Электронный текст подготовлен Тони Адамом (Tony Adam), anthony-adam@tamu.edu Генри Оссиан Флиппер, Цветной курсант в Вест-Пойнте. Автобиография лейтенанта Генри Оссиана Флиппера (США), первого цветного выпускника Военной академии США ПОСВЯЩАЮ ЭТОТ ТОМ Преподавательскому составу Университета Атланты (г. Атланта, шт. Джорджия) — А ОСОБЕННО РЕКТОРУ, Благодаря тщательному умственному и нравственному воспитанию которого я обязан всем своим успехам в Военной академии в Вест-Пойнте (шт. Нью-Йорк), С чувствами глубокой признательности, Которую я так остро ощущаю, но столь слабо могу выразить. СОДЕРЖАНИЕ. ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ, . . . . . . . . . . 7 ПЕРЕПИСКА И ДР., . . . . . . . . . 17 ПРИБЫТИЕ, . . . . . . . . . . .29 ЖАРГОННЫЕ СЛОВА, . . . . . . . . . 49 ЛАГЕРЬ ПЛЕБЕЕВ, . . . . . . . . . 57 УЧЕБА И ДР., . . . . . . . . . .73 ЛАГЕРЬ ВТОРОКУРСНИКОВ, . . . . . 102 ЛАГЕРЬ ПЕРВОКУРСНИКОВ, . . . . .108 НАШИ БУДУЩИЕ ГЕРОИ, . . . . . . 114 ОБРАЩЕНИЕ, . . . . . . . . . . 117 РЕЗЮМЕ, . . . . . . . . . . . .166 УДОВОЛЬСТВИЯ И ПРИВИЛЕГИИ, . . .187 ОТПУСК, . . . . . . . . . . .203 СЛУЧАИ, ЮМОР И ДР., . . . . . 207 ВЫПУСК — В АРМИИ, . . . . . 238 СМИТ В ВЕСТ-ПОЙНТЕ, . . . . . 288 ПРЕДИСЛОВИЕ. СЛЕДУЮЩИЕ страницы были написаны по просьбе. Они претендуют на то, чтобы дать точное и беспристрастное повествование о моей четырехлетней жизни в качестве курсанта в Вест-Пойнте, а также общее представление об этом заведении. Они представляют собой практически точную расшифровку записей, сделанных в разное время на протяжении тех четырех лет. Любые несоответствия, реальные или мнимые, в моих мнениях или во впечатлениях, оставшихся у меня, объясняются тем, что они были сделаны в разное время в месте, где настроения всех постоянно претерпевали существенные изменения. Они не претендуют на литературные достоинства. Также они не написаны с целью критиковать Военную академию или лиц, имеющих к ней какое-либо отношение. Мои «записки» видели и читали. Если я ублаготворю тех, кто просил меня опубликовать их, я буду доволен, поскольку у меня нет иной цели предавать их огласке. Г. О. Ф. ФОРТ-СИЛЛ, ИНДЕЙСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ, 1878 г. ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ В ВЕСТ-ПОЙНТЕ. ГЛАВА I. ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ. ГЕНРИ ОССИАН ФЛИППЕР, старший из пяти братьев и главный герой этого повествования, родился в Томасвилле, округ Томас, штат Джорджия, 21 марта 1856 года. Он и его мать были собственностью (?) преподобного Рубена Х. Лаки, методистского священника из тех мест. Его отец, Фестус Флиппер, сапожник и обойщик карет по профессии, принадлежал Эфраиму Дж. Пондеру, преуспевающему и влиятельному работорговцу. В 1859 году мистер Пондер, отошедший от дел, вернулся в Джорджию из Виргинии с несколькими мастеровыми, все из которых были рабами и среди которых был отец юного Флиппера. Он основал ряд мануфактур в Атланте, представлявшей тогда развивающийся внутренний городок Джорджии. Примерно в это же время он женился на красивой, образованной и богатой даме. «Флиппер», как его обычно называли, женился еще до этого и был увезен обратно в родную Виргинию для прохождения учебы в качестве подмастерья у обойщика карет. Окончив ее, мистер Пондер воссоединился со своей женой в Томасвилле, приведя с собой, как уже говорилось, несколько мастеровых. Все вскоре были готовы к отправке в Атланту, за исключением «Флиппера». Поскольку он и его жена были собственностью (?) разных людей, при данных обстоятельствах существовала полная вероятность разлуки. Это, разумеется, было бы для них крайне неприятно. Соответственно, к мистеру Пондеру обратились с просьбой выкупить жену и сына. Сделать это он, по его словам, не мог. Он потратил огромные средства на приобретение и обустройство дома, и его сундуки были почти, если не полностью, пусты. Тогда муж и жена обратились к мистеру Лаки. Тот тоже был против их разлуки, но не мог по заоблачной цене, запрошенной за него, выкупить мужа. Однако он был готов продать жену. В конце концов было достигнуто соглашение, согласно которому муж выплатил из собственного кармана выкуп за свою жену и ребенка, причем эта сумма должна была быть возвращена ему мистером Пондером при первой возможности. Радость жены можно себе представить. Ее невозможно выразить. В свое время все прибыли в Атланту, где мистер Пондер приобрел около двадцати пяти акров земли и возвел на них за большие деньги великолепный особняк для собственной семьи, несколько прочных каркасных домов для своих рафов и три больших здания для производственных нужд. Из шестидесяти пяти рабов почти все мужчины были ремесленниками. Всем им, за исключением необходимых домашних слуг, садовника и кучера, разрешалось самостоятельно наниматься на работу. Мистер Пондер не желал иметь ничего общего с их делами, кроме их защиты. Так что если кто-то хотел приобрести какое-либо изделие их производства, он договаривался напрямую с работником и платил ему назначенную им цену. Таким образом, эти подневольные люди были фактически свободны. Они приобретали и накапливали богатство, жили счастливо и нуждались лишь в двух других вещах, чтобы стать похожими на остальных людей, а именно: в абсолютной свободе и образовании. Но «Бог путями неземными Творит свой дивный суд». И именно благодаря этой непостижимости этому народу суждено было прийти к более высокой радости жизни. Страна, сотрясаемая волнениями вокруг вопроса о рабстве, неуклонно искала состояние равновесия, которое могло стать стабильным лишь при полном крахе рабства. Неведомый им, но уже существовавший великий вопрос дня постепенно разрешался; и в этом разрешении вершилось спасение порабощенного народа. Не зря та благороднейшая из женщин, миссис Джулия Уорд Хау, воспела несколько лет спустя: «Я узрела славу Бога, чьей приход чреват грозой; Он топчет виноградный пресс, где гнев хранится злой; И меч сверкающий карает смертной молнией людской; И к нам идет грядущий день. Я видела его в лагерях огней средь темноты ночной; Во тьме вечерней влаги алтарь воздвигнут был долой; И при неверном свете лампы я прочту закон прямой; И к нам идет грядущий день. Я прочла глагол из стали, что рядами строк зажжен: „Кто врагам моим не внемлет, тем и мной закон прощен; Пусть же смертный Змею пятою раздавит в этот кон, Раз шествует Бог.“ Он в трубу провозгласил ту, что отбой не трубит вновь; Сердца каждого он судит перед престолом вновь и вновь; О душа, ответь скорее, и ликуй моя ты кровь! И к нам идет наш Бог. Меж лилий чистых за морем Христос рожден в тот час, С сияньем в сердце у себя, что преображает нас; Умрем чтоб люди жили, как он за всех нас спас, Пока идет наш Бог». Другое влияние столь же неуклонно вело к тому же результату. Его целью было дать образование, возвысить интеллектуально, а затем позволить обретенной таким образом силе действовать. Хозяйка этого счастливого дома, вместо того чтобы выполнять свои обязанности и функции, оставила их без внимания и посвятила все свое внимание незаконным удовольствиям. Возмущенный муж назначил опекуна и с разбитым сердцем вернулся в лоно собственной семьи, посвятив себя до самой смерти заняттям сельским хозяйством. Характер брачного контракта препятствовал продаже любого имущества без взаимного согласия мужа и жены. Ни один из них никогда не просил о таком согласии. Никто поэтому при таком положении дел не боялся быть проданным вдали от своих родственников, хотя хозяйка часто угрожала продать их именно так. «Я отправлю вас на Ред-Ривер» — было ее обычным запугиванием, совершенно безобидным, поскольку все прекрасно знали, что осуществить это невозможно. При таком положении дел «слуги» были довольны даже больше, чем прежде. Они нанимались на работу, как обычно, и платили свое жалование хозяйке, единственной заботой которой было помнить, когда наступает срок, а затем получать его. Опекун, влиятельный акционер нескольких железных дорог, проживавший в другом городе, совершал периодические визиты, чтобы проинспектировать все и сделать то, что необходимо для надлежащего выполнения его обязанностей. Поскольку обстоятельства сложились крайне благоприятно, один из мастеровых, освоивший азы образования, обратился к этой распутной хозяйке за разрешением обучать детей ее «слуг». Она охотно согласилась, и в результате прямо в деревообрабатывающей мастерской, где он работал днем, была открыта вечерняя школа. Здесь юный Флиппер был посвящен в первые из трех таинственных основ («чтение, чистописание и арифметика» — в оригинале на англ. начинаются на букву R). Здесь, в 1864 году, в возрасте восьми лет, началось его образование. И первой книгой, которую он когда-либо изучал — и осмелюсь сказать, вообще видел, — был конфедеративный переизданный букварь Уэбстера с синей обложкой («Blueback Speller»). Его тогдашний учитель впоследствии окончил Вестминстерский колледж в Пенсильвании и на момент написания этих строк является консулом США в Малаге (Испания), прослужив в той же должности четыре года в Порт-Маоне (Испания). Но увы! Даже этому счастливому порядку вещей было суждено нарушиться. Эту распутную хозяйку и ее рабов вместе со всем ценным движимым имуществом заставили бежать от победоносных армий Шермана. Макон, город всего в ста трех милях к юго-востоку от Атланты, стал новым домом для Флипперов. В Западном Маконе было получено просторное жилище. В одной его части хранились серебряная посуда и мебель миссис Пондер под охраной Флиппера, который со своей семьей занимал остальную часть дома. Здесь все было в безопасности. Ужасная участь Атланты не постигла Макон. Единственной причиной для тревоги был Уилсон, который подошел к городу с востока и, забросив несколько снарядов, отступил, не причинив дальнейшего вреда и не встретив сопротивления. Все испугались, и было сочтено целесообразным перевезти имущество миссис Пондер в Форт-Вэлли, небольшой городок дальше на юг. Однако, прежде чем это удалось сделать, стало достоверно известно, что Уилсон отступил. После ничем не примечательного пребывания — за исключением этого только что описанного случая — длившегося девять месяцев в Маконе, обязанности смотрителя были сложены с себя, и хотя он все еще оставался рабом, насколько ему было известно, и без чьего-либо разрешения Флиппер вернулся в Атланту с женой и двумя сыновьями: Генри, старшим, и Джозефом, младшим. Это было весной 1865 года. Атланта лежала в руинах, и она казалась поистине мрачным местом, чтобы начать заново незаконченное путешествие жизни. Впрочем, уничтожено было не все. Уцелело несколько домов. Один из них был занят. Люди стремительно возвращались, и железные дороги, ведущие из Атланты, быстро восстанавливались. Все это время образование юных Флипперов неизбежно находилось в пренебрежении. Ранней весной 1865 года семья бывшего капитана-мятежника стала соседями Флипперов, которые к тому времени уже вполне преуспели, и вскоре установила с ними самые дружеские отношения. С удивительным снисхождением жена этого экс-мятежника предложила обучать Генри и Джозефа за небольшое вознаграждение. Предложение было охотно и с радостью принято, и образование двоих братьев, столь долго заброшенное, возобновилось. Эта частная школа, состоявшая всего из двух учеников, просуществовала недолго. После того как Американская миссионерская ассоциация открыла более качественные школы, Флипперы в марте 1866 года были переведены в них. Они посещали тамошнюю школу до 1867 года, когда под управлением Американской миссионерской ассоциации открылась знаменитая школа Сторрса, куда они и перешли. В 1869 году под теми же auspices [эгидой] открылся Атлантский университет, и они поступили туда. К моменту получения назначения Генри состоял членом класса первокурсников университетского отделения. Его класс окончил учебное заведение в июне 1876 года, ровно за год до него самого в Вест-Пойнте. Следующая статья из газеты Томасвилла, опубликованная в июне 1874 года, дает дополнительную информацию о его ранних годах: "Всем известно, что в Атланте есть кадет-негр из Национальной военной академии США в Вест-Пойнте. Этот курсант — мальчик-мулат по фамилии Флиппер. Ему около двадцати лет, он крепкий малый, весящий фунтов сто пятьдесят, и сообразительный, толковый, умный парень. Его отец — сапожник, и он дал ему благозвучное имя Генри Оссиан Флиппер. "Флиппер находится на великом солдатском заводе нации уже год. Туда его рекомендовал наш бывший член Конгресса от Пятого округа, достопочтенный Дж. К. Фриман. Флиппер зарекомендовал себя весьма успешным студентом. В классе из девяноста девяти человек он держался примерно посередине, с честью выдержал экзамен и без труда перешел из четвертого класса в третий. "Двумя единственными цветными парнями в Академии были знаменитый Смит и атлантец Флиппер. Считается, что Смит на последнем экзамене завалился. Если это так, то Атланта удостоится великой чести иметь единственного африканского представителя в Вест-Пойнте. "Флиппер имел привилегию обедать за одним столом с бедной белой голытьбой; однако Смит и Флиппер ютились вдвоем в одной комнате, без белых соседей. "Поразительно то, что в социальном плане парни из северных и западных штатов не желают иметь ничего общего с этими цветными братьями. Флиппер и Смит подверглись общественному остракизму. Даже ребята из Массачусетс не станут общаться с ними. Смит вел себя несколько бунтарски и пытался навязать свое общество белым парням, но здравомыслящий Флиппер смирился с положением дел и с гордостью отказался навязываться белым парням. "Чувство остракизма настолько сильно, что белый парень, который осмелился бы признать цветного курсанта, сам подвергся бы остракизму со стороны остальных белых сородичей, даже радикального толка". "Мы перепечатываем приведенный выше текст из Atlanta Herald за прошлую неделю с тем замечанием, что среди цветных людей мы не знаем никого более достойного и уважаемого, чем Флиппер — отец цветного студента Вест-Пойнта с тем же именем. Флиппер долгие годы жил в Томасвилле в качестве слуги мистера Э. Г. Пондера, был лучшим сапожником, каких мы когда-либо знали, а его характер и поведение всегда оставались характером и поведением рассудительного, скромного, благовоспитанного белого человека. Флиппер пользовался доверием и уважением своего хозяина и всех, кто его знал. Его жена, мать юного Флиппера, — Изабелла, служанка в семье преподобного Р. Х. Лаки из Томасвилла, — обладала характером, ничуть не уступавшим характеру ее мужа. Юный Флиппер был крещен в младенчестве достопочтенным епископом Эрли. Учитывая столь благодатную почву, мы с не меньшим основанием ожидаем, что молодой Флиппер добьется успеха, чем любой другой цветной юноша в стране". (Из Louisville Ledger). "Вполне возможно, что кто-то из наших читателей не знает, кто такой Флиппер. Ради их блага спешим пояснить, что Флиппер — единственный цветной курсант, находящийся сейчас в Вест-Пойнте. Он учится в третьем классе и занимает сорок шестое место в классе, насчитывающем восемьдесят пять человек. Это весьма неплохой результат, и друзья Флиппера заявляют, что в учебе он продвигается отлично и вполне соответствует уровню среднего студента Вест-Пойнта. Тем не менее они намекают, что он никогда не выпустится. Флиппер, говорят они, может дойти до первого класса, но там его 'пустят в расход'. "Корреспондент New York Times не согласен с этим мнением. Он говорит, что есть много 'бывалых людей', которые верят, что Флиппер окончит академию с честью, и сам он придерживается того же мнения. Обоснования своей веры, как он их излагает, заключаются в том, что офицеры — джентльмены, как и профессора; что они считают, будто заслуги должны быть вознаграждены везде, где бы они ни обнаружились; и что все они хорошо отзываются о Флиппере, который является усердным студентом, о чем свидетельствует его положение в классе. От этого корреспондента мы узнаем, что Флиппер родом из Джорджии; что у него светлая, кофейного цвета кожа и что он 'занимается своими делами и не навязывает свое общество другим курсантам', — хотя понять, почему это записано в список его достоинств, непросто, поскольку, если он выпустится, как этот автор полагает, он получит право общаться на условиях полного равенства с другими курсантами и со временем может стать командиром некоторых из них. Боимся, что в голове корреспондента Times кроется некоторая путаница и непоследовательность. "Chicago Tribune, судя по всему, находит трудным прийти к какому-либо определенному выводу относительно шансов Флиппера на выпуск. Издание пишет: 'Широко утверждается, что Флипперу никогда не позволят выпуститься; что предрассудки кадровых армейских инструкторов против цветной расы непреодолимы и что они выживут из Академии путем преследований того или иного мелочного характера любого цветного парня, который может туда пробиться. Эта история, похоже, не имеет под собой прочных оснований; тем не менее она обладает значительной живучестью'. "Мы не претендуем на то, чтобы точно понимать, что это за история такая, которая обладает 'значительной живучестью' при полном отсутствии прочных оснований, и можем лишь заключить, что туманность темы породила некоторую путаницу как в умах сотрудников Tribune, так и у автора Times. Но Tribune обретает все большую уверенность по мере того, как разгорается дискуссия, и наконец заверяет нас, что 'разумеется, нет никаких сомнений в том, что некоторые цветные парни способны получить военное образование; и со временем присутствие цветных офицеров в регулярной армии должно стать признанным фактом'. Что ж, насчет этого 'признанного факта' мы ничего определенного сказать не можем. Белый человек штука крайне ненадежная, а на ниггера полагаться нельзя, ввиду каковых истин было бы неразумно делать слишком высокие ставки на 'цветных офицеров', по крайней мере в течение нескольких ближайших лет. "Но пусть Флиппер тем не менее не заламывает руки в отчаянии. Пусть он вспомнит о Смите и наберется надежды. Смит был еще одним цветным курсантом, которого направили в Вест-Пойнт из Южной Каролины. Смит овладел чтением, письмом и арифметикой, но химия одолела Смита.* Ему давали три попытки, но все без толку; так что им пришлось сменить дислокацию и отправить его обратно в Южную Каролину. Но что с того? Ему только что пожаловали пост инспектора ополчения в Южной Каролине в чине бригадного генерала. Сколько времени он мог бы прослужить в армии, прежде чем стал бы 'генералом Смитом'? Да в конце концов, даже Фред Грант всего лишь подполковник. Смит, очевидно, имеет основания поздравить себя с тем, что его 'завалили'; и точно так же молодой джентльмен из Джорджии со 'светлой, кофейного цвета кожей', если его постигнет аналогичное несчастье, сможет утешить себя надеждой, что и ему в критический момент с какой-нибудь стороны протянут руку помощи. *Курсант Смит завалил экзамен по натурфилософии и экспериментальной физике. По химии его успеваемость была на среднем уровне. Он никогда не назначался генеральным инспектором Южной Каролины. Он был комендантом курсантов в Сельскохозяйственном институте Южной Каролины в Оранджбурге (шт. Южная Каролина) — эту должность он занимал вплоть до своей смерти 29 ноября 1876 года. ГЛАВА II. КОРРЕСПОНДЕНЦИЯ И Т. Д. ПРЕДОСТАВИВ в предыдущей главе краткий отчет о самом себе — переходя теперь, с позволения читателя, от третьего лица к первому — до моего назначения, я изложу здесь во всех подробностях то, что побудило меня добиваться этого назначения и как я его получил. Дело происходило, когда я сидел 'в тихой сапожной мастерской отца на Декейтер-стрит', как выразилась местная газета, и случайно услышал разговор о тогдашнем курсанте от моего собственного округа. В ходе беседы я узнал, что этот кадет должен выпуститься в следующем июне и что в связи с этим образуется вакансия. Это было осенью 1872 года, еще до выборов. Мне пришло в голову, что я мог бы заполнить эту вакансию, и я соответственно решил предпринять попытку сделать это при условии, что республиканский кандидат в Конгресс будет избран. Он был избран. Я подал заявление и получил назначение. В 1865 или 1866 году — сейчас уже не припомню точно, возможно, даже позже — моему отцу предлагали отправить меня в Вест-Пойнт. Он не желал этого и, не имея особого представления об этом месте, неохотно наводил какие-либо справки. Я тогда, разумеется, был слишком мал для поступления, мне было всего десять или двенадцать лет; а поскольку сам я ничего не знал об этом заведении, то не хотел рисковать и предпринимать попытку стать курсантом. К моменту получения назначения я совершенно забыл об этой давней рекомендации друга моего отца; поистине, я не вспоминал о ней до тех пор, пока не принялся составлять свою рукопись. Набросок, подсказанный упомянутым выше разговором, был немедленно претворен в жизнь, и решение принято в кратчайшие сроки; и настолько твердым было мое намерение, так настойчиво был настроен мой ум на Вест-Пойнт, что я упорствовал в своем желании вплоть до получения назначения, пребывания в Академии в течение четырех лет и окончательного выпуска. Следующая переписка объяснит, как я получил назначение.* *Автор не смог раздобыть копии собственных писем на имя достопочтенного конгрессмена, назначившего его, о чем приходится сожалеть. Ответы приводятся в таком порядке, чтобы из них легко угадывался характер первых посланий. Ответ № 1 ГРИФФИН, 23 января 1873 г. Г-НУ Х. О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: Ваше письмо от 21-го числа с просьбой назначить вас, как избранного члена Конгресса от этого штата, курсантом в Вест-Пойнт было получено сегодня утром. Вы для меня человек посторонний, и прежде чем я смогу удовлетворить вашу просьбу, вы должны заручиться рекомендациями вашего учителя, г-на Джеймса Л. Даннинга, почтмейстера, полковника Х. П. Фанорра и других республиканцев. Дайте мне заверения в том, что вы достойны и обладаете надлежащей квалификацией, и я порекомендую вас. Искренне ваш, ДЖ. К. ФРИМАН. Ответ № 2. ГРИФФИН, 22 марта 1873 г. Г-НУ Х. О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: По приезде из Вашингтона я обнаружил ваше письмо от 19-го числа. Я получил из военного министерства предложение назначить или номинировать в Военную академию США из моего округа кадета, удовлетворяющего законным требованиям. Поскольку вы были первым заявителем, я склонен предоставить вам первый шанс; но требования здесь жесткие и строгие, и я полагаю, вам лучше приехать и ознакомиться с ними. Если после их прочтения вы сочтете, что сможете без сомнений выдержать экзамен, я вас номинирую. Но я не хочу, чтобы мой ставленник провалился при поступлении. Искренне ваш, ДЖ. К. ФРИМАН. Ответ № 3. ГРИФФИН (ДЖОРДЖИЯ), 26 марта 1873 г. Г-НУ Х. О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: Ваше письмо от 24-го числа получено, содержание принято к сведению. Хотя вашего образования может быть достаточно, требуется множество иных квалификационных параметров — таких как возраст, рост, телосложение и т. д.; здоровье легких, конечностей и т. д. Если пожелаете, я вышлю вам требования и попрошу трех компетентных джентльменов проэкзаменовать вас, если на то будет ваша воля. Дайте мне знать о своем решении по этому вопросу. Искренне ваш, ДЖ. К. ФРИМАН. Ответ № 4. ГРИФФИН, 28 марта 1873 г. Г-НУ Х. О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: Ваше письмо от 26-го числа получено. Я решил отправить присланный мне документ Дж. А. Холтцклоу из Атланты, нынешнему сборщику внутренних доходов. Вы можете обратиться к нему и ознакомиться со всем самостоятельно. Если после этого вы решите, что сможете сдать экзамены, я назначу трех человек для проведения экзамена, и если они признают, что вы соответствуете требованиям, я вас назначу. Ваш искренний, ДЖ. К. ФРИМАН. Ответ № 5. ГРИФФИН, 5 апреля 1873 г. Г-НУ Х. О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: Экзаменационная комиссия признает вас квалифицированным для поступления в Военную академию в Вест-Пойнте. Вы окажете мне любезность, прислав мне ваше полное имя, а также точный возраст с точностью до месяца и срок вашего проживания в Пятом округе либо в Атланте или ее окрестностях. Я назначу вас и перешлю бумаги военному министру, который уведомит вас об этом. Судя по этому письму ко мне, вы должны прибыть в Вест-Пойнт не позднее 25 мая 1873 года. Искренне ваш, ДЖ. К. ФРИМАН. P.S. Вы можете отправлять мне письма без марки. Ответ № 6. ГРИФФИН, 17 апреля 1873 г. Г-НУ ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ. ДОРОГОЙ СЕР: Сего числа я прилагаю при сем бумаги из военного министерства. Вы можете внимательно их прочитать, а затем принять решение, принимаете ли вы предложенную вам должность. Если вы подпишете бумаги, направьте и перешлите их надлежащим властям в Вашингтон (округ Колумбия). Если же вы не принимаете предложение, верните бумагу по моему адресу: г. Гриффин, шт. Джорджия. Искренне ваш, ДЖ. К. ФРИМАН. Упомянутые в вышеизложенном письме бумаги в количестве трех штук представляют собой следующее: ВОЕННОЕ МИНИСТЕРСТВО, ВАШИНГТОН, 11 апреля 1873 г. СЕР: Настоящим доводится до вашего сведения, что Президент условно отобрал вас для назначения кадетом Военной академии США в Вест-Пойнте. Если вы желаете получить это назначение, вы должны явиться лично к Суперинтенданту Академии в период с 20 по 25 мая 1873 года, после чего, если в ходе должного обследования обнаружится, что вы обладаете квалификацией, требуемой законом и изложенной в прилагаемом здесь циркуляре, вы будете допущены к службе с выплатой жалованья с 1 июля 1873 года до следующего января, в каковое время вы пройдете экзамен перед Академическим советом Академии. Если результаты этого экзамена окажутся благоприятными, а отзывы о вашем личном, воинском и моральном поведении — удовлетворительными, вам будет вручен патент о назначении, датированный 1 июля 1873 года; однако если результаты вашего экзамена или отчеты о вашем поведении будут неблагоприятными, вы будете уволены с военной службы, если не последует иной рекомендации по особым причинам от Академического совета, но получите денежное пособие на путевые расходы до дома. Ваше внимание особо обращается на прилагаемый циркуляр, причем должно быть совершенно понятно, что настоящее уведомление не дает вам никакого права на поступление в Военную академию, если ваши показатели квалификации не будут в полной мере соответствовать ее требованиям и если вы не явитесь на экзамен в указанный срок. Вам предлагается немедленно известить Министерство о принятии или отклонении предполагаемого назначения на прилагаемых условиях. ДЖО М. РОБЕСОН, Исполняющий обязанности военного министра. ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, г. Атланта, штат Джорджия. Через достопочтенного Дж. К. ФРИМАНА, члена Конгресса. ЦИРКУЛЯР. I. Кандидаты должны быть действительными, подлинными жителями того избирательного округа или территории, от которых производятся их назначения, и должны быть старше семнадцати и моложе двадцати двух лет на момент поступления в Военную академию; однако любое лицо, которое прослужило честно и добросовестно не менее одного года в качестве офицера или рядового военнослужащего в армии Соединенных Штатов (либо в качестве волонтера, либо на регулярной службе) во время войны за подавление мятежа, имеет право на назначение в возрасте до двадцати четырех лет. Они должны иметь рост не менее пяти футов, не страдать никакими инфекционными или нравственными заболеваниями, а также, в общем и целом, никакими уродствами, болезнями или недугами, которые могут сделать их непригодными для тяжелой военной службы. Они должны хорошо владеть чтением и письмом; основами английской грамматики; описательной географией, особенно собственной страны, и историей Соединенных Штатов. В арифметике различные операции сложения, вычитания, умножения и деления, приведения, простого и сложного пропорционального счета, а также простых и десятичных дробей должны быть поняты досконально и выполняться бегло. Ниже приводятся основные физические противопоказания: 1. Слабое телосложение и мышечная истощенность; слабое здоровье по любой причине; признаки перенесенных заболеваний; железистые опухоли или иные симптомы золотухи. 2. Хронические кожные заболевания, особенно кожи головы. 3. Тяжелые травмы костей головы; судороги. 4. Ухудшение зрения по любой причине; воспалительные заболевания век; неподвижность или неправильная форма радужной оболочки; слезная фистула и т. д. 5. Глухота; обильные выделения из ушей. 6. Потеря многих зубов или общая неудовлетворительное состояние зубов. 7. Дефекты речи. 8. Недостаточный объем грудной клетки и любые иные признаки склонности к легочным заболеваниям. 9. Ухудшение или недостаточность функций одной или обеих верхних конечностей вследствие переломов (особенно ключицы), тугоподвижности сустава, исхудания, деформации и т. д. 10. Необычное выпячивание или искривление позвоночника. 11. Грыжа. 12. Варикозное расширение вен мошонки или семенного канатика (в значительной степени), саркоцеле, водянка оболочки яичка, геморрой, свищи. 13. Ухудшение или недостаточность функций одной или обеих нижних конечностей вследствие варикозного расширения вен, переломов, пороков развития (плоскостопие и т. д.), хромоты, контрактуры, разной длины ног, косточек на ногах, налегающих друг на друга или добавочных пальцев и т. д. 14. Язвы или зажившие рубцы язв, склонные открыться вновь. Каждое назначенное лицо по прибытии в Вест-Пойнт подвергается строгому медицинскому осмотру, и если у него будут обнаружены какие-либо причины для дисквалификации в такой степени, которая может теперь или в будущем снизить его боеспособность, он подлежит отчислению. Ни одно лицо, служившее в каком бы то ни было качестве в военной или военно-морской службе так называемых Конфедеративных Штатов во время недавнего мятежа, не может получить назначение кадетом в Военную академию. II. Жалованье кадета составляет 500 долларов в год с выдачей одного пайка в день, начиная с момента его зачисления в Военную академию, и при надлежащей экономности является достаточным для его содержания. III. Каждый курсант обязан иметь при себе следующий перечень предметов, а именно: Один серый суконный мундир; одна серая суконная куртка для верховой езды; одно уставное пальто; две пары серо-суконных брюк для зимы; шесть пар хлопчатобумажных брюк для лета; одна рабочая куртка для лагерных сборов; одна черная парадная фуражка; одна полевая фуражка; один черный галстук-воротник; *две пары ботинок на щиколотке; *шесть пар белых перчаток; два комплекта белых ремней; *семь рубашек и двенадцать воротничков; *шесть пар зимних носков; *шесть пар летних носков; *четверо летних кальсон; *трое зимних кальсон; *шесть носовых платков; *шесть полотенец; *один мешок для одежды из тикстиля; *одна щетка для одежды; *одна щетка для волос; *одна зубная щетка; *один гребень; один матрас; одна подушка; *две наволочки; *две пары простыней; одна пара одеял; *один стеганый плед; один стул; один стакан; *один чемодан; одна бухгалтерская книга; кроме того, он обязан совместно со своим соседом по комнате приобрести для общего пользования одно зеркало, один умывальник, один таз для умывания, одно ведро и одну метлу, а также иметь один стол установленного суперинтендантом образца. Предметы, отмеченные звездочкой (*), кандидаты обязаны привезти с собой; остальные можно приобрести в Вест-Пойнте по установленным ценам, и кандидату рекомендуется брать с собой как можно меньше одежды любого рода (за исключением отмеченной) и ровно столько денег, сколько необходимо для покрытия путевых расходов; родителям же или опекунам следует перечислить на счет 'Казначея Военной академии' сумму, достаточную для его необходимых расходов до зачисления, а также для покупки одежды и т. д. впоследствии. Расходы кандидата на проживание, стирку, освещение и т. д. до зачисления составят около 5 долларов в неделю, а сразу после зачисления в учебное заведение он должен быть обеспечен комплектом формы и т. д., стоимость которого составит 88,79 доллара. Если по прибытии у него на счету у Казначея имеется необходимая сумма, он начнет учебу со многими преимуществами в финансовом отношении перед теми, чьи средства более ограничены и кто вынужден, прибыв без гроша в кармане (как поступают многие), влезать в долги под залог своего жалованья — бременем, от которого требуется много месяцев, чтобы избавиться; в то время как при любом несчастном случае, заставляющем их покинуть Академию, они неизбежно оказываются в нищенском положении. Ни один кадет не имеет права получать деньги или любые другие припасы от родителей или от кого бы то ни было без разрешения суперинтенданта. IV. Если кандидат является несовершеннолетним, его согласие должно сопровождаться письменным разрешением его родителя или опекуна на подписание им документов, обязывающих его прослужить Соединенным Штатам восемь лет с момента поступления в Военную академию, если он не будет уволен ранее. V. В течение июля и августа курсанты живут в лагере, занимаясь исключительно воинскими обязанностями и строевой подготовкой, а также получая практическое военное образование. Академические занятия и упражнения начинаются 1 сентября и продолжаются примерно до конца июня. Вновь назначенные кадеты проходят экзамен в Академии перед поступлением, и те, кто не обладает надлежащей квалификацией, отсеиваются. Экзамены по различным классам проводятся в январе и июне, причем во время январских экзаменов тем из новых кадетов, у которых обнаружены успехи в учебе и безупречное поведение, присваивается конкретное положение в классе, на которое они могут рассчитывать по своим заслугам. После каждого экзамена кадеты, показавшие неуспеваемость по поведению или учебе, отчисляются из Академии, если только по особым причинам в каждом конкретном случае Академический совет не порекомендует иное. Эти экзамены проводятся весьма тщательно и требуют от курсанта пристального и упорного внимания к учебе без увиливания или пренебрежения какой-либо частью курса, поскольку экзаменаторы не делают никаких поблажек. VI. Здоровое тело и крепкое телосложение, определенный уровень подготовки, хорошие природные способности, склонность к учебе, трудолюбие, упорство, послушный и дисциплинированный нрав, а также безупречное моральное поведение являются столь необходимыми качествами, что кандидаты, заведомо обделенные ими в каком-либо из этих отношении, не должны — подобно многим другим — подвергать себя и своих близких риску будущих унижений и разочарований, принимая назначения в Академию и вступая на поприще, которое они не смогут успешно преодолеть. Метод проведения экзаменов для кандидатов на поступление в Военную академию. Кандидаты должны уметь бегло читать по любой книге с соблюдением правильных интонаций и пауз, а также писать под диктовку тексты, зачитываемые вслух для этой цели, правильно орфографически выписывая слова и расставляя знаки препинания. В АРИФМЕТИКЕ они должны бегло решать примеры на четыре основные арифметические операции и, следовательно, отлично знать таблицы сложения, вычитания, умножения и деления, а также уметь решать примеры на приведение величин, простые и десятичные дроби, такие как — Сложить 2/3 и 3/4; вычесть 2/5 из 5/6; умножить 3/4 на 7/8; разделить 2/5 на 3/8; Сложить двести тридцать четыре тысячных (.234), двадцать шесть тысячных (.026) и три тысячных (.003). Вычесть сто шестьдесят одну десятитысячную (.0161) из двадцати пяти сотых (.25). Умножить или разделить двадцать шесть сотых (.26) на шестнадцать тысячных (.016). Они также должны уметь преобразовывать простые дроби в десятичные, а десятичные в простые на примерах вроде следующих: Превратить 15/16 в десятичную дробь того же значения. Превратить сто две тысячные (.102) в простую дробь того же значения. По простой и сложной пропорции будут предложены разнообразные примеры, и от кандидатов ожидается понимание принципов правил, которым они следуют. В АНГЛИЙСКОЙ ГРАММАТИКЕ от кандидатов потребуется продемонстрировать знакомство с девятью частями речи и правилами, относящимися к ним; умение разбирать по частям речи любое предложенное им обычное предложение и в целом понимание тех разделов предмета, которые обычно преподаются в высших академиях и школах по всей стране и охватываются понятиями орфографии, этимологии, синтаксиса и просодии. В ОПИСАТЕЛЬНОЙ ГЕОГРАФИИ они должны называть, локализовать и описывать природные крупные и политические разделы земного шара, а также уметь изобразить любой штат или территорию Американского Союза с указанием его главных городов, рек, озер, морских портов и гор. В ИСТОРИИ они должны уметь назвать периоды открытия и заселения североамериканского континента, возникновения и развития Соединенных Штатов, а также сменяющие друг друга войны и политические администрации, через которые прошла страна. УЧЕБНЫЙ КУРС И КНИГИ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В ВОЕННОЙ АКАДЕМИИ. [Книги, отмеченные звездочкой (*), предназначены только для справок.] Первый год — Четвертый класс. КАФЕДРА УЧЕБНИКИ. Математика……………Алгебра Будона Дэвиса. Геометрия и тригонометрия Лежандра Дэвиса. Начертательная геометрия Черча. Французский язык……Грамматика и сборник глаголов Левизака Болмара. Табличная система Аньеля. Французские уроки Берара. *Словарь Спира и Сюренна. Тактика артиллерии……Практическое обучение в школах солдата, роты и батальона. и пехоты Практическое обучение артиллерии. Владение стрелковым…Обучение фехтованию и штыковому бою. оружием Второй год — Третий класс. Математика……………Начертательная геометрия Черча с ее приложениями к сферическим проекциям. Тенями, теневыми проекциями и перспективой Черча. Землемерие Дэвиса. Аналитическая геометрия Черча. Исчисление бесконечно малых Черча. Французский язык……Грамматика и сборник глаголов Левизака Болмара. Французские уроки Берара. Уроки и образцы французской литературы Шапсаля. Табличная система Аньеля. Избранные отрывки из сочинений современных авторов Роуэна. *Словарь Спира и Сюренна. Испанский язык………Грамматика Жоссе. Прогрессивное чтение Моралеса. Устный метод Оллендорфа применительно к испанскому языку в обработке Веласкеса и Симонне. Словарь Неумана и Баретти Сеоане. Рисование……………Топография и т. д. Искусство чистописания. Тактика пехоты,………Практическое обучение в школах солдата, роты и батальона. Практическое обучение артиллерии и кавалерии. артиллерии и кавалерии Третий год обучения — Второй класс. Естественные и экспериментальные науки..Механика Бартлетта. Философия Бартлетта. Акустика и оптика. Астрономия Бартлетта. Химия……………..Химия Фауна. Химическая физика по Миллеру. Рисунок……………….Пейзаж. Карандаш и краски. Тактика пехоты, артиллерии и кавалерии…Практическое обучение в школах солдата, роты и батальона. Практическое обучение артиллерии и кавалерии. Практическая военная инженерия……..Руководство по сигнализации Майера. Практическое и теоретическое обучение военной сигнализации и телеграфии. Четвертый год обучения — Первый класс. Военная и гражданская инженерия, а также науки о войне……..Полевая фортификация Махана. Основы постоянной фортификации Махана. Фортификация и стереотомия Махана. Передовые отряды и аванпосты Махана и др. *Механика инженерии Мосли. Минералогия и геология….Минералогия Дана. Геология Хичкока. Этика и право…………Практическая этика Френча. Международное право Халлека. Комментарии Кента (часть, касающаяся конституционного права). Право и военное право проф. Френча. Военное право Бенета и практика военно-полевых судов. Тактика артиллерии, кавалерии и пехоты…..Тактика кавалерии США. Практическое обучение в школах солдата, роты и батальона. Практическое обучение артиллерии и кавалерии. Артиллерийское дело и артиллерия……..Артиллерийское дело и артиллерия Бентона. Практическая пиротехника. Практическая военная инженерия……..Практическое обучение изготовлению фашин, саперных хворостяных связок, габионов, туров, матов, саперных валиков и т. д.; способы разбивки и возведения батарей для орудий и мортир, полевых укреплений и осадных сооружений; устройство завалов, засек и других военных препятствий; а также наведение и разборка наплавных мостов. Руководство по сигнализации Майера. Практическое обучение военной сигнализации и телеграфии. Второй документ представлял собой печатный бланко-письмо о принятии или непринятии предложения, который следовало заполнить в зависимости от обстоятельств, подписать мной, скрепить подписью моего отца и вернуть в Вашингтон, округ Колумбия. Третий документ, приведенный ниже, является просто памяткой для кандидата. ПАМЯТКА. Всем кандидатам на поступление в Военную академию рекомендуется перед отъездом к месту жительства в Вест-Пойнт пройти тщательное обследование у компетентного врача, а также у преподавателя или инструктора с безупречной репутацией. Такое обследование позволит выявить любые серьезные медицинские противопоказания или пробелы в умственной подготовке, что, возможно, избавит кандидата от лишних расходов, хлопот, бесполезной поездки и унижения в случае отказа. Циркуляр, прилагаемый к письму о назначении, должен быть внимательно изучен кандидатом и лицами, проводящими обследование. Следует иметь в виду, что неофициальное обследование, рекомендуемое в настоящем документе, служит исключительно для удобства и пользы самого кандидата и никоим образом не может повлиять на решение Академической и Медицинской приемных комиссий в Вест-Пойнте. ПРИМЕЧАНИЕ.—Поскольку покрытие транспортных расходов как принятых, так и отклоненных кандидатов на поступление никак не предусмотрено, каждый кандидат должен заранее обеспечить себя средствами для возвращения домой на случай отказа в приеме одной из приемных комиссий, иначе из-за своего безвыходного положения он может столкнуться со значительными трудностями, неудобствами и даже лишениями. В случае зачисления деньги, привезенные им на непредвиденные расходы, могут быть внесены на счет Казначейства в качестве оплаты за снаряжение курсанта или возвращены его друзьям. После того как я получил назначение, редактор одной из наших местных газет, которая в то время публиковала — кажется, еженедельно — краткие биографии некоторых видных горожан вместе с их портретами, захотел таким образом прославить меня. Со мной провели надлежащие консультации, и, поскольку я возражал, публикация не состоялась. Моя главная причина для возражения заключалась лишь в следующем: я опасался, что со мной может случиться какая-то беда во время проезда через Джорджию по пути в Вест-Пойнт, если меня будут знать слишком заочно, как это могло бы обеспечить подобного рода издание. На этой встрече присутствовало несколько других лиц — разумеется, белых, и один из них, рассказав об испытаниях курсанта Смита и обстоятельствах его исключения, которое, к слову, еще не произошло, как он уверял меня, посоветовал мне вовсе отказаться от мысли ехать в Вест-Пойнт, ибо, говорил он: «Эти северные парни обойдутся с тобой несправедливо». Я обладаю достаточной долей упрямства, как, судя по всему, и все представители негритянской расы, и моему южному другу было бы так же полезно советовать ангелу взбунтоваться, как и убеждать меня подать в отставку и не ехать. К тому же еще до нашего расставания он убедился, что изменить мое решение вряд ли удастся. На следующий день в небольшой заметке был упомянут сам факт моего назначения, а также мой возраст и уровень образования. Несколько дней спустя, находясь на почте, некий джентльмен поманил меня рукой, и мы отошли в сторону от толпы. Он упомянул эту статью и, рассказав — вернее, повторив к моему забавному изумлению — о многочисленных трудностях, которым я буду подвергнут, а также сообщив, что у него есть очень перспективный сын — откровенно, не правда ли? — которого он хотел бы обучить в Вест-Пойнте, предложил мне за мое назначение довольно крупную сумму в пять тысяч долларов. Я немедленно отказался. Я настолько настроил себя на Вест-Пойнт, что, имея на руках назначение, никакие угрозы или чрезмерные взятки не смогли бы заставить меня отказаться от него, даже если бы у меня не хватило силы характера противостоять им иным образом. Тем не менее, поскольку я был несовершеннолетним, я перенаправил его к своему отцу. У меня нет никаких сведений о том, что он когда-либо обращался к нему. Если бы он это сделал, мой ответ ему нашел бы полную поддержку. Впоследствии у меня появились основания полагать, что это предложение было сделано исключительно для проверки моей стойкости, поскольку от незнакомцев я получал выражения доверия ко мне и к тому, что я добросовестно выполню все обязанности, возложенные на меня моим назначением. ГЛАВА III. ПРИБЫТИЕ И РЕГИСТРАЦИЯ. 20 МАЯ 1873 ГОДА! Счастливый день! С палубы небольшого паромного судна, которое тем памятным днем пересекало реку со стороны Гаррисонса, я оглядывал холмы вокруг Вест-Пойнта, увенчанные каменными постройками, вздымающимися еще выше, словно открывая путь к самой вершине славы, и содрогнулся. Мысли мои были полны ужасов обращения со всеми прежними курсантами цвета кожи, и, страшась неминуемого остракизма, я приближался дрожащим, но уверенным шагом. Когда суденышко пришвартовалось, я сошел на берег и спросил стоявшего там солдата, где должны регистрироваться кандидаты. Он очень любезно сообщил мне всю необходимую информацию, пожелал большого успеха, за что я его поблагодарил, и я направился в указанное место. Вскоре я добрался туда и вошел прямо в кабинет адъютанта. Он встретил меня любезно, попросил свидетельство о назначении и, получив его — или заверения в том, что оно у меня есть (теперь уже не помню точно, что именно), велел записать в специальную книгу имя и род занятий моего отца, штат, избирательный округ, графство и город его проживания, мои собственные полное имя, возраст, штат, графство и место рождения, а также мой род занятий на родине. После этого меня в сопровождении ординанца отправили в курсантские казармы, где мне отвели «плебейские покои». Впечатление, произведенное на меня увиденным по пути из адъютантского кабинета в казармы, было, безусловно, малоободряющим. Задние окна были заполнены курсантами, которые наблюдали за моим незатейливым переходом через плац казарм с таким видимым удивлением и интересом, с каким они, пожалуй, следили бы за переходом Ганнибала через Альпы. Их слова, насмешки и прочее были крайне оскорбительными. Достигнув другого кабинета, я вошел по приглашению ординанца. Я шагнул внутрь с шляпой в руке — нет, скорее вбежал, — когда три сидевших в комнате курсанта одновременно вскочили на ноги и приветствовали меня примерно следующим образом: «Ну что ж, сэр, что вы имеете в виду, заходя в этот кабинет в таком виде, сэр? Убирайтесь отсюда, сэр». Я вышел, а вслед мне один из них в том же тоне приказал застегнуть пальто, прижать руки по швам — «плавники», выразился он, — соединить каблуки и поднять голову. «А теперь, сэр, — произнес он, покидая меня, — когда будете готовы войти, постучите в эту дверь», сделав особый акцент на слове «постучите». Дверь была открыта. Я постучал. Он ответил: «Войдите». Я вошел. Я занял позицию прямо перед ним лицом к нему, каблуки вместе, голова поднята, ладони вперед, а мизинцы на швах брюк, в каковой позиции мы привычно их держали. Исправив мою стойку и сделав ее достаточно военной на свой вкус, один из них гораздо более мягким тоном спросил, что мне от них нужно. Я ответил, что адъютант прислал меня явиться с рапортом. Он встал и, велев мне следовать за ним, проводив меня в ванные комнаты. Выполнив там необходимую процедуру, я вернулся, и меня снова передали ординанцу, который отвел меня в лазарет. Там меня подвергли тщательному медицинскому осмотру, который я «выдержал» с величайшей легкостью. Хирург выдал мне свидетельство о годности и направил обратно к адъютанту, который, в свою очередь, перенаправил меня к казначею. От него я в одиночестве вернулся в казармы. Прием, оказываемый «плебеям» при прибытии, зачастую бывает гораздо более суровым, чем тот, который выпал на мою долю. Даже члены моего собственного класса могут подтвердить это. Тем не менее этот прием, по моему мнению, лучше всего описан в анонимном труде, где он изложен следующим образом: «Как вы смеете являться перед очами своего старшего офицера в столь вопиюще небрежном и невоенном виде? Я велю посадить вас под арест. Смирно, сэр!» (Еще громче, чем прежде.) «Каблуки — вместе и на одной линии, носки — врозь под одинаковым углом, мизинцы — на швах брюк, застегните пальто, втяните подбородок, выпятите грудь, устремите взгляд на пятнадцать шагов вперед, не смейте больше носить стоячие воротники. Стойте твердо, сэр. Вы, очевидно, ошиблись профессией, сэр. В любой другой службе или в условиях театра военных действий, сэр, за такое поведение вас бы расстреляли, сэр, без суда, сэр». Влияние подобных слов легко вообразить. «Плебей» сразу осознает необходимость абсолютного повиновения, даже если он понимает, что все это — дедовщина и что она, несомненно, запрещена. И все же во время этого процесса «плебеи» почти неизменно дрожат, а оказавшись в собственных комнатах, смеются над этим и даже практикуют подобное друг над другом ради взаимного развлечения. По дороге в казармы я встретил марширующий на обед отряд «новичков». Мне приказали примкнуть, я подчинился, промаршировал в столовую и съел свой первый обед в Вест-Пойнте. После обеда нас снова построили в колонну до казарм и распустили. Я поспешил в свои комнаты, и вскоре после этого меня выгнали забрать свои вещи. Я дотащил их до комнаты, мне показали указания на обратной двери относительно расстановки предметов и приказали подчиниться им в течение получаса. Упомянутые части регламента таковы: СПЕЦИАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА ДЛЯ КАЗАРМ. ДЕЖУРНЫЕ ПО КОМНАТАМ. Особое внимание дежурных обращается на те параграфы Правил Военной академии США, в которых прописаны их обязанности. КУРСАНТЫ. Часы занятий каждого курсанта будут вывешены на обратной стороне двери его комнаты. Когда в комнате проводится уборка дежурным уборщиком, курсанту разрешается находиться в какой-либо конкретной комнате своего дивизиона, которую он пожелает посетить, предварительно доложив дежурному по дню и назвав ее номер, пока его собственная комната не будет пригодна для использования. Парадный мундир должен носиться с 8 до 10 часов утра; на инспекции до 10 часов утра мундир должен быть застегнут на все пуговицы; на утреннем воскресном смотре также надеваются перчатки и холодное оружие. После 10 часов утра в своих комнатах разрешается носить любую форменную одежду или халат, но ни при каких обстоятельствах курсанты не должны находиться в одних рубашках без крайней необходимости. Во время «сигнала сбора в казармах», между утренней «инспекционной побудкой» и «отбоем», требуется следующее расположение мебели и т. д.: СНАРЯЖЕНИЕ. Парадный кивер — На полке оружейной стойки. Патронные сумки, поясные ремни, сабли, фуражки — Подвешены на крючках возле полки оружейной стойки. Мушкеты — В оружейной стойке, штыки в ножнах. Шпоры — Подвешены на крючок вместе с саблями. КРОВАТИ И ПОСТЕЛЬНЫЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ. Кровати — В нише, вдоль боковой стены комнаты, изголовьем к задней стене. Постельные принадлежности — Матрас должен быть сложен один раз; одеяла и пледы — каждое аккуратно и отдельно сложено так, чтобы складки равнялись ширине обычной подушки, и сложены стопкой в изголовье КРОВАТИ в следующем порядке, а именно: МАТРАС, ПРОСТЫНИ, ПОДУШКИ, ОДЕЯЛА И ПЛЕДЫ, причем передний край простыней, подушек и т. д. должен быть вертикальным. Воскресными днями ПОСТЕЛИ могут быть разобраны и использованы по назначению. ПЛАТЬЕВОЙ ШКАФ. Книги — На верхней части шкафа, у стены, задниками вперед. ЩЕТКИ (зубные и для волос), РАСЧЕСКИ, ПРИНАДЛЕЖНОСТИ И МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ БРИТЬЯ, разрешенные мелкие коробочки, пузырьки и т. д. должны быть аккуратно расставлены на верхней полке. РЕМНИ, ВОРОТНИКИ, ПЕРЧАТКИ, НОСОВЫЕ ПЛАТКИ, НОСКИ и т. д. должны быть аккуратно разложены на второй полке сверху. ПРОСТЫНИ, НАВОЛОЧКИ, РУБАШКИ, КАЛЬСОНЫ, БЕЛЫЕ БРЮКИ и т. д. должны быть аккуратно разложены на остальных полках, причем самые тяжелые вещи — на нижних полках. Порядок — Все предметы одного вида должны быть тщательно и аккуратно уложены в отдельные стопки. Сложенные края этих вещей должны быть обращены вперед и находиться на одном уровне с передним краем полки. Между этими стопками одежды и задней стенкой шкафа ничего не допускается, если только нехватка места на переднем крае не делает это необходимым. Грязная одежда — Должна храниться в мешке для белья. Обувь и галоши — Должны содержаться в чистоте, быть очищенными от пыли и выстроены в линию так, чтобы инспектор мог их видеть, либо у подножия кровати, либо сбоку у изножья. Шерстяная одежда, халат и мешок для белья — Должны висеть на крючках в нише в следующем общем порядке от передней части ниши к задней: шинель, халат, мундиры, куртки, брюки, мешок для белья. МЕБЕЛЬ. Мелкая утварь — Веник должен храниться за дверью. ЖЕСТЯНАЯ КОРОБКА ДЛЯ ЧИСТЯЩИХ СРЕДСТВ — Должна содержаться в чистоте и находиться в камине. ПЛЕВАТЕЛЬНИЦА — Должна стоять с одной стороны очага возле каминной полки. СТУЛЬЯ И СТОЛЫ — Ни при каких обстоятельствах не должны находиться в нишах; стулья, когда они не используются, должны стоять у столов их владельцев. ЗЕРКАЛО — По центру каминной полки. УМЫВАЛЬНИК — Должен содержаться в чистоте, располагаться спереди и вплотную к перегородке ниши. ТАЗ ДЛЯ УМЫВАНИЯ — Должен содержаться в чистоте и лежать в перевернутом виде на верхней части умывальника. ВЕДРО ДЛЯ ВОДЫ — Должно стоять на полке умывальника. ВЕДРО ДЛЯ ПОМОЕВ — Должно стоять рядом с умывальником у его стороны, противоположной двери. Корзины, картины, часы, статуэтки, сундуки и большие коробки НЕ допускаются в помещениях. Шторы — ОКОННЫЕ ШТОРЫ — Разрешены только установленного образца, в течение дня они должны быть раздвинуты. ШТОРЫ НИШИ — Разрешены только установленного образца, они должны быть задернуты, за исключением времени между «отбоем» и «подъемом», а также во время одевания. ШТОРЫ ПЛАТЬЕВОГО ШКАФА — Должны быть задернуты, за исключением времени уборки комнаты. ПОЛ. Должен содержаться в чистоте, без жирных пятен и разводов. СТЕНЫ И ДЕРЕВЯННЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ОТДЕЛКИ. Должны быть свободны от паутины и не испорчены гвоздями или чем-либо еще. ОБОРУДОВАНИЕ ОТОПЛЕНИЯ, ЭКРАН И ВЕРХНЯЯ ЧАСТЬ. Должны содержаться в чистоте, без царапин и повреждений. Данный регламент подлежит строгому соблюдению и исполнению. По приказу ПОДПОЛКОВНИКА АПТОНА, ДЖОРЖ Л. ТЕРНЕР, Курсант-лейтенант и адъютант. ШТАБ-КВАРТИРА КОРПУСА КУРСАНТОВ, Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк, 4 сентября 1873 г. По истечении указанного времени каждый предмет был расставлен по местам, и курсант-капрал вернулся с проверкой. Он неторопливо подошел к платяному шкафу и, сообщив мне, что все разложено неправильно, сбросил каждую вещь на пол, повторил свое распоряжение и удалился. И так три раза менее чем за два часа я раскладывал, а он раскидывал мои вещи. Больше он меня не беспокоил до самого ужина, после которого снова провел инспекцию, правда, лишь приоткрыв дверь и заглянув внутрь. Он сказал, что мне нельзя ложиться спать до «отбоя». Теперь отбой, в том значении, в каком он его явно использовал, как-то относился ко времени, и при таком отношении я не имел ни малейшего представления о том, что это значит. У меня не было абсолютно никаких знаний о военных терминах или обычаях. Тем не менее, поскольку мне также сказали, что я могу делать все что угодно — писать и т. д., — я нашел себе занятие, чтобы не спать, пока он снова не вернулся и не объявил, что сейчас отбой, что я могу лечь спать прямо сейчас или в любое время в течение получаса, а по истечении этого времени свет должен быть потушен и я должен находиться в постели. Я мгновенно погасил свет и лег спать. Так прошла моя первая половина дня в Вест-Пойнте и так началась военная карьера пятого цветного курсанта. Остальными четырьмя были Смит из Южной Каролины, Нейпир из Теннесси, Ховард из Миссисипи и Гиббс из Флориды. То, что я увидел и пережил за те несколько часов с момента моего прибытия до отбоя, наполнило меня страхом и тревогой. Я ожидал, что в любой момент меня оскорбят или ударят, и вскоре убедил себя, что многочисленные слухи, слышанные мной о Смите, правдивы — я еще не видел его или, если и видел, то не узнал, — и что моя жизнь здесь будет сплошным мучением и страданием. Я был встревожен и несчастен, постоянно думая о правилах, устных или письменных, которые мне передали. Как же они преследовали меня! Я продолжал повторять их снова и снова, боясь забыть и нарушить их, а затем оказаться отчисленным. Если мне что-то было нужно или я хотел куда-то пойти, я должен был получить разрешение у дежурных курсантов-офицеров, назначенных над нами. Чтобы получить такое разрешение, я должен был войти в их кабинет чисто и аккуратно одетым и, заняв место в центре комнаты, отдать честь, доложить о своем входе, изложить свои нужды, снова отдать честь и доложить о своем уходе.* В ту же секунду, когда раздавался звук барабана, я должен был выбегать бегом и занимать свое место в строю. *Примерно в таком духе: «Кандидат Ф——, Военная академия США, докладывает о своем входе в этот кабинет, сэр». — «Ну что ж, сэр, что вам нужно в этом кабинете?» — «Я прошу разрешения, сэр, прогуляться на общественной территории до поверки отбоя». — «Нет, сэр, вы не можете гулять на общественной территории до поверки отбоя. С глаз моих долой». — «Кандидат Ф——, Военная академия США, докладывает о своем уходе из этого кабинета, сэр». В пять часов утра следующего дня мое слух уловил два необычных звука — сигнал побудки и голос в коридоре этажом ниже, выкрикивающий громким воинственным тоном: «Кандидаты, немедленно на выход!» За поразительно короткое время я оделся, «выбежал» и встал в строй. Мы стояли там неподвижно, как статуи, пока барабанщики и флейтисты не подошли к казармам, пока не были зачитаны списки рот и сами они не были распущены. Затем нас распустили, предварительно зачитав и наш список. Мы бегом удалились в свои комнаты и привели их в порядок к смотру, который, как нас предупредили, состоится по истечении получаса. По прошествии этого времени наши помещения были проинспектированы капралом. В моей комнате он перевернул постельные принадлежности, отбросил мои туфли ударом ноги в середину комнаты и приказал разложить их заново и более аккуратно. Этот приказ был немедленно выполнен. И такое переворачивание устраивали в каждой комнате, как я узнал впоследствии от жильцов, которые, как ни странно, тогда не проявляли никакой предвзятости. Прошло совсем немного времени, прежде чем они уразумели, что предвзяты и что они ненавидят даже самый вид «чертового нигера». Незадолго до или, возможно, сразу после завтрака наши комнаты подверглись повторной инспекции. На этот раз я был несколько удивлен, услышав, как капрал произнес: «Очень хорошо, мистер Флиппер, очень хорошо, сэр». И это наряду с другими вещами свидетельствовало о том, что с самого начала ко мне испытывали дружеские чувства. Высказавшись подобным образом, он приказал мне написать свое имя печатными буквами на четырех листках бумаги и приколоть их кнопками в определенных местах комнаты, которые он мне указал. Я проделал это несколько раз, прежде чем смог угодить ему; но в конце концов мне это удалось. Другой капрал навестил меня в течение дня и объявил все лежащим не на своих местах, хотя я не прикоснулся ни к единой вещи после того, как один раз угодил первому капралу. Разумеется, мне пришлось переставлять все по-новому, чтобы угодить ему, в чем я в итоге также преуспел. В одиннадцать часов пришла почта. Я получил письмо и к своему удивлению обнаружил на нем почтовый штемпель: «Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк, 21 мая». Конечно, я терялся в догадках, кто мог быть автором. Я вертел его в руках, разглядывал, изучал штемпель, в конце концов вскрыл и прочел.* *Это письмо каким-то образом затерялось, и все попытки отыскать его или узнать его точное содержание не увенчались успехом. Тем не менее оно было от Джеймса Вебстера Смита, первого и в то время единственного цветного курсанта в Вест-Пойнте. Оно меня очень сильно успокоило, призывая не бояться ни ударов, ни оскорблений и советуя избегать любого развязного поведения, если я хочу также избежать определенных последствий, «которые, — как писал автор, — я познал на горьком опыте», и которые в противном случае были бы неизбежны. Это было грустное письмо. Не думаю, что что-либо еще произвело на меня такое впечатление или так повлияло на мое поведение в Вест-Пойнте, как его меланхоличный тон. Тот «горький опыт» преподал мне массу уроков. Я воспринял это письмо как скрытое признание какой-то крупной ошибки, допущенной им в прошлом, и ее более печальных последствий. Это был еще один сюрприз — впрочем, приятный сюрприз. Я перечитал его несколько раз. Оно ясно давало понять, что Смита не отчислили, как мне сообщали дома. Я сразу же составил о Вест-Пойнте лучшего мнения, чем прежде, и с этого дня мои страхи постепенно рассеялись. Кандидаты теперь прибывали один за другим, и нас, прибывших днем ранее, уже относительно не беспокоили. В четыре часа по разрешению я навестил Смита в его комнатах. Мой визит неизбежно оказался коротким, так как он как раз готовился к строевой подготовке. Тем не менее этого хватило, чтобы мы познакомились и чтобы я получил несколько ценных советов. Нам назначили время и место для встречи на следующий день, и я попрощался с ним. «Плебеи» высыпали на улицу en masse, прогуливались по территории и наблюдали за строевой подготовкой батальона. Мы получили колоссальное удовольствие. В тот день они проводили учебный бой и использовали холостые патроны. Муштрой мы были восхищены. Один сослуживец-«плебей» спросил меня: «Думаешь, тебе понравится?» «О да, — ответил я, — когда я смогу делать это так же легко, как они». У нас завязался довольно долгий разговор о прекрасном внешнем виде курсантов — их осанке, столь прямой и мужественной, — вызывавшей наше величайшее восхищение. Это, увы! был наш единственный разговор на любую тему. Джентльмен вскоре обнаружил, что он тоже предвзят, и так один за другим они стали меня «бойкотировать», — делал ли он это по соображениям благоразумия или нет, я брать на себя смелость утверждать не буду. Однажды я вошел в кабинет и, стоя с непокрытой головой примерно в середине комнаты в строевой стойке солдата, отдал честь и обратился к присутствующему курсанту-офицеру: «Кандидат Флиппер, Военная академия США, докладывает о своем входе в этот кабинет, сэр». «Ну, чего тебе надо?» — последовал довольно грубый ответ. «Я прошу разрешения навестить Смита, сэр», — ответил я, по легкомыслию сказав «Смит» вместо «мистер» или «курсант Смит». Он мгновенно вскочил со своего места, оказавшись на весьма близком расстоянии от меня, и гневно рявкнул: «Ну так вот, сэр, я хочу услышать, как вы произносите „мистер Смит“. Я хочу, чтобы вы уяснили, сэр, что он курсант, а вы — „плебей“, и я больше не желаю видеть с вашей стороны подобного фамильярного обращения, сэр», выделив особую интонацию на слове «мистер». Высказавшись таким образом, он вернулся на свое место, оставив меня, полагаю, изрядно перепуганным. «Чего тебе нужно?» — переспросил он после секундной паузы. «Разрешение навестить мистера Смита». Не снизойдя к тому, чтобы на сей раз отреагировать на мою просьбу, он придал нашему диалогу, как мне показалось, довольно комичный оборот, задав мне примерно следующие вопросы: «Умеете ли вы танцевать, мистер Флиппер?» Получив на это ответ, вполне его удовлетворивший, он поинтересовался далее: «Собираетесь ли посетить танцевальные вечера этим летом?» «О нет, сэр», — ответил я с улыбкой, так как он и сам улыбался, поскольку я только что раскусил подоплеку его вопросов. Лукаво изучая мое лицо в течение мгновения, он вернулся к первоначальной теме и осведомился: «Куда ты хочешь пойти?» Я назвал место. «Ну так с глаз моих долой». Я счел разрешение полученным и поспешно удалился, чтобы воспользоваться им. В промежутке между завтраком и ужином те из нас, кто находился там уже по крайней мере сутки, проводили время весьма приятно. Нас не донимали бесконечными инспекциями или чем-либо еще. Мы либо готовились к экзаменам, либо прогуливались по территории. Около семи часов вечера, во время вечерней поверки на плацу, нас выстраивали возле казарм и проводили инспекцию. Наши шеренги раздвигали, и курсант-лейтенант проверял нашу одежду и внешний вид в целом. Нередким явлением в таких случаях было следующее: «Ну что, мистер, чем это вы брились — ложкой для обуви?» При этом мы улыбались, после чего лейтенант, сержант или капрал бросались на нас с криком: «А ну сотрите эту улыбку с лица, сэр! Что вы себе позволяете, сэр, смеясь в строю?» Если кто-то пытался возразить, его мгновенно обрывали: «Ну и потом, сэр, не смейте пререкаться со мной в строю». Инспекция продолжалась. Кто-нибудь, не умея сдержаться — до того абсурдным все это казалось, — открыто смеялся прямо в строю. Этот человек был обречен. «Что вы имеете в виду, сэр, смеясь в строю, сэр?» Получив однажды указание не пререкаться в строю, бедный «плебей» стоял молча. «Ну что же, сэр, вы не собираетесь мне отвечать?» «Так точно, сэр». «Ну так выкладывайте, сэр. Чего вы ухмылялись?» «Ничему, сэр». «Ничему! Ну что ж, сэр, хорош же вы гусь — ухмыляться ничему. Марш в строй». После множества подобных препирательств инспекция продолжалась. Наконец шеренги смыкались, и отдавалась команда: «Вольно!» Батальон возвращался с плаца ускоренным маршем и строился на площади в нашем тылу. Затем курсант-адъютант зачитывал дисциплинарные проступки за предыдущий день. Больше всего «плебея» поражает именно это оглашение проступков. Он не имеет ни малейшего понятия о том, что это такое. Адъютант не понимает ни слова из того, что тот произносит. Курсант стоит и ломает голову над тем, что это значит. Совершенная тарабарщина слов, невнятная и бессмысленная для него! Я отчетливо помню, как сам недоумевал и как над мной смеялись, когда я просил разъяснить мне это. Мы, «плебеи», часто обсуждали это между собой и гадали, не французский ли это язык. Когда мы лучше освоились с правилами и порядками Академии, мы узнали, что это такое. Это было нечто вроде следующего текста, зачитываемого из «Книги дисциплинарных проступков»: ПРОСТУПКИ, ВТОРНИК, 12 ОКТЯБРЯ. АДАМС.— Опоздание на поверку при подъеме. БЕЖЕЙ.— Часовой не принял положение «На плечо!» при обращении к нему дежурного по дню. ТО ЖЕ.— Плохо усвоил инструкции на том же посту. БАРНС.— То же на том же. ТО ЖЕ.— Часовой, халатное исполнение обязанностей: не потребовал от покидающего свой пост курсанта доложить об уходе и пункте назначения. ТО ЖЕ.— Опущенная голова, 16:00. БУЛОВ.— Пыль на каминной полке во время инспекции в 09:30. ТО ЖЕ.— Исполнение ружейных приемов с указкой в классе, 09:00. ТО ЖЕ.— Использование ненормативной лексики, 13:00. КАЛЛЕН.— Вне постели во время отбоя. ДАУНС.— Свет в помещениях, 23:00. ТО ЖЕ.— Не подготовлен по 47-му уроку Веласкеса.* *За эти провинности курсанты имеют право писать объяснительные записки. Если правонарушение заключается в самовольном отсутствии в расположении части или при исполнении любых обязанностей либо совершено по академической части, что именуется академическим проступком (например, неподготовленность по какому-либо уроку), объяснение требуется в обязательном порядке и должно быть изложено письменно. В отношении всех прочих проступков курсант может написать объяснение по собственному усмотрению. Если объяснение признается удовлетворительным, проступок аннулируется и штрафные баллы не начисляются, в противном случае они начисляются. Образец объяснительной записки см. в Главе X, в конце. 26 мая прибыл еще один цветной кандидат. Говорят, он показал лучшие результаты на предварительном экзамене. К сожалению, однако, на последовавшем полугодовом экзамене он «завалился». Капрал привел его в мои комнаты, и мне было приказано дать ему все те инструкции, которые ранее давали мне. Я так и сделал, и его первые дни в Вест-Пойнте прошли гораздо приятнее моих. К этому моменту все кандидаты уже прибыли, и в понедельник после полудня, 28 мая, адъютант лично вручил каждому из нас клочок бумаги, на котором был написан порядковый номер каждого человека в алфавитном списке. Нам строго-настрого наказали беречь его. На следующий день нас повели в Чертежную академию и проэкзаменовали по грамматике, истории и географии; на следующий день — по орфографии и чтению. В тот же день от нас также потребовали составить список всех учебников, которыми мы пользовались в предыдущие школьные годы. На следующий день нас разделили на отделения и отвели в библиотеку, где Академический совет был готов принять у нас экзамен по математике. Устный опрос нашего класса, насчитывавшего более ста человек, занял немало времени. Я не уверен насчет точных дат экзамена. Я знаю лишь, что они проходили непосредственно вблизи названных дней. Вскоре после этого нам стали известны результаты экзамена. Знакомый возглас «Кандидаты, немедленно на выход!», раздавшийся около полудня, известил нас о том, что произойдет что-то необычное. Это был страшный момент, и в то же время я был уверен, что «сдал». Единственные вопросы, на которых я срезался, были по географии. Я стоял неподвижно во время чтения приказа, пока не услышал свое имя среди принятых. Мне показалось, будто огромная тяжесть свалилась с моих плеч. Это было начало, и пусть не блестящее, но уж точно неплохое. Каков же был конец? Пусть покажет развязка. Теперь, когда экзамен остался позади и отсеянные кандидаты убыли, нас выгоняли на строевую подготовку каждое утро в половине шестого и в четыре часа пополудни. Нас разделили на отделения по одному человеку в каждом и тренировали строевой выправке дважды в день примерно до 20 июня. Однако после нескольких занятий отделения объединили в новые — по четыре, шесть и восемь человек в каждом. Избыточные инструкторы по строевой подготовке были «отозваны назад». Их надежды рухнули, поскольку было почти наверняка известно, что тех, кого «отозвали», не произведут в звание. Они рассчитывали получить звание благодаря своим успехам в строевой подготовке, и когда выяснилось путем их «отзыва», что других сочли более способными инструкторами, их разочарование было велико. Как отчаянно они «зубрили» тактику! Какую выучку они демонстрировали! Как они выкрикивали команды! С каким рвением бросались исправлять ошибки и т. д. И все же некоторые из них не могли преодолеть свою склонность к дедовщине, и таковых, разумеется, возвращали в рядовые. Впрочем, так бывало не всегда. Те, кого не «отозварали», далеко не всегда автоматически становились капралами. Зачастую те, кого вот так возвращали, в конце концов все равно «получали лычки». «Плебейская муштра», или, проще говоря, «одиночная подготовка», всегда казалась посторонним великим развлечением, но каким же кошмаром она была для самих плебеев! Эти мучительные скручивания и верчения, когда натягивается каждый нерв, напрягается каждая жила, когда суставы чуть ли не выворачивает из пазов, превращая жизнь в одно нескончаемое мучительное усилие. Нашелся ли хоть один «плебей» или новобранец, который не ненавидел одиночную подготовку и не содрогался при одном ее упоминании? Я ненавидел. Другие тоже. Я отчетливо помню свой первый опыт. У меня тогда сформировалось мнение, стойкое отвращение к ней, которое я не изменил и поныне. Тем не менее пользу «одиночной подготовки» невозможно переоценить. Она способна превратить самое кривое, сутулое создание в прямого, благородного и мужественного человека — при условии, разумеется, что эта кривизна является следствием привычки, а не врожденным уродством или результатом лени при ходьбе, такой как опущенная голова, опущенные плечи, согнутые в коленях ноги и привычка перекрещивать их при ходьбе. Одиночная подготовка — это одна из болезненных необходимостей военной дисциплины, и никто не жалеет о пережитом опыте, каким бы неприятным он ни казался в тот момент. Именно одиночная подготовка и дедовщина столь успешно лепят из грубых натур, прибывающих в Вест-Пойнт, офицеров и джентльменов. Они учат того, как управлять и как подчиняться. Они гораздо эффективнее смягчают шероховатости характера и формируют личность, чем любые своды правил. Они, так сказать, укрощают человека. Одиночная подготовка была одновременно наказанием, методом дедовщины и строевой муштрой. За малейшее проявление небрежности человека неизменно наказывали: «Выправка, второй раз!» «Выправка, четвертый раз!» «Продолжать движение, выправка второй (или четвертый) раз!» Нас заставляли выполнять эти движения до тех пор, пока мы едва могли двигаться. Разумеется, все это противоречило приказам. Инструктор по строевой подготовке тщательно следил за тем, чтобы его не «поймали на горячем». Заметив хотя бы офицера, смотрящего в его сторону, он добавлял команду «три», которая заставляла прекратить упражнение. Тем не менее он немедленно переходил к другому упражнению, заставляя плебеев двигаться безостановочно. Посчитав наказание достаточным, он прекращал его командой «три» и подавал команду «вольно». Как только команда «вольно» давала плебею возможность немного остыть и передохнуть, тренировку возобновляли командой «смирно, отряд» (сокращение от «внимание» и произносимое как «шн»). Если плебей медлил, снова следовала команда «вольно», и «Когда я подаю команду „смирно, отряд“, я хочу видеть, как вы вскакиваете с живостью». «Смирно, отряд!» Плебей снова медлит. «Ну что же, мистер, просыпайтесь. Это вам не шутки. Понятно?» «Так точно, сэр». «Ну и потом, сэр, не смейте пререкаться со мной в строю». И так далее, многократно, причем формулировки бывали еще более суровыми. Теперь, когда мы с Уильямсом были зачислены, газеты разразились привычными комментариями по поводу подобных событий. Я процитирую лишь одну заметку из газеты «Нью Нэшнл Эра энд Ситизен», издававшейся в Вашингтоне, округ Колумбия, и являвшейся политическим органом цветного населения. Впрочем, приводимая мной статья взята из другого издания, куда она перекочевала из «Эра энд Ситизен»: «ЦВЕТНЫЕ КУРСАНТЫ В ВЕСТ-ПОЙНТЕ. Газета „Нью Нэшнл Эра энд Ситизен“, являющаяся общенациональным органом цветного населения, публикует на этой неделе здравую статью о положении цветных курсантов в Вест-Пойнте. Упомянув цветных юношей, „плебеев“ Флиппера из Джорджии и Уильямса из Виргинии, которые успешно прошли экзамены, необходимые для поступления в Академию, „Эра энд Ситизен“ пишет: „Теперь, когда они внутри, накрахмаленные и надушенные протеже правительства спешат заявить репортерам, что „никто из парней не причинит им вреда, но каждый парень будет держаться от них в стороне“. Нашему репортеру кажется, что „остаться в стороне“ — это страшная участь. И это действительно так, если человека отправляют в изоляцию джентльмены. Так оно и есть, если им пренебрегают те, кто по уровню образования, предприимчивости и морали равен нам или превосходит нас. Но это не так, если подобное исходит от людей низких по духу, невежественных и снобистских. Если возможно, чтобы среди четырехсот юных стипендиатов правительства курсант Смит, например, не нашел преданных друзей и не заслужил никакого уважения после той отчаянной борьбы, которую он вел в течение четырех лет — более суровой битвы, чем та, что ждет его на куда более суровом поприще, — тогда мы отчаиваемся в том человеческом материале, который выпускает Вест-Пойнта. Если это правда, то там воспитывают эгоистичных, напыщенных маршалков — а не рыцарских солдат, не Хавелоков, Хардингов и Керни, — а низший тип дисциплинированной и образованной силы и жестокости: Блюхеров и Мальборо. Впрочем, мы едва ли верим в это и знаем, что любой молодой человек, будь он беден, чернокож или и то, и другое, может поступить в любой первоклассный колледж Америки и найти теплых, сочувствующих друзей как среди студентов, так и среди преподавателей, если только он докажет наличие у себя хоть каких-нибудь достоинств... Если Смиты, Флипперы и Уильямсы на своем почетном пути школяров не встретят ни общественного, ни интеллектуального признания в Вест-Пойнте, пусть учатся дальше и ведут себя как мужи, ибо в реальном мире они встретят достойный прием среди достойных людей, отбросивших расовые предрассудки и оковы невежества. Эмерсон где-то говорит, что „одиночество, пестующее гениев, — враг посредственности“. Если в наших способных юношах есть стержень, позволяющий стать настоящими людьми, им не стоит бояться „одиночества“ на какое-то время; в конце концов они всплывут на поверхность и добьются должного признания“. «Это прямолинейный, практичный разговор. Он нам нравится. В нем слышится звон настоящего металла. Это показывает, что автор верит в торжество человеческого достоинства. Это иное выражение твердой убежденности в том, что подлинная ценность найдет свою награду. Ни один зависимый народ не выходил из рабства в состояние, полное столь грандиозных возможностей и блистательных перспектив, какие открываются перед цветным населением Соединенных Штатов; но если эти возможности должны быть реализованы, если эти перспективы должны воплотиться в жизнь, цветное население должно выйти на передний край борьбы, учиться и трудиться ради собственных интересов. Цветные курсанты в Вест-Пойнте, цветные учащиеся в государственных школах, цветные люди профессиональных занятий, ремесел и работники на плантациях не могут позволить себе оставаться праздными зеваками, если они хотят конкурировать с белой расой в приобретении знаний и собственности. Но у них есть примеры выдающихся достижений в собственных рядах, которые должны убедить их в том, что у них нет ни малейших оснований отчаиваться в успехе. Двери распахнуты настежь — от плантации до Национального Капитолия, и каждый американский гражданин может, если захочет, добиться заслуженного признания». И таким образом, еще до того, как мы приступили к исполнению наших новых обязанностей, нас предупредили о том, какого обращения нам следует ожидать. Быть «изгнанным из общества», «подвергнутым полному бойкоту» — это поистине страшные участи, но мы не обращали на них никакого внимания. «Оставить нас в покое» — вот чего мы хотели. Быть предоставленными самим себе для учебы и самосовершенствования, для отдыха любым способом, который мы сочтем нужным, — вот к чему мы стремились. Мы не заботились об общественном признании. Мы не ожидали его и не были разочарованы его отсутствием. Мы не собирались его добиваться. Мы не собирались навязывать себя им. Мы не собирались принимать признание, если оно не было предложено добровольно. Мы по меньшей мере собирались держаться независимо. Мы намеревались выработать для себя единую линию поведения и неукоснительно ей следовать. Таковы были наши решения. Пока мы были правы, мы знали, что нас признают те, чьи взгляды не были ограничены или скованы столь узкими рамками предрассудков и кастовости, будь то в Вест-Пойнте или где-либо еще. Мы были уверены, что правота с нашей стороны обеспечит нам справедливое отношение со стороны других, что «если мы лишь доведем до конца обладание какими-то хорошими качествами», мы сможем найти друзей как среди преподавателей, так и среди студентов. Я приехал в Вест-Пойнт, несмотря на то, что слышал об Академии столько всего, что вполне могло обескуражить и заставить держаться от нее подальше. К тому же в то время у меня не было никакой иной цели добиваться назначения, кроме как удовлетворить заурядные амбиции. Несколько друзей были против того, чтобы я принимал его, и даже уговаривали меня — вернее, пытались уговорить — вовсе отказаться от этой затеи. Я был непреклонен. Я нацелился на Вест-Пойнт, и никакие уговоры, ни множество страшных рассказов о дурном обращении не смогли бы заставить меня отказаться от поставленной цели. Но я был прав. Дело, которое я выбрал и от которого не мог отступить без бесчестия, оказалось гораздо более важным, чем мои друзья или я сам поначалу предполагали. Впрочем, не будем забегать вперед. Об этой важности — чуть позже. ГЛАВА IV. АРГО И Т. Д. ПОСКОЛЬКУ повествование подобного рода весьма склонно быть сухим и неинтересным, я счел возможным в некоторой степени устранить этот недостаток, используя по возможности чаще жаргонный лексикон корпуса. Возникает необходимость в словаре, который содержал бы весь этот лексикон или почти весь. Я приложил большие усилия, чтобы сделать его как можно более полным и в то же время как можно более понятным. Существует несколько жаргонных слов и выражений, которые носят непосредственно личный характер и во многих случаях понятны сами по себе. По этой причине они опущены. «Животное», «зверюга», «пресмыкающееся». — Синонимы, применяемые к кандидатам на поступление в Академию. «Плебей». — Кандидат после поступления, новый курсант. После того как кандидаты сдают экзамены и успешно выдержавшие их зачисляются, последних официально называют «новыми курсантами», но на жаргонном языке корпуса их называют «плебеями», и это наименование сохраняется за ними до тех пор, пока не явятся кандидаты следующего года. Затем их называют «второкурсниками» — это название обычно применяется к ним только в лагере. После лагерного сбора они становятся «отпускниками» до тех пор, пока не вернутся из отпуска в августе следующего года. Затем они становятся «серокурсниками» и именуются так официально и по-кадетски в течение всего года. С этого момента и до окончания учебы они известны как «выпускной класс», так что, за исключением второго класса, каждый класс имеет свое собственное специфическое жаргонное наименование. Кандидаты обычно прибывают в мае — примерно 20-го числа — и в июле и августе находятся в лагере. Это их «плебейский лагерь». Следующий — их «лагерь второкурсников». Во время следующего они находятся в отпуске, а следующий и последний — их «лагерь первокурсников». О «плебейском лагере», «лагере второкурсников» и «лагере первокурсников» — чуть позже. «Борзый». — Говорят, что «плебей» «борз», когда он проявляет склонность сопротивляться дедовщине или «набиваться в приятели» к старшим курсантам, то есть к старшекурсникам. «Сентябрист». — Курсант, явившийся для поступления в сентябре. «Ласты». — Термин, применяемый к рукам вообще, разумеется, к рукам «плебеев». «Предэкзамен». — Предварительный экзамен. «Предшественник». — Предшественник. «Пони». — Шпаргалка, перевод. «Зубрить». — Учиться, стараться преуспеть в чем-либо конкретном; например, «зубрить демериты» — значит стремиться получить их как можно меньше. «Заискивать». — Это намек на привычку, практикуемую особенно «второкурсниками» во время пребывания в лагере, и равносильно нашему повседневному выражению в гражданской жизни, а именно: «подлизаться». «Завалить по сигнальному рожку». — Избежать ответа на уроке. Избежать ответа на уроке — поступок, который совершает редкий курсант. По сути, это стояние у классной доски в течение всего времени ответа без поворота назад, что свидетельствует о готовности отвечать. В Академии сигнальный рожок заменяет звонок в гражданских учебных заведениях. Когда рожок трубит, находящиеся на уроке секции распускаются, а приходят другие. Теперь, если стоять лицом к доске до тех пор, пока не протрубит рожок, времени на ответ уже не останется, и считается, что курсант «завалил по сигнальному рожку». Некоторые преподаватели вызывают любого, кто проявляет подобную склонность, и требуют рассказать все, что ему известно по теме. «Разжалованные», «сломанные». — Эти слова относятся только к кадетским офицерам, разжалованным в рядовые. «Верное дело». — Верная вещь, предрешенный исход. «Получить лычки». — Получить назначение в батальонную организацию. Каждый год, в день получения выпускниками дипломов и сразу после этого — возможно, непосредственно перед тем, как они освобождаются от дальнейшей службы в Академии, — зачитывается приказ об утверждении назначений на следующий год, а приказы предыдущего года отменяются. Существовал обычай назначать офицеров, капитанов и лейтенантов из первого класса, сержантов — из второго, а капралов — из третьего. От этого обычая временами и по определенным причинам отступали, и офицеров выбирали так, как казалось лучше. За любое правонарушение серьезного характера любой обладатель лычек рискует их лишиться, или, иными словами, быть разжалованным в рядовые. «Штатский». — Любой гражданский. «Затюкать». — Подвергнуть дедовщине, как правило, самым суровым из возможных способов. «Церковь». — Посещение церковной службы. «Отчитать». — Сделать выговор, упрекнуть, а также просто провести беседу. Это выражение отнюдь не подразумевает использование ругательств. «Игнорировать», «проигнорировать вплоть до ледяного презрения». — Избегать, подвергать остракизму. «Дебош». — Любая церемония или любое необычное событие. Это может быть приятная беседа, строевая подготовка или что-то выходящее за рамки обычного распорядка. «Гонять отделение». — Вести его строем. «Оставленный на второй год». — Не переведенный в следующий класс. «Сожрать». — См. «Затюкать». «Преувеличения». — У курсантов есть привычка преувеличивать в определенных случаях, и особенно во время наведения порядка. «Полено», «лесопилка», «лес» и родственные выражения применяются к любому обломку древесины любого описания, валяющемуся вокруг. Прыщинка — «подушка»; соломинка — «фабрика веников»; булавка — «чугунолитейный завод»; хлопчатобумажная нить — «хлопчатобумажная фабрика»; и мне доводилось слышать, как «плебею» велели «убрать тот сахарорафинадный завод», каковой «завод» представлял собой кусочек сахара, раздавленный чьим-то наступившим на него сапогом. Любой предмет — каков бы он ни был, — на котором необходимо навести порядок, обычно называют словом или термином, навеянным его назначением, способом либо местом его изготовления. «Завалить». — Объявить неуспевающим в учебе или дисциплине. «Внеочередной» — это дополнительное дежурство по караулу, назначаемое в качестве наказания. Курсанты на «внеочередных» экипируются как на парад и маршируют во дворе Курсантских казарм с двух часов до вечерней поверки или от двух до пяти часов в субботу либо в другие дни недели. «Внеочередной» иногда называют «субботним наказанием». «Девка», «дамочка». — Любое лицо женского пола. «Файл». — Любое лицо мужского пола. «Срезался», «срезался вдрызг», «срезался напрочь», «срезался подчистую» и «срезался по полной» — Плохо ответил на уроке, потерпел неудачу. «Сморозить». — Отмочить. «Перл», «умник», «зубрила». — Что-то остроумное, парирование. «Высечь». — Обнаружить, употребляется в хорошем и дурном смысле. Также взять, украсть. «Поддать газу». — Поторопить, погнать. «П. Р. Р.» — Привилегии распорядителя танцевальных вечеров. «Умник». — См. «Перл» и т. д. «Наброситься». — См. «Затюкать». «Произведенный». — Получивший назначение, получивший лычки в качестве офицера батальонной организации. «Производство». — Такое назначение. «Максанутый». — Безупречно ответивший на уроке. «Последний». — Самый последний. «Завалиться». — Отойти ко сну. «Записать». — Записать в рапорт за любое нарушение. «Захоронить». — Похоронить с воинскими почестями. «Навести порядок в собственном организме». — Принять ванну. «Застучать». — То же, что «записать», см. выше. «Проф». — Профессор. «Подать». — Представить в письменном виде. «Зачислить в батальон». — Распределить по ротам, как в случае с новыми курсантами. «Отбатрачил», «отбатрачил на славу». — Хорошо ответил на уроке. «Подъёмные туфли». — Старая обувь, мягкая и удобная, надеваемая на утреннюю поверку. «Безбашенный», «рикошетящий». — Беспечный, равнодушный. «Рисковать». — Сделать что-то запрещенное. Рисковать. «Измываться над». — Злоупотреблять чьим-то расположением. «Шикарно». — Отлично, то есть вызовет много разговоров и похвал. «Чертежная». — Класс рисования. «Заложить». — См. «Записать» (наиболее распространенное). «Быть влюбчивым». — Быть галантным. «Ухлестывать». — Оказывать знаки внимания дамам. «Зазноба». — Возлюбленная. «Шунгаджон». — Густое рагу. «Суп». — Начальник академии. «Убираться». — См. «Поддать газу». «Топография». — Топографический чертеж. «Вернуться». — Направиться в свои помещения. «Быть затребованным». — Приказать прислать что-либо. «Вывести». — Выйти или прислать. «Быть белым», «вести себя по-белому». — Быть вежливым, учтивым и джентльменским. «Откосить у лекаря». — Быть освобожденным хирургом. «Сцапать». — Схватить насильно. «П. С. К.» — Привилегии старой стражи. «Химия». — Химия. «Матан». — Математика. «Философия». — Философия. «Камни». — Минералогия. «Сигнализация». — Сигнализация. «Отлынивать». — Избегать, уклоняться. «Штука». — «Плебей». «Потускнеть». — Отличаться. «Напасть на». — Подвергнуть дедовщине. «Хата». — Комната, помещение. «Вцепиться». — Крепко держаться. «Стереть в порошок». — Уничтожить. «Лимб». — Арест, гауптвахта. «Унылхолия». — Грустный, удрученный. «Плебейская шкура». — Резиновое пальто, выдаваемое новым курсантам. «Оставленцы». — Курсанты, оставленные на второй год в младшем классе. «Див», «поддив». — Отделение, подразделение. «Черти». — Товарищи в дружеском общении. «Таблица». — Табличная система французского языка. «Праздновать». — Сделать. «Задержанный выпускник». — Выпускник, задержанный при выпуске для обучения новых курсантов.* *Когда курсанты находятся в казармах, офицер караула по воскресеньям имеет либо берет на себя полномочия освобождать от церкви для любого возникающего непредвиденного обстоятельства одного, двух или более членов своего караула в дополнение к тем, кто находится на посту при исполнении служебных обязанностей. Курсантов, задержанных таким образом, называют «задержанцами». «День затыка». — День, когда уроки трудные или многочисленные. «Жвачная игра». — Шутка. «Халтурить». — Списывать. У БЕННИ ХАВЕНСА. [Несколько курсантов сидят или лениво прохаживаются по комнате. Один у стола разливает напитки. Как только он заканчивает, он берет свой стакан и говорит остальным: «Ну что, ребята», и затем все вместе стоя:] — Встанем в ряд плечом к плечу, пить за сантименты мы идем; В армии царит трезвость, продвижение по службе очень медленное, Так что подбодрим наши сердца хором у Бенни Хавенса! У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, Подбодрим наши сердца хором у Бенни Хавенса! Когда ты, я и Бенни, а также генерал Джексон тоже, Будем вызваны перед финальным Советом наш жизненный путь пересмотреть, Пусть мы никогда не срежемся ни в чем, а получим приказ идти Присоединиться к армии блаженных у Бенни Хавенса! У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, Присоединиться к армии блаженных у Бенни Хавенса. Пусть за дам армии всегда льются наши кубки до краев, Спутницы нашего изгнания, наш щит против всякой беды, Пусть они увидят своих мужей генералами с двойным жалованьем в подтверждение, И предадутся воспоминаниям у Бенни Хавенса! У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, И предадутся воспоминаниям у Бенни Хавенса. Говорят комментаторы, в краю, куда мы должны отправиться, Мы занимаемся тем же ремеслом, что занимались здесь внизу; Если это верная философия (могильщик говорит — нет), Какие дни танцев и песен будут у нас у Бенни Хавенса! У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, Какие дни танцев и песен будут у нас у Бенни Хавенса! Дамам Имперского штата, чьи сердца и альбомы тоже Хранят печальную память о бесчинствах, что мы, солдаты-подростки, творим, Мы шлем вам всем сердечное прощание, лучшую компенсацию из всех, что мы знаем, — Наши увлечения и рифмы зародились у Бенни Хавенса. У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, Наши увлечения и рифмы зародились у Бенни Хавенса. [Затем, с надлежащей торжественностью, обнажив головы и низко склонившись, они поют:] Доносится голос из Флориды, с одинокого берега Тампы; Это плач доблестных мужей, О'Брайен больше не с нами; В краю солнца и цветов его голова покоится низко, Ему больше не петь petite coquille у Бенни Хавенса! У Бенни Хавенса, у Бенни Хавенса, Ему больше не петь petite coquille у Бенни Хавенса и т. д. ГЛАВА V. ПЛЕБЕЙСКИЙ ЛАГЕРЬ. «ПЛЕБЕЙСКИЙ ЛАГЕРЬ!» Сами эти слова наводят на размышления. Те, кто был курсантами, знают, что такое «плебейский лагерь». Для плебея, только начинающего свою военную карьеру, первый лагерный опыт является испытанием суровейшим. Для него все внове. Каждый как будто полон решимости издеваться над ним, и каждый отдельный «плебей» порой воображает, будто именно его выбрали из всех остальных в качестве особо подходящего объекта для этих издевательств (?). Перспектива перед ним открывается не из приятных, да он и не должен ожидать иного. Но каковы же его чувства, когда какой-нибудь старый курсант живописует для его удовольствия лагерные сцены и перипетии? Что бы он ни знал о лагерной жизни раньше, теперь все это кажется ему ничем. Ему предстоит вести там совершенно особый образ жизни, и он чувствует себя — хотя и проявляет любопытство и стремление испытать его, — несколько оробев перед вступлением в такое место. Альтернативы нет. Он принимает это со смирением и идет вперед. Не всегда с улыбающимся лицом он выступает в поход и осматривает лагерь после утреннего подъема. Поистине, те, кто улыбается, почти наверняка получили прикрашенный очерк лагерной жизни и спешат навстречу горькому разочарованию, а вовсе не тем радостям, которых их заставили ожидать. Он шагает в ротные улицы. Он внимательно оглядывает их и понимает, что значит «плебеям приходится выполнять всю работу по наведению порядка», поскольку слуги — неведомая роскошь. Он также видит будки часовых и тропы, по которым те прохаживаются, и содрогается, вспоминая рассказы о полуночных приключениях, поведанные ему каким-то хитроумным курсантом. Воображение начинает свою жестокую работу. Ему уже видится, будто он лежит на дне рва форта Клинтон, связанный по рукам и ногам одеялом, или, быть может, свободный от пут, но беспомощный. Или он может вообразить, что его руки привязаны к одному шесту палатки, а ноги — к другому, и он борется за свободу, осознавая, что прогремел подъемный выстрел и те беспощадные флейтисты и барабанщики стремительно завершают сигнал подъема. И, ужас из ужасов! быть может, его фантазии рисуют ему картину того, как он дрожащим стоит на посту в сонный час полуночи, ружье едва удерживается в руках, в то время как множество курсантов в ужасающих простынях и иных призрачных нарядах приближаются или уже стоят вокруг, терзая его. И опять же, ненароком он окликает кого-то приближающегося с одной стороны и к своему ужасу обнаруживает, что дежурный по лагерю, дежурный по караулу и капрал пересекают его пост взад и вперед, либо, уже пройдя без оклика, требуют объяснений, почему так произошло и почему он проявил такую небрежность. Сразу после подъема утром 22 июня роты были построены и направлены на свои улицы, а следовавшие позади «плебеи» были распределены по ротам. В то время на земле находились лишь деревянные настилы палаток да колышки с растяжками. Плебеям было приказано выровнять эти настилы. Мы занимались этим под присмотром старых курсантов, которые время от времени вносили исправления или делали подсказки. Это потребовало немало времени, так как мы были неопытны и должны были ожидать разъяснений относительно того, что именно нам надлежит делать. Когда мы наконец закончили, нам распределили палатки, вернее, настилы палаток. После этого мы вернулись в казармы и отправились завтракать. Наше более громоздкое имущество доставили в лагерь на фургонах до завтрака, в то время как более легкие вещи мы перенесли собственными силами. К одиннадцати часам или, возможно, даже раньше все было перевесено в лагерь. К двенадцати мы стояли в строю, готовые к маршу. По последнему удару часов колонна пришла в движение, и мы вошли со всей «славой войны». Мы сложили оружие в ротных улицах, разомкнули строй, и каждый направился к отведенной ему палатке, которую к тому времени принесли и сложили в виде свертков на настилах. Их быстро подготовили к установке, и по сигналу барабана палатки были подняты одновременно под громкие одобрительные возгласы, возвестившие о начале очередного «лагеря». После этого мы пообедали, а затем привели в порядок наши палатки. В четыре часа прозвучал сигнал наведения порядка, и все «плебеи» были выстроены для уборки ротных улиц. Этот новый этап жизни в Вест-Пойнте — а его этапы развивались стремительно — оказался поистине суровым. Обязанности эти носят лакейский характер, и очень немногие выполняют их без проявления недовольства, а зачастую и раздражения. Исключений нет ни для кого. Работа эта не тяжелая, и тем не менее каждый возражает против ее выполнения. Согласно уставу, наведением порядка должны заниматься третий и четвертый классы. Когда я был плебеем, всю эту работу выполняли исключительно они. Многие, правда, пытались уклониться, но их неизменно «высекали». Каждый плебей, предпринявший подобную попытку, находился под пристальным наблюдением, и его заставляли работать. Старые курсанты обычно выбирали таких людей для «особых нарядов» и заставляли носить воду, складывать постели, подметать пол и выполнять всякого рода черную работу. Разумеется, все вышеперечисленное запрещено и потому сопряжено с риском. Почти каждый год кто-нибудь бывает «посеян» и сурово наказан за то, что позволял плебеям выполнять за него лакейские обязанности. Но что с того? Чем опаснее это становится, тем усерднее практикуется. Запретные вещи всегда обладают манящей сладостью. Тем не менее соблюдается большая осторожность. Если, например, кадету понадобится ведро воды, он заставляет плебея вылить его (плебейскую) воду в свое собственное (кадетское) ведро. Если же оно пустое, он отправляет его к гидранту наполнить, а когда тот возвращается, завладевает водой точно так же, как и прежде. Офицер, увидевший плебея с его собственным ведром — его легко узнать по крупным римским буквам с именем владельца, — идущего за водой, ничего ему не скажет. Если же имя окажется кадетским, плебею повезет, если он избежит разбирательства или выговора на месте, а кадету — если его самого не арестуют за то, что он позволил новому курсанту выполнять за него лакейскую работу. Если ему захочется кружку ледяной воды, он окликает первого попавшегося на глаза плебея примерно следующим образом: «Эй, мистер такой-то, не одолжите ли мне ненадолго вашу кружку?» Плебей, разумеется, понимает, к чему дело клонится. Возможно, он улыбнется и, если не отбывает какое-либо наказание, отправится за водой. От плебеев также требуется чистить амуницию старших курсантов. Они делают это с готовностью и, как ни странно, следят за тем, чтобы не быть «посеянными», точно так же, как и кадет, чью амуницию они чистят. Я говорю «требуется». Я вовсе не имею в виду, что уставы или приказы требуют этого от новых курсантов, но это требуют сами курсанты в порядке дедовщины. Судя по душераздирающим рассказам о дедовщине в Вест-Пойнте, о которых порой читают штатские, можно было бы подумать, что плебеи оказывают хоть какое-то сопротивление или жалуются начальству. Эти рассказы по большей части не соответствуют действительности. В прежние времена дедовщина, возможно, практиковалась более бесчеловечным образом, чем теперь. Плебею бывает невозможно — да это и впрямь так, — пересечь ротную улицу так, чтобы кто-нибудь не закричал ему: «Разверни руки, мистер. Держи голову выше»; но все это требуется по строевой подготовке. Быть может, частота и излишнее повторение этих предостережений придают им видимость дедовщины. Как бы то ни было, не представляется возможным привить плебею необходимость носить «ладони вперед» или «голову выше». Написание рапорта на него и назначение демеритов лишь заставляют его смеяться и шутить по поводу их количества, записанного на его счет. Я вовсе не намерен оправдывать дедовщину в каком бы то ни было смысле этого слова; но я действительно считаю, что она абсолютно необходима в том виде, в каком практикуется в Академии. Без нее было бы просто невозможно сформировать и отшлифовать разнородную массу кадет в Вест-Пойнте. Некоторым суровым экземплярам, ежегодно принимаемым сюда, наплевать на правила. Им доставляет удовольствие получать наказания. Ничто так эффективно не делает плебея покорным, как дедовщина. Этот презрительный взгляд и властное поведение, как мне иногда кажется, занижают самооценку плебея. Он в некотором роде прижимается к ногтю и начинает чувствовать, что обязан подчиняться, а не ослушаться; чувствовать, что он плебей и должен переносить долю плебея. Это приучает его знать свое место и не «заискивать» перед старшими курсантами. Часто говорят, что «плебейский лагерь» и «плебейская жизнь» — это самые суровые периоды жизни в Вест-Пойнте. Для кого-то это так, а для кого-то нет. Лично я был практически полностью избавлен от дедовщины, и хотя в «плебейской жизни» были моменты, которые мне не нравились, тем не менее мне пришлось гораздо легче и жилось намного лучше, чем моим белым однокурсникам. Даже белые плебеи часто проходят через лагерь приятно и с пользой. Страдать от какого-то необычного наказания или дедовщины приходится только тем, кто уклоняется от обязанностей. Мне доводилось видеть, как плебеям разрешалось делать все, что им вздумается, во время свободное от дежурств. Я знал и других, которых заставляли чистить свои ружья или другую амуницию целыми днями напролет в течение нескольких дней кряду. Не имело значения, насколько чистыми они были или как быстро была выполнена работа. Я много раз видел, как их прерывали исключительно ради дедовщины и, возможно, отправляли куда-то или заставляли делать что-то ненужное, что можно было с тем же успехом не делать. Плебеи, живущие в одной палатке с первокурсниками, содержат в порядке собственные палатки, и соседи по палатке никогда не позволяют им заниматься подобными вещами для других, если только в случае отсутствия занятий не обращаются к ним с просьбой о помощи. Один мой сокурсник, будучи плебеем, жил в палатке с первокурсником. Как-то раз он непринужденно занимался какими-то своими делами и вовсе не помышлял никого беспокоить. Проходивший мимо капрал-второкурсник увидел его, счел, что тот устроился слишком вольготно и легко, и приказал ему выйти и подтянуть шнуры — действо в тот момент совершенно излишнее, кроме как средство дедовщины. Первокурсник случайно подошел именно тогда, когда плебей принялся возиться со шнурами, и спросил его, кто велел ему это делать. Тот ответил, и ему тут же было приказано бросить их и вернуться к тому, чем он занимался до того, как его прервали. Второкурсник, уверенный в своей канцелярской кичливости и собственном величии, снова приказал плебею выйти. Его капральское величество вскоре осознало свою ошибку, ибо первокурсник подробно разъяснил плебею, что именно от него могут требовать, и велел ослушиваться любого ненадлежащего приказа капрала, который явно отдавался ради дедовщины. Дело приняли на свой счет. Завязалась драка. Капрал был посрамлен — к величайшему удовольствию, надо полагать, плебеев. Опять же, мне доводилось видеть, как плебеям запрещали работать — если они что-то делали для какого-нибудь кадета, — чтобы перепоручить это кому-то другому, кто привык уклоняться от любых обязанностей, либо делал все медленно и небрежно. Вообще говоря, я могу утверждать, что плебеи, готовые трудиться, имеют мало забот помимо своих регулярных обязанностей и переносят плебейский лагерь ничуть не хуже второкурсников; в то время как упрямцев и нерях заставляют выполнять практически всю работу. Курсанты специально выбирают их и заставляют трудиться. Они же очень часто становятся объектами дедовщины в ее самой суровой форме. Но как ни крути, плебейский лагерь — штука довольно тяжелая; многочисленные строевые занятия, а также караульная служба и наведение порядка делают его самым трудным и нежелательным периодом из четырех лет, проводимых курсантом в Академии. Вставать в пять часов и присутствовать на утренней поверке, наводить порядок в течение получаса, заниматься строевой подготовкой отделения в течение следующего часа, затем приводить в порядок свою палатку, а после этого готовиться к завтраку к семи часам — все это составляет весьма утомительный круг обязанностей. На выполнение их всех — а сделать это необходимо — уходит масса времени; но кто же не предпочтет небольшую дополнительную работу (причем не тяжелую) в прохладную часть дня такому же объему работы в разгар жары? Я уверен, что плебеи предпочитают именно это. Я знаю, что капралы и другие офицеры, проводящие с ними строевую подготовку, тоже предпочитают это, хотя они и лишаются сна после утреннего подъема. После завтрака следует парад рот в восемь часов, сразу после него — развод караула и установка «линии знамен». Оружие и амуниция должны быть в идеальном порядке. Плебеи чистят их во второй половине дня, так что перед парадом редко возникает необходимость делать что-то большее, чем смахнуть пыль, поправить ремень или совершить какое-то подобное действие. После установки «линии знамен», которая производится около 8:30 утра, у всех курсантов, кроме несущих караул и заступающих в него, есть время заниматься всем, чем они пожелают. Курсанты обычно направляются в караульные палатки повидаться с подругами и другими знакомыми, в то время как плебеи либо наблюдают за проверкой «знаменосцев», либо готовятся к артиллерийским учениям в девять часов. Последние учения начинаются в 9:00 утра и продолжаются в течение часа. Второкурсники и плебеи получают наставления по ружейным приемам и номенклатуре орудия. Учения не слишком утомительны, если не используются тяжелые орудия — я имею в виду, если их не обучают обращению с батареей двенадцатифунтовых пушек. В последнее время обе категории обучаются на батареях трехдюймовых нарезных орудий. Они легкие и ими легко маневрировать, и если жара не сильная, то учения проходят очень приятно. Первый курс в этот же час занимается на батарее осадной или береговой артиллерии. Работа здесь порой бывает тяжелой, а порой нет. Во время стрельбы учения проходят приятно и интересно, но когда проводятся механические маневры, все это удовольствие исчезает. Тогда начинается тяжелый труд. Снятие с лафетов и установка на них — не слишком приятное развлечение. В одиннадцать часов, ежедневно в течение недели или десяти дней, у плебеев проходят занятия по строевым приемам с оружием. Они проводятся целиком в тени, и когда часто отдается команда «На месте, вольно!», это совсем не тяготит, если только какой-нибудь капрал-второкурсник не проявляет склонность к дедовщине. В пять часов эти учения повторяются. Затем следуют парад, ужин, вечерняя поверка и, лучше всего прочего, долгий ночной отдых. Последние два занятия продолжаются всего несколько дней, а иногда и вовсе не проводятся. Третий курс, или второкурсники, занимаются танцами с одиннадцати до двенадцати, а плебеи — с двенадцати до часу. Во второй половине дня у плебеев нет никаких обязанностей до четырех часов. Затем в лагере наводится порядок, и по его окончании могут быть, а могут и не быть дальнейшие служебные обязанности до вечернего парада. После того как плебеи зачисляются в батальон — то есть после того, как они начинают строевую подготовку и т. д. в составе своих рот, — все курсанты в пять часов участвуют в ротных учениях. Посетив несколько таких учений, первый курс освобождается от дальнейшего присутствия на них до конца лагерного сбора. Тем не менее ежедневно из состава этого класса назначается один офицер и необходимое число рядовых для исполнения обязанностей офицеров на этих учениях. Я забыл упомянуть, что в первой половине дня первый курс получает инструкции по практической военной инженерии и артиллерийскому вооружению. Больше всего плебеев, да и второкурсников тоже, изнуряет караульная служба. Если их классы малочисленны, каждый их член заступает в караул каждые третий или четвертый день. Для плебеев, поскольку это для них внове, караульная служба крайне, крайне неприятна. Днем они держатся еще сносно, но как только наступает ночь, это «сносно» улетучивается. Они в любой момент могут подвергнуться визиту курсантов, совершающих обход с целью дедовщины из глубины лагеря, либо офицеров и унтер-офицеров караула. Последние обычно покидают караульное помещение группами по три-четыре человека. Добравшись до лагеря, они разделяются и ухитряются подойти к часовому одновременно со всех сторон света. Если часовой теряет самообладание, он окликает их и требует: «Стой, один идет», и, возможно, позволяет остальным подобраться к нему без окрика и даже незамеченными. Тогда горе ему! Его непременно «затюкают» и, чтобы представить его прегрешения в как можно более худшем свете, запишут в рапорт за «неисполнение служебных обязанностей на посту часового, допущение приближения офицеров и унтер-офицеров караула и неоднократное пересечение ими своего поста без окрика». Он знает, что рапорт справедлив, и если он представит объяснение своего проступка, его неопытность будет принята во внимание, и он, вероятно, не получит демеритов за невыполнение служебных обязанностей. Но самая большая шутка заключается в том, как они выкликают получасовые интервалы по ночам и окликают проходящих. Порой мы слышим, как № 2 выкликает: «Номер второй, десять часов, и все спокойно», — самым естественным и беззаботным тоном голоса, в то время как № 3 может пропеть: «Номер третий, десять часов и все спокойн-н-но», меняя тон только на последнем слове. Затем № 4 с другим вариативным оттенком может выкликнуть: «Номер четвертый, десять часов, и вс-с-се спок-к-койно», меняя интонацию на слове «вс-с-се», а остальное, особенно последнее слово, произнося низким и естественным голосом, а порой и резко. И так далее по всей цепи часовых: каждый выкликает иначе, чем остальные. Иногда выклики едва слышны, иногда они громкие и раскатистые, а порой отчетливые, но визгливые. Поистине восхитительно находиться в своей палатке и слушать, как плебеи выкликают в тишине глухой ночи. Невозможно не улыбнуться, и тем не менее все плебеи в той или иной степени выкликают одинаково. Плебеи-часовые порой доставляют немало хлопот унтер-офицерам караула. Они раз за разом получают свои инструкции, и когда при проверке их спрашивают, они чаще всего выдают их с легкостью и без запинки; но как только наступает ночь и появляется возможность применить их на практике, они «срезаются напрочь», причем на самых простейших вещах. Девять плебеев из десяти почти неизменно окликают так: «Кто идет сюда?», «Кто стоит здесь?», «Кто проезжает здесь?», в зависимости от обстоятельств, несмотря на то, что их неоднократно инструктировали устно и они видели эти слова в уставах в правильном написании. Если кто-то движется и находится на расстоянии ярдов ста, это все равно: «Кто идет сюда?». Все находится «здесь». Однажды ночью дежурный по лагерю спрятался возле поста часового и внезапно появился на нем. Плебей опустил ружье в надлежащее положение и завопил: «Кто идет сюда?». Дежурный по лагерю резко остановился, после чего плебей бросился на него с криком: «Кто стоит здесь?». Тотчас же офицер двинулся с места, произнеся при этом: «Я не стою; я иду». Тогда, разумеется, окрик снова сменился на: «Кто идет сюда?». «Я не иду; я иду сюда», — сказал офицер, развернувшись и приближаясь к часовому. Это продолжалось довольно долго, пока дежурный по лагерю не подошел к будке часового и внезапно не исчез. Плебей знал, что он там, и заорал еще громче, чем прежде: «Кто стоит здесь?». «Будка часового», — последовал торжественный и зловещий ответ. Я полагаю, едва ли разумно утверждать, что плебей испугался; но он действительно стоял там неподвижно, повторяя свой окрик снова и снова: «Кто стоит здесь?» Неподалеку на стоянке находилась легкая батарея, и сквозь нее, при поддержке темноты, дежурный по лагерю сумел пройти незамеченным, но не по посту часового. Затем он забрался на него и двинулся на него, производя при этом много шуму своим мечом и тяжелой поступью. Он подошел прямо к часовому без окрика и испугал его вопросом: «Какого черта ты тут стоишь и орешь?» Плебей сообщил ему, что дежурный по лагерю находился на его посту и он видел, как тот зашел за будку часового. И все это — дежурному по лагерю, стоявшему перед ним: «Ну что ж, сэр, за кого вы меня принимаете?» Плебей смотрит и, впервые обретя полное осознание, узнает дежурного по лагерю. Разумеется, он удивлен, и тем более, когда дежурный по лагерю проверяет для его — плебейского — успокоения будку часового и никого там не обнаруживает. Он «сожирает» этого плебея с потрохами, а затем отправляет вокруг капрала, чтобы тот заново проинструктировал его насчет его устава. Когда приходит капрал, продвинуть его может оказаться столь же трудно. Он может при оклике приблизиться без ответа либо, отвечая, заявить: «Пароход», «Капитан Джек, королева модоков», — как один из них сказал мне, или что-то еще или кого-то еще, не имеющего права на пароль. Возможно, плебей помнит об этом и может скомандовать «Стой!» и позвать другого капрала. Последний может прибежать бегом на позиции «на караул» и не останавливаться ближе фута или около того от часового. Тогда он получает очередной «разнос». К этому моменту капрал, который пришел первым и которого остановили, продвинулся без окрика и незамеченно после прибытия второго. И тут следует еще один разносящий выговор. Вот так плебейский лагерь и становится столь невыносимым. Разумеется, офицеры и унтер-офицеры правы, проверяя с помощью всевозможных уловок способность часовых. В их обязанности входит обучать их, следить за тем, чтобы они знали свои инструкции и не боялись применять их на практике. Порой плебеям это нравится, и им по душе получать разносы. Иногда они намеренно приближаются к группе ненадлежащим образом, чтобы посмотреть, что им скажут. Кому-то это весело, а для кого-то — смертельно серьезно. В лучшем случае это формирует у плебея дурное мнение о Вест-Пойнте, и хотя он может сносить это смиренно, он тем не менее вздыхает по «прикосновению исчезнувшей руки», ласкающей руке любящей матери или сестры. Знаете, бывало, я ненавидел самое слово «лагерь», притом что мне приходилось гораздо легче, чем остальным плебеям. Разумеется, плебеи, будучи по большей части неопытными, являются «высокими рядовыми в задней шеренге». Это происходит и по другой причине. Первый и второй классы обладают установленным извечным обычаем правом маршировать в передней шеренге, каковое право неизбежно оставляет плебеев в задней шеренге — как и второкурсников, за исключением тех, кто требуется в передней шеренге для надлежащего формирования роты. Возможно, можно назвать и другую причину того же порядка. У нас имеется то, что мы называем классовым рангом, или, иными словами, положение в классе. Каждый класс обладает определенными привилегиями и иммунитетами, которыми младшие классы не пользуются; например, первокурсники и второкурсники тоже — согласно Общим приказам от сентября 1876 года — освобождены от караульной службы в качестве рядовых и назначаются: первокурсники — дежурными по лагерю и офицерами караула, а второкурсники — унтер-офицерами караула. Все члены третьего и четвертого классов являются рядовыми, и из них назначаются рядовые караула. Все офицеры, как кадровые, так и унтер-офицеры, освобождены от «субботнего наказания». Я имею в виду, что они не маршируют на внеочередных дежурствах в качестве наказания. Унтер-офицеров порой обязывают отбывать такие наказания, исполняя обязанности капрала или сержанта при штрафном подразделении. Третий и четвертый классы не пользуются подобными иммунитетами. Плебеи же, не имея никакого ранга вообще, будучи фактически условными курсантами до тех пор, пока они не получат свои патенты в следующем январе, должны уступать тем, у кого ранг есть. Половина или более рядовых роты должны находиться в передней шеренге. Эта половина состоит из тех, кто имеет наивысший ранг: первокурсников и второкурсников, а также, при необходимости, некоторого числа второкурсников [третьекурсников]. Следовательно, за редким исключением, плебеи должны маршировать в задней шеренге, и с момента их зачисления в батальон и до окончания летнего лагерного сбора от них требуется носить руки ладонями вперед, как предписано строевым уставом. Все это продолжается до самого конца лагеря и делает, по моему мнению, плебейский лагерь самой тяжелой частью кадетской жизни. 28 августа отпускники возвращаются и в два часа докладывают коменданту о прибытии к исполнению обязанностей. Во второй половине дня батальон выстраивается по росту, и под наблюдением помощников инструкторов по тактике распределяются помещения. На параде оглашаются назначения офицеров и унтер-офицеров на предстоящий год, а также приказы о прекращении лагерного сбора. Вечером проходит «двадцать восьмой танцевальный вечер», который является последним в этом сезоне. 29-го числа — начиная с подъема — курсанты перевозят свое имущество в зимние помещения в казармах. Все тяжелое имущество перевозится на фургонах, в то время как все более легкое переносится самими курсантами. К семи часам из лагеря вывезено абсолютно все, за исключением амуниции каждого курсанта. Завтрак подается в 7 часов утра, и сразу после него проводятся развод караула и смотр войск, после чего весь лагерь тщательно убирается. Это занимает около часа или более, и по окончании всех работ звучит сигнал «общий сбор». По этому сигналу роты выстраиваются с оружием на своих ротных улицах. Затем оружие складывается в пирамиды, а ряды разомкнуты. По крайней мере два курсанта направляются в каждую палатку и при первом ударе барабана снимают и сворачивают все веревки, кроме угловых. При втором ударе, пока один курсант придерживает палатку, другой снимает и сворачивает угловые веревки, ближайшие к нему. Палатки в основной части лагеря сдвигаются примерно на два фута назад от линии палаток знаменщика, в то время как палатки караула и ротных офицеров перемещаются в северном направлении. При третьем ударе палатки под громкие одобрительные возгласы падают одновременно в сторону линии палаток знаменщика и на юг. Когда палатки аккуратно свернуты и уложены на дощатые настилы, роты перестраиваются по центру. Затем батальон выступает в путь, чтобы занять свои зимние квартиры в казармах. По окончании лагерного сбора от плебеев больше не требуется оттягивать носки или носить руки ладонями вперед. По сути, они становятся «курсантами и джентльменами» и должны заботиться о себе сами. ГЛАВА VI. УЧЕБА И ПРОЧЕЕ. УЧЕБНЫЙ год начинается 1 июля и продолжается примерно до 20 июня следующего года. Как только после этого представляется возможным (в зависимости от того, когда завершаются экзамены), корпус перебирается в лагерь, за исключением второго курса, который вместо этого отправляется в отпуск. В период с 20 августа по 1 сентября прибывают «сепсы» — те кандидаты, которые не смогли сдать экзамены весной. До 1 сентября они сдают экзамены, и те, кто не справляется, отчисляются. 1 сентября, если это не воскресенье, начинаются учебные занятия. Классы делятся на несколько секций в соответствии с их внутриклассным рейтингом, установленным по результатам предыдущего ежегодного экзамена, либо в соответствии с успеваемостью по какому-то конкретному предмету: например, для занятий инженерным делом первый курс распределяется по баллам по философии, а не по общему рейтингу или месту в классе. Четвертый же курс, или «плебеи», распределяется по алфавиту, так как у них пока еще нет внутриклассного рейтинга. В первом семестре первый курс изучает инженерное законодательство, а также артиллерийское дело и боеприпасы. Ежедневно с 8 до 11 часов утра они занимаются гражданским инженерным делом, а с 2 до 4 часов дня — артиллерийским делом и боеприпасами, чередуя их с правом. У второго курса ежедневно с 8 до 11 утра проходят занятия по естественной и экспериментальной философии, с 11 утра до 1 часа дня — по химии в чередовании с верховой ездой, а с 2 до 4 часов дня — по рисованию карандашом. Для занятий по этому предмету класс делится на две по возможности равные части, которые поочередно посещают класс рисования. У третьего курса ежедневно с 8 до 11 утра идут занятия по чистой математике, аналитической геометрии, начертательной геометрии и принципам теней, полутеней и перспективы. Также с 11 утра до 1 часа дня у них проходит французский язык, чередующийся с испанским. Весь класс посещает занятия по рисованию ежедневно до 1 ноября, после чего он делится на две равные части, или взвода, которые посещают рисование и верховую езду по очереди в разные дни. Верховая езда! «Езда второкурсников!» Я должен упомянуть об этом, прежде чем идти дальше. Сначала позвольте мне описать ее. Взвод второкурсников — двадцать, тридцать, а может, и сорок человек; столько же лошадей; просторный манеж с галереями, где умещается слишком много озорных юных леди, и интерьер которого обильно засыпан дубовой корой — вот основные элементы этого представления. Нет, я упускаю самых важных персонажей: инструктора и необходимое количество нижних чинов. АКТ I. СЦЕНА I. Плац казармы. У дверей гауптвахты стоит дневальный с барабаном в руках. На плацу находится множество курсантов: одни в повседневной форме, другие одеты à la cavalier. Эти парни в стиле à la cavalier собираются на свой первый урок верховой езды. Примерно четыре пятых из них никогда в жизни не сидели на лошади, и потому какие мрачные ожидания витают над их обычно невозмутимыми головами! Они слышали от старшекурсников, через какие испытания проходит новичок в своих первых попытках, и идут в манеж не без некоторого страха. Четыре часа десять минут. Бьют в барабан. Дежурный по офицерам. — Сформируите взвод! Направо, кругом! Рассчитаите свой взвод! Командир секции. — Биджей! Барнс! Дю Фуринг! Свайкехаймер! Дю Фликет и т. д. Взвод (отвечая на свои имена). — Здесь! Зде-е-есь! хо-о-о! хи-и-и! хар-ар-ар! Зде-есь! Командир секции (поворачиваясь кругом, отдает честь). — Все присутствуют, сэр! Дежурный по офицерам (отвечая на приветствие). — Выводите свой взвод, сэр! Командир секции (поворачиваясь кругом). — Налево! шагом марш! (Занавес падает.) АКТ II. СЦЕНА I. Манеж — большое, просторное здание прямоугольной формы с дверями на каждой стороне и на каждом торце, с полом, хорошо усыпанным дубовой корой, и просторными галереями над каждой боковой дверью, куда ведут наружные лестницы. Галереи заняты: одна — дамами и, возможно, несколькими джентльменами, а другая — обычно нижними чинами. В центре манежа стоит несколько лошадей, каждая из которых оснащена подпругой, попоной и выводным недоуздком. У головы каждой лошади стоит солдат. При поднятии занавеса взвод входит через боковую дверь и проходит вокруг левого фланга линии лошадей вперед на необходимое расстояние. Командир секции. — Взвод, стой! налево! (Отдавая честь инструктору) Все присутствуют, сэр! Инструктор (отдавая честь). — Командир секции займет свое место на левом фланге. Затем он дает все необходимые указания. «Чтобы взобраться на коня, инструктор сначала заставляет кавалериста встать у коня по команде „У коня!“ По этой команде...» Что ж, см. «Кавалерийскую тактику». Теперь кавалерист у нас в седле. После дополнительных объяснений инструктор выстраивает их в колонну по одному с помощью команд: «По одному, правым (или левым) флангом. Марш!» Теперь они движутся по манежу шагом — медленным, черепашьим шагом, но какие же фигуры некоторые из них при этом демонстрируют! И все же все идет вполне неплохо. Инструктор говорит: «Чтобы перейти на рысь, — говорит он, — слегка приподнимите руки» («второкурсники» используют обе руки). «Это нужно для того, чтобы дать понять лошади, что вам требуется ее внимание. Затем слегка опустите руки и в то же время мягко прижмите лошадь шенкелями, пока она не возьмет нужный аллюр. Как только она это сделает, ослабьте давление». Долгая пауза. Присутствующие на галереях с тревожным ожиданием наблюдают за происходящим. Они знают, что будет дальше. Они видели эти строевые занятия уже много раз. И потому каждый кавалерист с тревожным трепетом ждет следующей команды. Увы! Она звучит: «Рысь!» Какие раскаты смеха раздаются с этой безжалостной галереи! Но почему? О, посмотрите на того кавалериста, который барахтается в дубовой коре, пока солдат преследует его коня! Он не ушибся. Он встает, отряхивает дубовую кору, снова садится в седло и продолжает движение. Но вот он снова летит с лошади! Он постоянно падает или намеренно спрыгивает (?). Какая путаница! Вот кто-то несется галопом, изо всех сил цепляясь за седло; но вот бедняга уже летит кубарем. Лошади срываются на бег. Кавалеристы повсюду в манеже валятся с коней. Никто не пострадал. Увы! они слишком сильно сжимали бока лошади, чтобы удержаться, и вместо того, чтобы ослабить давление при нужном аллюре — рыси, — продолжали давить, в результате чего лошадь переходила на рысь, галоп, карьер, а кавалерист, увы, — в пыль. К тому же у них были слишком длинные поводья, и вместо того, чтобы держаться внутренней частью бедер при параллельном положении стоп по отношению к лошади, мы видим, как они выстраивают ноги под самыми невероятными углами. Но эта галерея! Эта галерея! Как часто я желал, чтобы ее там не было! Самый вид дамы в таких обстоятельствах крайне смущает. Прекрасные создания, зачем вы так истязаете «второкурсников» своим в остальное время столь желанным присутствием? У четвертого курса ежедневно с 8 до 11 часов утра проходят занятия по чистой математике и алгебре, а также ежедневно с 2 до 4 часов дня — по французскому языку. Начиная с 15 октября или как можно ближе к этой дате у них начинаются занятия по фехтованию, а также владению штыком и рапирой. В течение сентября курсанты всех классов, или весь батальон, обучаются пехотной тактике в рамках «Школы батальона». Ближе к концу месяца принято освобождать офицеров первого курса от этих строевых занятий и назначать рядовых для выполнения их обязанностей — только на одно занятие за раз. Остальные классы находятся в строю или на линии правофланговых в зависимости от того, являются ли они сержантами, направляющими или рядовыми. В течение октября различные классы получают практическую подготовку в следующем объеме: первый курс — по военной инженерии, методам составления и ведения записей по деталям военной разведки и полевому крокированию; второй курс — по осадной и береговой артиллерии, а также военной сигнализации и телеграфии. Класс делится на две части, состоящие из нечетных и четных номеров, которые посещают занятия по очереди в разные дни: то есть один день артиллерия, а на следующий — сигнализация; третий курс — по легкой или полевой артиллерии, а также теории и принципам «стрелковой подготовки». Иногда последняя проводится во время лагерного сбора, как это наиболее удобно. Иногда они также проходят обучение по артиллерийскому вооружению. Однако это, как правило, откладывается до перехода на первый курс. Для дальнейшего обучения первого курса из состава этого класса выделяется следующая часть личного состава легкой батареи, а именно: три начальника взвода, один начальник зарядных ящиков, один знаменосец и шесть начальников секций. Каждый член класса назначается на каждую из этих должностей в установленном порядке. Четвертый курс проходит обучение полевой артиллерии на «пеших батареях». Это обучение ограничивается номенклатурой и ружейными приемами с орудием. Здесь также в помощь инструктору назначается начальник орудия для каждого орудия. От них требуется исправлять все ошибки, допускаемые плебеями, а иногда даже проводить с ними строевые занятия. Следовательно, знание тактики является абсолютно необходимым, и это предоставляет средство для закрепления таких знаний в памяти. Иногда также от двух первокурсников требуется оказывать помощь на осадных или береговых батареях. Каждый день в течение года назначается караул. Он состоит из двух офицеров караула — иногда только одного, — одного сержанта, трех капралов — или более — и двадцати четырех рядовых (в лагере иногда также восемьдесят или двадцать один, а в казармах — двадцать семь). Также ежедневно из состава первого курса назначается один дежурный по офицерам. Если позволяет погода, мы ежедневно проводим «парад при парадной форме». При неблагоприятной погоде из-за снега, дождя или сильного холода мы проводим «парад в повседневной форме» — то есть парад без оружия и в повседневной или рабочей форме; целью этого является собрать нас всех вместе, чтобы зачитать приказы и т. д. на завтрашний день. После 1 ноября у нас обычно проходит «парад в повседневной форме», а затем «парад перед ужином». Между этими двумя церемониями курсанты развлекаются в спортзале, танцуют, катаются на коньках, «любезничают» или проводят время в библиотеке; думаю, по большей части — во всяком случае старшекурсники — в библиотеке. После ужина у нас идет время отдыха, а затем самоподготовка. И так мы «живем и действуем» до января. Полугодовые экзамены начинаются 1 января или как можно скорее после этой даты. Плебеи сдают экзамены первыми и как можно скорее приступают к новым занятиям. После плебеев остальные классы сдают экзамены в порядке старшинства — то есть первый курс, второй курс и третий курс — и значимости их предметов, причем на первом месте стоит инженерия, затем философия, математика и т. д. По окончании экзаменов те, кто не справился с учебой, получив распоряжения от военного министра, отчисляются. После этого учебные занятия возобновляются в следующем объеме: Для первого курса: военная инженерия, артиллерийское вооружение и боеприпасы, конституционное право, военное право, правила подачи доказательств, практика военно-полевых судов, минералогия и геология, стратегия и высшая тактика, а также наведение и разборка понтонных мостов. Для второго курса: акустика и оптика, астрономия, аналитическая механика в повторительном курсе; пехотная, артиллерийская и кавалерийская тактика; рисование, верховая езда и сигнализация. Для третьего курса: исчисление, геодезия, геометрия и верховая езда. Сразу после экзаменов весь третий курс проходит обучение техническому черчению перед тем, как приступить к другим математическим дисциплинам. Для четвертого курса предметами являются плоская геометрия, тригонометрия, начертательная геометрия и фехтование, включая владение рапирой, палашом и штыком. Парады, караульная служба и т. д. остаются такими же, как описано выше, обычно примерно до середины марта. В это время возобновляется обычный распорядок строевых занятий, парадов и т. д.; однако строевые занятия проводятся в следующем порядке, а именно: с 15 марта по 1 апреля — обучение в ротной школе; в апреле — по артиллерийской тактике, как описано ранее; и в мае — по пехотной тактике в «Школе батальона». Ежегодный экзамен проходит в июне. Следующий дневник, составленный специально для включения сюда, лучше всего объясняет то, что обычно происходит в течение этого месяца: ЗАПИСКИ. Четверг, 1 июня 1876 г. — Перешли на белые брюки в 5:10 вечера. Встретили Попечительский совет смотром в 5:10 вечера. Экзамены начались в 9 утра. Первый курс, инженерия. Салют из пятнадцати орудий в полдень в честь Попечительского совета. Пятница, 2 июня. — Первый курс, инженерия завершена. Второй курс, начата философия. Занятия на осадной батарее в 5:10 вечера. Суббота, 3 июня. — Второй курс, философия продолжается. Понедельник, 5 июня. — Легкая батарея в 5:10 вечера. Один второкурсник лишился своих «белых продолжений». Плебеи отправились на парад. Вторник, 6 июня. — Четвертый курс, в полном составе французский язык. Письменный экзамен. Второй курс, философия завершена. Первый курс, начаты минералогия и геология. Третий курс, начата математика. Батальонные учения в 5:10 вечера. Среда, 7 июня. — Второй курс выведен в поле, маршем направлен к береговой батарее в 11 часов утра. Отобрано три отряда. Остальные промаршировали обратно и были распущены. Кавалерийская подготовка в 5:10 вечера. Выведено шесть второкурсников. Плебеи включены в состав батальона. Четверг, 8 июня. — Плебеи заступили в караул. Наведение понтонных мостов, 5:10 вечера. Пятница, 9 июня. — Батальонные учения в рассыпном строю в 5:10 вечера. Развернулись фронтом беглым шагом. Вторая, четвертая и седьмая роты в резерве. Почти все маневры беглым шагом. Развернулись по номерам и пошли в атаку. Прошли маршем в линии, оркестр на правом фланге. Распались на колонну рот налево, изменили направление направо, взяли влево наискосок, продвинулись вперед и выстроились «фронтом в линию, лицом к тылу». Оружие проинспектировано, боеприпасы сданы. Распущены. Суббота, 10 июня. — Третий курс, математика завершена. Мисс Филлипс пела кадетам в столовой после ужина. Первый курс, начато артиллерийское вооружение. Воскресенье, 11 июня. — Проповедь для выпускников, которую произнес почтенный — из Принстона, штат Нью-Джерси, с исполнением заключительного гимна «Когда мы встретимся вновь?». Обеденный прием в честь выпуска в 2 часа дня. Понедельник, 12 июня. — Наряд из первого курса для верховой езды в манеже. Владение саблей и пистолетом верхом. Первый курс, артиллерийское вооружение завершено. Начато право. Вторник, 13 июня. — Первый курс завершил учебу. Совет разделен на комитеты. Второй курс, начата химия. Выпускной парад. Корпус приветствовал выпускников криками после парада. Вечером танцевальный вечер (хоп), а также «герман»; все продолжалось до 3 часов ночи. Поговаривают, что двое первокурсников, Слокум и Гилфойл, завалили («found») артиллерийское дело и инженерию. Среда, 14 июня. — Четвертый курс, начата математика. Салют из семнадцати орудий в 10 часов утра в честь прибытия на пост генерала Шермана и полковника По из его штаба. Выпускные мероприятия с 11 утра почти до 1 часа дня. Речи в адрес выпускников. Стрельба из мортир и фейерверк ночью. Этим завершились «праздничные» дни в Вест-Пойнте в 76-м году. Четверг, 15 июня. — Возобновлен обычный распорядок обязанностей. Ротные учения во второй половине дня с 5:10 до 6:10 вечера. Довольно необычно, но мы отправляемся на Столетнюю выставку. Ходят слухи, что в субботу 17-го числа мы разбиваем лагерь на десять дней. Пятница, 16 июня. — Дом Педру, император Бразилии, был принят для смотра в четыре часа сорок пять минут. Он отбыл в город Нью-Йорк немедленно. Второй курс, химия завершена. Третий курс, начат французский язык. Суббота, 17 июня. — Третий курс, французский язык завершен. Третий курс, начат испанский язык. «Лагерный слух» оказался неправдой. Понедельник, 19 июня. — Перебрались в лагерь, выровняли полы палаток в 5 утра под дождем. Согласно приказу, требовалось внести имущество в 9 утра, а в 12 дня зайти и поставить палатки. Лил дождь. Зашли и т. д. в 9 утра. Имущество внесли позже. К 12 дня дождь прекратился. Прошли маршем. Второй курс, тактика завершена. Третий курс, испанский язык завершен. Обычно, как только экзамены заканчиваются, третий курс пользуется двухмесячным отпуском, который им положен, в то время как остальные курсы отправляются в лагерь. Этот лагерный сбор начинается 17 июня или на день-два раньше или позже в зависимости от обстоятельств. Это подводит меня к концу первого года. Я описал лагерную жизнь, а также, как я заметил, каждый из оставшихся годов курсантской жизни. 1 июля плебеи становятся четвертым курсом; изначальный четвертый — третьим; третий, находящийся ныне в отпуске, — вторым; а второй — первым. В более ранней части своего повествования я привел учебные дисциплины и прочее для каждого из этих курсов. Плебеи, или четвертый курс предыдущего года, теперь стали второкурсниками и потому находятся в своем «лагере второкурсников». В конце каждого месяца выписка из ведомости успеваемости и поведения каждого курсанта отправляется его родителям или опекуну для сведения. Я прилагаю копию одного из таких ежемесячных отчетов. ВОЕННАЯ АКАДЕМИЯ США, Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк, 26 марта 1875 г. ВЫПИСКА из Ведомостей успеваемости и поведения ВОЕННОЙ АКАДЕМИИ за февраль 1875 года, предоставляемая для сведения родителей и опекунов, ТРЕТИЙ КУРС — состоит из 83 человек. Курсант Генри О. Флиппер Имел по математике……№ 48 « французскому…№ 48 « испанскому….№ 37 « рисованию….№ 40 Его штрафные баллы (демериты) за месяц составляют 2, а с начала академического полугодия — 23. Роберт Х. Холл, капитан 10-го пехотного полка, адъютант Военной академии. ПОЛОЖЕНИЕ О ВОЕННОЙ АКАДЕМИИ. Пункт 71. — Если какой-либо курсант наберет в общей сложности зафиксированных таким образом штрафных баллов более ста за шесть месяцев, он объявляется неуспевающим по дисциплине. Пункт 153. — Ни один курсант не должен обращаться с просьбой о получении денег или любых других припасов от своих родителей или от каких бы то ни было лиц и получать их без разрешения суперинтенданта. Примечание. — Родителям и опекунам предлагается обратить внимание на вышеуказанное Положение. Разрешение, упомянутое в пункте 153, должно быть получено до отправки курсанту желаемых припасов. [Таблицы опущены.] ГЛАВА VII. ЛАГЕРЬ ВТОРОКУРСНИКОВ. В этой главе я опишу лишь те стороны курсантской жизни, с которыми сталкиваются «второкурсники» в своем «лагере второкурсников». Начиная с 5 июля или как можно скорее после этой даты третий курс получает практические навыки по номенклатуре и ружейным приемам с полевым орудием. Эти занятия продолжаются до 1 августа, когда они переходят к «Школе батареи». Класс ежедневно посещает танцы. Посещение танцев является добровольным для той части третьего курса, которая называется «второкурсниками», и обязательным для «сепсов», которые, разумеется, становятся второкурсниками лишь в сентябре следующего года. Третий курс также проходит обучение обязанностям в военной лаборатории и «стрелковой подготовке». Эти занятия не всегда проводятся в лагере. Они могут проводиться осенью или весной. Еще одна радость второкурсника — «выбивать цвета» («bone colors»). Непосредственно перед территорией лагеря проходит узкая тропинка, пересекающая всю площадку целиком и известная как «линия знаменщика» («color line»). 1 августа — иногда раньше — устанавливается «линия знаменщика», причем это название применяется также к назначению самой этой линии. Эта церемония заключается в складывании оружия в пирамиды сразу позади линии знаменщика и установке знамен на двух пирамидах, ближайших к центру линии. Из рядовых караула выбираются трое для охраны пирамид со стрелковым оружием и для требования от каждого, кто пересекает линию знаменщика или проходит ближе пятнадцати шагов к знаменам, отдавать им честь. Эти три часовых известны как «знамена» или «знаменщики» и нумеруются как «первый», «второй» и «третий». Выбираются те, кто отличается наибольшей аккуратностью и самым подтянутым, воинственным видом. Курсанты специально готовятся к этому и подбрасывают свои ружья адъютанту на разводе караула. Это означает, что они намерены бороться за звание «знаменщиков». Адъютант выводит их из строя после того, как караул маршем прибывает к своему посту, и производит смотр. Абсолютная чистота обязательна. Любое пятнышко грязи, пыли или что-либо неопрятное часто приводит к проигрышу. Второкурсники «драят» («bone») свои ружья и снаряжение ради «знамен» и порой добиваются своего каждый раз, когда подбрасывают оружие. «Знаменщик» должен использовать только то снаряжение, которое выдано лично ему. Он не может взять взаймы экипировку у парня, который «выдраил ее до блеска», в надежде получить «знамена». Иногда — но редко — плебеи соревнуются и побеждают. Побудительным мотивом для этого дополнительного труда является следующее: вместо того чтобы нести службу двадцать четыре часа, знаменщики освобождаются от нее с 4 часов вечера до 8 часов утра следующего дня, когда они маршем отправляются с поста. Разумеется, они пользуются и всеми остальными привилегиями, предоставляемыми «Старой гвардии». «Часовые на линии знаменщика. — Часовым на линии знаменщика разрешается уходить в свои палатки с момента разборки пирамид до 8 часов утра следующего дня, когда они вновь присоединяются к караулу. Они освобождаются от марша к местам приема пищи, но должны докладывать начальнику караула на поверке при каждом приеме пищи, а также на вечерней поверке (тату) и утреннем подъеме (ревейе)». — (Из Свода действующих приказов Корпуса курсантов США). Именно второкурсник занимается дедовщиной в наибольшей степени. Только что вылупившись из своего куколочного состояния и годом ранее испытав аналогичное отношение со стороны других второкурсников, он, так сказать, отыгрывается на нынешнем плебее и находит в таком отмщении свою долю удовольствия. Однако эта практика сдает позиции. Курсанты становятся благороднее и, за редким исключением, никогда не докучают плебеям. Это, безусловно, шаг в правильном направлении; ибо хотя дедовщина и несет в себе нечто полезное, она тем не менее остается низким занятием, которое одно лишь чувство собственного достоинства должно осуждать. Никто так не нуждается в информации и помощи, как плебеи, и отказывать в ней бессердечно; более того, бесчеловечно отказывать в ней и в то же время подвергать просящего дедовщине. Подобное поведение пуще всего обескураживает и лишает его мужества. Оно отбивает у него всякое желание действовать и добиваться результатов, учиться или стремиться к успеху. В лучшем случае это можно оправдать лишь тем, что данная мера эффективна там, где не действуют правила, а именно в отношении грубых типов, которым ныне нередко удается заполучить свои назначения. Раньше в лагере второкурсников все капралы были «исполняющими обязанности сержантов». Они исполняли эти обязанности в отсутствие фактических сержантов. У этих капралов за засела в голове мысль, будто для сохранения своих назначений они должны проявлять определенное усердие в «выписывании штрафов» (skinning), и часто эти «штрафы» были скорее надуманными, чем реальными. Это было довольно печальное положение дел. Плебеи видели, как растут их штрафные баллы, и падали духом. Все это происходило из-за излишней строгости и напускной «воинственности», которую щеголяли некоторые капралы-второкурсники. Никто не пользуется — или, вернее, не пользовался — такой репутацией, как капрал-второкурсник. В таком качестве его недолюбливали абсолютно все, и плебеи нередко дрались с ними из-за их недостойного обращения. Впрочем, это было в прошлом. Теперь этого нет. У нас больше нет капралов-второкурсников, и плебеям в целом живется лучше, чем когда-либо прежде. Плохую репутацию они заслужили не потому, что все капралы-второкурсники самоутверждались за счет рапортов по мелочам, которые вполне можно было бы не заметить, а скорее потому, что сочетали это со строжайшей дедовщиной, а иногда даже с оскорблениями. Это было недостойно и подло. Дедовщину еще можно было стерпеть, но оскорбления — далеко не всегда. По этой ли причине или нет, сказать не могу, но теперь начальство назначает капралов из числа второкурсников второго года (старшекурсников второго класса), людей более солидных и обходительных в своем поведении со всеми, и особенно с плебеями. Преимущества этой системы очевидны. Вряд ли по-настоящему оценишь курсантскую жизнь — если такая оценка вообще возможна — до тех пор, пока не станешь второкурсником. Лишь в лагере второкурсников курсант начинает «любезничать» (spoon). Только тогда ему разрешается посещать танцевальные вечера, и, разумеется, у него мало возможностей вращаться в женском обществе, да от него этого и не ждут до той поры, поскольку проявление какой-либо панибратской вольности по отношению к старшим курсам считалось бы выходящим за рамки прав «плебея». Как же тогда он — будучи без малого чужаком — может познакомиться с прекрасными дамами, которые либо живут в Вест-Пойнте, либо приезжают туда погостить? По правде говоря, знающие толк в «девицах» («femmes») особы склонны устраивать дедовщину ничуть не меньше самих курсантов и самым безжалостным образом игнорируют несчастного плебея. Некоторые из них к тому же донельзя надменны: в свои знакомые и фавориты они допускают исключительно первокурсников. Но вот мистер Плебей становится второкурсником и обнаруживает, что приставка «мистер» отброшена, а ему разрешено все необходимое панибратство. Тогда он начинает наслаждаться своим курсантством — положением, которое в плане удовольствий и счастья имеет невыразимые преимущества, ибо какая женщина устоит перед этими славными пуговицами? У второкурсника есть еще одно преимущество. Класс, находящийся в отпуске, отсутствует, а плебеи... ну, они «плебеи». Достаточно сказано, не так ли? Ухаживаниями тогда должны заниматься исключительно первый и третий курсы. Зачастую значительная часть первого курса состоит из холостяков или тех, кто не склонен любезничать; и тогда эта обязанность, разумеется, ложится на более галантную часть этого класса и на второкурсников. Распорядители танцевальных вечеров третьего курса уже упоминались в другом месте. Они обладают особыми возможностями для развлечений и при удачном выборе делают многое для развеивания монотонности академической военной жизни. Более того, они вносят огромный вклад в пробуждение у остальных высокого чувства галантности и уважения к женщинам. Облагораживающее влияние женского общества проявляется в полной мере, и его благотворные результаты неизбежны. Но каким же жалким было мое существование, когда все это было у меня отнято! Пожалуй, трудно поверить, что с октября 1875 года по май 1876 года я не заговорил ни с одной женщиной какого бы то ни было возраста, но тем не менее это было так. Для меня не существовало никакого общества для отдыха — ни друзей, мужчин или женщин, которых я мог бы навещать или с которыми мог бы поддерживать какое-либо общение, столь абсолютной была моя изоляция.* По правде говоря, у меня были друзья, которые часто навещали меня, но делали они это лишь в хорошую погоду. В зимнее время, когда природа, обычно столь привлекательная, не предлагала ничего, что могло бы развлечь или рассеять тоску, и когда поэтому кто-то или что-то, подходящее для этой цели, было столь желанно, меня, конечно, никто не навещал. Но я не буду роптать. Полагаю, это было лишь еще одной составляющей той механической смеси бед, тревог и неизвестности, которая характеризовала мою курсантскую жизнь. Во всяком случае, я могу утешать себя победой над предрассудками, будет ли эта победа признана или нет. Я знаю, что прожил так, что они не смогли найти во мне ни единого изъяна, отличного по крайней мере от тех, что свойственны им самим, и тем самым навязали их совести справедливое и заслуженное признание, независимо от того, склонны ли они следовать совести и открыто принять мое притязание на их братскую любовь. *Я мог беседовать и ежедневно беседовал, больше или меньше, с «горнистом Бенцем», портным, цирюльником, клерком интендантства, уборщиком, который драил мою комнату и разносил почту, клерком казначея, время от времени с курсантами и другими. Таким образом, утверждение, появившееся в некоторых газетах, будто из года в год я не слышал звука собственного голоса, за исключением аудитории для занятий, оказывается неправдой. ГЛАВА VIII. ЛАГЕРЬ ПЕРВОКУРСНИКОВ. Среди курсантов распространено мнение, что «лагерь первокурсников — точь-в-точь как отпуск». Я склонен полагать, что это утверждение является наследием былых времен и тогдашних курсантов, ибо сходство в настоящее время между лагерем первокурсников и отпуском находится за пределами нашего понимания. Его попросту нет, а если оно и существует, то лишь в воображении, полностью завися от обстоятельств. В случае небольшого класса оно было бы более заметным, чем в случае крупного. Например, для «поездных учений» требуется определенное количество людей. Больше не нужно. Было бы нецелесообразно задействовать весь класс, если в нем больше людей, чем требуется для этих занятий. В таких случаях избыточный личный состав обучается чему-то другому и ходит на занятия по очереди с теми, кто посещает учения с поездами. В случае небольшого класса все посещают одни и те же занятия ежедневно, а те иные обязанности или учения откладываются на осень. Таким образом, в лагере меньше занятий, и он больше похож на отпуск — в тех случаях, когда их нет вовсе. С другой стороны, первокурсники пользуются большими привилегиями, чем остальные, и по этой причине их лагерь больше напоминает отпуск. Если же занятий и учений много, то это сходство нарушается; ибо как могут обязанности, учения и прочее сочетаться с такими привилегиями, как привилегии первокурсников? Время, которое в противном случае было бы посвящено наслаждению привилегиями, теперь уходит на строевые занятия. И тем не менее в нем есть многое, что делает лагерь первокурсников самой восхитительной частью курсантской жизни. Привилегий больше, обязанности легче и привлекательнее, что в целом делает его гораздо более приятным. Во-первых, члены этого класса участвуют в учениях и как помощники, и как обучающиеся. Они назначаются начальниками взводов, начальниками секций, начальниками зарядных ящиков и знаменосцами в легкой батарее; начальниками орудий на различных пеших батареях; сами посещают занятия на осадных или береговых батареях, учения с поездами, понтонные учения, занятия по инженерному делу, артиллерийскому вооружению и астрономии, а также назначаются офицерами караула. Эти обязанности, как правило, не слишком сложны и не неприятны в исполнении. Во-вторых, в силу привилегий, предоставленных первокурсникам, у них больше возможностей для досуга, чем у других курсантов, и поэтому они избегают довольно серьезных последствий своей монотонной академической военной жизни. Уединенная монотонная жизнь скорее склонна порождать неприязнь к человечеству и лишена высокого чувства чести или уважения к женщинам. Я считаю эти привилегии особенно важными, поскольку они позволяют избежать этой опасности и взрастить максимально возможное уважение к женщинам, а также тем добродетелям и прочим христианским качествам, лучшими носительницами которых они являются. Военный особенно склонен впадать в такой беспечный взгляд на жизнь и на тех, кому во многом обязаны ее радости, равно как и ее беды. Мы обязаны нашим товарищам всем, что влияет на нашу жизнь в плане счастья или несчастья, и последнее несчастье редко выпадет на нашу долю, если мы должным образом ценим наших друзей и тех, кто может сделать и делает жизнь менее унылой. Замкнуться в самом себе — значит просто довериться собственному суждению или, скорее, возвысить его над суждением всего мира. Этого не может быть, как не может быть и счастья в столь ложных взглядах на наше устройство как созданных друг для друга и ради друг друга. К этому этапу курса многие из первокурсников достигают совершеннолетия. Они мужчины, и еще через год станут армейскими офицерами. Поэтому им подобает отбросить роль обычного учащегося и принять более солидный вид, более соответствующий их возрасту и положению. Они оставляют всякие курсантские роли и прочее младшим классам и облачаются в подобающее мужчинам достоинство. Для них предусмотрено больше привилегий. Они более независимы — больше похожи на мужчин; и следовательно, находят в лагере иной вид удовольствия, нежели обычный курсант. Это всеобщее, правильное, рациональное удовольствие, какое человек испытывает дома среди родственников или друзей, и именно отсюда проистекает сходство между лагерем первокурсников и отпуском. Но так обстоят дела далеко не у всех первокурсников. Многие, по сути большинство, остаются курсантами до самого выпуска. Они видят все глазами курсантов, наслаждаются всем как курсанты и считают обязанности и прочее в лагере первокурсников столь же тягостными, как и в лагере плебеев или второкурсников. Разумеется, такие люди не видят никакого сходства между лагерем первокурсников и отпуском. Это их несчастье. Мы должны радоваться всему, чему можем, а не предаваться скорби. Мы не должны превращать свою жизнь в череду огорчений, когда она вполне может быть комфортной и приятной. Я имею в виду комфорт и удовольствие не в эпикурейском смысле, а в моральном. И все же у первокурсников есть немало обязанностей, но при всем том остается по крайней мере одно утешение: нет никаких старшекурсников, которые держали бы плебея или второкурсника на его месте. Нет чувства униженности из-за младшего звания, поскольку первый курс является первым по рангу и потому не должен унижаться ни перед кем, кроме надлежащего начальства. Более того, на их честь как «курсантов и джентльменов» полагаются как на залог послушания и уважения к правилам. Они не подвергаются постоянной слежке, как плебеи. Строгость дисциплины не так давит на них, как на остальных. Она была исчерпана по отношению к ним в первые годы их пребывания в Академии, и, как следствие, любое нарушение правил со стороны первокурсника заслуживает и получает более суровое наказание, чем то, которому подвергся бы младшекурсник за аналогичный проступок. Обязанности первокурсников в лагере первокурсников заключаются в следующем: дежурный по офицерам и два офицера караула назначаются ежедневно из числа этого класса. Их обязанности точно соответствуют обязанностям аналогичных офицеров в регулярной армии. Младший офицер караула ежедневно докладывает в обсерваторию, чтобы определить погрешность башенных часов. Также ежедневно назначаются необходимые помощники для различных легких батарей, которые действуют в пешем строю или верхом, в зависимости от обстоятельств. Остальная часть класса проходит курс обучения по обслуживанию осадной и береговой артиллерии. Эти занятия проходят ранним утром. За ними следуют артиллерийское дело и инженерное искусство. Весь класс делится по возможности поровну на две части, которые поочередно посещают занятия по артиллерийскому вооружению и инженерному делу. В области артиллерийского вооружения обучение включает подготовку военных фейерверков, снаряжение боеприпасов и их укладку, работу с батарейной повозкой и походной кузницей. Эта подготовка носит сугубо практический характер. Курсанты изготавливают гильзы для ракет, бумажные снаряды и т. д. и наполняют их, оставляя готовыми к немедленному использованию. Подготавливаемые комплекты унитарных боеприпасов включают картечь, книппели, а также гранаты и ядра с их деревянными поддонами. Батарейная повозка и кузница укладываются в соответствии с предписаниями «Артиллерийского наставления». Обучение инженерному делу также носит практический и военный характер. Оно включает методы наведения и разборки понтонных мостов, сооружение фашин, габионов, плетеных щитов и т. д., а также одевание откосов батарей с их помощью. Иногда также во время лагеря, а чаще после него, проводятся пешие рекогносцировки. Ежедневно из состава класса выделяется утренний и ночной наряд для получения практических навыков по астрономии в полевой обсерватории. Ночная сигнализация с помощью факелов и дневная телеграфная связь служат другими источниками обучения для первого курса. Телеграфия, или учения с поездами, как называют эти занятия, заключается в прокладке телеграфной линии и установлении связи между двумя станциями, а по ее достижении — в обмене сообщениями для приобретения практических навыков работы с приборами и их использования. Эти различные учения — и все они проводятся ежедневно, за исключением воскресенья, разумеется, а для части из них и субботы тоже — завершают курс обучения, предоставляемый первому курску исключительно во время его лагеря первокурсников. Нетрудно заметить, что все они носят военный характер и имеют величайшее значение. Соответственно, и обучение проводится на самом высоком уровне. Я полагаю, достаточно описал лагерь первокурсников. На этом я завершаю главу. ГЛАВА IX. НАШИ БУДУЩИЕ ГЕРОИ. КАНУКУЛЫ КУРСАНТОВ ВЕСТ-ПОЙНТА. Десять дней столетних развлечений для будущих воинов — Лишения трехсот молодых джентльменов, которым выделено лишь по десять пар белых брюк на каждого. «Почти у подножия Джорджес-Хилл и недалеко к западу от Машинери-Холл располагается лагерь курсантов Вест-Пойнт. С утра до ночи быт трехсот молодых джентльменов, составляющих корпус, находится под пристальным наблюдением, а их разводы караула и парады привлекают толпы зрителей. Вряд ли где-либо еще можно найти группу молодых людей, столь мужественных на вид, безупречных в дисциплине, воинственных и интеллигентных. Система конкурсных экзаменов для поступления, столь широко внедренная за последние несколько лет во многих наших крупных городах, привела к пополнению корпуса юношами с ярким интеллектом и незаурядными способностями, в то время как строгий медицинский осмотр сурово отсеял всех, кроме обладателей отличной физической формы и безупречного здоровья. Конкурсная система также дала Академии студентов, которые хотят учиться, вместо подростков, довольствовавшихся тем, что они кое-как продирались сквозь обязательный курс, избегая позора завала на экзамене (курсантский термин, эквивалентный старому колледжскому слову „провалиться“) буквально на волосок от гибели». «Лагерь. — Лагерь разбит по уставному образцу и имеет четыре ротные улицы. Рядом с западной границей территории Столетней выставки находятся палатки коменданта, а также курсантских капитанов и лейтенантов. Ниже, на пологом склоне, расположены каркасные палатки, занимаемые курсантами. Каждая из них имеет дощатый настил и устроена так, что при желании ее можно расстегнуть со всех сторон. Убранство включает от двух до четырех узких железных раскладушек, ведро для воды, изредка стул, а время от времени и зеркало. Но сколь скудным ни было это скромное убранство, каждый предмет имеет свое место и должен находиться строго на нем, иначе горе тому бедолаге, на которого на этот раз возложена обязанность по уборке помещения. Ведро должно стоять с левой стороны палатки спереди; койки должны быть заправлены в определенный час и по определенному стандарту — ведь будущим героям Америки приходится самим быть себе горничными, — в то время как баулы и прочий багаж должны быть уложены как можно более аккуратно. Каждое утро палатки инспектируются, и любое упущение в чистоте или порядке гарантирует дежурному по комнате штрафной балл за нарушение дисциплины. Нетрудно догадаться, что при столь строгом режиме курсанты особенно щепетильно относятся к своим помещениям, поскольку сотня таких баллов означает исключение из Академии». "На рассвете звучит сигнал подъема, и курсанты выстраиваются на поверку. Затем следуют завтрак, развод караула, а также лагерные и общие хозяйственные работы, которые занимают время до 8:30 утра; с этого часа те, кто не задействован в карауле, могут свободно передвигаться по территории Столетней выставки. В 17:00 они должны строиться на парад в парадной форме; в 21:00 они отвечают на вечерней поверке, а несколько минут спустя сигнал "отбой" или "выключить свет" предает их во власть темноты и тишины. "Аристократия Вест-Пойнта.— При всей малочисленности этого корпуса совершенно очевидно, что кастовые различия здесь очень сильны. Первокурсники — из этого класса назначаются сержанты и капралы из числа курсантов — смотрят свысока на учащихся младших классов, в то время как второкурсники относятся к своим младшим товарищам с чем-то весьма близким к презрению, а третьеккурсники забавно покровительственны в своем обращении с "плебеями", или новичками. В течение первого года жизни в Академии "плебеям" приходится довольно трудно; но как только они вылупляются из своего кокона, они начинают относиться к своим несчастным преемникам столь же сурово, как годом ранее третьеккурсники относились к ним самим. "Курсанты в восторге от приема и сердечного к ним отношения в Филадельфии и считают свою десятидневную поездку на Столетнюю выставку весьма приятным перерывом в монотонной жизни Академии. То, что они поддерживают репутацию Академии в отношении галантности и преданности прекрасного полу, подтверждается присутствием множества красивых молодых девушек в их лагере каждый вечер после парада. Если сложить вместе хорошенькую девушку, сумеречный летний вечер и юношу в форме, результат нетрудно угадать. "Корпус курсантов должен вернуться в Вест-Пойнт завтра утром. Там курсанты отправятся в лагерь, где останутся до сентября. Генерал Шерман одно время планировал устроить им марш из этого города в Академию, но в конце концов было решено, что этот марш отнимет время, которое можно с большей пользой потратить на строевую подготовку. "Одна из жалоб курсантов заключается в том, что при организации их визита квартирмейстерское управление проявило приступ экономии в отношении транспорта, и каждый из будущих героев был ограничен плачевно недостаточной нормой в десять пар белых брюк. "Курсанты отзываются в самых восторженных тонах о Седьмом нью-йоркском полку, чье любезное внимание, по их словам, во многом обеспечило им такое удовольствие". Об этой статье, взятой из газеты Philadelphia Times, мне нужно сказать лишь то, что эти "две или четыре узкие железные койки" и тот "случайный стул" существовали исключительно в воображении репортера, поскольку их не было видно нигде в пределах нашего лагеря. ГЛАВА X. ОБРАЩЕНИЕ. Храбрый, честный и вежливый человек Меня не оскорбит; а никакой другой и не сможет".— Каупер. "Как они к вам относятся?" "Как вы справляетесь?" — и множество аналогичных вопросов задавали мне снова и снова. Многие спрашивали из простой любознательности, и на все такие вопросы мои ответы были столь краткими и резкими, насколько это позволяли правила обычной вежливости. Я заметил, что именно эта категория людей распускает слухи — порой безобидные, но чаще становящиеся причиной ненужных неприятностей и неприязни. Я счел таких людей опасными и потому избегал их, насколько это было возможно. Я упомяну лишь об одном случае, когда такая опасность проявилась со всей очевидностью. Какая-то демократическая газета, изданная неизвестно где, перечисляя промахи Республиканской партии, сочла уместным упомянуть Вест-Пойнт. В ней жирным шрифтом утверждалось, будто я украл несколько вещей у двух курсантов, был пойман ими на месте преступления, замечен несколькими другими курсантами, специально вызванными для того, чтобы они могли свидетельствовать против меня, на меня было доложено куда следует, это дело было ими тщательно расследовано, моя вина была доказана вне всяких сомнений, и тем не менее мои обвинители были фактически уволены, а я оставлен.* Это приводится как пример республиканского правления; и у автора хватило наглости спросить: "Как долго это будет продолжаться?" Я не ответил на это тогда и не собираюсь отвечать сейчас. Подобные утверждения из подобных источников не нуждаются в ответах. Я упоминаю об этом инциденте лишь для того, чтобы показать, насколько некоторые люди бывают всецело преданы партийным предрассудкам. Кажется, они вовсе не думают о праве и справедливости, а поддерживают всё, что способствует целям и интересам их собственной партии, партии не демократической, а адской. Насколько же отличается от этого следующая статья из газеты Philadelphia North American от 7 июля 1876 года: *Эта статья была вырезана из газеты и вместе с названием издания вывешена на самом видном месте, где ее видели и читали другие курсанты, а также я сам. "Сделать Вест-Пойнту особой чести — корпусу курсантов, группе молодых людей, чьей высшей дисциплиной и безупречно превосходным поведением мы, наряду практически со всеми остальными, гордимся с чувством удовлетворения, — это проявить себя настолько неблагородно и несправедливо, насколько они сами признаются в своем отношении к темнокожему пареньку, который, подобно им самим, стал подопечным нации. Мы ничего не знаем о личных качествах или привычках этого молодого юноши, но мы не видели ни одной недоброжелательной критики в его адрес. По этой причине мы осуждаем как недостойный презрения тот дух, который толкает его к изоляции, в перенесении которой чернокожий показывает себя превосходящим белого. Мы не требуем и не стремимся поощрять ничего, кроме приличной вежливости. Но молодые джентльмены, которые хвастаются тем, что поддерживают со своим товарищем исключительно официальные отношения, должны помнить, что никто из них перед лицом страны не находится в каком-либо ином положении, чем он. Вест-Пойнт — это академия для подготовки молодых людей, предположительно представляющих народ, к карьере, достаточно почетной, чтобы удовлетворить любые амбиции. Курсанты приезжают со всех концов страны, из всех слоев социальной шкалы. Объединенные единым курсом обучения и схожестью дисциплины, расходящиеся ручейки по окончании студенческой жизни уносят с собой схожие качества в предстоящую жизнь и вступают с почти поразительным социальным равенством в мир, где им предстоит найти свой уровень. Было бы слишком самонадеянно надеяться на то, что товарищество, которое преодолевает или разрушает все кастовые барьеры, сможет так же решительно растоптать предрассудки цвета кожи. Но было бы куда мужественнее со стороны этих парней помнить о том, сколь простой была бы для них обычная вежливость и насколько она облегчила бы жизнь молодого человека, чьи права равны их собственным. Бесполезно игнорировать неизбежное. У этого темнокожего парня есть свое место; ему следует дать справедливое поощрение, чтобы он мог удержать его. Пренебрежение к нему не устраняет принцип, заложенный в его назначении, и хотя мы никоим образом не одобряем подобные назначения, мы искренне верим в элементарную справедливость". С другой стороны, многие желали получить эту информацию для практического применения, причем независимо от того, были они предвзяты или нет. То есть, если это были друзья, они стремились узнать, как идут мои дела, ждет ли меня успех или нет, и в случае успеха использовать этот факт в интересах нашего народа; а если враги, они, естественно, хотели узнать то же самое, чтобы использовать эти знания во вред нашему народу, если меня постигнет неудача. Мне не всегда удавалось отличить одну категорию от другой, и поэтому я сохранял крайнюю сдержанность в отношении своей жизни и обращения со мной в Вест-Пойнте. Я также по возможности избегал газетчиков. Это удавалось мне настолько успешно, что о моем пребывании в Академии почти никто не знал. Какое удивление выразили люди, когда я появился в Филадельфии на Столетней выставке! Один джентльмен сказал мне в Правительственном здании: "Да вы сами по себе целая выставка. Никто не ожидал увидеть темнокожего курсанта". Но я уклоняюсь от своей темы. Удивительным фактом является то, что новые курсанты лишь в очень редких случаях проявляют нежелание разговаривать или сближаться. Лишь когда они сталкиваются с более грубыми элементами корпуса, у них появляется склонность избегать тебя. Так было в моем собственном классе и во всех последующих классах. Когда я был плебеем, те из нас, кто жил на одном этаже казармы, ходили друг к другу в гости, одалживали книги, спрашивали друг у друга урок при подготовке к экзаменам и действительно находились в самых доверительных отношениях. Но увы! Меньше чем через месяц они научились называть меня "ниггером" и совсем перестали ходить ко мне. Мы вместе исследовали Пойнт, делились друг с другом всем, что покупали у маркитанта, и понятия не имели, что такое предрассудки. Увы! Нам предстояло вскоре узнать это! В лагере, оказавшись в тесном контакте со старослужащими курсантами, эти некогда друзья обнаружили, что они предвзяты, и научились испытывать отвращение даже при виде или присутствии "чертового ниггера". Ровно через два года после моего поступления в Академию я встретил в Нью-Йорке молодого человека, который был плебеем в то же время, что и я, и тогда общался со мной. Он узнал меня, бросился ко мне через улицу, сердечно пожал руку и выразил огромную радость при встрече. Он показал мне фотографию одноклассника, подсказал, где его найти, явно не подозревая о моем остракизме, и, пожелав мне всяческих успехов, удалился. После его ухода я невольно спросил себя: "Было ли бы так, если бы он не завалил предварительный экзамен?" Возможно, и нет, но это очень, очень сомнительно. Есть такие — и таких подавляющее большинство в корпусе, — которые при любых обстоятельствах обращаются со мной с должной вежливостью. Они сами джентльмены и относятся к другим так, как подобает джентльменам. Они не общаются со мной и не разговаривают иначе как по служебным вопросам, за редким исключением. Возможно, они столь же предвзяты, как и остальные, но предрассудки не мешают им оставаться джентльменами. С другой стороны, есть выходцы из самых низших слоев нашего населения. Они неотёсаны и грубы с виду, имеют лишь начальное образование, обладают смутными представлениями о вежливости или вовсе не имеют их, используют сквернейший язык и в большинстве случаев значительно уступают среднему негроидцу. Чего можно ожидать от таких людей? Они низки, и их поведение должно соответствовать их воспитанию. Я вовсе не удивлен, обнаружив это. На самом деле в обычной гражданской жизни я бы счел таких людей ниже себя на социальной лестнице, отнес бы некоторых из них к отъявленным хулиганам и потому держался бы от них подальше. Больше всего меня удивляет то влияние, которое этот слой, судя по всему, имеет на остальных. Именно в этой среде я наблюдал наибольшее количество предрассудков, и от нее, вернее, благодаря ей, заражается и остальная часть. Кажется, она правит корпусом при помощи страха. Более того, я знаю, что многие общались бы со мной, относились бы ко мне как к брату-курсанту, если бы не жили в постоянном страхе перед этой прослойкой. В ней состоят забияки и драчуны корпуса. Она правит с помощью страха, и всякий, кто ослушается ее малейшего знака, подвергается обструкции. Остальная часть корпуса следует за ними, как толпа рабов, покорных приказу. Короче говоря, наблюдается страшный дефицит твердости характера. На первый взгляд кажется, что в Вест-Пойнте предрассудков больше, чем где-либо еще. Полагаю, на самом деле это не так. Офицеры учебного заведения никогда, насколько мне судить, не проявляли никаких предрассудков. Они неизменно относились ко мне с вежливостью и беспристрастием. Курсанты, по крайней мере некоторые из них, вдали от Вест-Пойнта также относились ко мне с таким джентльменским достоинством. В самом же Вест-Пойнте недостаток твердости характера преобладает до такой пугающей степени, что они боятся поступать так там. Я упомяну несколько случаев на эту тему обращения. Во время моего первого лагерного сбора я был немало удивлен, когда один плебей — мы тогда уже съездили на Столетнюю выставку и вернулись, и мой статус ему, конечно, был известен — пришел ко мне в палатку попросить чернил. Я с готовностью выполнил его просьбу, гордясь тем, что считал началом новой эры в моей курсантской жизни. Я чувствовал, что после такого признания он наверняка окажется достаточно мужественным, чтобы продолжать в том же духе и тем самым увлечь за собой других к той же цели. И я еще больше укрепился в этом мнении, заметив, что он стал заходить часто и открыто. Наконец, будучи уверен в моем стремлении помочь ему, он подошел ко мне и, выразив желание "подтянуть" часть программы четвертого класса и острую необходимость в таком "натаскивании", стал умолять одолжить ему мой учебник алгебры. Я, разумеется, с готовностью согласился, дал ему свой ключ и отправил к моему сундуку в сундучную комнату, чтобы он забрал книгу. Он пошел. Забрал ее и вернул ключ. Он пришел в полный экстаз и расточал бесконечные благодарности за мою доброту и т. д. Всё это, естественно, подтвердило мое мнение и надежду на то, что со временем меня признают окончательно. Действительно, я был рад возможности доказать, что не являюсь недобрым или неблагородным. Я предполагал, что он оставит книгу у себя примерно до сентября, после чего обзаведется собственной, так как в то время от каждого курсанта требовалось иметь полный комплект учебников, поскольку они были необходимы для справок и т. д. в дальнейшей жизни. Так он и поступил. Спустя некоторое время после того, как он взял книгу, он пришел ко мне и попросил тушь. Я протянул ему брусок, вернее, его часть, и в сотый раз услышал его благодарности. Несколько дней спустя, ночью, в мое отсутствие — я, если мне не изменяет память, находился в форте Клинтон, выполняя серию наблюдений с зенитным телескопом в тамошней обсерватории — он подошел к задней стенке моей палатки, приподнял полотнище у одного из углов и положил тушь на пол, прямо у самого края, оставив стенку опущенной, как она и висела. Я обнаружил тушь на этом месте, когда вернулся. Этот человек вызвал у меня сильнейшее отвращение. Низкий, неблагородный манер его поступка не получил у меня никакого оправдания. Если он был склонен к дружескому общению, к чему было трусить? Если ему приходилось признавать меня тайком, что ж, я бы предпочел обойтись без такого признания. Разыгрывание лжи перед товарищами-курсантами путем демонстрации враждебности ко мне и моим интересам, в то время как передо мной он притворялся в обратном, изобличало в нем низость характера, с которой мне не хотелось иметь ничего общего. Наконец настало сентября, и мой учебник алгебры был возвращен. Эта книга была той самой, которой я пользовался в свой первый год в Академии. Я берег ее, как и все свои книги, для будущего использования и как своего рода сувенир о курсантской жизни. По этой единственной причине она представляла для меня огромную ценность. Я строго-настрого наказал ему беречь книгу и ни в коем случае не портить ее. Мое имя было на корешке, на обложке, а моя инициальная буква "F" — в двух других местах на обложке. Когда книгу вернули, он срезал телячью кожу с переплета, чтобы уничтожить мое имя. Результатом стало страшное обезображивание книги и серьезное ухудшение ее долговечности. Один лишь вид книги привел меня в ярость, и мне стоило больших трудов сдержать свои чувства. Он несомненно сделал это, чтобы скрыть тот факт, что книга была взята у меня. Подобная бесхарактерность, подобная трусость и даже низость вызывали сильнейшее отвращение; мне безумно хотелось... впрочем, не знаю, хотелось ли. Не было ни малейшей причины изуродовать книгу. Если у него не хватало мужества пользоваться ею с моим именем, зачем он ее одалживал и обещал не портить? Я одолжил ее только на этом условии. Почему он не взял книгу у кого-нибудь другого и не вернул мою? Мне задавали вопрос: "Каково общее настроение корпуса по отношению к вам? Оно благожелательное или недружелюбное? Они намеренно дурно с вами обращаются или просто избегают?" Мне было довольно трудно дать однозначный ответ на такие вопросы; тем не менее я считаю, и всегда считал, что общее настроение корпуса по отношению ко мне было благожелательным. Это проявлялось бесчисленное множество раз, по бесчисленным поводам и при самых разных обстоятельствах. И хотя находятся некоторые, кто порой ведет себя неподобающим образом, большинство курсантов всегда относилось ко мне так, как я того желал бы. Разумеется, под этим утверждением я подразумеваю, что они относились ко мне так, как я ожидал и искренне желал, чтобы они ко мне относились, пока они были охвачены предрассудками. Они придерживались определенных мнений, более или менее предвзятых против меня и моих интересов, но до тех пор, пока они не претворяли свои теории в жизнь мне во вред или на неудовольствие, или до тех пор, пока они "оставляли меня в совершенном покое", у меня не было оснований для справедливых жалоб. С другой стороны, другие, не имеющие собственных убеждений и практически лишенные мужества, привыкли "затевать ссоры" или пытаться это делать ради удовлетворения неизвестно чего; и хотя у них не было собственных истинных мнений, они не уважали чужие. Их отношение ко мне было чем угодно, только не справедливостью, но даже они порой демонстрировали поразительную склонность признавать за мной определенные права, заслуживающие их уважения, если не их признательности. Поскольку я был фактически изолирован от курсантов, у меня было мало контактов с ними или не было вовсе. Поэтому мне выпадало мало возможностей узнать, каково же было истинное настроение корпуса как единого целого по отношению к моей персоне. Судя же по тем свидетельствам, что у меня имеются, я вынужден прийти к выводу, что оно таково, как описано выше, а именно — это чувство доброжелательности, сдержанной доброжелательности, если изволите. Вот лишь некоторые из фактов, попавших в поле моего зрения. Однажды я услышал, как некий курсант высказал следующее нехристианское замечание в мой адрес, когда кто-то из его одноклассников случайно пострадал на учениях легкой артиллерии: "Жаль, что это был ниггер и что его убило". Я не мог не посмотреть на него, и посмотрел; но только на это меня и хватило. Некоторое время спустя, на занятиях по кавалерийской подготовке, мы оказались бок о бок, и мне достался довольно норовистый конь, такой, с которым я попросту не мог справиться. Он неожиданно для меня сделал резкий прыжок. Я едва не выпал из седла. Тот курсант схватил меня за руку и голосом, в котором явно звучало доброжелательное участие, произвел: "Ради бога, будь осторожен. Упадешь и покалечишься, если не перестанешь". Какая противоположность тому злосчастному пожеланию! Другим свидетельством, причем весьма важным, можно назвать следующее. В старшем, или, как мы говорим, первом классе принято, чтобы каждый курсант выбирал себе лошадь и ездил исключительно на ней в течение всего семестра. Выбор обычно определяется жребием, и каждый выбирает в соответствии с выпавшим номером. По удивительной счастливой случайности мне достался № 1, и, следовательно, я получил право первого выбора среди всех лошадей в конюшнях. Как только результаты жеребьевки были опубликованы, несколько одноклассников бросились ко мне с целью совершить обмен выбором. Сразу станет очевидно, что подобный обмен никоим образом не принес бы мне никакой пользы, ибо, потеряв право первого выбора, я мог бы лишиться и шанса выбрать хорошую лошадь. Руководствуясь заявленным намерением доказать, что я обладаю по крайней мере благородным нравом, а также тем, что во взаимоотношениях с курсантами я не намерен принимать в расчет то, как они ко мне относились и даже продолжают относиться, я согласился обменять свой первый выбор на четырнадцатый. Эта договоренность была заключена с первым же из тех, кто попросил об обмене. Подходили и несколько других, но, узнав о ранее достигнутой договоренности, они, разумеется, удалялись. День или два спустя множество курсантов обсуждали выбор лошадей и вернулись к тому обмену, который я совершил. Один из них предположил, что если бы мне предложили обменять мой выбор на более высокий, чем четырнадцатый, я мог бы и согласиться. Какое же превратное представление должно было сложиться у него о моем характере, раз он считал меня настолько подлым, чтобы нарушить уже данное слово! Впрочем, далеко не все в той толпе оказались столь же низкими, как он, и нашлось среди них мужества заявить: "О нет! Это было бы злоупотреблением добрым нравом мистера Флиппера". Далее он стал доказывать, насколько неджентльменским и неподобающим для "курсанта и джентльмена" был бы такой поступок. Эту идею отбросили, или, по крайней мере, мне ее больше не высказывали, а если бы и высказали, я бы никогда на это не пошел. Подобный поступок со стороны курсанта мог проистекать лишь из высокого чувства мужской чести или из чувства доброжелательности. Существует множество мелких проявлений доброжелательности, похожих на эти и даже иных. Мне нет нужды — да я и не помню их все, а потому не могу — перечислять их полностью. Все они показывают, однако, что курсанты не склонны открыто преследовать меня, а скорее стремятся помочь мне сделать мою жизнь при данных обстоятельствах настолько приятной, насколько это возможно. И могут существовать внешние влияния, такие как родственники или друзья, которые искажают их собственное здравое суждение и мешают им полноценно и открыто меня признать. Ибо, как ни крути, куда проще поступать так, как хотят друзья, чем так, как велит совесть, когда совесть и друзья расходятся во мнениях. В таких условиях для меня было бы очевидно несправедливо ожидать от них признания, даже если они сами были бы к нему склонны. Я уверен, что это как минимум христианский взгляд на дело, и с таким взглядом я всегда держался на расстоянии от курсантов. Я не навязывался им и не пытался каким-либо образом принудить их к признанию. Это оказалось на практике куда лучшим путем, и едва ли могло быть иначе. Тот единственный принцип, который определял мое поведение за время учебы в качестве курсанта и который прослеживается на протяжении всего моего повествования, заключается в следующем: находить, если возможно, для каждого оскорбления или иного проступка причину или мотив, совместимый с характером джентльмена. Всякий раз, когда меня оскорбляли или делали, или говорили мне что-то, что могло быть истолковано подобным образом, я старался найти какое-то оправдание, какую-то причину для этого, которая не основывалась бы на предрассудках, низости характера или любых других неджентльменских свойствах; или, иными словами, я хотел доказать, что это было сделано вовсе не из-за моего цвета кожи. Если мне удавалось найти такую причину — а я находил их, — я был склонен не только закрыть глаза на проступок, но простить и забыть его. Так, есть немало курсантов, которые общались бы со мной и т. д., если бы их не удерживала сила общественного мнения родственников и друзей. Мы все знаем, что эта раболепная зависимость, это вассальство, этот гипноз существуют. Да ведь многие курсанты открыто признавались мне, что не признают нас лишь потому, что боятся подвергнуться остракизму. С другой стороны, я нахожу некоторых слишком высокопоставленными, слишком щепетильными, чтобы признать меня. Я приписываю это не их высочайшему величию и не предрассудкам, а глубине их невежества, и разумеется, прощаю и забываю. Другие же, напротив, настолько "беспечны", настолько склонны ни о чем не заботиться, что относятся ко мне по велению настроения: то дружелюбно, то колеблюсь, то враждебно. С такими я просто поступаю по-римски. Если они дружелюбны — я тоже; если они презирают меня — я не навязываюсь; если они безразличны — я проявляю такое же равнодушие. В этой связи есть один довольно примечательный случай, который вызвал у меня немалое удивление и разочарование. Я имею в виду тех курсантов, которые были назначены чернокожими членами Конгресса. Вполне естественно было бы ожидать от них лучшего отношения, чем от остальных, однако если они в чем-то и отличались от первых, так это тем, что были еще более замкнутыми и невежливыми. Они тщательнейшим образом "оставляли меня в покое". Они никогда не общались и не разговаривали иначе как по служебной надобности, причем всегда делали это с таким надменным и дерзким видом, который приводил меня в крайнее раздражение. И в одном случае в особенности это проявилось очень ярко. Один из назначенцев такого рода был сыном темнокожего конгрессмена, который его туда и направил, и уж от него-то по меньшей мере можно было разумно ожидать хорошего отношения. Насколько мне известно, было всего два таких назначения, и любопытно то, что оба они оказались властолюбивыми, самодовольными и отнюдь не пользующимися популярностью среди товарищей. Статус одного из них был немногим лучше моего, и лишь постольку, поскольку товарищи с ним разговаривали и общались. Он не подвергался остракизму, но его избегали настолько сильно, насколько это возможно без слишком явного нарушения приличий. Со мной в корпусе учился один курсант, который неизменно опускал голову всякий раз, когда наши взгляды встречались. Его цвет лица был каким угодно, но не белым, черты лица — грубыми и непривлекательными, а фигура была практически полностью лишена гармонии или красоты. Из этого странного обстоятельства и его телосложения я делаю вывод, что в нем было больше от африканца, чем от англосакса. Действительно, я однажды слышал подобный намек от сокурсника, на что получил ответ: "Быть черным — это честь". Ближе к концу этой главы мне случается говорить о страхе. Под страхом я подразумеваю здесь нечто вроде робкой манеры поведения или склонности принимать оскорбления и прочие мелкие преследования как должное или оставлять их безнаказанными из чистой трусости, каковой страх некоторые изволили объяснять мое в целом хорошее отношение со стороны окружающих. Этот последний факт, как мне лично известно, многие приписывали страху совершенно с другой стороны, а именно со стороны самих курсантов. Мне неоднократно доводилось слышать от людей в Вест-Пойнте и за его пределами: "Не думаю, что многие из этих парней горят желанием столкнуться с вами лицом к лицу?" Эта мысль, несомненно, основывалась на моих физических данных — мой рост составляет шесть футов и один с тридцатью четвертыми дюйма, а вес — сто семьдесят пять фунтов. От лица корпуса курсантов я хотел бы отвергнуть любые подобные домыслы о страхе, Во-первых. Поскольку сама эта мысль не логична. Я не был ни самым высоким, ни самым крупным человеком в корпусе и даже не подавал никаких признаков склонности драться или задирать других. Во-вторых. Поскольку я прибыл в Вест-Пойнт вовсе не для того, чтобы "пробивать себе дорогу кулаками". Я не драчун, в чем курсанты, знающие меня лично, могут с легкостью засвидетельствовать. В-третьих. Поскольку неблагородно приписывать то, что может проистекать исключительно из лучших побуждений человека, столь низменным причинам, как страх или трусость. Похоже, это единственный способ, с помощью которого многие пытались объяснить разницу между моей жизнью в Вест-Пойнте и судьбой других темнокожих курсантов. Им кажется, что мое телосложение внушало курсантам некий страх и заставляло их хотя бы оставлять меня в покое, тогда как предыдущие кадеты, меньшие по росту, подобного страха не вызывали, пока упорным сопротивлением не доказывали свою способность постоять за себя. Что ж, полагаю, это самое поверхностное из всех рассуждений, совершенно не заслуживающее нашего дальнейшего внимания. В-четвертых. Мне было бы прискорбно думать, что кто-то меня боится. Я не стремлюсь прожить жизнь так, чтобы меня кто-то боялся. Я не могу извлекать радость из того, что уступается мне из соображений страха. Чтобы доставить мне наибольшую радость, дары должны быть спонтанными и добровольными. Мне ничего не нужно, даже признания, если оно не дается от чистого сердца, поэтому я и не навязывался своим товарищам. "Но рассудительный Флиппер смирился с положением дел и с гордым видом отказался навязываться белым парням". — Atlanta (Ga.) Herald. В-пятых. Поскольку для "курсанта и джентльмена" несовместимо с собственным достоинством бояться кого-либо еще. В-шестых. Поскольку просто абсурдно предполагать, что один человек из трехсот с лишним может внушать страх остальным — как поодиночке, так и всем вместе, — и ни одно разумное существо не станет удерживать в мыслях подобную чепуху хотя бы секунду. Тем не менее существует единичный случай, который может указывать на страх со стороны непосредственно заинтересованного курсанта. Несколько плебеев, среди которых был один темнокожий, стояли на крыльце казармы. В дверном проеме также находилось несколько курсантов, а в коридоре был выставлен часовой. Последний подошел к одному из курсантов и сказал ему: "Заставь этого ниггера вон там шевелить руками", имея в виду упомянутого выше плебея. Я как раз спускался в этот момент по лестнице, и едва он произнес эти слова, как повернулся и увидел меня. Он опустил голову и трусливой походкой скрылся, а курсанты в дверях тоже разошлись, понурив головы. Был ли это страх? Поистине не знаю. Возможно, стыд. Я также припоминаю одно весьма своеобразное обстоятельство, которое, пожалуй, подтверждает это мнение о страхе со стороны курсантов. Я замечал, что всякий раз, когда мне в той или иной степени доводилось командовать своими товарищами-курсантами, они в целом вели себя более дисциплинированно и послушно, чем когда эта власть осуществлялась кем-то другим. Так, когда бы я ни командовал караулом, фиксировалось очень мало рапортов о проступках, совершенных членами караула. Они всегда оставались послушными и военными. Находясь в лагере, когда я впервые принял командование караулом, я получил образцово дисциплинированный караул и провел очень приятное дежурство, причем заметьте, хотя некоторые из его членов были плебеями и заступили впервые. Во всех подобных случаях существует извечный обычай, согласно которому второкурсники пристают к часовым-плебеям и подвергают их дедовщине. Ни один часовой не был потревожен, ничто не пошло не так — почему? Очевидно, потому, что они считали — и совершенно справедливо, — что я не стану попустительствовать подобным вмешательствам, и боялись предпринимать попытки, опасаясь слежки и доносов. Позже, однако, даже это подобие страха исчезло, и они вели себя подо мной точно так же, как под началом остальных, поскольку убедились, что я не опущусь до шпионажа или мести. "Парни несколько опасались, что, заступив на должность офицера караула, он станет перед ними важничать; но он проявил здравый смысл и вкус, просто формально вступив в звание и предоставив своим подчиненным выполнять обязанности". — New York Herald. И именно здесь стоит отметить, что пресса, комментируя мои шансы на окончание академии, никогда, насколько мне известно, не подвергала сомнению мои способности к этому. Напротив, она выражала мнение, что вероятность моего выпуска зависит от офицеров Академии и от всех прочих лиц, которые через влияние или иным образом связаны с Академией. Некоторые даже намекали на политику как на возможную причину, по которой меня могут отчислить. Все подобные мнения создавались и подпитывались враждебной частью прессы и, к моему сожалению, также той частью, которая должна была бы проявить больше дружелюбия, если не осмотрительности. Ни одна ветвь власти не свободна от влияния и причуд политиков в такой степени, как Национальная военная академия. Почти ни одно издание не задумывалось о том, что шансы любого курсанта зависят исключительно от него самого. Руководство Академии является или являлось кадровыми офицерами армии. За редким исключением они являются выпускниками и поэтому, предположительно, "офицерами и джентльменами". Превратить молодых людей в таких же людей чести, какими являются они сами — их долг. Страна возлагает на них эту великую ответственность. Оказаться неверным такому поручению означало бы поставить под удар положение и даже более дорогие для солдата атрибуты: честь и репутацию. Они не посмели бы дурно обращаться с темнокожим курсантом или белым. Разумеется, расовые предрассудки еще не до конца преодолены, и из-за них они вполне могут совершить какую-нибудь опрометчивость; но я не думаю, что в любом другом колледже страны дела обстоят иначе. Это естественно. Существуют как кастовые предрассудки, так и расовые, и я совершенно не хочу верить в то, что какой-либо офицер может поступить несправедливо с темнокожим курсантом, который по истинным джентльменским качествам, интеллекту и усердию равен или превосходит некоторых белокожих курсантов, к коим относятся с абсолютным спокойствием. Со мной дело обстояло иначе. В большинстве случаев ко мне относились так, как я того желал бы. Разумеется, бывали моменты, когда мне казалось, что со мной поступили несправедливо. Я ожидал дурного обращения. Я отправлялся в Вест-Пойнт в полной уверенности, что мне предстоят "тяжелые времена". Кто бы не проникся такой уверенностью, начитавшись газетных версий об обращении с темнокожими курсантами, и в особенности со Смитом? Поэтому, когда мне наносили какое-либо оскорбление или что-то, кажущееся таковым, я был склонен — вполне естественно, как мне кажется, — придавать этому избыточное значение, потому что ожидал его. Это было поспешно и несправедливо, в чем я и признаюсь теперь, когда стал лучше осведомлен. То, что внешне делалось для стеснения моих условий или деморализации, как выяснилось, совершалось либо ради моего собственного блага, либо с иной целью, не имеющей целью причинить мне вред. В каждом отдельном случае, узнав истинные причины подобных поступков, я чувствовал себя обязанным признать несправедливость своих страхов. В другие же дни я был приятно удивлен проявлениями доброты как со стороны офицеров, так и со стороны курсантов, и находился в полном недоумении, пытаясь примирить их с поступками, которые уже расценил как злонамеренные обиды. Я также проявлял особую осторожность, чтобы не впасть в ошибку, которая, как мне кажется, стала причиной несчастий по крайней мере для одного из темнокожих курсантов. Если курсант оскорбляет другого, например, если белый курсант оскорбляет темнокожего, последний может пожаловаться в надлежащие инстанции и при наличии веских оснований всегда может добиться должного удовлетворения. Это, несомненно, дает утешение в виде осознания того, что проступок не повторится, но помимо этого я считаю большой ошибкой искать справедливости подобным образом. Человек, который постоянно жалуется, даже имея на то веские основания, в большей или меньшей степени теряет уважение начальства. А обидчики, воздерживаясь от открытых действий, тем не менее ведут свои мелкие преследования таким образом, что против них невозможно выдвинуть обвинение, и человек оказывается беспомощным. Приходится терпеть эти маленькие пытки — усмешку, пожимание плечами, оскорбительное прозвище, попытку избежать, выразить презрение, проигнорировать — и таким образом страдать; ибо любое из них — по крайней мере для меня — переносить куда труднее, чем удар. Удар я могу отразить или проигнорировать. В любом случае я быстро забываю его. Но насмешка, пожатие плечами значат больше. Каждое из них является ударом по моей восприимчивости, моим внутренним чувствам, которые никаким особым усилием ума невозможно забыть полностью. Это жгучая боль, которая горит долго и неистово. Насколько же лучше было проигнорировать крупные оскорбления, против которых можно бороться, и тем самым избежать мелких, которые ничто не способно уничтожить! Насколько же мудрее стоять непоколебимой стеной укреплений на какой-нибудь скалистой моральной высоте, абсолютно неуязвимой, пассивно сопротивляясь как атакам прямым штурмом, так и более верным нападениям посредством правильных подступов! Штурм можно отразить, но кто может, кто когда-либо успешно останавливал подкопы и траншеи, через которые в конце концов пробивают путь внутрь? "Мы не можем ожидать, что сыновья забудут уроки отцов; но мы имеем право требовать от федерального правительства искоренения всякого снобизма в Вест-Пойнте — будь то снобизм того сорта, который отправляет бедных белых парней в бойкот лишь за то, что у них нет ни славной фамилии, ни богатства, или будь то самая мелкая, подлая и поверхностная из всех аристократий, основанная на цвете кожи. "Если правительство не способно искоренить эти антиреспубликанские семена в рассадниках нелояльности и снобизма, пусть Конгресс закроет эти бесполезные и дорогостоящие придатки и обучает своих офицеров в колледжах страны, где они смогут усвоить уроки истинного республиканского равенства и национальной общности. Средство исправления ситуации лежит в руках Конгресса. По меньшей мере должен быть услышан протест со стороны темнокожих членов Конгресса, которых оскорбляют всякий раз, когда темнокожий парень подвергается дурному обращению со стороны студентов или офицеров этих учебных заведений. Далеко не падая духом от неудач, несправедливое обращение с молодыми людьми должно удесятерить усилия других членов их класса, чтобы взять эту новую Бастилию штурмом. Это должно заставить каждого темнокожего конгрессмена удостовериться в том, что он отправляет либо темнокожего абитуриента, либо белого, в чьей душе нет семян снобизма или кастовости". Я рассмотрю этот последний абзац в конце данной главы, где приведу полностью статью, из которой взят этот отрывок. Если мне будет позволено высказать мнение об этой статье, я считаю, что истинное средство защиты вовсе не лежит в компетенции Конгресса. Я не ставлю под сомнение право требовать от Конгресса чего бы то ни было, но я сомневаюсь в целесообразности или необходимости подобного шага, разумеется, в рассматриваемом случае. Что касается "того сорта, который отправляет бедных белых парней в бойкот" из-за их бедности и т. д., могу заявить с абсолютной правдивостью: этого больше не существует. Когда это явление существовало, полномочия прекратить его находились вовсе не у Конгресса. Конгресс не контролирует личные причуды или предрассудки. Но я допускаю небольшую ошибку. Было время, когда связи, богатство или положение могли гарантировать получение курсантского звания. В ту пору бедным юношам крайне редко удавалось добиться назначения, а когда удавалось, они подвергались жесточайшему бойкоту со стороны снобов от аристократии, находившихся в Академии. Тогда средство защиты действительно зависело от Конгресса. Назначения могли производиться так, чтобы исключить тех снобов, чьей единственной рекомендацией было их положение в обществе, и принимать достойных юношей, пусть даже они были бедны. Это средство было применено, и теперь все категории (белые), будь то бедные или богатые, влиятельные или нет, находятся в условиях абсолютного равенства. Но что касается другого сорта, "основанного на цвете кожи", у Конгресса нет на это лекарства, точно так же как нет его против фанатизма или чего-то подобного. В этой статье также говорится, что "правительство проявило халатность, не окружив их защитой своей власти". С презрением отвергаю саму мысль о подобной защите. Если моя мужественность не способна устоять без правительственной подпорки, то пусть она рухнет. Если мне суждено опираться на что-то иное, нежели та почва, на которой стоят белые курсанты, тогда мне не нужно кадетство. Если я не способен вынести предрассудки и преследования, даже если они мне чинятся, тогда я не заслуживаю звания курсанта и тем более офицерского патента. Но средство существует, существует способ искоренить снобизм и предрассудки, который требует лишь претворения в жизнь, чтобы принести желаемый результат. Конечно, его применение одним человеком, например мной, будет недостаточно для того, чтобы разрушить все барьеры, порожденные предрассудками. Тем не менее я твердо уверен, что если его примут все темнокожие курсанты, со временем это разрешит сложную, хотя отнюдь не неразрешимую проблему и подарит нам новый повод для радости и поздравлений. В нашем случае лекарство целиком и полностью находится в наших собственных руках. Мы можем сделать нашу жизнь в Вест-Пойнте такой, какой захотим. Курсанты будут относиться к нам так, как мы относимся к ним. Разумеется, некоторые курсанты низки — они принадлежат к младшим классам, — и хорошего отношения от них нельзя ожидать ни в Вест-Пойнте, ни за его пределами. Остальные, предположительно джентльмены, будут относиться ко всем остальным так, как подобает джентльменам, или во всяком случае так, как относятся к ним самим. Ибо, как своеобразно подмечает Джош Биллингс, "джентльмен не может скрыть свой истинный характер точно так же, как и лодырь". Предрассудки не обязательно мешают человеку быть учтивым и благородным в отношениях с другими. Если они предвзяты и при этом относятся к тебе с элементарной вежливости или даже если они "оставляют тебя в совершенном покое", есть ли в этом какой-то вред? Следует ли осуждать подобную линию поведения? С религиозной точки зрения — да; но в повседневной жизни и ее условностях я отвечаю отрицательно. У меня есть право — и никто его не оспаривает — выбирать или отвергать в качестве компаньонов тех, кого сочту нужным. Если мой выбор основан на цвете кожи, разве я больше неправ, принимая его, чем если бы руководствовался любым другим соображением? Мнение или прихоть, заставляющие меня поступать так, могут быть нехристианскими, но такое мнение или прихоть принадлежат мне, и я имею на них право. Никто не возражает против предрассудков как таковых, возражают лишь против того поведения, к которому они якобы приводят. Если кто-то склонен дурно обращаться с другим, он сделает это независимо от того, есть у него предрассудки или нет. Лишь низкие люди склонны к подобному, к счастью для Вест-Пойнта и, поистине, для всей страны. "Система конкурсных экзаменов для поступления, столь широко принятая за последние несколько лет во многих наших крупных городах, привела к пополнению корпуса парнями с ярким интеллектом и выдающимися способностями, в то время как строгий медосмотр сурово отсеял всех, кроме обладателей прекрасного телосложения и безупречного здоровья. Конкурсная система также дала Академии студентов, которые хотят учиться, вместо ребят, довольствующихся тем, что они продираются сквозь предписанный курс кое-как, избегая „завала“ (курсантский термин, эквивалентный старому коллежскому слову „провал“) буквально на волосок". Старым способом избавления от грубых, неотесанных персонажей было их "валить". Немногие, очень немногие из них попадали в армию. Теперь они отсеиваются системой конкурсных экзаменов еще на стадии поступления в Военную академию, а если им и удается добраться до Вест-Пойнта, в конце концов они терпят неудачу, поскольку люди без четких жизненных целей не могут окончить Вест-Пойнт. Теперь же, если "темнокожие курсанты" также не принадлежат к этой категории, их жизнь в Вест-Пойнте окажется не намного тяжелее жизни остальных. Пусть курсанты не общаются с нами, но что с того? Должен ли я винить человека, который предпочитает не водиться со мной? Если это единственное обвинение против него, мой вердикт — оправдать. Хотя его поведение проистекает из ложных, по нашему мнению, посылок, с точки зрения его искренних убеждений оно верно, и у нас нет ни малейших оснований принуждать его разделять наш взгляд на вещи. Иными словами, решение проблемы лежит вовсе не в Конгрессе. Характер обращения с нами со стороны окружающих зависит исключительно от нас самих. Я считаю, что моя жизнь в Вест-Пойнте достаточно ярко доказывает истинность этого утверждения. Я поступил в Академию в то время, когда, как выразилась одна газета, Вест-Пойнт был "рассадником нелояльности и снобизма, бесполезным и дорогостоящим придатком". Я ожидал всяческого скверного обращения и тем не менее с самого дня поступления и до дня выпуска у меня не было повода произнести хотя бы одно злое слово. Я отказывался навязываться белым курсантам и со всеми обращался с неизменной учтивостью. Ко мне относились точно так же. Характер отношения ко мне зависел исключительно от меня самого. Я старался не давать повода для плохого обращения, и оно никогда ко мне не применялось. Делая это заявление, я намеренно отбрасываю те случаи злобы и прочего, о которых упоминал в других местах, по той причине, что я не считаю их следствием глубоких личных убеждений в моей неполноценности или личного желания притеснять меня, скорее они объяснялись страхом подвергнуться "бойкоту" в случае иного поведения. Наши отношения сложились так — и это легко заметит каждый, — что даже официально они были вынуждены признавать меня в большей или меньшей степени либо игнорировать себе в ущерб. Они поступали и так, и этак, поскольку к этому их побуждали обстоятельства, а не склонности. Летом 1873 года произошел довольно неожиданный случай, который, пожалуй, демонстрирует всю силу этой притягательной силы — если можно так выразиться, — которая столь кардинально меняет настроения плебеев и даже курсантов, когда те по прибытии вовсе не были предвзяты из-за цвета кожи. Было уже довольно поздно и крайне темно. В то время я несли службу в карауле на посту. Приближаясь к дальнему концу своего поста, № 5, я услышал, как кто-то негромко окликнул меня по имени, но я не узнал голос. Я остановился и прислушался. Оклик повторился, и я приблизился к месту, откуда он доносился. Это оказался курсант, мой однокурсник, несший в тот момент службу часового на соседнем посту, № 4. Мы стояли и беседовали довольно долго, так как не было никакой опасности ни быть замеченными другими курсантами — чего те, кто так или иначе признавал меня, неизменно тщательно избегали, — ни «попасться за разговорами на посту». Было слишком темно. Он выразил глубокое сожаление по поводу моего положения, выразил надежду, что оно улучшится, и заверил меня, что всегда будет моим другом и станет относиться ко мне так, как подобает джентльмену. Другой однокурсник в другой раз сказал мне по сути то же самое. Я вполне естественно ожидал выполнения этих обещаний, но увы — какие надежды! Они не только не исполнили их, но относились ко мне даже хуже всех остальных. Одному из них отвели место за столом рядом со мной. Он почти ничего не ел, а закончив трапезу, отодвигал стул и делал вид, будто его унижают самым оскорбительным из всех возможных способов. Второй проделывал схожие маневры всякий раз, когда мы строились на любом построчном или ротном занятии. Оба они называли меня «ниггером» или «проклятым ниггером», как им было угодно. И все же, по моему искреннему убеждению, винить в этом следует не их самих, а те обстоятельства, которые толкнули их на такой путь. Впрочем, однажды один из них принес мне в комнату решение некоего дифференциального уравнения по механике, присланное мне нашим преподавателем. Тогда он держался с уклоном на крайнюю дружелюбность, по крайней мере внешне. Уходя, он сказал, что если мне потребуется какая-либо дополнительная информация, я могу зайти к нему в «дом», и он все объяснит. Я обратил внимание, что он назвал меня «мистером Флиппером». Однажды зимней ночью, во время дежурства по казарме в часы ужина, курсант на курс старше моего остановился на моем посту и разговаривал со мной столько, сколько это было безопасно. Он выразил — как и все те, кто со мной заговорил, — глубокое сожаление по поводу того, что я оказался столь изолирован, поинтересовался, как идут мои дела с учебой, и задал множество других подобных вопросов. Он пространно рассуждал о моем общем положении. Он заверил меня, что начисто лишен каких-либо предрассудков и всегда будет мне другом. Он даже зашел так далеко — к моему великому изумлению, — что заявил, будто ругает меня и мою расу среди курсантов для виду, чтобы не выделяться перед ними, и чтобы я ни в коем случае не думал о нем хуже из-за этого. По его словам, это была своего рода необходимость, поскольку в противном случае его не только «бойкотировали» бы, но и обращались с ним куда хуже, чем со мной, вздумай он со мной сблизиться. Уходя, он бросил: «Мне до чертиков жаль, что тебе приходится терпеть такое здесь, но я рад, что ты держишься». К несчастью, этот джентльмен провалил экзамен, состоявшийся вскоре после этого, и, разумеется, у него почти не осталось возможности доказать свою дружбу на деле. И таким образом, «Походку, речь и жест легко изобразить, Привычку скопировать, а сущность утаить». Когда плебеи прибыли в 1876 году и им отвели места в часовне, трое из них оказались в одной скамье со мной. Мы заняли места в следующем порядке: сначала староста скамьи, сержант и мой однокурсник, затем второкурсник, я сам и плебеи. Подобная расстановка совершенно не устроила второкурсника, который повернулся к сержанту и потребовал усадить плебея между ним и мной. Сержант повернулся ко мне и с сердитым жестом приказал: «Пересядь туда». Я отказался на том основании, что занимаемое место было выделено мне официально, а потому я не уполномочен его менять. Ближе к концу службы второкурсник попросил сержанта передать мне, чтобы я сел на дальний конец скамьи. Тот так и сделал. Я отказался по той же причине, что и прежде. Он ответил: «Ну что ж, неважно. Я позабочусь о том, чтобы твое место изменили». Я опасался, что он отправится к курсанту-квартирмейстеру, ведавшему распределением мест, и добьется смены моего места без должных полномочий. Я доложил офицеру по работе с новыми курсантами и разъяснил ему всю ситуацию. «Занимай то место, — сказал он, — которое закреплено за тобой в гауптвахте» (план церкви с именами, вписанными в скамьи, хранился там, чтобы курсанты могли сверяться с ним и знать свои места), «и если кто-то потребует пересасть, отвечай, что оставаться на нем велел я». В следующее воскресенье я занял это место. Мне приказали пересесть. Я отказался, сославшись на только что полученное распоряжение. Тогда сержант отправился к коменданту курсантов, у которого каким-то образом сложилось впечатление, будто я сам хочу сменить место. Он вызвал меня к себе и в категоричной форме приказал оставаться на том месте, которое было закреплено за мной по его распоряжению. Таким образом, попытка добиться смены моего места, предпринятая второкурсником через сержанта, но представленная так, будто исходила от меня, провалилась. Иначе и быть не могло. Если бы сержант сам захотел заполучить это место, он со всей вероятностью добился бы своего, поскольку был моим старшим по курсу и выслуге лет. Однако второкурсник уступал мне в обоих отношениях, а потому ни по какому воинскому уставу не мог завладеть тем, на что я имел право в силу своего старшинства. И саму эту попытку следует рассматривать либо как поразительное проявление глупости, либо как уверенность со стороны курсантов в том, что со мной можно обращаться безнаказанно лишь потому, что я был один и не проявлял никакого желания скандалить или отстаивать свои действительные или мнимые права. Находясь в Нью-Йорке во время отпуска — летом 1875 года, — я был представлен одному из ее богатых банкиров. Мы довольно долго беседовали на самые разные темы и в конце концов вернулись к вопросу, с которого начали, а именно к Вест-Пойнту. Он назвал одного курсанта, которого для удобства назову Джоном, и спросил, знаком ли я с ним. Я ответил утвердительно. Задав еще несколько вопросов о нем, о его делах и прочем, он добровольно поделился следующей любопытной подробностью: «О да, — сказал он, — я знаю Джона уже несколько лет. Раньше он разносил газеты вокруг нашего банка. Я был приятно удивлен, услышав, что его назначили курсантом в Вест-Пойнт. Парни, которые почти каждое утро приходят с газетами, рассказали мне, что Джон больше не будет продавать мне газеты. Его мать уже много лет изо дня в день драит полы здесь в конторе и наводит порядок. Впрочем, Джон — парень хороший, и я рад слышать об его успехах». Эта информация показалась мне крайне поразительной. В подобном труде, безусловно, не было ничего бесчестного, напротив — в нем таилось многое, что заслуживало нашей высшей похвалы. Это была честная, скромная работа. Но кто бы мог подумать, судя по напыщенной манере самого этого джентльмена, что он когда-то разносил газеты или что его мать зарабатывала на хлеб насущный мытьем полов в конторе, стоя на коленях? И как это соотношение выглядит на фоне среднестатистического негра? Мне не слишком приятно выставлять напоказ чужую личную жизнь, но когда это все же происходит, я не могу не чувствовать себя — по крайней мере в определенном смысле — лучше тех, кто сам себя именует моим высшим судьей. Я во всяком случае не являюсь кем-то одним на самом деле, а кажусь совершенно другим. Отчужденная надменность, принимаемая некоторыми из них, и постоянные попытки избегать меня так, будто я «палка или камень, самое нелепое создание на свете», приводили лишь к тому, что я действительно начинал чувствовать себя таковым, впадая в уныние и отчаяние. Я едва ли понимаю, как мне удавалось выносить все это столь долго. Если бы меня попробовали заставить пройти через все это сызнова, обладай я даже нынешним опытом, боюсь, я бы сломался. Я имею в виду, разумеется, что нагрузка на психику и восприимчивость оказалась бы столь колоссальной, что я просто не смог бы ее вынести. Говорят, в каждом человеке — будь то хорошее или плохое — заложено нечто такое, что непременно проявится в его речах или поступках. Держа это в уме и постоянно наблюдая за окружающими, я ловлю себя на том, что порой прихожу к самым удивительным выводам. Если некоторые настолько же хороши, насколько красивы их речи, то, если мне позволено судить, они свято соблюдают ту благословенную заповедь: «Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе», извлекая из их наставлений пользу как для ума, так и для нравственности. С другой стороны, от многих из них доводится слышать сквернейшую из всех возможных брань. Одни совершают простительные оговорки, тогда как другие допускают грубые ошибки, которым нет иного оправдания, кроме невежества. Судя их характер по языку, в каком же плачевном состоянии он находится; более того, до чего же нуждаются они в миссионерской работе! Подобное положение дел на второй, а зачастую и на первый год уступает место обучению и дисциплине. Главная гордость Вест-Пойнта заключается в его беспримерном успехе в огранке этих неотесанных алмазов и выпуске их в свет в качестве «офицеров и джентльменов». Ни один колледж в стране не располагает столь «гетерогенным скоплением» — выражаясь словами доктора Джонсона — самых разных слоев общества. Здесь представлены как высшие, так и низшие круги. Величие свободной Америки, ее признание равенства всех людей нигде не проявляется столь явно, как в Вест-Пойнте. И если бы предрассудки были стерты окончательно, тогда Америка поистине стала бы той утопией, о которой многие лишь мечтали. Они стремительно уступают место здравому смыслу, и недалек тот день, когда Вест-Пойнт предстанет гордым выразителем абсолютного социального равенства. Предрассудки слабеют и вскоре рухнут окончательно. Наступление всеобщего образования звучит для них похоронным звоном. И пусть будет недалек тот день, когда Америка провозгласит свое освобождение от гнуснейшего из всех видов рабства — раболепства перед предрассудками! Обретя уверенность в собственном успехе, я часто думал, что столь неплохое отношение ко мне объясняется отчасти опасениями курсантов, будто, получив над ними командную власть, я воспользуюсь своими полномочиями, чтобы отомстить за перенесенные обиды. Подобное мнение у меня складывалось в первую очередь в отношении тех, кто воспитывался на принципах предрассудков, зачастую не ведая ничего иного, ибо «предрассудки, как общеизвестно, труднее всего искоренить из сердец, почва которых никогда не взрыхлялась и не удобрялась просвещением. Они укореняются там так же прочно, как сорняки среди скал». Когда же этот час настал и я чисто джентльменским поведением доказал, что находиться под моим началом ничуть не труднее и не позорнее, чем под чьим-либо еще, эта настороженность в значительной мере испарилась. Я мог бы привести примеры, подтверждающие это. Как-то раз на практических занятиях по фортификации трое из нас плели корзину-габион. Один закладывал плетень, другой прижимал его сверху, а я подготавливал материал. Накануне мне объясняли правила ее изготовления, тогда как двое других этого не проходили. Заведя плетень на положенное расстояние от верха, они принялись обрезать ветки и комлевые концы прутьев. Случайно повернувшись к габиону, я заметил, чем они занимаются. Голосом и с непринужденностью, удивившими меня самого, я воскликнул: «О, не делайте этого. Разве вы не видите, что если срезать их до увязки, все сооружение развалится? Сначала закрепите концы, а уже потом обрезайте прутья». Они прекратили работу, внимательно выслушали, и один из них ответил: «Да, так будет разумнее всего». Я приступил к демонстрации того, как следует связывать плетень и надежно крепить концы. Это были мои однокурсники. Они выслушали мои добровольные указания и последовали им, не задумываясь о том, кто их дает, и не испытывая никаких предрассудков. В один из дней на учебных артиллерийских стрельбах я командовал орудийным расчетом. Спустя некоторое время инструктор объявил перерыв для расчета. Но канониры моего орудия, вместо того чтобы разойтись и присесть, столпились вокруг меня и принялись расспрашивать о номенклатуре орудия и его лафета. «Что это такое?» «Для чего это нужно?» — и множество других вопросов. Они были второкурсниками. Разумеется, в этом не было никаких предрассудков. Безусловно, подобное отношение также объяснялось исключительно моим безупречным поведением. И вот еще один случай. Сразу после отбоя в ночь на 12 июля 1876 года, лежа в палатке и разглядывая звезды, мне довелось услышать довольно злобный разговор, касавшийся моей злосчастной персоны. Судя по всему, говоривший курсант заранее узнал, что через несколько дней мы заступим в караул вместе: я в качестве старшего, а он — младшего офицера караула. Товарищи подтрунивали над ним из-за столь «невезучего» обстоятельства — оказаться под моим началом в качестве младшего, — что и побудило его разразиться бурной тирадой в мой адрес. Он начал с критики моих армейских способностей и того, как со мной обходится начальство, то есть курсантские офицеры, как явствует из дальнейшего: «Этот ниггер, — заявил он, — не держит равнение в строю. Порой он уходит далеко вперед. Он размахивает руками и делает прочее далеко не так ладно, как прочие «черти», и тем не менее за это его не «штрафуют»». Какой суровой критикой это звучит в адрес того, как замыкающие колонну исполняют свои обязанности! И впрямь суровой, будь это правдой. Едва ли разумно предполагать, будто замыкающие, невзирая на предрассудки и риск быть «бойкотированными», позволили бы мне проделывать вышеупомянутые вещи безнаказанно, в то время как за меньшее они штрафовали даже собственных однокурсников. И здесь мы вновь наблюдаем басню про лисицу и зеленый виноград. Джентльмен, столь удостоивший меня своей критикой, уступал мне по старшинству во всех изучавшихся к тому моменту дисциплинах, за исключением французского языка. Я превосходил его в тактике на... впрочем, приводить точное число позиций в строю означало бы указать на него чересчур явно и сделать мой рассказ излишне личным. Достаточно сказать, что я стоял выше него по баллам, и я полагаю — раз уж я добился этого положения не фаворитизмом, а учебой и усердием, — ему не следовало бы пускаться в критику. Но так устроена вся жизнь, в Вест-Пойнте ничуть не меньше, чем где-либо еще. Недовольные вечно выискивают изъяны в других, о поиске которых у самих себя они даже не задумываются. Когда подошло время, на вечерней поверке зачитали наряд, а на следующий день мы в положенном порядке заступили в караул. Когда я появился на общем плацу в парадной форме, я заметил озорные улыбки на лицах далеко не одного человека, поскольку посмотреть на меня высыпал едва ли не весь корпус. Я шел вперед, с гордым видом не замечая их присутствия. Хотя церемонию развода караула я провел без единой оплошности, на душе у меня было далеко не спокойно. Я инспектировал первую шеренгу, в то время как мой младший помощник осматривал вторую. Меня неприятно поразило, что некоторые курсанты менялись в лице, вскидывая оружие для моего осмотра, и неотрывно следили за мной, пока я выполнял эту процедура. Кое-кто из них происходил с Юга и был воспитан в убеждении, будто они неизмеримо превосходят тех, над кем некогда заявляли право собственности. Я знаю, что для них это было горше всего, и хотя я в полной мере осознавал всю ответственность и честь командования караулом, я откровенно и чистосердечно признаюсь: в их мнимом унижении я не находил никакого удовольствия. Я, само собой разумеется, противник предрассудков, однако я тем не менее убежден, что те, кто их разделяет, имеют точно такое же право на собственные взгляды в этом вопросе, как и на любое из религиозных вероучений. Во всяком случае, в свободной Америке мы не имеем морального права принуждать их отказываться от взглядов или убеждений на расу и цвет кожи точно так же, как и от религиозных. Порой мы способны — ведя себя так, чтобы те, кто расходится с нами во мнениях относительно чего бы то ни было, не могли найти изъянов ни в нас самих, ни в наших убеждениях, — подтолкнуть их к беспристрастному осмыслению нашей позиции и, возможно, бессознательно склонить к нашему образу мыслей. Ровно то же самое, на мой взгляд, обстоит и с предрассудками. В стойком перенесении их кроется определенное достоинство, которое неизменно вызывает уважение у тех, кто им предается, а заодно зачастую открывает им глаза на их собственную ошибку и несправедливость. Зная, как неприятно будет моему младшему по званию обращаться ко мне за разрешением на те или иные действия, и не желая подвергать его излишним унижениям сверх необходимого, я предоставил ему максимальную свободу действий, велев полагаться на собственное усмотрение и не испрашивать моего разрешения ни на что, кроме тех случаев, когда он сам сочтет это нужным. Этот простой поступок, забытый едва ли не сразу после его совершения, в кратчайшие сроки стал известен каждому курсанту в лагере, и несколько дней спустя я испытал неизъяснимое удовольствие, узнав, что благодаря ему вырос на множество ступеней в глазах всего корпуса. И эта весть не осталась в границах лагеря. Она разнеслась по всему Вест-Пойнту. Этот поступок обсуждали и хвалили курсанты повсюду, куда бы они ни направлялись, и мне довелось неоднократно выслушивать пересказы этих разговоров от самых разных людей. Заступая в караул в следующий раз, я оказался младшим по званию и, разумеется, подчинялся приказам старшего. Он подошел ко мне по собственной воле и практически теми же словами предоставил мне ровно те же привилегии, что я в свое время даровал своему младшему, который приходился приятелем моему нынешнему командиру. Учитывая царившую вокруг меня атмосферу остракизма и изоляции, от меня ожидали суровости и использования полномочий в целях мести. Однако поступив более по-христиански — поступив с другими так, как желал бы, чтобы поступали со мной, а не так, как порой поступали они со мной, — я дал повод для ответного проявления доброй воли, которое превзошло все ожидания. И в самом деле, хотя все мы склонны к ошибкам, мы также весьма склонны отвечать людям тем же, что они делают по отношению к нам. Если они относятся к нам хорошо, и мы отвечаем им тем же; если плохо — поступаем так же. Я полагаю, что это заложено в самой нашей природе, и если мы поступаем иначе, то срыв происходит из-за какого-то влияния, чуждого нашему здравому смыслу, когда мы не отвечаем добром на добро, либо вопреки первому импульсу, когда мы все же проявляем его. Если бы я тогда, напротив, проявил суровость и излишнюю властность, опираясь на свою власть, со мной, по всей вероятности, поступили бы точно так же, и в глазах курсантов я бы не поднялся, а пал. Мне часто доводилось думать, что выражения вроде «расовые предрассудки», «предрассудки из-за цвета кожи» и тому подобные — суть неверные наименования, и вот по какой причине. Как только я демонстрирую наличие у себя определенных достоинств, совершаю добрый поступок вопреки оскорблениям, о моем цвете кожи тотчас забывают и начинают относиться ко мне хорошо. С другой стороны, я замечал, что к темнокожим людям, обладающим характером и интеллектуальными способностями, все относятся так, как и подобает относиться к людям, будь то друзья или враги; иными словами, никаких проявлений расовых предрассудков или предрассудков по цвету кожи в таких случаях не наблюдалось. Ко мне так относились люди, про которых я знал, что они — выражаясь политическим языком — «отъявленные демократы». К сожалению, дурной нрав, вспыльчивость, упрямство и схожие качества, порожденные отсутствием образования, слишком часто присущи темнокожим мужчинам и женщинам. Эти черты роняют расу в глазах белых и порождают, на мой взгляд то, что мы именуем предрассудками. По правде говоря, я убежден, что предрассудки проистекают исключительно из необразованности и ее последствий в одной или, возможно, обеих расах. Предрассудки... впрочем, любое другое слово, точнее отражающее эти разнообразные черты характера, подошло бы лучше, поскольку оно было бы ближе к истине. Разумеется, существует весьма многочисленный класс невежественных и поверхностно образованных белых, чье скудоумие не способно обнаружить для предрассудков никакой иной причины, кроме цвета кожи. Я сильно сомневаюся, что они действительно руководствуются именно этим. Скорее я полагаю, что они поступают так, поскольку знают: по какой-то причине так делают другие; в силу собственной слабости они раболепно следуют за ними, словно свора дрессированных дворняжек. Именно этот класс мы на Юге привыкли называть «белой голытьбой» (poor white trash), и в общих чертах им можно пренебречь в данном обсуждении моего положения без существенной погрешности. В лагере ночью обязанности офицеров караула распределяются так: часть ночи дежурит старший, а остальное время — младший офицер. Как только наступила ночь — возвращаясь к теме этой главы, — мой младший подошел ко мне и поинтересовался, как я намерен разделить ночное дежурство. «Как тебе будет угодно. Если у тебя есть какие-то причины предпочесть определенную часть ночи, я с удовольствием уступлю ее тебе». Он выбрал вторую половину ночи и попросил разбудить его в назначенное время. После этого он нашел причину взять первую половину и, подойдя ко мне, сказал: «Если для тебя нет никакой разницы, я возьму первую половину ночи». «Как хочешь», — ответил я. «Тогда вали спать, а я тебя вовремя разбужу», — последовал его ответ. Обратите внимание на панибратский тон в этой реплике. Караул был выстроен и проинспектирован дежурным по части около 12:20 ночи. После смотра я лег отдыхать и был разбужен между 1 и 2 часами ночи моим младшим помощником, который затем сам отправился спать. Офицер по режиму выходил на проверку караула в промежуток между 2 и 3 часами ночи. Капралы доложили мне о нескольких курсантах, нарушивших правила. Рапорты были надлежащим образом занесены в суточную ведомость караула. Сам я подал рапорт лишь на одного курсанта, и его проступком было «отсутствие на вечерней поверке караула». Эти рапорты были занесены в ведомость под моей подписью, хотя составлял их вовсе не я, равно как и другой рапорт крайне серьезного свойства. Похоже — поскольку первоначальных обстоятельств дела я не знал, — какой-то штатский посетитель Вест-Пойнта поинтересовался у курсантов, может ли он повидаться со своим другом, состоящим в корпусе. Курсант немедленно разыскал дежурного в тот момент капрала и попросил его сходить в лагерь и вызвать этого друга. Капрал никуда не пошел. Попросивший его об этом курсант доложил о случившемся дежурному по части. Тот немедленно явился ко мне и приказал мне, как офицеру караула, отдать капралу приказание идти и вызвать курсанта, а также проконтролировать выполнение. Я сделал так, как велел приказ. Капрал ответил: «Я уже вызвал его». Поскольку курсант так и не появился, дежурный по части сам отправился в лагерь, вывел его к знакомому штатскому, после чего в категоричной форме приказал мне подать рапорт на капрала за грубое неисполнение приказа. Я передал ему слова капрала и услышал приказ повторно. Я подчинился, внеся в свою караульную ведомость следующую запись: «—, неисполнение приказа: отказ вызвать курсанта к штатскому лицу по требованию офицера караула». Комендант вызвал меня к себе и выяснил у меня все обстоятельства дела, насколько они были мне известны. С самого капрала он потребовал аналогичные объяснения. С этим делом связано еще одно, которое, по моему мнению, стоит зафиксировать, чтобы показать, как некоторые были склонны думать и действовать в мой адрес. За обеденным столом, в самый день описанного выше происшествия, один курсант спросил у другого, слышал ли он о..., назвав имя курсанта-капрала. «Нет, не слышал, — ответил тот, — а что с ним случилось?» «Да дежурный по части приказал рапортовать его за неисполнение приказа, и поделом ему». «А в чем дело? Чей приказ он исполнил не так?» «Какой-то штатский захотел повидаться с курсантом и спросил К., можно ли это устроить. К. попросил С., который тогда был в наряде, сходить в лагерь и вытащить его. Тот не пошел, а ушел болтать с какими-то дамами. Дежурный по части велел старшему офицеру караула приказать ему идти. Тот приказал, а С. ответил: „Я уже вызвал его“ — и не пошел. Тогда дежурный по части сам вывел того парня и велел рапортовать капрала за неподчинение приказу, и я считаю — поделом». «Что-то я не разделяю этого мнения», — последовал ответ. «Не разделяешь? Послушай, смена С. заступала на пост, и в его обязанности входило разбираться со всеми подобными вызовами во время дежурства; к тому же, думаю, элементарной вежливости было бы достаточно, чтобы он пошел». «Ну, я все равно могу ему посочувствовать». «Посочувствовать? С какой стати?» «Да потому что он сегодня в карауле». Какая превосходная причина! «Потому что он сегодня в карауле», или, иными словами, потому что караулом командовал я. Затем он принялся рассуждать о несправедливости рапорта, о злобе и мстительности, проявленных при его подаче, и выразил надежду, что этот рапорт не повлечет за собой никаких взысканий. И все это лишь потому, что рапорт был подан за моей подписью. Когда капрал ответил мне, что уже вызвал курсанта, я счел этот ответ удовлетворительным, полагая, что задержка появления того вызвана нерасторопностью при приведении себя в порядок. Я не собирался писать на него рапорт и сделал это исключительно во исполнение прямого приказа. Разумеется, в этом не было ничего злонамеренного или мстительного; а осуждать меня за выполнение первейшего из всех воинских долгов — а именно повиновения приказам — значит лишь доказывать убожество ума и низость натуры тех, кто кичится своим превосходством над «курсантом-негром» и осуждает его поступки только за то, что они совершены им. Разве могло быть иначе, при условии участия столь ограниченных умов, чтобы он не оказался в изоляции и гонении? В своем письменном объяснении на имя коменданта капрал признал обвинение в неподчинении приказам, однако оправдывался тем, что перепоручил эту обязанность другому курсанту. Это противоречило правилам и еще больше усугубляло его вину. Об инциденте, связанном с этим дежурством по караулу, см. главу «Происшествия, юмор» и т. д. Единственный случай откровенной злобы, ставший мне известным — и я убежден, единственный, который вообще имел место, — заключается в следующем: Существует обычай, столь же древний, пожалуй, как и само заведение: курсанты первого и второго курсов маршируют в первой шеренге, в то время как все остальные занимают места во второй шеренге, за тем исключением, что второкурсники могут ставиться в первую шеренгу всякий раз, когда это необходимо для правильного построения роты. Необходимость подобного обычая очевидна. Первокурсники, или плебеи, еще не привыкшие маршировать и держать равнение, не годятся для постановки в первую шеренгу. Второкурсники обязаны уступать старшекурсникам в силу своего младшего чина и получают возможность маршировать в первой шеренге лишь тогда, когда их туда ставят или разрешают там остаться замыкающие. Когда я был плебеем, а также на втором курсе, я неизменно маршировал во второй шеренге, о чем обоснованно сказано в другом месте. Но когда я перешел на второй курс и по своему курсовому старшинству получил право на первую шеренгу, я занял свое место там. Как раз в то время я отчетливо слышал, как капитан роты из числа курсантов сказал первому сержанту — точнее, поинтересовался у него, почему тот не поставил меня во вторую шеренгу. Первый сержант сухо ответил: «Потому что теперь он второкурсник, и у меня нет на это права». На этом вопрос был закрыт, причем на довольно долгое время, вплоть до вышеупомянутого инцидента. При построении роты на вечернюю поверку ранней весной 1876 года возникла необходимость перевести кого-то из первой шеренги во вторую. Однако вместо того, чтобы перевести второкурсника, левый сержант роты отдал приказ мне, второкурснику, встать во вторую шеренгу. Я беспрекословно подчинился, будучи уверен, что после построения и смотра роты меня вернут обратно, как он поступал со мной уже несколько раз прежде. Но этого не произошло. Я повернулся к сержанту и напомнил, что он не вернул меня на мое законное место. Тот немедленно исполнил это без видимых колебаний и нежелания. Тем не менее он подал на меня рапорт за то, что я заговорил с ним о выполнении его обязанностей. В ответ на этот проступок я представил следующее объяснение: ВЕСТ-ПОЙНТ, шт. Н.-Й., 11 апреля 1876 г. Проступок: Разговор с сержантом по поводу построения роты на поверке. Объяснение: Почтительнейше заявляю, что вышеуказанный рапорт является недоразумением. Я не произнес ни слова о построении роты. Меня поставили во вторую шеренгу и вопреки заведенному порядку оставили там. Как только прозвучала команда «На места, вольно!», я повернулся к ближайшему сержанту и произнес: «Мистер —, могу ли я занять свое место в первой шеренге?» Он подался вперед и окинул взглядом строй. Тогда я добавил: «В первой шеренге есть люди, которые младше меня по званию». Мгновение спустя я уточнил: «Вон один неподалеку», — кивнув головой в нужную сторону. Он произвел перестановку. С глубоким уважением, ГЕНРИ О. ФЛИППЕР, курсант-рядовой роты «D» первого курса. Подполковнику —, командиру корпуса курсантов. Это объяснение было переслано комендантом подавшему рапорт сержанту. Тот снабдил его резолюцией примерно следующего содержания: Возвращается с почтением и со следующим пояснением: при формировании роты возникла необходимость поставить курсанта Флиппера во вторую шеренгу, и поскольку я не заметил в первой шеренге ни одного второкурсника, я оставил его там, как указано. Я подал на него рапорт, поскольку считаю, что он не имел права рассуждать со мной о выполнении моих обязанностей. «———, курсант-сержант роты «D». Вежливый вопрос — и сразу оскорбление порядка исполнения обязанностей! Какое странное толкование! Заметьте, он заявляет, будто не видел в первой шеренге ни одного второкурсника. В его обязанности входило убедиться в этом доподлинно, и если таковой там обнаружился — перевести его назад, а меня вернуть в первую шеренгу. Не сделав этого, он пренебрег своими обязанностями и ущемил меня и достоинство моего курса. Следовательно, я был полностью оправдан, обратив его внимание на упущение. Пустяковая деталь, но следует помнить, что она обладает первостепенной важностью. Мы знаем, какое значение имеет дипломатический этикет или международная вежливость во взаимоотношениях и контактах между государствами. Самые незначительные акты вроде поздравлений с рождением или бракосочетанием в правящей семье невероятно эффективны для поддержания атмосферы согласия, столь необходимой для мира и прочной дружбы между странами. Игнорирование этих мелочей расценивается как недружественный шаг и может повлечь за собой серьезные последствия. Аналогичная необходимость существует, по моему мнению, и в нашем случае. Любое оскорбление в мой адрес, являющееся одновременно оскорблением моего курса и его достоинства, заслуживает наказания или сатисфакции. Требование таковой укрепляет во мнении моего курса и помогает поддерживать это мнение на должной высоте. Я отлично знал, что в корпусе найдутся люди, готовые ухватиться за любую возможность написать на меня рапорт, и в тот момент опасался, что меня могут привлечь к дисциплинарной ответственности за разговор с сержантом. Я проявлял особую осторожность, пресекая любые проявления гнева или резкости в речи, и облек свое требование в максимально вежливую форму. Инцидент был исчерпан. Никаких демеритов я не получил, а сержанту досталось удовольствие или неудовольствие переживать из-за провала его рапорта. Мне прискорбно осознавать, что некоторые лица, знакомые с Вест-Пойнтом и тамошней жизнью недостаточно хорошо, чтобы браться за критику, обвиняли меня в недостатке достоинства из-за того, что я позволял оскорблять себя, пренебрегать мной и подвергаться прочему дурному обращению. Им видится слишком уж большая разница между обращением с прежними темнокожими курсантами и со мной, и единственный способ объяснить эту разницу они находят в утверждении, будто хорошее отношение ко мне объяснялось отсутствием «характера» (spunk) и даже страхом, как заявляли некоторые. Им очевидно и в голову не приходило, что именно мое собственное поведение определяло характер отношения ко мне больше всего остального. Всякий, кто не ослеплен упрямыми предрассудками против Вест-Пойнта и потому не склонен осуждать и критиковать каждое сказанное или сделанное там слово, понимает всю лживость этого обвинения. А те, кто выдвигает его, едва ли заслуживают моего внимания. Я бы сказал им следующее: истинное достоинство, selon nous, заключается в том, чтобы стоять выше толпы и ее оскорблений, и в особенности в том, чтобы оставаться на этой высоте. Опускаться до мести несовместимо с подлинным достоинством, а злопамятность недостойна мужчины. Кроме того, эксперимент, рекомендуемый моими обвинителями, испробован вдоль и поперек и обернулся самым нелепым провалом, тогда как мой собственный путь привел к славному успеху. Я вовсе не стремлюсь хвастаться или заниматься чем-то подобным, но я советовал бы всем будущим темнокожим курсанцам строить свое поведение на aristonmetpon — золотой середине. Это куда более безопасный и несомненно самый христианский путь. Прежде чем завершить эту главу, я с чувством справедливой гордости добавлю, что все прочие лица, связанные с Академией вне официальных рамок, всегда относились ко мне так, как подобает одному джентльмену относиться к другому. Я имею в виду служащих, солдат, прочих нижних чинов и работников. Они выполняли для меня любые мои поручения, когда бы я ни попросил и так, как я желал, причем неизменно любезно и охотно. Ради меня они порой делали даже больше, чем для других. Это особенно важно, если учесть, что весь обслуживающий персонал, за единственным исключением, состоит из белых. «НАЦИОНАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ И СНОБОКРАТИЯ. „Кадет Смит прибыл в Колумбию. Экзамен не сдал“. — Phoenix „Александр Буше, молодой человек цвета кожи, окончил Йельский колледж, заняв пятое место в самом многочисленном выпуске за всю историю этого древнего учебного заведения“. — Exchange. Эти скромные сообщения из различных газет емко подводят итог различиям между военным и гражданским образованием в нашей стране. Первое носит эксклюзивный, снобистский и узколобый характер, второе — либеральный и демократичный. Ни один человек, следивший за судьбой кадета Смита и тем антидемократичным, эгоистичным и снобистским отношением, с которым он столкнулся со стороны вестпоинтских службистов — лиц, получивших образование за государственный счет на средства, собранные с налогов как с чернокожих, так и с белых, и пытающихся диктовать, кто именно должен получать блага образования в наших национальных благотворительных школах, — ни один человек, читавший о его трибуналах, унижениях и мелких оскорблениях, которым его подвергали, не сможет избавиться от ощущения, что сегодня он возвращается домой, вопреки всем насмешкам Phoenix, молодым героем, который «сдал» экзамен на стойкость, мужество, упорство и все те лучшие качества, из которых складывается истинная мужественность, а «завалился» лишь потому, что симпатизирующие мятежникам обитатели Вест-Пойнта, эти птенцы кастовости, и военный министр не намерены позволить — если смогут этому помешать, — чтобы негр выпустился из Вест-Пойнта или Аннаполиса, если всем известно о его происхождении. Любой компетентный в вопросах образования человек, изучивший вступительные экзамены или учебную программу военно-морской и военной академий, ни на секунду не поверит, будто их требования, уступающие запросам рядовой новоанглийской средней школы и отнюдь не дотягивающие по глубине, объему и качеству до стандартов поступления в Йель, Амхерст, Дартмут или Браун, чересчур высоки или сложны для чернокожих — ведь некоторые из них успешно выдержали все эти испытания и продолжают обучение в лучших северных вузах. Ни один непредвзятый человек не поверит, будто Смит, Нейпир и Уильямс, Коньерс и Макклеллан получали беспристрастное отношение. Само правительство проявило халатность, не окружив их защитой своей власти. Окажись эти темнокожие парни студентами в парижском Сен-Сире или в британском Вулидже под началом деспотичной Франции или аристократичной Англии, к ним отнеслись бы с той учтивостью и справедливостью, о коих среднестатистический белый американец не имеет ни малейшего представления. Юг некогда правил Вест-Пойнтом — к величайшему ущербу для его преданности правительству, сколь бы успешно он ни отправлял юношей, опережавших сверстников в подготовке. Он доминировал в академической успеваемости. Теперь он жаждет вернуть утраченные позиции и страшится встречи на равных в лагере с сыновьями отцов, которым он отказал в пощаде в годы войны и хладнокровно перебил у форта Пиллоу. Мы не можем ожидать, что сыновья забудут уроки отцов; но мы вправе требовать от центрального правительства выкорчевывания всякого снобизма в Вест-Пойнте — будь то снобизм того толка, который отправляет бедных белых юношей в бойкот за отсутствие знатности или богатства, или же проявления самой мелкой, подлой и примитивной из всех аристократий: аристократии, основанной на цвете кожи. Если правительство не способно искоренить эти антиреспубликанские семена в рассадниках нелояльности и снобизма, пусть тогда Конгресс закроет эти бесполезные и дорогостоящие придатки и обучает своих офицеров в колледжах страны, где те смогут усвоить уроки истинного республиканского равенства и национального единства. Средство лежит в руках Конгресса. По меньшей мере должно прозвучать слово протеста от конгрессменов-негрóв, которых оскорбляют всякий раз, когда студенты или офицеры этих заведений дурно обращаются с темнокожим парнем. Отнюдь не падая духом от неудач, несправедливое обращение с этими юношами должно удесятерить усилия других представителей их класса, чтобы взять эту новую Бастилию штурмом. Оно должно побудить каждого конгрессмена-негра добиваться отправки либо темнокожего кандидата, либо белого, в чьей душе отсутствуют зерна снобизма и кастовости. Смит после четырех лет мучений возвращается домой — его вынудили вернуться домой лишь потому, что в будущем году ему пришлось бы пойти на бал! Его затравили в Академии из-за того, что его пришлось бы распределить в белый полк! Есть еще темнокожие, которые чувствуют, что их права на земле их рождения выше предрассудков врагов Союза, и которые осмеливаются говорить и писать в защиту этих прав так же, как их отцы осмеливались сражаться за них всего несколько лет назад. Буше в условиях гражданского режима поступает в Йельский колледж лучшим по подготовке среди ста тридцати первокурсников и на протяжении всей учебы удостаивается обращения как джентльмен — как со стороны преподавателей, так и студентов, людей, понимающих значение справедливости и имеющих адекватное представление об истинной теории образования и джентльменского поведения. Двое освобожденных юношей из Северной и Южной Каролины, бывших рабами во время войны, прошли подготовку в лучших северных академиях и без всяких возражений поступили в Амхерст и Дартмут. Какое же божество ограждает Вест-Пойнт и Аннаполис? Что это, если не старый мятежный дух, стремящийся вновь взять их под контроль для использования в будущих мятежах, как это было в прошлом? Война вскрыла немало неприглядных истин относительно этого снобистского и нелояльного духа наших национальных заведений, а подвиги некоторых офицеров-добровольцев показали, что вся мужественность, храбрость, выучка и энергия отнюдь не были сосредоточены исключительно в Вест-Пойнте или Аннаполисе, либо, если и находились там, не принадлежали безраздельно узким кликам, пытающимся задавать тон в этих академиях. Ни один офицер — креатура правительства, — ни один студент — покорный подопечный этого правительства, — не вправе решать, кому дозволено переступать порог национальных школ и вкушать плоды моей щедроты. Долг каждого члена Конгресса — следить за тем, чтобы правительство не санкционировало подобные настроения; и долг каждого лояльного гражданина, желающего избежать ошибок прошлой войны, — гарантировать, что ни один класс не окажется исключен, а каждый юноша после зачисления получит самую суровую справедливость, чего до сих пор не наблюдалось в отношении темнокожих курсантов. Истинное средство кроется в настроениях и симпатиях офицеров этих академий, в компетентности и беспристрастности экзаменационных комиссий, а не в тех джентльменах, которые ныне, судя по всему, верховодят в этих заведениях. «NIGER NIGRORUM». Эта статья была перепечатана из какой-то газеты Южной Каролины летом 1874 года. Ее тон вполне соответствует массе публикаций на ту же тему, появившихся примерно в то же время, и, подобно всем им или большинству из них, является довольно надуманным. Она слишком обобщает. Ее обличительные пафосы охватывают слишком широкий круг вопросов. Они граничат с неправдой. Что касается Коньерса и Макклеллана в Военно-морской академии, мне ничего не известно. О Нейпире я ничего не знаю. О Смите предпочитаю ничего не говорить. Что же до Уильямса, я искренне убежден, что обращение с ним было беспристрастным и справедливым. Он был вполне заслуженно признан неуспевающим и должным образом отчислен. Статья как будто намекает, будто его не следовало «валить» и отчислять только по той причине, что он негр. Рассуждение поистине поверхностное, и ни один «непредвзятый человек» не станет принимать его всерьез. Из четырех лет жизни в Академии первый год я провел вместе со Смитом, живя с ним в одной комнате. В течение первого полугодия Уильямс также состоял с нами в корпусе. Два последующих года я прожил один. Следующий и последний год моего обучения я провел с Уиттейкером из Южной Каролины. Таким образом, мне представилась возможность близко узнать поведение Смита и отношение к нему курсантов. У Смита на моих глазах возникали проблемы не один раз, а Уиттейкер* уже получал удары по лицу, однако мне не довелось услышать в свой адрес даже сердитого слова. Для всего этого есть свои причины, и будь «Niger Nigrorum» с ними лучше знаком, он никогда не совершил бы подобной оплошности. *Джонсон Честнат Уиттейкер из Кэмдена, штат Южная Каролина, назначенный на вакансию, образовавшуюся после увольнения Смита, — после того как несколько назначенных на нее белых кандидатов потерпели неудачу, — поступил в Академию в сентябре 1876 года. Вскоре после поступления он получил удар в лицо от молодого человека из Алабамы за то, что тот, по его словам, ухмыльнулся ему вслед, когда они проходили мимо. Уиттейкер немедленно сообщил об инциденте дежурному офицеру-курсанту, чьими усилиями этот воинственный алабамский джентльмен был предан военно-полевому суду, судим, признан виновным и отстранен на срок чуть более шести месяцев, будучи тем самым вынужден присоединиться к следующему курсу, поступившему в Академию. Я не могу пускаться в дальнейшие рассуждения об обращении с цветными курсантами в целом, не игнорируя тот факт, что это чисто повествование о моем собственном положении и жизни в Вест-Пойнте. Углубление в эту тему повлекло бы за собой множество разногласий, неприязнь в определенных кругах и вызвало бы болезненную и ненужную полемику. ГЛАВА XI. РЕЗЮМЕ. 1 ИЮЛЯ 1876 ГОДА! Остался всего один год; и все же как томительно идут дни! Как тревожно мы следим за ними, как страстно мы считаем их, когда они мерцают вдалеке, и забываем о них, когда они угасают! Какое радостное предчувствие, какое уверенное ожидание, какая надежда воодушевляет каждую душу, каждое сердце, каждое наше существо! Какое воодушевление в учебе придает нам эта тоска, это нетерпение, словно они ускоряют приближающийся финал! И кто чувствовал это сильнее меня? Кто мог чувствовать это сильнее меня? Для меня это должно было стать не только концом учебы, дисциплины, подчинения правилам Академии, но даже концом изоляции, молчаливого преследования, меланхолии, неопределенности. Это должно было стать великим воплощением моих надежд, полным, неизбежным поражением прислужников гордыни, предрассудков, кастовости. И такое воплощение надежд затронуло бы не только меня или тех, кто вокруг меня. Нет, даже я был лишь точкой «первоначального возмущения», откуда, словно из фокуса, из нового источника, исходят молитвы — дружественные и враждебные, — чтобы снова сфокусироваться в воплощение с одной стороны и крушение с другой. Мои друзья, мои враги сосредотачивают свои надежды на мне. Я отношусь к ним: к одним — с усердным стремлением к осуществлению, к другим — с величайшим безразличием. Они отклоняются с переменной тревожностью в ту или иную сторону, и отсюда моя радость, моя благодарность, когда я обнаруживаю 1 июля 1876 года, что я — первокурсник. Первокурсник! Начало осуществления, ибо разве я не оставил далеко позади всех цветных курсантов, бывших до меня? Безусловно, оставил, и это вместе с большей перспективой окончательного успеха давало мне двойной повод для радости. Первокурсник! «В этом есть нечто пророческое», ибо смотрите: «Страна начинает взволнованно обсуждать приближающееся окончание учебы молодого Флиппера, цветного курсанта из Вест-Пойнта родом из Атланты. Если ему удастся пробиться в аристократические круги кадровой армии, определенно поднимется шумиха. Флипперу суждено стать знаменитым». Таков был характер многих передовых статей, появившихся примерно в то время, летом 76-го. Обстоятельство было необычным, неожиданным, ибо предсказывалось, будто меня ждет лишь крах именно на этом этапе, поскольку Смит потерпел неудачу как раз там, где я не потерпел. «Генри Флиппер из Атланты обладает тем отличием, что он единственный курсант-негр, которого правительство пичкает едой и знаниями в Вест-Пойнте. Он занимает сорок шестое место на третьем курсе, насчитывающем восемьдесят пять курсантов. Корреспондент New York Times говорит, что, хотя все признают успехи Флиппера, тем не менее не верят, что ему позволят выпуститься. Ни один негр не вышел из стен заведения выпускником, и считается, что Флиппер в конце концов будет забаллотирован или отчислен тем или иным способом. Правительство среди кадровых военных таково: чернокожим вход заказан». Или вот это: «Увольнение Смита оставляет Генри Флиппера единственным цветным курсантом в Вест-Пойнте. Путь Флиппера не будет усыпан розами, и мы удивимся, если радикалы не заставят его в течение года искать спасения от моря неприятностей в тихой обувной мастерской его отца на Декатур-стрит». Разве не странно, как некоторые люди стремятся втянуть в политику абсолютно все! Политические причины приписываются всему подряд, и «все есть политика». Многие редакторы, писавшие на тему цветных курсантов, за редкими исключениями следовали за более предвзятыми и узколобыми критиками, которые приписывали все — дурное обращение и т. д. — естественной неприязни к неграм и политическим причинам. Им кажется невозможным, чтобы кто-то исполнял свой долг или поступал справедливо во всем, что касается негра. Но это столь же нехристиански, сколь поспешно и незаслуженно. Как я уже говорил в другом месте моего повествования, помимо того, что начальство де-факто является «офицерами и джентльменами» и поэтому морально обязано добросовестно выполнять любой долг, на нем лежит слишком большая ответственность, чтобы позволить ему поступать так, как некоторые утверждали за него, — заставлять меня «искать спасения от моря неприятностей» или доводить до того, чтобы я «в конце концов был отчислен тем или иным способом». Тот, кто судит так, не склонен судить беспристрастно, но скорее делает это в угоду какой-то своей излюбленной идее, чтобы поддерживать предрассудки и все сопутствующие им проклятия. Было бы более христианским и, следовательно, более справедливым, по моему разумению, рассмотреть обе стороны вопроса: начальство и тех, кто находится в подчинении у него. Нашлись бы иные и лучшие причины для некоторых происшедших событий, причины, которые не основывались бы на лжи и не способствовали бы увековечению борьбы между правым делом и предрассудками. Мой собственный успех докажет, надеюсь, не только то, что у меня было достаточно способностей для выпуска — чего, к слову, никто не оспаривал, — но также и то, что начальство не было таким, каким его изображали некоторые. Это последнее доказательство важно, во-первых, потому что оно устранит тот страх, который удерживал многих от того, чтобы добиваться назначений и даже принимать их, когда они предлагались, — отталкивающий фактор, которым во многом объясняется моя изоляция; и во-вторых, потому что оно добавит еще одно свидетельство к и без того длинному списку доказательств честности нашей национальной армии. Возвращаясь к последней цитате. Сразу же после увольнения Смита, поистине в самый день этого события, поползли слухи, будто я намерен подать в отставку. Я узнал об этих слухах из различных источников, из которых мне нужно упомянуть лишь один. В тот день я был в карауле, и во время отдыха от службы ко мне подошел высокопоставленный офицер и пригласил навестить его в его квартире на следующий день. Я, конечно же, так и сделал. Его первыми словами после приветствий и прочего было сомнение в правдивости слуха и, еще до того как выслушать мой ответ, просьба отказаться от любого подобного намерения. Он был так добр, что дал мне много отличных советов, которым я следовал самым религиозным образом. Он заверил меня, что предрассудки, если они и существуют среди моих преподавателей, не помешают им относиться ко мне справедливо и беспристрастно. Я горжусь тем, что могу сейчас засвидетельствовать правдивость его слов. Он также заверил меня, что офицеры Академии и армии, особенно старшие по возрасту, хотят моего выпуска и сделают все возможное в рамках законного осуществления своей власти для содействия этой цели. Это заверение давали мне офицеры почти каждого ранга в армии, начиная с генерала и ниже, и они неизменно выполняли его всякий раз, когда представлялся подходящий случай. Конечно же, это не обескураживает. Конечно же, это не заставляет меня «искать спасения от моря неприятностей». Нам нужно лишь вернуться к статье, процитированной из Era и приведенной в главе III, чтобы найти объяснение такому поведению. «Мы знаем, что любой молодой человек, будь он беден или черноккож, или и то, и другое, может поступить в любой первоклассный колледж Америки и найти теплых, сочувствующих друзей как среди студентов, так и среди преподавателей, если только докажет наличие у себя некоторых хороших качеств». В этом — ключевой мотив всего происходящего. Нельзя рассчитывать на то, чтобы поступать так, как заблагорассудится, будь это правильным или неправильным, или правильным с точки зрения какой-то фанатичной теории, и при этом ожидать к себе отношения, оправданного лишь самыми строгими представлениями о праве. Мы должны заставить других относиться к нам так, как мы того желаем, подавая им такой пример кротости и хорошего поведения, который по крайней мере пристыдит их и заставит относиться к нам подобным образом. Это более безопасный и верный метод мести. «Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь горящие уголья на голову его». Продолжим: я несомненно первокурсник. Ни один другой не удостаивался этой высоты. С этой позицией или званием связано множество почестей и обязанностей. Первокурсники порой обладают властью над своими товарищами-курсантами. Как будет, когда у меня появится эта власть? Проявятся ли те же холоднасть и отчужденность, что и раньше? Это важные вопросы. Я неизбежно окажусь в более тесных отношениях с курсантами, чем прежде. Как они воспримут такие отношения? Величайшим доказательством их личных убеждений станет их поведение здесь. Если они будут избегать моей власти, проявлять упрямство или неповиновение, то их убеждения поистине недружелюбны. Но если они будут добры, великодушны, готовы помогать, советовать, повиноваться, уважать меня так же, как и мою должность, тогда они, какими я всегда их считал, — джентльмены во всем, что не признает никаких предрассудков, никакой кастовости, ничего несовместимого с человеческим достоинством. Первокурсникам предоставляются определенные привилегии, которыми другие курсанты не пользуются. Рядовые первого курса несут службу в качестве офицеров караула, ротных офицеров на ротных и батальонных строевых занятиях, на занятиях с легкой артиллерией и на других строевых занятиях и церемониях. Во всех этих случаях они командуют другими курсантами. Эти курсанты подчиняются их приказам и могут быть подвергнуты рапорту — более того, это требуется — за неповиновение, упрямство или за все, что наносит ущерб надлежащему порядку и хорошей дисциплине. В этом факте кроется причина — единственная, на мой взгляд, которая хоть как-то объясняет непростительную сдержанность многих курсантов. Подчиняться мне, моим приказам было для них невыносимой мукой. Когда они заглядывали вперед, к тому времени, когда я буду командовать ими, они не могли не ощущать терзающее их унижение. Я должен сделать оговорку. Они могут быть предвзятыми и в то же время джентльменами, а если они джентльмены, то не будут избегать власти, даже если она сосредоточена в моих руках. 17 июня 1876 года мы отправляемся в лагерь в Вест-Пойнт на десять дней. Все это время я пользуюсь всеми привилегиями первокурсников. Ничего не делается для того, чтобы сделать мое пребывание неприятным или как-то обескуражить или расстроить меня. Мы едем в Филадельфию. Мы посещаем Столетнюю выставку, и там мне оказывается не только та же доброжелательность, но я обнаруживаю, что множество курсантов обращаются ко мне всякий раз, когда мы встречаемся на аллеях и улицах, на территории выставочного комплекса и в городе. Они задают вопросы, беседуют, отвечают на вопросы. Это происходило несколько раз в Южном ресторане, а также в других местах. После парада 4 июля мне была оказана всяческая любезность. Находящиеся рядом со мной курсанты покупали лимоны, лимонад и т. д. и делились со мной, а когда в другом случае покупателем был я, они свободно вкушали мое «угощение». Какой вывод я должен из этого сделать? Что они недружелюбны или предвзяты? Я охотно бросил бы перо и сжег свою рукопись, если бы хоть на мгновение счел это возможным. И все же как мне истолковать эту нотку хвастовства в словах, выделенных курсивом в этой статье из Philadelphia Times? «Линия цвета. — Один из первокурсников — мистер Флиппер из Джорджии, молодой человек из цветных. „Мы не имеем с ним ничего общего вне службы, — сказал вчера один из курсантов. — Мы даже не разговариваем с ним. Конечно, мы должны есть с ним, и маршировать с ним, и заступать с ним в караул, но на этом все заканчивается. Вне службы мы его не знаем“. — „Он разумен?“ — „Да; он занимает высокое место на своем курсе, и я не вижу причин сомневаться, что он выпустится в следующем июне. У него сильно развиты черты лица, свойственные неграм, но по цвету кожи он довольно светлый“». Весьма легко, я полагаю. Во-первых, это утверждение слишком обобщенно, если его действительно сделал курсант, в чем я сильно сомневаюсь. Среди этого «мы» есть те, кто знает меня вне службы. И если это заявление сделал курсант, он должен был быть плебеем, человеком, незнакомым с моим статусом в корпусе, или тем, кто, упорно избегая меня сам, полагал, что все остальные поступают точно так же. Этот курсант не был первокурсником. В его последнем ответе ощущается недостаток осведомленности, который не мог проявить первокурсник. Кроме того, он говорит, что мы «заступаем в караул с ним». Полагаю, это неправда. Слово «с» подразумевало бы, что мы несли караульную службу в одинаковом качестве, а именно в качестве рядовых. Но первокурсники не несут караульную службу в таком качестве, а следовательно, не будучи сам первокурсником, он не мог нести караул «вместе» со мной. Если бы он сказал «под его началом», его утверждение было бы ближе к истине. После десятидневного пребывания в Филадельфии мы возвращаемся в Вест-Пойнт, и мне по-прежнему оказывается то же уважение. Открытого признания, пожалуй, едва ли больше, чем раньше, и все же то, что меня уважают, проявляется во многом. См., например, последнюю часть главы «Отношение». Кроме того, в течение моего первого года обучения я много раз слышал, как обо мне говорят «ниггер», «чумазый» или «эта штука». Теперь же открыто и в тех случаях, когда мое присутствие оставалось неизвестным, я всегда слышу, как меня называют мистером Флиппером. Есть лишь немногие, кто использует обе формы обращения в зависимости от того, что лучше подходит под их удобство или склонность в данную минуту. Но почему так? Почему не «ниггер», «чумазый» или «эта штука», как прежде? Есть ли, может ли быть какая-то иная причина, кроме той, что теперь они уважают меня больше, чем тогда? Мне крайне не хочется верить, что может быть иначе. Мы начинаем наш обычный распорядок обязанностей и т. д. У нас идут практическая военная инженерия, артиллерийское дело, практическая астрономия в полевых и постоянных обсерваториях, телеграфия и караул. Мы назначаемся на эти обязанности. Не делается ни малейшего различия. Не проявляется ни малейшей предвзятости. Всегда то же уважение к моим чувствам, то же уважение ко мне! См. случай с габионом в главе «Отношение». Наконец, в положенном порядке меня назначают дежурным по караулу. Правда, курсанты выражали некоторое удивление, но почему? Просто и вполне разумно потому, что я был первым человеком из цветных, когда-либо командовавшим караулом в Военной академии Соединенных Штатов. Это всего лишь естественное любопытство. И как со мной обращаются? Признается ли моя власть? Безусловно, да. Мой сержант не только вызвался составить для меня караульную ведомость, но и предложил любую помощь, которая мне могла понадобиться помимо выполнения его собственных обязанностей сержанта караула. Далее, несколько плебеев были заперты в караульных палатках за грубость и беспечность. Я записал их имена, время их ареста и получил разрешение освободить их. Меня поблагодарили за хлопоты. Далее, отец одного из курсантов желает увидеться с ним. Тот находится под арестом. Я получаю разрешение для него навестить отца в караульных палатках. Я иду в его палатку, сообщаю ему об этом и возвращаюсь на свой пост службы. Он подзывает меня обратно и благодарит. Должен ли я назвать это естественной неприязнью к неграм или даже предрассудком? Возможно, и так, но я не могу так это воспринимать. В этом можно усмотреть именно такой смысл, но пока возможен другой вариант, великодушно принять его. И далее, мне приказано донести на курсанта. Я делаю это. Меня, конечно, клеймят позором некоторые из ничтожных (см. этот случай в главе «Отношение»); но мое поведение — как при отдаче приказа, так и впоследствии — одобряется лучшей частью корпуса. Команднт сказал мне: «Ваш долг был ясен, и вы исполнили его подобающим образом. Вы были абсолютно правы, доложив на мистера —». Каково же поведение самого этого курсанта после? Если оно и отличается от прежнего, то, по крайней мере в моем присутствии, оно становится более сердечным, более дружелюбным, более добрым. И все же никакого дурного обращения нет, если, конечно, исходить из того, что мое собственное поведение является правильным, а не навязчивым или властным. И так в бесчисленных мелочах этот факт подтверждается. Я замечал множество вещей, возможно, мелких, но тем не менее служащих доказательствами, в поведении всех курсантов, которые развеивают любые сомнения в моем уединении. И все же, несмотря на все мои наблюдения и тщательное изучение окружающих, я много раз был не в силах определить, каково же истинное отношение курсантов ко мне. Некоторые оставались неизменными во всем и всегда: не злыми и не неблагодарными, не проявляющими нежелания слушать меня и находиться со мной, рядом со мной, в карауле со мной или наедине со мной. Другие же, хотя и не избегали меня в присутствии остальных, все же выказывали свое тревожное недовольство моим присутствием. Когда они оставались со мной наедине, они были любезны и проявляли себя именно так, как я мог бы желать. Третьи не только всячески сторонились меня в обществе товарищей, но порой обнаруживали низменный нрав, стремление задеть мои чувства или остудить меня своей холодностью. Но наедине — глядите-ка! — они умеют притворяться джентльменами. Какое бы обращение я ни получал и ни получал со стороны курсантов, для меня это имело мало значения. Правда, порой оно бывало язвительным, но его самые тяжелые последствия оказывались лишь временными и не причиняли мне сколько-нибудь значительных хлопот или неудобств. Я неизменно оставлял все это без внимания. Офицеры же, напротив, как офицеры и джентльмены, были обязаны в определенном смысле предоставлять мне абсолютно те же привилегии и преимущества и т. д., которые они давали другим курсантам, и они неизменно так и поступали. Должен признаться, что мои ожидания в отношении последнего пункты оказались вовсе не оправдавшимися, чему я очень рад. Таким образом, различные донесения, слухи и сплетни оказались не только ложными, но и злонамеренными, и это доказательство имеет немаловажное значение. О том, что они не были недобрыми и склонными к дурному обращению со мной, можно легко судить по числу полученных мной штрафных баллов и по характеру проступков, за которые эти баллы выставлялись. Они никогда не брали на себя труд следить за мной и доносить на меня за мелкие проступки с целью испортить мое послужное поведение и тем самым добиться моего отчисления, поскольку сто штрафных баллов за шесть месяцев означают отчисление. Они всегда действовали беспристрастно и, игнорируя мой цвет кожи, предоставляли мне все иммунитеты и привилегии, которыми пользовались остальные курсанты, будь то дозволенное уставом или простые акты личного благоволения. О большинстве курсантов я могу сказать то же самое, ибо они тоже обладают властью вынюхивать и доносить. Что касается обращения в аудитории для занятий, где было немало возможностей поступить со мной несправедливо, выставляя мне низкие оценки за любые ответы — хорошие или плохие, например, — они скрупулезно сохраняли свою честь и относились ко мне там с абсолютной справедливостью и беспристрастностью. Это не вопрос мнения. Я могу привести прямые и неопровержимые доказательства его истинности. В главе «Учеба», в журнале оценок, можно найти это доказательство: мои оценки за каждый ответ и средний балл хороши. Под успеваемостью в группе понимается порядок моих оценок — то есть лучшая ли она, следующая за ней или самая низкая. Разве эти оценки не хороши? В области права, например, однажды я получил восьмую оценку из девяти, затем пятую, первую, вторую, третью, первую, первую и так далее. Разумеется, в них не было ничего такого, что свидетельствовало бы о том, что меня оценивали низко — намеренно или по какой-то иной причине. Мои еженедельные и ежемесячные оценки на занятиях, а также количество людей в каждой группе предоставляют средство для сравнения между другими членами группы и мной. И мои оценки служат свидетельством не только наличия у меня определенных «хороших способностей», но также чести моих преподавателей и товарищей по группе. То, какое обращение курсанты предпочитали демонстрировать по отношению ко мне, тогда, разумеется, не имело никакого значения. Но что имеет значение, и великое значение, так это то, как они отнесутся ко мне в армии, когда мы все примем на себя обязанности взрослых людей в сочетании с обязанностями государственных служащих, армейских офицеров. Конечно, на этот вопрос сейчас нельзя ответить. Тем не менее я уверен, что по крайней мере старшие офицеры не оступятся до предрассудков или кастовости, а окажут мне подобающее обращение и уважение. Речь идет о людях ответственных, и не предполагается, что они пренебрегнут требованиями своей профессии настолько, чтобы дурно обойтись хотя бы со мной. В их действиях нет студенческого безрассудства, и они не могут не признать за мной справедливого права на их доброе расположение и честь. Год проходит — причем год последний, — и я обнаруживаю себя близким к выпуску, с самыми светлыми перспективами на успех. И с самого начала до самого конца моя жизнь была связана не с неприятностями, преследованиями или наказаниями, а лишь с изоляцией. Разумеется, для непривычного характера такая жизнь должна была таить в себе множество тревог, испытаний и огорчений, и хотя у меня все было именно так, у меня нет повода жаловаться на что-то большее. И если в такой жизни были свои неприятные стороны, в ней были и приятные, среди которых не последней, пожалуй, являлась постоянно возрастающая перспектива окончательного триумфа. Кроме того, те, кто следил за моим путем и видел в его успехе фальшь определенных слухов, не могли не радоваться этому, запоздалому торжеству истины. Я ссылаюсь в особенности на некоторые ошибочные представления, которые существуют или существовали относительно обращения с цветными курсантами, в которых утверждается, что их судьбу определяет цвет кожи. (См. главу «Отношение».) Я надеюсь, мой успех доказал, что подобный вопрос решает не цвет лица, а исключительно склад характера. Именно характер и ничто другое заслуживает сурового обращения со стороны джентльменов, и разумеется, речь идет о дурном характере. Если человек есть человек, un homme comme il faut, ему нечего бояться дурного обращения со стороны других людей подобного калибра. Джентльмены избегают тех, кто не является джентльменом. Злопамятность не свойственна джентльменам. Джентльменская натура должна чураться ее. В этом может быть определенная доля того, что вульгарно называют дерзостью, а возможно, и храбрости. Но что с того? Каждый в большей или меньшей степени восхищается дерзостью. Каждый преклоняется перед храбростью, если она высокого порядка, но кто признает дерзость или даже храбрость оправданием для вспыльчивости или ее последствий? Белые могут восхищаться дерзостью у негра, как и у представителей других рас, но они никогда не допустят неоправданной навязчивости, или грубости, или вульгарности, или любой другой неджентльменской черты — и у негра ничуть не больше, чем у остальных. Это совершенно справедливо. Негр и сам бы не позволил подобного по отношению к другому. Я не собирался обсуждать здесь социальное равенство, но поскольку оно не является совершенно чуждым моей теме, мне может быть прощено пару слов на этот счет. Социальное равенство, как я его понимаю, должно быть естественным, а возможно, и постепенным порождением сходства инстинктов и качеств у тех, между кем оно существует. Иными словами, не может быть социального равенства между людьми, не имеющими ничего общего. Цивилизованное существо не примет дикаря как себе равного, как своего socius, своего друга. Это противоречило бы природе. Дикарь — человек, образ своего Создателя в такой же степени, как и любое другое существо. У него есть все те же права на равенство, что и у любого другого, но это права исключительно политические. Тот, кто закопал свой единственный талант, чтобы сберечь его, не был сочтен достойным общения с тем, кто приумножил свои пять до десяти. То же самое и в нашем конкретном случае. В любом цивилизованном обществе существуют разные порядки или классы людей. Классы эти политически равны — равны в том смысле, что они являются свободными людьми и гражданами и обладают всеми правами, принадлежащими такому положению. Между различными классами не может быть социального равенства, ибо у них нет ничего общего в социальном плане, хотя члены каждого отдельного класса сами по себе могут иметь таковое. Ныне в эти последние годы поднялся великий крик о правах. Этот крик донесся и до Вест-Пойнта, и хотя материально от этого не произошло никаких дурных последствий, Вест-Пойнт тем не менее приобрел дурную репутацию, и, по моему мнению, незаслуженную, в том, что касается его отношения к цветным курсантам. Право должно зависеть от способностей и цели или устремления человека. Эта способность и цель могут и должны быть моральными, а не только политическими. Равные способности и схожая целенаправленность должны давать равные права, а неравные способности и различные устремления — неравные права, разумеется, в моральном смысле, ибо политическая цель всех людей одинакова. И поэтому, поскольку надлежащее общество представляет собой моральное учреждение, где целью является определенное единообразие взглядов, устремлений, целей, свойств и т. д., должно также существовать единообразие или равенство прав, ибо в противном случае не будет никакого общества, никакого социального равенства. Это, как я полагаю, и есть то самое положение дел в нашей собственной стране. Среди тех, кто заявляет о социальном равенстве, требуя его как права, наблюдается величайшее из возможных разнообразие вероучений, инстинктов, а также моральных и умственных условий, в которых они кардинально отличаются от тех, с кем они требуют этого равенства. Следовательно, они не могут иметь никаких общих социальных прав; или, другими словами, социальное равенство, на которое они претендуют, не является правом, не должно и не может существовать при нынешних обстоятельствах, и любой закон, идущий вразрез с моральным смыслом в этом вопросе, должен быть признан несправедливым, если не неблагоразумным. Но говорят, что именно цвет кожи, исключительно цвет определяет то, как следует обращаться с негром. Цвет — его несчастье, и обращение с ним должно быть следствием этого несчастья. Ошибочная мысль! И от нее нам следует как можно скорее избавиться. В некоторых случаях дело действительно может быть в цвете кожи, но в подавляющем большинстве случаев речь идет об умственном и нравственном состоянии. Слабое образование или его отсутствие, слабая нравственная утонченность и все их отталкивающие последствия никогда не будут приняты наравне с образованием, интеллектуальным или нравственным. Цвет кожи не имеет абсолютно никакого значения при рассмотрении этого вопроса, если только мы не подразумеваем под ним не цвет кожи, а цвет характера, и я полагаю, что в нем можно обнаружить немало цветов. Говорили, что мой успех в Вест-Пойнте станет великой победой на пути равных прав — подразумевая, я полагаю, социальные права, социальное равенство, поскольку в силу существующих законов все обладают равными политическими правами. В этой мысли несомненно много правды. Если же мы рассмотрим обе расы в целом, то увидим, что никакого подобного права, никакого подобного социального права не существует, поскольку сама основа такого права, а именно сходство вкусов, инстинктов, а также умственных и нравственных условий, отсутствует. Отсутствует прежде всего умственное сходство, а поскольку именно оно формирует и облагораживает нравственное, то и оно отсутствует тоже. Проиллюстрирую на собственном примере, без каких-либо претензий на эгоизм. У меня есть это право на социальное равенство, поскольку я и те, кому я претендую быть равным, получили схожее образование. У нас много общего, и этот факт сам по себе порождает мое право на социальное и равное признание. «Но те молодые джентльмены, которые хвастаются тем, что поддерживают со своим товарищем лишь служебное общение, должны помнить, что никто из них не предстает перед страной в каком-то ином свете, нежели он... Объединенные общим курсом обучения и схожестью дисциплины, расходящиеся осколки по окончании студенческой жизни уносят с собой схожие качества в предстоящую им жизнь и шагают с почти поразительным социальным равенством в мир, где каждый должен найти свой уровень». — Philadelphia North American, 7 июля 1876 г. Если мы применим это к народу как к единому целому, сходство перестает существовать. Право поэтому также перестает существовать. Шаг, который, как утверждается, был сделан благодаря моему успеху, — это шаг, обусловленный образованием, а вовсе не моим положением или получением образования в Вест-Пойнте, а не в каком-то другом месте; из чего следует, что если есть образование, если умственное и нравственное состояние претендующих на это право является надлежащим, то социальное равенство возникнет неизбежно, а при любых иных обстоятельствах подобное равенство невозможно. «Помни, дорогой друг, — пишет один корреспондент, — что на тебе лежит необычайная ответственность. Нация заинтересована в том, что ты делаешь. Если ты завоюешь свой диплом, твои враги проиграют, а твои друзья приобретут один весьма важный аргумент в великом споре о равных правах. Когда ты продемонстрируешь, что обладаешь равными возможностями, тогда придет время и равных прав. Дело, которое ты избрал и от которого теперь не можешь отступить без бесчестия, оказывается гораздо более важным, чем ты или я (преподавательский состав Атлантского университета) предполагали поначалу. Подобно всем великим свершениям, его достижение будет сопряжено с множеством испытаний и лишений». Увы, как это верно! Какое испытание — подвергаться социальному остракизму, жить в самом сердце жизни и все же быть одиноким, проводить день за днем, не произнося, пожалуй, ни единого слова, кроме тех, что используются в аудитории во время ответа. Как тяжело жить месяц за месяцем, даже не заговорив с женщиной, не ощущая и не зная облагораживающего влияния ее присутствия! Какое жалкое существование! О! Тяжка эта одинокая жизнь, Быть среди самой жизни столь уединенным, Сидеть все долгие, долгие дни и взирать Во мраке уныния, едва ли не пораженным Пустотой бытия, и гадать, Что держит раздельно скорбь и смерть. Именно вынужденное уединение сильнее всего терзает разум И отравляет любую иную радость, что он может обрести. Именно насмешка, пусть и наполовину скрытая, все же горька И пробуждает дремлющий гнев по воле страсти. Но о! Еще тяжелее переносить все это Без гнева и не обращая внимания на оковы, Слушать издевательство, рычание и эпитет, Слишком низкие для негодяев, и все же забывать, Что такие слова были произнесены, будучи слишком благородным, чтобы позволить Такой низости затронуть благородный интеллект. Но ни слова, ни даже ужасающий презрительный отказ Не вызывают во мне гнева или уязвленной боли. Именно мысль, та самая мысль сильнее всего тревожит мой разум, Что я подвергнут остракизму без всякой моей вины, Именно эта вечно возвращающаяся мысль пробуждает Мой гнев — Такой была моя жизнь, пусть и не в течение четырех лет, но в первый период моего пребывания в Академии. Но вернемся к нашей теме. С моим случаем связаны два вопроса. Один из них: может ли негр выпуститься из Вест-Пойнта или выпустится ли там хоть кто-нибудь когда-нибудь? И второй: если никто никогда там не выпустится, то произойдет ли это из-за его цвета кожи или предрассудков? Мой собственный успех дает наиболее убедительный ответ на первый вопрос и меняет характер второго. Так было ли дело в цвете кожи или в реальной несостоятельности, что стало причиной увольнения всех предыдущих цветных курсантов? Я не берусь отвечать на этот вопрос иначе, как сказав, что мое мнение выводится из того, о чем я говорил в других частях моего повествования. Впрочем, мой корреспондент согласен со мной в том, что цвет кожи не имеет никакого значения при рассмотрении вопроса о социальном равенстве. Мои друзья, говорит он, приобретают важный пункт в споре о равных правах. Это будет выглядеть следующим образом: а именно, что препятствием является отсутствие образования, отсутствие доказательств равенства интеллекта, а вовсе не цвет кожи. И единственный способ получить эти доказательства — обрести образование, а не вести «войну рас». Равные права должны стать следствием этого доказательства, а не чем-то существующим до него. Равные права придут в свое время, несмотря на закон о гражданских правах, войну рас или что-либо в этом роде. И кроме того, я хочу не равных прав, а идентичных прав. Белые и черные могут обладать равными правами и при этом быть совершенно независимыми или отчужденными друг от друга. Две расы не могут жить в одной стране при одних и тех же законах так, как они делают это сейчас, и при этом оставаться абсолютно независимыми друг от друга. Между ними должна быть, должна существовать и будет существовать взаимная зависимость, и все, что ведет к созданию независимости, коль скоро она столь очевидно невозможна, может породить между ними лишь рознь. С другой стороны, все, что сближает их, все, что увеличивает их знания и понимание товарищества и его непреложной важности, должно неизбежно вести к устранению всех предрассудков и всех дурных чувств, приближая обе расы и в самом деле весь мир к той степени совершенства, к которой все вещи свидетельствуют о его приближении. Поэтому я хочу идентичных прав, ибо равных прав может оказаться недостаточно. «Именно тебе, Генри, больше, чем кому-либо из известных мне людей, предстоит продемонстрировать окружающему нас миру, по крайней мере в этой его части (на Севере), равенство интеллекта рас. Ты побеждаешь своей честностью и умом, и не может быть иначе, кроме как ты заслужишь уважение и доверие». Так ободряет корреспондентка (мисс М. Э. Х., Дарем-Сентер, шт. Коннектикут), так она поддерживает стремление выпуститься, продемонстрировать миру «равенство интеллекта рас», доказать, что препятствием к признанию их социальными равными является не цвет кожи, а отсутствие этого доказательства у этого полуварварского народа. Колоссальная задача! Не столько доказать такое равенство — ибо оно уже было с избытком продемонстрировано, — сколько показать абсурдность и неивыполнимость предрассудков из-за цвета кожи; или, иными словами, доказать, что подобных предрассудков не существует. Существуют предрассудки из-за невоспитанности и необразованности. О том, насколько далеко и насколько хорошо я исполнил этот долг, мои читатели и все остальные, кто может тем или иным образом интересоваться мной, должны судить по моему повествованию и моей карьере в Вест-Пойнте. Уверяя всех, что я стремился действовать так, как подобает джентльмену, и с христианским терпением не обращать внимания на любую недружелюбность или предвзятость, я оставляю эту тему, это общее резюме моего обращения со стороны курсантов и моего собственного поведения, с пожеланием, чтобы оно подверглось беспристрастной критике, если его вообще сочтут достойным критики. «Репортер. — Есть ли у вас еще цветные курсанты? «Капитан Х. — Только один — Генри О. Флиппер из Джорджии. Это ладный парень, мулат, он умен, сообразителен и прилежен». «Репортер. — Курсанты недолюбливают его так же сильно, как Смита? «Капитан Х. — Нет, сэр; мне говорят, что он пользуется большей популярностью. Я не слышал никаких сомнений в том, что он успешно справится со всем». — New York Herald, июль 1874 г. ГЛАВА XII. УДОВОЛЬСТВИЯ И ПРИВИЛЕГИИ. Привилегии, предоставляемые курсантам во время лагерного сбора, как правило, различаются для разных курсов. Эти привилегии обычно обозначаются по званию курса, как, например, «привилегии первого курса», «привилегии третьего курса» и т. д. Общие привилегии получают свое обозначение по какой-либо характеристике их природы или назначения. Так у нас есть «привилегии субботнего дня» и «привилегии старой гвардии». Курсанты располагаются лагерем и не должны покидать его без разрешения. Это разрешение предоставляется действующими приказами или, если по какой-либо причине оно временно отменено, может быть получено по «увольнительной записке» на какое-то определенное время. Такое разрешение или привилегия, полученные по «увольнительной» для конкретного курса, известны как «классовые привилегии» и могут использоваться только тем курсом, который подает заявку и получает увольнительную. «Привилегии первого курса» разрешают всем членам выпускного курса покидать лагерь в любое время между вечерней перекличкой и отбоем, за исключением времени несения службы, а также пользоваться обычными «привилегиями субботнего дня», которые разрешены всем курсам и всем курсантам. Однако эти привилегии не могут использоваться в воскресенье никто, кроме офицеров первого курса, без специального разрешения. Обычная форма увольнительной записки выглядит следующим образом: ВЕСТ-ПОЙНТ, шт. Н.-Й., 6 ноября 1876 г. Курсанту А. Б. В. разрешается гулять по общественным землям в часы с 8 утра до 4 вечера. — — —, подполковник 1-го арт. полка, команд. корпус курсантов. — — —, командир роты «А». Под «привилегиями субботнего дня» понимается право или привилегия гулять по всем общественным землям в пределах курсантских границ в субботу после полудня. Сюда также входит привилегия посещать руины старого форта Патнэм, который находится за пределами территории. Эти привилегии разрешены в течение всего года. Второй курс, находящийся в отпуске во время лагерного сбора, разумеется, не имеет никаких привилегий. Если кто-либо из членов этого курса присутствует во время лагерного сбора, он пользуется «привилегиями первого курса», если они не были ему явно запрещены. «Привилегии третьего курса» ничем не отличаются от «привилегий первого курса», за исключением того, что члены этого курса не могут воспользоваться ими в воскресенье. Четвертый курс как курс не имеет никаких привилегий. «Привилегии старой гвардии» — это определенные привилегии, посредством которых все члены «старой гвардии» освобождаются от всех обязанностей в день смены караула до часу дня и имеют право пользоваться привилегиями, аналогичными субботним, в течение того же времени. В это время они также имеют привилегию принимать баню. Бани обозначаются как «первая», «вторая» и «третья». Офицеры и унтер-офицеры пользуются первой баней, а рядовые — остальными. Курсанты, сменяющиеся с караула в воскресенье, ограничены в использовании своих привилегий лишь освобождением от службы только в воскресный день. Они могут воспользоваться остальными привилегиями в следующий понедельник в обычное время, но не освобождаются ни от каких нарядов. Все члены «старой гвардии», к какому бы курсу они ни принадлежали, имеют право на «привилегии старой гвардии». Помимо этого существуют и другие привилегии, которыми пользуются сравнительно немногие. Таковы «привилегии распорядителей танцевальных вечеров». «Распорядители танцев» — это лица, избираемые своими сокурсниками с первого и третьего курсов для организации летних танцевальных вечеров. Для того чтобы они могли выполнять свои обязанности, им разрешается покидать лагерь по мере необходимости, сообщая о своем уходе и возвращении. К числу развлечений или, вернее, источников удовольствия можно отнести танцевальные вечера (хопы), немецкие танцы (германы), игру духового оркестра, а также те, что сопутствуют другим привилегиям, такие как «ухаживание» или «миления». Танцы являются главным источником наслаждения и проводятся по понедельникам и пятницам, а иногда также по средам на усмотрение суперинтенданта. Немецкие танцы обычно устраиваются по субботам после полудня, и для каждого из них требуется специальное разрешение. Эти разрешения обычно выдаются, если только не мешают какие-либо служебные обязанности или иные причины. Два вечера каждую неделю посвящаются репетициям оркестра: вторник — для репетиций в лагере, а четверг — перед резиденцией суперинтенданта. Разумеется, эти развлечения, если я могу их так назвать, имеют следствием сведение вместе молодых барышень и курсантов, которым обычно запрещено покидать лагерь в вечернее время. Вполне разумно предполагать, что они наслаждаются обществом друг друга. В такие вечера «классовые привилегии» позволяют первокурсникам и третьекурсникам отсутствовать в лагере до окончания репетиции. Иногда требуется специальное разрешение. Было бы хорошо сказать здесь, пока я не забыл: вечер среды посвящен молитве, молитвенные собрания проводятся в Диалектическом зале. Всем курсантам разрешено посещать их, сообщая о своем уходе и возвращении. Собрание находится под единоличным управлением курсантов, хотя они отнюдь не являются единственными участниками. Другие привилегии, в большей или меньшей степени ограниченные, такие как проведение собраний курса для любых целей, должны в каждом отдельном случае получаться по специальному разрешению. Нам здесь осталась лишь малость, Всего какой-то месяц-два, И мы простимся с серой формой, И в синий китель перейдем. В армейский синий, в армейский синий, мы в синий китель перейдем, Мы простимся с серой формой и в синий китель перейдем. Дамам, что в июне прибывают, Нежный шлем мы свой привет, И в надежде, что скоро замуж выйдут, Мы в синий китель перейдем. В армейский синий, в армейский синий, мы в синий китель перейдем, Мы простимся с серой формой и в синий китель перейдем. Речи к выпускному классу Военной академии США в Вест-Пойнте, шт. Н.-Й., 14 июня 1877 г. ПРОФЕССОРА К. О. ТОМПСОНА, ГЕНЕРАЛ-МАЙОРА УИНФИЛДА С. ХЭНКОКА, ПОЧЕТНОГО ДЖОРДЖА У. МАККРАРИ, военного министра, ГЕНЕРАЛ-МАЙОРА ДОЖНА М. СКОФИЛДА, суперинтенданта Военной академии США. РЕЧЬ ПРОФЕССОРА К. О. ТОМПСОНА, председателя Совета посетителей. МОЛОДЫЕ ДЖОНТЛЬМЕНЫ ВЫПУСКНОГО КУРСА: Любезность вашего замечательного суперинтенданта препятствует возможному нарушению давнего обычая и возлагает на меня, как на представителя на данный момент Совета посетителей, приятную обязанность выразить вам их поздравления по поводу завершения вашей академической карьеры и вашего многообещающего будущего. Народ этой страны имеет большую ставку в процветании этого заведения. Он признает его самим источником своей безопасности во время войны и началом некоторых из своих лучших методов образования. А на образовании в колледжах и общеобразовательных школах несомненно покоятся устои государства. Как для участников, так и для наблюдателей эта церемония выпуска столь же интересна и волнующа, будто она происходит в первый, а не в семьдесят пятый раз. Каждое подобное событие облачено в великолепие вечной юности. Секрет вашего будущего успеха кроется в невозможности для вас войти в опыт ваших предшественников. Жизнь каждого человека начинается с восходящим солнцем. Мир вскоре превратился бы в ледяную пустыню, если бы не неистребимый жар юности, которая верит в то, что успех все еще возможен там, где потерпела неудачу каждая попытка. Та мудрость, что избегает безрассудства благодаря ограничениям знания и бесчестия — благодаря страху перед Богом, есть лучшая надежда мира. История — это не сама жизнь, а ее отражение. Великие армии современности, одержавшие бессмертные победы, состояли из молодых людей, которые претворяли в исторические деяния стратегию опытных командиров. Для посторонних наблюдателей, по этой и другим причинам, данное событие представляет глубокий интерес. Мир с трепетным ожиданием ждет образованных людей, верных чести и справедливости; но лживого образованного человека мир имеет все основания опасаться. Лучшее, что можно сказать об этой Академии с ее долгой чередой героев войны и мира, заключается в том, что среди народа Соединенных Штатов из года в год крепнет убеждение в том, что ее выпускники — это люди, которые при любых обстоятельствах будут поддерживать простые добродетели крепкой мужественности, подобно молодому рыцарю Чосера — учтивые, смиренные и услужливые. Поэтому я приветствую вас и желаю стойкости перед лицом трудностей и опасностей солдатской жизни в мирное время. Шум и потребности войны заставляют людей сосредоточиться на внутреннем мире, поддерживая их способности бдительными и настороженными; однако пагубное влияние мира, когда солдату приходится проводить время в подготовке к обязанностям своей профессии, а не в их исполнении, — это поистине та опасность, на фоне которой ужасы войны отходят на второй план. Челюстям людей гораздо легче сражаться с другими людьми, чем с самими собой. Гораздо легче помогать управлять другими людьми, чем полностью управлять собой. Но, молодые господа, поскольку мы слушали ваши экзамены, разделяли ваши празднества и поддерживали с вами личное знакомство, мы питаем твердую надежду на то, что вас ждет все прекрасное, почтенное и доброе. Вам, избравшим меч, в какой-нибудь трудный час вашей будущей жизни может помочь воспоминание об уроке, который таится в предании английской истории. Это старый урок о преимуществе знаний перед их более показными подделками, и он служит предостережением против одной из опасностей нашего американского общества. Человек, заблудившийся на склоне холма, случайно забрел в покои, наполненные заколдованными рыцарями. Каждый из них лежал неподвижно в полном облачении, а рядом с ним стоял неподвижный конь. На скале у входа лежали меч и рог, и незваному гостю сказали, что он должен выбрать одно из этого, если хочет вести армию за собой. Он выбрал рог и громко трухнул в него; после чего рыцари и их кони исчезли в вихре, а самого гостя отбросило ветром назад на открытый воздух, и ему вслед неслись доносящиеся с ветром слова: «Проклят трус, рожденный на свет, который не обнажил меч, прежде чем протрубить в рог». Молодые господа, у Совета посетителей не может быть лучшего пожелания для нашей общей страны, чем то, чтобы ваше будущее оправдало надежды настоящего. РЕЧЬ ГЕНЕРАЛ-МАЙОРА У. С. ХЭНКОКА. Мне выпала приятная обязанность приветствовать в качестве офицеров действующей службы сегодняшних выпускников Военной академии. Хотя прошло немало времени с тех пор, как я окончил это заведение, и от столкновения с суровыми заботами жизни некоторые острые грани воспоминаний могли притупиться, я все же прожил недостаточно долго, чтобы забыть радость той светлой поры. Вы испытываете это лишь сегодня, а я ощутил это раньше вас. С тех пор у меня был некоторый жизненный опыт, и, возможно, для вас было бы полезно, если бы я поделился им. Но юность самоуверенна и нетерпелива, и в данный момент вы можете сомневаться в целесообразности прослушивания нравоучений, смысл которых сможете постичь позднее. Каждому из вас кажется, что мир у вас в кармане и что слушать сетования прошлого утомительно, особенно исходящие от тех, в чьи башмаки вы рассчитываете скоро встать. Таков закон жизни. Ребенок, взрослея, верит, что его суждения лучше познаний его родителей; и все же, если бы этот опыт должным образом учитывался, а его бескорыстным целям верили, можно было бы избежать многих мелей, на которые неминуемо наткнется в жизненном странствии неопытный, но самоуверенный мореплаватель. Вам не следует забывать, что в прошлых поколениях были столь же яркие умы и люди, обладавшие не менее выдающимися задатками, чем в нынешнем, и что в прежние времена совершались деяния, с которыми люди сегодняшнего дня могут в лучшем случае надеяться лишь соперничать. Почему же нам не извлекать пользу из опыта прошлого? И поскольку наша жизнь коротка, вместо того чтобы идти по проторенной дорожке предшественников, почему не начать жизненный путь с того места, где они остановились, и не продолжать повторять их ошибки? Я не могу сказать почему, если только это не проистекает из естественной жизнерадостности юности, ее самоуверенности в способности преодолевать любые препятствия и созидать будущее, более ослепительное, чем любые успехи прошлого. В этом для вас кроется задача, которую предстоит решить. И все же я поступлю правильно, признавшись вам сегодня, что после долгой и весьма насыщенной военной службы солдаты с моим стажем убеждены: они могли бы набраться мудрости, прислушиваясь к опыту тех, кто предшествовал им. Если бы на старте они были готовы принять этот опыт как данность и отталкиваться от него, вместо того чтобы пренебрегать им из-за мысли, будто из изучения прошлого нельзя извлечь ничего стоящего, можно с уверенностью полагать, что в свое время они добились бы больших успехов. Если бы я изложил вам свои взгляды подробно и применительно к данному случаю, я мог бы лишь повторить то, что в прошлом уже хорошо и энергично было высказано здесь выдающимися людьми в вашем присутствии по случаю выпуска старших по сравнению с вами курсов. Вы, несомненно, нетерпеливы, как и я в ваши годы, и если вы поступили так же, как мой курс до вас, то уже выбросили книги и ждете лишь окончания этих церемоний, чтобы облачиться в офицерский мундир или гражданское платье. Скорлупа курсанта слишком тесна для ваших нетерпеливых душ. И все же, если вы послушаете всего несколько минут рассказ старого солдата, я повторю из уроков опыта те из них, которые наиболее заслуживают вашего внимания. Сегодня на действительной службе остался лишь один товарищ по моему курсу, и, думаю, я с тем же основанием мог сказать то же самое десять лет назад. В течение следующих тридцати лет те из вас, кто доживет, увидят, что ваши ряды заметно поредели, если не в схожей пропорции. Кто-то будет учиться, идти в ногу со временем, окажется готовым к службе в час призыва своей страны, будет подготовлен к выполнению задач, ради которых им было дано образование. Кто-то будет искать активной жизни на фронтире и также окажется готов сыграть свою роль в час опассти. Лишь немногие пожнут мимолетные почести. То, кто из прекрасно подготовленных к этому моменту людей добьется наибольшего отличия, во многом могло зависеть от случая, но нельзя ни на секунду сомневаться в том, что список чести будущих достижений этого курса никогда больше не будет выглядеть так, как сегодня. Это будет борьба за выживание, призванная определить, кто из вас удержит свои позиции в состязании за будущие почести и отличия. Те из вас, кто был лучшими студентами здесь и обладал более выдающимися природными задатками, имеют фору в этой гонке; но трудолюбие, учеба, упорство и другие качества останутся важными факторами в будущем, какими они были и в прошлом. Через непрерывное умственное, нравственное и физическое развитие, через профессиональный рост и преданность долгу лежит дорога к воинской славе; и вполне может случиться так, что «не быстрым достается успешный бег, не храбрым — победа», судя по вашим однокурсникам сегодня. Следует признать, однако, что великими полководцами рождаются. Редкое сочетание природных качеств заставляет людей развивать величие. Образование и подготовка делают их еще величественнее; тем не менее, обладающие меньшими природными задатками люди с помощью образования и подготовки часто добиваются успеха там, где более одаренные терпят неудачу и не достигают высших ступеней, в чем вы, несомненно, убедились на собственном опыте здесь. Человек на высоком посту в современную эпоху не заслуживает уважения без образования. Чтобы успешно командовать современными армиями без него, нужно быть богом; и тем не менее война — это великая школа; люди быстро учатся на опыте, и в затяжных войнах всегда найдутся люди с природными способностями, которые выйдут на передний план. Однако в конечном счете победит тот, кто подготовил себя к наилучшему использованию своих природных талантов, если у него представится такая возможность, в то время как другие, с равными или превосходящими природными данными, могут потерпеть неудачу из-за нехватки умственной и нравственной подготовки, необходимой для завоевания уважения тех, кем они командуют. К концу нашей Гражданской войны на передовую вышли люди, поступившие на службу рядовыми. Это были люди с сильными природными задатками. Насколько далеко продвинулись бы лучшие из них, если бы война продолжалась, сказать невозможно; но можно с уверенностью предполагать, что, обладай они моральными качествами и образованием, необходимыми для завоевания уважения армий, с которыми они были связаны, они бы снискали высшие почести; и все же наша война длилась всего четыре года. У некоторых из них были моральные качества, у некоторых — образование; и я знал среди этих выдвинувшихся людей тех, кто при наличии полученной вами подготовки непременно достиг бы высших мест на длинной дистанции. Война предоставляет множество возможностей для отличия, особенно тем, кто в мирное время доказал свою пригодность к войне; и солдаты могут снискать отличия как в мирное, так и в военное время, если только будут использовать свои возможности. «Есть прилив в делах людей, который, будучи пойман в приливную волну, ведет к победе». Великие обязанности в час опасности не поручаются невеждам, ленивцам или тем, кто подорвал свои душевные или физические силы излишествами жизни. В часы опасности любимчиков отбрасывают в сторону. Когда есть работа, которую нужно сделать, и дела, которые нужно совершить, люди действия получают свои возможности и не упускают их. В интересах командиров отбирать для службы таких людей, когда за успехом или неудачей в зависимости от мудрости выбора следует то, каким окажется инструмент — острым или тупым, хорошим или дурным. Я призываю вас вести активную, умеренную, усердную жизнь, развивать свои физические качества наряду с умственными. Рассматривайте полученное здесь образование лишь как зачаточное; продолжайте учебу по своей специальности, а также в тех других областях науки или языков, которые наилучшим образом соответствуют вашим склонностям. Это возвысит вас в вашей профессии и сделает независимыми от нее. Последнее благоразумно в наши практиктичные дни. Учитесь вести достойную, полезную и уважаемую жизнь. Даже если не представится возможности для воинской славы, вы не останетесь без награды. Избегайте подводных камней распутства, азартных игр, долгов; ведите такую мужественную жизнь, которая всегда будет поддерживать в вас здоровье духа и тела, свободное от любого рода пут, и вы можете быть уверены, что найдете свои возможности для великого служения там, где в противном случае вас не заметили бы или прошли мимо. Таких людей знают и ценят в любой армии и за ее пределами. Знания, почерпнутые из книг, могут принести великие отличия вне поля боя — в качестве эксперта в уроках военного дела и в других сферах, но суровые уроки службы целебны и необходимы, чтобы дать солдату практическое понимание мира и его порядков в том виде, в каком он столкнется с ними на войне. Я посоветовал бы вам в молодые годы отправиться в прерии — в дикие места, искать там активной службы, отложить дни праздности и покоя. Они должны прийти с годами. Возьмите с собой на фронтир свою собаку, удочку и ружье; жизнь на открытом воздухе с такими дополнениями во многом обеспечит вас здоровьем и бодростью, необходимыми для удовлетворения требований, которые будут предъявлены к вам в тяжелых кампаниях, и позволит заложить физическую основу, требующуюся для поддержания бодрого образа жизни, который необходим солдату. Благодаря этому вы также избежите многих искушений, свойственных праздной жизни, — всех тех, что способны отвлечь вас от будущей полезности, и ни в коем случае не оставляйте свои книги позади. Когда я выпускался, генерал Скотт, возможно, желая оказать мне услугу, спросил, в какой полк я хочу получить назначение; я ответил: в полк, расквартированный на самом западном посту в Соединенных Штатах. Меня отправили на территорию нынешней Индейской территории. Мы тогда еще не приобрели Калифорнию или Нью-Мексико, и нашей западной границей к северу от Техаса был сотый меридиан. Я знаю, что та ранняя служба на фронтире и возможности для полезных и бодрящих физических упражнений на свежем воздухе принесли мне огромную пользу во многих отношениях и принесли бы еще большую, если бы я последовал данному вам совету касательно учебы. Сегодня существует множество «крайне западных» постов. Трудно сказать, какой из них является самым западным в том смысле, какой вкладывался в это понятие в те дни, когда индейские фронтиры не располагались, как сейчас, по окружности внутреннего кольца; но Йеллоустон послужит вашим целям отлично. И если кто-то из вас пожелает искать такой службы, ваши вкусы будет несложно удовлетворить, ибо самые суровые уроки многие непременно постараются обойти стороной. Найдутся те, кто в дни молодости станет искать мест поспокойнее. У них могут быть свои соответствующие обязанности, и они будут выполнять их хорошо, но можно считать надежным правилом то, что за сегодняшние поблажки придется расплачиваться в будущем. Человек может и не достичь величия, религиозно следуя указанному мной пути как наилучшему, но можно с уверенностью полагать, что, когда после срока службы, равного моему, будет зачитан список чести вашего курса, немногие из вас — если вообще кто-то — выполнят свой долг в глазах общественности достойно, за исключением тех, кто довольно неукоснительно следовал этим надежным правилам жизни. Господа, приветствую вас. РЕЧЬ ПОЧТЕННОГО ДЖ. К. МАККРАРИ, военного министра. ГОСПОДА ВЫПУСКНИКИ: хотя это и не входит в программу, запланированную для этих мероприятий, я не могу отказаться сказать слово приветствия и сделать его как можно более сердечным и искренним для вас, господа, всех до единого, по случаю столь интересному как для вас, так и для всей армии и для народа всей страны. Здесь есть и другие лица, которые будут говорить с вами как солдаты, к которым вы будете прислушиваться и от которых получите все напутствия и предостережения как от людей, отличившихся в командовании величайшими армиями, которые когда-либо видел мир, и достижением одних из грандиознейших побед, записанных на страницах истории. Я хотел бы обратиться к вам как гражданин; и как таковой я хочу заверить вас, что сегодня вы находитесь в центре всеобщего интереса, охватывающего каждый уголок нашей великой страны. Не только армия интересуется выпускниками 1877 года. Военная академия в Вест-Пойнте больше, чем любое другое учреждение в стране — куда больше, — является национальным учреждением, тем, чем мы гордимся на национальном уровне. Противопоказано политике нашей страны содержать в мирное время крупную регулярную армию. Мы приняли, как мне кажется, более мудрую и лучшую политику — обучать большое число молодых людей военному делу, чтобы они были готовы, когда придет час опасности. Вы выйдете с этого мероприятия со своими офицерскими званиями вторых лейтенантов армии; но я вижу, и я знаю, что страна видит: если начнется война и будут сформированы и выстроены крупные армии, перед нами находятся семьдесят шесть молодых людей, любой из которых способен командовать не только ротой, но и бригадой, и, полагаю, я могу сказать, дивизией или армейским корпусом. Опыт прошлого учит меня тому, что я не преувеличиваю, говоря это. Во всяком случае, такова теория, которой следует наше правительство, и ожидается, что каждый человек, получивший образование в этом заведении, останется ли он в рядах армии или нет, где бы он ни находился и к кому бы ни взывали, придет и обнажит свой меч в защиту своей страны и ее знамени. Счастливое совпадение, что ровно сто лет назад, 14 июня 1777 года, Континентальный конгресс принял акт, утвердивший нашу национальную эмблему в виде звезд и полос. Счастливое совпадение, что вы выпускаетесь в годовщину принятия этого акта — в столетний день рождения звезд и полос. Не знаю, прибавит ли это что-нибудь к вашей любви к знамени и к вашей стране. Сомневаюсь, что что-то способно прибавить к этому; но я упоминаю об этом совпадении с огромным удовольствием. Господа выпускники: я не квалифицирован обучать вас вашим солдатским обязанностям, но есть одна вещь, которую я могу вам сказать, поскольку ее следует сказать каждому выпуску и всем молодым людям, вступающим на путь активной служебной жизни: не профессия облагораживает человека, а человек облагораживает профессию. За солдатом стоит человек. Характер, молодые люди, — это все; без него ваше образование ничего не стоит; без него ваша страна будет разочарована в вас. Ступайте же в жизнь с твердой решимостью быть верными не только знамени своей страны, не только институтам государства, не только Союзу, который учредили наши отцы и который сцементирован кровью наших соотечественников, но быть верными самим себе и принципам чести, праведности, умеренности, добродетели, которые всегда характеризовали великого и успешного солдата и неизменно должны характеризовать такого солдата в будущем. РЕЧЬ ГЕНЕРАЛ-МАЙОРА ДЖОНА М. СКОФИЛДА, суперинтенданта Военной академии США. ГОСПОДА ВЫПУСКНИКИ: на меня возлагается приятная обязанность вручить вам дипломы, присужденные вам Академическим советом в качестве выпускников Военной академии. Вы честно заслужили эти дипломы своими способностями, трудолюбием и повиновением дисциплине. Вы получаете их не как чью-то милость, а как справедливую и законную награду за честный и упорный труд. Вы заслужили и получаете высшие почести, доступные молодым людям в нашей стране. Вы завоевали эти почести тяжелым трудом и терпеливой выносливостью, и тем самым вы готовы ценить их высоко. Если они завоеваны нечестно, почести, подобно богатству, не имеют особой ценности. По мере того как с годами вы научитесь полнее ценить значение в жизни приобретенных вами привычек к самостоятельности, долго удерживаемому усилию, подчинению дисциплине и уважению к законной власти — значение, превосходящее даже обретенные вами научные знания, — вы будете все выше ценить справедливую награду, получить которую вы сегодня признаны достойными. Теперь вы готовы вступить на почетный путь на великой арене мира. Диплом Вест-Пойнта всегда был пропуском к общественному уважению и доверию со стороны правительства. Но такие уважение и доверие подразумевают соразмерную ответственность. Честь Вест-Пойнта и армейская честь теперь находятся в ваших руках; и ваша страна имеет право на наилучшие услуги — интеллектуальные, нравственные и физические, — которые вы только способны оказать. Чтобы вы могли оказывать такие услуги, не забывайте продолжать научные изыскания, дабы познавать законы природы и подчинять ее силы общественному благополучию. Внимательно изучайте историю, институты и законы своей страны, чтобы уметь видеть и защищать то, что законно и правильно в любой чрезвычайной ситуации. Изучайте не только детали своей профессии, но и высшие принципы военного искусства. Однажды вас могут призвать к высочайшей ответственности. И превыше всего руководствуйтесь во всем теми великими нравственными принципами, которые были путеводной нитью для великих и добрых людей во все времена и во всех странах. Без такого руководства величайший гений способен причинить человечеству лишь зло. Один из вас поддался искушению, которое порой оказывается непреодолимым даже для куда более зрелых солдат, и совершил нарушение дисциплины, за которое был подвергнут отстранению. Уважаемый военный министр соизволил смягчить наказание, так что ваш одноклассник сможет занять свое место среди вас в соответствии со своим академическим рангом. Вы должны сожалеть об отсутствии одного из ваших товарищей, которому тяжелая болезнь помешала продолжать занятия в течение последнего года. Но я рад сообщить, что мистер Барнетт выздоровел настолько, что сможет вернуться в Академию и занять свое место в следующем классе. Другой член курса был вынужден уехать из-за смерти отца, но он сдал экзамен и выпускается вместе с вами. Его диплом будет отправлен ему. За единственным вышеупомянутым исключением я с удовлетворением сообщаю вам, что вы выпускаетесь полным составом вашего курса. Мы расстаемся с вами, господа, не просто с надеждой, а с полной уверенностью, что вы блестяще проявите себя на том почетном пути, который открывается перед вами. Мы даем вам наше родительское благословение и шлем самые искренние пожелания процветания, счастья и почестей. Громкие аплодисменты встретили окончание речи генерала, после чего выпускников стали вызывать по одному и вручать им дипломы. Первым вперед вышел мистер Уильям М. Блэк из Ланкастера, шт. Пенсильвания, чья учеба в Академии сложилась примечательным образом. Все четыре года он держался во главе своего курса, фактически опережая всех конкурентов. Он — молодой человек выдающихся способностей, завоевавший свое назначение на конкурсных экзаменах и проявивший исключительную скромность и здравый смысл. В течение прошедшего года он занимал должность адъютанта корпуса курсантов — высший пост, доступный для замещения. Генерал Шерман пожал руку отцу юного курсанта — величественному пожилому джентльмену, очень гордящемуся своим сыном, на что тот имел полное право, — и тепло поздравил его с блестящей карьерой, ожидающей молодого человека. Следующим в списке шел мистер Уолтер Ф. Фиск. Когда мистер Флиппер, курсант-негр, вышел вперед и получил награду за четыре года столь же тяжелого труда, неизменного мужества и упорства, через которые может выпасть пройти любому молодому человеку, толпа зрителей одарила его раутом сердечных аплодисментов. Он этого заслуживает. Любой, кто знает, как тихо и храбро этот молодой человек — первый представитель своей презираемой расы, окончивший Вест-Пойнт, — переносил трудности своего положения; как на протяжении четырех лет ему приходилось держаться особняком от однокурсников, будучи с ними, но не среди них; и как ко всей тяжелой работе официальной академической жизни добавлялось еще более тяжелое умственное напряжение, которое выдерживание жестокого социального остракизма налагает на любого человека, — и зная, что он прошел через это, не озлобившись и не потеряв мужества ни на день, любой, повторяю я, кто знает все это, склонен будет сказать, что этот молодой человек заслуживает самой заботливой опеки со стороны правительства, которому он обязан служить. Все здесь, кто наблюдал за его путем, отзываются с восхищением о проявленной им несгибаемой смелости. Ни один курсант не уедет с менее искренними пожеланиями его будущего благополучия. Когда были розданы последние дипломы, строй перестроился, оркестр грянул бодрую мелодию, курсанты маршем прошли к фасаду казарм, и там курсант Блэк, адъютант, зачитал приказы по дню, каковые включали успеваемость студентов по различным предметам, список новых офицеров и т. д. Это заняло некоторое время, по завершении которого полковник Нил, комендант курсантов, обратился к первому курсу с несколькими добрыми словами, пожелал им всяческих успехов в жизни, а затем официально распустил их. По окончании речей суперинтендант Академии вручил дипломы следующим курсантам, членам выпускного курса. Имена расположены в алфавитном порядке: Аммон А. Огюр, Уильям Х. Болдуин, Томас Х. Барри, Джордж В. Бакстер, Джон Бакстер-младший, Джон Бигелоу-младший, Уильям М. Блэк, Фрэнсис П. Блэр, Огастес П. Блоксом, Чарльз А. Брэдли, Джон Дж. Бреретон, Оскар Дж. Браун, Уильям С. Браун, Бен. И. Батлер, Джордж Н. Чейз, Эдвард Чиноуэт, Уоллис О. Кларк, Чарльз Дж. Крэйн, Хебер М. Крилл, Маттиас В. Дэй, Миллард Ф. Эгглстон, Роберт Т. Эммет, Калвин Эстерли, Уолтер Л. Фиск, Генри О. Флиппер, Фред. В. Фостер, Дэниел А. Фредерик, Ф. Халверсон Френч, Джейкоб Г. Гэлбрейт, Уильям В. Гэлбрейт, Чарльз Б. Гейтвуд, Эдвин Ф. Гленн, Генри Дж. Голдман, Уильям Б. Гордон, Джон Ф. Гилфойл, Джон Дж. Хаден, Гарри Т. Хаммонд, Джон Ф. К. Хегевальд, Кертис Б. Хоппин, Джордж К. Хантер, Джеймс Б. Джексон, Генри Кирби, Сэмюэл Х. Лодер, Джеймс А. Мани, Джеймс Д. Манн, Фредерик Марш, Медад К. Мартин, Солон Ф. Мэсси, Ариосто Маккриммон, Давид Н. Макдоналд, Джон Макмартин, Стивен К. Миллс, Канлифф Х. Мюррей, Джеймс В. С. Паддок, Теофилус Паркер, Александр М. Патч, Фрэнсис Дж. Паттен, Томас С. Паттерсон, Джон Х. Филбрик, Эдвард Х. Пламмер, Давид Прайс-младший, Роберт Д. Рид-младший, Соломон В. Рёсслер, Роберт Э. Саффорд, Джеймс К. Шофнер, Адам Слейкер, Говард А. Спрингетт, Роберт Р. Стивенс, Монро П. Торингтон, Альберт Тодд, Сэмюэл П. Уэйман, Джон В. Уайт, Уилбер Э. Уилдер, Ричард Х. Уилсон, Уильям Т. Вуд, Чарльз Г. Вудворд. ГЛАВА XIII. ОТПУСК. ИЗ ВСЕХ привилегий или источников удовольствия, которые помогают рассеять монотонность военной жизни, нет таких, с которыми молодой солдат ждал бы встречи с большим восторгом, чем отпуск. Пожалуй, трудно сказать, какое из чувств сильнее — то, что мы испытываем, впервые получая известие о нашем назначении в кадеты, или то, которое охватывает нас, когда нас извещают о предоставлении отпуска. Возможно, последнее чувство сильнее. Так бывает у некоторых, по крайней мере у тех, кто встретил первое известие с безразличием, как поступают многие, принимая его лишь ради того, чтобы угодить матери, отцу или другому другу или родственнику. С каким бы чувством и по какой бы причине ни было принято назначение, несомненно то, что все с равной страстью стремятся воспользоваться своим отпуском, когда приходит время. Это проявляется самыми разными способами. Отпуск предоставляется только тем, кто присутствовал по меньшей мере на двух ежегодных экзаменах, и с согласия родителя или опекуна, если курсант является несовершеннолетним. Сразу после января, предшествующего их второму ежегодному экзамену, отпускники, как их называют, проводят классные или, скорее, отпускные собрания, чтобы отпраздновать «грядущие радости». Они устраивают их чуть ли не каждую неделю, и они посвящены музыке, шуткам, рассказам историй и всеобщему веселью. Легко представить, с какой радостью курсант ожидает своего отпуска. Это единственное прерывание в монотонности его академской жизни, и по этой самой причине оно чрезвычайно важно для него. Все это время, и даже задолго до января, отпускники имеют обыкновение фиксировать положение дел в отношении своего отпуска, покрывая любой доступный предмет, на котором остаются следы карандаша или мела, многочисленными надписями, сообщающими наблюдателю примерно следующее: «100 дней до отпуска», «75 дней до отпуска», «осталось всего два месяца до отпуска», и так вплоть до самого дня их реального отъезда. Кульминационным моментом является миг опубликования приказа о предоставлении отпусков. Я уверен, что моим самым счастливым моментом в Вест-Пойнте, за исключением того, когда я впервые сжал в руках свой «диплом», было услышать свое имя в оглашаемом списке. Это было поистине радостное известие. Вырваться из Вест-Пойнт, оказаться среди друзей, которые не стыдились и не боялись быть друзьями, не могло не приносить радости. Это было почти как начать новую жизнь, новую карьеру, и когда я оглядывался назад с палубы маленького паромчика, мои чувства разительно отличались от тех, что были два года назад. Мой отпуск был чем-то большим, чем просто перерыв в моем обычном образе жизни в течение предыдущих двух лет. Это была полная перемена: от жизни в изоляции к совершенно противоположной. И разумеется, я наслаждался им тем сильнее по этой причине. Предоставление отпусков полностью отдано на усмотрение суперинтенданта. В них может быть отказано вовсе, но обычно этого не происходит, за исключением случаев наказания за какое-либо тяжкое проступок. Обычай предписывает задерживать на один, два, три или даже больше дней тех, у кого количество штрафных баллов за определенный период превышает заданную норму. Продолжительность их увольнения соответственно сокращается ровно на столько же дней. Существует ряд обычаев, соблюдаемых курсантами, которые я опишу здесь. Пренебрегать этими обычаями означает демонстрировать — по крайней мере, это так трактуется — отсутствие гордости. Сказать, что это или то «принято по обычаю», вполне достаточно для оправдания его задумки и исполнения. Среди этих обычаев можно упомянуть следующие: Начнем с четвертого класса. Сразу после первого полугодового экзамена класс принимает классный герб или девиз, который появляется на всех их канцелярских принадлежностиях и часто на многих других вещах. Иметь фирменные бланки класса — это обычай, которым никогда не пренебрегают. Каждый класс выбирает собственный дизайн, на котором обычно указан год выпуска класса. Фирменные бланки класса используются на протяжении всего периода учебы в качестве курсанта. Ранней весной первый, второй и третий классы выбирают распорядителей танцевальных вечеров, причем каждый класс выбирает определенное число лиц. Это делается в рамках подготовки к танцевальному вечеру, даваемому второкурсниками выпускному классу в знак прощания. Этот обычай неукоснительно соблюдается. Следом за ними идут обычаи, свойственные исключительно первому курсу. Они никогда не нарушаются другими курсами и не игнорируются даже самим первым курсом. Во-первых, перед самым выпуском неизменным обычаем для выпускного класса является принятие и приобретение каждым из его членов классного кольца. На нем обычно выгравирован год выпуска, буквы U.S.M.A. или какие-либо другие воинские символы. Это кольцо служит печатью, связывающей класс с их Альма-матер и друг с другом. В последующие годы оно должно стать сувениром, вызывающим в памяти курсантскую жизнь и поистине все, что связано со счастливой и в то же время тоскливой порой их становления. Классный альбом также предназначен для той же цели. Он содержит «улыбающиеся тени» однокурсников, товарищей и мест, которые, возможно, уже никогда не удастся посетить или увидеть после расставания на выпуске. О! Какое чувство грусти, даже усталости от жизни должно охватывать того, кто в последующие годы открывает свой альбом на этих красивых молодых лицах и мысленно сравнивает их тогдашнюю жизнь с тем, что открыли последующие годы! Кто не станет, кто не стал бы горевать, вспоминая те горестные вести, что приходили то тут, то там и наполняли сердце и сущность тягостным мраком? Вот некто, возможно, близкий друг, особый любимец или во всяком случае сокурсник, пал в жестокой схватке с дикарями, сражаясь за человечность, будучи лишен преимуществ или славы цивилизованной войны, но обладая лишь осознанием должным образом исполненного долга. Тот, быть может, пал храбро, по-солдатски, без единого ропота сожаления, а этот — увы! где он? Неужели и он погиб, или он все еще помнит наши радостные шалости в нашей любимой Альма-матер? Мой разум содрогается, отступает перед сладкими и в то же время печальными предчувствиями лет, которых я не видел и, возможно, уже никогда не увижу. Но в этом есть сладость и нежность, заставляющие меня с тоской задерживаться на мысли о тех неродившихся днях. ГЛАВА XIV. СЛУЧАИ, ЮМОР И Т. Д. Быть может, будет не неуместно привести здесь несколько — столько, сколько я могу вспомнить — случаев, более или менее комичных, участником или свидетелем которых я сам доводилось быть в разное время. Итак, во-первых, одно приключение на «Флирте». Во время лагерного сбора 1873 года — кажется, в июле — у Смита и у меня было редкое для нас удовольствие принять визит друзей. Мы провели их по территории, показав и объяснив им все интересные места. В конце концов мы уселись на «Флирте» и предались чистейшему наслаждению, которое можно найти лишь в женском обществе. День выдался на редкость прекрасным; в ту пору казалось, что вся природа преисполнена прелести, и наша уединенная, своеобразная жизнь со всеми ее тяготами и заботами была совершенно позабыта. Мы весело болтали и, как всегда в такой компании, были поистине счастливы. У нас так редко бывали гости — да к тому же по большей части мужского пола, — что мы были рады появлению кого-то, с кем могли бы побеседовать на темы, отличные от служебных дел и учебы. Пока мы сидели там, немало незнакомцев, тоже посетителей, прошло мимо нас, почти неизменно выказывая удивление при виде нас. Я действительно считаю непросвещенных белых людей непревзойденными в откровенной грубости, и все же, увы, они — наши начальники. Будет ли предрассудок когда-либо стерт из умов людей? Перестанет ли человек когда-либо предвзято судить своего ближнего лишь из-за цвета кожи? Позволь, о милосердный Боже, чтобы это произошло! Но au fait! Внезапно неспешно прогуливается курсант, чей безупречно сидящий мундир из несравненного серого сукна и безукоризненно белые детали подчеркивают симметрию его фигуры во всей ее мужественной красе: голова поднята, плечи отведены назад, шаг быстрый и пружинистый, а те великолепные пуговицы сверкают своими яркими гранями, словно светила далекого звездного мира. Следом с усталым видом бредет плебей, чьи поникшие плечи, опущенная голова и небрежная походка выдают необходимость дополнительных строевых занятий. Затем приближается с десяток или более «пикникующих» — сплошь женщины, нагруженные корзинами, коробками и прочей утварью; смеясь и резвясь, они не замечают нашего присутствия. Самые юные, игриво семенящие впереди, замечают нас. Мгновенно они умолкают и, прикрыв рты руками, пятится назад, чтобы поведать идущим сзади о своем поразительном открытии. Через несколько мгновений все появляются вновь и молча, неспешно проходят мимо, разглядывая нас так, будто мы являемся величайшим чудом природы из всех существующих. Пройдя дальше до полного исчезновения из вида, они поворачиваются кругом и «продолжают движение», проходя взад и вперед раз пять. Устав наконец от этого представления, Смит встал и произнес: «Пойдем, положим конец этому фарсу» или что-то в этом роде. Мы поднялись, покинули это место и с удивлением обнаружили мгновением позже, что они действительно идут следом за нами. «Пикникующие», как их называют в корпусе, начинают свои вылазки в начале мая и продолжают вплоть до конца сентября. Им удается прибывать в Вест-Пойнт в любые возможные часы дня и оставаться так долго, насколько им удобно. В мае и сентябре, когда у нас проходят батальонные учения, они доставляют огромную хлопоту, особенно мне. Окрестности того фланга батальона, где находился я, были местом, где они «скучивались пуще всего». Было неизменно забавно, хотя и крайне неловко, видеть, как они показывают друг на друга пальцем на меня, и слышать их словесные сопровождения: «Вон он, первый» — или какой там — «человек справа» — «или слева». — «Кто?» — «Курсант-негр». — «Разве ты его не видел? Вот, я тебе его покажу» и так далее ad libitum. На протяжении всего этого лагерного сбора, будучи «зеленым юнцом; новичком в этом ремесле», я редко пользовался привилегиями Старой гвардии или какими-либо другими по той причине, что не привык к столь варварской грубости и не стремился оказываться объектом оной. Для меня всегда оставалось загадкой, почему люди, приезжающие в Вест-Пойнт, столь настойчиво пялятся на меня без всякой иной причины, кроме простого любопытства. Что во мне было любопытного или необычного, я так и не узнал. Я не был сложен лучше и не отличался большей воинской выправкой, чем все прочие курсанты. Мой мундир сидел не лучше, не был из лучшего материала и не стоил дороже, чем у других. И тем не менее на протяжении четырех лет каждый из приезжавших в Вест-Пойнт посетителей, кто видел меня, поступал именно так. Я не знаю почему, если только не потому, что я был в этом мундире. В Хайленд-Фолс, штат Нью-Йорк, живет старик, которому разрешено разносить газеты по Вест-Пойнту. Он приходит каждое воскресенье, и все узнают о его появлении по его привычному крику: «Воскресные новости! Воскресные новости!» По сути, он широко известен под прозвищем «Сандей Ньюс», так его все и называют. В одно воскресное послеобеденное время он приближался к моей палатке, но был остановлен курсантом, который крикнул ему через ротную линейку: «Не продавай свои газеты этим ниггерам!» Этот добрый совет остался без внимания. Этот и последующие поступки совершенно иного характера заставляют меня полагать, что в корпусе нет столь сильных предрассудков, как кажется на первый взгляд. Всеобщая неприязнь к неграм несомненно зародилась в сознании этого курсанта под воздействием причин, известных каждому, кто хоть сколько-нибудь знаком с обстановкой в Вест-Пойнте примерно в то время — летом 1873 года. Несколько раз в течение моего второго и третьего года я с благодарностью принимал различные знаки внимания со стороны этого же самого курсанта, что убедительнейшим образом доказывало: причиной того, что он произнес те слова, было скорее раболепное настроение, страх перед тем, что скажут другие, или упомянутая мной неприязнь к неграм, а не предвзятая ненависть к «этим ниггерам», ибо воистину я заслужил его уважение. Сразу после возвращения из этого лагеря в зимние квартиры у меня произошло еще одно приключение со Смитом, моим соседом по комнате, и Уильямсом, которое обошлось мне дорого. Это было как раз после «вечерней переклички по казармам». Я знал, что Смит и Уильямс находятся в нашей комнате. Я отлучался по делам и, возвращаясь назад, придумал пошутить за их счет. Соответственно, я подошел к двери — наше «жилище» находилось у самого верха лестницы на третьем этаже — и постучал, стараясь максимально возможно подражать инспектирующему офицеру. Они мгновенно вскочили на ноги, приняли строевую стойку и стали тихо ожидать моего входа. Я вошел смеясь. Они вернулись на свои места с обещанием отплатить мне той же монетой, и они сделали это, ибо, увы, я попался («был пойман»). Какой-то курсант донес на меня за «подражание офицеру тактической службы при инспекции». За это от меня потребовали отходить в наряды вне очереди на три часа дежурства по трем субботам подряд, а также отбыть неделю ареста в комнате. Таким образом, «смеялись», конечно же, надо мной. Летом 1874 года, в мой «год второкурсника в лагере», я предпринял еще одну попытку развлечься, которая оказалась столь же полным провалом, как и затея со Смитом и Уильямсом. Офицер донес на меня за какой-то пустяковый проступок. Это было для меня полной неожиданностью, и меньше всего я ожидал подвоха от этого конкретного офицера. Я счел рапорт абсолютно необоснованным, но проявил осмотрительность и не стал ничего говорить на этот счет. За проступок я получил один или два штрафных балла. Чуть позже, находясь в карауле, мне довелось нести службу неподалеку от его палатки. Решившись на небольшую месть и шутку заодно, в половине двенадцатого ночи я встал возле его палатки и выкрикнул во всю мочь своего голоса: «Пост номер такой-то — половина двенадцатого ночи, и все-е-е спок-о-ойно!» Это разбудило его. Он поднялся, вышел к фасаду своей палатки и позвал меня к себе. Я подошел, и он приказал мне позвать капрала. Я выполнил приказ. Когда явился капрал, он велел ему: «Запишите часового на таком-то посту за ненадлежащую перекличку». Если я не ошибаюсь, меня также записали за то, что в 12 часов ночи перекличка была недостаточно громкой, чтобы ее услышал следующий часовой. Так моя маленькая месть ударила бумерангом по мне самому, и я вскоре обнаружил, что затея обошлась мне слишком дорого. В другой раз во время того же лагерного сбора я услышал, как один курсант заявил, что не намерен подчиняться никаким приказам или командам «ниггера», то есть меня, и не позволить вести себя куда-либо под его началом. Мы служили в одной роте, и так совпало, что в один прекрасный день мы заступили в караул одновременно, причем я оказался старшим по званию из ротного наряда. Когда на следующий день мы выступали из караула, разводящий выстроил ротные наряды лицом к фронту и приказал старшему из каждых пятнадцати человек привести свой наряд к ротной линейке и распустить. Я немедленно шагнул вперед и принял командование. Я провел подразделение до линии знамен с оружием «на руку»; там я перевел его в положение «к ноге» и отдал салют знамени. Оказавшись на ротной линейке, я скомандовал громким и отчетливым голосом: «Оружие за спину! Разойдись! Шагом марш!» Курсант в палатке неподалеку узнал мой голос и выскочил на ротную линейку. Встретив упомянутого ранее курсанта, он задал ему вопрос: «Это ниггер вас привел?» «Да-а, ниггер привел», — проговорил тот медленно и протяжно, словно полностью лишился дача речи. На последовавшем полугодовом экзамене (январь 1875 года) этот молодой человек был переведен в «список отставных» или, вернее, в список «крах надежд». Я воспользовался случаем зафиксировать это событие следующим образом, изменив, конечно же, имена: ЗАВАЛЕН. ДЕКОРАЦИЯ. — Холл курсантских казарм в Вест-Пойнте. Действующие лица: РЭНСОМ и МАРС, оба курсанты. Рэнсом, «заваленный» на недавнем полугодовом экзамене, встречает на крыльце своего более успешного приятеля Марса. После недолгой беседы они входят в холл. МАРС (при входе). Ах! Как же! Что сказать? Завален! Уезжаешь? Весьма досадно! Жаль! Но погоди, ты знаешь! Кто у тебя был? Как сдал? Плохи дела, я верь. Сдавал бы хорошо — не обошлись б теперь. РЭНСОМ (печально). Ты прав, я делал все, что было в моих силах, Хоть сил моих на то, увы, едва хватило. Предмет был труден мне, я б лучше не ответил, Разве что наизусть весь текст бы зауметил. МАРС. Несчастный ты! Но пусть не ладилось сперва, Мне думается, все жк сгодились бы слова. Ты мог бы выдержать то испытанье вновь, Хотя б в хвосте идти. То лучше, верь мне, внов. РЭНСОМ. Но поздно уж. Пришла та мысль опосля, Которая теперь — ничто для мне, земля; Le sort en est jeté, как говорят, мой свет; Мечтать и горевать — в том пользы больше нет. МАРС. Прекрасно рассудил! Не падай духом ты. Мужайся, будь мужчиной, не теряй черты. Горн трубит! Должен бечь! Прощай же, друг любезный! Пусть улыбнется рок тебе, товарищ честный! (Они жмут друг другу руки, Марс спешит на зов горна. Рэнсом готовится к немедленному отъезду домой.) «О боже, это так ужасно — иметь этого цветного курсанта, просто кошмарно. Я бы умерла, увидев моего Джорджа стоящим рядом с ним». Так излила свое мнение о «цветном курсанте» одна из ваших образцовых женщин, одна из тех превосходящих негра особ, что ежегодно посещают Вест-Пойнт ради флирта, — мнение, составленное, несомненно, глазами и не имеющее под собой никаких иных оснований, кроме того, что некоторые из ее знакомых, явно курсанты, разделяли его, возможно, поделившись им с ней. И курсанты с присущей им галантностью всегда стремились избегать того, чтобы «стоять рядом с ним». Немало забавного — по крайней мере, для меня — доставили мне те многочисленные уловки, к которым они прибегали, чтобы предотвратить это. Некоторые из них были крайне нелепыми, а во многих случаях совершенно недостойными курсанта и джентльмена. Пока я был плебеем, я неизменно вставал в задний ряд вместе с другими плебеями. Это необходимый и устоявшийся обычай. Как только я стал второкурсником и получил право вставать в передний ряд всякий раз, когда это необходимо или удобно, они встревожились и начали строить планы, как не допустить меня в этот ряд. Первый сержант моей роты оказал мне честь, посетив меня в моих комнатах, и вежливо попросил меня — именно попросил, а не приказал, ибо у него не было абсолютно никаких полномочий на подобные действия, — неизменно вставать справа в заднем ряду. Чтобы предотвратить неприятности и избежать каких-либо проявлений самомнения или назойливости с моей стороны, как мне посоветовал один офицер, я поступил так, как он просил, занимая место справа в заднем ряду при каждом построении роты еще целый год. Но при всей этой моей уступчивости я оставался объектом заботливого внимания. Мое построение там вовсе не исключало возможности того, что мои собственные однокурсники, поднявшиеся теперь до достоинства второкурсников, встанут рядом со мной. Тогда, чтобы довести свой план до совершенства, первый сержант велел старшему плебею роты зайти к нему «домой» и взять из списка алфавитный перечень всех плебеев роты. С его помощью он (старший плебей) должен был вести особый список, назначая кого-нибудь из своих сокурсников вставать рядом со мной. Каждый, назначенный на такую службу, должен был нести ее одну неделю — от завтрака в воскресенье до завтрака в воскресенье. Сам составитель списка, разумеется, назначению не подлежал. Поразительно, как мало заботились о том, чтобы скрыть от меня этот факт. План и прочее разрабатывались в моем присутствии, и, судя по всему, не было никаких попыток или даже желания скрыть это от меня. Возвращаясь как-то вечером с ужина, я отчетливо слышал, как этот плебей сказал сержанту: «Мистер такой-то отказался нести службу». — «Передай ему, — сказал сержант, — что я хочу видеть его у себя дома после ужина. Если он не станет дежурить, я устрою ему такую жизнь, что он пожалеет, будто вообще слышал о Вест-Пойнте». Не странно ли, как эти образцы человечества, эти наши высшие существа, стремятся переложить друг на друга то, чего сами не желают? Это низость, подлость, недостойное поведение, от которого я бы содрогнулся. Было бы столь же удивительно, что люди когда-либо смиряются с этим, если бы не то обстоятельство, что они всего лишь плебеи, а потому ими так легко помыкать. В данном случае плебей в конце концов подчинился. Когда я стал второкурсником, курсанты перестали делать какие-либо различия в манере построения — то ли потому, что их предрассудки были преодолены, то ли потому, что не нашлось подходящих средств для их избегания, я не знаю. Если они оказывались рядом со мной в момент построения, они вставали рядом со мной. Весной 76-го года наш тогдашний первый сержант приказал нам при всех построениях выстраиваться как можно ближе по росту. Как только этот отданный приказ прозвучал, по неизвестной причине был возобновлен старый режим. Если мне случалось встать рядом с первокурсником и он обнаруживал это, или если первокурсник вставал рядом со мной и впоследствии выяснял это, он выходил из строя и отправлялся в тыл. Второкурсники и третьеклассники лишь потому, что так поступали первокурсники, «включали гордость» и отказывались стоять рядом со мной. Мы видим здесь прекрасную иллюстрацию того раболепного стремления «выслужиться ради популярности», о котором я упоминал в другом месте. Применяемые теперь средства предотвращения выглядели несколько иначе, чем годом ранее. Замыкающий следил за мной и неотступно следовал по пятам, а когда я вставал в строй, помещал по плебею с каждой стороны. Порой было поистине забавно наблюдать за его рвением и столь же забавно, добавлю я, видеть его растерянность, когда я нарочно покидал оказанноеся зажатым между плебеями место и вставал в другом. Мы вновь наблюдаем здесь то раболепное расположение духа, которым, как я полагаю, и объяснялось все дурное обращение с цветными курсантами. Замыкающие обычно являются сержантами второго курса и капралами третьего. Стремясь «выслужиться ради популярности» перед старшекурсниками, они опускаются практически до чего угодно. В данном случае они оградили меня двумя плебеями, чтобы не позволить старшекурсникам вставать рядом со мной. Однако могут спросить, почему я возражал против того, чтобы рядом со мной находились плебеи. Я отвечу: по нескольким причинам. В сложившихся условиях предрассудков для меня было чрезвычайно важно держаться от них подальше. Во-первых — и это отнюдь не наименее важная причина, — ставить их в передний ряд означало нарушать необходимый и устоявшийся обычай. Плебеи ставятся в задний ряд в силу своей неопытности и общего незнания принципов маршировки, равнения и т. д. Если они окажутся в переднем ряду, было бы просто абсурдно ожидать от них хорошего марша. Вторая причина, и куда более важная, прямо вытекает из первой. Находясь между двумя плебеями, которые не хотели и не могли держать равнение, я был бы не в состоянии делать это сам. Общее ровняние роты оказалось бы нарушено. Возникло бы скучивание и разрывание рядов, причем все это происходило бы в непосредственной близости от меня. Замыкающие, никогда не отличавшиеся излишней щепетильностью, когда дело касалось меня, и особенно когда они могли продвинуть свои интересы по «выслуживанию популярности», донесли бы на меня за эти беспорядки в роте. Я получил бы штрафные баллы и наказание за то, за что на самом деле несли ответственность стоявшие рядом со мной плебеи. На плебеев же доносы не писали бы, ибо в случае таковых их неопытность послужила бы мощным оправданием в их пользу, а любое разумное объяснение проступка оказалось бы достаточным для его отмены. Я никогда не пылал особой любовью к демеритам и наказаниям, а потому решительно выступал против всего, что могло принести мне то или иное; например, против размещения плебеев рядом со мной в строю. Ближе к концу года плебеи, узнав обо мне больше и о том, как корпус смотрит на меня, стали избегать меня с таким же рвением, как и остальные. Впрочем, не все плебеи: находились такие, которые, видя попытки прочих уклониться от построения рядом со мной, нарочно приходили и занимали эти места. Эти плебеи, или, вернее, уже второкурсники, были лучше дисциплинированы, и мои собственные сомнения, разумеется, рассеялись. В течение последних нескольких месяцев года никаких различий не делалось, за исключением одного-двух высокомерных субъектов. Когда в батальон поступил следующий класс плебеев, старослужащие курсанты принялись запихивать их в передний ряд рядом со мной. Сначала я возмутился, но, подумав вторично, решил терпеть это до тех пор, пока на меня не напишут рапорт за какой-нибудь проступок, который в действительности являлся огрехом плебеев. Я намеревался тогда объяснить дело априорно в своем письменном объяснении коменданту. Я знал, что такой шаг заставит прекратить эту практику, которая носила явно злонамеренный характер и противоречила уставу. К счастью, однако, для всех причастных, этот инцидент заметил офицер и незамедлительно его пресек. Я был рад этому, ибо иной путь сделал бы курсантов еще более враждебными и ухудшил бы мое положение по сравнению с прежним. В дальнейшем у меня не было никаких проблем с плебеями. Однажды летом во время лагерных сборов второкурсников, когда я заступил в караул, фотограф, пожелав сделать снимок караула, получил разрешение изготовить необходимый негатив. Поскольку офицер дня пожелал сфотографироваться вместе с караулом, он спустился к караульным палаткам, и часовой вывел караул для отдания ему чести. Офицер тогда не пожелал этого и соответственно дал понять об этом салютованием. Я сидел в тени на складном стуле и читал. Спустя несколько минут после прихода офицера дня я услышал окрик капрала: «В ружьё, караул!» Я поспешил за своим ружьем и, проходя рядом и позади офицера дня, услышал, как он говорит капралу: «Слышь, не можешь ты избавиться от этого ниггера? Нам он в кадре не нужен». Капрал немедленно приказал мне принести ведро воды. Поскольку он имел полное право отдать мне такой приказ, являясь в тот момент моим старшим по званию, я подчинился. Когда я брал ведро, офицер дня приблизился ко мне и вежливейшим образом спросил: «За водой идете, мистер Флиппер?» Я ответил, что за ней. «Правильно, — продолжал он, — поторапливайтесь. Я умираю от жажды». Просто поразительно видеть, до чего могут опускаться эти молодые люди, когда им что-то нужно. Курсант второго курса — когда я учился на третьем — был некогда арестован за определенный проступок и, судя по характеру обвинения, мог предстать перед военным трибуналом. Его друзья начали подготовку к защите. Поскольку в указанное в обвинении время я находился менее чем в десяти футах от него, в случае судебного разбирательства потребовались бы мои показания. Поэтому ко мне заглянул один из его друзей. Он принес бумагу с карандашом и записал то, что я мог рассказать. Сам курсант добился расширения пределов своего ареста, после чего лично навестил меня. Мы довольно долго беседовали на эту тему, и, поскольку мои показания были бы в его пользу, я пообещал дать их в случае проведения суда. Он сердечно поблагодарил меня, поинтересовался моими успехами в учебе, выразил глубокое сожаление по поводу моего остракизма, пожелал всяческих успехов и, вновь поблагодарив, удалился. В академическом уставе имеется положение, которое предусматривает или провозглашает, что ни один гражданин, побывавший курсантом Военной академии, не может получить офицерское звание в регулярной армии до выпуска класса, членом которого он состоял, если только он не добьется письменного согласия своих бывших однокурсников. Один из моих сокурсников подал в отставку летом 75-го года, а примерно год спустя попытался получить офицерский патент. Друг и бывший однокурсник составил документ об одобрении и пригласил курс к себе домой для его подписания. Когда с десяток человек поставили свои подписи, бумагу отправили в гауптвахту, и караульный капрал уведомил меня, что она находится там для моего рассмотрения. Я немедленно отправился на гауптвахту. В комнате сидело или стояло несколько курсантов. Стоило мне войти, как они умолкли и оставались в тишине, несомненно ожидая, что я откажусь подписать документ из-за того обращения, которому подверглся с их стороны. У них действительно было мало оснований рассчитывать на то, что я поставлю свою подпись. Тем не менее я прочел бумагу и без колебаний подписал ее. Их тревога достигла предельного накала, и едва я вышел из комнаты, как они схватили документ так, будто собирались его сожрать. Я услышал, как кто-то вошедший мне вслед спросил: «Он подписал?» Еще один случай проявления снисходительности со стороны старшекурсника произошел в начале моего третьего года обучения в Академии, на сей раз в столовой. В то время мы рассаживались за столами по курсам. За каждым столом был свой командир, которым являлся курсант-капитан, лейтенант или сержант, а в редких случаях капрал. За каждым столом также имелся резчик, коим обычно выступал капрал, изредка сержант или рядовой. Остальные места занимали рядовые, как правило, в следующем порядке: первокурсники занимали первое и второе места, второкурсники — второе и третье, третьеклассники — третье и четвертое, а четверокурсники — четвертое и пятое, находившиеся в торце стола. У меня было первое место, хотя я был второкурсником. По какой-то причине первокурсник, имевший первое место за другим столом, пожелал поменяться со мной местами. Соответственно он прислал за мной курсанта. Я прошел в его комнату. Я согласился на обмен при условии, что он сам получит разрешение у надлежащего начальства. Было четко оговорено, что он займет мое место — первое, а я займу его место, также первое. Он получил разрешение у начальника столовой, а также письменное разрешение у коменданта. Обмен состоялся, но о боже! Вместо первого места мне досталось третье. Таким образом, договор был нарушен моим старшим (?) по званию, и я остался недоволен. Вся эта история была доведена до сведения коменданта, правда, не мной, но с моего согласия, разрешение аннулировали, и я вернул свое прежнее первое место. Офицер тактического отдела спросил меня: «Зачем вы с ним поменялись? Он что, сделал для вас что-нибудь хорошее?» Я ответил, что нет, и что я сделал это лишь из любезности. Мне было все равно, за каким столом сидеть, если только мое место соответствовало достоинству моего класса. Низкий характер, проявленный этим джентльменом, и оскорбление, нанесенное мне и всему курсу, вызвали бы у меня жалобу, если бы однокурсник не опередил меня, сделав это сам. Этот джентльмен (?) фактически подвергся бойкоту со стороны всего корпуса. С ним разговаривали, и это было едва ли не единственным фактом, делавшим его положение в корпусе лучше моего. Сразу после полугодового экзамена, последовавшего за этим приключением, произошел другой, еще более нелепый случай, невольной причиной которого стал я. Отчисление ряда неуспевающих плебей и прочих потребовало перестановки мест. Комендант счел нужным провести ее в соответствии с классным рангом. Это полностью изменило прежний порядок и дало мне третье место. Однокурсник, бывший старше меня по званию, получил второе место. Он не пожелал его занять и в течение двух с лишним недель отказывался это делать. Все это время второе место было моим, в то время как его товарищ кормил его в казарме. В собственной комнате у него имелся набор миниатюрной кухонной утвари, и он то и дело готовил там, используя газ в качестве источника тепла. В конце концов эти вещи «вычислили» и приказали ему сдать их. Однажды он отправился на обед, когда я отсутствовал в карауле. За ужином он снова появился. Кто-то, бросив на меня взгляд, поинтересовался, с какой стати он здесь. Он рассмеялся — смех был явно напускным — и ответил: «Я забыл выйти из строя». На следующий день он явился на обед, затем на следующий и на каждый последующий день регулярно. Так были преодолены его предрассудки. Его отказ ходить в столовую из-за того, что ему приходилось сидеть рядом со мной, вызвал резкое неосуждение в корпусе по двум причинам: во-первых, он должен быть достаточно мужественным, чтобы не навязывать другим то, что неприятно ему самому; а во-вторых, поскольку другие два года сидели рядом со мной, ему не следовало жаловаться на то, что теперь и его черед выпал оказаться там. Сразу после моего возвращения в сентябре 1875 года из двухмесячного отпуска произошел случай, объяснение которого даст некоторое представление о низком, беспринципном поведении некоторых курсантов по отношению ко мне. Это было на кавалерийской выездке. Я ехал на лошади, которая отнюдь не пользовалась всеобщей любовью. В тот день она досталась мне, и она мне в общем понравилась. Главными ее недостатками были склонность лягаться и небольшая разница в длине ног. Мы двигались в колонне по четыре в ряд шагом. По какой-то причине я повернул голову, и почти одновременно моя лошадь стремглав бросилась в ряды ехавших впереди. Я удержался в седле с большим трудом. Я предположил, что, повернув голову, случайно пришпорил ее, заставив тем самым рвануть вперед. Я восстановил свое надлежащее место в строю. Ничего этого не заметил инструктор, ехавший во главе колонны. Вскоре после этого я заметил, что ехавшие неподалеку от меня смеются. Я повернул голову, чтобы выяснить причину, и застал кавалериста слева от меня в момент, когда он пришпоривал мою лошадь. Я долго и свирепо посмотрел на него, после чего он прекратил и опустил голову. Вскоре то же самое повторилось, и на этот раз это заметил инструктор, случайно повернувший коня как раз в момент рывка моей лошади. Он немедленно остановил колонну, подъехал и спросил меня: «Что случилось с этой лошадью, мистер Ф.?» На что я ответил: «Кавалерист слева от меня упорно бьет и шпорит ее, так что я ничего не могу с ней поделать». Тогда он заставил другого кавалеризидента из другой четвёрки поменяться со мной местами, и в дальнейшем все шло благополучно. Несмотря на секретность дедовщины и крайнюю осторожность, с которой ее практикующие избегали быть «вычисленными», порой они сами перегибали палку и сурово наказывались. Бывали случаи, когда курсантов отчисляли за дедовщину, тогда как другие отделывались менее суровыми взысканиями. Иногда шутка, если позволено так выразиться, оборачивалась против самих зачинщиков к их крайнему неудовольствию. Приведу один пример. Нередко в лагере выбирали двух крепких плебеев и приказывали им явиться в определенную палатку сразу после возвращения батальона с ужина. По прибытии каждый из них получал по подушке. Они занимали места посередине ротной улицы и по данному сигналу начинали колотить друг друга. Со всех концов лагеря собиралась толпа посмотреть на так называемый «бой подушками». Иногда также по прошествии некоторого времени бойцам разрешалось передохнуть, и бой продолжала другая пара. В один из таких моментов после довольно долгого боя подушка лопнула, и один из противников буквально утонул в перьях. При виде этого раздался взрыв смеха, и веселье достигло апогея. Но увы для таких забав! Находившийся в своей палатке офицер, потревоженный шумом, вышел выяснить его причину. Он оценил ситуацию с первого взгляда, чему, несомненно, помогли живые воспоминания о собственном опыте в лагере плебеев. Он позвал дневального и велел позвать ротного курсант-капитана. Когда тот явился, ему приказали отправить плебеев — он выразился: новых курсантов — по палаткам и велеть им оставаться там до получения разрешения выходить. Затем он приказал выгнать каждого человека, не являющегося плебеем, который присутствовал при бое подушками. Сделав это, он приказал им собрать каждое перо в течение получаса, а капитана обязал по истечении этого времени проверить исполнение приказа. Таким образом, плебеи оказались в выигрыше от этой шутки. Однажды в лагере прошел слух, что суперинтендант и комендант оба отсутствуют в гарнизоне, а потому старший офицер тактического отдела исполняет обязанности суперинтенданта. Часовой-плебей на посту № 1, увидев приближение этого офицера к лагерю и не зная в сложившейся обстановке, как поступить, или, вернее, пожалуй, не зная, правдивы ли слухи, позвал капрала и спросил, должен ли он салютовать этому офицеру «на караул». На этот вопрос этот важный господин с праведным ужасом ответил: «Салютовать ему на караул?! Нет, сэр! Стойте смирно, а когда он ступит на ваш пост, прокричите: „Осанна супу!“» Это несколько озадачило плебей, оказавшегося в еще большей растерянности. Когда пришло время часовому предпринять хоть что-то, капрал подсказал ему, как поступить, и вернулся к караульным палаткам. Офицер в тот момент являлся командующим офицером лагеря. Прогуливаясь по Шестой авеню в Нью-Йорке с молодой леди прекрасным воскресным днем летом 1875 года, я удостоился большого комплимента от пожилого чернокожего солдата. Он потерял ногу и был иным образом искалечен на всю жизнь в великой борьбе 1861–65 годов за сохранение Союза. Завидев мое приближение, он тотчас перешагнул к краю тротуара и по возможности принял строевую стойку. Когда я находился примерно в шести шагах от него, он в знак приветствия перевел костыль в положение «на караул» весьма по-солдатски. Я приподнял фуражку на ходу, стараясь проявить максимум вежливости как в ответ на его салют, так и в силу его возраста. Он принял положение «на плечо», произнеся при этом: «Вот так! Вот так! Рад это видеть». Мы прошли дальше, а он тоже продолжил свой путь, бормоча что-то о «хороших манерах» и т. д., чего мы уже не услышали. Наведя справки, я выяснил, как уже говорилось, что он служил в федеральной армии. Он отдал свои силы и время родине, даже рискуя жизнью. Он лишился конечности и был изувечен на всю жизнь. По этой причине я счел этот салют еще большей честью. Летом 1873 года несколько находившихся в отпуске курсантов посетили Мамонтову пещеру. Находясь там, они заметили на стене карандашную надпись с именем офицера, преподававшего испанский язык в Вест-Пойнте. Один из них воспользовался случаем и добавил к надписи следующую информацию: «В Военной академии США известен как „Испанская инквизиция“». Несколько курсантов пристали к плебею, только что прибывшему в мае 1874 года, и завязался следующий разговор: «Ну, мистер, как тебя зовут?» «Джон Уолден». «Сэр!» — скорее проревели, чем произнесли. «Джон Уолден». «Ну, сэр, я хочу, чтобы ты прибавил к этому „сэр“», — с очередным рявом. «Сэр Джон Уолден», — последовал невозмутимый ответ. Разумеется, никто не предполагал, что «сэр» ставится перед именем наподобие титула, однако этот непробиваемый плебей поставил его именно так — причем с таким торжественным и безразличным видом, что курсанты отпрянули под раскаты хохота. С тех пор в корпусе его звали не иначе как «Сир Джон». Еще один случай, пожалуй, еще более комичный, чем предыдущий, произошел между курсантом и плебеем и, несомненно, уберег этого плебея от дальнейшей дедовщины. Приблизившись к нему с выражением крайнего презрения на лице, курсант спросил: «Ну, вещица, как твое имя?» «Вилрени, сэр», — кротко ответил тот. «Вилрени, сэр!» — медленно повторил курсант и, склонив голову, казалось, на мгновение погрузился в глубочайшие раздумья. Внезапно просияв, он выдал с самым невозмутимым видом: «А! Да, да, теперь припоминаю. Ты — Уилл Рени, сын старика Билла Рени», выделив голосом «Уилл» и «Билл». Тем не менее, самым забавным случаем из тех, что попадались мне на глаза, я считаю историю с одним плебеем, который прославился своей прожорливостью. Каждой ночью в течение летнего лагеря караул обеспечивался из столовой обилием бутербродов. Старослужащие курсанты ели их редко, но для плебеев, еще не привыкших к караульной службе, они представляли собой настоящее лакомство. Однажды, когда бутерброды были приготовлены на редкость хорошо и потому выглядели необычайно аппетитно, возникло желание сберечь их до глубокой ночи — до того момента, как караул будет выведен и проверен офицером дня. Соответственно, дабы укрыть их от плебеев, бутерброды вместе с посудой переложили в один из ящиков зарядного ящика легкой артиллерийской батареи, стоявшей в парке прямо перед лагерем. Предполагалось, что там они в безопасности. Но увы для подобной безопасности! Не успела ночь толком вступить в свои права, как два плебея, руководимые непогрешимым инстинктом, обнаружили тайник с бутербродами и слопали их все. И вот, когда настало время трапезы, за изысканным блюдом отправили капрала, но — о чудо! — оно исчезло. Плебеев — а кто еще мог тайком их сожрать? — призвали к ответу, и виновные обнаружились. Их подвергли суровому порицанию в той презрительной манере, с какой лишь курсант-старшекурсник умеет отчитывать плебея, и пригрозили дедовщиной и всяческими неприятностями. На следующее утро их вызвали и бесславно препроводили к коменданту. Узнав цель визита, тот повернулся к главному преступнику — тому самому наводчику бутербродов — и спросил: «Почему вы съели все бутерброды, мистер С.?» «Я не съел их все, сэр. Я съел только пятнадцать», — последовал незамедлительный ответ. Серьезность момента в сочетании с масштабом пиршества оказалась чрезмерной, и комендант отвернулся, чтобы скрыть смех, который был не в силах сдержать. Сам плебей был невысок и плотен телом, представляя собой олицетворение веселья. По правде говоря, стоило ему пройтись даже по ротной улице, как это вызывало смех — то ли над его вперевалку походкой, то ли над шутливыми репликами, которые это шествие исторгало у наблюдавших за ним курсантов. По приказу коменданта его посадили под арест в одну из караульных палаток и велели представить письменное объяснение по поводу поедания всех караульных бутербродов. Объяснение сочли неудовлетворительным, и этот джентльмен схлопотал какое-то иное легкое наказание, характер которого в нынешние времена изгладился из моей памяти. Второй джентльмен, будучи лишь соучастником преступления (particeps criminis), наказан столь сурово не был. Насколько помню, пределом его наказания стал выговор. Оба джентльмена давным-давно отправились туда, где «вьется жимолость» — то есть были завалены по учебе и отчислены. Был в корпусе курсант, отличавшийся удивительной склонностью употреблять слово «мощно» (mighty). У него все на свете было «мощным». Честное слово, я не помню случая, чтобы он вел беседу и обошелся бы без этого словечка. Говоря обо мне однажды и не подозревая о моем присутствии, он изрек: «Я вам говорю, он делает это „мощно“ хорошо». Во время стрельб на осадной батарее 25 апреля 1876 года произошел несчастный случай, едва не закончившийся гибелью для одного из нас. Я сам только что произвел выстрел из 8-дюймовой гаубицы и отошел в тыл, чтобы наблюдать за результатами остальных выстрелов. Одно орудие уже выстрелили, и прозвучала команда к следующему выстрелу. Я напряженно следил за мишенью, как вдруг меня испугал чей-то окрик неподалеку: «Берегись! Берегись!» Инстинктивно я перевел взгляд на только что выстрелившее орудие, но увидел лишь дым. Тогда я поднял глаза и заметил некое огромное черное тело, стремительно пролетавшее над нашими головами. Лишь когда дым почти рассеялся, я осознал причину переполоха. Несколько канониров и наш инструктор вовсю голосили: «Кто-нибудь ранен? Кто-нибудь ранен?» Мы все подошли к орудию и, убедившись, что никто не пострадал, осмотрели его. Орудие — 4½-дюймовая нарезная пушка на осадном лафете — раскололось по косой от цапф книзу и назад. Отделившееся от ствола усиление разорвалось на три части, головка казенника и остальная часть раскололись вдоль канала ствола. Правая половина усиления вместе с головкой казенника взмыли в воздух, описав дугу над нашими головами и упав примерно в двадцати футах справа от батареи, преодолев по горизонтали расстояние футов в шестьдесят-семьдесят. Левая половина отлетела по косой на землю, сорвав на пути левую щеку лафета и сломав левую цапфенную крышку. На площадке соседнего орудия слева стоял канонир с шнуром в руке. Его ноги находились на двух соседних досках настила, причем каблуки располагались на линии края площадки. По торцам этих двух досок пришелся удар, и они вместе с стоявшим на них курсантом сдвинулись целиком на три-четыре дюйма со своего места. Болты, скреплявшие их с соседними досками, срезало, в то время как сам курсант не получил ни малейшего повреждения. В это верилось с трудом, и вера пришла лишь тогда, когда два или три других канонира осмотрели его и убедились, что он действительно невредим. Это было просто чудом. Инструктор отправил канониров в тыл и сам произвел выстрел из следующего орудия. Зафиксировав орудия и вернув имущество на места, нам разрешили еще раз осмотреть лопнувшую пушку, после чего батарея была распущена. При заряжании орудия возникали определенные трудности, в особенности при досылке снаряда до места. Предполагалось, что именно из-за того, что это было сделано неправильно, и произошел разрыв. Однажды летним днем я наслаждался прогулкой по аллее «Флирт». Я был один и, если мне не изменяет память, «на привилегиях старого гвардейца». Прогуливаясь неспешным шагом, я вскоре заметил впереди себя нескольких барышень, служанку и нескольких маленьких детей. Все они были заняты сбором полевых цветов, какого-то мха и папоротников, в изобилии растущих здесь. Первой меня заметила одна из детей, маленькая девочка. Она тотчас уставилась на меня и принялась радостно вопить: «Цветной курсант! Цветной курсант! Я скажу маме, что видела цветного курсанта». Служанка попыталась ее успокоить, но та продолжала так же весело: «Это цветной курсант! Я скажу маме. Я скажу маме, что видела цветного курсанта». Все остальные перестали собирать цветы и следили за мной взглядом, пока я не скрылся из виду. Подобное проявление изумления случалось на каждом ежегодном экзамене с тех пор, как я стал курсантом, и в этих случаях женщины проявляли его больше всех остальных. Всякий раз, когда я занимал место на полу, чтобы получить задание или отвечать на вопросы, я замечал перешептывания, зачастую вслух, и жесты удивления среди дам-посетительниц. Мне доводилось часто слышать такие восклицания: «Ой, смотри, цветной курсант! Вот же цветной курсант!» Все это, естественно, сбивало меня с толку, и лишь благодаря решительным усилиям мне удавалось сохранять хоть какое-то хладнокровие. Разумеется, они не собирались меня смущать. Ничто, осмелюсь сказать, не было дальше от их мыслей. Но они оставались женщинами; а женщине никогда не приходит в голову подумать перед тем, как сказать. Довольно забавно было услышать, как курсант, излагавший теорию сумерек, изрек, указывая на свой чертеж на классной доске: «Если зритель пересечет эту границу сумеречной зоны, он погрузится в окончательную темноту». Ну а «окончательная темнота», в нашем обычном понимании, относится к вещам, не имеющим абсолютно никакого сходства с характеристиками сумеречной зоны. Торжественная манера, с которой он это произнес, в сочетании с их истинным значением сделали этот эпизод весьма потешным. Самым нелепым случаем дедовщины из всех мне известных я считаю следующий: За необычное проявление грубости дежурный курсант-лейтенант приказал ряду плебеев явиться к нему в комнату в назначенное часом время. Они вовремя доложили о своем прибытии и получили указание принять строевую стойку лицом к стене до особого распоряжения. Долго молча наблюдая за ними, лейтенант, обладавший замечательной страстью к розыгрышам, позвал двух из них на середину комнаты. Он заставил их встать спина к спине (dos à dos) на расстоянии около фута друг от друга и затем, разразившись смехом, который тщетно пытался подавить, скомандовал: «Второе упражнение!» Для выполнения этого движения руки вытягиваются вертикально над головой и соединяются кистями. По команде «Два!», подаваемой после этого, руки резко выводятся вперед и вниз до тех пор, пока кисти рук по возможности не косюнутся земли или пола. Проведя плебеев через первое движение, лейтенант предостерег их следующим образом: «Когда я скажу „Два!“, я хочу, чтобы вы, парни, опустились живо и коснулись пола. Два!» По команде оба они быстро и «с живостью» подали корпуса вперед, а руки вниз; точнее, они лишь попытались, ибо едва они отошли от вертикали, как их тела столкнулись, и неизбежным противодействием каждого отбросило в противоположные стороны на несколько футов. Поскольку в момент удара их тела находились в наклонном положении, а сила удара была велика, их неизбежно откинуло еще дальше от вертикального положения, и они с большим трудом удержались от падения на пол. Разумеется, все присутствующие, за исключением пострадавших, наслаждались зрелищем в полной мере. Зрелище и впрямь того стоило. Даже сами плебеи от души посмеялись над этим, когда их отпустили. В другой раз дежурный курсант-лейтенант, отвечавший в ту пору за «сепсов», приказал нескольким из них явиться к нему в комнату в назначенный час. Они проявили необычную грубость, и он намеревался наказать их, заставив простоять в его покоях. Они явились и были поставлены в стойку отбывать наказание. По какой-то причине лейтенант вышел из комнаты, и тогда один из «сепсов» повернулся к остальным и обратился к ним со следующими словами: «Эй, парни, давайте устроим кавардак. П— вышел». Так получилось, что товарищ П— присутствовал там же, но в своей алькове, о чем сепсы не знали. Когда сепс закончил говорить, этот товарищ вышел и «набросился» на него. Он заставил сепса принять солдатскую стойку, после чего скомандовал: «Второе упражнение!», каковую команду сепс принялся исполнять. Зашедший другой курсант застал его за усердным выполнением и поинтересовался: «Ну, мистер, к чему все это?» «Эксцентричность мистера М.—, сэр», — не задумываясь ответил тот. Слово «эксцентричность» курсант, разумеется, понял вовсе не так, как имел в виду сепс, а в том значении, в каком мы используем его, говоря об эксцентриситете орбиты, например. Отсюда и последовал вопрос мистера М.—: «Ну-с, сэр, и каково же выражение моей эксцентричности?» Здесь можно упомянуть еще один случай, лишь косвенно связанный с моим первым дежурством в карауле. Около одиннадцати часов утра, во исполнение недавнего приказа, мой младший сокурсник явился в обсерваторию для выполнения необходимых наблюдений с целью определения погрешности башенных часов. После обстоятельного объяснения присутствовавшего офицера об устройстве деления нониуса и способе отсчета по нему курсант установил визиры так, чтобы они соответствовали северному полярному расстоянию солнца на тот день в истинный полдень Вест-Пойнта. Когда подошло время краю солнечного диска начать прохождение через нити, курсант занял позицию для наблюдения. Инструктор стоял наготове, чтобы фиксировать время прохождения через каждую нить. Время шло быстро, а курсант все еще не выкрикивал «Готово». Обеспокоенный инструктор осторожно поинтересовался: «Видите ли вы свет, мистер П.—?» «Никак нет, сэр». «Нити видны?» «Никак нет, сэр, пока нет». «Есть свет, мистер П.—?» «Так точно, сэр, становится светлее». «Нити хоть капельку видны?» «Никак нет, сэр; светлее становится, но нитей я пока не вижу». Опасаясь, что в этот день ему не удастся выполнить наблюдения, если затруднение не будет быстро устранено, инструктор сам встал к пассажному инструменту и с нелепым удивлением обнаружил, что с дальнего конца телескопа не сняли крышку, а свет меж тем все прибывал. Однажды в начале лета 1875 года курсант показывал юной леди достопримечательности и диковинки Вест-Пойнта, как вдруг они наткнулись на старинную французскую пушку с выгравированной на ней надписью: «Charles de Bourbon, Compte d'Eu, ultima ratio regum». Она заметила ее первой и изумила курсанта следующим переводом: «Полагаю, это значит, что пушку изготовил Шарль Бурбон, а по-испански (?) — что артиллерист должен получать свой паек». Какая наивность! Или, скажу я, какое невежество? «Власти Вест-Пойнта наложили запрет на одалживание курсантами своих кушаков и прочих воинских регалий барышням, и велика же сила женского негодования». Лето 1873 года. ПОЦЕЛУЙ МЕНЯ, ЛЮБИМЫЙ. Старая дева в отеле увидела, как молодой лейтенант Академии и его невеста целуют друг друга. При первой же возможности она отчитала прекрасную девицу за столь, по ее мнению, неженственное поведение. С праведным гневом та отвергла упрек следующим образом: «Не позволять С.— целовать меня?! Да я же умру!» И затем любовно: «Поцелуй меня, милый, не слушай речей, У них остыл пыл средь холодных ночей. Не ведают души, как наши сердца Томятся слиться в поцелуя венце, Что, словно лучи небесных светил, Бродящих из миров в земной наш удел, Струятся по венам, чтоб встретиться вновь На губах и растаять, скрепя вновь любовь». ГЛАВА XV. ВЫПУСК — В АРМИИ. «У терпения горький корень, но плод сладкий». МОИ четыре года подходили к концу. Это были годы терпеливой выносливости, упорного и неустанного труда, перемежавшиеся светлыми оазисами счастья, радости и ликования, а также томительными бесплодными пустынями одиночества, изоляции, несчастий и меланхолии. Я верю, что исполнил — я знаю, что старался исполнить — каждый долг честно и добросовестно. Этот мой экспериментальный опыт жизни в Вест-Пойнте стал своего рода смесью горького и сладкого. Он почти завершился, и всё чистое блаженство, всё счастье и всякая награда, уготованные мне судьбой, вскоре должны были открыться. «Говоря о Военной академии, мы понимаем, что единственный цветной курсант, остающийся ныне в Вест-Пойнте, не только выпустится на предстоящих июньских торжествах, но его характер, знания и положение в табеле успеваемости таковы, что гарантируют ему выпуск среди лучших учеников его курса». — Harper's Weekly, 28 апреля 1877 г. Все занятия выпускного класса были прекращены в последний учебный день мая. 1 июня начались экзамены. Первым классу предстояло сдавать минералогию и геологию. По этому конкретному предмету я «сорвал максимум», выдав блестящий ответ. От меня потребовалось раскрыть тему «Мезозойская эра». После того как меня проэкзаменовали по этому предмету, епископ Квинтард из Теннесси, член Попечительного совета, велел позвать меня и лично поздравил с ответом в тот день, а также с моим поведением на протяжении всех четырех лет. Мои надежды еще никогда не взлетали так высоко; я знал, что выпущусь. Я чувствовал это и предпринял последнюю попытку побороться за рейтинг. Мне хотелось выпуститься как можно выше в списке. И мои старания увенчались успехом, как станет ясно далее. Газета New York Herald изволила отозваться о моем ответе по минералогии и геологии следующим образом: «Сегодня завершился экзамен первого курса по минералогии и геологии, а первая секция частично сдала экзамен по инженерному делу. По первым предметам курс проявил себя с самой похвальной стороны, и несколько участников показали способности, значительно превосходящие средний уровень. В рядах курса состоят сын генерала Б. Ф. Батлера, сын достопочтенного Джона Биджелоу и сыновья двух бывших офицеров Конфедерации. Флиппер, курсант-негр, сдавал экзамен сегодня и произвел весьма благоприятное впечатление на комиссию не в меньшей степени своим четким и содержательным ответом, чем скромными, непритязательными и джентльменскими манерами. Нет сомнений, что он сдаст экзамен, и говорят, что он уже заказал кавалерийскую форму, что свидетельствует о его склонности к этому роду войск». Затем курс сдавал экзамен по праву. В нем я также превзошел свои самые смелые ожидания, снова получив высший балл за блестящий ответ. Моей темой было «Местожительство». Сенатор Макси из состава Попечительного совета расспрашивал меня с пристрастием. Епископ Теннесси встал со своего места в совете, вышел наружу, когда секцию отпустили, и сердечно пожал мне руку в знак поздравления. Это были самые гордые моменты в моей жизни. Даже некоторые из моих однокурсников поздравили меня с этим ответом. Вся тоска, уныние и меланхолия ушедших четырех лет были забыты. Я жил только настоящим моментом и был счастлив. Я добивался успеха и встретил тот успех, которого неизменно достигает смиренный труд. New York Tribune присоединяется со своими добрыми словами следующим образом: ЛЕЙТЕНАНТ ФЛИППЕР, ЦВЕТНОЙ ВЫПУСКНИК ВЕСТ-ПОЙНТА. «Экзамен первого курса по праву завершится завтра. Вызывавшиеся до сих пор секции справились очень хорошо. Цветной курсант Флиппер сдал экзамен необычайно хорошо сегодня утром, продемонстрировав практическое знание предмета, которое оказалось весьма удовлетворительным для сенатора Макси, дотошно расспрашивавшего его, и для остальной части комиссии. Он хорошо владеет ясным и точным английским языком, а его голос звучит полно и приятно. Мистер Флиппер выпустится на следующей неделе с уважением со стороны своих преподавателей и не в меньшей степени — своих товарищей, которые тщательно избегали общения с ним. Сдержанное достоинство, проявленное им за эти долгие четыре года изоляции, поистине замечательно. До тех пор пока не прибыл другой представитель его расы, обучающийся сейчас на одном из младших курсов, Флиппер едва ли слышал звук собственного голоса, за исключением ответов на занятиях, и приходится опасаться, что, если его не направят в Университет Говарда, о чем упоминалось как о возможном варианте, его испытания только начались». Затем курс сдавал экзамен по гражданской и военной инженерии. В этом испытании я выступил так же успешно, как и по любым другим дисциплинам. Мой ответ был безупречен. От меня требовалось объяснить значение понятия «порядок боя» и проиллюстрировать его на примере битв при Заме, Фарсале и Ланктрах. ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ. «Флиппер, цветной курсант из Южной Каролины, выступал сегодня во второй половине дня и проявил себя на редкость хорошо. Некоторое время назад он был рекомендован к присвоению более высокого звания, чем то, которым он обладает, и его сегодняшний ответ принес ему еще более прочное положение на курсе». Далее курс сдавал экзамен по артиллерийскому делу и стрельбе. В нем я преуспел меньше. Мне предстояло взять за основу одно из уравнений траектории в воздухе капитана Дидиона и определить угол бросания, обозначенный как фи, и дальность, обозначенную как x в следующем уравнении: y = x tan. phi - gx2/2V2 B, а также объяснить устройство и применение определенных таблиц, используемых в связи с ним. Мой ответ был сносным, но меня он совершенно не удовлетворил. Я потерял на нем по меньшей мере четыре балла штрафа. Хороший ответ по артиллерийскому делу вывел бы меня на сорок пятое или сорок шестое место вместо пятидесятого. Исправить это уже не удалось, и было слишком поздно что-то менять. Это был последний экзамен. Он завершился 11 июня. 14 июня состоялся наш выпуск, и мы получили дипломы. Во время экзаменов я получал поздравительные письма с каждой почтой. Некоторые из них могут оказаться небезынтересными. Я приведу лишь несколько: ПОЧТОВОЕ ВЕДОМОСТЬ, КОМНАТА 48, ВАШИНГТОН, О.К., 3 июня 1877 г. ДОРОГОЙ МИСТЕР ФЛИППЕР: Прошло четыре года с тех пор, как я обращался к Вам в последний раз. Тогда Вы только что поступили в Академию вместе с другими молодыми цветными людьми, которые с тех пор сошли с дистанции. В то время я был редактором газеты Era в этом городе и написал статью о Вест-Пойнте и снобизме, которую Вы, возможно, помните. Услышав на днях ваше имя в качестве первого выпускника Академии, я испытал трепет радости. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы вновь написать вам и выразить сердечные поздравления, и надеюсь, что ваша будущая карьера будет столь же успешной, как и учеба. Мне говорят, что «мой мальчик» Уиттейкер жил с вами в одной комнате, и я надеюсь, что это общение принесло ему много пользы. Искренне ваш друг и доброжелатель, РИЧАРД Т. ГРИНЕР. БРОД-СТРИТ, 42, НЬЮ-ЙОРК, 4 июня 1877 г. КУРСАНТУ ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк: ДОРОГОЙ СЭР: Мне было очень приятно читать хвалебные отзывы о вашем приближающемся выпуске, появившиеся в нью-йоркских газетах на прошедшей неделе. Позвольте принести вам самые сердечные поздравления, и я искренне надеюсь, что те же ум и стойкость, которые позволили вам успешно завершить курс обучения, проявятся в еще большей степени на новом поприще обязанностей, к исполнению которого вы скоро приступите. Прилагаю передовую статью из сегодняшней Tribune. С уважением, —. МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ, ПАТЕНТНОЕ ВЕДОМОСТЬ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, ВАШИНГТОН, О.К., 5 июня 1877 г. ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, ЭСКВ., Военная академия США, Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк. ДОРОГОЙ СЭР: Увидев в ежедневных газетах нашего города сообщение об успешном завершении вашего курса в Военной академии, мы спешим принести вам наши искренние поздравления. К этому поступку нас побуждает прочувствованное на собственном опыте знание социального острацизма и вероломного двуличия, жертвой которых вы, должно быть, стали в течение долгих лет усердной учебы, которую вы только что завершили. Мы поздравляем вас с тем мужеством и неутомимой энергией, которые вы неизменно проявляли, успешно борясь с неизмеримым влиянием предрассудков, демонстрируемых ко всем нам в обеих наших национальных школах. Мы приветствуем ваш успех как новое национальное признание умственных и моральных достоинств нашей расы; и мы чувствуем себя с лихвой вознагражденными за многие лишения, перенесенные нами на военно-морской службе, видя, что одному из нас было позволено с честью выдержать это суровое испытание. Надеясь, что та же твердость цели и неутомимая энергия, которые характеризовали ваше пребывание там, будут вечно присущи вашей будущей карьере на поле боя и у семейного очага, Остаемся искренне вашими, —, —. ПОЧТАЛЬОН, НЬЮ-ЙОРК, ШТ. НЬЮ-ЙОРК КАНЦЕЛЯРИЯ ПОЧТМЕЙСТЕРА, Среда, 7 июня 1877 г. ДОРОГОЙ ДРУГ: Позвольте выразить вам всю мою признательность в связи с вашим успехом в Вест-Пойнте. Я был вне себя от радости, когда узнал об этом. Мои друзья в восторге от вас и хотят повидаться с вами, когда вы спуститесь вниз. Дайте мне знать, когда, по вашему мнению, вы покинете Вест-Пойнт, и я буду ждать вас. Искренне ваш, — . ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, ЭСКВ., Военная академия Вест-Пойнт. ВАШИНГТОН, О.К., 13 июня 1877 г. ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, ЭСКВ., Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк: ДОРОГОЙ ДРУГ: Я хочу поздравить вас с успешной сдачей выпускных экзаменов и приветствовать вас как первого молодого цветного человека, у которого хватило мужественности и смелости пройти сквозь все испытания и преодолеть любые препятствия. Столь многие из наших юношей потерпели неудачу, что я сомневался, сумеете ли вы выстоять против всех встреченных вами препятствий, сможете ли вы выдержать тот образ жизни, который уготован нашим молодым людям в нашей национальной Военной академии. Я рад осознавать, что вы одержали эту важную победу над предрассудками и кастовостью. Это сослужитную вам добрую службу во многих жизненных баталиях. Ваш путь не будет усыпан розами; нечто от этой кастовости и предрассудков все еще будет преследовать вас по мере вступления на более широкую арену военной жизни, но вы должны твердо решить преодолеть это, и ваша первая победа окажет вам в этом огромную помощь. Позвольте внушить вам одну вещь: вы ведете борьбу не за себя самого, вы боретесь за дело угнетенного народа; и по этой причине, мой дорогой Флиппер, решите сейчас в глубине души, что, что бы ни случилось, вы никогда не сдадитесь; что вы никогда не падете духом. Другие могут покинуть службу ради более прибыльных занятий; ваш долг перед своим народом и перед самим собой требует, чтобы вы остались. Будьте уверены, что бы вы ни делали, куда бы ни отправились, вы всегда встретите мое глубочайшее сочувствие и наилучшие пожелания. Я возвращаюсь в Европу через несколько недель. Сердечно ваш, —. Даже курсанты и другие лица, связанные с Академией, поздравил меня. О, как я был счастлив! Я ценил эти добрые слова курсантов выше всех остальных. Они знали меня досконально. Они говорили искренне, и я чувствовал, что в некотором роде заслужил все те поздравления, которые получил от них. Несколько человек заходили ко мне в казарму. Они не колебались говорить со мной или жать мне руку на глазах друг у друга или кого бы то ни было еще. Все признаки острацизма исчезли. Все чувствовали, что я заслуживаю определенного уважения, и не преминули выразить его мне. Наконец, 14 июня я получил награду за свои труды — мою «овечью шкуру», диплом Военной академии США, этот славный пропуск к чести и признанию, если только обладатель никогда не опозорит его. Вот как проходила наша церемония в тот день, о чем сообщалось в New York Times: «Заключительная церемония выпускных экзаменов в Академии Вест-Пойнт состоялась сегодня утром, когда выпускникам вручались дипломы. Церемония проходила на открытом воздухе, в тени клёнов, образующих почти целую рощу перед зданием Академии. Здесь были расставлены места для зрителей таким образом, чтобы образовать незамкнутый квадрат, на одной из сторон которого, за длинным столом, восседали различные сановники, принимавшие участие в мероприятиях. Перед ними были расставлены сиденья для выпускного класса. Курсанты выстроились перед казармами в 10:30 и под звуки марша, исполняемого оркестром, двинулись к фасаду здания Академии. Первый курс прибыл без оружия; остальные курсы образовали для них нечто вроде почетного эскорта. После того как выпускники заняли свои места, остальные курсы взяли оружие на караул и остались стоить в строю по периметру квадрата. Мероприятие открылось речью профессора Томпсона из Технологической школы Вустера, штат Массачусетс, который является председателем Попечительного совета». И так, после четырех лет непрерывного труда среди множества трудностей я добился своей награды. «Лейтенант Г. О. Флиппер был единственным курсантом, удостоившимся возгласов одобрения от собравшейся в Вест-Пойнте толпы при получении пергамента. Что чувствовали те парни, которые не могли общаться с ним, мы не знаем; но, как говорила старая христианская женщина, они "не бывали на вершине горы"». — Кристиан Рекордер. Виктор Гюго где-то в своих произведениях говорит, что тот, кто осушает болото, неизменно должен ожидать кваканья лягушек. Я окончил академию, и газеты, разумеется, должны были высказаться по этому поводу. Некоторые статьи действительно забавны. Я не мог удержаться от смеха, когда читал их. Вот отрывок из New York Herald, который является сущии правдой: «МИСТЕР БЛЕЙН И ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ. «Сенатор Джеймс Г. Блейн с женой, дочерью и мисс Додж («Гейл Гамильтон») уехал вчера в полдень в преддверии наплыва публики. Перед отъездом сенатор совершил весьма благородный и добрый поступок самым ненавязчивым образом. Послав за цветным курсантом Флиппером, он сказал: „Я не знаю, есть ли у вас политические друзья в вашем собственном штате, мистер Флиппер, и вам может потребоваться посредник в Конгрессе, чтобы помочь справиться с трудностями. Я хочу, чтобы вы считали меня своим другом и обращались ко мне за помощью, когда она вам понадобится“. С этими словами он пожал юноше руку и попрощался с ним. Епископ Куинтар из Теннесси и сенатор Макси из Техаса также сделали комплименты первому выпускнику из числа цветной расы за его поведение на протяжении всех четырех лет обучения, выразив свою симпатию и предложив помощь. Молодой человек был глубоко тронут подобной поддержкой со стороны видных деятелей обеих политических партий и, выразив им должную благодарность, с легким сердцем вернулся в свою комнату». Это было так мило со стороны уважаемых сенаторов и епископа. Я дорожил этими поздравлениями почти так же, как своим дипломом. Ради них стоило трудиться и претерпевать лишения. New York Herald снова берет слово, и то место, где говорится, будто меня не было слышно и т. д., заставило меня «ржать». Вот эта статья: «ОПЫТ И ПЕРСПЕКТИВЫ ЦВЕТНОГО КУРСАНТА. «Флиппер, цветной курсант, окончивший учебу ближе к верхушке своего курса, сказал мне сегодня, что он твердо намерен попасть либо в Девятый, либо в Десятый цветной кавалерийский полк, если это окажется возможным. Он кажется очень счастливым в связи с почетным завершением своей академической карьеры и не сомневается, что сможет получить желанное назначение. На вопрос, не известно ли ему о существовании закона, согласно которому даже цветные войска должны управляться белыми офицерами, он ответил, что слышал нечто подобное много лет назад, но не считает это правдой. „Если такой закон существует, — заявил он решительно, но с юмором, — он неконституционен и не может применяться“. Он добавил, что несколько недель назад написал видному джентльмену в Алабаме, чтобы узнать о действующих на этот счет законах, но ответа пока не получил. Я расспросил его об опыте учебы в Академии, и он ответил, что страдал из-за своей расы совсем немного. Первый год дался очень тяжело, поскольку все сокурсники проявляли свою неприязнь самыми разными способами. „Это, — сказал он, — в значительной мере было вызвано дурным поведением Смита, цветного курсанта, который учился до меня. Когда курс понял, что я на него не похож, ко мне стали относиться хорошо. Профессора ведут себя со мной во всех отношениях так же, как с остальными, а курсанты, как мне кажется, не испытывают ко мне неприязни. Но они не общаются со мной. Меня это не волнует. Если они не хотят со мной разговаривать, я, поверьте, тоже в этом не нуждаюсь“. За исключением аудитории для занятий, Флиппер месяцами не слышал звука собственного голоса; однако он был настолько загружен постоянной работой, что не обращал на это внимания. Если же он поступит в полк, то окажется в еще большей изоляции, чем здесь, поскольку общение с другими офицерами при исполнении служебных обязанностей не будет столь тесным, как с курсантами. Он окажется обособленным — в условиях острацизма — и будет переживать это острее, потому что у него появится больше свободного времени для светского общения, и его мысли не будут заняты учебой так, как здесь. Сенатор Блейн в ходе вчерашней беседы высказал мнение, что жизненный путь Флиппера приведет его на Юг, где он станет лидером своей расы. Таким образом он сможет прославиться и принести немало пользы стране».... Когда я поступал в Академию, я читал в газете о том, что цветных офицеров якобы собираются назначать в белые полки и т. д. Утверждалось, что это содержание беседы с тогдашним военным министром, который заявил о существовании такого закона и о том, что он будет выполняться. Впоследствии этот бывший военный министр говорил мне, что сам был уверен в наличии подобной нормы, пока ради самоуспокоения не изучил Свод законов, где обнаружил свое заблуждение. В другом месте я уже упоминал о лживости утверждения, будто я никогда не слышал собственного голоса, кроме как на занятиях в аудитории. Каждому должно быть очевидно, что это неправда. Это утверждение едва ли заслуживает мимолетного упоминания. «Если же он поступит в полк, то...» Что ж! Я уже давным-давно поступил в свой полк. Прежде чем двигаться дальше, замечу, что готовлю эту рукопись к печати прямо в своей комнате в Форт-Силле, на Индейской территории. Эти замечания приводятся к слову об указанной статье. С той минуты, как я прибыл в Силл, я не испытывал ничего, кроме счастья. Я не изолирован. Ни один офицер не подвергает меня острацизму. Я не «переживаю это острее», потому что написанное в Herald неправда. Herald, как и прочие газеты, забывает, что армия укомплектована людьми, которые предположительно являются офицерами и джентльменами. Те, кто ими являются, будут относиться ко мне подобающим образом, как они и поступают, а тем, кто ими не является, я буду благодарен за «острацизм», ибо в противном случае я непременно устрою острацизм им. «Однако попасть в кавалерийский полк — высшая амбиция большинства курсантов, а при неудаче выбор между пехотой и артиллерией — чистая лотерея. Флиппер, цветной курсант из Южной Каролины, стремится попасть в кавалерию, и поскольку существует черный полк такого рода, предполагается, что его распределят туда. Существует закон, устанавливающий, что даже в черных полках офицерами должны быть белые люди, и предполагается, что при назначении Флиппера возникнут определенные трудности. Поскольку любой подобный закон противоречит поправкам к конституции, его, разумеется, будет легко отменить. Судя по настрою большинства рядовых военнослужащих, с которыми мне доводилось беседовать урывками на эту тему, я полагаю, что если бы Флиппера назначили командовать белыми солдатами, те проявили бы беспокойство и при первой же вылазке улучили бы момент, чтобы пристрелить его; и такое настроение царит даже среди здешних людей, научившихся уважать его за то, кто он есть». Потешно, не правда ли? То, что он пишет о солдатах в Вест-Пойнте, — сплошная чушь. Никто в это не поверит. Я уж точно нет. Хотелось бы, чтобы репортер Herald, написавший вышеуказанное, нанес визит в Форт-Силл и расспросил тамошних белых солдат о том, что они обо мне думают. Боюсь, «дар пророчества» достался Herald не из того источника. Подобные промахи совершенно непростительны. Репортер Herald заслуживает за это «экстренного выпуска» (см. сленговые термины и т. д.). Во всяком случае, мне бы хотелось, чтобы он его получил. Возможно, впрочем, его оправдывает следующее. Это чистая правда. «Все офицеры отзываются о нем как об усердном студенте и джентльмене. В значительной степени он преодолел предрассудки своих товарищей, и хотя они по-прежнему отказываются общаться с ним, очевидно, что они уважают его. Один из его однокурсников заявил сегодня утром: „Флиппер несомненно проявил стойкость и джентльменские качества, и я непременно пожму ему руку, когда мы скажем друг другу „до свидания“. Мы не питаем к нему никаких дурных чувств, но мы не могли общаться с ним. Видите ли, мы все тесно сплочены здесь, словно одна семья, обладаем всем общим и занимаем друг у друга даже пару белых брюк, и мы не могли поддерживать с ним столь близкое товарищество. Быть может, это предрассудки, но мы не могли поступить иначе; поэтому мы просто оставляем его в покое, и он жил обособленно, за исключением тех случаев, когда мы ходим с ним в строй. Тяжело ли ему было? Ну, полагаю, сначала да, но теперь он привык. Ребята опасались, что когда он заступит на дежурство в качестве офицера караула, то станет задирать нос перед ними, но он проявил здравый смысл и такт, лишь формально приняв звание и поручив младшему по званию исполнять обязанности“». Тот славный день выпуска ознаменовал новую эпоху в моей военной жизни. Тогда мои товарищи-курсанты и я забыли прошлое. Тогда они искушили прошлые поступки и приветствовали меня как одного из нас, а также одного среди нас. Я должен вернуться к той статье в Herald только для того, чтобы показать всю нелепость утверждения, будто я никогда не слышал собственного голоса, кроме как в аудитории. Я слышал его на подъеме, на перекличках за завтраком, обедом и ужином, за столом, на отбое и на каждом параде, в котором участвовал в течение дня — всего не менее десяти-двенадцати раз каждый единый день на протяжении четырех лет. Разумеется, я слышал его и в других местах, как пояснял ранее. У меня всегда находился собеседник в каждый отдельный день моего пребывания в Академии. По правде говоря, я был самым счастливым человеком в этом учебном заведении, если не считать моментов, когда я предавался раздумьям о своем одиночестве и т. д. Такие минуты наступали, и тогда казалось, что меня ничто не интересует. Когда они проходили, я снова становился прежним бодрым и счастливым человеком. Я научился ненавидеть праздники. В такие дни остальные курсанты уходили кататься на коньках, грести или ходить в гости. Мне было некуда идти, кроме как прогуливаться по территории, что я иногда и делал. Чаще же я оставался в своей комнате. В такие часы казармы пустели, и меня одолевало такое одиночество и тоска, что я не знал, куда себя деть. Именно в один из таких моментов — в День благодарения — я написал строки, приведенные в другом месте, которые начинаются так: «О, тяжко жить в такой глуши, среди людей — и так один...» и т. д. А вот отрывок из Harper's Weekly. Североамериканская пресса в целом отзывается о моем выпуске в том же ключе. «Инман Эдвард Пейдж, цветной студент из Брауновского университета, преуспел во всех отношениях лучше своего собрата Флиппера в Вест-Пойнте. В то время как между Флиппером и будущими воинами Военной академии на протяжении четырех лет поддерживался жесткий режим изоляции, Пейдж жил в Брауновском университете как у Христа за пазухой и в только что завершившемся выпускном году был избран оратором на День класса — позицию, столь желанную среди студентов, стремящихся к курсовым почестям, что многие ставят ее даже выше приветственной или прощальной речи. Однокурсники на протяжении всего времени относились к Пейджу как к равному. Он хороший автор и оратор, хотя и ненамного лучше некоторых своих сокурсников. Его поведение неизменно отличалось скромностью при самоуважении, и он завоевал уважение как профессоров, так и студентов. Поведение его курса по отношению к нему являет собой возвышенный и почетный контраст с тем, которого придерживались менее мужественные студенты, содержащиеся за счет правительства в Вест-Пойнте, которые, возможно, уже уяснили, что „простые люди“ страны — на стороне Флиппера». А вот заметка несколько иного рода из георгианской газеты Augusta Chronicle and Constitutionalist. Ее тон выдает место своего рождения. «Бенджамин Ф. Батлер-младший, окончивший Вест-Пойнте прошлым летом в одном классе с цветным курсантом из Джорджии Флиппером, был направлен для прохождения службы в Девятый кавалерийский полк — тот самый полк, к которому приписан Флиппер. Рядовой состав этого полка целиком состоит из негров. Старший Бен, вне всякого сомнения, подстроил это назначение, чтобы заручиться поддержкой цветных избирателей Юга. Бен, подобно старому Джо Багстоку, до чертиков хитер». Тут допущена ошибка относительно моего назначения. Лейтенант Батлер (чье имя, между прочим, вовсе не Бенджамин Ф.-младший) был направлен в Девятый кавалерийский полк. А вот правда о моем назначении, изложенная в издании Sing Sing (N. Y.) Republican: «Курсант Флиппер назначен в Десятый кавалерийский полк США (цветной), находящийся в Техасе. Сын госсекретаря Биджелоу также направлен в этот полк. Интересно, продолжится ли в армии изоляция между ними, имевшая место в Вест-Пойнте. Оба имеют одинаковое звание и обладают равными привилегиями. Возможно, боевой поход против индейцев или стычка с „гресерами“ на Рио-Гранде сгладят разницу в цвете кожи обоих». National Monitor из Бруклина (шт. Нью-Йорк) высказывается на этот счет следующим образом. Это вполне заслуживает того, чтобы курсанты, обучающиеся ныне в Академии, над этим призадумались. «Лейтенант Флиппер, цветной, недавний выпускник Вест-Пойнта, — скромный джентльмен и не жалуется на судьбу. Он говорит, что в частной обстановке товарищи по учебе относились к нему с подобающим вниманием, хотя и неохотно признает, что публично им пренебрегали. Он может позволить себе не тревожиться и проявить великодушие. Как обстоят дела с его товарищами? Не покраснеют ли вскоре их щеки от стыда при воспоминании об этом проявлении недостатка морального мужества с их стороны? Качества, которое куда более желательно, чем любые проявления физического героизма, на которые они когда-либо будут способны». А вот исключительно удачный материал из Hudson River Chronicle, издающейся в Синг-Синг. Всем, кто желает узнать правду о моих физических данных, я адресую к этой статье. В особенности я адресую к редактору одной газеты из Нового Орлеана, который описал меня как „мелкого кривоногого гриффа самого темного медного оттенка“. «Последние несколько дней лейтенант Генри О. Флиппер, цветной курсант, окончивший академию в Вест-Пойнте на прошлой неделе, гостит у профессора Джона В. Хоффмана из нашего города. Лейтенант Флиппер — уроженец Атланты, штат Джорджия, откуда генералом Шерманом был начат тот славный марш к морю, доказавший, насколько хрупкой скорлупой на самом деле являлась Южная Конфедерация. В жилах лейтенанта явно течет немало белой крови, и при желании он мог бы, пожалуй, проследить свое происхождение от первых семейств Виргинии. Он ростом шесть футов, прекрасно сложен, обладает пронзительным, быстрым взглядом, галантными манерами и солдатской выправкой. Отсюда он отправляется домой в Джорджию в отпуск, продленный до первого ноября, после чего присоединится к Десятому кавалерийскому полку, куда он назначен в качестве второго лейтенанта. Данное назначение свидетельствует о том, что лейтенант Флиппер стоял выше среднего уровня выпускного класса, поскольку кавалерия является вторым по старшинству родом войск на службе — первенство перед кавалерией оспаривает лишь инженерный корпус. «Четыре долгих года курсант Флиппер вел уединенную жизнь в Пойнте — не имея ни единого товарища для общения, будучи абсолютно изолированным своими белыми сокурсниками. Как никакой другой смертный, он может повторить: „Среди толпы Меня бы со своими не сроднили; Я был средь них, но чужд для них; в унылой Закутан думой, чуждой для умов“. В юноше, способном выдержать столь долгое испытание и держаться с таким достоинством при завершении учебы, когда при оглашении его имени среди выпускников собравшиеся поглазеть на отправку питомцев нации прекрасные дамы и храбрые мужи дружно встретили одинокого студента бурной овацией, какой не удостоился никто другой из курса, и которая заставила спикера Блейна дать твердое заверение в том, что если ему когда-либо понадобится друг, он может смело рассчитывать на него, должно было таиться поистине врожденное мужество. „Ведет к могиле славы путь“, но мы берем на себя смелость предсказать, что лейтенант Флиппер пройдет этот путь столь же бесстрашно и решительно, как и любой из его товарищей по „выпуску 77 года“». Вот передовая статья из New York Tribune. Она не нуждается в комментариях, как и две последующие, вырезанные из Christian Union. ЛЕЙТЕНАНТ ФЛИППЕР. «Среди выпускников Вест-Пойнта в этом году числится молодой Флиппер, цветной юноша африканского происхождения. Утверждается, что на экзамене перед Попечительным советом он проявил себя весьма достойно, что он успешно сдаст экзамены и попадет в кавалерию — род войск, который, как мы полагаем, считается довольно аристократичным. Мистеру Флипперу пришлось несладко за время учебы, если, как нам сообщают, большинство его белых сокурсников, если не все, отказались с ним общаться. В столь аномальных обстоятельствах он вел себя настолько безупречно, что заслужил уважение тех, кто, насколько позволяла дисциплина учебного заведения, игнорировал его существование. „Мы не питаем к нему неприязни, — сказал один из студентов, — но все же не могли общаться с ним. Быть может, это предрассудки, но мы всё равно не могли этого сделать“. Ни от кого нельзя требовать невозможного, и если белые вестпойнтцы не могли относиться к мистеру Флипперу как к ровне, то в этом деле, разумеется, можно поставить точку. До тех пор пока они не выходили за рамки армейского устава и не совершали поступков „недостойных офицера и джентльмена“, их командирам не следовало вмешиваться. Но когда они заявляют нам, что решительно не могли общаться с митером Флиппером, который, как признается, „проявил стойкость и джентльменские качества“, мы можем по крайней мере поинтересоваться, пытались ли они это делать. Преодоление предрассудков подразумевает борьбу с ними — вели ли эти молодые джентльмены подобную борьбу? Проявили ли они сами „стойкость и джентльменские качества“? Мы не склонны судить строго этих щепетильных юнцов, которые вскоре после окончания школы станут сожалеть о том, что не отнеслись к мистеру Флипперу чуть более сердечно. Куда более важным обстоятельством является то, что вопреки своему цвету кожи он во всех отношениях показал отличные результаты, шел в ногу с курсом, не был отчислен или уволен, а вышел в свет полноправным вторым лейтенантом кавалерии. Тем самым он одержал победу не только для себя, но и для своей расы. Он облегчил участь будущих цветных курсантов; и двадцать лет спустя, если не раньше, молодые белые джентльмены из Вест-Пойнта будут читать о привередливости своих предшественников с недоверчивым удивлением. Время и терпение все расставят по местам». КУРСАНТ ФЛИППЕР. «Самая яркая иллюстрация классовых предрассудков этого года была продемонстрирована не Миссисипи или Луизианой, а Вест-Пойнтом. В 1873 году курсант Флиппер поступил в Военную академию. Бог наделил его черной кожей, горячим сердцем, живым умом и патриотическими амбициями. Его единственным преступлением было то, что он являлся негром и стремился получить хорошее образование. Он представлял расу, которая сражалась за флаг не хуже любого светлокожего англосакса или кельта. Конгресс признал его право и право его расы на образование. Но его сокурсники решили отказать ему в этом праве. Обладай они звериной отвагой убийц Чисома, они бы пристрелили его, выпороли или повесили; однако у них не хватило на это храбрости, и вместо этого они изобрели наказание, превосходящее всё, что государство применяло к своим самым закоренелым преступникам. Они приговорили его к четырем годам одиночества и молчания. Четыре года ни один сокурсник не проронил ни слова курсанту Флипперу; три года он не слышал собственного голоса, за исключением аудитории для занятий, отпусков или случайных бесед со случайными посетителями. Затем в Вест-Пойнт поступил другой негр, и у него появился товарищ. Тюремные стены камеры в Синг-Синге вызывают больше сочувствия, чем человеческие предрассудки. И во всем этом выпуске 77-го года не нашлось и дюжины человек, достаточно храбрых, чтобы прорвать эту стену молчания и даровать заключенной жертве свободу. По меньшей мере две трети класса — ставленники республиканцев; и ни единого борца за равные права. Во всем классе нашелся лишь один герой — и тот негр. Семеро пятеро смельчаков против одного! И этот один победил. Он довел четырехлетнюю кампанию до конца, победил и выпустился. Хвала африканцу; позор англосаксу». СНОВА КУРСАНТ ФЛИППЕР. «Мы получили несколько писем по поводу курсанта Флиппера, к положению которого в Вест-Пойнте мы недавно привлекли внимание наших читателей. Одно из них пришло от бывшего преподавателя, который дает самую высокую оценку характеру лейтенанта Флиппера. Он пишет: „Я хочу поблагодарить вас за передовую статью в Christian Union о курсанте Флиппере. Он был одним из наших мальчиков; учился у нас с самого начала образования до поступления на первый курс колледжа, когда он получил направление в Вест-Пойнт. Он всегда был послушным, преданным, скромным и во всех отношениях мужественным. Нам было жаль расставаться с ним; но теперь мы радуемся его победе и гордимся им. Все эти годы в переписке с друзьями он, насколько мне известно, не высказал ни единой жалобы на свое обращение“. Второе письмо поступило от читателя из Канады, который возражает против нашего осуждения англосаксонской расы и настаивает на том, что нам следовало адресовать его янки. В Канаде, уверяет он, расовая грань неизвестна, и негры с англосаксами смешиваются в одной школе и на тех же спортивных площадках без каких-либо предрассудков. Как ни странно, белые люди от этого общения не чернеют. Третье письмо получено косвенно от самого лейтенанта Флиппера. В нем автор делится с нами сведениями, почерпнутыми от лейтенанта. Мы приводим цитату (курсив наш): „Мистер Флиппер пользуется здесь глубоким уважением и был встречен своими бывшими учителями и друзьями с радостью и гордостью. Его поведение и характер снискали уважение и доверие к нему самому и к его расе. Что касается его положения в Вест-Пойнте, он заверяет меня, что «газеты» сильно заблуждаются. Никакого острацизма со стороны сокурсников не было, за исключением личного публичного общения. С ним неизменно говорили и обращались вежливо и уважительно как в бытность курсантом, так и офицером“. Мы рады слышать, что всё было не так скверно, как нас информировали из источников, которые мы считали авторитетными; и нам еще приятнее знать, что лейтенант Флиппер, вместо того чтобы раздувать свое социальное мученичество, обладает здравым смыслом относиться к нему настолько легко, насколько позволяет совесть. Но если верно, что среди курсантов находились те, кто не разделял позицию класса и обладал достаточной смелостью, чтобы в частном порядке перекинуться словом со своим цветным товарищем, то весьма прискорбно, что они не смогли собраться с духом еще немного и выразить публичное осуждение столь мелочной и жестокой травле». Широкая общественность, судя по всему, пребывает в заблуждении относительно Вест-Пойнта, по крайней мере того Вест-Пойнта, который знал я. Мне ничего не известно о том, каким был Вест-Пойнт и что там происходило до моего поступления в Академию. Я много слышал и много читал, и вынужден признать, что во многом сомневаюсь. Со стороны офицеров заведения мое обращение ничем не отличалось от отношения к другим курсантам, а со стороны самих курсантов оно отличалось исключительно «в вопросе личного публичного общения». Меня никогда не преследовали, не оскорбляли и не называли бранными прозвищами в моем присутствии после моего первого года обучения. Мне говорят, что такое бывало, но в моем присутствии мне всегда оказывали исключительно должное уважение. Я упоминал о ряде выходок курсантов по отношению ко мне, но я наблюдал точно такие же поступки и в отношении белых курсантов. Например, на меня написали рапорт за то, что я сделал замечание сержанту относительно исполнения им служебных обязанностей. (См. главу X, вторую ее часть, посвященную этому вопросу.) То же самое произошло с несколькими членами выпуска 74-го года. Будучи первокурсниками, они были отправлены в задний ряд сержантом второго курса. Они были белыми. В результате все они, числом три человека, кажется, были посажены под арест. Какая-то новоанглийская газета публикует в рамках этой дискуссии следующие статьи, выдержки из которых я привожу: ФАНАТИК И СНОБ «Конфликт между Хилтоном и Селигманом — один из тех инцидентов, которые иллюстрируют некоторые черты нашей общественной жизни. Факты можно изложить вкратце. Богатый и влиятельный джентльмен еврейского происхождения обращается за предоставлением комнат в отель Grand Union в Саратоге и получает прямой отказ в размещении на том основании, что он еврей. Общественное возмущение столь велико, что управляющий отелем вынужден защищать свои действия и выдвигает оправдание, будто человек имеет право распоряжаться своей собственностью по собственному усмотрению. Но прежде чем наш гнев утихнет, давайте вспомним случай с цветным курсантом в Вест-Пойнте. За время учебы он постоянно сталкивался с отпором. Сокурсники систематически бойкотировали его. Вместо того чтобы выразить ему благородное сочувствие в его благородном стремлении, они встречали его насмешками. Все чувства, которые должны руководить рыцарственным воином и вести его к почитанию истинного героизма, заглушались ожесточенными предрассудками из-за цвета кожи. Сколь ни мелок и ни презрен дух, побудивший управляющего отелем Grand Union отказать в обслуживании богатому еврейскому банкиру, чувства молодых людей в Вест-Пойнте еще больше заслуживают презрения. Они были ниже и презреннее трусости». ПРЕДРАССУДКИ ИЗ-ЗА ЦВЕТА КОЖИ. За последние тридцать лет в общественном сознании в отношении цветных людей произошли большие перемены. Нельзя утверждать, что оно стало всецело справедливым и добрым; однако оно куда менее несправедливо и жестоко, чем прежде. По крайней мере в большинстве старых свободных штатов к чистоплотным, интеллигентным и вежливым американским гражданам африканского происхождения относятся со все большим уважением к их правам и чувствам. В общественном транспорте мы видим, как они пользуются всеми удобствами и уважением наравне с другими пассажирами. В наших государственных школах их ждет сердечный прием и честное отношение. Мы часто видим, как они идут по улице рядом с белыми школьными товарищами, которые явно забыли о разнице в цвете кожи. Цветные мальчики маршами проходят в строю наших школьных батальонов, не подвергаясь ни малейшим оскорблениям. Цветные люди занимали посты сенаторов и представителей США. Фредерик Дугласс является маршалом округа Колумбия. «Однако существует одно заметное место, где кастовые предрассудки, судя по всему, пережили институт рабства, и это место — Вест-Пойнт. Там старые предрассудки сильны, активны и ничтожны как никогда. Недавним и ярким тому подтверждением стал случай с молодым Флиппером, который только что окончил академию. Похоже, на протяжении всего курса этот достойный юноша подвергался самым безжалостным насмешкам. Все сокурсники неизменно избегали его. В аудитории для занятий и на плацу, днем и ночью, его заставляли чувствовать, что он принадлежит к низшей и презираемой расе, и что никакие успехи в поведении, усердие в учебе или положение на курсе не могут дать ему право на признание, оказываемое любому бельмесу и хулигану со светлым цветом кожи. И все же с редкой силой характера он упорствовал, и когда, удержав пятидесятое место среди семидесяти шести учащихся, он получил свой заслуженный диплом, раздался редкий запоздалый аплодисмент. Если Вест-Пойнт намерен оставаться школой, характеризующейся аристократизмом на основе вероисповедания, расы или цвета кожи, настолько антидемократичной и антиреспубликанской, что она идет вразрез с нашими законами и институтами, то от нее будет больше вреда, чем пользы, и, подобно прочим бедствиям, ее следует упразднить. Если наши правители искренни в своих заявлениях и верны своему долгу, можно будет добиться лучшего положения дел. Военному искусству необходимо где-то учиться; но если нынешнюю Академию невозможно избавить от плантаторских манер, возможно, стоит учредить новую, лишенную традиций рабовладельчества, или же, как предложил Providence Journal, основать военные кафедры в хороших колледжах, где критерием достоинства и мужественности служит характер, а не цвет кожи». (Из New York Sun). ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ ФЛИППЕР. ДВЕСТИ НЬЮ-ЙОРКСКИХ ПОКЛОННИКОВ УСТРОИЛИ ЕМУ ПРИЕМ В ЧЕСТЬ ЕГО ЗАСЛУГ. «Вчера вечером мистер Джеймс В. Мур устроил в помещениях Литературно-музыкальной ассоциации Линкольна по адресу 27-я Уэст-стрит, 132, прием в честь лейтенанта Г. О. Флиппера из Джорджии, цветного курсанта, только что окончившего Вест-Пойнт. Мистер Мур ведал палатой больного коммодора Гаррисона с момента его заболевания. Люстры были украшены небольшими флажками. На столе на возвышении стояла большая корзина с цветами и карточкой Баррета Х. Ван Оукена, внука коммодора Гаррисона. Среди картин на стене было множество посвященных Линкольну и прокламации об освобождении крестьян. Арфа и скрипка исполняли бодрую музыку». «Гости начали собираться около девяти часов, дам было очень много, и зал быстро наполнился гулом разговоров и шелестом ярких платьев и пестрых лент. Торжественный выход состоялся без четверти десять. Лейтенант Флиппер вошел в зал в парадной форме. Густой желтый султан из конского волоса свисал с его кавалерийского шлема. Его мундир был новым и ярким, сверкая золотыми пуговицами и плетеными аксельбантами. На боку у него висела длинная кавалерийская сабля в позолоченных ножнах. Его появление стало сигналом для ропота восхищения. Он очень высок и отлично сложен. Рядом с ним находился мистер Джеймс В. Мур. Позади него, когда он шел через переполненные залы, шли преподобный доктор Генри Хайленд Гарнет и миссис Гарнет; преподобный Э. В. С. Пек из Методистской церкви на Тридцать пятой улице; мистер Чарльз Ремонд Дугласс, сын Фреда Дугласса и консул США в Сан-Доминго; преподобный Дж. С. Этвелл из Епископальной церкви Святого Филиппа; преподобный Джон Питерсон; профессор Чарльз Л. Ризон из гимназии на Сорок первой улице; Джон Дж. Зуилил; Ричард Робинсон и другие». «Лейтенант был препровожден на сцену мистером Гарнетом и усажен на самом левом краю, в то время как доктор Гарнет занял место на самом правом. Рядом с лейтенантом сидели мисс Марта Дж. Мур и мисс Фанни Макдоноу; мистер П. С. Портер, доктор Рэй, мистер Этвелл и профессор Ризон завершали полукруг, крайними точками которого являлись лейтенант Флиппер и доктор Гарнет. Преподобный мистер Этвелл сидел посередине. После того как все заняли свои места, доктор Гарнет пригласил мистера Дугласса на свободное место на возвышении. Представляя лейтенанта Флиппера, доктор Гарнет сказал, что тот прославил себя и свою расу хорошей учебой и стойкостью. Нигде больше, по его мнению, не существовало столь закованной в железо и покрытой медью аристократии, как в Вест-Пойнте. Кто мог подумать, что кто-то, носящий "омраченную ливрею палящего солнца", когда-либо осмелится стать подающим заявление? Высокое личное мужество юного Смита побудило его ответить на удар ударом, и его карьера в Академии оборвалась. Лейтенант Флиппер столкнулся с такими же холодными взглядами, но он одержал победу и предстал перед своими друзьями в прекрасной форме национальной армии. (Аплодисменты.) Доктор верил, что он никогда ее не опозорит. (Аплодисменты и махание носовыми платками со стороны дам). В конце своей речи доктор Гарнет сказал: "Дамы и господа, я с большим удовольствием представляю вам лейтенанта Г. О. Флиппера". Лейтенант встал и низко поклонился, положив руки на эфес сабли. Он ничего не сказал. Мистер Дугласс был представлен, но извинениями отказался от речи. Затем был вызван мистер Джеймс Кросби. Он сказал, что когда полк, в котором он служил ротным сержантом, выступил к Порт-Хадсону, генерал — встретил его и сказал полковнику Нельсону: "Полковник, как вы называете этих людей?" — "Я называю их солдатами", — ответил полковник Нельсон. "Что ж, если это солдаты, и если я должен командовать ниггерами, правительство может забрать мое увольнительное. Отведите их направо к генералу Пейну. Он любит ниггеров". "Вскоре после этого, — добавил мистер Кросби, — произошла та страшная бойня цветных войск, которую все вы так хорошо помните. В этом году лейтенант Флиппер и племянник генерала — выпустились в одном классе, и цветной парень получил высший балл". После выступлений лейтенант Флиппер спустился в зал и без формальных представлений пожал руку всем присутствующим. Сидя на сцене, он снял свой кавалерийский шлем. Гостям подавали лимонад и мороженое. Присутствовало около двухсот человек, все цветные. Лейтенант отправится домой в Джорджию в понедельник. В ноябре он присоединится к своему полку, Десятому кавалерийскому полку, на Рио-Гранде». (Из Atlanta (Ga.) Constitution.) ФЛИППЕР СНОВА. «Флиппер снова объявился и, судя по всему, явно удачлив. Он переведен в Десятый кавалерийский полк, который одна из новоорлеанских газет называет "Десятой нубийской легконогой пехотой". Нам кажется, что это прозрачный намек на цвет кожи этого доблестного формирования, но поскольку штат Техас лежит где-то между Нью-Орлеаном и Рио-Гранде, мы полагаем, что этот вопрос сочтут возможным обойти молчанием. Что же касается Флиппера, то Флиппер получил свой полк и устроил прием у своих цветных друзей и знакомых в Нью-Йорке. Простые люди обычно чувствуют себя смущенно на приемах, устроенных в их честь, но только не Флиппер. Прием был чрезвычайно высокопоставленным, а также весьма цветастым и состоялся в помещениях "Линкольнского литературно-музыкального общества". Флиппер, облаченный в парадную форму, с желтым султаном из конского волоса, лихо струящимся поверх его кавалерийского шлема, заявился туда, судя по рассказам, в самом бодром и дерзком виде, каком только можно пожелать. Никакого пива не разносили, но привычный звук оркестра, состоявшего из арфы и скрипки, делал его отсутствие мучительно заметным. Речей было мало, но мероприятие носило решительно официальный характер. Когда все было готово к делу, некий субъект по фамилии Гарнет встал и представил Флиппера, причем в ходе своего выступления воспользовался случаем напасть на новоиспеченного лейтенанта, обвинив его в ношении "омраченной ливреи палящего солнца". После чего Флиппер поднялся, положил руки на эфес своей кровожадной сабли и поклонился. Затем толпа со всеми перездоровалась, заиграла музыка, из укрытий были извлечены лимонад и мороженое, и все пошло весело, как звонок молочника. Как мы уже говорили, Флиппер удачлив. Он выдающийся молодой человек. Он прибудет домой на нынешней неделе, и остается надеяться, что его местные друзья готовы устроить ему обед с мороженым или нечто в этом роде». (Из Christian Recorder.) ЛЕЙТЕНАНТ ФЛИППЕР В НЬЮ-ЙОРКЕ — ЕГО ПРИЕМ — ВИЗИТ К БЕЛКНАПУ. «Лейтенант Флиппер своим мужественным поведением и благородной осанкой, своими выдающимися интеллектуальными способностями доказал своим товарищам-курсантам и наставникам, что всё, что нужно цветному студенту, — это "шанс". Его четырехлетний срок обучения, его выпуск, его назначение — всё это ознаменует новую эру в американской истории. То, что совершенный им "подвиг" оценен по достоинству, показало себя слишком многими способами, чтобы их перечислять. Его прибытие в Нью-Йорк было отмечено множеством проявлений любезности. Его друзья, не забывая о его новом поприще и должности, устроили ему грандиозный прием в Литературном зале Линкольна 30 июня. Автору посчастливилось прибыть в Нью-Йорк как раз вовремя, чтобы присутствовать на нем и воздать ему такие же почести, как и остальные. Зал был со вкусом и красиво украшен цветами и флагами, представляющими различные штаты Союза. В назначенный час стали собираться почетные гости, заполнив зал до отказа. Среди присутствующих мы особо заметили доктора Г. Х. Гарнета и профессора Ризона. Доктор Гарнет произнес короткую и уместную вступительную речь, за ним последовали другие. После завершения этих официальных процедур мистер Флиппер сошел с возвышения и приветствовал своих друзей сердечным рукопожатием, после чего все утолили потребности плоти, отведав крема, пирожных и лимонада, которые были предоставлены в изобилии. Вечер выдался поистине приятным, таким восхитительным, о каком только можно пожелать, и, полагаю, не было никого присутствовавшего, кто бы не получил удовольствия. В дополнение к уже упомянутому мероприятие было еще более оживлено звуками прекрасной музыки. По окончании вечерней программы почетные гости разошлись по домам. Лейтенант Флиппер провел несколько дней в Нью-Йорке, и во время этого визита, как он мне рассказывает, экс-министр Белкнап прислал ему письменное приглашение зайти к нему. Он сделал это и был принят очень радушно, получив поздравления по поводу достигнутой победы. Он говорил о за и против и казался озабоченным тем, чтобы успех сопутствовал его шагам на всех поприщах армейской жизни. Я не отрицаю, что Белкнап интересуется молодым солдатом и желает ему успеха; но станет ли экс-министр оказывать ему какую-либо помощь, когда это было в его власти, — вопрос, на который я не берусь отвечать». (Из Atlanta (Ga.) Constitution.) ВОКРУГ ФЛИППЕРА. ЕГО ПРИЕМ ПО ВОЗВРАЩЕНИИ ДОМОЙ — СТРЕМЛЕНИЕ ПОЖАТЬ РУКУ "ЛИХОМУ ПАРНЮ С КАЗЕННЫМИ ПОГОНАМИ!" — ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРИЕМ В ПОНЕДЕЛЬНИК ВЕЧЕРОМ. «"Флип вернулся домой!" — так просторечно, и в то же время восхищенно молодые негры в городе вчера распространяли весть о том, что прибыл второй лейтенант Генри О. Флиппер из Десятого кавалерийского полка, первый цветной выпускник Военной академии США в Вест-Пойнте. Его приезд вызвал настоящий фурор в цветных кругах, и когда вчера вечером он появился на улицах, совершая поездку в экипаже со своим счастливым отцом, он стал всеобщим центром внимания для всех цветных и предметом любопытных взглядов со стороны белых. Однако молодой человек уже "бывал в переделках" и перенес все глазения с терпением и видимым равнодушием. Время от времени он узнавал старого знакомого и приветствовал его улыбкой и поклоном. В последнем номере иллюстрированной газеты Фрэнка Лесли содержится превосходный портрет Флиппера в курсантской форме. Его черты выдают его интеллект и свидетельствуют о культуре, приобретенной упорной учебой. Его прибытие сюда стало поводом для оживления у вокзала Юнион. Его родители и множество близких друзей присутствовали, чтобы встретить его, и сцена эта была интересной для всех причастных. "Это он!" — сказал десяток любопытных темнокожих, стоявших в стороне и не имевших чести быть знакомыми с юношей. Они казались несколько обделенными. "Он из правительственных газет!" — выкрикнул молодой темнокожий в ответ на вопрос незнакомого негра, переехавшего сюда после того, як Флиппер уехал. Но молодого офицера быстренько увезли из толпы и доставили домой в его скромную постель для отдыха. На улицах его приветствовали многие из наших горожан, знавшие его и с интересом следившие за его карьерой. Его успеху воздали должное и призвали его впредь продолжать в том же духе. Среди своих цветных друзей он был героем, и они не могли найти слов достаточно сильных для выражения своей похвалы. Какой-нибудь темнокожий подходил к молодому человеку, осторожно щупал его пуговицы и одежду и восторженно заявлял: "Лихой парень с казенными погонами!" Таковы были выражения восхищения, которые лучше всего отвечали представлениям его восхищенных знакомых. В следующий понедельник вечером они устроят ему прием, на котором будут присутствовать все его друзья, а также будут приглашены некоторые из наших ведущих белых граждан. Мы постараемся изложить взгляды и впечатления молодого человека в завтрашнем номере». Эта газета известна своей постоянной лживостью. Всё, что она пишет о неграх, едва ли заслуживает внимания, ибо, будь это им в пользу или нет, это почти наверняка неправда. Мой "счастливый отец" находился более чем в трехстах милях от Атланты, когда я туда добрался. Я не появлялся на улицах в форме в течение нескольких дней после своего прибытия, да и то лишь по просьбе многих друзей и офицера Второго пехотного полка, находившегося тогда в казармах Макферсон. (Из Atlanta (Ga.) Republican) «Лейтенант Флиппер прибыл в наш город на прошлой неделе с визитом к друзьям. Его отец живет в Томасвилле, но сам он получал образование в этом городе. Его интеллект и мужественное поведение снискали ему похвалу даже у бурбонов». (Из Atlanta (Ga.) Republican.) «Мы выражаем признательность за любезное приглашение на прием, данный в честь лейтенанта Г. О. Флиппера из Десятого кавалерийского полка его цветными друзьями в Атланте. Обстоятельства, не зависящие от нас, помешали нам присутствовать. Нам сообщают, что это было приятное мероприятие и что лейтенант Флиппер воспользовался возможностью рассказать о своем четырехлетнем опыте в Вест-Пойнте и исправить некоторые искажения фактов в Atlanta Constitution относительно того обращения, которому он подвергся, будучи курсантом Военной академии. Статья, посвященная этой теме, была вытеснена из номера на этой неделе, но появится в нашем следующем выпуске. (Из Augusta (Ga.) Chronicle and Constitutionalist.) ЛОЖЬ. «Cincinnati Gazette пишет: "Лейтенант Флиппер, молодой цветной человек, виновный в том, что с честью окончил Вест-Пойнт, продолжает быть мишенью для насмешек демократических газет Джорджии". Нам хотелось бы знать, откуда Gazette черпает свою информацию. К Флипперу в Джорджии относились исключительно с доброжелательностью. Где бы он ни проводил смотр цветным воинским частям, отчеты об этих смотрах публиковались, но нам еще не довелось встретить в какой-либо газете Джорджии ни единого слова осуждения или насмешки в адрес цветного выпускника». Свидетельством тому служит следующее из Atlanta Constitution: ФЛИППЕР КАК МОШЕННИК. ПРОТЕЖЕ ФРИМАНА О ЮЖНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ — ОН ВЫСТУПАЕТ НА ПРИЕМЕ И ВЕДЕТ СЕБЯ КАК ОСЕЛ — АНОМАЛЬНОЕ СУЩЕСТВО НА ПОКАЗЕ — ОН ПОКАЗЫВАЕТ СВОЕ ИСТИННОЕ ЛИЦО. «Прошлой ночью цветные жители города устроили "прием" в честь Флиппера из армий Соединенных Штатов. Они сделали это из чувства гордости за то, что один из людей их цвета, их земляк, сумел достичь своего звания. Они, несомненно, и не подозревали, что он так воспользуется этим случаем, как это произошло. Не один из них выразил свои чувства до того, как вечер подошел к концу. Отношения между расами в этом городе таковы, что уже много лет делают замечания вроде тех, что позволил себе Флиппер, не только неуместными, но и поистине неприятными. Они не виноваты в его поведении. Толпа, собравшаяся в зале на углу Митчелл-стрит и Брод-стрит, была многочисленной. Она состояла почти исключительно из хорошо одетых и благопристойных цветных людей. Присутствовало несколько белых учителей и учительниц из негритянских школ; также на задних рядах сидели некоторые из наших белых горожан, привлеченные туда простым любопытством. Флиппер был щеголевато одет в мундир и золотой шнур и сидел на сцене, пристегнув массивную и тяжелую кавалерийскую саблю. У него был вид Веллингтона или Гранта на военном совете. Представил его публике Дж. О. Уимбиш, высокопарный негритянский политик (каким он был) нашего города, который засыпал молодого воина панегириком, какого ни один школьный учитель не написал бы меньше чем за 5 долларов при доставке наложенным платежом. Он отличался поистине слюнявой изобильностью и многословием. ФРИП РАСПЕКАТЫВАЕТ. Он поднялся с воинственной осанкой, левая рука его покоилась на эфесе сабли. Он сказал: «Несколько недель назад на приеме в Нью-Йорке его попросили произнести речь, но он напомнил джентльмену, обратившемуся к нему, что его учили быть солдатом, а не оратором. Хотя по случаю этого мероприятия он по-прежнему утверждал, что не является оратором, он все же расскажет им кое-что о своей карьере в Вест-Пойнте. Он упомянул своих цветных предшественников в Академии и их судьбы, в особенности Смита, чей последний год там был его (Флиппера) первым. В течение того года из-за Смита он подвергся самому скверному обращению в Академии. Предрассудки против нас были там тогда сильны. Во время своего первого лагерного сбора он провел время лучше, чем почти любой парень в его классе. В 1874 году Смит ушел, и пошли слухи, будто он (Флиппер) боится оставаться и собирается в отставку. Полковник Аптон, комендант, вызвал его к себе домой и велел не делать этого, а выстоять до конца. Разумеется, у него не было намерений подавать в отставку, и он последовал этому излишнему совету. Что касается курсантов, они всегда обращались со мной справедливо, здоровались, а некоторые заходили ко мне в комнату и разговаривали со мной; единственное, пожалуй, в чем они были неправы, — это то, что они не общались со мной открыто. Офицеры всегда относились ко мне так же хорошо, как и к любому другому курсанту. Все эти сообщения о моем дурном обращении там, особенно в южных газетах, абсолютно лживы. Я зачитаю некоторые из этих статей и прокомментирую их. В Constitution за прошлую субботу говорилось, что у меня были самые тяжелые четыре года из всех курсантов, когда-либо проходивших через Академию. В некоторых отношениях это правда, но не полностью. Говоря о сыне Бена Батлера, я с гордостью заявляю, что среди трехсот курсантов у меня не было друга лучше, чем сын массачусетского государственного деятеля. (Аплодисменты.) Что касается упомянутого здесь сына мистера Бигелоу, я хорошо знаю его и всю его семью — его отца, выдающегося экс-госсекретаря, его мать и двух сестер, — и встречался с ними у них дома. Миссис Бигелоу, признавая мое положение и желая успокоить мои чувства, прислала мне прекрасную коробку фруктов со своими комплиментами». Затем он прокомментировал статьи из Christian Union Бичера, New York Tribune, Harper's Weekly и New York Telegram, охарактеризовав многие из их утверждений о себе как ложные. СОЦИАЛЬНОЕ РАВЕНСТВО В АРМИИ. «Последняя из названных статей касалась социального равенства в армии. Флиппер рассказал, что офицеры армии тепло встретили его в Чаттануге. В ответ он нанес визит вежливости коменданту, был представлен ему и осмотрел казармы. К нему отнеслись со всяческой любезностью. Каково обстоит дело здесь, вы все видели, когда я прогуливался по городу. Сегодня я несколько раз гулял с офицерами местного гарнизона, даже вверх и вниз по Уайтхолл-стрит, и один из них пригласил меня в аптеку Шумана, и мы выпили по бокалу содовой. Я знаю, что продавать цветным людям не принято, но мы ее получили. (Смех и аплодисменты.) А сегодня вечером, когда мы с мистером Дж. О. Уимбишем шли в зал, мы встретили на углу одного из офицеров и снова зашли к Шуману. Мы заказали содовую и снова получили ее! (Аплодисменты.) И я заходил в казармы из соображений военной вежливости, чтобы засвидетельствовать свое почтение коменданту. Насколько я понимаю, здешние офицеры рассмотрели мое дело и единогласно пришли к выводу, что я — выпускник национальной Академии, обладаю патентом, аналогичным их собственному, и имею право на такую же вежливость, как и любой другой офицер. Меня пригласили навестить их в их помещениях завтра. Эти вещи показывают вам кое-что о социальном равенстве в армии, и когда такое происходит с офицерами, которые жили на Юге и имели возможность заразиться южными настроениями, я ожидаю еще меньше хлопот с этой стороны, когда прибуду в свой полк и окажусь среди офицеров, которые не жили на Юге и не имели случая заразиться подобным образом. Армейские джентльмены, как правило, образованнее жителей Юга». Он рассказал о своем выпуске и об аплодисментах, которыми его приветствовали. В заключение он поблагодарил аудиторию. РАЗМАХИВАНИЕ СВОИМ ФЛИППЕРОМ. «Затем Флиппера проводили в зал, и было объявлено, что все желающие теперь могут быть представлены юноше. Первым эту высокую честь получил Джордж Томас, помощник прокурора Соединенных Штатов. За ним последовали несколько северных школьных учительниц и педагогов, а также масса цветного народа. После рукопожатий толпа отведала мороженого с пирожными и разошлась. Sic transit!» Я оставляю предшествующую статью без внимания с молчаливым презрением, которого она заслуживает. Некоторые газеты прокомментировали ее. Я привожу две такие статьи: (Из Atlanta (Ga.) Republican.) «Atlanta Constitution, верная своим принципам, выступает с клеветническим нападением на лейтенанта Флиппера. В своем номере от вторника, 10 июля, она называет его мошенником. О боже, да у нас в Джорджии нашлось бы десять тысяч таких мошенников на благо штата и прогресса в целом! Она также выражает недовольство тем, как цветной лейтенант явился на прием, устроенный цветными людьми в его честь. "Он был щеголевато одет в полный мундир, — говорится в ней, — со шнуром из золота. Он сидел на сцене со своей массивной и тяжелой саблей, выглядя как Веллингтон или Грант на военном совете. Он позволил себе замечания, которые были неуместными и неприятными". О боже! Ой! Теперь мы (то есть я, этот индивидуум, господин редактор, ибо я бы не стал присваивать ваше великое редакторское местоимение) хотели бы знать, как, по мнению Constitution, должен был одеться молодой офицер. Разумеется, было совершенно правильным и подобающим, чтобы он появился в полной форме — фуражка, мундир, сапоги, шпоры и все прочее, во всем блеске, ровно так, как он вышел из Вест-Пойнта. Во-первых, это было необычное зрелище для цветных людей. Конечно же, Constitution не стала бы лишать нас привилегии и удовольствия видеть в полном военном облачении первого и единственного представителя нашей расы, которому было дозволено с честью пройти через Вест-Пойнт. Что касается показушной манеры, в которой лейтенант держал себя тем вечером, ничто не может быть дальше от истины. Напротив, всеобщим предметом обсуждения весь вечер как среди черных, так и среди белых была скромность его манер. Однако неудивительно, что Constitution, чьи суждения и чувство правильного и справедливого извращены годами упорного грехопадения, видит вещи в ином свете. "Неуместные и неприятные" замечания, несомненно, касались того факта, что северяне, сталкиваясь с южными предрассудками, заражаются ими, а выпускники Вест-Пойнта в массе своей образованнее жителей Юга. Разумеется, это вызвало бы гнев Constitution; ибо что может быть более ненавистным в ее глазах, чем правда? ИСТИЦИЯ. (Из New York World.) Лейтенант Флиппер проявил бы больше благоразумия, если бы вообще не произносил никаких речей в Атланте. Но раз уж ему предстояло произнести хоть какую-то речь на тему своего обращения в Вест-Пойнте, едва ли можно было ожидать от него чего-то более скромного, мужественного и здравомыслящего, чем то, о чем сообщается в наших новостных колонках». Вот еще две статьи оскорбительного толка из южной прессы: (Из Griffin (Ga.) News.) «Дж. К. Фриман, единственный белый человек в Джорджии, который когда-либо опозорил вооруженные силы Соединенных Штатов, вчера находился в городе. Напомним, что этот индивидуум одно время представлял данный округ в Конгрессе, и за это время он назначил одного негра по цвету и Флиппера по фамилии в Вест-Пойнт. Но тем не менее негр не хуже его, да и лучше тоже, и мы не сомневаемся, что Фриман считает, будто совершил великое дело, однако достойные люди штата думают иначе. За это объявление не заплачено». (Из Warrenton (Ga.) Clipper.) «Вот каким образом южане сплочают свой регион — то есть это один из способов, другой же — это маскированные куклуксклановцы. Однако то, что там говорится о Севере, в общем-то верно: "Лейтенант Флиппер, цветной курсант, находится в Мейконе, и тамошние темнокожие считают его фигурой покруче генерала Гранта. Через некоторое время они захотят сделать его президентом, и тогда северяне первыми скажут нет"». Упомянутая статья о социальном равенстве была вырезана из New York Evening Telegram. Она гласит следующее: НЕГРИТЯНСКОЕ РАВЕНСТВО В АРМИИ. «Об опасности негритянского равенства не может быть и речи, о нет! Но как же восхитительно будет для белого солдата получить приказ шагать по лужайке перед палаткой лейтенанта Флиппера, негритянского выпускника Вест-Пойнта, и белый солдат, вероятно предастся странному роду мыслей, выполняя его. А когда придет повышение по службе и негр станет майором Флиппером или полковником Флиппером, перспективы белых капитанов и лейтенантов окажутся столь радостными, особенно если у них есть семьи и они расквартированы на каком-нибудь посту на дальнем Западе, где любое пренебрежение правилами светской учтивости по отношению к своему старшему по званию, вероятно, дорого обойдется им и их семьям». Возвращаясь к статье "Вокруг Флиппера", я хочу сказать, что белые люди Джорджии не могут претендовать на какую-либо заслугу в моем образовании. Школа Сторрса не была государственной школой в то время, когда я там учился. Она стала таковой уже после того, как я уехал в Вест-Пойнт. Университет Атланты получает 8000 долларов ежегодно от штата Джорджия взамен той доли пая сельскохозяйственных земель, которая причиталась цветным людям на образовательные цели. Предпринимались попытки отнять у университета даже это, но все они потерпели неудачу. (Из Macon (Ga.) Telegram and Messenger.) БАТАЛЬОННЫЙ ПЛАЦ-ПАРАД. «В понедельник вечером цветные роты города провели батальонный плац-парад и смотр. Три роты, а именно: "Линкольнские гвардейцы", "Блюз округа Бибб" и "Центральная городская легкая пехота", — построились на Четвертой улице и под военную музыку маршировали по Малберри до Первой, по Первой вниз до Уолнат, по Уолнат вверх до Спринг-стрит, где выстроились для парада и смотра. На правом фланге строя находилась Легкая пехота под командованием капитана У. Х. Делионса. "Блюз" несли знамя и командовались капитаном Спенсером Мозесом, а "Гвардейцы" замыкали левый фланг. Т. Н. М. Селлерс, капитан "Линкольнских гвардейцев", исполнял обязанности майора. После некоторых предварительных маневров войска были проинспектированы лейтенантом Флиппером, цветным выпускником Вест-Пойнта. Затем войска прошли маршем вокруг инспектирующего офицера. Линия была сформирована вновь, и майор обратился к лейтенанту Флипперу с короткой речью, в которой выразил признательность правительству и благодарность инспектирующему офицеру. Лейтенант Флиппер ответил несколькими очень разумными и уместными замечаниями: он пожелал ротам всяческих успехов, чести и выразил благодарность за их доброту и любезность. Выразил надежду, что все они станут солдатами и будут сражаться за свою страну. Сказал, что он скорее солдат, чем оратор. Что он старался выполнять свой долг в Вест-Пойнте и рассчитывает продолжать стараться выполнять свой долг, и "снова благодаря вас за ваше гостеприимство, доброту и внимание ко мне, я возобновляю свое пожелание ваших будущих успехов". После речей состоялось всеобщее рукопожатие. Весь парад был поистине весьма похвальным, продемонстрировав значительное владение тактикой, и за ним наблюдала большая толпа численностью около двенадцати человек белых и черных. Это первый смотр, когда-либо проводившийся цветными войсками в городе Мейкон. В строю вышло около восьмидесяти человек рядового состава. В качестве знамени использовался флаг Соединенных Штатов. Мундиры были со вкусом сшиты и отлично выглядели». В одной из чарльстонских (шт. Южная Каролина) газет была весьма бранная статья. Мне не удалось ее раздобыть. Мне сообщают, что после комментариев по поводу моего выпуска, назначения и т. д. в ней содержалось множество домыслов относительно моего будущего. Там рассказывалось, как я буду жить, как ко мне будут относиться и т. д., как я женюсь, напложу "маленьких флипперов" и стану воспитывать их так, чтобы они "облачились в армейский синий цвет", и даже зашли так далеко, что предсказали их карьеру. Это было грязное чтиво, и я не слишком сожалею, что мне не удалось ее добыть. (Из Atlanta (Ga.) Republican.) УСПЕШНЫЕ ЦВЕТНЫЕ МОЛОДЫЕ ЛЮДИ. «Наконец-то цветной юноша преодолел трудности, окружавшие его во время учебы в Военной академии Вест-Пойнт, и окончил ее, заслужив уважение своих белых товарищей, которые поначалу были настроены против него весьма решительно. Мистер Флиппер, этот преуспевающий молодой человек, — парень из Джорджии и был назначен курсантом в Вест-Пойнт от Пятого избирательного округа — округа Атланты — конгрессменом Фриманом, как мы полагаем. Он был воспитан преподобным Фрэнком Куорлзом из нашего города и почитается им почти как сын. Джон Ф. Куорлз, эсквайр, сын преподобного Фрэнка Куорлза, проводит несколько дней со своим отцом. Мистер Д. Ф. Куорлз получил образование в Пенсильвании после войны и вернулся в Джорджию в 1870 году. Он изучал право и был принят в коллегию адвокатов Огасты после тщательного экзамена перед тремя самыми способными юристами этой коллегии, славящейся своими талантами. Он выдержал очень достойный экзамен и является, полагаем, единственным цветным человеком, принятым в коллегию адвокатов Джорджии. Вскоре после этого он был назначен консулом в Порт-Маон в Средиземном море и служил с честью, пока не был выведен из состава должностных лиц решением демократического Конгресса. Президент Хейс недавно назначил его консулом в Малагу (Испания). Преподобный мистер Куорлз по справедливости гордится двумя такими парнями». Вот еще один почтенный цветной мужчина заявляет права на честь моего воспитания. Подумать только, я за всю свою жизнь не отлучался от матери и отца дольше чем на десять часов подряд до отъезда в Вест-Пойнт. Возможно, даже более чем вероятно, что он сажал меня на колено или от души шлепал за какие-то мои детские шалости, но что до моего воспитания — эта честь принадлежит моей матери, а не ему. Перед отъездом из Вест-Пойнта мне прислали следующие послания из штаб-квартиры Либерийской исходной ассоциации (Мери-стрит, 10, Чарльстон, шт. Южная Каролина). Я в весьма вежливых выражениях ответил, что выступаю против всей этой затеи и отказываюсь иметь с ней дело. Позже в том же году я побывал в Чарльстоне, и во время пребывания там меня осаждали некоторые офицеры ассоциации, которые еще не отчаялись сделать меня "генералиссимусом либерийской армии", как выразился один из них. Устав от их докучливаний и не испытывая ни малейшей симпатии к этому движению, я опубликовал следующее в чарльстонской газете News and Courier: ФЛИППЕР О ЛИБЕРИИ. «Лейтенант Флиппер из Десятого кавалерийского полка США, новоиспеченный цветной выпускник Вест-Пойнта, высказывается по вопросу либерийского исхода, что будет интересно людям его расы. Лейтенант своей успешной карьерой курсанта в Военной академии поистине заслужил право на то, чтобы цветное население прислушалось к нему по меньшей мере с таким же уважением и вниманием, какое уделялось лучшим из самозванных апостолов Исхода. Вот его письмо: Редактору The News and Courier: “СЭР: До меня из различных источников дошли слухи о том, будто я пообещал уйти в отставку из армии после выслуги двух лет, требуемых законом, а затем принять другую должность — главного главнокомандующего либерийской армией. До меня также дошло, что многие, особенно в округах, прилегающих к Джорджии, поддаются на уговоры и намереваются отправиться в Либерию именно потому, что я дал такое обещание. Я почту за величайшее одолжение, если вы заявите, что не существует закона, обязывающего меня служить два года, что я никогда не уполномочивал никого делать подобные заявления, что я не питаю ни малейшей симпатии к движению "Либерийский исход", не одобряю его и не поддерживаю, но буду противодействовать ему всякий раз, когда сочту это нужным. Я вовсе не склонен бежать от одной тени в погоне за другой — от мнимой ошибки южной политики Хейса к призрачной славе командования либерийской армией. Искренне ваш, покорный слуга, ГЕНРИ О. ФЛИППЕР, второй лейтенант 10-го кав. полка США. ЧАРЛЬСТОН, шт. Ю. К., 19 октября 1877 г.” ПИСЬМА ИЗ ЧАРЛЬСТОНА.             ROOMS OF THE LIBERIAN AFRICAN ASSOCIATION,                      10 MARY STREET, CHARLESTON, S.C.,                               June 22, 1877. Мистеру ГЕНРИ О. ФЛИППЕРУ, Военная академия США, Вест-Пойнт, шт. Нью-Йорк: ДОРОГОЙ ДРУГ И БРАТ: Ваше будущее, предрекаемое прессой этой страны, выглядит достаточно мрачно. Мы изучали ее замечания со смешанными чувствами сочувствия и ликования. Ликования! Ибо мы верим, что судьба приготовила для вас нечто более высокое и прекрасное, чем то, о чем когда-либо мечтали они или вы. При сем прилагаем копию письма на имя достопочтенного государственного секретаря. Ответа мы пока не получили. Также прилагаем номер Missionary Record с упомянутым призывом. Мы упомянули вас в нашем послании Его Превосходительству Энтони Гарднеру, президенту Либерии. Не могли бы вы связаться с нами и сказать, не открывают ли это письмо и приложения светлую перспективу вашему воображению и разумным устремлениям? Мы мысленно представляем себе наши усилия по получению пароходной линии увенчанными успехом; и видим вас в роли главнокомандующего, организующего и выстраивающего военные силы Либерии в интересах человечества в целом и особого развития великой африканской нации, которая заставит уважать себя нации: И вновь займет Африка свое место в Зале великих наций; И зазвучит на вновь настроенной лире реквием по прошлому: И воспета будет хвала Богу за его великое милосердие, явленное в том, что Он привел протянутой рукой заблудшего странника домой. Села! Запаситесь немедленно картами и т. д., освойте хорографию Африки в целом и топографию Либерии в частности, то есть всю цепь гор Конго, включая ее восточный склон вплоть до Нигера — нашей естественной границы! на следующие тридцать лет! после этого — вперед! Развивайте особенно артиллерийский род войск; это то оружие, с помощью которого мы сможем надежнее всего пресечь любые мысли о сопротивлении среди туземных племен; в то время как военная инженерия покроет поселения фортами, бросаться на которые, как они увидят, было бы безумием. Мы желаем ассимилировать их и просветить. Главное препятствие к этому — их отказ давать образование своим девочкам. Это проистекает из их института полигамии. Рабство везде одинаково — оно требует абсолютного невежества своих жертв. Мы должны принудить их к просвещению. Разве мы сказали недостаточно? Разве ваш интеллект не охватывает великое дело, и разве ваша амбиция не устремляется к нему? Ждем вашего ответа. Вы можете стать мощной силой, помогающей осуществить наш Исход. Если пожелаете, мы изберем вас членом нашего совета и будем держать вас в курсе наших дел. Мы отправляем вам с этой почтой некоторые из наших номеров и чарльстонский News от 20-го числа. Прочтите статью о себе и пусть она вдохновит вас на великие мысли и деяния. Сообщите нам что-нибудь о Бейкере и Маккленнане. Они в Аннаполисе? Курсанты? (Нам потребуется флот не меньше, чем армия.) А также кое-что о себе. Из какой вы части штата? Достопочтенный Р. Х. Кейн здесь отсутствует, а то он, возможно, мог бы нас просветить. Искренне ваш. От лица нашего Президента, Б. Ф. ПОРТЕР, пастор часовни Моррис-Браун. ДЖОЖ. КЕРТИС, корреспондентский секретарь. P.S. — Мы получили ответ от государственного секретаря — очень вежливый по тону, — но он "сожалеет", что вынужден заявить об "отсутствии у него особых средств для формирования мнения по данному вопросу. Упомянутая мера потребовала бы акта Конгресса, относительно будущих действий которого прогнозировать было бы неблагоразумно". Этот ответ — все, на что мы рассчитывали. Мы заявили о себе Исполнительной власти, и она нас признала; наш следующий шаг — обратиться к сенаторам Мортону и Блейну. Достопочтенный Р. Х. Кейн проследит за тем, чтобы этот вопрос продвигался в Палате представителей. Дж. К. КОПИЯ. Rooms OF THE LIBERIA EXODUS ASSOCIATION, 10 MARY STREET, CHARLESTON, S.C. June 14, 1877. ДОСТОПОЧТЕННОМУ УИЛЛИАМУ ДЖ. ЭВАРТСУ, государственному секретарю, Вашингтон, округ Колумбия: Сэр: При сем прилагаем призыв к нашему народу подготовиться к организации исхода в Либерию. Мы полагаем, что он говорит сам за себя, но любые дополнительные пояснения, если таковые потребуются, мы с радостью предоставим. В случае достаточного отклика на наш призыв, пожалуйста, сообщите нам, есть ли какая-либо вероятность того, что наше правительство выделит один или несколько пароходов для нашего проезда на маршруте между этим местом или Порт-Ройялом и Либерией; и если да, то какова будет плата за проезд; и если тем, кто не в состоянии заплатить наличными, будет предоставлена рассрочка, принимается ли оплата сельскохозяйственной продукцией? Десятки тысяч горят желанием уехать из одного только этого штата, но мы хотим полного исхода, если возможно, из всех Соединенных Штатов; тем самым оставляя вам гомогенный народ, открывая огромный рынок для вашей продукции, придавая столь необходимый импульс вашей торговле, коммерции и промышленности; а для себя обретая положение, при котором, освободившись от тени "высшей расы", мы получим полную возможность развивать те способности духовного роста, которыми нас наделил Творец. То, что Африка будет развита, и главным образом посредством ее пяти миллионов потомков в Америке, несомненно. Теперь вопрос в том, кто будет осуществлять главное руководство и получить соответственную выгоду от этого великого орудия — после него самого, разумеется, ибо мы говорим об одушевленном орудии. Мы умоляем вас не отправлять нас, подобно Колумбу, от двора ко двору предлагать освоение нового мира недоверчивым ушам. Мы обращаемся к президенту Либерии, Американскому колонизационному обществу и всем друзьям этой меры за их помощью, советом и сотрудничеством. Мы желаем осуществить нашу первую отправку эмигрантов не позднее сентября или октября сего года. Имеем честь быть, сэр, со всей почтительностью и преданностью, вашими покорными слугами. Совет Либерийской исходной ассоциации. От лица нашего Президента, Б. Ф. ПОРТЕР, пастор Африканской методистской епископальной церкви Моррис-Браун. ДЖОЖ. КЕРТИС, корреспондентский секретарь. Вот статья из какой-то новоорлеанской газеты. Презрение — это все, чего она заслуживает. Я уверен, что все мои читатели отнесутся к ней так же, как и я. Лягушки ведь будут квакать, не так ли? ЛЕЙТЕНАНТ ФЛИППЕР. «С успешной сдачей экзаменов цветным курсантом Флиппером в Вест-Пойнте и его появлением в официальном списке в качестве полноправного кавалерийского лейтенанта извечно сложный вопрос разрешился ровно тогда, когда он перестал быть вопросом какого-либо практического значения. Из трех или четырех экспериментов Флиппер — единственный успех. Поскольку весь Юг ныне перешел под контроль демократов, а перспективы для южных конгрессменов-республиканцев невелики, эксперименты вряд ли повторятся, и ему суждено олицетворять собой те из них, которые могли бы состояться. Было бы интересно узнать, чем Флиппер собирается занять свое время. Обычные занятия молодых лейтенантов носят светский характер, такие как ведение немецкого танца в Наррагансетт-Пир и участие в избранных любительских спектаклях в великих обителях моды. Флиппер описывается как слегка кривоногий метис наиболее темно-медного оттенка и с таким общим строением, которое даже самые энтузиасты сочли бы трудным для принятия. Флипперу, следовательно, не суждено поддерживать добродетели и изящество своего цвета в салонах Бостона и Нью-Йорка, равно как не может он надеяться избежать неприятно бросающегося в глаза одиночества, в коем он ныне пребывает среди своих сослуживцев, с помощью каких-либо институтов обычая и привычки, которые возникли бы, если бы другие Флипперы последовали за ним в армию и помогли сгладить остроту новшества. Совсем не ясно, что именно Флиппер собирается делать с самим собой. Даже волнение от ведения своих людей в погоню за краснокожими будет ему отказано теперь, когда Споттед Тейл утихомирил недовольных, а Сидящий Бык удалился в Канады. Следует предполагать, что те лица, которые покровительствовали Флипперу и добились его отправки в Вест-Пойнт, удовлетворены таким завершением, и есть основания полагать, что сам Флиппер доволен выпавшей на его долю участью; однако стоит ли этот эксперимент всех сопутствующих ему хлопот — вопрос, с которым не так-то легко разобраться». Его перспективы не кажутся особенно блестящими в том, что касается светских радостей или домашнего уюта, но, конечно, это личное дело Флиппера, а не наше. Нам просто бросилось в глаза, что для него все сложилось несколько неудачно: оказаться одиноким представителем своей расы среди людей, которые против него возражают, и в то время, когда приток цветных офицеров навсегда прекращен. Лично мы не интересуемся Флиппером. Я обязан следующей вырезкой газете из Хьюстона, штат Техас: ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ ИЗ ВЕСТ-ПОЙНТА. «Вчера нас навестил лейтенант Г. О. Флиппер из армии Соединенных Штатов. Как помнят читатели, мистер Флиппер — тот самый цветной курсант, который окончил Военную академию в Вест-Пойнте на прошлой сессии, заняв в своем классе место, гарантировавшее ему назначение в кавалерийские войска, что является знаком отличия. Он был произведен в чин второго лейтенанта Десятого кавалерийского полка и обладает честью быть первым цветным человеком, который прошел через все официальные инстанции на офицерскую должность в армии. Этот молодой офицер — светлый мулат, высокий и подтянутый, с тихими, скромными манерами и осанкой джентльмена. Будучи первопроходцем своей расы в занимаемом им положении, он оказался в деликатном и сложном положении, что прекрасно осознает. Он заметил, что, по его мнению, одно из требований к армейскому офицеру — быть джентльменом, человеком чести и честности при любых обстоятельствах, и он надеется соответствовать своим обязанностям в этом отношении. Он направляется в Форт-Кончо для прохождения службы в своем полку, у которого, судя по всем признакам, скоро появится работа. Мы просим проявить к этому молодому офицеру справедливое внимание, которого заслуживают трудности его положения». Изначально я был направлен в Форт-Кончо, но в Хьюстоне, штат Техас, встретил своего подполковника, который сообщил мне, что моя рота следует в Форт-Силл. После этого мои приказания были изменены, и я отправился в Силл. Вот еще одна статья из газеты из того же места: РАЗНИЦА. «Вчера редакцию газеты Age навестил Генри О. Флиппер, второй лейтенант Десятого кавалерийского полка США, который по приказу направляется к месту службы в свой полк в Форт-Кончо. Пока в этой заметке нет ничего необычного, но интерес к ней возрастает, если добавить, что лейтенант Флиппер — первый цветной выпускник Вест-Пойнта. Он поступил в учебное заведение из Джорджии и окончил его в июне прошлого года, заняв пятьдесят пятое место среди семидесяти шести курсантов. В его венах преобладает белая кровь, и по внешнему виду, за исключением цвета кожи, он — живой портрет сенатора Пламба из Канзаса. Он сообщает, что по прибытии на Юг к нему отнеслись как к джентльмену, что разительно отличается от его опыта на Севере. В Вест-Пойнте он познакомился с сенатором Макси, который сам является выпускником Академии, и считает его очень приятным джентльменом. За те десять минут, что он провел в редакции Age, несколько видных демократов города заходили повидаться с ним и пожать ему руку — отчасти из любопытства посмотреть на цветного курсанта, которого так жестоко преследовали северные студенты в Вест-Пойнте, а отчасти чтобы оказать ему такой теплый прием на Юге, о котором никто из его друзей по политической партии на Севере и не подумал бы. Не пройдет и нескольких лет, как он, подобно всем разумным цветным людям, станет демократом». Куда бы я ни путешествовал на Юге, мне постоянно ставили на вид, что южане относились, будут относиться и относятся ко мне лучше, чем северяне. Это абсолютно неправда. Верно, что мужчины в целом говорят со мной любезно и относятся ко мне с должным уважением, но ни разу в жизни южанин не представил меня своей жене и даже не пригласил к себе домой. На Севере это делалось везде, где бы я ни останавливался. Во многих случаях, приглашая меня посетить дома джентльменов, они говорили, что хотят познакомить меня со своими жонами. Выдающаяся дама из Нью-Йорка, чье имя неоднократно упоминалось в печати рядом с моим, лично вручила мне прекрасный букет цветов сразу после получения моего диплома. За пять месяцев пребывания на Юге после окончания академии со мной не заговорила ни одна белая женщина-южанка. Я ошибаюсь. Я действительно купил кое-какие товары у женщины, которая держала книжную лавку в провинциальном городке в Джорджии. Это единственное исключение. Вот как южане относились ко мне лучше северян. Белые люди (мужчины) Хьюстона, штат Техас, оказали мне все возможные знаки внимания, пока я там находился. Обращение со мной там составляло разительный и почетный контраст с тем, что я испытал в Атланте. Вот две статьи, в которых обо мне говорится несколько слов. Я полностью привожу их в качестве цитаты: (Из New York Tribune.) ВЕСТ-ПОЙНТ. «Экзамены воспитанников национальной школы в этом году стали предметом общенационального интереса сильнее, чем когда-либо прежде, просто потому, что наблюдается застой в других новостях. Пока общественность ждет вестей о прорыве под Карсом или от новой партии, у нее есть досуг заглянуть в положение этих будущих офицеров. Поэтому репортеры наводнили Вест-Пойнт, члены Попечительского совета и курсанты охвачены непривычным рвением из-за осознания обрушившейся на них известности, и страна каждое утро с удовлетворением читает об углубленных экзаменах и стремительных кавалерийских атаках, пожадя плечами, однако, в ответ на восторженные рекомендации некоторых членов совета удвоить или учетверить число ежегодных назначений. В условиях той холодной лихорадки экономии, которой сейчас охвачена нация и из-за которой старые армейские офицеры долгое время не получают жалования, шансы на какое-либо пополнение стаи в гнезде крайне малы. На самом деле, хотя средний американец во время войны признавал полезность обученного отряда тактиков, в мирное время он склонен ворчать по поводу их бремени для своего кошелька. Всего лишь год назад он изливал душу в Конгрессе и за его пределами долгими напыщенными речами о целесообразности вообще упразднить бесплатные военно-морские и военные школы. Короче говоря, он придерживается примерно того же мнения об армейском офицере, какого Ходж придерживается о своем приходском священнике: "Достаточно полезен по воскресеньям и для похорон, но слишком уж разорительная роскошь для будней". Это мнение, несомненно, кажется просто нелепым и вульгарным храбрым молодым людям, которые проходят подготовку для службы своей стране на берегах Гудзона и которые уже смотрят на себя как на ее опору и оплот, но в нем есть зерно здравого смысла, над которым мы рекомендуем им задуматься хотя бы потому, что средний американец — это человек, который оплачивает их счета и которому они обязаны своим образованием и будущим заработком. Если они не принимают его представлений о поведении и побудительных мотивах, посредством которых они могут должным образом вернуть ему свой долг, то определенно подобало бы, чтобы их собственное представление было бесспорно выше. Мы начинаем сомневаться, не намного ли оно ниже. Страна, учреждая эту школу, просто намеревалась подготовить отряд людей, искусных в том, чтобы служить ей при необходимости в качестве тактиков, инженеров или специалистов по дисциплине; чем больше эти люди основывали бы свое поведение на принципах здравого смысла, чести и республиканских принципов, тем лучше и выше была бы их служба. Однако представление самих юношей в последние годы сводится к тому, что они составляют аристократический класс (руководствующийся чем угодно, только не республиканскими принципами), имеющий право устанавливать собственные законы хорошего тона и чести. Доходящие до нас сообщения об их дедовщине и т. д., и в особенности их обращение с цветными курсантами, показывают, что эти понятия весьма далеки от принятых где бы то ни было еще. Но подобные идеи были бы естественны для питомцев великих французских или австрийских военных училищ, где поступление свидетельствует о высоком рождении или о долгих, терпеливых достижениях самого студента. Но поистине наши мальчики в Вест-Пойнте должны помнить, что они принадлежат к нации, состоящей из рабочих и торговцев; что они — сыновья именно таких людей; что цветной рабочий помогает оплачивать их содержание наравне с представителем его расы, который сидит рядом с ними. Более того, они еще ничего не сделали такого, что давало бы им право брать на себя полномочия в подобных вопросах. Они выучили определенные уроки, научились строевой подготовке и верховой езде, а также аккуратно носить форму; но требуется нечто большее. Старинный рыцарь был искусен в мягкости и утонченной учтивости по отношению к слабым и несчастным не меньше, чем в искусстве верховой езды. Безупречны были его манеры, а не брюки. Это не столь незначительный вопрос, как кажется на первый взгляд, когда эти молодые люди усваивают столь ошибочные представления о собственном положении или требованиях подлинной мужественности и хорошего воспитания. Самые большие ошибки во время войны происходили именно вследствие таких изъянов у некоторых из наших ведущих офицеров, а истребление индейцев на Юго-Западе в двух случаях проистекало из их неспособности признать права людей другого цвета кожи. Тем не менее, даже в мелочах подобные дела подчиняются закону неумолимой справедливости — как, например, в случае с курсантом Флиппером, который при обычных обстоятельствах мог бы остаться незамеченным, но теперь известен от одного конца страны до другого как гордость своей профессии благодаря своей успеваемости, мужеству и подлинному достоинству, в то время как его однокурсники едва упоминаются, хотя и стоят выше по званию, за исключением их жестокого и глупого поведения по отношению к нему». (Из New York World.) «ВЕСТ-ПОЙНТ, 29 августа. — В своем искреннем желании воздать должное грандиозному балу прошлой ночью я забыл упомянуть о прибытии нового цветного кандидата на поступление в Военную академию Соединенных Штатов, хотя видел, как он сошел на пристань для пароходов, и был свидетелем высочайшего равнодушия, с которым к нему отнеслись все, за исключением нескольких личных друзей. Минни с легкостью прошел медицинский осмотр, ибо он — здоровый мулат. Зачислит ли его эта суровая Альма-матер — вопрос открытый. Поистине удивительно и, пожалуй, тревожно, учитывая полные энтузиазма усилия Республиканской партии наделить цветную расу всеми правами и привилегиями граждан Соединенных Штатов, видеть, с каким высокомерным презрением принимается любой кандидат на академические почести, имеющий хоть малейший оттенок другого цвета кожи. Как вам известно, в настоящее время на первом курсе имеется цветной, или отчасти цветной, курсант по фамилии Уиттейкер. Этот бедный молодой мулат полностью бойкотируется не только вест-пойнтовским обществом, но самым строгим образом самим корпусом курсантов. Флиппер прошел все испытания благополучно, и, как ни странно, курсанты питают к нему определенное уважение, хотя он был самым темнокожим "африканцем", которого до сих пор видели среди курсантов Вест-Пойнта. Флиппер обладал замечательной стойкостью и выдержкой, и в прошлый выпускной день ему вручили пергамент — причем на довольно высоком месте в списке. Он слеплен из более крепкого теста, чем бедняга Уиттейкер. Самым поразительным фактом является то, что ни один из курсантов — и, думаю, я могу смело включить сюда и профессоров — не пытается скрыть свою неприязнь к темнокожему, мулату или квартеронскому кандидату. Когда я задал сегодня одному курсанту несколько вопросов относительно обращения корпуса с курсантом Уиттейкером, он ответил: "О, мы ладим очень хорошо, сэр. Курсанты просто игнорируют его, и он прекрасно понимает, что мы не собираемся с ним общаться". У этого курсанта и нескольких других спросили, подвергнется ли Минни социальному бойкоту в случае поступления. Их единственным ответом было: "Разумеется; это всем хорошо понятно. Мы не общаемся с такими людьми, но тем не менее они обладают всеми теми же правами, что и мы". Я спросил, знает ли он, присутствовал ли Уиттейкер на вчерашнем балу. Курсант ответил, что не видел его на балу, но тот вполне мог наблюдать за происходящим с переднего крыльца! "Как этот молодой человек, Уиттейкер, обычно развлекается, когда остальные ребята отдыхают?" — спросил я. "Ну, у нас не так много отдыха, и я думаю, что у Уиттейкера хватает забот с учебой. Ему удалось выкрутиться на последнем экзамене, но я сомневаюсь, что он вообще когда-нибудь выпустится", — был ответ. Встретив другого курсанта, с которым меня познакомили, я поинтересовался, что он слышал о перспективах нового цветного кандидата Минни. "Я ничего не слышал, но надеюсь, что он не сдаст экзамены", — сказал курсант. Стоявший неподалеку другой курсант заявил, что случай Флиппера, столь успешно окончившего академию, был исключением. Флиппера не волновало ничего, кроме выпуска, но он был уверен, что эти остальные цветные курсанты потерпят неудачу. Насколько мне удалось выяснить, преподавательский состав никогда не пытался препятствовать тому, чтобы цветные курсанты имели равные шансы со своими белыми товарищами. По сути, при нынешнем руководстве сделать это было бы практически невозможно». Я не могу оставить эту статью без внимания, не процитировав несколько слов из письма Уиттейкера, который сейчас находится в Вест-Пойнте. Он пишет: «Ко мне относятся отлично с тех пор, как я вернулся из лагеря (лета 77-го года). За прошлый месяц (декабрь 77 года) получил всего один демерит (штрафной балл). Я по-прежнему нахожусь в подчинении у "—" (офицера тактического отдела), и он относится ко мне отлично; в лагере он хотел предать военно-полевому суду человека, который отказался встать в строй рядом со мной. Однажды капрал поставил меня в тыловой ряд, хотя в переднем ряду стояли плебеи, и "—" велел ему, если подобное когда-нибудь повторится, отправить его и этого рядового под арест на гауптвахту. Он больше не ставил мне штрафных баллов с тех пор, как вы уехали. Он ко мне относится нормально, и остальные его боятся . . . . Когда я сижу в своей комнате на третьем этаже в шестом дивизионе, меня охватывает какая-то грусть, потому что я совсем один. Минни уехал домой в прошлую пятницу. Его взвесили на весах математики и нашли несоответствующим требованиям. Бедняга не учил математику и не мог не провалиться. К нему отнеслись честно и справедливо, но он не занимался. Я делал все возможное, чтобы помочь и поддержать его, но все было напрасно. Ему не очень нравился "—" (преподаватель), и на него напало какое-то безразличие, которое привело к его отчислению. Мне было жаль видеть, как он уезжает, и он сам очень об этом сожалел. Он осознал свою великую ошибку лишь тогда, когда было уже слишком поздно. В день отъезда он сказал мне, что со времени поступления толком не учил ни одного урока по математике, и тогда был готов отдать что угодно, чтобы остаться и искупить свою вину. На экзамене ему достался очень простой вопрос, и, когда он вернулся, то сказал мне, что не видел этой темы недели две или три до того, а следовательно, не знал, что писать на доске. Все, что он там написал, было неверно, и он не смог сделать доказательство». Репортер World кажется таким же невежественным, как и некоторые другие. Я вовсе не был "самым темнокожим 'африканцем', которого до сих пор видели среди курсантов Вест-Пойнта". Говард, поступивший в 1870 году вместе со Смитом, был чистокровным, равно как и Верле с Уайтом, поступившие в 1874 году. Были и другие, кто также обладал более темной кожей, чем у меня: Гиббс и Напьер, как мне сообщают. Последних двоих я никогда не видел. Brooklyn Eagle проявляет большую великодушность в своих взглядах. Она предлагает извлечь из меня пользу. Посмотрите, что она пишет: «Вероятно, лейтенант Флиппер мог бы принести гораздо больше пользы, нежели служить мишенью для индейских пуль, если бы наше правительство отозвало его из армии и направило в какой-нибудь колледж для цветных, где он мог бы обучать студентов инженерному делу, чтобы по прибытии в Африку они могли строить мосты, железные дороги и т. д.» Эта статья была подписана инициалами "Г. У. Б.". Нетрудно догадаться, кто это. У меня была долгая переписка с незнакомым мне армейским офицером на предмет моего откомандирования в какой-нибудь колледж. Он считает, что это было бы лучше всего для меня. Я не мог с ним согласиться. После того как я прибыл в свою роту, Техасский механический и сельскохозяйственный колледж предпринял попытку (для меня незаметно) добиться моего откомандирования туда. В газетах было опубликовано, что я был туда откомандирован. Я навел кое-какие справки, узнал об упомянутых заявлениях и о том, что эта попытка полностью провалилась. Лично я предпочитаю оставаться в своем полку. У меня нет ни склонности, ни чутья к преподаванию. Я бы отклонил подобное назначение. (Из Thomasville (Ga.) Times.) «Вм. Флиппер, цветной курсант, окончил Вест-Пойнт и получил звание второго лейтенанта кавалерии в армии Соединенных Штатов. Он первый цветной человек, когда-либо носивший офицерское звание в армии, и еще предстоит увидеть, как это дело сработает. Отец Флиппера проживает здесь и является первоклассным сапожником. Некоторое время назад он заявлял, что не думает, будто его сыну позволят выпуститься, но ему будет приятно узнать, что он заблуждался». Разумеется, всем известно, что меня зовут не Уильям. (Из Thomasville (Ga.) Enterprise.) «Лейтенант Генри О. Флиппер из армии Соединенных Штатов проводит несколько дней здесь, в семье своего отца, на улицах он появляется очень мало, проводя большую часть времени дома. Он носит повседневную форму и ведет себя, насколько нам известно, с безупречным достоинством. Мы полагаем, что он поступал так со времени своего выпуска, за исключением своих ненужных и неуместных критических замечаний в адрес южан в своей атлантийской речи. Тут он совершил ошибку; такую, которую его разум и образование должны были научить его не повторять. Не то чтобы это как-то затронуло наших людей или чтобы их это волновало, но ради его же собственного блага».* *Во всех местах, которые я посетил после окончания академии, ко мне относились с глубочайшим уважением и любезностью, за исключением Атланты. Белые люди, за одним исключением, вообще не обращали на меня внимания. Все иностранцы относились ко мне со всем возможным вниманием. Один молодой человек, которого я знал много лет, который продал мне не одну вещь и ждал моего удобного момента для оплаты, и который встретился со мной в Нью-Йорке, гулял и разговаривал со мной, опустил голову и отвернулся от меня, как только я собрался заговорить с ним на улице в Атланте. Снова и снова я проходил мимо знакомых на улицах без единого знака узнавания, даже когда обращался к ним. Всякий раз, когда я заходил в какой-либо из их магазинов с какой-либо целью, они почти неизменно выдавали какую-нибудь чепуху о попытках властей Вест-Пойнта "выжить меня" или о лучшем отношении со стороны южных ребят, нежели со стороны северян. Вот как со мной обращались в Атланта, хотя я прожил там более четырнадцати лет и меня знал почти каждый житель города. В Томасвилле на юго-западе Джорджии, где я родился и которого не видел восемнадцать лет, белые приняли меня и отнеслись ко мне почти как к своему. Эта "повседневная форма" представляла собой штатский костюм из синего шевиота. Местные жители, подобно жителям Атланты, похоже, не отличают черную пуговицу от латунной или гражданский костюм от военной формы. (Из Charleston (S.C.) News and Courier.) ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ ИЗ ВЕСТ-ПОЙНТА. Лейтенант Г. О. Флиппер, цветной выпускник Вест-Пойнта, во вторник вечером был с помпой принят в заведении Талли на Кинг-стрит. Хозяевами выступила цветная организация под названием «Любительская литературно-братская ассоциация», которая решила, что лейтенант, покидающий сегодня этот город для присоединения к своему полку — Десятой кавалерийской части, находящейся ныне в Техасе, — не должен уезжать без каких-либо свидетельств их признательности к нему лично и к тому факту, что он принес славу своей расе, окончив Национальную академию. На празднестве присутствовало свыше сорок человек, которым лейтенанта представил А. Дж. Рансье, цветной экс-член Конгресса. Лейтенант ответил кратко, как он неизменно поступал, и выразил сердечную благодарность за оказанную ассоциацией любезность. Было произнесено множество тостов и речей, и вечер прошел очень приятно для всех, особенно для виновника торжества. «Лейтенант Флиппер рассчитывает отправиться сегодня в Техас. Находясь в этом городе, он заслужил дружбу белых и черных благодаря своему разумному поведению». (Из Charleston (S.C.) Commercial.) ЧЕСТВОВАНИЕ ЛЕЙТЕНАНТА ФЛИППЕРА. «Любительская литературно-братская ассоциация, президентом которой является А. Дж. Рансье, узнав, что лейтенант Флиппер из кавалерии Соединенных Штатов готовится отбыть к месту назначения для несения службы в прериях Техаса, немедленно решила устроить для него прием, для какового мероприятия был назначен следующий комитет по организации деталей и программы вечера: Дж. Н. Грегг, В. Х. Бирни, А. Дж. Рансье, К. С. Лесли и Джордж А. Гибсон. Приготовления были завершены, и члены ассоциации вместе с приглашенными гостями в количестве около сорока человек из числа наиболее респектабельных цветных жителей Чарлстона собрались вчера вечером в Зале Талли на Кинг-стрит, где по случаю был подготовлен роскошный пир. Вскоре прибыл гость, лейтенант Флиппер, и был представлен собравшимся, а со временем все расселись за столом, на котором были расставлены самые аппетитные блюда, какие только мог приготовить лучший ресторатор Чарлстона. На это угощение все набросились с большим аппетитом. Затем были поданы вина, и в качестве развлечения начались речи. А. Дж. Рансье в одной из своих обычных приятных речей представил лейтенанта Флиппера, воздав ему заслуженную дань уважения за успех в получении первого офицерского патента, выданного цветному выпускнику Вест-Пойнта. Лейтенант Флиппер в краткой и любезной речи признал сделанный комплимент и поблагодарил ассоциацию за оказанное ему внимание, пообещав им, что в своей дальнейшей карьере в армии своей страны он всегда будет стремиться поддерживать положение, которое сделает честь его расе. Затем В. Х. Бирни в красноречивых выражениях ответил на тост "Штат Южная Каролина". К ответам был призван Дж. Н. Грегг, который мудро и осмотрительно ответил на тост "Будущее цветного человека в этой стране". Затем были соответственно провозглашены тосты за "Прессу" и "Женщин", на которые ответили Рансье и Ф. А. Карманд. Другие речи были произнесены К. С. Лесли, Дж. Дж. Коннором и прочими, и в поздний час гости разошлись после крайне приятного вечернего времяпрепровождения. Лейтенант Флиппер уезжает в Техас завтра». Прежде чем завершить свой рассказ, я желаю исполнить одну очень приятную обязанность. Я искренне верю, что весь мой успех в Вест-Пойнте объясняется не столько моим упорством и общим поведением там, сколько тем ранним моральным и умственным воспитанием, которое я получил из рук тех филантропов — мужчин и женщин, — которые оставили свои уютные дома на Севере, чтобы обучать и возвышать чернокожую часть американских граждан, причем делали это в ущерб собственному комфорту и себе во вред. То, как они переносили насмешки южной прессы, общественный бойкот на Юге, опасности Ку-клукс-клана в отдаленных округах ради того, чтобы поднять угнетенную расу не для личного возвышения, а во имя созидания и славы Его царства, не делающего различия между людьми, поистине заслуживает нашей глубочайшей признательности, нашей искренней благодарности, а также наших молитв и благословений. Под руководством доброй старой христианки, слишком пожилой для этой работы, но решившей внести свою лепту наставления, я научился читать и считать — это было в 1866 году. От нее я перешел под начало более молодого человека. От него я перешел под начало другой дамы в знаменитой "Школе Сторрса". Я оставался под ее началом около двух лет, после чего перешел под начало другой дамы в так называемой Нормальной школе. Отсюда я отправился в Атлантский университет и подготовился к поступлению на курс колледжа, который в свое время и начал проходить. Этот курс обучения стал фундаментом всего моего дальнейшего успеха. Дисциплина, внимать которой я научился, потому что она была благотворной, принесла мне неисчислимую пользу. Она сдерживала и формировала мой нрав во многих случаях, когда уступка ему означала бы гибель. Она регулировала мои поступки тогда, когда их совершение в том виде, в каком я замышлял, было бы низостью и бесчестием. И она делала мое поведение по отношению к другим во всех случаях великодушным, учтивым и христианским, тогда как оно могло бы быть мелочным, подлым и унизительным. Она научила меня быть кротким, внимательным и добрым, и я поистине извлек из этого пользу. Интеллектуальная подготовка оказалась не менее полезной. Ее основательность, полнота и разнообразие сделали меня более чем готовым к освоению учебной программы, предписанной в Вест-Пойнте. Менее основательное, полное или разнообразное обучение никогда не привело бы меня к достигнутому успеху. Я не готовился целенаправленно именно для Вест-Пойнта. Сама эта основательность сделала меня способным поступить в любой колледж страны. Как мое сердце оглядывается назад и переполняется благодарностью к этим наставникам моей юности! Моя благодарность глубока, но способность выразить ее слаба. Да вознаградит их Небеса долгими годами счастья и пользы здесь, а когда эта жизнь подойдет к концу и ее битвы будут выиграны, пусть они войдут в светлые врата небес и у Его ног из Его собственных рук получат венцы бессмертной славы. ГЛАВА XVII. ДЖЕЙМС ВЕБСТЕР СМИТ, уроженец Южной Каролины, был назначен на курсантскую должность в Военную академию Соединенных Штатов в Вест-Пойнте, штат Нью-Йорк, в 1870 году достопочтенным С. Л. Ходжем. Он прибыл, как и было велено, в Военную академию в начале лета 1870 года, успешно сдал предписанные медицинский и умственный экзамены и был принят в качестве "условного курсанта". В то же время прибыл некто Говард, но, к сожалению, ему не удалось "пройти". По цвету кожи Смит был довольно светлым, возможно, квартероном. Говард же, напротив, был черным. Говард был студентом Университета Говарда, как и Смит. Перед поступлением в Академию Смит окончил среднюю школу Хартфорда и был хорошо подготовлен к освоению нового курса обучения в Вест-Пойнте. В учебе он прошел курс первого года без каких-либо затруднений, однако, к несчастью, из-за affaires d'honneur — "драки с ковшами" — его оставили на второй год для повторного прохождения обучения. Проходя этот курс снова, он занимал очень высокое место в своем классе, но по окончании учебы начал постепенно опускаться вниз, пока не стал членом последней секции своего класса, "бессмертным", как мы говорим, и не оказался под постоянной угрозой быть "заваленным". Он продолжал учебу в этой части своего класса до конца второго года обучения, когда был объявлен неуспевающим по натурфилософии и экспериментальной физике и отчислен. К этому времени он находился в Академии четыре года, но прошел лишь трехлетний курс и должен был выпуститься только в конце следующего года, в июне 1875-го. Что касается его испытаний и переживаний во время учебы в качестве курсанта, я позволю высказаться ему самому. Следующие материалы включают серию написанных им после отчисления писем в газету New National Era and Citizen, политический орган цветного населения, издававшийся в Вашингтоне, округ Колумбия: ВНОВЬ ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ. УМЕСТНОЕ ИЛИ НЕУМЕСТНОЕ ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ОТ КУРСАНТА СМИТА. «КОЛУМБИЯ, ЮЖНАЯ КАРОЛИНА, 27 июля 1874 г. Редактору National Republican: СИР: Вчера я увидел в одной из наших местных газет статью, перепечатанную из Brooklyn Argus и касающуюся моего отчисления из Военной академии. Упомянутая статья заканчивается следующим образом: "Хотя он писал письма своим друзьям и вполне оптимистично настроен относительно возвращения и окончательного выпуска, профессора и курсанты говорят, что на это нет ни малейшего шанса. Как выразился на днях один профессор в беседе с другом: 'Пройдет немало времени, прежде чем кто-либо, принадлежащий к цветной расе, сможет выпуститься из Вест-Пойнта'": Теперь, сир, я хотел бы задать через колонки вашей газеты несколько вопросов касательно этих утверждений и был бы рад получить на них ответы от кого-нибудь из знающих людей. Во-первых, откуда профессорам и курсантам известно о моих шансах на возвращение, и если им что-либо известно, то откуда они это узнали? На встрече с военным министром 17-го числа сего месяца он заявил, что ездил в Вест-Пойнт в этом году с определенной целью и что находился там как до, так и после моего экзамена, беседуя обо мне с некоторыми профессорами. Скажите, имели ли этот визит и те беседы какое-либо отношение к заключению Академического совета? Имели ли они какое-либо отношение к той удивительной мудрости и прозорливости, проявленной профессорами и курсантами при обсуждении моих шансов на возвращение? Почему министр обороны должен был ехать в Вест-Пойнт в этом году "с определенной целью" и беседовать с профессорами обо мне как до, так и после экзамена? Кроме того, он упомянул о состоявшейся у него в Нью-Йорке в воскресенье, 12-го числа сего месяца, встрече с полковником Ругером, суперинтендантом Академии, по поводу меня; в ходе которой полковник Ругер заявил, что Академический совет не станет рекомендовать мое возвращение. Разве удивительно, что Академический совет отказался давать такую рекомендацию после тех весьма интересных разговоров, которые велись "как до, так и после рекомендации"? Почему министр отсутствовал в Вест-Пойнте во время экзамена? Во-вторых, с помощью какой божественной силы этот ученый оракул, профессор, пророчествует, что пройдет немало времени, прежде чем кто-либо, принадлежащий к цветной расе, сможет выпуститься из Вест-Пойнта? Похоже, он должен обладать поразительным знанием негров, раз способен судить о способностях всех цветных ребят в Америке. Но возможно, он один из молодых профессоров, быть может, профессор философии, и потому рассчитывает долго жить и возглавлять эту кафедру, хотя неискушенному уму кажется, будто он станет экзаменовать цветного курсанта по цвету его лица. Я думаю, он выразился бы лучше и подошел бы гораздо ближе к истине, если бы заменил слово "сможет" на "сумеет" в том предложении. Разумеется, пока дела в Вест-Пойнте остаются такими, какими были всегда и какими являются сейчас, ни один цветной парень там не выпустится; но некоторые из нас полны оптимизма в ожидании перемен, даже если нам самим не удастся вернуться. Дж. В. СМИT, бывший курсант Военной академии США. ИСТОРИЯ С КОВШОМ. «КОЛУМБИЯ, ЮЖНАЯ КАРОЛИНА, 30 июля 1874 г. Редактору New National Era: Как я и обещал вам в своем предыдущем послании, теперь я намерен перейти к рассказу о своем четырехлетнем пребывании в Вест-Пойнте. Я прибыл туда 31 мая 1870 года, и не прошло и часа, как несколько заботливых курсантов напомнили мне, что я "всего лишь проклятый ниггер". Другой цветной парень, Говард из Миссисипи, прибыл в тот же день, и нас поселили в одну комнату, где мы оставались до окончания предварительного экзамена, после которого Говарда отправили домой, так как он не смог его сдать. Находясь там, мы не могли встретить ни одного курсанта без того, чтобы в наш адрес не извергались самые оскорбительные эпитеты; но, пожаловавшись два или три раза, мы решили не обращать внимания на подобные вещи, поскольку, не зная этих курсантов лично, мы не могли добиться никакого удовлетворения. Однажды ночью около двенадцати часов кто-то зашел к нам в комнату и вылил содержимое ночного горшка прямо на нас, пока мы спали. Мы выскочили к двери как раз вовремя, чтобы услышать, как этот "джентльмен" заходит в свою комнату этажом выше. На следующее утро об этом инциденте доложили на утреннем осмотре помещений, и инспектор велел нам искать среди окурков и прочего мусора на полу хоть что-то, по чему мы могли бы опознать виновника происшествия. В результате поисков был найден старый конверт на имя некоего Маккорда из Кентукки. Молодого "джентльмена" допросили по этому поводу, но он сумел убедить руководство, что не имеет к инциденту никакого отношения и ничего о нем не знает. Через несколько дней этот молодой "джентльмен" ударил Говарда по лицу, "потому что", как он выразился, "этот проклятый ниггер не уступил дорогу, когда я шел в сапожную мастерскую". За этот проступок мистера Маккорда заперли в комнате, но так и не наказали, поскольку спустя несколько дней он провалил предварительный экзамен и был отправлен восвояси вместе со всеми остальными неудачниками, включая Говарда. 28 июня 1870 года те из нас, кому удалось сдать предварительный экзамен, были переведены в лагерь плебеев, и там я сполна прочувствовал "воинскую дисциплину", как именовались мелкие притеснения со стороны примерно двухсот курсантов. Оставшись в одиночестве из-за провала Говарда, я был вынужден сносить каждое предложенное оскорбление, не говоря ни слова, поскольку несколько раз жаловался коменданту курсантов, и тот после "расследования дела" неизменно приходил к выводу, "основываясь на представленных показаниях", что неправ я, а также меня предостерегли, что мне лучше быть предельно осторожным в любых заявлениях, поскольку правила в отношении правдивости крайне строги. Всякий раз, когда "плебеев" (новых курсантов) выстраивали на уборку лагеря, что происходило ежедневно в 5 часов утра и в 4 часа пополудни, определенные курсанты заходили на территорию нашей роты и выплевывали жевательный табак, который, по их словам, я должен был подбирать. Я брал для этого метлу и совку, но они немедленно начинали бранить меня и оскорблять за то, что я не пользуюсь пальцами, после чего капрал по уборке приказывал мне бросить эту метлу и совку "и не пытаться строить здесь из себя джентльмена", поскольку мои пальцы "созданы именно для этой цели". Обнаружив, что там добиться справедливости невозможно, я написал своему другу мистеру Дэвиду Кларку из Хартфорда, штат Коннектикут, с просьбой что-нибудь предпринять. Он добился публикации моего письма, что привлекло внимание Конгресса к этому вопросу, и в Вест-Пойнт была направлена комиссия для расследования инцидента и составления доклада. Эта комиссия признала нескольких курсантов виновными в недостойном курсанта и джентльмена поведении и рекомендовала предать их военно-полевому суду, однако военный министр посчитал, что выговора будет достаточно. Среди получивших выговор оказались К. О'М. Гиллмор, сын генерала Гиллмора; Алекс Б. Дайер, сын генерала Дайера; и Джеймс Х. Рид, племянник военного министра (как говорят). Я также получил выговор за написание писем для публикации. Вместо того чтобы принести пользу, эти выговоры, казалось, лишь усилили враждебность курсантов, и они удвоили свои усилия, чтобы втянуть меня в неприятности, переходя от худшего к еще худшему, пока от слов дело не дошло до ударов, и тогда случилась та "маленькая неприятность", известная как "драка с ковшами". 13 августа 1870 года я, находясь в карауле, был отправлен к резервуару за ведром воды. Мне пришлось пройти расстояние примерно в сто пятьдесят ярдов, наполнить ведро, спуская воду из крана с помощью ковша (кран был расположен слишком низко, чтобы под него можно было поставить ведро), и вернуться в караульную палатку через десять минут. Когда я добрался до резервуара, один из моих однокурсников, Дж. В. Уилсон, стоял перед краном и пил воду из ковша. Он не выразил желания сдвинуться с места, и я попросил его отойти в сторону, так как мне нужно было набрать воды для караула. Он сказал: "Я бы хотел посмотреть на какого-нибудь проклятого ниггера, который наберет воды раньше меня". Я ответил: "Я нахожусь при исполнении обязанностей и у меня нет времени возиться с тобой", после чего подвинул ведро к крану. Он ударил ногой по ведру, опрокинув его, я поднял его и наклонился, чтобы набрать воды, после чего он попытался ударить меня своим ковшом, но попал по латунной бляхе на передней части моей фуражки и сломал свой ковш. В тот момент я был наклонен, но выпрямился и ударил его левым кулаком в лицо; однако, поднимаясь, я не подумал о тенте, натянутом над резервуаром, и это стянуло мне фуражку на глаза. Тогда он ударил меня по лицу рукояткой своего ковша (он сломал ковш от первого удара), после чего я ударил его два или три раза своим ковшом, помяв его и сильно рассевшуюся рану на левой стороне его головы возле виска. У него хлынула обильная кровь, и он упал на землю возле резервуара. Тревога быстро распространилась по лагерю, и все курсанты прибежали к резервуару, клянясь отомстить "проклятому ниггеру". Офицер, находившийся в своей палатке неподалеку, вышел и приказал взять меня под стражу в одной из караульных палаток, где меня продержали до следующего утра, после чего посадили "под арест". Уилсона отвезли в лазарет, где он пробыл две или три недели, и как только он вернулся к исполнению обязанностей, его также арестовали. Это стало предметом военно-полевого суда, и этот трибунал составит тему моего следующего послания. Искренне ваш, Дж. В. СМИT, бывший курсант Военной академии США. НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ В ВЕСТ-ПОЙНТЕ. «КОЛУМБИЯ, ЮЖНАЯ КАРОЛИНА, 7 августа 1874 г. Редактору New National Era: СИР: В своем предыдущем послании я описал обстоятельства "драки с ковшами", а теперь мы переходим к трибуналу военного суда, ставшему ее следствием. Но было еще одно обвинение, по которому меня судили одновременно с этим, и обстоятельства которого я изложу. 15 августа 1870 года, всего через два дня после "драки с ковшами", курсант-капрал Биком подал на меня рапорт за то, что я "ответил в неуважительной форме замыкающему рядовому, когда к нему обратились на вечерней строевой подготовке". В ответ на это предполагаемое правонарушение я написал объяснительную записку, отрицая обвинение; однако курсант Биком нашел трех курсантов, которые поклялись, будто слышали, как я сделал неуважительный ответ в строю, когда курсант Биком, находясь в наряде в качестве замыкающего, обратился ко мне, и комендант курсантов, подполковник Аптон, выдвинул против меня обвинения в даче ложных показаний. Суд, назначенный для моего дела, заседал в сентябре, а председателем его был генерал О. О. Говард. Я не признал себя виновным ни по обвинению в нападении на курсанта Уилсона, ни по обвинению в даче ложных показаний. Суд признал нас с курсантом Уилсоном "виновными" в нападении и приговорил к аресту на две или три недели с добавлением некоторого легкого наказания в виде "нарядов вне очереди". Решение суда было утверждено президентом Грантом в отношении курсанта Уилсона, но отклонено в моем случае на том основании, что наказание оказалось недостаточно суровым. Следовательно, курсант У. отбыл свое наказание, а я своего не отбывал, поскольку у президента не было полномочий его ужесточать. По второму обвинению меня оправдали, ибо я доказал с помощью книги приказов Академии, что в тот день — 15 августа — никакой ротной тренировки не проводилось, а проходила учебная тревога по рассыпной строевой подготовке, а также посредством караульных ведомостей за ту же дату доказал, что курсант Биком и двое из трех его свидетелей в тот день находились в карауле и никак не могли присутствовать на строевой подготовке, даже если бы она проводилась. Кому-то могло показаться, что легкие несоответствия между присяжными показаниями этих курсантов и официальной документацией Академии отчасти отдавали лжесвидетельством, но они сумели объяснить дело тем, что "курсант Биком просто ошибся в дате". Разумеется, ошибся; как же иначе? Было необходимо объяснить это хоть каким-то образом, чтобы меня можно было выставить лжецом перед лицом всего корпуса курсантов, пусть даже им и не удалось достичь этой цели к удовлетворения суда. Меня освободили в ноябре, после того как материалы и решения суда вернулись из Вашингтона, куда их отправляли на утверждение президента, пробыв под арестом три месяца. Но мне не суждено было наслаждаться свободой долгое время, ибо 13 декабря того же года я находился в рядах караула, и меня два или три раза наступил на ногу курсант Андерсон, один из моих однокурсников, маршировавший рядом со мной. Поскольку у меня уже были некоторые неприятности с этим же курсантом некоторое время назад по той же самой причине, я посчитал, что он делает это умышленно, и, так как это очень раздражало, я обратился к нему со словами: "Я хотел бы, чтобы ты не наступал мне на ноги". Он ответил: "Убирай свои проклятые ноги с дороги". Курсант Бирни, стоявший неподалеку, отпустил тогда в мой адрес несколько едких замечаний, на которые я не удостоил ответить. Один из курсантов-капралов, Бейли, доложил на меня за "невнимательность в строю", и в своем письменном объяснении проступка я подробно описал обстоятельства, однако и Бирни, и Андерсон всё отрицали, и комендант курсантов предпочел их показания моим, выдвинув против меня обвинения во лжи. "Меня отдали под трибунал в январе 1871 года, причем председателем суда был капитан Пайпер из Третьего артиллерийского полка. Этим судом я был признан «виновным», поскольку у меня не было свидетелей, и мне не приходилось рассчитывать на показания свидетелей обвинения. Курсант-капрал Бэйли, составивший рапорт, а также курсанты Бирни и Андерсон были теми свидетелями, чьими стараниями меня признали виновным; по сути, они были единственными свидетелями, вызванными для дачи показаний по этому делу. Приговор суда гласил, что я должен быть исключен, но его заменили на один год отстранения от занятий, либо же — поскольку год почти подошел к концу еще до того, как решение суда вернулось из Вашингтона, куда оно было отправлено на утверждение президента Гранта, — меня оставили на второй год" "На этом суде у меня не было адвоката, так как я знал, что это бесполезно, учитывая одностороннее положение дел. Мне разрешили сделать следующее письменное заявление по поводу этого дела, которое было приобщено к материалам судебного заседания:" "«С вашего разрешения, судейская коллегия: сегодня я стою перед вами, обвиненный в крайне позорном поступке — поступке, который не только порочит мою репутацию, но и, если меня признают виновным, будет омрачать ее всю мою оставшуюся жизнь, — и я постараюсь в как можно более кратких выражениях доказать, что я так же невиновен, как и любой человек в этой комнате. 18 декабря 1870 года на меня был подан рапорт за весьма незначительный проступок. В связи с этим проступком я представил объяснение коменданту курсантов. В своем объяснении я указал истинную причину совершения проступка, по поводу которого на меня был составлен рапорт. Но эта названная причина затрагивала другого курсанта, который, обнаружив, что его обвиняют в деянии, за которое ему грозит наказание, полностью отрицает свою причастность. Он пытается подтвердить свое отрицание с помощью показаний, которые я постараюсь доказать как абсурдные. Утром 13 декабря 1870 года на разводе караула, после того как новый караул прошел маршем мимо старого и была отдана команда "Налево по два, стой!", новый караул находился примерно в двух-трех ярдах кпереди и правее старого караула. Затем новому караулу были отданы команды: "Левое плечо назад, равняйсь", "Оружие к ноге, вольно". После этого я повернулся к курсанту Андерсону и сказал ему: "Прошу тебя, не наступай мне на ноги". Это было сказано умеренным тоном, достаточно громко для того, чтобы он услышал. Он ответил, как я понял: "Убери свои проклятые ноги с дороги". Я больше ничего не сказал, и он больше ничего не сказал. Затем я услышал, как курсант Бирни сказал другому курсанту — не знаю, кто это был, — стоявшему рядом с ним: "Он (или эта штука) разговаривает с мистером Андерсоном. Если бы он заговорил со мной, я бы его сбил с ног". Я расслышал это отчетливо, но, поскольку я знал, что он вмешивается в дело, которое его не касается, я не стал обращать на него дальнейшего внимания и повернулся обратно в свое исходное положение в строю. Что было сказано впоследствии, я не знаю, так как больше не обращал внимания ни на одну из сторон. Я не слышал, чтобы в какой-либо момент говорилось о том, чтобы я отвел глаза, или о том, что курсант Андерсон поступается своим достоинством. Рассмотрев таким образом обстоятельства, которые привели к предъявлению обвинения, с вашего разрешения, судейская коллегия, я хотел бы сказать пару слов о свидетелях. Каждый из этих курсантов свидетельствует о том, что они обсуждали это дело во всех подробностях как друг с другом, так и с другими курсантами. То есть они выяснили взгляды и чувства друг друга относительно него, сопоставили показания, которые каждый должен дать, и вероятный исход суда; и один из них даже показал, что выразил пожелание относительно исхода дела. Думаете ли вы, что курсант Бирни, с таким желанием в сердце, влияющим на каждую его мысль и слово, с такой целью перед глазами, мог дать показания беспристрастные, непредвзятые и свободные от того желания, чтобы "курсант Смит был выдворен и изобличен как лжец"? Думаете ли вы, что он мог дать показания, которые были бы "правдой, только правдой и ничем, кроме правды, да поможет мне Бог"? Мне кажется невозможным добиться справедливости для себя с помощью показаний таких свидетелей, но я оставляю это на усмотрение суда. Здесь есть еще один вопрос, на который должно быть получено ответ в решении суда. Он звучит так: "Разрешено ли курсанту Смиту жаловаться коменданту курсантов, когда он считает, что с ним поступили несправедливо?" Когда суд примет во внимание тот факт, что это обвинение и эти пункты обвинения являются результатом жалобы, поданной мной, он согласится со мной относительно того значения, которое его выводы будут иметь для ответа на этот вопрос. Что касается того, каким будет решение, я ничего не могу сказать; но если суд убежден, что я солгал, то я буду ожидать решения и приговора в соответствии с таким убеждением. Ложь одинаково постыдна для любого человека, будь он белым или черным, и я заявляю здесь, как заявлял коменданту курсантов: "Если бы я был виновен в ложности, я бы заслужил и ожидал такого же наказания, как и любой другой курсант"; но, как я уже сказал, я так же невиновен в этом обвинении, как и любой человек в этой комнате. Вердикт непогрешимого судьи — совести — звучит так: "Не виновен", и именно такого решения я прошу у этого суда." "С уважением." (Подписано) "«Дж. В. Смит, \"Курсант Военной академии США\"" "«Так завершился мой второй и последний военный суд." "Искренне ваш," "Дж. В. Смит, \"Бывший курсант Военной академии США\"" ЧЕСТЬ КУРСАНТА И ДЖЕНТЛЬМЕНА. Редактору «Нью Нэшнл Эра»: "ГОСПОДИН: Описывая события моего первого года в Вест-Пойнте, я упустил одно небольшое происшествие, которое имело место, и теперь я изложу эти обстоятельства. В одно воскресенье за обедом я положил себе суп, и один курсант, Кларк из Кентукки, сидевший напротив меня за столом, спросил меня, что я имею в виду, беря суп раньше него. Я ответил ему, что взял его, потому что захотел, и что его осталось еще предостаточно. Это показалось ему оскорбительным, и он спросил: 'Ты что, думаешь, я буду есть после проклятого ниггера?' Я ответил: 'Я вообще об этом не думал, к тому же я не совсем тебя понимаю, поскольку не могу найти последнее слово в словаре'. Тогда он взял стакан и сказал, что снесет мне голову. Я посоветовал ему бросать, как только ему будет угодно, а как только он закончит, я брошу свою. Вмешавшийся сюда комендант столовой приказал нам прекратить устраивать беспорядки за столом и дал мне понять, что впредь я не должен прикасаться ни к чему на этом столе, пока не обслужат белых курсантов." "Когда мы вернулись с обеда, при входе в мою комнату курсант Кларк попытался ударить меня сзади. Он попал мне в заднюю часть шеи, из-за чего мне пришлось оказаться в своей комнате немного поспешнее, чем я рассчитывал, но он меня не сбил с ног. Он вошел в мою комнату, развивая свой успех, и попытался схватить меня за горло, но ему удалось лишь немного поцарапать меня ногтями, поскольку я защищался изо всех сил, пока мне не удалось добраться до моего штыка; я выхватил его из ножен и попытался вонзить в него. Но, будучи намного крупнее и сильнее меня, он отбивался от меня, пока не добрался до двери, однако выйти он уже не мог, так как кто-то держал дверь с внешней стороны, полагаю, именно с той целью, чтобы помешать моему побегу, поскольку они, несомненно, думали, что я попытаюсь сбежать. Снаружи на крыльце было очень много курсантов, которые заглядывали в окно и подбадривали своего чемпиона криками: 'Правильно, Кларк; прикончи проклятого ниггера', 'Души его', 'Набей ему морду' и т. д., но когда они увидели, что он отступает под натиском штыка, они закричали: 'Откройте дверь, парни', дверь открылась, и мистер Кларк отправился ликовать в круг своих друзей как герой дня. Курсант-офицер дня «прогуливался неподалеку» сразу после того, как Кларк ушел, и захотел узнать, что это я затеял весь этот шум в своих покоях и вокруг них. Я рассказал ему, в чем суть проблемы, и вскоре после этого меня вызвал «дежурный офицер» и допросил по поводу этого инцидента. Против Кларка были выдвинуты обвинения за проникновение в мою комнату и нападение на меня, но до того, как дело дошло до суда, он прислал ко мне двух своих друзей с вопросом, не соглашусь ли я забрать обвинения обратно при условии, что он принесет письменные извинения. Я сказал этим курсантам, что подумаю над этим вопросом и дам им точный ответ на следующий вечер." "Я был абсолютно уверен, что он будет признан виновным любым судом, который станет его судить; но курсанты могли с легкостью доказать (в своей манере давать показания), будто это я спровоцировал нападение, к тому же мне до тошноты надоели все эти распри, поэтому, когда курсанты зашли тем вечером, я сказал им, что если его письменные извинения меня устроят, я подпишу их, представлю на утверждение коменданту курсантов и добьюсь отзыва обвинений." "Затем они показали мне письменные извинения, предложенные Кларком, в которых он заявлял, что его проступок был вызван вспыльчивостью, поскольку ему показалось, что, когда я проходил мимо него на ступеньках по дороге в свою комнату, я попытался задеть его. Он также выразил сожаление по поводу содеянного и попросил прощения. Извинения меня устроили, и я подписал их, попросив отозвать обвинения, что, разумеется, и было сделано, а Кларк был освобожден из-под ареста. Справедливости ради по отношению к курсанту Кларку замечу, что у меня больше никогда не возникало с ним никаких проблем: хотя он держался от меня на расстоянии, как и остальные курсанты, в дальнейшем он всегда вел себя со мной абсолютно честно, когда у меня случались с ним какие-либо служебные отношения." "Спустя несколько дней после урегулирования нашего спора, возвращаясь однажды с занятий по фехтованию, я обнаружил, что кто-то заходил ко мне в комнату, разбросал всю мою одежду и прочее имущество по полу, а также выплеснул воду из моего ведра прямо на постель. Я немедленно отправился на гауптвахту и доложил о происшествии офицеру дня, который вместе с «дежурным офицером» пришел в мою комнату, чтобы посмотреть, что было сделано. Офицер дня заявил, что он проверял мои помещения вскоре после того, как я ушел в Академию фехтования, и нашел все в полном порядке, а значит, это было сделано в течение получаса. Комендант курсантов провел расследование этого дела, но так и не смог выяснить, какой именно молодой «джентльмен» это сделал, поскольку каждый курсант заявлял, что ничего об этом не знает, хотя корпус курсантов пользуется репутацией честных молодых людей." "«Честь курсанта и джентльмена» — излюбленное выражение вест-пойнтского курсанта; но что это за честь, позволяющая молодому человеку успокаивать свою совесть, произнося гнусную ложь с целью выгородить товарища по учебе от наказания за позорный поступок? Они хвастаются царящим среди курсантов esprit de corps; но это лишь прикрытие, чтобы скрывать свои беззакония и заставлять замолчать тех (ибо такие находятся), кто, действуя по велению собственной совести, стоял бы выше подобных постыдных поступков. Кто-то может приписать мне те же мотивы, которые двигали лисой, воскликнувшей «зелен виноград», и таким людям я скажу, что никогда не добивался социального равенства в Вест-Пойнте. Я никогда не бывал в помещениях никого из профессоров, должностных лиц или курсантов, кроме как по долгу службы, поскольку не хотел, чтобы кто-то думал, будто я хоть в какой-то мере стремлюсь к признанию в обществе тех, кто чувствовал свое превосходство надо мною из-за цвета кожи. Поскольку меня никогда не признавали «курсантом и джентльменом», я не мог наслаждаться этим благословенным привилегием клясться «своей честью», хвастаться своей долей в esprit de corps или скрывать свои грехи, извлекая из них выгоду. И все же я надеюсь, что то, что я потерял (?) вследствие лишения этих маленьких благ, будет компенсировано «тихим спокойным голосом», который подсказывает мне, что я сделал все от меня зависящее." "Искренне ваш," "Дж. В. Смит, \"Бывший курсант Военной академии США\"" КОЛУМБИЯ, ЮЖНАЯ КАРОЛИНА, 19 августа 1874 г. Редактору «Нью Нэшнл Эра»: "ГОСПОДИН: Мои сообщения к настоящему моменту привели меня к концу моего первого года в Академии, и теперь мы подходим к событиям второго. В июне 1871 года прослойка пресловутого серебряного проблеска, который, как говорят, имеет каждая самая темная туча, начала весьма слабо мерцать на небосводе Вест-Пойнта, и я подумал, что мраку моей курсантской жизни наконец-то суждено рассеяться благодаря появлению над горизонтом еще одного темнокожего курсанта. И впрямь, я не был разочарован, ибо однажды меня приветствовали знакомое лицо и голос мистера Х. А. Напьера, бывшего товарища по учебе в Говардском университете. Вскоре после его прибытия и зачисления корпус курсантов вместе с «плебеями» расположился лагерем — для последних это был «лагерь плебеев», а для нас, поступивших годом ранее, — «лагерь второкурсников»." "Во время курсантского лагерного сбора трижды в неделю проводятся определенные танцевальные вечера, известные как «курсантские хопы». Эти «хопы» посещают члены первого и третьего классов и их дамы, и ни один «плебей» не обладает дерзостью даже мечтать о посещении «хопов», пока не дослужится до достоинства «второкурсника» — учащегося третьего класса. Пока я был «плебеем», никто не ожидал столь ужасного бедствия, будто я стану посещать «хопы», но как только я стал «второкурсником» и получил полное право ходить туда, если пожелаю, поднялся великий шум и гам на том основании, что святость зала для «хопов» будет нарушена темнокожим курсантом." "Различными классами проводились собрания, на которых принимались резолюции о том, что, как только темнокожий курсант войдет в зал для «хопов», распорядители «хопов» должны объявить «хоп» оконченным и распустить музыкантов. Но «хопы» продолжались, ничуть не омрачаемые присутствием темнокожего курсантика, в течение двух-трех недель, и все уже начало снова успокаиваться, как вдруг в один прекрасный день мой брат и сестра с парой знакомых дам, навестить которых они приехали, пожаловали в лагерь повидаться со мной." "Это заново разожгло старые толки о «хопах», и каждый был начеку, чтобы хоть краем глаза взглянуть на «ниггера Джима и ниггерских баб, которые собираются на хопы», как выразился курсант, поднявшийся от караульной палатки, чтобы поднять тревогу по всему лагерю." "Спустя несколько минут все «джентльмены» заняли позиции в конце «ротной улицы» и в свои театральные бинокли вели наблюдения за теми, кто, по их мнению, пришел осквернить зал для «хопов». В тот день я был в карауле, но, не находясь в данный момент на посту, сидел позади караульных палаток со своими друзьями — в том месте были расставлены походные стулья для удобства посетителей, — когда курсант-капрал Тайлер из Кентукки подошел и приказал мне пойти закрепить угол первой караульной палатки, стоявшей в нескольких шагах от того места, где мы сидели." "Я отправился это сделать, однако он последовал туда же и незамедлительно начал распекать меня за то, что я такой медлительный, заявив, что хочет, чтобы я знал: когда он приказывает мне что-либо сделать, я должен «выскакивать» по команде, а не пытаться увиливать. Я ничего не сказал, закрепил угол палатки и вернулся туда, где сидели мои друзья." "Через несколько минут он вернулся и потребовал узнать, почему я не закрепил стенку той палатки. Я ответил, что закрепил." "Он заявил, что сейчас она не закреплена, и что он не желает с моей стороны никаких уверток." "Тогда я сказал ему, что он не имеет полномочий обвинять меня в увертках, и что если он считает, будто я не закрепил стенку палатки, единственное, что он может сделать, — это написать на меня рапорт. Я вернулся к палатке и обнаружил, что курсант Тайлер или какой-то другой курсант отвязал стенку палатки, поэтому я закрепил ее снова. Больше курсант Тайлер мне ничего не говорил, и я вернулся к тому месту, где сидели мои друзья; но не успели мы просидеть там и получаса, как к нам подошел рядовой солдат и сказал: «Приближается время парада, и вам придется уйти отсюда». Никогда в жизни я не был так удивлен и спросил солдата, что он имеет в виду, поскольку был твердо уверен, что он либо пьян, либо сошел с ума, но он ответил, что суперинтендант отдал ему приказ никого из темнокожих не подпускать к местам для посетителей во время парада." "Я спросил его, признает ли он во мне курсанта. Он ответил, что признает. Тогда я сказал ему, что это мои друзья; что я пригласил их сюда посмотреть парад и что они останутся. Он ответил, что не имеет ко мне никакого отношения, разумеется, но должен выполнять приказы суперинтенданта. Тогда я подошел к стоявшему неподалеку разводящему караула, изложил ему обстоятельства дела и попросил защитить нас от подобных оскорблений. Он обратился к солдату, сказав тому, что ему лучше не пытаться исполнять этот приказ, поскольку тот предназначался для слуг, после чего солдат удалился и оставил нас в покое." "Вскоре после этого прозвучал барабанный бой к параду, и я был вынужден оставить друзей, чтобы встать в строй, пообещав вернуться, как только парад закончится, и даже не помышляя о том, что не смогу выполнить это обещание; однако вышло именно так, как я сейчас и намерен показать." "Как раз когда роты уходили с плаца и до того, как караул был сменен, «дежурный офицер», лейтенант Чарльз Кинг из Пятого кавалерийского полка, подошел к караульной палатке и приказал мне выйти из строя на три шага вперед, что я и сделал." "Затем он приказал мне снять амуницию и положить ее вместе с мушкетом на оружейную стойку. После этого он приказал мне занять место в центре караула в качестве арестованного, и я простоял там до тех пор, пока строй не был распущен, после чего меня поместили в караульную палатку. Разумеется, мои друзья очень тяжело переживали это, поскольку считали, что они стали причиной всего, в то время как я не мог сказать им ни слова, когда они уходили; да даже если бы и мог с ними поговорить, то все равно не сумел бы объяснить ситуацию, поскольку сам не знал, за что меня туда усадили, — по крайней мере, я не ведал, какое именно обвинение против меня сфабриковали, хотя прекрасно понимал, что меня упекли туда ради того, чтобы не пустить на «хоп», куда, по их мнению, я собирался отправиться. На следующее утро меня посадили «под арест» за «неподчинение приказам в части незакрепления стенки палатки, когда это было приказано», и «непочтительный ответ курсанту-капралу» и т. д.; и таким образом пустяковые вещи раздувались до масштабов серьезнейшего проступка в угоду желаниям нескольких узколобых курсантов. То, что офицер армии США позволяет своим предрассудкам зайти так далеко, чтобы вести себя подобным образом по отношению к подчиненному, не давая ему возможности сказать в свою защиту ни слова — более того, не позволяя ему даже узнать, какое именно обвинение против него выдвинуто, — и то, что его поддерживают в таких действиях «облеченные властью», служат для меня достаточным доказательством тех чувств, которые сами офицеры питали к нам. Пока я стоял в строю во время парада, а мои друзья спокойно сидели и смотрели парад, другой образцовый «офицер и джентльмен», капитан Александер Пайпер из Третьего артиллерийского полка — он был председателем моего второго военного суда — подошел в сопровождении дамы и приказал моему брату и сестре встать и уступить ему их походные стулья, причем он действительно забрал эти походные стулья и оставил их стоять, в то время как совсем другой сорт джентльмена — «малоизвестный гражданин», не имеющий никакой аристократической вест-пойнтской спеси, которой можно было бы кичиться, — любезно предложил свой походный стул моей сестре." "Я лишь жалею, что не знаю имени этого джентльмена; но я не мог разглядеть его тогда, иначе непременно выяснил бы его, хотя в ответ на вопрос моего брата о его имени он просто ответил: «Я малоизвестный гражданин». Какая иллюстрация к нашим «малоизвестным гражданам», которые знают, что значит быть джентльменами в чем-то большем, чем просто имя — джентльменами на деле, а не только в теории, — и которые могут повторить вслед за Бернсом, что «человек есть человек во всяком случае», будь его лицо черным как полночь или белым как чистейший снег." "Есть в таком человеке нечто, возвышающее его над многими другими, кто, не имея ничего иного для похвальбы, способен лишь заявить: «Я белый человек и потому выше тебя» или «Я выпускник Вест-Пойнта, а следовательно — офицер и джентльмен»." "После обычного «расследования» со стороны коменданта курсантов меня приговорили к ограничению свободы в пределах «ротной улицы» до 15 августа, то есть примерно на пять недель, так что после этого я уже не мог выйти наружу, чтобы повидаться с братом и сестрой, за исключением времени строевых занятий, да и тогда не имел права с ними разговаривать. Я пытался получить разрешение увидеться с ними в «палатке для посетителей» за день до того, как они покинули «Пойнт», возвращаясь домой, но мое прошение не было удовлетворено, и они уехали, так и не получив привилегии сказать «до свидания»." "Я должен сказать пару слов относительно методов проведения «расследований», принятых у коменданта. Вызвав курсанта-капрала Тайлера и других белых курсантов и выслушав их версию истории относительно стенки палатки и непочтительного ответа, он вызвал меня, чтобы выслушать, что скажу я сам, и после того, как я изложил свою версию происшествия, он заявил мне, что я определенно заблуждаюсь, поскольку мое заявление не совпадает с показаниями остальных курсантов, единогласно утверждавших, что при обращении к курсанту-капралу я использовал не только неуважительную, но и нецензурную брань. Я возразил ему, что новый курсант Напьер и мой брат оба находились там и слышали разговор, и они подтвердят мое заявление, если им позволят дать показания. Он ответил, что убежден в моей неправоVте, и никого из них вызывать не стал. Что это за правосудие, которое может вершиться над человеком без предоставления ему возможности защитить себя и даже лишая его привилегии позвать своих свидетелей? Какой образцовый главный судья вышел бы из коменданта курсантов, раз он способен выносить суждения по существу дела, едва выслушав одну сторону! Поистине он ошибся призванием, поступив на армейскую службу, иначе американский народ неспособен оценить истинные способности, ибо этот «офицер и джентльмен» должен был бы сейчас носить судейскую мантию, так недавно оставленную оплакиваемым Чейзом." "В ответ на мою жалобу по поводу действий солдата, прогнавшего моих друзей с мест для посетителей, он заявил, что солдат неверно понял его приказы, поскольку суперинтендант велел ему преграждать темнокожим слугам в «Пойнте» путь к пространству перед батальоном во время парада, и это вовсе не должно было распространяться на моих друзей, которые могли приходить туда, когда пожелают." "Мне, однако, кажется крайне странным, что солдат мог неверно истолковать свои приказы, когда видел меня сидящим там в компании этих людей, ведь одним из регламентов Академии запрещается любому курсанту общаться со слугой, и если бы меня застали за подобным занятием, меня бы отдали под трибунал за «поведение, недостойное курсанта и джентльмена»." "Курсанты, разумеется, были вне себя от радости из-за того, что я оказался «под арестом», и после оглашения моего приговора на параде устроили по этому поводу настоящий праздник, хвастаясь «ловкостью и тактом, которые проявил курсант Тайлер, уберегши ниггера от искушения вести тех черных баб на хопы». Они вне сомнений думали, что, впутав меня в неприятности, они отбили у меня охоту даже помышлять о посещении «хопов»; но если бы у меня и были какие-то планы пойти на «хопы», это лишь сильнее укрепило бы мою решимость отправиться туда, и я сделал бы это сразу по окончании срока моего ареста. Я никогда и не думал ходить на «хопы», ибо в одиночестве от этого было бы мало радости, и я уж точно не стал бы просить какую-либо даму подвергнуть себя оскорблениям, сопряженным с посещением этого места. К тому же, как я уже говорил, я отправлялся в Вест-Пойнт вовсе не ради пропаганды социального равенства, поскольку в корпусе есть множество курсантов, общение с которыми я не считаю за честь ни для кого, хотя они относятся к числу высокомерных аристократов и, вне всякого сомнения, вскоре пополнят ряды «офицеров и джентльменов» армейских рядов Соединенных Штатов." "Искренне ваш," "Дж. В. Смит, \"Бывший курсант Военной академии США\"" ОТВЕТ «ВАШИНГТОН ХРОНИКЛ». "КОЛУМБИЯ, ЮЖНАЯ КАРОЛИНА, 25 августа 1874 г." Редактору «Нью Нэшнл Эра»: "ГОСПОДИН: В «Вашингтон Кроникл» от 14-го числа текущего месяца появилась следующая статья, и поскольку я чувствую некоторую причастность к содержащимся в ней утверждениям, я хочу сказать о них несколько слов. Упомянутая статья гласит следующее:" "«Недавние нападки темнокожего экс-курсанта Смита на Совет посетителей в Вест-Пойнте привлекли внимание должностных лиц Военного министерства. Они заявляют, что военный министр проявил чрезвычайную либеральность в трактовке регламента в интересах курсанта Смита и сделал для него то, что никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах. Должностные лица также отмечают, что Смит был очевидно некомпетентен, что он прошел честный экзамен, и что Конгрессиональный совет посетителей единогласно засвидетельствовал его некомпетентность»." "Теперь же, сэр, я нахожусь в замешательстве относительно того, что представляют собой «недавние нападки темнокожего экс-курсанта Смита на Совет посетителей», ибо мне неизвестно, чтобы я делал какие-либо заявления — прямо или косвенно — касательно Совета посетителей. Мои замечания до сего момента ограничивались Академическим советом и военным министром." "Поскольку члены Совета посетителей являлись простыми зрителями и не присутствовали на моем экзамене, у меня не было никаких оснований совершать какие-либо «нападки» на них, а потому, как я уже сказал, я ограничил свои замечания (или «нападки», если это слово более по душе «Кроникл») теми, кто поступил со мной столь несправедливо." "Что же до чрезвычайной либеральности военного министра в его трактовке регламента в интересах курсанта Смита и того, что он сделал для него то, чего никогда не «делал для белого парня в аналогичных обстоятельствах», я едва ли знаю, что и сказать; ибо подобная абсурдная кантилена, судя по всему, призвана вызвать смех у всех, кто знаком с обстоятельствами дела. Какими же преданными слугами должны быть эти чиновники Военного министерства, раз они способны разглядеть в своем шефе столько либеральности!" "Но в каком именно отношении военный министр оказался столь «либерален в своей трактовке регламента»?" "Заключалось ли это в том, что он исключил меня и оставил на второй год двух белых курсантов, которые не смогли успешно завершить первый год обучения при всех благоприятных для них обстоятельствах, в то время как я завершил три года той же программы вопреки всему противодействию, которое весь корпус курсантов при поддержке «облеченных властью» мог чинить на моем пути? Или же это было его решение о том, что «я могу назначить мистеру Смиту переэкзаменовку, но не стану этого делать»? Газета «Кроникл» абсолютно права, утверждая, «что он сделал для него то, чего никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах», поскольку, во-первых, я не думаю, что когда-либо существовал «белый парень в аналогичных обстоятельствах» — по крайней мере, пока я находился в Академии, — а если такой белый парень в подобном положении и бывал, мы можем с достаточной долей уверенности заключить, судя по общему обращению с белыми парнями, что министр был не столь откровенен в своих высказываниях и не столь решителен в своих действиях." "Фраза «Я хочу, чтобы ваш округ в Вест-Пойнте представлял другой курсант, и я уже отправил к мистеру Эллиотту распоряжение назначить такового» означает нечто большее, чем честное отношение (или, как подразумевает «Кроникл», пристрастность) к темнокожему курсанту. Это означает, что данный господин тешил себя выбором курсанта от Третьего избирательного округа Южной Каролины и что он не признавал за жителями этого округа права выбирать самостоятельно. Слова «Ты уволен со службы и останешься уволенным», потому что «Академический совет не станет рекомендовать тебе возвращаться ни при каких обстоятельствах», показывают, что именно Академический совет должен выбирать нашего представителя, а вовсе не мы сами, и что наши пожелания второстепенны по сравнению с интересами службы и Академического совета. Мы больше не являемся свободными гражданами суверенного штата и Соединенных Штатов, обладающими правом самостоятельно выбирать тех, кто будет нас представлять; напротив, мы обязаны подчиняться военному министру и Академическому совету и сообразовать свои желания с волей вышеупомянутых инстанций, а если мы этого не делаем, нас объявляют «дурными от природы» — как заметил адъюант Академии капитан Р. Х. Холл репортеру «Сан», — и с нами нужно поступить «так, как никогда не поступали с белым парнем в аналогичных обстоятельствах». Теперь же, сэр, давайте посмотрим, как поступали «с белым парнем в аналогичных обстоятельствах». В июле 1870 года Президент находился в Хартфорде, шт. Коннектикут, и в беседе с моим другом достопочтенным Дэвидом Кларком по поводу моего обращения в Вест-Пойнте он сказал: «Не забирайте его оттуда сейчас; это сражение может быть выиграно точно так же сейчас, как и в любое другое время», и дал ему понять, что позаботится о защите моих прав; в то время как его сын Фред, бывший тогда курсантом, заявил тому же джентльмену в присутствии своего отца, что «еще не пришло время отправлять темнокожих парней в Вест-Пойнт». Мистер Кларк ответил, что если настало время для их присутствия в Сенате Соединенных Штатов, то уж точно настало время для их пребывания в Вест-Пойнте, и что он сделает все от него зависящее для моей защиты. Тогда Фред Грант сказал: «Ну что ж, ни один проклятый ниггер никогда не окончит Вест-Пойнт». Этот же молодой джентльмен вместе с другими членами своего класса проник в комнаты трех курсантов-четверокурсников ночью 3 января 1871 года, вытащил этих курсантов наружу и выдворил с территории «Пойнта», оставив на них лишь легкие летние костюмы, в которых они явились туда прошлым летом. Это был вопиющий пример суда Линча, одинаково позорный для первого курса, выступавшего его исполнителями, корпуса курсантов, бывшего его пособниками, и руководства Академии, побоявшегося наказать виновных лишь потому, что в это дело был замешан сын Президента — или, по крайней мере, один из главных его зачинщиков. Конгресс взял дело в свои руки и поручил военному министру исключить всех членов класса, замешанных в этом инциденте, но последний джентльмен «проявил чрезвычайную либеральность в своей трактовке регламента», отказался поддаваться влиянию со стороны Конгресса и спустил дело на тормозах." "Опять же, когда Следственная комиссия, назначенная Конгрессом для расследования жалоб на мое обращение, вынесла заключение в пользу судебного разбирательства военным трибуналом в отношении сына генерала Гиллмора, сына генерала Дайера, племянника военного министра и некоторых других менее значительных светил американской аристократии, министр постановил, что для проступка вполне достаточно выговора; и тем не менее «он сделал для меня то, чего никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах». Теперь же, сэр, заглянув в мой «Справочник Академии», изданный в 1871 году, я обнаруживаю, что три курсанта четвертого класса были объявлены «неуспевающими» по математике — Рид, Бойл и Уокер, — причем первый из них был оставлен на второй год для обучения со следующим классом, а двое других были отчислены. Так вот, Рид является племянником министра, и в этом заключается причина того, почему он сделал «для него то, чего никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах»." "Господин редактор, я не имею ровно никаких возражений против любого фаворитизма, который может оказываться «любому члену Королевской семьи», до тех пор, пока он не ущемляет ничьих прав — ни моей расы, ни моих собственных; но когда какая-либо газета пытается показать, будто я получал столь беспристрастное отношение из рук «облеченных властью», и идет в своих ревностных попытках выгородить кого-либо от обвинений, основанных на фактах, настолько далеко, что пытается представить меня любимчиком, избалованным цыпленком или вообще какой-либо домашней диковинкой в Вест-Пойнте, я считаю своим долгом указать на любые ошибки, которые могли случайно (?) закрасться в подобные утверждения." "«Должностные лица также отмечают, что Смит был очевидно некомпетентен, что он прошел честный экзамен» и т. д. Какие именно должностные лица это заявляли? Те из Военного министерства, чье внимание привлекли «недавние нападки на Совет посетителей», или те, кто выносил решение по делу в Вест-Пойнте? В любом случае неудивительно, что они так говорят, ведь одна сторона могла испытывать ревность из-за того, что «военный министр проявил чрезвычайную либеральность в трактовке регламента в интересах курсанта Смита и сделал для него то, что никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах», в то время как другую сторону могло подпитывать стремление доказать, что «ни один темнокожий парень никогда не сможет окончить Вест-Пойнт» или, как выразился упоминавшийся ранее молодой джентльмен: «Ни один проклятый ниггер никогда не окончит Вест-Пойнт». Что касается единодушного свидетельства Совета посетителей, могу лишь сказать, что мне неведомо, на чем основаны подобные показания, ибо, как я уже говорил, члены этого совета не находились в библиотеке, когда меня экзаменовали по философии; но, возможно, это лишь одно из «говорят» от должностных лиц. Есть в этом деле вещи, которые не столь очевидны, как моя мнимая некомпетентность, и я хотел бы привлечь к ним внимание «Кроникл» и всех прочих, кто может интересоваться данным вопросом. В Военной академии всегда существовала система переэкзаменовок, призванная предоставить второй шанс тем курсантам, которые провалились на регулярном экзамене. В этом году переэкзаменовки были отменены; но по какой причине? Правда ли то, что я никогда не пересдавал экзамены, но разве не очевидно, что чиновники пришли к выводу, «что Смит очевидно некомпетентен», и что этот способ был избран для того, чтобы лишить меня преимуществ переэкзаменовки, когда они постановили, что я «неуспевающий»? Или это было сделано ради того, чтобы у должностных лиц появились основания заявлять, будто «он сделал для него то, чего никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах»? Кроме того, экзамены раньше носили публичный характер; однако в текущем году у дверей библиотеки, где проводились экзамены, были выставлены два часовых, и когда приходил посетитель, он передавал свою визитную карточку через одного из часовых, в то время как второй оставался у двери, и допуск осуществлялся на усмотрение суперинтенданта. Говорят, эта предосторожность была принята потому, что посетители мешали членам Академического совета, шагая по полу. Весьма неплохое оправдание, учитывая, что пол был покрыт очень толстым ковром. Мы поистине должны отдать должное проницательности и дальновидности Академического совета, ибо это было бы поистине прискорбным событием, если бы эти господа испугались до такой степени (особенно профессор философии), что оказались не в силах разглядеть, насколько «очевидно некомпетентен» курсант Смит, и это лишило бы военного министра блаженного осознания того факта, что «он сделал для него то, чего никогда не делалось для белого парня в аналогичных обстоятельствах», а также лишило бы его привилегии передать грядущим поколениям запись о своей чрезвычайной либеральности «в трактовке регламента в интересах курсанта Смита»." "О, если бы это великое деяние было высечено на долговечной кожаной медали и украсило стены Военного министерства, дабы оно служило стимулом для какого-нибудь будущего обитателя этой возвышенной должности! Я рекомендую использовать кожу, поскольку применение любого металла могло бы навести нас на мысль о «звенящей меди или кимвале звучащем»." "Искренне ваш," "Дж. В. Смит, \"Бывший курсант Военной академии США\"" ТЕМНОКОЖИЕ КУРСАНТЫ. "Сегодня утром мы публикуем отчет о положении курсанта Смита в Вест-Пойнте, к которому следует относиться с некоторой долей скепсиса. Зарождающийся темнокожий солдат и все его друзья — черные, белые и смуглые — уверены, что администрация обошлась с ним позорно, особенно учитывая их декларации и главный источник их политической силы. Грант попал в Белый дом благодаря голосам цветного населения, и его скверное обращение с первым представителем смуглой армии, достигшим точки выпуска в военной школе страны, стало для них горьким разочарованием." "Курсант Смит с самого начала был бельмом на глазу у Администрации. Его невозможно было затравить или выжить из заведения с помощью оскорблений или угроз со стороны тех, кто ради приличия должен был бы заключить его в свои объятия. Он мужественно держал оборону и вопреки воле ее правителей. Вест-Пойнт был вынужден терпеть его нежелательное присутствие вплоть до момента выпуска. В этот момент наступил кризис. Если бы одиозному курсанту позволили выпуститься, его офицерское звание дало бы ему право на назначение в нашу раздутую штатами армию, в которой числятся полковник Фред Грант и целая плеяда прочих любимчиков, чья служба ограничивалась стилем капитана Джинкса. Армия восстала против этой идеи. Теоретически они выступали и выступают за негров обеими руками, но они почтительно и твердо возражали против практической иллюстрации. Радикальный генерала Белкнапа легко удалось убедить в том, что назначение не склонного к конфликтам Смита на службу вызовет в любом полку упадок дисциплины, от созерцания которого станет жутко." "Что-то нужно было предпринимать, и это что-то было совершено быстро. Они спасли армию и достоинство конных маринеров, пожертвовав курсантом. Чтобы сделать это, требовалось приписать какую-то осязаемую причину, и в качестве таковой была выбрана неуспеваемость по «философии»." "Тщетно Смит взывал к военному министру с просьбой предоставить возможность пересдать экзамены; тщетно просил разрешить ему вернуться и присоединиться к младшему классу — все обращения были тщетны. «Господа, — заявляет министр, — я не хочу, чтобы мои слова цитировали неверно в том смысле, будто я не могу назначить мистеру Смиту переэкзаменовку, ибо я заявляю, что делать этого не стану». Жертва армейщины впоследствии опубликовала трехколоночную статью в газете Фреда Дугласа, где заявляет, что его отчислили по военно-политическим мотивам, и по ходу дела выстраивает практически неопровержимую в свою пользу аргументацию, однако Радикалы бросили его в час нужды, и ему приходится смириться." (Из «Нью-Йорк Сан».) ИЗГОНЯЕМЫЙ КУРСАНТ СМИТ. "Джеймс В. Смит, первый темнокожий курсант, назначенный в Военную академию Вест-Пойнта, был отчислен после июньских экзаменов, не сумев сдать экзамен по некоторым другим дисциплинам. Недавно в редакцию «Сан» поступили письма из Южной Каролины с обвинениями в том, что к отчислению привели предрассудки офицеров Академии; и чтобы установить истину, репортер «Сан» отправился в Вест-Пойнт для расследования этого дела. Он обратился к солдату со следующими словами:" "«Вы были здесь до того, как Смита отчислили?»" "«Так точно, сэр; я служу здесь уже много лет»." "«Не могли бы вы рассказать мне, почему его отчислили?»" "«Ну, полагаю, он не сдал философию и кое-какие другие предметы»." "«Что он был за человек?»" "«Солдаты относились к нему хорошо, а вот курсанты — нет. Они имели обыкновение смеяться и подшучивать над ним в манеже для верховой езды, а на артиллерийских учениях все до единого отказывались подавать ему руку, когда канонирам отдавалась команда садиться на коней. Время от времени это бывает опасно, поскольку порой они запрыгивают на лошадей на быстрой рыси. Но он скакал вперед так храбро, как вам только угодно, и всегда забирался на свое место без посторонней помощи. Кое-кто из офицеров пытался заставить их выполнять этот элемент учения, но все без толку. Я никогда не видел, чтобы кто-то из молодых парней протянул ему руку при посадке. Он был гордым негром и обладал отменным мужеством. Я никогда не слышал от него жалоб, но его черные глаза вспыхивали, когда его оскорбляли, и можно было с легкостью заметить, что он настроен решительно. Впрочем, после первого года он держал себя в руках весьма неплохо, хотя ему и стоило больших трудов сдерживаться»." "Капитан Роберт Х. Холл, адъюант гарнизона, заявил: «Молодой Смит был скверным парнем»." ДУРНОЙ ОТ ПРИРОДЫ У него был вспыльчивый нрав и неблагородный склад характера. Могу вас уверить, что офицеры этого гарнизона делали все от них зависящее, чтобы помочь ему в учебе, а также улучшить его репутацию среди товарищей. Однако его характер мешал их усилиям в последнем направлении, тогда как тугодумие препятствовало успешному прохождению предписанного курса обучения. "РЕПОРТЕР — «О нем всегда отзывались как об очень толковом пареньке»." "КАПИТАН ХОЛЛ — «Он не был толковым или сообразительным. Ему не хватало понимания. На первом году он доставлял массу хлопот. Сначала было его нападение или стычка с другим молодым джентльменом (курсантом Уилсоном), но Следственная комиссия сочла нецелесообразным отдавать под трибунал кого-либо из них. Затем он проявил дерзость по отношению к своему начальнику на учениях, а когда от него потребовали объяснений, написал заведомую ложь. За это его отдали под трибунал и приговорили к исключению, но впоследствии вердикт комитета был отменен, и курсант Смит был оставлен на второй год. Этот факт объясняет его хорошие показатели на предпоследнем экзамене. Видите ли, он проходил одни и те же предметы дважды»." «КОРРЕСПОНДЕНТ — В чем курсант Смит был признан заваленным на экзамене?» «КАПИТАН ХОЛЛ — Его худшим провалом была естественная и экспериментальная философия, которая охватывает высшую математику, динамику, оптику, механику и другие дисциплины. Он не справился с весьма простым вопросом по оптике, и экзаменаторы, которые были к нему чрезвычайно снисходительны главным образом, как я полагаю, потому что он был цветным, а не белым, задали ему другой вопрос, на который он также не смог ответить». «КОРРЕСПОНДЕНТ — Считается ли оптическая наука абсолютно необходимой отраслью знаний для армейского офицера?» ЗАВАЛЕН В УЧЕБЕ. «КАПИТАН ХОЛЛ — Она полезна, например, инженерам. Но вопрос не в этом. В большинстве учебных заведений уровня Вест-Пойнта успеваемость студента определяется по общей среднести оценок по всем предметам, по которым он сдавал экзамены. Здесь каждая дисциплина рассматривается отдельно, и если курсант проваливает хотя бы одну, он не может сдать экзамены. Я еще раз уверяю вас, что, по моему мнению, курсант Смит прошел столь же справедливый экзамен, какой когда-либо сдавался любым студентом. Если что, к нему отнеслись даже немного более благосклонно». «КОРРЕСПОНДЕНТ — Каково было его поведение в последний год пребывания в Академии?» «КАПИТАН ХОЛЛ — Хорошее. Он занял двадцатое место в классе из сорока человек по дисциплине. Дисциплина определяется количеством штрафных баллов, получаемых курсантом за семестр. Если он превышает определенное количество, его отчисляют». «КОРРЕСПОНДЕНТ — Эта запись едва ли согласуется с его прежней бурной карьерой». «КАПИТАН ХОЛЛ — О! В последние годы своей службы он научился сдерживать свой нрав, но казался счастливым только тогда, когда попадал в какую-нибудь переделку». «КОРРЕСПОНДЕНТ — Есть ли у вас еще цветные курсанты?» «КАПИТАН ХОЛЛ — Только один — Генри О. Флиппер из Джорджии. Он хорошо сложенный парень, мулат, способный, умный и усердный в учебе». «КОРРЕСПОНДЕНТ — Неужели курсанты недолюбливают его так же сильно, как Смита?» «КАПИТАН ХОЛЛ — Нет, сэр, мне говорят, что он более популярен. У меня нет сомнений, что он успешно справится со всем. И здесь я скажу, что если бы мистер Смит был белым, он бы не зашел так далеко». «Другие офицеры гарнизона разделяют мнение капитана Холла, но рядовой состав, судя по всему, сочувствует Смиту. Один из них сказал: "Я не верю, что офицеры когда-либо позволят негру доучиться. Они не хотят видеть их в армии"». «Карьера курсант Смита за три года его службы была поистине несчастной, но проистекало ли это несчастье из ОСОБЕННОСТЕЙ ХАРАКТЕРА или из непрекращающихся преследований со стороны его товарищей, с уверенностью сказать нельзя. Один офицер приписывал значительную часть воинственности, проявленной Смитом в начале учебы, неразумным письмам, присылаемым ему друзьями. В некоторых из них ему советовали "бороться за честь своей расы", а другие призывали не сносить никаких оскорблений со стороны белых курсантов. Черновую работу, которую "плебеи" обязаны выполнять во время своего первого летнего лагерного сбора, Смит воспринимал как личное оскорбление, направленное против него, хотя его товарищи на это не жаловались. Кроме того, социальная изоляция для парня с его чувствительным характером была почти невыносимой, и не стоит удивляться его периодическим вспышкам гнева. Не прошло и недели с момента его поступления в Академию, как он написал другу письмо, в котором жаловался на обращение с ним со стороны сокурсников, и публикация этого письма только усилила враждебность остальных курсантов. Вскоре после этого у него произошла драка с курсантом Уилсоном, которому он порезал лицо кружкой. Затем последовало нарушение дисциплины на строевой подготовке, военно-полевой суд и приговор, а также, наконец, расследование в Конгрессе, которое не принесло никакой пользы. Смит рассказывает, что на строевой подготовке взвода капрал-курсант неоднократно отводил его в сторону и заявлял, что он не должен стоять плечом к плечу с белыми людьми. ВЕСТ-ПОЙНТ, 19 июня». ЦВЕТНОЙ КУРСАНТ. ЕГО ИСПЫТАНИЯ И ПРЕСЛЕДОВАНИЯ — ТРИ ГОДА ИЗДЕВАТЕЛЬСТВ — РАЗВЯЗКА НАКОНЕЦ НАСТУПИЛА — РАССКАЗ "ЕЛАЯ ПЕРКИНСА". Редактору Daily Graphic: Примерно 20 мая 1870 года я видел, как цветной курсант Джеймс В. Смит сошел на берег у причала Вест-Пойнта. Он был назначен по рекомендации моего личного друга, судьи Ходжа, члена Конгресса от Колумбии, штат Южная Каролина. Этот парень-мулат ростом около пяти футов восьми дюймов имел оливковый цвет кожи и веснушки. Проголодавшись, он приподнял шляпу перед курсантом, когда соскакивал с паромного судна, и спросил дорогу к гостинице. «— Вон там, парень, — ответил курсант, указывая на отель "Роуз", принадлежавший правительству». «Прибыв туда, цветной парень опустил свой баул на пол, записал свое имя в книгу регистрации и попросил чего-нибудь поесть». «— Что? Порцию еды для ниггера? — спросил портье». «— Да, сэр, я проголодался и хотел бы купить еды». «— Ну, тебе придется походить голодным довольно долго, если ты рассчитываешь получить здесь еду, — и служащий казенного отеля столкнул баул цветного парня на пол». «Отец Джимми Смита, который сражался под началом генерала Шермана и вернулся домой, став олдерменом в Колумбии, говорил мальчику, что в Вест-Пойнте среди военных к нему будут относиться справедливо, и вы можете представить, что чувствовал проголодавшийся парень, когда он с трудом брел обратно через раскаленный плац, чтобы увидеть полковника Блэка и генерала Шривера, который в то время был суперинтендантом Академии». «Чернокожий парень подошел, остановился перед комендантом, протянул ему свои бумаги о назначении и попросил их прочитать. Полковник Блэк, полковник Бойнтон и другие офицеры вопросительно оглянулись. Затем они встали, чтобы получше разглядеть первого цветного курсанта. Полковник, покраснев от гнева, отмахнулся от парня рукой, и офицеры один за другим удалились, онемев от изумления». «Через несколько минут новость облетела всю Академию. Белые курсанты казались парализованными». «Несколько курсантов пригрозили подать в отставку, некоторые выступали за то, чтобы покалечить его на всю жизнь, а один "плебей"-демократ из Иллинойса воскликнул: "Я лучше умру, чем буду заниматься строевой подготовкой с этим черным дьяволом". Но возобладали более разумные софтветники, и курсанты согласились терпеть Джимми Смита и не топить его и не убивать в течение четырех недель, по истечении которых экзаменаторы, как предполагалось, должны были его завалить». «16 июня 1870 года я снова видел Джимми Смита в Вест-Пойнте и описал свои впечатления. Он подвергался сильнейшей травле». «При виде этих оскорблений цветной курсант выказывал сдерживаемые эмоции. Он не мог выйти из строя, чтобы наказать своего обидчика. К тому же, если бы он дрался с каждым курсантом, который называл его "черносердечным ниггером", ему пришлось бы драться со всей Академией. Чего нельзя сказать о профессорах, ибо они проявили себя истинными джентльменами и хорошими офицерами. Если они и испытывали неприязнь к цветному курсанту, то скрывали ее. Я утверждаю сейчас, что унижения, обрушившиеся на Джимми Смита, были бы невыносимы для любого гордого белого парня. Сотни раз на дню его публично называли столь гнусными прозвищами, что я не осмеливаюсь их писать». «Однажды я встретил Джимми Смита после строевой подготовки. Он переносил оскорбительные замечания по-христиански». «— Я ожидал этого, — сказал он, — но в Хартфордской высшей школе все было иначе. Там я удостоился второго по значимости почетного места в своем классе". Затем он показал мне каталог Хартфордской высшей школы, и там было указано имя Джеймса В. Смита, окончившего ее со следующим по значимости почетным результатом». «В тот раз я спросил Джимми, кем был его отец». «— Его зовут Израил Смит. Раньше он принадлежал Сандресу Гиньяру из Колумбии». «— Значит, он был рабом?» «— Да, но когда армия Шермана освободила его, он стал солдатом Союза». «— А ваша мать?» «— Она Кэтрин Смит, рожденная свободной". Тут Джимми показал фотографию своей матери. Она выглядела как женщина-мулатка, с прямыми волосами и правильными чертами лица. У нее было серьезное лицо, напоминающее мисс Сиддонс». «— Как вы попали в "Пойнт"? — спросил я». «— Ну, мистер Дэвид Кларк из Хартфорда пообещал дать мне образование и добился того, чтобы конгрессмен Ходж назначил меня». «— Как мистер Кларк заинтересовался вами?» «— Ну, одна очень добрая белая леди — мисс Лумис — приехала в Колумбию учить вольноотпущенников. Я учился у нее в школе и так усердно занимался и быстро усваивал материал, что она рассказала обо мне мистеру Кларку. Мой отец в состоянии меня содержать, но мистер Кларк — великий филантроп, я ему приглянулся, и он собирается меня поддержать». «— Что говорит мистер Кларк, когда вы пишете ему о том, как к вам относятся курсанты?» «Цветной парень передал мне следующее письмо от своего благодетеля: ХАРТФОРД, 7 июня 1870 г. ДОРОГОЙ ДЖЕММИ: Ваше письмо от 1-го числа сего месяца получено и принято к сведению. При сем прилагаю почтовые марки. Пусть обзывают вас "ниггером" сколько душе угодно; они еще перестанут смеяться, когда семестр подойдет к концу. Ваш единственный путь — сохранять свое достоинство. Идите напролом. Если вам будет нанесено какое-либо личное оскорбление, дайте отпор, а затем сообщите мне; тогда я посмотрю, что можно сделать. Но я думаю, что на этот счет вам опасаться не стоит. Пробыл в Уиндхэме несколько дней. Все в порядке, передаю наилучшие пожелания. Мэри уплывает в Европу в субботу. Президент Грант будет здесь 2-го числа. Он остановится у меня или у губернатора Джуэлла. Ваш и т. д., Д. КЛАРК». «— Значит, мистер Кларк знаком с Президентом? — Ну да; он знает всех — всех великих людей. Он и сам великий человек"; и этот бедный цветной парень встал, показавшись мне, пожалуй, самым преданным защитником из всех, что когда-либо были у Дэвида Кларка. «"Да, Дэвид Кларк — хороший человек", — размышлял я, видя благодарные слезы на глазах цветного курсанта». «Вернувшись в отель, я услышал, как какая-то легкомысленная девица, которая год за годом приезжала сюда с компанией флиртовать с курсантами, говорила: «— О боже! Это просто ужасно — иметь этого цветного курсанта, просто кошмар. Я бы умерла, если бы увидела своего Джорджа стоящим рядом с ним». «Но мисс Шенк, дочь генерала Шеннка, нашего посла при Сент-Джеймсском дворе, сказала Джимми Смиту, что надеется, будто он окончит учебу первым в своем классе, и когда цветной парень рассказал мне об этом, он произнес: «— О, сэр, сегодня меня навещала великолепная дама. Хотел бы я знать ее имя. Я хочу рассказать Дэвиду Кларку». «Теперь каждый белый парень в Вест-Пойнте сговорился игнорировать цветного парня. Никто не должен был говорить с ним ни слова или даже отвечать "да" или "нет". В то же время они оскорбляли его и ругали последними словами в собственных разговорах достаточно громко, чтобы он мог слышать. Прискорбный факт заключается в том, что каждый белый курсант в Пойнте сквернословит и жует табак как сапожник». «Я снова видел Джимми Смита 9 июля. Офицерский состав Академии сменился. Старый генерал Шривер уступил место молодому генералу Аптону. Молодой генерал — человек с сердцем и любитель справедливости. Он велел позвать цветного парня, взял его за руку и сказал: «— Мой мальчик, ты говоришь, что хочешь подать в отставку, что больше не можешь выносить эту травлю. Ты не должен этого делать. Ты здесь армейский офицер. Ты выдержал суровый экзамен. Ты сдал его с честью, и тебе не позволят преследованиями вынудить тебя уйти в отставку. Я твой друг. Приходи ко мне, и ты добьешься справедливости». «Затем генерал Аптон обратился к курсантам на параде. Он заявил им, что личные оскорбления в адрес их брата-курсанта, чьим единственным преступлением был цвет кожи, должны прекратиться». «Однажды к Джимми подошел курсант и сказал, что был бы рад дружить с ним, если бы осмелился, "но ты же знаешь, меня подвергнут остракизму, если я заговорю с тобой"». «— Как звали этого курсанта? — спросил я». «— О, я не смею назвать его имя! — ответил цветной парень. — Его ведь тоже погубят». «— Писал ли вам отец, когда вы думали об отставке?» «— Да; вот его письмо, — ответил цветной парень: КОЛУМБИЯ, шт. Юж. Каролина, 3 июля 1870 г. ДОРОГОЙ СЫН: Я с огромным удовольствием отвечаю на твое любезное письмо, полученное вчера вечером. Молю Бога, чтобы мое письмо застало тебя в лучшем душевном состоянии, чем тогда, когда ты писал мне. Я говорил тебе, что тебе придется вынести испытания и трудности. Не обращай на них внимания, ибо они рассеются, как мята на ветру, и твои враги вскоре будут рады заслужить твою дружбу. Они так же поступают со всеми новичками в любом колледже. Ты вознесен на высокое положение, и ты должен перенести это как мужчина. Не позволяй им прогнать тебя, ведь тогда они скажут, что "ниггер" ни на что не годен. Прояви свой характер и покажи им, что ты будешь бороться. Именно для этого тебя и послали в Вест-Пойнт. Когда они поймут, что ты полон решимости остаться, они отстанут от тебя. Ни в коем случае не подавай в отставку, потому что это как раз то, чего добиваются демократы. Здесь вовсю ставят на то, что тебя выгонят. Мятежники говорят, что если тебя примут, то будут донимать тебя так сильно, что ты не сможешь остаться. Будь мужчиной; даже не думай об уходе и рассказывай мне обо всех своих неприятностях. Газеты пишут, что тебя не приняли. Обязательно напиши мне определенно, принят ты или нет. Здесь жизнь бьет ключом, так как все готовятся ко Дню Четвертого июля. Здесь стоят пять цветных рот, все в форме, и они соревнуются в том, кто лучше покажет себя на строевой подготовке. Стоически держи свои позиции; не уходи в отставку и пиши мне поскорее. Твой любящий отец, ИЗРАИЛ СМИТ». «11 января я снова побывал в Вест-Пойнте. Я обнаружил, что все курсанты по-прежнему настроены против цветного парня. Царила атмосфера абсолютного террора. Каждый, кто не принимал сторону против цветного парня, подвергался остракизму. Однажды утром на строевой подготовке курсант Андерсон наступил цветному парню на ногу. Когда Смит выразил протест, Андерсон ответил: "Убирай свои чертовы ноги подальше". Когда Смит рассказал об этом, Андерсон подговорил двух других белых курсантов заявить, будто он ничего подобного не говорил. Это поставило цветного парня в затруднительное положение. В прошлый июле я снова видел цветного курсанта. Он по-прежнему находился в изоляции. Ни один курсант с ним не разговаривал. Он жил жизнью отшельника, обособленный и одинокий. Когда я спросил его, как идут его дела с учебой, он ответил: "Насколько это возможно для меня, бродящего в полном одиночестве, когда некому помочь и некому разъяснить сложные моменты. Если в моем уроке есть непонятное место, я вынужден идти с ним на занятие. Я не могу обратиться к товарищу-курсанту". «— Если бы вы попросили их о помощи, что бы они сказали?» «— Они назвали бы меня проклятым ниггером и велели вернуться на плантацию». «Вчера, наблюдая за цветным курсантом на протяжении трех лет, я снова увидел его. Он вырос и стал высоким и стройным. Он говорит медленно, словно разучился говорить. И в самом деле, во многие дни и недели он обходился без того, чтобы произнести вслух двадцать строк за день, да и то в аудитории для занятий. Когда они экзаменовали его на днях, он говорил медленно, но его ответы были правильными. Его ответы по философии были правильными. Но говорят, будто он отвечал медленно, и за это они завалят его на экзамене. Завалят за то, что он отвечал медленно, когда парень едва не лишился речи! Когда он знал, что на него устремлено четыреста глаз и двести злобных умов только и молят о его провале! Цветной курсант сейчас на третьем курсе. Главный вопрос в Вест-Пойнте звучит так: сдаст ли он экзамены? Никто не узнает этого до 30 июня. По моим впечатлениям, молодые офицеры занизили ему оценки до такой степени, что его признают заваленным. Молодые офицеры ненавидят его почти так же сильно, как и курсанты, и при любой возможности ставили ему плохие оценки. «— С вами хоть кто-нибудь теперь разговаривает? — спросил я». «— Нет. Я не смею обращаться к курсанту. Я не хочу их провоцировать. Я просто хочу выпуститься. Я буду доволен, если они не станут меня бить или причинять мне вред; хотя, если бы у меня время от времени было доброе слово, я был бы счастливее и мог бы лучше учиться". Тут цветной парень тяжело вздохнул. Сегодня я встретил генерала Говарда, который присутствовал на военно-полевом суде над цветным курсантом. Я попросил его рассказать мне об этом. «— Ну, мистер Перкинс, — сказал генерал, — они пытались доказать, что цветной парень солгал». «— Да, — прервал я, — и теперь в Пойнте все говорят, что он действительно солгал. Как же все было?» «— А было так: его обвинили в том, что он разговаривал на параде, и, пытаясь изобличить его его же собственными словами, спросили: "Разве в такой-то день во время строевой подготовки вы не разговаривали с таким-то курсантом?" — "Я не разговаривал с этим курсантом на строевой подготовке в упомянутый вами день, — ответил курсант Смит, — поскольку этого курсанта в тот день на параде не было"». «Этот ответ ошеломил обвинителей, и, заглянув в дневник дней парадов, они с удивлением обнаружили, что курсант Смит прав». «— Что же было потом? — спросил я». «— Да то, что его обвинили во лжи по духу, хотя и не по форме, поскольку он разговаривал в один из предыдущих дней. Как будто он был обязан говорить что-либо для помощи обвинителям, кроме как отвечать на их вопросы». «Генерал Говард считает курсанта Смита хорошим, честным парнем. Я придерживаюсь того же мнения. ЕЛАЙ ПЕРКИНС». (Из Savannah (Ga.) Morning-News.) «Лейтенант Флиппер, судя по всему, отвернулся от своих друзей из Атланты. Он вернулся домой из Вест-Пойнта с хорошими академическими результатами и вел себя с подобающим достоинством. Офицеры в казармах относились к нему — не по-дружески, но как к армейскому офицеру — с должным уважением, как и жители Атланты, чувствовавшие, что он заслужил признание своим хорошим поведением и успехом. Но в злой час цветные друзья (?) Флиппера устроили в его честь прием, и он обратился к ним с речью в парадной форме. Произнесение речи — вещь опасная, и этот темнокожий вояка, похоже, стал ее жертвой. Он истолковал официальные любезности офицеров казарм как личные любезности и обругал белых людей Юга за то, что те не предоставили ему и его расе социального равенства. Мало того что здравомыслящие цветные люди были недовольны его высказываниями, но и многие белые горожане, пришедшие на встречу друзьями Флиппера, ушли разочарованными его настроями». *Если человек идет со мной по улице, приглашает меня в свои помещения, знакомит со своими товарищами и совершает другие подобные акты вежливости, должен ли я считать, что он относится ко мне как к другу или по долгу службы? Я отправился в гарнизон в Атланте, чтобы выразить свое почтение командующему офицеру. Я ничего не ожидал. Я встретил офицера, который вместе с четырьмя другими представился мне в поезде. Мой официальный визит был нанесен. Он поводил меня везде, познакомил с офицерами и оказал мне всевозможное внимание. Несколько дней спустя я встретил другого офицера в городе. Он предложил сигары. Мы вместе прогуливались по улицам. Мы много раз слышали и комментировали слова, доносившиеся до нас: "Он что, идет с этим ниггером?" и тому подобное. Он пригласил меня зайти в аптеку выпить содовой. Я зашел и выпил ее, хотя прежде ее никогда не продавали там цветным. Мы вместе съездили в гарнизон, и все оказывали мне всяческое внимание. Другой офицер рассказал мне, что до моего приезда офицеры гарнизона собирались вместе, чтобы обсудить, стоит ли им признавать меня. Единогласный ответ был "да". Было ли все это проявлением службы? Нет. Это белые люди, разочарованные тираны Джорджии, пытаются выдать личные любезности за официальные. «Многие белые» люди оказались какими-то полудюжиной газетных репортеров, статьи которых, несомненно, были отчасти написаны еще до того, как они пришли. «Старый Си» в очках отчетливо выделялся среди них. (Из Savannah (Ga.) Morning News.) ЦВЕТНОЙ АРМЕЙСКИЙ ОФИЦЕР. «Его зовут лейтенант Флиппер. Он — живой результат политики радикализма, которая с самого начала заявляла о своей решимости добиться того, чтобы при любых обстоятельствах американский гражданин африканского происхождения пользовался всеми привилегиями своих белых собратьев. Следуя этой решимости и не испугавшись участи цветного курсанта Смита, который так громко фигурировал в анналах Вест-Пойнта несколько лет назад, курсант Флиппер был отправлен в это учебное заведение испытать свои силы. Он окончил его и теперь носит звание второго лейтенанта кавалерии в армии Соединенных Штатов, став первым представителем своей расы, когда-либо достигшим такого положения. Любопытно будет понаблюдать за карьерой молодого Флиппера в качестве офицера. Было время, когда армейские офицеры представляли собой весьма аристократический и замкнутый круг джентльменов; придерживаются ли они по-прежнему своих старых взглядов или нет, мы не знаем. Однако сохранилось достаточно прежних настроений, чтобы оправдать уверенность в том, что до тех пор, пока в этом заведении не окончат курс другие потомки африканских родителей, Флипперу придется нелегко в одиночестве. Во время учебы курсантом, как мы узнаем из авторитетного источника — газеты New York Tribune, "основанной Хорасом Грили", — товарищи по учебе держали его от себя на почтительном расстоянии. По данным этой газеты, один из курсантов сказал: "Мы не испытываем к нему неприязни, но мы не могли общаться с ним. Возможно, это предрассудки, но мы все равно не могли этого сделать". Это очень четко отражает враждебность, которая будет существовать в армии по отношению к цветному офицеру. Если в Вест-Пойнте, где ему приходилось заниматься строевой подготовкой, отвечать на уроках, есть и, возможно, спать со своими белыми братьями, они не могли общаться с ним (несмотря на то, что большинство этих белых были северянами и горячими сторонниками радикализма с его послужным списком в области гражданских прав и социального равенства), то как можно ожидать, что они преодолеют свои предрассудки легче после того, как станут офицерами. В Tribune считают, что преодолеют, и что со временем армия без колебаний примет с распростертыми объятиями молодого Флиппера и всех представителей его расы, которые впоследствии окончат Вест-Пойнт; но велика вероятность, что Tribune ошибается. Ваш образцовый янки очень охотно использует негра как конька, на котором можно въехать в высокие должности и к власти, но когда дело доходит до того, чтобы пригласить его в свой дом и обнять как брата, он, скорее всего, спасует. Единственное общество, которым лейтенант кавалерии Флиппер когда-либо сможет надеяться наслаждаться, — это то, которое возникнет, когда в армии будет достаточно представителей его расы, чтобы сформировать африканский корпус, но к тому времени он станет слишком стар для радостей светской жизни. Тем не менее он обречен на жизнь в уединении и самоанализе, и ему придется перенести множество таких щелчков по носу, какие совсем недавно получил почтенный Фредерик Дугласс от того поборника скорби по бедному африканцу — Резерфорда Б. Хейса». New York Tribune права. Армией командуют мужчины, а не курсанты Вест-Пойнта, которые являются лишь студентами и мальчишками. (Из Savannah (Ga.) Morning News.) УРА В ЧЕСТЬ ФЛИППЕРА. «Сторонники смешения рас и социального равенства поднимают немало шума из-за тех фактов, что, во-первых, негр окончил Вест-Пойнт и сегодня носит офицерское звание в армии Соединенных Штатов; и во-вторых, когда он поднимался за дипломом, он единственный из всех членов своего класса удостоился бурных аплодисментов. Из этих двух обстоятельств, особенно из последнего, делают далеко идущие выводы. Рассуждают так: раз уж негр наконец сумел добиться офицерского звания на военной службе страны, то первый шаг к признанию его расы на основе социального равенства сделан, предрассудки постепенно сойдут на нет, и со временем черные и белые граждане этой республики станут свободно и без оговорок общаться друг с другом; и это, как утверждается, доказывается аплодисментами, которыми было встречено принятие в армию этого африканского первопроходца. Со своей стороны, мы не видим никаких причин для радости у этих приверженцев негров и сторонников смешения рас. Установить идеальное социальное равенство между англосаксонской и африканской расами столь же невозможно, как заставить соединиться воду и масло. Это противоречит природе, и нигде в мире неприязнь к такому смешению не проявляется так сильно, как на Севере, и никем это не демонстрируется с такой силой, как теми самыми людьми, которые столь неустанно и напыщенно хнычут о "людях и братьях". Негр на Юге всегда находил белого человека Юга своим лучшим и преданнейшим другом, и так будет всегда, несмотря на то, что южный белый человек никогда не согласится на социальное равенство со своим согражданином африканского происхождения. Что касается аплодисментов, приветствовавших Флиппера, то их легко объяснить. Нет ничего более вероятного, чем то, что в Вест-Пойнте собралась компания старых ненавистников Юга, готовая рукоплескать не столько для того, чтобы польстить Флипрю, сколько для того, чтобы показать свою радость по поводу того, что они сочли еще большим унижением Юга. Вот и все, что за этим стоит. Мы не имеем ничего против подобных проявлений восторга. Что до нас, то те, кто этого желает, могут предаватся им сколько душе угодно. Но мы можем сообщить молодому цветному лейтенанту из Джорджии одну вещь. Если он думает, что те, кто аплодировал ему, собираются приглашать его в свои дома, он будет глубоко разочарован. И если он не умрет от переедания до тех пор, пока они не пригласят его на обед, он доживет до глубокой старости. Пусть он возьмет в пример судьбу признанного лидера своей расы Фреда Дугласса и держится подальше от своих слишком экспансивных друзей. Опыт показывает, что до тех пор, пока они могут использовать его, они будут щедры на заверения в дружбе; но когда с этим будет покончено, покончено будет со всем, и он обнаружит, что его полностью отбросили в сторону. Если Флиппер увидит эти слова, пусть запомнит наше предсказание». «И восстанут лжепророки, и прельстят многих» (Мф. 24:11). Аминь. Вот и все, чего стоит эта статья. (Из Monmouth Inquirer, Фрихолд, шт. Нью-Джерси) ЛЕЙТЕНАНТ ФЛИППЕР. «Когда Конгресс основал Вест-Пойнт в качестве учебного заведения для тех, кому предстояло получать жалование в качестве государственных служащих и носить государственную ливрею, мы полагаем, не предполагалось, что это заведение станет рассадником для взращивания аристократических предрассудков и принятия напыщенных аристократических манер. Не думаем мы и о том, что, когда Линкольн объявил негра свободным человеком, обладающим правами свободного человека, он или нация рассчитывали, что смуглая кожа освобожденного раба послужит поводом для позора, мучений и бесчестия. И тем не менее сегодня здесь, среди выпускников Вест-Пойнта, шагает молодой человек в окружении белокожих товарищей, пятидесятый в классе из семидесяти шести человек, чьи четыре года учебы в академии были одним долгим мученичеством; который стоял в полном одиночестве, игнорируемый и покинутый среди своих сокурсников; которому не протянули ни единой руки помощи ни профессора, ни студенты, чтобы помочь ему в этой тяжелой борьбе, и которого лишь его собственный талант и твердая стойкость спасли от полного забвения. И все же, несмотря ни на что, он окончил учебу; он оставил позади двадцать шесть белых студентов; он является вторым лейтенантом регулярной армии, и история его борьбы и с трудом завоеванной победы известна от Орегона до Флориды. Вся честь первому из представителей его расы, который преодолел это течение и завоевал приз. Мы не считаем, что преподавательский состав Вест-Пойнта выполнил свой долг в этом вопросе. Одно слово, один пример с их стороны положили бы конец преследованиям, и к их позору следует отнести то, что ни такого слова сказано не было, ни такого примера подано не было». У меня нет ни единого дурного слова ни против одного из профессоров или инструкторов, которые находились в Вест-Пойнте в период моего обучения. Я могу сказать о них лишь слова высшей похвалы, и у меня есть немало поводов для благодарности. Я чувствовал себя совершенно свободно, обращаясь к любому офицеру за помощью, когда она мне требовалась, поскольку их поведение по отношению ко мне давало мне понять, что меня не прогонят, не оказав ту помощь, в которой я мог нуждаться. Все, что я мог бы сказать о профессорах и офицерах Академии, было бы безусловно в их пользу.