Примечание составителя: Эта обложка была создана составителем с использованием оригинальной обложки, найденной в конце текста, с добавлением слов. Она передана в общественное достояние.

ЖЕНЩИНЫ-ВОИНЫ.

MEMORIALS OF

FEMALE VALOUR AND HEROISM, FROM

THE MYTHOLOGICAL AGES TO THE PRESENT ERA.

BY

ELLEN C. CLAYTON

(MRS. NEEDHAM),

AUTHOR OF

"QUEENS OF SONG," "ENGLISH FEMALE ARTISTS," Etc.

IN TWO VOLUMES.

VOL. I.

LONDON:

TINSLEY BROTHERS, 8, CATHERINE STREET, STRAND.

1879.

[All Rights Reserved.]

PRINTED BY TAYLOR AND CO.,

10, LITTLE QUEEN STREET, LINCOLN'S INN FIELDS.

THIS SHORT RECORD IS

Dedicated,

IN TOKEN OF AFFECTION AND ESTEEM,

TO

MADAME RONNIGER.

СОДЕРЖАНИЕ.

 Page

CHAPTER I.
Mythology—Warlike Goddesses—The Amazons—The Sarmatians—The Machlyes and Auses—The Zaveces—More Modern Tribes of Amazons in Asia and Africa
1

CHAPTER II.
Semiramis, Queen of Assyria—Harpalyce, daughter of Lycurgus, King of Thrace—Atalanta (Argonautic Expedition)—Camilla, Queen of the Volscians—Tomyris, Queen of the Massagetæ—Telesilla the Poetess—The Two Artemisias (I. and II.) Queens of Caria—Mania, Governess of Æolia—Cratesipolis of Sicyon—Arsinoe, Queen of Egypt
24

CHAPTER III.
Hypsicrates, Queen of Mithridates the Great—Cleopatra—Candace, Queen of Ethiopia—Boadicea and her Daughters—Ancient British, Caledonian, and German Female Warriors—Combats of Roman Ladies—Nero's Amazons—Victoria, Empress of the West—Zenobia, Queen of the East—Empress Hunila, and other Gothic Amazons—Mavia, Queen of Pharan—Pharandsem, Queen of Armenia
47

CHAPTER IV.
THE ARABS.
Henda, Wife of Abu Sofian, an Arab Chief—Forka, an Arabian Lady—Woman of Yemaumah—Arab and Greek Heroines at the Siege of Damascus—Khaullah—Prefect of Tripoli's Daughter—Ayesha, Widow of the Prophet—Cahina the Sorceress, Queen of the Berbers—Saidet, Queen of Persia—Turkhan-Khatun, Sultana of Kharezmé—Hadee'yah, title of a Maiden who precedes the Bedouin Arabs in battle at the present day
75

CHAPTER V.
Libyssa and Valasca, Queens of Bohemia—Wanda, Queen of Poland—Moors in Spain—Women of Tudmir—Female Knights of Tortosa—Alleged Origin of the word "Infantry"—Queen Carcas—Elfrida, Daughter of Alfred the Great—Igor, Grand Duchess of Russia—Richilda, Countess of Hainault
90

CHAPTER VI.
The Crusades—French, German, and Genoese Amazons—Eleonora of Aquitaine—Matilda of Boulogne—Empress Maud—Aldrude, Countess of Bertinoro—Empress Constantia—Nichola de Camville (Barons' Wars)—Blanche of Castille, Queen-Regent of France—Women of Culm—Blanch de Rossi—Black Agnes, Countess of March—Countess de Montfort—Julia du Guesclin—Jane de Belleville, Lady of Clisson—Marzia—Margaret, Queen of Denmark, Norway and Sweden, the Semiramis of the North—Fair Maiden Lilliard (Chevy Chase)—Lady Pelham—Philippa, Queen of Denmark
102

CHAPTER VII.
Jeanne d'Arc, the Maid of Orleans.—Margaret de Attendoli, Sister of Sforza—Bona Lombardi and Onorata Rodiana, Female Condottieri—Marulla (Turks in Europe)—Margaret of Anjou—Jeanne Hachette—Doña Aldonza de Castillo, and Doña Maria Sarmiento (Civil Wars in Castile)—Isabel the Catholic—Caterina Sforza
134

CHAPTER VIII.
Maria d'Estrada, and other Spanish Women serving under the command of Cortez—Catalina de Erauso, the Monja Alferez (Nun-Lieutenant)—Doña Maria Pacheco (Confederacy of the Holy Junta in Castile)—Eleonora of Toledo, Grand Duchess of Tuscany—Turks in Hungary—Courage of a Jewess at Buda—Bravery of the Women of Temesvar, Erlau, Valpon, Agria, and Szigeth in Hungary, and of Famagosta in Cyprus—Louise Labé—Mary of Hungary—Granu Weal—Female Warriors of the Reformation—Kenan Simonz Hasselaar—Women of Alkmaar—Mary, Queen of Scots—Magdalaine de Saint-Nectaire—Constance de Cezelli—Christine de Lalaing, Princess d'Espinoy—Queen Elizabeth—English and Scottish Heroines—Barbara of Ernecourt (Thirty Years' War)—Christina of Sweden
164

CHAPTER IX.
THE AMAZONS IN SOUTH AMERICA
198

CHAPTER X.
Lady Offaley (Irish Rebellion, 1641)—Lady Arundell—Lady Bankes—Countess of Derby (Civil Wars in England)—Helena Zrinyi, Wife of Tekeli, the Hungarian Patriot—Incident at the Coronation of William and Mary—Lady Newcombe (James II. in Ireland)—Madame de Vercheres—Mademoiselle de la Charce
208

СПИСОК ОСНОВНЫХ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.

«Геродот» в переводе Белоу.

«Историческая библиотека» Диодора Сицилийского в переводе Бута.

«История Филиппа» Юстина в переводе Хирна.

«Тацит» в переводе Мерфи.

Светоний (Классическая библиотека Бона).

Аббат Гюйон. «История амазонок». Париж, 1740.

Роллен. «Древняя история».

Грот. «История Греции».

Гиббон. «История упадка и разрушения Римской империи».

Миллс. «История магометанства».

Нил. «Исламизм: его возникновение и развитие».

Мисс Стрикленд. «Королевы Англии и Шотландии».

Миссис Мэтью Холл. «Королевы Англии до Завоевания».

Миссис Форбс Буш. «Королевы Франции».

Мишо. «История Крестовых походов».

Лингард. «История Англии».

Сэр Дж. Макинтош. «История Англии».

Титлер. «История Шотландии» и «Выдающиеся люди Шотландии».

Вольфганг Менцель. «История Германии» (перевод миссис Джордж Хоррокс).

Келли. «История России».

Кокс. «Дом Австрии».

Мотли. «Восстание Нидерландской республики».

Берриа Сен-При. «Жанна д'Арк». Париж, 1817.

Лебрен де Шарметт. «История Жанны д'Арк». Париж, 1817.

Жоллуа. «Краткая история жизни и подвигов Жанны д'Арк». Париж, 1821.

Прескотт. «Завоевание Мексики».

Рэли. «Гвиана». С введением и примечаниями сэра Роберта Шомбурга (Общество Гаклюйта).

Life of Mrs. Christian Davies, alias Mother Ross. London, 1741 (Defoe).

Ламартин. «История жирондистов» (капитан Рафтер).

Сэр Джон Карр. «Путешествие по Испании».

Мария Грэм. «Дневник путешествия в Бразилию и т. д.»

Гарибальди. «Автобиография». Под редакцией Александра Дюма.

«Сцены Гражданской войны в Венгрии с личными приключениями австрийского офицера». Лондон, 1850.

Феришта. «История магометанской Индии» (Джо. Бриггс). 1828.

Феришта. «История Декана» и «История Бенгалии» (Дж. Скотт). 1794.

Глэдвин. «История Индостана».

Франклин. «История Шах-Алама, императора Индостана».

«Частная жизнь восточного короля».

Нолан. «Иллюстрированная история Британской Индии».

«Путешествия» Брюса.

Уинвуд Рид. «Дикая Африка». 1864.

Дункан. «Путешествия в Дагомею». 1847.

Капитан Бёртон. «Миссия в Дагомею». 1864.

Матильда Бетам. «Энциклопедия женских биографий».

Миссис Эллет. «Женщины-художники».

Фуллом. «История женщины».

Миссис Хейл. «Женская летопись».

Миссис Старлинг. «Благородные деяния женщин».

Уотсон. «Героические женщины истории». Филадельфия, 1852.

«Удивительные персонажи» Уилсона. 1821.

«Удивительный и эксцентричный музей» Кирби. 1820.

«Ежегодный регистр».

«Заметки и запросы».

«Иллюстрированные лондонские новости». Галиньяни.

«Эдинбургский ежегодный регистр».

«Всеобщая биография».

И т. д., и т. д.

FEMALE WARRIORS.

I.

Мифология. — Воинственные богини. — Амазонки. — Сарматы. — Маклии и аусы. — Завеки. — Более современные племена амазонок в Азии и Африке.

Если бы не страх перед миссис Гранди, чей грозный лик для современного британца — то же, что голова Горгоны для древнего грека, можно было бы сказать, что общественный предрассудок — это глухая, уродливая сестра правосудия. Общественный предрассудок принимает решения по определенным вопросам и величественно не осознает никаких собственных изъянов; не зная, что он глух и морально слеп, хотя и способен разглядеть любой пустяковый предмет, попадающий в поле его зрения. Общественный предрассудок, подобно своей статной кузине миссис Гранди, устанавливает твердые правила этикета, поведения и даже чувств и никогда не прощает малейшего отступления от намеченных им линий. Человек может отдать жизнь за «идею», но если она находится за пределами бастионов общественного предрассудка, он делает это как бунтарь, а возможно, и как глупец. Человек может иметь высокие стремления, но если они хоть на волосок не совпадают с воззрениями общественного предрассудка, да будет он анафематствован, да будет он закован в цепи, прочь его во тьму внешнюю, в компанию тех немногих, кто разделяет его «причуды».

Не шепчите даже в Гефе, что женщина может осмелиться когда-либо преступить границы, установленные общественным предрассудком. Женщина — это подчиненная случайность в Творении, не более чем запоздалая мысль, дополнительное понятие, постскриптум, хотя юмор мог бы насмешливо сказать — во многом похожий на знаменитый постскриптум к письму дамы. Мужчина (хотя ему позволено включать в свою превосходную, всеобъемлющую идентичность и женщину) — большой, сильный, благородный, интеллектуальный: Существо. Женщина — маленькая, слабая, редко благородная и не должна осознавать значимость слова «интеллектуальный».

Исключение, как полагают, подтверждает правило. Женщине можно простить вызов общественному предрассудку, если она очень красива, очень глупа и очень порочна. Общественный предрассудок обладает естественным инстинктом уступать любой маленькой слабости, которая, как можно вообразить, льстит мужчине. Но общественный предрассудок впадает в величественный гнев на женщину, которая, возможно, некрасива, но осмеливается претендовать на здравый смысл и личную волю, и которая может быть внутренне доброй. Общественный предрассудок — верный друг худолицей Зависти; и горе той женщине (или даже мужчине), которая осмелится без приглашения сесть за стол этих союзников.

Общественный предрассудок, решив, что женщина — бедное, слабое создание, доверчивое, легко поддающееся влиянию, утверждает, что она по необходимости робка; что если бы ей позволили хотя бы голос в управлении своей родной страной, она пришла бы в ужас, если бы только намекнули на войну. Если же твердыми фактами доказано, что женщина — не бедное, слабое создание, то ее следует отчитать как мужеподобную. Клеймо «мужеподобная», как полагают, вполне достаточно, чтобы загнать ее обратно к пяльцам и лютне.

Общественный предрассудок ненавидит твердые факты и редко читает историю. И все же никто не может отрицать, что факты — упрямая вещь, или что мир спокойно вращается, даже когда войны, слухи о войнах, революции и контрреволюции бушуют в каждом уголке и подразделении его поверхности.

Война, несомненно, является ужасной альтернативой для среднестатистической женщины, и она уклоняется от нее — так же, как уклоняется среднестатистический мужчина. Но, проходя сквозь сомкнутые ряды истории, мы находим странные свидетельства женской храбрости; точно так же, как мы могли бы обнаружить необычные примеры мужской трусости, если бы искали достаточно долго.

Поскольку споры неприятны и невыгодны, пусть это будет лишь праздным времяпрепровождением — собрать горсть воспоминаний с игровой площадки истории.

Мнения древних по всем вопросам были разделены так же справедливо, как и среди современников. Естественно, однако, на той нецивилизованной стадии развития мира мужчины и женщины больше склонялись к грубой силе, чем сейчас. Платон, афинский философ, сетовал, что жизни женщин растрачиваются на домашние, а иногда и рабские обязанности; утверждая, что если бы девочек обучали так же, как мальчиков, атлетическим играм и военным упражнениям, и учили бы переносить усталость, они вскоре перестали бы быть слабым полом и могли бы не только сражаться так же хорошо, как их господа и повелители, но и могли бы взять на себя командование армиями и флотами.

Но хотя советам великого афинянина следовали во многом, в этом вопросе они были полностью отвергнуты. Его соотечественники, даже в случаях крайней необходимости, не желали пополнять свои ряды женщинами-новобранцами; и только в выродившиеся дни Империи Рим публично разрешил бои женщин на арене амфитеатра.

Очень немногие отрицают, что женщины изредка сражались в древние времена. Все народы, от самых грубых варваров до наиболее продвинутых в цивилизации, придерживаются этого убеждения. Старая китайская легенда гласит, что если бы не мудрость некоторых мандаринов в былые дни, слабый пол, возможно, сейчас был бы сильнее в Поднебесной империи. Однажды, как гласит история, китайские женщины, недовольные неравной долей, отведенной им в управлении, подняли восстание. Бунт так близко подошел к революции, что император и его министры, чтобы предотвратить повторение опасности, постановили, что отныне ноги девочек по всему Китаю должны быть забинтованы таким образом, чтобы лишить их возможности когда-либо снова выйти на поле боя в качестве воинов. И так, говорит предание, возникли знаменитые «золотые лотосы».

Древним была хорошо знакома идея о том, что женщины иногда меняют веретено и прялку на копье и щит. Они не только верили, что их богини иногда принимают участие в битвах смертных, но и верховное руководство военными делами было возложено на женщину как на Богиню Войны; и это божество, сочетающее мудрость и мужество, часто оказывалось сильнее грубого, если не бестолкового, Бога Битв. «Что, в самом деле, — замечает Поуп, — не более чем справедливо, поскольку мудрость обычно вообще противится вступлению в военные состязания; однако, когда она в них вовлечена, она, скорее всего, одержит верх над грубой силой и пожнет лавры победы». Ни один полководец среди древних не осмелился бы вторгнуться в страну врага, осадить город или рискнуть вступить в бой, не принеся предварительно жертву Богине Войны.

Все народы одинаково придерживались этого убеждения. Египтяне приносили жертвы Нейт, богине войны, философии и мудрости, которой подчинялись львы и чьей подобающей эмблемой был стервятник. Греки и римляне поклонялись Минерве, закованной в доспехи дочери Громовержца, и Беллоне, сестре или, возможно, жене Марса, чьей колесницей, как говорили, она управляла сквозь шум и смятение битвы, стегая кровавым бичом пенящихся коней. А Виктория, чье имя указывает на ее должность, была настолько почитаема как в Греции, так и в Риме, что Гиерон, царь Сиракуз, чтобы польстить римлянам, однажды прислал им идола этой богини весом в триста двадцать фунтов, сделанного из чистого золота; в то время как египтяне, поклонявшиеся ей под именем Нафте, изображали ее в виде орла, потому что эта птица — сильнейшая из воздушных воинов и неизменно победоносна над всем пернатым племенем. Брахманы, претендующие на древность, равную или большую, чем у Египта, поклонялись и до сих пор поклоняются Дурге, или Катьяяни, чьи десять рук, каждая из которых сжимает боевое оружие или эмблему, доказывают, насколько грозным врагом, как считается, она была. Наши древние британские предки молились Андате, или Андрасте, Богине Победы, и взывали к ней в час нужды. Северные народы — готы, вандалы, германцы, наводнившие Европу во время упадка Римской империи, — отвели несколько аналогичное место в своей мифологии валькириям, или дисам —

"Those dread maids, whose hideous yell

Maddens the battle's bloody swell."

Считалось, что эти прекрасные женщины принимают ведущее участие в каждой битве, происходящей на земле. Верхом на быстрых конях, вооруженные шлемами и кольчугами, с обнаженными мечами в руках, они неслись по полю боя, чтобы выбрать тех героев, которые предназначены Одином для гибели, и отвести их в Вальхаллу, рай храбрецов.

Вера в воинственных богинь не ограничивается Старым Светом. Когда Кортес вошел в Мексику, он обнаружил, что подданные Монтесумы поклоняются, среди прочих божеств, более или менее отталкивающих на вид, ужасному базальтовому чудовищу по имени Теоямики, Богине Войны. Считалось, что она была женой столь же ужасного Уицилопочтли, или Тлакахуэпанкуэшкотцина, мексиканского Марса. Подобно валькириям, ее главной обязанностью было сопровождать тех воинов, которые пали, защищая богов, в дом Солнца, Элизиум или Вальхаллу мексиканцев, где она превращала их в колибри.

Нынешний век — решительно скептический.

В наши дни модно насмехаться над традициями, почитаемыми нашими дедами. Те главы мировой истории, которые не были подтверждены фактами, по мнению многих образованных людей, перешли в категорию басен и детских сказок. Ранние истории Греции и Рима, да и нашей собственной страны тоже, теперь воспринимаются, если вообще воспринимаются, cum grano salis. Король Артур, Хенгист и Хорса и многие другие герои, которыми мы когда-то так гордились, были выброшены большинством сугубо практичных писателей на ту же пыльную полку, где лежат Ахилл и Гектор, Ромул и Рем, бок о бок с Юпитером и Меркурием, Джеком — победителем великанов и Синей Бородой. В наши дни вряд ли кто-то настолько доверчив, чтобы верить в существование амазонок. «Среди варварских народов, — отмечает Гиббон, — женщины часто сражались бок о бок со своими мужьями; но почти невозможно, чтобы общество амазонок могло существовать в старом или новом мире». Его мнение было поддержано большинством последующих авторов, некоторые из которых еще более категоричны в выражении своего недоверия.

Древние авторы расходятся во мнениях по этому вопросу. Страбон отрицает, что когда-либо существовало или могло существовать такое сообщество, и добавляет: чтобы поверить в их существование, мы должны предположить, что «в те дни женщины были мужчинами, а мужчины — женщинами». Плутарх, более умеренный, наполовину верит, что они существовали, но сомневается в большинстве их чудесных достижений, которые, по его мнению, «явно напоминают басню и вымысел». Среди тех, кто выступает в защиту, Геродот, Диодор Сицилийский, Юстин и Квинт Курций занимают видное место.

Их происхождение, как его описывает Юстин, хотя и любопытно, далеко от того, чтобы быть невозможным или даже невероятным в те далекие дни, когда они жили. За несколько лет до правления Нина, царя Ассирии, два молодых принца скифской королевской крови, Хилинос и Сколопит, будучи изгнаны из своей родной страны фракцией знати, убедили несколько сотен молодых мужчин и женщин эмигрировать вместе с ними. После утомительного перехода через бесплодные пустыни они наконец поселились в Каппадокии, на суровых берегах Фермодонта. Эта небольшая река, которая сейчас носит название Терме или Кармили, впадает в Черное море между Трапезундом и Синопом.

В течение ряда лет пришельцы вели своего рода пограничную войну с туземцами Фемискирских равнин — угоняли их скот, вытаптывали посевы, уничтожали их дома огнем и мечом. Наконец, аборигены застали врасплох и перебили мужчин-поселенцев с помощью засады. Жены последних, не имея теперь никого, на чью защиту они могли бы рассчитывать, вооружились и изгнали врага со своей территории.

С этого времени они отбросили все мысли о браке, «называя его рабством, а не супружеством». И, чтобы обеспечить соблюдение этого закона, говорят, они убили нескольких мужчин, которые спаслись от ярости туземцев во время общей резни. Амазонкам с тех пор было запрещено даже разговаривать с мужчинами, за исключением определенных дней в году. В назначенное время, отбросив свой военный характер, они посещали соседние народы и, согласно особым договорам, им разрешалось уходить обратно беспрепятственно. Юстин говорит, что они душили всех своих детей мужского пола сразу после рождения; Диодор — что они калечили им конечности; в то время как Филострат и другие утверждают, что они отправляли их обратно, невредимыми, к отцам.

Девочек воспитывали, как и их матерей, «не в праздности и не в прядении, а в военных упражнениях, таких как охота и верховая езда». В раннем детстве правую грудь выжигали, чтобы они, повзрослев, могли легче натягивать лук и метать дротик. Отсюда, как говорят некоторые, они получили название «амазонка», которое образовано из двух греческих слов, означающих «безгрудая». Брайант, антикварий, отвергает эту теорию и предполагает, хотя и с меньшей вероятностью, что название происходит от Зон, Солнца, которое было национальным объектом поклонения.

Лук был их любимым оружием, и благодаря постоянной практике они достигли такого мастерства, что сравнялись, если не превзошли скифов и парфян, которые были самыми искусными лучниками древних времен. У греков и римлян было принято называть очень хороший лук или колчан «амазонским».

Нация вскоре стала грозной и со временем прославилась во всем мире. Одно время владычество амазонок распространялось на всю Малую Азию и Ионию, а также на значительную часть Италии. Они стали настолько знамениты, что Иобат, царь Ликии, приказал Беллерофонту добиться их подчинения, будучи уверенным, что герой никогда не вернется; велико же было его изумление, когда он увидел, что грозный победитель Химеры вернулся победителем, и он больше не колебался признать божественное происхождение героя. Говорят, что Кадм, основатель Фив, был женат на амазонке по имени Сфинкс, когда он вез письма из Египта в Грецию около 1550 г. до н. э.

Лампедо и Марпесия были первыми королевами амазонок, чьи имена стали известны за пределами их владений. Чтобы придать больший блеск своим многочисленным победам, они объявили себя дочерьми бога Марса — обычная уловка в старые времена. По очереди защищая границы и вторгаясь в чужие страны, они быстро завоевали Иберию (Грузию), Колхиду (Мингрелию), Албанию, Таврический Херсонес (Крым) и значительную часть Азии.

Чтобы увековечить подвиги королевы Марпесии во время ее перехода через скалистые и покрытые снегом Кавказские горы, когда каждый пик, каждый хребет храбро защищался ордами отчаянных горцев, имя горы Марпесия было присвоено одной из самых высоких скал.

Именно Марпесия основала Фемискиру, столицу амазонок, на берегах Фермодонта. Она украсила этот город многими величественными зданиями, среди которых выделялся королевский дворец. Многие города в Малой Азии были обязаны своим возникновением той же королеве — среди прочих Эфес, Фиатира, Смирна и Магнесия.

После смерти Марпесии, которая была окружена варварами во время экспедиции в Азию и вместе со всей своей армией предана мечу, на трон взошли Орития, Орсерия или Синопа и ее сестра Антиопа или Ипполита. Орития, самая знаменитая из всех королев амазонок, унаследовала красоту вместе с военным искусством своей матери Марпесии. Под ее властью нация стала настолько знаменитой, что Эврисфей, вообразив, что наконец нашел задачу, превосходящую силы Геракла, приказал герою в качестве девятого подвига принести ему пояс королевы амазонок. Герой, однако, преуспел.

Геракл в сопровождении Тесея, Кастора и Поллукса и большинства молодых принцев Греции отплыл к Эвксинскому Понту с флотом из девяти кораблей, высадился в устье Фермодонта во время временного отсутствия Оритии с лучшей частью армии и одержал легкую победу над Антиопой, чью сестру Меланиппу он взял в плен; вернув ей свободу в обмен на комплект королевских доспехов, включая, конечно, пояс.

Историки расходятся во мнениях относительно экспедиции Тесея. Некоторые говорят, что он увез Ипполиту или Антиопу в то же самое время, когда Геракл захватил ее сестру; другие, однако, рассказывают, что он предпринял отдельное путешествие спустя много лет после Геракла и увез Антиопу в Грецию, где сделал ее своей королевой. Плутарх в своем жизнеописании Тесея приводит много подробностей этой последней экспедиции.

Когда Орития услышала о вторжении и о той роли, которую сыграл в нем афинский принц, она поклялась не успокаиваться, пока не отомстит. Созвав своих подданных, она вскоре оказалась во главе многих тысяч воинов. По ее просьбе Сагилл, царь Скифии, предоставил эскадрон конницы под командованием своего племянника Панасагора. Пройдя через Колхиду, через Кавказские горы и перейдя через рукав Киммерийского Боспора, который, как гласит предание, был скован льдом, амазонки победоносно прошли через Таврику, Фракию, Фессалию, Македонию, Аттику и вошли в город Афины. Упорная битва на улицах — подробно описанная старым Плутархом — закончилась полным разгромом амазонок, которые были вынуждены искать убежища в лагере скифов, так как последние из-за ссоры не принимали участия в сражении.

Судьба Оритии неизвестна, и историки расходятся во мнениях относительно судьбы Антиопы. Некоторые говорят, что она пала в битве от руки амазонки, сражаясь в афинских рядах бок о бок с Тесеем; но, согласно другим, именно ее посредничество привело к заключению мирного договора спустя четыре месяца.

У Тесея и королевы амазонок был сын по имени Ипполит или Демофонт, который впоследствии взошел на трон Афин.

То, что амазонки пережили это поражение, очевидно, поскольку спустя годы мы находим фригийцев, умоляющих Приама, царя Трои, о помощи против Мирины, королевы амазонок. Об этой войне мало что известно, кроме того, что королева погибла, и ее сменила прекрасная Пентесилея, которая не только заключила мир с Приамом, но и повела отборный отряд амазонок на помощь Трое, когда она была осаждена греками. Она прибыла вскоре после смерти Гектора и, как некоторые утверждают, казалась в глазах старого царя предназначенной занять место покойного героя. Новая жизнь была вдохнута в павших духом троянцев. Но, увы! Их радость была недолгой. На следующее утро после своего прибытия Пентесилея пала от руки непобедимого Ахилла, который, пораженный ее изысканной красотой, слишком поздно раскаялся в содеянном. Саркастичный Терсит, как обычно, насмехался и издевался, пока герой в ярости не повернулся к насмешливому старику и не убил его. Диомед, разъяренный смертью своего насмешливого старого товарища, вытащил труп королевы амазонок из лагеря и бросил его в Скамандр.

Плиний приписывает изобретение боевого топора этой королеве.

После смерти Пентесилеи мы ничего не слышим об амазонках до времен Александра Македонского. Когда этот завоеватель прибыл в Задракарту, столицу Гиркании, около 330 г. до н. э., его, как говорят, посетила королева амазонок по имени Минития или Фалестрида, которая — подобно другой царице Савской — прослышав о его могучих подвигах, пропутешествовала через многие земли, чтобы увидеть его, в сопровождении армии женщин-воинов. Пробыв тринадцать дней, она вернулась домой, сильно разочарованная внешним видом македонского царя, который, вопреки ее ожиданиям, оказался, как говорят, маленьким человеком.

Это последнее, что мы когда-либо слышим о великой женской нации. Некоторые римские авторы утверждают, что амазонки в союзе с албанцами доблестно сражались в битве против Помпея Великого в 66 г. до н. э. Но единственным основанием для этого утверждения послужил тот факт, что на поле битвы были найдены некоторые расписные щиты и полусапожки.

Если верить Геродоту, савроматы, или сарматы, в Скифии были потомками амазонок. Этот историк рассказывает, как после победы, одержанной греками над амазонками близ Фермодонта, победители распределили своих пленниц по трем кораблям и отплыли в Грецию. Оказавшись в открытом море, пленницы восстали против своих стражей и перебили их. Будучи совершенно несведущими в навигации и управлении парусами, веслами или рулем, они отдались на милость ветров и волн. Их принесло к Меотидскому болоту (Азовскому морю), где освобожденные амазонки снова взялись за оружие, выскочили на берег, встретили табун лошадей, оседлали их и начали грабить туземцев.

Люди, не знавшие ни одежды, ни языка, ни страны захватчиков, приняли их за отряд молодых мужчин. Кровавая битва, однако, привела к взаимным объяснениям. Амазонки согласились принять равное число молодых скифов в мужья; но, опасаясь, что их привычки никогда не ассимилируются с привычками матерей и сестер их мужей — ибо скифские женщины, вместо того чтобы идти в битву, проводили свои дни в повозках, — решили искать какую-нибудь пустынную землю, где они были бы свободны следовать своим собственным нравам и обычаям. Перейдя Танаис (Дон), они проехали шесть дней пути на восток и север и обосновались в необитаемой стране. Нация значительно увеличилась в течение двух или трех столетий и даже во времена Геродота сохраняла привычки своих прародителей. Женщины преследовали дичь верхом, иногда с мужьями, иногда без них, и, одетые как мужчины, сражались в битвах.

Ни одной девушке не разрешалось выходить замуж, пока она сначала не убьет врага; «поэтому иногда случается, — причудливо добавляет историк, — что многие женщины умирают незамужними в преклонном возрасте». Гиппократ говорит, что они были обречены на одиночество, пока не убьют по меньшей мере трех врагов.

Тем не менее, несмотря на это, была только одна сарматская королева, ставшая знаменитой своими подвигами на поле боя. Это была Амагия, чей муж, царь Медосак, предавшись лени и роскоши, позволил делам нации прийти в беспорядок. Наконец Амагия взяла бразды правления в свои руки, принимала послов, приняла командование армией, лично отправилась укреплять границы войсками и не только отразила несколько вторжений, но даже совершила несколько набегов в чужие страны, чтобы помочь тем из своих союзников, кто был в опасности. Очень скоро она стала важной персоной и не раз избиралась посредницей различными мелкими монархами Херсонеса.

Как правитель, королева Амагия не имела себе равных в те дни во всей Скифии. Ее суждения были здравыми; и как полководец, и как правитель она пользовалась всеобщим уважением. Ее правосудие было суровым, непреклонным и не знало милосердия.

Африканские амазонки, которые, как говорят, существовали за несколько столетий до амазонок Фермодонта, не были, подобно последним, сообществом только женщин, но мужчины содержались в строгом подчинении своим лучшим половинам, с которыми они обращались так, как обычно обращаются с женщинами в варварских странах. В то время как женщины управляли государством или сражались с соседями, мужчины оставались дома, занимаясь домашними делами. Им не разрешалось ни при каких обстоятельствах служить солдатами или занимать какие-либо государственные должности. Девочкам не разрешалось выходить замуж, пока они не прослужат определенное количество лет в армии; и, подобно азиатским амазонкам, им выжигали одну грудь.

Этот народ, как говорит нам Диодор, первоначально обитал на большом острове под названием Гесперия, на западном побережье Африки. Этот остров, который, по словам историка, изобиловал «всеми видами фруктовых деревьев», как полагают, был одним из Канарских островов. Климат был тогда, как и сейчас, восхитительным, почва — более чем необычайно плодородной, а туземцы владели «многими стадами крупного рогатого скота и отарами овец и коз».

Амазонки, более воинственные, чем их соседи, быстро завоевали весь остров; и, переправившись в Африку, покорили значительную часть Нумидии и основали большой город под названием Херсонес в Тритонийском болоте. Это гигантское болото было расположено недалеко от Атлантического океана, в тени высокого Атласского хребта.

Когда королева Мерина взошла на трон, она решила совершить более великие дела, чем ее предшественницы. Собрав армию из тридцати тысяч пеших и двух тысяч конных воинов, одетых в кольчуги из шкур крупных змей, она переправилась в Африку, покорила атлантов, горгон и многие другие народы и заключила союз с Ором, царем Египта, сыном Исиды. Успешно повоевав с арабами, она завоевала Сирию и Киликию, а также племена вокруг горы Тавр, которые, говорит Диодор, «были людьми крепкого телосложения и храброго сердца»; прошла через Фригию и проследовала вдоль берегов Средиземного моря, основав несколько городов, один из которых она назвала в свою честь, а другие — в честь своих главных военачальников. Переправившись на Греческий архипелаг, где она завоевала Лесбос и другие острова, Мерина основала город Митилену и назвала его в честь своей сестры, которая сопровождала экспедицию.

Вскоре после возвращения амазонок в Африку Момпс, беженец со двора Ликурга, царя Фракии, и Сипил, изгнанный скиф, вторглись во владения Мерины. Королева была убита в первой же битве вместе с многими тысячами амазонок; а остальные ее подданные, после храброго сопротивления в нескольких сражениях с захватчиками, удалились, как говорят, в Ливию.

Мы также читаем, что Эгея, другая королева африканских амазонок, также собрала большую армию, с которой вторглась в Азию. Столкнувшись с Лаомедонтом, царем Трои (который впоследствии был побежден Гераклом), она разбила его войска в нескольких сражениях и захватила большое количество ценной добычи. Во время обратного перехода через море поднялся шторм, и Эгея погибла вместе со всей своей армией.

Нация была окончательно истреблена Гераклом, когда он предпринял свое путешествие в Африку и воздвиг знаменитые Столпы.

Геродот упоминает два ливийских племени, маклиев и аусов, живущих на берегах Тритонийского озера, которые обучали своих девушек владению оружием. Раз в год, на празднике Минервы, их богини-покровительницы, девушки каждого племени формировали две враждующие армии и нападали друг на друга перед храмом с палками и камнями, сражаясь за победу с самой отчаянной доблестью. По окончании этого шуточного боя самая красивая из выживших награждалась великолепным комплектом доспехов и мечом и под шумнейшие приветствия зрителей торжественно провозилась на колеснице вокруг озера.

Завеки, другое африканское племя, упомянутое тем же историком, использовали своих жен и дочерей для управления своими боевыми колесницами в день битвы, тем самым помещая их в самый передний край сражения.

Судя по тому, что сообщали некоторые современные путешественники, кажется, что даже в XVIII веке легенда об амазонках все еще сохраняла свои позиции в различных частях Азии и Африки. Отцу Архангелу Ламберти, неаполитанскому монаху, путешествовавшему по Мингрелии в XVII веке, рассказывали, что воинственный и безжалостный народ, среди которого было несколько женщин-воинов, жил где-то в окрестностях Кавказа. Они часто воевали с калмыцкими татарами и различными племенами, жившими рядом с ними. Ламберти даже показали несколько комплектов доспехов, снятых с трупов этих воинственных женщин, вместе с их луками, стрелами и расшитыми латунью полусапожками.

Шевалье Шардену (ювелиру-гугеноту, посвященному в рыцари Карлом II Английским), путешествовавшему по Персии между 1663 и 1680 годами, рассказывали, что могущественная нация амазонок обитает к северу от Кахетинского царства. Монархи последней страны, которая была расположена в окрестностях Кавказа, на время подчинили этих амазонок, хотя впоследствии они вновь обрели свободу. Жители Кавказа и калмыки всегда воевали с этими амазонками и никогда не стремились заключить мир или подписать какие-либо договоры, ибо знали, что у воинственных женщин нет ни религии, ни законов, ни чести. Сэр Джон, однако, добавляет, что никогда не встречал никого, кто бывал в их стране.

Жуан де лос Сантос, ранний португальский путешественник, говоря о королевстве под названием Дамут в Эфиопии, упоминает многочисленное племя, полностью состоящее из женщин, которые приняли (или, возможно, сохранили) привычки древних амазонок. Упражнения в оружии и охота были их основными занятиями в мирное время, но их главным делом и удовольствием была война. Они выжигали правую грудь, как только девочки становились достаточно взрослыми, чтобы вынести это; и, как правило, они проводили свою жизнь в состоянии безбрачия, причем королева подавала строгий пример. Те, кто выходил замуж, не воспитывали своих детей мужского пола, а отправляли их обратно к отцам. Соседние государи считали себя слишком удачливыми, когда могли заручиться союзом с этим народом; и, вместо того чтобы пытаться уничтожить их, не раз помогали им, когда на них нападали другие. Это племя было окончательно покорено, говорит португальский монах, преемниками Пресвитера Иоанна, царями Абиссинии.

II.

Семирамида, царица Ассирии. — Гарпалика, дочь Ликурга, царя Фракии. — Аталанта (экспедиция аргонавтов). — Камилла, царица вольсков. — Томирис, царица массагетов. — Телесилла-поэтесса. — Две Артемисии (I и II), царицы Карии. — Мания, правительница Эолии. — Кратесиполида Сикионская. — Арсиноя, царица Египта.

СЕМИРАМИДА — самая ранняя женщина-воин, о существовании которой есть хоть какая-то уверенность. Но даже ее история переплетена со множеством басен и праздных преданий. Точный период, в который она правила, никогда не был определен положительно. Следующие даты, приписываемые ее правлению различными историками, древними и современными, в сравнении антиквария Брайанта, показывают разнообразие мнений среди хронологов по этому вопросу.

 B.C.
According to Syncellus, she lived2177
Petavius makes the time2060
Helvicus2248
Eusebius1984
Mr. Jackson1964
Archbishop Usher1215
Philo Biblius Sanchoniathan (apud Euseb.)    1200
Herodotus (about)713

«Какое доверие, — возмущенно спрашивал ученый Брайант, — можно оказать истории человека, время жизни которого невозможно установить с точностью до 1535 лет?»

Ранняя жизнь этой знаменитой женщины окутана одной из тех мифологических легенд, в которые древние любили облекать происхождение своих героев и героинь. Согласно преданию, она была внебрачной дочерью Деркето, филистимской богини, и, будучи еще младенцем, была оставлена на погибель своей жестокой матерью в лесу близ Аскалона в Сирии. Но, как Ромул и Рем были вскормлены волчицей, так голуби прилетали и кормили будущую царицу. Птиц заметили и проследили соседние крестьяне; а Симма, или Сисона, главный пастух ассирийского царя, не имея собственных детей, усыновил младенца и дал ей имя Семирамида, сирийское слово, означающее «голуби».

В возрасте тринадцати или четырнадцати лет Семирамида была выдана замуж за Менона, одного из главных офицеров царя, который увидел ее в хижине Сисоны во время осмотра королевских стад. Плененный ее превосходящей красотой и очаровательной беседой, Менон убедил ее вернуться с ним в Ниневию, столицу. Несколько месяцев она содержалась в строгом заключении во дворце своего мужа; но вскоре ее влияние стало преобладающим, и все ограничения были сняты. Так прошло два или три года, в течение которых Семирамида родила мужу двух сыновей, Гипата и Гидаспа.

Когда Нин вторгся в Мидию, Семирамида, которая только ждала возможности отличиться, настояла на том, чтобы сопровождать мужа, который, как один из главных придворных, занимал важный пост в армии вторжения. Кампания поначалу была непрерывной чередой успехов. Один город за другим падал перед ассирийскими полчищами. Но армия внезапно была остановлена в своем победоносном шествии перед неприступными стенами Бактрии. Город защищался с такой упорной храбростью, что Нин в конце концов решил отступить. Но Семирамида предстала перед собранным военным советом, предложила штурм цитадели и вызвалась лично возглавить штурмовую группу.

Когда настал решающий момент, Семирамида проявила себя вполне готовой к чрезвычайной ситуации. Под градом стрел и камней, перед которыми бледнели храбрейшие мужчины, она повела отряд смертников к подножию цитадели. Воодушевляя всех своим мужеством, стыдя трусов мыслью о том, что молодая и прекрасная женщина разделяет, нет, презирает те же опасности, что и они сами, бесстрашная героиня бросилась вверх по штурмовой лестнице и первой достигла крепостных стен. Завязалась короткая, но ожесточенная борьба, и через несколько мгновений золотой штандарт Ассирии взвился над стенами. Столица Мидии пала.

Царь, сильно пораженный любовью к храброй девушке, настойчиво умолял ее мужа отдать ее. Он даже предложил свою собственную королевскую сестру Сосану в обмен. Но обещания и угрозы были одинаково тщетны; и Нин в ярости бросил Менона в тюрьму. Здесь, после того как его лишили зрения, несчастный муж покончил с собой собственными руками.

Нин женился на молодой вдове; и после их возвращения в Ниневию она родила ему сына по имени Ниний.

Говорят, Нин очень дорого заплатил за свою женитьбу. Семирамида своей щедрой расточительностью вскоре привлекла ведущих придворных на свою сторону. Затем она с большой настойчивостью умоляла царя передать верховную власть в ее руки на пять дней. Нин в конце концов уступил ее мольбам; и в качестве награды был брошен в тюрьму и предан смерти — либо немедленно, либо после того, как протомился несколько лет.

Чтобы скрыть низость своего происхождения и увековечить свое имя, Семирамида теперь направила свой ум на великие предприятия. Если она и не основала, как полагают некоторые, Вавилон Великий, то украсила его прекрасными и внушительными зданиями и сделала его достойным того, чтобы называться «Золотым городом».

Не удовлетворенная обширной империей, оставленной Нином, она расширила ее последовательными завоеваниями. Значительная часть Эфиопии поддалась ее власти; и во время своего пребывания в этой стране она вопрошала Оракул Юпитера-Аммона о том, сколько ей осталось жить. Ответ был таков, что она не умрет, пока не возникнет заговор со стороны ее сына; и что после ее смерти часть Азии будет воздавать ей божественные почести.

Ее последней и самой знаменитой экспедицией была война с Индией. Для этой кампании она собрала армию необычайных размеров. Ктесий указывает число в три миллиона пеших, пятьдесят тысяч конных и боевые колесницы в пропорции; но это, несомненно, небольшое преувеличение. Главная сила индийцев заключалась в их бесчисленных мириадах слонов. Семирамида, не имея возможности достать этих животных в достаточном количестве, приказала снарядить несколько тысяч верблюдов как слонов.

Шахброхат, царь Индии, получив известие о ее враждебном приближении, отправил послов, чтобы узнать ее мотив для вторжения в его владения. Она дала высокомерный ответ; и, достигнув Инда, она возвела мост из лодок и попыталась переправиться. Переправа была оспорена, и хотя индийцы в конце концов отступили, победа была более катастрофичной для ассирийцев, чем многие поражения.

Но Семирамида, увлеченная слепым ослеплением, которое направляло все ее действия в этой войне, двинулась в самое сердце страны. Царь, который бежал обманным путем, чтобы спровоцировать второе сражение подальше от реки, развернулся, и две армии снова сошлись в смертельной схватке. Фальшивые слоны не могли долго выдерживать атаку настоящих животных, которые, сокрушая все препятствия на своем пути, вскоре рассеяли ассирийскую армию. Семирамида совершала чудеса храбрости, чтобы сплотить свои разбитые силы, и сражалась с таким же пренебрежением к собственной безопасности, как если бы она была самым ничтожным солдатом в армии. Шахброхат, заметив королеву в гуще боя, выехал вперед и дважды ранил ее. Разгром вскоре стал всеобщим, и королевская героиня, убедившись наконец, что ничего больше сделать нельзя, дала волю своему коню, чья быстрота вскоре унесла ее вне досягаемости врага.

По достижении Инда воцарился страшнейший беспорядок. В диком ужасе, охватившем умы всех присутствующих, офицеры и солдаты толпились на мосту, не обращая ни малейшего внимания на звания или дисциплину. Тысячи людей были затоптаны, раздавлены насмерть или сброшены в реку. Когда Семирамида и все, кто смог спастись, переправились на другой берег, мост был разрушен. Индийский царь, повинуясь прорицанию оракула, приказал своим войскам не переходить реку для преследования.

Семирамида была единственным правителем среди древних, за исключением Александра Македонского, кто когда-либо вел войну за Индом.

Спустя некоторое время после возвращения в Вавилон царица обнаружила, что ее сын, Ниний, замышляет против нее заговор. Вспомнив теперь прорицание оракула Юпитера-Аммона и полагая, что ее последние дни близки, Семирамида добровольно отреклась от престола. Некоторые летописцы приводят иную версию событий, утверждая, что царица была убита своим сыном, и этот последний рассказ, хотя и не признается большинством историков, является наиболее популярным.

Семирамида прожила шестьдесят два года, из которых сорок два года она правила. Говорят, что афиняне впоследствии поклонялись ей в образе голубки.

Ранние годы жизни Гарпалики и Аталанты, первых известных женщин-воительниц, уроженок Греции, в некоторых отношениях напоминают жизнь Семирамиды. По-видимому, в первобытные времена существовал излюбленный обычай отдавать детей на вскармливание птицам или зверям. Гарпалика, дочь Гарпалика, или Ликурга, царя амимнеев во Фракии, потеряв мать в младенчестве, вскармливалась молоком коров и лошадей. Отец обучал ее всем мужским и воинским упражнениям: верховой езде, бегу, метанию дротика, стрельбе из лука. Вскоре она стала могучей охотницей; и вскоре представилась возможность проявить себя храбрым воином и искусным полководцем. Геты, или мирмидоняне из Фессалии, вторглись во владения царя Ликурга, разгромили его лучшие войска и взяли его в плен. Как только Гарпалика узнала эту новость, она поспешно собрала армию, возглавила ее и, напав на врага, обратила его в бегство и спасла отца.

Ликург пытался излечить фракийцев от их пьянства и приказал выкорчевать все виноградные лозы в своих владениях, чем вызвал всеобщее восстание и был вынужден бежать ради спасения на остров Наксос, где сошел с ума и покончил с собой. Гарпалика стала разбойницей и скрывалась в лесах Фракии. Она была настолько быстра в беге, что самые резвые лошади не могли догнать ее, стоило ей пуститься наутек. В конце концов, однако, она попала в силки, расставленные пастухами, которые и предали царственную разбойницу смерти.

Аталанта также была лишена материнской заботы. Ее отец, Иас или Иасион, не желая растить младенца, но будучи не настолько бесчеловечным, чтобы видеть, как ее убивают на его глазах, оставил ее на произвол судьбы на горе Партенион, самой высокой горе Пелопоннеса. Рядом находилась пещера старой медведицы, у которой похитили медвежат. Вместо того чтобы сожрать младенца, дикий зверь усыновил его и вырастил девочку как собственную дочь. Подобно Маугли, девочка переняла многие повадки своей лохматой кормилицы. Но благодаря постоянным упражнениям она также приобрела удивительную ловкость в обращении с луком и стрелами; этим оружием она однажды убила кентавров Река и Гилея.

Аталанта была одной из тех храбрых воительниц, которые отправились в поход аргонавтов в 1263 г. до н. э.; на протяжении всего путешествия она заслужила похвалу своих товарищей за храбрость и военное мастерство. После возвращения в Грецию она участвовала в охоте на калидонского вепря — свирепого зверя чудовищных размеров, опустошавшего Этолию. Она первой ранила этого зверя; поэтому Мелеагр присудил ей первый приз. Его дядья, завидуя чести, оказанной женщине, попытались отобрать у нее трофеи, и в завязавшейся схватке Мелеагр по несчастной случайности убил обоих своих дядь.

Эту героиню не следует путать с другой Аталантой, дочерью Схенея, царя Скироса, знаменитой своим удивительным мастерством в беге и хитростью с тремя золотыми яблоками, с помощью которых она была в конце концов побеждена.

По-видимому, ни одна греческая или троянская героиня не отличилась во время осады Трои; хотя вполне вероятно, что многих греческих солдат тайно сопровождали их жены. Когда Эней высадился в Италии, через несколько лет после падения Трои, он обнаружил среди союзных против него правителей Камиллу, царицу-амазонку вольсков, прославившуюся своим высоким мужеством, красотой и быстротой бега. Вергилий говорит, что она обгоняла ветры и могла скользить по верхушкам колосьев стоящего хлеба или по поверхности океана, не оставляя следов своих ног.

С самого детства она была посвящена своим отцом, царем Метабом, на службу Диане и обучена воинским упражнениям. Она настолько полюбила охоту, что даже после смерти отца предпочла вести полуварварскую жизнь дикой охотницы, нежели ожидать семейного счастья в качестве жены тосканского вельможи.

Она присоединилась к Турну, царю рутулов, с эскадроном конницы и отрядом пехоты, снаряженными в бронзовые доспехи. В сопровождении своей свиты воинственных дев она сыграла видную роль в битве, произошедшей у стен Лация. Но, сея смерть и ужас повсюду, она сама была убита тосканским вождем.

Описание ее смерти у Вергилия — один из самых прекрасных отрывков в «Энеиде».

Кир, один из величайших завоевателей, которых когда-либо видел мир, по словам некоторых, потерпел свое первое и последнее поражение от рук женщины-полководца. Многие историки описывают его смерть как мирную, в своей постели, в окружении семьи; но другие рассказывают, что, все еще жаждая новых завоеваний, он в неудачный момент обратил свой взор на земли массагетов — воинственного народа, управляемого царицей Томирис, вдовой, обладавшей как мужеством, так и энергией. Ее страна простиралась за широким потоком Аракса до Кавказа. Массагеты были диким, выносливым народом, напоминавшим скифов своим образом жизни. Земледелием они пренебрегали и существовали исключительно за счет своего скота и рыбы, поставляемой Араксом. Хотя им нечего было терять от перемен, этот народ был беззаветно предан своей свободе; предпочитая смерть потере независимости и решительно сопротивляясь любому захватчику.

Именно против этого несгибаемого народа выступил Кир во главе двухсот тысяч человек в 529 г. до н. э. С помощью хитрости он поначалу добился успеха. Зная, что массагеты не знакомы с персидскими деликатесами и вкусом вина, он устроил пир с льющимися рекой кубками вина; и, оставив несколько сотен своих худших солдат охранять лагерь, отступил на некоторое расстояние. Когда массагеты под командованием Спаргаписа, племянника Томирис, захватили лагерь, они пировали и пили до тех пор, пока, одоленные пьянством и сном, не стали легкой добычей для Кира. Большинство из них, включая Спаргаписа, были взяты в плен или убиты.

Однако Томирис, отнюдь не отчаиваясь, собрала остатки своих сил и, заманив персов в узкое ущелье, атаковала их с такой яростью, что все они были перебиты вместе с царем. Юстин говорит: «не осталось ни одного человека, чтобы принести весть домой»; но поскольку весть все же каким-то образом дошла до дома, этот факт вызывает сомнения.

Тело Кира было обнаружено после долгих поисков. Томирис приказала отрубить ему голову и бросить ее в сосуд, наполненный человеческой кровью.

«Насыться же теперь кровью, — воскликнула она, торжествуя над своим мертвым врагом, — которой ты всегда жаждал, но никогда не мог утолить свой аппетит».

За несколько лет до вторжения Ксеркса в Грецию Клеомен, царь Лакедемона, который присвоил своему государству первенство в Греции, начал войну с народом Аргоса. Узнав от оракула, что он одержит победу, спартанский царь без промедления вторгся на территорию Арголиды и разгромил врага в кровопролитной битве при Сепее. Те аргивяне, которые избежали смерти на поле боя, укрылись в роще, священной для Аргоса, их героя; где, однако, они были окружены и сожжены заживо врагом. Свыше шести тысяч человек, цвет и сила Аргоса, погибли в тот день. Клеомен двинулся прямо к городу, который, будучи обескровленным и почти обезлюдевшим, оказал доблестное сопротивление.

В городе жила прекрасная девушка по имени Телесилла, известная по всей стране как поэтесса-лирик. Вдохновленная патриотизмом, она обратилась к женщинам Аргоса и призвала их защищать свои дома. На призыв откликнулись с энтузиазмом. Вооружившись оружием из храмов или частных домов, женщины Аргоса во главе с Телесиллой взошли на стены и своим мужеством восполнили нехватку воинов-мужчин.

Спартанцы были отбиты; и Клеомен, опасаясь упреков в том, что он сражался против беспомощных женщин и робких девушек, даже в случае успеха, приказал отступить.

Демарат, соправитель Клеомена, по словам некоторых историков, сопровождал эту экспедицию; они рассказывают, что пока Клеомен осаждал стены, Демарат атаковал Памфилиак, или Цитадель, откуда был изгнан с большими потерями Телесиллой и ее спутницами. Это, однако, признается лишь преданием, ибо Геродот говорит, что два царя, поссорившись несколькими годами ранее, никогда не участвовали вместе в одной войне.

Грот, по еще более веской причине, не верит во всю эту историю, которая, по его словам, «вероятно, является мифом, порожденным желанием детально воплотить изречение оракула, прозвучавшее незадолго до этого, о том, что "женское побеждает мужское"». Не отрицая ни на мгновение, что женщины Аргоса могли или хотели совершить великие дела, приписываемые им, он сомневается, что это произошло, потому что, говорит он, осады вовсе не было.

Великие почести, согласно легенде, были возданы Телесилле и ее храбрым спутницам, многие из которых пали в бою. Статуя поэтессы была воздвигнута благодарными гражданами и помещена в Храме Венеры.

Страшная опасность персидского вторжения заставила все внутренние распри и споры греков на время утихнуть. В 480 г. до н. э. Великий царь объявил войну (временно) объединенным государствам Греции и отплыл туда с гигантской и подавляющей армией и флотом. Среди союзных правителей, последовавших за ним в этой экспедиции, была Артемисия, царица Карии. Она была дочерью царя Лигдамида, и поскольку ее муж, покойный царь, умер, когда ее сын был еще несовершеннолетним, Артемисия временно осуществляла управление Галикарнасом, Косом, Нисиром и Калимной. Хотя она предоставила для греческой войны всего пять кораблей, они были едва ли не самыми легкими и лучше всего оснащенными во всем флоте.

Геродот говорит, что среди всех персидских военачальников, морских или сухопутных, не было ни одного, кто дал бы царю такой дельный совет, как эта героиня; но царь Ксеркс в то время не был достаточно мудр, чтобы воспользоваться ее советами. Она была единственной, у кого хватило мужества высказаться против предложенного морского сражения при Саламине, на которое Ксеркс был готов пойти.

Как и предсказывала карийская царица, персы были разбиты. И все же, хотя она открыто не одобряла битву, Артемисия вела себя крайне доблестно. Афиняне, возмущенные тем, что женщина осмелилась выступить с оружием в руках против них, назначили десять тысяч драхм за ее поимку, живой или мертвой. То, как она спаслась, продемонстрировало большое присутствие духа, хотя и показало, насколько она была беспринципна в выборе уловок. Преследуемая вплотную афинским кораблем (под командованием Аминия из Паллены, брата Эсхила), казалось, спасение невозможно. Но с присущей ей решительностью царица подняла греческие флаги и повернула свое оружие против персидского судна. Это не вызвало у нее ни малейшего сожаления, ибо на борту корабля находился Дамасифим, царь Калинды, с которым у нее была личная вражда. Ее преследователи, увидев, как она отправила персидский корабль на дно моря, решили, что она принадлежит к их флоту, и прекратили преследование.

Ксеркс, с возвышенного места на берегу, видел позорное бегство своего флота, а также храбрость Артемисии. Когда он уже не мог сомневаться, что именно она совершила такие доблестные дела, он в изумлении воскликнул, что мужчины вели себя как женщины, в то время как женщины проявили мужество мужчин.

Как и большинство воинственных лидеров, Артемисия была совсем не щепетильна в средствах, лишь бы цель оправдывала ее ожидания. Желая завладеть Латмом, небольшим городом, который заманчиво располагался рядом с Галикарнасом, она устроила засаду для своих войск и под предлогом празднования дня Кибелы в роще, посвященной этой богине, отправилась туда с пышной процессией, сопровождаемой барабанами и трубами. Жители Латма толпами выбежали посмотреть на зрелище, в то время как войска Артемисии заняли город.

Конечная судьба Артемисии доказывает, насколько верно то, что «любовь правит двором, лагерем и рощей». Она страстно влюбилась в уроженца Абидоса, юношу по имени Дардан; но ее страсть не была взаимной. Чтобы наказать его за пренебрежение, она сначала выколола ему глаза, а затем совершила знаменитый «прыжок влюбленных» с Левкадского мыса — ныне Санта-Маура.

Артемисию II, жившую более чем через сто тридцать лет после первой героини, часто путали с ней, поскольку обе были царицами Карии. Вторая из этого имени была дочерью царя Гекатомна и прославилась главным образом почестями, которые она воздала памяти своего мужа Мавсола, которому она воздвигла великолепную гробницу в Галикарнасе, памятник, который впоследствии считался одним из Семи чудес света.

Большинство писателей изображают Артемисию погруженной в слезы во время своего вдовства; но есть и такие, кто, напротив, заявляет, что в то время она совершила несколько важных завоеваний. Витрувий рассказывает, что родосцы, возмущенные тем, что женщина правит Карией, отправили флот в Галикарнас, чтобы свергнуть Артемисию. Царица приказала гражданам появиться на стенах, как только родосцы появятся в поле зрения, и выразить криками и хлопаньем в ладоши свою готовность сдаться. Враг, попавшись в ловушку, высадился и поспешил к городу, оставив свои корабли без единого охранника.

Артемисия вышла со своей эскадрой из маленькой гавани, вошла в большую гавань и захватила родосские суда. Посадив на них своих людей, она отплыла на Родос, где жители, увидев свои собственные корабли, возвращающиеся украшенными лавровыми венками, встретили их со всеми проявлениями радости. Сопротивления при высадке не было оказано; и Артемисия захватила город, предав смерти предводителей народа.

Она приказала воздвигнуть трофей и установила две статуи — одну, олицетворяющую город Родос, и другую, изображающую ее саму, заклеймив первую фигуру раскаленным железом. Витрувий говорит, что родосцам их религия запрещала уничтожать этот памятник; поэтому они окружили его высоким зданием, которое скрыло его от глаз.

Ее смерть, которая произошла в том же году (351 г. до н. э.), вероятно, вернула родосцам их свободу.

Во время правления Артаксеркса Мнемона, царя Персии и брата Кира Младшего, провинцией Эолида управлял — под властью Фарнабаза, сатрапа Малой Азии — Зенис Дарданский. Когда последний умер, Мания, его вдова, отправилась к Фарнабазу с великолепными дарами, ведя за собой отряд войск, и умоляла его не лишать ее управления. Фарнабаз позволил ей сохранить провинцию, и у него не было причин жалеть об этом. Мания проявила всю благоразумность и энергию, которых можно было ожидать от самого опытного правителя. В дополнение к обычным даням она добавила великолепные подарки; и когда Фарнабаз посещал ее провинцию, она принимала его с большим великолепием, чем любой другой правитель во всей Малой Азии. Она следовала за ним во всех его военных кампаниях и была большим подспорьем не только своими войсками, но и советами. Она была постоянным участником всех его советов, и ее предложения способствовали успеху не одного предприятия. Сатрап знал, как оценить ее заслуги; и к правительнице Эолиды относились с большим уважением, чем к любому из ее коллег-правителей.

Ее армия была в лучшем состоянии, чем в любой соседней провинции; она даже содержала на своем жалованье отряд греческих солдат. Не довольствуясь городами, вверенными ее попечению, она совершала новые завоевания; среди прочих — Ларису, Амакситу и Колону, принадлежавшие мисийцам и писидийцам. В каждой войне она лично принимала командование и со своей боевой колесницы вершила награды и наказания.

Единственные враги, которые у нее были, находились в ее собственном семейном кругу. Мидий, ее зять, считая позором для себя, что женщина командует там, где он находится в подчинении, задушил ее и ее сына в 399 г. до н. э. и захватил две крепости, в которых она хранила свои сокровища. Остальные города Эолиды немедленно выступили против него; и он недолго наслаждался плодами своего преступления. Деркиллид, командующий греческими силами в Азии, прибыл в этот момент. Все крепости в провинции сдались, добровольно или по принуждению; и Мидий был лишен владений, ради которых он запятнал свои руки кровью своих родственников.

Кратесиполида была женой Александра, сына одного из полководцев Александра Македонского.

После внезапной смерти Александра Македонского его посмертный сын и сводный брат были возведены на престол под регентством Пердикки, самого талантливого из полководцев Александра. Однако генералы вскоре начали ссориться между собой; два года спустя Пердикка был убит, а регентство передано Антипатру, правителю Македонии и Греции. Последний на смертном одре передал должность регента и управление провинциями Полиперхону, старейшему из всех выживших полководцев, последовавших за Александром в Индию. Кассандр, сын Антипатра, возмущенный тем, что его отстранили, начал войну с новым регентом.

Александр, сын Полиперхона, обладал большим военным талантом, и отец доверил ему оборону Пелопоннеса. Кассандр, зная о способностях Александра, предложил ему управление Пелопоннесом и командование размещенными там войсками, если он присоединится к фракции недовольных. Предложение было принято; Александр основал свою штаб-квартиру в Сикионе. Во главе своих войск он одержал несколько побед. Кратесиполида, его жена, была кумиром солдат. Они считали ее, и справедливо, женщиной, обладающей духом героя и талантами великого полководца. Она интересовалась всеми их делами — улаживала все их разногласия и не гнушалась думать об их нуждах и удовольствиях. Она утешала тех, кто был в печали, помогала тем, кто нуждался, и стремилась сделать всех счастливыми. Часто она сопровождала Александра в его походах и была так же уважаема офицерами, как и любима рядовыми.

Александр занимал пост губернатора всего несколько месяцев. Граждане Сикиона, разъяренные и стонущие под навязанным им игом, составили заговор против своих правителей. Губернатор был убит Алексионом и несколькими спутниками, которые притворялись друзьями Александра. Солдаты, которые отправлялись в поход, охваченные ужасом при виде падения своего лидера, разбежались во все стороны.

Кратесиполида не поддалась ни горю, ни отчаянию. Собрав разбитые силы, она приняла командование и вскоре восстановила порядок и дисциплину. Сикионцы, которые никогда не подозревали, что женщина может взять на себя командование армией, подняли восстание и заперли городские ворота. Кратесиполида, разъяренная как оскорблением, так и вероломством, с которым они убили ее мужа, осадила Сикион, разгромила повстанцев в ожесточенной битве и взяла город штурмом (317 г. до н. э.), после чего по ее приказу тридцать зачинщиков были распяты.

Утолив жажду мести, Кратесиполида триумфально вошла в Сикион и приняла управление. Уладив все проблемы, вызванные восстанием, она правила с такой мудростью и благоразумием, что вызвала восхищение у всех. До самого конца она содержала большую и хорошо дисциплинированную армию, всегда готовую по первому требованию отправиться в поход. Солдаты, чья любовь и почтение возросли благодаря мужеству, с которым она действовала во время восстания, любой из них с радостью пожертвовал бы своей жизнью, чтобы спасти ее.

Арсиноя, царица Египта, была женой Птолемея Филопатора. Она была храброй, а также благоразумной женщиной и сопровождала своего мужа, когда он вторгся в Сирию в 217 г. до н. э. В битве при Рафии она ездила взад и вперед по рядам, призывая солдат вести себя мужественно во время боя. Она оставалась рядом с мужем во время самого жаркого сражения; и своим присутствием она в значительной степени способствовала победе, одержанной египтянами.

III.

Гипсикратия, царица Митридата Великого — Клеопатра — Кандакия, царица Эфиопии — Боудикка и ее дочери — Древние британские, каледонские и германские женщины-воительницы — Поединки римских дам — Амазонки Нерона — Виктория, императрица Запада — Зенобия, царица Востока — Императрица Хунила и другие готские амазонки — Мавия, царица Фарана — Фарандзем, царица Армении.

Понт в Каппадокии, бывшая родина амазонок, прошел через многие изменения и превратности с течением времени. При Кире и его преемниках Каппадокия была разделена на две отдельные провинции, правители которых в конечном итоге стали независимыми от Персии и правили как цари до времен Александра. После смерти великого македонянина Понт вскоре восстановил свою независимость, быстро увеличиваясь в могуществе и размерах до времен Митридата Великого, который сделал его одной из главных империй Востока.

Этот честолюбивый монарх, считавший себя вторым Александром, не заботился ни о чем, кроме войны; и благодаря своей храбрости и упрямству он сумел стать одним из самых грозных соперников, с которыми когда-либо приходилось сталкиваться Риму. Гипсикратия была его любимой женой — как и у большинства восточных монархов, у него было больше одной; и в отношении личного мужества она была достойна быть спутницей царственного тигра. Они были романтически привязаны друг к другу; Митридат, беспощадный к другим, был любящим и нежным к своей любимой султанше. Она сопровождала его во многих его опасных экспедициях и сражалась бок о бок с ним не в одном сражении. По этой причине ее имя, собственно Гипсикратия, было изменено на Гипсикрат; таким образом, изменив его с женского на мужское из-за ее мужского мужества. Помимо доблести, она была необычайно красива и высокообразованна, как и подобает царице.

После поражения Митридата от Лукулла, гурмана, на равнинах Кабиры в 71 г. до н. э. несчастный монарх послал гонца к дамам своего двора, приказав им умереть от собственных рук, нежели попасть живыми в руки римлян. Все подчинились, кроме Гипсикратии. Хотя она боялась смерти не меньше, чем любая из них, она не могла вынести даже этой временной разлуки со своим господином. Оседлав резвого коня, она догнала царя, преодолев бесчисленные трудности; и своим присутствием и советом она вернула ему прежнюю энергию и силу духа.

Пять лет спустя (66 г. до н. э.) Митридат сразился с Помпеем Великим на берегах Евфрата. Гипсикратия появилась в одежде персидского солдата и, верхом на боевом коне, сражалась рядом с царем до тех пор, пока длилось сражение. Однако битва была недолгой. Варвары побоялись встретить натиск железных легионов и в диком ужасе бежали. Римляне безжалостно перебили беглецов; десять тысяч пали на поле боя, и лагерь достался победителям.

Митридат и его храбрая царица, встав во главе восьмисот отборных всадников, прорубили себе путь с мечом в руках сквозь ряды врага. Но восемьсот быстро рассеялись, и у царя осталось только три спутника, одним из которых была Гипсикратия. Она сопровождала его во время бегства, ухаживая за его конем и перенося большие лишения из-за усталости и нехватки пищи. Наконец они достигли крепости, где хранились царские сокровища. Здесь Митридат дал каждому дозу сильного яда, чтобы принять его в случае крайней необходимости. Но проглотила ли Гипсикратия в конечном итоге роковое зелье или какой смертью она ушла из мира, историки нам не рассказали.

Клеопатра, прекрасная и честолюбивая царица Египта, во все времена стремилась приобрести славу великого воина. Но она не обладала ни мужеством, ни благоразумием, необходимыми тем, кто ищет лавровый венок. Она слишком любила свой покой, чтобы брать на себя командование экспедицией, если только случай не был таким, который делал ее присутствие абсолютно необходимым.

Впервые она выступила как воин в 48 г. до н. э., когда ее брат Птолемей лишил ее доли в престоле. Она удалилась в Сирию, собрала там войска и вновь вошла в Египет во главе своих сил вскоре после битвы при Фарсале. Помпей, разбитый Цезарем, бежал в Египет, где был убит по приказу царя. Едва он испустил дух, как высадился Цезарь. Он взял на себя право быть арбитром между Птолемеем и Клеопатрой. Последний отказался принять его в качестве судьи, и в течение нескольких недель великому Цезарю пришлось сражаться с солдатами царя, а также с разъяренными гражданами Александрии. Однако война вскоре закончилась поражением и смертью Птолемея; и корона была возложена на Клеопатру.

После убийства Юлия Цезаря Клеопатра выступила на стороне триумвиров — Антония, Октавия и Лепида. Она подготовила мощный флот, намереваясь принять командование и отплыть на помощь мстителям Цезаря. Сильные штормы помешали эскадре отправиться в путь; но некоторое время спустя царица отплыла с хорошо оснащенным флотом, чтобы присоединиться к триумвирам. Снова ее планы были сорваны стихией. Ужасный шторм разрушил многие суда, уложил царицу на постель болезни и вынудил флот вернуться в Александрию.

Эта любовь к военному показу в конечном итоге привела ее и Антония к гибели. Вопреки совету самых опытных римских офицеров, она настояла на том, чтобы принять активное участие в войне против Октавия. Перед решающей битвой при Акции Антонию советовали не рисковать морским сражением; но высокомерная египетская царица, подобно Ксерксу в древности, настояла на этом. Поэтому ее совету последовали в предпочтение советам старых и опытных генералов.

Битва произошла 2 сентября 31 г. до н. э. в устье Амбракийского залива, на глазах у противоборствующих сухопутных армий, которые расположились лагерем на каждом берегу, с тревогой наблюдая за борьбой. Более великолепного зрелища нельзя было увидеть, чем флот Антония; и самым блестящим объектом в нем была галера Клеопатры, сверкающая позолотой и яркими красками, с парусами из пурпура, флагами и вымпелами, развевающимися на ветру. Победа не склонялась ни на одну сторону до бегства египетской царицы. Ужаснувшись страшному грохоту битвы, хотя она не подвергалась личной опасности, она бежала с места сражения, и ее примеру последовали почти все корабли египетского флота, насчитывавшего шестьдесят судов. Антоний, увидев, что галера царицы пустилась в бегство, забыл обо всем, кроме нее, и поспешно последовал за ней. И так он уступил Цезарю не просто победу, но Владычество над Миром.

Примерно в то время, когда Клеопатра сидела на престоле Египта, соседним царством Эфиопии правила другая воинственная царица, Кандакия, чье царство включало ту часть долины Нила, которая под названием Мероэ содержала бесчисленные города и поселения с высокой степенью цивилизации. Очень мало известно об этой царице, кроме того, что мы почерпнули из Страбона. За год до битвы при Акции Кандакия вторглась в Египет и принудила римские гарнизоны Сиены, Элефантины и Филы к сдаче. Гай Петроний, римский префект Египта, выступил против эфиопов и разгромил Кандакию близ Пселхи, после чего победитель опустошил большую часть Эфиопии.

Когда Петроний покинул страну, Кандакия атаковала гарнизон, который он оставил в Премнисе. Но как только префект услышал об этом, он поспешно вернулся в Мероэ, снова разбил эфиопов и наложил тяжелую дань на царство. Кандакия отправила посольство к Октавию, который тогда находился на Самосе, прося о мире. Диктатор не только удовлетворил ее просьбу, но и отменил дань, наложенную Петронием.

Следующая женщина-суверен, бросившая вызов Риму на поле боя, была совсем иного склада, чем Клеопатра или даже Кандакия. Это была Боудикка, «британская царица-воительница», история чьих обид и храбрости веками была излюбленной темой поэтов. Ее имя, которое писалось по-разному: Боудикка, Боудиция, Бондука, Вондука, Воадиция или Вода, означало «Женщина Меча» и на древнебританском или валлийском языке эквивалентно имени Виктория. Она была дочерью Кадаллы, царя бригантов; и через свою мать, Европию, дочь Эвана, царя Шотландии, она претендовала на происхождение от царей Трои и Птолемеев Египта.

Карьера Боудикки была печальной и бурной от начала до конца. В раннем возрасте она была принуждена своей мачехой, злой и честолюбивой Картимандуей, выйти замуж за Арвирага, сына этой царицы от ее первого мужа, царя Кимбелина. Арвираг был царем иценов, которые владели значительной частью Эссекса, Норфолка и Кембриджшира. Тацит называет их богатым и могущественным народом. После того как царица подарила своему господину сына и двух дочерей, в Британию прибыл император Клавдий. Арвираг, потерпев несколько поражений, был вынужден развестись с Боудиккой и жениться на Гвениссе, дочери императора. Результатом стало всеобщее восстание британцев; и туземцы, возглавляемые сначала знаменитым Каратаком, братом Боудикки, а в конечном итоге к ним присоединился и сам Арвираг, были снова и снова разбиваемы римлянами. Устав наконец от бесконечной борьбы, Арвираг и Боудикка приняли очень унизительные условия Веспасиана и получили разрешение сохранить свои владения.

К концу своей жизни Арвираг, по какой-то необъяснимой причине, по-видимому, сменил свое имя на Прасутаг. Опасаясь алчности римлян, он решил обеспечить их защиту для Боудикки и ее двух дочерей (ее сын умер задолго до этого), сделав императора Нерона сонаследником своих владений. Он умер в 61 г. н. э. Едва он перестал дышать, как Кат, римский прокуратор, командовавший в отсутствие Светония Паулина, наместника Британии, аннексировал страну иценов, захватил личное имущество покойного монарха, обращался со всеми его родственниками как с военнопленными, разорил более богатых иценов, наложил тяжелые налоги на бедных и потребовал от Боудикки уплаты крупных сумм, которые ее отец, Кадалла, даровал римлянам. Не имея возможности заплатить, царица была публично высечена, а с ее дочерьми обошлись еще более позорно.

Пылая жаждой мести, Боудикка подняла знамя восстания. К ней вскоре присоединились патриоты со всех концов Британии. Восемьдесят тысяч человек во главе с царицей набросились, как дикие звери, на колонии Камулодун (Малден), Колчестер и Верулам (Сент-Олбанс), предав в первом из названных городов со всеми пытками, какие только могли придумать, более семидесяти тысяч человек всех возрастов и полов.

Вскоре после разрушения Камулодуна к Боудикке присоединился ее брат Корбред, царь шотландцев. Вместе они двинулись на штурм Колчестера. Петилий Цериалис, завоеватель Батавии, выступил из Верулама во главе девятого легиона, чтобы противостоять победоносным британцам. Он недавно получил из Германии подкрепления, насчитывавшие восемь вспомогательных когорт по тысяче всадников. Завязалась яростная битва, закончившаяся полным поражением римлян. Свыше шести тысяч римлян и трех тысяч союзных британцев (их союзников) были убиты.

Петилий бежал со своими разбитыми когортами — ибо, говорят, ни один пехотинец не избежал резни — в свой укрепленный лагерь. Кат Дециан, прокуратор, был тяжело ранен в сражении и, охваченный ужасом, продолжил свое поспешное бегство за море в Галлию.

Светоний Паулин, отсутствовавший в то время в той экспедиции, которая завершилась резней друидов в Моне (остров Англси), поспешил обратно в Южную Британию. С десятью тысячами человек он вошел в Лондон; но, несмотря на мольбы людей, он немедленно покинул его и разбил лагерь на небольшом расстоянии к северу от города. Едва он ушел, как Боудикка двинулась прямо на Лондон, захватила его после слабого сопротивления и предала жителей мечу.

Некоторое время Светоний боялся решиться на битву против победоносной царицы, командующей силами, неизмеримо превосходящими его собственные, насчитывающими, по словам Тацита, сто тысяч, в то время как Дион Кассий увеличивает число до двухсот тридцати тысяч; в то время как римляне могли собрать едва десять тысяч. Наконец сражение произошло в диком месте, защищенном с тыла густым лесом.

Перед битвой Боудикка ездила взад и вперед на своей колеснице, призывая воинов отомстить за ее обиды и обиды ее дочерей. Дион Кассий описал британскую царицу такой, какой она предстала в тот памятный день. Это была женщина высокого роста, с благородным, суровым выражением лица и ослепительно светлым цветом кожи, примечательным даже среди британских женщин, которые славились белизной своей кожи. Ее длинные желтые волосы, развевающиеся на ветру, достигали почти земли. Она была одета в тунику разных цветов, висящую складками, а поверх нее — в более короткую, перехваченную в талии золотой цепью. Вокруг ее алебастровой шеи был великолепный «торквес», или ошейник из витой золотой проволоки. Ее руки и плечи были обнажены, если не считать колец и браслетов, украшавших их. Большой британский плащ покрывал, но не скрывал остальную часть ее наряда.

Светоний со своей стороны использовал все свое ораторское искусство, чтобы побудить римлян сделать все возможное, призывая их «презирать дикий шум, крики и вопли недисциплинированных варваров», среди которых, по его словам, «женщин было больше, чем мужчин».

Битва была долгой и упорной; но устойчивый порядок железных легионов восторжествовал над диким натиском британцев. Последние были разбиты с ужасающей резней, оставив, по словам Тацита, свыше восьмидесяти тысяч мертвецов на поле боя. Римляне потеряли только пятьсот человек. «Слава, завоеванная в этот день, — добавляет Тацит, — была равна славе самых прославленных побед древних римлян».

Точное место этого сражения по-разному определялось разными писателями. Некоторые решают, что Бэттл-Бридж, Кингс-Кросс, отмечает это место; в то время как другими оно было определено как идентичное древнему лагерю под названием Амбресбери-Бэнкс, близ Эппинга. Некоторые даже помещают его в Винчестер.

Боудикка, предпочтя не даваться живой, покончила с собой с помощью яда. Впоследствии она была похоронена с должными почестями своими верными сторонниками.

Две дочери Боудикки, полностью вооруженные, сражались доблестнейшим образом в битве; и даже во время бегства своих соотечественников они отчаянно стремились к победе. В конце концов они были взяты в плен и доставлены к Светонию, который выразил им глубокое сочувствие и говорил с негодованием об их угнетателях.

Старшая принцесса, при посредничестве Светония, была выдана замуж несколько месяцев спустя за Мария, также называемого Вестмером, сына Арвирага и Гвениссы. Этот принц был признан римлянами царем иценов, которыми он правил много лет. Его сын Коэл был отцом Луция, первого христианского царя Британии. Боудикка, младшая дочь, унаследовала не только имя своей матери, но и ее смелый, бесстрашный дух и ее неумолимую ненависть к римлянам. Марий, опасаясь ее влияния на иценов, изгнал ее со своего двора. Она собрала грозную армию бригантов и пиктов и отплыла в Галлоуэй, который был оккупирован римлянами. Двигаясь глубокой ночью, она напала на лагерь врага и перебила несколько сотен человек. Вся римская армия, вероятно, была бы предана мечу, если бы Петилий, генерал, не приказал своим людям зажечь факелы. Британцы были отброшены, а на следующее утро Боудикка была атакована и разбита в своем собственном лагере.

На следующий день Боудикка двинулась к Эпиаке, штаб-квартире римлян в том районе, и, подожгя ее, уничтожила гарнизон. Вскоре после этого она была захвачена в засаде. Некоторые говорят, что юная принцесса, ожидая ужасной смерти, последовала примеру своей матери и приняла яд. Другие, однако, заявляют, что она была доставлена живой к римскому командующему, который допрашивал ее относительно цели ее вторжения, когда Боудикка, дав дерзкий ответ, была убита его стражей.

Храбрость Боудикки и ее дочерей была не такой странной в те дни, как это могло бы показаться сейчас. Британские и каледонские женщины, как правило, были храбрыми и воинственными и неизменно следовали за своими мужьями в битву. Более пяти тысяч женщин записались под знамена Боудикки и сражались, многие из них, так же храбро, как и мужчины. Женщины, даже в преклонном возрасте, маршировали со своими родственниками-мужчинами на защиту царя или страны; и те, кто не сражался врукопашную с врагом, хорошо осыпали его издалека градом камней. Чтобы стать способными разделить опасности и тяготы поля боя, женщины в мирное время практиковались в использовании оружия и приучали себя к усталости и лишениям; как говорит Холиншед, «никогда не отказываясь переносить любой труд или усталость, возложенные на них их предводителем».

Женщины Каледонии были столь же воинственны. В любопытной старой книге гравюр, опубликованной в Лондоне в прошлом веке под названием «Коллекция костюмов разных народов, древних и современных», есть три пластины, одна из которых представляет каледонскую женщину, по Де Бри, одетую в короткую одежду и вооруженную мужским оружием; две другие представляют жену и дочь пикта. Женщина-пикт полностью обнажена, татуирована и раскрашена звездами, лучами и различными подобными устройствами. В одной руке она сжимает копье, а в другой — два дротика. Девушка отличается от матери только тем, что раскрашена разнообразными цветочными орнаментами вместо астрономических украшений.

Галльские и германские женщины также часто участвовали в битвах между враждующими племенами. Филострат, вероятно, по этой причине говорит об амазонках, живущих на берегах Дуная; и у Луция Флакка мы также читаем о германских амазонках. Алеманны, маркоманны, квады и другие воинственные племена, обитавшие за Рейном, всегда сопровождались своими женами и дочерьми, когда отправлялись в поход. Во время битвы те из женщин, которые не принимали участия в действии, стояли на окраине, подбадривая и поощряя воинов. Не раз разбитая армия германцев была остановлена в своем бегстве женщинами и вынуждена, от самого стыда, повернуться снова и противостоять врагу. Если их сторона была разбита, германские женщины почти неизменно совершали самоубийство на трупах своих друзей. Во время войн Марка Аврелия с маркоманнами и квадами среди убитых было найдено несколько женщин, многие из которых были одеты в доспехи.

Под покровительством императоров поединки римских матрон в амфитеатре доставляли огромное удовольствие жаждущей зрелищ публике. Ювенал, сатирик, рассматривает эти женские дуэли с комической точки зрения. «Какое прекрасное дело было бы, — говорит он, — для человека воскликнуть на аукционе снаряжения своей жены: "Кто даст больше за сапоги моей жены? Кто даст больше за ее корсет, шлем и перчатку?"»

Римляне, однако, часто пытались создавать любительские отряды женщин-воительниц, подражая древним амазонкам, чьи воинские подвиги вызывали большое восхищение в имперском городе. Светоний рассказывает нам, что Нерон, когда узнал новость о восстании Гальбы, одел женщин своего сераля как амазонок, вооружив их боевыми топорами и маленькими щитами, и намереваясь выступить во главе их против мятежников.

В третьем веке Римская империя пребывала в состоянии глубокого хаоса. Столь многие наместники провинций и военачальники легионов в разных частях света с бо́льшим или меньшим успехом примеряли на себя пурпур, что в конечном итоге император, признанный сенатом в Риме, хотя номинально и считался властелином вселенной, на деле был немногим больше, чем правителем Италии. Одним из первых, кто оспорил императорское достоинство в Европе, стал Постум, командующий легионами в Галлии. Он настолько снискал расположение своих солдат, что в 257 году н. э. они провозгласили его императором Запада. Его владения, столицей которых был Кёльн, простирались на Галлию, Испанию и Британию.

В Кёльне жила знатная римлянка по имени Виктория. Некоторые говорят, что она была сестрой Постума. Как бы то ни было, она убедила императора возвести на престол в качестве соправителя своего сына Викторина; а когда три года спустя Постум был убит солдатами, Викторин остался единоличным императором Запада. Он был храбрым воином и способным полководцем и правил Галлией еще около года, пока не был убит войсками в 269 году н. э. Его старший сын, названный в честь отца, был немедленно провозглашен императором, но спустя несколько дней и он пал жертвой ярости легионов.

Обычный человек сломался бы под гнетом столь двойного несчастья, но «Героиня Запада» была сделана из совсем иного теста, нежели большинство женщин. Чрезвычайно амбициозная, она обладала как мужеством, так и способностью воплощать свои замыслы в жизнь. Даже когда ее сын был жив, она держала бразды правления в своих руках. Ее влияние на легионы было столь велико, что они беспрекословно повиновались ее приказам. Она проводила среди них много времени, за что и получила титул Mater Castrorum — «Мать лагеря». Когда ее сын стал императором, она, как его мать, получила титул Августы.

Виктория передала вакантный трон сначала Марию, выдающемуся полководцу, который был убит через несколько дней, а затем Тетрику, главному вельможе Аквитании, своему дальнему родственнику. Во время его отсутствия в Испании она продолжала управлять галльскими провинциями. Встав во главе войск, она отстаивала захваченную власть против всех армий, направленных из Рима. Даже в первые дни правления Аврелиана она противостояла имперским силам с тем же смелым и непреклонным духом и с таким же успехом.

Вскоре Тетрик устал находиться в подчинении у Виктории. Императрица, уязвленная его неблагодарностью, низвергла бы его с престола, на который сама же и возвела, но Тетрик позаботился о том, чтобы предотвратить это, приказав отравить Викторию в 269 году н. э., спустя несколько месяцев после своего собственного воцарения.

Со времен Семирамиды ни одна правительница древности не достигала на Востоке столь высокого величия, как Зенобия. Более пяти лет она в одиночку бросала вызов римским императорам, разбивала их армии и с одинаковой насмешкой относилась как к их угрозам, так и к их тайным козням.

Септимия Зенобия была арабской принцессой, и хотя некоторые авторы утверждают, что она была иудейкой, сама героиня возводила свой род через отца Амру к Птолемеям Египетским. Поистине, она была так же прекрасна, как любая египетская царица — даже прекрасная Клеопатра. Некоторые писатели называли ее самой красивой женщиной своей эпохи. Оливковый цвет лица, жемчужные зубы, большие, блестящие черные глаза, которые попеременно сверкали то огнем героини, то нежностью любящей супруги — таковы были прелести ее лица. Ее голос был богатым и музыкальным. Она владела греческим, латинским, сирийским и египетским языками и составила для собственного чтения сокращенное изложение Гомера. Ее наставником в философии был знаменитый грек Кассий Лонгин.

Зенобия была вдовой и матерью сына Вабаллата, когда вышла замуж за Одената, принца Пальмиры. Последний, однако, также был вдовцом и отцом сына — Оарода, или Ирода, слабого и изнеженного юноши.

Септимий Оденат, который благодаря собственному гению и удаче в войне возвысился до властителя Востока, был, как и его жена, арабом. Он был главным князем диких сарацинских племен, обитавших в сирийских пустынях на берегах Евфрата. Оденат рано познал азы войны во время захватывающей охоты на диких зверей — времяпрепровождения, от которого он никогда не уставал до самого конца и в котором с таким же рвением участвовала Зенобия. В мирное время царственная чета вместе охотилась на львов, пантер или медведей в лесах и пустынях Сирии.

Когда император Валериан был захвачен в плен и содран заживо царем Персии Сапором в 260 году н. э., Оденат во главе арабского войска выступил против персов, разбил их под Антиохией, принудил к отступлению, снова разгромил на берегах Евфрата и, наконец, оттеснил их за реку, захватив в первом же сражении бо́льшую часть жен и сокровищ Сапора.

Зенобия сопровождала мужа в этом, как и во всех последующих походах, и храбро поддерживала его усилия. Она проявила себя не менее искусным воином, чем любой другой, и с величайшей стойкостью переносила те же лишения, что и рядовые солдаты. Презирая использование крытой повозки, она часто проходила многие мили во главе войск.

Преследуемый Оденатом и Зенобией, Сапор бежал через Месопотамию, потерпев множество поражений, теряя города и селения, и в конце концов нашел убежище в Ктесифоне, своей столице, где победители осаждали его несколько месяцев.

Римский сенат признал деяния Одената, даровав ему титул Августа в 263 году н. э. В следующем году царственная чета предприняла второй поход против Сапора. К славе предыдущей кампании добавились новые триумфы. Персидский царь был вновь вынужден искать убежища в Ктесифоне, который, несомненно, пал бы, если бы вторжение орды скифских готов в Сирию не заставило Одената снять осаду.

Соседние народы вскоре научились уважать храброго принца Пальмиры и его не менее воинственную супругу. Даже Сапор, несмотря на свое унижение, был рад не просто заключить мир, но и вступить в тесный союз со своими завоевателями, которым угрожали тайные козни презренного императора Галлиена. Но блестящая карьера Одената была неожиданно прервана рукой его племянника, который, посчитав себя оскорбленным монархом, убил его вместе с сыном Иродом на пиру в городе Эмеса в 267 году н. э.

Убийца не получил ничего, кроме пустого удовлетворения мести. Едва он принял титул Августа, как был принесен в жертву царственной вдовой памяти ее мужа, хотя некоторые историки обвиняли ее в соучастии в двойном убийстве. Зенобия была провозглашена царицей; обойдя Тимолая и Геренния, своих сыновей от Одената, она облачила в пурпур Вабаллата и представила его войскам как их императора.

Со смертью Одената прекратилась власть, предоставленная ему как личная милость императором и сенатом Рима; и Галлиен направил армию, чтобы свергнуть Зенобию. Но царица вскоре вынудила римского полководца отступить в Европу, потеряв и армию, и репутацию. Зенобия правила Востоком более пяти лет; последовательными завоеваниями она расширила свои владения от Евфрата до Средиземного моря и границ Вифинии, а также присоединила землю Птолемеев. Ее мощь стала столь велика, что воинственный Клавдий II, сменивший Галлиена, счел достаточным, чтобы, пока он занят защитой Италии от готов и германцев, Зенобия отстаивала достоинство римской власти на Востоке.

Пальмира, столица царицы-воительницы, почти соперничала с Вечным городом по великолепию своих храмов, особняков, общественных памятников и роскоши своих граждан. Она стала великим центром торговли между Европой и Индией, и ее купцы разбогатели на торговле Востока и Запада. Аркады высоких пальм затеняли ее улицы с мраморными дворцами; журчащие фонтаны, питаемые ледяными источниками, превращали ее в настоящий Элизиум посреди палящих бесплодных песков. Школы, музеи и библиотеки, поддерживаемые заботой Зенобии, поощряли и развивали искусства и литературу.

Наконец, суровый и непреклонный Аврелиан взошел на трон Цезарей. Твердо решив избавить империю от любого узурпатора, великого или малого, он начал с повторного завоевания Галлии и пленения западного узурпатора Тетрика. Затем он переправился в Азию в 272 году н. э., где одного его присутствия было достаточно, чтобы вернуть Вифинию к повиновению. Разумеется, Зенобия не позволила захватчику безнаказанно приблизиться к своей столице на сто миль, не приняв мер к тому, чтобы остановить его продвижение. Она выступила со всеми своими силами, чтобы противостоять ему, но была наголову разбита в двух сражениях: первом под Антиохией, втором под Эмесой. В обоих сражениях царица воодушевляла солдат своим присутствием, хотя фактическое командование перешло к Забде, завоевателю Египта. Последнего, главного полководца Зенобии, многие считали Заббой, сестрой царицы; однако это лишь догадки.

После второго поражения Зенобия не смогла собрать третью армию. Она укрылась за стенами своей столицы, готовая к доблестной обороне, и смело заявила, что ее правление и ее жизнь должны закончиться одновременно.

Аврелиан прибыл к Пальмире после утомительного перехода через песчаную пустыню, отделявшую город от Антиохии. Поскольку его предложения были отвергнуты с презрением, он был вынужден начать осаду; и, руководя операциями, он был ранен дротиком.

«Римский народ, — писал он в письме, — говорит с презрением о войне, которую я веду против женщины. Они не знают ни характера, ни силы Зенобии. Невозможно перечислить ее военные приготовления: камни, стрелы и все виды метательного оружия. Каждая часть стен снабжена двумя или тремя баллистами, а из ее военных машин мечут искусственный огонь. Страх наказания вооружил ее отчаянной храбростью».

Зенобию в ее решительном сопротивлении поначалу поддерживала надежда на то, что римская армия, не имея средств для получения продовольствия, вскоре будет вынуждена отступить, а также ожидание того, что Персия придет ей на помощь. Разочаровавшись в обоих расчетах, она взобралась на своего самого быстрого дромадера и бежала в сторону Евфрата. Но римская легкая кавалерия преследовала ее и вскоре настигла царицу, которую привезли обратно в качестве пленницы. Пальмира сдалась почти сразу после этого и была встречена неожиданным милосердием со стороны победителя.

Мужество полностью покинуло Зенобию, когда она услышала гневные крики солдат, требовавших ее немедленной казни. Она возложила всю вину за свое упорное сопротивление на своих друзей и советников, и знаменитый Лонгин, среди прочих, пал жертвой ярости императора.

Вабаллат, единственный выживший сын Зенобии, удалился в Армению, где правил небольшим княжеством, пожалованным ему Аврелианом.

Когда император вернулся в Рим в следующем году (274 г. н. э.), он отпраздновал, по обычаю римских завоевателей, великолепный триумф в честь своих многочисленных побед над готами, алеманнами, Тетриком и Зенобией. Слоны, королевские тигры, пантеры, медведи, вооруженные гладиаторы, военные знамена и колесницы проходили вереницей. Но главным объектом внимания была восточная царица, которая, будучи полностью закованной в золотые оковы, с золотой цепью на шее, поддерживаемой рабом, и с конечностями, сгибающимися под тяжестью украшавших ее драгоценностей, была вынуждена пешком следовать перед триумфальной колесницей, в которой еще несколько месяцев назад надеялась въехать в ворота Рима как завоевательница.

После завершения триумфа Аврелиан подарил Зенобии элегантную виллу в Тибуре (или Тиволи), примерно в двадцати милях от столицы; и здесь она провела остаток своих дней как римская матрона. Она умерла около 300 года. Ее дочери вышли замуж за богатые и знатные семьи; некоторые даже говорят, что Аврелиан взял в жены одну из них; и род не угас даже в пятом веке. Бароний полагает, что Зенобий, епископ Флоренции во времена святого Амвросия, был одним из потомков великой царицы.

Среди бесчисленных пленников — сарматов, алеманнов, готов, вандалов, галлов, франков, даков, сирийцев, арабов, египтян, — которые невольно украшали триумф Аврелиана, было десять готских женщин, захваченных в битве между готами и римлянами, когда император изгонял варваров из Италии. Каждая группа в процессии была отмечена своим собственным или каким-либо вымышленным именем; этих готских женщин назвали «амазонками». Помимо этих пленниц, на поле боя было найдено много мертвых готских женщин и девушек в мужской одежде.

Хунила, или Хунильда, одна из этих готских женщин, впоследствии вышла замуж за Боноза, богатого и влиятельного римского полководца, наместника Реции. Среди своих новых друзей она вызывала восхищение своей красотой, остроумием и добродетелью. Но бывшая амазонка поддерживала связь со своими соотечественниками; и Боноз, получив обещание помощи от родственников жены, принял пурпур. В течение нескольких месяцев его власть распространялась на Галлию, Испанию и Британию; но в конце концов он был побежден императором Пробом. Чтобы избежать попадания в руки победителя, он покончил с собой через повешение; на что некий острослов, намекая на его любимый порок (ибо Боноз, говорят, мог выпить столько, сколько десять сильных мужчин), заметил, что «повесилась бутылка, а не человек».

Проб сохранил жизнь Хуниле и назначил ей ежегодную пенсию на остаток ее дней; он позволил ее сыновьям пользоваться их отцовским поместьем.

Мавия, царица Фарана, еще одна из тех беспокойных женщин, которые бросали вызов римским императорам, была по рождению римлянкой, а по воспитанию — христианкой. В очень юном возрасте ее похитил отряд арабов, который привез ее к своему князю Обедиену, царю Фарана. Последний, сам будучи христианином, очарованный красотой своей пленницы, сделал ее своей женой. После его смерти Мавия стала единоличной правительницей Фарана. Встав во главе многочисленной армии в 373 году н. э., она вторглась в Палестину и, продвинувшись до самой Финикии, разбила силы императоров Валентиниана, Валента и Грациана в серии сражений, длившихся несколько месяцев. Римский наместник Финикии, не в силах противостоять захватчице, был вынужден просить помощи у генерала, командующего силами восточного императора. Тот поспешил ему на помощь и, после того как много и громко хвастался тем, что он сделает, вступил в бой с Мавией. Он был наголову разбит, его армия изрублена в куски, и ему пришлось позорно бежать.

После этой победы царица Фарана выиграла еще много битв, и она проявила себя настолько опасным противником, что римляне были вынуждены просить мира. Мир был наконец заключен на условии (продиктованном Мавией), что анахорет Моисей должен быть отправлен епископом в Фаран. Уничтожив таким образом идолопоклонство в Фаране, царица до конца своих дней оставалась в дружеских отношениях с римлянами, за одного из которых, графа Виктора, она выдала замуж свою дочь.

Ближе к концу четвертого века один из Сапоров, царь Персии, вторгся в Армению, которая за много лет до этого сохраняла свою независимость. Ему решительно противостояли царь Тиран и его жена Фаранцем, или Олимпиада; но после доблестной защиты своего трона в течение почти четырех лет Тиран был покинут своими вельможами и вынужден сдаться.

Армения была вновь превращена в персидскую провинцию и разделена между двумя фаворитами Сапора. Город Артогерасса был единственной крепостью, которая все еще осмеливалась сопротивляться персам. Его защищала Фаранцем. Персы были застигнуты врасплох и разбиты под стенами в результате смелой и согласованной вылазки осажденных; но первые постоянно получали подкрепления, в то время как число последних неуклонно сокращалось из-за голода и болезней, а не от оружия врага. После четырнадцатимесячной осады город был вынужден сдаться. Фаранцем собственноручно распахнула ворота, после чего была схвачена победителями и по приказу Сапора посажена на кол.

IV.

Арабы — Хенда, жена арабского вождя Абу Суфьяна — Форка, арабская дама — Женщины Йемамы — Арабские и греческие героини при осаде Дамаска — Хаула — Дочь префекта Триполи — Аиша, вдова Пророка — Кахина-прорицательница, царица берберов — Саидет, царица Персии — Туркан-хатун, султанша Хорезма — Хадия, девушка, идущая впереди бедуинов в битве.

АРАБЫ даже в «дни своего невежества» всегда были храбрым, воинственным народом. Их свободу, почти единственное богатство, которым они обладали, ревностно охраняли с таким мужеством и решимостью, что величайшие народы древности не могли их покорить. С проповедью Мухаммеда начались славные дни Аравии. Их полузабвение как нации до сих пор было обусловлено исключительно отсутствием какой-либо общей связи, какого-либо звена, объединяющего князей различных племен. Но когда появился один лидер, вокруг которого можно сплотиться, одна вера, которую нужно распространять, один Рай для тех, кто пал, завоевывая язычников, дикие дети пустыни доказали, что они могут завоевывать чужие страны так же успешно, как и защищать свои родные пески. В первые дни ислама огромное количество женщин, многие из которых принадлежали к высшему сословию, следовали за своими родственниками в битву и сражались за или против Корана так же храбро, как и мужчины — более того, не раз именно доблесть арабских женщин спасала положение.

Пророку пришлось преодолеть множество препятствий, прежде чем обратить подавляющее большинство своих соотечественников в новую веру. Едва он провозгласил свои новые доктрины и собрал вокруг себя несколько верных последователей, как соседние вожди поднялись с мечом в руках, чтобы задушить новое движение, прежде чем оно приобретет более опасные масштабы. Его главным противником в первые несколько лет Хиджры был Абу Суфьян, вождь курайшитов, которые все до единого были идолопоклонниками. Первым военным подвигом исламистов стало разграбление богатого каравана, возглавляемого этим великим вождем, в долине Бедар. Абу Суфьян с тремя тысячами солдат отомстил за это оскорбление на горе Ухуд, где Пророк, у которого было всего девятьсот пятьдесят человек, был разбит и ранен, едва избежав смерти. В этом сражении, состоявшемся на третий год Хиджры (611 г. н. э.), Хенда, жена Абу Суфьяна, командовала резервом курайшитов. Ее сопровождали пятнадцать других женщин высокого ранга. Своими призывами и пением они воодушевляли мужчин сражаться лучше. Действительно, окончательный успех Абу Суфьяна был в значительной степени обусловлен их присутствием.

Еще одной из ранних противниц Мухаммеда была Форка, арабская дама, владевшая замком и огромным состоянием. Она была своего рода феодальной правительницей и содержала отряд солдат для защиты своих владений. Несколько лет она бросала вызов исламистам, но в конце концов Зейд, один из главных мусульманских лидеров, был направлен, чтобы захватить ее замок. Форка некоторое время защищалась с упорством и решимостью, но после трудной и длительной осады крепость была взята штурмом, а Форка была убита вместе с большей частью гарнизона. Ее дочь со всем состоянием стала добычей победителей.

Быстрый успех Мухаммеда побудил многих арабов взять на себя пророческую миссию; в различных частях Аравии появились подражатели, иногда добивавшиеся временного успеха, почти соперничавшего с успехом Мухаммеда. Самого успешного из них звали Мосейлима, чьей штаб-квартирой были город и окрестности Йемамы. При жизни Мухаммеда «истинные верующие» мало обращали внимания на этого соперника, но после смерти Пророка в 632 году н. э. халиф Абу Бакр направил Халида, «Меч Бога», с большими силами для захвата Йемамы. Мосейлима и почти все его последователи были убиты в ожесточенном сражении, произошедшем недалеко от города. Муджая, один из главных офицеров самозванца, попавший в плен до битвы, желая спасти своих сограждан от полного истребления, сказал Халиду, что город все еще переполнен храбрыми воинами, готовыми пролить последнюю каплю крови в защиту своих домов; и он порекомендовал арабскому полководцу немедленно начать переговоры. Оставив последнего обдумывать свой совет, Муджая нашел способ связаться с жителями, которым велел вооружить всех женщин и девушек шлемами и кольчугами и расставить их, вооруженных копьями и мечами, на стенах.

Халид, заметив, что валы ощетинились оружием, начал опасаться, что штурм столь хорошо защищенной крепости может стать предприятием значительного масштаба. Поэтому, хотя это и противоречило его любимому боевому кличу «Никому не давать пощады и не просить ее», безжалостный исламист счел за лучшее принять капитуляцию на сравнительно мягких условиях.

Войдя в Йемаму, Халид вскоре увидел обман, примененный к нему. Но с великодушием, которое он проявлял нечасто, он позволил жителям воспользоваться преимуществами договора.

Во время осады Дамаска Халидом в 633 году н. э. произошло несколько случаев женского героизма как со стороны арабов, так и со стороны греков. Однажды губернатор Дамаска выступил, чтобы выбить осаждающих; последние, притворившись, что бегут, заманили греков на значительное расстояние от города. Затем, повернувшись к врагу, они атаковали его со всех сторон. Сефван ас-Салми, выдающийся мусульманский вождь, увидев греческого офицера, выделявшегося великолепием своих доспехов, сбил его с ног ударом своей булавы. Он уже собирался разоружить павшего вождя, как был яростно атакован вдовой, которая сопровождала мужа в битву и чью смерть теперь готовилась отомстить. Сефван, желая избежать позора пролития крови женщины, ловкими манипуляциями своего меча сумел напугать свою хрупкую противницу, не ранив ее и не будучи раненым самому. Она вскоре была вынуждена отступить в безопасное место за мечи и копья своих друзей.

В другой день несколько арабских женщин были захвачены греками во время одной из стычек. Пока греки пировали в своих палатках, девушка по имени Хаула, одна из пленниц, призвала своих сестер по несчастью вооружиться шестами от палаток и проламывать черепа всем, кто к ним приблизится. Она подала пример, размозжив череп греческому солдату, который имел неосторожность подойти на расстояние удара ее руки. Завязалась общая схватка, закончившаяся тем, что Халид и несколько арабских всадников пришли на помощь и увезли исламских дев.

Эта героиня или другая женщина с тем же именем впоследствии изменила ход событий в битве при Ярмуке, которая решила судьбу Сирии. Арабы, значительно уступавшие грекам в численности, бежали к своим палаткам и отказывались двигаться, несмотря на попеременные насмешки или ободряющие слова женщин. Последние в конце концов в отчаянии вооружились и сдерживали врага до тех пор, пока ночь не положила конец бою. На следующий день во главе с Хаулой, сестрой одного из их главных командиров, женщины снова пошли в атаку. Ведя авангард, Хаула была сбита греком; но Вафейра, ее главная подруга, бросилась ей на помощь и отрубила солдату голову. Арабы, пристыженные благородным поведением женщин и вернувшие себе прежнюю храбрость, атаковали христиан с такой яростью, что последние были быстро разбиты, потеряв, как говорят, сто пятьдесят тысяч убитыми и около пятидесяти тысяч пленными.

Хаула, главная героиня этого сражения, впоследствии вышла замуж за злополучного халифа Али.

В 647 году Абдалла, мусульманский наместник Александрии, пересек Ливийскую пустыню и появился перед стенами Триполи, в то время самого важного города на побережье Варварии. Застигнув врасплох и изрубив несколько тысяч греков, которые шли на подкрепление гарнизону, арабы, потерпев неудачу в попытке штурмовать массивные укрепления, приготовились к формальной осаде. Город был очень скоро усилен Григорием, греческим префектом, который прибыл во главе ста двадцати тысяч человек. Он с негодованием отверг выбор между Кораном и данью. В течение нескольких дней обе армии вели смертный бой с рассвета до полудня, когда от усталости и жажды, вызванных палящим солнцем, они были вынуждены искать укрытия и освежения.

Дочь Григория, юная девушка необычайной красоты, сражалась рядом со своим отцом в каждом бою. С ранней юности ее обучали искусству войны; и великолепием своих доспехов и одежды она выделялась среди пыли и хаоса битвы. Григорий, чтобы побудить своих солдат к подвигам храбрости, предложил ее руку и сто тысяч золотых монет тому, кто принесет ему голову Абдаллы, мусульманского полководца. Когда арабы услышали это, они заставили своего лидера отступить с поля боя.

Мусульмане, обескураженные отсутствием своего вождя, быстро отступали; но советы Зубейра, храброго арабского воина, изменили ход событий.

«Ответьте неверным, — крикнул он, — на их неблагородные попытки. Объявите в рядах, что за голову Григория будет отдана его плененная дочь и такая же сумма в сто тысяч золотых монет».

Это было соответствующим образом провозглашено. В то же время Зубейр прибег к стратегии, которая полностью застала греков врасплох и принесла арабам легкую победу. Враждующие армии, как обычно, разделившись после боя, отступали в свои лагеря, измученные усталостью, когда два мусульманских вождя, устроившие засаду со свежими войсками, бросились на истощенных греков и разгромили их с ужасающей резней. Сам префект был убит рукой Зубейра; его дочь, ища мести или смерти в гуще боя, была окружена и захвачена в плен.

Аиша, дочь халифа Абу Бакра, была любимой женой Пророка. После смерти мужа она двадцать лет жила в уединении в Медине. Но она обладала беспокойным, амбициозным духом и не имела склонности к жизни в покое и безвестности. После внезапного убийства халифа Османа в 654 году, когда был избран Али, она отказалась признать последнего и заявила о своей уверенности в том, что он был причастен к убийству своего предшественника. Нация, разделенная на враждующие фракции, вскоре была ввергнута в гражданскую войну. Недовольные, возглавляемые Аишей, собрались тысячами в Мекке и двинулись оттуда в Басру, где рассчитывали найти горячую поддержку.

Прибыв к Басре, они были поражены, обнаружив ворота закрытыми перед ними. Аиша, сидя на верблюде, подъехала к стенам и обратилась с речью к тем, кто собрался на крепостных валах. Но она была старой и сварливой, с резкими чертами лица и пронзительным голосом, ставшим еще более пронзительным из-за быстроты, с которой она говорила, поэтому люди только смеялись над ней. Чем громче они смеялись, тем пронзительнее становились ее интонации. Они упрекали ее за то, что она выехала с открытым лицом, чтобы разжигать раздор среди верных; и они насмехались над ее последователями за то, что те привезли свою старую бабушку вместо своих молодых и красивых жен.

Однако часть горожан тайно поддерживала недовольных; и друзья Аиши захватили дворец одной темной ночью, подвергли губернатора наказанию палками, вырвали ему бороду и отправили обратно к своему господину. Однако велико было смятение Аиши, когда халиф однажды утром разбил лагерь перед Басрой; но, решив не отступать, она отвергла предложения Али и ввергла обе армии в ожесточенное сражение, прежде чем хорошо поняла, что делает. Но, испугавшись ужасов войны, с которыми до этого дня она была почти не знакома, старуха умоляла Кауба, который вел ее верблюда, броситься между сражающимися. Пытаясь выполнить ее приказ, он был убит.

Большой белый верблюд Аиши вскоре стал точкой сбора повстанцев, вокруг которой сосредоточилась ярость битвы. Поводья по очереди держали арабы-модиты, которые распевали стихи; и говорят, что только из племени Бенни Бейаузия не менее двухсот восьмидесяти человек потеряли руку в этом случае. Паланкин, пронзенный со всех сторон стрелами, имел вид дикобраза или гигантской игольницы.

После того как битва бушевала несколько часов, халиф, ясно видя, что она будет продолжаться до тех пор, пока верблюд остается жив, приказал своим вождям направить все усилия на то, чтобы срубить животное. Сначала была отрублена одна нога; но верблюд сохранил свое вертикальное положение. Была отрублена другая нога; но животное оставалось неподвижным. На мгновение солдаты Али подумали, что верблюд — колдун или джинн. Но была отрублена третья нога, и верблюд опустился на землю.

Битва вскоре закончилась; всякое сопротивление прекратилось, когда повстанцы узнали, что их лидер взят в плен. Али обошелся со своей пленницей с тем истинным рыцарством, которое уже зародилось среди арабов. Он отправил ее домой в Медину в сопровождении женщин-служанок, переодеттых солдатами, и пока он был жив, ей не позволялось вмешиваться в политику. После убийства Али она вернулась на свое прежнее положение. Много лет спустя, когда Муавия пожелал сделать халифат наследственным в своей семье, он купил влияние Аиши подарком в виде пары браслетов, оцененных в сто пятьдесят тысяч динаров, или почти семьдесят тысяч фунтов стерлингов.

«Битва верблюда», как ее обычно называют восточные историки, произошла в декабре 656 года н. э. (36 год хиджры).

Во время правления халифа Абд аль-Малика исламисты в Северной Африке встретили самого грозного противника в лице Кахины-прорицательницы, царицы берберов. Под предводительством этой псевдопророчицы коренные жители Варварии в течение многих лет решительно противостояли Корану.

Кахина приказала своим последователям опустошить земли, лежащие между Египтом и ее владениями, говоря им, что именно плодородие этих районов стало причиной арабских вторжений. Ее приказы были выполнены слишком буквально. Города, поселки и деревни были разрушены; поля опустошены, деревья вырублены, и весь облик земли изменился из прекрасного сада, засаженного колышущимися пальмами и прекрасными цветами, в бесплодную пустыню, где едва ли можно было увидеть дерево или травинку.

Но эта стратегия в конечном итоге привела Кахину к гибели. Жители разоренных районов с радостью приветствовали мусульман при их следующем вторжении. Кахина снова выступила в поле со всеми своими силами; но ее ряды на этот раз поредели из-за дезертирства. Она была быстро разбита и взята в плен вместе со своими главными советниками. Отвергнув предложения арабского полководца — Коран или дань — она была обезглавлена, ее голова была помещена в дорогую шкатулку, пропитанную камфорой, и отправлена халифу.

Хотя Персия была одним из первых завоеваний, совершенных последователями ислама, едва прошло два столетия, как она разделилась на ряд независимых государств, управляемых арабскими, турецкими или персидскими князьями. К концу десятого века царица Саидет, вдова одного из этих независимых монархов, управляла государством в качестве регента при своем сыне, который был несовершеннолетним. Она правила с такой мудростью, и под ее руководством королевство процветало настолько сильно, что у нее были все основания обидеться, когда ее сын, повзрослев достаточно, чтобы взять бразды правления в свои руки, назначил Авиценну, семейного врача, своим великим визирем и передал все в его руки. Авиценна относился к царице с таким малым уважением, что последняя удалилась от двора, собрала войска и выступила против своего сына, чьи силы она легко разбила. Однако, не желая лишать его трона, она лишь выступала в качестве его главного советника и помогала ему спасительными советами до конца своей жизни.

Султан Махмуд, основатель династии Газневидов, питал к Саидет глубочайшее уважение. Пока она была жива, он воздерживался от нападения на владения ее сына; но после ее смерти он без колебаний аннексировал их.

В наши дни мало кто, кроме исследователей восточной истории, даже слышал о Хорезме в Татарии; однако в одиннадцатом и двенадцатом веках соседние народы считали его самым могущественным государством в Азии, а его двор — самым великолепным. В начале тринадцатого века он фактически, хотя и не номинально, управлялся Туркан-хатун, матерью правящего султана. В те дни монголы под предводительством неотразимого Чингисхана стремительно продвигались к Европе. Вскоре они осадили столицу Хорезма. Город продержался двенадцать месяцев против монгольских орд, которыми командовали три сына Чингисхана. Жители, мужчины и женщины, оказали сопротивление, достойное их древней славы. Даже женщины помогали в бесчисленных вылазках, совершаемых из города. Но в конце концов, несмотря на их храбрость, город был взят штурмом. Мужчины и женщины сражались врукопашную с монголами и отступали от улицы к улице, пока почти никого не осталось в живых.

Согласно самым скромным подсчетам, более ста тысяч хорезмийцев были убиты во время осады. Доблесть, проявленная женщинами, стала настолько известной по всей Азии, что многие восточные историки, пытаясь объяснить это, серьезно утверждают, что народ Хорезма произошел от амазонок.

Мистер Палгрейв, путешествовавший по Аравии в 1862–1863 годах, говорит, что у бедуинов принято, когда они идут в битву, чтобы их армию предваряла девушка из знатной семьи, называемая Хадией, которая едет на верблюде в самую гущу боя, воодушевляя мужчин сражаться храбро, декламируя экспромтом стихи, сатирические или героические, в зависимости от случая. Очень часто Хадия погибает. Такова была судьба храброй девушки, известной своим красноречием и гигантским ростом, которая вела бедуинов Амджана в Кувейте более двадцати лет назад против Абдаллы, наследника престола Неджда. Эта «арабская Беллона» была убита копьем недждийского воина, и ее смерть, как говорят, стала главной причиной окончательного разгрома армии Амджана.

V.

Либуша и Власта, царицы Богемии — Ванда, королева Польши — Мавры в Испании — Женщины Тудмира — Женщины-рыцари Тортосы — Предполагаемое происхождение слова «пехота» — Царица Каркас — Эльфрида, дочь Альфреда Великого — Игорь, великая княгиня Руси — Рихильда, графиня Эно.

ЕВРОПА в течение двух или трех столетий после падения Римской империи сильно напоминает Грецию героического века. В «Нибелунгах», «Илиаде» тех дней, мы читаем о богоподобных героях, геркулесовых воинах, гигантских принцах и царицах-амазонках. Это была эпоха, когда сила составляла право, когда правители сами вели свои армии в поле, где лидерство отдавалось самому сильному или самому дерзкому.

Салический закон, по-видимому, в те времена очень часто игнорировался — если вообще был введен к тому времени; ибо мы читаем о более чем одной королеве, которая правила в одиночку более или менее варварскими королевствами Европы. Эней Сильвий рассказывает, как воинственная королева по имени Либуша взошла на престол Богемии после смерти своего отца, короля Крока. Ее муж Пржемысл, за которого она вышла замуж в 632 году, будучи изначально лишь крестьянином, вероятно, был покорным, слабохарактерным человеком, управляемым своей женой; ибо королева приступила к зачислению большинства своих подданных женского пола в своего рода ополчение. Их обучали, подобно амазонкам, владению оружием и верховой езде. После смерти Либуши, как далее говорит рассказчик, главная фаворитка королевы, Власта, с помощью женских войск захватила трон и удерживала его до своей смерти, которая наступила семь лет спустя. Решив создать нацию амазонок, Власта приняла закон, согласно которому всем детям мужского пола должны были выкалывать правые глаза и отрезать большие пальцы, чтобы они не могли пользоваться луком и стрелами. И этот варварский приказ строго исполнялся, пока Власта была жива, и мужчины не смели высказывать никаких жалоб. Кончина этой царицы-амазонки вскоре вернула все к естественному порядку.

Ванда, первая правящая королева Польши, была единогласно избрана народом после смерти своего отца Крака около 700 года. Она была талантливой женщиной и считала себя вполне способной управлять правительством без помощи мужа. На многочисленные предложения руки и сердца она неизменно отвечала отказом. Наконец Рудигер, германский принц, надеясь добиться счастливого союза силой оружия, вторгся в Польшу с большой армией.

Ванда собрала войска и выступила навстречу захватчикам. Когда противоборствующие армии показались в поле зрения, Рудигер, полагая, что его военные приготовления должны были устрашить королеву, умолял ее принять его и тем самым спасти жизни их солдат. Ванда ответила, что ни один мужчина никогда не разделит ее трон, потому что он будет любить ее королевство больше, чем ее саму. Когда этот полный духа ответ распространился среди офицеров Рудигера, они отказались сражаться против столь героической королевы. Окружив принца, они пытались отговорить его от риска битвы; но, обнаружив, что их увещевания тщетны, они отказались поддерживать его усилия, и Рудигер в отчаянии бросился на свой меч.

Ванда с триумфом вернулась в Краков. Она больше никогда не получала предложений о замужестве.

В 711 году мавры под командованием Тарика пересекли Гибралтарский пролив и вторглись в Испанию. Даже после поражения и смерти своего короля готы оспаривали каждый фут земли, прежде чем уступить неверным. Последние, встречая препятствия на каждом шагу, были рады заключить мир на любых условиях. Одним из главных готских лидеров был Теодемир, или Тудмир бен Гобдас, испанский вельможа, принадлежавший к одной из самых почетных семей в стране. Он владел большими поместьями на юге, и его власть над ними была настолько велика, что район не только был назван в его честь — Земля Тудмира, — но его называли королем. Будучи полностью разгромленным в битве, когда большая часть его солдат была убита, он бежал в укрепленную цитадель Тудмира, где вскоре был осажден маврами.

Обнаружив, что его положение с каждым днем становится все более неустойчивым, Теодемир прибег к уловке, уже примененной жителями Йемамы при осаде Халидом. Он приказал всем женщинам надеть мужскую одежду, привязать волосы под подбородком (чтобы имитировать длинные бороды) и появиться, вооруженными луками и стрелами, копьями, мечами и щитами, на башнях и крепостных валах на виду у мавров. Он сам со своими немногими оставшимися солдатами стоял впереди, чтобы как можно больше скрыть этих женских стражей.

Мавры, переоценив силу гарнизона, предложили Теодемиру выгодные условия, которые он принял. Хотя впоследствии они обнаружили обман, неверные добросовестно соблюдали договор.

Женщины Тортосы настолько отличились в некоторых стычках с маврами, что им был пожалован военный рыцарский орден.

Считается, что слово «пехота» (Infantry) обязано своим происхождением одной из испанских инфант, которая, услышав, что ее отец был разбит маврами, собрала отряд пеших солдат и, встав во главе их, победила неверных. В память о ее храбрости пеших солдат с тех пор стали называть пехотой.

Мавры так и не смогли закрепиться к северу от Пиренеев; однако, несмотря на неизменное отсутствие успеха в своих попытках, они совершали постоянные набеги на Францию, осаждая города, сжигая деревни и разоряя открытую местность. Среди других городов, осажденных ими, был Каркассон, расположенный на берегах реки Од, управляемый в те дни царицей Каркас, знаменитой своей военной доблестью. Когда Карл Великий несколькими годами ранее осаждал город, он защищался так мужественно, что он позволил царице сохранить суверенитет.

Сарацины, высмеивая идею женщины-воина, заявляли, что вместо того, чтобы сражаться, ей следовало бы прясть. Эту презрительную речь, произнесенную прямо под городскими стенами, услышала царица Каркас. Вооружившись копьем, к которому, как будто это была прялка, она привязала пучок пеньки, она подожгла пеньку и бросилась в самую гущу сарацин, которые в ужасе бежали во все стороны.

Щит и копье царицы Каркас до сих пор можно увидеть в Каркассоне. Над городскими воротами находится изображение королевской героини с надписью «Carcas sum».

В то время как юг Европы был наводнен сарацинами, Англия, Ирландия и Шотландия страдали от ужасных набегов датчан, которые на протяжении нескольких столетий держали эти острова в постоянном страхе. Самым могущественным противником датчан в Англии был, как всем известно, король Альфред Великий. В последние годы его правления страна была достаточно защищена от вторжений, но после его смерти викинги и их дикие последователи снова хлынули в страну, грабя, сжигая и убивая, точно так же, как они делали это до того, как Альфред изгнал их. Эльфрида, старшая дочь короля Альфреда, унаследовала все мужество и воинственный дух своего отца и, подобно ему, проявила себя непримиримым врагом датчан. Она рано вышла замуж за Этельреда, эрла Мерсии, и после его смерти управление провинцией перешло к вдове. И она благородно исполнила свой долг. Мерсия сильно страдала от датчан — как, впрочем, и вся страна в те дни. Валлийцы вступили в союз с захватчиками и выступили бы им на помощь, если бы не решительность Эльфриды, которая во главе армии вторглась в Уэльс в 916 году и взяла штурмом Брекон, захватив в плен королеву Анхаред и многих из ее свиты. У «леди Мерсии» был и другой мотив для этого вторжения, который сделал Уэльс данником саксов; этим мотивом было желание отомстить за смерть доброго аббата Эгберта, убитого валлийцами.

Король Оуэн бежал в Дерби, где был радушно принят датчанами. Узнав об этом, Эльфрида выступила туда и захватила город «до Ламмаса» в 918 году. В тот памятный день она настолько пренебрегала собственной безопасностью, что это едва не стало для нее последним. Прорываясь во главе своих войск через узкие ворота, где путь преграждало огромное множество датчан, она потеряла многих своих главных офицеров, а четверо ее телохранителей были убиты рукой валлийского короля. Гвинн, лорд Или и стюард Эльфриды, заметив опасность, угрожавшую принцессе, поджег ворота и яростно бросился на валлийцев и датчан, которые отступили под его натиском.

Оуэн, не имея возможности спастись, предпочел пасть от собственной руки, нежели сдаться в плен женщине.

Два года спустя, в 920 году, Эльфрида отвоевала у датчан Лестер и Йорк; помимо ремонта укреплений первого города, она окружила его массивной стеной такой прочности, что Матвей Парижский называет ее неразрушимой.

Вскоре после этого, еще до окончания войны, Эльфрида скончалась в Тамворте, в Стаффордшире, оставив незамужнюю дочь по имени Эльсвина. Она была похоронена в Глостере, в паперти монастыря Святого Петра — здания, возведенного на ее собственные средства.

Эта героиня была восхвалена всеми старыми историками за свою рассудительность, мужество и талант к управлению. Ингульф говорит, что, принимая во внимание великие деяния ее жизни, города, которые она построила, замки, которые она укрепила, и армии, которые она собрала, Эльфриду «можно было принять за мужчину». Мерсийцы, считавшие себя ее подданными, обычно называли ее королевой.

Согласно преданию, именно те самые дикие викинги, ужас наших земель, основали могучую Российскую империю; и их преемники, великие князья и цари, с тех пор сохранили ту жажду завоеваний, которая отличала кочевых норманнов. Великий князь Игорь был одним из первых среди преемников Рюрика, кто заставил соседние государства трепетать перед русским знаменем. После покорения большинства соседних городов его победоносный путь внезапно оборвался в 945 году во время похода против древлян, которыми он был окружен и предан мечу вместе со всеми своими войсками.

Наследником Игоря стал его сын Святослав, первый христианский правитель Руси. Поскольку князь был слишком молод для управления государством, его мать Ольга взяла на себя регентство. Древляне, полагая, что царственную вдову будет легко запугать, отправили послов с требованием выйти замуж за их князя. Но Ольга, приказав убить их послов (с помощью различных причудливых хитростей, которые сохранил Нестор), созвала свои войска, встала во главе их и выступила против древлян, взяв с собой сына, чтобы обучить его военному искусству. Уничтожив все города и деревни врага, она осадила Коростень, их столицу, которая была построена целиком из дерева — само название означало «стена из коры». Сочтя город слишком укрепленным и хорошо защищенным, она предложила жителям мир, заявив, что в качестве дани ей будет достаточно по три воробья и по голубю с каждого дома. Жители с радостью согласились и отправили птиц в русский лагерь. Ольга приказала выпустить птиц, привязав к их хвостам горящие факелы; они, конечно же, полетели обратно в свои гнезда под стрехами домов Коростеня. Город вскоре охватило пламя от края до края. Испуганные жители, бегущие от огня, были встречены мечами и копьями русских. Древлянский князь и его двор погибли в резне, как, впрочем, и почти все в городе, за исключением самых низов населения.

Утолив жажду мести, Ольга совершила поездку по Руси, взяв с собой Святослава. По ее приказу возникали города и деревни, налогообложение было приведено в лучший порядок; и благодаря различным мерам, весьма полезным для процветания страны, великая княгиня проявила себя как весьма способная правительница. В 955 году она отправилась в Константинополь, чтобы принять христианское крещение, и в течение нескольких лет греческая вера распространилась по всей земле, а язычество было упразднено.

Когда Святослав достаточно повзрослел, чтобы править своими владениями самостоятельно, Ольга сложила с себя бразды правления. Она прожила в уединении несколько лет и скончалась в 968 году в преклонном возрасте.

В Средние века химия и математика были вещами, известными немногим, кроме монахов; любого человека, изучавшего науки, называли алхимиком и подозревали в связи с лукавым. Когда же женщина предавалась ученым занятиям, народ едва удавалось удержать от того, чтобы не растерзать «колдунью». Однако иногда, вопреки мнению света, знатные дамы, особенно на континенте, посвящали свой ум тому, что в те времена называли Черной магией. Среди них была Рихильда, графиня Эно, вышедшая замуж за Бодуэна Доброго, старшего сына Бодуэна, маркграфа Фландрии, одна из дочерей которого, Матильда, стала женой Вильгельма Завоевателя, а другая — Тости Годвинсона, сына могущественного эрла Годвина. Слава Рихильды как злой колдуньи сделала ее совсем не популярной в стране; и когда ее муж умер, Роберт Фризский, граф Фрисландии и брат покойного, попытался отнять Фландрию у ее юного сына Арнульфа, или Арнуля, который был еще почти ребенком. Вильгельм Завоеватель поддержал дело Рихильды и отправил ей на помощь Фиц-Осберна, эрла Херефорда, тирана валлийцев. Графиня также умоляла о помощи своего сюзерена, короля Франции.

Битва произошла в день Святого Петра, 1071 года, при Бавинхоруме, близ Касселя; Рихильда и Фиц-Осберн лично командовали своими войсками. Левый фланг врага был разбит, а Роберт Фризский взят в плен и отправлен в Сент-Омер. Но этот успех был уравновешен смертью Фиц-Осберна и юного Арнуля. Войска Рихильды в смятении бежали, а сама героиня была взята в плен.

Был произведен обмен, благодаря которому Рихильда и Фризский обрели свободу. Графиня немедленно принялась собирать новые войска, чтобы отомстить за смерть своего сына. Противоборствующие армии встретились снова; на этот раз при Брокере, близ Монса, где войска Рихильды были разбиты с такой ужасной резней, что место сражения впоследствии стало известно под названием «Живые изгороди смерти». Всякая надежда покинула сердце Рихильды. Бежав с поля боя, она нашла убежище в монастыре, где провела остаток своих дней в строжайшем покаянии — чтобы искупить, как говорили люди, свои прошлые связи с Князем Тьмы.

VI.

Крестовые походы — французские, немецкие и генуэзские амазонки — Элеонора Аквитанская — Матильда Булонская — императрица Мод — Альдруда, графиня Бертиноро — императрица Констанция — Никола де Камвиль (Баронские войны) — Бланка Кастильская, королева-регент Франции — женщины Кульма — Бланка де Росси — Черная Агнесса, графиня Марч — графиня де Монфор — Юлия дю Геклен — Жанна де Бельвиль, леди Клиссон — Марция — Маргарита, королева Дании, Норвегии и Швеции, «Семирамида Севера» — прекрасная дева Лиллиард (Чеви-Чейз) — леди Пелэм — Филиппа, королева Дании.

В наши дни было бы трудно оценить тот дикий энтузиазм, который распространился по всей Европе благодаря проповедям Петра Пустынника. Тысячи людей из всех сословий — короли, принцы, дворяне, священники, крестьяне, нищие, все, движимые одним и тем же слепым порывом, многие из которых едва знали, куда они идут и за что собираются сражаться, — спешили взяться за оружие против неверных. Энтузиазм этот не ограничивался, как это, вероятно, было бы в наши дни, одной или даже тремя-четырьмя нациями. «Там были мужчины», — говорит Роберт Глостерский:

"Of Normandy, of Denmark, of Norway, of Bretagne,

Of Wales, and of Ireland, of Gascony, of Spain,

Of Provence, of Saxony, and of Allemayne,

Of Scotland, and of Greece, of Rome and Aquitaine."

Да, и женщины тоже. Первые армии крестоносцев, выступившие весной 1096 года под командованием Петра Пустынника, Готье Голяка и других лидеров с меньшей репутацией, состояли почти из такого же количества женщин, как и мужчин. Даже там, где они не сражались врукопашную с сарацинами, эти героини подбадривали воинов, маршируя с ними в рядах, доставляя продовольствие и боеприпасы на поле боя, с воодушевлением говоря о деле, ради которого они вооружились. Действительно, именно мужеству и выносливости женщин, которые безропотно переносили невзгоды холода, голода и нехватки одежды, наравне с их собственной несгибаемой храбростью, тамплиеры были обязаны взятием Антиохии. Вильгельм Тирский, рассказывая о грандиозном смотре, состоявшемся перед Никеей в 1099 году, говорит, что, не считая кавалерии, которая в количестве ста тысяч человек была хорошо вооружена шлемами и кольчугами, там насчитывалось шестьсот тысяч крестоносцев обоих полов, многие из которых были маленькими детьми.

Когда был провозглашен второй Крестовый поход, многие дамы, особенно во Франции и Германии, сформировали эскадроны и полки амазонок и приняли оружие и доспехи тамплиеров. Командующая немецкими амазонками, которая, по словам Мишо, вызывала больше восхищения своим нарядом, нежели мужеством, получила титул «Златоногая дама» или «Леди с золотыми ногами» из-за своих великолепных позолоченных сапог и шпор. Она записала свой отряд под знамя императора Конрада, который отправился на Восток в 1147 году. Французскими амазонками командовала их королева Элеонора Аквитанская (впоследствии жена Генриха II Английского). Сформировав эскадрон легкой кавалерии, они прошли регулярный курс военной подготовки и благодаря постоянным упражнениям достигли сносного мастерства во владении оружием.

Мезере, говоря об этих «женских эскадронах», заявляет, что своей доблестью они «сделали правдоподобным все, что говорилось о подвигах амазонок»; но, безусловно, те, кто последовал за королем Людовиком в Святую землю, прославились больше безрассудством и глупостью, нежели мужской храбростью. Они отправились в путь в 1147 году со смелой решимостью разделить все тяготы и встретить все опасности, сопряженные с крестовым походом; но их первая проба сил в присутствии врага оказалась достаточной, чтобы положить конец их доблестным резолюциям и покрыть их предводительницу насмешками. Корпус амазонок, сопровождаемый отрядом более суровых воинов под командованием выдающегося рыцаря, был отправлен вперед со строгими приказами короля разбить лагерь на высотах Лаодикеи и ждать его прибытия. Они достигли места на закате, и черные, унылые скалы показались романтическому, но неопытному взору Элеоноры крайне непривлекательным местом для отдыха. С присущей ей властностью она настояла на том, чтобы свернуть в прекрасную долину, орошаемую прохладными ручьями и осененную высокими пальмами, где, несмотря на предупреждения и увещевания храброго капитана, возглавлявшего ее эскорт, она и разбила лагерь.

В этой очаровательной, но незащищенной долине они вскоре были атакованы отрядом сарацин. Король Людовик прибыл едва вовремя, чтобы спасти корпус амазонок от пленения. Вынужденный рискнуть вступить в бой в крайне невыгодных обстоятельствах против врага, который ежеминутно получал подкрепления, Людовик был настолько близок к тому, чтобы попасть в плен, что был вынужден искать убежища на дереве. Христиане одержали победу, но ценой тяжелых потерь. Элеонора и ее последовательницы отступили ко двору ее кузена Раймунда, князя Антиохийского, и провели там остаток сезона.

Пока длились Крестовые походы, дамы продолжали сопровождать мужей и возлюбленных на Восток. В арсенале дворца в Генуе находятся, или находились еще несколько лет назад, несколько легких кирас, изготовленных для отряда генуэзских дам, которые в конце XIII века пожелали присоединиться к крестовому походу против турок. Однако благодаря мольбам Папы Бонифация VIII, который написал по этому случаю собственноручное письмо, их удалось убедить отказаться от своего замысла.

Пьер Жантьен, старый французский поэт, процветавший в конце XIII века, оставил некое подобие эпической поэмы в стихах, в которой описывает турнир, устроенный некими знатными дамами, собиравшимися отправиться с рыцарями за моря. В этой поэме автор, описывая, как участники поединков, чтобы достичь мастерства во владении оружием, оспаривали приз за доблесть со всем мужеством и энтузиазмом рыцарей тех дней, пользуется случаем, чтобы назвать сорок или пятьдесят самых красивых дам своего времени. Поэтому его поэма вызывала восхищение скорее как мемуар о старых французских семьях, нежели за совершенство поэзии.

Несколько нелепый финал ее первой пробы сил в присутствии врага не полностью погасил военный пыл Элеоноры Аквитанской. После того как она несколько лет была женой короля Генриха II, она подстрекала своих сыновей, Ричарда и Иоанна, к восстанию против отца и дошла до того, что появилась в мужском костюме во главе их сил в Аквитании. И в таком виде она была взята в плен.

Когда принц Артур отстаивал свои права на английскую корону, Филипп Август, французский король, отправил его с военной свитой в Нормандию, находившуюся тогда в руках англичан. Французские бароны осадили Мирабо, укрепленный город близ Пуатье. Его защищала для короля Иоанна Элеонора, которая, хотя ей тогда исполнилось восемьдесят лет, была так же активна, как и прежде, и только что вернулась из поездки в Испанию — дело, сопряженное с немалыми трудностями в те времена. Когда французы захватили город, ветеран-амазонка бросилась в высокую башню, служившую своего рода цитаделью; и здесь она храбро держалась до прибытия Иоанна с подкреплениями в ночь с 31 июля на 1 августа 1202 года, когда осаждавшие были вынуждены сдаться.

Во время войн между императрицей Мод и Стефаном последний был умело поддержан своей королевой, Матильдой Булонской. В течение первых пяти лет его узурпации король был обеспокоен лишь восстанием Бодуэна, эрла Эксетера, и вторжением Давида, короля Шотландии. Матильда проявила себя как способный политик и храбрый солдат. В июне 1137 года она осадила Дуврский замок, захваченный мятежниками, и в то же время отдала приказы своим булонским подданным блокировать крепость с моря.

В июле 1139 года императрица в сопровождении своего брата Роберта, эрла Глостера, высадилась в Англии. После нескольких сражений, о которых мало что известно, она разбила и взяла в плен короля Стефана под Линкольном в 1141 году. Императрица была немедленно провозглашена королевой Англии, и, отправив Стефана в оковах в Бристоль, она вступила в Лондон. Матильда смиренно просила о свободе своего господина и предлагала от его имени отказаться от всех притязаний на корону; но императрица отказала, потребовав, чтобы просительница также сдала свое наследство Булони. Королева отказалась; и с помощью Вильгельма Ипрского, талантливого, но непопулярного министра Стефана, она подняла знамя короля в Суррее и Кенте, где большая партия была на стороне королевского пленника.

«На страницах поверхностно написанных историй, — отмечает мисс Стрикленд, — много говорится о доблести и военном искусстве, проявленных принцем Евстахием в этот период; но Евстахию было едва семь лет от роду, когда предпринимались эти усилия для освобождения его королевского отца; поэтому тем, кто размышляет над свидетельствами дат, ясно, что именно высокоумная и благоразумная королева, его мать, избегала всякой амазонской демонстрации, действуя от имени своего сына».

Императрица, предупрежденная о том, что лондонцы, уставшие от ее высокомерия, намерены поступить с ней так же, как она поступила со Стефаном, бежала из города ночью и осадила Винчестерский замок. Люди из Лондона и Кента во главе с Матильдой, Евстахием и Вильгельмом Ипрским вскоре оказались у городских ворот, и Мод была в течение нескольких дней плотно блокирована в своем дворце. Чтобы избежать ужасов горящего города, императрица притворилась мертвой, и ее тело было перевезено в Глостер. Роберт, ее брат, был взят в плен, и его свобода была куплена ценой освобождения Стефана.

С этого времени удача быстро отвернулась от императрицы. Она была настолько плотно блокирована в Оксфорде в ненастную погоду 1142 года, что была вынуждена одеть себя и своих приближенных в белое, что, поскольку земля была покрыта снегом, позволяло легче избежать наблюдения, и таким образом ускользнуть из города. Война продолжала бушевать с величайшей яростью следующие пять лет; но Мод, устав наконец от жалкого противостояния, вернулась в Нормандию в 1147 году.

Королева Матильда скончалась в замке Хеннингем, в Эссексе, 3 мая 1151 года, чуть более чем за три года до своего мужа. Императрица пережила обоих своих соперников и скончалась за границей 10 сентября 1167 года.

Знаменитая борьба между гвельфами и гибеллинами, которая почти триста лет опустошала Италию, разразилась в начале XII века. Противостояние поначалу было едва ли чем-то большим, чем вражда между двумя могущественными семьями; но вскоре оно переросло в упорную войну между двумя политическими партиями — гвельфами, которые составляли папскую и итальянскую партию, и гибеллинами, которые поддерживали германских императоров.

Одним из главных событий этой войны была осада Анконы в 1172 году архиепископом Майнцским, наместником Фридриха Барбароссы в Италии, поддержанным всей мощью гибеллинской Тосканы. Граждане, доведенные до крайности, обратились за помощью к Вильгельму дельи Аделарди, знатному и влиятельному гражданину Феррары, и к графине де Бертиноро. Альдруда, графиня, принадлежавшая к прославленному дому Франджипани, была увековечена итальянскими писателями тех дней благодаря своей личной красоте, щедрости и великолепию своего двора, который был излюбленным местом итальянского рыцарства, поэзии и искусства. Она рано вышла замуж за графа де Бертиноро, который умер и оставил ее вдовой в расцвете юности.

Графиня и Аделарди со своими объединенными силами поспешили на помощь осажденному городу, к которому прибыли на закате. Разбив лагерь на холме, возвышавшемся над палатками гибеллинов, они собрали солдат и обратились к ним с воодушевляющими речами, которые те встретили громкими аплодисментами, смешанными с лязгом оружия. Однако они одержали бескровную победу. Осаждавшие, встревоженные силой врага, свернули свои палатки и отступили под покровом ночи.

Изголодавшиеся анконианцы, избавленные от присутствия имперской армии, получили свежий запас провизии. Они вышли, чтобы поблагодарить графиню и ее союзника, и предложили им великолепные подарки.

На обратном пути графиня столкнулась с отрядом отступающих гибеллинов. Произошло множество стычек, в которых войска Альдруды неизменно выходили победителями.

Дата смерти этой героини неизвестна.

Замыслы Гогенштауфенов относительно сицилийского трона на время отвлекли их внимание от Ломбардии. Генрих VI, взошедший на императорский трон Германии после смерти своего отца, Фридриха Барбароссы, предъявил права на корону Обеих Сицилий по праву своей жены, дочери короля Рожера. Констанция стала законной королевой Сицилии после смерти Вильгельма Доброго в 1189 году; но трон был узурпирован Танкредом, ее незаконнорожденным братом. Генрих вторгся в неаполитанские земли в 1191 году; но, несмотря на первоначальный успех, ужасная смертность в его лагере вынудила его снять осаду Неаполя и отступить из страны.

После смерти Танкреда его вдова отказалась от всех притязаний на корону, оговорив, что ее малолетний сын Вильгельм должен остаться во владении Тарентом. Но жестокий и вероломный император, который потерпел неудачу во всех своих попытках захватить Неаполь и Сицилию при жизни короля, бросил мальчика в тюрьму, предварительно выколов ему глаза, заточил королеву и принцесс в монастырь, а королевские сокровища увез в Германию.

Когда император вернулся в свои земли, Неаполь и Сицилия восстали против его тирании. Поспешив обратно с могучей армией, Генрих разбил мятежников и приказал подвергнуть лидеров самым мучительным пыткам. Констанция, потрясенная его варварством, поссорилась с мужем, отказалась от своей верности и подбила сицилийцев на новое восстание. Тысячи стекались под ее знамена, и императрица, которой в то время было пятьдесят лет, повела их против германских войск. Генрих, отправивший большую часть своих солдат в Святую землю, был разбит и вынужден подчиниться условиям, продиктованным Констанцией.

Император скончался в Мессине в 1197 году, вскоре после заключения договора, и его жену обвиняли в том, что она дала ему яд, чтобы избавить свой народ от жестокого и мстительного тирана. После его смерти Констанция мирно жила на Сицилии в качестве регента острова и опекуна своего малолетнего сына, императора Фридриха II. Она скончалась три года спустя, в 1200 году.

Возвращаясь к Англии, мы находим даму Николу де Камвиль, известную героиню тех дней, лично участвовавшую на стороне короля во время Баронских войн. Никола де Хара, вдова Жерара, лорда Камвиля, была со-шерифом графства Линкольншир. Она удерживала Линкольнский замок для короля Иоанна против Гилберта де Ганта, захватившего город; а после смерти Иоанна она защищала его для его сына, Генриха III. Вскоре после смерти короля Иоанна граф де ла Перш, французский рыцарь, командовавший конфедерацией баронов, выступил к Линкольну во главе шестисот рыцарей и двадцати тысяч солдат и осадил замок. Его защищала дама Никола до прибытия графа Пембрука в мае 1217 года, когда битва, впоследствии известная как «Линкольнская ярмарка», на время подавила восстание английских баронов и утвердила Генриха III на троне.

Куда бы мы ни посмотрели, мы видим лишь гражданские войны и борьбу за верховенство между коронованными особами и дворянами. Переправившись во Францию, лет через девять или десять, мы обнаруживаем, что великие вассалы короны замышляют лишить королеву Бланку регентства. Однако Бланка Кастильская не была женщиной, которую легко запугать. Во главе большой армии она отправилась с юным королем (своим сыном) в Бретань, очаг заговора. Недовольные дворяне, не будучи готовыми встретить королевские силы в открытом поле, на время подчинились.

В следующем, 1227 году, королевские войска разбили и взяли в плен Раймунда, графа Тулузского, лидера альбигойцев, и королева обошлась со своим знатным пленником так сурово, что французские лорды снова взялись за оружие во главе с герцогом Бретонским. Несмотря на суровую зиму, королева-регент и ее сын выступили в Бретань; и, преодолев ужасные препятствия из-за холода, снега и льда, которые перекрыли как дороги, так и реки, осадили твердыню Беллесм. Эта крепость, которая из-за толщины своих стен считалась неприступной, имела гарнизон из бретонцев, поддерживаемый отрядом английских вспомогательных войск. Осажденные надеялись, что королевская армия, ужасно поредевшая из-за суровой погоды, вскоре будет вынуждена отступить. Но королева не была из тех, кто сдается, если уж что-то решила. Чтобы сохранить своих солдат, сотни которых погибли от лютых холодов, она приказала поддерживать огромные костры и предложила высокие награды всем, кто доставлял дрова в лагерь. Чтобы воодушевить людей, она спала под открытым небом у бивачных костров, беседовала с войсками и ободряла офицеров и рядовых своей любезностью и снисходительностью.

Королева Бланка вела осаду с непреклонной решимостью. После того как были предприняты два штурма, главная башня была разрушена, и гарнизон сдался. Герцог Бретонский был взят в плен, хотя из соображений политики его вскоре отпустили на свободу. Затем королева взяла Нант и Асени; и восстание было подавлено в 1230 году сдачей графа де Марша.

За мужество и военный такт, проявленные королевой во время осады Беллесма, она получила почетный титул «Великий капитан».

Регентство Бланки закончилось в 1235 году, и Людовик IX взял управление в свои руки; но она снова приняла регентство в 1248 году, когда ее сын отправился в крестовый поход. Она скончалась в 1252 году, до возвращения Святого Людовика из его злополучной экспедиции.

Настолько глубоким было уважение к памяти Бланки Кастильской, что многие королевы-вдовы Франции принимали имя Бланка, подобно тому как римские императоры принимали титул Августа.

До XIII века Пруссия была населена языческими варварами. В 1226 году Конрад Мазовецкий передал Тевтонскому ордену полосу земли на Висле, чтобы они могли защитить Польшу от прусских дикарей. Более полувека рыцари вели войну на истребление против туземцев; снова и снова прусские племена терпели поражение, снова и снова они восставали. В 1240 году вспыхнуло всеобщее восстание огромного масштаба, и почти все рыцари были перебиты. Те, кому удалось спастись — в основном рыцари Креста, — нашли убежище в замках Торн, Реден и Кульм, где вскоре были осаждены пруссами. Рыцари в Кульме были обманом выманены наружу, попали в засаду и были все перебиты. Город пал бы, если бы женщины не закрыли ворота, не облачились в доспехи и не взошли на стены с копьями в руках. Пруссы, обманутые этой хитростью, отвели свои войска, полагая, что Кульм по-прежнему сильно укреплен и защищен стойкими рыцарями.

Пруссия была наконец обращена в христианство и приняла нравы и обычаи Германии, ведущим государством которой она является в настоящее время.

Борьба между гвельфами и гибеллинами оказалась роковой для итальянской свободы. Сила стала правом, тираны возникали повсюду и либо открытой силой, либо обманом захватывали верховную власть в том или ином ломбардском городе и прилегающих территориях. Различные военные лидеры, будь то итальянцы или немцы, были простыми флибустьерами, никому не подотчетными за свои действия и позволявшими полную свободу себе и своим последователям. Одним из самых позорных среди этих наемников был Аччолино, который был не просто жестоким и алчным разбойником, а человеком утонченной жестокости. Его любимым способом пытки было привязывать своих пленников к полуразложившимся трупам и оставлять живых и мертвых гнить вместе.

В 1253 году этот изверг в человеческом обличье захватил Бассано штурмом после утомительной осады. Гарнизоном командовал Джованни Баттиста де Порта, который был губернатором или лордом этого места. Бланка де Росси, его жена, уроженка Падуи, надела доспехи, взошла на крепостные валы и сражалась бок о бок со своим мужем. Когда город пал, губернатор был убит, а Бланка, оказав отчаянное сопротивление, была взята в плен и проведена с триумфом перед Аччолино. Как только злодей увидел свою прекрасную пленницу, он воспылал к ней неистовой страстью; и, чтобы спастись от него, она, будучи в доспехах, выпрыгнула в окно. Но вместо смерти она получила лишь растяжение плеча. Как только она пришла в себя после обморока, тиран снова приказал привести ее, и, обнаружив, что его возобновленные признания отвергаются с отвращением, он силой добился того, в чем ему было отказано в мольбах. Бланка затем удалилась к месту, куда было брошено тело ее мужа, и, бросившись в открытую могилу, была раздавлена насмерть падающей землей и камнями.

В 1333 году король Эдуард III, поддержав дело Эдуарда Балиоля, вторгся в Шотландию. Битва при Халидон-Хилле 29 июля, в которой регент Дуглас был разбит, утвердила Балиоля на троне; и Эдуард, увлеченный своими амбициозными планами относительно французского трона, оставил свою армию под командованием эрлов Арундела и Солсбери и вернулся в Англию. Монтегю, эрл Солсбери, осадил замок Данбар, место огромной важности, считавшееся ключом к Шотландии на юго-восточной границе. Он был укреплен совсем недавно; и в отсутствие эрла Марча его защищала графиня, которую из-за темного цвета кожи в народе называли «Черная Агнесса». Она была дочерью Рэндольфа, эрла Морея, и унаследовала от отца свирепый, бесстрашный дух. В течение пятимесячной осады она выполняла все обязанности смелого и искусного командира, и гарнизон имел полное доверие к ее способностям. Постоянно находясь на валах, она высмеивала англичан едким сарказмом. Когда осадные машины метали камни в стены, она насмешливо приказывала одной из своих служанок смахнуть пыль носовым платком.

Эрл Солсбери хорошо знал, с каким врагом имеет дело. Однажды он руководил осадными работами, когда стрела из замка со свистом пролетела мимо и поразила стоявшего рядом рыцаря, пробив его кольчужный хауберк и убив его на месте.

«А вот и одна из булавок моей леди, — воскликнул эрл. — Любовные стрелы Агнессы летят прямо в сердце!»

Чудовище под названием «свинья», огромная машина, покрытая шкурами, чем-то напоминающая testudo римлян, была наконец подкачена к подножию стен. Когда графиня увидела, как приближается эта тяжеловесная машина, она закричала громким, насмешливым голосом:

«Монтегю, берегись! Твоя свинья скоро поросится!»

Она быстро подтвердила свои слова, обрушив огромный кусок скалы на «свинью», раздавив в щепки и ее, и тех, кто находился внутри.

Солсбери, обнаружив, что не может добиться успеха честными средствами, подкупил привратника, чтобы тот оставил ворота открытыми следующей ночью. Привратник сообщил об этом графине, которая приказала ему следовать своей сделке и ничего об этом не говорить. Эрл, командовавший отрядом, который должен был захватить замок, проехал сквозь темноту во главе своих солдат, нашел ворота открытыми согласно договоренности и уже собирался войти, когда один из его людей, Джон Коупленд, прошел перед ним. Опускная решетка внезапно упала; Коупленд, принятый за своего господина, остался в плену. Эрла спасли его люди, которые успели оттащить его назад в самый последний момент. Агнесса с высокой башни видела, что генерал спасся.

«Прощай, Монтегю! — крикнула она. — Я хотела, чтобы ты поужинал с нами сегодня вечером и помог защитить крепость от англичан».

Солсбери, отчаявшись взять место ни хитростью, ни штурмом, превратил осаду в блокаду, плотно блокировав замок с моря и суши, и попытался голодом принудить гарнизон к сдаче. Александр Рамсей, услышав о крайностях, до которых была доведена Черная Агнесса, отплыл с отрядом из сорока решительных людей, ускользнул от бдительности англичан и вошел в замок под покровом ночи через потайную дверь со стороны моря. Сделав вылазку, они атаковали и рассеяли передовой отряд осаждавших. Солсбери, обескураженный столькими неудачами, отвел свои войска, простояв перед Данбаром девятнадцать недель.

Примерно в это время герцогство Бретань стало предметом спора между двумя соперниками: Джоном, графом де Монфором, сыном покойного герцога, и Карлом Блуасским, который женился на внучке герцога. Филипп де Валуа, король Франции, решил спор в пользу Карла и отправил большую армию, чтобы утвердить его в столице. Эдуард III Английский немедленно выступил на стороне графа де Монфора как врага дома Валуа, который он — король Эдуард — хотел изгнать с французского трона.

Граф был предан в руки своего соперника некоторыми недовольными дворянами. Но Жанна, храбрая графиня, поддерживала его угасающую удачу «с мужеством мужчины и сердцем льва». Как только известие о пленении мужа прибыло в Ренн, где она проживала, графиня собрала горожан, показала им своего малолетнего сына и умоляла их не оставлять последнего наследника мужского пола их древних герцогов. Ее красноречие, красота и мужество произвели магический эффект. Люди поклялись защищать ее и ее сына до последней крайности.

Затем графиня посетила все твердыни по всей Бретани и побудила народ сопротивляться французам и принять необходимые меры обороны. Затем, отправив мальчика в Англию, она заперлась в Энбоне и там стала ждать подкреплений, обещанных королем Эдуардом.

Карл Блуасский вторгся в Бретань, захватил Ренн и отправил силы под командованием принца Луи Испанского осаждать Энбон. Гарнизон, воодушевленный присутствием доблестной графини, оказал решительное сопротивление. Сама Жанна совершала чудеса храбрости. Облаченная в доспехи с головы до ног, она стояла в первых рядах бреши, выдерживая каждую атаку врага с величайшим хладнокровием, или бегала от поста к посту, в зависимости от того, где войскам требовалось ободрение или подкрепление.

Однажды осаждавшие, занятые атакой на город, оставили свой лагерь совершенно без защиты. Графиня, заметив их небрежность, совершила вылазку через потайную дверь во главе пятисот отборных воинов, подожгла багаж и склады врага и создала такую всеобщую тревогу, что осаждавшие прекратили штурм города, чтобы перехватить ее возвращение. Жанна, видя, что ее путь к отступлению отрезан, поскакала к Арре, куда прибыла в безопасности. Через пять дней она вернулась, пробилась через лагерь Карла и снова вошла в город. К этому времени, однако, бреши в стенах стали настолько многочисленными, что место было признано непригодным для обороны. Епископ Леонский, несмотря на мольбы и просьбы Жанны, решил капитулировать и начал переговоры с врагом. Жанна взошла на самую высокую башню и устремила взор к морю с последней надеждой увидеть своих избавителей. Она разглядела какие-то маленькие пятнышки далеко вдали. Бросившись вниз на улицу, она закричала с восторгом:

«Помощь! Помощь! Английская помощь! Никакой капитуляции!»

Английский флот вскоре вошел в гавань, и небольшой, но доблестный отряд англичан во главе с рыцарственным сэром Уолтером Мэнни бросился в город. Переговоры были немедленно прерваны, и осаждавшие, лишенные своей добычи, возобновили атаку с большей решимостью, чем когда-либо.

Сэр Уолтер и его спутники обедали с графиней, когда огромная глыба камня пробила крышу соседнего дома, напугав дам, собравшихся в замковом зале. Вскочив со своего места, сэр Уолтер поклялся уничтожить ужасную машину, которая метнула этот снаряд. Через несколько мгновений англичане совершили вылазку, изрубили в куски чудовищную катапульту, сожгли «свинью» и внесли смятение в лагерь врага. Враг, оправившись от первого изумления, попытался окружить возвращавшихся воинов; но английские рыцари стояли на своем, пока лучники и пехотинцы не переправились обратно через ров. Затем, отбросив своих преследователей, они перешли через подъемный мост и были встречены аплодисментами горожан, в то время как сама графиня «спустилась из замка, чтобы встретить их, и с самым радостным лицом поцеловала сэра Уолтера и всех его спутников, одного за другим, как благородная и доблестная дама».

Принц Луи покинул свой лагерь в тот же вечер и отступил к лагерю принца Карла перед замком Арре.

Карл, несмотря на неудачу в атаке на Энбон, вскоре стал хозяином почти всей Бретани. Во время перемирия между Англией и Францией графиня де Монфор приехала в Лондон и попросила короля Эдуарда предоставить ей дальнейшую помощь. Он приказал Роберту д'Артуа вернуться с ней в Бретань в сопровождении сильного отряда. Они столкнулись с французским флотом близ Гернси; и во время боя Жанна проявила свою привычную храбрость. Противоборствующие флоты были наконец разделены штормом, и англичане отплыли в Бретань, взяли Ван штурмом и перебили не только гарнизон, но даже горожан. Французы вскоре отбили город, при этом Роберт д'Артуа был убит.

Эдуард III высадился в Бретани в 1345 году с двенадцатью тысячами человек, но поначалу не имел особого успеха. В июне он был вынужден заключить короткое перемирие с Францией, во время которого граф де Монфор был освобожден; но он скончался от лихорадки 20 сентября, когда его сын Джон был провозглашен герцогом. В конце июля 1346 года англичане вторглись в Нормандию. Графиня де Монфор при поддержке английских сил под командованием сэра Томаса Дагворта разбила Карла Блуасского, который был взят в плен.

Карл был освобожден в мае 1360 года, когда был заключен мир между Францией и Англией. Договор, хотя и не затрагивал Бретань, привел несколько месяцев спустя к соглашению, по которому герцогство было разделено между соперничающими претендентами.

Но Карл нарушил верность и возобновил военные действия при поддержке Франции. Борьба была наконец решена в пользу графа де Монфора смертью Карла и его сына Джона, оба из которых были убиты в битве при Арре, выигранной англичанами 20 сентября 1364 года, в тот же день месяца, в который скончался его соперник.

Французской героиней этой войны была Юлия дю Геклен, сестра великого коннетабля. Когда англичане вторглись в Бретань, чтобы поддержать графа де Монфора, Юлия, жившая со своими сестрами в монастыре, была вынуждена искать убежища в крепости Понсорель, которая вскоре была осаждена англичанами. Гарнизон был невелик, а осаждавших было много, но Юлия, с мужеством, достойным ее брата Бертрана, убедила французов не сдаваться. Облаченная в кольчугу (одну из тех, что принадлежали ее брату), она стояла на валах и отбрасывала всех, кто пытался взобраться на стены. Воодушевленные ее мужеством, французы оказали столь стойкое сопротивление, что англичане были вынуждены отступить, обескураженные. Юлия затем приказала гарнизону открыть ворота и преследовать врага. Отступающая армия, неожиданно столкнувшаяся с сильным отрядом под командованием самого коннетабля, который возвращался в Понсорель, и окруженная со всех сторон, была почти вся перебита, а их командир взят в плен.

Когда война закончилась, Юлия вернулась в свой монастырь, где и провела остаток своих дней.

Другой героиней этой войны была Жанна де Бельвиль. Ее муж, Оливье, лорд Клиссон, был обвинен в поддержании тайных связей с англичанами; и в 1343 году Филипп де Валуа, не дожидаясь, пока доказательства будут хорошо обоснованы, приказал его обезглавить. Вдова, жаждущая мести, продала свои драгоценности и на вырученные деньги снарядила три судна. Отправив своего сына, двенадцатилетнего подростка, в Англию, чтобы обеспечить его безопасность, Жанна крейсировала вдоль побережья Нормандии, атакуя каждый французский корабль, который попадался ей на пути, и разоряя страну на милю или около того вглубь. Эту женщину-корсара часто видели с мечом в одной руке и факелом в другой посреди дымящихся руин замка или тлеющих куч разрушенной деревни, направляющей с бесчеловечным ликованием свирепые жестокости, продиктованные ее жаждой мести.

В то время как король Эдуард и Филипп де Валуа опустошали Францию в своих спорах за корону, Романья была ареной ожесточенной борьбы между Папой, Висконти и различными дворянами и городами Италии. Потеряв большую часть своих территорий, Иннокентий II отвоевал Папскую область с помощью кардинала-легата Эгидия Альборноса. Но папские губернаторы были настолько тираничны, что дворяне Романьи, за немногими исключениями, отчаянно сражались за сохранение своей независимости. Франческо д'Орделаффи, лорд Форли, был последним, кто уступил. Его умело поддерживала в храбром сопротивлении Марция, его жена, член дома Убальдини. Пока он защищал Форли, он доверил город Чезену своей жене; и в начале 1357 года муж и жена разлучились. Марция заняла свою позицию в Чезене с гарнизоном из двухсот рыцарей и равным числом простых солдат. Ее сопровождали сын и дочь, а также Сгарильино де Петрагудула, мудрый советник семьи Орделаффи.

Город был вскоре окружен силами, в десять раз превосходящими гарнизон. В конце апреля несколько перепуганных горожан открыли ворота нижнего города. Но Марция, вспомнив слова своего мужа, который заявлял, что если Папа не предложит ему почетных условий, он будет держать осаду в каждом из своих замков, а когда они все будут взяты, будет защищать Форли, стены, улицы, свой собственный дворец, вплоть до последней башни своего дворца, прежде чем сдаст свои права, отступила в верхний город с теми солдатами и горожанами, которые остались верны. Убедившись, что Сгарильино — предатель, она приказала казнить его; его дымящаяся голова была выброшена с крепостных стен среди осаждающих.

Марция взяла на себя все обязанности губернатора и военачальника. Она носила шлем и кирасу день и ночь и почти не смыкала глаз. Наконец она была вынуждена отступить в цитадель с четырьмя сотнями солдат и горожан, которые поклялись стоять с ней до смерти. Но цитадель, подкопанная папскими инженерами, почти висела в воздухе. Отец Марции, получив разрешение легата, вошел в Чезену и умолял ее сдаться. Ее ответ был твердым и простым. Муж дал ей задание, и она должна беспрекословно его выполнить.

Наконец народ начал роптать. Марция была вынуждена сдаться. Она сама вела переговоры; и сделала это так искусно, что легат, боясь довести ее до отчаяния, согласился на то, чтобы ее солдаты беспрепятственно вернулись домой со своим оружием и снаряжением. 21 июня она открыла ворота цитадели.

Она пренебрегла тем, чтобы выторговать условия для себя, поэтому легат бросил Марцию и ее детей в тюрьму.

Любопытно отметить, что в Чезене не осталось ничего, что напоминало бы о героической доблести Марции.

Прославленная северная героиня Маргарита, чьи военные достижения принесли ей титул «Семирамиды Севера», была дочерью Вальдемара, короля Дании, и родилась в Копенгагене в 1353 году. После смерти отца Маргарита благодаря своей исключительной популярности среди народа сумела возвести на престол своего сына Олафа. Хакон, король Норвегии, муж Маргариты, умер в 1380 году, а Олаф — в 1387 году. Избрание женщины-правительницы еще не было санкционировано обычаем; но выдающиеся таланты Маргариты, ее красота и щедрость взяли верх, и она была выбрана королевой Дании, а вскоре после этого избрана королевой Норвегии.

Воспользовавшись внутренними раздорами в Шведском королевстве, Маргарита привлекла на свою сторону фракцию дворянства, которые предложили ей корону. Она вступила в Швецию с большой армией и после семилетней войны победила и захватила в плен короля Альбректа при Фальчёпинге. Она держала его в плену еще семь лет, по истечении которых он отказался от всех притязаний на шведскую корону.

Чтобы осуществить постоянный союз трех скандинавских корон, королева Маргарита заключила знаменитую Кальмарскую унию в 1397 году. Она восстановила спокойствие внутри страны и успешно действовала против всех своих врагов за рубежом; но ее последние годы были омрачены неблагодарностью Эрика, которого она выбрала своим преемником. Она умерла в 1412 году.

Согласно пограничным преданиям, шотландская девушка по имени Лиллиард сражалась в битве при Оттерберне («Чеви Чейз») 19 августа 1388 года и проявила ту же доблесть, что приписывают доблестному Уизерингтону, павшему в той же битве. Говорят, что следующая надпись еще несколько лет назад была видна на ее надгробии:

"Fair Maiden Lilliard lies under this stane,

Little was her stature, but great was her fame,

On the English lads she laid many thumps,

And when her legs were off, she fought upon her stumps."

Одним из самых верных сторонников Генри Болингброка в дни его невзгод был сэр Джон де Пелэм, который был оруженосцем у старого Джона Гонта. Когда Ланкастер был изгнан королем Ричардом, Пелэм последовал за ним за границу, оставив замок Певенси на попечение своей жены, леди Джоан. Сэр Джон был одним из пятнадцати рыцарей, высадившихся в Рейвенспуре в июле 1399 года вместе с Генри; и 4-го числа того же месяца, пока он разделял тяготы и опасности того, что тогда казалось безрассудным предприятием, сторонники Ричарда II осадили замок Певенси. Леди Джоан, благородная и решительная женщина, взяла на себя руководство обороной и направляла все усилия гарнизона с такой осмотрительностью и решительностью, что осаждающие были вынуждены отступить.

Когда герцог Ланкастер взошел на престол как Генри IV, он вспомнил о заслугах своих верных сторонников. Сэр Джон де Пелэм был посвящен в рыцари Бани и назначен королевским меченосцем, военным казначеем и главным виночерпием короля. Король еще больше продемонстрировал свое доверие к сэру Джону, отправив Якова I Шотландского в качестве пленника в замок Певенси. Мужество леди Джоан также было публично признано и вознаграждено.

Эрик, преемник Маргариты на скандинавском престоле, оказался гораздо менее способным правителем, чем его прославленная тетя. Почти все его правление было занято бесславной войной за герцогство Шлезвиг. Спор был решен в пользу Дании императором Сигизмундом; но граф Гольштейнский отказался принять императорский указ, и война разгоралась с каждым днем все сильнее. Ганзейский союз, чей флот тогда господствовал на Балтике, присоединился к альянсу против Дании; и в 1428 году мощная армада под командованием графа Герхарда Гольштейнского осадила Копенгаген. Город, несомненно, пал бы, если бы не мужество королевы Эрика, Филиппы, дочери Генри IV Английского. Бросившись в город, королева своими призывами и примером внушила гарнизону такой энтузиазм и патриотический пыл, что враг был вынужден отступить в смятении.

Воодушевленная своим успехом, Филиппа решила перенести войну на территорию врага. Поэтому, пока Эрик пытался собрать подкрепления из людей и денег в Швеции, королева с флотом из семидесяти пяти парусников осадила Штральзунд. Но на этот раз удача отвернулась от героини. Датский флот был почти полностью уничтожен в великом морском сражении. Эрик, не подумав о том, что сам терпел поражения и похуже, пришел в ярость, когда услышал об этой катастрофе; и, ослепленный гневом, он даже ударил королеву. Гордая Филиппа, не в силах простить эту жестокость, удалилась в монастырь, где вскоре после этого скончалась.

VII.

Жанна д'Арк, Орлеанская дева — Маргарита де Аттендоли, сестра великого Сфорца — Бона Ломбарди и Онората Родиана, женщины-кондотьеры — Марулла (турки в Европе) — Маргарита Анжуйская — Жанна Ашетт — донья Альдонса де Кастильо и донья Мария Сармьенто (гражданские войны в Кастилии) — Изабелла Католичка — Катерина Сфорца.

В начале XV века в маленькой деревне Домреми, на берегах Мааса, жили Жак д'Арк, или Дарк, крестьянин, и его жена Изабо Роме. Хотя они были сравнительно бедны, соседи уважали их как трудолюбивую и честную пару. У них было три сына и две дочери, все из которых, подобно своим родителям, были приучены к скромным занятиям. Жанна, или Жеанна, родилась, по мнению разных авторов, в 1402, 1410 или 1412 году. Она была необычайно красива, с тонкими выразительными чертами лица и черными как смоль волосами. Она была среднего роста, с изящно сложенной фигурой. Ее образование было таким же, как у большинства крестьянских девушек, французских или английских, в те времена — прядение, шитье и повторение «Отче наш» и «Аве Мария». С самого детства Жанна была занята различными обязанностями, главной из которых был выпас скота. Она была религиозного, мечтательного склада и уже в тринадцать лет начала предаваться тем суеверным грезам, которые впоследствии сделали ее знаменитой. Хотя ее кротость вызывала всеобщую любовь, она избегала девушек своего возраста и мало интересовалась развлечениями других. В то время как ее юные подруги играли под «Деревом фей» возле источника в Домреми, Жанна танцевала и пела в одиночестве в благочестивом порыве или плела гирлянды для Пресвятой Девы в маленькой часовне Нотр-Дам-де-Бельмон.

Жители деревни Домреми были, без исключения, убежденными роялистами, в то время как жители соседней деревушки были ярыми бургундцами. Между враждующими сторонами царила очень острая вражда. Однажды отряд солдат вторгся в Домреми и изгнал всех людей из их домов. Семья Жанны нашла приют на несколько дней в гостинице; отсюда и возникла ошибка английских хронистов, которые утверждают, что девушка в раннем возрасте была служанкой в гостинице.

Четверть века Франция была раздираема гражданской войной, а смерть Карла VI в 1422 году погрузила страну в безнадежную путаницу и анархию. Согласно договору в Труа (заключенному в 1420 году), Генри VI Английский был провозглашен королем Франции, которой его дядя, герцог Бедфорд, управлял в качестве регента. Королева Изабелла и герцог Бургундский присоединились к Англии; а у дофина, брошенного собственной матерью, была совсем небольшая партия. Английской армией командовали несколько храбрых и талантливых воинов — графы Солсбери, Сомерсет, Уорик, Саффолк, Шрусбери, Арундел и многие доблестные рыцари.

Дофин в возрасте девятнадцати лет был коронован в Пуатье как Карл VII. 12 октября 1428 года граф Солсбери осадил Орлеан, последний оплот сколько-нибудь важного значения, удерживаемый роялистами. Его храбро защищали Глокур, Ла Гир и Дюнуа. Королю неоднократно посылались сообщения с мольбой о помощи. Город был естественно укреплен и хорошо защищен гарнизоном, но англичане начали сложную систему контрфортификации и отрезали снабжение осажденных.

Жанна д'Арк с тревожным нетерпением наблюдала за осадой Орлеана. Еще ребенком она научилась ненавидеть англичан; и теперь она чувствовала, что частые видения и сверхъестественные наставления повелевают ей предпринять освобождение своего короля и страны. Твердо веря, что Небеса предназначили ей спасти Францию, она отклонила не одно выгодное предложение о замужестве. В феврале 1429 года, будучи тогда, согласно самым достоверным источникам, едва восемнадцати лет от роду, она получила повеление в видении от Богородицы снять осаду Орлеана, а затем проводить Карла в Реймс, чтобы он был торжественно коронован. Она предстала перед Робером де Бодрикуром, губернатором Вокулера, города, расположенного в нескольких милях от Домреми, и рассказала о своей миссии. Посчитав ее сумасшедшей, губернатор дважды прогонял ее, угрожая во второй раз дать ей пощечину; но когда она вернулась в третий раз, он счел за лучшее отправить ее с рекомендательными письмами к дофину в Шинон, в Турени.

Слава о Жанне д'Арк опередила ее; и король с нетерпением ожидал прибытия своей необычной гостьи. Хотя Карл переоделся и смешался со своими придворными, Жанна сразу же выделила его и обратилась к нему как к королю Франции.

После того как король в течение трех недель подвергался самому строгому допросу со стороны богословов, советников парламента и ученых мужей, он убедился, что ее история правдива, и согласился принять ее помощь. Она была обеспечена доспехами и вооружена мечом, отмеченным на клинке пятью крестами, взятым по ее указанию из гробницы старого воина в церкви Святой Екатерины в Фьербуа. В сопровождении нескольких дворян она была отправлена в лагерь в Блуа, в тридцати пяти милях от Орлеана. Ее присутствие произвело чудесный эффект на павший дух солдат. Французские генералы решили теперь предпринять великое усилие для освобождения Орлеана; и десять тысяч человек под командованием Сен-Севера, Ла Гира и ветерана Дюнуа были отправлены ему на помощь. Большинство солдат отступили в смятении, когда увидели мощные башни осаждающих, но Орлеанская дева, сопровождаемая небольшим отрядом, пробилась через английский лагерь и вошла в Орлеан 29 апреля 1429 года. Она была одета в доспехи и верхом на белоснежном коне; ее голова была непокрыта, а длинные вороные косы, разделенные на лбу, были связаны сзади лентой. В правой руке она сжимала копье; на ее боку висел освященный меч и небольшой боевой топор.

4 мая была предпринята вылазка против английской бастилии Сен-Лу, однако французы были отброшены с большими потерями. Услышав шум сражения, Жанна вскочила на коня, поскакала к месту боя и ворвалась в самую гущу схватки. Французы, воодушевленные ее присутствием, вновь атаковали англичан, оттеснили их и захватили бастилию.

После этого первого успеха остальное далось сравнительно легко. 6 и 7 мая оставшиеся бастилии на южном берегу Луары были взяты штурмом. Самая важная из них, находившаяся у начала моста и защищаемая сэром Уильямом Глэдсдейлом с пятью тысячами отборных воинов, пала после четырнадцатичасового штурма. Во время атаки на эту башню Жанна приставила лестницу к стене и попыталась взобраться на укрепления, но была ранена стрелой в шею. Она немедленно вырвала стрелу, однако потеря крови вынудила ее покинуть поле боя. Тем не менее, узнав, что ее отсутствие деморализует солдат, она настояла на возвращении к месту сражения.

Граф Солсбери скончался во время осады; граф Саффолк, принявший командование, 8 мая снял осаду и поспешно отступил.

Жанна д'Арк, «посланная небесами Дева», теперь полностью вступила на свой необычайный путь побед. Всеобщая вера в её возвышенную миссию — как среди англичан, так и среди французов — принесла поразительные результаты. Решительная и благородная, набожная и кроткая, она покорила сердца всех — даже самых суровых и скептически настроенных ветеранов. Однако лишь в вопросах моральной дисциплины ей подчинялись беспрекословно; клятвы или сквернословие сурово порицались, если доходили до её слуха. Она заставила всю армию, генералов и солдат, регулярно исповедоваться; на каждой стоянке она приказывала устанавливать алтарь и причащать Святыми Дарами. Но генералы, хотя и умело использовали её для воодушевления солдат, не всегда безоговорочно следовали её советам в военных делах.

Её тактика была очень проста. «Я обычно говорила им: “смело идите на англичан”, — рассказывала она, — а затем сама смело шла вперед». Её обязанности в основном сводились к тому, чтобы нести во главе армии освященный меч и священное знамя — последнее было сделано из белого атласа, усеянного лилиями, с вышитыми на нем словами «Иисус Мария» и изображением Спасителя во славе. Её поведение никогда не было запятнано неженственной жестокостью. Из документов, относящихся к её процессу, следует, что, хотя она сама была многократно ранена, она никогда не проливала ничьей крови. Некоторые французские историки, однако, утверждают, что иногда, в критические моменты, она все же использовала освященный меч как наступательное оружие.

Отступив от Орлеана, граф Саффолк разместил свою ставку в Мён-сюр-Луар, а затем в Жаржо. Жанна поспешила в Тур, где находился Карл со своим двором, и настоятельно призвала его немедленно отправиться в Реймс для коронации. Королевские советники, однако, побоялись идти на такой шаг, пока сам Реймс, вместе со всеми промежуточными городами, все еще удерживался англичанами. Затем французы атаковали города, занятые англичанами на берегах Луары. Во время штурма Жаржо, взятого приступом, Ла Пюсель, возглавлявшая французов, была замечена на самой верхней ступени одной из приставных лестниц, размахивающей знаменем над головой. Камень из английского осадного орудия нанес ей такой сильный удар по голове, что шлем разлетелся, и она тяжело упала к подножию стены. Мгновенно поднявшись, она воскликнула:

«Друзья, друзья! Вперед, вперед! Господь наш осудил англичан. Они наши. Смелее!»

Граф Саффолк был взят в плен во время штурма.

Божанси и Мён капитулировали вскоре после падения Жаржо; англичане под командованием Тальбота, графа Шрусбери, «английского Ахилла», отступили к Парижу. В апреле 1429 года у Пате их настигла Орлеанская дева. Сэр Джон Фастольф, один из храбрейших рыцарей своего времени (что бы ни утверждал Шекспир), советовал Тальботу продолжать отступление со всей поспешностью; но граф постыдился бежать перед врагом, даже несмотря на то, что в этот раз их было вдвое больше, чем его собственных людей. Англичане, охваченные суеверным страхом перед Ла Пюсель, обратились в бегство, почти не оказав сопротивления; Тальбот, потеряв двенадцать сотен человек, был взят в плен. Восемьсот англичан были убиты во время преследования. Сэр Джон Фастольф, с осмотрительностью, которую долго клеймили как позорную трусость, продолжил отступление к Парижу, куда благополучно прибыл, не потеряв ни одного человека.

Жанна теперь настаивала на том, чтобы королевская коронация не откладывалась. Любое препятствие исчезало при её приближении. Труа, Шалон и другие города один за другим открывали свои ворота; жители Реймса изгнали английский гарнизон, и 16 июля 1429 года Карл торжественно вступил в город. На следующий день в соборе состоялось помазание на царство. Дева стояла рядом с Карлом, облаченная в доспехи, и, приняв на себя обязанности коннетабля, держала меч над головой короля.

Теперь, когда её миссия была завершена, Жанна д'Арк умоляла короля позволить ей «вернуться к отцу и матери, чтобы пасти свои стада, как прежде, и делать все так, как она привыкла»; но её присутствие считалось столь необходимым для воодушевления войск, что её убедили остаться. В сентябре Жанна была ранена во время неудачного нападения на Париж, после чего она во второй раз попросила позволения отойти от дел войны. Но ей снова отказали. В декабре ей был пожалован дворянский титул; её сначала называли Далис, затем Дулис и, наконец, Дю Лис. Её герб содержал две золотые лилии и меч, направленный острием вверх, увенчанный короной. Она добилась для деревень Домреми и Грё освобождения от налогов, которым они пользовались вплоть до уравнивания государственных податей в 1789 году.

Весной 1429 года герцог Бургундский осадил Компьень. Жанна д'Арк прорвалась в город 21 мая. Полагая, что её присутствие и теперь сотворит те же чудеса, что и прежде, она настояла в вечер своего прибытия на том, чтобы гарнизон совершил вылазку. После ожесточенного боя французы обратились в бегство. Жанна приняла командование арьергардом и попыталась сплотить своих соотечественников. Бургундский лучник стащил её с лошади; лежа на земле, она была вынуждена сдаться Лионелю, бастарду Вандомскому. Есть веские основания полагать, что Гийом де Флави, губернатор крепости, завидовавший её военной славе, предал Жанну в руки её врагов.

Англичане выкупили Жанну у герцога Бургундского за десять тысяч ливров; Генрих VI также назначил её пленителю пожизненную пенсию в триста франков. Долгие томительные месяцы Орлеанская дева влачила жалкое существование в темнице. Вместо того чтобы обращаться с ней как с военнопленной, её передали в руки церковного суда, обвинив в ереси и богохульстве. По наущению нескольких французов епископ Бове, в чьей епархии она была захвачена, начал процесс. Процесс длился три месяца и включал шестнадцать заседаний. Жанна решительно отвергала обвинения в колдовстве и чародействе, называя святого Михаила, святую Маргариту и святую Екатерину вестниками небесных посланий.

Епископский суд, представлявший Церковь и Парижский университет, осудил Жанну д'Арк как колдунью и еретичку. Карл VII не предпринял почти никаких усилий, чтобы спасти её; и после четырех месяцев заключения невинная энтузиастка была приговорена к сожжению заживо в Руане. Она была отлучена от Церкви и передана светским судьям.

24 мая 1431 года её вывели к костру, который был воздвигнут на Старом рынке в Руане. При виде костра мужество покинуло её. Она покорилась Церкви и призналась, что её видения были делом рук сатаны. Наказание было заменено пожизненным заключением, но оставлять её в живых сочли нецелесообразным; поэтому 30 мая её осудили как еретичку, впавшую в грех вновь, и потащили к костру. Она была одета в женское платье, а на голове у неё была митра с надписями «Вероотступница», «Рецидивистка», «Идолопоклонница», «Еретичка».

В этот раз она встретила свою судьбу с пугающим спокойствием. Пока ей надевали на голову колпак, она сказала одному из доминиканских монахов, стоявшему рядом:

«Маэстро, по милости Божьей, сегодня вечером я буду в раю».

Опустившись на колени, она несколько мгновений горячо молилась — не только за себя, но и за неблагодарного короля, который так жестоко её предал. Судьи, даже суровый епископ Бове, были растроганы до слез. Её сожгли на медленном огне, и костер был таким высоким, что её мучения длились довольно долго. Её пепел собрали и развеяли над Сеной.

Существует легенда, что в момент её кончины из пламени вылетел белый голубь. Другое предание гласит, что после того, как пепел был убран, сердце нашли нетронутым.

Сейчас на той части площади, где был воздвигнут костер, находится Руанский театр. Отмечали любопытное совпадение: когда осенью 1865 года в Руане ставили трагедию Суме «Жанна д'Арк», последний акт, изображающий смерть Девы, разыгрывался на том самом месте, где в 1431 году произошла реальная трагедия.

Отец Жанны умер от горя из-за её жестокой участи; мать прожила еще много лет, получая пенсию от города Орлеана. В 1436 году появилась самозванка, выдававшая себя за Орлеанскую деву и приводившая правдоподобный рассказ о своем спасении. Некоторое время ей сопутствовал успех, и её признавали героиней даже братья Жанны. В последние несколько лет идея о спасении Жанны была возрождена. Многие французские писатели утверждают, что существуют исчерпывающие документальные доказательства того, что Орлеанская дева дожила до того, что благополучно вышла замуж, в то время как на костре погибла другая девушка. Это мнение набирает силу как во Франции, так и в Англии.

Среди всех богословов, осудивших Жанну, был лишь один англичанин — епископ Винчестерский, кардинал Бофорт.

В 1450 и 1451 годах были приняты меры по пересмотру процесса осуждения. В 1456 году суд под председательством архиепископа Реймсского и епископов Парижского и Кутансского постановил, что Жанна д'Арк была полностью невиновна, и объявил, что она была осуждена несправедливо.

Жители Орлеана ежегодно 8 мая празднуют День Жанны д'Арк; жители деревни Домреми проводят ежегодный праздник 6 января, в день рождения героини. Говорят, что девушки в этой деревне обладают таким воинственным духом, что едва ли удостоят взглядом возлюбленного, который не прослужил несколько лет на войне.

Память о Жанне д'Арк была увековечена во Франции несколькими памятниками. Людовик XI установил фигуру героини перед домом её отца; в сентябре 1820 года в Домреми был воздвигнут еще один мемориал с мраморным бюстом Жанны. На рыночной площади Руана стоит еще одна статуя Девы. Перед мэрией Орлеана находится статуя, созданная принцессой Марией, дочерью «короля-гражданина». В апреле 1855 года на одной из площадей Орлеана была открыта колоссальная конная статуя, установленная точно на том месте, где она воодушевляла французских солдат на атаку. Примечательным знаком времени сочли то, что среди бесчисленных знамен, окружавших памятник, выделялись не только английский флаг, но и турецкий полумесяц.

Недавно епископ Орлеанский, кардинал-архиепископ Руанский и другие предложили включить Жанну д'Арк в календарь французских святых. Таким образом, Шекспир может оказаться пророком еще раз; он вложил в уста короля Карла слова:

"No longer on Saint Denis will we cry,

But Joan la Pucelle shall be France's saint."

В течение XIV и XV веков Италия была ужасно разорена бандами наемных солдат, которые искали службы в любой войне и сражались не из патриотизма или любви к славе, а исключительно ради жалованья и возможности грабежа. Эти банды, насчитывавшие сотни или тысячи человек в зависимости от репутации кондотьера (предводителя), под началом которого они сражались, предлагали свои услуги тому принцу или городу, который платил больше, не считаясь с законом или справедливостью. Многие кондотьеры, такие как граф Вернер, Монреаль, Браккьо да Монтоне и Франческо Сфорца, стали знамениты по всей Италии не только как способные генералы, но порой даже как искусные государственные деятели; однако в большинстве своем это были невежественные, жестокие люди, не имевшие иных достоинств, кроме безрассудной храбрости.

У Сфорцы была сестра по имени Маргарита де Аттендоли, которая разделяла его воинственный дух и предприимчивую отвагу. Семья была скромного происхождения, но благодаря военному гению Франческо она быстрыми шагами поднялась до высочайшего ранга и положения. Прежде чем стать правителем Милана, Сфорца был великим коннетаблем Неаполя; в этом качестве он был послан навстречу графу де ла Маршу, нареченному мужу неаполитанской королевы. Граф, опасаясь могущества Сфорцы, приказал бросить его в тюрьму вместе со многими его родственниками. Сестра Сфорцы находилась в Трикарико со своим мужем, Микеле де Котиньола, когда до неё дошло известие об аресте Франческо. Родственники спешно собрали армию, Маргарита приняла командование, и началось восстание. По мере того как граф де ла Марш становился все более жестоким по отношению к своей королеве и более деспотичным к её подданным, восстание становилось все более всеобщим; наконец, граф Жак был осажден в своем замке. Осаждающие потребовали освободить Сфорцу и чтобы граф довольствовался титулом генерал-лейтенанта королевства; но он, зная цену своего пленника как заложника, посылал Маргарите угрозы, требуя сдать Трикарико, если она не хочет стать причиной смерти своего брата. Маргарита, возмущенная этим предложением, решилась на смелый шаг — заключить в тюрьму послов, чьи семьи, опасаясь за их безопасность, день и ночь докучали графу, пока он не согласился освободить Сфорцу и восстановить его во всех почестях.

Женщины-кондотьеры были отнюдь не редкостью в те времена; некоторые из них приобрели известность даже за пределами Италии благодаря своей доблести и военному искусству. История одной из этих женщин-солдат весьма интересна.

Около 1432 года капитан Бруноро, пармский дворянин по рождению и кондотьер по профессии, был назначен Пиччинино, миланским генералом (который только что изгнал венецианцев из Вальтеллины), для содержания лагеря в Морбеньо — центральной позиции, откуда он мог контролировать завоеванную территорию. Находясь на этой службе, он проводил свободное время на охоте и за различными развлечениями на свежем воздухе. Однажды, устав, он остановился отдохнуть в лесной роще, где крестьяне праздновали сельский праздник. Несомненно, там было много хорошеньких лиц, но одно из них поразило его больше всех остальных. Он вступил в разговор с этой хорошенькой девушкой, которая очаровала и удивила его своими живыми, остроумными ответами.

По возвращении домой он узнал, что эта хорошенькая крестьянка была довольно известна в округе. Её звали Бона Ломбарди (или, как некоторые пишут, Лонгобарба), и она родилась в 1417 году в маленькой деревне Сакко в Вальтеллине. Она была единственной дочерью простых людей, о которых мало что известно, кроме того, что её отец, Габриэль Ломбарди, был рядовым солдатом в одной из итальянских армий и умер, когда Бона была еще ребенком. Её мать прожила недолго; девочка осталась на попечении дяди, бедного священника, и тети, трудолюбивой крестьянки.

Капитан Бруноро оставался в Морбеньо в течение лета и имел частые возможности встречаться с Боной Ломбарди. Наконец он решил, что она — та самая женщина, которая сделает его счастливым, и они поженились. Брак некоторое время держали в секрете; но чтобы избежать даже временной разлуки, Бона облачилась в костюм кондотьера и сопровождала мужа во всех его походах.

Как и все кондотьеры, Бруноро был вынужден служить разным господам; поэтому он часто оказывался в оппозиции к одному из своих прежних нанимателей. Однажды он нажил врага в лице Александра, короля Неаполя, который захватил его в плен с помощью засады и бросил в тюрьму. Он, вероятно, закончил бы свои дни в неаполитанской темнице, если бы не неустанные усилия его жены. Деньги, мольбы, угрозы — все было пущено в ход, пока наконец она не добилась его освобождения.

Бона в совершенстве овладела искусством войны. Её мужество и военное мастерство так высоко ценились венецианцами, что они доверили ей и её мужу оборону Негропонта от турок, которых в те времена христиане боялись не меньше, чем готов и вандалов в древности. Не раз она проявляла доблесть и благоразумие высшего порядка. Во время миланской войны, когда венецианцы были отбиты при нападении на замок Провозе в Брешии, Бруноро был захвачен в плен. Бона прибыла вскоре после этого с небольшим отрядом свежих войск. Сплотив деморализованных венецианцев, она лично повела их на второй штурм замка. В этот раз они добились успеха, и Бона имела удовольствие освободить своего мужа вместе с остальными пленниками.

Бруноро умер в 1468 году, и Бона Ломбарди, заявив, что не сможет пережить мужа, построила гробницу для их общего упокоения. Когда она была закончена, Бона впала в состояние уныния, от которого так и не оправилась.

Онерата Родиана, еще одна женщина-кондотьер, была к тому же знаменитой художницей. Она родилась в начале XV века в Кастеллеоне, и еще в девичестве её репутация как художницы стала настолько велика, что маркиз Габринио, тиран Кремоны, нанял её для росписи своего дворца.

Однажды, когда она была занята работой, распутный придворный, случайно увидевший, как она расписывает стены комнаты, попытался приставать к ней. Завязалась борьба, которая закончилась тем, что Онерата выхватила стилет и заколола своего обидчика. Затем она бежала из дворца, переоделась в мужское платье и покинула город. Встретив банду Ольдрадо Сампуньяно, кондотьера, она завербовалась под его знамя.

Маркиз пришел в ярость, когда обнаружил бегство своей придворной художницы, и послал солдат в погоню. Однако вскоре, смягчившись, он издал прокламацию, в которой обещал полное помилование при условии, что Онерата вернется к своим профессиональным занятиям. Но она предпочла жизнь солдата и осталась со своими новыми товарищами. Благодаря своей храбрости она вскоре дослужилась до звания капитана; тридцать лет она вела скитальческую жизнь наемника, попеременно рисуя и сражаясь. Когда в 1472 году её родной город Кастеллеоне был осажден венецианцами, она поспешила со своей бандой ему на помощь. Она одержала победу, но во время боя была смертельно ранена.

В те времена греческие острова были постоянным предметом раздора между Венецией и турками. Последние, становясь с каждым днем сильнее, вскоре сделали свое имя ужасом южной Европы. Через несколько лет после падения Константинополя (захваченного Мухаммедом II в 1453 году) османы осадили Коккино, столицу острова Лемнос в Эгейском море. Город оборонялся с упорным мужеством жителями, мужчинами и женщинами. Среди храбрейших женщин была Марулла, прекрасное, благородного вида создание, едва достигшее двадцати лет. Её отец, Деметрий, перебил такое количество турок, что ворота были наполовину завалены трупами в тюрбанах. Наконец, пронзенный бесчисленными ранами, он пал на тела своих врагов. Марулла, бросившаяся на помощь отцу, была ранена тем же ударом, который стал для него смертельным; но вместо того, чтобы предаться бесполезным стенаниям, она схватила его меч, спрыгнула со стен и яростно атаковала турок. Её сограждане, вдохновленные её пылом, отбросили турок с ужасающей резней и заставили их искать спасения на своих кораблях.

Когда на следующий день венецианский адмирал прибыл с флотом, вместо осажденного города он увидел граждан в праздничных одеждах, которые во главе с магистратами в парадных мантиях шли процессией навстречу ему, сопровождая героиню Маруллу, их избавительницу.

Чтобы вознаградить её храбрость, венецианский командующий приказал каждому из своих солдат сделать ей подарок и пообещал, что она будет удочерена Республикой. Он предложил ей руку любого из своих капитанов, которого она предпочтет. Но Марулла ответила, что «не по воле случая она должна выбирать мужа; ибо добродетели лагеря не сделают человека хорошим главой семьи; и риск был бы слишком велик».

Когда венецианский сенат получил известие о храбрости Маруллы, он постановил, что ей и её детям навечно должны быть предоставлены различные привилегии и освобождение от налогов.

Генрих VI, потеряв корону Франции из-за женщины-воина, едва не спас корону Англии благодаря другой; и, что еще более примечательно, обе были француженками. Но пылкая, свирепая Маргарита Анжуйская, хотя и была столь же храброй, сильно отличалась от мирной, ангельской Орлеанской девы. Однако, если бы король обладал хотя бы половиной духа своей жены, Война Алой и Белой розы могла бы закончиться совсем иначе. Когда слабый, почти слабоумный король, желавший мира любой ценой, публично признал герцога Йоркского наследником престола, Маргарита отказалась дать свое согласие, и война возобновилась. Генрих был взят в плен в битве при Нортгемптоне; но королева собрала грозную армию в Йорке, где она поджидала своего соперника.

В последний день 1460 года произошла битва при Уэйкфилде. Через полчаса после начала сражения почти три тысячи йоркистов лежали мертвыми на поле боя. Эта битва, в которой, как говорят, Маргарита принимала активное участие, завершилась полной победой дома Ланкастеров. Герцог Йоркский, покрытый ранами, попал в руки победителей. Его предсмертные минуты были отравлены насмешками пленителей; и впоследствии, как говорят, по приказу королевы ему отрубили голову, увенчали бумажной короной и выставили на одних из ворот Йорка.

В следующем, 1461 году, Маргарита победила графа Уорика во второй битве при Сент-Олбансе и вернула короля, который теперь был лишь пассивным орудием в руках друзей или врагов. Она двинулась на Лондон; но Эдуард, граф Марч, сын герцога Йоркского, одержавший победу при Херефорде почти в тот же день, что и битва при Сент-Олбансе, вынудил её отступить на север. Затем он вошел в Лондон, где несколько дней спустя, 4 марта 1461 года, был провозглашен королем Англии под именем Эдуарда IV.

Маргарита вскоре увеличила свою армию до шестидесяти тысяч человек, и Эдуард был вынужден поспешить на север. В Понтефракте он провел смотр почти сорока девяти тысяч человек. Армии встретились при Таутоне в Йоркшире 29 марта 1461 года. Это была самая кровопролитная битва за всю войну. Ни одна из сторон не просила и не ожидала пощады. Ланкастерцы, разбитые с ужасающими потерями, были перехвачены при бегстве рекой; преследование йоркистов было беспощадным. Число убитых составило от тридцати до сорока тысяч. Генрих VI и его храбрая королева бежали в Шотландию.

После тщетных попыток получить помощь от шотландского двора Маргарита отправилась во Францию и, пообещав сдать Кале, получила десять тысяч человек. С ними она высадилась в Шотландии, где к ней быстро присоединились многие её сторонники, а также отряд флибустьеров. С ними она вошла в Англию и двинулась к Хексэму, где 15 мая 1464 года была наголову разбита лордом Невиллом.

Несчастная королева, вынужденная бежать вместе с сыном, с трудом добралась до побережья, претерпев унижения от рук диких флибустьеров, наводнивших королевство, и отплыла во Фландрию. Восстание Уорика «Делателя королей» в 1470 году вернуло Генриха VI на несколько коротких месяцев на трон. Эдуард IV бежал на континент; Маргарита и её сын высадились в Уэймуте в тот самый день (14 апреля 1471 года), когда граф Уорик был разбит при Барнете.

Когда Маргарита услышала известие о поражении своего защитника, мужество, казалось, покинуло её. Она нашла убежище вместе с сыном в святилище Больё в Гэмпшире. Но её неукротимый дух снова привел её на поле боя. Она вновь собрала своих сторонников и двинулась к Тьюксбери, где 4 мая 1471 года столкнулась с королем Эдуардом. Результатом стало полное поражение ланкастерцев, а Маргарита вместе с сыном была взята в плен. Последний был жестоко убит, а Маргарита заключена в Тауэр.

Пробыв в заключении почти четыре года, королева Маргарита была выкуплена Людовиком XI за пятьдесят тысяч крон. Она умерла в 1482 году, будучи, по словам Вольтера, «самой несчастной королевой, женой и матерью в Европе».

Карл Смелый, герцог Бургундский, один из величайших воинов Средневековья, был зятем Эдуарда IV, которому в 1471 году помог людьми и оружием; английский король в ответ обещал помочь Карлу против его великого врага, Людовика XI. Французский король ужасно боялся герцога; и если бы последний не был столь опрометчив, а первый — столь хитер, король Людовик мог бы потерять свою корону. В 1472 году Карл перешел Сомму во главе восьмидесяти тысяч человек и, захватив Нель, где он устроил резню и сжег город, в июне осадил город Бове в Пикардии. Жители были преданы Людовику XI, к тому же они знали по судьбе Неля, где кровь текла «по щиколотку» на улицах, чего им ожидать в случае захвата. Поэтому оборона была столь же стойкой, сколь яростной была атака.

В Бове жила девушка по имени Жанна Фурке, родившаяся 14 ноября 1454 года, дочь офицера королевской гвардии. После смерти отца её удочерила дама по имени Лэне. С детства Жанна проявляла большой интерес к рассказам о воинской доблести; она всегда почитала Жанну д'Арк как святую. Теперь она проявила свои военные наклонности таким образом, что спасла родной город и обессмертила свое имя. Вооружившись ашетт, или небольшим топориком, она встала во главе отряда женщин и повела их на валы, где они занимались тем, что заряжали пушки, лили горячую воду, кипящее масло или расплавленный свинец на головы осаждающих, снабжали лучников стрелами или выполняли любую другую работу, на которую хватало их сил.

Бургундцы наконец приставили лестницы и начали штурмовать валы; но первый же человек, установивший флаг Карла, был сброшен с крепостных стен Жанной Фурке, которая вырвала знамя из его рук и замахала им над головой. Этот поступок настолько воодушевил защитников Бове, что они доблестно отбили каждую атаку. После ожесточенной девятичасовой схватки осажденные получили подкрепление из гарнизона Нуайона, а в два последующих дня — войска и провиант из Амьена, Жанли и Парижа.

Карл почти месяц обстреливал стены из тяжелых орудий и почти уничтожил город зажигательными снарядами. Обнаружив, что его войска все еще не могут прорваться, он приказал начать общий штурм 10 июля в семь часов утра. Атака была яростной, но оборона — решительной. Женщины, по-прежнему ведомые Жанной, проявили прежнее мужество. Трижды бургундцы взбирались на стены и устанавливали свой флаг на зубцах; трижды они были отбиты с ужасающими потерями. После того как штурм длился четыре часа, бургундцы увидели, что их усилия тщетны, и протрубили отступление. В ночь на 22-е число они сняли лагерь и ушли в сторону Нормандии.

Жанна Фурке поместила захваченный ею флаг в одну из церквей Бове — несомненно, в церковь якобинцев, где он хранился много лет. Сейчас его можно увидеть в городской ратуше. Людовик XI даровал ей привилегию нести это знамя во главе французской армии. Через несколько лет после этого великого события Жанна вышла замуж за Колена Пийона, после чего не только она сама была освобождена от налогов, но и тот же иммунитет был дарован её потомкам.

Героиня прославилась не под именем Фурке или Пийон. Оружие, которым она была вооружена, дало ей более славное прозвище; и с того самого доблестного поступка, за который соотечественники всегда должны помнить её с благодарностью, она стала известна как Жанна Ашетт.

Ее портрет до сих пор можно увидеть в Бове; а в память о ее храбрости годовщина 10 июля отмечается ежегодным шествием, в котором женщины идут впереди мужчин.

Наполеон III, будучи президентом Французской республики, открыл в Бове статую Жанны Ашетт.

Во время гражданских войн, сотрясавших Кастилию в конце столетия, крепость Торо, по курьезному совпадению, дважды обороняли женщины-командиры, жены двух братьев, находившихся по разные стороны политических баррикад. В 1475 году ее удерживала для Изабеллы Католической донья Альдонса де Кастильо, жена алькайда дона Родриго де Ульоа, коменданта крепости. После отступления Фердинанда, мужа Изабеллы, она была вынуждена капитулировать. В следующем году крепость обороняла от войск Фердинанда и Изабеллы донья Мария Сармьенто, жена дона Хуана де Ульоа. Потеряв всякую надежду на помощь, она добилась почетных условий капитуляции.

В том же 1476 году Изабелла Католическая, получив известие о том, что португальцы замышляют вторжение в ее владения, решила лично руководить обороной границ. Несмотря на возражения своего совета, летом 1477 года она отправилась в Эстремадуру и, захватив несколько крепостей и разместив сильные гарнизоны в Бадахосе, Сьюдад-Родриго и других приграничных городах, обосновалась в Севилье.

Королева Изабелла вновь проявила желание стать воительницей во время борьбы между Фердинандом и маврами. В 1487 и 1489 годах она поддерживала испанских солдат своим присутствием в лагере. В 1491 году Фердинанд начал осаду Гранады. Изабелла прибыла туда в конце мая. Облаченная в великолепные доспехи и верхом на богато украшенном коне, она проехала через ряды войск, встреченная со всех сторон радостными возгласами.

Желая получше рассмотреть знаменитые красные башни Альгамбры, королева 18 июня выехала вперед в сопровождении всей испанской кавалерии к деревне Ла-Субия, расположенной недалеко от Гранады. Однако ее любопытство едва не стало причиной ее пленения. Крупный отряд мавританских войск совершил вылазку из Гранады и атаковал личную охрану королевы. Положение становилось серьезным, когда на помощь подоспел маркиз де Кадис с двенадцатью сотнями копий и обратил мавров в бегство.

Во время этого столкновения Изабелла не проявила в точности мужества героини. Охваченная сильным ужасом, она все время оставалась на коленях, усердно молясь, и дала обет, что если спасется, то воздвигнет на этом месте монастырь.

Большинство прямых потомков великого Сфорца в той или иной степени отличались военными талантами. Катерина, или Екатерина, внебрачная дочь Галеаццо Сфорца, была примечательна своей доблестью, военным искусством, а также личной красотой. Она была женой Джироламо Риарио, правителя Форли; спустя некоторое время после их свадьбы он был убит Франческо дель Орсо, который поднял против него мятеж. Катерина и ее дети попали в руки убийцы, но она вскоре бежала в Римини, который оставался ей верен. В 1466 году она обороняла город с такой решимостью, что осаждавшие, чтобы запугать ее и принудить к сдаче, пригрозили предать ее детей смерти.

В конце концов Катерина была восстановлена в суверенной власти и вышла замуж за Джованни де Медичи, человека из знатного рода, хотя и не особо выдающегося умом или храбростью. В 1500 году она обороняла Форли от талантливого Чезаре Борджиа; будучи вынужденной сдаться, она была заключена в замок Святого Ангела в Риме. Вскоре, однако, она была освобождена, но ее владения ей так и не вернули. Она скончалась вскоре после своего освобождения.

VIII.

Мария д'Эстрада и другие испанские женщины, служившие под началом Кортеса — Каталина де Эраусо, Монахиня-лейтенант — донья Мария Пачеко (конфедерация Святой Хунты) — Элеонора Толедская, великая герцогиня Тосканская — турки в Венгрии — мужество еврейки в Буде — храбрость женщин Темешвара, Эгера, Вальпона, Агрии и Сигетвара в Венгрии, а также Фамагусты на Кипре — Луиза Лабе — Мария Венгерская — Грануаль — Реформация — Кенан Симонс Хасселар — женщины Алкмара — Мария, королева Шотландии — Магдалена де Сен-Нектер — Констанция де Сезелли — Кристина де Лален, принцесса д'Эпинуа — королева Елизавета — героини англо-шотландского пограничья — Барбара д'Эрнекур (Тридцатилетняя война) — Кристина Шведская.

Открытие Америки открыло новое поле деятельности для тех храбрых, безрассудных, никчемных искателей удачи, которыми был наводнен Старый Свет. Авантюристы отплывали из различных портов Европы под командованием дерзких предводителей, таких как Бальбоа и Писарро, чей отважный дух и предприимчивый нрав давали им власть над своими спутниками. Множество женщин, проникнувшись духом времени, сопровождали эти отряды авантюристов — иногда переодетые в мужское платье, но чаще в одежде своего собственного пола.

Когда Кортес отплыл с Кубы в 1518 году в плавание, завершившееся завоеванием Мексики, его сопровождали шестьсот солдат, многих из которых сопровождали жены. Эти кастильские дамы, предпочитавшие переносить тяготы похода, нежели расставаться с мужьями, и, вероятно, испытывавшие любопытство увидеть своими глазами те чудеса Нового Света, о которых говорила вся Европа, ни в чем не посрамили имя испанца какой-либо женской робостью. В лагере под Мехико, который Кортес осаждал в 1521 году, именно их стойкость поддерживала дух солдат, которые, будучи отбитыми в нескольких штурмах города и страдая от голода, стали мрачными и подавленными. Сохранилось несколько примеров храбрости, проявленной этими испанскими женами. Одна из них часто вставала в караул, чтобы дать отдохнуть своему уставшему мужу; другая, увидев, что испанцы отступают при атаке, поспешно надела солдатский эскаупиль, схватила меч и копье, сплотила отступающих христиан и снова повела их против мексиканцев.

Кортес просил женщин остаться в Тласкале, но они гордо ответили ему, что «долг кастильских жен — не бросать своих мужей в опасности, а разделять ее с ними — и, если нужно, умереть вместе с ними».

Одну из этих женщин-воительниц звали Мария д'Эстрада; она сражалась бок о бок со своим мужем во всех походах, проявляя такое же мужество, как и ее товарищи по оружию.

Другой испано-американской героиней была Каталина де Эраусо, «Монахиня-лейтенант». Ее жизнь была самой романтичной, какую только можно вообразить. Она сама написала свою историю на чистом и классическом испанском языке, проявив в ее сочинении столько же литературного таланта, сколько в своей воинской карьере она показала героической доблести, смешанной с дикой жестокостью.

Она родилась в 1592 году в семье испанского идальго из Сан-Себастьяна, дона Мигеля де Эраусо, офицера королевской армии, и, по обычаю тех дней, была предназначена для церкви. Поэтому в возрасте четырех лет ее отправили в доминиканский монастырь, настоятельницей которого была ее тетя. Здесь она оставалась до пятнадцати лет; но за все эти годы она приобрела такую стойкую неприязнь к монастырю, что сумела сбежать из него незадолго до дня, когда должна была принять постриг. Она три дня пряталась в каштановой роще, коротко остригла волосы, перешила свои юбки в мужской костюм и отправилась в странствия.

Она пережила множество романтических приключений в Испании, выступая в разных ролях: пажа, клерка и слуги. В таком обличье она присоединилась к экспедиции в Южную Америку, где стала солдатом. В разное время она брала себе то одно, то другое имя; но под тем, под которым она была наиболее известна и дослужилась до звания лейтенанта, она была Алонсо Диасом. Под этим псевдонимом она одержала победу в нескольких стычках. Ее суждения были настолько здравыми, что генералы часто спрашивали ее мнения на военных советах.

В перерывах между военной службой Каталина играла в азартные игры, пила, грабила, убивала, сквернословила и вела себя в целом как эльзасский задира. Она выбирала себе в сообщники самых отчаянных и порочных персонажей и, казалось, находила дьявольское удовольствие в том, чтобы превзойти их. Иногда она ухаживала за простой девушкой, а когда назначался день свадьбы, она исчезала.

Однажды ночью в игорном доме в Чили она поссорилась с важным в городе джентльменом и заколола его. Родственники сделали жизнь Каталины настолько невыносимой, что она была вынуждена бежать через Анды в другую провинцию. Ее беззаконие однажды привело ее в руки палача; и помилование пришло как раз в тот момент, когда с петлей на шее она была готова отправиться в вечность. Она странствовала по всем уголкам Испанской Америки, наугад выбирая профессию солдата, моряка или даже юриста.

Раскрытие ее пола произошло из-за курьезного случая. Ее насильственные действия вновь вызвали гнев стражей закона, и она была вынуждена искать убежища в церкви в Гуаманго, в Перу. Епископ, человек благочестивый, попытался обратить юную преступницу, порицая порочную жизнь, которую та вела, и призывая ее к покаянию. Упрямое сердце Каталины, привыкшее к любым упрекам и резким словам, было тронуто добротой, с которой говорил епископ. Несколько мгновений она хранила упорное молчание; затем, упав на колени и разрыдавшись:

— Отец, — всхлипнула она. — Я женщина!

Затем она рассказала изумленному прелату свою необычайную историю. Он пожалел несчастную молодую женщину, и благодаря его влиянию она была помилована и получила разрешение вернуться в Испанию. Она прибыла в Кадис в 1624 году, куда слава о ней дошла раньше нее. Во время ее путешествия по Испании и Италии улицы были переполнены удивленными зрителями. Папа Урбан VIII разрешил ей носить мужской костюм до конца своих дней. Неизвестно, в каком году она умерла; согласно старой рукописи, хранящейся в монастыре в Веракрусе, свои последние годы она посвятила торговле и взяла имя Антонио де Эраусо. Ее портрет был написан в Севилье Пачеко, испанским художником.

В первые годы правления императора Карла V дворяне Кастилии сформировали конфедерацию под названием «Святая Хунта» и взялись за оружие, чтобы вернуть свои традиционные права и привилегии. Хуан де Падилья, молодой дворянин, стоял во главе этого восстания; но именно его жена, донья Мария Пачеко, на самом деле руководила конфедерацией. Она была весьма одаренной и чрезвычайно амбициозной, хотя, как и большинство амбициозных людей, совсем не щепетильной в выборе средств, лишь бы события складывались в соответствии с ее желаниями.

Хунта вскоре начала приходить в упадок из-за нехватки денег, поэтому донья Мария убедила народ обобрать собор в Толедо, забрав оттуда серебро и драгоценности. В 1521 году Падилья был схвачен и приговорен к смерти. Он написал жене, прося ее не горевать, а скорее считать его смерть избавлением от тягостной жизни. Но его пленение стало роковым для конфедерации. Толедо, штаб-квартира мятежников, вскоре был окружен королевскими войсками. Донья Мария использовала все средства, чтобы укрепить свое положение. Она даже написала французскому генералу на испанской границе, приглашая его вторгнуться в Наварру. Постоянно напоминая горожанам о смерти Падильи, она побуждала их к решительной обороне. Гарнизон совершал вылазки, иногда ежедневные, с переменным успехом.

Наконец, каноники собора, которых она оскорбила, воздействовали на умы невежественной, доверчивой толпы, внушая им, что влияние Марии на них объясняется исключительно колдовством. Потеря трехсот человек в отчаянной вылазке настолько смирила горожан, что они загнали Марию в Алькасар и открыли ворота войскам Карла.

Мария оборонялась в цитадели еще четыре месяца. Но в конце концов, доведенная до крайности, она бежала в Португалию, где проживали многие ее родственники и друзья, и там провела остаток своих дней в великой бедности.

Элеонора Толедская, первая великая герцогиня Тосканская, была женщиной, обладавшей большим мужеством и сильным, амбициозным интеллектом. В 1543 году она вышла замуж за Козимо I Медичи, герцога Флорентийского. Элеонора принимала активное участие в войнах между своим мужем и его наследственными врагами, Строцци; и в кровавых и ужасных битвах, происходивших во время этой борьбы, она никогда не покидала его. Ее мужество во многом помогло переломить ход войны. Однажды, выехав с эскортом из пятнадцати всадников, она столкнулась с Филиппо Строцци, командующим врагами ее мужа, проводившим разведку флорентийского лагеря. Хотя у него была охрана из сорока пяти человек, Элеонора с присущей ей храбростью атаковала его, перебила почти всех его людей и взяла его самого в плен. Филиппо, зная, что не может рассчитывать на пощаду — которая никогда не даровалась пленным ни с той, ни с другой стороны во время войны, — покончил с собой, лишь бы не погибнуть позорно на эшафоте. Элеонора была настолько потрясена, что убедила мужа впредь щадить жизни пленных.

Элеонора также принимала ведущее участие в войне между Карлом V и Франциском I. Вместе с мужем она активно участвовала в штурме Сиены. Она убеждала Козимо короноваться королем, но он не смог осуществить ее проект. Папа Пий V в конце концов изменил его титул с герцога Флорентийского на великого герцога Тосканского.

Амбиции Элеоноры были теперь удовлетворены, и остаток жизни она посвятила поощрению изящных искусств, народному образованию и основанию благотворительных учреждений. Дата ее смерти неизвестна.

При Сулеймане Великолепном турки завоевали большую часть Венгрии, чей король, Людовик II, был разгромлен и убит в катастрофической битве при Мохаче в 1526 году. И в течение следующих ста пятидесяти лет Венгрия была ареной бесконечной борьбы между Полумесяцем и Крестом. Долгое время победа склонялась на сторону неверных. Женщины, как обычно, принимали заметное участие в ужасных сценах кровопролития и резни. Везде, где нужно было защищать город, женщины немедленно брались за оружие и помогали мужчинам сдерживать общего врага.

Это женское мужество проявлялось с обеих сторон во время этих мрачных войн. В 1529 году, во время отсутствия Сулеймана, христиане осадили Буду, столицу Венгрии. Однажды, одолев турок, они ворвались в город, когда одна еврейка, оторвав полоску ткани от своего платья, подожгла ее и выстрелила из огромной пушки, которую османы в своем бегстве не заметили. Это вызвало такой хаос среди венгров, что они были парализованы ужасом — тем самым выиграв время для янычар, чтобы сплотиться; и результатом стал окончательный отпор христианам.

Предание гласит, что Сулейман, когда услышал об этом мужественном поступке, приказал опоясать платье еврейки кругом из чистого серебра.

В 1552 году Сулейман осадил Темешвар, который оборонял храбрый Лашонци. Жена последнего повела армию на помощь мужу и атаковала турецкий лагерь, но вскоре была разбита. Мятеж немецкого гарнизона вскоре после этого вынудил Лашонци сдаться.

Город Эгер, осажденный в то же время, доблестно выдерживал неоднократные штурмы многочисленной армии. Его укрепления были самого жалкого вида, а гарнизон — мал, но доблесть и патриотизм горожан восполняли все недостатки. Старики и юные девушки, с мечом и копьем в руках, помогали в обороне. Одна женщина сражалась рядом со своим мужем, когда он упал, пронзенный турецкой пулей. Ее мать, которая также помогала защищать стену, теперь хотела унести тело и предложила им посвятить себя тому, чтобы достойно его похоронить. Но молодая вдова отказалась покинуть место боя.

— Пусть Бог, — воскликнула она, — никогда не позволит земле покрыть труп моего мужа, пока его смерть не будет сполна отомщена. Сейчас час битвы, а не время для похорон и слез.

Она схватила щит и меч своего мертвого мужа и, бросившись на турок, отказалась покинуть брешь, пока, перебив трех неверных, не утолила свою жажду мести. Затем она подняла тело своего господина и отнесла его в главную церковь города, где с большой пышностью отдала ему последние почести.

Когда турки осаждали Альбу, несколько женщин, чьи мужья были убиты, вызвались защищать стены. Турки были поражены хладнокровной храбростью, с которой эти женщины-воительницы защищали различные вверенные им посты. В течение нескольких часов они удерживали бастион, обладание которым считалось крайне важным как для турок, так и для христиан. Каждому турку, пытавшемуся взобраться на бастион, сносили голову косой.

Более трех месяцев, благодаря доблести женщин, город Вальпон бросал вызов мусульманской мощи, несмотря на то, что последняя была подкреплена всеми средствами ведения войны.

Такое же сопротивление встретили они в Агрии, недалеко от Вальпона, где жены и дочери горожан носили масло, смолу, кипяток, расплавленный свинец и т. д., чтобы выливать их на головы турок. Одна женщина была сражена пушечным ядром как раз в тот момент, когда собиралась обрушить большой камень на черепа неверных. Ее дочь, увидев, как та падает, преисполнилась жаждой мести. Бросившись к бреши, она сражалась с отчаянной храбростью львицы, лишенной своих детенышей, убивая и раня всех вокруг. В конце концов она сама была убита. Один из горожан, сражавшийся на валах, увидел, как его зять был убит мушкетной пулей. Повернувшись к жене, он попросил ее унести тело и отдать ему последние почести.

— Есть другой долг, более неотложный, — ответила она. — Защита нашей религии и нашей страны важнее любви. Им я отдам последнюю каплю своей крови.

Во время осады Сигетвара в 1566 году, которая стоила туркам двадцати тысяч человек, однажды был отдан приказ о генеральном штурме. Венгерский офицер, желая спасти жену от попадания в руки неверных, принял жестокое решение предать ее смерти. Но его молодая жена, менее привязанная к своей жизни, чем к мужу, заявила, что будет сопровождать его в битве, чтобы там обрести смерть или славу. Переодевшись в его одежду, она вооружилась и отправилась с ним на поле боя. Никто не проявил большего мужества, чем она. Ни разу не покинув мужа, она убивала каждого турка, который оказывался в пределах досягаемости ее меча. Она продолжала сражаться с тем же пылом до конца боя, и везде, где ее видели, оставался турецкий труп, отмечавший ее присутствие. Наконец ее муж был убит, а она сама, тяжело раненная турецкими стрелами, лежала на груди мужа. Приняв последнее причастие, она скончалась в страшных муках.

Во время осады Фамагусты на Кипре Мустафой-пашой в 1571 году знатнейшие кипрские дамы, не устрашенные железным огнем турецких батарей, помогали защищать город. Они не только разносили еду и боеприпасы солдатам, но и во время штурма сбрасывали огромные камни на головы турок, собравшихся в рву внизу или лезущих на приступ.

В анналах французской поэзии немногие имена стоят выше имени Луизы Лабе, «Прекрасной канатчицы». Она родилась в Лионе в 1526 или 1527 году. Природа была щедра на дары: к личной красоте и изысканному голосу добавились таланты к литературе и музыке. Ее образование включало музыку, языки, верховую езду и военные упражнения. Последний навык вызвал у Луизы желание поступить на военную службу. В возрасте шестнадцати лет она служила под именем капитана Луи в кампании 1542 года, которая закончилась осадой Перпиньяна. Некоторые говорят, что она последовала за отцом, другие — за своим возлюбленным в поле; но какова бы ни была причина ее присутствия в лагере, она заслужила большие похвалы за свою храбрость. Но французы были вынуждены снять осаду, и Луиза Лабе, разделив участие в празднествах и турнирах, проводимых дофином, оставила военную профессию, впредь посвящая свое время музыке и поэзии.

Она вышла замуж за Эннемона Перрена, богатого канатчика, и таким образом получила возможность следовать своим литературным наклонностям. Она владела ценной библиотекой книг на греческом, латинском, испанском и итальянском языках, которыми владела в совершенстве. Ее просторные и со вкусом разбитые сады стали местом сбора дворян, поэтов, ученых, острословов, художников, музыкантов и гениев всех мастей; и на этих встречах музыкальное мастерство «Прекрасной канатчицы» проявлялось во всей красе. Она вызывала одновременно восхищение поэтов и зависть дам. Улица в Лионе, где она жила, была названа в ее честь. Она умерла в 1566 году, через год после своего мужа, который оставил ее единственной наследницей своего крупного состояния.

Ее главными произведениями были «Послание Клеманс де Бурж», «Спор Безумия и Любви», драма в прозе, три элегии и двадцать четыре сонета. Первое издание ее сочинений появилось в 1555 году.

Мария Венгерская, жена несчастного Людовика II, погибшего в битве при Мохаче, была знаменита по всей континентальной Европе своим военным мастерством и любовью к полевым видам спорта. От последних она получила прозвище Диана, а из-за своей привычки общаться с солдатами ее называли (подобно императрице Виктории) «Матерью лагеря». Она была дочерью Филиппа I Испанского и была красива даже для испанской принцессы, величественна в своей осанке, но при этом приветлива и очаровательна в манерах. Ее брат, император Карл V, был настолько высокого мнения о ее политических способностях, что доверил ей управление Нидерландами; и ее двор вскоре стал знаменит великолепием своих турниров и зрелищ.

Мария командовала во время нескольких экспедиций против войск Франции; и во время различных битв и стычек, которые за этим следовали, она часто шла пешком или ехала верхом вместе с солдатами, чтобы подбодрить их своим присутствием. В 1553 году, когда Карл V осаждал Мец, который оборонял герцог де Гиз, Мария создала диверсию, вторгшись в Пикардию, чтобы помешать Генриху II прийти на помощь осажденным. Этим набегом она причинила ужасные разрушения, уничтожив семь или восемьсот деревень и сжегши Фолембре, любимый дворец Франциска I.

Генрих II в отместку сжег некоторые из самых густонаселенных городов Нидерландов, вместе с королевским дворцом Бен, который был одним из архитектурных чудес той эпохи. Мария поклялась, что Франция пожалеет об этом поступке. Она сдержала свое слово; и не раз ее поведение граничило с грубой жестокостью. Генрих приказал своим солдатам сделать все возможное, чтобы взять Марию в плен; ибо, говорил он, он хотел бы испытать, сохранит ли она в неволе свой гордый, мужественный дух.

Мария сложила с себя полномочия правительницы Нидерландов в 1555 году и вернулась в Испанию, где скончалась три года спустя.

Грануаль, или Грейс О'Мэлли, знаменитая ирландская героиня, жившая во второй половине XVI века, была дочерью Оуэна О'Мэлли, известного вождя, командовавшего небольшим флотом. Он совершал плавания из порта в порт, отчасти ради торговли, но главным образом ради пиратства. В детстве Грейс часто сопровождала отца в его экспедициях. После его смерти, поскольку ее брат был несовершеннолетним, она приняла командование галерами и совершила несколько плаваний. Ее главным местом сбора был остров Клэр у побережья Мейо, где она держала на приколе свои более крупные суда. Здесь же у нее была крепость. Свои корабли поменьше она держала в замке Карригахули, который был ее любимой резиденцией и главной твердыней.

Ее пиратские набеги в конце концов стали настолько частыми и дерзкими, что английское правительство назначило награду в пятьсот фунтов за ее поимку. Из Голуэя в Карригахули были отправлены войска; но после осады, длившейся более двух недель, они были вынуждены отступить. Жители Коннахта рассказывают о многочисленных приключениях и необычайных действиях, совершенных Грануаль в открытом море.

Ее первым мужем был О'Флаэрти, вождь Западного Коннахта. После его смерти она вышла замуж за сэра Ричарда Берка и примирилась с англичанами. После второго замужества она часто помогала англичанам своими войсками в Коннахте; за что королева Елизавета написала ей собственноручное письмо, поблагодарив ее и пригласив посетить двор в Лондоне. Грануаль с несколькими галерами отплыла в Лондон в 1575 году. Она была принята с большими почестями королевой, которая предложила сделать свою гостью графиней; но Грейс отклонила эту честь и с большим достоинством ответила, что, поскольку обе они являются принцессами, они равны по рангу и поэтому не могут жаловать друг другу титулы или почести. Но, сказала она, ее величество может пожаловать любой ранг, какой пожелает, юному Берку (сыну Грейс), который родился на борту корабля во время плавания в Англию; названному по этому случаю Тибод-на-Лунг, что означает «Теобальд Кораблей». Королева Елизавета, как говорят, посвятила его в рыцари под титулом сэра Теобальда Берка; впоследствии Карл I сделал его виконтом Мейо.

На обратном пути Грануаль высадилась в Хоуте за провизией. Она была крайне удивлена, обнаружив ворота замка закрытыми, потому что семья обедала. Возмущенная таким отступлением от ирландского гостеприимства, Грануаль схватила маленького мальчика, которого нашла играющим со слугой у берега моря. Узнав, что это младенец-наследник Хоута, она увезла его в Коннахт, отказываясь вернуть, пока лорд Хоут не согласился, что его ворота никогда больше не будут закрываться во время обеда. Похищение младенца-наследника из рода Сент-Лоуренс является сюжетом картины в замке Хоут.

Грейс О'Мэлли была похоронена в монастыре, который сама же и основала на острове Клэр. Там до сих пор можно увидеть некоторые остатки ее надгробия. Ее имя всегда было на устах ирландских крестьян; и о ней до сих пор поют как о героине в различных балладах, английских и ирландских.

Во время ожесточенных войн, вызванных попытками римско-католических принцев остановить Реформацию, женщины, как обычно, разделяли опасности и лишения, которые все переносили ради своей веры. Они проявляли столько же мужества и стойкости, сколько и мужчины, будь то жены и дочери горожан, помогавшие защищать свои дома, или принцессы, смело возглавлявшие свои войска в защиту своей религии и своих владений.

Кенан Симонс Хасселар была героиней знаменитой осады Харлема. Отвратительная жестокость Испании в ее первых попытках подавить восстание в Нидерландах лишь подстегнула голландцев к более смелым и отчаянным усилиям ради свободы. Харлем был одним из важнейших городов; и испанцы, решив захватить его любой ценой, отправили двенадцать тысяч человек под командованием Фредерика Толедского осадить город в декабре 1572 года. 12-го числа, во время сильных морозов, город был окружен. Жители, как солдаты, так и горожане, храбро сопротивлялись испанцам. Женщины с радостью разделяли все труды и опасности, многочисленные лишения обороны.

Кенан Симонс Хасселар, вдова около пятидесяти лет из знатного рода, собрала отряд из трехсот женщин для обороны стен. Во главе своего корпуса ее постоянно видели рвущейся вперед для атаки на испанцев или помогающей в возведении новых укреплений. Даже осаждавшие, которые были отбиты с большими потерями в нескольких штурмах, не могли не восхищаться мужеством этого отряда амазонок.

Голландия до сих пор свято чтит имя Кенан Хасселар. Один из кораблей, ежегодно спускаемых с государственных верфей, получает ее имя. Огромная картина, висящая в зале Харлемской ратуши, передает ее славные деяния потомкам; а ее портрет висит в Казначейской палате муниципалитета среди командиров ордена Святого Иоанна, реликвий испанских войн, городских знаков отличия и других драгоценных безделушек и древностей, собранных и накопленных поколениями бережливых и патриотичных бюргеров.

Женщины Алкмара (который был осажден доном Фредериком сразу после падения Харлема) проявили такое же мужество. Во время генерального штурма, предпринятого испанцами 18 сентября 1573 года, женщины помогали солдатам, сбрасывая обломки камней и раскаленное железо, а также выливая кипящее масло, расплавленную смолу, канифоль и свинец на осаждавших, среди которых была учинена страшная резня.

Мария, королева Шотландии, несчастная соперница Елизаветы, была энергичной, мужественной женщиной, обладавшей большими талантами к управлению; и если бы она жила до Реформации, она, возможно, могла бы быть более успешной, чем ее предки, большинство из которых закончили жизнь преждевременно. Но ожесточенная враждебность Джона Нокса оказалась слишком сильной для королевы, хотя в течение нескольких лет ей удавалось удерживать свой трон. В 1565 году, незадолго до ее злополучного брака с Дарнли, конгрегационалистские горожане Эдинбурга, подстрекаемые к мятежу тайными кознями «незаконнорожденного брата королевы, Морея», выступили в боевом порядке и разбили лагерь у скал Сент-Леонардс. Мария, не устрашенная свирепыми взглядами и громкими словами этих убежденных протестантов, поскакала навстречу им во главе горстки войск. Лидеры мятежников бежали, а остальные, получив обещание помилования, вернулись по домам.

В июле того же года королева вышла замуж за Дарнли. Это стало сигналом к открытому восстанию со стороны шотландских дворян. Королева Мария снова показала себя достойным потомком Стюартов. «Она действовала в этой чрезвычайной ситуации, — отмечает мисс Стрикленд, — с энергией и духом, свидетельствующими об уверенности, внушенной ее популярностью, и показала себя ничуть не уступающей самым выдающимся из своих предшественников в мужестве и способностях». Во главе пяти тысяч человек она покинула Эдинбург 26 августа вместе со своим мужем, лордами совета и своими фрейлинами. Она была одета в расширенный золотом алый костюм для верховой езды, который, как говорили, скрывал легкий доспех, в то время как ее капюшон и вуаль, как полагали, скрывали стальной шлем. У луки ее седла висели пистолеты. Дарнли, с присущим его натуре тщеславием, носил роскошный позолоченный доспех.

29-го числа королева достигла Глазго; а на следующий день мятежники отступили от Пейсли в сторону Гамильтона. Королева пустилась в погоню. Лорды-конфедераты, разочарованные в своих ожиданиях всеобщего протестантского восстания, были вынуждены отступать с места на место перед королевой и ее армией. Храбрость и выносливость Марии снискали любовь и уважение многих ее подданных.

Мария на короткое время вернулась в Эдинбург; а 8 октября она снова выступила в поход, на этот раз во главе восемнадцати тысяч человек, чтобы возобновить войну. Лорды-мятежники, напуганные приближением своей королевы, бежали через английскую границу и нашли убежище в Карлайле.

У королевы Марии не было больше возможности проявить свое мужество до убийства Дарнли в 1567 году, когда подлое поведение Босуэлла и последовавшее за этим восстание почти всех шотландских дворян вынудили ее снова лично выйти в поле. Когда противоборствующие армии встретились 14 июня на Карберри-Хилл, она поскакала со своими сторонниками на поле боя, хотя ни она, ни они не ели с самого утра.

После этого последовало заточение Марии в замке Лохливен. В 1568 году она совершила побег и, при поддержке нескольких друзей, предприняла последнюю попытку вернуть свой трон. Граф Морей (регент во время несовершеннолетия короля Якова) с большой армией перехватил путь королевы при Лангсайде, в двух милях от Глазго.

Не совсем ясно, принимала ли Мария активное участие в битве при Лангсайде, которая навсегда сокрушила ее надежды. Брантом заявляет: «Королева-мать Франции заверила его, что Мария села на свою добрую лошадь и поскакала в битву, как другая Зенобия, чтобы воодушевить свои войска на наступление, и сама хотела повести их в атаку. Но она обнаружила, что они все ссорятся между собой, нечувствительны к ее красноречию и более склонны обмениваться ударами друг с другом, чем атаковать мятежное войство».

Согласно народному преданию, однако, именно под раскидистыми ветвями боярышника, который до сих пор известен как «терновник королевы», на полпути вверх по зеленому холму за Кастлмилком, несчастная государыня стояла и наблюдала за битвой, окруженная своими дамами и несколькими преданными сторонниками. Легенда также указывает на другой «терновник королевы» на холме за руинами замка Каткарт. Согласно местной истории, лорд Ливингстон во главе «детей Фолкерка» поскакал с королевой на поле битвы, а впоследствии помог ей бежать; и это, по-видимому, подтверждает то, что сказал Брантом.

Среди героинь, отличившихся во время религиозных войн во Франции, была Магдалена де Сен-Нектер, также называемая Сенектэр или Сеннетер. Она была убежденной протестанткой, и после смерти своего мужа, Ги де Сен-Экзюпери, она удалилась в свой замок Миремон в Лимузене, вооружила шестьдесят своих слуг и начала серию набегов на католиков. В 1575 году, во время правления слабого и легкомысленного Генриха III, Монталь, королевский лейтенант в Лимузене, чьи солдаты часто терпели поражения от Магдалены, решил осадить героиню в ее замке. С пятнадцатью сотнями пехотинцев и двумя сотнями всадников он прибыл к воротам. Магдалена совершила вылазку и изрубила в куски отряд из пятидесяти человек; но по возвращении она обнаружила, что замок захвачен. Она поскакала в Тюрен, соседний город, чтобы собрать подкрепление, вернувшись оттуда с четырьмя ротами конных аркебузиров. Монталь поджидал ее в горном ущелье; но он был побежден и смертельно ранен. Его солдаты, обескураженные падением своего предводителя, в тот же вечер отступили к соседнему замку, где Монталь скончался четыре дня спустя.

Год смерти этой героини не записан.

Другой героиней этих войн была Констанция де Сезелли, верная сторонница Генриха IV. Когда этот монарх после своего восшествия на престол боролся за верховенство с Лигой, войска последней в 1590 году осадили город Лёкат в Лангедоке. Его обороняли гугеноты под командованием М. де Барри, губернатора этого места. Последний был захвачен в плен с помощью притворных переговоров; но он сумел написать своей жене, Констанции де Сезелли, приказывая ей принять командование и защищать город до тех пор, пока есть хоть какая-то надежда на успех. Констанция, согласно его приказам, поддерживала порядок в Лёкате и воодушевляла солдат, часто появляясь на стенах с пикой в руке. Когда лигеровцы обнаружили, кто командует гарнизоном, они решили запугать ее и принудить к сдаче, угрожая предать ее мужа смерти, если она не сдаст город. Она обладала большим личным состоянием, которое предложила в качестве выкупа за мужа; но заявила, что никогда не сможет купить его жизнь ценой предательства.

М. де Барри был подвергнут пыткам, ибо осаждавшие думали, что он прикажет жене открыть ворота. Но он мужественно встретил все их угрозы, и когда они вскоре после этого были вынуждены снять осаду, губернатор Лёката был задушен.

Хотя Констанция была подавлена горем и ужасом, она не позволила солдатам мстить за смерть М. де Барри на некоторых пленных католиках.

Генрих IV прислал Констанции де Сезелли патент, назначающий ее губернатором Лёката с правом передачи должности ее сыну. Она занимала этот пост двадцать семь лет и проявила себя полностью компетентной в выполнении обязанностей губернатора.

26 июля 1581 года Соединенные Нидерланды провозгласили свою независимость и пригласили герцога Анжуйского править ими. Но, хотя принц вошел в страну с пятью тысячами конных и двенадцатью тысячами пеших воинов, военный гений Александра Фарнезе, испанского губернатора, вместе с колеблющимся поведением самих голландцев, свели на нет все его усилия, и он был вынужден распустить свои силы и покинуть страну. Большая часть его солдат присоединилась к знамени принца д'Эпинуа, губернатора Турне.

Александр Фарнезе 1 октября начал осаду важного города Турне. В отсутствие принца д'Эпинуа принцесса, Кристина де Лален, приняла командование и вела оборону способом, достойным ее выдающихся родственников графа Эгмонта и адмирала де Монморанси. Принц Пармский потребовал сдачи Турне, но Кристина дала ему дерзкий отказ и подала такой мужественный пример солдатам, что они оказали решительное сопротивление. Принцесса лично руководила всей обороной и отдавала распоряжения всем офицерам. Она ежедневно появлялась на стенах; и в одном из штурмов была ранена в руку, хотя, несмотря на это, отказалась уйти, пока испанцы не были отбиты.

После двухмесячной осады удерживать город стало невозможно. Стены постепенно подкапывались снаружи, а верность гарнизона была подорвана отцом Жери, доминиканским монахом. Протестанты в городе, не зная, в какой момент вспыхнет восстание среди католического населения, настаивали на сдаче города. Кристина, обнаружив, что ее покинули и протестанты, и католики, добилась почетных условий и покинула город со всеми воинскими почестями, забрав с собой все свое личное имущество. Фарнезе, кроме того, принял сто тысяч крон вместо разграбления города.

Когда принцесса проходила через ворота, ее встретили взрывом аплодисментов испанской армии, среди которой она приобрела высокую репутацию благодаря своей храбрости. Парма вошел в город 30 ноября.

В сентябре 1863 года в городе, который она так благородно защищала почти три столетия назад, была воздвигнута статуя Кристине де Лален.

В 1588 году паника охватила всю Англию из-за угрозы вторжения испанской Армады. Поскольку предполагалось, что захватчики попытаются подняться вверх по Темзе, несколько тысяч добровольцев были собраны в Тилбери под командованием графа Лестера. «К означенной армии, — говорит Ричард Хаклейт, — прибыло в собственном лице королевское величество королевы, представляя Томирис, ту скифскую принцессу, или, скорее, саму божественную Палладу».

8 августа королева Елизавета, верхом на белом коне, с маршальским жезлом в руке, проехала через лагерь, где ее встретили восторженными возгласами как добровольцы, так и регулярные войска, выстроенные на холме возле церкви Тилбери. Запретив кому-либо из своей свиты следовать за ней, она была в сопровождении только графов Ормонда и Лестера, причем последний нес перед ней Меч Государства. Ее также сопровождал паж, удостоившийся чести нести ее «белоснежный королевский шлем». Костюм королевы представлял собой смесь военной формы и модной женской одежды того периода. Под корсетом из полированной стали спускался «кринолин такой чудовищной ширины, что, — замечает мисс Стрикленд, — удивительно, как ее горячий боевой конь согласился нести даму, обремененную габардином столь странного фасона».

Проезжая с непокрытой головой через ряды войск, она обратилась к воинам с речью, хорошо рассчитанной на то, чтобы вдохнуть в них энтузиазм. Она завершилась среди шумных и продолжительных приветствий.

После разгрома Непобедимой Армады Елизавета отпраздновала триумф, подражая древним римлянам. Она проехала в триумфальной колеснице от своего дворца до собора Святого Павла, где «знамена и цвета побежденных испанцев» были выставлены на радость горожанам.

Во время пограничных войн между Англией и Шотландией женщины часто имели возможность проявить себя на местном уровне. Холиншед, говоря о стычке, которая произошла в Наворте в 1570 году между лордом Хандсдоном и Леонардом Дакром, говорит, что у последнего в армии было «много отчаянных женщин, которые там рисковали своими жизнями и сражались весьма стойко».

Герцогство Лотарингия, или Лотринген, на протяжении многих веков было предметом спора между Францией и Германией. Долгое время оно было леном Германской империи; но с середины XVI века королевская семья Франции стала связана с его правителями и с тех пор присвоила себе право вмешиваться в его внутренние дела. Во время Тридцатилетней войны французы изгнали герцога Карла с его трона из-за его тесной связи с Австрией.

Именно во время этой войны мадам де Сен-Бальмон, которую называли второй Жанной д'Арк, совершила доблестные деяния, благодаря которым стала столь знаменита. Барбара д'Эрнекур родилась в 1609 году в замке Нёвиль, расположенном между Верденом и Баром. Она принадлежала к хорошей семье в Лотарингии и с самого раннего детства приучала себя к военным упражнениям и владению оружием. Ее главным удовольствием была охота и все виды полевого спорта, что, как замечает аббат Арну, «есть своего рода война». Однажды, когда она занималась своим любимым делом, она встретила графа де Сен-Бальмона, и, будучи взаимно очарованными, они вскоре поженились.

Барбара была едва старше девочки, когда вышла замуж, и в то время ее лицо было необычайно хорошеньким, хотя впоследствии оно было испорчено оспой — когда же, по словам аббата Арно, она, вместо того чтобы огорчаться потерей своей красоты, «была так же довольна тем, что осталась отмеченной ею, как другие женщины бывают опечалены в подобных случаях, и говорила, что это позволит ей больше походить на мужчину». Фигура ее, однако, была миниатюрной и несколько неуклюжей; но она была крепкой и способной переносить значительные тяготы, не поддаваясь им.

Когда французы вторглись в Лотарингию, граф де Сен-Бельмон, всегда занимавший высокое положение в глазах герцога, активно занялся сопротивлением захватчикам, в то время как Барбара оставалась хранительницей его замка и владений. К несчастью, высокое мнение герцога о военных талантах господина де Сен-Бельмона поставило последнего в серьезное затруднение; ибо, получив командование крепостью, он счел себя обязанным по чести защищать ее в течение нескольких дней против французов. В те времена, по-видимому, существовал жесткий кодекс военного права — несомненно, изначально введенный из гуманных побуждений, — согласно которому офицеры, отвечавшие за крепости и отказывавшиеся сдаться после того, как всякая надежда на успех была потеряна, должны были быть наказаны самым унизительным образом. Когда эта слабая крепость была взята, французские военачальники всерьез обсуждали целесообразность повешения своего противника.

Тем временем графиня, с которой презрительно обошелся кавалерийский офицер, поселившийся в одном из поместий ее мужа, отправила вызов на дуэль, подписанный «Le Chevalier de St. Belmont» («Рыцарь де Сен-Бельмон») и якобы написанный братом ее мужа. Они скрестили шпаги, и Барбара почти сразу же обезоружила своего противника; затем, подняв его шпагу и протянув ее ему с любезной улыбкой, она сказала:

«Вы думали, сударь, я не сомневаюсь, что сражаетесь с рыцарем де Сен-Бельмоном; однако это мадам де Сен-Бельмон, которая возвращает вам вашу шпагу и просит впредь проявлять больше уважения к просьбам дам».

Офицер, не желая показываться в этих краях, немедленно исчез, и о нем больше никогда не слышали.

Репутация Барбары значительно возросла после этой дуэли; несколько джентльменов из окрестностей нашли убежище в деревне и перешли под ее командование. Во главе их она совершала частые набеги на те части страны, которые были заняты французами. Она всегда выходила победительницей и почти неизменно привозила домой трофеи в виде оружия или багажа, ибо, помимо мужества, обладала большой осмотрительностью и дальновидностью.

Вестфальский мир 1648 года положил конец Тридцатилетней войне и на время урегулировал дела Лотарингии. Барбара отложила шпагу и взялась за перо, которым владела столь же искусно. Ее первое произведение «Les Jumeaux Martyrs» («Близнецы-мученики») появилось в 1651 году; за ним последовали другие работы, не уступающие по достоинству. После смерти мужа она полностью посвятила себя религии, к которой всегда была глубоко привязана, и удалилась в монастырь. Она скончалась, не успев принять постриг, 22 мая 1660 года в возрасте пятидесяти одного года.

Хотя в ней не было той неженственной грубости, которая так часто присуща женщинам, проводящим большую часть своей жизни в военных лагерях, Барбара всегда чувствовала себя более непринужденно в мужском обществе, чем в обществе своего пола, в котором она ощущала себя смущенной и неловкой. В то время как ее мужество сделало ее знаменитой по всей Франции и Германии, ее милосердие и рвение, которое она проявляла в служении бедным, сделали мадам де Сен-Бельмон уважаемой и любимой людьми всех сословий, проживавшими в округе.

Кристина Шведская, дочь Густава Адольфа, великого протестантского героя Тридцатилетней войны, унаследовала от отца врожденную любовь к битвам, солдатам и даже к запаху пороха — ко всему, по сути, что относится к жизни воина. Когда ей было около двух лет, отец взял ее с собой в Кальмар. Губернатор не знал, стоит ли отдавать обычное приветствие, опасаясь, что ребенок может испугаться пушечного грохота. Но Густав, с которым он посоветовался, после минутного колебания ответил:

«Огонь! Девочка — дочь солдата, и должна привыкать к этому с ранних лет».

Приветствие было дано. Кристина в восторге захлопала в ладоши.

«Еще! Еще!» — кричала она.

Радуясь ее очевидной склонности к вкусу пороха, Густав Адольф вскоре после этого взял дочь на большой смотр войск. Она проявила еще больший восторг, чем прежде, и Густав с улыбкой сказал:

«Очень хорошо; я решил, что ты отправишься туда, где получишь этого вдоволь».

Однако ранняя смерть Густава Адольфа помешала ему исполнить это обещание; и Кристина в своих мемуарах сожалеет, что ей не было позволено изучать военное искусство под руководством столь прославленного мастера.

В 1647 году, в возрасте двадцати девяти лет, Кристина отреклась от шведского престола. Проехав через Данию и Германию, она направилась в Бельгию; а из Инсбрука отправилась в Рим, куда въехала торжественно, облаченная в костюм амазонки и верхом на боевом коне.

IX.

THE AMAZONS IN SOUTH AMERICA.

С высоких Анд катит свои воды величественная Амазонка, самая большая река в мире. От истоков до Атлантического океана ее протяженность составляет более четырех тысяч миль. Берега покрыты огромными непроходимыми лесами из сосны, кедра, красного дерева, падуба и корицы, служащими пристанищем для свирепых ягуаров, медведей, леопардов, тигров, диких кабанов и множества ядовитых змей; они также изобилуют птицами с самым прекрасным оперением и обезьянами самого причудливого вида. Воды кишат аллигаторами, черепахами и почти всеми видами рыб. Берега и острова в прошлом были заселены многочисленными индейскими племенами, которые либо вымерли, либо отступили дальше в горы.

Эта величественная река была впервые исследована в 1540–1541 годах испанским авантюристом Франсиско де Орельяной. Гонсало Писарро, брат маркиза Писарро, отправился вместе с Орельяной из Сумаке, где они случайно встретились. Вместе они спустились по реке Кока в поисках чудесного Эльдорадо, которое, как им говорили, находилось на берегах большой реки, в которую впадала Кока. Во время путешествия они столкнулись с бесчисленными трудностями и перенесли большие лишения, особенно из-за нехватки провизии. Многие из их спутников заболели; и в конце концов Писарро построил бригантину и погрузил на нее своих больных вместе с двумястами тысячами ливров золотом. Он передал командование Орельяне, а сам остался с остальными авантюристами, наказав Орельяне в случае успеха вернуться с припасами. Последний, наконец войдя в широкую реку, берега которой были так далеки друг от друга, что воды казались водами внутреннего моря, был уверен, что почти достиг Эльдорадо. В последний день декабря 1540 года он решил не поворачивать назад; и, отдавшись течению, бросил своих товарищей под началом Писарро на произвол судьбы.

В устье Найхо Орельяну предупредил старый индейский вождь, чтобы он остерегался воинственных женщин. На реке Канурис, между устьями Шингу и Риу-Негру, он столкнулся с враждебным племенем индейцев, которые воспротивились его высадке. Завязалась схватка; с обеих сторон были убитые. Среди павших было несколько женщин, которые сражались так же храбро, как и мужчины. Орельяна, конечно, вышел победителем и дожил до того, чтобы привезти в Европу рассказ (приукрашенный и дополненный) о народе амазонок, живших в Южной Америке и воевавших с индейцами.

С тех пор среди европейских авантюристов существовала легенда, что где-то на южноамериканском континенте обитает народ женщин-воительниц. Река, до того называвшаяся Мараньон в честь своего первооткрывателя, была переименована в реку Амазонок; а обширная территория с неопределенными границами была нанесена на карты под несколько расплывчатым названием Амазония.

Кто первым рассказал об этом — туземцы европейцам или последние, желая приумножить чудеса Нового Света, выдумали эту историю и рассказали ее туземцам, — никто не может сказать; но еще до путешествия Орельяны среди туземцев и колонистов существовало предание, что где-то в Америке обитает народ вооруженных женщин. Христофору Колумбу говорили, что небольшой остров Манданино, или Матинино (Монтсеррат), населен исключительно женщинами-воительницами.

Со времен Орельяны нашлось немало путешественников, подтверждавших эту историю и добавлявших свои свидетельства в пользу ее правдивости. Эрнандо де Рибера, сподвижник Кабеса де Вака, конкистадора Парагвая, утверждал в 1545 году, что ему рассказывали о народе амазонок, живущих на западном берегу большого озера, поэтично названного «Обителью Солнца», потому что это светило каждый вечер погружается в его воды. Отец д'Акунья в своем труде «Открытие реки Амазонки» заявляет, что различные индейские племена (среди прочих, тупинамба), живущие вокруг Амазонки, снова и снова уверяли его, что республика женщин-воительниц действительно существует в том регионе; несколько вождей говорили, что сами бывали в стране амазонок с визитом. Если, говорит д'Акунья, это предание не является правдой, то это, безусловно, величайшая из всех басен, выдуманных о Новом Свете. Все индейцы верили, что амазонки обладают огромными сокровищами, достаточными, чтобы обогатить многие королевства; но никто не осмеливался напасть на столь воинственный народ, для которого свобода была дороже всех богатств в мире и который умел посылать свои отравленные стрелы прямо в сердце. Д'Акунья определяет местопребывание амазонок на берегах Кануриса, на высоких, почти неприступных горах.

«Когда их соседи посещают их, — говорит он, — в назначенное ими самими время, они встречают их с луками и стрелами в руках, которыми упражняются, словно собираясь вступить в бой с врагами. Но, узнав цель визита гостей, они откладывают оружие и приветствуют как своих гостей чужеземцев, которые остаются с ними на несколько дней».

Андре Теве в своем труде «Les Singularités de la France Antarctique» («Сингулярности Антарктической Франции»), Париж, 1558 г., делает прибытие гостей амазонок предметом живописной иллюстрации.

В 1595 году сэр Уолтер Рэли, желая быстро составить состояние, предпринял экспедицию в Гвиану на поиски золотого города Маноа. Вероятнее всего, он читал труд Теве, английский перевод которого, выполненный Биннеманом, появился в 1568 году; и он наводил самые тщательные справки об амазонках. Но, как и его предшественников, его ждало разочарование.

«Я наводил справки, — говорит он (в своей книге «Открытие обширной, богатой и прекрасной империи Гвианы»), — среди самых древних и много путешествовавших из народа оренокпони, и я получил сведения обо всех реках между Ориноко и Амазонкой, и был очень желал понять правду о воинственных женщинах, ибо одни верят в них, другие нет; хотя я и отступаю от своей цели, все же я запишу то, что было передано мне как истина об этих женщинах, и я говорил с касиком, или лордом народа, который сказал мне, что был на реке, и за ней тоже, народы этих женщин находятся на южной стороне реки в провинции Топаго, и их главная сила и убежища находятся на островах, расположенных на южной стороне входа, милях в шестидесяти внутри устья упомянутой реки».

После того как он вдается в некоторые подробности о приеме гостей в апреле, когда, по его словам, «в этот единственный месяц они пируют, танцуют и пьют», он приводит описание обращения с детьми, которое имеет подозрительное сходство с историями, рассказываемыми о древних амазонках. Далее он сообщает нам, что южноамериканские амазонки, «как говорят, очень жестоки и кровожадны, особенно к тем, кто пытается вторгнуться в их владения».

В 1599 году в Нюрнберге за счет Левинуса Хульсиуса, географа и коллекционера, появилось сокращенное латинское издание труда Рэли. Оно было проиллюстрировано пятью цветными гравюрами; третья изображала радостный прием посетителей амазонок и их последующие развлечения; четвертая показывала обращение с военнопленными, которых можно видеть подвешенными за пятки к деревьям, где они служат мишенями для мастерства своих захватчиц, в то время как об их окончательной судьбе намекают фигуры нескольких амазонок, готовящих огромные костры.

В конце XVII века отец Киприан Бараса, миссионер-иезуит, который ходил среди южноамериканских индейцев, дал описание некоторых амазонских племен, обитавших к западу от Парагвая, на 12 градусе южной широты. М. де Кондамин, который читал «Relation abrégée d'un Voyage» («Краткое описание путешествия») и т. д. перед Академией наук в 1745 году, привел несколько свидетельств существования амазонок, которых он описал как общество независимых женщин, которых представители сильного пола посещали только в течение месяца апреля. Среди других авторитетов он упоминает дона Франсиско Диего Порталеса и дона Франсиско Торральву, двух испанских губернаторов Венесуэлы, которые сходились в утверждении, что племя женщин-воительниц живет во внутренних районах Гвианы.

Тридцать лет спустя его поддержал португальский астроном дон Рибейру де Сампайю («Diario da Viagem, no anno de 1774 et 1775» — «Дневник путешествия в 1774 и 1775 годах»), который, однако, говорил лишь с чужих слов. Джили, миссионеру, индеец из племени кваква сказал, что айкеамбенанос («женщины, живущие в одиночестве») обитают на берегах Кучинеро, который впадает в Ориноко напротив острова Таран, между Кайярой и Альта-Грасией.

Граф Паган в своем труде «Relation de la Rivière des Amazones» («Описание реки Амазонок»), засвидетельствовав существование этого народа, замечает в своем цветистом стиле: «Пусть Азия больше не хвастается своими правдивыми или баснословными рассказами об амазонках. Америка ни в чем не уступает ей в этом преимуществе... И пусть река Термодоон больше не переполняется славой этих завоевательниц-воительниц».

Аббат Гийон в своей «Histoire des Amazones» («Истории амазонок»), Париж, 1740 г., выражает большую веру в историю этих южноамериканских дам; и предполагает, что они были колонизированы африканскими амазонками, которые, как он предполагает, могли перебраться из Старого Света в Новый через ныне затонувший остров Атлантида. Но его свидетельство малоценно, так как оно явно основывается почти исключительно на отчете д'Акуньи.

Даже в последние двадцать или тридцать лет многие индейские племена выражали свою веру в существование амазонок. Те, кто живет на Эссекибо, Рупуни и нижнем Корентейне, в 1844 году серьезно уверяли сэра Роберта Шомбурга, что отдельные племена женщин до сих пор живут в верховьях Корентейна, в стране под названием Маравонне; и рассказчики вдавались в такие подробности, что сэр Роберт и его спутники были почти склонны им поверить. Туземцы далее рассказывали им, что когда они проедут некоторое расстояние выше великих водопадов Корентейна, в точке, где две гигантские скалы (названные индейцами Пиомоко и Сурама) поднимаются с обоих берегов, они окажутся в стране воруисамокос, или амазонок.

Сэр Роберт, путешествуя по обширным саваннам, часто натыкался на груды битой керамики, которые, по словам индейцев макуси, были реликвиями воруисамокос, некогда живших там. Карибы были особенно настойчивы в утверждении, что амазонская республика до сих пор существует в центре Гвианы «в тех районах, где никогда не бывал ни один европеец».

Исследователей реки Амазонки раньше останавливали великие водопады на Риу-Тромбетас, и во многих случаях они были убиты свирепыми индейцами, населяющими верхние притоки. Естественно, те части реки, которые оставались неисследованными, считались землей «воинственных дам». В 1842–1844 годах М. Монтравель, командир французского военного корабля «La Boulonnaise», обследовал Амазонку от моря до Риу-Негру и услышал ту же историю в районе Риу-Тромбетас. Таким образом, как с запада, так и с севера европейцы слышали о народе амазонок, обитающем в центральных районах Гвианы.

Гумбольдт до некоторой степени верил в это предание. Его идея заключалась в том, что женщины в различных частях Южной Америки время от времени уставали от унизительного положения, в котором их держали, и иногда объединялись в отряды, как это иногда делают беглые негры, и что необходимость сохранять свою независимость сделала их воительницами.

Саути в своей «Истории Бразилии» делает очень банальное наблюдение относительно женщин-воительниц Нового Света: «Если бы мы никогда, — говорит он, — не слышали об амазонках древности, я бы без колебаний поверил в таковых в Америке. Их существование от этого не становится менее вероятным, и все же приходится признать, что вероятная истина кажется подозрительной из-за своего сходства с известной басней».

X.

Леди Оффали (Ирландское восстание, 1641 г.) — леди Арунделл — леди Бэнкс — графиня Дерби (Гражданские войны в Англии) — Елена Зриньи, жена Текели — Инцидент на коронации Вильгельма и Марии — мадемуазель де ла Шарс.

«Есть три рода вещей в мире, — говорит аббат Бротье, — которые не знают никаких ограничений и управляются страстью и жестокостью: семейные ссоры, религиозные споры и гражданские войны». Истинность этих слов неоспорима, тем более что последняя очень часто вызывается своими предшественницами. Война между Карлом I и Парламентом велась с обеих сторон с такой ожесточенностью, что в некоторых случаях поведение офицеров и генералов больше напоминало личную вражду, чем общественное рвение.

Ирландское восстание 1641 года было одним из многих прискорбных событий, ускоривших революцию на родине, ибо не только республиканская партия воспользовалась трудностями короля, чтобы увеличить свою власть, но и ирландские повстанцы отравили горечь между королем и Палатой общин, заявив, что они уполномочены Королевской комиссией защищать прерогативы Его Величества против пуританского, уравнительного правительства.

Ирландские повстанцы штурмовали многие замки, принадлежавшие английским дворянам или джентри. Среди прочих, в апреле 1642 года они осадили замок Джишилл в графстве Кингс, резиденцию Леттис Дигби, баронессы Оффали. Эта леди, хотя ей было за шестьдесят и она была вдовой, сохранила весь пыл и энергию юности. Она закрыла ворота и оказала самое решительное сопротивление, отказываясь слушать какие-либо предложения о сдаче, ибо замок, защищенный со всех сторон болотами и лесами, был очень труднодоступен. Наконец, к ней на помощь подошли виконт Лайл и сэр Чарльз Кут со ста двадцатью пехотинцами и тремя сотнями кавалеристов. Замок был обеспечен провизией и боеприпасами, и леди Оффали предпочла остаться там на некоторое время; но, снова подвергшись угрозам со стороны повстанцев, она была освобождена сэром Ричардом Гренвиллом в октябре того же года, после чего удалилась в свое поместье Коулс-Хилл в Уорикшире, где и скончалась 1 декабря 1658 года.

25 августа 1642 года король Карл поднял свой штандарт в Ноттингеме. К нему немедленно присоединились тысячи кавалеров; среди прочих — граф Арунделл, один из его самых верных сторонников. Последний стал настолько досаждать Парламенту, что они решили захватить его поместье — замок Уордор. В 1643 году они направили приказ сэру Эдварду Хангерфорду, главнокомандующему их силами в Уилтшире, осуществить этот замысел. Он прибыл к замку 2 мая, и, поскольку лорд Арунделл отсутствовал, пуритане ожидали легкой победы. Но леди Бланш, оставленная за главную, была хорошо обеспечена провизией и боеприпасами: и хотя гарнизон состоял едва из двадцати пяти боеспособных мужчин, она решила оказать храброе сопротивление.

Сэр Эдвард Хангерфорд, по прибытии полковника Строуда с подкреплением, потребовал сдачи замка, притворяясь, что в нем находятся люди, оружие, деньги и серебро, которые он, согласно ордеру Парламента, был обязан конфисковать. Леди Арунделл отказалась выполнить его требования. Сэр Эдвард немедленно приказал подтянуть тяжелые орудия и начал бомбардировку, которая длилась со среды 3-го числа до следующего понедельника. Осаждающие, кроме того, проложили две мины под стенами, и взрыв был настолько ужасным, что крепость содрогнулась до самого основания.

Во время осады сэр Эдвард снова и снова предлагал даровать пощаду дамам и детям, если замок сдастся; но леди Арунделл и другие дамы отвергли это предложение с презрением. Последние также, вместе со служанками, помогали в обороне различными способами; они заряжали мушкеты и разносили угощения своим доблестным защитникам.

По мере того как гарнизон, истощенный непрекращающейся борьбой, ослаблял свои усилия, парламентские солдаты удваивали свои атаки. Они применяли петарды к садовой двери, бросали шары с «греческим огнем» через разбитые окна, причиняя большой ущерб покоям замка, уничтожая ценные картины, богатую резьбу, статуэтки, дорогостоящие вазы, стулья и кушетки, зеркала и различные произведения почти бесценной стоимости.

После того как осада длилась девять дней, леди Арунделл, обнаружив, что замок больше не пригоден для обороны, потребовала переговоров. Были составлены условия сдачи, согласно которым оговаривалось: во-первых, что гарнизону и всем обитателям замка будет дарована пощада; во-вторых, что дамы и слуги сохранят всю свою одежду, и что шестидесяти слугам, выбранным самими дамами, будет позволено сопровождать их, куда бы они ни пожелали удалиться; в-третьих, что мебель замка должна быть спасена от разграбления или уничтожения.

Пуритане без колебаний нарушили договор, уничтожили или изуродовали все ценное в замке и не оставили обитателям ничего, кроме одежды, которая была на них. Леди Арунделл с женщинами и детьми была отправлена пленницей в Шафтсбери. Туда же пятью фургонами торжественно доставили дорогостоящую мебель как добычу побежденных.

Убытки лорда Арунделла от разорения и разграбления замка Уордор оценивались в сто тысяч фунтов стерлингов.

Парламент, посчитав, что их пленники в Шафтсбери находятся в небезопасности, пожелал перевезти их в Бат. Но город был заражен оспой и чумой; и леди Арунделл так упорно отказывалась дать согласие, что ее захватчики оставили ее там, где она была, но увезли ее детей в Дорчестер.

Леди Арунделл пережила осаду лишь на пять лет; после смерти она была похоронена вместе с мужем в часовне замка Уордор.

По степени героической доблести леди Арунделл превзошла леди Мэри Бэнкс, жена сэра Джона Бэнкса, лорда-главного судьи суда общих тяжб. В августе 1643 года Парламент направил сэра Уильяма Эрла с сильным отрядом для взятия замка Корф, семейной резиденции сэра Джона на острове Пёрбек. Думая овладеть им хитростью, сэр Уильям послал отряд из сорока матросов потребовать четыре полевых орудия, находившихся в замке. Леди Бэнкс, заподозрив их истинную цель, вышла к воротам и потребовала, чтобы матросы предъявили ордер. Они предъявили его, подписанный несколькими парламентскими комиссарами. После этого леди Бэнкс удалилась в замок; и хотя внутри стен было всего пять мужчин, они с помощью служанок установили полевые орудия, зарядили одно из них, выстрелили и прогнали матросов.

Сэр Уильям Эрл теперь пытался взять замок измором. Леди Бэнкс сделала вид, что желает договориться о сдаче орудий; но ее истинной целью было то, чтобы осаждающие, ослабив бдительность блокады, дали больше возможностей для доставки свежих припасов гарнизону. События оправдали ее надежды. Она также получила помощь от капитана Лоуренса, командовавшего ротой роялистов.

Пуритане, числом около шестисот, штурмовали замок, пытаясь взять его внезапным нападением. Но храбрый маленький гарнизон, сделав вылазку, прогнал осаждающих и привел девять волов. Снова осаждающие пытались взять замок штурмом. Разделив свои силы, один отряд атаковал средний двор, который защищали капитан Лоуренс и его рота, в то время как другое подразделение штурмовало верхний двор, удерживаемый леди Бэнкс с дочерьми, служанками и пятью солдатами, которые обрушивали огромные камни и раскаленные угли на головы штурмующих. Наконец, потеряв сто человек при штурме, парламентские войска отступили от замка Корф. Блокада длилась в общей сложности шесть недель.

Леди Бэнкс дожила до Реставрации и скончалась в апреле 1661 года. Она была похоронена в южном приделе церкви Рислип. Следующая надпись была помещена на ее памятнике ее старшим сыном:

"To the memory of

«Леди Мэри Бэнкс, единственная дочь Рафа Хоутри из Рислипа, графство Мидлсекс, эсквайра, жена и вдова достопочтенного сэра Джона Бэнкса, рыцаря, покойного лорда-главного судьи суда общих тяжб Его покойного Величества и члена Тайного совета Его покойного Величества короля Карла Первого, блаженной памяти; которая, имев честь перенести с постоянством и мужеством, превосходящими ее пол, значительную долю недавних бедствий и счастье пережить их настолько, чтобы увидеть восстановление правительства, с великим душевным спокойствием рассталась со своей столь желанной жизнью 19-го дня апреля 1661 года. Сэр Ральф Бэнкс, ее сын и наследник, посвятил это. Она оставила четырех сыновей — первого, сэра Ральфа; второго, Джерома; третьего, Чарльза; четвертого, Уильяма (ныне покойного, бездетного); и шесть дочерей».

Граф Дерби был одним из самых видных лидеров кавалеров. В 1643 году, ожидая осады в Латом-хаусе, Ланкашир, своем семейном поместье, граф получил известие, что Парламент направил войска для аннексии его миниатюрного королевства, острова Мэн. Желая сохранить остров как последнее убежище для своего королевского господина на случай, если его постигнет несчастье, он оставил Латом-хаус на попечение Шарлотты, своей графини, и отправился на остров Мэн.

27 мая 1643 года мистер Холланд, губернатор Манчестера, отправил гонца в Латом, приказывая леди Дерби либо подписаться под предложениями Парламента, либо сдать поместье. Она отказалась выполнить любую из альтернатив; и почти год ухитрялась, несмотря на тесную блокаду, удерживать врага от перехода к открытым военным действиям. Наконец, 24 февраля 1644 года Парламент направил трех полковников к Латом-хаусу. До их прибытия графиня поспешила запастись провизией и боеприпасами и вооружить достаточное количество слуг, чтобы они могли служить гарнизоном.

Графиня решила не сдаваться ни на каких условиях и отвергала все предложения. «Хотя я женщина, — говорила она, — и чужестранка, лишенная своих друзей и ограбленная в своих поместьях, я готова принять их крайнее насилие, уповая на Бога в защите и избавлении».

После начала военных действий парламентская армия вела осаду с большой энергией. Графиня лично руководила обороной; но, хотя она взяла на себя обязанности командира, она не забывала о духовном благополучии своих людей. Она четыре раза в день присутствовала на общественной молитве в сопровождении своих маленьких дочерей, Кэтрин и Мэри.

Через несколько дней после начала осады сэр Томас Фэрфакс, парламентский генерал, получил письмо от графа Дерби, в котором последний, опасаясь крайностей, которым могли подвергнуться его жена и дети, просил для них свободный проход через лагерь осаждающих. Когда это было передано графине, она поблагодарила сэра Томаса за его любезность в пересылке письма; но ответила, что «она охотно подчинится приказам своего лорда и поэтому просит генерала вести переговоры с ним; но пока она не будет уверена, что такова воля его светлости, она не сдаст дом и не покинет его сама, а будет ждать исхода согласно воле Божьей».

Она отправила аналогичное послание своему мужу в Честер.

25 апреля полковник Ригби отправил ультимативное послание, требуя немедленной сдачи Латом-хауса. Графиня отказалась: и осада велась с новой силой; в то время как гарнизон, воодушевленный присутствием леди Дерби, продолжал защищать дом с неослабевающим мужеством. Наконец, 23 мая они узнали к своему невыразимому облегчению, что принц Руперт и граф Дерби находятся в Чешире, маршируя им на помощь.

Когда пуритане услышали о приближении принца Руперта, они отступили к Болтону. 29-го числа принц Руперт «не только освободил, но и отомстил за благороднейшую леди, свою кузину», оставив тысячу пятьсот осаждающих мертвыми на поле боя и взяв семьсот пленных. На следующий день он преподнес графине двадцать два тех самых штандарта, которые тремя днями ранее гордо развевались перед Латом-хаусом.

Графиня с детьми сопровождала графа на остров Мэн, оставив поместье на попечение полковника Роустона. Последний защищал его до следующего декабря, когда упадок дела роялистов вынудил его начать переговоры с Фэрфаксом. Прежде чем они были доведены до удовлетворительного завершения, дом был предательски сдан ирландским солдатом.

Граф и графиня среди своих преданных сторонников на острове Мэн бросили вызов угрозам Парламента. Граф был одним из первых, кто присоединился к штандарту Карла II в 1651 году. Захваченный на границе Чешира, он был доставлен в свой собственный город Болтон-ле-Мурс, где был обезглавлен 15 октября. Несчастье никогда не приходит в одиночку. Овдовевшая графиня была предана ложным другом вместе со своими детьми и брошена в тюрьму. Она обрела свободу при Реставрации; и остаток жизни прожила с оставшимися детьми в Ноусли, недалеко от Латома, где и скончалась в 1663 году.

Хотя турки были изгнаны из Венгрии в XVI веке, они отнюдь не отказались от своих честолюбивых замыслов в отношении этой страны. Пользуясь жестокостью и угнетением, осуществляемыми Австрией по отношению к венграм, они тайно подстрекали дворян к восстанию против своих суровых хозяев. В 1678 году способный лидер нашелся в лице Имре Текели, или Токойи, который, устав тщетно просить императора Леопольда вернуть ему отцовские поместья, решил забрать их для себя вместе с короной Венгрии. Подняв свой штандарт в Трансильвании, он вскоре был поддержан тысячами недовольных. День ото дня восстание набирало силу; и если бы император не прибег к искусству хитрости и подкупа, вероятно, мятеж закончился бы революцией.

Текели был мужем Елены, вдовы Ференца Ракоци (умершего в 1667 году) и дочери Петра, графа Зриньи, бана Хорватии, который вместе с другими сложил голову в 1671 году за заговор против Леопольда. Елена была столь же храбра, сколь и прекрасна. От первого мужа у нее было два сына, из которых старший, Ференц, впоследствии принимал заметное участие в делах Венгрии.

Текели начал войну в 1678 году, а в 1682 году торжественно вступил в Буду, где был провозглашен князем Верхней Венгрии дворянами и турецким пашой. В следующем году турки, развивая эти успехи, двинулись на Вену, которая пала бы, если бы не Ян Собеский и его поляки. Леопольд позаботился о том, чтобы разжечь растущую ревность между Текели и турками; и после неудачи венгерского лидера в атаке на Кашшау паша Надьварада отправил героя в цепях в Константинополь. Он был освобожден в следующем году; но во время его заключения турки были изгнаны из Венгрии, а восстание подавлено. Елена продолжала защищать скальную крепость Мункач (или Мукачево) с большим мужеством в течение двух лет после ареста мужа; но в 1688 году она была подавлена превосходящими силами и вынуждена капитулировать и вверить себя и своих сыновей под защиту императора.

Елена была заключена в монастырь, а ее дети воспитывались под покровительством Леопольда. Через некоторое время ее обменяли на австрийского генерала и позволили присоединиться к мужу в Турции. Султан Мустафа пожаловал Текели Видин и некоторые другие округа в качестве своего рода феодального владения; но впоследствии он был заброшен турецким правительством и вынужден был начать работать виноторговцем в Константинополе, где и скончался в 1705 году на пятидесятом году жизни. Елена, разделив с ним невзгоды и превратности его жизни, скончалась за два года до него, в 1703 году.

Несколько курьезный случай произошел на коронации Вильгельма и Марии 23 апреля 1689 года. Чемпион Англии, согласно обычаю, вошел в Вестминстер-холл и, бросив свою латную перчатку, бросил обычный вызов любому, кто осмелился бы оспорить права их Величеств на корону. Старуха вошла на костылях (которые она оставила позади), схватила перчатку, положила на ее место свою собственную и умчалась так быстро, как только могла, прежде чем кто-либо успел ее остановить. В перчатке был найден вызов чемпиону встретиться с ней на следующий день в Гайд-парке. Это дело вызвало большое веселье в нижней части зала.

На следующий день старуха, одетая подобным образом, была замечена ожидающей на назначенном месте, и те, кто ее видел, предположили, что это переодетый солдат. Чемпион, однако, мудро отказавшись от любого военного состязания с представительницей прекрасного пола, не явился на встречу.

Мадемуазель де ла Тур дю Пэн Гувернай, более известная как мадемуазель де ла Шарс, героиня войны между Людовиком XIV и герцогом Савойским, была дочерью Пьера де ла Тур дю Пэна, маркиза де ла Шарс, генерал-лейтенанта королевских армий. В 1692 году пьемонтцы вторглись в Дофине. Мадемуазель де ла Шарс, вооружив сельских жителей своих поместий, встала во главе их и изматывала врага в горах; ее мать тем временем обращалась к людям на равнинах, призывая их оставаться верными. Сестра мадемуазель де ла Шарс приказала перерезать канаты вражеских судов. Это храброе семейство внесло такой большой вклад в изгнание герцога Савойского из Дофине, что Людовик XIV назначил Филис пенсию, такую же, какую он дал бы храброму генералу, и позволил ей поместить свою шпагу и доспехи в сокровищницу Сен-Дени.

Мадемуазель де ла Шарс любила литературу и сочиняла очень милые стихи. Анонимное произведение появилось в 1731 году под названием «Mémoires de Madlle. de la Charce» («Мемуары мадемуазель де ла Шарс»). Этот небольшой роман, говорит Лангле-Дюфренуа, хорошо написан и содержит много исторических анекдотов, связанных с правлением «Короля-Солнца».

END OF VOL. I.

PRINTED BY TAYLOR AND CO.

10 LITTLE QUEEN STREET, LINCOLN'S INN FIELDS.

TINSLEY BROTHERS'

NEW NOVELS.

A new Story of Modern Society, by the Author of "Jennie of 'The
Prince's,'"

GREAT GRENFELL GARDENS:

A Story of Modern Society.

By B. H. Buxton,

Author of "Nell—On and Off the Stage," "Jennie of 'The Prince's,'"
"Fetterless," "Won," etc. 3 Vols.

—————

By the Author of "Denis Donne."

A LONDON SEASON.

By Annie Thomas (Mrs. Pender Cudlip).
Author of "Called to Account," "Sir Victor's Choice," etc. 3 Vols.

—————

By the Author of "An Innocent Sinner."

OUR BOHEMIA.

By Mabel Collins,

Author of "An Innocent Sinner," "In this World," etc. 3 Vols.

«Вы увидите большую разницу между нашей Богемией и вашей Сицилией». — «Зимняя сказка».

—————

MOLLY CAREW:

a New Novel.

By E. Owens Blackburne,

Author of "A Woman Scorned," "Dean Swift's Ghost," "Philosopher
Push," "The Quest of the Heir," etc. 3 Vols.

—————

By the author of "The Hazelhurst Mystery."

RUTH EVERINGHAM.

By Jessie Sale Lloyd,

Author of "The Hazelhurst Mystery," etc. 3 Vols.

—————

By the Author of "Woman and Her Master."

THE FREEMASON'S DAUGHTER:

A New Novel.

By J. F. Smith,

Author of "Minnigrey," "Woman and Her Master," "Stanfield
Hall," etc. 3 Vols.

—————

By the Author of "Estella."

MARGARET DUNBAR.

By Annabel Gray,

Author of "Estella," etc. 3 Vols.

—————

GRACE.

By Henry Turner.

2 Vols.

—————

THE BACHELOR:

An Original Novel.

By Arthur Montagu Brookfield.

2 Vols.

«Равный по силе всему, что написали многие из наших известных и наиболее признанных авторов». — «Bells Weekly Messenger».

—————

PAOLO GIANINI:

A new Novel.

By Pericles Tzikos.

3 Vols.

«Является интересным и многообещающим романом». — «Athenæum».

«Мы можем сердечно рекомендовать его тем, кто любит роман, повествующий о сценах и лицах, далеких от обыденного класса событий и персонажей, которые составляют основной запас большинства английских историй наших дней». — «Morning Post».

TINSLEY BROTHERS, 8, CATHERINE ST., STRAND.

Transcriber's Notes:

Очевидные ошибки пунктуации исправлены.

Страница xi, «Dona» изменено на «Doña» (Донья Мария Пачеко)

Страница xiv, «theGirondists» изменено на «the Girondists» (жирондистов)

Страница xv, «SavageAfria» изменено на «Savage Africa» (Дикая Африка)

Страница xvi, «Ec.» изменено на «Etc.» (И т. д.)

Страница 13, «vogage» изменено на «voyage» (отдельное путешествие)

Страница 26, добавлено слово «of» (один из главных офицеров)

Страница 26, «paramont» изменено на «paramount» (вскоре стали господствовать)

Страница 34, «a» изменено на «at» (от рук)

Страница 34, «like» изменено на «life» (их образ жизни)

Страница 54, «siezed» изменено на «seized» (ицены, захватили все его)

Страница 68, «ursurper» изменено на «usurper» (узурпатор Тетрик)

Страница 87, «twelth» изменено на «twelfth» (одиннадцатый и двенадцатый века)

Страница 95, «massacreing» изменено на «massacring» (грабя, разоряя, устраивая резню)

Страница 96, «Efrilda» изменено на «Elfrida» (Эльфрида отбила Лестер)

Страница 97, «Elfleda» изменено на «Elfrida» (Эльфрида умерла в Тамворте)

Страница 97, «Elfleda» изменено на «Elfrida» (Эльфрида «могла быть)

Страница 126, «heorine» изменено на «heroine» (Другая героиня этой войны)

Страница 147, «Mairie» изменено на «Marie» (Мария Орлеанская)

Страница 155, «though» изменено на «through» (Англия через другую)

Страница 171, «activly» изменено на «actively» (была активно вовлечена в)

 The Project Gutenberg eBook of Female Warriors, Vol. I, by Ellen C. Clayton.