Мэри Вуд-Аллен, доктор медицины. СЕРИЯ «УРОКИ ИСТИНЫ» ПОЧТИ ЖЕНЩИНА Мэри Вуд-Аллен, доктор медицины. Автор книг «Уроки истины», «Почти мужчина», «Доверие ребенка вознаграждено», «Уход за младенцем», «Чудесный человек», «Идеальная супружеская жизнь» и др. «Стоя на пороге, с робкими ногами, Там, где ручей встречается с рекой, Детство и женственность проносятся чередой! Словно нарастание нежной мелодии, Утро переходит в полдень, Май плавно скользит в июнь». — Лонгфелло. «Благороднейшее творение земли — совершенная женщина». — Джеймс Рассел Лоуэлл. ИЗДАТЕЛЬСТВО THE ARTHUR H. CRIST CO. Куперстаун, штат Нью-Йорк. 1911 Авторское право CRIST, SCOTT & PARSHALL 1907 Все права защищены. Зарегистрировано в Стейшнерс-холле. СОДЕРЖАНИЕ. Prelude. 5 Chapter I. 9 Chapter II. 29 Chapter III. 38 Chapter IV. 69 4 5 ПРЕЛЮДИЯ. Мистер Уэйн, взглянув в окно, увидел, как кто-то спускается по крыльцу. Внезапно его лицо озарилось узнаванием, и он повернулся к жене с восклицанием: «Клянусь, Мэри, наша дочь Хелен уже почти женщина, не так ли?» «Да», — ответила миссис Уэйн, подойдя к нему и наблюдая за стройной фигуркой, идущей по улице. На ее лице отразилась материнская гордость, но она вздохнула и добавила: «Да, Время и Смерть одинаково неумолимы; они оба отнимают у нас наших детей». «Но не одинаковым образом, — ответил мистер Уэйн. — Смерть скрывает их от наших глаз, и мы не можем видеть их рост и развитие, не можем знать, в какую красоту они расцвели». «И все же, — сказала миссис Уэйн, — мы не замечаем перемен, которые приносит Время, пока они не свершатся. Бутон раскрывается так постепенно, что нет такого дня, на который мы могли бы указать как на день, когда он стал распустившимся цветком. В какой день Хелен перестала быть младенцем и стала ребенком? В какой день она перестанет быть ребенком и станет женщиной?» «Мы узнаем, когда произойдет само физическое изменение, но я надеюсь, что даже после этого в ней останется что-то от нашей маленькой девочки. Мне не нравится думать о том, что она приближается к сентиментальному возрасту. Сколько ей лет?» «Тринадцать». «Что ж, нам пока не стоит бояться внезапного проявления сентиментальности». «К счастью, нет, — ответила миссис Уэйн, — хотя многие матери девочек не старше Хелен обеспокоены вопросом ухажеров. Однако Хелен повезло иметь друзей-мальчиков, которые, кажется, ценят ее товарищество, и я очень старалась не намекать на то, что их отношения могут граничить с сентиментальностью. Пока что она была совершенно послушна и всегда готова принять мои взгляды по всем вопросам. Мы были такими близкими друзьями, что я верю, будто знаю ее самые сокровенные мысли, и если бы она испытала какие-либо романтические чувства, я думаю, она бы призналась мне в них». «Счастливая мать! — одобрительно сказал мистер Уэйн. — Я хотел бы, чтобы все девочки находили в своих матерях самых близких друзей и доверенных лиц. Кстати, ты всегда откровенно говорила с ней о тайнах жизни; объяснила ли ты ей ее приближающуюся женственность?» «Еще нет, — был ответ. — Возможно, я немного не хотела верить, что она действительно приближается к этому рубежу. Я не могу смириться с тем, что теряю свою маленькую девочку», — и миссис Уэйн посмотрела в лицо мужу, улыбаясь сквозь слезы. «Да, я понимаю это, — сказал он, — и все же мы верим, что только благодаря нормальному развитию своей физической природы она может стать «совершенной женщиной». Умоляю тебя, не откладывай свое наставление слишком надолго. Я все больше убеждаюсь, что правильное знание не только оберегает чистоту, но и действительно порождает истинную скромность. Дать молодому человеку благоговейное знание о себе — значит обеспечить ту деликатность мышления, которая сохраняет цветок скромности. Если бы девочек, которые занимаются уличным флиртом, можно было научить уроку истинной женственности, я уверен, они стали бы вести себя тихо и благопристойно. Я бы предпочел вовсе потерять свою маленькую девочку, чем позволить ей совершить эту ошибку. У тебя нет сомнений насчет разговора с ней?» «Никаких. Но я думала, что, возможно, она сама даст понять каким-нибудь вопросом, что ее ум готов к откровению. Мне всегда кажется, что навязывать информацию до того, как ум готов ее принять, — значит ставить под угрозу ее усвоение». «Не жди, Мэри. Ты слишком рискуешь, позволяя кому-то другому дать ей эти знания с налетом дурных внушений». «Ты прав, — и я не могла бы вынести, чтобы кто-то другой объяснил ей все эти тайны. Я всегда была ее наставницей и не откажусь от этой привилегии. Я воспользуюсь первым же случаем, который позволит нам побыть наедине». «Но не думаешь ли ты, что ты, как отец, должен принять участие в этой благословенной работе по наставлению нашей дочери? Я верю, что ей будет очень полезно узнать мужской взгляд на проблемы ее жизни. Знаешь, человек никогда не получит истинной перспективы материальных объектов, глядя только одним глазом; и я верю, что это в равной степени верно и для жизни. Я могу дать ей женский взгляд, но ей также нужно знать, как мужчины смотрят на жизнь. Она сможет лучше судить о правильности или неправильности поведения, если будет знать, что мой взгляд поддерживается твоим». «Ты, как всегда, права, — ответил мистер Уэйн, улыбаясь, — и можешь быть уверена, что я всегда буду рад дополнить твои советы своими». 9 Почти женщина ГЛАВА I. «Мама». Чистый девичий голос прозвенел по всему дому с настойчивой силой, но не вызвал ответа. Мистер Уэйн, поднимаясь по ступеням, услышал повторный призыв «Мама» и отозвался: «Папа здесь». Быстрые, легкие шаги ответили на его зов, и настойчивый юный голос спросил: «Где мама?» «Маму вызвали по делам на вечер, так что тебе придется довольствоваться папой». «О, боже!» — разочарованно вздохнула девочка. «Неужели папа — такая плохая замена?» — осведомился мистер Уэйн обиженным тоном. «О, нет, — быстро ответила Хелен. — Ты обычно так же хорош, как мама; но были некоторые особые вещи, о которых я хотела спросить ее сегодня вечером. Полагаю, я могу подождать», — добавила она печально. «Попробуй меня и посмотри, не отвечу ли я достаточно хорошо. Что это за важные проблемы?» — сказал он, усаживая дочь к себе на колено. 10 «Вот именно, — надулась Хелен. — Ты всегда шутишь, а мама — нет». «Прости меня, дочка, я не собирался шутить. Я просто хотел, чтобы ты чувствовала себя со мной непринужденно. Признаю, это была неуклюжая попытка, но я действительно хочу заслужить твое доверие — чтобы ты чувствовала, что доверяешь и мне тоже. Я знаю, что не могу заменить маму, но я могу сделать то, чего не может мама: я могу дать тебе мужской взгляд на вещи, а это иногда очень полезно знать девушке». «Да», — сказала Хелен, устраиваясь на коленях у отца, ведь они были большими друзьями, и она чувствовала его поддержку. — «Мне часто хочется знать, как все выглядит для других людей. Я знаю, что мальчики смотрят на вещи не так, как девочки, но мы не всегда можем понять, что именно они думают». «Это правда, — серьезно ответил мистер Уэйн. — Я часто думаю, что если бы девушки знали, что именно мальчики говорят между собой, это заставило бы их быть более осторожными в своем поведении. Например, недавно я был на пароходе, где были танцы. Я зашел в курительную комнату и услышал комментарии молодых людей. Я уверен, что девушки не имели ни малейшего представления о том, как их наряды, фигуры, свобода и кокетство критиковались и высмеивались этими молодыми людьми, которые, несомненно, казались им такими милыми и вежливыми. Конечно, эти девушки были в основном незнакомы с молодыми людьми и знакомились без представления, вероятно, думая, что это весело». «Да, папа. Я слышала, как некоторые очень милые девушки говорили о знакомствах таким образом, и они, кажется, считают, что это вполне нормально. Но мне это никогда не казалось правильным». «Надеюсь, что нет, дочка. Мне было бы жаль, если бы ты заводила знакомства таким образом. Никогда нельзя судить о характере человека по его одежде или манерам. Действительно, можно думать, что хорошо знаешь человека, и все же ошибаться. Полагаю, девушки, которые ведут себя фамильярно с молодыми людьми и позволяют им вольности, воображают, что те заслуживают доверия. Недавно в поезде я сидел перед двумя молодыми людьми. Они выглядели прилично и действительно были неплохими парнями, как это бывает, но у них были обычные мальчишеские представления о чести. Они свободно говорили о знакомых им девушках, обсуждая их достоинства и прелести, говоря, что одна из них мягкая и «тискательная», другая — сладкая для поцелуев...» «О, папа!» — воскликнула Хелен в ярости от удивления и гнева. — «Они не говорили так, чтобы ты мог слышать! И называли девушек по именам?» «Да, дорогая. Затем, обсудив нескольких, которые, казалось, позволяли большую свободу, они упомянули другое имя, и вся их манера изменилась. «А, — сказал один, — с ней никаких глупостей. Там всегда «руки прочь», и, — продолжал он с большим акцентом, — именно на такой девушке я собираюсь жениться. Мужчина не хочет чувствовать, что его жену перелапали все знакомые ей молодые люди». Хелен спрятала лицо на плече отца. «Как ужасно! — сказала она. — Они не джентльмены». «Признаю это, — и все же поведение девушек, допускающих такую свободу, было для них оправданием того, что они так неуважительно о них отзывались. Девушки не сохранили собственного самоуважения и поэтому не добились уважения молодых людей. Девушка, которая уважает себя, заставляет уважать себя и других, и именно эту мысль я хочу запечатлеть в твоем сознании. Никогда не жди, что кто-то будет уважать тебя больше, чем ты сама себя уважаешь, и не жди, что они защитят твою честь, если ты сама отдала себя в их власть». «Но, папа, — нерешительно сказала Хелен, — большинство девушек и мальчиков не видят ничего плохого в том, чтобы целоваться на ночь, и девушки говорят, что мальчики обиделись бы, если бы девушка отказалась». «Они ошибаются. Конечно, мальчикам нравится, чтобы девушки так думали; но можешь быть уверена, между собой они так не говорят». «Но видишь ли, папа, — настаивала Хелен, — они говорят, что помолвлены, и это делает все правильным». «Как долго они остаются помолвленными? — спросил мистер Уэйн. — Действительно ли они считают это настоящей помолвкой, которая в конечном итоге приведет к браку, или это просто оправдание для свободы общения?» 13 «О, они все время разрывают помолвки. Не думаю, что они ожидают, что они продлятся долго. Вот, например, Дора Иллс. Ей всего шестнадцать, а она говорит, что была помолвлена четыре раза, и когда она разрывает помолвку, то не возвращает кольцо. Она говорит, что собирает коллекцию помолвочных колец». «Совершенно очевидно, что она не может иметь высокого уважения к себе. Я знал девушку, чья сестра была помолвлена несколько раз, и она сказала ей: «Ну, Лида, ты ведь еще никогда не была помолвлена, правда?» И Лида ответила: «Нет, и я решила, что не буду одной из ваших «залапанных» девиц». «Ее выражение было не изящным, но оно показало, что она уважает себя, и, конечно, она будет пользоваться большим уважением у молодых людей, если не позволит им приближаться слишком близко. Девушка очень ошибается, если воображает, что молодой человек будет думать о ней лучше, если она позволит ему фамильярность. Напротив, всегда верно то, что он больше ценит ее, если она дает ему понять, что к ней нельзя подходить без должного уважения. Как сказал мне один парень: «Девушки должны знать, что мальчики всегда больше всего хотят того, что труднее всего получить». «Но, папа, если мальчикам и девочкам так трудно быть вместе и вести себя как следует, не лучше ли держать их полностью раздельно, пока они не станут достаточно взрослыми для брака?» «Именно так думают в старом свете, и девочек держат взаперти в школах и монастырях, пока они не вырастут; затем родители выбирают им мужа, и после замужества им разрешается выходить в свет. Боюсь, нашим девушкам это не понравилось бы — они захотели бы сами выбирать себе мужей». «Они могли бы делать это после окончания школы». «Мое наблюдение таково: девушка, которую держали вдали от молодых людей, — это именно та, которая не знает, как себя вести, когда выходит из школы. У нее очень романтические идеи, и она вполне может быть введена в заблуждение блестящей внешностью. Она менее способна судить мудро или разумно направлять свое поведение, чем девушка, которая, воспитываясь вместе с мальчиками, имеет менее романтические идеи о них. Нет, я верю в совместное обучение и общую социальную жизнь для обоих полов; но при этом я бы просил, чтобы всех молодых людей учили уважать себя и друг друга, а также понимать свою ответственность перед будущими поколениями». «И что это за ответственность? Что мы, молодые люди, имеем общего с будущими поколениями?» «Ровно то же, что когда-то имели мы, старшие. Мы не думали об этом в юности, но теперь видим, что даже тогда мы создавали свои собственные характеры и в то же время характеры наших будущих детей. Сейчас я вижу в тебе многие из своих юношеских черт. Я понимаю, почему тебе трудно делать то, что я хотел бы, чтобы ты делала, и легко делать то, чего я предпочел бы, чтобы ты не делала. И если в грядущие годы у тебя будет дочь, она, скорее всего, будет во многом такой, как ты сейчас. Все усилия, которые ты прилагаешь сейчас, чтобы преодолеть свои недостатки, в действительности помогают преодолеть эти недостатки и для нее тоже. Если бы молодые люди знали и думали об этих вещах, не думаешь ли ты, что они судили бы мудрее о том, что им следует делать?» «Ну да, я знаю, что хотела бы, чтобы моя дочь делала, мне кажется, даже лучше, чем я могла бы сказать, что должна делать сама». «Разве это не был бы хороший способ решать, как вести себя самой — делать только то, что ты была бы совершенно готова позволить делать своей дочери?» «Но, папа, скажи мне, почему для девочек так важно быть разборчивыми в своих поступках, а для мальчиков — нет?» «Это не важнее». «Ну, люди, кажется, думают, что это так. На днях Джонни Уэбстер собирался на представление, и его маленькая сестренка Кэрри тоже хотела пойти, а он сказал ей, что это не место для девочек, и она сказала: «Тогда это не место и для мальчиков»; а он ответил: «Но мальчики не должны быть такими хорошими, как девочки». И его отец и мать оба слышали это и не сказали ни слова. Они только рассмеялись». «К сожалению, довольно распространено мнение, что мальчики и мужчины не должны быть такими хорошими, как девочки и женщины; но это не Божья идея. У Него нет двух стандартов морали, и я думаю, настанет время, когда мужчины будут рады жить в соответствии с высочайшим уровнем чистоты». «Не думаешь ли ты, что кажется хуже, если девушки сквернословят, пьют или играют в азартные игры, чем если это делают мальчики?» «Это действительно кажется хуже, потому что у нас были такие высокие идеалы для женщин; но для Бога это не должно казаться хуже, потому что Он судит о нас как о душах, а не как о мужчинах и женщинах, и Он установил только одно правило поведения для всех душ». «Я хотела бы знать, как вообще возникла идея, что для мужчин делать зло не так плохо, как для женщин». «Возможно, мы не можем сейчас увидеть все причины такого положения вещей, но мы можем увидеть по крайней мере одну причину. Много-много лет назад мужчины покупали своих жен или брали их силой у других, поэтому они чувствовали, что владеют своими женами. Конечно, каждому мужчине нравилось чувствовать, что его жена выше всяких упреков, что она действительно принадлежит ему; поэтому он считал любое отсутствие верности великим грехом против себя. Но он не думал, что принадлежит ей. Она не покупала и не захватывала его, поэтому у нее не было над ним никакой власти, кроме той, которую она могла получить благодаря своему очарованию». «Естественно, он не хотел быть связан теми же жесткими идеями, которым подчинял ее. Он чувствовал себя свободным делать то, что диктовала причуда. Общий уровень морали был низким, поэтому он следовал удовольствиям чувств, а жена могла только подчиняться или пытаться быть более очаровательной для него, чем кто-либо другой. Но если он был великим, влиятельным или красивым и не был связан никакими моральными ограничениями, находились другие женщины, желающие получить его внимание и материальные блага, которые он мог дать, и он вполне охотно считал себя свободным следовать своей прихоти без осуждения. Таким образом вырос двойной моральный стандарт: чистая женщина придерживается строжайшей морали, а мужчины воображают, что они не так строго связаны узким путем абсолютной чистоты». «Женщины сейчас не рабыни, которых покупают как жен и ценят только за их личное очарование. Они обладают интеллектуальной силой, моральной силой и социальным влиянием, и они могут, если захотят, создать единый моральный стандарт — то есть один высокий идеал как для мужчин, так и для женщин». «О, папа, ты думаешь, у девушек есть такая власть? Мне всегда кажется, что девушки могут быть полезны, когда вырастут, но пока мы девочки, мы не можем сделать многого, чтобы сделать мир лучше». «Это ошибка, которую обычно совершают девушки, когда на самом деле самое важное время жизни — это юность. Именно пока вы девочки, вы формируете свой собственный характер и в то же время помогаете формировать характер будущих поколений. Вы гораздо ценнее для нации сейчас, пока вы молоды и можете сделать из себя почти все, что захотите, чем будете, когда станете старыми и ваши привычки укоренятся. Если бы все девушки жили благородно и требовали благородного поведения от всех своих знакомых, мальчиков так же, как и девочек, не потребовалось бы много времени, чтобы решить все вопросы реформ. Молодые люди будут такими, какими их попросят быть молодые женщины, и это, видишь ли, делает девушек очень важными. Помнишь, что мы читали в «Сезам и лилии» на днях о королевской власти женщины? Принеси книгу, и давай прочитаем ее снова». Хелен принесла книгу и, найдя нужное место, прочитала: «Власть женщины — для правления, а не для битвы, и ее интеллект — не для изобретения или созидания, а для нежного упорядочивания, организации и принятия решений. Ее великая функция — Хвала. Нет в мире войны, нет, и нет несправедливости, за которые вы, женщины, не несли бы ответственности, не в том, что вы спровоцировали, а в том, что вы не предотвратили. Мужчины по своей природе склонны к борьбе. Они будут сражаться за любое дело или ни за что. Вам выбирать для них дело и запрещать, когда дела нет. Нет страданий, нет несправедливости, нет нищеты на земле, вина за которые не лежала бы на вас». «Королевами вы должны быть всегда: королевами для своих возлюбленных: королевами для своих мужей и сыновей: королевами высшей тайны для мира за пределами, который склоняется и будет вечно склоняться перед миртовым венцом и незапятнанным скипетром женственности». Хелен склонила голову на плечо отца в молчании. Затем она тихо сказала: «Мне становится почти страшно становиться женщиной». Мистер Уэйн нежно поцеловал дочь, сказав: «Быть благородной женщиной достойно твоих самых высоких амбиций. Я был бы рад видеть тебя такой, какой она изображена в поэме Лоуэлла «Ирен». Хочешь прочитать ее мне?» Хелен взяла книгу из рук отца и прочитала. ИРЕН. Ее дух глубок и кристально чист; Спокойно лежит он под ее серьезным лицом, Свободна без дерзости, кротка без страха, Скорее взглянет, чем выскажет свое сочувствие; Далеко в ее большие и терпеливые глаза Я вглядываюсь, глубоко пьянея от бесконечности, Как в полночь ясной, тихой ночи, Я смотрю в бездонные синие небеса. Так окружена она святым светом Любви, Что от тени эгоизма она свободна: Сад своей души хранит она Эдемом, куда змей никогда не входил; У нее естественная, мудрая искренность, Простая правдивость, и они даровали ей Достоинство, неподвижное, как центр: Так что никакое земное влияние не может потревожить Ее стойкое мужество, и не может отнять Святое спокойствие, которое день и ночь Служит ее королевской душе. 20 Она очень нежна; ее великое милосердие (Невольный, детский дар ей) Не более свободно давать, чем кротко терпеть; И, хотя сама не чужда забот, Имеет в сердце широкое место для всех, кто есть — Ее сердце, у которого нет своих секретов, Но открыто, как распустившийся шиповник. Безоблачен всегда ее безмятежный лоб, Выражающий спокойную надежду и доверие внутри нее, откуда Бьет беззвучный источник терпения, Который хранит всю ее жизнь такой свежей, такой зеленой И полной святости, что каждый взгляд, Раскрывающий величие ее женской души, Приносит мне благословение и чувство, Как когда я читаю в Божьей святой книге. Любезность в дарении, которая делает Малый дар величайшим, и чувство самое кроткое Достоинства, которое не боится принимать От других, но которое всегда боится высказать Свою благодарность в словах, ради дающего; Глубокая религия благодарного сердца, Которое инстинктивно покоится в ясном законе небес С полным миром, который никогда не может уйти От своей стойкости; — святой трепет Перед святыми вещами — не теми, что люди называют святыми, А такими, что открываются глазам Истинной женской души, склоненной и смиренной Перед лицом повседневных тайн: Любовь, которая расцветает рано, но созревает медленно До полной золотистости плодоносного расцвета, 21 Выдерживая с твердостью, которая бросает вызов Всем мелким уловкам обстоятельств и времени, Верным чутьем зная, за что держаться, И там, где она держится, никогда не увядая: Это приданое Ирен, которое никакая судьба Не может поколебать в их безмятежном, глубоко выстроенном состоянии. Проницательное сочувствие — ее, которое наказывает Не меньше, чем любит, презирая быть связанным Страхом вины, и все же которое всегда спешит Излить бальзам добрых взглядов на рану, Если это раны, которые наносит такое сладкое учение, Причиняя себе боль ради других: Никакого недостатка веры, который холодит косым взглядом, Нет у нее; никакой ревности, никакой левитской гордости Что проходит мимо по другой стороне: Ибо в ее душе никогда не жила ложь. Прямо из рук Божьих пришел ее дух Незапятнанным, и она никогда не забывала, откуда Он пришел, и не уходила далеко оттуда, Но трудилась, чтобы оставаться прежней, Близкой к месту своего рождения, чтобы она не могла Запачкать свои белые одежды земным пятном. И все же она не устремляет свою душу так твердо Ввысь, что забывает о своих земных связях, Но вся ее мысль, казалось бы, почти в том, Как сделать счастливым один скромный человеческий очаг; И сделать землю подобной небесам; и ее сердце 22 В этом показывает свою величайшую ценность, Что, неся в нашей слабости свою справедливую долю, Она не уклонилась от зол этой жизни, Но спокойно вышла в борьбу, И всему ее греху и печалям противостояла Высокой силой терпеливой женственности: За это я люблю ее великую душу больше всего, Что, будучи связанной, как мы, земными оковами, Ибо с нежным мужеством она стремится В мысли, слове и чувстве так жить. Она идет так светло и по-небесному в этом — Слишком мудра, слишком кротка, слишком женственна, чтобы грешить. Как одинокая звезда, видимая сквозь разорванные штормовые облака Моряками, бросаемыми бурей в море, Говорящая о покое и мирных гаванях поблизости, Для моей души ее звездоподобная душа была, Ее вид так полон надежды и спокойствия для меня; Ибо она для себя воздвигла высоко Безмятежный дом, где можно склонить голову, Благороднейшее творение земли, совершенная Женщина. «Это прекрасный образ того, какой может быть девушка, и я был бы рад видеть, что ты делаешь его своим идеалом». «Да, — медленно сказала Хелен. Затем, с большим энтузиазмом: — Знаешь, папа, я всегда хотела быть мальчиком. Кажется, быть мужчиной гораздо величественнее, чем женщиной. Жизнь мужчины гораздо свободнее, и он может совершать гораздо более великие дела, ты знаешь. Конечно, я постараюсь быть хорошей женщиной, но я хотела бы, чтобы женщины могли делать великие дела, так же как мужчины». «Какие чудесные вещи могут делать мужчины, чего не могут делать женщины?» — спросил мистер Уэйн с улыбкой. «О, — ответила Хелен, с энтузиазмом сцепив руки, — только посмотри, что делают мужчины. Они строят огромные дома и великие мосты — о, они создают мир, а женщины просто сидят дома и наблюдают. Я хотела бы что-то сделать». Мистер Уэйн с нежной улыбкой пригладил волосы на лбу своей восторженной дочери и ответил: «На поверхности кажется, что мужчины делают более великие дела, чем женщины, но это только кажется, дорогая. Быть женщиной — такое же великое дело, как и быть мужчиной. Правда, работа женщины не видна на поверхности так явно, но она работает с более долговечным материалом, чем мужчина, создающий мир вещей. Мы видим великие дела рук человеческих, и они впечатляют нас чувством его силы; но именно разум совершает настоящую работу, а у женщин есть разум, или они и есть разум, ты знаешь». «Да, я знаю, но они должны посвящать свой разум готовке и мытью посуды». «Я видел женщин, делающих другие вещи. В старом свете я видел женщин, копающих канавы, носящих кирпичи и раствор на вершины высоких зданий, пашущих в полях; по сути, работающих так же, как мужчины. Великие здания Всемирной выставки, возведенные в Вене в 1873 году, были во многом делом рук женщин. Ты ведь не хочешь променять мытье посуды на такую работу, правда?» «О, нет, конечно; но именно мужчина планирует такую работу и руководит ее выполнением. Женщина не могла бы спланировать Бруклинский мост, например». «Совершенно верно, что женщина его не планировала, но знаешь ли ты, что он был завершен под руководством женщины?» «Нет, правда? Как это случилось? Расскажи мне все об этом». «Это случилось так. Мистер Реблинг, который руководил строительством, заболел, и его жена заняла его место и лично осуществляла надзор за каждой частью работы, пока она не была завершена. Видишь ли, то, что она была женщиной, не помешало ей выполнить эту работу. Но если бы она была просто легкомысленной или невежественной женщиной, она не смогла бы этого сделать. Это был разум, видишь ли, и притом культурный разум, который был главной силой. Если бы она не работала вместе с ним над составлением планов, она не смогла бы работать за него, выполняя их. Вместо того чтобы сетовать на свой пол, тебе лучше радоваться тому факту, что ты — дух, и осознать, что твоя сила во всех сферах деятельности будет измеряться развитием твоих умственных и духовных способностей». «Но, папа, даже если я буду развивать свой ум, у меня, вероятно, никогда не будет возможности сделать такое великое дело, как помощь в строительстве Бруклинского моста». «Вероятно, нет, но ты можешь сделать более великое дело. Ты можешь подготовить себя к работе с более тонким материалом, чем бездушные камни. Ты можешь формировать пластичные умы. Это гораздо более великое дело — владеть духовными силами, чем манипулировать неорганической материей». «Но все мужчины не просто делают вещи. Есть великие государственные деятели, великие солдаты, великие писатели». «Верно, но ты, я уверен, не хотела бы быть солдатом. Убивать — не славная профессия. А быть великим государственным деятелем или писателем — это не просто вопрос пола; это вопрос разума». «Ты думаешь, у женщин столько же способностей, сколько у мужчин? Разве мужчины не умнее женщин?» Мистер Уэйн улыбнулся рвению девочки. «Я не сравниваю мужчин и женщин, чтобы определить их относительные способности, — ответил он. — Я верю, что их умы различаются, но это не означает, что один превосходит, а другой уступает. Каждый превосходит на своем месте». «Но умы мужчин гораздо сильнее, папа. Женщины никогда не смогут быть на одном уровне с мужчинами». «Принеси мне две иглы разного размера из своей корзинки для рукоделия. Теперь скажи мне, какая из них лучше другой». «Это зависит от того, что вы хотите ими делать, — ответила Хелен. — Если бы вы собирались пришивать пуговицы к ботинкам, вы бы использовали эту большую. Если бы вы хотели подшить батистовый платок, вы бы взяли эту тонкую». «Вот именно. Каждая превосходит на своем особом месте, и обе необходимы. Именно так мне кажется и в отношении способностей мужчин и женщин. Они оба — умы; один сильный, крепкий, выдерживающий грубое обращение; другой тонкий, деликатный, проникающий туда, куда первый не может, и поэтому дополняющий его и расширяющий диапазон работы, которую можно выполнить. Тонкая игла могла бы жаловаться, что не может выполнять тяжелую работу, но как ты думаешь, была бы эта жалоба оправданной?» «Ну, нет, не была бы; но скажи мне, какие великие дела может делать женщина — дела, которые стоят того, я имею в виду; что-то помимо ведения домашнего хозяйства и ухода за детьми. Мне кажется, что просто быть кухаркой и нянькой — не очень высокое призвание». «Она могла бы быть химиком», — предположил мистер Уэйн. «О, да, несколько женщин могли бы; но я имею в виду что-то, чем могла бы стать я или другие девушки, подобные мне, у которых нет особого таланта». «Среди женщин существует большая потребность в научных знаниях. Каждой хозяйке нужно знать что-то из химии. Женщина, которая знает химическое действие кислот и щелочей друг на друга, никогда не будет использовать соду со свежим молоком и не совершит ошибку, используя избыток соды с кислым молоком. И каждый день, бесчисленным множеством способов, ее знание химии будет находить применение». «Тогда каждая женщина должна быть психологом, особенно если ей предстоит заботиться о детях». 27 «О, папа, ты используешь такие большие слова. Скажи мне, что именно ты имеешь в виду». «Я имею в виду, что должность няни или матери требует глубочайшего изучения ментальной эволюции. Опять большие слова, но я постараюсь, чтобы ты поняла. Тебе кажется, что любой может заботиться о ребенке. Но что такое ребенок? Не просто беспомощное маленькое животное, которое нужно кормить, одевать и держать в тепле. Ребенок — это дух в процессе развития. С момента рождения он воспитывается всем, что его окружает; даже тона голоса, используемые при разговоре с ним, воспитывают его. Это великое дело — быть Президентом Соединенных Штатов, но этот президент когда-то был младенцем. Его жизнь зависела от того, как его кормили и заботились о нем; его характер во многом был создан обстоятельствами его жизни; и его умственные способности — которые он унаследовал от обоих родителей — в его младенчестве и раннем детстве во многом находились под обучением какой-то женщины. У этой женщины, будь то мать или няня, был первый шанс развить его, сделать его достойным или недостойным. Джон Куинси Адамс сказал: «Всем, что я есть, я обязан своей матери», и это свидетельство многих величайших людей земли. Первый поцелуй Гарфилда после инаугурации был вполне справедливо отдан его матери. Бог доверил матерям величайшую работу жизни — формирование человечества на его пластичной стадии. Ты занималась лепкой из глины в школе и знаешь, что когда глина свежая и влажная, ты можешь сделать из нее почти все, что захочешь, но когда она затвердела, ее уже невозможно переделать. Точно так же и с человечеством. В младенчестве ум пластичен; когда человек достигает зрелости, он тверд и неуступчив. Мужчина создает вещи; женщина создает людей. Какая работа более великая?» Хелен заколебалась. «Это кажется очень благородным, когда ты говоришь об этом, — воспитывать ребенка; но ты знаешь, люди так не чувствуют. Матери, конечно, нянчат своих детей, но мужчины думают, что забота о детях ниже их достоинства. Они насмехаются над этим как над женской работой». «Не все мужчины, дорогая. Некоторые великие люди мира потратили годы на изучение младенчества, осознавая, что знание того, как развивается ребенок, позволит им лучше понять, как его воспитывать, а правильно воспитывать детей — это, по сути, создавать нацию». Хелен, откинув голову на плечо отца, некоторое время молчала, затем нежно поцеловала его, сказав: «Спасибо, дорогой папа. Это был прекрасный разговор. Я уверена, он поможет мне стать лучшей женщиной». 29 ГЛАВА II. «Ну, дочка», — сказал мистер Уэйн, когда они с Хелен сидели у камина в субботу днем, пока миссис Уэйн ушла в свою комнату отдохнуть. «Почему... — нерешительно сказала Хелен, — есть кое-что, о чем я думала, но боюсь, ты сочтешь глупым спрашивать тебя об этом. Ты подумаешь, что я должна быть в состоянии решить это сама». «Ничто, что имеет достаточное значение, чтобы быть проблемой для моей дочери, не является глупым для меня. Изложи свою трудность, и мы посмотрим, не сможем ли мы ее разрешить». «Ну, папа, я хотела бы знать, что ты думаешь о том, чтобы мальчики и девочки писали друг другу. Конечно, я не имею в виду глупые записки, которые они пересылают друг другу в школе. Я знаю, что это глупо, но я имею в виду переписку. Видишь ли, Пол Уинслоу и Роберт Бейтс собираются переехать, и они просят девочек переписываться с ними, и все девочки говорят, что это будет очень весело; но я не знаю. Ты знаешь, мама учила меня, что вещи, которые кажутся забавными в одно время, не кажутся такими в другое, и я задавалась вопросом, не одна ли это из таких вещей. Когда Роберт спросил меня, буду ли я писать ему, я сказала, что спрошу маму, и он, кажется, разозлился. Он сказал, что если переписка с ним — такая опасная вещь, что я должна спрашивать свою маму, то, думаю, мне лучше не писать ему. Я сказала, что спрашиваю маму обо всем. А он сказал: «Полагаю, ты показываешь ей свои письма», и я сказала: «Конечно», и тогда он сказал, что освобождает меня от обязанности писать ему. Все девочки сказали, что я очень глупая; что совершенно правильно переписываться с мальчиками, которых знаешь, и что наши мамы не захотели бы, чтобы их беспокоили чтением всех писем, которые мы получаем. Но я знаю, что мама не считает это беспокойством, и я не получала бы удовольствия от своих писем, если бы не делилась ими с ней». «Ты, безусловно, в гораздо большей безопасности, если сохраняешь доверие с мамой, — сказал мистер Уэйн, — и я бы сказал, что молодой человек, который не хочет, чтобы ты показывала его письма маме, — это тот, с кем тебе не стоит переписываться. Я бы побоялся, что он из тех, кто будет показывать твои письма своим друзьям-мальчикам и, возможно, высмеивать их». «О, папа! Ты так думаешь? Мне кажется, это было бы нечестно». «У мальчиков не всегда самые высокие идеалы чести, дорогая. Помню, однажды, когда я был молод, я был в походе с кучей молодых парней. Думаю, все они переписывались с девушками, и эти письма были общим достоянием. Их читали вслух, когда мы собирались вокруг костра вечером; их плохое правописание высмеивалось, а их глупые сентиментальности обсуждались так, что, я уверен, щеки девушек горели бы от стыда. Они, конечно, думали, что мальчик, которому они писали, будет хранить их письма как сладкие секреты. Я много узнал тем летом о девушках, которых никогда не видел. С некоторыми из них я познакомился позже, и часто задавался вопросом, что бы они сказали, если бы я процитировал из их писем какую-нибудь глупую сентиментальность, о которой, как они воображали, никто не знал, кроме того, кому она была написана». «Тогда, папа, ты бы сказал, что нам никогда не следует переписываться с мальчиками?» «Нет, я не совсем это сказал. Я вижу, что дружеская переписка может быть полезной. Мне кажется, что девушки и мальчики могут быть большой помощью и вдохновением друг для друга. У меня однажды была девушка-корреспондент, которая писала самые очаровательные письма, простые рассказы о своей повседневной жизни с добавлением некоторых ее маленьких морализаторств. Возможно, я бы улыбнулся им сейчас, но они определенно помогли мне иметь более высокие идеалы и заставили меня испытывать огромное благоговение перед женственностью. Была одна вещь в ее письмах, которая казалась мне странной тогда, но теперь я считаю ее очень мудрой. Она всегда подписывала каждое письмо своим полным именем, никогда не домашним прозвищем. Я часто думал об этом и считаю, что это хороший план. Конечно, если бы ты знала, что будешь подписывать свое полное имя под каждым письмом, ты была бы не так склонна писать глупости, как если бы твоя личность была скрыта под каким-то прозвищем. И никогда не знаешь, что станет с твоими письмами. Несколько дней назад я прочитал в газете несколько глупых писем, написанных девушкой мужчине. Она никогда не воображала, что кто-то еще будет их читать. И все же вот они, в печати, и вся страна комментировала их. Все они были подписаны каким-нибудь прозвищем, вроде «Твоя самая любимая Крошка» или «Маленькая Джимми», и под защитой такой подписи она, несомненно, чувствовала себя в безопасности. Но мрачная трагедия сорвала хлипкую защиту, и все увидели всю ее глупость и грех». Хелен вздрогнула. «Думаю, я возьму за правило, — серьезно сказала она, — писать в письмах только то, что я была бы готова увидеть напечатанным под своим собственным именем». «Это хорошее решение, и я надеюсь, ты будешь его придерживаться. Можешь быть совершенно уверена: если ты не хочешь подписывать письмо своим именем, лучше его не писать». «У меня есть несколько советов для тебя относительно твоего общения с молодыми людьми, — сказал мистер Уэйн после паузы. — У тебя пока нет опыта, но через несколько лет ты станешь женщиной, и, возможно, тогда рядом не будет отца или матери, чтобы дать тебе совет. Как ты знаешь, я не хочу ограждать тебя от общества молодых людей, но я хочу, чтобы ты знала, как сделать это общение максимально полезным для тебя и для них». «Знаешь ли ты, дорогая, что женщины и девушки всегда устанавливают моральные стандарты, которые поддерживаются в обществе, частью которого они являются?» Хелен с сомнением покачала головой. «Не понимаю, как это может быть, — сказала она, — ведь все говорят, что женщины лучше мужчин; и я уверена, что мальчики делают много такого, о чем мы, девушки, никогда бы и не подумали». «Совершенно верно, — ответил мистер Уэйн, — но это происходит потому, что мужчины и мальчики устанавливают для женщин и девушек более высокие стандарты, чем те, в свою очередь, устанавливают для мужчин и мальчиков. Ни один мальчик не покажется на улице с девушкой, которая курит сигару; однако девушки, причем хорошие девушки, позволяют мальчикам курить в своем присутствии. Каким бы аморальным ни был мужчина, он всегда требует, чтобы принадлежащие ему женщины — его жена, мать, сестра или возлюбленная — были чисты и безупречны. Он даже будет утверждать, что проступок жены порочит его честь; но она никогда не заявляет, что его аморальность — это ее ответственность. Она даже выйдет замуж за человека, о котором знает, что он распутен, по-глупому веря, что ее любовь исправит его. Разбитое сердце и вырождающиеся дети слишком часто доказывают, как серьезно она ошиблась. Да, дорогая, я прав, говоря, что женщины виноваты в том, что у мужчин нет более высоких идеалов и они не живут в соответствии с ними. Раскин говорит: "Доспехи души никогда не будут хорошо подогнаны к сердцу, если их не закрепила женская рука; и только когда она закрепляет их слабо, честь мужественности терпит крах"». 34 «Это возлагает на женщин огромную ответственность, не так ли?» — вздохнула Хелен. «Да, дочь моя, но не большую, чем та, что возложена на мужчину. Каждый пол должен быть защитником и вдохновителем другого. Но вместо этого они часто искушают и сбивают друг друга с пути». «Хорошие девушки не искушают мальчиков, отец». «Боюсь, что искушают, дорогая. Они могут не осознавать, что делают, но, тем не менее, могут быть источниками искушения». «Я правда не понимаю, как». «Возможно, но я могу рассказать тебе, ибо помню свою собственную юность и знаю, как девушки могут невольно искушать мальчиков. В колледже я жил в семье, где были и другие студенты, и две или три хорошенькие старшеклассницы. Одна из них была очень кокетливой и постоянно "строила глазки" мальчикам, как говорят сейчас. Она не могла разговаривать прямо, а всегда с косыми взглядами из-под опущенных век, которые казались приглашением подойти ближе». «Среди студентов был один, очень замкнутый и застенчивый. Он редко разговаривал с девушками и казался очень смущенным, если они обращали на него внимание. Эта девушка, казалось, поставила себе цель флиртовать с ним. Она смотрела на него так умоляюще, что мы, мальчики, не могли не подшучивать над ним по этому поводу. Однажды вечером, когда она пустила в ход свои чары — не со злым умыслом, но она любила флиртовать и не понимала, что это может значить для молодого человека, — он внезапно схватил ее за талию и яростно поцеловал. Она мгновенно пришла в ярость и сказала несколько довольно резких слов о его невоспитанности». «Он стоял на своем, не дрогнув. "Я такой же джентльмен, как ты леди, — сказал он. — Я не трогал тебя, но ты мучила меня неделями. Тебе нравилось проверять, как далеко ты можешь зайти, и ты считала себя добродетельной, потому что не чувствовала искушения. Тебе было все равно, как ты искушаешь меня или других парней. Ты испытывала свою власть на людях. О да, ты слишком хороша, чтобы быть хитрой! И поэтому я решил преподать тебе публичный урок, и все здесь, я уверен, благодарны мне за это. Теперь, возможно, ты оставишь нас в покое. Мы хотим быть хорошими, мы хотим относиться ко всем женщинам с уважением; однако, когда вы, хорошенькие розово-белые создания, улыбаетесь, кокетничаете и поджигаете нас, вы говорите, что мы плохие, что мы не джентльмены. Может быть, и так. Но мы мужчины, и мы должны находить в вас истинную женственность, которая является нашим спасением"». «Я вижу его сейчас, как он стоял так гордо, забыв о своей застенчивости в праведном гневе, — и мы все аплодировали ему, я рад это сказать. Девушка обиделась на всех нас, покинула дом и нашла другое место для проживания. Вместо нее пришла настоящая, истинно женственная девушка. Веселая, настоящий товарищ, готовая присоединиться к нашим играм, помочь нам во всем, но всегда заставлявшая нас чувствовать, что мы обязаны защищать ее даже от фривольных мыслей. Каждый мужчина в доме был ее другом, некоторые, я уверен, ее обожателями, но никто никогда не осмеливался приближаться к ней с фамильярностью. Если бы она встретила кого-то из нас сегодня, ей не пришлось бы краснеть в присутствии мужа и детей при воспоминании о каких-либо событиях тех дней». «Вот какой женщиной я хочу, чтобы ты стала, моя дорогая дочь, женщиной, осознающей истинное место и силу женщины, как говорит Раскин: "Сила исцелять, искупать, направлять, охранять!" Просто подай мне книгу, и я прочитаю тебе несколько слов из его эссе о войне. "Поверьте мне! — говорит он. — Весь ход и характер жизни ваших возлюбленных в ваших руках. Какими вы хотите их видеть, такими они и будут, если вы не только желаете, но и заслуживаете того, чтобы они были такими; ибо они лишь зеркала, в которых вы увидите отражение самих себя. Если вы легкомысленны, они будут такими же; если вы не понимаете масштаба их долга, они тоже забудут о нем; они будут слушать — они могут слушать — только ту его интерпретацию, которая звучит с ваших уст. Прикажите им быть храбрыми — они будут храбрыми ради вас; прикажите им быть трусами, и какими бы благородными они ни были, они будут дрожать ради вас. Прикажите им быть мудрыми, и они будут мудрыми ради вас; насмехайтесь над их советами, и они станут глупцами ради вас, — такова и столь абсолютна ваша власть над ними". Разве это не удивительная сила, которая находится в руках женщины? И это правда, как он далее говорит здесь: "Все, что есть лучшего в нем, она должна воплощать; на все, что есть высочайшего, на что он может надеяться, она должна дать обещание; все темное в нем она должна очистить до чистоты; все слабое в нем она должна укрепить до истины; от нее, сквозь весь шум мира, он должен получить свою похвалу; в ней, сквозь все битвы мира, он должен найти свой покой"». Хелен вздохнула. «Это так много, — сказала она. — Разве ничего не было написано для мужчин о том, как они должны помогать женщинам и защищать их?» Мистер Уэйн улыбнулся, поцеловал свою маленькую дочь и сказал: «Все, что было написано для мужчин, я приберегу, чтобы рассказать своему сыну, и я верю, что это поможет ему чтить всю женственность». 38 ГЛАВА III. Когда миссис Уэйн и ее дочь сидели у окна, они увидели, как мимо промчался экипаж, в котором сидела роскошно одетая женщина. Вскоре после этого мимо дома прошла очень хорошенькая девушка, оживленно разговаривавшая с мальчиком своего возраста. «Какие забавные бывают матери, — сказала Хелен. — Это была миссис Эверсман, которая только что проехала, а это Коррин, ее дочь. Миссис Эверсман не обращает на Коррин никакого внимания, кроме как покупает ей красивые платья и ругает за небрежность. Коррин ходит куда хочет. У нее полно поклонников, и когда они приходят, она не позволяет матери заходить в гостиную — говорит, что не хочет, чтобы та "шпионила", а миссис Эверсман только смеется. Кажется, она думает, что это шикарно. И, мама, Коррин получает такие чудесные подарки от мальчиков и молодых людей. А когда она идет в театр с молодым человеком, она настаивает на экипаже, цветах и ужине после. Она говорит, что ни один парень не должен к ней приближаться, если у него нет "денежек", так она называет деньги». «Бедное дитя! — задумчиво сказала миссис Уэйн. — Как мало она понимает цель жизни!» «Но она говорит, что хочет хорошо проводить время», — настаивала Хелен. «Конечно, — ответила миссис Уэйн. — Каждая девушка имеет право на хорошее времяпрепровождение, но оно не обязательно состоит в трате денег. Я думаю, ей не должно нравиться быть в такой зависимости от молодых людей». «О, я думаю, она не считает, что находится в зависимости. Она думает, что они обязаны ей за то, что она снизошла до того, чтобы пойти с ними. Но, мама, должна ли девушка позволять молодому человеку тратить на нее деньги?» «Я надеюсь, дорогая, когда ты станешь достаточно взрослой, чтобы ходить куда-то с молодыми людьми, ты будешь слишком дорожить собой, чтобы соглашаться на дорогие подарки. Определенная сумма расходов допустима. Немного цветов, книга или ноты, но никогда — элегантные украшения или предметы одежды. Это не только дурной тон, но часто и прямой стимул для молодых людей с небольшим жалованьем быть нечестными. Коррин и такие, как она, не знают, насколько они могут быть ответственны за то, что молодые люди становятся недобросовестными в своих деловых обязательствах, и как много они могли бы сделать, чтобы укрепить молодых людей в их стремлении быть честными. Ты помнишь тетю Элси и дядю Гарольда. Он сейчас состоятельный человек, но когда-то был бедным молодым клерком. Он восхищался Элси и хотел оказывать ей всяческое внимание, но она знала, что его жалованье не позволит ему быть расточительным; поэтому, когда он впервые пригласил ее на какое-то публичное мероприятие, он сказал, что приедет в экипаже в назначенное время. Она сразу же решительно сказала: "Тогда я не пойду. Это недалеко. Если вечер будет хороший, мы можем пройтись пешком. Если пойдет дождь, мы можем поехать на трамвае. Ты можешь прислать мне немного цветов, но мы не будем устраивать ужин в опере и пользоваться ненужными экипажами!" Конечно, он возражал и настаивал, что может себе это позволить. "А я не могу", — был ее ответ. И спустя годы, когда они поженились, он признался, что для него было огромным облегчением иметь возможность водить ее куда-то способами, которые соответствовали его кошельку, и при этом не бояться, что его сочтут скупым. Теперь он может покупать ей все, что пожелает ее сердце; но он признает, что, возможно, не смог бы устоять перед искушением, если бы она в свои молодые годы желала удовольствий, которые он не мог честно обеспечить». «Мама, — сказала Хелен после паузы, когда две девушки прошли мимо дома, обняв друг друга за талию. — Не кажется ли тебе глупым, когда девушки так "сюсюкаются"?» «Я определенно считаю, что это дурной тон — быть такими демонстративными на публике, и мне бы хотелось, чтобы девушки могли дружить друг с другом больше, как мальчики. Вот, например, Пол и Уинфилд. Конечно, ни одна девушка не думала о другой больше, чем эти два мальчика, и все же я думаю, мы бы улыбнулись, увидев, как они обнимаются при каждом удобном случае, как это делают Люси и Нелли». «Еще бы! Я слышала, как Пол говорит "старина", или видела, как Уинфилд хлопает Пола по плечу; но они никогда не ведут себя глупо, и они дружат годами. А Люси и Нелли стали такими "неразлучными" всего несколько недель назад, и скоро они поссорятся. У Люси всегда такие подруги, с которыми она ведет себя как влюбленная, а потом ссорится с ними. Вот они с Нелли собираются устроить на следующей неделе шуточную свадьбу. Они даже сейчас называют себя мужем и женой — разве это не глупо?» «Это хуже, чем глупо, — я называю это неправильным, — ответила миссис Уэйн. — Такие болезненные дружеские отношения опасны как для здоровья, так и для морали». «Для здоровья, мама? Я не понимаю, как это может быть». «Нет, я сомневаюсь, что ты можешь, но я надеюсь, что ты поверишь мне, когда я скажу тебе, что они опасны. Когда девушки так демонстративны, когда они заявляют, что относятся друг к другу как мужчина и женщина, ты можешь быть уверена, что эти отношения неестественны и что истощение нервной системы очень велико. Я знала одну девушку, которая буквально разрушила здоровье нескольких девушек в школе такими демонстративными дружескими отношениями. У нее всегда была одна преданная подруга, которая не могла без нее жить. Я знала девушку, которая плакала день за днем и буквально заболевала, потому что ее дружба с этой девушкой оказывалась под угрозой. И говорят, что другая девушка покончила с собой из ревности к этой». «Дружба — это великая вещь, когда она истинная и достойная, но болезненная, неестественная сентиментальность не заслуживает названия дружбы, и мне было бы очень жаль видеть, как ты попадаешь в сети болезненных, неестественных отношений с другой девушкой. Однако я была бы рада видеть, что ты испытываешь искреннюю, женственную, благородную привязанность к другой девушке, такую, которая не растрачивала бы себя на сентиментальность, а была бы способна подняться до высот великого самоотречения». «Думаю, я понимаю тебя, мама, и обещаю, что буду стараться придерживаться самых высоких идеалов дружбы». Такие разговоры приводили мать и дочь к такой тесной близости, что Хелен не боялась приносить матери самые глубокие проблемы своей юной жизни. Был субботний полдень, мать и дочь сидели вместе за шитьем. Лил дождь, так что опасаться посетителей не приходилось, и пока миссис Уэйн размышляла, как начать разговор с дочерью о ее приближающейся женственности, Хелен внезапно сказала: «Мама, что с Кларой Даунс? Говорят, у нее чахотка, и я слышала, как Сэди Баркер сказала Коре Ли, что это потому, что Клара не превратилась в женщину. Что она имела в виду? Я думала, мы просто вырастаем и становимся женщинами. Разве это не так?» «Ты не спросила Сэди, что она имела в виду?» «О нет, девушки вели себя так, будто не хотели, чтобы я слышала, да и потом, я всегда предпочитаю, чтобы ты рассказывала мне такие вещи, ведь тогда я чувствую уверенность, что знаю их правильно». Это маленькое свидетельство доверия к матери дало миссис Уэйн желаемую возможность, и она сказала: «Чтобы ты ясно поняла замечание Сэди, мне придется дать длинное объяснение того, как девушки становятся женщинами». «Почему, мама, разве мы не просто вырастаем и становимся женщинами?» «Ну, дорогая, мне придется сказать и да, и нет на этот вопрос. Девушки действительно растут и становятся женщинами, но женщины — это нечто большее, чем повзрослевшие девушки. Этот дом намного больше, чем был два года назад. Разве он просто вырос?» «Ну нет, не совсем. Комнат сейчас не больше, чем было раньше, но некоторые комнаты были доделаны и используются сейчас, хотя раньше они вообще не использовались, и поэтому дом кажется больше. Но ведь с нашими телами так быть не может, ведь у нас не появляются новые органы, которые добавляются или доделываются, чтобы сделать нас женщинами?» «Именно это и происходит, дочь моя». «Что! Новые органы добавляются, мама? Что ты можешь иметь в виду?» «Я имею в виду, дорогая, что твое телесное жилище расширяется не за счет добавления новых комнат, а за счет завершения тех, которые еще не были оборудованы для использования». «Я не понимаю тебя, мама». «Полагаю, что так, но я надеюсь, что смогу заставить тебя понять. Ты изучала свой телесный дом и знаешь о комнатах на разных этажах: кухня, прачечная, столовая, картинная галерея и телеграф — по сути, все комнаты или органы, которые поддерживают твою жизнь; но есть одна часть дома, которую ты не изучала. Есть различные комнаты или органы, которые не нужны для поддержания жизни, и которые поэтому были закрыты. По мере приближения к женственности эти органы проснутся и станут активными, и их активность — это то, что сделает тебя женщиной». «Почему, мама, это звучит как сказка, история о чудесном волшебном дворце, не так ли? А у Клары Даунс нет этих чудесных комнат?» «Да, они там есть, но, очевидно, не доделываются для использования. Я думаю, однако, девушки совершили ошибку, перепутав причину и следствие. Они говорят, что она чахнет, потому что не становится женщиной. Я думаю, она не становится женщиной, потому что чахнет. Знаешь ли ты, почему мы не доделали эти комнаты в нашем доме раньше?» «Почему, отец сказал, что у него не было денег». «Это верно. Он не сказал, что у него не было денег, потому что он не доделал комнаты». «О нет, это было бы абсурдно; но я не вижу, как это относится к Кларе?» «На доделку нашего дома нужны были деньги; так и для превращения из девушки в женщину нужна жизненная сила, а у Клары, кажется, нет этой жизненной силы. Ее здоровье ухудшается, следовательно, у нее нет жизненной энергии, чтобы потратить ее на завершение своего физического развития». «Но, мама, расскажи мне больше об этом чудесном превращении. Где новые комнаты и какова их цель? Я не могу поверить, что у меня есть какие-то органы тела, о которых я никогда не слышала. Что это и где они; когда они будут доделаны? Я вся во внимании. Разве мы не изучали их в школе на физиологии?» «Ты задала мне много вопросов, маленькая девочка, и я едва знаю, с чего начать отвечать на них». «В школьной физиологии ты изучала все об органах, которые поддерживают твою жизнь. Что ты узнала о своем телесном доме? Сколько в нем этажей?» «Три этажа, а еще на самом верху есть купол. Мне нравится думать о голове как о куполе или обсерватории, покоящейся на башне шеи и поворачивающейся из стороны в сторону, когда мы хотим осмотреться». «А какая мебель на разных этажах?» «О, верхний этаж называется грудной клеткой, и одна большая комната в нем — грудная полость. В ней находятся сердце и легкие. Следующий этаж ниже — это брюшная полость, и в ней есть несколько предметов мебели: печень, желудок, селезенка, кишечник и т. д. А нижний этаж — о, я забыла, как он называется». «Нижний этаж называется таз». 46 «О да, и полость таза содержит резервуары для отходов. Я помню, ты мне это однажды говорила». «Это верно. Полость таза содержит мочевой пузырь, который является резервуаром для жидких отходов, и прямую кишку, выход для твердых отходов. Но она содержит больше, чем это. Именно здесь, в тазу, расположены эти органы, о которых ты не слышала. Ты помнишь, когда ты спрашивала меня о себе и о том, как ты появилась на свет, я рассказывала тебе о маленькой комнате в теле матери, где ты жила и росла, пока не стала достаточно большой, чтобы жить своей независимой жизнью. Ты когда-нибудь задумывалась, где эта комната?» «Почему, я никогда особо не задумывалась об этом. Думаю, я просто думала, что она в брюшной полости. Разве нет?» «Нет, эта комната — маленький мешочек, который находится здесь, в тазу. Я лучше всего объясню тебе это с помощью картинки. Вот она. Видишь, она похожа на грушу, висящую узким концом вниз. Она лежит прямо между мочевым пузырем и прямой кишкой, и к ней ведет проход». «О, я вижу. Разве мочевой пузырь не опорожняется через этот проход?» «Нет, выход из мочевого пузыря находится прямо у самого входа в этот проход, но в сам проход не открывается. Этот проход называется влагалище, а у маленькой комнаты есть два названия. Одно латинское — матка; другое саксонское — womb (чрево) — оно означает место, где вещи оживают. Латинское слово используется учеными, а саксонское слово используется в Библии и поэтами. Помнишь, когда Никодим пришел к Иисусу, ему сказали, что он должен родиться свыше, и он удивленно спросил: "Может ли человек войти второй раз в утробу матери своей и родиться?"» «О, теперь я понимаю, что он имел в виду. Я не могла понять этого раньше. Конечно, он знал, что это невозможно, и поэтому не мог понять, что имел в виду Иисус». «Давид говорит: "Ты соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен". Поэты иногда говорят об утробе утра, имея в виду место, где утро лежит и растет, пока не будет готово вырваться в красоте на мир». «Мне саксонское слово нравится больше, чем латинское, а тебе?» «Да, но поскольку ученые используют латинское слово, мы будем использовать его, чтобы мы знали, как говорить на эти темы научно. Матка подвешена на двух широких связках (отмечены ll на рисунке). Есть также круглые связки сзади и спереди, которые удерживают ее свободно на месте. На задней части каждой широкой связки находится овальное тело, называемое яичник (отмечен o)». «Помнишь, как однажды ты видела у курицы, которую Эллен готовила к обеду, огромное количество яиц всех размеров? Это был яичник курицы. Ovum означает яйцо, а ovary означает место яиц». «О, мама, у женщин нет яиц, правда? Мне это не нравится». «Ну, если тебе не нравится использовать слово "яйцо", мы можем сказать ovum, что, как ты знаешь, является латинским словом для яйца. Множественное число — ova. Или мы можем назвать ovum зародышем, что означает первоисточник. Ovum или зародыш — это очень крошечная вещь, настолько маленькая, что ее нельзя увидеть без микроскопа; 240, положенных в ряд, составили бы всего один дюйм в длину». «О, мама, это удивительно». «Да, дорогая. Весь процесс жизни очень удивителен и очень красив. Матка и яичники принадлежат к тому, что называется репродуктивной системой. Как я уже сказала, до сих пор твои жизненные силы были направлены на поддержание твоей жизни. Твоя система питания, твоя мышечная система, твоя нервная система и так далее — все они были заняты заботой только о тебе; но скоро твоя репродуктивная система проснется и начнет проявлять активность». «И что это значит, мама?» Ova. «Это значит, что ты вступаешь в то, что известно как материнский период твоей жизни; ты действительно становишься женщиной со всей женской силой стать матерью». «Но ты не хочешь сказать, что девушка четырнадцати лет может стать матерью?» «Да, это может быть возможно; но ни одна девушка четырнадцати лет не должна быть матерью, потому что она не полностью развита, и ее дети не будут такими сильными, как если бы она вышла замуж только после двадцати». «Но расскажи мне, мама, все об этом. Я до сих пор не понимаю, как растет ребенок?» «Ну, я показывала тебе яичник, в котором много ova. Когда девушка приближается к возрасту четырнадцати лет, эти ova начинают расти, и раз в месяц одно созревает и выбрасывается из яичника. Оно подхватывается фаллопиевой трубой, отмеченной od на рисунке, и проходит по трубе в матку и через влагалище наружу в мир». «Можно ли узнать, когда оно проходит?» «Нет, но есть признак того, что это изменение произошло. Матка выстлана мембраной, в которой много кровеносных сосудов, и когда девушка достигает этой стадии развития и становится женщиной, сосуды становятся очень полными крови, настолько полными, что она просачивается сквозь стенки кровеносных сосудов в полость матки, и когда она выходит из влагалища, девушка узнает об этом и понимает, что стала женщиной». «Этот процесс происходит раз в месяц и называется менструация, от латинского mensum, месяц». «Разве это не больно, мама?» «Это не должно быть больно и не является таковым, если девушка совершенно здорова. Но иногда девушки одевались неправильно и смещали свои внутренние органы, или они истощали себя в погоне за удовольствиями, или каким-то другим образом вредили себе, и в этом случае они могут испытывать сильную боль. Когда девушки достигают этого возраста, матери очень беспокоятся о них, очень желают, чтобы они естественно и легко перешагнули в страну женственности». «Я думаю, что девушек нужно учить о самих себе, чтобы они не делали того, что вредит им». 51 «Я думаю, что должны, и поэтому я рассказываю тебе все это сегодня, чтобы, когда это изменение придет к тебе, ты не испугалась и, возможно, не сделала чего-то, от чего будешь страдать всю свою жизнь, как это сделали многие девушки». «Вопрос об узкой одежде становится теперь гораздо важнее, чем когда-либо прежде. Ты сразу можешь увидеть, что ограничение одежды приходится как раз на ту часть тела, где меньше всего сопротивления». «О да, я помню о семи верхних ребрах, которые прикреплены как к позвоночнику, так и к грудине; и пяти нижних ребрах, которые прикреплены непосредственно только к позвоночнику и прикреплены спереди к грудине хрящом; и двух плавающих ребрах, самых нижних, прикрепленных только к позвоночнику. Я часто задавалась вопросом, почему важные органы брюшной полости не были лучше защищены». «Было необходимо оставить переднюю часть тела покрытой только мышечной структурой, иначе ее нельзя было бы сгибать и поворачивать, как мы можем сгибать ее сейчас, и это помешало бы нашей активности. Просто представь себя идущей, закованной в кость от плеч до бедер». Хелен весело рассмеялась. «Мне бы это не понравилось, — сказала она, — но именно это делает корсет, и люди привыкают к этому». «Да, они привыкают к давлению, потому что нервы теряют свою чувствительность и больше не сообщают мозгу о дискомфорте; но вред, тем не менее, продолжается». «Мама, я хочу, чтобы ты рассказала мне, как именно узкая одежда вредна. Так много девушек смеются надо мной, потому что я не ношу корсет, и они заявляют, что он им не вредит. Они все говорят, что носят одежду совершенно свободно, и думают, что доказывают это, показывая мне, как могут просунуть кулаки под пояс платья». «Конечно, это можно сделать даже с очень узким платьем, просто выдохнув немного больше воздуха из легких; но это не истинное измерение. Чтобы узнать, узкое ли платье, нужно расстегнуть всю одежду, медленно вдохнуть, пока легкие не наполнятся до предела. Затем, удерживая легкие полными, посмотреть, можно ли застегнуть одежду, не выпуская воздуха. Если можно, значит, она не узкая; но если легкие нужно сжать, пусть даже совсем немного, чтобы позволить застегнуть одежду, она слишком узкая. Видишь ли, сила, которую мы имеем для дыхания, — это мера нашей способности действовать, и уменьшить нашу дыхательную способность — значит уменьшить наши способности во всех направлениях». «Вчера я видела утверждение, которое тебя заинтересует. Это был отчет об эксперименте, проведенном доктором Сарджентом на двенадцати девушках при беге на 540 ярдов за 2 минуты 30 секунд. В первый раз они бежали без корсетов, и их талии измерялись 25 дюймами. Пульс подсчитывали до бега, и он составлял 84 удара в минуту. Снова его подсчитали после бега, и он поднялся до 152. Второй забег был сделан за то же время, но в корсетах, которые уменьшили обхват талии до 24 дюймов. Пульс до бега 84; после бега 168, что показывает дополнительные усилия, которые сердце было вынуждено делать из-за ограничения талии и, как следствие, уменьшения дыхательной силы. Он также обнаружил, что корсет уменьшил дыхательную способность на одну пятую». «Позволь мне прочитать тебе еще один маленький отрывок:» «"Доктор Дикенсон изучал давление корсета. Он говорит, что при обычном дыхании мы должны преодолеть сопротивление и эластичность грудной клетки и легких силой в 170 фунтов. Если женщина, чей обхват талии 27 дюймов, носит корсет того же размера, так что ее талия совсем не сжата, добавляется сила в 40 фунтов. Если ее естественный обхват талии 27 дюймов и уменьшен корсетом до 25,5 дюймов, давление составляет 73 фунта"». «Когда доктор Люси Холл была врачом в колледже Вассар, она сделала некоторые наблюдения относительно умственных способностей, проявленных теми, кто носил и кто не носил корсеты. В выпускном классе, в котором было тридцать пять девушек, девятнадцать не носили корсетов; восемнадцать членов класса получили награды, и из них тринадцать не носили корсетов; семь человек из класса были назначены выступать публично в день выпуска, и шесть из них не носили корсетов; все, кто получил призы за эссе, не носили корсетов; пять девушек были ораторами в день выпуска, и четыре из них не носили корсетов; пять не пропустили ни одного дня за четыре года, а одна не пропустила ни одного дня за шесть лет. Это говорит довольно громко в пользу того, чтобы обходиться без корсетов, не так ли?» «Да, конечно; но некоторые девушки больше заботятся о внешности, чем о наградах в классе. Они говорят, что девушка выглядит так странно без корсета». «Это потому, что мы установили ложные стандарты красоты. Если мы изучим лучшую скульптуру всех времен, мы не найдем ни одной фигуры, которая привыкла к узкой одежде. Художник копирует Божий идеальный образ женщины, а не образ с модной картинки. Видишь ли, мы настолько привыкли к деформированной фигуре, что называем ее красивой, точно так же, как китайская женщина думает, что ее деформированная нога красива». «О, разве это не ужасно, что китайцы бинтуют ноги маленьким девочкам, как они это делают?» «Безусловно, это так; но не так ужасно, как то, что христианские женщины бинтуют жизненно важные части тела и мешают им работать так, как они должны. Можно жить без ног, но нельзя жить без сердца, легких и других жизненно важных органов, и можно только наполовину жить, когда эти органы сдавлены и сжаты вместе, так что они не могут работать должным образом. Если бы мы все были по-настоящему художественны, нам было бы больно видеть маленькую талию, ибо мы знали бы, что она получена за счет жизненно важных органов. Ты слышала о статуе Венеры Медицейской, известной как самое красивое изображение женской фигуры?» «О да, я видела ее изображения». «Одна английская актриса была названа образцом прелести в форме и чертах лица. Кто-то сделал сравнение между ними. Вот изображения и измерения:» Bust measure36Bust measure38 Waist26Waist32 Hip45Hip43 Fig. 1Fig. 2 «Ты видишь, насколько грациозны изгибы Венеры (рис. 2), насколько резкие изгибы у актрисы (рис. 1), и все же большинству людей ее фигура кажется более элегантной. Но я хочу обратить твое внимание на тот факт, что создание ее фигуры на самом деле означает потерю большого пространства и сжатие важных жизненно важных органов до тех пор, пока их рабочая сила не будет сильно затруднена. Эта же актриса стала просвещенной и теперь говорит: "Конечно, ни одна женщина не может правильно дышать в туго зашнурованном корсете. Я в ужасе, когда думаю о том, как я раньше сжимала свою талию, и оглядываюсь на фотографии, показывающие мою фигуру в форме песочных часов, с положительным изумлением"». «Не кажется ли тебе странным, что мы никогда не хотим, чтобы маленькие комнаты с мебелью были сгружены близко друг к другу, кроме как в наших телесных жилищах? Божественный Архитектор дал нам грандиозные апартаменты со всеми гармонично связанными механизмами, а мы думаем, что улучшаем вещи, помещая все в максимально тесные помещения и нарушая гармонию! Но ущерб наносится не только сердцу и легким. Печень вытесняется со своего места, пока иногда не достигает всей брюшной полости и не покрывается бороздами от давления ребер на нее. Желудок также вытесняется со своего места. Он должен находиться близко под диафрагмой, но под давлением он сдвигается вниз, пока не окажется в брюшной полости, иногда так низко, как пупок, на шесть или восемь дюймов ниже того места, где он должен быть». Показывает, сколько пространства теряется из-за сужения талии. «О, мама, это кажется ужасным». «Это ужасно, дорогая, потому что тело создано для выполнения определенной работы, и чтобы выполнять эту работу хорошо, его законы должны соблюдаться. Мы бы не подумали вмешиваться в работу часов или пианино, потому что они ценны, но мы не колеблясь вмешиваемся в более ценные органы наших тел, и мы даже не думаем, что наносим оскорбление Творцу. «Но я еще не рассказала тебе о злых последствиях смещения кишечника. Ты помнишь, сколько футов кишечника в теле?» «Около двадцати футов тонкого и около четырех футов толстого кишечника». «И как они удерживаются на месте?» «Почему, я не совсем помню». «Тонкий кишечник заключен в мембрану, называемую брыжейкой. Это как если бы я сложила эту полоску ткани пополам вдоль и просунула палец внутрь складки. Тонкий кишечник лежит в средней складке брыжейки, а края брыжейки собраны, как оборка, и прикреплены к позвоночнику на пространстве около шести дюймов, оставляя ее расходиться, как очень полная оборка. Таким образом, видишь, кишечник остается свободным, и все же не может завязаться в узлы, как это могло бы случиться, если бы он просто лежал свободно в брюшной полости». Fig. 1.Fig. 2. A natural figure and a normal pose. Corseted figure producing abnormal pose. «Если талия сжата над ними, они опускаются вниз и тянут за это крепление, и это часто вызывает боль в спине и неспособность стоять или ходить с комфортом. Это также может вытеснить репродуктивные органы со своего места и, таким образом, вызвать много боли и страданий при менструации». «Я придерживаюсь мнения, что женщины не были предназначены быть инвалидами в какой-либо степени из-за своей женственности; и, весьма вероятно, выделений во время менструальных периодов было бы гораздо меньше, если бы женщины и девушки жили в соответствии с законами Природы». «Но, мама, ты не сказала мне, для чего эта кровь. Кажется, что женщинам не было бы необходимости проходить через такой опыт каждый месяц». «Возможно, мы не до конца знаем, почему это должно быть так, но мы знаем, что когда маленький ребенок растет в своей маленькой комнате, у матери нет менструальных выделений; поэтому мы можем предположить, что она идет на питание ребенка». «О, я понимаю, а когда она не нужна ребенку, она просто выходит». «Да, и каждый раз, когда это происходит, это говорит женщине, что она совершенная женщина, способная ко всем обязанностям жены и матери. Эта мысль должна заставить ее очень священно относиться к себе». Несколько мгновений между матерью и дочерью царило молчание, нарушаемое только звуком падающего дождя. Наконец Хелен заговорила. «Мама, есть кое-что, о чем я хочу тебя спросить. Ты помнишь, прошлым летом, когда миссис Вейл и миссис Оделл заходили к тебе, я была в библиотеке, и они не видели меня. Пока они ждали тебя, они начали говорить об Эдит Ченоуит и о чем-то ужасном, что она сделала. Они назвали ее очень плохой девушкой. Когда ты вошла, они заговорили с тобой о ней, и ты сказала: "Бедное дитя, мне жаль ее"; и они были очень рассержены тем, что ты жалеешь ее. Перед самым уходом я издала какой-то легкий шум, и миссис Вейл сказала: "Надеюсь, никто не слышал, что мы сказали", а ты сказала: "Надеюсь, нет, я уверена". Поэтому я подумала, что ты не хочешь, чтобы я знала об этом, иначе я бы спросила тебя, что все это значит». «Вчера я слышала, как некоторые девушки разговаривали, и одна сказала: "Ты знала, что у Эдит Ченоуит прошлой ночью родился ребенок? Она у старой миссис Фейн. Ее родные выгнали ее из дома". Тогда Клара Даунс сказала: "Ну, они должны были выгнать ее, ведя себя так, как она". И тогда они все говорили такие ужасные вещи о ней! И пока они разговаривали, подошла Кора Ли и сказала: "О, девочки, я тетя! У моей сестры Ады прошлой ночью родился самый прелестный мальчик, и мой отец дал ей 500 долларов, потому что это его первый внук; а отец ребенка открыл банковский счет на имя Чарльза Уиндема Белла. Ада так счастлива, как только может быть, и мы все так гордимся"». «Теперь, мама, Ада Ли и Эдит Ченоуит были в одном классе в школе; они пели дуэтом в день своего выпуска, и Эдит была такой же прелестной, как Ада. Теперь у нее ребенок, и все презирают ее, в то время как у Ады он есть, и ее почитают и любят. Я хочу, чтобы ты объяснила мне это». «Ну, дочь моя, видишь ли, Ада замужем, а Эдит нет». «Да, я знаю это; и все же это не объясняет мне, почему ребенок должен быть честью для одной и позором для другой. Я знаю, что люди так думают, но я хочу знать почему». «Чтобы ты поняла почему, мне придется вернуть тебя к твоим урокам ботаники. Ты помнишь, как ты узнала там о размножении растений. Ты узнала, что пыльца должна пройти вниз по пестику и оплодотворить семя, прежде чем оно вырастет; и ты узнала, что тычинка, пыльник и пыльца — это мужская часть растения, а яичник, столбик и рыльце — женская часть растения». «Да, и я помню, что думала, что это довольно глупо, что в школьном учебнике о растениях говорят как о людях, как будто это сказка». «И все же, дорогая, это было лишь изложением фактического положения дел, а не, как ты воображала, сказкой. Среди растений действительно есть отцы и матери; если бы их не было, не могло бы быть новой растительной жизни. У некоторых растений мужское и женское начала объединены в одном цветке; у других растений есть мужские и женские цветы, но все они растут на одном растении. У третьего вида все цветы одного растения будут мужскими, а все цветы другого растения — женскими. Оплодотворение растений очень интересно, ибо насекомые, пчелы и ветер часто переносят пыльцу мужских цветов на женские, и так семена оплодотворяются». «Когда мы переходим к изучению размножения среди человеческого рода, мы находим тот же план; на самом деле, мы находим его во всех формах организованной жизни, растениях, животных и человеке. То есть должны быть отцы, так же как и матери». СПЕРМАТОЗОИДЫ. «Я рассказывала тебе о зародыше или ovum, который производится яичником женщины. Этот ovum сам по себе никогда не мог бы стать новым существом. Он должен быть объединен с дающим жизнь принципом, предоставляемым мужчиной. Этот принцип состоит из жидкости, в которой плавают крошечные маленькие существа, называемые сперматозоидами — один — сперматозоид. Вот картинка некоторых из них. Они слишком малы, чтобы их можно было увидеть без помощи микроскопа. Они около 1/500 дюйма в длину, то есть 500 из них, положенных в ряд, покрыли бы всего дюйм в длину». 63 «Если ovum выходит из яичника и ему не мешают, он пройдет через матку и влагалище в мир, и это конец его пути; но если, когда ovum выходит из яичника, чтобы проделать свой путь через трубу, сперматозоиды откладываются здесь, у входа в матку, они найдут свой путь в полость, и если один встретит ovum и войдет в него, начнется новая жизнь. Ovum теперь прикрепится к стенкам матки и вырастет в маленького ребенка». «Ты можешь понять, что для того, чтобы сперматозоиды были помещены туда, где они могут найти свой путь в матку, означают очень близкие и интимные отношения мужчины и женщины». «Когда два человека решили, что они любят друг друга настолько, что готовы оставить всех друзей и связи дома, и в присутствии свидетелей обещают жить вместе всегда, а священник провел торжественную церемонию и объявил их мужем и женой, для них совершенно правильно делать то, что раньше не было бы правильным». «Они могут пойти и жить в доме отдельно, занимать одну комнату, носить одну фамилию и быть, в глазах общества, как один человек». «Если они желают вызвать к жизни маленького ребенка своего собственного, это полностью соответствует законам Бога и человека, и никто не может критиковать их. Они не нарушили никаких представлений о чистоте или приличии. Но ты можешь понять, что если у незамужней женщины есть ребенок, каждый знает, что у нее были с каким-то мужчиной интимные отношения, на которые они не имели права, ни морального, ни юридического. Они пожертвовали скромностью и чистотой, и ребенок — это знак позора, а не чести». «Разве это не такой же позор для него, как и для нее?» «Да, дорогая, я думаю, что так оно и есть, и многие достойные люди придерживаются того же мнения; но, к сожалению, есть немало тех, кто так не считает и во всем винит женщину или девушку. А мужчина, скорее всего, не винит себя. Он говорит: “Что ж, ей не следовало этого позволять”, — и таким образом уходит в сторону, оставляя ее нести этот позор в одиночку. Это трусливый поступок, ведь по всей вероятности именно он сделал первый шаг, и, будь она мудрее, она избежала бы человека, который пытался сбить ее с пути, подтолкнуть к тому, что лишит ее самоуважения и уважения окружающих. Даже сам мужчина презирает женщину, которую он довел до позора». «Полагаю, девушки этого не понимают, правда? Вот и я не понимала, пока ты только что не рассказала мне об этом, и я верю, что многие девушки идут навстречу опасности, даже не подозревая об этом. Я должна тебе кое-что рассказать. Вчера, когда я шла из школы домой с Белль Дэйн — ты ведь ее знаешь, правда? Разве она не хорошенькая?» 65 «Да, она хорошенькая, и, я полагаю, дерзкая тоже. У нее нет матери». «Ну так вот, пока мы шли, мимо нас прошел молодой человек. Белль улыбнулась и кивнула, и он тоже поклонился. Я спросила: “Кто это?” Она ответила: “Не знаю, но разве он не красавец? Не удивлюсь, если он вернется и пойдет с нами!” И действительно, через мгновение он уже шел рядом с ней, говоря: “Какой чудесный день! Вы гуляете здесь каждый день?” — а она ответила: “Да, когда иду из школы. По субботам я гуляю у озера”». «“Ах, — сказал он, — я как раз собираюсь прогуляться там завтра. В котором часу вы гуляете?” “Около четырех”, — ответила она. Затем он посмотрел на меня. “Ваша подруга тоже там гуляет? У меня есть друг, который был бы рад присоединиться”. Тут я вмешалась: “Нет, я никогда не гуляю у озера”. Тогда он поклонился и ушел, а Белль сказала: “О, ты маленькая глупышка! Почему ты сказала, что не гуляешь у озера? Он бы привел своего друга, и мы бы так хорошо провели время. Десять против одного, что он принес бы цветы или конфеты, и мы могли бы покататься на лодке. Ты поступила глупо”. А я ответила: “Я не хочу гулять с молодыми людьми, особенно если я их не знаю”. И она рассмеялась и сказала: “О, ты перерастешь это, когда станешь старше и узнаешь, как это весело. Боже, он же джентльмен! Видела, как хорошо он одет, какие у него красивые зубы и какие приятные слова он подбирал”. Теперь я думаю, может, я и была глупой, но после того, что ты рассказала мне сегодня, я считаю, что она идет в опасные места и, возможно, сама того не осознает. Я так рада, что ты мне рассказала». «Да, бедное дитя! Именно так все началось у Эдит. Она встретила красивого молодого человека. Она приняла его за джентльмена, потому что он был хорошо одет. Она позволила ему держать ее за руку, затем обнять себя и поцеловать, и так, шаг за шагом, он увлек ее за собой, а она думала, что все это так мило, — и теперь она осталась без друзей и в большой беде». «Мама, это напоминает мне маленькую девочку, которую я видела на морском берегу прошлым летом. Она танцевала на кромке прибоя. Волны подступали и омывали ее маленькие розовые пальчики, и она смеялась от восторга. Через некоторое время прилив стал чуть выше, волны захлестнули ее ноги, а она все еще думала, что это весело; и тут пришла одна большая волна, сбила ее с ног и унесла в море, и если бы там не оказалось моряков с лодкой, она бы утонула, — и все это время она думала, что это забава, пока не пришла последняя волна, и тогда она страшно испугалась». «Твой пример очень удачен, доченька, и я боюсь, что бедная Белль танцует в нежной пене волны, которая будет набирать силу, пока не унесет ее в море, — потерянную девушку». «Мама, я правда не понимаю, как девушка может позволить мужчине стать настолько фамильярным с ней. Мне кажется, это должно сразу вызвать у нее отвращение; и все же Эдит казалась настоящей леди». «Несомненно, через несколько лет ты будешь понимать этот запутанный вопрос лучше, чем сейчас, но я могу объяснить тебе его отчасти. Это часть человеческой природы, что мужчины и женщины очень привлекательны друг для друга, причем таким образом, который не существует между мужчинами и мужчинами или женщинами и женщинами. Это можно назвать своего рода личным магнетизмом. По мере того как они начинают превращаться в мужчин и женщин, они начинают чувствовать это новое влечение. Им хочется нравиться друг другу. Возникают новые чувства и эмоции. Если их руки соприкасаются, они ощущают своего рода электрический трепет, даже взгляд может вызвать тот же трепет. Они наслаждаются этим и не знают, что это значит. Они не знают, что, хотя это приятно, это также и опасно». «Девушки более невежественны, чем молодые люди, потому что, как правило, их меньше учили. Молодые люди знают больше, но, по всей вероятности, они узнали это не из чистых источников. Юная девушка не понимает, что ее кокетливые взгляды, вскидывания головы и жеманство — это интуитивные попытки пробудить такого рода магнитный трепет в молодом человеке. Если бы она знала это, она бы поняла, что гораздо более по-девичьи сдержанно относиться ко всем действиям, которые могут вызвать у молодого человека желание фамильярничать с ней». «Но, мама, если быть фамильярным неправильно, почему Бог создал нас с такими желаниями?» «Бог дал нам много желаний, которые правильны при определенных условиях и неправильны при других, и Он дал нам разум, чтобы контролировать наши желания. Правильно есть, когда пища принадлежит нам, но неправильно есть, если мы украли эту пищу. Правильно наслаждаться влечением к тому, кому отданы наше сердце и жизнь, но в противном случае мы обманываем кого-то другого. Ты можешь понять, что тебе не хотелось бы, чтобы мужчина, за которого ты выйдешь замуж, позволял себе вольности со многими другими девушками, точно так же и ему не понравилось бы думать, что другим мужчинам было позволено быть свободными с тобой». «Если бы ты собиралась выбрать платье, которое должно прослужить тебе всю жизнь, ты не стала бы выбирать товар, который уже перетрогали и который потерял товарный вид. Точно так же и с мужем и женой. Каждый хочет быть уверен, что самая свежая, самая чистая любовь сердца и скромность человека были сохранены незапятнанными от малейшей неоправданной фамильярности». 69 ГЛАВА IV. «О мама, я так рада, что ты снова дома. У меня был чудесный разговор с отцом вчера вечером, но это была не ты. Хотя он дал мне много пищи для размышлений. Он сказал, что матерям необходимо иметь такое широкое образование; что они должны быть даже химиками, мама, только подумай об этом!» «Разве это кажется тебе такой странной идеей? На самом деле им нужно быть гораздо большим, чем это. Они должны быть хорошими учителями, чтобы наставлять своих детей, мудрыми судьями, чтобы понимать, что такое справедливость, врачами, чтобы понимать первые симптомы болезни и знать, как ее лечить, и хирургами, чтобы знать, как перевязывать раны, обрабатывать порезы и ушибы и даже как вправить вывихнутый палец, если это необходимо. Они должны быть физиологами, чтобы понимать законы телесного здоровья, и психологами, чтобы знать и соблюдать законы умственного развития своих детей». «О, мама! Как одна девушка может выучить все эти трудные вещи?» Миссис Уэйн снисходительно улыбнулась, отвечая: «О, ей не придется учить все это сразу. Если изучать понемногу, в течение всех лет, предшествующих замужеству, она обнаружит, что может узнать что-то из каждой области, не перенапрягаясь. Например, ты можешь научиться сейчас, как заботиться о собственном здоровье, и это поможет тебе заботиться о здоровье своих детей, когда они появятся. Ты уже изучала оказание первой помощи пострадавшим на уроках физиологии. Когда поступишь в колледж, ты будешь изучать психологию как часть учебной программы». «Что означает это длинное слово, мама?» «Психология означает науку о разуме. Я сказала, что матери должны быть психологами; то есть исследователями науки о разуме, чтобы они понимали признаки развития разума у своих младенцев. Ребенок получает большую часть своего образования до того, как ему исполнится шесть лет». «О, мама, ты правда это имеешь в виду?» «Безусловно. Во-первых, он должен изучить, одно за другим, и путем повторяющихся экспериментов, свое тело. Ты сейчас не осознаешь, что тебе пришлось изучать, одно за другим, и путем повторяющихся экспериментов, каждое из тех мышечных движений, которые ты теперь можешь совершать, не задумываясь о них. Ты помнишь, каким тяжелым трудом было учиться играть на пианино, а ведь это было лишь обучение использованию очень немногих мышц определенным образом. Будучи младенцем, ты должна была практиковаться часами каждый день, прежде чем смогла научиться держать что-либо в пальцах. Твои маленькие ручки поначалу летали очень беспорядочно, но благодаря постоянной практике ты наконец обрела навык». «Да ну, мама, я никогда не думала, что младенец тренируется, когда размахивает руками». «Но он тренируется, и продолжает это делать час за часом, день за днем, пока не научится держать вещи, подтягиваться, сидеть, держать голову, ползать, ходить, карабкаться». «Есть ли у тебя представление, какой удивительный подвиг совершается, когда ребенок учится ходить? Физиологи говорят нам, что ходьба — это постоянное начало падения и непрерывное восстановление равновесия после падения. Для ребенка это нечто большее, чем те акробатические трюки, которые так поразили тебя на днях». «Затем с самого рождения начинается и умственное воспитание. Младенец строит свой мозг всем, что он видит и делает, и долг матери — следить за тем, чтобы это строительство мозга шло в соответствии с законом его природы. Каждый ребенок — это новое существо со своей собственной природой, и то, что было хорошо для его брата, может не подойти ему. Воспитание, которое придаст одному ребенку уверенность в себе, сделает другого маленьким тираном; то, что сделало бы одного просто податливым к контролю, могло бы превратить другого в труса. Так что ты видишь, дорогая, что матери необходимо обладать глубоким знанием законов разума и большой проницательностью в применении этих законов к конкретным случаям, с которыми она имеет дело». «Действительно кажется, мама, что девушкам следовало бы изучить все эти вещи до замужества». «Конечно, следовало бы, но боюсь, они никогда не будут этого делать, пока не придут к более ясному пониманию ценности и важности материнского труда. Когда они осознают, что великая и непреходящая работа в мире совершается в домах, матерями, с их маленькими детьми, тогда мы увидим, как мужчины потребуют, чтобы девушки были подготовлены к этой важной работе посредством предварительного образования». «Есть и другой путь, по которому женщинам дана огромная власть над судьбой мира, и это через наследственность». «Что означает это слово, мама? Я слышала его очень часто, но люди говорят так, будто это что-то нежелательное». «Наследственность означает передачу черт или талантов от родителей к детям. Вот, твои глаза как у папы. Это часть твоей наследственности от него. У тебя есть другие черты, как у него, и у тебя много его особенностей. Тебя было легко приучить к порядку, потому что ты унаследовала его любовь к порядку. Кроме того, у тебя много моих характеристик. Мои волосы, моя любовь к музыке, мой вспыльчивый характер». Хелен с некоторым удивлением посмотрела на мать. «Ты хочешь сказать, мама, что я вспыльчива, потому что ты была такой?» «Безусловно; и если бы я знала в твоем возрасте то, что знаю сейчас, я могла бы дать тебе другой характер». «Будет ли у моих детей вспыльчивый характер, потому что он есть у меня?» «Будет большая вероятность того, что у них будут вспыльчивые характеры, потому что он есть у тебя». «Как я могу этому помочь, если я получила свой характер от тебя и просто передала его им? Конечно, я не виновата». «Многие люди оправдывают свои недостатки именно так; но это значит придавать злу большую силу, чем добру, а мы в это не верим, ты же знаешь. Каждый обладает силой переделать себя, и в этом процессе он может изменить направление наследственности своих детей». «Ты хочешь сказать, что если я преодолею свою вспыльчивость, мои дети с меньшей вероятностью будут вспыльчивыми?» «Да, контролируя себя, ты дашь им большую силу самообладания; ради этого стоит потрудиться, не так ли? Если бы в твоем возрасте я начала управлять своим характером, я бы помогла тебе. Так происходит в любой сфере усилий. Если ты будешь прилежной ученицей и будешь развивать свои умственные способности в меру своих возможностей, ты облегчишь своим детям задачу быть хорошими учениками. Сейчас, в юности, ты работаешь, чтобы помочь будущим поколениям». «Но, может быть, у меня никогда не будет детей, мама; что тогда?» «Никто из нас не может видеть свое будущее, но если мы мудры, мы будем готовиться к вероятностям. В твоем возрасте я не могла быть уверена, что когда-нибудь стану матерью, а теперь у меня есть несколько детей, чтобы проявить каждую силу, которой я обладаю благодаря наследственности или воспитанию. Ты не жалеешь, что во многом я была достаточно мудра, чтобы развивать себя так, что ты унаследовала желаемые качества; и у тебя есть повод сожалеть, что я не знала, как сделать лучше для тебя. Ты можешь учиться на моих ошибках и быть добрее к своим детям, чем я была к тебе. Я могу заверить тебя в одном: даже если у тебя никогда не будет детей, ты никогда не пожалеешь о том, что развивала в себе каждый талант и добродетель, но у тебя может быть великий повод для печали, если ты не сумеешь развить в себе лучшее. Нет в мире горя, подобного тому, что причиняют упрямые или порочные сыновья и дочери. Их своенравие приносит не только печаль, но и самоосуждение родителям, которые должны чувствовать, что в чем-то они были виноваты — либо в наследственности, которую они передали, либо в воспитании, которое они дали. И нет счастья, равного заслуженной гордости за достойных детей. Как говорит Соломон: “Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их”». Хелен помолчала мгновение, а затем спросила: «Не кажется ли тебе закон наследственности очень жестоким законом? Несправедливо, что дети должны быть наказаны за грехи своих родителей». «Законы Божьи никогда не бывают жестокими, дорогая. Они всегда созданы для нашего блага, и они будут для нашего блага, если мы будем использовать их правильно. Гарри Северн вчера упал со строительных лесов и сломал ногу из-за закона всемирного тяготения. Ты могла бы сказать, что это жестокий закон и что Бог был недобр, создав такой закон, из-за которого мы можем получить такие серьезные травмы. Но подумай хоть на мгновение, что этот закон означает во Вселенной. Если бы не эта таинственная сила, которую мы называем гравитацией, все творение было бы в хаосе. Ничто не оставалось бы на своих местах, здания нельзя было бы построить, люди улетали бы с Земли и отправлялись, никто не знает куда. Да ведь все солнца, луны и звезды Вселенной удерживаются на своих местах гравитацией. Если мы когда-нибудь страдаем из-за действия этого закона, то только потому, что мы были не в ладах с ним, вот и все. Закон хорош, и все, что нам нужно делать, — это научиться работать с ним». «Точно так же обстоит дело и с этим законом наследственности. Это закон передачи. Он работает постоянно и передает добро или зло. Наша задача — соотнести себя с ним так, чтобы он передавал по большей части добро. Когда мы задумываемся об этом, мы видим, что именно это он в основном и делает. Здоровье, честность и добродетель, все добрые качества передаются так постоянно, что мы не думаем о том, что они приходят через наследственность, точно так же, как мы не думаем о том, что весь порядок и стабильность приходят через гравитацию; но когда наследуются нежелательные черты, мы жалуемся на закон, точно так же, как мы жалуемся, когда страдаем из-за закона всемирного тяготения. Но разве ты не видишь, что сам факт того, что закон верен, что он неизменно передает зло, является одной из гарантий его верности в передаче добра? Действительно, Библия говорит нам, что добро передается в большей степени, чем зло. Третья заповедь дает нам закон наследственности: “Ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысяч родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои”. Это не означает тысячи отдельных людей, а, как сказано в исправленной версии, “тысячи родов”. Так что видишь, какое ободрение дает нам этот закон. Зло в нас должно быть преходящим, добро — вечным. Вместо того чтобы быть подавленными нашими нежелательными наследственными чертами, мы должны быть воодушевлены преодолевать их и развивать свои добрые качества». «Мама, не думаешь ли ты, что отцы также должны что-то делать, помимо матерей, пытаясь дать лучшее наследство детям?» «Безусловно, и именно здесь, я считаю, девушка должна быть особенно мудрой в выборе мужа. Если у мужчины есть черты или привычки, которые она не хотела бы видеть у своих детей, она должна помнить, что через закон наследственности эта черта — одна из тех, которую они, скорее всего, унаследуют». «Девушки довольно часто думают, что не имеет значения, курит ли молодой человек или даже немного выпивает, но когда мы изучаем наследственность, мы видим, какой угрозой такие привычки являются для здоровья и благополучия его детей. Я помню, когда Джон Орланд был красивым молодым человеком, он пил, иногда чрезмерно. Китти Клэйборн знала об этом, и ее друзья были против того, чтобы она выходила за него замуж, но она думала, что сможет его исправить, и ты знаешь результат. Ее муж — законченный пьяница, как и ее младший сын. Старший тоже пьет, хотя и не до такой степени, и ты знаешь, что Китти Орланд, такая красивая девушка, не раз была замечена под влиянием спиртного. Вторая дочь умерла от чахотки, а второй сын слабоумный». «Но, мама, ты хочешь сказать, что все это из-за того, что мистер Орланд пьет?» «Наблюдения ученых относительно последствий алкоголя через наследственность заставили бы нас так думать. Я нашла эту небольшую заметку в газете. Ты можешь прочитать ее». Хелен прочитала — «Европейские ученые в последнее время уделяют много внимания физической деградации среди детей, которая, по их мнению, является результатом невоздержанности со стороны родителей. Поразительный пример был недавно опубликован в лондонской Daily News:» «Несколько месяцев назад рабочий с женой, в сопровождении маленького четырехлетнего мальчика, пришли к доктору Гарнье, врачу, который заведует отделением для душевнобольных в Парижском депо, или Центральном полицейском участке. Родители были в большом отчаянии, и история, которую они рассказали, заключалась в том, что дважды мальчик, их сын, который был с ними, пытался убить своего младшего брата. В последний раз мать успела как раз вовремя, чтобы помешать ему перерезать горло младенцу ножницами». «Осмотренный доктором Гарнье, ребенок заявил, что это сущая правда, что он хотел убить своего брата, и что это было его твердым намерением осуществить свою цель, рано или поздно». «Отведя родителей в соседнюю комнату, доктор Гарнье сказал отцу: “Вы пьете?”» «Мужчина возмущенно запротестовал. Он никогда в жизни не был пьян. Его жена подтвердила его слова. Ее муж, сказала она, самый трезвый из людей». «“Вытяните руку на всю длину”, — сказал доктор». «Мужчина подчинился. Через несколько секунд рука начала тот дьявольский танец, под который алкоголь наигрывает мелодию». «“Как я и думал, — сказал доктор. — Мой бедный друг, вы алкоголик”». «Он допросил мужчину, который со слезами на глазах рассказал, что, будучи возчиком пивоварни, он обязан был доставлять бочки с пивом клиентам своего хозяина, поднимая бочки на различные этажи. Ему иногда предлагали стакан вина в качестве чаевых. Общее количество, поглощенное им таким образом, составляло литр или полтора в день. Это продолжалось постоянно в течение нескольких лет». «“С результатом, — сказал доктор, — что вы, который никогда не был пьян, стали настолько полностью алкоголизированным, что передали тому несчастному младенцу в соседней комнате форму эпилепсии, которая переросла в маниакальное стремление к убийству”». 79 «Разве это не ужасно, мама? Я бы не хотела выйти замуж за человека, который пьет». «Я искренне надеюсь, что ты никогда этого не сделаешь. Но есть и другие привычки, которые пагубны по своим последствиям. Курение, например». «О, мама, курение ведь не передается по наследству, правда?» «Ну, не знаю, можно ли сказать, что это так. Я знала женщину, которая была заядлой курильщицей. Когда родился ее ребенок, он плакал день и ночь, пока однажды мать, почти обезумев, не вынула трубку изо рта и не вложила ее между губ младенца, и он сразу перестал плакать, и после этого она использовала этот метод, чтобы успокоить его крики. Видишь ли, он находился под влиянием табака все время до рождения, и когда он больше не чувствовал этого влияния, ему было некомфортно, пока он снова не получал табак. Ты знаешь, как трудно мужчине бросить курить. Все яды при длительном употреблении производят такое впечатление на организм, что он страдает, когда яды убирают». «Табак парализует нервы чувствительности, так что ощущение притупляется. Вот почему мужчинам нравится его употреблять. Они думают, что чувствуют себя лучше, когда на самом деле они чувствуют меньше или не чувствуют вовсе; а не иметь чувств или способности чувствовать — это опасное состояние. Боль, или ощущение, — наша великая защита, и устранить ощущение путем паралича — значит сделать себя открытыми для опасности. Это паралитическое состояние может стать наследственным. У многих детей детский паралич, потому что их отцы — потребители табака». «Я рада, что мой отец его не употребляет», — воскликнула Хелен с ударением. «Действительно, ты можешь быть рада, и ты можешь позаботиться о том, чтобы у твоих детей был такой же повод для радости. Девушки сегодняшнего дня имеют удивительное влияние на все времена, настоящее и будущее. Я хотела бы, чтобы они знали, как использовать его мудро». «Но девушки думают, что курить — это по-мужски. Я слышала, как многие из них говорили об этом. Стелла Уилсон говорит, что не вышла бы замуж за мужчину, который не курит; а Кейт Бэрроуз на днях сказала, что считает, что девушки не имеют права вмешиваться в удовольствия мужчин, прося их бросить курить. Она сказала, что знает, как это приятно, потому что пробовала сама; и она сказала, что самые модные женщины курят, и она собирается курить, когда у нее будет свой дом». «Все это лишь доказывает, что она бедная, невежественная девушка, которая не знает своей ценности для себя или для мира. У нее еще может быть повод плакать над детьми, ставшими слабыми и нервными, или умершими из-за ее невежества». «Разве не печально, что невежество не спасает нас от наказания?» «Да, но это не так. Если ты не умеешь плавать, ты можешь утонуть, даже пытаясь спасти другого. Законы Божьи не могут меняться, чтобы спасти нас от последствий невежества». 81 «Интересно, дорогая, не начинаешь ли ты видеть величие женского труда. В своей собственной силе она создает здоровье для будущего нации. Так что ты видишь, носишь ли ты галоши или нет, может быть вопросом важности для человечества. Своей добродетелью, мужеством, терпением, чистотой она накапливает эти качества для мужчин и женщин будущего. Требуя от своего будущего мужа, чтобы он был без страха и упрека, таким же чистым в жизни и мыслях, как она сама, она воздвигает защиту вокруг детей грядущих поколений. Даже юные девушки сегодняшнего дня создают национальные условия для будущего, решают судьбу нации — да, и человечества. Великие сооружения, которые строят люди, со временем разрушатся, но характер вечен. Разве не более великое дело — быть женщиной, чем быть мужчиной?» «Я начинаю так думать, и я думаю, что после этого я буду стараться чувствовать, что даже я важна для мира, вместо того чтобы сожалеть, что я не мужчина». СЕРИЯ «ОБУЧЕНИЕ ИСТИНЕ» Все эти книги были написаны с величайшей тщательностью и вниманием такими широко известными и заслуживающими доверия авторитетами, как доктор Мэри Вуд-Аллен, Делла Томпсон Лютс, доктор Эмма Ф. А. Дрейк и Эмма Вирджиния Фиш. Цены указаны за книги, отправленные с оплатой почтовых расходов. Almost a Woman$0.50 Teaching Truth.50 Child Confidence Rewarded.25 Caring for the Baby.50 Preparation for Parenthood.65 The Boy and Girl—Adolescence1.00 Child, Home and School1.25 Parents’ Problems1.10 Ideal Married Life1.15 ДРУГИЕ РАБОТЫ Bible Stories for Children$1.20 Animal Stories for Children1.15 Four Little Fosters1.15 Mothers’ Manual.90 Husband and Wife.90 Baby’s Record.55 Just Away.60 Mothers’ and Teachers’ Club Booklet.25 Книга «Just Away» предназначена для матерей, которые только что потеряли ребенка — для них это самая прекрасная и полезная вещь на английском языке. Смотрите в другом месте наш список из 44 ценных брошюр. Адресуйте все заказы в AMERICAN MOTHERHOOD, 188 Main Street Cooperstown, N. Y. ИДЕАЛЬНАЯ СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ За один доллар пятнадцать центов Эта книга — одна из самых ценных, написанных доктором Мэри Вуд-Аллен, и состоит из 438 страниц, напечатанных мелким шрифтом. Цена $1.15 с оплатой почтовых расходов. ДНЕВНИК МАЛЫША Представлял бы очень интересное чтение, если бы он мог его вести. Используя наш прекрасный «Дневник малыша», любая мать найдет легким и приятным записывать развитие, милые высказывания и поступки, а также важные события в жизни маленького человечка. ВСЕ ВАЖНЫЕ СОБЫТИЯ В жизни ребенка предусмотрены в книге и проиллюстрированы соответствующими стихами и полутоновыми фотографиями. Книга имеет размер пять с половиной дюймов в ширину и восемь дюймов в длину, переплетена в жесткий ледерин, либо красивого белого, либо нежно-голубого цвета, с золотым тиснением названия. В дополнение ко многим страницам с картинками и стихами, книга предоставляет пустые страницы с напечатанными заголовками для следующего: имя ребенка, имя отца, имя матери, место рождения, дата первой фотографии, декоративная рамка внутри первой обложки для размещения фотографии, описание дня, когда родился ребенок, вес в разном возрасте, подарки и имена дарителей, первая улыбка, первый зуб, первый выход в свет, свидетельство о крещении, первое Рождество, первый день рождения, переход на короткую одежду, дата ползания, дата ходьбы, первые слова, первый день в школе, мудрые высказывания и поступки, с шестью полными пустыми страницами для их внесения. Из тысяч заказов, которые мы получили на эту книгу, у нас не было ни одного недовольного покупателя. Цена 55 центов с оплатой почтовых расходов American Motherhood, 188 Main St., Cooperstown, N. Y. Ценное и вдохновляющее чтение для МАТЕРИ      ОТЦА ДОЧЕРИ    СЫНА УЧИТЕЛЯ — Вашим мальчикам и девочкам нужна эта информация. Все БРОШЮРЫ были пересмотрены и значительно улучшены. Новые брошюры имеют красивый внешний вид, напечатаны на более качественной и плотной бумаге, одинакового размера — 3¼ × 5¾ дюйма — и специально приспособлены для того, чтобы помещаться в обычный деловой конверт. Лучше всего то, что цены ниже, чем когда-либо, и включают почтовые расходы при отправке на дом или в зарубежные страны. КАК ЗАКАЗАТЬ Пожалуйста, заказывайте по номеру. Цена за 100 штук никогда не дается менее чем на 100 штук одного вида. Специальные цены указаны на количество от 20 до 75 штук одного вида. 50 брошюр в ассортименте по вашему выбору за $1.00 с оплатой почтовых расходов или 100 за $1.50. 20 брошюр будут даны в качестве вознаграждения за привлечение еще одной годовой подписки на «American Motherhood» вне вашего собственного дома. JUST AWAY История надежды Деллы Томпсон Лютс Эта книга — история молодой женщины и жены, которая страдала и потеряла. С того времени она описывает, как она вела благородную борьбу и поднялась к удивительным высотам счастья и полезности. Каждая мать, потерявшая ребенка, найдет в этой книге величайшее утешение, которое можно получить в печатном виде, по мнению всех, кто читал эту книгу. Это действительно и подлинно одна из лучших книг из существующих. Цена 60 центов с оплатой почтовых расходов. БРОШЮРЫ No.Price Title of Leafleteach100 1Sacredness & Respon. of Motherhood2c$.40 2Teaching Obedience2c.40 3Proper Diet Children Under 5 years2c.40 4Purification of Desire2c.40 5Pure Life for Two2c.40 6Helps for Mothers of Boys3c.60 7A Preventable Disease3c.80 8The Chamber of Peace3c.60 9Moral Education Through Work3c.80 10A Noble Father2c.40 11Parenthood and Purity3c.60 12The Bird with a Broken Pinion3c.60 13The Angel’s Gift2c.40 14The Cigarette and Youth4c1.00 15Truth for Lads4c1.00 16The Ideal Mother2c.40 17Impurity in schools; how deal with it2c.40 18What shall be taught & who teach it3c.80 19Training the Appetite3c.60 20Work as an element in char’ter bld’g3c.60 21The father as his son’s counselor2c.40 22Confi’l r’lat’ns tw’n mother & dau’ter2c.40 23Influ’ce of man’l train’g on character2c.40 24When does Bodily Education Begin?2c.40 25Johnnie and the Microbes2c.40 26Purity in the Home3c.60 27The Integrity of the Sex Nature3c.60 28The Overthrow of Coercion2c.40 29A Friendly Letter to Boys2c.40 30Conscientious Compromises2c.40 31Keep Mother and Me Intimate2c.40 32Adolescence3c.60 33To Expectant Fathers3c.60 34Preparation for Parenthood5c1.30 35Manual Training in Element. Schools4c1.00 36The Confessions of a Mother2c.40 37The Arm Around the Boy3c.60 38The Punishment that Educates4c1.00 39The Child of the Poor3c.60 40Sitting at Childhood’s Feet to Learn3c.60 41The Fussy Mother3c.60 42To Fathers of Sons3c.60 43The Girl & Her Relations With Men3c.60 44Truth for Girls4c1.00 50 в ассортименте за $1.00 100 в ассортименте за 1.50 БУКЛЕТЫ. 300The Cause of the Child8ceach 301Opening Flower of Manhood7c" 302How to Conduct Mothers’ Clubs8c" 303Sex Problems for Young Men7c" 304Mothers’ and Teachers’ Club Booklet25c Адрес: AMERICAN MOTHERHOOD — Куперстаун, Нью-Йорк. AMERICAN MOTHERHOOD это журнал для матерей, редактируемый матерями. Это журнал с целью, и она заключается в том, чтобы дать матерям практическую помощь в решении проблем, с которыми они сталкиваются каждый день. Журнал не лишен интереса и для других, помимо матерей. Отцы находят его достойным своего внимания; учителя находят его полным полезных предложений; работники клубов матерей и подобных организаций вряд ли могли бы обойтись без него; даже дети с нетерпением ждут его из-за вещей, которые можно прочитать им вслух. Молодые матери с младенцами на руках — не единственные, кто нуждается в помощи и совете; пожилые матери, чьи дети ходят в детский сад, начальную или среднюю школу, чувствуют, что их ответственность давит на них с еще большей силой. СПЕЦИАЛЬНЫЕ РУБРИКИ Проблема мальчика — одна из величайших, с которыми приходится иметь дело родителям и учителям, поэтому ей уделяется особое внимание в American Motherhood. Удивительно узнать, как много отцов внимательно читают это издание. Подростковый период для многих является самым трудным и загадочным периодом в жизни их детей. В этом журнале они находят то, что позволяет им понять мальчиков и девочек, переживающих это время бурь и стрессов; так они получают возможность мудро обращаться с ними, безопасно направляя их к сильной, благородной зрелости. Сердце журнала — отдел «Проблемы родителей». Здесь на вопросы, присланные читателями, отвечает редактор и женщина-врач с блестящей подготовкой и большим опытом. Как отучить ребенка от груди; в какую одежду его одевать; какую пищу должна есть будущая мать; как научить детей быть правдивыми; как отучить ребенка ныть; как уберечь активного мальчика от правонарушений; как преодолеть робость; как добиться послушания; что делать с мальчиком, который хочет курить; на эти и сотни других вопросов отвечают с большой тщательностью и вниманием. Некоторые из самых известных педагогов современности являются авторами журнала. Статьи простые, практичные и по существу, в то время как главная цель журнала — быть полезным. Пробные подписки только для новых подписчиков: 15 Months for $1.00, 4 Months for 25c. JUST AWAY История надежды Деллы Томпсон Лютс Эта книга — история молодой женщины и жены, которая страдала и потеряла. С того времени она описывает, как она вела благородную борьбу и поднялась к удивительным высотам счастья и полезности. Каждая мать, потерявшая ребенка, найдет в этой книге величайшее утешение, которое можно получить в печатном виде, по мнению всех, кто читал эту книгу. Это действительно и подлинно одна из лучших книг из существующих. Цена, 60 центов с оплатой почтовых расходов. Примечания транскрибатора Проблемы с пунктуацией были решены. Другие типографские вопросы были изменены и перечислены ниже. Архаичные стили написания и пунктуации автора сохранены. Добавлено оглавление. Изменения транскрибатора В оригинальный текст были внесены следующие изменения: Страница 21: Было jeaousy (нет jealousy, нет левитской гордости) Страница 47: Было fearfearfully (ибо я страшно и дивно устроены.) Страница 62: Было 1-500 (Они около 1/500 дюйма в длину)