ПРИМЕЧАНИЕ ТРАНСКРИПТОРА

Якоря сносок обозначены как [number], а сами сноски помещены в конце книги.

Изображение на обложке создано транскриптором и передано в общественное достояние.

Некоторые незначительные изменения в тексте отмечены в конце книги. Они обозначены пунктирным синим подчеркиванием.

СМИТСОНОВСКИЙ ИНСТИТУТ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ

БЮЛЛЕТЕНЬ 41

ДРЕВНОСТИ НАЦИОНАЛЬНОГО ПАРКА МЕСА-ВЕРДЕ

СПРУС-ТРИ-ХАУС

АВТОР

ДЖЕССИ УОЛТЕР ФЬЮКС

ВАШИНГТОН

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТИПОГРАФИЯ

1909

СОПРОВОДИТЕЛЬНОЕ ПИСЬМО

Smithsonian Institution,

Bureau of American Ethnology,

Washington, D. C., January 4, 1909.

Уважаемый сэр: Имею честь представить здесь для публикации с вашего одобрения в качестве Бюллетеня 41 этого Бюро отчет доктора Джесси Уолтера Фьюкса о работе по раскопкам и восстановлению скальных руин Спрус-Три-Хаус в национальном парке Меса-Верде, штат Колорадо. Эта работа была предпринята в соответствии с вашими инструкциями под руководством министра внутренних дел, а краткое изложение достигнутых общих результатов опубликовано в его годовом отчете за 1907-8 годы. Настоящий документ является более подробным и посвящен техническим археологическим результатам.

Отрадно отметить, что доктор Фьюкс смог завершить возложенную на него работу и что Спрус-Три-Хаус — крупнейшая руина в парке Меса-Верде за исключением Клифф-Паласа — теперь впервые доступен во всех своих деталях тем, кто хочет осмотреть один из великих памятников коренных народов нашей страны. Это тем более важно, что Спрус-Три-Хаус отвечает требованиям «типовой руины» и что благодаря своему расположению он представляет собой то скальное жилище, из которого большинство туристов выносят свои первые впечатления о сооружениях подобного характера.

С уважением, У. Х. Холмс , Начальник . Секретарю Смитсоновского института, Вашингтон, округ Колумбия.

CONTENTS

Page

Site of the ruin
1

Recent history
2

General features
7

Major antiquities
8

Plazas and courts
8

Construction of walls
9

Secular rooms
10

Balconies
15

Fireplaces
16

Doors and windows
16

Floors and roofs
17

Kivas
17

Kiva A
20

Kiva B
21

Kivas C and D
21

Kiva E
22

Kiva F
22

Kiva G
23

Kiva H
23

Circular rooms other than kivas
23

Ceremonial room other than kiva
24

Mortuary room
24

Small ledge-houses
24

Stairways
25

Refuse-heaps
25

Minor antiquities
25

Pottery
28

Forms
29

Structure
30

Decoration
32

Ceramic areas
34

Hopi area
35

Little Colorado area
36

Mesa Verde area
37

Stone implements
38

Axes
38

Grinding stones
40

Pounding stones
41

Cylinder of polished hematite
41

Basketry
42

Wooden objects
42

Sticks tied together
42

Slabs
43

Spindles
43

Planting-sticks
44

Miscellaneous objects
44

Fabrics
44

Bone implements
48

Fetish
49

Lignite gorget
49

Corn, beans, and squash seeds
50

Hoop-and-pole game
50

Leather and skin objects
51

Absence of objects showing European culture
51

Pictographs
51

Conclusions
53

Index
55

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Plate
  1.   Ground-plan of Spruce-tree House.

  2.   The ruin, from the northwest and the west.

  3.   Plaza D.

  4.   The ruin, from the south end.

  5.   The ruin, from the south.

  6.   Rooms 11-24.

  7.   The ruin, from the north end.

  8.   North end of the ruin, showing masonry pillar.

  9.   A roof and a street.

10.   The ruin from the south end, showing rooms and plaza.

11.   Kiva D.

12.   Kiva D, from the north.

13.   Interiors of two kivas.

14.   Central part of ruin, and kiva.

15.   Diagrams of kiva, showing construction.

16.   Decorated food-bowls.

17.   Decorated food-bowls.

18.   Decorated food-bowls.

19.   Decorated vase and mugs.

20.   Decorated bowl and canteen.

21.   Stone implements.

Page

Figure
  1.   Lid of jar
29

  2.   Repaired pottery
29

  3.   Handle with attached cord
30

  4.   Ladle
30

  5.   Handle of mug
30

  6.   Fragment of pottery
32

  7.   Zigzag ornament
32

  8.   Sinistral and dextral stepped figures
32

  9.   Triangle ornament
32

10.   Meander
33

11.   Stone axes
39

12.   Stone ax with handle
40

13.   Stone pigment-grinder
41

14.   Fragment of basket
42

15.   Sticks tied together
42

16.   Wooden slab
43

17.   Spindle and whorl
43

18.   Ceremonial sticks
44

19.   Primitive fire-stick
44

20.   Wooden needle
44

21.   Belt
44

22.   Headband
45

23.   End of headband
45

24.   Head ring
45

25.   Yucca-fiber cloth with attached feathers
46

26.   Woven cord
46

27.   Agave fiber tied in loops
47

28.   Woven moccasin
47

29.   Fragment of sandal
47

30.   Hair-brush
47

31.   Bone implements
48

32.   Dirk and cedar-bark sheath
48

33.   Bone implement
49

34.   Bone scraper
49

35.   Bone scraper
49

36.   Hoop used in hoop-and-pole game
50

37.   Portion of leather moccasin
51

ДРЕВНОСТИ НАЦИОНАЛЬНОГО ПАРКА МЕСА-ВЕРДЕ

СПРУС-ТРИ-ХАУС

Автор: Джесси Уолтер Фьюкс

РАСПОЛОЖЕНИЕ РУИНЫ

Спрус-Три-Хаус (ил. 1, 2) [1] расположен на восточной стороне каньона Спрус-Три, ответвления каньона Навахо, который в месте нахождения руины имеет глубину около 150 футов и обрывистые стены. Каньон слепо заканчивается на северной оконечности, где бьет родник с хорошей водой; он порост высокими пиниями, кедрами и величественными елями, верхушки которых в некоторых случаях достигают от его дна до краев. Деревьями, преобладающими на краях каньона, являются кедры и сосны.

Порода, из которой вымыт каньон, представляет собой песчаник различной степени твердости, чередующийся с пластами угля и сланца. Вода, просачивающаяся сквозь этот песчаник, встречая на своем пути более твердый сланец, сочится из скал на поверхность. Пропитывая породу, вода постепенно подмывает более твердые слои песчаника, которые падают большими глыбами, часто оставляя каменные арки над глубокими пещерами. Одна из таких пещер расположена в конце каньона, где краевая порода нависает над родником, который наполняется водой, сочащейся сверху из-под сланца. Другая такая пещера — та, в которой расположен Спрус-Три-Хаус. Несколько меньших пещер и каменных уступов, более твердых, чем порода непосредственно над ними, служат местами для небольших построек.

Разрушение упавших фрагментов скал значительно ускоряется водопадами, которые во время сильных дождей низвергаются через краевую породу, причем их сила значительно возрастает из-за высоты, с которой падает вода. Обломки, постоянно падающие с крыш пещер, образуют осыпь, простирающуюся от полов пещер вниз по склону скалы. Скальные жилища возведены на вершине этой осыпи.

НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ

Хотя некогда через горы вилась старая испанская тропа через Манкос и Долорес из нынешнего Нью-Мексико в Юту, ранние посетители этой части Колорадо, судя по всему, не были впечатлены доисторическими скальными жилищами в долине Монтесума и на Меса-Верде; по крайней мере, они не оставили о них никаких описаний в своих трудах. Похоже, эти ранние испанские путешественники встречали индейцев юте, а возможно, и навахо вдоль этой тропы, но более мирные люди, построившие селения, ныне руинированные, в окрестностях Манкоса и Кортеса, по-видимому, исчезли еще в ту раннюю эпоху. Индейские легенды об обитателях скальных жилищ Меса-Верде весьма скудны и нечетки. Индейцы юте называют их домами мертвых, или моки — это имя, обычно применяемое к хопи из Аризоны. В одной из легенд юте упоминается последняя битва между древними строителями домов в долине Монтесума и их предками близ Бэтл-Рок, в которой, как утверждается, первые потерпели поражение и превратились в рыб.

Руины в каньоне Манкос были открыты и впервые исследованы в 1874 году правительственным отрядом под руководством мистера У. Х. Джексона. [2] Стены руин, расположенных в долине, так долго подвергались воздействию погодных условий, что сильно разрушились, представляя собой практически не что иное, как холмы. Немногие скальные жилища в каньоне Манкос, осмотренные Джексоном, по большей части невелики; они находятся на западной стороне. Одно из крупнейших ныне известно как руина Джексона.

В 1875 году проф. У. Х. Холмс, ныне начальник Бюро американской этнологии, совершил поездку по каньону Манкос и осмотрел несколько руин. Он описал и проиллюстрировал несколько скальных жилищ, пропущенных Джексоном, и обратил внимание на замечательные каменные башни, столь характерные для этого региона. [3] Профессор Холмс собрал небольшую коллекцию глиняных сосудов, в основном фрагментарных, а также несколько предметов из ракушек, кости и дерева, изображения и описания которых прилагаются к его отчету. Однако ни Джексон, ни Холмс не видели самых великолепных руин Меса-Верде. Если бы они поднялись вверх по боковому каньону Манкоса, они бы обнаружили, как заявляет Норденшёльд, «руины столь великолепные, что они превосходят все известные в Соединенных Штатах сооружения подобного рода».

Следующий рассказ об открытии двух крупнейших из этих руин, одна из которых является предметом данной статьи, цитируется по Норденшёльду: [4]

Честь открытия этих замечательных руин принадлежит Ричарду и Альфреду Уэтериллам из Манкоса. Семья владеет большими стадами скота, которые брородят по Меса-Верде. Забота об этих стадах часто требует долгих поездок верхом по месе и по ее лабиринту каньонов. Во время этих долгих экскурсий были обнаружены руины, одна великолепнее другой. Две крупнейшие из них были найдены Ричардом Уэтериллом и Чарли Мейсоном декабрьским днем 1888 года, когда они ехали вместе через пиниевый лес на месе в поисках заблудившегося стада. Они пробрались сквозь густой кустарник к краю глубокого каньона. На противоположном утесе, защищенном огромным массивным каменным сводом, перед их изумленными взорами предстал целый город с башнями и стенами, поднимающийся из груды руин. Этот грандиозный памятник ушедших эпох показался им вполне заслуживающим названия Клифф-Палас. Недалеко от этого места, но в другом каньоне, в тот же день они открыли еще одно очень крупное скальное жилище; ему они дали название Спрус-Три-Хаус — в честь большой ели, выступавшей из руин. За прошедшие годы Ричард и Альфред Уэтериллы исследовали месу и ее каньоны во всех направлениях и благодаря этому приобрели более глубокие знания о ее руинах, чем кто-либо другой. Вместе со своими братьями Джоном, Клейтоном и Уинном они также проводили раскопки, в ходе которых был сделан ряд чрезвычайно интересных находок. Значительная коллекция этих предметов, включающая черепа, гончарные изделия, орудия из камня, кости и дерева и т. д., была продана «Историческому обществу Колорадо». Еще большая коллекция находится во владении семьи Уэтерилл. Краткий каталог этой коллекции составляет первое печатное сообщение о замечательных находках, сделанных во время раскопок.

Мистер Ф. Х. Чапин посетил руины Меса-Верде в 1889 году и опубликовал иллюстрированные отчеты [5] о своем посещении, содержащие массу информации, в значительной степени почерпнутой от Уэтериллов и других лиц. Доктор В. Р. Бёрдсолл также опубликовал описание этих руин [6], проиллюстрированное несколькими рисунками. Ни Чапин, ни Бёрдсолл не уделяют особого внимания руине, ныне называемой Спрус-Три-Хаус, и хотя их труды интересны и ценны для общей истории археологии Меса-Верде, они мало чем помогают в наших исследованиях этой конкретной руины. То же самое можно сказать о коротких и неполных заметках о руинах Меса-Верде, появившихся в нескольких газетах. Научные описания Спрус-Три-Хауса, как и других руин Меса-Верде, начинаются с мемуара талантливого шведа, барона Густава Норденшёльда , который в своем труде «Жители скал Меса-Верде» дает первое исчерпывающее описание руин этой месы. Будет не преувеличением сказать, что этой работой он оказал американской археологии услугу, которая будет все больше цениться по мере дальнейшего развития этой науки. Чтобы сделать отчет нынешнего автора о Спрус-Три-Хаусе более полным, из мемуара Норденшёльда (стр. 50-56) цитируется следующее описание этой руины:

В нескольких сотнях шагов к северу вдоль утеса находится большая пещера, в тени которой лежат руины целой деревни, Спрус-Три-Хаус . Эта пещера имеет ширину 70 м и глубину 28 м. Высота ее невелика по сравнению с глубиной, поэтому внутри пещеры довольно темно. Поверхность довольно ровная и лежит почти горизонтально, что значительно облегчило строительные работы. План руин приведен на ил. IX . Большая часть дома, или, вернее, деревни, находится в отличном состоянии сохранности: до сих пор целы как стены, которые местами достигают высоты в несколько этажей и поднимаются до каменного свода, так и межэтажные перекрытия. Архитектура такая же, как у описанных руин на месе Уэтерилла. В некоторых частях, возможно, больше заботы проявлено в форме блоков и в швах между ними. Стены здесь, как и в других скальных жилищах, имеют толщину около 0,3 м, редко больше. Точка, которая сразу бросается в глаза на ил. IX , заключается в том, что при возведении зданий не преследовалось никакого заранее обдуманного плана. Кажется, будто сначала было построено лишь несколько комнат, а затем делались пристройки для удовлетворения потребностей растущего населения. Это обстоятельство, которого я уже касался при описании других руин, можно наблюдать в большинстве скальных жилищ. Существуют и другие свидетельства того, что вся деревня строилась не одновременно. В нескольких местах видно, что к старым стенам были пристроены новые, хотя камни обоих стен не подходят друг к другу так, как это бывает, когда две соседние стены возводятся одновременно. Расположение комнат определялось окружающим утесом, причем стены обычно строились либо под прямым углом к нему, либо параллельно. В некоторых местах стены нескольких смежных помещений примерно одинакового размера были последовательно возведены в одном и том же направлении, благодаря чему некоторые блоки комнат обладают регулярностью, которой не хватает скальной деревне в целом. Это, пожалуй, первая стадия эволюции скальных жилищ в те селения, руины которых обычны в долинах и на месе и которые построены по фиксированному плану.

На плане (ил. IX ) видно, что пещера содержит две четкие группы комнат. Примерно посредине скальной деревни через всю руину проходит нечто вроде прохода (23), не прерываемого никакой стеной. Однако мы обнаружили остатки поперечной стены, выступающей из эллиптической комнаты (14 на плане) в южной части деревни. Каждый из этих двух отделов руины содержит открытое пространство (16 и 28) в глубине пещеры, причем земля в обоих этих местах покрыта птичьим пометом. Вероятно, здесь содержались прирученные индейки, хотя это вряд ли было для них очень приятным жилищем, поскольку по крайней мере на севере руины эта часть пещеры почти кромешно темна, а стены внутреннего двора (28) поднимаются до каменного свода. В каждом из двух отделов скальной деревни было построено несколько эстуф: на севере — по крайней мере пять, на юге — по крайней мере две; в то время как еще несколько, несомненно, погребены в кучах руин. Эти эстуфы до мельчайших деталей сохраняют обычный тип (диам. 4-5 метров), подробно описанный выше. Они обычно расположены перед остальными комнатами, их фундаменты погружены в землю глубже, и у них никогда не было верхнего этажа. Самое их расположение наводит на мысль, что они использовались для каких-то особых целей, вероятно, в качестве залов собраний во время религиозных празднеств теми членами племени, которые жили в соседних комнатах. Во всех эстуфах без исключения крыша обрушилась. Вероятно, как я уже упоминал ранее, вход в эти комнаты, как и поныне у индейцев пуэбло, устраивался в крыше. В остальные комнаты входили через узкие дверные проемы (ширина 40-55 см, высота 65-80 см). Эти проемы обычно прямоугольные, часто несколько сужающиеся кверху; порог состоит, как уже описывалось, из длинной каменной плиты, а перемычка — из нескольких палок толщиной в пару сантиметров, положенных поперек проема для поддержки стены над ними. Арка была незнакома строителям этих деревень даже в той форме, которая распространена среди руин Центральной Америки и создается путем сближения стен по обе стороны дверного проема по мере укладки каждого ряда камней, пока их нельзя будет соединить положенной поперек каменной плитой. Вдоль обеих сторон дверного проема и под перемычкой была сооружена узкая рама из тонких палок, покрытая штукатуркой (см. рис. 28 слева). Эта рама, наклоненная внутрь, служила для поддержки двери — тонкой, плоской, прямоугольной каменной плиты подходящего размера. Через две петли на внешней стороне стены, сделанные из прутьев лозы, вставленных в щели между камнями и расположенных по одной с каждой стороны дверного проема, просовывалась тонкая палка, образуя таким образом своего рода засов. Помимо этого типа дверей, в большинстве скальных деревень встречаются примеры другого типа. Некоторые дверные проемы имеют вид, показанный на рис. 28 справа (высота 90 см, ширина вверху — 45 см, внизу — 30 см). Они не закрывались каменной плитой. Вероятно, они принадлежали комнатам, наиболее часто посещаемым в повседневной жизни, и поэтому оформлялись так, чтобы обеспечить более удобный вход и выход. Другие дверные проемы, войти через которые отнюдь не легко, вероятно, принадлежали в целом кладовым или другим помещениям, которые посещались не так часто и по той или иной причине требовали закрывающей их двери. Следует упомянуть, что крупные Т-образные двери, описанные выше, редки в руинах на месе Уэтерилла, которые как в архитектурном отношении, так и в других аспектах несут следы меньшей заботы и мастерства со стороны строителей, а также находятся на более продвинутой стадии разрушения, создавая тем самым впечатление большей древности, чем руины, рассматриваемые в настоящей главе, хотя и не обнаруживая каких-либо существенных различий.

Комнаты, за исключением эстуф, почти всегда прямоугольные, их стороны редко превышают в длину два или три метра. К северу от прохода (23), делящего руину на две части, целая серия комнат (26, 29-33) по-прежнему простирается наружу от задней части пещеры, причем их стены доходят до каменного свода, а межэтажные перекрытия между верхним и нижним этажами находятся в идеальной сохранности. В нижние комнаты обычно входят через небольшие двери, открывающиеся прямо на «улицу». Внутри царит почти полная темнота, особенно в комнате 34, не имеющей прямого сообщения с проходом. К ней нужно подходить либо через 35, которая представляет собой узкую комнату с короткой стороной, обращенной к «улице», полностью открытой, либо через 33. Мы использовали комнату 34 в качестве темной комнаты для фотографических целей.

Стены и крыша некоторых комнат покрыты толстым слоем сажи. Обитатели, должно быть, не предъявляли больших претензий к свету и воздуху. Дверные проемы служили также окнами, хотя в одном-двух местах в стенах были сделаны небольшие четырехугольные бойницы для прохода света. Доступ на верхний этаж обычно осуществлялся через небольшое четырехугольное отверстие в крыше в углу нижней комнаты, причем опорой для ног служили лишь несколько выступающих из стен камней. Это отверстие, вероятно, закрывалось каменной плитой, подобно дверям. Толстые балки из кедра или пинии, а поперек них — тонкие жерди, уложенные вплотную друг к другу, образуют межэтажные перекрытия. В некоторых случаях длинные палки укладывались парами поперек кедровых балок на расстоянии нескольких дециметров между парами, поверх палок укладывался слой ветвей и кедрового лыка, а все это покрывалось глиной, которую разравнивали и сушили.

В нескольких других частях руины, помимо этой, стены по-прежнему достигают свода пещеры. Эти стены отмечены на плане. Во всех эстуфах и в некоторых других комнатах, возможно, апартаментах вождей или знатных семей, стены покрыты тонким слоем желтой штукатурки. В одном случае они даже украшены росписью, изображающей двух птиц, которая воспроизведена в одной из следующих глав. На ил. X : 2 показана часть руины, расположенная на севере пещеры. Место, откуда была сделана фотография, а также приблизительный угол обзора отмечены на плане. Левую половину фотографии занимает стена с дверными проемами, поднимающаяся на высоту трех этажей и доходящая до свода пещеры; внутри стены находится ряд из пяти комнат на первом этаже; за этими комнатами в глубине пещеры располагается упомянутое выше большое открытое пространство (28). Здесь от полов верхних этажей остались лишь балки, концы которых выступают на фут или два за стену между вторым и третьим этажами, где таким образом, вероятно, поддерживался балкон, служивший более удобным средством сообщения между комнатами верхних этажей. Перед этой частью здания, но не видные на фотографии, лежат две эстуфы, а снаружи последних проходит длинная стена. Судя по руинам, крыши этих эстуф некогда находились на одном уровне с полами соседних комнат, так что над эстуфами, которые были углублены в землю (видимыми оставались лишь их крыши), жители имели открытое пространство, ограниченное с внешней стороны упомянутой длинной стеной, которая служила парапетом на краю осыпи. Тот же метод строительства применяется индейцами моки при сооружении их эстуф; но эти комнаты имеют прямоугольную форму. — Севернее лежит еще одна эстуфа. Ее расположение, ближе всего к стене утеса, судя по всему, указывает на то, что она является самой древней. Стены в северной части руины до сих пор поднимаются на высоту 6 метров.

Южная часть руины во всех отношениях похожа на северную. Ее единственная особенность — комната эллиптической формы (оси 3,6 и 2,9 м); от этой комнаты на юг тянется стена, замыкающая небольшое открытое пространство (16), где, как и в аналогичном месте на севере руины, земля покрыта птичьим пометом, смешанным с пылью и мусором. На одном конце имеются два полукруглых ограждения (17, 18) из рыхлых камней, образующие низкие стены. В пятиугольной комнате (8) к югу от этого открытого пространства в одном углу имеется нечто вроде чулана (высота 1,2 м, длина и ширина 0,9 м), состоящего из двух больших вертикальных каменных плит, с третьей плитой, положенной поперек них в наклонном положении и зацементированной (см. рис. 29). О назначении этого «чулана» мне ничего не известно. Южнее некоторые комнаты расположены на узком уступе, вдоль которого возведена стена, вероятно, в оборонительных целях.

Пластинка X : 1 представляет собой фотографию Спрус-Три-Хауса с противоположной стороны каньона. Иллюстрации дают лучшее представление о внешнем виде руины, чем любое описание.

Наши раскопки в Спрус-Три-Хаусе продолжались всего несколько дней. Эта руина несомненно окажется богатым полем для будущих исследований. [7] Несколько красивых корзин и керамических изделий были лучшими находками, сделанными за короткий период наших раскопок. В комнате (69), принадлежащей северной части руины, мы обнаружили скелеты трех детей, которые были там похоронены.

Обстоятельство, которое заслуживает упоминания и которое несомненно имело большое значение для жителей Спрус-Три-Хауса, — это наличие на дне каньона, в нескольких сотнях шагов от руины, довольно хорошего родника.

Рядом со Спрус-Три-Хаусом имеется ряд очень маленьких, изолированных комнат, расположенных на труднодоступных уступах. Одно из этих крошечных скальных жилищ можно видеть слева на рис. 27. Маловероятно, что эти ячейки, которые порой настолько малы, что в них едва можно повернуться, действительно были жилыми помещениями; их назначение мне неизвестно, если только оно не было оборонительным — когда при угрозе опасности там размещались лучники, чтобы врагу приходилось отражать град стрел сразу с нескольких точек. В таком положении несколько человек могли защищаться даже от превосходящих сил противника, поскольку нападающий мог добраться до уступа только карабкаясь на руках и ногах. Другое, пожалуй, лучшее объяснение было высказано мне мистером Фьюксом. Он считает, что эти маленькие комнаты были святилищами, где оставлялись подношения богам. Однако никаких предметов, подтверждающих это предположение, найдено не было.

Справа на рис. 27 можно увидеть огромную ель. Ее корни находятся внутри руин Спрус-Три-Хауса, а ствол выступает из стены эстуфы. На ил. X : 1 это дерево отсутствует. Я велел спилить его, чтобы определить его возраст. Мы дважды подсчитали кольца, которые были очень отчетливыми, и получили результаты 167 и 169 соответственно. По толщине дерева я предполагал, что количество колец намного больше.

ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Подобно большинству скальных жилищ в национальном парке Меса-Верде, Спрус-Три-Хаус располагается в нише, защищенной сверху нависающим утесом. Он имеет серповидную форму, повторяющую форму пещеры, и простирается приблизительно с севера на юг.

Автор привел количество комнат и их размеры в своем отчете министру внутренних дел (опубликованном в отчете последнего за 1907-8 годы), из которого приводит следующую цитату:

Было установлено, что общая длина Спрус-Три-Хауса составляет 216 футов, а ширина в самом широком месте — 89 футов. В Спрус-Три-Хаусе насчитали 114 комнат, большинство из которых были жилыми, и 8 церемониальных залов, или кив. Норденшёльд насчитал 80 первых и 7 вторых, но при этом подсчете он, по-видимому, не выделил среди первых комнаты первого, второго и третьего этажей. Спрус-Три-Хаус местами имел высоту в 3 этажа; комнаты третьего этажа не имели искусственной крыши, но эту функцию выполняла стена пещеры. Несколько комнат, стены которых ныне имеют высоту в два этажа, прежде имели третий этаж над вторым, но их стены теперь обрушились, оставив в качестве единственного указания на их прежнее соединение с пещерой полосы, лишенные сажи, в верхней части пещеры. Из 114 комнат по меньшей мере 14 были необитаемыми, используя в качестве складских и погребальных камер. Если исключить их из общего числа комнат, мы получим 100 помещений, которые могли служить жилищами. Если выделить по 4 жителя на каждую из этих 100 комнат, то получится около 400 человек в качестве коренного населения Спрус-Три-Хауса. Но вероятно, эту оценку следует уменьшить, так как не все 100 комнат были заселены одновременно, поскольку имеются свидетельства того, что в нескольких из них жили долго после того, как другие были заброшены. Приблизительно население Спрус-Три-Хауса составляло около 350 человек, то есть примерно на 100 больше, чем население Валпи, одного из самых известных пуэбло хопи. [8]

В тыльной части домов находятся две большие ниши, использовавшиеся для мусорных куч или для захоронения мертвых. Судя по обилию гуано и костей индеек, предполагается, что индейцы содержались в этих местах для церемониальных или иных целей. Здесь было найдено несколько иссохших человеческих тел, обычно называемых мумиями.

Руина разделена улицей на две секции, северную и южную, причем первая более обширна. Проникновению света в более крупную из этих ниш препятствуют комнаты, достигающие свода пещеры. Перед этими комнатами находятся круговые полуподземные помещения, называемые кивами , которые углублены ниже окружающих ровных мест, или плац, причем крыши этих кив некогда находились на одном уровне с плацами.

Передней границей этих плац является стена [9], которая к началу раскопок была погребена под обломками рухнувших стен, но некогда возвышалась на несколько футов над уровнем плац.

Основные древности

Под этим термином подразумеваются те неподвижные доисторические остатки, которые в совокупности составляют скальное жилище. Архитектурные особенности — стены комнат и связанных с ними сооружений, таких как балки, балконы, очаги — охватываются термином «основные древности». Ничто из этого не может быть удалено с мест их нахождения без вреда, поэтому они должны быть защищены там, где они стоят сейчас.

В ценной статье о руинах в долине Сан-Хуан и ее притоков доктор Т. Митчелл Прудден [10] признает в этом регионе то, что он обозначает как «тип единицы» (unit type); то есть руину, состоящую из кивы, сзади которой располагается ряд комнат, обычно находящихся на ее северной стороне, с боковыми пристройками на восток и запад, и места захоронения на противоположной, или южной, стороне кивы. Эта форма «типа единицы», как он отмечает, более заметна в руинах, расположенных в открытой местности, чем в тех, что построены в скалах. Эту же форму можно обнаружить в Спрус-Три-Хаусе, который состоит из нескольких «типов единиц», расположенных бок о бок. Однако простота этих «типов единиц» в некотором роде видоизменена здесь, как и во всех скальных жилищах, формой участка. Автор хотел бы дополнить определение Пруддена «типа единицы» применительно к скальным жилищам, добавив к описанию последнего ограничивающую стену, соединяющую два боковых продолжения ряда комнат, образуя тем самым южную сторону ограждения кивы. По очевидным причинам в этом дополненном описании место захоронения отсутствует, так как оно не встречается в позиции, отведенной ему в первоначальном описании.

ПЛАЦЫ И ДВОРЫ
Как указывалось ранее, здания Спрус-Три-Хауса разделены на северную и южную секции улицей, которая пролегает от плаца G в тыльную часть пещеры. ( Пл. 1. ) Северная секция не только больше по размеру, но есть свидетельства того, что она также старше. Она ограничена одними из лучших по качеству построек зданий, расположенных вдоль северной стороны улицы. Комнаты южной секции менее многочисленны, хотя в некоторых отношениях более поучительны.

В этой руине практически столько же плац, сколько и кив. За исключением C и D, каждый плац занят одной кивой, крыша которой составляет центральную часть пола квадратного огороженного пространства (плаца). На плацах обычно содержатся остатки небольших святилищ, очагов и отсеков для помола кукурузы, а также просверлены загадочные отверстия, очевидно, использовавшиеся в церемониях. Их полы уплотнены от хождения множества ног, проходивших по ним. Лучше всего сохранился тот плац, который содержит киву G. Едва ли можно предположить, что крыша кивы А служила местом для танцев, что является обычным назначением плаца, но она могла использоваться в церемониях. Самым большим плацем из этой серии, в тыльной части которого находятся комнаты, а спереди огражден ограничивающей стенкой, является плац, содержащий кивы C и D. Внешний вид этого плаца до и после расчистки и ремонта показан на пластинке 3 ; вид был снят с северного конца руины.

Судя по количеству очагов и аналогичным свидетельствам, можно заключить, что уже упоминавшаяся улица, делящая деревню на две секции, служила многим целям. Важнейшим из них было ее использование в качестве жилищ под открытым небом для жителей деревни. Ее уплотненный глиняный пол свидетельствует о постоянном прохождении множества ног. Ее поверхность постепенно понижается от задней стенки пещеры, заканчиваясь ступенькой у круглой комнаты в тыльной части кивы G. Эта ступенька знаменует также восточную границу плаца (G), содержащего лучше всего сохранившуюся из церемониальных комнат Спрус-Три-Хауса.

Важное значение имело открытие в ходе раскопок стены, которая изначально образовывала фасад деревни. Благодаря этому был выявлен правильный план руины ( пл. 1 ), который никогда ранее не составлялся археологами. Когда работы начались, эта стена была глубоко погребена под скопившимися обломками, и ее трассу не было видно на сколько-нибудь значительное расстояние. Удалив упавшие камни, составлявшие мусор, стену можно было легко проследить. При ремонтных работах первоначальные камни были возвращены на свои места в структуре. Поскольку в первый раз эта стена была примерно по росту человека, она, возможно, использовалась для защиты. Единственными проемами являются небольшие прямоугольные отверстия, причем наличие одного из них напротив внешнего выхода воздушного канала каждой кивы наводит на мысль, что некогда эти каналы выходили наружу стены. Две кивы, B и F, расположены к западу от этой стены и поэтому находятся за пределами деревни. Имеются свидетельства существования прохода на вершине осыпи вдоль фасада пуэбло за пределами фасадной стены и подпорной стенки для предотвращения разрушения края осыпи. (Пл. 4, 5.)

ВОЗВЕДЕНИЕ СТЕН
Стены Спрус-Три-Хауса были сложены из камней, обычно укладываемых на раствор, но иногда нагромождаемых друг на друга, причем швы заделывались позже. Участки стен, где раствор не использовался, встречаются на верхушках других стен. Эти сухие стены служили среди прочего для защиты крыш соседних зданий от снега и дождя. Всякий раз, когда применялся раствор, создается впечатление, что его использовалось больше, чем было необходимо, в результате чего стены ослабевали, так как заделка швов быстро вымывалась, будучи менее способной, чем камень, сопротивляться эрозии. Когда раствор выветривался, стена оставалась под угрозой падения под собственной тяжестью. Заделка швов обычно производилась руками, поверхностные отпечатки которых видны в нескольких местах. Маленькие каменные пластинки или фрагменты керамики иногда вставлялись в швы, служа как украшением, так и защитой, предотвращающей быстрое вымывание раствора. Небольшие глиняные шарики также использовались в швах для той же цели.

Характер кладки в разных комнатах заметно различается: в некоторых местах видна хорошая работа, в других — плохая. Как правило, конструкция углов слабая, составляющие их камни редко связаны или скреплены. Камни стен редко стыкуются вразбежку; таким образом, отсутствует хорошо известное средство укрепления стен, вследствие чего трещины многочисленны, а работа нестабильна. По меньшей мере половина камней, использовавшихся при строительстве, была отесана или придана им желаемая форма, а остальные укладывались в том виде, в каком они были собраны, с выведением наружу их плоских поверхностей, когда это было возможно. (Пл. 6, 7.)

Некоторые из стен при строительстве были отклонены от вертикали, а лицевые стороны многих никогда не были ровными. Стены несут следы неоднократного ремонта, о чем свидетельствует разница в цвете использованного раствора.

Использовалась штукатурка разных цветов: красная, белая, желтая и коричневая. Нижняя половина стены комнаты обычно окрашивалась в красно-коричневый цвет, верхняя половина часто — в белый. Имеются свидетельства нескольких слоев штукатурки, особенно на стенах кив, многие из которых сильно закопчены сажей.

Повторное оштукатуривание стен кив хопи является частью праздника Поваму, или церемониального очищения полей, обычно называемого «посадкой фасоли», которое происходит каждый февраль. В определенный день этого праздника девушки тщательно штукатурят заново четыре стены кив и по окончании работы оставляют следы своих рук в белой грязи на балках кивы.

Комнаты Спрус-Три-Хауса можно рассматривать под двумя заголовками: светские комнаты и церемониальные комнаты, или кивы. Первые имеют прямоугольную форму, вторые — круглую.

СВЕТСКИЕ КОМНАТЫ
Светские комнаты в Спрус-Три-Хаусе многочисленнее. Чтобы обозначать их в будущих описаниях, они были пронумерованы от 1 до 71 черной краской на видных местах стен. ( Пл. 1. ) Эта нумерация начинается с северного конца и переходит к южному концу руины, но в одном или двух случаях этот порядок не соблюдается. Ниже автор приводит краткую справку о некоторых важных светских комнатах в этой серии.

Фундамент комнаты 1, по-видимому, был возведен на упавшем валуне, а вход достигался с помощью ряда каменных ступеней, встроенных в склон холма. Пол этой комнаты находится на уровне второго этажа других комнат, составляя единое целое с верхом кивы А. Вероятно, когда эта кива строилась, сделать ее подземной оказалось невозможным из-за сплошной скалы. Снаружи кивы была построена подпорная стена, а пространство между ними было заполнено землей, чтобы придать комнате подземный характер.

Комната 2 имеет три этажа, или яруса, комнат. Пол второго этажа, являющийся крышей первого, хорошо сохранился, причем края люка, или средства перехода из одной комнаты в расположенную ниже, почти целы. Эта комната обладает уникальной особенностью. Основание ее южной стены поддерживается изогнутыми балками, концы которых опираются на стены, а середина поддерживается каменным столбом. ( Пл. 8. ) Т-образная дверь в этой стене выходит на юг. Трудно понять, как это отверстие могло служить дверью, если только под ним не было балкона, а в настоящее время никаких следов такой конструкции не видно. Западная стена комнат 2 и 3 была построена поверх упавшей скалы, от которой она круто поднимается на значительную высоту. Пол комнаты 4, расположенной перед кивой А, находится на уровне крыши кивы и несколько выше поверхности соседнего плаца, но не выше крыши первого этажа. Поскольку полы комнаты 1 и комнаты 4 находятся на одном уровне, создается впечатление, что обе они были значительно приподняты или сконструированы иным образом так, чтобы кива была подземной. Эта попытка сделать киву подземной путем надстройки вокруг нее, когда условия делали невозможным проведение выемок в сплошной скале, находит параллели в некоторых других руинах Меса-Верде.

Вентилятор кивы А, как будет видно позже, открывается не через фасадную стену, как это обычно бывает, а сбоку. Это объясняется присутствием комнаты с этой стороны кивы. Комнаты 2, 3, 4 были построены после того, как были возведены стены кивы А, поэтому потребовалось несколько модификаций в предписанном плане строительства этих комнат.

Фундамент ограждения 5 с одной стороны повторяет внешнюю стену деревни, а с другой — кривизну кивы B. Поскольку это ограждение, судя по всему, никогда не имело крыши, вероятно, оно не было домом. Очаг на одном конце указывает на то, что здесь раньше готовилась еда. Поучительно отметить, что фасадная стена руины начинается в этом месте.

Комнаты 6, 7, 8, расположенные бок о бок, очень похожи друг на друга и имеют много общего. Очевидно, они были жилищами и могли служить спальнями для семей. Комнаты 7 и 8 были двухэтажными, причем пол ком. 8 находился на уровне соседнего плаца. Комната 9 настолько необычна по своей конструкции, что ее нельзя считать жилой комнатой. Она использовалась в качестве погребальной камеры, о чем свидетельствуют веские признаки того, что ее время от времени открывали для новых захоронений. Комната 12 также была церемониальной камерой и, подобно предыдущей, будет рассмотрена ниже более подробно. Стены двух комнат, 10 и 11, низкие, они выступают в плац C, частью границы которого они являются. Рядом с ними или в одном из углов того же плаца находится отсек, стороны которого образованы поставленными на ребро каменными плитами. Использование этого отсека проблематично.

Фасадная стена комнаты 15 была почти полностью разрушена до начала ремонтных работ и была настолько неустойчива, что потребовалось возвести контрфорс для ее поддержки. Эта комната, имеющая высоту в один этаж, имеет неправильную форму; ее дверные проемы выходят в комнаты 14 и 16. Стены комнат 16 и 18 доходят до свода пещеры, перекрывая свет с одной стороны к большому месту с мусором в тыльной части скальных жилищ. Проемы через стены этих комнат в эту затемненную область были сильно разбиты вандалами, а стены сильно повреждены. Комната 17, как и 16 и 18, несколько больше большинства помещений в Спрус-Три-Хаусе.

Теоретически можно предположить, что, когда Спрус-Три-Хаус был впервые заселен, в нем было одно племя, занимавшее скопление комнат 1-11, и одна церемониальная комната, кива А. По мере роста поселения были добавлены еще три «типа единиц», сосредоточенные вокруг кив C-H, а еще позже каждый из этих блоков был расширен, и в каждой секции были построены новые кивы. Таким образом, А был расширен за счет добавления B; C — за счет D; E — за счет F; а G была подчинена H. Таким образом число комнат возле кив росло. Блок комнат, обозначенный 50-53, однако, не объясняется этой теорией.

Комнаты под номерами 19-22 поучительны. Их стены хорошо сохранились и образуют восточную сторону плаца C. Эти стены простираются от уровня плаца до верха пещеры и местами демонстрируют образцы лучшей кладки в Спрус-Три-Хаусе. Прямо перед комнатой 19, расположенная с левой стороны при входе в дверной проем, находится крытая ниша, где, вероятно, выпекался или иным образом готовился церемониальный хлеб. Это место сильно напоминает ниши, обнаруженные в селениях хопи, особенно тем, что в ее пол вмурован глиняный горшок для варки. Комнаты 19-21 двухэтажные; в углах имеются очаги, а на фасадных сторонах — дверные проемы. На верхние этажи поднимались и входили через балконы. Отверстия, в которых раньше покоились балки, поддерживавшие эти балконы, отчетливо видны.

Комнаты 21 и 22 имеют высоту в три этажа, причем входы на три яруса видны на сопутствующем виде ( пл. 6 ). Балки, некогда поддерживавшие балкон третьего этажа, напоминают балки первого этажа; они выступают из стены, образующей фасад комнаты 29.

Внешний вход в комнату 24 открывается прямо на плац. Некоторые стропила этой комнаты все еще остаются на месте, а возле задней двери имеется выступающая стена, в углу которой находится очаг. Хотя комната 25 имеет высоту в три этажа, она не доходит до верха пещеры. Ни одно из перекрытий комнат, расположенных друг над другом, не осталось целым, а западная сторона второго и третьего этажей очень сильно повреждена. Штукатурка стен второго этажа украшена настенными росписями, которые будут рассмотрены более подробно в разделе «Пиктограммы». Не очевидно, как осуществлялся вход через дверной проем второго этажа, если только мы не предположим, что для этой цели существовало бревно с зарубками или лестница, опиравшиеся на землю. Чтобы укрепить северную стену комнаты 25, она была раскреплена против стен внешних комнат путем сооружения кладки над дверным проемом, ведущим из плаца D в комнату 26. Это связало все три стены вместе и придало соответствующую прочность всей конструкции.

Стены нижнего этажа комнаты 26 находятся в довольно хорошем состоянии, нуждаясь лишь в небольшом ремонте. В полу в северо-восточном углу есть хороший очаг. Раскопки выявили проход из кивы D в комнату 26, причем проем в верхнюю комнату располагался возле ее северной стены. Западная стена комнаты 26 изогнута. Стены комнат 27 и 28 сильно обветшали, причем оставшаяся часть западной секции составляет единое целое с фасадной стеной пуэбло. Небольшой фрагмент стены, обрывающийся в никуда, отходит от внешней стороны западной стены комнаты 27. Считается, что это была часть небольшого ограждения, использовавшегося для приготовления пищи. Много ремонта потребовалось в стенах комнат 27 и 28, поскольку они располагались почти прямо на пути водных потоков, которые во время дождей падают через край каньона.

Блок комнат с номерами 30-44, расположенный к востоку от кивы E, имеет самую прочную кладку и построен лучше всех остальных в Спрус-Три-Хаусе. ( Пл. 9. ) Поскольку комната 45 является лишь темным проходом, ее следует считать скорее улицей, чем жилищем. Комнаты 30-36 одноэтажные, прямоугольные по форме, без крыши и примерно одинаковых размеров; среди них комната 35, пожалуй, сохранилась лучше всего, имея хорошо устроенные очаги в одном углу. Комнаты 37, 38, 39 встроены глубоко в пещеру; их стены, особенно у комнаты 38, очень сильно разрушены. Вряд ли была хоть какая-то возможность того, что эти комнаты были обитаемы, особенно после возведения комнат перед пещерой, которые перекрыли весь свет. Но они вполне могли служить кладовыми. Их стены были построены из хорошо отесанных камней и представляют собой пример качественной кладки.

Тут и там видны признаки других комнат в более темных частях пещеры. В некоторых случаях их стены простирались до свода пещеры, где их прежнее положение обозначается светлыми полосами на закопченной поверхности.

Комнаты 40-47 относятся к числу лучших помещений в Спрус-Три-Хаусе. Комнаты 48 и 49 сильно повреждены, их стены обрушились, оставив над уровнем земли только фундаменты. Несколько комнат в этой части руины, особенно комнаты 43 ( пл. 9 ) и 44, до сих пор имеют крыши и полы, сохранившиеся столь же хорошо, как и при их строительстве, и хотя они темные из-за отсутствия окон, в их углах есть очаги, а дым, судя по всему, выходит через крошечные дверные проемы. Пороги некоторых дверных проемов расположены слишком высоко над главным двором, чтобы в них можно было войти без лестниц или шестов с зарубками, однако выступающие камни или углубления для ног, видимые до сих пор, по-видимому, помогали жителям, как и современным посетителям, входить в комнаты 41 и 42.

Каждое из небольших помещений блока 50-53 одноэтажное, без крыши, но с хорошо сохранившимися полами. В комнате 53 в полу имеется углубление, на дне которого находится небольшое отверстие. [11]

На предыдущих страницах были рассмотрены комнаты северной части Спрус-Три-Хауса, включающие жилища, церемониальные помещения и другие постройки к северу от главного двора, а также пространство в тыльной части, называемое мусорной кучей, — всего шесть круговых церемониальных помещений и подавляющее большинство жилых и хозяйственных комнат. Судя по всем имеющимся в распоряжении автора фактам, эта часть древнее южной, которая содержит лишь два церемониальных помещения и не более трети от числа светских жилищ. [12]

Группа комнат, связанных с кивами G и H, обнаруживает признаки того, что она была построена кланом, который мог присоединиться к Спрус-Три-Хаусу после возведения северной части селения. Церемониальные помещения в этой части отличаются по форме от остальных. Здесь встречаются две круглые комнаты или башни, дубликаты которых не были найдены в северной части.

Комната 61 в южной части Спрус-Три-Хауса имеет кладовую, сложенную из плоских камней, поставленных на ребро и накрытых перфорированной каменной плитой, слегка наклонной к горизонту.

Постройки на самом южном конце, идущие вдоль узкого уступа, по-видимому, представляли собой не комнаты, а проходы без крыш. На несколько более высоких уступах находятся небольшие зернохранилища, каждое с отверстием в боковой стене, предположительно для хранения кукурузы.

Следует отметить, что террасная форма зданий, практически универсальная для современных трехэтажных пуэбло и распространенная на изображениях руин к югу от Сан-Хуана, в Спрус-Три-Хаусе отсутствует. Фасад трех ярусов комнат 22, 23, как показано на табличке 3, вертикален, а не террасирован от основания до верха. Были ли стены ныне разрушенных комнат террасированными или нет, определить невозможно, поскольку они размыты и разрушились до такой степени, что установить их первоначальную форму практически нереально. Комнаты 25-28, например, могли иметь террасы на фасадной стороне, но более разумно предполагать, что их не было; [13] судя по расположению дверей, вход на первом этаже осуществлялся сбоку, а не через крыши.

Балконы
Балконы, примыкавшие к стенам зданий ниже рядов дверей, имелись в нескольких местах. Никакая другая гипотеза, кроме наличия этих конструкций, не может объяснить возвышенное расположение входов, ведущих в помещения непосредственно над комнатами 20, 21, 22. Фактически здесь, по-видимому, было два балкона, один над другим, однако от них остались лишь выступающие балки перекрытий да фрагмент пола на выступах в северном конце нижнего балкона, перед комнатой 20. Эти балконы (табл. 3), судя по всему, были устроены так же, как и сооружение, давшее название руинам под названием Клифф-Палас; по-видимому, жители использовали их для сообщения между соседними комнатами.

Норденшёльд пишет: [14]

Второй этаж вдоль упомянутой стены снабжен балконом; балки между двумя этажами выступают на пару футов, поперек них лежат длинные шесты параллельно стенам, шесты покрыты слоем мочала кедра и, наконец, сухой глиной.

Очаги
В Спрус-Три-Хаусе много очагов: в комнатах, на площадках и во дворах. Судя по их количеству, очевидно, что большую часть готовки древние жители производили во дворах и на площадках, а не в домах. Комнаты настолько малы и плохо проветриваются, что находиться в них при горящих очагах было бы невозможно.

Свод пещеры, в которой построен Спрус-Три-Хаус, покрыт сажей, что показывает: раньше во дворах и других открытых местах селения разводилось много костров. Почти в каждом углу зданий, где можно было развести огонь, заметно воздействие дыма на примыкающие стены, а в углублении пола обнаруживается зола. Эти очаги очень просты и представляют собой простые квадратные коробоподобные структуры, ограниченные несколькими плоскими камнями, поставленными на ребро. В других случаях роль очага выполняло углубление в полу, окаймленное низким валиком из сырцового кирпича. Ничто не указывает на то, что жители были знакомы с дымоходами или вытяжными колпаками, как это принято у современных пуэбло. Некоторые небольшие комнаты напоминают кухни или места, где женщины жарили на каменных плитах над огнем пики, или тонкий хлеб, однако ни одна из таких плит не была найдена на своем месте. Очаги кив рассматриваются особо в описании устройства этих помещений (см. стр. 18).

Никаких свидетельств того, что жители Спрус-Три-Хауса жгли уголь, обнаружено не было, хотя они были знакомы с лигнитом, а пласты угля залегают под их месой.

Двери и окна
В жилых постройках Спрус-Три-Хауса имеются как двери, так и окна, хотя те и другие редко встречаются вместе. Окна, большинство из которых представляют собой небольшие квадратные смотровые отверстия или круглые проемы, смотрят наклонно вниз, как будто их назначение заключалось скорее в наблюдении, чем в проветривании, поскольку свежий воздух поступал, как правило, через дверной проем. (Табл. 10, 11.)

Два типа дверных проемов различаются по форме сильнее, чем по любому другому признаку. Эти типы можно назвать прямоугольными и Т-образными. Оба они встречаются на большой высоте, но невозможно выяснить, как в них попадали без лестниц или бревен с зарубками. Хотя такие способы входа, по-видимому, использовались часто, примечательно, что в ходе масштабных раскопок в Спрус-Три-Хаусе до сих пор не было найдено никаких следов бревен. Т-образные дверные проемы часто закладываются в нижней или узкой части, иногда грубо положенными камнями, зачастую же — качественной кладкой, благодаря чему Т-образная дверь превращается в квадратную. Проемы обоих типов часто закладываются полностью, оставляя лишь свои очертания на поверхности стены.

Полы и крыши
Полы комнат гладко оштукатурены и, хотя местами намеренно пробиты искателями древностей, в остальном находятся в довольно хорошем состоянии. В одной из комнат слева от главного двора находится небольшое круглое отверстие на дне вогнутого углубления, похожего на очаг, назначение которого неизвестно. Многие полы при ударе издают гулкий звук, но этот факт не указывает на наличие полостей внизу. В ярусах комнат, поднимающихся выше первого этажа, крыша одной комнаты служит полом для расположенной над ней. Там, где крыши еще сохранились, они оказываются хорошо построенными (табл. 9) и напоминают крыши старых домов хопи. В Спрус-Три-Хаусе крыши поддерживаются бревнами, уложенными от одной стены до другой; они, в свою очередь, поддерживают поперечные балки, на которые укладывались слои кедровой коры, покрытые толстым слоем глины. В нескольких крышах до сих пор видны лазы, но в большинстве случаев входы располагаются с боков. В одной из комнат второго этажа есть очаг, устроенный так же, как те, что находятся на первом этаже или на крыше. Несколько очагов было обнаружено на крышах одноэтажных зданий.

Самые крупные каменные плиты, использовавшиеся при строительстве комнат Спрус-Три-Хауса, обычно шли на изготовление перемычек и порогов. Последние поверхности часто были отполированы до гладкости проползавшими через проем людьми, а в некоторых случаях на них видны пазы для установки дверных плит. Хотя боковые стороны дверей часто представляют собой вертикальные каменные плиты, они могут заменяться досками, установленными на глиняный раствор. Подобные колотые доски часто образуют перемычки.

Дверь, судя по всему, представляла собой плоскую плиту, установленную в глиняную раму с внутренней стороны проема, где она удерживалась палкой. Каждый конец этой палки вставлялся в петлю из согнутых и прочно заделанных в стену прутьев ивы. Множество таких сломанных петель все еще можно увидеть в дверных проемах, а одна или две сохранились целиком. Каменная плита, закрывавшая один из дверных проемов, находится на своем месте.

КИВЫ
В Спрус-Три-Хаусе насчитывается восемь круглых полуподземных помещений, идентифицированных как церемониальные комнаты, или кивы (табл. 12, 13). Начиная с севера эти кивы обозначаются буквами A-H. Когда раскопки только начинались, единственными признаками местонахождения этих важных палат были небольшие углубления, заполненные упавшими камнями, среди которых то тут, то там торчал выступающий из обломков каменный устой. Стены кивы H были самыми разрушенными и скрытыми из всех: центральная часть передней стены комнат 62 и 63 обрушилась в эту камеру, а к строительному мусору добавились высокие стены круглого помещения № 69. Кива G сохранилась лучше всего, а кива A наиболее исключительна по своей конструкции. Кива B, которую не видели предыдущие исследователи, находилась в плохом состоянии, ее стены были практически полностью разрушены. Часть стены кивы A является двойной (табл. 13), что указывает на круглое помещение, построенное внутри другой комнаты, форма которой приближается к овальной, причем первая использует часть стены второй. Эта кива также необычна тем, что с трех сторон окружена комнатами, а четвертой ее стороной служит стена пещеры. По ряду соображений автор считает ее самой древней кивой в Спрус-Три-Хаусе.

Типичное устройство кивы в Спрус-Три-Хаусе выглядит следующим образом: она имеет круглую или овальную форму; располагается под землей, причем ее крыша находится на одном уровне с полом окружающего внутреннего двора. (Табл. 13-15.) Комнату охватывают две стены, внешняя и внутренняя, причем последняя образует нижнюю часть. На вершине этой нижней стены покоятся шесть пьедесталов, поддерживающих балки крыши; внешняя стена подпирает эти пьедесталы с одной стороны. Пространства между пьедесталами образуют ниши, полы в которых простираются на несколько футов выше пола помещения.

Пол кивы обычно оштукатурен, но в некоторых случаях представляет собой сплошную скальную породу. Очаг представляет собой круглое углубление в полу, назначение которого подтверждается найденной в нем древесной золой. Его облицовка обычно выполняется из глины, которая в некоторых случаях заменяется поставленными на ребро камнями.

Другим важным отверстием в полу является так называемый сипапу, или символический проход в подземный мир. Обычно он располагается около центра комнаты, напротив очага. Этот проход в подземный мир едва достаточно велик, чтобы пропустить человеческую руку, и уходит вглубь всего примерно на фут ниже поверхности пола. Как правило, он одинок, но в одной киве было обнаружено два таких отверстия. Подобное символическое отверстие встречается в современных кивах хопи, как неоднократно описывалось в отчетах автора о церемониях пуэбло. Важной конструктивной особенностью кивы Спрус-Три-Хауса является вертикальная каменная плита или узкая тонкая стенка из кладки, помещенная между очагом и стеной кивы. Этот объект, иногда называемый алтарем, служит дефлектором, функция которого заключается в распределении воздуха, поступающего в киву на уровне пола через вертикальную шахту, или вентилятор. Каждая кива имеет по меньшей мере один такой дефлектор, единственный очаг и упомянутый выше сипапу, или церемониальный проход.

В нижних стенах кивы обычно имеется несколько небольших ниш, или вместилищ для краски и мелких церемониальных предметов. Помимо них существуют достаточно большие отверстия, способные пропустить человеческое тело и служащие для различных целей. Первый тип напрямую соединяется с проходами, через которые из кивы можно пройти в соседнюю комнату или на площадку. Такой проход в киве E имеет ступени рядом с отверстием в полу комнаты 35. Однако этот вход считается не единственным способом войти в помещение или покинуть его, а частным проходом; главный же вход вел через крышу. Другой боковой проход обнаруживается в киве D, где в южной стене имеется отверстие, сообщающееся с открытым воздухом через выход в полу комнаты 26; еще одно отверстие находится в стене с восточной стороны. Кива C имеет боковое отверстие, соединяющееся с вертикальным проходом, который выходит посреди соседней площадки. Помимо боковых проходов, все кивы без исключения имеют другие отверстия, служащие вентиляторами, как упоминалось ранее, через которые воздух подается на уровне пола кив. Отверстие этого типа соединяется через горизонтальный проход с вертикальным дымоходом, выходящим наружу на уровне крыши. В тех случаях, когда кива расположена вблизи фасадной стены, эти вентиляторы открываются сквозь нее посредством квадратных проемов. Все вентиляционные отверстия находятся в западной стене, за исключением кивы A, которая является единственной имеющей комнаты с этой стороны.

Сооружение крыш кив должно было представлять собой сложную задачу (табл. 14, 15). Балки (L-1 — L-4) поддерживаются шестью пьедесталами (C), которые стоят на банкетах (A) и в свою очередь опираются на внешнюю стену (B) кивы. Поверх каждого из этих пьедесталов вставлена короткая палка (H), служившая колышком, на который обитатели вешали свою церемониальную утварь. Опорами крыши служили кедровые бревна, нарубленные каменными топорами на куски подходящей длины. Три бревна укладывались так, что соединяли соседние пьедесталы, на которых они покоились. Эти бревна, достаточно массивные, чтобы выдержать значительный вес, были очищены от коры. На эти шесть балок укладывалось такое же количество балок, перекрывавших промежутки между первыми, как показано на иллюстрации (табл. 15). На последние балки укладывались все еще другие бревна, простиравшиеся поперек кивы, также показанные на табличке.

Основной вес крыши поддерживался двумя большими бревнами, которые проходили диаметрально через киву от одной стены до противоположной; они располагались на небольшом расстоянии друг от друга, параллельно. Расстояние между этими бревнами определяет ширину проема, две стороны которого они образуют. Две другие стороны образуют две балки (L-4) умеренного размера, уложенные поперек этих бревен, а пространство между ними и двумя балками заполнено другими бревнами, образующими прочный каркас. Никаких гвоздей в крыше такой конструкции не требуется.

Мелкие промежутки между бревнами заполнялись тонкими палками и ветками, что предотвращало осыпание земли в комнату. Поверх опор крыши расстилался слой кедровой коры (M), покрытый грязью (N), наложенной достаточно толстым слоем, чтобы довести верх крыши до уровня площадки, на которой расположена кива.

Не было найдено ни одной кивы, в которой штукатурка стен поддерживалась бы палками, как это иногда случается здесь, по словам Норденшёльда, и в одной или нескольких кивах хопи. Штукатурка стен наносилась непосредственно на кладку.

Вполне вероятно, что стены кив были расписаны различными узорами до того, как их крыши обрушились и произошли другие повреждения стен. Среди этих рисунков были обычны параллельные белые линии. Подобные линии до сих пор наносятся кукурузной мукой на стены кив во время церемоний хопи, как неоднократно описывал автор. Один из пьедесталов кивы A украшен треугольной фигурой на кайме цоколя, к которой мы вернемся позже.

Автор не нашел окончательного ответа на вопрос, почему кивы построены под землей и имеют круглую форму. Он считает оба эти условия пережитками древних «землянок», или полуподземных жилищ предшествующего народа. При таком объяснении кива рассматривается как древнейшая форма сооружения в скальных жилищах. У нас имеются данные наблюдений по этому вопросу. Землянки зафиксированы в нескольких руинах. В недавней работе д-р Уолтер Хаф изображает и описывает определенные жилища полуподземного характера, которые иногда встречаются группами, [15] в то время как сам автор наблюдал подземные помещения, расположенные так, что не остается сомнений в их глубокой древности. [16]

Форма кивы является характерной и может использоваться в качестве основы для классификации культуры пуэбло. Люди, чьи кивы имели круглую форму, населяли селения, ныне являющиеся руинами, в долине Сан-Хуана и ее притоков, в каньоне Шей, каньоне Чако и на западном плато Рио-Гранде.

Прямоугольная кива — это структура, совершенно отличная от круглой кивы морфологически, генетически и географически. Она присуща южной и западной областям пуэбло и, хотя возникла позже, не должна рассматриваться как эволюционное развитие круглой кивы. Некоторые авторы усматривают в круглых кивах пережитки кочевых архитектурных условий, в то время как расположение этих комнат почти в каждом случае перед остальными комнатами скального жилища навело других на мысль принять теорию о том, что они были более поздними пристройками к селению, которые следует приписывать другому народу. Эта гипотеза вряд ли согласуется с фактами, поскольку перед некоторыми кивами имеются светские комнаты, обнаруживающие признаки более позднего строительства. Самым сильным возражением против теории о том, что кивы представляют собой видоизмененные жилища кочевников, является стиль конструкции крыши.

Кива A
Это помещение (табл. 13), являющееся самым северным среди всех церемониальных комнат Спрус-Три-Хауса, по мнению автора, самое древнее. По своей конструкции это примечательная палата. Она встроена непосредственно под утес, который образует часть ее стен. Помимо своего расположения, примечательными особенностями являются ее двойные стены и пол на уровне крыш остальных кив. Хотя эта кива не является естественным образом подземной, земля и стены, возведенные вокруг нее, делают ее фактически находящейся ниже поверхности почвы.

Судя по расположению стен и банкетов, здесь представлен пример одной комнаты, построенной внутри другой, причем внутренняя комната использует для своей стены часть внешней. Внутренняя комната более круглая, чем внешняя, внутри которой она была впоследствии возведена. В этой внутренней комнате, как и в других кивах, имеется шесть банкетов и такое же число пьедесталов для поддержки крыши. Три из этих пьедесталов являются общими для обеих комнат. Пол этой комнаты не содержит ничего особенного. В нем есть очаг, сипапу и дефлектор, или низкая стенка между очагом и входом в горизонтальный проход вентилятора. Сам вентилятор открывается чуть снаружи западной стены через проход, стены которого стоят на стене соседней комнаты. Никакой площадки сколько-нибудь значительных размеров вокруг верха этой кивы не было.

Чтобы получить представление о том, сколько прямоугольных комнат естественно сопутствует одной киве, автор изучил планы таких скальных жилищ, о которых известно, что они имеют лишь одну круглую киву, причем большинство из них находится в каньоне Шей. Хотя определить этот момент удовлетворительно не удалось, было обнаружено, что в нескольких случаях круглая кива лежит посреди нескольких комнат, что, казалось бы, указывает на то, что она была построена первой, а квадратные комнаты были пристроены позже. Несколько групп комнат, каждая из которых имеет одну киву, очень напоминают киву A и ее окружение как по форме, так и по структуре.

Кива B
Стены этого полуподземного помещения ускользнули от внимания всех предыдущих исследователей. Они сильно разрушены и при начале раскопок были полностью скрыты. Большое старое кедровое дерево, выросшее посреди этой комнаты, заставило автора отказаться от ее полного исследования, которое сулило немного пользы как для расширения наших знаний о плане Спрус-Три-Хауса, так и для прояснения культуры его доисторических обитателей.

Кивы C и D
Две кивы, C и D, крыши которых образуют большую часть площадки C, логически должны рассматриваться вместе. Одна из этих комнат, C, была покрыта крышей автором, который взял за образец крыши двух кив Дома с Квадратной Башней (Пибоди-Хаус); другая сохранила несколько бревенчатых опор первоначальной крыши — единственная кива Спрус-Три-Хауса, для которой это справедливо.

Крыша кивы была не только восстановлена, но и ее стены были тщательно отремонтированы, так что теперь она представляет все основные черты древней кивы. На одной из банкеток этой комнаты автор нашел вазу, которая, судя по всему, служила вместилищем для красок или иной церемониальной утвари.

Кива D имеет проход, ведущий в комнату 26, и второй проем в западной стене на уровне пола, а также вентилятор типа, общего для всех кив. Верх отверстия в западной стене выглядит прикрытым плоской каменной плитой на одной из фотографий (таблица 11).

Стена перед селением по соседству с кивами C и D была полностью скрыта обломками, когда начинались работы в этой части руин. Раскопки этих наносов показали, что напротив каждой кивы имелся проем, с которым, как полагают, раньше был соединен вентилятор. Между кивами C и D в промежутке, по-видимому, находился низкий дом, возможно, место для приготовления пищи, снабженный крышей; в полу площадки в этом месте был расчищен хорошо сделанный очаг.

Кива E
Кива E — одна из лучших раскопанных кив, демонстрирующая все типичные структуры этих характерных комнат; она почти полностью заполняет площадку, на которой расположена. Исключительной особенностью этого помещения является проход через западную стену. Комната 35 могла быть жилищем вождя или жреца, который хранил в ней свои маски или другую церемониальную утварь. Подобный проход в стене одной из кив хопи соединяется с темной комнатой, в которой хранятся алтари и другие церемониальные предметы. Когда такой проход в темную камеру не используется, он закрывается каменной плитой.

Кива F
Киву F можно было бы назвать еловой кивой из-за большой ели, которая раньше росла возле ее внешней стены. Ее пень виден и сейчас, но дерево лежит поверженным в каньоне.

Стены этой кивы сохранились плохо, и на месте были только два пьедестала. Стены отремонтировали, а крышу восстановили. Это помещение расположено за пределами стен и в этом отношении напоминает описанную выше киву B. Вентиляционное отверстие этой кивы находится с южной, а не с западной стороны комнаты, как это принято в других кивах. Большие размеры этой комнаты указывали бы на ее огромное значение в религиозных церемониях доисторических обитателей Спрус-Три-Хауса, однако все признаки свидетельствуют о ее более поздней постройке. [17]

Кива G
Кива G сохранилась настолько хорошо, что ее стены были полностью восстановлены; теперь она служит образцом одной из таких комнат, где можно увидеть несколько характерных особенностей. Для руководства посетителям автор написал на стенах кивы буквы или номера с пояснительными табличками.

Кива G лежит непосредственно под круглой башней Спрус-Три-Хауса и перед ней, располагаясь по соседству с главным двором, и поэтому может рассматриваться как одна из важнейших кив в скальном жилище. [18] Сплошной каменный пол этой комнаты был срезан примерно на 8 дюймов.

Кива H
Кива H, самая большая в Спрус-Три-Хаусе, содержала некоторые из лучших образцов, добытых при раскопках автором. Ее форма скорее овальная, чем круглая, и она заполняет все пространство, ограниченное стенами комнат с трех сторон. По соседству с кивой H находится сравнительно просторная площадка, спереди ограниченная низкой стеной (ныне отремонтированной), а с других сторон — высокими комнатами. Площадка, содержащая эту киву, была достаточно просторна для церемониальных танцев, которые, несомненно, раньше происходили на ней. Стены кивы H прежде имели заметный розоватый оттенок и не обнаруживали следов закопчения дымом, за исключением отдельных мест. Однако в одном месте были извлечены обугленные балки крыши, а глубоко под завалами, заполнившими эту комнату, встретился древесный уголь.

КРУГЛЫЕ КОМНАТЫ, НЕ ЯВЛЯЮЩИЕСЯ КИВАМИ
В Спрус-Три-Хаусе имеется две комнаты (№ 54, 69) круглой формы, одна из которых напоминает «башню» в Клифф-Паласе. Эта комната (№ 54) расположена справа от упомянутого выше главного двора, в который она выдается, не имея примыканий, кроме одной стороны. Ее стены имеют два небольших окна или проема, которые называют дверными, и высоту в один этаж. Эта башня, по-видимому, имела церемониальный характер.

Поучительно упомянуть, что остатки очага, содержащего древесную золу, встречаются в полу с одной стороны этой комнаты, а в стенах просверлено несколько небольших отверстий, выходящих наружу под углом. От другой круглой комнаты остались только фундаменты. Она располагалась на южной стороне открытого пространства, содержащего киву H, и образовывала бастион на северном конце фасадной стены. Пол этой комнаты был полностью засыпан упавшими обломками, а план ее оснований при начале раскопок был совершенно скрыт; проследить фундаментные стены удалось лишь с большим трудом.

ЦЕРЕМОНИАЛЬНАЯ КОМНАТА, НЕ ЯВЛЯЮЩАЯСЯ КИВОЙ
Хотя упомянутые выше круглые полуподземные помещения считаются самыми распространенными церемониальными палатами, в скальных жилищах есть и другие, несомненно использовавшиеся для аналогичных целей. Одно из них, обозначенное как комната 12, примыкает к погребальной комнате (11) и выходит на площадку C, D. В некоторых отношениях форма этой комнаты схожа с «эстуфой необычной конструкции», описанной и изображенной в отчете Норденшёльда о Клифф-Паласе. Определенные отличительные особенности этой комнаты отделяют ее с одной стороны от кивы, а с другой — от жилища. Во-первых, в ней отсутствуют круглая форма и подземное расположение. Точно так же отсутствуют шесть пьедесталов, повсеместно поддерживающих крыши. По сути, в них нет необходимости, поскольку в этой комнате крышей служит свод пещеры. Вокруг трех сторон комнаты тянется уступ, а четвертой стороной является перпендикулярная стена утеса. В юго-восточном углу имеется отверстие, напоминающее таковое в «эстуфе необычной конструкции», описанной Норденшёльдом. [19]

ПОГРЕБАЛЬНАЯ КОМНАТА
Комнату 9 можно назвать погребальной на том основании, что в ее полу было найдено по меньшей мере четыре человеческих скелета и сопутствующие подношения. Три из них, раскопанные несколько лет назад, как говорили, принадлежали младенцам; череп одного из них был изображен и описан проф. Г. Ретциусом в мемуаре Норденшёльда. Скелет, найденный автором, принадлежал взрослые особи и сопровождался погребальными дарами. Череп и некоторые из крупных костей сохранились хорошо. [20] Очевидно, дверной проем этой комнаты был замурован, и имеются указания на то, что захоронения происходили периодически, причем последнее произошло до оставления селения.

Присутствие захоронений в полах комнат в Спрус-Три-Хаусе было ожидаемым, так как обычай подобного обращения с мертвыми был известен из других руин парка, однако не отмечалось, что мы имеем в этом регионе веские свидетельства нескольких последовательных погребений в одной комнате. Существование этой внутристенной погребальной комнаты в южном конце руин — один из фактов, которые можно привести в подтверждение выводов о том, что эта часть руин весьма стара.

МАЛЫЕ ЖИЛИЩА НА УСТУПАХ
Недалеко от Спрус-Три-Хауса, в том же каньоне, расположены небольшие однокомнатные дома, прилепившиеся на узких уступах, которые обычно находятся немного выше пещеры с главными руинами. Хотя в некоторые из этих домов трудно войти, члены группы автора побывали во всех них, а двое рабочих спали в небольшом жилище на уступе на западной стороне каньона. За редким исключением эти небольшие дома нельзя считать жилищами; возможно, они использовались для хранения запасов, хотя более чем вероятно, что к ним прибегали жрецы, когда хотели помолиться о дожде или совершить определенные обряды. Жилища на уступах образуют особый тип руин; они редко бывают многокомнатными и потому недостаточно вместительны более чем для одной семьи.

ЛЕСНИЦЫ
В окрестностях Спрус-Три-Хауса имеются две или три старые тропы со ступенями. Они состоят из череды отверстий для рук и ног или серии выемок, вырубленных в отвесной стене скалы на удобном расстоянии друг от друга. Одна из этих древних троп расположена на западной стороне каньона недалеко от современной тропы к источнику; другая лежит на восточной стороне в нескольких футах к северу от руин. Обе эти тропы были снабжены соответствующими табличками для удобства будущих посетителей. Вдоль восточной стены каньона к югу от руин имеется еще одна древняя тропа. Хотя все эти тропы несколько неясны, есть надежда, что их легко будет найти с помощью установленных рядом табличек.

МУСОРНЫЕ КУЧИ
В тыльной части зданий находятся два больших открытых пространства, которые по их расположению относительно главной улицы можно назвать северной и южной мусорными кучами. Они заслуживают большего, чем мимолетное внимание. Первая из них, будучи более крупной, еще не полностью расчищена, хотя ее довольно тщательно перекопали до начала ремонтных работ. Автор полностью расчистил южную мусорную кучу и провел раскопки до самого ее пола. [21]

Южная ниша открывается прямо на главную улицу и залита светом. Ее пол покрыт крупными обломками скалы, упавшими сверху с утеса. Пространства между этими валунами были заполнены мусором, а сами валуны покрыты теми же наносами, удаление которых оказалось непростой задачей.

Мелкие древности

Комнаты и мусорные кучи Спрус-Три-Хауса были довольно тщательно обшарены в поисках артефактов теми, кто предшествовал автору, поэтому в ходе раскопок и реставрации ожидалось обнаружение лишь немногих мелких древностей. Несмотря на это, однако, была собрана неплохая коллекция, содержащая несколько уникальных экземпляров и множество типичных предметов; сейчас она находится в Национальном музее, где будет сохраняться и станет доступна всем исследователям. Учитывая тот факт, что большинство предметов, ранее вывезенных из этих руин, рассеяно в самых разных направлениях и находится во многих руках, сомнительно, чтобы какая-либо коллекция значительного размера из Спрус-Три-Хауса существовала в каком-либо другом государственном музее. Чтобы сделать этот отчет более полным, на следующих страницах приводятся ссылки на предметы из Спрус-Три-Хауса, описанные в других местах и находящиеся ныне в других собраниях. Эти ссылки, цитируемые по Норденшёльду, единственному автору по данному вопросу, выглядят следующим образом:

Таблица XVIII: 2. a и b. Сильно сплющенный череп ребенка. Найден в комнате в Спрус-Три-Хаусе.

Таблица XXXIV: 4. Каменный топор из порфирита. Спрус-Три-Хаус.

Таблица XXXV: 2. Грубо обтесанный каменный топор из кварцита. Спрус-Три-Хаус.

Таблица XXXIX: 6. Орудие из черного сланца. Форма необычная (см. текст). Найдено в Спрус-Три-Хаусе.

[В тексте на последний упомянутый предмет ссылаются снова следующим образом:]

Мне остается упомянуть ряд каменных орудий, назначение которых мне неизвестно: во-первых, несколько крупных (15-30 см), плоских и довольно толстых камней неправильной формы со сильно изношенными краями (табл. XXXIX: 4, 5); во-вторых, диковинный предмет, состоящий из тонкой пластины черго сланца и имеющий вид, показанный на табл. XXXIX: 6. Моя коллекция содержит лишь одно такое орудие, но среди предметов во владении Уэтерилла я видел несколько. Все они имеют абсолютно одинаковую форму и почти одинаковый размер. Я не могу сказать, каким образом использовалась эта сланцевая пластина. Возможно, это колодка для плетения сандалий или выкраивания мокасин. По размеру она довольно точно соответствует стопе взрослого человека.

Таблица XL: 5. Несколько локтевых и лучевых костей птиц (индеек), связанных на оленьей сыромятной веревочке и, вероятно, использовавшихся в качестве амулета. Найдены в Спрус-Три-Хаусе.

Таблица XLIII: 6. Связка из 19 палочек из твердого дерева, вероятно, применявшихся в каком-то рукоделии или вязании крючком. Шпильки заострены с одного конца, тупые с другого и почернели от носки. Они удерживаются вместе узкой полоской юкки. Найдена в Спрус-Три-Хаусе.

Таблица XLIV: 2. Похоже на предыдущую корзину, но меньше. Найдена в Спрус-Три-Хаусе....

[«Предыдущая корзина» описывается следующим образом в пояснении к рисунку (табл. XLIV: 1):] Корзина из плетеней юкки двух разных цветов, благодаря чему достигается аккуратный узор. Полосы юкки, идущие в вертикальном направлении, имеют естественный желтовато-коричневый цвет, остальные (в горизонтальном направлении) — более темные...

Таблица XLV: 1 (95) и 2 (663): Небольшие корзины из юкки, однотонные и с красиво сплетенным узором. Найдены: 1 в руинах 9, 2 в Спрус-Три-Хаусе.

Таблица XLVIII: 4 (674). Цыновка из плетеных тростников, первоначально 1,2 × 1,2 м, но поврежденная при транспортировке. Найдена в Спрус-Три-Хаусе.

Из вышесказанного следует, что Норденшёльдом из Спрус-Три-Хауса были описаны и проиллюстрированы следующие образцы: (1) детский череп; (2) 2 каменных топора; (3) пластина из черного сланца; (4) несколько птичьих костей, использовавшихся как амулет; (5) связка палочек; (6) 2 небольшие корзины; (7) плетеный матрац/циновка.

Помимо упомянутых выше образцов, большинство из которых дублируется в коллекции автора, никаких других объектов из Спрус-Три-Хауса, как известно, в других местах не описывалось и не иллюстрировалось, так что в настоящем отчете собраны практически все печатные ссылки на известный материал из этих руин. Но нет сомнений, что другие экспонаты, еще не упоминавшиеся в печати, все еще существуют в общественных коллекциях в Колорадо, и позже они также могут быть описаны и проиллюстрированы. Из характера авторских раскопок и метода сбора остается мало надежды получить дополнительные образцы из комнат Спрус-Три-Хауса, однако северная мусорная куча, расположенная в тыльной части пещеры, все еще может принести несколько хороших предметов. Она по-прежнему ожидает полноценных научных раскопок.

Коллекция автора из Спрус-Три-Хауса, лучшие образцы которой ныне находятся в Национальном музее, насчитывает несколько сотен предметов. Все дубликаты и тяжелые экземпляры, примерно равные по количеству более легким, были оставлены на руинах, где они доступны для будущих исследований. В основном это каменные молоты, метаты и крупные шлифовальные орудия, а также битые чаши и вазы. Отсутствие в Спрус-Три-Хаусе определенных характерных предметов, широко распространенных среди руин Юго-Запада, заслуживает упоминания. При беглом осмотре коллекции автора можно заметить, что среди находок из раскопок в Спрус-Три-Хаусе нет образцов морских раковин, бирюзовых украшений или обсидиановых чешуек. Этот факт показателен: он означает либо то, что прежние обитатели этого селения не знали этих предметов, либо то, что археологи не смогли найти то, что могло существовать. Автор принимает первое объяснение — что эти предметы не использовались жителями Спрус-Три-Хауса, а их незнание было обусловлено главным образом ограниченными торговыми связями с соседями.

Обсидиан, один из редчайших камней в скальных жилищах Меса-Верде, как правило, характерен для очень древних руин и встречается в тех, что имеют кивы круглого типа, к югу и западу от этого места.

Утверждают, что в руинах Меса-Верде находили бирюзу. Автор видел прекрасную птичью мозаику с инкрустацией из бирюзы из одних руин близ Кортеса в долине Монтесума. Этот экземпляр выполнен из гематита с бирюзовыми глазами и шейным обручем из того же материала; перья представлены полосками инкрустированной бирюзы. Также на спине инкрустирована бирюзой фигура в виде песочных часов, напоминающая узоры, нарисованные контуром на древней керамике.

Отсутствие браслетов, нарукавных повязок и колец для пальцев из морских раковин — предметов, столь многочисленных в руинах вдоль Малого Колорадо и Гилы, — можно объяснить нехваткой торговли из-за культурной изоляции. Жители Меса-Верде, судя по всему, не вступали в контакт с племенами, которые торговали этими раковинами, и следовательно, никогда их не получали. Отсутствие культурных связей в этом направлении говорит в пользу теории о том, что предки народа Меса-Верде происходили не с юго-запада или запада, где раковины столь обильны. Хотя само по себе это доказывает немногое в ту или иную сторону, данная теория в сочетании с другими фактами, допускающими аналогичное толкование, весьма показательна. Жители Спрус-Три-Хауса (то же верно и для других обитателей Меса-Верде) обладали чрезвычайно узким кругозором. Они мало получали в ходе торговли от своих соседей и совершенно не осознавали масштабов культуры, представителями которой являлись.

КЕРАМИКА
Женщины Спрус-Три-Хауса были искусными гончарами и украшали свои изделия простым, но художественным образом. Пока у нас не появится больше материала, было бы необоснованно предполагать, что керамические изделия всех руин Меса-Верде идентичны по текстуре, цветам и символике, а единственный способ определить, насколько велики вариации, если таковые имеются, заключается в проведении точного сравнительного анализа керамики из разных местностей. До сих пор доступное количество материала не оправдывает сравнения даже руин этой мены, однако положено хорошее начало коллекции из Спрус-Три-Хауса. Обычай помещать в могилы подношения пищи для умерших сохранил несколько хороших чаш, и хотя целые экземпляры редки, фрагменты встречаются в изобилии. Восемьдесят глиняных сосудов, включая восстановленные и отремонтированные по фрагментам, стали наградой за раскопки автора в Спрус-Три-Хаусе. Некоторые из этих сосудов несут редкую и красивую символику, совершенно отличную от той, что известна в Аризоне. Немногие таблицы (16-20), приведенные здесь для иллюстрации этих символов, предлагаются скорее как основа для будущих исследований и сравнений, а не как исчерпывающее представление керамики из одних руин.

Количество и разнообразие иллюстрированных керамических изделий из скальных жилищ Меса-Верде были невелики. Изучение мемуара Норденшёльда показывает, что он представляет около 50 образцов керамики; несколько из них были приобретены путем покупки, а другие происходили из каньона Шей, керамика которого поразительно похожа на керамику Меса-Верде. Большинство образцов, полученных в результате раскопок Норденшёльда, происходило из Степ-Хауса, причем не было проиллюстрировано ни единого керамического предмета из Спрус-Три-Хауса. Насколько автор может судить, рассматриваемые здесь керамические образцы являются первыми представителями этого искусства из Спрус-Три-Хауса, которые были описаны или проиллюстрированы, однако из этой местности могут иметься и многие другие образцы, ожидающие описания, и остается надеяться, что когда-нибудь они станут известны научному миру.

Формы
Каждая форма керамики, представленная Норденшёльдом, за исключением той, которую он называет «лампообразной» посудой, и определенных форм блюд с углублениями, встречается в рассматриваемой здесь коллекции.

Fig. 1. Lid of jar.

Норденшёльд иллюстрирует кувшин, снабженный крышкой, причем показаны обе его стороны. [22] Похоже, что эта крышка (рис. 1), [23] в отличие от найденных автором крышек с ручками-шишками, имела два отверстия около центра. Орнамент на верху крышки одного из экземпляров автора напоминает тот, что проиллюстрирован Норденшёльдом, однако другие экземпляры отличаются от его находок, как показано на рисунке 1. Экземпляры с приподнятыми краями и крышками имеют перфорацию по краям отверстий с одним или несколькими отверстиями для веревок или ручек. Поскольку чаши такой формы находят в священных помещениях, они, по-видимому, были связаны с культом. Автор полагает, что они служили тем же целям, что и сетчатые сосуды из тыквы у хопи. Большинство керамических предметов в Спрус-Три-Хаусе при обнаружении были разбиты. [24] Некоторые из этих предметов были отремонтированы, и поразительно, что столько хорошего материала для изучения символики удалось получить таким образом.

Fig. 2. Repaired pottery.

Черно-белая керамика — самая распространенная и характерная расписная посуда, однако встречаются фрагментарные образцы красноватой утвари. Особенностью краев чаш для пищи из Спрус-Три-Хауса (табл. 16-18) является то, что их венчики плоские, а не округлые, как в более западных доисторических руинах вроде Сикатки. Чаши для пищи редко имеют вогнутое дно.

Никаких фрагментов глазурованной керамики обнаружено не было, хотя поверхности некоторых видов посуды были очень гладкими и блестящими от постоянного трения шлифовальными камнями. Несколько керамических изделий обожжены неравномерно, так что на одной стороне было заметно стекловидное образование, или подтек. Гладкие сосуды и сосуды из спиральной керамики, покрытые кожей от костров, очевидно, использовались при готовке.

Несколько образцов несли следы того, что они были разбиты, а затем починены владельцами (рис. 2); возле линии излома просверливались отверстия, и две части связывались вместе; в отверстиях до сих пор остаются даже веревки из юкки, показывающие, где были соединены фрагменты. На рисунке 3 изображен фрагмент ручки амфоры, к которой привязан туго сплетенный шнур.

Fig. 3. Handle with attached cord.

В ходе работ в Спрус-Три-Хаусе не было выявлено слишком большого разнообразия форм керамики. Те, что были найдены, по сути представляют собой типы, распространенные по всему Юго-Западу, и могут быть классифицированы следующим образом: (1) крупные кувшины, или оллы; (2) плоские чаши для пищи; (3) чашки и кружки; (4) черпаки, или половники (рис. 4); (5) фляги; (6) шаровидные чаши. Исключительной формой является шаровидная чаша с приподнятым венчиком, похожая на сахарницу (табл. 19, f). Такая форма никогда не встречается в других доисторических руинах.

Fig. 4. Ladle.

Структура
По своей структуре керамика, обнаруженная в руинах Спрус-Три-Хаус, распадается на две группы: спиральную керамику и гладкую керамику, причем последняя бывает как с орнаментом, так и без него. Белая керамика имеет черный орнамент.

Fig. 5. Handle of mug.

Основания кружек (табл. 19) из Спрус-Три-Хаус, как и тех, что происходят из других руин Меса-Верде, имеют бо́льший диаметр, чем венчики. Эти кружки высоки, а их ручки имеют значительные размеры. Одна из кружек, найденных в этих руинах, имеет Т-образное отверстие в ручке (рис. 5), напоминая в этой особенности кружку, собранную автором в 1895 году в Аватоби, руинах хопи.

Самый красивый экземпляр фляги, найденный в Спрус-Три-Хаус, показан здесь на таблице 20.

Спиральная керамика из Спрус-Три-Хаус, как и из всех руин Меса-Верде, несколько качественнее спиральной керамики из Сикатки. Хотя ни одного целого экземпляра обнаружено не было, было собрано множество фрагментов, некоторые из которых имеют большие размеры. Эта разновидность керамики, по-видимому, была самой распространенной и в то же время наиболее хрупкой. Как правило, эти сосуды имеют на внешней стороне следы огня, копоти или дыма и явно использовались в качестве кухонной утвари. Из-за своей хрупкости они не могли применяться для переноски воды, поскольку, за исключением одного или двух случаев, они не выдержали бы такой нагрузки. В орнаментации спиральной керамики женщины Спрус-Три-Хаус прибегали к искусному изменению формы витков, создавая треугольные фигуры, спирали или рельефные кресты, которые обычно прикреплялись к горловинам сосудов.

Символика на керамике Спрус-Три-Хаус в своей основе является символикой культуры скальных жилищ, отличаясь простотой в общих чертах. Хотя она имеет много общего с архаичными символами пуэбло, она не обладает такой же сложностью. Причину этого можно легко проследить в том самом влиянии окружающей среды, которое заставило общины искать защиты в скалах. Сама изоляция скальных жилищ Меса-Верде препятствовала притоку новых идей и, следовательно, заимствованию новых символов для их выражения. Находясь в безопасности в своих скалах, жители не подвергались вторжениям чужеродных кланов, и у них не могли возникать новые обычаи, поэтому консерватизм управлял как их искусством, так и жизнью в целом. Присутствовали лишь простые символы, поскольку не было внешних стимулов или конкуренции, которые делали бы их сложными.

При классификации керамики Спрус-Три-Хаус по технике изготовления, независимо от ее формы, выделяются две группы: (1) спиральная керамика с видимыми снаружи витками и (2) гладкая керамика с орнаментом или без него. Структурно обе группы одинаковы, хотя их внешний вид различается.

Гладкая керамика может быть украшена резными линиями или ямками, но часто окрашена в один цвет. Все сосуды с росписью, полученные автором в Спрус-Три-Хаус, относятся к так называемой черно-белой керамике, под которой понимается керамика с тонким белым ангобом, покрывающим всю поверхность, по которой нанесены черные рисунки. Время от времени находились фрагменты красновато-коричневой чашки, а с территории Меса-Верде происходила красная керамика с белыми декоративными элементами; однако ни одно из этих изделий не приписывается Спрус-Три-Хаус и не было собрано автором. Общее географическое распространение этой черно-белой керамики, если не принимать в расчет единичные находки, примерно такое же, как и круглах кив, однако она встречается и там, где круглые кивы неизвестны, как, например, в верхней части долины Мал-Колорадо.

Черно-белая керамика современных пуэбло, таких как зуни и хано (последнее — пуэбло тива среди хопи), появилась сравнительно недавно из Рио-Гранде; доисторическая керамика зуни не похожа на керамику современных зуни и практически идентична по своему характеру керамике других древних пуэбло Малого Колорадо и его притоков.

Орнамент

Fig. 6. Fragment of pottery.

Fig. 7. Zigzag ornament.

Как правило, орнамент на керамике из Спрус-Три-Хаус прост и состоит в основном из геометрических узоров. Изображения живых существ редки и, если встречаются, состоят главным образом из птиц или грубых фигур млекопитающих, нарисованных на внешней стороне чаш для пищи (рис. 6). Геометрические фигуры по преимуществу прямолинейны, наблюдается большая нехватка спиралей и изогнутых линий. Тенденция располагать ряды точек вдоль прямых линий ярко выражена в керамике Меса-Верде, а также встречается в цоколях стен домов. Имеется множество примеров ступенчатых или террасовидных фигур, расположенных парами таким образом, что пространства между террасами образуют зигзагообразные полосы, как показано на рисунке 7. Полосу, простирающуюся от левого верхнего угла до правого нижнего угла прямоугольника, обрамляющего две террасовидные фигуры, можно назвать левой, а расположенную под прямым углом — правой террасовидной фигурой (рис. 8). Экземпляры из Спрус-Три-Хаус демонстрируют значительную модификацию этих двух типов.

Fig. 8. Sinistral and dextral stepped figures.

За исключением террасы, треугольник (рис. 9), возможно, является наиболее распространенным геометрическим орнаментом на керамике Спрус-Три-Хаус. Большинство треугольников могут служить основаниями террасовидных фигур, поскольку нанесение выемок на длинные стороны этих треугольников приводит к появлению левых или правых ступенчатых фигур (в зависимости от случая).

Fig. 9. Triangle ornament.

Треугольники могут располагаться рядами, объединяться в форме песочных часов или распределяться иными способами. Эти треугольники могут быть равносторонними, либо один из углов может быть весьма острым. Хотя возможности комбинаций треугольников практически неисчислимы, различные формы легко распознаются. Точка является распространенной формой орнамента, также широко используются параллельные линии. Многие чаши украшены штриховкой и линейными орнаментами, преимущественно прямолинейными.

Волюта играет определенную роль, хотя и не бросающуюся в глаза, в орнаментации керамики Спрус-Три-Хаус. Простые волюты бывают двух видов: одни, в которых витки фигуры идут по часовой стрелке (правые), и другие, в которых они идут в противоположном направлении (левые). Внешний конец волюты может заканчиваться треугольником или другой фигурой, которая может быть снабжена выемками, зубцами или подвергнута иным изменениям. Составная левая волюта — это такая волюта, которая является левой до самого центра, где она переходит в правую волюту, простирающуюся к периферии. Составная правая волюта представляет собой полную противоположность последней: она начинается как правая, а заканчивается как левая. Если, как часто бывает, в середине линий имеется разрыв, фигуру можно назвать разорванной составной волютой. Две волюты с разными осями известны как сложная волюта, левая или правая в зависимости от случая.

Fig. 10. Meander.

Меандр (рис. 10) также важен в орнаментации керамики Спрус-Три-Хаус или Меса-Верде. Форма меандра, гомологичная волюте, может быть классифицирована в тех же терминах, что и волюта: на (1) простой левый меандр; (2) простой правый меандр; (3) составной левый меандр; (4) составной правый меандр и (5) сложный меандр. Эти меандры, подобно волютам, могут сопровождаться параллельными линиями или рядами точек, увеличенными, зазубренными, с выемками или измененными иным образом.

В некоторых прекрасных экземплярах особая форма штриховки, или комбинация множества параллельных линий со спиралями и меандрами, введена очень эффективным образом. Такой вид орнаментации крайне редко встречается на старой керамике хопи (Сикатки), но распространен на поздней керамике зуни и хано, причем обе они, вероятно, происходят из региона Рио-Гранде.

Линии, прямые или зигзагообразные, составляют важные элементы орнаментации керамики Спрус-Три-Хаус. Они могут быть либо параллельными, либо пересекающимися с образованием сетчатых участков.

Вдоль этих линий могут вводиться ряды точек или треугольных утолщений. Последние могут представлять собой простые зубцы, зазубрины или треугольники значительного размера, иногда загнутые и напоминающие заостренные полосы.

Изогнутые фигуры используются редко, но те, что обнаруживаются, весьма характерны. Концентрические кольца, с центральными точками или без них, не редкость.

Прямоугольники, по-видимому, подчиняются тем же общим правилам, что и круги, и также иногда бывают простыми, с центральными точками или без них.

Треугольник гораздо чаще используется в качестве декоративного мотива, чем круг или прямоугольник, причем разнообразие достигается за счет разной длины сторон. Распространена форма песочных часов, образованная двумя треугольниками, соединенными по одному углу. Мотив головы перепела, или треугольник с двумя параллельными отметками на выступе у одного из углов, встречается не так часто, как на керамике Малого Колорадо и долины Хила.

Как и во всей керамике из района Сан-Хуан, ступенчатые фигуры наиболее многочисленны. Существует два типа ступенчатых фигур: левые и правые, в зависимости от того, идут ли ступени слева направо или наоборот. Цвет двух ступенчатых фигур может быть черным, либо одна или обе могут иметь вторичный орнамент в виде штриховки или сетки. Одна фигура может быть сплошной черной, а другая заполнена линиями.

В дополнение к вышеупомянутым геометрическим фигурам распространен S-образный узор; при удвоении он образует крест, называемый свастикой. S-образная фигура, разумеется, обычно изогнута, но может быть и угловатой, и в таком случае крест выражен яснее. На одной из чаш S-образная фигура расположена на внешней стороне. Все вышеупомянутые мотивы допускают вариации, и два или более из них часто комбинируются в керамике Спрус-Три-Хаус, которая практически идентична по типу керамике всего региона Меса-Верде.

Керамические области
Хотя в нашем изучении доисторической культуры пуэбло еще слишком рано выделять или определять субкультурные области, можно предварительно распознать определенные ареалы, обладающие общими чертами и отличающиеся от других ареалов. [25] Уже было показано, что форма подземного церемониального помещения может служить основой для классификации. Если взять за основу керамические символы, то окажется, что в стране пуэбло существует по меньшей мере два крупных подраздела, совпадающих с двумя делениями, признанными в результате изучения формы сакральных помещений, — северо-восточный и юго-западный регионы, или, для краткости, северная и южная области. В первом регионе лежат, помимо Меса-Верде и долины Сан-Хуан, каньоны Чако и Шей; во втором — руины «больших домов» вдоль рек Хила и Солт.

Из этих двух центров в древности излучались два типа керамических символов, выражающих две различные культуры, каждая из которых церемониально обособлена и архитектурно характерна. Линия соединения влияний этих двух субкультурных областей практически следует за рекой Малый Колорадо, долина которой является местом расположения третьей керамической субкультурной области; она носит смешанный характер, будучи связана с одной стороны с северным, а с другой — с южным регионом. Течение этой реки и ее притоков определило миграционный путь, который, в свою очередь, распространил это переплетенное керамическое искусство далеко и широко. Географические особенности бассейна Малого Колорадо препятствовали развитию характерной керамической культуры в какой-либо части этого региона.

Используя цвет и символику керамики в качестве основы для классификации, автор предварительно разделил оседлое население Юго-Запада на следующие подразделения или выделил следующие керамические области: (1) область хопи, включающая удивительную керамику Сикатки, Аватоби и руины на столовой горе Антилоп, у старого Мишонгнови, Шумопави и соседние руины; (2) область Каса-Гранде; (3) область Сан-Хуан, включающая Меса-Верде, каньон Чако, каньон Шей на западе до Сент-Джорджа, штат Юта, и гору Навахо, Аризона; (4) область Малого Колорадо, включая зуни. Керамика Касас-Грандес в Чиуауа близка по цветам, но не по символам к старой керамике хопи. О древней керамике пирос и керамике из всех руин к востоку от Рио-Гранде известно так мало, что они еще не классифицированы. Керамика из региона к западу от Рио-Гранде связана с областями Сан-Хуан и Чако.

Керамика Спрус-Три-Хаус принадлежит к области Сан-Хуан, имея некоторое сходство и родство с керамикой нижнего течения Малого Колорадо. Она заметно отличается от керамики области хопи и имеет лишь весьма отдаленное сходство с керамикой из Касас-Грандес. [26]

ОБЛАСТЬ ХОПИ
Область хопи хорошо отличается специализированными символами, которые не дублируются больше нигде в области пуэбло. Среди них можно упомянуть символ пера и ленту, представляющую небо, с прикрепленным изображением мифической птицы. Поскольку почти все символы пуэбло, древние и современные, представлены на старой керамике хопи, а также другие узоры, свойственные только ей, логичным выводом является то, что эти символы хопи имеют специализированное происхождение.

Эволюция керамической области по соседству с современными столовыми горами хопи обусловлена особыми причинами и указывает на долгое проживание в этой местности. Судя по преданиям, самые ранние хопи пришли с востока, и развитие чисто керамической культуры хопи в регионе, занимаемом ныне этим народом, произошло до того, как случились какие-либо серьезные изменения, вызванные южной иммиграцией. Приход кланов Патки и других с юга сильно повлиял на старую культуру хопи, которая была чище всего в Сикатки, но даже там она осталась самобытной. Появление восточных кланов в больших количествах после великого восстания 1680 года, особенно семей таноан около 1710 года, коренным образом изменило символику, сделав современную керамику хопи полностью восточной в этом отношении. Старая символика, зародыш которой был восточным, о чем свидетельствуют используемые знаки, почти полностью исчезла, сменившись привнесенной символикой.

Чтобы научно оценить влияние символики на керамике на миграцию кланов, мы должны помнить, что коренное отличие в такой символике, какое произошло в селениях хопи, могло произойти и в других местах, хотя нет никаких свидетельств того, что подобное изменение произошло в Спрус-Три-Хаус.

Автор включает в понятие керамики хопи изделия, найденные в руинах хопи Сикатки, Шумопави и Аватоби, причем коллекция из первого из названных мест является типичной. Некоторые исследователи внесли путаницу в изучение старой керамики хопи, включив в нее под названием «тусаянской керамики» черно-белую керамику каньона Шей. [27] Существует тесное сходство между керамикой каньона Шей и керамикой Меса-Верде, но лишь самое отдаленное родство между истинной керамикой хопи и керамикой каньона Шей. Последние относятся, по сути, к двум различным областям и различаются по цвету, символике и общим характеристикам. В той степени, в какой керамика хопи разделяет свою символику с другими географическими областями восточного региона, в такой же степени существует культурное родство. В более отдаленных руинах керамика содержит бо́льшую примесь символов, чуждых Меса-Верде. Эти различия, несомненно, объясняются включением других кланов.

Субкерамическая область, в которой лежат руины Меса-Верде, охватывает долины Сан-Хуана и его притоков, каньон Шей, каньон Чако и, вероятно, руины вдоль Рио-Гранде по обе стороны реки. Нельзя определить, является ли район Чако или Меса-Верде географическим центром этой субобласти, но данные указывают на то, что Меса-Верде находится на ее северной границе. По юго-западной и западной границам культура этой области смешивается с культурой примыкающей с юга субкультурной области, в результате чего символика становится более сложной. Керамические изделия руин Меса-Верде мало подвержены внешним и разнообразным влияниям, в то время как аналогичная керамика, найденная вдоль западных и южных границ субкультурной области, претерпела значительные изменения под влиянием соседнего региона.

ОБЛАСТЬ МАЛОГО КОЛОРАДО
Хотя орнамент на керамике из Спрус-Три-Хаус включает некоторые общие символы с орнаментом руин вдоль Малого Колорадо, включая доисторические зуни, имеются свидетельства смешения двух керамических типов, которое, как полагают, зародилось в бассейне Хилы. Сходство в керамике этих регионов сильнее вблизи истоков Малого Колорадо и уменьшается по мере спуска вниз по реке. В Хомолоби (близ Уинслоу) и Шевлоне, где керамика наполовину северного, наполовину южного типа, эти различия почти исчезли.

Это то, чего можно было ожидать теоретически, и это согласуется с легендами хопи, поскольку руины Малого Колорадо более современны, чем культура круглых кив каньона Чако и Меса-Верде, и чем культура квадратных церемониальных домов Хилы. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что символика руин Малого Колорадо представляет собой композицию, отражающую в примерно равных пропорциях две субкультуры Юго-Запада. [28]

В подтверждение этого предполагаемого двойственного происхождения мы находим, что символика керамики из руин близ истока Малого Колорадо идентична символике бассейнов Солт, Верде и Тонто, откуда их жители первоначально пришли в бо́льших количествах, чем из Рио-Гранде. В руинах верхнего течения Солт и Хилы керамика больше похожа на керамику соседних истоков Малого Колорадо из-за обменов. С другой стороны, древние хопи, будучи более изолированными, чем другие пуэбло, особенно те, что жили на Малом Колорадо, развили присущее только им керамическое искусство. Их керамика отличается от керамики Малого Колорадо, верхнего течения Хилы и ее притока Солт, а также Сан-Хуана, включая Меса-Верде.

Долина Зуни, лежащая практически на пути миграции культур или примерно на полпути между северной и южной субкерамическими областями, не имела самобытной древней керамики. Ее древняя керамика не слишком отличается от керамики Хомолоби близ Уинслоу, но испытала примерно равное влияние северного и южного типов. Какая бы оригинальность в культурных символах ни развилась в долине Зуни, она немедленно смешалась с другими и распространилась на обширной территории. [29]

ОБЛАСТЬ МЕСА-ВЕРДЕ
Хотя в восточной субкультурной области имеется несколько подразделений, то из них, в котором расположены руины Меса-Верде, является самобытным. Эта область охватывает руины в долине Монтесума и руины каньона Шей, а также руины Сан-Хуана вплоть до горы Навахо, включая также руины Чако и каньона Ларго. Вероятно, керамика некоторых руин к востоку от Рио-Гранде окажется принадлежащей к тому же типу. Керамика керамической области хопи, так называемая «тусаянская» (за исключением каньона Шей), отличается от всех остальных. Керамика области субкультуры Хила также самобытна, но ее влияние распространилось вверх по рекам Верде и Тонто и было сильно за горами, в бассейне Малого Колорадо. Ее влияние также сильно в руинах Уайт-Маунтин, на Туларосе и вокруг истоков рек Хила и Солт.

Изучение орнаментации керамики из Спрус-Три-Хаус не обнаруживает ни единого экземпляра с хорошо известной разорванной окаймляющей линией, называемой «линией жизни». Поскольку эта особенность отсутствует на керамике из всех руин Меса-Верде, можно предварительно сказать, что древние гончары этого региона были с ней не знакомы.

Эта на вид незначительная особенность присутствует, однако, во всей керамике, на которую непосредственно повлияла культура юго-западной субкерамической области. Она встречается в керамике из руин Хилы и реки Солт, в области хопи, а также вдоль Малого Колорадо, включая долину Зуни, и в других местах. До тех пор пока она не будет зафиксирована в северо-восточной субкерамической области, «линию жизни» можно считать специфической особенностью керамики субобласти Хила или керамики, испытавшей влияние ее культуры.

Среди восстановленных чаш для пищи из Спрус-Три-Хаус, обладающих характерными символами, можно упомянуть ту, что представлена на таблице 16, d, d′, которая имеет на внутренней поверхности треугольный узор с изогнутыми отростками у каждого угла. Треугольное расположение узоров на внутренней поверхности чаш для пищи нередко встречается в керамике Меса-Верде.

Другая чаша для пищи имеет два необычных узора на внутренней поверхности, как показано на таблице 18, c, c′. Значение этой редкой символики неизвестно.

На таблицах 16–19 представлены некоторые из наиболее характерных символов на восстановленной керамике.

Внешние поверхности многих чаш для пищи сложно декорированы узорами, как показано на рисунках, в то время как венчики в большинстве случаев покрыты точками.

КАМЕННЫЕ ОРУДИЯ
Каменные орудия из Спрус-Три-Хаус включают топоры, ручные молоты, каменные кувалды и зернотерки в дополнение к другим предметам неизвестного назначения. Как правило, эти каменные орудия сделаны грубо, хотя некоторые из них так же прекрасны, как и любые известные с Юго-Запада. Вполне естественно, что эти орудия изготавливались из более плотной и твердой породы, чем та, из которой были сложены стены зданий. По-видимому, эти предметы подбирались не поблизости, а доставлялись к месту руин издалека.

Топоры
Автор собрал в Спрус-Три-Хаус несколько каменных топоров (табл. 21 и рис. 11), некоторые из которых (a–f) представляют собой прекрасные экземпляры. Все они относятся к одному общему типу: заостренные с одного конца и тупые с противоположного, с желобком посредине для привязывания рукояти. Ни в одном случае нет валика, окаймляющего этот желоб, который у одного экземпляра (табл. 21, g) продублирован частично.

Один топор имеет режущую кромку с каждого конца, в то время как у другого (рис. 12) рукоять все еще прикреплена, что напоминает два экземпляра, изображенных Норденшёльдом.

Fig. 11. Stone axes.

Среди каменных предметов, извлеченных из Спрус-Три-Хаус, есть несколько похожих на те, что хопи называют ткамахиа (табл. 21, h). Эти орудия, как правило, длинные, с гладкими поверхностями; они заостренные с одного конца и сужаются к противоположному. Как правило, они не имеют желобка для привязывания рукояти; однако в одном случае на противоположных краях имеется выемка. Назначение этих предметов неизвестно; возможно, это были топоры или земледельческие орудия.

Каменные предметы точно такого же типа высоко ценятся хопи и играют важную роль в их церемониях. Несколько таких предметов расставляется вокруг песчаного рисунка алтаря Антилопы во время пляски Змеи в Вальпи. [30]

Fig. 12. Stone ax with handle.

Аналогичные экземпляры хопи прикрепляют к своей самой священной святыне, называемой типони, или знаку отличия главы жречества. Типони общества Антилопы имеет один такой предмет, выступающий из его верхней части. Значение этого сходства может быть даже бо́льшим, чем можно было бы предположить на первый взгляд, поскольку, согласно легендам, клан Змеи, охраняющий фетиши, используемые в змеиных церемониях, первоначально жил в Токонаби, недалеко от горы Навахо, в устье реки Сан-Хуан. Культура древних жителей руин в том месте не слишком отличалась от культуры жителей Меса-Верде.

Зернотеки
Были выкопаны как песты, так и ручные камни, используемые для измельчения маиса, причем последние — в значительных количествах. Было также найдено много каменных плит с округлыми углублениями или ямками на противоположных сторонах, явно похожих на те, что хопи используют в настоящее время для растирания красок для своих церемоний. В некоторых местах следы ударов или желобки на поверхностях скал показывают, где эти зернотерки использовались и, возможно, выравнивались до желаемой плоскости. Эти места для растирания встречаются на площадях, на склонах пещеры позади селения и в других местах. Несколько таких желобков в нижней каменной уступе у родника указывают на то, что это было излюбленное место для придания формы ручным зернотеркам, возможно, для размола кукурузы или других семян.

Ручные камни делятся на несколько типов: (1) многоугольные, со слегка потертыми углами, но плоские с обеих сторон и с желобками на противоположных краях для надежного удержания рукой; (2) выпуклые с одной стороны и плоские с противоположной; (3) с двумя гранями с каждой стороны, разделенными острым гребнем. Третий тип, по-видимому, представляет собой последнюю стадию жизненного цикла зернотерки, поверхности которой стерлись до такой формы в результате постоянного использования.

Несколько плоских камней, каждый из которых имел небольшое углубление с одной стороны, оказались покрытыми пигментами различных цветов, которые растирались на их поверхностях с помощью конических камней, как показано на рисунке 13. Два прямоугольных плоских камня (табл. 21, i, j) с тонко отполированными поверхностями и закругленными краями имеют выемку на ободке. Их назначение неизвестно. Норденшёльд называет подобные камни «колодками для мокасин», но нет никаких веских оснований для такого их определения, кроме того, что они имеют общую форму — хотя и бо́льшую — человеческой ступни. Аборигены Спрус-Три-Хаус носили сандалии и не нуждались в колодках. Более того, насколько известно, индейцы пуэбло никогда не использовали предметы подобного рода для изготовления своих мокасин.

Ударные камни

Fig. 13. Stone pigment-grinder.

В ходе раскопок было извлечено большое количество камней с ямками по бокам, но они настолько тяжелы, что их не стали отправлять в Вашингтон. Некоторые из этих камней имеют кубическую форму и снабжены боковыми ямками — по одной на каждой из четырех граней. Некоторые из них толстые, другие тонкие и заостренные на конце, как топор. Эти камни, вероятно, представляют собой кувалды, которыми каменщики тесали камни, использовавшиеся при строительстве зданий. С помощью таких кувалд полы некоторых церемониальных помещений вырубались на несколько дюймов ниже первоначального уровня. Некоторые ударные камни в некоторой степени напоминают зернотерки, но в них ямки заменяют желобки, обычно встречающиеся на краях последних.

Кукурузу обычно мололи на плоских камнях, называемых метатами, которые были найдены в значительных количествах. Эти метаты обычно имеют следы износа на одной или обеих поверхностях, а у нескольких экземпляров на каждом краю имеется валик, образовавшийся в результате истирания середины камня.

Цилиндр из полированного гематита
Среди предметов из руин Меса-Верде, изображенных Норденшёльдом, есть один, названный «цилиндром из полированного гематита, возможно, фетишем». Другой каменный цилиндр, очень похожий на этот, был найден нынешним автором в Спрус-Три-Хаус. Этот предмет сильно напоминает бусину, но поскольку автор видел подобные камни на алтарях хопи, особенно на алтаре стран света, он склонен принять определение, предложенное Норденшёльдом. На алтарях стран света мелкие камни разной формы и цветов раскладываются около початков кукурузы, окружающих чашу для лекарств. Поскольку черным является символический цвет подземного мира, камень этого цвета лежит на черном початку кукурузы, представляющем надир. Если этот цилиндр является фетишем, он мог использоваться в несколько схожих целях.

ПЛЕТЕНИЕ КОРЗИН

Fig. 14. Fragment of basket.

Не было найдено ни одной целой корзины, хотя удалось получить несколько фрагментов корзин, сплетенных из камыша или прутьев (рис. 14). Тем не менее, судя по прекрасной корзине, изображенной Норденшёльдом, которую он приписывает Спрус-Три-Хаус, и другим известным экземплярам, с рисунками и без них, жители Меса-Верде были искусными корзинщиками. Ни один из фрагментов, полученных автором, как и изображенная Норденшёльдом корзина, не имеет орнамента.

ИЗДЕЛИЯ ИЗ ДЕРЕВА
В Спрус-Три-Хаус было получено немного предметов из дерева, но те, что были найдены, сделаны качественно и свидетельствуют о существовании интересных обычаев аборигенов. Деревянные предметы, очень похожие на некоторые из них, использовались до недавнего времени хопи и другими племенами пуэбло.

Связанные вместе палочки

Fig. 15. Sticks tied together.

Среди найденных деревянных предметов много перфорированных палочек, связанных веревками. Этот экземпляр (рис. 15) не полон, но того, что осталось, достаточно, чтобы показать его сходство с покровом, в который невеста у хопи заворачивает свои свадебные одеяла. Судя по месту обнаружения предмета, умерших заворачивали в покровы такого рода. Хотя экземпляр сильно поврежден, по оставшемуся фрагменту не трудно определить способ изготовления этого предмета.

Плиты

Fig. 16. Wooden slab.

Норденшёльд изображает деревянный предмет прямоугольной формы, слегка вогнутый с одной стороны и более или менее потертый по краям. Две подобные деревянные плиты (рис. 16) были найдены в Спрус-Три-Хаус. Эти предметы вызвали много споров, поскольку их назначение неизвестно. Было высказано предположение, что это детские колыбели — догадка, которая представляется правдоподобной, учитывая, что подобные экземпляры иногда находят в детских захоронениях. При таком толковании отверстия по бокам могли служить для привязывания одеял или обручей. Следует отметить, что эти доски малы даже для самого крошечного индейского младенца.

Другое предположение, не лишенное оснований, заключается в том, что эти доски являются знаками жреца и некогда носились в руках, подвешенные на веревках, провязанных в отверстия на их краях.

Согласно еще одной теории, они идентифицируются как части головных уборов, называемых таблитками, которые надеваются во время так называемого пуэбло танца таблита.

Вертикальные части некоторых алтарей хопи имеют похожие деревянные плиты, расписанные символическими фигурами и связанные вместе. Алтати с плитами такого же описания используются в церемониях определенных кланов тива, живущих в Нью-Мексико.

Веретена

Fig. 17. Spindle and whorl.

В Спрус-Три-Хаус были найдены полное веретено со стержнем и пряслицем (рис. 17) и пряслице без веретена, причем оба они практически идентичны по типу прядильному аппарату индейцев хопи. Во время работы это веретено приводилось во вращение трением о бедро одной рукой, в то время как другая рука удерживала непряденый хлопчатник, а волокно наматывалось на один конец веретена. Это орудие служит еще одним свидетельством того, что ремесла жителей Спрус-Три-Хаус были схожи с теми, что до сих пор практикуются пуэбло.

Посадочные палочки
В Спрус-Три-Хаус было собрано несколько палочек, напоминающих те, что хопи используют в качестве посадочных колов. Их длина составляет несколько футов; они плоские с одного конца, в то время как противоположный конец заострен и сточен до острого края. Некоторые из этих орудий были слегка согнуты с одного конца.

Различные предметы

Fig. 18. Ceremonial sticks.

Среди различных деревянных предметов, найденных в Спрус-Три-Хаус, можно упомянуть палочки, напоминающие молитвенные подношения, и другие, которые могли использоваться в церемониях (рис. 18).

Фрагмент примитивной палочки для добывания огня (рис. 19) был получен из северной мусорной кучи, и рядом с ним находились прямые палочки, несомненно служившие лучковыми сверлами для огня. Была найдена одна или две иглы (рис. 20) из твердого дерева, что наводит на мысль о ткачестве или каком-то подобном процессе. Фрагмент стрелы был обнаружен в обломках северной мусорной кучи.

Fig. 19. Primitive fire-stick.

Fig. 20. Wooden needle.

ТКАНИ

Fig. 21. Belt.

Растение юкка, которое дико растет в каньонах и на ровных участках Меса-Верде, служило источником прочного волокна, которое доисторические жители Спрус-Три-Хаус использовали для изготовления различных тканей. Небольшие свертки этого волокна и веревки из того же материала были найдены в мусорной куче и в помещениях; они, по-видимому, получались путем нагревания и жевания листьев, после чего волокно вытягивалось в веревки или сплеталось в шнуры.

Плетеный шнур был также обнаружен привязанным к ручкам кувшинов, и это волокно было излюбленным материалом для починки керамики. Оно почти повсеместно использовалось при ткачестве текстильных сеток и других изделий, где сочеталось с хлопковым волокном. Ремни (рис. 21) или налобные повязки (рис. 22, 23) представляют собой лучшие примеры такого ткачества. Нативное хлопковое волокно встречается не так часто, как юкка, поскольку его, по-видимому, было труднее достать. Существуют некоторые сомнения относительно культивации хлопчатника, и никаких семян хлопчатника идентифицировано не было; ткань, сотканная из этого волокна, демонстрирует высокое мастерство ткачества.

Fig. 22. Headband.

Кора ив и ольхи использовалась для изготовления изделий, но из нее получался материал скорее для корзин, чем для ткани.

Fig. 23. End of headband. Fig. 24. Head ring.

Один из самых красивых образцов тканой одежды, когда-либо найденных в руинах Меса-Верде, был извлечен из комнаты 11; судя по всему, это налобная повязка для переноски вьюков.

Среди предметов, найденных в северной мусорной куче, были кольца, изготовленные из листьев и волокон юкки и других растений, иногда почерневшие, как от огня (рис. 24). Эти кольца могли использоваться для переноски кувшинов на голове, хотя некоторые из них слишком велики и плоские для этой цели. Высказывалось предположение, что самые крупные из них использовались в какой-то игре, но эта теория не имеет подтверждения.

Были найдены небольшие фрагменты циновок, однако ни одного целого экземпляра обнаружить не удалось. Эти фрагменты напоминают те, о которых упоминает Норденшёльд как об «предметах, используемых для покрытия полов». У некоторых оседлых индейцев Юго-Запада было принято спать на прямоугольных циновках, и в одном из зданий комплекса B Каса-Гранде на полу были обнаружены отпечатки этих циновок.

Fig. 25. Yucca-fiber cloth with attached feathers.

Фрагменты ткани из волокон юкки (рис. 25), в которые вплетены перья, в изобилии встречаются в мусорных кучах Спрус-Три-Хауса. Там также было найдено много шнуров с вплетенными перьями (рис. 26), но от них остались лишь центральные стержни.

Fig. 26. Woven cord.

Предмет, показанный на рисунке 27, изготовлен из волокон агавы, связанных в виде серии петель. Его назначение неизвестно.

В Спрус-Три-Хаусе было раскопано несколько сандалий, причем большинство из них — из мусорной кучи в задней части жилищ. Один из этих экземпляров (рис. 28) находится в хорошем состоянии; очевидно, это погребальный предмет, так как он был найден рядом со скелетом. Другой экземпляр (рис. 29) представляет собой фрагмент — подошву сандалии с привязанными шнурами для носка.

Fig. 27. Agave fiber tied in loops.

Fig. 28. Woven moccasin.

Fig. 29. Fragment of sandal.

Fig. 30. Hair-brush.

Было найдено несколько экземпляров тонких листьев юкки, связанных в пучок. Один из них (рис. 30) служил щеткой для волос или использовался при помешивании пищи. Была собрана одна щетка из более тонкого материала.

КОСТЯНЫЕ ОРУДИЯ

Fig. 31. Bone implements.

Результатом работ в Спрус-Три-Хаусе стала крупная коллекция прекрасных костяных орудий (см. рис. 31) — игл, шильев, трубок и кинжалов. Некоторые из них на всем протяжении носят следы воздействия огня, в то время как другие закопчены только с одного конца. При извлечении из земли один из таких кинжалов все еще находился в оригинальных ножнах из кедровой коры (рис. 32).

Fig. 32. Dirk and cedar-bark sheath.

Большинство игл, костяных шильев и проколок изготовлены из костей птиц или мелких животных. По-видимому, их обтачивали и заостряли на каменных орудиях или о поверхности скал, где часто встречаются желобки (рис. 33).

Fig. 33. Bone implement.

Fig. 34. Bone scraper.

Из мусора, покрывавшего полы комнат, было извлечено несколько прекрасных костяных скребков (рис. 34, 35). Они скошены на одном конце до острого края, а роль рукоятки выполняет вертел кости.

Fig. 35. Bone scraper.

ФЕТИШ
В Спрус-Три-Хаусе был найден только один фетиш в форме человека; он был обнаружен в мусоре возле пола кивы G. Судя по опубликованным изображениям или описаниям предметов из руин Меса-Верде, это первое свидетельство нахождения фетиша человеческой формы в каких-либо из этих руин. Более того, такой фетиш является редкостью для руин скальных жилищ в других районах Юго-Запада, что придающий этому экземпляру исключительный интерес.

ОДЕРЕНЕЛОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ (ГОРЖЕТ)
В отчете автора о его раскопках в руинах долины Малого Колорадо был изображен крупный фрагмент диска, изготовленного из каменного угля или лигнита. Этот диск выпуклый с одной стороны и плоский с противоположной, причем на последней имеется петля или два отверстия для подвешивания. Горжет из лигнита, в основном похожий на вышеупомянутый экземпляр, но отличающийся тем, что петля находилась на выпуклой, а не на плоской стороне, был найден в Спрус-Три-Хаусе. Вероятно, оба предмета некогда использовались в качестве украшений и подвешивались на шею. До сих пор в руинах Меса-Верде не было описано ни одного похожего экземпляра.

КУКУРУЗА, ФАСОЛЬ И СЕМЕНА ТЫКВЫ
Все указания свидетельствуют о том, что маис, или индийская кукуруза, был главным пищевым растением доисторических людей этого скального жилища. Это очевидно не только по присутствию в руинах метат и зернотерок, но и по обилию обнаруженных початков кукурузы и других фрагментов; кукурузная шелуха и семенная кукуруза были особенно многочисленны в комнатах и в мусорных кучах. Как и у современных пуэбло, кукуруза, судя по всему, была нескольких цветов, в то время как размеры стержней указывают на то, что початки были небольшими и имели лишь несколько рядов зерен. Помимо стержней, в некоторых комнатах были найдены фрагменты стеблей, листьев и даже метелок кукурузы. Фасоль коричневой разновидности, экземпляры которой в большом количестве находились в одной из комнат, ценилась больше всего. Также были получены стебли и части тыкв, некоторые из которых имеют искусственные отверстия, а также тыква с практически целой коркой. По-видимому, эти тыквы использовались для церемониальных погремушек и сосудов для питья. Форма напоминает сетчатую тыкву хопи, в которой священная вода доставляется из отдаленных родников для использования в кивах, или церемониальных комнатах.

ИГРА С ОБРУЧЕМ И ШЕСТОМ

Fig. 36. Hoop used in hoop-and-pole game.

Судя по находке небольшого деревянного обруча в одной из комнат, доисторические жители Спрус-Три-Хауса были знакомы с игрой в обруч и шест (рис. 36), столь популярной среди некоторых из наших индейских племен. Однако относительно того, использовался ли конкретный добытый обруч в светской игре или в церемонии, могут существовать разные мнения. Автор склонен связывать вышеупомянутый экземпляр с танцами с корзинами, один из которых хопи называют овакульти [31]. В этом танце обруч катят по земле, а игроки бросают или пытаются бросить сквозь него дротики.

ИЗДЕЛИЯ ИЗ КОЖИ И ШКУР

Fig. 37. Portion of leather moccasin.

Фрагменты кожи или выделанной шкуры (рис. 37) были найдены в нескольких комнатах. Очевидно, это части мокасин или сандалий, но они также могли быть кошельками или подобными предметами. Полоска сыромятной кожи, с помощью которой топор был привязан к топорищу, была подобрана на свалке, где также нашелся фрагмент чего-то, что могло быть кожаным кошельком с кожаным ремешком, вплетенным в один край. Если шкуры животных и использовались для одежды, как это вероятно, от этого осталось лишь незначительное свидетельство.

ОТСУТСТВИЕ ПРЕДМЕТОВ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ
При раскопках, необходимых для расчистки комнат Спрус-Три-Хауса, не было обнаружено ни одного предмета европейского производства. Не было никаких признаков какого-либо металла, не представлена даже медь; ни один обнаруженный предмет не имеет следов разрезания ножами или другими инструментами, изготовленными из металла. Очевидно, европейская культура не оказала никакого влияния на аборигенов Спрус-Три-Хауса.

ПИКТОГРАММЫ
Вблизи Спрус-Три-Хауса, как и в других местах Меса-Верде, встречаются примеры тех наскальных рисунков и других отметок, которые известны как пиктограммы. Некоторые из них изображают людей в различных позах, а также животных, таких как олени, снежные бараны, змеи и другие объекты, которые еще не определены. Как представляется верным и для других упомянутых наскальных надписей, некоторые из тех, что находятся вблизи Спрус-Три-Хауса, являются религиозными символами, некоторые — тотемами, в то время как другие представляют собой простые каракули.

Эти пиктограммы настолько грубы, что дают мало представления об художественных возможностях их создателей, в то время как многие из них настолько стерты, что даже задуманные для изображения сюжеты вызывают сомнения.

На стенах некоторых комнат в скальных жилищах Меса-Верде до сих пор видны фигуры, нарисованные в то время, когда комнаты были обитаемы. Среди них любимыми узорами являются фигуры треугольной формы.

Стены хозяйственных комнат и кив Спрус-Три-Хауса некогда были покрыты тонким слоем цветного песка, который хорошо подходил для росписей символического или декоративного характера. Цвета (желтый, красный и белый) очевидно наносились руками, отпечатки которых можно найти в нескольких местах. В некоторых случаях, как например с верхней частью стены, окрашенной в белый цвет, и нижней частью в красный, контраст очень эффектно подчеркивает цвета. Стены некоторых комнат закопчены дымом.

Среди используемых узоров — треугольные фигуры на верхнем крае цоколей и пьедесталов кив. Фигуры, похожие по форме, но перевернутые, создаются хопи, которые называют их символами бабочки и дождевого облака.

Птицы и четвероногие. — Норденшёльд (стр. 108–109) так пишет об одной из древних росписей:

Первая из них, рис. 77, выполнена в комнате в Спрус-Три-Хаусе. Здесь нижняя часть поверхности стены также темно-красная, а треугольные концы того же цвета выступают над желтой штукатуркой; над этой нижней частью стены проходит ряд красных точек, точно так же, как в эстуфе в руине 9. Слева нарисованы две фигуры: одна из них явно изображает птицу, другая — четвероногое животное с большими рогами, вероятно, горного барана. [В другом месте, как процитировано на стр. 5, Норденшёльд определяет эти фигуры как «две птицы»]. Роспись, показанная на рис. 78, по стилю похожа на две только что описанные.

В этой комнате на цоколе через определенные промежутки вдоль его верхнего края нанесены уже отмеченные треугольные фигуры и ряды точек, которые кажутся символическим орнаментом, встречающимся также на керамике, что становится очевидным при изучении коллекции автора.

Квадратные фигуры. — На восточной стене той же комнаты, где встречаются фигуры птицы и рогатого млекопитающего, на белой поверхности верхней стены расположена квадратная фигура. Эта фигура имеет черный контур; часть поверхности несет угловатый меандр, похожий на орнаменты на некоторых керамических изделиях. Подобные узоры, расположенные сериями согласно рисункам Минделеффа, образуют декоративную полосу одной из кив в каньоне Шей.

Значение этой фигуры неизвестно, но ее широкое распространение, особенно в том регионе Юго-Запада, который характеризуется круглыми кивами, представляет значительный интерес для ее истолкования.

Террасированная фигура. — Почти всю сторону стены к северу от кивы C и с видом на площадь, северной частью которой отчасти является эта комната, покрывает заметная фигура, окрашенная в белый цвет. Если рассматривать здание, стороной которого она является, как некогда двухэтажное, эта роспись находилась бы внутри комнаты, в противном случае мы имеем исключительную особенность — роспись на внешней стене. Назначение этой росписи неясно для автора, но подобные фигуры в перевернутом виде обозначают дождевые облака. Фигура напоминает по форме изображение Т-образного дверного проема и представляется уникальной среди руин Меса-Верде.

ВЫВОДЫ

Из предыдущих фактов очевидно, что люди, некогда населявшие Спрус-Три-Хаус, не отличались высокоразвитой культурой, хотя здания демонстрируют продвинутый уровень архитектуры для аборигенов Северной Америки. В архитектурном отношении скальные жилища превосходят пуэбло более поздней постройки.

Керамика не уступает керамике из других частей Юго-Запада, но содержит меньше символов и не столь изысканна или разнообразна по цветам, как керамика из Сикьятки или Касас-Грандес в Соноре. Она лучше керамики из Каса-Гранде и других комплексов на реке Хила, а по текстуре и символам примерно такая же, как из каньонов Шей и Чако.

Остальные мелкие древности, такие как ткани, изделия из плетеного материала, дерева и кости, имеют тот же общий характер, что и найденные в других местах Юго-Запада. Изделия из ракушек практически отсутствуют; предметов из морских ракушек не найдено.

Картина культуры, составленная на основе наших знаний о жизни в Спрус-Три-Хаусе, практически совпадает с культурой пуэбло вроде Валпи во время его открытия белыми людьми и примерно до пятидесятилетней давности. Эти люди были земледельцами, робкими, трудолюбивыми и суеверными. Женщины были искусными гончарами и делали прекрасные корзины. Мужчины изготавливали ткани хорошего качества и выращивали кукурузу, фасоль и дыни.

Долгими зимними вечерами кивы служили местами отдыха для мужчин, которые были заняты почти непрерывной чередой церемоний драматического характера, заменявших им радости охоты. Они никогда не отваживались далеко от дома и редко встречали чужаков. У них были все те необщительные черты, которые культивирует уединенная жизнь.

На каком языке они говорили и был ли язык различных домов Меса-Верде одинаковым, в настоящее время никто не может сказать. Культура была замкнутой в себе и, по-видимому, хорошо развитой. Неизвестно, возникла ли она в каньонах Меса-Верде или уже полностью сформировалась к моменту прибытия туда.

Хотя мы мало знаем о культуре доисторических жителей Меса-Верде, из этого не следует, что мы не сможем узнать больше. В этом регионе множество руин ждут исследования, и будущая работа откроет многое из того, что так долго было скрыто.

Давление со стороны внешних племен, или то, что можно назвать человеческим окружением, вероятно, сыграло большую роль изначально при выборе пещер в качестве жилищ, а великолепные пещеры Меса-Верде естественным образом привлекали людей как благоприятные места для их домов. Привычка жаться друг к другу в ограниченном пространстве, вызванная жизнью в скалах, возможно, развила ту комплексную форму, которая до сих пор сохраняется в пуэбловидной архитектуре.

УКАЗАТЕЛЬ

Antelope Mesa ruins, pottery from, 35

Древности —

основные —

ceremonial room other than kiva, 24

circular rooms other than kivas, 23

возведение стен, 9-10

кивы, 17-23

жилища на уступах, 24-25

mortuary room, 24

площади и внутренние дворы, 8-9

refuse-heaps, 25

хозяйственные комнаты, 10-17

stairways, 25

мелкие —

absence of objects showing European culture, 51

basketry, 42

костяные орудия, 48-49

corn, beans, and squash seeds, 50

ткани и изделия из волокон, 44-47

fetish, 49

общее обсуждение, 25-28

игра в обруч и шест, 50-51

leather and skin objects, 51

одеренелое ожерелье (горжет), 49-50

пиктограммы, 51-53

керамика, 28-38

каменные орудия, 38-42

summary, 53

деревянные предметы, 42-44

Arch unknown to cliff-dwellers, 4

Awatobi, pottery from, 35, 36

Axes, stone, description of, 26, 38-40

Balconies, description of, 15

Balcony House, features of, 15

Basketry, description of, 42, 53

baskets found in Spruce-tree House, 6, 26

“Bean planting,” a Hopi festival, 10

Birdsall, Dr. W. R., cited on cliff-dwellings of Mesa Verde, 3

Black-and-white pottery, where found, 36

Bone implements, description of, 48-49, 53

Burials, description of, 6, 7, 24, 26

Canyon Largo ruins, pottery from, 37

Каса-Гранде —

a ceramic area, 35

feature of ruins, 20

Casas Grandes, pottery from, 35, 53

Ceremonial room, description of, 24

См. также Кивы.

каньон Чако —

ancient inhabitants, 20

in San Juan ceramic area, 34, 35, 36

pottery, 37

ruins, 15

Chapin, F. H., cited on cliff-dwellings, 3

каньон Шей —

ancient inhabitants, 20

cliff-dwellings, 21

in San Juan ceramic area, 34, 35, 36, 37

pottery, 28, 36

Шевлон, керамика из, 36-37

Chimneys, absence of, 16

Circular rooms, description of, 23

См. также Кивы.

Клифф-Палас, открытие, 2-3

Тканые изделия. См. Ткани и изделия из волокон.

Coal not used by ancient inhabitants, 16

Коллекции из Спрус-Три-Хауса, 25-28

Corn, Indian, chief food of ancient inhabitants, 50

Дворы. См. Площади и внутренние дворы.

Culin, Stewart, on hoop-and-pole game, 51

Культура древних жителей, 53-54

Dimensions of Spruce-tree House, 7

Открытие Спрус-Три-Хауса, 2-3

Doors, description of, 5, 6, 17

Doorways, description of, 4-5, 14

Dubois, Coert, on cliff-dwellings on Mesa Verde, 8

Estufas, description of, 4, 6

См. также Кивы.

European influence, absence of, 51

Fabrics, description of, 44-47, 53

Fetish, description of, 49

Фьюкс, д-р Дж. Уолтер, цитируемый Норденшёльдом, о жилищах на уступах, 6-7

Очаги —

in kivas, 18, 21-23

in secular rooms, 16, 23

Floors, description of, 17, 18

Four as a symbolic number, 23

Gila ceramic area, pottery of, 34, 37, 38

Gill, Mrs. M. W., work of, 29

Ожерелье (горжет), лигнит, описание, 49-50

“Great Houses,” in southern ceramic area, 34

Зернотерки, описание, 40-41

Ручные камни, описание, 40-41

Hano, pottery from, 31, 33

History of Spruce-tree House, 2

Холмс, проф. У. Х. —

cited on pottery from Pueblo area, 36

explorations of, 2

Гомолоби, керамика из, 36-37

Игра с обручем и шестом, примечание о, 50-51

Хопи —

butterfly and raincloud symbols, 52

kivas, 18, 20, 22

name Moki applied to, 2

old houses, 17

pottery, 31, 37, 38

stone objects, 40

См. также Сикьятки, керамика из.

Hopi ceramic area, 35-36, 37

Hough, Dr. Walter, on pit-houses, 20

Hungo Pavie, estufa at, 15

Жители (древние) Меса-Верде —

arts, 42, 43

coal not used by, 16

cookery, 16

early accounts of, 2

ethnic position, 15, 28

general culture, 31, 53-54

population of Spruce-tree House, 7

significance of kiva structure, 20

Jackson ruin, location of, 2

Jackson, W. H., explorations of, 2

Kidder, A. V., acknowledgment to, 29

Кивы —

correlation with black-and-white ware, 31

general description, 9, 17-23

расположение, 7-8

proportion of, 14, 21

subterranean character, 11, 20

walls, 10, 52

Язык древних людей Меса-Верде, 53-54

Leather and skin objects, notes on, 51

Жилища на уступах, описание, 6-7, 24-25

Долина Малого Колорадо —

a ceramic area, 34, 35, 36-37

pottery from, 31, 34, 38

Maize, chief food of ancient inhabitants, 50

Mancos canyon, ruins in, 2

Mason, Charley, discoveries of, 3

Metal, no traces of, 51

Metates, description of, 41

Mishongnovi, pottery from, 35

Moki, meaning of term, 2

Montezuma valley ruins, pottery from, 37

Morley, S. G., survey by, 7

Mortuary custom, 28

Mortuary room, description of, 24

Navaho, and early Spanish travelers, 2

Норденшёльд, барон Густав —

objects figured by, 41, 42, 43

on ancient painting, 52

on balconies and terraced rooms, 15

об открытии Клифф-Паласа и Спрус-Три-Хауса, 2-3

on Mesa Verde pottery, 28, 29

on “moccasin lasts”, 41

on number of rooms in Spruce-tree House, 7

on objects from Spruce-tree House, 26

Спрус-Три-Хаус, описанный им, 3-7

work of, 3

Nussbaum, J., acknowledgment to, 1

Obsidian objects absent from Spruce-tree House, 27

Owakulti, a Hopi basket dance, 51

Patki clan (Hopi), coming of, 35

Пестики. См. Зернотерки.

Пиктограммы, описание, 51-53

Piros ceramics not classified, 35

Pit-houses, features of, 20

Plan of ruin, 4, 7-8, 9

Площади и внутренние дворы, описание, 8-9

Population, aboriginal, 7

Керамика —

керамические области, 34-38

декорирование, 32-34

формы, 29-30

general account of, 6, 28

структура, 30-32

summary, 53

См. также конкретные названия, такие как долина Сан-Хуан, Сикьятки, Зуни.

Pounding stones, description of, 41

Powamû festival, incident of, 10

Prudden, Dr. T. Mitchell, on ruins of San Juan valley, 8

Pueblo Chettro Kettle, balcony in, 15

Pueblos, ancient location of, 20

Refuse-heaps, description of, 25, 27

Retzius, Prof. G., cited by Nordenskiöld, on skull from Spruce-tree House, 24

Руины Рио-Гранде —

in San Juan ceramic area, 36

pottery from, 33

Крыши —

general description, 15, 17

of kivas, 18, 19, 21-23

Комнаты —

описанные Норденшёльдом, 4-7

statistics, 7

См. также Кивы, Хозяйственные комнаты.

Salt River ruins, pottery from, 38

Долина Сан-Хуан —

a ceramic area, 34, 35, 36, 37-38

pottery from, 34, 36

type of ruins in, 8

Хозяйственные комнаты, описание, 10-15

balconies, 15

decorations on walls, 52

doors and windows, 16

fireplaces, 16

floors and roofs, 17

Shell objects, rarity of, 27, 28, 53

Shumopavi, pottery from, 35, 36

Сикьятки, керамика из —

decoration, 33

general character, 53

in Hopi ceramic area, 35, 36

lips of food bowls, 29

Sipapû, description of, 14, 18

Site of Spruce-tree House, 1, 7

Spanish travelers, in Mesa Verde region, 2

Spruce-tree canyon, description of, 1

Stairways, description of, 25

Step House, pottery from, 28

Stone objects, description of, 26, 27

топоры, 38-40

цилиндр из гематита, 41-42

зернотерки, 40-41

pounding stones, 41

Tanoan families (Hopi), coming of, 35

Ткамахиа, описание, 39-40

Terraced form of buildings, 15

Tiponi, sacred object of Hopi, 40

Turkeys, traces of, in Spruce-tree House, 4, 7

Turquoise objects, absence of, 27

“Tusayan” pottery, character of, 36, 37

Тип руин «единичный блок» —

development of, 12

explanation of term, 8

Ute, in relation to Mesa Verde cliff-dwellings, 2

Вентиляция —

by openings in walls, 9

in kivas, 11, 18, 19, 21, 22, 23

of rooms, 16

Walls, description of, 4, 5-6, 9-10

Walls of circular room other than kiva, 23

of kivas, 18, 19-20, 21-23

terraced, 15

Wetherills, the, discoveries of, 2-3, 6

Windows, description of, 16

Деревянные предметы —

general description, 26, 53

miscellaneous, 44

planting slicks, 44

slabs, 43

веретена, 43-44

связанные палки, 42-43

Керамика зуни —

belonging to Little Colorado ceramic area, 35, 36, 38

decoration, 33

description of, 31-32, 37

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 1

GROUND PLAN OF SPRUCE-TREE HOUSE

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 2

From the northwest

From the west. The ruin

THE RUIN, FROM THE NORTHWEST AND THE WEST

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 3

Before repairing

After repairing

PLAZA D

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 4

Before repairing

After repairing

THE RUIN, FROM THE SOUTH END

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 5

THE RUIN, FROM THE SOUTH

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 6

General view

Room 11, from the south

ROOMS 11-24

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 7

THE RUIN, FROM THE NORTH END

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 8

NORTH END OF THE RUIN, SHOWING MASONRY PILLAR

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 9

Roof of room 43

Main street

A ROOF AND A STREET

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 10

Front of rooms 62 and 63

Plaza E. from the south, before repair

THE RUIN FROM THE SOUTH END, SHOWING ROOMS AND PLAZA

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 11

Before repairing

After repairing

KIVA D

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 12

KIVA D, FROM THE NORTH

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 13

Kiva A, repaired

Kiva D, repaired

INTERIORS OF TWO KIVAS

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 14

From stump of spruce tree, looking east

Interior of kiva C. looking southwest

CENTRAL PART OF RUIN, AND KIVA

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 15

From above, showing roof

Roof removed Section of air-shaft, or ventilator

DIAGRAMS OF KIVA, SHOWING CONSTRUCTION

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 16

DECORATED FOOD-BOWLS

Diameters (in inches): a, a′, 11¼; b, b′, 11; c, c′, 11½; d, d′, 9⅛

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 17

DECORATED FOOD-BOWLS

Diameters (in inches): a, a′, 11; b, b′, 13; c, c′, 11¼

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 18

DECORATED FOOD-BOWLS

Diameters (in inches): a, a′, 9; b, b′, 12¼; c, c′, 11; d, d′, 11¾

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 19

DECORATED VASE AND MUGS

Heights (in inches): a, 3½; b, 3⅜; c, 3⅝; d, 4½; e, 3¾; f, 5

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 20

a. Small bowl (diam., 3¾ in.)

b. Two-handled globular canteen (height, 7¼ in.)

DECORATED BOWL AND CANTEEN

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ БЮЛЛЕТЕНЬ 41 ТАБЛИЦА 21

STONE IMPLEMENTS

a-g, axes; h, tcamahia; i, paint stone; j, paint stone (last?)

Lengths (in inches): a, 4¼; b, 4¾; c, 5; d, 5¼; e, 6¼; f, 6⅞; g, 5¾; h, 10½; i, 10½; j, 10¾

СНОСКИ:

[1] Фотографии, по которым были изготовлены таблицы 2–4, 6, 8–14, сделаны г-ном Дж. Нуссбаумом, фотографом Археологического института Америки.

[2] Ancient Ruins in Southwestern Colorado, в Rep. U. S. Geol. and Geogr. Survey of the Ter., 1874, стр. 369.

[3] Report on the Ancient Ruins of Southwestern Colorado, обследованных летом 1875 и 1876 годов, там же, 1876, стр. 383.

[4] The Cliff Dwellers of the Mesa Verde, стр. 12, 13, Стокгольм, 1893.

[5] Cliff-dwellings of the Mancos Cañons, в Appalachia, VI, no. 1, Бостон, май 1890; The American Antiquarian, XII, 193, 1890; The Land of the Cliff Dwellers, 1892.

[6] The Cliff-dwellings of the Cañons of the Mesa Verde, в Bulletin of the American Geographical Society, XXIII, no. 4, 584, 1891.

[7] После того как это было написано, Уэтерилл обнаружил хорошо сохранившуюся мумию в открытом пространстве (28) в самой глуши пещеры. Это еще один пример погребения умерших на открытом пространстве между селением и стеной скалы позади него (см. стр. 47). — [Норденшёльд].

[8] На плане автора Спрус-Три-Хауса, составленном по съемке г-на С. Г. Морли, третий этаж обозначен перекрестной штриховкой, второй — параллельными линиями, в то время как первый не имеет отметок. (Табл. 1.)

[9] См. H. R. No. 3703, 58th Cong., 3d sess., 1905. — The Ruined Cliff Dwellings in Ruin and Navajo Canyons, в Mesa Verde, Colorado, автор Коэрт Дюбуа.

[10] См. American Anthropologist, n. s., v. no. 2, 224-288, 1903.

[11] В жилищах хопи автор часто видел временный сипапу, используемый в домашних церемониях.

[12] Пропорция кив к жилищам в любом селении не всегда одинакова в доисторических пуэбло, нет и фиксированного соотношения в современных пуэбло. Похоже, существует некоторая связь между количеством кив и числом жителей, но какова эта связь в числовом выражении, никогда не было обнаружено.

[13] Норденшёльд, напротив, кажется, считает террасированные комнаты одним из пунктов сходства между скальными жилищами и великими руинами Чако. Он пишет:

[14] «При сравнении руин в каньоне Чако со скальными жилищами Манкоса мы находим несколько точек сходства. В обоих местах селения укреплены от нападения: в районе Манкоса — своим расположением на недоступных обрывах, в каньоне Чако — высокой внешней стеной, в которой не было устроено дверных проемов для входа врага. За этой внешней стеной комнаты спускались террасами к внутреннему двору. Одна сторона этого двора была защищена более низкой полукруглой стеной. В деталях зданий мы можем обнаружить несколько общих черт для обоих мест. Крыши между этажами были построены одинаково. Дверные проемы имели примерно одинаковые размеры. Стропила часто выступали за пределы внешней стены в качестве основы для своего рода балкона (Клифф-Палас, пуэбло Четтро-Кеттл). Эстуфа в Хунго-Пави с ее шестью четырехугольными каменными столпами точно похожа на эстуфу Меса-Верде (см. стр. 16). Керамика, разбросанная фрагментами повсюду в каньоне Чако, напоминает ту, что найдена на Меса-Верде. Таким образом, у нас есть основания предполагать, что это был один и тот же народ на разных стадиях своего развития, населявший эти два региона». — The Cliff Dwellers of the Mesa Verde, стр. 127.

[14] Там же, стр. 67.

[15] Бюллетень 35 Бюро американской этнологии, «Древности долин верхнего течения рек Хила и Солт в Аризоне и Нью-Мексико».

[16] В некоторых случаях стены более поздних прямоугольных комнат построены поперек и поверх них, как в комплексе B в группе руин Каса-Гранде.

[17] Изучение лучших из предыдущих карт Спрус-Три-Хауса показывает лишь пунктирную линию для обозначения расположения этой кивы.

[18] Другим, как и автору, без сомнения приходило в голову, что количество кив Спрус-Три-Хауса является кратным четырем — числу горизонтальных стран света. Позже может выясниться, что между ними существует некоторая связь с принадлежностью кланам по сторонам света, либо совпадение в цифрах является чисто случайным.

[19] The Cliff Dwellers of the Mesa Verde, стр. 63.

[20] При расчистке кив автором было найдено несколько фрагментов человеческих костей и черепов. Горизонтальные проходы, называемые вентиляторами, четырех кив предоставили по одному сломанному черепу каждый, которые не были захоронены с осторожностью.

[21] Из-за огромного количества птичьего помета и костей в этих кучах предполагалось, что индеек одомашнили и держали в этих местах.

[22] См. The Cliff Dwellers of the Mesa Verde, табл. XXVIII, XXIX: 7.

[23] Текстовые рисунки, появляющиеся в этой работе, были нарисованы с натуры г-жой М. В. Гилл из Форест-Глен, шт. Мэриленд.

[24] Автор выражает глубокую признательность г-ну А. В. Киддеру за помощь в сортировке и маркировке фрагментов керамики. Без его помощи на месте было бы невозможно восстановить многие из этих экземпляров.

[25] Классификация на пещерные жилища, скальные жилища и пуэбло основана на форме.

[26] Вышеуказанная классификация в некоторых отношениях совпадает с той, которая получена при использовании форм церемониальных комнат в качестве основы.

[27] Из 40 изделий керамики под названием «Тусаян», изображенных в книге профессора Холмса «Керамика области пуэбло» (Второй ежегодный отчет Бюро этнологии), все, кроме трех или, возможно, четырех, происходят из каньона Шей и относятся скорее к изделиям из Сан-Хуана, чем к керамике хопи. Черно-белая керамика очень редка в коллекциях старой керамики хопи, но наиболее распространена в скальных жилищах каньона Шей и руинах Меса-Верде.

[28] Керамика из руин бассейна Малого Колорадо, от Вукоки у Черных водопадов до Большого Колорадо, более тесно связана с керамикой бассейна реки Сан-Хуан и ее притоков.

[29] В музеях, конечно, очень мало древних изделий зуни, но имеющиеся у нас подтверждают сделанный выше вывод.

[30] Змеиные церемонии в Валпи, в Journal of American Archæology and Ethnology, IV, 1894.

[31] См. изображение алтаря овакульти в отчете автора об овакульти. Г-н Стюарт Кулин так комментирует игру «в обруч и шест» среди пуэбло: «Подобные церемонии или игры практиковались скальными жителями, о чем свидетельствует ряд предметов из каньона Манкос, штат Колорадо, в Музее науки и искусства Пенсильванского университета». — Двадцать четвертый ежегодный отчет Бюро американской этнологии.

ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА

Очевидные опечатки и ошибки пунктуации были исправлены после тщательного сопоставления с другими вхождениями в тексте и консультации со сторонними источниками.

Некоторые дефисы в словах были молча удалены, а некоторые добавлены, когда в оригинальной книге обнаружилось преобладающее предпочтение.

Название «Spruce-tree» (с дефисом) последовательно используется в электронном тексте, за исключением цитат из Норденшёльда, где сохранено его написание «Sprucetree».

За исключением тех изменений, которые указаны ниже, все орфографические ошибки в тексте, а также несоответствия или архаичное употребление были сохранены.

Стр. 3: «Gustav Nordenksiöld» заменено на «Gustav Nordenskiöld». Стр. 16: «underlie their messa» заменено на «underlie their mesa». Сноска 7: «Nordenskjöld» заменено на «Nordenskiöld».