ВЕЛИКИЕ ЭПОХИ В ИСТОРИИ АМЕРИКИ ОПИСАННЫЕ ИЗВЕСТНЫМИ ПИСАТЕЛЯМИ ОТ КОЛУМБА ДО ВИЛЬСОНА Под редакцией, с введениями и пояснительными примечаниями Под ФРЭНСИСОМ У. ХЭЛСИ Редактором-составителем «Всемирно известных ораций»; редактором-составителем «Лучших образцов мировой классики»; автором книги «Старый рубеж Нью-Йорка»; редактором книги «Увидим Европу с известными авторами»   В ДЕСЯТИ ТОМАХ ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ТОМ II ОСНОВАНИЕ ПЕРВЫХ КОЛОНИЙ: 1562—1733 Current Literature Publishing Company Нью-Йорк COPYRIGHT, 1912 AND 1916, by FUNK & WAGNALLS COMPANY [ Отпечатано в Соединенных Штатах Америки ]   Transcriber's Note: This text retains original spellings.   ВВЕДЕНИЕ ( Основание первых колоний ) Вслед за первооткрывателями и исследователями XVI века пришли (главным образом в XVII веке) основатели поселений, которые переросли в штаты: французские гугеноты во Флориде и Каролине; испанцы в Сент-Огастине; английские протестанты в Виргинии и Массачусетсе; голландцы и англичане в Нью-Йорке; шведы в Нью-Джерси и Делавэре; англичане-католики в Мэриленде; англичане-квакеры и немцы в Пенсильвании; немцы и шотландцы-ирландцы в Каролине; французские католики в Луизиане; должники Оглторпа в Джорджии. Некоторых из них постигли катастрофические неудачи — гугенотов и испанцев во Флориде, англичан в Роаноке, Каттиханке и Кеннебеке. Другие, выжившие, пережили суровые и тревожные первые годы: англичане в Джеймстауне и Плимуте, голландцы в Нью-Йорке, французы в Новом Орлеане. Среди лидеров выделяются Джон Смит, Брэдфорд, Пенн, Бьенвиль и Оглторп, а среди поселений — Джеймстаун, Плимут, Нью-Йорк, Массачусетс-Бей, Уилмингтон, Филадельфия, Новый Орлеан и Саванна. Эти различные движения, как в своих неудачах, так и в успехах, растянулись на сто семьдесят пять лет, однако со времени прибытия Колумба прошло гораздо больше времени. От открытия до прибытия Оглторпа прошло 240 лет, то есть на сто лет больше периода, отделяющего наши дни от тех лет, когда Америка обрела независимость от Англии. Каждый центр поселения был вдохновлен импульсом, отличным от других. При всем сходстве некоторых из них, заключавшемся в стремлении избежать религиозных или политических преследований либо улучшить свои условия иным образом, они были разделены во времени годами, если не поколениями; переселенцы прибыли из изолированных и удаленных друг от друга земель; они различались по расе, форме правления, а также религиозным и политическим идеалам; и после того, как общины были основаны, каждая развивалась по собственному пути и почти ничего не знала о своих соседах. Испанцы, основавшие Сент-Огастин, продолжали долго жить там, но никакого социального и политического роста в испанской Флориде не происходило. Испания в те бурные европейские годы была полностью поглощена в другом месте континентальными войнами, которые истощали все ее силы, особенно той яростной войной, которую она сорок лет вела против Голландии и из которой Испания в конечном счете вышла потерпевшей поражение. В те же годы была сокрушена и Непобедимая армада Филиппа — событие, в результате которого скипетр морской державы перешел от Испании к Англии. Главным среди французских поселений был Новый Орлеан, французский с самого начала и сохранявший это положение в отношении расового преобладания, религиозных убеждений и политических идеалов на протяжении полутора веков после того, как Бьенвиль основал его, — по сути, он остается таковым и по сей день. Но в других местах французы не оставили Соединенным Штатам постоянных поселений. Множество их прибыло во Флориду лишь для того, чтобы пасть от меча; другие в больших количествах обосновались в Южной Каролине, лишь чтобы раствориться среди других рас, среди которых англичане с их языком и законами стали господствующими. На острове Манхэттен, а также в долинах Гудзона и нижнего Мохока голландцы обосновались через несколько лет после англичан в Джеймстауне. Они возвели форты на острове Манхэттен, а также в Олбани, Хартфорде и близ Филадельфии; они разделили огромные участки плодородных земель между привилегированными патронами; они наладили успешную торговлю пушниной с индейцами и отправляли прибыль на родину. Настоящих поселений они не основали — по крайней мере, таких поселений, которые были бы пропитаны духом местной предприимчивости или воодушевлены жизненными амбициями, направленными на рост населения и промышленности. После сорока лет торгового процветания они так и не стали оседлым и благоустроенным колониальным государством, смело смотрящим в будущее в расчете на постоянство, экспансию и последующее обретение статуса штата. Первая бесплатная школа в Америке создана по их инициативе, и они былитерпимы к иным религиям, кроме собственной, но они не посадили никаких других семян, из которых могло бы вырасти великое государство. Подобно тому как Колиньи до него стремился основать в Флориде колонию французских гугенотов, Рэли, служивший под началом этого великого полководца в религиозных войнах на континенте, стремился основать в Виргинии протестантское государство. Рэли пожертвовал ради продвижения благородного замысла немалые личные средства и много лучших лет, но все это принесло лишь сиюминутные тщетные результаты. Однако труд Рэли, как и всякое добросовестно выполненное благородное дело, не пропал даром. Из его неудачи в Роаноке выросли будущие успехи англичан: Джон Смит в Джеймстауне, пилигримы в Плимуте. Джеймстаун является старейшим из постоянных английских поселений в Америке, однако английские неудачи в Каттиханке и Кеннебеке предшествуют ему на несколько лет, а неудача в Роаноке — на четверть века. В Джеймстауне, через десять лет после прибытия первых поселенцев, было организовано законодательное собрание — миниатюрный парламент, смоделированный по подобию английской Палаты общин, и первый законодательный орган, который когда-либо знал Новый Свет. Здесь же, в Джеймстауне, в том же или в следующем году зародилось негритянское рабство. Таким образом, законодательная свобода и человеческое рабство получили свое начало в Америке одновременно и в одном и том же месте. Плимут и Массачусетс-Бей, следующие среди английских поселений, появились в свое время после неудачи Госнольда в Каттиханке и описания Новой Англии, которое Джон Смит написал и опубликовал в 1614 году после плавания к ее берегам с целью разведки. Спустя несколько лет в Плимуте насчитывалось всего около 300 душ, но колония Залива, основанная десять лет спустя, быстро росла. К 1634 году прибыло почти 4000 последователей Уинтропа, многие из которых имели университетское образование. Из этой великой материнской колонии вышли Роджер Уильямс в Род-Айленд, Хукер в Хартфорд, Дэвенпорт в Нью-Хейвен, так что к середине XVII века в пределах Новой Англии было основано пять английских колоний. Вскоре после всех них появились Мэрилендская и Пенсильванская колонии, основанные лордом Балтимором и Уильямом Пенном в качестве лордов-собственников, владельцев огромных земельных участков, обладавших привилегиями более обширными, чем когда-либо даровались британским подданным. В новом столетии прибыл Оглторп со своими несостоятельными должниками, вскоре обнаруживший, что испанцы из Сент-Огастина враждебно настроены к его предприятию. Но Оглторп был не только колонизатором, но и воином; он служил в континентальных войнах и, осадив Сент-Огастин, положил конец дальнейшим агрессивным действиям с той стороны. Таким образом, в Новом Свете английская раса, их флаг, их язык и их законы наконец вытеснили испанцев в том имеющем всемирно-историческое значение состязании за владычество и могущество, второй исход которого вскоре предстояло решить на многих кровопролитных полях сражений с Францией. Ф. У. Х.   CONTENTS ТОМ II — ОСНОВАНИЕ ПЕРВЫХ КОЛОНИЙ ВВЕДЕНИЕ. Редактора THE FOUNDING OF ST. AUGUSTINE AND THE MASSACRE BY MENENDEZ (1562-1565): Рассказ Джона А. Дойла Рассказ Менендеса SIR WALTER RALEIGH'S VIRGINIA COLONIES (1584-1587): Рассказ Джона А. Дойла Возвращение колонистов с сэром Фрэнсисом Дрейком. Автор: Ральф Лейн Рождение Виргинии Дэйр. Автор: Джон Уайт BARTHOLOMEW GOSNOLD'S DISCOVERY OF CAPE COD (1602): Автор: Габриэль Арчер, один из спутников Госнольда Личный рассказ Госнольда ОСНОВАНИЕ ДЖЕЙМСТАУНА (1607). Автор: капитан Джон Смит ПЕРВОЕ АМЕРИКАНСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ (1619). Автор: Джон Твайн, его секретарь THE ORIGIN OF NEGRO SLAVERY IN AMERICA: В Вест-Индии (1518). Автор: сэр Артур Хелпс Его истоки в Соединенных Штатах (1620). Автор: Джон А. Дойл НОВАЯ АНГЛИЯ ДО ВЫСАДКИ ОТЦОВ-ПИЛИГРИМОВ (1614). Автор: капитан Джон Смит ПЕРВОЕ ПЛАВАНИЕ «МЕЙФЛАУЭРА» (1620). Автор: губернатор Уильям Брэдфорд ПЕРВЫЕ НЬЮ-ЙОРКСКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ (1623–1628). Автор: Николас Жан де Вассенар ШВЕДЫ И ГОЛЛАНДЦЫ В НЬЮ-ДЖЕРСИ (1627). Автор: Израэль Акрелиус ИСТОКИ КОЛОНИИ МАССАЧУСЕТСКОГО ЗАЛИВА (1627–1631). Автор: губернатор Томас Дадли ЧЕМ КОЛОНИЯ ЗАЛИВА ОТЛИЧАЛАСЬ ОТ ПЛИМУТА. Автор: Джон Г. Палфри ЛОРД БАЛТИМОР В МЭРИЛЕНДЕ (1633). Авторы-современники РОДЖЕР УИЛЬЯМС В РОД-АЙЛЕНДЕ (1636). Автор: Натаниэль Мортон ОСНОВАНИЕ КОННЕКТИКУТА (1633–1636). Автор: Александр Джонстон ВЕДЬМОВСТВО В НОВОЙ АНГЛИИ (1647–1696). Автор: Джон Г. Палфри АНГЛИЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ НЬЮ-ЙОРКА (1664). Автор: Джон Х. Бродхед ВОССТАНИЕ БЭКОНА В ВИРГИНИИ (1676). Автор: анонимный автор ВОЙНА КОРОЛЯ ФИЛИПА (1676). Автор: Уильям Хаббард THE FOUNDING OF PENNSYLVANIA: Рассказ Пенна о колонии (1684) Договор Пенна с индейцами (1683). Его собственный рассказ Реальность договора Пенна. Автор: Джордж Э. Эллис ИСТОРИЯ С ДУБОМ СВОБОДЫ В КОННЕКТИКУТЕ (1682). Автор: Александр Джонстон КОЛОНИЗАЦИЯ ЛУИЗИАНЫ (1699). Автор: Чарльз Э. Т. Гайарре ОГЛТОРП В ДЖОРДЖИИ (1733). Автор: Джоэл Чандлер Харрис ОСНОВАНИЕ ПЕРВЫХ КОЛОНИЙ 1562—1733   ОСНОВАНИЕ СЕНТ-ОГАСТИНА И РЕЗНЯ, УЧИНИННАЯ МЕНЕНДЕСОМ (1562-1565) I. РАССКАЗ ДЖОНА А. ДОЙЛА [1] В 1562 году партия французских гугенотов во главе с Колиньи предприняла очередную попытку [2] обеспечить себе убежище в Новом Свете. Два корабля вышли в плавание под командованием Жана Рибо, храброго и опытного моряка, которому суждено было сыграть памятную и трагическую роль в истории Америки. Рибо, судя по всему, отправился в путь вовсе не с каким-то определенным планом колонизации, а скорее, подобно Амидасу и Барлоу, ограничился предварительной разведкой. В апреле он высадился на побережье Флориды... Заложив основы форта, названного в честь короля Шарльфортом, Рибо возвратился во Францию. По-видимому, ему не повезло в выборе как колонистов, так и командира. Поселенцы жили на подаяния от индейцев, участвовали в их празднествах, бродя из селения в селение и полностью разрушая всякую веру в их превосходящую мудрость и силу, которая еще могла сохраняться у их соседей-дикарей... Франция была раздираема гражданской войной, и у нее не было времени думать о незначительном поселении по ту сторону Атлантики. Никакие припасы не поступали к поселенцам, и они не могли вечно жить за счет щедрости своих соседей-дикарей. Поселенцы решили вернуться на родину. Для этого им потребовалось собственными руками построить барку из скудных материалов, которые предлагала дикая природа. Какими бы ни были недостатки поселенцев, они явно не испытывали недостатка в энергии или искусстве при разработке средств для своего отплытия. Они рубили деревья для досок, мох служил для конопачения, а их рубашки и постельные принадлежности — для парусов, в то время как их друзья-индейцы предоставили канаты. Когда их барка была готова, они снялись с якоря. К несчастью, в своем нетерпении поскорее уехать они не рассчитали, какие припасы им понадобятся. Ветер, поначалу попутный, вскоре повернул против них, и перед ними замаячил голод. Доведенные до крайности, к которой прибегают голодающие моряки, они бросили жребий, чтобы выбрать жертву, и жребий по странной случайности пал на того самого человека, чье наказание было главным обвинением против де Пьерри. Жизнь поддерживалась этим ужасным средством, пока они не увидели французское побережье. Но даже тогда их беды не закончились. Английский капер настиг их и захватил в плен. Страдания пленников, судя по всему, в какой-то мере тронули их врагов. Несколько самых слабых были высажены на французскую землю. Остальные закончили свои скитания в английской тюрьме. Известия о необходимости оставления колонии дошли до Франции лишь задолго после самого события. До их прибытия на помощь колонии был отправлен флот. Было снаряжено три корабля, крупнейший водоизмещением в сто двадцать тонн, наименьший — в шестьдесят тонн, под командованием Рене Лаудоньера, молодого пуатевинца благородного происхождения. Во время плавания к месту назначения они заходили на Тенерифе и Доминику и повсюду находили убедительные свидетельства того ужаса, который испанцы внушили местным жителям. В июне французы достигли американского берега к югу от Порт-Ройала. Как и прежде, индейцы встретили их дружелюбно. Дальнейшие поиски не позволили обнаружить более подходящего места, чем то, что представилось изначально, и поэтому вскоре был построен деревянный форт с деревянным палисадом и земляными бастионами. Вскоре новоприбывшие обнаружили, что их общение с индейцами сопряжено с непредвиденными трудностями. Здесь было три влиятельных племени, каждое под началом вождя, и все они в разной степени враждовали между собой. На юге власть вождей, по-видимому, вызывала гораздо больший страх, а их влияние на национальную политику было более авторитетным, чем среди племен Новой Англии и Канады. Лаудоньер, проявив сомнительное благоразумие, ввязался в эти индейские распри и заключил наступательный союз с первым же встреченным им вождем — Сатурионой... Однако вскоре несчастных колонистов постигла новая беда. Из-за своих ссор они не оставили времени для обработки земли и полностью зависели от индейцев в отношении продовольствия. Дружба дикарей вскоре оказалась весьма ненадежным средством поддержки. Разногласия в лагере французов, должно быть, уронили новоприбывших в глазах их соседей-дикарей. Те соглашались расстаться со своими припасами только на грабительских условиях. Сам Лаудоньер на протяжении всего времени склонялся к умеренным и примирительным мерам, но его люди в конце концов потеряли терпение и захватили одного из главных индейских вождей в качестве заложника за надлежащее поведение его соплеменников. Завязалась стычка, в которой французы одержали победу. Тем не менее было ясно, что поселение не может продолжать зависеть от припасов, вымогаемых у индейцев под угрозой оружия. Переселенцы чувствовали, что их совершенно забыли друзья во Франции, и решили, хотя и с тяжелым сердцем, покинуть страну, ради завоевания которой они перенесли столько страданий... Однако как раз тогда, когда все приготовления к отъезду были завершены, подоспела долгожданная помощь. Рибо прибыл из Франции с флотом из семи судов, доставивших трехсот поселенцев и обильные припасы. Этот приезд не стал источником чистой радости для Лаудоньера. Его мятежные сторонники отправили на родину клеветнические доносы на него, и Рибо привез с собой приказ отправить его домой для предания суду. Сам Рибо, судя по всему, легко убедился в ложности обвинений и настаивал на том, чтобы Лаудоньер сохранил за собой командование; однако тот, сломленный духом и больной телом, отказался возобновлять свои полномочия. Все споры быстро утихли перед лицом огромного общего несчастья. Какие бы внутренние симптомы слабости ни проявлялись уже в огромном здании испанской империи, ее правители пока не выказывали недостатка в ревностной бдительности против любых попыток составить конкуренцию ее успехам в Америке. За попытками Картье и Роберваля [3] следили, и испанский посол в Лиссабон предложил королю Португалии отправить совместные вооруженные силы для изгнания незваных гостей. Король счел опасность слишком отдаленной, чтобы снаряжать экспедицию, и испанцы неохотно согласились с этим. Аванпост торгоцев пушниной в скованной льдами дикой природе Канады мог казаться малоопасным. Но поселение на побережье Флориды, примерно в восьми днях плавания от Гаваны, с гаванью, откуда каперы могли устраивать засады на испанские корабли и даже нападать на испанские колонии, было соперником, с которым нельзя было мириться. Более того, колонисты были не только иностранцами, но и гугенотами, и их ересь служила одновременно предлогом и стимулом для испанского рвения. Человеком, которому выпала доля отстаивать монополию Испании против французской агрессии, был тот, кто, судя по его американской карьере, нуждался лишь в более широком поприще, чтобы соперничать с гением и зверствами Альбы. Педро де Менендес едва вышел из детского возраста, как уже воевал против французов и турков, а также побывал в Америке и вернулся оттуда, нагруженный богатствами. Затем он сослужил хорошую службу, командуя испанским флотом в войне с французами, и его оперативное сотрудничество с сухопутными силами принесло ему долю славы при Сент-Кантене [4]. Второе путешествие в Америку оказалось еще более прибыльным, чем первое, но его недостойное поведение там привело его к конфликту с Советом по делам Индий, по решению которого он был заключен в тюрьму и подвергнут крупному штрафу. Однако его прежние заслуги снискали ему расположение при дворе. Часть штрафа ему простили, и он осмелился просить не просто о помиловании, но о повышении по службе. Он предложил возродить начинание де Сото и распространить испанскую власть на Флориду. Экспедиция должна была осуществляться за собственный счет Менендеса; он обязывался взять с собой пятьсот колонистов, а взамен получал пожизненное назначение губернатором Флориды и определенные права на свободную торговлю с Вест-Индией и метрополией... Военный гений Менендеса соответствовал новым требованиям, предъявляемым к нему. Он сразу же остановился на смелом и всеобъемлющем плане, который обеспечил бы безопасность всего побережья от Порт-Ройала до Чесапикского залива и в конечном счете предоставил бы Испании исключительное владение Южными морями и ньюфаундлендскими рыболовецкими промыслами. Испанский капитан обладал умом, способным одновременно задумывать широкий план и кропотливо трудиться над исполнением деталей. Операции проводились столь решительно, что к июню 1565 года Менендес отплыл из Кадиса с тридцатью четырьмя судами и четырьмя тысячами шестьюстами людьми. После штормового плавания он достиг устья реки Сент-Джонс. Отряд Рибо как раз собирался высадиться, и некоторые из мелких судов уже пересекли гавань, в то время как другие все еще оставались в открытом море. Менендес окликнул последних и после некоторых переговоров заявил им, что прибыл сюда с приказом от короля Испании перебить всех незваных гостей, которые могут оказаться на побережье. Французы, будучи слишком малочисленными для боя, бежали. Менендес не стал пока нападать на поселение, а поплыл на юг, пока не достиг гавани, которую назвал Сент-Огастин. Там испанцы высадились на берег и возвели укрепление, которому было суждено вырасти в город Сент-Огастин — первое постоянное испанское поселение к северу от Мексиканского залива. Различные попытки предпринимались ранее и с самыми разными мотивами. Охотник за рабами, искатель золота, исследователь — каждый пробовал свои силы во Флориде, и каждый потерпел неудачу. Трудности, одолевшие их всех, были наконец преодолены духом религиозной ненависти. Между тем во французском поселении Шарльфорт заседал военный совет. Рибо, вопреки желаниям Лаудоньера и остальных, решил опередить испанцев, напав со стороны моря. Несколько больных людей были оставлены с Лаудоньером для гарнизона форта; все остальные поднялись на борт. Как только все было готово к нападению, разразился шторм, и флот Рибо вместо того, чтобы обрушиться на Сент-Огастин, в беспорядке рассеялся у незнакомого и опасного берега. Менендес, избавившись от непосредственной угрозы своему собственному поселению, решился на смелый удар. Подобно Рибо, он подавил сопротивление осторожного большинства и с пятьюстами отборными бойцами двинулся пешком через тридцать миль болот и джунглей против французского форта. Таким образом, каждый командир подвергал опасности собственное поселение ради того, чтобы угрожать врагам. Однако, судя об относительной благоразумности этих двух планов, следует помнить, что нападение по суше гораздо легче поддается контролю и намного меньше рискует быть сорванным непредвиденными случайностями, чем нападение с моря. Поначалу казалось, что обе экспедиции обречены на одну и ту же участь. Погода была столь же неблагоприятной для испанцев на суше, сколь и для французов на море. В какой-то момент возникла угроза мятежа, но Менендесу удалось зажечь в своих людях часть собственного энтузиазма, и они продолжили путь. Ведомые французским дезертиром, они приблизились к незащищенному поселению. Ночь была настолько штормовой, что часовые покинули стены. Форт был взят штурмом; Лаудоньер и еще несколько человек бежали к берегу и были подобраны одним из судов Рибо, возвращавшимся из своей безуспешной экспедиции. Остальные в числе ста сорока человек были убиты в ходе нападения или взяты в плен. Женщин и детей пощадили, а мужчин повесили на деревьях с приколотой к груди табличкой: «Не как французам, а как лютеранам». Участь отряда Рибо оказалась столь же плачевной. Все они потерпели кораблекрушение, но большинство, судя по всему, сумело высадиться живыми. Затем началась сцена преднамеренной бойни, усугубленная, если верить французским отчетам, самым бессовестным вероломством. Когда разрозненные группы потерпевших кораблекрушение людей блуждали по лесу, пытаясь вернуться в форт Каролина, их безжалостно заманивали в ловушки дружескими словами, если не прямыми обещаниями безопасности. Некоторые бежали к индейцам, немногие в конце концов были пощажены из презрительной жалости врагов. Те из выживших, кто объявил себя новообращенными, были помилованы, остальные отправлены на галеры. Сам Рибо оказался среди убитых. Если верить рассказу, ходившему во Франции, его голова, распиленная на четыре части, была выставлена над углами форта Сент-Огастин, в то время как клочок его бороды был отправлен в качестве трофея королю Испании... Доминик де Гург уже изведал в качестве военнопленного ужасы испанских галер. Был ли он гугенотом — неизвестно. К счастью во Франции, как показала история того и всех последующих веков, религия католика вовсе не обязательно притупляла чувства патриота. Редко случался акт более безрассудной дерзости, чем тот, который предпринял теперь Доминик де Гург. На средства от своего отцовского наследства он купил три небольших корабля с экипажем из восьмидесяти матросов и ста воинов. Затем он получил патент на работорговлю у берегов Гвинеи и летом 1567 года вышел в плавание. С этими ничтожными силами он нацелился на сокрушение поселения, которое уже уничтожило отряд, в двадцать раз превосходивший его численностью, и которое за это время могло быть усилено... На подготовку ушло три дня, после чего де Гург со ста шестидесятью своими людьми и индейскими союзниками выступил против врага. Несмотря на враждебность индейцев, испанцы, судя по всему, не предприняли никаких мер предосторожности против внезапного нападения. Сам Менендес покинул колонию. Испанские силы были рассредоточены по трем фортам, и не было принято надлежащих мер для поддержания связи между ними. Каждый форт был захвачен по очереди, гарнизон перебит или взят в плен, и по мере падения каждого форта находившиеся в следующем могли лишь строить смутные догадки о масштабах опасности. Даже будучи разделенными на три части, испанские силы превосходили численностью отряд де Гурга, а дикари с луками и стрелами значили бы немного против людей с огнестрельным оружием, укрывшихся за стенами. Но после падения первого форта испанцев охватила паника, и французы одержали почти бескровную победу. После смерти Рибо и его последователей нельзя было ожидать ничего, кроме безжалостного возмездия, и де Гург скопировал суровость, хотя и не вероломство, своих врагов. Сами детали расправы Менендеса были повторены, и деревья, на которых повесили пленных, несли надпись: «Не как испанцы, а как предатели, грабители и убийцы». Пять недель спустя де Гург бросил якорь под стенами Ла-Рошели, и этот благородный город, где гражданская и религиозная свобода обрели приют в свой самый мрачный час, встретил его с подобающими почестями.   II РАССКАЗ МЕНЕНДЕСА О РЕЗНЕ [1] Мы увидели два острова, называемые Багамскими островами. Мели, лежащие между ними, настолько обширны, что волнение чувствуется далеко в море. Генерал отдал приказ сделать замеры глубин. Купленный в Пуэрто-Рико корабль сел в тот день на мель на глубине в две с половиной сажени. Сначала мы опасались, что он останется там; но вскоре он сошел с мели и подошел к нам. Наша галера, одно из лучших судов на воде, весь день находилась в том же положении, как вдруг ее киль трижды с силой ударился о дно. Матросы посчитали себя погибшими, и в трюм начала заливаться вода. Но поскольку у нас была миссия, которую нужно было выполнить во имя Иисуса Христа и Его благословенной матери, две тяжелые волны, ударившие ее с кормы, снова сняли ее с мели, и вскоре мы оказались на глубокой воде, а в полночь вошли в Багамский пролив. В субботу, 25-го числа, капитан-генерал (Менендес) прибыл на наше судно, чтобы забрать артиллерию для высадки во Флориде. Эта артиллерия состояла из двух крепостных орудий, двух разновидностей кулеврин очень малого калибра, пороха и ядер; он также взял двух солдат для обслуживания орудий. Вооружив свое судно, он остановился и обратился к нам с речью, в которой проинструктировал нас, что нам делать по прибытии на место, где стояли на якоре французы. Я не буду останавливаться на этой теме, по которой было сказано немало за и против, хотя мнение генерала в конце концов восторжествовало. В морском порту, в который мы должны были прорваться с боем, находилось две тысячи (сотни) французов. Я высказал некоторое возражение против этих планов и умолял генерала учесть, что под его началом находится тысяча душ, за которые он должен будет дать хороший отчет... Во вторник, 4-го числа, мы взяли курс на север, все время держась вблизи побережья. В среду, 5-го числа, за два часа до захода солнца, мы увидели четыре французских корабля в устье реки [2]. Когда мы находились в двух лигах от них, первая галера соединилась с остальной частью флота, состоявшего из четырех других судов. Генерал согласовал план с капитанами и лоцманами и приказал флагману «Сан-Пелайо» и шлюпке атаковать французский флагман «Троица», в то время как первая галера и другая шлюпка должны были атаковать французскую галеру, причем оба эти судна были очень крупными и мощными. Все корабли нашего флота заняли хорошие позиции; войска были в наилучшем расположении духа и полны уверенности в великих талантах капитан-генерала. Они следовали за галерой; но, поскольку наш генерал — очень умный и хитрый офицер, он не открывал огня и не пытался предпринимать никаких атак на неприятеля. Он направился прямо к французской галере и бросил якорь примерно в восьми шагах от нее. Остальные суда ушли с наветренной стороны и очень близко к неприятелю. Во время маневров, длившихся примерно до двух часов после захода солнца, с обеих сторон не было произнесено ни слова. Никогда в жизни я не знал такой тишины. Наш генерал спросил у французской галеры, которая была ближе всех к его судно: «Откуда этот флот?» Они ответили: «Из Франции». «Что вы здесь делаете?» — сказал аделантадо. «Это территория короля Филиппа II. Я приказываю вам немедленно убираться; ибо я не знаю ни кто вы такие, ни что вам здесь нужно». Тогда французский командир ответил: «Я везу солдат и припасы к форту короля Франции». Затем он спросил имя генерала нашего флота, и ему ответили: «Педро Менендес де Авилес, капитан-генерал короля Испании, который прибыл, чтобы повесить всех лютеран, каких я здесь найду». Затем наш генерал спросил у него имя его командира, и тот ответил: «Лорд Гасто». Пока шли эти переговоры, с галеры на флагман была отправлена барка. Лицо, выполнявшее это поручение, сумело сделать все столь секретно, что мы не могли расслышать, о чем шла речь; но мы поняли ответ французов так: «Я адмирал», что заставило нас думать, будто он желает сдаться, поскольку их силы были столь малочисленны. Едва французы дали этот ответ, как они отдали кабели, подняли паруса и прошли сквозь наши ряды. Наш адмирал, увидев это, последовал за французским командиром и потребовал во имя короля Филиппа убрать паруса, на что получил дерзкий ответ. Немедленно наш адмирал отдал приказ выстрелить из небольшой кулеврины, ядро из которой попало судно в середину корпуса, и мне показалось, что оно собирается пойти ко дну. Мы бросились в погоню, и некоторое время спустя он снова призвал их убрать паруса. «Я скорее умру, чем сдамся!» — ответил французский командир. Был отдан приказ сделать второй выстрел, который снес пять или шесть человек; но, поскольку эти несчастные дьяволы — весьма искусные маневристы, они управлялись так хорошо, что мы не смогли захватить ни одного из них; и, несмотря на все пушки, из которых мы по ним палили, мы не потопили ни единого их корабля. Мы завладели лишь одной из их больших лодок, которая сослужила нам большую службу впоследствии. В течение всей ночи наш флагман («Сан-Пелайо») и галера преследовали французский флагман («Троица») и галеру... На следующее утро, будучи полностью убеждены, что шторм превратил нашу галеру в обломки или что, по крайней мере, ее унесло на сто лиг в открытое море, мы решили, что, как только рассветет, мы снимемся с якоря и в полном порядке отойдем к реке (Селой), которая находилась ниже французской колонии, и там высадимся на берег и построим форт, который будем защищать до тех пор, пока к нам не придет помощь. В четверг, едва забрезжил рассвет, мы поплыли к стоявшему на якоре судно, прошли совсем близко от него и непременно захватили бы его, когда увидели в открытом море другое судно, которое мы приняли за одно из наших. В то же самое мгновение, однако, мы посчитали, что узнаем корабль французского адмирала. Мы разглядели корабль в открытом море: это была французская галера, которую мы преследовали. Оказавшись между этими двумя суднами, мы решили взять курс на галеру, чтобы ввести их в заблуждение и помешать им напасть на нас, дабы не дать им времени на раздумья. Поскольку этот дерзкий маневр увенчался успехом, мы отыскали упомянутые мной реку Селой и гавань, где к нашему великому счастью обнаружили нашу галеру и еще одно судно, которое замышляло то же самое, что и мы. Теперь две пехотные роты высадились на берег: рота капитана Андре Сойеса Патино и рота капитана Хуана де Сан-Висенте, являющегося весьма знатным дворянином. Их хорошо приняли индейцы, которые отдали им большой дом, принадлежавший вождю и расположенный у берега реки. Немедленно капитан Патино и капитан Сан-Висенте, оба люди талантливые и энергичные, приказали построить вокруг этого дома укрепление с земляным валом и фашинами, поскольку это были единственные возможные средства защиты в той стране, где камней не сыскать нигде. По сей день мы высадили двадцать четыре бронзовых пушки разных калибров, наименьшая из которых весила пятнадцать центнеров. Наш форт находится на расстоянии около пятнадцати лиг от неприятельского (форт Каролин). Энергия и таланты этих двух храбрых капитанов в сочетании с усилиями их храбрых солдат, у которых не было инструментов для земляных работ, привели к завершению строительства этой оборонительной крепости; и когда генерал высадился на берег, он был весьма удивлен тем, что было сделано. В субботу, 8-го числа, генерал высадился на берег со множеством развернутых знамен под звуки труб и артиллерийские салюты. Поскольку я сошел на берег накануне, я взял крест и вышел ему навстречу, распевая гимн Te Deum laudamus. Генерал подошел к кресту в сопровождении всех шедших с ним, и там они все опустились на колени и обняли крест. Большое число индейцев наблюдало за этими процедурами и подражало всему, что они видели. В тот же самый день генерал вступил во владение страной от имени его Величества, и все капитаны принесли ему присягу на верность как своему генералу и губернатору страны... Наш генерал проявлял большую смелость во всех военных вопросах и был заклятым врагом французов. Он немедленно созвал своих капитанов и спланировал экспедицию для нападения на французское поселение и форт на реке силами в пятьсот человек; и, несмотря на мнение большинства из них, а также на мое суждение и суждение другого священника, он приказал привести свой план в исполнение. Соответственно, в понедельник, 17 сентября, он выступил в путь с пятьюстами людьми, хорошо снабженными огнестрельным оружием и пиками, причем каждый солдат нес с собой мешок хлеба и запас вина на время путешествия. Они также взяли с собой двух индейских вождей, бывших непримиримыми врагами французов, чтобы те служили проводниками... Ранее я заявлял, что наш храбрый капитан-генерал выступил в путь 17 сентября с пятьюстами аркебузирами и пикинерами под руководством двух индейских вождей, которые указали им путь к неприятельскому форту. Они шли весь путь до вечера вторника, 17 сентября 1565 года, когда прибыли на расстояние четверти лиги от неприятельского форта (Каролин), где и оставались всю ночь по пояс в воде. Когда забрезжил рассвет, капитаны Лопес, Патино и Мартин Очоа уже побывали на разведке у форта, однако, когда они пошли на штурм форта, большая часть солдат была до такой степени растеряна, что они едва понимали, что делают. Утром в четверг наш славный капитан-генерал в сопровождении своего зятя дона Педро де Вальдеса и капитана Патино отправился осмотреть форт. Он выказывал столько бодрости, что казалось, будто он вовсе не пострадал от лишений, которым подвергался, и, видя его столь бодрым шагом, остальные набрались храбрости и без исключения последовали его примеру. Похоже, неприятель заметил их приближение лишь в самый момент нападения, так как было очень рано утром и шел проливной дождь. Большая часть солдат форта все еще находилась в постелях. Некоторые поднялись в сорочках, а другие, совершенно нагими, молили о пощаде; но, несмотря на это, более ста сорока человек были убиты. Среди мертвецов был обнаружен великий лютеранский космограф и маг. Остальные числом около трехсот взобрались на стены и нашли убежище либо в лесу, либо на своих кораблях, покачивавшихся на реке и нагруженных сокровищами, так что в течение часа форт оказался в нашем распоряжении, причем мы не потеряли ни единого человека и даже не имели ни одного раненого. На реке в то время находилось шесть судов. Они захватили один бригантину, недостроенную галеру и еще одно судно, которое только что было разгружено от богатых товаров, и затопили их. Эти суда были поставлены у входа на бар для блокады гавани, поскольку они ожидали, что мы придем со стороны моря. Другое судно, груженое вином и товарами, находилось недалеко от порта. Оно отказалось сдаться, подняло паруса, после чего по нему открыли огонь из форта и затопили в таком месте, где ни судно, ни груз не пропадут. Взятие этого форта принесло нам много ценных предметов, а именно: двести пик, сто двадцать шлемов, множество аркебуз и щитов, много одежды, полотна, тонких тканей, двести тонн муки, изрядное количество бочек с сухарями, двести бушелей пшеницы, трех лошадей, четырех ослов и двух ослиц, свиней, сало, книги, печь, мукомольную мельницу и многое другое, имеющее меньшую ценность. Но величайшим преимуществом этой победы является, безусловно, триумф, дарованный нам нашим Господом, который послужит средством внедрения святого Евангелия в этой стране, что необходимо для предотвращения гибели множества душ... Достигнув моря, мы прошли около трех лиг вдоль побережья в поисках наших товарищей. Было около десяти часов вечера, когда мы встретили их, и мы были взаимно рады тому, что нашли друг друга. Неподалеку мы увидели лагерные костры наших врагов, и наш генерал приказал двум нашим солдатам пойти провести их разведку, скрываясь в кустах, и хорошо осмотреть местность, где они расположились лагерем, чтобы знать, что можно предпринять. Около двух часов люди вернулись, сообщив, что противник находится на другом берегу реки и что мы не можем добраться до них. Немедленно генерал приказал двум солдатам и четырем матросам вернуться туда, где мы оставили лодки, и спустить их вниз по реке, чтобы мы могли переправиться туда, где находился противник. Затем он повел свои войска вперед к реке, и мы прибыли еще до рассвета. Мы укрылись в ложбине между песчаными дюнами вместе с находившимися с нами индейцами; и, когда рассвело, мы увидели множество неприятелей, спускавшихся к реке за моллюсками для еды. Вскоре после этого мы увидели поднятый флаг в качестве сигнала тревоги. Наш генерал, наблюдавший за всем этим, просвещенный Святым Духом, сказал нам: «Я намерен сменить эту одежду на матросскую, взять с собой француза (одного из тех, кого мы привезли с собой из Испании), и мы пойдем поговорим с этими французами. Быть может, у них нет припасов, и они будут рады сдаться без боя». Он едва успел закончить фразу, как претворил свой план в жизнь. Как только он окликнул их, один из них подплыл к нему и заговорил с ним; рассказал о том, что они потерпели кораблекрушение и находятся в бедственном положении; что они не ели хлеба уже восемь или десять дней; и, более того, заявил, что все они, или по крайней мере бо́льшая их часть, являются лютеранами. Немедленно генерал отправил его обратно к соплеменникам с велением, чтобы они сдали оружие, иначе он всех их предаст смерти. Один французский дворянин, служивший сержантом, принес ответ, что они согласны сдаться при условии, что их жизнь будет пощажена. После долгих переговоров наш храбрый капитан-генерал ответил, «что он не будет давать никаких обещаний, что они должны сдаться безоговорочно и сложить оружие, ибо если он сохранит им жизнь, то хочет, чтобы они были благодарны за это, а если они будут преданы смерти, то не должно быть никаких причин для жалоб». Видя, что им больше ничего не остается делать, сержант вернулся в лагерь; и вскоре после этого он принес все их оружие и флаги, отдал их генералу и сдался на милость победителя. Обнаружив, что все они лютеране, капитан-генерал приказал всех их предать смерти; но, поскольку я был священником и обладал милосердным сердцем, я умолил его оказать мне милость и пощадить тех, кого мы сочтем христианами. Он согласился; и я провел расследование и нашел десять или двенадцать человек римских католиков, которых мы привели с собой. Все остальные были казнены, поскольку являлись лютеранами и врагами нашей Святой католической веры. Все это происходило в субботу (в день святого Михаила), 29 сентября 1565 года. [3]   ВИРИГИНСКИЕ КОЛОНИИ СЭРА УОЛТЕРА РЭЛИ (1584-1587) I РАССКАЗ ДЖОНА А. ДОЙЛА [1] Задачу, в которой Гилберт [2] потерпел неудачу, предстояло взять на себя тому, кто был лучше подготовлен к ее выполнению. Если кто-либо из англичан той эпохи и казался предназначенным на роль основателя колониальной империи, так это Рэли. Подобно Гилберту, он изучал книги; подобно Дрейку, он умел управлять людьми. Воспитанник Колиньи, друг Спенсера, путешественник-солдат, ученый, придворный, государственный как муж, Рэли со всеми его разнообразными гранями и способностями предстает перед нами как тип и олицетворение эпохи, в которую он жил. Знакомства его юности и подготовка первых лет зрелости позволяли ему сочувствовать замыслам его сводного брата Гилберта, и нет никаких оснований сомневаться в том, что Рэли принимал участие в его предприятии и его неудаче. В 1584 году он получил патент, точно такой же, как у Гилберта. Его первый шаг продемонстрировал продуманную и хорошо спланированную систему, с которой он начал свое дело. Было отправлено два корабля вовсе не с мыслью об оснований поселения, а для того, чтобы исследовать страну и составить о ней отчет. Их командирами были Артур Барлоу и Филип Амидас. Первому мы обязаны сохранившейся записью об этом путешествии: имя второго наводит на мысль, что он был иностранцем. Случайно или по замыслу, они выбрали более южный курс, чем кто-либо из их предшественников... Продвигаясь вдоль берега на протяжении примерно ста двадцати миль, мореплаватели достигли пролива и с некоторым трудом вошли в него. Они торжественно вступили во владение землей именем Королевы, а затем передали ее Рэли согласно его патенту. Они вскоре обнаружили, что земля, которой они коснулись, представляет собой остров длиной около двадцати миль и шириной не более шести, называемый, как они узнали впоследствии, Роанок. За ним, отделяя их от материка, лежало внутреннее море, усеянное более чем сотней плодородных и покрытых лесом островков... Барлоу и Амидас вернулись в Англию в середине сентября. С собой они привезли двух дикарей по имени Ванчесе и Мантео. Достоверная традиция сообщает нам, что сама Королева назвала страну Виргинией, а рыцарское звание Рэли стало наградой и признанием его успеха. Опираясь на этот отчет, Рэли немедленно начал приготовления к основанию поселения. Был предоставлен флот из семи кораблей для перевозки ста восьми поселенцев. Флот находился под командованием сэра Ричарда Гренвилла, который должен был основать поселение и оставить его под началом Ральфа Лейна... 20 июня флот достиг побережья Флориды, а три дня спустя едва избежал крушения у мыса Фир. Еще через несколько дней они бросили якорь у Вококона, острова близ Роанока. При входе в гавань самый крупный корабль, «Тайгер», налетел на песчаную мель и чуть не погиб — по оплошности или из предательства лоцмана Симона Фернандо, португальца. 11 июля Гренвилл с сорока другими людьми, включая Лейна, Амидаса и главных лиц экспедиции, переправился на материк. Взяв курс на север, они исследовали побережье до Секотана, индейского селения примерно в шестидесяти милях к югу от Роанока, где были гостеприимно приняты дикарями. Грустно после светлой картины общения между туземцами и англичанами, нарисованной Барлоу, упоминать о враждебных действиях, в которых куда большая доля вины лежала на наших соотечественниках. Во время плавания обратно к Роаноку у англичан в одной из индейских деревень украли серебряную чашу. В отместку англичане обратили жителей в бегство, сожгли деревню и уничтожили посевы. 3 августа один корабль отправился домой, а 25-го числа Гренвилл покинул колонию, за которым, судя по всему, в течение следующего месяца последовала остальная часть флота [3]... Место для поселения было выбрано на северо-восточном мысу острова Роанок, откуда поселенцы могли контролировать пролив. Там и поныне, заросшие лианами и подлеском и то тут, то там нарушенные рушащимися остатками земляного бастиона, можно проследить очертания рва, окружавшего лагерь размером сорок ярдов в квадрате, — дом первых английских поселенцев в Новом Свете... Если неудача его колонии и могла удержать Рэли от дальнейших усилий, то это с лихвой перевешивалось благоприятными отзывами о стране, данными как Лейном, так и Хэриот. Соответственно, уже на следующий год Рэли снарядил новую, более крупную экспедицию под предводительством Джона Уайта. Состав экспедиции Уайта, судя по всему, указывал на то, что она задумывалась в большей степени именно как колония, в собственном смысле этого слова, а не как поселение Лейна в Роаноке. Рэли сформировал правительство, состоявшее из Уайта и двенадцати других лиц, объединенных в корпорацию в качестве губернатора и ассистентов города Рэли. Из ста пятидесяти поселенцев семнадцать были женщинами, причем семь из них, судя по всему, были незамужними. Переселенцы явно отправлялись туда не как простые исследователи или искатели приключений; им предстояло стать семенем содружества... 2 июля флот достиг Хатераска, порта, в котором Гренвилл высаживался во время своего последнего путешествия. Там Уайт сошел на берег с пятьюдесятью людьми на поиски пятнадцати человек, оставленных там Гренвиллом. Они не нашли ничего, кроме костей одного человека, убитого, как они узнали позже, индейцами. Остальные исчезли, и лишь некоторое время спустя их соотечественники узнали хоть какие-то вести об их судьбе. Люди Гренвилла, несомненно не ведая об изменившихся настроениях туземцев, жили беспечно и не выставляли стражу. Воины Пемиссапана воспользовались возможностью отомстить за смерть своего вождя и направили отряд из тридцати человек против английского поселения. Вперед были посланы двое главных людей с требованием переговоров с двумя англичанами. Последние попали в ловушку и отправили двоих из своего числа. Один из них был мгновенно схвачен и убит, после чего второй бежал. Тогда тридцать индейцев бросились вперед и подожгли дом, в котором укрылись английские поселенцы. Вынужденные покинуть убежище, англичане с боем пробились наружу, потеряв в стычке одного человека, и наконец, после того как враги сильно прижали их стрелами и своим умением сражаться из-за укрытий, они добрались до лодки и спаслись бегством в Хатераск. После этого ни индейцы, ни англичане больше никогда о них ничего не слышали... Более обнадеживающий знак можно было усмотреть в рождении ребенка пятью днями позже, первого ребенка у английских родителей в Новом Свете. Ее отец, Анания Дэйр, был одним из двенадцати помощников, а ее мать, Элеонор, была дочерью Джона Уайта. Каждое событие — рождение Вирджинии Дэйр, крещение и возведение в благородное звание Мантео — само по себе было незначительным, однако, будучи сопоставленными, они приобретают в своем контрасте торжественный смысл. Казалось, будто за пять дней поселение в Роаноке видело, как старый мир уходит в прошлое, а новый рождается. В августе Уайт пожелал отправить на родину двоих помощников, чтобы они представили состояние колонии, но по какой-то причине никто из них не захотел ехать. Желание колонии в целом сводилось к тому, чтобы сам Уайт взял на себя эту миссию. После некоторых колебаний, главным образом на том основании, что его собственные личные интересы требовали его присутствия в поселении, Уайт согласился, и 27 августа он отплыл... Вскоре после возвращения Уайта Рэли снарядил флот под командованием Гренвилла. Прежде чем этот флот смог выйти в плавание, Рэли и Гренвилл были отвлечены на задачу, еще более неотложную, чем спасение виргинской плантации. Тем не менее, несмотря на перспективу испанского вторжения, Уайт убедил Рэли отправить два небольших судна, на одном из которых сам Уайт отплыл из Бидефорда 25 апреля 1588 года. Однако моряки попали в ловушку, столь часто становившуюся фатальной для исследователей той эпохи. По словам более позднего автора, чей энергичный язык, казалось, был заимствован у какого-то современника-хроникера, капитаны, «будучи более озабочены прибыльным плаванием, чем спасением колонии, пустились в погоню за добычей; пока наконец одно из них, встретив два военных корабля, после кровопролитного боя не было побеждено, взято на абордаж и разграблено. В этом покалеченном, разграбленном и потрепанном виде оно вернулось в Англию через месяц; а примерно три недели спустя вернулось и другое, возможно, отведав той же участи, по крайней мере, не выполнив своего намеченного плавания, к огорчению и, как оказалось, к полной гибели виргинской колонии и к великому неудовольствию их патрона на родине». К тому времени Рэли потратил сорок тысяч фунтов стерлингов на колонизацию Виргинии, не получив абсолютно никакой отдачи. В марте 1589 года он заключил уступку, предоставив сэру Тому Смиту, Уайту и другим привилегию торговли в Виргинии, доказав при этом, что он не потерял интереса к предприятию, пожертвовав сто фунтов на обращение туземцев в веру. Несчастные колонисты ничего не выиграли от этой перемены. Целый год помощь не отправлялась. Когда же Уайт наконец отплыл с тремя кораблями, он или его последователи повторили глупость своих предшественников и предпочли пиратство среди испанцев в Вест-Индии оказанию немедленной помощи колонистам. По прибытии их переселенцев было не видно. После некоторых поисков на столбе было обнаружено вырезанное имя «Кроатон», согласно договоренности, достигнутой с Уайтом перед его отъездом, с помощью которой переселенцы должны были указать избранный ими путь. Были найдены остатки их пожитков, но никаких следов самих переселенцев. Годы спустя, когда Виргиния была наконец заселена англичанами, до них дошло смутное предание о группе белых пленников, которые после того, как индейцы годами держали их в тяжелом рабстве, были в конце концов перебиты. Таковы были единственные вести о колонистах Рэли, дошедшие до ушей их соотечественников. Уайт с тремя своими кораблями вернулся, и колонизация Виргинии на время прекратилась. Даже несгибаемый дух Рэли дрогнул, и он, казалось, отныне оставил всякую надежду на плантацию. И все же он не прекращал поисков своих пропавших переселенцев в течение пятнадцати лет разочарований и неудач. Прежде чем он умер, великий труд его жизни был завершен, но другими руками. Несмотря на интриги испанского двора и насмешки драматургов, Виргиния была заселена и превратилась в процветающую колонию. В Лондон прибыл корабль, груженный виргинскими товарами, а индейская принцесса, жена англичанина, была принята при дворе и на какое-то время вызывала удивление и развлекала модный свет.   II ВОЗВРАЩЕНИЕ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ С СЭРОМ ФРЭНСИСОМ ДРЕЙКОМ (1586) АВТОР — РАЛЬФ ЛЕЙН [1] Это случилось первого июня 1586 года, а восьмого того же месяца мне пришло известие от капитана Стаффорда, находившегося на Острове моего лорда Адмирала, что он обнаружил большой флот из двадцати трех парусов; но друзья они или враги, он пока различить не мог. Он советовал мне держать как можно более надежную оборону. Девятого числа названного месяца он сам явился ко мне, проделав в ночь перед тем и в тот же самый день двадцать миль пути по суше; и я должен с чистой совестью заявить о нем от начала и до конца: он был джентльменом, который никогда не щадил ни труда, ни опасности — ни на суше, ни на воде, в хорошую погоду или в дурную, — чтобы выполнить любое возложенное на него поручение. Он привез мне письмо от генерала сэра Фрэнсиса Дрейка с щедрейшим и благороднейшим предложением восполнить наши потребности для успешного завершения дела, в которое мы вступили, причем не только продовольствием, боеприпасами и одеждой, но также барками, пинасами и лодками; причем все они должны были быть снабжены им провизией, командами и снаряжением к моему полному удовлетворению. Десятого числа он прибыл на рейд нашей скверной гавани и, бросив там якорь, одиннадцатого числа я явился к нему и нашел, что он на деле самым благородным образом выполняет то, что письменно и через посланца столь любезно предложил, предварительно обсудив этот вопрос со всеми капитанами своего флота и заручившись их одобрением и согласием на то. Выразив ему и его капитанам такую благодарность за заботу как о нас, так и о нашем деле — не столь великую, какой заслуживало дело, но какую я мог принести от лица своей компании и от себя самого, — я (заранее обдумав свои пожелания) попросил его о том, чтобы он изволил взять с собой в Англию некоторое количество слабых и непригодных ни для какого полезного дела людей, которых я ему передам, а взамен предоставил мне из числа своих людей гребцов, ремесленников и прочих. Чтобы он оставил нам столько судов и провизии, сколько примерно в августе месяце того же года доставило бы меня и всю мою компанию в Англию, когда мы исследуем кое-что из того, что из-за нехватки необходимых припасов, своевременно нам оставленных, оставалось пока невыполненным. Чтобы он вдобавок соизволил оставить квалифицированных шкиперов не только для того, чтобы отвезти нас в Англию, когда придет время, но и для поисков на побережье лучшей гавани, если таковая сыщется, и особенно чтобы помочь нам с небольшими лодками и гребцами. А также для снабжения ружьями, холодным оружием, фитилями и свинцом, инструментами, одеждой и тому подобным. Выслушав эти мои просьбы, он, следуя своему обычному хваленому порядку управления (как мне говорили), созвал своих капитанов на совет; было решено, что я отправлю таких должностных лиц из числа моих людей, к коим прибегал в подобных делах, с их перечнями подняться на его борт; ими были заведующий продовольствием, хранитель складов и вице-казначей. Им он незамедлительно выделил для меня «Фрэнсис», весьма пригодную барку вместимостью 70 тонн, и тотчас отдал распоряжение доставить на ее борт продовольствие для 100 человек на четыре месяца вместе со всеми прочими моими требованиями в полном объеме. И далее он выделил мне два пинаса и четыре небольшие лодки; и венцом всей его прежней щедрости по отношению к нам стало то, что он добился полного согласия двух столь же искусных и опытных шкиперов, каких только можно было найти во всем его флоте по суждению тех, кто их знал, с весьма надежными командами остаться со мной и самым усердно трудиться в этом деле так, как я им укажу, вплоть до обещанного мной срока нашего возвращения в Англию. Одного из этих шкиперов звали Абрахам Кендалл, другого — Гриффит Херн. Пока эти дела вершились, упомянутые припасы доставлялись и продолжали доставляться на борт, названные шкиперы также поднялись на борт, а мои барки приняли свой груз вместе с моими собственными офицерами и другими людьми из моей компании (все это было завершено упомянутым генералом 12-го числа сего месяца), 13-го числа того же месяца поднялся столь непривычный шторм и продолжался четыре дня, что чуть не выбросил всех на берег, если бы Господь не простер над ними Свою святую руку и сам генерале дальновидно не предусмотрел худшего, в то время находившегося на борту по случаю отправки моих людей; но в конце концов, заставив многие суда флота выйти в открытое море, «Фрэнсис» со всеми моими припасами, двумя шкиперами и моими людьми на борту также была замечена удалившейся от опасности и вышедшей в открытое море. После того как этот шторм бушевал с 13-го по 16-е число месяца и моя барка была таким образом унесена, как сказано выше, генерал сошел на берег и сделал мне новое предложение: корабль водоизмещением 170 тонн по имени «Боннер» с квалифицированным шкипером и лоцманом, которые должны были остаться со мной на назначенный срок, снабженный провизией, достаточной для того, чтобы отвезти меня и мою компанию в Англию, со всеми припасами, как и прежде; но он сказал мне, что ни за что не возьмется завести ее в нашу гавань, а потому должен оставить ее на рейде, а заботу обо всем остальном переложить на меня самого, и посоветовал мне обсудить наше положение с моей компанией и немедленно передать ему в письменном виде, чего я потребуй от него сделать для нас; если это окажется в его власти, он заверил меня как от лица своих капитанов, так и от своего собственного, что все будет исполнено с величайшей готовностью. Созвав в связи с этим тех капитанов и джентльменов из моей компании, которые были под рукой и которые были посвящены в предложение генерала не меньше меня, я услышал их единодушную просьбу: учитывая наше положение, слабость нашей компании, малочисленность ее состава, увод нашей первоначально назначенной барки вместе с теми двумя особыми шкиперами и нашими главными припасами на ней — словно по самой руке Божьей, простертой, чтобы забрать нас оттуда; принимая также во внимание, что его второе предложение, сколь бы благородным оно ни было с его стороны, с нашей стороны не могло быть принято, поскольку не было никакой возможности ввести ее в гавань с какой-либо безопасностью; видя к тому же, что наша надежда на подкрепление с сэром Ричардом Гренвиллом, столь несомненно обещанная нам до Пасхи, еще не оправдалась и вряд ли осуществится в этом году, учитывая события в Англии из-за Фландрии, а также Америки, — чтобы я решил вместе со своей компанией отправиться в Англию на том флоте и соответственно обратился к генералу от имени всех нас с просьбой предоставить нам возможность немедленно отплыть с ним. На эту нашу просьбу, переданную ему лично мной, он ответил самым охотным согласием; и когда он немедленно отправил свои пинасы на наш остров, чтобы забрать тех немногих, кто остался там с нашим багажом, погода стояла настолько бурная, а пинасы так часто садились на мель, что большая часть всего нашего имущества, включая все наши карты, книги и бумаги, была выброшена матросами за борт, поскольку большая часть флота была крайне обременена своим долгим и опасным пребыванием на том злосчастном рейде. Оттуда генерал во имя Всемогущего, снявшись с якорей (разместив нас среди своего флота) — ради спасения коих он в том шторме претерпел больше опасности кораблекрушения, чем во всех своих прежних славнейших деяниях против испанцев, вознеся хвалу Богу за все, — поднял паруса девятнадцатого июня 1596 года и прибыл в Портсмут двадцать седьмого июля того же года.   III РОЖДЕНИЕ ВИРДЖИНИИ ДЭЙР [1] (1587) АВТОР — ДЖОН УАЙТ Двадцать второго июля мы благополучно прибыли к мысу Хаттерас, где встали на якорь наш корабль и пинас. Губернатор поднялся на борт пинаса в сопровождении сорока своих лучших людей, намереваясь подняться к Роаноку. Он надеялся найти тех пятнадцать англичан, которых сэр Ричард Гренвилл оставил там годом ранее. С ними он намеревался провести совещание относительно состояния страны и дикарей, рассчитывая затем вернуться к флоту и следовать вдоль побережья к Чесапикскому заливу. Здесь мы намеревались основать наше поселение и форт в соответствии с поручением, данным нам среди прочих письменных указаний за подписью сэра Уолтера Рэли. Мы прошли к Роаноку и в тот же вечер на закате сошли на берег острова в том месте, где были оставлены наши пятнадцать человек. Но мы не нашли никого из них, ни каких-либо следов их пребывания там, за исключением костей одного из них, убитого дикарями задолго до того. На следующий день губернатор с несколькими своими спутниками пешком направился к северной оконечности острова, где мастер Ральф Лейн со своими людьми годом ранее построил свой форт с различными жилыми постройками. Мы надеялись найти здесь какие-нибудь следы или точные сведения о наших пятнадцати человеках. Прибыв туда, мы обнаружили, что форт срыт, но все дома стоят в целости, за исключением того, что их нижние комнаты, а также комнаты форта поросли дынями разных сортов, и в комнатах бродили олени, лакомясь этими дынями. Так мы вернулись к нашей компании без всякой надежды когда-либо увидеть живым кого-либо из тех пятнадцати человек. В тот же день был отдан приказ занять каждого человека переделкой тех домов, которые уцелели, и возведением новых хижин. Восемнадцатого числа у Элеонор, дочери губернатора и жены Анании Дэйра, родилась в Роаноке дочь. Это дитя было крещено в следующее воскресенье, и поскольку этот ребенок был первым христианином, рожденным в Виргинии, ее назвали Вирджинией Дэйр. К этому времени наши шкиперы выгрузили товары и провизию переселенцев, запаслись дровами и пресной водой и заново конопатили и приводили в порядок свои суда для возвращения в Англию. Переселенцы также готовили письма и новости для отправки обратно в Англию.   ОТКРЫТИЕ МЫСА КОД БАРТОЛОМЬЮ ГОСНОЛДОМ [1] (1602) I АВТОР — ГАБРИЭЛ АРЧЕР, ОДИН ИЗ ЕГО СПУТНИКОВ Упомянутый капитан [Госнолд] отплыл из Фалмута в вышеуказанные день и год в сопровождении тридцати двух человек, из которых восемь были моряками и матросами, двенадцать собирались по завершении разведки вернуться с кораблем в Англию, а остальные — остаться там для заселения. Четырнадцатого апреля мы увидели Санта-Марию, один из Азорских островов... Пятнадцатого мая мы снова увидели землю, показавшуюся впереди и оказавшуюся, как мы думали, островом из-за широкого пролива, простиравшегося к западу между ней и материком; приближаясь к ее западной оконечности, мы заметили широкий проход и назвали его Шоул-Хоуп. Рядом с этим мысом мы бросили якорь на глубине пятнадцати саженей, где выловили огромное количество трески, в связи с чем изменили название и назвали его мысом Код (Тресковым мысом). [2] Здесь мы видели косяки сельди, скумбрии и другой мелкой рыбы в великом изобилии. Это низкая песчаная комель, но безопасная, к тому же мы снова встали на якорь на шестнадцати саженях, в непосредственной близости от берега под широтой 42 градуса. Этот мыс шириной почти с милю и простирается на северо-восток-восток. Капитан сошел здесь на берег и нашел, что земля полна гороха, земляники, голубики и т. д., еще не созревших; песок у берега был довольно глубоким, а заготовленные нами дрова были из кипариса, березы, гамамелиса и бука. К капитану подошел молодой индеец, вооруженный луком и стрелами, с медными пластинками, висевшими у него на ушах; он выказал готовность помочь нам в наших нуждах. Шестнадцатого числа мы обогнули побережье в южном направлении; оно представляло собой равнину, сплошь поросшую травой, а сам остров был несколько лесистым. В двенадцати лигах от мыса Код мы заметили мыс с бурунами на некотором расстоянии и, держа круто к ветру, чтобы обогнуть его, внезапно попали на мелководье, однако благополучно выбрались оттуда. Этот бурун мы назвали «Ужасом Таккера» из-за его явного страха. Мыс мы назвали Пойнт-Кэр; миновав его, мы снова легли на курс к земле и ночью подошли к ней, бросив якорь на восьми саженях на хорошем грунте. Семнадцатого числа вокруг нас появилось множество бурунов, так что мы провели этот день без продвижения вперед. Восемнадцатого числа, при ясной погоде, мы отправили лодку измерить глубину над буруном, лежавшим на нашем курсе у другого мыса, названного нами мысом Гилберта; с нее сообщили о глубинах в четыре, пять, шесть и семь саженей. Также были обнаружены различные острова, которые позже оказались холмами и холмиками, находящимися в глубине суши. В этот день к бортику корабля подошло несколько каноэ; индейцы, одетые как упомянуто выше, привезли табак и трубки, окованные медью, шкуры, искусственные шнуры и прочие мелочи для меновой торговли; у одного на шее висела пластина из богатой меди длиной в фут и шириной в полфута наподобие нагрудника, а в ушах у всех остальных были медные подвески. Кроме того, лицо одного из них было разрисовано, а голова утыкана перьями наподобие хвоста индюка. Они более боязливы, чем обитатели Дикой Скалы, но очень вороваты. Девятнадцатого числа мы прошли над буруном у мыса Гилберта на глубине четырех-пяти саженей и бросили якорь на лигу или чуть больше дальше; между последними двумя мысами — две лиги, пространство между ними мелководное, широта здесь составляет 41 и две трети градуса. Двадцатого числа у борта корабля мы добыли пингвинов и видели много косяков рыбы. Побережье от мыса Гилберта до предполагаемых островов простирается на восток с небольшим отклонением к югу. Здесь мы также обнаружили два залива, которые могли обещать пресную воду, внутри них мы заметили много дыма, словно там было какое-то поселение. Это побережье весьма густо населено, ибо когда мы плыли вдоль него, дикари все время бежали по берегу, как люди, сильно нами изумлявшиеся. Двадцать первого числа мы шли вдоль побережья от мыса Гилберта к предполагаемым островам на глубинах в десять, девять, восемь, семь и шесть саженей, вплотную к берегу, а такая глубина наблюдается в лиге от него. Недалеко от предполагаемых островов перед нами открылся проход, к которому мы направились, полагая его тем самым концом, который капитан Госнолд разглядел с мыса Код и который, как он думал, простирается в длину миль на тридцать или более; обнаружив там глубину всего в три сажени в лиге от берега, мы воздержались от дальнейшего его исследования, назвав его Шоул-Хоуп. От этого прохода материк лежит на юго-запад; проплывая вдоль него, мы увидели необитаемый остров, как он нам впоследствии и показался: мы направились к нему и назвали его Мартас-Винъярд; от Шоул-Хоупа его окружность составляет восемь лиг, длина острова — пять миль, а широта — 41 и одна четвертая градуса. Место прелестнейшее; двадцать второго числа мы сошли на берег и нашли его полным леса, винограда, кустов крыжовника, голубики, малины, шиповника и т. д. Здесь у нас были журавли, крачки, цапли, гусыни и множество других птиц, которые в то время на песчаных утесах с примесью скалистых камней вили гнезда и выводили птенцов. В этом месте мы видели оленей; здесь мы стояли на якоре на глубине восьми саженей близ берега, где выловили огромное количество трески — как и раньше у мыса Код, но гораздо лучшей. Двадцать третьего числа мы снялись с якоря и к ночи подошли к северо-западной части этого острова, где на следующее утро к нам быстро выбежали тринадцать дикарей, одетых, как указано выше, и вооруженных луками и стрелами, безо всякого страха. Они принесли табак, оленьи шкуры и немного вареной рыбы. Они держались с нами в большом дружелюбии и казались нрава доброго. Они были богаче медью, чем кто-либо из предыдущих. Этот остров надежен и не имеет вокруг себя никаких опасностей. Двадцать четвертого числа мы подняли паруса и обогнули мыс другого прилегающего острова, который мы назвали Дувер-Клифф, а затем вошли в прекрасный пролив [3], где простояли на якоре всю ночь; на следующее утро мы отправили лодку разведать другой мыс, лежавший между нами и материком, от которого тянулась гряда скал на милю в море, но все они были над водой и не представляли опасности; мы обошли их и встали на якорь на глубине восьми саженей в четверти мили от берега в одном из величественнейших проливов, какие мне доводилось видеть. Его мы назвали Госнолдс-Хоуп; северным берегом его является материк, простирающийся с востока на запад. Этот остров капитан Госнолд назвал островом Элизабет, где мы решили обосноваться; расстояния между каждым из этих островов таковы: от Мартас-Винъярда до Дувер-Клиффа пол-лиги через пролив, оттуда до острова Элизабет [4] — одна лига расстояния. От острова Элизабет до материка — четыре лиги. С северной стороны, в непосредственной близости от острова Элизабет, находится островок окружностью в полмили, сплошь заросший кедрами, названный мной Хиллс-Хэп, к северу от которого в устье прохода на материке виднеется другой подобный же, названный мной Хэпс-Хилл, ибо я надеюсь, что от него можно ожидать большой удачи. Двадцать восьмого числа мы начали совет по поводу нашего пребывания и плантации, решив основать ее в западной части острова Элизабет. Северо-восточная его часть уходила из поля нашего зрения. Южная и северная стороны находятся на равном параллельном расстоянии... Тридцать первого числа капитан Госнолд, желая увидеть материк из-за его близости, отплыл туда; бросив там якорь, он сошел на берег с некоторыми из своих спутников, и перед ним тотчас предстали мужчины, женщины и дети, которые приняли его с предельной любезностью, преподнеся ему шкуры диких зверей, которые могли оказаться ценным мехом, табак, черепах, коноплю, окрашенные искусственные шнуры, цепи и тому подобные вещи, имевшиеся у них в ту минуту при себе. Это народ с добрым нравом. По всему морскому побережье мы находили раковины мидий, цветом напоминавшие перламутр, но не имея средств для драгирования, не смогли узнать о них больше. Этот материк — прекраснейший континент из всех, что мы когда-либо видели, сулящий гораздо больше, чем мы ожидали; ибо он изобилует прекрасными полями, на которых растут благоухающие цветы, а также лугами, окруженными величественными рощами, снабжен приятными ручьями и украшен двумя главными реками, которые (как мы полагаем) могут со временем стать хорошими гаванями и привести нас к тем надеждам, о которых люди так жадно жаждут... Первого июня мы занимались заготовкой сассафраса и строительством нашего форта. Второго, третьего и четвертого числа мы усердно трудились, чтобы подготовить наш дом для припасов, которые предстояло выгрузить на берег для поддержания наших сил до возвращения корабля. В этот день к борту нашего корабля подошло каноэ с материка с их владыкой или верховным вождем; поскольку они задержались ненадолго, лишь указывая на солнце в знак того, что на следующий день он придет и навестит нас, что он и сделал впоследствии. Пятого числа мы продолжали нашу работу, когда к нам на берег с материка пришли пятьдесят дикарей, крепких и здоровых мужчин с луками и стрелами; среди них выделялся человек, обладавший властью, поскольку остальные выказывали ему почтительное уважение. Корабль к моменту их прибытия находился в лиге от берега, капитан Госнолд был на борту, равно как и капитан Гилберт, который почти никогда не сходил на берег, а со мной было всего восемь человек. Эти индейцы поспешно направились к нам, так что мы сочли за благо занять оборону в углу между морем и пресным водоемом; я сделал семь или восемь шагов навстречу ему и хлопнул себя руками сначала по бокам головы, затем по груди, после чего вскинул мушкет с угрожающим выражением лица, давая им понять, что они могут выбрать мир или войну; в ответ он ответил мне моими же знаками мира, я шагнул вперед и обнял его; тогда вся его свита уселась на пятки наподобие борзых, и моя компания принялась вести с ними меновую торговлю. К тому времени капитан Госнолд прибыл с борту с двенадцатью новыми людьми, и чтобы показать дикарскому синьору, что он наш капитан, мы встретили его в строю почерного караула, пройдя через который он приветствовал синьора нашими ритуалами приветствия, чему тот ничуть не удивился и в лице не изменился. Наш капитан подарил ему соломенную шляпу и пару ножей; шляпу он носил некоторое время, а ножи разглядывал с великим удивлением, ибо они были очень яркими и острыми; эта наша любезность влюбила их всех в нас... Восьмого числа мы разделили провизию — а именно корабельные запасы для Англии и запасы переселенцев, которых с позволения капитана Гилберта могло хватить лишь на шесть недель вместо шести месяцев, из-за чего возникли споры, тем более что кое-кто, по слухам, тайком знал о намерении капитана Гилберта не возвращаться с припасами взамен тех товаров, которые он должен был увезти домой. Кроме того, в головах некоторых сварливых и недоброжелательных лиц зрели амбициозные замыслы, которые сорвали пребывание там в то время, и после проведенного по этому поводу совещания примерно пять дней спустя было окончательно решено всем возвращаться в Англию. Тем временем к нам на борт поднялся индеец, оставшийся на всю ночь; мы обошлись с ним ласково, а на следующий день отправили на берег; он показался нам самым трезвым из всех остальных, и мы сочли его лазутчиком. Утром он умыкнул наши котелковые крюки, полагая, что не совершил в этом ничего дурного; сойдя на берег, мы велели ему высечь огонь, что он и сделал с помощью изумрудного камня (какие стеклорезы используют для резки стекла). Я полагаю, что это тот самый камень, который по латыни называется smiris, ибо при ударе им о трут, который он заготовил специально с помощью использованного в нем минерального камня, полетели искры и тут же разгорелось пламя. Девятого числа мы продолжили работу над нашим складом, ибо в нас все еще жила решимость остаться. Десятого числа капитан Госнолд спустился с кораблем к маленькому кедровому островку под названием Хиллс-Хэп, чтобы погрузить кедровые дрова, оставив меня и еще девятерых в форте всего с трехдневным запасом продовольствия и с обещанием вернуться на следующий день... Тринадцатого числа некоторые из наших людей, ранее поклявшиеся остаться, взбунтовались; в связи с этим число переселенцев сократилось, и все предприятие было заброшено. Четырнадцатое, пятнадцатое и шестнадцатое число мы провели за заготовкой сассафраса и кедровых дров, оставив дом и небольшой форт, возведенный десятью людьми за девятнадцать дней настолько прочно, чтобы укрыть по меньшей мере двадцать человек с необходимыми им припасами. Семнадцатого числа мы подняли паруса, обогнули скалы острова Элизабет и, пройдя мимо Дувер-Клиффа, встали на якорь у Мартас-Винъярда в пяти лигах от нашего форта, где сошли на берег и отведали молодых журавлей, цапель и гусей, которые к тому времени уже достигли порядочных размеров. Восемнадцатого числа мы подняли паруса и взяли курс на Англию, отвязав нашу шлюпку, которая вполне могла вместить для высадки на берег двадцать пять человек или более — лодку, столь необходимую для подобных случаев. В летнее время на этом побережье чаще всего дуют западные ветры. На нашем пути домой мы замечали упомянутые плавающие водоросли вплоть до того момента, пока не подошли на расстояние двухсот лиг к Европе. Двадцать третьего июля мы бросили якорь перед Эксмутом. [5]   II СОБСТВЕННЫЙ РАССКАЗ ГОСНОЛДА [1] Я питанию надежду, что мои дела позволили бы мне столько свободы, чтобы я смог явиться к вам до сих пор; в противном случае я написал бы о стране, откуда мы недавно прибыли, более подробно, чем сделал это: но не слишком хорошо помня то, что я уже написал (хотя я уверен, что там нет ничего расходящегося с истиной), я счел за лучшее не пытаться ничего добавлять письменно, а скорее оставить рассказ об остальном до моего собственного приезда, который, как я теперь надеюсь, состоится в скором времени, как только мне представится удобная возможность. Тем не менее, поскольку вы кажетесь неудовлетворенными тем, что я уже написал относительно некоторых особых вопросов, я вкратце (и насколько могу) добавил эти несколько строк для вашего дальнейшего удовлетворения... Из всего, что мы могли наблюдать у этого народа, или по собственному нашему опыту мы не можем сделать иного выводу, кроме как то, что это климат столь же здоровый, какой только может быть. Тамошние жители, как я писал ранее, высокого роста, приятного сложения, сильные, проворные, некоторые в преклонных годах и, судя по всему, весьма здоровые, служат достаточным доказательством целебности этого места. Во-первых, у нас самих (слава Богу) за всю поездку не было ни одного больного человека два дня подряд; в то время как другие, отправившиеся с нами или примерно в то же время в другие плавания (особенно те, что отправлялись за добычей), большинство из них были заражены болезнями, от которых они потеряли некоторых своих людей и привезли домой много больных, вернувшись при этом задолго до нас. Но Вераццано и другие (как я полагаю, вы можете прочесть в «Книге открытий») более подробно рассуждают о возрасте людей на том побережье. Сассафрас, который мы привезли, мы добыли на островах; и хотя у нас было мало беспокойства и умеренное изобилие, однако из-за того, что большая часть наших людей была занята обустройством нашего дома и подобными делами, а за эту работу взялось лишь несколько человек (притом неквалифицированных рабочих), тем более что перед отправлением нам сообщили, будто тонны достаточно, чтобы пресытить Англию, а кроме того, поскольку мы приняли решение о возвращении и осмотрели нашу провизию, мы сочли необходимым проявить расторопность; в чем впоследствии мы убедились еще более определенно; ибо когда мы бросили якорь перед Портсмутом, что было примерно через четыре дня после того, как мы увидели землю, у нас не осталось ни хлебного лепешки, ни питья, кроме небольшого количества уксуса: по этим и другим причинам мы вернулись не нагруженными иначе, чем вы слышали. И этого, надеюсь, будет достаточно, пока я сам не смогу приехать, чтобы известить вас подробнее, что, хотя и произойдет не так быстро, как мне хотелось бы, но, надеюсь, случится в надлежащее время.   ОСНОВАНИЕ ДЖЕЙМСТАУНА (1607)   I АВТОР — КАПИТАН ДЖОН СМИТ [1] Капитан Бартоломью Госнолд, один из главных зачинателей этой плантации, долгие годы упрашивал многих своих друзей, но находил мало помощников; наконец он убедил некоторых джентльменов, таких как капитан Джон Смит, мастер Эдвард-Мария Уингфилд, мастер Роберт Хант и многих других, которые целый год полагались на его проекты, но ничего нельзя было добиться, пока благодаря их большим затратам и усердию это не было осознано представителями знати, дворянства и купечества, так что его Величество своими патентными грамотами учредил комиссии для руководства здесь и для управления и исполнения там. На осуществление этого ушел еще один год, к моменту чего были подготовлены три корабля: один в 100 тонн, другой в 40 и пинас в 20. Перевозка компании была поручена капитану Кристоферу Ньюпорту, моряку, хорошо знакомому с западными частями Америки. Но их инструкции по управлению были запечатаны в коробку, которую нельзя было открывать и имена правителей нельзя было узнавать до их прибытия в Виргинию... 19 декабря 1606 года мы отплыли из Блэкволла, но из-за неблагоприятных ветров пробыли шесть недель на виду у Англии; все это время наш проповедник мастер Хант был так слаб и болен, что мало кто ожидал его выздоровления. Мы пополнили запасы воды на Канарских островах, торговали с дикарями на Доминике; три недели мы провели, отдыхая среди этих Вест-Индских островов; на Гваделупе мы нашли купальню столь горячую, что в ней мы сварили свинину не хуже, чем на огне. А на маленьком острове под названием Моника мы собрали руками с кустов около двух бочонков птиц за три-четыре часа. На Невисе, Моне и Виргинских островах мы провели некоторое время, где ежедневно пировали отвратительным зверем вроде крокодила по имени гвайн, черепахами, пеликанами, попугаями и рыбой. Отплыв оттуда на поиски Виргинии, компания была немало удручена, видя, что моряки уже 3 дня как превысили свои расчеты и не нашли земли; так что капитан Рэтклифф (капитан пинаса) скорее желал повернуть руль обратно в Англию, чем продолжать поиски. Но Бог, управитель всех благих дел, заставив их штормом дрейфовать всю ночь напролет, Своим провидением привел их в желанный порт сверх всяких ожиданий, ибо никто из них никогда не видел того побережья. Первую землю, до которой они добрались, они назвали мысом Генри; там тридцать из них, отдыхая на берегу, подверглись нападению пяти дикарей, которые очень опасно ранили двоих англичан. В ту ночь была открыта коробка и зачитаны приказы, в которых Бартоломью Госнолд, Джон Смит, Эдвард Уингфилд, Кристофер Ньюпорт, Джон Рэтклифф, Джон Мартин и Джордж Кендалл назначались членами Совета и должны были избрать среди себя президента сроком на один год, который вместе с Советом должен был править. Важные вопросы должны были рассматриваться присяжными, но решаться большинством голосов Совета, причем президент имел два голоса. До 13 мая они искали место для основания поселения; затем Совет принял присягу, мастер Уингфилд был избран президентом, и была произнесена речь о том, почему капитан Смит не был допущен в Совет наравне с остальными. Теперь каждый принимается за работу: Совет проектирует форт, остальные срубают деревья, чтобы расчистить место для установки палаткок; кое-кто заготавливает доски для перезагрузки кораблей, кто-то разбивает сады, кто-то вяжет сети и т. д. Дикари часто навещали нас дружелюбно. Излишняя подозрительность президента не допускала никаких военных упражнений или укреплений, кроме ветвей деревьев, сброшенных вместе в форме полумесяцев благодаря необычайным стараниям и усердию капитана Кендалла. Ньюпорт, Смит и еще двадцать человек были отправлены на разведку верховьев реки; минуя различные мелкие селения, через шесть дней они прибыли к селению под названием Похатан, состоявшему примерно из двенадцати домов, живописно расположенных на холме; перед ним лежали три плодородных острова, вокруг располагалось множество их кукурузных полей, место это весьма приятно и неприступно по своей природе, правителя этого места называют Похатаном, а его народ — похатанами. До этого места река судоходна, но выше в миле отсюда из-за скал и островов нет прохода для небольшой лодки, это они называют водопадом [2]. Жители повсюду обращались с ними ласково, пока по возвращении в пределах двадцати миль от Джеймстауна они не дали повода для подозрений; но если бы Бог не благословил исследователей иначе, чем тех, что были в Форте, тому поселению пришел бы конец; ибо в Форте, куда они прибыли на следующий день, они нашли 17 человек ранеными и убитого дикарями мальчика, и если бы не случайность, когда ядро с крестовиной с кораблей сбило ветку с дерева среди них, заставив их отступить, все наши люди были бы перебиты, поскольку все они беспечно работали, а их оружие находилось в бочках для сухого хранения. После этого президент согласился обнести форт палисадом, установить артиллерию, вооружить своих людей и проводить с ними учения: ибо частыми были нападения и засады дикарей, и наши люди из-за своего беспорядочного бродяжничества часто получали ранения, в то время как дикари благодаря быстроте своих ног легко спасались бегством. Каких трудов стоило нам с столь малыми силами охранять наших работников днем, нести караул по ночам, сопротивляться врагам и выполнять нашу работу по перезагрузке кораблей, вырубке деревьев и подготовке земли для посадки кукурузы и т. д., я оставляю на усмотрение читателя. Проведя в таком режиме шесть недель, капитан Ньюпорт (который был нанят только для нашей перевозки) должен был возвращаться с кораблями... Будучи оставлены на волю судьбы, мы столкнулись с тем, что в течение десяти дней едва ли десять человек среди нас могли ходить или твердо стоять на ногах, — столь крайняя слабость и хвори угнетали нас. И тому не стоит удивляться никому, кто примет во внимание причину и основание, заключавшиеся в следующем. Пока корабли оставались, наш паек несколько улучшался за счет ежедневной доли галет, которые матросы воровали, чтобы продавать, отдавать или обменивать с нами на деньги, сассафрас, меха или расположение. Когда же они уплыли, не осталось ни таверны, ни пивной, ни какого-либо места облегчения, кроме общего котла. Будь мы столь же свободны от всех грехов, сколь от чревоугодия и пьянства, нас могли бы канонизировать в святые; но нашего президента никогда бы не приняли туда за присвоение в личное пользование овсянки, хереса, масла, аквавиты, говядины, яиц или чего бы то ни было, кроме котла; его-то он действительно разрешал распределять поровну, и это составляло полпинта пшеницы и столько же ячменя, сваренных с водой на человека в день, причем, пролежав недель шесть в трюме корабля, зерно содержало столько же червей, сколь и зерен; так что мы поистине могли называть это скорее отрубями, чем зерном; питьем нашим была вода, а жилищами — замки на песке (воздушные замки). При таких условиях проживания и питания наши предельные труды по переноске и установке палисадов так истощили и покалечили нас, а наш непрерывный труд в невыносимой жаре так ослабил нас, что этого было вполне достаточно, чтобы сделать нас столь же несчастными на родине или в любом другом месте мира. С мая по сентябрь те, кто выжил, питались осетриной и морскими крабами; за это время мы похоронили пятьдесят человек, а остальные, видя замыслы президента спастись от этих бедствий на нашем пинасе бегством (тот всё это время не испытывал ни нужды, ни болезней), настолько взбудоражили наши угасшие духи, что мы сместили его и поставили на его место Рэтклиффа (Госнолд к тому времени умер, а Кендалл был смещен). Смит, недавно выздоровевший, благодаря своей заботе сохранил и поддержал Мартина и Рэтклиффа, а большинство солдат поправилось благодаря умелому усердию мастера Томаса Уоттона, нашего главного хирурга. Но теперь вся наша провизия истощилась, осетрина кончилась, всякая помощь была оставлена, и мы каждый час ожидали ярости дикарей; когда Бог, защитник всех добрых начинаний, в той отчаянной крайности так изменил сердца дикарей, что они принесли столько плодов и припасов, что никто ни в чем не нуждался... Новый президент и Мартин, не пользующиеся любовью, обладающие слабым суждением перед лицом опасности и меньшим усердием в мирное время, поручили ведение всех внешних дел капитану Смиту, который собственным примером, добрыми словами и честными обещаниями заставил одних косить, других вязать солому, третьих строить дома, четвертых крыть их крыши, всегда беря на себя самую тяжелую работу, так что за короткое время он обеспечил большинство из них жильем, не позаботившись ни о каком для себя. Сделав это и видя, что излишки у дикарей начинают иссякать, он (вместе с некоторыми из своих работников) сел на шлюпку, чтобы обыскать страну в поисках торговли. Незнание языка, неумение управлять лодкой без парусов, нехватка достаточных сил (при знании численности дикарей), отсутствие одежды для своих людей и прочих необходимых вещей создавали бесконечные препятствия. Находясь в компании всего из шести-семи человек, он спустился вниз по реке к Кекаутану; там сначала над ним посмеялись как над истощенным человеком и в насмешку предлагали ему горсть кукурузы или кусок хлеба в обмен на их мечи и мушкеты, а также аналогичные доли за их одежду. Но видя, что торговлей и вежливостью ничего добиться нельзя, он осмелился прибегнуть к тем мерам, к которым принуждала необходимость, хоть и вопреки своим полномочиям: палил из мушкетов, выбросил свою лодку на берег, после чего все они разбежались по лесам. Направляясь к их жилищам, они увидели огромные кучи кукурузы; немало труда стоило ему удержать своих голодных солдат от немедленного ее захвата, ожидания, как и вышло, что дикари нападут на них, что они вскоре и сделали с ужасным шумом. Шестьдесят или семьдесят из них — одни черные, другие красные, третьи белые, четвертые пестрые — шли квадратным строем, распевая и танцуя вышли из лесу, неся перед собой своего Оки (который был идолом из шкур, набитых мхом, раскрашенным и увешанным цепями и медью); и таким образом, будучи хорошо вооружены дубинами, щитами, луками и стрелами, они атаковали англичан, которые столь любезно встретили их мушкетами, заряженными пистолетной картечью, что их бог пал ниц, а многие растянулись на земле; остальные снова бежали в лес и вскоре прислали одного из своих куйохкасоуков предложить мир и выкупить своего Оки. Смит сказал им, что если лишь шестеро из них придут безоружными и загрузят его лодку, он не только станет их другом, но и вернет им их Оки, а в придачу подарит бусы, медь и топорики; что с обеих сторон было выполнено к обоюдному удовольствию; после чего они принесли ему оленину, индюшек, дичь, хлеб и все, что у них было, распевая и танцуя в знак дружбы, пока не удалились. На обратном пути он открыл селение и землю Варраскойяк. Сей Божеской волей безмерной Добры стали те, кто б сожрал нас наверно. Смит, заметив (несмотря на их недавнее бедствие), что никто не думает о будущем, а живет лишь сегодняшним днем (компания отлично восстановила силы), велел снарядить пинас всем необходимым для добычи провизии на последующие годы; тем временем он совершил 3 или 4 похода и открыл народ чикахамани; однако то, что он тщательно запасал, остальные беспечно растрачивали. Уингфилд и Кендалл, жившие в опале и видя беспорядок в отсутствие Смита, недовольство компании слабостью их президента и малую любовь к никогда не излечивающейся болезни Мартина, сплотились с матросами и другими сообщниками, чтобы вернуть себе прежний авторитет и власть или по крайней мере завладеть средствами на борту пинаса (приспособленного для плавания для торговли, как распорядился Смит), изменить ее курс и отправиться в Англию. Вернувшийся неожиданно Смит узнал об этом заговоре; немало труда стоило ему предотвратить его, пока шквальным огнем из фальконетов и мушкетов он не заставил их остаться или затонуть в реке; это столкновение стоило жизни капитану Кендаллу. Эти скандалы столь отвратительны, чтоные скажут, будто их лучше забыть, однако все здравомыслящие люди придут к выводу, что лучше уж их низость станет очевидной миру, чем дело понесет презрение и срам их извиняемых беспорядков. Вскоре после этого президент и капитан Арчер также вознамерились покинуть страну, но этот замысел также был пресечен и подавлен Смитом. Испанец никогда не жаждал золота так жадно, как он — провизии; и его солдаты не желали покидать страну сильнее, чем он — удержать ее. Но обнаружив изобилие кукурузы на реке Чикахамани, где сотни дикарей в разных местах стояли с корзинами, ожидая его прибытия. И вот, приближалась зима, реках так заполнилась лебедями, гусями, утками и журавлями, что мы ежедневно пировали за добрым хлебом, виргинским горохом, тыквами и хурмой, рыбой, птицей и разнообразными дикими зверями, такими жирными, каких только можно было отведать; так что никто из наших щеголеватых притворщиков не пожелал отправляться в Англию. Но наши комедии никогда не обходились долго без трагедии: против капитана Смита нашептывались кое-какие праздные возражения за то, что он не исследовал исток реки Чикахомини, и Совет упрекнул его в медлительности в столь достойном начинании. В следующей поездке он продвинулся настолько далеко, что с большим трудом, вырубая деревья, проложил себе путь; но когда его баржа не могла пройти дальше, он оставил ее в широкой бухте вне опасности от выстрелов, приказав никому не сходить на берег до его возвращения; сам же он с двумя англичанами и двумя дикарями поднялся выше в каноэ. Не успел он отлучиться надолго, как его люди сошли на берег, и их безалаберность дала и повод, и возможность дикарям застать врасплох некоего Джорджа Кассена, которого они убили, и чуть было не захватили лодку со всеми остальными. Смит, ничтоже сумняшеся насчет этого происшествия, добравшись до болот у истока рек в двадцати милях в глуши, потерял двух своих людей (как предполагается, уснувших у каноэ, пока он сам, занимаясь охотой на птиц, добывал для них пропитание). Обнаружив, что его окружили 200 дикарей, двоих из них он убил, продолжая защищаться с помощью проводника-дикаря, которого привязал к своей руке подвязками и использовал как щит; тем не менее, он был легко ранен в бедро, и множество стрел застряло в его одежде, но без серьезного вреда, пока наконец они не взяли его в плен. Когда эта новость дошла до Джеймстауна, велика была скорбь о его гибели, и немногие ожидали того, что последовало за этим. Шесть или семь недель эти варвары продержали его в плену, устраивая вокруг него множество странных триумфов и заклинаний, однако он вел себя среди них так, что не только отвлек их от нападения на Форт, но и добился собственной свободы, заслужив для себя и своих спутников такое уважение среди них, что эти дикари восхищались им больше, чем собственными куйокосуками. Наконец они привели его в Меронокомоко, где находился Похатан, их император. Здесь более двухсот этих суровых придворных стояли и дивились на него, как на какого-то монстра, пока Похатан и его свита не облачились в свои лучшие наряды. Перед костром, на сиденье, похожем на каркас кровати, он сидел, укрытый великой мантией из шкур енота, со свисающими по бокам хвостами. По обе стороны сидели две молодые девицы 15 или 18 лет, а вдоль каждой стороны дома — два ряда мужчин, а за ними столько же женщин, причем у всех головы и плечи были выкрашены в красный цвет; головы многих были украшены белым птичьим пухом, но у каждого было при себе что-то еще, а на шеях красовалась большая цепь из белых бусин. При его появлении перед королем весь народ издал громкий крик. Царице Аппаматук было поручено принести ему воды для мытья рук, а другая принесла пучок перьев вместо полотенца, чтобы вытереть их. После того как они угостили его по своему лучшему варварскому обычаю, состоялось должное совещание, но заключение было таковым: перед Похатаном поставили два больших камня; затем столько людей, сколько смогли наложить на него руки, притащили его к ним и положили на них его голову. Когда же они были готовы своими дубинами проломить ему череп, Покахонтас, любимая дочь короля, когда никакие уговоры не помогали, обхватила его голову руками и приложила к ней свою, чтобы спасти его от смерти; после чего император согласился оставить его в живых, чтобы тот делал для него топорики, а для нее — колокольчики, бусы и медь, ибо они считали его мастером на все руки не хуже их самих. Ибо сам король делает себе одежды, обувь, луки, стрелы, горшки; сажает растения, охотится или делает что угодно так же хорошо, как и остальные. Говорят, вид он имел приятный, Но сердце его было скорбно. Ибо кто может быть радостен и покоен, Кто живет в страхах и ужасах: И чья жизнь вызывает подозрения, Продолжает оставаться под подозрением. Два дня спустя Похатан, замаскировавшись самым страшным образом, велел привести капитана Смита в большой дом в лесу и оставить там одного на циновке у костра. Вскоре после этого из-за разделявшей дом циновки раздался самый заунывный шум, какой он только слышал; затем Похатан, больше похожий на дьявола, чем на человека, с какими-то двумястами сподвижниками, черными, как он сам, подошел к нему и сказал, что теперь они друзья и что он немедленно отправится в Джеймстаун, чтобы прислать ему две большие пушки и точильный камень, за что тот отдаст ему землю Капабовосик и навсегда признает его своим сыном Нантакуудом. И Похатан отправил его в Джеймстаун с 12 проводниками. Эту ночь они ночевали в лесу, и он все еще ожидал (как делал все это долгое время своего пленения) каждый час принять ту или иную смерть, несмотря на все их пиршество. Но всемогущий Бог (по Своему божественному провидению) смягчил сердца этих суровых варваров состраданием. На следующее утро спозаранку они прибыли в Форт, где Смит обошелся с дикарями с возможною добротой и показал Рахунту, верному слуге Похатана, две полукулеврины и жернов для доставки Похатану. Они сочли их несколько тяжеловатыми; но когда они увидели, как он разряжает их, будучи заряженными камнями, среди ветвей большого дерева, облепленного сосульками, лед и сучья с таким грохотом полетели вниз, что бедные дикари разбежались наполовину мертвые от страха. Но в конце концов мы возобновили с ними беседу, одарили их безделушками и послали Похатану, его женам и детям такие подарки, которые в целом доставили им полное удовлетворение. Теперь в Джеймстауне все было в смятении: сильнейшие в очередной раз готовились бежать на пинасе, и Смит, рискуя жизнью, выстрелами из сакра-фалькона и мушкетов заставил их в третий раз остаться или потонуть. Некоторые, ничуть не лучше, чем следовало бы, сговорились с Президентом на следующий день предать его смерти по закону Моисееву за жизни Робинсона и Эмри, притворяясь, будто вина его в том, что он привел их к гибели; но он так быстро расправился с такими законниками, что взял их в олово, пока не отправил некоторых из них в качестве заключенных в Англию. С тех пор каждые четыре или пять дней Покахонтас со своими слугами приносила ему столько провизии, что это спасло жизни многим, кто иначе вопреки всему этому умерли бы с голоду... Таким образом, вы можете видеть, какие трудности то и дело мешали любому благому начинанию; и хотя успех дела вот так часто приводился к самому краю гибели, тем не менее вы видите, какими странными путями Бог до сих пор спасал его. Теперь же я оставляю на суд всех честных людей рассудить: было ли лучше для капитана Смита заключить соглашение с любым из тех различных проектов, покинуть страну с какими-нибудь десятью или двенадцатью из тех, кто именовался лучшей частью, и бросить мистера Ханта, нашего проповедника, мистера Энтони Госнолла, честнейшего, достойнейшего и трудолюбивейшего джентльмена, мистера Томаса Уоттона и еще 27 его соотечественников на произвол ярости дикарей, голода и всяческих бед и неудобств (ибо их было всего сорок человек на поддержание владения этой обширной страной); или же погибнуть с ними за компанию от нехватки жилья; или, рискуя ради добычи для них провизии, либо своим противодействием сохранить дело и спасти все их жизни.   ПЕРВОЕ АМЕРИКАНСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ (1619) СОСТАВЛЕННОЕ ДЖОНОМ ТВИНЕМ, ЕГО СЕКРЕТАРЕМ [1] Отчет о ходе заседаний Генеральной ассамблеи, собравшейся в Джеймс-Сити в Виргинии 30 июля 1619 года, состоявшей из Губернатора, Совета штата и двух бурже, избранных от каждого округа и плантации, и распущенной 4 августа следующего года. Сначала сэр Джордж Ярдли, рыцарь, губернатор и генерал-капитан Виргинии, разослал по всей стране повестки как с целью пригласить отсутствовавших членов Совета штата, так и для выборов бурже... Наиболее удобным местом для заседаний мы сочли хор церкви, где сэр Джордж Ярдли, губернатор, заняв свое привычное место, члены Совета штата сели рядом с ним по обе стороны, за исключением назначенного тогда секретарем спикера, который сидел прямо перед ним. Джон Твайн, клерк Генеральной ассамблеи, расположился рядом со спикером, а сержант Томас Пирс встал у барьера, чтобы быть готовым к любой службе, которую прикажет ему ассамблея. Но поскольку дела людские процветают мало там, где пренебрегают служением Богу, все бурже заняли свои места в хоре, пока преподобный мистер Бак не произнес молитву о том, чтобы Богу было угодно направить и освятить все наши деяния во славу Свою и на благо этой плантации. По окончании молитвы, дабы мы, начавши с Всемогущего Бога, могли продолжить с благоговейным и надлежащим уважением к наместнику, нашему милостивейшему и грозному Суверену, всех бурже попросили удалиться в среднюю часть церкви. Когда это было сделано, перед окончательным допуском их вызвали по порядку и по имени, и таким образом каждый человек (никто не колеблясь) принес присягу на верность и затем вошел в ассамблею... Устранив эти препятствия, спикер, который долгое время был крайне болен и потому не мог произносить длинные речи, вкратце изложил всему собранию причины их встречи. После этого он зачитал им документ об учреждении Совета штата и Генеральной ассамблеи, в котором их обязанности были описаны во всех подробностях. Подготовив их таким образом, он зачитал им Великую хартию, или документ о привилегиях, предписаниях и законах, присланный сэром Джорджем Ярдли из Англии. Разделив ее для удобства комитетов на четыре книги, он ради ускорения прочитал первые две в то же утро во второй раз, после чего они были переданы на рассмотрение двух комитетов, которые обоюдно изучили каждую и соответственно представили свои мнения. Но здесь кто-то может возразить: с какой целью мы дерзаем передавать на рассмотрение комитетов то, что Совет и Компания в Англии уже сочли совершенным и не ждали ничего, кроме нашего согласия с этим? На это мы отвечаем, что сделали это не для того, чтобы исправить или подвергнуть сомнению что-либо в нем содержащееся, а лишь на тот случай, если мы найдем что-то несовершенно согласующееся с состоянием этой Колонии или какой-либо закон, который давит или связывает слишком сильно, дабы мы могли посредством скромной петиции добиваться его исправления, особенно учитывая, что эта Великая хартия должна связывать нас и наших наследников навечно... После обеда губернатор и те, кто не входил в комитеты, заседали во второй раз, в то время как упомянутые комитеты были заняты изучением тех двух книг. И поскольку спикер предложил ассамблее рассмотреть четыре различные задачи: во-первых, Великую хартию предписаний, законов и привилегий; во-вторых, какие из инструкций, данных Советом в Англии моему лорду ла Уорру, капитану Аргаллу или сэру Джорджу Ярдли, можно с удобством облечь в форму законов; в-третьих, какие законы могут исходить из личных соображений любого из бурже или кого-либо еще из колонии; и наконец, какие петиции целесообразно отправить в Англию. Губернатору было угодно ради ускорения поручить рассмотрение и подготовку второй из четырех задач самому себе и членам комитетов, не входящим в их состав. В ходе примерно трехчасовой беседы по этому поводу два комитета представили свои мнения касательно двух первых книг (вторая из которых начинается со слов Хартии: «И поскольку наше намерение состоит в том, чтобы установить единый и единообразный вид управления во всей Виргинии и т. д.»), обсуждение которых вся ассамблея, ввиду позднего времени, отложила до следующего утра... Поскольку у членов ассамблеи не осталось никаких сомнений относительно упомянутой Великой хартии законов, предписаний и привилегий, спикер поставил ее на голосование, и она получила как общее согласие, так и одобрение всей ассамблеи. Последние, выразив в первую очередь глубочайшую благодарность Всемогущему Богу, приказали спикеру передать (как он теперь и делает) их надлежащую и смиренную благодарность Казначею, Совету и компании за столь многочисленные привилегии и милости как от их собственного имени, так и от имени всей колонии, которую они представляли. Покончив с этим, мы снова приступили к обсуждению тех инструкций, данных Советом в Англии различным губернаторам, которые могли быть преобразованы в законы, последней из которых было установление цены на табак, а именно: лучшего по 3 пенса, а второго сорта — по 18 пенсов за фунт... Здесь начинаются законы, извлеченные из инструкций, данных Советом Его Величества по Виргинии в Англии моему лорду ла Уорру, капитану Аргаллу и сэру Джорджу Ярдли, рыцарю. Настоящим Генеральным собранием постановляется, чтобы англичане не чинили никаких обид или притеснений индейцам, коими мог бы быть нарушен нынешний мир и возобновлены давние распри. И далее постановляется, что чикомини не подлежат исключению из этого закона, пока либо из Англии не придет такое распоряжение, либо они сами не спровоцируют нас новой обидой. Против праздности, азартных игр, пьянства и излишеств в одежде ассамблея постановила следующее: Во-первых, в знак отвращения к праздности постановляется: если какой-либо человек окажется ведущим жизнь бездельника или бродяги, пусть даже он свободный человек, то тому округу или плантации, к которой он принадлежит, разрешается назначить ему господина, у которого он должен служить за плату, пока не покажет явных признаков исправления. Против азартных игр в кости и карты настоящим собранием постановляется, что победитель или победители теряют весь свой выигрыш, а как победители, так и проигравшие штрафуются на десять шиллингов каждый, причем десять шиллингов из этого идут обнаружившему нарушение, а остальное — на благотворительные и благочестивые цели в том округе, где совершено преступление. Против пьянства также постановляется: если какое-либо частное лицо будет уличено в этом, то в первый раз оно подвергается частному внушению со стороны министра, во второй — публичному, в третий — должно провести 12 часов в кандалах в доме провоста-маршала и уплатить пошлину; а если оно продолжит предаваться этому пороку, то подвергнется столь суровому наказанию, какое губернатор и Совет штата сочтут нужным к нему применить. Если же в этом преступлении оплошает какой-либо должностной сотрудник, в первый раз он получает выговор от губернатора, во второй — получает публичный выговор в церкви от министра, а в третий — сначала заключается под стражу, а затем разжалуется. При этом подразумевается, что губернатор всегда имеет власть восстановить его в должности, когда сочтет это целесообразным по своему усмотрению. Против излишеств в одежде: пусть с каждого неженатого мужчины в церкви взимается налог на все общественные сборы в соответствии с его собственной одеждой, а если он женат — в соответствии с одеждой его самого и его жены, или кого-либо одного из них... Постановляется настоящим собранием, что для закладки более прочного фундамента обращения индейцев в христианскую веру каждый город, местечко, боро и отдельная плантация должны справедливыми средствами приобрести определенное число детей туземцев, чтобы воспитывать их в истинной вере и цивилизованном образе жизни, причем наиболее способных в отношении ума и природных дарований мальчиков из этих детей следует обучать первым элементам грамотности, дабы подготовить их к предназначенному для них колледжу, откуда они могли бы быть направлены на это дело обращения. Что касается дела земледелия, то настоящее собрание постановило: из года в год каждый домохозяин должен иметь в запасе по одной запасной бочке кукурузы на каждого слугу, которого он или они содержат, а также для собственных персон, независимо от того, есть у них слуги или нет, причем эта кукуруза выдается ежегодно либо на продажу, либо в обмен по мере необходимости. За невыполнение этой обязанности он подлежит осуждению со стороны губернатора и Совета штата. При этом всегда подразумевается, что в первый год пребывания каждого новоприбывшего этот закон не имеет силы... Все священники должны должным образом читать богослужение и исполнять свои пастырские обязанности согласно церковным законам и предписаниям Церкви Англии, а каждое воскресенье пополудни катехизировать тех, кто еще не дорос до причастия. И всякий, кто окажется небрежным или виновным в этом отношении, подлежит осуждению со стороны губернатора и Совета. Все лица без исключения в день субботний должны посещать богослужения и проповеди как до полудня, так и после, а все носящие оружие должны приносить свои ружья, мечи, порох и свинец. И каждый, кто нарушит этот закон, уплачивает по три шиллинга за каждый раз в пользу церкви, за исключением всех законных и необходимых препятствий. Но если слуга в подобном случае умышленно проявит небрежение к своему господину, он подвергнется телесному наказанию. Ни одна служанка или женщина-слуга, проживающая ныне в Колонии или прибывающая впредь, не должна вступать в брак без согласия либо своих родителей, либо своего господина или госпожи, либо магистрата и местного священника вместе. И любой священник, который обвенчает или заключит брак таких лиц без какого-либо из вышеупомянутых согласий, подлежит суровому осуждению со стороны губернатора и Совета штата... В общем, сэр Джордж Ярдли, губернатор, отсрочил заседание упомянутой Генеральной ассамблеи до первого марта, которое приходится на текущий 1619 год, а тем временем распустил ее.   ЗАРОЖДЕНИЕ НЕГРИТЬЯНСКОГО РАБСТВА В АМЕРИКЕ I В ВЕСТ-ИНДИИ (1518) СЭРА АРТУРА ХЕЛПСА [1] План Ла Касаса [2] в общих чертах сводился к следующему: Король должен был обеспечивать каждого работника, пожелтевшего иммигрировать на Эспаньолу, пропитанием во время путешествия от места его жительства до Севильи из расчета по полреала в день на протяжении всего пути — как для взрослых, так и для детей, как для ребенка, так и для родителя. В Севилье переселенцев должны были разместить в Каса-де-ла-Контратасьон (Индийском доме), выделяя им от одиннадцати до тринадцати мараведи в день. Оттуда им полагался бесплатный проезд до Эспаньолы и обеспечение продовольствием на год. И если климат «так сильно испытает их», что по истечении этого года они окажутся не в состоянии работать на себя, Король должен был продолжать содержать их; однако это дополнительное содержание записывалось на счет переселенцев как ссуда, которую они были обязаны вернуть. Король должен был наделить их землями — собственными землями, — снабдить их лемехами для плугов и лопатами, а также обеспечить для них лекарствами. Наконец, все права и доходы, проистекающие из их надежей, становились наследственными. Это был, безусловно, весьма либеральный план эмиграции. Вдобавок к этому имелись и другие привилегии, преподносимые в качестве стимулов для этих работников. В связи с вышеупомянутым планом Ла Касас, к несчастью для своей репутации в последующие эпохи, добавил еще одно положение, а именно: чтобы каждый испанский житель на острове получил разрешение ввозить дюжину чернокожих рабов. Источником этого предложения, как он сообщает нам, было то, что колонисты сказали ему: если им будет дано разрешение ввезти по дюжине чернокожих рабов каждому, то они, колонисты, освободят индейцев. И тогда, вспомнив то заявление колонистов, он добавил это положение. Ла Касас, описывая свою историю на склоне лет, так откровенно признает свою ошибку: «Этот совет дать разрешение на ввоз чернокожих рабов в эти земли клирик Касас дал впервые, не задумываясь о несправедливости, с которой португальцы захватывают их и обращают в рабство; совет этот, осознав природу вещей, он не дал бы ни за какие сокровища в мире. Ибо он всегда считал, что они были обращены в рабство несправедливо и тиранически; к ним применима та же причина, что и к индейцам». Вышеупомянутое признание сформулировано деликатно и правдиво — «не задумываясь» (он не говорит: не подозревая; но хотя это было ему известно, его моральное чутье, так сказать, не бодрствовало в этом отношении). Мы должны быть осторожны, чтобы не придавать слишком большого значения признаниям благородного ума и не преувеличивать важность предложения Ла Касаса. Было бы совершенно ошибочно рассматривать это предложение как введение невольничьего рабства. С самых ранних времен открытия Америки туда отправляли негров. Но что еще более существенно, и чего, как ни странно, Ла Касас не знал или не упомянул, отцы-иеронимиты также пришли к выводу, что негров необходимо ввезти в Вест-Индию. Писавшие в январе 1518 года, когда отцы еще не могли знать о том, что происходило в Испании в связи с этим вопросом, они рекомендовали выдавать разрешения жителям Эспаньолы или другим лицам на ввоз туда негров. Из содержания их письма следует, что они и раньше рекомендовали то же самое. Зуасо, судья по расследованиям и юридический коллега Ла Касаса, писал о том же. Однако он предложил разместить негров в селениях и женить их. Фрей Бернардино де Мансанедо, отец-иеронимит, присланный для противодействия Ла Касасу, дал тот же совет относительно введения негров, что и его собратья. Он добавил условие, которого нет в их письме — возможно, оно было в одном из более ранних писем, — чтобы женщин было прислано столько же, сколько мужчин, или даже больше. Предложение Ла Касаса было одобрено канцлером; и, по правде говоря, вряд ли в то время нашелся бы хоть один человек, который смог бы заглянуть дальше преуспевающего клирика. Ла Касаса спросили, какое количество негров будет достаточно? Он ответил, что не знает, после чего в Индийский дом в Севилье был отправлен запрос чиновникам, чтобы выяснить подходящее, по их мнению, число. Они ответили, что на данный момент хватит четырех тысяч: по тысяче на каждый из островов: Эспаньолу, Пуэрто-Рико, Кубу и Ямайку. Кто-то теперь предложил губернатору де Бресе, влиятельному фламандцу и члену совета, попросить это разрешение для себя. Де Бреса соответственно обратился к королю с этой просьбой, и тот удовлетворил ее; а фламандец продал это разрешение некоторым генуэзским купцам за двадцать пять тысяч дукатов, получив от короля обещание, что в течение восьми лет он не будет давать никаких других разрешений такого рода. Следствием этой монополии, которой пользовались генуэзские купцы, стало то, что негры продавались по высокой цене, на что поступали частые жалобы. И Ла Касас, и Пасамамонте, редко приходившие к согласию, предложили королю выплатить двадцать пять тысяч дукатов и аннулировать лицензию или сократить срок ее действия. Фигероа, писавший императору из Санто-Доминго, отмечает: «Негры пользуются очень большим спросом; вот уже около года их не привозили. Было бы лучше отдать де Бресе таможенные пошлины, то есть пошлины, которые обычно взимались при ввозе рабов, чем вводить запрет». У меня практически нет сомнений в том, что непосредственным следствием меры, принятой в результате предложения клирика, стало значительное сдерживание того импорта чернокожих рабов, который в противном случае, при всеобщей лицензии, был бы весьма обильным. Прежде чем покинуть эту часть темы, необходимо сказать в защиту Ла Касаса то, чего он не утверждает сам за себя. Это его предложение насчет негров не было единичным случаем. Если бы все его предложения были выполнены и индейцы благодаря этому сохранились бы, как я твердо верю, они вполне могли бы сохраниться, эти негры могли бы остаться весьма незначительным меньшинством в общей численности населения. Из-за уничтожения индейцев в трудоспособной части общества постоянно создавалась пустота, которую приходилось заполнять трудом негров. Негры переносили работу в шахтах гораздо лучше индейцев; и любой человек, видевший, что раса, к христианским достоинствам и способностям которой он относился с высоким уважением, угасает вследствие принуждения к труду, переносить который их природа была неспособна и к которому они были самым несправедливым образом приговорены, мог предположить страдания меньшего числа людей другой расы, с которой обращались столь же несправедливо, но которая была более способна это перенести. Я не утверждаю, что Ла Касас учитывал все эти обстоятельства; но во всяком случае, оценивая его поведение, мы должны помнить, что смотрим на этот вопрос спустя столетия после того, как он произошел, и видим всю полноту зла, проистекающего из обстоятельств, которые тогда никто не мог предвидеть и которые противоречили остальным планам клирика по сохранению индейцев. Я подозреваю, что мудрейшие из нас весьма вероятно оступились бы вместе с ним; и я не уверен, что, рассматривая все его планы в совокупности и принимая как должное, как это делал он тогда, что его влияние при дворе будет долговечным, его предложение насчет негров было опрометчивым.   II ЕГО НАЧАЛО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ (1620) ДЖОНА А. ДОЙЛА [1] Экономический успех, сопровождавший введение негров в Вест-Индию, делал почти неизбежным то, что американские колонии прибегнут к тому же источнику. Первое появление негров обычно относят к 1620 году, когда голландский корабль высадил два десятка из них на продажу в Джеймстауне. В течение нескольких лет их число росло весьма медленно. В 1649 году в Виргинии насчитывалось всего триста человек. К 1661 году их число возросло до двух тысяч, в то время как контрактных слуг было в четыре раза больше. Двадцать два года спустя, если верить заявлению Калпепера, число белых слуг почти удвоилось, тогда как число негров увеличилось лишь наполовину. О численности и соотношении их в Мэриленде и Северной Каролине мы не имеем точных данных. В Южной Каролине негритянское рабство, судя по всему, почти с самого начала стало преобладающей формой труда. Уже в 1708 году, как нам сообщают, три пятых населения составляли чернокожие. Это изменение в относительном количестве белых слуг и черных рабов ускорилось из-за перемены, произошедшей в торговой политике английского правительства. В 1662 году была учреждена Королевская африканская компания. Во главе ее стоял герцог Йоркский, и сам король являлся крупным акционером. Главная прибыль этой компании проистекала из вывоза негров из Гвинеи на плантации. Отныне король и его брат имели прямой интерес в ограничении притока контрактных слуг, и вполне вероятно, что именно этим объясняется то, почему Джеффрис на этот раз уклонился на пути гуманности и справедливости... Если бы негритянского рабства никогда не существовало, если бы природные ресурсы южных колоний благоприятствовали росту свободного крестьянства, система контрактов оказалась бы превосходно приспособленной для утверждения населения из мелких собственников, приученных к трудолюбию и обладающих достаточными познаниями в сельском хозяйстве. Социальная и производственная жизнь колоний препятствовала этому. Крестьянское землевладение может существовать лишь при строгих ограничениях на прирост населения либо там, где есть городская жизнь, забирающая излишек населения для ремесел и промыслов. Южные колонии не отвечали ни одному из этих условий. Когда срок контракта слуги истекал, для него не находилось места. Он не мог стать лавочником, ремесленником или свободным сельскохозяйственным рабочим, поскольку ни одна из этих профессий не существовала. Более того, те самые условия почвы и климата, которые позволяли рабству существовать, давали возможность свободному человеку добывать скудные средства к существованию без каких-либо навыков оседлого труда. Таким образом, освобожденный слуга превращался в бездельника, морально разложившегося, а зачастую и политически опасного. Он порождал тот класс, который справедливо охарактеризовал один виргинец того времени как «скопище существ, именуемых надсмотрщиками, — самую презренную, беспринципную породу». Он был предтечей и, возможно, в некоторой степени прародителем того класса, который внес столь значительный вклад в усиление пороков рабства, — «белой шпаны» более поздних времен... Как только негритянское рабство прочно утверждалось, любая соперничающая форма труда была обречена. Ибо экономический закон рабства гласит, что там, где оно существует, оно должно существовать без соперников. Оно может преуспевать лишь там, где является преобладающей формой труда. Полезность раба подобна полезности машины. Как только его обучили какому-то определенному виду труда, любые попытки расширить сферу его деятельности не могут принести выгоды. Время, затраченное на овладение новым навыком, — это чистая трата, а его умственная отсталость и отсутствие какого-либо нравственного интереса к работе практически неизбежно ограничивают его одной задачей. Таким образом, как мы уже видели, многочисленные попытки развить разнообразные формы производства в южных колониях потерпели неудачу. Мэриленд и Виргиния выращивали только табак. Южная Каролина выращивала главным образом рис. Более того, зрелище свободного работника, трудящегося на той же земле и выполняющего ту же работу, стало бы губительным для того смирения и полного морального и интеллектуального подчинения, которые одни только могут сделать рабский труд возможным. Таким образом, более дешевая и эффективная система одержала столь полную победу, что к началу XVIII века слова «раф» и «негр» стали практически синонимами.   НОВАЯ АНГЛИЯ ДО ВЫСАДКИ ОТЦОВ-ПИЛИГРИМОВ (1614) КАПИТАНА ДОНА СМИТА [1] В апреле 1614 года на двух кораблях из Лондона, снаряженных несколькими купцами, мне довелось прибыть в Новую Англию — часть Америки, к острову Мохахиган на 43½ градусах северной широты; наш план состоял в том, чтобы ловить там китов и испытать удачу на руднике золота и меди. Если бы это не удалось, рыба и меха служили бы нам убежищем, чтобы спастись во что бы то ни стало: мы сочли этот китобойный промысел делом затратным; мы видели много китов и потратили много времени на их преследование, но не смогли убить ни одного: они оказались разновидностью полосатиков, а вовсе не тем китом, который дает ус и жир, как мы ожидали. Что же до нашего золота, то это была скорее затея капитанов добиться экспедиции, которые ее спланировали, нежели какое-либо их действительное знание о чем-то подобном. Рыба и меха теперь были нашей защитой; из-за нашего позднего прибытия и долгих кружий вокруг кита самая пора обоих этих сезонов прошла прежде, чем мы это осознали, ибо мы думали, что сезоны для них подходят в любое время; но мы обнаружили обратное: к середине июня рыбная ловля прекратилась. И все же в июле и августе кое-что было поймано, но недостаточно, чтобы покрыть столь большие расходы, которых требовало наше пребывание. Сушеной рыбы мы сделали около 40 000, соленой трески — около 7 000. Пока матросы ловили рыбу, меня с восемью или девятью другими из них можно было лучше всего освободить от этого; объезжая побережье на небольшой лодке, мы за бесценок добыли около 1 100 шкур бобра, 100 шкурок куницы и почти столько же выдры, и большую их часть — на расстоянии двадцати лье. Мы обследовали побережье как на восток, так и на запад гораздо дальше; но на востоке наши товары не ценились, так как там были так близко французы, которые предлагают им лучшие условия; а прямо напротив нас на материке находился корабль сэра Фрэнсиса Попхэма, который имел там такие связи, много лет пользуясь только этим портом, что большая часть тамошней добычи доставалась ему. А в 40 лье к западу находились два французских корабля, которые совершили там отличное торговое путешествие за то время, пока мы испытывали те неудачи, не зная побережья и жилищ дикарей. С этими мехами, ворванью и треской я вернулся в Англию на барке, где в течение шести месяцев после нашего отплытия из Даунса мы благополучно прибыли обратно. Лучшая из этой рыбы была продана по пять фунтов за сотню, остальная из-за дурного обращения — от трех фунтов до пятидесяти шиллингов. Другой корабль остался снаряжаться в Испанию с сушеной рыбой, которая была продана, по рассказам вернувшихся матросов, по сорок реалов за квинталь, причем каждая сотня весила два с половиной квинталя. Новая Англия — это та часть Америки в Океанском море, которая лежит напротив Нового Альбиона в Южном море, открытого незабвенным сэром Фрэнсисом Дрейком в его путешествии вокруг света. В связи с чем она и названа Новой Англией, находясь на той же широте. Новая Франция располагается к северу от нее; к югу находится Виргиния и весь прилегающий материк с Новой Гранадой, Новой Испанией, Новой Андалусией и Вест-Индией. Теперь, поскольку мне так часто задавали столь странные вопросы о достоинствах и размерах этих обширных пространств земли, о том, как они могли оставаться столь долго неизвестными или незанятыми испанцем, и многие подобные вопросы, я прошу у вас прощения, если окажусь слишком прямолинеен или утомителен в изложении своих знаний ради удовлетворения простых людей. Тя часть, которую мы называем Новой Англией, лежит между 41-м и 45-м градусами; но та часть, о которой говорит это повествование, простирается лишь от Пенобскота до мыса Код, на какие-то 75 лье по прямой линии друг от друга; в пределах каковых границ я видел по меньшей мере 40 различных селений на морском побережье и промерил около 25 превосходных хороших гаваней, во многих из которых имеется якорная стоянка для 500 парусных судов любого тоннажа, а в некоторых — для 5000; и более 200 островов, заросших хорошим строевым лесом различных пород деревьев, которые образуют столько гаваней, для хорошего исследования которых потребовалось бы больше времени, чем было у меня... И поистине, глядя на те песчаные утесы и скалистые утесы, которые мы видели столь засаженными садами и кукурузными полями и столь хорошо населенными славным, сильным и хорошо сложенным народом, не говоря уже о величине растущего на них леса, крупной рыбе и умеренном климате (ибо из двадцати пяти человек никто не заболел, кроме двух, которые болели много лет до отъезда, несмотря на наше плохое жилье и случайную диету), кто может не признать это место превосходнейшим как по здоровью, так и по плодородию? И из всех четырех частей света, которые я до сих пор видел ненаселенными, будь у меня средства перевезти туда колонию, я предпочел бы жить здесь, чем где-либо еще; и если бы она не могла прокормить себя, стоило бы нам лишь однажды неплохо обустроиться — пусть мы умрем с голоду. Главным сырьем, которое можно извлечь отсюда в настоящее время для производства всего остального, является рыба; каковой товар, как бы он ни казался средним и низким по ценности, тот, кто лишь по-настоящему приложит усилия и поразмыслит о последствиях, я думаю, признает вполне стоящим труда... Во-первых, земля здесь столь плодородна, что, несомненно, способна производить любое зерно, фрукты или семена, которые вы посеете или посадите, произрастающие в вышеназванных регионах. Но, возможно, не каждый вид доходит до такого совершенства изысканности, или некоторые нежные растения могут погибнуть, потому что лето не столь жаркое, а зима более холодная в тех частях у моря, которые мы до сих пор опробовали, чем мы находим на той же высоте в Европе или Азии. И все же в мае я разбил сад на вершине скалистого острова на 43½ градусах, в 4 лье от материка, который рос так хорошо, что служил нам салатами в июне и июле. Все виды скота можно здесь разводить и кормить на островах или полуостровах в безопасности и бесплатно. В промежутке, до их увеличения, если потребуется (соблюдая сезоны), я берусь добыть у дикарей достаточно кукурузы для 300 человек за несколько безделушек; и если они окажутся неуступчивыми (в чем нет никаких сомнений), тридцать или сорок хороших людей будет достаточно, чтобы привести их всех в повиновение и заготовить это продовольствие, если они понимают, что делают; 200 из них девять месяцев в году могут быть заняты приготовлением товарной рыбы, пока остальные добывают другие необходимые вещи, пригодные для обеспечения нас прочими товарами... Но, возвращаясь немного к подробностям этой страны, которые я так переплетаю со своими проектами и соображениями, поскольку я еще недостаточно знаком с теми местами, чтобы подробно описывать состояние моря, воздуха, земли, плодов, скал, людей, правительства, религий, территорий и границ, друзей и врагов — лишь то, что я почерпнул из скудных рассказов на ломаном, на мой взгляд, языке за время моих странствий по тем странам и т. д. Самой северной частью, где я побывал, был залив Пенобскот, который тянется с востока на запад и с севера на юг более чем на десять лье; но таковы были мои обстоятельства, что я был вынужден удовольствоваться рассказами тех, кого нашел в заливе, о том, что река далеко уходит вглубь страны и густо заселена множеством людей, но они отсутствовали в своих жилищах — либо рыбачили среди островов, либо охотились в озерах и лесах на оленей и бобров. Залив полон больших островов длиной в один, два, шесть, восьми или десять миль, которые разделяют его на множество прекрасных и превосходных хороших гаваней. К востоку от него находятся таррантины, их смертельные враги, где обитают французы, как они передают, живущие с этими людьми как одна нация или семья. А к северо-западу от Пенобскота находится Мекаддакут, у подножия высокой горы, вроде крепости против таррантинов, примыкающей к высоким горам Пенобскота, о чьи подножия бьется море. Но над всей землей, островами или другими препятствиями их отлично видно за шестнадцать или восемнадцать лье от их местоположения. Сегокет — следующий; затем Нуфконкус, Пеммакид и Сагадахок. Вверх по этой реке, где находилось западное поселение, находятся Аумуккауген, Киннебек и различные другие места, где засеяны некоторые кукурузные поля. Вдоль этой реки на 40 или 50 миль я не видел ничего, кроме больших высоких утесов бесплодных скал, заросших лесом; но там, где жили дикари, земля исключительно тучная и плодородная. К западу от этой реки находится страна Аукоциско, на дне большой глубокой бухты, полной извилистых больших островов, которые разделяют ее на множество хороших гаваней. Совокотук — следующий, на краю большого песчаного залива, в котором много скал и островов, но немного хороших гаваней, пригодных для барк, насколько мне пока известно. Но все это побережье до Пенобскота и насколько я мог видеть к востоку от него — сплошные столь высокие крутые утесистые скалы и каменистые острова, что я удивлялся, как столь большие деревья могут расти на столь твердых основаниях. Это страна скорее пугающая, чем восхищающая. И как описать более наглядное зрелище запустения или еще большую бесплодность, я не знаю. И все же море там — самый странный рыбный пруд, который я когда-либо видел; а те бесплодные острова так снабжены хорошими лесами, родниками, фруктами, рыбой и птицей, что это заставляет меня думать: хотя побережье скалистое и устрашающее, долины, равнины и внутренние районы (несмотря на это) вполне могут быть весьма плодородными. Но нет такого плодородного королевства, в котором не было бы какой-нибудь бесплодной части; и Новая Англия достаточно велика, чтобы составить множество королевств и стран, если бы она была заселена целиком. По мере того как вы продвигаетесь вдоль побережья все дальше на запад, Акоминтикус и Пассатаквак являются двумя удобными гаванями для небольших барк и представляют собой хорошую страну внутри их скалистых утесов. Ангоам — следующий; это место могло бы удовлетворить по-настоящему искушенный вкус, но при входе в гавань много песков, и худшее в том, что она слишком далеко вдается в сушу от открытого моря. Здесь много холмов, а на их вершинах и склонах — множество кукурузных полей и восхитительных рощ. На востоке находится остров длиной в два или три лье; половина его — ровная болотистая трава, пригодная для пастбищ, со множеством прекрасных высоких рощ тутовых деревьев и садов; а также здесь есть дубы, сосны и другие леса, делающие это место превосходным жилищем, представляя собой хорошую и безопасную гавань. Наимкик, хотя земля здесь более каменистая (ибо Ангоам песчаный), ненамного уступает ему ни гаванью, ни чем-либо еще, насколько я мог заметить, кроме множества людей. Отсюда в море выдается красивый мыс Трагабигзанда, перед которым лежат три острова, именуемые «Головы трех турок»; к северу от него входишь в большой залив, где мы обнаружили несколько жилищ и кукурузных полей; рассказывают о большой реке [2] и по меньшей мере тридцати поселениях, населяющих эту страну. Но поскольку французы перехватили их торговлю, у меня не было времени исследовать ее. Острова Маттахант находятся на западной стороне этого залива, где имеется множество островов и, несомненно, хороших гаваней; а затем страна массачусетцев, которая является раем всех тех мест: ибо здесь множество островов, засаженных кукурузой, рощами, тутовником, дикими садами и хорошими гаванями; побережье по большей части состоит из высоких глинисто-песчаных утесов. Морское побережье по мере вашего прохождения являет вашему взору сплошные обширные кукурузные поля и большие толпы хорошо сложенных людей; но французы, пробыв здесь около шести недель, не оставили нам ничего, чтобы проверить рассказы жителей, а именно: есть ли на этих островах около трех тысяч человек и пробивается ли река на многодневный путь в недра той страны. Мы нашли людей в тех местах очень добрыми, но в их ярости — не менее храбрыми. Ибо из-за ссоры, возникшей у нас с одним из них, он всего лишь с тремя другими пересек гавань Кунохассит к определенным скалам, мимо которых мы должны были пройти, и там принялся пускать свои стрелы в ответ на наши выстрелы, пока мы не оказались вне опасности. Затем вы попадаете в Акомак — превосходную хорошую гавань, хорошую землю и отсутствие недостатка в чем-либо, кроме трудолюбивых людей. После проявления большой любезности, по незначительному поводу, мы также сражались с сорока или пятьюдесятью из них; хотя некоторые были ранены, а некоторые убиты, уже через час они стали друзьями. Мыс Код — следующий, что предстает перед глазами; он представляет собой лишь мыс из высоких песчаных холмов, заросших кустарниковыми соснами, голубикой и подобным хламом, но является превосходной гаванью при любой погоде. Этот мыс образован с одной стороны открытым морем, а с другой — большим заливом в форме серпа; на нем обитает народ паумет, а на дне залива — народ чавум.   ПЕРВОЕ ПЛАВАНИЕ КОРАБЛЯ «МЕЙФЛАУЭР» (1620) ГУБЕРНАТОР УИЛЬЯМ БРЭДФОРД [1] 6 сентября. Когда эти неприятности миновали и все они разместились на одном корабле, они снова вышли в море при попутном ветре, который дул несколько дней подряд, что служило им некоторым ободрением; однако, по обыкновению, многие страдали морской болезнью... После того как какое-то время они наслаждались попутным ветром и хорошей погодой, они неоднократно сталкивались со встречными ветрами и попадали в жестокие штормы, от которых корабль сильно трепало, а его верхняя палуба дала сильную течь; одна из главных балок посредине корабля прогнулась и треснула, что внушило им опасения, будто корабль не сможет совершить плавание. Поэтому некоторые из главных людей в компании, заметив, что моряки опасаются за надежность корабля, судя по их перешептываниям, вступили в серьезную консультацию с капитаном и другими офицерами корабля, чтобы вовремя оценить опасность и лучше вернуться, чем подвергать себя отчаянной и неизбежной гибели. И поистине среди самих моряков царили большие разногласия и путаница в мнениях; с одной стороны, они очень хотели сделать все возможное ради своего жалованья (находясь уже на половине пути), а с другой стороны, им не хотелось слишком отчаянно рисковать своими жизнями. Но при рассмотрении всех мнений капитан и прочие подтвердили, что знают: ниже ватерлинии корабль прочен и крепок; а что касается прогиба главной балки, то у пассажиров имелся большой железный винт, привезенный из Голландии, с помощью которого балку можно было вернуть на место; после чего плотник и капитан заверили, что с подпоркой под ней, прочно установленной на нижней палубе, и при других укреплениях они смогут сделать ее надежной. Что же касается палуб и надстроек, то они законопатят их как смогут, и хотя из-за качки корабля они недолго останутся водонепроницаемыми, все же в остальном большой опасности не будет, если они не станут перегружать его парусами. Итак, они предали себя воле Божьей и решили продолжать путь. Во время многих из этих штормов ветер был столь свиреп, а волны столь высоки, что они не могли нести ни клочка паруса и были вынуждены ложиться в дрейф на несколько дней подряд. И в один из таких моментов, когда они так лежали в дрейфе во время мощного шторма, крепкий молодой человек (по имени Джон Роуленд), выйдя по какой-то надобности наверх к решетчатым люкам, от качки корабля был выброшен в море; но Богу было угодно, чтобы он ухватился за фалы марселя, которые свисали за борт и размотались на всю длину; и он удержался (хотя находился на глубине нескольких саженей под водой), пока его не втащили по тому же канату к самой поверхности воды, а затем с помощью багра и других средств снова затащили на корабль и спасли ему жизнь; и хотя он чувствовал себя после этого неважно, он прожил еще много лет и стал полезным членом как церкви, так и содружества. За всю эту осаду умер лишь один из пассажиров, а именно юноша Уильям Баттен, слуга Сэмюэла Фуллера, когда они приближались к побережью... Но опуская прочее (дабы быть кратким), после долгих блужданий по морю они вышли к земле, именуемой мысом Код; опознав ее и с уверенностью убедившись, что это именно она, они испытали немалую радость. Посовещавшись между собой и с капитаном корабля, они легли на другой галс и решили держать курс на юг (при попутном ветре и хорошей погоде), чтобы отыскать какое-нибудь место для поселения возле реки Гудзон. Но проплыв этим курсом около половины дня, они попали среди опасных отмелей и ревущих бурунов и увязли в них столь глубоко, что сочли себя в большой опасности; к тому же ветер резко изменился, и они решили повернуть обратно к мысу, считая себя счастливыми, что выбрались из этих опасностей до наступления темноты, как по воле Божьей и произошло. И на следующий день они вошли в гавань Мыса, где встали на якорь в безопасности. [2] Пару слов об этом мысе: он был так назван капитаном Госноллом и его спутниками в 1602 году, а впоследствии капитаном Смитом именовался мысом Джеймс; однако среди моряков за ним сохраняется прежнее название. Также мыс, который впервые явил им те опасные отмели, они назвали Пойнт-Кейр и Такерс-Террор; французы же и голландцы до сего дня называют его Малабар из-за тех опасных отмелей и потерь, которые они там понесли. Прибыв таким образом в хорошую гавань и благополучно добравшись до земли, они опустились на колени и благодарили небесного Бога, который перенес их через необъятный и свирепый океан, избавил от всех его опасностей и невзгод и позволил вновь ступить ногами на твердую и стабильную землю — их истинную стихию. И неудивительно, что они испытывали такую радость, ведь мудрый Сенека был так потрясен плаванием на протяжении всего нескольких миль вдоль побережья собственной Италии, что утверждал: он предпочел бы двадцать лет добираться по суше, чем плыть по морю куда-либо в короткий срок; до того утомительным и ужасным казалось ему это... Но здесь я не могу не остановиться, не сделать паузу и не замереть в полуизумлении при виде нынешнего положения этих бедных людей; и то же самое, полагаю, почувствует и читатель, хорошо все это обдумав. Пережив бескрайний океан и море хлопот при подготовке к нему (о чем можно вспомнить по тому, что было сказано ранее), они теперь не имели ни друзей, приветствующих их, ни гостиниц, чтобы принять или освежить их избитые непогодой тела, ни домов, а тем более городов, куда можно было бы обратиться за помощью. В Писании зафиксировано как милость к апостолу и его потерпевшим крушение спутникам, что варвары оказали им немалую доброту, приютив их, но эти дикие варвары, когда они встречали их (как выяснилось впоследствии), были куда больше готовы начинить их бока стрелами. Что же до времени года — стояла зима, а те, кто знает зимы в той стране, ведают, что они суровы и свирепы, подвержены жестоким и яростным штормам, опасным для путешествий по знакомым местам, не говоря уже о поисках неизвестного побережья. Кроме того, что они могли видеть, кроме жуткой и безлюдной пустыни, полной диких зверей и диких людей? И сколько их могло быть, они не ведали. И не могли они, так сказать, взойти на вершину Писги, чтобы обозреть оттуда из этой пустыни более прекрасную страну для подпитки своих надежд; ибо куда бы они ни обратили взоры (кроме как вверх к небесам), они не находили ни утешения, ни отрады в каких-либо внешних объектах. Ибо лето закончилось, все предстало перед ними в избитом непогодой обличье, а вся страна, полная лесов и зарослей, являла дикий и свирепый вид. Если они оглядывались назад, перед ними лежал могучий океан, который они пересекли и который теперь служил непреодолимой преградой и бездной, отделяющей их от всех цивилизованных частей света. Если скажут, что у них был корабль для подспорья, — это правда; но что они слышали ежедневно от капитана и команды? Лишь то, что они должны со всей поспешностью отыскать на своей шлюпке место неподалеку; ибо погода была такова, что он не сдвинется с места, пока они не обнаружат безопасную гавань, где они смогут обосноваться, а он — оставаться без опасности; к тому же припасы таяли на глазах, но он должен был и намерен сохранить достаточно для них самих и для своего обратного пути. Да, некоторые шептались, что если они не найдут место вовремя, то высадят их и их скарб на берег и бросят. Следует также подумать о том, сколь слабые надежды на снабжение и помощь они оставили позади, способные поддержать их дух в этом плачевном состоянии и испытаниях, выпавших на их долю; и они неизбежно должны были быть весьма малы. Правда, привязанность и любовь их братьев в Лейдене были искренними и глубокими, но у них было мало возможностей помочь им или самим себе; а каково было положение дел между ними и купцами в момент их отъезда, уже было рассказано. Что могло поддержать их теперь, кроме духа Божия и Его благодати?.. Прибыв таким образом к мысу Код 11 ноября и чувствуя необходимость подыскать место для жилья (а также из-за настойчивости капитана и моряков), поскольку они привезли с собой из Англии большую шлюпку, разобранную на части и уложенную на корабле, они теперь извлекли ее и заставили плотников заняться ее починкой; но поскольку она сильно пострадала и потрепалась на корабле в непогоду, они поняли, что на ее ремонт уйдет много времени. Вследствие этого несколько человек вызвались пойти сушей и разведать ближайшие места, пока шлюпка ремонтировалась; тем более что при входе в ту гавань на расстоянии каких-то 2 или 3 лиг виднелся проем, который капитан счел рекой. Полагали, что в этом предприятии может таиться некоторая опасность, но, видя их решимость, им разрешили идти; их было 16 человек, хорошо вооруженных, под предводительством капитана Стэндиша, с такими инструкциями, какие были сочтены целесообразными. Они выступили 15 ноября; пройдя около мили вдоль морского берега, они заметили 5 или 6 человек с собакой, приближавшихся к ним; это были дикари, но те бежали от них и скрылись в лесу, а англичане последовали за ними — отчасти чтобы узнать, смогут ли с ними поговорить, отчасти чтобы выяснить, нет ли поблизости других, затаившихся в засаде. Но индейцы, видя, что их преследуют, снова выбежали из леса и помчались по песку изо всех сил, так что догнать их не удавалось; однако они преследовали их по следам ног на протяжении нескольких мили и видели, что те шли тем же путем. Наступила ночь, они разбили лагерь, выставили часовых и спокойно провели ночь, а на следующее утро шли по следам, пока не обогнули большой ручей, после чего покинули пески и свернули в другом направлении в лес. Но они продолжали преследовать их наугад, надеясь отыскать их жилища; однако вскоре потеряли из виду и их самих, и дорогу, забредя в такие заросли, которые готовы были разорвать их одежду и доспехи на куски, причем больше всего они страдали от жажды. Но в конце концов они нашли воду и подкрепились — это была первая вода в Новой Англии, которую они отведали, и в их сильной жажде она показалась им столь же приятной, сколь вино или пиво в прежние времена. Затем они направились к другому берегу, зная, что им предстоит пересечь перешеек, и в конце концов вышли к морскому берегу и двинулись к этой предполагаемой реке; по пути они обнаружили пруд с чистой пресной водой, а вскоре после этого — довольно большой участок расчищенной земли, где индейцы некогда сажали кукурузу, а также несколько их могил. Продвигаясь дальше, они увидели свежую стерню там, где кукуруза была посажена в том же году, а также обнаружили место, где недавно стоял дом, от которого оставались несколько досок и большой котел, и кучи песка, разрытые руками; раскопав их, они нашли в них несколько красивых индейских корзин, наполненных кукурузой, а часть — в початках, прекрасных и хороших, разных цветов, что показалось им весьма чудесным зрелищем (поскольку они никогда прежде ничего подобного не видали). Проведя ноябрь в этих делах и столкнувшись с сильной непогодой, 6 декабря они снова отправили шлюпку с 10 своими главными людьми и несколькими матросами для дальнейшей разведки, намереваясь обойти ту глубокую бухту мыса Код. Погода была очень холодной, мороз стоял такой сильный, что морские брызги, попадая на их плащи, покрывали их ледяной коркой; тем не менее тем вечером они рано добрались до дна бухты и, проходя близ берега, увидели каких-то 10 или 12 индейцев, которые были заняты чем-то. Они высадились примерно в лиге или двух от них, столкнувшись с отмелями. Высадившись, они обнаружили, что уже поздно, соорудили себе баррикаду из бревен и ветвей, как смогли за отведенное время, выставили часового, предались отдыху и видели костры, которые дикари жгли в ту ночь. Наступило утро, они разделили свой отряд: одни поплыли вдоль берега в лодке, а остальные двинулись пешком через лес, чтобы осмотреть землю в поисках подходящего места для поселения. Они пришли также к тому месту, где видели индейцев накануне вечером, и обнаружили, что те разделывали большую рыбу, похожую на косатку, у которой был слой жира толщиной дюйма в два, как у свиньи; несколько кусочков они оставили по дороге; а в шлюпке обнаружили еще 2 таких же рыб, выброшенных мертвыми на песок — обычное дело после штормов в тех местах из-за простирающихся вдали песчаных отмелей. Так они бродили туда-сюда весь день, но не встретили людей и не нашли ни одного места по душе. Когда солнце склонилось к закату, они поспешили из леса навстречу своей шлюпке, подав ей знаки подойти к ним в близлежащий ручей, что та и сделала во время прилива; они были очень рады этому, ибо не видели друг друга весь день, с самого утра. Итак, они соорудили баррикаду (как обычно делали каждую ночь) из бревен, кольев и густых сосновых ветвей высотой в человеческий рост, оставив ее открытой с подветренной стороны (разведя костер посредине и расположившись вокруг него) — отчасти чтобы укрыться от холода и ветра, отчасти для защиты от внезапных нападений дикарей, если те вздумают окружить их. Измученные усталостью, они легли спать. Но около полуночи они услышали страшный и громкий крик, и их часовой закричал: «К оружию, к оружию!»; они встрепенулись, схватились за оружие, выпалили из пары мушкетов, после чего шум смолк. Они решили, что это была стая волков или тому подобных диких зверей; ибо один из матросов сказал им, что часто слыхал такой шум в Ньюфаундленде. И они спали до пяти часов утра; ибо прилив и их намерение отправиться в путь заставили их подняться спозаранку. После молитвы они приготовились к завтраку; и с рассветом сочли за лучшее сносить вещи к лодке. Но некоторые говорили, что не стоит сносить оружие вниз, другие же возражали, что так оно будет под рукой, ибо они завернули его в плащи от росы. Однако человека три-четыре не стали брать свое оружие, пока не пошли сами; правда, поскольку вода стояла недостаточно высоко, они положили его на берегу и поднялись к завтраку. Но тут внезапно они услышали громкий и странный крик и поняли, что это те же голоса, что они слышали ночью, хотя интонации изменились; и один из их товарищей, бывший снаружи, вбежал с криком: «Люди, индейцы, индейцы!» — и вместе с тем в них полетели стрелы. Их люди бросились изо всех сил за своим оружием, что им по благому провидению Божьему и удалось. Тем временем из числа тех, кто был наготове, два мушкета были разряжены по нападавшим, а еще 2 стояли наготове у входа в лагерь, но им приказали не стрелять, пока они не смогут взять их на мушку; а остальные 2 спешно перезаряжали, ибо там было всего 4 ствола, защищавших баррикаду, которая подверглась первому нападению. Крик индейцев был ужасен, особенно когда они увидели, как их люди бегут из лагеря к шлюпке за оружием, а индейцы заходят им в тыл. Но некоторые выбежали в кольчугах и с тесаками в руках, быстро вооружились, открыли по неприятелю огонь и стремительно пресекли их натиск. И все же нашелся крепкий и не менее отважный муж, который встал за деревом на расстоянии ближе мушкетного выстрела и пускал в них стрелы. Видели, как он выпустил 3 стрелы, но все они миновали цель. Он выдержал 3 мушкетных выстрела, пока один из стрелков, прицелившись получше, не заставил кору и щепки от дерева полететь у него над ушами, после чего он издал необычный вопль, и все они бросились бежать. Оставив людей охранять шлюпку, они прошли за ними около четверти мили, крикнули пару раз, выпалили из 2 или 3 ружей и вернулись. Это было сделано для того, чтобы те поняли, будто они вовсе их не боятся и ничуть не унывают. Так Богу было угодно победить их врагов и даровать им избавление; и по Своему особому провидению распорядиться так, что ни один из них не был ни ранен, ни задет, хотя стрелы свистели совсем рядом с ними и со всеми сторонами, а многие их плащи, висевшие на баррикаде, были пробиты насквозь. Впоследствии они воздали Богу торжественную хвалу и благодарность за свое избавление, собрали пучок вражеских стрел и отправили их в Англию с капитаном корабля, а то место назвали «первым столкновением». Оттуда они отправились дальше и плыли вдоль берега, но не обнаружили мест, подходящих для гавани, и потому поспешили к месту, которое их лоцман (некий мистер Коппин, бывавший в той стране ранее) заверил их, что это хорошая гавань, где он уже бывал и куда они смогут добраться до наступления темноты; чему они были рады, ибо погода начала портиться. После нескольких часов плавания пошел снег с дождем, а около середины дня ветер усилился, море стало очень бурным, они сломали руль, и двум мужчинам стоило огромных трудов удерживать судно парой весел. Но лоцман велел им не падать духом, ибо он видел гавань; однако буря нарастала, приближалась ночь, и они несли столько парусов, сколько могли, чтобы укрыться, пока еще было видно. При этом у них сломалась в трех местах мачта, и парус рухнул за борт на очень крутой волне, так что они чуть не погибли; однако по милости Божьей они справились, и, поймав приливную волну, вошли в гавань. Но когда дело дошло до практики, лоцман ошибся местом и воскликнул, что да будет Господь милостив к ним, ибо его глаза никогда прежде не видали этого места; и он вместе с помощником капитана едва не выбросили судно под ветром на берег в бухту, полную бурунов. Но крепкий матерлот, стоявший у руля, велел гребцам — если они мужчины — разворачивать судно, иначе все они погибнут; что они с поспешностью и сделали. Тогда он велел им не унывать и дружно налечь на весла, ибо впереди лежал прекрасный пролив и он не сомневался, что они найдут какое-нибудь место, где смогут встать на якорь в безопасности. И хотя было очень темно и шел сильный дождь, в конце концов они укрылись под подветренной стороной небольшого острова и пробыли там в безопасности всю ночь. Но до утра они не знали, что это остров, и в мыслях разделились: одни хотели оставаться в лодке из опасения оказаться среди индейцев; другие были столь слабы и простужены, что не могли этого вынести, высадились на берег и с большим трудом развели огонь (притом что все кругом было мокрым), и остальные были рады присоединиться к ним; ибо после полуночи ветер сменился на северо-западный, и ударил сильный мороз. И хотя день и ночь выдались для них полными забот и опасностей, Бог даровал им утро утешения и освежения (как Он обычно делает со Своими чадами), ибо следующий день выдался прекрасным солнечным, и они обнаружили, что находятся на острове, защищенном от индейцев, где могут просушить пожитки, починить ружья и отдохнуть, возблагодарив Бога за Его милости и многократное избавление. И поскольку это был последний день недели, они стали готовиться к соблюдению субботы. В понедельник они промерили гавань и сочли ее пригодной для судов; углубившись в сушу, они нашли несколько кукурузных полей и небольшие бегущие ручьи, сочтя это место подходящим для поселения (по крайней мере, оно было лучшим из того, что им удалось найти, и время года вместе с нынешней нуждой заставили их с радостью принять его). И они вернулись на корабль с этой вестью к остальным людям, что весьма обрадовало их сердца. 15 декабря они снялись с якоря, чтобы направиться к обнаруженному месту, и подошли к нему на расстояние 2 лиг, но были вынуждены повернуть назад; однако 16-го числа подул попутный ветер, и они благополучно прибыли в эту гавань. [3] А впоследствии лучше осмотрели это место и решили, где поставить свои жилища; и 25-го числа начали возводить первый дом общего пользования для размещения их самих и их скарба. Я немного вернусь назад и начну с соглашения, заключенного ими перед тем, как сойти на берег, которое стало первой основой их правления в этом месте; к чему побудили отчасти недовольные и мятежные речи, которые некоторые из чужаков среди них обронили на корабле — будто по сходе на берег они обретут собственную свободу, ибо никто не властен приказывать им, поскольку имеющийся у них патент выдан на Виргинию, а не на Новую Англию, которая принадлежит другому правительству, к коем Виргинская компания не имеет никакого отношения. А отчасти — чтобы такой акт, совершенный ими (учитывая их положение), был столь же прочным, сколь любой патент, а в некоторых отношениях и более надежным. Форма его была такова: «Во имя Бога, аминь. Мы, нижеподписавшиеся, верные подданные нашего грозного государя короля Якова, милостью Божьей короля Великобритании, Франции и Ирландии, защитника веры и т. д., предприняв ради славы Божьей, распространения христианской веры и чести нашего короля и страны плавание с целью основать первую колонию в северных частях Виргинии, настоящим торжественно и взаимно в присутствии Бога и друг друга кооперируемся и соединяемся в единый гражданский политический организм для нашего лучшего упорядочения, сохранения и достижения вышеуказанных целей; и в силу сего постановляем, учреждаем и создаем такие справедливые и равные законы, ордонансы, акты, конституции и должности, какие время от времени будут признаваться наиболее подходящими и удобными для общего блага колонии, чему мы обещаем всяческое должное подчинение и повиновение. В удостоверение чего мы подписались ниже на мысе Код 11 ноября в восемнадцатый год правления в Англии, Франции и Ирландии и пятьдесят четвертый — в Шотландии. Ано Домини 1620».   ПЕРВЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ В НЬЮ-ЙОРКЕ (1623–1628) НИКОЛААС ЖАН ДЕ ВАССЕНАР [1] В предыдущем повествовании мы рассказывали об открытии некоторых рек в Виргинии; усердный читатель узнает, как развивались события. Вест-Индская компания, получив хартию на судоходство по этим рекам, не преминула сделать это и снарядила весной [1623 года] судно в 130 ластов под названием «Новые Нидерланды», шкипером которого был Корнелис Якобс из Хорна, с 30 семьями, по большей части валлонскими, для основания там колонии. Они отплыли в начале марта и, держа курс через Канарские острова, направились к дикому побережью, поймав попутный западный ветер, который благополучно привел их в начале мая к реке, называвшейся сначала Рио-де-Монтанье, а ныне рекой Маврикий, лежащей на 40½ градусах. Он обнаружил в устье реки француза, который собирался водрузить там герб короля Франции; но голландцы не позволили ему этого, воспрепятствовав на основании полномочий от господ Генеральных штатов и директоров Вест-Индской компании; а чтобы не потерпеть в этом неудачу, при содействии команды судна «Макрель», стоявшего выше, они вооружили яхту с 2 пушками и выпроводили француза из реки; он намеревался сделать то же самое и на Южной реке, но тамошние переселенцы также помешали ему. После этого корабль поднялся вверх к мейканам, на 44 мили, возле чего они построили и завершили форт «Оранже» с 4 бастионами на острове, именуемом ими Замковым... Что касается этих колоний, то они уже имеют благополучное начало; и есть надежда, что они не рухнут, если их будут ревностно поддерживать не только в том месте, но и на Южной реке. Для их роста и благоцветения крайне необходимо, чтобы отправляемые туда люди прежде всего были хорошо обеспечены средствами как для пропитания, так и для обороны, и чтобы, будучи свободными людьми, они селились там на свободных условиях; чтобы все, чем они трудятся и что зарабатывают, принадлежало им для распоряжения и продажи по их усмотрению; чтобы всякий поставленный над ними командир поступал с ними как отец, а не как палач, ведя их мягкой рукой; ибо тот, кто правит ими как друг и соратник, будет любим ими, тогда как тот, кто повелевает ими как начальник, разрушит и аннулирует все; более того, они поднимут против него соседние провинции, куда и сбегут. Лучше править любовью и дружбой, чем силой... Поскольку эта страна отлично приспособлена для земледелия и выращивания всего, что произрастает здесь, вышеупомянутые господа решили воспользоваться обстоятельствами и снабдить это место множеством необходимых вещей через достопочтенного Питера Эвертсена Хулста, который взялся доставить туда на свой риск все необходимое, а именно: сто три головы скота; жеребцов, кобыл, быков и коров для разведения и приплода, помимо всех свиней и овец, отправку которых сочтут целесообразной; и распределить их на двух кораблях в сто сорок ластов таким образом, чтобы они были хорошо обеспечены кормом и уходом... Вместе с ними идет быстроходное судно на риск директоров. На вышеупомянутых кораблях также отправляются шесть полных семей с некоторыми свободными людьми, так что в общей сложности вывозится сорок пять новоселов или жителей, которым предстоит остаться там. Уроженцы Новых Нидерландов настроены весьма благожелательно до тех пор, пока им не причиняют зла. Но если против них совершается какое-либо злодеяние, они считают долгим срок, пока не отомстят... Это злой, дурной народ, весьма свирепый в бою. Их собаки малы. Когда достопочтенный Лебрехт ван Твенхёйзен, некогда шкипер, подарил им большую собаку прямо на борту корабля, они очень испугались ее, называя к тому же «сачемом собак», поскольку она была самой крупной. Собака, привязанная веревкой на палубе, свирепствовала против них, одетых по-звериному в шкуры, ибо принимала их за дичь; но когда они дали ей своего хлеба, испеченного из индейской кукурузы, которая там растет, она научилась отличать их и поняла, что они люди. Колония была заложена в то время на Манхатес, где инженер мастер Крын Фредерике разметил форт. Он будет иметь большие размеры... Управление над жителями Новых Нидерландов перешло 15 августа сего года к упомянутому Минуиту, преемнику Ферхюлста, который отправился туда из Голландии 9 января 1626 года и обосновался посреди народа, именуемого манхатес, построив там форт, который должен был называться Амстердам, имевший четыре выступа и облицованный снаружи целиком камнем, поскольку песчаные стены осыпались, а теперь стали прочнее. Население насчитывает двести семьдесят душ, включая мужчин, женщин и детей. Пока они оставались за пределами форта, не испытывая страха, поскольку туземцы живут с ними в мире. Они расположены в трех милях от моря, на реке, именуемой нами Маврикий, а другими — Рио-де-Монтанье... После того как достопочтенные господа директора Привилегированной Вест-Индской компании в Соединенных Нидерландах обеспечили оборону Новых Нидерландов и привели там все в порядок, они, приняв во внимание преимущества упомянутого места, благоприятный характер воздуха и почвы, а также то, что оттуда можно получать значительную торговлю, товары и множество продуктов, по собственной инициативе отправили туда людей со всевозможным скотом и орудиями, необходимыми для земледелия, так что в 1628 году на острове Манхатес уже проживало двести семьдесят душ — мужчин, женщин и детей — под началом губернатора Минуита, преемника Ферхюлста, живущих там в мире с туземцами. Но поскольку земля во многих местах заросла сорняками и дикой растительностью и не могла обрабатываться должным образом из-за малочисленности населения, вышеупомянутые господа директора Вест-Индской компании, дабы лучше заселить свои земли и побудить страну производить больше благ, решили пожаловать различные привилегии, свободы и льготы всем патронам, мастерам или частным лицам, которые станут заводить колонии и скот в Новых Нидерландах, и соответственно составили и опубликовали печатные (определенные) льготы, призванные послужить лучшим поощрением и вселить больший энтузиазм во всякого, кто пожелает поселиться и основать свою колонию в Новых Нидерландах.   ШВЕДЫ И ГОЛЛАНДЦЫ В НЬЮ-ДЖЕРСИ И ДЕЛАВЕРЕ (1627) ИЗРАИЛЬ АКРЕЛИУС [1] После того как великодушный генуэзец Христофор Колумб на средства Фердинанда, короля Испании, в 1492 году открыл Западное полушарие, а прославленный флорентиец Америго Веспуччи, отправленный королем Португалии Эмануэлом в 1502 году для дальнейшего исследования его берегов, имел удачу дать стране свое имя, европейские державы время от времени стремились развивать там свои интересы. Наши шведы и гёты не меньше преуспели в подобных экспедициях, поскольку всегда были в этом первыми. Еще в 996 году от Рождества Христова они посетили Америку, назвали ее Винландом Добрым, а также Землей Скрэллингов, а ее жителей именовали «скрэллингами Винланда». Следовательно, очевидно, что норманны побывали в некоторых частях Северной Америки раньше, чем испанцы и португальцы отправились в Южную... С того времени и до 1623 года, когда Вест-Индская компания получила свою хартию, торговля с индейцами велась почти исключительно на борту кораблей, и они не предпринимали попыток построить какой-либо дом или крепость вплоть до 1629 года. Было ли это сделано с разрешения Англии или без оного, но город Новый Амстердам был построен и укреплен, как и местечко Аурания, Оранже, ныне именуемое Олбани, у которого с тех пор сменилось трое генеральных губернаторов, один за другим. Но этого было еще недостаточно. Они пожелали распространить свою власть и на реку Делавер и возвели на ее берегах два или три небольших форта, которые, впрочем, вскоре после этого были уничтожены коренными жителями страны. Теперь настала очередь и Швеции принять участие в этом предприятии. Вильгельм Усселинкс, уроженец Антверпена в Брабанте, голландец, предстал перед королем Густавом Адольфом и представил ему предложение о создании Торговой компании в Швеции, которая расширила бы свою деятельность на Азию, Африку и Землю Магеллана (Terra Magellanica), с заверением, что это станет великим источником доходов для королевства. Ему были даны полные полномочия для осуществления этого важного проекта; и после этого был составлен торговый контракт, который Компания должна была одобрить и подписать. Усселинкс опубликовал разъяснения к этому контракту, в котором он также особо обратил внимание на страну на Делавере, ее плодородие, удобство и все вообразимые ресурсы. Для укрепления дела была получена хартия (октрой) для Компании и особенно для Усселинкса, которому полагалось роялти в размере одной тысячной со всех товаров, покупаемых или продаваемых Компанией. Могущественный король, чье рвение о славе Божьей было не менее пламенным, чем о благополучии подданных, воспользовался этой возможностью, чтобы распространить учение Христа среди язычников, а также утвердить собственную власть в других частях света. С этой целью он разослал патентные грамоты, датированные Стокгольмом 2 июля 1626 года, в которых все — как высокие, так и низкие — приглашались внести посильный вклад в Компанию. Дело было завершено на сейме в следующем, 1627 году, когда сословия королевства дали свое согласие и утвердили эту меру... Но когда эти приготовления были уже в самом разгаре и должным образом обеспечены, разразилась германская война и последовала смерть короля, из-за чего это важное дело было отложено. Торговая компания была распущена, ее подписки аннулированы, и весь проект казался близким к гибели вместе с королем. Но как только он, казалось, подошел к концу, он обрел новую жизнь. В Швеции появился другой голландец по имени Питер Меню, иногда именуемый Менюэ. В качестве хорошего начала была отправлена первая колония; во главе ее был поставлен Питер Меню, как лучше всего знакомый с теми краями. Они отплыли из Гётеборга на военном корабле «Ключ Кольмара», за которым следовало меньшее судно по имени «Птица Гриф», оба груженные людьми, продовольствием, боеприпасами и товарами, подходящими для торговли и подарков индейцам. Корабли благополучно достигли места назначения. Высокие ожидания наших переселенцев относительно той новой земли вполне оправдались их первыми впечатлениями от нее. Свою первую высадку они совершили в заливе или устье реки Поутаксат, которую назвали рекой Новой Швеции; а место, где они высадились, назвали Райским мысом. У индейцев немедленно была приобретена земля; было решено, что вся земля на западной стороне реки от мыса, именуемого мысом Инлопен или Хинлопен, до водопада под названием Сантикан, и вся страна в глубине материка — сколько было уступлено — навечно отойдет к шведской короне. В землю были вбиты столбы в качестве межевых знаков, которые еще можно было видеть на их местах шестьдесят лет спустя. Был составлен купчий акт на приобретенную таким образом землю. Он был написан по-голландски, поскольку ни один швед еще не умел изъясняться на языке язычников. Индейцы поставили свои руки и знаки. Документ был отправлен в Швецию на хранение в королевские архивы. Манс Клинг был землемером. Он разметил землю и составил карту всей реки с ее притоками, островами и мысами, которая до сих пор хранится в королевском архиве в Швеции. Их священником был Реорум Торкиллус из Восточного Готланда. Первым пристанищем прибывших переселенцев стало место, называемое индейцами Хопокахакинг. Там в 1638 году Питер Менюэ построил крепость, которую назвал фортом Кристина в честь правящей королевы Швеции. Место, расположенное на западной стороне реки, было выбрано, вероятно, для того, чтобы держаться подальше от голландцев, претендовавших на восточную сторону, — мера предосторожности до прибытия подкрепления из Швеции. Форт был возведен на подходящем участке недалеко от устья ручья, чтобы обеспечить им доступ к судоходной воде Маникваса, впоследствии названного Кристина-Киль, или ручьем Кристины. Питер Менюэ положил хорошее начало заселению шведской колонии в Америке. Он охранял свой маленький форт более трех лет, и голландцы не пытались и не смогли его сокрушить. После нескольких лет верной службы он скончался в Кристине. На его месте его сменил Питер Холлендарь, уроженец Швеции, который оставался во главе дел не более полутора лет. Он вернулся на родину в Швецию и в 1655 году был майором в Шеппсхольме в Стокгольме. Вторая эмиграция состоялась под руководством подполковника Юна Принца, который отправился в путь с назначением губернатором Новой Швеции. Ему было выделено четыреста шесть долларов на дорожные расходы и одна тысяча двести серебряных долларов в качестве годового жалованья. Компания получила исключительную привилегию на ввоз табака в Швецию, хотя этот предмет даже тогда считался излишним и вредным, хотя и стал незаменимым после укоренения дурной привычки его употребления. По тому же случаю был отправлен магистр Юн Кампаниус Хольм, призванный их превосходительствами Королевским советом и адмиралом Класом Флемингом стать придворным капелланом и опекать шведскую общину. Корабль, на котором они плыли, назывался «Фама». Он вышел из Стокгольма в Гётеборг и там принял груз. Вместе с ним шли два других линейных корабля, «Лебедь» и «Каритас», груженные людьми и другими необходимыми вещами. При губернаторе Принце корабли прибывали в колонию в ходе трех отдельных плаваний. Первым кораблем был «Черный кот» с боеприпасами и товарами для индейцев. Затем корабль «Лебедь» во второе плавание с переселенцами в 1647 году. Впоследствии — еще два корабля, названные «Ключ» и «Лампа». В те времена в колонию были отправлены священники мистер Лоренс Чарльз Локениус и мистер Израиль Холх... Путешествие в Новую Швецию было в то время довольно долгим. Водный путь на Запад еще не был как следует разведан, и поэтому, опасаясь песчаных отмелей у Ньюфаундленда, они держали курс на восток и юг вплоть до мест, называвшихся тогда Бразатами. Корабли, шедшие под командованием губернатора Принца, плыли вдоль побережья Португалии и вниз по берегам Африки, пока не нашли восточный проход, затем направились прямо в Америку, оставляя Канарские острова далеко к северу. Они высадились в Антигуа, затем продолжили путь на север мимо Виргинии и Мэриленда до мыса Хинлопен. И все же, учитывая поразительно длинный маршрут, путешествие оказалось достаточно быстрым — за шесть месяцев: из Стокгольма 16 августа 1642 года до нового форта Кристина в Новой Швеции 15 февраля 1643 года. Шведы, эмигрировавшие в Америку, принадлежали отчасти к торговой компании, снабженной хартией, которые за свою службу согласно условиям соглашения должны были получать жалованье и месячное содержание; часть же их отправилась по собственной инициативе попытать счастья. Последним разрешалось селиться и жить в стране столько, сколько им заблагорассудится, или покидать ее, и потому в отличие от остальных их называли свободными людьми. Поначалу туда также переправляли преступников и порочных людей, которых использовали в качестве рабов на земляных работах при строительстве укреплений. Их держали в цепях и не позволяли общаться с другими переселенцами; более того, им выделялось отдельное место для проживания. Соседние жители и сама страна были недовольны появлением таких мерзавцев в колонии. К тому же это вызывало большие возражения в отношении язычников, которые могли сильно оскорбиться от подобного. Из-за этого, когда такие лица прибывали во времена губернатора Принца, никому из них не разрешалось ступить на берег, и всех их приходилось везти обратно, вследствие чего значительная часть их погибла во время плавания или сгинула иным образом. Впоследствии на родине в Швеции под страхом наказания было запрещено брать в американское плавание лиц с дурной репутацией; впрочем, недостатка в добрых людях для колонии никогда не было. Губернатор Принц теперь имел возможность поставить управление на надежную основу, защитить права шведов и пресечь поползновения голландцев. Незадолго до его прибытия они подлатали свой маленький форт Нассау. В связи с этим он выбрал своей резиденцией остров Тенаконг, который иногда также называют Тутаэенунг и Теникко, примерно в трех шведских милях от форта Кристина. Удобное расположение этого места подсказало выбор его в качестве локации для форта Нассау, [7] лежавшего в нескольких милях напротив него, благодаря чему он мог контролировать водный проход. Новый форт, возведенный и снабженный значительным вооружением, был назван Новым Гётеборгом. Свою резиденцию, украшенную фруктовыми садами, огородами, увеселительным павильоном и т. д., он назвал Принц-Холл. Там же была построена красивая деревянная церковь, которую магистр Кампаниус освятил в последний великий день молитвы, праздновавшийся в Новой Швеции 4 сентября 1646 года. В том же месте имели свои резиденции и плантации все наиболее видные свободные люди.   НАЧАЛО КОЛОНИИ МАССАЧУСЕТТСКОГО ЗАЛИВА (1627-1631) ГУБЕРНАТОР ТОМАС ДАДЛИ [1] Что касается плантации, которую мы здесь основали, дело обстояло так: около 1627 года несколько друзей, собравшись вместе в Линкольншире, завели разговор о Новой Англии и насаждении там евангелия; и после некоторого раздумья мы передали наши соображения в письмах и с посланцами некоторым лицам в Лондоне и западных графствах, где это также было тщательно обдумано и, наконец, после частых переговоров доведено до того, что в 1628 году мы испросили у Его Величества патент на нашу плантацию между Массачусетским заливом и рекой Чарльз на юге и рекой Меримак на севере, а также на три мили по обе стороны от этих рек и залива, равно как и на управление теми, кто проживал или должен был проживать в этих пределах; и в том же году мы отправили мистера Джона Эндикотта и нескольких людей с ним, чтобы основать плантацию и поддержать тех, кого он найдет там и кого мы отправили туда из Дорчестера и некоторых прилегающих мест; от них же в том же году мы получили обнадеживающие новости. В следующем 1629 году мы отправили несколько кораблей примерно с 300 людьми, а также с несколькими коровами, козами и лошадьми, многие из которых прибыли благополучно. Они своими слишком преувеличенными похвалами стране и ее благам так настоятельно призывали нас двигаться дальше, что мистер Уинтроп из Саффолка (который был хорошо известен в своей стране и высоко оценен здесь за свое благочестие, щедрость, мудрость и важность), присоединившись к нам, мы пришли к такому решению, что в апреле 1630 года мы снялись с якоря из Старой Англии на 4 кораблях. А в следующем мае за ними последовало еще 8, причем 2 ушли раньше в феврале и марте, а еще 2 последовали в июне и августе, не считая еще одного, снаряженного частным купцом. Эти 17 кораблей прибыли в Новую Англию в целости и сохранности для умножения тамошней плантации в этом 1630 году... Наши 4 корабля, отправившиеся в путь в апреле, прибыли сюда в июне и июле, где мы застали колонию в плачевном и неожиданном состоянии: более 80 человек из них умерли минувшей зимой, а многие из оставшихся в живых были слабы и больны; во всем зерне и хлебе едва ли хватало запаса, чтобы прокормить их в течение двух недель, так что оставшиеся от 180 контрактных слуг, которых мы прислали за два года до этого, придя к нам за продовольствием для поддержания сил, мы обнаружили, что совершенно не способны их прокормить, поскольку припасы, отправленные для них, были выгружены с того корабля, на который их погрузили, а те, кому поручили отправить их на другом судне, подвели нас и оставили их позади; в силу чего нужда вынудила нас к нашему крайнему убытку предоставить им всем свободу; а ведь их экипировка и отправка обошлись нам примерно в 16 или 20 фунтов стерлингов на человека. Но перенося эти невзгоды по мере сил, мы начали совещаться о месте нашего поселения: ибо Салем, где мы высадились, нам не понравился. И с этой целью некоторые были посланы к Заливу [2] разведать реки в поисках удобного места; по возвращении они доложили, что нашли хорошее место на Мистике; но некоторые другие из нас, проверяя их суждение, чтобы одобрить или отвергнуть его, нашли место, которое понравилось нам больше, в 3 лигах вверх по реке Чарльз, и тогда выгрузили наши товары на другие суда и с большими затратами и трудом доставили их в июле в Чарльз-Таун; но получив там известия с некоторых из недавно прибывших из Лондона и Амстердама кораблей о приготовлениях французов против нас (многие из привезенных нами людей болели лихорадкой и цингой, и из-за этого мы не могли везти вверх нашу артиллерию и багаж так далеко), мы были вынуждены изменить планы и ради временного укрытия расселиться кто где: некоторые в Чарльз-Тауне, который стоит на северном берегу устья реки Чарльз, некоторые на южном ее берегу, каковое место мы назвали Бостоном (как намеревались сделать с местом, на котором остановились изначально), некоторые из нас на Мистике, который мы назвали Медфордом, некоторые к западу на реке Чарльз, в 4 милях от Чарльз-Тауна, каковое место мы назвали Уотертауном; другие в 2 милях от Бостона в месте, названном нами Роксбери, другие на реке Согус между Салемом и Чарльз-Тауном. А западные люди — в 4 милях к югу от Бостона, в месте, названном нами Дорчестером. Это расселение огорчило некоторых из нас, но помочь мы этому не могли, не имея возможности перебраться в какое-либо место, пригодное для строительства города, и располагая слишком малым временем для долгих размышлений, дабы зима не застала нас врасплох прежде, чем мы построим наши дома... Из числа людей, прибывших с нами с момента их отплытия из Англии в апреле 1630 года по декабрь включительно, по приблизительным подсчетам умерло по меньшей мере около 200 человек. До чего же низко поверг нас Господь! И все же те, кто выжил, не пали духом, но смиренно переносили наказания Божии, уповая на Его милосердие и памятуя о том, как после сильного отлива Он поднял наших соседей в Плимуте, мы снова начали в декабре совещаться о подходящем месте для строительства города, оставив всякие мысли о форте, поскольку при любом вторжении нам неизбежно пришлось бы лишиться наших домов, если бы мы укрылись в нем; итак, после нескольких встреч в Бостоне, Роксбери и Уотертауне 28 декабря мы пришли к такому решению: обязать всех ассистентов (за исключением мистера Эндикотта и мистера Шарпа, последний из которых намеревается вернуться с ближайшими кораблями в Англию) построить следующей весной дома в месте на один миль к востоку от Уотертауна близ реки Чарльз [3] и перезимовать там в следующем году, дабы своим примером и перенесением туда артиллерии и боеприпасов привлечь туда всех способных к этому, а тех, кто прибудет к нам впоследствии, вынудить к этому к их же пользе; и тогда, если будет на то воля Божья, там мог бы вырасти укрепленный город, поскольку место для этого подходит вполне разумно... Но теперь, имея некоторую свободу порассуждать о побудительных причинах приезда других людей в это место или их воздержания от него, я скажу по своему обыкновению кратко следующее: если кто-то приходит сюда селиться ради мирских целей, будучи способен хорошо жить у себя дома, он совершает ошибку, в которой вскоре раскается. Но если ради духовных целей и если никакие особые препятствия не мешают его переселению, он может найти здесь то, чем вполне останется доволен, а именно: материалы для строительства, топливо для обогрева, землю для посева, моря и реки для рыбной ловли, чистый воздух для дыхания, хорошую воду для питья, пока не удастся сделать вино или пиво, что вместе с привезенными сюда коровами, свиньями и козами вполне может сойти за пищу, ибо дичь и оленина — такие же деликатесы здесь, как и в Англии. Одежду и постельные принадлежности они должны привезти с собой, пока время и трудолюбие не произведут их здесь. Одним словом, мы пока наслаждаемся тем немногим, чему можно позавидовать, но претерпеваем многое, что вызывает жалость, из-за болезней и смертности нашего народа.   ЧЕМ КОЛОНИЯ ЗАЛИВА ОТЛИЧАЛАСЬ ОТ ПЛИМУТА ДЖОН Г. ПЭЛФРИ [1] Эмиграция англичан, поселившихся в Плимуте, была вызвана религиозными разногласиями. Сохранилось ли какое-то свидетельство о том, как Робинсон, способный рассуждать о политических тенденциях, или Брюстер, чье прежнее положение вынуждало его наблюдать за ними, предсказывали перспективы общественных дел в своей родной стране — об этом нет никаких записей; в то время как простолюдины из общины Скруби, бежавшие от правительства, лишавшего их свободы в богослужении, могли иметь лишь скудные познания и никакого влияния на политической арене. Совсем иначе обстояло дело с основателями колонии Массачусетского залива. Это поселение берет свое начало в положении дел в Англии, которое теснейшим образом связывало между собой религию и политику... Уинтроп, которому тогда было сорок два года, происходил из семьи благородного происхождения, долгое время обосновавшейся в Гротоне, в Саффолке, где он владел имуществом с доходом в шесть-семь сотен фунтов в год, что эквивалентно по меньшей мере двум тысячам фунтов в настоящее время. Его отец был юристом и мировым судьей. Пользуясь необычайным уважением и доверием с юных лет, он вращался в кругах, где обсуждались важнейшие вопросы английской политики людьми, бывшими соратниками Уитгифта, Бэкона, Эссекса и Сесила. Хамфри был «джентльменом особых дарований, образованным и деятельным, и человеком благочестивым»; в доме своего тестя, Томаса, третьего графа Линкольна, стоявшего в то время во главе ныне герцогского рода Ньюкаслов, он был близким компаньоном патриотически настроенной знати. Среди ассистентов Айзек Джонсон, считавшийся богатейшим из эмигрантов, был еще одним зятем лорда Линкольна и землевладельцем в трех графствах. Сэр Ричард Солтонсталл из Галифакса в Йоркшире был достаточно богат, чтобы стать щедрым спонсором операций компании. Томас Дадли с отрядом добровольцев, который он набрал, служил тридцать лет назад под началом французского короля Генриха IV; с тех пор он управлял имениями графа Линкольна. Он был достаточно стар, чтобы выкрикивать приветствия при разгроме Непобедимой армады, и его военный опыт приобщил его к учению о гражданской и религиозной свободе. Теофил Итон, видный лондонский купец, был привычен к дворам и служил министром Карла I в Дании. Саймон Брэдстрит, сын священника-нонконформиста в Линкольншире и внук «джентльмена из Саффолка с прекрасным состоянием», учился в Эммануил-колледже в Кембридже. Уильям Вассалл был богатым землевладельцем в Вест-Индии. «Главные плантаторы Массачусетса, — пишет предвзятый Чалмерс, — были английскими сельскими джентльменами с немалыми состояниями; с широким кругозором, усовершенствованным либеральным образованием; с далеко идущими амбициями, скрываемыми под личиной религиозного смирения». Но оценивать мощь и цели этой важной корпорации следует не только по тому, что нам известно о положении, характере и целях тех немногих членов Массачусетской компании, которые собирались эмигрировать в рассматриваемый нами ранний период. Она стремительно приобрела ту форму, которую имела теперь, под воздействием политических требований эпохи. Ее члены замышляли не что иное, как масштабную религиозную и политическую реформу — а уж суждено ли было осуществить ее в Новой Англии, в Старой Англии или в обеих вместе, зависело от того, как сложатся обстоятельства. Ведущие эмигранты в Массачусетс принадлежали к тому братству людей, которые благодаря своему социальному весу, а также интеллекту и решительному патриотизму формировали общественное мнение и действия Англии в первой половине XVII века. В то время как большая часть осталась на родине, чтобы основать, как оказалось, недолговечную Английскую республику и внести в английскую конституцию элементы, которым суждено было получить безопасное признание лишь полвека спустя, другая часть сразу же посвятила себя созданию свободных институтов в этой далекой глуши. В важном смысле соратники Массачусетской компании были строителями как британского, так и новоанглийского содружества. Около десятка или двенадцати из них, включая губернатора Крадока, заседали в Долгом парламенте. Из четырех общинников этого парламента, выделенных лордом Кларендоном как самые влиятельные, Вейн был губернатором компании, а Хэмпдем, Пим и Файнс — все они обладали патентами Коннектикута — если и не были членами, то к ним постоянно обращались за советами по делам компании. Последнее утверждение справедливо также в отношении графа Уорика, адмирала парламента, и тех превосходных лиц, лорда Сэя и Села и лорда Брука, каждый из которых одно время планировал эмигрировать. Заседания компании ввели Уинтропа и его коллег в круг многочисленных лиц, которым суждено было сыграть активную роль в бурные времена, приближавшиеся: с Бретретом и Хьюсоном, впоследствии двумя из парламентских генерал-майоров; с Филипом Най, который помогал сэру Генри Вейну «одурачить» шотландских пресвитерианских комиссаров в формулировках Торжественной лиги и ковенанта; с Сэмюэлем Вассаллом, чье имя делит с именами Хэмпдена и лорда Сэя и Села славу отказа от уплаты корабельной подати и стремления к иску, которое могло либо погубить их, либо освободить Англию; с Джоном Венном, который во главе шести тысяч горожан осаждал Палату лордов во время суда над лордом Страффордом и которого вместе с тремя другими лондонцами король Карл после битвы при Эджхилле исключил из своего предложения о помиловании; с Оуэном Роу, «поджигателем города»; с Томасом Эндрюсом, лорд-мэром, который провозгласил отмену монархии... Тот, кто тщательно взвесит факты, представленные в связи с главной эмиграцией в Массачусетс, и другие сопутствующие факты, которые обнаружатся по ходу дела, может прийти к выводу, что, когда Уинтроп и его соратники готовились перевезти через океан королевскую хартию, которая, как они надеялись, в самом начале оградит их от самого короля, а через него и от властей Континентальной Европы, они задумали проект не менее значительный, чем закладка по эту сторону Атлантики основ нации пуритан-англичан — основ, на которых предстояло строить в зависимости от того, как решат или позволят будущие обстоятельства. Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что ввиду сгущавшихся над их родиной туч они допускали возможность того, что близок час, когда все лучшее из того, что они оставили позади, последует за ними на эти берега; когда обновленная Англия, уверенная в своей свободе и чистая в вере, возродится в Северной Америке; когда трансатлантическая английская империя воплотит в своем благотворном порядке мечты английских патриотов и мудрецов былых времен... «Арбелла» прибыла в Салем после девятинедельного перехода, и через несколько дней к ней присоединились три судна, плывшие вместе с ней. Ассистенты Ладлоу и Росситер с отрядом из западных графств высадились в Нантаскете на две недели раньше, а некоторые из жителей Лейдена по пути в Плимут добрались до Салема еще раньше. Семь судов из Саутгемптона совершили свои рейсы на три-четыре недели позже. Всего до зимы прибыло семнадцать кораблей, доставивших около тысячи пассажиров... Стоит понять, как было устроено это население, которому суждено было стать зародышем государства. Из членов Массачусетской компании, как удалось выяснить, прибыло не более двадцати человек. Эта компания, как уже объяснялось, была создана главным образом не для продвижения каких-либо частных интересов, а ради великой общественной цели. Как корпорация, она получила в собственность крупную территорию в Америке, где планировала основать колонию, которая стала бы убежищем для гражданской и религиозной свободы. Совместными совещаниями они выработали порядок устройства поселения, а щедрость ее членов предоставила средства для перевозки тех, кто должен был его составить. Покончив с этим, большая часть предпочла остаться и ждать развития событий на родине, в то время как немногие из их числа сели на корабли, чтобы заняться обустройством убежища, которое очень скоро могло понадобиться им всем. Прием новичков оказался удручающим. Более четверти их предшественников в Салеме умерли прошлой зимой, а многие выжившие были больны или слабы. Преданный Хиггинсон угасал от чахоточной лихорадки, которая вскоре оказалась смертельной. Ощущался дефицит всевозможных припасов, и зерна не хватало даже на двухнедельную норму после прибытия флотилии. «Остаток из ста восьмидесяти слуг», перевезенных за два предыдущих года ценой огромных затрат, был освобожден от кабальных обязательств, чтобы избежать расходов на их содержание. Болезнь вскоре начала распространяться, и к исходу осени унесла жизни двухсот переселенцев этого года. Смерть метит в ту «сияющую цель», которую, как говорят, она любит. Леди Арбелла Джонсон, прибывшая «из рая изобилия и наслаждений, которым она наслаждалась в семье благородного графства, в дикую глушь лишений», прожила всего месяц после прибытия; а ее любимый колонистами муж умер от горя несколько недель спустя. «Он был человеком святым и мудрым и умер в сладком мире».   ЛОРД БАЛТИМОР В МЭРИЛЕНДЕ (1633) СОВРЕМЕННЫЕ АВТОРЫ [1] В пятницу, 22 ноября 1633 года, при легком северо-западном ветерке, дувшем мягко, мы снялись с якоря из Каус на острове Уайт около десяти часов утра; и (пробыв в пути двадцать дней на Барбадосе и четырнадцать дней на Сент-Кристофере по некоторым необходимым делам) прибыли в Пойнт-Комфорт в Виргинии 24 февраля следующего года, да будет восславлен за это Господь. В это время некий капитан Клейборн прибыл в Виргинию из тех мест, где мы намеревались основать плантацию, и от него мы узнали, что все туземцы в этих краях готовятся к обороне из-за слуха, который кто-то распустил среди них, будто пришли шесть кораблей с отрядом испанцев, чье намерение состоит в том, чтобы изгнать всех жителей из страны. 3 марта мы вошли в Чесапикский залив и взяли курс к северу от реки Потомак; залив простирался между двумя живописными берегами в русле глубиной 7, 8 и 9 саженей, шириной в 10 лиг и кишел рыбой в это время года. Это одна из восхитительнейших вод, которые я когда-либо видел, за исключением Потомака, который мы назвали рекой Святого Григория. И вот, находясь в нашей собственной стране, мы начали давать названия местам и назвали южную оконечность мысом Святого Григория, а северную — мысом Святого Михаила. Эта река из всех мне известных — самая большая и пресная, много шире Темзы; столь приятная, что я со своей стороны никогда не мог насытиться ее созерцанием. Мало болот или топей, но большую часть составляет твердая хорошая земля с удивительным разнообразием лесов, которые не заглушены подлеском, а растут обычно на таком расстоянии друг от друга, что по ним легко может проехать карета, запряженная четверкой лошадей. При первом появлении корабля на реке мы обнаружили (как нам и предсказывали) всю страну в русле войны. Король паскаттауев собрал 1500 лучников, которых мы видели собственными глазами; на следующую ночь леса пылали подобием маяков; и поскольку наше судно было самым большим из всех, что когда-либо видели эти индейцы, разведчики донесли, что мы прибыли на каноэ размером с остров и с таким количеством людей, сколько деревьев в лесу. Мы поплыли вверх по реке до тех пор, пока не добрались до Островов Цапель, названных так из-за бесконечных полчищ этой птицы там. Первый из этих островов мы назвали островом Святого Климента, второй — Святой Екатерины, а третий — Святой Цецилии. Мы высадились сначала на острове Святого Климента, который окружен мелководьем и к которому нет доступа без брода; здесь из-за перевернувшейся шлюпки служанки, стиравшие у берега, чуть не утонули, не говоря уже о потере большого количества белья, причем я потерял лучшее из своего, что является огромной потерей в этих краях. Земля густо покрыта похикери (диким грецким орехом с очень твердой и толстой скорлупой, но ядро которого, хоть и маленькое, необычайно сладко), черными грецкими орехами и желудями, большими, чем наши. Она изобилует виноградом, салатами, травами и цветами, полна кедров и сассафраса. Он размером всего в 400 акров, а потому слишком мал для того, чтобы нам поселиться на нем. Здесь мы направились к месту, где из большого дерева сделали крест; и, взвалив его на плечи, понесли к назначенному для него месту. Губернатор и комиссары первыми приложили к нему руки, а затем и остальные главные авантюристы. На подготовленном месте мы все опустились на колени и прочитали определенные молитвы, вступая во владение страной ради нашего Спасителя и ради нашего суверенного господина короля Англии... По возвращении губернатора мы спустились примерно на девять лиг ниже к реке на северном берегу той земли, величиной с Темзу, которую мы назвали рекой Святого Григория [2]. Она тянется на север примерно на 20 миль, пока не доходит до пресной воды. Эта река образует два великолепных залива, где могут с великой безопасностью укрыться 300 парусных судов в 1000 тонн водоизмещения. Один залив мы назвали заливом Святого Георгия, а другой (более внутренний) — заливом Святой Марии. Король Яокомико обитает по левую руку или сторону от него, а мы заняли место на правой, в одной миле вглубь суши. Это столь же прекрасный участок земли для поселения, как и большинство в этой стране, и, полагаю, такой же хороший (если не намного лучший), чем лучшие наделы английской земли. Наш город мы назвали Сент-Мариз; и во избежание всякого справедливого повода для обиды и видимости несправедливости мы купили у короля за топоры, мотыги и одежды количество земли протяжением около 30 миль, которую назвали Августа Каролина. И что побудило их охотнее продать ее, так это войны со сасквеханноками [3], могущественным соседним народом, который часто приходил в их страну опустошать и разрушать ее и заставил многих из них покинуть родные места и перейти через Потомак, чтобы спастись от опасности еще до нашего прихода. Бог, вне сомнения, устроил все это для нас, кому предстояло принести Его закон и свет среди неверующих. И все же, видя, что мы пришли столь хорошо вооруженными, их страх был гораздо меньше, и они были вполне согласны жить рядом с нами; однако они ежедневно покидают свои дома, земли и кукурузные поля и оставляют их нам. Разве это не чудо, что народ, который за несколько дней до этого был в русле войны вместе с остальными против нас, теперь сдался нам как ягнята и отдал нам свои дома, землю и скарб за бесценок? Digitus Dei est hic; и несомненно, Бог замыслил какое-то великое благо для Своего народа. Нескольким индейским семьям разрешено остаться с нами до следующего года, а затем земля свободна... А теперь возвращаясь к самому месту, выбранному для нашей плантации. Мы находимся на нем всего месяц и потому не можем сделать пространного рассказа о нем. И все же вот что я могу сказать об этом уже сейчас: для собственной безопасности мы построили крепкий форт или палисад и установили на нем одно хорошее орудие и 4 убийцы, и имеем семь пушек больше, готовых к установке немедленно. Для наших припасов здесь есть некоторый запас гороха, бобов и пшеницы, оставленных на земле индейцами, получившими за это компенсацию. Мы посадили с момента нашего приезда столько маиса (или индейской пшеницы), сколько хватит (если Бог благословит это) на гораздо большее число людей, чем у нас есть. Он уже поднялся над землей примерно на колено, и мы ожидаем отдачи в 1000 за один, на что у нас есть основания надеяться по опыту урожайности в других частях этой страны, о чем нам достоверно рассказывают. Мы также посадили английский горох, французскую фасоль, хлопок, апельсины, лимоны, персики, яблоки, груши, картофель и сахарный тростник собственного выращивания, помимо прекрасно всходящих огородных культур. Но таков объем лоз и винограда, уже находящихся на них (хотя они еще молоды), что, осмелюсь сказать, будь у нас сосуды и умение, мы могли бы сделать немало тонн вина даже вокруг нашей плантации; и такого вина, которое, как говорят виргинцы (ибо мы пока ничего не можем сказать), столь же хорошо, как испанское вино. Боюсь, они преувеличивают, но оно несомненно очень хорошее. Ибо климат этой страны близок к климату Севильи и Кордовы, располагаясь между 38 и 40 градусами северной широты. Свиней мы уже получили из Акомака (плантации в Виргинии) в количестве 100 и более голов, а также около 30 коров; и еще больше мы ожидаем ежедневно, вместе с козами и курицами; лошадей же и овец мы должны будем доставить из Англии или какого-либо другого места по пути, ибо в Виргинии мы не можем их раздобыть.   РОДЖЕР УИЛЬЯМС В РОД-АЙЛЕНДЕ (1636) НАТАНИЕЛЬ МОРТОН [1] В 1634 году мистер Роджер Уильямс перебрался из Плимута в Салем: он прожил около трех лет в Плимуте, где был благосклонно принят в качестве помощника в служении мистеру Ральфу Смиту, бывшему тогда пастором тамошней церкви, но постепенно высказывая свои собственные своеобразные мнения и пытаясь навязывать их другим, и не встречая такого согласия, на какое рассчитывал, он попросил об отставке в церковь Салема; хотя некоторые были против этого, но благодаря благоразумному совету мистера Брюстера (бывшего там старшиной), опасавшегося, что его пребывание среди них может вызвать раскол, и полагавшего, что раз в Заливе тогда было много способных людей, они лучше справятся с ним, чем они сами могли бы... церковь Плимута согласилась на его отставку, и те, кто примкнул к нему, также были отпущены и переселились вместе с ним или вскоре после него в Салем... Но поскольку за год он наполнил это место принципами жесткого сепаратизма и склонности к анабаптизму, благоразумные магистраты Массачусетской юрисдикции направили послание в церковь Салема с просьбой воздержаться от призвания его на должность; к чему те не прислушались, что стало причиной больших беспорядков; ибо мистер Уильямс начал, а затем, находясь в должности, еще более энергично стал высказывать многие опасные мнения, среди которых ко всему прочему были следующие: что нечестивому человеку не дозволено молиться и приносить присягу, в особенности же присягу на верность гражданскому правительству; и что праведному человеку не подобает иметь общение ни в семейной молитве, ни в присяге с теми, кого они считают невозрожденными; и потому он сам отказался от присяги на верность и учил тому же других; а также что не дозволено даже слушать благочестивых служителей Англии, когда кто-либо случайно отправлялся туда; и поэтому он увещевал всех членов церкви, поступивших так, как за тяжкий грех; также он изрекал опасные слова против патента, бывшего основой правления Массачусетской колонии; также он утверждал, что магистраты не имеют никакого отношения к делам первой таблицы [заповедей], а только второй; и что должна существовать всеобщая и неограниченная веротерпимость ко всем религиям, а наказание любого человека за дела совести есть преследование... Он упорствовал и становился все более неистовым в своем поведении, до такой степени, что, оставаясь дома в собственном жилище, направил письмо, которое было доставлено и зачитано в общественном церковном собрании; целью его было уведомить их о том, что если церковь Салема не отделится не только от церквей Старой Англии, но и от церквей Новой Англии тоже, он отделится от них; более благоразумная и трезвая часть церкви, изумленная его поведением, не могла уступить ему; после чего он больше никогда не приходил на церковное собрание, исповедуя отделение от них как от антихристианских, и не только это, но он прекратил всякое частное религиозное общение с любым, кто поддерживал бы общение с тамошней церковью, так что он не хотел молиться или воздавать благодарение за трапезой ни с собственной женой, ни с кем-либо из своих домашних, потому что те ходили на церковные собрания... Узнав об этом и видя, что дело все больше и больше идет к всеобщему разделению и беспорядкам, благоразумные магистраты, исчерпав все иные средства безрезультатно, вынесли против него приговор об изгнании из Массачусетской колонии как против нарушителя мира как церкви, так и содружества. После чего мистер Уильямс обосновался в месте под названием Провиденс, вне Массачусетской юрисдикции, и за ним последовали многие члены церкви Салема, которые ревностно поддерживали его и громко заявляли о гонениях, которым он подвергся; кое-кто также стекался к нему из других мест. Пробыв там вместе недолгое время, они от жесткого сепаратизма перешли к анабаптизму, отрекшись от крещения, принятого ими в младенчестве, и приняв другое крещение, и так основали церковь на этом пути; но мистер Уильямс пробыл там недолго, ибо спустя некоторое время он сказал людям, последовавшим за ним и объединившимся с ним в новом крещении, что он сам сбился с пути и ввел их в заблуждение, ибо он не нашел на земле никого, кто мог бы совершать крещение, а потому их последнее крещение было столь же ничтожным, как и первое; и посему они должны оставить все и ожидать прихода новых апостолов; и так они распустили себя и превратились в сикеров, сохранив тот единственный принцип, что каждый должен иметь свободу поклоняться Богу согласно свету собственной совести; но в остальном не признавая никаких церквей или установлений Божьих где-либо на Земле.   ОСНОВАНИЕ КОННЕКТИКУТА (1633-1636) АЛЕКСАНДР ДЖОНСТОН [1] За десять лет после 1620 года две колонии — Плимут и Массачусетский залив — вполне прочно обосновались на своих местах и даже начали оглядываться вокруг в поисках возможностей для расширения. Плодородная и манящая территория к юго-западу никак не могла долго ускользать от их внимания. В 1629 году де Разьер, посланник из Нового Амстердама, находился в Плимуте. Он обнаружил, что плимутцы строят шлюпку с целью получить свою долю в торговле вампумом в Наррагансеттском заливе; и он весьма расчетливо продал им по выгодной цене достаточно вампума для удовлетворения их нужд, опасаясь, что в Наррагансетте они откроют более прибыльную пушную торговлю дальше. Эта уловка лишь отсрочила неизбежный день. В течение следующих трех лет несколько жителей Плимута, включая Уинслоу, посетили реку Коннектикут, «не без выгоды». В апреле 1631 года коннектикутский индеец навестил губернатора Уинтропа в Бостоне, прося о поселенцах и предлагая обеспечить их кукурузой и поставлять по восемьдесят бобровых шкур в год. Уинтроп отказался даже отправить разведывательный отряд. В разгар лета 1633 года Уинслоу прибыл в Бостон с предложением о совместном занятии новой территории Плимутом и Массачусетским заливом; но последний по-прежнему отказывался, сомневаясь в выгоде и безопасности этого предприятия. Три месяца спустя Плимут предпринял это дело в одиночку. Небольшое судно под командованием Уильяма Холмса было отправлено морем к устью реки Коннектикут с каркасом торгового дома и рабочими для его сборки. Когда Холмс поднялся вверх по реке до места, где впоследствии был построен Хартфорд, он обнаружил, что голландцы уже завладели им. В течение десяти лет они вели разговоры о возведении форта на реке Варше; но зловещее и повторяющееся появление новоанглийцев на этой территории наконец побудило их к действиям. Джон Ван Корлер с несколькими людьми был уполномочен губернатором Ван Твиллером и возвел грубое земляное укрепление с двумя пушками в пределах нынешней юрисдикции Хартфорда. Его призыв к Холмсу остановиться под угрозой обстрела встретил не больше уважения, чем вызовы коменданта Ренселерсвика его противникам, судя по правдивому рассказу Никербокера. Холмс заявил, что его послали вверх по реке, и он идет вверх по реке, и к тому же он пошел вверх по реке. Его суднышко проследовало дальше к нынешнему месту Виндзора. Здесь экипаж высадился, собрал и укрепил свой торговый дом, а затем вернулся домой. Плимут по крайней мере водрузил флаг далеко внутри желанной и оспариваемой территории. В декабре следующего года голландский отряд из семидесяти человек из Нового Амстердама появился перед торговым домом, чтобы изгнать непрошеных гостей. Должен быть силен тот, кто прогоняет янки от прибыльной торговли; и настрой маленького гарнизона был столь решительным, что голландцы после нескольких враждебных демонстраций решили, что орешек оказался слишком твердым, и отступили. Примерно в течение двадцати лет после этого голландцы удерживали пост в Хартфорде, отрезанные от голландской поддержки постоянно расширяющейся массой новоанглийцев, которые воздерживались от военных действий и ждали, пока яблоко созреет настолько, чтобы упасть. Что касается притязаний индейцев, позиции двух сторон в этом противостоянии были диаметрально противоположными. Голландцы явились на основании покупки у пекутов, завоевателей и верховных владык местных индейцев. Холмс привез на реке Коннектикут в своем судне местных сачемов, изгнанных пекутами, и совершил свои покупки у них. Английская политика объясняет недружелюбное отношение пекутов, а в сочетании с последовавшим сокрушительным разгромом пекутов — постоянное освобождение Коннектикута от проблем с индейцами. Коннектикутские переселенцы шли прямым путем, честно покупая земли у оказавшихся там индейцев и игнорируя тех, кто заявлял о верховенстве, основанном на насилии, а в случае сопротивления последних — отстаивая и поддерживая для Коннектикута точно такое же право: право сильного. Те, кто требовал прав, получили их; тем, кто предпочитал силу, пошли навстречу. Один путь к новой территории — через пролив Лонг-Айленд и реку Коннектикут — был таким образом освоен. Другой, сухопутный маршрут через Массачусетс, был разведан в том же 1633 году неким Джоном Олдхэмом, который два года спустя был убит пекутами. Он нашел путь на запад к реке Коннектикут и принес самые аппетитные рассказы о верхнем течении долины Коннектикута; и его отчеты, по-видимому, подсказали выход из серьезной трудности, назревшей в Массачусетском заливе. Колония Массачусетского залива в то время ограничивалась округом, простиравшимся не более чем на двадцать или тридцать миль от моря, и ее величайшей нищетой, как заявлял Коттон, была нищета людей. И тем не менее колонии предстояло лишиться части своего скудного запаса людей. Три из восьми массачусетских городов — Дорчестер, Уотертаун и Ньютаун (ныне Кембридж) — неоднократно расходились во мнениях с остальными пятью городами; и называемые причины на первый взгляд столь легкомысленны, что вызывают подозрение в наличии какой-то фундаментальной разницы в их основе. Названные три города были частью великого пуританского притока 1630 года. Их жители были «новичками», и этот небольшой раскол мог усилиться из-за прибытия и поселения в 1633 году ряда влиятельных людей в этих трех городах, в особенности Хукера, Стоуна и Хейнса в Ньютауне. Дорчестер, Уотертаун и Ньютаун демонстрировали много признаков роста местных настроений: первые два первыми в октябре 1633 года учредили городское самоуправление под руководством «избранных должностных лиц»; и все три пренебрегали или в большей или меньшей степени избегали фундаментальной особенности политики Массачусетса — ограничения занятия должностей и избирательного права только членами церкви. Эти три города заняли позицию оппозиции содружеству, позицию не особенно желанную в то время и при всех обстоятельствах. Церковными лидерами Дорчестера были Уэрхем и Мэверик; Ньютауна — Хукер и Стоун; Уотертауна — Филлипс. Хейнс из Ньютауна, Ладлоу из Дорчестера и Пинчон из Роксбери были главными светскими лидерами полусформировавшейся оппозиции. Некоторые полагали, что Хейнс ревновал к губернатору Уинтропу, Хукер — к Коттону, а Ладлоу — ко всем подряд. Но оппозиция, если ее можно назвать оппозицией, не была столь определенной, чтобы ее можно было возвести к какому-то конкретному лицу. Сила, отличавшая этот раскол, не была обусловлена ни амбициями, ни ревностью, а силой ума и характера, присущей лидерам меньшинства. Томас Хукер и Самуэль Стоун были выпускниками Эммануил-колледжа в Кембридже. Хукер начал проповедовать в Челмсфорде в 1626 году и был лишен права проповедовать за нонконформизм в 1629 году. Затем он преподавал в школе, причем его помощником был Джон Элиот, впоследствии апостол индейцев; но преследования стали более ожесточенными, и в 1630 году он удалился в Голландию и возобновил проповедь. В 1632 году он и Стоун прибыли в Новую Англию в качестве пастора и учителя церкви в Ньютауне; и оба приняли участие в переселении в Хартфорд. Здесь Хукер стал бесспорным церковным лидером Коннектикута вплоть до своей смерти в 1647 году. Джон Уэрхем и Джон Мэверик, оба из Эксетера в Англии, прибыли в Новую Англию в 1630 году как пастор и учитель Дорчестера. Мэверик умер во время подготовки к тому, чтобы следовать за своей церковью, но Уэрхем поселился со своими прихожанами в Виндзоре и умер там в 1670 году. Джордж Филлипс, также выпускник Кембриджа, прибыл в Новую Англию в 1630 году как пастор церкви в Уотертауне. Он не участвовал в переселении, но жил и умер в Уотертауне. Судьба, кажется, предопределила, чтобы Уэнделл Филлипс принадлежал Массачусетсу. Роджер Ладлоу был зятем Эндикотта. Он прибыл в Новую Англию в 1630 году и поселился в Дорчестере. Он был вице-губернатором в 1634 году и, судя по всему, был «намечен», если использовать современный термин, на пост губернатора в следующем году. Но эта кулуарная договоренность между депутатами была нарушена по неизвестной причине избирателями, которые выбрали Хейнса, возможно, как менее спорного представителя оппозиции. Ладлоу настолько открыто и гневно жаловался на невыполнение договоренности, что на следующих выборах его исключили из состава магистратуры. Он немедленно отправился в Коннектикут и был там вице-губернатором через год вплоть до 1654 года. Разъяренный вмешательством Нью-Хейвена, помешавшего его округу, Фэрфилду, вести независимую войну против голландцев, он отправился в Виргинию в 1654 году, забрав с собой архивы округа. Неизвестно, когда и где он умер. Пинчон, третий светский лидер оппозиции, принял участие в переселении, но остался в пределах юрисдикции Массачусетса, основав город Спрингфилд. На майской сессии Массачусетского генерального суда в 1634 году от Ньютауна было получено прошение о «свободе переселения». Оно было удовлетворено. На сентябрьской сессии просьба изменилась на требование о переселении в Коннектикут. Это было совсем другое дело, и после долгих дебатов оно было отклонено голосами ассистентов, хотя депутаты проголосовали за него. Назывались различные причины для просьбы о переселении в Коннектикут — нехватка места в их нынешних поселениях, желание спасти Коннектикут от голландцев и «сильный душевный настрой перебраться туда»; но последнее выглядит весомейшей причиной. Точно так же, хотя аргументы против были теми, которые напрашивались сами собой — ослабление Массачусетса и опасность для переселенцев, — заключительный аргумент о том, что «перемещение подсвечника» станет «великим судом», похоже, свидетельствует об общем ощущении всех сторон, что сецессия стала результатом раздора между двумя партиями. Хейнс был назначен губернатором на следующем Генеральном суде. Жителям Ньютауна были предложены успешные стимулы для переселения в Бостон, и были сделаны некоторые уступки. Но миграция, в которой было отказано корпоративным городам, вероятно, уже началась силами отдельных лиц. Существует предание, что некоторые жители Уотертауна провели эту зиму 1634-1635 годов на месте нынешнего Уэтерсфилда. В мае 1635 года Массачусетский генеральный суд проголосовал за предоставление жителям Уотертауна и Роксбери свободы переселения в любое место в пределах юрисдикции Массачусетса. В марте 1636 года, когда сецессия уже свершилась, Генеральный суд издал «Комиссию нескольким лицам для управления народом в Коннектикуте». Его преамбула гласит: «Поскольку по некоторым причинам и основаниям из нашего Содружества и тела Массачусетса в Америке удаляются разные наши любящие друзья и соседи, фримены и члены общин Ньютауна, Дорчестера, Уотертауна и других мест, которые решили перевезти себя и свое имущество на реку Коннектикут, чтобы там проживать и обитать; и с этой целью многие уже находятся там, а многие другие вскоре отправятся». Это молчаливое разрешение было единственной санкцией, данной Массачусетсом; но следует отметить, что неохотное разрешение было смягчено любезной ссудой пушек и боеприпасов для защиты новых поселений. Если верно, что некоторые жители Уотертауна перезимовали в Уэтерсфилде в 1634-1635 годах, это было первое гражданское поселение в Коннектикуте; и несомненно, что на протяжении всей последующей весны, лета и осени разрозненные группы жителей Уотертауна селились в Уэтерсфилде. Летом 1635 года отряд из Дорчестера появился возле фактории Плимута и заложил основы города Виндзор. В октябре того же года отряд из шестидесяти человек, включая женщин и детей, в основном из Ньютауна, совершил сухопутный марш и поселился там, где ныне стоит Хартфорд. Их путешествие началось так поздно, что зима застала их до того, как они добрались до реки, и, поскольку они привели с собой скот, они испытали большие трудности при переправе всего через реку с помощью плотов. Возможно, отзвуки всех этих приготовлений дошли до Англии и побудили неторопливых патентообладателей к действиям. Осенью 1635 года Джон Уинтроп-младший, агент сподвижников лорда Сэя и Села, прибыл в Бостон с полномочиями построить большой форт в устье реки Коннектикут. Он должен был стать «губернатором реки Коннектикут» сроком на один год и немедленно выпустил прокламацию к массачусетским переселенцам с вопросом, «на каком праве и предпочтении они недавно обосновали свою плантацию». Говорят, что они согласились отдать любые земли по его требованию или вернуться при условии возмещения их расходов. Однако вскоре внимание Уинтропа привлекло более опасное влияние. До наступления зимы он отправил отряд для захвата намеченного места под форт в устье реки Коннектикут. Его оперативность была необходима. Как только его люди насыпали укрепление, достаточное для обороны, и установили несколько пушек, появился голландский корабль из Нового Амстердама с силами, предназначенными для захвата того же места. Голландцы вновь опоздали чуть-чуть; и их форт в Хартфорде оказался окончательно отрезан от эффективной поддержки. Это была ужасная зима для передового отряда английских поселенцев на верхнем Коннектикуте. Навигация на реке была полностью заблокирована льдом до середины ноября; и суда, которые должны были доставить их зимние припасы через пролив Лонг-Айленд и реку, были вынуждены вернуться в Бостон, оставив несчастных поселенцев без обеспечения. Некоторое время скудные запасы кукурузы удавалось добывать у соседних индейцев, но этот ресурс вскоре иссяк. Около семидесяти человек добрели вниз по реке до форта в ее устье. Там они нашли и выкопали ото льда шестидесятитонное судно и вернулись в Бостон. Другие повернули назад по пути, которым пришли, и пробирались сквозь снег и лед к «Заливу». Но немногие сохранили хватку на новой территории. Питаясь сначала скудной кукурузой, купленной у более отдаленных индейцев, затем охотой и наконец земляными орехами и желудями, выкопанными из-под снега, они пережили зиму и удержали свои позиции. Но спасение было чудом. Весна застала их почти истощенными, их незащищенный скот — мертвым, и оставалось как раз столько времени, чтобы привезти необходимые припасы с родины. Только одни дорчестерцы потеряли скот на сумму в две тысячи фунтов. Община Ньютауна в октябре 1635 года нашла покупателей на свои старые дома среди новой партии переселенцев из Англии; и в следующем июне Хукер и Стоун повели свой народ сушей в Коннектикут. Их было сто человек со ста шестьюдесятью головами скота. В пути находились женщины и дети. Больная миссис Хукер путешествовала на носилках, а путешествие протяженностью «около ста миль» заняло две недели. Его завершение как нельзя лучше рассеяло зловещие предзнаявления предшествующей зимы. Долина Коннектикута в начале июня! Зеленые луга, обрамленные поросшими лесом холмами, предстали перед ними. Ее дубы, чей патриарх должен был укрыть их хартию, ее великие вязы и тюльпанные деревья были разделены серебряной лентой реки; тут и там виднелись вигвамы индейцев или хижины переживших зиму; и повсюду свет июньского дня приветствовал новичков. Мысль об отказе от Коннектикута исчезла навсегда.   КОЛДОВСТВО В НОВОЙ АНГЛИИ (1647-1696) ДЖОН Г. ПЭЛФРИ [1] Жители Массачусетса в XVII веке, как и все прочие христианские народы того времени и позже — по крайней мере, за чрезвычайно редкими индивидуальными исключениями, — верили в реальность отвратительного преступления, называемого колдовством. Они считали, что у них есть основание для этой веры в Писании, и знали, что на этот счет имеется закон, ясный и изобильный; и для них закон и Писание были абсолютными авторитетами для регулирования мнений и поведения. В первые годы Новой Англии ведьмы, как полагали, появлялись лишь в редких случаях. Но эти случаи носили спорадический характер. Первый случай казни за колдовство, как утверждается, произошел в Коннектикуте вскоре после основания [30 мая 1647 г.]; однако обстоятельства его неизвестны, и сам этот факт подвергался сомнению. Годом позже некая Маргарет Джонс из Чарльстауна в Массачусетсе, а также, как говорят, две другие женщины в Дорчестере и Кембридже были признаны виновными в дьявольском преступлении и казнены. Эти дела, судя по всему, привлекли не больше внимания, чем привлекло бы совершение любого другого уголовного преступления, и никаких судебных записей о них не сохранилось... За исключением трех или четырех случаев — поскольку свидетельства относительно предполагаемых пострадавших в Дорчестере и Кембридже несовершенны, — в течение более чем шестидесяти лет после основания колонии в Массачусетсе никто не был наказан за колдовство или признан в нем виновным, хотя прошло уже три или четверых судебных процесса над другими лицами, подозреваемыми в этом преступлении. В то время, когда вопрос о колониальном хартии стремительно приближался к развязке и умы общества находились в лихорадочном волнении, министры выпустили циркуляр с предложением собирать факты, касающиеся колдовства [1681]. Это побудило президента Мизера выпустить труд под названием «Достославные провидения», в котором это влиятельное лицо описало многочисленные истории о проделках людей, связанных с дьяволом [1684]. Воображение его беспокойного младшего сына [2] получило стимул, а обстоятельства подлили масла в огонь. В последний год правления Андроса [1688] у тринадцатилетней дочери Джона Гудвина — каменщика, жившего в Южном конце Бостона — произошла ссора с ирландской прачкой из-за пропавшего белья. Мать этой женщины вмешалась и стала раздражающе браниться. Тогда порочный ребенок, воспользовавшись, по-видимому, тем, что она слышала и читала на этот таинственный предмет, «объявила ее» (как тогда выражались) ведьмой и принялась разыгрывать роль, положенную одержимой; в этом поведении к ней вскоре присоединились еще три девочки из их круга, причем одной из них было всего четыре или пять лет. То они теряли слух, то зрение, то дар речи, а порой и все три способности сразу. Они мяукали, как котята; они лакали, как собаки. Коттон Мэтер молился с одной из них; но она теряла слух, как он говорит, когда он начинал, и обретала его вновь, как только он заканчивал. Четыре бостонских священника и один из Чарльстауна провели собрание и посвятили день посту и молитве, в результате какового экзорцизма младший бес был «изгнан». Бедная женщина, помешанная от всей этой суматохи (если только она была в своем уме раньше) и неумело защищавшаяся на своем чужеземном жаргоне и с присущей ее радению словоохотливостью, была истолкована как некое признание. Свидетельница из числа болтливых показала, что шестью годами ранее она слышала, как другая женщина говорила, будто видела, как обвиняемая спускалась по дымоходу. Ее потребовали повторить молитву Господню по-английски — одобренное испытание; но, будучи католичкой, она никогда не учила ее на этом языке. Она могла декламировать ее на свой лад по-латыни; но она была не ученой и делала некоторые ошибки. Беспосчастная несчастная была осуждена и отправлена на виселицу. Коттон Мэтер взял к себе старшую «одержимую» девочку, где она ловко играла на его самовлюбленности, чтобы стимулировать его доверчивость. Она убедила его, что Сатана считает его своим самым страшным врагом и избегает его с особым благоговением. Когда он молился или читал Библию, ее охватывали судорожные припадки. Когда он звал на семейную молитву, она свистела, пела, кричала и притворялась, будто пытается ударить его и пнуть ногой; но ее удары останавливались, не доходя до его тела, что указывало на то, что он неуязвим для Злого. Мэтер опубликовал отчет об этих событиях [3] со сборником других подходящих материалов. Трактат распространялся не только в Массачусетсе, но и широко в Англии, где он получил теплую похвалу Ричарда Бакстера; и можно предположить, что он сыграл важную роль в порождении более пагубного заблуждения, последовавшего тремя годами позже. Дети Гудвинов вскоре выздоровели: иными словами, им надоело их чудовищное шутовство; а смерть их жертвы дала им предлог для возвращения к приличному поведению... Марта Кори и Ребекка Нурс были преданы анафеме. Обе были членами церкви с безупречной репутацией; последней было семьдесят лет. Они были допрошены теми же судьями и отправлены в тюрьму, а вместе с ними и ребенок Сары Гуд, всего четырех или пяти лет от роду, также обвиненный в дьявольских делах. Мистер Пэррис проповедовал на текст: «Не двенадцать ли вас избрал Я? и один из вас диавол». Сара Клойз, поняв, что намек относится к Нурс, которая была ее сестрой, вышла из церкви и соответственно была оговорена, допрошена и предана суду. Элизабет Проктер была еще одним обвиненным лицом. Заместитель губернатора и пять судей приехали в Салем для допроса двух названных выше заключенных. Проктер обратилась к одному из детей, которые ее обвиняли. «Милое дитя, — сказала она, — это не так; есть другой суд, милое дитя»: и тут же они объявили ведьмой ее мужа, стоявшего рядом с ней. Неделю спустя были выданы ордера на арест еще четырех подозреваемых лиц; а несколько дней спустя — еще трех, одним из которых, Филип Инглиш, был главным купцом Салема. В тот же день по доносу одной из одержимых девушек в Мэн был отправлен приказ об аресте Джорджа Берроуза, бывшего кандидата в священники в Салем-Виллидже и ныне священника в Уэллсе. Свидетельница сказала, что Берроуз, помимо того, что был колдуном, убил своих первых двух жен и других людей, призраки которых явились ей и обвинили его... Дела находились в таком положении, когда прибыл губернатор короля. Около сотни предполагаемых ведьм теперь находились в тюрьме в ожидании суда. Их дело было одним из первых вопросов, к которым было привлечено его внимание. Не имея на то полномочий — ибо по хартии, которую он представлял, учреждение судов было функцией Генерального суда, — он приступил к созданию специальной комиссии ойер и терминер, состоявшей из семи судей, первым из которых был жесткий, упрямый, ограниченный Стофтон. Комиссары приступили к своим обязанностям без промедления. Их первым актом было судебное разбирательство над Бриджит Бишоп, против которой было возобновлено обвинение двадцатилетней давности, отозванное ее автором на смертном одре. Суд приговорил ее к смертной казни через повешение, и она была соответственно повешена по прошествии восьми дней. Коттон Мэтер в своем отчете об этих разбирательствах рассказывает, что, когда она проходила по улице под конвоем, Бишоп «кинула взгляд на большой и просторный молитвенный дом Салема, и немедленно демон, невидимо ворвавшись в дом, разрушил его часть». Можно догадаться, что доска или перегородка не выдержали под давлением толпы зевак, собравшихся ради столь необычного зрелища. По истечении еще четырех недель суд заседал снова и приговорил к смертной казни пять женщин — двух из Салема и по одной из Эймсбери, Ипсвича и Топсфилда, — все они были казнены, заявляя о своей невиновности. В отношении одной из них, Ребекки Нурс, матроны, выдающейся своей набожностью и добродетелью, сначала был вынесен вердикт об оправдании. Но Стофтон отправил присяжных обратно, напомнив им, что на допросе, ссылаясь на определенных свидетелей против нее, которые признались в собственной вине, она употребила выражение: «они пришли среди нас». Нурс была глуха и не расслышала происходящего. Когда это позже было повторено ей, она сказала, что под приходом среди нас она имела в виду, что они вместе сидели в тюрьме. Но присяжные приняли толкование суда этого слова как знак признания того, что они встречались на шабаше ведьм. Губернатор был склонен пожаловать ей помилование. Но Пэррис, имевший на нее старую обиду, вмешался и одержал верх. В последний день причастия перед казнью ее привели в церковь и официально отлучили от церкви Нойесом, ее священником... В течение следующего месяца, в который губернатор уехал из Бостона в кратковременную инспекционную поездку по восточной стране, пятнадцать человек — шесть женщин в один день, а в другой восемь женщин и один мужчина — были судимы, признаны виновными и приговорены. Восемь из них были повешены. Смелый Джайлс Кори, восьмидесяти лет от роду, будучи предан суду, отказался защищаться. Он сказал, что все это мистификация и что нет смысла подвергаться суду, ибо каждый суд заканчивался обвинительным приговором — что и было фактом. Шокирует рассказ о том, что, претерпевая наказание английского общего права за упрямый отказ отвечать — peine forte et dure, — он был раздавлен до смерти тяжелыми грузами, положенными на его тело. Не защищаясь, он намеревался защитить наследство своих детей, которое, как его известили, в случае обвинения в тяжком преступлении было бы конфисковано в пользу короны. Насчитывалось двадцать человеческих жертв, включая Кори; помимо двух собак, их сообщников в таинственном преступлении. Пятьдесят человек добились помилования путем признания вины; сто пятьдесят находились в тюрьме в ожидании суда; и обвинения были предъявлены еще двум сотням. Обвинители теперь замахивались на крупную дичь. Езекия Ашер, известный читателю как старый мировой судья в почтенном звании, подвергся жалобе; и миссис Тэтчер, теща Корвина, судьи, проводившего первые допросы. Рвение в продвижении обвинения стало казаться опасным; ибо что могло помешать обвиняемому обезопасить себя признанием, а затем отомстить обвинителю, обвинив его в прежнем соучастии?... Пьяная лихорадка теперь прошла, и вместе с возвращением трезвости пришли глубокое сокрушение и отвращение. Немногие еще сопротивлялись возвращению разума. Есть люди, которые никогда не признают своей неправоты, и немногие люди, которые навсегда не способны ее увидеть. Стофтон со своим бульдожьим упрямством, которое в другие времена могло бы сделать его святым Домиником, продолжал настаивать на том, что дело было правильным и что единственной ошибкой было положить ему конец. Коттон Мэтер всегда был непогрешим в собственных глазах. В год после казней он имел удовольствие изучать другой замечательный случай одержимости в Бостоне; но когда он и трактат, написанный им об этом, не смогли вызвать большого внимания и стало очевидно, что течение повернуло в другую сторону, он вскоре дал согласие пустить все на самотек и обратил свою буйную активность на другие объекты... Члены некоторых жюри присяжных в письменной публичной декларации признали вину своих неправомерных вердиктов, испросили прощения и заявили, что «согласно их теперешним умонастроениям, никто из них не стал бы делать подобные вещи снова на таких основаниях ради всего мира; моля о том, чтобы этот их поступок был принят в знак удовлетворения за их проступок». Власти провозгласили День всеобщего поста, который следовало соблюдать по всей юрисдикции и во время которого народу предлагалось молиться о том, чтобы «какие бы ошибки с той или иной стороны ни были допущены — будь то всем народом или какими-либо сословиями людей, — относящиеся к недавней трагедии, воздвигнутой среди нас Сатаной и его орудиями через страшный суд Божий, Он смирил их за это и простил все прегрешения Своих слуг и народа».   АНГЛИЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ НЬЮ-ЙОРКА (1664) ДЖОНА Р. БРОДХЕДА [1] Англия теперь решила дерзко ограбить Голландию в ее американской провинции. Соответственно, король Карл II скрепил печатью патент, дарующий герцогу Йоркскому и Олбанскому обширную территорию в Америке, включающую Лонг-Айленд и лежащие по соседству острова — права на которые лорд Стирлинг уступил, — а также все земли и реки от западной стороны реки Коннектикут до восточной стороны залива Делавэр. Этот охватывающий все земли патент включал в себя весь Новые Нидерланды и часть территории Коннектикута, которую двумя годами ранее Карл утвердил за Уинтропом и его соратниками. Герцог Йоркский не терял времени даром, претворяя в жизнь свой патент. Будучи лордом-верховным адмиралом, он руководил флотом. Четыре корабля: «Гвинея» (тридцать шесть пушек), «Элиас» (тридцать), «Мартин» (шестнадцать) и «Уильям и Николас» (десять) — были выделены для службы против Новых Нидерландов, и около четырехсот пятидесяти регулярных солдат с их офицерами были посажены на суда. Командование экспедицией было поручено полковнику Ричарду Николлзу, преданному роялисту, который служил под началом Тюренна вместе с Джеймсом и был назначен одним из джентльменов его опочивальни. Николлз также был назначен заместителем губернатора герцога после того, как голландские владения будут покорены. С Николлзом были связаны сэр Роберт Карр, полковник Джордж Картрайт и Сэмюэл Маверик в качестве королевских комиссаров для посещения различных колоний в Новой Англии. Эти комиссары были снабжены подробными инструкциями, и правительствам Новой Англии королевскими письмами предписывалось «присоединиться к ним и энергично содействовать им» в покорении голландцев. Месяц спустя после отплытия эскадры герцог Йоркский передал лорду Беркли и сэру Джорджу Картецету всю территорию между реками Гудзон и Делавэр от мыса Мей на север до 41° 40' широты и оттуда к Гудзону на 41° широты, «которая впредь будет называться именем или именами Новая Кесария или Нью-Джерси». Известие из Бостона о том, что английская экспедиция против Новых Нидерландов вышла из Портсмута, вскоре было передано Стейвесанту капитаном Томасом Виллеттом; а бургомистры и шепены Нью-Амстердама были призваны помочь совету своими советами. Столице было приказано привести себя в оборонительное состояние, поддерживать караулы и предупредить шкиперов. Поскольку в форте Амстердам было очень мало пороха, запас был запрошен из Нью-Амстела, а заем в пять или шесть тысяч гульденов — из Ренселерсвика. Корабли, собиравшиеся отплыть в Кюрасао, были остановлены; агенты были отправлены для закупки провизии в Нью-Хейвене; а поскольку ожидалось, что враг приблизится через пролив Лонг-Айленд, шпионы были посланы для получения сведений в Вест-Честере и Милфорде. Но в тот момент, когда никакую предосторожность нельзя было ослаблять, депеша от директоров Вест-Индской компании, которые, по-видимому, были введены в заблуждение сообщениями из Лондона, возвестила, что никакой опасности от английской экспедиции опасаться не следует, так как она была отправлена королем лишь для урегулирования дел его колоний и установления епископата, что скорее пошло бы на пользу интересам компании в Новых Нидерландах. Виллетт теперь отрекся от своих прежних слов, и опасная уверенность вернулась. Кюрасаоским кораблям разрешили отплыть; а Стейвесант, уступив уговорам своего совета, отправился вверх по реке, чтобы разобраться с делами в форте Оранж. Английской эскадре было приказано собраться у острова Гардинер. Но, разлучившись в тумане, «Гвинея» с Николлзом и Картрайтом на борту достигла мыса Код и направилась в Бостон, в то время как остальные корабли зашли в Пискатауэй. Комиссары немедленно потребовали помощи Массачусетса, но жители Залива, опасавшиеся, возможно, что успех короля в покорении голландцев позволит ему лучше расправиться со своими врагами в Новой Англии, были полны отговорок. Коннектикут, однако, проявил достаточную готовность; и Уинтропу было предложено встретиться с эскадрой у западной оконечности Лонг-Айленда, куда она поплывет с первым попутным ветром. Когда правдивость сведений Виллетта подтвердилась, совет отправил курьера отозвать Стейвесанта из форта Оранж. Поспешно вернувшись в столицу, встревоженный директор попытался наверстать упущенное время. Муниципальные власти приказали одной трети жителей без исключения работать каждый третий день на фортификационных сооружениях; организовали постоянный караул; запретили пивоварам солодить зерно; и потребовали у провинциального правительства артиллерию и боеприпасы. Городу были выделены шесть орудий в дополнение к четырнадцати ранее распределенным и тысяча фунтов пороха. Колонисты вокруг форта Оранж, ссылаясь на собственную опасность от дикарей, не могли оказать никакой помощи; но солдатам Эсопуса было приказано спуститься вниз, оставив небольшой гарнизон в Рондюте. Тем временем английская эскадра бросила якорь чуть ниже Проливов, в бухте Найяк, между Нью-Утрехтом и Кони-Айлендом. Устье реки было перекрыто; сообщение между Лонг-Айлендом и Манхэттеном, Бергеном и Ахтер-Кюлом прервано; несколько яхт, направлявшихся к Южной реке, захвачены; а блокгауз на противоположном берегу Статен-Айленда занят. Стейвесант теперь отправил советника де Деккера, бургомистра Ван дер Гриста и двух пасторов (домине) Мегаполиенсисов с письмом к английским командирам, в котором вопрошал, зачем они пришли и почему остаются у Найяка без предупреждения. На следующее утро, в субботу, Николлз отправил полковника Картрайта, капитана Нидхэма, капитана Гроувза и мистера Томаса Делавалла в форт Амстердам с требованием о сдаче «города, расположенного на острове и обычно известного под названием Манхатоэ, со всеми принадлежащими к нему фортами». Это требование сопровождалось прокламацией, заявляющей, что все, кто подчинится правительству его величества, будут защищены «в законах и правосудии его величества» и смогут мирно наслаждаться своим имуществом. Стейвесант немедленно созвал совет и бургомистров, но не разрешил довести условия, предложенные Николлзом, до сведения народа, опасаясь, что те могут настоять на капитуляции. Вскоре у Штадтхауса собрались несколько бюргерров и городских должностных лиц. Было решено помешать врагу застать город врасплох; но, поскольку мнение в целом было против затяжного сопротивления, у директора запросили копию английского послания. В следующий понедельник бургомистры объяснили собравшимся горожанам условия, предложенные Николлзом. Но этого оказалось недостаточно; необходимо было показать копию самого документа. Тогда Стейвесант лично отправился на собрание. «Такой курс действий, — сказал он, — не был бы одобрен на Овсяной Родине [в Отечестве] — это обескуражило бы народ». Однако все его усилия оказались напрасными, и директор, протестуя против того, что его не сочтут ответственным за «бедственные последствия», был вынужден уступить воле народа. Николлз теперь обратился с письмом к Уинтропу, который вместе с другими комиссарами из Новой Англии присоединился к эскадре, уполномочив его заверить Стейвесанта в том, что если Манхэттен будет сдан королю, «любой народ из Нидерландов может свободно приходить и селиться там или в окрестностях; и такие суда их собственной страны могут свободно приходить туда, и любой из них может так же свободно возвращаться домой на судах своей собственной страны». Посетив город под флагом перемирия, Уинтон доставил это письмо Стейвесанту за пределами форта и убеждал его сдаться. Директор отказался; и, вернувшись в форт, он вскрыл письмо Николлза перед советом и бургомистрами, которые пожелали, чтобы оно было оглашено, поскольку «все, что касалось общественного благосостояния, должно быть предано гласности». Стейвесант решительно возражал против этого и, обнаружив, что бургомистры стоят на своем, в приступе гнева «разорвал письмо на куски». Горожане, внезапно прекратив работу на палисадах, поспешили к Штадтхаусу и отправили трех своих представителей в форт с требованием выдать письмо. Напрасно директор спешил успокоить бюргеров и убедить их продолжать фортификационные работы. Со всех сторон раздавались «жалобы и проклятия» по поводу дурного управления компании; сопротивление объявлялось бессмысленным; «Письмо! Письмо!» — было общим криком. Чтобы избежать мятежа, Стейвесант уступил, и копия, составленная из собранных фрагментов, была вручена бургомистрам. В ответ же на требование Николлза он представил пространное обоснование прав голландцев; однако, протестуя против любого нарушения мира между Королем и Генеральными штатами, «для пресечения и предотвращения всех разногласий и пролития невинной крови не только в этих краях, но также и в Европе», он предложил вести переговоры. «Лонг-Айленд ушел и потерян»; столица «не сможет долго продержаться», — гласила последняя депеша «Лордам-майорам» Новых Нидерландов, которую ее директор отправил той же ночью «в тишине через Хелл-Гейт». Заметив нежелание Стейвесанта сдаваться, Николлз приказал капитану Хайду, командовавшему эскадрой, взять форт. Соответственно, два корабля высадили свои войска чуть ниже Брейкелена (Бруклина), где уже расположились лагерем добровольцы из Новой Англии и деревень Лонг-Айленда. Другие два, нагнав их на всех парусах, прошли перед фортом Амстердам и бросили якорь между ним и островом Нуттен [2]. Стоя на одном из углов крепости — артиллерист с зажженным фитилем наготове — директор наблюдал за их приближением. В этот момент два пастора Мегаполиенсиса, умоляя его не начинать военных действий, увели Стейвесанта с вала, после чего он вместе со ста солдатами гарнизона вошел в город, чтобы противостоять высадке англичан. Надеясь вопреки всякой надежде, директор теперь отправил советника де Деккера, секретаря ван Рюйпена, бургомистра Стенвейка и шепена Куссо с письмом к Николлзу, в котором заявлял, что, чувствуя себя обязанным «выдержать бурю», он желал бы, если возможно, договориться об урегулировании. Но английский командующий лишь заявил: «Завтра я буду говорить с вами на Манхэттене». «Друзья, — был ответ, — будут желанными гостями, если придут с миром». «Я приду с кораблями и солдатами, — ответил Николлз, — поднимите белый флаг мира над фортом, и тогда можно будет кое о чем подумать». Когда это повелительное послание стало известным, мужчины, женщины и дети стекались к директору, умоляя его сдаться. Его единственным ответом было: «Я предпочту, чтобы меня вынесли мертвым». На следующий день городские власти, духовенство и офицеры бюргерской стражи, собравшись в Штадтхаусе по предложению пастора Мегаполиенсиса, приняли петицию-протест к директору, в которой показывалось безнадежное положение Нью-Амстердама, со всех сторон окруженного и зажатого врагами, и выражался протест против любого дальнейшего сопротивления воле Божьей. Помимо схоута, бургомистров и шепенов, петицию подписали Вильмердонк и восемьдесят пять главных жителей, среди которых был собственный сын Стейвесанта Бальтазар. В конце концов директор был вынужден уступить. Хотя в Нью-Амстердаме теперь насчитывалось полторы тысячи душ, там было не более двухсот пятидесяти человек, способных носить оружие, помимо ста пятидесяти регулярных солдат. Народ в конце концов отказался выходить по тревоге, а среди регулярных войск уже было слышно толки о том, «где можно поживиться добычей и где живут молодые женщины, носящие золотые цепи». Город, совершенно открытый вдоль обеих рек, был закрыт с северной стороны бруствером и палисадами [3], которые, хотя и были достаточны для того, чтобы не пускать дикарей, не давали никакой защиты против военной осады. В запасе было едва ли шестьсот фунтов пригодного к употреблению пороха. Военный совет доложил, что форт Амстердам непригоден для обороны; ибо хотя на нем было установлено двадцать четыре орудия, его единственная земляная стена высотой не более десяти футов и толщиной в четыре фута почти соприкасалась с теснившимися вокруг жилыми домами и находилась под прицелом на расстоянии пистолетного выстрела с холмов на севере, по которым проходила «Херевег», или Бродвей. Опираясь на обещание Николлза вернуть город и форт «в случае, если разногласия по поводу границ этой провинции будут улажены между его величеством Англии и могущественными Генеральными штатами», Стейвесант поручил советнику Джону де Деккеру, капитану Николасу Варлетту, доктору Сэмюэлу Мегаполиенсису, бургомистру Корнелиусу Стенвейку, старому бургомистру Олоффу Стивенсону ван Кортландту и старому шепену Жакcу Куссо согласовать статьи с английским командующим или его представителями. Николлз со своей стороны назначил сэра Роберта Карра и полковника Джорджа Картрайта, Джона Уинтропа и Сэмюэла Уиллиса из Коннектикута, а также Томаса Кларка и Джона Пинчона из Массачусетса. «Причина, по которой были привлечены бостонцы и коннектикутцы, — пояснил впоследствии королевский командующий, — заключалась в том, чтобы эти две колонии чувствовали себя более обязанными нам на случай, если бы голландцы были слишком уверены в своих силах». В восемь часов следующего утра, в субботу, усадьба Стейвесанта («бауэри») собрала комиссаров с обеих сторон, которые согласовали условия капитуляции. Единственное разногласие, возникшее между ними, касалось голландских солдат, которых англичане отказывались переправлять обратно в Голландию. Статьи капитуляции гарантировали голландцам сохранность их имущества, обычаев наследования, свободу совести и церковной дисциплины. Муниципальные власти Манхэттена должны были пока оставаться неизменными, и городу разрешалось выбирать депутатов с «правом голоса во всех общественных делах». Владельцы недвижимости в форте Оранж могли при желании «снести тамошние фортификационные сооружения» и пользоваться своими домами «так, как живут там, где нет форта». В течение шести месяцев предполагалось поддерживать свободное сношение с Голландией. Общественные архивы подлежали уважению. Статьи, одобренные Николлзом, должны были быть ратифицированы Стейвесантом в следующий понедельник в восемь часов утра, а в течение двух часов после этого «форт и город, именуемый Нью-Амстердам, на острове Манхатоэ» должны были быть сданы, а военные офицеры и солдаты должны были «выступить со своим оружием, под бой барабанов, с развернутыми знаменами и зажженными фитилями». В следующее понедельничное утро в восемь часов Стейвесант во главе гарнизона выступил из форта Амстердам со всеми воинскими почестями и повел своих солдат вниз по Бивер-Лейн к воде, откуда они были отправлены на судах в Голландию. Английский капральский караул в то же время занял форт; а Николлз и Карр со своими двумя ротами численностью около ста семидесяти человек вошли в город, в то время как Картрайт завладел воротами и Штадтхаусом. Добровольцы из Новой Англии и Лонг-Айленда, однако, благоразумно удерживались у брейкеленского парома, поскольку горожане больше всего боялись быть разграбленными ими. Над фортом Амстердам был поднят английский флаг, название которого было немедленно изменено на «Форт Джеймс». Николлз был провозглашен бургомистрами заместителем губернатора от герцога Йоркского, в комплимент которому он распорядился, чтобы город Нью-Амстердам впредь именовался «Нью-Йорк». Для европейского глаза Николлза голландская метрополия с ее земляным фортом, заключающим в себе ветряную мельницу и высокий флагшток, тюрьму и дом губернатора, и двухскатную церковь, над которой возвышалась квадратная башня, с ее виселицей и позорным столбом у речного берега и рядами домов, жавшихся к цитадели, являла собой весьма убогий вид. И тем не менее вскоре он описал ее герцогу как «лучший из всех городов его величества в Америке» и заверил его королевское высочество, что при надлежащем управлении «в течение пяти лет торговый центр Америки переместится сюда, в чем братья из Бостона весьма отчетливо отдают себе отчет»... Покорение Новых Нидерландов теперь завершилось. Все, что оставалось сделать дальше, — это изменить ее название; и, чтобы прославить одного из самых фанатичных принцев в английской истории, королевской провинции было велено именоваться «Нью-Йорк». Не зная о даровании Джеймсом Нью-Джерси Беркли и Картецету, Николлз дал региону к западу от Гудзона название «Албания», а Лонг-Айленду — «Йоркшир», дабы охватить все титулы герцога Йоркского. Флаг Англии наконец триумфально реял там, где на протяжении полувека законно развевался флаг Голландии; и от Виргинии до Канады король Великобритании признавался сувереном. Рассматриваемое во всех аспектах, событие, которое придало всей этой стране единство в подданстве и которому благодушно подчинилось плохо управляемое население, было столь же неизбежным, сколь и судьбоносным. Но какими бы ни были его конечные последствия, этот вероломный и насильственный захват территории и владений ничего не подозревающего союзника был в равной степени нарушением как частной справедливости, так и общественной верности. Можно, пожалуй, утверждать, что среди всех актов эгоистичного вероломства, которые породила и исполнила королевская неблагодарность, было мало более характерных и ни одного более низкого.   ВОССТАНИЕ БЭКОНА В ВИРГИНИИ (1676) АНОНИМНЫЙ АВТОР [1] Нет сегодня под небесными сводами народа, который мог бы столь опытно говорить о плачевных последствиях сведения людей великих дарований к нужде, как Англия; но дабы не ворошить печально известные проступки мертвых, я постараюсь предотвратить скорбные следствия столь плачевной причины, поведав вам о примечательной жизни и смерти этого джентльмена, о коем я намерен рассуждать. И поскольку, когда человек однажды впутался в дурное дело, все готовы обрушить на него бесчисленные обвинения, в коих он никоим образом не виновен, я буду настолько справедлив в Истории его Жизни, что не стану лишать его тех похвал, кои его Происхождение и Приобретения заслуживают по праву, и столь благосклонен как к Преданности, так и к здоровым установленным Законам нашего Королевства, что не утаю ничего, что могло бы выставить его виновным. Этот Джентльмен, привлекший в последнее время внимание всех разумных людей, кои хоть сколько-нибудь жаждут Новинок или заботятся о том, что станется с любой частью света помимо той, где они живут сами, имел честь происходить из Древнего и Почтенного Семейства; имя его Натанаел Бэкон, коий к давно известному Титулу Джентльмена благодаря долгим занятиям в Судебных иннах [Inns of Court] добавил с тех пор титул эсквайра. Он был Сыном мистера Томаса Бэкона из старинной усадьбы, известной под названием Фристоун-Холл в графстве Саффолк, джентльмена неизменной преданности и способностей. Будучи способен к тому, его Отец охотно выделил этому своему Сыну весьма благородный достаток для прожития, однако он, как оказалось, обладая Душой слишком обширной для этого содержания, не мог удержаться в границах; приметив что и заметив также, что тот имеет склонность к Путешествиям (видав прежде разные части света), его заботливый отец согласился на его стремление отправиться в Виргинию и снабдил его для сей цели капиталом на сумму в 1 800 фунтов стерлингов, как мне достоверно сообщил купец весьма состоятельный, коий пребывает ныне в сем Городе и имел счастье отвезти его туда. Он начал свое путешествие туда около трех лет назад и прожил около года на том континенте в весьма доброй репутации; его незаурядные дары подобно рекомендательному письму делали его желанным в любой компании, в то время как его значительные дела в том месте позволяли ему держаться в лучшем обществе. Эти душевные и имущественные достоинства сделали его столь заметным, что достойный Губернатор того континента счел необходимым ввести его в свой Тайный совет. Та плантация, которую он избрал для поселения, широко известна под названием Керлз, расположенная в верхней части реки Джеймс; а время его бунта пришлось на начало марта 1675–1676 годов. В то время индейцы сасквеханнок (известный враг той Страны) подняли мятеж и перебили многих англичан, среди коих по несчастливой случайности оказался убит его Слуга; в отмщение за смерть коего и за прочие убытки, понесенные им от тех мятежных сасквеханноков, он без согласия Губернатора яростно поднял против них Оружие и имел счастье обратить их в бегство, однако не удовлетворился сим; вышеупомянутый Губернатор, прослышав о его страстном преследовании побежденных индейцев, выслал отряд избранных Солдат с приказанием ему отступить; он же вместо того, чтобы прислушаться к сему, упорствовал в своем Мщении и послал к Губернатору испросить его Комиссию, дабы более бодро продолжить свой замысел; и поскольку посланный им для сей цели гонец ответил отказом, он тем не менее продолжал собирать силы из собственных Слуг и прочих англичан, проживавших тогда в Керлзах против них. Тем временем жители Генрико избрали его депутатом (бюрджесом) от своего графства; и он ради сего взял собственный шлюп и спустился к Джеймстауну, ведомый тридцатью с лишним Солдатами, с частью коих сошел на берег к Дому мистера Лоренса, чтобы узнать, может ли он войти туда с безопасностью или нет, но будучи обнаружен неким пастором Клаффом, а также приметив, что он усадил солдат в кустарнике вокруг упомянутого Города, Губернатор приказал по сему случаю пробить тревогу по всему Городу, которая поднялась столь шумно, что Бэкон, почитая себя в опасности, пока он оставался там в пределах досягаемости их Форта, немедленно приказал своим людям подняться на борт и отбуксировал свой шлюп вверх по Реке; заприметив сие, Губернатор приказал кораблям, стоявким у Сэнди-Пойнт, преследовать и захватить его; и они стараниями своих командиров столь успешно справились с задачей, что сразу преградили ему путь; так что мистер Бэкон, обнаружив себя преследуемым спереди и сзади, после некоторых переговоров мирно сдался в качестве Пленника комиссарам Губернатора к великому удовлетворению всех своих Друзей; каковой его поступок был столь любезен Губернатору, что тот даровал ему свободу немедленно под честное слово, не заключая его ни в Тюрьму, ни под домашний арест, а на следующий день после некоторых частных бесед между Губернатором, Тайным советом и им самим он был всецело восстановлен во всех своих прежних Почестях и Достоинствах, и ему было отчасти обещано звание Генерала против Индейской армии; однако по дальнейшему рассмотрению его дел сочтено было нецелесообразным давать ему оное; чем его честолюбивый ум казался весьма недовольным; до такой степени, что он распустил слухи о своем намерении продать все свои дела в Виргинии и отправиться со всей Семьей жить либо в Мэриленд, либо на Юг, дабы избежать (как он говорил) позора слыть там лицом мятежным. Но сие решение, судя по всему, было лишь предлогом; ибо впоследствии он возглавил тех же беглых английских бродяг, коих некогда находил готовыми предпринять любое дело и разделить с ним его Мятежи, и, прибавив к ним помощь собственных Работников и Слуг, довел их до того места, где они остановились у городка Окконеджи, где с ним обошлись весьма учтиво, и местные жители указали ему, где укрепились некоторые из сасквеханноков, на коих он немедленно нападает и, победив их, умерщвляет около семидесяти из них в их Форте: Но когда он возвращался обратно к окконеджи, то обнаружил, что те укрепились с помощью еще большего числа индейцев, чем было при его первом прибытии; посему он потребовал у них Заложников в знак их доброго нрава, пока он и его последователи пребывали в пределах досягаемости их Форта. Но те вероломные индейцы, возгордившись по причине своего недавнего пополнения, дали ему такой Ответ, что их Ружья — единственные Заложники, коих ему довелось получить от них, и если он желает их заполучить, то должен забрать их сам. Едва сие было произведено, как индейцы высыпали из Форта и подстрелили одного из его Часовых, на что он ответил столь яростной атакой, что Бой продолжался не только весь тот день, но и следующий до наступления Вечера, в каковое время, заметив, что его люди слабеют от недостатка Провизии, он воспользовался моментом, будучи поддержан темной ночью, и совершил почетное отступление к дому. Как бы то ни было, мы можем судить о том уважении, коего он добился в Джеймстауне, по следующему событию. Когда его впервые привели сюда, среди Простолюдинов часто ходили слухи, будто его держат в строгом Заключении, каковой слух заставил жителей того Города, а также графств Чарльз-Сити, Генрико и Нью-Кент, общим числом около восьмисот или тысячи человек, подняться и двинуться туда ради его спасения; из-за чего Губернатор был вынужден просить мистера Бэкона отправиться Самолично и своим открытым появлением успокоить народ. По прошествии сего мистер Бэкон примерно 25 июня прошлого года, недовольный тем, что ему не желают даровать Комиссию для похода против индейцев, в ночное время покинул Город тайком от всех и примерно неделю спустя собрал от четырех до пяти сотен человек из графства Нью-Кент, с коими двинулся к Джеймстауну и выстроился в порядке перед Зданием Правительства; и там потребовал от Губернатора, Совета и Депутатов (собравшихся там) Комиссии на поход против индейцев, каковую если они откажутся ему выдать, то, как он им сказал, ни он, ни один человек из его Отряда не уйдет от их Дверей, пока он не добьется своего; на что во избежание дальнейшей опасности в столь великой крайности Совет и Депутаты уговорами исхлопотали для него Комиссию, подписанную Губернатором, и Акт о зачислении одной тысячи человек под его командование для похода против индейцев, коим полагалось такое же жалованье, какое выплачивалось ходившим против Форта. Но Бэкон не удовлетворился сим, а впоследствии настойчиво вымаливал и в конце концов добился от Палаты принятия Акта об амнистии всем Лицам, поддерживавшим его, а также Рекомендательных писем от Губернатора к его Величеству в свою пользу; и более того, заставил полковника Клейборна и его сына, капитана Клейборна, подполковника Уэста, подполковника Хилла и многих других сложить с себя полномочия на вечное занятие любых Должностей, будь то Военные или Гражданские. Получив столь великие Любезности от Губернатора и пр., можно было бы ожидать, что если принципы честности не обязали бы его к миру и преданности, то принципы благодарности должны были бы. Но увы, когда люди однажды распустились или вкусили Порока, как трудно им отказаться от него, особенно когда он ведет к честолюбию или величию, что является общей похотью широкой Души и обычным заблуждением обширных дарований, которые столь устремляют взор на приманку величия, что у них не остается времени подумать, какими окольными и незаконными средствами они должны (если вообще смогут) достичь оного. Сие, безусловно, было Преступлением мистера Бэкона, который, однажды пустившись в Мятеж и даже будучи помилован за оный после повинной, а также восстановлен, словно не совершал столь ужасного проступка, в своих прежних почестях и достоинствах (кои были достаточно значительны, чтобы удовлетворить любой разумный ум), тем не менее не мог удержаться от того, чтобы не впасть в прежние прегрешения, и продолжал сопротивление тому мудрому и установленному Правительству, коему король Великобритании велел неукоснительно следовать на том континенте. В конце концов он продолжал (не могу сказать точно: в Полях, но) в Лесах с солидной Армией всё прошлое Лето и выдержал несколько Стычек с Партией Губернатора: порой обращая их в бегство и сжигая всё на своем пути к великому ущербу многих верных Подданных его Величества, там проживающих; порой же он и его Мятежники были биты Губернатором и пр. и вынуждены бежать в поисках убежища среди Лесов и Болот. В коем плачевном состоянии тот несчастный континент пребывал в течение почти Двенадцати месяцев, и всякий способный к тому там был вынужден взяться за Оружие для защиты собственной жизни, и никто не почитал свои Товары, Женс или Детей своими собственными, поелику они были столь опасно подвержены сомнительным Случайностям неопределенной Войны. Но снисходительные Небеса, кои единые способны вычислить, какая мера наказаний адекватна или подобает грехам прегрешений Нации, в великом своем милосердии сочли уместным положить конец, по крайней мере, если не полную точку и заключение этим виргинским смутам посредством смерти сего Ната[наэла] Бэкона, великого Мучителя спокойствия той жалкие Нации; так что ныне мы, находящиеся здесь в Англии и имеющие какие-либо Сношения или Переписку с кем-либо из жителей того Континента, можем с прибытием следующих Кораблей с того Берега ожидать известий о том, что они освобождены от всех опасностей, избавлены от всех страхов и питают великие надежды и ожидания мирно жить под собственной Лозой и вкушать плоды своих похвальных трудов. Я знаю, некоторыми утверждается, будто этот мистер Бэкон был большим пьяницей и умер от злоупотребления или принятия слишком большого количества бренди. Но лица несомненной Репутации, имевшие счастье видеть то самое Письмо, кое доставило его Величеству отчет о его смерти, сообщили мне, что в нем не упоминалось ничего подобного: он, безусловно, был Особой, одаренной великими природными талантами, кои несмотря на юношеские эксцессы он украсил многими изощренными приобретениями и с помощью учености и штудий знал, как использовать их с Чудесным мастерством, ибо среди всех знавших его шла всеобщая молва, будто он обычно изъяснялся столь же толково в немногих словах и выражал эту мысль столь уместно, как никто из тех, с кем им доводилось водиться: Посему, будучи сам Любителем Изобретательности, хотя и противником смут или Мятежей, я считаю уместным, раз Провидению было угодно позволить ему умереть естественной смертью в своей Постели, не очернять его утверждениями, будто он погубил себя питьем.   ВОЙНА КОРОЛЯ ФИЛИПА (1676) ВИЛЬЯМА ХАББАРДА [1] Поводом к столь внезапному выступлению Филипа с оружием в прошлом году послужило следующее. Жил некий Джон Созаман, очень хитрый и красноречивый индеец, прекрасно владевший английским языком, воспитанный в вере христианской религии и служивший школьным учителем в Натике, индейском селении, который из-за какого-то проступка бежал со своего места к Филипу, у коего нашел приют в качестве секретаря и главного советника, коем тот доверял все свои дела и тайные замыслы: но впоследствии, движим ли уколами собственной Совести или частыми уговорами мистера Элиота, знавшего его с детства и наставлявшего в принципах нашей религии, который то и дело напоминал ему о тяжком грехе вероотступничества и возвращения к своей блевотине, он наконец склонился к тому, чтобы оставить Филипа и вернуться к христианским индейцам в Натик, где он был крещен, явил публичное покаяние во всех своих прежних прегрешениях [15] и сделал серьезное исповедание христианской религии; и принялся проповедовать индейцам, в чем преуспел лучше любого другого представителя индейского народа; так что было замечено, будто он более других индейцев усвоил английские манеры. Тем не менее, имея надобность отправиться с некоторыми другими соплеменниками в Намаскет — то ли ради рыболовного промысла, то ли по какой другой надобности, не суть важно; находясь там недалеко от земель Филипа, он имел случай часто общаться с индейцами Филипа и самим Филипом: благодаря чему из различных обстоятельств он понял, что индейцы затевают новый заговор против нас; о чем из преданности англичанам сей Созаман и сообщил губернатору, добавив к тому, что если станет известно, будто это открыл он, то, как он знал, они его немедленно убьют. Поскольку со стороны других поступало столь много совпадающих свидетельств, делавших еще более вероятным то, что в информации содержится несомненная истина, было произведено некоторое расследование дела путем допроса самого Филипа и нескольких его индейцев, которые, хотя ничего не могли поделать, все же не могли снять с себя справедливого подозрения; поэтому вскоре после этого Филип подстроил смерть упомянутого Созамана, которая обнаружилась странным образом, несмотря на то, что всё было обставлено хитро: ибо убийцы встретили его на льду большого пруда и, едва оглушив его, опустили подо лед, оставив тем не менее его ружье и шляпу на льду, дабы подумали, будто он случайно провалился под лед и утонул; но будучи хватились его друзья, которые обнаружили его шляпу и ружье, они тем самым вышли к месту, где его тело было найдено подо льдом: когда его подняли для погребения, некоторые из его друзей, особенно некий Давид, заметили на его голове следы побоев, заставившие их заподозрить, что его сначала оглушили, прежде чем бросить в воду; как бы то ни было, они похоронили его неподалеку от места, где он был найден, не предпринимая пока никаких дальнейших расспросов; тем не менее Давид, его друг, сообщил об этих вещах некоторым англичанам в Тонтоне (городке недалеко от Намаскета), что побудило губернатора заняться дальнейшим расследованием дела, мудро рассудив, что, как и говорил Созаман, если станет известно, будто он раскрыл какие-либо из их замыслов, они убьют его за старания. Посему по специальному ордеру тело Созамана было вновь извлечено из могилы, и стало совершенно очевидно, что он был убит, а не утонул. И по воле странного провидения нашелся индеец, который случайно стоял незамеченным на холме и видел, как они умертвили упомянутого Созамана, но не смел никому поведать об этом из страха также лишиться собственной жизни, пока не был вызван в суд в Плимуте или перед лицом губернатора, где чистосердечно [16] признался в том, что видел. Пойманные убийцы были изобличены его неоспоримыми показаниями и другими примечательными обстоятельствами и были все преданы смерти, будучи числом всего в три человека; последний из них незадолго до смерти признался, что его отец (один из советников и особых друзей Филипа) был одним из двоих, убивших Созамана, тогда как сам он только смотрел со стороны. Сие произошло в Плимутском суде, состоявшемся в июне 1674 года. Настолько, что Филип, предчувствуя опасность, нависшую над его собственной головой, больше не предпринимал никаких усилий, чтобы очистить себя от того, что грозило быть возведенным на него — будь то его заговор против англичан или же смерть Созамана; но продолжал постоянно держать при себе вооруженных людей и собирать всех чужаков, каких мог привлечь на свою сторону, непрерывно разъезжая с оружием как во все время заседаний суда, так и после них. Англичане Плимута, до которых дошли слухи обо всем этом, тем не менее не предпринимали никаких иных мер, кроме распоряжения о несении ополченского дозора во всех соседних городах, надеясь, что раз Филип сочтет маловероятным свое привлечение к суду по приказу упомянутого суда, то нынешняя туча рассеется, как уже бывало с другими подобными ей прежде; но в конце концов дело обернулось иначе; ибо Филип обнаружил, что его силы ежедневно возрастают за счет стекающихся к нему соседних индейцев и отправки их жен и детей к наррагансеттам для безопасности (как они обычно поступают, когда замышляют войну с кем-либо из своих врагов), и они немедленно начали тревожить англичан в Свонзи (городе, ближайшем к землям Филипа), словно бросая англичанам вызов к началу; наконец их дерзость достигла такой степени, что они стали не только произносить угрожающие слова в адрес англичан, но также убивать их скот и грабить их дома; чем один англичанин был до того разгневан, что пальнул из ружья в индейца, но лишь ранил, а не убил его; после чего индейцы немедленно принялись умерщвлять всех попадавшихся им англичан, так что 24 июня 1675 года в Плимутской колонии впервые прозвучала тревога войны, когда в Свонзи и его окрестностях были убиты восемь или девять англичан... Около этого времени несколько отрядов англичан в пределах Плимутской юрисдикции пожелали принять участие в столь благородном деле, коим стало бы поимка Филипа; заметив, что дела того идут под гору, они хотели ускорить его падение. Среди прочих небольшой отряд 31 июля [1676 года] выступил из Бриджуотера на разведку и по воле Провидения был направлен прямо на группу индейцев, среди которых находился Филип; они настигли их и перебили некоторых из его приближенных; сам Филип оказался рядом со своим дядей, которого застрелили, и если бы солдат мог выбирать, в кого стрелять, зная, кто именно перед ним главная птица, он мог бы подстрелить его так же легко, как и его дяди, но говорят, что он незадолго до того остриг волосы, дабы его не узнали; отряд же, совершивший этот подвиг, был немногочислен, а потому, не имея возможности плотно сомкнуть ряды в арьергарде, эта хитрая лиса ускользнула незамеченной через кустарник позади англичан... Спустя два дня капитан Черч, наводивший ужас на индейцев в Плимутской колонии, выступавший в погоню за Филипом всего с тридцатью англичанами и двадцатью примкнувшими к ним индейцами, захватил двадцать трех врагов, а на следующий день, преследуя их по следам, напал на их штаб-квартиру и перебил и взял в плен около ста тридцати человек, потеряв при этом лишь одного англичанина; в этом бою Бог явил себя необычайным образом, сражаясь на стороне англичан: ибо индейцы благодаря своей численности и иным преимуществам местности расположились столь удобно, что вполне могли первыми открыть огонь по англичанам и нанести им большой урон; однако один из их соплеменников в отряде капитана Черча, заметив их, громко окликнул их на родном языке, предупредив, что если они выстрелят из ружья, то все они будут мертвецы; те были настолько ошеломлены, что не смели даже попытаться открыть огонь по англичанам, что сделало победу еще более примечательной; Филип тогда чудом избежал гибели, будучи вынужден оставить свои сокровища, любимую жену и единственного сына на милость англичан — шкура за шкуру, все, что есть у человека, отдает он за свою жизнь. Его гибель приближалась постепенно, но страдания его от этого не уменьшались, а лишь возрастали; ему довелось лично познать и прочувствовать на собственном опыте пленение своих детей, потерю друзей, истребление подданных, лишение всех семейных связей и утрату всяких земных утешений еще до того, как оборвалась его собственная жизнь. Подобный приговор, некогда вынесенный Каину, заставил того воскликнуть, что наказание его превыше того, что он может вынести. Этому кровавому негодяю оставалось жить всего неделю или две — он был одновременно и предметом жалости, и зрелищем Божественного возмездия; его собственные приверженцы теперь начали замышлять заговор против его жизни, чтобы выторговать лучшие условия для собственной, точно так же как они пытались предать сачем Покасет, близкую родственницу и союзницу Филипа... Филип, словно дикарь и лесной зверь, преследуемый английскими войсками по лесам взад и вперед на протяжении более чем ста миль, в конце концов был загнан в собственное логовище на Маунт-Хоуп, где уединился с несколькими своими лучшими друзьями на болоте, которое оказалось лишь тюрьмой, удерживавшей его в безопасности до тех пор, пока посланцы смерти по Божественному разрешению не пришли свершить над ним возмездие, что и исполнилось следующим образом. Таковы были его закоренелая злоба и нечестивость по отношению к англичанам, что, отчаявшись на милость с их стороны, он не мог вынести даже намеков на мир и велел убить одного из своих соратников лишь за то, что тот предложил средство к примирению; это до такой степени озлобило некоторых из его сподвижников, не столь отчаянных, как он сам, что один из них (приходившийся близким родственником убитому) бежал на Род-Айленд (куда деятельный воитель капитан Черч незадолго до того удалился, чтобы на короткое время дать отдых своим людям, сильно уставшим от тяжелых маршей в течение всей той недели), сообщив там, что Филип бежал на болото у Маунт-Хоуп, куда он готов провести всякого, кто пожелает преследовать его. Это были долгожданные вести и лучший бальзам для столь воинственных душ; посему он немедленно с небольшим отрядом людей, состоявшим наполовину из англичан, наполовину из индейцев, начал новый поход, который станет для Филипа роковым и положит конец этому спору между англичанами и им самим: ибо, прибыв ранним утром к краю болота, его солдаты тотчас начали окружать его; и явился ли ему дьявол той ночью во сне, как некогда Саулу, предвещая его трагический конец (не суть важно); но когда он попытался бежать с болота, он был сражен наповал выстрелом в сердце индейцем собственного же племени, как говорят, который все это время сохранял нейтралитет до самого последнего момента, но теперь обрел в своих руках решающий голос, коим и разрешил конфликт, столь долго находившийся в подвешенном состоянии.   ОСНОВАНИЕ ПЕНСИЛЬВАНИИ I ОПИСАНИЕ КОЛОНИИ ПЕННОМ [1] (1684) Первыми поселенцами в этих местах были голландцы, а вскоре за ними последовали шведы и финны. Голландцы занимались торговлей, шведы и финны — сельским хозяйством. Между ними в течение нескольких лет возникали некоторые споры: голландцы смотрели на них как на захватчиков их приобретений и владений, что в конце концов завершилось капитуляцией, осуществленной шведским губернатором Джоном Ризейнгом перед Питером Стейвесантом, губернатором от Штатов Голландии, в 1655 году. Голландцы населяют по большей части те части провинции, которые лежат на заливе или вблизи него, а шведы — верховья реки Делавэр. Нет никакой необходимости давать им какое-либо описание, ибо здесь они известны лучше, чем там; однако это простой, сильный, трудолюбивый народ, не достигший, впрочем, больших успехов в земледелии или разведении фруктовых деревьев, как будто они предпочитали иметь вдоволь необходимого, нежели изобилие или торговлю. Но полагаю, что индейцы делали их еще более беспечными, снабжая средствами для наживы, а именно шкурами и мехами в обмен на ром и прочие крепкие напитки. Они дружелюбно приняли меня, равно как и англичан, которых было немного до прибытия людей, связанных со мной. Должен отдать должное их уважению к власти и любезному поведению по отношению к англичанам. Они не изменяют старой дружбе между обеими странами. Будучи людьми статными и крепкими телом, они имеют прекрасных детей, и почти в каждом доме полно ребят: редко встретишь кого-то из них без трех-четырех мальчиков и стольких же девочек; у некоторых же по шесть, семь и восемь сыновей. И я должен отдать им должное: я редко видел молодых людей более трезвых и трудолюбивых. У голландцев есть молитвенный дом для религиозных богослужений в Ньюкасле, а у шведов — три: один в Кристине, один в Тенекуме и один в Викоко, менее чем в полумиле от этого города. Остается рассказать о том, в каком положении мы находимся и какое устройство создали; в этом отношении я буду как можно более краток. Страна эта ограничена на востоке рекой и заливом Делавэр и Восточным морем. Она обладает преимуществом множества ручьев или рек, впадающих в главную реку или залив, причем некоторые из них судоходны для больших кораблей, а некоторые — для мелких суденышек. Наиболее выдающиеся из них — Кристина, Брандивайн, Скилпот и Скулкил, в любой из которых найдется место для размещения королевского военно-морского флота Англии, поскольку глубина воды там составляет от четырех до восьми саженей. Менее крупные ручьи или реки, тем не менее удобные для шлюпов и кетчей хорошей грузоподъемности, — это Льюис, Меспиллион, Сидар, Дувер, Крэнбрук, Фавершем и Джорджес в низовьях; а также Чичестер, Честер, Тоакауни, Паммапекка, Порквессин, Нешименк и Пеннберри в верховьях; а также множество мелких, которые пропускают лодки и шлюпки. Наши люди поселились главным образом на верхних реках, которые живописны, пресны и обычно окружены хорошими землями. Освоенная часть провинции и ее территорий разделена на шесть графств: Филадельфия, Бакингем, Честер, Ньюкасл, Кент и Сассекс, насчитывающие около четырех тысяч душ. Состоялись два генеральных собрания, прошедших с таким единодушием и быстротой, что они заседали всего три недели, и было принято по меньшей мере семьдесят законов без единого несогласного голоса в каком-либо существенном вопросе. Но об этом подробнее в другой раз, поскольку мы еще новички в нашем деле. Тем не менее я не могу забыть их исключительного уважения ко мне в этот младенческий период нашего существования; они из собственных личных средств столь рано позаботились о возмещении моих расходов на общее благо, преподнеся мне пошлину на определенные ввезенные и вывезенные товары, которую, выразив признательность за их привязанность, я столь же безвозмездно уступил провинции и торгующим в ней купцам. А для надлежащего управления упомянутыми графствами в каждом из них учреждены суды с соответствующими должностными лицами: судьями, шерифами, клерками, констеблями; эти суды заседают каждые два месяца. Во избежание же судебных тяжб каждый окружной суд избирает трех миротворцев наподобие обычных арбитров для выслушивания и разрешения разногласий между людьми. Кроме того, весной и осенью в каждом графстве заседает сиротский суд для проверки и упорядочения дел сирот и вдов. Филадельфия: чаяния тех, кто связан с этой провинцией, наконец увенчались успехом, к великому удовольствию здешних людей, так или иначе в ней заинтересованных. Место представляет собой полосу земли и лежит между двумя судоходными реками — Делавэром и Скулкилом, благодаря чему имеет два фасада у воды, каждый протяженностью в милю, и два — от реки до реки. Делавэр — великолепная река; но Скулкил, будучи судоходным для лодок на протяжении ста миль выше водопадов и направляясь на северо-восток к истокам Саскуэханны (что ведет к сердцу провинции, причем оба берега принадлежат нам), судя по всему, станет важной частью поселений нынешнего века. Я мало говорю о самом городе, потому что мой агент покажет вам план, на котором покупатели моих земель найдут свои имена и интересы. Но вот что я скажу по поводу благого промысла Божия: из всех многочисленных мест, что я повидал на свете, я не припомню ни одного с лучшим расположением; так что оно кажется мне словно бы предопределенным для города, если принимать во внимание реки, удобство бухт, заводей и родников, величественность и надежность земли, а также воздух, который жители тех мест считают весьма здоровым. Менее чем за год он разросся примерно до восьмидесяти домов и хижин — какими бы они ни были, — где купцы и ремесленники вовсю занимаются своими ремеслами, в то время как сельские жители усердно трудятся на своих фермах. Кое-кто из них успел заделать в землю немного озимых зерновых в прошлом сезоне, а у большинства был прекрасный летний урожай, и они готовятся к посеву озимых. Ячмень они собрали в этом году в месяце, именуемом маем, а пшеницу — в следующем месяце; так что в этих краях до зимнего сезона остается время еще для одного урожая различных культур. Мы ежедневно надеемся на прибытие судов, которые пополнят наше число; ибо, хвала Богу, здесь есть и простор, и жилье для них: россказни о нашей нужде проистекают либо из страхов наших друзей, либо служат пугалами для наших врагов; ведь величайшим испытанием, перенесенным нами, было соленое мясо, которое благодаря дичи зимой и рыбе летом, а также некоторой птице, ягнятине, баранине, телятине и в изобилии водившейся большую часть года оленине стало вполне сносным. Слава Богу, я полностью доволен страной и тем приемом, который здесь получил; ибо нахожу то особое удовлетворение, которое неизменно сопутствовало мне везде, где Провидение Божие определяло мне место и службу. Вы не можете воображать, будто мое положение в настоящее время свободно от хлопот сверх обыкновения, и потому я могу сказать, что это трудная работа. Но тот порядок, в который приводятся дела, облегчит бремя и придаст управлению делами более плавный ход. Однако, как долг одних людей — пахать, других — сеять, третьих — поливать, а четвертых — жать, так мудрость и долг человека заключаются в том, чтобы покориться воле Провидения и с радостью, а также тщанием принимать и следовать его руководству.   II ДОГОВОР ПЕННА С ИНДЕЙЦАМИ (1683) СОБСТВЕННЫЙ РАССКАЗ ПЕННА [1] У каждого короля есть свой совет, состоящий из всех старых и мудрых людей его нации, что составляет, пожалуй, человек двести. Ничто существенное не предпринимается — будь то война, мир, продажа земли или торговля, — без совещания с ними, а более того — и с молодыми людьми тоже. Удивительно размышлять о том, сколь могущественны короли и тем не менее сколь они зависимы от воли своего народа. Мне доводилось заседать с ними в совете при заключении договоров о земле и согласовании условий торговли. Порядок у них таков: король восседает посреди полумесяца, а по обе стороны от него располагается его совет, состоящий из стариков и мудрецов. Позади них или на небольшом расстоянии сидит молодежь в таком же порядке. Посовещавшись и приняв решение по своему делу, король приказывал одному из них обратиться ко мне. Тот вставал, подходил ко мне и от имени короля приветствовал меня, затем брал меня за руку и говорил, что король приказал ему держать речь передо мной, и что теперь говорит не он сам, а король, ибо все, что он скажет, есть воля короля. Сначала он просил меня извинить их за то, что они не выполнили мою просьбу в прошлый раз. Он опасался, что в том была некоторая вина переводчика, который не был ни индейцем, ни англичанином. Кроме того, у индейцев был обычай долго совещаться и тратить много времени на совет, прежде чем прийти к решению; и если бы молодежь и владельцы земли были столь же расторопны, как он, я бы не столкнулся с такой задержкой. Сделав такое вступление, он перешел к границам земли, которую они согласились уступить, и к цене; ныне она мала и дорога: то, что раньше купило бы двадцать миль, теперь не купило бы и двух. Пока этот человек говорил, никто из них не был замечен шепчущимся или улыбающимся — старцы держались с достоинством, юноши почтительно. Они говорят мало, но страстно и изящно. Я никогда не видел большей природной проницательности, если рассматривать их без помощи (я чуть было не сказал — порчи) традиции; и тот заслужит звание мудреца, кто перехитрит их в любом договоре касательно вещи, им понятной. Когда покупка была согласована, между нами состоялся обмен великими обещаниями доброты и доброго соседательства, а также заверениями в том, что англичане и индейцы должны жить в любви, пока светит солнце; по завершении этого другой произнес речь перед индейцами от имени всех сачамакеров, или королей: сначала, чтобы рассказать им о содеянном, а затем — чтобы наставить и повелеть им любить христиан и в особенности жить в мире со мной и народом под моим управлением; что на реке бывало немало губернаторов, но еще ни один губернатор не приезжал сам, чтобы жить и остаться здесь прежде; и раз уж у них появился такой человек, который обошелся с ними хорошо, они никогда не должны причинять зла ни ему самому, ни его людям; при каждой фразе они шумно одобряли сказанное и по-своему произносили «аминь»... Мы договорились, что во всех наших разногласиях дело будут решать по шесть человек с каждой стороны. Не обижайте их, но давайте им справедливость, и вы завоюете их расположение.   III ПОДЛИННОСТЬ ДОГОВОРА ПЕННА (1682) ДЖОРДЖА Э. ЭЛЛИСА [1] В последние годы велось много споров относительно столь прославленного договора Пенна с индейцами. Обстоятельство, обладающее всей привлекательностью как факта, так и поэзии, подтверждалось столь непрерывным преданием, что история, казалось, сохранила бесчисленные его свидетельства в сердцах и памяти каждого поколения. Но поскольку не находится ни единого документа или пергамента с такими признаками достоверности, которые удовлетворили бы все запросы, исторический скептицизм дошел до абсурдного отрицания самого факта договора. Историческое общество Пенсильвании с похвальным усердием приложило много труда к исследованию вопросов, связанных с договором, и достигнутые результаты вряд ли не удовлетворят непредвзятого исследователя. Всякое притязание Уильяма Пенна на особое отличие в силу исключительности его справедливых действий в данном деле честно отбрасывается, поскольку шведы, голландцы и англичане и ранее поступали столь же справедливо с туземцами. Именно в сравнении с Писарро и Кортесом колонисты всех прочих наций в Америке выглядят в выгодном свете; но слава Уильяма Пенна была и всегда пребудет выдающейся благодаря безупречной справедливости и миролюбию в его отношениях с туземцами. У Пенна было несколько встреч для совещаний и переговоров с индейцами, помимо тех, что он проводил для покупки земель. Однако неразрывное и благоговейно хранимое предание вне всякой возможности опровержения указало на один великий договор, заключенный под большим вязом в Шакамаксоне (ныне Кенсингтон) [2], договор, который Вольтер справедливо охарактеризует как «никогда не скрепленный клятвой и никогда не нарушенный». В «Письме Пенна Свободному обществу трейдеров», датированном 16 августа 1683 года, он ссылается на свои переговоры с индейцами. В архивах хранятся две купчие на землю, обе из которых датированы раньше этого письма, а именно: 23 июня и 14 июля того же года. Он планировал совершить покупку в мае; но будучи вызван на переговоры с лордом Балтимором, он отложил это дело до июня. «Великий договор», несомненно, не был связан с покупкой земли и представлял собой просто договор о мире и дружбе, подтверждавший предыдущий, заключенный по указанию Пенна Маркхемом на том же самом месте — месте, которое индейцы обычно использовали для этой цели. Вероятно, договор был заключен в конце ноября 1682 года; делавары, минго и другие племена саскуэханнов образовали по этому случаю многочисленное собрание; письменные протоколы совещания велись и находились у губернатора Гордона, который в 1728 году упоминает девять условий, к ним относившихся, но ныне они утеряны; а суть договора изложена в письме Пенна Свободному обществу трейдеров. Эти результаты удовлетворительны и в достаточной степени подтверждаются известными фактами и документами. Великий договор, отличный от покупки земли, выразительно выделяется в истории и предании. Вымыслы романтики и воображения вряд ли смогли бы окружить это увлекательное событие привлекательностью, превосходящей его собственную простоту и выразительную прелесть. Несомненно, Кларксон дал справедливое его описание, если просто исключить из его рассказа утверждение о том, что индейцы были вооружены, а также все то, что смешивает договор о дружбе с покупкой земель. Пенн носил вокруг талии небесно-голубой шелковый кушак в качестве простейшего знака отличия. Данные тогда клятвы гласили, что они сохранят святость «пока бегут ручьи и реки и пока существуют солнце, луна и звезды». В то время как белые сохраняли в письменных записях память о подобных пактах, индейцы имели собственные способы поддерживать свои отношения в надежном русле. Они с благодарностью хранили и повторяли своим детям и белым условия Великого договора. Делавары называли Уильяма Пенна Микуон на своем языке, хотя они, по-видимому, переняли имя, данное ему ирокезами — Онас; оба эти термина означают перо или птичье перо. Картина Бенджамина Уэста, изображающая договор, слишком фантастична для исторического полотна. Он изображает Пенна с фигурой и внешностью, которые подошли бы человеку вдвое старше его лет. Вяз был пощажен во время Войны за независимость Америки, когда ощущался острый недостаток дров, так как британский офицер Симко выставил под ним часового для охраны. Он был повержен бурей в ночь на субботу, 3 марта 1810 года. Он имел гигантские размеры, и кольца вокруг его сердцевины указывали на возраст почти в три столетия. Кусок его был отправлен в имение Пенна в Стоук-Поджес в Англии, где ему уделено надлежащее внимание. Мраморный памятник с соответствующей надписью был «установлен Обществом Пенна в 1827 году в ознаменование места расположения Большого вяза».   ДЕЛО О ДЕРЕВЕ ХАРТИИ В КОННЕКТИКУТЕ (1682) АЛЕКСАНДРА ДЖОНСТОНА [1] В декабре 1686 года хартфордским властям вновь пришлось помериться силами со своим старым противником. Андрос высадился в Бостоне, имея полномочия губернатора всей Новой Англии и будучи полон решимости аннулировать хартии. Следуя примеру Дадли, он написал Трейту, предполагая, что к тому времени судебное разбирательство по поводу судебных предписаний определенно завершилось не в пользу колонии; и что власти много сделали бы для того, чтобы расположить колонию к монаршему благоволению, представив формальную капитуляцию хартии. Власти колонии, возможно, разбирались в юридической стороне дела не хуже Андроса, и они позаботились о том, чтобы не делать ничего подобного; и, как показало развитие событий, они тем самым спасли хартию. Ассамблея собралась, как обычно, в октябре 1687 года, однако ее протоколы свидетельствуют о том, что члены ее пребывали в глубоких сомнениях и тревоге. Андрос находился среди них в сопровождении примерно шестидесяти регулярных солдат, призванных подкрепить его требование о сдаче хартии. Несомненно, он ее не получил, хотя протоколы, как водится, проявляют достаточную осторожность, чтобы не приводить никаких причин. Предание возлагает ответственность за историю с деревом хартии на устное сказание. Ассамблея встретилась с королевским губернатором в молитвенном доме; требование о выдаче хартии было предъявлено; и ассамблея исчерпала все богатство языка, чтобы показать Андросу, сколь дорога она им и сколь невозможно от нее отказаться. Андрос был непреклонен; он вожделенным взором следил за этой хартией с берегов Гудзона и вовсе не собирался отказываться от своей цели теперь, когда король наделил его властью на берегах Коннектикута. К вечеру ситуация стала безнадежной. Маленькая демократия оказалась наконец загнанной в угол, где ее старая тактика больше не казалась эффективной: ей предстояло либо оказать открытое сопротивление, либо формально сложить хартию. Как только зажгли огни, судебные власти уступили настолько, что приказали принести драгоценный документ и положить его на стол перед глазами Андроса. Затем последовала еще небольшая дискуссия. Внезапно свет погасили; капитан Уодсворт из Хартфорда унес хартию и спрятал ее в дуплистом дубе в имении Уэллисов, сразу за «речушкой»; и когда огни зажгли вновь, колония уже не имела возможности выполнить требование Андроса о сдаче. Хотя рассказ об этом событии носит легендарный характер, трудно усмотреть веские основания для того, чтобы оспаривать его по этой причине. Он самым простым и естественным образом заполняет пробел в хартфордских записях об Андросе, который в противном случае остался бы совершенно необъяснимым. Его прямой целью было поставить Коннектикут в такое положение, когда ей пришлось бы либо сдать хартию, либо открыто сопротивляться. Он потерпел неудачу: хартия никогда не была в его руках; а официальные протоколы не называют никаких причин его неудачи. Колония оказалась слишком благоразумной, а Андрос — слишком гордым, чтобы заносить истинную причину в протокол. Предание восполняет этот пробел с точностью, которая говорит сама за себя. Сделав все, что было в силах людей, Трейт и его соратники на время склонились перед превосходящей силой. Андросу разрешили зачитать его патент, а Трейт, Фиц-Джон, Уэйт Уинтроп и Джон Аллин получили назначения членами его совета для Новой Англии. Джон Аллин сделал то, что губернатор, несомненно, счел окончательной записью на все времена. Но примечательно, что запись была составлена так, чтобы польстить тщеславию Андроса, в то время как на самом деле в ней содержалось заявление об одолевающей силе, благодаря которой содружество в конечном итоге преуспело в спасении своей хартии от признания недействительной; оно гласит следующее: «На Генеральном суде в Хартфорде, 31 октября 1687 года, его превосходительство сэр Эдмунд Андросс, рыцарь, капитан-генерал и губернатор территорий и владений Его Величества в Новой Англии, по приказу Его Величества Якова Второго, короля Англии, Шотландии, Франции и Ирландии, от 31 октября 1687 года, принял в свои руки управление колонией Коннектикут, будучи она присоединена Его Величеством к Массачусетсу и другим колониям под управлением его превосходительства». «КОНЕЦ». Этому правительству суждено было просуществовать много дольше, чем самому губернатору или его правительству. Но пока оно длилось, правление Андроса люто ненавидели, и на то были веские причины. Эти причины более уместны в истории Массачусетса, где они ощущались острее, чем в Коннектикуте; но даже в Коннектикуте, при всей скудности полей для грабежа и удаленности от «клики», окружавшей Андрос, поборы новой системы были почти невыносимы для народа, чьи ежегодные расходы на управление тщательно удерживались на самом низком уровне, так что, по словам Бэнкрофта, они «не превышали четырех тысяч долларов; а жалованье верховного судьи составляло десять шиллингов в день во время исполнения обязанностей»... Наконец настало апрель 1689 года. Жители Бостона при первых же вестях об Английской революции взяли Андроса под стражу. 9 мая прежние власти Коннектикута тихо возобновили свои функции и созвали ассамблею на следующий месяц. Вильгельм и Мария были провозглашены с великим ликованием. Ни слова не было сказано об исчезновении или возвращении хартии; однако хартийное правление было восстановлено во всей полноте, как будто Андрос никогда его не прерывал. Королю было направлено обращение с просьбой впредь не чинить препятствий хартии; но деятельность в ее рамках продолжалась по-прежнему. Метрополия в течение нескольких лет не предпринимала никаких решительных действий, если не считать того, что назначение нью-йоркского губернатора Флетчера командующим милицией Коннектикута подразумевало решение о том, что хартия Коннектикута утратила силу. В конце 1693 года Фиц-Джон Уинтроп был отправлен в Англию в качестве агента для получения подтверждения хартии. Он добился недвусмысленного юридического заключения генерального атторнея Сомерса, подкрепленного мнениями Треби и Уорда, о том, что хартия полностью законна; при этом совпадающее мнение Треби звучало так: «Я придерживаюсь того же мнения, и, в том виде, как изложено это дело, нет никаких оснований для сомнений». Основой для заключения послужило то, что хартия была дарована под большой печатью; что она не была сдана под общей печатью колонии, и против нее не было вынесено никакого судебного решения; что ее действие было лишь нарушено превосходящей силой; что хартия поэтому остается в силе; а мирное подчинение колонии Андросу было лишь незаконным приостановлением законной власти. Иными словами, пассивная позиция колониального правительства обезоружила Андроса настолько, чтобы остановить юридические процедуры, необходимые для конфискации хартии; а затем быстрые действия в критический момент обеспечили все, что можно было обеспечить при данных обстоятельствах. Вильгельм был вполне готов сохранить все возможные плоды тирании Якова, что он и показал, добившись конфискации хартии Массачусетса; но закон в данном случае был слишком очевиден, и он ратифицировал мнение юристов в апреле 1694 года. Хартия в конце концов ускользнула от своих врагов, и ее спасение является памятником одному из преимуществ подлинной демократии.   КОЛОНИЗАЦИЯ ЛУИЗИАНЫ (1699) ЧАРЛЬЗА Э. Т. ГАЙАРРЕ [1] 27 февраля 1699 года Ибервиль и Бьенвиль добрались до Миссисипи. Приближаясь к ее устью, они были поражены мрачным великолепием открывшегося зрелища. Насколько хватало глаз, не было видно ничего, кроме камыша, поднимавшегося на пять или шесть футов над водами, в которых он купал свои корни. Стебли скорбно колыхались под порывами резкого северного ветра, содрогаясь в его ледяных объятиях, пока тот катил, перекатывал и резвился по податливой глади. Множество странных на вид птиц с продолговатыми телами, настолько тощими, что они казались преобразившимися призраками в пернатых нарядах, оглашали воздух криками, словно боялись друг друга. В их пронзительных криках было нечто тоскливое, гармонировавшее с безлюдьем этого места. По обе стороны от судна глубоководные чудища и огромные аллигаторы тяжело поднимались из своей родной или излюбленной стихии и, лениво покачиваясь на мутных водах, казалось, разглядывали незваных гостей... Для искателей приключений стало облегчением, когда, с трудом пробившись вверх по реке в течение десяти дней, они наконец прибыли в селение баягула. Там они обнаружили письмо Тонти к Ла Салю, датированное 1685 годом. Письмо, или, вернее, ту «говорящую кору», как называли ее индейцы, бережно сохраняли. Тонти, получив известие о том, что Ла Саль идет с флотом из Франции для основания колонии на берегах Миссисипи, без колебаний отправился в путь от северных озер с двадцатью канадцами и тридцатью индейцами и спустился к Бализу, чтобы встретить своего друга, который не смог отыскать устье Миссисипи и был высажен Божо на берегах Техаса. Прождав некоторое время и не ведая о том, что произошло, Тонти с тем же равнодушием к ужасным лишениям и опасностям повернул обратно, оставив Ла Салю письмо, чтобы известить его о своей неудаче. Разве есть что-то не до конца романтичное в характерах людей той эпохи? Вот Тонти предпринимает с героической беспечностью путешествие протяженностью почти в три тысячи миль через такие трудности, которые нам легко вообразить, и оставляет Ла Салю письмо в подтверждение своего визита точно так же, как в наши выродившиеся изнеженные дни оставляют визитную карточку у соседа. Французы продолжили исследования вверх по течению до устья Ред-Ривер. На обратном пути оба брата разделились, прибыв к байу Манчак. Бьенвилю было велено спуститься вниз по реке к французскому флоту, чтобы сообщить о том, что они видели и слышали. Ибервиль прошел через байу Манчак к тем озерам, которые известны под названиями Пончартрейн и Морепа. Луизиана была названа в честь короля: разве не соответствовало бы порядку вещей назвать те озера именами министров? Из залива Сент-Луис Ибервиль вернулся к своему флоту, где после совещания решил основать поселение в Билоксиском заливе. На восточном берегу, у самого устья залива, имеется небольшое возвышение суши размером около четырех акров, полого спускающееся к лесам на заднем плане и к заливу. Таким образом, эта позиция была укреплена самой природой, и французы искусно воспользовались этими преимуществами. Самое слабое место, со стороны леса, они укрепили тщательнее остальных, соединив мощным окопом два оврага, тянувшихся к заливу параллельно друг другу. Форт был построен с четырьмя бастионами и вооружен двенадцатью артиллерийскими орудиями... Вокруг форта было возведено несколько хижин, и поселенцы приступили к расчистке земли для ее возделывания. Обеспечив их всеми необходимыми припасами, утварью и прочим снаряжением, Ибервиль собрался в плавание во Францию... Поскольку было отдано распоряжение об исследовании страны, Совуль воспользовался этим обстоятельством, чтобы взбодрить людей волнением от экспедиции в глубь континента. Поэтому он поспешил отправить большинство из них с Бьенвилем, который под руководством вождя баягула отправился навестить колаписсов. Они населяли северный берег озера Пончартрейн, и их владения охватывали земли, ныне занимаемые Льюисбургом, Мандевилем и Фонтенбло... Ибервиль отсутствовал уже несколько месяцев, и год подходил к концу без каких-либо вестей от него. Густая тень уныния легла на маленькую колонию в Билокси, когда 7 декабря в море послышались сигнальные выстрелы, и этот отрадный звук прокатился над водами, наполнив радостью каждое сердце... Это возвращался Ибервиль с вестью о том, что по его представлению Совуль был назначен королем губернатором Луизианы, Бьенвиль — лейтенант-губернатором, а Буабриан — комендантом форта в Билокси в звании майора. Узнав от Бьенвиля о попытке англичан основать поселение на берегах Миссисипи и о том, как она была пресечена, Ибервиль решил принять меры предосторожности против повторения подобных попыток. Без промедления он отправился в путь с Бьенвилем 16 января 1700 года и, поднявшись вверх по реке, построил небольшой форт на первом же твердом грунте, который ему встретился, что, как говорят, находилось на расстоянии пятидесяти четырех миль от ее устья. За этим занятием оба брата однажды увидели каноэ, стремительно мчавшееся вниз по реке и приближавшееся к тому месту, где они стояли. В нем находилось восемь человек: шестеро гребцов, седьмой был рулевым, а восьмой по своему виду явно превосходил спутников и являлся командиром отряда. Легко представить, каким приветствием встретили незнакомца, когда тот, выпрыгнув на берег, назвал себя шевалье де Тонти, который снова услышал об основании колонии в Луизиане и уже во второй раз прибыл, чтобы проверить, есть ли хоть доля правды в этих слухах. С каким волнением Ибервиль и Бьенвиль прижимали к груди верного спутника и друга Ла Саля, о котором они слышали столько удивительных рассказов от индейцев, среди которых он был столь хорошо известен под именем «Железная Рука»! С каким восхищением они вглядывались в его облик и с каким нарастающим интересом слушали его долгие рассказы о том, что он совершил и повидал на том обширном континенте, порог которого они едва перешагнули! Отдохнув три дня у форта, неутомимый Тонти снова поднялся вверх по Миссисипи вместе с Ибервилем и Бьенвилем и наконец расстался с ними у Натчеза. Ибервиль был так очарован тем участком речного берега, где ныне располагается город Натчез, что отметил его как прекрасное место для основания города, набросал его план и назвал Розали — в честь девичьей фамилии графини Понтчартрейн, жены канцлера. Затем он вернулся к новому форту, который возводил на Миссисипи, а Бьенвиль отправился исследовать земли ятассов, натчичей и уачита. Какая романтика может быть более приятной для воображения, чем сопровождать Ибервиля и Бьенвиля в их диких экспедициях и сравнивать состояние страны в их время с тем, какова она в наши дни?... После этих исследований Ибервиль снова отправился во Францию, чтобы просить у правительства дополнительной помощи, оставив Бьенвиля командовать новым фортом на Миссисипи. Двум братьям, Соволю и Бьенвилю, было очень тяжело оставаться в разлуке, когда они так нуждались в поддержке друг друга, чтобы противостоять трудностям, которые возникали вокруг них с такой пышностью, словно они заимствовали ее у растительности этого края. Расстояние между Миссисипи и Билокси в те времена преодолевалось не так легко, как в наши дни, а возможности для общения между двумя братьями были весьма скудными и ненадежными. Соволь умер 22 августа 1701 года, и Луизиана осталась под единоличным управлением Бьенвиля, который, несмотря на свою молодость, вполне дорос до этой сложной ситуации благодаря зрелости ума и другим своим качествам. Он едва успел предать брата земле, как Ибервиль вернулся с двумя линейными кораблями и бригантиной, груженными войсками и продовольствием. По приказанию Ибервиля и в соответствии с инструкциями короля Бьенвиль оставил своего кузена Буабриана с двадцатью человеками в старом форте Билокси и перенес главный центр колонии на западный берег реки Мобил, недалеко от того места, где ныне стоит город Мобил. Недалеко от устья этой реки находится остров, который французы назвали Островом Резни из-за огромного количества человеческих костей, белевших на его берегах. Было очевидно, что там разыгралась какая-то ужасная трагедия, но Предание, когда к нему обращались с вопросом, прикладывало дрожащие пальцы к своим иссохшим губам и молчало... 1703 год медленно прошел и уступил место 1704 году. Из метрополии по-прежнему не было никаких вестей. Между старым и новым континентами словно выросла непреодолимая стена. Молоко, струившееся из материнской груди Франции, больше не могло достигать пересохших губ ее новорожденного ребенка; и голод начал терзать колонистов, которые рассеялись вдоль всего побережья, чтобы выживать рыбной ловлей. Они были доведены до крайнего предела нищеты, и в каждом сердце поселилось отчаяние — вопреки ободрениям Бьенвиля, который проявлял величайшее мужество посреди всех выпавших на его долю испытаний... Ибервиль не смог выполнить свое обещание перед бедными колонистами, но вместо себя прислал своего брата Шатоге, подвергая его огромному риску быть захваченным англичанами, которые в то время занимали большинство путей в Мексиканском заливе. Он не был человеком, который стал бы жалеть себя или свою семью в чрезвычайных обстоятельствах, и его героическая душа была закалена для подобных жертв. Колонисты были благодарны за этот акт преданности и возобновили жизнь в своих жилищах, которые забросили в поисках пищи. Положение дел внезапно изменилось; изобилие и надежда вернулись на эту землю, население которой увеличилось с прибытием семнадцати человек, прибывших под руководством Шатоге с намерением основать постоянное поселение и запасшихся всеми земледельческими орудиями. Это волнение едва утихло, как его вновьсколыхнуло появление еще одного корабля, и оно стало поистине всеобщим, когда жители увидели процессию из двадцати женщин с закрытыми лицами, шедших рука об руку, по двое, к дому губернатора, который принял их со всеми почестями и предоставил им подходящее жилье. Что это значило? На следующее утро, в воскресенье, тайну разъяснил священник, зачитавший с амвона после мессы для всеобщего сведения следующее послание министра к Бьенвилю: "Его Величество направляет двадцать девушек, чтобы выдать их замуж за канадцев и других жителей Мобила в целях укрепления колонии. Все эти девушки трудолюбивы и получили благочестивое и добродетельное воспитание. Вы позаботитесь о том, чтобы устроить их судьбу наилучшим образом и выдать замуж за таких мужчин, которые способны обеспечить их удобным жилищем"... Много было шуток и бурного веселья по этому поводу; ехидные насмешки сыпались на молодого Бьенвиля в связи с тем, что он неожиданно превратился в брачного агента и pater familias. Тем не менее намерения короля были исполнены честно, и не один суровый, но честный канадский лодочник со Святого Лаврентия и Миссисипи завершил свою полную приключений и странствий жизнь, став примерным и полезным членом этого маленького содружества под бдительным влиянием черноглазых дев с Луары или Сены.   ОГЛТОРП В ДЖОРДЖИИ (1733) СОСТАВИЛ ДЖОЭЛ ЧАНДЛЕР ХАРРИС [1] Генерал Джеймс Эдвард Оглторп, основатель колонии Джорджия, был одним из немногих поистине хороших и великих людей, о которых нам рассказывает история. Нам нужно внимательно следить за выкрутасами истории. Она вкладывает лавры славы в руки мясников, грабителей и авантюристов, и даже убийцы делят ее благосклонность; так что, если мы хотим насладиться пиршеством, которое предлагает нам история, мы не должны слишком придирчиво вникать в характер людей, из которых она делает героев. Мы обнаруживаем, присмотревшись к делу, что лишь немногие из тех, кто фигурировал в качестве великих людей мира сего, были абсолютно бескорыстны; а бескорыстность — это мерило поистине хорошего и великого человека. Судя по этому критерию, генерал Оглторп стоит в ряду величайших людей, известных истории... Родившийся в 1689 году, Оглторп поступил на английскую службу в возрасте двадцати одного года. В 1714 году он стал капитаном-лейтенантом первого отряда лейб-гвардии королевы. Вскоре после этого он присоединился к Евгению на континенте и оставался с этим полководцем до заключения мира в 1718 году. После смерти брата он унаследовал фамильное поместье в Англии. В 1722 году он был избран в парламент от Хаслемира в графстве Суррей и представлял этот округ непрерывно в течение тридцати двух лет. Его парламентская деятельность отличалась мудрой осмотрительностью и последовательностью; его симпатии были горячо отданы делу помощи несчастным солдатам и проведению реформ в тюремной системе. Таким образом Оглторп стал филантропом и, сам того не желая, привлек внимание всей Англии. Поэт Поуп восхваляет его "сильное человеколюбие". В те времена в Англии сажали в тюрьму за долги. Закон был жесток, а те, кто его исполнял — безжалостны. Не делалось никаких различий между мошенничеством и несчастьем. Человек, не имевший возможности выплатить долги, считался таким же преступником, как и тот, кто, имея такую возможность, платить отказывался... Эту ситуацию Оглторп и поставил своей целью исправить; и пока он занимался этим, его посетила мысль о том, что многие несчастные люди, не совершившие никаких преступлений и происходившие из уважаемых семейств, могли бы принести пользу себе, избавить Англию от позора их заключения, а также укрепить и расширить владычество метрополии в Новом Свете, если бы их освободили от претензий кредиторов в обмен на согласие стать колонистами в Америке. К этой категории должны были добавиться новобранцы из числа тех, кто из-за отсутствия работы и средств мог оказаться в тюрьме в силу своих несчастий. Оглторп также полагал, что к этому делу можно привлечь людей состоятельных, предприимчивых и амбициозных, и в этом он не ошибся. Он не питаил никаких надежд на личную выгоду или частную пользу. Задуманный им план преследовал исключительно благодеяние для несчастных и опирался на широкие и возвышенные идеи филантропии; и это было настолько очевидно, что Оглторп без труда заручился поддержкой богатых и влиятельных людей. Была подана заявка на получение королевской хартии или жалованной грамоты, чтобы проект получил правительственную санкцию и авторитет. Соответственно хартия была выдана, и самые видные деятели этого благотворительного предприятия были объединены в корпорацию под названием "Попечители об учреждении колонии Джорджия в Америке". Джорджия в Америке, согласно условиям хартии, представляла собой весьма значительный кусок Америки. Она охватывала всю ту часть континента, которая лежала между реками Саванна и Алтамаха и простиралась на запад от истоков этих рек прямыми линиями до Южного моря; таким образом, первоначальная территория Джорджии простиралась от океана до океана. Содействуя этому предприятию, Оглторп не только внес крупную сумму из личных средств и собрал пожертвования со своих состоятельных друзей, но и написал трактат, в котором привел доводы практичные и в то же время остроумные. 17 ноября 1732 года, когда все приготовления были завершены, судно "Анна" отплыло к колонии Джорджия в сопровождении Оглторпа, который сам оборудовал свою каюту и запасся провизией не только для себя, но и для своих попутчиков. 13 января 1733 года "Анна" бросила якорь в гавани Чарлстона. Из Чарлстона судно направилось в Порт-Ройал; и вскоре колонисты разместились в казармах Бофорт-Тауна, которые были подготовлены для их приема. Оглторп оставил колонистов в Бофорте и в сопровождении полковника Уильяма Булла направился к реке Саванна. Он поднялся вверх по этой реке до утёса Ямакроу, который выбрал в качестве места для основания поселения. Он распланировал город и назвал его Саванна. В дни Оглторпа это место было прекрасным, а теперь оно стало еще прекраснее. Маленькое поселение, которое заложил основатель колонии, выросло в процветающий город, и искусство объединило свои достоинства с дарами природы, сделав Саванну одним из красивейших городов Соединенных Штатов... 30 января 1733 года переселенцы отплыли из Бофорта и во второй половине дня следующего дня прибыли к утесу Ямакроу. На месте уже размеченного города они поставили четыре палатки, достаточно большие, чтобы вместить всех людей. Расставив часовых, Оглторп спал на земле под укрытием высоких сосен, возле центрального костра. Как и подобает солдату, спал он крепко. Он заложил новую колонию, и до сих пор все складывалось благополучно как для него самого, так и для тех, чьи интересы он взял на себя. Перевезти этих колонистов через океан и разместить их там, где они могли начать жизнь заново, было не слишком сложной задачей; но основать колонию среди дикарей, уже настроенных с подозрением к белым, и добиться их уважения, дружбы и помощи — это требовало мудрости, мужества, осмотрительности и большого опыта. Оглторп справился с этим; и к его чести следует отнести то, что за все время управления колонией он никогда и ни в какой форме не воспользовался невежеством индейцев. Его метод общения с ними был очень простым. Он расположил их к себе, показав, что белые могут быть честными, справедливыми и благородными в своих поступках; и таким образом с самого начала завоевал дружбу тех, чья враждебность к маленькой колонии оказалась бы губительной. Провидение благоволило Оглторпу в этом деле. Ему довелось иметь дело с индейским вождем, полным лет, мудрости и опыта. Это был Томочичи, возглавлявший ямакроу. От этого дружелюбного индейца колония Джорджия получила неоценимую пользу. Он оставался преданным другом переселенцев и всеми возможными способами и при каждом удобном случае использовал свое влияние в их пользу. Несмотря на преклонный возраст, он был силен, деятелен и отличался внушительной осанкой. Он обладал замечательным умом, что в сочетании с его опытом делало его одним из самых выдающихся индейцев, чьи имена сохранились в истории... Таким образом, под руководством Оглторпа и при дружеской поддержке Томочичи маленькая колония Джорджия была основана, крепла и процветала.   КОНЕЦ ТОМА II СНОСКИ   ОСНОВАНИЕ СЕНТ-ОГАСТИНА И РЕЗНЯ, УЧИНИТЬ СТОРУЮ МЕНЕНДЕС,— РАССКАЗ ДЖОН А. ДОЙЛА [1] Из книги Дойла "Английские колонии в Америке". С разрешения издателей Генри Холт и Ко. [2] Первая попытка Колиньи была предпринята в 1555 году, когда два корабля с иммигрантами-гугенотами (290 человек) под руководством Виллеганьона были отправлены в Бразилию. Это поселение вскоре было уничтожено португальцами. Экспедиция Менендеса 1565 года последовала за более ранними испанскими экспедициями Понсе де Леона, Нарваэса и де Сото. Она вышла из Кадиса и насчитывала одиннадцать кораблей. За ней последовала еще двадцать три судна, а общая численность участников составила 2646 человек. Целью Менендеса было основать постоянное поселение во Флориде. По прибытии он обнаружил, что там уже обосновалась колония французских гугенотов, находившаяся там в течение трех лет. Столкновение было неизбежным, и оно составило самую мрачную главу в ранней истории американской колонизации. Менендес вешал гугенотов "не как французов, а как еретиков", в то время как Гург вешал испанцев "не как испанцев, а как предателей, грабителей и убийц". После окончания столкновений испанцы удерживали Сент-Огастин до 1586 года, когда город был полностью разрушен сэром Фрэнсисом Дрейком. Два года спустя испанская Непобедимая армада потерпел поражение в Ла-Манше во многом благодаря действиям Дрейка. [3] В долине Святого Лаврентия, как описано в Томе I. [4] Сент-Кантен — город на северо-востоке Франции, близ которого 10 августа 1557 года армия Филиппа II Испанского одержала великую победу над объединенными армиями Франции и Англии. ОСНОВАНИЕ СЕНТ-ОГАСТИНА И РЕЗНЯ, УЧИНИТЬ СТОРУЮ МЕНЕНДЕС,— РАССКАЗ МЕНДОСЫ О РЕЗНЕ [1] Франсиско Лопес де Мендоса был капелланом экспедиции. Его рассказ напечатан в издании "Олд Саут Лифлетс". [2] Эти корабли под командованием Рибо — в количестве семи штук, с 500 мужчинами на борту, не считая семей ремесленников, — прибыли к устью реки Сент-Джонс 29 августа 1565 года. Четыре корабля, оставшиеся на рейде, как заметил Менендес, в тот момент высаживали пассажиров. [3] Когда французское правительство узнало об этой резне, данное событие не вызвало особого интереса. Похоже, колония действительно не пользовалась особой защитой со стороны властей метрополии. Если бы дело обстояло иначе, французы вполне могли бы построить процветающую колонию в Америке почти на полвека раньше, чем англичане утвердились в новом мире. ВИРГИНСКИЕ КОЛОНИИ СЭРА УОЛТЕРА РЭЛИ — РАССКАЗ ДЖОНА А. ДОЙЛА [1] Из книги Дойла "Английские колонии в Америке". С разрешения издателей Генри Холт и Ко. [2] Здесь имеется в виду сэр Хамфри Гилберт, сводный брат Рэли. В 1578 году он получил королевское разрешение на основание колонии в Америке, но его экспедиция после отправления повернула назад, потерпев неудачу. В 1583 году он снова отправился в путь, высадившись в Сент-Джонсе на Ньюфаундленде, где основал первую английскую колонию в Северной Америке. На обратном пути его корабль погиб во время шторма у Азорских островов. [3] Смотрите в следующей главе рассказ о возвращении Лейна с Дрейком. [4] Покахонтас, выйдя замуж за Джона Рольфа, отправилась с ним в Англию и умерла там примерно год спустя. У нее остался сын, который вернулся в Виргинию и оставил потомство, среди которого был знаменитый Джон Рэндольф из Роанока. Рассказ Джона Смита о том, как Покахонтас спасла ему жизнь, напечатан в первом томе "Лучших произведений мировой классики". ВИРГИНСКИЕ КОЛОНИИ СЭРА УОЛТЕРА РЭЛИ — ВОЗВРАЩЕНИЕ КОЛОНИСТОВ С СЭРОМ ФРЭНСИСОМ ДРЕЙКОМ [1] Ральф Лейн отправился в Виргинию в 1585 году на кораблях, отправленных в том году Рэли под командованием сэра Ричарда Гренвилла; общая численность отряда составляла сто домохозяйств. После высадки в Роаноке Гренвилл вернулся в Англию за припасами, оставив колонию под началом Лейна. Лейн оставил важные записки об испытаниях и страданиях колонистов во время отсутствия Гренвилла, возвращение которого затянулось. Тем временем Дрейк, двигаясь из Сент-Огастина, который он только что разрушил, зашел в Роанок в 1586 году, и весь отряд вернулся с ним в Англию. Впоследствии Гренвилл прибыл в Роанок и никого там не обнаружил. Затем он вернулся в Англию, оставив на острове пятнадцать человек. В следующем году Рэли отправил в Роанок Джона Вайта. Прибыв на место, Вайт обнаружил, что все эти люди были перебиты индейцами. Позже отправлялись и другие экспедиции, но ни одна из них не смогла основать колонию в Роаноке. Рассказ Лейна опубликован в издании "Олд Саут Лифлетс". ВИРГИНСКИЕ КОЛОНИИ СЭРА УОЛТЕРА РЭЛИ — РОЖДЕНИЕ ВИРГИНИИ ДЭЙР [1] Виргиния Дэйр была первым ребенком английского происхождения, родившимся в Америке. Ее отца звали Ананий Дэйр. Она была названа Виргинией в честь колонии, получившей это имя в качестве комплимента королеве Елизавете. ОТКРЫТИЕ МЫСА КОД БАРТОЛОМЬЮ ГОСНОЛЬДОМ — РАССКАЗ ГАБРИЭЛЯ АРЧЕРА, УЧАСТНИКА ЭКСПЕДИЦИИ [1] Госнольд отплыл из Фалмута (Англия) в 1602 году, причем Рэли проявлял интерес к этой экспедиции. В мае того же года он достиг побережья Новой Англии и открыл мыс Код, которому из-за обилия трески в окрестных водах дал его нынешнее название. Позже он открыл остров Мартас-Винъярд и на соседнем острове Каттиханк основал поселение под названием Элизабет, первое из созданных англичанами в Новой Англии. Это поселение просуществовало всего несколько недель, после чего переселенцы вернулись в Англию. [2] Вся группа островов, одним из которых является Каттиханк, ныне известна как острова Элизабет. Тауншип, образованный этими островами, носит имя Госнольда. Впоследствии Госнольд активно содействовал организации экспедиции, которая в 1607 году привела к основанию Джеймстауна. Отчет об экспедиции к мысу Код, из которого взят данный рассказ, известен как "Описание плавания капитана Госнольда". Оно было "составлено Габриэлем Арчером, джентльменом, участвовавшем в упомянутом плавании". Рассказ Арчера опубликован в издании "Олд Саут Лифлетс". [3] Пролив Винъярд-Саунд. [4] Ныне Каттиханк, самый западный в цепи островов, называемых островами Элизабет и отделяющих залив Баззардс от пролива Винъярд-Саунд. [5] Из Эксмута корабль взял курс на Портсмут, являвшийся его истинным пунктом назначения. ОТКРЫТИЕ МЫСА КОД БАРТОЛОМЬЮ ГОСНОЛЬДОМ — СОБСТВЕННЫЙ РАССКАЗ ГОСНОЛЬДА [1] Из письма к отцу от 1 сентября 1602 года. ОСНОВАНИЕ ДЖЕЙМСТАУНА [1] Из "Всеобщей истории Виргинии" Смита. Эдвард Арбер утверждал, что если бы Джон Смит "не боролся, не сражался и не превозмогал трудности так, как он это делал, нынешние Соединенные Штаты Америки могли бы никогда не появиться на свет". И испанцы, и французы потерпели неудачу в своих попытках колонизации, равно как и повторные экспедиции, отправленные сэром Уолтером Рэли. Смит провел джеймстаунскую колонию через все невзгоды. Смит был "бескорыстным, энергичным, полным изобретательности и столь опытным в общении с дикими племенами". Если бы Джеймстаун потерпел крах, отцы-пилигримы "не отправились бы в Новую Англию". Смит не был единственным автором "Истории Виргинии". В создании этого труда участвовали и другие авторы. [2] Ричмонд. ПЕРВОЕ АМЕРИКАНСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ [1] Этот рассказ взят из официального отчета о работе собрания, секретарем которого был Твайн. Он опубликован в сборниках "Колониальные архивы Виргинии" и в книге Харта "Американская история в рассказах современников". ПРОИСХОЖДЕНИЕ НЕГРИТЯНСКОГО РАБСТВА В АМЕРИКЕ — В ВЕСТ-ИНДИИ [1] Хелпс — английский писатель, наиболее известный своими социальными эссе под названием "Друзья за советом". Он был автором нескольких работ об Америке, включая "Испанское завоевание в Америке". [2] Ла Касас был доминиканцем, родившимся в Испании, который прибыл в Вест-Индию в 1502 году и посвятил себя защите индейцев от порабощения их завоевателями. В 1544 году он был назначен епископом в Мексике. ПРОИСХОЖДЕНИЕ НЕГРИТЯНСКОГО РАБСТВА В АМЕРИКЕ — ЕГО ИСТОКИ В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ [1] Из книги Дойла "Английские колонии в Америке". С разрешения издателей Генри Холт и Ко. НОВАЯ АНГЛИЯ ДО ВЫСАДКИ ОТЦОВ-ПИЛИГРИМОВ [1] Из "Описания Новой Англии" Смита, опубликованного в Лондоне в 1616 году. Исследование Новой Англии Смит предпринял после того, как отделился от джеймстаунской колонии, президентом которой он был в 1608 году. Он отправился туда по договору с лондонскими купцами — ловить треску, выменивать пушнину и исследовать страну для ее заселения. Именно он по просьбе принца Чарльза назвал эту страну Новой Англией. [2] Вероятно, река Мерримак. ПЕРВОЕ ПЛАВАНИЕ КОРАБЛЯ "МЕЙФЛАУЭР" [1] Уильям Брэдфорд уже был ведущим членом небольшой общины диссидентов в Англии, когда в 1608 году она бежала из Англии в Голландию, а в 1620 году обосновалась в Плимуте (штат Массачусетс). Год спустя после прибытия в Плимут Брэдфорд был избран губернатором колонии и, за исключением двух коротких перерывов, занимал этот пост до своей смерти почти сорок лет спустя. "История Плимута" Брэдфорда является классическим произведением исторической литературы Новой Англии — поистине краеугольным камнем истории Новой Англии. Любопытной деталью сохранения этой рукописи является то, что во время эвакуации Бостона британцами в годы Войны за независимость она таинственным образом исчезла и была обнаружена восемьдесят лет спустя во дворце епископа Лондонского. Более сорок лет спустя после этого открытия лондонская епархия возвратила рукопись содружеству Массачусетс, которое ныне хранит ее в Государственной библиотеке в Бостоне. [2] Ныне известный как Провинстаун, где высокий монумент на холме за гаванью, открытый в 1910 году, увековечивает память о высадке здесь отцов-пилигримов. Пока "Мейфлауэр" стоял в этой гавани, родился Перегрин Уайт — первый ребенок английского происхождения, родившийся в Новой Англии. [3] Высадка в Плимуте была осуществлена 21 декабря. ПЕРВЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ В НЬЮ-ЙОРКЕ [1] Из "Описания первого поселения Новых Нидерландов" Вассенара. Опубликовано в книге Харта "Американская история в рассказах современников". Вассенар был голландцем и писал одновременно с описываемыми событиями. После открытия Гудзоном реки Гудзон голландские корабли были отправлены на остров Манхэттен для создания фактории по сбору пушнины. На южной оконечности острова были возведены грубые хижины, в которых жили люди, но они не составляли постоянного поселения; это был всего лишь торговый пост. Однако торговля стала настолько прибыльной, что возникла потребность в чем-то более постоянном, и в 1623 году Вест-Индская компания снарядила корабли с тридцатью семьями в качестве ядра колонии, которую предполагалось основать недалеко от нынешнего местоположения Олбани. Лишь два года спустя было решено, что штаб-квартира колонии должна находиться на острове Манхэттен. Тогда для создания там постоянного и более крупного поселения были отправлены два корабля. ШВЕДЫ И ГОЛЛАНДЦЫ В НЬЮ-ДЖЕРСИ И ДЕЛАВЭРЕ [1] Из "Истории Новой Швеции" Акрелиуса. Опубликовано в издании "Олд Саут Лифлетс". Акрелиус с 1749 по 1756 год был провозмом шведских общин в Америке и пастором их церкви в Кристине (ныне Уилмингтон на Делавэре). Его фундаментальный труд является исчерпывающим и охватывает не только ранние, но и более поздние годы шведской истории на Делавэре. Он давно считается лучшим трудом по данному вопросу. [2] Усселинкс предлагал создать компанию для торговли с зарубежными странами, включая Америку, еще в 1604 году. [3] Здесь имеется в виду Питер Минейт, губернатор Нового Амстердама, который купил остров Манхэттен у индейцев за товары на сумму 24 доллара. [4] Парадайз-Пойнт находился недалеко от нынешнего города Льюис в штате Делавэр. Это место расположено недалеко от того участка, где залив сливается с океаном. [5] Это название было искажено в Хенлопен. Мыс был назван капитаном Корнелиусом Мэем в честь города во Фрисландии. Имя Мэя было присвоено южной оконечности Нью-Джерси, ныне известной как мыс Мэй. Он посетил залив Делавэр в 1614 году или около того. [6] Форт Кристина находился в границах нынешнего города Уилмингтон. Старинная шведская церковь, построенная в 1698 году и до сих пор стоящая в Уилмингтоне, знаменует собой место этого первого поселения шведов в Делавэре. [7] Форт Нассау находился на заливе Делавэр в устье Тимбер-Крик, ниже Глостер-Пойнт в Нью-Джерси. ИСТОКИ КОЛОНИИ МАССАЧУСЕТСКОГО ЗАЛИВА [1] Из письма Дадли графине Лондонской. Опубликовано в "Сборнике первоисточников по американской истории" Харта. Дадли прибыл вместе с Уинтропом и одно время был губернатором колонии. [2] Здесь имеется в виду Бостонская бухта. [3] Впоследствии это место называлось Ньютаун, а ныне это Кембридж. ЧЕМ КОЛОНИЯ У ЗАЛИВА ОТЛИЧАЛАСЬ ОТ ПЛИМУТА [1] Из "Истории Новой Англии" Палфри. С разрешения и по соглашению с официальными издателями Houghton, Mifflin Co. Авторское право 1873 г. ЛОРД БАЛТИМОР В МЭРИЛЕНДЕ [1] Этот рассказ был составлен на основе писем, написанных друзьям в Англию некоторыми из первоселенцев примерно через год после их прибытия. Джордж Калверт, первый лорд Балтимор, основатель Мэриленда, в 1621 году отправил группу колонистов на Ньюфаундленд, но поскольку предприятие не увенчалось успехом, он получил новый земельный надел к северу от Потомака, которому по просьбе Карла I дал название Мэриленд в честь королевы Генриетты Марии. Калверт после поездки в Виргинию вернулся в Англию и умер там еще до того, как его хартия была официально оформлена. В результате грант был выписан на имя сына Калверта, Сесила. Сесил Калверт сразу же организовал компанию из более чем двухсот человек, которые основали постоянное поселение в Сент-Мэрис, бывшем на протяжении шестидесяти лет столицей колонии Мэриленд, пока позднее не была выбрана Аннаполис. Балтимор был основан только в 1729 году. Приведенный здесь рассказ был опубликован в Лондоне в 1634 году и является первым из дошедших до нас описаний провинции. Высказывалось предположение, что Сесил Калверт подготовил его на основе писем, написанных его братьями Леонардом и Джорджем. Считается, что в этом рассказе сохранился точный язык авторов оригинальных писем. Опубликовано в издании "Олд Саут Лифлетс". [2] Ныне именуемая Саскуэханна. [3] Индейцы саскуэханноки. РОДЖЕР УИЛЬЯМС В РОД-АЙЛЕНДЕ [1] Из "Мемориала Новой Англии" Мортона, изданного по просьбе уполномоченных четырех объединенных колоний Новой Англии. Мортон жил в семье губернатора Брэдфорда и служил секретарем суда в Плимуте. Этот факт следует иметь в виду при чтении его повествования. ОСНОВАНИЕ КОННЕКТИКУТА [1] Из "Истории Коннектикута" Джонстона. С разрешения и по соглашению с официальными издателями Houghton, Mifflin Co. Авторское право 1887 г., Александр Джонстон. ВЕДЬМОФОБИЯ В НОВОЙ АНГЛИИ [1] Из "Истории Новой Англии" Палфри. С разрешения и по соглашению с официальными издателями Houghton, Mifflin Co. Авторское право 1873 г. [2] Коттон Матер, сын Инкриза Матера, президента Гарвардского колледжа. [3] Этот труд назывался "Чудеса невидимого мира". Сейчас он пользуется большим спросом у коллекционеров американины. АНГЛИЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ НЬЮ-ЙОРКА [1] Из "Истории Нью-Йорка" Бродхеда. [2] Ныне именуемый Губернаторским островом. [3] Фортификационное сооружение, от которого произошло современное название Уолл-стрит. ВОССТАНИЕ БЭКОНА В ВИРГИНИИ [1] Этот рассказ был написан через год после описываемых событий автором, чье имя неизвестно. Внутренние свидетельства указывают на его личное знакомство с происходившим. Более того, поскольку повествование велось после поражения восстания и после смерти самого Бэкона, когда мощное народное движение под его предводительством в значительной степени распалось, точка зрения автора закономерно несколько не сочувствует Бэкону. Опубликовано в книге Харта "Американская история в рассказах современников". Джон Истон Кук в своей "Истории Виргинии" заявляет, что Бэкон был "душой восстания", а его выступление — "не безрассудной затеей, а результатом продуманного расчета". Выступая как представитель народа Виргинии, Бэкон "решительно протестировал против общественных бедствий, добиваясь их исправления". Он предполагал, что страна выиграет от его восстания, "и его ожидания оправдались". Результат в отношении Беркли заключался в том, что оно "принудило к роспуску Королевской ассамблеи, которая оставалась неизменной с 1680 года, и привело к созыву «ассамблеи Бэкона», начавшей с увеличения государственных доходов, расширения избирательных прав для свободных граждан и проявившей такую дерзость, что Беркли распустил ее". ВОЙНА КОРОЛЯ ФИЛИПА [1] Из "Хроники неприятностей с индейцами Новой Англии" Хаббарда. Хаббард окончил Гарвард в 1642 году в составе первого выпуска этого колледжа. В 1666 году он стал пастором в Ипсвиче (штат Массачусетс) и умер в 1704 году. Его качества как священника, его эрудиция и писательский талант были высоко оценены Джоном Элиотом, апостолом индейцев. ОСНОВАНИЕ ПЕНСИЛЬВАНИИ — РАССКАЗ ПЕННА О КОЛОНИИ [1] Penn уже был совладельцем Западного Джерси, когда в 1681 году получил земельный грант на Пенсильванию в качестве компенсации по иску наследников его отца к английскому правительству. Он лично прибыл в Америку в 1682 году, заключил свой знаменитый договор с индейцами и основал Филадельфию. Он вернулся в Англию в 1684 году и вновь посетил Пенсильванию в 1699-1701 годах. Его рассказ опубликован в книге Харта "Американская история в рассказах современников". ОСНОВАНИЕ ПЕНСИЛЬВАНИИ — ДОГОВОР ПЕННА С ИНДЕЙЦАМИ [1] Письмо Пенна Свободному обществу трейдеров от 16 августа 1683 г. ОСНОВАНИЕ ПЕНСИЛЬВАНИИ — РЕАЛЬНОСТЬ ДОГОВОРА ПЕННА [1] Мистер Эллис был священником-унитарианцем, долгое время служившим пастором церкви в Чарлстауне (штат Массачусетс). [2] Кенсингтон ныне является частью Филадельфии, ее северо-восточным районом. Он расположен на реке Делавэр, примерно в двух милях от городской мэрии, и является центром судостроительной промышленности. ДЕЛО О ДЕРЕВЕ ХАРТИИ В КОННЕКТИКУТЕ [1] Из "Истории Коннектикута" Джонстона. С разрешения и по соглашению с официальными издателями Houghton, Mifflin Co. Авторское право 1887 г., Александр Джонстон. КОЛОНИЗАЦИЯ ЛУИЗИАНЫ [1] Из "Истории Луизианы" Гаярре (1847 г.). Экспедиция Ла Саля к устью Миссисипи, когда он завладел страной от имени короля Франции, состоялась в 1682 году. Людовик XIV в 1689 году снарядил экспедицию для колонизации нижнего течения Миссисипи. Она насчитывала около двухсот человек и находилась под командованием сира д’Ибервиля. Среди его спутников были два брата, один из которых, сир де Бьенвиль, стал истинным основателем Нового Орлеана и долгое время служил губернатором Луизианы. Гаярре описывает прибытие и приключения этих братьев. Гаярре жил в Новом Орлеане. Он начал заниматься там адвокатской практикой в 1830 году, а впоследствии работал репортером Верховного суда штата. Он умер в 1895 году. ОГЛТОРП В ДЖОРДЖИИ [1] Из книги мистера Харриса "Джорджия от вторжения де Сото до недавних времен". С разрешения и по соглашению с издателями D. Appleton & Co. Авторское право 1899 г.