Arohanui: Letters from Shoghi Effendi to New Zealand

by Shoghi Effendi

Edition 1, (September 2006)

Условия использования материалов Бахаи

Вы имеете право свободно создавать и использовать копии текста и любой другой информации («Контент»), доступной на этом Сайте, включая распечатку, отправку по электронной почте, публикацию, распространение, копирование, скачивание, загрузку, передачу, отображение Контента целиком или частично при соблюдении следующего:

1. К Контенту должны быть приложены наше уведомление об авторских правах и ссылка на источник;

2. Контент не может быть изменен или изменен каким-либо образом, за исключением изменения шрифта или внешнего вида;

3. Контент должен использоваться исключительно в некоммерческих целях.

Хотя это общее разрешение на воспроизведение Контента предоставляется свободно, так что специального разрешения не требуется, Международное Сообщество Бахаи сохраняет полную защиту авторских прав на весь Контент, включенный на этот Сайт, в соответствии со всеми применимыми национальными и международными законами.

Для получения разрешения на публикацию, передачу, отображение или иное использование Контента в любых коммерческих целях, пожалуйста, свяжитесь с нами (http://reference.bahai.org/en/contact.html).

Contents

Условия использования материалов Бахаи

Часть I Письма отдельным лицам, до 21 апреля 1926 года.

(1) June 22nd, 1923

(2) May 8th, 1925

(3) May 9th, 1925

(4) May 21st, 1925

(5) May 28th, 1925

(6) November 4th, 1925

(7) December 5th, 1925

(8) March 4th, 1926

(9) April 3rd, 1926

Часть II Письма отдельным лицам, 21 апреля 1926 г. — 21 апреля 1934 г.

(10) August 12th, 1926

(11) August 12th, 1926

(12) August 25th, 1926

(13) September 18th, 1926

(14) October 23rd, 1926

(15) November 3rd, 1926

(16) January 11th, 1927

(17) January 30th, 1927

(18) May 13th, 1927

(19) June 4th, 1929

(20) October 4th, 1930

(21) May 18th, 1931

(22) December 17th, 1931

(23) April 29th, 1933

(24) September 1st, 1933

Часть III Письма отдельным лицам, май 1934–1957 гг.

(25) June 13th, 1934

(26) December 22nd, 1934

(27) January 21st, 1935

(28) February 5th, 1935

(29) May 20th, 1936

(30) September 30th, 1936

(31) December 7th, 1936

(32) November 8th, 1937

(33) May 17th, 1938

(34) December 20th, 1938

(35) March 20th, 1939

(36) August 3rd, 1941

(37) December 19th, 1947

(38) November 23rd, 1949

(39) December 18th, 1949

(40) June 11th, 1952

(41) January 6th, 1955

Часть IV Письма институтам Веры Бахаи.

(42) March 31st, 1926

(43) May 14th, 1926

(44) January 7th, 1935

(45) September 26th, 1935

(46) April 26th, 1936

(47) June 10th, 1936

(48) November 17th, 1936

(49) January 31st, 1938

(50) November 2nd, 1938

(51) March 22nd, 1939

(52) April 19th, 1941

(53) April 25th, 1941

(54) April 18th, 1942

(55) May 12th, 1944

(56) December 18th, 1949

(57) June 28th, 1950

(58) November 1st, 1950

(59) March 1st, 1951

(60) June 16th, 1954

(61) July 24, 1955

(62) June 13th, 1956

(63) September 5th, 1956

(64) April 4th, 1957

(65) May 20th, 1957

(66) June 27th, 1957

(67) July 19th, 1957

(68) August 30th, 1957

(69) September 9th, 1957

Часть V Телеграммы в Новую Зеландию.

(70) January 22nd, 1949

(71) December 29th, 1949

(72) December 29th, 1949

(73) December 30th, 1953

Часть VI Заявления по различным вопросам.

АЛКОГОЛЬ (74)

ЭВОЛЮЦИЯ (75)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (76)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (77)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (78)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (79)

ФИЛОСОФЫ (80)

СКАУТИНГ (81)

ДУША, РАЗУМ И ДУХ (82)

Приложение: Примечания

Примечание 1. (Письмо № 1)

Примечание 2. (Письмо № 1)

Примечание 3. (Письмо № 2)

Примечание 4. (Письмо № 2)

Примечание 5. (Письмо № 15)

Примечание 6. (Письмо № 16)

Примечание 7. (Письмо № 16)

Примечание 8. (Письмо № 23)

Примечание 9. (Письмо № 33)

Примечание 10. (Письмо № 37)

Адресаты — частные лица

Адресаты — институты

Посвящается памяти Шоги Эффенди в ознаменование двадцать пятой годовщины образования Национального Духовного Собрания бахаи Новой Зеландии.

«АРОХАНУИ»

Слово «Арохануи» — это слово из языка маори, и, как и многие полинезийские слова, оно не имеет прямого перевода на английский язык. Буквальное значение — «большая любовь», или «много любви», или «великая любовь». И, как большинство слов в большинстве языков, оно имеет несколько значений. В названии этой книги, «Арохануи: Письма Шоги Эффенди в Новую Зеландию», «Арохануи» используется в своем более выразительном значении: «объемлющая любовь», или «та любовь, которая связывает общину воедино», или «та любовь, которая создает узы взаимного доверия и преданности», или «та любовь, которая созидает и несет вперед культуру или цивилизацию».

Арохануи: Письма Шоги Эффенди в Новую Зеландию

Издательство Бахаи, Сува, Фиджи. Одобрено к публикации Национальным Духовным Собранием бахаи Новой Зеландии (инкорпорировано). (c) 1982 ИЗДАТЕЛЬСТВО БАХАИ, СУВА, ОСТРОВА ФИДЖИ

“You are destined to achieve great things for our beloved Cause and my constant prayer is that your vision may be clear, your purpose unshaken, your zeal undiminished, your hopes undimmed. Let not obstacles and disappointments, which are inevitable, dishearten you and whenever you are faced with trials recall our Beloved’s innumerable sufferings.”

Из письма первому бахаи Новой Зеландии от 12 августа 1926 года.

Письма в этом сборнике были написаны различными секретарями Хранителя по его прямому указанию. Орфографические и другие несоответствия отражают тот факт, что привлекались разные секретари. Те отрывки, которые были написаны самим Хранителем, напечатаны курсивом.

Сообщения пронумерованы последовательно для удобства читателя и в качестве помощи при составлении указателя. Номера стоят перед датой каждого письма.

Часть I Письма отдельным лицам, до 21 апреля 1926 года.

Они были написаны до формирования первого Местного Духовного Собрания в Новой Зеландии.

(1) June 22nd, 1923

Моя дорогая сестра-бахаи,

Ваше прекрасное письмо от 3 апреля, написанное Возлюбленному Хранителю Дела Божьего, нашему дорогому Шоги Эффенди, было получено. Он был глубоко впечатлен и очарован духом вашего письма, которое свидетельствовало о глубокой преданности и абсолютной зависимости от Святого Духа Возлюбленного Учителя, Абдул-Баха.

Он поручил мне с сердцем, переполненным любовью, ответить на ваше письмо, передав вам его высокую оценку красоты веры новозеландских друзей и глубокую признательность за великолепное служение наших дорогих мистера и миссис Данн, которые столь чудесно благословлены и поддерживаемы силой Святого Духа. Он любит всех вас и молится о вашем счастье и духовном росте.

Это правда, что ваша группа сейчас еще мала, но он заверяет вас, что ваша группа вскоре будет расти день ото дня. Так было всегда с ростом каждой религии. Какая-то чистая душа или души отправляются в какую-то страну и сеют семена небесного учения в сердцах немногих, кто наиболее чист и, следовательно, наиболее восприимчив. Семена прорастут и вырастут в них. Плоды этих семян проявляются в возрождении жизни этих первых последователей. Эти первые последователи делятся полученными ими дарами с другими душами, которые через них обретают новую жизнь и свет и, в свою очередь, просвещают других людей.

Первые последователи — это звезды великой величины в каждой стране на небосводе Царства Божьего. Они — избранный народ. Они подобны свечам, которые своими жертвенными усилиями расточают свои жизни, чтобы дать свет миру и утвердить замысел своего Господа и Спасителя, каковой замысел есть спасение человечества. Его Святость, Иисус Христос! Посмотрите, как мала была группа Его учеников! Как бы мало ни было число учеников, все же они Его силой просветили мир. Наша Эра подобна той, но благодаря развитию человечества она более велика, и из-за пороков материальной цивилизации и небрежения человечества наши жертвы должны быть больше. Божественный свет должен проявиться в наших повседневных делах.

В первые дни явления нашего Спасителя добродетелью было спасти самих себя. Когда мы уже утвердились в своей вере, тогда добродетель — спасать других. Три девиза образования верны и в нашем случае. Сначала расти, затем становись, а затем вноси вклад. Мы развились; мы утвердились, и теперь пришло время вносить вклад в других. У нас есть неисчерпаемый капитал. Свечи наших духовных жизней постоянно расточают свои жизни, проливая свет на мир, но они никогда не истощаются. Ибо существует связь между нашими жизнями и жизнью Бахауллы и нашего возлюбленного Абдул-Баха.

Невозможно описать, как сильно мы тоскуем по нашим дорогим новозеландским братьям и сестрам. Мы надеемся, что настанет день, когда они смогут приехать к нам, а мы — к ним. Тем временем мы молимся у Святого Порога нашего возлюбленного Учителя о вашем успехе и счастье. Мы надеемся, что вы тоже будете молиться за нас. Эффект молитв чистых сердец необычайно велик.

Наш дорогой Шоги Эффенди хочет, чтобы вы смотрели не на свои собственные способности, а на силу Святого Духа Божьего. Он посылает всем вам свое любящее приветствие и нежную привязанность.

С теплыми пожеланиями и любовью бахаи, я остаюсь,

Ваш смиренный брат в Его любви, Азизулла С. Бахадур

(2) May 8th, 1925

Алла-у-Абха

Дорогая сестра-бахаи,

Шоги Эффенди был очень рад получить сегодня утром ваше письмо от 28 апреля, но нам было очень жаль узнать, что вы болели, и мы надеемся, что ваше здоровье скоро полностью восстановится. Было приятно, что вы встретились с сестрой Шоги и братом Сохейла в Лондоне.

Я забыл, дал ли я вам адрес мистера и миссис Кинг, c/o Messrs Hayman and King, 202 Old Christchurch Rd. Bournemouth. Они очень добросердечные бахаи и будут рады видеть любого из вас, если вы зайдете. Оба они работают в этом бизнесе, и вы, скорее всего, увидите их, если зайдете туда. Они живут над магазином.

Я дал вам адрес сестры Чаллис в Уэст-Мурс (Ferndown Lodge). Вы можете добраться туда на автобусе от Борнмут-сквер или Лэнсдаун, который высадит вас прямо у дверей сестры Чаллис (она содержит дом престарелых), или вы можете доехать на поезде от Западного Борнмута до станции Уэст-Мурс, которая находится в 5 минутах ходьбы от Ferndown Lodge. Надеюсь, вы сможете ее увидеть.

Пока я пишу, Величайшая Святая Листва находится с визитом у Гробницы Учителя. Прошел уже год, я думаю, с тех пор, как она смогла посетить гробницу, и до сих пор она не видела новых Садов, в планировке которых Шоги Эффенди принимал такое глубокое участие. Сады сейчас выглядят прекрасно, и легко представить, как она будет восхищена. Однажды во время праздника Ризван она и Святая Мать смогли посетить Бахджи и Сад Ризван.

Я уже полностью оправился от плеврита и постепенно восстанавливаю свои силы.

Шоги Эффенди все еще устал. Надеюсь, он скоро сможет отдохнуть.

Все друзья здесь присоединяются к любящим приветствиям и наилучшим пожеланиям вам, вашему сыну и дочери, мисс Стивенсон и Эффи Бейкер. С самыми теплыми приветствиями.

Ваш брат в служении Возлюбленному, Дж. Э. Эсслемонт

[От Хранителя:]

Моя дорогая драгоценная сестра в Абдул-Баха:

Я был так рад получить известие от вас лично и узнать о вашем улучшившемся здоровье и встрече с английскими бахаи. Мне не нужно заверять вас в моих горячих молитвах о вашем счастье, хорошем здоровье и постоянных успехах в служении Делу. Я надеюсь и молюсь, чтобы вы были наделены направляющим духом Учителя не только для того, чтобы стимулировать интерес ваших друзей и родственников к этому Делу, но и для того, чтобы сделать некоторых из них искренними и чистосердечными верующими и сторонниками Веры.

Шоги

(3) May 9th, 1925

Алла-у-Абха

Дорогая сестра-бахаи,

Величайшая Святая Листва и Шоги Эффенди попросили меня ответить от их имени на ваши добрые письма от 2 апреля из Порт-Саида и 14 апреля из Лондона.

Нам было жаль узнать, что миссис Бланделл простудилась на пароходе и была прикована к постели несколько дней после прибытия в Лондон. Мы надеемся, что к этому времени она снова в порядке. Мы получили от нее записку из Борнмута.

Вы будете рады узнать, что Величайшая Святая Листва и Святая Мать смогли однажды во время праздника Ризван съездить на автомобиле в Бахджи и Ризван, и что вчера Величайшая Святая Листва ездила на автомобиле к Гробнице Абдул-Баха и видела новые Сады, в которых Шоги Эффенди принимал такое большое участие.

Вчера сюда из Порт-Саида прибыл голландец, первый голландский бахаи, насколько нам известно. Он был искренним и серьезным искателем истины в течение многих лет. Около 9 месяцев назад он покинул свой дом в Гааге и прошел пешком через Бельгию, Францию и Италию. Затем он почувствовал внутренний порыв отправиться в Египет и отправился туда на голландском грузовом пароходе. Когда пароход прибыл в Порт-Саид, Махмуд Эффенди, один из бахаи Порт-Саида, поднялся на борт и был представлен Месдагу (голландцу). Они сразу подружились, и через 2 дня Месдаг переехал жить в дом Махмуда. Там он встретил Марту Рут, мистера Шопфлочера и других бахаи, прочитал мою книгу и стал полностью заинтересован, и теперь кажется уже твердым верующим. С момента своего прибытия вчера утром он уже перевел нашу 8-страничную брошюру на голландский язык, и мы надеемся, что он сможет сделать многое, чтобы сделать Дело известным в Голландии и привлечь там последователей.

Я уже полностью оправился от плеврита и чувствую себя почти таким же энергичным, как до приступа. Азизулла Бахадур сейчас в Штутгарте. Улучшений в его руке пока нет, но он проходит квалифицированное лечение, и мы надеемся, что оно будет успешным. Кажется, он очень счастлив с немецкими друзьями.

Шоги Эффенди очень нуждается в отдыхе, но чувствует себя довольно хорошо. Он и все члены Святой Семьи присоединяются к любящим приветствиям и сердечным молитвам о вашем благополучии. Мы надеемся, что вы хорошо проведете время в Англии и вернетесь в Новую Зеландию освеженной и обновленной физически и духовно, чтобы с новым энтузиазмом и преданностью взяться за свою работу для Царства там. Мы молимся, чтобы вы всегда были направляемы и укрепляемы Божественными Подтверждениями.

С любовью также к Эффи Бейкер и всем другим друзьям,

Ваш брат в служении Возлюбленному, Дж. Э. Эсслемонт

[От Хранителя:]

Моя драгоценная сестра-бахаи:--

Я хочу лично заверить вас в моей признательности за вашу преданность Делу и ваши искренние усилия по его продвижению, а также в моих горячих молитвах о вашем духовном продвижении, успехе и счастье. Я всегда буду с нежностью вспоминать вас в часы моих посещений трех святых Гробниц и молить для вас и новозеландских друзей о благословениях нашего любящего и всемогущего Учителя.

Ваш истинный брат, Шоги

(4) May 21st, 1925

Алла-у-Абха

Дорогой брат-бахаи,

Шоги Эффенди попросил меня ответить на ваше доброе письмо от 11 апреля. Он рад слышать, что вы предлагаете начать издание журнала бахаи для Австралии и Новой Зеландии, и предлагает в качестве подходящего названия «Геральд оф зе Саус». Каждые 19 дней из Хайфы мистеру и миссис Хайд Данн будет отправляться письмо с новостями о Деле. Из-за ограниченных возможностей для размножения копий, которые в настоящее время доступны здесь, боюсь, что не будет возможности отправить вам еще одну копию, но, несомненно, вы можете договориться с мистером и миссис Хайд Данн, чтобы их копия передавалась вам для журнала. Мы рады слышать, что, несмотря на отсутствие Бланделлов и Маргарет Стивенсон, друзья в Новой Зеландии остаются едиными и активными. Мы надеемся, что когда паломники вернутся, вера и энтузиазм верующих будут значительно углублены и укреплены и что многие новые верующие могут быть привлечены. Вчера я получил длинное письмо от Эффи Бейкер. Она очень преданна и чистосердечна и, я думаю, будет ценным работником для Дела и большой помощью отцу и матери Данн. Когда она писала, Маргарет Стивенсон уехала в Шотландию, а миссис и мисс Бланделл были в Борнмуте. Эффи Бейкер надеется совершить ответный визит в Хайфу на обратном пути в Австралию.

Шоги Эффенди заверяет вас в своих молитвах за вашу мать, вас самих и всех австралазийских друзей, а также в своих надеждах, что предлагаемый журнал может значительно помочь распространению Благой Вести в Австралии и Новой Зеландии.

С самыми теплыми приветствиями и наилучшими пожеланиями,

Искренне ваш в служении Учителю, Дж. Э. Эсслемонт

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Ваше очаровательное письмо поистине обрадовало мое сердце. Я буду следить за развитием вашего журнала с живым интересом и заверяю вас в своем желании помогать и продвигать его интересы в максимально возможной степени. Я прилагаю фотографии гробницы и садов, недавно разбитых в непосредственной близости от Гробниц Баба и Абдул-Баха. Заверяю вас в своей любви, признательности и горячих молитвах.

Ваш, Шоги

(5) May 28th, 1925

Алла-у-Абха.

Дорогая сестра-бахаи,

Шоги Эффенди просит меня поблагодарить вас от его имени за ваше письмо от 14 мая. Он получил письмо миссис Эми Торнтон. Я помню, как отвечал на него для него несколько недель назад, так что вы можете успокоиться на этот счет.

Возвращение вашего кольца бахаи и камней было очень примечательным. Это напоминает мне несколько похожий случай в Борнмуте. У одной из наших подруг-бахаи украли кольцо бахаи, и о нем ничего не было слышно или видно несколько месяцев. У мистера Кинга, другого члена нашей группы, есть антикварный магазин в Борнмуте, и однажды его партнер (не бахаи) купил кольцо у человека, который сказал, что оно принадлежит его жене, но так как они стали очень нуждаться, она хотела его продать. Когда мистер Кинг увидел кольцо, он узнал в нем кольцо бахаи и, зная, что эта подруга потеряла свое кольцо, он прислал его мне. Оказалось, что это ее кольцо, и она была в восторге от того, что вернула его. Самое любопытное, что из десятков ювелиров и антикварных магазинов в Борнмуте, куда кольцо могло быть принесено на продажу, оно было принесено именно в тот, где был бахаи, который его узнал.

Надеюсь, что перед отъездом из Шотландии вы сможете поехать в Абердин и увидеть моих родных. Они были бы рады видеть вас. Адрес моего отца: Fairford, Cults (около 3 миль от Абердина, на машине или поезде). Ему 86 лет, и он довольно слаб. Моя сестра присматривает за ним. Мои два женатых брата — это Питер Эсслемонт, 21, Louisville Avenue (бизнес: John E. Esslemont, 16 King Street) и У.Д.Э., 12 Wellbrae Terr., Mannofield. Оба их дома находятся рядом с трамвайной линией Mannofield.

Мы были очень рады узнать о ваших встречах с друзьями в Лондоне и Уэст-Мурс.

Большое спасибо за ваше письмо мне и приложенные отличные снимки. Я рад, что вы полюбили сестру Чаллис, и надеюсь, что вы увидитесь с ней снова перед отъездом. Вчера я получил восхитительное письмо от мисс Килфорд из Уэст-Мурс, которую я считаю своей внучкой-бахаи, так как она была приведена в Дело сестрой Чаллис, которая называет меня своим отцом-бахаи!

Мы надеемся, что Шоги Эффенди скоро уедет на столь необходимый отдых. Величайшая Святая Листва была довольно серьезно больна на прошлой неделе, но снова чувствует себя значительно лучше, хотя она очень слаба и хрупка.

Врачи посоветовали мне покинуть Хайфу на летние месяцы, так как мое дыхание в последнее время стало затрудненным, и они считают, что влажная жара летом здесь будет вредна для меня. В тот же день, когда было принято это решение, я получил сердечное приглашение поехать в одно место в Шварцвальде на летние каникулы. Врачи сочли это место идеальным для меня и что чем скорее я уеду, тем лучше, поэтому я уезжаю через 3 дня. Мой адрес будет: c/o Frau Victoria von Sigsfeld, Husli, Finsterlingen, bei St Blaisien, Baden, Germany. Надеюсь вернуться в Хайфу во второй половине сентября, чтобы возобновить здесь свою работу.

Шоги Эффенди, члены Святого Дома и друзья здесь присоединяются к любящим приветствиям и наилучшим пожеланиям.

Ваш брат в служении Возлюбленному, Дж. Э. Эсслемонт

Миссис Шопфлочер прибыла сюда вчера вечером после очень успешного турне по России, Персии и Ираку.

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Я был очень рад узнать о вашем опыте, визите к друзьям и вашей твердой решимости неустанно трудиться в Божественном Винограднике. Я буду продолжать молиться за вас, чтобы все ваши родственники и друзья могли распознать и быть озаренными сияющим Светом этого Божественного Откровения. Никогда не чувствуйте себя обескураженной и верьте, что я всегда ваш любящий, благодарный и верный брат в служении Делу.

Шоги

(6) November 4th, 1925

Дорогая сестра-бахаи,

Шоги Эффенди получил ваше доброе письмо и просит меня подтвердить его получение. Он надеется, что по возвращении в Новую Зеландию вы получите божественную помощь в своем служении Делу. Эта земля была недавно открыта для Движения Бахаи. Работа друзей, поэтому, какой бы интересной и полезной она ни была, трудна и требует величайшего терпения и энергии. Нужно большое упорство, чтобы добиться того, чтобы тебя услышали среди людей, и привлечь их внимание к этому Благословенному Делу. Но как только это будет достигнуто и путь будет сглажен, тогда прогресс становится все более значительным, а плоды ваших трудов — оцененными.

Шоги Эффенди очень рад, что вы насладились своей поездкой в Англию. Друзья там, хотя их немного, полны любви и привязанности, нельзя не чувствовать себя как дома среди них.

Шоги Эффенди благодарит мисс Нору Ли за добрый вклад, который она внесла в Дело. Он будет потрачен на прогресс этого движения, столь дорогого сердцу каждого из нас. Прилагается квитанция на эту сумму.

Шоги Эффенди и другие члены семьи посылают вам свою лучшую любовь бахаи и приветствие и желают вам успехов в вашем служении Делу.

Ваш брат в Его Имени, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Мои молитвы сопровождают вас, куда бы вы ни пошли. Я хочу, чтобы вы были счастливы, уверены и активны. Будьте уверены в моем великом восхищении вашим рвением и стойкими трудами, в моей уверенности в успехе вашего великолепного пионерского служения и в моем нетерпении услышать от вас о прогрессе вашей работы.

Ваш истинный брат, Шоги

(7) December 5th, 1925

Издателю журнала бахаи «Геральд оф зе Саус».

Мой дорогой друг и соратник:

Я только что услышал радостную новость о публикации первого выпуска Журнала бахаи, недавно основанного друзьями Австралии и Новой Зеландии. Я радуюсь этому новому и примечательному предприятию бахаи, особенно потому, что оно предпринято моими горячо любимыми и самоотверженными братьями и сестрами на земле, которая таит в себе столь великое обещание на будущее.

Я следил за прогрессом деятельности бахаи Австралии и Новой Зеландии с живым интересом и все возрастающей уверенностью, а также с глубоким чувством гордости и благодарности. Я от всего сердца приветствую это недавно добавленное звено в цепи многих услуг, столь любяще и спонтанно оказываемых пионерами Дела на этих землях. Я заверяю вас в своих постоянных молитвах о скорейшем расширении и укреплении этого самого молодого из всех журналов бахаи и в моих искренних усилиях помочь ему достичь уровня, достойного носителя столь благородного Послания.

Целью и задачей его автора и издателя должно быть открытие его страниц для рассмотрения и обзора вопросов, которые являются строго бахаи по характеру, а также для рассмотрения тем гуманитарного, этического и религиозного характера; чтобы его читатели, будучи свидетелями либерального и широкого отношения Дела Бахаи, могли получить от него свою полную долю вдохновения, которую может дать только ясное и прямое изложение Божественного Послания.

Иди вперед, на свое благородное задание, о ты, Геральд оф зе Саус! Присоедини свой голос, сколь бы слабым он ни был, к голосам твоих журналов-сестер, которые в различных частях мира единодушно возвышают призыв этого нового Дня Божьего. Будь упорен в своих трудах, стремись достичь каждого круга и каждого дома, чтобы свет, который ты несешь, мог в свое время озарить своими исцеляющими лучами самые отдаленные уголки этого далекого и беспокойного континента.

Ваш доброжелатель, Шоги

(8) March 4th, 1926

Дорогая сестра-бахаи,

Ваше письмо Шоги Эффенди и приложенное к нему письмо Рухи с почтовым переводом на 10 фунтов стерлингов были получены и прочитаны с живым интересом и удовольствием.

Мы все очень счастливы узнать, что у вас было такое приятное путешествие домой и что у вас была возможность донести послание во многих случаях. Мы надеемся и молимся, чтобы семя, которое вы посеяли, упало на плодородную почву и чтобы со временем оно выросло и принесло обильные плоды.

Мы надеемся, что теперь благодаря вашему постоянному рвению и усилиям в вашу маленькую группу бахаи будет влита новая жизнь и что в ближайшем будущем она вырастет достаточно по численности, чтобы позволить вам сформировать собрание — первое, которое будет создано на этой земле. Мы будем молиться у Святого Порога о вашем руководстве и успехе вашей работы.

Величайшая Святая Листва и Святая Мать хорошо помнят вас, и они, и другие члены семьи посылают вам свои любящие приветствия.

Вам будет интересно узнать, что новый дом паломников достраивается, и через месяц он будет полностью готов для новых паломников, которые приедут.

У нас все еще остается наша дорогая сестра Эффи Бейкер, и мы все так любим ее; она такая милая и отзывчивая.

У нас сейчас две американские подруги, тетушка Виктория Бедекиан и миссис Р. Келер — они очень прекрасные бахаи, и мы ожидаем еще нескольких в ближайшее время.

Я всегда вспоминаю счастливый день, который провел с вами и Эффи в Лондоне, и буду с нетерпением ждать удовольствия встретиться с вами снова когда-нибудь — возможно, здесь, в Хайфе, или в Новой Зеландии, кто знает?

Я сейчас снова дома и пытаюсь немного помочь Шоги Эффенди в его огромной задаче.

Он в добром здравии, я рад сказать, несмотря на его многочисленные виды деятельности и тяжелые и многообразные обязанности.

Вам он посылает свою братскую любовь и заверение в своих молитвах о вашем благополучии и счастье.

Со всеми добрыми пожеланиями и любящими приветствиями,

Ваша сестра в Его Служении, Рух-Ангиз Раббани

[От Хранителя:]

Моя дорогая и драгоценная сестра-бахаи:

Я не могу не добавить несколько слов лично, выражая свою глубокую признательность за ваше постоянное, самоотверженное служение Делу. Я посвятил ваш дар Фонду Дома Западных Паломников, и я хочу заверить вас, что, когда я посещаю святые Гробницы, я нежно молю для вас о Божественном Руководстве и силе в ваших трудах для нашего возлюбленного Дела.

Ваш истинный Брат, Шоги

(9) April 3rd, 1926

Дорогая духовная сестра:--

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 24 января 1926 года.

Он надеется, что после этого долгого отпуска, который у вас был, вы готовы начать распространение Дела в Новой Зеландии с еще большей энергией, чем прежде. Люди там, кажется, широки в своих взглядах, восприимчивы к любой идее, которая помогает человеческой семье уменьшить свое бремя.

Шоги Эффенди был крайне огорчен, узнав о внезапной смерти вашего сына, и просит меня передать вам свою глубочайшую любовь и сочувствие.

Здесь нет особых новостей, кроме того, что мы переехали в новый дом паломников. Мисс Бейкер здорова и очень занята приемом друзей и обустройством нового дома.

Шоги Эффенди, как и другие члены семьи, здоровы и посылают вам свою любовь и приветствия. Они искренне молятся о вашем успехе и надеются услышать в скором времени новости о ваших многочисленных победах на поприще служения Делу.

Пожалуйста, передайте мои любящие приветствия вашему сыну и дочери.

Искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Я хочу лично выразить свое глубокое сочувствие в связи с тяжелой утратой, которую вы понесли. Пусть Возлюбленный Утешитель укрепит вас и поддержит в вашем горе. Память о вашем визите на Святую Землю все еще свежа и ярка в моем сознании, и я молюсь и взываю у святых Гробниц, чтобы ваши труды для Дела принесли обильный урожай.

Ваш сочувствующий брат, Шоги

Часть II Письма отдельным лицам, 21 апреля 1926 г. — 21 апреля 1934 г.

Первое объединенное Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии было сформировано в 1934 году.

(10) August 12th, 1926

Моя очень дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди получил ваше интересное письмо от 7 июня 1926 года. Очень жаль, что ваше здоровье более или менее ограничивало вас в служении Делу. Мы, однако, надеемся, что эта слабость скоро исчезнет, а ваше здоровье и силы будут полностью восстановлены.

Случай с учителем, который был в Палестине, действительно вызывает сожаление. Все такие люди вместо того, чтобы получать информацию из самого источника, когда они так близки к нему, идут к миссионерам, которые, несомненно, предвзяты. Им сразу говорят, что Дело — это не что иное, как секта ислама; Движение, которое может принести огромную пользу мусульманскому миру, но далеко от того, чтобы стоять в одном ряду с христианством или удовлетворять его потребности. Затем они отсылают этого невежественного и невинного человека к таким книгам, как книги Брауна. Это их вина, что они обратились к неправильному источнику за надлежащей информацией, но раз уж они обратились, то не их ошибка, что они были введены в заблуждение. Мы слышали о многих таких случаях, и нет абсолютно никакого средства, кроме как оставить их, пока они сами не найдут истину. Мы можем только молиться об их руководстве.

Шоги Эффенди всегда молится за вас, а также за других друзей Окленда, чтобы благодаря вашим совместным усилиям Дело могло процветать там и занять прочное положение в жизни людей. Я нисколько не знаком с социальными условиями там, но уверен, что там есть готовое поле для активного служения.

Ваш в Его Имени, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Я радуюсь, узнав, что ваши дорогие сыновья постепенно осознают значимость этого уникального и могущественного Дела, и моя постоянная и горячая молитва заключается в том, чтобы вы могли вскоре стать свидетелем плодов их медленной, но верной духовной эволюции. Будьте упорны в своих трудах, ибо я питаю и лелею самые светлые надежды на будущее пробуждение многообещающей Новой Зеландии. Я всегда буду помнить памятный визит первых новозеландских верующих на Святую Землю. Пожалуйста, заверьте их в моей неизменной привязанности.

Ваш истинный брат, Шоги

(11) August 12th, 1926

Моя дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 7 июня 1926 года. Было очень интересно просмотреть ваше циркулярное письмо и прочитать многие интересные моменты. Я был особенно поражен литературой, которую вы отправили лорду и леди Алленби. Если они вообще видели ее, я уверен, что они были очень впечатлены, ибо они так хорошо знали Учителя. Они, безусловно, были очень удивлены, увидев группу бахаи, сформированную в такой далекой стране.

Мне очень стыдно, что я до сих пор не ответил на ваше письмо, полученное несколько месяцев назад. Это было главным образом потому, что Шоги Эффенди написал вам и подтвердил получение вашего вклада на дом паломников, что я был так небрежен. Я последовал совету мисс Бейкер по этому вопросу, и мы вместе пошли в город и купили набор соломенных стульев. Мы подумали, что это будет наиболее оценено друзьями, когда они будут сидеть на веранде нового Дома Паломников.

Я помню молитву, которую вы написали, и которую, как просил один друг, нужно читать ежедневно. Я считаю, что иногда друзья из-за своего рвения и пыла делают вещи, о которых не просили в Деле. У нас есть только одна молитва, которую мы должны читать ежедневно. Никто в мире не обладает силой, данной ему Бахауллой, чтобы добавить еще одну к этой ежедневной молитве. Если мы допустим это, жизнь друзей вскоре будет потрачена на простую молитву, что не является целью Дела. Исцеляющая молитва и подобные ей предназначены только для случайного использования, когда возникает необходимость.

Шоги Эффенди просит меня передать вам его сердечные приветствия и заверить вас в своих молитвах.

Ваш в Его Имени, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Ваши письма — это всегда источник вдохновляющей радости и стимулирующего ободрения для меня. Вам суждено достичь великих вещей для нашего возлюбленного Дела, и моя постоянная молитва заключается в том, чтобы ваше видение было ясным, ваша цель непоколебимой, ваше рвение неугасимым, ваши надежды незатуманенными. Пусть препятствия и разочарования, которые неизбежны, не обескураживают вас, и всякий раз, когда вы сталкиваетесь с испытаниями, вспоминайте бесчисленные страдания нашего Возлюбленного. Вы, безусловно, занимаете теплое и постоянное место в моем сердце.

Ваш истинный брат, Шоги

(12) August 25th, 1926

Дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 14 июня 1926 года, а также поблагодарить через вас друзей Окленда за их добрый вклад.

Он просит меня заверить вас и их в своих искренних молитвах. Он надеется, что благодаря вашим постоянным усилиям Дело будет быстро прогрессировать в этом городе и заставит дух движения проникнуть по всей стране. Хотя ваше число все еще сравнительно невелико, благодаря божественному руководству и вечно бодрствующему духу Учителя вы вскоре добавите многих в свою группу и сделаете ее силой добра, которая привлечет всеобщее внимание.

С наилучшими пожеланиями и самыми добрыми приветствиями я остаюсь,

Искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Я тронут этим выражением лояльности и преданности оклендских бахаи, чье благополучие и духовное продвижение являются объектом моей искренней и постоянной молитвы. Я посвящу его продвижению интересов Дела способами, которые наиболее дороги и близки моему сердцу. Я буду молить Всемогущего, чтобы вам были даны сила и мудрость, чтобы встретить и преодолеть препятствия и испытания, с которыми вы неизбежно столкнетесь в будущем. Конец славен, если мы только будем упорны.

Ваш истинный брат, Шоги

(13) September 18th, 1926

Дорогой духовный брат:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 18 июля 1926 года. Он был очень рад узнать об обнадеживающих перспективах, которые у вас есть для вашего «Геральд оф зе Саус». Он надеется, что он будет ежедневно прогрессировать и увеличивать свою значимость в привлечении внимания людей там. Хорошее периодическое издание, полностью отражающее дух и учения Дела, — это величайшая помощь, которую Движение может иметь в своем утверждении в стране. Поэтому, хотя трудности могут встретиться в самом начале, мы должны терпеливо переносить их и ждать, что будущее принесет нам нашу награду.

Шоги Эффенди просит меня передать вам его любящие приветствия и заверить вас, а также вашу мать и мистера Брюера, в своих постоянных молитвах. Он надеется, что благодаря вашим совместным усилиям «Геральд оф зе Саус» вскоре реализует свою цель и задачу.

Ваш в Его Служении, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой и драгоценный соратник:

Ваше долгожданное письмо обрадовало мое сердце, и я с уверенностью и радостью жду урожая, который вам суждено собрать в недалеком будущем. Я буду очень рад и благодарен, если вы будете регулярно присылать мне копию вашего периодического издания бахаи, которое, как я надеюсь и молюсь, будет расти от силы к силе и внесет свой предназначенный вклад в прогресс и консолидацию Дела Божьего. Будьте уверены в моих молитвах о вашем счастье, благополучии и духовном продвижении.

Ваш истинный брат, Шоги

(14) October 23rd, 1926

Дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 11.09.26. Он был очень рад узнать, что Дело становится все более известным и ценимым людьми в Новой Зеландии. Это так же важно, как и фактическое увеличение числа друзей, ибо это означает, что принципы постепенно проникают в мысли людей и делают их более готовыми и восприимчивыми к полной идентификации своих убеждений с заповедями Дела.

Шоги Эффенди просит меня заверить вас в своих молитвах за вас, а также за других друзей в Новой Зеландии. Он надеется, что они будут расти как по численности, так и по духовному пониманию и проницательности. Отчеты, которые мы время от времени получаем оттуда, наиболее обнадеживающие и многообещающие. Кажется, что люди там, благодаря своей широте ума и отсутствию традиционных препятствий, показывают лучшие перспективы, чем многие другие места.

С самыми глубокими любящими приветствиями,

Ваш в Его Имени, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Ваше письмо обрадовало мое сердце. Я прошу вас быть упорными и возобновить свои великолепные усилия по консолидации уже достигнутой работы. Я возлагаю большие надежды на «Геральд оф зе Саус» и верю, что Редактор будет направляем и укрепляем в своем благородном начинании. Я буду обязан, если вы пришлете мне копии любых газет, которые могут опубликовать что-либо о Деле, так как я готовлю их коллекцию на Святой Земле. Пожалуйста, заверьте друзей в Новой Зеландии в моих постоянных молитвах у святых Гробниц об успехе их пионерской работы.

Ваш истинный брат, Шоги

(15) November 3rd, 1926

Дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 13 сентября 1926 года. Он был очень рад прочитать приятные и обнадеживающие новости, которые оно содержало. Он надеется, что «Геральд оф зе Саус» будет ежедневно увеличивать свою значимость и теперь, когда он выходит в печатном виде, получит большое количество читателей. Вы должны стараться с самого начала поддерживать высокий стандарт для его статей. Они должны быть широкими по взглядам, ясными по стилю и научными в своем развитии различных предметов. Короче говоря, «публику» следует приучить считать его газетой, вполне стоящей того, чтобы ее читать и размышлять над ней. Шоги Эффенди будет помнить в своих молитвах всех тех, кто работает на этом благородном поприще служения.

Шоги Эффенди желает, чтобы вы передали его любящие приветствия всем друзьям в Окленде. Он надеется, что благодаря их усилиям и невидимой направляющей руке Учителя им удастся поднять знамя Дела в этой стране до таких высот, что это вызовет интерес у всех ищущих душ и в должное время заслужит их поддержку.

Члены семьи Учителя здоровы и посылают вам свои любящие приветствия.

Ваш в Его Служении, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник:

Я буду молиться от всего сердца за устойчивое развитие и растущее влияние «Геральд оф зе Саус». Пусть его голос растет в силе и мощи, и пусть его страницы все больше отражают динамичный дух Веры и зеркально отображают постоянно расширяющуюся деятельность друзей в Австралазии, а также в далеких странах. Будьте упорны в своих усилиях, пусть препятствия не гасят ваше рвение и решимость, и будьте уверены, что Сила Божья, которая подкрепляет ваши усилия, в конце концов восторжествует и позволит вам исполнить ваше заветное желание.

Шоги

(16) January 11th, 1927

Дорогая сестра-бахаи,

Наш возлюбленный Хранитель попросил меня написать вам от его имени. Он очень доволен вашим письмом от 8 декабря, которое дошло до него 10 января, и очень рад узнать о вашей деятельности в Новой Зеландии. Он будет искренне молиться о том, чтобы ваши искренние усилия сделать Откровение Бахауллы широко известным принесли обильные плоды и дали великие результаты. В более молодых странах умы более открыты, а люди более готовы и расположены принять это Великое Послание.

Что касается трех статей королевы Румынии, он позаботится о том, чтобы вы получили их надлежащим образом. Он считает, что последняя из них, в которой она признает Мухаммада истинным Пророком Божьим, имеет огромное значение для Востока и особенно для Персии. Сегодня вечером у меня лично состоялась весьма интересная беседа с доктором Хабибом из Керманшаха, который сейчас гостит у Шоги Эффенди вместе со своей женой и маленькой дочерью. Он рассказывал нам о продолжающемся фанатизме мусульман Персии и о том, как в два периода года, особенно во время постов, фанатичные муллы проповедуют с кафедр против бахаи, говоря невежественным людям: «Неважно, какие злые дела вы совершали в своей жизни или какие грехи вы совершили, если вы убьете бахаи, который является врагом ислама, или даже если вы отнимете его имущество или нанесете ему тяжкие телесные повреждения, все ваши собственные грехи будут стерты и прощены ради этого доброго дела — уничтожения врага Веры!!» — таким образом они подстрекают людей к актам насилия и преследованиям. Он сказал, что учения бахаи быстро распространяются среди более образованных слоев населения, но трудно обучать совсем бедных и невежественных фанатичных людей, хотя, когда они все же становятся верующими, они очень стойки и верны. Два периода особой опасности для бахаи в Персии — это месяц поста и период Мухаррама, который длится 8 недель.

Шоги Эффенди с большим интересом узнал о помолвке вашего сына с молодой бахаи, и он молится, чтобы в будущем они смогли совершить великую работу для «Дела». Он очень надеется, что вы полностью восстановите свое здоровье и силы, и будет молиться особенно об этом. Приятно знать, что эсперанто все больше изучают в Новой Зеландии.

Он, безусловно, будет молиться за мисс Палтер и ее мать, как вы его просите, а также за вашего дорогого сына и двух ваших дочерей. Пожалуйста, примите наилучшие пожелания от меня лично, и поверьте мне,

Ваша в Его Служении, Этель Дж. Розенберг

[От Хранителя:]

Мой дорогой и способный сотрудник:

Я прочитал выпуски «Геральда» с глубокой радостью и благодарностью. Я буду продолжать молиться у святых гробниц, чтобы непобедимая сила Бахауллы приумножила ваши нынешние возможности, расширила сферу влияния журнала и позволила вам, индивидуально и коллективно, отражать красоту и силу этого Божественного Откровения.

Ваш истинный брат, Шоги

(17) January 30th, 1927

Дорогая сестра-бахаи,

Шоги Эффенди просит меня поблагодарить вас за денежный перевод на 1 фунт стерлингов, который он благополучно получил и который был отправлен для помощи страждущим в Персии.

Он сам отправляет эти деньги в Национальное Духовное Собрание в Тегеране и попросил их прислать ему квитанцию. Когда он получит их квитанцию, он перешлет ее вам и настоятельно просит передать ее тому другу, который прислал деньги. Персидские друзья будут очень рады получить это доброе воспоминание и помощь из далекой Новой Зеландии!

С любовью и теплыми приветствиями бахаи от святого семейства и друзей здесь — дорогим друзьям в Окленде.

На Служении Учителя,

Искренне ваша, Этель Дж. Розенберг

[От Хранителя:]

Мой дорогой сотрудник:

Я глубоко тронут этим новым свидетельством любви и преданности бахаи Новой Зеландии, и я с радостью перешлю их вклад нашему другу в Тегеранское Собрание, чтобы они отправили его страждущим в Джахруме. Я буду горячо молиться за каждого из вас, чтобы Возлюбленный направлял ваши шаги и привел вас к славной победе. Я настоятельно призываю вас регулярно и часто общаться с редактором новостного бюллетеня бахаи через мистера Горация Холли и сообщать ему о ходе вашей деятельности. Это так важно и ценно.

Ваш истинный брат, Шоги

(18) May 13th, 1927

Моя дорогая сестра-бахаи,

Мне приятно поблагодарить вас от имени моего дорогого Хранителя за ваше письмо от 5 апреля.

Как далекому форпосту Веры Бахаи в Новой Зеландии, ему всегда приятно получать известия из Окленда и особенно от вас и вашего многообещающего Собрания там. Вы занимаете теплое место в его сердце, и он с нетерпением ждет того дня, когда благодаря усилиям Оклендского Собрания центры будут созданы в каждом городе Новой Зеландии. У вас твердая вера и золотое сердце, осталось еще превратить в золото другие сердца.

Мисс Батлер здорова и часто думает о вас. Заверяю вас в молитвах нашего Хранителя, а также в любви и наилучших пожеланиях семьи, которая всегда помнит о вас.

Всегда ваш на Его Служении, Сохейл Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой и драгоценный сотрудник:

Вам следует проявлять рассудительность и такт при передаче послания. Вы должны приложить усилия, чтобы понять характер и склад ума ищущего, прежде чем говорить с ним о Деле. Я буду молиться, чтобы вы были вдохновлены и направлены следовать путем умеренности и стали образцовым вестником Его послания в той далекой стране.

Ваш доброжелатель, Шоги

(19) June 4th, 1929

Дорогая духовная сестра:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 14 февраля. Он всегда испытывает огромное удовольствие, получая новости от друзей из этой далекой страны, и надеется и молится, чтобы благодаря Божьим благословениям и вашим постоянным усилиям Дело развивалось в Новой Зеландии и привело в свои ряды много искренних и преданных душ.

Новости, которые мы ежедневно получаем из разных частей света, приносят замечательные известия о прогрессе Движения. Мир постепенно осознает значимость этого Движения, которое так долго было неправильно понято и осуждаемо.

Всегда искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Моя дорогая духовная сестра:

Я хочу лично заверить вас в своих молитвах за вас, а также за дорогих и незабываемых друзей в Окленде, которые, безусловно, занимают теплое и постоянное место в моем сердце. Я с нетерпением жду новостей о ходе их работы и верю и молюсь, чтобы Всемогущий направлял их шаги и помогал им преодолевать каждое препятствие.

Шоги

(20) October 4th, 1930

Дорогой брат-бахаи:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 6 апреля 1930 года, написанного из Лондона. Он был очень рад узнать, что, где бы вы ни были, вы получали замечательный прием от друзей. Безусловно, именно благодаря таким актам гостеприимства проявляется истинный дух Дела.

Шоги Эффенди просит меня заверить вас в своих молитвах и передать вам свою надежду на то, что, куда бы вы ни отправились, вы будете чувствовать божественную помощь и руководство. Он надеется, что в Америке вы ощутите истинный дух любви, который воодушевляет друзей там, и что вы передадите им приветствия Шоги Эффенди.

Всегда искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой и драгоценный сотрудник:

Я был очень рад получить от вас известия и узнать о вашем опыте. Я верю, что такой же прием и любовь будут оказаны вам американскими друзьями. Вы часто в моих мыслях, и я буду продолжать молиться за ваше духовное, а также материальное благополучие и продвижение. Когда будете писать своей матери, передайте мои любящие и нежные приветствия.

Ваш истинный брат, Шоги

(21) May 18th, 1931

Моя дорогая сестра-бахаи:

Я благодарю вас от имени Хранителя за ваше письмо от 16 апреля.

Он был очень рад узнать, что вы сейчас направляетесь в Англию через Америку, и надеется, что вы найдете возможность и средства навестить друзей и установить с ними постоянные связи. Бертрам, конечно, будет рад встретиться с вами, и мы надеемся, что он преуспеет в своей работе там.

Я полагаю, у вас есть все лондонские адреса, так как друзья там будут рады встретиться с вами. Конечно, если вы решите посетить Хайфу на обратном пути, Шоги Эффенди просит меня заверить вас в самом сердечном приеме.

С его любящими приветствиями всем вам и молодой паре в Англии, и с большой любовью от всех нас здесь.

Искренне ваша, Сохейл Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой сотрудник:

Я был так рад получить от вас известия и узнать о ваших планах. Я очень надеюсь, что вы сможете посетить Святую Землю, где вам будут очень рады в доме Абдул-Баха. Я буду молиться об успехе ваших усилий от всего сердца, когда буду посещать святые гробницы. Пусть Возлюбленный позволит вам оказать выдающиеся услуги Его Делу и устранит каждое препятствие с вашего пути.

Ваш истинный брат, Шоги

(22) December 17th, 1931

Дорогая сестра-бахаи:

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 2 декабря 1931 года. Ему очень жаль, что вы не можете по пути в Новую Зеландию прервать свое путешествие и приехать с кратким визитом в Хайфу. Но сейчас такие трудные времена, что мы не должны удивляться и падать духом, если наши планы рушатся. Он надеется, однако, что по пути вы встретитесь с друзьями, особенно с теми, кто в Порт-Саиде, так как у нас нет центров в Хайфе и Коломбо.

Ему также было очень жаль узнать, что Бертрам вынужден оставить учебу и вернуться домой. Шоги Эффенди надеется, что этот период, который он провел в Америке, сам по себе станет образованием, которое поможет ему в работе по служению Делу. Его деятельность с молодежью там должна была сделать его очень опытным и углубить его понимание Веры.

Я полагаю, миссис Данн планирует приехать этой весной с визитом в Хайфу. Возможно, вы встретитесь с ней до того, как она отправится в путь. Шоги Эффенди с нетерпением ждет встречи с этой благородной душой, которая принесла Дело в Австралию и была столь самоотверженной в своем служении.

Шоги Эффенди надеется, что по возвращении домой вы снова начнете служить Делу и привлекать новые души. Мир находится в великом бедствии, и его единственное спасение — в духе и учениях Благословенной Красоты. Давайте же мы, являющиеся доверенными лицами этого божественного послания, не потерпим неудачи в выполнении нашей задачи и достижении нашей цели.

Заверяя вас в наилучших пожеланиях Шоги Эффенди, я остаюсь

Всегда искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Я отправляю телеграмму друзьям в Порт-Саиде, чтобы они встретили вас по прибытии, и я очень сожалею о вашей неспособности приехать в Хайфу и посетить святые гробницы. Я буду продолжать молиться за вас, за вашего зятя и за вашего дорогого и многообещающего сына, с будущей работой которого в Деле я связываю самые светлые надежды. Я также буду вспоминать в своих молитвах друзей в далекой Австралии и Новой Зеландии и буду молить для них обо всех богатейших благословениях Учителя и неизменном руководстве.

Шоги

(23) April 29th, 1933

Дорогая сестра-бахаи:

Шоги Эффенди просит меня поблагодарить вас за ваше доброе письмо от 16 марта 1933 года, а также за приложенную статью, которая была переведена мистером Полом на язык маори.

Хранитель уже написал мистеру Полу и выразил ему свою глубокую признательность за услугу, которую он оказал Вере, но особенно своему собственному народу, который благодаря такой литературе познакомится с учениями и получит свет руководства, принесенный миру Бахауллой.

Я полагаю, Хранитель уже выразил свое одобрение этой брошюры и желание, чтобы друзья в Австралии опубликовали и распространили ее среди маори.

Что касается отрывков в священных писаниях, указывающих на гнев Божий; Шоги Эффенди говорит, что Божественность обладает многими атрибутами: Он любящий и милосердный, но также справедливый. Точно так же, как награда и наказание, согласно Бахаулле, являются столпами, на которых покоится общество, так милосердие и справедливость могут рассматриваться как их аналог в грядущем мире. Если мы ослушаемся Бога и будем действовать против Его повелений, Он рассмотрит наши действия в свете справедливости и накажет нас за это. Это наказание может быть не в форме огня, как некоторые полагают, а в форме духовной депривации и деградации. Вот почему мы так часто читаем в молитвах такие утверждения, как: «Боже, не суди нас по справедливости, но скорее по Твоему бесконечному милосердию». Гнев Божий заключается в отправлении Его правосудия, как в этом мире, так и в грядущем. Бог, который только любящий или только справедливый, не является совершенным Богом. Божественность должна обладать обоими этими аспектами, как каждый отец должен выражать оба в своем отношении к своим детям. Если мы немного поразмыслим, то увидим, что наше благополучие может быть обеспечено только тогда, когда оба этих божественных атрибута одинаково подчеркиваются и практикуются.

В заключение позвольте мне передать любящие приветствия Хранителя и наилучшие пожелания успехов в вашей работе по служению Делу.

Всегда искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Пусть Всемогущий благословит ваши усилия, углубит ваше понимание основ и отличительных черт Его Веры, направит ваши шаги и поможет вам расширить сферу вашей деятельности и служения.

Ваш истинный брат, Шоги

(24) September 1st, 1933

Дорогой друг-бахаи,

Шоги Эффенди поручил мне адресовать вам эти несколько строк, подтверждая получение вашего приветственного письма от 20 июля 33 года, которое он прочитал с глубочайшим интересом. Он был рад узнать, что вы недавно приняли Дело и что вы искренне стремитесь распространять его всеми возможными средствами. Именно на молодых и активных бахаи, таких как вы, Хранитель возлагает все свои надежды на будущее развитие и расширение Дела, и именно на их плечи он возлагает всю ответственность за поддержание духа бескорыстного служения среди своих собратьев-верующих. Без этого духа никакая работа не может быть успешно выполнена. С ним триумф, хотя и с трудом достигнутый, неизбежен. Поэтому вы должны изо всех сил стараться нести горящим внутри вас факел веры, ибо через него вы непременно найдете руководство, силу и конечный успех.

Хранитель полностью осознает трудности, которые препятствуют прогрессу Веры в вашей общине. Главными из них вы называете недостаток мужества и инициативы со стороны верующих, а также чувство неполноценности, которое мешает им обращаться к общественности. Именно эти слабости он хочет, чтобы друзья преодолели, ибо они не только парализуют их усилия, но и фактически служат тому, чтобы погасить пламя веры в их сердцах. Пока все друзья не осознают, что каждый из них способен, в своей мере, донести Послание, они никогда не смогут надеяться достичь цели, поставленной перед ними любящим и мудрым Учителем. Нет смысла ждать, пока какой-нибудь способный и красноречивый учитель возьмет на себя всю ответственность за распространение Дела. Ибо такая вещь противоречит не только духу Учений, но и ясному тексту писаний Бахауллы и Абдул-Баха, оба из которых возлагают обязанность обучения не на какой-то определенный класс, как в прежних церковных организациях, а на каждого верного и преданного последователя Дела. Таким образом, обучение Слову становится всеобщим и обязательным. Как долго тогда мы будем ждать, чтобы выполнить это повеление, полную мудрость которого смогут оценить только будущие поколения? У нас нет специальных учителей в Деле. Каждый является потенциальным учителем. Ему нужно только использовать то, что дал ему Бог, и тем самым доказать, что он верен своему долгу.

Приезжие учителя, которые, по крайней мере в общем смысле, должны быть более компетентными и способными, чем остальные, несомненно, являются большой помощью. Но они никогда не смогут заменить массу отдельных верующих и выполнить то, что неизбежно должно быть достигнуто коллективными усилиями и мудростью общины в целом. То, что должны делать приезжие учителя, — это придать завершающий штрих работе, которая была проделана, консолидировать, а не дополнять индивидуальные усилия и тем самым направлять их в конструктивное и подходящее русло. Их задача — поощрять и вдохновлять отдельных верующих, а также расширять и углублять их видение задачи, которую предстоит выполнить. И это не в силу какого-либо неотъемлемого духовного права, а в духе простого и чистосердечного сотрудничества.

Именно в этом свете Шоги Эффенди рассматривает всю проблему обучения не только в Новой Зеландии, но и во всем мире бахаи. Поэтому он хотел бы поощрить вас играть ведущую роль в выполнении его пожеланий по этому пункту, самому проявлять активный интерес к обучению, не только частному, но и публичному, и таким образом стимулировать друзей следовать вашему примеру. Тогда, и только тогда, может возникнуть потребность в квалифицированном и компетентном приезжем учителе, чтобы довести до полного осуществления индивидуальные усилия по обучению.

Заверяя вас в горячих молитвах нашего Хранителя от вашего имени, чтобы вы были все более благословенны в своих усилиях по распространению Послания.

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный направляет ваши шаги, радует ваше сердце, углубляет ваше понимание отличительных черт Его Веры и позволит вам оказать священному Порогу уникальные и неоценимые услуги,

Ваш истинный брат, Шоги

Часть III Письма отдельным лицам, май 1934–1957 гг.

Первое Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии было сформировано в 1957 году.

(25) June 13th, 1934

Дорогой брат-бахаи,

Хранитель должным образом получил и с глубоким удовольствием прочитал ваши письма от 30 ноября, 27 декабря 1933 года и 4 февраля 1934 года. Он сожалеет, что непредвиденные обстоятельства вызвали такую долгую задержку с подтверждением их получения. Он надеется, однако, что вопросы, которые вы представили на его рассмотрение, не пострадали в результате этого.

С момента вашего последнего письма ему он услышал радостную новость о формировании вашего Н.Д.С. Этот исторический шаг в развитии Администрации в Австралии и Новой Зеландии, как он чувствует, обязательно благоприятно скажется на дальнейшем расширении и консолидации Веры в этих далеких землях. Он горячо молит Бахауллу, чтобы вновь избранным членам Н.Д.С., на которых была возложена такая огромная ответственность, была оказана помощь в исполнении их священных обязательств и обязанностей перед Верой.

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Великолепные отчеты, которые вы прислали мне, были включены в рукопись и отправлены в Комитет «Мир Бахаи» в Америке. Формирование национального собрания Австралии и Новой Зеландии, несомненно, предоставит вам новый и свежий материал для вашего следующего отчета в 1936 году. Я буду молиться за ваш успех и глубоко ценю многогранные и постоянные услуги, которые вы оказываете Делу Божьему.

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(26) December 22nd, 1934

Дорогая сестра-бахаи,

Хранитель был глубоко опечален, узнав о кончине вашей дорогой матери, и поручил мне передать вам и скорбящим членам вашей семьи его искренние соболезнования и сочувствие в связи с этой тяжелой утратой, которую вы понесли.

Уход миссис Бланделл — это, действительно, потеря не только для ее семьи, но и для общины ее собратьев-верующих в Новой Зеландии. Ибо в ее лице они потеряли одного из своих старейших и самых выдающихся сотрудников.

Хранитель хорошо помнит ее паломничество на Святую Землю и всегда лелеял надежду, что она снова сможет посетить святыни. Но увы, ее ушедшая душа совершила свой полет из этого мира, оставив друзей и родственников в состоянии глубочайшей скорби. Их единственным утешением теперь является осознание того, что благодаря своим кропотливым и постоянным трудам на благо Дела в Окленде миссис Бланделл оставила прочный памятник своей памяти, который еще долгие годы будет вдохновлять и укреплять их всех в их коллективных усилиях по утверждению Веры в Новой Зеландии.

Шоги Эффенди горячо молится за душу нашей ушедшей сестры и умоляет Бахауллу дать ей полную долю божественных благословений в ином мире.

Позвольте мне также заверить вас в его горячих мольбах за вас и за всех друзей в Окленде.

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

(27) January 21st, 1935

Дорогая сестра-бахаи,

Шоги Эффенди только что получил ваше доброе письмо от четырнадцатого декабря прошлого года и прочитал его содержание с глубоким интересом и удовлетворением. Его очень обрадовало то, что вы продолжаете свою деятельность на благо Веры с такой стойкостью и самопожертвованием, а также то, что благодаря вашему прекрасному и любящему духу те члены вашей семьи, которые еще не приняли Веру, постепенно привлекаются к ней. Он горячо умоляет Бахауллу, чтобы благодаря вашему вдохновению и руководству их интерес к Учениям стал сильнее и привел их к тому, чтобы в конечном итоге принять Его Дело.

Что касается предложения, сделанного мистером Александром о записи голоса Хранителя, он просит меня сообщить вам, что, хотя он полностью ценит дух, в котором это и подобные предложения делаются ему, он, тем не менее, крайне не хочет, чтобы верующие придавали какое-либо значение его писаниям, особенно на собраниях, которые, как он твердо убежден, должны быть главным образом посвящены чтению и изучению писаний Бахауллы и Учителя.

В заключение, не могли бы вы любезно передать его приветствия и признательность всем друзьям в Окленде, и особенно членам вашей семьи, которым, как он надеется, будет оказана помощь и поддержка в их трудах по распространению Послания.

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Я глубоко благодарен за услуги, которые вы так преданно оказываете, и за усилия, которые вы так усердно прилагаете для продвижения нашей возлюбленной Веры. Я буду продолжать молиться за вас и ваших дорогих сотрудников от всего сердца.

Ваш истинный брат, Шоги

(28) February 5th, 1935

Дорогая сестра-бахаи,

Хранитель только что получил ваше доброе послание от второго января прошлого года и просит меня поблагодарить вас за него.

Его очень утешило известие о том, что, несмотря на тяжелую утрату, которую вы понесли в связи с кончиной вашей матери, вы по-прежнему активно занимаетесь работой, которую вы решили выполнить для Дела в Окленде. Муки ее земной разлуки с вами, как бы трудно их ни было переносить, несомненно, будут преобразованы через благословения Бахауллы в мирную и постоянную радость. Служа Делу, ради которого ваша мать так многим пожертвовала, вы, несомненно, найдете саму цель своей жизни и истинный секрет счастья как в этом, так и в следующем мире.

Хранитель горячо молится за вас и за вашего брата, чтобы вы оба были укреплены и направляемы в своем служении Делу и таким образом продолжили и обогатили еще больше благородное наследие, которое ваша мать оставила для Веры в Новой Зеландии.

С любящими приветствиями бахаи вам и всем друзьям в Окленде.

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой сотрудник:

Я хочу лично заверить вас в своем искреннем сочувствии в связи с понесенной вами утратой, а также в моих любящих и горячих молитвах за ушедшую душу. Работа, с которой ее имя будет навсегда связано, принесет ей нетленную славу, а ее пример послужит стимулом для подрастающего поколения следовать по ее стопам и продолжать работу, которую она так благородно начала.

Ваш истинный брат, Шоги

(29) May 20th, 1936

Дорогая сестра-бахаи,

Большое спасибо от Хранителя за ваше приветственное послание от 17 апреля, которое только что было получено. Он, безусловно, был бы рад встретиться с вами в Хайфе в следующем году и надеется, что ваш визит к Святым Гробницам придаст вам свежую энергию и обновленную решимость продолжать вашу работу для Дела. Он особенно лелеет надежду, что ваша поездка в Англию принесет большую пользу вам, а также нашим английским верующим. Они будут только рады приветствовать вас в своей среде и будут всецело ценить любую помощь, которую вы можете оказать им во время вашего пребывания в Англии.

Хранитель с глубоким удовлетворением узнал новости об учебной работе, проводимой оклендскими верующими. Он просит вас любезно заверить их всех в его наилучших пожеланиях и горячих молитвах об успехе их трудов. Пусть Бахаулла благословит, направит и укрепит их на каждом шагу, который они предпринимают для распространения Его Веры и консолидации ее институтов в этой далекой стране.

Заверяя вас также в его особых молитвах от вашего имени у Святых Гробниц, и с самыми теплыми приветствиями,

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Заверяя вас в самом сердечном приеме и желая вам крепкого здоровья, счастья и успехов,

Ваш истинный брат, Шоги

(30) September 30th, 1936

Возлюбленная сестра-бахаи,

Ваше приветственное письмо от 17 августа было получено и прочитано с глубочайшей признательностью Хранителем.

Позвольте мне еще раз выразить его искреннюю надежду на то, что ваше давнее желание посетить Святые Гробницы исполнится очень скоро и что благодаря этому паломничеству вы обретете обновленное рвение и энергию, а также новое видение задачи, которую вы призваны выполнить для Веры в Новой Зеландии.

В заключение позвольте мне заверить вас и ваших коллег в Окленде в его глубокой признательности за вашу решимость продвигать работу на ниве обучения. Он горячо молится о руководстве и успехе ваших трудов.

С самыми теплыми приветствиями,

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный исполнит желание вашего сердца и позволит вам эффективно продвигать священные и многогранные интересы нашей возлюбленной и славной Веры,

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(31) December 7th, 1936

Дорогая сестра-бахаи,

Хранитель получил ваше письмо от пятого ноября и чрезвычайно сожалеет, что из-за определенных семейных трудностей вы сочли необходимым отменить свою поездку на Святую Землю. Он особенно опечален, узнав о многих заботах и печалях, которыми ваша дочь была так печально поражена в последнее время, и просит меня поспешить передать вам его самое любящее сочувствие, а также заверение в его молитвах об устранении семейных проблем, которыми вы окружены. Он горячо надеется, что эти горестные испытания, с которыми столкнулись вы и ваша любимая дочь, послужат тому, чтобы оживить вашу духовную энергию, и что результатом всего этого станет открытие перед вами новых горизонтов служения и свежих полей для обучения Посланию. Пусть Бахаулла даст вам терпение мужественно выдержать эти испытания и полное руководство использовать их как средство для более активного, сосредоточенного и бескорыстного служения Его Делу. Поэтому заверьте свою дочь, чтобы она не чувствовала себя обескураженной, но уверенно стремилась преодолеть свои домашние печали и заботы.

В заключение позвольте мне выразить надежду Хранителя, что, как только ваши семейные проблемы будут решены, вы сможете предпринять свое давнее паломничество к Святым Гробницам. Он горячо молится об осуществлении ваших надежд и планов в этой связи.

Приятно узнать об успешном визите мистера Шопфлохера в Окленд и о теплом приеме, который был оказан ему вами и друзьями. Это истинное свидетельство крепких уз братства, так тесно объединяющих друзей по всему миру, и глубокой привязанности, которую верующие в Новой Зеландии питают к своим собратьям-верующим в каждом регионе и климате.

С обновленными и самыми теплыми приветствиями вам и друзьям в Окленде,

Ваш на Служении Хранителю, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Заверяя вас в моих любящих и горячих молитвах об устранении каждого препятствия с вашего пути и о скорейшем осуществлении ваших самых заветных надежд,

Ваш истинный брат, Шоги

(32) November 8th, 1937

Дорогая сестра-бахаи,

Большое спасибо за ваше письмо от 16 сентября, адресованное нашему возлюбленному Хранителю. Он очень рад услышать об интересе мисс Холлоуэй к Делу и глубоко ценит ваши усилия по достижению ее полного утверждения в Вере. Он, по вашему предложению, пишет ей напрямую и дает адреса некоторых лиц и центров в Южной Африке. Он надеется, что благодаря контакту с друзьями ее интерес к Учениям значительно возрастет и она будет стимулирована помогать в распространении знаний о них по всей Южной Африке.

Хранитель хочет, чтобы вы поддерживали с ней самую тесную связь посредством переписки, отправляли ей соответствующую литературу о Деле и стремились сделать так, чтобы она активно присоединилась к Вере.

Еще раз большое спасибо за представление этой леди, которая, действительно, кажется очень многообещающим работником, и с любящими приветствиями всем друзьям в Окленде.

Всегда ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный благословит вас и поможет вам преодолеть все препятствия, которые могут стоять на вашем пути, и поможет вам придать свежий импульс работе, которая была так великолепно начата.

Ваш истинный брат, Шоги

(33) May 17th, 1938

Дорогая сестра-бахаи,

Хранитель получил ваше письмо от 19-го числа текущего месяца и действительно рад узнать, что ваш визит в Каир был таким счастливым и успешным и что друзья оказали вам такое теплое гостеприимство на протяжении всего вашего пребывания.

Он надеется, что это письмо застанет вас здоровой и наслаждающейся визитом к вашим родственникам и собратьям-верующим в Англии.

С любящими воспоминаниями и обновленной благодарностью за ваше послание,

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный исполнит желание вашего сердца в служении Его Вере и позволит вам эффективно продвигать интересы ее новорожденных институтов.

Ваш истинный брат, Шоги

(34) December 20th, 1938

Дорогая сестра-бахаи,

Ваше очень сердечное послание от 17 ноября, адресованное нашему возлюбленному Хранителю, должным образом дошло до него, и он отметил с глубокой признательностью желание, которое вы выразили посетить Святые Гробницы по пути обратно в Новую Зеландию.

Однако, как вы, должно быть, читали в газетах, общая ситуация в Палестине в настоящее время настолько серьезно нарушена, что вам совершенно невозможно предпринять эту поездку в ближайшие несколько месяцев, и ввиду этого Хранитель посоветовал бы вам отложить ваш визит до ноября следующего года, к каковому времени, как ожидается, ситуация по всей стране достаточно улучшится, чтобы позволить вам предпринять это давнее паломничество. Хранитель, излишне говорить, был бы также очень рад встретиться с вами, услышать от вас напрямую новости о Деле в Новой Зеландии и обсудить некоторые вопросы, которые Н.Д.С. попросило вас представить ему для его инструкций.

Что касается вашего вопроса о том, существует ли какая-либо специальная церемония, которую верующие должны выполнять, когда они хотят «назвать» ребенка; Учения не предусматривают никакой церемонии по таким случаям. У нас нет «службы крещения» в Деле, как у христиан. Однако не было бы возражений против того, чтобы друзья собирались вместе по таким счастливым поводам, при условии, что они не проводят официальную публичную церемонию, и при условии также, что они строго избегают единообразия и жесткости во всех таких практиках. Никакое правило, которое имело бы тенденцию быть жестким и единообразным, не должно допускаться в таких второстепенных вопросах, особенно потому, что в Учениях нет конкретных инструкций относительно них.

С самыми теплыми добрыми пожеланиями Хранителя вам и друзьям, и заверяя вас снова в его сердечном приеме посетить Святые Гробницы следующей осенью, и с приветствиями,

Ваш в Его Служении, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Я действительно буду опечален, если ситуация в Палестине помешает нашей встрече и помешает вашему паломничеству к Святым Гробницам. Я молюсь, чтобы этого не произошло. Я так жажду встретиться с вами и выразить лично свое глубокое и постоянное чувство признательности за великолепные и исторические услуги, которые вы оказали. Я буду продолжать молиться за вас от всего сердца.

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(35) March 20th, 1939

Дорогая сестра-бахаи,

Я уполномочен нашим возлюбленным Хранителем подтвердить получение вашего письма от 25 февраля, информирующего его о дате вашего отъезда из Англии и вашей неспособности отложить ваш визит в Хайфу до следующего ноября. Он действительно сожалеет, что вы находите невозможным продлить свое пребывание в Европе и приехать в Палестину осенью, так как ситуация здесь сейчас настолько напряженная и опасная, что, кажется, мало надежды на то, что какое-либо реальное улучшение условий безопасности произойдет к следующему маю. Общие условия по всей стране в настоящее время даже хуже, чем месяц назад, и напряженность ежедневно возрастает.

В случае, однако, если безопасность будет восстановлена к тому времени, когда вы доберетесь до Порт-Саида, вы будете рады посетить Гробницы, но Хранитель все еще будет в отъезде.

Желая вам снова успешного и счастливого возвращения домой, и с обновленным заверением в молитвах Хранителя о вашем благополучии, защите и руководстве,

Ваш искренне, Х. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Я глубоко сожалею, что ситуация в Палестине еще не улучшилась, так как я понимаю, как вы жаждете посетить Святые Гробницы. Если, однако, когда вы доберетесь до Порт-Саида, для вас будет хоть сколько-нибудь возможно посетить Гробницу, вы будете очень желанным гостем, уверяю вас. Пусть Всемогущий исполнит самое заветное желание вашего сердца,

Ваш истинный брат, Шоги

(36) August 3rd, 1941

Дорогая сестра-бахаи:

Шоги Эффенди поручил мне ответить на ваше письмо ему от 10 мая, которое только что пришло.

Он был, как уже было выражено в телеграмме, которую он вам отправил, глубоко впечатлен заявлением в «Ежеквартальнике» об истинном отношении бахаи в настоящее время. Оно продемонстрировало правильность точки зрения, мужество и преданность Бахаулле, что побудило его распространить его повсюду: в американском «Информационном бюллетене», в двух хайфских «Информационных бюллетенях», английском и персидском и т. д. Это был, действительно, своевременный и самый благородный вклад в Веру.

Друзья как в Австралии, так и в Новой Зеландии, по-видимому, развили самую выдающуюся здравость в своем отношении к учениям. Это заставляет Шоги Эффенди верить, что они внесут большой вклад в раскрытие всемирных аспектов Веры.

Его молитвы всегда с вами, и он глубочайшим образом ценит великолепные услуги, которые вы оказываете Делу, и будет молиться, чтобы открылся путь для вас делать еще большую работу и на все более широком поприще.

Пожалуйста, заверьте всех дорогих друзей Окленда в его любящей памяти и его молитвах об их работе.

С любовью бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогой и ценный сотрудник:

Я не могу удержаться от того, чтобы не добавить несколько слов лично, чтобы заверить вас в моей живой признательности за ваше постоянство и за выдающиеся услуги, которые вы так умело и преданно оказываете нашей возлюбленной Вере. Чтобы вы смогли расширить их сферу — моя горячая и постоянная молитва. Будьте настойчивы, уверены и счастливы.

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(37) December 19th, 1947

Дорогой брат-бахаи:

Ваше письмо нашему возлюбленному Хранителю от 12 декабря было получено, и он поручил мне ответить на него от его имени. Предыдущее письмо, о котором вы упоминаете, не могло дойти до него, так как он всегда отвечает на письма друзей.

Ваша книга затрагивает очень важную тему, и он сожалеет, что не может прочитать ее сам. Его работа настолько неотложна и множится так быстро, что он неизменно отказывается просматривать рукописи, которые присылают ему друзья, так как он просто не может заниматься такими вещами, как и всей остальной своей работой. Вам следует отправить ее в Рецензионный комитет в США и спросить их совета. Возможно, сторонний издатель заинтересуется ею? Фонды бахаи в настоящее время имеют такие большие требования, что даже важная литература часто должна ждать публикации, к сожалению.

Он полностью ценит тот факт, что верующие на местах, в разных частях света, часто чувствуют, что их политическая партия во многом стремится достичь идеалов, близких к нашим целям бахаи, — но остается фактом, что единственный способ для бахаи сохранить свой международный характер, свое единство и целостность — это индивидуально пожертвовать этими желаемыми политическими пристрастиями ради всеобщего блага и защиты Веры. Не существует политической партии, с чьей платформой мы полностью согласны, и мы должны воздерживаться от членства в таких партиях. Точно так же люди, которые присоединяются к Вере, должны иметь мужество и убежденность оставить свои политические пристрастия позади.

Нет причин, почему это должно вызывать вражду, так как они присоединяются не к другой партии, а к универсальной Вере, стремящейся к прогрессу всего человеческого рода. Он думает, что существует очень мало вероятности того, что какой-либо политик присоединится к Вере. Жертва личных амбиций таких людей слишком велика для них. Состояние мира сегодня таково, что очевидно, что никакого политического решения его проблем найдено не будет. Мы, бахаи, должны поэтому сосредоточиться на Мировом Порядке Бахауллы — истинном решении.

Он заверяет вас, что будет молиться, чтобы ваши учебные труды были очень успешными. Он также будет молиться за благополучие вашей дорогой матери.

С самыми теплыми приветствиями, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Уверяю вас в своих молитвах о вашем благополучии и успехах в служении нашей возлюбленной Вере,

Ваш истинный брат, Шоги

(38) November 23rd, 1949

Дорогая сестра-бахаи!

Ваше письмо от 28 октября получено, и наш возлюбленный Хранитель поручил мне ответить вам от его имени.

Прежде всего, позвольте мне сказать, как глубоко он ценит то служение, которое вы оказывали нашей славной Вере в Австралии, и особенно в Перте, в течение последних двух лет. Ваша поездка стала реальной поддержкой в деле обучения, и это доставило ему огромную радость.

Что касается г-на ...: его имя было исключено из списка для голосования с одобрения Хранителя. Для Дела очень плохо, когда член Общины активно, на глазах у публики, обучает Вере и в то же время проявляет нечестность. Мы никак не можем сказать, что если у человека есть много достоинств, то можно закрыть глаза на такие серьезные недостатки, как ложь и бесчестное поведение в денежных вопросах! Это означает, что мы терпим в качестве представителей нашей Веры людей, которые вопиющим образом нарушают ее законы и фундаментальные учения. Это не значит, что для г-на ... нет надежды; пусть он изменит свое поведение, если действительно любит Дело, и тогда для него откроется путь к тому, чтобы снова стать активным. Но перемена должна быть реальной и очевидной; одни лишь заверения не принесут пользы.

Он призывает вас продолжать служение на ниве обучения в Новой Зеландии, а также написать друзьям в Австралии, которые обеспокоены ситуацией с г-ном ..., и укрепить их веру и решимость.

С самыми теплыми приветствиями, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Всемогущий, Чьему Делу вы служите с таким рвением и преданностью, вознаградит вас за ваши труды и милостиво поможет вам одержать великие победы ради Его Веры и ее институтов,

Ваш истинный брат, Шоги

(39) December 18th, 1949

Дорогой брат-бахаи!

Ваше письмо от 1 ноября было получено, и, хотя наш возлюбленный Хранитель в настоящее время настолько занят работой над Усыпальницей здесь, что его почта пугающе накапливается, он хочет передать вам слова признательности за ваш прекрасный, созидательный дух и служение, которое вы оказываете Вере.

Злобная критика — это поистине бедствие. Но ее корень — в недостатке веры в систему Бахауллы (т. е. административный порядок) и в отсутствии послушания Ему, ибо Он запретил это. Если бы бахаи следовали законам Веры Бахаи в голосовании, на выборах, в служении и в соблюдении решений Духовного Собрания, вся эта растрата сил на критику других могла бы быть направлена на сотрудничество и достижение Плана. Продолжайте пытаться указывать им на это!

С любовью бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Уверяю вас в своих молитвах о успехе каждого усилия, которое вы прилагаете для распространения нашей возлюбленной Веры, и о реализации каждого желания, которое вы лелеете ради ее прогресса,

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(40) June 11th, 1952

Дорогая сестра-бахаи!

Ваши два письма от 25 мая получены, и возлюбленный Хранитель благодарит вас за них, а также за любящее сочувствие, которое вы выражаете.

Он надеется, что вы приложите все усилия для участия в конференции в Нью-Дели, поскольку это будет весьма историческое событие, и чем больше бахаи из Австралии и Новой Зеландии будут присутствовать, тем лучше.

Вам следует связаться с Национальным Духовным Собранием Индии по поводу размещения и т. д.

Это была очень утомительная зима для возлюбленного Хранителя. У него было так много паломников, так много местных проблем и постоянно растущий объем работы, поэтому я сделаю это письмо кратким.

Он заверяет вас, что ваше служение глубоко ценится и что он будет поминать вас в своих молитвах.

С теплыми приветствиями бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный благословит, направит и поддержит вас и даст вам возможность продвигать интересы Его Веры,

Ваш истинный брат, Шоги

(41) January 6th, 1955

Дорогая сестра-бахаи!

Ваше письмо от 21 декабря с вложением было получено возлюбленным Хранителем, и он поручил мне ответить вам от его имени.

Он рад узнать, что Хазират-уль-Кудс в Новой Зеландии становится привлекательным местом для многих мероприятий, которые будут проходить в этом Центре, и надеется, что это станет средством достижения величайшего единства и любящего сотрудничества среди друзей.

Он заверяет всех друзей в Новой Зеландии в своей глубокой признательности за их преданное служение.

С теплыми приветствиями бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный благословит, направит и поддержит вас и даст вам возможность всегда продвигать жизненно важные интересы Его Веры,

Ваш истинный брат, Шоги

Часть IV. Письма институтам Веры Бахаи.

Эти письма представлены в хронологическом порядке и показывают развитие институтов: Духовного Собрания бахаи Окленда, Национального Духовного Собрания, Регионального комитета по обучению.

(42) March 31st, 1926

Дорогая духовная сестра!

Шоги Эффенди просит меня подтвердить получение вашего письма от 18 февраля 1926 года. Он высоко ценит искренние пожертвования, которые друзья по всему миру внесли для защиты окрестностей Усыпальниц. Мы все надеемся, что этот дух быстрого отклика и действия проникнет во все виды деятельности Дела.

Шоги Эффенди, а также другие члены семьи посылают вам, а через вас — друзьям в Австралии и Новой Зеландии, свою любовь и наилучшие пожелания. Они все ждут добрых вестей о прогрессе Движения в Австралазии.

С любящими приветствиями, остаюсь искренне ваш, Рухи Афнан

[От Хранителя:]

Мой дорогой соратник!

Я всецело ценю самоотверженные усилия бахаи Новой Зеландии и рад сообщить им, что окрестности Усыпальниц на горе Кармель находятся в безопасности. Пусть Возлюбленный вознаградит их стократно! Передайте им всем мою любовь и благодарность.

Ваш истинный брат, Шоги

(43) May 14th, 1926

Моя дорогая сестра-бахаи!

Я благодарю вас от имени Шоги Эффенди за ваше письмо от 8 марта и за вторую копию черновика, которую вы прислали во вложении.

Он уже получил и обналичил первый перевод и отправил вам квитанцию.

Он действительно очень ценит помощь новозеландских друзей, и я уверен, что они будут очень рады узнать, что окрестности святых Усыпальниц на горе Кармель уже защищены. Это такое облегчение для Шоги Эффенди и всех друзей, которые опасались, что подступы могут попасть в руки спекулянтов и заинтересованных лиц.

С сердечными приветствиями друзьям в Новой Зеландии. Я

Всегда ваш в Его Служении, Сохейл Афнан

[От Хранителя:]

Дорогой соратник!

Я хочу лично заверить вас в своих постоянных молитвах о вас, а также о тех друзьях, которые в далеком городе Окленде трудятся ради продвижения Дела в Новой Зеландии. Пожалуйста, передайте им мои братские приветствия и наилучшие пожелания. Я никогда не могу забыть их, и они всегда рядом со мной.

Ваш истинный брат, Шоги

(44) January 7th, 1935

Дорогая сестра-бахаи!

Хранитель должным образом получил ваше прекрасное послание от 2 декабря, и он просит меня поблагодарить вас за него, а также за приложенную копию циркулярного письма Духовного Собрания Окленда, которое он передал духовному собранию Хайфы для ознакомления.

Он также просит меня попросить вас любезно проинформировать г-жу Бланделл о получении двадцати пяти экземпляров брошюры на языке маори, которые она недавно отправила ему по почте. Они, вместе с теми, что она присылала ранее, были помещены в его личную библиотеку, а несколько экземпляров также были помещены в Особняке Бахауллы в Бахджи для сведения широкой публики.

В заключение Хранитель просит меня вновь выразить вам свою неизменную и искреннюю признательность за ваши труды на благо Дела в Окленде, и особенно в связи с вашими обязанностями секретаря местного собрания. Он молится из самой глубины своего сердца о вашем прогрессе и успехах на этом важном поприще служения Вере Бахаи.

С самыми сердечными приветствиями вам и всем друзьям.

Ваш в Его Служении, Г. Раббани

[От Хранителя:]

Дорогая возлюбленная соратница!

Я хочу заверить вас в своей глубочайшей признательности за ваше постоянное и многогранное служение Вере, и особенно за тот вклад, который вы внесли в укрепление ее административных институтов как в Австралии, так и в Новой Зеландии, будь то местные или национальные. Мои молитвы будут продолжать возноситься из глубины моего сердца за вас и ваших дорогих соратников. Будьте упорны и никогда не падайте духом.

Ваш истинный брат, Шоги

(45) September 26th, 1935

Возлюбленная соратница-бахаи!

...В связи с решением Н.Д.С. о назначении г-жи Эксфорд и г-на Инмана для ведения записей о деятельности в Австралии и Новой Зеландии для «Мира Бахаи»; Хранитель желает, чтобы вы заверили своих коллег по собранию, что он полностью одобряет их выбор. Он также желает, чтобы вы подчеркнули вновь назначенным корреспондентам жизненную важность их задачи и призвали их выполнять ее с тщательностью, эффективностью и энергией...

(Extract from “Letters from the Guardian to Australia and New Zealand 1923–1957”. p. 10. Published by The National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Australia Incorporated, 1970.)

(46) April 26th, 1936

Возлюбленная сестра-бахаи!

Хранитель поручил мне поблагодарить вас за ваше письмо от 30 марта, в котором вы сообщаете ему дату прибытия мисс Китти Карпентер в Порт-Саид. Вы можете быть уверены, что друзья будут очень рады встретить ее и сделать ее путь в Хайфу максимально безопасным и комфортным.

Сам Хранитель с нетерпением ожидает удовольствия от встречи с ней и лелеет надежду, что благодаря этому паломничеству она получит новый стимул к лучшей работе по продвижению Веры по возвращении домой...

(Выдержка, там же, стр. 13)

(47) June 10th, 1936

Дорогая сестра-бахаи!

...Хранитель также советует местным собраниям предпринять аналогичный шаг и получить официальное признание со стороны властей. В случае, если собрание Окленда было зарегистрировано в государственных органах, не будете ли вы так любезны прислать ему фотокопии любых регистрационных бумаг или документов, которые оклендские друзья могли получить от властей, поскольку он хочет опубликовать их в следующем «Мире Бахаи»...

(Выдержка, там же, стр. 14)

(48) November 17th, 1936

Дорогая сестра-бахаи!

От имени Хранителя я с глубочайшей благодарностью подтверждаю получение вашего письма от 17 октября, а также хочу поблагодарить ваше Собрание за пересылку ему фотокопии регистрационного свидетельства Собрания Окленда...

(Выдержка, там же, стр. 18)

(49) January 31st, 1938

Дорогая сестра-бахаи!

Хранитель просит меня выразить его любящую благодарность за ваше письмо от третьего числа с приложением полугодовых отчетов Духовных Собраний Перта и Окленда, которые он с удовольствием прочитал.

Он просит вас написать Собранию Окленда, заверив их в его одобрении просьбы, которую они подали от имени мисс Китти Карпентер о разрешении посетить Хайфу. Он питает надежду, что благодаря этому паломничеству она будет духовно обновлена и укреплена, и по возвращении домой передаст друзьям в Новой Зеландии частицу того вдохновения, которое она обретет благодаря тесному контакту со святыми Усыпальницами...

(Выдержка, там же, стр. 24)

(50) November 2nd, 1938

Дорогая сестра-бахаи!

...Хранитель просит меня выразить его удовлетворение новостью о зачислении трех новых членов в группу бахаи Сиднея и двух других в общину Окленда. Он будет молиться о том, чтобы эти новые верующие продолжали углубляться в своей вере и в понимании Учений, и чтобы каждый из них поднялся и оказал всю возможную помощь в дальнейшем расширении и укреплении Веры на том далеком континенте...

(Выдержка, там же, стр. 28)

(51) March 22nd, 1939

Дорогие братья и сестры-бахаи!

Хранитель просит меня с благодарностью подтвердить получение вашей открытки с приветствиями вашего Собрания по случаю Науруза и заверить вас в том, как глубоко он ценит возобновленные выражения любви, которые вы сочли нужным передать ему в столь счастливый и благословенный день.

Он поистине безмерно ценит ваши чувства и просит меня воспользоваться этой возможностью, чтобы заверить ваше Собрание и всех членов общины бахаи Окленда в своих горячих молитвах о дальнейшем распространении Веры и ее более прочном утверждении в вашем центре, а также о духовном продвижении и благополучии каждого члена вашей группы. Пусть этот новый год бахаи, в который мы только что вступили, станет свидетелем нового усиления духа служения в сердце каждого из вас и приведет вас к покорению еще более благородных высот служения и жертвенности в вашем управлении Делом.

Отвечая на ваши добрые приветствия, желаю вам счастливого Науруза.

Ваш в Его Служении, Г. Раббани

(52) April 19th, 1941

Дорогие друзья-бахаи!

...Он был очень опечален, узнав, что мисс Стивенсон скончалась. Он будет молиться о ее радости и продвижении в мирах за пределами этого. Она удостоилась великой чести и благословения быть первой верующей Новой Зеландии, и ее награда должна быть велика...

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

...Уход еще одного стойкого и неутомимого работника, мисс Стивенсон, является еще одной потерей для верующих на этом континенте. Работа, которую совершил этот образцовый пионер, однако, нетленна. Пожалуйста, выразите ее родственникам мое глубокое сочувствие.

Ш.

(Выдержка, там же, стр. 38, 39)

(53) April 25th, 1941

Дорогие друзья-бахаи!

Шоги Эффенди поручил мне ответить на ваши приветствия по случаю Науруза 98 года.

Он глубоко оценил ваше внимание, проявленное в отправке ему послания в такое время. Любящая память друзей дорога его сердцу в эти тяжелые и печальные времена.

Он заверяет вас, что друзья Австралии и Новой Зеландии часто в его мыслях и молитвах, и он очень доволен постоянными свидетельствами их преданности и служения Делу Божьему.

С приветствиями бахаи,

Ваш в Его Служении, Р. Раббани

(54) April 18th, 1942

Дорогая сестра-бахаи!

...Он был рад узнать, что новозеландские члены смогли совершить поездку в Австралию и что собрание Н.Д.С. прошло столь успешно, в духе любви и гармонии. Несомненно, этот опыт окажет большую ценность не только для Национального Собрания, но и для работы Дела в грядущие дни...

(Выдержка, там же, стр. 45)

(55) May 12th, 1944

Дорогая сестра-бахаи!

Ваши письма от 1 марта, 25 марта и 21 марта — приветствие по случаю Науруза бахаи — были получены, и Хранитель поручил мне ответить на них от его имени.

Он был очень рад услышать, что Дело в Новой Зеландии не только неуклонно прогрессирует, но и завоевывает таких хороших друзей, как преподобный Чандлер. Также подготовка, которую вы ведете к Столетию, должна послужить не только популяризации Веры, но и сближению верующих с либерально настроенными согражданами.

Сам он в настоящее время ужасно занят местной подготовкой к Столетию, а также телеграммами и перепиской, но он хочет, чтобы вы все знали, что его мысли будут с вами в этот славный день 100-летия провозглашения Баба, и он будет молиться за всех бахаи Новой Зеландии в святых Усыпальницах.

С самыми любящими приветствиями и наилучшими пожеланиями от Хранителя успеха всем вашим планам.

Ваш с любовью бахаи, Р. Раббани

P.S. Он очень оценил, что вы прислали приветствия по случаю Науруза.

[От Хранителя:]

Пусть Возлюбленный благословит ваши усилия, направит ваши шаги, поддержит вас в ваших преданных начинаниях и даст вам возможность эффективно продвигать интересы Его Веры.

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(56) December 18th, 1949

Духовное Собрание бахаи Окленда, Н.З.

Дорогие друзья-бахаи!

Ваше письмо от 25 октября было получено, и наш Хранитель был рад узнать подробности о собственности, которую вы приобрели, и которая, как он надеется, станет очень важным фондом бахаи. Он будет рад получить ее фотографии.

Он почувствовал, что никакое имя не может быть более подходящим, чем имя дорогого отца Данна. Пусть дух, который олицетворяла эта замечательная душа, исходит из вашей школы и оживляет те острова.

С приветствиями бахаи, Р. Раббани

P.S. После написания этого письма было получено ваше от 29 ноября. Он, безусловно, будет молиться об успехе ваших сессий Летней школы, которые скоро начнутся, и о быстром развитии новой школьной собственности, которую вы только что приобрели.

[От Хранителя:]

Пусть Всемогущий щедро благословит ваши достойные труды, направит и поддержит вас во все времена и при любых обстоятельствах, поможет вам преодолеть каждое препятствие, с которым вы сталкиваетесь, и даст вам возможность придать колоссальный импульс в грядущие дни прогрессу вашей исторической работы на том многообещающем и далеком острове.

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(57) June 28th, 1950

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии.

Дорогие друзья-бахаи!

...Поскольку г-жа Эксфорд просила г-жу Томас написать о ее жизни бахаи, есть все основания уважать ее пожелания. Это никоим образом не мешает Общине Новой Зеландии писать о ее служении и жизни и хранить эту запись в Национальных архивах. Хранитель считает, что г-же Томас следует проконсультироваться с Оклендским Собранием как с родной общиной г-жи Эксфорд. Он надеется, что эта статья «Памяти» о столь дорогом и неутомимом служителе Веры породит дух любви и сотрудничества среди всех заинтересованных лиц...

Приобретение участка для Летней школы Новой Зеландии стало большим шагом вперед в прогрессе Веры там, и он был очень доволен этим. Он также был рад услышать о формировании Собрания Девонпорта, и он надеется, что в следующем году их будет еще больше...

(Выдержка, там же, стр. 83)

(58) November 1st, 1950

Секретарю, Духовное Собрание бахаи Окленда, Новая Зеландия

Дорогой брат-бахаи!

Ваше письмо от имени Собрания (а также ваша личная записка) от 6 июля были получены, но из-за давления работы, накопившейся во время долгой и серьезной болезни г-на Максвелла, переписка Хранителя некоторое время оставалась без ответа.

Он очень рад слышать, что Дело прогрессирует в Новой Зеландии и друзья объединенно служат, что является самым важным из всего.

Он также был рад услышать, что собственность Летней школы будет постепенно развиваться и служить друзьям и Общине в целом другими способами. Он благодарит вас за план, присланный отдельным письмом.

Он посылает свои любящие приветствия всем членам Собрания, а также хотел бы пожелать вам успехов с вашей книгой.

С любовью бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Всемогущий благословит, направит и поддержит вас, устранит все препятствия с вашего пути и даст вам возможность одержать великие победы ради Его Веры и ее богоданных институтов,

Ваш истинный и благодарный брат, Шоги

(59) March 1st, 1951

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии.

Дорогие друзья-бахаи!

...Я хотел бы добавить, что Хранитель не считает целесообразным, чтобы Новая Зеландия в ближайшем будущем отделялась от Австралии и переходила под юрисдикцию независимого Национального Собрания. Он считает, что нынешнее устройство является наилучшим до тех пор, пока в Новой Зеландии не будет процветать больше собраний, и он будет считать основу для Национального Собрания достаточно сильной, чтобы поддерживать такой институт...

(Выдержка, там же, стр. 91)

(60) June 16th, 1954

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии.

Дорогой брат-бахаи!

...Он был очень счастлив видеть, что г-жа Данн смогла посетить Летнюю школу бахаи Новой Зеландии. Для женщины ее возраста это, безусловно, было выдающимся достижением и должно было стать большим вдохновением для новозеландских друзей, приехав, как она это сделала, так свежо с последней Межконтинентальной конференции по обучению, состоявшейся в Нью-Дели...

Он придает большое значение обучению коренных австралийцев, а также обращению большего числа маори в Веру, и надеется, что бахаи уделят некоторое внимание установлению контактов с обеими этими группами меньшинств...

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

...Умножение изолированных центров, групп и местных собраний бахаи как в Австралии, так и в Новой Зеландии — процесс, который неуклонно и быстро развивается с момента начала Десятилетнего плана, — также имеет первостепенное значение в ближайшие годы. Развитие этих институтов, особенно в Новой Зеландии, несомненно, ускорит появление независимого Национального Духовного Собрания на этой территории и придаст колоссальный импульс дальнейшему продвижению Веры в этих регионах...

Приобретение здания в Окленде, предназначенного служить Национальным Хазират-уль-Кудс бахаи Новой Зеландии, является еще одной целью, на которой следует немедленно сосредоточить внимание — в преддверии возведения еще одного столпа будущего Дома Справедливости в той отдаленной части мира...

(Выдержка, там же, стр. 118, 119, 121, 122)

(61) July 24, 1955

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

Дорогой брат-бахаи!

...Новости о покупке Хазират-уль-Кудс в Окленде были весьма желанными. Приобретение этого здания является поистине одной из предпосылок для формирования Национального Собрания Новой Зеландии; он надеется, что импульс, который это дало работе Веры там, в сочетании с преданностью бахаи, ускорит формирование местных Собраний, которые одни составляют необходимый прочный фундамент для Национального Органа, Органа, который будет одним из прямых столпов, поддерживающих Международный Дом Справедливости. Поэтому он призывает ваше Собрание оказать всю возможную помощь в обучении Новой Зеландии; и поощрять верующих там делать все возможное для достижения своих целей...

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

...Покупка Хазират-уль-Кудс в Окленде в качестве будущей штаб-квартиры Национального Духовного Собрания Новой Зеландии — еще одно достижение, заслуживающее самой высокой похвалы...

...Создание фондов бахаи в Доминионе Новая Зеландия — еще одна обязанность, возлагаемая на их избранных национальных представителей, обязанность, которая должна быть выполнена до появления независимого национального собрания на этом далеком и многообещающем острове.

В то время как эти ближайшие цели неуклонно и решительно преследуются, внимание должно быть также особенно направлено на жизненную потребность в постоянном умножении изолированных центров, групп и местных собраний, а также на необходимость увеличения до беспрецедентной степени числа признанных приверженцев Веры, которые могут непосредственно и эффективно способствовать расширению ее основ и развитию ее зарождающихся институтов. Особенно в Доминионе Новая Зеландия, где вскоре будет воздвигнут столп будущего Всемирного Дома Справедливости, должен быть придан новый импульс этому жизненно важному процессу, который один может укрепить фундаменты, на которых в конечном итоге должен покоиться этот проектируемый институт...

(Выдержка, там же, стр. 123, 125, 126, 127)

(62) June 13th, 1956

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии.

Дорогой брат-бахаи!

...Что касается вопроса, который Оклендское Собрание задало о вивисекции, то в учениях бахаи нет ничего на эту тему. В будущем такие вопросы, несомненно, будут рассматриваться Международным Домом Справедливости...

Он рад слышать, что новозеландские друзья так охотно продолжают свою работу по подготовке к своему Национальному Собранию в следующем году. Их совершеннолетие, так сказать, станет предметом гордости для всех их коллег по Национальным Собраниям, и они станут желанным дополнением к столпам, которые в конечном итоге должны поддерживать Международный Дом Справедливости...

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

...Особое внимание следует уделить насущным потребностям общины бахаи Новой Зеландии посредством формулирования плана, который позволит ей увеличить число своих административных институтов, расширяя и укрепляя тем самым фундаменты, на которых в конечном итоге должно покоиться ее предстоящее Национальное Собрание...

(Выдержка, там же, стр. 130, 131, 133)

(63) September 5th, 1956

Секретарю, Региональный комитет по обучению для Новой Зеландии.

Дорогой брат-бахаи!

Ваше письмо от 3 августа с вложением было получено возлюбленным Хранителем, и он поручил мне ответить вам от его имени.

Он был рад увидеть этот отчет о деятельности бахаи в Новой Зеландии и будет рад регулярно получать копию вашего Информационного бюллетеня.

Хранитель хочет, чтобы ваш Комитет и верующие там знали, что он возлагает большие надежды на их будущие достижения в той далекой стране, где они сейчас находятся на пороге того исторического события — выборов их собственного Национального Духовного Собрания. Он глубоко ценит их преданность, а также усердный и пылкий характер их служения.

С теплыми приветствиями бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Уверяю вас в своих любящих молитвах о вашем успехе и духовном продвижении,

Ваш истинный брат, Шоги

(64) April 4th, 1957

Послание Хранителя по случаю создания Национального Духовного Собрания Новой Зеландии.

Я разделяю с собравшимися делегатами, приехавшими, чтобы избрать в этот исторический день второе Национальное Духовное Собрание бахаи Антиподов, чувства глубокого удовлетворения и благодарности Бахаулле, вызванные этим эпохальным событием в эволюции Его Веры в том далеком регионе земного шара. Я глубоко осознаю решающий вклад, который внесла австралийская община бахаи, трудившаяся более трех десятилетий ради распространения света этого славного откровения среди весьма прогрессивных людей того далекого континента, в закладку основ Административного Порядка и возведение еще одного столпа будущего Всемирного Дома Справедливости в этом отдаленном Доминионе.

Появление этой независимой общины бахаи, независимо от ее численной силы и скромности ресурсов, должно рассматриваться как весьма значительное развитие в становлении и утверждении Веры Бахаи в Тихоокеанском регионе и должно совпадать с формулированием со стороны Национального Духовного Собрания, которое сейчас избирается на этом острове, вспомогательного Шестилетнего плана, призванного существенно укрепить численную силу Общины; умножить ее Центры, а также ее Местные Духовные Собрания; инкорпорировать прочно утвердившиеся среди них; учредить Национальный Фонд; добиться признания как свидетельства о браке бахаи, так и Святых Дней бахаи; придать беспрецедентный импульс обращению маори и обеспечить их активное участие в управлении административными институтами бахаи; расширить сферу работы, уже начатой на Южном острове; инкорпорировать вновь сформированное Национальное Духовное Собрание и выбрать и приобрести участок для первого Машрикуль-Азкар этого Доминиона.

Я призываю членов Австралийского Национального Духовного Собрания, а также членов Австралийской общины бахаи продолжать оказывать свою ценную поддержку этой недавно созданной сестринской Общине и дать ей возможность, посредством оказания материальной помощи, а также отправки приезжих учителей и пионеров, вносить все возрастающий вклад в продвижение великолепной и колоссальной кампании, которая сейчас так энергично проводится на Севере, на Юге и в самом сердце Тихого океана.

Пусть излияния Святого Духа продолжают наполнять энергией эту небольшую, но решительную, идущую вперед, преданную общину, и пусть результат коллективных усилий ее членов внесет решающий вклад в триумфальное завершение Мирового Крестового похода, в который весь корпус последователей Веры Бахауллы так уверенно вступил.

Шоги

(65) May 20th, 1957

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии.

Дорогие друзья-бахаи!

Наш возлюбленный Хранитель поручил мне написать вам от его имени и сообщить, что Десница Дела Божьего, г-н Варга, вскоре перешлет вашему собранию эквивалент пятисот английских фунтов в качестве вклада Хранителя в ваш недавно созданный Национальный Фонд.

Он надеется, что при формулировании ваших планов особое внимание будет уделено важнейшей работе по обучению, фундаменту всей деятельности Веры и самой насущной задаче, стоящей перед друзьями в этот критический период, который переживает мир.

Вы можете быть уверены, что он будет молиться за ваш успех. С приветствиями бахаи, Р. Раббани

(66) June 27th, 1957

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии.

Дорогая сестра-бахаи!

Я проинструктирован нашим возлюбленным Хранителем написать вам от его имени и заверить вас, что он был очень счастлив получить ваше письмо от 4 мая.

Он радуется вместе с новозеландскими бахаи формированию их исторического Национального Собрания. Они теперь твердо встали на курс своей собственной судьбы, и, несомненно, Вера будет продвигаться гораздо быстрее. У них есть преимущество, которого нет у многих их коллег по Национальным Собраниям, — исключительно административное управление делами Веры на небольшой территории, что означает, что они могут функционировать гораздо эффективнее. Когда вспоминаешь, сколько лет новозеландские и австралийские верующие трудились, чтобы продолжать работу в этих двух странах, с морем между ними и недостаточными средствами для обеспечения транспорта, что требовало, чтобы так много работы Национального Собрания велось через переписку, можно оценить преимущества, которыми вы теперь пользуетесь.

Формирование нового Национального Органа в любом случае является органичным делом, и новый и живой поток жизни будет исходить ко всем членам Общины от этого Собрания.

Что касается вопроса, который вы задали ему о месте для Храма, то это не обязательно должен быть большой участок земли в настоящее время — трех или четырех акров было бы достаточно для участка, если вы обнаружите, что подходящая земля дорога. В худшем случае, когда придет время строить Храм, место можно будет изменить. В Уганде несколько лет назад они купили участок для Храма, а позже — большой участок земли для своего фонда. С разрешения Хранителя они обменяли их, так как положение Фонда было лучше для Храма. Так что видите, это не должно быть слишком жестко. Суть в том, чтобы получить участок для Храма как можно скорее. Он считает, что он должен быть на окраине Окленда, в пределах легкой досягаемости на автомобиле, чтобы друзья могли посещать там службы. Естественно, чем ближе к городу, тем лучше.

По мере того как вы формулируете свои планы и осуществляете их для работы, доверенной вам в течение следующих шести лет, он хочет, чтобы вы особенно помнили о необходимости обучения маори. Эти первооткрыватели Новой Зеландии принадлежат к очень прекрасной расе, и это народ, давно восхищающий своими благородными качествами; и следует приложить особые усилия не только для установления контактов с маори в городах и вовлечения их в Веру, но и для того, чтобы ездить в их города, жить среди них и создавать Собрания, в которых по крайней мере большинство верующих будут маори, если не все. Это было бы поистине достойным достижением.

Возлюбленный Хранитель заверяет вас всех в своих молитвах об успехе исторической работы, которую вы сейчас предпринимаете, и он уверен, что вы достигнете своих целей.

С самыми теплыми приветствиями бахаи, Рухиййих

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

Появление Национального Духовного Собрания Новой Зеландии в результате созыва первого исторического Конвента бахаи, состоявшегося в том далеком и многообещающем Доминионе, будет приветствоваться потомками как событие величайшей значимости, знаменующее возведение еще одного столпа, призванного поддерживать в Южно-Тихоокеанском регионе будущий Всемирный Дом Справедливости. Мое сердце переполняется счастьем и благодарностью, когда я созерцаю блестящий прогресс, достигнутый в последние годы на том далеком острове, и отмечаю верность и преданность, с которыми члены этой доблестной общины, стоящей сейчас на пороге беспрецедентных достижений, выполняли свои многогранные и священные обязанности.

Шесть коротких лет, которые теперь лежат впереди, должны стать свидетелями быстрого расширения сферы деятельности бахаи по всей длине и ширине этого Доминиона, а также неуклонного укрепления основ институтов, которые были так кропотливо заложены. Шестилетний план, к которому новозеландские верующие теперь так благоприятно приступили, должен быть усердно выполнен и доведен до триумфального завершения. Все должны участвовать, молодые или старые, ветераны, а также недавно зачисленные верующие, все должны внести свой вклад в конечный успех этого мощного коллективного предприятия, как бы ограничены ни были их средства, как бы скромны ни были их способности, как бы ограничен ни был круг их предыдущего опыта.

Увеличение числа признанных приверженцев Веры; умножение изолированных центров, групп и местных собраний; инкорпорирование вновь сформированного Национального Духовного Собрания, а также всех прочно утвердившихся местных собраний; признание свидетельства о браке бахаи гражданскими властями, а Святых Дней бахаи — инспектором школ на том острове; быстрое обращение маори и их тесная ассоциация с белыми верующими в управлении делами общины; консолидация работы, энергично начатой на Южном острове; выбор и покупка участка для Материнского Храма Новой Зеландии — все это выделяется как главные цели Плана, требующие от его высокомыслящих решительных исполнителей предельной самоотверженности, неустанной бдительности и благороднейшего самопожертвования.

Задачи, бросающие вызов духу и ресурсам этой общины, чья численная сила пока так ограничена, чьи материальные ресурсы так ограничены, чей прошлый опыт во многих отношениях был ограничен узким кругом, поистине огромны. Отведенное время, в течение которого должно быть завершено столь грандиозное предприятие, коротко. Препятствия, стоящие перед его членами, разнообразны и многочисленны. И все же поддерживающая благодать, обещанная всем тем, кто восстанет с целеустремленностью, мужеством, преданностью и высокой решимостью помочь в достижении этих благородных целей, обладает такой силой, что никакая земная сила не может противостоять конечному осуществлению столь славной задачи или даже отсрочить ее окончательное воплощение.

Я самым решительным образом призываю всех тех, кто как в области обучения, так и в административной сфере взял на себя обязательство осуществить столь великолепное предприятие, а также тех, кто в неофициальном качестве призван продвигать всеми доступными им средствами интересы этого эпохального Плана, посвятить себя в этот час трудной, но бесконечно драгоценной задаче, которую они взвалили на свои плечи, и посвятить в дни и годы, которые лежат впереди, каждую унцию своей энергии систематическому выполнению Плана, от которого напрямую зависят непосредственные судьбы всей общины бахаи Новой Зеландии; и который один может стать ступенькой к еще более блестящим достижениям, предназначенным облагородить анналы Веры на том отдаленном острове земного шара.

Шоги

(67) July 19th, 1957

Секретарю, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии.

Дорогой брат-бахаи!

...Что касается журнала «Геральд оф зе Саус», то ввиду важной работы, предстоящей вашему Собранию, и того факта, что этот журнал является бременем для ограниченных ресурсов Общины, он считает, что было бы вполне нормально приостановить публикацию до будущего времени, когда финансовая ситуация позволит осуществлять такие расходы с относительной легкостью. Однако он оставляет окончательное решение за вашим Собранием.

Комитет, ответственный за публикацию этого журнала, безусловно, доблестно трудился на протяжении многих лет, и читателям будет не хватать этого издания. Однако прошло уже несколько лет с тех пор, как американский журнал бахаи был закрыт по схожим причинам, и Хранитель считает, что вы можете сделать так же в Австралии, а средства в это время использовать с большей пользой. Однако теперь, когда вы нашли типографию в Сиднее и назначили новый комитет, он считает, что вам следует продолжить его и дать новому Плану шанс...

Успешное завершение многолетнего партнерства австралийских и новозеландских верующих через появление Н.Д.С. Новой Зеландии является источником большого удовлетворения для Хранителя и, несомненно, для всех членов обеих общин. Он уверен, что это станет поворотным моментом в работе на Антиподах и соседних островах и даст новую жизнь работе по обучению по всей этой территории. И ваше Собрание, и Собрание Новой Зеландии теперь вышли в свою постоянную форму в качестве столпов будущего Международного Дома Справедливости. Кости скелета Мирового Порядка становятся крепкими, но только работа по обучению может облечь их плотью...

[От Хранителя:]

Дорогие и уважаемые соратники!

...Особенно похвальным и поистине образцовым был вклад австралийских верующих в то, чтобы дать возможность общине бахаи Новой Зеландии сделать такие быстрые шаги в последние годы, шаги, которые подготовили ее к принятию своей священной и жизненно важной функции в качестве независимой общины, и которые увенчались формированием органа, квалифицированного занять свое место и взять на себя весомые обязанности, возложенные на него как на отдельного и самостоятельного члена всемирной семьи национальных и региональных Духовных Собраний бахаи...

(Выдержка, там же, стр. 135, 137, 138)

(68) August 30th, 1957

Секретарю, Духовное Собрание бахаи города Окленд.

Дорогие друзья-бахаи!

Это лишь краткая записка от имени возлюбленного Хранителя, чтобы подтвердить получение вашего письма от 5 июля (8 Рахмат, 114) и сказать вам, что он ценит ваше действие по отправке телеграммы в Иран, и заверить вас в своих любящих молитвах о быстром прогрессе Веры в Окленде.

С теплыми приветствиями бахаи, Р. Раббани

[От Хранителя:]

Пусть Всемогущий поддержит вас в ваших постоянных и достойных начинаниях, направит каждый ваш шаг и благословит каждое усилие, которое вы прилагаете для продвижения интересов Его Веры,

Ваш истинный брат, Шоги

(69) September 9th, 1957

Национальному Духовному Собранию бахаи Новой Зеландии.

Дорогие друзья-бахаи!

Возлюбленный Хранитель очень обеспокоен тем, чтобы получить информацию о коренных племенах, с которыми кто-либо из верующих в вашем регионе установил контакт; и, конечно, если среди этих племен есть верующие, это было бы еще более интересно.

Можете ли вы подготовить список с указанием количества племен, с которыми был установлен контакт, и количества людей из этих племен, которые стали верующими? Это была бы очень интересная информация.

Можете ли вы получить ее в ближайшее время и отправить Возлюбленному Хранителю?

С любящими приветствиями бахаи, преданный вам, Лерой Айоас

Часть V Телеграммы в Новую Зеландию.

В Летнюю школу, на имя Духовного Собрания бахаи, а/я 1906, Окленд.

(70) January 22nd, 1949

ЗАВЕРЯЮ УЧАСТНИКОВ В СЕРДЕЧНЫХ ЛЮБЯЩИХ МОЛИТВАХ ОБ УСПЕХЕ СЕССИИ, ОСУЩЕСТВЛЕНИИ САМЫХ ЗАВЕТНЫХ НАДЕЖД И ГЛУБОКОЙ ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ. ШОГИ РАББАНИ, Собранию Окленда, а/я 1906, Окленд.

(71) December 29th, 1949

СКОРБЛЮ О КОНЧИНЕ ДРАГОЦЕННОГО ПИОНЕРА, ПРОМОУТЕРА ВЕРЫ МИССИС ЭКСФОРД, ГОРЯЧО МОЛЮСЬ У ГРОБНИЦ ЗА ПРОГРЕСС ЕЕ ДУШИ В ЦАРСТВЕ АБХА, ЕЕ СЛУЖЕНИЕ НЕЗАБЫВАЕМО. ШОГИ, В Летнюю школу, на имя Собрания Окленда, а/я 1906, Окленд.

(72) December 29th, 1949

ЗАВЕРЯЮ УЧАСТНИКОВ В МОЛИТВАХ О НИСПОСЛАНИИ ВЫСШИХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ НА ОБСУЖДЕНИЯ В ШКОЛЕ. ШОГИ, В Школу Новой Зеландии, на имя Нац. Собрания бахаи, Сидней.

(73) December 30th, 1953

С ЛЮБОВЬЮ И ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬЮ, ЗАВЕРЯЮ В ГОРЯЧИХ МОЛИТВАХ. ШОГИ

Часть VI Заявления по различным вопросам.

Эти заявления, извлеченные из писем отдельным лицам, не встречаются в других частях данного сборника и взяты из писем, написанных секретарями Хранителя по его прямому указанию. Расположение материала — по тематике.

АЛКОГОЛЬ (74)

Вы спрашивали по поводу темы запрета. Конечно, в каждой стране необходимо учитывать точные условия, можно ли силой законодательства удержать людей от употребления спиртного, но в принципе учение бахаи решительно выступает против употребления опьяняющих напитков, и с точки зрения бахаи все, что помогает прекратить пьянство, приветствуется.

(Выдержка из письма, написанного от имени Шоги Эффенди, 30 декабря 1925 г.)

ЭВОЛЮЦИЯ (75)

Мы не можем доказать, что человек всегда был человеком, ибо это фундаментальный догмат, но он основан на утверждении, что ничто не может превзойти свой собственный потенциал, что все — камень, дерево, животное и человек — существовало в замысле, потенциально, с самого «начала» творения. Мы не верим, что человек всегда имел форму человека, но скорее, что с самого начала он должен был эволюционировать в человеческую форму и вид, а не быть случайной ветвью семейства обезьян.

Видите ли, весь наш подход к каждому вопросу основан на вере в то, что Бог посылает нам божественно вдохновленных Просветителей; то, что Они говорят нам, фундаментально истинно; то, что наука говорит нам сегодня, верно; завтра это может быть полностью изменено, чтобы лучше объяснить новый набор фактов.

Когда Абдул-Баха говорит, что человек нарушает законы природы, Он имеет в виду, что мы формируем природу для удовлетворения наших собственных нужд, чего не делает ни одно животное. Животные адаптируются, чтобы лучше соответствовать своей среде и извлекать из нее пользу. Но люди как преодолевают, так и меняют среду. Точно так же, когда Он говорит, что природа лишена памяти, Он имеет в виду память в нашем понимании, а не странную память унаследованных привычек, которыми так поразительно обладают животные.

Эти различные утверждения должны рассматриваться в совокупности со всем учением бахаи; мы не можем получить правильную картину, сосредоточившись только на одной фразе.

(Extract, letter written on behalf of Shoghi Effendi, June 7th, 1946

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (76)

Будьте настойчивы. Я буду от всего сердца молиться за неуклонное развитие и растущее влияние «Геральд оф зе Саус». Пусть его голос крепнет и обретает силу, и пусть его страницы все больше отражают динамичный дух Веры и зеркально отображают постоянно расширяющуюся деятельность друзей в Австралазии, а также в далеких странах. Будьте настойчивы в своих усилиях, пусть препятствия не охлаждают ваше рвение и решимость, и будьте уверены, что Сила Божья, которая подкрепляет ваши усилия, в конечном итоге восторжествует и позволит вам исполнить ваше заветное желание.

(Выдержка из письма Шоги Эффенди без даты)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (77)

Эффективное средство обучения... Что касается журнала «Геральд оф зе Саус», Шоги Эффенди очень ценит тот факт, что, несмотря на многие трудности, которые пришлось преодолеть вашему Собранию, этот обзор регулярно публикуется и его уровень постепенно повышается. Он призывает всех англоговорящих друзей как можно чаще присылать статьи для публикации в этом журнале, которые послужили бы тому, чтобы сделать его более прямым и эффективным средством обучения для распространения Дела по всей Австралии и Новой Зеландии. Он советует Национальному Духовному Собранию Америки специально просить о сотрудничестве американских верующих для этой цели и надеется, что их отклик на этот призыв будет таким, что еще больше вдохновит вас в ваших великолепных усилиях по изданию этого национального органа Веры...

(Выдержка, там же, стр. 12, 13, от 15 апреля 1936 г.)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (78)

Трудности... Хранитель, хотя и полностью осознает трудности, как финансовые, так и другие, с которыми сталкивается ваше Национальное Духовное Собрание в связи с изданием «Геральд оф зе Саус», тем не менее чувствует необходимость посоветовать вам продолжать выпуск этого журнала и ни в коем случае не чувствовать себя обескураженными, если ваши усилия по покрытию расходов на его печать и распространение, а также по повышению его литературного уровня не приносят ожидаемых результатов. Он очень высоко ценит самоотверженные и постоянные усилия, прилагаемые вашим Собранием в этом отношении. Да вознаградит вас Бахаулла сторицей за все ваши достойные старания...

(Выдержка, там же, стр. 16, от 23 сентября 1936 г.)

«ГЕРАЛЬД ОФ ЗЕ САУС» (79)

Психические практики.

...В связи со статьей, опубликованной в октябрьском номере «Геральд оф зе Саус» под названием «Над туманами», Хранитель желает, чтобы верующие не обращали внимания на такие темы, как психические практики и феномены, ибо они, помимо того, что не подтверждаются Писаниями Основателей Веры, относятся в основном к области догадок. Журналы «Геральд оф зе Саус» должны быть посвящены изучению и представлению тех тем, которые отражают дух Учения и как таковые достойны рассмотрения верующими. Как национальный орган австралийских и новозеландских друзей, его главная функция — помогать в распространении знаний о Деле и, таким образом, развиваться в эффективное средство обучения. Это цель, которую редакторы должны постоянно иметь в виду и которую они должны стремиться достичь с помощью лучших средств, которые они могут придумать в настоящее время...

(Выдержка, там же, стр. 25, 26, от 30 марта 1938 г.)

ФИЛОСОФЫ (80)

Мы не должны воспринимать многие высказывания Абдул-Баха как догматические окончательные истины, ибо есть и другие моменты, которые при добавлении к ним дополняют картину. Например, когда Он называет Аристотеля и Платона философами Востока, Он явно помещает их в эту категорию, потому что считает, что они более правильно принадлежат восточной культуре, чем культурам Центральной Европы и Нового Света Запада. Когда Он называет философов Запада материалистичными, это ни на минуту не означает, что Он включает сюда всех западных философов, ибо, как вы справедливо отмечаете, многие из них были очень духовны в своих концепциях...

Историки не могут быть уверены, что Сократ не посещал Святую Землю. Но, веря, как мы верим, что Абдул-Баха обладал интуитивным знанием, совершенно отличным от нашего, мы принимаем Его авторитет в этом вопросе...

Хранитель надеется, что это поможет вам лучше понять нашу чудесную Веру — ибо это живая религия, а не просто философия!

(Выдержка из письма, написанного от имени Шоги Эффенди, 7 июня 1946 г.)

СКАУТИНГ (81)

Что касается скаутского движения, они дают отличный дисциплинарный урок молодым мальчикам и девочкам, при условии, что их не готовят непосредственно к армии. В некоторых городах здесь у нас в школах есть скаутские отряды, которые также являются студентами колледжей, и это оказалось отличной образовательной схемой для содействия развитию детей, но их никогда не учат носить оружие или даже пользоваться огнестрельным оружием. И, более того, их часто учат злу войны, а не поощряют становиться в будущем активными солдатами с империалистическими замыслами. Это, конечно, мой личный взгляд.

(Выдержка из письма, написанного от имени Шоги Эффенди, 30 декабря 1925 г.)

ДУША, РАЗУМ И ДУХ (82)

Изучая в настоящее время на английском языке доступные писания бахаи на тему тела, души и духа, сталкиваешься с определенным недостатком ясности, поскольку не все они были переведены одним и тем же человеком, а также, как вы знаете, многие писания бахаи все еще не переведены. Но нет сомнений, что дух и душа иногда подменялись по значению; душа и разум также подменялись по значению, несомненно, из-за трудностей, возникающих при различных переводах. Однако бахаи верят, что у нас есть три аспекта нашей человечности, так сказать: тело, разум и бессмертная сущность — душа или дух. Мы верим, что разум образует связь между душой и телом, и они взаимодействуют друг с другом.

(Выдержка из письма, написанного от имени Шоги Эффенди, 7 июня 1946 г.)

Приложение: Примечания

Примечание 1. (Письмо № 1)

Маргарет Стивенсон, первая новозеландская бахаи, родилась 30 ноября 1865 года. Ее первое знакомство с Верой Бахаи произошло через чтение «Крисчен Коммонвелт», и позже она призналась, что «больше об этом не думала». Она получила этот журнал от своей сестры, которая училась музыке в Лондоне и слышала, как Абдул-Баха обращался к прихожанам церкви Св. Иоанна в Вестминстере по приглашению каноника Уилберфорса. Она была настолько впечатлена, что когда другая речь Абдул-Баха, произнесенная в Сити-Темпл в Лондоне, была напечатана в «Крисчен Коммонвелт» от 27 марта 1911 года, она отправила экземпляр журнала Маргарет в Новую Зеландию. В 1912 году мисс Доротея Спинни прибыла в Окленд из Лондона и остановилась у Маргарет в ее доме «Клуни» на Коуи-стрит, 3, Парнелл, где она рассказывала о Деле Бахаи и своей собственной встрече с Абдул-Баха. Цитируя слова самой Маргарет: «В детстве я хотела, чтобы я жила, когда Христос был на земле. Когда мисс Спинни говорила, я вспомнила свое детское желание, и мне пришла мысль, что я тоже могла бы отречься от Него, как и многие другие. Именно эта тайная мысль заставила меня серьезно задуматься о том, что я услышала от мисс Спинни, и по милости и милосердию Божьему я смогла постичь и уверовать в Бахауллу и Его Послание». Маргарет рассказывала другим о своей вере и получала литературу из Америки, став подписчиком «Стар оф зе Вест». В конце концов в Окленде была сформирована учебная группа, и в течение десяти лет дом Маргарет был местом проведения этих занятий. Именно здесь в январе 1923 года состоялся первый Праздник 19-го Дня в Новой Зеландии.

В 1925 году Маргарет была в составе небольшой группы, которая отправилась из Новой Зеландии на Святую Землю в паломничество, и после вдохновляющих девятнадцати дней в Хайфе отправилась в Англию, где встретилась с английской общиной бахаи. Паломники вернулись в Окленд в декабре 1925 года, принеся с собой немного пыли из Гробницы Бахауллы, которая была помещена в новозеландскую землю в доме Стивенсонов на церемонии, состоявшейся 14 февраля 1926 года.

В такой географически удаленной стране первые новозеландские верующие имели скудные знания об администрации бахаи и ошибочно называли себя Собранием еще в 1924 году. Это было исправлено с получением брошюры по этому вопросу, и первое должным образом сформированное Собрание бахаи в Новой Зеландии было образовано 21 апреля 1926 года, а Маргарет Стивенсон стала его секретарем. Будучи стойким работником, Маргарет была членом первого Национального Духовного Собрания бахаи Австралии и Новой Зеландии, которое было избрано в 1934 году, и служила Делу Бахаи с верностью и эффективностью до своего перехода в Царство Абха 11 февраля 1941 года.

Примечание 2. (Письмо № 1)

Родившийся в Лондоне в 1855 году, Хайд Данн занимался бизнесом в Британии и континентальной Европе, прежде чем эмигрировать в Соединенные Штаты. В 1905 году, находясь в мастерской жестянщика в Сиэтле, он наблюдал за тем, как владелец магазина в возбуждении разговаривал с человеком, который только что вернулся из тюрьмы Акки и присутствия Абдул-Баха; он услышал цитату: «Пусть человек гордится не тем, что любит свою страну, но пусть гордится тем, что любит свой род». Хайд Данн позже вспоминал: «Слова достигли меня с динамической силой, их истина и мощь кристаллизовались в моем сердце — пробудилось новое сознание... Это одно славное изречение намагнитило все мое существо, прозвучало как новая нота, посланная от Бога Его странствующим созданиям — Послание от Всевышнего сынам человеческим». Признав Истину, Хайд Данн прервал разговор и немедленно принял Откровение Бахауллы. Это был 1905 год.

В 1912 году он присутствовал на встрече с Абдул-Баха в Сан-Франциско и заявил, что именно «проницательный взгляд Учителя, Его животворящие слова дали ему силу, которая позволила ему позже стать духовным завоевателем континента». В сопровождении своей жены, уроженки Англии Клары, он ответил на призыв «Скрижалей Божественного Плана» и 18 апреля 1920 года прибыл в Австралию, откуда они отправились в Новую Зеландию в 1922–1923 годах, не зная, что там уже есть верующая (Маргарет Стивенсон). С их прибытием в Окленд Дело в этой стране выросло, и когда Хайд Данн уехал обратно в Австралию, Клара осталась на некоторое время, чтобы организовать учебную группу в Новой Зеландии.

Известные среди бахаи как «Мать» и «Отец» Данн, они несли Послание Бахауллы из Нового Южного Уэльса в Викторию, Южную Австралию, Тасманию, через пустыню в Перт и в тропический Квинсленд и стали духовными родителями Австралии. После того как «Мать» Данн вернулась из одиночного паломничества на Святую Землю, «Отец» был избран членом первого Национального Духовного Собрания бахаи Австралии и Новой Зеландии в 1934 году. После его кончины 17 февраля 1941 года преданность «Матери» Данн Вере Бахаи продолжалась без ослабления, и в 1952 году она была возведена в звание Десницы Дела Божьего Шоги Эффенди, Хранителем Веры Бахаи: «Отец» Данн впоследствии был посмертно возведен в то же звание.

Несмотря на преклонный возраст, «Мать» Данн вернулась в Новую Зеландию в 1957 году в качестве представителя Хранителя на формировании первого Национального Духовного Собрания бахаи Новой Зеландии. В марте 1958 года по просьбе Хранителя она поместила штукатурку из замка Мах-Ку в фундамент австралазийского Дома Поклонения бахаи в Сиднее во время Австралийской межконтинентальной конференции. До своего перехода в Царство Абха в 1960 году в возрасте 91 года «Мать» Данн сохраняла память о многих молитвах бахаи и читала их во время своей смерти.

Примечание 3. (Письмо № 2)

Семья Бланделл: миссис Сара Бланделл родилась в Бервелле, Кембриджшир, Англия, в 1850 году, году, священном в истории бахаи как год мученичества Баба, и ей было суждено стать одним из пионеров Дела Бахаи в Новой Зеландии. Она получила свое раннее религиозное образование от своего отца-нонконформиста, человека, чьи твердые убеждения побудили его забрать свою семилетнюю дочь с уроков религиозного обучения в ее школе-интернате. Последовавшее за этим чувство изоляции заставило ее думать самостоятельно, и она удостоилась редкой чести быть одной из первых женщин, поступивших на экзамены в Кембриджский университет в эпоху, предвзятую к образованию женщин.

В 1886 году с мужем и семью детьми она прибыла в Новую Зеландию, где перенесла лишения и трудности в чужой стране. Она упорствовала в своем свободном поиске истины и отвергла несколько догм, пока с открытым умом и подготовленным сердцем не прочитала в «Крисчен Коммонвелт» о визите Абдул-Баха в Лондон в 1911 году и не отправила запрос за границу для получения дополнительной литературы. Когда мистер и миссис Данн прибыли в Окленд в 1922–1923 годах, миссис Бланделл пригласила их в свой дом «Лимбери» на Ридингс-роуд, Ремуэра, чтобы встретиться с группой из двадцати человек, которые, как она думала, могли бы заинтересоваться. Это была первая встреча бахаи, проведенная в Новой Зеландии, и вскоре после этого миссис Бланделл приняла Веру Бахаи.

Услышав от Марты Рут, что Шоги Эффенди и Дамы Дома стремятся приветствовать новозеландских друзей, Сара Бланделл организовала поездку на Святую Землю в 1925 году, чтобы посетить Святое Семейство, Гробницы Баба, Бахауллы и Абдул-Баха, а также лично встретиться со многими другими бахаи — это был «венчающий дар для той, чей духовный путь был пройден в одиночку». Она вернулась в Новую Зеландию, сначала заехав домой в Англию, чтобы повидаться с родственниками и, по предложению Хранителя, установить личный контакт с английской общиной бахаи. Она продолжала неустанно работать в Новой Зеландии, служа Делу Бахауллы, до своей кончины в возрасте восьмидесяти четырех лет 20 декабря 1934 года.

Одна из ее дочерей, Этель Бланделл, принявшая Веру Бахаи в 1925 году, была делегатом на первом Конвенте бахаи и была избрана членом первого Национального Духовного Собрания бахаи Австралии и Новой Зеландии в мае 1934 года.

Сыну миссис Бланделл, Хью, также было суждено служить Делу Бахаи. Хотя в то время он не был бахаи, Хью сопровождал свою мать и сестру в их паломничестве в Хайфу в 1925 году и принял Веру в следующем году. Неутомимый работник Дела, он был первым членом Вспомогательной коллегии Новой Зеландии и перешел в Царство Абха 16 октября 1976 года на девяносто втором году жизни.

Примечание 4. (Письмо № 2)

Эффи Бейкер разочаровалась в Церкви и, имея открытое и пытливое отношение, была одним из членов комитета, сформированного в Мельбурне, ответственного за организацию выступлений ораторов перед организацией «Новое мышление». Это привело ее на публичное собрание, на котором Хайд Данн говорил о Вере Бахаи, и, признав истинность Послания, Эффи Бейкер приняла Веру в тот же вечер и таким образом стала первой женщиной-верующей в Австралии. Она сопровождала Марту Рут в лекционном туре последней по Новой Зеландии и, узнав о планируемой поездке новозеландских бахаи на Святую Землю в 1925 году, Эффи продала свой дом и присоединилась к паломникам.

После благодати посещения Гробниц и встречи с Хранителем и Величайшей Святой Листвой, Эффи согласилась на просьбу Шоги Эффенди и сопровождала новозеландских друзей в Лондон, чтобы установить контакт с британской общиной бахаи. Она планировала вернуться в Австралию и помогать Даннам, и приняла приглашение Дам Святого Семейства остановиться в Хайфе на обратном пути, но, прибыв туда в июне, обнаружила, что Шоги Эффенди отсутствует на Святой Земле, и поэтому решила подождать, пока он вернется. Ее предложение служить было принято, и она оставалась во Всемирном Центре Веры Бахаи в Израиле следующие одиннадцать лет, где взяла на себя обязанности хозяйки, приветствуя друзей в Доме паломников, используя свое мастерство и талант для фотографирования событий в Хайфе для Хранителя. В 1930 году, когда возникла необходимость получить фотографии мест в Персии, связанных с ранней историей Веры Бахаи, Эффи предприняла трудные поездки по дорогам через Сирию и Ирак, не испугавшись опасности со стороны враждебных бандитов. Этот бесстрашный работник теперь вступила в требовательный и плодотворный период прямого служения Хранителю, часто используя автомобили, предоставленные персидскими верующими, временами путешествуя верхом на лошади, муле или осле почти ко всем местам, за исключением немногих, где было слишком опасно для западного человека. Уникальная фотографическая запись, которую она получила, была увековечена тем, что была выбрана Хранителем для включения в книгу Набиля «Вестники Рассвета».

В 1936 году Эффи вернулась на свою родину, Австралию, где долгое время присматривала за Национальным архивом. Ее последние годы прошли в небольшой квартире в Хазират-уль-Кудс в Сиднее по приглашению Национального Духовного Собрания Австралии и Новой Зеландии, которое по просьбе Хранителя заботилось о ней до ее кончины 2 января 1968 года.

Примечание 5. (Письмо № 15)

Миссис Эми Дьюинг и ее сын Бертрам были одними из первых бахаи Новой Зеландии; миссис Дьюинг происходила из ортодоксальной среды Церкви Англии и с неодобрением относилась к вопрошающему отношению своего сына, которое побудило его называть себя рационалистом. Они услышали и приняли Истину Дела Бахаи после встречи с «Матерью» и «Отцом» Данн в Девонпорте, Окленд, и в 1926 году оба они служили членами первого Местного Духовного Собрания в Окленде. Эми Дьюинг, как одна из небольшой и настойчивой группы новозеландских верующих, активно распространяла Послание, как и ее сын, благодаря усилиям которого в Австралии и Новой Зеландии был опубликован журнал бахаи для продвижения учения. До своей кончины в 1957 году Эми Дьюинг стала свидетелем становления новозеландской общины как независимой единицы.

Много путешествуя за границей, Бертрам Дьюинг в конце концов поселился в Окленде. Неутомимый работник Веры, он был членом первого Местного Духовного Собрания в Девонпорте в 1951 году, а в 1958 году был избран во второе Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии. В том же году он стал пионером в Хокианге, а десять лет спустя помогал распространять Веру в Нью-Плимуте, где работал для Дела с неослабевающим рвением, пока не перешел в Царство Абха в 1972 году в возрасте семидесяти лет.

Примечание 6. (Письмо № 16)

Доктор Хабиб, чей старший брат принял мученическую смерть, родился в 1888 году в Керманшахе, Персия, и получил имя Муайяд (означающее «подтвержденный») от Абдул-Баха. В возрасте двадцати одного года, направляясь в Бейрут, чтобы начать медицинское обучение в Американском университете, он провел месяц на Святой Земле с Абдул-Баха, который проявил личный интерес к его успехам. Впоследствии он возвращался каждое лето, чтобы служить Делу, оказывая гостеприимство посетителям и паломникам, записывая ежедневные события, приобретая духовные знания у выдающихся ученых-бахаи и получая доверие в получении и отправке Скрижалей. Ссылаясь на студенческие годы Хабиба, Абдул-Баха превозносил влияние, отрешенность и святость молодого человека, говоря, что «аромат Бейрута» наполнял Его ноздри.

После окончания Бейрутского университета в 1914 году доктор Хабиб управлял диспансером в Абу-Синане, друзской деревне к северо-востоку от Акки, где Учитель временно поселил бахаи: этот период тесного контакта со Святым Семейством и ежедневных уроков от Абдул-Баха он позже опишет как «самый драгоценный отрезок своей жизни». В Скрижали отцу доктора Хабиба Абдул-Баха описал этого преданного молодого бахаи как «светильник, зажженный любовью Божьей».

В 1915 году, отвечая на конкретные указания Учителя, доктор Хабиб вернулся на свою родину, чтобы практиковать свою профессию и преподавать Веру, которой он был так глубоко предан, и в течение сорока лет был членом Местного Духовного Собрания Керманшаха, также некоторое время служа в Национальном Духовном Собрании. Его опубликованные работы включают два тома воспоминаний, основанных на принципах Завета и истории Дела, в то время как его любимое стихотворение под названием «Держи мою руку, о Абдул-Баха» широко поется на собраниях бахаи в Иране. Доктор Хабиб Муайяд перешел в Царство Абха 29 октября 1971 года.

Примечание 7. (Письмо № 16)

Мусульманский календарь ведет отсчет от переселения Мухаммада или Хиджры из Мекки в Медину в 622 г. н.э. Мусульманский год начинается с месяца Мухаррам, первые десять дней которого соблюдаются мусульманами-шиитами как часть их периода траура по Имамам. Десятый день называется Ашура и знаменует мученичество Хусейна, внука Мухаммада, который был зарублен тридцатью тремя ударами мечей и копий и обезглавлен: его одежда была сорвана с него, а его обнаженное тело растоптано копытами лошадей.

Примечание 8. (Письмо № 23)

Миссис Эмили Эксфорд родилась в Хаддерсфилде, Англия, 19 октября 1870 года и до замужества была учительницей в начальной школе. В 1907 году семья эмигрировала в Новую Зеландию, где ее муж практиковал медицину в Те-Арохе до своей кончины в 1912 году, после чего миссис Эксфорд переехала в Окленд, чтобы дать образование своим трем детям. Отвергнув традиционное христианство, она была привлечена Трансцендентальным движением Новой Англии, пока не узнала о Вере Бахаи через свою дружбу с Сарой Бланделл и не была зачислена в члены в 1923 году. Три года спустя миссис Эксфорд была избрана председателем первого Местного Духовного Собрания в Окленде и в течение многих лет проводила занятия по ораторскому искусству, чтобы помочь друзьям преодолеть застенчивость и сдержанность, чтобы они могли эффективно преподавать Веру. Эмили была одним из трех новозеландских делегатов, которые посетили Национальный Конвент, состоявшийся в Сиднее в 1934 году, и в следующем году была избрана в Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии. Она продолжала стойко работать для Веры, будучи назначенной в 1946 году в Региональный учебный комитет, ответственный за разработку планов обучения по всей Новой Зеландии. В следующем году она взяла на себя деликатную задачу ведения переговоров с иммиграционными властями, чтобы бахаи из Персии могли получить разрешение на въезд в Новую Зеландию в качестве студентов университетов, и активно занималась этой работой до момента своей кончины 26 декабря 1949 года.

Примечание 9. (Письмо № 33)

Родившаяся в 1900 году, мисс Китти Карпентер стала бахаи в 1936 году, с тех пор многие члены семьи Карпентер-Хэнкок, к которой она принадлежит, последовали за ней и присоединились к Вере. Авантюрная и пытливая душа, она предприняла свое первое паломничество в Хайфу в 1938 году, прибыв туда вскоре после женитьбы Шоги Эффенди, и, прожив два года в Австралии, вернулась в Новую Зеландию, где начала жизнь служения Делу. Ближе к концу Второй мировой войны она охотно предоставила свои помещения (магазин готовых обедов) на Анзак-авеню в качестве места для общины бахаи Окленда и в 1950-х годах откликнулась на призыв, путешествуя с преподаванием в Мангакино и Фангареи. Она служила в Национальном Духовном Собрании бахаи Новой Зеландии в 1958 году и два года спустя переехала из Крайстчерча в Гамильтон, чтобы помочь в создании там собрания. 1964 год увидел ее в путешествии с преподаванием в Инверкаргилле, а в следующем году она была назначена в Национальный учебный комитет. Откликаясь на потребность верующих в создании еще одного собрания, Китти наконец обосновалась в Тауранге, где она является активным и очень любимым проповедником Дела.

Примечание 10. (Письмо № 37)

Это относится к книге об исламе, написанной Бертрамом Дьюингом, которая так и не была опубликована.

Индивидуальные адресаты

Письма, адресованные отдельным лицам, по номеру письма. Указаны только письма, представленные полностью.

1. Маргарет Стивенсон 2. Сара Бланделл 3. Маргарет Стивенсон 4. Бертрам Дьюинг 5. Маргарет Стивенсон 6. Маргарет Стивенсон 7. Бертрам Дьюинг 8. Маргарет Стивенсон 9. Сара Бланделл 10. Сара Бланделл 11. Маргарет Стивенсон 12. Эвелин Уоткин 13. Бертрам Дьюинг 14. Сара Бланделл 15. Эми Дьюинг 16. Эми Дьюинг 17. Эвелин Уоткин 18. Маргарет Стивенсон 19. ... 20. Бертрам Дьюинг 21. Эми Дьюинг 22. Эми Дьюинг 23. Эмили Эксфорд 24. Элеонора Лейтон 25. Бертрам Дьюинг 26. Этель Бланделл 27. Эми Дьюинг 28. Этель Бланделл 29. Эмили Эксфорд 30. Эмили Эксфорд 31. Эмили Эксфорд 32. Эмили Эксфорд 33. Китти Карпентер 34. Эмили Эксфорд 35. Эмили Эксфорд 36. Эмили Эксфорд 37. Бертрам Дьюинг 38. Китти Карпентер 39. Бертрам Дьюинг 40. Китти Карпентер 41. Китти Карпентер

Институциональные адресаты

Письма, адресованные учреждениям, по номеру письма

42. Э. Эксфорд, Группа бахаи Окленда 43. Э. Эксфорд, Председатель, Духовное Собрание Окленда 44. М. Стивенсон, Секретарь, Духовное Собрание Окленда 45. Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 46. Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 47. Х. М. Брукс, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 48. Х. М. Брукс, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 49. Х. М. Брукс, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 50. Х. М. Брукс, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 51. Духовное Собрание Окленда 52. Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 53. Духовное Собрание Окленда 54. Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 55. Д. Дайв, Секретарь, Духовное Собрание Окленда 56. Духовное Собрание бахаи Окленда, Новая Зеландия 57. Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 58. Э. Б. Дьюинг, Секретарь, Духовное Собрание бахаи Окленда, Новая Зеландия 59. М. Г. Болтон, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 60. Дж. Хегги, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 61. Дж. Хегги, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 62. Дж. Хегги, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии 63. Секретарь, Региональный учебный комитет Новой Зеландии 64. Послание Хранителя первому Конвенту бахаи в Новой Зеландии, отправленное миссис Кларе Данн; ее попросили прочитать его от имени Хранителя на Конвенте, а затем передать Национальному Духовному Собранию Новой Зеландии 65. Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии 66. Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии 67. Н. П. Л. Уокер, Секретарь, Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии 68. Секретарь, Духовное Собрание бахаи города Окленд 69. Национальное Духовное Собрание бахаи Новой Зеландии

Сноски

1.

Преподобный Оскар Бланделл

2.

Мисс Палтер была невестой Бертрама Дьюинга. Имя, возможно, написано с ошибкой, и может быть «мисс Паттон». (Департамент Секретариата, Всемирный Дом Справедливости. 16 августа 1979 г.)

3.

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

4.

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

5.

Дик Александр был женихом мисс Веры Дьюинг. (Департамент Секретариата, Всемирный Дом Справедливости. 16 августа 1979 г.)

6.

Фред Шопфлохер был назначен Десницей Дела Божьего в Канаде 29 февраля 1952 года.

7.

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

8.

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

9.

Национальное Духовное Собрание бахаи Австралии и Новой Зеландии

10.

“The Bahá’í World, Vol. IX, 1940–1944”, pp. 600–602. Bahá’í Publishing Committee, Wilmette, Illinois, 1945

11.

“The Bahá’í World, Vol. IX, 1940–1944”, pp. 593–596. Bahá’í Publishing Committee, Wilmette, Illinois, 1945

12.

“The Bahá’í World, Vol. VI, 1934–1936”, pp. 496–498. Bahá’í Publishing Committee, New York, 1937

13.

Unable to identify. Department of the Secretariat, Universal House of Justice, August, 1979