Электронная книга Проекта Гутенберг, Карманная книга практического этикета Бидла для дам и господ, автор — аноним

 

 

 Note:

 Images of the original pages are available through
 Internet Archive. See

 https://archive.org/details/beadlesdimebooko00bead

 

 

КАРМАННАЯ КНИГА ПРАКТИЧЕСКОГО ЭТИКЕТА БИДЛА ДЛЯ ДАМ И ГОСПОД:

BEING A GUIDE TO TRUE

GENTILITY AND GOOD-BREEDING,

AND A COMPLETE DIRECTORY TO THE

USAGES AND OBSERVANCES OF SOCIETY.

INCLUDING

Etiquette of the Ball Room, of the
Evening Party, the Dinner-Party, the Card and Chess Table,
of Business, of the Home Circle, &c., &c.

PREPARED EXPRESSLY FOR THE "DIME SERIES"

BY A COMMITTEE OF THREE.

NEW YORK:

IRWIN P. BEADLE, & CO.,

NO. 137 WILLIAM STREET.

Entered according to Act of Congress, in the year 1859,

By IRWIN P. BEADLE,

In the Clerk's Office of the District Court of the United States for

the Southern district of New York.

ВВЕДЕНИЕ.

«Этот человек — джентльмен!» Как открывается сердце, чтобы впустить его без всяких дополнительных рекомендаций! Он может быть мудр, богат и отмечен гениальностью, но если он не истинный джентльмен, его дары не помогут ему стать любимцем и желанным компаньоном.

«Эта женщина — леди!» Что за важность тогда, если она не облачена в шелки или не наделена красотой форм и черт? У нее есть ключ, который отмыкает для нее все сердца, ибо быть леди подразумевает высокие качества и милостивые дары души.

Почему же не все люди являются джентльменами и леди? Мы не можем сказать иного, кроме как то, что некоторые — и весьма многочисленные — люди смотрят на вежливость как на что-то женоподобное или подходящее лишь франтам, а потому превращают себя в грубиянов, поскольку это так мужественно — быть неотесанным и поступать так, как вздумается. Некоторые действительно невежественны в отношении того, что составляет истинную вежливость, и заблуждаются не из упрямства, а по незнанию. Но таким людям легко простить, ибо, если их склонность заключается в том, чтобы быть вежливыми, они найдут весьма легкий путь к доверию каждого и вскоре усвоят то, что обычай и устоявшаяся практика санкционировали как надлежащие и правильные правила общения мужчин с мужчинами, женщин с женщинами и всех друг с другом.

Именно к таким людям, как последние из названных, мы особо обращаем это небольшое руководство. Научиться правилам светского общения легко, если человек действительно хочет учиться; ведь в конце концов эти правила не сложны и не обременительны, но основаны на самой простоте: великий закон, лежащий в основе всего, — это благословенное Золотое правило:

"Do unto others as ye would that they should do unto you."

Мы намерены дать такие рекомендации в различных областях светского опыта, которые осветят читателю правила, санкционированные авторитетным мнением, и поведение, подобающее и приемлемое для людей с хорошими манерами; и льстим себя надеждой, что если нашему совету будут следовать, эта «Карманная книга практического этикета Бидла» окажется вполне способной подготовить внимательного читателя к тому, чтобы с честью и самоуважением двигаться в любом кругу, где истинная леди или джентльмен всегда находят скорое признание.

CONTENTS

INTRODUCTION,
iii

ENTRANCE INTO SOCIETY:
General Observations—Case of the Bashful Young Man—Enter Society Early—Avoid Forwardness and Romping—Snobs—Fops—Bores—The Secret of Making Yourself at Ease—Good-Nature everything,

7

GENERAL OBSERVANCES FOR VISITS, ETC.:
The several Kinds of Visits—Styles of Dress appropriate—Proper Time to Call—Make a brief Stay—Visits to the Newly-Married—Of Condolence—After a Party—on New Year's day, etc.,

13

SPECIAL OBSERVANCES FOR ALL OCCASIONS:
Directions for all to Learn by Heart, in Regard to Dress, Demeanor, Conversation, etc., etc.,

16

THE FORMULA OF INTRODUCTIONS:
How to "Introduce"—General Forms to be Observed—When Introductions are Proper—Promiscuous Introductions Improper,

20

ON DRESS AND ORNAMENTS:
Good Dress highly Proper and Necessary—The kind of Garments proper for Various Occasions—Jewelry and "Flash" Dressing vulgar—When Jewelry is in Good Taste—Special advice to Females upon Their Dress—Flowers, Jewels, Feathers, Arrangement of Hair, etc., etc.,

21

ON CLEANLINESS AND FASTIDIOUSNESS:
The Hands, Nails, Mouth, Teeth, etc., etc.—Bathe Frequently for Purity of Complexion—Tobacco and Smell of Smoke Offensive and Forbidden in the House or in the Presence of Ladies—"Broken" garments—Neatness inseparable from True Gentility,

24

CONVERSATION AND PERSONAL ADDRESS:
The Various Talkers—How to Talk and When—The kind of Subjects proper to Introduce—Pedantry out of Place—Impropriety of Personalities—Good Talking and Good Manners always go Together,

25

WRITING OF LETTERS, ETC.:
How to Address, and kind of Paper to Use—Seals, Franks, Superscriptions, etc.—The Forms generally Used—On Style—The Proprieties of Language—Praise and Flattery out of Place—Models not always Available—Letters to Friends—A "Dime Letter Writer" in Press,

27

BALLS, EVENING-PARTIES, RECEPTIONS, ETC.:
Whole Etiquette and Observances of these Occasions, with Special Remarks to both Sexes upon Deportment, Proprieties, etc.—A Chapter for all Young Persons to Read,

31

THE CARD AND CHESS TABLE, ETC.:
Etiquette of Sociable Games—Chess and its Proprieties—Cheerfulness a Necessary Companion for all Players,

38

ENTERTAINMENTS, DINNER-PARTIES, ETC.:
The whole Etiquette of such Occasions, including General and Special Directions,

40

ETIQUETTE OF THE STREET:
Explicit Directions for Behavior on the Street—A True Gentleman known by his Demeanor—How to Treat Ladies,

43

THE POLITENESS OF BUSINESS:
How Proper Politeness is, in Employees and Employers—Rules which should Invariably Mark their Deportment,

46

ADVICE TO THE WORKING-MAN:
Politeness Essential to all—Boorishness Intolerable and Injurious—The true Relation between the various Workers in Society,

47

LOVE, COURTSHIP, AND MARRIAGE:
A Chapter by an Eminent Author—The Language of True Love and its Expression—The True Relations of the Sexes—Coquetry and Flirting a Mark of Baseness—Courtship—Its Modes of Procedure and its Proper Manifestation—Its Attendant Responsibilities—Marriage—The Solemn Character of the Occasion—Its Forms of Procedure, and Rites of the Ceremony—After-Marriage Customs and Observances,

48

RESPECT FOR RELIGION AND OLD AGE:
Remarks Designed for the Young of both Sexes, and Advice they will not Fail to Profit by,

53

SPECIAL WORD, FOR LADIES ONLY:
The Necessities of Particular Styles of Dress—Velvets, Muslins, Complexion, etc.—A fair Face should be Always in Smiles,

55

CONFIDENTIAL ADVICE TO YOUNG MEN:
The Great, Invariable Law of Compensations—The True Principles of Conduct, the and grand Secret of Success,

57

CULTIVATE A TASTE FOR THE BEAUTIFUL:
That "the Beautiful" is—Its great Utility in Modifying our Tastes and in Directing our Habits—Art, Music, Books, Female Companionship, all to be Cultivated Sedulously,

59

ETIQUETTE OF HORSEBACK RIDING:
The Uses of this Noble Exercise—The Rules of the Road and the Proper Attentions to Offer—The Dress, etc.,

62

THE LAWS OF HOME ETIQUETTE:
A Chapter for Every One to Read and to Commit to Memory—How Homes are made Models of Happiness and Comfort—The Laws of Intercourse with Guests and with Members of the Family,

64

CARDS OF INVITATION FOR ALL OCCASIONS:
The Formulas of Invitations, Cards of Address, Calling Cards, Wedding Cards, Letters of Introduction, etc., etc.,

70

BEADLE'S

DIME BOOK

OF

ETIQUETTE.

ВХОЖДЕНИЕ В ОБЩЕСТВО.

Настал ли тот момент, когда вас призывают отбросить юношеские привязанности и юношескую безответственность, чтобы занять свое место в обществе в качестве мужчины или женщины? Это важнейший момент, заслуживающий вдумчивого изучения, ибо от правильного понимания того, что присуще истинной мужественности и истинной женственности, во многом зависит ваш успех в дальнейшей жизни. Если вы невежественны в законах вежливости, в правилах и соблюдениях истинной светскости, в средствах, необходимых для того, чтобы сделать себя приятным собеседником и полезным членом светского круга, вы начинаете жизнь с огромным невыгодным отличием и никогда не перестанете сожалеть об этом невежестве. Ознакомиться с правилами и приличиями светской жизни настолько легко, что невежество непростительно; и когда мы видим людей здравых и проницательных, ведущих себя на собрании, на вечере, за обеденным столом, за карточным столом как полудикие дикари — грубых, неловких, невоспитанных, служащих источником раздражения для своих друзей, мы испытываем скорее степень возмущения, нежели жалости, поскольку научиться вести себя настолько легко, что для грубости и неловкого поведения действительно нет уважительной причины.

В качестве иллюстрации давайте расскажем о случае с нашим молодым другом Фалконбриджем, чей дебют в обществе давал повод для смеха и толков в течение нескольких недель после тех событий, которые он нашел в себе мужество представить нам в качестве предостережения. Он рассказывает свою историю следующим образом:

«Я дернул за звонок с нервным подергиванием; я вошел со страхом и предчувствиями; в гостиной сидела не только мисс Джонс, но и две ее кузины, пожилая дама, старая тетушка и около четырех-пяти младших представителей семьи Джонс. Я справился, хотя это была страшная работа. Я положил шляпу на журнальный столик, и она упала; я поднял ее и при этом ударился носом о стопку литературы с позолоченными обрезами, и все это рухнуло кубарем; но дети пришли мне на помощь, и в конце концов я оказался под ручку с дамами по обе стороны — кузинами! Представьте мои чувства: мисс Дж. шла впереди, по пути вниз по авеню к респектабельной резиденции мисс Дегранд. Мы вошли в вестибюль; я не произнес ни слова за всю дорогу; две симпатичные кузины и мисс Дж. вели оживленную беседу. В прихожей старый слуга-негр попытался схватить мою шляпу, но я удержал ее и триумфально пронес в гостиную, где посреди представлений, чадящих ламп, колыхания и трепетания шелков и кашемиров, поклонов, шарканья ног, суеты и перьев, ко всему чему я был более или менее глух и слеп, я уронил шляпу на табурет для фортепиано в углу».

«Две кузины прилипли ко мне, представили меня; я поклонился; одна из мисс Дегранд выступила вперед; меня представили, и когда она, на пике моды, отвесила мне совершенно грандиозный театральный поклон, я схватил ее за руку самым демократичным образом, какой только можно вообразить, и горячо потряс ее. Она не только покраснела, но, по ее глазам, я понял, что она также разозлилась как шершень. Ее сестра перекинулась с ней словом, а затем ее сестра стала избегать меня. Дела быстро не улучшались; из одного ляпсуса я попадал в другой. В висте я был невежествен и неловок; в быстром вальсе с одной из кузин я наступал ей на носки, пока она не завизжала; а пытаясь исправить дело, я наступил на оборки платья мисс Дегранд и оторвал по меньшей мере пять ярдов. В отчаянии я отступил назад, увидел сиденье, бросился к нему и сел прямо на свою шляпу! В смущении я поднялся, схватил эту похожую на блин вещицу, которую безумно поднял на общее обозрение. Раздался взрыв смеха, к которому я, уверяю вас, не присоединился; я бросился вперед, задел угол стола, опрокинул астральную лампу! — какой грохот! — я продолжал двигаться, направился к двери, в которую как раз в этот момент старый Дегранд входил в качестве авангарда своего старого слуги-негра, несшего большой поднос, заполненный бокалами с вином. Я так сильно толкнул старика, что он упал на Помпея, бокалы и вино; и в своем безумном беге я продолжал путь. Выйдя не в тот конец коридора, я очутился в темной столовой; но, резко распахнув первую попавшуюся дверь впереди, я вышел в холл, оттуда в прихожую; шаря в темноте, я ударился лбом о полуоткрытую дверь, увидел миллионы звезд и — рухнул без чувств!»

«Как и когда я добрался домой, одному Богу известно, но в течение недели у меня была голова, слишком большая для моей шляпы, и пара ужасных синяков под глазами. Как только я смог путешествовать, я покинул то „поселение“, чтобы никогда туда не возвращаться».

И это вовсе не преувеличенная сцена, а то, что легко могло случиться с любым робким, неловким, растерянным молодым человеком. Главная его ошибка заключалась в том, что он не вошел в общество в состоянии полного самообладания, обретаемого благодаря правильному пониманию того, что подобает в обществе. Во-первых, он слишком долго ждал перед тем, как войти в общество, а во-вторых, он совершенно не осведомился о самых элементарных приличиях гостиной. Чего еще можно было ожидать, кроме замешательства и позора?

Поэтому в качестве правила порекомендуем всем молодым людям вступать в светское общение до того, как они достигнут совершеннолетия. Это восхитительный опыт — встречаться за дружеской беседой с другом или двумя, проводить вечер с умной дамой и постепенно обретать уверенность и надежность, которые помогут вам с честью пройти через вечер в блестящих салонах моды и веселого общества. И для того, и для другого пола окажется, что робость быстро проходит при простом светском общении; и молодой человек или девушка, которые собираются стать джентльменом или леди, не должны упускать ни одной возможности встречаться с воспитанными и умными друзьями — проводить с ними вечер, читать, разговаривать, гулять, ездить верхом, ходить на концерты, в театр, на пикники, экскурсии, в церковь или на вечерний прием.

Робость — это не грех, это всего лишь изъян, который скоро пройдет, и на смену ему придет должное самообладание, если новичок в обществе употребит все необходимые средства для преодоления чувства, которое пугается улыбки и приходит в замешательство от хмурого взгляда.

Пытаясь преодолеть застенчивость, следует тщательно следить за тем, чтобы избегать весьма распространенной крайности — развязности. Она тем более невыносима, что является грехом действия, в то время как застенчивость — грех бездействия. Быть развязным, грубым, навязчивым свидетельствует о печальном недостатке хороших манер, который не прощается никакой снисходительностью. В женщине такая грубость абсолютно невыносима, поскольку она столь вопиюще нарушает все представления о женской грации и добродетелях — она заставляет нас считать человека неотесанным, и именно это чувство лишает нас уважения и благоговения, которые всегда должны ощущаться к «нежному полу». Мы настоятельно говорим тем юным девушкам, которые перебрасываются словами с вызывающими молодыми людьми, которые вечно резвятся, когда они вне дома, и заслуживают репутацию «независимых», что вы весьма сильно вредите себе в глазах всех воспитанных людей и поступаете несправедливо по отношению к своему характеру, позволяя считать его неженственным. Будьте веселы, будьте жизнерадостны, будьте душой любой компании, но в то же время сохраняйте деликатность, утонченность, изящество, которые являются самыми верными достоинствами для покорения восхищения, для завоевания любви.

«Снобы» всегда наглы и, как правило, невежественны. Они грубы так же, как груба обезьяна, потому что действительно не знают, что составляет хорошие манеры. Их портной буквально «делает человека» — все их мысли отданы узлу галстука, а ботинки поглощают львиную долю их усилий в области философии. Они просто докучливые лица — пятно на добром имени человека; и к ним следует относиться как к обширному виду обезьян.

«Франты» не всегда являются «снобами». Человек может быть очень тщеславен в одежде и глупо выставлять напоказ ткани и драгоценности, и при этом быть очень благородным и обладать безупречно отточенными манерами. Страсть к показухе — сильная страсть у гораздо более широкого круга людей, чем принято считать, ибо многие, кто не носит последние фасоны, все же имеют особенности в одежде или украшениях, которые являются результатом столь же великой степени тщеславия, какая одолевает тех, кто одевается более кричаще. Тщеславие в одежде — это слабость, ибо оно наделяет достоинством товар, которому оно не принадлежит, возвышая скоропортящийся и покупаемый предмет над более истинными и благородными свойствами ума.

«Назойливые люди» представляют собой многочисленный класс и насчитывают такое разнообразие видов, что не поддаются определению. Нам достаточно сказать, что мужчина или женщина являются назойливым человеком, когда они навязываются — будь то чужое время или компания. Знать, когда уйти, когда прекратить разговор, когда предложить знаки внимания, испросить одолжения — значит знать, как хорошо себя вести; и не ошибется тот, кто воспитан в духе благородства, чье понимание правильного не затуманено «чарующими иллюзиями». Одним из худших назойливых людей, которых мы когда-либо встречали, была женщина, выступавшая своего рода генеральным закупщиком для общины по каждому благотворительному делу, требовавшему активной филантропии. Эта дама в любой момент являлась в наш кабинет, заставляла нас выслушивать то, чего мы слышать не хотели, и жертвовать то, что мы по совести не считали правильным жертвовать, — настолько велика была ее способность «уговаривать людей». Она и ее друзья считали ее весьма ценной женщиной, мы же тогда считали ее и теперь знаем, что она была самым чистейшим назойливым человеком «благотворительного» толка.

Мы описали здесь этих различных врагов хороших манер, поскольку не хотим возвращаться к ним вновь: позвольте нам здесь попросить наших читателей применить эти рекомендации так, чтобы никто из них не превратился ни в «сноба», ни во «франта», ни в «назойливого человека».

Оказавшись в обществе — большом или малом, — забудьте о себе настолько, чтобы стать одним из присутствующих: растворитесь, забудьте о своих руках, ногах и глазах в ощущении обезличенности, без которого поистине не может быть настоящего наслаждения. То, что называют отрешенностью, представляет собой чувство обезличенности — забвение себя настолько, чтобы с головой погрузиться в дух времени и момента. Не испытывайте особого беспокойства по поводу своей персоны, манер, слов и поступков: если вы не совсем «как дома», вы можете постараться вести себя хорошо и достойно; но не беспокойтесь об этом, ибо беспокойство порождает тревогу, губительную для наслаждения и для того, чтобы произвести хорошее впечатление на окружающих. Доброжелательность — это все в обществе, как и в бизнесе: она преодолевает целые горы трудностей и добивается успеха там, где не помогут никакая суровость или тревожная озабоченность.

Что касается формул знакомств, пригласительных билетов и т. д., писатели об этикете придают им слишком большое значение, создавая впечатление, будто новичку в обществе нужно выучить целую главу греческих глаголов, прежде чем он сможет ознакомиться с необходимыми формами. На самом деле повода для беспокойства мало: эти формы именно таковы, какие здравый смысл любого человека подскажет как подобающие. В следующей главе мы приведем такие общие правила и формулы для знакомств и т. д., которые кажутся необходимыми, чтобы «просветить» наших читателей по этому вопросу.

ОБЩИЕ ПРАВИЛА, ЗНАКОМСТВА И Т. Д.

Среди проявлений благородства в жизни визиты занимают первое место и заслуживают внимания. Их разнообразные поводы, различный характер и назначение, их смысл многочисленны, а потому требуют соблюдения некоторых форм. Мы можем отметить, что визиты классифицируются следующим образом: визиты чистой формальности и расчета; визиты искренней дружбы; визиты поздравления и соболезнования; визиты для раздачи приглашений на обед, танцы или вечерний прием; парадные визиты, когда лицо, к которому наносят визит, является «знаменитостью», выдающейся персоной и т. д.

Общий стиль одежды, принимаемый во всех этих случаях, — это скорее тщательно соблюдаемая аккуратность, чем показная роскошь или элегантность. Показуха в таких случаях поистине вульгарна — ее следует оставить для веселого и блестящего вечернего приема, если таковой вообще устраивается.

Время для визита — после двенадцати часов дня; до этого часа хозяйка дома, как предполагается, занята домашними делами и приведением комнат в порядок на весь день: никогда не наносите визит до этого часа.

Уделяйте визиту лишь немного времени, ибо вы не знаете, сколько дел у хозяйки дома и куда она может пожелать отправиться, поэтому всегда лучше делать визит кратким. Если вас настоятельно просят остаться подольше, было бы некрасиво уходить спешно; но в общем случае пусть визит длится пятнадцать или двадцать минут. Тогда вас не назовут «назойливым человеком», а напротив, сочтут приятным гостем — особенно если вы проявили себя с приятной стороны.

Если во время визита объявят о другом человеке или он войдет до того, как ваш собственный визит завершился, вам подобает немедленно удалиться, если только вы не близки как с хозяином, так и с новоприбывшим и не приглашены остаться. В противном случае не спешите уходить, но вежливо удалитесь, ибо вы не знаете, какие «секреты» могут обсуждаться.

Визиты с поздравлениями по случаю женитьбы, благополучного возвращения из путешествия или долгого отсутствия, спасения от бедствия должны совершаться в как можно более ранний момент, когда сторона кажется готовой к таким визитам; и их всегда следует наносить, если вы питаете уважение к соответствующему лицу. В настоящее время новобрачные рассылают свои карточки тем из старых друзей, с которыми они хотят возобновить знакомство в своем новом качестве; и признаком того, что вы не желаете возобновлять знакомство, является непредоставление ответа на карточку визитом. Если вы не нанесли визит, стороны не смогут в дальнейшем последовательно признавать вас, если только у вас нет веского и достаточного оправдания вашему отсутствию в их приемных.

Визиты соболезнования пренебрегаются в этой нашей «стремительной» стране. В Европе обычай навещать тех, кто понес утрату в результате смерти, весьма распространен. Визит, разумеется, должен быть кратким, а сказанные слова — самыми добрыми и деликатными. Живым будет намного легче перенести боль утраты от осознания того, что другие беспокоятся об их благополучии.

После того как вы посетили вечеринку, вечерний прием или дружескую встречу, подобает навестить хозяина в течение двух недель, справляться о его или ее здоровье и отметить то удовольствие, которое вы испытали по случаю приема. Это приятный способ показать вашим друзьям, что их старания угодить вам оценены по достоинству.

Новогодние визиты, как ни странно, не являются общим правилом в этой стране за пределами нескольких крупных городов. Первый день Нового года выделен для всеобщих визитов, когда дома «открыты», и все имеют привилегию войти, кто является другом хозяина или находится в сопровождении лица, внесенного в список визитов дома. Совершенно незнакомому человеку не подобает входить в комнату и представляться присутствующим дамам только потому, что дверь «открыта»; если вы хотите навестить принимающих гостей лиц, найдите подходящего друга, который представит вас. Даже свобода новогоднего дня не оправдывает вольности по отношению к незнакомцам.

Во многих случаях дома не открыты для «визитов» в Новый год по разным причинам. В подобных случаях приятным напоминанием о вашем существовании и вашем желании продолжать ваши светские отношения в течение года является отправка вашей карточки когда-нибудь в течение января или, что еще лучше, визит в течение этого месяца и восстановление себя в списке друзей данного круга.

Что касается различных технических нюансов этих различных случаев, мы можем сказать:

Никогда не забывайте входить в комнату в тщательно вычищенных ботинках. Всегда пользуйтесь скребком и ковриками у двери.

Если вы встретите кого-нибудь на лестнице, вам следует обнажить голову, кто бы это ни был. То же самое следует сделать в случае знакомства.

Если у вас есть трость, держите ее в руке и старайтесь не шуметь сильно ботинками.

Когда новый гость входит в гостиную, если это джентльмен, дамы слегка кланяются; если это дама, все встают.

Остерегайтесь спрашивать который час или доставать часы во время визита; избегайте плевать на пол — носовой платок послужит вам для этой цели. Класть шляпу на какой-либо предмет мебели при входе в комнату неблагородно; оставлять ее на постели непростительно. Вы должны держать ее в руке или оставить с пальто в прихожей. Скрещивание ног и вытягивание их во всю длину одинаково неуместны.

Последний прибывший в гостиную занимает место, оставленное свободным возле хозяйки дома.

От дамы не требуется вставать при встрече джентльмена или провожать его до двери.

Если вас пригласили положить шляпу, положите ее рядом с собой, а не перед собой.

Молодому человеку следует избегать сидения в кресле, которое всегда должно уступаться присутствующим дамам или пожилым господам. Оставляйте место у камина старшим по возрасту или положению. Дети семьи должны помогать своим родителям принимать гостей, освобождать дам от верхней одежды, предоставлять места и провожать до двери.

Никогда не оглядывайтесь по сторонам в комнате так, будто вы составляете опись.

Перчатки не следует снимать во время визита. Чистить шляпу рукой подвергнет вас обвинению в крайней вульгарности.

При появлении посетителя следует встать. Человек свободной профессии в своем кабинете — единственный, кто освобожден от этого обычая.

Дама не указывает свой адрес на своей визитной карточке. Здесь мы можем также добавить следующие общие намеки и рекомендации:

Естественность — существенный элемент хороших манер. Послушайте, что думает Лабрюйер по этому важному вопросу: «Некоторые молодые люди недостаточно понимают преимущества природных прелестей и то, сколь многое они выиграли бы, доверившись им полностью. Они ослабляют эти дары небес, столь редкие и хрупкие, напускными манерами и неловким подражанием. Их тона и походка заимствованные; они изучают свои позы перед зеркалом, пока не утратят всякий след естественной манеры, и при всех своих стараниях нравятся лишь мало».

Не будучи тщеславной, молодая девушка должна заботиться о своей внешности. Ничто так не противно хорошему вкусу, как вид небрежности в туалете и поведении женщины. Волосы и прическа особенно требуют заботы и аккуратности.

Остерегайтесь подражать тем людям, которые никогда не знают, что делать со своим телом, и никогда не могут держать руки в покое.

Раскачивание на стуле крайне невоспитанно.

Монокль, застрявший в глазу, обозначает либо франта, либо приказчика, либо студента. Этот обычай никоим образом не неприятен прохожим, но он имеет вид невоспитанности и дерзости.

Следовать за дамой по улице и поворачивать голову, чтобы пялиться на нее, еще более дерзко, чем делать это во время прогулки, особенно в городах, по причинам, о которых нельзя больше упоминать в книге, предназначенной для молодых людей обоих полов.

Следует избегать панибратства со слугами, но к ним всегда следует обращаться вежливо.

Некоторые люди, разговаривая с вами, имеют глупую привычку запускать руку в волосы или поглаживать усы; некоторые даже носят карманную расческу, которую достают по всякому поводу для ухода за бородой; другие грызут ногти, играют с брелоком для часов или звенят деньгами в кармане; все эти оскорбления приличий свидетельствуют об отсутствии хороших манер.

Следует избегать избытка парфюма, дабы не вызвать подозрение, что вы торгуете теми ароматами, которые вдыхаете.

Здравый смысл часто имеет большее значение, чем образование, в создании человека с отточенными манерами.

Одно из существенных качеств хороших манер — заслуживать всеобщее уважение своим поведением.

В небольших светских играх злобная девушка иногда забавляется тем, что навязывает компаньонке фанты, которые выставят ее в смешном свете; это свидетельствует как о дурном складе ума, так и о плохих манерах.

Преподнося даме подарок, если вы выберете очень дорогой, вы можете совершить бестактность.

Говорить в обществе о личных делах крайне неуместно.

Засучивание рукавов при посадке за стол, как это делают некоторые люди, в высшей степени грубо.

Привычка сквернословить всегда выдает вульгарного человека.

Громкий оклик официанта в общественном помещении и яростные удары по столу свидетельствуют о крайнем невежестве.

Любитель табака не должен доставать свою табакерку за столом; его соседу будет малоприятно получить заблудшие крупицы в свою тарелку.

Нескромные вопросы дерзки, равно как и несвоевременные тирады.

Вы должны быть готовы сыграть роль кавалера, если дама в вашей компании подверглась нападению. Если она совершит проступок, и притом без причины, ваша роль — роль посредника. Вы должны даже попросить прощения за свою спутницу. Задира поступил бы иначе; но абсурдно ввязываться в ссору ради того, чтобы доказывать, что дерзкий человек имеет право быть таковым, и причем только потому, что он находится в вашей компании. Поступая так, вы проявите себя столь же невоспитанным, как и он.

Если, делая любезность, вы даете людям почувствовать это обязательство, вы полностью лишаете ее ценности.

Если вы говорите о друге с человеком, который не близок ни с ним, ни с вами, предваряйте его имя словом «мистер». Было бы неподобающе сказать слуге или швейцару: «Юлий здесь?» Вы должны сказать: «Мистер Юлий здесь?»

Слуга, понимающий приличия, всегда говорит о своих высших в третьем лице.

Когда вы получаете подарок, оскорблением для дарителя было бы отпустить швейцара без чаевых.

Если нападкам подвергается честь женщины, вы всегда должны защищать ее. Никому не дозволено посягать на репутацию дамы, даже если она заслуживает порицания.

Прогуливаясь с дамой по улице, оставляйте ей внутреннюю сторону тротуара. Если вы встречаете друзей в узком проходе или на пешеходной дорожке, старайтесь не загораживать путь. Было бы очень неучтиво доставлять неудобства прохожим таким образом.

В каком бы обществе вы ни находились, непростительно оставаться с покрытой головой в присутствии дамы. Людовик XIV, выходя однажды пешком из Версальского замка, обнажил голову перед торговцем пирожными, стоявшем у ворот. Когда придворные выразили удивление, монарх сказал: «Господа, разве мать короля — не женщина?» Наши читатели могут также помнить случай, рассказанный о Генри Клее: чернокожая женщина поклонилась ему, на что он в ответ вежливо приподнял шляпу. «Что! — сказал друг. — Вы признаете негров?» Благородным ответом было: «Я никогда не позволяю неграм превосходить меня в хороших манерах».

Когда ваш гость удаляется, вы должны проводить его в прихожую и избавить его от хлопот по открыванию двери. В случае с дамой или пожилым джентльменом подобает дойти до низа лестницы.

ФОРМУЛА ЗНАКОМСТВ.

Мы скажем лишь несколько слов о представлениях. Всегда соблюдается одна и та же форма: «Позвольте представить вам мистера Б.»; или: «Мистер Джонс, разрешите представить вам мистера Смита»; или: «Имею честь представить вам моего близкого друга». Никого не представляйте, пока не убедитесь, что это приятно обеим сторонам. Дамам всегда следует спрашивать, желают ли они знать мистера такого-то, прежде чем представлять его им. Неизменное правило — представлять джентльменов дамам, а не дам джентльменам. Или, в случае мужчин мужчинам, всегда представлять младшего старшему, меньшего — большему. Мы, американцы, в своем пренебрежении к рангу и положению слишком склонны упускать из виду любезности, установленные среди джентльменов. Представленный таким образом человек кланяется, хозяин повторяет излюбленный комплимент, и изящной репликой церемония завершается.

Как дамам, так и джентльменам следует проявлять осторожность в отношении представления людей друг другу без предварительной уверенности в том, что это будет взаимно приятно.

Обычай в этой стране, особенно среди джентльменов, раздавать знакомства без разбора доведен до столь нелепой степени, что часто становился предметом комментариев со стороны иностранцев, которые не могут обнаружить никакой возможной пользы в знакомстве с другими, с которыми они вряд ли проведут вместе три минуты, к которым они не испытывают ни малейшего интереса и с которыми они, вероятно, больше никогда не столкнутся и не узнают, если столкнутся. К тому же каждый имеет право проявлять собственные суждения и вкус в выборе знакомств, и это явно нарушение вежливости — навязывать их вашему другу или компаньону, не зная, будет ли это приятно обеим сторонам.

ОБ ОДЕЖДЕ И УКРАШЕНИЯХ.

О человеке судят по его внешности, и редко ошибочно. Опрятная внешность, в равной степени свободная от экстравагантности и бедности, всегда провозглашает человека здравомыслящего и рассудительного. Одеваться подобающе и со вкусом — значит уважать себя и других.

Черное пальто и брюки обязательны для парадного визита, приема, вечерней вечеринки или бала. Белый или черный жилет в равной степени уместен в любом из этих случаев. Очень церемонные визиты требуют парадной обуви и белого жилета. Руки в таких случаях всегда должны быть в перчатках. Всегда надевайте лайковые перчатки на танцы. Джентльмен, когда он одет парадно и свободен от дел, также должен гулять в перчатках. Одна рука может быть непокрытой — та, которую вы протянете, если встретите знакомого.

Если для джентльмена вне часов работы неэтично появляться на улице или в церкви без перчаток, то для дамы это еще менее подобает.

Кольца и массивные золотые цепи не соответствуют хорошему вкусу. Некоторые молодые люди обоих полов испытывают сильное желание щеголять в золоте и драгоценностях, но пусть они помнят, что таков вкус игроков и куртизанок, и тогда они смогут понять, насколько поистине вульгарно избыток украшений.

Для женщины туалет поистине является наукой, которой она должна уделять надлежащую часть своего времени; и, будучи уверенной в своем искусстве, она нетерпима к наблюдениям критика. Однако не все избегают обвинения в вульгарности. Мы иногда видим платья, в которых плохо подогнанные или кричащие цвета портят эффект самого богатого материала. Различные предметы одежды должны быть хорошо подобраны, чтобы создавать приятную гармонию. Никогда не надевайте темный капор со светлым весенним костюмом. Избегайте сочетания цветов, которые наводят на мысль об эпиграмме, — например, платья цвета соломы с зеленым капором. [О последнем упомянутом стиле головного убора вы должны особенно остерегаться, если только у вас не чрезвычайно светлый цвет лица; в противном случае ваши завистливые соперницы станут утверждать, что ваше лицо напоминает цитрон, окруженный листвой]. Прическа — важное дело. Ленты идут лицам греческого типа, тогда как локоны больше подходят тем живым и выразительным головкам, которые напоминают прекрасную Нинон. Но каков бы ни был ваш склад лица, избегайте громоздкого сооружения из кружев вперемешку с волосами и пусть ваши цветы будут немногочисленны и отборны. Пара веточек вереска, нежные цветки жасмина, фиалки — цветы апельсина, белая роза — эти простые украшения наиболее подходят молодой девушке, и даже ими она не должна злоупотреблять, ибо красота без украшений прекрасна в высшей степени.

Для замужней женщины допустим более богатый стиль украшений. Перья в капоре, ожерелье, камелия или драгоценности в волосах позволительны для жены, но для молодой девушки стиль скромной простоты гораздо более впечатляющ и к лицу. Мы констатируем известный факт, когда говорим, что дамы, привлекающие наибольшее внимание, — это те, кто одет с наиболее тщательно продуманной простотой, в то время как те, у кого больше украшений, удостаиваются меньшего почтения и вызывают меньше комплиментов.

Важное правило, которому следует следовать, заключается в том, что самое элегантное платье теряет свое достоинство, если его носят без грации. Молодые девушки часто имеют вид скованности, и их платья словно разделяют их недостаток непринужденности. Говорят, что знаменитая Сапфо уделяла внимание расположению даже складки своего плаща. Поистине счастлива та, кто может придать своей фигуре легкую гибкость, а голове — изящные движения: она всегда будет выглядеть изящно и хорошо одетой.

Есть женщины, чья одежда экстравагантна, — подобного рода глупости следует избегать: простой стиль одежды всегда является доказательством скромности, и человек никогда не проигрывает, казаясь скромным.

Множество ценных рецептов для туалета, а также советов и рекомендаций относительно цвета лица, волос, зубов и т. д. см. в «Карманной книге рецептов Бидла».

О ЧИСТОТЕ.

Если есть одна вещь, которую мы должны порекомендовать больше любой другой, так это чистота. Мы могли бы даже воздержаться от этого предостережения в предположении, что читатель в нем не нуждается. Но для очищения нашей совести мы посвящаем этому вопросу целую главу. Руки должны удостоиться особого внимания, так как они служат образцом для всего остального. Каждое утро мойте их с большим количеством мыла и воды, затем щеткой очищайте ногти, подстригайте их и остерегайтесь темного полумесяца, который получает название полутраура; ничто не может быть более отвратительным. Пусть ваше лицо и шея будут чистыми; мы особенно рекомендуем уделить внимание ушам.

Чаще полощите рот: утром — чтобы удалить нечистоты ночи; после обеда — чтобы избежать ознакомления окружающих с блюдами, которые вы отведали; и вечером, перед отходом ко сну, чтобы спать слаще. Если вы преданы действительно грязной привычке употреблять табак в любом виде, никогда не появляйтесь ни в каком светском кругу и ни перед каким другом, к которому вы испытываете хоть какое-то уважение, с запахом этой дряни. Пусть ваше употребление его будет как можно более тайным. Ни один джентльмен никогда не станет курить сигару там, где ее дым может причинить малейшее неудовольствие. В Бостоне курение на улицах категорически запрещено: так должно быть в каждом городе.

Частые ванны абсолютно необходимы, а еще более необходимы частые ножные ванны с теплой водой и мылом, ибо пыль, приобретаемая при ходьбе, меняет свое название по истечении трех дней, и при нанесении визита ваши друзья узнают о вашем присутствии раньше, чем увидят вас. Следите за тем, чтобы шляпа и одежда были тщательно вычищены.

Ничто так не неприятно у обоих полов, как испачканные туфли или чулки. Это свидетельствует либо о великой небрежности, либо о нечистоплотности. Пусть ваше белье будет совершенно белым, а платье — безупречным.

Как часто мы видим женщин, гуляющих по улице в рваном или потрепанном платье или в порванном чулке. Одна лишь праздность является причиной подобных вещей; так легко зашить разрыв, и уж конечно нельзя сказать, что нитки дороги.

Платье, сколь угодно простое и дешевое, если оно аккуратно, предпочтительнее нарядов и грязи: одно уважительно, другое — нет.

В носовом платке следует соблюдать большую аккуратность — как из соображений внешнего вида, так и ради личного комфорта. Он должен быть белым и всегда чистым. Грязный платок — это мерзость. Капля духов на нем сделает его еще более приятным для вас и для окружающих.

Безупречная чистота во всем дает ощущение самоуважения. Она не только приносит приятное чувство комфорта, но и придает вид уверенности, проистекающий из осознания того, что вы не должны бояться проверок или насмешек со стороны любого приближающегося к вам. Она добудет вам оправдание многих маленьких изъянов сердца, ума или нрава и заслуживет уважение там, где вы меньше всего ожидаете произвести благоприятное впечатление.

РАЗГОВОР.

Редко можно встретить людей, способных приятно беседовать; и все же сколько видов собеседников существует в мире! На первом месте идет человек, подробно описывающий собственные приключения, включая даже свои мальчишеские выходки, чтобы поддерживать непрерывный поток речи; гастрономический собеседник, который потчует вас описанием знаменитых блюд; рассказчик пустых банальностей; изысканный Леандр каждой истеричной дамы; вечный ворчун, который видит в солнце лишь пятна; самозваный репортер всевозможных сплетен; и множество других, слишком многочисленных, чтобы их упоминать.

Если вы хотите расположить к себе даму, искусно переведите разговор на вкус, искусство, книги, людей или события дня. Заставьте ее улыбнуться — позвольте ей одержать верх в любой остроумной перепалке — и она назовет вас «самым очаровательным из мужчин». Вы покажете себя умным и хорошо воспитанным. Никогда не кажитесь вычурным в фразах и не говорите выше понимания или вопреки вкусу собеседника, иначе вас могут счесть либо педантом, либо назойливым человеком.

Женщина, которая хочет, чтобы ее беседа была приятной, избежит самомнения или жеманства, а также смеха, который не является естественным и спонтанным. Ее речь будет непринужденной и простой, отмеченной изящной беспечностью, которая в то же время никогда не переступает границы приличий. Ее губы легко тронет приятная улыбка; она не будет любить слушать собственный голос; ее тона будут нести печать искренности, а глаза — вспыхивать живостью, когда она говорит. Искусство нравиться — это поистине сама душа хороших манер, ибо точная цель последних заключается в том, чтобы сделать нас приятными для всех, с кем мы общаемся, и в то же время заставить нас быть уважаемыми и любимыми.

Нам едва ли нужно упоминать о грубости перебивания говорящего или о неуместности доведения до крайности неприятной дискуссии.

Некоторые люди страдают манией цитировать греческий и латынь; этой особенности следует избегать. Ничто так не утомительно, как педантизм.

Если вы чувствуете свое интеллектуальное превосходство над кем-то, с кем беседуете, не стремитесь подавить его; это будет бесславная победа и нарушение хороших манер. Остерегайтесь также легкомысленно отзываться о предметах священного характера. Ни один человек, мужчина или женщина, не станет думать о вас лучше из-за нерелигиозных выражений.

Остряки изредка завоевывают репутацию в обществе; но ничто не является более пресным и дурновкусным, чем их самодовольные тирады и самоуверенный вид. НЕ ПЫТАЙТЕСЬ быть остроумными. Истинное остроумие приходит спонтанно и не является натужным.

Распространено мнение, что искусство письма и искусство беседы суть одно; это великое заблуждение. Человек гениальный может быть весьма скучным собеседником.

Два главных способа сделать беседу интересной — это оживлять ее рассказами, способными затронуть и впечатлить слушателей, и перемежать ее анекдотами и приятными историями.

ОБРАЩЕНИЕ ПИСЕМ, УКАЗАНИЯ ПО НАПИСАНИЮ И Т. Д.

Письмо, адресованное выдающемуся лицу, должно иметь печать на конверте; для остальных писем достаточно обычного конверта. Почтовая бумага (кроме деловой) с какими-либо рисунками сомнительна по вкусу, как и печати, украшенные цветами и фигурами. Предпочтение следует отдавать совершенно простой бумаге: на ней могут быть тисненые инициалы отправителя. В дни рождения ваших родственников и в праздник Нового года вы вряд ли можете обойтись без письменных поздравлений.

При написании начальнику используйте бумагу полного почтового формата; напишите имя, а в строке ниже — слова «Дорогой сэр». Оставьте строку между этим словом и первой строкой вашего письма. Всегда пишите по существу — не используя ни единого лишнего или бессмысленного слова, и будьте как можно более краткими. Сокращения допустимы в заметках, вносимых в справочную книгу, но нигде больше, за исключением деловой переписки.

Письма-приглашения и циркуляры всегда должны быть франкированы; и если расстояние не слишком велико, их следует отправлять с нарочным.

Письмо, переданное третьему лицу, если это рекомендательное письмо, не должно быть запечатано.

При написании должностному лицу оставляйте широкие поля, так как они могут понадобиться ему для пометок на полях.

Молодой человек, пишущий лицу преклонных лет, не должен завершать свое письмо обычной фразой «Примите, сударь, уверения в моем уважении». Следует писать: «Примите, сударь, это выражение уважения вашего покорнейшего слуги».

Эту формулу можно использовать при написании равному: «Примите, сударь, уверение в моем высочайшем почтении»; или: «Имею честь оставаться вашим искренне».

Даме: «Примите, сударыня, уверение в моем уважении»; или: «Я, дорогая леди, искренне ваш».

Писать на половине листа невоспитанно; даже самое короткое письмо требует целого.

Все письма должны быть предоплачены. И марки всегда следует высылать, когда ожидается ответ, если дело касается ваших собственных интересов. Никогда не перекладывайте почтовые расходы на друга: это презренный поступок — заставлять человека после хлопот по написанию вам письма по вашему делу оплачивать его собственный ответ.

Несколько слов об эпистолярном стиле. Мало кто умеет писать хорошие письма. Эпистолярный стиль в целом должен быть очень простым; пафос был бы нелеп там, где вам приходится говорить об обыденных событиях жизни, глупостях света, его мелких ненавистях и тщеславиях. Будьте столь же уважительны и живы, насколько это возможно, когда пишете старику: старики любят живость. Самый верный способ понравиться в переписке — это ознакомиться с характерами лиц, с которыми вы обмениваетесь письмами, избегать затрагивания их слабых сторон, говорить с ними на темы, которые они изучали или к которым они особенно привязаны. Обращаясь к даме, выражайте свое мнение о ее вкусе, спрашивая ее совета по вопросам, которые в нем нуждаются. Никогда не уставайте воскурять фимиам: в сердце женщины, да и мужчины тоже, есть алтарь, всегда готовый принять его благоухание. Цель хороших манер — сделать вас приятными для каждого; пишите свои письма так, чтобы каждый читающий их был доволен и удовлетворен. Лесть весьма неуместна, если только она не заслужена в полной мере; и тогда ее следует выражать в выражениях, которые не компрометируют хороший вкус и здравый смысл.

Если в письме, адресованном вам, есть хоть сколько-нибудь удачно сформулированная фраза, не пренебрегайте ею; сохраните ее и в своем ответе покажите, что вы ее оценили.

Если корреспондент использует по отношению к вам неподобающий язык, пусть ваш ответ будет вежливым, даже если он окажется суровым; тем самым вы нанесете двойной удар — покажете себя человеком с достоинством и продемонстрируете, что умеете сохранять самоуважение.

Воздерживайтесь от расточительных похвал в адрес человека проницательного: он поймет, что вы преследуете некую цель своими словами, и вы наживете врага. Никакая похвала не кажется расточительной глупцам; скажите им, что они боги, и они тут же начнут искать алтарь, но вы бы презрели самого себя, если бы оказались настолько ничтожны, чтобы хвалить подобных людей.

Избегайте глупости копировать в качестве образцов письма, которым особую прелесть или истинное остроумие придают специфические обстоятельства; будучи перенесенными на другие случаи, они выглядят странно и неуместно.

Если вы обращаетесь к тому, кто стоит ниже вас по образованию или положению, не давайте ему почувствовать свою неполноценность; будьте вежливы без панибратства, ибо вежливость подобает любому человеку благородного происхождения по отношению к тем, кто стоит ниже него.

Если вы пишете послание по поводу заурядного события в напыщенном или претендующем на красноречие стиле, вы наведете на мысль о применимости к вам басни о горе, которая родила мышь.

Во всех случаях, по возможности, избегайте подчисток и тесно написанных строк.

Письма между друзьями — это просто беседа; от нижестоящего к вышестоящему они должны иметь сдержанный тон, будучи одновременно краткими и почтительными. Деловое письмо излагается в кратких и точных выражениях, с деталями, расположенными в строгом порядке. Письма с поздравлениями должны отличаться изысканным языком, исключающим любые паразитические или банальные выражения. Что касается стиля, который сын должен использовать в письмах к родителям, то здесь нет иного наставника, кроме сердца. Во всех случаях и при любых обстоятельствах будьте правдивы и искренни, и вы можете быть уверены, что произведете благоприятное впечатление и добьетесь своей цели в тысячу раз лучше, чем если бы использовали лживые и фальшивые выражения.

«Карманный писатель» воплотит в себе всё необходимое, чтобы позволить молодому человеку или новичку писать письма понятно, правильно и удовлетворительно. Помимо подсказок-образцов, она будет содержать полное руководство по правильному составлению текстов.

БАЛЫ, ВЕЧЕРНИЕ ПРИЕМЫ И Т. Д.

Чтобы вести себя безупречно на танцах, необходимо хорошо разбираться в танцах, которые могут исполняться. Быть хорошим танцором — очаровательное достоинство, и мы без колебаний посоветуем всем, и мужчинам, и женщинам, овладеть терпсихорейским искусством до того, как минуют дни молодости. Излишне спорить о «за» и «против» приличий и морали танца; мы предпочитаем предоставить каждому судить самостоятельно по этому спорному вопросу; однако наше твердое убеждение состоит в том, что владение этикетом и тонкостями бала или вечера — это истинное и желанное достоинство, и поэтому мы представляем здесь те наблюдения и правила, которыми следует руководствоваться на балах, вечерах, приемах и т. д.

Приглашение на танцы следует делать по меньшей мере за неделю. Даме иногда требуется время, чтобы подготовить туалет. Хозяин дома встречает вас; и после обычных любезностей, которые должны быть весьма краткими, не забудьте вежливо поприветствовать любую даму в обществе, с которой вы знакомы. Если вы представляете друга, познакомьте его с именами главных присутствующих лиц; этой предосторожностью вы часто убережете его от бестактности и поможете чувствовать себя свободнее. Эти бальные знакомства не рассматриваются как приглашение к более близкому знакомству, нежели на этот вечер. Если впоследствии эти лица встретятся на улице или в другом месте, джентльмену следует остерегаться рассчитывать на какое-либо приветствие со стороны дамы, пока она первой не поклонится. Если она не отвечает этим приветствием, джентльмену не следует обижаться, ибо у него нет подлинных прав на ее знакомство лишь на основании знакомства в публичном бальном зале. Знакомство на частном вечере — совсем другое дело; там отношения представленных лиц такие же, как на любой частной вечеринке: они получают постоянное знакомство, если получают его вообще.

Если джентльмен сопровождает даму на танцы, он является ее кавалером на этот вечер; он должен следить за тем, чтобы у нее всегда были приятные партнеры, чтобы ей всегда предоставлялось сиденье, когда это необходимо, имелись нужные прохладительные напитки и т. д. Он должен танцевать с ней в первую очередь и так часто в течение вечера, как это подобает с учетом притязаний других и пожеланий самой дамы.

Избегайте слишком частого выбора одной и той же партнерши (помимо дамы, находящейся на вашем попечении) для танцев; это вызовет толки и подвергнет вас обвинению в пристрастности или, возможно, в кокетстве. Изящное внимание со стороны молодого человека — выбирать в партнерши тех дам, чья нехватка внешней привлекательности обрекает их на страшное наказание быть «стенными цветами» вечера. Такое внимание вызовет у них чувство благодарного расположения, особенно если вы проявите такт и искреннюю доброту.

Если на балу присутствует замужняя дама и танцует, в то время как ее муж находится в комнате, лицо, желающее пригласить ее в партнерши, должно сначала убедиться, что мужу приятно это предложение руки.

Если присутствует толпа и джентльмену доводится пробираться сквозь гущу кринолинов и драпировок, он должен действовать предельно осторожно — спешка была бы очень грубой и непростительной; риск испачкать, порвать или испортить костюм дамы запрещает джентльмену делать небрежные шаги.

Если необходимо пройти перед дамой, всегда извиняйтесь за этот шаг; в противном случае она вполне обоснованно может подумать, что вам незнакомы хорошие манеры. Дама всегда бывает рада извинению, если оно сделано изящно и любезно; и ни один джентльмен никогда не позволит себе пропустить такой момент молча, если только он не замышляет оскорбления или абсолютно невежествен в том, что подобает и уважительно.

Авторитетный источник, находящийся перед нами, говорит: — В кадрили или другом танце, ожидая музыки или будучи свободными от танца, дама и джентльмен должны избегать долгих разговоров, так как они могут помешать ходу танца; с другой стороны, джентльмену не следует стоять подобно автомату, как будто он боится своей партнерши, но стараться проявить себя приятным собеседником благодаря тем «воздушным ничто», которые развлекают на мгновение и гармонируют с моментом. Вам следует, однако, не только в таких случаях, но и всегда избегать употребления сленговых выражений и фраз, поскольку они в высшей степени вульгарны и неприемлемы. Воистину, одно из очарований беседы заключается в правильном использовании языка. Доктор Джонсон, чья репутация собеседника была едва ли меньше той, что он приобрел как писатель, гордился уместностью своих цитат, выбором слов и правильностью выражений. Живи он в этот «век прогресса», он бы обнаружил, что его лексикон не только не полон, но и требует многочисленных поправок. Мы можем вообразить раздражительного моралиста, пытающегося постичь мысль, которую молодая леди желает передать, когда она выражает мнение, что капор — это «ужас», или молодого человека относительно своего пальто, когда он заявляет, что оно «отжило свое»! Если что-то одно и отмечает чье-то «воспитание», так это язык, используемый в обществе; и можно установить почти неизменное правило, что любой, кто использует сленговые слова, говорит громко и грубо, произносит ругательства или выходит из себя и выражает это, не является джентльменом и не имеет хорошего круга общения. Для дамы быть виновной хотя бы в одном из этих грехов слишком явно непростительно, чтобы об этом нужно было говорить.

Цитируемый выше автор добавляет этот превосходный совет относительно весьма распространенного бального греха, а именно: сплетен и критики чужой внешности, одежды и т. д. Он говорит: — «Существует обычай, который практикуется иногда как в бальном зале, так и на частных вечерах и который невозможно слишком сильно осуждать, — мы имеем в виду привычку к высмеиванию и неблагородной критике тех, кто не грациозен или иным образом заслуживает порицания, которой предаются легкомысленные люди, особенно среди танцующих. О его вопиющей неуместности и вульгарности нам едва ли нужно высказывать мнение, однако в этом роде отрицательной цензуры заложено такое пренебрежение к чувствам других, что мы не можем не предостеречь наших юных читателей от него. В «Коране» сказано: «Не насмехайтесь — высмеиваемый может быть лучше насмешника». Те, кого вы осуждаете, могли не иметь тех же преимуществ в приобретении грации или достоинства, какими обладали вы, в то время как они могут быть бесконечно превосходить вас чистотой сердца и душевными достоинствами. Совет Честерфилда своему сыну в его общении с обществом поступать так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, основан на христианской запопведи и достоин похвалы. Представьте себя жертвой чужих насмешек, и вы перестанете предаваться забаве, которая приносит вам лишь ненависть тех, кого вы сатиризируете, если они случайно заметят вас, и презрение других, заметивших ваше нарушение вежливости и злоупотребление истинной общительностью».

Дамы всегда будут осторожны в выборе своих спутников. На публичном балу порой можно обнаружить лиц, знакомство с которыми заводить не следует. Молодая особа всегда является центром всеобщего внимания и не может вести себя слишком строго, равно как и выбирать партнеров слишком тщательно. Не стоит быть «придирчивой праведницей», но правильно и необходимо быть осторожной и благоразумной.

Прогуливаясь по залу туда или обратно, дама всегда должна сопровождаться джентльменом; совершенно неприлично бродить вокруг в одиночестве.

Когда молодая дама отказывает джентльмену в танце, ее долг — назвать причину отказа, хотя некоторые легкомысленные особы этого не делают. Каким бы тривиальным ни было объяснение, проявление любезности заключается в том, чтобы предложить ему оправдание; в то же время ни один джентльмен не должен настолько поступаться своим самоуважением, чтобы принимать малейшую обиду при виде того, как дама, только что ответившая ему отказом, танцует сразу после этого с кем-то другим. У дамы есть сотня мотивов для поведения, которое она не может объяснить; и обижаться джентльмену на ее простой отказ танцевать — крайне глупо и не по-мужски.

Во время танца у всех должен быть радостный вид. Танцы справедливо считаются развлечением, однако мрачные лица некоторых участников почти наводят на мысль, будто они выполняют какой-то торжественный долг. Если, как говорит проницательный наблюдатель, те, кто смеется в церкви, перенесли бы свое веселье в бальный зал, а те, кто печален в бальном зале, перенесли бы свою серьезность в церковь, они оба могли бы обнаружить уместность изречения Соломона о том, что «есть время веселиться и время печалиться».

Каждому полу всегда следует стремиться казаться приятным. Джентльмены, как мы уже говорили, должны избегать демонстрации заметного предпочтения определенным дамам, уделяя им все свое внимание или танцуя исключительно с ними. Слишком часто «королева бала», не имеющая иных прелестей, кроме красоты формы и черт лица, монополизирует внимание кружка поклонников, в то время как скромное достоинство, обладающее меньшей внешней привлекательностью, оказывается и обойденным, и пренебрегаемым. Мы чтим благородное поведение тех, особенно «красивых собой», кто дарит внимание дамам, которые из-за осознаваемого отсутствия красоты меньше всего его ожидают. Настоящий разумный мужчина непременно с предельным вниманием отнесется к любой даме, которая покажется обделенной вниманием или одинокой.

С другой стороны, ни одна дама, сколь многочисленными ни были бы просьбы ее поклонников, не должна соглашаться танцевать беспрерывно, если тем самым она лишает других дам возможности участвовать в том же развлечении; тем более, как мы уже намекали, ей не следует танцевать исключительно с одним и тем же джентльменом в ущерб остальным.

То, что было сказано в другом месте относительно одежды и украшений, в полной мере применимо к случаю танцев. Пусть простота будет путеводительницей, а не показное великолепие. Дама, разукрашенная множеством драгоценностей и лент, слишком сильно напоминает ходячую рекламу, чтобы вызывать к себе уважение. Если бы дамы в целом знали, какое глубокое впечатление производит строгий стиль одежды на противоположный пол, и осознавали, сколь ничтожным кажется кричащий наряд человеку с истинным вкусом, мы полагаем, одно только их тщеславие подтолкнуло бы их к более простой одежде, а не к сложным и дорогостоящим нарядам.

Что касается одежды джентльмена для танцев, мы можем добавить: белые перчатки, белый жилет, светлый галстук, фрак, черные брюки и лакированные ботинки или светлые сапоги из телячьей кожи с хорошей полировкой составляют надлежащий костюм для бала или вечера. Много обсуждаемая «независимость» американцев заявляет о пренебрежении ко многим требованиям к одежде, установленным хорошим тоном в Англии и Франции. Сюртук не потерпели бы ни секунды ни в каком модном обществе Европы. Считается ли это предрассудком или нет, мы смело признаем, что, по нашему собственному мнению, сюртук является нарушением хорошего вкуса, будучи совершенно неподходящим ни для бального зала, ни для частного собрания. Обычный фрак, который никоим образом не мешает и оставляет конечности совершенно свободными для грациозных движений, является единственным подходящим пиджаком для вечера и танцев.

Когда дама приняла угощение, сопровождающий ее джентльмен должен поспешить избавить ее от бокала или тарелки; и как ее кавалер он обязан позаботиться о том, чтобы все ее желания и прихоти были исполнены. По окончании угощения джентльмен должен предложить даме руку и провести ее на место в бальном зале; или, если она желает удалиться в гардеробную, он должен проводить ее до дверей и там ждать ее выхода, чтобы снова препроводить в танцевальный зал. Дамская гардеробная, излишне говорить, есть священная зона, заглядывать в которую не смеет ни один мужчина; появление там стало бы возмутительным поступком, который никто не смог бы ни оставить без внимания, ни простить.

Когда приходит час возвращаться домой, будьте готовы сопровождать даму, вместе с которой вы пришли на танцы; ваши обязательства не выполнены до тех пор, пока она вновь не окажется в безопасности у собственного порога на ваших глазах. Если вы пришли в зал в одиночестве, выберите во второй половине вечера даму, которой, судя по всему, будет приятно ваше общество по дороге домой; предложите ей свои услуги и, если она выразит согласие, постарайтесь быть готовыми по ее зову. Ждите ее у дверей гардеробной и, предлагая руку, будьте галантны любезно, но без показухи и излишней назойливости. Оставьте ее у собственного порога после того, как ответят на звонок, и никак не раньше.

Уходя с вечера, нет необходимости искать хозяина дома. Ваше прощание будет прощено; вам следует уходить, никого не тревожа и не привлекая к себе внимания. Это правило часто понимают неправильно, но делать так не следует.

КАРТЫ, ШАХМАТЫ И Т. Д.

На балу хорошо иметь карточный стол и шахматы: ведь далеко не все гости танцуют, а долг хозяина — следить за тем, чтобы все получали удовольствие. Перед началом игры в карты или шахматы принято слегка кланяться друг другу. Когда карточная партия окончена и очередь «тасовать» принадлежит вашему партнеру, карты следует собрать и передать даме, чья очередь их сдавать.

Обсуждать правила игры невоспитанно. В тихом обществе такт и сердечность хозяев должны избавлять всех гостей от чувства неловкости.

Выбор гостей — один из самых непростых вопросов. В доме политического деятеля следует стремиться объединить все оттенки мнений. С вечеров любого рода человек, известный своей беспричинной грубостью или непристойностью шуток, будет исключен всеми, кто стремится поддерживать приличия общественного общения. Противоборствующие политики, издатели, юристы и министры никогда не должны переносить свои профессиональные чувства в гостиную и своими высказываниями портить хорошее настроение вечера.

Неприлично громко выражать свое мнение в обществе или долго засиживаться за карточным столом, когда вы молоды и известны как хороший танцор.

Проявить деликатное внимание — это постоять за спиной дамы у пианино и переворачивать страницы ее нотной тетради, а после игры проводить ее на место. После танца джентльмен не должен забывать проводить партнершу до места; и при этом весьма кстати окажется удачный комплимент.

Мы уже отмечали неприличность долгого пребывания молодого человека за шахматным или карточным столом, когда дамы нуждаются в партнере в соседней комнате. В то же время джентльмену следует быть знакомым с одной или несколькими играми, так как вежливо сыграть с хозяином или его гостями, если вас об этом попросят.

Некоторые люди во время игры в карты стараются скрыть свои карты; это дурной тон. Если зрителям доставляет удовольствие наблюдать за игрой, почему вы должны возражать против этого? Даже если вам неприятно, когда за вами наблюдают, не следует этого показывать.

Иногда можно увидеть, как один партнер резко упрекает другого за неумелую игру, тем самым уличая себя в еще большей неискушенности в науке хороших манеры.

Человек, который громко жалуется на свою удачу или выказывает неблагопристойную радость при выигрыше партии, повсеместно повышая голос до высоких нот, настолько невежествен, что недостоин появления в гостиной.

Играя в шахматы, избегайте другой крайности — излишней молчаливости и отрешенности, ибо подобное поведение подобает лишь кабинету для занятий.

Придайте себе жизнерадостный вид и заставьте других почувствовать ваше расположение, если хотите завоевывать сердца так же, как партии.

УЖИНЫ, ОБЕДЕННЫЕ ПРИЕМЫ И Т. Д.

«Сделать приглашение, — говорит блестящий писатель, — значит взять на себя ответственность за счастье вашего гостя в то время, пока он находится под вашей крышей». Это амбициозный взгляд на предмет; мы изменим его следующим образом: «Пригласить человека — значит взять на себя обязательство сделать все от вас зависящее, чтобы он остался доволен предлагаемым вами удовольствием». Для этого необходимо знать вкусы ваших гостей. Пригласить на угощение двух людей, находящихся во вражде друг с другом, — это промах; непростительно сводить таких людей вместе на небольшом приеме, если только не открыт путь к примирению; но даже в этом случае присутствует неловкость от присутствия врагов, которая непременно сделает их присутствие неприятным для остальных.

«Удовольствия за столом, — говорит автор «Физиологии вкуса», — принадлежат всем возрастам, всем сословиям, всем странам; ими можно наслаждаться вместе со всеми другими удовольствиями, и они дольше всего остаются утешать нас в случае их утраты». Чтобы это наслаждение ничем не омрачалось, следите за тем, чтобы не произошло ничего огорчительного для кого-либо из гостей; если беседа заходит на тему, неприятную кому-то из присутствующих, хорошие манеры требуют, чтобы хозяин ловко перевел ее на другую тему.

Приглашение на обед следует делать по меньшей мере за два дня, за исключением чрезвычайных обстоятельств. От нижестоящего к вышестоящему оно должно передаваться лично.

На официальных обедах место каждого гостя определяется заранее; тем самым вы избегаете того, чтобы сажать нескольких дам рядом. Возле каждой из них должен сидеть джентльмен.

Хозяин предлагает руку даме, заслуживающей наибольшего внимания. Молодым людям следует уступать тем, кто старше годами. Не забывайте при переходе порога двери идти впереди дамы, которая опирается на вашу руку. Это исключение из общего правила; во всех остальных случаях джентльмен должен сделать шаг назад, чтобы позволить даме пройти.

Перед тем как пройти в столовую, каждый джентльмен предлагает даме левую руку и сопровождает ее к столу.

Остерегайтесь приходить слишком рано или слишком поздно: в обоих случаях возникает неловкость — в первом вы доставляете неудобство хозяину, во втором — его гостям.

Оказавшись за столом, вы не должны упускать из виду тарелку или бокал вашей прекрасной соседки, выказывая внимательность без напускной показухи или излишней назойливости.

Мясо следует резать только по мере того, как оно отправляется в рот. Нарезать целую тарелку — это верный признак жадности и дурного воспитания.

Хлеб ломают по мере необходимости; после супа, который разливает хозяин, ложка остается на тарелке, так как больше использоваться не будет.

Там, где употребляется вино, каждому гостю за обедом обычно ставят три бокала: один для обычных вин, другой, меньшего размера, для кларета, третий — для искрящейся пены шампанского. Во время пития следует сказать соседке: «Сударыня, могу ли я предложить вам?», а не использовать невоспитанную фразу «Вы возьмете?», словно вы находитесь за стойкой какого-то заурядного питейного заведения.

Если желаемое блюдо находится слишком далеко от вашей соседки, не просите другого гостя; слуга выполнит ваши распоряжения.

Звук ножа и тарелки должен быть слышен как можно меньше; поспешность в еде также свидетельствует о дурном воспитании.

Знание того, как резать мясо, необходимо каждому мужчине, который хочет держаться в роли хозяина с изяществом и приличествующим достоинством.

Не накладывайте себе еду самостоятельно с блюд, где слуги стоят наготове обслужить вас.

Некоторые люди используют хлеб за обедом, чтобы вытирать свои тарелки; это нетерпимо за пределами семейного круга, да и там выглядит довольно по-детски.

Родителям следует беречь детей от неловкости в обществе, будь то наступание на платье дамы, использование ножа во время еды или, что еще хуже, пальцев.

Никогда ничего не доставайте из кармана, чтобы положить на стол.

Салфетка должна лежать на коленях, будучи развернутой лишь наполовину. Вилку никогда не следует класть тыльной стороной вверх.

Хозяин распоряжается сменить ножи к десерту.

Нож, вилку и столовые приборы в целом никогда не следует подавать острием вперед, их нужно держать за середину.

Кофе обычно подают после перехода в гостиную. Хозяйка дома разливает его, если это происходит после обеда; после завтрака эту обязанность можно поручить слуге.

Хозяйке не следует пытаться превзойти своих гостей дороговизной туалета. Это было бы дурным вкусом.

В Англии принято, чтобы дамы удалялись незадолго до окончания трапезы. Американские дамы не склонны восхищаться этим обычаем, а мы слишком галантны и слишком жаждем наслаждаться чарами их беседы, чтобы подвергать их такому роду изгнания.

Хозяйка дома должна проявлять одинаковую заботу о всех своих гостях и следить за тем, чтобы они ни в чем не нуждались.

В некоторых домах укоренился обычай, который кажется нам вульгарным, а именно: джентльмены ненадолго покидают общество, чтобы покурить; по возвращении к дамам их одежда и дыхание источают неприятный аромат. Есть немного хорошо воспитанных женщин, для которых табак не был бы крайне неприятен.

Хозяин встает, чтобы покинуть стол; вы должны помнить, что не следует складывать салфетку, как это принято в кругу семьи, где одна и та же салфетка служит несколько раз. Каждый джентльмен предлагает даме руку и провожает ее обратно в гостиную.

Римляне умели усиливать удовольствия застолья неизвестными нам наслаждениями, а греки привносили в свои празднества больше поэзии, нежели наши несколько прозаичные едоки. На пирах Греции украшенные резьбой чаши венчали розы; певцы и музыканты скрашивали конец трапезы, а остроумие профессионального шута содействовало развлечению гостей.

Стол, сервант и каминная полка всегда будут выглядеть более привлекательно, если их со вкусом украсить цветами. Сладкий букет перед каждой дамой — это личный комплимент, который легко преподнести и который непременно порадует гостей.

ЭТИКЕТ УЛИЦЫ.

Хорошее поведение на улице или общественном променаде самым надежным образом отличает джентльмена; грубость, невоспитанность, пренебрежение к «тому, что говорит свет», выдают человека низкого происхождения. Нам всегда достаточно пройти с человеком один квартал, чтобы понять, джентльмен он или нет. Истинная благовоспитанность никогда не позволяет себе следующего на улице в присутствии наблюдателей: —

Никогда не ковыряет в зубах и не чешет голову.

Никогда не сквернословит и не разговаривает громогласно.

Никогда не ковыряет пальцем в носу.

Никогда не курит и не сплевывает на тротуар, к крайнему раздражению тех, кого неизменно воротит от табака в любом виде.

Никогда ни на кого, ни на мужчину, ни на женщину, не пялится нарочитым образом.

Никогда не разглядывает дамский наряд с дерзким любопытством и не отпускает по его поводу грубых замечаний.

Никогда не протискивается перед гуляющими грубым или суетливым образом.

Никогда не толкает даму или джентльмена без извинения.

Никогда не наступает на платье дамы без извинения.

Никогда не теряет самообладания и не привлекает внимания возбужденным разговором.

Никогда не одевается странным или вычурным образом, вызывающим толки.

Никогда не забывает вежливо приподнять шляпу при встрече со знакомой дамой; равно как и перед приятелем-мужчиной, который может прогуливаться с дамой, — это проявление вежливости по отношению к даме.

Разумеется, дама не будет груба и не станет одеваться так, чтобы привлекать излишнее внимание, тем более вызывать неприятные толки. Она будет любезна со всеми; она не займет слишком много места на тротуаре и не забудет уступить половину дороги как даме, так и джентльмену; она не позволит своим юбкам волочиться по тротуару к неудовольствию других пешеходов; она не преминет поприветствовать друзей приятной улыбкой и легким поклоном; она не станет оглядываться вслед прошедшему мимо нее человеку; она не станет изучать наряд другой дамы так, будто исследует саму его ткань; она не станет останавливаться на тротуаре для беседы с другом, создавая неудобства остальным; она не станет превращать улицу в место встречи с человеком, которого не может принять у себя дома. Некоторые женщины действительно не соблюдают все эти законы надлежащего и признанного этикета; и таковые, мы вынуждены сказать, лишают себя права именоваться дамой. Истинная дама на улице, как в гостиной или салоне, скромна, благоразумна, любезна, предупредительна; если же она ведет себя иначе, она теряет право называться причисленной к истинно благородным.

Вернейшим признаком невежества и низкого происхождения является стремление «держать себя высоко», выставлять напоказ гордыню, тщеславие, эгоизм на улице. Поистине образованные, благородные и воспитанные люди никогда не обнаруживают тщеславия, самомнения, высокомерия или кичливости. Уясните это как неизменный закон, и пусть он руководит всеми вашими поступками, будь вы мужчина или женщина.

Подобает, чтобы дама первой узнала джентльмена. На этот счет велись некоторые споры в вопросах этикета, но мы считаем, что не может быть сомнений в уместности того, чтобы первое приветствие исходило от дамы. Джентльмен никогда не упустит возможности ответить поклоном даме, даже если он чувствует себя по отношению к ней прохладно; однако дама может не счесть себя свободной ответить на поклон джентльмена, что ставит его в довольно неприятное положение. Дама должна первой улыбнуться или поклониться — таково ныне признанное правило.

Встречая знакомых несколько раз во время одной прогулки, нет необходимости приветствовать их при каждом новом прохождении мимо.

Предлагая даме руку, как это принято делать на улице, особенно в вечернее время, всегда подавайте ей правую руку, поскольку проходящие мимо люди, соблюдающие правило «держаться правой стороны», могли бы толкнуть ее, окажись она с левой стороны. Обычай всегда предоставлять даме внутреннюю сторону тротуара совершенно бесполезен и не обязателен для истинной вежливости.

Джентльмену, прогуливающемуся в одиночестве или в компании другого мужчины, всегда подобает уступать даме или джентльмену с дамой внутреннюю сторону тротуара.

Сопровождая даму к экипажу, берите ее за левую руку. Истинной вежливостью при оказании такой услуги является снятие шляпы.

ДЕЛОВАЯ ВЕЖЛИВОСТЬ.

О деловых приличиях можно было бы написать целый том, ибо правила хорошего тона нарушаются работниками и работодателями настолько возмутительно, что для перечисления всех их упущений потребовалось бы множество страниц. Но в бизнесе, как и во всяком другом общении, единственный неизменный закон хорошего воспитания, а именно доброта, служит ключом ко всем истинным манерам поведения. Будьте добры и внимательны, и вы поступите правильно.

Честный и образцовый деловой человек никогда не совершает следующих грехов: —

Никогда не говорит неправду, даже если порой это сулит временную выгоду. В конце концов это не приведет ни к чему хорошему — ни для совести, ни для кассы. Существует один из непреложных законов компенсации, согласно которому проступок рано или поздно влечет за собой зло; поэтому даже с точки зрения эгоизма всегда лучше говорить правду.

Никогда не создает ложных ожиданий ради совершения сделки.

Никогда не выдает вещь за то, чем она не является. Секрет успеха А. Т. Стюарта и других выдающихся купцов заключается в том, что они никогда не позволяли применять обман по отношению к клиентам. Ребенок может делать у них покупки так же безопасно, как и опытный человек.

Никогда не нарушает назначенных встреч и никогда не изменяет своему слову ни по времени, ни по смыслу, если тому нет уважительной причины.

Никогда не отлучается от дел, за исключением случаев крайней необходимости.

Никогда не позволяет подчиненным делать то, что ему самому не до конца понятно. Всегда разбирается в своих бухгалтерских книгах; всегда держит под контролем все ежедневные операции; всегда знает точное состояние своего банковского счета; всегда знаком с действиями каждого из своих работников.

Если к нему кто-то обращается, он вежлив; он не дает резких ответов; он никого не заставляет ждать без нужды; он стремится сделать то, что больше всего порадует.

Словом, секрет успеха в бизнесе и истинный критерий действий для делового человека, молодого или пожилого, кроется в том благословенном Золотом правиле, которое будет вечно оставаться незыблемым, а именно: —

Do unto others as ye would that they should do unto you.

СОВЕТЫ РАБОЧЕМУ.

Пусть не говорят, что рабочему незнакомы первые принципы хорошего тона; он может быть не осведомлен об общепринятых светских условностях, но он способен, если захочет, поддерживать подобающее и приятное поведение. Грубым и нелюдимым его обычно делает к сожалению, слишком широко распространенный предрассудок, будто богач смотрит на него свысока. Это великое заблуждение: избегают не блузу, а грубость человека, который ее носит. Труд всегда почитаем любым разумным человеком; но кто может относиться к грубости и неотесанности с уважением? Два рабочих заходят в пивную, разговаривают так, будто находятся на улице, оскорбляют тех, кого называют «аристократами», и устраивают такой переполох, что официант указывает им на дверь. Разве это рабочему так досталось? о нет, поистине это оскорбителю публики. Человек в суконном костюме, поведи он себя подобным образом, точно так же был бы попрошен удалиться из общества тех, кого он тревожил. Однако рабочий, с которым так обошлись, неизменно восклицает: «Хотя один и рабочий, он не хуже тебя». Но в данном случае он выступает не в роли рабочего, а в роли потребителя, как и все прочие, ищущие своего комфорта или удовольствия; никому из них и в голову не пришло бы заявить в случае подобного происшествия: «Я юрист» или «Я врач», либо «Я офицер». В общественном заведении, таком как кафе, гостиница или общественный транспорт, все равны, и никому нельзя позволять быть наглым, вульгарным или грубым.

Богач со своей стороны знает, что существуют законы вежливости, которые необходимо соблюдать со всеми. Лишь выскочка или сноб привыкает говорить грубо с теми, кого нанимает; лишь он один стремится унизить их своим тоном превосходства. Человек истинного благородства вежлив со всеми, будь то богач или бедняк.

ЛЮБОВЬ, УХОЖИВАНИЕ И БРАК. [A]

В вопросах любви было бы трудно устанавливать какие-либо формальные правила; сердце само себе учитель; если его порывы искренни и чисты, вашим взглядам, словам и поступкам не грозит опасность дискредитировать вас. Даже неловкость порой красноречива и составляет лучшую компанию, чем самое изысканное самообладание, поскольку она провозглашает реальность вашей страсти и робость истинного чувства. У любви свой собственный язык, и она не скажет спасибо ни одной книге по этикету за урок. Если девушка скромна, а юноша искренен и мужествен, они оценят и поймут друг друга без риска ошибиться.

Было сказано, что любая утонченная и деликатная женщина способна предотвратить предложение, которое она не намерена принимать, и мы верим, что в большинстве случаев она может это сделать, избавив себя от боли отказа, а своего возлюбленного — от унижения быть отвергнутым.

Небольшой триумф для молодой дамы — заявлять или чувствовать, что она отвергла пять, десять или двадцать предложений руки и сердца; это примерно то же самое, что признать себя ветреной кокеткой, которая из соображений личного тщеславия искушает и возбуждает надежды и ожидания, которые она заранее решила разочаровать. Подобный образ действий до определенной степени беспринципен и нескромен.

Еще большим преступлением является то, когда мужчина производит впечатление влюбленного своими поступками, знаками внимания, взглядами, ухаживаниями — всем, за исключением того, что он никогда не берет на себя обязательств, — и в конце концов отзывает свои знаки внимания, ликуя при мысли, что не сказал или не написала ничего, что могло бы юридически его связать.

Но истинная любовь, как мы уже отмечали, сама найдет для себя подобающее выражение и...

"needs not the foreign child of ornament."

За любовью, разумеется, если не существует непреодолимых преград, в надлежащее время последует ухаживание. Здесь начинают соблюдаться некоторые формальности. Страсть, которая краснела, признаваясь в самой себе, будучи увенчанной успехом, становится предметом интереса не только для двоих главных участников. Если молодой человек считает уместным обратиться сначала к самой молодой даме, чтобы узнать, приятны ли ей его знаки внимания, он не должен медлить после получения ее согласия с тем, чтобы почтительно испросить одобрения ее родителей или опекунов. Это долг перед ними, и его нельзя откладывать из-за какого-либо недостойного страха или робости.

В некоторых кругах принято, чтобы родители сразу делали помолвку достоянием гласности среди друзей и даже устраивали своего рода предварительное празднество, на котором новобрачных публично поздравляют.

Хороший вкус подскажет избегать любых проявлений нежности между молодыми людьми, когда они находятся в обществе.

Зависть и сатира всегда высматривают объекты для насмешек, и лучше не давать им повода. Чувства, прекрасные в семейном кругу, часто отвратительны в обществе. То же правило справедливо для родственников и молодоженов. Их преданность друг другу следует отодвинуть в сторону, а притязания остальных на их учтивость и время — должно должным образом почтить.

Степень дозволенного до брака внимания, такого как прогулки, поездки в экипаже, посещение концертов и т. д., во многом зависит от обычаев места, где проживают эти лица. Общественное мнение и привычки не следует попирать без веской и весомой причины, даже при самых невинных намерениях. Едва ли желательно вызывать толки и порицание, сколь бы равнодушными вы ни казались к их авторам.

Церемония бракосочетания варьируется в зависимости от состояния и пожеланий заинтересованных лиц.

Что касается формы обряда, здесь не требуется никаких особых указаний; те, кого будут венчать священники, изучат форму своей конкретной церкви — методисты свою «Книгу дисциплины», епископальцы свою «Книгу общественной молитвы», католики свой Ритуал и т. д., и т. п. В большинстве случаев репетиция церемонии проводится в частном порядке, чтобы пара более полно усвоила необходимые правила. Если брачующиеся сочетаются браком у мирового судьи, церемония носит почти номинальный характер — это простое повторение обета. Католический и епископальный обряды включают наибольшее количество церемоний и несомненно являются самыми впечатляющими, хотя брачат не более эффективно, чем простейшая форма.

Существуют, однако, некоторые общепринятые правила, которые управляют этим важным и интересным событием, и к ним мы отсылаем всех заинтересованных лиц.

Когда свадьба не носит строго уединенного характера, принято выбирать подружек невесты и шаферов для помощи в обязанностях этого дня.

Подружки невесты должны быть моложе невесты; их платья должны соответствовать ее платью; они не должны быть дороже, хотя допускается большее количество украшений. Их обычно выбирают из легкого, изящного материала; главным украшением служат цветы.

Платье невесты отличается простотой. Следует носить лишь немногие драгоценности или украшения, и те должны быть подарком жениха или родителей. Отличительными чертами наряда служат фата и венок.

Подружки невесты помогают одевать невесту, принимать гостей и т. д., а во время церемонии стоят по левую руку от нее, причем первая подружка невесты держит букет и перчатки.

Шаферы встречают священника, представляют его сочетающейся браком паре и поддерживают жениха справа во время церемонии.

Если это вечерняя свадьба на дому, сразу после того, как «эти двое станут единым целым», их поздравляют: сначала родственники, затем друзья, принимая добрые пожелания от всех; после чего они вольны покинуть свое официальное положение и смешаться с обществом. Платья, ужин и т. д. обычно более праздничны и веселы, чем для утренней свадьбы и приема, где друзья задерживаются всего на несколько мгновений, чтобы поздравить новобрачных, отведать пирога с вином и поспешить удалиться.

Когда церемония совершается в церкви, невеста входит слева вместе с отцом, матерью и подружками невесты; или, во всяком случае, с одной подружкой невесты. Жених входит справа, за ним следуют его помощники. Родители стоят позади, помощники — по обе стороны.

Невеста должна убедиться, что ее перчатка легко снимается; жених — что кольцо находится там, где он сможет его найти, во избежание задержки и неловкости.

Покидая церковь, новобрачные идут под руку. Обычно у них дома устраивается прием для близких друзей на пару часов, затем завтрак, после чего они отправляются в «свадебное путешествие».

Формулировки приглашений и стили карточек меняются настолько постоянно, что устанавливать правила не имеет смысла. Пригласительные билеты на свадьбу обычно рассылаются от имени матери. [См. стр. 70.]

За несколько дней до возвращения молодоженов их личные карточки отправляются тем, кого они желают видеть у себя с визитом и чье знакомство хотят сохранить.

Каким бы простым ни было платье, выбранное для этого случая, перчатки и туфли должны быть безупречны. По возможности должны присутствовать цветы; они никогда не бывают столь уместны.

Гонорар священнику определяется состоянием и положением жениха. Без сомнения, в радости своего сердца новобрачный проявит щедрость; если он не сделает этого по такому случаю, он не сделает этого никогда. Первый шафер возьмет на себя заботу об этом вопросе.

Дорожные костюмы не должны отличаться «свадебными лентами», если счастливая пара желает избежать любопытных взглядов незнакомцев.

Супругам никогда не следует выносить «семейные ссоры» или семейную привязанность на суд общества. Муж и жена должны быть приятны и ласковы в своем поведении, сохраняя видимость сдержанности, находясь в присутствии «света». Неприлично говорить «муж» и «жена», упоминая своего спутника в разговоре с другими. Используйте их титул, например мистер или миссис, — то есть со всеми, кроме близких друзей. Особенно воздерживайтесь от представлений вроде «моя жена» или «мой муж». Ласки, разногласия и многозначительные взгляды, выдающие тайное понимание, совершенно неуместны в широком обществе.

«Медовый месяц» — это мифическое время. Обычно считается, что он длится первые шесть недель, в течение которых молодая пара должна посвятить себя приему друзей, посещению вечеров, устраиваемых в их честь, и т. д. Настоящий медовый месяц должен длиться всю жизнь — и будет длиться, если супруги идеально подходят друг другу. Поэтому пусть выбор делается не в спешке, страсти и слепоте, а в раздумьях и при спокойном проявлении здравого смысла.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[A] Публике предлагается немало нелепой макулатуры в виде книг, касающихся любви и ее проявлений, брака и семейной жизни. Мы смотрим на эти работы в целом как на порочные по своей природе, поскольку они возбуждают страсти, чувства и ожидания, о которых никому не нужно знать специально; в то же время их детализация процессов, необходимых для достижения желаемого «счастливого результата», поистине отвратительна. Собственное сердце человека и совет какого-нибудь доброго, здравомыслящего женатого друга — вот все, что достаточно для необходимого руководства мужчине или женщине, замышляющим брак. Мы намереваемся в какой-нибудь будущей работе более подробно ознакомить наших читателей с этим вопросом в серии статей, специально адресованных молодым людям и супружеским парам. Здесь же мы приводим те общие правила и нормы, которые считаем уместным затронуть в труде об этикете.

УВАЖЕНИЕ К РЕЛИГИИ И СТАРОСТИ.

Некоторые молодые люди воображают, будто живут в эпоху Вольтера, и делают заслугу из скептических и даже атеистических взглядов. Они смеются над священным саном духовенства и высмеивают то, что является почтенным и священным. Этот класс столь же заслуживает презрения, сколь его избегают в поистине хорошем обществе. Нечестие больше не в моде, как это было во времена, когда философ-атеист возомнил себя способным писать законы для мира и истолковывать свободу как дозволенность посягать на любое религиозное чувство.

Мужчина, не уважающий религию своих отцов, неспособен познать и, следовательно, применить законы хороших манер. Молодой человек, хвастающийся свободой своих религиозных взглядов, лишь признается в собственном невежестве, ибо его вера в большинстве случаев является результатом полного незнакомства с религиозными системами. Многи ли из наших хваленых «свободомыслящих» являются людьми с чистой жизнью и благородными инстинктами?

Другой грех — это отсутствие уважения к женщинам и лицам преклонного возраста. Человек религиозных чувств считает себя обязанным соблюдать в отношении старости те обязанности, которые соблюдались в древние времена. Но молодые люди, о которых мы говорили, выставляют напоказ грубость в присутствии старика; они оказывают ему не больше уважения, чем если бы он был безусым юнцом лет восемьнадцати, как они сами; они курят сигареты у него под носом; едва удостаивают кивка на улице; и никогда не хотят вспомнить о том, что их отец является или был стариком и что они сами состарятся. Такие люди не уважают ни своих родителей, ни самих себя. Диоген объявил себя собакой, чтобы получить право предаваться своему циничному нраву. Таковы и эти легкомысленные теологи, опустившиеся до того же уровня.

Пара слов о влиянии религии на характер молодой девушки. Религиозное воспитание способно одно придать женскому характеру тот дух уступчивой мягкости, который как в семейной, так и в общественной жизни служит основой вежливости. Лишенная этих качеств женщина будет неприятной как в семейном кругу, так и в свете, где, несмотря на все ее старания казаться привлекательной, ее дурное воспитание неизменно проявится. Молодые леди этого круга, если и не доходят до дерзости, имеют недовольный вид и предаются привычке критиковать все с суровостью. Выйдя замуж, они быстро изгоняют мир под супружеский кров своими требованиями и дурным нравом. Они не желают принести ни единой жертвы ради счастья своего мужа; ссоры и противостояния доставляют им удовольствие, а самое мягкое ярмо превращается в тяжелую цепь. Муж, оказавшийся в таком положении, может считать себя счастливым, если жена снизойдет хоть до какого-то участия в домашних делах и столь банальных заботах, как семейные хлопоты. Нерелигиозная женщина отвратительна не меньше, чем пьющая женщина: она больше не годится для того, чтобы вести за собой общество и задавать тон его нравам; она не годится в матери, ибо ее дети наверняка будут безрассудными и безбожными; она не украшение, а пятно на своем полу, нелюбимое даже мужчинами, которые не заявляют ни о каких религиозных убеждениях.

СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ДАМ.

То, что идет одной женщине, может совершенно не подойти другой, и в таком случае глупо быть рабой моды. Высокая, изящная и пропорционально сложенная фигура требует материала, который выгодно подчеркнет и представит в лучшем свете эти прелести.

Бархат хорошо сидит на величественной фигуре, которая отвергает легкие ткани, бледные цвета и мелкие украшения. Напрасно новая мода будет предлагать свои милые безделушки: женщина, обладающая столь классической фигурой, пренебрежет всеми этими мелочами. Ее прическа будет строгой; бриллианты будут сверкать на ее груди; она — королева и должна носить царственные украшения, если имеет такую возможность.

Юная девушка, исполненная изящества и грации, облачит свою сильфидную фигуру в самые прозрачные ткани; она возложит свежий венок на свое прелестное чело. Все в ее наряде должно соответствовать свежести ее улыбки, сладости ее выражения лица.

Более того, мы должны посоветовать нашим прекрасным подругам не портить свою красоту собственными действиями. Объяснимся подробнее:

Предположим, вы обладаете прекрасным лицом, и вы крайне заинтересованы в сохранении его правильных черт. А теперь заметьте: если вы испытываете малейшее противодействие, ваши черты лица становятся неузнаваемыми — ваш лоб морщится, вы выглядите на десять лет старше!

Вы сердитесь? Ваш нос сморщивается, верхняя губа вытягивается, глаза наполовину прикрыты веками; вы ужасно некрасивы!

Вы испуганы? Ваши брови приподняты, рот полуоткрыт, и вы похожи на простачка!

Вы замерзли? Все ваши черты сжаты, каждый мускул лица находится в напряжении, ваша шея втягивается в плечи, вы кажетесь горбатым; следовательно, кровь, движущаяся менее активно в этом полусогнутом положении, делает вас еще холоднее, чем если бы вы шли уверенной походкой, и вдобавок вы имеете преимущество выглядеть маленьким старичком!

Вы небрежны в одежде, неряшливы в привычках, ленивы и апатичны? Ваше лицо постепенно приобретает выражение критиканства, от которого ваши глаза теряют всю живость, а облик — свое очарование!

Загляните в зеркало, когда вы испытываете одно из этих чувств, и вы едва ли узнаете себя.

Поскольку Бог даровал вам приятную внешность, не уродуйте Его творение — от этого выиграют все, и вы в том числе.

Увы! Что нам сказать тем, кто не был надерован очаровательным лицом? В подобном случае почти всегда находится компенсация, созданная самой природой. Вы заметите, что непривлекательной внешности обычно сопутствует элегантная фигура, или огромное выражение, или живой ум, заставляющие забыть о том, что природа оказалась менее щедрой, чем обычно.

Причудливые манеры в одежде подходят кокетке; она умеет ими пользоваться: они — ее разменная монета. Она обладает искусством со вкусом располагать даже складки своего платья. Ее костюм должен быть полон разнообразия, чтобы отражать ее капризы.

ДОВЕРИТЕЛЬНЫЕ СОВЕТЫ МОЛОДЫМ ЛЮДЯМ.

Мы дали те конкретные указания, которые показались нам необходимыми для формирования джентльмена. Во многих случаях требовалось повторять наставления, чтобы запечатлеть в сознании читателя уместность определенных особых правил. Пусть это послужит оправданием того, что порой может показаться повторением или тавтологией. В этой главе мы хотим обратиться к молодым людям доверительно и откровенно относительно некоторых привычек и уклада жизни, которые в значительной степени формируют характер мужчины и, следовательно, имеют жизненно важное значение в их отношениях с обществом и отдельными людьми.

Молодой человек, начинающий жизнь без какой-либо твердой цели в мыслях, оказывается в крайне невыгодном положении. Он растратит несколько лет на бесполезные и бесцельные попытки «устроиться», которые должен был бы отдать определению и систематизации своего жизненного призвания. Если ему предстоит овладеть ремеслом, пусть он решится на это как можно раньше, и раз уж решение принято, пусть все его силы будут отданы этому занятию. Успех непременно увенчает такие старания; и к двадцати пяти годам, если не подвело здоровье, молодой человек вне сомнений окажется уважаемым членом общества, искусным работником, зарабатывающим на достойную жизнь и отлично подготовленным к вступлению в дела и обязанности супружеской жизни. Если же, напротив, молодой человек позволяет своему совершеннолетию застать его все еще не владеющим в полной мере ремеслом, которым, как он знает, он должен или обязан овладеть, то с почти моральной очевидностью можно утверждать, что он никогда не достигнет той исполнительности, трудолюбия и уверенности в себе, которые в противном случае непременно отличали бы его. Учитесь же своему ремеслу до наступления совершеннолетия; и раз уж вы обучились ему, помните, что

Through long days of labor,

And nights devoid of ease,

spring those blessings and rewards which almost
inevitably follow upon endeavor rightly directed.

Если вы выбираете торговую деятельность, пусть в этом решении не будет колебаний; но беритесь за дело смело, жизнерадостно, настойчиво, дабы совершеннолетие застало вас пользующимся доверием работодателей и идущим по пути к собственной независимости. Помните, торжественно помните, что неподкупная честность, безупречная честность, нетронутая добродетель — это лучшие богатства, которых когда-либо может достичь человеческое сердце, — что богатство, обретенное ценой любого из этих качеств, есть золотая прокаженя, которая покроет саму душу мерзостью. Если бы автор этой главы обладал миллионом долларов, он с радостью швырнул бы его в море, чтобы тот пропал навсегда, если бы владение им могло повредить добродетели и нравственному превосходству тех, кто его получает. Считайте богатство почетным лишь тогда, когда оно честно приобретено и разумно используется; и ваша жизнь станет такою, которую вы, ваши друзья и ваши дети назовете благословенной.

Если вы планируете профессиональную деятельность, это следует решить до окончания школьных лет, чтобы вы могли направить свои ученические годы и сформировать свои мысли в наиболее продуктивные русла. Как и в коммерческой деятельности, помните, что краеугольный камень успеха заключается в вашей честности. Человек, приступающий к практике юриспруденции или медицины исключительно ради наживы, начинает с дурного принципа, который неизменно приведет к дурным результатам, даже если будет достигнуто богатство; ибо если утрачены чистота сердца, бескорыстие, самоуважение, то какая польза от денег? Самый закоренелый бродяга, который честно приобрел свою нищету, — более благородное существо, чем тот, кто бесчестно раздобыл свое богатство.

Как уже говорилось на предыдущих страницах, благородство имеет большое значение для успеха в жизни. Оно открывает путь к преуспеванию там, где никакая грубость не поможет — оно отмыкает симпатии, пробуждает дружбу, вызывает доверие, которое ценнее ипотечных закладных и облигаций в наших взаимоотношениях с людьми; и поэтому мы настоятельно рекомендуем вашему вниманию то, что мы сказали на предыдущих страницах относительно правил и норм хороших манер, свидетельствующих об истинном благородстве.

РАЗВИВАЙТЕ В СЕБЕ СТРАСТЬ К ПРЕКРАСНОМУ.

Что такое «прекрасное»? Это то, что украшает и облагораживает жизнь. Это антипод реального и практического. Это слава жизни, ибо оно возвышает сердце и разум до созерцания идеального, духовного и сочувствия ему. Его язык — язык эмоций; оно поражает, волнует и пробуждает в нас божественные порывы. Оно утешает жизнь, подобно тому как ливень утешает иссушенную траву, и проникает в самые сокровенные уголки нашего существа, подобно тому как соки и жидкости проникают в артерии и поры растения.

В нашей американской жизни столько практичности, что мы рискуем стать мелочными, алчными, черствыми, не поэтичными; и наши жизни грозят оказаться столь же лишенными красоты, сколь лишена ее глыба необработанного мрамора, из которой можно построить славное здание, стоит лишь руке мастера коснуться ее и придать ей формы единства и изящества. Мы хотим, чтобы рука этого мастера овладела нашим существом, придала ему симметрию, развила его скрытые великолепия, доказала его способность взрастить прекрасную человечность. Мастер уже у дверей!

В воспитании вкуса к музыке, цветам и украшению дома, к искусству и поэзии, к женской чистоте и духовной грации мы находим средства для правильного развития. Они — посланцы прекрасного, и под их руководством мы приближаемся к истинному алтарю.

Это один из самых отрадных признаков нашей цивилизации, что вкус к музыке и искусству стремительно распространяется среди всех слоев американского народа. Картины и книги теперь встречаются в домах, где еще несколько лет назад они были совершенно чужды, и их появление вызвало столь восхитительную перемену! Эта некогда суровая, отталкивающая комната теперь приятна, и изящество восседает у порога. Что совершило эту перемену? Картина-другая на стенах, ковер на голом полу, хорошая книга на столе — в этом секрет нового порядка, царящего там. И по мере того как вкус к этим вещам будет расширяться, вокруг этого дома станет еще больше красоты. Лоза оплетет дверь, лужайка приобретет форму и очертания, фортепиано переступит через порог и «пустит летать свои дикие отзвуки» по всем комнатам, заставляя сердца биться от новых эмоций. Тогда должен последовать тот интеллект, который обладает наилучшим пониманием жизни, который видит в существовании нечто большее, чем простые потребности пропитания, который находит в природе прежде мертвый или бессмысленный язык.

Молодой человек должен стремиться думать об искусстве, музыке и т. д. и говорить о них; должен посещать картинные галереи и библиотеки; должен слушать хорошие лекции и хорошие концерты и таким образом приобретать вкус к подобному досугу, наполнять свой ум благими мыслями и зарождать в своей душе благородные устремления. Тот, кто следует этим путем и оставляет другим питейную заведение, биллиардную, ипподром, клуб, столь же уверен в высокой награде, сколь верно то, что интеллект и добродетель выше простого физического наслаждения и грубости.

Без сомнения, злейший враг молодого человека — это питейные и курительные заведения. Хотя мы не претендуем на абсолютную трезвость в употреблении спиртного, мы все же убеждены на основе многолетнего опыта и пристального наблюдения, что посещение бара — это тот самый роковой «первый шаг», который дает старт карьере распутства, разврата и преступности. Окружение, с которым там сталкиваешься, вся моральная атмосфера и обстановка губительны для правильных принципов, разрушительны для правильных впечатлений. Остерегайтесь их, о молодой человек, — таково наше искреннее предостережение тому, кто читает эту маленькую главу.

Хорошим противоядием от дурной привычки частить в эти слишком распространенные места досуга является стремление к обществу умных, добродетельных особ женского пола; бывать с ними, петь с ними, читать с ними, разговаривать с ними. Влияние истинной женщины облагораживает, и она поистине является руководительницей нашего рода, если только мы позволяем ей ее истинные права на нашу преданность и наше доверие.

ЭТИКЕТ ВЕРХОВОЙ ЕЗДЫ.

Столь восхитительным отдыхом и упражнением, как верховая езда, пренебрегают в наши дни стремительного перемещения. Это прискорбно, ибо ничто так не способствует укреплению физического здоровья и бодрости духа, ничто так не ведет к удовольствию разумного свойства, как конная прогулка в каждый погожий день.

Этикет подобных выездов довольно прост. Дама должна находиться слева, чтобы юбка была снаружи и ей ничто не мешало. Кавалер никогда не должен опережать даму, но всегда держаться немного позади, однако постоянно достаточно близко для любого непредвиденного случая или беседы. Церемонии посадки и спешивания нужно учиться на практике; никакой этикет этому не научит. Разумеется, долг кавалера — сопровождать даму, беря ее за левую руку, поскольку правой она должна придерживать юбку; он должен помочь ей взобраться в седло, придерживая стремя для ее ноги и расправляя юбку после того, как она устроилась.

Наряд дамы в таких случаях плохо понимается большинством наших дам. Англичанки много ездять верхом, как в одиночку, так и в сопровождении; порой даже участвуя в захватывающих и смелых скачках на охоте. Их облачение — результат четырехсотлетних экспериментов и опыта, и поэтому мы цитируем следующее из недавней работы на эту тему, недавно изданной в Лондоне:

"Немногие дамы знают, как одеваться для верховой езды, хотя в последние годы наблюдается большой прогресс, по крайней мере в том, что касается вкуса. Что касается головного убора, он может быть любым по моде, при условии, что он сидит на голове так, что не требует постоянной поправки, столь частой, когда руки лучше занять поводьями и хлыстом. Он должен защищать от солнца, а если используется на охоте, оберегать затылок от дождя. Недавняя мода на ношение перьев страуса, петля, глухаря, фазана, павлина и зимородка в шляпках для верховой езды у молодых леди, по моему скромному мнению, весьма заслуживает одобрения. Что касается амазонки, она может быть любого цвета и материала, подходящего владелице и времени года, но рукава должны сидеть довольно плотно; ничто не может быть более неуместным, неудобным и нелепым, чем широкие висящие рукава, которые так хорошо смотрятся в гостиной. Для загородного использования подол юбки амазонки может быть коротким и обшитым снизу кожей на ширину фута. Мода на жилет из легкой ткани для лета, возрожденная из моды прошлого века, — определенное улучшение; равно как и верхняя куртка из сукна или тюленьего меха для дурной погоды. Долг каждой женщины — одеваться как можно более подобающе и привлекательно; нет причин, почему миловидные девушки не должны позволять себе живописный костюм для верховой езды, пока он соответствует обстановке. Многие дамы полностью портят "посадку" своих юбок, сохраняя привычную волокиту нижних юбок. Лучшие наездницы носят не более чем фланелевую сорочку с длинными цветными рукавами. Дамские панталоны должны быть из того же материала и цвета, что и амазонка; и если они широкие, струящиеся, как у турка, и завязаны эластичной лентой вокруг щиколотки, их не отличить от юбки. В этом костюме, который можно сделать достаточно теплым за счет складок панталон, плиссированных наподобие шотландского килта (закрепленных на талии эластичной резинкой), дама может сидеть так, как невозможно для той, кого стесняют две или три короткие нижние юбки. Именно грудь и спина требуют двойной защиты во время и после бурных упражнений. Существует предубеждение против ношения дамами высоких сапог до Веллингтона, но оно совершенно абсурдно, ибо их никогда не видно, и они представляют собой огромное удобство и защиту при езде на длинные расстояния, если носить их с панталонами, заправленными внутрь. По очевидным причинам они должны быть достаточно просторными для теплых шерстяных чулок и легко надеваться и сниматься. Было бы некрасиво видеть даму, которая с трудом вылезает из пары мокрых сапог с помощью рожка для обуви и пары горничных. Каблуки сапог для верховой езды, будь то для дам или джентльменов, должны быть низкими, но длинными, чтобы удерживать стремя на месте".

КАК ВЕСТИ ДОМ. — ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ ДОМА И СЕМЕЙНЫЙ ЭТИКЕТ.

Как мы уже говорили, всякая истинная вежливость основывается на доброте и бескорыстии. Нигде нет лучшей возможности для ее проявления, чем в семейном кругу. Здесь мы можем быть уверены, что она проистекает из подлинного благородства, поскольку от ее проявления нечего иного ждать, кроме награды, причитающейся за любое благое дело. Можно сказать, что нигде нет столь острой необходимости в ее применении, дабы колеса жизни крутились плавно; ибо «семейные раздоры», как их шутливо называют, имеют обыкновение возникать, если не использовать масло доброты для укрощения трения. Дети всегда должны выказывать родителям то уважение и нежность, кои им причитаются. Даже когда они могут посчитать, что с ними обошлись несправедливо, им полезно вспомнить о собственной неопытности, о том, что их суждение, возможно, не столь безупречно, как они сейчас полагают; и что во всяком случае любовь и забота, дарованные им в дни их беспомощного детства, дают родителям право на уважение и внимание.

Когда дети выставляют родителей в смешном свете перед другими, высмеивая их недостатки или выказывая излишнее осознание их старомодных манер, это служит лишь доказательством их собственной слабости и умалит их в глазах любого любезного человека.

Занимать самые удобные кресла, самые видные места или любым образом первыми выставлять себя напоказ, пренебрегая родителями, — весьма тяжкий грех для детей.

Желательно сделать первый шаг в повседневных любезностях, которые порождают столь много приятных чувств, приветствуя различных членов семьи жизнерадостным «Доброе утро».

Крайне желательно, чтобы за столом соблюдались те же правила старшинства, та же умеренность и аккуратность, которые практиковались бы при наличии гостей. Устойчивые привычки вежливости вырабатываются лишь тогда, когда их культивируют дома.

Никакая толкотня, спешка, неопрятность или шум не должны допускаться среди младших членов круга. Их следует приучать спокойно ждать, пока обслужат старших, есть без непристойной жадности и пить без тяжелого дыхания или спазматических звуков. Если приучить их к приличиям с ранних лет, не придется изгонять их из-за стола каждый раз, когда присутствуют гости. Такое изгнание будет способствовать тому, что они станут неловкими и лишенными самообладания; хотя, разумеется, хорошо воспитанные дети будут терпеливо ждать, когда в этом есть необходимость.

Приятное «спасибо» или «благодарю вас», сказанное одной сестрой другой, брату или матери за оказанную услугу, не пропадет даром даже с эгоистичной точки зрения; ибо это усилит склонность быть добрым и несомненно облегчит бремя любой маленькой услуги. Дети никогда не должны обступать гостя с вопросом: «Как долго вы собираетесь погостить?» — равно как и родственника или родителя, вернувшегося из поездки, с вопросами: «Что ты мне привез?», «Привез ли ты мне что-нибудь красивенькое?». Если у них есть основания ожидать подарок, пусть воздержатся от намеков на него, дабы друг не заподозрил, что они больше думают о даре, чем о приветствии дарителя.

Если в семью входит новый член — в качестве невесты брата или мужа сестры, — истинные хорошие манеры никогда не смогут проявиться лучше, чем в радушном приеме и обращении с новоприбывшим. Не стоит слишком сурово критиковать отличные от принятых в этом кругу идеи и привычки у такого человека; ибо, следует помнить, воспитание у него, вероятно, было иным. Даже недостатки следует рассматривать как можно снисходительнее; а там, где уважение и любовь невозможны, для тех, кто вынужден жить под одной крышей, все же лучше проявлять христианское долготерпение и не забывать о тех любезностях, которые допускает ситуация.

Если вы пригласили гостей, забудьте о собственном удовольствии ради их комфорта; никогда не совершайте и не говорите ничего грубого по отношению к гостю. Множество шуток, сарказма, невнимания или пренебрежения, которые сошли бы с рук в любом другом месте, становятся грубостью, если происходят под вашей собственной крышей по отношению к человеку, навещающему или гостящему у вас. Даже в дружеском споре остерегайтесь забываться и принимать слишком горячую сторону против вашего оппонента, если он к тому же ваш посетитель или гость.

Если вы особо пригласили друга издалека приехать и погостить у вас некоторое время, и если этот друг — дама и прибывает любым общественным транспортом, отправьте себя, свой экипаж или какого-нибудь посланца к месту прибытия, чтобы сопроводить ее к вашему жилищу. Дом должен быть в полном порядке, чтобы она не смущалась и не чувствовала себя незваной гостьей. Подготовьте все для радушного приема. Пусть она не страдает от упущения обеспечить ее комфорт теми вещами, о которых ей было бы неприятно просить принудительно. Ее комната должна быть хорошо снабжена средствами для умывания, приведения себя в порядок и туалета. В комоде должны быть пустые ящики для размещения ее муслиновых нарядов, а в шкафу — пустые вешалки для развешивания платьев. С ней следует посоветоваться относительно того, какой тип постели она предпочитает, и позволить ей лечь спать пораньше в первый же вечер, если она устала с дороги. Поскольку некоторые люди привыкли спать под большим количеством укрытий, чем другие, следует обеспечить их в изобилии, особенно если погода прохладная или изменчивая.

Ей следует дать почувствовать себя желанной гостьей и оказать те знаки внимания, которые ей приятны. Если она любит общество и рассчитывает быть представленной вашему кругу друзей, вы должны заранее известить своих друзей о ее визите, чтобы они могли навестить ее после приезда.

Стол должен быть аккуратным и уставленным подходящими блюдами. Разумеется, ваши средства и привычки повлияют на объем расходов и хлопот, которые вы можете себе позволить; мы имеем в виду лишь то, что гость не должен чувствовать себя заброшенным или обделенным заботой. Мы употребили слово «дама», говоря о гостье; но те же правила будут соблюдаться и в отношении гостей противоположного пола; только они обычно не так много времени проводят в доме, не отнимают столько вашего времени и не требуют стольких компаний. Хозяин дома позаботится о том, чтобы его друг был развлечен и окружен заботой во время совместных выходов в те часы, которые обычно не проводятся дома.

Не позволяйте вашим детям донимать гостей: карабкаться на них, пачкать их платья своими пальцами, трогать их драгоценности и украшения, задавать надоедливые вопросы и вторгаться в их личные комнаты в неурочный час, а тем более — без предварительного стука и ожидания разрешения войти. Не вторгайтесь сами без стука и не позволяйте делать это вашей прислуге.

Позволять детям выпрашивать у гостей деньги или принадлежащие тем вещи, которые могут им понравиться, крайне неуместно.

Позволять детям следовать за гостями по пятам, не давая им ни минуты покоя, стоять над душой во время их туалета, причем всегда и везде, — это не только досадно, но и вульгарно.

Если вы пригласили друга или друзей к чаю, держите все готовым к тому самому раннему часу, когда их можно ожидать. Не позволяйте им застать только что разожженные очаги, вас в неубранном виде или иные свидетельства того, что они прибыли слишком рано.

Обычно гости — особенно дамы — захотят снять верхнюю одежду в гардеробной, где они смогут бросить взгляд на прическу или поправить туалет перед тем, как их проводят в гостиную. Если вы пригласили друга-мужчину, про которого знаете, что он только что явился от дел, дайте ему возможность умыть лицо и руки и расчесать волосы.

Существует множество мелких знаков внимания к развлечению и комфорту других, в которых не будет недостатка, если есть добрая воля и искреннее сердце. Старайтесь сделать так, чтобы все чувствовали себя непринужденно и счастливо в вашем доме.

Хотя предписывается оказывать гостям всяческое внимание, не стоит полагать, будто целью является показуха и внешнее благополучие ради того, чтобы «соблюдать приличия» перед окружающими.

Обитатели одного дома должны стараться быть приятными друг другу. Никакое внешнее восхищение не способно компенсировать отсутствие любви и уважения дома. Грубое пренебрежение нарядом, неподобающий утренний вид, нечесаные волосы и полное забвение тех маленьких искусств и прелестей, которые делают женскую часть домочадцев столь более привлекательной, непростительны. Мы должны помнить, что любовь близких стоит дороже лести чужих людей. Лишь абсолютное нездоровье или крайняя загруженность делами могут извинить неопрятный вид в любой час дня для любого члена семьи.

Стол всегда должен быть сервирован с определенной долей заботы. Блюда не следует наваливать как попало и нельзя допускать грязных скатертей лишь потому, что нет гостей для критики. Это станет одним из вернейших тестов утонченности семьи.

Дни рождения различных членов семьи следует чествовать добрыми пожеланиями; а подарки, какими бы пустячными они ни были, если преподносятся с любовью, помогают поддерживать то дружеское расположение, которое составляет жизнь социального круга.

Хорошо иметь несколько праздничных дней в течение года. Жизнь создана не только для труда; и случайный выходной — это светлое пятно, на которое дети смогут оглядываться, когда перестанут быть детьми. Это лишь намек — мы не утверждаем, будто это «этикет».

В то время как дети должны почитать родителей, родители никогда не должны стремиться унизить или оскорбить своих детей. Дурная тактика — заявлять ребенку: «Ты всегда был скверным», «В тебе нет ничего хорошего», «Ты лжец» или «Ты опозорил себя допущениями, которые невозможно простить». Учите детей уважать вашу умеренность, если вы хотите, чтобы они управляли своими страстями. Учите их уважать самих себя, если вы хотите, чтобы они обладали хоть какой-то мужественностью или чувством чести.

Никогда не бранитесь. Выносите порицание в спокойной манере; это будет гораздо эффективнее и при этом неизменно позволит сохранить уважение слуг и детей гораздо успешнее и удовлетворительнее, нежели более суровый подход.

Если гости приходят в момент, когда вам невозможно или крайне неудобно их принять, не бойтесь передать весть о том, что вы заняты. Они не имеют права обижаться. Гораздо лучше сказать правду, чем передавать фальшивое и глупое послание о том, что вас «нет дома».

ПРИГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БИЛЕТЫ, СВАДЕБНЫЕ КАРТОЧКИ И Т. Д.

Приглашая лиц на вечерний прием, используют форму: «Миссис Э. будет рада видеть мистера и миссис Д. у себя дома в четверг вечером»; или: «Миссис Э. шлет приветствие мистеру и миссис Д. на вечер четверга»; или: «Миссис Э. дома в четверг вечером», адресуя конверт мистеру и миссис Д.

Если речь идет об обеде, форма во многом схожа, лишь добавляется время, например: «Миссис Э. ждет гостей в четверг вечером. Обед в шесть часов». Если время указано, гость проявляет крайнюю неучтивость, не явившись точно к этому часу.

Если предполагаются танцы, приглашение следует сформулировать так, чтобы уведомить об этом приглашенного, например: «Миссис Э. приглашает в четверг вечером на музыку и танцы»; либо: «Миссис Э. будет рада видеть своих друзей в четверг в 8 часов вечера на танцах».

Если речь идет о публичном бале или официальном вечернем приеме, форма приглашения более официальна: «Имеем честь просить вас пожаловать на бал (или вечерний прием, или танцевальный вечер), который состоится в Метрополитен-румс вечером в четверг, 10 декабря 1860 года». Далее следуют имена членов распорядительного комитета. Такое приглашение всегда следует отправлять по меньшей мере за неделю до мероприятия, чтобы дать дамам время подготовить туалеты.

Если по причине болезни или по иным обстоятельствам невозможно принять приглашение на частный вечер, накануне мероприятия непременно следует отправить отговорку или отказ, чтобы хозяйка дома была осведомлена о том, кто придет, а кто нет. Это правило соблюдается слишком редко, однако оно поистине необходимо, и каждому следует сделать его обязательным для исполнения. Если джентльмен не посещает вечер, получив приглашение, и не присылает никаких объяснений своего отсутствия, это трактуется как намеренный бойкот или свидетельство невежества. Во многих случаях — особенно в городах — принято отправлять записки с подтверждением приглашения, но это излишняя формальность, если подразумевается, что молчание означает согласие. Форма отказа от приглашения такова: «Мистер и миссис Д. сожалеют, что не смогут принять приглашение миссис Э. на вечер в четверг». Либо, когда желательно привести уважительную причину, следует сказать: «Мистер и миссис Д. глубоко сожалеют, что болезнь (или иные предварительные обязательства) помешают им принять любезное приглашение миссис Э. на вечер в четверг».

Во всех случаях приглашений или отказов дата написания должна проставляться внизу слева.

Следует использовать простую почтовую бумагу с атласной поверхностью; записку следует вложить в конверт, предназначенный для почтовой бумаги, и подписать просто: «Мистеру и миссис Д. — В руки»; если же из одного домохозяйства приглашаются сыновья и дочери, каждому следует отправить отдельное приглашение. Если человека вообще стоит приглашать, вполне уместно вложить отдельную записку целиком. В случае с мужем и женой, поскольку закон признает их «единым целым», для обоих достаточно одной записки.

Обычаи в отношении визитных карточек часто меняются. Иногда карточка глянцевая, иногда нет; иногда большая, иногда маленькая; иногда с серебристыми краями, иногда с золотой каемкой; иногда с напечатанным текстом, иногда гравированная, иногда написанная карандашом. Любой, кто замышляет заказать комплект визитных или свадебных карточек, должен проконсультироваться с хорошим гравером; либо, если такового поблизости нет, узнать «стиль» у какого-нибудь друга, «только что прибывшего из Столицы». Обычная форма визитной карточки — просто имя, адрес не указывается, поскольку он относится к сфере дел. Для свадебных карточек сейчас в моде стиль, когда в одном конверте лежат две карточки: на одной написано девичья фамилия дамы, на другой — имя мужа и жены, например: «Мистер и миссис Джон Дин». Если они рассылаются до свадьбы и служат приглашениями на церемонию, к последней карточке добавляются слова: «Ждем дома в четверг утром, в десять часов» (или вечером, в зависимости от обстоятельств); либо, если церемония в церкви, указать: «В церкви Св. Иоанна в 10 часов утра в четверг».

Письма-рекомендации уже упоминались ранее. В них следует указывать: «Податель сего, мистер Горацио Грин, желает вашего знакомства (или дружбы, или совета, или содействия, в зависимости от обстоятельств), и я с удовольствием рекомендую его вашему благосклонному вниманию». В конверте вместе с рекомендательной запиской должна находиться визитная карточка представляемого лица.

Ни письма-рекомендации, ни пригласительные карточки не следует запечатывать, за исключением тех случаев, когда их необходимо пересылать по почте; в таком случае все вкладывается в другой почтовый конверт.

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 1.

Все к лучшему,

Энни Лори,

Национальная песня,

Ответ на «Тысячу в год»,

Ответ на «Кейт Карни»,

Тысяча в год,

Белл Брендон,

Бен Болт,

Плач слепого мальчика-сироты,

Боб Ридли,

Отважный капер,

Тоскуют ли обо мне дома?,

Не сердись, матушка,

Вниз по реке,

Из многих — единое,

Вечерняя звезда,

Увядшие цветы,

Добрая Энни,

Добрая Дженни Грей,

Рад вернуться домой,

Тяжелые времена,

Вы не видели мою сестру?,

Вересковая долина,

Снова дома,

Я не сержусь,

Я хочу домой,

Джуни у ворот,

Кейт Карни,

Поцелуй меня скорее и уходи,

Китти Клайд,

Маленький кузнец,

Мой дом в Кентукки,

Моя родная земля,

Нелли Грей,

Нелли была леди,

Старый пес Трей,

Наша Мэри Энн,

Через гору,

Бедный старый раб,

Красный, белый и синий,

Рой, свинья, или сдохни,

Рой, свинья, или сдохни, № 2,

Рой, свинья, или сдохни, № 3,

Рой, свинья, или сдохни, № 4,

Греби, греби,

Ракушки океана,

Песня могильщика,

Знамя, усыпанное звездами,

Эпоха прогресса,

Умирающий житель Калифорнии,

Холмы Новой Англии,

Озерный берег,

Мельник с Ди,

Марсельеза,

Старики, которых мы любили давным-давно,

Старый фермерский дом,

Старая детская площадка,

Скала свободы,

Меч Банкер-Хилла,

Буря,

Впереди лучшие времена,

Двадцать лет назад,

Мерцающие звезды,

Ферма дяди Сэма,

Разверните славное знамя,

Жди фургона,

Вилли, мы скучали по тебе,

Вилли больше не будет странствовать.

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 2.

Элис Грей,

Америка,

Берега старого Мохока,

Будьте добры друг к другу,

Бродяга Билли Граймс,

Брайан О'Линн,

Садись рядом,

Кора Ли,

Безумная Джейн,

Дорогая Нелли Мур,

Дорогая старая опора,

Победа пожарного,

Хорошие новости из дома,

Спокойной ночи,

Могила Лилли Дейл,

Могилы одного семейства,

Дом, милый дом,

У меня больше нет матери,

Я покидаю тебя в печали, Энни,

Я так по тебе скучаю,

Мне не хотелось бы рассказывать,

Я бродил у ручья,

Дорогая Кэти,

Кэтлин Мавурнин,

Маленькая Кэти, или Горячая кукуруза,

Мэри с Дикого Мура,

Мейбл Клэр,

Мэри Аллин,

Милл Мэй,

Минни Мур,

Дорогая Минни,

Миссис Лофти и я,

Мистер Финаган,

Мой глаз и Бетти Мартин,

Мой возлюбленный — матрос,

Моя дорогая матушка,

Совет моей бабушки,

Библия моей матери,

Новая Англия,

О, я возвращаюсь домой,

О, не презирай своего брата,

О! Море, море,

Старый холм Сайдлинг,

Дни нашего детства,

Наша отчизна,

Питер Грей,

Рори О'Мор,

Кто-то ждет кого-то,

Фермер сидел в своем кресле,

Фермерский сын,

Хижина ирландца,

Старики ушли,

Песня почтальона,

Вечеринка с лоскутным шитьем,

Три колокола,

Дом там, где сердце,

В ожидании мая,

Мы стоим здесь вместе,

Какое имя, кроме твоего, матушка?,

Там, где плещут яркие волны,

Что за дом без матери,

Вдова Макри,

Вилли на темно-синем море,

Зима — песня бубенцов,

Нэнси Белл, или Старая сосна.

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 3.

Дорогая Энни, прощай,

Матросская жизнь для меня,

Бесси была невестой матроса,

Красавица Джин,

Комическая «Дорогая Кэти»,

Комическая пародия,

Дорогая Дженни Белл,

Дорогая Розабел,

Смерть Энни Лори,

Этти Мэй,

Несколько дней,

Дай им волю, пусть идут,

Зажигай, пока молод,

Славься, Колумбия,

Счастливый Езекия,

Я предпочел бы быть маргариткой,

У меня есть для тебя сладкая весть,

Остров красоты,

Я думаю о старой Ирландии, куда бы ни направлялся,

Жанетта и Жано,

Джон Джонс,

Иордан — трудный путь,

Китти Кимо,

Намылить и побрить,

Песня о лагере,

Линда ушла,

Лилли Белл,

Не люби,

Спасательную шлюпку на воду,

Моя дорогая старая мама,

Моя девочка в ситцевом платьице,

Мое сердце в старой Ирландии,

Мой бедный пес Трей,

Старина Розин энд Боу,

Налево,

Старый пес Трей, № 2,

Пародия на Запад,

Хлоп — и хорек пропал,

Милая Джейн,

Роза Ли,

Песня локомотива,

Ухаживание за Сарой Джейн,

Американская девушка,

Американский мальчик,

Парни из Килкенни,

Прощание эмигранта,

Добрый старый английский джентльмен,

Добрый старый ирландский джентльмен,

Добрый старый голландец,

Смерть пожарного,

Сын пожарного,

Девушка, которую я оставил позади,

Плач золотоискателя,

Индейский охотник,

Старый дубовый ушат,

Старый кувшин с виски,

По ту сторону Иордана,

Серенада пирата,

Желтая роза Техаса,

Десять часов, или Помни, любимая, помни,

Тилда Хорн,

Верен до конца,

На Запад,

Дядя Нед,

Несчастный Иеремия,

Вилкинс и его Дина,

Мы скучаем по тебе дома,

Что скажет миссис Гранди?,

Лесоруб, пощади это дерево.

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 4.

Разве я не рад выбраться из глуши,

Национальная песня,

Ответ на «Дорогую Кэти»,

Снова веселая цыганка,

Пародия на «Ферму дяди Сэма»,

Бен Фишер с женой,

Красавчик Джейми,

Убитый горем влюбленный Том,

У печальных морских волн,

Колумбия правит морем,

Иди со мной,

Начинайте все, темнокожие,

Коттедж у моря,

Дневной свет на море,

Не плачь так, дорогая Нора,

Эрин — мой дом,

Девчонка с Юга,

Он привел ее к алтарю,

Дом, милый дом,

Я свободный человек,

Я повешу свою арфу на ибу,

Я совсем не похож на себя,

Индейский охотник,

Я бродил по прериям,

Хотелось бы, чтобы он решился, мама,

Джейн Монро,

Джонни ушел в солдаты,

Веселый бродяга Джек,

Кейт когда-то была маленькой девочкой,

Китти Тиррел,

Дай мне поцеловать его за его мать,

Линда уехала в Балтимор,

Мод Адэр и я,

Молли Баун,

Мой родной очаг,

Дом моего детства,

Нора, гордость Килдэра,

О, Боже! Храни моряка,

О, целуй, но никому не говори,

Старый дядя Эдвард,

Пэдди на канале,

Бедные старые девы,

Судно, агой!,

Кто-то ухаживает за кем-то,

Песня фермера,

Песня Бланш Альпен,

Ухаживание воскресным вечером,

Ветка шиллеры,

Защищайте флаг,

Фермерский сын,

Ореховая долина,

Арфа, что некогда в залах Тары,

Могила индейского воина,

Маленькая низкая комната, где я ухаживал за женой,

Низкая повозка,

Старая коричневая хижина,

Старое церковное кладбище,

Песня машиниста,

Они не ждут меня дома,

Том Браун,

Терри О'Рейли,

Дядя Габриэль,

Дядя Тим-пьяница,

Мы были мальчиками и девочками вместе,

Мы стареем вместе,

Мы все так любим целоваться,

Где же надежды, которые я лелеял?,

В миле от Эдинбурга,

Если бы я снова стал мальчиком,

Если бы я снова стала девочкой,

Если бы я был с тобой.

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 5.

Доллар-другой,

Человек есть человек вопреки всему,

Шепот ангела,

Старое доброе время,

Янки-судно и команда янки,

Робкий молодой человек,

Называй меня ласковыми именами,

Кэмптаунские скачки,

Милосердие,

Веселей, ребята, веселей,

Пробираясь через рожь,

Дер мот Астор,

Ручей Дилла,

Вниз по ручью, Дэйви, любовь моя,

Прекрасная долина Дамбартона,

Всегда о тебе,

Каноэ из эвкалипта,

Слышишь? Ангел поет,

Я предложил бы тебе эту руку,

В дни, когда мне было трудно,

Джон Андерсон, мой милый Джон,

Джонни был сапожником,

Добрые родственники,

На прошлой неделе я женился,

Мэри из Аргайла,

Встретимся при лунном свете,

Неаполитанка,

Нора Макшейн,

Больше нечего делать,

Ох! Пэдди, неужели это ты?,

Часто в тихую ночь,

Плыви, серебряная луна,

Самбо, я скучал по тебе,

Сэмми Слэп, расклейщик афиш,

Саймон-виночерпий,

Тот, кто будет меня любить,

Кто-то любит выпить,

Квашеная капуста и сосиски,

Всё так же нежно крадется ко мне

Веселый кавалер,

Жена игрока,

Могила дяди Тру,

Могила Бонапарта,

У камина,

Плач ирландского эмигранта,

Зеленый плющ,

Девушка, которая любит матроса,

Последняя роза лета,

Лилия Запада,

Сигнальный выстрел в море,

Старинные монахи,

Музыкальная жена,

Похороны в океане,

Старое кресло,

Бедная маленькая дочь рыбака,

Дочь крысолова,

Роза из Аллендейла,

Хвост моего пальто,

Сторож,

Ты исчезла из поля моего зрения,

Ты ранил душу,

Час полуночи,

Сумеречные росы,

Ухаживание под зонтом,

Проснись, Дина, проснись!,

Вашингтон, звезда Запада,

Устроим небольшие танцы сегодня вечером, парни,

Мы встретились случайно,

Когда я провожал милую Нелли домой,

Когда ласточки летят домой,

Вуп-де-ду-ду,

Уильям с паромной переправы,

Будешь ли ты любить меня тогда так же, как сейчас?,

CONTENTS

OF

Beadle's Dime Song Book,

NO. 6.

Энни Лисл,

Прекрасный мир,

Будьте добры к любимым,

Крутясь вокруг,

Красавчик Данди,

Ухаживания в Коннектикуте,

Дорогая Мэй,

Дорогая мама, я вернусь,

Элла Ри,

Волшебная долина,

Далеко-далеко на море,

Добрая Хэлли,

Добрая Нетти Мур,

Мы счастливы сегодня вечером,

Хэтти Ли,

Он всё делает хорошо,

Я не могу назвать ее матерью,

Я буду грести в своем собственном каноэ,

Я стою у твоей могилы, мама,

Какое до этого кому дело?,

Джейн О'Мэлли,

Дженни Лейн,

Джоанна Сноу,

Джонни Сэндс,

Лилли Дейл,

Еще немного сидра,

Лулу — наша любимая гордость,

Марион Ли,

Встреться со мной у журчащего ручья,

Минни Клайд,

Не за золото,

Еще не жената,

О, отвезите меня домой умирать,

О! Сияющая серебряная луна,

О, пощадите старый дом,

Старый дом,

Серенада Оссиана,

Через реку,

Поездка по рельсам,

Последний сон юнги,

«Скажи да, киска»,

Голос духа Белль Брендон,

Дочь сквайра Джонса,

Цветет рожь,

Голубая Джуниата,

Голубь-почтальон,

Желание ребенка,

Хижина моей матери,

Женщина-аукционист,

Ирландский фаэтон,

Лорды творения будут подчиняться женщине,

Маньяк,

Веселая поездка на санях,

Служанка мельника,

Современная красавица,

Прощание горца,

Старое горное дерево,

Девушка с клубникой,

Метель,

Песня, которую пела моя мать,

Три зернышка кукурузы,

Могила Вашингтона.

Что за дом без сестры,

Где же друзья?,

Почему так весело звонят колокола?,

Почему мужчины не делают предложение?,

Неужели никто на мне не женится?,

Молодой новобранец.

$20 Worth of Music for Ten Cents!

BEADLE'S

DIME MELODIST,

COMPRISING THE MUSIC AND WORDS.

CONTENTS:

Сто лет назад,

Скромный юноша,

Анна Белл,

Энни Лоу,

Веди себя тихо, а то позову маму,

Бам-бам, колокол,

Прекрасная Элоиза,

Отвезите меня домой в Теннесси,

Этти Мэй,

Далеко на глубоком синем море,

Прощай, дорогая Кэти,

Прости, но не забывай,

Надейся и верь всегда,

У меня была добрая мать,

Я больше не буду мечтать о тебе,

По следам дикой серны,

Кимо Кимо,

Дженни с ее прекрасными синими глазами,

Люби меня понемногу, но долго,

Марион Ли,

Мэри с озера Энон,

Мэри из долины,

Мама, милая мама, почему ты задерживаешься?,

Моя душа в одном нескончаемом вздохе,

Часто в тихую ночь,

О, мой любимый — матрос,

О, прошепчи то, что чувствуешь,

Старина Джози,

Однажды,

Одно ободряющее слово,

Прощальная песня, а затем прощай,

Бедный Томас Дэй,

Милая Нелли,

Канон для трех голосов,

Самые яркие сцены,

Во сне я мечтал, любимая,

Тихо, ночные ветры,

Тот, кого можно любить,

Ударь по легкой гитаре,

Качаясь, качаясь весь день,

Как приятно быть молодым,

Это чарующий час любви,

Самое дорогое место на земле,

Женщина-контрабандистка,

Прощание у двери,

Ореховая долина,

Листья, падающие весной,

Низкая повозка,

Улыбка матери,

Старики ушли,

Ветры, уносящие мои вздохи к тебе,

Есть цветок, который расцветает,

На горе темнота,

Ты моя, любимая,

Где дом?,

Почему я плачу по тебе?,

Вдова Макри,

Дикий Тьядаттон,

Очаровательная Винни,

Трудись, трудись,

Да, позволь мне умереть как солдату.

STODART PIANO FORTES.

STODART & MORRIS,

No. 501 Broadway, New-York,

MANUFACTURERS OF THE CELEBRATED

"STODART" PIANO FORTES!

Square, Grand and Picolo, or Cottage Piano
Fortes in Plain and Ornamental Cases.

В дополнение к тем особым достоинствам, которые снискали этим инструментам завидную репутацию, они включают в себя все

СОВРЕМЕННЫЕ УЛУЧШЕНИЯ,

обладающие какими-либо реальными достоинствами.

ПО ЧИСТОТЕ ТОНА, ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ КАСАНИЯ, ДОЛГОВЕЧНОСТИ и способности выносить разрушительное воздействие сурового климата фортепиано «СТОДАРТ» не имеет равных.

Пианино указанного производства выдержали испытание временем на протяжении более четверти века.

В подтверждение превосходства этих знаменитых инструментов изготовители могут сослаться более чем на

ПЯТНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ

семей, использующих их почти во всех уголках цивилизованного мира.

Заказчики из-за рубежа, удостоившие нас своими заказами, могут рассчитывать на столь же безупречное обслуживание, как если бы они делали выбор самостоятельно, по скромным ценам и на удовлетворительных условиях.

Transcriber's Note:

Стр. iii, «advice» изменено на «advise» (как проинформирует читателя)

Стр. iii, «advise» изменено на «advice» (если следовать нашему совету)

Стр. iv, «5» изменено на «iii», чтобы соответствовать фактическому расположению Введения в тексте.

Стр. 17, в текст добавлено слово «do» (знать, что делать)

Стр. 25, «Perfec» изменено на «Perfect» (Идеальная чистота в)

Стр. 29, «use» изменено на «uses» (корреспондент использует неподобающее)

Стр. 30, «do» изменено на «don't» (не заставляйте его чувствовать)

Стр. 30, «to» изменено на «from» (от каждого человека из)

Стр. 50, «permissable» изменено на «permissible» (

Стр. 67, с «himself» на «herself» (и освежая себя)

Стр. 75, слово «wherever» было разорвано на две строки как «where- -ever». При соединении слова лишняя «e» была удалена. (Я думаю о старой Ирландии, куда бы ни направлялся)