Историянаций

JAPAN

ГЕНТСКОЕИЗДАНИЕ

THE JAPANESE AND RUSSIAN COMMANDERS OF THE LATE WAR IN THE PENINSULA OF LIAO-TUNG, MANCHURIA
THE JAPANESE AND RUSSIAN COMMANDERS OF
THE LATE WAR IN THE PENINSULA OF
LIAO-TUNG, MANCHURIA

GENERAL NODZU | GENERAL BARON KUROKI
Opposed to General Bilderding at the       | Commander-in-Chief of the First
Battle of Mukden | Japanese Army
GENERAL KUROPATKIN
Commander-in-Chief of the Russian
Army in the Far East
GENERAL LIGNIEVITCH | GENERAL NOGI
Successor to General Kuropatkin | Japanese Commander before Port
| Arthur
GENERAL OKU | MARSHAL OYAMA
Opposed to General Kaulbars at the | Commander of the Japanese Field
Battle of Mukden | Forces. Victor at Liao-yang,
| Sha-ho and Mukden
From drawings made by H. W. Koekkoek from photographs

THE HISTORY OF NATIONS
HENRY CABOT LODGE, Ph. D., LL. D. EDITOR-IN-CHIEF

ЯПОНИЯ

From the Japanese Government History
Edited With Supplementary Chapters
by

K. ASAKAWA

Instructor in Japanese Civilization
Yale University

Volume VII

Illustrated

P · F · COLLIER & SON PUBLISHERS NEW YORK

Copyright, 1907, by
John D. Morris & Company

Copyright, 1910, by
The H. W. Snow & Son Company

Copyright, 1913, by
P. F. Collier & Son

Designed, Printed, and Bound at
The Collier Press, New York

ИСТОРИЯ НАЦИЙ

EDITOR-IN-CHIEF
HENRY CABOT LODGE, Ph.D., LL.D.

Associate Editors and Authors

АРЧИБАЛЬДГЕНРИСЕЙС,д-рюр.,профессорассириологииОксфордскогоуниверситета

КРИСТОФЕРДЖОНСТОН,д-рмед.,д-рфилос.,доцентвосточнойисториииархеологииУниверситетаДжонсаХопкинса

К.В.К.ОМАН,д-рюр.,профессористорииОксфордскогоуниверситета

ТЕОДОРМОММЗЕН,бывшийпрофессордревнейисторииБерлинскогоуниверситета

АРТУРК.ХОВЛАНД,д-рфилос.,кафедраисторииПенсильванскогоуниверситета

ЧАРЛЬЗМЕРИВЕЙЛ,д-рюр.,бывшийдеканИли,впрошломлекторпоисторииКембриджскогоуниверситета

ДЖ.ХИГГИНСОНКЭБОТ,д-рфилос.,кафедраисторииКолледжаУэллсли

СИРВИЛЬЯМВ.ХАНТЕР,членКоролевскогообщества,бывшийглавныйдиректорпостатистикевИндии

ДЖОРДЖМ.ДАЧЕР,д-рфилос.,профессористорииУэслианскогоуниверситета

СИРРОБЕРТК.ДУГЛАС,профессоркитайскогоязыкаКоролевскогоколледжавЛондоне

ДЖЕРЕМАЙЯУИППЛДЖЕНКС,д-рфилос.,д-рюр.,профессоробязанностейполитическойэкономиииполитикиКорнеллскогоуниверситета

КАНИТИАСАКАВА,д-рфилос.,преподавательисториияпонскойцивилизацииЙельскогоуниверситета

УИЛФРЕДХАРОЛЬДМАНРО,д-ргэнут.лит.,профессоревропейскойисторииБрауновскогоуниверситета

ДЖ.МЕРСЕРЫДАМ,историкиредактор

ФРЕДМОРРОУФЛИНГ,д-рфилос.,профессоревропейскойисторииНебрасскогоуниверситета

ФРАНСУАОГЮСТМАРИМИЬЕ,бывшийчленФранцузскойакадемии

ДЖЕЙМСУЭСТФЕЛЛТОМПСОН,д-рфилос.,кафедраисторииЧикагскогоуниверситета

САМУЭЛЬРАВСОНГАРДИНЕР,д-рюр.,профессорновойисторииКоролевскогоколледжавЛондоне

П.В.ДЖОЙС,д-рюр.,уполномоченныйпопубликациидревнихзаконовИрландии

ДЖУСТИНМАККАРТИ,д-рюр.,писательиисторик

ОГЮСТАСХАНТШИРЕР,д-рфилос.,преподавательисторииТринити-колледжавХартфорде

У.ХАРОЛЬДКЛАФЛИН,бакалавргуманитарныхнаук,кафедраисторииГарвардскогоуниверситета

ЧАРЛЬЗДАНДЛИКЕР,д-рюр.,ректорЦюрихскогоуниверситета

ЭЛБЕРТДЖЕЙБЕНТОН,д-рфилос.,кафедраисторииУниверситетаУэстерн-Резерв

СИРЭДВАРДС.КРИЗИ,бывшийпрофессористорииУниверситетскогоколледжавЛондоне

АРЧИБАЛЬДКЭРИКУЛИДЖ,д-рфилос.,доценткафедрыисторииГарвардскогоуниверситета

УИЛЬЯМРИЧАРДМОРФИЛЛ,магистргуманитарныхнаук,профессоррусскогоидругихславянскихязыковОксфордскогоуниверситета

ЧАРЛЬЗЭДМУНДФРАЙЕР,д-рфилос.,кафедраисторииУниверситетаМакГилла

Э.С.ОТТЕ,специалистпоскандинавскойистории

ЭДВАРДС.КОРВИН,д-рфилос.,преподавательисторииПринстонскогоуниверситета

ПОЛЬЛУИЛЕЖЕ,профессорславянскихязыковКоллеждовоФранции

УИЛЬЯМЕ.ЛИНГЕЛЬБАХ,д-рфилос.,доценткафедрыевропейскойисторииПенсильванскогоуниверситета

БАЙЯРДТЕЙЛОР,бывшийпосолСоединенныхШтатоввГермании

СИДНИБ.ФЕЙ,д-рфилос.,профессористорииДартмутскогоколледжа

ДЖ.СКОТТКЕЛТИ,д-рюр.,президентКоролевскогогеографическогообщества

АЛЬБЕРТГАЛЛОВЕЙКЕЛЛЕР,д-рфилос.,доцентнаукиомоществеЙельскогоуниверситета

ЭДВАРДДЖЕЙМСПЕЙН,магистргуманитарныхнаук,членКолледжаУниверситетавОксфорде

ФИЛИППАТТЕРСОНВЕЛЛС,д-рфилос.,лекторпоисторииибиблиотекарьЮридическойшколыЙельскогоуниверситета

ФРЕДЕРИКАЛЬБИОНОБЕР,историк,писательипутешественник

ДЖЕЙМСУИЛФОРДГАРНЕР,д-рфилос.,профессорполитическихнаукИллинойскогоуниверситета

ДЖОНБАХМАКМАСТЕР,д-рлит.,д-рюр.,профессористорииПенсильванскогоуниверситета

JAMES LAMONT PERKINS, Managing Editor

Редакторыииздателивыражаютпризнательностьзаценныесоветыипожелания,полученныеотупомянутыхлиц:поч.ЭндрюД.Уайта,д-раюр.,АльфредаТХейераМахана,д-рад-рагражд.права,д-раюр.,поч.ЧарльзаЭмориСмита,д-раюр.,профессораЭдвардаГейлордаБорна,д-рафилос.,ЧарльзаФ.Твинга,д-раюр.,д-раЭмиляРейха,УильямаЭллиотаГриффиса,д-раюр.,профессораДжонаМартинаВинсента,д-рафилос.,д-раюр.,МелвилаДьюи,д-раюр.,АлстонаЭллиса,д-раюр.,профессораЧарльзаХ.Маккарти,д-рафилос.,профессораГерманаВ.Эймса,д-рафилос.,профессораВальтераЛ.Флеминга,д-рафилос.,профессораДавидаЮ.Томаса,д-рафилос.,г-наОттоРейхаиг-наФрэнсисаДж.Рейнольдса.

NOTE

Редакторы«Историинаций»завершилиработуописаниемсобытийдоиюля1905года,авсепоследующиедополнения,приводящиеисториивсоответствииссовременностью,былиподготовленыиздателями.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящеепересмотренноеиздание«ИсторииЯпонскойимперии»(составленноев1893годудляИмперскойяпонскойкомиссиинаВсемирнойКолумбовойвыставкевЧикагогосподамиК.Такацу,С.Миками,М.ИсодойидругимииопубликованноевТокиопопоручениюМинистерстваобразования)непризванозаменитьпервоначальноеиздание,высокиекачествакоторого,напротив,рекомендуютсявсемстудентамизучающихисториюЯпонии.Этотрудпрекрасноотражаетто,чтоможноназватьортодоксальнымвзглядомнанациональнуюисторию,ивободеникакнатотненаучныйметод,которомуследуютболееконсервативныеисторики,такиототповерхностныхспекуляцийболеерадикальных,ноприэтомнеболеенаучныхисследователей.Однако,еслибынастоящийредакториспользовалоригинальныйтрудпоисторииЯпонии,он,чтонеудивительно,изменилбывесьспособподачиматериала,чтобытотсоответствовалегособственномупредметномузамыслу.Вэтомпересмотренном изданиионнеизменилобщийпорядокисходногопроизводства,лишьисправивнесколькоявноустаревшихданных,опустивменеезначительныефакты,которыевполнеможнобылобыпустить,исделавобщееповествованиеболеегладким.

Однакочетвертаячасть—этособственнаяработаредактора.Главнойцельювэтомразделетомбылопредоставитьпопулярныйинеточныйотчетонекоторыхэтапахисторическогопрогресса,произошедшегосмоментаподготовки«ИсторииИмперии»десятилетиеназад.СутьглавыXVIIIпоявиласьсрединовыхглав,предоставленныхредакторомкновомуизданию«Японии»Бринкли(ред.)(J.B.MilletCo.,Boston,1905),ибылавключеñasюразрешенияэтихиздателей.

K. Asakawa

Йельскийуниверситет

ВВЕДЕНИЕ

Японскаяимпериявсейчассостоитизгруппыостровов,выстроившихсявстилесеверо-западногоуглаТихогоокеана,вблизивосточногопобережьяазиатскогоконтинента.Этиострова,включаяТайваньиПескадорскиеострова,уступленныеКитаемв1895году,июжнуюполовинуСахалина,приобретеннуюотРоссиив1905году,лежатмеждупараллелями50°56'и21°48'севернойшироты,адолготыихрайнихобширныхвосточнойизападнойточекравнысоответственно156°32'и119°20'восточнееГринвича.Таким образом,империяохватывает29°8'широтыи37°12'долготы.НавостокеонообращенкТихомуокеану;наюго-западечерезводыКитайскогоморясмотритнаматериковуючастьКитая;насеверо-западеЯпонскоеморейТатарскийпроливseparируетэтототКореииСибири.ПятидесятаяпараллельразделяетяпонскуюполовинуСахалинаотсевернойилироссийскойполовины,аКурильскийпролиботделяетЧишимскиеилиКурильскиеострованасеверототроссийскогополуостроваКамчатка.

Всягруппавключаетпятьсполовинойкрупныхострововипочтишестьсотостровов.Крупныйостров,лежащийвцентре,образуетматерик;островнепосредственнонасевере—Хоккайдо(ЕдзоилиЭдзо),анаюге—Кюсю;наюго-западематерикаивостокеотКюсю—Сикоку;простираясьвсеверо-западномнаправленииотХоккайдо—ЧишимскиеилиКурильскиеострова,второйцепочкойархипелагаРюкю(Лучу)ведеткТайваню.Плавая,скажемтак,вЯпонскоморе,находятсяостровкиСадо,ОкииЦусима,последнийизкоторыхлежитвсейголишьвпятидесятимиляхпооттокуотюжногопобережьяКореи.РассеянныевТихомморе,нарасстояниипочти500мильотуголковоюсеверо-западногопобережьяматерика,лежитгруппаОгасавара(Бонинскиеострова).КэтимтеперьдолжнабытьдобавленаявновьуступленнаяюжнаяполовинаостроваСахалин.

Всилуостровногохарактерастраныплощадьимперии,исключаяполовинуСахалина,котораясоставляет,возможно,около12000квадратныхмиль,чутьпревышает161000квадратныхмиль,чтонесколькобольшеплощадиБританскихостровов.Болееполовиныэтойповерхностисодержитсявглавномострове.Береговаялиниячетырнадцатиболеекрупныхострововиархипелагов,опятьжеисключаяСахалин,простираетсянапротяжении13500миль.СлабоизрезанноепобережьепоберегуЯпонскогоморяпредлагаетнебольшоеколичествобухилимысов;побережьяжеТихогоокеанаиКитайскогоморяраздробленынабесчисленныемысыибухтыиизобилуютхорошимигаванями.

Странагористаяиимеетмалоровнойземли.Двесистемыгорныхцепейпростираютсяссеверанаюгисвостоканазапад,каждаяизкоторыхсодержитмногочисленныеответвления.НагорьямиимперииявляютсядвепровинцииСинаноиКай,расположенныевцентреглавногоострова.НаграницеКаииСуругистоитФузиямаилигораФудзи,покрытаявечнымиснегами,еевершинаподнимаетсяна12300футовнадровнемморя.СвоеположениекаксохранившейсясамойвысокойвершинывстранебылопотеряносприобретениемТайваня,которыйсодержитгоруМоррисон,ныненазываемуюгоройНиитака,высотакоторойсоставляетнеменее14200футов.Горыглавногоостровабольшейчастьювулканические,действующихвулкановимеется170,адиапазоны,включающиеих,простираютсяпопротяжениистраны.Вследствиеэтогоизобилуютрудникииминаральныеисточники.Частотаземлетрясенийтакжеявляетсярезультатомозобилиявулканов.Незначительныетолчкисоставляютвсреднеемототридцати-сорокадосотенвгод,асильныетолчкипоказываютсистории,чтоихбылопо2-3встолетие,вызываяиногдастрашноеразрушениежизнииимущества.

Изобщегоочертаниястраныследует,чтовеликихрекслогимипротяженностьюнемного,ночисленныепотокименьшейвеличиныпересекаютвсечастиимперии,предоставляяпрекрасныевозможностидлядренажаиорошения.Многиеизболеекрупныхдажесудоходны.РекаИсикаринаХоккайдопротяженностью407мильявляетсясамойдлиннойвимперии,занейследуетСинанонаглавномостровепротяженностьюоколо240миль.Землянебогачетакжеиширокимиравнинами,чемвеликимипотоками.Долины,лежащиеглубоковнедраххотмов,платоповдолькромоквеликихрек,мягкиесклоныуподножиягорныхцепейилиполосыуморскогоберегаявляютсяединственнымисравнительноровнымиместами,которыеможновидеть.Исикарианскаяпустыня,граничащаясрекойИсикаринаХоккайдо,пожалуй,самаяобширная.Еепочвобогатаиизобилуетизбыткомдереваизелени.ДругиеизвестныеравнинынасеверележатповдольтечениярекиТокахиинаморупобережьявКусироиНэмуро.Переходякглавномуострову,мынаходимвнуверо-восточнойчастиплатоОсю,пересекаемоепиорогамиКитакэмииАбукумаипростирающеесяпопровинциямРикутю,Рикудзэн,ИвасироиИваки.Тамжепочвобогата,аплодородныеземлипокрываютширокуюобласть.ВцентральнойчастидолинарекиТонэобразуетравнинуХассювКванто,раскидывающуюсяначетырепровинцииМусаси,Кодзуки,ХитачииСимоса.Густонаселеннаяивысокоплодородная,этаравнинаявляетсясамойобширнойнаглавномострове.СледующейповеличинеявляетсядолинарекиКисо,образующаячастьпровинцийМиноиОвариисоставляющаяоднобольшоекультивируемоеполе.НизиннаяравнинаЭчигоповдольнижнихводоемоврекиСинаноявляетсясамойобширнойизвсехприбрежныхравнинЯпонии.ВостальномвесьмаширокиеравнинысуществуютвКинай,повдольбереговрекЁдоиЯмато;тогдакаквСикокунаиболееобширныеплоскиеземлинайденыповдольтечениярекиЁсино,авКюсюземлиповдольбереговЧикугодоустьяАриякскогоморядаютпровинциямЧикугоиХизенширокуюплощадьорошаемыхполей.

ГлавныйостровЯпонии,находясьвумереннойзоне,наслаждаетсявбольшейчастисреднейстепеньютемпературы.Ноклиматимпериивесьмаразнообразенблагодарявытянутойформестраны,котораяпростираетсяпочтинатридцатьградусовшироты,великимразличиямвысот,характеризующимпарцельпочвыземли,атакжедействиютеплогоихолодноготечений,протекающихмимоберегов.Таким образом,всейвернойчастиХоккайдоивЧишимскихостровахснегникогданеисчезает,морезамерзаетзимой,преобладаютмокрыйснегитуманы.Сдругойстороны,вюжномрайоне,атакжевгруппахРюкюиОгасаваражароченьвелика,ниснег,ниледзимойневидны.Вцентральныхчастях,опятьже,температураменяетсявзависимостиотивысотыземли,конфигурациигориморей.ЧтокасаетсяТайваня,оноточастичнорасположенвтропическойзоне,идваэтремальныхзначениявсеймногостраничнойобластизарегистрированыкак96°и41°поФаренгейту.

Теплоеокеанскоетечение,известноекакКуро-сивоилиЧерныйпотокиз-заглубокогомрачногоцвета,которогоонопроявляетвпасмурнуюпогоду,поднимаетсяиздалекогоЭкватораиобладаетсреднейтемпературой81°поФаренгейтувлето.СразупослеоставленияЭкватораонопутешествуетповдольвосточногопобережьяКитаяиоттуда,проходянасевер,приближаетсякпобережьюКюсю,гдеразветвляется.ВетвящийсяпотокивходитвЯпонскоемореитечетнасевер;главныйпотокпроходитвозлеюжногопобережьяСикокииглавногоострова,поканедостигаетсеверамысаИнубовоСимосе,гдеоносноразветвляется,приэтомветвьповорачиваетнасевер,асамотечениепутешествуетвсеверо-восточномнаправлении,поканепокидаетглавныйостров.Возможно,вследствиеполученногоотеплоготечениятепла,всепровинцииКюсю,Сикоку,Санё-доиТокай-доредковидятснег.Существуетакжехолодноетечение,называемоеОя-дзиво,укоторогосредняялетняятемпературанастольнизка,какие37°.ЕгоисточникнаходитсявОхотскомморе,откудаонопроходитчерезКурильскиеостроваи,протекаячерезХоккайдоивосточноепобережьесевернойчастиглавногоострова,достигаетрайонамысаИнубо,гдеисчезает.Расположенныеввысокойстепенишироты,Хоккайдоисевернаячастьглавногоострова,будучидополнительноподверженывлияниюэтогохолодноготечения,имеютсуровыйклимат.Снеголежитаммассамимногиедни,азимапродолжительна.

Количествоосадковвеликолетомнималозимой.Ононаиболеевеликоповдольпобережий,омываемыхТихимокеаномииЯпонскимморем,инаименьшевавцентральныхчастяхстраныповдольдвухпобережийВнутреннегоморя,атакжевсеверномконцеглавногоострова.НаХоккайдовыпадениеосадковвсреднемнормальное.

Богатаяпочва,мягкийклиматидостаточноеколичествоосадковпроизводятпышнуюрастительность.Обработанныеполяисадысменяютдругидругавширокихпределах.Необычайноеположениеостровов,простирающихсяссеверанаюг,такжевесьмасильнодобавляетразнообразиюрастительности.Так,вКюсюиСикокуможновидетьгустые,зеленыелеса,изобилующиегигантскимидеревьями.Сахарныйтростник,табакихлопокабрутпочву,благоприятнуюдляихроста.Какао,баньян,бананихсобратьяпроцветаютостровахРюкюиОгасавара.Корочеговоря,общийвидтропический.Переходяоттудакцентральнымобластям,находятбольшоеразнообразиерастительнойжизни.Сосны(pinus densifloraиpinus massoniana),дуб(quercus dentata),хи-но-ки(thuya obtusca),суги(cryptomeria japonica),камфарноедеревоибамбукрастутовлесах;втовремякактутовоедерево,чайноерастение,лаковоедерево,просо,пятьзлаков,овощииразличныевидыфруктоввиднынаполяхвсадах.Наконец,дажененахолодноммалоразвитомХоккайдоегоплодороднаяпочваипышнаярастительностьприглашаютксельскомухозяйству.

Формыживотногомиратакжевесьмаразнообразны.Средидомашнихживотныхнаходятсябык,лошадь,свинья,собакаикошка;второйжеболееважнымидикимиживотнымиявляютсядикийкабан,олень,заяц,лиса,барсукиобезьяна.Свирепыехищникииядовитыерептилииограниченымедведемсеверныхрайоновихабу(родомезмей)наРюкю.Вводах,омывающихберегаХоккайдо,изобилуюткаланыиморскиекотики;китыпосещаютморянасевереиприлегающиекСикокуюКюсю;повсемпобережьямрыбыиракообразныенайденывтакомоизобилии,чтоихболеечемдостаточнодляобычнойпищижителей.Птицвеликоемножество,некоторыеобладаюткрасивымперепелом,другиемелодичнымизвуками,атретьиподходятвпищу.Кпоследнейупомянутойкатегорииотносятсядомашниекурыиутки.Средисемействанасекомыхшелковичныйчервьвбольшихколичествахвыращиваетсяповсемуглавномуострову,посколькуклиматипочвынаиболееподходятдляэтойцели.

Хотястраненаимеетгорсключительнойвысотыилирекэкстраординарнойпротяженности,условияклиматипочвытаковы,чтониоднагорабезлеса,ниоднарекабезпрозрачнойводы.Настолькохоротораспределенывысотыипотоки,чтокрасивыеместавсегдаможнонайтивовнутреннейчасти,благодаряконфигурациипобережий,атакжечислуостровов,жемчужиныживописнойпрелестиизобилуютвуморяповсемпровинциям.Болеетого,вдополнениекбогатствуприродныхпрелестей,многочисленныехрамыиизвестныесвятынисуществуютвлучшихрайонахглавногоострова,такчтоархитектурные,скульптурные,живописныеисадовыекрасотыдополняютдостопримечательностипейзажа.Главныйостровнаиболеебогатпримечательнымиместами,аКинайиегоокрестностиявляютсянаиболеепредпочтительнымичастямиглавногоостровавэтом отношении.С794годанашейэры,когдаимператорКанмусделалКиотосвоейстолицей,дотехпор,покаимператорМуцухитонепереехалвТокио,периодболееодинадцативеков,Киотооставалсяимперскимместопребыванияправительства.Оттогопредлагаетмножествоисторическихреликвийтисчастливодладаеткрасотамипейзажа,привлекательнымивовсесезоныгода.ОтделенноеотКиотоцепочкойхолмовсамоевликоеозероимперии,озероБива,известнооми-хаккеем,которыевечнослужилитемпоэтовдидохновлениемхудожников.НаррасстояниипочтидвадцатипятымилейотКиотонаходитсяНара,имперскаярезиденциявтечениибольшейчастивосьмоговека.Нараизобилуетисторическимивещами,самымизаслуживающимивниманияявляетсясвятилищеКасугаихрамХориудзи,благороднозапланированныеипрекрасныепоприроде.Тодай-дзи,большойхрам,возведенныйимператоромСьому,имеетболееоднойтысячилетми,содержитзнаменитыйВеликийОбразБудды.ВишнигорыЁсиноисливыЦукигасе,проявленияцветения,которыенеимеютравныхвдругомместевстране,находятсявтойжепровинции,чтоиНара.ДальнейшеевзападлицоВнутреннегоморямеждуСикокуиСанё-доусыпаносотнямималенькихморей,чьисияющиебелыепескиизеленыесосныкомбинируются,чтобысоздатькрасивуюкартину.Средимест,славныхизящнымиморскимипейзажами,можноупомянутьВака-но-уравКии,пляжСумиёсивСетцу,Сума-но-ура,пляжМайкоиАкаси-но-уравХариме,иИцукусимувАки.Последнееназванноеместоявляетсямаленькимморемблизотморскогоберега,состоящимпочтиисключительноизпричудливыхобразныхутёсовистранныхскал.Нанемстоитграциозносмоделированноесвятилище,которое,какговорят,былопостроеноТайра-но-Киёморивдвенадцатомвеке,залиливерандакоторогокажутсяплавающимипоповерхностиводы.Своеобразноесочетаниеэффектаводыиархитектурыипрелестьвсеговиданапоминаетволшебноежилищефей.

ВКюсюЯбакейславитсясвоимпейзажем,асвятилищеУсадзингусвоейархитектурой.ЕщеболеезнаменитАма-но-ХасидатевСан-ин-до.Здесьпесчаныймыс,полностьюпокрытыйсоснами,простираетсядалековморе,предлагаяживописнуюсценуиобразуясМацусимойиИцукусимойтрисамыхзнаменитыхвидавЯпонии.

СредипримечательныхмествблизостиТокиовыделяетсяКамакуранойого-восточномпобережье,котораябыламестомфеодальногоправительстваЯпониивтечениеболеечемполуторавековдо1333годаидосихпорадминистративнопредлагаетмногоисторическихмест.Ксеверуотстолицысамыезнаменитыеместа—НиккоиМацусима.ВНикконаходитсямавзолейТокугавыИэясу.Красотыэтогоархитектурногоукрашения,тонкостьегорезлиипрелестьпейзажавдохновилинароднуюпоговоркуотом,что,неувидевНикко,человекнеможетговоритьоквалифицированнопрекрасном(Никковомэнайутивакеккокоиуна).Мацусима,одинизтрехпейзажейЯпонии,находитсянаморскомберегуРикудзэна.Здесь,рассеянныеполицубухты,сотникрошечныхостровков,каждыйизкоторыходетвбогатствесосен.Видвиссверхухолмландандшафтпохожпроизведениенеобычнойфантазиинахолстеискусногохудожника.

СобственноЯпонияделитсянадевятьосновныхрегионовпосвоейконфигурации:этоКинай,Токай-до,Тосан-до,Хокурику-до,Нанкай-до,Санин-до,Санё-доиХоккай-до.Они,всвоюочередь,подразделяютсянавосемьдесятпятьпровинций(кокуиликуми).Однакопровинцияимеетмалоезначениевадминистративныхделенияхстраны.Единицейпоследнейявляетсялибогородской(чо),либосельский(сон)район,которыйвместесболеекрупнымиделениями,городом(си)иокругом(гун),составляетсамоуправляющуюсясущность.СверхэтихделенийсуществуютдиректорияХоккайдо(до-чо),тригородскиеуправыТокио,КитоиОсакиисороктрипрефектурыиликэн.ВнастоящеевремязапределамиТайваняимеются638гун,58си,1054чои13468сон.

ГородТокиоранееподземлемедобылместопребыванияфеодальногоправительствавтечениипочтидвухсполовинойвеков.Сегодняон—столицаимперии.Онзанимаетцентральноеположениеиявляетсясамымбольшимородомвстране.Егопятнадцатьрайоновсоставляютобщеенаселениепочтивполторамиллиона.Киото,стараястолица,делитсянадварайнонаиимеетнаселениеболее353000.Осака,третийизгородов,быламестомпребыванияадминистрацииТайко.Обладаяисключительнымивозможностямидлясвязиморемворекой,онобылоторговымцентромсостарыхвремен.Онделитсяначетырерайонаиимеетнаселение825000.Этитригородаобразуюттрифу.СледующимипозначимостиследуютНагоямеждуТокиоиКиотосpopulationв245000;Каназаванасевереглавногоостроваснаселением85000;Сендайнасеверо-востокеснаселением84000;Хиросиманаюго-западеснаселением123000;КумамотовКюсюснаселением62000.СредиоткрытыхпортовЙокогамасpopulationв195000иКобесpopulationв216000являютсядвумянаиболееважными,закоторыминазначительномрасстоянииследуютНагасаки,ХакодатейНиигата.

ОбщаячисленностьнаселениясобственноЯпониисоставляетпочтисороксемьмиллионов,аТайваня—околотрехмиллионов.Распределениенаквадратнуюмилю,исключаяТайвань,варьировалосьв1898годуото495взападнойчастиглавногоостровадо23,7наХоккайдо,присреднемзначенииоколо300.Сегодняоноприблизительносоставляет324.Недавняянациональнаядеятельностьэтихлюдейбудеткраткоописанавпоследнемразделеэтоготома,акарьераихпредков—вболеераннихчастях.

Преждечеммыпродолжим,однако,можносказатьнесколькословомобщемохарактереисторическогорассказаоЯпонии.ВдревниевременаЯпониянеимеланиписьменногоязыканарегулярнойсистемыкалендаряихронологии.Всесобытияприходилосьпередаватьизопоколениявпоколениепутемустнойтрадиции.ИспользованиеписьменностибылоимпортированоизКитая,вероятно,заодинодвастолетиядоРождестваХристова,нообщееиспользовалибуквдляцелизаписисобытийдатируетсяпятымвекомнашейэры,второйкогдасоставлениенациональныхлетописейначалосьещедвавекаспустя.Нотакиеисторическиелетописи,которыебылисоставленытогда,подверглисьпочтиликвидациивскорепослеэтогоогоня,аустныезаписидалекойдревностиужедолжныбыливзначительнойстепенибытьискаженыпропусками,ошибкамиипутанностьюфактов.Сожалеяотомпонимая,чтоеслинепринятьмерыпоисправлениюлетописейтогда,последующиепоколенияостанутсябезнадежныхотчетовдалекихсобытий,императорТенмуприказалвыдающемусяученомуХьеда-но-Ареподготовитькраткующихроникумонарховиважныхсобытий.Ксожалению,смертьимператора,произошедшаяв689году,прервалаэтуработу.НесколькодвадцатилетийспустяимператрицаГеммёпоручилаО-но-ЯсумаропродолжитьсоставлениелетописейХьеда-но-Аре.Работа,такобразомзавершеннаяв712году,представляетсобой«Кодзики»,какоймымееемсейчас.Онодолжнорассматриватьсякакнаиболеедостоверныйсуществующийзаписьсобытийдревнихвремен.Восемьлетпослепоявления«Кодзики»,илив720году,былсоставлен«Нихонги».Мынаходимприсравненииэтихисточников,чтохотявцеломмониисогласны,междунимисуществуютнекиерасхождения.Вэтидвухпроизводствах,однако,находитсяглавныйматериалдляреконструкцииисториидревнейЯпонии.Еслилюбопытныесверхъестественныеинцидентыфигурируютихстраницах,следуетпомнить,чтолитературабылатогдавмладенчестве,ипрошлодолгоевремясмоментамногихзаписанныхсобытий,летописцынебылиобученывыборуматериалов,заслуживающихместавподлиннойистории,втовремякаквтожевремявустныхтрадициях,накоторыеониизлучали,ошибкинесомненнобыливключены,аобычныесобытияуплывалиизвиду,необычныеинцидентыисверхъестественныеисториисохранилисьодни.

ЧтокасаетсядревнейхронологииЯпонии,тозаписано,чтоальманахивпервыевошливупотреблениевЯпониив604годунашейэры,хотякажется,чтокитайскийкалендарьбылзавезенпримерновсерединепредыдущегостолетия.Составлениелетописей,какужеупоминалось,предшествовалопоследнемусобытиюнасущественныйинтервал.Мыможемутверждать,следовательно,чтокакой-тометодподсчетамесяцовигодовпрактиковалсясраннейэпохи,нодостоверноезнаниепоэтомувопросунедоступно.

ВЯпониисиздавнахронологиранебылаосновананаэре.Первоначальноприменяемыйметодзаключалсявподсчетегодовпослевосхождениякаждогоимператоранатрон.Однако в645годунашейэрыбылавведенакитайскаямодаиспользоватьназваниягодов,обозначаемыеобычнодвумяблагоприятнымикитайскимииероглифамииизменяемыестольчасто,сколькожелалось.Изменениеименигодовогопериодапроисходилотаким образомвнаследовекаждогоновогоправления,атакжеприповторениициклическогогоданеблагоприятногообозначения,атакженаслучаиисключительнойудачинаилибеды,такимобразом,существуюткрайниепримерыпятиилишестиизмененийобозначениявправленииодинокогоимператора.Этоконечнорезультатомтого,чтотребуетсясложноеусилиезапоминанияпоследовательностиидатразличныхгодов.КитайцывправлениемонархаМинТай-цзурешили,чтоизмененияназваниягоданедолжнобытьнапротяжениивсегоправленияправителя.Подобноеправилобылопринятоив1868годупривосхождениинатроннынешнегоИмператораЯпонии,соназванногожевремениэраДзиммуначалаиспользоватьсявкачествехронологическойосновы.Этапоследняяэраофициальноустановленав660годудоновойэры[1]

Чтокасаетсяболеепозднихисточниковяпонскойистории,следуязаупоминавшимися«Кодзики»и«Нихонги»,ониобильны,увеличиваясьпомеретого,какуходимдальшеотраннихвеков.Многоеизэтойогромнойисторическойлитературыбылоопубликованоиотредактировано(хотяпокамалопереведенонаевропейскиеязыки),нобольшаячастьнеебыланиширокораспространена,нидажевиделасвета.Японскоеправительство,котороищетскрытыйматериалпосейстране,теперьпубликуетчерезТокийскийимператорскийуниверситетвещественныедокументы,побольшейчастьенеранееопубликованные,вдвухкрупныхсериях[2]издвухистаитрехсотвомсоответственнымобразом,которыедолжныбытьзавершеныпримернозапятнадцатьлет.

ИсторияЯпониинеподдаетсяобычномуразделениюнадревний,средневековыйиновыйвека.Наоснованииважныхизменений,произошедшихвадминистрациииполитикеЯпонии,ееисториявследующихстраницахбудетразделенанатричастинеравнойпротяженности.Частьперваяохватываетогромныйпромежутоквременимеждуоснованиемимпериииначаломфеодальногорежимаближекуконцудвенадцатоговека.Вэтотпериодвластьправительствалежала,теоритически,несмотрянавеликиеколебания,врукахсуверена.Заэтимоследовалопочтисемьвековвоеннойавтократии,чтосоставляетвторуючасть.Третьячастьначинаетсяв1868году,сэтогогодаадминистративнаявластьвернуласькиmperатору,былаустановленаконституционнаясистемаспредставительнымиинститутами,аобщиеаспектыжизнинациипотерпелиглубокоеизменение.

СНОСКИ:

[1]Следуетвсегдапомнить,чтоисторическийотчетоЯпониидопятивеканашейэрыдолжендопускатьбольшуюширотувотношениисобытийиихдат.

[2]Называемые«Дай-НихонКомон-сё»и«Дай-НихонСи-рё».

CONTENTS

PART I
FROM THE FOUNDING OF THE EMPIRE TO THE ESTABLISHMENT
OF FEUDAL RÉGIME. 660 B. C.-1186 A. D.
CHAPTER |  | PAGE
I. | The Mythical Age | 3
II. | The Beginning of the Empire. 660 B. C.-192 A. D. | 6
III. | Relations with Korea and China. 192-645 A. D. | 12
IV. | The Taikwa Reform. 645-708 A. D. | 22
V. | The Nara Epoch. 710-794 A. D. | 31
VI. | The Hei-an Epoch. 794-1186 A. D. | 38
PART II
THE FEUDAL AGES. 1186-1868
VII. | The Kamakura Government. 1186-1339 | 65
VIII. | The Temporary Restoration of Imperial Power. 1339-1393     | 83
IX. | The Muromachi Period. 1393-1573 | 92
X. | Internal Peace and External War. 1573-1603 | 109
XI. | The Foundation of the Edo Government. 1603-1651 | 122
XII. | The Decline of the Edo Government. 1651-1837 | 140
XIII. | The Fall of the Edo Government. 1837-1868 | 155
PART III
THE NEW JAPAN. 1868-1893
XIV. | Internal Affairs. 1868-1893 | 173
XV. | Foreign Relations. 1868-1893 | 188
PART IV
APPENDIX. 1893-
XVI. | The Constitution in Theory and in Practice. 1893-1906 | 199
XVII. | Parties and Politics. 1893-1906 | 213
XVIII. | Economic Progress. 1893-1906 | 242
XIX. | The Chino-Japanese War. 1894-1895 | 252
XX. | Japan and Russia in Korea and Manchuria. 1893-1904 | 275
XXI. | The Russo-Japanese War and its Aftermath. 1904-. | 303
Bibliography |  | 331
Index |  | 337

СПИСОКИЛЛЮСТРАЦИЙ

Generals of the Late Russo-Japanese War (Photogravure)
| Frontispiece
| FACING PAGE
Ainos Worshiping | 28
Abduction of Goshirakawa (in color) | 60
The Invasion by the Mongol Tartars | 76
The Procession of Feudal Lords | 124
A Picnic on the Asuka Hill in the Flowery Season | 156
TEXT MAPS
| PAGE
Japan before the Fifth Century | 10
Japan | 61
Northern Japan | 85
Southern Japan | 99
Korea | 117
Central Japan | 124
Japanese Ports Opened To Foreign Trade. 1858 | 159
Downfall of the Edo Government. 1867-1868 | 168
The Insurrection in the Island of Kiushū. 1877 | 181
Island Possessions of Japan | 193
First Engagements of Chino-Japanese War. 1894 | 261
Campaigns in Korea and Manchuria | 268
Wei-hai-Wei, Formosa, and Pescadores | 270
Foreign Spheres of Influence in China and Manchuria | 278
Japanese Advance to Liao-yang | 309
Battle of the Sea of Japan, Russo-Japanese War | 315

ЧАСТЬIОТСОЗДАНИЯИМПЕРИИДОУСТАНОВЛЕНИЯФЕОДАЛЬНОГОРЕЖИМА.660ДОН.Э.-1186Н.Э.

ИСТОРИЯЯПОНИИ

ГлаваI

МИФИЧЕСКАЯЭРА

ПериоддоправленияимператораДзиммуизвестенкакераБожеств.Этойэрыбылипереданыстранныеиневероятныелегенды,некоторыеизкоторыхследуют.

Традициягласит,чтовотдаленныевременабожествамИдзанагииИдзанамибылоприказаноНебеснымБогомсоздатьстрануизплавающихвпространствеостровков.ОнисразужесошлинаостровОнокороитрусталимужемиженой,создавВосемьВеликихОстрововЯпонии.Послеэтогобылисозданыбожестваправкиморем,горами,ветрами,огнем,травамиидревами.ВпоследствиибожественнаяпарародилабогинюАматэрасу-ОмикамиибоговЦукиёмиизСусаноо.Этиноворожденныебожественныесуществапоказалисебягораздолучшедругихобожеств,получивбольшуюблагосклонностьИдзанами.ОнпоручилАматэрасууправлятьТакама-но-хара,илиНебеснымРегионом;Цукиёми—управлятьЁ-но-осукуни,илиСтранойНочи;иСусаноо—управлятьУнабарой,илиМорями.Нотаккакпоследнеебожествооказалосьневернымобещаниямотец,Идзанамивгневеизгналтоизисвоейдержавы,послечеготоподнялсявНебесныйРегион,чтобысообщитьсестреонесчастье.Свирепоеиразгневанноеповедениелишенноговластибожествазаставиловосьмуюсеструвообразить,чтопришелонасагрессивныминамерениями,ионаколебаласьпринятьего.НоСусаноояростнозаявилочестностисвоейцелииуспешночастичноуспокоилбогиню.Темнеменее,егоповедениебылонастолькобеспорядочным,чтоАматэрасу,испугавшись,уединиласьвпещере,вследствиечегототальнаятьмаокупилаеецарствоивозниклиразличныепроблемы.Другиебожестватогдасобралисьвконклавпринялимерыпоусмирениюбогини,чтобыонанаконецвышлаизукрытия,исветсновасиялнаНебеснымРегиономвНакацу-куни(ПолуостровСередины).БожестватогданаказалиСусанооизгнанием.Изгнанныйзнебес,онаправилсявИдзумоитамничтожилидевятиглавогодракона,получивизеготеладрагоценныймеч,которыйонпозженепредставилсестреАматэрасу.ВпоследствиионженилсянадочериземногобожестваипоселилсявСугавИдзумо.Впозднейшеевремя,оставиввгостяхсынаОкуни-нусиисамуправляющимземлей,сампошелвКорею.УОкуни-нусиибыломногобратьев,всеизкоторыхбыливовлеченывборьбузаверховнуювласть.ПобедаосталасьзаОкуни-нуси,ноегоцарствопродолжалобытьболееилименеевстревоженным,Сукунахикона,сынНебесногоБожества,переплылморедоИдзумоипомогввосстановлениимира.СтехпорэтотОкуни-нусииегосыновьяадминистрировалицарствовспокойствии.

ТемвременемвНебесномРегионеАматэрасу,придяквыводу,чтоМидзухо-но-кунивТоё-асихара,чтопожалуйявляетсясобственноЯпониейсегодня,должнаправлятьсяеесыномАма-но-осихохомими,приказалатомусойтиипринятьвластьназемле.Посколькуоноднакопредставилпредполагаемоецарствоввесьманеупорядоченномсостоянии,АматэрасупоприказуНебесногоБожествапровеласоветбожеств,которымимандатвосстановлениямирабыладанАма-но-хохи.Оннесмогвыполнитьсвоюцель,идругоебожествобылопозжепосланототжесамыйпоручение.Последнеебыло,однако,такжепобежденоОкуни-нусиейневернулосьвнебеса.СновасоветбожествбылсозванвНебесномРегионе,иНанакимэбылотправленнаразведкуземли.ОднакоонбылмоментальноубитАма-но-вакахико.Наконец,Такэмикадзучи,будучиобязаннымобязанностью,отправилсявИдзумоисообщилОкуни-нусиоприказе,данномНебеснымБожеством,чтобысынАматэрасупринялверховнуювластьнадстраной,которойтогдаправилОкуни-нуси.Приказбылвконечномитогепослушан.Окуни-нусииуступилсвоёцарствосынубогиниисосвоимисыновьямипокинулрегион.Такэмикадзучи,доставивэтувестьАматэрасу,она,всегдасогласуясьсприказамиНебесногоБожества,вызваласынаАма-но-осихохомимиисообщилаему,чтопосколькумирназемлебылвосстановлен,ондолженнаправитьсяуправлятьей.Ноонмолился,чтобысыnegoНинигибылотправленвместонего,ибогинясогласилась,далаНинигимандатуправлятьЯпониейиподдерживатьеепроцветание,поканебоиземлясуществуют.ОнадалеедалаемудрагоценныйкаменьЯсака,зеркалоЯсакаимечКусанаги,сказав:«Этозеркало—мойдух;считайегособой».СтехпорДрагоценность,ЗеркалоиМеч,почитаемыекаксокровищабогинииличныезнаки,передавалиськакинсигнииотодногоимператоракдругомувовсехпоколениях.

ЗемноебожествоСарудахико,получитновостиоприближенииНинигииегобожественнойсвиты,вышлопоприветствоватьего.ПодгогениемНинигипрошелвгоруТакахиховоХюга,Кюсю,изанялместопребываниявмысеКасававАде(нынепортКаседавСацуме).НинигивзялвженудочьземногобожестваиимелотнеюдвухсыновейХосусериХикохоходеми.Этибожествапоссорилисьидрались,вследствиечегомладшийпобедилестаршегопомощьюбожестваморя,надочерикоторогооноженился.СынпобедителяУгаяфукиаэзутакжеженилсянадочериморскогобожестваиимелчетырехсыновейИцусе,Инахи,МикенуиИварэхико,изкоторыхчетвертыйисамыймолодойвпоследствиисталимператоромДзимму.Инахиотправилсявдоминионсвоейматериповолнам,аМикену—вдалекийТокойо,илиРегионВечнойНочи.[1]

СНОСКА:

[1]Сокращеннаягенеалогия«Божеств».

Идзанаги(муж.)Идзанами(жен.) | + | АматэрасуЦукиёмиСусаноо + Ама-но-осихохомимиАма-но-хохиОкуни-нуси | Хикохо-но-ниниги + ХикохоходемиХосусери | Угаяфукиаэзу + ИцусеИнахиМикенуИмператорДЗИММУ.

ГлаваII

НАЧАЛОИМПЕРИИ660ДОН.Э.-192Н.Э.

Согласнотрадиции,ИцусеиИварэхикосоветовалиодиноденьвсвоемместепребываниявХюгаоместе,наиболееподходящемдляпрестолаадминистрации,ирешилипродвигатьсянавосток.УпроливовмеждуКюсюиСикокуниихпринялоземноебожество,иподегоруководствуонидостиглиУсывнынешнемБузене,гдежителипостроилидлянихдворецпринялигостеприимно.ПроходязатемвЧикузен,онивпоследствиипересеклиморенаАкинаглавномострове,иоттудапутешествоваливКиби,десятьлетбылопосвященоэтимпутешествиям.ИзКибиониперешличерезНаниваводТадетсувнынешнейпровинцииИзуми.ЦельюэкспедициибылЯмото,гдетогдаправилмощныйвождьпоимениНагасунехико,которыйподвластьюНигихаяхи,отпрыскабогаНебеси,которогоонпринял,распространилсвоювластьнаокружающийрегион.Этотвождь,узнавприближениибожествсихпочтенными,выстроилсилыпротивних.ВсравнениипоединкаИцусебылораненстрелой.

ПоэтомувторгающаясяармияповернулаквореморемвКии,гдеИцусеумеретотраны.ЕгобратИварэхикозатемпродвинулсяневостокпобережьяКиии,убивтамместноговождя,прорвалсякЁсиноподруководствомпринцаМитиоми(предкасемьиОтомо)ипринцаОкуме(предкасемьиКуме).Жители,пещерныелюди,узнав,чтоприбылпотомокнебесногобога,вышливстречатьегоиподалипокорность.Продолжаякампанию,ИварэхикопоразилнесколькомятежныхвождейисновупланировалэкспедициюпротивНагасунехико.Последний,однако,прислалемувесть,говорящую:«ПринцНигихаяхи,сыноБогаНебеси,прибылсюданакрепкойлодкеиженилсянамоейсестереКасии,откоторойимеетсына,принцаУмасимате.ЯотдалпочтениепринцуНигихаяхикакуверенномулицусувереназемли.НемогутбытьдвалегитимныхпредставителяНебесногоБожества.Вы,вероятно,пришлинезаконнолишитьнасобластиподпредлогомнебесногопроисхождения».НаэтоИварэхикоответил:«СуществуетболееодногосынаНебесногоБожества.ЕсливашсуверенвправдупотомокНебесногоБожества,ондолженпожаловатькакие-тодоказательства.Дайтемихувидеть».Нагасунехикотогдапроизвелстрелыиколчан,которыепринцНигихаяхипринесссобой.Иварэхико,исследовавхи,объявилихподлиннымиисвоистрелыиколчанпоказалНагасунехико.Нопоследний,хотяичувствовалполностью,чтоИварэхиконебесногопроисхождения,сохранялноровистыйвиднеизменилсвоегомнения.ПринцНигихаяхи,теперьчетковидяегонеразумныйхарактер,казнилиперешелсовсемисвоимилюдьмислуживвторгающейсяармии.Весьмарадэтомудействию,Иварэхикоотнессякпринцудоброинаградилслояльноеповедение.Затембылиизданыприказыкапитанампоистреблениювсехбунтовщиковвстране,арайонЯматобылприведенвполноеподчинение,победительосновалстолицувКасивабаревЯматоиустановилбожестваразличныхчиновниковсвоегосовета,властьимператоратаким образомрасширена,аадминистрацияпоставленанапостояннуюбазу.Этобылоначальнымгодомяпонскойистории.Поздниелетописцызафиксировалигодна660доновойэрыиобозначилипобедоносногопринцакакИмператораДзимму,первогосуверенаИмперииЯпонии.

Послеегосмертимладшийсын,принцТакисимими,пыталсяузурпироватьсуверенитет.Старшийсын,принцКамяимими,подозреваязаговор,открылегомладшемубратуКаннуна-гавамими,которыйзастрелилтакжеузурпатора.Тутстаршийпринцотказалсяоттронавпользусвоегохраброгобрата,которыйсталивторымимператоромСусэй.ЗанимследовалиИмператорыАнней,Итоку,Косё,Коан,Корей,КогениКайква,чьиправления,говорят,продолжались450летвисключительнопустывпланезаписанныхсобытий.

В эти первобытные времена жизнь народа была естественным образом простой. Население, должно быть, было небольшим, а сообщение между различными частями небольшой империи — крайне затруднительным. Лодки приводились в движение веслами, так как парус был еще неизвестен. Завоеватели, должно быть, достигли более высокой ступени культуры, чем побежденные аборигены. Жилища аристократии, например, представляли собой грубо построенные деревянные дома, простая модель которых до сих пор сохранилась в синтоистских святилищах наших дней, в то время как автохтоны жили преимущественно в вырытых под землей ящичных жилищах-пещерах. В целом, однако, оба класса частично перешли к земледельческому образу жизни и зависели в своем существовании главным образом от рыболовства и охоты. Луки и стрелы или силки были главными орудиями, использовавшимися на охоте, а крючки, бакланы и запруды служили для целей рыболовства. Способы приготовления пищи уже были разработаны, и было известно искусство варки сакэ.

JAPANESE FISHING WITH TRAINED CORMORANTS Painting by A Richter
JAPANESE FISHING WITH TRAINED CORMORANTS
Painting by A Richter

Интересно отметить, что при заключении брака жених, вопреки современному обычаю, отправлялся в дом невесты. Мужчине также разрешалось иметь нескольких жен, но женщине никогда не дозволялось иметь более одного мужа. Для разрешения сомнительных вопросов всегда применялось гадание. Музыка и танцы были уже известны, в качестве музыкальных инструментов использовались кото и флейта. Эмоции горя или радости, любви или разочарования выражались в песне, причем самая древняя из дошедших до нас песен приписывается божеству Сусаноо. Император Дзимму также часто увековечивал в песнях доблестные ратные подвиги, тем самым воодушевляя и возрождая боевой дух своих воинов.

Глубокий благоговейный трепет и уважение к национальным божествам, а также суеверный страх перед бесчисленными духами, по-видимому, преобладали повсеместно во всех слоях общества. Если народ охотно подчинялся власти императора Дзимму, то во многом потому, что видел в нем потомка богов. Сам император, твердо убежденный в том, что добром и злом управляет божественная воля, никогда не пренебрегал совершением жертвенных обрядов. Из обычая крайнего почитания божеств выросло отвращение к любой нечистоте, в результате чего появились отдельные хижины для тел умерших или для женщин во время родов, и если какой-либо человек соприкасался с нечистым предметом, он омывался в реке, чтобы очистить себя.

Естественно, существовало мало различий между религией и государством, между святилищем и дворцом. По завершении своего дела завоевания Дзимму возвел здание в Касивабаре, в котором поместил три реликвии и в котором сам жил и лично управлял империей. Каждый из его восьми преемников последовал его примеру. Десятый же император, Судзин, опасаясь, что реликвии могут быть осквернены, изготовил дубликаты Зеркала и Меча, а оригиналы благоговейно поместил в святилище в Касануи в Ямато, где одной из императорских принцесс было поручено охранять их и совершать надлежащие религиозные обряды. Таким образом, святилище и дворец наконец разделились. Впоследствии эти священные предметы были перенесены в Исэ и помещены в существующее там ныне святилище. Меч же впоследствии был перевезен в Ацуту в Овари, где он теперь покоится в святилище Ацута.

В летописях отмечается, что во время правления Судзина и его преемника Суинина земледелие и сообщения в стране получили мощное развитие, смуты возле двора были искоренены, а площадь империи значительно расширилась. Однако расширение императорского домена привело его к острому конфликту со все еще непокоренными племенами севера и юга. Начиная с правления Кэйко, преемника Суинина, мы слышим историю этого конфликта. Кумасо из Цукуси на Кюсю подняли оружие. О том, насколько серьезно это воспринималось, свидетельствует тот факт, что император лично возглавлял поход в течение нескольких лет на Кюсю. Едва восстановился мир, как южные племена снова подняли мятеж. На этот раз храбрый принц Ямато-даке, отправленный в Цукуси для усмирения мятежников, был вынужден прибегнуть к стратегии вместо войны. Переодевшись девушкой, он проник в дом вождя Кумасо, где убил вождя и его воинов, пока те спали пьяными. Он также сокрушил многих других мятежных правителей и с триумфом вернулся в Ямато.

Между тем император, вернувшись с Кюсю, услышал от специального комиссара, которого он туда отправлял, что на северо-востоке империи существует странный край под названием Хидаками, где люди обоего пола носили волосы завязанными в пучок, татуировали свои тела и совершали доблестные деяния. Они были известны как эмиси, и их земля, будучи обширной и плодородной, по словам комиссара, должна была быть присоединена к императорскому домену. Эти эмиси подняли мятеж вскоре после возвращения принца Ямато-даке из похода на Кумасо. Тогда принц смело предложил взять на себя покорение новых мятежников. Усмирив местные восстания по пути, он отправился морем к области северного мятежа. Когда его лодки приблизились к берегу, он выставил большое зеркало на носу своего судна, и когда вожди мятежников и их последователи увидели корабли, они были ужаснуты столь явными признаками помпезности и мощи и, отбросив луки и стрелы, покорились. Принц принял их дань уважения и, заручившись их помощью, покорил других мятежников, все еще сопротивлявшихся продвижению императорских войск. Весьма вероятно, что в том походе принц Ямато-даке продвинулся до нынешней провинции Иваки. На обратном пути, который вновь был сопряжен с местными трудностями, он заболел тяжелой болезнью, вскоре ставшей смертельной. Император горько оплакивал смерть своего любимого сына, и история об отважном принце до сих пор дорога сердцу каждого японского ребенка.

JAPAN AS KNOWN TO THE EMPERORS BEFORE THE FIFTH CENTURY JAPAN
AS KNOWN TO THE EMPERORS BEFORE THE FIFTH CENTURY

Местное управление империи, столь значительно расширившееся за три последовательных царствования, было теперь реорганизовано императором Сёму, сыном Кэйко. Однако характер реформы Сёму известен мало. Когда император Дзимму учредил должность местного наместника, существовало всего девять провинций, но в период правления Кайка, Судзина и Кэйко их число увеличилось более чем на десяток и достигло шестидесяти трех во времена императора Сёму. Императорская власть простиралась тогда на север до Синобу (нынешний Муцу), Садо и Ното; на восток до Цукубы (ныне Хидати); на запад до Амакусы и на юг до Кии. На всей этой территории были назначены наместники для управления местными делами. Впоследствии процесс разделения продолжался до тех пор, пока в правление императора Суйко общее число провинций не достигло 144, каковое число оставалось неизменным до 645 года н. э., года так называемой Реформы Тайка. Эти местные подразделения, хотя здесь и называемые провинциями, на самом деле имели различные наименования — такие как куни (провинция) или агата (округ) — и не были равны по площади. Термин куни применялся для обозначения территории, ограниченной горами или реками, тогда как агата не имела подобных географических границ. В целом первая была более обширной, но вследствие особенностей природы страны агата иногда оказывалась крупнее. Впрочем, весь вопрос местного управления древней Японии является одним из самых неясных вопросов в истории.

Правление первых тринадцати императоров, от Дзимму до Сёму, можно считать эпохой основания Японской империи. Главная работа государей этого периода заключалась в организации, расширении и укреплении их домена. Внешние связи едва завязались, и внешнее влияние пока ощущалось слабо. В следующей таблице приведены имена тринадцати императоров с официально установленными датами их правления:

1. Император Дзимму. 660–585 гг. до н. э. | 2. Император Суйсэй. 581–549 гг. до н. э. | 3. Император Аннэй. 548–510 гг. до н. э. | 4. Император Итоку. 510–475 гг. до н. э. | 5. Император Косё. 475–392 гг. до н. э. | 6. Император Коан. 392–290 гг. до н. э. | 7. Император Корэй. 290–214 гг. до н. э. | 8. Император Когэн. 214–157 гг. до н. э. | 9. Император Кайка. 157–97 гг. до н. э. | 10. Император Судзин. 97–29 гг. до н. э. | 11. Император Суинин. 29 г. до н. э. – 71 г. н. э. | 12. Император Кэйко. 71–131 гг. н. э. | 13. Император Сёму. 131–192 гг. н. э.

Глава III

ОТНОШЕНИЯ С КОРЕЕЙ И КИТАЕМ 192–645 гг. н. э.

Внешние связи Японии естественным образом начались с соседним полуостровом Корея, на котором тогда располагалось несколько враждовавших друг с другом мелких королевств. Политические отношения Японии с некоторыми из этих малых государств должны были завязаться очень рано, но традиционные рассказы о них скудны и недостоверны. Весьма вероятно, что некоторые из корейских вождей в разное время платили дань Японии. Однако отношения с Кореей, судя по всему, стали серьезными лишь тогда, когда возникло подозрение, что беспокойные племена Кюсю были подстрекаемы Сираги — самым воинственным королевством на полуострове — к их неоднократным актам мятежа против императора Японии. В этом свете можно читать следующую знаменитую легенду о японском походе в Корею, который, как утверждается, имел место около 200 года н. э. под предводительством доблестной императрицы Дзингу и ее министра Такэноути.

Предание гласит, что, когда кумасо из Цукуси на Кюсю снова подняли оружие, император Тюай отправился туда лично и через своего министра испросил руководства богов. Те в ответ вдохновили императрицу, присоединившуюся к императорскому походу, заявить, что если сначала будет покорено Сираги, то кумасо покорятся без дальнейшего сопротивления. Император, однако, засомневался и не последовал этому божественному совету, и божества наказали его непослушание смертью. Пораженная этим грозным событием, императрица отдала распоряжение хранить смерть своего супруга в тайне и, поручив его полководцам охранять временный дворец в Цукуси, отправила Такэноути отвезти останки императора морем в Нагато, а сама осталась оплакивать смерть мужа в расцвете его лет. Снова были принесены жертвы небесам и вознесены молитвы божествам, на что последовал тот же ответ, что и прежде. Усмирив несколько мятежных племен, императрица вышла к реке, где попыталась с помощью рыболовства получить предзнаменование относительно того, стоит ли предпринимать покорение Кореи. Поскольку знаки оказались благоприятными, она наконец решилась лично возглавить поход через море. Жертвенные обряды были совершены перед всеми божествами вновь, и императрица, вернувшись в бухту Касихи, приказала народу строить корабли и отправила на запад моряков для разведки земли, которую она намеревалась завоевать. Вскоре, выбрав счастливый день, японский флот вышел из Ванизу в Цусиме и, поддерживаемый попутным ветром, быстро достиг берегов Сираги. Хасанкин, царь Сираги, был настолько напучан появлением вторгшихся сил, что, не оказав никакого сопротивления, явился просить мира и дал торжественную клятву, что отныне будет служить правителю Японии конюхом и отправлять ей ежегодную дань. Сираги, заявил он, будет соблюдать эту клятву «до тех пор, пока река Ялу не потечет вспять, а пески не поднимутся к небу и не станут звездами». Королевства Кома и Кудара последовали примеру Сираги, так что три главных региона южной Кореи стали данниками Японии.

Следует отметить, однако, что с этого времени Корея не всегда была послушна, равно как и кумасо не переставали бунтовать. Между тем важнейшим событием совершенно иного характера стало следствие тесных связей Японии с Кореей. Им стало заимствование через Корею китайского искусства письма. Множество корейцев сопровождало послов, доставлявших ежегодную дань в Японию, и литература и искусство Запада постепенно проникали в страну. Летописи относят зарождение китайской образованности в Японии ко времени правления императора Одина, сына императрицы Дзингу, когда в 218 году н. э. знаменитый корейский ученый Атики посетил Японию и был назначен императором наставником его сына Вакайрацуко. По совету Атики был вызван другой ученый муж по имени Вани, который, как утверждается, привез с собой кузнецов, ткачей и виноделов, а также десять экземпляров «Лунь юй» (конфуцианских «Бесед и суждений») и экземпляр «Цяньцзывэнь» («Книги тысячи иероглифов»). Атики и Вани приняли японское подданство и получили официальные должности, а их потомки продолжали занимать профессуру при дворе. Примерно через 110 лет после введения китайской письменности император Ритю назначил историографов во всех местных округах для летописания главных событий на местах. Это была, насколько нам известно, первая организованная попытка составить упорядоченные хроники. Впоследствии, по мере усложнения административного аппарата, необходимость письменности стала еще более острой, и для подобной службы как нельзя лучше подходили потомки принявших японское подданство корейских ученых, которые бережно хранили свое интеллектуальное наследие и занимали важные посты при дворе. Новые ученые мужи также прибывали из Кореи во все возрастающем количестве. Так, в царствование императора Кэйтая из Кудары прибыли два доктора Пятерицы классических книг, а чуть позже доктора медицины и астрономии и прочие ученые мужи обосновались в стране и открыли классы для обучения японцев своим особым отраслям знаний. Скоро последовавшее введение буддизма из Кореи, обстоятельства которого будут описаны в ближайшее время, придало дополнительный импульс учености. Некоторые одаренные мужи при дворе, в частности мудрый принц Сётоку, стали выделяться как искусные знатоки китайских классических текстов и буддийских канонов. Однако родной язык и китайская грамматика, столь кардинально отличающиеся друг от друга, еще не начали свою долгую историю борьбы за взаимную притирку. Народная речь с трудом поддавалась выражению с помощью китайских иероглифов, и истории и надписи создавались исключительно в чистом китайском стиле.

Приход буддизма стал событием, ускорившим процесс глубоких перемен в истории и цивилизации Японии, уже начатых ее тесными связями с азиатским континентом. Буддизм был впервые привнесен в начале VI века китайским ученым Суматахом, который, впрочем, добился небольших успехов в распространении чужеземной веры среди жителей Ямато. Позднее, в правление императора Киммэя, в 552 году н. э., корейский царь Кудары прислал императору Японии посла с изображением Будды и свитком Сутр вместе с посланием о том, что учение Будды превосходит все религиозные верования и что оно гарантирует своим последователям — среди которых уже были все народы от Индии до Кореи — беспредельное счастье как в этой жизни, так и в загробной. Император был глубоко впечатлен и созвал министров на совет, чтобы обсудить надлежащую позицию, которую Япония должна занять в отношении этой новой проблемы западной цивилизации. Сога-но Инамэ, министр-президент, посоветовал принять чужеземную веру, заявив, что Япония не должна оставаться в стороне, когда все народы Запада уже приняли учение Будды. Против этого мнения возражали государственные министры Мононобэ-но Окоси и Накатоми Камако, утверждавшие, что с древнейших времен японцы поклонялись небесным и земным богам и что если теперь оказывать почтение какому-либо иноземному божеству, можно навлечь на себя гнев божеств-покровителей родной земли. Император одобрил последнюю точку зрения, но отдал изображение Будды Инамэ с разрешением поклоняться ему в качестве опыта. Инамэ был весьма доволен этим повелением и без промедления обратил свою резиденцию в храм, где и поместил изваяние. Вскоре после этого страну поразила эпидемия, унесшая жизни множества людей. Противники буддизма тогда доложили государю, что это явно кара, ниспосланная Небесами, после чего храм сожгли, а изображение выбросили в канал в Наниве. Император, однако, не до конца утратил склонность к почитанию Будды, и Инамэ тайком послал в Корею за другим изваянием. Так в правление императора Бидацу из королевств Кудара и Бидацу прибыли изображения Будды, копии Сутр, священнослужители и мастера буддийской утвари. Впоследствии (в 584 г. н. э.) Сога-но Умако, сменивший своего отца Инамэ на посту министра-президента, возвел храмы и пагоды, посвященные Будде. Новая эпидемия возродила антибуддийское движение, под влиянием которого был издан императорский указ, запрещавший поклонение Будде; все храмы и пагоды были разрушены или сожжены, а изображения Будды брошены в канал. Страдания народа, однако, не прекратились. За этим последовала эпидемия фурункулов, и поскольку боль от язв напоминала жжение или избиение, стар и млад сошлись на том, что они стали жертвами кары сожжением, ниспосланной Буддой. Из этого можно заключить, что буддизм уже укоренился в народном воображении. Вскоре после этого Сога-но Умако, обратившись за разрешением, получил позволение поклоняться Будде в кругу собственной семьи.

Когда в 586 году на престол взошел император Ёмэй, он столь сильно страдал от телесных недугов, что почувствовал искушение поклоняться Будде. К тому времени влияние буддистов стало столь сильным, что они под предлогом того, что их противники нелояльны воле престола, воспользовались случаем, чтобы уничтожить двух самых могущественных противников буддизма. Затем благодаря соединенным усилиям принца Сётоку и министра-президента Сога-но Умако распространение буддизма сделало огромный шаг вперед, вплоть до того, что императрица Суйко открыто поощрила его принятие людьми всех сословий. В 607 году ради получения списков Сутр впервые в истории императорский посол был отправлен напрямую в Китай, где династия Суй только что объединила долгое время раздиравшуюся смутами империю. Это стало началом сношений с Китаем. Преамбула послания, отправленного по тому случаю императрицей Японии правителю Китая, была сформулирована следующими словами: «Правитель Империи Восходящего Солнца шлет приветствие правителю Империи Заходящего Солнца». Несомненно, название «Ниппон» (Страна Восходящего Солнца) берет свое начало именно в этом происшествии. Постепенно, по мере увеличения числа монахов и монахинь, среди них начались беспорядки, и для надзора были учреждены должности садзё (архиепископа) и содзу (епископа). От введения буддизма в правление императора Киммэя до времени, о котором мы сейчас говорим, прошло семьдесят пять лет. В течение первых тридцати двух лет этого периода буддизм не мог закрепиться в Японии, но с 584 года он постепенно распространялся по всей империи, пока в 627 году в Японии не насчитывалось 46 храмов, 816 священнослужителей и 569 монахинь.

Теперь обратимся к некоторым чертам жизни нации и тому глубокому влиянию, которое оказало на нее приобщение к континентальной цивилизации и буддизму. Будет преувеличением сказать лишь то, что, по крайней мере вокруг резиденции центрального правительства, искусства и науки Китая и учение Будды коренным образом изменили простоту японской жизни, придав ей доселе неизвестный характер изящества и пышности. Китайская литература не только обучила Японию искусству письма и сочинительства, но и принесла с собой передовое этическое чувство верности, благочестия, человеколюбия и справедливости. Сын императора Одина, бывший первым японским студентом, изучавшим китайскую литературу, приобрел столь точное знание правил слога и каллиграфии, что когда корейские послы представили ко двору меморандум, он обнаружил там неуважительные иероглифы и сделал выговор послам. Его успехи сниснили ему расположение отца, который назначил его наследником в обход старшего брата; тем не менее, после смерти императора этот принц отказался от своих прав в пользу брата. К такому самоотречению его подготовила ученость. Равным образом и эрудированный император Нинтоку в течение трех лет жил в обветшалом дворце, дабы его народ мог получить передышку от налогов во время голода и познать чувство любви и долга, которому научила его ученость. Процветание народа, говорил он, есть его собственное процветание, а его бедность — его собственная бедность.

Конфуцианское учение внушало благоговение перед Небом, уважение к предкам, преданность государю, любовь к народу и исполнение долга сыновней почтительности. С другой стороны, буддизм оказал облагораживающее влияние на умы нации. До того народ наивно приписывал каждое счастливое или несчастливое событие, каждый удачный или неудачный случай воле богов, которых умилостивляли дарами и жертвами, дабы отвратить зло. Боги выглядели и действовали как люди. Выше всех стояли небесные и земные боги; ниже — определенные дикие животные и ядовитые змеи, которых также задабривали поклонением. Боги были близки к людям, и некоторые из людей мыслились как потомки первых. Это примитивное представление о божестве существенно не изменилось с введением конфуцианской философии, догматы которой не противоречили древней идее. Буддизм же, напротив, поведал о прошлом и о будущем; провозгласил учение о том, что добродетель будет вознаграждена, а порок наказан в загробном существовании; и учил, что Будда есть высшее существо и что всякий, кто имеет веру в него, получит от него безграничные блага. Божества перестали быть единственными объектами страха и почитания, ибо теперь существо высшей мудрости и силы возникло на ментальном горизонте народа. Даже сам государь поклонялся Будде, слугой которого он изволил себя считать. Предрассудки при дворе против индуистского учения рассеивались благодаря растущему свету, пролитому более глубоким познанием буддизма, в то время как золотые изваяния Будды и величественные сооружения, хранящие их, а также роскошная утварь храмов и торжественность отправляемых в них обрядов привлекали простой люд в веру. В то же время благоговение народа перед древними богами нации оставалось непоколебимым, так что синтоизм, конфуцианство и буддизм сосуществовали бок о бок, восполняя недостатки друг друга и удовлетворяя различные нравственные потребности расы.

Наряду с ученостью и религией из Кореи обильно поставлялись различные искусства цивилизованной жизни, оживлявшие общий прогресс нации. Среди важнейших было производство и изготовление шелка, которое усердно изучалось народом и поощрялось императором Юряку. Многие китайские ремесленники из павших династий переселялись через Корею в Японию, где принимали подданство и передавали свои знания западных искусств и наук. В архитектуре же с приходом буддизма возникла потребность в высоких и крупных зданиях, возведение которых должно было сильно изменить облик столицы. Большой шаг вперед сделало гончарное ремесло, как и кузнечное дело ковки мечей и прочих изделий из железа. Не были забыты медицина и календарь, а новое искусство резьбы и декорирования, равно как и создания изображений Будды, дало мощный толчок живописи и скульптуре. Совокупное влияние всех этих и других новых перемен на жизнь народа, по крайней мере вблизи центра управления, должно было быть весьма значительным. С развитием ткацкого ремесла одежда улучшилась за счет добавления шелковых одеяний; по мере успехов земледелия рис и другие злаки обеспечивали приятную пищу; влияние буддизма постепенно вызвало отвращение к животной пище. Введение науки архитектуры вскоре привело к заметным изменениям в размерах и убранстве жилых домов. Передача информации облегчилась благодаря заимствованному искусству письма, нравственное, интеллектуальное и политическое мышление правящих классов начало приобретать более или менее определенные очертания благодаря приходу китайских классических текстов, в то время как буддизм распространил над нацией обаяние, одновременно завораживающее и облагораживающее. Началась новая эра истории.

Теперь мы обратимся к замечательной политической эволюции, которая последовала за введением буддизма и во многом была им вызвана. В самые ранние дни существования империи административные посты передавались по наследству из поколения в поколение. В результате семейные имена происходили от официальных титулов, как, например, официальный титул лиц, отправлявших религиозные обряды, был Накатоми или Имбэ, и эти титулы стали фамилиями обладателей данной должности. Точно так же Отомо и Мононобэ были фамилиями должностных лиц, ведавших войсками или руководивших военными делами. Среди простолюдинов также было много тех, кто выполнял определенные виды работ для государства, мастерство которых они завещали своим детям по наследству. Каждое занятие подобного рода было организовано в гильдию, и каждая гильдия находилась под началом старосты, принадлежавшего к какому-нибудь влиятельному роду. Мало того, что государственные должности и частные гильдии были организованы схожим образом на основе наследственного принципа, между общественным достоянием и личным имуществом аристократа также не проводилось четкой границы. Чем выше было чье-либо положение среди аристократии, тем выше был его пост и тем полнее его казна. При таких обстоятельствах неудивительно, что управление государством постепенно перешло под контроль глав нескольких могущественных кланов. Изначально, во время правления первого императора, семьи Накатоми и Имбэ исполняли религиозные функции, а семьи Отомо, Кумэ и Мононобэ несли военные обязанности. Влияние этих семей тогда было примерно равным. Но последующие события привели к упаду Кумэ, в то время как на Отомо в основном была возложена забота о делах Кореи. Внутреннее управление оставалось главным образом в руках Мононобэ и нового рода Сога, потомков Такэноути, искусного министра императрицы Дзингу. Мононобэ стояли во главе всех знатных семей, носящих почетный титул мурадзи, а Сога — тех, что именовались оми. Было неизбежно, что взаимная ревность двух ведущих домов приведет их к столкновению интересов, тогда как введение буддизма возымело эффект резкого усиления их вражды. Напомним, что семья Мононобэ неуклонно придерживалась консервативных принципов и противилась распространению буддизма, который Сога, напротив, ревностно поддерживали. Однако до тех пор, пока оба рода беспрекословно подчинялись императорским повелениям, их спор не приобретал серьезных масштабов. Но когда в правление Ёмэя не только вдовствующая императрица оказалась дочерью рода Сога, но и сам император склонился к почитанию Будды, финальная борьба между двумя кланами стала неотвратимой.

После смерти императора Мононобэ Мория попытался обеспечить престолонаследие для брата усопшего государя в противовес другому принцу, сыну вдовствующей императрицы. Его заговор был раскрыт, и он был разбит и убит. Поскольку Мононобэ таким образом оказались повержены, верховная власть перешла к Умако, главе Сога, а трон занял его собственный принц. Но принц недолго мог терпеть самовластное поведение Умако, который тогда велел его убить. Вдовствующая императрица, дочь Сога, несмотря на присутствие прямых наследников по мужской линии, взошла на престол под именем императрицы Суйко. Это был первый случай, когда скипетр оказался в руках женщины. После смерти Умако его сын Эмиси наследовал ему и обладал еще большим влиянием, чем отец. Эмиси сокрушил оппозицию, исходившую от его собственного дяди, и возвел на престол вслед за императрицей угодного ему принца, при правлении коего в качестве императора Сюмэя Эмиси вел себя как заблагорассудится. После смерти Сюмэя его супруга взошла на престол под именем Кокёку. Сын Эмиси, Ирука, ведавший теперь государственными делами, сосредоточил в своих руках еще большую власть, чем его отец. Он также замышлял заполучить трон для принца Фурухито, родственника своего рода. Препятствием же служил принц Ямасиро, чьи добродетель и благоразумие снискали всеобщее уважение. Были предприняты шаги к тому, чтобы устранить этого принца, и в остальном Ирука показал себя столь деспотичным и беспринципным, что возникла угроза того, что он погубит законных наследников престола и сам узурпирует верховную власть. Тогда верный подданный Накатоми Каматари посовещался с принцем Нака-но-оэ, сыном императора Сюмэя, о целесообразности расправы над Ирукой. Этот заговор завершился убийством Ируки в тронном зале в день приема корейских послов при дворе. Отец Ируки, Эмиси, также был убит, и вместе с ними канула в Лету слава рода Сога.

Так завершился интересный период истории, в течение которого активные связи сначала с Кореей, а затем с Китаем начали оказывать прямое и глубокое влияние на общество и политику Японии. Агенты передовой цивилизации щедро внедрялись, и посреди этого процесса тяжелый кризис, грозивший поглотить центральные институты государственной системы, был предотвращен лишь экстраординарным поступком нескольких патриотов. Именно они положили начало великому труду по переустройству всей системы правления и управления по образцу китайских институтов в следующий период. Континентальная цивилизация во всем своем изяществе изучалась вокруг столицы еще усерднее, чем прежде, в то время как страна в целом под влиянием непредвиденных последствий этих искусственных реформ постепенно переходила в еще более поздний период своей истории. Прежде чем перейти к рассказу о периоде реформ, мы, как водится, прилагаем таблицу государей периода, рассмотренного в настоящей главе.

CHRONOLOGICAL TABLE OF SOVEREIGNS.

14. Император Тюай, 192–270 гг. н. э. (включая 69 лет регентства императрицы Дзингу-кого). | 15. Император Оцин, 270–313. | 16. Император Нинтоку, 313–400. | 17. Император Ритю, -- 18. Император Хансё, -- 19. Император Инкё, 400–405. 405–411. 411–453. | | | +----------------+ | | Принц Итинобэ Осиива. 20. Император Анко, -- 21. Император Юряку, | 453–456. 456–480. | | 22. Император Сэйнэй. 23. Кенсо, -- 24. Нинкэн, 488–499. 480–485. 485–488. | 25. Император Бурэцу, 499–507. (Император Оцин.) | (Император Нинтоку.) -- Принц Вакамикэнофутамата. | Принц Охито. | Принц Хикоуиси. | 26. Император Кэйтай, 507–534. | +---------------+ | 27. Император Анкан, -- 28. Император Сэнка, -- 29. Император Киммэй, 540–572. 534–536. 536–540. | +----------------------------------------+ | 30. Император Бидацу, -- 31. Император Ёмэй, -- 32. Император Сусюн, -- 33. Императрица 572–586. 586–588. 588–591. Суйко, | 591–629. | Принц Осисакахико-нусибито. | +----------+ | 34. Император Сюмэй, 629–642. -- Принц Тину. | 35. Императрица Кокёку, 642–645.

Глава IV

РЕФОРМА ТАЙКА. 645–708 гг. н. э.

Именно в 645 году н. э. небольшая лига сторонников имперских институтов под предводительством двух истинных государственных деятелей, принца Нака-но-оэ и Накатоми-но Каматари, свергла нелояльный род Сога. Впервые в японской истории была принята китайская система летоисчисления по девизам правления, и имя Тайка («Великие Перемены») было применено к периоду, начавшемуся с этого года. Нельзя было придумать более подходящего названия, ибо реформы, проведенные отныне и вошедшие в историю как реформа Тайка, носили столь радикальный характер, что за несколько лет преобразовали все основополагающие институты центрального и местного управления. Образцом для перемен послужила политическая и социальная система Китая, недавно оказавшегося под властью династии Тан, чье централизованное правительство и утонченная цивилизация возбудили дух подражания в умах японских реформаторов. Памятный 645 год н. э. знаменует собой начало всеобъемлющей реформы, которая завершилась лишь через пятьдесят шесть лет, охватив правления шести государей, ибо лишь в 701 году знаменитый свод законов Тайхо довел до конца дело государственной реорганизации.

Едва ли возникла бы необходимость подробно изучать реформы, принесшие глубокие изменения практически во все сферы национальной жизни. Центральным институтом нового государства можно назвать земельную систему. Прежде знатные семьи злоупотребляли влиянием своего положения и расширяли свои земельные владения настолько сильно, что простой человек находился в состоянии перманентного изгнания. Между богатыми и бедными росла пропасть. Теперь же реформаторы по китайскому образцу смело конфисковали в пользу государства все земельные владения частных лиц, которые затем распределили поровну среди всего населения старше шести лет из расчета два тана для мужчины и одна треть тана для женщины (притом что один чё, или 10 танов, в то время приблизительно равнялся двум акрам), с условием передела каждые шесть лет. Естественно, ни периодические переделы, ни сама система равного наделения не могли поддерживаться долго, однако представление о том, что владение землей в конечном итоге принадлежит государству, не оставлялось вплоть до нынешнего царствования, когда людям всех сословий наконец было разрешено владеть землей.

Поскольку экономическая и финансовая единица нации была таким образом определена, было также предусмотрено, что национальная перепись населения должна проводиться в установленный срок. Новые налоги были трех видов: главный из них, называемый со, взимался с земли. Метод его исчисления заключался в том, что годовой урожай с двух танов рисового поля определялся в 100 снопов, 8 из которых — 4 больших и 4 малых — брались в качестве налога, то есть грубо говоря пять процентов от валового сбора. Из двух других видов налогов один назывался ё, а другой — сё. Первый можно рассматривать как разновидность барщины. По достижении лицом возраста двадцати одного года от него требовалось отрабатывать десять дней общественных работ ежегодно, каковую повинность, однако, разрешалось заменять отрезом ткани (нуно). Налог сё взимался с шелка, рыбы, ткани и, вообще говоря, с предметов, производимых или добываемых в значительных количествах. Доходы от рисового налога шли на покрытие расходов по местному управлению, в то время как затраты центрального правительства покрывались поступлениями от двух других налогов — ё и сё.

Что касается местного управления, то старые названия административных единиц — куни (провинции) и кори (округа) — были сохранены, в то время как селения, сато, образовывались в основном путем объединения пятидесяти дворов под началом деревенского старосты. Вдоль главных дорог для государственной службы содержались смены почтовых лошадей, а от каждого человека, путешествующего во внутренних районах, закон требовал иметь при себе ручной колокольчик и документ, аналогичный паспорту. В важных местах были учреждены караульные посты с должным образом назначенными дозорными и гарнизонами для поддержания порядка. Государственные дела в провинциях велись под началом чиновников, собирательно именуемых кокуси, а в уездах — под началом гунси. Первая категория должностных лиц назначалась центральным правительством из числа знатных семей, в то время как вторая, судя по всему, в основном формировалась из потомков старой местной знати. В те дни империя насчитывала 58 куни, свыше 500 кори и около 13 000 сато, но последующие изменения привели к появлению 66 куни и более 700 кори, каковые цифры сохранялись до начала нынешнего царствования.

Наконец, что касается центрального правительства, то его высшее руководство было возложено на трех главных должностных лиц, а именно: министров левого, правого и внутренних дел; однако в дальнейшем эта организация претерпела значительные изменения. Восемь административных ведомств включали: Ведомство документации (Накацукаса), Ведомство церемоний (Сикибу), Ведомство управления (Дзибу), Ведомство внутренних дел (Мимбу), Военное ведомство (Хёбу), Ведомство юстиции (Кёбу), Финансовое ведомство (Окура) и Ведомство императорского двора (Кунай). Каждое состояло из трех бюро, между которыми распределялись функции ведомства. Над восемью ведомствами стояли два высших органа: большой совет (Дайдзё-кан) и ведомство религиозных обрядов (Ддзинги-кан).

Поскольку административная структура была таким образом определена, были предприняты шаги для надлежащего подбора кадров на различные официальные посты, и в связи с этим был составлен свод правил, определявших ранги чиновников всех мастей. Система отбора по заслугам таким образом сменила систему преемственности по наследству. Но это изменение не нашло полного отражения на практике, ибо знатные роды, хотя номинально и были лишены эксклюзивных чиновных привилегий, все же пользовались плодами консерватизма обычаев. Различные ранги чиновников были детально градированы и строго обозначались цветом одежды и головных уборов либо патентами, однако эти знаки различия впоследствии претерпели незначительные изменения в деталях.

Таковы вкратце главные черты реформ Тайка. Впрочем, правительство не ограничилось сферой законодательства — издавались наставления поучительного характера с целью улучшения нравов и обычаев земледельческого класса. Усердие в труде, бережливость, честность, исключение корыстных мотивов из брачных контрактов, простота погребальных обрядов, непреклонность в привычках трудолюбия даже в периоды траура — таковы добродетели, рекомендованные крестьянам официальными прокламациями. В то же время для установления связи между правящими классами и управляемыми в различных местах были выставлены ящики, куда народу предлагалось опускать любые жалобы на постигшие их притеснения, а также было предусмотрено, что человек, желающий быстро довести жалобу до сведения властей, должен позвонить в колокол, подвешенный в общественном здании.

После кончины императора Котоку, правившего десять лет, прежняя императрица Кокёку вновь приняла скипетр под именем Саймэй. Это был первый случай, когда государь занимал трон дважды. Принц Нака-но-оэ, остававшийся на протяжении обоих царствований наследником престола, наследовал императрице Саймэй под именем Тэндзи. Этот государь, до восшествия на трон проявивший себя самым блестящим образом, не отмечен никакими выдающимися деяниями в период обладания скипетром. На протяжении всего его правления страна наслаждалась глубоким внутренним спокойствием. Его внешняя политика, однако, приобрела характер, заслуживающий особого внимания.

С момента покорения южной Кореи, которое предание приписывает императрице Дзингу, тамошние королевства не только платили дань ценными вещами, но и приносили немалую пользу своему сюзерену, способствуя развитию его материальной и нравственной цивилизации. Тем не менее разделявшее обе страны расстояние затрудняло связь, и хотя Япония учредила в Корее филиал управления в местечке под названием Мимана, корейцы, полагаясь на удаленность последнего от центра, то и дело вели себя мятежно. За промежуток в 460 лет после легендарного вторжения императрицы Дзингу зафиксировано не менее тридцати случаев, когда корейцы либо не отправляли дань, либо оскорбляли японских послов, либо поднимали открытый мятеж. Всякий раз Япония отправляла посольства с требованием объяснений и возмещения ущерба или же вновь утверждала свое верховенство силой оружия. Сираги, стоявшее в те дни во главе областей, на которые делилась Корея, восстало в 562 году против Миманы и преуспело в изгнании японских чиновников и овладении этим местом. Эта неудача тяжело легла на сердце императора Киммэя, чьим последним повелением, изреченным на смертном одре, было возвращение Миманы. Против Сираги была соответственно отправлена великая армия, но успех не сопутствовал японскому оружию. Мало того, что покорить Сираги оказалось невозможным — даже поддержание местного управления в Мимане превышало военные силы того времени. Отныне возвращение Миманы стало целью, на которой неизменно сосредотачивалось внимание Японии. Когда в 618 году Китай подпал под мощное владычество династии Тан, жители Сираги, уповая на китайскую помощь, задумали проект подчинения своей власти соседнего округа Кудара. Доведенная до крайности, Кудара в 660 году направила послов с просьбой о помощи у Японии. После долгих обсуждений японское правительство решило предпринять масштабный поход против Сираги. Начались грандиозные приготовления. Сам государь отправился в Цукуси и лично руководил отправкой оттуда флота из ста военных судов под командованием Азуми-но Хирафу, которому было поручено атаковать Сираги и спасти Кудару. Однако последняя оказалась в беспомощном состоянии. Подвергнутая одновременному вторжению сил Китая и Сираги, она также раздиралась внутренними распрями и не могла никак эффективно сотрудничать с японским флотом, который в результате отступил, предоставив Кудару ее неизбежной судьбе. Окончательное падение Кудары произошло в 670 году, а несколько лет спустя третий корейский округ Кома также потерпел поражение от Китая. Впоследствии Сираги время от времени отправляла в Японию дань, но впредь никогда не включалась в состав японских владений. Император Тэндзи, пересматривая историю отношений своей страны с Кореей, по-видимому, пришел к твердому выводу о том, что мудрейшая политика заключается в отказе от любых мыслей о возвращении Кудары и сосредоточении всех сил Японии исключительно на организации мер обороны против иностранного нападения. Соответственно, он принял все возможные меры для повышения боеспособности. Следует помнить, что Япония не только растратила деньги и кровь ради Кореи, но и пережила те времена, когда континентальное цивилизационное влияние должно было поступать через полуостров, и уже вошла в контакт с самим источником просвещения — Китаем. Именно в царствование того же императора Тэндзи Китай направил посла к японскому двору, а последняя страна отправила посольство в ответ, благодаря чему обе империи сблизились еще более тесно, чем прежде.

Если же размеры японских владений и сократились на западе, то тем временем они увеличились на севере за счет подчинения некоторых непокорных племен. Напомним, что восстание этих людей, именуемых эмиси, или эбису, было подавлено принцем Ямато-даке, однако дальше на севере, на острове Эдзо, нынешнем Хоккайдо, императорская власть признавалась лишь отчасти. Там эмиси не только беспокоили власти, но и в целом пользовались сочувствием и поддержкой сородичей по ту сторону вод, точно так же как в прежние времена кумасо, автохтоны Кюсю, неизменно принимали сторону Кореи в любом конфликте между последней и Японией. Правительству неизменно приходилось вести войну на два фронта во времена смут с северным островом или западным полуостровом. Из-за этих трудностей около 650 года в Нутари и Ивафунэ в Этиго были построены крепости, гарнизоны в которых несли выходцы из этой провинции и Синано, с целью удержания в повиновении аборигенов Эдзо. О нестабильном положении этих отдаленных областей можно судить также по закону, принятому одновременно с великими реформами Тайка. Ибо в то время как был издан общий запрет на несанкционированное хранение оружия и доспехов частными лицами, жители отдаленных окраин Востока были освобождены от этого запрета ввиду постоянной угрозы нападения на них.

В период с 658 по 660 год, в царствование императрицы Саймэй, Абе-но-Хирафу, выдающийся правитель провинций Коси (Этиго и Удзэн), провел успешные походы против автохтонов эдзо, сокрушив их мощь и уничтожив их военные суда, а затем вторгся в Маньчжурию во главе войска, состоявшего из покоренных эмиси, и перекрыл источник, из которого мятежники обычно получали подкрепление. Результатом этого похода стало то, что эмиси по большей части были приведены к повиновению, а в северном острове Сирибэси были размещены чиновники, называемые гунрё. Однако за этим последовали частые восстания, и в конце концов возникла необходимость построить замки Тага и Акита, где для поддержания порядка содержались сильные воинские гарнизоны.

Против них также было организовано несколько масштабных экспедиций под командованием главнокомандующих (сёгунов), на которых лежала обязанность охраны северных и восточных рубежей, но лишь в 796 году, в царствование императора Камму, эти автохтоны были окончательно приведены к покорности. Поход против них в то время возглавил знаменитый полководец Саканоуэ-но-Тамурамаро, который во главе большой армии проник до пределов мятежных округов, перебив всех, кто отказался сдаться. Подвиги этого полководца уступали лишь подвигам его предшественника Абе-но-Хирафу. Таким образом, власть императорского двора распространилась не только на восток и север, но и на юге различные острова — Токуара, Танэ, Яку, Амами, Току и другие, лежавшие у берегов Сацумы и Осуми, были присоединены к японским владениям.

THE WORSHIP OF THE BEAR AMONG THE AUTOCHTHONS (AINOS) OF EZO
THE WORSHIP OF THE BEAR AMONG THE AUTOCHTHONS (AINOS) OF EZO

The curious "Hairy Ainos" of northern Japan hold the bear in extreme sanctity. They catch the bear when young and bring him up on human milk, a nurse being deputed to him. Then he is transferred to a cage and, when he is old enough to be slain, on the day of sacrifice the whole village turns out armed with bows and arrows, the cage is opened and each one strives to send home the fatal shaft. The chief prays the bear to pardon the violence done him, requests benefits from the now deified carcass, and presents offerings. They then behead and skin the bear, and begin an orgie which lasts several days.

Теперь посмотрим, какие важные события происходили в это время вокруг персоны государя. На третий год правления императора Тэнти, в 670 году, скончался знаменитый государственный деятель реформы Тайка Накатоми-но-Каматари. В знак признания его заслуг он был возведен в должность хранителя императорской печати и получил родовое имя Фудзивара. Каматари был человеком абсолютной преданности и честности. Его рвение на службе императору было неутомимым, и он проявил большие способности в создании полезных законов и постановлений, так что после его смерти люди говорили о нем как об образце верности. Два года спустя сам император, официально возглавлявший реформы с 645 года, скончался, оставив по себе репутацию хорошего правителя, сохранившуюся в столь благодарной памяти, что когда более века спустя император Камму издал закон об отмене соблюдения религиозных церемоний в дни годовщин смерти давно ушедших из жизни государей, общественное мнение настояло на том, чтобы сделать исключение для императора Тэнти. Тем не менее едва он был предан земле, как разыгрался серьезный конфликт по поводу его преемника. В соответствии с правилом первородства, принятым в Японии, скипетр наследовался старшим принцем крови с почти неизменной регулярностью на протяжении тринадцати поколений от Дзимму до Сэйму; и за все тридцать два поколения от Дзимму до Судзюн ни одна женщина не владела скипетром, ибо хотя Дзинго исполняла обязанности регента в течение шестидесяти девяти лет, она никогда не наделялась достоинством суверенного титула.

Воцарение императрицы Суйко было обусловлено исключительными обстоятельствами и не означало признанного отступления от старого правила. Впоследствии, однако, произошло немало случаев, когда скипетр переходил в руки дяди или племянницы умершего императора, и эти события сопровождались большим или меньшим беспокойством. Но ни одно волнение, связанное с подобной причиной, не достигало и близко тех масштабов, которые последовали за смертью Тэнти. [1] Во время визита императора в Цукуси для подготовки вторжения в Корея он поручил управление делами во время своего отсутствия своему младшему брату принцу Оама и велел кронпринцу Отомо сопровождать его в Цукуси. Отомо, несмотря на свои юные годы, уже проявил большие способности и исключительную образованость. Государь питав к нему нежную привязанность и по возвращении из Цукуси возвел его в должность премьер-министра. С другой стороны, отношения между императором и его братом принцем Оама по неизвестной причине были негармоничными. Когда император, осознавая опасный характер своей болезни, пожелал было поручить управление делами после своей смерти Оама, последний под предлогом болезни отклонил эту ответственность. Вследствие этого наследный принц был провозглашен преемником трона, а Оама принял монашеский сан и удалился на гору Ёсино, отчасти с целью молиться за душу усопшего императора, но отчасти также и для того, чтобы рассеять подозрения, с которыми общественность относилась к его поступкам. Тем не менее среди современников ходили разговоры, что удаление Оама в Ёсино было все равно что «выпуск тигра в степь». Министры двора дважды приносили присягу на верность принцу Отомо, но соперничество и неприязнь между сторонниками нового государя и сторонниками принца Оама продолжали нарастать. В конце концов это привело к состоянию открытых военных действий. Принц Оама, стремительно отступив в восточные провинции, овладел всеми стратегическими позициями, и за ним последовало множество сторонников. Император направил против мятежников армию, и сражения происходили в Мино, Оми и Ямато, но каждый раз правительственные войска терпели поражение, и восточная армия постепенно продвигалась к Оцу в Сиге. Решительный и отчаянный отпор был оказан войсками императора в районе Сета, но битва завершилась их полным разгромом, и сам государь, бежав с поля боя, покончил с собой в возрасте двадцати пяти лет после царствования продолжительностью всего восемь месяцев. Этот император вошел в историю под именем Кобун. Принц Оама взошел на трон под именем Тэмму. Он завладел скипетром при сомнительных обстоятельствах, но как правитель проявил высокие качества, управляя страной с усердием и способностями. Он разослал инспекторов во все округа государства, чтобы получить полное представление о местных делах, и довел военную организацию до высокого уровня боеготовности. После его смерти принцесса, дочь Тэнти и сестра Кобуна, взошла на трон как императрица Дзито. На третий год ее правления наследный принц Кусакабэ скончался. Императрица созвала совет всех высших сановниров государства для определения преемника принца, но они не смогли прийти к согласию, пока принц Кадоно не выдвинул принцип: когда для наследования трона нет ни сына, ни внука, скипетр должен переходить к братьям и сестрам государя в надлежащем порядке, так как никаким иным способом нельзя избежать распрей. Результатом этого стало провозглашение Кару, сына покойного принца Кусакабэ, наследным принцем. Впоследствии он взошел на трон как император Момму, хорошо известный в истории своими способностями и осуществленной под его руководством кодификацией законов периода Тайхо. [2]

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Ниже приводится краткая генеалогическая таблица государей этого периода спорных престолонаследий:

30. Император Битацу.--(Принц Осисакахикохито). |--+---------------------------------+ |--34. Император Дзёмё.--38. Император Тэнти.--(41. Императрица Дзито, супруга | | 40-го императора Тэмму). | | | | | +----------------------------------+ | | | | | +--(43. Императрица Гэммё, мать 42-го | | | императора Момму). | | +--39. Император Кобун. | | +--(Принц Сики).--49. Император Конин. | | 40. Император Тэмму.--(Принц Кусакабэ). | | | (Принц Тонери).--47. Император Дзюннин. +--(Принц Тину.)--35. Императрица Когёку.--37. Императрица Саймэй. | 36. Император Котоку.

[2] Хронологическая таблица государей.

36. Император Котоку, 645-655. 37. Императрица Саймэй, 655-668. 38. Император Тэнти, 668-672. 39. Император Кобун, 672-673. 40. Император Тэмму, 673-690. 41. Императрица Дзито, 690-697. 42. Император Момму, 697-708.

Глава V

ЭПОХА НАРА. 710–794 гг. н. э.

В 708 году н. э. императрица Гэммё взошла на престол, и два года спустя резиденция правительства, до того переносившаяся с места на место, была закреплена в Наре в провинции Ямато. Императорский дворец, а также левая и правая половины города были построены с большим великолепием, и с тех пор это место стало именоваться на китайский манер Хэйдзё («замок спокойствия»). Промежуток в семьдесят пять лет от этой даты, охватывающий правления семи последовательных государей, именуется в истории «эпохой Нара», эпохой, заслуживающей особого упоминания из-за своего великого процветания и изящества. При правлении императоров Тэнти и Тэмму власть трна уже значительно возросла, и она еще более укрепилась благодаря способностям Момму и его непосредственных преемников, причем немалую помощь оказали императорские принцы, занимавшие высшие административные посты с выдающимся талантом. Параллельно с ростом мощи короны неуклонно возрастало и влияние клана Фудзивара, потомков Каматари, до тех пор пока, как будет показано ниже, они не затмили реальную власть суверена. Это, однако, еще не было заметно в первые годы эпохи Нара, когда император находился как в теории, так и на практике на вершине великой централизованной системы управления, положенной реформой Тайка.

Среди событий этого периода ни одно не заслуживает большего внимания, чем заметное распространение буддизма. Этот результат можно объяснить, во-первых, преданной верой императорского двора и, во-вторых, усилиями талантливых священнослужителей, трудившихся на ниве своей веры с поразительным усердием и тактом. Со времен императора Киммэя, когда буддизм был занесен в Японию, его продвижение было уверенным и мощным вопреки всем препятствиям, пока не настало время, когда император Тэмму дошел до того, что приказал каждому частному дому иметь алтарь для поклонения Будде. Последующие государи велели переписывать каноны и создавать изображения для всех провинций государства; а император Сёму дополнил эти меры указом, требующим повсеместного строительства провинциальных храмов (кокубундзи) для монахов и монахинь. Правящие классы щедро жертвовали на содержание этих культовых сооружений, поскольку существовало всеобщее убеждение, что подобными мерами можно обеспечить личное благополучие и национальное спокойствие. Огромная статуя Будды высотой в пятьдесят три фута была отлита из меди и золота и сохранилась до наших дней в храме, где она была первоначально установлена, — Тодайдзи в Наре.

В летописях записано, что сам Сёму принял постриг и буддийское имя. Мать этого государя, Мияко, и его супруга, Комё — обе дочерьми Фудзивара Фубито — были ревностнейшими почитательницами буддизма, и при их содействии государь учредил в столице приют для содержания неимущих и благотворительную больницу, где бедняки получали медицинскую помощь и лекарства бесплатно. Предпринимались также меры по спасению подброшенных детей и вообще по облегчению бедности и страданий. Предание гласит, что императрица ухаживала за больными числом девятьсот девяносто девять. Тысячным пациентом оказался жалкий старичок, который попросил ее высосать гной из язв на его коже. Когда она с радостью исполнила его просьбу, он преобразился в Будду и вознесся на небеса, благословляя императорскую подвижницу, чью веру он прибыл испытать. Среди великих подданных мы также находим примеры, подобные Каматари и Фубито: первый из них, будучи придворным министром, построил храм и велел своему старшему сыну принять сан, а второй воздвиг храм Кофуку-дзи и наделил его средствами как место поклонения клана Фудзивара. Среди высокопоставленных священнослужителей одно имя дошло до потомства — Гёги.

Он прославился в царствование императрицы Гнсё [1] и, снискав доверие и уважение следующего государя, Сёму, дослужился до сана дайсодзё (архиепископа) и впоследствии почитался как святой под титулом «Босацу». Именно этим прелатом впервые было сформулировано учение о последовательных воплощениях Будды, учение, искусное применение которого сослужило великую службу делу буддизма. Ибо хотя это вероучение обрело столь мощное влияние и успех в рассматриваемые времена, его всеобщему принятию народом мешало сильное препятствие в виде традиционного убеждения, что синтоистские божества, а не Будда, основали государство, завещали его скипетр своим потомкам и предписали веру, с которой было неразрывно связано само существование нации. Эту трудность буддийские священники ловко преодолели с помощью учения, которому учил Гёги. Богиня Аматэрасу была лишь воплощением Бирусянабутсу, а все боги страны были не кем иной, как самим Буддой в различных человеческих обличьях. Посредством этих искусных рассуждений они рассеяли унаследованные предрассудки народа и дали мощный толчок распространению своей веры. Гёги, Досё, Рёбэн и другие приобрели заметное влияние на массы и, поддерживаемые своими учениками, проповедовали так, чтобы популяризировать буддизм по всей стране. Около этой же эпохи множество монахов прибыло в Японию из Китая. Похоже, тем не менее, что наряду с распространением буддийских убеждений проповедовалось учение о судьбе и удаче, а также внушалась необходимость обетов и епитимьи, что вводило в заблуждение и деморализовало невежественных людей. Повсюду давало о себе знать владычество духовенства, причем даже императорский двор в значительной мере находился под влиянием Гэмбо, Докё и их приближенных.

Заметным фактором в развитии материального процветания в ту эпоху стали исключительные способности монахов. Многие из них совершали плавания в Китай для изучения искусств и наук этой империи, а по возвращении путешествовали по всей стране, осваивая доселе пустовавшие земли, строя храмы, ремонтируя и расширяя дороги, возводя мосты, учреждая паромные переправы, выкапывая пруды, каналы и колодцы и поощряя судоходство, тем самым внося вклад в материальную цивилизацию страны в такой же мере, как и в нравственное совершенствование народа. Можно поистине сказать, что распространение буддизма было синхронно с расцветом искусств и наук. Плотники благодаря практике, приобретенной при строительстве храмов, научились возводить крупные здания; скульпторы и литейщики стали искусны в отливке и чеканке золотых и бронзовых идолов; живопись, декоративное ткачество, орнаментация утвари и иллюминирование рукописей обязаны своим искусному развитию покровительству буддизма; первый реальный импульс развитию гончарного искусства связан с именем монаха; короче говоря, почти каждая ветвь промышленного и художественного развития чем-то обязана влиянию этого вероучения. В кладовой, являющейся частью Тодайдзи, и в храме Хорюдзи, оба в Наре, сохранилось множество предметов домашней утери, одежды, музыкальных инструментов и прочего, переданных из эпохи Нара, и каждый из них свидетельствует об утонченной и художественной цивилизации, не уступающей достижениям последующих поколений. Среди мастеров пластического искусства дошли до наших дней имена людей, прославившихся своим искусством скульптурного изображения образов, двое из которых звались «Касуга» по месту своего жительства и пользовались высочайшим уважением. Верно, что архитектура, скульптура, крашение и ткачество, первоначально заимствованные из Китая и Кореи, издавна практиковались с немалым успехом, но в эпоху Нара эти искусства находились в руках людей, прославленных тогда и впоследствии своим мастерством. То же самое можно сказать об искусствах лакировщика и оружейника, которые в то время далеко превзошли прежние стандарты достижений. Стоит также отметить, что методы изготовления стекла и мыла были известны уже в VIII веке. Нара и ее храмы, оставшись вне зоны сражений и пожаров, избежали разрушений, периодически постигавших другие императорские столицы, так что те, кто посещает это место сегодня, могут увидеть произведения изящного и прикладного искусства возрастом более тысячи лет.

Одновременно с прогрессом, достигнутым в искусстве и промышленности, мощный импульс получила наука. Император Тэнти был первым, кто назначил чиновников, ведавших вопросами образования. В Киото был учрежден университет, а также открыты государственные школы в различных местностях по всей стране. Предметами, преподававшимися главным образом в университете, были история, китайская классическая литература, право и математика. Они назывались сидо, или четыре пути обучения. В последующее царствование образование продолжало получать мощную поддержку, но поскольку главной преследуемой целью была подготовка государственных чиновников, обучение народных масс все еще оставалось в неудовлетворительном состоянии. Обучение в ту эпоху фактически означало знание китайской классики. Следовательно, в эпоху Нара было очень много ученых, сведущих в такого рода эрудиции, среди которых особенно выделялись Авада-но-Махито, О-но-Ясумаро, Киби-но-Макиби и другие. Поскольку связи с Китаем тогда были довольно тесными, то нередки были случаи, когда монахи и студенты отправлялись туда по приказу правительства: первые — для исследования религиозных вопросов, а вторые — для изучения китайской литературы. Даже в самом Китае некоторые из этих людей снискали высокую репутацию благодаря своей образованности. Лучше всего помнят имена Киби-но-Макиби и Абе-но-Накамаро. Первый по возвращении в Японию был назначен государственным министром, но второй так больше и не увидел свою родину. Попав в сильный шторм во время плавания домой, он был возвращен ветром к берегам Китая, где получил важную официальную должность и оставался там до самой смерти, постоянно надеясь вернуться в Японию, но так и не сумев осуществить свою надежду.

Япония в те дни имела множество ученых, умевших бегло писать по-китайски. Сочинение стихов на китайском языке началось в царствование Кобуна, когда появилась первая книга стихов, когда-либо изданная в Японии — «Кайфусо». В исторических записях отмечено, что в более раннюю эпоху — в царствование императрицы Суйко — принц Сётоку, Сога-но-Умако и другие совместно составили несколько исторических трудов, которые, однако, были почти полностью уничтожены во время свержения клана Сога. Впоследствии император Тэмму поручил принцу Кавасима и другим написать историю, а также приказал Хиэда-но-Аре надиктовать для записи анналы последовавших друг за другом царствований. Затем, в 712 году н. э., О-но-Ясумаро по повелению императрицы Гэммё составил историю империи от самых ранних дней до царствования Суйко. Этот труд получил название «Кодзики». Год спустя провинции получили императорские инструкции подготовить географические описания каждая о себе, и эти материалы были сведены в «Фудоки», от которых до наших дней дошло лишь несколько томов. В следующее царствование императрица Гнсё продолжила это литературное начинание, велев принцу Тонери и другим составить «Нихонги», содержащий историческое повествование от начала империи до правления Дзито. В этих трудах, «Кодзики» и «Нихонги», содержатся древнейшие предания страны. Вскоре после этого были последовательно предприняты еще пять летописей, известных вместе с «Нихонги» под названием «Шесть национальных историй», составление которых продолжалось вплоть до правления императора Дайго.

Однако японской поэзии эпохи Нара должно быть отведено первое место среди литературных усилий того времени. Когда Когэн находился на троне, Татибана Мороэ собрал все существовавшие тогда стихи, и они, будучи впоследствии дополнены Отомо-но-Якамоти, составили «Манъёсю» — произведение, содержащее строфы, полные жизненной силы и воображения, простые, но отнюдь не лишенные вкуса. Более длинные стихотворения особенно восхитительны и с тех пор служат образцами для авторов японских стихов. Более поздние поколения рассматривали это произведение как средство изучения древнего языка страны, существовавшего до эпохи Нара, и из него же почерпнули знания о нравах и настроениях ранних времен. Вследствие этого «Манъёсю» наряду с «Кодзики» и «Нихонги» стали почитаться ценнейшими источниками исторических сведений.

Щедрое покровительство, оказываемое буддизму, а также искусственное богатство и утонченность столицы не преминули оказать выхолащивающее воздействие на двор. Начиная с последней трети VIII века фаворитизм и партийность стали причиной серьезных неурядиц вокруг персоны государя, чье поведение отчасти несло за них ответственность. История взлета и падения различных любимчиков и их клик слишком утомительна, чтобы ее пересказывать, но случай с монахом Докё заслуживает краткого упоминания. Занимая пост придворного прелата и пользуясь чрезмерным благоволением вдовствующей императрицы, влияние Докё достигло таких масштабов, что премьер-инспектор Эми Осикадзу поднял против него оружие. Однако войска последнего были полностью разбиты, его сторонники истреблены, а сам он убит. С его падением император, взошедший на трон благодаря влиянию Осикадзу, был сослан в изгнание вдовствующей императрицей, которая в 764 году вновь приняла скипетр. Это был первый случай ссылки императора. Многие принцы крови были также либо сосланы вместе с ним, либо убиты, в результате чего число принцев-сторонников императорского дома значительно сократилось. Впоследствии Докё получил посты премьер-министра и второго прелата государства (Дзэнси), в конце концов достигнув положения первого прелата (Хо-о). Его еда, одежда и телохранители были такими же, как у императора, и его влияние было столь велико, что все управление государством оказалось в его руках. Его приверженцы дошли до того, что открыто заявляли: если премьер-министра сделать императором, то государство обретет мир. Однако сколь глубокой ни была вера нации в буддизм в ту эпоху, нашлись справедливые люди, которые не смогли покорно сносить подобные беззакония. Среди них выделялся храбрый Вакэ-но-Киёмаро, привезший из святилища синтоистского божества Уса-Хатиман оракул гласивший: «Различие между государем и подданным фундаментально. Никогда подданный не может стать императором. Император всегда должен быть из императорского рода. Удалите же неправедного подданного, который хотел бы прервать императорскую преемственность». Докё крайне разгневался на эту процедуру и велел изгнать Киёмаро. Но оракул произвел впечатление на императрицу, которая наконец раскаялась в содеянном, и всякая мысль о возведении Докё на престол была оставлена. На следующий год она скончалась, и ей наследовал внук Тэнти, император Конин. На этом потомки императора Тэмму перестали занимать престол, и его унаследовали потомки императора Тэнти. Докё был сослан, а Киёмаро возвращен ко двору. Потомство хранит память о нем с почти религиозным уважением.

СНОСКА:

[1] Хронологическая таблица государей эпохи Нара.

43. Императрица Гэммё, 708-715. 44. Императрица Гнсё, 715-724. 45. Император Сёму, 724-749. 46. Императрица Кокэн, 749-759. 47. Император Дзюннин, 759-765. 48. Император Сётоку, 765-770. 49. Император Конин, 770-782.

Глава VI

ЭПОХА ХЭЙАН. 794–1186 гг. н. э.

Эпоха Нара подошла к концу, когда в 794 году император Камму перенес столицу в Киото. Поскольку новая резиденция правительства стала известна как Хэйан-кё, или Цитадель Спокойствия, период, отделявший ее выбор в качестве столицы от установления феодального управления в Камакуре в 1186 году — интервал почти в четыре столетия, — именуется в истории эпохой Хэйан. Можно сказать несколько слов о значении переноса правительственной резиденции из Нары в Киото. С древних времен существовал обычай, согласно которому император и наследный принц жили раздельно, из-за чего, когда государь умирал и его сын наследовал трон, последний обычно переносил столицу на место своего собственного дворца. Иногда случалось и так, что резиденция императорского двора менялась по два-три раза за одно и то же царствование. Однако редко случалось так, чтобы двор покидал сопредельные провинции, известные как Го-кинаи, причем подавляющее большинство столиц находилось в провинции Ямато. Пока управление было сравнительно простым, перенос его резиденции с места на место не требовал серьезных усилий. Но по мере того как дела управления становились сложнее, а контакты с Китаем — теснее, характер дворца приобретал пышность, соразмерную с императорскими церемониями и национальными приемами, которые приходилось там проводить. Поэтому столица, основанная в Наре императрицей Гэммё, была возведена в невиданных доселе масштабах и великолепии. Там семь государей царствовали подряд, не помышляя о переезде куда-либо еще. Но когда император Камму взял бразды правления в свои руки, он обнаружил, что Нара не является удобным местом для административных целей. Сначала он переехал в Нагаоку в Ямасиро, но недолгое пребывание там убедило его, что его выбор был неудачным.

Наконец, в 794 году в Уда в той же провинции была построена новая столица по образу и подобию Нары с некоторыми изменениями, заимствованными из метрополии династии Тан в Китае. Она была названа Киото, что означает столица. Ее размеры с севера на юг составляли 17 530 футов, а с востока на запад — 15 080 футов; весь город был окружен рвами и частоколами, а императорский дворец располагался в центре северной части. От южных дворцовых ворот (Судзяку-мон) до самых южных городских ворот (Радзё-мон) протянулась по прямой длинная улица шириной 280 футов (называемая Судзяку-одзи, или главный проспект Судзяку), разделявшая город на две части, из которых восточная обозначалась как Сакё, или левая столица, а западная — как Укё, или правая столица. Весь город с востока на запад был разделен на девять районов (дзё), а между первым и вторым районами лежал императорский дворец.

Была принята сложная система подразделения. Единицей, или ко (дом), было пространство размером 100 на 50 футов. Восемь таких единиц составляли ряд (гё); четыре ряда — улицу (тё); четыре улицы — хо; четыре хо — бо, а четыре бо — дзё. Вся столица насчитывала 1216 тё и 38 912 домов. Улицы располагались параллельно и под прямым углом, подобно линиям на шахматной доске. Императорская цитадель имела в длину 3840 футов с востока на запад и 4600 футов с севера на юг. С каждой стороны было трое ворот, а посередине стоял дворец императора, окруженный зданиями различных правительственных ведомств. Эта цитадель была обнесена двойными стенами и содержала в общей сложности семнадцать крупных и пять малых зданий, каждое из которых было живописным и красивым.

Какой бы великой и прекрасной ни была эта метрополия, она претерпела столько опустошений во время смут последующих столетий, что сегодняшний Киото, «Сакё», или Закатная столица, представляет собой лишь тень левой части древних времен. Даже императорский дворец не избежал этих опустошений. Снова и снова повреждаемый или разрушаемый пожарами, он постепенно приобретал все меньшие и меньшие размеры, пока от некогда стоявшего в центре цитадели великолепного здания не остался лишь след. Но регулярность улиц стереть было невозможно. По крайней мере это сохранилось, чтобы рассказать о плане, по которому был построен город. Действительно, Киото оставался резиденцией государей в течение долгого периода, охватывающего 1074 года, вплоть до переноса столицы в Токио в 1869 году.

В эпоху Хэйан [1] проявились с новой силой как достоинства, так и пороки эпохи Нара. Буддизм продвинулся вперед еще дальше, чем тогда, роскошь и пышность двора никогда не превосходили ни до, ни после, а контроль клана Фудзивара над административным аппаратом завершился. Рост буддийской церкви в немалой степени объясняется двумя выдающимися монахами, Сайчё и Кукаем, которые изучали в Китае глубочайшие доктрины буддизма и снискали себе великую славу. Сайчё основал секту под названием Тэндай и построил знаменитый храм Энряку-дзи на горе Хиэй-дзан для защиты императорского дворца от зловредных влияний с северо-востока. Кукай основал секту Сингон и построил не менее знаменитый храм Конгобу-дзи на горе Коя-сан. Другие новые секты также были основаны другими монахами. Раннее учение о тождестве Будды и синтоистских божеств получило дальнейшее развитие у Сайчё и Кукая, которые учили, что Будда есть единое и единственное божественное существо, а все боги являются его проявлениями. На этой основе они создали новое учение, постулаты которого неразрывно переплетали синтоизм и буддизм. Именно благодаря распространению этого учения стало нередким явлением обнаружить буддийские реликвии в синтоистском святилище или синтоистский образ в буддийском храме, а имена синтоистских божеств смешивались с буддийскими титулами. Буддийские монахи бродили повсюду по стране, проповедуя свое учение и основывая храмы в живописных местах, на высоких горах или в глубоких долинах.

Этому пророческому делу помогала музыка, ибо мелодичность буддийских песнопений трогала сердца людей. Число преданных адептов постоянно росло. Многие из высочайших особ в стране тратили огромные суммы на строительство храмов; супруга императора Сага, например, построила Данрин-дзи, а премьер-министр Митинага воздвиг Ходзё-дзи. Даже в случае болезни литании и религиозные обряды заменяли медицину до того, как наука последней успела развиться, а против всех бедствий природы молитва считалась талисманом. Легко представить себе, что при таких обстоятельствах буддизм стал оказывать большее влияние, чем даже указы самого государя. Не следует думать, однако, что синтоизм был полностью забыт. Оттесненный на задний план буддизмом, он все же не потерял своего влияния. Так, мы находим императора Сагу, посвящающего святилище в храме Камо, и императора Сэйва, учреждающего место для поклонения Ивасимидзу Хатиману на горе Отоко-яма. Императорские визиты в эти два святилища были нередки. Прежде всего в знаменитом святилище Сингу в Исэ синтоистские обряды поддерживались свободными от какого-либо примешивания чуждых вероучений.

Со времен Камму государи непрерывно поощряли просвещение. Университет в Киото и государственные школы в провинциях находились в процветающем состоянии, возникло множество частных школ. Щедрое покровительство великих вельмож осуществлялось в деле образования. Более того, большое число студентов занималось составлением не только истории империи, но и многих других трудов общего характера, так что образование занимало высокое место в общественном мнении. Но, к сожалению, ученость той эпохи скатилась к поверхностности стиля в ущерб практической пользе. Авторы стихов упражнялись в подражании китайским поэтам, а авторы прозы думали только о том, чтобы строить свои фразы таким образом, чтобы сочетания четырех иероглифов в регулярном чередовании следовали за сочетаниями шести — форма композиции, известная как сирокухэйрэй (четырех-и-шестисложный порядок). Но несмотря на это рабское следование бесполезным формам, на счету этой эпохи значится выдающееся литературное достижение, а именно разработка слоговых азбук хирагана и катакана. Первой слоговой азбукой, когда-либо применявшейся в Японии, была манёгана, в которой китайские иероглифы использовались фонетически без особого внимания к их первоначальному значению. Но писать китайский иероглиф для каждого слога японского слова требовало больших трудов, поскольку во многих случаях отдельный иероглиф состоял из многочисленных черт и точек. Эта трудность постепенно уменьшалась в эпоху Нара благодаря упрощению китайских знаков до такой степени, что для обозначения их звучания символически использовался лишь рудиментарный костяк каждого иероглифа. Полученные таким образом слоги были сведены в таблицу пятидесяти звуков, составляющую катакану. С тех пор вместо мучений по заучиванию тысяч иероглифов и их применению со значительным трудом стало возможным фиксировать самые сложные мысли с помощью пятидесяти простых символов. Тем не менее, поскольку нация стала рассматривать китайскую литературу как классику учености, ученые все еще были вынуждены использовать китайские иероглифы и следовать китайским правилам композиции, так что скоропись китайских иероглифов стала признанной письменностью образованных людей. Эти курсивные знаки обладали одним преимуществом: они допускали значительное сокращение в определенных пределах. Естественно, предлагаемые ими в этом отношении удобства использовались все шире и шире, пока наконец их формы не были модифицированы до сравнительной простоты. Когда великий прелат Кукай составил для мнемонических целей рифмованную слоговую азбуку, включавшую все необходимые звуки без повторения, формы упрощенных знаков можно считать окончательно кристаллизовавшимися в азбуку, известную как хирагана.

Изобретение этих двух систем слогового письма кана дало мощный импульс развитию прозаической литературы. Множество разновидностей сочинений — художественная проза, дневники, путевые заметки и зарисовки — пополнили литературу того времени. Но поскольку люди, претендовавшие на звание ученых, продолжали писать китайскими иероглифами, область японской прозы оказалась почти целиком оккупирована женщинами. Об императоре Итидзё (987–1012 гг. н. э.) записано, что он хвастался тем, что, хотя его собственные способности не давали ему права носить корону, его правление было не менее богатым талантливыми подданными, чем правления Дайго и Мураками, исторически считавшихся лучшими государями всей императорской линии. Это хвастовство было не безосновательным, ибо в ту эпоху процветали великие писатели обоих полов, чьё очарование и изящество слога безуспешно пытались имитировать более поздние поколения. Среди них Мурасаки-сикибу привлекает к себе особенное внимание благодаря своему знаменитому произведению «Повесть о Гэндзи» (роман в пятидесяти четырех томах). Имя Сэй-Сёнагон помнят по ее «Запискам у изголовья» — столь же несравненному произведению в жанре литературных зарисовок, сколь «Повесть о Гэндзи» — в жанре романа.

Еще больше энергии расходовалось на создание стихов, чем на прозу. В последней части IX века, после почти столетнего господства китайской поэзии, маятник вновь качнулся в сторону японских стихов, и они вскоре завладели умами высшего класса. Начиная с «Кокинсю», стихов, собранных по императорскому повелению Ки-но Цураюки, самого поэта, в течение остальной части эпохи Хэйан по приказу государей было составлено не менее семи поэтических сборников, к которым еще позже добавились другие числом до двадцати одного. Искусство стихосложения добилось удивительного прогресса, но деревенская мощь и грандиозность стихов «Манъёсю» уступили место словесным фокусам и цветам красноречия в более поздней поэзии. Не приветствовались больше и многострочные стихи: гордостью поздней поэзии стало воплощение остроумного ума и скрытого обаяния в пространстве тридцати одного слога. Таким образом, поэзия была искусственно ограничена, а литературные термины и разговорная речь повседневной жизни излишне удалены друг от друга.

Как столь отчетливо отражалось в поэзии, грубые и неотесанные, но бережливые и трудолюбивые привычки эпохи Нара исчезли по мере того, как эпоха Хэйан старела. Вместо бодрости и простой силы в моду вошли роскошь и женоподобное щегольство. Общество становилось все более изнеженным и потакающим своим прихотям. Метрополия была центром великолепия и фокусом удовольствий. Уже упоминались простор и грандиозность императорского дворца. Принцы и великие вельможи были обставлены едва ли менее великолепно, причем каждое аристократическое жилище состояло из множества искусно расположенных зданий. Среди дворян и состоятельных людей также укоренилась привычка выбирать в пригородах какое-нибудь место, славящееся живописными видами, и строить там для себя убежища, на которые расточались все художественные и декоративные ресурсы того времени. Что же касается императорского дворца, то с момента его уничтожения пожаром (960 г. н. э.) он неуклонно уменьшался в размерах и блеске, тогда как особняки коронных министров становились все более крупными и величественными, а их обитатели носили роскошные одежды из богатой парчи и искусно вышитого шелка. Чиновники, придворные и их семьи соперничали друг с другом в богатстве своих нарядов. Выезжая в свет, они ездили в экипажах, сиявших золотом и серебром. Постепенно высшие классы стали пренебрегать активным исполнением служебных и административных обязанностей, причем военная подготовка и грубые упражнения в ратном деле впали в особую немилость. В результате придворная знать, имея в изобилии свободное время, получила возможность посвящать его литературной культуре, выработке этикета и погоне за роскошными удовольствиями. При императорском дворе в приятную пору прекрасных сезонов, весенними утрами или под мягким светом осенней луны устраивались собрания, на которых гости соревновались друг с другом в музицировании и сочинении стихов. Существовали и специально назначенные праздничные дни: например, развлечения в апреле (третий месяц по старому календарю), когда чашечки для вина пускали плыть по ручью; или в феврале (первый месяц по старому календарю), когда молодые сосенки, растущие на холмах или в полях, вырывали с корнями; или осенью, чтобы полюбоваться меняющимися красками кленов; причем самым аристократическим из всех этих праздников был тот, во время которого на какую-нибудь реку или озеро спускали три живописно украшенных судна, наполненных исключительно лицами, преуспевавшими в одном из «трех искусств», а именно: китайской поэзии, японской поэзии или музыке. В царствование императора Уда было учреждено пять праздничных дней: День Нового года, третье число третьего месяца, пятое число пятого месяца, седьмое число седьмого месяца и девятое число девятого месяца; к ним также добавились праздник «поздней луны» (13-е число девятого месяца) и праздник «последних хризантем».

Из игр, в которые играли в помещениях, были очень популярны шашки (го) и род костей (сугороку); излюбленными же спортивными состязаниями на открытом воздухе были футбол, поло, соколиная охота, а также конные сказки и конная стрельба из лука. На винных пирах пелись различные песни — одни классические, другие народные — с танцами, а также сочинялись и исполнялись китайские и японские строфы. С конца XI века личные украшения дошли до того, что даже мужчины стали подражать женщинам в подкрашивании бровей и чернении зубов, как будто стремясь замаскироваться под кукол, выставляемых на празднике третьего месяца. Остроумные современники не без оснований прозвали этих ряженых «лунными придворными» или «эстетами из облачной страны». В такие моменты празднеств и развлечений мужчины и женщины благородного происхождения свободно смешивались, что влекло за собой падение нравов. Церемония бракосочетания была должным образом установлена, но жены по-прежнему продолжали жить в собственных домах, где принимали визиты мужей. Короче говоря, услаждение чувств было главной целью того времени, и если люди думали о чем-то более серьезном, то лишь о строительстве и наделении землей храма, где можно было бы возносить молитвы и читать литании о благополучии себя и своих детей в этом мире и о счастье в загробной жизни.

Все эти обстоятельства следует рассматривать исключительно в связи с ростом политического влияния клана Фудзивара. Великие деяния Каматари и едва ли менее выдающиеся заслуги его сына Фубито заложили основу славы этого рода, а в браке императора Сёму с дочерью Фубито мы имеем первый пример процедуры, ставшей впоследствии обычным явлением, а именно возвышения подданного до положения императорской супруги. Дочь другого представителя рода Фудзивара, Фуюцугу, стала супругой императора Ниммё и родила ему сына, который впоследствии взошел на престол как Монтоку. Таким образом, Фуюцугу стал дедом правящего государя по материнской линии, и род Фудзивара занял положение превосходящей все остальные силы. Этот император женился на дочери Ёсифусы, старшего брата своей матери, и имел от него сына, который всего в восемь месяцев от роду был объявлен кронпринцем и взошел на трон на девятом году жизни под именем Сэйва, так что в двух поколениях подряд одним из дедов государя был представитель рода Фудзивара. Не было и другого примера перехода скипетра в руки столь юного правителя. С Ёсифусы также началась традиция назначения члена клана Фудзивара на пост дадзё дайдзина (главного государственного министра) — должности, которая была не только высшей и наиболее уважаемой при суверене, но и, как правило, резервировалась для императорского принца исключительной добродетели и способностей. При отсутствии такого кандидата она даже оставалась вакантной. Более того, ввиду крайней молодости императора Сэйва его дед Ёсифуса был назначен регентом. Титул регента (сессё) берет свое начало с того времени. Императорская власть теперь практически перешла в руки рода Фудзивара. Сэйва отрекся от престола после двадцати одного года правления, и ему наследовал Ёдзэй, которому тогда было всего десять лет, а Мотоцунэ, приемный сын Ёсифусы, занимал должности главного государственного министра и регента. По мере того как император взрослел, он пристрастился к развлечениям и обнаружил порочные наклонности.

Мотоцунэ, посоветовавшись со всеми министрами, сместил государя и возвел на трон Коко вместо него. Это был первый случай низложения императора подданным, но сколь порочным ни был сам по себе этот поступок, поскольку мотив Мотоцунэ не был омрачен эгоистическими амбициями, он не накликал на себя осуждения ни со стороны современников, ни со стороны историков. Поскольку императору Коко было пятьдесят шесть лет, когда он взошел на трон, Мотоцунэ сложил с себя обязанности регента, но государю было угодно издать специальное правило, согласно которому все государственные дела должны были докладываться ему через экс-регента. Должность последнего вследствие этого стала называться кампаку (что означает принимающий доклады до их передачи государю), и с тех пор вошло в обычай даровать этот пост государственному деятелю, сложившему с себя обязанности регента. Фактически сессё, или регент, предполагался управляющим делами в период несовершеннолетия императора, в то время как кампаку выполнял те же функции после достижения государем совершеннолетия. Разница стала чисто номинальной, когда потомки Ёсифусы и Мотоцунэ сделали эти два поста постоянными и наследственными в своей линии. Казалось действительно, будто все высшие государственные должности стали исключительной привилегией этого всемогущего рода, причем никто другой, кроме принцев крови, на них претендовать не мог. Столь же заметными были брачные связи между императорским домом и Фудзивара, ибо только дочь последних могла стать супругой государя, так что у каждого императора мать происходила из рода Фудзивара.

Власть могущественного рода встретила временный отпор при императоре Уда (893–898), который назначил министром Сугавара-но Митидзанэ. Митидзанэ был потомком Номи-но Сукунэ и не принадлежал к роду Фудзивара. Известный своими высокими литературными, каллиграфическими и художественными способностями, он также обладал глубокими познаниями в политике. Ему посчастливилось управлять всеми административными делами совместно с молодым и проницательным Токихирой, сыном Фудзивары Мотоцунэ. Император Уда, принявший вскоре монашеский сан, оставил своему преемнику Дайго, бывшему тогда тринадцатилетним мальчиком, наставление советоваться с Митидзанэ по всем важным государственным делам. Токихира занимал должность министра левой стороны (высший административный пост после поста главного министра государства, который тогда был вакантен), а Митидзанэ был министром правой стороны. За исключением Митидзанэ и Киби-но Макиби, ни один человек из среднего сословия никогда не занимал столь важного поста. Экс-император возвел бы Митидзанэ еще выше и убеждал правящего государя поступить именно так. Но этот замысел ускорил решимость Токихиры подстроить падение человека, чья великая репутация в стране и явное благоволение при дворе затмевали престиж рода Фудзивара. Митидзанэ также являлся объектом жгучей ревности со стороны Минамото-но Хикару, сына императора Ниммё, занимавшего должность дайнагона (вице-министра), а также со стороны Фудзивары-но Садакуни, который, подобно Хикару, неизмеримо превосходил Митидзанэ по происхождению, но уступал ему в официальной должности. Эти люди составили заговор против Митидзанэ и передали государю ложное обвинение в том, что министр правой стороны замышляет сместить его и возвести на престол его младшего брата, зятя Митидзанэ, принца Токийо. Дайго поверил обвинению и понизил Митидзанэ до главы местного самоуправления Кюсю — должности, которую вошло в обычай замещать опальными чиновниками императорского двора. Этот приказ по сути представлял собой смертный приговор в виде изгнания. Экс-император сделал все от него зависящее, чтобы спасти Митидзанэ, но безуспешно. Хикару унаследовал должность министра правой стороны. Во всем этом деле члены рода Фудзивара не упустили ничего, чтобы устранить каждое препятствие на пути к собственному верховенству. Рассматривая как противников всех, кто не принял в них активного участия, они сумели вовлечь их в опалу Митидзанэ. Изгнанный министр скончался после двух лет изгнания. Его популярность была столь велика, что нация исполнилась скорби по поводу его незаслуженных страданий, и когда после его кончины сподвижники Токихиры один за другим умерли и в столице произошла череда бедствий, люди без колебаний сочли эти несчастья карой, ниспосланной Небесами за совершенную несправедливость. Впоследствии Митидзанэ посмертно удостоился первого класса первого ранга и поста главного министра государства, а потомки воздвигли в Китано святилище в его память, где ему поклоняются по сей день как покровителю наук под канонизированным именем Китано-но Тэндзин.

После изгнания Митидзанэ власть рода Фудзивара неуклонно росла. В течение примерно полутора веков после этого события управление находилось фактически в их руках. Фудзивара-но Тадахира занимал пост главного министра государства, в то время как его сыновья, Санейори и Моросукэ, занимали соответственно должности министра левой и министра правой стороны, благодаря чему три высших поста в администрации одновременно занимали отец и два его сына. Среди потомков этих трех вельмож потомки последнего из них, Моросукэ, достигли наибольшего процветания. Уже отмечалось, что министры из рода Фудзивара всегда добивались того, чтобы государь выбирал себе супругу из числа их дочерей. Более того, когда от такого союза рождался сын, они воспитывали его в собственном доме, и когда он восходил на престол, министр из рода Фудзивара, приходившийся ему дедом, становился либо регентом, либо квампаку, признавался главой рода Фудзивара и получал крупный земельный надел от государства. В этих условиях выбор императорской супруги или назначение наследника престола были равносильны приобретению полного контроля над административными и финансовыми делами, поэтому ветви рода Фудзивара часто плели интриги и боролись друг с другом за обладание этим великим призом. Митинага, младший сын Канейе, был человеком исключительной целеустремленности и такта. Он занимал должность квампаку во время правления трех императоров — Итидзё, Сандзё и Гоитидзё; три его дочурки стали супругами трех последовательных государей; он одновременно приходился дедом правящему императору и наследнику престола, а его власть и богатство намного превосходили власть и богатство самого императорского дома. Перед этим великим вельможей заискивал каждый чиновник, за исключением Фудзивары-но Санесукэ, который сохранял независимость, и на которого поэтому полагался император. В летописях записано, что Митинага однажды сочинил четверостишие, смысл которого сводился к тому, что весь мир, казалось, был создан для его нужд, и каждое его желание удовлетворялось так же полно, как полностью округляется полная луна. Поистине власть рода Фудзивара достигла кульминации в его дни. Современный писатель описал условия того времени в труде, для которого он не нашел лучшего названия, чем «Повесть о величии» («Эйгэ моногатари»). Можно сказать, что с Митинагой власть Фудзивара достигла своего зенита, ибо хотя его сыновья Ёримити и Норимити поочередно становились квампаку и сохраняли огромное влияние, постепенный закат рода поистине начался с того времени.

То, почему подавляющая власть Фудзивара угасла, можно понять, лишь наблюдая за условиями местного управления. В Киото царили роскошь и пышность, но за его пределами — беспокойство и недовольство. Главной причиной этого резкого контраста между столицей и страной стал неизбежный и полный крах системы равного наделения землей, на которой строилась великая реформа Тайка. Однако необработанные земли было дозволено оставаться в владении местных чиновников и крестьян, которые их освоили. Изначально срок службы правителя провинции (куни) был установлен в четыре года, но в царствование императрицы Кокен он был продлен до шести лет. Повторное назначение обычно являлось предметом горячего стремления этих чиновников. Они использовали все возможные средства для его достижения, поскольку сохранение административного контроля над провинцией в течение длительного периода означало возможности присвоения обширных земель и в конечном итоге приобретения крупных территориальных владений. Что касается старосты уезда (кори), эта должность изначально занималась пожизненно, но даже этот предел вскоре был забыт, и пост передавался от отца к сыну на протяжении многих поколений. Чтобы пресечь злоупотребления, проистекающие из подобного положения дел, в царствование императрицы Генсё были назначены бродячие инспекторы, выбираемые из числа наиболее способных провинциальных правителей. В докладе, направленном одним из них престолу в 762 году, заявляется, что «никакое подобие правосудия ныне не вершится ни одним провинциальным правителем в государстве». С этого времени провинциальные правители не только продолжали идти по проторенной дорожке, но и их эгоистичный произвол становился тем более разнузданным, чем слабее рос престиж администрации в столице и чем более распущенной становилась официальная организация.

Незаконная практика присвоения земель не ограничивалась сельскими районами, ибо даже в метрополии люди начали приобретать территориальные владения. По мере того как жизнь в Киото становилась все более роскошной, а принцам и высшим чиновникам становилось трудно поддерживать свое достоинство за счет регулярных жалований и пособий, которые выплачивались натурой, но редко землей, они принялись осваивать обширные участки пустошей. Такие земли назывались сёен — термин, изначально ограниченный землями, пожалованными принцам и министрам государства с целью покрытия расходов, понесенных в связи с их должностями, но теперь расширенный так, чтобы применяться также к землям, освоенным и присвоенным этими вельможами. Уже во времена правления Камму и Сага площадь таких поместий была очень велика. Система периодического перераспределения тем временем вышла из употребления. Люди часто были вынуждаемы продавать свои земли или выселялись за долги. Напрасно запрещалось эдикт за эдиктом монополизацию земли богатыми классами. Хитроумные люди даже уклонялись от общественных обязательств, возлагаемых на землевладельцев, формально передавая свои земли могущественным вельможам или храмам, а сами занимая положение управляющих или надсмотрщиков. В этом качестве они именовались либо «интендантами», либо «вассалами», в то время как мнимые держатели земли были известны как «землевладельцы». Постепенно все плодородные районы и все вновь освоенные земли таким образом поглощались поместьями великих вельмож или храмов, и поскольку они таким образом освобождались от контроля провинциальных правителей, а также от необходимости платить налоги, постепенно сокращались не только власть местных властей, но и доходы центрального правительства.

В период правления императора Камму было положено начало плану сведения до ранга подданных и дарования фамильных имен тем из императорских принцев, которые происходили по материнской линии от низших слоев. Сын Камму, Сага, у которого было столько детей, что доходы императорского двора не хватало на их содержание, последовал прецеденту, установленному его отцом, дав имя Минамото нескольким своим сыновьям. С тех пор этот прием вошел в обычай, и императорские принцы часто назначались на официальные должности в центральном или местном управлении под фамильными именами Минамото или Тайра. Те, кто получал посты провинциальных правителей, приобретали большое влияние в управляемых ими районах, а их потомки становились военными вождями с большими свитами родственников и вассалов. Клан Минамото насчитывал не менее четырнадцати семей, среди которых потомки императора Сэйва были самыми многочисленными и важными. Именно из этого клана впоследствии вышел великий Ёритомо, первый феодальный правитель Японии. Тайра же состояли из четырех семей, в основном потомков императора Камму. К ним принадлежал печально известный тиран Киёмори, о чьей карьере нам вскоре предстоит услышать.

Значение возвышения двух кланов, Минамото и Тайра, заключается в том, что им удалось постепенно взять под контроль военные силы нации, с одной стороны, и удерживать большую часть земельных владений страны — с другой. Процесс присвоения земель был схож с тем, что уже описывался. Теперь необходимо объяснить то, как военная сила перешла из рук государства в руки частных кланов. Согласно сложной системе законов Тайка, гарнизоны фиксированной численности размещались во всех провинциях, а в метрополии находилась стража пяти видов. Люди для службы в гарнизонах и страже набирались путем воинской повинности из числа простого народа; те, на кого падала жребий, должны были присоединяться к ближайшему гарнизону, в то время как часть отправлялась на Кюсю для защиты западного побережья, а другая часть — на посты стражи в Киото. Конная стрельба из лука, владение мечом и обращение с длинными копьями были искусствами, которым обучали солдат, а для защиты побережий также использовались катапульты. Вся военная организация была внушительной и завершенной, но ее реальная ценность с самого начала вызывала сомнения. Столичные войска становились все более изнеженными по мере того, как годы мира сменяли друг друга. Провинциальные силы также не приносили больше пользы. С течением времени бандиты и мародеры грабили провинции во внутренних районах, в то время как побережья Нанкайдо и Тюгоку кишели пиратами. Именно в этих обстоятельствах в начале IX века в Киото было создано новое ведомство под названием кебуси-сё с широкими полицейскими и административными полномочиями, которое вскоре стало доминировать над другими учреждениями и чьи отделения позже были учреждены в каждой провинции для местных нужд. Столетием позже возникла необходимость назначить генеральных инспекторов, орёси, для восточных провинций, которые были особенно неспокойными. В руках этих новых официальных лиц тогда — центральных и местных кебуси и восточных орёси — покоились те реальные полномочия, перед которыми не могли устоять ни ранг, ни титул. Новые, энергичные кланы Минамото и Тайра жадно добивались этих должностей и по мере того, как шло время, все более успешно не только контролировали их, но и приобретали военное влияние, намного превосходившее то, что они представляли изначально.

THE ABDUCTION OF GOSHIRAKAWA, EMPEROR OF JAPAN, BY FUJIWARA-NO-NOBUYORI IN THE YEAR 1159 A. D.

Иллюстрации или, скорее, рисунки, созданные для книги «Хэйдзи моногатари», то есть «Сказания года Хэйдзи», частично утеряны. Представленная здесь картина является иллюстрацией, относящейся к главе «Сандзёдэн-якиути» (сожжение замка Сандзёдэн). [В полночь девятого дня двенадцатого месяца года Хэйдзи (1159 г. н. э.) Фудзивара-но Нобуёри неожиданно напал на замок Сандзёдэн (где проживал бывший император Госиракава) с 500 всадниками под командованием генерала Минамото-но Ёситомо. Император в испуге попытался бежать, но Нобуёри, Ёситомо, Мицуясу, Мицумото и Суэсанэ заставили его вернуться в своей карете во двор императорского палаца.] О монахе Кеоне, который написал эту картину, мы располагаем крайне скудными сведениями, но едва ли он родился позже чем через двадцать лет после «мятежа Хэйдзи». Скопировано из 14-го номера ежемесячника «Коккура» (Флора земли), изданного по приказу общества Коккура-ся в Токио Ямамото и переведенного доктором Китасато. Как добавляет доктор Китасато, беспорядки года Хэйдзи развивались из-за следующих причин: император Госиракава, правивший с 1156 года, отрекся от престола в пользу своего малолетнего сына Нидзё (1159–1166), но в качестве регента оставил управление в собственных руках, проживая до 1192 года. В это время две семьи высшей знати, Синсэй и Нобуёри, находились в политической оппозиции. Нобуёри, ревновавший из-за того, что Госиракава оказывал предпочтение Синсэю, напал на экс-императора в его замке Сандзёдэн, привел его в качестве пленника в императорский дворец и убил своего противника Синсэя. Это восстание известно как «мятеж Хэйдзи». Автором «Хэйдзи моногатари» считается Хамура Токинага, живший в XIII веке н. э.

По мере нарастания местных беспорядков люди, вооружившиеся либо для защиты, либо для возвышения, теперь приходили со своим оружием и землей под крыло могущественных кланов и становились их «людьми». Лидеры последних принимали их, кормили и заключали с ними личный договор о взаимной преданности и защите. Ни с рыцарскими отношениями между господином и последователем, ни с компактной и эффективной организацией их общества внешний мир не мог сопоставить ничего другого. Созданное таким образом феодальное образование неизбежно должно было преобразить организацию нации. Вождей, обладавших большим количеством людей и обширными земельными пространствами, называли даймё («великое имя»), а их последователей — иеноко («слуги») или родо («вассалы»). Общим названием для человека меча был самурай, или «тот, кто служит». По мере того как численность военного сословия увеличивалась, стало целесообразным отличать один дом от другого, и вследствие этого множество наименований возникло путем добавления к имени клана названия места, где проживало лицо, или наследственной должности, которую он занимал. Так возникли многие из родовых имен, используемых в Японии ныне. В то же время почти все провинции были поделены между военным сословием, особенно восточные провинции, бывшие штаб-квартирой Минамото. Верно, что назначения провинциальных правителей продолжали производиться, но их функции были чисто номинальными, и так называемые «правители» часто праздной жизнью оставались в столице. Контроль над местным управлением теперь покоился в руках реальных держателей земли.

Здесь можно привести несколько событий, иллюстрирующих описанные нами условия. В 939 году один из родов клана Тайра поднял оружие в восточных провинциях против императорской власти. Тайра-но Такамоти, правнук императора Камму, был назначен вице-правителем провинции Кадзуса. Там его род постепенно рос в численности и влиянии, причем некоторые из них становились провинциальными правителями. Среди внуков Такамоти был дерзкий, но свирепый воин Масакадо. Хотя он происходил из императорского рода, он подчинялся обычаю того времени, а именно тому, что каждый самурай должен добывать себе средства к существованию, поступая на службу к Фудзивара. Масакадо стал вассалом Фудзивары-но Тадахира, благодаря влиянию которого он надеялся получить должность кебуси. Но его стремление не увенчалось успехом, и, будучи рассержен неудачей, он вернулся в провинцию Симоса, собрал под свои знамена множество недовольных воинов и начал организованные нападения на правителей соседних провинций. Он учредил свою штаб-квартиру в Исии, в уезде Сасима, назначил некоторых из своих последователей чиновниками своего двора по образцу правительственной системы Киото и, опираясь на свое происхождение от государя, провозгласил себя императором. За всю историю Японии это единственный пример восстания, направленного против престола. Одновременно с этим мятежом в восточных провинциях восстал и Фудзивара-но Сумитомо, занимавший третий пост в управлении провинции Иё на острове Сикоку. Эти два восстания потрясли всю империю. Тем не менее императорский двор долгое время оставался в неведении относительно надвигающихся опасностей. Когда новости наконец достигли Киото, они вызвали большое смятение. Против мятежников на востоке был быстро отправлен полководец, но до его прибытия двоюродный брат Масакадо, Тайра-но Садамори, и Фудзивара-но Хидэсато, орёси Симоцукэ, разбили и убили Масакадо. На западе Сумитомо смог на короткое время удержать преобладание, но он тоже в конце концов потерпел поражение и был взят в плен Оно-но Ёсифуру и Минамото-но Цунэмото, которые были посланы против него. Цунэмото был внуком императора Сэйва и основателем знаменитого клана Минамото. Установленный таким образом прецедент, а именно применение одного военного клана для подавления восстания другого, соблюдался в последующие годы с неизбежным результатом, когда военные кланы стали главными факторами в государстве.

Девяносто лет спустя Тайра-но Тадацунэ, вице-правитель провинции Кадзуса, насильственно завладел провинциями Кадзуса и Симоса, но был разбит Минамото-но Ёринобу, внуком Цунэмото. Вскоре после этого местные вожди подняли мятеж в отдаленной северной провинции Муцу и удерживали свою власть в течение девяти лет. За этим последовал трехлетний бунт рода Киёвара, которыйверг провинции Муцу и Дэва в состояние смуты. Эти неприятности были устранены соответственно Ёриёси, сыном, и Ёсииэ, внуком Ёринобу. Таким образом, влияние клана Минамото стало преобладающим среди военных людей в восточных провинциях.

Все это время придворные и чиновники Киото презирали административные обязанности, будь то гражданские или военные, так что в случае беспорядков или распрей между собой они были вынуждены полагаться на военные сословия, тем самым невольно, но надежно укрепляя влияние людей, которых они заявляли презреть. Хотя Фудзивара оставались в Киото и занимали все важные посты в центральном правительстве, их владычество было лишь видимым. Бразды государственных дел в действительности находились в руках военных классов, рассеянных по провинциям. Существовали также определенные странные обстоятельства при дворе, которые не только ускорили эту революцию, но и столкнули военные силы из провинций на улицах Киото. Эти обстоятельства, которые мы вкратце опишем ниже, в основном объяснялись двумя причинами, а именно: чрезмерным богатством и властью буддийских священников и борьбой за власть между различными политическими фракциями во дворце. Первая во многом объяснялась преданностью императорского дома, в особенности императора Сиракава (1073–1087), который сильно истощил казну, возведя тысячи храмов и изображений и приказав проводить обряды и раздавать милостыню с беспрецедентной щедростью. Священники, которые уже стали богатыми и могущественными, начали ввязываться в ссоры между собой и с внешним миром, для чего крупные монастыри содержали значительные военные силы.

Эти монахи-воины назывались сохэй. Принцип их содержания был принят во многих храмах, но нигде они не проявляли такой воинственности, как в случае с Энряку-дзи близ Киото. Когда назначался высший настоятель храма, существовал обычай, согласно которому священники храма, если они возражали против назначения или если впоследствии у них были причины для жалобы на его управление, должны были обращаться к императорскому двору с требованием его смещения. В таких случаях вошло в обычай для жалобщиков носить доспехи и брать с собой лук и копье при подаче жалобы. Они не чурались даже нападать на резиденцию премьер-министра. Во время правления Сиракавы военные священники развили такую беззаконную независимость, что не раз входили в Киото бурной силой, волоча за собой священные повозки, вид которых сдерживал руку защитников двора из числа воинов. Не только против правительства, но и между собой храмы открыто применяли оружие и проливали кровь. Говорили, что среди этих сражающихся священников находились люди, изначально принадлежавшие к военному сословию, которые, не сумев добиться продвижения по службе в обычном порядке феодального управления, приняли рясу как средство осуществления своих честочибивых замыслов. Такое положение дел огорчало императора Сиракаву, но он, по-видимому, был не в силах пресечь его. Однажды, сетуя на своевольное поведение буддистов, он сказал: «В моих владениях есть только три вещи, которые мне не подчиняются: воды реки Камо, кости игры „сугороку“ и буддийские священники». Наконец, государь был вынужден призвать клан Минамото защитить его от мятежных действий священников, и с того времени берет начало эра распрей между последователями религии и последователями меча.

Именно тот же император Сиракава учредил своеобразную систему правления из Кэмары (инсэй), которая мощно способствовала разрушению последних остатков реформы Тайка. После четырнадцати лет правления он отрекся от престола в 1087 году, но сохранил административную власть в своих руках, со своим особым двором и особыми министрами. У правящего императора и его правительства оставалось мало функций, поскольку весь контроль над государственными делами покоился в Кэмаре экс-императора. Сиракава заседал в Кэмаре до 1130 года, и в течение двадцати восьми лет его сменял экс-император Тоба. Все это время буддийские солдаты вели себя с величайшим беззаконием, постоянно нарушая мир в столице, а военное сословие одновременно становилось буйным и порочным.

Среди этих сцен смут и насилия сам двор раздирался спорами, и его коррупция стала предметом общественного скандала. У Тобы было много фавориток, среди которых Бифукумон-ин пользовалась наибольшей привязанностью. Находясь в плохих отношениях со своим старшим сыном, правящим государем, Тоба воспользовался рождением сына от Бифукумон-ин, чтобы добиться отречения императора и сделать так, чтобы ребенок его фаворитки унаследовал престол в возрасте двух лет. Это был император Коноэ. Его дядя, Фудзивара-но Тадамити, был назначен регентом. Экс-император Сутоку, будучи еще молодым, был очень разгневан тем, что его заставили отречься, и когда Коноэ умер после четырнадцатилетнего правления, Сутоку страстно желал, чтобы его сын, принц Сигэхито, унаследовал престол. У регента Тадамити был брат по имени Ёринага, и пристрастное отношение к нему их отца породило вражду между братьями.

Ёринага, деятельный, ученый и способный, занимал тогда пост второго министра государства и решительно поддерживал замысел экс-императора Сутоку. Бифукумон-ин и Тадамити со своей стороны, действуя в согласии с Тобой, противились восшествию на престол принца Сигэхито и выдвигали в качестве возражения то, что преждевременная смерть покойного императора Коноэ стала результатом колдовства, практикуемого Сутоку. Кандидатом, которого они поддержали, был Госиракава, брат Коноэ, который считался юношей с более низкими способностями. Гнев Сутоку против этих действий был силен. Получив как раз тогда известие о смерти Тобы, он отправился во дворец последнего, но стража отказалась впустить его, сделав вид, что покойный желал его исключения. Это оскорбление разозлило Сутоку до крайности. Отправившись в резиденцию Ёринаги, он посоветовался с ним и, наконец, удалившись во дворец Сиракава, объявил открытую войну своим противникам, храбро поддерживаемый Минамото-но Тамэёси, Тайра-но Тадамасой и их последователями. Бифукумон-ин и Тадамити поместили молодого императора Госиракаву во дворец Хигаси Сандзё. Среди их главных союзников числились Ёситомо, старший сын Тамэёси, Минамото-но Ёримаса и Киёмори, племянник Тадамасы. Одно кровопролитное сражение оказалось достаточным, чтобы сломить мощь Сутоку. Он стал монахом и в конце концов был сослан на остров Сануки. Ёринага умер от случайно нанесенной стреловой раны, а Тамэёси и Тадамаса вместе со многими другими известными людьми были убиты. Поскольку название эры после этого было изменено на Хогэн, это событие упоминалось потомками как смута Хогэн. Битва, закончившая долгую борьбу, длилась всего один день, но ее характер и обстоятельства никогда не могут быть забыты. Это была поистине междоусобная борьба: Сутоку против своего брата Госиракавы; Тадамити против своего брата Ёринаги; Тамэёси против своего сына Ёситомо; Тадамаса против своего племянника Киёмори. В последующие годы люди говорили об этом противоестественном состязании как о битве, которая уничтожила человеческие отношения и пренебрегла всеми принципами морали.

Смута Хогэн едва утихла, как возникли новые неприятности. Среди советников государства той эпохи Фудзивара-но Митинори, пользовавшийся большим уважением императора Госиракавы, был выдающимся политиком. Даже после восшествия на престол императора Нидзё Митинори продолжал пользоваться императорским доверием. Но у него было много врагов. В связи с каким-то частным делом он глубоко оскорбил Фудзивару-но Нобуёри, чиновника, занимавшего должность тюнагона кебуси (государственного советника и главного начальника полиции), который был фаворитом императора Госиракавы после отречения последнего. Минамото-но Ёситомо также был недоволен. Полагая, что его заслуги в смуте Хогэн были более значительными, чем заслуги Тайра-но Киёмори, он тем не менее видел, что последнего вознаградили гораздо щедрее; а когда он предложил свою дочь в жены сыну Митинори, предложение было резко отклонено, так как Митинори предпочел дочь Киёмори. Нобуёри и Ёситомо в конце концов подняли знамя восстания в первый год эры Хэйдзи (1159 г. н. э.) и, заручившись путем запугивания сотрудничеством экс-императора Госиракавы, прорвались во дворец и завладели особой правящего государя. Затем Нобуёри добыл себе посты главного министра государства и генералиссимуса, повысил Ёситомо и приказал казнить Митинори. Революция оказалась недолговечной. Не прошло и десяти дней с тех пор, как Нобуёри управлял государственными делами, как император бежал в особняк Тайра-но Киёмори, а экс-император бежал в храм Ниннадзи. Тогда Киёмори со своим сыном Сигэмори напал на мятежников и наголову разгромил их. Нобуёри был схвачен и убит. Ёситомо удалось бежать в Овари, но в конце концов он был казнен сторонниками Тайра. Все остальные лидеры восстания и те, кто принял в нем заметное участие, были изгнаны. Это дело известно как мятеж Хэйдзи. Власть клана Минамото была сильно сломлена в смуте Хогэн, когда пали Тамэёси и его последователи, а потеря Ёситомо и его сторонников в неприятностях Хэйдзи привела великий клан почти к полному крушению. Среди немногих выживших его потомков был Ёритомо, сын Ёситомо. Он был сослан в восточные провинции, чтобы оттуда появиться в более позднее время и завоевать одно из величайших имен в японской истории.

После подавления смуты Хэйдзи род Тайра достиг выдающегося процветания и могущества. Судьбы этого великого дома были существенно продвинуты Таданори, храбрым и способным военачальником, пользовавшимся благоволением экс-императора Тобы. Его сын Киёмори, также человек дерзкий и решительный, поднял престиж рода еще выше своими заслугами в кризис Хогэн и вознес его на зенит благодаря выдающейся способности своих действий в смуте Хэйдзи. С другой стороны, соперничающий род Минамото, сведенный к незначительности гибелью своего вождя Ёситомо и событиями, последовавшими непосредственно за этим, вся военная власть империи перешла в руки Тайра. Киёмори был повышен до должности гондайнагона (вице-советника государства), событие, привлекшее к себе большое внимание. Род Тайра, хотя и происходил из императорского рода, свысока рассматривался высшими придворными вельможами из-за своей военной карьеры, и считалось примечательным событием то, что Киёмори был назначен на пост столь большого значения. Это было поистине первым примером участия военного вельможи в управлении государственными делами, и это можно рассматривать как рассвет эры, когда они должны были полностью подпасть под военный контроль.

Сестра жены Киёмори родила сына экс-императору Госиракаве. Благосклонность к Киёмори при дворе была столь велика, что он преуспел в том, чтобы этого ребенка назвали наследником престола, и он в конце концов взошел на престол в 1169 году как император Такакура. На протяжении всего его правления экс-император Госиракава был фактическим правителем. Тем временем Киёмори неуклонно поднимался в императорской милости, пока в 1167 году не стал главным министром государства. Вскоре после этого, однако, он сложил с себя этот пост и, приняв постриг, стал монахом под именем Дзёкай. Тем не менее он остался на своем прежнем месте жительства, Рокухара, в Киото, занимаясь управлением государственными делами по-прежнему. С того времени ведет начало обычай, впоследствии соблюдаемый военным сословием, делать Рокухарой резиденцию администрации.

Когда влияние Киёмори достигло зенита, он задумал занять постоянное официальное верховенство для себя и своих наследников, устроив так, чтобы супруга государя бралась из его семьи, как это было принято в случае с Фудзивара. Во исполнение этого проекта он убедил императора жениться на своей дочери. Сигэмори, его сын, занимал важные должности хранителя личной печати и генералиссимуса левой стороны, в то время как почти все его сородичи и последователи занимали видные посты в центральном и местном управлении. Число провинций, на которые распространялось владычество клана, превышало тридцать, и среди современников вошло в поговорку, что человек, не принадлежащий к роду Тайра, — никто. Члены клана Фудзивара не могли соревноваться с членами Тайра. Даже регент Мотофуса и главный министр государства Мотомити обнаружили, что они сведены к сравнительной незначительности. Естественно, столь заметное преобладание вызывало обиду во многих кругах, и придворный советник Фудзивара-но Наритика, любимый чиновник экс-императора Госиракавы, в сочетании с несколькими другими разработал заговор с целью свержения владычества Тайра. Но заговор был раскрыт, и его авторы и организаторы были казнены по приказу Киёмори. Получив известие о том, что экс-император одобрял заговор, Киёмори затаил к нему сильную ненависть, которая значительно усилилась, когда после смерти сына главы Тайра, Сигэмори, экс-император после консультации с Мотофусой велел конфисковать имения покойного вельможи. Слишком гордый, чтобы терпеть такое оскорбление, Киёмори отправился из своего особняка в Фукухаре и, ворвшись в Киото, велел схватить экс-императора и заточить во дворце Тоба, а тридцать девять высокопоставленных чиновников его величества были уволены одновременно.

Поведение Тайра по отношению к правящему государю было столь надменным, а его методы столь произвольными, что император в конце концов отрекся от престола в пользу наследного принца, который царствовал под именем Анtoku (Антоку). Этот государь был сыном удаляющегося на покой императора, а его мать была дочерью Киёмори, так что Тайра тогда относились к императорскому дому так же, как прежде относились Фудзивара, с той огромной разницей, однако, что первые также обладали всей военной силой того времени, что давало им беспрецедентное влияние и верховенство. Тем не менее даже среди членов столь могущественного рода находились слабовольные вельможи, не имевшие никаких навыков в военных упражнениях и не способные похвастаться никакими достоинствами, кроме искусства сочинять стихи, играть на музыкальных инструментах или предаваться какому-нибудь изнеженному времяпрепровождению.

Среди членов рода Минамото в описываемое нами время был некий Ёримаса, который, разгневанный произвольными действиями чиновников Тайра, убедил принца Мотихито, сына экс-императора Госиракавы и зятя императора Такакуры, заключить союз со священниками Ондзё-дзи и Кофуку-дзи, с тем чтобы изгнать Киёмори из двора и спасти экс-императора из его заключения во дворце Тоба. В 1180 году принц отправил Юкииэ, младшего брата покойного Ёситомо, к остаткам Минамото в восточных провинциях с эдиктом, призывающим их восстать и свергнуть род Тайра. К счастью для последних, заговор был раскрыт и немедленно подавлен. Но семена, посеянные этим неудачным восстанием, оказались вне контроля Киёмори, ибо в том же 1180 году изгнанник Минамото-но Ёритомо, которому было суждено стать основателем феодального правительства Японии, собрал войско на маленьком острове Идзу по повелению принца Мотихито. Множество сторонников стекалось под его знамя из Канто, бывшего очага влияния Минамото. Почти одновременно другой вождь Минамото, Ёсинака, также выступил в поле за дело принца, сделав своей штаб-квартирой Кисо в Синано, где он собрал большой отряд солдат. Киёмори не замедлил отправить мощную армию против мятежников, но его силы потерпели поражение и были отброшены назад. Отныне многие могущественные воины региона Хокурику связали свою судьбу с Минамото, и силы, находившиеся в распоряжении последних, приняли грозные размеры. Даже великие храмы в окрестности столицы установили связь с повстанцами, что так разозлило Киёмори, что он предал храмы огню и конфисковал все их земли. Эти крайние меры временно приостановили активное проявление власти священников, но не повлияли на престиж Минамото, чья сила продолжала быстро расти. Киёмори в конце концов увидел себя вынужденным ослабить заключение экс-императора и даже разрешить ему возобновить активное участие в управлении государственными делами. Но в 1182 году великий вождь Тайра был поражен смертельным недугом и скончался после непродолжительной болезни. Ему наследовал его сын Мунэмори, который не пожалел сил, чтобы направить всю мощь клана против Минамото. Но удача улыбалась оружию последних в нескольких столкновениях, пока в 1183 году Минамото-но Ёсинака не нанес сокрушительное поражение силам Тайра в генеральном сражении и, разделив свою армию на две части, продвинулся через горные дороги Тосан и Хокурику до храма Энряку-дзи в непосредственной близости от Киото, где его ночью тайно посетил экс-император Госиракава. Император Антоку теперь бежал на запад, унося с собой три регалии и сопровождаемый Мунэмори и силами Тайра. Императорский поезд достиг Дадзайфу на Кюсю, где Тайра обладали большим влиянием. К Мунэмори присоединились все главные воины этого места, и, получив дополнительное подкрепление из многих других мест с острова Сикоку, он вновь оказался во главе мощной армии. Однако в Киото был возведен на престол другой император, чья коронация впервые в японской истории прошла без передачи регалий. Таким образом, одновременно правили два государя: один в Киото, а другой на Кюсю.

JAPAN JAPAN

Силы Тайра и Минамото провели множество сражений в районах Кюсю и Тюгоку, причем победы и поражения распределялись примерно поровну с обеих сторон. Но постепенно военные магнаты вдоль линий Санъё, Нанкай и Сайкай присоединились к армии Тайра, и ее мощь стала столь непреодолимой, что она двинулась обратно к Киото, сопровождая Антоку. Таким образом, Тайра снова обосновались в Фукухаре, куда Киёмори на короткое время перенес столицу из Киото. Они организовали свои оборонительные линии, сделав Фукухару своей базой, а Икуту и Итинотани — своими восточным и западным форпостами соответственно.

Между тем Ёсинака, лидер Минамото, стал настолько дерзок, что его проклинали и боялись как друзья, так и вассалы. Он также поссорился с Ёритомо, который до сих пор ограничивал свои военные операции восточными провинциями, но теперь послал двух своих братьев, Нориёри и Ёсицунэ, атаковать Ёсинаку. Последний потерпел поражение у Сеты в Исе и был убит посреди рисового поля случайной стрелой. Победители затем триумфально двинулись на Итинотани для атаки на Тайра. Первое столкновение оказалось успешным для Минамото. Тайра потеряли много стойких солдат. Мунэмори и остатки его войск отступили в Ясиму в Сануки, продолжая по-прежнему возить с собой малолетнего императора Антоку. Силы Ёсицунэ преследовали отступающую армию до Сануки, где ожесточенный бой завершился вторым поражением Тайра. Последние отошли еще дальше к бухте Данноура в Нагато. Там произошла решающая битва, и в третий раз Тайра были наголову разбиты. Почти все их воины были убиты.

Когда исход битвы перестал быть сомнительным, вдовствующая императрица бросилась в море с младенцем-императором на руках, держа меч и печать. Антоку утонул, но воины Минамото спасли его мать. Печать впоследствии была поднята из моря, но меч, который сам по себе был копией, оказался безвозвратно утерян. С тех пор для церемониальных и официальных целей использовался меч под названием Хиругодза-но цуруги. Предводитель Тайра Мунэмори и его сын были захвачены в плен и впоследствии казнены. Так, после примерно двадцати лет власти и процветания, великий клан Тайра был разбит и уничтожен. Часто в последующие века люди говорили о метеорологическом взлете Тайра, о необычайных высотах автократии и благосостояния, которых достиг этот прославленный род, и о страшных и трагических сценах, ознаменовавших его быстрое и окончательное падение. «Тщетный дом Тайра долго не процветал» (огору Хэйэ ва хисасикаразу) — знакомая японская поговорка, одновременно намекающая на моральное значение трагедии и на быстрые и крайние превратности судьбы, которые характеризовали те беззаконные века.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] Таблица, показывающая происхождение и хронологию государей.

(49. Император Конин, 770–782.) | 50. Император Камму, 782–806. | +--------------------+-------------------------+ | | | 51. Император Хэйдзэй, 52. Император Сага, 53. Император Дзюнна, 806–810. 810–824. 824–834. | 54. Император Ниммё, 834–851. | +------------+----------------+ | | 55. Император Монтоку, 851–856. 58. Император Коко, 885–893. | | 56. Император Сэйва, 856–877. 59. Император Уда, 893–898. | | 57. Император Ёдзэй, 877–885. 60. Император Дайго, 898–931. | +--------------------------------+--+ | | 61. Император Судзаку, 931–947. 62. Император Мураками, 947–968. | +-----------------------------------+ | | 63. Император Рэйдзэй, 968–970. 64. Император Эню, 970–985. | | +--+----------------+ | | | | 65. Император Кадзан, 67. Император Сандзё, 66. Император Итидзё, 985–987. 1012–1017. 987–1012. | +------------------------------------+ | | 68. Император Гоитидзё, 1017–1037. 69. Император Госудзаку, 1037–1046. | +------------------------------------+ | | 70. Император Горэйдзэй, 1046–1069. 71. Император Госандзё, 1069–1073. | +----------------+ | 72. Император Сиракава, 1073–1087. | 73. Император Хорикава, 1087–1109. | 74. Император Тоба, 1109–1124. | +------------------------+-----------------------+ | | | 75. Император Сутоку, 77. Император Госиракава, 76. Император Коноэ, 1124–1142. 1156–1159. 1142–1156. | +----------------+----------------+ | | 78. Император Нидзё, 1159–1166. 80. Император Такакура, 1169–1180. | | | +----------------+------+ | | | 79. Император Рокудзё, 81. Император Антоку, [82. Император Готоба, 1166–1169. 1180–1186. 1186–1199.]

ЧАСТЬ II

ФЕОДАЛЬНЫЕ ВЕКА. 1186–1868

Глава VII

КАМАКУРСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО. 1186–1339

Тайра пали, и Минамото-но Ёритомо, один из величайших государственных деятелей, порожденных Японией, основал свою штаб-квартиру в Камакуре, недалеко от нынешнего Токио. Влияние его клана поколениями укоренялось в восточных провинциях, где крепкий милитаризм резко контрастировал с изнеженной атмосферой Киото.

Власть Камакуры, по крайней мере что касалось феодальных сил востока, теперь была почти полна, но Ёритомо стремился к высшей военной власти во всей империи. Здесь в связи с этим следует рассказать трагическую историю его сводного брата Ёсицунэ, пожалуй, самого галантного и любимого героя в памяти детей Японии. Он был совсем младенцем, когда после мятежа Хэйдзи был захвачен вместе с матерью солдатами Тайра. Он был бы убит по приказанию Киёмори, если бы не заступничество матери последнего и красота юной матери Ёсицунэ. Ради спасения жизни своих сыновей последняя стала наложницей Киёмори, которого она не любила. Эта трогательная история до сих пор волнует сердца японских женщин. Ёсицунэ был предназначен к карьере священника, но оказался непослушным и привязанным к искусствам самурая. Традиция приписывает ребенку немало сверхчеловеческих подвигов доблести и воинского искусства. Наконец он бежал в северную провинцию Муцу, где был любезно принят великим местным вождем Фудзивара-но-Хидэхирой. Ёсицунэ вырос человеком выдающегося гения, и его личное обаяние привлекло к нему множество преданных самураев, о романтической судьбе некоторых из которых помнят до сих пор. Когда Ёритомо поднялся в 1180 году по повелению покойного принца Мотихито, наступил час Ёсицунэ. После того как первый разгромил первый крупный отряд сил Тайра, ему объявили о молоке с большой головой, но малого роста, и Ёритомо сразу узнал своего давно забытого брата Ёсицунэ, приход которого, по его словам, был для него более обнадеживающим, чем прибавление миллиона воинов.

Отныне блестящие победы Ёритомо во многом объяснялись полководческим искусством его брата. Но едва последний уничтожил остатки врагов Минамото, как его собственная безопасность оказалась под угрозой из-за самого его успеха, ибо Ёритомо стал завидовать его великой славе и популярности. Когда Ёсицунэ сопровождал пленного главу клана Тайра, Мунэмори, в Камакуру, он не только не получил никакого признания своих заслуг, но ему также было отказано в допуске к присутствию брата. Не было недостатка в людях вокруг последнего, которые замышляли падение великого полководца. Вскоре после этого Ёритомо направил в Киото человека проверенной доблести и силы, Тосабо Сёсюна, с приказом уничтожить Ёсицунэ, но сам Тосабо пал под мечом Ёсицунэ при этой попытке. Впоследствии Юкиие, дядя Ёсицунэ, склонил экс-императора уполномочить их подавить Ёритомо. Но Ёритомо обратился к экс-императору с такой убедительностью, что всем провинциальным властям был издан императорский мандат с приказом арестовать Ёсицунэ и Юкиие. Тогда Ёритомо отправил Ходзё Токимасу в Киото для подавления партизан и восстановления порядка в столице. Юкиие впоследствии был убит в провинции Идзу, но Ёсицунэ бежал к своему другу Фудзивара-но-Хидэхире в Муцу. Последний, однако, умер вскоре после этого, и ему наследовал его сын Ясухира, который получил от Ёритомо приказ убить беглеца. Столь великой и далеко идущей была власть вождя Минамото в то время, что у Ясухиры не было иного выбора, кроме как подчиниться мандату. Он приказал предать Ёсицунэ смерти и отправил его голову в Камакуру. Традиция, однако, неохотно признавала столь бесславный конец героя, который, как утверждается, совершил побег на остров Эдзо (Хоккайдо) и оттуда на континент, где стал великим князем над кочевыми племенами. Ни измена Ясухиры не принесла ему счастья, ибо Ёритомо, уже желавший подчинить Муцу своему прямому правлению, притворился, будто считает, что Ясухира проявил излишнюю медлительность в уничтожении своего мятежного брата, и в 1189 году лично возглавил большую армию, которая за короткое время сумела убить Ясухиру и покорить великие провинции Муцу и Дэва.

В следующем году Ёритомо прибыл в Киото и впервые предстал перед императором и экс-императором. [1] Последний отнесся к нему с большим уважением и спустя год пожаловал ему титул сэй-и-тай-сёгун, или генералиссимуса, который с тех пор стал обычным титулом феодального правителя Японии.

Опишем здесь феодальное правительство, организованное Ёритомо в Камакуре — первую попытку подобного рода в истории Японии, — и посмотрим, насколько оно отличалось от сложной системы централизованного правительства, которая впервые была организована в 645 году и позже перенесена в Киото. Одним из первых шагов, предпринятых вождем Минамото для укрепления своей власти, было установление отношений сюзеренитета и вассалитета между собой и крупными местными магнатами восточных провинций, которые поддержали его дело, и обеспечение их преданности путем подтверждения их прав на владение их поместьями. Для лучшей организации своих вооруженных сил он создал ведомство под названием самурай-докоро, своего рода штаб-квартиру департамента персонала, во главе которого в качестве бэтто стоял Вада Ёсимори. Таким образом, все военные люди на всем востоке были полностью приведены под его власть. Позже он создал департамент государственных архивов (кумондзё) и назначил его министром Оэ Хиромото, а вице-министром — Накахару Тикаёси, оба из которых изначально были гражданскими чиновниками в Киото. Благодаря проницательности Ёритомо они были привлечены к службе военному правительству в Камакуре. Этим департаментом в основном осуществлялось управление гражданскими делами, как и управление военными делами — штабным департаментом (самурай-докоро). Ведомство юстиции (монтю-дзё) также было организовано во главе с другим штатским лицом, Миёси Ясунобу, в чьи обязанности входило рассмотрение всех гражданских исков и ведение дел, связанных с гражданским правом.

С тех пор и вплоть до времен Асикага потомки трех государственных деятелей из Киото продолжали руководить управлением делами в Камакуре. К 1184 году организация центрального правительства Ёритомо (бакуфу) была завершена, но местное управление еще предстояло разработать. Было использовано всеобщее беспорядки, все еще царившие по всей стране из-за смут, вызванных остатками партии Тайра и последователями Юкиие и Ёсицунэ. По совету Оэ Хиромото Ёритомо сделал столь сильные представления экс-императору, что последний санкционировал назначение военных губернаторов (сюго) в различных провинциях и управляющих (дзито) крупных поместий, причем все они находились под контролем самого сёгуна. Благодаря энергии этих чиновников в разных местах были арестованы многочисленные мятежники, и повсюду был восстановлен порядок. Более того, был издан эдикт, требующий, чтобы все земледельцы по всей империи без различия вносили в военную казну налог по ставке пять сё (0,256 бушеля) зерна с тана (одна четвертая акра). С тех пор власть прежних провинциальных правителей и старейшин постепенно угасала, а авторитет вновь назначенных военных губернаторов и управляющих соответственно возрастал. Сёгун, разумеется, позаботился о том, чтобы занимающие новые должности лица выбирались из числа его собственных родственников и сторонников, так что его власть со временем повсюду укрепилась, и контроль над империей фактически перешел в его руки.

Ёритомо умер в 1200 году в возрасте пятидесяти трех лет, и его старший сын Ёриие унаследовал титул генералиссимуса. Но поскольку Ёриие было всего восемнадцать лет и он не проявил никаких способностей, его мать Масако поручила своему собственному отцу Ходзё Токимасе вместе с двенадцатью советниками взять на себя руководство правительством в Камакуре. С этого времени начался темный век Камакуры, в который необузданная амбиция игнорировала все ограничения приличия. Когда молодой Ёриие заболел в 1203 году, его мать, действуя в согласии с Токимасой, замышляла освободить его от должности генералиссимуса и назначить его сына Итихату лордом и генерал-губернатором двадцати восьми восточных провинций, составляющих Канто, а его младшего брата Тихату — впоследствии названного Санетомо — лордом тридцати восьми западных провинций, составляющих Кансай. Этот заговор настолько разгневал Ёриие, что последний вместе с отцом своей жены, Хики Ёсикадзу, задумал средства истребить семью Ходзё. Токимаса сорвал этот замысел, приказав убить Ёсикадзу, а затем напав и перебив всех его кровных родственников вместе с Итихатой. Ёриие он впоследствии запер в храме и в конце концов приказал предать смерти. Санетомо, младший брат Ёриие, наследовал ему, но не осуществлял никакой административной власти, поскольку Ходзё держали все в своих руках. Следовательно, сёгун посвятил себя литературе, а не военным упражнениям. Более того, предвидя, что удача недолго будет улыбаться семье Минамото, он подумывал о том, чтобы получить высокое положение в центральном правительстве и придать блеск славе семьи, пока еще было время. В результате он был повышен до поста главного государственного советника (дайнагон) в сочетании с должностью главнокомандующего гвардией левой стороны, а его официальный ранг был повышен до первого ранга второго класса. Вскоре после этого он стал хранителем личной печати, а затем министром правого крыла. Но в 1219 году во время богослужения в святилище в Камакуре он был заколот до смерти Кугё, сыном Ёриие. Это событие прервало прямую линию потомков семьи Минамото. Краткого промежутка в тридцать пять лет, или трех поколений, [2] с того момента, как Ёритомо поднялся во главе правительства, оказалось достаточно, чтобы завершить верховенство великого клана, первый сёгун которого столь систематически истреблял полезных членов собственной ветви.

За Минамото в качестве феодальных правителей последовал род Ходзё. Семья Ходзё происходила от Тайра, а ее основателем был Тайра-но-Садамори. Название Ходзё происходило от того факта, что штаб-квартира семьи находилась в Ходзё в Идзу. Во время изгнания Ёритомо в Идзу он испытал щедрое и гостеприимное отношение со стороны Ходзё Токимасы, на чьей дочери он женился. На протяжении всех кампаний Ёритомо и его последующего управления в Камакуре Токимаса, несмотря на свое происхождение из семьи Тайра, оказался верным и незаменимым советником. При Ёриие, будучи дедом по материнской линии, он естественным образом пользовался наибольшей популярностью и обладал величайшей властью среди всех военных нобилей того времени. Как уже отмечалось, Ходзё даже не колеблясь шли на убийство сёгуна ради продвижения своих личных интересов. Токимаса позволял своей жене управлять собой. По ее клеветническому подстрекательству он добился свержения крупного территориального дворянина Хатакэямы, а по ее совету задумал возвести в сан сёгуна мужа своей младшей дочери Хирагу Томомасу. Третий сёгун Санетомо, бывший тогда еще юношей, в момент этого заговора проживал в доме Токимасы. Его мать Масако, узнав о замышляемом, распорядилась перевезти его в дом своего брата Ёситоки с помощью военных вассалов Минамото и преуспела не только в том, чтобы отправить Токимасу и его интриганку-жену обратно в Ходзё, но и в том, чтобы добиться смерти Томомасы в Киото. Эти события передали территориальное и военное превосходство среди камакурской знати клану Вада, уничтожение которого и задумал Ёситоки, глава Ходзё в Камакуре. В осуществление этого плана он подтолкнул Кугё убить Санетомо, последнего из рода Минамото. Затем Фудзивара-но-Ёрицунэ, родственник Ёритомо, был вызван из Киото на номинальную должность сёгуна, причем вдова Ёритомо Масако осуществляла контролирующую власть, а Ёситоки занимал должность сиккэна (должность, фактически соответствующая сессё центрального правительства), в качестве которого он ведал всеми делами бакуфу от имени юного сёгуна. Таким образом, Ёситоки был сёгуном под именем сиккэна.

Примерно в это же время гражданское правительство Киото во главе с экс-императором Готобой предприняло попытку свергнуть феодальную администрацию. Со времен Ёритомо Готоба лелеял надежду вернуть себе контроль над административными делами и с этой целью разместил на западе военных людей по своему выбору в дополнение к тем, что уже находились на севере, вручая их предводителям мечи собственного изготовления и не жалея сил для организации сильной военной опоры. Однако, пока был жив Ёритомо, замыслы Готобы не могли осуществиться. Но когда Санетомо, третий сёгун из линии Ёритомо, пал от меча Кугё, экс-император посчитал, что усмотрел возможность достичь своей цели. Однако Ходзё Ёситоки возвел представителя рода Фудзивара в качестве номинального сёгуна, а сам осуществлял административную власть подчеркнуто высокомерным и деспотичным образом. Тогда Готоба без консультаций с Ходзё выбрал вассала Камакуры на должность стража западных рубежей и позволил ему проживать в Киото. Ёситоки немедленно конфисковал все земли, принадлежавшие этому стражу. Вслед за этим был издан императорский мандат с предписанием вернуть поместья, на который Ёситоки не обратил никакого внимания. Дальнейший пример неповиновения имел место в связи с поместьем, которое экс-император пожаловал одной из своих любимых фавориток.

Уязвленный этими оскорблениями, Готоба наконец решил свергнуть камакурское правительство. В этом замысле его решительно поддержал другой экс-император, Дзюントoku (Дзютоку), только что отрекшийся от престола в пользу своего сына Тюкё. Третий из тогдашних экс-императоров, Цутимикадо, выступил против плана остальных двоих, доказывая, что его исполнение еще преждевременно. Готоба мог рассчитывать на поддержку семнадцати тысяч воинов, поэтому в 1221 году по всем провинциям империи был разослан императорский мандат с приказом уничтожить род Ходзё. Он был адресован специально могущественному феодалу Миуре Ёсимуре. Но вместо того чтобы подчиниться, тот тайно сообщил об этом Ёситоки, который в свою очередь поставил в известность Масако, вдову Ёритомо. Она созвала всех военачальников окрестных провинций и, напомнив им о владениях и рангах, пожалованных вождем Минамото самураям Канто, заявила, что настал момент отплатить за благодеяния ее покойного мужа. В результате никто из этих полководцев не поддержал дело государя в разгоревшейся борьбе. Тем временем Ёситоки посоветовался со своими военачальниками относительно плана кампании и в конце концов принял предложение Оэ Хиромото о том, чтобы основные силы, находящиеся в распоряжении Ходзё, выступили против Киото под предводительством Ходзё Ясутоки и Ходзё Токифусы по трем магистральным дорогам: Токайдо, Тосандо и Хокурикудо. Получив это известие в Киото, императорские войска разделились на два отряда под началом Хидэясу и Танэёси и двинулись на север, чтобы встретить захватчиков в провинциях Овари и Мино.

Но защищавшиеся силы потерпели поражение и были отброшены назад, так что Ясутоки и Токифуса смогли вступи во главе большой армии в Киото. Они заставили царствующего мосударя отречься от престола в пользу Гохорикавы и изгнали трех экс-императоров: Готобу в провинцию Оки, Дзюнку на остров Садо, а Цутимикадо в Тосу. Сын Готобы также был отправлен в ссылку. Ряд придворных аристократов, которые помогали и способствовали нападению на камакурское правительство, были преданы смерти. Три тысячи поместий, принадлежавших этим дворянам и самураям, поддержавшим императорское дело, были конфискованы и разделены между сторонниками Ходзё. Затем Ёситоки разместил Ясутоки и Токифусу в Рокухаре для поддержания мира в Киото. Даже во времена Ёритомо государственными делами управляли путем консультаций с придворной знатью и министрами из рода Фудзивара, однако Ходзё не признавали такой обязанности. Таким образом, императорский мятеж не только оказался неудачным, но и послужил колоссальному усилению власти феодального правительства.

Ходзё осознавали, что сколь ни велико было их влияние, оно было приобретено сомнительными средствами и что их положение можно удержать лишь посредством хорошего правления. По этой причине правление Ходзё до периода его упадка вошло в историю как образец феодального правления. Ясутоки, сменивший Ёситоки на посту регента, ревностно предавался политическим делам, проявлял большую заботу о земледельческом классе и искренне стремился завоевать народную любовь. К своим родственникам он относился с неизменной добротой, а к тем, кто находился под его властью, — с мягкостью, никогда не поддаваясь вспышкам страсти и не применяя свою власть своевольно. Он создал закон из пятидесяти одной статьи, излагающий принципы управления и дающий предписания для руководства при исполнении официальных обязанностей. Правя мудро и живя праведно, он скончался оплакиваемый людьми всех сословий. Ему наследовал его внук Цунэтоки, а последнему — его младший брат Токийори. Последний, подобно своему деду, проводил политику экономии в управлении и проявлял большое внимание к земледельческим классам.

Однако никто из рода Ходзё [3] не сделал для нации большего, чем сын Токийори, Токимунэ, спасший страну от монгольского завоевания. Это заслуживает нашего особого внимания.

В Монголии, на северо-востоке Китая, появился завоеватель всемирной славы Темучин, великий Чингисхан. Против его армий татарские цари не смогли удержать свои позиции, и в конце концов волна монгольского завоевания хлынула в владения государя Сун на юге Китая. Внук Темуцина, Хубилай, завладел большей частью Кореи и, согласовав меры по свержению династии Сун и подчинению всего Китая монгольскому правлению, задумал также покорить Японию. Первым его шагом к осуществлению этого замысла стала отправка через Корею послов, которым было поручено усовестить японского государя за его равнодушное отношение к монгольскому автократу. Однако корейцы отговорили этих послов продолжать путешествие. Два года спустя, в 1268 году, Хубилай направил еще одно посольство в Дадзайфу в Кюсю с письмами к наместнику Дадзайфу, а также к императору Японии, причем официальной целью посланий было установление дружественных отношений между двумя странами. Из Дадзайфу известия о прибытии посольства и характере его документов были переправлены в Камакуру, откуда они в свою очередь должны были быть отправлены ко двору в Киото. Эта новость вызвала немалую тревогу как в официальных, так и в гражданских кругах. Император возложил к святыне Дайсингу собственноручную мольбу о небесной защите империи и велел вознести молитвы аналогичного содержания во всех святынях и храмах по всему государству. Были также приняты тщательные меры по охране побережий, особенно стратегически важных пунктов в Хидзэн и Тикудзэне.

Проект ответа на послание Хубилая был подготовлен при дворе в Киото и показан Ходзё Токимунэ, который, однако, высказал мнение, что, поскольку в послании из Китая отсутствуют формы предписанной вежливости, достоинство Японии исключает отправку какого-либо ответа. Поэтому в Дадзайфу были переданы распоряжения о немедленном изгнании китайских посланников. В марте следующего года корейские чиновники снова прибыли на остров Цусима, сопровождая монгольских посланников, которые просили дать ответ на послание, направленное их государем в предыдущем году. Эти посланники вступили в ссоры с жителями Цусимы и наконец удалились, увезя с собой двоих из них в качестве пленных. Пять месяцев спустя Хубилай приказал вернуть этих двух людей в Японию и использовал это как повод для направления еще одного послания японскому императору. Япония снова воздержалась от ответа. Спустя два года, в 1271 году, хан направил еще одного посла с кортежем из ста спутников, который высадился в Имацу в Тикудзэне. Инструкции посла заключались в том, чтобы вручить послание, носителем которого он являлся, либо императорскому двору, либо сёгуну в Камакуре. Однако он не доверил оригинальный документ чиновникам Дадзайфу, а передал им лишь копию. Она была немедленно переправлена в Камакуру, откуда передана котрому в Киото. Получив ее, кванрё посоветовался с другими министрами короны и принял решение о том, что ответа дано не будет.

К этому времени народ Японии получил полное представление об огромной власти, которой обладал Хубилай-хан, и о тех колоссальных завоеваниях, которых он добился в продолжение дел своего деда Чингиза. Отсюда возникла немалая тревога по поводу исхода этих тщетных посольств. Император приказал возносить молитвы, как и прежде, в святынях и храмах по всей империи. Хубилай к тому времени покорил почти весь Китай и основал свою династию Юань. Он продолжал отправлять в Японию посольство за посольством, а Япония со своей стороны продолжала с такой же настойчивостью не давать ответа на послания, которые она расценивала как национальные оскорбления. Разъяренный этим равнодушием, хан наконец отправил против Японии флот из ста пятидесяти военных кораблей под командованием Лю Фокхэна, одновременно приказав Корее подкреплять эту экспедицию. Захватчики прибыли на Цусиму к концу 1274 года, где убили наместника. Оттуда они переправились на остров Ики и убили его исполняющего обязанности военного губернатора, после чего направили свои силы против Имацу в Тикудзэне. Военные аристократы Кюсю — Сёни, Отомо, Мацуура, Кикути и другие — собрали войска и заняли оборону у Хакодзаки. Захватчики Юань, вооруженные огнестрельным оружием, причинили огромный урон японской армии, но китайский предводитель Лю получил ранение, заставившее его отступить, а поднявшийся сильный шторм уничтожил множество вражеских военных кораблей. Корабль корейского генерала потерпел крушение, а сам он утонул. Наконец остатки вторгшихся сил спаслись под покровом темноты. Спустя несколько месяцев правитель Юань снова отправил посла, но тот был отправлен в Камакуру и там предан смерти Ходзё Токимунэ.

Ходзё Санемаса был назначен командовать в Дадзайфу, и были отданы распоряжения о бдительной охране всей береговой линии на юге. Более того, императорская гвардия была временно отозвана из Киото и влита в состав крупной армии, набранной на востоке империи и размещенной в Дадзайфу, а также на других важных позициях вдоль побережья. Санемасе было поручено командование этой армией, а другие члены семьи Ходзё были отправлены руководить военными приготовлениями в Хариме и Нагато. Кроме того, территориальные феодалы Кюсю получили приказ построить укрепления вдоль побережья, и эта работа, проводившаяся энергично, была завершена в 1279 году. В том же году китайский император снова направил посланников, стремясь установить дружбу и сношения. Они высадились в Хакате, но были преданы смерти по приказу правительства сёгуна. Регент Токимунэ, предвидя последствия этих осложнений, отправил крупные воинские соединения из Камакуры на Кюсю, чтобы отразить неизбежно грозившее новое нападение с запада. К этому времени феодальное общество Японии, по-видимому, было поднято до вершины своего патриотизма. Оно не только было полно решимости противостоять вторжению мирового завоевателя, но даже строились планы вторжения на континент и борьбы с ханом на его собственной земле. Последний со своей стороны к тому времени завершил завоевание Китая и, достигнув апогея своего могущества, решил удовлетворить свое давнее желание, подкрепленное возмущением по поводу неоднократной резни его послов в Японии.

В соответствии с этим в середине 1281 года он собрал войско из 100 000 солдат, которых вместе с контингентом из 10 000 корейцев отправил против Японии под командованием Хван Бунко. Вторгшаяся армия высадилась на острове Ики и после жестокой резни его жителей возобновила плавание к Дадзайфу. Туда стекались японские войска с Кюсю, Тюгоку и Сикоку для защиты своей страны. При поддержке возведенных вдоль побережья крепостей они сражались упорно. Китайцы, однако, обладали большим преимуществом в виде тяжелой артиллерии, из которой они бомбардировали форты и истребляли такие множества японских солдат, что последние не могли противостоять им в открытом бою. Организованная тактика характеризовала захватчиков в такой же мере, в какой личная доблесть и индивидуальный бой — защищавшихся воинов. Тем не менее последние продолжали сопротивляться столь упорно, что, хотя битва длилась шестьдесят дней, противник не смог высадиться на берег. Тем временем в Киото дошел слух, что захватчики Юань, сломив всякое сопротивление на Кюсю, продвинулись в Нагато и готовы были наступить на сам Киото, чтобы оттуда перенести свои военные действия в районы Токай и Хокурику.

Император Гоуда, глубоко встревоженный этими вестями, лично отправился в святилище Ивасимидзу Хатимангу, бога войны, чтобы молиться о безопасности страны, а кроме того, направил собственноручную мольбу в святилище Дайсингу в Исэ, поклявшись, что принесет себя в жертву ради сохранения чести своей империи. Но на Кюсю бой продолжался с ожесточением, когда в последний день седьмого лунного месяца северо-западный шторм обрушился на китайский флот и разнес в щепки множество кораблей с огромными человеческими жертвами. Те, кто пережил бурю, числом в несколько тысяч, нашли убежище на острове Такасима у побережья Хидзэн и там под командованием Чан Пака — Хван бежал на судне исключительной прочности — принялись рубить лес и строить новые корабли, чтобы вернуться в Китай. Но Сёi Кагэсукэ во главе отряда войск Кюсю последовал за беглецами и атаковал их, убив несколько сотен и захватив более тысячи пленных, так что в конце концов лишь трое из ста тысяч захватчиков Юань сумели спастись живыми в Китае. После этого успеха камакурское правительство удвоило усилия по приведению обороны страны в прочное состояние. Лишь в 1299 году китайский император направил в Японию двух буддийских священников с мирным посланием. Страна находилась в состоянии непрерывной обороны с момента прибытия первого монгольского посольства тридцать один год назад. Никогда ранее японская нация не сталкивалась со столь колоссальной борьбой с великим врагом-завоевателем, и не сталкивалась после — вплоть до вспышки русско-японской войны в 1904 году. Примечательно, что в том первом кризисе именно феодальные силы спасли страну от иностранного завоевания.

Если этим великим служением Ходзё обязали к себе всю Японию, то именно после этого кризиса их власть начала клониться к закату. Огромные суммы денег были потрачены за эти тридцать лет на поддержание непрекращающихся религиозных служб в святилищах и храмах по всей империи. Расходы, понесенные на эти нужды, как говорят, превосходили даже затраты на военные дела, которые сами по себе должны были быть огромными. Более того, после того как захватчики были разбиты и опасность миновала, награды, пожалованные буддийским священникам и чиновникам синто, по своей денежной стоимости намного превзошли вознаграждение, выданное войскам и их командирам. С другой стороны, стражи и территориальные феодалы, на плечи которых легла обязанность по защите страны, обнаружили, что истощение их ресурсов было столь тяжелым, что они начали роптать. Таким образом, популярность сёгуната в Камакуре начала угасать.

THE INVASION BY THE MONGOL TARTARS

За Токимунэ последовал его сын Садатики, а затем правили Моротоки и Такатики. Во время их регентства власть Ходзё стремительно падала. Такатики, будучи человеком праздного нрава, полностью доверил управление делами некоему Нагасаки Такасукэ, который из-за алчности предавался таким злоупотреблениям властью, что сердца людей полностью отвратились от правительства. Падение Ходзё окончательно последовало в 1326 году, через сто двадцать пять лет после того, как первый из этих могущественных правителей поднялся из положения подвассала до самой могущественной должности в стране.

Обстоятельства падения камакурского правительства будут рассказаны в следующей главе. Тем временем мы рассмотрим состояние общества в течение ста сорока лет правления Минамото и Ходзё. Что касается обычаев высших классов, интересно отметить, что изысканность киотской знати и суровая простота камакурских воинов — то одна, то другая в зависимости от меняющихся обстоятельств — задавали моду дня. Когда военный элемент преобладал, его нравы и обычаи более или менее принимались за образец в Киото, в то время как Киото иногда навязывал свои собственные моды военным. Пример последнего случая дает история рода Тайра, чьи воины постепенно подпадали под обаяние придворной жизни и с относительной легкостью поддавались несчастьям, постигшим их впоследствии. Однако Минамото-но-Ёритомо закрепил свою штаб-квартиру в Камакуре и не посещал Киото, за исключением самых кратких перерывов. Его привычки были бережливыми и простыми; он поощрял самураев перенимать суровый военный режим и решительно выступал против дорогостоящей показухи и расслабляющих излишеств.

Но ко времени Санетомо долгий мир принес свои обычные последствия: строгость военных обычаев ослабла даже в Камакуре, и в обиход стали входить изящество и роскошь. Точно так же и в Киото, когда город перешел под военное правление после смут годов Сёкю и когда власть гражданской знати соответственно упала, обычаи класса воинов возобладали над обычаями придворных. Говоря в целом, однако, можно утверждать, что Камакура была рассадником воинских обычаев, а Киото — центром придворного женоподобия. Воинская этика в Камакуре предписывала бережливость и простоту, прививала любовь к ратным занятиям и поощряла чувства благодарности и преданности в отношениях между господином и вассалом. До такой степени доходили эти последние настроения, что вассал предпочел бы отчуждение от родителей или противостояние родным братьям и сестрам, нежели проявление неверности своему господину. Все должно было быть принесено в жертву делу своего господина, причем смерть и жизнь разделялись с ним поровну. Правила этикета строго соблюдались, а положения кодекса чести тщательно выполнялись. Даже когда самурай вступал в бой, он не предавался неизбирательной резне, а, предварительно рассказав о подвигах своих предков, скрещивал мечи с противником неспешно и с достоинством. Если он был виновен в какой-либо провине, от него ожидали добровольной смерти от собственной руки до того, как его настигнет позор законного наказания. Обязанности чести были для него абсолютным законом во всех обстоятельствах.

После мятежей Хогэн и Хэйдзи даже сам Киото, средоточие изящества и великолепия, стал похож на заброшенное поле боя, а когда Минамото-но-Ёритомо сделал Камакуру штаб-квартирой своего военного правительства, военная наука настолько поглотила внимание людей, что литературным занятиям уделялось мало внимания или не уделялось вовсе. Киотский университет и провинциальные школы пришли в упадок, а знание китайских классиков стало монополию буддийских священников, некоторые из которых, особенно из секты Дзэн, провели годы усердного обучения в Китае. Любой желающий получить образование не имел иного выхода, кроме как отдать себя под руководство этих священников. Именно так термин тэра-коя (пристройка к храму) стал повсеместно использоваться на протяжении феодальных веков для обозначения частной школы. Но несмотря на пренебрежение людей к китайским штудиям, китайские слова и выражения были широко распространены среди высших классов, а буддийские термины также заметно проникли в язык того времени благодаря процветающему и влиятельному положению, которое занимала эта религия.

Поскольку письменный язык таким образом обогатился множеством фраз и выражений, получивших одобрение ученых, словарь и литература той эпохи обнаруживают заметные свидетельства перемен. Не только способ выражения, но и вкус народа претерпели решительные изменения со времени окончания эпохи Хэйан, и это различие естественным образом проявилось в том роде литературы, которому отдавалось предпочтение. Люди больше не находили удовольствия в книгах, повествующих о жизни и приключениях прекрасных женщин или умственных подвигах знаменитых ученых. Подобные штудии казались неуместными среди звона оружия и в тени меча и копья. Яркие перипетии воинской карьеры, бесстрашная смерть или пожилунственная разлука воинов, взлет и падение княжеств — таковы были темы, о которых любили читать камакурские самураи. Из прозаических сочинений, выражающих это настроение, наиболее известными были «Хогэн» и «Хэйдзи моногатари», повествующие соответственно о мятежах тех эпох, а также «Хэйкэ моногатари», трогательный эпос о судьбе великого клана Тайра, и «Гэмпэй сэйсуйки», увлекательное сказание о возвышении и падении семей Тайра и Минамото. Другими известными произведениями периода были «Ходзё-ки» и «Сики моногатари». В этих трудах обнаруживается искусное слияние изящных японских фраз, сильных китайских выражений и возвышенных буддийских терминов. Временами стиль звучит всеми переливами военного натиска; порой он жалобен и трогателен; ныне он изобилует изяществом слога, а затем его переходы от страсти к рассудительности, от стремительной лаконичности к плавной безмятежности полны силы и чувства. Между эмоциональным воздействием таких сочинений и мягко текущей фразеологией и бессобытийными абзацами таких работ, как «Гэндзи моногатари» предшествующего периода, лежит глубокая пропасть. Читая страницы «Ходзё-ки», читатель также улавливает струю недовольства и отвращения к бренному миру и его суете, что отражает нарастающую тенденцию образованных умов той эпохи. До такой степени буддийский пессимизм проник в сердце народа.

С другой стороны, поэзия в японском стиле единообразно процветала в Киото, не испытывая влияния превратностей времени или упадка императорской власти. Время от времени составлялись и публиковались по повелению императора поэтические сборники, среди которых «Син-Кокинсю» содержит строфы, составленные с таким мастерством, что они оставались образцом для поэтов всех последующих поколений. В Камакуре сёгун Санетомо также был искусным автором японских стихов. Изящество и отточенность его песен в старомодном стиле, а также задор и дух их настроений, правдиво отражающие дух его эпохи, не имеют себе равных в поэзии после эпохи Нара. Действительно, благодаря огромной популярности японской поэзии в те дни люди впервые начали изучать ее под руководством учителей. Так появились люди, сделавшие преподавание поэтического искусства своим делом, причем эта профессия передавалась из поколения в поколение в одной и той же семье. В результате каноны стиля и приемы композиции, присущие особым школам учителей, стали в большей или меньшей степени обязательными для учеников этих школ, нанося неизбежный ущерб оригинальности и силе. Этим обстоятельствам можно приписать постепенное увядание подлинного поэтического таланта.

Едва ли менее поучительно изменение, постигшее главную религию нации — буддизм. Напомним, что в эпоху Хэйан две буддийские секты — Тэндай, основанная Сайто, и Сингон, основанная Кукаем — были несравненно самыми влиятельными, тогда как все остальные находились в состоянии некоторого упадка. Но ближе к концу эпохи некоторые священники, как уже говорилось, стали проявлять больше интереса к военным делам, чем к религиозным функциям. Ёритомо, придя к власти, запретил священникам пользоваться оружием и призвал их полностью посвятить себя литературе. Престиж Тэндай и Сингон пострадал от этих событий, а поскольку их доктрины, будучи слишком сокровенными и возвышенными для понимания непосвященных, никогда не удовлетворяли основную массу народа, в эпоху Камакура начали появляться священники, проповедовавшие форму веры, радикально отличающуюся от других, но чрезвычайно подходящую к духовному тону новой эпохи. Это была секта Дзэн, представленная в различных ее ветвях из Китая. Она сразу привлекла людей с простыми и крепкими привычками благодаря своему поразительно энергичному и эффективному методу просвещения и огромной практической ценности последнего для людей мира в те дни постоянных колебаний удачи. Ходзё Токийори и Токимунэ, а также многие великие воины и некоторые императоры стали ревностными покровителями этой секты, которая благодаря этому обрела выдающуюся популярность среди военных людей в Камакуре и развила широкое влияние. Ее храмы, Кэнтё-дзи и Энгаку-дзи в Камакуре, стояли на равных основаниях с Кэннин-дзи и Тофуку-дзи в Киото.

В то время как учение Дзэн столь мощно привлекало военный класс, существовал другой набор новых сект, полностью оригинальных для Японии, которые благодаря своим кратким формулам и впечатляющим церемониям привлекали множество простого народа. Из этих сект три, а именно Дзёдо, основанная Гэнку (или Хонэном); Икко, или Син, основанная Синраном (или Ханьеном); и Дзи, основанная Иппэном — все использовали одну и ту же литанию, в то время как четвертая секта, Хоккэ, или Нитирэн, основанная Нитирэном, пользовалась другой. Все основатели встретили сопротивление со стороны представителей старых сект, но распространяли свои учения вопреки серьезным трудностям, пока не завоевали сердца простушных людей, чьи умы находились в состоянии постоянной неопределенности при бурных переменах того времени и которые теперь с радостью обнаружили наконец доктрины, учившие, что чистая вера в спасительную силу Будды или канона, символизируемая в едином слове формулы, приведет их к блаженному умиротворению в этой нынешней жизни. Не менее привлекательными были прекрасная гармония литаний и внушительность убранства храма каждой новой секты. Казалось, что духовные потребности эпохи наконец удовлетворены, и новые учения распространились среди народа, как огонь по высохшему лугу.

В области искусств наиболее заметным производственным достижением эпохи стал прогресс в закалке мечей. Готоба, после того как он отрекся от скипетра и стал экс-императором, беспрепятственно предавался своей страстной любви к клинкам. Он нанял оружейников, которых заставлял постоянно закаливать сталь, и не колеблясь даже ковал клинки собственными руками. Естественно, это и огромный спрос на мечи в то время дали мощный толчок развитию индустрии. Большой прогресс был достигнут и в искусстве ковки доспехов, шлемов, удил и тому подобного. Другие же искусства не получили особого поощрения со стороны военных администраторов Камакуры, которые выступали против роскоши и насаждали бережливые нравы. Тем не менее немалый прогресс был достигнут в керамике, лакированных изделиях и резьбе по дереву для создания буддийских изображений и другой храмовой утвари.

Интересно отметить, что при простом правлении камакурского правительства коммерция и торговля этого периода добились сносного прогресса, несмотря на частые перерывы в мирной жизни. В Камакуре, где купцы из различных частей империи собирались и делали ее коммерческим центром страны, существовало семь видов рынков, на которых товары продавались в специально спроектированных и построенных мелких лавках. Существовал и обычай разносной торговли. Для сделок на расстоянии уже вошли в употребление переводные векселя. Во время правления Санетомо сёгунатом был установлен официальный лимит на количество купцов, ведущих дела в Камакуре. Это стало началом наследственных торговых привилегий. Цены на различные предметы торговли определялись в соответствии с обычаями прежних времен. Так, в 1193 году императорским уведомлением предписывалось продавать рис по цене в одну тысячу кэсов (один кваммон), или одну десятую рё, то есть номинально десять сен по нынешним наименованиям, но, конечно, представлявшим гораздо большую сумму в то время. Кроме того, в 1253 году из-за подорожания дров, древесного угля и других предметов первой необходимости Ходзё Токийори провозгласил расценки, по которым каждый из них должен продаваться. Золото в то время постоянно добывалось в Муцу, но не служило для целей чеканки монет, причем обычными средствами обмена были китайская медь и железная монета династии Сун, а также аналогичные японские монеты прежних дней. Лубяная ткань также иногда использовалась в качестве средства обмена, и цены котировались в ней. Торговля с Китаем при династии Сун и с Кореей — или Кома, как она тогда называлась — велась в основном в Хакате в Тикудзэне и Боноцу в Сацуме, обе на Кюсю. Импортные пошлины на иностранные товары взимались в различных портах въезда. Главными статьями импорта из Китая были сырой шелк, индиго, китайская тушь, фарфоровые сосуды, циновки и так далее, в то время как основными статьями экспорта из Японии были рис, другие злаки и лесоматериалы. В 1254 году Ходзё Токийори ограничил количество кораблей, занятых в китайской торговле, пятью единиц и приказал уничтожить все суда, кроме лицензированных. Но торговля оставалась столь же оживленной, как и прежде. Впоследствии, однако, в период между упадком династии Сун и основанием Юань, сношения между Японией и соседней империей несколько сократились и на время вовсе прекратились после монгольского вторжения в Японию.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Таблица, показывающая происхождение и хронологию государей.

[80. Император Такакура, 1169-1180.] | +-------------------+--------------------+ | | | [81. Император Антоку, Готакакура. 82. Император Готоба, 1180-1186.] | | 1186-1199. | | +-------------------+ +-------------------+ | | | 86. Император Гохорикава, 84. Дзюнку, 83. Император 1222-1233. 1211-1222. Цутимикадо, | | 1199-1211. | | | 87. Император Сидзё, 85. Император Тюкё, 88. Император Госага, 1233-1243. 1222. 1243-1247. | +--------------------------------------+---+ | | 90. Император Камеяма, 89. Император Гофукакуса, 1266-1276. 1247-1266. | | 91. Император Гоуда, 1276-1288. | | | +-----+-----------------+ | | | 96. Император Годайго, 94. Император Гонисё, 92. Император Фусими, 1319-1339. 1301-1308. 1288-1299. | +---------------------------------------+ | 95. Император Ханадзоно, 1308-1319. 93. Император Гофусими, 1299-1301.

[2] Минамото-но Ёритомо, 1184–1199; Минамото-но Ёрииэ, 1199–1203; Минамото-но Санетомо, 1203–1219.

[3] Ниже приводится список сиккэнов (регентов из рода Ходзё). Ходзё Токимаса, тесть Ёритомо, умерший в 1215 году, не принимал титул регента.

Ходзё Ёситоки, 1205–1224. Ходзё Ясутоки, 1225–1242. Ходзё Цунэтоки, 1243–1246. Ходзё Токиёри, 1246–1256. Ходзё Токимунэ, 1256–1284. Ходзё Садатоки, 1284–1300. Ходзё Моротоки, 1300–1311. Ходзё Такатокэ, 1312–1326.

Глава VIII

ВРЕМЕННОЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТИ. 1339–1393

Падение рода Ходзё привело к восстановлению императорской власти, которая, впрочем, столь же быстро вернулась к состоянию зависимости при новом феодальном правлении. Рассказу об этом мимолетном успехе суверенного дома должно предшествовать описание его внутренних дел, которые и побудили его вновь поднять восстание против узурпировавшего власть регента в Камакуре. Как помнит читатель, в 1221 году Ходзё изгнали трех бывших императоров и их сторонников, которые подняли оружие против всемогущего феодального правительства. Влияние Ходзё в Киото после этого события стало настолько сильным, что, когда в 1242 году император Сидзё умер бездетным, регент Ясутоки, несмотря на сопротивление, сумел возвести на престол своего ставленника — императора Госагу. Это естественным образом еще больше укрепило власть Ходзё. Госага отрекся от престола в 1246 году, и ему по очереди наследовали два его сына. Младший и более способный из них, император Каэяма, был любимцем своего отца на покое и завещал бы престол исключительно своим собственным потомкам, если бы не вмешательство бывшего императора, который отстаивал интересы старшего царевича — императора Гофукакусы. В период регентства Ходзё Садатоки было окончательно решено, что потомки двух императоров, именуемые по названиям их резиденций линиями Дайкакудзи и Дзимдзё-ин, должны царствовать по очереди, каждая в течение десяти лет. Линия Дайкакудзи первой взошла на престол в лице Гонидзё (1301–1308), за которым последовал Ханадзоно из другой линии. Последний был вынужден отречься от престола в 1319 году в пользу Годайго из первой линии. Именно этот последний император успешно, хотя и на короткое время, восстановил власть императорского дома; ибо он, подобно всем прочим принцам своей линии, был стеснен в средствах и недоволен, а потому особенно оскорблен поведением камакурского регентства, которое не только держало его в стесненных обстоятельствах, но и чередовало его дом с другим, более богатым домом, благоволившим Ходзё. Годайго понял, что, если он хочет обеспечить свой суверенитет, он должен одновременно покончить как с правлением Ходзё, так и с системой попеременного престолонаследия.

Подобная попытка сулила больший успех в 1325 году, нежели в 1221 году, поскольку власть Ходзё к тому времени сильно ослабла, особенно в период регентства распутного Такатокэ. Процветало взяточничество, в судах царила предвзятость, а среди самураев преобладало недовольство правлением Ходзё. Однако преждевременный заговор Годайго [1] с целью свержения Камакуры был раскрыт, и он едва спас свой трон, ложно заявив о своей невиновности и добрых намерениях. Вскоре настало время, когда принц из линии Дзимдзё-ин должен был сменить Годайго, который, напротив, стремился назначить наследником престола собственного сына. Этот проект встретил решительное сопротивление со стороны Такатокэ, который также провоцировал императора в других вопросах, пока последний снова не стал искать способы сокрушить Ходзё. Однако огромные военные силы Камакуры делали любые планы открытого неповиновения безнадежными. В этих обстоятельствах император задумал прибегнуть к помощи духовенства. Он назначил своего сына, принца Моринагу, на пост верховного аббата Энряку-дзи, а сам отправился на гору Хиэйдззан и в Нару, где преуспел в привлечении на свою сторону жрецов и разработке вместе с ними плана свержения Ходзё. Но и этот план был раскрыт. В августе 1331 года регент направил в Киото три тысячи воинов с приказом арестовать императора. Годайго бежал под покровом ночи и нашел убежище на горе Касаги, где собрал своих сторонников из окрестных провинций и расставил их для защиты своей временной резиденции. Осада продолжалась недолго, ибо Такатокэ возвел на престол принца из линии Дзимдзё-ин, захватил Годайго и сослал последнего вместе с двумя его сыновьями на далекие острова.

NORTHERN JAPAN NORTHERN JAPAN

Императорское дело казалось полностью проигранным, но примерно в это время воин, которому было суждено стать прославленным героем для верных сынов Японии, Кусуноки Масасигэ, поднял знамя восстания в Кавати и выступил в поддержку изгнанного императора. Он построил замок в Акасаке и, когда тот был разрушен, отступил на гору Конго, где удерживал свои позиции, а впоследствии набрал достаточно сил, чтобы восстановить укрепления в Акасаке. Тем временем принц Моринага собрал войска и сражался против Ходзё в Ёсино в провинции Ямато, а затем в Коя в провинции Кии. Наступило время для Ходзё проявить свою силу. В феврале 1333 года из Камакуры в направлении Киото была отправлена крупная армия, однако огромное число воинов стекалось под императорские знамена в регионах Санъё и Нанкай, и в следующем месяце изгнанный император бежал с острова Оки и направился в Хоки, пользуясь поддержкой Навы Нагатоси, который набирал войска в округах Сан-ин. Провинции Хидзэн и Хиго также поддерживали императора, как и могущественный род Юки из Муцу. Армия Ходзё, направленная против Киото, потерпела поражение в нескольких сражениях. Тогда Такатокэ направил Асикагу Такаудзи возглавить кампанию в Киото и его окрестностях. Это был роковой выбор. Ибо Такаудзи не только находился в близком родстве с кланом Минамото, который Ходзё свергли, но и крайне неодобрительно относился к их гнетущему произволу. Едва прибыв в Киото, он объявил о поддержке императорского дела и, действуя совместно с другими лоялистами, атаковал и уничтожил Рокухара — штаб-квартиру администрации Ходзё в Киото. Это событие произошло в мае 1333 года. Затем императорские войска вновь заняли Киото. Примерно в то же время Нитта Ёсисада, знаменитый представитель рода Минамото, осадил крепость, которую Кусуноки Масасигэ возвел на горе Конго, объединив для этой цели силы Ходзё. Но принц Моринага установил с ним связь, и по тайному приказу принца он притворился больным, удалился в собственную провинцию Кодзукэ и после консультаций со своими родственниками и сторонниками поднял знамя восстания против Камакуры. События развивались стремительно. Все кровные родственники семейства Минамото в Этиго и Синано собрались вместе и, двинувшись на Камакуру в огромном количестве, разрушили или сожгли там все канцелярии и общественные здания. Регент Такатокэ вместе со всеми членами своей семьи совершил самоубийство, и правление Ходзё подошло к концу.

Месяц спустя изгнанный император с помпезностью вернулся в Киото и вновь взял в свои руки бразды правления. Восточные провинции, некоторые из которых все еще хранили верность памяти Ходзё, также были в значительной степени усмирены. Однако как только императорский престиж утвердился, возникли трудности, которых можно было ожидать уже давно. Реставрация была осуществлена воинами на феодальном положении, чьи заслуги требовали вознаграждения, а амбиции едва ли сочетались с централизованной гражданской администрацией, которая естественным образом последовала бы за возвращением императорского правительства. В этой ситуации поведение императора не способствовало закреплению его успеха. Конфискованные им поместья покойных Ходзё раздавались его личным любимцам довольно безразборно, так что когда пришлось рассматривать дела воинов, оказавших реальные услуги его делу, почти не осталось ничего, чем можно было бы вознаградить их заслуги. Кроме того, рядовые солдаты и провинциальные землевладельцы стекались в Киото, чтобы добиться подтверждения прав на свои владения или получить дополнительные пожалования за службу, которую они, по их утверждениям, оказали государю. В таких условиях было неизбежно, что во многих кругах остро проявятся недовольство и разочарование, и умы людей снова обратятся от искусственного царства мира к периоду смут и грабежей. Не нашлось и лидера исключительных способностей, который мог бы воспользоваться этим положением дел.

Из двух великих воинов благородного происхождения Нитта Ёсисада был сравнительно мало известен, поскольку его предки, находясь в дурных отношениях с Ёритомо, жили в уединении в Нитта в провинции Кодзукэ. Другой же, Асикага Такаудзи, который, как и Ёсисада, происходил из исторического клана Минамото, был хорошо известен благодаря брачным связям своих предков с Ходзё. Обладая от природы обаянием и блестящим умом, он пользовался как влиянием, так и популярностью. Сам император был чрезвычайно доволен успехами Такаудзи, за которые пожаловал ему такие награды, каких не получал никто другой, и разрешил ему, помимо прочего, использовать для первой части своего имени один из иероглифов имени самого государя, который также произносился как «Така». Ничто однако не вызывает у современной нации большего возмущения, чем история о том, как Такаудзи в корыстных целях привлекал на свою сторону императора и воинов и поочередно губил всех истинно честных и преданных людей того времени. Первой жертвой растущих амбиций Такаудзи стал принц Моринага, который уже тогда сомневался в искренности его намерений. Такаудзи сумел убедить императора арестовать принца и заточить его в Камакуре, где тот впоследствии был убит. Когда оставшиеся сторонники Ходзё собрались в Синано и двинулись на Камакуру, а Тадаёси, брат Такаудзи, обнаружив, что не в силах ее защитить, отступил в Микава, Такаудзи немедленно объединился с Тадаёси, уничтожил сторонников Ходзё, вновь занял Камакуру и щедро одарил военачальников и воинов, помогавших ему. Теперь он сбросил маску. Утвердившись на выгодной позиции в Камакуре, он объявил себя сёгуном и под предлогом усмирения Нитты Ёсисады разослал по провинциям приказы о наборе войск. Император, чьи глаза наконец открылись, назначил принца Таканагу главнокомандующим большой армией против Такаудзи, а Нитту Ёсисаду — начальником штаба, и одновременно поручил Китабатакэ из Муцу ударить в тыл Такаудзи. Так началась драматическая кампания, эпизоды которой до сих пор находят отклик в сердцах японского народа.

В ноябре 1335 года Ёсисада столкнулся с силами Такаудзи в Суруге и Микаве и разгромил их в последовавших друг за другом сражениях; однако Такаудзи, а впоследствии и Тадаёси закрепились на сильных позициях в районе Хаконэ, и армия Ёсисады, попытавшаяся выбить их оттуда, потерпела сокрушительное поражение и была отброшена на запад. Это событие побудило различных провинциальных магнатов, чья позиция до того оставалась неопределенной, открыто поддержать Такаудзи, и в следующем году предводитель рода Асикага почувствовал себя достаточно сильным, чтобы преследовать Ёсисаду и двинуться прямо на Киото, где перед лицом упорного сопротивления одержал победу. Император отступил в храм Энряку-дзи. Тем временем Китабатакэ Акийэ с армией под командованием принца Ёсинаги последовал за Такаудзи в Киото и, соединившись с силами Нитты Ёсисады и Кусуноки Масасигэ, сумел разгромить предводителя Асикага. Вскоре после этого Такаудзи потерпел еще одно тяжелое поражение в Хього и был вынужден в панике отступить на запад, а сторонники императора вновь заняли Киото.

Столкнувшись с этими неудачами, Такаудзи продемонстрировал незаурядную находчивость своего характера. Восстановление императорской власти Годайго привело к тому, что принцы линии Дзимдзё-ин оказались полностью оттеснены на задний план. Такаудзи усмотрел в этом обстоятельстве благоприятную возможность. Обратившись к свергнутому императору Когону, он получил у него мандат на сбор армии. С поразительной энергией он собрал войска со всех концов империи и вновь возобновлял борьбу, разгромив Куки, Асо, Акицуки и других сторонников принцев линии Дайкакудзи при Тадаранохаме. Оставив доверенного генерала в Кюсю с инструкциями взять провинции этого региона под контроль, он сам во главе крупных сил, набранных на западе, двинулся на восток сушей и морем. Ёсисада и Масасигэ дали отчаянный бой армии Асикага в Хього, но потерпели поражение. Именно тогда в Минатогаве трагически оборвалась жизнь Масасигэ. Он всегда был преданным и скромным слугой императора с тех пор, как покинул свое уединенное жилище в Кавати, чтобы защитить императорское дело против Ходзё. То, как он с горсткой солдат защищал свой замок на горе Конго, и то, как его пример вдохновил других воинов страны встать на сторону императора, — это история, которую японские школьники любят рассказывать друг другу. Ему в большей степени, чем кому-либо другому, было обязано своим возрождением императорское правление. Но его мудрые советы перестали слушать, когда корыстные амбиции начали раскалывать сторонников государя. И все же Масасигэ не роптал. Видя в последней кампании, что его час пробил, он отговаривал своего сына Масацуру следовать за ним в бой и наставлял его вырасти, чтобы собрать остатки его последователей и погибнуть за дело императора. Сам же он доблестно пал в бою. После его смерти императорское дело, уже начавшее клониться к закату, больше никогда не смогло переломить ситуацию.

Такаудзи, занявший Киото, возвел там на престол принца из линии Дзимдзё-ин в качестве императора Комиё и учредил свое сёгунатство в Муромати в столице. Император Годайго вскоре после этого удалился в Ёсино, примерно в пятидесяти милях к югу от Киото. В течение пятидесяти семи лет после этого события (1336–1393) два императора правили одновременно: один в Киото, а другой в Ёсино. Первый принадлежал к линии Дзимдзё-ин, а второй — к линии Дайкакудзи, и ныне они известны соответственно как Северная и Южная династии (хокуто и нанто) [2]. Это был период непрекращающихся конфликтов между сторонниками двух императорских домов. Среди приверженцев Южной династии самыми могущественными и популярными были Нитта Ёсисада и Китабатакэ Акийэ; первый из них имел свою штаб-квартиру в Этидзене, где охранял наследника престола Юга, в то время как второй под началом принца Ёсинаги держал под контролем Муцу. Вскоре, однако, армии Асикага захватили Этидзэн, и Ёсисада пал в бою. За этим последовала смерть императора Южной династии Годайго (1339), который на смертном одре призвал к себе всех императорских принцев и завещал им никогда не успокаиваться до тех пор, пока не будет восстановлена императорская власть. Ему наследовал принц Ёсинага, взошедший на престол как Гомураками.

Серия неудач обрушилась на сторонников императора. Одна за другой их армии терпели поражения в провинциях, пока в Хитакэ в ичи оставался непобежденным лишь Китабатакэ Тикафуса. Но и он вскоре был повержен силами сёгуна. Он бежал в Ёсино, а император обратился с призывом к воинам Тюгоку и Нанкай подкрепить императорскую армию в Кюсю. Таким образом, южный остров вновь перешел под власть императора, и этот успех воодушевил Тикафусу в Ёсино, который предпринял последнюю решительную попытку. Собрав силы в Киото и его окрестностях, он попытался вновь занять город, и внезапность его действий показалась ему временным преимуществом. Но Такаудзи направил крупные силы для атаки на временный дворец в Ёсино, и его защитники увидели, что противник значительно превосходит их численностью. Кусуноки Масацура, сын великого Масасигэ, до того охранявший дворец с упрямой храбростью, вместе со своими командирами простился с государем, выступил навстречу врагу и дал свой последний бой в Сидзёнаватэ, где и пал в сражении. После этой победы армия сёгуна сожгла временный дворец в Ёсино, а император бежал в Анау в провинции Ямато.

Несмотря на все эти успехи, силы сёгуна были не в состоянии сокрушить сопротивление Южной династии, поскольку его собственные армии то и дело раздирались неверностью и взаимной ревностью его ближайших сподвижников. Даже его брат Тадаёси, благодаря решительной поддержке которого Такаудзи во многом добился успеха, и его сын Ёсиакира отвернулись от него. Его генералы и воины тяготели к нему лишь из амбиций и корысти, и теперь они с легкостью отрекались от присяги. Многие солдаты колебались между двумя государями, служа тому, кто лучше отвечал их корыстным интересам.

Такаудзи скончался в Киото в 1357 году, и ему наследовал его сын Ёсиакира. Ему на смену в 1368 году пришел Ёсимицу. Тем временем престиж Южной династии продолжал падать, пока наконец в 1393 году южный государь Гокамэяма не передал регалии своему северному сопернику Гокомацу; таким образом, обе династии воссоединились, и Гокомацу взошел на престол как сотый император Японии.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Обращение к следующей таблице прояснит вопросы генеалогии:

88. Император Госага, 1243–1247. | ЛИНИЯ ДЗИМДЗЁ-ИН. | ЛИНИЯ ДАЙКАКУ-ДЗИ. +---------------------+ | 89. Император Гофукакуса, 1247–1266. 90. Император Каэяма, 1266–1276. | | 92. Император Фусими, 1288–1299. 91. Император Гоуда, 1276–1288. | | +-----------------+ +--------------------+ | | | | 93. Император 95. Император 94. Император 96. Император Гофусими, Ханадзоно, Гонидзё, Годайго, 1299–1301. 1308–1319. 1301–1308. 1319–1339.

[2] Таблица, показывающая генеалогию и хронологию Северной и Южной династий.

ДИНАСТИЯ ЮГА. 96. Император Годайго, [1319–] 1336–1339. | 97. Император Гомураками, 1339–1368. | +----------------------------------+ | | 98. Император Тёкэй, 1368–1370. 99. Император Гокамэяма, 1370–1393. ДИНАСТИЯ СЕВЕРА. (I. Когон, 1332–1336.) II. Комиё, 1336–1349. | +----------------------------+ | III. Суко, 1349–1352. IV. Гокогон, 1352–1372. | V. Гоэнъю, 1372–1383. | VI. Гокомацу, 1383–1393 [-1413].

В 1393 году от рождества Христова обе династии объединились в лице единого государя Гокомацу.

Глава IX

ПЕРИОД МУРОМАТИ. 1393–1573

Причина, по которой сёгуны Асикага обосновались в Муромати — гражданской столице Киото, заключалась в том, что ввиду близости резиденции Южной династии и волн сражений, раз за разом докатывавшихся до Киото, требования борьбы диктовали необходимость сделать императорский город одновременно и штаб-квартирой феодального правительства. Такаудзи был вынужден поручить управление восточными провинциями своему сыну Мотоудзи, ставшему регентом (канрё) в Камакуре, а другому военачальнику — контроль над южным островом Кюсю. Поначалу сторонники южного государя держали в постоянном напряжении камакурского регента и наместника Кюсю, которые оставались верны муроматискому сёгуну до тех пор, пока продолжались эти смуты. Однако можно было предвидеть, что в мирное время выгодное положение, занимаемое этими магнатами, будет обращено против интересов верховного правителя. Центральное правительство в Муромати также не сулило большой надежды на прочность власти Асикага, поскольку его функции исполнялись людьми, которые, в отличие от некоторых советников Ёритомо, одновременно являлись крупнейшими землевладельцами страны. Они легко могли бросить вызов обессилевшему сёгуну и впасть в ожесточенную междоусобную вражду. Не было недостатка в особых обстоятельствах, ускорявших наступление закономерных последствий небрежной организации асикаговского феодализма.

Так получилось, что третий сёгун, Ёсимицу, при котором правление Асикага, казалось, достигло своего расцвета, был также деспотичен и тславен. В 1393 году он уступил сёгунат своему сыну Ёсимоти, а сам получил назначение на пост главного министра государства (дайдзё-дайдзин), что было беспрецедентным шагом для феодального правителя со времен Ёритомо. Однако после короткого перерыва он сложил и эту должность и, приняв постриг, номинально удалился от официальной жизни. Всегда склонный к роскоши, он теперь более чем когда-либо давал волю своей страсти к помпе и великолепию. Куда бы он ни отправлялся, его сопровождал эскарт, достаточный для бывшего императора; а великолепие его особняка в Муромати и изобилие цветущих деревьев вокруг него были столь велики, что люди прозвали его Дворцом Цветов. Покинув официальную жизнь, он обосновался в Китаяме, где возвел трехэтажное здание из древесины и камня высочайшего качества, доставленных территориальными магнатами страны. Его колонны, двери, альковы, потолки и полы были украшены золотым песком. Ничто не могло превзойти изящества и великолепия этого сооружения. Народ называл его «Кинкаку-дзи», или золотым храмом, и по сей день он остается одним из самых интересных памятников древнего Киото. По завершении строительства этого роскошного особняка Ёсимицу — или Дзэндзан Доги, как его тогда называли, — поселился в нем, и туда обязаны были прибывать все государственные магнаты за одобрением административных мер. Там часто устраивались пышные пиры, причем прославленный хозяин развлекал себя и гостей представлениями музыки и танцев — будо, саругаку и сирабёси. Этот пример, поданный бывшим сёгуном, охотно перенимался тогдашними военными, а для поддержания всей этой роскоши потребовалось увеличить налоговое бремя. Ёсимицу твердо верил в буддийские доктрины и выделял крупные суммы на строительство храмов. Учения секты Дзэн пользовались у него особой благосклонностью, и ее жрецы получали от него щедрые дары. Он обложил набором все провинции с целью возведения для этой секты в Киото непревзойденного по великолепию храма, названного Сёкоку-дзи.

На фоне проявления всего этого великолепия и в то время, когда власть сёгуната казалась абсолютной от одного конца страны до другого, были посеяны семена будущих бедствий. Вскоре после смерти Ёсимицу в стране начались беспорядки. Военачальники и военные сторонники Южной династии полагали, что возвращение к системе чередования престолонаследия между двумя линиями Дзимдзё-ин и Дайкакудзи было частью соглашения, на условиях которого в 1393 году был восстановлен мир и Гокомацу возведен на престол. Поэтому после кончины этого государя они рассчитывали увидеть на троне принца южной линии. Но правительство сёгуна возложило корону на Сёкоко из северной линии. Недовольный этим поступком, Китабатакэ Мицумаса из Исе объявил войну сёгуну, и ряд военных в самом Киото и его окрестностях, а также в Муцу подняли знамя восстания. Серьезных потрясений удалось избежать лишь потому, что сёгун пообещал, что следующим государем станет принц южной линии. Стороники последней династии воображали поэтому, что после смерти Сёкоко на престол взойдет принц Огура, сын Гокамэямы, тогда как семейство Асикага, пренебрегнув данным его главой обещанием, вновь обеспечило престолонаследие принцу северной линии [1]. Это вероломство привело к новым выступлениям Китабатакэ, который в сговоре с военными в Камакуре обнажил меч за сына принца Огуры. В Ямато вспыхнуло еще одно восстание. Впрочем, сторонники южной линии так и не добились существенного успеха. Но прежде чем их энергия увяла, ожесточенные битвы и смуты опустошили страну. Сёгуны Асикага постоянно сталкивались с беспорядками и недовольством. Одной, вероятно, главной причиной частых мятежей было то, что Асикага щедро раздавали земли своим сторонникам, не разработав при этом никакой эффективной системы контроля над созданными таким образом территориальными магнатами. Многие вельможи в этих обстоятельствах обрели такую мощь и овладели столь огромными местными ресурсами, что совершенно перестали считаться с любым правительством — будь то киотское или муроматиское — и вставали на сторону той партии, которая казалась им наиболее выгодной. Личные амбиции и индивидуальное возвышение слишком часто становились руководящими мотивами того времени. Никакие узы не оказывались достаточно прочными, чтобы обеспечить единение людей посреди этих сцен смут. Даже братья, как во времена Такаудзи и Ёсинори, без колебаний оказывались в противоположных лагерях, и другие семейные узы также перестали считаться священными. Во времена Ёсимицу крупный территориальный магнат Ямана Удзикиё, чьи владения простирались на десять провинций, так что люди называли его Рокубуити-си (господин шестой части Японии), поднял оружие против Асикага. Точно так же Оути Ёсихиро поднял мятеж, поскольку успех в поколении Кюсю укрепил его уверенность в собственных силах. Регент в Камакуре, которому было поручено управление восточными провинциями, также стал настолько могуществен, что его влияние почти сравнялось с влиянием сёгуна, который с немалой тревогой наблюдал за ростом мощи своего родственника. Настолько независимым было поведение этого камакурского чиновника и столь открыто он демонстрировал автономный статус, что мы видим, как он следовал прецеденту муроматиского правителя и назначал двух представителей семьи Уэсуги — Яманоути и Инугакэ — на должность канрё, или регентов. Огромными владениями также обладал боковой дом Огагаяцу Мицуканэ, внука первого камакурского канрё. Мотоудзи (сын Асикаги Такаудзи), увлеченный, по-видимому, своим богатством и силой, поддержал упомянутое выше восстание Оути Ёсихиро, но без труда заключил мир с муроматиским сёгуном после поражения и падения Ёсихиро. Так усобица сменяла усобицу, а кампания — кампанию, рожденные всеобщим убеждением, что приз, едва ли уступающий самому скипетру, находится в пределах досягаемости любого вельможи, чье территориальное влияние и военная мощь позволят ему завладеть им.

После смерти четвертого сёгуна Асикага, Ёсимоти, в 1428 году в прямой линии не осталось наследника для преемственности, поскольку его сын Ёсикадзу умер в детстве. Его младший брат, принц Гиён, впоследствии нареченный Ёсинори, был возведен на сёгунат при поддержке канрё. Это огорчило камакурского правителя Асикагу Мотиудзи, который сам претендовал на эту должность и теперь вступил в открытую войну с канрё Уэсуги Норидзанэ и новым сёгуном. Мотиудзи потерпел поражение, и семейству Уэсуги было поручено единоличное административное управление в восточных провинциях.

Ёсинори, несмотря на редкие административные способности и военные успехи, был тщеславен и распутен, а к своим военачальникам и самураям относился с презрением. Предметом его постоянной неприязни был Акамацу Мицусукэ, над которым он насмехался из-за его малого роста и которому чинил всевозможные унижения. Этот Мицусукэ был внуком Акамацу Норимуры, который в знак признания выдающихся заслуг перед Асикага во времена Такаудзи получил и передал своим детям обширные поместья. Неприязнь сёгуна к Мицусукэ превосходила лишь его привязанность к родственнику последнего, Садамуре. Он с радостью лишил бы Мицусукэ его владений, чтобы пожаловать их Садамуре. Мицусукэ был возмущен самой мыслью о подобной конфискации при отсутствии каких-либо проступков, оправдывающих ее. В июне 1441 года он пригласил сёгуна в свой особняк, где был накрыт пышный пир и демонстрировался новый вид танцев. Во время представления Мицусукэ убил и обезглавил Ёсинори, поджег дом и, захватив с собой голову сёгуна, бежал в Хариму. Впоследствии старший сын Ёсинори, Ёсикадзу, был провозглашен сёгуном по воле канрё. Хосокава Мотиюки и Ямана Мохитоё, получив мандат императора, выступили против Мицусукэ, разрушили его замок Сирахата и убили его. Ёсикадзу поручил Мохитоё управлять тремя провинциями, которыми правил Мицусукэ, а род Акамацу был истреблен.

Ёсикадзу умер в детстве, и в 1449 году ему наследовал в сёгунате его младший брат Ёсимаса, ставший таким образом восьмым сёгуном Асикага; канрё Хатакэяма Мотикуни было поручено управление делами, и он проявил великое усердие на службе сёгунату. По мере того как Ёсимаса взрослел, он предавался чувственным излишествам и не уделял внимания государственным делам, оставляя все в руках приближенных чиновников. Таким образом, среди военачальников и самураев постепенно стало зарождаться недовольство. Более того, два канрё, Хатакэяма и Сиба, прекратили действовать согласованно и вступили в соперничество за обладание властью. Воспользовавшись этим положением дел, сторонники Южной династии вновь подняли головы, и Киото снова стал свидетелем беспорядков, в то время как партия Мотиудзи возобновила сопротивление в Канто, а мятеж рода Сёни продолжался на западе. Тем не менее Ёсимаса продолжал вести экстравагантный образ жизни, тратя огромные суммы на удовлетворение своих услад и строительство великолепного особняка. Не обращая внимания на обветшалое состояние столицы — Киото, — он приказал построить знаменитый павильон Гинкаку-дзи в Хигасияме, покрыв двери, стены и потолки серебряным песком, чтобы соперничать с золотым павильоном (Кинкаку-дзи), построенным Ёсимицу в Китаяме. В этом новом здании он собрал редкие картины и дорогие произведения искусства, как китайские, так и японские, и там же, в специально спроектированных для этого комнатах, он учредил чайную церемонию (тя-но-ю), впоследствии ставшую столь модной в Японии, посвящая свои дни упражнениям в женоподобном дилетантизме.

Государственные обязанности не получали никакого внимания, и постепенно его финансовое положение стало настолько стесненным, что, обнаружив невозможность добыть деньги для потакания своим прихотям, он начал налагать тяжелые подати на жителей провинций и особенно на купцов Киото, которых облагали налогом по пять-шесть раз в год. В этих условиях царило великое недовольство и происходили бунты: бедняки врывались в дома богачей и уничтожали все долговые расписки, которые там находились, благодаря чему сам сёгун одновременно освобождался от своих денежных обязательств. Этому средству, фактически одобренному властями, народ насмешливо дал название токусэй, или правление добродетели, и Ёсимаса нашел его вполне по вкусу, поскольку оно избавляло его от многих финансовых затруднений. Сёгун даже не побоялся отправить послов в Китай с инструкциями обращаться к китайскому правительству с просьбами о деньгах, а последние были не против таким образом купить иммунитет от набегов, которым их порты подвергались со стороны пиратов с Кюсю. При правлении Ёсимасы власть и престиж сёгуната заметно упали; государственные дела пришли в расстройство; то и дело издавались жесточайшие указы; воцарились обычаи, противоречащие велениям человечности и принципам морали; канрё, следуя примеру сёгуна, подчиняли свои служебные обязанности личным целям, и наконец это безнадежное дурное правление достигнуло кульминации в знаменитой войне эпохи Онин, ознаменовавшей самые темные времена в истории Японии.

Непосредственные причины конфликта эпохи Онин следует искать в личных амбициях. Ёсимаса, уставший от государственных обязанностей, решил поручить своему младшему брату Гидзину задачу управления делами. Гидзин принял священнический сан. Однако он не возражал против того, чтобы согласиться с планом Ёсимасы при условии, что в случае рождения у последнего ребенка тот будет посвящен в духовную жизнь. По заключении этого соглашения Гидзин оставил духовенство и, приняв имя Ёсими, взял на себя руководство делами сёгуната, причем Хосокава Кадзумото действовал в качестве управителя его дома. Вскоре, однако, у жены Ёсимасы родился сын Ёсихиса, и, желая из честолюбия, чтобы ее ребенок наследовал сёгунату вместо того, чтобы удаляться в монастырь, она доверилась Ямане Дзюдзэну — вельможе, обладавшему столь же обширными владениями и могуществом, как и сам Хосокава Кадзумото, причем замысел заговорщиков состоял в том, чтобы добиться отречения Ёсими. Аналогичное стечение обстоятельств произошло в семье канрё Хатакэямы Мотикуни. Не имея сына, он назначил своим преемником племянника Масанагу, но при последовавшем рождении своего сына Ёсинари он решил лишить Масанагу этого отличия. Более того, вассалы другого канрё, Сиба, разделились на две партии: одна поддерживала Ёсикадо, а другая — Ёситоки. Ёсикадо и Ёсинари объединились с Яманой Дзюдзэном, а Масанагу и Ёситоси поддерживал Хосокава Кадзумото.

Вражда между этими соперничающими фракциями постепенно углублялась, пока в первый год эпохи Онин, в 1467 году, Дзюдзэн не попытался сместить Хатакэяму Масанагу с должности канрё и заменить его Ёсинари, одновременно изгнав сторонников Кадзумото из рода Хатакэяма. В Киото произошло столкновение между партиями Масанаги и Ёсинари, и сёгун приказал им разрешить свой спор поединком, в котором должны были участвовать исключительно приданные им охранники. Дзюдзэн, однако, тайком ухитрился оказать помощь Ёсинари, так что Масанага потерпел поражение. Этот результат вызвал сильное огорчение у Хосокавы Кадзумото, который счел свою честь запятнанной из-за неудачи в оказании помощи Масанаге. Поэтому он тайно собрал все свои войска и сторонников численностью около ста тысяч человек и, расположив их к востоку от Муромати, стал охранять резиденцию Ёсимасы. Дзюдзэн со своей стороны собрал около девяноста тысяч человек и разбил лагерь к западу от Муромати. Затем началась долгая череда сражений, в которых победа почти всегда оставалась на стороне Кадзумото. Кадзумото пользовался благосклонностью бывшего сёгуна Ёсимасы, а также добился признания императора и бывшего императора, в то время как Дзюдзэн, воспользовавшись натянутыми отношениями между Ёсимасой и его преемником Ёсими, пригласил последнего присоединиться к нему, а также заручился поддержкой прежних сторонников Южной династии, заявив о поддержке внука принца Огуры.

Сражения происходили почти ежедневно и сопровождались многочисленными пожарами. Жители Киото бежали из города, и улицы опустели. В 1470 году Дзюдзэн и Кадзумото оба скончались, но их партии продолжали сражаться так же яростно, как и прежде. Лишь в 1477 году, когда Ёсими бежал в Мино, военачальники прекратили кампанию и удалились в свои замки.

SOUTHERN JAPAN SOUTHERN JAPAN

Киото к тому времени оставался полем боя более одиннадцати лет, и за время ожесточенных боев императорский дворец, особняки знати, жилища и склады простого народа, а также многие из крупнейших храмов были сожжены дотла; книги и документы, переданные с древних времен, бесценные реликвии и произведения искусства были уничтожены одновременно с ними. Поистине, некогда блистательный город после этой войны пришел в состояние запустения и руин. Военные и гражданские классы в равной степени погрузились в нищету. Законы были отброшены; отправление правосудия пришло в расстройство. Территориальные магнаты в провинциях прекратили уплату налогов, закрыли свои округа для внешних сношений и управляли по собственной воле. Мандаты государя не вызывали никакого уважения. После того как дворец был сровнен с землей, его внутренние строения впоследствии восстановили, но поскольку территориальные магнаты перестали платить налоги центральному правительству, придворная знать оказалась без доходов, а административные чиновники — без жалования, так что у некоторых из них не оставалось иного выхода, кроме как странствовать по стране и жить за счет крестьян ради пропитания. При таких обстоятельствах от обычных придворных церемоний, разумеется, отказались. Таково было безденежье в Киото, что император Гоцутимикадо не смог провести привычную церемонию по случаю своего вступления на престол, а во время его кончины погребальные обряды не могли быть совершены из-за нехватки средств на похороны. Лишь после применения крайних усилий была собрана сумма в тысячу хики (2500 иен), и погребальные обряды были совершены. При восшествии на престол Гокасивабары церемонию коронации также пришлось отложить по схожим причинам, и ее невозможно было провести до тех пор, пока не прошло двадцать два года, когда верховный аббат Хонган-дзи пожертвовал на эти цели сумму в десять тысяч золотых монет. Пока Гонара находился на престоле, даже повседневные жизненные необходимости нельзя было добыть при императорском дворе без труда, равно как нельзя было отремонтировать дворцовые постройки, хотя они пришли в сильнейшее обветшание. Двор в ту эпоху испытывал крайнюю нужду. В летописях зафиксировано, что Сандзёниси Санетака, один из придворных, уговорил Оути Ёситаку предоставить средства на проведение церемонии коронации, которая в противном случае осталась бы неотмененной; и что император Огимати при схожих обстоятельствах прибегнул к денежной помощи Мори Мотонари [2].

Не меньше пострадал и сам сёгун в этот период великой децентрализации и беззакония. Он был марионеткой в руках канрё, а дом последних был расколот изнутри. Рассказы об узурпациях и убийствах, постоянно уродовавшие анналы этого периода, слишком утомительны для пересказа. Наконец, в 1565 году сёгун Ёситэру был убит младшим вассалом, а его брат Ёсиаки спасался бегством. Именно в этой связи на передний край выдвинулся великий полководец-государственный деятель Ода Нобунага, ибо при его поддержке Ёсиаки вернул свои позиции и поднялся до сёгуната. К несчастью, молодой сёгун не смог вынести подавляющей мощи Нобунаги и предпринял шаги к его сокрушению. Последовавшая борьба оказалась слишком неравной. В 1573 году Ёсиаки отрекся от своей должности и бежал в Кавати, положив конец двумстам пятидесяти восьми годам правления Асикага [3], а также полутора векам беззакония.

Кратко очертив политическую историю периода Муромати, мы обратим наше внимание на примечательную историю внешних связей этой эпохи. После отражения вторжения Хубилай-хана в XIII веке государь и народ Китая прониклись достаточным уважением к доблести японцев, чтобы воздерживаться от любых новых нападений. Но жрецы двух империй продолжали общаться друг с другом. Когда долгая и ожесточенная борьба между соперничающими династиями сильно обеднела страну, некоторые из крупных провинциальных вельмож попытались пополнить свои казну занятием торговлей с Китаем и Кореей. Обычай официально признанной торговли с Китаем также вошел в обиход с того времени, причем на количество участвующих кораблей и объем вовлеченного капитала были наложены ограничения. Пожалуй, более примечательными, чем торговля, являются подвиги японских пиратов, ибо примерно в это время японцы, жившие на юго-западных побережьях, начали совершать набеги на приморские города Китая и Кореи, пользуясь внутренними неурядицами, царившими тогда в этих странах. Этих налетчиков поддерживали китайские мятежники, и они проникали в области Шаньдун, Фуцзянь и Сычуань, сжигая города и преданно жителей мечу. В Китае их называли вако, одно имя которых наводило ужас на жителей побережья. С 1369 года династия Мин, которая только что свергнула Юань, отправляла в Японию послов с призывами принять меры для предотвращения набегов японских пиратов на китайскую территорию, однако никаких удовлетворительных мер принято не было. Более серьезного осложнения удалось едва избежать, когда в 1384 году посол, отправленный в Китай Южной династией Японии, вступил в заговор в сговоре с одним из китайских министров, Ху Вэйюном, с целью убийства отца китайского императора. Заговор был раскрыт, и разгневанный государь направил бы экспедицию против Японии, если бы не вспомнил о неудачном исходе китайского оружия в предыдущих столкновениях с японцами. Он ограничился изданием эдикта, запрещавшего любые дальнейшие сношения с японцами. Одновременно были приняты строгие меры для обороны побережья.

Корея также тяжело страдала от нападений японских пиратов, вступавших в открытые боестолкновения с корейскими войсками, убивавших их военачальников, разрушавших их казармы и грабивших дома, корабли и хлебные амбары. В этих стычках армия Кореи проявляла недостаток мужества, часто отступая перед японскими налетчиками без единого удара. Настойчивые просьбы корейского короля в 1367 и 1375 годах о принятии мер по пресечению пиратства встречали лишь возрастающую дерзость японских налетчиков. В 1392 году Ли Сон Ге, корейский военачальник, которому было поручено дать отпор японцам, поднял знамя восстания и узурпировал верховную власть, сменив название страны с Корё на Чосон. Он отправил в Японию посла с целью установления дружественных отношений, и сёгун Ёсимицу приказал Оути, правителю Кюсю, оказать посланцу всевозможные почести. Впоследствии Япония часто запрашивала книги различного рода и буддийские рукописи, и корейцы проявляли величайшую готовность удовлетворять эти запросы. Тем не менее прибрежное население Японии не прекращало совершать набеги на корейские берега.

После объединения Северной и Южной династий экс-сёгун Ёсимицу часто отправлял посланников в Китай, а в нескольких случаях приказывал арестовывать пиратов и передавать их китайской стороне. Весьма довольный этим поступком, китайский император прислал в Японию в 1404 году сто билетов (канго), имевших характер паспортов; с того времени раз в десять лет дары направлялись из Китая на фиксированное число кораблей с фиксированным экипажем, причем присылаемые предметы состояли из головных уборов, одежд, парчи, золота, предметов старины и старинных картин. Была прислана даже императорская грамота о пожаловании титула, поскольку Китай по традиции считал другие нации своими данниками. Ёсимицу, по-видимому, закрывал глаза на номинальное унижение, пока был уверен в получении даров от суверена Срединного государства; однако когда после его смерти правитель из династии Мин направил посланника, чтобы пожаловать покойному сёгуну посмертный титул Кёкэн-о (король Кёкэн) и преподнести различные дары, новый сёгун Ёсимоти вежливо, но решительно отказался принять эти знаки милости. Этот инцидент положил конец официальным сношениям между Японией и Китаем. Торговые же отношения продолжались.

Яркий инцидент произошел в 1419 году, когда флотилия из тринадцатисот военных кораблей из Монголии, Кореи и Намбана (стран к югу от Китая) появилась у берегов Цусимы. Бароны Кюсю во главе с родами Со и Сибукава, занимавшими должности губернаторов Кюсю, отбили захватчиков и перебили огромное число из них. С тех пор Корея стала трепетать перед Японией и не предпринимала против нее никаких попыток. В 1440 году корейское правительство установило дружественные отношения с родом Со, прислало в дар ценные книги и открыло торговые сношения. В том же году прибыл другой китайский посланник с депешами, в ультимативной форме требовавшими установления мира между двумя империями, но сёгун Ёсимоти отклонил это предложение. Однако во времена сёгуна Ёсинори официальные сношения с Китаем были возобновлены: император прислал в Японию двести билетов паспортоподобного характера, которые сегунат передал в ведение рода Со. Роду Со было поручено контролировать торговлю с Кореей, а торговля с Китаем была доверена роду Оути. При сёгуне Ёсимасе сношения с Китаем получили значительное развитие, и в Японию по ее запросу часто пересылались партии книг, а также крупные количества медной монеты. Минские государи всегда шли навстречу пожеланиям Японии в этих вопросах, однако в торговле между двумя странами происходили значительные беспорядки из-за эгоистичного пренебрежения правилами, изданными для ее контроля. Более того, японцы из Кюсю и других мест переправлялись в Китай, привозя с собой не только законные предметы торговли, но и орудия войны. Они притворялись, будто последние являются дарами японского правительства Китаю, но не колеблясь использовали их в целях запугивания, когда находили возможность грабить китайцев.

Еще позже, в закатные годы сёгуната Асикага, разбойники из Кюсю во всё возрастающих количествах проникали в Китай и Корею с целью грабежа, причем провинции на китайском побережье терпели большой урон от этих мародеров. На флагах японских пиратских судов были начертаны иероглифы Хатиман-гу (Хатиман, Бог Войны). Китайцы соответственно называли эти суда папан-сен («папан» — это китайское произношение слова «Хатиман») и относились к ним с величайшим страхом. С ними также знались китайские пираты, и народ Китая страдал от их набегов настолько сильно, что император поручил двум своим главным военачальникам атаковать и уничтожить налетчиков, однако эту задачу не удалось успешно выполнить. Из Кореи к роду Со также поступила просьба обуздать японцев и остановить их дальнейшие вторжения на полуостров, но глава рода не обратил на это никакого внимания, в результате чего корейцы обошлись с большой жестокостью со множеством жителей Цусимы, случайно оказавшихся на полуострове. Эта процедура настолько разгневала жителей Цусимы, что в 1510 году они атаковали Пусан большими силами и, разрушив его укрепления, беспрепятственно вернулись на Цусиму. После этого грабежи прибрежных городов Кореи японскими пиратами продолжались без перерыва. В следующей главе будет показано, что эта долгая история пиратства в Корее завершилась организованным вторжением на полуостров крупных японских сил под предводительством их лучших полководцев.

Последние дни сёгуната Асикага примечательны также началом отношений Японии с европейцами. Торговые суда Португалии впервые прибыли в 1542 году к острову Танэгасима у побережья Осуми. Впоследствии они посетили Кагосиму и оттуда направились в Бунго, где их капитаны заключили с нобилем Отомо Сорином конвенцию об открытии торговых сношений. С тех пор португальские суда часто посещали Кюсю для торговли, причем народ соперничал друг с другом в покупке редких и ценных предметов, предлагаемых чужеземцами. Именно тогда в Японию впервые были завезены огнестрельные оружия, и военное сословие, полностью оценив преимущества такого оружия, с жаром принялось изучать методы его применения и производства. Вместе с торговлей и оружием пришло и религиозное учение. В 1548 году иезуитский миссионер Франциск Ксаверий с двумя учениками прибыл в Нагасаки и с разрешения рода Симадзу начал проповедовать христианство в провинциях Кюсю. Это был первый случай со времен проникновения буддизма, когда до японского народа были донесены догматы чужеземной религии. Чужеродное вероучение вскоре стало распространяться на острове, а также в окрестностях Киото, а впоследствии в Канто, Муцу и Дэве. Больше всего новообращенных нашлось на Кюсю, где народ строил часовни для христианских богослужений. Великий нобиль Отомо Сорин был усердным верующим, в то время как Оути Ёситака, а также сёгун Ёситэру тоже приняли христианство. Христианская пропаганда в те ранние дни имела столь большой успех, что в 1581 году роды Омура и Арима из Хидзэна направили в Рим посланников с письмами и изделиями японского производства для преподнесения Папе Римскому. Таким образом, в религии, как и в пиратстве и торговле, этот период характеризовался определенной бессознательной свободой, которая резко контрастирует с политикой ограничений и изоляции, принятой японскими правителями более поздних эпох.

В области науки и литературы период Муромати оставил потомству немногое. Непрекращающиеся и широко распространенные войны и опустошения естественным образом отвлекли внимание людей от интеллектуального утончения. Некоторые господа предпринимали спорадические усилия для поощрения наук, но последние почти полностью перешли в монополию буддийских священников, некоторые из которых продолжали активное общение с источником просвещения — Китаем. Короче говоря, следует признать, что литература подверглась великому забвению по сравнению с тем вниманием, которое уделялось ей в более ранние эпохи. Но противоположное верно в отношении изящных искусств. В период Южной и Северной династий множество японских священников ездило в Китай с целью изучения книг и живописи династий Сун и Юань. Более того, со времен Ёсимицу и особенно в дни Ёсимасы преобладала общая тенденция к утонченным удовольствиям и художественной показухе всех видов, так что произведения искусства и живопись старых мастеров вызывали восторженное восхищение и активно разыскивались. При таких обстоятельствах художественные промыслы естественным образом добились больших успехов в Киото. Императорское покровительство распространялось на живописцев: при дворе было учреждено ведомство под названием эдокоро, где ведались дела, относящиеся к изобразительному искусству. Во время правления Гоцутимикадо процветал великий живописец Тоса Мицунобу, основатель школы Тоса. Его стиль был сложным, использование цветов — искусным и ярким, а манера письма сочетала в себе величайшую деликатность и смелость. До его времени китайские картины мастеров Сун, отличавшиеся утонченной простотой замысла и исполнения, ценились в Японии очень высоко; их популярность возросла благодаря широкой известности дзэн-буддизма, который был завезене из Китая в Японию в эпоху сунских государей. Вкусы людей были воспитаны в пользу предпочтения простых акварельных набросков более броским и трудоемким произведениям школы Ямато. В эпоху Оэй (1394–1427 гг.) процветали три знаменитых живописца: Минтё, Дзёсэцу и Сюбун. Вторым творческим именем Минтё было Тёдэнсу. Его мастерство в изображении фигур, будд, риси, архатов и так далее было поистине замечательным. Его картины обычно отличались большими размерами, и те немногие, что уцелели, ценятся чрезвычайно высоко. Дзёсэцу брал за образец мастеров династий Сун и Юань и развил великое мастерство в изображении человеческих фигур, пейзажей, птиц и цветов. Сюбун был учеником Дзёсэцу. Его излюбленными сюжетами были сюжеты его учителя, и он преуспел в слегка подкрашенной акварели. Среди его учеников были прославленные художники Огури Сотан, Сога Дасоку, Сэссю, священник Сокэй и другие. Сотан писал пейзажи очаровательнейшего и достоверного характера, а также преуспевал в фигутивных сюжетах, птицах и цветах. Дасоку выделялся смелостью и силой своего мазка. Сокэй, которого часто называют Кэйсёки, славился изображениями священных фигур и пейзажей, а Сэссю превзошел даже своего учителя в прямоте методов, настроении картин и деликатности исполнения. В эпоху Кансэй (1460–1465) он переправился в Китай, чтобы изучить пейзажи и растительность этой страны. Это путешествие прибавило ему славы, ибо в соседней империи он не нашл себе равных, и император Китая, равно как и простой народ, оказали ему великие почести. Сэссю имел мало равных в искусстве изображения пейзажей, фигур, цветочных мотивов, драконов и тигров. Учениками его стиля были Сэссон, Содэн и Токан (также называемый Сюгэцу), — все они были выдающимися художниками. Современник Сэссю, Кано Оэносукэ, удостоился особого покровительства сёгуна Ёсинори, а его сын, Кано Масанобу, учившийся у Огури Сотана, был привлечен к росписи Золотого павильона, где по приказу экс-сёгуна Ёсимасы написал восемь видов Сяосян. Его старший сын, Кохогэн Мотонобу, стал зачинателем нового стиля, основанного на школе Ямато Нобудзанэ и методах династий Сун и Юань. Его краски наносились с величайшим чувством и изяществом, а беглость и сила его кисти проявились в благородных полотнах пейзажей, фигурных сюжетов и листвы. Он стал родоначальником семьи Кано, и его сын Сюэй, а также внук Эйтоку успешно продолжали его дело.

Скульптура и керамическое производство добились успехов, не менее замечательных, чем живопись, в эпоху Муромати. Мунэясу из рода Мётин стоял во главе мастеров по металлу. Он изготовил для сёгуна Ёсимицу шлем необычайной красоты. Другой шлем, столь же примечательный изяществом и тонкостью работы, был выкован для Такэда Сингэна Нобуиэ, также принадлежавшим к роду Мётин. Эта эпоха также изобилила известными мастерами меча. Среди них Гото Сукэнори был самым знаменитым. Короткий меч, сделанный им для Ёсимасы, считался чудом искусной ковки. Мастера резного дела по различным металлам достигли высшего мастерства в лице представителей рода Гото. Они заимствовали декоративные мотивы с картин художников школы Кано и с необычайной точностью воспроизводили эти прелестные замыслы на деталях мечей, владея резцом так, словно это была кисть живописца. Аоки Канайэ и Мётин Нобуиэ прославились в особенности как изготовители цуба — гарнтур мечей, — той части воинского снаряжения, на изготовление которой не жалели трудов.

Популярность культа тя-но-ю (чайной церемонии) при сёгунах Асикага и благодаря усилиям Сэн-но Рикю, знаменитого эстета времен Хидэёси, оказала заметное влияние на поощрение развития керамики, и в это время появилось несколько знатоков этого ремесла. Во время правления Гокасивабары гончар по имени Сёдзуй отправился в Китай для изучения технологических процессов своего искусства и по возвращении основал печь в Хидзэне, где был произведен первый японский полупрозрачный фарфор. Сёдзуй приспособил свои методы к канонам культа тя-но-ю, сделав простоту и чистоту стиля своими главными целями.

Искусство лакирования также добилось больших успехов в эту эпоху. Его мастера пользовались щедрым покровительством благодаря роскошным и дорогостоящим вкусам, царившим в то время в подражание примеру, поданному правителями Асикага. Создавались предметы исключительной пышности и изящества, особенно в области изделий из золотого лака, в которой японские мастера развили уникальное мастерство. Их шедевры ценились в Японии не меньше, чем в Китае, где они были известны как «ятпун цсат-ки». Еще две знаменитые разновидности лакированных изделий вели свое происхождение из этой эпохи, а именно: цуйсю, или красный лак, вырезанный высоким рельефом, и цуйкоку, или лак, наложенный чередующимися слоями красного и черного цветов и глубоко вырезанный, причем края узора были скошены так, чтобы показать градацию слоев. Несмотря на продолжавшиеся войны и непрекращающиеся смуты эпохи Муромати, сёгуны, крупные нобили и военачальники предавались крайне роскошному и утонченному образу жизни, в результате чего самая мрачная эпоха японской истории в том, что касалось сохранения общественного мира и порядка, а также безопасности жизни и имущества, тем не менее оказалась временем заметного художественного развития.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1]

100. Император Гокомацу, 1383–1413. | 101. Император Сёко, 1413–1429. | 102. Император Гоханадзоно, 1429–1465. | 103. Император Гоцутимикадо, 1465–1501.

[2] Ниже приводится список императоров этого периода:

103. Император Гоцутимикадо, 1465–1501. 104. Император Гокасивабара, 1501–1527. 105. Император Гонара, 1527–1558. 106. Император Огимати, 1558–1587. 107. Император Гоёдзэй, 1587–1612.

[3] Сегуны из рода Асикага и годы их правления были следующими:

1. Ashikaga Takauji, 1335-1358. | 8. Ashikaga Yoshimasa, 1449-1473.
2. Ashikaga Yoshiakira, 1358-1367. | 9. Ashikaga Yoshihisa, 1473-1489.
3. Ashikaga Yoshimitsu, 1367-1394. | 10. Ashikaga Yoshimura, 1489-1493 and 1508-1521.
4. Ashikaga Yoshimochi, 1394-1423 and 1425-1428.    | 11. Ashikaga Yoshizumi, 1493-1508.
5. Ashikaga Yoshikazu, 1423-1425. | 12. Ashikaga Yoshiharu, 1521-1545.
6. Ashikaga Yoshinori, 1428-1441. | 13. Ashikaga Yoshiteru, 1545-1565.
7. Ashikaga Yoshikatsu, 1441-1449. | 14. Ashikaga Yoshinaga, 1565-1568.
15. Ashikaga Yoshiaki, 1568-1573.

Глава X

ВНУТРЕННИЙ МИР И ВНЕШНЯЯ ВОЙНА. 1573–1603

В конце прошлой главы мы оставили феодальную Японию опустошенной внутренней анархией. Одно из самых замечательных явлений в истории заключается в том, что всего за два десятилетия после падения рода Асикага национальная жизнь не только вернулась к своему обычному миру, но и достигла такой полноты сил, что ввязалась в войну небывалых масштабов ради внешних завоеваний. Тридцатилетний период между падением последнего сёгуна эпохи Муромати и основанием правления Эдо (1573–1603) не имеет себе равных в анналах японской нации по богатству историй о доблести и героизме. Дух того времени был таков, что выводил на поверхность лишь людей необычайных способностей. Сама эпоха изобиловала вдохновляющими событиями, но последние в немалой степени объяснялись блестящими достижениями трех героев — Оды Нобунаги (1573–1582), Тоётоми Хидэёси (1583–1598) и Токугавы Иэясу (1600–1616), которые один за другим возвысились до правления феодальной Японией. Отложив рассказ о деятельности последнего государственного деятеля, мы обратимся теперь к карьерам Оды и Тоётоми, которые соответственно объединили долго раздиравшуюся на части нацию и организовали великий корейский поход.

Тенденция времен Асикага заключалась в поощрении личных амбиций. Военные вожди посвящали себя организации армий и наиболее эффективному оснащению солдат, чтобы одолеть соперников и установить собственную независимость. Но никому из них так и не удалось навести порядок в провинциях, которые они захватывали, или организовать их управление на постоянной основе. Вероятно, причину этого изъяна следует искать не в административной некомпетентности этих вождей, а скорее в отсутствии какого-либо верховного главы, способного отдавать общие приказы. Власть императорского двора действительно сильно уменьшилась, однако нация тем не менее относилась к государю с величайшим уважением, и сколь ни велика была доблесть военных нобилей или число их сторонников, они не могли предпринять никакой решительной кампании против Киото, поскольку при преодолении пространства, отделявшего их оперативные базы от столицы, они оказались бы окружены врагами, готовыми защитить двор от насилия, а также соперниками, которых перспектива превосходства любого нобеля побудила бы объединиться против него. Следовательно, не оставалось ничего иного, кроме как установить местную автономию. Ни один из великих нобилей не преуспел в достижении чего-то большего, пока в Овари не появился род Ода, который благодаря своей проницательности и доблести, а также стратегическим преимуществам своего положения добился большего, чем любой из его предшественников.

Этот замечательный род происходил от рода Тайра. Отец Нобунаги, Нобухидэ, с ранней юности был страстным приверженцем императорской власти. Он понес крупные денежные жертвы ради ремонта императорского дворца и реконструкции одного из главных святилищ в Исэ. Его сын Нобунаги, человек дерзкий, вынашивал амбициозные планы и, следуя примеру отца, обращался с государем с величайшим почтением, постоянно обдумывая планы всеобщего усмирения страны и восстановления порядка. В молодости он проявлял склонность к распутству, но когда его главный вассал совершил самоубийство, чтобы подчеркнуть протест против такого разгульного образа жизни, Нобунага полностью изменил свое поведение. Вскоре представилась возможность испытать его военный гений. Среди соперничавших тогда господ Имагава Ёсимото, глава провинций Суруга, Тотоми и Микава, проявлял явную склонность нападать на соседние территории и совершать набеги на них. В 1560 году он во главе большой армии вторгся в Овари, подавляя любое сопротивление и разрушая несколько твердынь. Продвинувшись к Окэхадзаме, он остановился там и устроил грандиозный пир в честь своих успехов. Во время этих торжеств Ода Нобунага во главе сравнительно небольших сил внезапно напал на лагерь Имагавы, нанес захватчикам сокрушительное поражение и убил Ёсимото — катастрофу, от которой род Имагава так и не оправился. Вскоре после этого Нобунага аннексировал провинцию Мино, чей господин оттолкнул своих сподвижников недостойным образом жизни. Нобунага еще больше укрепил свои позиции на востоке, вступив в родственные связи с родами Такэда и Мацудайра. Теперь он пристально выжидал благоприятного удобного момента, чтобы направить свое оружие против военных магнатов в Киото. Читатели помнят, как некий Мацунага убил сёгуна Ёситэру и как брат последнего, Ёсиаки, в 1568 году унаследовал сёгунат при преданной поддержке Нобунаги. Тем временем Нобунага аннексировал Оми и все провинции Кинай. Будучи номинально вассалом, он обладал большей властью, чем сёгун. Нобунага построил замок в Нидзё, призвав жителей Киная и других областей внести свой вклад в его завершение деньгами или трудом. Это место он выделил под резиденцию сёгуна, возложив обязанность охранять его на Киноситу Хидэёси, впоследствии Тоётоми. Нобунага также отремонтировал императорский дворец, вернув ему прежнее и давно забытое великолепие. Одним из методов, использовавшихся Нобунагой для получения средств на сохранение императорских зданий, была выдача риса в долг народу, причем проценты от ссуд шли на содержание дворца. Нобунага перевернул политику Асикага не только проявлением такой преданности императорскому дому, но и суровым обращением с буддийскими священниками горы Хиэй, чье огромное влияние вызывало страх у светских правителей еще с IX века. В войне с господином Этидзэна он обнаружил этих жрецов-воинов на стороне своего врага. Как только Этидзэн был покорен, Нобунага, проигнорировав увещевания своих вассалов, разрушил несколько храмов, предав смерти священников, а также живших с ними женщин и детей, конфисковал их земли и пожаловал их своему вассалу Акэти Мицухидэ. Так пали строптивые и могущественные священники, которые, полагаясь на авторитет своей религии, презирали даже императорские указы. От них не осталось ничего, кроме нескольких храмов и проповедованных ими учений. Однако Коса, настоятель Хонган-дзи, бежал с места на место и собирал сторонников везде, куда бы ни приходил, и лишь одиннадцать лет спустя сопротивление духовенства было окончательно сломлено. Между тем сёгун Ёсиаки стал ревновать к огромному могуществу, которое приобретал Нобунага, и, несмотря на неоднократные попытки последнего убедить его в своей верности, в 1573 году в конце концов собрал армию, чтобы уничтожить Нобунагу. Впрочем, кампания закончилась поражением сёгуна. Он бежал в провинцию Кавати, и владычество рода Асикага подошло к концу. В 1576 году Нобунага построил замок невиданной крепости в Адзути в Оми. Главная башня возвышалась на сто футов. Она стояла внутри семи каменных стен кольцевого укрепления с рвами, сооруженными из крупных глыб гранита.

Обосновавшись таким образом в Адзути, Ода Нобунага принялся покорять те восточные провинции, которые все еще оставались независимыми, а также все западные провинции, где его влияние было почти неизвестно. Однако едва первые были приведены под его власть, а планы кампании против вторых — выношены, Нобунага встретил преждевременную смерть в 1582 году от руки своего вассала Акэти Мицухидэ. Великое стратегическое мастерство Нобунага сочетал со способностью находить талантливых людей и добиваться их преданности. Редко под началом одного правителя собиралось столь большое число великих мужей. Смерть помешала ему осуществить замысел подчинения Кюсю, подобно тому как он покорил другие области империи. К императорскому двору он неизменно выказывал благоговение. Он выделил значительные суммы на ремонт святилищ. Он также принял эффективные меры для ремонта дорог и мостов и облегчил путешествия, отменив заставы военных. Но его характер был суровым, а административные меры — строгими и бескомпромиссными. Проявив эти черты, он вызвал гнев Мицухидэ и таким образом, к несчастью, встретил ранний конец, не осуществив великую амбицию своей жизни.

Убийца Акэти Мицухидэ направился в Адзути и, захватив там крупные запасы денег и других ценностей, вернулся в Киото. Хасиба Хидэёси, руководивший западной кампанией против могущественного рода Мори, быстро принял капитуляцию последних, еще не знавших о смерти Нобунаги, и поспешил обратно, чтобы обратить свое оружие против генерала-мятежника. Мицухидэ потерпел сокрушительное поражение при Ямадзаки в Сэтцу. Спасаясь бегством в сторону Оми, он был убит по дороге крестьянином — всего через тринадцать дней после того, как поднял знамя восстания. Скорость, с которой Хидэёси отомстил за смерть Нобунаги, оказала решающее влияние на ход дальнейших событий. Другие крупные вассалы покойного Нобунаги также спешили из своих провинций ради той же цели, но лишь для того, чтобы обнаружить, что Хидэёси опередил их всех. Тогда между Хидэёси и этими полководцами состоялся совет относительно преемника Нобунаги, причем его два сына, Нобукацу и Нобутака, были ярыми соперниками за эту честь. Хидэёси, опасаясь, что их взаимная вражда может оказаться пагубной в случае назначения любого из них, не стал слушать советов коллег и настоял на том, чтобы был назначен Самбоси, сын Нобутады, наследника Нобунаги, погибшего вместе с отцом. Самбоси был тогда ребенком всего трех лет от роду, так что власть рода Ода перешла к Хидэёси. Однако другие военачальники отказались одобрить это устройство. Особенно враждебно к влиянию Хидэёси относился Нобутака. Действуя в сговоре с Сибатой Кацуиэ и Такикавой Кадзумасу, он попытался уничтожить Хидэёси. Но победа Хидэёси вновь оказалась быстрой и решительной, ибо заговорщики не только пали один за другим в бою, но и их уделы были аннексированы Хидэёси, чей авторитет оттого значительно вырос. Император пожаловал ему титул сандзи (государственного советника). Он обосновался в Осаке, сочтя это место удобным как для перевозок, так и для управления. Земельным нобилям были разосланы указания предоставить лес и камни, с помощью которых Хидэёси велел построить в Осаке великолепный замок. Между тем оставшийся сын Нобунаги, Нобукацу, затаил враждебность к Хидэёси и в союзе с Токугавой Иэясу собрал армию, заняв сильную позицию в Комаки в Овари. Обнаружив неспособность одолеть этих противников, Хидэёси заключил с ними мир. Он также покорил независимые провинции севера и Сикоку. На Кюсю, где могущественный род Симадзу властвовал над всем островом, Хидэёси сократил их удел до трех провинций — Хюга, Сацума и Осуми — и конфисковал остальные шесть. Род Ходзё из Одавары и Датэ Масамунэ с самого севера дольше всех противились Хидэёси, но в конце концов и они склонились перед непреодолимым военным гением. Кроме того, он признал владыкой острова Эдзо Мацумаэ Нобухиро, чей дед переправился туда и покорил аборигенов. Впервые войны и смуты, потрясавшие Японию со времен эпохи Одзин, наконец подошли к концу, и вся страна перешла под административную власть одного сильного правителя.

История восхождения Хидэёси из самых низов к высочайшему положению в феодальном мире Японии весьма характерна для этого человека и его эпохи. Будучи сыном пехотинца в Овари, Хидэёси носил первоначальное имя Токити. С раннего детства он приобрел среди товарищей по играм репутацию сообразительного мальчика. Впоследствии, привлеченный великой славой Нобунаги, он поступил к нему на службу, и правитель, довольный проявленной юношей проницательностью, через некоторое время повысил его до командира отряда солдат. Токити рос в милости у предводителя Оды, который пожаловал ему имя Хасиба, образовав его из имен двух своих способнейших полководцев — Нивы и Сибаты. Когда Нобунагу убили, Хидэёси проявил удивительную быстроту и способность в уничтожении вассала-предателя, каковой поступок принес ему огромную популярность среди сторонников покойного вождя. С тех пор его карьера представляла собой череду блестяще задуманных и дерзко осуществленных завоеваний. Всегда заявляя о защите рода Ода, он воспользовался спорами между Нобутакой и Нобукацу, чтобы сокрушить Кацуиэ и Кадзумасу, и явил одновременно великодушие и доблесть в мягких условиях мира, дарованных роду Симадзу при доведении кампании против Ходзё до полного их разгрома. Таким образом, несмотря на скромное происхождение, ему в конце концов удалось завладеть браздами правления всей империей. Его честолюбие побуждало его желать поста сэй-и-тай-сёгуна, но обычай с незапамятных времен требовал, чтобы занимающий этот высокий пост был членом клана Минамото. Эту трудность Хидэёси пытался преодолеть, добившись усыновления сёгуном Ёсиаки, но последнего уговорить не удалось. В конечном счете он убедил императора назначить его кванпаку, или регентом — должностью, которая фактически стояла выше сегунской. По тому случаю государь пожаловал ему родовое имя Тоётоми. Хидэёси также не жалел усилий для восстановления престижа трона, обеспечивая все расходы, нужные императорскому дому, и требуя от нобилей клятвы почитать государя и не посягать на императорские уделы.

Административное устройство Хидэёси было примечательным. Он учредил пять бугё, а именно: мэр города Киото, заведующий налогообложением, судебный администратор, надзиратель за общественными работами и верховный судья по гражданским делам. Он также отобрал Токугаву Иэясу, Уэсуги Кагэкацу, Мори Тэрумото, Укиту Хидэиэ и Маэду Тосииэ для формирования государственного совета, именуемого готайро (пять старейшин), с целью обсуждения всех важных государственных дел. Земельный вопрос также удостоился его пристального внимания. Заметив, что из-за порочного исполнения правил возникло множество беспорядков и имения во многих случаях были зарегистрированы неверно, он разослал инспекторов во все провинции и велел провести точные описи и составить отчеты, причем к чиновникам, уличенным в получении взятки при исполнении этой обязанности, применялись суровые наказания. В результате крупные участки земли, прежде неправомерно освобожденные от налогов, вошли в фискальную систему. Радикальное изменение претерпел и способ регистрации земель: до тех пор они классифицировались по получаемому с них денежному доходу; отныне они оценивались по их натуральной продукции, и налоги исчислялись на основе этой новой оценки. Грубо говоря, около двух третей урожая доставалось государству, а остальное — земледельцам. Кроме того, ввиду неудовлетворительного состояния денежного обращения Хидэёси велел отчеканить золотые монеты двух номиналов — обаны и кобаны, — а также серебряные слитки и монеты из серебра и меди, известные как тэнсё цухо-сэн.

Ко времени Хидэёси христианство уже получило значительную популярность по всей стране. Ода Нобунага разрешил проповедь чужеземного вероучения и построил для него место поклонения под названием Намбан-дзи в Киото. Но когда Хидэёси в ходе похода против Симадзу достиг Хакаты, христианские священники повели себя столь высокомерно, что Хидэёси, разгневанный их поведением, приказал им покинуть Японию к определенному дню и запретил народу принимать христианство. Он даже дошел до того, что велел разрушить Намбан-дзи. Тем не менее некоторым новообращенным удалось укрыться и продолжать богослужения в тайне. Когда сёгуны Токугава завладели административной властью, эдикты против чужеземной веры стали строго исполняться, и были предприняты шаги по возвращению в буддизм тех, кто принял христианство. Однако эти меры не увенчались успехом и вылились в смуту в Симабаре в 1637 году, о чем будет рассказано далее.

Теперь мы расскажем историю корейского похода Хидэёси. Читатель помнит, как в период слабого управления Асикага законы плохо соблюдались, беспорядки были постоянными, и прибрежное население пользовалось ситуацией для совершения пиратских набегов на Китай. Эти действия привели к прекращению сношений между Японией и Китаем, а Корея, будучи покорена Китаем, также перестала поддерживать дружественные отношения с Японией. В то же время со стороны Японии существовало немало поводов для жалоб на Корею. Корейцы всегда помогали юаньским монголам в их нападениях на Японию и проявили себя ее заклятыми врагами. Но из-за непрекращающихся внутренних смут в Японии было невозможно отомстить за враждебные акты Китая и Кореи. Однако как только внутренние междоусобицы подошли к концу и контроль над управлением стал эффективным по всей империи, Хидэёси задумал возглавить поход против минских государей. Он вынашивал эту мысль уже некоторое время и сообщил о ней Оде Нобунаге во время подготовки к кампании против рода Мори. В 1587 году, после успешного похода против Симадзу на Кюсю, Хидэёси направил депешу Со Ёситомо, хранителю острова Цусима, с указанием предпринять шаги для приглашения короля Кореи прибыть в Японию на аудиенцию к японскому императору. К этому приглашению должно было прилагаться предупреждение о том, что если король не подчинится требованию, японские силы будут немедленно направлены против Кореи. Продолжая эту линию, он решил — в 1590 году, когда внутренние беды страны были полностью улажены — потребовать отправки даров в Японию как от Китая, так и от Кореи под угрозой вторжения, если они не согласятся на этот шаг. Он отправил в Корею посланника с инструкциями заявить о его намерении и потребовать, чтобы корейцы выступили посредниками для получения согласия Китая. В случае отказа корейцам грозило наказание в виде принуждения идти в авангарде японской армии при вторжении в Китай. Однако корейцы отказались принять такое предложение. Тогда Хидэёси передал должность кванпаку своему приемному сыну Хидэцугу и, приняв титул тайко, решил возглавить поход на Корею. Император одобрил этот шаг, и во все провинции были разосланы приказы предоставить войска и военные припасы, а также построить огромный флот военных судов. В 1592 году Хидэёси назначил Укиту Хидэиэ главнокомандующим армией, а Масуду Нагамори, Исиду Мицунари и Отони Ёситаку — его штабом. Все войско численностью, как говорят, в 130 000 человек было разделено на восемь корпусов, а в авангарде шли Кониси Юкинага и Като Киёмаса. Моряки флота насчитывали 9000 человек и находились под командованием Куки Ёситаки.

Korea Korea

В марте Хидэёси покинул Киото и, продвигаясь на запад, совершил молебен у гробниц императора Тюая и императрицы Дзинго, после чего отправился в Нагою в Хидзэне, где стягивались войска из всех провинций. В апреле экспедиция отплыла от берегов Японии. Кораблей было так много, что они казались покрывающими море и повергли корейцев в ужас. Кониси Юкинага со своим подразделением первыми достигли Кореи. Они высадились в Пусане и взяли в плен корейского генерала, попытавшегося защитить порт.

Отсюда Юкинага уверенно двинулся на Токунэги, подавляя любое сопротивление и предавая офицеров противника мечу. Вскоре после этого Киёмаса со своим корпусом также достиг Пусана и, взяв курс на Кегусягусю, атаковал и взял его. Сопротивление Кореи было быстро сломлено, и вся страна подчинилась огромной силе захватчиков. Между тем король Ли, не преминувший сообщить Китаю о нависшей опасности, направил ко двору правителей Мин страстные призывы о помощи; и поскольку его войска повсеместно терпели поражение от японцев, он в конце концов бежал из столицы вместе с сыном и укрылся в Хэгусягу, оставив одного из генералов защищать Канко. Японские войска, победоносные везде, устремились к столице, которая была взята Кониси Юкинагой, после чего там собрались остальные генералы. Юкинага теперь готовился вторгнуться в Хэиандо, а Киёмасом ареной следующей кампании была выбрана Хамукяндо. Тем временем Хидэёси, предвидя отправку китайской армии на помощь корейцам, выслал подкрепления вторгающимся войскам и передал командирам ободряющие и напутственные послания. Он был убежден, что японская армия разобьет китайцев, и верил, что в срок двух лет удастся совершить завоевание Китая, в каковой ситуации он намеревался перенести столицу Японии в Китай. Он даже дошел до того, что определил порядок переселения японского двора в Китай. Киёмаса тем временем двинулся на север в Хамукяндо, где взял город под названием Эйкё. Узнав там, что в Кайнеифу находятся два корейских принца, он атаковал город и взял их обоих в плен. Продолжая наступление, он пересек северную границу и вступил в Оранкай, где разрушил замок, захватив и предав смерти множество корейцев. Стремительность его движений и неизменный успех его оружия повергли корейцев в уныние. Они прозвали его «Кисёкван» (то есть генерал-демон) и бежали при одних лишь вестях о его приближении.

Юкинага тем временем покорил Хэиан, а король Кореи отступил из Хэгусягу и попытался войти в Хамукян, но, обнаружив, что Киёмаса уже захватил этот район, повернул на запад в Гисю (Виджу). Юкинага выступил против Куймэйгэна и взял Хэгусягу, причем японские войска побеждали повсюду. Однако на флоте дела обстояли не столь благополучно. Суда потерпели несколько поражений, и их намерение пройти из Тэрура-до в Канай-до для соединения с армией было сорвано корейским командующим Ли Сунсином, который сражался с упорством и твердостью.

Император Китая, получив весть о происходящем на полуострове, отправил из Апнокконга генерала по имени Цзо Синфон во главе значительных сил на помощь корейцам. Юкинага столкнулся с этой армией и полностью разгромил ее, причем китайский генерал едва спасся бегством, а весть об этом событии вызвала сильную тревогу в Китае. Киёмаса, чьи операции также сопровождались неизменным успехом, теперь направил свои силы на юг, и Ли, король Кореи, в отчаянии вновь обратился к Китаю за помощью. Тогда китайский государь поручил министру Чом Вейкингу обсудить с коллегами целесообразность заключения мира с Японией. Но среди китайских военачальников нашелся некий Ли Цю, который, сильно полагаясь на собственные силы, настаивал на недопустимости никаких условий и продолжении войны до победного конца. Соответственно в Корею была отправлена новая армия под его командованием, и, стремительно продвигаясь, он вскоре достиг Хэгусягу во главе крупных сил. Там он столкнулся с японцами под началом Юкинаги и разбил их. Юкинага отступил в корейскую столицу, куда также стянули свои войска остальные японские генералы, и лишь корпус под началом Кобаягавы Такакаги остался охранять Кайдзё вопреки настоятельным советам трех других генералов сосредоточить силы и в столице. Ли, развивая победу, двинулся к столице во главе большой армии. Такакаги и другие встретили китайское войско у Хэкитэйкана, и дивизии Татибаны Мунэсигэ и Мори Хидэканэ сражались с такой храбростью, что силы Ли были почти уничтожены, а сам Ли едва спасся. Такакаги яростно преследовал отступающих китайцев, великое множество которых либо пало от японских мечей, либо утонуло при попытке переправиться через реки. Этот ударверг китайцев в состояние дезорганизации. Ли отступил в Хэгусягу и оставался там в бездействии.

Между тем победоносное шествие японцев было остановлено в Кюсю, при нападении на который они были отброшены. Более того, в лагере вспыхнула эпидемия, а продовольствие истощилось. В этих обстоятельствах японцы охотно прислушались к мирным предложениям китайского посланника Чом Вейкинга. Хидэёси продиктовал семь статей в качестве основы для договора: во-первых, для обеспечения мира между двумя империями китайская императорская принцесса должна стать супругой японского императорского принца; во-вторых, в Японию должны быть направлены разрешения на торговые сношения; в-третьих, министры двух стран должны обменяться дружественным соглашением; в-четвертых, Корея должна быть разделена пополам, причем одна половина отойдет к Японии, а другая, включая четыре провинции и столицу, находившиеся тогда в руках японцев, будет возвращена Корее; в-впятых, Корея должна передать в руки Японии в качестве залогов верности своего принца и определенных министров короны; в-шестых, Япония должна вернуть Корее двух корейских принцев, взятых ею в плен; и в-седьмых, влиятельные корейские подданные должны дать письменные обещания подчинения Японии. Китайский посланник возражал против двух условий, касающихся брака китайской принцессы с японским принцем и раздела Кореи. Тем не менее Хидэёси призвал его вернуться в Китай и доложить о ситуации своему государю. Между тем он приказал японским генералам отправить обратно двух корейских пленников и возобновить атаку на Кюсю в ожидании заключения мира. Но после дальнейших переговоров китайский посланник в конце концов отказался выполнить предложение Хидэёси, и от китайского императора не последовало никакого ответа на условия Японии. Заключив теперь, что мир невозможен, Хидэёси начал приготовления к тому, чтобы лично возглавить армию для нападения на Китай. В этот момент посланник, отправленный в Японию, а также другие китайские государственные деятели предположили своему императору, что на самом деле Хидэёси желает императорского указа, назначающего его королем Японии. Соответственно китайский император отправил в Японию другого посланника со специально изготовленными для этой цели золотой печатью и головным убором. В 1596 году Хидэёси дал аудиенцию этому посланнику в замке Фусими и велел ему прочитать документы, с которыми тот прибыл. Посланник подчинился, но когда он дошел до пункта, где утверждалось, что китайское правительство назначает Хидэёси королем Японии, тайко пришел в величайшую ярость. Схватив документ, он швырнул его и головной убор на пол и объявил, что его намерение состоит в том, чтобы стать королем Китая, а китайское правительство должно усвоить, как мало оно связано с суверенитетом Японии. Он выслал китайского и корейского посланников и отдал приказ о походе на Китай. В феврале следующего года японские генералы собрались в Нагое в Хидзэне, причем Киёмаса и Юкинага первыми отправились в Корею. Китайское правительство, узнав о безрезультатности переговоров, направило на полуостров другую армию под командованием Ин Кай и Тик Хо.

Тем временем корейский генерал Ли Сунсин одержал несколько побед над японскими силами, и с присоединением этой новой армии его мощь стала очень великой. В ответ Киёмаса укрепил свои позиции в Уросане и выдержал там упорную осаду, причем неоднократные попытки китайского генерала Тик Хо взять укрепление оказались безуспешными. Постепенно продовольствие в позициях Киёмаса истощилось. Его люди были вынуждены питаться кониной и, подвергаясь свирепым морозам середины зимы, многие лишились рук из-за обморожения. Услышав о бедственном положении товарищей, Тоётоми Хидэаки и Мори Хидэмото выступили на помощь Киёмасе, и осаждающая армия отступила без сопротивления. Курода Нагамаса напал на них при отступлении, и, соединившись с Киёмасой, оба генерала яростно атаковали китайцев и полностью разгромили их. Симадзу Ёсихиро также разгромил китайскую армию в Синсаи и Сисэне. Однако в этот момент тайко скончался. На смертном одре он отдал распоряжения об отзыве японской армии из Кореи. Это событие произошло в 1598 году, и новость вызвала огромную радость в Китае. Китайские войска в Корее висели на хвосте у отступавших японских войск, но были настолько деморализованы пережитыми сокрушительными поражениями, что не смели предпринимать серьезных атак. Японские корабли также разгромили китайскую эскадру и благодаря этому смогли беспрепятственно вернуться в Японию. В следующем году заслуги Токугавы Иэясу и других японских генералов были должным образом рассмотрены императорским двором в Киото и получили надлежащее признание. Несколько лет спустя, в 1607 году, Корея направила в Японию посланника с дарами и мольбами о мире. Сёгун Токугава Хидэтада благосклонно принял эти предложения, и между двумя странами установились дружественные отношения.

В последние годы жизни Хидэёси его приемный сын Хидэцугу, в пользу которого тот сложил с себя обязанности кванпаку, настолько злоупотребил властью, что Хидэёси разгневался и приказал ему удалиться в монастырь Коя-сан, где вскоре тот получил указание совершить самоубийство. Свои ранги и титулы Хидэёси завещал сыну Хидзёри, который был совсем ребенком во время кончины своего прославленного отца. За несколько часов до смерти великий военачальник и администратор созвал всех генералов к своему ложу и заставил их поклясться защищать его юного преемника, назначив Маэду Тосииэ на пост опекуна. Однако генералы питали друг к другу столь ревнивые и враждебные чувства, что старые беспорядки возобновились бы, если бы не выдающиеся способности и доблесть Токугавы Иэясу.

Глава XI

ОСНОВАНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА В ЭДО. 1603-1651

Теперь нам предстоит рассказать о пятой династии сёгунов — роде Токугава в Эдо, который удерживал административную власть в течение 255 лет, с 1603 года до времени императорской реставрации в 1868 году, то есть в период, отстоящий от современности не столь далеко; именно тогда феодальная организация Японии достигла своего наиболее совершенного развития.

Первоначальным именем семьи Токугава было Мацудайра. Они происходили от той же крови, что и Нитта и Асикага, и принадлежали к клану Минамото. Со времен Южной и Северной династий их предки из поколения в поколение выступали на стороне, противостоявшей Асикага, и вследствие этого во время сёгуната Муромачи были оттеснены на незначительное положение. Впоследствии они приобрели крупные земельные владения и в течение восьми поколений имели свою резиденцию в Микава. Однако, будучи окружены могущественными врагами, они испытывали немалые трудности в поддержании своего существования. Когда Иэясу был совсем ребенком, его держали в заложниках в различных местах в качестве гарантии поведения его семьи. Эти обстоятельства, вероятно, способствовали оттачиванию его от природы выдающихся способностей. В возрасте семнадцати лет он унаследовал главенство в роду, и по мере того как он мужал, он проявлял великодушие и хладнокровие, а также несомненное полководческое искусство. Постепенно и расчетливо он стал оттеснять соседние провинции, умело используя расстройство дел в стране, пока наконец не завладел всеми провинциями, принадлежавшими родам Такэда и Имагава, и не оказался сильнейшим вождем в Токай-до, господином пяти провинций Микава, Тотоми, Суруга, Каи и Синано. В 1590 году, когда Хидэёси сокрушил Ходзё в Одавара, все восемь провинций Канто — Сагами, Мусаси, Идзу, Кадзуса, Симоса, Кодзукэ, Симоцукэ и Хитати, — прежде принадлежавшие Ходзё, были отданы Иэясу, в то время как тайко получил взамен пять провинций, которыми Иэясу до этого владел в Токай-до; этот обмен, несомненно, был подсказан тайко относительной близостью последних пяти провинций к Киото, а также целесообразностью удаления в удаленную часть империи вождя с такими выдающимися способностями, какие проявил Иэясу. Вступив во владение восемью провинциями, Иэясу сделал своей штаб-квартирой Эдо (ныне Токио). Замок был построен здесь более чем веком ранее Отой Доканом, вассалом Уэсуги, но он имел незначительные размеры, а город, над которым он возвышался, с трех сторон граничил с равниной Мусасино, а его юго-восточный фасад омывался морем. Улицы, где теперь собирается полтора миллиона горожан, тогда заросли камышом. Однако едва Иэясу перебрался туда, как он предпринял масштабные работы по благоустройству: выравнивал холмы, засыпал болота, рыл огромные рвы и возводил колоссальные парапеты, пока площадка для великой столицы не была полностью готова.

Иэясу, несмотря на непреклонную храбрость в войне, был человеком мягких приемов. Его проницательный ум позволял ему видеть любую сторону дела, а терпение в распутывании трудностей никогда не изменяло ему. До тех пор пока бразды правления оставались в его руках, повсюду его власти оказывалось тихое повиновение. Никто не противился ему. Что же касается Хидэёси, то он быстро оценил вождя Токугава и относился к нему со всем вниманием, которого заслуживали его великие дарования. Иэясу питавшее крупные амбиции. Получив во владение провинции Канто, он спокойно уединился, чтобы наращивать свои силы и выжидать удобного момента, в то время как Хидэёси растрачивал свои ресурсы в бесплодных нападениях на Корею и тем самым подрывал процветание, завоеванное благодаря его выдающимся способностям. Наконец, прежде чем его заграничные войны пришли к какому-либо исходу, он скончался, завещав власть своему сыну Хидзёри, которому тогда исполнилось всего семь лет. Наступили обычные последствия правления малолетнего. Государство погрузилось в беспорядок. Вновь вспыхнуло давнее соперничество между феодальными правителями, каждый из которых боролся за верховную власть. Над всеми ними возвышался Токугава Иэясу, так как его влияние превосходило даже влияние дома Тоётоми.

CENTRAL JAPAN CENTRAL JAPAN

Постепенно различные оппозиционные элементы разделились на два крупных лагеря. Один из них, включавший Като Киёмаса, Фукусиму Масанори, Куроду Нагамасу, Асано Юкинагу и других знатных лиц, находился под предводительством Иэясу; другой же, к которому принадлежали Мори Терумото, Уэсуги Кагэкацу, Укита Хидэиэ и сорок три других феодальных вождя, враждебных Токугава, возглавлялся фактически Исидой Мицунари, фаворитом покойного Хидэёси, а номинально — сыном тайко Хидзёри. Штаб-квартира последней партии располагалась в замке Осака, и борьба за главенство окончательно завершилась в грандиозном сражении, состоявшемся 15 сентября 1600 года. Иэясу выступал в роли нападающей стороны. Двигаясь на запад во главе 80-армейского войска, он встретился с силами Мицунари численностью 130 000 человек на равнине Секигахара в провинции Мино, куда осакские конфедераты выдвинулись для битвы. Мечи скрестились в восемь часов утра, и сражение продолжалось с предельнейшей яростью в течение шести часов, причем осакская армия в конце концов потерпела поражение с потерей 30 000 человек. Мицунари и Юкинага оказались среди павших, и предание гласит, что вся равнина была багровой от крови. Эта победа была настолько решительной, что другие аристократы, вставшие на сторону Хидзёри и сражавшиеся за него в собственных владениях, теперь сложили оружие и поспешили заключить соглашение с победителем. Иэясу занялся укреплением своей власти. Конфисковав полностью или частично владения вождей, выступивших против него, он щедро одарил собственних сторонников. Административная власть в империи полностью перешла в его руки, и каждый уголок страны признал его контроль. Три года спустя он был назначен сеи-и-тай-сёгуном, и с тех пор на протяжении многих поколений его род правил в Эдо.

THE PROCESSION OF FEUDAL LORDS

Но хотя административное верховенство перешло к Токугава, сын и преемник тайко Тоётоми Хидзёри по-прежнему проживал в Осаке. Обладая княжеским доходом в 650 000 коку риса, будучи правителем трех провинций — Сетцу, Кавати и Идзуми, — достаточно взрослым для того, чтобы самостоятельно руководить своими делами, и пользуясь престижем своего знаменитого отца, он обладал такой степенью влияния, которую даже Иэясу не мог позволить себе игнорировать. Среди сторонников Хидзёри находились те, кто надеялся увидеть его восстановленным в том положении, которое занимал его отец, и эти люди, тайком замышляя достижение своей цели, находили поддержку среди феодальных правителей, которые, хотя и принесли присягу верности Токугава, все еще помнили о благодеяниях, полученных от покойного Хидэёси, и были готовы прийти на помощь его сыну. Таким образом, Осака оставалась постоянной угрозой для Токугава, которые, со своей стороны, зорко выискивали со стороны Тоётоми какое-либо действие, способное послужить предлогом для их свержения, в то время как приверженцы Тоётоми, снедаемые жгучей завистью к превосходству Токугава и возмущаясь любым его проявлением, естественно, совершали бестактные и строптивые поступки.

Как раз в это время род Тоётоми распорядился восстановить огромную статую Будды, находившуюся в храме Хокодзи в Киото. Работы были завершены в 1614 году. В ознаменование этого события был отлит колокол, в надписи на котором содержалась фраза с мольбой о спокойствии государства. Два из четырех иероглифов, составлявших эту фразу, случайно оказались знаками, образующими имя Иэясу. Последний сделал вид, что крайне оскорблен этим. Он заявил, что очевидным намерением сего предприятия было навлечь небесное пророчество на его голову, и, встретив решительную поддержку в этом мнении со стороны знати, вставшей на его сторону, приказал немедленно начать самое тщательное расследование в Осаке. Род Тоётоми отказался безропотно снести это унижение и решил прибегнуть к мечу, и в Осаку из провинций стекались около 60 000 ронинов (воинов без господ), сформировавших гарнизон для защиты замка. Но мощь Иэясу была слишком велика, чтобы подобное движение могло принять крупные масштабы. Известия о планах Тоётоми, вместо того чтобы вызвать сочувствие феодальных правителей, заставили их скорее возобновить заверения в преданности Иэясу, и последний, предвидевший это, приказал им выступить в поход для покорения Осаки. После того как замок выдержал долгую осаду, был временно восстановлен мир, который, однако, вновь был нарушен в следующем году, когда соперничество побудило осакцев снова объявить войну. На сей раз число сторонников Тоётоми, собравшихся в Осаке, оказалось вдвое больше, чем в предыдущем году. Все они были храбрыми людьми, решившими сражаться до конца. Но среди столь разнородной толпы оказалось трудно обеспечить единство мнения или согласованность действий. К тому же, поскольку рвы замка были засыпаны при заключении мира годом ранее, он утратил свою прежнюю неприступность и стал бесполезен в качестве оборонительной цитадели. В результате огромная армия, выстроенная под знаменами Токугава, без особого труда взяла его штурмом. [1] Хидэёси и его мать Ёдогими бросились в пламя горящего замка, а Оно Харунага вместе с главными сторонниками войны покончили с собой из уважения к своему господину. Род Тоётоми тем самым был окончательно повержен, а власть Токугава — полностью утверждена. С той поры страна вступила в долгую эпоху мира.

В следующем, 1616 году Иэясу заболел и скончался в возрасте семидесяти пяти лет. Он был погребен в Кунодзане в Суруга, но впоследствии его останки перенесли в Никко в Симоцукэ, где в окружении природы необычайной красоты в его честь воздвигли мавзолей беспримерной роскоши.

Хидэтада, второй сёгун из рода Токугава, посвятил свои силы соблюдению и претворению в жизнь законов и заветов своего отца. При нем влияние и авторитет рода Токугава значительно возросли. Более того, третий сёгун, Иэмицу, отличался великим мужеством и великодушной щедростью. При нем организация государственного управления была доведена до совершенства. Эту систему мы сейчас и опишем, поскольку она демонстрирует японский феодализм на вершине его развития.

В течение многих веков у военного сословия было принято владеть землями и управлять проживающим на них народом на основе феодальных обычаев. В закатные дни Асикага многие старинные воинские роды разорились, и в то же время немало воинов, следовавших за Ода и Тоётоми, стали основателями новых и богатых семейств. Когда Токугава пришли к власти, они разделили знать на две категории. К разряду фудай относились бароны, поддерживавшие дело Токугава еще со времен пребывания последних в Микава и Тотоми. Вторые именовались тодзама, то есть те, кто не присягал им на верность вплоть до решающей битвы при Секигахаре в 1600 году. Это разделение было призвано подчеркнуть степень близости между Токугава и остальными военными предводителями. В остальном же земельные надеды знати определялись ее заслугами в битве при Секигахаре. Учитывая жизненную важность сохранения бесперебойной связи со столицей, владения баронов распределялись таким образом, чтобы никто из тодзама не обладал властью вдоль коммуникационных путей. Кроме того, хотя бароны фудай относились главным образом к менее крупным землевладельцам, они занимали наиболее важные провинции и были расставлены так, чтобы при необходимости легко объединиться; тогда как магнаты тодзама, хоть и управляли обширными территориями, были разделены между собой владениями фудай, к тому же располагались в отдалении от ключевых центров активности. К примеру, Маэда, самый могущественный среди аристократов тодзама, простирал свои владения на три провинции — Кага, Ното и Этидзэн, — его ежегодные доходы превышали миллион коку риса, а авторитет и популярность оставались очень высокими. Вследствие этого несколько баронов фудай были размещены в Этиго для действий от имени Токугава в чрезвычайных обстоятельствах, а в Этидзэне также поместили одного из наиболее близких родственников Токугава, чтобы преградить путь роду Маэда в Киото. Подобная политика проводилась по всей империи, дабы сторонники Токугава в любой момент повсеместно оказывались в большинстве. Командные высоты также занимались приверженцами сёгуната. Так обстоят дела с Нагасаки, важнейшим портом внешней торговли; островом Садо, где разрабатывались ценные золотые и серебряные рудники; святилищем Дайдзин-гу в Ямаде в Исэ, бывшим центром синтоистского культу, и так далее. В прочих местах управление местными делами поручалось ставленникам сёгуната — гундаям и дайкванам, — и все эти меры в совокупности препятствовали любому результативному союзу между баронами тодзама.

В первые годы правления Токугава проводилась бескомпромиссная политика. Даже у столь могущественного вельможи тодзама, как Фукусима Масанори, и столь верного сподвижника, как Хонда Масадзуми, участвовавшего в первоначальном устройстве сёгуната, владения были конфискованы в наказание за нарушения закона, в то время как несколько других влиятельных аристократов лишились своих территорий на том основании, что оказались неспособны ими управлять. Принцип престолонаследия соблюдался с особой строгостью среди самураев. Если человек умирал, не оставив прямых потомков мужского пола, его род объявлялся угасшим, а если он принадлежал к знати, его имение отходило в казну сёгуната. Впоследствии суровость этой системы была смягчена, и стало допускаться усыновление, к великой радости феодальных правителей и всего военного сословия в целом. Но в ранний период бразды правления держались настолько твердо, что даже кровное родство с сёгуном не спасало от заслуженной кары вельможу, проявившего неуважение к закону. Разжалования и переводы из одной провинции в другую были частыми мерами наказания за малейшие проступки против законов.

Автономия каждого отдельного удела была абсолютной внутри себя. Феодальные бароны, большие они или малые, и независимо от того, какими — тесными или отдаленными — были их отношения с сёгунатом, пользовались привилегией управлять подведомственными им землями угодным им образом, совершенно независимо от администрации в Эдо. Это касалось финансовых, военных, судебных, образовательных, промышленных и всех прочих вопросов, в то время как центральное управление оставляло за собой лишь право объявлять войну или заключать мир, чеканить монету, а также ремонтировать или прокладывать дороги. Но хотя, с одной стороны, этот принцип невмешательства соблюдался неукоснительно, любая опасная независимость, которую он мог породить, успешно пресекалась другим средством, а именно — требованием обязательного пребывания в Эдо каждого феодального барона в установленные сроки и на фиксированный период. Это было одно из самых примечательных решений, придуманных Токугавой. Сама эта политика была сформулирована еще во времена Иэясу, однако она не вступала в силу вплоть до 1635 года, при третьем сёгуне Иэмицу. Каждый феодальный правитель был обязан проводить часть каждого второго года в Эдо, причем даты выезда из своей провинции и отправления из Эдо на обратном пути определялись сёгунатом. Ничто не могло быть проще этой меры и ничто не могло быть эффективнее для установления и поддержания власти Токугава. Пожалуй, никакой иной фактор в системе Токугава не способствовал столь существенному укреплению беспрецедентной продолжительности внутреннего мира на протяжении двух с половиной веков. Лишь в 1862 году, за несколько лет до падения Эдо, этой дальновидной политике позволили утратить силу. Кроме того, в начальный период сёгуната Токугава феодальные бароны были обязаны оставлять своих сыновей в Эдо в качестве залога собственного благонадежного поведения. Впрочем, этот обычай был отменен во времена четвертого сёгуна, хотя правило, согласно которому бароны с женами и детьми должны были проживать определенное время в столице каждый второй год, соблюдалось вплоть до пяти лет до реставрации. Одним из следствий этого правила стало то, что феодальные господа строили себе особняки в Эдо: некоторые владели тремя, а иные — даже шестью подобными городскими резиденциями, число обитателей в которых колебалось от сотен до тысяч. Нетрудно вообразить, какое влияние это оказывало на процветание столицы. Также при режиме Токугава существовал обычай пресекать чрезмерное скопление богатств в руках частных лиц посредством предписания заметно разбогатевшим гражданам осуществлять за собственный счет масштабные общественные работы. По сути, не упускалось ни единого средства, чтобы помешать феодальным баронам обрести нежелательное могущество.

В дополнение к этим правилам были изданы четкие и строго соблюдаемые законы, именуемые букэ хатто, или воинские уставы, обязательные для исполнения феодальными правителями и самураями в целом. Первый свод таких законов, состоявший из тринадцати статей, был обнародован в 1615 году. Впоследствии законы переиздавались при вступлении в должность каждого сёгуна, порой с изменениями или дополнениями. Главные положения этих уставов гласили: поездки в Эдо должны совершаться с максимальной точностью по времени; возведение новых замков запрещалось; ремонт старых не допускался без специального разрешения; союзы не должны были заключаться; браки не могли совершаться без надлежащего позволения; одежды надлежало носить, а средства передвижения использовать такие, которые соответствовали рангу носителя или путника, и так далее; эти запреты дополнялись предписаниями, поощрявшими занятия военным и литературным искусствами, соблюдение бережливости и прочие добродетели.

Положение феодальных правителей было еще более умалено, а позиция сёгуна — упрочнена, когда третий Токугава, Иэмицу, с непревзойденным тактом аннулировал официальное различие между баронами тодзама и фудай, низведя первых до уровня последних. Придя к власти, он созвал во дворец в Эдо всех баронов тодзама и обратился к ним со следующей речью: «Наш предок, изначально находившийся в том же ранге, что и вы, и сумевший умиротворить страну с вашей помощью, руководствовался чувством уважения и воздержался от причисления вас к баронам фудай. Но я отличаюсь от своего предка тем, что родился на том посту, который он приобрел, и не связан никакими обязательствами сохранять какие-либо различия. Поэтому я намерен поставить вас в равные условия с фудай. Если это кому-либо из вас не по душе, вам дается трехлетний срок, в течение которого вы можете обдумать этот вопрос во владениях и прийти к окончательному решению». Затем, добавив, что кредо самурая состоит в защите с помощью оружия того, что добыто им, он вручил каждому из баронов по мечу. Это указание, столь прямолинейное и неотразимое, не вызвало никаких возражений. Бароны почтительно выразили согласие, однако знатные тодзама никогда не забывали некогда занимаемого ими положения, и их преданность зачастую была скорее формальной, нежели искренней, вплоть до 1860-х годов, когда некоторые из них открыто обратились во врагов Токугава.

Политика Токугава по отношению к императорскому дому и гражданской знати в Киото была не менее искусно продуманной и эффективной, чем контроль над даймё. Теоретически сёгун черпал свои полномочия первоначально от императора и управлял вассалами на основе власти, делегированной ему государем. Токугава демонстрировали уважение к этой теории, прилагая все усилия для повышения социального статуса и обогащения временных уделов императора. Но в то же время для сёгуна было важно, чтобы осуществление его исполнительной власти не сковывалось нежелательным вмешательством со стороны двора. Поэтому в том же году, когда были обнародованы воинские уставы, в 1615 году, Иэясу составил закон из семнадцати статей, предназначавшийся главным образом для соблюдения придворной аристократией и озаглавленный «Кинтю дзёмоку», или дворцовые правила. В этом законе мы находим положения, повторяющие распоряжения, изданные императором в эпоху Кампеи, гласящие, что люди должны изучать древнюю поэзию Японии; что премьер-министр, министр левого и министр правого крыла должны стоять выше принцев крови; что ранги самураев следует считать совершенно отличными от рангов, принадлежащих придворной знати, и так далее. Утверждали, что этот закон призван возвысить престиж императорского дома, но в действительности он ограничивал осуществление власти суверена. Главное должностное лицо правительства сёгуна, сёсидай, находилось в Киото и отвечало за надзор за императорской гвардией. Более того, были приняты строгие правила, контролирующие поездки феодальной знати в Киото и обратно. Одним словом, политика сёгуната заключалась в поддержании видимости глубочайшего почвения к государю при одновременном сохранении полной административной независимости. Императорский двор был организован в Киото со всеми пышными церемониями; в нем имелись свои министры, заместители министров и подчиненные чиновники; он насчитывал пять главных и более сотни рядовых придворных аристократов; что же касается реальной власти государя, она не простиралась далее руководства вопросами рангов и этикета, классификации храмовых служителей, жрецов и жриц, а также специалистов различного рода — функций, не имеющих никакого существенного значения. Лишь канрё, дэнсо и гисо осуществляли определенную долю власти в правительстве сёгуна. Контроль над делами, касающимися земель, армии, финансов и всего прощего, что входит в сферу практической политики, всецело находился в руках сёгуна.

Это положение дел крайне удручало императора Гоминоо, [2] весьма талантливого государя, царствовавшего в 1612–1630 годах. Он с радостью произвел бы какие-нибудь изменения в системе, но обнаружил свою беспомощность в противостоянии всемогущим Токугава. Дополнительным препятствием для подобных замыслов стал брак Кадзуко, дочери второго сёгуна Хидэтада, с императором, а плодом этого союза стала дочь, впоследствии взошедшая на трон как императрица Мёсё. Эта тесная связь с императорским родом естественным образом усилила престиж Токугава. Впоследствии Гокомё, Госаи-ин и Рэйгэн, сыновья императора Гоминоо, один за другим восходили на престол, и Гокомё лелеял замысел осуществления амбиций своего отца. Однако он скончался, ничего не добившись, и времена оставались неблагоприятными для императорских чаяний вплоть до 1868 года.

Что касается организации правительства сёгуна в Эдо, кабинет министров, называвшийся ёбэя, проводил заседания в замке и состоял из тайро, родзю и вакадосиёри. Тайро соответствовал премьер-министру (дайдзё дайдзин) в Киото; эта должность порой действительно замещалась, а порой оставалась вакантной. Родзю насчитывалось пять; в их обязанности входило общее руководство административными делами, феодальными баронами и городом Киото. Вакадосиёри, также в числе пяти человек, содействовали управлению и непосредственно курировали самураев, связанных с сёгунатом. Посты в кабинете неизменно доставались баронам фудай, тогда как тодзама были полностью исключены. Следующими по значимости являлись должности трех правителей (бугё), старших и младших контролеров (мэцукэ) и так далее. Один из трех правителей именовался дзися бугё и ведал управлением храмами, святилищами, а также синтоистскими и буддийскими священниками. Другой, мати бугё, осуществлял контроль над городскими и торговыми делами в Эдо; третий же, кандзё бугё, ведал всеми землями, находившимися в непосредственном владении сёгуната. Эти три правителя обладали также судебными полномочиями, будучи обязанными рассматривать и разрешать все иски, связанные с вопросами в их ведении. Помимо обязанностей общего надзора, на мэцукэ были возложены задачи по контролю за особыми сословиями: о-мэцукэ совместно с родзю поручалось следить за феодальными баронами и чиновниками ниже ранга родзю; тогда как сё-мэцукэ, аналогично взаимодействуя с вакадосиёри, должны были надзирать за самураями — прямыми вассалами сёгуна, а также за самураями в целом. При упомянутых главных чиновниках состоял должным образом организованный штат подчиненных, причем все это вместе составляло структуру общегосударственного управления. Должности ниже уровня трех правителей обычно замещались хатамото (знаменосцами). Обращаясь к местным должностным лицам, мы находим сёсидая, или правителя, в Киото, которому поручался надзор за императорской гвардией, и осака-дзёдай, или главного стража замка Осака. Эти двое чиновника ведали общими делами в западных провинциях в дополнение к обязанностям по своим особым постам. Они также выбирались из числа баронов фудай, и их назначение обычно служило ступенью к важной должности родзю. Кроме того, в Нидзё в Киото находился дзайбан сихай, или контролер стражи; в Осаке — дзёбан сихай, или контролер замковой стражи; а в Симпу, Кофу и других местах имелись дзёбан сихай или кинбан сихай, выполнявшие функции, сходные с функциями киотского и осакского сихай. Правители, почитавшиеся чиновниками великой важности, гундаи (старосты) земель под прямым управлением сёгуна, дайкваны и прочие ключевые лица назначались сёгуном из числа баронов фудай и хатамото. В городе Эдо имелись матидосиёри, или квартальные старосты, нануси, или мэры, и так далее, в то время как в провинциальных городах делами управляли по пять нануси.

Переходя к внешним связям Японии в этот период, мы обнаруживаем, что после вторжения армии Хидэёси, которая, подобно Столетней войне во Франции, опустошила Корею от края до края, жители полуострова испытывали к японцам такую неприязнь, что отношения между двумя странами фактически прервались. Иэясу с огромным трудом удалось наконец убедить корейцев в том, что Япония эпохи Токугава существенно отличается от Японии при Хидэёси и что намерения первых носят сугубо мирный характер. Наконец корейцы, получив молчаливое согласие Китая, отправили в Японию послание от своего короля вместе с дарами, и с тех пор при каждом изменении в положении сёгуна корейские посланники прибывали выразить стране поздравления, причем со своей стороны Токугава относились к этим делегациям со всяческой учтивостью и вниманием. Во времена семьи Асикага у сёгунов было принято принимать титул короля Японии в сношениях с другими монархами. Токугава отказались от этого под предлогом нарушения императорского достоинства и приняли взамен титул тайкуна, или великого князя. Род Со с Цусимы из поколения в поколение выступал посредником между Японией и Кореей. Им принадлежала монополия на торговлю с этой страной, куда они снаряжали двадцать судов ежегодно, хотя общая стоимость торговли ограничивалась 18 000 рё. Но хотя Корея таким образом приняла дружественные шаги Японии, Китай ответил отказом. Тем не менее жители его юго-восточных областей в огромном количестве прибывали в Нагасаки с торговыми целями, а многие японские корабли отправлялись в соседнюю империю с тем же намерением. Эти суда, называвшиеся сюин-бунэ из-за наличия у них выданных сёгуном охранных грамот с киноварной печатью, принадлежали богатым купцам, проживавшим в Киото, Сакаи, Нагасаки или поблизости от них.

Португальцы, ставшие первыми европейцами, установившими торговые связи с Японией, некоторое время удерживали монополию на торговлю, так что голландские поселенцы в Остии были лишены возможности конкурировать с ними. В конце концов, однако, в 1608 году голландцам удалось пробиться в Хирадо в провинции Хидзэн, чтобы урегулировать предварительные условия для торговли, которой суждено было продлиться долгое время. Среди прибывших на голландских судах лиц находились голландец по имени Ян Йостен и англичанин Уильям Адамс, причем последний прибыл в качестве лоцмана. Эти двое чужеземцев удостоились аудиенции у Иэясу, которому они весьма понравились, в результате чего у него зародилась мысль торговать со странами Запада. Этим двоим иностранцам выделили дома и земли, и они поселились в Эдо, причем улицы, ныне известные как Яёсугаси и Андзинтё, считаются местами их прежнего жительства. Голландцы, стремившиеся монополизировать торговые дела с Японией, предприняли еще один визит на военном корабле с целью изгнания португальских купцов. Они привезли с собой личное письмо и дары от короля Голландии для сёгуна и запросили разрешения вести торговлю, на что Иэясу с легкостью согласился. В 1612 году первое голландское торговое судно прибыло в японские воды и вскоре после этого за ним последовал британский корабль, прибытие которого объяснялось информацией, предоставленной Уильямом Адамсом своей родине относительно положения дел в Японии. Иэясу не чинил препятствий британской торговле, но отношения между голландцами и англичанами в Хирадо были столь неприязненными, что одно время они находились на волосок от открытого столкновения. Голландцы в конце концов убедили сёгуна наложить как можно больше ограничений на торговлю англичан, и в результате, хотя видимость трений между британцами и голландцами была устранена, последние, обнаружив невозможность ведения дел с выгодой, в конце концов отбыли восвояси. Примерно в то же время великое множество купцов прибыло в Японию из Аннама, Сиама, Лусона и иных южных краев, равно как из южных районов Китая и из Индии, в то время как с японской стороны зажиточные торговцы Кюсю широко путешествовали за рубежом в коммерческих целях, а сам Иэясу дошел до того, что отправил людей через Тихий океан в Новую Испанию в Америке с целью налаживания торговых связей. Японцы в ту эпоху владели крайне прочно построенными судами размером до 120 футов на 54, полностью оснащенными тремя мачтами, с корпусами, покрытыми темно-красным лаком, и способными перевозить множество пассажиров. На этих кораблях вывозились медь, бронзовая утварь, лакированные изделия, зонты, веера, ширмы, сера, камфора, крашеные ткани, пшеничная мука и тому подобное, а на обратном пути в Японию доставлялись шелковые коконы, шелковые ткани, шерстяные материалы, сахар, лекарства, благовония, киноварь, ртуть, стекло, кораллы, китовый ус и так далее. Этот перечень экспорта и импорта дает некоторое представление об индустрии и нравах японцев той эпохи. Внешняя торговля процветала необычайно, и по всей стране царил дух предприимчивости. Датэ Масамунэ, феодальный правитель Сэндая, отправил в Рим посланника, который в конце концов вернулся в Японию, потратив семь лет на изучение положения дел в Риме, где его принял на аудиенции Папа. В начале XVII века некий Ямада Нагасама (или Нидзаэмон), уроженец Суруга, переправился в Сиам и, сплотив отряд из японских поселенцев в этой стране — настолько многочисленных, что они заселили целую деревню, прозванную Ниппон-мати, — оказал существенную помощь королю этой страны, дважды подавив происходившие там мятежи. Этот же Ямада, неустанно сражавшийся за Сиам, повел свои войска против вторгшейся испанской армии и разгромил ее — подвиг, вызывавший величайшее восхищение в ту эпоху, когда престиж испанского оружия находился на вершине. Король наградил Ямаду, усыновив его и выдав за него замуж собственную дочь, так что имя японского авантюриста широко прогремело повсюду. Другим примером авантюрного духа той поры стал Хамада Яхэй, который привел значительный отряд на Формозу, чтобы отомстить за грабеж японского корабля туземцами, и, захватив остров, привез сына вождя в качестве заложника в Нагасаки.

К несчастью, однако, непредвиденные религиозные распри роковым образом прервали ход внешней торговли страны. Голландские поселенцы сделали открытие, подлинное или мнимое, будто португальские и испанские миссионеры в сговоре с местными христианами замышляют свержение японского правительства. Голландцы представили сёгуну множество доказательств справедливости этого обвинения, и обвинению придали достоверность свидетельства о том, что сами миссионеры и их новообращенные вели себя крайне нетерпимо и высокомерно. Правительство Эдо побудили к активным действиям против них эти обвинения и поведение самих миссионеров. Несколько главных из них были преданы смертной казни, а остальные — изгнаны. Вскоре после этого последовал указ против плаваний судов сюин-бунэ, и сверх того было объявлено незаконным строительство кораблей размером свыше определенных габаритов, причем одновременно конструкция судов претерпела изменения, сделавшие дальние путешествия невозможными. Поездки в заморские страны также были строго запрещены, и как неизбежное следствие этого искусство судостроения и навигации заметно пришло в упадок. Именно в эту эпоху произошло и христианское восстание в Симабаре, кульминацией которого стала битва при Амакуса в 1637–1638 годах, оказавшая решающее влияние на внешнюю политику Токугава.

Во времена первоначального проникновения христианства в Японию оно стремительно распространилось по всей империи, не встречая препятствий до тех пор, пока высокомерие и нетерпимость миссионеров не вызвали гнев Хидэёси, побудивший его издать эдикт, запрещающий пропаганду чужеземной веры. Этот закон, однако, не исполнялся со всей строгостью, к тому же вскоре государственное внимание переключилось на войну с Кореей. Когда Иэясу пришел к власти, он, как уже отмечалось, изгнал иностранных миссионеров из Японии и поручил буддийским священникам обратить в прежнюю веру японцев, принявших христианское учение, причем усилия этих священников подкреплялись указом о том, что все отказавшиеся отречься от христианства подлежат изгнанию или смертной казни. Но оказалось, что многие японские христиане восприняли новую веру с искренностью и преданностью, поколебать которые не могли ни учения, ни угрозы. В провинциях Бунго и Хидзэн на Кюсю, где даже сами феодальные правители обратились в западную веру, подавляющее большинство населения составляли христиане, и от них исходили те силы просвещения, которые давали о себе знать и в других местах. Симабара в провинции Хидзэн считалась главным оплотом чужеземной веры, и сёгун назначил туда правителем Мацукуру Сигэмасу, ярого врага христианства. Последний издал прокламации против исповедания этой веры и обрушил жесточайшие кары на ее приверженцев. Народ безмолвно сносил страдания, поскольку военная мощь Сигэмасы была столь велика, что любое сопротивление казалось безнадежным.

После смерти Сигэмасы его неспособный и тиранический сын Сигэцугу наследовал ему, и народное недовольство стало принимать конкретные очертания. Постепенно план объединения для открытого сопротивления обрел сторонников. Среди военачальников потерпевшей поражение стороны в битве при Секигахаре в 1600 году находился некий Кониси Юкинага, страстный приверженец христианства. После сражения его главные приближенные удалились на остров Амакуса у побережья Хидзэн, причем наиболее влиятельные из них постоянно искали способы отомстить Токугава и способствовать распространению христианства. Они обнаружили юношу по имени Масуда Сиро, который в дополнение к выдающейся внешней привлекательности обладал весьма изворотливым умом, и представили его народу в 1637 году, утверждая, что он является небесным вестником, о котором Франциск Ксаверий упоминал двадцать пять лет назад при отъезде из Японии и которому суждено утвердить главенство христианской веры. Они также распространяли слухи о кончине сёгуна в Эдо, и народ, воодушевленный подобными известиями, толпами собирался вместе и открыто возносил благодарности небесам. Чиновники в Симабаре попытались разогнать это собрание и арестовать зачинщиков, но в последовавшем столкновении победу одержали христиане. После этого восстание широко распространилось по Симабаре, Амакусе и соседним округам, так что число мятежников под началом Масуды Сиро превысило тридцать тысяч. Сначала правительство в Эдо видело в бунтовщиках простую толпу крестьян и направило мелкого барона Итакуру Сигэмасу для наведения порядка. Но неспособность последнего справиться с неприятностями позволила оценить их истинный масштаб, и полномочия передали могущественному вельможе Мацудайре Нобуцуне. Повстанцы сражались с отчаянной решимостью и нанесли правительственным войскам ряд поражений, причем сам Сигэмаса пал в бою. Но конец неизбежно настал. В 1638 году цитадель мятежников была взята, а ее защитники либо сгорели в огне, разожженном ими самими, либо были преданы мечу.

Этот опыт научил правительство тому, что распространение христианства таит в себе величайшую опасность для общественного спокойствия. В связи с этим в целях его искоренения были приняты строгие законы. Иностранцам, прибывавшим в Японию для пропаганды веры, отказывали в допуске, а тех, кто не желал удаляться вопреки указам, казнили. С той поры буддизм был принят в качестве национальной религии, заслужив преданность всех сословий — как высоких, так и низких. Любопытно отметить, что возрождение влияния буддизма происходило не только одновременно с падением католицизма, но и во многом благодаря институту, который впервые обрел религиозную основу. Система регулярных переписей населения, введенная реформаторами Тайква, никогда успешно не применялась в течение долгого времени, пока правительство Токугава не воспользовалось искоренением католицизма как поводом для возрождения этого порядка. В 1716 году было предписано производить перепись в каждом уделе и должным образом докладывать результаты каждые шесть лет. Рождения, смерти и браки регистрировались в книгах, ведавшихся буддийскими священниками, дабы ни один христианин не мог оставаться в обществе под защитой закона. Эту процедуру из-за ее религиозного характера называли сюмон-аратамэ, или проверка веры. Разумеется, это существенно способствовало росту влияния буддийской церкви, для которой период Токугава стал эпохой заметного процветания: общее количество храмов по всей империи достигало четырехсот тысяч. Тем не менее правительство тщательно избегало возврата к злоупотреблениям прошлых лет. Строительство новых святилищ запрещалось, земли, выделенные на содержание уже существующих, строго ограничивались, а народ поощрялся к изучению китайской словесности, благодаря чему коррупция, уродовавшая буддийское духовенство в прежние века, в значительной степени была изжита.

Еще более значительным, нежели возрождение буддийского влияния, стали последствия искоренения католицизма для почти полного исключения внешней торговли из пределов Японии. Допуск всех иностранных судов в японские порты, за исключением китайских и голландских, был решительно запрещен. Ни китайцы, ни голландцы не помышляли о религиозной пропаганде, преследуя исключительно коммерческие цели. Голландцы же, проявившие склонность оказывать Японию всяческое содействие, пользовались большим доверием у правительства Эдо, о чем подробнее рассказывается в следующей главе. Поначалу на торговые операции китайцев и голландцев не накладывалось никаких ограничений, но впоследствии были установлены пределы объемов торговли и числа задействованных судов, а также официально определялись цены, по которым импортные товары предлагались к продаже. Подобные ограничения были продиктованы тем обстоятельством, что торговля сопровождалась сильным оттоком драгоценных металлов. Действительно, количество золота и серебра, вывозимого из Японии в промежуток между зарождением внешней торговли и введением вышеуказанных ограничений, оказалось столь велико, что ресурсы Японии были серьезно истощены. Возникла необходимость строго запретить вывоз драгоценных металлов, однако имеются веские основания сомневаться в том, что этот запрет принес большую пользу, поскольку иностранцы, пренебрегая законами Японии, умудрялись вести тайную торговлю в водах, лежавших вне сферы контроля правительственных чиновников.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Хронологическая и генеалогическая таблица сёгунов Токугава.

1. Иэясу, 1603. | +---------------------------+----------------------+ | | | 2. Хидэтада, 1605. Ёринобу (основатель Ёрифуса (основатель | кисюского дома). митоского дома). +-----------+ | | | | | 3. Иэмицу, 1624. Мицусада. Нариакира (в восьмом | поколении от Ёрифусы). +------------+--------------+ +-------------+ | | | | | | 4. Иэцуна, Цунасигэ. 5. Цунаяси, 8. Ёсимунэ, 15. Ёсинобу, 1651. | 1680. 1716. 1866. | | | +-----------+--------------+ | | | 6. Иэнобу, 1709. 9. Иэсигэ, 1745. Мунетада (основатель | | дома Хитоцубаси). | | | 7. Иэцугу, 1713. 10. Иэхару, 1761. Харунари. | +------------------------+ | 11. Иэнари, 1787. | +-------------------+-------------------+ | | 12. Иэёси, 1837. Нариюси (глава | кисюского дома). | | 13. Иэсада, 1854. 14. Иэмоти, 1857.

[2] Таблица, отражающая хронологию и преемственность императоров.

107. Император Годзёдзэй, 1587-1612. | 108. Император Гоминоо, 1612-1630. | +------------------+------+----------+-------------+ | | | | | 109. Императрица 110. Император 111. Император 112. Император Мёсё, Гокомё, Госаи-ин, Рэйгэн, 1630-1644. 1644-1655. 1655-1663. 1663-1687. | +--------------------------------+--------+ | | 113. Император Хигасияма, 1687-1710. Тадахито (предок принца | Кан-ин). | | 114. Император Накамикадо, 1710-1736. Масахито. | | 115. Император Сакурамати, 1736-1747. 119. Император Кокаку, 1780-1817. | | +-------+---------+ 120. Император Нинко, 1817-1847. | | | 116. Император 117. Император 121. Император Комей, 1847-1867. Момодзоно, Госакурамати, | 1747-1763. 1763-1771. 122. Нынешний Император | (Муцухито). 118. Император Гомомодзоно, 1771-1780.

Глава XII

УПАДОК ПРАВИТЕЛЬСТВА В ЭДО 1651–1837

Период правления третьего сёгуна Иэмицу (1624–1651), пожалуй, знаменует собой вершину силы и эффективности токугавского феодализма. Ему помогали способные советники, а его сильному управлению подражали многие крупные местные бароны в своих владениях, так что в стране царил глубокий мир, нарушаемый лишь христианским восстанием в Симабаре. Однако со второй половины XVII века стали проявляться признаки упадка эдоской власти. При воцарении четвёртого сёгуна Иэцуны (1651–1680) Юино Сёсэцу и Марубаси Тюя, два военачальника, не связанных ни с одним феодальным бароном, собрали большое количество ронинов («людей волн», самураев без господина) в Суруге и Эдо с планом поднять восстание одновременно на западе и на востоке. Их попытка не увенчалась успехом, но эта неудача не остановила двух других ронинов, которые в следующем году замышляли подобное восстание в Эдо. Они также были разоблачены и наказаны до того, как их планы созрели. После этого на какое-то время, несомненно, из-за того, что феодальные бароны слишком часто лишались своих владений, их вассалы оказывались бездомными и без средств к существованию, и мир в стране то тут, то там нарушался бандами ронинов. Однако с этими беспорядками быстро справились. Не был свободен от проблем и сам замок Эдо, ибо к концу сегуната Иэцуны тайро Сакай Тадакийо приобрел столь большое влияние, что авторитет самого сёгуна несколько пошатнулся.

Следующий сёгун, Цунаёси (1680–1709), однако, вернулся к энергичной политике первых трех своих предшественников. Он отправил в отставку Тадакийо и назначил вместо него тайро Хотту Масатоси, государственного деятеля с большим проницательным умом. Сёгун и его министры одинаково без устали предавались делу содействия благосостоянию страны. Эта эпоха заслуживает пристального внимания. Мы обнаруживаем, помимо прочего, что Цунаёси всячески поощрял изучение литературы. Токугава Иэясу, хоть и был по сути воином и государственным деятелем, в полной мере осознавал важность литературы, которую он считал незаменимым фактором поощрения добродетели и поддержания общественного мира. Даже будучи занят кампаниями и сражениями, он приглашал великих ученых мужей и слушал их лекции по китайской классике. Он также приказывал своим чиновникам собирать и переиздавать ценные книги, которые в противном случае были бы потеряны для нации. Три его преемника следовали его примеру в этом отношении, но именно пятый сёгун, Цунаёси, больше всех способствовал распространению литературных занятий. Преданный с юности изучению китайской классики, он после своего воцарения вовёл в привычку читать лекции феодальным баронам и вассалам, а также синтоистским и буддийским священникам, и можно смело предполагать, что это действие дало мощный импульс литературным занятиям.

До этого времени у военных было принято пренебрегать изучением чтения и письма. Такие занятия были оставлены на откуп священникам, и в результате даже после окончания войн люди, склонные к литературе, как правило, вливались в ряды духовенства. Однако от таких лиц не требовалось принимать постриг или оставлять свое положение самураев. Ученый род Хаяси был тому примером. Последующие сёгуны выказывали им глубокое уважение, и основанная ими школа, сначала как частное заведение, но впоследствии взятая под защиту государства, превратилась в учреждение большой важности под названием Сёхэй-ко. Примеру Эдо широко следовали в различных провинциях Японии, и во всех удетах возникли многочисленные учебные заведения, из которых наиболее выдающиеся ученики отбирались и направлялись в центральную школу Сёхэй-ко для дальнейшего обучения. Изучение китайской литературы японцами того времени зашло так далеко, что некоторые из их публикаций на этом поприще вызывали восхищение самих китайцев. Эдоскую эпоху можно охарактеризовать как золотой век китайской литературы в Японии, хотя, к сожалению, это достижение несколько омрачено ожесточенными спорами, возникшими между различными философскими школами, каждая из которых считала себя ортодоксальной и клеймила учения других как ложные. Изучение китайской классики также вызвало возрождение японской истории и изящной словесности. Художественная литература, драматические произведения, называемые кикёку, и популярные, емкие стихи, известные как хайкай, бурно развивались, особенно в эпоху Гэнроку (1688–1703). Образование среди народных масс также наконец дало о себе знать, ибо почти при каждом храме существовала частная школа, называемая тэра-коя, в которой детей крестьян, купцов и ремесленников обучали азам чтения, письма и арифметики.

Пару слов можно сказать о литературных произведениях этого периода. Мицукуни, правитель Мито и внук Иэясу, сам выдающийся ученый и щедрый покровитель литературы, учредил в своем особняке в Эдо историографическое бюро, где под его руководством ряд ученых предпринял составление истории Японии со времен императора Дзимму. Этот труд, «Дай Нихон си» («История Великой Японии») в 243 книгах, написанный в китайском стиле сочинения, стоит во главе японских историй этой эпохи; вторым по порядку идет «Хонтёцуган» («Зеркало нашей династии») в 300 книгах, составленный под руководством Хаяси по приказу сегунского правительства. В ту же категорию можно поместить «Фусосюёсю» (30 томов) Мицукуни и «Рэйгируйтэн» (510 томов) того же автора. Из других крупных трудов можно упомянуть «Кансэй Тёсю Сёкафу» в 1053 книгах, «Тёя Кюбунико» в 1083 книгах и «Токугава дзики» в 516 книгах. Существовал также обширный труд по ботанике под названием «Собуцуруйсан» в 1054 томах. Ханава Хокиити, известный ученый, хотя и слепой, сделал своим делом сбор старых редких произведений, составивший «Гунсё Руйдзю» (1821 том). Араи Хакусэки был автором более чем трехсот книг по классике, истории и праву. Романы Кёкутэй Бакина насчитывали в общей сложности более двухсот. И вдобавок к этому существовало множество трудов менее плодовитых авторов. В целом по разнообразии и высотам литературного развития период Токугава не имеет себе равных в истории Японии. Монополия буддийского священника на ученость была полностью сокрушена, и интеллектуальная мощь нации, долгое время сдерживаемая бременем непрекращающихся войн, теперь заявила о себе с огромной силой.

В то же время участились доказательства того, что расцвет подлинного величия Токугава остался позади. Тот же пятый сёгун, который столь энергично поощрял ученость и при котором произошла славная эпоха Гэнроку, непомерно возвысил Янагидзаву Ёсиясу, человека низкого происхождения, и относился к нему с неподобающим благоволением. К тому времени мир длился уже восемьдесят лет, и как правительство, так и народ начали скатываться к роскошному и расточительному образу жизни, так что впервые в истории Токугава правительство ощутило нехватку средств. Общий доход империи, получаемый с земли, составлял тогда 30 000 000 коку, из которых 23 000 000 коку принадлежали феодальным баронам, а 3 000 000 коку — баннеретам, святилищам и храмам, а оставшиеся 4 000 000 составляли доход правительства. Из этой последней названной суммы 1 400 000 коку поглощалось двором сёгуна, в то время как мизерная сумма в 150 000 считалась достаточной для содержания суверена, выплаты жалованья штатским аристократам и прочих расходов двора в Киото. Метод налогообложения различался в зависимости от провинций, но общим правилом было то, что правительство или феодальный лорд забирали сорок процентов валового продукта, а земледелец — шестьдесят. В первые годы сегуната Иэсутакэ, Хидэтада и Иэмицу накопили крупные денежные резервы, но Цунаёси истратил всё и оказался в весьма стесненном положении. Ёсиясу убедил его принять план, предложенный неким Хагиварой Сигэхидэ, а именно — выпуск неполноценной монеты. Монеты, выпущенные в первые годы правления Токугава, а именно — кэйтё-кингин (золото и серебро эпохи Кэйтё), отличались высокой чистотой, но при перечеканке Цунаёси золото было сплавлено с серебром и медью, а медь — со свинцом и оловом, так что себестоимость монет оказалась ниже их номинальной стоимости. С помощью этой хитрости было получено много сотен тысяч рё, и благодаря этому расстроенные финансы сёгуна, казалось, вернулись в нормальное состояние. Но беды, сопутствовавкие порче монеты, не преминули последовать. Цены резко подскочили, и в больших масштабах началось фальшивомонетничество. Впоследствии, однако, правительство исправило эти злоупотребления, вернув валюту к ее первозданной чистоте и заменив фальшивые финансы административной экономией. Однако дурной пример, однажды поданный сёгуном, еще долго после того, как он исправился, перенимался феодальными баронами, ибо они, также оказавшись в безденежье, начали выпускать не обеспеченные бумажные деньги — хансацу — для обращения в пределах собственных уделов. Примечательно — и это заслуживает самого пристального внимания исследователей истории, — что с момента прихода к власти и до дня своего падения сёгуны Токугава никогда не прибегали к практике выпуска фидуциарных банкнот.

Ни шестой, ни седьмой сёгун не занимали свой пост достаточно долго, чтобы совершить что-либо значительное. В 1716 году сегунат перешел к Ёсимунэ из ветви Кии рода Токугава. Он был одарен редким управленческим талантом и за тридцать лет своего правления стремился реформировать правительство так, чтобы вернуть его на прочную и сильную основу. В этот период нехватка средств в Эдо, ухудшавшаяся от одного сёгуна к другому и происходившая главным образом из-за экстравагантных и бесполезных расходов в токугавском доме, стала предметом серьезного затруднения. Едва приняв бразды правления, Ёсимунэ взялся за наведение финансового порядка: он закрыл или разрушил несколько великолепных особняков, содержавшихся для развлечения сёгуна, и распустил их женских и мужских обитателей, в то время как сам он стремился подать пример народу, нося грубую одежду и питаясь самым простым образом. Наконец, он издал указ, подчеркивающий необходимость экономии во всех делах, как публичных, так и частных, и поскольку нация воочию убедилась в этом духе на поведении своих правителей — не только государственных министров, но и феодальных баронов, принявших и последовавших предостережению сёгуна путем соблюдения строгой бережливости, — экономия стала одной из самых ярких черт той эпохи. Ёсимунэ не только стремился взрастить этот дух бережливости, но и старался поощрять промышленную и сельскохозяйственную деятельность. Он поощрял выращивание корейского женьшеня, а также батата и сладкого картофеля; он инициировал посадку японского сахарного тростника и одновременно направлял чиновников в различные части империи для содействия росту другой продукции. Естественно, в различных кланах появилось множество лиц, посвятивших себя промышленности и сельскому хозяйству. Перечисляя основные достижения того времени, мы обнаружим, что шелководство значительно расширилось, а его методы улучшились во всех восточных провинциях; что индиго культивировалось в Аве, а апельсины выращивались в Кюсю; что разведение табака и процесс сушки тунца получили значительное поощрение в Сацуме; что соль производилась в Сикоку и Тюкоку, а ремесла по изготовлению скобяных изделий, лаковых изделий, ювелирное и скорняжное дело получили колоссальное развитие. Были приняты правила по защите и поощрению крестьян, предусматривающие, среди прочего, что в случае, если крестьянин лишен возможности вести необходимые сельскохозяйственные работы, его ближайшие соседи обязаны ему помогать. Бессистемные сделки с недвижимостью были запрещены. Продажа и покупка земли были воспрещены; были разработаны меры для предотвращения чрезмерного разрастания крупных имений, а также для защиты низших классов и предотвращения их разорения из-за бедности. Кроме того, сёгун поощрял развитие водных путей для транспортировки товаров и орошения земель. Результатом всего этого благотворного управления стал столь заметный рост производства риса, что народ прозвал Ёсимунэ рисовым (комэ) сёгуном. Его политика в том, что касалось поощрения промышленности и сельского хозяйства, была перенята и продолжена несколькими его преемниками.

Со средних веков японской истории налоги на землю составляли главную статью государственных доходов. Как мы помним, в период Токугава четыре десятых урожая земли уходили правительству, а шесть десятых — крестьянину. Существовало два метода сбора налога. Один назывался кэмми-дори. Согласно этой системе, качество риса, выращенного в каждом конкретном месте, должно было определяться ежегодно, и в соответствии с этим устанавливалась ставка налога. Поскольку эта процедура была утомительной, Ёсимунэ отдал предпочтение другому методу — дзёмен-дори, принцип которого заключался в установлении ставки налога в соответствии со средним сбором риса за предшествующие пять или десять лет, и с тех пор в течение периода лет, на который распространялась эта ставка, крестьяне были обязаны платить налог, определенный таким образом, каков бы ни был характер урожая, за исключением случаев засухи, бури или наводнений.

Усердная рука Ёсимунэ коснулась и сферы права. На протяжении правления Иэсутакэ и его первых преемников никакого кодекса уголовного закона специально не издавалось, причем административным максимом того времени было то, что моральные доктрины должны направлять всех чиновников, а судьи при обращении с преступниками должны руководствоваться велениями собственной совести. Но по мере роста народных знаний стало очевидно необходимым обеспечить единообразие наказаний посредством фиксированных и универсально применимых законов. Ёсимунэ приказал свести воедино различные старые законы и воплотить их в пятнадцатитомный кодекс под названием «Хатто-сё». Другой том законов, «Кудзиката-сё», в просторечии именуемый «Годзё-сё хяк-ка-дзё», был подготовлен после консультаций с различными юристами и чиновниками. Эти постановления составили полный уголовный кодекс Токугавы. Из его положений были исключены все такие наказания, какие практиковались в военное время; дознание под пыткой было ограничено случаями, обстоятельства которых явно диктовали ее применение, и в целом преследовалась цель по возможности смягчить шкалу наказаний. Эти уголовные законы, однако, не преданы огласке. Люди, к которым они применялись, мало что знали об их точных положениях, и лишь чиновники, на которых была возложена обязанность их отправления, были осведомлены об их сути. Целью этой системы было привить уважение к самим законам, а не страх перед последствиями их нарушения.

Среди судебных чиновников того времени был некий Оока Тадасукэ, чья проницательность в суждении о проступках была столь поразительна, что народ приписывал ему почти сверхъестественные способности. Многие из его судебных решений считались достойными вечной памяти. Что касается наказаний, обычно налагаемых на виновных, то мы находим здесь надевание оков, бичевание и изгнание, причем самыми суровыми были ссылка на далекий остров и смертная казнь. Степень наказания в рамках одного и того же класса варьировалась в зависимости от характера преступления. Существовали и другие наказания, такие как клеймение, публичное выставление у позорного столба, конфискация имущества и тому подобное. В случае с самураями предполагалось, что, будучи достаточно знакомы с кодексом этикета и принципами морали, они не нуждаются в незначительных наказаниях для своего обуздания. Отсюда методы, к которым прибегали в отношении них, заключались в домашнем аресте в собственных резиденциях, ограждении их от широкого общения, смещении с должности или принудительном самоубийстве. Самураи, совершившие проступки, сначала разжаловались из своего сословия, а затем подвергались надлежащему наказанию. Что касается священников, к ним также применялись особые взыскания: например, выставление напоказ публике, изгнание из храма, где они служили, или полное отстранение от религиозных обязанностей. Во всех уделах заботились о поддержании тесной связи между местными наказаниями и теми, что налагались центральным правительством, однако различия в степени суровости проявлялись в приговорах разных судей, к тому же, поскольку судебная власть не была отделена от исполнительной, судебные ошибки случались нередко.

Другой особенностью феодального общества того времени, о которой Ёсимунэ глубоко сожалел, было всеобщее пренебрежение самураями своими военными упражнениями в условиях долгого правления мира. За этот тяжкий грех сёгун сурово отчитал своих вассалов, поощряя их упражняться в конной стрельбе из лука, фехтовании, владении копьем, плавании, гимнастике (дзюицу) и других боевых искусствах, а также возродив давно заброшенную забаву преследования дичи с ястребами на равнине Коганэ. Будучи от природы поклонником таких занятий, он отдавался им с удвоенным пылом, чтобы популяризировать их среди самураев. Фехтование на мечах было самым практикуемым и наиболее почитаемым из всех воинских упражнений. Каждый представитель сословия военных, от сёгуна и ниже, получал регулярное обучение этому искусству и относился к своим двум мечам с величайшей любовью и почитанием, а мастерство и дух, проявляемые им в их использовании, справедливо служили предметом гордости Японии. Широко применялись также копья и огнестрельное оружие, а практика дзюицу — разновидности гимнастики, основанной на законах равновесия и реакции и направленной на цели самообороны, — привлекала всеобщее внимание. Люди, отличавшиеся искусством в фехтовании и других боевых упражнениях, строили школы и становились преподавателями по своим специальным направлениям. Таким образом, теоретически военная подготовка была весьма совершенной, но поскольку в течение многих лет не было повода для практического применения военного искусства, самураи постепенно становились непригодными к службе в полевых условиях и несомненно скатились бы до еще худшего состояния, если бы не упорные усилия, предпринятые Ёсимунэ при его вступлении на престол. Впоследствии, к концу XVIII века, государственный министр Мацудайра Саданобу не жалел сил для поощрения занятий боевыми искусствами, но продолжающееся отсутствие какой-либо практической потребности в таких навыках неуклонно сказывалось на самураях, и к концу сегуната нация не только стала сравнительно изнеженной, но и ее военные системы устарели и были неэффективны с точки зрения иностранцев. Тогда правительству пришлось заняться перестройкой организации, создав такие должности, как рикугун бугё (министр военных дел) и кайгун бугё (военно-морской министр), переняв европейскую систему, добавив в армию кавалерию, артиллерию и саперов, а также учредив чугунолитейные заводы и доки для нужд флота. В то же время были сняты ограничения, наложенные на судостроение, и правительство оказало поощрение строительству океанских судов и искусству судовождения. Были заложены основы нынешних армии и флота.

В связи с этим можно вкратце описать регулярную военную службу господина и вассала при Токугаве. В замке Эдо все чиновники от родзю и ниже в мирное время служили на гражданских должностях, но в военное время занимали командные посты, причем сам сёгун порой выступал в поход. Что касается феодальных баронов в провинциях, то от тех, чей доход не превышал десяти тысяч коку риса, требовалось выставлять десять всадников и двести тридцать пять пехотинцев с полной экипировкой из луков, ружей, копий, знамен и так далее; в то время как те, кто обладал большим доходом, были обязаны выставлять более многочисленные контингенты пропорционально своему доходу. Сам сёгун располагал крупной личной стражей, состоявшей из 30 000 человек или более, а также мощными регулярными силами под названием обангumi, готовыми первыми выступить в поход в случае чрезвычайной ситуации. Самураи из этих войск выполняли гражданские обязанности в мирное время. Во всех кланах преобладала военная система, очень похожая на сегунскую.

К почину Ёсимунэ относится также создание пожарной команды в Эдо. В более ранние времена, в период правления четвёртого сёгуна Иэцуны, в январе 1657 года, в Эдо вспыхнул пожар, обративший в пепел почти половину города и унесший множество жизней. После этой катастрофы Мацудайра Нобуцуна, занимавший тогда пост родзю, осуществил крупные улучшения в делении города, исправил и расширил улицы, перенес крупные буддийские храмы в пригороды, создал большие пространства, куда горожане могли бежать в случае пожара, и построил насыпи для предотвращения разлива рек, тем самым значительно увеличив процветание столицы. До этого в районах Канда, Тамагава и Сэнкава были построены три акведука, благодаря чему были созданы огромные удобства в вопросе водоснабжения. Однако после пожара 1657 года преступление поджога стало обычным делом, и из-за сильных ветров, так часто дующих в Эдо, устроенные таким образом пожары оказывались весьма разрушительными: порой единовременно гибло до десяти тысяч домов. Постоянное подвергание опасности со стороны столь разрушительной силы закономерно оказало пагубное влияние на методы строительства домов. Горожане довольствовались хлипкими жилищами, во многих случаях крытыми соломой, а не черепицей, и отделка особняков знати начала существенно сокращаться. С другой стороны, процветание города возросло настолько, что его площадь протянулась более чем на двадцать пять квадратных миль, а население достигло двух миллионов человек. Пожары, однако, продолжались так же часто, как и прежде. Поэтому Ёсимунэ поощрял жителей строить дома из камня или других огнеупорных материалов, а на улицах первостепенной важности, таких как в районах Канда и Нихомбаси, сёгун без колебаний приказывал сносить дома ради расширения проезжих частей. В то же время городской губернатор Оока Тадасукэ учредил систему пожарных команд. Все эти улучшения имели определенный эффект в деле сокращения числа пожаров, но вплоть до конца династии Токугава их опустошения продолжали оставаться проклятием столицы.

Ёсимунэ, который помимо военных, финансовых и управленческих способностей обладал сильной тягой к науке, уделял много свободного времени астрономии и велел изготовить инструменты для проведения наблюдений. Он также приказал предпринять съемки местности с целью составления карты. Поощрение медицины и строительство больниц также входили в круг его реформ, не было забыто и обнародование закона об авторском праве, а кроме того, мы видим его обратившимся к такому делу, как посадка вишневых, ивовых и персиковых деревьев в Асукаяме, вдоль берегов реки Сумида, в Кандэ, Коганэи, Накано и других частях столицы, в результате чего сегодня жители владеют прекрасными местами для отдыха как в пригородах, так и в деловых районах Токио.

Под влиянием этих мудрых и всеобъемлющих реформ неудивительно, что на протяжении периода правления Ёсимунэ (1716–1745) и его сына Иэсигэ (1745–1761) страна наслаждалась относительными миром и порядком. Но постепенный упадок власти Токугава, начавшийся ранее, не удавалось остановить даже Ёсимунэ. При десятом сёгуне Иэхару (1761–1787) влияние его никчемных любимцев из рода Танума привнесло пороки взяточничества и подхалимства, в то время как страну в целом постигли засухи и наводнения, породившие среди беднейших слоев столь сильное недовольство, что толпы собирались и нападали на резиденции зажиточных купцов.

К счастью, следующий сёгун, Иэнари (1787–1837), и его великий советник Мацудайра Саданобу вернулись к жесткой политике Ёсимунэ и прославленных основателей сёгуната Токугава. Множество способных чиновников было назначено для службы в замке Эдо, а несколько баронов в провинциях соперничали с центральной администрацией в мудрости и эффективности управления. Сегунат Иэнари также совпал по времени с правлением благородного императора Кокаку (1780–1817). Иэнари был возведен во вторую ступень первого ранга и на пост главного государственного министра, удостоившись тем самым чести достичь наивысшей позиции, когда-либо завоеванной находившимся у власти сёгуном из рода Токугава. Его долгое пятидесятилетнее правление можно назвать эффективным средством, остановившим волну упадка эдоского правительства, которая в противном случае смыла бы всё задолго до того, как это произошло в следующий период.

Мы завершим эту главу описанием различных сторон общества и жизни людей этого периода, начав с высших классов. Ничто не считалось более важным в политическом и социальном отношении, чем сохранение различий по рождению. На протяжении всего периода Эдо четко и строго поддерживались границы между самураями, крестьянами, ремесленниками и купцами, причем четыре сословия располагались в указанном здесь порядке. Киото был местом резиденции императорских принцев, среди которых Фусими, Арисугава, Кацура и Кан-ин были наиболее тесно связаны с императорским домом. Число родов штатской знати превышало 130, включая пять родов под названием сэкка, из которых назначались премьер-министры и выбирались императрицы, и семь родов сэйка, из которых отбирались правый и левый министры. Реальное же управление всеми гражданскими и военными делами государства покоилось, под авторитетом суверена, на сёгуне, который контролировал феодальных баронов числом более 360. В самом начале крупные участки земли были дарованы прямым потомкам Иэясу, на поддержку которых сёгун главным образом опирался, но впоследствии особое отношение было распространено на феодальных баронов Овари, Кии и Мито, которые под названием санкэ («Три семьи») были уполномочены действовать в качестве советников сёгуна по основным политическим вопросам державы, и им было даровано право наследования сегуната в случае пресечения прямой мужской линии. Помимо них, два сёгуна, Ёсимунэ и Иэсигэ, основали три новых рода, во главе которых они поставили собственных сыновей, а именно дома Таясу, Хитоцубаси и Симидзу, коллективно известные как санкё («Три барона»), обладающие теми же особыми привилегиями и отличиями, что и санкэ. Многие другие феодальные вожди также удостаивались исключительной, хотя и меньшей, милости из рук сёгуна.

Что касается различных баронов в стране, то их классификация на сословия тодзама и фудай уже была объяснена. Если классифицировать их по масштабу их владений, они распадаются на три категории: кокуси, дзёси и рёси. Земли разного размера жаловались в бессрочное владение, причем такие имения делились на четыре вида, а именно: приносящие 10 000 коку ежегодно и более; владеющие 50 000 коку и более; 100 000 коку и более; и 300 000 коку и более. В соответствии с этими имущественными цензами определялись относительные ранги феодальной знати, а также их парадные одежды, обращение с ними в замке Эдо и отведенные им там места. Предписывалось, чтобы всякий раз, когда феодальные бароны прибывали в Эдо или посещали дворец сёгуна, их сопровождала фиксированная свита слуг, число которых варьировалось в зависимости от их ранга. В этих случаях свита несла луки, мушкеты, копья и алебарды, причем несколько человек ехали верхом. Багаж перевозился в красивых коробах, называемых хасами-бако, а утварь, используемая в пути, также помещалась в орнаментированные чехлы, так что все шествие представляло собой внушительное и живописное зрелище, которое то и дело встречалось на главных дорогах, сходившихся в Эдо. Что же касается самураев в целом, то они черпали средства к существованию из земель, пожалованных им пожизненно или в бессрочное владение правительством сёгуна либо феодальными вельможами. В их обязанности входило овладение всеми видами воинских упражнений и преданное служение своим господам, а также усердное изучение литературы. Говоря в целом, они делились на два класса. Те, кто принадлежал к высшему классу, именуемому бадзё-каку, или рыцарскому рангу, выступали в поход верхом и занимали сравнительно высокое социальное положение. Второй класс, кэйхай, или легкие люди, ходили пешком и подразделялись на различные разряды, такие как кати, кобито, асигару. Самураи, непосредственно служившие сегунскому правительству, назывались дзикисан и занимали самое уважаемое положение среди своего сословия, причем высшими среди них были хататомо (баннереты), а низшими — кэнин.

С целью поддержания сословного разделения и сохранения общественного порядка правительство уделяло пристальное внимание этикету и условным обрядам, а также поощряло изучение литературы людьми высокого положения. Тем не менее случаи грубого и бесчинного поведения со стороны людей случались нередко. В первые годы токугавского периода, когда память народа была еще свежа воспоминаниями о битвах и кровопролитии, как правительство, так и народ относились к воинскому духу с благоговейным трепетом и считали его развитие существенным для благополучия государства. Самураи низшего ранга носили по два меча всякий раз, когда выходили на улицу, и все до единого эти воины были адептами культа, который ставил честь и справедливость во главе качеств солдата, а эгоизм низводил на последнее место. Обычной практикой для самураев того времени было лишение себя жизни с целью искупления какого-то события, которое они считали наносящим ущерб престижу своего феодального господина.

Яркий пример вендетты произошел в 1702 году, когда сорок семь ронинов убили врага своего покойного господина. Дело берет начало в акте насилия, совершенном Асано Наганори, феодальным правителем Ако, который, будучи оскорблен младшим вассалом Ёсинакой, обнажил меч в пределах дворца и ранил обидчика, за каковое нарушение этикета он был приговорен к лишению себя жизни, а его родовое имение было конфисковано — исключительно суровый приговор, объясняющийся тем, что сегунское правительство как раз тогда прилагало все усилия для искоренения грубых и несдержанных привычек того времени. Вассалы Асано числом сорок семь под предводительством Оиси Кураносукэ после долгого периода терпеливого выжидания и тяжких лишений преуспели в том, что прорвались в резиденцию Ёсинаки в Эдо и обезглавили его. Затем они сдались властям и были приговорены к смерти через самоубийство. Но их подвиг вызвал у нации глубокое восхищение, заслужив им именование гиси — верные вассалы. Их поступок позже был драматургически переработан в одну из величайших японских пьес под названием «Тюсюгура», и во все последующие поколения театральные представления об их верном поведении неизменно привлекали глубоко сочувствующую аудиторию. Подобные деяния уже имели место в истории. В начале периода Камакура братья Сога, Сукэнари и Токимунэ, убили врага своего отца, Кудо Сукэцунэ; а при правлении Токугавы Араки Матаэмон, прославленный фехтовальщик, вместе с Ватанабэ Кадзумой предали смерти Каваи, потомственного врага своей семьи, в Уэно в Иге. Эти и другие подвиги, частью сыновние, частью преданные, воспламенили воображение нации. Общепринятым убеждением стало то, что сироты, верные вассалы и даже вдовы должны посвящать свою жизнь защите памяти или отмщению за смерть родителей, вождей или мужей, и это убеждение постоянно воплощалось в жизнь в первые годы правления Токугавы. Это несомненно был обычай, в некоторых отношениях достойный лишь военной феодальной системы, но его влияние на воспитание рыцарского духа было вне всяких сомнений.

Даже низшие классы и купцы того времени, жившие в Киото или около него, придавали больше значения велениям честности и достоинства, чем вопросам личной выгоды. Свидетельством духа, управлявшего денежными сделками, служит форма ходивших тогда в обиходе долговых расписок, которые содержали такие пункты: «В случае моей неспособности вернуть деньги я не буду возражать против публичного осмеяния» или «Если я не выполню своего обязательства в назначенный срок, меня следует считать не за человека». Поистине, проявления мужества, решимости и героического презрения к трудностям ценились настолько высоко, что с конца XVII века подобный образ мыслей у нерафинированных или неграмотных людей неизбежно вырождался в обыкновенную забиячливость и грубость. Специфический класс людей, именуемых отокодатэ, штатских, одетых наподобие самураев и совершавших благородные поступки, равно как и простые грубости, стал порождением этого периода. Они бродили по улицам бандами, между которыми то и дело вспыхивали ожесточенные ссоры. Деяния этих группировок оказывали столь пагубное влияние на нравы и мораль народа, что они были строго запрещены пятым сёгуном, а их лидеры казнены. Тот же правитель запретил ношение мечей купцам и крестьянам и этими мерами преуспел в искоренении грубых привычек низших слоев, однако сомнительно, не были ли устраненные пороки заменены еще большими.

Шли годы, империя продолжала наслаждаться глубоким спокойствием, и в быт начали проникать показуха, роскошь и изнеженные привычки. Против этих дурных обычаев серьезно предостерегали народ немало государственных деятелей и вельмож того времени. Расточительство и суетная демонстрация богатства достигли пика во времена Иэнари. С этим неудержимым ростом поверхностных и распущенных привычек, а также с коррупцией и деморализацией феодальных классов, порожденными правлением непрекращающегося мира и процветания и достигшими кульминации в дни Иэнари, можно сказать, начался несомненный упадок сегуната Токугава.

Обращаясь к простому народу, мы обнаруживаем, что подавляющее его большинство состояло из крестьян, ремесленников и купцов. Поскольку земледелие считалось главной национальной отраслью, крестьяне стояли выше как ремесленников, так и купцов, а низкое положение, отведенное купеческому классу, объяснялось тем соображением, что они работали исключительно в собственных интересах. Ни крестьянам, ни ремесленникам, ни купцам не разрешалось пользоваться фамилиями, поэтому они именовали себя просто «такой-то крестьянин» или «эдакий лавочник», однако возможность приобрести привилегию пользования фамилией за какие-нибудь заслуги перед обществом существовала, и многие крестьяне удостоились такой привилегии. Еще ниже любого из упомянутых доселе классов стояли эта и хинин, которые не считались достойными включения ни в одну из вышеназванных категорий.

Глава XIII

ПАДЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА В ЭДО. 1837–1868

В 1837 году в Осаке под предводительством Осио Хэйхатиро вспыхнул первый со времен битвы при Амакусэ, происходи ровно за двести лет до того, вооруженный мятеж против правительства Токугава. Эрудированный и энергичный, он обнаружил, что не может применить свои способности из-за низкого происхождения, и воспользовался народным недовольством, вызванным голодом, чтобы поднять знамя бунта. Вместе со своими последователями он напал на замок Осака, но потерпел неудачу и вследствие этого покончил с собой. Правительство было еще слишком могущественно, чтобы пошатнуться от столь незначительного выступления, но мятеж Осио заслужил свое место в истории как признак нарастающего упадка и непопулярности эдоской администрации. Однако гораздо более решительное событие должно было вскоре последовать за этим.

8 июля 1853 года коммодор Мэтью К. Перри, посланник Соединенных Штатов Америки, вошел в затулинский залив Урага с эскадрой, состоявшей из двух фрегатов «Саскуэханна» и «Миссисипи» и двух шлюпов «Плимут» и «Саратога», и попытался установить торговые отношения с Японией. Его визит оказал мощное влияние — совершенно неожиданное для него самого — на внутренние дела страны. С ранней части XVII века антииностранные настроения были настолько сильны, что только китайцам и голландцам разрешалось вести торговлю в Нагасаки, а другие европейские державы в силу различных обстоятельств мало беспокоились о Японии, если беспокоились вообще. Но с начала XVIII века в Оциденте дал о себе знать дух экспансии, и западные государства начали соревноваться друг с другом в попытках расширить свои территории и торговлю. К востоку от Японии через Тихий океан лежали Соединенные Штаты Америки, сбросившие иго Великобритании, и последняя, лишившись этой процветающей колонии, искала компенсации в Индии и далее на восток, в то время как Франция, равно как и Россия, обратили взоры с вожделением на Восток. За девять лет до прибытия американской эскадры в залив Урага, в 1844 году, голландцы направили токугавскому правительству письмо с советом открыть Японию для всех иностранных держав, и впоследствии они часто повторяли этот совет, одновременно объясняя положение дел в различных государствах Европы. Среди японцев многие, кто изучил голландский язык и приобрел некоторое представление о западных делах, выступали за либеральную внешнюю политику, но среди основной массы нации предрассудки, порожденные бурным и беззаконным поведением ранних христианских пропагандистов, оставались столь же сильными, как и прежде. Более того, новые причины для негодования были подброшены различными посягательствами россиян в эпохи Кансэй (1789–1800) и Бунка (1804–1817), а также бесчинствами английских матросов в Нагасаки. И действительно, правительство Токугавы некогда зашло так далеко, что приказало открывать огонь по любому иностранному судну, приближающемуся к берегам Японии, а те японцы, чье изучение голландского языка побуждало их выступать за открытие страны, лишались официальных постов или подвергались иным наказаниям.

В последние годы XVIII века советники в Эдо решительно выступали за полную национальную изоляцию, и в то время, когда американская эскадра посетила Японию, Токугава Нариакира, широко известный как Рекко, феодальный князь Мито, вельможа с задатками государственного деятеля, горято призывал к политике воздержания от любых зарубежных контактов. В 1846 году два американских военных корабля прибыли в Урагу и попытались открыть торговые отношения, но их предложения не были приняты во внимание, и им пришлось покинуть страну, ничего не добившись. Визит коммодора Перри состоялся семь лет спустя; он прибыл с верительными грамотами от президента Филлмора, а также с образцами продукции Соединенных Штатов и обратился с официальной просьбой об открытии торговли между его страной и Японией. Правительство ответило, что ввиду высочайшей важности вопроса немедленного ответа дать невозможно, но что ответ будет готов в следующем году, после чего Перри уплыл, заявив, что непременно вернется в следующем году. Впоследствии правительство Токугавы созвало совет феодальных баронов, включая правителя Мито, причем об этом деле было также доложено императору. Во время всеобщей неразберихи, сопутствовавшей этому событию, сёгун Иэёси внезапно скончался, причем его кончина произошла как раз в месяц прихода Перри. Ему наследовал его сын Иэсада. Год прошел без принятия каких-либо определенных мер, и в феврале 1854 года Перри снова появился в Ураге и настоятельно потребовал ответа на предложения, представленные им в предыдущем году. Все феодальные бароны, включая князя Мито, единодушно выступали за политику изоляции, но родзю Абэ Масахиро и другие главные чиновники замка Эдо обладали достаточной проницательностью, чтобы понимать невыполнимость такой политики. Поэтому они настояли на заключении договора о дружбе и торговле, не уделяя должного внимания его условиям. Проводились неоднократные совещания с американским посланником, и наконец 31 марта был подписан договор, предусматривавший, что все американские граждане, застигнутые непогодой в Японии, будут приниматься с доброжелательностью; что военным судам США в японских портах будут предоставляться топливо, уголь, провизия и прочие необходимые вещи; и что для американских судов будут открыты два порта — Симода и Хакодатэ. Впоследствии прибыли послы из России, Франции и Англии, и с ними были заключены конвенции на условиях, по сути тех же самых, что и в американском договоре. Правительство делало вид, что заключило договоры исключительно ради выигрыша времени для военных приготовлений, но по правде говоря, они были застигнуты врасплох. Более того, нацию постигли стихийные бедствия катастрофического характера, увеличившие финансовые затруднения Эдо. В год второго прихода коммодора Перри в западной Японии произошли сильные землетрясения, за которыми в следующем году последовал еще более мощный толчок, разрушивший огромное количество жилищ высших и низших классов, а также феодальных баронов, и вызвавший в Эдо страшный пожар, в котором, как говорят, погибло 100 000 человек.

A PICNIC ON THE ASUKA HILL IN THE FLOWERY SEASON

В 1856 году Таунсенд Харрис, генеральный конконсул, прибыл с надлежащими полномочиями от правительства Соединенных Штатов и предложил установить дружественные отношения между двумя странами, одновременно испросив со своей стороны аудиенции у сёгуна. Родзю Хотта Масаацу (Бидзюн-но-ками), принявший заведование иностранными делами вместо Абэ Масахиро, после долгих колебаний разрешил Харрису отправиться в замок Эдо. Было однако решено не давать благоприятного ответа на американское предложение без санкции императора. До тех пор, несмотря на всю важность иностранных дел, токугавской администрации позволялось предпринимать в отношении них любые шаги по собственному усмотрению без консультаций с государем. Но при всей масштабности власти, которой пользовалось эдоское правительство, оно уже было не в силах эффективно контролировать феодальных баронов. Поэтому оно решило испросить императорской воли, а также заручиться советом феодальных князей. Такой колеблющийся и зависимый порядок действий шел вразрез с политикой, проводимой Токугавой со времен Иэясу. Теперь они подвергали себя критике и вмешательству как двора, так и народа, так что именно в этом вопросе иноземных сношений следует искать первопричину падения Токугавы.

В то время трон занимал Комей, отец нынешнего императора, который выступал за сохранение страны закрытой от притока иностранцев. Поэтому он удержал свою санкцию, когда представитель сёгуна прибыл в Киото за ее получением. В то же время американский посланник непрерывно давил на правительство, требуя подписания договора, и, ко всему прочему, одновременно возникла новая проблема: поскольку у сёгуна не было сына, разгорелся спор о престолонаследии. Некоторые из наиболее влиятельных феодальных баронов желали, чтобы Ёсинобу, сын Нариакиры из Мито, представлявший ветвь Хитоцубаси рода Токугава, стал наследником ввиду его выдающихся способностей; но многие из главных чиновников и придворных даam были против политики Нариакиры. Сам сёгун не желал делать Ёсинобу своим преемником, но неуклонно растущее влияние антииностранной партии в Киото, признанным главой которой был Нариакира, придало новый вес притязаниям последнего. Между тем, по мере того как необходимость прийти к какому-то соглашению с Соединенными Штатами становилась все более насущной, сёгун назначил на пост тайро мужественного Ии Наосукэ (Камон-но-ками). Ии не был человеком, готовым подчиняться другим, чьи взгляды он не разделял. По его совету теперь было решено открыть для внешней торговли пять портов: Нагасаки, Хакодатэ, Хёго, Канагава и Ниигата — причем конвенция на этот счет была заключена без согласования с императором. Это произошло в июне 1858 года, а чуть позже были подписаны аналогичные по смыслу договоры с Россией, Англией, Нидерландами и Францией, причем в Киото после свершившегося факта был отправлен доклад о том, что эти меры были неизбежны. В вопросе престолонаследия Ии обошел совет феодальных баронов, и Иэмоти, бывший тогда немногим более чем ребенком, сын владетеля Кии, стал четырнадцатым сёгуном. Таким образом правительство Токугавы окончательно покончило с вопросом иноземных сношений, но внутренние дела страны запутались сильнее прежнего.

JAPANESE PORTS OPENED TO FOREIGN TRADE 1858
JAPANESE PORTS OPENED TO FOREIGN TRADE
1858

Противники сношений с иностранными государствами из Эдо утверждали, что страна подверглась позору заключения торгового договора под принуждением. Распространение этой идеи вызвало возмущение против токугавского правительства, и многие бароны, особенно Нариакира из Мито, направили в Киото петиции, жалуясь, что открытие страны для внешней торговли и сношений противоречит высшим интересам нации. В этих обстоятельствах отношения между дворами в Киото и Эдо были крайне прохладными. Вскоре советников сёгуна стали обвинять — даже выходцы из Овари, Мито и Этидзэна, состоявшие в близких и доверительных отношениях с Токугава, — в том, что заключение договоров с пятью иностранными государствами без ведома императора является прямым оскорблением государя. Верность престолу и изгнание чужеземцев стали объединяющими лозунгами партии изоляционистов, и в различных местах происходили столкновения между сторонниками закрытия страны и теми, кто выступал за ее открытие. Преданность трону не была новой идеей для нации, но теперь она приобрела новое значение в новых обстоятельствах. Сёгуны Токугава, подобно всем прочим великим военным фамилиям, захватившим административный контроль в Японии, утверждали свою власть во многом за счет ущемления власти императора, и этот факт начал вызывать глубокое сожаление у многих самураев. Еще во времена сёгуна Иэсигэ ронин по имени Такэути Сикибу, оплакивая упадок императорской власти, призывал чиновников Киото посвятить себя военным и литературным занятиям, чтобы когда-нибудь обрести возможность свергнуть сёгунат. Он был изгнан Токугавой, который также арестовал и казнил нескольких других членов той же партии.

С ростом интереса к чистой японской литературе почитание государя усиливалось и распространялось. Наибольшее влияние это оказало в Мито, правитель которого отредактировал «Дай Нихон си» («История Великой Японии»), широко читавшуюся как священное писание верности. Другим произведением, оказавшим подобное влияние, была «Нихон гайси» Раи Санё. Различные мотивы столь значительно способствовали росту патриотических настроений, что в конце концов вассалам Мито был разослан секретный императорский рескрипт с предписанием объединиться с баронами тодзама и помочь сёгуну изгнать чужеземцев из страны. Тайро Ии, подвергавшийся яростным нападениям за превышение надлежавших ему полномочий, предпринял теперь другой решительный и твердый шаг. Он уволил всех высших чиновников, выступавших против его политики, и оставил в должности только тех, кто разделял его взгляды. Кроме того, он объявил, что всякий, кто чинит препятствия мерам, принимаемым правительством, будет сурово наказан, и во исполнение этого заявления он подверг домашнему аресту или сместил с должностей гражданских аристократов высочайшего ранга, а также наложил взыскания на шесть феодальных баронов величайшего масштаба. Столь же крутые меры были приняты в отношении ведущих чиновников Эдо: более пятидесяти видных вассалов знатных особ, а также ронинов, ученых, жрецов и даже женщин схватили и отправили в изгнание. Эти решительные действия заслужили для того периода название «тюрьмы Ансэй», но тайро по крайней мере испытывал удовлетворение от сознания того, что проявил мужество и способность решительно расправляться со своими противниками. Тем не менее среди всех слоев населения, и прежде всего самураев Мито, царило величайшее волнение. Снежным утром 3-го числа третьего месяца 1860 года, когда тайро Ии направлялся во дворец сёгуна, он был атакован и убит восемнадцатью ронинами из Мито под предводительством Сано Такэносукэ, а год спустя недалеко от ворот Сакасита замка было совершено нападение на родзю Андо Нобумасу. Стремясь восстановить согласие между дворами Киото и Эдо, последком устроил брак между сёгуном Иэмоти и сестрой императора, но хотя государь санкционировал этот союз, он не принес стране мира. Антитокугавская агитация не только продолжалась в аристократических и чиновничьих кругах, но и ронины — отчасти подчиняясь политике изгнания чужеземцев, но главным образом стремясь усилить затруднения Эдо, — нападали на иностранцев и сжигали их дома, причем администрация сёгуна оказалась неспособной пресечь эти бесчинства. Постепенно самураи, оставившие свои уделы ради продолжения агитации, собрались в Киото, где уже скопилось множество влиятельных лиц, интересовавшихся злободневным вопросом дня, и где сам император подкреплял своим одобрением действия недовольных. Двум наиболее могущественным из всех баронов — Симадзу Нарисигэ, правителю Сацумы, и Мори Ёсихикэ, правителю Тёсю — император лично вручил секретные поручения. Однако прежде чем удалось совершить что-либо решительное, Нарисигэ умер, и его сменил младший брат Хисамицу, который вместе с главой Тёсю остался в Киото во главе крупных сил самураев с заявленным намерением восстановить в стране спокойствие. К ним присоединился Яманоути Тоёнобу, правитель Тосы, и об этом триумвирате могущественных баронов — Сацуме, Тёсю и Тосе — заговорили по всей стране как о несомненных спасителях положения.

Императорский двор по совету этих трех влиятельных советников направил в Эдо посланца с повелением, чтобы сёгун прибыл в Киото, чтобы в административных делах был наведен порядок и чтобы иностранцы были изгнаны из Японии. До получения этого рескрипта токугавское правительство освободило заключенных под стражу лиц, уволило всех чиновников, доказавших свою некомпетентность, и осуществило различные реформы в государственном устройстве. После прибытия императорского рескрипта эти меры были дополнены другими изменениями, а Андо и другие смещенные с должностей чиновники подверглись наказаниям. В тот же период правительство сёгуна предприняло знаменательный шаг: была отменена система, требовавшая присутствия феодальных баронов в Эдо, — шаг, свидетельствовавший о заметном упадке власти Токугава. Впервые за два с половиной столетия власть императорского двора затмила власть замка в Эдо. Вскоре произошло событие, ускорившее надвигавшийся кризис. Когда глава Сацумы, Симадзу Хисамицу, сопровождал императорского посланца на обратном пути из Эдо в Киото, отряд из четырех английских всадников встретил процессию у селения Намамуги в Мусаси и попытался прорваться сквозь ее ряды. Это нарушение японского официального этикета — поступок, непростительный в глазах самураев, — вызвало яростный отпор. Двое иностранцев были тяжело ранены, причем один из них вскоре упал с лошади и скончался у дороги. Возмущенное этим инцидентом британское правительство потребовало арестовать лиц, совершивших это деяние, и особу, под чьим руководством оно было осуществлено, а также выплатить сто тысяч долларов в качестве виры (денежной компенсации за убийство) — требование, которое крайне затруднило положение министров сёгуна, знавших, что даже если бы они обладали властью исполнить его полностью, эта попытка неизбежно привела бы к тяжелейшим внутренним смутам.

В 1863 году сёгун Иэмоти отправился в Киото. Это был первый визит токугавского сёгуна в императорскую столицу со времен Иэмицу, побывавшего там двумястами годами ранее, и это событие закономерно произвело сильное впечатление на нацию. В то время многочисленный и постоянно растущий слой самураев, чей девиз гласил «сонно дзёи» (почитай государя и изгнаи чужеземцев), изо всех сил старался популяризировать свои взгляды, разъезжая повсюду и не колеблясь даже пускать в ход меч против тех, кто им противился. Когда сёгун прибыл в Киото, они оказали на него мощное давление с целью побудить его принять их политику, и после долгих обсуждений он в конце концов согласился на это. Извещение об этом важном решении было разослано феодальным баронам 15 мая того же года (1863). Сёгун же, не теряя времени, вернулся в Эдо, опасаясь, что его пребывание в Киото может привести к новым осложнениям, и получая советы о том, что дела в Эдо требуют его присутствия.

Правительство Эдо оказалось перед дилеммой. Будучи одновременно не желая и не будучи в состоянии проводить антииностранную политику, оно тем не менее получило и приняло соответствующее императорское повеление. Министры прибегли к единственному оставшемуся у них средству: они передали иностранным представителям уведомление о необходимости закрыть порты и прекратить внешнюю торговлю, а одновременно отправили послов напрямую на Запад для разъяснения положения дел в Японии. Эти меры, однако, предсказуемо не принесли результатов. Антииностранные настроения разгорелись еще сильнее несколько месяцев спустя из-за открыто враждебных действий феодального правителя Тёсю, который открыл огонь по иностранным судам, пытавшимся пройти через пролив Симоносеки. Тем не менее даже в Киото нашлись влиятельные лица, которые смело встали на сторону Токугава и выступили против партии, работавшей на свержение эдоского правительства. Серьезным препятствием на пути к успеху этой партии оставалось то обстоятельство, что между могущественными уделами Сацума и Тёсю все еще не сложилось прочного союза. Первый выступал за примирение между дворами Киото и Эдо и настаивал на их совместных действиях по изгнанию иностранцев, тогда как люди Тёсю ратовали за более поспешные меры, влекущие за собой падение Токугава. В Киото приверженцы радикальных взглядов убеждали императора оказать честь главе Тёсю, посетив его в его собственном уделе, затем совершить поклонение усыпальнице Дзимму Тэнно и после визита в святилище Исэ открыто объявить войну сёгуну. Но эта программа встретила решительное противодействие в Киото со стороны нескольких других баронов, которые с глубоким сожалением и опаской смотрели на тот крутой курс, на который, казалось, рисковал встать императорский двор. Эти аристократы, объединившись с определенными принцами, ревностно противостояли позиции двора и в конце концов преуспели настолько, что добились изгнания из Киото правителя Тёсю, которого по возвращении в удел сопровождали Сандзё Санэтоми, которому было суждено сыграть видную роль в событиях реставрации, и шесть других придворных аристократов. Политика двора теперь была направлена на восстановление дружественных отношений с Эдо, и недовольство, порожденное таким курсом, привело к мятежам ронинов в Ямато, Тадзиме и других местах, однако они были быстро приведены к повиновению. В следующем, 1864 году сёгун Иэмоти снова отправился в Киото, где император принял его гораздо милостивее, чем в прошлый раз; ему были даны различные поручения, в результате чего между двумя дворами на время восстановилось согласие. До этого британская эскадра направилась в Кагосиму для взыскания виры в связи с инцидентом в Намамуги, и между кораблями и батареями Сацумы произошло ожесточенное боестолкновение. Тем не менее эдоское правительство выплатило виру, потребованную иностранными представителями. Инцидент завершился мирным исходом, и внешние сношения продолжались по-прежнему, хотя политика правительства сёгуна по отношению к ним оставалась столь же нерешительной, как и прежде.

В Мито «Рэкко» Нариакира скончался, и самураи удела разделились на две партии: одна следовала политике покойного правителя, а другая не соглашалась с ней, причем их вражда зашла так далеко, что множество людей пало жертвами мечей. Наконец, в апреле 1864 года часть ультраконсервативных самураев Мито отреклась от службы своему правителю и с оружием в руках собралась на горе Цукуба, где к ним присоединились другие недовольные, и это место стало очагом масштабных беспорядков. Они были быстро подавлены силами Токугава, но пока цукубские мятежники еще находились в поле, эдоское правительство оказалось вовлечено в открытую распрю с гораздо более грозным соперником — уделом Тёсю. Правителю Тёсю было запрещено появляться в Киото из-за его упорной враждебности по отношению к политике Токугава, и издание такого предписания закономерно вызвало сильнейшее негодование его вассалов. В июне 1864 года они подали престолу петицию, в которой изложили свою верность и просили снять запрет на въезд в столицу с их феодального главы и его сына, а также с Сандзё и шести других придворных аристократов, бежавших вместе с ним в Тёсю. Постепенно ронины из Тёсю собрались в окрестностях императорского города и после нескольких столкновеньи вошли в Киото. Однако они были наголову разбиты войсками Айдзу и Сацумы, охранявшими город. Этот акт неповиновения вызвал императорский указ, лишавший старшего и младшего правителей Тёсю их рангов и поручавший сёгуну Иэмоти покарать Тёсю. Во исполнение этого указа была сформирована экспедиция, причем в западной Японии собрали очень мощную армию. Как раз в это время эскадра из британских, американских, французских и голландских военных судов вошла в пролив Симоносеки, чтобы потребовать сатисфакции от людей Тёсю, которые, как уже упоминалось, открыли огонь по иностранным судам, проходившим через пролив. Попытки предотвратить военные действия путем переговоров не дали результатов, поэтому форты Тёсю были подвергнуты бомбардировке и разрушены иностранными судами, после чего был заключен мир: люди Тёсю обязались обеспечить свободный проход иностранным судам и выплатить компенсацию в три миллиона долларов. Эту крупную сумму, хотя впоследствии ее и выплатило токугавское правительство, иностранные юристы и японские государственные деятели сочли чрезмерной, и доля, причитавшаяся Соединенным Штатам Америки, была возвращена Японии более чем двадцать лет спустя.

До урегулирования этого инцидента в Симоносеки военные операции Токугава против Тёсю были отложены, а поскольку Тёсю казнил трех зачинщиков беспорядков в Киото и принес глубокие извинения за их проступок, армия, предназначенная для вторжения в этот удел, была распущена. Тем не менее в Тёсю существовало две партии: одна выступала за подчинение сёгуну во избежание бедствий, которые в противном случае явно грозили уделу, а другая ратовала за решительное сопротивление Токугава. Во главе последней стоял Такасуги Синсаку, который установил связи с Сандзё и другими придворными аристократами, бежавшими тогда в Тёсю, и сумел полностью одолеть партию сторонников мира, захватив главенство в уделе. Эдоское правительство обнаружило, что Тёсю бросает ему открытый вызов, и поднялась мощная волна агитации за нанесение скорого наказания путем отправки новой крупной экспедиции. Против этого совета звучали и иные мнения, но в конце концов экспедиционные силы были сформированы и двинулись на юг, причем сам сёгун сопровождал их. Заметным событием этого похода стал отказ могущественного сацумского барона выделить квоту войск для службы под началом сёгуна. Его удел и Тёсю, чье взаимное соперничество порой доходило до ожесточенной вражды, пришли наконец к выводу, что лишь в их союзе заключается единственная надежда на выполнение задачи по объединению и укреплению империи. На первом плане среди дальновидных государственных деятелей стоял Сайго Такамори из Сацумы, который никогда не сомневался в том, что между дворами Киото и Эдо невозможно установить прочное согласие и что единственное решение национальных трудностей лежит в свержении Токугава. Одноклановцы поддержали эту точку зрения, и с Тёсю были завязаны отношения, которые в конечном счете привели к искреннему сотрудничеству двух уделов. По пути в Тёсю сёгун остановился в Осаке, где к нему обратились представители Великобритании, Нидерландов и Соединенных Штатов, настаивавшие на том, чтобы Хёго был открыт для торговли согласно положениям эдоских договоров, а сами договоры были ратифицированы императором. Сёгун после консультации с государем отклонил это требование, и иностранные представители пригрозили обратиться с ним напрямую к престолу. Император, крайне разгневанный ходом событий, сурово наказал главных чиновникoff сёгуна, непосредственно отвечавших за договоры, и поскольку это было сделано без ведома самого сёгуна, он оказался в столь затруднительном положении, что сложил свои полномочия к подножию трона и попросил назначить вместо себя Хитоцубаси Ёсинобу из Мито. К этому документу он приложил петицию с мольбой об императорской санкции на договоры с иностранными державами. Император отказался принять отставку сёгуна, но дал санкцию на договоры, однако от немедленного открытия Хёго для внешней торговли отказался. Впоследствии поход против Тёсю возобновился, но люди Тёсю нанесли карателям сокрушительное поражение; поскольку это был первый случай личного участия сёгуна в боевых действиях со времен битвы двухсотпятидесятилетней давности, последствия оказались губительными для престижа Токугава, и многие феодальные бароны открыто отреклись от верности им. Пока кампания еще продолжалась, сёгун Иэмоти скончался в Осакском замке в августе 1866 года, и в декабре того же года его сменил Ёсинобу. Император Комэй также скончался вскоре после этого. Из-за этого печального события поход против Тёсю был окончательно свернут. В дальнейшем сёгун столкнулся с такими трудностями как внутри страны, так и за ее пределами, что дальнейшее пребывание у власти стало невозможным, и в конце концов по совету правителя Тосы он сложил с себя звание феодального правителя Японии и возвратил административную власть в руки государя. Это памятное событие произошло 14 октября 1867 года.

Феодализм, почти семь столетий управлявший административным устройством империи, казалось, теперь подошел к концу, но институты, столь глубоко укоренившиеся в жизни нации и так долго поддерживавшиеся людьми, чьи жизненные интересы были с ними переплетены, не могли исчезнуть без борьбы. Сторонникам сёгуна, так недавно сложившего свои полномочия из бескорыстных побуждений, было горько видеть, как его политика обращается вспять, его прежние враги возводятся на высшие посты в новом правительстве, а он сам и его недавние советники полностью отстраняются от государственной жизни. Правитель Тёсю и его сын получили императорское помилование и вновь вернулись в Киото, причем они, как и Сандзё Санэтоми, были восстановлены в прежних чинах; солдаты Сацумы, Тёсю, Аки, Овари и Этидзэна сменили воинов Айдзу и Куваны на посту стражей Киото; в официальных должностях и окладах произошли коренные изменения: под председательством принца Арисугавы были вновь учреждены посты сосая, гидзё и санё. Первыми гидзё стали принцы Ёсиаки и Акира, а также Сандзё Санэтоми, Ивакура Томоми и бароны Сацумы, Этидзэна и Тосы. Санё стали Охара Сигэнори, Сайго Такамори и Окубо Тосимити. Более двадцати придворных аристократов были смещены с должностей, а административная власть фактически перешла к правительству, находившемуся под непосредственным управлением государя.

DOWNFALL OF THE EDO GOVERNMENT 1867-1868
DOWNFALL OF THE EDO GOVERNMENT
1867-1868

10 декабря бывшему сёгуну по повелению императора через посредство баронов Овари и Этидзэна было объявлено, что его административные функции переданы императору, и в то же время ему в конфиденциальном порядке предписано сложить с себя пост хранителя императорской печати и сдать провинции, до сих пор составлявшие его удел. Известие об этих предписаниях вызвало величайшее волнение среди баронов фудай, и сёгун, опасаясь, что они могут прибегнуть к насилию в его защиту, обратился к государю с прошением разрешить ему временно оставаться в должности хранителя печати и владеть провинциями своего удельного владения, хотя и подтвердил свою решимость сложить с себя всякую административную власть. Этот шаг, однако, не вполне успокоил недовольство баронов фудай, особенно правителей Айдзу и Куваны. Сам сёгун, подозревая, что приказ, лишавший его титулов и владений, был издан по наущению глав Сацумы и Тёсю, покинул дворец Нидзё и заперся в Осакском замке. Там, однако, бароны Овари и Этидзэна настоятельно советовали ему отказаться от всякого сопротивления престолу и мирно явиться к императорскому двору; подчиняясь этому совету, он уже собирался въехать в Киото под охраной мощного эскорта, когда из Эдо дошла весть о том, что несколько ронинов из Сацумы, собравшихся в сацумском особняке в этом городе, открыли огонь по казарме, занятой войсками Токугава, и что последние в ответ атаковали особняк и изгнали его обитателей, нашедших убежище на военном корабле, стоявшем на якоре в бухте Синагава. Возмущенный этой вестью, сёгун 3 января первого года эры Мэйдзи (1868 г.) отдал приказ различным кланам объединиться для наказания Сацумы. Кампанию он начал с того, что собрал войска Айдзу и Куваны в Киото и выступил в поход против сил Сацумы и Тёсю. Но в последовавших сражениях при Фусими и Тоба армия сёгуна потерпела полное поражение, и императорский двор официально приказал принцу Ёсиаки возглавить карательную экспедицию против Токугавы, объявленного открытым мятежником. Последний отступил в Эдо морем в сопровождении войск Айдзу и Куваны, после чего они и еще двадцать семь феодальных правителей были лишены императором всех рангов и должностей, а обязанность сокрушить их силу вооруженным путем была возложена на баронов Аки, Тёсю и Тосы. Кроме того, в различные провинции были отправлены специальные чиновники для наведения порядка, и их присутствие произвело на феодальных баронов столь сильное впечатление, что сопротивления не последовало, и провинции к западу от Киото и Осаки без колебаний подчинились императорскому правительству. 9 февраля принц Арисугава получил полномочия главнокомандующего с инструкциями подчинить восток, и под его началом императорские войска двинулись на Токай, Тосан и Хокурику. 5 марта принц вступил в Сумпу и начал приготовления к штурму Эдо. Однако до начала атаки сёгун уединился в одном из храмов Эдо и отправил Окубо Тадахиро, Кацу Ава Ёсикуни и других для переговоров с Сайго Такамори, генералом императорских войск, которые тогда должны были выступить на восточную столицу. Обе армии — императорская и феодальная — были охвачены неудержимым стремлением сражаться до конца, и неминуемого столкновения удалось избежать лишь благодаря честному слову, которым обменялись два человека: генерал Сайго со стороны армии императора и Кацу, вассал сёгуна. Они встречались лишь однажды, много лет назад, но, хотя обстоятельства развели их по враждебным лагерям, питали друг к другу столь безграничное восхищение и доверие к благородству их характеров, что теперь им хватило всего нескольких слов, чтобы дать честное слово самураев добиться капитуляции Токугава без ущерба для их достоинства и спасти Эдо от ненужного уничтожения жизней и имущества двух миллионов его жителей. 4 марта передовой отряд императорской армии вступил в Эдо и занял замок, а сёгуну Ёсинобу сохранили жизнь и заточили его в Мито. 15-го числа принц вступил в Эдо, а в мае роду Токугава для содержания были пожалованы земли в Суруге, Тотоми и Муцу с годовым доходом в 700 000 коку риса.

Когда императорские войска заняли замок Эдо, Эномото Такэаки, морской офицер токугавского правительства, бежал на северный остров Эдзо, уведя с собой восемь военных кораблей, а Отоити Кэсукэ (Отори Кэсукэ) удалился в Кадзусу и Симосу. Кроме того, группа вассалов Токугава, назвавшая себя сёгитай («верный отряд»), укрылась в Уэно к северо-востоку от Эдо и, поставив во главе принца Кодзэмбо, настоятеля-настоятеля храм Кванъэй-дзи, отказалась подчиниться императорскому правительству. Они были атакованы царскими войсками и после ожесточенного боя разбиты, в то время как Отори со своими товарищами, потерпев поражение под Уцуномией и Никко, бежал в Айдзу, феодальный правитель которого уже вернулся туда и в союзе с баронами Муцу и Дэва приготовился отстаивать дело Токугава с оружием в руках. Но императорские войска, наступавшие со стороны Тосана, Токая и Хокурику, привели к повиновению два клана — Сендай и Ёнадзава, — а войдя в Айдзу, 22 сентября взяли замок Вакамацу, тем самым окончательно сломив сопротивление мятежников и восстановив спокойствие во всех северных краях. В декабре Мацудайра Катамори, правитель Айдзу, был приговорен к пожизненному заключению, а уделы Сендай, Сёнай и Мориока, покорившиеся после падения Вакамацу, были конфискованы, а их правители заточены. Что касается удела Ёнадзава, его территория была сокращена, а его правителя обязали передать управление делами наследнику, в то время как уделы Муцу и Дэва были разделены соответственно на пять и две провинции. Между тем Эномото и его сторонники под предлогом намерения осваивать земли на Эдзо захватили крепость в Хакодате и овладели большей частью острова. Но в мае 1868 года они тоже окончательно сдались императорским войскам. В августе название Эдзо было заменено на Хоккайдо, и остров разделили на одиннадцать провинций. Вся земля Японии таким образом перешла под власть императорского правительства. Хотя некоторые феодальные институты еще сохранялись, эдоское правление в 1868 году наконец подошло к концу — спустя 682 года после того, как Минамото-но Ёритомо учредил феодальное правительство империи.

ЧАСТЬ III

НОВАЯ ЯПОНИЯ. 1868–1893

Глава XIV

ВНУТРЕННИЕ ДЕЛА. 1868–1893

Организация нового правительства началась и энергично продвигалась еще до того, как произошло окончательное смещение власти Токугава. В январе 1868 года был создан дайдзёкан — государственный совет, который вскоре разделился на семь ведомств: по делам религии, внутренним делам, иностранным делам, армии и флота, финансов, юстиции и законодательства. На посты советников и законодателей отбирались наиболее способные люди из различных уделов, и правительство постепенно реорганизовывалось так, чтобы положить конец старой системе наследственных должностей, причем на высокие посты по заслугам назначались самураи сравнительно низкого ранга. 4 марта того года император прибыл во дворец Сисиндэндзэн, где в присутствии придворных аристократов и феодальных баронов торжественно произнес знаменитую клятву из пяти статей, ставшую основой конституционного строя новой Японии: впредь административные дела должны решаться на основе общего обсуждения; и правительство, и народ должны трудиться на благо нации; следует поощрять развитие промышленности; порочные обычаи прошлого должны быть исправлены; страна должна укрепиться путем заимствования систем обороны, применяемых в иностранных землях. Вскоре после этого административная структура была перестроена с введением правила, согласно которому ни одно лицо не могло одновременно занимать законодательные, исполнительные и судебные посты. Срок полномочий также был установлен в четыре года, а система назначения по заслугам получила дальнейшее развитие. Тем не менее чиновники, проявившие способности и снискавшие популярность, получали право оставаться в должности по истечении своего первого срока службы. 27 августа во дворце Сисиндэндзэн прошли надлежащие церемонии коронации. В соответствии с обычаем менять девиз правления при восшествии на престол новая эра получила название Мэйдзи («просвещенное правление»). Император перенес столицу в Токио, бывший Эдо, и обосновался в тамошнем замке.

Что касается местного управления, то после упразднения сёгуната страна первоначально делилась на 28 фу, 273 хана и 21 кен, причем фу и кен управлялись назначаемыми государем чиновниками. Однако ханы по-прежнему находились под управлением своих прежних феодальных правителей, из-за чего единообразие в управлении было невозможно. Более того, из общего государственного дохода, составлявшего одиннадцать миллионов коку риса, лишь 1 и 4/5 миллиона приходилось на фу и кен, находившиеся под прямым контролем центрального правительства, а остальное составляло доход ханов. Ресурсы императорской казны оказались совершенно недостаточными для покрытия огромных расходов, несмотря на щедрые пожертвования некоторых баронов. Кидо Такакото, видный самурай из Тёсю, занимавший тогда пост государственного советника, осознав коренную необходимость того времени, обратился к своему сюзерену с настолько убедительными доводами, что тот согласился передать государю свои феодальные владения и их доходы. Впоследствии Кидо посоветовался по тому же вопросу с Окубо Тосимити, не менее выдающимся вассалом Сацумы, и по совету последнего правителя Сацумы удалось склонить к примеру Мори из Тёсю. Бароны Хидзэны и Тосы последовали этому примеру, и 20 января 1868 года эти четыре великих аристократа обратились к трону с совместной петицией, заявив о своем желании возвратить территории государю и выразив убеждение, что все земли в империи должны перейти под прямой контроль центрального правительства. Вслед за этим различные другие бароны выразили желание поступить аналогичным образом, и в результате совещания со всеми феодальными главами, которых император созвал для этого в Токио, был издан императорский указ, предписывающий вернуть все уделы государю, назначить феодальных правителей губернаторами и реорганизовать административное устройство ханов так, чтобы привести его в соответствие с фу и кен. Десятая часть доходов от удельных земель выделялась в качестве жалованья губернаторам. Особые термины «придворный аристократ» (кугэ) и «феодальный правитель» (сёко) были отменены, и вся знать была включена в общее наименование квадзоку. Родственники квадзоку и самураи были отнесены к категории сидзоку, причем им одновременно установили надлежащие пенсии.

Хотя организация местного самоуправления была поставлена на довольно прочную основу и в ней стало заметно единообразие методов, военные сословия и простолюдины в различных уделах все еще были склонны выказывать больше уважения своим прежним господам, чем новым чиновникам, назначенным центральными властями. В этих условиях один из губернаторов, сам бывший некогда крупным феодальным бароном, предложил упразднить военную монополию самураев, заменить их пенсии единовременными выплатами и комплектовать армию на равных основаниях из сидзоку и простолюдинов. Тот же многосторонне одаренный Кидо вновь порекомендовал заменить ханы (уделы) на кены (префектуры) в целях полной централизации административной власти. Примечательно, что эту точку зрения сразу же поддержали многие бароны, обратившиеся к трону с петициями с мольбой реорганизовать все их уделы в префектуры. Эта политика была окончательно принята в 1871 году, когда 263 хана были полностью упразднены и заменены 372 новыми кенами, а тем немногим баронам-губернаторам, которые первыми призвали к этому изменению, были выданы щедрые награды. Таким образом, центральное правительство установило полный контроль над землями и людьми, находившимися под властью феодальных правителей со времен эпохи Камакура. Впоследствии в границы вносились различные изменения, пока к 1890 году не образовалось 43 префектуры (кен), 3 города (фу), а также одно административное управление (тё) Хоккайдо.

Упразднение ханов породило серьезную финансовую проблему, поскольку теперь центральное правительство обязалось взять на себя ответственность по фидуциарным банкнотам (бумажным деньгам), ранее выпущенным различными феодальными правителями. Для погашения этого обязательства правительство выпустило вместо бумажных денег облигации со сроком погашения в течение пятидесяти лет, а для удовлетворения претензий сидзоку в Англию был отправлен посланец с целью привлечь сумму в десять миллионов иен. Этот первый внешний долг Японии был заключен в 1872 году. В следующем году была установлена система замены пожизненных пенсий единовременными выплатами, причем лицам с доходами от 100 коку и ниже по их заявлению разрешалось произвести расчет из расчета шестилетнего дохода, причем половина суммы выплачивалась наличными, а остаток — государственными облигациями. Впоследствии эта система была распространена и на более крупные доходы, а в августе 1876 года метод капитализации пенсий стал обязательным для всех сидзоку, которым в следующем году выдали облигации. Эти облигации, приносящие проценты по разным ставкам, подлежали ежегодному погашению в порядке жеребьевки, а их окончательный выкуп должен был завершиться через тридцать лет. В то же время сидзоку, испокон веков посвящавшие себя военным и литературным занятиям и презиравшие труд и торговлю, оказались оторваны от своих феодальных господ, на которых полагались, и лишены земель и пенсий. Получив денежные суммы в обмен на наследственные доходы, многие из них, не имея ни подготовки, ни опыта, немедленно бросились в торговлю и сельское хозяйство; в бесчисленных случаях те, кто стал купцами, пали жертвами собственного невежества и коварства других, потеряв все свое имущество и заслужив презрение торгового сословия, которое они так долго считали ниже себя.

Крах феодального землевладения закономерно отразился на военной организации нации. До сих пор солдаты для формирования императорской гвардии набирались в Сацуме, Тёсю и Тосе, а остальная часть вооруженных сил состояла из пяти гарнизонных корпусов (тиндай), расквартированных в различных местах и пополнявшихся из городов и префектур из расчета пять человек на 10 000 коку сбора риса.

В 1872 году военное ведомство (хёбусё) было заменено двумя раздельными министерствами — сухопутных и морских сил, а императорский указ постановил набирать солдат со всех концов империи и из всех классов населения, упразднив тем самым монополию самураев на военную службу и восстановив порядок, существовавший тысячелетие назад. В то же время было четко указано, что верховное командование всеми силами возлагается на государя. Все лица в возрасте двадцати лет и старше подлежали воинской повинности, а армия делилась на кадровые войска (дзёби-хей), резерв (коби-хей) и ополчение (кокумин-гун). Впоследствии все замки в уделах были демонтированы, за исключением пятидесяти пяти, переданных военному министерству, а число гарнизонных корпусов было увеличено до шести с штаб-квартирами в Токио, Сендае, Нагое, Осаке, Хиросиме и Кумамото. Время от времени издавались различные новые регламенты, касающиеся военных дел, или проводились пересмотры старых, причем среди новых мер было создание колониального ополчения для Хоккайдо. Тем временем морское министерство учреждало военно-морские базы, строило верфи и военные корабли, открывало учебные заведения, благодаря чему организация обоих родов войск была поставлена на удовлетворительную основу.

Все эти перемены носили радикальный характер, и было неизбежно, что консервативные инстинкты, воспитывавшиеся в народе веками феодальной выучки, станут порой выплескиваться в противодействии крутой социальной революции. Людей, выделявшихся как поборники нововведений, порой атаковывали и убивали, а порой замышлялось и вооруженное сопротивление. Сакума Сёдзан, советник Ёкои Хэйсиро и старший товарищ министра армии Омура Мадзиро — все пали от рук убийц из-за своего пылкого либерализма; в то же время Кумои Тацуо из Ёнадзавы замышлял с участием старых самураев Айдзу и Сидзуоки насильственное восстановление феодальной системы. Однако с этим выступлением, равно как и с некоторыми более мелкими попытками аналогичного характера в других частях империи, быстро расправились, поскольку нация в целом решительно поддерживала новый порядок вещей. Успокоить некоторые из более крупных восстаний, вспыхнувших в южной части Японии, оказалось не столь легко. В январе 1874 года член кабинета министров Это Симпэй, столкнувшись с несогласием большинства коллег по поводу политики, которую следует проводить в отношении Кореи, вышел из состава правительства и собрал вокруг себя в Саге (в Хидзэне) множество недовольных людей, желавших восстановления феодализма и нападения на Корею. Они разграбили средства компании «Оно» на сумму 200 000 иен и совершили успешный налет на префектуральные учреждения Кумамото. Гарнизонный корпус этого города получил приказ усмирить мятежников, причем министр внутренних дел Окубо Тосимити был отправлен государем для руководства операцией. Потерпев несколько поражений, повстанцы в конце концов заперлись в замке Сага, однако им удалось совершить оттуда побег под покровом темноты и переправиться морем в Кагосиму, где они высадились с намерением нанести второй удар с помощью Сайго Такамори, о мятеже которого вскоре пойдет речь. Потерпев неудачу в своих планах, они уже не могли оказать дальнейшего сопротивления. Это и другие главари были казнены в апреле, и когда из Токио во главе значительных военно-морских и сухопутных сил прибыл для подавления восстания принц Ёсиаки, он обнаружил, что порядок уже восстановлен. Два года спустя в Кумамото и в Хаги (в Нагато) вспыхнули одновременные восстания, которые были быстро подавлены императорскими войсками.

Однако ни один мятеж не оказался столь серьезным и трудным для подавления, как бунт Сайго в Сацуме. Истоки этого восстания следует искать в сложных обстоятельствах, приведших к расколу ведущих государственных деятелей нового правительства на две фракции, центральной фигурой одной из которых был Сайго. Поводом к разрыву стал спор, возникший среди министров короны по поводу политики, которую Япония должна проводить в отношении Кореи. На протяжении всего периода Токугава в Корее существовал обычай отправлять по случаю каждого восшествия на престол посла для подтверждения дружественных отношений между двумя государствами. Когда в Японии произошла реставрация, ее правительство направило в Корею посланца, чтобы сообщить об этом факте и вновь выразить дружеские чувства, однако корейцы отказались признать посланца и принять его послание, судя по всему, из-за того, что в императорском письме употреблялся новый термин «Великая Японская Империя». Позднее японцы отправили на родину нескольких корейцев, потерпевших кораблекрушение у берегов Японии, и воспользовались случаем вновь выразить дружеские чувства устами чиновников, сопровождавших спасшихся. Корея приняла спасшихся моряков, но отказалась принять сопровождавших их чиновников. В молодом правительстве были люди — в частности, советники Сайго Такамори, Соэсима Танэоми, Итагаки Тайсукэ, Гото Сёдзиро и Это Симпэй, — которые глубоко обиделись на поведение Кореи и советовали открыть полуостровное королевство силой оружия. Другие высшие чиновники правительства во главе с Окубо Тосимити выступали против этой точки зрения, и при поддержке министра левой стороны Ивакуры, только что вернувшегося из поездки по Европе и Америке, партия мира одержала верх. Сторонники применения силы подали в отставку, и под руководством Ивакуры и Окубо был сформирован новый кабинет министров; это была первая смена кабинета в Японии после реставрации. Ближайшие последствия этого изменения оказались важными: о мятеже Это уже говорилось, а об истории Итагаки и Гото станет известно в скором времени. Имя Сайго упоминалось как одного из двух героев, чье взаимное доверие привело к предотвращению великой битвы, грозившей Эдо. Человек непреклонной искренности, он занимал в токийском правительстве уникальное положение главнокомандующего армией. Когда он подал в отставку, удалился в Кагосиму в Сацуме и основал частную военную школу, почти вся амбициозная молодежь провинции устремилась туда. Многие приезжали и из других префектур, поскольку репутация Сайго как главного деятеля реставрации была огромна, а его простая и великая личность вызывала всеобщую любовь и уважение. Эти студенты, мало интересовавшиеся учебой, горели желанием возвести Сайго во главу колоссальной оппозиции новому кабинету, чью политику и поведение они искренне презирали. Когда в 1876 году вспыхнули восстания в Хаги и Кумамото, эти задиристые студенты поддерживали связь с мятежниками, но воздерживались от открытого подражания их примеру. Вскоре некоторые чиновники императорского правительства, посетившие провинцию, были схвачены студентами и под пытками вынуждены дать ложное признание в том, что они прибыли с секретным поручением убить Сайго. Военное министерство, опасаясь опасных развитий событий, отдало приказ перевезти порох, хранившийся в Кагосиме, в Осаку, но порох был захвачен студентами в пути; им также удалось завладеть арсеналом и военными принадлежностями морского ведомства в Кагосиме. Сайго сначала усердно пытался восстановить порядок и дисциплину среди этих буйных учеников, но в конце концов поддался уговорам своих главных последователей, заявлявших, что на нем лежит патриотический долг очистить подножие трона от неверных и коварных подданных и показавших ему в то же время ложное признание, выбитое пытками из правительственных чиновников. После этого Сайго разослал по соседним провинциям письмо, в котором разъяснял необходимость прибегнуть к оружию. Известия об этих событиях дошли до императора в Киото, куда тот временно отправился. Он сделал этот город своей штаб-квартирой и вручил принцу Арисугаве полномочия на подавление мятежа, а министр войны Ямагата Аритомо и вице-министр флота Кавамура Сумиёси были назначены начальниками штаба. Бригады, отправленные к месту беспорядков, возглавляли генерал-майоры Нодзу, Миёси и Миура, а Сайго и его соучастники были лишены всех рангов и наград.

Мятежники, собравшиеся в Кагосиме, насчитывали теперь около 15 000 отборных самураев отчаянной храбрости и большого искусства в обращении с оружием. Во главе этих сил Сайго выступил на Кумамото 15 февраля 1876 года, а 22-го числа того же месяца он расположился со всей своей армией перед замком Кумамото — стратегическая ошибка, которая в конечном итоге позволила правительству ограничить восстание островом Кюсю. Генерал-майор Тани Татеки, командовавший гарнизоном, оказал упорное сопротивление, хотя многие самураи среди его войск перешли на сторону мятежников. Императорская армия, прибыв в провинцию Хиго, попыталась достичь Кумамото с северо-запада через Такасэ. Завязались ожесточенные бои, но правительственные силы неуклонно продвигались вперед. Пункт за пунктом мятежники оказывали упорное сопротивление, особенно на укрепленной позиции Тавара-сака, где обе стороны понесли большие потери в живой силе, а весь район был опустошен. Правительственные войска, хотя и победоносные, оказались серьезно ослаблены, а повстанцы сражались с угасающим отчаянием. Незадолго до этого сенатор Янагивара Сакимицу был отправлен императором в Кагосиму, чтобы предостеречь Симадзу Хисамицу, бывшего феодального правителя Сацумы, и его сына Тадаёси от связи с мятежниками. В этой миссии его сопровождал генерал-лейтенант Курода Киётака, влиятельный член сацумского хана, и оба они работали столь успешно, что верфь и арсенал, разобранные мятежниками, были восстановлены в обороноспособное состояние. Теперь появилась возможность наступить на тылы мятежников, и генерал Курода, назначенный начальником штаба, высадил отряд войск в Яцусиро, чтобы атаковать Сайго с юга. Повстанцы теперь подверглись нападению с двух направлений, но сражались настолько хорошо, что императорская армия все еще не могла освободить замок Кумамото, который, осаждаемый уже более пятидесяти дней, испытывал нехватку продовольствия. Командиру гарнизона удалось отправить офицера через армию осаждающих с известием о своем бедственном положении, и по получении этого сообщения генерал Курода привел все свои войска в быстрое движение и пробился к Кумамото 14 апреля, причем мятежники разделились на два отряда: один отступил в провинцию Бунго, а другой — в долину Хитоёси в Хиго, где местность предоставляла отличные условия для сопротивления. При отступлении мятежников из Кумамото заместитель министра Кавамура Сумиёси был отправлен в Кагосиму во главе 8000 человек, чтобы поразить восстание в самом корне, после чего Сайго, находившийся с хитоёсийской ветвью повстанцев, узнав, что Кагосиму захватили правительственные войска, отдал приказ об отступлении в направлении Сацумы и Осуми. Хитоёсийские мятежники затем с большим искусством совершили побег в провинцию Хиуга, двигаясь по трем разным маршрутам, и 1 февраля императорская армия заняла позицию в Хитоёси. Бунгоский же отряд мятежников, теснимый правительственными силами, отступил на укрепленную позицию в Нобеоке, в провинции Хиуга, и установил связь с другим отрядом, укрепившимся в Миядзаки в той же провинции. Последовало несколько сражений и стычек, и лишь в конце июля Миядзаки был взят, а Нобеока пала 14 августа. Мятежники отступили на север к Энотакэ, где были тесно осаждены императорской армией, но 18-го числа того же месяца им удалось с необычайной быстротой и ловкостью совершить отступление прямо через линии осаждающих, стремительно продвинуться к Кагосиме, внезапно атаковать и захватить ее. Императорские силы теперь сосредоточились вокруг Кагосимы, и после ожесточенного десятидневного сражения мятежники были отброшены к Сирояме, где 24 сентября произошло их последнее сражение. Сайго Такамори покончил жизнь самоубийством, а Тосиаки и другие главари мятежников пали на поле боя, благодаря чему восстание было окончательно подавлено. В Кюсю под председательством секретаря сената Коно Токамы был организован временный суд для суда над схваченными в бою, семнадцать из которых были приговорены к смертной смерти. В этой ожесточенной борьбе были задействованы вся армия и флот, реорганизована старая императорская гвардия, завербован отряд добровольцев-фехтовальщиков, а на место боев направлена рота полицейских, также для мечевой службы. Японский меч использовался обеими армиями с большим мастерством и смертоносным эффектом. Общее число людей, задействованных со стороны правительства, составило 60 000, а все расходы вылились в 416 миллионов иен. В какой-то момент это дело действительно грозило принять почти неконтролируемые масштабы, ибо в первые дни доблестной борьбы повстанцев зловещие признаки недовольства проявились в префектурах Ямагути, Коти, Фукуока и в других местах. Однако, сколь бы дорого ни обошлись эти неприятности кровью и сокровищами, их национальная польза была огромна. Благодаря этому армия и флот приобрели бесценный опыт, все институты центральной власти прошли проверку суровой практикой, а народ раз и навсегда усвоил, что вооруженные попытки нарушить новый порядок вещей совершенно безнадежны и что противоположное мнение должно ограничиваться рамками слов и пера. Казна, однако, оказалась в серьезном затруднении. Она была вынуждена занять пятнадцать миллионов иен у Пятнадцатого национального банка, а также, крайне неохотно, выпустить фидуциарные банкноты на общую сумму 270 000 000 иен в дополнение к уже выпущенным с целью выкупа бумажных денег дайдзёквана, мимбусё и бывших феодальных баронов.

THE INSURRECTION IN THE ISLAND OF KIUSHŪ 1877
THE INSURRECTION IN THE ISLAND OF KIUSHŪ
1877

Хотя раскол в кабинете министров вызвал масштабное восстание в Кагосиме и трагический конец великого Сайго, его бывшие коллеги Итагаки и Гото также не смирились с политическим поражением своей фракции без борьбы. Их борьба, однако, принесла результаты, сильно отличавшиеся от последствий выступления Сайго. Итагаки и Гото обратились к правительству с петицией, в которой настаивали на целесообразности немедленного учреждения национального собрания в Японии. Но правительство отклонило петицию на том основании, что время для столь радикальной меры еще не созрело. Тем не менее зачатки совещательного собрания действительно сформировались примерно в это время, поскольку все местные губернаторы были созваны в Токио и приглашены совместно обсудить вопросы, касающиеся дорог, рек, мостов, помощи неимущим, публичных собраний и других дел, связанных с их юрисдикциями. Кроме того, в 1875 году для законодательных целей был организован сенат (гэнро-ин), члены которого назначались из числа лиц, отличавшихся заслугами и способностями. В 1876 и 1877 годах из-за мятежных волнений, спровоцированных отложившимися государственными советниками, местные губернаторы не созывались в Токио для консультаций, но в 1878 году они собрались в столице и обсудили вопросы, касающиеся местной реорганизации, городских и префектуральных собраний — основ будущего парламента — и местных налогов. Вслед за этим собранием были обнародованы правила, касающиеся организации городов, сел, уездов и округов, а также правила сбора налогов, в то время как в 1879 году в каждом городе и префектуре была учреждена система местных собраний. Члены этих собраний избирались народом из числа самих себя и наделялись широкими совещательными функциями в отношении местного управления. В последующие годы губернаторы снова созывались в Токио для обсуждения фондов помощи и пересмотра правил, обсуждавшихся на их предыдущем собрании; эти правила были дополнены другими, касающимися организации округов, городов и сел. Между тем сторонники гражданских прав множились числом и влиянием. Появилась газета, сделавшая эту тему излюбленной темой для обсуждения, и формировались политические ассоциации, агитировавшие за учреждение парламента или петиционировавшие правительство в этом смысле. Ввиду этого растущего волнения и для предотвращения связанных с ним случайностей были изданы правила лучшего контроля над газетами и политическими собраниями. В 1880 году под руководством Итагаки Тайсукэ была организована политическая партия Дзию-то (Либералы), которой было суждено впоследствии сыграть видную роль в государственных делах, в то время как внутри правительства государственный советник Окума Сигэнобу выступал за незамедлительное открытие национального собрания. Однако министры короны придерживались прежнего решения о том, что время еще не созрело. Не упав духом от этого отказа, сторонники парламентской системы продолжали свою агитацию и не щадили усилий, чтобы подорвать доверие нации к кабинету министров. Поэтому суверен, сочтя целесообразным публично заявить о своих намерениях, в октябре 1881 года по совету своих министров издал рескрипт, провозглашавший, что на 23-й год Мэйдзи (1890) будет учреждено конституционное правление. Окума Сигэнобу вместе с Коно Хиронакой и другими сложили с себя официальные посты и организовали политическую партию Кайсин-то (Прогрессисты), которая, хотя и занимала общую с Дзию-то платформу в отношении национального собрания, в целом вела борьбу против последней. Гораздо позже была сформирована третья партия, враждебная обеим вышеупомянутым, а именно Кокумин кёкай, или Национальные юнионисты.

Сразу после публикации рескрипта, устанавливающего дату открытия парламента, правительство приступило к составлению проекта конституции, причем к этой важной работе были привлечены предельная тщательность и исследовательские усилия. Весной 1882 года Ито Хиробуми был отправлен с особой миссией в Европу с целью изучения конституционного права различных государств и его практического применения, а по его возвращении было учреждено законодательное бюро, на которое возлагались функции составления проекта конституции, пересмотра законов и перестройки официальной организации. В 1884 году были учреждены титулы знати — князь, маркиз, граф, виконт и барон, причем патенты были пожалованы более чем пятистам бывшим территориальным и придворным аристократам, а также чиновникам, отличившимся на службе государству. В феврале следующего года в административной структуре произошли крупные изменения. Посты дайдзё дайдина, садайдэна, удайдэна, санги и министров ведомств были упразднены, а вместо них были созданы министры внутренних дел, иностранных дел, финансов, военный, военно-морской, просвещения, юстиции, земледелия и торговли и коммуникаций; эти министры составляли кабинет под руководством премьер-министра и под председательством самого императора. Вне кабинета находились министр императорского двора, хранитель императорской печати и ряд придворных советников, в то время как в каждом ведомстве имелись заместитель министра, а также директор и заместители директоров каждого из его бюро, наряду с советниками и секретарями. Эти изменения были гораздо более радикальными, чем все, что было осуществлено ранее в эпоху Мэйдзи, поскольку все прочие реформы представляли собой лишь модификации старой системы, предписанной сводом Тайхо 701 года н. э. Тогда же были обнародованы правила, предусматривающие назначение гражданских чиновников посредством конкурсных экзаменов, и изданы различные новые законы и постановления. Одним из важнейших последствий этой великой реформы стало то, что она полностью покончила с пагубной системой отбора чиновников по личным соображениям без учета компетентности. С тех пор в управлении не происходило никаких радикальных изменений. Граф Ито Хиробуми, главный автор этих реформ, стал первым премьер-министром страны. В 1888 году был учрежден тайный совет, члены которого выбирались из числа старых и заслуженных чиновников, а его функцией являлось консультирование суверена по любому вопросу, переданному его величеством на его рассмотрение. Граф Ито стал его председателем, уступив свой пост премьер-министра графу Куроде Киётаке. В том же году был обнародован большой массив законов о реорганизации городов, сел и деревень, вступавших в силу с 1891 года, за которыми в 1890 году последовали аналогичные статуты об организации префектур и уездов, причем общим смыслом всего этого законодательства было местное самоуправление.

11 февраля 22-го года Мэйдзи (1889) ознаменовалось провозглашением императорской Конституции. По этому памятному случаю император произнес с тронного места следующую речь: «Поскольку мы почитаем радостью и славой нашего сердца лицезреть процветание нашей страны и благосостояние наших подданных, мы настоящим, в силу верховной власти, унаследованной нами от наших императорских предков, провозглашаем настоящий неизменный основополагающий закон ради наших нынешних подданных и их потомков. Императорский основатель нашего дома и другие наши императорские предки при помощи и поддержке прародителей наших подданных заложили фундамент нашей империи на основе, которая должна просуществовать вечно. То, что это блестящее достижение украшает анналы нашей страны, объясняется славными добродетелями наших священных императорских предков и преданностью и храбростью наших подданных, их любовью к родине и их общественным духом. Учитывая, что наши подданные являются потомками преданных и добрых подданных наших императорских предков, мы не сомневаемся, что наши подданные будут руководствоваться нашими взглядами и разделят все наши старания, и что, гармонично сотрудничая друг с другом, они разделят с нами нашу надежду сделать явной славу нашей страны как внутри страны, так и за рубежом и навсегда обеспечить незыблемость труда, завещанного нам нашими императорскими предками».

Провозглашение Конституции состоялось в тронном зале токийского дворца в присутствии принцев крови, министров государства, пэров, губернаторов городов и префектур, председателей городских и префектуральных собраний, иностранных представителей и всех чиновников ранга чокунин и выше. Конституция состояла из семидесяти шести статей, заключенных в семь глав. Она предусматривала бессрочность императорского престолонаследия; определяла императорские прерогативы и привилегии, дарованные народу; провозглашала обязанность последнего платить налоги и служить в армии, но гарантировала ему защиту от ареста, тюремного заключения, суда или наказания иначе как по закону; декретировала неприкосновенность личности и собственности; даровала свободу проживания и совести и объявляла, что ничей дом не может быть подвергнут официальному проникновению без законного ордера. Закон о палатах, обнародованный одновременно, учреждал двухпалатный парламент — палату пэров и палату представителей, созываемую каждый год, — и в этом парламенте была сосредоточена законодательная власть, без обращения к которой не мог быть принят или изменен ни один закон, а также финансовые полномочия, без осуществления которых не мог возникнуть годовой бюджет. Закон о выборах, который также составлял одно из приложений к Конституции, регулировал все вопросы, касающиеся избирательного права и его осуществления; закон о финансах регулировал фискальные дела; а закон об императорском доме определял дела, связанные с престолонаследием, двором, принцами крови и тому подобным. День провозглашения Конституции отмечался как великий национальный праздник, по случаю всех политических преступников была объявлена амнистия, а среди престарелых и неимущих щедро раздавались щедроты. Безусловно, предметом для национальной радости и поздравлений было то, что эта передовая стадия государственного прогресса была достигнута в Японии без каких-либо сцен кровопролития и насилия, которые омрачали подобные перемены во многих других странах.

Поскольку установление конституционной формы правления долгое время было предметом страстного желания народа, все слои общества, как официальные, так и частные, готовились к этому долгожданному событию. В дополнение к упомянутым Либеральной и Прогрессивной партиям граф Гото Сёдзиро сформировал третью — Дайдо данкэцу (Великое единение), которая, однако, после недолгого существования распалась на два или три незначительных образования. Когда в июле 1890 года состоялись первые всеобщие выборы в новый национальный парламент, появилось несколько соперничавших партий и наблюдался большой политический пыл, но все прошло организованно и тихо. Ввиду созыва парламента старый сенат (гэнро-ин) был упразднен, а большинство его членов назначены членами верхней палаты. Императорским указом обе палаты были созваны в Токио 25 ноября того же года, и его величество император лично открыл парламент 29 ноября. Палата представителей состояла из 300 членов, избранных народом на местах; палата пэров — из принцев крови, князей и маркизов, заседавших по собственному праву, определенного числа графов, виконтов и баронов, избиравшихся своими сословиями, высших налогоплательщиков, избиравшихся префектурами (по одному от каждой), а также пропорции членов, номинированных сувереном в знак признания заслуг или успехов в учебе. Так с 1890 года начался новый режим Японии.

Глава XV

ВНЕШНИЕ СВЯЗИ. 1868–1893

При правлении Токугавы между Японией и Россией был заключен договор, признающий Карафуто (Сахалин) совместным владением двух империй. Позже эдоское правительство отправило в Санкт-Петербург посланника с предложением сделать 50-ю параллель северной широты границей между двумя странами. Однако окончательного решения по этому поводу тогда принято не было, и было решено, что каждая страна направит на Карафуто по послу в следующем году для обследования острова и определения границы. Но внутренние затруднения настолько одолели правительство сёгуна, что обещанный посланник из Японии отправлен не был. В 1866 году велись разговоры об отправке посла для этой цели, но ничего сделано не было, в то время как Россия постепенно продвигалась на юг, пока наконец не посягнула на регион, несомненно признанный японской территорией. Правительство сёгуна было в то время бессильно оказать какое-либо сопротивление, и вскоре ему пришлось передать управление императору. Министры его величества предложили теперь через посредничество Соединенных Штатов принять параллель 50° северной широты в качестве границы, но российское правительство отклонило это предложение. Впоследствии в качестве японского представителя в Санкт-Петербург был отправлен адмирал Эномото, и после долгих обсуждений конвенцией, заключенной в 1875 году, было решено, что весь Сахалин переходит в российскую собственность, а Япония получает взамен Чисимские острова (Курилы).

Когда в 1858 году правительство сёгуна заключило первые договоры с пятью иностранными державами, японские уполномоченные, будучи совершенно невежественными в иностранных делах, доверили составление статей американскому министру и лишь завизировали предложенные им положения. Тем не менее был добавлен пункт, предусматривающий пересмотр по истечении четырнадцати лет, и когда выяснилось, что договоры содержат многое, что наносит ущерб достоинству Японии и стесняет ее независимость, стало повсеместно нарастать сильное стремление осуществить пересмотр. Более того, в результате обстрела иностранных судов фортами в Симоносеки Англия и Франция, помимо взыскания контр-атрибуции, несоразмерной с ущербом, понесенным судами, воспользовались внутренними неурядицами Японии, чтобы навязать ей значительно сниженные тарифные ставки. В последующие даты договоры были заключены — неизбежно на тех же началах — с Португалией, Пруссией, Швейцарией, Бельгией, Италией, Данией, Швецией, Испанией, Австро-Венгрией и Гавайями, а в большинство этих стран были аккредитованы полномочные министры. Знания о западных государствах и преобладающих среди них международных обычаях, приобретавшиеся таким образом постепенно, служили усилению нетерпения Японии в отношении неравноправных конвенционных условий, которым она сама была вынуждена подчиняться. Правительство, в неменьшей степени подверженное этому настроению, делало все от него зависящее для устранения препятствий, которые иностранцы называли фатальными для равного международного обращения с Японией. Уголовные законы были радикально изменены, а кодексы, согласующиеся с принципами западной юриспруденции, обнародованы. Между тем срок в четылнадцать лет, установленный договорами, истек, и, когда настало время для пересмотра, было решено отправить посольство в Европу и Америку с целью предания огласке истинного положения Японии и приобретения знаний об иностранных делах. В октябре 1871 года правый министр Ивакура Томоми был отправлен с этой миссией вместе с рядом других видных чиновников. В Соединенных Штатах Америки он встретил сердечный прием: президент пообещал благосклонно рассмотреть вопрос о пересмотре, а конгресс проявил склонность вернуть американскую долю контрибуции, несправедливо взысканной с Японии в связи с инцидентом в Симоносеки. (Фактически контрибуция была возвращена двенадцать лет спустя.) В европейских странах посол также был принят учтиво, но не добился никакого серьезного внимания к предмету пересмотра договоров. Посольство вернулось в Японию в 1873 году. В последующие годы внутренние дела поглотили внимание правительства практически в ущерб всему остальному, и лишь после окончания Сацумского восстания в 1877 году правительство оказалось в состоянии обратиться к иностранным державам с целью возвращения тарифной автономии и резервирования каботажного судоходства. Усилия вновь оказались безуспешными. Однако в 1879 году с Соединенными Штатами Америки было заключено соглашение, причем последние согласились на пересмотренный договор, согласно которому восстанавливались тарифная и судебная автономия Японии и резервировалось ее каботажное судоходство, с оговоркой, однако, что пересмотренный договор не вступит в силу до тех пор, пока аналогичный документ не будет заключен с другими державами. В 1880 году министр иностранных дел Иноуэ Каору начал переговоры с уполномоченными европейских держав в Токио, но из-за ненадлежащего предания гласности предлагаемого пересмотра переговоры были приостановлены. Возобновленные вскоре после этого, они в 1887 году после долгих и томительных обсуждений подошли к видимой черте завершения. Но к тому времени общественное мнение в Японии становилось все более нетерпимым к обращению иностранных государств с империей и все отчетливее осознавало права, принадлежащие независимой стране. С другой стороны, соперничество иностранных держав, разнородность их интересов и трудность взаимодействия со всеми ими одновременно повлекли за собой включение множества обременительных и унизительных условий в проект пересмотренного договора, и когда он был опубликован в 1887 году, он вызвал оппозицию, приведшую к его отказу, а граф Иноуэ ушел в отставку. Его сменил граф Окума Сигэнобу, который возобновил переговоры, но благодаря улучшившемуся положению Японии vis-à-vis внешнему миру получил возможность настаивать на их независимом ведении с каждой державой, избежав тем самым непреодолимой трудности одновременного умиротворения семнадцати государств, на которые влияли более или менее расходящиеся интересы. Пересмотренный договор на условиях, более благоприятных для Японии, чем прежний проект, был теперь заключен и подписан Америкой и Германией. Но едва его положения были опубликованы, как нация вновь взволновалась, особенно из-за статьи, предусматривающей, что в японский судебно-правовой аппарат будут назначаться как иностранцы, так и уроженцы страны. Кабинет решил вновь приостановить переговоры, и фанатик бросил бомбу в графа Окуму, тяжело ранив его, что потребовало ампутации его правой ноги. Некоторое время спустя он ушел в отставку вместе с премьер-министром графом Куродой, и в 1889 году граф Ямагата стал премьер-министром, а виконт Аоки принял портфель министра иностранных дел. Последний вместе с министром коммуникаций графом Гото и министром внутренних дел графом Сайго Цугумити был назначен совместным уполномоченным для целей пересмотра договоров. Но в 1891 году граф Ямагата и виконт Аоки ушли в отставку; преемником последнего стал виконт Эномото, уступивший в 1892 году место Муцу Мунэмицу. Именно в период его руководства министерством иностранных дел Великобритания в 1894 году опередила все прочие державы, заключив с Японией пересмотренный договор, который вступил в силу 17 июля 1899 года и который упразднил консульскую юрисдикцию в открытых портах Японии в обмен на открытие всей империи для путешествий и торговли всех иностранцев. Каботажная торговля также была признана по праву принадлежащей к сфере, где Япония обладала суверенным правом издания правил. Тарифная автономия была в значительной степени возвращена, были составлены новые импортные пошлины, а экспортные пошлины были полностью упразднены. Таким образом, Япония стала в конце концов не только суверенным государством, свободным заботиться о своих внутренних и внешних делах, но и членом сообщества наций, чей правовой статус рассматривался на основе равенства.

Между тем контакты с иностранными государствами становились все более тесными. Множество принцев, знатных особ и знаменитостей приезжали с Запада посетить Японию, а немало японских государственных деятелей и студентов путешествовали или жили в Европе и Америке. Казалось, не осталось и следа от прежнего настроения национальной изоляции. Здесь, пожалуй, будет любопытно сказать пару слов о некоторых выдающихся иностранцах, посетивших Японию в эпоху Мэйдзи. Вскоре после реставрации прибыл герцог Эдинбургский, второй сын королевы Англии, за которым в 1872 году последовал великий князь Алексей Александрович из России, принятый императором и присутствовавший на военно-морских и армейских смотрах. В феврале 1879 года в Токио прибыл будущий германский император Вильгельм II. В июле того же года прибыл генерал Грант, бывший президент Соединенных Штатов, которого приняли с гостеприимством: жители Токио продемонстрировали понимание симпатичного отношения Америки к Японии, устроив в его честь вечерний прием, а также садовой прием в парке Уэно, на котором присутствовал император и демонстрировались различные виды японских состязаний. В более позднее время Японию посетили племянник итальянского короля Умберто, цесаревич — будущий российский император Николай II, гавайский король Калакауа, греческий принц и другие видные персоны.

Отношения Японии с азиатскими странами не всегда были столь же сердечными, как с европейскими и американскими государствами. В 1866 году из-за дурного поведения китайских поселенцев возникла необходимость принять специальные правила для контроля над ними и ограничить пределы их проживания в открытых портах. Когда вспыхнула война между императором и сёгуном, все иностранные державы объявили и сохраняли нейтралитет, за исключением китайцев, которые тайком продавали оружие Токугаве. В связи с этим их доступ в несекретные порты был строго запрещен. Они также ухищрялись похищать и продавать детей неимущих японцев, вследствие чего местным властям были разосланы указания строго пресекать это безобразие. Тем не менее в июле 1871 года между двумя империями был заключен договор о дружбе и согласии.

Зимой 1872 года несколько жителей островов Рюкю потерпели крушение у восточного побережья Тайваня и были убиты туземцами, а в следующем году та же участь постигла потерпевших кораблекрушение матросов из провинции Биттю. Соэсима Танэоми был отправлен правительством в Пекин в качестве полномочного посла для выражения протеста против этих преступлений против японских подданных, однако китайское правительство не дало удовлетворительного ответа и отказалось признать свою ответственность за действия туземцев Тайваня. Таким образом, японское правительство было вынуждено взять на себя задачу по истребованию сатисфакции. В апреле 1874 года генерал-лейтенант Сайго Цугумити был назначен командующим карательной экспедицией на Тайвань. Никакого серьезного сопротивления встречено не было, за исключением одного племени, которое, однако, было сломлено после непродолжительного боя. Накануне отправки этой экспедиции японское правительство направило в Китай в качестве посла Янагивару Сакимицу, но поскольку он обнаружил, что китайцы сильно разгневаны действиями Японии и крайне стремятся к немедленному уходу ее войск с Тайваня, в Пекин в качестве полномочного посла был направлен Окубо Тосимити, ведущий член кабинета министров. Сталкиваясь лишь с волокитой и непоследовательностью со стороны китайцев, он прервал переговоры и объявил о своем намерении вернуться в Японию. Но на этом этапе британский министр в Пекин выступил посредником между двумя империями, и китайцы наконец согласились выплатить 100 000 лянов семьям убитых японских подданных и 400 000 лянов в качестве контрибуции Японии на расходы по экспедиции, взяв в то же время на себя обязательство предотвращать повторение подобных бесчинств на Тайване.

ISLAND POSSESSIONS OF JAPAN
ISLAND POSSESSIONS OF JAPAN

После тайваньской проблемы возникло новое осложнение между Японией и Китаем по поводу островов Рюкю. Они издавна были зависимой от Японии территорией. В середине XII века лидер Минамото Таметомо, изгнанный в провинцию Идзу, оттуда пробрался на Рюкю и, подавив свирепствовавшую на островах междоусобную войну, возвел на трон своего сына Сюнْتэна. Впоследствии сёгун из династии Асикага Ёсинори пожаловал острова роду Симадзу в качестве придатка к сацумскому феодальному владению, но со времен корейского похода Хидэёси, поскольку Рюкю пренебрегало выполнением обязанностей зависимой территории, правитель Сацумы в 1609 году направил на острова войска, взял короля в плен и вывез его в Эдо, откуда вскоре возвратил на родину. Затем Симадзу направил чиновников для надзора за делами Рюкю, и с того времени доходы с островов включались в ежегодный доход рода Симадзу. В 1873 году король Рюкю Сё Тай прибыл в Японию и был официально наделен титулом феодального правителя Рюкю, причем ему была выделена резиденция в Токио. Вскоре после этого название периода правления и рюкюсский календарь были заменены на те, что использовались в Японии, а законы империи были объявлены действующими на Рюкю. Наконец, в апреле 1879 года феодальный титул экс-короля Рюкю был упразднен, а острова превращены в префектуру Окинава. Китайское правительство тут же выдвинуло претензию, будто Рюкю некогда являлось данником Срединного царства и потому принадлежит Китаю не в меньшей степени, чем Японии. Однако перевес доказательств был на стороне Японии, и благодаря третейскому суду генерала Гранта, бывшего президента Соединенных Штатов Америки, который в то время находился с визитом на Востоке, вопрос был решен в пользу Японии.

Обращаясь теперь к корейским делам, следует напомнить, что во времена реставрации из Японии был отправлен посланник, однако Корея отказалась его принять. Именно тогда Сайго Такамори предложил лично отправиться туда в качестве посла и, если Корея продолжит недружелюбную позицию, направить против нее вооруженные силы. Но, как уже рассказывалось, это предложение не встретило одобрения кабинета. В 1875 году Япония отправила другого посланника, но Корея снова отказалась завязать дружественные отношения. Затем произошло событие, едва не ввергнувшее две страны в войну. Японский военный корабль, направлявшийся в Китай, куда он вез японского полномочного посла, в августе 1875 года зашел в Чемульпо за углем и водой, однако его шлюпки были обстреляны корейцами, и два человека получили ранения. Возмущенный этим бесчинством, экипаж судна атаковал и сжег корейскую крепость. Когда об этом донесли в Токио, правительство направило в Корею члена кабинета министров генерал-лейтенанта Куроду и Иноуэ Каору в качестве посла и вице-посла соответственно. Эта миссия увенчалась успехом: Корея направила в Японию письмо с извинениями и заявила о своем стремлении установить дружественные отношения. Соответственно, генерал-лейтенант Курода заключил договор о торговле и дружбе, в котором Япония признала независимость Кореи, и в мае 1876 года Корея направила в Японию посланника, открыла порты Генсан и Чемульпо и согласилась на взаимный обмен представителями при дворах друг друга. С той поры корейское правительство начало заимствовать некоторые блага западной цивилизации. Она усовершенствовала административную структуру, создала военную школу, где трудились японские инструкторы, и направила молодежь на учебу в Японию. Однако эти нововведения пришлись весьма не по душе многим консерваторам в Корее, особенно Тэвон-гуну, отцу короля, который всегда находился в дурных отношениях с родом Мин, к которому принадлежала царица и который в то время благоволил реформам. События ускорились из-за недовольства солдат смещением министра, и, подстрекаемые Тэвон-гуном, войска в июле 1882 года атаковали дворец и перебили многих членов рода Мин, а также нескольких японских военных офицеров. В ту же ночь толпа напала на японское посольство, и министру Ханабусе Ёсимото пришлось с боем прорываться через город, сопровождая женщин и детей дипмиссии, и в темноте пробираться к Чемульпо, где он спасся на лодке, а будучи подобран британским военным кораблем «Флаинг Фиш», вернулся на нем в Нагасаки. Он был незамедлительно отправлен своим правительством обратно на военном судне и, войдя в Сеул, потребовал от Кореи объяснений. Китай тем временем направил к месту событий эскадру, захватил Тэвон-гуна и увез его пленником в Тяньцзинь. Впоследствии Ханабуса заключил с Кореей конвенцию, предусматривающую наказание виновных, выплату компенсации в 50 000 иен пострадавшим и их семьям и 500 000 иен Японской империи, охрану японского посольства корейскими войсками и отправку посла с извинениями за бесчинство. (Впоследствии Япония возвратила Корее 400 000 иен из этой контрибуции.) И Китай, и Япония разместили контингенты войск в корейской столице, а Корея разделила свои силы на две части, одна из которых обучалась по японской тактике, а другая — по китайской. В то время в полуостровном королевстве существовали две партии: Независимая и Консервативная, между которыми постоянно сохранялись натянутые отношения. В декабре 1884 года они перешли к открытым боевым действиям, и король, оказавшись в опасности, направил в японское посольство личное письмо с просьбой о помощи. Временный поверенный в делах Японии направился во дворец с небольшим отрядом. Там он подвергся нападению объединенных сил китайцев и корейцев. Во время боя мать короля была захвачена китайскими солдатами, и поскольку король объявил о своем намерении отдаться в руки китайцев, чтобы быть с ней, японцы отступили в свое посольство, которое вскоре было атаковано корейской толпой и сожжено. Временный поверенный в делах пробрался в Чемульпо, и Японии снова пришлось требовать от Кореи сатисфакции. На этот раз задача урегулирования была возложена на графа Иноуэ Каору, который, отправившись в Корею в качестве посла под эскортом двух военных кораблей, заключил договор, предусматривающий отправку Кореей в Японию посланника с извинениями; надлежащее наказание корейцев, причинивших вред жизни и имуществу японцев; и выплату контрибуции в 110 000 иен вместе с 20 000 иен на восстановление здания посольства. В марте того же года член кабинета министров граф Ито Хиробуми в сопровождении генерал-лейтенанта Сайго отправился в Китай и заключил с вице-королем Ли в Тяньцзине конвенцию, предусматривающую вывод Китаем и Японией своих войск из Кореи; обязательство ни одной из держав впредь не направлять туда силы без предварительного уведомления другой; и наказание китайских солдат, принявших участие в нападении на японцев в Сеуле. Так дружественные отношения между Японией и Китаем были восстановлены.

ЧАСТЬ IV

КОНСТИТУЦИОННАЯ ЯПОНИЯ. 1893—

Глава XVI

КОНСТИТУЦИЯ В ТЕОРИИ И НА ПРАКТИКЕ 1893–1906

«История империи Япония» была составлена в 1893 году, и излишне говорить, что с того времени империя пережила замечательное развитие во всех аспектах своей национальной деятельности. Война с Китаем произошла в 1894–1895 годах, северокитайская кампания — в 1900 году, а великий конфликт с Россией — в 1904–1905 годах. Через эти важные события японская нация за последние полтора десятка лет претерпела колоссальные изменения как в положении, которое она занимает в сообществе наций, так и в своем отношении к остальному миру. Индустриальная и финансовая жизнь народа также изменилась так, как в 1893 году едва ли можно было ожидать. Их нормальный национальный бюджет, помимо чрезвычайных военных расходов, вырос на 260 процентов по сравнению с тем, каким он был тогда, а их внешняя торговля одними лишь товарами увеличилась почти в четыре раза. Состояние внутренней политики также претерпело столь же значительную эволюцию. С этой последней темы мы начнем наш краткий обзор национальной жизни Японии за тринадцать лет между 1893 и 1906 годами.

Прежде чем переходить к повествованию о политической жизни недавней Японии, было бы полезно получить более полное представление об официальной, или конституционной, стороне этой жизни. Читатель помнит, что организация двух политических партий, Дзию-то (1880) и Кайсин-то (1881), или, в общем переводе, Либералов и Прогрессистов, предшествовала провозглашению Конституции, которое произошло в 1889 году. Последняя не даровалась правительством до тех пор, пока агитация партий за ее скорейшее провозглашение не достигла значительного размаха. Из этого факта однако не следует, как утверждали некоторые писатели, будто Конституция была исторгнута просвещенной нацией из рук нежелающего того суверена. Такой взгляд легко может сформироваться у поверхностного наблюдателя, но он едва ли согласуется с фактами, зафиксированными в истории. Агитация партий, возможно, в некоторой степени способствовала тому, чтобы Конституция появилась именно в это конкретное время, но очевидно, что просвещение зародилось среди властей раньше, чем среди партий, ибо еще в 1867 году императором была произнесена знаменитая Клятва из пяти статей, первые две статьи которой гласят: «Широко учреждать собрания и советы и все государственные дела решать посредством общественного обсуждения; правительство и народ должны быть едины духом и энергично проводить в жизнь политику нации». Если можно доказать, что эти слова не подразумевают с точностью будущее создание регулярной системы народного представительства, то никакой исследователь не станет отрицать, что их автор искренне вынашивал желание советоваться с помощью каких-либо действенных средств с мыслящей частью нации при каждом важном шаге, предпринимаемом в управлении страной. Похоже, не хватало лишь детального знания современной конституционной формы правления, чтобы вышеупомянутое желание обрело четкие очертания. Однако такие знания были вскоре получены, как сообщает сам Ито, когда японское посольство, членом которого он являлся, посетило главные конституционные страны Европы и Америки и воочию убедилось с их наблюдательными глазами, что сравнительный прогресс этих наций и относительная отсталость их собственной в значительной мере объясняются наличием у первых и отсутствием у последних регулярного конституционного механизма управления. Императорская присяга предшествовала началу партийной жизни в Японии по меньшей мере на десять лет, а поездка посольства — на семь. Не следует также забывать, что на протяжении долгих веков своего существования императорский дом Японии редко оказывался деспотичным, и когда в 1867 году его реальная власть была возвращена из рук феодального правителя, это движение было начато не мощной императорской армией, которой не существовало, а объединенной силой людей, поднявшихся из всех слоев японского общества в целом. Хотя верно то, что без пробуждения нации Конституция никогда бы не увидела свет, тем не менее она была более истинно дарована императором и его советниками, чем исторгнута у них.

Этот факт — то, что Конституция была дарована императором — можно назвать ключевой нотой этого выдающегося документа. Он едва ли являлся результатом компромисса между императором и нацией. Тем более он не делегировал первому часть суверенитета последней. Император в японской Конституции берет на себя всю полноту суверенитета и милостиво приобщает к себе представителей нации в управлении страной. Следовательно, народ является не дарителем, а получателем определенных прав, предоставление которых, однако, не уменьшает суверенитета, сосредоточенного в императоре. Эта основополагающая идея четко характеризует от начала и до конца этот документ 1889 года, который, как мы увидим далее, в противном случае содержит двусмысленные и экспансивные пассажи в нескольких критических точках. «Император является главой империи, совмещая в себе права суверенитета, и осуществляет их в соответствии с положениями настоящей Конституции» (Статья IV). Откуда он черпает свою власть? Он «священен и неприкосновен» (Статья III), так как он — по словам Ито, автора и комментатора Конституции — нисшедший с небес, божественный и священный, и хотя он действительно должен выказывать должное уважение закону, закон не имеет власти привлекать его к ответственности. «Права суверенитета государства, — говорит сам император в преамбуле Конституции, — мы унаследовали от наших Предков», которые, согласно традиции, поручили своим потомкам царствовать над страной и управлять ею вечно. На этой своеобразной японской теории божественного права императора основана знаменитая Статья I Конституции, которая просто провозглашает на словах принцип, отстаиваемый в истории и универсально и восторженно поддерживаемый народом, о том, что «империя Япония управляется и правится непрерывной во веки вечные линией императоров». Из его суверенных полномочий вытекает, что император санкционирует законы и приказывает их обнародовать и исполнять (VI), созывает, открывает, закрывает и распускает имперский парламент и распускает палату представителей (VII), издает императорские ордонансы вместо законов в случае чрезвычайной ситуации, даже по финансовым вопросам, а также административные ордонансы, не изменяющие существующие законы (VIII, XXXI и IX), назначает и увольняет гражданских и военных чинов (X), осуществляет верховное командование армией и флотом и определяет организацию их мирного штата (XI, XII), объявляет войну, заключает мир и подписывает договоры (XIII), жалует дворянские титулы, ранги, ордена и знаки отличия (XV), а также дарует амнистию, помилование, смягчение наказаний и реабилитацию (XVI), и никакие поправки в положения Конституции не могут предприниматься парламентом иначе как по императорскому повелению (LXXIII).

Следует помнить, что перечисление этих обширных прерогатив никоим образом не свидетельствует об ограничении прав императора. Каковы бы ни были права, которые он не называет, он как суверен может в теории осуществлять их. И все же ему помогают другие институты: тайный совет, кабинет и парламент, которым он сделал важные уступки. Хотя император контролирует назначение, увольнение и выплату жалованья чиновникам (X), определяет организацию мирного штата армии и флота (XII), а также объявляет войну и заключает мир (XIII), как мог бы он осуществлять эти полномочия, если бы было отказано в согласии парламента, которое требуется для расходов и доходов государства (LXIV)? Парламент контролирует не только казну, но и законодательство, ибо хотя заявляется, что император осуществляет законодательную власть с согласия парламента (V), остаток этой власти, сосредоточенный у него независимо от парламента, сводится почти к нулю, когда в Статье XXXI говорится, что каждый закон требует согласия имперского парламента. Он действительно может, если парламент не заседает, издавать чрезвычайные императорские ордонансы, но они теряют свою юридическую силу, как только парламент отвергает их на своей следующей сессии (VII). Противовесом статье о том, что император созывает, открывает, закрывает и распускает парламент, а также распускает нижнюю палату (VII), служит положение о том, что парламент созывается ежегодно на три месяца (XLI и XLII). Не является неограниченной и исполнительная власть императора, ибо все законы, императорские ордонансы и императорские рескрипты, касающиеся государственных дел, требуют контрассигнатуры министра государства (LV). Доля участия императора наименьшая в судебных делах, причем все судопроизводство осуществляется судами общей юрисдикции, процедура и организация которых определяются законом (LVII). Этим и другим принципам Конституции император и его потомки обязуются всегда следовать при осуществлении своих суверенных прав (Преамбула). По закону вся полнота суверенитета сосредоточена исключительно в руках императора, и в то же время, также по закону, суверенитет столь же разделен, как и в утонченной доктрине Троицы, благодаря его добровольному единению с другими великими институтами государства.

За этими своеобразными принципами японского суверенитета следует различать глубокую преданность нации правящему дому, которая в последние несколько десятилетий снова и снова поражала иностранных наблюдателей, не постигших ее. Нам здесь не дано обсуждать, как развивалось это настроение и как император оказался сильнейшим и единственным постоянным политическим институтом в прошлой истории Японии. Сегодня точное положение, занимаемое им в организме японской нации, можно, пожалуй, определить как положение грациозного центрального символа общественной жизни и вдохновляющего олицетворения глубокого единства и поглощающих амбиций народа. Нетрудно вообразить, что, если бы не присутствие среди них этого повелительного института императора, национальный путь народа резко завершился бы под давлением чрезмерной конкуренции извне и незрелой, оплошной борьбы внутри страны.

Новый конституционный режим, начавшийся в 1890 году, не обошелся без нескольких интересных инцидентов, иллюстрирующих политические функции императора как реального органа государства. Один из таких инцидентов заключается в следующем: в марте 1901 года палата пэров неожиданно и впервые отклонила законопроект, уже принятый другой палатой, об увеличении ставок определенных налогов в целях покрытия необходимых государственных расходов. Все попытки убеждения и посредничества потерпели неудачу, а палата пэров по закону не могла быть распущена. Тупик был окончательно разрешен появлением высочайшего слова, дававшего понять, что настоятельные обстоятельства нации делают желательным одобрение положений предложенного законопроекта со стороны пэров, которые теперь немедленно и единогласно приняли его. Тогда оппозиция в нижней палате воспользовалась возможностью выдвинуть резолюцию с осуждением кабинета министров за то, что он вызвал необходимость произнесения высочайшего слова. Речи сторонников этой резолюции, казалось, подразумевали, что кабинет следует возложить ответственность за создание ситуации, в которой император был вынужден прибегнуть к, возможно, внеконституционному акту по столь очевидно политическому вопросу и тем самым поставить под угрозу хотя бы в малейшей степени его безмятежное достоинство, которое должно оставаться незапятнанным и выражать себя через нормальные конституционные каналы. Покойный проницательный Хоси, бывший тогда лидером в палате от Либеральной партии, поддерживавшей кабинет, быстро ухватился за тщательно завуалированные подтексты оппозиции и триумфально указал на то, что истинным вопросом, содержащимся в резолюции, является вопрос о том, было ли высочайшее слово уместным или нет. Он продолжил, заявив, что Конституция является проявлением части всей полноты императорского суверенитета, осуществление которого поэтому не должно преграждаться Конституцией, и что высочайшее слово исходило от императора в силу его особых суверенных прав и являлось надлежащим и законным. Никакое разоблачение логики оппонентов не могло быть более безжалостным, и никакой более смелый постулат об «особых суверенных правах» императора не мог быть воображен, чем резкий довод Хоси. Кажется, в этих дебатых обе стороны признали, что императорский акт носил внеконституционный характер. В этом свете заявление, сделанное в данной связи премьер-министром Ито председателю верхней палаты, представляется крайне показательным. Хотя недавнее высочайшее слово, говорил он, не следует рассматривать как императорский рескрипт, поскольку оно не содержало контрсignature государственных министров, оно было издано после личной беседы между императором и премьер-министром. Последний, продолжал заявлять маркиз Ито, несет ответственность за акт императора, ибо, конституционно говоря, премьер-министр считается ответственным за все политическое поведение суверена. Исходя из уст самого автора и комментатора Конституции, эти слова могут быть истолкованы как установление важного прецедента. Император счастливо освобожден от ответственности за свое политическое поведение, но может ли он в силу чрезвычайной необходимости прибегнуть к внеконституционному мерам по собственной воле, или, иными словами, может ли премьер-министр просить императора применить такую меру путем простого принятия последним ответственности за нее? Маркиз склоняется к утвердительному ответу на этот вопрос. Дальнейшее политическое развитие этого пункта представит большой интерес.

Поскольку фундаментальная концепция Конституции такова, какой мы ее описали, могло бы показаться, что политическая жизнь Японии в значительной степени должна зависеть от личных взглядов и склонностей императора, не говоря уже о взглядах его министров. Такая концепция, однако, игнорирует два обстоятельства высочайшей важности, а именно: во-первых, при новом режиме создаются регулярные каналы, по которым жизнь государства будет все более привычно течь, а во-вторых, традиция, сила которой накопилась за долгую историю Японии со времени ее основания как государства, представляет собой дух соглашательства со стороны подданных и привычку брать на себя политическую безличность со стороны верховного правителя. Индивидуальные особенности суверена, вероятнее всего, окажутся наименее важным фактором будущей политической жизни японской нации.

Переходя далее к империальному диету, можно заметить, что теоретический взгляд на его законодательную способность заключается в том, что с его согласия император осуществляет свою законодательную власть (V), или, выражаясь словами комментатора, диет «принимает участие в законодательстве, но не имеет доли в суверенной власти; он обладает полномочием обсуждать законы, но не определять их». Это теоретическое определение, однако, не следует воспринимать как практическое ограничение, наложенное на законодательную власть диета, ибо, как помнится, каждый закон государства должен заручиться его согласием (XXXIII), и он может отклонять императорские ордонансы, изданные во время перерыва в его заседаниях (VIII). Помимо своей законодательной способности диет также пользуется четырьмя важными правами: правом принимать петиции непосредственно от народа, правом обращаться с вопросами к правительству и требовать объяснений, правом адресовать послания трону через головы министров кабинета и, наиболее эффективным из всех, правом контролировать управление финансами. Излишне говорить, что практический исход конфликта всегда должен лежать не между диетом и императором, а между диетом и правительством.

Диет состоит из двух палат, а именно: палаты пэров и палаты представителей. На важности двухпалатной системы настойчиво настаивает комментатор Конституции. Палата пэров состоит из членов императорского дома, а также князей и маркизов, заседающих по собственному праву; графов, виконтов и баронов, избранных своими соответственными пэрами; лиц, специально назначенных императором за заслуги перед государством или ввиду их эрудиции; и, наконец, состоятельных лиц, избранных по одному члену от каждого города или префектуры народом своего круга. Все они занимают свои места пожизненно, за исключением выборных членов, чей срок полномочий составляет семь лет.

Казалось бы, эта верхняя палата была создана для того, чтобы служить мощным щитом правительства. В ней заседают люди мудрые и весомые, и она сравнительно свободна от партийных привязанностей. Хотя в ней не могут зарождаться финансовые законопроекты, палата не боится роспуска, и ее действия могут характеризоваться большей преемственностью политики, чем действия другой палаты. «Если палата пэров выполняет свои функции, — пишет маркиз Ито в своих "Комментариях", — она будет в замечательной степени служить сохранению равновесия между политическими силами, сдерживанию чрезмерного влияния политических партий, обузданию дурных тенденций безответственных дискуссий, обеспечению стабильности Конституции, служить инструментом поддержания гармонии между правящими и управляемыми и навсегда поддерживать процветание страны и счастье народа». Иронией судьбы стало то, что дюжину лет спустя после написания этих слов их автор, бывший в то время премьер-министром, столкнулся в этом самом органе с самой упорной оппозицией своим мерам, какую когда-либо испытывал любой конституционный кабинет Японии. Аномалия ситуации заключалась в том, что эти меры уже были проведены через нижнюю палату, так что традиционно проправительственные пэры оказались теперь в оппозиции к объединенному фронту кабинета и представителей. Маркиз не мог и вообразить ничего подобного, когда впервые создавал великий документ, породивший палату пэров. То, как был устранен вызванный этим тупик путем обращения к другой аномалии, уже было описано. Что же касается причин неожиданно решительной оппозиции пэров, о них будет рассказано в следующей главе.

Палата представителей состоит из лиц, избираемых сроком на четыре года от избирательных округов в соответствии с законом о выборах, который был первоначально обнародован одновременно с Конституцией в 1889 году и пересмотрен в 1900 году. Пересмотренный закон предусматривал, что избирательный округ должен совпадать с административным делением, городом или префектурой, и определял количество членов, избираемых от каждого округа. Согласно прежнему порядку город или префектура делились на более мелкие округа, каждый из которых посылал одного, а иногда двух членов. Новые более крупные округа были рассчитаны на то, чтобы покончить с некоторыми из зол местничества, которых ранее невозможно было избежать. Пересмотренный закон также отделил определенное число городов от сельских районов, к которым некоторые из первых до сих пор присоединялись для образования единых округов; это изменение знаменовало намерение закона дать городскому населению более свободный голос в палате, чем это было возможно при старой системе. Совокупное число представителей также было существенно увеличено с 300 до 369, причем города получили 61 место вместо менее чем двадцати, как это было ранее. Другой важной особенностью закона стало голосование бюллетенями и положение о том, что каждый избиратель должен голосовать только за одного кандидата, независимо от числа членов, избираемых от того же округа. Очевидным намерением было защитить права избирателя от злоупотреблений со стороны политической партии, чьи упорядоченные и организованные действия также косвенно поощрялись этой мерой, и дать шанс меньшинствам быть представленными. Опять же, если имущественный ценз избирателя и кандидата измерялся уплатой прямых налогов в размере не менее десяти иен для первого и пятнадцати иен для второго, то теперь эта сумма была снижена до десяти иен для избирателя и полностью снята с пассивного избирательного права. Число избирателей в стране соответственно возросло примерно с 460 000 до почти 800 000. Любопытно отметить, что первоначальный законопроект о пересмотренном законе о выборах, представленный правительством, был значительно более либеральным, чем измененные и окончательно принятые статьи нижней палаты. Таким образом, получалось, что представители народа высказали нежелание принимать премию, предлагаемую правительством, чей консервативизм они привыкли критиковать, однако реальное положение дел можно понять лишь тогда, когда мы перейдем к изучению в следующем разделе политических маневров того периода. Здесь мы можем лишь вскользь отметить, что 800 000 избирателей среди населения численностью более 46 000 000 человек нельзя считать достаточным числом, даже если сделать скидку на все еще сравнительно неподготовленное политическое состояние народа. Хотя агитация за расширение электората еще не приняла определенной формы, не приходится сомневаться, что в не столь отдаленном будущем в этом отношении будет достигнут прогресс.

Палата избирает своего председателя и заместителя председателя и представляет на высочайшее решение имена трех кандидатов на каждую должность, получивших наибольшее количество голосов, из которых суверен неизменно выбирает первого. Затем члены делятся на комитеты, каждый из которых возглавляется избранным председателем; они выполняют более важную часть работы палаты до вынесения ее на общее заседание. Места распределяются по жребию и без учета партийного деления. Беспорядные сцены на заседании, как говорят, столь же редкое явление, как и образцы великого ораторского искусства. Однако не обходится и без захватывающих инцидентов, особенно когда обсуждается важный запрос к правительству или обращение к трону, либо в тех случаях, когда согласованные действия крупной партии направляются ее лидерами против правительства или против другой партии. Настроение палаты достигает своего апогея, когда, как в октябре 1894 года и 25 марта 1904 года, партийный дух на мгновение утихает, оппозиция правительству откладывается в сторону, и члены единодушно и восторженно выражают насущные пожелания всей нации, которая сама по себе в критические времена вполне способна стоять как один человек. Галерея в такие моменты переполнена заинтересованными зрителями, а дебаты и отчеты о них привлекают внимание всей страны.

Большинство государственных чиновников, включая членов кабинета министров, имеют право заседать в нижней палате, однако министры редко выступают в качестве кандидатов, а в одном отдельном случае, когда один из них был избран представителем, он почти всегда отсутствовал в палате. Члены кабинета министров могут тем не менее добровольно или по запросу появляться там, чтобы изложить взгляды администрации на обсуждаемые вопросы, и в таких случаях они занимают места, предназначенные для правительственных чиновников. Присутствие таким образом различных министров, а также премьер-министра обычно служит знаком важного, а порой и захватывающего заседания.

Излишне говорить, что представители теоретически не рассматриваются как делегаты от своих избирательных округов, и местные интересы не казались особенно захватывающими. Что же касается практического положения, которое палата занимает в национальной жизни народа, — то есть вопросов: какие именно доминирующие интересы в ней представлены и каким образом; каковы были лозунги оппозиции и как пролегают партийные линии; насколько существование палаты помогало или препятствовало прогрессу нации в течение прошедшего десятилетия; каковы были последствия непрекращающейся борьбы между палатой и правительством для тактики и дисциплины каждой из сторон и какая из них проявила более высокую способность и большую преемственность целей; и каковы были взаимные последствия действий палаты и более важных внутренних и внешних проблем империи, — на эти вопросы можно ответить лишь частично после того, как будет основательно усвоена реальная политическая история со времени провозглашения Конституции. Более прямой и практический вопрос касается взаимоотношений между палатой или диетом в целом и кабинетом министров. Ответственен ли последний перед первым за свое политическое поведение?

Пожалуй, ничто в фундаментальном законе Японии не может представлять большего интереса и важности, чем только что поставленный вопрос, тем более что текст Конституции и «Комментарии» маркиза Ито к ней, а также его публичные высказывания, при внимательном рассмотрении, многозначительно оставляют большой простор для будущего развития. Восемь смен кабинета министров, произошедших с момента рождения диета, также не носят характера, способного окончательно решить этот эпохальный вопрос. «Соответствующие государственные министры, — гласит статья LV Конституции, — дают свои советы императору и несут за них ответственность». Что означает последнее предложение, отнюдь не проясняется полностью комментатором, который говорит: «Лишь тот может отправить в отставку министра, кто его назначил... Поскольку назначение и увольнение их [т. е. министров] были включены Конституцией в суверенную власть императора, вполне закономерно, что право принимать решение об ответственности министров изъято у диета. Но диет может обращаться к министрам с вопросами и требовать от них публичных ответов, а также может представлять суверену адреса с изложением своих мнений. Более того, хотя император сохраняет за собой в Конституции право назначать своих министров по своему усмотрению, при назначении необходимо также принимать во внимание настроения общественного мнения. Это можно рассматривать как косвенный метод контроля за ответственностью министров. Таким образом, в Конституции были сделаны следующие выводы:

«Во-первых, на государственных министров возложена обязанность давать советы императору, что является их прямой функцией, и они не несут ответственности от его имени; во-вторых, министры несут прямую ответственность перед императором и косвенную перед народом; в-третьих, именно суверен, а не народ может решать вопрос об ответственности министров, поскольку суверен обладает правами государственного суверенитета; в-четвертых, ответственность министров является политической и не имеет отношения к уголовной или гражданской ответственности, не может противоречить ей и одна не может влиять на другую. За исключением того, что все уголовные или гражданские дела должны передаваться в обычные суды, а иски, вытекающие из административных дел, должны подаваться в суд административной юстиции, вопросы политической ответственности оставляются на усмотрение суверена в качестве дисциплинарных мер». Маркиз далее решительно отвергает теорию солидарной ответственности кабинета как положение дел, которое никогда не может быть одобрено согласно японской Конституции. Аргумент здесь снова сводится к тому, что министры назначаются сувереном индивидуально, перед которым они индивидуально ответственны за дела своих ведомств, и что по той же причине министр-президент, или премьер-министр, не может осуществлять контроль над постом каждого министра, равно как и последние не должны зависеть от первого. Читатель легко увидит, что вся линия аргументации Ито согласуется с фундаментальной теорией японского государственного устройства, то есть с полнотой суверенитета императора. Однако никто не может не заметить между строк здесь приведенных цитат огромной свободы для будущего роста другой теории, постепенное расширение которой может незаметно, быть может, но неуклонно свести политическую ответственность министра перед троном до положения простой юридической фикции. Как уже намекалось, прошлые смены кабинета министров не всегда происходили непосредственно по причине оппозиции диета, равно как и большинство оппозиции в нижней палате, вновь избранной после ее роспуска, не всегда заставляло министров покидать свои кресла. Как будет видно в следующей главе, второй кабинет Ямагаты (1898–1900) подал в отставку, несмотря на то, что обладал большинством в диете, и за ним последовал четвертый кабинет Ито (1900–1901), который также ушел по причинам, совершенно не зависящим от условий законодательных палат, где он располагал поддержкой абсолютного большинства представителей. С другой стороны, почти все восемь смен кабинета были вызваны трудностями более или менее финансового характера, а они, как помнится, находятся под эффективным контролем нижней палаты, так что «косвенная» ответственность кабинета перед диетом уже имеет все шансы стать более логичной и, возможно, менее косвенной. Более того, суверен никогда не назначал отдельных государственных министров по своему усмотрению, но при отставке кабинета он неизменно призывает государственного деятеля, преемственность которого на посту премьер-министра является наиболее логичной, хотя не всегда желательной для самого последнего, и возлагает на него задачу формирования нового кабинета. Было бы неуместным предположить, что если в будущем кабинет будет вынужден уйти в отставку под мощным и разумным натиском крупной народной партии в нижней палате, лидер этой партии получит императорский мандат на формирование нового кабинета. Мы почти с уверенностью можем предсказать, что с ростом адекватной партийной системы, которая в Японии все еще находится в стадии формирования, ответственность министров перед диетом станет устоявшейся практикой.

Интересно отметить, что сам маркиз Ито в своем выступлении в феврале 1899 года перед делегатами от городов заметил, что английский кабинет и партийная система должны быть в большей или меньшей степени приняты в Японии, если предстоит обеспечить гармоничное сотрудничество между кабинетом и диетом, и что практика партийного правления никоим образом не подорвет авторитет трона. Тот же государственный деятель имел возможность два года спустя заявить в нижней палате во время обсуждения уже упоминавшейся резолюции с осуждением кабинета за то, что он вызвал произнесение высочайшего слова, что принятие резолюции не пошатнет его позиции как премьер-министра, которой он обязан доверию его величества. «Если цель резолюции — моя отставка, — воскликнул он, — почему вы не предлагаете адрес трону вместо резолюции?» Эти заявления, сделанные тем же автором Конституции в двух разных случаях, не могут истолковаться как обязательно противоречащие друг другу, ибо если в 1901 году адрес был бы подан трону, и если бы трон продолжал поддерживать премьер-министра вопреки диету, нетрудно вообразить, что Ито тихо подал бы в отставку. Сопоставляя его высказывания, нельзя ли предположить, что в сознании старого государственного деятеля ответственность кабинета перед народом должна быть соразмерна политической подготовке последнего, особенно в форме хорошо организованной и обученной партийной системы? Во всяком случае, представляется неизбежным, что реальное положение дел при нынешнем режиме должно двигаться в этом направлении. Что же касается состояния партийной политики в Японии, в развитие которой сам маркиз внес значительный вклад, мы подробно обсудим его в следующей главе.

Наконец, следует упомянуть Тайный совет, члены которого числом около двадцати пяти назначаются императором для обсуждения важнейших государственных дел. Министры являются членами Тайного совета по должности, однако кабинет представляет собой административный орган, в то время как Тайный совет — совещательный. Последнему отводится «задача планирования далеко идущих мер государственной мудрости и претворения в жизнь новых постановлений посредством неспешных размышлений и спокойного осмысления, глубокого исследования древней и современной истории и привлечения научных принципов», согласно «Комментариям» Ито. Поэтому советники должны быть людьми надпартийными, обладающими широким опытом и знаниями, настолько консервативными и беспристрастными, чтобы быть «оплотом Конституции и закона». Его мнения не предаются гласности, но когда они воплощаются в императорском указе, в последнем об этом говорится в преамбуле. Теоретически император может по своему усмотрению принимать или отвергать рекомендации совета, но на практике он ни в коем случае не отменял их и даже не демонстрировал свои личные предпочтения.

Те, кто хоть сколько-нибудь знаком с политическими условиями Японии, не могут не разглядеть за этим институтом Тайного совета группу людей, которые в значительной мере сформировали судьбу новой Японии. Всех их собирательно называют гэнро, или Старшими государственными деятелями, и к ним относятся те, кто играл видную роль во время революции 1868 года, а также те, кто с тех пор оказал выдающиеся услуги государству. Одно время среди них числился великий Кацу — самая героическая и драматичная фигура революции и самый мудрый государственный деятель современной Японии. Маркиз Ито ныне стоит на голову выше остальных ветеранов государственной службы, и рядом с ним находятся фельдмаршал Ямагата, граф Мацуката и другие лица равной известности. Крайне показательно, что Конституция создала институт, с помощью которого те самые люди, чья мудрость и энергия стремились сделать Японию таковой, какова она есть, сплотились вокруг персоны императора. Кораблем государства управляет их дальновидная преданность и патриотизм, и влияние, которое эти государственные деятели оказывают на фундаментальную политику империи, трудно переоценить. Последним примером такого влияния был совет совета трону поручить мирным посланникам в Портсмуте пойти на крупные уступки ради успешного заключения договора с Россией. Эти уступки, сделавшие возможным восстановление мира, шли вразрез с желаниями большинства народа, но были смело рекомендованы Старшими государственными деятелями без оглядки на личные последствия для них самих. Ни диет, ни политические партии не могли, однако, эффективно пошатнуть позиции совета как такового, поскольку это был не исполнительный институт, а чисто совещательный орган, тесно связанный с троном. Когда договор был подписан посланниками, совет одобрил его, а император ратифицировал, несмотря на грандиозную народную демонстрацию с требованием его отклонения.

Глава XVII

ПАРТИИ И ПОЛИТИКА. 1893–1906

Рассмотрев основные черты механизма нового режима, мы теперь готовы проследить историю людей и партий, приводивших этот механизм в движение, а также проблем, которые по очереди определяли действия этих политических сил. Закон и конституция являются продуктами истории и законодательства, но люди и партии, равно как и стоящие на кону вопросы, — это дело рук более могущественных сил, которые едва ли могут быть сведены к силлогизмам или сформированы одной лишь силой традиций и прецедентов. Из всех политических факторов нации прогресс партии и индивидуальность человека представляются наименее подверженными человеческой искусственности и контролю, в то время как проблемы, которые во многом должны предопределить курс действий различных действующих политических сил, постоянно ставят в тупик воображение и прогнозы. Должно быть, великий интерес представляет наблюдение за поведением самых видных политиков на арене и их полными событий отношениями с меняющимися партиями, а также история проблем, внутренних и внешних, которые порой поражали участников сцены своим неожиданным появлением, а порой утомляли своим настойчивым и нежелательным возвращением. То, что следует ниже, — лишь очерк периода самых ошеломляющих политических потрясений, которые когда-либо выпадали на долю нации за десятилетие.

Период между 1890 и 1904 годами можно разделить на три эпохи. Вплоть до 1894 года, когда разразилась война с Китаем, отношения между правительством и партиями в нижней палате сводились в основном к простому расхождению политических теорий. С началом войны нация внешне вступила на арену мировой политики, в то время как в диете забрезчила эра разнообразных коалиций среди партий, а также между ними и правительством. Жажда власти, казалось, начала затрагивать умы политиков, чьи стремления до того были сравнительно более идеалистическими. Наконец, была создана грандиозная партия благодаря совокупному влиянию маркиза Ито, с одной стороны, который, по-видимому, стремился организовать образцовую конституционную партию, и, с другой стороны, огромного числа людей, мотивы некоторых из которых были чем угодно, но только не копией мотивов их лидера. Когда партийные кнуты этой новой партии, контролировавшие большинство в диете, начали проявлять нежелание подчиняться дисциплине и идти наперекор желаниям ее основателя и лидера, маркиза Ито, политика новой Японии вступила в свою третью стадию, в которой управляющие факторы оказываются еще более личными и партийными, а также вопросом интересов и чувств, чем в перод второго этапа. Однако как только нация вступила в войну с Россией, политическая атмосфера сразу же изменилась: партийные границы и традиционные разногласия между диетом и правительством были временно стерты, и нация — кабинет, обе палаты и народ — казалось, думала и чувствовала как единое целое. Заключение мирного договора с Россией, условия которого не понравились многим японцам, внезапно положило конец этому союзу и оттолкнуло кабинет и Тайный совет от части народа, в то время как разделительные линии между различными партиями вновь проводятся на основе изменившихся проблем. Когда этот критический этап минет, политическая жизнь конституционной Японии неминуемо вступит в свою четвертую эпоху, но какой именно она будет, еще предстоит увидеть. В данный момент будущий прогресс партийной жизни японской нации кажется столь же трудным для прогнозирования, как и в 1890 году, когда был созван первый диет.

Итак, первый период открывается существованием двух народных партий — Либеральной и Прогрессивной, возглавляемых соответственно графом Итагаки и графом Окумой. Члены этих партий, заседавшие в первой нижней палате, представляли подавляющее большинство интересов землевладельческого класса страны, так что пересмотр стоимости земли и, как следствие, снижение земельного налога были среди их объединяющих лозунгов. В то же время они стремились свергнуть существующий кабинет, который, по их мнению, находился под исключительным контролем выходцев из определенных южных провинций, главным образом Сацума и Нагато (Чосю), некогда сыгравших решающую роль в сокрушении феодального режима и восстановлении императорского правительства. Примечательно, что партийные деятели практически отождествляли будущее падение местничества, каковым они считали основу администрации, с делом установления ответственного кабинета, то есть кабинета, ответственного как перед троном, так и перед диетом. Излишне говорить, что с партийной точки зрения ответственный кабинет был ipso facto партийным кабинетом. Напомним, что Конституция, которая была недавно обнародована и в соответствии с положениями которой был созван диет, определяла — во всяком случае, в том, что касалось прямого словесного значения, — что правительство отвечает за свое политическое поведение перед императором. Теория полноты суверенитета трона преданно и восторженно поддерживалась всей нацией, но партии не преминули усмотреть явную возможность примирить ее с практическим контролем кабинета со стороны диета. Неудивительно, что они сразу же кристаллизовали свой принцип в формулу «ответственный кабинет», которую они тут же восприняли как всего лишь позитивную сторону другого своего девиза — «крах местничества». Правительство и Старшие государственные деятели, вполне возможно, обладали более ясным видением слабостей молодых партий и, следовательно, более консервативным, но более верным предвидением будущего прогресса политической подготовки нации. Вопрос между партиями и правительством, в последнем анализе, по-видимому, в значительной степени сводился ко времени: первые третировали второе за то, что оно не давало им сразу того, от чего оно, вероятно, с готовностью откажется, когда придет надлежащее время. И все же по закону противодействия партии опрометчиво нападали на правительство, а последнее нередко прибегало к мерам самообороны, которые казались партийным оппонентам неоправданными и даже произвольными. Нередко возникали ожесточенные чувства, а настроения широких масс порой бывали настолько накалены, что нередки были случаи, когда соседи в деревне выстраивались в соответствии со своими симпатиями либо к правительственной, либо к партийной стороне в их жарких спорах у очага. Сцены выборов часто представляли собой волнующие инциденты. Следует отметить, что большинство сельского населения вставало на сторону антиправительственных кандидатов, однако две партии, Либеральная и Прогрессивная, редко упускали возможность побороться друг с другом на выборах. Дела шли главным образом в таком русле, пока граф (ныне маркиз) Ито не стал премьер-министром знаменитого кабинета Ито, просуществовавшего необычайно долгий срок в четыре года, в течение которого к тому же произошла победоносная война с Китаем.

Поначалу граф обнаружил столь мощное сопротивление нижней палаты своему так называемому секционному правительству, что даже подумывал о целесообразности создания собственной новой политической партии. В начале 1894 года диет был распущен; мартовские выборы принесли победу оппозиции и за ними последовал второй роспуск. При таких обстоятельствах неудивительно, что покойный китайский государственный деятель Ли Хунчжан, как утверждается, воображал в то время, будто руки Японии слишком крепко связаны борьбой между диетом и правительством, чтобы прибегнуть к решительным мерам против Китая из-за Кореи, которая тогда была яблоком раздора между двумя империями. Но война все же состоялась, и для ее успешного ведения нация отбросила партийные соображения и единодушно поддержала правительство и армию. Отчет об этой важной войне будет приведен в надлежащем месте, а здесь достаточно указать на ее интересное влияние на парламентскую политику Японии. Новое положение в содружестве наций, которое мир отвел ей после войны, естественно принесло с собой новые проблемы неожиданной важности. Одной из них стал колоссальный рост государственных расходов, вызванный увеличением вооружений и планами развития ресурсов страны. Отныне финансовые вопросы стали центральным пунктом, решающим судьбу последующих палат и кабинетов, а их практический и насущный характер делал невозможным для кабинета осуществление предлагаемых мер без сотрудничества той или иной партии в палате. Естественно, забрезчила эра политических коалиций. Можно также предположить, что партии, по крайней мере некоторые из их лидеров, устали от долгой и бесплодной борьбы с правительством. Как бы то ни было, никто не станет отрицать, что отныне жажда власти стала проявляться партиями, которые, какими бы ни были их недостатки, в основном боролись за несколько абстрактных принципов, изначально объединивших их. С другой стороны, справедливо будет указать на тот важный факт, что столь громко осуждаемое местничество на самом деле превратилось в призрака, особенно после начала конституционного режима в 1890 году и китайской войны 1894–1895 годов, обе из которых оказали огромное влияние на пробуждение интереса широкой нации к собственным делам. Южные провинции все еще могли поставлять людей с опытом и мудростью не столько потому, что так называемое местничество все еще бушевало, сколько потому, что этих людей, обладавших престижем службы и возраста, нельзя было легко заменить менее опытными людьми из других местностей. Старшие государственные деятели больше не могли контролировать политическую ситуацию в стране, равно как их нельзя было разумно обвинять в одержимости какой-либо степенью провинциализма. Для любой из партий не было бы политическим вероотступничеством поддержать беспартийный кабинет, чья политика апеллировала к ее заветным принципам. Таким образом, различные обстоятельства, судя по всему, объединились, чтобы породить эпоху политических коалиций.

Девятый диет открылся в начале декабря 1895 года, и кабинет Ито предложил ему первые так называемые послевоенные меры, которые предстояло осуществить в течение последующих десяти лет. Кратко говоря, дополнительные потребности в связи с «обычными» государственными расходами должны были покрываться за счет увеличения налогообложения на общую сумму более чем в тридцать три с половиной миллиона иен; расширение вооружений и создание металлургического завода должны были оплачиваться из китайской контрибуции и других «чрезвычайных» статей доходов, составивших в общей сложности более 365 миллионов; а улучшение и расширение железных дорог, телеграфа и тому подобного рассчитывалось покрыть за счет выпуска государственных займов. При нашем обсуждении крайне важно держать в уме три источника увеличения доходов. Что касается первого, то есть повышения налогов, мы должны отметить как дело первостепенной важности, что многие из наиболее интересных особенностей политической истории с этого момента определялись тем, кого именно — землевладельцев или городское население — призывали нести основную тяжесть дополнительных поборов. В данном случае бремя пало на последнюю категорию людей, и этот факт оказался благоприятным для приема законопроекта в палате, состоявшей почти исключительно из представителей интересов землевладельцев. Однако принятие этой меры произошло исключительно благодаря союзу между правительством и Либеральной партией. К сожалению, вскоре выяснилось, что некоторые финансовые планы кабинета Ито не оправдывают ожиданий их авторов, и большой дефицит доходов на следующий финансовый год, составивший почти девять три миллионов иен, привел к падению кабинета, который в остальном зарекомендовал себя как самый блестящий и мощный из всех, что до сих пор руководили делами государства при новом режиме.

Сменивший его кабинет возглавил великий финансист граф Мацуката, и некоторое время его поддерживали прогрессисты, чей лидер граф Окума занимал портфель министра иностранных дел. Десятый диет (1896–1897) протекал гладко, поскольку не появилось никаких важных финансовых мер, способных взволновать партийные страсти в нижней палате, но следующий диет, собравшийся в декабре 1897 года, стал свидетелем совершенно иной картины. Несмотря на мучительные манипуляции со статьями бюджета и тот факт, что поступления от недавно повышенных налогов дошли до казначейства, кабинет Мацуката столкнулся с крупным дефицитом в размере более четырнадцати миллионов иен, причем обещалось, что в следующем году он значительно возрастет. Граф Мацуката теперь решил увеличить доходы на двадцать пять миллионов путем повышения ставок определенных налогов, один из которых, земельный налог, вероятно, был одним из самых справедливых источников увеличения доходов, но был обречен вызвать бурный протест представителей. Как только замысел графа стал известен, прогрессисты со своим изворотливым лидером покинули кабинет. Это был первый случай, когда нижнюю палату, одним из давних требований которой было пересмотр стоимости земли и снижение земельного налога, призвали обсудить финансовую меру, которой интересы избирателей их подавляющего большинства были диаметрально противоположны. По этой причине одиннадцатый диет можно рассматривать как знаменующий собой новую стадию, на которой начал проявляться чреватый зловещими последствиями вопрос классовых интересов. Решительная оппозиция палаты кабинету вскоре сменилась роспуском первой и падением последнего.

1898 год стал свидетелем самых удивительных политических изменений, произошедших за любой отдельный год со времени начала конституционного режима Японии. В январе бразды правления кабинетом вновь взял в свои руки маркиз Ито. Либералы не стали поддерживать его, равно как и граф Окума не пожелал оставлять своих лейтенантов ради присоединения к кабинету. Объявив тем самым о своей независимости от запутанных союзов, партии поспешили в свои избирательные округа для подготовки к всеобщим мартовским выборам. Нация никогда не видела столь своеобразных политических условий, какие царили тогда по всей стране. Новый «трансцендентный» кабинет не взял на себя никаких обязательств по определенной политике. Практически не было никаких проблем, по которым партии могли бы обратиться к народу, у которого оставались определенные сомнения по поводу поведения их прежних представителей в нижней палате и который больше не мог ослепляться призраком так называемого местничества. Выборы привели к тому, что абсолютного большинства не получили ни партийные члены, ни сторонники правительства. Однако после выборов политические проблемы быстро кристаллизовались, как только стало известно, что кабинет предложит увеличить налоги, главным образом земельный, более чем на тридцать пять миллионов иен. Либералы и прогрессисты, дотоле столь ревниво относившиеся друг к другу, объединили руки, чтобы отклонить это предложение, за каковой поступок палата заслужила очередной роспуск 10 июня. С поразительной быстротой две партии добровольно слились в колоссальную «Конституционную партию», провозгласившую своим девизом реализацию партийного кабинета.

Легко заметить, что этот стремительный шаг был вызван общими земельными интересами, которые обе прежние партии представляли в палате и которые достигли пика своей интенсивности при повторном появлении законопроекта о земельном налоге, а также тем простым фактом, что власть и добыча достанутся им тем легче, чем совместнее будет их борьба с властями. Чтобы противостоять этому единому фронту оппозиции, маркиз Ито снова задумал организовать собственную партию, но встретил решительное сопротивление в этом желании со стороны других Старших государственных деятелей, в особенности графа Ямагаты, которые вместе с большинством пэров являлись стойкими сторонниками буквального толкования Конституции в отношении ее теории министерской ответственности. Ничто не могло быть более показательным и характерным для маркиза Ито, чем его действия в этот критический момент истории Конституции и его собственной карьеры. Создание Конституционной партии было публично объявлено 22 июня, а 24-го премьер-министр подал в отставку вместе с настоятельной рекомендацией трону призвать лидеров новой партии для формирования кабинета. Этот шаг был естественным, если учесть, что проницательный взор маркиза должен был видеть невозможность выстраивания политики между двумя огнями — партией и Старейшинами. Тем не менее он не мог предвидеть всех эпохальных последствий этого искусного государственного переворота. Молниеносная скорость его поступка ошеломила как друзей, так и врагов. Партия оказалась совершенно не готовой воспользоваться внезапно выпавшей ей возможностью. С другой стороны, в обратной пропорции к тому, как его поведение обрадовало партию, оно оказалось болезненным для его многочисленных друзей в палате пэров, в Тайном совете, в правительстве и при дворе, многие из которых были обязаны своим обучением и продвижением этому старому государственному деятелю, но теперь должны были чувствовать себя так, будто он бросил их в критический момент. Глубокое затаенное обиду на маркиза, возникшую среди пэров, которые всегда считали его живым выразителем теории беспартийного кабинета, отныне следует иметь в виду особенно. Разве не очевидно, что они будут противостоять ему, если он снова станет премьер-министром с помощью партии, и разве не менее ясно, что если будет сформирован другой кабинет из их собственных рядов, партийные политики окажут ему упорное сопротивление? Впоследствии будет видно, что все это действительно произошло. Если мы можем рассматривать первое введение вопроса о земельном налоге в палату в 1897 году как начало преобладающего влияния классовых интересов, то внезапную отставку маркиза Ито в 1898 году можно назвать знаменующей наступление эры, в которой человеческие чувства, не совсем выразимые словами, стали играть важную роль в парламентской политике. Когда чувства и интересы, независимо от принципов и проблем, начинают влиять на ход событий, конфликты их выразителей неминуемо временами становятся ожесточенными. Что же касается самого маркиза, то 24 июня 1898 года стало, пожалуй, еще одним из поворотных пунктов его жизни, благодаря которому он успешно выбрался из колеи и совершил скачок вперед.

Самые мелодраматические зрелище года еще предстояло увидеть. Новая двуликая Конституционная партия, чей политический состав был столь же несоразмерен, как и ее два хозяина — идеалистичный граф Итагаки из либералов и проворный умом граф Окума из прогрессистов, внезапно оказалась лицом к лицу с возможностью, которая годами была ее заветной целью, но которую она в данный момент была едва ли готова принять с готовностью. Наконец был сформирован разношерстный кабинет: Окума стал премьер-министром и министром иностранных дел, Итагаки — министром внутренних дел, еще два бывших прогрессиста и три либерала получили другие портфели, и, наконец, маркиз Сайго и виконт Кацура заняли посты министров армии и флота. Следует отметить, что маркиз был одним из Старших государственных деятелей, под крылом которых виконт также формировал свою политическую карьеру. Таким образом, партия не смогла сформировать кабинет исключительно своего собственного толка, каковой факт должен был быть особенно удручающим, показывая, что мощные военные институты империи не могут управляться неопытными политиками, выходящими из нижней палаты диета. Впрочем, такое обстоятельство мало что весило рядом с серьезными внутренними трудностями, осаждавшими новую партию с самого ее начала. Традиционные симпатии двух ее составляющих частей оказались слишком разными друг от друга, а индивидуальное чувство чести, равно как и интерес — слишком мало подчиненными общему делу, чтобы члены нового правительства продержались вместе и полгода. Более того, исполнительные органы партии в целом развернули бесстыдную кампанию систематической охоты за должностями, в которой старые либералы и прогрессисты соперничали друг с другом и между собой. Такое же дезорганизованное состояние характеризовало и всеобщие выборы в августе, когда слаженные действия партии едва ли можно было обнаружить где-либо в стране. Что окончательно ускорило падение кабинета, так это речь Озаки, прогрессистского министра просвещения, который резко осудил материалистические тенденции эпохи и заявил, что если Япония станет республикой, ее народ, вероятно, не колеблясь выберет Вандербильта или Астора в президенты. Бывшие либералы ловко подпевали тем шовинистам, которые делали вид, будто обнаружили в речи зловещий, нелояльный мотив со стороны оратора по отношению к правящей семье. Когда отставка Озаки была таким образом вынуждена, премьер-министр, не слушая уговоров либералов, назначил на вакантный пост другого прогрессиста. В конце октября начался открытый распад партии среди значительных дрязг, и кабинет, уже покинутый беспартийными министрами армии и флота и более не способный держаться, подал в отставку. Так первая попытка создания партийного кабинета в Японии потерпела позорный крах в крайне неблагоприятных обстоятельствах. Старые партии разошлись еще дальше, чем прежде, и несчастное министерство кануло в лету, прежде чем успело предстать перед недружелюбной палатой пэров и справиться с огромным национальным дефицитом в тридцать семь миллионов иен.

Фельдмаршал граф Ямагата, получивший высочайшее повеление, в ноябре 1898 года, накануне нового диета, сформировал кабинет, состоявший исключительно из Старших государственных деятелей и их сторонников. На новый кабинет легла обязанность по осуществлению послевоенных мер. Можно было с уверенностью рассчитывать на поддержку пэров, однако в нижней палате ничего нельзя было добиться без помощи какой-либо партии. Пожалуй, ничто не могло продемонстрировать возможность окончательной министерской ответственности перед диетом более наглядно, чем поведение фельдмаршала в этот момент. Он и некоторые из его коллег, а также большинство пэров слыли самыми ярыми сторонниками беспартийного правительства и ответственности кабинета перед короной, и тем не менее они не видели абсолютно никакой надежды на выполнение своих служебных обязанностей иначе, как путем союза с партией, которая некогда поддерживала послевоенные меры маркиза Ито. Этой партией были либералы, которые теперь монополизировали название «Конституционалисты». Они потребовали определенные портфели не из духа охоты за должностями, а, как объяснялось, ради утверждения принципа, согласно которому ни один кабинет не может быть «трансцендентным», или абсолютно беспартийным. Однако, согласно соглашению, достигнутому между кабинетом и конституционалистами, последние удовлетворились манифестом, сделанным графом Ямагатой на общественном собрании в том смысле, что он считает сотрудничество партии или партий, обладающих большинством в диете, существенным для ведения дел государства. Было достаточно показательно слышать эти слова из уст премьер-министра, от которого их можно было ожидать меньше всего, и тем не менее будет преувеличением сказать, что ни один кабинет, не исключая партийных, не преуспел в использовании партии в большей степени, чем его собственный. Этот успех немало был обязан Тору Хоси, бывшему японскому министру в Вашингтоне и в то время лидеру конституционалистов в палате, который благодаря своему удивительному таланту политической тактики действовал от имени правительства как надежный распорядитель своей партии. Благодаря его искусному маневрированию увеличение земельного налога, которое, как мы видели, потерпело неудачу, вызвав в течение полугода роспуск двух последовательных палат представителей, теперь, несмотря на преобладающие в палате симпатии к землевладельческому классу страны, было одобрено большинством в 161 голос против 134. Если бы не его принятие, дефицит следующего финансового года превысил бы сорок шесть миллионов иен.

Позволим себе на мгновение остановиться и рассмотреть природу японского земельного налога, без понимания которого ни прошлое, ни будущее парламентской политики не могут быть постигнуты с достаточной ясностью. Читатель помнит, как до падения феодализма большая часть пахотной земли в стране находилась во владении на правах ленов и как арендаторы платили своим господам обременяющую ренту, составлявшую от тридцати до семидесяти процентов продукта земли. Когда в 1868 году императорское правительство взяло под свой контроль управление государством, оно столкнулось с колоссальной задачей реорганизации государственного аппарата практически во всех его частях и введения новых, неотложных мер, некоторые из которых носили масштабный характер и все вместе требовали значительных финансовых затрат. Для этого они располагали мизерным доходом, едва покрывавшим одну десятую часть необходимых расходов. Прежде всего было необходимо установить надежную систему налогообложения, основой которой в те дни незначительной внешней торговли мог стать только реорганизованный земельный налог. Однако в этом направлении ничего нельзя было поделать до тех пор, пока местные даймё все еще удерживали свои лены, куда власть нового правительства не могла проникнуть. Лишь тогда, когда лены были переданы государству способом, уже описанным в предыдущей главе, можно было предпринять хоть что-то для создания надежной налоговой системы. В ожидании оценки стоимости пахотных земель, что естественным образом требовало времени, правительство прибегло к выпуску неконвертируемых банкнот и другим мерам чисто временного и нерегулярного характера. Сам же земельный налог был задуман и окончательно установлен весьма примечательным образом: его принцип заключался, во-первых, в полной национализации земли и, во-вторых, в передаче права собственности индивидуальным держателям, которые непосредственно ее обрабатывали. Обязанность нового собственника платить государству налог за свое земельное имущество очевидно воспринималась правительством как естественное следствие собственности, столь щедро и полно предоставленной ему по его инициативе. С надежным введением земельного налога был завершен главный каркас новой системы общегосударственного налогообложения, поскольку поступления от этого нового налога при его первом полном сборе составили более двух третей всего государственного дохода. Теперь предстоит рассказать о том, как оценивалась стоимость каждого земельного участка и определялся его налог. Оценка стоимости заключалась, во-первых, в вычислении среднего урожая за пять лет, во-вторых, в пересчете его в деньги на основе средней цены риса в тот же период и, в-третьих, в оценке суммы капитала, которая потребовалась бы для получения процента, равного только что рассчитанной цене. Расчетная капитализация считалась стоимостью рассматриваемой земли. Оценка земли по всей стране была завершена в 1881 году. Что касается самого налога, то его ставка была установлена на уровне трех процентов от официальной стоимости, а позже снижена до двух с половиной процентов. Трудно переоценить пользу, которую извлек земледелец из нового закона. Он сразу перешел из положения арендатора в положение абсолютного собственника, причем его бывший господин одновременно вознаграждался государством государственными облигациями за переданные им лены. Таким образом, освобождение земледельца от феодальной земельной кабалы, которая все еще сохраняет значительное влияние в некоторых бывших феодальных общинах Европы, в Японии было определенным и окончательным. Новый собственник также не оказался под такими ограничениями, какие существовали при феодальном режиме, ни в отношении отчуждения своего владения, ни в отношении его наилучшего использования путем выращивания на нем любых угодных ему культур. Взамен причитающаяся государству плата представляла собой уже не произвольную сумму и не натуральный оброк, а фиксированную сумму в деньгах, которая, как отмечали некоторые авторы, составляла не более полутора процента рыночной стоимости земли или была равна ренте, исчисленной на основе выкупа за восемьдесят лет, что составляет менее четверти обычной арендной платы.

Однако сказать, что земельный налог был мягким, не означает сказать, что он был наиболее разумным источником для увеличения сборов. Что это было именно так, по мнению беспристрастных людей, еще предстоит показать. Прежде всего следует помнить, что хотя в 1881 году поступления от земельного налога составляли более четырех седьмых общего дохода правительства, с тех пор они не увеличились, а скорее сократились с сорока двух с лишним миллионов иен до менее чем сорокóв, в то время как государственные расходы, напротив, выросли с семидесяти одного с половиной миллиона в 1881 году до восьмидесяти пяти и трех десятых в 1895-м, а затем после принятия послевоенных мер стали расти настолько быстро, что в 1899 году достигли 254 миллионов, то есть более чем в три с половиной раза превысили показатель менее чем двухдесятилетней давности. Такие виды налогов, которые были созданы или увеличены для покрытия части этих чудовищно раздутых расходов, почти полностью легли на плечи городского населения. Государственные облигации, которые выпускались время от времени и не могли сильно умножаться за счет новых выпусков, также поглощались главным образом купцами и промышленниками, а бремя косвенных налогов, приносивших в 1899 году значительную сумму в шестнадцать миллионов, несли потребители иностранных товаров, которые по большей части жили в городах. Это возросшее налогообложение городского населения можно оценить на контрасте с сильно облегченным земельным налогом землевладельцев, которые много выиграли и мало потеряли от стремительного развития экономических ресурсов страны. Их интересы еще больше укрепились при новом режиме, при котором нижняя палата имперского диета отстаивала их дело со столь решительным большинством своих членов, что никакая роспуск палаты не мог изменить ситуацию. Некоторые пэры, возможно, и представляли городские интересы, но их голос в финансовых мерах был столь же мал, сколь надежен был контроль над ними со стороны представителей.

По масштабу этих трудностей следует оценивать выдающийся успех кабинета Ямагата в принятии нижней палатой законопроекта о земельном налоге 20 декабря 1898 года большинством в 161 голос против 134. Однако это было куплено высокой ценой как для самого кабинета, так и для его союзников — конституционалистов. Первые были вынуждены отказаться от своего «трансцендентализма», а вторые рисковали навлечь на себя недовольство своих избирателей. Закон также не был принят без упорной борьбы и серьезных поправок. Первоначальное предложение правительства предусматривало постоянное повышение налоговой ставки до четырех процентов, но принятый закон зафиксировал ее на уровне 3,3 процента (при этом ставка налога на городскую землю составляла 5 процентов) и ограничил срок его действия коротким периодом в пять лет, так что предполагаемый прирост доходов от налога после вступления его в полную силу составил лишь чуть более восьми миллионов иен, то есть менее половины первоначально планировавшегося увеличения. Даже на эту уменьшенную меру не соглашались до тех пор, пока правительство не уступило требованиям пересмотреть оценку земель в стране так, чтобы сократить общую оценочную стоимость на 3 200 000 иен и, что более важно, перенести бремя расходов на содержание тюрем в размере четырех миллионов с местных бюджетов на центральную казну. Чистый прирост от меры по повышению налогов едва ли поднимался выше четырех миллионов иен ежегодно, причем этот незначительный прирост носил бы временный характер, в то время как убытки, наносимые правительству переоценкой и тюремными расходами, были бы постоянными. По истечении пяти лет правительство оказалось бы в худшем положении, чем в начале этого срока.

Несмотря на эти недостатки, заслуга повышения доходов от земельного, подоходного налога и налога на сакэ на сорок шесть миллионов иен и тем самым предоставления возможности реального осуществления послевоенных мер по праву принадлежит кабинету Ямагата. Если добавить к этому замечательному успеху установление золотого стандарта в 1898 году и принятие нового избирательного закона в 1900 году, а также вспомнить, что кабинет обладал прочным единством, становится трудно понять, почему он подал в отставку в сентябре 1900 года на пике своего успеха. Причиной, вероятно, послужили характерная скромность и осмотрительность фельдмаршала, который видел, что он достиг успеха, достаточного для удовлетворения любого премьер-министра, в то время как продление его пребывания в должности могло втянуть его в неприятные отношения с новой партией, только что сформированной маркизом Ито, к которой у уходящего в отставку премьера было мало симпатии.

Отношение маркиза Ито к кабинету Ямагата во время пребывания последнего у власти было отношением сердечного советчика к скромному вопрошающему. Когда пал прежний кабинет Окумы, маркиз был вызван императором с тем, чтобы спешно вернуться из Китая, где он путешествовал, но прежде чем он коснулся берегов главного острова Японии, формирование кабинета Ямагата было практически завершено. Ито, возможно, был несколько уязвлен, но в заслугу и ему, и фельдмаршалу следует поставить то, что на протяжении всех двадцати двух месяцев администрации последнего они сохраняли величайшее взаимное уважение и благожелательность, какие только могли существовать между двумя людьми столь широко различающихся темпераментов. Но настало время, когда Ито наконец нашел благоприятные возможности для создания крупной образцовой партии, к которой бывшие либералы (недавно названные конституционалистами) присоединились в полном составе. Он слишком хорошо видел во время своих поездок по стране, к каким злоупотреблениям повсеместно приводила существующая партийная система и как далеко нация находилась — главным образом из-за вопиющих недостатков нынешних партий — от идеального конституционного правления, юридический фундамент которого он заложил сам. Постепенно и с возрастающей силой он, по-видимому, убедился в том, что должна существовать партия, достаточно мощная, чтобы противостоять нынешним золам, достаточно организованная и дисциплинированная, чтобы обладать четким единством действий, и движимая исключительно наилучшими и самыми логичными мотивами национального прогресса. Патриотические намерения самого маркиза в этих идеях нельзя было ставить под сомнение ни на минуту: ему должно было быть очевидно, что принятие им лидерства в партии должно означать радикальный разрыв с его прошлым путем и друзьями и даже молчаливую обиду последних, в то время как его меры по поддержанию дисциплины, даже при его внушительном авторитете и влиянии, стали бы менее обязательными для партии по мере ее роста. Однако как только его стремления организовать новую партию стали известны, 25 августа люди всех классов и с самыми разными побуждениями хлынули под его знамя в непреодолимых количествах. Публичное учреждение партии под названием «Конституционная ассоциация сеюкай» (Риккен Сэйю Квай) состоялось 15 сентября, а одиннадцать дней спустя последовала внезапная отставка кабинета Ямагата. К Ито теперь логично перешла обязанность взять бразды правления государством в свои руки, но лишь после значительных колебаний и некоторых неожиданных трудностей четвертый кабинет Ито был наконец сформирован 19 октября. Кто может отрицать, что это было подлинное партийное правительство — в еще более полном смысле, чем прежний кабинет Окумы, — и что маркиз Ито после всего глубоко убедился в тщетности «трансцендентального» кабинета, который всем обязан корону и ничем — диету?

Новый кабинет с его прославленным лидером, его абсолютным большинством в нижней палате и огромной поддержкой в стране, казалось, с самого начала сопровождался немалыми трудностями, некоторые из которых действительно оказались более серьезными, чем можно было ожидать. На первом месте среди них стоял финансовый призрак, который никак не хотел исчезать, но который теперь, в связи с отправкой войск в Северный Китай, появился перед нарождающимся правительством в весьма зловещем виде. Меры по увеличению налогов, главным образом за счет налогов на сахар и сакэ и таможенных пошлин, направленные на сбор двадцати одного миллиона иен, легко прошли через палату представителей, где земельные интересы все еще перевешивали городские, но встретили иное отношение со стороны пэров. То, что они будут прохладны к кабинету, можно было ожидать, но никто не предполагал, что они окажут столь упорное сопротивление и продемонстрируют столь искусную тактику, какую они показали. Их позиция оказалась столь же решительной, сколь ранее неожиданной. В период с 25 февраля по 12 марта 1901 года тщетно применялись уговоры премьер-министра, примирение четырьмя старейшинами и два последовательных роспуска диета. Никогда ранее в истории японской Конституции палата пэров столь серьезно не противилась правительству, и ее действия никогда не вызывали приостановку работы имперского диета. Аномалия ситуации становится еще более очевидной, если вспомнить, что верхняя палата теперь направляла свое оружие против своего создателя, который вызвал ее к жизни как консервативную силу для сдерживания радикализма другой палаты. Будучи свободными от страха роспуска, пэры вызвали полный паралич работы органов власти. То, как это было устранено императорским словом и насколько беспрецедентной была эта процедура, было описано в связи с нашим рассказом о Конституции. Выживание кабинета Ито в этом кризисе и поведение премьер-министра, позволившего разрешить свои проблемы с помощью помощи с трона, сопровождались усилением недоброжелательности со стороны пэров и даже некоторыми многозначительными шепотками среди рядовых членов его собственной партии.

Однако кабинет просуществовал не намного дольше, поскольку 2 мая подал в отставку по совершенно непредвиденной причине, повторение которой крайне маловероятно. В течение недели после окончания сессии имперского диета, принявшего меры по повышению налогов, виконт Ватанабэ, министр финансов, ошеломлил премьер-министра заявлением, что единственным возможным способом предотвратить надвигающиеся финансовые опасности для правительства будет отсрочка общественных работ, запланированных на 1901 финансовый год, которые в основном состояли из создания или расширения чугунолитейного завода, железных дорог, телеграфов и тайваньских (формозских) предприятий. Его довод не был лишен убедительных оснований, поскольку было очевидно, что выпуск государственных облигаций на сумму более шестидесяти миллионов иен, часть которых планировалась для покрытия расходов на общественные работы, не мог быть осуществлен без истощения слишком скудного производительного капитала нации. Но резкое предложение виконта вызвало подлинную панику в кабинете и в деловом мире и было одобрено его коллегами после долгого обсуждения. Однако не успел министр финансов настоять на своем, как он преподнес всем новый сюрприз, порекомендовав полностью приостановить общественные работы на предстоящий 1902 финансовый год. Образовавшийся в кабинете раскол стал полным, и загадочный Ватанабэ не хотел слушать жалобы премьер-министра. Когда все остальные министры подали в отставку, выяснилось, что один лишь виконт держится за свой пост, хотя вскоре и он присоединился к остальным. Не совсем понятно, почему упрямство одного министра было сочтено достаточной причиной для падения кабинета, который обладал абсолютным большинством в нижней палате и пережил паралич власти и аномалию двухмесячной давности.

Как бы то ни было, партийный кабинет — а таковым он являлся на практике — ушел с государственной службы, оставив глубокие шрамы на престиже самой партии. Внутренняя разноголосица в кабинете, так некстати вызванная необъяснимым поведением виконта Ватанабэ, серьезно отразилась на авторитете находившихся тогда у власти лидеров. Однако для кабинета и партии в целом, пожалуй, ни одно событие не имело столь серьезного значения, как обретение огромной власти Тору Хоси с его последующим убийством. Человек безупречной репутации в личной жизни и неутомимый исследователь новых течений мировой мысли, Хоси, обладая несгибаемым мужеством и безупречным талантом партийного лидера, что сопровождалось беспринципностью в денежных делах, за короткое время стал непревзойденным организатором партийной дисциплины старых либералов. Он, вероятно, сыграл главнейшую роль в их выходе из поспешного союза с прогрессистами. Во время администрации Ямагата успех кабинета был главным образом обусловлен его эффективными маневрами в нижней палате, где он одновременно выступал подрядчиком и прорабом своей партии. Когда либералы в полном составе присоединились к новой партии маркиза Ито, никто не мог быть одновременно столь же опасным и столь же незаменимым для ее председателя, как Хоси. Слово последнего было столь же надежным, а его успех — столь же гарантированным, сколь деспотичным было его правление в партии и ненавидимыми — его методы. В той же пропорции, в какой новая ассоциация провозглашалась ее основателем и ожидалась нацией как образцовая партия, пэры и другие нейтральные лица осуждали Хоси за его коррупционные дела, а маркиза — за то, что он позволял им происходить у него на глазах. Сам политик был слишком горд, чтобы снисходить до объяснений, что он не оставлял себе ни фартинга и что на него сыпались обвинения, некоторые из которых должны были адресоваться другим. Респектабельное общество косилось на него, но в политическом мире никто не мог противостоять действиям этого бесстрашного и умного политика. В первые месяцы работы кабинета Ито Хоси одновременно являлся государственным министром транспорта и членом муниципального совета Токио, но вскоре он навлек на себя гнев пэров и других лиц и подал в отставку с прежнего поста. Тем не менее его влияние опасались прежде всего как члена совета Токио, поскольку оно могло заразить муниципальное управление во всех его ветвях. Наконец, 21 июня 1901 года в возрасте сорока одного года он пал жертвой кинжала убийцы. Последний, по имени Сотаро Иба, бывший мастер фехтования, а ныне человек респектабельного социального положения и ровесник Хоси, руководствовался простым страхом перед широко распространенной коррупцией, порождаемой этим поглощенным властью врагом общественности, ради устранения которого он поставил на карту свою жизнь. Позже он был приговорен к пожизненному заключению. С уходом Хоси Конституционная политическая ассоциация и ее председатель лишились своей самой могущественной и самой ненавидимой фигуры. Маркиз Ито больше не подвергался клевете, падавшей на него из-за тесных связей с покойным политиком, но он больше не мог рассчитывать и на сотрудничество с тем, чей талант и тактика были символом его дисциплины как лидера, и чья концентрация критики на собственной персоне избавляла маркиза от той доли нападок, которая в противном случае досталась бы ему. Политическая атмосфера очистилась точно так же, как и неопределенными стали прогнозы ее ближайшего будущего в результате отставки кабинета Ито и убийства Тору Хоси.

Тем временем императорский мандат на формирование нового кабинета переходил от маркиза Сайондзи и графа Иноуэ к виконту Кацуре, пока Кацуре месяц спустя после падения предыдущего кабинета не удалось сформировать преемника. Он состоял из молодых людей той школы государственных деятелей, чьи симпатии были на стороне старейшин и пэров и которые, подобно своему типичному представителю фельдмаршалу Ямагате, были известны скептическим отношением к мудрости партийного правительства. Трудно вообразить более странное зрелище, чем то, которое представлял этот новый кабинет: он был столь же мало уважаем извне, сколь внутренне един и тактен, и поддерживался пэрами столь же надежно, сколь шатким было его отношение к представителям. Последние, особенно последователи маркиза Ито, не могли любить преемника, который, казалось, украдкой занял пост, освобожденный их лидером, чье преждевременное падение из кабинета озлобило их. Невозможно было подавить и чувство того, что, выйдя из палаты пэров, новый кабинет теперь воспользовался теми самыми двадцатью одним миллионом возросших налогов, против которых его члены так недавно и так упорно выступали.

Снова через финансовый вопрос разгорелась борьба между правительством и диетом. Отчеты за 1901 финансовый год показали дефицит в 44 миллиона, а предложенный военный заем в 50 миллионов для размещения в США в последний момент сорвался, и трудность была преодолена с помощью изощренных манипуляций. Однако в бюджете на следующий год предлагалось перевести из категории «чрезвычайных» расходов в «обычные» те работы, которые должны были финансироваться за счет государственных облигаций и составляли 18 миллионов, а также чистый доход правительства от китайской контрибуции в размере 38 миллионов. Ассоциационисты выступили против этого бюджета по довольно маловажным основаниям, но по совету Ито согласились на его принятие при условии обязательства кабинета реорганизовать официальную систему правительства с целью устранения фиктивных должностей и сокращения административных расходов. Однако 18 сентября маркиз отправился в кругосветное путешествие, оставив своей партии совет придерживаться дружественного нейтралитета по отношению к кабинету. Он посетил двухсотлетний юбилей Йельского университета, где был удостоен степени доктора права. Оттуда он отплыл в Европу, получая теплые приветствия от правительств стран, через которые проезжал. Однако незадолго до его возвращения домой 25 февраля 1902 года произошло событие, на время приковавшее к себе внимание всего мира, — англо-японский союз, согласованный 30 января и опубликованный 11 февраля.

Полное содержание и значение соглашения об этом союзе будут обсуждены позже в связи с дипломатической историей Японии. Кратко говоря, в нем недвусмысленно заявлялось, что оба правительства выступают за мир и порядок и против территориальных агрессий в Китае и Корее; и что если одно из них будет вынуждено вступить в войну с третьей державой ради защиты своих ныне приобретенных интересов в этих странах от угрожающих действий противника, то другая сторона останется нейтральной и приложит усилия к тому, чтобы помешать другим державам присоединиться к военным действиям против ее союзника; если же какая-либо другая держава или державы присоединятся к войне против союзника, то другая сторона придет ему на помощь и будет вести войну совместно. Можно легко представить, с каким энтузиазмом новость была встречена как друзьями, так и противниками кабинета в обеих палатах диета, где она впервые была объявлена миру 11 февраля, когда даже пэры нарушили свой обычный этикет и устроили овацию. Ничто не могло укрепить позиции кабинета Кацуры больше, чем это успешное завершение серии переговоров, ведомых в абсолютной секретности с великой державой, чья политика «блестящей изоляции» казалась традиционной. Однако будет справедливо сказать, что если бы не международная слава, которую Япония завоевала себе в китайской войне 1894–1895 годов и недавно в кампании в Северном Китае 1900 года, соединенная с тактом и влиянием виконта Аоки и г-на Като, бывших японских министров в Лондоне, то даже возросшие общие интересы двух держав на Востоке и совместные усилия барона Комуры, министра иностранных дел, и виконта Хаяси и сэра Клода Макдональда, соответствующих представителей двух правительств в Лондоне и Токио, пожалуй, оказались бы недостаточными для завершения этого великого дипломатического предприятия. В некоторых кругах даже подозревали, что Германия также могла сыграть определенную роль в продвижении нового союза, поскольку ее хорошо известная политика стравливания Англии и России друг с другом ради собственной выгоды лучше всего обслуживалась бы на Дальнем Востоке путем бракосочетания Англии со старинным объектом российской ревности. Более интересный вопрос для нас здесь касается позиции в этом деле маркиза Ито, который недавно провел переговоры с министром иностранных дел России графом Ламсдорфом в Санкт-Петербурге и только что был удостоен Эдуардом VII Английским Большого креста Бани. Указывал ли первый факт на его предпочтение российской антанты, или второй был убедительным свидетельством его выдающегося вклада в успешное заключение британского соглашения, — этот вопрос вызывал множество спекуляций. Существуют авторитетные свидетельства, столь же убедительно показывающие, что его переговоры с Ламсдорфом велись при полном ведении дел кабинетом Кацуры, сколь и доказывающие, что, с другой стороны, о переговорах последнего с британским правительством постоянно сообщалось маркизу во время его поездки. Вероятно, его переговоры в Санкт-Петербурге увенчались меньшим успехом, в то время как соглашение кабинета с Великобританией заключилось более легко, чем он ожидал. Сразу после возвращения в Японию этот тактичный государственный деятель несколько охладил политические сплетни, намекнув на свое согласие с кабинетом в его британской политике.

Создание союза должно было иметь некоторое отношение к успеху японского правительства в размещении пятидесятимиллионного (в иенах; 25 000 000 долларов) займа в Лондоне осенью 1902 года, который годом ранее был отвергнут финансовым рынком Нью-Йорка. Доходы от этого иностранного займа были направлены не на новые общественные работы, а на покрытие дефицита по старым счетам.

Помимо этих успехов, путь кабинета Кацуры был тернист. Он не мог рассчитывать на партийную поддержку в нижней палате, а его состав и престиж не вызывали глубокого уважения. Его главная сила заключалась в замечательном единстве, молчаливости, такте и видимой справедливости. Последнее качество вновь проявилось в его беспристрастном отношении во время всеобщих выборов в семнадцатый диет. Предыдущий диет был первым в своей истории, который прослужил полный четырехлетний срок без роспуска, а нынешние выборы стали первым применением нового избирательного закона. Из 376 избранных представителей Конституционная политическая ассоциация получила абсолютное большинство в 192 места, в то время как прогрессисты насчитывали около 80. Палата обновилась совершенно новыми членами в количестве 227 человек, но помимо этого факта ни одна конкретная фракция не понесла заметных потерь или приобретений, так что статус-кво всех партий фактически сохранился. Однако стоило палате собраться, как ее поведение продемонстрировало, насколько шатким было в ней положение кабинета. Сопротивление палаты, вероятно, не было бы столь поспешным, если бы интересы, дорогие восьмидесяти процентам представителей, не были напрямую задеты предложением правительства сохранить повышенную ставку земельного налога, который, как помнится, должен был вернуться в 1904 году с 3,3 до 2,5 процента.

Поскольку это предложение возникло из второй послевоенной меры по расширению военно-морского флота, необходимо сказать несколько слов о состоянии японского флота. Первая программа, запланированная вторым кабинетом Ито в 1895 году и одобренная диетом, предусматривала увеличение военно-морских сил Японии за десять лет с 33 военных судов и 26 миноносцев общей водоизмещающей емкостью флота до китайской войны в 63 000 тонн до 67 кораблей, помимо 11 эсминцев и 115 миноносцев с общим водоизмещением в 258 000 тонн к концу 1905 года. Из этого тоннажа к концу 1902 года имелось 252 180 тонн, представлявших 72 судна всех типов. Какими бы грозными ни казались эти цифры, государственным деятелям империи уже давно было ясно, что необходимо делать вычеты на суда, построенные более двадцати лет назад, и на те, срок полезной службы которых вскоре истечет один за другим. Даже если бы нынешняя численность сохранилась, каждая из шести великих военно-морских держав мира — Великобритании, Франции, России, США, Германии и Италии — к концу 1908 года полностью обогнала бы Японию, в то время как японцы после вычета судов старше двадцати лет едва ли обладали бы более чем 145 000 тоннами. Морские амбиции Японии подпитывались не столько непомерным ликованием в качестве цивилизованной державы, сколько необходимостью поддерживать свои позиции в Восточной Азии и гарантировать собственную независимость. При рассмотрении этих вопросов новая программа военно-морского расширения, обнародованная наконец кабинетом Кацуры, скорее удивляет своей скромностью. Кратко говоря, она предусматривала строительство в течение одиннадцати лет трех броненосцев водоизмещением по 15 000 тонн каждый, трех броненосных крейсеров по 10 000 тонн и двух крейсеров второго класса по 5000 тонн, что в сумме составляло 85 000 тонн водоизмещения, помимо пятнадцати эсминцев и пятидесяти миноносцев. Никто не смог бы серьезно возражать против этой программы, если бы не ее финансовая сторона. Источник предполагаемых ежегодных затрат в 11,5 миллиона иен, которые предложенный план навязывал правительству, по его мнению, не мог быть найден нигде, кроме как в сохранении повышенной ставки земельного налога, дополненной другими незначительными статьями доходов. Однако для семидесяти или восьмидесяти процентов членов нижней палаты, которые дали слово своим избирателям во что бы то ни стало восстановить старую ставку налога, не было никаким доводом утверждение о том, что землевладельцы облагались налогами несправедливо легко по сравнению с городским населением, равно как и доказательство невозможности собрать необходимые расходы любым другим безопасным средством, кроме сохранения повышенной ставки. Им в руки не могло попасть более острое оружие против правительства, чем то, которое беспомощный кабинет безвозмездно предоставил им под давлением очевидной необходимости. Какова была в этой ситуации позиция маркиза Ито и его партии, контролировавшей абсолютное большинство в нижней палате?

Ответить на этот вопрос — значит описать еще один поворотный момент в замечательной карьере этого государственного деятеля. В начале сезона стало известно — и партийная точка зрения вряд ли могла это опровергнуть, — что маркиз сочувствовал кабинету в том, что касалось его военно-морской программы, которую он, по сообщениям, считал даже слишком умеренной. Однако в вопросе о земельном налоге, который в прошлые годы он некогда считал целесообразным поднять даже до четырех процентов, он теперь, то ли из убеждения, то ли из политических соображений, занял позицию необычной осмотрительности. Ничто не могло быть более пагубным для кабинета и более решающим для завершения его карьеры в качестве партийного лидера, чем его обдуманное молчание по этой важной проблеме. «Кнуты» (партийные организаторы) его партии намеренно обошли его и придали распоряжение своим давно ожидающим местным отделениям вскоре после всеобщих выборов направить в штаб-квартиру резолюции против как военно-морского расширения, так и сохранения повышенного земельного налога. Резолюции потекли рекой густо и быстро. В то же время на маркиза обрушился шквал личных призывов выступить с открытой критикой непопулярного правительства. Очевидно, что действия его подчиненных были рассчитаны на то, чтобы запугать его сильнее, чем кабинет. Его авторитет как президента Конституционной политической ассоциации был проигнорирован, и он уступил, возможно, ради спасения чужого и собственного достоинства. Незадолго до открытия диета, 26 ноября, маркиз после длившихся четыре недели размышлений передал премьер-министру Кацуре свое мнение, подтвердив, что расширение флота необходимо, что бремя повышенного земельного налога не является особенно обременительным, однако он не считает целесообразным в настоящее время продлевать срок действия повышения, и, наконец, расходы на флот можно покрыть путем отсрочки или приостановки некоторых менее срочных общественных работ. После дальнейших совещаний премьер-министр 3 декабря лично заверил маркиза в своем чувстве благодарности за его совет, но твердо объявил, что, поскольку бюджет был одобрен его величеством и поскольку для кабинета было бы неразумно уходить в отставку накануне заседания диета, ему остается приложить усилия для проведения своего запланированного плана в жизнь. После того как этот дружественный ультиматум был озвучен, исход меры вряд ли мог вызывать сомнения, ибо присутствие общего волка быстро привело к временному союзу ассоциационистов и прогрессистов. Неотразимая коалиция нашла свою первую возможность атаковать кабинет, когда тот предпринял неосторожный, но искренний шаг, связав воедино три вещи — бюджет, военно-морской законопроект и меру по земельному налогу, заявив об абсолютной необходимости отстаивать их вместе и о невозможности альтернативного курса действий. Союзные партии в нижней палате усмотрели в этом оправдание для изменения предложения маркиза Ито о тщательном изучении бюджета с целью поиска адекватных средств для балансирования расходов на флот без прибегания к повышенному земельному налогу. Финансовый комитет прямиком отклонил законопроект о земельном налоге, и во второй половине дня того же дня, 16 декабря, когда он поступил на рассмотрение палаты, председатель зачитал императорский мандат о приостановке заседаний диета на пять дней. За этим последовала еще одна приостановка, и в этот интервал князь Коноэ, председатель пэров, и барон Кодама, военный губернатор Тайваня, тщетно пытались добиться компромисса между строптивой нижней палатой и кабинетом. Последний же, выразив готовность пойти на разумные уступки, встретился через двух представителей от каждой из оппозиционных партий с премьер-министром и министрами финансов и военно-морского флота 25 декабря для обсуждения компромиссной меры, предложенной последними. Этот компромисс снижал налоговую ставку до трех процентов и предполагал покрыть разницу за счет отсрочки некоторых общественных работ и сокращения общих административных расходов. Когда этот новый план был представлен партиями в целом, последние его решительно отвергли, причем граф Окума, лидер прогрессистов, зашел так далеко, что дал понять: его партия принципиально выступает против кабинета, который она считает неконституционным. В этих обстоятельствах правительство больше не могло сотрудничать с палатой, которая в результате была распущена 28 декабря.

Когда в Японии наступил 1903 год, политические условия в ней были крайне нестабильными. Союз ассоциационистов и прогрессистов казался противоестественным, а дисциплина маркиза Ито над первыми больше не казалась прочной. Коалиция не основывалась ни на каком позитивном политическом принципе, и основная масса Ассоциации не могла успешно управляться человеком, как бы лично его ни уважали, чья двоякая роль доверенного старейшины и лидера оппозиции всегда грозила завести его в положения, крайне отталкивающие тех, кто предпочитал открытую и беспощадную войну с кабинетом. Обе партии уже разошлись, когда в мае на внеочередную сессию собрался восемнадцатый диет. Что же касается безвыходного положения маркиза Ито, о котором только что упоминалось, то вскоре оно продемонстрировалось вновь и с решающим эффектом. Повод снова был связан с мерой по расширению военно-морского флота, чей неотложный характер был свежо донесен до мыслящих людей частичным провалом России в осуществлении второй эвакуации Маньчжурии и ее одновременным давлением на пекинский двор и корейскую границу. Кабинет представил в палату дополнительные сметы к бюджету на 1903 финансовый год вместе с восемью законопроектами, два из которых касались флота и нового трехпроцентного земельного налога. Явная враждебность палаты вновь вызвала 21 мая приостановку работы диета. 23-го числа на общем собрании Ассоциации маркиз Ито обратился к своей партии с горячим призывом принять компромиссную меру, которую он как старейшина и по уговорам своих внепартийных друзей согласился поддержать совместно с кабинетом. По условиям этого соглашения предполагалось, что правительство для вида повторно внесет законопроект о земельном налоге, но в конечном итоге согласится собрать требуемые ежегодные расходы на флот в размере одиннадцати с половиной миллионов посредством ежегодного выпуска государственных облигаций на шесть миллионов, сокращения административных расходов на один миллион и перенаправления средств из статей расходов на железные дороги и другие работы в размере четырех с половиной миллионов. Призыв маркиза не был принят его партией без мощного сопротивления и великой жертвы, свидетелями которой мы вскоре станем. Мучительная компромиссная мера была дополнительно изуродована, когда палата сократила дополнительные сметы бюджета на пять миллионов, покрыв стоимость лишь нескольких важных начинаний, и в обмен на принятие военно-морской программы истребовала от правительства обязательств провести радикальную реорганизацию финансов и администрации, а также перевести железнодорожные счета в разряд «чрезвычайных» государственных расходов. Кульминация наступила, когда за отклонением предложенного членами-прогрессистами обращения к тронному престолу с осуждением кабинета последовало незамедлительное принятие резолюции аналогичного осуждения, предложенной самими ассоциационистами. Излишне говорить, что этот последний акт стал не меньшим ударом для маркиза Ито, чем для кабинета Кацуры. Последнему, кроме того, пришлось пережить неудовольствие своих лучших друзей — пэров, которые приняли петицию к правительству с требованием отказаться от крайне неразумной политики прибегания к национальному займу, а меньшинство из них даже намеревалось предложить обращение к трону с осуждением той же политики.

Восемнадцатый диет, распущенный 5 июня, оставил политику Японии в еще более запутанном состоянии, чем до его открытия. Унижение кабинета могло сравниться лишь с внутренними ранами, которые понесли партии за свое поведение. Последний, чей дипломатический долг в Корее и Маньчжурии грозил возрасти до невиданной доселе степени сложности, был вынужден беспощадным диетом не только отступить от позиций, изначально занятых в отношении важнейшей проблемы нации, но и нести бремя навязанной ответственности за реорганизацию финансового и административного аппарата на практически невыполнимой основе. Прогрессисты с трудом могли скрыть разноголосицу среди своих лидеров в отношении сиюминутной политики, которой должна следовать партия. Гораздо более деморализованной оказалась Ассоциация, которая родилась при слишком благоприятных предзнаменованиях и обладала слишком сильным стремлением к власти, чтобы сохранить душевное равновесие, оказавшись в роли оппозиционной партии. В ту пору ей недоставало испытанного упорства прогрессистов, в то время как ее раздражение было значительно усилено двойным положением маркиза Ито, который, с одной стороны, приходил к соглашению с кабинетом в своем независимом качестве старейшины, а с другой — сохранял свое дисциплинарное лидерство в оппозиционной партии. Нельзя также скрывать, что маркиз, сколь бы ни был он достоин как государственный деятель и блистателен как советчик, едва ли обладает качествами, которые находят отклик в сердцах людей и вдохновляют на преданную верность его сторонников. Казалось очевидным, что большинство членов партии с самого начал уважали его престиж и влияние, считавшиеся политическим капиталом, больше, чем его конституционные идеалы или личность. Поскольку они видели, что кратчайший путь к власти лежит в направлении недвусмысленного отстаивания имущественных интересов страны, ничто не могло показаться некоторым из них более досадным, чем компромисс, лишающий их парламентскую борьбу этой важнейшей тактики. Вокруг этого настроения как центра, по-видимому, сгруппировались различные другие мотивы для неповиновения. Некоторые ассоциационисты возмущались автократическим правлением председателя и выступали за более республиканскую форму партийной организации, а другие осуждали маркиза за принесение в жертву партийного достоинства ради своей должности старейшины. За отступничеством нескольких членов, включая покойного оплакиваемого председателя нижней палаты Катаоку и нынешнего мэра Токио Одзаки, последовал роспуск нескольких местных отделений. Кульминацией же стала отставка самого председателя, последовавшая 13 июля. Маркиз наконец уступил доводам своих коллег-старейшин, становившимся все более настоятельными, о том, что его истинная миссия заключается скорее в роли доверенного советника при троне, чем в партийном лидерстве. Маньчжурский вопрос приобретал все более серьезный характер, и возобновление маркизом председательства в Тайном совете представлялось старейшинам и, возможно, самому императору самым естественным ходом событий. Назначение было окончательно оформлено 13 июля после того, как Ито обдумал этот вопрос с присущей ему тщательностью. Его разрыв с партией последовал естественным образом, поскольку ни один член Тайного совета не мог состоять в партийных связях. На посту лидера Ассоциации по его собственному предложению его сменил маркиз Сайондзи, его друг и также один из самых перспективных государственных деятелей того времени. Так, после почти трехлетних странствий блудный сын, обладая, возможно, ценным опытом, но вряд ли прибавившимся престижем, вернулся в лоно совета и корта. Принимая пост главного советника, он сказал императору, что именно его желание увидеть безупречное функционирование Конституции, которую он имел честь разрабатывать, побудило его опуститься до политической партии и возглавить ее; но поскольку теперь, еще до того, как его работа с партией едва началась, он был милостиво призван его величеством возобновить председательство в совете, он убедился, что это станет таким же вкладом в реализацию конституционного режима — «стоять у трона и с благоговением отвечать на императорские вопросы относительно важных дел государства», — как и «двигаться среди народа в качестве партийного лидера». Ни один исследователь современной японской политики не может не заметить то огромное место, которое маркиз Ито занимает в ней в качестве рулевого государства, а также его полное осознание этого факта. Его видимая неудача в качестве партийного деятеля, похоже, вернула его в его нормальное положение. Вскоре станет видно, что он вернулся туда в подходящее время. Внешняя политика как раз дрейфовала Японию в океан неизведанных трудностей.

Между тем премьер-министр Кацура подал в отставку под справедливым предлогом, что адекватное управление правительством несовместимо с теми скудными средствами, в которых диет оставил казну. Однако ни этот довод, ни несколько ухудшившееся физическое состояние виконта не заставили трон отказаться от доверия к нему. Тогда премьер напомнил императору — и это было одобрено его величеством, — что сохранение им своего портфеля может означать не что иное, как резкое сокращение государственных административных и финансовых расходов. За эту колоссальную задачу кабинет принялся с характерной для него тихой решимостью.

Трудная и безрадостная жизнь кабинета несколько скрасилась, когда в июле в его ряды вошли генерал барон Кодама, военный губернатор Тайваня и впоследствии способный начальник штаба фельдмаршала Оямы, а в сентябре — еще три талантливых молодых человека. Однако ничто не могло быть более отрадным для кабинета, чем тот факт, что, хотя его влияние на нижнюю палату диета было практически нулевым, его видимый патриотизм и искренность, а также вполне приличный уровень способностей начали цениться троном, старейшинами, пэрами и, возможно, в некоторой степени широкой общественностью. Доверие, с которым нация относилась к его общим целям, лучше всего проявилось в 1903–1904 годах во время его затяжных и в остальном изнурительных переговоров с Россией по поводу Маньчжурии и Кореи. Удивительно, что, несмотря на возрастающее раздражение, которое вызывало в национальном сознании одно за другим сообщения о российской агрессии на этих территориях, кабинет Кацуры казался столь же мало склонным отклоняться от своей политики твердого, но справедливого урегулирования вопроса, сколь и народ — толкать его на опрометчивые действия. Если это примечательное явление отчасти объяснялось более глубокими и зрелыми чувствами, вдохновлявшими теперь нацию, чем наблюдалось прежде, оно тем не менее свидетельствовало в пользу честных намерений кабинета. Забота и точность во всех направлениях его политики были не менее примечательны, чем его общая искренность.

Кризис в Корее и Маньчжурии тем временем развивался с трагической неизбежностью, пока от казалось бы незначительного кабинета не потребовалось провести нацию через величайшее испытание в ее жизни. Война с Россией, как мы увидим в дальнейшей главе, разразилась в феврале 1904 года, за ней последовало девятнадцать месяцев грандиозной кампании и блестящих побед японской армии и флота. Наличие войны, разумеется, вновь сплотило всю нацию и полностью изменило условия внутренней политики Японии, которая в противных условиях сделала бы для кабинета долгую жизнь невыносимой. Его финансовые меры поддерживались диетом — не без поправок, но в целом с практическим единодушием. 156 миллионов иен чрезвычайных военных расходов, выделенных по императорскому указу от 28 декабря 1903 года, были охотно санкционированы двадцатой сессией диета в марте 1904 года. Диет также принял новый закон о монополии на табачное производство, тщательно разработанный правительством, и утвердил чрезвычайные военные расходы на 1904–1905 финансовый год в размере 420 миллионов иен. Последний акт повлек за собой не только привлечение государственных и временных займов и казначейских обязательств на сумму 131 миллион, но и повышение налоговых ставок и введение новых потребительских налогов на шерстяные ткани и керосин. Следующая сессия диета также удовлетворила запросы правительства, еще больше повысив налоговые ставки, создав новые налоги и одобрив 571 миллион новых национальных займов и 63 миллиона, переведенных из фондов по так называемым специальным счетам, в результате чего общие военные расходы второго периода составили 780 миллионов иен. Общая сумма военных расходов, одобренных диетом на двух сессиях, таким образом, составила 1356 миллионов. Эта сумма стала недостаточной, поскольку армия на полях сражений, особенно после Мукденского сражения в феврале-марте 1905 года, была увеличена до беспрецедентных масштабов. Новый иностранный заем на 30 миллионов фунтов стерлингов, размещенный в июле в Лондоне, Нью-Йорке и Берлине, довел эту цифру до 1656 миллионов иен. К счастью, урожай риса в 1904 году выдался исключительно хорошим; раннее господство на море удерживало открытыми пути восточной торговли Японии; сокращение местных сборов и расходов уравновесило рост национальных налогов, а сбережения и общая финансовая стойкость широких масс населения оказались неожиданно высокими. Непредвиденные успехи японского оружия также способствовали временному престижу кабинета.

Чары рассеялись в тот момент, когда был восстановлен мир. Широкие уступки, сделанные через мирных посланников в Портсмуте ради заключения русско-японского договора от 5 сентября, навлекли на кабинет (и Тайный совет) сильнейший народный гнев, который когда-либо испытывало любое конституционное правительство Японии. Различные мотивы и обстоятельства объединились, сделав это настроение на время почти единогласным среди нации. Заключение 12 августа соглашения о возобновленном и значительно расширенном союзе с Великобританией, опубликованное 27 сентября, несколько разрядило напряженную обстановку, а Конституционная политическая ассоциация под руководством маркиза Сайондзи проявила склонность к умеренной политике в отношении договора и правительства. Относительное положение различных партий вновь оказалось неопределенным, так что их поведение на предстоящей сессии диета едва ли поддавалось прогнозам. Что же касается кабинета, то он должен был либо пасть под ударом большинства в нижней палате, либо выжить, лишь для того чтобы столкнуться с колоссальными финансовыми трудностями.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Редактор получил огромную помощь при подготовке этой главы благодаря превосходной брошюре И. Токутоми о недавней политической жизни Японии.

[2] Бринкли, «Восточная серия», т. V, с. 16–17.

Глава XVIII

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС. 1893–1906

Одной из наиболее примечательных особенностей экономического развития Японии после 1868 года стал медленный рост ее сельского населения по сравнению с городским — факт, который сразу же указывает на то, что сельское хозяйство Японии может предложить мало что сопоставимо с феноменальным ростом ее обрабатывающей промышленности и торговли. Тщательный анализ также не позволяет сформировать оптимистический взгляд на будущее положение японского фермера. Хотя в стране в изобилии имеется осадочная почва, прекрасно приспособленная для выращивания зерновых, которая в более теплых регионах часто дает два, три или даже четыре разных урожая в год, и хотя Япония благословлена обильными осадками, следует помнить, что пахотная площадь чрезвычайно ограничена и вряд ли может быть увеличена соразмерно быстрому росту населения. Из 94,5 миллиона акров земли Японии, за исключением Формозы, под культивацией находится лишь 12,4 миллиона акров, то есть тринадцать процентов, в то время как, общеизвестно, в Японии почти или вовсе нет пастбищ. Даже если бы все виды земель с углом наклона менее пятнадцати градусов произвольно считались пригодными для мелиорации, они не смогли бы добавить к пахотной площади более 10,5 миллиона акров. Фактическая мелиорация за пределами колонии Хоккайдо составляет ежегодно лишь около двадцати тысяч акров. Представляется очевидным, что будущее увеличение сельскохозяйственных ресурсов страны может быть достигнуто в меньшей степени за счет экстенсивного распахивания земель и в большей — за счет интенсивного улучшения. Это прекрасно иллюстрирует рисоводство, площадь которого за последние двадцать лет почти не увеличилась, но чей фактический урожай за то же время вырос почти на восемьдесят процентов. Производство других злаков, бобовых и картофеля увеличилось еще более заметно, в то время как площади под культивацию хлопка, индиго и сахарного тростника по коммерческим причинам значительно сократились. Однако ничто так наглядно не демонстрирует ограниченность сельскохозяйственных ресурсов страны, как соотношение между ее пахотной площадью и численностью населения. Распределение на душу населения оказывается ниже половины акра. При таких обстоятельствах вполне естественно, что обрабатываемые участки ничтожно малы: более половины рисовых полей страны имеют площадь менее одной восьмой акра каждое. Фермер вынужден проявлять предельную заботу об использовании каждого клочка своей земли и каждого зерна ее урожая. Более того, подавляющее большинство арендаторов не имеют достаточных средств после уплаты высоких арендных платежей и процентов даже на покупку удобрений, не говоря уже о каких-либо улучшениях земли. Сельскохозяйственный инвентарь столь же скуден и примитивен — комплект для обработки одного акра поля стоит, вероятно, менее восьми с половиной золотых долларов, — сколь низки их заработные платы, редко поднимающиеся выше тридцати пяти центов в день для мужчин и двадцати центов для женщин. Правительство прилагает усилия для развития сельского хозяйства страны с помощью всех возможных средств просвещения и поощрения, среди которых не последним по важности стало создание центрального и местных ипотечных банков и кредитных товариществ. Однако насколько эти методы действительно дойдут до нуждающихся сельских жителей, еще предстоит увидеть. С другой стороны, Япония не может не осознавать, что ее сельское хозяйство, хотя оно по-прежнему составляет основную отрасль промышленности нации, уже перестало либо снабжать ее всеми необходимыми сырьевыми продуктами для обрабатывающей промышленности, либо поддерживать новое население, которое ежегодно растет темпами, превышающими полмиллиона человек. Вероятно, эта серьезная проблема кроется за многими событиями последних лет, которые характеризуют деятельность японского народа внутри страны и за рубежом.

Разница между состоянием сельского хозяйства и состоянием обрабатывающей промышленности и торговли не только очевидна, но и становится все более решительной по мере продвижения времени. Пока мы не осознаем эту значительную разницу, мы не сможем постичь самую фундаментальную причину — за исключением, пожалуй, ее растущих амбиций как нации, — которая с непреодолимой силой толкает Японию вперед к руководящей позиции на Дальнем Востоке. Переходя к объяснению ситуации, обрабатывающая промышленность и торговля будут рассматриваться вместе, так как их влияние в значительной мере носит взаимный характер.

Прежде всего следует отметить, что, когда страна была открыта для мировой торговли, ее промышленное состояние было совершенно неадекватно для удовлетворения удивительно быстрого роста потребления новых товаров. Первоначальная пятипроцентная импортная пошлина, которая в силу особых обстоятельств была почти равна ее отсутствию, ускорила бурное опережение импорта над экспортом. Таким образом, первое десятилетие нового режима и последовавший за ним период застали нацию в состоянии почти полной экономической зависимости от зарубежных стран. Старые индустрии в значительной степени были парализованы, в то время как капитал и труд не поступали для новых. Именно в этот момент правительство начало протягивать руку помощи посредством субсидий и собственного примера более крупным экономическим предприятиям, и только тогда народ смог проявить активный интерес к железным дорогам, промышленности и экспортной торговле. Тот факт, что низкий импортный тариф был навязан державами японскому правительству, чье право на тарифную автономию они тем самым проигнорировали, был крайне болезненным для нации в ее страстном стремлении вернуть свою экономическую независимость и мощно способствовал укреплению ее решимости добиться пересмотра неравноправных договоров. Они были пересмотрены в 1894 году, и новые договоры, которые освободили Японию от консульской юрисдикции иностранных резидентов и предоставили ей частичную тарифную автономию, вступили в силу в 1899 году. Нет необходимости вдаваться в детали процесса этого пересмотра, достаточно лишь повторить здесь, что в то время как потребление поразительно возросло в условиях фактической свободы торговли, производство начало расти только тогда, когда правительство было вынуждено прийти ему на помощь. С этого момента торговля и промышленность способствовали прогрессу друг друга путем взаимного влияния. Колоссальное расширение экономических ресурсов, так быстро открывшихся в двух великих сферах — обрабатывающей промышленности и торговле, — наглядно измерялось огромным приростом населения, которое составляло менее тридцати миллионов человек в 1830 году, тридцать четыре миллиона в 1875 году, сорок два с четвертью миллиона в 1895 году и более сорока семи миллионов сегодня. В то же время сама внешняя выросла с 40 миллионов иен в 1871 году до 690 миллионов иен в 1904 году, причем доля каждого жителя в этом росте увеличилась более чем в двенадцать раз. В течение первой половины 1905 года общий объем внешней торговли товарами составил свыше 429 миллионов иен по сравнению с 320 миллионами за соответствующий период 1904 года. Другими словами, Япония превращается из аграрной нации в коренным образом индустриальную и торговую, и ее торговля расширяется главным образом за рубежом, поскольку ее внутренний рынок практически достиг своей «точки насыщения». Этот факт ярко иллюстрируется быстрым ростом экспорта промышленных товаров, а также импорта сырья по сравнению с относительно медленным ростом импорта иностранных промышленных изделий. Экспорт промышленных товаров в 1890 году составлял 10 миллионов иен от общего объема экспортной торговли в 55,7 миллиона, в то время как десять лет спустя этот показатель изменился до 74,7 миллиона из 193,8 миллиона. Если бы сырой шелк, соломка для плетения и тому подобное классифицировались как продукция сельского хозяйства, а не обрабатывающей промышленности, темпы роста экспорта различных видов в период с 1890 по 1900 год выглядели бы следующим образом:

| 1890 | 1900
| Per Cent. |     Per Cent.
Manufactured       | 18.0 | 38.0
Agricultural | 51.6 | 37.8
Fishing | 6.6 | 3.5
Mining | 20.0 | 14.2
Miscellaneous | 3.8 | 6.5

Если бы перечисленные товары были перенесены из сельскохозяйственного списка в промышленный, темпы выглядели бы следующим образом:

| 1898 | 1899 | 1900
|      Per Cent. |      Per Cent. |      Per Cent.
Manufactured      | 70.9 | 69.4 | 66.0
Agricultural | 11.9 | 11.9 | 10.5
Others | 17.2 | 18.7 | 23.5

Хотя темпы экспорта промышленных товаров, по-видимому, снизились в период с 1898 по 1900 год, их абсолютные показатели показывают, что в этот промежуток времени в списке появились некоторые новые позиции и что общий объем колоссально возрос. С другой стороны, импорт, который увеличивался вместе с покупательной способностью населения, демонстрирует более быстрый рост сырьевых товаров и оборудования, чем промышленных изделий. Эти изменения были отмечены здесь для того, чтобы указать на общий характер экономического перехода японского народа. Выяснится, что они обладают гораздо большим значением, чем мы предполагали, когда мы перейдем к более детальному изучению характера торговых тенденций Японии.

Давайте на мгновение задумаемся о качествах японцев как производящей нации, поскольку от них в конечном счете зависят их экономические и общие национальные успехи. Было бы невозможно скрыть от нашего взора определенные серьезные невыгодные условия, с которыми сталкивается индустриальная Япония, в частности нехватку нового вида труда и опыта, а также недостаток определенного сырья и капитала. Что касается труда, то старая ручная ловкость и индивидуальное ученичество едва ли успели в достаточной мере трансформироваться в организованную и специализированную механическую подготовку, так что иностранные гости постоянно сообщают о видимой неэффективности и плохой дисциплине японских рабочих на фабриках. С другой стороны, Япония не может вечно рассчитывать на дешевизну своего труда, стоимость которого все еще низка — средняя дневная заработная плата двадцати шести основных категорий рабочих составляет не более четверти американского доллара, — однако за последние пятнадцать лет она выросла более чем в два раза и будет продолжать расти вместе со стоимостью жизни. Нехватка капитала естественна, если вспомнить, что Япония как раз переходит от аграрной стадии к промышленной, но тем не менее она представляет собой самое серьезное препятствие для ее индустриального роста. Изобретательность и предприимчивость не отсутствуют, но из-за дефицита капитала освоение Японией ресурсов как дома, так и в Корее и Китае сдерживается до степени, вызывающей раздражение. В последнее время, однако, особенно после войны, иностранные капиталисты стали искать возможности для инвестиций в Японии, и можно ожидать, что они окажут содействие японским предприятиям на материке. Отсутствие у японских производителей надлежащего делового опыта естественно в силу их сравнительно недавнего появления. Их обвиняли в излишней поспешности избавиться от иностранных советников и посредников, которые могли бы обеспечить им лучшее понимание внешнего рынка и контроль над ним, чем они сами были способны продемонстрировать. Однако местный производитель постигнет дело глубже, совершая больше ошибок. Более серьезное обвинение постоянно выдвигается в адрес вялой коммерческой честности японцев; сами они признают ее реальность, но по определенным причинам она была чрезмерно раздута, в то время как она естественным образом исправляется благодаря опыту. Другим серьезным недостатком японского производителя является нехватка столь важного сырья, как хлопок, шерсть и железо. Выращивание хлопка в Японии незначительно, в то время как его импорт из Индии, Китая и Соединенных Штатов составляет более семидесяти миллионов иен ежегодно. Шерсть приходится полностью поставлять из-за рубежа, поскольку пастбищ для овец в Японии не существует, в то время как общий годовой объем производства железа составляет менее восьмидесяти тысяч коротких тонн.

Размышления покажут, как доказал и опыт, что перечисленные недостатки не являются ни постоянными, ни неисправимыми. Труд и практическая мудрость приобретут вес со временем, а капитал и сырье будут поступать с большей легкостью и в больших количествах. Противопоставленные этим уменьшающимся недостаткам, Япония обладает не имеющей себе равных географической позицией между великим Тихим океаном с одной стороны и кишащими миллионами восточноазиатского населения с другой, коммерческое значение которых должно чудесным образом возрасти с развитием каналов и железных дорог в различных частях света и открытием новых рынков на еще малоисследованном Востоке. Это превосходное, подобное Финикии положение Японии по отношению к внешнему миру подкреплено изнутри богато одаренной почвой и страстной и амбициозной расой. Почва обладает обильным водоснабжением и обширными угольными пластами, причем последние уже дают почти десять миллионов тонн угля, а также производит чай и шелк, специфическое качество которых едва ли имеет себе равные в продукции любой другой земли. Амбиции и исполнительность народа прекрасно иллюстрируются феноменальным ростом шелковой и хлопчатобумажной текстильной промышленности, которая за последние два десятилетия выросла в двадцать раз по своей стоимости, а также созданием определенных новых процветающих отраслей промышленности, в особенности производства циновок, серных спичек, соломки для плетения и хлопчатобумажной пряжи. Экспорт шести основных отраслей обрабатывающей промышленности, перечисленных выше, составил в 1888 году менее 31 миллиона иен, а в 1904 году — почти 195 миллионов. Следует помнить, что ни одна из этих статей не завоевала своих позиций без преодоления тяжелых трудностей внутри страны и острой конкуренции за рубежом, и что при ослаблении усилий они немедленно канули бы в небытие.

Если рассматривать внешнюю торговлю Японии отдельно от ее обрабатывающей промышленности, то можно заметить, что ее рост за последние одиннадцать лет был быстрым и в целом регулярным. За этот промежуток времени экспорт в 1904 году достиг 319¼ миллиона иен, что означает прирост на 256 процентов по сравнению с 1893 годом, а импорт — 371¼ миллиона, или прирост на 320 процентов, в то время как общий объем торговли составил 690 3/5 миллиона, то есть почти в три раза больше, чем десятилетие назад. Показатели за 1905 год, возможно, превысят отметку в 850 миллионов. Этот замечательный рост торговли шел рука об руку с еще более поразительным развитием судоходной промышленности Японии. В конце 1891 года она владела 607 паровыми судами общей вместимостью 95 588 тонн, в то время как в 1903 году ее суда насчитывали 1088 единиц, а их общая вместимость составляла 657 269 тонн, так что в 1902 году Япония занимала девятое место по тоннажу в мировом торговом флоте, а по скорости и общему совершенствованию своих судов уступала только четырем величайшим морским державам земного шара. Валовой доход от фрахта и пассажирских перевозок в 1902 году составил 12 3/5 миллиона иен. Японские пароходы теперь регулярно курсируют между ее берегами и портами в Сибири, Австралии, Индии, Европе и на тихоокеанском побережье Америки, а в Корее и Китае они играют активную роль в каботажном и внутреннем судоходстве.

Мы завершаем этот раздел кратким указанием на то, что представляется наиболее значительными тенденциями торговли Японии и ее национального роста в целом. Рост импорта, который увеличился с 23 1/5 миллиона иен в 1874 году до 37 3/5 миллиона в 1904 году, обусловлен главным образом причинами, которые можно классифицировать следующим образом: во-первых, прогресс промышленности, приведший к росту спроса, с одной стороны, на машины и оборудование, а с другой — на сырье, в особенности хлопок и железо; во-вторых, значительное повышение уровня жизни среди населения в целом, что вызвало заметный рост общего потребления импортных товаров, включая текстиль, шерстяные изделия, керосин и многочисленные другие позиции; в-третьих, быстрый прирост населения в сочетании с переходом новой нации от аграрного к промышленному состоянию производства, что, помимо содействия росту общего потребления, потребовало заметного развития импорта продовольствия, такого как рис, бобы, мука и сахар. Эти три группы причин стимулировали быстрый рост импорта и способны продолжать делать это в будущем, но, как ясно показывают цифры, в разной степени по отношению друг к другу. И именно в этом различии можно обнаружить одно из ярких указаний на миссию Японии на Востоке. Увеличение импорта за счет роста общего потребления иностранных товаров шло далеко не так быстро, как другие категории импорта, поскольку Япония все в большей степени способна обеспечивать свой народ плодами собственного производства, которое само по себе быстро прогрессирует. Хотя будущее увеличение этой категории импорта должно быть устойчивым, оно в то же время может оказаться небыстрым, за исключением нескольких исключительных статей. Также не следует ожидать более быстрого роста импорта оборудования, за исключением наиболее передового, такого как локомотивы, причем причиной этого предположения вновь является растущая активность производственной жизни Японии. Однако две другие категории импорта, а именно сырье для промышленности и продовольствие для растущего населения, продемонстрировали удивительный прогресс и могут считаться обладающими самыми надежными перспективами на будущее. Взгляд на следующую таблицу делает детальную демонстрацию нашего утверждения излишней:

IMPORTATION OF RAW MATERIAL AND FOODSTUFF
(Unit of million yen)
| 1882 | 1892 | 1902 | 1903 | 1904
Cotton | 0.46 | 12.32 | 79.78 | 69.52 | 73.42
Pig iron | 0.09 | 0.24 | 0.98 | 1.25 | 2.24
Wool | .... | 0.30 | 3.40 | 4.81 | 9.97
Sugar | 3.84 | 9.53 | 14.36 | 20.96 | 23.04
Rice | 0.21[1] | 1.86[1] | 13.56[1] | 51.96 | 59.70
Flour | .... | 0.27 | 3.28 | 10.32 | 9.62
Beans | .... | .... | 4.95 | 6.37 | 8.12
Oil cakes | 0.03 | 0.82 | 10.12 | 10.73 | 4.66

Эти примечательные показатели цифр приобретают огромное значение, когда мы дополнительно учитываем, что большинство товаров, импорт которых растет быстрее всего, поступает главным образом из восточноазиатских стран. Индия поставляет основную часть хлопка, Китай поставляет некоторое количество железа, сахара и риса, а также немного хлопка, в то время как Северный Китай и Маньчжурия отправляют свои бобы и макуху, а Корея начинает становиться крупным регионом поставок нескольких видов зерновых. Большая часть муки и некоторое количество железа, однако, поступает из Соединенных Штатов, которые, как мы увидим вскоре, занимают уникальное положение в торговле Японии. Таким образом, мы пришли к важному выводу о том, что Япония вынуждена во все возрастающей степени зависеть в отношении своих важнейших статей импорта от Восточной Азии, с которой она тесно связана как географически, так и исторически.

Анализ показателей экспорта Японии приводит нас к аналогичному выводу с другой стороны. Уже было показано, что, в отличие от тенденции ее импортной торговли, экспорт Японии с каждым годом все больше состоит из промышленных изделий и все меньше из сырьевых товаров, чем прежде. И здесь более глубокий смысл обнаруживается при изучении пунктов назначения экспорта. Время, если оно вообще наступит, кажется весьма отдаленным, когда Япония завоюет Европу и Америку своими промышленными изделиями и составит конкуренцию плодам их превосходящих машин и механического опыта. Ее экспорт в западные страны уже имеет четкую тенденцию сводиться к двум основным категориям товаров: необработанным изделиям, таким как сырой шелк, медь, сера и другие, которые могут быть доработаны за рубежом, а не в Японии; и определенным товарам, специфичным для почвы Японии, как, например, чай, хабутай и другие легкие шелковые ткани, фарфор, циновки, камфора и тому подобное. Экспорт этих товаров должен увеличиваться в разной степени в зависимости от состояния различных определяющих факторов, управляющих внутренним и внешними рынками, но его будущее в целом можно назвать гораздо более ограниченным и неэластичным, чем будущее экспорта Японии в страны Восточной Азии. Ее тесные экономические отношения с ними стали еще более очевидными после того, как она начала превращаться в промышленную нацию, в то время как они оставались аграрными; она покупает у них сырьевые продукты и продовольствие и снабжает их своими промышленными изделиями. Спрос на эти последние также по счастливеему стечению обстоятельств в настоящее время удовлетворяется все еще уступающим по качеству мастерством японского производителя. Вкус восточного покупателя все еще невысок, а его потребности все еще сравнительно невелики, в то время как их рост в значительной степени совпадет с совершенствованием промышленности Японии. Ее соседи в Корее, Сибири, Маньчжурии, Северном и Южном Китае, Индии и Индокитае, а также на Филиппинах поглощают ее уголь, спички, морепродукты, хлопчатобумажную пряжу и грубые хлопчатобумажные ткани и другие подобные товары на сумму 134,5 миллиона иен (в 1901 году), в то время как одиннадцать лет назад они потребляли 23 миллиона, а в 1882 году — всего 6 миллионов. На основании этих данных представляется состоятельным вывод о том, что ее географические и экономические условия делают для Японии естественным делом интерпретировать новую западную цивилизацию для старого Востока и пробуждать в последнем новые потребности в плодах первой, пожинающую при этом значительную долю прибыли, которая проистекает из всемирного обмена. Эта доля заключается в еще более тесной экономической связи Восточной Азии, в особенности Кореи и Китая, с Японией как ее главным регионом поставок сырьевых товаров и рынком сбыта готовой продукции. По сравнению с этим торговля Японии со странами западной цивилизации может все больше и больше становиться простым дополнением к ее восточной торговле.

Единственным и поразительным исключением из этого общего утверждения является японская торговля с Соединенными Штатами, которые и по сей день, как и двадцать лет назад, остаются крупнейшим отдельным покупателем японских товаров, в особенности чая, сырого шелка, циновок, фарфора и камфоры. В импортной торговле, хотя Соединенные Штаты уступают второе место Великобритании, первые продвинулись за двадцать лет с 1882 по 1902 год с 3 до 48,6 миллиона иен, а вторая — лишь с 14 до 50,3 миллиона. Специфические особенности торговли Японии с американской нацией, которые не встречаются в ее европейской торговле, можно сказать, заключаются в том, что последняя покупает значительное количество сырых или необработанных японских изделий и продает возрастающие количества сырого хлопка, муки и других продуктов питания, таким образом в значительной мере участвуя в особенностях торговли Японии с Востоком. Соединенные Штаты также поставляют Японии более дешево определенные продукты современной промышленности, которые последняя ранее покупала в Европе.

Мы завершаем наш обзор внешней торговли Японии приложением таблицы, показывающей ее распределение по континентам, которая говорит сама за себя без наших комментариев:

(Unit of million yen.)
|  | Europe, | America, | Asia, | Australia,
| and Others.
1881 | Exports, | 12.5 | 11.0 | 0.6 | 0.9
| Imports, | 21.0 | 1.8 | 7.6 | 0.5
1891 | Exports, | 23.9 | 31.1 | 20.9 | 1.8
| Imports, | 30.3 | 6.8 | 23.7 | 1.9
1901 | Exports, | 59.9 | 75.6 | 111.4 | 5.2
| Imports, | 96.7 | 42.9 | 109.0 | 7.0
1903 | Exports, | 70.3 | 85.7 | 126.7 | 6.7
| Imports, | 96.1 | 46.7 | 169.1 | 5.0
1904 | Exports, | 72.3 |   104.6 |   134.5 | 7.7
| Imports, |   120.5 | 58.9 |   182.5 | 9.3

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] В среднем за последние десять лет включительно.

Глава XIX

ЯПОНО-КИТАЙСКАЯ ВОЙНА. 1894–1895

Редко история предлагает более драматичное развитие международных отношений, чем эволюция восточноазиатского вопроса, этапами которого являются Китайско-японская война 1894–1895 годов, боксерская кампания 1900 года и Русско-японская война 1904–1905 годов, представляющие собой последовательные стадии непрерывного и расширяющегося процесса. Арена этого развития охватывает ныне те страны, которые входят в число самых богатых ресурсами в мире и составляют одну треть человечества. Будущее неизвестно. Истоки же этой драмы можно, по крайней мере отчасти, проследить в принятии Японией нового пути. Обладая исключительно хорошей подготовкой благодаря своему прошлому историческому опыту и будучи побуждаема велениями своих жизненных интересов, Япония решительно вступила на новый путь и шаг за шагом взяла на себя обязательство проводить открытую и прогрессивную политику, от которой не могло быть возврата и которую необходимо было претворять в жизнь вопреки всем препятствиям, если она хотела существовать и расти как нация. Это изменение жизненного курса Японии стало причиной ее войн с Китаем и Россией; в результате история Дальнего Востока коренным образом изменила свой характер и открыла свой новый том. Сначала решительная позиция новой Японии немедленно вызвала разрыв, который продолжал углубляться, пока война 1894–1895 годов не стала логичным результатом — ибо сразу выяснилось, что Япония оторвалась от древней восточноазиатской цивилизации, наставником которой был Китай, а Корея — ее величайшим учеником, но учеником, никогда не бывшим настолько раболепным последователем, чтобы не развить свои собственные черты. Как только Япония проявила восприимчивость к западным искусствам и наукам, со стороны Китая и Кореи возникло возмущение, поскольку они чувствовали себя так, будто Япония покинула историческое сообщество Востока и превратилась в вероотступника и раболепного подражателя низшей цивилизации варваров. В равной степени Япония желала, даже бессознательно, продемонстрировать, что ее новый курс не только не был ошибочным, но и являлся единственным возможным способом сохранить себя и спасти Восток. Конфликт с Китаем стал острым, когда Япония пожелала открыть миру плотно закрытое королевство Корея, над которым Китай заявлял сюзеренитет. Попытку Японии открыть Корею следует рассматривать как отправную точку нашего рассказа о войне 1894–1895 годов.

Для завершения нашего общего обзора можно еще раз подчеркнуть, что та же самая проблема, которая вызвала разрыв 1894 года, породила и конфликт 1904 года. За прошедшие десять лет поставленные на карту интересы действительно стали шире и глубже, а Россия была гораздо более мощной и агрессивной державой, чем Китай, но неизменным оставалось то фактологическое обстоятельство, что с точки зрения Японии в 1904 году на кону стояли ее жизненные интересы, как и в 1894 году, а с точки зрения мира конфликт бушевал тогда так же, как и теперь, между открытой и эксклюзивной политикой.

Как уже говорилось, попытка Японии открыть Корею как независимую и суверенную нацию послужила поводом для начала китайской войны 1894 года. Почему Япония желала открыть Корею? Было ли это потому, что Япония применила бы к Корее то обращение, которое она сама получила от Соединенных Штатов и других держав? Или это было выражением энергии нововозрожденной нации? Вероятно, мотивы были не столь простыми, поскольку следует помнить, что с доисторических времен пути Японии и Кореи переплетались настолько жизненно, что их тесные отношения того или иного рода были столь же неизбежны, как и их географическая близость. Более того, за полуостровом стояли две другие державы, Китай и Россия, на дружбу которых Япония не всегда могла рассчитывать. При принятии мер против любой возможной опасности со стороны этих держав весь вопрос, казалось, сводился к Корее, ибо с падением последней само существование Японии оказалось бы под угрозой. Для защиты собственной жизни Японии представлялось необходимым либо аннексировать Корею до того, как она падет жертвой другой державы, либо обеспечить ее эффективную независимость путем открытия ее ресурсов и реформирования ее прогнившей администрации. Япония выбрала последнюю альтернативу. Но это привело ее к конфликту с самими корейцами, поскольку они были слишком глубоко пропитаны китайской цивилизацией и слишком сильно поражены чиновничьей коррупцией, чтобы не возмущаться стремлением Японии модернизировать и оживить Корею. Таким образом, Корея представляла собой удивительное зрелище сопротивления предложению дружественной нации обеспечить ее независимость и могущество. Япония столкнулась с колоссальной задачей преодоления корейского непонимания и сокрушения сюзеренитета Китая над полуостровом.

Этот двойной конфликт начался почти сразу же после восстановления императорской власти в Японии. В 1868 году Япония направила в Корею послание с целью установления с ней дружественных отношений. Однако Корея, будучи плохо осведомленной о характере политических перемен, только что произошедших в Японии, и действуя под влиянием ложных представлений Китая об агрессивных претензиях Японии, решительно отказалась рассматривать эти предложения. Другие подобные попытки также потерпели неудачу, и в 1872 году корейский магистрат вывесил плакат на воротах резиденции японского чиновника в Пусане, в котором Япония клеймилась как посмешище всего мира за ее раболепное подражание варварским обычаям. Насмешка заканчивалась утверждением, что Япония оказалась настолько дерзкой, что навязывает эту бесстыдную политику и Корее, но у последней слишком высокое чувство приличия, чтобы так заблуждаться. Примечательно, что выдвинутые здесь возражения были характерным образом двойными: во-первых, Япония находится в тени других держав и теряет свою национальность, и, во-вторых, она смеет принуждать Корею следовать ее неразумному примеру. Первое было достаточно отвратительным, второе делало это невыносимым. Когда в 1873 году Япония потребовала от Китая объяснений по поводу неоднократных оскорблений со стороны Кореи в адрес Японии при попытках последней вести с ней переговоры, китайское правительство заявило, что оно не несет ответственности за поведение Кореи, поскольку та не является ее зависимой территорией. Это вызвало бурю протестов в Японии с требованием самостоятельно принудительно открыть Корею, но новое оскорбление со стороны Кореи было еще впереди. Когда японский военный корабль по пути в Ньючжуан остановился у острова Канхвадо, недалеко от Чемульпо, в августе 1875 года, он был обстрелян местными жителями, и двое матросов были убиты. Японо-корейский договор, заключенный в результате этого инцидента, заслуживает особого упоминания не только потому, что это был первый современный договор, заключенный Кореей с иностранной державой, но и потому, что в нем впервые четко проявилась фундаментальная политика Японии в отношении Кореи, от которой зависело и будет еще долго зависеть немало серьезных событий в истории Дальнего Востока. Этим договором Корея провозглашалась независимой, обе стороны обязывались относиться друг к другу на основе равенства, а вскоре три корейские порта должны были быть открыты для внешней торговли. Этот эпохальный договор был заключен 26 февраля 1876 года, какового числа Корея наконец обрела конвенциональную независимость и частично открылась для внешнего мира.

Нам нет необходимости задерживаться на повторении уже рассказанной истории о том, какое сильное внутреннее сопротивление вызвала умеренная корейская политика правительства в Японии и к каким далеко идущим последствиям в ее внутренней политике это привело. Больше всего нас интересует здесь вопрос о том, какое влияние оказал договор на саму Корею, чей суверенитет он признавал в недвусмысленных выражениях. Эта конвенциональная независимость Кореи едва ли изменила состояние ее политического мышления. Следует всегда помнить, что Корея с доисторических времен обучалась в той школе опыта, где она влачила свое скудное существование между более сильными окружающими державами, которых она привыкла либо умиротворять, либо натравливать друг на друга ради своей ненадежной безопасности. Таким образом, корейцы по привычке и по убеждению выросли как нация оппортунистов. Они угождали Японии, выполняя ее пожелание объявить их независимыми, в то время как одновременно добивались благосклонности Китая, сохраняя свою смутную зависимость от этой империи. Столь же неопределенно Китай поддерживал свое утверждение о том, что Корея одновременно являлась и не являлась зависимой от него территорией.

Однако вскоре наступило время, когда Китай был вынужден определить свою позицию по отношению к Корее, ибо чем очевиднее для Китая становилась политика Японии по отстаиванию корейской независимости, тем острее для него была необходимость вновь заявить о своем сюзеренитете над полуостровом. Двусмысленная фразеология, которой прикрывался Китай, была внезапно отброшена, когда наступил острый кризис. В 1882 году Тэвонгун, отец корейского короля, взял в свои руки исполнительную власть в Сеуле и приступил к жесткому проведению своей антииностранной политики. Старый патриот считал, подобно многим японцам до реставрации, что изоляция и независимость — синонимы. 23 апреля японское посольство было атаковано корейскими войсками, и его двадцать семь сотрудников едва спаслись, бежав в Японию через Чемульпо на английском судне. С необычайной быстротой пекинское правительство направило в Корею войска, которые захватили Тэвонгуна и увезли его в Китай, продемонстрировав тем самым предполагаемое право последнего на силовое вмешательство в Корею. Таким образом, Китай на деле подтвердил свой сюзеренитет над Кореей, и в этом уже предвосхищается неизбежный конфликт между ним и Японией, хотя ни одна из держав, возможно, еще этого не ожидала. Япония со своей стороны ограничилась тем, что добилась наказания виновных, выплаты 50 000 иен за убитых и раненых, а также компенсации в размере полумиллиона иен, четыре пятых которой были прощены в следующем году. Кроме того, ей было разрешено разместить войска в Сеуле для защиты своих резидентов от будущих чрезвычайных ситуаций.

За этими корейскими волнениями 1882 года два года спустя последовал еще более масштабный кризис, и поводом вновь послужили политические беспорядки в Сеуле. В 1884 году, когда Китай вел войну с Францией из-за Аннама, прогрессивная партия в Корее, вдохновленная примером Японии, воспользовалась ситуацией и насильственным путем свергла прокитайское консервативное правительство. Внезапно потерпевшая поражение партия вместе с 2000 китайских солдат ворвалась во дворец, убила нескольких членов нового кабинета министров, а также атаковала и сожгла японское посольство. Посланник Такэдзоэ бежал, спасая свою жизнь, в то время как многие из его соотечественников, проживавших в Сеуле, подверглись насилию или были убиты. Король, который призвал японских солдат для охраны двора, теперь отдал себя под защиту китайцев. В Японии причиной неприятностей была названа мягкая корейская политика правительства. Соответственно, в 1885 году с Кореей было заключено соглашение, согласно которому последняя вновь пообещала наказать виновных и выплатить компенсацию за учиненное насилие. С Кореей вопрос был улажен, и теперь предстояло иметь дело с Китаем. Чтобы смягчить критику в свой адрес со стороны нации, Ито лично отправился в Китай, где заключил с китайским уполномоченным Ли Хунчжаном знаменитую Тяньцзиньскую конвенцию от 18 апреля 1885 года, которая сыграла столь большую роль в последующем разрыве с Китаем в 1894 году. Этой конвенцией было согласовано, что Япония и Китай выведут войска из Кореи, что они не будут снабжать Корею военными инструкторами и что, если в какое-либо будущее время для любой из сторон возникнет необходимость отправить в Корею солдат, она уведомит другую о своем намерении. В дополнение было указано, что не существует точных доказательств того, что китайские войска убивали японских резидентов в Сеуле, и наказание виновных будет осуществлено только тогда, когда появятся достаточные доказательства. На самом деле за этим не последовало никакого расследования, и никакого наказания не было вынесено. Напротив, китайский резидент в Сеуле Юань Шикай — ныне влиятельный прояпонский наместник Чжили, а тогда проницательный проводник утверждения влияния Китая над Кореей, — которого считали главным образом ответственным за поведение китайских войск, не только не был отозван, но и был восстановлен в должности китайского посланника в Сеуле. Однако наибольшее недовольство японской нации вызвало положение конвенции, отменяющее завоеванное Японией в 1882 году право размещать войска в Сеуле для защиты своих граждан и их интересов. В результате Ито подвергся критике на родине еще более громкой, чем прежде. Китай со своей стороны точно так же был недоволен заключением конвенции, поскольку тем самым был вынужден относиться к Японии в Корее как к равной себе. Обе страны пострадали в равной степени: в то время как Япония утратила ранее приобретенные права, претензии Китая на сюзеренитет были серьезно подорваны. Положение оставалось в таком напряженном состоянии до девять лет спустя, в 1894 году, когда непредвиденное событие подвело их к точке разрыва. Этим событием стало восстание тонхаков, которое столкнуло лицом к лицу военные силы Японии и Китая в Корее.

Партия Тонхак (или «Учение Востока») была тайной организацией, чьи доктрины были воплощены в своде положений, основанных на конфуцианстве, буддизме и даосизме. И практические цели, и реальная сила этой партии тогда были малоизвестны. Однако ее поведение в 1894 году привело к международному кризису, к которому она не могла ожидать ни малейшей предрасположенности. В мае общество подняло восстание против всеобщей коррупции и угнетения со стороны корейских чиновников, которые тогда находились под мощным контролем семьи королевы Мин. Мин, чья безопасность оказалась под угрозой, вопреки оппозиции во дворе против этого шага, по собственной инициативе обратились за помощью к Китаю через посланника в Сеуле, который фактически и подсказал этот маневр. Это была долгожданная возможность для Китая вернуть утраченные позиции в Корее и вновь заявить о своих сюзеренных правах на полуостров. Пекинское правительство немедленно направило войска в сторону Кореи, одновременно уведомив Японию в соответствии с Тяньцзиньской конвенцией, что Китай был попрошен Кореей прислать войска для подавления восстания тонхаков и что он согласился «защищать зависимое государство». В тот же день, 7 июня, Япония ответила двумя посланиями: одно подтверждало получение уведомления Китая, но отказывалось признавать, что Корея является зависимой от него территорией, а второе объявляло, что Япония также направит солдат в Корею. На это Китай возразил, заявив, что, поскольку Кореей Япония не была приглашена для отправки сил, целью ее экспедиции должно быть лишь пресечение угрозы подданным Японии на полуострове, каковые обстоятельства делают излишним отправку Японией слишком крупных сил или продвижение их слишком далеко вглубь страны. Ответ Японии гласил, что отправка войск соответствует японо-корейской конвенции 1882 года и что она имеет право определять численность и дислокацию собственных сил. Первый отряд японских солдат, сопровождавший посланника ОтоРИ, прибыл в Сеул 10 июня, а китайские войска высадились в Асане на следующий день. Если бы этот порядок был обратным, Китай мог бы восстановить, по крайней мере временно, свой контроль над корейским королевством, а горячее желание Японии реформировать и укрепить Корею как независимое государство осталось бы нереализованным. Однако, используя свое выгодное положение, Япония предпришла шаг, который фактически создал критическую точку в этом деле: 17 июня ее министр иностранных дел Муцу предложил Китаю подавить восстание тонхаков совместными силами, а затем провести совместные реформы внутреннего управления Кореи, чтобы обеспечить стабильность и мир в королевстве. Теперь от Китая зависело избежать всей опасности, объединив усилия с Японией в искоренении пороков корейской администрации, но он вряд ли стал бы препятствовать реформе Кореи, которую не желал терпеть у себя дома. Напротив, чем более коррумпированной и слабой была Корея, тем более зависимой от Китая она бы оставалась. Поэтому неудивительно, что пекинское правительство ответило, что совместное подавление восстания излишне, поскольку последнее уже утихло, в то время как совместная реформа будет несовместима с суверенным правом Кореи на собственные дела, и все, что остается сделать Китаю и Японии, — это вывести свои войска с полуострова.

Этот ответ китайского правительства можно сказать определил сложившуюся ситуацию, поскольку с этого момента Япония сочла себя обязанной проводить независимый курс действий в Корее. Так, 22 июня она написала Китаю, что Корея постоянно страдает от партийной розни и беспорядков и не способна выполнять обязательства независимого государства; что такое положение дел серьезно затрагивает интересы Японии, поскольку она находится поблизости и имеет важные экономические отношения с Кореей; что оставление этого вопроса без внимания противоречило бы не только дружественному отношению Японии к Корее, но и ее собственному самосохранению; и что поэтому реформа не может быть остановлена, а эвакуация не будет осуществлена «без какого-либо взаимопонимания, которое гарантировало бы будущий мир, порядок и хорошее управление в Корее».

Поскольку сотрудничество с Китаем не удалось, Япония продолжила действовать в Корее в одиночку в интересах ее реформирования и эффективного управления. Японский посланник в Сеуле ОтоРИ приступил к трудной реализации своей политики, задав 22 июня прямой вопрос корейскому правительству: считает ли оно королевство независимым или нет. Этот заостренный вопрос, судя по всему, глубоко взволновал политиков в Сеуле, поскольку они сразу же разделились во мнениях на три лагеря: первый — что Корея, разумеется, является независимой нацией, и Япония — первая держава, заявившая об этом перед всем миром; второй — что она является исторически зависимой от Китая территорией; и третий — что недовольство как Японии, так и Китая можно предотвратить, не давая определенного ответа, а просто сославшись на договоры. Ничто так наглядно не раскрывает фундаментальную слабость политического самосознания корейского народа, как его поведение на этом критическом этапе своего существования. Ли Хунчжану в Китай было отправлено послание с просьбой дать указание относительно того, какой ответ следует дать японскому посланнику. Телеграфная линия в сторону Уджу была прервана, и ответ Ли — вновь рекомендующий двусмысленное определение о том, что Корея одновременно зависима и независима, — не был получен до того, как Корея после трех дней раздумий наконец ответила, что она независима.

Этот первый вопрос был задан Японией для того, чтобы расчистить почву для всех последующих шагов ее дипломатии на полуострове. Корея формально отказалась от сюзеренитета Китая, и ОтоРИ теперь предложил 3 июля провести коренную реформу официальной организации, а также финансовой, судебной и военной систем. Король и правительство не только согласились с японским посланником, но и издали указы, призывающие к реформам. Внезапно 18 июля ситуация изменилась, когда сеульское проведение заявило, что присутствие японских войск будет препятствовать осуществлению необходимых реформ. Разумеется, было очевидно, что как только эти войска уйдут, все надежды на реформы будут потеряны. Это изменение, по-видимому, было вызвано прибытием телеграммы от Ли Хунчжана о том, что из Китая идет подавляюще крупная армия для разгрома японских сил в Сеуле. ОтоРИ немедленно отправился в корейское министерство иностранных дел, где выразил удивление по поводу внезапного вероломства со стороны Кореи и потребовал от нее ответа в течение трех дней на следующие два требования: приказ об эвакуации китайских войск из Асана, чье присутствие стало ненужным после того, как восстание тонхаков затихло, и заявление о том, что существующий договор между Кореей и Китаем, содержащий пункты, намекающие на зависимость последней от первого, отныне не имеет силы и является недействительным. Трехдневный срок истек, не вызвав никакого ответа со стороны правительства. К этому времени — 22 июля — город Сеул находился в состоянии крайнего возбуждения. ОтоРИ решил увидеться с королем лично и рано утром 23-го направился во дворец в паланкине под охраной своего конвоя. Корейские солдаты открыли по нему огонь, японские войска ответили, и в течение пятнадцати минут корейская охрана была рассеяна, а городские ворота были захвачены, за чем во второй половине дня последовал полный контроль над всей столицей со стороны японских сил. Это было первое кровопролитие, и, к сожалению, пролилась именно корейская кровь. Однако необходимо отметить, что корейское сопротивление стало результатом крайне нестабильной политики в Сеуле, которая позволила прокитайской коррумпированной семье Мин временно взять ситуацию под свой контроль. С их падением Корея естественным образом повернулась лицом к Японии и объединилась с ней против Китая. Старый патриот Тэвонгун, отец короля, снова занявший пост великого советника, с присущей ему несгибаемой строгостью приказал наказать клан Мин, начал радикальную реорганизацию чиновничьего аппарата, аннулировал китайский договор и, что более важно, попросил японские войска изгнать китайских солдат из Асана. Эта последняя просьба немедленно перевела силы двух империй в состояние неминуемых боевых действий друг с другом. Она была выполнена 29 июля, но еще до этого, 25-го числа, на море неожиданно произошел первый акт войны.

Прежде чем рассказывать об этом морском сражении, важно отметить, что Китай, судя по всему, ожидал войны с Японией уже 16 июля. Похоже, что он был полон решимости, хотя поначалу и с неохотой, силой оружия противостоять усилиям Японии по реализации независимости и реформы Кореи, поскольку в ином свете невозможно истолковать отправку им по суше и по морю крупных сил, предназначенных для Кореи. Китай был полон решимости отстоять свой сюзеренитет над корейским полуостровом, ввязавшись в конфликт с Японией, которую он надеялся сокрушить за счет превосходящей численности. В Японии в то время всеобще считали, что китайские государственные деятели пришли к этому неверному расчету японского потенциала из-за непрекращающейся вражды, которая, казалось, характеризовала отношения между правительством и национальным парламентом. Ли Хунчжан и другие, как полагали, воображали, что руки Японии слишком крепко связаны этим внутренним раздором, чтобы пускаться в предприятие, требующее предельной концентрации национальных ресурсов. Они не могли предвидеть, что все поверхностные разногласия будут — как это и произошло — забыты перед лицом общего национального дела и что глубокий патриотизм бессознательно и без предварительного умысла заставит всю нацию — правительство, партии и всех остальных — встать как один человек.

FIRST ENGAGEMENTS OF CHINO-JAPANESE WAR 1894
FIRST ENGAGEMENTS OF CHINO-JAPANESE WAR
1894

В период с 21 по 23 июля десять транспортов с китайскими войсками на борту покинули Таку и направились в Корею. Три японских крейсера — «Ёсино», «Нанива» и «Акицусима», патрулировавшие с 23-го числа корейские воды, встретили в 7 часов утра 25-го числа около острова Пхундо, недалеко от Асана, китайский крейсер «Цзиюань» и канонерскую лодку «Гуанъи». Эти суда вышли из Асана, чтобы встретить другую китайскую канонерскую лодку «Цзаоцзян», которая конвоировала транспорт к Асану. Два китайских судна не ответили на салют японских кораблей, а когда последние повернули на юго-запад, были обстреляны первыми. После оживленного обмена выстрелами, продолжавшегося более часа, «Цзиюань» сумел скрыться, а «Гуанъи» сел на мель к югу от бухты Кэролайн, где взорвался его пороховой погреб. Тем временем на месте событий появились «Цзаоцзян» и транспортное судно «Гаошэн», шедшее под британским флагом и перевозившее 1100 китайских солдат и припасы. «Цзаоцзян» был захвачен. Судну «Гаошэн» было приказано следовать за японским крейсером «Нанива» к главной эскадре, но находившиеся на борту китайские солдаты пожелали вернуться в Таку и стали угрожать убийством английскому капитану Галсворти, который советовал им сдаться и сам желал покинуть судно на шлюпке, которую японцы послали бы за ним. После того как попытка «Нанивы» спасти английских помощников капитана не удалась, в 1 час дня, то есть почти через четыре часа после остановки «Гаошэна», крейсер поднял красный флаг. После этого капитан и команда выпрыгнули за борт, и китайские солдаты открыли по ним огонь, перебив всех, кроме капитана и двух других человек, которые были подобраны шлюпками «Нанивы». Затем «Гаошэн» был потоплен. Лишь немногие из находившихся на его борту, включая немца майора фон Ханнекена, спаслись вплавь, добравшись до берега.

В самый день одержания морской победы близ Пхундо смешанные японские бригады численностью около 4000 человек под командованием генерал-майора Осимы выступили из Сеула в поход на Асан с целью выполнения поручения корейского правительства изгнать расквартированные там китайские силы. Поскольку крупные подкрепления, которых те ожидали из Китая, не прибыли, китайские войска численностью 3500 человек встретили неприятеля у стратегического пункта Сонхван к востоку от Асана. Во время ожесточенного боя, длившегося с 3 до 7:30 утра 29 июля, китайцы постепенно теряли позиции и в конце концов бежали в направлении Пхеньяна, оставив на поле боя 500 человек убитыми и ранеными. Потери японцев составили 88 человек убитыми и ранеными. Сам Асан был полностью оставлен китайцами. Победоносная армия вернулась в Сеул рано утром 5 августа, где ее триумфальное прибытие встретили теплым приемом корейские власти и японские резиденты.

За этими враждебными действиями последовало официальное объявление войны императорами Китая и Японии. Японская прокламация может быть переведена следующим образом:

«Мы, милостью Небеси Император Японии, восседающий на престоле, который с незапамятных времен занимала одна и та же династия, настоящим провозглашаем всем нашим преданным и храбрым подданным следующее:

Мы настоящим объявляем войну Китаю. Мы повелеваем каждому из наших компетентных ведомств и всем им вместе в послушание нашей воле вести военные действия на море и на суше против Китая и прилагать усилия для достижения национальной цели. Мы повелеваем им, каждому сообразно со своей властью, использовать все имеющиеся в их распоряжении средства в соответствии с Нормами международного права.

«В течение более чем двадцати лет нашего правления нашей неизменной целью было стремиться к прогрессу цивилизации посредством мирного управления; и, сознавая вред от втягивания в осложнения с иностранными государствами, мы поручили нашим министрам всегда трудиться ради развития дружественных отношений со странами, с которыми заключены договоры. Отношения с этими странами, к счастью, с каждым годом становились всё более благожелательными и дружественными. Мы никак не ожидали столь упорного отсутствия дружелюбия и добросовестности, какое проявил Китай в своем поведении по отношению к нам в связи с корейским вопросом.

Корея является независимым государством, которое впервые было введено в семью наций по совету Японии. Китай же, однако, привычно называл Корею своим зависимым государством и открыто и тайно вмешивался в её внутренние дела. Во время недавнего восстания в Корее Китай направил туда войска, заявляя, что его цель — спасти зависимое государство от трудностей. Мы, на основании договора, заключенного с Кореей в 1882 году, велели направить в эту страну воинский контингент, чтобы иметь возможность справиться с возможными чрезвычайными обстоятельствами. Желая навсегда освободить Корею от смут и обеспечить ее безопасность на будущее, а тем самым поддержать всеобщий мир на Востоке, Япония предложила Китаю сотрудничество для достижения этой цели. Китай, однако, выдвинул различные предлоги и отклонил предложения Японии. После этого Япония посоветовала Корее провести реформу администрации, чтобы внутри страны прочно установились порядок и спокойствие, а на международной арене поддерживались права и обязанности независимого государства. Корея уже согласилась на это, но Китай тайным и упорным образом препятствовал этой цели. Более того, он выдвигал различные предлоги и чинил затягивания, в то время как сам вел военные приготовления на суше и на море. Когда эти приготовления были завершены, Китай направил в Корею крупные силы с целью насильственного достижения своих амбиций и повел себя столь вольно, что открыл огонь по нашим судам в корейских водах. Не подлежит сомнению, что очевидная цель Китая состоит в том, чтобы сделать неопределенным то, где лежит ответственность за поддержание мира и порядка в Корее; затушевать независимое международное положение Кореи, которое Япония признала первой, а также договоры, провозглашающие это положение; и тем самым нанести ущерб правам и интересам нашей империи и лишить спокойствие Востока его постоянной гарантии. Тщательно оценивая его замыслы по его действиям, необходимо прийти к выводу, что Китай с самого начала был полон решимости пожертвовать миром ради достижения своей зловещей цели. В этой ситуации, при нашем страстном желании укреплять дома и за рубежом славу нашей империи исключительно мирными методами, мы вынуждены открыто объявить войну [Китайской империи]. Мы полагаемся на преданность и доблесть наших верных подданных и надеемся навсегда восстановить мир и завершить славу нашей империи».

Прокламация китайского императора представляла собой интересный документ, содержащий неточное изложение фактов и раскрывающий некоторые главные черты воинственных планов Китая в грядущей кампании. Перевод этого эдикта гласит следующее:

«Корея находилась в вассальной зависимости от Китая более двухсот лет и выплачивала нам ежегодную дань, что хорошо известно дома и за рубежом. Вот уже свыше десятилетия Корея страдает от неоднократных восстаний. Мы, сочувствуя нашему малому даннику, часто отправляли войска ей на помощь и подавляли мятежников, а также разместили резидента в Сеуле для оказания защиты по мере необходимости. В четвертую луну этого года [май 1894 г.] в Корее произошло очередное восстание, для подавления которого ее ван обратился к нам с настоятельным призывом отправить войска. Тогда мы приказали Ли Хун Чжану направить войска в Корею. Как только они прибыли в Асан, мятежники рассеялись. Но воцзин [привычное и пренебрежительное название японцев], без всякой причины, внезапно направили своих солдат в Сеул и подкрепили их численностью более десяти тысяч человек. Затем Япония принудила Корею изменить систему управления и без всяких оснований предъявила различные требования. Согласно нашему методу управления вассальным государством [Кореей], внутренние дела последней оставляются на ее собственное усмотрение. Договор Японии с Кореей был заключен как между двумя равными странами; не существует закона, позволяющего отправлять крупные армии для запугивания Кореи и принуждения ее к изменению системы управления. Общественное мнение различных держав считает поведение японцев неоправданным и неразумным. Мы увещевали их вывести свои войска, но они не обратили на это внимания и не предложили никаких объяснений. Напротив, Япония продолжала стягивать все новых солдат, так что корейские крестьяне и китайские купцы с каждым днем пугались всё сильнее. Поэтому мы послали дополнительные войска для их защиты. К нашему великому удивлению, множество кораблей воцзинов внезапно появилось и, воспользовавшись нашей неготовностью, открыло огонь по нашим транспортам близ Асана, заставив нас пострадать от их вероломного поведения, которое мы никак не могли предвидеть. Япония не соблюдала ни договоров, ни международного права, но бесчинствует в своих лживых и вероломных действиях, сама начиная военные действия и навлекая на себя осуждение со стороны держав в целом. Поэтому мы заявляем миру, что на протяжении всех осложнений мы проявляли величайшую доброжелательность и справедливость, в то время как воцзины нарушили обещания и развязали военные действия, терпеть которые у нас больше нет сил. Отныне мы приказываем Ли Хун Чжану отдать строгие распоряжения нашим армиям спешить изо всех сил на истребление врага; направлять последовательные подкрепления доблестных мужей, чтобы спасти корейцев от пыли рабства. Мы также повелеваем татарским генералам, наместникам и губернаторам приморских провинций, а также главнокомандующим различных армий готовиться к войне и приложить все усилия, чтобы открывать огонь по кораблям воцзинов, если они войдут в наши порты, и полностью уничтожать их. Мы призываем наших генералов не допускать ни малейшей небрежности в исполнении наших приказов во избежание сурового наказания с нашей стороны. Пусть каждый ознакомится с этим эдиктом так, будто он обращен к нему лично. Исполняйте!

Второе сухопутное сражения произошло при Пхеньяне 15 сентября, то есть через пятьдесят дней после столкновения при Сонхване, между 13 000–15 000 китайцев и 16 000 японцев. Первые прибыли в Пхеньян 4 августа и предприняли масштабные приготовления для обороны в этом почти неприступном бастионе. Наступающие силы двинулись на обнесенный стеной город с нескольких направлений и, наконец сойдясь там 15 сентября, доблестно атаковали его с севера и юго-востока практически без какого-либо прикрытия. Оборона была мощной, однако в конце концов противник был перехитрен неожиданной атакой японцев с тыла. В 16:30 китайцы подняли белый флаг и, воспользовавшись сильным дождем и темной ночью, в 8 часов вечера покинули город, направляясь к побережью и Виджу. Потери китайцев оценивались в 2000 убитых и примерно вдвое большее число раненых, в то время как на японской стороне насчитывалось 102 убитых, 433 раненых и 33 пропавших без вести. Вся японская армия вступила в Пхеньян рано утром 16-го числа.

В день этого решающего сражения японская военная ставка переехала из Токио в Хиросиму, причем сам император перенес туда свою резиденцию и в скромной временной обстановке исполнял обязанности главнокомандующего имперскими силами. Излишне говорить, какое воодушевляющее моральное воздействие этот шаг оказал на японских солдат в районе боевых действий.

Битва при Пхеньяне очистила от китайских войск Корею. Двумя днями позже близ устья Ялу произошло морское сражение, которое открыло для японцев морской путь вдоль северо-восточного побережья Желтого моря. Ранним утром 17-го числа японская эскадра в составе броненосца «Фусо» (водоизмещением 3709 тонн), восьми крейсеров (от 4278 до 2439 тонн), канонерской лодки береговой обороны и вооруженного торгового парохода «Сайкё», на борту которого находился контр-адмирал Кабаяма, обнаружила клубы дыма от двенадцати китайских военных кораблей, один за другим появлявшихся на горизонте. Эти корабли, накануне доставившие войска и припасы в Датунгоу, состояли из двух броненосцев «Динъюань» и «Чжэньюань» (по 7430 тонн каждый), броненосцев «Лайюань» и «Цзинъюань», корабля береговой обороны «Пинюань», шести крейсеров и миноносца. Китайский флот превосходил противника по тоннажу и калибру орудий, в то время как японцы обладали преимуществом в сравнительно более высокой скорости своих кораблей и большем числе мелких скорострельных орудий. Огонь был открыт китайцами в 12:45 с дистанции 6000 метров; японцы ответили лишь с 3000 метров, и перестрелка продолжалась почти до заката. На китайском флагманском корабле «Динъюань» в самом начале боя был сбит флагшток, вследствие чего флот, как бы стойко он ни сражался, уже не мог поддерживать согласованное маневрирование. Крейсер «Чаоюн» загорелся и затонул, крейсеры «Янвэй» и «Чжиюань», а также броненосец «Цзинъюань» пошли ко дну, а крейсер «Гуанцзя» сел на мель близ Даляньваня; броненосец «Лайюань» также загорелся и с трудом ушел в Порт-Артур, в то время как один из двух крупнейших броненосцев, «Динъюань», получил серьезные повреждения. Хотя остальные корабли отделались менее тяжелыми повреждениями, китайские командиры доложили Ли Хун Чжану, что ни единого корабля не осталось в боеспособном состоянии. Японский флот не потерял ни одного корабля, хотя повреждения получили несколько единиц, все из которых, впрочем, вскоре были отремонтированы.

Вновь обратимся к боевым действиям на суше. После битвы при Пхеньяне Первая армия была окончательно сформирована из Пятой провинциальной дивизии из округа Хиросима под командованием генерал-лейтенанта виконта Нодзу и Третьей провинциальной дивизии из округа Нагоя под командованием генерал-лейтенанта Кацуры (ныне виконта Кацуры, премьер-министра). Пятая дивизия состояла из Девятой и Десятой бригад под началом генерал-майоров Ю. Осимы и Тацуми соответственно; Третья дивизия делилась на Пятую и Шестую бригады под началом генерал-майоров Осеки и Х. Осимы. Командование всей армией возлагалось на маршала графа Ямагату (позднее из-за болезни замененного виконтом Нодзу, чье место командующего Пятой дивизией занял генерал-лейтенант Оку).

Первая армия двинулась к северной границе Кореи. Китайские силы не оказали решительного сопротивления по эту сторону Ялу, поскольку решили — подобно тому, как это сделали русские десять лет спустя — оставить неукрепленный Виджу, но защищать Цзюляньчэн на китайском берегу реки. На протяжении примерно десяти миль к правому и левому флангам от этой позиции, то есть от Аньтуна вдоль течения вверх до Хушаня, было построено свыше сотни редутов и траншей, за которыми на возвышенностях были возведены форты. Генерал Сун Цин, командовавший примерно 23 000 военнослужащих, разместил мощный отряд на Хушане, важном аванпосту на противоположном берегу реки Айхэ, впадающей в Ялу. Однако в ночь на 24 октября японской армии удалось незаметно для противника перекинуть через Ялу наплавной мост перед Хушанем. Ожесточенный штурм передового поста, встреченный умеренным ружейным огнем, начался в 17:00 25-го числа и продолжался до тех пор, пока в 10:30 позиция не была оставлена китайцами. После захвата этого стратегического пункта главные силы в Цзюляньчэне без дальнейшего сопротивления были отведены в течение ночи. Аньтун также был легко занят японцами, в то время как Фэнхуанчэн был подожжен и оставлен отступающими силами. Таким образом японцы пересекли корейскую границу и вступили на китайскую территорию с относительно небольшими потерями: 4 убитых и 140 раненых. Они учредили временную гражданскую администрацию в Аньтуне для управления китайским населением на захваченной территории. Господин Комура (ныне барон Комура, министр иностранных дел) был назначен временным директором этой администрации, а позднее его сменил подполковник Фукусима.

После взятия Цзюляньчэна Первая армия разделилась на две части: одна под командованием генерал-лейтенанта Кацуры преследовала китайские войска, отступившие в сторону Такушаня на побережье, а другая нацелилась на Мукден. Армия Кацуры последовательно захватила Датунгоу и Такушань (последний — 5 ноября), после чего повернула на север и 17-го числа разбила китайцев при Сюяне. 12 декабря был взят Томучэн, на следующий день — Хайчэн, а 18-го числа был захвачен Канвасэх, где укрепились 10 000 китайцев. Тем временем вторая дивизия Первой армии очистила от неприятеля Саймати и другие пункты и в разгар суровой маньчжурской зимы двинулась на Мукден.

CAMPAIGNS IN KOREA AND MANCHURIA CHINO-JAPANESE WAR
CAMPAIGNS IN KOREA AND MANCHURIA CHINO-JAPANESE WAR

К этому времени часть Второй армии под командованием маршала графа Оямы, состоявшая из Первой провинциальной дивизии из токийского округа под командованием генерал-лейтенанта барона Ямадзи и Двенадцатой бригады Шестой провинциальной дивизии из округа Кумамото, уже захватила крупный Порт-Артур. Высадившись 24 октября в районе Пицзыво, примерно в девяти милях к северо-востоку от Порт-Артура, Первая дивизия взяла Цзиньчжоу 6 ноября и Даляньвань на следующий день. Затем вся эта группировка вскоре после полуночи 21 октября, как только взошла луна, начала штурм Порт-Артура с тыла. Этот порт защищался прекрасными естественными рубежами и был усилен мощными фортами и орудиями, благодаря которым он прославился как неприступная твердыня. После жестоких атак под ураганным огнем к полудню японцы овладели всеми важнейшими оборонительными сооружениями со стороны суши, включая форты Ицзушань (Кресельный холм). Среди береговых укреплений форты на Хуанцзиньшане (Золотой холм) сопротивлялись упорнее всего и пали лишь к 17:00. За ночь китайцы оставили все остальные форты, бросив 57 крупнокалиберных и 163 мелкокалиберных орудия. Когда японские войска вошли в город, по ним вероломно открыли огонь из домов, где укрылось множество китайских солдат, переодевшихся в гражданскую одежду, чтобы исподтишка расстреливать врага. Японцы в ответ провели поголовный обыск в домах и перебили многих взрослых мужчин, оказавших сопротивление, так что число убитых китайцев достигло почти 4000 человек. Потери японцев составили 29 убитых и 233 раненых. В то же время, поскольку гавань не оборонялась китайскими военными судами, японские боевые корабли вытралили мины и вошли в Порт-Артур в ночь на 24 октября.

Китайцы предприняли две попытки отбить Цзиньчжоу 21 и 22 числа, но были отброшены. Часть Второй армии затем соединилась с дивизией генерал-лейтенанта Кацуры из Первой армии у Кайпина 10 декабря и взяла этот город штурмом, переправившись по скользкому льду реки Кайпиньхэ.

Остальная часть Второй армии, состоявшая из Второй провинциальной дивизии из округа Сендай под командованием генерал-лейтенанта Сакумы и Шестой провинциальной дивизии из округа Кумамото (за исключением Двенадцатой бригады, уже убывшей на Ляодунский полуостров) под командованием генерал-лейтенанта Куроки, без сопротивления высадилась в Юнчэне в провинции Шаньдун в период с 20 по 24 января 1895 года. Целью этой экспедиции было осуществить совместно с флотом согласителеную атаку на Вэйхайвэй, где сосредоточился Северный флот китайских военно-морских сил. Покинув Юнчэн 26-го числа, японская армия двинулась двумя маршрутами в расчете соединиться у Вэйхайвэя в начале февраля. На пути оба соединения встретили упорное сопротивление китайцев, особенно на Мотяньлине на северном маршруте, напротив сильно укрепленного острова Люгундао, откуда неприятель обрушивал огонь на наступающих из 68 орудий, установленных на двенадцати сухопутных фортах, и с военных кораблей, стоявших на якоре всего в 2000 метрах от фортов. Генерал-майор Одера пал в этом бою, и форты были взяты лишь после девяти часов непрекращающейся канонады. Город Вэйхайвэй был оставлен китайцами и занят захватчиками 2 февраля. На этом задача сухопутных сил завершилась, поскольку взятие фортов на островах Чжидао и Люгундао, а также разгром китайского флота были возложены на флот.

MAP SHOWING WEI-HAI-WEI, FORMOSA AND PESCADORES
MAP SHOWING WEI-HAI-WEI, FORMOSA AND PESCADORES

Китайский флот в Вэйхайвэе насчитывал 15 военных судов, включая броненосцы «Динъюань» и «Чжэньюань», а также 13 миноносцев, противостоявших 25 боевым кораблям и 16 миноносцам с японской стороны. Поскольку японские силы обладали не только численным преимуществом на море, но и захватили сухопутные форты, откуда сухопутная армия могла действовать совместно с флотом, поражение Китая казалось предрешенным. В этих обстоятельствах адмирал С. Ито, командовавший японским флотом, направил адмиралу Дюй Жучану, своему личному другу, стоявшему во главе эскадры противника, трогательное письмо, в котором выразил сожаление по поводу того, что старым знакомым пришлось встретиться в качестве врагов, воззвал к просветленному патриотизму последнего, указав на реакционную политику, которую Дюй был призван защищать и которая могла закончиться лишь катастрофой, а затем посоветовал ему предотвратить неминуемое поражение и ненужные жертвы путем капитуляции. Ито также предложил Дюю стать почетным гостем Японии до окончания войны, а затем вернуться на родину, чтобы помочь Китаю навести порядок в государственной политике. Читая это послание, Дюй был заметно тронут и сказал своим приближенным: «Убейте меня», — подразумевая, по-видимому, что хочет умереть один, позволив всем остальным сдаться. Затем он вновь заметил: «Я благодарен адмиралу за дружбу, но не могу предать свой долг государстве. Единственное, что мне остается сделать — это умереть». Японский флот, сделавший своей базой бухту Юнчэн, начал атаку на форты островов Чжидао и Люгундао 30 января 1895 года и вел ее с частыми перерывами до 7 февраля, когда началась непрерывная общая атака. За это время дерзкие ночные выладки японских миноносцев увенчались потоплением «Динъюаня» и еще трех судов, а из тринадцати миноносцев китайского флота, пытавшихся прорваться к Чифу, шесть были уничтожены и все остальные захвачены японцами. Крейсер «Цзинъюань» был потоплен 9-го числа; вскоре после этого пал остров Чжидао, и восточные форты острова Люгундо были подавлены. Утром 12-го числа Цзин, командир канонерской лодки «Гуанпин», приблизился к японскому флагману «Мацусима» на небольшом судне под белым флагом и передал письмо от адмирала Дюя с официальной капитуляцией всех военных кораблей в гавани, а также фортов и складов на острове Люгундо. Дюй просил позволить китайским и иностранным офицерам, военнослужащим и штатским на суше и на море в районе Вэйхайвэя беспрепятственно удалиться и предложил, чтобы командир британской эскадры в Китае гарантировал точное исполнение условий капитуляции со стороны китайцев. Получив это письмо, адмирал Ито созвал совет офицеров, на котором многие из них советовали — позицию которых позже поддержали и армейские офицеры — не позволять людям уходить, а взять их в плен. Однако адмирал столь высоко ценил личность Дюя и его заслуги перед родиной и столь глубоко сочувствовал его тяжелому положению, что настоял на том, чтобы просьба Дюя была охотно удовлетворена. Поэтому в своем ответе Ито вновь посоветовал Дюю ради его собственной безопасности и будущего блага Китая стать гостем Японии, согласился отпустить всех людей под честное слово и отказался от предложенной британским командиром гарантии как излишней, поскольку Ито полагался на честь Дюя как солдата. Адмирал также послал подарок Дюю и командиру «Динъюаня» Лю. На следующее утро Цзин снова навестил «Мацусиму», на сей раз с китайским флагом приспущенным до половины мачты, и привез ответ от Дюя, который, как с прискорбием объявил Цзин, отказался принять подарок Ито и вместе с Лю и командиром гарнизона острова Люгундо Чжаном покончил жизнь самоубийством. Все вопросы, касающиеся капитуляции, были улажены с соблюдением величайших почестей по отношению к покойному адмиралу, и его тело было доставлено на берег на одном из захваченных китайских крейсеров. Общее число освобожденных под честное слово военнослужащих армии и флота составило 5124 человека. Японский флаг был поднят на сдавшихся броненосце «Чжэньюань», крейсерах «Пинюань», «Цзиюань», «Гуанпин» и шести канонерских лодках. С этим скорбным падением Вэйхайвэя японский флот полностью уничтожил Северный китайский флот и получил абсолютный контроль над Бохайским заливом. Адмирал Ито вернулся в Хиросиму 3 марта.

С изгнанием китайцев из Кореи и захватом Порт-Артура и Вэйхайвэя Япония выполнила основную часть задач, которые перед собой ставила. Оставшуюся часть истории войны можно рассказать вкратце. Хайчэн был взят Третьей дивизией (Первой армии) 13 декабря, и в январе и феврале китайцы предприняли три безуспешные попытки отбить этот важный обнесенный стеной город. Первая дивизия (Второй армии) 10 февраля двинулась от Цзиньчжоу в сторону Инкоу, или договорного порта «Нючжуан», в то время как Первая армия двумя частями двинулась на север, а затем на запад, имея своей целью город Нючжуан, откуда намеревалась соединиться с Первой дивизией у Инкоу. Нючжуан был захвачен 4 марта после кровопролитного боя на улицах, в котором лишилось жизни более 1880 китайцев. Двумя днями позже Первая дивизия взяла Инкоу без содействия Первой армии и без какого-либо эффективного сопротивления со стороны противника. Затем обе армии объединили усилия при обстреле Тяньчжунтая на другом берегу реки Ляохэ, который был стерт с лица земли, чтобы помешать китайцам вернуться туда.

В конце марта отряд японских войск захватил Пескадорские острова близ Тайваня.

Китайское правительство, которое уже дважды направляло безуспешных мирных посланников с недостаточными полномочиями, теперь приказало наместнику Ли Хун Чжану отправиться в Японию и просить мира. Он прибыл в Симоносеки 19 марта, где его встретили японские уполномоченные по мирным переговорам: премьер-граф (вскоре — маркиз) Ито и министр иностранных дел виконт (вскоре — граф) Муцу. Позднее к Ли присоединился его зять Ли Цзинфан в качестве полномочного представителя. Ли Хун Чжань предложил перемирие, но условия, выдвинутые Японией, показались ему слишком обременительными для принятия. 24-го числа, когда он возвращался с совещания на свою квартиру, фанатик Р. Кояма, вообразивший себя спасителем мира на Востоке, выстрелил в него из револьвера и ранил в левую щеку — инцидент, который погрузил всю нацию в глубочайшую скорбь. Император теперь почти безоговорочно даровал перемирие на три недели. Ли вскоре оправился от ранения и 10 апреля возобновил переговоры. Японские условия мира по его просьбе были показаны ему 1 апреля, и они вместе с различными поправками легли в основу Симоносекийского договора, подписанного 17 апреля и ратифицированного 8 мая. Согласно этому договору, наконец гарантировалась абсолютная независимость Кореи; Китай соглашался уступить Японии Ляодунский полуостров, Тайвань и Пескадорские острова, а также выплатить 200 миллионов лянов контрибуции; кроме того, для внешней торговли открывались Чжунчжоу, Сучжоу, Шаши и Чунцин, а иностранцам даровалось право заниматься производственной деятельностью в Китае. Война, длившаяся более семи месяцев и стоившая Японии почти 200 миллионов иен, а также гибели 1005 человек убитыми и 4922 ранеными (помимо 16 866 умерших от болезней), подошла к концу. Япония выставила на поле боя 120 000 человек в составе двух армий и пяти отрядов и провела кампанию во всей ее сложности с замечательным успехом.

Несколько слов можно сказать о последствиях войны для Китая и Японии. Неудачи первой в значительной степени оказались благом под личиной бедствия, ибо они обнажили, как ничто другое, коренные пороки ее политики и административной системы и убедили многих ее патриотов в необходимости реформ. Во многом благодаря этому факту обе нации вышли из войны без неприязни друг к другу. Напротив, наиболее мыслящие круги китайцев, по-видимому, прониклись симпатией к Японии из-за ее успеха в той же мере, в какой осознали причины краха собственного правительства. В такой огромной и консервативной стране, как Китай, реформы должны продвигаться медленно, но можно с уверенностью сказать, что некоторые их семена были посеяны в результате войны 1894–1895 годов. Что касается самой Японии, ее международный авторитет в глазах мировых держав резко возрос. Даже те иностранцы, которые мало слышали о ее великих успехах в области науки и искусства и еще больших надеждах на дальнейший рост, теперь были вынуждены признать дальновидность, стойкость, мужество и организаторские способности, проявленные японцами в ходе кампании. Чем лучше кто-либо знал практическую сторону столь масштабного предприятия, тем сильнее осознавал грандиозность успеха Японии. Такое признание со стороны мирового сообщества естественным образом побудило японцев к более широким амбициям в отношении будущего прогресса. Однако стимул после войны проистекал как из победы, так и из горького опыта, последовавшего непосредственно за ней — насильственного вмешательства трех европейских держав против Японии, что вмиг изменило весь облик восточного вопроса.

Глава XX

ЯПОНИЯ И РОССИЯ В КОРЕЕ И МАНЬЧЖУРИИ 1893–1904

Когда мирные переговоры между японскими и китайскими уполномоченными шли полным ходом в Симоносеки, Россия и Франция готовились к интервенции, а Германия по дипломатическим соображениям согласилась поддержать российские демарши; в то время как Великобритания, ранее уже предпринявшая безуспешную попытку добиться согласованного посредничества держав, заявила, что не имеет возражений против требований Японии. Когда план интервенции был доработан, российские, французские и немецкие представители в Токио прибыли в министерство иностранных дел 23 апреля 1895 года и после их раздельного и любезного приема вручили ноты своих правительств, в которых те советовали Японии вернуть Китаю Ляодунский полуостров в Южной Маньчжурии, поскольку его удержание Японией, по их мнению, не только поставит под угрозу положение китайской столицы, но и сделает независимость Кореи иллюзорной и перманентно будет угрожать всеобщему миру на Дальнем Востоке. Хотя ноты были составлены в вежливых выражениях, восточные эскадры трех держав демонстрировали такую активность, которая свидетельствовала о решимости интервенирующих государств подкрепить свое требование, в случае необходимости, согласованным обращением к оружию. В этом тяжелом кризисе японские официальные лица пришли к общему мнению, что после изнурительной войны последних восьми месяцев для Японии будет невозможно в одиночку вести борьбу с тремя европейскими державами. 10 мая 1895 года японский народ с трепетом читал императорский указ, подтверждавший неизменную преданность императора делу мира, ради которого дружественные державы советовали и собственное великодушие побуждало его вернуть Китаю весь Ляодунский полуостров. Чувства, охватившие все слои общества в связи с этим памятным инцидентом, были предельно острыми. Каждому казалось очевидным, что поведение держав, лишавших тем самым Японию того, что представлялось справедливым плодом ее дорого обошедшейся войны, не могло быть продиктовано искренним уважением к целостности Китайской империи. Никто не желал независимости Кореи и прогресса Китая сильнее, чем японцы, в то время как Россия, занимавшая центральное место в интервенции, вероятно, вынашивала виды на Порт-Артур и всю Маньчжурию. Падение этой обширной территории в руки России в конечном счете угрожало бы независимости Кореи и, следовательно, безопасности самой Японии. Японская нация естественным образом пришла к убеждению, что ради обеспечения мира на Востоке и покоя самой Японии последняя должна укрепляться и богатеть, чтобы унижение 1895 года никогда не повторилось. Следует четко отметить, что это убеждение основывалось не столько на жажде мести, сколько на решимости защитить общие жизненные интересы Японии и всего Дальнего Востока посредством прогресса и цивилизации. Поэтому с 1895 года начался самый стремительный подъем материальной мощи Японии во всех направлениях, какой когда-либо происходил за сопоставимый период в ее прошлой истории.

В Китае же после интервенции 1895 года наступила новая эпоха искусной российской дипломатии. Первое точно известное соглашение между двумя державами касалось китайского займа на сумму четыреста миллионов франков (80 000 000 долларов), гарантированного Россией и размещенного главным образом в Париже в июле 1895 года, который предназначался для выплаты половины причитающейся Японии контрибуции. Затем синдикатом парижских и петербургских капиталистов был учрежден Русско-Китайский банк с головным офисом в столице последней, где его президентом стал близкий друг царя князь Ухтомский. 8 сентября 1896 года между этим банком и китайским посланником в Санкт-Петербурге было заключено важное соглашение, которое впоследствии стало основой множества других примечательных документов. Согласно этому договору, а также основанным на нем российским уставам, предусматривалось, что Русско-Китайский банк берет на себя обязательство учредить Общество Китайской Восточной железной дороги, которая должна была построить ветку великой Сибирской магистрали через провинции Хэйлунцзян и Гирин в Маньчжурии и соединить ее с Южно-Уссурийской железнодорожной веткой. Акционерами могли быть только русские и китайские подданные. Китайское правительство должно было выкупить дорогу по истечении восьмидесяти лет бесплатно либо с выплатой надлежащей компенсации через тридцать шесть лет. Было также согласовано, что как импорт, так и экспорт между Китаем и Россией, перевозимый по новой железной дороге, будет облагаться лишь двумя третями от регулярных тарифных ставок Китая.

Едва на восточной оконечности дороги был вынут первый пласт дерна, как произошли события, приведшие к дальнейшему продвижению русских железнодорожных путей в сторону наиболее стратегических точек арендованного ими Ляодунского полуострова — точек, которые столь недавно были возвращены Японией по совету России ради мира и независимости Китая и Кореи. История Китая рассказывает о том, как в марте 1898 года, после убийства толпой двух немецких католических миссионеров в Шаньдуне, правительству кайзера удалось вырвать у Китая аренду на девяносто девять лет залива Цзяочжоу и его глубинных районов, а также концессии на железнодорожное и горнорудное строительство между побережьем и Цзинанем. Это стало сигналом к началу череды примечательных территориальных разграничений со стороны соперничавших европейских держав, которые были не менее Германии полны решимости ухватиться за первую возможность выкроить свои «сферы» влияния или интересов на земле слабого Китайского государства. Шаг Германии нарушил баланс сил на Дальнем Востоке, который не мог быть восстановлен до тех пор, пока агрессивные аппетиты всех конкурирующих держав не оказались бы удовлетворены. В феврале Великобритания добилась обещания никогда не отчуждать в пользу какой-либо другой державы ни одну часть обширных провинций, примыкающих к реке Янцзы. За этим последовала аренда Россией сроком на двадцать пять лет с правом продления Порт-Артура и Даляньваня. Подписанное 27 марта русско-китайское соглашение заявляло, что аренда не ущемляет китайский суверенитет над территорией, но предназначена для защиты российского флота в водах Северного Китая. Следует помнить, что Россия с ее огромными сибирскими владениями до того времени не имела на своих берегах ни одной адекватной военно-морской базы, которая не сковывалась бы льдами в зимние месяцы. Теперь же она заполучила почти не замерзающие Порт-Артур и Даляньвань, причем первый и часть второго договорились использовать исключительно в военных целях, в то время как оставшаяся часть Даляньваня должна была открыться для торговых судов всех наций. Соглашение далее предусматривало, что Россией может быть проложена ветка от Маньчжурской железной дороги к Даляньваню и, как оговаривалось позже, к Порт-Артуру, а при необходимости — также линия от открытого порта Нючжуан к реке Ялу на корейской границе. 7 мая в дополнение к описанному договору от 27 марта было заключено специальное соглашение. Российская аренда оконечности Ляодунского полуострова побудила Великобританию 1 июля получить на аналогичных условиях на противоположном полуострове Шаньдун аренду залива Вэйхайвэй. Этот порт все еще находился под оккупацией японских войск впредь до окончательной выплаты китайской контрибуции, однако теперь был ими охотно оставлен, чтобы его заняли силы державы, с которой у Японии уже начали складываться особо дружественные отношения. В Южном Китае соперничество между Францией и Великобританией вновь проявилось в предложении открыть реку Сицзян и получить концессии в Юньнани со стороны последней, а также в создании сферы влияния в районе залива Гуанчжоувань со стороны первой. Япония также заручилась обязательством неотчуждения провинции Фуцзянь, лежащей напротив ее новой территории — Тайваня.

FOREIGN SPHERES OF INFLUENCE IN CHINA AND MANCHURIA
FOREIGN SPHERES OF INFLUENCE IN CHINA AND MANCHURIA

Для того чтобы с какой-либо степенью ясности постичь сложившуюся ситуацию, необходимо четко разграничивать природу российских концессий в Ляодуне и всех прочих «сфер» в Северном и Южном Китае. Лишь в первом случае новые военно-морские базы огромной важности напрямую соединялись железной дорогой с военными центрами необъятной и смежной державы, представлявшей собой результат многовековой экспансии. Создание военно-морских баз на стратегических точках полуострова было само по себе способно — как сама Россия заявляла тремя годами ранее — угрожать Пекину, делать независимость Кореи иллюзорной и постоянно подвергать опасности мир на Дальнем Востоке; степень этой опасности следует измерять тем огромным давлением, которое могло быть оказано за счет военных ресурсов всех Россий, залегавших за Ляодуном и теперь соединенных с ним железной дорогой.

Ситуация усугубилась англо-русским железнодорожным соглашением от 28 апреля 1899 года. Происхождение этого документа уходит корнями в историю Китая. Здесь достаточно отметить, что оно предусматривало обязательство Великобритании не добиваться никаких железнодорожных концессий к северу от Великой стены, тогда как Россия должна была соблюдать тот же принцип в бассейне реки Янцзы. Особенность этого соглашения заключалась в том, что одним из его подписантов выступало не китайское правительство, как это обычно бывало, а две европейские державы тем самым брали на себя обязательство не посягать на железнодорожные концессионные сферы друг друга в Китае. Дипломатические нужды могли (как это с тех пор и произошло за стеной) побудить одну из сторон трактовать железнодорожную сферу в ключе сферы политической.

Особо благоприятное положение Соединенных Штатов делало для них как возможным, так и желательным поддержание в Китае принципов территориальной целостности империи и равных возможностей для экономической деятельности всех наций — последний принцип часто называют принципом «открытых дверей». Между концом 1899-го и началом 1900 года госсекретарь Хей убедил великие державы, пусть и с номинальным успехом, вновь заявить о своем соблюдении провозглашенной политики «открытых дверей» в соответствующих сферах влияния в Китае. Однако он едва успел получить ответы от держав, как из Китая стали поступать сообщения о кампании антииностранной направленности необычайно серьезного характера. История так называемого боксерского восстания с его захватывающими эпизодами будет изложена в томе, посвященном Китаю, здесь же нам достаточно отметить два его аспекта: участие Японии в подавлении смуты и влияние последней на маньчжурский вопрос.

К середине июня 1900 года представители двенадцати держав, а также множество других иностранцев и местных христиан уже оказались осаждены в Пекине и доблестно оборонялись от частых атак боксеров и имперских войск; адмирал Сеймур и его двенадцать сотен морских пехотинцев уже убедились в невозможности пробиться на помощь осажденным иностранцам. В этот момент британское правительство осознало, что ни одна другая держава не способна с большей оперативным успехом и быстротой прийти на выручку посольствам, чем Япония. Последняя, однако, решила действовать исключительно в согласии с другими державами или же в одиночку лишь по их совместной и недвусмысленной просьбе. Поэтому она ограничилась переброской 3000 солдат из Таку для действий в строгом унисоне с силами прочих союзников. Переговоры, веденные лордом Солсбери с континентальными правительствами относительно целесообразности просьбы к Японии немедленно мобилизовать 25 000 или 30 000 солдат со своей территории, привели в начале июля к тому, что Германия высказала несогласие с этим предложением до тех пор, пока союзники способны действовать в гармонии, а Россия ответила, что считает неразумным поручать восстановление порядка в Китае одной державе, но приветствовала бы отправку 20 000 или 30 000 дополнительных военнослужащих от любой из держав, которая будет действовать в полном согласии с остальными. Устав от медлительных и неопределенных ответов, британское правительство зашло так далеко, что под свою собственную ответственность гарантировало стоимость мобилизации желаемого числа войск из Японии. Это произошло 6 июля, и в тот же день Япония наконец решила направить в общей сложности 22 000 солдат без каких-либо условий со стороны других держав. К этому времени в Пекине были убиты японский канцлер Сугияма и германский министр фон Кеттелер, форты Таку были захвачены союзниками, а перспективы складывались так, что общая численность как британских, так и германских сил вскоре должна была составить по 10 000 человек. Тяньцзинь пал перед союзниками 14 июля, за три дня до прибытия свежих войск из Япония. После трех недель бездействия в Тяньцзине 15 780 союзных военнослужащих, из коих 8000 были японцами, 4 августа начали марш на Пекин. На всем пути происходили кровопролитные столкновения с боксерами и китайскими войсками, так что к моменту достижения Пекина 14 августа союзники потеряли около 800 человек. Японские солдаты после жестокого боя, длившегося почти пятнадцать часов до 21:50, обстреляли восточные стены у двух ворот и ворвались в Запретный город, в то время как ранее отправленный ими отряд вывел остальные силы союзников к британскому посольству через ворота, которые русские подорвали около 17:00. Каким диким всплеском радости и энтузиазма иностранцы, защищавшиеся в невыразимо тяжелых условиях в стенах британского посольства, встретили триумфальный вход союзных солдат, лучше вообразить, чем описать. Осада была наконец снята, императорский двор бежал в сторону Сианя, а столица Китая пала в руки держав.

Излишне напоминать читателю, что на протяжении всей этой памятной кампании японские солдаты снискали всеобщие похвалы за свой натиск и дисциплину. Не меньшим восхищением у товарищей по оружию пользовались их тыловая система и методы транспортировки. Беспристрастные наблюдатели неоднократно отмечали, что даже по части внутренней дисциплины и справедливого, умеренного обращения с некомбатантами войска нехристианской Японии не уступали войскам ни одной христианской страны, представленной тогда в Северном Китае. Они также превосходили в умении организовывать и контролировать взаимоотношения с жителями Пекина, перешедшими под временное управление держав-победительниц. Все эти достоинства были видны снаружи, но лишь сам японский солдат ведал, какая жгучая любовь к имени своей родины, затаенная глубоко в сердце, воодушевляла его мужеством и терпением и обуздывала его животные страсти. Он маршировал плечом к плечу с войсками держав, три из которых пять лет назад обошлись с его страной с неуважением и заставили отказаться от плодов пролитой сыновьями крови лишь для того, чтобы присвоить их себе. Теперь он мог показать им, что они не свели его навсегда в ничтожное положение, но напротив, он продвинулся дальше прежней степени военной эффективности и способен соперничать с любой из них как в ратном деле, так и в тех моральных качествах, которые составляют облик современного солдата. Его опыт был бесценен как для закалки его ума и тела, так и для нового доказательства того, что его расовая принадлежность в конце концов едва ли является препятствием для полноценного участия в благах цивилизации. Столь же ценным для его родины можно считать то обстоятельство, что позиции Японии на Востоке возросли благодаря северокитайской кампании значительно выше в оценке держав, нежели даже после китайской войны 1894–1895 годов. В противном случае англо-японский союз 1902 года, вероятно, не был бы заключен столь быстро. Не могла бы Япония и продолжать свою национальную деятельность с такой спокойной уверенностью.

То, насколько далеко Япония опередила в шествии национального прогресса соседнюю китайскую империю, ученицей которой она когда-то была, ярко иллюстрировалось телеграммами, которыми обменялись императоры двух наций как до, так и после взятия Пекина. Нельзя найти и более убедительного опровержения часто повторяемой теории о том, что однажды Япония возродит угасающий Китай и создаст с ним паназиатский союз, достаточно мощный для изгнания влияния европеоидов с Востока, чем сопоставление китайских посланий и японских ответов, в которых оба монарха верны выражению позиций своих наций. 3 июля, спустя полмесяца после падения фортов Таку, его величество император Китая направил личное послание японскому императору, в котором делал особый упор на ту мысль, что в нынешнем соперничестве между Востоком и Западом последний поддерживают лишь две нации — китайская и японская. Неужели лишь Китай является желанной целью для тигриного взора западных держав? «Если падет Китай, — изволил заявить монарх, — быть может, ваша страна не сможет устоять в одиночку». Опираясь на этот аргумент, Сыны Неба обратился с горячим призывом к своему собрату-монарху отбросить мелкие разногласия и спасти Восток от надвигающегося кризиса. На это примечательное послание император Японии ответил, что считает для Китая обязательным немедленно подавить внутреннюю смуту и спасти иностранных посланников, чьи персоны неприкосновенны, и что после восстановления нормального порядка собственными усилиями Китая Япония в ходе переговоров держав защитит интересы великой империи. Автор первоначального послания мог помыслить Японию ренегатом Востока, но ответ ее суверена подразумевал ее непреклонную политику следования велениям самых передовых стандартов человечества — политику, бесконечно далекую от оборонительной позиции одной формы цивилизации или одной части земной поверхности по отношению к другой. Почти три месяца спустя, 24 сентября, китайский император вновь обратился из Сианя к японскому монарху со словами благодарности за действия солдат последнего и попросил его склонить другие державы к ускорению заключения мира. В ответ правитель Японии высказал предположение, что мир наступит, если двор незамедлительно вернется в Пекин, успокоит умы народа и выкажет державам искреннее сожаление по поводу недавних бесчинств, а также если реакционные министры будут смещены со своих постов и будет сформировано новое правительство из людей, чьи способности получили всеобщее признание.

После ряда совещаний 9 ноября мирные уполномоченные в Пекине пришли к окончательному выводу относительно условий мира, которые два месяца спустя были оформлены в виде идентичных нот. Этот затянутый период переговоров объяснялся главным образом трудностью поддержания строгой гармонии между отдельными державами по всем обсуждаемым пунктам. Мы не можем задерживаться на деталях дискуссии, поскольку они надлежащим образом относятся к истории Китая. Нам также нет нужды указывать точный вклад, внесенный Японией в достижение мирного урегулирования, носившего в основном примиряющий характер. Из общей суммы контрибуции в 450 миллионов хайгуаньских лянов (333 900 000 долларов) на долю Японии пришлось около 7,73 процента. Перед самым заключением мира в Амоэ произошел инцидент, вызвавший недоразумение в определенных кругах. 24 августа толпа сожгла японское буддийское здание в городе, после чего на берег были высажены японские матросы для защиты консульства и проживающих там подданных Японии. Позже на берег было высажено еще больше морских пехотинцев, а поступавшие сообщения гласили о прибытии новых сил через Тайвань. В результате разнесся широкий слух о том, что Япония вознамерилась оккупировать Амой, и тревога среди горожан поднялась столь высоко, что местный даотай вместе с большим числом лиц духовного звания и зажиточных купцов лично обратился к японскому консулу с призывом эвакуироваться, при этом сами они вызвались выплатить компенсацию за сожженное здание и высадку морской пехоты. Тем временем прибыли британский и германский военные корабли, а японские подкрепления, направлявшиеся в Амой, были отозваны с Тайваня. Люди, которые без всякой нужды страшились присутствия японских сил, теперь стали выказывать презрение к проживающим в Амоэ японцам, чье положение, по их воображению, внезапно пошатнулось с прибытием иностранных матросов. За восстановлением порядка вскоре последовала всеобщая эвакуация, оставившая статус японцев в городе практически неизменным по сравнению с периодом до инцидента. Хотя нельзя не признать, что некоторые из японцев, проживавших в Фуцзяни и на Тайване, в то время питались известной долей шовинизма, намерения правительства в Токио не могли быть иными, кроме как всецело миролюбивыми.

Пожалуй, ни в одном другом случае державы столь неоднократно и недвусмысленно не заявляли о своей приверженности доктрине территориальной целостности и принципа открытых дверей в Китае, как во время и после боксерского восстания. Не в последнюю очередь ясные заявления исходили от России, поведение которой, однако, можно было объяснить по меньшей мере столь же успешно иным принципом, который она неизменно отрицала. Факты заставляют предполагать, что сначала она расценивала беспорядки на севере Китая как столь незначительные, что они утихнут сами собой из-за своей беспредметности или будут легко подавлены ее собственными силами. Граф Муравьев, министр иностранных дел России, даже предсказывал, что порядок будет восстановлен в течение двух недель. Однако серьезный характер восстания вскоре сделал очевидным, что это вряд ли подходящий повод для какой-либо отдельной державы таким образом снискать расположение беспомощного китайского правительства. В результате Россия присоединилась к концерту держав в походе на Пекин, но по меньшей мере некоторые из ее печатных изданий и авторов продолжали рассматривать ее совместные действия с союзниками как скорее второстепенные, поскольку, по их мнению, беспорядки были вызваны агрессивными действиями других держав в Китае, в которых Россия не принимала участия. Тем не менее последующие события показали, что, хотя Россия придавала сравнительно небольшое значение условиям на севере Китая, она в то же время с огромной быстротой и энергией овладела ситуацией в Маньчжурии. На основе наших нынешних знаний невозможно судить, предшествовало ли агрессивное отношение России в маньчжурском вопросе появлению угрожающих признаков опасности для ее интересов на этой территории или последовало за ними. Большинство реальных столкновений, однако, по-видимому, произошло после того, как с 26 июня Россия внезапно предприняла в Маньчжурии широкомасштабное военное наступление, которое в конечном итоге обошлось ей не менее чем в шестьдесят два миллиона рублей. [1] Через несколько дней прилегающие районы Сибири были объявлены на военном положении, и войска из Владивостока, Хабаровска, Благовещенска, Забайкалья, а также из европейской России начали стремительно входить в Маньчжурию. Столь же излишне, сколь и невозможно определять на каждом этапе последовавшей широкомасштабной войны, исходила ли инициатива от китайцев или от русских. Очевидно, что некоторые стратегические пункты в Маньчжурии уже были заняты боксерами и их сторонниками, которые — с неизвестного времени — начали препятствовать строительству железных дорог и повреждать их, нападать на церкви и преследовать новообращенных в южном регионе, а 16 июля — бомбить российский город Благовещенск на противоположном берегу Амура, судоходство по которому вследствие этого прекратилось, и неделей позже убить около восьмидесяти россиян в Аньтуне близ корейской границы. За этим последовали и другие бесчинства, поскольку российская агрессия вызывала все большее озлобление среди китайцев. Войска царя заняли открытый порт Ньючжуан, где 5 августа сформировали временное правительство. За российским владением Ньючжуаном последовало, еще до вступления союзников в Пекин, занятие Хуньчуня, Аргуна, Харбина, Айгуня, Саньсина и других центров, разбросанных по всей территории Маньчжурии, в то время как в июле увольнение китайским правительством китайского управляющего маньчжурской железной дорогой, которая до тех пор частично находилась под номинальным контролем Китая, оставило русских в полном и единоличном владении.

К тому моменту Россия еще не покорила всю Маньчжурию в той же мере, в какой союзники восстановили порядок на севере Китая, и 25 августа — всего через десять дней после освобождения посольств в Пекине — правительство царя удивило остальные державы, заявив о намерении России отозвать своего министра и войска из Пекина. Наблюдатели полагали, и некоторые российские авторы охотно признавали, что этот неожиданный шаг России вполне укладывался в рамки ее традиционной политики оказания благодеяний соседу, дом которого следует как можно дольше оставлять в состоянии хаоса и беспорядка. Это предложение сочли столь же приемлемым в принципе, сколь и невыполнимым в деталях на столь раннем этапе. Что касается Маньчжурии, то в том же российском циркулярном письме от 25 августа заявлялось, что эвакуация произойдет, как только будет окончательно восстановлен мир и приняты меры для защиты железных дорог, и другие державы не чинили этому препятствий. Вскоре, однако, стало очевидно, что вооруженное усмирение Маньчжурии не может прекратиться столь резко. Напротив, оккупация многих стратегических пунктов, включая Нингуту, Цицикар, Мукден, Цзиньчжоу и Аньтун, была еще впереди, пока в начале декабря все три восточные провинции полностью не перешли в руки русских.

Несомненно, испытывая серьезные опасения в связи с этой ситуацией в Маньчжурии, Великобритания побудила Германию подписать 16 октября 1900 года злополучное англо-германское соглашение. Оно было призвано осуществить сложную комбинацию трех принципов, с трудом совместимых друг с другом: целостности оставшейся территории Китая, открытых дверей и равных преимуществ для представителей всех наций в торговых портах и на рынках, а также защиты интересов, уже приобретенных в Китае сторонами, подписавшими соглашение. Прочность этой комбинации дополнительно снижалась тем, как в документе отстаивались первый и третий принципы: в нем заявлялось, что ни одна из держав не воспользуется нынешним осложнением для получения каких-либо территориальных преимуществ, но если другая держава поступит вопреки этому мнению, то подписавшие стороны смогут провести консультации относительно мер по защите собственных интересов. В ответ на предложение принять принципы соглашения Россия, а также Франция хитроумно ответили, что не видят в нем ничего, кроме тех же старых принципов, которые они неоднократно отстаивали, в то время как Соединенные Штаты выразили согласие с первыми двумя принципами, но сочли третий не касающимся их. Япония присоединилась к соглашению в качестве подписавшей стороны. Судя по самой цели, ради которой этот документ был разработан Великобританией, соглашение можно назвать потерпевшим неудачу, ибо какой был смысл повторять первый принцип, если Маньчжурия не считалась частью китайской территории, целостность которой тем самым уважалась? Тем не менее граф фон Бюлов, имперский канцлер Германии, заявил в рейхстаге 15 марта 1901 года, как он сделал это снова и в конце 1903 года, что англо-германское соглашение не имеет никакого отношения к Маньчжурии. «Я не могу представить себе ничего, — передавали его слова, — к чему мы относились бы с большим безразличием», чем к Маньчжурии. Немцы называли этот документ «янцзыским соглашением», с удовольствием истолковывая его применительно не столько к Маньчжурии, сколько к британской сфере в бассейне великой реки, которая всегда была бельмом на глазу у германской политики. Поскольку одна из договаривающихся сторон расходилась во мнениях с самой целью соглашения, маркизу Лэнсдауну было бесполезно заявлять 6 августа 1901 года, что оно «совершенно определенно распространяется на Маньчжурию, являющуюся частью Китайской империи». Сомнительно, чтобы эта конвенция оказала хоть малейшее влияние на то, чтобы удержать руку России в трех восточных провинциях.

Ближе к концу 1900 года на страницах лондонской газеты Times появилась депеша ее пекинского корреспондента д-ра Джорджа Э. Моррисона, содержащая текст секретного договора, якобы заключенного в ноябре между Цанг-чи, татарским генералом в Мукдене, и адмиралом Алексеевым. В нем оговаривалось, что Цанг должен умиротворить Маньчжурию, а затем докладывать о деталях своего управления этой территорией российскому резиденту, который будет размещен в Мукдене. Эта конвенция не была ратифицирована ни царем, ни Сыном Неба. Данное событие стало лишь прелюдией к более серьезному развитию событий. В начале 1901 года, когда мирные комиссары в Пекине обсуждали вопрос о наказании, требуемом от Китая для местных чиновников, замешанных в боксерских бесчинствах, Россия проявила признаки изоляции от концерта держав и перехода на сторону китайских настроений. Это характерное поведение россиян сопровождалось слухами о переговорах по поводу секретной конвенции, которые велись в Санкт-Петербурге между правительством царя и китайским посланником. Ходили различные версии этого предполагаемого соглашения: некоторые заставляли верить, что в его сферу входили не только Маньчжурия, но также Или, Новая Территория, Монголия и провинции Ганьсу, Шэньси и Шаньси в качестве российских сфер влияния того или иного рода. Согласно более достоверной форме или после некоторых уступок со стороны России, этот секретный договор, как он стал известен точнее, якобы содержал следующие восемь пунктов, которые заслуживают перечисления, поскольку демонстрируют по меньшей мере некоторые из первоначальных намерений России в отношении Маньчжурии: 1) Россия продолжает военную оккупацию Маньчжурии впредь до восстановления порядка и урегулирования вопроса о военной контрибуции; 2) Китай консультируется с Россией относительно того, где и сколько китайских войск может быть размещено в Маньчжурии; 3) Китай по первому требованию России смещает тех маньчжурских генералов и других чиновников, чье поведение будет сочтено наносящим ущерб взаимной дружбе; 4) численность китайской полиции также определяется по согласованию с Россией, а использование артиллерии запрещается; 5) организуется специальная система официального управления для уже обозначенной нейтральной территории; 6) никакие концессии на железнодорожное строительство или горные разработки в Маньчжурии не предоставляются гражданам какой-либо другой нации без консультаций с Россией; 7) железнодорожная контрибуция должна быть полностью или частично выплачена за счет прибылей железных дорог на основе соглашения с железнодорожной компанией; 8) России разрешается построить ветку от маньчжурской железной дороги к Великой стене. Результатом этих требований, если бы они были подлинными и Китай удовлетворил их, стало бы установление полного российского протектората над Маньчжурией, ибо, хотя подразумевалось, что военная оккупация Маньчжурии прекратится с восстановлением мира, требовались такие уступки, которые вели к закреплению российского контроля над этой территорией. Япония первой осознала всю серьезность ситуации и вступила по этому вопросу в контакт с Соединенными Штатами и Великобританией. Последняя проконсультировалась с другими державами. Таким образом, державы выступили единым фронтом, предупредив Китай о неразумности заключения соглашения с единственной державой до достижения общего согласия со всеми союзниками. Этот протест, однако, не возымел заметного влияния на Россию, которая продолжала утверждать, что предполагаемое соглашение вовсе не похоже на то, о котором сообщалось в прессе, а является лишь временным шагом на пути к эвакуации Маньчжурии. Еще до конца марта Япония и Великобритания напрямую связались с Россией, которая ловко парировала британской стороне, будто правительство царя не имеет обыкновения показывать третьей державе договор, заключаемый с независимым государством. В ответ на просьбу Японии передать соглашение на обсуждение комиссаров союзных держав в Пекине, к ведомству которых должны относиться все вопросы, касающиеся недавних осложнений, Россия заявила, что предполагаемый договор никому не наносит ущерба и вполне может быть обнародован после заключения. Этот ответ был датирован 26 марта. 5 апреля Япония направила России свое второе послание, подкрепленное твердой решимостью. Теперь Россия внезапно отозвала свои требования, заявив одновременно, что из-за препятствий, чинимых на пути осуществления первого шага, предварительного по отношению к неизбежной эвакуации Маньчжурии, она вынуждена пока сохранять военную оккупацию ее провинций.

В июне вновь пошли слухи о подготовке еще одной секретной маньчжурской конвенции, которая, однако, если и существовала реально, то потерпела неудачу. Не более успешными оказались и патриотические усилия вице-короля Чжан Чжитуна и покойного вице-короля Лю Каньи сформировать среди мирных комиссаров настроения в пользу открытия для внешней торговли всей Маньчжурии. Ближе к концу августа Пола Лессара назначили российским министром в Пекине. Мирный протокол, согласованный между Китаем и союзными державами, был окончательно подписан 7 сентября 1901 года; ожидалось, что имперский двор вскоре вернется в Пекин, и китайское правительство начало с беспокойством ожидать вывода иностранных войск из пределов государства. Воспользовавшись этой возможностью, Россия предложила новый маньчжурский договор, чьи сравнительно мягкие условия делали его приемлемым в данный момент для китайских комиссаров, особенно для пророссийски настроенного Ли Хунчжана. Согласно переданному содержанию этого договора, эвакуация Маньчжурии должна была завершиться в течение двух или трех лет, китайские войска в Мукдене — обучаться русскими офицерами, а их численность — определяться с учетом пожеланий России, причем, как и в отопренном в апреле договоре, использование китайской артиллерии запрещалось. Учитывая слабовольную позицию китайских комиссаров, Японии и Великобритании было бы чрезвычайно трудно эффективно протестовать против принятия российских требований, если бы вице-короли Лю и Чжан настойчиво не напомнили императору и вдовствующей императрице о прямой угрозе для династии, которая могла возникнуть из-за фактического предания ее родового гнезда, Маньчжурии, во власть иностранной державы, чьи амбиции не знали границ. Исполняя волю двора, умирающий Ли Хунчжан на одре болезни встретился с Лессаром и воззвал к дружбе России с Китаем с просьбой смягчить условия предлагаемого соглашения. 7 ноября Ли вскоре скончался, оставив важнейшую проблему Китая в состоянии крайней неопределенности. Князь Цин представил встречное предложение, которое, помимо прочего, содержало просьбу об эвакуации Маньчжурии в течение одного года. Ответ России на эту ноту прибыл в Пекин в конце января 1902 года и, как выяснилось, содержал требование предоставить России исключительную концессию на разработку полезных ископаемых во всей Маньчжурии, славящейся своими несметными минеральными богатствами. Против этого решительный протест выразили Соединенные Штаты, Великобритания и Япония. Государственный секретарь Хэй в своей ноте от 3 февраля напомнил российскому и китайскому правительствам о неоднократных заверениях министра иностранных дел царя в его приверженности принципу открытых дверей во всех частях Китая и заявил: «Соглашение, посредством которого Китай предоставляет какой-либо корпорации или компании исключительное право или привилегию на разработку рудников, строительство железных дорог или иное промышленное освоение Маньчжурии, не может не рассматриваться правительством Соединенных Штатов с глубочайшей озабоченностью. Оно представляет собой монополию, что является явным нарушением положений договоров, заключенных между Китаем и иностранными державами, и тем самым серьезно затрагивает права американских граждан». Как обычно, Россия в своем ответе настолько убедительно подкрепила свои прежние обещания соблюдать принцип открытых дверей, что вашингтонскому правительству показалось невозможным оспаривать их, не подвергая сомнению честность России, чего Хэй делать не был склонен. К тому времени, однако, на дипломатической арене произошло важное событие, которое народная молва расценила как фактический протест против того, что считалось восточной политикой России, а именно — заключение англо-японского союзного договора, подписанного в Лондоне 30 января 1902 года.

Справедливые и открытые принципы этого соглашения лучше всего видны из его текста, который гласил:

«Правительства Великобритании и Японии, движимые исключительно стремлением поддержать status quo и всеобщий мир на Дальнем Востоке, будучи к тому же особо заинтересованы в сохранении независимости и территориальной целостности Китайской Империи и Корейской Империи, а также в обеспечении в этих странах равных возможностей для торговли и промышленности всех наций, настоящим соглашаются о нижеследующем:

Статья I.

«Высокие Договаривающиеся Стороны, взаимно признав независимость Китая и Кореи, заявляют об абсолютной свободе от каких-либо агрессивных тенденций в отношении обеих стран. Имея, однако, в виду свои особые интересы, из которых британские относятся главным образом к Китаю, в то время как Япония, помимо интересов, которыми она обладает в Китае, заинтересована в исключительной степени — как в политическом, так и в коммерческом и промышленном отношении — в Корее, Высокие Договаривающиеся Стороны признают допустимым для каждой из них предпринять такие меры, какие могут оказаться непреложными для ограждения этих интересов, если им будет угрожать либо агрессивное действие какой-либо другой державы, либо беспорядки, возникающие в Китае или Корее и требующие вмешательства любой из Высоких Договаривающихся Сторон для защиты жизни и имущества ее подданных.

Статья II.

«Если Великобритания или Япония при защите своих соответствующих интересов, оговоренных выше, окажутся вовлеченными в войну с другой державой, другая Высокая Договаривающаяся Сторона будет соблюдать строгий нейтралитет и приложит усилия для предотвращения вступления других держав в военные действия против своего союзника.

Статья III.

«Если в вышеуказанном случае какая-либо другая держава или державы вступят в военные действия против этого союзника, другая Высокая Договаривающаяся Сторона придет ей на помощь, будет вести войну совместно и заключит мир по взаимному согласию с ней.

Статья IV.

«Высокие Договаривающиеся Стороны соглашаются в том, что ни одна из них без консультации с другой не вступит в сепаратные договоренности с третьей державой во вред вышеупомянутым интересам.

Статья V.

«Всякий раз, когда, по мнению Великобритании или Японии, вышеупомянутые интересы окажутся под угрозой, оба правительства будут поддерживать друг с другом полную и откровенную связь.

Статья VI.

«Настоящее соглашение вступает в силу немедленно после даты его подписания и остается в силе в течение пяти лет с этой даты.

«В случае если ни одна из Высоких Договаривающихся Сторон не уведомит за двенадцать месяцев до истечения указанных пяти лет о намерении прекратить его действие, оно останется обязательным до истечения одного года со дня, когда любая из Высоких Договаривающихся Сторон заявит о его денонсации. Но если к моменту, назначенному для истечения срока его действия, один из союзников фактически участвует в войне, союз ipso facto продолжает действовать до заключения мира».

В ответ на англо-японское соглашение Россия и ее союзница Франция выступили со следующей декларацией от 16 марта:

«Союзные русско-французские правительства с полным удовлетворением отмечают, что англо-японская конвенция поддерживает основные принципы, которые, согласно неоднократным заявлениям Франции и России, составляли и составляют фундамент их политики. Оба правительства убеждены, что поддержка этих принципов служит также гарантией интересов Дальнего Востока. Тем не менее они вынуждены не упускать из виду возможное враждебное действие других держав либо повторение беспорядков в Китае, способных подорвать целостность и свободное развитие Китая в ущерб их взаимным интересам. Поэтому они оставляют за собой право принимать меры для защиты этих интересов».

В этой связи можно упомянуть дипломатическую комедию, разыгранную в Шанхае в октябре, в которой новообразованный англо-японский союз сыграл свою роль. Учитывая справедливые пожелания китайских властей, Великобритания предложила 31 июля Японии, Германии и Франции вывести войска, которые четыре державы разместили в Шанхае, где был восстановлен порядок. Япония и Франция охотно согласились при условии, однако, что все стороны выразят свое согласие. Германия проявила необъяснимую медлительность с даванием определенного ответа, предложив, чтобы четыре державы сначала пришли к соглашению относительно даты совместной эвакуации. Великобритания назначила 1 ноября, с чем Франция согласилась. Япония, однако, медлила, поскольку усмотрела тайное движение, предпринимаемое одной из сторон. Наконец, 6 октября Япония и 8-го числа Великобритания услышали, что Германия добилась от китайского правительства обещания не предоставлять никаких дополнительных прав какой-либо державе в бассейне Янцзы, британское влияние на который всегда тяготило германскую политику в Китае. Удар, нанесенный Германией, не мог быть направлен против какой-либо иной державы, кроме Великобритании. Первая уведомила последнюю, что ее намерение состоит в том, чтобы помешать какой-либо державе воспользоваться нынешней возможностью для заключения с Китаем тайного соглашения исключительного характера — возможности, совершенно несовместимой с условиями столь недавно заключенного союза. В то же время китайское правительство делало вид, что не давало Германии никаких особых обещаний. Великобритания, теперь полностью проинформированная Японией о сути дела, заявила, что связывать лишь несколько держав обязательством гарантировать целостность части Китайской империи излишне и нежелательно и что ни к какому подобному соглашению, если оно и состоится, она не сочтет себя никоим образом привязанной. Она также выразила князю Цину свое возмущение его двуличностью. Тем временем вице-король Чжан Чжитун, у которого германский консул добивался аналогичного обязательства тому, что было дано князем, наотрез отказался удовлетворить это требование. Германия завершила это дело ловким, но неубедительным объяснением перед Великобританией. Видя, что небо прояснилось, Япония 22 ноября в одиночку и смело эвакуировала Шанхай. Вскоре за ней последовали и другие державы.

Напомним, что об англо-японском соглашении было объявлено в разгар переговоров между Лессаром и китайским правительством относительно Маньчжурии. Во время дипломатической суматохи, сопровождавшей эпохальные заявления, сделанные сначала Японией и Великобританией, а затем Россией и Францией, маньчжурские переговоры, казалось, были временно забыты, пока мир не был потрясен известием о заключении 8 апреля 1902 года новой русско-китайской конвенции в отношении трех восточных провинций, которая вступила в силу одновременно с подписанием соглашения в три часа пополудни того памятного дня. Не менее удивительной ее особенностью стала поразительная мягкость ее условий. Россия пообещала при условии охраны Китаем российских железных дорог, российских подданных и их предприятий в Маньчжурии эвакуировать эту территорию и вернуть ее под суверенитет Китая. Эвакуация должна была осуществляться в три этапа в течение последующих восемь месяцев следующим образом: из регионов к западу от реки Ляохе — к 8 октября 1902 года; из остальной части провинции Шэньцзин и провинции Цзилинь — к 8 апреля 1903 года; и, наконец, из Амурской (Хэйлунцзянской) провинции — к 8 октября 1903 года. В период до эвакуации численность китайских войск и места их дислокации в Маньчжурии должны были определяться по согласованию между китайскими и российскими офицерами, однако после эвакуации эти войска могли свободно размещаться по усмотрению китайских офицеров. Тем не менее в таком случае российскому правительству следовало сообщать о каждом изменении в этом отношении. Опуская прочие пункты конвенции, не затрагивающие нас напрямую, мы видим, что в ней ничего не говорится о китайских территориях за пределами Маньчжурии, а внутри последней она не содержит новых требований относительно рудников или железных дорог, в то время как, судя по всему, обещает в конечном итоге полное возвращение Маньчжурии Китаю. Умеренный тон нынешнего документа по сравнению с прежними несостоявшимися конвенциями, появившийся вскоре после подтверждения русско-французским союзом своей преданности принципу территориальной целостности Китая, казалось, подтверждал искренность заявленных намерений России на Востоке.

Первый этап маньчжурской оккупации, согласно этой конвенции, должен был завершиться 8 октября 1902 года. До этой даты российские войска полностью вывели из той части провинции Шэньцзин, которая лежала к западу от реки Ляохе. Россия выполнила свое обещание. Однако, по утверждениям нескольких очевидцев, так называемая эвакуация в значительной степени означала вывод российских войск из китайских кварталов в многочисленные и просторные российские казармы и блокгаузы вдоль маньчжурской железной дороги. Самый важный участок Маньчжурии, а именно остальная часть провинции Шэньцзин и вся провинция Цзилинь, согласно конвенции, подлежал эвакуации к 8 апреля 1903 года. Этот день наступил и миновал, не принеся — за исключением нескольких мест — даже номинальной эвакуации. Посреди полного тревожного ожидания преисполненные тревоги русские передали в китайское министерство иностранных дел в качестве платы за еще не осуществленную эвакуацию новые требования из семи статей, которые потрясли дипломатический мир. Требования в сущности сводились к следующему: 1) недопущение отчуждения какой-либо части Маньчжурии в пользу другой державы; 2) право на строительство российской телеграфной линии между Ньючжуаном и Пекином; 3) обещание ни под каким предлогом не нанимать на службу на севере Китая других иностранцев; 4) единоличное управление таможенным тарифом в Ньючжуане Русско-Китайским банком и российский надзор за карантинной службой в том же порту; 5) непредоставление новых портов или рынков в Маньчжурии для внешней торговли; 6) сохранение status quo в монгольском управлении; 7) обязательство со стороны Китая в том, что все привилегии, которыми русские пользовались до недавнего мятежа, не будут этим затронуты. Японский посланник Утида 21 апреля заявил решительный протест в министерстве иностранных дел в Пекине, за которым последовало выступление британского и американского посланников. Соединенные Штаты, которые уже вели с Китаем переговоры об открытии двух новых портов в Маньчжурии, где они обладали самыми большими интересами в импортной торговле среди всех наций, 24 апреля обратились с прямым запросом в Санкт-Петербург относительно подлинности сообщаемых требований. Как министр иностранных дел России, так и министр Кассини — подобно тому как британская сторона получила заверения от представителя России в Лондоне — уверили их, что опубликованные сообщения о предполагаемой конвенции абсолютно не соответствуют действительности. Казалось, что российское опровержение было окончательным и государственный секретарь Хэй одержал блестящую дипломатическую победу. Но заявить, что сообщаемые статьи неверны, не означало сказать, будто они полностью лишены оснований или даже что каждая из них ошибочна. Правительство царя, судя по всему, оставило в своих заявлениях достаточно лазеек для вывода не только о том, что с китайским министерством иностранных дел ведутся переговоры, но и о том, как минимум некоторые из упомянутых в слухах статей не подлежат отрицанию. Как бы то ни было, заслуживает внимания то обстоятельство, что осведомленность о российском требовании вызвала в ведущих кругах китайского общества всплеск патриотизма, невиданный даже во время японской войны и боксерского восстания. Петиции из всех восемьнадцати провинций самым решительным образом напоминали пекинскому правительству, что потеря Маньчжурии приведет к широкомасштабному восстанию в империи, повторению антииностранного крестового похода 1900 года, вероятному разделу Срединного царства мятежниками и державами и неизбежному падению правящей династии. В этом удивительном подъеме купцы и студенты, включая тех, кто находился в Японии, приняли не меньшее участие, чем чиновники и литераторы, которые, будучи правящим классом, обычно наиболее чутко откликаются на интересы правительства и цивилизации Китая. При таких обстоятельствах неудивительно, что до 10 мая министерство иностранных дел в Пекине ответило российскому правительству, что оно определенно не может уступить требованию, которое игнорирует прежние соглашения, условия которых Китай никогда не нарушал.

Этот ответ Китая России едва ли возымел больший успех в урегулировании спора, чем миролюбивое опровержение, сделанное примерно за десять дней до того Россией в адрес Соединенных Штатов; напротив, за ним последовал месяц, неопределенный и изнурительный характер которого для князя Цина и его министерства иностранных дел редко имел себе равные за весь период переговоров. В то время как Покотилов, влиятельный пекинский агент Русско-Китайского банка, как сообщалось, щедро раздавал подарки и оказывал услуги, чтобы склонить на свою сторону определенных членов министерства и внутреннего двора, российский поверенный в делах плансон потребовал немедленного ответа на три из некогда предложенных семи статей, касавшихся неотчуждения маньчжурской территории, недопущения открытия новых портов и сохранения status quo в Монголии. Князь Цин, как и вдовствующая императрица, казалось, колебался или по меньшей мере выжидал время. Попытка некоторых патриотов ввести в министерство иностранных дел пользующегося высочайшим уважением вице-короля Чжан Чжитуна провалилась, а позиция японского правительства была сочтена недостаточно обнадеживающей, чтобы побудить Китай еще раз занять решительный тон. Тем временем российский министр Лессар 29 мая вернулся в Пекин после отлучки и сделал строгий выговор министерству иностранных дел за то, что оно неоднократно позволяло нарушать дипломатическую тайну. На своей конференции с князем Цином 10 июня он возобновил требование по каждой из семи статей, от каждой из которых, однако, князь был вынужден отказаться, как и прежде. На намек Лессара, что неразборчивый отказ повлечет за собой серьезные невыгодные последствия для Китая, и его предложение придумать какую-либо замену старому требованию на предмет взаимной выгоды князю оставалось лишь попросить министра царя представить собственную замену, поскольку у самого сановника таковой, естественно, не имелось. Соответственно было представлено новое требование, включавшее первую, четвертую и шестую статьи прежней конвенции, причем четвертая теперь излагалась в виде двух статей. Князь Цин испросил отсрочки на пять дней и временно устранился от мира, в то время как его переговоры с Лессаром продолжались посредством тайной переписки. Протесты со стороны японского, американского и британского посланников, равно как и возобновленное требование первых двух об открытии новых портов в Маньчжурии, не принесли результатов.

Сколь бы раздражающей ни была для Японии маньчжурская ситуация, в Корее она столкнулась с еще более серьезным положением дел. Дипломатическую историю последней страны со времени окончания войны 1894–1895 годов теперь можно изложить вкратце. Годы между 1895 и 1898 ознаменовались бурными колебаниями влияния между русскими и японцами в Корее. Японцы слишком рьяно стремились к реформам и, по крайней мере по случаю убийства королевы 8 октября 1895 года, позволили оказать на себя слишком сильное влияние своему менее ответственному элементу, чтобы противостоять противодействию и дипломатии русских. Лишь после отъезда Вебера, проницательного русского министра, и до тех пор, пока активность русских в Китае не стала всепоглощающей, влияние последних вновь оказалось затмено японцами. В этот период борьбы Россия и Япония заключили три соглашения, определявшие их положение в Корее, а именно: меморандум Комуры — Вебера, подписанный в Сеуле 4 мая 1896 года; протокол Ямагаты — Лобанова, подписанный в Санкт-Петербурге 9 июня 1896 года, и протокол Ниси — Розена, заключенный в Токио 25 апреля 1898 года. Некоторые из наиболее устойчивых положений этих соглашений заслуживают внимания, поскольку они дали Японии договорное основание для ее переговоров с Россией в 1903–1904 годах, непосредственно перед войной. Оба правительства «окончательно признали суверенитет и полную независимость Кореи и взаимно обязались воздерживаться от всякого прямого вмешательства во внутренние дела этой страны». Никакие военные инструкторы или финансовые советники не должны были предоставляться Корее ни одной из держав без предварительных консультаций с другой. Учитывая масштабное развитие японских торгово-промышленных предприятий в Корее, российское правительство согласилось не препятствовать развитию торгово-промышленных отношений между Японией и Кореей. В случае необходимости дальнейшего уточнения принципов или возникновения иных вопросов для обсуждения представители обеих держав должны были получить инструкции вести переговоры в духе доброжелательности. Урегулирование, достигнутое в этих соглашениях, по своей природе ночило временный характер и породило бы новые осложнения, даже если бы его условия соблюдались неукоснительно.

Как только у нее оказались развязаны руки в Маньчжурии, Россия, представленная в Сеуле амбициозным Павловым, а также полуофициальными дипломатами бароном Гинцбургом и фрейлейн Зонтаг, пустила в ход средства, подобающие специфической обстановке в Корее, в своих упорных попытках сокрушить японское влияние на полуострове и усилить российское. С этой целью они делали корейскому двору предложения практически любого мыслимого характера, включая требования концессий в Масампо, бухте Чинхай и на острове Коджедо на юге, права на строительство телеграфных и железнодорожных линий на севере, а также найма российских финансовых советников и военных инструкторов. Однако лишь в апреле 1903 года, одновременно с нажимом на Пекин, Россия принялась за осуществление лесозаготовительной концессии, которую она, как утверждалось, получила в 1896 году, когда корейский ван укрылся в российском консульстве в Сеуле. В начале мая, якобы для защиты лесных угодий, сорок семь русских солдат прибыли в Янгоппо на реке Ялу, где вопреки протестам корейского правительства был захвачен обширный земельный участок и началось строительство укреплений. Вскоре прибыли сто, а затем еще двести российских солдат, в то время как на маньчжурской стороне границы новые войска вошли в Аньтун и Фэнхуанчэн, так что нажим российских сил стал тяжело ощущаться на корейской границе.

Наконец японское правительство пришло к решению вести дела непосредственно с правительством цара, чтобы раз и навсегда утвердить целостность Китая в Маньчжурии, а также независимость и реформы в Корее, определить соответствующие права и интересы Японии и России в этих странах и коренным и фундаментальным образом освободить всеобщий мир на Дальнем Востоке от факторов, которые постоянно и глубоко ему угрожали. Решение по своим главным пунктам было принято прессой и всей нацией задолго до того, как члены кабинета министров и государственные советники собрались перед престолом 23 июня и выработали на этой основе определенную политику, которой следовало придерживаться на предстоящих переговорах с Россией. Эти переговоры сопровождались извилистыми затягиваниями со стороны России, но японская нация, осознавая, что никогда в своей долгой истории она не сталкивалась с более серьезной национальной проблемой, встретила ее с поразительной стойкостью. Правительство также вело себя с достоинством и осмотрительностью, ибо никто лучше него не понимал, что сиюминутный мир на Востоке зависит от успеха идущих переговоров. Различные мотивы России и Японии в отношении этих переговоров и тот разный дух, в котором каждая из них их вела, хорошо видны из следующих официальных заявлений соответствующих правительств, сделанных вскоре после разрыва дипломатических отношений между ними. В российском сообщении, распространенном 9 февраля 1904 года министерством иностранных дел в Санкт-Петербурге, говорилось:

«В прошлом году [1903] токийский кабинет под предлогом установления баланса сил и более прочного порядка вещей на тихоокеанских берегах представил [российскому] имперскому правительству предложение о пересмотре действующих договоров с Кореей. Россия дала согласие, и вице-королю Алексееву было поручено составить проект нового взаимопонимания с Японией в сотрудничестве с российским министром в Токио, которому были поручены переговоры с японским правительством. Хотя обмен мнениями с токийским кабинетом по этому вопросу носил дружественный характер, японские общественные круги и местная и иностранная пресса всеми способами пытались вызвать воинственное брожение среди японцев и подтолкнуть правительство к вооруженному конфликту с Россией. Под их влиянием токийский кабинет начал формулировать все более масштабные требования на переговорах, одновременно принимая самые широкие меры для подготовки страны к войне.

Все эти обстоятельства, разумеется, не могли нарушить душевного спокойствия России, но они побудили ее также принять военные и военно-морские меры. Тем не менее, стремясь сохранить мир на Дальнем Востоке, Россия, насколько позволяли ее неоспоримые права и интересы, уделила должное внимание требованиям токийского кабинета и объявила себя готовой признать привилегированное торгово-экономическое положение Японии на Корейском полуострове с предоставлением права защищать его военной силой в случае беспорядков в этой стране. В то же время, строго соблюдая фундаментальный принцип своей политики в отношении Кореи, независимость и целостность которой гарантировались прежними договоренностями с Японией и договорами с другими державами, Россия настаивала на трех пунктах:

(1) На взаимной и безусловной гарантии этого принципа.

(2) На обязательстве не использовать никакую часть Кореи в стратегических целях, поскольку санкционирование таких действий со стороны любой иностранной державы прямо противоречило принципу независимости Кореи.

(3) На сохранении полной свободы судоходства по Корейскому проливу.

Разработанный в этом духе проект не удовлетворил японское правительство, которое в своих последних предложениях не только отказалось принять условия, выступавшие в качестве гарантии независимости Кореи, но в то же время стало настаивать на включении в проект положений, касающихся вопроса Маньчжурии. Подобные требования со стороны Японии, естественно, были неприемлемы, поскольку вопрос о положении России в Маньчжурии касался в первую очередь Китая, а также всех держав, имеющих торговые интересы в Китае. Следовательно, имперское правительство не видело абсолютно никаких причин включать в специальный договор с Японией по корейским делам какие-либо положения, касающиеся территории, оккупированной российскими войсками.

Имперское правительство, однако, не отказывалось до тех пор, пока длится оккупация Маньчжурии, признавать как суверенитет китайского императора в Маньчжурии, так и приобретенные там другими державами по договорам с Китаем права. Декларация на этот счет уже была сделана иностранным кабинетам. Ввиду этого имперское правительство, поручив своим представителям в Токио представить свой ответ на последнее предложение Японии, было вправе ожидать, что токийский кабинет примет во внимание изложенные выше соображения и оценит проявленное Россией стремление прийти к мирному взаимопониманию с Японией. Вместо этого японское правительство, даже не дожидаясь этого ответа, решило прервать переговоры и приостановить дипломатические отношения. Возлагая на Японию всю полноту ответственности за любые последствия такого курса действий, имперское правительство будет ожидать развития событий и в тот момент, когда это станет необходимым, примет самые решительные меры для защиты своих прав и интересов на Дальнем Востоке».

Официальное заявление, распространенное министерством иностранных дел Японии в ночь на 8 февраля, гласит следующее:

«Поскольку для благополучия и безопасности Японии непреложно поддерживать независимость и территориальную целостность Кореи и ограждать ее преимущественные интересы там, японское правительство считает невозможным смотреть с равнодушием на любые действия, подвергающие опасности положение Кореи, в то время как Россия, несмотря на свой торжественный договор с Китаем и неоднократные заверения державам, не только продолжает оккупацию Маньчжурии, но и предприняла агрессивные меры на корейской территории. Если бы Маньчжурия была аннексирована Россией, независимость Кореи естественно оказалась бы невозможной. Желая обеспечить прочный мир для Восточной Азии путем прямых переговоров с Россией с целью дружественного урегулирования их взаимных интересов как в Маньчжурии, так и в Корее, где их интересы пересекаются, японское правительство в конце июля прошлого года сообщило о таком желании российскому правительству и предложило ему присоединиться к нему. На это российское правительство выразило готовность дать согласие. Соответственно 12 августа японское правительство через своего представителя в Санкт-Петербурге предложило России основы соглашения, которые сводились к следующему:

(1) Взаимное соглашение уважать независимость и территориальную целостность Китайской и Корейской империй.

(2) Взаимное обязательство поддерживать принципы равных возможностей для торговли и промышленности всех наций с коренным населением этих стран.

(3) Взаимное признание преобладающих интересов Японии в Корее и того факта, что Россия обладает особыми интересами в железнодорожных предприятиях в Маньчжурии, а также взаимное признание прав Японии и России принимать меры, необходимые для защиты вышеупомянутых интересов, до тех пор пока не нарушается принцип статьи 1.

(4) Признание Россией исключительных прав Японии давать советы и оказывать содействие Корее в интересах реформ и благоуправления».

(5) Обязательство со стороны России не препятствовать возможному продолжению корейской железной дороги в южную Маньчжурию с тем, чтобы соединить ее с Восточно-Китайскими [т. е. маньчжурскими] и шанхайгуаньско-ньючжуанскими линиями.

Первоначально японское правительство намеревалось провести конференцию между своими представителями в Санкт-Петербурге и российскими властями, чтобы максимально облегчить продвижение к разрешению ситуации, но российское правительство категорически отказалось сделать это под предлогом планируемой поездки царя за границу; и по иным причинам было неизбежно принято решение вести переговоры в Токио. Лишь 3 октября российское правительство представило встречные предложения. В них оно отказалось брать на себя обязательства в отношении суверенитета и территориальной целостности Китая и закреплять поддержание принципа равных возможностей для торговли и промышленности всех наций в Китае, а также потребовало, чтобы Япония объявила Маньчжурию и ее побережье находящимися полностью за пределами сферы ее интересов. Более того, оно наложило ряд ограничений на свободу действий Японии в Корее; например, признавая право Японии направлять войска в случае необходимости для защиты своих интересов в Корее, Россия отказалась разрешить ей использовать какую-либо часть корейской территории в стратегических целях; фактически Россия дошла до предложения создать нейтральную зону на корейской территории к северу от тридцать девятой параллели.

Японское правительство совершенно не понимало, почему Россия, заявлявшая об отсутствии у нее намерений поглотить Маньчжурию, не желает включать в конвенцию пункт, полностью гармонирующий с ее собственным, неоднократно провозглашавшимся принципом в отношении суверенитета и территориальной целостности Китая. Более того, этот отказ со стороны российского правительства еще сильнее убедил японское правительство в необходимости включения этого пункта.

Япония имеет важные торговые интересы в Маньчжурии и питает немалые надежды на их будущее развитие; в политическом же отношении она обладает там еще большими интересами в силу связи Маньчжурии с Кореей, поэтому она никак не могла признать Маньчжурию полностью лежащей вне сферы своих интересов. Эти причины заставили Японию решительно отвергнуть российское предложение.

В соответствии с этим японское правительство разъяснило вышеуказанные взгляды российскому правительству и одновременно внесло другие необходимые поправки в российские встречные предложения. В отношении же нейтральной зоны они дополнительно предложили, чтобы в случае ее создания она учреждалась по обе стороны от пограничной линии между Маньчжурией и Кореей одинаковой шириной, скажем, в пятьдесят километров.

После неоднократных обсуждений в Токио японское правительство наконец представило российскому правительству свою окончательную поправку 30 октября. Японское правительство затем неоднократно настоятельно просило российское правительство дать скорый ответ, но он вновь затянулся и был доставлен лишь 11 декабря. В этом ответе Россия опустила пункты, касающиеся Маньчжурии, так что предложенная конвенция целиком относилась к Корее, и сохранила свое первоначальное требование относительно неиспользования корейской территории в стратегических целях, равно как и нейтральной зоны; однако, поскольку исключение Маньчжурии из предлагаемой конвенции противоречило первоначальной цели переговоров, заключавшейся в устранении причин конфликта между двумя странами путем дружественного урегулирования их интересов как в Маньчжурии, так и в Корее, японское правительство попросило российское правительство пересмотреть этот вопрос и вновь предложило снять ограничения на использование корейской территории и полностью упразднить нейтральную зону на том основании, что раз Россия выступает против создания таковой в Маньчжурии, она не должна учреждать ее в Корее.

Последний ответ России был получен в Токио 6 января. В этом ответе Россия действительно предложила согласиться на включение в проект соглашения следующего пункта:

«Признание Японией Маньчжурии и ее побережья находящимися вне сферы ее интересов, в то время как Россия в пределах этой провинции не будет препятствовать Японии или любой другой державе в осуществлении прав или привилегий, приобретенных ими по существующим договорам с Китаем, за исключением учреждения поселения».

Но на это предлагалось дать согласие лишь на условиях сохранения пунктов о нейтральной зоне на корейской территории и неиспользовании корейской территории в стратегических целях, условия чего были неприемлемы для Японии, о чем уже было подробно объяснено России. Следует также отметить, что не было сделано вообще никакого упоминания о территориальной целостности Китая в Маньчжурии, и каждому должно быть самоочевидно, что предлагаемое теперь Россией обязательство не будет иметь никакой практической ценности до тех пор, пока оно не сопровождается определенным положением о территориальной целостности Китая в Маньчжурии, поскольку договорные права существуют лишь одновременно с суверенитетом. В конце концов поглощение Маньчжурии Россией немедленно аннулировало бы те права и привилегии, которые державы приобрели в Маньчжурии на основании договоров с Китаем».

Как переговоры, так и общие дипломатические отношения между Японией и Россией были прерваны первой из держав 5 февраля. На смену дипломатии пришла война.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] Рубль эквивалентен 51,5 цента.

Глава XXI

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ 1904—

Первые враждебные действия русско-японской войны, как и в войне с Китаем десятью годами ранее, были совершены до того, как правительство одной из воюющих держав официально объявило войну, и в 1904 году носили еще более решительный характер, чем в 1894-м. Едва были разорваны дипломатические отношения, как российский отряд пересек корейскую границу и вступил на территорию полуостровной империи. Японцы действовали еще активнее. Зная, что русский флот — хотя его главная эскадра из семи броненосцев и нескольких крейсеров находилась близ Порт-Артура — также разделен между Владивостоком, Чемульпо и Шанхаем, адмирал Того ранним утром 7 февраля, то есть в течение тридцати часов после дипломатического разрыва, вывел весь свой флот в составе шести броненосцев и десяти броненосных и бронепалубных крейсеров из Сасебо прямо к Порт-Артуру. Захватив российское торговое судно близ Фусана, флот собрался в Мокпо. Отряд крейсеров под командованием контр-адмирала Урю был направлен в Чемульпо для сопровождения транспортов с тысячами японских солдат, которых предстояло высадить в корейском порту, в то время как остальная часть флота двинулась к Порт-Артуру. В Чемульпо находились французский, британский, американский и итальянский военные корабли, помимо российского крейсера «Кореец» и канонерской лодки «Варяг», а также японского крейсера «Чиёда». Последний незаметно вышел из гавани в ночь на 7 февраля и присоединился к отряду Урю, который подошел к Чемульпо во второй половине дня 8-го числа. «Кореец», вероятно в попытке прорваться в Порт-Артур, вышел в море и, встретив японские миноносцы, обстрелял их, после чего вернулся в гавань. Вскоре за ним последовали три японских крейсера и несколько транспортов, которые на расстоянии удара от российских судов встали на якорь в гавани, пока утром 9-го числа все японские войска с транспортов не были высажены на берег. Затем Урю направил на «Кореец» послание с предупреждением, что если русские корабли не очистят порт до полудня, его отряд будет вынужден применить силу. Командиры нейтральных судов в гавани могли бы выступить с протестом против совершения враждебных действий в порту, который они считали нейтральным, если бы русские, как они и поступили, охотно не приняли японский вызов и не вышли в море. В завязавшейся перестрелке «Варяг» получил серьезные повреждения и под защитой доблестного «Корейца» вернулся в гавань. Там был подожжен крюйт-камера «Варяга», что вызвало страшный взрыв и немедленное затопление судна. «Кореец» также был сожжен русскими и затонул, а транспорт «Сунгари» был затоплен командой. Японский отряд не понес никаких потерь и повреждений. Это боестолкновение практически обеспечило военным силам Японии господство в Корее.

После отправки отряда Урю в Чемульпо основная часть японского флота продолжила поход к Порт-Артуру. Утро 8-го числа выдалось спокойным, а температура — необычайно мягкой. Поздним днем флот взял курс на Чифу, в то время как отряды миноносцев были направлены к Порт-Артуру и Дальнему. Российский флот, все еще находившийся за пределами гавани Порт-Артура, около полуночи подвергся внезапной торпедной атаке японцев, подкравшихся на расстояние 600 метров. Огонь, открытый русскими в ответ, не принес больших результатов, однако они понесли серьезные повреждения на броненосцах «Ретвизан» и «Цесаревич», а также на крейсере «Паллада». Главная эскадра японцев, которая не была извещена об успехе своих минно-торпедных сил до 10 часов утра и даже не была уверена в том, что русские корабли не ушли в Чемульпо, ранним утром 9-го числа направилась к Порт-Артуру для генеральной атаки. В полдень вице-адмирал Того передал флоту сигнал с флагманского броненосца «Микаса»: «Исход победы или поражения зависит от этого боя; каждый должен сделать все от себя зависящее». Бой длился около часа в середине дня, и российский огонь вновь оказался сравнительно неэффективным, в то время как японские снаряды поразили уже получивший повреждения «Ретвизан», а также повредили броненосец «Полтава» и крейсеры «Диана», «Аскольд» и «Новик», причем все они — ниже ватерлинии. Это стало началом полного господства на Желтом море, которое Япония вскоре должна была завоевать.

На следующий день, 10-го числа, императоры обеих держав издали манифесты, объявляющие о состоянии войны между ними. В российском манифесте говорилось следующее: «Объявляем всем нашим верным подданным, что в заботах о сохранении столь дорогого нашему сердцу мира мы приложили все усилия для обеспечения спокойствия на Дальнем Востоке. С этими мирными целями мы заявили о своем согласии на предложенный японским правительством пересмотр действовавших между двумя империями соглашений относительно корейских дел. Начатые по этому вопросу переговоры не были, однако, доведены до конца, и Япония, даже не дожидаясь прибытия нашего последнего ответа и предложений нашего правительства, известила нас о разрыве переговоров и дипломатических отношений с Россией.

«Не предупредив нас предварительно о том, что разрыв таких отношений означает начало военных действий, японское правительство приказало своим миноносцам совершить внезапное нападение на нашу эскадру на внешнем рейде крепости Порт-Артур. Получив по этому поводу донесение нашего наместника, мы тотчас повелели ответить на вызов Японии оружием.

«Возвещая о сем решении нашем, мы, в непреклонной уверенности на помощь Всевышнего и в твердом уповании на единодушную готовность всех наших верных подданных защищать Отечество заодно с нами, призываем Божие благословение на наши доблестные войска сухопутные и морские».

Рескрипт японского императора представлял собой официальное объявление войны, которое можно рассматривать в связи с аналогичным документом, изданным в 1894 году в начале войны с Китаем. В рескрипте говорилось: «Мы, милостью Небес, Император Японии, восседающий на престоле, который извечно занимает одна и та же династия, настоящим провозглашаем всем нашим верным и храбрым подданным:

«Мы настоящим объявляем войну России. Мы повелеваем нашей армии и нашему флоту вести против нее военные действия со всей их мощью, а также повелеваем всем нашим чиновникам прилагать усилия во исполнение своих обязанностей и в соответствии со своими полномочиями для достижения национальной цели всеми средствами в рамках норм международного права.

«Мы считаем существенным для международных отношений и делаем своей постоянной целью содействовать мирному прогрессу нашей империи в цивилизации, укреплять наши дружественные связи с другими государствами и тем самым устанавливать порядок вещей, который поддерживал бы прочный мир на Востоке и обеспечивал будущую безопасность нашей империи без ущерба для прав и интересов других держав. Наши чиновники также выполняют свои обязанности в повиновении нашей воле, благодаря чему наши отношения со всеми державами неуклонно становятся все более сердечными.

«Таким образом, мы с прискорбием и совершенно против нашей воли вступили в открытые военные действия против России.

«Независимость Кореи издавна являлась предметом глубочайшей заботы нашей империи не только в силу традиционных отношений между двумя странами, но и потому, что обособленное существование Кореи имеет важнейшее значение для безопасности нашей империи. Тем не менее Россия, несмотря на свои недвусмысленные договорные обязательства перед Китаем и неоднократные заверения другим державам, по-прежнему оккупирует Маньчжурию, упрочила и укрепила свое господство в ней и нацелена на ее окончательное поглощение. Поскольку владение Маньчжурией Россией сделало бы невозможным поддержание независимости Кореи и, кроме того, вынудило бы отказаться от всяких надежд на мир на Дальнем Востоке, мы рассчитывали при данных обстоятельствах урегулировать этот вопрос путем переговоров и обеспечить тем самым прочный мир. Имея эту цель в виду, наши чиновники по нашему приказу представили России предложения, и в течение последнего полугодия проводились частые конференции. Россия, однако, никогда не встречала подобные предложения в духе примирения, но своими затяжными проволочками откладывала разрешение назревшего вопроса и, под видом видимой приверженности миру с одной стороны и тайного расширения своих военно-морских и сухопутных приготовлений с другой, стремилась добиться нашего согласия. Совершенно невозможно допустить, что Россия с самого начала имела искреннее стремление к миру. Она отвергла предложения нашей империи; безопасность Кореи находится под угрозой; интересы нашей империи ущемлены. В этот критический момент гарантии на будущее, которые империя стремилась обеспечить путем мирных переговоров, теперь могут быть обретены лишь обращением к оружию.

«Мы искренне надеемся, что благодаря преданности и доблести наших верных подданных мир вскоре будет прочно восстановлен, а слава нашей империи сохранена».

Ночные атаки японских миноносцев неоднократно повторялись в течение первых двух месяцев войны и увенчались успехом в нанесении некоторого ущерба российским миноносцам и канонерским лодкам. Японцы также предприняли три попытки — в ночи на 23–24 февраля, 21–22 марта и 2–3 мая — провести несколько старых пароходов, нагруженных камнями, ко входу в гавань, чтобы затопить их там и таким образом заблокировать вход. Яркий свет российских прожекторов и яростный огонь береговых батарей и военных кораблей сделали эти героические попытки не до конца успешными, и фарватер для крупных судов при высокой воде оставался частично открытым.

Косвенные атаки и постановка мин заграждения японцами увенчались, однако, гораздо большим успехом. Первые оказались настолько губительными для российских военных кораблей в гавани, что недавно прибывший вице-адмирал Макаров, чья энергичная дисциплина уже начала внушать эскадре мужество и уверенность, часто выходил в море с несколькими кораблями и отвечал огнем на огонь. Мины были выставлены японцами в тех местах, где неизменно маневрировал храбрый Макаров. Утром 13 апреля его эскадра из семи кораблей, включая флагманский броненосец «Петропавловск», была вымана японскими силами блокады на расстояние пятнадцати миль от гавани, где она внезапно столкнулась с другим японским отрядом. Развернувшись и преследуемые неприятелем, русские корабли отступили к гавани, когда в 10 часов 32 минуты утра «Петропавловск» подорвался на мине и после страшного взрыва перевернулся и мгновенно затонул. Макаров и 600 человек команды, а также художник Верещагин погибли вместе с кораблем, но великий князь Кирилл был спасен. Японский флот 15 мая также понес потери: крейсер «Йосино» затонул в результате столкновения, а броненосец «Хацусэ» — от подрыва на двух русских минах. Другими японскими судами, затонувшими за весь период войны от соприкосновения с минами противника, были: броненосец «Ясима», крейсеры «Такасаго», «Сайен» и «Мияко», а также два миноносца и три канонерские лодки.

После катастрофы 13 апреля российские корабли редко отваживались выходить из гавани большими силами. Однако, осознавая, что балтийский флот может не успеть прибыть в восточные воды до того, как постепенное падение сухопутных фортов у Порт-Артура подвергнет корабли обстрелу японцев с берега, российская эскадра предприняла две отчаянные попытки — 23 июня и 10 августа — прорваться через линию блокады и соединиться с владивостокской эскадрой. В первом случае владивостокские суда только что вышли в один из своих рейдеровских походов и торпедировали и потопили три японских транспорта, перевозивших 1400 солдат. Вся порт-артурская эскадра во главе с доблестным крейсером «Новик» вышла в море утром в прилив, а ближе к вечеру встретилась с японским флотом. Возвращаясь к гавани и обнаружив, что вода на входе для их более крупных судов теперь слишком упала, русские поставили их на якорь носом в море и кормой к берегу и под прикрытием береговых батарей простояли в боевой готовности всю ночь. Адмирал Того отдал приказ о ночной атаке своим миноносцам и эсминцам, которые, как он доложил позже своему правительству, «помчались вперед, словно быстрый ветер». Лавируя среди столбов водяных фонтанов, поднимаемых падавшими снарядами неприятеля, маленькие корабли совершали одну атаки за другой против узкого фронта российских судов. На следующее утро обнаружилось, что броненосец «Пересвет» исчез, а еще два судна были введены на буксире в гавань.

Выход в море 10 августа оказался еще более отчаянным и гораздо более губительным для русских. Контр-адмирал Витгефт вывел на юг шесть броненосцев и три бронепалубных крейсера при туманной, но спокойной погоде, и в полдень находился почти в тридцати милях от гавани. Чуть позже часа дня начался первый серьезный бой этой войны, в котором современные броненосные корабли сошлись на почти равных условиях. Сражение возобновилось несколько часов спустя, и в обоих случаях русские пострадали от тяжелых снарядов 8-дюймовых орудий японцев, которым способствовали превосходная артиллерийская выучка последних и взрывчатый порох высокой мощности. В 6 часов 40 минут флагманский броненосец «Цесаревич» лишился рулевого управления, а командовавший адмирал Витгефт также был убит. После этого русские корабли стали окончательно терять единство управления и действий и под сокрушительным огнем японцев с трех разных направлений были полностью разбиты и рассеяны. Флагманский корабль и два крейсера в потрепанном состоянии прибыли в Циндао. Один из последних, «Новик», позже был обнаружен у Сахалина и там потоплен отрядом адмирала Камимуры, а другой, «Аскольд», и канонерская лодка прибыли в Шанхай. «Решительный» прибыл в Чифу. Остальная часть эскадры поспешно вернулась к Порт-Артуру, где подверглась ночной атаке японских минно-торпедных сил. Из судов, укрывшихся в итоге в гавани, не уцелело ни одно, в то время как огонь наступающих сухопутных сил японцев вскоре должен был сделать положение этих кораблей невыносимым. Японский флот не понес тяжелых повреждений ни на одном из кораблей и потерял убитыми и ранеными всего 170 человек. Из российских судов, нашедших укрытие в нейтральных портах, «Цесаревич» в Циндао был незамедлительно разоружен по требованию германского губернатора Кяо-Чао, однако корабли в Шанхае ни разоружены не были, ни покинули порт в течение более чем двух недель. «Диана» достигла Сайгона во Французском Индокитае и была там разоружена без промедления. «Решительный» в Чифу, который, как утверждалось, отправлял телеграфные сообщения во Владивосток и Санкт-Петербург и был разоружен ненадлежащим образом, в конце концов был насильственно захвачен двумя японскими крейсерами, каковое действие вызвало широкую критику.

Через четыре дня после сражения в Желтом море владивостокская эскадра в составе великолепных крейсеров «Рюрик», «Россия» и «Громовой» — поскольку другой крейсер, «Богатырь», выскочил на камни близ гавани, — не раз ускользавшая от адмирала Камимуры, была наконец обнаружена им к северу от острова Цусима. После ожесточенного боя «Рюрик» затонул, а два других русских крейсера чудом спаслись во Владивостоке.

JAPANESE ADVANCE TO LIAO-YANG JAPANESE ADVANCE TO LIAO-YANG

В течение этих шести месяцев, с февраля по август, японская сухопутная армия в составе трех отдельных корпусов неуклонно продвигалась к Ляояну. Первый корпус под командованием генерал-лейтенанта Куроки, высадившийся в корейских портах, не встретил серьезного сопротивления на своем марше через полуостров, пока не достиг реки Ялу на границе. Там в последние дни апреля и 1 мая произошло первое крупное сухопутное сражение между противоборствующими армиями. Российские войска под началом Засулича были повержены превосходящей артиллерией неприятеля и после отчаянного боя и панического отступления отошли к Фынхуанччену, который в свою очередь был оставлен 6 мая. Затем, взяв 7 июня Сайматиси после нескольких попыток, Куроки вышел к трудному перевалу Модзянлин, который он захватил 4 июля после тяжелого боя и который русские предприняли дорогостоящую, но безуспешную попытку отбить 17 июля. Цяото пал 19 июля, а Юшулиньцзы и Янцзилин — 1 августа. С конца августа Куроки действовал во взаимодействии с двумя другими армейскими корпусами, которые одновременно стягивались к Ляояну. Из них второй корпус под командованием генерал-лейтенанта Оку, высадившись 5 мая у Пицво на северо-восточном побережье Ляодунского полуострова, немедленно занял Пулантеь и после шестнадцатичасового боя ожесточеннейшего характера 26 мая отбросил неприятеля в сторону Порт-Артура от Цзиньчжоу и Наньшаньских высот. Эти действия полностью отрезали силы в Порт-Артуре от остальной части российской армии в Маньчжурии. Однако генерал Куропаткин, командовавший армией, к тому времени сосредоточил к югу от Ляояна почти 100 000 человек и, уступив невыполнимой просьбе из Санкт-Петербурга предпринять решительное усилие по деблокаде Порт-Артура, отправил генерала Штакельберга примерно с 44 000 человек на выполнение этой сложной задачи. Тот был атакован 13 июня при Тэлису армией генерала Оку примерно равной численности и после свирепого артиллерийского боя и штыковых атак был отброшен назад с тяжелыми потерями. Отступающая армия Штакельберга оказывала доблестное сопротивление японцам при Сюнъяоччене 21 июня, при Кайпине с 6 по 9 июля, при Дапинлин и Дашицяо с 24 по 29 июля и при Томуччене с 31 июля по 1 августа. На более позднем этапе этих столкновений силы Оку действовали совместно с дивизиями третьего армейского корпуса под командованием генерала Нодзу, который высадился в Дагушане 19 мая и захватил Сюянь 8 июня и перевал Фэншуй (Вафанго) 27 июня. Падение Аньшаньчжаня 27 августа вторым корпусом фактически открыло великое сражение за Ляоян — военный центр южной Маньчжурии, куда отступил генерал Куропаткин.

Битва под Ляояном, хоть и не являясь величайшим, в некоторых отношении была самым отчаянным сражением войны. Японские силы под верховным командованием фельдмаршала Оямы (прибывшего в Дальний 20 июля) насчитывали, вероятно, 240 000 человек при 800 орудиях, а русские под командованием генерала Куропаткина — примерно 200 000 человек при 572 орудиях. Оборона вокруг города и в самом нем была тщательно подготовленной и масштабной. Японское наступление началось немного раньше полного завершения его планов, и почти в течение недели перед обнесенным стеной городом бушевала сложная череда ожесточенных и упорных боев. 31 августа часть армии Куроки пересекла реку Тайцзы и начала охватывающий маневр, и, несмотря на решительные попытки Куропаткина уничтожить эту часть японцев, Куроки после трех дней боев преуспел в переброске всех своих сил на другой берег потока. 4 сентября Куропаткин поджег город и мастерским отступлением вывел оставшуюся часть своей армии из-под угрозы окружения дивизиями Куроки, причем все российские войска достигли Мукдена 20 сентября. Он потерял около 25 000 человек, а Ояма — половину этого числа.

Теперь начались сильные дожди. Куропаткин в Мукдене объявил, что его силы впервые стали достаточно сильны для начала наступления на неприятеля. Имея девять армейских корпусов, он двинулся на юг 5 октября, легко захватив железнодорожную станцию у реки Шахе, а также укрепления Бэньцяпуцзы на востоке. Кавалерийские аванпосты также одержали несколько незначительных побед. Ояма также решил перейти в наступление и двинулся вперед широким фронтом, простиравшимся более чем на пятьдесят миль от востока до северо-запада к реке Хунхэ. Обе стороны предприняли фланговые маневры, ни один из которых не увенчался решающим успехом. В тяжелых боях, продолжавшихся до 17-го числа, в которых потери русских и японцев составили, вероятно, соответственно 69 000 и 13 300 человек, Куропаткин был окончательно отброшен назад, и его первоначальный замысел переломить ход войны потерпел неудачу. Это сражение вошло в историю как битва на реке Шахе.

Между тем, с тех пор как генерал Ноги в начале июня высадился на берег и сразу же начал отчаянные атаки на внешние форты, Порт-Артур стал ареной грандиозных проявлений героизма как со стороны осаждавших, так и со стороны осажденных. Позиции захватывались и отбивались вновь, и сотни людей погибали при каждом взрыве мин или ужасающей канонаде с окружающих фортов. Однако в разгар этой череды боестолкновений офицеры и солдаты враждующих армий то и дело встречались для организации сбора тел погибших, неизменно братаясь в дружеском духе. Осаждающая армия неуклонно сжимала кольцо, и после падения внешней линии фортов 29–30 ноября была наконец взята гора Высокая западной внутренней группы фортов. С этой точки японские снаряды могли простреливать всю гавань. За этим последовало падение восточных фортов Суншу и Цзигуань 19 декабря, которые были взорваны минами, заложенными осаждавшими в туннелях, прорытых прямо под ногами неприятеля. Когда десять дней спустя был взят форт Эрлун, положение армии обороны под командованием доблестного генерала Стесселя стало окончательно невыносимым. 1 января 1905 года он капитулировал с остатками своей армии численностью почти в 25 000 человек и сдал японской армии пятьдесят фортов и 546 орудий. Однако военные суда в гавани были взорваны и затоплены русскими еще до капитуляции фортов. Офицерам, включая Стесселя, которые изъявили желание вернуться, было разрешено убыть под честное слово с личным оружием. На неофициальной встрече 4 января генералы Ноги и Стессель превознесли высокие качества армий друг друга, причем последний заметно растрогался от известия о том, что Ноги потерял на войне двух сыновей. Стессель с женой и несколькими офицерами отбыл из Нагасаки 17 января в плавание на родину.

Японские ветераны из-под Порт-Артура численностью, вероятно, в 50 000 или 60 000 человек теперь были готовы двинуться на север для соединения с армией Оямы. Однако еще до их прибытия на фронт в разгар зимы, с 25 по 31 января, при Хокоутай на реке Хунхэ произошло ожесточенное сражение между 2-й русской армией генерала Гриппенберга и силами Оямы. Исход не принес решающего перевеса ни одной из сторон, но русские потеряли вдвое больше людей, чем японцы: около 15 000 человек из их состава были убиты и ранены. Именно после этого сражения Гриппенберг открыто заявил о своем несогласии со своим главнокомандующим Куропаткиным, сложил с себя командование, и его сменил генерал Каульбарс.

С присоединением армии Ноги к левому флангу армии Оку и армии генерала Кавамуры к правому флангу армии Куроки Ояма теперь командовал пятью корпусами в составе шестнадцати дивизий численностью по меньшей мере 400 000 человек и занимал фронт протяженностью почти в сто миль. Эта колоссальная армия сошлась в поединке с силами под командованием Куропаткина численностью не менее 350 000 человек у Мукдена в ходе того, что стало, пожалуй, величайшим сражением или серией сражений в мировой истории. Боестолкновения начались 20 февраля и продолжались до 16 марта, завершившись решительным поражением русских. До 7 марта левый фланг Куропаткина трепал Куроки, а его правый фланг отчаянно защищался от флангового маневра Ноги, в то время как его центр под началом Линевича и Каульбарса вместе с казаками Ренненкампфа держал упорную оборону против натиска Нодзу и Оку. В ночь на этот день был отдан приказ об отступлении, поскольку дальнейшее промедление привело бы к окружению и уничтожению дивизий Куропаткина. Японцы неотступно преследовали бегущего неприятеля, не давая ему опомниться до переправы через реку Хунхэ. Слепившая пыльная буря и кусачий холод 9 марта нисколько не убавили упорства преследования. Ояма вступил в Мукден ранним утром 10 марта, а на следующий день были захвачены мощные укрепления и крупные угольные копи в Фушуне к востоку от него. Русские теперь в полном беспорядке отступили к Тилину, располагавшемуся в сорока милях к северу, причем лишь армия Линевича совершила организованный отход. Тилин также был взят 16-го числа, а русские отошли еще дальше на север. Их потери составили в общей сложности около 150 000 человек, или более сорока процентов всей армии, в то время как японцы потеряли убитыми и ранеными примерно втрое меньше. Царь незамедлительно созвал военный совет и решил отправить на Восток еще одну русскую армию численностью 450 000 человек. На следующий день после падения Тилина он телеграфировал Куропаткину и без единого слова похвалы передал командование Маньчжурской армией от последнего Линевичу. Куропаткин удалился в Харбин, а затем вернулся служить под началом нового главнокомандующего.

Балтийский флот России, отправка которого на Восток анонсировалась несколько раз, наконец вышел из Кронштадта в середине октября 1904 года под командованием вице-адмирала Рожественского. Будучи доведены до состояния нервозной тревоги неосновательными слухами о том, что в европейских водах находятся японские миноносцы, некоторые офицеры российского флота вообразили, что разглядели два таких малых военных корабля среди британских рыболовецких судов у Доггер-банки в Северном море в ночь на 21 октября, и открыли по ним огонь, потопив траулер, убив двух рыбаков и ранив нескольких других. Затем флот на полной скорости направился на юг. Он также в разное время атаковал шведское, норвежское, датское и германское суда. Когда известие об инциденте у Доггер-банки достигло Халла 24-го числа, вся Англия пришла в ярость, и наиболее радикально настроенные граждане призывали к войне с Россией. Благодаря хладнокровию британского правительства, а также содействию Франции, однако, дело было передано на расследование в международный суд военно-морских экспертов. Последний 25 февраля 1905 года опубликовал заключение своего большинства о том, что открытие огня было неоправданным и чрезмерно затянутым, но не умаляло воинской доблести и гуманитарных чувств российского адмирала и его штаба.

Вскоре после инцидента в Северном море Балтийский флот был разделен на две части: одна под командованием адмирала Фолькерзама следовала через Суэцкий канал, а другая под началом самого Рожественского огибала Мыс Доброй Надежды. Обе эскадры воссоединились в январе в Индийском океане и проводили учения своих неопытных экипажей неподалеку от французского острова Мадагаскар. Третья часть под командованием адмирала Небогатова вышла из Либавы 15 февраля и присоединилась к главной эскадре до того, как та вошла в китайские воды. Пребывание флота близ Сайгона и бухты Камрань во Французском Индокитае породило щекотливые вопросы относительно прав воюющего корабля в нейтральной гавани, однако трений удалось избежать благодаря запоздалым, но решительным действиям, предпринятым царем и французским правительством, которые приказали русскому флоту покинуть французские территориальные воды. Ближе к концу мая весь флот взял курс на конечный пункт своего назначения.

Адмирал Того побывал в Токио после падения Порт-Артура и своей естественной скромностью и силой характера внушил нации безграничную уверенность в успехе в грядущем противостоянии с Балтийским флотом. Он избегал народных оваций, заявляя, что ему предстоит еще многое сделать, и приходил и уходил подобно простому земледельцу. Покинув Токио 6 февраля 1905 года — ровно в тот день, когда годом ранее он вывел свой флот из Сасебо к Порт-Артуру, — он предпринял все приготовления к встрече кораблей Рожественского. За несколько дней до прибытия последних Того обрел уверенность в том, что в своей попытке прорваться во Владивосток они совершат стремительный бросок через Корейский пролив, а не пойдут через Цугарский пролив или пролив Лаперуза, и удерживал весь свой флот в Масампо и его окрестностях. В пять часов утра 27 мая дозоры Того доложили по беспроводному телеграфу о том, что вблизи острова Кельпарт замечены российские суда. Встрепенувшись от этой новости, все соединения немедленно повернули к выполнению назначенных задач. Море было затянуто густым туманом, а волны вздымались от резкого юго-западного ветра. Два отряда японских крейсеров выдвинулись навстречу неприятелю и между 10 и 11 часами утра постепенно завели его в японскую часть пролива, после чего в 1 час 30 минут дня соединились с главной эскадрой. Суда неприятеля теперь были видны двумя главными колоннами: броненосцы по правый борт, а крейсеры и броненосцы береговой обороны по левый борт; впереди шли «Жемчуг» и «Изумруд», за ними тянулась длинная линия судов меньшего размера, причем все построение растянулось на несколько миль. Корабли были выкрашены в черный цвет, с белесовато-желтыми дымовыми трубами и черными кромками, так что они выделялись на море, в то время как японские корабли имели светло-зеленую и серую окраску и различались не столь легко, как русские. Незадолго до двух часов Того подал сигнал всему флоту: «Судьба империи зависит от этого единственного боя; пусть каждый сделает все от себя зависящее». Эскадра броненосцев под прямым командованием Того и крейсеры под началом Камимуры оттеснили неприятеля на восток и с дистанции 6000 метров сосредоточили свой сокрушительный огонь на головных русских кораблях, в то время как другие японские соединения атаковали неприятеля с тыла. Главный исход был решен в течение часа. «Ослябя», «Император Александр III» и флагманский «Князь Суворов» загорелись и вышли из строя, равно как и несколько судов меньшего размера в арьергарде. Столбы дыма, несомые ветром над морем, скрыли враждебные флоты из виду друг друга, и в 2 часа 45 минут главные эскадры прекратили огонь. Адмирал Фолькерзам был убит, а сам Рожественский ранен и в бессознательном состоянии переведен на миноносец, причем командование перешло к Небогатову. С трех часов русские суда предприняли отчаянную попытку прорваться на север, но подверглись столь яростному обстрелу, что повернули на юг. Теперь бой с переменным успехом бушевал на нескольких участках до самого заката. Броненосцы «Ослябя», «Император Александр III», «Бородино» и «Князь Суворов», а также два судна специального назначения были потоплены. На закате японские минно-торпедные силы, чья работа до сих пор носила второстепенный характер, вступили в дело и преуспели в том, чтобы повергнуть неприятеля в безнадежную сумятицу, потопив броненосец «Наварин» и выведя из строя броненосец «Сисой Великий» и броненосные крейсеры «Адмирал Нахимов» и «Владимир Мономах». Последние три корабля затонули на следующий день.

BATTLE OF THE SEA OF JAPAN RUSSO-JAPANESE WAR
BATTLE OF THE SEA OF JAPAN RUSSO-JAPANESE WAR

Туман рассеялся 28 мая, и главные эскадры под командованием Того и Камимуры находились около острова Улындо примерно в 5 часов 30 минут утра, когда был обнаружен российский флот в составе двух броненосцев, двух кораблей береговой обороны и двух крейсеров, шедший на северо-восток. Различные соединения полностью окружили неприятеля возле скал Лианкур около 10 часов 30 минут, и вскоре адмирал Небогатов капитулировал, хотя спасся один лишь крейсер «Изумруд». Во второй половине дня два японских миноносца обнаружили и преследовали два русских миноносца, один из которых — «Бедовый» с раненым Рожественским на борту — сдался, а второй ушел. Крейсеры «Светлана» и «Дмитрий Донской», броненосец береговой обороны «Адмирал Ушаков» и миноносец были либо потоплены, либо выброшены на берег, в результате чего общие потери России за эти два дня составили шесть броненосцев, один корабль береговой обороны, пять крейсеров, пять миноносцев, один вспомогательный крейсер и четыре судна специального назначения. Из 18 000 российских матросов почти 12 000, должно быть, пошли ко дну вместе с тонущими кораблями. Японцы потеряли лишь три миноносца, а также 116 человек убитыми и 538 ранеными, но захватили два броненосца, два корабля береговой обороны и миноносец. Из спасшихся российских судов крейсер «Алмаз» и два миноносца достигли Владивостока, однако миноносец и два судна специального назначения, добравшиеся до Шанхая, а также крейсеры «Аврора», «Олег» и «Жемчуг», ушедшие в Манилу, были разоружены. Адмирал Того в свойственной ему манере доложил, что «чудо» его победы «произошло исключительно благодаря пресветлым добродетелям императора и лежит за пределами любых человеческих возможностей», и что он не может не верить в то, что «сравнительно небольшие потери объясняются покровительством духов императорских предков».

Едва отгремело решающее Цусимское сражение, как президент США Теодор Рузвельт, которому уже доводилось ранее — в феврале — терпеть неудачу в попытках убедить Россию согласиться на мирные переговоры с Японией, возобновил свои усилия по сведению воюющих держав для обсуждения условий мира исключительно между ними самими. В этих усилиях его поддержали французское правительство и германский император. После предварительных консультаций с Такахирой и графом Кассини, японским и российским представителями в Вашингтоне, Рузвельт направил правительствам в Санкт-Петербурге и Токио следующую ноту: «Президент чувствует, что настало время, когда в интересах всего человечества он должен попытаться выяснить, не представляется ли возможным положить конец происходящему ныне страшному и прискорбному конфликту. Со стороны как России, так и Японии Соединенные Штаты унаследовали узы дружбы и доброй воли. Они надеются на процветание и благополучие каждой из них и считают, что прогресс мира отбрасывается назад войной между этими двумя великими нациями.

«Соответственно, президент настоятельно призывает российское и японское правительства не только ради них самих, но в интересах всего цивилизованного мира начать друг с другом прямые переговоры о мире. Президент предлагает вести эти мирные переговоры напрямую и исключительно между воюющими сторонами, иными словами, чтобы состоялась встреча российских и японских уполномоченных или делегатов без каких-либо посредников, дабы выяснить, не смогут ли представители двух держав договориться об условиях мира. Президент убедительно просит российское правительство ныне же согласиться на такую встречу и одновременно обращается с подобной просьбой к японскому правительству.

«Хотя президент не считает, что в отношении самих мирных переговоров должен быть привлечен какой-либо посредник, он полностью готов сделать все от него зависящее, если заинтересованные две державы сочтут его услуги полезными при согласовании предварительных условий относительно времени и места встречи. Но если даже эти предварительные условия удастся согласовать напрямую между двумя державами или каким-либо иным образом, президент будет рад, поскольку его единственная цель — содействовать организации встречи, о благополучном исходе которой будет молить весь цивилизованный мир».

Японское правительство ответило согласием, заявив, что Япония начнет переговоры напрямую и исключительно с Россией относительно условий мира. Российский ответ, первоначально данный устно, а затем оформленный с некоторыми оговорками, в существенных чертах сводился к тем же формулировкам, что и японский. Япония назначила своими мирными посланниками министра иностранных дел барона Комуру и посла в Вашингтоне Когоро Такахиру. Выбор Россией своего главного посланника сначала пал на Нелидова, посла в Париже, затем на Муравьева, посла в Риме, но впоследствии был изменен в пользу графа Сергея Витте, председателя Комитета министров. Новым российским послом в Вашингтоне бароном Розеном был назначен второй посланник России. Что касается места проведения конференции, то ни Париж, предложенный Россией, ни Чифу, предложенный Японией, не устроили каждую из сторон соответственно, и в итоге обе правительства остановили свой выбор на Вашингтоне. Однако из-за чрезмерной летней жары американской столицы было решено проводить сами переговоры на верфи близ тихого исторического городка Портсмут в штате Нью-Гэмпшир. Объявили, что посланники прибудут к 1 августа.

Между тем, еще до конца июля российский остров Сахалин, на южную половину которого до 1875 года предъявляла права Япония, был занят японскими войсками, которые также захватили несколько пунктов на побережье юго-восточной Сибири.

По прибытии посланников воюющих держав президент Рузвельт представил их друг другу на борту «Мейфлауэр» 5 августа, после чего они направились в Портсмут, куда прибыли 8-го числа. Они остановились в отеле «Вентворт» на небольшом острове Нью-Касл близ Портсмута, куда стекалось множество любопытствующих летних отдыхающих и более сотни корреспондентов газет из различных уголков мира. Первая неформальная встреча посланников состоялась в здании интендантских складов на военно-морской верфи, однако реальная работа по мирным переговорам началась на следующий день. В этот день барон Комура представил в письменном виде весь список из двенадцати условий мира, которые, как полагается, охватывали следующие пункты: 1) преобладающие интересы Японии в Корее и принцип открытых дверей в ней; 2) эвакуация Маньчжурии японской и русской армиями; 3) восстановление китайской администрации в Маньчжурии; 4) территориальная целостность Китая и принцип открытых дверей в Маньчжурии; 5) уступка Японии острова Сахалин; 6) передача Японии аренды Квантунской области с Порт-Артуром, Дальним и прилегающими островами; 7) передача Японии железной дороги между Порт-Артуром (и Дальним) и Харбином; 8) сохранение за Россией главной маньчжурской железнодорожной магистрали от Маньчжурии до Гродеково; 9) возмещение Россией военных расходов Японии; 10) передача Россией своих военных кораблей, интернированных в нейтральных портах; 11) ограничение военно-морской мощи России на Тихоокеанском театре; и 12) права японских подданных на рыболовство в водах сибирского побережья. На эти условия Витте ответил в письменной форме 12-го числа, заявив о своем согласии по одним пунктах, готовности обсуждать другие и абсолютном несогласии с остальными. Затем посланники обсуждали условия одно за другим и в течение шести дней пришли к согласию по существу или в принципиальных вопросах по первому, второму, третьему, четвертому, шестому, седьмому, восьмому и двенадцатому пунктам. Что касается остальных четырех пунктов, в особенности уступки Сахалина и выплаты военных издержек, то российский посланник счел их несовместимыми с честью и достоинством царской империи.

Конференция уже казалось завершающейся провалом, когда 18 августа состоялся визит барона Канеко к президенту Рузвельту в Ойстер-Бей, за которым на следующий день последовало приглашение прибыть барону Розену из Нью-Касла. Канеко вновь навестил Рузвельта 21-го числа, в то время как американский посол в Санкт-Петербурге Мейер провел долгую беседу с царем двумя днями позже. Через эти различные каналы президент убеждал оба правительства пойти на компромисс в своих разногласиях ради мира. Когда Мейер был принят на аудиенции у царя, японское правительство уже приняло предложение Рузвельта о компромиссе, выразив готовность отказаться от требований передачи интернированных судов и ограничения военно-морской мощи России, а также разрешить России выкупить северную половину Сахалина, находившуюся под военной оккупацией Японии, за 1 200 000 иен. Царь, однако, недвусмысленно отказался дать согласие на этот компромисс, поскольку рассматривал предлагаемый выкуп как завуалированную контрибуцию, против которой он выступал по принципиальным соображениям. Несмотря на неоднократные призывы посла Мейера, Николай II оставался непреклонен, хотя — по его личным инструкциям или по собственной инициативе Витте, остается неизвестным — южная половина Сахалина была предложена Японии. Тем временем президент Рузвельт обращался к Японии до тех пор, пока обсуждения членов тайного совета в Токио не привели к инструкциям императора своим посланникам в Портсмуте отказаться от требования денег и принять южную половину Сахалина. Об этой окончательной уступке, которая наконец сделала мир возможным, барон Комура объявил на утреннем заседании 29 августа, и она стала полной неожиданностью для Витте и всего мира. Затем статьи договора были составлены в виде проекта и подписаны посланниками 5 сентября.

Уступки членов тайного совета глубоко разочаровали японский народ, который несколько опьянели от своих неожиданных побед над могущественным противником. Народное недовольство, усиленное местными условиями, вылилось в открытые беспорядки на улицах Токио 5–7 сентября. В России договор также был встречен без чистой радости даже любящими мир крестьянами, ибо, хотя миру были рады, сама война и, как следствие, результаты ее неудачи, нашедшие воплощение в условиях договора, воспринимались ими как ненужные и позорные. Монархи обеих держав, тем не менее, ратифицировали договор 14 октября. Ниже приводится английская версия этого памятного документа:

«Император Японии, с одной стороны, и Император Всероссийский, с другой стороны, воодушевленные желанием возвратить своим странам блага мира, постановили заключить мирный договор и назначили для этой цели своих уполномоченных, а именно: со стороны Его Величества Императора Японии — барона Комуру Дзютаро Юсами, кавалера Большой ленты Императорского ордена Восходящего солнца, своего министра иностранных дел, и Его Превосходительство Такахоро Когоро, кавалера ордена Священного сокровища, своего посланника в Соединенных Штатах; а со стороны Его Величества Императора Всероссийского — Его Превосходительство Сергея Витте, статс-секретаря и председателя Комитета министров Российской империи, и Его Превосходительство барона Романа Розена, гофмейстера Двора Его Императорского Величества, чрезвычайного и полномочного посла Его Величества в Соединенных Штатах; которые, по обмене своими полномочиями, признанными в надлежащем и должном порядке, заключили следующие статьи:

«Статья первая. Впредь пребудет мир и дружба между Их Величествами Императором Японии и Императором Всероссийским, равно как и между их обоюдными государствами и подданными.

«Статья вторая. Императорское российское правительство, признавая за Японией преобладающие политические, военные и экономические интересы в Корее, обязуется не чинить препятствий и не вмешиваться в те меры руководства, защиты и контроля, которые Императорское правительство Японии может счесть необходимым принять в Корее. Подразумевается, что российские подданные в Корее будут пользоваться обращениями в точности на тех же основаниях, что и подданные и граждане других иностранных держав, иными словами, они будут поставлены в то же положение, в каком находятся подданные и граждане наибольшего благоприятствования. Оговаривается также во избежание поводов к недоразумениям, что обе Высокие Договаривающиеся Стороны воздержатся на русско-корейской границе от принятия каких-либо военных мер, которые могли бы угрожать безопасности российской или корейской территории.

«Статья третья. Япония и Россия взаимно обязуются:

«Первое — полностью и одновременно эвакуировать Маньчжурию, за исключением территории, на которую распространяется аренда Ляодунского полуострова, и в соответствии с положениями дополнительной Статьи Первой, прилагаемой к сему договору; и

«Второе — полностью и целиком возвратить в исключительное управление Китая все части Маньчжурии, находящиеся ныне в оккупации или под контролем японских или российских войск, за исключением вышеупомянутой территории.

«Императорское российское правительство заявляет, что оно не имеет в Маньчжурии никаких территориальных преимуществ либо преимущественных или исключительных концессий, ущемляющих суверенитет Китая или несовместимых с принципом равных возможностей.

«Статья четвертая. Япония и Россия взаимно обязуются не препятствовать никаким общим мерам, общим для всех стран, которые Китай может предпринять для развития торговли и промышленности в Маньчжурии.

«Статья пятая. Императорское российское правительство уступает и передает Императорскому правительству Японии с согласия правительства Китая аренду Порт-Артура, Даляня и прилегающей территории и территориальных вод, а также все права, привилегии и концессии, связанные с таковой арендой или составляющие ее часть, равно как и передает Императорскому правительству Японии все общественные работы и имущества на территории, затрагиваемой вышеупомянутой арендой. Обе Договаривающиеся Стороны взаимно обязуются испросить согласие правительства Китая, упомянутое в предшествующем постановлении. Императорское правительство Японии со своей стороны берет на себя обязательство обеспечить полнейшее уважение прав собственности российских подданных на вышеупомянутой территории.

«Статья шестая. Императорское российское правительство обязуется передать и уступить Императорскому правительству Японии безвозмездно и с согласия правительства Китая железную дорогу между Чанчуньфу и Гуанчэнцзы и Порт-Артуром со всеми ответвлениями, вместе со всеми относящимися к ним правами, привилегиями и имуществами в этом регионе, а также все каменноугольные копи в означенном регионе, принадлежащие означенной железной дороге или разрабатываемые в ее пользу. Обе Высокие Договаривающиеся Стороны взаимно обязуются испросить согласие правительства Китая, упомянутое в предшествующем постановлении.

«Статья седьмая. Япония и Россия обязуются эксплуатировать свои соответственные железные дороги в Маньчжурии исключительно в коммерческих и промышленных целях и никоим образом в стратегических целях. Подразумевается, что это ограничение не распространяется на железную дорогу на территории, на которую распространяется аренда Ляодунского полуострова.

«Статья VIII. Императорские правительства Японии и России в целях содействия и облегчения сношений и сообщения обязуются как можно скорее заключить отдельную конвенцию для регулирования их соединенных железнодорожных перевозок в Маньчжурии.

«Статья IX. Императорское Российское правительство уступает Императорскому правительству Японии в вечное владение и полный суверенитет южную часть острова Сахалин и все прилегающие к ней острова, а также общественные работы и сооружения, на них находящиеся. В качестве северной границы уступаемой территории принимается пятидесятая параллель северной широты. Точное определение на местности этой территории должно быть произведено в соответствии с положениями дополнительной статьи XI, приложенной к настоящему договору. Япония и Россия взаимно обязуются не возводить в своих соответствующих владениях на острове Сахалин или на прилегающих островах никаких укреплений или иных подобных военных сооружений. Они также соответственно обязуются не принимать никаких военных мер, которые могут препятствовать свободному судоходству в проливе Лаперуза и в Татарском проливе.

«Статья X. Российским подданным, жителям территории, уступаемой Японии, предоставляется право продать свое недвижимое имущество и выехать на родину, но если они предпочтут остаться на уступаемой территории, за ними будут сохранены и обеспечены полное осуществление их промыслов и права собственности при условии подчинения японским законам и юрисдикции. Япония имеет полную свободу лишить права жительства на такой территории или депортировать с нее любых жителей, имеющих политические или административные ограничения. При этом она обязуется полностью уважать права собственности таких жителей.

«Статья XI. Россия обязуется договориться с Японией о предоставлении японским подданным прав рыболовства вдоль берегов российских владений в Японском, Охотском и Беринговом морях. Условлено, что вышеупомянутое обязательство не затронет прав, уже принадлежащих российским или иностранным подданным в тех районах.

«Статья XII. Поскольку договор о торговле и мореплавании между Японией и Россией был аннулирован войной, Императорские правительства Японии и России обязуются принять в качестве основы для своих торговых отношений на время до заключения нового договора о торговле и мореплавании основы договора, действовавшего до настоящей войны, а именно систему взаимного режима наибольшего благоприятствования, включая импортные и экспортные пошлины, таможенные формальности, транзитные и портовые сборы, а также допуск и обращение с агентами, подданными и судами одной страны на территориях другой.

«Статья XIII. Как только возможно после вступления в силу настоящего договора, все военнопленные подлежат взаимному возвращению. Императорские правительства Японии и России назначают каждое по специальному комиссару для ведения дел военнопленных. Все военнопленные, находящиеся в руках одного правительства, передаются комиссару другого правительства или его надлежащим образом уполномоченному представителю и принимаются ими в таком удобном количестве и в таких удобных портах передающего государства, о каких передающее государство заблаговременно уведомит комиссара принимающего государства. Правительства Японии и России представляют друг другу как можно скорее после завершения передачи военнопленных ведомость прямых расходов, понесенных ими соответственно на содержание и обеспечение военнопленных с даты взятия в плен или сдачи и до момента смерти или передачи. Россия обязуется возместить Японии как можно скорее после обмена ведомостями, как предусмотрено выше, разницу между фактической суммой, израсходованной на то Японией, и фактической суммой, аналогичным образом выплаченной Россией.

«Статья XIV. Настоящий договор подлежит ратификации Их Величествами Императором Японии и Императором Всероссийским. Такая ратификация должна быть осуществлена с наименьшей возможной задержкой и в любом случае не позднее пятидесяти дней с даты подписания договора, о чем Императорским правительствам Японии и России будет объявлено соответственно через французского министра в Токио и посла Соединенных Штатов в Санкт-Петербурге, и с даты более позднего из таких объявлений настоящий договор во всех своих частях вступает в полную силу. Официальный обмен ратификативными грамотами происходит в Вашингтоне как можно скорее.

«Статья XV. Настоящий договор составляется в двух экземплярах на английском и французском языках. Тексты абсолютно идентичны, но в случае расхождения в толковании преимущественную силу имеет французский текст.

«В соответствии с положениями статей III и IX мирного договора между Японией и Россией от сего числа нижеподписавшиеся уполномоченные заключили следующие дополнительные статьи:

«Дополнительная статья к Статье III. Императорские правительства Японии и России взаимно обязуются начать вывод своих вооруженных сил с территории Маньчжурии одновременно и сразу же после вступления в силу мирного договора, и в течение восемнадцати месяцев после этой даты армии обеих стран должны быть полностью выведены из Маньчжурии, за исключением арендованной территории Ляодунского полуострова. Войска обеих стран, занимающие передовые позиции, выводятся в первую очередь.

«Высокие договаривающиеся стороны оставляют за собой право содержать стражу для защиты своих соответствующих железнодорожных линий в Маньчжурии. Численность такой стражи не должна превышать пятнадцати человек на километр, и в пределах этого максимального числа командования японской и российской армий по общему соглашению устанавливают численность такой стражи как можно меньшей, принимая во внимание фактические потребности.

«Командования японских и российских сил в Маньчжурии согласовывают детали эвакуации в соответствии с вышеуказанными принципами и по общему соглашению принимают меры, необходимые для осуществления эвакуации как можно скорее и в любом случае не позднее чем в восемнадцатимесячный срок.

«Дополнительная статья к Статье IX. Как можно скорее после вступления в силу настоящего договора две высокие договаривающиеся стороны назначают согласительную комиссию по демаркации, состоящую из равного числа членов, которая на месте отметим постоянным образом точную границу между японскими и российскими владениями на острове Сахалин. Комиссия обязана, насколько это позволяют топографические сословия, следовать пятидесятой параллели северной широты в качестве линии границы, и в случае, если в каких-либо точках потребуется отклонение от этой линии, компенсация будет произведена посредством соотносительных отклонений в других точках. В обязанности упомянутой комиссии также входит составление перечня и описания прилегающих островов, включенных в уступку, и, наконец, комиссия составляет и подписывает карты с изображением границ уступаемой территории. Работа комиссии подлежит утверждению высокими договаривающимися сторонами.

«Вышеуказанные дополнительные статьи считаются ратифицированными вместе с ратификацией мирного договора, к которому они прилагаются.

«Портсмут, пятый день девятого месяца тридцать восьмого года Мэйдзи, что соответствует 23 августа 1905 года. (5 сентября 1905 г.)

«В удостоверение чего соответствующие уполномоченные подписали настоящий мирный договор и скрепили его печатями.

«Совершено в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир, в пятый день девятого месяца тридцать восьмого года Мэйдзи, что соответствует двадцать третьему августу одна тысяча девятьсот пятого года».

Не менее важным, чем русско-японский договор, является возобновленное соглашение об англо-японском союзе, заключенное лордом Лансдауном, британским министром иностранных дел, и бароном Хаяси, японским министром в Лондоне, 12 августа в Лондоне и опубликованное 27 сентября одновременно в Лондоне и Токио. Его текст гласит следующее:

«Правительства Великобритании и Японии, желая заменить заключенное между ними 30 января 1902 года соглашение новыми условиями, договорились о следующих статьях, целью которых являются:

«А — Консолидация и поддержание всеобщего мира в регионах Восточной Азии и Индии.

«Б — Сохранение общих интересов всех держав в Китае путем обеспечения независимости и целостности Китайской империи и принципов равных возможностей для торговли и промышленности всех наций в Китае.

«В — Поддержание территориальных прав высоких договаривающихся сторон в регионах Восточной Азии и Индии, а также защита их особых интересов в указанных регионах.

«Статья 1 — Условлено, что всякий раз, когда, по мнению Великобритании или Японии, какие-либо права и интересы, упомянутые в преамбуле к настоящему соглашению, окажутся под угрозой, оба правительства будут полностью и откровенно сноситься друг с другом и совместно рассматривать меры, которые должны быть предприняты для защиты этих подвергшихся угрозе прав или интересов.

«Ст. 2 — Если любая из высоких договаривающихся сторон окажется вовлеченной в войну в защиту своих территориальных прав или особых интересов, другая сторона немедленно придет на помощь своему союзнику, и обе стороны будут вести войну совместно и заключать мир по взаимному соглашению с любой державой или державами, вовлеченными в такую войну.

«Ст. 3 — Поскольку Япония обладает преимущественными политическими, военными и экономическими интересами в Корее, Великобритания признает право Японии принимать такие меры руководства, контроля и защиты Кореи, какие она сочтет надлежащими и необходимыми для обеспечения и продвижения этих интересов, при условии, что принимаемые таким образом меры не противоречат принципу равных возможностей для торговли и промышленности всех наций.

«Ст. 4 — Поскольку Великобритания имеет особый интерес во всем, что касается безопасности индийской границы, Япония признает ее право принимать вблизи этой границы такие меры, какие она сочтет необходимыми для защиты своих индийских владений.

«Ст. 5 — Высокие договаривающиеся стороны соглашаются, что ни одна из них без консультации с другой не вступит в отдельное соглашение с другой державой в ущерб целям, описанным в преамбуле.

«Ст. 6 — Что касается настоящей войны между Японией и Россией, Великобритания будет продолжать соблюдать строгий нейтралитет, если только какая-либо другая держава или державы не вступят в военные действия против Японии, в каковой ситуации Великобритания придет на помощь Японии, будет вести войну совместно и заключит мир по взаимному соглашению с Японией.

«Ст. 7 — Условия, на которых одной из держав будет оказываться вооруженная помощь другой в обстоятельствах, упомянутых в настоящем соглашении, и средства, с помощью которых такая помощь будет предоставляться, определяются военно-морскими и военными властями договаривающихся сторон, которые будут время от времени полностью и свободно консультироваться друг с другом по всем вопросам взаимного интереса.

«Ст. 8 — Настоящее соглашение подпадает под действие положений ст. 6 и вступает в силу сразу после даты подписания и остается в силе в течение десяти лет с этой даты в случае, если ни одной из сторон не будет заявлено за двенадцать месяцев до истечения указанных десяти лет о намерении прекратить его действие. Оно остается обязательным до истечения одного года со дня, когда любая из сторон денонсирует его, но если к моменту истечения срока какой-либо из союзников фактически участвует в войне, союз остается в силе ipso facto до тех пор, пока не будет заключен мир».

Перемирие между русской и японской армиями было заключено 13 сентября. За девятнадцать месяцев войны между февралем 1904 и сентябрем 1905 годов Россия, вероятно, направила на Восток от восьми до девяти сотен тысяч солдат, а Япония — не менее шестисот тысяч. Никогда ранее в мировой истории столь крупные армии не направлялись к театру военных действий за столь короткий период. Потери России, вероятно, составили более 350 000 человек, включая убитых, раненых, больных и пленных, а Япония потеряла убитыми 72 490 человек. Из последних 15 300 умерли от болезней, в то время как остальные либо пали в бою, либо впоследствии скончались от ран — необычайно низкий уровень смертности от последней причины. Россия потеряла большую часть своих Тихоокеанской и Балтийской флотилий, в то время как японский военно-морской флот увеличился в размерах за счет сдачи судов неприятеля и подъема нескольких затонувших кораблей. Война значительно усилила и без того сильные национальные чувства японского народа и укрепила его позиции среди держав мира, в то время как умеренные условия мира и широта национального характера послужили эффективным сдерживающим фактором против чрезмерной экспансии. С другой стороны, неожиданное обнажение слабости российского бюрократизма существенно снизило доселе переоцениваемую ценность ее политической мощи. В Европе, равно как и в Азии, ее положение в международных делах уже начало проявлять признаки этого изменения. В то же время русский народ возобновил свое убеждение в необходимости подлинного национального управления, и ослабленная автократия вынуждена учитывать народные требования реформ. Не последним по важности результатом войны является тот факт, что она застраховала гуманные принципы территориальной целостности Китая в Маньчжурии и равных возможностей для торговли и промышленности всех наций в этом регионе и Корее. Портсмутский договор признал эти принципы, а англо-японское соглашение обеспечило их мощной коалицией.

[1] 6 ноября 1905 года императору был пожалован орден Подвязки королем Англии Эдуардом VII, а британская миссия в Японии была преобразована в посольство. Император посетил святилище в Исэ в ноябре и доложил там духам своих предков об успешном завершении войны. Конец года ознаменовался заключением договора с Китаем, который сделал позиции Японии в Корее такими же, какими позиции России были до войны.

В октябре 1906 года школьный совет Сан-Франциско в Соединенных Штатах издал распоряжение об исключении японских детей из государственных школ этого города и предписал им посещать отдельную школу для выходцев из Азии. Это действие было воспринято японским правительством как оскорбление, и последнее направило протест правительству Соединенных Штатов 15 октября. Президент Рузвельт предпринял быстрые действия по этому вопросу, направив Виктора Х. Меткалфа, министра внутренних дел, для расследования и доклада. Президент Рузвельт также объявил, что договорные права Японии будут обеспечиваться при любых обстоятельствах. Между официальными лицами штата Калифорния и президентом состоялись совещания, результатом которых стало издание президентом 14 марта 1907 года распоряжения о том, что все японцы и корейцы без паспортов будут исключены из Соединенных Штатов, а решение Совета по образованию Сан-Франциско — о допуске японских учеников в возрасте до шестнадцати лет в школы. Сенсационные газеты как в Японии, так и в Соединенных Штатах в этот период были заполнены слухами о войне между двумя странами, и временами в течение 1907 года они настаивали на том, что война неизбежна.

Между тем японское правительство под руководством виконта Хаяси, министра иностранных дел, приняло меры по обеспечению исполнения определенных законов собственных статутных книг, касающихся использования иностранных кули в Японии и ограничения японской эмиграции в Соединенные Штаты. Визит Уильяма Говарда Тафта, американского военного министра, в Японию по пути на Филиппины, дружелюбие его приема японцами и его собственные слова уверения сделали многое для успокоения того чувства реальной враждебности, которое все еще оставалось среди японского народа, а визит американского флота из шестнадцати линкоров в следующем году положил конец всем разговорам о войне. В 1907 году аналогичные трения возникли между Великобританией и Японией из-за того, что некоторые японские купцы и рабочие в Ванкувере, Канада, подверглись нападениям и были изгнаны из своих домов. Этот вопрос был мирно урегулирован виконтом Хаяси и сиром Клодом Макдональдом, британским послом. В качестве доказательства того, что Япония намерена выполнять свои обещания по регулированию иммиграции в Соединенные Штаты, можно привести некоторые иммиграционные показатели за 1908 год: в течение того года во все Соединенные Штаты было допущено всего на 185 японцев всех категорий больше, чем выехало из них, причем гораздо большее число японских рабочих покинуло Соединенные Штаты, чем въехало в них.

Осенью 1909 года Торговая комиссия, направленная купцами Японии, посетила Соединенные Штаты, изучая американские методы ведения бизнеса и промышленности, приобретая большое разнообразие промышленных изделий, которые никогда не находили рынков сбыта на Востоке, покупая новейшее оборудование, используемое в лесной, горнодобывающей и мукомольной промышленности, а также устройства для консервирования пищевых продуктов, и освоив многие трудосберегающие методы, применяемые в банковских и коммерческих конторах.

10 июня 1907 года было подписано франко-японское соглашение, предусматривающее предоставление режима наибольшего благоприятствования должностным лицам и подданным Японии во Французском Индокитае во всем, что касается их личностей и защиты их имущества, а также предоставление такого же режима подданным Французского Индокитая в Японской империи, и что эти положения будут действовать до истечения срока действия Договора о торговле и мореплавании, заключенного между Францией и Японией 4 августа 1896 года. В отношении континентальной части Азии обе страны договорились «уважать независимость и целостность Китая, а также принципы равенства режима в этой стране для торговли и подданных всех наций, и, питая особый интерес к обеспечению гарантий порядка и мирного положения дел, в особенности в регионах Китайской империи, прилегающих к территориям, где они обладают правами суверенитета, протектората и оккупации, взаимно обязуются поддерживать друг друга в целях обеспечения мира и безопасности этих регионов с целью поддержания соответствующих позиций и территориальных прав двух договаривающихся сторон на азиатском континенте».

В течение 1907 года было подписано несколько русско-японских конвенций. Первая, заключенная 28 июля, представляла собой договор о торговле и мореплавании в соответствии со статьей 12 Портсмутского договора; во второй, заключенной двумя днями позже, стороны договорились уважать территориальную целостность друг друга, действовавшие тогда соглашения между договаривающимися сторонами и Китаем, а также независимость и целостность Китая, и поддерживать status quo всеми имеющимися в их распоряжении мирными средствами; третья конвенция касалась рыболовства в Японском, Охотском и Беринговом морях; четвертая предусматривала соединение российских железных дорог в Маньчжурии у Куаньчэнцзы. В августе миссии в Токио и Санкт-Петербурге были повышены их соответствующими правительствами до статуса посольств.

5 февраля 1908 года китайские таможенники задержали японский пароход «Тацу-мару» в португальских водах у Макао, куда он зашел для выгрузки оружия, отправленного из японского порта китайскому купцу в Макао. Япония выразила возмущение по поводу задержания и обратилась с жалобой к китайским властям, требуя извинений и компенсации. Сначала последние защищали свои действия, но после получения ультиматума от японцев 5 марта Китай принес извинения и дал заверения в том, что компенсация будет выплачена, а виновные наказаны. Япония в ответ согласилась предотвращать торговлю оружием и боеприпасами между японскими и китайскими гражданами. Таким образом, между двумя странами было восстановлено дружественное чувство, однако в Китае общественное мнение было сильно взбудоражено и начался бойкот японских товаров. В течение года многие японские суда покидали китайские порты без товаров, за которыми они прибыли. По оценкам, японцы потеряли около 8 000 000 долларов из-за этого бойкота.

Китай также затаил обиду на Японию в том же году из-за действий последней в Маньчжурии, где она сохранила за собой общественные здания в Мукдене и маньчжурские золотые прииски, завладела маньчжурскими почтовыми отделениями и телеграфными линиями, оккупировала часть провинции Гирин, претендуя на нее как на корейскую территорию, хотя она долгое время удерживалась как часть Китая, и запретила строительство железной дороги к западу от реки Ляохэ, от Синьминьтуня до Факумыня, заявив, что она будет конкурировать с японской системой. Эти трудности вскоре были урегулированы. Япония согласилась на строительство железной дороги при условии, что ни в одной точке она не приблизится к японской линии ближе установленного минимального расстояния. 12 октября и 7 ноября в Токио были подписаны соглашения относительно телеграфных линий. Китай согласился предоставить в исключительное распоряжение Японии на пятнадцать лет специальные телеграфные провода между договорными портами Куаньчэнцзы, Телин, Мукден, Ляоян, Инкоу, Аньдун и территорией железной дороги, причем работа на проводах должна была осуществляться японскими служащими на службе японского правительства из зданий китайского телеграфа, но использоваться только для обмена телеграммами из мест или в места, находящиеся под прямым контролем японской телеграфной системы. Япония обязалась передать Китаю все японские телеграфные линии в Маньчжурии за пределами своей полосы отчуждения железной дороги, не строить никаких телеграфных или телефонных линий в Маньчжурии за пределами той же территории и не строить никаких телеграфных или телефонных линий или возводить беспроводные станции за пределами своей арендованной территории. Она также согласилась выплачивать Китаю небольшую ежегодную ренту за все сообщения, передаваемые по японским маньчжурским телеграфным линиям. 4 сентября 1909 года в Пекине было подписано соглашение относительно улучшения Аньдун-Мукденской железной дороги, которое предоставило Японии преимущества в маньчжурской торговле.

Всеобщие выборы в Палату представителей состоялись 15 мая 1908 года и завершились сокрушительной победой партии Сэйюкай. Впервые с момента формирования парламента одна партия избрала большинство всех членов. 12 июля маркизу Кацуре было дано императорское повеление сформировать министерство. Поскольку этот аристократ был связан со слабейшей из политических партий, клубом Дайдо，его назначение премьер-министром стало большим разочарованием для Сэйюкай, которые надеялись провести на этот пост одного из своих лидеров.

В июле 1909 года двадцать три члена Императорского парламента были осуждены за соучастие в коррупционном скандале. Пять директоров компании «Великая Япония — сахар» были одновременно осуждены за подкуп представителей нации, и все двадцать восемь получили очень суровые приговоры.

Между тем влияние Японии в Корее возросло до такой степени, что к концу 1907 года Корея в практическом отношении стала неотъемлемой частью Японской империи. Вскоре после начала русско-японской войны Япония и Корея подписали соглашение, по которому Япония обязалась обеспечить безопасность императорского дома и гарантировала независимость и территориальную целостность Корейской империи, в обмен на что Корея согласилась принимать советы Японии относительно улучшений в управлении. Шесть месяцев спустя Корея в другом соглашении с Японией обязалась регулировать свои финансы в соответствии с советами японского финансового советника и иностранного дипломатического советника, назначенного Японией, а также консультироваться с правительством Японии перед заключением договоров или конвенций с другими державами или предоставлением им концессий. После Портсмутского договора 17 ноября 1905 года между Японией и Кореей было заключено новое соглашение, предусматривавшее, что Япония будет контролировать и направлять внешние сношения в делах Кореи через Министерство иностранных дел в Токио; и что Япония будет представлена при дворе Императора Кореи генерал-резидентом, проживающим в Сеуле, и будет иметь право размещать представителей в нескольких открытых портах и в других таких местах в Корее, какие она сочтет необходимыми. В соответствии с этим соглашением г-н Дарем Уайт Стивенс, американец с опытом дипломатической службы, был выбран Японией в качестве дипломатического советника в Сеуле при Министерстве иностранных дел. Несмотря на эти соглашения, корейский император направил на Гаагскую мирную конференцию в 1907 году делегацию в составе принца Ли Ый Чжёна, Ли Джуна, корейского судьи, и Ли Сан Соля, бывшего вице-премьера Кореи; эти люди утверждали, что Япония совершила действия, противоречащие соглашению 1884 года, и принудила корейского министра иностранных дел подписать соглашение, дающее Японии контроль над иностранными делами Кореи. Конференция ничего не смогла поделать для делегации, поскольку подразумевалось, что обсуждения мирных комиссаров не должны касаться отношений между нациями, урегулированных договором. В результате отправки этой делегации император Кореи был вынужден 19 июля 1907 года отречься от престола в пользу своего сына, наследного принца. Министерство Кореи выступило против этого отречения, и аболиционисты подняли бунты; поэтому Япония принудила к подписанию еще одного договора 25 июля. Он (1) передал управление всеми корейскими делами в руки японского генерал-резидента; (2) установил, что принятие всех законов и постановлений и ведение важных государственных дел должны получать одобрение генерал-резидента; (3) постановил, что между административными и судебными делами должна быть проведена четкая разделительная линия; (4) заявил, что японские подданные, рекомендованные генерал-резидентом, имеют право занимать должности при корейском правительстве; (5) предусмотрел, что иностранцы могут приниматься на работу только с согласия генерал-резидента; (6) постановил, что пункт соглашения от 22 августа 1904 года о найме финансового советника аннулируется.

Вслед за этим соглашением и в целях его приведения в исполнение 1 августа 1907 года корейская туземная армия была распущена. Новый император Ли Чхок по настоянию принца Ито, генерал-резидента, приказал наказать гаагских посланников и лиц из двора своего отца, подозреваемых в подстрекательстве к сопротивлению. Японские силы в Корее были увеличены, а новый наследный принц был отправлен в Японию для получения образования. В течение 1908 года продолжалась японская колонизация Кореи; в Корею были направлены новые полки, число японских чиновников было увеличено, в судебной системе были проведены радикальные реформы, а имперские активы были переданы в национальную казну.

Все это происходило не без противо со стороны корейцев: по всей стране собирались отряды мятежников и велась непрекращающаяся партизанская война; строились заговоры против японских чиновников, причем в конце апреля 1908 года была предпринята попытка пустить под откос поезд принца Ито; а местная пресса стала настолько яростной в своих осуждениях японского правительства, что последнее обнародовало и привело в исполнение закон, запрещающий продажу любой газеты, содержащей материалы, подрывающие общественный мир, под угрозой штрафа или тюремного заключения.

26 октября 1909 года принц Ито был застрелен в Харбине, Маньчжурия, корейцем, который признался полиции, что он отправился в Харбин с исключительной целью убийства принца «чтобы отомстить за мою страну», обвинив принца Ито в потере политической свободы своими соотечественниками.

Ужасные штормы, свирепствовавшие по всему миру во второй половине 1909 года, были особенно сильными у побережья Японии, и 30 ноября у берегов Кореи и Японии затонули два японских парохода, причем человеческие жертвы были очень велики.

Маньчжурия является центром возмущений во всех восточных вопросах, и 8 января 1910 года Япония заявила свой протест против плана, предложенного государственным секретарем США Ноксом по нейтрализации железных дорог Маньчжурии, причем японские государственные деятели были категорически против такой меры.

История Японии в последние годы представляет собой летопись поразительной экспансии внутренней промышленности и внешней торговли. Сокращение расходов на армию и флот, общее улучшение условий труда и строительство внутренних водных путей также существенно способствовали прогрессу нации.

В 1910 году был принят высокий протекционистский тариф, однако были предусмотрены положения о снижении пошлин в особых случаях с зарубежными странами, которые пошли на уступки Японии. Так, импорт хлопка, белья и стали из Великобритании допускался по сниженным ставкам в обмен на свободный ввоз японских товаров в Великобританию.

В августе 1910 года Япония аннексировала Корею и добилась больших успехов в умиротворении и обустройстве страны.

С Россией было подписано соглашение о поддержании с ней status quo в Маньчжурии.

В июле 1911 года союз между Японией и Великобританией был возобновлен на десятилетний срок.

Великий император Муцухито скончался в июле 1912 года. Его правление было самым славным в истории Японии: при нем произошло создание современной Японии. Генерал Ноги, победитель Портсмута и Мукдена, покончил жизнь самоубийством в день похорон императора.

Антиъяпонские настроения в штатах Тихоокеанского побережья Соединенных Штатов вылились в мае 1913 года в принятие законодательным собранием Калифорнии законов о землях, которые запрещали иностранцам, не имеющим права на получение гражданства, приобретать недвижимое имущество. Япония выразила решительный протест, утверждая, что эти меры были направлены непосредственно против нее и что они противоречат ее договорным правам с Соединенными Штатами.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] Издатели предоставили следующие абзацы.

БИБЛИОГРАФИЯ

БИБЛИОГРАФИЯ

Следующий список книг не представляет собой источники и литературу, использованные при пересмотре текста и подготовке дополнительной части настоящего тома, а предназначен исключительно для удобства читателя, который закономерно ограничит свое внимание работами, написанными на английском языке.

Едва ли найдется работа по общей японской библиографии, которую можно было бы сравнить с той великой китайской библиографией «Bibliotheca Sinica» Анри Кордье. Работа Фр. фон Венкстерна «Bibliography of the Japanese Empire» (Лондон, 1895) без особых комментариев приводит труды, написанные только на европейских языках, и охватывает период между 1859 и 1893 годами. Она также содержит факсимильное репринтное издание труда Леона Пажеса «Bibliographie japonaise depuis le XV^e siècle jusqu'a 1859». Что касается статей о Японии в английских и американских периодических изданиях, с пользой можно обратиться к «Указателю Пулла» («Poole's Index»).

Из работ общего характера о Японии первых упоминаний, пожалуй, заслуживают первые восемь томов («Япония: Ее история, искусство и литература») «Восточной серии» капитана Фрэнка Бринкли в двенадцати томах (Лондон и Бостон, 1902–1903). Этот труд в высшей степени свободен как от поверхностности туриста, так и от благонамеренных, но небезобидных предрассудков многих миссионеров. Глубокое знакомство автора с людьми и делами Японии, где он прожил более тридцати лет и является редактором, возможно, самого осведомленного и беспристрастного английского журнала «Japan Mail», позволило ему дать интимный взгляд на историю и национальную жизнь японцев. Легкий слог автора также значительно повышает ценность его труда для популярного чтения. Эта работа выросла из подготовленного автором издания «Япония», содержащего эссе на различные темы, изначально написанные крупными туземными авторитетами, но сильно переработанные и переведенные на английский язык Бринкли. Новое издание этой последней работы («Япония», Бостон, 1905) было опубликовано издательством Дж. Б. Миллет и Ко., доведя повествование до начала русско-японской войны. Капитан Бринкли также владеет прекрасной статьей о Японии в двадцать девятом томе «Британской энциклопедии». Для быстрой справки студентов очень полезны труды И. Й. Рэйна «Япония: Путешествия и исследования, предпринятые на средства прусского правительства» (английский перевод, Нью-Йорк, 1884) и его же «Индустрия Японии вместе с описанием ее сельского хозяйства, лесного хозяйства и торговли» (английский перевод, Нью-Йорк, 1889). Труд Б. Х. Чемберлена «Японские вещи» («Things Japanese»), первоначально изданный в Токио в 1890 году, а ныне выдержавший четвертое издание (Нью-Йорк, 1902), представляет собой словарь по всем интересующим вопросам и содержит библиографические отсылки для многих рассматриваемых тем. Работа, однако, нуждается в дальнейшем пересмотре. Тот же автор составил с У. Б. Мейсоном «Справочник для путешественников по Японии», который ныне вышел седьмым изданием (Лондон, 1903). «Микадос Эмпайр» («Mikado's Empire») В. Э. Гриффиса впервые появилась в Нью-Йорке в 1876 году, но из-за отсутствия лучших работ подобного рода оказалась настолько популярной, что выдержала десятое издание (Нью-Йорк, 1903). Когда-то она не имела себе равных по всеохватности, однако никогда не считалась трудом, на который студент мог бы положиться в отношении объективных истин о Японии. Маленькая книжка Э. В. Клемента «Справочник по современной Японии» (Чикаго, 1903) и труд Генри Дайера «Дай Ниппон, исследование национальной эволюции» (Лондон и Нью-Йорк, 1904) полезны при критическом подходе. Альфред Стед отредактировал сборник «Япония глазами японцев: Обзор высших авторитетов» (Лондон и Нью-Йорк, 1904).

В области общей истории несколько старых трудов были вытеснены более новыми, все из которых, тем не менее, оставляют желать лучшего. Труд Дэвида Мюррея «Япония» (Нью-Йорк, 1894, в серии «История народов») носит скорее повествовательный, чем аналитический или интерпретирующий характер. Макс фон Брандт дает краткий обзор во втором томе «Всемирной истории: Обзор человеческой летописи», отредактированной Х. Ф. Хельмольтом (английский перевод, Лондон и Нью-Йорк, 1904). Среди работ по различным периодам истории «Ранняя институциональная жизнь Японии» нынешнего редактора (Токио и Нью-Йорк, 1903) охватывает период между 500 и 900 гг. н. э., а «История Японии в столетие ранних зарубежных сношений (1542–1651)» Джеймса Мердока и Исо Ямагаты (Токио, 1904) затрагивает важный период ранних европейских отношений Японии при феодальном режиме. Для начала зарубежных отношений в девятнадцатом веке можно рекомендовать «Историю Японии до 1871 года» Ф. О. Адамса в двух томах (Лондон, 1874–1875), «Япония каковой она была и есть» Ричарда Хилдрета (Бостон, 1855) и биографии «М. К. Перри» и «Таунсенд Харрис» за авторством В. Э. Гриффиса (Бостон, 1897 и 1895 гг.). Полезен труд И. Нитобе «Сношения между Соединенными Штатами и Японией» (дополнительный том 8 «Исследований Джонса Хопкинса по истории и политологии», Балтимор, 1891). Переходя к более позднему периоду истории, можно упомянуть отчеты о китайско-японской войне 1894–1895 годов за авторством «Владимира» («Китайско-японская война», Нью-Йорк, 1896) и Ф. В. Истлейка и Я. Ямады («Героическая Япония», Токио, 1896). Обширный труд Бринкли, разумеется, охватывает историю, равно как и искусства, литературу, обычаи, нравы и религию. Что касается еще более недавнего периода, можно обратиться к работе нынешнего редактора «Русско-японский конфликт: Его причины и исходы» (Лондон и Бостон, 1904). Что касается хода русско-японской войны, нам еще предстоит дождаться ее аутентичной истории.

Среди авторов, писавших о Старой Японии или о той стороне национальной жизни, в которой старая цивилизация не была сильно затронута нашествием европейских влияний, ни один писатель не проявил большей склонности уловить ее дух и не представил его на более очаровательном английском языке, чем покойный плодовитый автор Лафкадио Хирн в своих трудах «Очерки незнакомой Японии» (Бостон, 1894), «Из Востока» (Бостон, 1895), «Кокоро: Намеки и отзвуки внутренней жизни Японии» (Бостон, 1896), «Крупицы в буддийских полях» (Бостон, 1897), «Экзотика и ретроспективы» (Бостон, 1898), «В призрачной Японии» (Бостон, 1899), «Отражения» (Бостон, 1900), «Японская всячина» (Бостон, 1901), «Квайдан» (Бостон, 1904), «Роман Млечного Пути» (Бостон, 1905), «Япония: Толкование» (Нью-Йорк, 1904) и других. Рекомендуются также труды мисс Элис М. Бэкон «Японский интерьер» (Бостон и Нью-Йорк, 1893), «Японские девочки и женщины» (новое издание, Бостон, 1902) и «В стране богов» (Бостон, 1905), а также работа Г. В. Кнокса «Японская жизнь в городе и деревне» (из серии «Наш азиатский сосед», Нью-Йорк, 1904). Для изучения других сторон, помимо тех, что столь хорошо описаны в этих работах, читателю вновь необходимо обратиться к великому труду капитана Бринкли, а также к статьям в «Трудах Азиатского общества Японии» («Transactions of the Asiatic Society of Japan»), издаваемых в Токио с 1872 года.

Имеется несколько работ, интерпретирующих моральную сторону эволюции японской нации, среди которых вновь можно упомянуть главы у Бринкли, а также труд И. Нитобе «Бусидо» (Филадельфия, 1900 и Нью-Йорк, 1905) и работу К. Окакуры «Душа Востока» (Лондон и Нью-Йорк, 1904). Эти способные авторы, однако, признают, что данный предмет требует столь обширной и суровой подготовки и столь естественно изысканного и тонкого укрощения ума, и вынести окончательное или хотя бы определенное суждение по этому вопросу настолько невозможно, что кажется рискованным полагаться на мнение какого-то одного писателя. Труд С. Л. Гулика «Эволюция японцев, социальная и психическая» (Нью-Йорк, 1903) назван неудачно, поскольку ни одна работа с такими претензиями не может позволить себе быть столь серьезно дефектной в демонстрации развития исторической нации. Представление автора о социальной эволюции, составляющее основу этого труда, по-видимому, не было проверено современным исследователем, и весь труд, к сожалению, дышит определенным типом мышления и подготовки в ущерб другим. При изучении столь сложного предмета, на какой нацелена эта работа, ни один студент не может быть подготовлен слишком хорошо и основательно, и ни одно утверждение не может быть слишком не догматичным.

Из книг, написанных о политике Новой Японии, авторитетным и незаменимым трудом являются «Комментарии к Конституции Японской империи» графа (ныне маркиза) Хиробуми Ито (английский перевод, Токио, 1889). Интересны главы у Бринкли, Стеда и Клемента. Последний автор также имеет статью о местном самоуправлении в «Political Science Quarterly» за июнь 1892 года и еще одну о конституционном правлении в «Annals of the American Academy of Political and Social Science» за март 1903 года. Т. Иэнага в своем труде «Конституционное развитие Японии» («Исследования Джонса Хопкинса», 9-я серия, № 9, Балтимор, 1891) рассматривает ранние годы нового режима, в то время как К. Каваками в «Политических идеях современной Японии» (Университет Айовы, 1903) доводит изложение теоретической стороны развития примерно до 1902 года. Ценна статья Х. Н. Лея о политических партиях Японии в «Трудах Азиатского общества Японии», том 30, № 3.

Что касается экономического и финансового положения Японии, весьма полезны американские «Консульские отчеты» («Consular Reports») и британские «Дипломатические и консульские отчеты» («Diplomatic and Consular Reports»). Японское правительство издает «Экономические и финансовые анналы Японии». Среди других официальных публикаций того же правительства важны «Отчет о введении золотого стандарта» (1899), «Послевоенные финансы» (1900) и «Япония в начале двадцатого века» (1903). Труд Ю. Киноситы «Прошлое и настоящее японской торговли» («Исследования Колумбийского университета по истории, экономике и публичному праву», Нью-Йорк, 1902) представляет собой интерпретирующее описание внешней торговли Японии. Дж. Моррис написал том «Япония и ее торговля» («Международная торговая серия Харпера», Лондон и Нью-Йорк, 1902).

Переходя к вопросу литературы, У. Г. Астон располагает «Историей японской литературы» (Нью-Йорк, 1901), в то время как для практического изучения языка можно обратиться к «Англо-японской этимологии» В. Имбри (Токио) и трудам Б. Х. Чемберлена: «Справочник по разговорному японскому языку» (Токио, 1888), «Упрощенная грамматика японского языка» (Токио, 1886) и «Moji-no-Shirube; Практическое введение в изучение японской письменности» (Лондон, Нью-Йорк и Шанхай, 1899).

В заключение мы вновь рекомендуем «Восточную серию» капитана Бринкли общим читателям, которые также могут с пользой обратиться к некоторым статьям в «Трудах Азиатского общества Японии» и Лондонского японского общества.

УКАЗАТЕЛЬ

УКАЗАТЕЛЬ

Контекст книги. Используйте его только для улучшения согласованности, тона и разрешения неоднозначностей. Не выдумывайте факты, не подтвержденные исходным текстом. Название книги: Япония: Из истории японского правительства. Жанр: Япония — Цивилизация; Япония — История. Задание на перевод. Используйте его только для улучшения согласованности на уровне книги. Применяйте его только тогда, когда оно соответствует исходному тексту и непосредственному контексту. Не позволяйте ему отменять явные факты в источнике. Тон/регистр: Академический, исторический, формальный. Предпочтения по терминологии: Синто -> синто, Самурай -> самурай, Сёгун -> сёгун, Бакуфу -> бакуфу, Даймё -> даймё, Кугэ -> кугэ, Ронин -> ронин, Тайко -> тайко, Микадо -> микадо, Коку -> коку. Предпочтительные передачи сущностей: Дзимму -> Дзимму (лицо), Аматэрасу -> Аматэрасу (лицо), Минамото-но Ёритомо -> Минамото-но Ёритомо (лицо), Тоётоми Хидэёси -> Тоётоми Хидэёси (лицо), Токугава Иэясу -> Токугава Иэясу (лицо), Ода Нобунага -> Ода Нобунага (лицо), Муцухито -> Муцухито (лицо), Камакура -> Камакура (место), Киото -> Киото (место), Эдо -> Эдо (место), Нара -> Нара (место), Хоккайдо -> Хоккайдо (место), Кюсю -> Кюсю (место), Сикоку -> Сикоку (место), Фузияма -> Фузияма (место), Тайка -> Тайка (организация), Фудзивара -> Фудзивара (организация), Асикага -> Асикага (организация), Токугава -> Токугава (организация), Ходзё -> Ходзё (организация). Переведите каждый отмеченный сегмент с английского на русский. Сегменты сгруппированы в чанки исключительно для обеспечения локального контекста. Возвращайте один элемент вывода для каждого идентификатора сегмента, который появляется внутри каждого чанка. Не объединяйте, не опускайте и не меняйте местами границы сегментов. Используйте соседние сегменты только для устранения неоднозначности значений, заголовков и коротких фрагментов. Чанки: ЧАНК: c483 СЕГМЕНТЫ: ИДЕНТИФИКАТОР СЕГМЕНТА: b700 ТЕКСТ: А Абе Масахиро: настаивает на подписании договора с Америкой, 157 Абэ-но Хирафу: его походы на север, 27 Абэ-но Накамаро: образованность, 35 Атики: знакомит Японию с китайской ученостью, 13 Адамс, Уильям: селится в Японии, 135 Айгун: оккупирован Россией, 285 Акамацу Мицусукэ: мятеж, 95 Акэти Мицухидэ: вознагражден землями буддийских священников, 111; убивает Оду Нобунагу, 112 Акира, принц: назначен гизё, 167 Акита: построен, 27 Алексеев, адмирал: заключает договор с Цан-чи, 286 Алексей, великий князь: посещает Японию, 191 Амакуса: битва при (1638 г.), 137 «Амоемское дело», 283 Андо Нобумаса: убийство, 161 Англо-германское соглашение: подписано, 285 Англо-японский союз (1902 г.), 231, 289 Англо-русское железнодорожное соглашение (1899 г.), 279 Аньшаньчжань: захвачен японцами, 310 Антоку, император Японии: правление, 59; смерть, 62 Аньдун: оккупирован японцами, 267 Аоки Канайе: мастерство, 107 Аоки, виконт: становится министром иностранных дел, 190 Араи Хакусэки: очерк о, 142 Араки Матаюэмон: убивает Каваи, 152 Аргун: оккупирован Россией, 285 Арисугава, принц: назначен главнокомандующим армией, 169; уполномочен подавить мятеж Сайго, 179 Асано Наганори: история, 152 Асано Юкинага: в битве при Сэкигахаре, 123 Асикага Мотоудзи: регент в Камакуре, 92; присоединяется к мятежу Оути Ёсихиро, 95; бунт, 95 Асикага Такаудзи: его поход на Киото, 86; очерк о, 87; смерть, 91 Асикага Ёсиаки: сегунат, 101; противостоит растущему влиянию Оды Нобунаги, 111 Асикага Ёсиакира: сегунат, 91 Асикага Ёсихиса: рождение, 97 Асикага Ёсикадзу: сегунат, 96 Асикага Ёсимаса: сегунат, 96 Асикага Ёсими: берет на себя обязанности регента, 97 Асикага Ёсимицу: сегунат, 91, 92; его отношения с Китаем, 102 Асикага Ёсимоти: сегунат, 92; разрывает официальные сношения между Японией и Китаем, 103 Асикага Ёсинори: сегунат, 95; возобновляет официальные сношения с Китаем, 103 Асикага ЁсиТэру: убит, 100 Австро-Венгрия: заключает договор с Японией, 189 Авада-но Махито: образованность, 34 Адзуми-но Хирафу: его поход в Корею, 26 Б Бельгия: заключает договор с Японией, 189 Бэньцзяпуцзы: захвачен русскими, 311 Битсю-но Ками: см. Хотта Масаацу Благовещенск: подвергся бомбардировке, 284 Босацу: см. Гёги «Боксерское восстание», 279 Будда, Великое изображение: построено, 32 Буддизм: введен в Японию, 14 В Чжан Чжи-дун: пытается добиться открытия Маньчжурии для внешней торговли, 288 Чжан Пак: командующий китайской армией, 76 Чемульпо: разрушен японцами, 194; битва при, 303 Цяо-тоу: захвачен японцами, 310 Китай: ранние отношения с Японией, 16; завоевания в Корее, 26; заключает договор с Японией (1871 г.), 192; отношения с Россией, 276 Цин, принц: его переговоры относительно Маньчжурии, 289, 295 Японско-китайская война, 252 Цзюляньчэн: захвачен японцами, 267 Чон Вей-кинг: пытается вести мирные переговоры с Японией, 119 Христианство: введено в Японию, 105; очерк о его распространении в Японии, 137 Тюай, император Японии: его поход против кумасо, 12 Тюкё, император Японии: восшествие на престол, 71 Конституционная партия: организована, 219 Конституционная ассоциацияя друзей политика: организована, 227 Конституция: провозглашена, 185; в теории и на практике, 199 Кирилл, великий князь русский: при осаде Порт-Артура, 307 Д Данноура: битва при, 62 Данрин-дзи: построен, 41 Дадзайфу: битва при (1281 г.), 75 Дания: заключает договор с Японией, 189 Божества, Эпоха: 3 Инцидент на Доггер-банке, 313 Докё: влияние, 36 Голландцы: начинают торговлю с Японией, 134 Эдо: подъем, 123; взят императорскими войсками, 169; см. также Токио Эйкё: захвачен японцами, 118 Эми Осикадзу: мятеж, 36 Эмиси: мятеж, 10; приведены в подчинение, 27 Англия: начинает торговлю с Японией, 135; заключает договор с Китаем, 277 Эномото Такэаки: мятеж, 169; направлен в Санкт-Петербург, 188 Энотакэ: осада, 181 Энряку-дзи: построен, 41 Это Симпэй: мятеж, 177 Ф Фэнхуанчэн: захвачен японцами, 309 Перевал Фэншуй (Вафангоу): захвачен японцами, 310 Тайвань: подвергся вторжению японцев, 192; уступлен Японии, 273 Франциск Ксаверий, св.: проповедует в Японии, 104 Фудзивара-но Фухито: содействует распространению буддизма, 32; заслуги перед империей, 45 Фудзивара-но Хидэхира: доброта к Минамото-но Ёсицунэ, 65; смерть, 66 Фудзивара-но Хидэсато: побеждает Тайро-но Масакадо, 53 Фудзивара-но Каматари: заслуги, 45 Фудзивара-но Митинага: влияние, 48 Фудзивара-но Митинори: влияние, 57 Фудзивара-но Моросукэ: правый министр, 48 Фудзивара-но Мотоцунэ: министерство, 46 Фудзивара-но Наритика: замышляет против правления Тайра, 59 Фудзивара-но Нобуёри: мятеж, 57 Фудзивара-но Садакуни: замышляет против Сугавары-но Митидзанэ, 47 Фудзивара-но Санэсукэ: противостоит влиянию Фудзивары-но Митинаги, 49 Фудзивара-но Санэёри: левый министр, 48 Фудзивара-но Сумитомо: мятеж, 53 Фудзивара-но Тадахира: главный министр государства, 48 Фудзивара-но Тадамити: регент императора Коноэ, 56 Фудзивара-но Токихира: замышляет против Сугавары-но Митидзанэ, 47 Фудзивара-но Ясухира: убивает Минамото-но Ёсицунэ, 66 Фудзивара-но Ёсифуса: влияние, 46 Фудзивара-но Ёрицунэ: назначен сегуном, 70 Фукусима, подполковник: назначен директором корейской администрации, 267 Фукусима Масанори: в битве при Сэкигахаре, 123; его имения конфискованы, 128 Пусан: атакован японцами (1510 г.), 104; захвачен японцами (1592 г.), 117 Фусими: битва при, 168 Г Гэммё, императрица Японии: правление, 31 Чингисхан (Тэмуджин): планирует подчинение Японии, 73 Германия: договор с Китаем (1898 г.), 277 Годайго, император Японии: правление, 83 Гохорикава, император Японии: восшествие на престол, 72 Гокасивабара, император Японии: правление, 100 Гокамэяма, император Японии: отречение от престола, 91 Гокомацу, император Японии: восшествие на престол, 91 Гокомё, император Японии: правление, 132 Золотой стандарт: установлен (1898 г.), 226 Гомидзуо, император Японии: скорбит о власти знати, 132 Гомураками, император Японии: правление, 90 Гонара, император Японии: правление, 100 Гонидзё, император Японии: восшествие на престол, 83 Госага, император Японии: правление, 83 Госай-ин, император Японии: правление, 132 Госиракава, император Японии: восшествие на престол, 56 Готоба, император Японии: замышляет против феодальной администрации, 70 Гото Сёдзиро, граф: советует начать войну с Кореей, 178; реформы, 182; пытается вести переговоры о договорах с европейскими державами, 190 Гото Сукэнори: очерк о, 107 Гоцутимикадо, император Японии: правление, 100 Гоуда, император Японии: в войне с монголами, 76 Грант, Улисс С.: посещает Японию, 191 Гриппенберг, генерал: в битве при Хокаутае, 312 Гинцбург, барон: представляет Россию в Сеуле, 296 Гёги (Босацу): учения, 32 Н Хагивара Сигэхидэ: предлагает выпуск обесцененной монеты, 143 Хайчэн: захвачен японцами, 268, 272 Хакодзаки: битва при, 74 Ханабуса Ёсимото: посланник в Корее, 195 Хамада Яхэй: завоевывает Тайвань, 136 Ханадзоно, император Японии: восшествие на престол, 83 Харбин: оккупирован Россией, 285 Харрис, Таунсенд: направлен в качестве генерального консула в Японию, 157 Хасанкин, царь Сираги: подчиняется японцам, 13 Хасиба Хидэёси: см. Тоётоми Хидэёси Хатакэяма Масанага: заговоры против, 98 Хатакэяма Ёсинари: претендует на регентство, 98 Гавайи: заключает договор с Японией, 189 Хей, Джон: его переговоры с великими державами, 279; его нота российскому и китайскому правительствам относительно Маньчжурии, 289 Хаяси, виконт: ведет переговоры о договоре с Англией, 232 Хэгушагу: битва при, 119 Эпоха Хэйан: 38 Хэйдзи, смута, 57 Хэкитэйкан: битва при, 119 Хиэда-но Алэ: составляет анналы правлений японских государей, 35 Хики Ёсикадзу: замышляет против семьи Ходзё, 69 Хирага Томомаса: замышляет получить сегунат, 70 Хёгэн, смута, 56 Семья Ходзё: подъем, 69 Ходзё Моротоки: регентство, 77 Ходзё Садатики: регентство, 77 Ходзё Санэмаса: командует японской армией, 75 Ходзё Такатоки: регентство, 77, 84 Ходзё Токифуса: его поход против императорских войск, 71 Ходзё Токимаса: восстанавливает порядок в Киото, 66; берет на себя управление Камакурой, 68 Ходзё Токимунэ: спасает Японию от монгольского завоевания, 73; предает смерти китайского посланника, 75 Ходзё Токийори: правление, 72 Ходзё Цунэтоки: правление, 72 Ходзё Ясутоки: его поход против императорских войск, 71; правление, 72; возводит Госагу на престол, 83 Ходзё Ёситоки: власть, 71 Ходзё-дзи: построен, 41 Хокаутай: битва при, 312 Хонда Масадзуми: его имения конфискованы, 128 Хосокава Кадзумото: мятеж, 98 Хосокава Мотиюки: подавляет бунт Акамацу Мицусукэ, 96 Хотта Масаацу (Битсю-но Ками): пытается вести переговоры о договоре с США, 157 Хотто Масатоси: назначен тайро, 140 Ху Вэйюн: замышляет убийство китайского императора, 102 Хуинъёчэн: битва при, 310 Хуньчунь: оккупирован Россией, 285 Хушань: захвачен японцами, 267 Хван Бунко: его поход в Японию, 75 I, J Идзё, император Японии: правление, 43 Итинотани: битва при, 62 Ии Наосукэ (Камон-но Ками): назначен тайро, 158; убийство, 161 Имагава Ёсимото: вторгается в Овари, 110 Иноуэ Каору, граф: пытается вести переговоры о договорах с европейскими странами, 190; вице-посол в Корее, 194; посол в Корее, 196 Исида Мицунари: его поход в Корею, 116 Итагаки Тайсукэ: советует начать войну с Кореей, 178; реформы, 182; возглавляет Либеральную партию, 214; назначен министром внутренних дел, 220 Итакура Сигэмаса: пытается подавить мятеж в Симабаре, 138 Италия: заключает договор с Японией, 189 Ито Хиробуми, маркиз: изучает конституционные законы европейских стран, 184; назначен министром-председателем, 185; ведет переговоры о конвенции с Китаем, 196; формирует конституционную партию, 214; первое премьерство, 215; второе премьерство, 218; четвертое премьерство, 227; совершает кругосветное путешествие, 231 Ито, адмирал: в битве при Вэйхайвэе, 270 Ивафуне: построен, 27 Ивакура Томоми: назначен гизё, 167; посещает США и Европу, 189 Япония, История: мифическая эпоха, 3; начало империи, 6; отношения с Кореей и Китаем, 12; реформа Тайка, 22; эпоха Нара, 31; эпоха Хэйан, 38; камакурское правительство, 65; временное восстановление императорской власти, 83; период Муромати, 92; внутренний мир и внешняя война, 109; основание правительства в Эдо, 122; упадок правительства в Эдо, 140; падение правительства в Эдо, 155; внутренние дела, 173; внешние сношения, 188; Конституция в теории и на практике, 199; партии и политика, 213; экономический прогресс, 243; японо-китайская война, 252; Япония и Россия в Корее и Маньчжурии, 275; русско-японская война и ее последствия, 303 Японское море: битва в, 316 Дзимму, император Японии: основывает династию, 7 Дзинго, императрица Японии: ее экспедиция против Кореи, 12 Дзито, императрица Японии: правление, 30 Йоост, Ян: селится в Японии, 135 Дзёсэцу: очерк о, 106 Дзюнтoku, император Японии: замышляет против семьи Ходзё, 71 K Кабаяма, контр-адмирал: в битве при Ялу, 266 Кагосима: битва при (1863 г.), 164; захвачена силами Сайго (1876 г.), 182 Кайнефу: захвачен японцами, 118 Кайпин: битва при, 310 Калакауа, король Гавайев: посещает Японию, 191 Камэяма, император Японии: правление, 83 Камон-но Ками: см. Ии Наосукэ Канхва-сэх: захвачен японцами, 268 Каннуна-гавамими: см. Суйсэй Кано Масанобу: очерк о, 106 Кано Оэносукэ: очерк о, 106 Като Киёмаса: его поход против Кореи, 116; в битве при Сэкигахаре, 123 Кацура, виконт: назначен министром военно-морского флота, 220; назначен премьер-министром, 230; его походы в японо-китайской войне, 267 Каульбарс, Александр, барон: его заслуги в русско-японской войне, 312 Кавамура Сумиёси: пытается подавить мятеж Сайго, 179, 180 Кэгушагусю: захвачен японцами, 117 Кэйко, император Японии: правление, 9 Кэйсёки: см. Сёкэй Кеттелер, барон фон: убийство, 280 Киби-но Макиби: образованность, 34 Кидо Такакото: убеждает князя Тёсю передать свои феодальные владения короне, 174 Цзиньчжоу: захвачен японцами, 268 Киносита Хидэёси: см. Тоётоми Хидэёси Ки-но Цураюки: составляет «Кокинсю», 43 Китабатакэ Акийе: его поход против Асикаги Такаудзи, 88 Китабатакэ Тикафуса: его поход против Ходзё, 90 Китабатакэ Мицумаса: объявляет войну Асикаги Ёсимоти, 93 Китано-но Тэндзин: см. Сугавара-но Митидзанэ Кобун, император Японии: правление, 29 Кодама, барон: становится членом кабинета министров, 239 Кохогэн Мотонобу: очерк о, 106 Кокаку, император Японии: правление, 149 Коко, император Японии: правление, 46 Кокёку (Саймэй), императрица Японии: первое правление, 20; второе правление, 25 Комэй, император Японии: правление, 158; смерть, 166 Комура, барон: назначен директором корейской администрации, 267; назначен мирным комиссаром, 317 Меморандум Комуры — Вебера (1896 г.), 296 Комё, императрица Японии: ее преданность буддизму, 32 Комё, император Севера: восшествие на престол, 89 Конгобу-дзи: построен, 41 Конин, император Японии: восшествие на престол, 37 Кониси Юкинага: его поход против Кореи, 116 Коно Хиронака: предпринятые реформы, 184 Коно Токама: формирует временный суд в Кюсю, 182 Коноэ, император Японии: правление, 56 Корея: ранние отношения с Японией, 12; завоевания Китая в Корее, 26; отношения с Японией при правительстве Эдо, 134; отказывается признать новое правительство в Японии, 178; заимствует часть западной цивилизации, 194; японо-китайская война, 252; Россия и Япония в Корее, 275 Коя: битва при, 85 Козэнбо, принц: мятеж, 169 Хубилай-хан: его завоевания в Корее, 73 Кудо Сукэцунэ: смерть, 152 Кукай: учения, 41 Куки Ёситака: командует флотом для вторжения в Корею, 116 Кумасо: мятежи (ок. 50 г. до н. э.), 9; (ок. 200 г. н. э.), 12 Кумамотский замок: осада, 180 Кумои Тацуо: замышляет против нового правительства, 177 Курода Киётака, граф: его поход против Сайго, 180; назначен министром государства, 185; посол в Корее, 194 Курода Нагамаса: в битве при Сэкигахаре, 123 Куроки, Ити: его походы в русско-японской войне, 309 Куропаткин, Алексей Николаевич: его заслуги в русско-японской войне, 310 Кусуноки Масасигэ: бунт, 85; его походы против Ходзё, 86 Кусуноки Масацура: смерть, 91 Канму, император Японии: переносит столицу в Киото, 38 Кёкутэй Бакин: очерк о, 142 Киото: сделан столицей Японии, 38; разрушен, 99 L Законопроект о земельном налоге (1898 г.), 225 Лессар, Павел: назначен министром в Пекине, 288 Ли Цзинфан: ведет переговоры о мирном договоре с Японией, 273 Ли Цзю: его поход против японцев, 119 Ли Хунчжан: ведет переговоры о конвенции с Японией, 196; ведет переговоры о мирном договоре с Японией, 273; смерть, 289 Ли Сейкэй: бунт, 102 Ли Сунсин: его походы против японцев, 118, 120 Ляоян: битва при, 310 Линь, король Кореи: в войне с Японией, 117 Линевич, генерал: его заслуги в русско-японской войне

313\nЛю Фаньхэн: командует флотом для вторжения в Японию,\n74\nЛю Каньи: пытается добиться открытия Маньчжурии для внешней торговли,\n288\nРюкю, острова: очерк истории,\n192\nM\nМакдональд, сэр Клод: ведет переговоры о заключении договора с Японией,\n232\nМакаров, вице-адмирал: его заслуги в русско-японской войне,\n307\nМаньчжурия: Россия и Япония в,\n275\nМарубаси Тюя: попытка мятежа,\n140\nМасуда Нагамори: его поход против Кореи,\n116\nМасуда Сиро: возглавляет восстание,\n137\nМацудайра Катамори: восстание,\n170\nМацудайра Нобуцуна: подавляет восстание в Симабаре,\n138\n;\nпроводит благоустройство в Эдо,\n148\nМацудайра Саданобу: поощряет занятия боевыми искусствами,\n147\n;\nполитика,\n149\nМацуката, граф: назначен премьер-министром,\n217\nМацукура Сигэмаса: назначен феодальным правителем Симабары,\n137\nМацумаэ Нобухиро: признан правителем Эдзо,\n113\nМаэда Тосииэ: член государственного совета,\n114\n;\nназначен опекуном Тоётоми Хидэёри,\n121\nЭпоха Мэйдзи,\n174\nМейер, Джордж фон Ленгерке: содействует мирным переговорам между Россией и Японией,\n319\nМикава: битва (1335),\n88\nМинамото, клан: возвышение,\n51\nМинамото-но-Хикару: заговор против Сугавары-но-Митидзанэ,\n47\nМинамото-но-Кугё: убивает Минамото-но-Санетомо,\n69\nМинамото-но-Нориёри: в битве при Сэта,\n62\nМинамото-но-Санетомо: назначен сёгуном,\n69\nМинамото-но-Тамэёси: поддерживает планы императора Сутоку,\n56\nМинамото-но-Цунэмото: побеждает Минамото-но-Сумитомо,\n53\nМинамото-но-Ёрииэ: назначен главнокомандующим,\n68\nМинамото-но-Ёримаса: поддерживает восшествие на престол императора Госиракавы,\n56\n;\nстроит заговоры против господства Тайра,\n60\nМинамото-но-Ёринобу: подавляет восстание Тайра-но-Тадацунэ,\n53\nМинамото-но-Ёритомо: возглавляет восстание,\n60\n;\nссорится с Минамото-но-Ёсинакой,\n62\n;\nвлияние,\n65\nМинамото-но-Ёриёси: подавляет восстание в Муцу,\n54\nМинамото-но-Ёсиэй: подавляет мятеж семьи Киёвара,\n54\nМинамото-но-Ёсинака: возглавляет восстание,\n60\n;\nразбивает силы Тайра,\n61\n;\nпотерпел поражение от восставших сторонников,\n62\nМинамото-но-Ёситомо: поддерживает восшествие на престол императора Госиракавы,\n56\n;\nвосстание,\n57\nМинамото-но-Ёсицунэ: в битве при Сэта,\n62\n;\nистория,\n65\nМинамото-но-Юкииэ: попытка свергнуть семью Тайра,\n60\nМинтё Тёдэнсу: очерк,\n106\nМиура, генерал-майор: его поход против,\n179\nМиура Ёсимура: двуличие Сайго,\n71\nМияко, вдовствующая императрица Японии: преданность буддизму,\n32\nМиёси, генерал-майор: его поход против,\n179\nМиёси Ясунобу: назначен министром юстиции,\n68\nМомму, император Японии: восшествие на престол,\n30\nМононобэ Мория: вражда с Сога-но-Умако,\n19\nМононобэ-но-Окоси: выступает против принятия буддизма,\n15\nМонтоку, император Японии: рождение,\n45\nМори Мотонары: предоставляет средства на коронацию императора Огимати,\n100\nМори Тэрумото: член государственного совета,\n144\n;\nв битве при Сэкигахаре,\n123\nМори Ёситика, правитель Тёсю: попытки восстановить спокойствие в Японии,\n161\n;\nизгнан из Киото,\n163\nМоринага, принц: назначен настоятелем Энряку-дзи,\n84\n;\nего походы против Ходзё,\n85\n;\nсудьба,\n87\nМо-тянь-лин: сражения (1894),\n269\n;\n(1904),\n310\nГора Касаги: осада (1331),\n84\nГора Конго: осада (1333),\n86\nВосстание на горе Цукуба,\n164\nМукден: битва,\n312\nМурасаки-сикибу: ученость,\n43\nМуцу Мунэмицу: ведет переговоры о заключении договора с Великобританией,\n191\nМётин Мунэясу: очерк,\n107\nМётин Нобуиэ: мастерство,\n107\nМёсё, императрица Японии: правление,\n132\nN\nНагасаки Такасукэ: могущество,\n77\nНака-но-оэ, принц: см. Тэндзи, император Японии\nНакахара Тикаёси: назначен заместителем министра государственных архивов,\n68\nНакатоми-но-Камако: выступает против принятия буддизма,\n15\nНакатоми-но-Каматари: заговор против Сога-но-Ирука,\n20\n;\nсмерть,\n28\nЭпоха Нара,\n31\nВопрос об увеличении военно-морского флота,\n233\nНава Нагатоси: помогает императору Годайго,\n85\nНебокатов, адмирал: его заслуги в русско-японской войне,\n314\nНиколай II, император России: посещает Японию,\n191\nНикко: битва,\n170\nНиммё, император Японии: брак,\n45\nПротокол Ниси — Розена (1898),\n296\nНитта Ёisада: осаждает гору Конго (1333),\n86\n;\nочерк,\n87\n;\nего поход против Асикаги Такаудзи,\n88\n;\nсмерть,\n90\nНючжуан: захвачен японцами,\n272\n;\nоккупирован Россией,\n285\nНодзу Михицура, виконт: его походы в японо-китайской войне,\n267\nНоги: его заслуги в русско-японской войне,\n311\nНодзу: его поход против Сайго,\n179\nНутари: построен,\n27\nO\nОама, принц: см. Тэмму, император Японии\nОда Нобунага: помогает Асикаге Ёсиаки вернуть сёгунат,\n101\n;\nжизненный путь,\n110\nОда Нобукацу: восстает против Хасибы Хидэёси,\n113\nОда Нубутака: строит заговоры против Хасибы Хидэёси,\n113\nОда Самбоси: наследует Ода Нобунаге,\n113\nОгимати, император Японии: коронация,\n100\nОхара Сигэнори: назначен сайё,\n167\nОиси Кураносукэ: мстит за смерть Асано Наганори,\n152\nОдзин, император Японии: поощряет китайские науки,\n13\nВойна годов Одзин,\n97\nОкэхадзама: битва,\n110\nОку, Хокё: его походы в японо-китайской войне,\n267\n;\nего заслуги в русско-японской войне,\n310\nОкубо Тосимити: назначен сайё,\n167\n;\nубеждает правителя Сацумы передать свои феодальные владения короне,\n174\n;\nподавляет восстание Это Симпэя,\n177\n;\nвыступает против войны с Кореей,\n178\n;\nнаправлен в Пекин в качестве полномочного представителя,\n192\nОкума Сигэнобу, граф: реформы,\n183\n;\nпопытки заключить договоры с европейскими державами,\n190\n;\nвозглавляет Прогрессивную партию,\n214\n;\nназначен министром иностранных дел,\n217\n;\nназначен премьер-министром,\n220\n;\nвыступает против расширения флота,\n236\nОмура Масудзиро: убийство,\n177\nО-но-Ясумаро: ученость,\n34\nОно-но-Ёсифуру: побеждает Минамото-но-Сумитомо,\n53\nОока Тадасукэ: очерк,\n146\n;\nсоздает систему пожарных команд,\n149\nОсака: осада,\n126\nОсэка: его походы в японо-китайской войне,\n267\nОсима: его походы против китайцев,\n262\n,\n267\nОсио Хэйхатиро: возглавляет восстание,\n155\nОтани Ёситака: его поход против Кореи,\n116\nОтомо, принц: см. Кобун, император Японии\nОтомо-но-Якамоти: помогает в составлении «Манёсю»,\n35\nОтори, японский министр: его деятельность в Корее,\n259\nОтори Кэйсукэ: восстание,\n169\nОути Ёсихиро: восстание,\n94\nОути Ёситака: предоставляет средства на коронацию императора Гонра,\n100\nОяма, граф: его поход в японо-китайской войне,\n268\n;\nего заслуги в русско-японской войне,\n310\nОэ Хиромото: назначен министром государственных архивов,\n68\n;\nпланирует поход против императорских сил,\n71\nОдзаки: вызывает падение кабинета Окумы,\n221\nP, Q\nПавлов, генерал: представляет Россию в Сеуле,\n296\nПекин: осада (1900),\n280\nПерри, Мэтью Калбрейт: посещает Японию,\n155\n;\nзаключает договор с Японией,\n157\nОстров Пхундо: битва,\n261\nПхеньян: битва,\n265\nПлансон: посланник в Китае,\n295\nПокотилов: его попытки привлечь на свою сторону китайских чиновников,\n295\nПорт-Артур: осада (1894),\n268\n; передан в аренду России,\n277\n;\nбитва (1904),\n304\n;\nосада (1904),\n306\nПортсмутский мирный договор (1905),\n318\nПортугалия: заключает договор с Японией,\n189\nПортугальцы: посещают Японию,\n104\nПруссия: заключает договор с Японией,\n189\nПуландянь: захвачен японцами,\n310\nR\nРай Санё: влияние его трудов,\n160\nРэйдзэн, император Японии: правление,\n132\nРелигия и мифология: мифическая эра,\n3\n;\nвведение буддизма,\n14\n;\nхристианство завезено в Японию,\n105\nРитю, император Японии: назначает историографов по всей Японии,\n13\nРиккэн Сэйю Кай: см. Конституционная политическая ассоциация\nРокухара: разрушен (1333),\n86\nРузвельт, Теодор: пытается побудить Россию начать мирные переговоры с Японией,\n316\nРозен, барон: назначен мирным уполномоченным,\n318\nРождественский, вице-адмирал: командует Балтийским флотом,\n313\nРоссия: в Корее и Маньчжурии,\n275\nРусско-японская война,\n303\nРусско-Китайский банк: учрежден,\n276\nS\nСайтё: учение,\n41\nСайго Такамори, правитель Сацумы: присоединяется к правителю Тёсю против сёгуна,\n165\n;\nназначен сайё,\n167\n;\nведет переговоры о договоре капитуляции Токугавы Ёсинобу,\n169\n;\nвосстание,\n178\nСайго Цугумити, маркиз: пытается заключить договоры с европейскими державами,\n190\n;\nего поход на Тайвань,\n192\n;\nсопровождает графа Ито в Китай,\n196\n;\nназначен военным министром,\n220\nСаймацзы: захвачен японцами (1894),\n268\n;\n(1904),\n310\nСаймэй: см. Кокёку\nСайондзи, маркиз: назначен председателем Конституционной политической ассоциации,\n238\nСакаи Тадакиё: влияние,\n140\nСаканоуэ-но-Тамурамаро: его поход против эсими,\n27\nСахалин: оккупирован Японией,\n318\n;\nдоговорные положения относительно,\n319\nСакума Сёдзан: убийство,\n177\nСандзё Санэтоми: сопровождает Мори Ёситику в его феодальный надел,\n163\n;\nвосстановлен в прежнем звании,\n167\nСано Такэносукэ: руководит заговором с целью убийства Ии Наосукэ,\n161\nСануки: битва,\n62\nСансин: оккупирован Россией,\n285\nЯпонское море: битва,\n316\nСэй-Сёнагон: ученость,\n43\nСэкигахара: битва,\n124\nСэссю: очерк,\n106\nСэта: битва,\n62\nСеул: восстание 1884 года,\n256\n;\nзахвачен японцами,\n260\nСэйва, император Японии: правление,\n46\nСеймур, сир Эдвард Хобарт: пытается оказать помощь иностранцам в Пекине,\n279\nРека Шахэ: битва,\n311\nШанхай: эвакуация союзными силами,\n292\nСидзёнаватэ: битва,\n91\nСимабара: восстание,\n137\nСимадзу Хисамицу: пытается восстановить спокойствие в Японии,\n161\n;\nвызывает разрыв между Японией и Англией,\n162\nСимадзу Нарисиги, правитель Сацумы: пытается восстановить спокойствие в Японии,\n161\nИнцидент в Симоносеки,\n163\n,\n165\nСингон: основан,\n41\nСинсай: битва,\n121\nСираги: восстание,\n25\nСиракава, император Японии: оказывает влияние на буддийских священников,\n54\nСирояма: битва,\n182\nСисэн: битва,\n121\nСё Тай, король Рюкю: его отношения с японским правительством,\n193\nСёхэй-ко: рост,\n141\nСёкэй (Кэйсёки): очерк,\n106\nСёко, император Японии: восшествие на престол,\n93\nСёкоку-дзи: построен,\n93\nСёмэй, император Японии: восшествие на престол,\n20\nСёму, император Японии: правление,\n10\n;\nспособствует распространению буддизма,\n32\n;\nбрак,\n45\nСёни Кагэсукэ: его поход против китайцев,\n76\nСётоку, принц: прославился как ученый,\n14\nСёдзуй: способствует развитию керамики,\n107\nСюбан: очерк,\n106\nШелк: производство и изготовление завезены в Японию,\n18\nСюянь: битва (1894),\n268\n;\nзахвачен японцами (1904),\n310\nСо Ёситомо: приглашает короля Кореи посетить Японию,\n116\nСога Дасоку: очерк,\n106\nСога Сукэнари: убивает врага отца,\n152\nСога Токимунэ: убивает врага отца,\n152\nСога-но-Эмиси: влияние,\n20\nСога-но-Инамэ: советует принять буддизм,\n14\nСога-но-Ирука: влияние,\n20\nСога-но-Мако: работает над принятием буддизма в Японии,\n15\nСога-но-Умако: строит храмы и пагоды Будды,\n16\n;\nвражда с Монобэ Морией,\n19\nСонхван: битва,\n262\nСонтаг, мисс: представляет Россию в Сеуле,\n296\nСотан: очерк,\n106\nСотаро Иба: убивает Тору Хоси,\n229\nСоэсима Танэоми: советует начать войну с Кореей,\n178\nИспания: заключает договор с Японией,\n189\nСтакельберг, генерал: его заслуги в русско-японской войне,\n310\nСтессель, генерал: сдает Порт-Артур,\n312\nСугавара-но-Митидзанэ: влияние,\n47\n;\nвпал в немилость,\n47\n;\nудостоен почестей,\n48\nСугияма, канцлер: убийство,\n280\nСуйко, императрица Японии: восшествие на престол,\n20\nСуинин, император Японии: состояние империи при,\n9\nСуйсэй (Каннуна-гавамими), император Японии: восшествие на престол,\n7\nСудзин, император Японии: отделяет святилище от дворца,\n9\n;\nсостояние империи при,\n9\nСумата: вводит буддизм в Японию,\n14\nСун Цин: его походы против японцев,\n267\nСуруга: битва (1335),\n88\nСутоку, император Японии: свергнут,\n56\n;\nвозглавляет восстание,\n56\nШвеция: заключает договор с Японией,\n189\nШвейцария: заключает договор с Японией,\n189\nT\nТатибана Мороэ: собирает японские стихи,\n35\nТадаранохама: битва,\n88\nТага: построен,\n27\nРеформы Тайка,\n22\nТайра, клан: возвышение,\n51\nТайра-но-Киёмори: поддерживает восшествие на престол императора Госиракавы,\n56\n;\nподавляет восстание Нобуёри и Ёситомо,\n57\n;\nвлияние,\n58\nТайра-но-Масакадо: восстание,\n53\nТайра-но-Мунэмори: влияние,\n60\n;\nсмерть,\n62\nТайра-но-Садамори: побеждает Тайра-но-Масакадо,\n53\nТайра-но-Сигэмори: подавляет восстание Нобуёри и Ёситомо,\n57\nТайра-но-Тадамаса: поддерживает планы императора Сутоку,\n56\nТайра-но-Тадацунэ: восстание,\n53\nТайра-но-Такамоти: вице-губернатор Кадзусы,\n52\nТэвонгун: антииностранная политика,\n195\n,\n255\nТакахира Когоро: назначен мирным уполномоченным,\n317\nТакакура, император Японии: правление,\n58\nТаканага, принц: его поход против Асикаги Такаудзи,\n87\nТакасуги Синсаку: лидер антитокугавской партии,\n165\nТакэути Сикибу: заговор против Токугавы,\n160\nТакэдзоэ: министр в Корее,\n256\nПринц Такисимими: попытка узурпировать трон,\n7\nДагушань: взят японцами,\n268\nДаляньвань: захвачен японцами,\n268\n; передан в аренду России,\n277\nТани Татэки: попытка защитить замок Кумамото,\n180\nТэпинлин: битва,\n310\nТасицяо: битва,\n310\nТацуми: его походы в японо-китайской войне,\n267\nДатунгоу: взят японцами,\n268\nТаварасака: битва,\n180\nТэлисы: битва,\n310\nТэндзи, император Японии: заговор против Сога-но-Ирука,\n20\n;\nправление,\n25\nТэндай: основан,\n41\nТэмму, император Японии: восстание,\n29\n;\nправление,\n30\n;\nспособствует распространению буддизма,\n31\nТелин: захвачен японцами,\n313\nТяньчжуантай: разрушен японцами,\n272\nТяньцзинь: захвачен союзными силами,\n280\nТяньцзиньский конвенция (1885),\n256\nТик Хо: его поход против японцев,\n120\nТин Жучан, адмирал: в битве при Вэйхайвэе,\n270\nТоба, император Японии: интриги,\n55\n;\nсмерть,\n56\nТоба: битва,\n168\nТого Хэйхатиро: его заслуги в русско-японской войне,\n303\nТокугава Хидэтада: заключает мир с Кореей,\n121\n;\nсёгунат,\n127\nТокугава Иэхару: сёгунат,\n149\nТокугава Иэмицу: характер,\n127\nТокугава Иэмоти: восшествие на сёгунат,\n158\n;\nбрак,\n161\n;\nпосещает Киото,\n162\nТокугава Иэнари: сёгунат,\n149\nТокугава Иэсада: сёгунат,\n156\nТокугава Иэсигэ: сёгунат,\n149\nТокугава Иэцуна: сёгунат,\n140\nТокугава Иэясу: восстает против Хасибы Хидэёси,\n113\n;\nчлен государственного совета,\n114\n;\nочерк,\n122\n;\nсмерть,\n127\n;\nпоощряет литературу,\n141\nТокугава Нариакира: настаивает на политике национальной изоляции,\n156\nТокугава Цунаёси: сёгунат,\n140\nТокугава Ёсимунэ: сёгунат,\n144\nТокугава Ёсинобу: его притязания на сёгунат,\n158\n;\nсёгунат,\n166\nТокунэги: захвачен японцами,\n117\nТокио, ранее Эдо: сделан столицей,\n174\nТомучэн: захвачен японцами (1894),\n268\n;\nбитва (1904),\n310\nВосстание тонхаков,\n257\nТору Хоси: влияние,\n222\n;\nочерк его карьеры,\n229\nТоса Мицунобу: очерк,\n105\nТосабо Сёсюн: послан уничтожить Минамото-но-Ёсицунэ,\n66\nТоётоми Хидэцугу: регентство,\n121\nТоётоми Хидэёри: восшествие на должность своего отца,\n121\n;\nрегентство,\n123\n;\nвлияние,\n125\nТоётоми Хидэёси: охраняет сёгуна,\n111\n;\nподавляет восстание Акэти Мицухидэ,\n112\n;\nочерк,\n113\n;\nвторгается в Корею,\n116\nЦанцзи: заключает договор с адмиралом Алексеевым,\n286\nЦзо Синфон: послан на помощь корейцам,\n118\nЦусима: битва (1419),\n103\nU, V\nУтида: протестует против русских требований (1903),\n294\nУда, император Японии: правление,\n47\nУкита Хидэиэ: член государственного совета,\n114\n;\nего поход против Кореи,\n116\n;\nв битве при Сэкигахаре,\n123\nСША: заключают договор с Японией (1879),

190\nУросан: осада,\n120\nУрю, контр-адмирал: его заслуги в русско-японской войне,\n303\nУцуномия: битва,\n170\nУэсуги Кагэкацу: член государственного совета,\n114\n;\nв битве при Сэкигахаре,\n123\nУэсуги Норидзанэ: подавляет мятеж Асикаги Мотиудзи,\n95\nВерещагин, Александр В.: смерть,\n307\nФёлькерзам, адмирал: его заслуги в русско-японской войне,\n314\nW\nПеревал Вафангоу: см. перевал Фэншуйлин\nВаки-но-Киёмаро: выступает против влияния Докё,\n36\nВани: знакомит Японию с китайскими науками,\n13\nВатанабэ, виконт: вызывает падение четвертого кабинета Ито,\n228\nВатанабэ Кадзума: убивает Каваи,\n152\nВэйхайвэй: захвачен японцами,\n270\n;\nморское сражение,\n270\n;\nпередан в аренду Великобритании,\n278\nВильгельм II, император Германии: посещает Японию,\n191\nВитте, граф Сергей: назначен мирным уполномоченным,\n317\nВиттгефт, контр-адмирал: его заслуги в русско-японской войне,\n308\nX, Y, Z\nФранциск Ксаверий, св.: см. Франциск Ксаверий, св.\nЯлу: битва (1894),\n266\nРека Ялуцзян: битва (1904),\n309\nЯмада Нагамаса: жизненный путь,\n136\nЯмагата Аритомо, граф: пытается подавить восстание Сайго,\n179\n;\nстановится министром-президентом,\n190\n;\nназначен премьер-министром,\n221\n;\nего походы в японо-китайской войне,\n267\nПротокол Ямагаты — Лобанова (1896),\n296\nЯмадзи, барон: его поход в японо-китайской войне,\n268\nЯмана Моэтитоё: подавляет мятеж Акамацу Мицусукэ,\n96\nЯмана Содзэн: восстание,\n97\nЯмано Удзикиё: восстание,\n94\nЯманоути Тоёнобу, правитель Тосы: пытается восстановить спокойствие в Японии,\n161\nПринц Ямато-такэ: его поход против кумасо,\n9\n;\nего поход против эсими,\n10\n;\nсмерть,\n10\nЯмадзаки: битва,\n112\nЯнагивара Сакимицу: предостерегает Симадзу против участия в мятежах,\n180\nЯнагивара Сакимицу: отправлен послом в Китай,\n192\nЯнагидзава Ёсиясэ: возвышение,\n142\nСоглашение по Янцзы: см. Англо-германское соглашение\nЯнцзылин: захвачен японцами,\n310\nЖелтое море: битва,\n309\nИн Кай: командует армией против Японии,\n120\nИнкоу: захвачен японцами,\n272\nЁкои Хэйсиро: убийство,\n177\nПринц Ёсиаки: назначен гидзё,\n167\n;\nпослан подавить восстание Это Симпэя,\n177\nЁсино: битва,\n85\nЁдзэй, император Японии: правление,\n46\nЮань Шикай: министр в Корее,\n256\nЮйюйсюйсэцу: попытка мятежа,\n140\nЮйшулиньцзы: захвачен японцами,\n310\nЗасулич: его заслуги в русско-японской войне,\n309\nШкола дзэн: учение,\n80

Примечания переводчика:

Иллюстрации представляют собой изображения с низким разрешением. Нажмите, чтобы посмотреть изображение с высоким разрешением.

Генеалогические древа могут некорректно отображаться на маленьких экранах.

Страница xiii: «Ogasawara» было написано как «Ogaswara».

Страница 6: «straits between» было написано как «straits beween».

Страница 9: «Kashiwabara» было написано как «Kashiwa-brara».

Страница 15: «Soga-no-Umako» было написано как «Soga-no-Mako».

Страницы 17, 133, 141: «Shintō[ism]» было написано как «Shinto[ism]».

Подпись к иллюстрации на странице 28: «AMONG THE AUTOCHTHONS (AINOS)» было написано как «AMONG THE AUTOCHTONS (AINOS)».

Страница 39: «Sakyō» было написано как «Sakyo».

Страница 47: «a son of the Emperor Nimmyō» было написано как «Nimmyo».

Страница 59: «its authors and promotors» было написано как «it authors and promotors».

Страница 66: «million warriors» было написано как «million warrors».

Страница 67: «sei-i-tai-shōgun» было написано как «seii-taishogun».

Страница 74: «thereafter directed» было написано как «therafter».

Страница 79: «Heike Monogatari» было написано как «Heike Monogaturi».

Страница 85: «1333» было написано как «1133».

Страница 113: «original name» было написано как «orginal name».

Страница 126: в сноске «shōgun» было написано как «shogun».

Страница 127: «a mausoleum of unexampled magnificence» было написано как «a mausoleum of of unexampled magnificence».

Страница 148: «bodyguard» было написано как «body-guard».

Страница 149: «Tōkyō» было написано как «Tōkyo».

Страница 162: «unpardonable in the eyes of the samurai» было написано как «sumurai».

Страница 162: «increasing body of samurai» было написано как «sumurai».

Страница 190: «no sooner were its provisions» было написано как «it».

Страница 222: «future of the parliamentary politics» было написано как «parlimentary».

Страница 231: «celebration of Yale University» было написано как «Universisity».

Страница 256: «that there existed no definite» было написано как «exised».

Страница 261: «steamed out of Asan in order» было написано как «is order».

Страница 328b: «Tie-ling» было написано как «Tieling».

Страница 328b: «Chinese telegraph buildings» было написано как «Chine telegraph buildings».

Страница 332: «superseded by newer ones» было написано как «onces».

Страница 337: «Anshan-chan» было написано как «Anshan chan».

Страница 339: «Hawaii: concludes treaty» было написано как «treay».

Страница 340: «Jingō» было написано как «Jingo».

Страница 341: «Kannuna-gawamimi: see Suisei» было написано как «Kannuna-gau-amimi».

Страницы 341, 345: «Kōkyoku» было написано как «Kokyoku».

Страница 343: «Mōri Yoshichika, lord of Chōshū» было написано как «Mori Yosichika».

Страница 343: «made abbot of Enryaku-ji» было написано как «Emyaku-ji».

Страница 343: «Nimmyō, emperor of Japan, marriage of» было написано как «Nimmyo».

Страница 344: «Ōtomo-no-Yakamochi» было написано как «Otomo-no-Yakamochi».

Страница 344: «Rikken Seiyū Kwai: see Constitutional» было написано как «Rikkeū Seiyū Kwai: see Constitutional».

Страница 345: «Sanjō Sanetomi: accompanies Mōri Yoshichika» было написано как «Sanjo Sanetomi: accompanies Mori Yoshichika».

Страница 347: «Wake-no-Kiyomaro» было написано как «Wake-no-Kyomaro».

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back