А СБОРНИК УНИВЕРСИТЕТСКИХ СЛОВ И ОБЫЧАЕВ. СОСТАВЛЕН Б. Х. ХОЛЛОМ. «Multa renascentur quæ jam cecidere, cadentque Quæ nunc sunt in honore, vocabula». «Notandi sunt tibi mores». ГОРАЦИЙ. Наука поэзии. ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ ИЗДАНИЕ. Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1856 году Б. Х. ХОЛЛОМ в Канцелярии Секретаря Окружного суда округа Массачусетс. ВВЕДЕНИЕ. Первое издание этой публикации было в основном составлено в часы досуга в течение последнего полугодия учебы студента выпускного курса и было представлено публике анонимно со следующим текстом «ПРЕДИСЛОВИЕ. Редактор смутно припоминает лист писчей бумаги формата „фульскап“, на одной стороне которого, пожалуй, полтора года назад был написан список из двадцати или тридцати студенческих выражений, за которым следовали благозвучные названия „Йельский кол.,“ „Гарвардский кол.“. Затем он вспоминает две тетради в синих обложках, переоборудованные не по их первому назначению в качестве сборников латинских и греческих упражнений, содержащие объяснения этих и многих других выражений. Его друзья услышали, что он выискивает странные слова и диковинные обычаи, и прозвали его „Антикваром“, но по-доброму, пощадили его чувства и не добавили уничижительное „старый“ перед этим словом. Два с половиной кварт листа бумаги со временем были исписаны странной смесью, олла-подридой студенческих особенностей. Так он забавлял себя в часы досуга, отчасти напоминая того, кто, как говорит Драйден, „любит роться у Чосера в поисках устаревших слов“. Постепенно он то тут, то там слышал пожелания — были они искренними или нет, он не знает, — в которых упоминались „шрифт“, „печать“, и использовались другие каббалистические слова, такие как „рукопись“, „мальчик на побегушках“ и т. д. Затем последовал сбор бумаг, переписывание отрывков из писем, упорядочение по алфавиту, исправление корректурных оттисков, и работа была сделана — пусть и посредственно, но с благим намерением. На следующих страницах обнаружатся вещи, которые не являются ни словами, ни обычаями, свойственными исключительно колледжской жизни, и тем не менее они были включены туда, поскольку сочли, что они послужат объяснению характера студенческой жизни и доставят немного развлечения самому студенту. Истории студенческих сообществ были опущены, за исключением рассказа о старейшем аффилированном литературном обществе в Соединенных Штатах. Тем, кто оказал содействие в составлении этого труда, Редактор выражает свою самую искреннюю благодарность. Он пользовался помощью многих, чьи имена он счел бы за честь открыто назвать здесь и во всяком другом месте, если бы ему не запрещал делать это тот факт, что он сам выступает анонимно. Сознавая, что в отношении рассматриваемых здесь тем предстоит собрать еще немало сведений, он счел бы за одолжение получать через посредство своего издателя те крупицы, которые еще не были собраны. Если в груди какого-либо выпускника забрезжит хотя бы одна приятная мысль, когда давно забытое, но некогда знакомое слово смотрит ему в лицо, словно старый и давний друг; или если тот, кто все еще находится под опекой своей Альма-матер, придет к более теплому знакомству с теми, кто в прошлые годы бродил, как бродит он теперь, по классическим тенистым аллеям и почтенным залам, — труды их друга, Редактора, будут увенчаны полным успехом. КЕМБРИДЖ, 4 июля 1851 г. Опасаясь, как бы почтенные чела не нахмурились с неудовольствием при пересказе происшествий, некогда делавших эти чела светлыми и радостными; страшась также тех суровых голосов, которые могли бы осудить как мальчишескую, тривиальную или неверную попытку собрать несколько зерен филологической мудрости с доселе не признанных угров полей студенческой жизни, Редактор предпочел созерцать чела и слышать голоса из безымянного положения. Не зная, не пожалеет ли он в будущем о публикации страниц, которые могли бы счесть еретическими, он распорядился издать небольшое тиражом этот труд, надеясь, в случае если он будет признан дурным, что ошибка будет ограничена в своих последствиях, а средство совершения ошибки будет предано забвению между пыльными полками букинистической лавки какого-нибудь заржавелого старого библиопола. По причине этой крайней осторожности тираж книги был распродан последние четыре года назад. В настоящем издании содержание труда было тщательно пересмотрено, а новые статьи, занимающие около двух сотен страниц, вкраплены по всему тому и упорядочены под соответствующими заголовками. Множество дополнений было внесено в собрание терминов, свойственных английским университетам, и при подготовке этого раздела были изучены наилучшие авторитетные источники. Также был добавлен указатель, содержащий перечень американских колледжей, упоминаемых в тексте в связи с определенными словами или обычаями. Редактор сознает, что многим словам, включенным сюда, недостает изысканности звучания и этимологии, каковую их употребление в классических местах могло бы подразумевать, а некоторые из обычаев, замеченных и описанных здесь, «скорее нарушаются, чем соблюдаются». Эти факты, однако, недостаточны, чтобы перевесить его убеждение в том, что в языке или манерах нет ничего столь незначительного, что не заслуживало бы внимания тех, кто желает изучать многообразные проявления человеческого характера. По этой причине, а также для удовлетворения собственного вкуса и вкусов многих, кто остался доволен началом, положенным в первом издании, настоящий том был подготовлен и ныне преподносится публике. ТРОЙ, шт. Нью-Йорк, 2 февраля 1856 г. СБОРНИК УНИВЕРСИТЕТСКИХ СЛОВ И ОБЫЧАЕВ. А. A.B. Сокращение от Artium Baccalaureus, бакалавр искусств. Первая степень, получаемая студентами в коллеже или университете. Обычно пишется как B.A., см. ABSIT. Латынь; буквально: пусть он отсутствует; разрешение отсутствовать на общем столе, даваемое студенту в английских университетах. — Gradus ad Cantab. ACADEMIAN. Член академии; студент университета или колледжа. ACADEMIC. Студент колледжа или университета. Молодой студент, приехавший в провинцию сразу после этого великого состязания и т. д. — Словарь Форби, словарная статья Pin-basket. Молодой студент станет засиживаться над журналом, который трактует о торговле, и расточать похвалы автору, в то время как лица, сведущие в этих предметах, слушают эту болтовню с презрением. — Уоттс, «Совершенствование ума». ACADEMICALS. В английских университетах: одежда, свойственная студентам и должностным лицам. Я должен настаивать на том, чтобы вы отправились в свой колледж и надели университетскую одежду. — «Итонианец», т. II, стр. 382. Проректор предъявляет требование в 6 шиллингов 8 пенсов с каждого студента младших курсов, которого он застает inermem, или без университетской одежды. — Gradus ad Cantab., стр. 8. Если вы говорите, что отправляетесь на прогулку, или если по времени и месту это представляется вероятным, вам разрешают пройти; в противном случае вас могут отправить обратно в колледж, чтобы вы надели университетскую одежду. — «Путеводитель студента», стр. 177. ACKNOWLEDGMENT. В Гарвардском колледже каждый студент, принятый по результатам экзамена, после предоставления поручительства на уплату всех университетских сборов в соответствии с установленными законами и обычаями обязан подписать следующее так называемое подтверждение: «Я подтверждаю, что, будучи принят в Университет в Кембридже, я подчиняюсь его законам». После этого он получает от Президент экземпляр законов, которые он пообещал соблюдать. — Законы Кембриджского ун-та, шт. Массачусетс, 1848, стр. 13. ACT. В английских университетах: тезис, защищаемый публично кандидатом на получение степени или демонстрирующий успехи студента. — Вебстер. Студент предлагает определенные вопросы председательствующему в школах, который затем назначает других студентов оппонировать ему. Дискуссия ведется силлогистически и на латыни и завершается тем, что председательствующий задает вопросы респонденту, или лицу, которое, как говорят, держит акт, и его оппонентам, и отпускает их с некоторыми замечаниями об их соответствующих заслугах. — Бранд. Результат практики в таких делах можно проиллюстрировать привычкой вести беседы на латыни, что немецкие студенты делают гораздо непринужденнее английских просто потому, что первые практикуют ее и проводят публичные диспуты на латыни, в то время как вторые уже давно перестали „держать акты“, как раньше назывались публичные дискуссии, требуемые от кандидатов на степень. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 184. Это слово некогда использовалось в Гарвардском колледже. В «Предписаниях надзирателей» от 6 мая 1650 г. содержится следующее: «Те, кто рассчитывает получить степень магистра искусств, [обязаны] представить свой синопсис актов, требуемых законами колледжа». — Квинси, «История Гарвардского ун-та», т. I, стр. 518. Девять бакалавров начали обучение в Кембридже; они были молодыми людьми с добрыми надеждами и исполняли свои акты так, что давали веские доказательства своего мастерства в языках и искусствах. — «Журнал Уинтропа», изд. г-на Сэвиджа, т. I, стр. 87. Студенты первого класса, которые в течение этих четырех лет обучались университетским наукам (для своего созревания в познании языков и искусств) и утверждены в своих нравах, по мере того как они держали свои публичные акты в прежние годы, в нашем присутствии; точно так же они недавно держали два торжественных акта к своей церемонии вручения дипломов. — «Первые плоды Новой Англии», в «Сборнике Массачусетского исторического общества», т. I, стр. 245. Но в последующих актах… латинский силлогизм, казалось, приносил наибольшее удовлетворение. — «Гарвардский журнал», 1827–28 гг., стр. 305. 2. Окончание сессии в Оксфорде, когда магистры и доктора завершают получение своих степеней, откуда происходит термин «семестр акта», или тот семестр, на который приходится акт. Он всегда проводится с большим торжеством. В Кембридже и в американских колледжах он называется церемонией вручения дипломов. В этом значении его использует Матер. Те, кто должен был стать бакалаврами, проводили свой акт публично в Кембридже. — Матер, «Великие дела», кн. 4, стр. 127, 128. Порой в университетах Англии не проводят публичных актов, но присваивают степени частным образом и молча. — Письмо Инкриза Матера в Прил. к «Историческому дискурсу» презид. Вулси, стр. 87. AD EUNDEM GRADUM. Латынь: к той же степени. В американских колледжах бакалавру или магистру одного учебного заведения некогда разрешалось получить ту же степень в другом при уплате определенного сбора. Тем самым он допускался ко всем привилегиям выпускника своей приемной Альма-матер. Ad eundem gradum — к той же степени — были важными словами в формуле приема. Подобный обычай царит в настоящее время в английских университетах. Лица, получившие степень в любом другом коллеже или университете, могут по надлежащему заявлению быть допущены ad eundem при уплате обычных сборов Президенту. — Законы Юнион-колледжа, 1807, стр. 47. Лица, получившие степень в любом другом университете или коллеже, могут по надлежащему заявлению быть допущены ad eundem при уплате пяти долларов Распорядителю для Президента. — Законы Университета в Кембридже, шт. Массачусетс, 1828. Лица, получившие степень в любом другом коллеже, могут по надлежащему заявлению быть допущены ad eundem при уплате обычного сбора Президенту. — Законы Миддлбери-колледжа, 1839, стр. 24. Палата конвокации состоит как из регентов, так и из нерегентов, то есть, кратко говоря, всех магистров искусств, не являющихся почетными или принятыми ad eundem из Кембриджа или Дублина, и, разумеется, выпускников более высокого порядка. — «Оксфордский путеводитель», 1847, стр. xi. К счастью, кто-то припомнил, что американский посланник был доктором гражданского права Тринити-колледжа в Дублине, члены которого принимаются ad eundem gradum в Кембридже. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 112. ADJOURN. В Боудин-колледже „аджоурны“ — это случайные выходные дни, предоставляемые тогда, когда профессор неожиданно отсутствует на занятии. ADJOURN. В Вермонтском университете это слово в качестве глагола используется в том же значении, что и глагол BOLT в Колледже Уильямс; например, студенты аджоурнят занятие, когда они покидают аудиторию всем составом вопреки воле профессора. ADMISSION. Акт приема лица в члены колледжа или университета. Требованиями для поступления обычно являются хорошие моральные качества кандидата и его способность сдать удовлетворительный экзамен по определенным предметам. В некоторых колледжах студентам не разрешается поступать до достижения ими определенного возраста. — Законы Университета в Кембридже, шт. Массачусетс, 1848, стр. 12. Законы Йельского колледжа, 1837, стр. 8. Требования для поступления в Гарвардский колледж в 1650 году приведены в следующем отрывке. „Когда какой-либо школяр способен читать Туллия или подобного классического латинского автора extempore и составлять правильную латинскую речь в стихах и прозе suo (ut aiunt) Marte, а также безупречно склонять парадигмы существительных и глаголов греческого языка, тогда он может быть принят в Колледж, и никто не станет заявлять о приеме до выполнения таковых требований“. — Квинси, «История Гарвардского ун-та», т. I, стр. 515. ADMITTATUR. Латынь; буквально: пусть он будет принят. В старых американских колледжах свидетельство о приеме, выдаваемое студенту при поступлении, называлось адмитатур по слову, с которого оно начиналось. В Гарварде ни одному студенту не разрешалось занимать комнату в Колледже, получать преподаваемые там знания или считаться его членом до тех пор, пока он не был принят в соответствии с этой формулой. — Законы Гарвардского колледжа, 1798. Ссылаясь на Йельский колледж, президент Вулси делает по этому поводу следующее замечание: „Самые ранние известные законы Колледжа относятся к 1720 и 1726 годам и существуют в рукописном виде; что объясняется обычаем, согласно которому каждый первокурсник при поступлении должен был переписать для себя их копию, под которой подписывался адмитатур должностных лиц“. — «Исторический дискурс перед выпускниками Йельского колл.», 1850, стр. 45. Он томительно путешествует в видениях по семестру, который ему предстоит ждать ради своего посвящения в порядки колледжа и своего адмитатура. — «Гарвардский журнал», стр. 377. Я получил свой адмитатур и вернулся домой, чтобы провести каникулы и раздобыть университетскую форму. — «Журнал Новой Англии», т. III, стр. 238. Лишь спустя шесть месяцев дальнейших испытаний мы получили наш так называемый адмитатур и стали зачисленными. — «Путешествие по колледжу», 1832, стр. 13. ADMITTO TE AD GRADUM. Я принимаю вас в степень; первые слова в формуле, используемой при присвоении университетских почестей. Студенческое платье, что некогда облачало его, Очарование Admitto te ad gradum, Прикосновением пергамента способно облагородить И заставить сиять самого заносчивого франта, Даровать дар языков разом И наполнить смыслом пустоголового тупицу. «Прогресс тупости» Трамбулла, изд. 1794 г., Эксетер, стр. 12. ADMONISH. В университетских делах: делать выговор члену колледжа за проступок, публично или приватно; первая ступень университетской дисциплины. Сопровождается предлогом of или against; например: сделать выговор за совершенный проступок или против совершения проступка. ADMONITION. Частный или публичный выговор; первая ступень университетской дисциплины. В Гарвардском колледже как частное, так и публичное предупреждение влекут за собой вычеты из рейтинга провинившегося, а последнее в большинстве случаев сопровождается официальным уведомлением его родителей или опекуна. — См. Законы Университета в Кембридже, шт. Массачусетс, 1848, стр. 21. Законы Йельского колледжа, 1837, стр. 23. Мистер Флинт, много лет бывший тьютором в Гарвардском колледже, так фиксирует случай университетского наказания за кражу птицы: — «4 ноября 1717 года. Трое школяров были публично предупреждены за воровство, а один разжалован ниже пяти в своем классе, поскольку он уже ранее подвергался публичному предупреждению за карточную игру. Президент приказал им встать в середине Зала (в то время как двум другим, сокрывшим кражу, было приказано встать на своих местах, и к ним обратились там). Преступление, в котором их обвиняли, было сначала объявлено, а затем растолковано как противоречащее закону Бога и Дома, и их увещевали поразмыслить над природой и направленностью оного, а также отягчающими обстоятельствами; и всем им было велено быть начеку и регулировать свое поведение так, чтобы впредь не подвергаться опасности подобного поступка; а тех, кто согласился на кражу, предостерегали остерегаться, как бы Бог не растерзал их на части, согласно тексту. Затем они были оштрафованы и обязаны возместить ущерб в двукратном размере за каждую кражу». — Квинси, «История Гарвардского ун-та», т. I, стр. 443. ADOPTED SON. Выражение, применяемое к студенту по отношению к колледжу, членом которого он является или являлся, причем сам колледж именуется его альма-матер. Есть нечто в привязанности нашей Альма-матер, что изменяет природу ее приемных сыновей; и откуда бы они ни прибыли, она вскоре меняет их и дает понять, что они принадлежат к одному выводу. — «Гарвардский журнал», стр. 377. ADVANCE. Урок, который студент готовит впервые, называется «продвижением вперед» в противоположность «повторению». Даже чтобы спасти его от погибели, Он не может одолеть „продвижение“, забывает „повторение“. «Чайльд Гарвард», стр. 13. ÆGROTAL. Латынь, aegrotus — больной. Свидетельство о болезни. Используется в Кембриджском университете, Англия. Счастливая мысль; он получит «эгротал», или медицинское свидетельство о болезни. — «Домашние слова», т. II, стр. 162. ÆGROTAT. Латынь; буквально: он болен. В английских университетах: справка от врача или хирурга о том, что студенту помешала болезнь посещать университетские обязанности, „хотя обычно, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — настоящая жалоба гораздо серьезнее; а именно: недомогание духа! aegrotat animo magis quam corpore“. Это состояние технически называется ægritude, а лицо, подверженное ему, называется æger. — «Итонианец», т. II, стр. 386, 387. Чтобы доказать болезнь, не требуется ничего иного, кроме как послать к какому-нибудь медику за пилюлей и микстурой да клочком бумаги с надписью ægrotat и подписью доктора. Некоторые люди слезают с лошадей и заказывают ægrotat на том основании, что упали. — «Вестминстерское обозрение», ам. изд., т. XXXV, стр. 235. В течение этого семестра я посещал другой курс лекций по Аристотелю — но не с какой-то определенной целью сдать майский экзамен, на который я не собирался идти, если удастся избежать, и которого в конце концов избежал благодаря ægrotat от моего лечащего врача. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 198. Мистер Джон Трамбулл прекрасно описывает это состояние недомогания в своем «Прогрессе тупости»: «Тогда любая книга, что должна радовать, Взрывает семена ужасной болезни; Греческий портит глаза, шрифт столь мелкий, Затуманенный учебой и вином; Весьма страшась латыни Туллия, Каждую страницу он зовет на помощь доктора; В то время как геометрия с ее извилистыми линиями Натуживает весь его рассудок при беглом взгляде. Его болезнь принимает любые имена, Ее причина и следствия остаются прежними; Это зубная боль, колика, подагра или камни, С фазами, изменчивыми, как луна, Но хотя она распространяется по всему телу, Ее главным местом остается голова. Во всех болезнях ожидается, Что самые слабые части заражаются сильнее всего». Изд. 1794 г., Часть I, стр. 8. ÆGROTAT DEGREE. Тот, кто болен или настолько нездоров, что не может присутствовать на экзамене в Сенате и, следовательно, не может получить никаких почестей, получает так называемую степень ægrotat. — «Альма-матер», т. II, стр. 105. ALMA MATER, мн. ALMÆ MATRES. Кормящая мать; колледж или учебное заведение, где человек получил образование. Этот титул первоначально давался Оксфорду и Кембриджу теми, кто получил образование в том или другом университете. Должно быть приятно выпускникам колледжа слышать о его добром имени, поскольку он [Бенджамин Вудбридж] был старшим сыном нашей альма-матер. — Пирс, «История Гарвардского ун-та», Прил., стр. 57. Я вижу, что высказанные мною истины в отношении наших Альма-матер одобряются самыми разными их детьми. — «Терра-Филиус», Оксфорд, стр. 41. ALUMNI, SOCIETY OF. Объединение, состоящее из выпускников определенного колледжа. Цель обществ подобного рода изложена в следующем отрывке из речи Президента Хопкинса перед Обществом выпускников Колледжа Уильямс 16 августа 1843 года. „Насколько мне известно, Общество выпускников Колледжа Уильямс было первой ассоциацией такого рода в этой стране, во всяком случае первой, которая действовала эффективно и вызывала к жизни литературные речи. Оно было образовано 5 сентября 1821 года, и преамбула к принятому тогда уставу гласила: „Для поощрения литературы и доброго товарищества между нами, а также для наилучшего продвижения репутации и интересов нашей Альма-матер мы, нижеподписавшиеся, выпускники Колледжа Уильямс, образуем Общество“. Первым президентом был д-р Аса Бербанк. Первым избранным оратором был достопочтенный Элайджа Хант Миллс, выдающийся сенатор Соединенных Штатов. Это назначение не было исполнено. Первая речь была произнесена в 1823 году преподобным д-ром Вудбриджем, ныне из Хадли, и была вполне достойна этого события; и с тех пор ежегодная речь перед выпускниками редко прерывалась… С тех пор как это Общество было создано, этот пример последовал в других учебных заведениях и имеет все шансы распространиться на все они. В прошлом году впервые голос оратора-выпускника прозвучал в Гарварде и в Йеле; и одна из этих ассоциаций, я знаю, выросла непосредственно из нашей. Прошло всего три года с тех пор, как почтенный человек присутствовал на заседании наших выпускников, одном из тех, что были столь полны интереса, и он сказал, что отправится прямо домой и организует подобную ассоциацию на церемонии вручения дипломов своей Альма-матер, которая тогда должна была состояться. Он так и сделал. Эта ассоциация была создана, и в прошлом году голос одного из лучших ученых и юристов нации был услышан перед ними. В нынешнем году выпускники Дартмута впервые услышали обращение к себе, и доктрина Прогресса была проиллюстрирована выдающимся оратором в большем чем одном смысле.[01] Кто может сказать, насколько велико может стать влияние таких ассоциаций в взлелеивании добрых чувств, поощрении литературы, призвании талантов, в побуждении людей действовать не эгоистично, а более эффективно ради общего дела через конкретные институты?“ — «Разные эссе и дискурсы президента Хопкинса», стр. 275–277. В том же духе высказывается и мистер главный судья Стори, который в своей речи перед Обществом выпускников Гарвардского университета 23 августа 1842 г. говорит: „Мы встречаемся, чтобы отпраздновать первую годовщину общества всех выпускников Гарварда. Мы встречаемся без всякого различия сект или партий, рангов или профессий, в церкви или в государстве, в литературе или в науке… Наше товарищество задумано как — каким оно и должно быть — носящее самый либеральный и всеобъемлющий характер, зачатое в духе католического благожелания, не требующее никакого символа веры, кроме любви к словесности, не преследующее никакой цели, кроме поощрения учености, и не налагающее никаких условий, которые могли бы привести к ревности или амбициозной вражде. Короче говоря, мы встречаемся ради мира и союза; чтобы посвятить один день в году академическому общению и любезностям ученых людей“. — стр. 4. Общество выпускников было сформировано в Колледже Колумбия в 1829 году и в Ратгерском коллеже в 1837 году. Существуют также общества подобного рода в Колледже Нью-Джерси в Принстоне; в Университете Виргинии в Шарлоттсвилле; и в Колумбийском коллеже в Вашингтоне. ALUMNUS, мн. ALUMNI. Латынь, от alo — питать. Воспитанник; тот, кто получил образование в учебном заведении или коллеже, называется выпускником (alumnus) этого учреждения. A.M. Сокращение от Artium Magister, магистр искусств. Вторая степень, присуждаемая университетами и колледжами. Обычно пишется как M.A., см. ANALYSIS. В следующем отрывке слово analysis используется в качестве глагола; значение непосредственно выводится из значения существительного того же написания. Если какой-либо проживающий в колледже бакалавр, старший или младший софист пренебрегнет анализом в своем курсе, он наказывается штрафом, не превышающим десять шиллингов. — Пирс, «История Гарвардского ун-та», Прил., стр. 129. ANNARUGIANS. В Центр-колледже, штат Кентукки, существует общество под названием Annarugians, «состоящее, — говорит корреспондент, — из самых буйных парней колледжа, которые в самых фантастических маскарадных костюмах всегда оказываются на месте, когда должно состояться свадьба, и участвуют в грандиозном кошачьем концерте, и их невозможно заставить отступить, пока они не получат должную долю приготовленного пышного угощения». APOSTLES. В Кембридже, Англия: последние двенадцать в списке бакалавров искусств; степень ниже, чем [греч.: oi polloi], «козлы отпущения литературы, которые в конце концов протиснулись сквозь преграды и дисциплину Сената, не завалив экзаменов и чудом получив звание бакалавра искусств». — Gradus ad Cantab. В Колумбийском коллеже, округ Колумбия, члены преподавательского состава названы именами Апостолов. APPLICANT. Усердный студент. „Это слово, — говорит мистер Пикеринг в своем словаре, — широко использовалось в наших колледжах. У англичан есть глагол to apply, но существительное applicant в таком значении у них, судя по всему, не употребляется. Единственный словарь, в котором я обнаружил его с таким значением, — это словарь Энтика, где оно приводится под словом applier. У мистера Тодда есть термин applicant, но исключительно в значении „тот, кто обращается за чем-либо“. Американский рецензент в своих замечаниях на словарь мистера Вебстера обращает внимание на это слово, отмечая, что оно „является убогим словом“, и затем добавляет, что „мистер Вебстер объяснил его не в самом распространенном значении — усердный студент“. — „Месячная антология“, т. VII, стр. 263. Корреспондент замечает: „Самое большее, что можно сказать об этом слове среди англичан, так это то, что оно, пожалуй, изредка используется в разговорной речи; по крайней мере, для обозначения того, кто просит (или обращается) о чем-либо“. В настоящее время слово applicant никогда не используется в значении усердного студента, а обычным его значением является то, которое дано мистером Вебстером: „Тот, кто обращается; тот, кто подает прошение; проситель“. APPOINTEE. Тот, кто получает назначение на выставке колледжа или церемонии вручения дипломов. Назначенцы пишут свои речи. — «Сцены и персонажи в коллеже», Нью-Хейвен, 1847, стр. 193. Для польщенного назначенца — если его амбиции в отношении этой чести столь же сильны, как в некоторых грудях, — этот день станет самым гордым из всех, что он когда-либо увидит. — Там же, стр. 194. Я подозреваю, что человек из первого класса „Полла“ обычно изучал математику с большим толком, чем многие из „назначенцев“, даже из „ораторов“ в Йеле. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 382. Он слышит вокруг себя разговоры о том, что назначенцы колледжа по большей части жалкие тугодумы. — Там же, стр. 389. APPOINTMENT. Во многих американских колледжах студенты, которым поручается часть в упражнениях на выставке или церемонии вручения дипломов, как говорят, получают назначение. Назначения даются в награду за превосходство в учебе. Что касается колледжа, целью назначений является побуждение к учебе и содействие хорошей успеваемости. — «Сцены и персонажи в коллеже», Нью-Хейвен, 1847, стр. 69. Коль скоро желаешь ты взять „назначение“, юноша, Остерегайся „удальца“ и „славного малого“, юноша! «Йельский литературный журнал», т. XV, стр. 210. Кое-кто зубрил ради назначений, а кое-кто ради степеней. — Песни в День представления, Йельский колледж, 14 июня 1854 г. См. JUNIOR APPOINTMENTS. APPROBAMUS. Латынь: мы одобряем. Свидетельство, выдаваемое студенту и удостоверяющее его пригодность к выполнению определенных обязанностей. В рассказе об упражнениях в Дартмутском колледже во время сезона вручения дипломов в 1774 году д-р Белкнап использует это слово в следующем контексте: „Я присутствовал вместе с несколькими другими при экзамене Джозефа Джонсона, индейца, получившего образование в этой школе, который вместе с остальными индейцами Новой Англии собирается переселиться в земли Шести Племён, где им выделен участок земли размером в пятнадцать квадратных миль. Он предстал умным, толковым, серьезным юношей; и мы выдали ему approbamus, копия которого приведена на следующей странице. После чего в три часа дня он проповедовал в зале колледжа, и для него был собран сбор в двадцать семь с половиной долларов. Слушатели провели время приятно. „Approbaтис таков“. — «Жизнь Джереми Белкнапа, д. богословия», стр. 71, 72. APPROBATE. Выражать одобрение; проявлять симпатию или степень удовлетворения. — Вебстер. Причину этой битвы каждый человек допускал и одобрял. — Холл, «Генрих VII», «Словарь Ричардсона». „Это слово, — говорит мистер Пикеринг, — некогда широко использовалось в наших колледжах вместо старого английского глагола approve. Студенты привыкли говорить о том, что их выступления были одобрены (approbated) преподавателями. Оно также находится в обиходе у нашего духовенства в качестве этакого технического термина для обозначения лица, имеющего лицензию на проповедь; они скажут, что такой-то approbated, то есть лицензирован проповедовать. В Новой Англии также принято говорить о человеке, получившем от окружных судов лицензию на продажу спиртных напитков или на содержание гостиницы, что он approbated; и этот термин принят в законе штата Массачусетс на этот счет“. Это слово устарело в Англии, выходит из употребления в наших колледжах и крайне редко слышится в других указанных выше значениях. Согласно двенадцатому статуту, студент не навлекает на себя… никакого наказания за декламацию или попытку декламации без предварительного одобрения своего произведения. — Рукописная заметка к законам Гарвардского колледжа, 1798 г. Всмотритесь в их лица при входе, и вы заметите там некие тени, которые, если они будут одобрены и приняты, исчезнут, когда они выйдут. — «Сцены и персонажи в коллеже», Нью-Хейвен, 1847, стр. 18. Как часто профессор, в чьи обязанности входит критиковать и одобрять тексты для этой выставки, желает, чтобы они были лучше! — Там же, стр. 195. Я был одобрен Бостонской ассоциацией, подозреваю, как лицо хорошо известное, но известное как аномалия, и принятый из милосердия. — «Мемориал Джона С. Попкина, д. богословия», стр. lxxxv. ASSES' BRIDGE. Пятое предложение первой книги Евклида называется «Ослиным мостом», или, вернее, «Pons Asinorum», из-за трудности, с которой многие преодолевают его. Ослиный мост в Евклиде не труднее преодолеть, а логарифмы Непера не сложнее распутать, чем многие дела и положения Хойла. — «Знаток», № LX. После того как мистер Браун провел нас через «Ослиный мост» без каких-либо серьезных происшествий и провел нас еще на пару шагов вглубь первой книги, он отпустил нас со множеством комплиментов. — «Альма-матер», т. I, стр. 126. Я не верю, что он пересек Pons Asinorum без множества заминок и спотыканий. — Там же, т. I, стр. 146. ASSESSOR. В английских университетах: должностное лицо, специально назначаемое в помощь вице-канцлеру в его суде. — Кембр. календарь. AUCTION. В Гарвардском колледже еще несколько лет назад было принято, чтобы члены выпускного класса перед уходом из колледжа собирали в какой-нибудь удобной комнате все книги, мебель и движимое имущество любого рода, от которого они хотели избавиться, и выставляли их на публичный аукцион. Все предложенное либо продавалось, либо, если покупателей не находилось, раздавалось даром. AUDIT. В Кембриджском университете, Англия: заседание главы и феллоу для проверки или ревизии (audit) университетских счетов. За этим следует пир, по случаю которого откупоривается самый лучший эль, по каковой причине эль такого свойства называется «аудитским элем». — Grad. ad Cantab. Такое употребление слова „жажда“ заставило меня выпить лишний бокал „Аудита“ в тот самый день за обедом. — «Альма-матер», т. I, стр. 3. После нескольких глотков „Аудита“ компания расходится. — Там же, т. I, стр. 161. AUTHORITY. „Это слово, — говорит мистер Пикеринг в своем словаре, — используется в некоторых штатах при совокупном упоминании профессоров и т. д. наших колледжей, которым вверено управление (government) этими учреждениями“. Каждый первокурсник обязан выполнять любое надлежащее поручение или послание для Начальства колледжа. — Законы Миддлбери-колледжа, 1804, стр. 6. AUTOGRAPH BOOK. В Йельском колледже у каждого члена выпускного класса вошло в обычай перед окончанием учебы получать в специально подготовленной для этой цели книге автографы Президента, профессоров, тьюторов и всех своих одноклассников со всем прочим, что они пожелают туда внести. Напротив автографов руководства колледжа помещаются их гравюры, насколько их удается раздобыть; и все это, переплетенное по вкусу каждого, образует ценнейшее собрание приятных памятных вещей. Когда до меня дошла весть о его смерти, я обратился к своей книге товарищеских автографов, чтобы посмотреть, что он написал там, и прочитать необыкновенно дорогое имя. — «Сцены и персонажи в коллеже», Нью-Хейвен, 1847, стр. 201. AVERAGE BOOK. В Гарвардском колледже: книга, в которую заносятся оценки, полученные каждым студентом за надлежащее исполнение его обязанностей в коллеже; а также вычеты из его рейтинга в результате проступков. Эти несоразмерные данные затем приводятся к среднему пропорциональному, и результат означает положение, которое студент занимал за данный период. Напрасен строгий выговор Рекса, Вычеты из книги средних баллов. Рукописное стихотворение, У. Ф. Аллен, 1848 г. B. B.A. Сокращение от Baccalaureus Artium, бакалавр искусств. Первая степень, получаемая студентом в коллеже или университете. Иногда пишется как A.B., что соответствует правильному латинскому порядку. В американских колледжах эта степень присваивается по порядку каждому члену выпускного класса с хорошей репутацией. В английских университетах она дается кандидату, который прожил по меньшей мере половину каждого из десяти семестров, то есть в течение определенной части периода, простирающегося на три с тремя третями года, и сдал университетские экзамены. Способ присвоения степени бакалавра искусств в Тринити-колледже в Хартфорде своеобразен. Президент берет руки каждого кандидата в свои, когда присваивает степень. Он также передает кандидату книгу, содержащую университетские статуты, которую кандидат держит в правой руке во время исполнения части церемонии. Инициалы английских академических титулов всегда соответствуют английскому, а не латинскому написанию титулов: B.A., M.A., D.D., D.C.L. и т. д. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 13. См. BACHELOR. BACCALAUREATE. Степень бакалавра искусств; первая или низшая степень. В американских колледжах эта степень присваивается по порядку каждому члену выпускного класса с хорошей репутацией. В Оксфорде и Кембридже ее можно получить двумя различными способами: 1. Посредством экзамена, к которому допускаются лишь те студенты, которые прошли предписанный курс обучения в течение трех лет. 2. Посредством чрезвычайного диплома, даруемого лицам, не имеющим никакого отношения к Университету. Первая категория именуется Baccalaurei Formati, вторая — Baccalaurei Currentes. Во Франции степень бакалавра (Baccalaureatus Literarum) присваивается без разбора таким туземцам или иностранцам, которые после строгого экзамена по классике, математике и философии признаются квалифицированными. В немецких университетах титул „Doctor Philosophiae“ давным-давно заменил бакалавра искусств или литературы. В Средние века термин Baccalaureus применялся к низшему ордену рыцарей, которые являлись на поле боя без вассалов; от них он перешел к низшему классу духовенства; а оттуда снова, благодаря папе Григорию Девятому, к университетам. Относительно происхождения этого слова военные классы утверждают, что оно происходит либо от baculus, или посоха, которым обычно наделяли рыцарей, либо от bas chevalier — низшего вида рыцаря; литературные классы с большей, пожалуй, правдоподобностью возводят его происхождение к обычаю, повсеместно царившему среди греков и римлян и соблюдавшемуся даже в Италии вплоть до тринадцатого века, венчать выдающихся лиц лавром; отсюда получатель этой чести именовался Baccalaureus, как бы baccis laureis donatus. — «Словарь Бранда». Нижеследующий отрывок, хотя он и не проливает никакого нового света на этот предмет, покажет различие во мнениях, существующее относительно происхождения этого труда. Говоря об упражнениях церемонии вручения дипломов в Кембридже, шт. Массачусетс, в ранние дни Гарвардского колледжа, автор говорит: „Но главными упражнениями были диспуты по вопросам, в коих респонденты сперва составляли свои тезисы: ибо согласно Воссию, самая сущность бакалавриата, кажется, заключается в самом деле: Baccalaureus есть лишь имя, искаженное от Batualius, каковой Batualius (равно как и французское Bataile [Bataille]) происходит от Batuendo, дела, несущего в себе избиение: Так что Batualii fuerunt vocati, quia jam quasi batuissent cum adversario, ac manus conseruissent; hoc est, publice disputassent, atque ita peritiae suae specimen dedissent“. — Матер, «Великие дела», кн. IV, стр. 128. Студенты выпускного курса будут сдаваться на степень бакалавра за четыре недели до церемонии вручения дипломов перед комиссией совместно с преподавательским составом. — Уэслианский университет шт. Калифорния, 1849 г., стр. 22. БАКАЛАВР. Лицо, получившее первую степень в области свободных искусств и наук в колледже или университете. Эта степень или звание называется бакалавриатом. Это звание присваивается также тем, кто получает первую степень в области богословия, права или медицины в некоторых европейских университетах. Это слово встречается в различных формах в разных языках. Следующие примеры взяты из полного словаря Уэбстера. «Французский: bachelier; испанский: bachiller — бакалавр искусств и болтун; португальский: bacharel — то же, и bacello — побег или ветвь виноградной лозы; итальянский: baccelliere — бакалавр искусств; bacchio — посох; bachetta — розга; латинский: bacillus — палка, то есть побег; французский: bachelette — девица, или молодая женщина; шотландский: baich — ребенок; валлийский: bacgen — мальчик, ребенок; bacgenes — молодая девушка, от bac — маленький. Это слово происходит от названия ребенка или молодого человека любого пола, откуда в испанском языке возникло значение болтовни. Или же оба значения происходят скорее от побега, отростка». Из различных этимологий, приписываемых термину «бакалавр», «истинная и самая лестная, — как говорит Gradus ad Cantabrigiam, — по-видимому, представляет собой bacca laurus. Те, кто удостоен или рассчитывает быть удостоенным звания бакалавра искусств, с ликованием услышат, что тогда они „считаются распускающимися цветами университета; подобно тому как маленькая пиллула, или ягода (bacca), лавра указывает на цветение этого дерева, которое столь широко используется в венцах тех, кто заслужил признание как в военных государствах, так и в республике наук“». — Картер, «История Кембриджа [Англия]», 1753 г. БАКАЛАВР-СТИПЕНДИАТ. Бакалавр искусств, содержащийся за счет стипендии (феллоушипа). БАКАЛАВР-УЧЕНЫЙ. В Кембриджском университете (Англия) — бакалавр искусств, который остается в резиденции после получения степени с целью подготовки к получению стипендии (феллоушипа) или работы в качестве частного репетитора. Он всегда отличается высоким уровнем академических успехов. Бристэд ссылается на бакалавров-ученых в прилагаемом отрывке. «Вдоль стены видны два стола, которые, хотя и обеспечены скромнее, чем столы стипендиатов, все же обслуживаются сносно и получают полноценное второе блюдо вместо „сайзингов“. Обитатели верхнего или внутреннего стола — это мужчины на вид от двадцати двух до двадцати шести лет, одетые в черные мантии с двумя висящими спереди завязками. Если этот стол и уступает в пышности соседнему столу стипендиатов, то превосходит его в веселье и блеске; кажется, вокруг ходит немало хороших шуток. Это бакалавры, большинство из них — ученые, готовящиеся к получению стипендий, и почти все они — частные репетиторы. Хотя они и являются бакалаврами искусств, как в отношении колледжа, так и университета они считаются in statu pupillari, пока не станут магистрами искусств. Они платят небольшую сумму в виде сборов номинально за обучение и подчиняются власти этого могущественного человека — проктора». — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 20. БАКАЛАВРСТВО. Статус того, кто получил свою первую степень в университете или колледже. — Уэбстер. НЕДОУЧЕННЫЙ УРОК. Урок, который не был выучен или по которому не отвечали; пропущенный урок. В одно мгновение можно увидеть двор, покрытый спешащими группами: одни только что освободились от метафизики или классной доски, а другие только что встали с постелей, где позволили себе роскошь поспать подольше, — роскошь, однако, которая печально омрачается предчувствием необходимости отрабатывать недоученные уроки. — «Гарвардский регистр», стр. 202. БАЛЬБУС. В Йельском колледже этот термин применяется к учебнику Арнольда по латинской прозе из-за его столь частой встречаемости в этой работе. Если студент хочет сообщить сокурснику, что он занимается латинской прозой, он говорит, что изучает Бальбуса. В первом примере этой книги первое предложение гласит: «Я и Бальбус подняли руки», и имя Бальбуса появляется почти в каждом упражнении. ЗАВАЛИТЬСЯ. В Миддлбери-колледже — провалиться на уроке или экзамене. БЭНДЫ. Ленточные воротники, носимые профессорами и священнослужителями при исполнении обязанностей; а также судьями, барристерами и т. д. в суде. Они составляют отличительный знак в костюме прокторов английских университетов, а в Кембридже квестионеры при присуждении им степеней по статуту обязаны появляться в них. — Grad. ad Cantab. БЭНДЖЕР. Трость или палка, похожая на дубинку; дубинка. Это слово входит в йельский лексикон. Первокурсник неохотно повернул ключ, / Ожидая увидеть шайку второкурсников, / Которые в масках и с крепкими бэнджерами / Пришли с твердым намерением выкурить его. — «Йельский литературный журнал», т. XX, стр. 75. ЦИРЮЛЬНИК. В английских университетах колледжный цирюльник часто нанимается студентами для написания или перевода наложенных на них взысканий. Те, кто таким образом избавляется от своих взысканий, как говорят, «оцирюльничают» их. Такой дурной почерк был у бедняги Дженкинсона, что многочисленные взыскания, которым он подвергся, заставили бы его работать не покладая рук весь день напролет; поэтому он «оцирюльничал» их, то есть передал их университетскому цирюльнику, у которого всегда на жалованье были какие-нибудь бедные студенты. Эта практика «оцирюльничанья» неплохо распространена среди определенного круга людей. — «Руководство для студента», стр. 155. БАРНИ. В Гарвардском колледже примерно в 1810 году это слово использовалось для обозначения плохого ответа на уроке. «Барнить» означало отвечать плохо. БАРНВЭЛЛ. В Кембридже (Англия) — место скопления лиц с дурной репутацией. Один из наиболее «цивилизованных» попытался подшутить надо мной по поводу моего непоявления в классических краях Барнвелла. — Бристэд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 31. БЭРИНГ-АУТ СПРИ. В Принстонском колледже, когда студенты обнаруживают, что Северный колледж свободен от тьюторов, что случается примерно раз в год, они баррикадируют вход, добираются до колокола и звонят в него. В «Жизни Эдварда Бейнса, бывшего члена парламента от боро Лидс» содержится рассказ о «баринге-ауте», устроенном в гимназии в Престоне, Англия. В журнале Диккенса «Домашнее чтение» об этом рассказывается следующим образом: «Его учитель был напыщен и невежественен и щедро бил своих учеников розгой и языком. Неудивительно, что мальчики научились у духа своего учителя не меньше, чем у его наставлений, и была предпринята одна из тех юношеских бунтовских затей, более известных в прошлом, чем ныне, как „баринг-аут“. Двери школы, повествует биограф, были забиты огромными гвоздями, и один из младших мальчиков был выпущен наружу за провизией для гарнизона. Поскольку бунт продолжался два-три дня, за мэром, городским секретарем и должностными лицами послали, чтобы устрашить нарушителей. Молодой Бейнс от имени осажденных ответил на требование властей сдаться заявлением, что они никогда не сдадутся, если им не гарантируют полное помилование и определенную продолжительность каникул. Проявив большой здравый смысл, мэр дал им время на раздумья до вечера; а во время его второго визита двери оказались открытыми, так как гарнизон бежал в Пенвортэмские леса. Они добрались до своих домов под покровом ночи, и некоторое гуманное вмешательство предотвратило наказание, которого они заслужили». — Амер. изд., т. III, стр. 415. ЗАТРЕБОВАТЬ ИЗ БУФЕТА. Иметь задолженность по университетским книгам в Оксфорде за провизию и выпивку из буфета. С аппетитом съел свой общий стол и разумно затребовал из буфета. — «Пуританин», прил. 2 Мэлоуна, стр. 543. Многие «затребовывали из буфета» на сумму в гинею в неделю. Более богатые, более расточительные и более беспечные люди часто набирали «баттелсы» на гораздо большую сумму. — Де Квинси, «Жизнь и нравы», стр. 274. Котгрейв говорит: «To battle (как это делают студенты в Оксфорде) — быть должником колледжа за свои харчи». Он добавляет: «Слово, используемое только молодыми школярами Оксфордского университета». 2. Проживать в университете; отбывать сроки обучения. — Уэбстер. БАТТЕЛ. Происходит от старого монашеского слова patella или batella — тарелка. В Оксфорде «все, что подается к обеду и ужину, включая солодовый напиток, но не вино, а также продукты для завтрака или любого случайного угощения для приезжих из провинции, за исключением лишь бакалеи», выражается словом battels. — Де Квинси. Я сполна оплатил свои баттелсы на месте, / И монстр отвернулся в испуге. / «Студент», т. I, стр. 115, 1750 г. БАТТЕЛЕР, БАТТЛЕР. Студент в Оксфорде, числящийся должником по книгам колледжа за провизию и выпивку в буфете. — Уэбстер. Холливелл в своем «Словаре архаичных и провинциальных слов» говорит: «Этот термин используется в противовес джентльмену-коммонеру». В «Джентльменском журнале» за 1787 г., стр. 1146, говорится следующее: «В Оксфорде некогда существовало сословие, похожее на сайзаров Кембриджа, называемое баттелерами (баттелинг имеет то же значение, что и сайзинг). Сайзар и баттелер были столь же независимы, как и любые другие члены колледжа, хотя и принадлежали к низшему разряду, и не были обязаны никому прислуживать». 2. Тот, кто отбывает сроки или проживает в университете. — Уэбстер. БАТТЕЛИНГ. В Оксфорде — процесс получения провизии из буфета. Баттелинг имеет то же значение, что и сайзинг в Кембриджском университете. — «Джентльменский журнал», 1787 г., стр. 1146. Заказ баттелсов на имя друга означает еду и питье за его счет. Когда чье-то имя перечеркнуто в буфетной книге, то есть когда ему не разрешается брать оттуда никаких продуктов, он обычно приходит в столовую и заказывает буфетные припасы на имя друга, «потому что, — гласит „Руководство для студента“, — каждый человек может „взять“ дополнительный общий стол, а некоторые колледжи — два, к каждому приему пищи для гостя: и таким образом, под именем гостя, хотя и за вашим собственным столом, вы избегаете части наказания в виде перечеркивания». — стр. 158. 2. Трата денег. Обязанностью последнего было будить нас по утрам, распределять среди нас наши «батлингс», или карманные деньги, и т. д. — «Домашнее чтение Диккенса», т. I, стр. 188. БОМ. В Гамильтон-колледже — раболепствовать; льстить; добиваться чьего-либо расположения. Б.C.L. Аббревиатура от Baccalaureus Civilis Legis, бакалавр гражданского права. В Оксфордском университете бакалавр гражданского права должен быть магистром искусств и регентом с трехлетним стажем. Упражнения, необходимые для получения степени, представляют собой диспуты в течение двух разных дней перед профессорами юридического факультета. В Кембриджском университете кандидат на эту степень должен прожить девять семестров (что эквивалентно трем годам), состоять в списках какого-либо колледжа в течение шести лет, сдать «предварительный экзамен», прослушать лекции профессора гражданского права в течение трех семестров и сдать серию экзаменов по их предмету, а именно по общей юриспруденции в ее освещении римским и английским правом. Имена сдавших успешно распределяются по трем классам в зависимости от заслуг. — «Литературный мир», т. XII, стр. 284. Эта степень не присуждается в Соединенных Штатах. Б.Д. Аббревиатура от Baccalaureus Divinitatis, бакалавр богословия. В обоих английских университетах обладатель степени B.D. должен быть магистром искусств со стажем семь лет, а в Оксфорде — регентом с тем же стажем. Необходимые для получения степени упражнения в Кембридже включают один акт после четвертого года обучения, два оппонирования, клер и проповедь на английском языке. В Оксфорде предписаны диспуты в течение двух отдельных дней перед профессорами богословского факультета и чтение латинской проповеди перед вице-канцлером. Степень Theologiæ Baccalaureus была присвоена в Гарвардском колледже мистеру Леверетту, впоследствии президенту этого заведения, в 1692 году и мистеру Уильяму Браттлу в том же году — это, как полагают, единственные случаи присуждения этой степени в Америке. БИДЛ. Должностное лицо в университете, главная обязанность которого — идти с булавой перед магистрами в публичной процессии или, как в Америке, перед президентом, попечителями, преподавателями и студентами колледжа в процессии на публичных церемониях вручения дипломов. — Уэбстер. В английских университетах существует два класса бидлов: эсквайр-бидл и йомен-бидл. Об этом должностном лице применительно к Йельскому колледжу президент Вулси отзывается следующим образом: «Бидл или его заместитель, вице-бидл (поскольку эта должность перешла к шерифу округа), был распорядителем процессий и своего рода джентльменом-ушшером, исполняющим приказы президента. Он был молодым выпускником, обосновавшимся в колледже или поблизости от него. Сохранился диплом президента Клэпа, наделяющий этой должностью выпускника трехлетнего стажа и предоставляющий ему „omnia jura privilegia et auctoritates ad Bedelli officium, secundum collegiorum aut universitatum leges et consuetudines usitatas; spectantia“. Эта должность, как известно, до сих пор существует в английских учебных заведениях, откуда она была перенесена сначала в Гарвард, а оттуда в это заведение». — «Историческое выступление», авг. 1850 г., стр. 43. В отчете о церемонии вручения дипломов в Колледже Уильямс 8 сентября 1795 года порядок формирования процессии был следующим: «Первыми — учащиеся академии, вторыми — студенты колледжа, третьими — шериф округа, исполняющий обязанности бидла» и т. д. — «Федерал орери», 28 сент. 1795 г. Бидл по приказу сделал следующее заявление. — Клэп, «История Йельского колледжа», 1766 г., стр. 56. В обязанности преподавательского состава входит назначение университетского бидла, который будет руководить процессией в день церемонии вручения дипломов и поддерживать порядок во время выступлений. — «Законы Йельского колледжа», 1837 г., стр. 43. УБОРЩИЦА. Тот, чье занятие — застилать постели и, как в колледжах и университетах, ухаживать за комнатами студентов. Используется как в США, так и в Англии. На днях я застал свою уборщицу, степенную пожилую матрону, очень серьезно вглядывающейся в фолиант, лежавший раскрытым на моем столе. Я спросил ее, что она читает? «Слава Господу, хозяин, — говорит она, — кто я — читаю? Я отроду не умела читать, слава Богу; и все же я тоже люблю заглянуть в книгу». — «Студент», т. I, стр. 55, 1750 г. Я спросил уборщицу, где находятся комнаты мистера Н. — «Джентльменский журнал», 1795 г., стр. 118. Пока суровая уборщица взметает пыль / И рожденные сажей атомы, покрывающие его фолианты коркой. / «Колледж. — Очерк в стихах», в «Журнале Блэквуда», май 1849 г. Уборщицы — это женщины, которые убирают комнаты: примерно по одной на каждую лестничную клетку, то есть на каждые восемь комнат. По очевидным причинам их выбирают из числа представительниц прекрасного пола, давно перешагнувших возраст, в котором они могли бы обладать хоть какими-то внешними привлекательными чертами. Первое предупреждение, которое делает вам уборщица, заключается в том, что она обязана доложить о вас тьютору, если вы хоть раз не ночуете в своей комнате. — Бристэд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 15. ПИВНОЙ КОДЕКС. В немецких университетах — студенческий кодекс распития спиртных напитков. Гейдельбергский пивной кодекс, содержащий студенческие правила питья, примерно в два раза длиннее нашей университетской книги статутов. — «Лондонский ежеквартальный обзор», амер. изд., т. LXXIII, стр. 56. ОБРОСШИЙ МХОМ ГОЛОВА. В немецких университетах студент в течение шестого и последнего семестра называется «обросшим мхом головой», «высшей степенью чести, которой может достичь человек». — Хауитт. См. MOSS-COVERED HEAD. БЕНЕ. Латинское «хорошо». Слово, иногда проставляемое преподавателем на письменной студенческой работе в знак одобрения. Когда я оглядываюсь на свою студенческую жизнь / И думаю, что получил одно убогое бене. / «Гарвардиана», т. III, стр. 402. БЕНЕ ДИСЦЕССИТ. Латынь; буквально: он ушел с честью. Эта фраза используется в английских университетах для обозначения того, что студент покидает свой колледж ради поступления в другой с прямого согласия и одобрения главы и стипендиатов. — Gradus ad Cantab. Мистер Поуп, собираясь перейти из Тринити-колледжа в Эммануил на основании bene-discessit, изъявил желание занять мои комнаты. — «Альма-матер», т. I, стр. 167. БЕНЕФИЦИАР. Тот, кто получает что-либо в дар или содержится на благотворительные средства. — Блэкстон. В американских колледжах студентов, содержащихся на учрежденных фондах, называют бенефициарами. Те, кто получает содержание от Американского общества просвещения, именуются так особо. Ни один студент, являющийся бенефициаром колледжа, не остается таковым дольше, чем он служит примером трезвости, усердия и примерного поведения. — «Законы университета в Кембридже, Массачусетс», 1848 г., стр. 19. БИВЕР. От итальянского bevere — пить. Промежуточное подкрепление силами между завтраком и обедом. — Морисон. В Гарвардском колледже обед некогда был единственным приемом пищи, который регулярно принимался в столовой. Вместо завтрака и ужина студентам разрешалось получать миску молока или шоколада с куском хлеба из буфетного окна по утрам и вечерам; они могли есть это во дворе или уносить в свои комнаты. В назначенный час биверов происходил всеобщий наплыв к буфету, и если дорога оказывалась плохой или наступала зима, обычно происходило множество комичных происшествий. Один, возможно, поскользнется, миска полетит в одну сторону, а хлеб — в другую, в то время как он сам, поверженный ниц, служит отличным камнем преткновения для тех, кто идет непосредственно за ним; те, падая в свою очередь, обрызгивая молоком себя и всех вокруг, возможно, держа ложки высоко вверх — единственное, что удалось спасти от разрушения, — выпутавшись из груды ног, рук и т. д., возвращаются в буфет и заказывают новую миску, которая записывается в дополнительные расходы в конце семестра. Схожи по мысли с этим рассказом замечания профессора Сидни Уилларда о Гарвардском колледже в 1794 году в его недавней работе под названием «Воспоминания о молодости и мужестве». «Студенты, питавшиеся за общим столом, были обязаны ходить к кухонной двери со своими мисками или кувшинами за ужином, получая свою порцию молока или шоколада в сосуд, удерживаемый в одной руке, а кусок хлеба — в другой, и отправлялись в свои комнаты, чтобы вкусить уединения. Временами возникали подозрения, что молоко разбавлено примесью весьма распространенной безвкусной жидкости, что побудило проницательного янки-студента проверить это дело, спросив простодушного мальчика-разносчика, почему его мать не смешивает молоко с теплой водой вместо холодной. „Она так и делает“, — ответил честный юноша. Такой способ получения вечернего общего стола оказывался не во всех случаях самым экономным со стороны питающихся. Случалось порой, что по невнимательности или предварительной подготовке к визиту в другое место кое-кто облачался в свои парадные сюртуки и панталоны, и в спешке получить порцию, толкаясь в толпе, оказывался изрядно забрызган молоком или шоколадом — случайно или вследствие тайного потворства озорным наклонностям тех, с кем они соприкасались; и зачастую это была сцена беспорядка, на которую было неприятно смотреть или в которой участвовать. За завтраком студентам подавали в зале общего стола чай, кофе или молоко и небольшую буханку хлеба. Эпоха кубка пива с определенной нормой хлеба миновала». — Т. I, стр. 313, 314. Ни один школяр не должен отсутствовать более часа на утреннем бивере и получаса на вечернем бивере и т. д. — Куинси, «История Гарвардского университета», т. I, стр. 517. Буфетчик не обязан оставаться дольше получаса на биверах в буфете после звона колокола. — Там же, т. I, стр. 584. БИВЕРИТЬ. Перекусывать между приемами пищи. — Уоллис. БИБЛЕЙСКИЙ КЛИРИК. В Оксфордском университете библейские клирики обязаны посещать богослужения в часовне и передавать список отсутствующих студентов младших курсов должностному лицу, назначенному для поддержания дисциплины в заведении. Их обязанности различаются в разных колледжах. — «Путеводитель по Оксфорду». У библейского клирика редко бывает слишком много друзей в университете. — «Журнал Блэквуда», т. LX, англ. изд., стр. 312. В Кембриджском университете (Англия) — «весьма древняя стипендия, названная так потому, что студенту, получившему это звание, вменялось в обязанность читать Библию во время еды». — Gradus ad Cantab. БИЕННИАЛЬНЫЙ ЭКЗАМЕН. В Йельском колледже в дополнение к публичным экзаменам классов по окончании каждого семестра по пройденным предметам проводятся также закрытые экзамены дважды за курс обучения в колледже: по окончании второго и выпускного курсов — по предметам двух предшествующих лет. Последние называются двухлетними («биенниалами»). — Каталог Йельского колледжа. «Биенниал, — замечает автор предисловия к „Песням Йеля“, — это экзамен, происходящий дважды за курс: по окончании второго и выпускного годов, — по всем дисциплинам, изучавшимся в течение двух предыдущих лет. Он был учрежден в 1850 году». — Изд. 1853 г., стр. 4. Система экзаменов стала более строгой, особенно после введения двухлетних экзаменов («биенниалов»). — Столетний юбилей Линонского общества Йельского колледжа, 1853 г., стр. 70. Преподаватели колледжа собрались однажды ночью, / Чтобы устроить небольшое поздравление, / Ибо они поломали головы и высидели целое бремя, / И назвали это «Двухлетним экзаменом». / Песни Дня презентации, 14 июня 1854 г. БИГ-ВИГ. В английских университетах высших сановников из числа должностных лиц часто называют «большими париками». Заручившись заранее одобрением всех — будь то первокурсник, второкурсник, бакалавр или сановник, — нашей следующей заботой становится выбор покровителя. — Предисл. к Grad. ad Cantab. БИШОП. В Кембридже (Англия) этот напиток составляется из подогретого и жженого портвейна с добавлением печеных лимонов и гвоздики. — Gradus ad Cantab. Мы пустим по кругу Бишопа — чашу, дышащую пряностями. — Стихи Уиллиама Сентинела. БИТЧ. Среди студентов Кембриджского университета (Англия) — обычное название чая. Читающий студент не устраивает пышных вечеринок, почти не влезает в долги, пьет свою чашку «битча» по вечерам и спокойно отправляется в постель. — Grad. ad Cantab., стр. 131. У студентов Куинс-колледжа нередко рассылаются приглашения на «чай и вечерню дома», он же «битч и гимны». — Там же, Посвящение. БИТЧАТЬ. В Кембридже (Англия) — выпить чашку чая. Я последовал за ним и, «обитчевав» (то есть выпив чашку чая), разложил свои книги и коробки. — «Альма-матер», т. I, стр. 30. Я обедал, пил вино или чай («битчевал») с медалистом или лучшим математиком курса. — Там же, т. II, стр. 218. О молодом человеке, который с большим искусством исполняет обязанности хозяина чайного стола, если ему делают комплимент, говорят, что он «превосходный битч». — Gradus ad Cantab., стр. 18. ЧЕРНАЯ КНИГА. В английских университетах — мрачный фолиант, содержащий реестр тяжких преступлений и проступков. В Геттингенском университете исключение студентов записывается на классной доске. — Gradus ad Cantab. Эй ты, я велю внести тебя в черную книгу, отправить во временное исключение в провинцию и исключить. — Миллер, «Нравы Оксфорда», действ. II, сцен. 1. У всех были основания опасаться, что их имена занесены в черную книгу проктора. — «Руководство для студента», стр. 277. До того тягостным и скучным казалось мне это раннее вставание, несмотря на сулимое им здоровье, что я постоянно находился в черной книге декана. — «Альма-матер», т. I, стр. 32. ДОМ ЧЕРНЫХ МАНТИЙ. См. SENATE. ЧЕРНАЯ ЕЗДА. В Колледже Южной Каролины до недавних годов существовал обычай: студенты в масках и с вымазанными в черный цвет лицами скакали верхом через двор колледжа в полночь под крики и звуки рожков. Черная езда признается законами колледжа тяжким проступком, наказуемым исключением. БЛИЧ. В Гарвардском колледже прежде говорили, что «бличует» тот, кто предпочитал присутствовать на утренней молитве духовно, а не телесно. Сладко дойти до церемонии вручения дипломов, / Но, о! вдвойне сладко «бличевать». / «Гарвардиана», т. III, стр. 123. БЛУД. Горячая голова; человек с характером; повеса. Слово, долгое время ходившее среди студентов и авторов, описывавших их. Напившись с какими-то бостонскими повесами и несколькими университетскими «блудами» допьяна... — «Мансли антолоджи», Бостон, 1804 г., т. I, стр. 154. Снисходительные боги! — воскликнули наши «блуды». — «Крейон», Йельский колледж, 1823 г., стр. 15. БЛУД. В некоторых западных колледжах это слово означает «отличный»; например: отличный ответ. Студент, который хорошо отвечает на уроке, как говорят, «делает блуд». БЛУДИ. В газете «Фармерс уикли мьюзьюм», некогда печатавшейся в Уолполе (Нью-Гэмпшир), 21 августа 1797 года появилось поэтическое произведение, в котором содержались следующие строки: Студенты выпускного курса, получающие ученые степени / Не умом своим, а с помощью «блуди». В примечании слово «блуди» описывалось так: «Род дубинки, которую носили, точнее, таскали с собой „блуды“ определенного колледжа в Новой Англии, длиной 2 фута 5 дюймов и диаметром 1-7/8 дюйма, с огромным куском свинца на одном конце, символизирующим его владельца. Симпатичная опора для неуклюжих путников на Парнасе». БЛУДИ. Прежде студенческий термин, означавший дерзкий, буйный, наглый. Добравшись до кабинета лорда Бибо, / Они решили немного побуянить; / И с дерзким, самоуверенным видом / Взяли по честной щепотке табаку. — «Ребеллиада», стр. 44. Они ревели и орали и вели себя столь буйно, / Что осадили кабинет лорда Бибо. Там же, стр. 76. БЛОУ. Веселая попойка с выпивкой; кутеж. Опьяневшего человека называют «выдутым», а мистер Холливелл в своем «Словаре архаичных и провинциальных слов» приводит слово blowboll — пьяница. Раньше студенты использовали это слово для обозначения своих гулянок и посиделок; в настоящее время оно слышится редко, будучи вытеснено более распространенными словами spree, tight и т. д. Мои сокурсники предавались попойке до тех пор, пока рожок дилижанса не призвал их к отъезду. — «Гарвардский регистр», 1827-28 гг., стр. 172. Ни одно мягкое адажио от музы попоек / Никогда не будоражило возмущенно от безмятежного покоя. — Там же, стр. 233. И если никакая грядущая попойка не занимает его мыслей, / Он зажигает свечу и сигару. — Там же, стр. 235. Лица, участвующего в попойке, также называют словом blow. Я мог разглядеть в далекой перспективе прошлого тех многочисленных закаленных кутежников, которые буйствовали здесь за праздничным столом. — «Коллегиан», стр. 231. БЛЮ. В нескольких американских колледжах студента, очень строго соблюдающего законы и добросовестно выполняющего свои обязанности, называют «блю». «Наших настоящих зубрилок, ночных студентов, — говорит корреспондент из Колледжа Уильямс, — называют „блю“». Я бы не стал брать с собой в часовню роман для чтения — вовсе не из уважения к чьей-то бабской болтовне о святости этого места, а потому, что кто-нибудь из «блю» может вас увидеть. — «Йельский литературный журнал», т. XV, стр. 81. Каждая веселая душа из них, кроме «блю», / Снимала свои сюртуки, жилеты, панталоны и туфли. — «Йельский галлиниппер», нояб. 1848 г. Никто никогда не видел трезвого «блю» / В этой нашей «компании блудов». — «Йельский томагавк», нояб. 1849 г. Луциан назвал его «блю» и откинулся на спинку кресла в надутом состоянии. — «Дартмут», т. IV, стр. 118. Чтобы завоевать популярность... он должен без вздоха проигрывать деньги в блёф и эукр и проклинать на каждом шагу трезвого, ходящего в церковь человека как законченного «блю». — «Парфенон», Юнион-колледж, 1851 г., стр. 6. БЛЮ-ЛАЙТ. В Вермонтском университете этот термин, пишет корреспондент, используется для обозначения «паренька, который шныряет по колледжу и докладывает преподавательскому составу о проступках своих сокурсников. „Блю-лайт“ временами караулит у дверей комнаты, где веселая компания жарит индейку (которая по справедливости принадлежит ближайшей ферме), чтобы пойти к преподавателям с рассказом и назвать им имена ребят». БЛЮЗ. Название партии, некогда существовавшей в Дартмутском колледже. В «Дартмуте» (т. IV, стр. 117, 1842 г.) говорится следующее: «Студенты здесь делятся на две партии — „роузы“ и „блюзы“. Роузы очень либеральны в своих взглядах; блюзы более строги. Роузы не претендуют на то, чтобы сказать о парне что-то худшее, чем назвать его блюзом, и наоборот». См. INDIGO и ROWES. БЛЮ-СКИН. Это слово раньше использовалось в некоторых американских колледжах со значением, которое сейчас придается слову BLUE. Я со своим маленьким коллегой здесь / Вышел из кельи своей, / Чтобы узнать, не удастся ли нам подслушать / Или заставить какого-нибудь «блю-скина» расколоться. — «Крейон», Йельский колледж, 1823 г., стр. 22. БОРД. Доски, или университетские доски, в английских университетах представляют собой длинные деревянные таблички, на которых имена членов каждого колледжа записаны по старшинству и которые обычно вывешиваются в буфете. — Gradus ad Cantab., Уэбстер. На этот раз я подал прошение об отставке без права отзыва и вычеркнул свое имя с досок. — Бристэд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 291. Подобным же был список студентов, который некогда велся в Гарвардском колледже и, вероятно, в Йеле. Судья Уингейт, окончивший первое из названных заведений в 1759 году, пишет по этому поводу следующее: «Первокурсники в мои студенческие дни обычно „распределялись“ (как это называлось) в течение шести или девяти месяцев после их поступления. Официальным извещением об этом служило то, что их имена писались крупным готическим шрифтом в красивом стиле и вывешивались на видном месте в буфете колледжа, где имена четырех курсов студентов висели до окончания ими колледжа. Если школяра исключали, его имя снимали с места; или если его разжаловали (что считалось наказанием, следующим по тяжести за исключением), его имя соответственно перемещали». — Пирс, «История Гарвардского университета», стр. 311. БОГЗ. Среди английских студентов-кембриджистов — сортир. — Gradus ad Cantab. БОН. Перевод; шпаргалка. Тома «Классической библиотеки Бона» пользуются столь широкой популярностью среди студентов американских колледжей, что имя Бона стало обычным названием для перевода. Тут было полно кожи с изрядной долей «бона». — «Песни двухлетнего юбилея», Йельский колледж, 1855 г. БОЛТ. Пропуск урока или лекции. Корреспондент из Юнион-колледжа дает следующее описание: «В Уэст-колледже, где собираются второкурсники и первокурсники, когда ожидался знаменитый оратор или какое-то необычное зрелище в городе, мы созывали „собрание класса“, чтобы обсудить целесообразность просьбы к профессору Н. о пропуске. У нас был председатель, и после обсуждения вопрос обычно решался в пользу отмены занятия. Выбирался комитет из хороших надежных парней, которые немедленно шли к профессору и после уговоров обычно возвращались с долгожданным уверением, что мы можем получить пропуск от следующего занятия». Один автор определяет «болт» такими словами: «Беспорядочное бегство класса в полном составе. Вызывается обычно опозданием профессора на несколько секунд, изредка — обнаружением того, что замочная скважина двери аудитории забита дробью». — «Софомор индепендент», Юнион-колледж, нояб. 1854 г. Тихий распорядок жизни колледжа оставался в течение нескольких дней невозмутимым даже единичным «болтом». — «Уильямс куортерли», т. II, стр. 192. БОЛТИТЬ. В Юнион-колледже — отсутствовать на занятии на условиях, описанных для существительного BOLT. Сопровождается предлогом from. В Колледже Уильямс это слово применяется в другом значении. Корреспондент пишет: «Мы иногда уходим с занятия до прихода профессора, и этот термин поразительно ярко отражает происхождение, так как наши движения в данном случае чем-то напоминают „полосу молнии“ — удар молнии». БОЛТЕР. В Юнион-колледже — тот, кто пропускает занятие. 2. Корреспондент из того же колледжа говорит: «Если студент не в состоянии ответить на вопрос в классе и заявляет, что он не готов, он тоже является „болтером“». КОСТЕР. Разведение костров студентами — явление нередкое во многих наших колледжах, обычно являющееся демонстрацией недовольства или совершаемое просто ради возбуждения. Это считается тяжким проступком и в Гарвардском колледже запрещено следующим законом: «В случае разведения костра, несанкционированного фейерверка или иллюминации любые студенты, кричащие „пожар“, поднимающие тревогу, покидающие свои комнаты, кричащие или хлопающие из окон, идущие к костру или замеченные у него, выходящие во двор колледжа или собирающиеся по поводу такого костра, считаются соучастниками и пособниками такого беспорядка и подлежат соответствующему наказанию». — «Законы», 1848 г., «Костры». Корреспондент из Боудин-колледжа пишет: «Костры происходят регулярно два раза в год: один — в ночь перед ежегодным государственным днем поста, а второй строится первокурсниками в ночь после ежегодного экзамена. Устанавливается шест длиной около шестидесяти-семидесяти футов, вокруг которого на большую высоту нагромождаются хворост и смола. Сооружение кучи занимает от четырех до пяти часов». Не вы, которых полуночный крик никогда не побуждал бежать / В поисках пожара, когда никакого пожара не было; / Если только, случайно, какая-нибудь помпа или копна сена не бросали / Свое костерное сияние на веселую компанию. / «Гарвардский регистр», стр. 233. БУК-КИПЕР. В Гарвардском колледже студентам разрешается выезжать за пределы города в субботу после занятий, но они обязаны, если не присутствуют на вечерней молитве, зарегистрировать свои имена до 22:00 у одного из назначенных для этой цели должностных лиц. Раньше студенты были обязаны отмечаться до 20:00 зимой и до 21:00 летом, а лицо, регистрировавшее имена, было членом первокурсного класса и называлось учетчиком. Я шагал через мост с быстротой, росшей по мере моего раздражения, неприязни к ветру, холоду и сырости, а также тревоги добраться до цели до истечения назначенного часа и исчезновения света бук-кипера из его окна; / «Ибо пока его огонь горит, / Самый падший грешник может вернуться». — / «Коллегиан», стр. 225. См. FRESHMAN, COLLEGE. БУК-ВОРК. Среди студентов Кембриджа (Англия) — вся математика, которую можно выучить наизусть из книг, все, что не является задачами. — Бристэд. Он хорошо сражался и... немного превзошел тринити-паренька в части бук-ворка. — Бристэд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 96. Студенты постоянно заучивают или выписывают бук-ворк дома или в комнатах своего тьютора. — Там же, стр. 149. БУТ-ФОКС. Это имя в прежний период давалось в немецких университетах лису, или студенту в его первом полугодии, в силу того, что от него требовалось чистить сапоги своим более старшим товарищам. БУТЛИК. Раболепствовать; добиваться расположения. Презирает знакомство с теми, кого считает ниже себя; отказывается подлизываться к людям ради их голосов. — «Парфенон», Юнион-колледж, т. I, стр. 6. Выставка «Деревянная ложка» прошла без какого-либо шума, если не считать тех случаев, когда экспонаты оскорбляли деликатность и скромность тех пресмыкающихся, заискивающих, лизоблюдствующих лицемеров.— The Gallinipper, дек. 1849 г. ЛИЗОБЛЮД (Bootlicker). Студент, который ищет или добивается расположения преподавателя лестью или назойливой любезностью; угодник. Корреспондент из Юнион-колледжа пишет: «При более внимательном наблюдении за студентами вы, возможно, заметите, что некоторые из них проявляют особую угодливость по отношению к преподавателю и очень любят задерживаться после занятия, чтобы получше разобраться в какой-нибудь теме. Это лизоблюды (Bootlicks), а само явление называется лизоблюдством (Bootlicking); к сожалению, должен заметить, что это порицание применяется слишком без разбора». В Йеле и других коледжах тьютора или любого другого должностного лица, доносившего на студентов или шпионившего за их поведением, также называют лизоблюдом (bootlick). Поднимаются три или четыре лизоблюда.— Yale Banger, окт. 1848 г. Обряды Деревянных Ложек воспоем мы вновь,Когда лизоблюды-лицемеры явили свою мощь.Там же, нояб. 1849 г. Затем он встал и предложил себя в качестве «лизоблюда» (bootlick) перед Факультетом.— Yale Battery, 14 февр. 1850 г. БОТИНКИ (Boots). В Колледже Южной Каролины принято дарить самому непопулярному члену курса пару красивых ботинок с красными голенищами, на которых высечено слово КРАСОТА (BEAUTY). Раньше их давали самому безобразному человеку, откуда и пошла эта надпись. НУДНЫЙ ТИП (Bore). Надоедливый человек или нежелательный посетитель, который становится неприятным из-за своих скверных манер или повторяющихся визитов.— Бартлетт. Человек или вещь, утомляющие своим повторением.— Уэбстер. Хотя употребление этого слова весьма общепринято, оно настолько специфически применимо ко многим неприятностям, которым подвергается студент, что по праву вошло в употребление в качестве студенческого термина. Один автор относит к этой категории «учебники в целом; профессора, который отмечает малейшие ошибки; назойливого молодого человека, который заходит постоянно и, обнаруживая запертую дверь, демонстрирует свое наивное любопытство, выказывая любопытное лицо через вентиляционное отверстие».— Sophomore Independent, Юнион-колледж, нояб. 1854 г. На студенческом жаргоне утренние молитвы в холодную или дождливую погоду — это нудина (bore); трудный урок — нудина (bore); скучная лекция или лектор — нудина (bore); а par excellence — нежелательный посетитель — это нудина из нудин (a bore of bores). Последний персонаж прекрасно описан в следующих строках:— «Вот идет зануда с грустным, бледным ликомИ пытает вас рассказом мрачным, диким,Травит байки из окрестных и далеких мест,А взамен за это ждет сигарувест;Ваш пунш бренди он зовет пустой затеей,Но глотнуть не брезгует стопку поскорей.Шарят жадные глаза по укромным щелям,И закон недоступен студенческим щеглам.Даже письмецо в честь похвал ЕленыНе избегнет взглядов мерзкой гигиены;Не успеет час короткий в тишине промчаться,Пол-курса успеет в Елену влюбиться и с ней попрощаться.Берет он книги ваши без спрошенья,Для него чужды такие соображенья.Когда незавершенные эссе нависли тучей,Является один из этой расы злючей.Хотя подобно Ангелу, велевшему писать Иоанну,Хлипкая фигура ——— встает перед тобою рано,Твои мысли глупые байки прогоняют,И пребываньем в доме рассудок омрачают.Уходя, он скрипнет дверью напоследок,И греческий хор грянет: [греч.: kikkabau].»[02] Рукописная поэма, Ф. Э. Фелтон, Гарв. кол. БОСЫ (Bos). В Университете Виргинии десерты, которые студентам по университетскому уставу разрешается есть дважды в неделю, называются соответственно Старшим (Senior Bos) и Младшим босом (Junior Bos). БОШ (Bosh). Чепуха, вздор, [греч.: phluaria]. Выражение английского кэнтаба.— Бристeд. Но особая страсть Сприггинса — это те разговоры, которые некоторые неблагоговейно называют «бошем» (bosh).— Yale Lit. Mag., vol. XX. p. 259. БОСКИН (Bosky). На сленге оксфордцев — пьяный.— Гроуз. И вот когда он заявится домой набравшись, он же боскин (Bosky), я не буду столь невоспитан, чтобы утверждать, будто его лордство когда-либо напивается.— The Sizar, цитируется в Gradus ad Cantab., pp. 20, 21. КИШКИ (Bowel). В Гарвардском колледже студент на общепринятом языке выражает свою нужду или бедность словами: «У меня нет кишок» (I have not a bowel). Использование этого слова в таком значении возникло, вероятно, из шутливой отсылки к причудливому библейскому выражению. СКОБКА (Bracket). В Кембриджском университете, Англия, результаты выпускного экзамена в Сенатском доме публикуются в списках, подписанных экзаменаторами. В этих списках имена сдавших экзамен «расположены в индивидуальном порядке по заслугам». Когда успеваемость двух или трех человек одинакова, их имена заключаются в скобки (brackets). По окончании курса и до завершения экзамена составляется новое расположение классов, называемое скобками (Brackets). Они, причем каждый располагается в соответствии с заслугами, вывешиваются на колоннах в Сенатском доме.— Alma Mater, Vol. II. p. 93. Поскольку в печатных списках не предусмотрено выражение количества баллов, на которое каждый человек превосходит того, кто стоит непосредственно за ним, и разница между двенадцатым и тринадцатым может быть больше, чем между третьим и двенадцатым, было предложено расширить использование скобок (которые в настоящее время применяются только в случаях буквального равенства двух или трех человек) и объединять по шесть, восемь или десять человек, чьи баллы почти равны.— Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 227. СКОБКА (Bracket). В общем смысле — помещать в определенный порядок. В самом начале второго курса я оставил всякие мысли о получении высших наград и спокойно обосновался среди тех двенадцати или пятнадцати человек, которые после первых двух или трех объединены в скобках (bracketed) как «авторы английских ораторских речей».— Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 6. Осталось только двое, объединенных скобками (bracketed) в самом конце списка.— Ibid., p. 62. Студент Тринити-колледжа, который был объединен скобками (bracketed) как лучший классик (Senior Classic).— Ibid., p. 187. БРАНДЕР (Brander). В немецких университетах название, даваемое студенту во время его второго семестра. Между тем большие пучки и полоски бумаги были вплетены в волосы брандеров (Branders) — так называют тех, кто уже отучился один семестр в университете, — а затем по сигналу их подожгли, и брандеры (Branders) объехали вокруг стола на стульях под хохот присутствующих.— Longfellow's Hyperion, p. 114. См. BRAND-FOX, BURNT FOX. БРАНД-ФУКС (Brand-fox). Студент в немецком университете «становится бранд-фуксом, или лисом с клеймом, вслед за лисицами Самсона» на своем втором полугодии.— Хоуитт. КИРПИЧ (Brick). Веселый, буйный, безрассудный парень, но не такой суровый, как может показаться из самого слова. Он странный парень — не так плох, как кажется, — сам себе враг, но настоящий кирпич (brick).— Collegian's Guide, p. 143. Он сам придет (общественный или частный тьютор), как настоящий кирпич (brick), каковым он и является, и выпьет свою долю щедрых напитков.— Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 78. См. LIKE A BRICK. КИРПИЧНЫЙ ЗАВОД (Brick Mill). В Вермонтском университете студенты называют колледж Кирпичным заводом (Brick Mill) или Старым кирпичным заводом (Old Brick Mill). БАК (Buck). В Принстонском колледже всё, что в высшей степени хорошо, отлично, приятно или любо, называется бак (buck). БЫК (Bull). В Дартмутском колледже — плохо отвечать на уроке; давать слабый ответ. От существительного бык (bull) — оплошность или противоречие, либо от использования этого слова в качестве приставки, означающей крупный, неуклюжий, ошибочный. БУЛЬДОГ (Bull-dog). В английских университетах ликтор или слуга, сопровождающий проктора при исполнении служебных обязанностей. Чувства, которые исчезают навсегда при виде проктора с его бульдогами, как они их называют, или четырьмя мускулистыми парнями, которые всегда следуют за ним, точно судебные приставы.— Westminster Rev., Am. Ed., Vol. XXXV. p. 232. Прокторы через своих помощников, обычно называемых бульдогами (bull-dogs), получали много достоверной информации и т. д.— Collegian's Guide, p. 170. И он вдохнул прокторских собак. Теннисон, Пролог к «Принцессе». ДУБИНА БАЛЛИ (Bully Club). Следующий рассказ о дубине балли (Bully Club), которая некогда была почитаемой реликвией, передававшейся по наследству в Йельском колледже, взят из занимательной небольшой работы под названием «Очерки Йельского колледжа». «Баллизм (Bullyism) берет свое начало, как и всё почитаемое, в глубокой древности; никто не берется назвать эпоху его возникновения и с уверенностью сказать, какова была причина его установления или первоначальный замысл этого института. Мы можем узнать лишь из смутного и сомнительного предания, что много лет назад, неизвестно сколько, существовала вражда между студентами и горожанами: своего рода всеобщее недоброжелательство, которое проявлялось в низших слоях общества в грубости и оскорблениях. Не находя терпеливого отпора, оно становилось всё хуже и хуже, пока для защиты от ночных нападений шайки пьяных хулиганов не потребовалась регулярная организация. Но их противники не были склонны прекращать неравную борьбу. За этим последовала ответная организация, и отряд нетрезвых горожан, возглавляемый какими-то суровыми матросами, вышел на поле, был встречен — никто не знает, в нападении или защите — и после боя отброшен, а у их предводителя была отнята огромная сучковатая дубина. Этот трофей личного мужества берегли, организацию увековечивали, и дубина балли (Bully Club) ежегодно с процессией и заготовленной речью вручалась вновь признанному лидеру. Но с течением времени организация приобрела иной характер: отпала необходимость в системе защиты — „булли“ по-прежнему признавался лидером курса. Он выстраивал все процессии, был модератором на всех собраниях и выполнял различные обязанности руководителя. Теперь это звание стало предметом споров; оно звучало резко и грубо для благовоспитанных ушей, и влиятельная партия предложила перемену: но сторонники старины ссылались на почтенный характер обычаев, почти слившихся с самим Колледжем. Таким образом, курсы разделились: одна часть избирала маршала, старосту курса или модератора, а другая по-прежнему выбирала булли (bully) и младшего булли (minor bully) — последнего обычно наименьшего ростом из всех — с каждого курса, по-прежнему вручая им привычные дубины, оправленные в золото, в знак их полномочий. «Сколь незначительными ни казались эти различия, они служили поводом для постоянных споров: каждая партия требовала первенства для своего лидера, пока разногласия не завершились сценой замешательства, слишком известной, чтобы нуждаться в описании: привычная процессия в День вручения дипломов (Commencement) была сорвана, и сторонники набросились друг на друга свалкой, едва обращая внимание в разгар ожесточенной драки на приказы Факультета, угрозы констеблей или даже на выговор главного магистрата штата; выпускники были вынуждены искать места в церкви как придется, а престарелый и любимый Президент следовал позади в печали, без эскорта, чтобы исполнить обязанности дня. Излишне говорить, что споры были судебным порядком прекращены категорическим постановлением, запрещающим любые студенческие организации под каким бы то ни было названием». Более подробный рассказ о дубине балли (Bully Club) и о том, как студенты Йеля завладели ею, приведен в прилагаемом отрывке. «Много лет назад, чем дальше к Средним векам, тем лучше, несколько студентов отправились однажды вечерком в трактир в Драгоне, как он тогда назывался, ныне густонаселенной и красивой деревне Фэр-Хейвен, чтобы побаловать себя устричным ужином или ради какого-то другого развлечения. Там они столкнулись с местными парнями, народом суровым, если не жестким, которые расценивали их присутствие там, на своем излюбленном курорте, как вторжение. Студентов оказалось слишком мало против их противников. Они сообщили о служебном происшествии в Колледже, представив его в преувеличенном свете, и, получив сильное подкрепление, отправились на следующий вечер возобновить борьбу. Устричники и матросы были к ним готовы. Завязался отчаянный бой, главным образом в доме, наверху и внизу, куда сыны науки вломились свалкой. Кто вышел из схватки проигравшей стороной, я не знаю и не забочусь об этом, полагая, что поражение гораздо менее позорно для любой из сторон, а особенно для студентов, чем сам факт их участия в подобной потасовке. Когда само дело по сути своей позорно, успех или неудача не имеют значения для чести участников. Среди драгоновцев какой-то здоровенный бугай, который казался их предводителем, размахивал огромной дубиной, сделанной из дубовой ветви с узловатым наростом на конце, достаточно тяжелой, чтобы сразиться со слоном. Студент, отличавшийся силой в руках и кистях, так крепко схватил парня за запястье, что у того разжались пальцы, и дубина упала. Ее схватили и унесли как трофей. Такова история дубины балли (Bully Club). Она стала поводом для ежегодных выборов человека, который должен был заботиться о ней и действовать как лидер студентов в случае ссоры между ними и другими. „Булли“ (Bully) — таково было название этой рыцарской и высокой должности».— Scenes and Characters in College, New Haven, 1847, pp. 215, 216. ЗАНОСЧИВЫЙ (Bumptious). Самовлюбленный, дерзкий, нахальный. Выражение английского кэнтаба.— Бристед. Около девяти утра новые стипендиаты объявляются у ворот часовни. По этому случаю кандидатам не положено самим ожидать в стороне — это выглядит слишком «заносчиво» (bumptious).— Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 193. ПОХОРОНЫ ЕВКЛИДА (Burial of Euclid). «Обычай оказывать почести при погребении праха Евклида с подобающими знаками уважения передавался из поколения в поколение, — говорит автор „Очерков Йельского колледжа“, — с незапамятных времен». Рассказ продолжается следующим образом: «Эта книга, страх нерадивых и неспособных, наконец-то полностью освоена, и курс, поскольку их знакомство с греческим математиком подходит к концу, собирается в своих привычных местах встреч и готовится (тайно из страха перед Факультетом) к годовщине. По назначению необходимого комитета и по отдаче регулярных распоряжений иногда происходила церемония следующего рода. Огромная кочерга раскаляется в старой печке и протыкается через дымящийся том, и деление, выстроившись в шеренгу, хотя бы один раз видят всё насквозь (see through). Затем они шествуют над ним в торжественной процессии и получают возможность, твердо наступив на его обложки, с чистой совестью утверждать, что они прошли через это (gone over it) — шутки, конечно, жалкие, но достаточные, чтобы вызвать бурный смех. А затем следуют речи, комичные и патетические, и крики, и веселье. Когда наступает назначенная ночь, как осторожно они собираются, соблюдая тишину, в назначенном месте! Положенное на одр, покрытое черным саваном и несомое в торжественной помпе, тело (то есть книга) проносится медленной процессией под заунывную музыку флейт и флейт-пикколо, визжание скрипок и удары и бормотание треснувшего барабана к открытой могиле или погребальному костру. Светящаяся линия пылающих факелов и мерцающих фонарей колышется вдоль тихих улиц и сквозь расчищенные поля, и снег хрипло скрипит под шагами сотни людей. Они достигают места действия, и вокруг освященного места образуется круг; если церемония представляет собой похороны, усопшего бережно укладывают в могилу, и тогда его друзья прославляют в прозе или стихах его память, его достоинства и безвременную кончину; и три обола бросаются в его гроб, чтобы умилостивить угрюмого лодочника Стикса. С тоской бросается последний взгляд на знакомое лицо, пока процессия медленно шествует вокруг гробницы; и раздается плач — звук стенаний, возносящихся до седьмого неба, — и земля засыпается, и надгробный камень с эпитафией ставится должным образом, чтобы освятить могилу мертвеца. Или же, если по обычаю его родной земли тело Евклида предается погребальному пламени, костер, должным образом подготовленный с горючими материалами, становится центром круга; увесистый кувшин с скипидаром или виски служит ароматным благовонием, и по мере того как зажженный огонь поднимается в тихой ночи, а тревога в городе звучит глухо вдали, произносится надгробная речь и почитается память прославленного мертвеца; урна принимает священный прах, который, несомый в торжественной процессии, помещается в какое-либо видное место или торжественно предается земле в подходящем саркофаге. На этом забава заканчивается; песня, громкое ура и последний веселый гуляка ищет короткого и глубокого сна».— pp. 166-169. Вышеизложенное было написано в 1843 году. О том, что интерес к соблюдению этого обычая в Йельском колледже с того времени не уменьшился, можно судить по следующему отчету об упражнениях второкурсников 1850 года при расставании со своим старым математическим другом, предоставленному корреспондентом New York Tribune. «Поскольку приготовления были тщательно выверены, в прошлую среду было секретно объявлено, что в тот вечер в „Зале Барни“ на Черч-стрит будут справляться поминки. Для этого случая был нанят отличный оркестр и выделен эффективный комитет по силовой части, который исполнил свои обязанности с большой честью, проявив исключительную заботу о том, чтобы никакой „тьютор“ или „шпион“ не смог проникнуть в зал. Выбранным „паролем“ было слово „Зевс“, и оно, к счастью, не было предано огласке. Когда в половине одиннадцатого зал заполнился, двери закрылись, и упражнения начались с музыки. Затем последовали многочисленные пьесы различного характера, среди которых были Орация, Поэма, Поминальная прослушка (очень метафизического характера), Траурный марш и у могилы Молитва Плутону. Все эти произведения свидетельствовали о вкусе и труде и были признаны более высокого уровня, чем любые творения, когда-либо звучавшие по подобному случаю. Помимо этого, по всей программе были разбросаны несколько песен как на латыни, так и на английском языке, которые исполнялись с большим весельем и эффектом. Оркестр значительно улучшил характер выступления своими частыми и уместными номерами. Перед алтарем стоял большой гроб, в котором лежал истинный Евклид, облаченный в подобающий саван, причем тело состояло из горючих материалов, тщательно пропитанных скипидаром. Компания покинула зал в половине первого, выстроившись в стройную процессию, впереди которой шел оркестр, а посредине несли гроб. Участники процессии были облачены в маскарадные костюмы во избежание разоблачения и несли полный комплект ярких факелов. Скелет Евклида (верная карикатура), сам несущий факел, был замечен танцующим посредине к великому amusement всех зрителей. Они промаршировали по Чепел-стрит до южного конца Колледжа, где были приветствованы тремя сердечными возгласами своими товарищами-студентами, а затем продолжили путь по Колледж-стрит перед всем университетским сквером, у северной оконечности которого их снова приветствовали возгласами, и оттуда последовали кружным путем к квази-Погостью для бедных (Potter's Field), примерно в миле от города, где были совершены заключительные церемонии. Они заключаются в хождении по гробу, преодолевая таким образом трудности автора; проделывании отверстия в экземпляре Евклида раскаленным железом, чтобы курс мог увидеть насквозь (see through) предмет; и, наконец, сожжении его на погребальном костре, чтобы пролить свет на предмет. После этих упражнений процессия вернулась под музыку к Зданию суда штата, где они распустились и разошлись по своим пустынным жилищам. Это событие превзошло всё подобное, когда-либо происходившее здесь, и не хватало ничего, чтобы сделать его совершенным представлением. Оно свидетельствует о духе и характере курса 53-го года».— Literary World, 23 нояб. 1850 г., из New York Tribune. В «Очерках Колледжа Уильямс», изданных в 1847 году, содержится описание того, как в этом учебном заведении иногда проводятся похоронные упражнения Евклида. Оно таково: «Похороны состоялись прошлой ночью. Курс собрался в аудитории для занятий в полном составе в 9 часов. Покойный, сильно исхудавший, в рваном и потрепанном платье, был вытянут на черном столе в центре комнаты. Этот стол, между прочим, был сделан из старой классной доски, которая, как зеркало, так часто отражала образ старого Евклида. В теле покойного зияло треугольное отверстие, сделанное для посмертного вскрытия (post mortem), отчет о котором был зачитан. Через это отверстие желающим разрешалось заглянуть; и тогда, водрузив тело себе на головы, они могли с чистой совестью утверждать, что хотя бы раз увидели насквозь и поняли Евклида. Затем была произнесена похвальная речь, за которой последовала орация и чтение эпитафии, после чего курс образовался в процессию и медленной и торжественной поступью направился к месту захоронения. Выбранное место находилось в лесу, в полумиле к югу от Колледжа. Приближаясь к месту, мы увидели яркий огонь, горящий на дерновом алтаре, и факелы, мерцающие сквозь темные сосны. Всё было тихо, не считая случайных жалобных стонов каких-то одиноких лягушек-быков, которые раздавались подобно минутным орудийным залпам из лежащего ниже болота. Когда мы прибыли на место, могильщик принял тело. Этот сановник выглядел довольно гротескно. На нем было белое облачение, перевязанное на талии черным шарфом, а на голове — черная конусообразная шляпа высотой фута три. Прикрепив останки к концу длинной черной палки, он подержал их в огне алтаря, пока они почти не сгорели, а затем положил обугленную массу в урну, бормоча заклинание на латыни. Закопав урну глубоко в землю, мы образовали круг вокруг могилы и пропели траурный марш. Затем, зажегши наши лиственницы от угасающего костра, мы двинулись обратно с чувствами, подобающими моменту».— pp. 74-76. Об этом празднестве автор предисловия к «Песням Йеля» замечает: «Похороны Евклида — старый обряд, практикуемый во многих колледжах. В Йеле он проводится студентами второго курса в течение первого семестра года. После литературных упражнений в помещении формируется процессия, которая в полночь шествует с музыкой и факелами по главным улицам города, неся гроб, в котором предположительно находится тело старого математика, к погребальному костру, где всё это поджигается и сгорает дотла».— 1853, p. 4. Из мрачных песен, которые обычно поются по столь печальным поводам, выбирается следующий траурный марш. Он появляется в порядке упражнений для «Похорон Евклида курсом 57-го года», состоявшихся в Йельском колледже 8 ноября 1854 года. Мотив — «Auld Lang Syne». I. Соберитесь, плачущие Софы,Кружитесь в кольце гуртом;Старый Евклид умер, и реквиемМы омоем его трудом:Подпевайте же хору уныломуВсе, кто предан Евклиду вослед;Он занудой уж больше не числится,«[греч.: Pheu pheu, oi moi, pheu pheu]».[03] II. Хоть мы Плутону его _дерек_аруем,Ни один бог не примет тельца,И год пролетит, как Судьба нам вернет егоМертвеца:Ведь в Биеннале унылый призракПробудит мрачный тьютор вновь,И всякий лажающий Соф завопит:«[греч.: Pheu pheu, oi moi, pheu pheu]». III. Хоть здесь мы сжигаем его _corpus_ сейчас,И пламя ревет кругом,Будущие Первокурсники скажут нам,Что он не умер, а лишь на том свете дом;Мы сходимся ближе у темных ночлегов,У савана цвета тоски,И слезы роняем безмолвно в неге:«[греч.: Pheu pheu, oi moi, pheu pheu]». БУФОННАЯ АФИША (Burlesque Bill). В Принстонском колледже у студентов второго курса принято ежегодно проводить Церемонию вручения дипломов второкурсников, высмеивающую таковую выпускного курса. Церемония второкурсников в свою очередь пародируется студентами третьего курса, которые готовят и публикуют так называемые Буффонные афиши (Burlesque Bills), в которых в длинной и официальной программе второкурсникам приписываются такие темы и речи, которые призваны разоблачить их слабые места. См. SOPHOMORE COMMENCEMENT. БЕРЛИНГТОН (Burlington). В Миддлбери-колледже туалет, нужник. Так называется из-за доброжелательного соперничества между этим учебным заведением и Вермонтским университетом в Берлингтоне. СОЖЖЕНИЕ КОНИЧЕСКИХ СЕЧЕНИЙ (Burning of Conic Sections). «Это церемония, — пишет корреспондент, — соблюдаемая студентами второго курса Тринити-колледжа в понедельник вечером на неделе Церемонии вручения дипломов. Сожжение этого учебника совершается всем курсом, выступающим в фантазовых нарядах и факельном шествии. Церемония проходит в университетской роще и украшена ораторской речью и поэмой. Упражнения обычно завершаются студенческим ужином». СОЖЖЕНИЕ КОНВИВИУМА (Burning of Convivium). Конвивиум — это греческая книга, которую изучают в Гамильтон-колледже в течение последнего семестра первого года обучения и которая считается довольно сложной. При переходе на второй курс принято сжигать ее с упражнениями, соответствующими случаю. По назначении времени курс проводит собрание и выбирает ночных маршалов. Вечером посредине строится большой костер из бревен и сосновых дров, в центр которого помещается бочка с дегтем, окруженная соломой, пропитанной скипидаром. Затем старшим курсам дается знать, что Конвивиум будет сожжен сегодня ночью в двенадцать часов. Их компания приглашается на упражнения, состоящие из двух поэм, трагедии и надгробной речи. Выставляется гроб с «остатками» книги, и исполняются литературные упражнения. По их окончании курс выстраивается в процессию, возглавляемую духовым оркестром, исполняющим траурный марш, и марширует к костру, вокруг которого они торжественно выстраиваются с обнаженными головами. Затем четверо несущих с факелами молча выступают вперед и кладут гроб на погребальный костер. Курс, каждый член которого держит факел, образует круг вокруг костра. По заданному сигналу все они одновременно наклоняются вперед и прикасаются факелами к куче горючего. В мгновение ока «зловещее пламя поднимается, облизывает гроб и машет языком небесам». За этими церемониями следуют гуляния, которые обычно продолжаются до рассвета. СОЖЖЕНИЕ ЛАТИНСКОЙ ГРАММАТИКИ ЦУМПТА (Burning of Zumpt's Latin Grammar). Похоронные обряды над телом этой книги совершаются студентами Нью-Йоркского университета. Место переворачивания и погребения обычно находится в Хобокене. Сцены такого рода часто происходят в американских колледжах, беря свое начало, как полагается, в обычае погребения Евклида в Йеле. ЖОЖЕНЫЙ ЛИС (Burnt Fox). Студент в течение своего второго полугодия в немецких университетах называется жоженым лисом (burnt fox). КАЗНАЧЕЙ, мн. КАЗНАЧЕИ (Bursar, pl. BURSARII). Казначей или хранитель денег; например, казначей колледжа или монастыря. Упомянутый Колледж в Кембридже должен быть корпорацией, состоящей из семи лиц, а именно: Президента, пяти Феллоу и Казначея или Эконома (Bursar).— Peirce's Hist. Harv. Univ., App., p. 11. Каждый студент обязан по прибытии, в начале каждой сессии, передать Эконому (Bursar) деньги и денежные переводы, которые он привез с собой. В обязанности Эконома входит урегулирование требований по оплате пансиона и т. д.; выплата студенту сумм, необходимых для других обязательных расходов, и предоставление отчета об этом родителям или опекуну по окончании сессии.— Catalogue of Univ. of North Carolina, 1848-49, p. 27. 2. Студент, которому выплачивается стипендия из стипендиального фонда или фонда, выделенного для этой цели, например стипендиаты, направляемые в университеты Шотландии каждой пресвитерией.— Уэбстер. См. подробный отчет в Brande's Dict. Science, Lit., and Art. КАЗНАЧЕЙСТВО (Bursary). Казначейство колледжа или монастыря.— Уэбстер. 2. В Шотландии — стипендиат (exhibition).— Энцикл. БУРШ, мн. БУРШЕН (Bursch, pl. BURSCHEN). Нем. Юноша; главным образом студент немецкого университета. «Под буршем (bursché), — говорит Хоуитт, — мы понимаем того, кто уже провел определенное время в университете и кто до определенной степени участвовал в общественной жизни студентов».— Student Life of Germany, Am. Ed., p. 27. Und hat der Bursch kein Geld im Beutel,So pumpt er die Philister an,Und denkt: es ist doch Alles eitelVom Burschen bis zum Bettleman.Песня о Крамбамбули. Студенческая жизнь! Жизнь буршей (Burschen)! Какой волшебный звук имеют эти слова для того, кто сам познал их истинный смысл.— Howitt's Student Life of Germany. БУРШЕНШАФТ (Burschenschaft). Лига или тайное студенческое объединение, созданное в 1815 году якобы с целью политического возрождения Германии и подавленное, по крайней мере по названию, усилиями правительства.— Брандт. «Буршеншафт, — гласит Yale Literary Magazine, — было обществом, созданным в противовес порокам и безумствам ландсманншафтов, с девизом „Бог, Честь, Свобода, Отечество“. Его целью было „развитие и совершенствование каждой умственной и телесной способности на служение Отечеству“. Оно оказывало мощное и благотворное влияние, обладало почти верховной властью, но в конце концов было запрещено правительством из-за его якобы опасных политических тенденций».— Vol. XV. p. 3. СТИПЕНДИАЛЬНЫЙ ФОНД (Burse). Во Франции — фонд или основание для содержания бедных студентов в их учебе. В Средние века это означало небольшой колледж или общежитие в университете.— Уэбстер. ПРОВАЛИТЬСЯ (Burst). Провалиться при ответе; дать плохой ответ на уроке. Это слово используется в некоторых южных колледжах. БАРТ (Burt). В Юнион-колледже туалет называется барт (the Burt), по имени человека, который много лет назад был нанят в качестве архитектора и строителя уборных (latrinæ) этого заведения. ЗАНЯТ (Busy). Ответ, часто даваемый студентом, когда он не желает принимать посетителей. Бедный Крок был почти уничтожен этим призывом и, цепляясь за постельное белье во всей агонии отчаяния, забыл заняться (busy) своим полуночным визитером.— Harv. Reg., p. 84. Всякий раз, когда в эту священную пору стук приветствует мою дверь, я отвечаю словом «занят» (busy).— Collegian, p. 25. «Занят» (Busy) — трудное слово для произнесения, зачастую требуемое сердцем, совестью и университетскими часами.— Scenes and Characters in College, p. 58. КЕЛЬАР (Butler). В древности писалось BOTILER. Слуга или должностное лицо, в чьи основные обязанности входит заведование спиртными напитками, едой, серебряной посудой и т. д. В старых законах Гарвардского колледжа мы находим перечисление обязанностей университетского кельаря. Некоторые из них заключались в следующем. Он должен был содержать помещения и утварь, принадлежащие его должности, в чистоте и порядке, пригодными к использованию; его питьевые сосуды должны были чиститься раз в неделю. Штрафы, налагаемые Президентом и другими должностными лицами, должны были аккуратно записываться им в книгу, для этого предназначенную. Он должен был присутствовать при звоне колокола к молитве в зале, а также к лекциям и общему столу. Обеспечение зала свечами входило в его обязанности. Он был обязан содержать буфет за свой счет, обеспечивая его пивом, сидром, чаем, кофе, шоколадом, сахаром, сухарями, маслом, сыром, перьями, чернилами, бумагой и другими подобными предметами, которые Президент или Корпорация предписывали или разрешали; «но никакого разрешения, — добавляется в законах, — не будет даваться на продажу вина, крепких спиртных напитков или заморских фруктов в кредит или за наличные». Ему разрешалось накручивать двадцать процентов на чистую стоимость продаваемых им товаров, за исключением пива и сидра, цены на которые устанавливались ежеквартально Президентом и тьюторами. Кельар имел право на помощь первокурсника, отчет о котором см. в разделе FRESHMAN, BUTLER'S.— Peirce's Hist. Harv. Univ., App., pp. 138, 139. Laws Harv. Coll., 1798, pp. 60-62. Президент Вулси в своей Исторической речи, произнесенной перед выпускниками Йельского колледжа 14 августа 1850 года, замечает следующее относительно кельаря в связи с этим заведением:— «Курсы после 1817 года, когда должность кельаря была упразднена, вероятно, мало осознают значение этого своеобразного придатка к Колледжу, который просуществовал сто лет. Более старым выпускникам нижняя передняя угловая комната старого среднего колледжа у южного входа даже сейчас должна навевать много забавных воспоминаний. Кельар был недавним выпускником и, будучи наделен довольно деликатными функциями, должен был пользоваться доверием. Несколько старших выпускников, занимавших эту должность, находятся сегодня здесь и могут объяснить лучше меня ее обязанности и ее значение для интересов Колледжа. Главной прерогативой кельаря была монополия на определенные съедобные, питьевые и другие предметы, желанные для студентов. Латинские законы 1748 года разрешают ему продавать в буфете сидр, медовуху, крепкое пиво в количестве не более двенадцати баррелей ежегодно — каковое количество по мере роста Колледжа было увеличено до двадцати, — а также сахар-рафинад („saccharum rigidum“), трубки, табак и те предметы первой необходимости для студентов, которые не предоставлялись в общем зале. Некоторые из этих предметов первой необходимости были книгами и канцелярскими принадлежностями, но определенные свежие фрукты также играли большую роль в ассортименте кельаря. Ни один студент не мог покупать сидр или пиво в другом месте. Кельар также ведал колоколом и был обязан являться к Президенту или тьютору и уведомлять его о времени молитвы. Он вел книгу штрафов, что, как мы увидим, было немалой задачей. Он распределял хлеб и пиво, предоставляемые стюардом в Зале, на равные порции и забирал пропавшие общие порции, за каковую привилегию он платил небольшую ежегодную сумму. Он был обязан ввиду прибылей от своей монополии обеспечивать свечами студенческие молитвы, а в течение некоторого времени выплачивать также пятьдесят шиллингов стерлингов в казну. Более мелкую часть этих обязанностей он выполнял через своего помощника».— pp. 43, 44. Как в Гарварде, так и в Йеле студенты были ограничены в расходовании денег в буфете: в первом им разрешалось «заключать долг» на пять долларов в квартал, во втором — на один доллар двадцать пять центов в месяц. МАСЛО (Butter). Порция или небольшая часть масла. «Пришлите мне булочку и два маслечка».— Grad. ad Cantab. Шесть сыров, три порции масла и два пива.— The Collegian's Guide. К этому своеобразному использованию слова относится следующее любопытное утверждение. В Кембридже, Англия, «каждый день недели, кроме понедельника, работает рынок овощей, птицы, яиц и масла. Продажа последнего отличается той особенностью, что каждый фунт, предназначенный для рынка, раскатывается до длины в ярд; причем каждый фунт в таком состоянии имеет толщину трости для ходьбы. Эта практика, свойственная исключительно Кембриджу, особенно удобна, так как делает масло чрезвычайно легким для деления на маленькие порции, называемые сайзами (sizes), как это принято в колледжах».— Camb. Guide, Ed. 1845, p. 213. БУФЕТ (Buttery). Помещение в доме, где хранятся масло, молоко, провизия и утварь. В некоторых коледжах комната, где спиртные напитки, фрукты и закуски хранятся для продажи студентам.— Уэбстер. Об этом буфете мистер Пирс в своей «Истории Гарвардского университета» говорит следующее: «Поскольку общий стол (Commons) делал Колледж независимым от частных пансионов, буфет (Buttery) устранял всякий законный повод прибегать к различным рынкам роскоши, невоздержания и гибели. Это было своего рода дополнением к общему столу и предлагало для продажи студентам по умеренной надбавке к стоимости вина, ликеры, бакалею, канцелярские товары и, в целом, такие предметы, которые было уместно и необходимо иметь им время от времени и которые по большей части не входили в меню общего стола. Буфет также был конторой, где, помимо прочего, велся учет времени присутствия и отсутствия студентов. По прибытии и последующих возвращениях они записывали свои имена в буфете и забирали их, когда получали разрешение на отлучку. Кельар, который был выпускником, должен был выполнять различные другие обязанности самостоятельно или при помощи своего первокурсника (Freshman), такие как звон в колокол, поддержание чистоты в Зале и т. д., и получал жалование, которое после 1765 года составляло 60 фунтов стерлингов в год».— Hist. Harv. Univ., p. 220. Ссылаясь конкретно на положение Гарвардского колледжа за несколько лет до Революции, профессор Сидни Уиллард отмечает: «Буфет был отчасти своего рода придатком к общему столу, где школяры могли скрасить свои скудные порции размерами (sizings) имбирных пряников и выпечки или без нужды и во вред себе объедаться досыта, как они привыкли дома со своими любящими матерями. Помимо съестного, там продавалось всё необходимое для студента, а также предметы для игр на площадках, такие как биты, мячи и т. д.; и вообще велась мелкая торговля с небольшой прибылью канцелярскими товарами и прочим — вещами невинными или подходящими для юных покупателей, а возможно, и кое-чем, что таковым не являлось. Кельар получал небольшое жалование и имел право на услуги первокурсника в буфете, который также нанимался звонить в университетский колокол для молитв, лекции и занятий и присматривать за общественными помещениями под руководством кельаря. Буфет также был конторой учета имен студентов и закрепленных за ними комнат в зданиях колледжа; дат временного отпуска, выданного отдельным лицам, и их возвращения; а также штрафов, налагаемых непосредственным руководством за небрежность или мелкие проступки. Эта должность была упразднена или ликвидирована в первый год нынешнего столетия, полагаю, задолго после того, как она перестала быть полезной для большинства своих первоначальных целей. Площадка перед входными дверьми буфета стала своего рода студенческой биржей для праздных сплетен, если не худшего. Теперь комнаты были избавлены от торговли и отведены под учебные места, а для записей, которые там велись, было предусмотрено другое место. Последним человеком, занимавшим должность кельаря, был Джозеф Чикеринг, выпускник 1799 года».— Memories of Youth and Manhood, 1855, Vol. I. pp. 31, 32. Президент Вулси в своей Исторической речи, произнесенной перед выпускниками Йельского колледжа 14 августа 1850 года, делает следующие замечания на этот счет: «Первоначальными побудительными причинами для устройства буфета в колледжах представлялись следующие: передать торговлю товарами, взывающими к аппетиту, в надежные руки; выяснить, насколько студенты расточительны в своих привычках, и предотвратить их влезание в долги; и, наконец, путем предоставления места, где продавались не слишком стимулирующие напитки, устранить искушение ходить на сторону за спиртными напитками. Соответственно, были приняты законы, ограничивающие сумму, на которую кельар мог давать студенту кредит, уполномочивающие Президента проверять его книги и запрещающие ему продавать за наличные что-либо, кроме разрешенных товаров. Но всю эту систему, если смотреть на нее с нашей позиции критиков прошлого, следует признать скверной. Она скорее искушала студента к потаканию своим слабостям, учреждая место для продажи съестного и питья в стенах Колледжа, чем сдерживала его, беря его привычки под контроль. Ничто не могло помешать ему отправляться на поиски более крепких напитков, чем те, что можно было купить в буфете, как только продававшиеся там переставали утолять его жажду. А монополия, которой пользовался кельар на определенные товары, не способствовала снижению их цен и не устраняла подозрения в том, что они продаются дороже, чем при свободной конкуренции».— pp. 44, 45. "Когда, — как весьма уместно выражается поэт Каупер, — в нашем университете применялось наказание, которое он называет „непристойным наказанием“ в виде порки, местом действия, судя по всему, служил буфет. В комедии „Бедный ученый“, написанной Робертом Невилом, членом Королевского колледжа в Кембридже (Лондон, 1662 г.), один из студентов теряет свою мантию, которую подбирает президент колледжа, и тьютор говорит: „Если бы мы знали хозяина, мы бы отвели его в буфет и как следует наказали“. На что студент (в сторону): „С вашего позволения, сэр; коль скоро вы собираетесь со мной в буфеты, я буду держаться так же тихо, как Диоген в своей бочке. Я пролезу в боковую отдушину, прежде чем оседлаю бочку“ и т. д. (акт II, сцена 6). — И далее: „Побывай я хоть раз в буфетах, они бы оходили меня своими розгами. Но давайте в знак радости от того, что я спасся, пойдем в „Три кувшина“, выпьем пинту вина и разгоним наши заботы смехом. Именно питье в „Кувшинах“ удерживает нас от восхождения на буфетные бочки“ и т. д.» Из ссылки на слово «НАКАЗАНИЕ» видно, что в старых американских колледжах телесные наказания непослушным студентам наносились гораздо более торжественно и внушительно, в присутствии студентов и должностных лиц. Эффект «перечеркивания имени в буфете» описывается в «Путеводителе коллегиата» следующим образом: «Для зачета семестра требуется проживание в университете в течение определенного числа дней в пределах срока, установленного календарем, причем книги буфета служат официальным доказательством проживания; предполагается, что если в буфетных книгах на данное имя не записаны ни хлеб, ни масло, ни выпечка, ни пиво, ни даже тост с водой (который стоит одну фартинг), значит, в этот день лицо не проживало в университете. Отсюда происходит фраза „проложить себе путь в церковь или к докторской степени“. Предположим, например, что между первым и двадцать четвертым мая включительно требуется двадцать один день проживания, тогда останется всего три свободных дня; следовательно, если наши имена будут перечеркнуты в общей сложности более чем на три дня за этот семестр — скажем, на четыре дня, — остальные двадцать дней не будут засчитаны, и семестр окажется безвозвратно потерянным. Таким образом, перечеркивание наших имен в буфете — это наказание, которое приостанавливает наше существование в колледже на время действия этого креста, помимо наложения эмбарго на наш пудинг, пиво, хлеб с сыром, молоко и масло, ибо эти продукты выдаются из буфета», — с. 157. Эти замечания относятся как к Оксфордскому, так и к Кембриджскому университетам; однако в последнем вместо приведенного выше выражения используется фраза «быть отлученным от общего стола», но с тем же значением. См. Gradus ad Cantabrigiam, с. 32. Следующая выдержка из законов Гарвардского колледжа, принятых в 1734 году, показывает, что этот термин некогда использовался в данном учебном заведении: «Ни один студент не должен быть допущен к общему столу или отлучен от него иначе как во вторник или пятницу, а бакалавр или студент младших курсов — лишь по записке от президента или одного из тьюторов (если это студент младших курсов — от его собственного тьютора, при условии пребывания в городе); и когда какие-либо бакалавры или студенты младших курсов были отлучены от общего стола, служащие за их соответствующими столами обязаны в первый же вторник или пятницу после того, как по предыдущему закону они обязаны быть за общим столом, вернуть их к общему столу по записке в соответствии с вышеуказанным порядком. И если какой-либо магистр пренебрегает обязанностью явиться к общему столу, когда по предыдущему закону он обязан там находиться, служащие за магистерским столом должны обратиться к президенту или одному из тьюторов за запиской о допущении его к общему столу и уведомить его об этом». Пусть каждое утро с жадным аппетитом И нескрываемым голодом мне выпадет Спешить в дружественный буфет; Там дымящейся корочкой И пенным элем пировать без ограничений — Существенный завтрак! The Student, 1750, т. I, с. 107. БУФЕТНАЯ КНИГА. В колледжах — книга, которая велась в буфете и в которую записывались цены на продукты, продаваемые студентам. Там же хранился список штрафов, налагаемых президентом и профессорами, а также учет времени присутствия и отсутствия студентов вместе с реестром имен всех членов колледжа. Мое имя на надежной странице летописи Переживет само время, Если только невоспитанные мыши с завистливой яростью Не сожрут буфетные книги. The Student, т. I, с. 348. БУФЕТНОЕ ОКНО (БУФЕТНЫЙ ЛЮК). Полудверь между буфером или кухней и столовой в колледжах и старинных особняках. Также называется буфетным баром. — Словарь архаичных и провинциальных слов Холливелла. Если какой-либо студент или студенты в любое время унесут или задержат какую-либо посуду колледжа, большую или малую, из столовой за двери, вне поля зрения буфетного окна, без ведома или против воли буфетчика либо служителя, он или они наказываются штрафом в три пенса. — История Гарвардского колледжа Куинси, т. I, с. 584. Он (буфетчик колледжа) властвует над первокурсниками, когда они впервые подходят к окну. — «Микрокосмография» Эрла, 1628 г., хар. 17. На этом окне имелся небольшой уступ или планка, на которую ставили кружки. Умоляю вас, подойдите к буфетному бару и дайте ему испить. — «Двенадцатая ночь», акт I, сцена 3. ВТОРОСТЕПЕННЫЙ СТИПЕНДИАТ (BYE-FELLOW). В Англии название, присваиваемое в определенных случаях стипендиату в менее значимом колледже. В Кембриджском университете (Англия) второстепенный стипендиат может быть избран на одну из регулярных стипендий при появлении вакансии. ВТОРОСТЕПЕННАЯ СТИПЕНДИЯ (BYE-FELLOWSHIP). Подчиненное учреждение в колледже для номинального содержания так называемого второстепенного стипендиата или стипендиата вне общего порядка. Доходы по стипендиям варьируются от чисто символического заработка в случае так называемых второстепенных стипендий до 2000 долларов в год. — Literary World, т. XII, с. 285. ВТОРОСТЕПЕННЫЙ ЭНДАУМЕНТ (BYE-FOUNDATION). В английских университетах фонд, из которого получаются незначительный доход и скромное содержание. ВТОРОСТЕПЕННЫЙ СЕМЕСТР (BYE-TERM). В Кембриджском университете (Англия) студенты, получающие степень бакалавра искусств в любое другое время, кроме января, как говорят, «выпускаются во второстепенном семестре». Бристед использует это слово следующим образом: «У меня было двойное препятствие помимо болезни. Во-первых, как у студента из привилегированных сословий (Fellow Commoner)…. Во-вторых, как у человека со второстепенным семестром, или того, кто находится между двумя курсами. Хотя я приступил к учебе одновременно с теми студентами, которые должны были выпуститься в 1844 году, мое имя не было внесено в университетские книги, как у них, до начала 1840 года. Следовательно, я потерял семестр и по большинству параметров считался первокурсником, хотя проучился столько же, сколько любой из студентов третьего курса. По сути, я находился между двумя курсами». — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 97, 98. C. ХАМ (CAD). Низкий человек, почти эквивалент сноба. Используется среди студентов Кембриджского университета (Англия). — Бристед. ОДУРАЧИТЬ (CAHOOLE). В Университете Северной Каролины это слово в своем применении почти универсально, но обычно означает «ублажать льстивыми речами», «умасливать», «обманывать», «добывать». КАЛЕНДАРЬ. В английских университетах информация, которая в американских колледжах публикуется в каталоге, содержится в аналогичном, но гораздо более исчерпывающем труде, называемом календарем. Беседы на темы, рассматриваемые в таком издании, в некоторых местах именуются календарем. «Учеба» или, как ее здесь иногда называют, «календарь», неизменно занимает значительное место в разговорах кэмбриджцев. — Бристед, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 82. Я бывало слонялся по комнатам тех, кого знал, ради обычных литературных бесед — даже чтобы поговорить о календаре, если больше нечего было делать. — Там же, с. 120. БЕЗУМИЕ КАЛЬВИНА. В Вермонтском университете, «это название, — пишет корреспондент, — присвоено двери толщиной в четыре дюйма, сплошь усеянной гвоздями с широкими шляпками, которая отделяет часовню от лестницы, ведущей на колокольню. Она называется „Безумием Кальвина“, потому что была спроектирована профессором с таким (христианским) именем с целью не пускать студентов на колокольню, каковой грандиозный замысел полностью провалился. Это одна из достопримечательностей Старой кирпичной мельницы, и чужестранцы всегда приходят посмотреть на нее и услышать ее историю». ВЕРБЛЮД (CAMEL). В Германии студент при поступлении в университет становится Kameel — верблюдом. КАМПУС. В Колледже Нью-Джерси территория колледжа именуется кампусом. Задний кампус — отхожие места. КЭМБРИДЖЕЦ (CANTAB). Сокращение от КЭМБРИДЖИАН. Это было передано мне для публикации почтенным кэмбриджем. — «Ежедневная книга Хоуна», т. I, с. 697. Если все это останется загадкой для наших друзей, не принадлежащих к университету, или даже для многих зачисленных кэмбриджцев, мы советуем им не пытаться разгадать ее. — Harvardiana, т. III, с. 39. КЭМБРИДЖИАН. Студент или выпускник Кембриджского университета (Англия). Используется также в Кембридже (штат Массачусетс) по отношению к студентам и местным жителям. ПО-КЭМБРИДЖСКИ (CANTABRIGICALLY). По-кембриджски. Говорить по-кембриджски. — Бристед, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 28. ШАПКА. Шапка, которую носят студенты Кембриджского университета (Англия), описывается Бристедом в следующем отрывке: «К этому вы должны добавить академический костюм. Он состоит из мантии, цвет и орнаменты которой варьируются в зависимости от колледжа и звания носящего, но в целом она черная, не сильно отличающаяся от обычной священнической сутаны, и шапки с квадратным верхом, которая плотно прилегает к голове, напоминая усеченный шлем, в то время как обтянутая тканью дощечка, образующая верхушку, в диагонали составляет около фута» — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 4. Подобная шапка носится в Оксфорде и в некоторых американских колледжах по особым случаям. См. ОКСФОРД. ПРИПОДНИМАТЬ ШАПКУ (CAP). Обнажать голову в знак почтения или вежливости. Юноша, не зная, кто они такие, упустил возможность приподнять перед ними шапку. — Джентльменский журнал, т. XXIV, с. 567. Я не мог не улыбнуться, когда среди сановников, которым я был обязан выказывать почтение, приподнимая шапку при каждой встрече, каталог мистера Джексона включил в их число его всеважнейшую персону. — Итонианец, т. II, с. 217. Раболепное внимание университетской прислуги и более неохотное «приподнимание шапок» со стороны студентов младших курсов по отношению к такому человеку являются истинным наслаждением. — Журнал Блэквуда, англ. изд., т. LVI, с. 572. Используется в английских университетах. КАПИТАН СТАТИСТОВ (CAPTAIN OF THE POLL). Первый среди студентов, сдавших экзамены без особых отличий (поллои). Более того, он был капитаном (главой) статистов. — Бристед, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 96. CAPUT SENATUS. Латынь; буквально: глава сената. В Кембридже (Англия) совет университета, которым должна быть одобрена любая резолюция, прежде чем ее можно будет вынести на рассмотрение сената. Caput Senatus формируется из вице-канцлера, по одному доктору от каждого из факультетов богословия, права и медицины, а также одного магистра искусств с правом голоса (регента) и одного магистра искусств без права голоса (нерегента). Пять помощников вице-канцлера ежегодно избираются главами колледжей и докторами трех факультетов из пятнадцати кандидатур, выдвинутых вице-канцлером и протекторами. — Вебстер. Кембриджский календарь. Литературный мир, т. XII, с. 283. См. РЕЗОЛЮЦИЯ (GRACE). КАРЦЕР (CARCER). Латынь. В немецких школах и университетах — тюрьма. — Немецко-английский словарь Адлера. Wollten ihn drauf die Nürnberger Herren Mir nichts, dir nichts ins Carcer sperren. «Лагерь Валленштейна». И нюрнбергские господа поклялись, что он отправится В тюрьму за свои труды — нравится ему это или нет. Пер. «Лагеря Валленштейна» в Стандартной библиотеке Бона, с. 155. КАСТЛ-ЭНД. В Кембридже (Англия) известное место сбора жриц любви. ПУРИТАНЕ СВЯТОЙ КАТЕРИНЫ (CATHARINE PURITANS). В Кембриджском университете (Англия) члены Зала святой Екатерины именуются так из-за предполагаемого происхождения слова Catharine от греческого [греч.: katharos] — чистый. ЗАЛОГОВАЯ СУММА (CAUTION MONEY). В английских университетах — денежный депозит, оставляемый на хранение у тьютора при поступлении в качестве гарантии. Говоря об Оксфорде, Де Куинси пишет о залоговой сумме следующее: «Это небольшая сумма, вполне справедливо взимаемая с каждого студента при зачислении в качестве залога на случай покрытия любых убытков от неурегулированных задолженностей, которые его внезапная смерть или необъявленный отъезд в противном случае постоянно навлекали бы на его колледж. В большинстве колледжей она составляет 25 фунтов стерлингов; лишь в одном она была значительно меньше». — «Жизнь и нравы», с. 249. В американских колледжах студент при поступлении обычно подписывает обязательство (бонд) с целью гарантировать выплату всех своих университетских взносов. ЦЕНЗОР. В Оксфордском университете (Англия) должностное лицо колледжа, чьи обязанности аналогичны обязанностям декана. ПИВНАЯ ШАПОЧКА (CEREVIS). От латинского cerevisia — пиво. Среди немецких студентов — маленькая круглая вышитая шапочка, иначе называемая пивной шапкой. Более авторитетные источники… недавно отметили в одиноком студенте, бредущем — в пивной шапочке на голове, с блокнотом в руке — в аудиторию профессора… огромное улучшение по сравнению со студентом (Burschen) двадцатилетней давности. — Лондонский квартальный обзор, амер. изд., т. LXXIII, с. 59. КОМНАТА (CHAMBER). Помещение студента в колледже или университете. Это слово, хотя некогда и использовалось в американских колледжах, в последнее время было почти полностью вытеснено словом room, и именно поэтому оно здесь отмечается. Если кто-либо из них пожелает обеспечить себя завтраками в собственных комнатах, им разрешается это делать, но не разрешается завтракать в комнатах друг друга. — История Гарвардского университета Куинси, т. II, с. 116. Некоторые зачинщики сдали свои комнаты. — Там же, т. II, с. 116. СОКАТИЩНИК (CHAMBER-MATE). Тот, кто делит комнату или помещение с другим. Некогда использовалось в наших колледжах. Сейчас вместо него очень широко используется слово ЧУМ (CHUM); иногда заменяется на соседей по комнате (room-mate). Если кто-либо откажется внести свою долю за мебель, дрова и свечи, президент и тьюторы должны включить полную долю такого нарушителя в его квартальные счета, и эта сумма должна быть выплачена его сокаптёрнику. — Законы Гарвардского колледжа, 1798 г., с. 35. КАНЦЛЕР. Канцлер университета — это должностное лицо, которое скрепляет печатью дипломы, ученые степени и т. д. Канцлер Оксфорда обычно является представителем высшей знати, избираемым студентами на общем собрании (convocation), и занимает эту должность пожизненно. Он является главным должностным лицом в управлении университетом. Канцлер Кембриджа также избирается из числа высшей знати. Эта должность является двухгодичной или сохраняется в течение такого времени сверх двух лет, какое университет может счесть возможным допустить по молчаливому согласию. — Вебстер. Кембриджский путеводитель. «Канцлер, — говорится в Путеводителе по Оксфорду, — избирается общим собранием, и его должность является пожизненной; однако, согласно обычаю, ему никогда не дозволяется ступать ногой в этот университет, за исключением случаев его интронизации или когда его призывают сопровождать каких-либо королевских особ». — Изд. 1847 г., с. xi. В Кембридже должность канцлера, за редкими исключениями, является чисто почетной, и сам канцлер появляется в Кембридже редко. Он избирается Сенатом. 2. В Тринити-колледже в Хартфорде канцлером является епископ епархии Коннектикута, а также визитатор колледжа. Он по должности является президентом корпорации. — Календарь Тринити-колледжа, 1850 г., с. 6, 7. ЧАСОВНЯ. Здание для общественного богослужения, возведенное отдельно от церкви. В Англии часовни в университетах представляют собой места отправления культа, принадлежащие конкретным колледжам. Часовни, связанные с колледжами в Соединенных Штатах, используются для той же цели. Религиозные упражнения обычно проводятся в них два раза в день, утром и вечером, помимо служб в субботу и воскресенье. ЧАСОВНЯ (УТРЕННЯЯ/ВЕЧЕРНЯЯ МОЛИТВА). В Кембриджском университете (Англия) посещение ежедневных религиозных служб в часовне каждого колледжа по утрам и вечерам именуется именно так. Некоторое время назад, в ходе попытки принудить студентов одного колледжа увеличить количество посещений «часовен» (как называется это присутствие), поднялся яростный крик, и различными авторами было написано несколько обличительных памфлетов. — Вестминстерский обзор, амер. изд., т. XXXV, с. 235. Довольно удивительно, что наблюдается столько уклонений от часовни, если учесть весьма умеренный объем требуемого посещения. — Бристед, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 16. Быть в часовне (to keep chapel) — значит присутствовать на ежедневных религиозных службах колледжа. От студента младших курсов ожидается посещение часовни восемь раз, или, на академическом жаргоне, «быть в часовне восемь раз» в неделю: дважды в воскресенье и по одному разу каждый будний день, с правом посещать утреннюю или вечернюю часовню по своему выбору. И даже этот снисходительный стандарт не соблюдается строго. Я полагаю, что если пенсионер посещает часовню шесть раз, а студент из привилегированных сословий — четыре, и во всех остальных отношениях ведет себя совершенно исправно, декан никогда не станет его беспокоить. Аргументом в пользу суровой дисциплины безусловно служит то фактологическое обстоятельство, что здесь наблюдается больше ворчания, уклонения и нежелания подчиняться этим чрезвычайно умеренным требованиям, чем демонстрируют страдальцы из новоанглийского колледжа, которые должны посещать часовню шестнадцать раз в неделю, причем семь из них — в неразумные часы. Даже стипендиаты, которым буквально платят за посещение, поскольку каждое присутствие в часовне приносит им ровно два шиллинга стерлингов чистой выгоды, отнюдь не неизменно присутствуют положенное число раз. — Бристед, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 16, 17. КЛЕРИК ЧАСОВНИ (CHAPEL CLERK). В Кембридже (Англия), в некоторых колледжах, в обязанности этого должностного лица входит отмечать студентов по мере их входа в часовню; в других он лишь следит за тем, чтобы надлежащие тексты прочитывались студентами, назначенными деканом для этой цели. — Gradus ad Cantab. Деканы отправляют клирика часовни к различным лицам с приказом явиться к ним после часовни для выговора, но клирик часовни почти всегда отправляется не к тому человеку. — Вестминстерский обзор, амер. изд., т. XXXV, с. 235. КАПЕЛЛАН. В университетах и колледжах — священнослужитель, совершающий богослужения по утрам и вечерам. ОБМАН (CHAW). Обман или уловка. Сказать «это все ложь» или «настоящий обман» — означает одно и то же. — Дартмут, т. IV, с. 117. ИЗМОТАТЬ (CHAW). Измотать до конца. Вчера студент третьего курса отпустил в мой адрес шутку, после чего все стоявшие вокруг дружно закричали: «Обмотал! Первокурсник обмотан! Ха-ха-ха!» — «Нет, я не обмотан, — сказал я, — я цел и невредим, как прежде». Но я не понимал, что когда человека изматывают, говорят, что он обмотан; если же изматывают основательно, говорят, что он измотан вдрызг. — Дартмут, т. IV, с. 117. Глагол «измотать основательно» используется практически с тем же значением в некоторых западных штатах. Мисс Пейшенс сказала, что была рада услышать, будто мистер Кэш — музыкант; она восхищалась людьми с музыкальным вкусом. После чего Кэш рухнул в кресло, будучи, как он заметил впоследствии, измотан вдрызг. — «Глушь Торпа», с. 28. ДЕНЬ ЩЕПЫ (CHIP DAY). В колледже Уильямс так называется день ближе к началу весны, который объясняется в следующем пассаже. «Нам дают ближе к концу второго семестра так называемый день щепы, когда мы приводим в порядок территорию и убираем мусор, оставшийся от зимней осады дровяных складов». — «Очерки колледжа Уильямс», 1847 г., с. 79. Другой автор упоминает об этом дне в газетной заметке. «День щепы в конце весеннего семестра по-прежнему отмечается по старому образцу. Группы студентов отправляются на холмы и возвращаются с хворостом и ветками вечнозеленых растений, с помощью которых щепки, скопившиеся за зиму, сгребаются в кучи, а затем сжигаются». — Бостон Дейли Ивнинг ТравЕЛЛЕР, 12 июля 1854 г. Вокруг колледжа ранней весной происходила обычная уборка в «день щепы». — Уильямский ежеквартальник, т. II, с. 186. РУБКА У ДЕРЕВА (CHOPPING AT THE TREE). В Юниверсити-колледже Оксфордского университета «до сих пор сохраняется любопытный и древний обычай, именуемый „рубкой у дерева“. В Пасхальное воскресенье каждый член колледжа, выходя из столовой после обеда, рубит тесаком небольшое дерево, украшенное по такому случаю вечнозелеными растениями и цветами и установленное на дерне рядом с буфетом. Повар стоит рядом в ожидании своей привычной щедрой платы». — Путеводитель по Оксфорду, изд. 1847 г., с. 144, прим. ЗЕМЛЯЧЕСТВО / КОРПОРАЦИЯ (CHORE). В немецких университетах студенческий клуб или общество именуется именно так. Дуэли между членами разных землячеств были когда-то частыми; порой одному человеку приходилось сражаться с членами целого землячества по очереди. — Йельский литературный журнал, т. XV, с. 5. ХРИСТИАНИН (CHRISTIAN). В Кембриджском университете (Англия) — член Колледжа Христа. ЧУМ (CHUM). Армянское chomm, или chommein, или ham — жить, оставаться или квартировать; французское chômer — отдыхать; саксонское ham — дом. Сокамерник; тот, кто проживает или обитает в той же комнате. — Вебстер. Это слово используется в университетах и колледжах как в Англии, так и в Соединенных Штатах. Молодой студент заключил пари со своим чумом, что декан в эту самую минуту курит трубку. — «Жизнь и стихи Филипа», с. 13. Но его чум Пустил в ход для своей справедливой защиты Чашу огромного охвата. — «Ребеллиада», с. 17. Каждый комплекс комнат принадлежал двум сожителям; у них обычно была одна спальня и общий кабинет, и их называли чумами. — «Жизнь и нравы» Де Куинси, с. 251. Я снова обращаюсь к вам с прошением от лица этого великого чума от литературы — Сэмюэля Джонсона. — Смоллетт в цитатнике Босвелла. В этом последнем случае слово «чум» используется либо в более широком значении компаньона, друга, либо, подобно тому как верховного правителя Тартарии называют чамом или ханом, Джонсона называют чумом (чамом) или принцем литературы. НИЧЕМАТЬ (CHUM). Занимать комнату вместе с кем-либо. ЧУМОВАТЬ (CHUMMING). Совместное проживание в комнате с другим. Таково одно из зол чумования. — Harvardiana, т. I, с. 324. СОЧУМОВАТЬЕ (CHUMSHIP). Состояние проживания в комнате в компании с другим; совместное проживание. В семнадцатом веке, во времена Мильтона, например (около 1624 года), и более чем шестьдесят лет после той эпохи практика сочумоватья преобладала. — «Жизнь и нравы» Де Куинси, с. 251. СТУДЕНТ-ЮРИСТ (CIVILIAN). Изучающий гражданское право в университете. — Грейвз. Вебстер. КЛАРИАН (CLARIAN). В Кембриджском университете (Англия) — член Клер-холла. КЛАСС. Ряд студентов в колледже или школе одинакового положения или изучающих одни и те же предметы. В колледжах — студенты, поступающие или становящиеся членами в один и тот же год и изучающие одни и те же предметы. — Вебстер. В Оксфордском университете класс — это деление кандидатов, сдающих экзамены на ученые степени, в соответствии с их уровнем заслуг. Те, кто имеет право на это различие, именуются классниками, что отвечает оptimes и wranglers в Кембриджском университете. — Технический словарь Крабба. См. интересное описание «чтения на первый класс» в «Путеводителе коллегиата», гл. XII. РАСПРЕДЕЛЯТЬ ПО КЛАССАМ (CLASS). Распределять по разрядам или делениям студентов, изучающих одинаковые предметы; формировать в класс или классы. — Вебстер. КЛАССОВАЯ КНИГА (CLASS BOOK). За последние тридцать-сорок лет в Гарвардском колледже возник обычай, имеющий немаловажное значение с исторической точки зрения, но заслуживающий внимания прежде всего благодаря тем приятным ассоциациям, вызывать которые неизменно способно его соблюдение. Каждый выпускной класс приобретает прекрасный и прочный фолиант в много сотен страниц, именуемый классовой книгой и подписанный годом выпуска класса. В нем каждому отдельному лицу класса выделяется определенное количество страниц, на которых он вписывает краткую автобиографию, уделяя особое внимание именам и датам. Затем книга передается в руки классного секретаря, в чьи обязанности входит ведение точного учета замужества, рождения детей и смерти каждого из его одноклассников, а также мест их жительства и должностей и почестей, которых каждый из них мог достичь. Эта информация сообщается ему одноклассниками в письмах, и благодаря этому он готов ответить на любые вопросы в отношении любого члена класса. После его смерти книга переходит в руки одного из членов классного комитета, после их смерти — к кому-либо из выживших членов класса; а когда класс в конце концов прекращает свое существование, она помещается на полки библиотеки колледжа. Классовая книга также содержит полный список всех лиц, которые когда-либо были членами класса, вместе с информацией, которую удается собрать в отношении них; а также отчет о премиях, детурах, частях на выставках и церемонии вручения дипломов, ученых степенях и т. д. всех его членов. В нее также переписываются классовая речь, поэма и ода, а также отчет секретаря о собрании класса, на котором были избраны должностные лица. Она также предназначена для хранения записей всех будущих собраний класса и отчетов классного секретаря, который по должности является классным казначеем и председателем классного комитета. В силу своей должности классного казначея он приобретает колыбель для успешного кандидата и хранит у себя классовый фонд, который иногда собирается для покрытия текущих расходов класса в будущем. В Harvardiana, т. IV, приводится выдержка из Классовой книги 1838 года, очень любопытная и уникальная. К ней прилагается следующее примечание: «Возможно, многим нашим читателям необходимо сообщить, что Классовая книга — это большой том, в котором фиксируются автобиографические очерки членов каждого выпускного класса и который оставляется в руках классного секретаря». КЛАССОВАЯ ТРОСТЬ (CLASS CANE). В Юнион-колледже в качестве знака отличия членами класса третьего курса в течение некоторого времени носилась классная трость. Студенты третьего курса, хотя в целом они и являются толковыми парнями, пожалуй, с чересчур беспечным видом опираются на свои классные трости. — «Независимый софист», Юнион-колледж, ноябрь 1854 г. Они будут ссылаться на свою классную трость — этот знак дряхлости и слабоумия, ибо тростями пользуются старики. — Там же. КЛАССОВАЯ КЕПКА (CLASS CAP). В Гамильтон-колледже для студентов второго курса принято появляться в классной кепке в день выставки третьего курса, которую обычно носят в течение части третьего семестра. В американских колледжах студенты часто стремятся перенять отличительную одежду, но эта попытка обычно заканчивается неудачей. Об одной из таких попыток с юмором упоминается в «Williams Monthly Miscellany». «В недавнем номере предметом замечаний стала страсть к бакенбардам. Студенческие амбиции с тех пор приняли несколько иной оборот. Мы имеем в виду классные кепки, которые были введены в одном или двух классах. Первокурсники первыми появились в этом роде униформы несколько дней назад на вечерней молитве; принятая ими кепка весьма со вкусом. Студенты второго курса, дабы не ударить в грязь лицом, постановили принять брезентовую шляпу, несомненно, овладев навыками навигации, столь понятно изложенными в одном из их учебников. Студенты третьего курса, как мы понимаем, скоро последуют их примеру. Мы едва ли знаем, что остается для студентов выпускного курса, разве что ходить с непокрытой головой». — 1845 г., с. 464. КЛАССНЫЙ КОМИТЕТ (CLASS COMMITTEE). В Гарвардском колледже — комитет из двух человек совместно с классным секретарем, который по должности является его председателем. В обязанности этого комитета входит созыв собраний класса после его выпуска в течение всей их жизни всякий раз, когда они сочтут это целесообразным, а также ведение всех прочих дел, касающихся класса. См. в статье КЛАССОВАЯ КНИГА. КЛАССОВАЯ КОЛЫБЕЛЬ (CLASS CRADLE). В течение нескольких лет в Гарвардском колледже существовал обычай: выпускной курс на собрании по случаю избрания должностных лиц Дня класса и т. д. выделял определенную сумму денег, обычно не превышающую пятьдесят долларов, на покупку колыбели. Она вручалась первому члену класса, у которого в законном браке рождался ребенок в подходящее время после свадьбы. Эта сумма передается в руки классного секретаря, от которого ожидается пересылка подарка успешному кандидату по получении требуемой информации. В одном случае классом было постановлено подарить «детский прыгунок» второму члену класса, который будет благословлен вышеупомянутым образом. КЛАССОВЫЙ КУБОК (CLASS CUP). В Йельском колледже существует теория, согласно которой каждый класс при выпуске выделяет определенную сумму денег на покупку серебряного кубка, который дарится от имени класса первому члену, у которого в законном браке родится ребенок в подходящее время после свадьбы. Хотя вручение классного кубка упоминается часто, считается, что этот дар ни разу не был преподнесен. Прискорбно, что столь приятный в теории обычай не удалось воплотить на практике. Мысль каждого была устремлена к тому, Чтобы заполучить «классный кубок». — Песни Дня презентации, 14 июня 1854 г. См. СЕРЕБРЯНЫЙ КУБОК. ДЕНЬ КЛАССА (CLASS DAY). Обычай Гарвардского колледжа отмечать соответствующими упражнениями день, в который выпускной курс завершает учебу, уходит корнями в далекое прошлое. Первое упоминание по этому поводу содержится в описании беспорядков, начавших преобладать среди студентов примерно около 1760 года. Среди зол, подлежащих исправлению, упоминаются «беспорядки в день собрания студентов старшего курса для выбора должностных лиц класса», когда «обычно каждый студент приносил с собой бутылку вина, каковую практику комитет (составивший отчет) считает имеющей естественную склонность порождать беспорядки». Но волнения не ограничивались исключительно собранием, на котором избирались должностные лица Дня класса; они происходили и в сам День класса, и именно по этой причине университетское руководство в тот период неоднократно пыталось пресечь его празднование. Насколько успешными оказались их усилия, неизвестно, но можно с уверенностью заключить, что Война за независимость принесла больше срывов, чем попытки отменить то, что было бы разумнее реформировать. В рукописном журнале под датой 21 июня 1791 года имеется следующая запись: «Ни прощальная речь Уорда, ни поэма Уолтона не были произнесены из-за раскола в классе, а также потому, что несколько человек уехали домой». Насколько задолго до этого 21 июня было днем, выбранным для выступлений класса, неясно; но в течение многих лет после этого, если не было особых причин, для данной цели регулярно выбирался именно этот период. Другая выдержка из вышеупомянутой рукописи под датой 21 июня 1792 года гласит: «Прощальная поэма была произнесена Пейном 1-м, а прощальная латинская речь — Абиэлем Эбботтом». Биограф мистера Роберта Трейта Пейна, ссылаясь на поэму, упомянутую в приведенной выше памятной записке, говорит: «21 июня каждого года до недавнего времени было днем, в который члены выпускного курса завершали свои университетские занятия и удалялись для подготовки к предстоящей церемонии вручения дипломов. В этот день было принято, чтобы один член класса произносил речь, а другой читал поэму; такие лица назначались их одноклассниками. Прощальная поэма мистера Пейна — нежное, безупречное и прекрасное излияние чувств и вкуса — была встречена публикой аплодисментами и слезами». В другом месте он говорит на ту же тему следующее: «Торжественность, породившая эту поэму, чрезвычайно интересна; и, будучи древнего происхождения, хочется надеяться, что она никогда не выйдет из употребления. Свою привязанность к университету мистер Пейн лелеял как один из своих самых священных принципов. Об этой поэме мистер Пейн всегда отзывался как об одном из своих самых счастливых произведений. Исходя от столь молодого человека, она определенно весьма заслуживает похвалы и сулит больше, боюсь, чем позволили бы ему суровые обстоятельства его дальнейшей жизни». — «Сочинения Пейна», изд. 1812 г., с. xxvii, 439. Ближе к концу прошлого века для тех, кто носил почести Дня класса, всегда было принято угощать своих друзей в соответствии со стилем того времени, и едва ли нашелся бы хоть один выпускник, который не обеспечил бы угощение такого рода, какое мог себе позволить. Описание упражнений того дня в этот период может представить интерес. Оно взято из вышеупомянутого дневника. «20-е (четверг). Сегодня по особым причинам были исполнены прощальная поэма и речь. Распорядок дня был таков. В десять часов класс прошел процессией к дому президента и сопроводил его, профессоров и тьюторов в часовню в сопровождении оркестра, исполнявшего торжественную музыку. «Президент начал с короткой молитвы. Затем он прочел главу из Библии; после этого он снова помолился; Катлер прочитал свою поэму. Затем певческий кружок в сопровождении оркестра исполнил „Дружбу“ Уильямса. За этим последовала прощальная латинская речь Джексона. Затем мы построились и проводили начальство к президенту, где нас весьма достойно угостили вином и т. д. «Затем мы прошли процессией в комнату Джексона, где пили пунш. В час мы отправились в таверну мистера Мура и отведали изысканное угощение, которое обошлось по 6/4 с человека. Промаршировав после этого в комнату Катлера, мы пожали друг другу руки и расстались, выражая искреннейшие знаки дружбы». Июнь 1793 г. События Дня класса пятилетней давности после последней даты описываются профессором Сидни Уиллардом, и их нельзя опустить в данном контексте. «21 июня 1798 года, в день освобождения выпускного курса от всех академических занятий, класс собрался в часовне колледжа для посещения привычных церемоний этого события, а затем для наслаждения обычными празднествами того дня, с тех пор именуемого ради названия и краткости Днем класса. В предшествующих процедурах ощущался недостаток полной гармонии, что в некоторой степени омрачило социальные радости дня; но с наступлением этого дня все разногласия завершились в ожидании рассвета другого дня, вестника более светлых воспоминаний о четырех годах, проведенных в приятном и мирном общении. Никаких прочных отчуждений чувств не осталось. Каковы бы ни были причины недовольства, оно вскоре угасло, было погребено в самых темных тайниках отброшенных воспоминаний и осталось там забытым и потерянным. «После упражнений в часовне и визита к президенту, профессорам и тьюторам в дом президента, согласно обычаю, существующему и поныне, мы прошли процессией вокруг залов колледжа к другому залу в таверне Портера (которую дюжина или полтора десятка старейших из ныне живущих выпускников, возможно, помнят как таверну Брэдиша былой знаменитости), где мы пообедали. Пообедав, мы собрались у Дерева Свободы (согласно другому обычаю, существующему и поныне) и в положенное время, попрощавшись друг с другом, разъехались — кто по родительским домам, а кто по комнатам готовиться к отъезду». — «Воспоминания юности и мужественности», т. II, с. 1, 3. Ссылаясь на то же событие, он в другом месте замечает: «Говоря о прощании моего класса с колледжем 21 июня 1798 года — в День класса, как его теперь называют, — я непреднамеренно забыл упомянуть, что, по обычаю того периода, [Сэмюэл П.П.] Фей произнес латинскую прощальную речь в часовне в присутствии Непосредственного руководства и студентов других классов, пожелавших присутствовать. Разговаривая с ним на эту тему некоторое время назад, он сказал мне, что, по его мнению, [судья Джозеф] Стори произнес поэму по тому же случаю…. В праздновании этого дня в классе, предшествовавшем нашему, поэтического выступления не было; латинская речь доктора Джона К. Уоррена была единственным номером программы, хотя в его классе насчитывалось столько же признанных поэтов, сколько и в нашем». — Там же, т. II, с. 320. В соблюдение Дня класса постоянно вносились изменения, и через двадцать лет после упомянутого выше периода его характер по многим параметрам изменился. Вместо латинской была введена английская речь несколько спортивного характера; поэма была либо серьезной, либо комической по выбору автора, однако чаще всего первой. После упражнений в часовне класс обычно отправлялся в Зал Портера и там вкушал обед, не всегда соблюдая с абсолютной строгостью правила умеренности в еде и питье. По завершении этого «ценобистического симпозиума» они снова возвращались во двор колледжа, где, рассредоточившись группами под деревьями, остаток дня проводили за пением, курением и питьем — или притворством, что пьют — пунша, ибо негры, поставлявшие его в ведрах, обычно ухитрялись приносить по два или более бокалов на каждый бокал, выпитый теми, для кого он предназначался. Танец вокруг Дерева Свободы: «Рука в руке товарища» — завершал официальные церемонии дня; но обычно большая часть следующей недели или ночи проводилась в пиршествах и веселье. Употребление пунша во дворе колледжа возросло до такой степени, что руководство колледжа сочло это вопросом, требующим его вмешательства; и в 1842 году во время одного из таких случаев, когда преподаватель присоединился к студентам в их веселье во дворе, факультет предложил вместо того, чтобы проводить вторую половину дня подобным образом, ввести танцы, что и было сделано с одобрения обеих сторон. Торжественные мероприятия этого дня, которые в некотором роде можно считать соперником Церемонии вручения дипломов, в настоящее время проводятся следующим образом. Оратор, поэт, автор оды, капеллан и распорядители уже выбраны заранее; утром Дня выпускников студенты выпускного курса собираются во дворе и под аккомпанемент оркестра шествуют процессией в один из залов колледжа, где капеллан класса произносит молитву. Затем они направляются к дому президента и сопровождают его в часовню, где соблюдается следующий порядок. После молитвы, прочитанной одним из должностных лиц колледжа, следует ораторская речь, в которой с остроумными и уместными замечаниями рассматриваются дела класса с момента их поступления в колледж до настоящего времени. Затем читается поэма, за которой следует ода, исполняемая всем классом на мотив «Прекрасный Гарвард». Музыкальные произведения исполняются оркестром с перерывами. После этого класс удаляется в Зал Гарварда в сопровождении друзей и приглашенных гостей, где накрыто обильное угощение. После перерыва продолжительностью от одного до двух часов во дворе начинаются танцы. Здесь исполняются кадрили и более простые танцы, но веселье завершается в зале полькой и другими модными шагами. Студенты выпускного курса снова выстраиваются в колонну и совершают обход двора, приветствуя здания, большие и маленькие. Затем они собираются под Деревом Свободы, вокруг которого бегают и танцуют, взявшись за руки, после того как споют принятую у студентов песню «Старое доброе время» («Auld Lang Syne»). При расставании каждый участник берет веточку или цветок из прекрасного «венка», окружающего «прощальное дерево», которые бережно хранятся как последняя память о студенческих буднях и радостях. Так завершаются мероприятия этого дня, после чего класс расходится до Церемонии вручения дипломов. Наиболее примечательные события празднования Дня выпускников ярко описаны Грейс Гринвуд в следующих абзацах. «Мероприятия по этому случаю показались мне крайне необычными и интересными. Выпускающийся класс 1848 года — поистине прекрасные молодые люди, которые вселяют надежду на то, что их страна станет еще более великой и прекрасной благодаря той мужественной энергии, таланту и учености, с которыми они только что вступают в жизнь. Зрители собрались в часовне колледжа, куда класс проводил преподавательский состав во главе с президентом Эвереттом в его оксфордской конфедератке и тоге. Президент обладает поистине величественной внешностью; его фигура исполнена огромного достоинства, а голова имеет прекрасную форму и выразительность. Но для меня он выглядит скорее правителем, иностранным министром и президентом, чем оратором или поэтом. После молитвы, прочитанной капелланом, мы прослушали красноречивую речь оратора класса, мистера Тиффани из Балтиморы, и весьма изящное и остроумное стихотворение поэта класса, мистера Кларка из Бостона. После того как класс исполнил песню „Прекрасный Гарвард“, все разошлись на лужайку колледжа, где все желающие танцевали под музыку прекрасного оркестра. С лужайки мы направились в Зал Гарварда, где было подано превосходное угощение, за которым последовали танцы. Из зала студенты 1848 года маршировали и приветствовали криками одно за другим каждое здание колледжа, затем образовали круг вокруг великолепного вяза, ствол которого был красиво увит цветами, и, взявшись за руки особым образом, спели „Старое доброе время“. Зрелище было в высшей степени трогательным и впечатляющим: столько красоты и величия жизни было в нем, столько энергии, энтузиазма и гордой несокрушимой силы мужества. С бьющимися сердцами и пылающими устами, на несколько мгновений связав себя крепкими братскими рукопожатиями, они стояли с единым глубоким общим чувством, трепетавшим подобно единому пульсу во всех. Невольная молитва сорвалась с моих губ: чтобы они всегда оставались верны Альма-матер, друг другу, своей стране и Небесам. Когда пение смолкло, студенты бросились быстро бегать вокруг дерева, и по крику „Гарвард!“ остальные студенты образовали второй круг, что придало сцене бурный восторг. Наконец она распалась подлинной бурей аплодисментов и спешным разделением между членами класса гирлянды, обвивавшей вяз, причем каждый взял по цветку на память об этом дне». — Листья Гринвуд (Greenwood Leaves), 3-е изд., 1851, стр. 350, 351. В поэме, прочитанной перед классом 1851 года Уильямом К. Брэдли, сравнения тех, кто собирается получить диплом, с юношей, достигающим совершеннолетия, и с путешественником, остановившимся на немного для отдыха и подкрепления сил, столь задушевны и наводят на размышления, что их включение в данный контекст не покажется неуместным. «Прекрасный обычай, поддерживаемый издавна, когда молодой наследник достигает мужественности, ознаменовать эту долгожданную дату, вступление в права взрослого человека, широким гостеприимством и веселой игрой, а также друзьями, желающими ему радости и славы: так и Гарвард, следуя тем самым обычаям осмотрительных предков былых времен, направляет своих питомцев, пока они не обретут силу зрелых лет, и приглашает их друзей и родственников прийти и приветствовать ее юношей как мужчин. И как за расставленным столом или на тенистой лужайке они позволяют юноше побеседовать о беззаботных забавах и мальчишеских шалостях, так и мы теперь (подобные рассказы способны скрасить полдневный час) обратимся к прошлому и оплачем или прославим радости и боли мальчишеских дней. Подобно путешественникам, чьи сердца устремлены в далекий путь, мы останавливаемся на самом раннем этапе трудного жизненного паломничества; но как веселая ватага пилигримов (о которых воспевает Чосер) с наступлением вечера, весело и шумно сворачивая к постоялому двору, чтобы провести там вечер, — мы, разгоряченные от поездки и запыленные, но все же неутомимые, крепкие и свободные, подобно путникам у порога, садимся и заводим беседу о пройденном пути». В качестве образца характера оды, которая всегда исполняется в День выпускников на мотив «Прекрасный Гарвард» (именно под этим названием мелодия «Поверь мне, коль все эти милые нежные прелести» прижилась в Кембридже), здесь приводится стихотворение, написанное Джошуа Данфортом Робинсоном для класса 1851 года. «Дни нежной заботы о тебе позади, Мы призываем копье и щит; Нам предстоит битва и завоевание венца, И мы устремляемся вперед на поле брани! Но все же, Альма-матер, прежде чем мы расстанемся, Должна быть спета наша прощальная песня, И рукопожатие выразит от лица сердца Эмоции, слишком глубокие для языка. Эта группа твоих сыновей, Альма-матер, больше не сможет радовать твой слух своей песней, Ибо вскоре мы встанем на многолюдном берегу Времени и смешаемся с толпой человечества. О, пусть будут радостными голоса, звенящие в твоих залах, когда умолкнет эхо наших, и шаги, звучащие тогда, когда твои стены перестанут отвечать на поступь наших собственных! Увы! Дорогая Мать, мы видим на твоем лице тень печали сегодня; Ибо пока мы заключены в твои прощальные объятия и уходим из твоего лона, расставание с живыми, мы знаем, должно пробудить тех утраченных, чьи образы твоя любовь все еще хранит, что один вздох должен вырваться и одна слезинка должна упасть по детям, погибшим в твоих объятиях. Но цветы привязанности, орошенные слезами в сумерках Памяти, испаряемыми, и согреваемые любовью наших ранних лет, когда душа была потрясена их красотой, не тронутые морозом жизненной зимы, расцветут и вдохнут тот же аромат, который они источали, когда видение юности было зачаровано их сиянием, пока они, неувядаемые, не зацветут над могилой». Весьма задушевный рассказ о мероприятиях Дня выпускников 1854 года можно найти в журнале Harper's Magazine, т. IX, стр. 554, 555. КЛАССИК (CLASSIC). Тот, кто хорошо знаком с классической литературой; студент, изучающий древнегреческих и древнеримских авторов первого ранга. Эти люди, в среднем около двадцати трех лет от роду, лучшие знатоки классической литературы и математики своего курса, готовились к получению стипендий (Fellowships). — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 35. Тихий шотландец, безупречный как знаток классической литературы и игрок в вист. — Там же, стр. 57. Математический экзамен был очень сложным и произвел большую опустошение среди знатоков классической литературы. — Там же, стр. 62. КЛАССИЧЕСКИЕ СЕНЫ (CLASSIC SHADES). Поэтическое название, даваемое колледжам и университетам. Он готовится к отъезду, — но он должен, прежде чем отправиться в «классические сены» и так далее, — навестить свою «прекрасную даму» (ladye fayre). — Поэма перед Иадмой, Гарв. кол., 1850. Я променял отцовский фермерский дом на «классические сены» Юниона. — Парфенон (The Parthenon), Юнион-колл., 1851, стр. 18. КЛАССИС (CLASSIS). То же значение, что и «класс» (Class). Латинский эквивалент английского слова. [Они должны] соблюдать общие часы, назначенные для всех студентов, и специальные часы для своего собственного класса (classis). — Первые плоды Новой Англии (New England's First Fruits), в «Масс. ист. колл.» (Mass. Hist. Coll.), т. I, стр. 243. КЛАССИФИКАЦИОННЫЙ СПИСОК (CLASS LIST). В Оксфордском университете — список, в который вносятся имена сдавающих экзамены на ученые степени в соответствии с уровнем их успеваемости. В Кембриджском университете (Англия) имена сдающих экзамены в определенные периоды вносятся в классификационные списки в алфавитном порядке, однако первые восемь или десять индивидуальных мест обычно известны. Есть люди, которые готовятся к отличиям на экзаменах в столь корыстном и узком духе, столь преисполненные решимости обеспечить себе звание ученого даже в ущерб самой сути, что ради удовольствия видеть свои имена на вершине классификационного списка они без колебаний подарили бы экзаменаторам всю свою латынь и греческий язык в тот самый момент, когда покидают аудитории. — Путеводитель студента (Collegian's Guide), стр. 327. СТУДЕНТ ОПРЕДЕЛЕННОГО КУРСА (CLASSMAN). См. КЛАСС (CLASS). РАСПОРЯДИТЕЛЬ КЛАССА (CLASS MARSHAL). Во многих колледжах Соединенных Штатов распорядитель класса выбирается старшекурсниками из своего числа для того, чтобы руководить шествием в День вручения дипломов, а также, как и в Гарвардском колледже, в День выпускников. «В Юнион-колледже, — пишет корреспондент, — распорядитель класса избирается студентами выпускного курса в течение третьего семестра. Он следит за порядком шествия в День вручения дипломов и входит в церковь рядом с президентом. Он выбирает нескольких помощников, которые следят за размещением публики. Его выбирают из числа самых красивых и популярных студентов класса, и почетность его должности считается уступающей лишь должности вице-президента сената за третий семестр». ОДНОКУРСНИК, СОКЛАССНИК (CLASSMATE). Член того же класса, что и кто-либо другой. День завершается сценой беззаботного смеха и веселья среди дюжины любящих пошутить сокурсников. — Гарв. рег. (Harv. Reg.), стр. 202. СОБРАНИЕ КЛАССА (CLASS MEETING). Собрание, на котором собирается весь класс с целью проведения в жизнь какой-либо меры, назначения должностных лиц класса или решения вопросов, представляющих интерес для всего класса. В Гарвардском колледже никакое собрание класса, общее или иное собрание студентов не может быть созвано без письменного заявления ровно трех студентов с указанием цели такого собрания, а также иначе как посредством печатного уведомления, подписанного президентом, с указанием времени, цели и места проведения такого собрания; при этом три студента, подавшие заявление о созыве такого собрания, несут ответственность за любые действия на нем, противоречащие законам колледжа. — Законы Ун-та Кемб., Массачусетс (Laws Univ. Cam., Mass.), 1848, Приложение. Подобные правила действуют во всех других американских колледжах. В Юнион-колледже указ на этот счет ранее гласил: «Никакие собрания класса не должны проводиться без специального разрешения президента и только для тех целей, которые будут указаны в разрешении; никакое собрание класса не должно продолжаться посредством перерыва или иным образом без разрешения; и все собрания класса, проведенные без разрешения, должны считаться незаконными объединениями и наказываться соответствующим образом». — Законы Юнион-колл. (Laws Union Coll.), 1807, стр. 37, 38. В то время как один, одержимый лишь жаждой славы, стремится быть избранным президентом клубов или собрания класса. — Гарв. рег. (Harv. Reg.), стр. 247. КЛАССОЛОГИЯ (CLASSOLOGY). Наука, изучающая членов учебных классов колледжа. Это слово используется в названии занимательного литературного произведения (jeu d'esprit) мистера Уильяма Биглоу, посвященного классу, окончившему Гарвардский колледж в 1792 году. Оно озаглавлено: «Классология: анакреонтическая ода в подражание „языческой мифологии“». См. в статье ВЫСОКАЯ ЖИЗНЬ (HIGH GO). СЕКРЕТАРЬ КЛАССА (CLASS SECRETARY). Сведения об этом должностном лице см. в статье КНИГА КЛАССА (CLASS BOOK). УЖИН КЛАССА (CLASS SUPPER). В американских колледжах — ужин, на котором присутствуют только члены одного учебного класса. Ужины классов устраиваются в некоторых колледжах по окончании каждого года; в других — только по окончании второго и выпускного курсов или в один из этих периодов. ДЕРЕВЬЯ КЛАССА (CLASS TREES). В Боудин-колледже, «непосредственно после ежегодного экзамена каждого класса, — пишет корреспондент, — составляющие его члены имеют обыкновение образовывать кольцо вокруг дерева и затем не танцевать, а бегать вокруг него. Вращаются они столь быстро, что каждый отдельный бегун испытывает стремление „сорваться по касательной“, которому трудно сопротивляться в течение какого-либо продолжительного времени. Три младших курса имеют свое собственное дерево перед Массачусетс-Холл. Старшекурсники имеют свое собственное дерево перед часовней Кинга». Сведения о похожем и гораздо более древнем обычае, распространенном в Гарвардском колледже, см. в статьях ДЕНЬ ВЫПУСКНИКОВ (CLASS DAY) и ДЕРЕВО СВОБОДЫ (LIBERTY TREE). КАРАБИНЕРОВКА (CLIMBING). Относительно этого слова корреспондент из Дартмутского колледжа пишет: «В начале этого столетия речи на греческом, латинском и философском отделениях распределялись факультетом между лучшими студентами, в то время как прощальную речь (Valedictorian) выбирали сокурсники из числа остальных. Существовал обычай, согласно которому каждый из этих четверых угощал своих сокурсников, что называлось „карабинеровкой“ (Climbing) — из-за того эффекта, который спиртное производило, поднимая класс до равенства с лучшими учениками». КЛИОСОФСКИЙ (CLIOSOPHIC). Слово, образованное из сочетания имени Клио — музы, покровительствующей истории, и [греч.: sophos] — разумный. В Йельском колледже это слово некогда использовалось для обозначения речи об искусствах и науках, которая произносилась ежегодно на экзамене в июле. Завершив свой академический курс, по назначению президента он произнес клиософскую речь в зале колледжа. — Жизнь Эзра Стайлза работы Холмса (Holmes's Life of Ezra Stiles), стр. 13. РЕПЕТИТОР, «ТРЕНЕР» (COACH). В английских университетах этот термин имеет различные значения, как видно из приводимых примеров. Обычно он используется для обозначения частного репетитора. В Оксфорде «тренером» (coach) называют (или называли) все что угодно: учебный класс или кружок студентов, собирающихся по очереди выпить вина, пообедать или позавтракать, по отдельности назывались «винным, обеденным или завтрачным тренером»; частного репетитора называли «частным тренером»; а человека вроде Хилтона из Вустера, весьма прославившегося тем, что он благополучно доводил своих подопечных до конца, называли «патентованным средством безопасности» (Patent Safety). — Путеводитель студента (The Collegian's Guide), стр. 103. Именно на своих частных репетиторов, или «тренеров» (coaches), он рассчитывает в плане получения знаний. — Домашние слова (Household Words), т. II, стр. 160. Он обращается к мистеру Краммеру. Мистер Краммер — знаменитый «тренер» для ленивых и тугодумов, имеющий собственную систему, которая увенчалась несомненным успехом. — Там же, т. II, стр. 162. ГОТОВИТЬ СТУДЕНТА, «ТРЕНИРОВАТЬ» (COACH). Подготавливать студента к сдаче экзамена; прибегать к помощи частного репетитора. Он работает изо всех сил и яростно «натаскивает» (coaching) себя к экзамену на классический трипос. — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 10. Не каждому удается заполучить Трэвиса себе в репетиторы. — Там же, стр. 69. ПОДГОТОВКА С ПОМОЩЬЮ РЕПЕТИТОРА, «НАТАСКИВАНИЕ» (COACHING). Сленговый термин в британских университетах, обозначающий подготовку студента к сдаче экзамена с помощью частного репетитора. То, упустит ли человек любую возможность, которую университет столь прекрасно призван предоставить, и уйдет ли лишь со свидетельством о сдаче экзамена (testamur), полученным скорее благодаря уловкам частного репетиторства (coaching), нежели за счет умственного совершенствования, зависит и т. д. — Путеводитель студента (The Collegian's Guide), стр. 15. ПОДЛИЗЫВАТЬСЯ (COAX). Это слово некогда использовалось в Йельском колледже в том же значении, что и слово «рыбачить» (fish) в Гарварде, а именно: добиваться расположения преподавателя или заслуживать его лестью. Студенты часто переделывали одну из Притчей Соломона следующим образом: «Ибо взбивание молока производит масло, а надавливание на нос вызывает кровь; так и подлизывание к тьюторам приносит результаты (parts)». — Притч. xxx. 33. КОХЛЕАУРЕАТУС (COCHLEAUREATUS), мн. ч. КОХЛЕАУРЕАТЫ (COCHLEAUREATI). Латынь: cochlear — ложка и laureatus — увенчанный лавром. Вольный перевод звучал бы как удостоенный ложки. В Йельском колледже деревянная ложка вручается тому, чье имя оказывается последним в списке лиц, назначенных для выступления на Выставке третьекурсников (Junior Exhibition). Обладатель этой чести именуется кохлеауреатус (cochleaureatus). А теперь в честь ложки Воскликнем троекратное долгое, громкое и сердечное ура, И трижды — за каждый почитаемый июнь Кох-ле-а-у-ре-а-ти (coch-le-au-re-a-ti). Песни Йеля (Songs of Yale), 1853, стр. 37. См. ДЕРЕВЯННАЯ ЛОЖКА (WOODEN SPOON). ГРОБ (COFFIN). В Вермонтском университете — ботинок, особенно большой. Родственно слову «ХАММЕЛЬ» (HUMMEL), см. соотв. ст. ПРИХВАТИТЬ (COLLAR). В Йельском колледже: «догнать; схватить; занять; присвоить». — Йельский лит. журн. (Yale Lit. Mag.), т. XIV, стр. 144. Благодаря этому оценки за речи будут эффективно прихвачены без малейших усилий. — Йельский бангер (Yale Banger), окт. 1848 г. КОЛЛЕКШНС (COLLECTION). В Оксфордском университете — экзамен в колледже, который проводится в конце каждого триместра перед лицом вардена и тьютора. Почитать немного Геродота для Коллекшнс. — Итонец (The Etonian), т. II, стр. 348. Экзамены в колледже, называемые коллекшнс, носят сугубо закрытый характер. — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 139. КОЛЛЕКТОР (COLLECTOR). Бакалавр искусств в Оксфордском университете, назначаемый руководить некоторыми академическими процедурами во время Великого поста. — Тодд (Todd). Коллекторы, числом два, являющиеся бакалаврами искусств, назначаются для сбора имен бакалавров, определяющихся в ученой степени (determining bachelors), во время Великого поста. Их должность начинается и заканчивается вместе с этим сезоном. — Путеводитель по Оксфорду (Guide to Oxford). ДОЛЖНОСТЬ КОЛЛЕКТОРА (COLLECTORSHIP). Должность коллектора в Оксфордском университете. — Тодд (Todd). В этот Великий пост коллекторы перестали устраивать приемы для бакалавров по совету и распоряжению прокторов; так что теперь они остались в выигрыше от своих коллекторских должностей, тогда как ранее они тратили около 100 фунтов стерлингов, помимо своих доходов, на одежду или ненужные приемы. — Житие А. Вуда (Life of A. Wood), стр. 286. КОЛЛЕДЖ (COLLEGE). Латинское collegium; от con и lego — собирать. В своем первоначальном значении — собрание или сборище; отсюда, в общем смысле, совокупность, сборище или сообщество людей, наделенных определенными полномочиями и правами, выполняющих определенные обязанности или занимающихся каким-либо общим делом или занятием. 1. Учреждение или здание, предназначенное для студентов, изучающих языки и науки. 2. Сообщество лиц, занимающихся литературными изысками, включая должностных лиц и студентов. Подобные общества имеют статус корпорации и наделены доходами. «Колледж в современном значении этого слова представлял собой учреждение, возникшее внутри университета, вероятно, сначала в Парижском или Оксфордском, и предназначавшееся либо в качестве рода пансиона, либо для поддержки неимущих студентов, которые должны были жить здесь под особым надзором. Постепенно все более обычным становилось то, что к этим заведениям прикреплялись преподаватели. И по мере роста их популярности в них стали обращаться состоятельные люди, платившие за свое содержание; и до такой степени, что одно время колледжи включали в себя почти всех членов Парижского университета. В английских университетах колледжи могли быть впервые учреждены магистром, который собирал вокруг себя учеников, обеспечивая их питанием и обучением. Возможно, он упражнял их в логике и других свободных искусствах, повторял университетские лекции, а также следил за их нравственностью. По мере роста числа своих учеников он привлекал других преподавателей, которые таким образом приобретали наименование феллоу (fellows). Так естественным образом получилось, что управление колледжами, даже теми, которые были основаны по благодеянию благочестивых лиц, находилось в руках руководителя, называемого по-разному — ректором, президентом, провойстом или мастером, — и феллоу, причем все они проживали в стенах тех же зданий, где жили студенты. Когда благотворительная щедрость доходила до того, что обеспечивала содержание большего числа феллоу, чем требовалось, некоторые из них поручались в качестве тьюторов обучению студентов младших курсов, в то время как другие выполняли различные обязанности внутри своего колледжа или проводили жизнь в ученом досуге». — Ист. речь презид. Вулси (Pres. Woolsey's Hist. Disc.), Нью-Хейвен, 14 августа 1850 г., стр. 8. 3. В зарубежных университетах — публичная лекция. — Вебстер (Webster). БИБЛИЯ КОЛЛЕДЖА (COLLEGE BIBLE). Законы колледжа иногда выразительно называют Библией колледжа. Он изучает Библию колледжа с жадным, тоскливым взором, И дивится, как бедные студенты могут вставать в шесть часов. Поэма перед Иадмой Гарв. кол. (Poem before Iadma of Harv. Coll.), 1850. ЧЛЕН КОЛЛЕДЖА (COLLEGER). Член колледжа. Мы стояли как старые члены колледжерского братства на школьном испытании следующего дня. — Гарвардиана (Harvardiana), т. III, стр. 9. [Малоупотребительно]. 2. Название, под которым известен член определенной категории учеников Итона. «Член колледжерского пансиона в Итоне обучаются бесплатно, и те из них, кому почти исполнилось девятнадцать лет, когда в Королевском колледже в Кембридже появляется вакансия, незамедлительно избираются туда стипендиатами и обеспечиваются до конца жизни — или до вступления в брак». — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 262, 263. У них нет ничего взамен наших семидесяти членов колледжерского пансиона. — Там же, стр. 270. Общее число стипендиатов, или „членов колледжа“ (Collegers), в Итоне составляет семьдесят человек. — Литературный мир (Literary World), т. XII, стр. 285. ДВОР КОЛЛЕДЖА (COLLEGE YARD). Огороженная территория, на которой или внутри которой расположены здания колледжа. Хотя территории колледжей обычно открыты для прохода и лиц, не связанных с колледжем, по закону эти земли являются столь же частными, как и территории при частных владениях, и поддерживаются в таковом статусе посредством закрытия доступа на определенный период для всех, кто не является членами колледжа, по крайней мере раз в двадцать лет, хотя этот срок различается в разных штатах. Но когда они добрались до двора колледжа, Все дружно воскликнули ура. — Ребеллиада (Rebelliad), стр. 33. Не вам, кого наука никогда не учила странствовать Далеко за пределы двора колледжа или студенческого дома. Гарв. рег. (Harv. Reg.), стр. 232. СТУДЕНТ КОЛЛЕДЖА (COLLEGIAN). Член колледжа, в особенности литературного заведения, так именуемого; обитатель колледжа. — Джонсон (Johnson). УНИВЕРСИТЕТСКИЙ, КОЛЛЕДЖСКИЙ (COLLEGIATE). Относящийся к колледжу; например, университетские штудии (collegiate studies). 2. Содержащий колледж; учрежденный на манер колледжа; например, университетское общество (collegiate society). — Джонсон (Johnson). СТУДЕНТ КОЛЛЕДЖА (COLLEGIATE). Член колледжа. СГОВОР, КОМБИНАЦИЯ (COMBINATION). Соглашение о достижении какой-либо цели посредством совместных действий; в дурном смысле — когда цель является незаконной или безнравственной. Соглашение, заключаемое студентами с целью оказать сопротивление или неповиновение преподавательскому составу колледжа либо совершить любое противоправное действие, является сговором. Когда число замешанных лиц столь велико, что наказывать всех нецелесообразно, обычно выбирают наиболее виновных или столько, сколько считается необходимым для удовлетворения требований правосудия. — Законы Йельского колл. (Laws Yale Coll.), 1837, стр. 27. Законы Ун-та Кемб., Массачусетс (Laws Univ. Cam., Mass.), 1848, стр. 23. КОМБИНЕЙШН-РУМ (COMBINATION ROOM). В Кембриджском университете (Англия) — комната, в которую феллоу и другие лица, облеченные властью, удаляются после обеда для распития вина, десерта и беседы. — Вебстер (Webster). В разговорной речи слово «рум» (room) опускается. «Там наверняка будут какие-нибудь тихие бакалавры, — думал я, — и пара младших феллоу, из тех, что я встречал в комбайне» [в Комбинейшн-рум]. — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 52. КОМИТАТ (COMITAT). В немецких университетах — процессия, формируемая для публичного сопровождения уходящего со студенческой скамьи товарища с почетом из города. — Хауитт (Howitt). ДЕНЬ КОМЕМОРАЦИИ (COMMEMORATION DAY). В Оксфордском университете (Англия) этот день представляет собой ежегодное торжество в честь благотворителей университета, когда в театре произносятся речи и читаются премиальные сочинения. Это главный праздничный день года. — Хубер (Huber). В Кембриджском университете (Англия) в этот день всегда читается проповедь. Читаемый по ходу службы отрывок взят из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова, гл. 44: «Восхвалим же мужей славных» и т. д. Как гласит Gradus ad Cantabrigiam, это «день, посвященный молитвам и хорошей жизни». Ранее он назывался Днем годовщины (Anniversary Day). ПОЛУЧИТЬ СТЕПЕНЬ (COMMENCE). Получить ученую степень или первую ученую степень в университете или колледже. — Бейли (Bailey). Девять бакалавров получили степени в Кембридже; они были молодыми людьми с большими надеждами и исполнили свои обязанности так, что продемонстрировали хорошее свидетельство своего усердия в языках и науках. — Журнал Уинтропа под ред. г-на Сэвиджа (Winthrop's Journal, by Mr. Savage), т. II, стр. 87. Четыре студента выпускного курса прибыли из Сейбрука и получили степень бакалавра искусств, а несколько других получили степени магистров. — История Йельского колледжа Клэпа (Clap's Hist. Yale Coll.), стр. 20. Взгляните на него, как он теперь получает степень Без помощи книг или здравого смысла. Трамбулл, «Успехи тупости» (Trumbull's Progress of Dullness), 1794, стр. 12. Чарльз Чонси… впоследствии, по достижении квалификации, был направлен в Кембриджский университет, где получил степень бакалавра богословия. — Исторический очерк Первой церкви в Бостоне (Hist. Sketch of First Ch. in Boston), 1812, стр. 211. ЦЕРЕМОНИЯ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ, КОММЕНСМЕНТ (COMMENCEMENT). Время, когда студенты колледжей получают степени бакалавров; день, в который в английских и американских университетах публично присваиваются ученые степени. — Вебстер (Webster). В Гарвардском колледже в самые ранние его дни на Церемониях вручения дипломов присутствовали, как и в настоящее время, высшие должностные лица штата. На первой Церемонии вручения дипломов, во второй вторник августа 1642 года, как нам сообщают, «губернатор, магистраты и министры со всех сторон, со всякого рода учеными и другими лицами в большом количестве присутствовали». — Первые плоды Новой Англии (New England's First Fruits), в «Масс. ист. колл.» (Mass. Hist. Coll.), т. I, стр. 246. В рукописном дневнике судьи Сьюэлла под датой 1 июля 1685 года, в День вручения дипломов, содержится следующее замечание: «Там был губернатор, которого я сопровождал в Чарлстаун»; и далее, под датой 2 июля 1690 года, имеется следующая запись относительно Церемонии вручения дипломов того года: «Отправляюсь в Кембридж водным путем на барже, в которой находились губернатор, генерал-майор, капитан Блэквелл и другие». В личном журнале Коттона Матера под датами 1708 и 1717 годов содержатся упоминания о том, как бостонские войска сопровождали губернатора в Кембридж в День вручения дипломов. Во время президентства Уодсворта, продолжавшегося с 1725 по 1737 год, «было обычаем, — говорит Куинси, — в День вручения дипломов губернатору провинции прибывать из Бостона через Роксбери, часто через Уотертаун, в сопровождении своей личной охраны, и прибывать в колледж около десяти или одиннадцати часов утра. Затем формировалась процессия из членов корпорации, надзирателей, магистратов, министров и приглашенных джентльменов, которая немедленно направлялась от Зала Гарварда к конгрегационалистской церкви». По завершении мероприятий дня студенты провожали губернатора, корпорацию и надзирателей процессией к дому президента. Это описание вполне подошло бы и для сегодняшнего дня, если добавить в шествие выпускающийся класс и заменить «личную охрану» бостонскими уланами в качестве эскорта. Мероприятия первой Церемонии вручения дипломов изложены в вышеупомянутом издании «Первые плоды Новой Англии» следующим образом: «Латинские и греческие речи и декламации, а также еврейский анализ псалмов: грамматический, логический и риторический. И их ответы и диспуты по логическим, этическим, физическим и метафизическим вопросам». На Церемонии вручения дипломов в 1685 году мероприятиями помимо диспутов были четыре речи: одна на латыни, две на греческом и одна на иврите. В период президентства Уодсворта, упомянутого выше, «мероприятия дня, — говорит Куинси, — начинались с короткой молитвы президента; за ней следовала приветственная речь на латыни одного из выпускников; затем начинались диспуты по тезисам или вопросам логики, этики и естественной философии. По окончании диспута один из кандидатов произносил латинскую „поздравительную речь“. Затем вызывался выпускающийся класс, и, испросив разрешения у губернатора и надзирателей, президент присуждал степень бакалавра, вручая книгу кандидатам (которые выходили по очереди группами по четыре человека) и произнося формулу слов на латыни. Затем следовал перерыв на обед в Зале Гарварда; оттуда процессия возвращалась в церковь, и после того, как магистерские диспуты, обычно числом три, завершались, присваивались их ученые степени с теми же общими формами, что и у бакалавров. Затем следовала памятная речь президента. За ней следовала латинская прощальная речь одного из магистров, и мероприятия завершались молитвой президента». Подобным же является отчет, данный почтенным Пейном Уингейтом, выпускником класса 1759 года, о мероприятиях Церемонии вручения дипломов в том виде, в каком они проводились, пока он учился в колледже. «Я не припоминаю теперь, — говорит он, — чтобы какая-либо часть публичных мероприятий в День вручения дипломов была на английском языке, за исключением молитв президента при открытии и закрытии богослужения. Сразу после молитвы шла приветственная речь на латыни одного из кандидатов на первую ученую степень. Эта обязанность возлагалась президентом и, как предполагалось, поручалась тому, кто был лучшим оратором в классе. Затем следовал силлогистический диспут на латыни, в котором четыре или пять или более тех, кто отличался хорошей успеваемостью в классе, назначались президентом в качестве оппонентов [респондентов], которым поручались определенные вопросы, отстаиваемые респондентами, в то время как остальные члены класса поочередно возражали и старались их опровергнуть. Это проводилось целиком на латыни и в форме силлогизмов и тезисов. По окончании диспута президент обычно добавлял несколько замечаний на латыни. После этих мероприятий президент присуждал ученые степени. Это, я полагаю, можно считать итогом публичных выступлений в День вручения дипломов. Я не помню никаких судебных диспутов, произнесенных на английском языке поэмы или речи за все время моего пребывания в колледже». — История Гарвардского университета Пирса (Peirce's Hist. Harv. Univ.), стр. 307, 308. Еще в 1685 году у президента было принято выступать с речью ближе к концу мероприятий. Под этой датой в рукописном дневнике судьи Сьюэлла значатся следующие слова: «Мистер Президент после присуждения степеней произнес речь в хвалу академическим штудиям и степеням, языку иврит». В 1688 году на Церемонии вручения дипломов, по свидетельству того же автора, мистер Уильям Хаббард, исполнявший тогда обязанности президента по назначению сэра Эдмунда Андроса, «произнес речь». Диспуты всегда велись на латыни и продолжали оставаться частью мероприятий Церемонии вручения дипломов вплоть до 1820 года. Речи произносились на латыни, греческом, иврите и иногда на французском; в 1818 году на Церемонии вручения дипломов за тот год мистер Джордж Осборн произнес речь на испанском языке. Первая речь на английском языке была произведена мистером Джедидией Хантингтоном в 1763 году, а первая поэма на английском языке — мистером Джоном Дэвисом в 1781 году. Последние латинские силлогизмы относились к 1792 году на темы: «Materia cogitare non potest» и «Nil nisi ignis naturâ est fluidum». Первым годом, когда выступающие говорили без суфлера, стал 1837-й. Впервые магистерские мероприятия не проводились в 1844 году. Во избежание неподобающего поведения в 1760 году «обязанность проверять выступления в этот день, — говорит Куинси, — и вымарывать все предосудительные части была возложена на президента, которому особо предписывалось „положить конец практике обращений к женскому полу“». В более позднее время, в 1792 году, обратившись к «Порядку проведения мероприятий Церемонии вручения дипломов», мы обнаруживаем, что в заключительной речи «из года в год воздается должное тем, кто был главными благотворителями университета». В настоящее время эта практика прекращена. На первой Церемонии вручения дипломов все магистраты, старейшины и приглашенные гости, присутствовавшие на ней, «обедали, — пишет Уинтроп в своем Журнале, т. II, стр. 87, 88, — в колледже за обычным студенческим общим столом (commons), что было сделано специально для поощрения студентов и т. д., и это доставило всем большое удовольствие». После обеда обычно пелся псалом. В 1685 году во время Церемонии вручения дипломов Сьюэлл отмечает: «После обеда в Зале пели третью часть 103-го Псалма». Обычно пелся семьдесят восьмой Псалом, рассказ о котором можно найти под соответствующим названием. Старшекурсники обычно прислуживали за столом в День вручения дипломов. После обеда им разрешалось забирать оставшуюся провизию и есть ее в своих комнатах или в зале. Этот обычай был отменен лишь в 1812 году. В 1754 году из-за дорогих нарядов, надеваемых в День вручения дипломов, был принят закон, предписывающий, чтобы в этот день «каждый соискатель степени являлся в черной, темно-синей или серой одежде; и чтобы никто не носил никаких шелковых ночных халатов; и чтобы любой соискатель, который явится одетым вопреки таким правилам, не рассчитывал на получение своей степени». В настоящее время в День вручения дипломов каждый соискатель первой ученой степени носит по закону «черный костюм и обычную черную мантию». Ранее в этот день у студентов было принято устраивать угощения в своих комнатах. Но принимались большие меры предосторожности, по крайней мере в том, что касалось законодательных предписаний, чтобы избегать всякого излишества. Во время президентства Инкриза Матера среди студентов развился странный гастрономический феномен, который был отмечен корпорацией в ее протоколах под датой 22 июня 1693 года следующими словами: «Корпорация, будучи проинформирована о том, что укоренившийся в коллегии обычай, не практикуемый ни в каких других университетах, когда выпускники (commencers) имеют сливовый пирог (plumb-cake), является бесчестящим для колледжа, неугодным мудрым людям и обременительным для родителей выпускников, кладет конец этому обычаю и настоящим предписывает, чтобы ни один выпускник или другой студент не имел никаких подобных пирогов в своих кабинетах или комнатах; и чтобы в случае нарушения кем-либо из студентов сего правила пироги у него отбирались, и вдобавок он выплачивал в пользу колледжа двадцать шиллингов за каждое такое нарушение». Это строгое правило было, вне всякого сомнения, вполне достаточным на многие годы; но с течением времени любовь к запрещенному лакомству, которое, вероятно, изготовлялось с искусством, неизвестным современникам, вновь возродилась, сопровождаемая признаниями в привязанности к различным видам дорогостоящих приготовлений, рецепты коих приготовлений, увы, безвозвратно утрачены, как следует опасаться. В 1722 году, в конце срока правления президента Леверетта, был принят акт «для пресечения экстравагантностей Церемоний вручения дипломов» и предусматривающий, «что впредь не должно производиться никаких приготовлений или запасов ни Сливового Пирога, ни Жареного, Вареного или Печеного Мяса или Пирогов какого бы то ни было рода никаким выпускником», и чтобы никто из них «не имел никаких дистиллированных ликеров в своей комнате или каких-либо смесей с ними» под угрозой «наказания в двадцать шиллингов, выплачиваемых на нужды колледжа», и конфискации провизии и спиртного, «подлежащих изъятию тьюторами». Президент и корпорация имели обыкновение навещать комнаты выпускников, «чтобы убедиться, не нарушаются ли законы, запрещающие определенные яства и напитки». Поскольку эти ограничения оказались недостаточными, в 1727 году корпорация приняла резолюцию, объявляющую, что «если кто-либо из тех, кто в настоящее время претендует или впредь будет претендовать на свои степени, осмелится сделать что-либо вопреки акту от 11 июня 1722 года или попытается обойти его посредством простого пирога (plain cake), они не будут допущены к своей степени, а если кто-либо после получения своей степени осмелится сделать какие-либо запрещенные запасы, их имена будут исключены или вымараны из Каталога выпускников». В 1749 году корпорация настоятельно рекомендовала родителям и опекунам тех, кто должен был получить ученые степени в том году, «принимая во внимание грозные кары Божьи, постигшие землю», «сократить расходы на Церемонию вручения дипломов так, чтобы это наилучшим образом соответствовало проявлениям гнева Провидения, и принять действенные меры к тому, чтобы комнаты их сыновей были очищены от гостей, а их угощения завершены в вечер оного Дня вручения дипломов или, самое позднее, к следующему утру». В 1755 году предпринимались попытки помешать тем, «кто получал степень бакалавра искусств, устраивать какие-либо угощения вообще, будь то в колледже или в любом доме в Кембридже, после Дня вручения дипломов». Поскольку это и несколько других предложений надзирателей не встретили одобрения корпорации, обе палаты в 1757 году наконец приняли резолюцию, предписывающую, что ввиду «опустошительной засухи на земле» и «принимая во внимание мрачное состояние дел по воле Провидения в отношении войны, в которую мы вовлечены, каковые проявления Провидения требуют скорее уничижения и поста, чем праздничных угощений», «первая и вторая ученые степени должны быть присвоены кандидатам без их личного присутствия»; соответственно был выдан общий диплом, и в тот год Церемония вручения дипломов не проводилась. Три года спустя «все ненужные расходы были запрещены», а также «танцы в любой части недели вручения дипломов, в Зале или в любом здании колледжа; ни одному студенту младших курсов также не разрешалось давать какие-либо угощения после обеда в четверг той недели под угрозой суровых наказаний». Но законы не всегда были столь суровыми, ибо мы обнаруживаем, что в связи с предложением, внесенным надзирателями в корпорацию в 1759 году и рекомендующим «отмену закона, запрещающего употребление пунша», последняя палата проголосовала за то, что «не будет считаться нарушением, если какой-либо студент на Церемонии вручения дипломов приготовит пунш и угостит им гостей в своей комнате», каковой напиток, как они заявляют впоследствии, «в том виде, в каком его обычно готовят сейчас, не является опьяняющим». Чтобы предотвратить беспорядки, сопутствующие этому дню, в 1727 году была предпринята попытка сделать «Церемонии вручения дипломов в будущем более приватными, чем бывало обычно», и в течение нескольких лет после этого дата проведения Церемонии вручения дипломов держалась в секрете; «общественности сообщалось лишь краткое извещение, — говорит Куинси, — о дне, в который она должна состояться». Пятница была назначена этим днем по той причине, как пишет в своем дневнике президент Уодсворт, «чтобы оставалось меньше времени недели на праздность и гулянки». Это было крайне неблагожелательно встречено жителями Бостона и окрестностей, для которых Церемония вручения дипломов была временем веселья и празднеств; министры также были недовольны: в некоторых случаях они не знали точной даты, а в других испытывали большие неудобства из-за того, что жили далеко от Кембриджа. Соответственно, в 1736 году эта практика была отменена, и Церемония вручения дипломов, как и прежде, к всеобщему удовольствию стала проводиться по средам. В 1749 году, «трое джентльменов, — по словам Куинси, — у которых сыновья должны были получить дипломы, предложили пожертвовать колледжу тысячу фунтов стерлингов в старой эмиссии при условии, что "будет предпринята попытка провести Церемонии вручения дипломов в этом году более уединенным образом"». Это предложение после долгих дебаты было отвергнуто, и «публичные Церемонии вручения дипломов продолжались без перерыва, за исключением периода Войны за независимость и временами по временным причинам в течение оставшейся части столетия, несмотря на их пороки, аномалии и несообразности». Следующее поэтическое описание Церемонии вручения дипломов в Гарвардском коллеже, как полагают, было написано доктором Матером Байлзом примерно в 1742 году. О его достоинствах здесь говорить не место. Как картина эпохи оно представляет ценность, и по этой причине, а также для того, чтобы показать высокий статус, которым Церемония вручения дипломов некогда обладала среди прочих дней, оно приводится здесь. «ЦЕРЕМОНИЯ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ. Воспеваю день, сияющий особой прелестью, Чье восходящее сияние согревает каждую грудь; День, когда Кембридж опустошает все города, И юноши, получающие ученые степени, надевают свои лавровые венки: Когда улыбающиеся радости и веселые восторги появляются И блистают по-особенному в круговороте года. Пока я тружусь над созданием радостной темы В текучих размерах и мелодичном стихе, Созойдите, бессмертные девять, вдохновите мою душу, Излейте всю свою страсть в мою грудь,\nПока улыбающийся Феб владеет небесными песнопениями И осеняет поэта окружающими лаврами. Но прежде всего вы, цветущие нимфы небесного склада, Которые заставляете день пылать двойной славой, В чьих прекрасных особах искусство и природа соперничают, Бросьте благосклонный взгляд на юную музу; Обеспеченная славой, тогда богиня воспоет И вознесется триумфально на парящем крыле, Широко распространяя свои благозвучные ноты вокруг, Холмы будут отзываться эхом, а долины — резонировать. Как только утро в багряных одеждах Веселыми лучами рассеивает бегущую тень, В то время как ароматные запахи веют по воздуху, И птицы мелодично распевают свою небесную песню, И все пустоты небес расстилаются со славой, Пробуждается мир, мертвый в объятиях сна. Тогда те, чьи сны были о приближающемся дне, Приготовляются в великолепных нарядах держать свой путь К тому восхитительному торжеству, чья дата, Хоть и начатая поздно, продлится столько же, сколько судьба. И вот резвые Красавицы приближаются к зеркалу, Чтобы усилить каждую черту лица. Они видят розы, румянящие их пылающие щеки, Белоснежные лилии, возвышающиеся вокруг их шей, Их шуршащие мантильи, наспех наброшенные, Они обхватывают сияющими поясами вокруг талии. Не меньше скорость и забота каждого хлыща, Чтобы блистать в наряде и раздувать торжественное зрелище. Облаченные так, в беспечном порядке, смешанные случайно, В спешке они оба продвигаются по улицам: Пока близ края прекрасного потока Чарльза Они останавливаются и думают, что медлительная лодка виновата. Как только пустой ялик приветствует берег, Они с бурной спешкой вливаются толпой, Мужчины украшают нос, а дамы — корму, А ржущие лошади заполняют среднее пространство. Глубоко погрузившись, лодка медленно плывет по волнам И едва вмещает густо сплоченную толпу; Всеобщий ужас охватывает красавиц, В то время как бледнолицые трусы едва не отчаиваются. Пока, аккуратно гребя, они не достигают противоположного берега, Выпрыгивают на берег и оставляют угрожающий прилив. В то время как лодочник стоит в ожидании платы, И звенящие пенни звенят в его руках. Жадно франты нападают на ожидающие экипажи, Щеголи встречаются с щеголями и сталкиваются в гражданских войнах. Летят прочь парики, когда взмывают их бьющие копыта, Грубо подскакивающая голова опухает от боли, Багровый поток бьет из носа, Вниз по щекам и блуждает по одежде. Насмехаясь, победители тут же запрыгивают в колесницы, В то время как бедные побитые франты плачут от безумия. Теперь в колясках сияют цветущие девы, Ярче делая день, что пылает над их головами; Быстрыми шагами они взбираются на сиденья И, двигаясь сквозь толпу, расточают свою красоту. Так, проносясь через беспредельную ширину небес, Мерцающие светила света изящно гонимы; Пока они изливают свои славные лучи на мир И приводят лик природы в пламя. Теперь дымят раскаленные колеса вдоль земли, В то время как раздаются быстрые копыта летящих скакунов, Возничие вдохновлены не вульгарным пламенем, Но зажжены искрами любви и славы, С яростной быстротой мчатся вдоль дороги И похищают день у передней колесницы. Так на Олимпийских играх, когда герои боролись В быстрых колесницах, чтобы достичь цели любви. Если богиня сияла на своего любимого юношу, Он оставлял своего соперника и обгонял ветры. И вот твой город, о Кембридж! поражает взгляд Зрителей смущенным восторгοм; Твои зеленые поля широко открыты взору И здания, где яркая юность преследует свою славу. Благословенная деревня! на чьих равнинах слитно сияет Огромное, смутное великолепие зрелищ. Где многочисленные толпы разных цветов смешиваются, Густо, как деревья, поднимающиеся с холмов: Или как трава, что побегами стреляет в зеленеющие колосья, Или звезды, пускающие свои огни сквозь сферы природы. Как я охвачен изобильным восторгοм, Когда я обвожу восхищенным взором двор! Как дамы показывают себя из высоких окон! И рассыпают славу на толпы внизу. От переплета к переплету играет прекрасная молния И смешивает их красоты в лучезарном пламени. Так, когда полночь вторгается на землю И простирает свои тихие тени над пейзажем, В высоком своде небес появляются мерцающие звезды И освещают сумрачную сферу светом веселой славы. Из их ярких орбов исходит пламя великолепия, И вокруг сияет озаренный эфир. Как только огромные кучи затопили все равнины, Из смуглых девиц, смешанных с простыми пастушками, Веселых городских франтов, суровых матрон и кокеток, Задирав и простофичников, священников и остроумцев. Первое дело, которым занята многочисленная толпа, Это начать свои радости с завтрака. В то время как вино, краснеющее в хрустальном бокале, Стекает потоками и окрашивает их пылающие лица. И вот приближается время, когда колокол С унылым постоянством отзванивает торжественный похоронный звон. Множество цветущей юности в черном убранстве Украшают двор и радуют весь день. Они мгновенно делятся на две ровные линии, В то время как каждый созерцает своего партнера на противоположной стороне, Затем медленно, величественно шествует ученая глава, Сенат следует мертистой поступью, Затем племя Левия движется в преподобном порядке, Пока объединяющаяся молодежь улучшает зрелище. Они пылают в длинной процессии, пока не подходят Близко к порталам священного купола; Затем внезапно распахиваются двери, Лидер входит, затем толпа хлынет потоком. Храм в мгновение ока ощущает свою ношу И трещит под своим огромным неповоротливым весом, Так когда угрожающий Океан ревет вокруг Места, окруженного высоким валом, Если какая-то слабая часть пропускает бушующие волны, Она течет непреодолимо и омывает город; Пока под водой не окажутся башни, Что угрожали своей высотой небесным силам. Дело начато с молитвы, скромным шагом Юноша, продвигаясь вперед, изящно взбирается на кафедру, Делает круговой поклон всей аудитории, Затем с его губ текут десять тысяч граций. Следующий, кто приходит, читает ученую тезис, Излагает вопрос, и затем следует битва. Громкие мажор, минор и следствие Забавляют толпу, широко разинувшую рты на их словесную перепалку. Кто говорит громче — тот для них лучший, А наглость признается за ученость. Битва окончена, темные юноши спускаются И направляют свои шаги к грозному вождю. С небольшой книгой он вручает лавровый венок Вместе с правом пользоваться им всю жизнь. Услужливо они возвращают то, что получают, С пристойным благоговением они покидают его присутствие. Отпущенные, они сразу повторяют свой путь назад И украшают роскошный день белыми салфетками.[06] Теперь бесчисленные тарелки сияют на столах, И наполненные блюда приглашают гостей обедать. По окончании молитвы каждый, как ему удобнее, Делит аппетитные почести пиршества, Бокалы изобилуют ярко искрящимися винами, И льющиеся чаши повторяют веселый круг. После благодарения множество объединяет свои голоса В сладко смешанном и мелодичном шуме. Журчащая музыка плывет по воздуху И мягко извивается в лабиринтах слуха; Очарованная толпа беспорядочно удаляется, И каждый преследует удовольствие, которым восхищается. Вот моя муза далеко вдали на равнинах, Посреди борцовского круга двое веселых парней; Жаждущие славы, они борются и тянут на кровь, Одного зовут Джек Луби, другого — Робин Клод, Задыхаясь, они напрягаются и тяжело потеют, Переплетают ноги, пинают по голеням, рвут одежду и пускают в ход стопы. Теперь ловко подсекают, теперь жестко стоят на своем, И теперь они вертятся, вокруг, вокруг, вокруг; Пока, побежденные большим искусством или силой, Джек Луби не растягивается во всю свою неуклюжую длину. Падение! падение! — кричат громкие зрители, Падение! падение! — отзываются эхом холмы. Через вон то поле в диком смятении бежит Шумный отряд африканских смуглых сынов, Позади победители кричат с варварским ревом, Побежденные бегут впереди с отвратительными воплями, Мрачная эскадрилья мчится по долине, В то время как стучащие дубинки грохочут над их головами. Снова ученое племя отправляется в церковь, Где силлогизмы сражаются в воздухе, И тогда старшие юноши носят свои вторые лавры. Привет вам! Счастливые лавры, которые вдохновляют наши надежды И воспламеняют наши страстные желания. Благодаря вам кафедра и коллегия адвокатов будут сиять В будущих анналах; в то время как восхищенные девять Вдохнут в вашу грудь небесное пламя И запечатлеют вечность на ваших именах. Прими мою юную музу, чьи слабые крылья Едва выдерживают ее полет, пока она воспевает вас. Беспристрастно взгляни на мою грубую незавершенную хвалу И увидишь, как мой плющ обвивает твои лавры. Так Фидий, вдохновленный бессмертным Юпитером, Вырезал свою статую, восхищаемую всем человечеством. И не довольствуясь этим, по его одобряющему кивку, Он вырезал самого себя на сияющем боге, Чтобы, затененный сенью его имени, Вечные почести сопутствовали его славе». В своих альманахах Натаниэль Эймс имел обыкновение вставлять напротив дней недели Церемонии вручения дипломов замечания, которые он считал уместными для того периода. Его заметки за 1764 год были следующими:— «Много разговоров и ничего не сказано». «Многоречивые более болтливы, чем когда-либо, и готовятся прекрасные речи». «Много денег зарыто, Много спиртного выпито». Его единственная заметка за 1765 год была таковой:— «Много похмелья нынче Вызывают головную боль у весельчаков». День Церемонии вручения дипломов generalmente считался праздником во всей Провинции, и в мегаполисе магазины обычно закрывались, и никакой работы практически не велось. Примерно за десять дней до этого периода группа индейцев из Натика — мужчины, женщины и младенцы — обычно появлялась в Кембридже и располагалась вокруг Епископальной церкви, в подвале которой они имели обыкновение спать, если погода была ненастной. Женщины продавали корзины и мокасины; мальчики зарабатывали деньги, стреляя по ним в цель, в то время как мужчины бродили вокруг и тратили то немногое, что было заработано их скво на ром и табак. Затем появлялась группа бродячих скрипачей-негров, чье пиликанье не прекращалось в течение всего времени их пребывания. Общий плац в неделю Церемонии вручения дипломов был усеян балаганами, возведенными рядами, подобно улицам, предназначенными для того, чтобы предоставить простому народу из Бостона и окрестностей развлечения ярмарки. В них происходили всевозможные безобразия. Вот группа gamblers, собравшихся вокруг колеса фортуны или наблюдающих за вращением шарика на столе для рулетки. Чуть дальше веселые лоточники выставляли свои соблазнительные товары в виде освежающих напитков и ласкающих нёбо сладостей. С одной стороны танцевали, с другой шли аукционные продажи; здесь — пантомимическое представление, там — слепой человек, ведомый собакой, просит милостыню; шарманщики и исполнители на колесной лире, медведи и обезьяны, фокусники и глотатели шпаг — все смешалось в неразделимом хаосе. На соседнем поле крестьянин, по воле случая, выпустил лисицу, которую собаки терзали до смерти, в то время как окружающая толпа выражала свое удовольствие от зрелища криками одобрения. Не было недостатка и в спиртном; ведра пунча, охраняемые крепкими неграми, свидетельствовали о своем скрытом содержимом: то их опустошал человек, свернувшийся калачиком под соседней живой изгородью, «забытый и забывающий», то пьяница, шатающийся, проклинающий и дерущийся среди своих товарищей. Следующие наблюдения из-под пера профессора Сидни Уилларда дают точное описание внешних проявлений Дня Церемонии вручения дипломов в Гарвардском коллеже в конце прошлого столетия. «День Церемонии вручения дипломов в то время был широко известным днем не только среди мужчин и женщин всех характеров и условий, но также и среди мальчиков. Это была великая литературная и толповая годовщина Массачусетса, превосходимая по своей известности лишь великой гражданской и толповой годовщиной, а именно Четвертым июля, и последней средой мая, так называемым Днем выборов, годовщиной организации правительства штата на гражданский год. Но Церемония вручения дипломов, пожалуй, более всего являла собой несообразную смесь людей и вещей. Помимо академических упражнений в святилище науки и религии, за которыми следовали празднества в обеденном зале колледжа и под временными палатками и тентами, возведенными для угощений, устраиваемых для многочисленных гостей богатых родителей молодых людей, вышедших победителями в академической гонке, большой общий плац был украшен палатками, наполненными различными угощениями для голодной и жаждущей толпы, а промежуточные пространства были заполнены мужчинами, женщинами и мальчиками, белыми и черными, многие из которых играли в азартные игры, пили, сквернословили, танцевали и дрались с утра до полуночи. Тут и там сцена разнообразилась каким-нибудь показом диковин, обезьян или менее распространенных диких животных, а также баловством фокусников, которые своими нелепыми трюками привлекали большую толпу, чем разнузданная компания за игорными столами или чем дурачества, кривляния и безумные выходки пьянчуг. Если мой почитаемый дядя[07] и бросал взгляд на эти сцены, он не видел там никого из наших красных братьев, как любезно называл их мистер Джефферсон, которые составляли значительную часть собравшихся во время его окончания учебы сорок два года назад; но он должен был видеть проявления разврата, которые вызвали бы отвращение у самого непросвещенного дикаря. Ближе к концу прошлого столетия эти бесчинства начали исчезать и уменьшаться из года в год, пока благодаря общественному мнению, подкрепляему эффективной полицией, они много лет назад не были полностью пресечены, и окрестности зданий колледжа стали, какими им и положено быть, классической землей». — Воспоминания о юности и мужестве, т. I, стр. 251, 252. Именно на такие сцены ссылается мистер Уильям Биглоу в своей поэме, прочитанной перед Обществом Фи Бета Каппа в их обеденном зале 29 августа 1811 года. «Привет тебе, Церемония вручения дипломов! когда все классы свободны, Толпой стремятся к источнику знаний из интереса, вкуса или веселья; Когда простые маркитанты обитают в палатках, как Иаков, Распределяют свои товары и раздувают свои кошельки; Когда выпивохи перестают думать о нищете, Те, кто рожден продавать, так же как и те, кто пьет; Когда каждый день каждый веселый Арлекин сгребает Больше наличных, чем полезные люди за много лет; Когда люди приходят по делу или приходят погулять, И скромные женщины отвергают заблуждение Поупа.[08] Привет тебе, Церемония вручения дипломов! когда все цвета соединяются, Чтобы играть в азартные игры, бунтовать, ссориться и воровать; Когда африканские угольные сыны, расовая горькая доля, Играют, ругаются и дерутся, как свободно рожденные христиане; И индейцы благословляют нашу цивилизационную заслугу И напиваются до бесчувствия с поистине христианским духом; Когда герои, искусные в карманном воровстве, Равного имущества и равных прав, Прав человека и женщины, самые смелые друзья, Верящие, что средства оправдываются их целями, Присваивают часть безграничных запасов Грипуса, Пока Грипус благодарит бога Плутоса за то, что у него есть еще; И нуждающийся поэт, защищенный от этого зла, Ощущая свой карман, восклицает: "Блаженны нищие"». На ту же тему автор сатирической поэмы «Наша хроника 26-го года» излагает в стихах следующее:— «Затем наступает День вручения дипломов, и жуткая Раздор Ударяет по струне смятения, и пыль и шум Взмывают к небесам; дамы в тонких нарядах, Ибо стоит август, и мужчины и мальчики Все на улице, в солнечной погоде и веселье, Заставляя все небеса греметь от их гулянок! Ах! какое классическое зрелище — видеть Черные мантии, развевающиеся на знойном ветру, Мальчиков, раздувшихся от литературной солидарности, И все великолепие этого великого дела! Еще более классические звуки! — внутри раздается возглас одобрения, Пока толпа Петрушки вторит ему снаружи». К этому автор добавляет примечание следующего содержания:— «Праздник распространяется на тысячи тех, кто не имеет никаких особых классических претензий, кроме тех, что можно распознать в определенном пристрастии к таким юбилеям, приобретенном в результате посещения их в течение многих лет в качестве прихлебателей. В этот преданный день эти шумные тунеядцы собираются с ряжеными, обезьянами, медведями и канатоходцами и устраивают свои гулянки прямо под окнами шатра, где разыгрывается литературный триумф. "Tum sæva sonare Verbera, tum stridor ferri tractæque catenæ"». Автор статьи в «New England Magazine» Бакингема (том III, 1832 г.) под названием «Гарвардский колледж сорок лет назад» так описывает обычаи, царившие тогда: «Когда я въехал в Кембридж, каковы были мои "первые впечатления"? Здания колледжа "маячили на горизонте и вырисовывались", как говорят моряки. Египетские пирамиды! можете ли вы превзойти эти огромные громады? Общий плац покрыт палатками и вигвамами, а также людьми всех мастей, цветов, условий, наций и языков. Деревенское ополчение или рукоположение сужаются в ничто по сравнению с этим. Это было второе издание Вавилона. Лейб-гвардия губернатора в великолепном мундире гарцует туда и обратно, "Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum." Копытные четвероногие заставляют дрожать весь общий плац. Я быстро направился к молельному дому и раздобыл место, а скорее стоячее место на хорах, решив быть очевидцем всех забав этого дня. Вскоре послышалась приближающаяся музыка, какой я никогда раньше не слыхал. Должно быть, это "музыка сфер". Вскоре три огромных белых парика, поддерживаемые тремя величественными, почтенными мужами, облаченными в черные струящиеся мантии, расположились на кафедре. Платформа из париков была сформирована на скамьях внизу, по которой, казалось, можно было ходить так же уверенно, как по сцене. Кандидаты на ученые степени, казалось, ошиблись, облачившись в черные тоги вместо белых, pro more Romanorum. Музыканты втиснулись на свое место на хорах, очень близко ко мне, с огромными скрипками, флейтами и бараньими рогами. Terribile visu! Они заиграли. Я заткнул уши и с открытым ртом и вытаращенными глазами стоял потрясенный изумлением. Музыка смолкла. Начались выступления. Английский, латынь, греческий, иврит, французский! Эти ученые знали все». Более подробный отчет об observance в этот период дня в Гарвардском коллеже дает профессор Сидни Уиллард:— «День Церемонии вручения дипломов в 1798 году был днем, в некотором роде лишенным своей привычной жизнерадостности. Вместо безмятежного летнего рассвета и ясного восхода солнца, "Рассвет был затянут тучами, утро хмурилось, И тяжело в облаках принесло день". Вечером, с момента окончания публичных упражнений до сумерек, дождь лил как из ведра. Президент[09] лежал пластом на постели из-за тяжелой болезни, от которой, как опасались, он не сможет оправиться.[10] Его дом, который при всех обстоятельствах был обителью гостеприимства, и в особенности в День Церемонии вручения дипломов (будучи великим праздником колледжа), теперь был домом безмолвия, тревоги и бдения. В течение семнадцати лет подряд он был заполнен в эту годовщину с утра до ночи желанными гостями, которых радостно приветствовали и о которых заботились, а теперь он был похож на дом траура по умершему. После окончания литературных упражнений дня должностные лица различных ветвей управления и обучения колледжа, магистры искусств и приглашенные гости направились в обеденный зал колледжа без церемонии шествия, сформированного в соответствии с достоинством или старшинством прав. Этого стихии не позволили. Каждый пробежал короткую дистанцию так, как мог лучше всего. Но по мере прибытия выпускников они естественным образом избегали занимать места, обычно занимаемые руководством колледжа. Губернатор, Инкриз Самнер, полагаю, присутствовал, и, без сомнения, было оказано все возможное уважение как надзирателям, так и корпорации. Я не присутствовал, но обедал в доме моего отца с несколькими друзьями, среди которых был покойный достопочтенный Мозес Браун из Беверли. Мы вместе отправились в зал колледжа после обеда; но достопочтенные и преподобные корпорация и надзиратели уже удалились, и я не помню, председательствовал ли кто-нибудь. Если бы кто-то и был, статуя подошла бы не хуже. Эпоха вина и вассаля, этих мощных помощников патриотизма, веселья и песен, еще не совсем прошла мимо. Веселая песня в то время соперничала с "Адамс и свобода", национальной патриотической песней, которая так часто и по стольким поводам исполнялась и везде была настолько знакома, что каждый мог присоединиться к общему хору». — Воспоминания о юности и мужестве, т. II, стр. 4, 5. Беспорядки недели Церемонии вручения дипломов, судя по всему, привлекли внимание руководства колледжа в очень ранний период; ибо мы обнаруживаем, что в 1728 году для предотвращения беспорядков президент по предложению непосредственного руководства обратился к вице-губернатору Даммеру с просьбой приказать шерифу Мидлсекса запретить установку балаганов и палаток в эти публичные дни. Несколько лет спустя, в 1732 году, «состоялась встреча между корпорацией и тремя мировыми судьями в Кембридже для выработки мер по поддержанию порядка во время Церемонии вручения дипломов и назначения по их ордеру констебля с шестью людьми, которые, наблюдая и патрулируя ближе к вечеру в эти дни, а также в следующую ночь, в холле колледжа и вокруг него во время обеда, должны были предотвращать беспорядки». В начале нынешнего века было принято, чтобы два специальных судьи присутствовали в этот период для рассмотрения правонарушений, а для поддержания порядка и обслуживания судей обычно присутствовал наряд из двадцати констеблей. Среди записей человека, который в течение пятидесяти лет был постоянным участником этих событий, сохранились следующие памятные записки, которые сами по себе являются объяснением обычаев ранних лет. «Церемония вручения дипломов 1828 г.; впервые нет палаток на общем плацу». «Церемония вручения дипломов 1836 г.; нет ни одного человека в состоянии алкогольного опьянения в зале или за его пределами; впервые». Следующий отрывок из сочинений французского путешественника будет прочитан некоторыми с интересом как пример того, как к нашим институтам иногда относятся иностранцы. «В свободной стране все должно нести на себе печать патриотизма. Этот патриотизм проявляется каждый год на торжественном празднике, отмечаемом в Кембридже в честь наук. Этот праздник, который происходит раз в год во всех колледжах Америки, называется Церемонией вручения дипломов. Он напоминает упражнения и раздачу призов в наших колледжах. Это день радости для Бостона; почти все его жители собираются в Кембридже. Самые выдающиеся из студентов демонстрируют свои таланты в присутствии публики; и эти упражнения, которые обычно посвящены патриотическим темам, завершаются пиром, на котором царят самые свободные веселье и самое сердечное братство». — Путешествия Бриссо по США, 1788 г. Лондон, 1794 г., т. I, стр. 85, 86. Сведения о кресле, с которого президент вручает дипломы в День Церемонии вручения дипломов, см. в статье ПРЕЗИДЕНТСКОЕ КРЕСЛО. В Йельском коллеже первая Церемония вручения дипломов состоялась 13 сентября 1702 года, когда это учебное заведение располагалось в Сейбруке, и на ней четыре молодых человека, ранее окончивших Гарвардский колледж, и один, получивший домашнее образование, получили степень магистра искусств. Эта и несколько последующих Церемоний вручения дипломов проводились приватно, в соответствии с актом, принятым попечителями во избежание ненужных расходов и других неудобств. В 1718 году, в год завершения строительства первого здания колледжа, в Нью-Хейвене состоялась первая публичная Церемония вручения дипломов. Следующий отчет об упражнениях по этому случаю был составлен в то время одним из должностных лиц колледжа и цитируется президентом Вулси в его речи перед выпускниками Йельского колледжа 14 августа 1850 года. «[Мы были] удостоены и облагодетельствованы присутствием его чести губернатора Солтонсталла с супругой, достопочтенного полковника Тейлора из Бостона, вице-губернатора и всего Верховного суда на нашей Церемонии вручения дипломов 10 сентября 1718 года, где присутствовавшие попечители — те джентльмены присутствовали — в зале нашего нового колледжа сначала торжественно нарекли наш колледж именем Йельского колледжа, чтобы увековечить память достопочтенного эсквайра гов. Элиху Йейла из Лондона, который пожаловал столь щедрое и обильное пожертвование на его довершение и украшение. После чего достопочтенный полковник Тейлор представлял губернатора Йейла в речи, выражающей его великое удовлетворение; по окончании которой мы прошли в церковь, и там была проведена Церемония вручения дипломов. В ходе которой, во-первых, после молитвы была произнесена речь приветствующим оратором, Джеймсом Пирпонтом, а затем состоялись диспуты, как обычно; по завершении которых преподобный мистер Дэвенпорт [один из попечителей и министр Стамфорда] произнес прекрасную речь на латыни, выражая благодарность Всемогущему Богу и мистеру Йейлу под его началом за столь публичную милость и столь большое внимание к нашей чахнущей школе. После чего были удостоены степеней десять молодых юношей, после чего достопочтенный гов. Солтонсталл в латинской речи поздравил попечителей с их успехом и утешительным положением дел в отношении их школы. По окончании всего этого джентльмены вернулись в зал колледжа, где их угощали роскошным обедом, а дам в то же время угощали в библиотеке; после чего они пропели первые четыре стиха 65-го псалма, и на том день закончился», — стр. 24. Следующий превосходный и интересный отчет об упражнениях и обычаях Церемонии вручения дипломов в Йельском коллеже в прежние времена взят из упомянутого выше занимательного обращения: — «Церемонии вручения дипломов не должны были быть публичными, согласно пожеланиям первых попечителей, из опасения сопутствующих расходов; но вскоре воцарилась другая практика, которая продолжалась с тремя или четырьмя исключениями до начала войны в 1775 году. Затем в течение пяти лет они были частными из-за времени. Ранними упражнениями кандидатов на первую степень были "приветственная" речь на латыни, за которой следовали силлогистические диспуты на том же языке; а день завершался упражнениями магистров — диспутами и прощальной речью. Согласно древней академической практике, по этому случаю печатались и распространялись тезисы, указывающие, что кандидаты на ученую степень изучили и готовы защищать; однако, вопреки обыкновению, все еще преобладающему в университетах, придерживающихся старого метода проверки успеваемости, не похоже, чтобы эти тезисы когда-либо защищались публично. Они касались самых разных предметов в области технологии, логики, грамматики, риторики, математики, физики, метафизики, этики, а впоследствии и теологии. Кандидаты на степень магистра также публиковали в это время тезисы, которые назывались Quæstiones magistrales. Силлогистические диспуты проводились между оппонентом и респондентом, стоявшими в боковых галереях церкви напротив друг друга и стрелявшими оружием своей логики поверх голов аудитории. Приветствующий бакалавр и магистр, произносивший прощальную речь, стояли на передней галерее, а аудитория сбивалась в кучу внизу под ними, чтобы ловить их латинское красноречие, когда оно падало. Похоже также, что у президента было принято произносить по тому же случаю речь на каком-нибудь иностранном языке.[11] На первой публичной Церемонии вручения дипломов при президенте Стайлсе в 1781 году, как мы узнаем из подробного описания, дошедшего до нас, первоначальный план, описанный выше, подвергся на время значительным модификациям. План вкратце был следующим. Приветственная речь была произведена членом выпускного класса, который ныне является нашим пожилым и уважаемым горожанином, судьей Болдуином. За ней последовали силлогистические диспуты, а за ними — греческая речь, после которой последовал английский диалог. Затем последовал судебный диспут, в котором Джеймс Кент был одним из ораторов. Затем президент Стайлс произнес речь на иврите, халдейском и арабском языках — поскольку это был экстраординарный случай. После чего утро завершилось английской речью одного из выпускников. Во второй половине дня кандидаты на вторую степень имели время, как обычно, в своем распоряжении после латинской речи президента Стайлса. Участники выступили в силлогистических диспутах, диссертации, поэме и английской речи. Среди этих исполнителей мы находим имена Ноа Уэбстера, Джоэла Барлоу и Оливера Уолкотта. Помимо Церемоний вручения дипломов, проводились выставки в так называемые квартальные дни — в декабре и марте, а также в конце третьей четверти, когда выступали младшие классы; и выставка старшекурсников в июле, во время их экзамена на степени, когда прощальный оратор был выбран ими самими. Эта речь была перенесена на Церемонию вручения дипломов примерно в 1798 году, когда прощальные речи магистров вышли из употребления; и, будучи на английском языке, она придала новый интерес упражнениям дня. Церемонии вручения дипломов долгое время были поводом для шумного веселья и даже буйства. Более старые записи полны попыток со стороны корпорации положить конец беспорядкам и экстравагантности в эту годовщину. Из документа 1731 года следует, что в честь дня палили из пушек, и теперь студентам запрещалось принимать в этом участие под страхом разжалования. Тот же запрет вновь потребовался в 1755 году, к какому времени укоренилась практика иллюминации зданий колледжа накануне Церемонии вручения дипломов. Но привычка пить спиртные напитки и угощать ими друзей по этому публичному случаю переросла в более серьезные беды. В 1737 году попечители, обнаружив, что на Церемонии вручения дипломов тратится много средств на спиртные дистиллированные напитки, распорядились, чтобы впредь ни один соискатель степени или другой студент не запасал и не разрешал распивать такие напитки в своей комнате в течение недели Церемонии вручения дипломов. И снова в 1746 году с целью предотвращения нескольких расточительных и дорогих обычаев было постановлено, что «никаких публичных угощений, кроме как на Церемонию вручения дипломов, в квартальные дни и в день произнесения прощальной речи, быть не должно; и в тот день старшекурсники могут заготовить и раздать бочонок медовухи и ничего более». Но зло продолжалось долгое время. В 1760 году выяснилось, что у выпускающегося класса было принято приобретать бочку вина, в оплате которой каждый был вынужден участвовать. Корпорация попыталась теперь с помощью весьма сурового закона искоренить эту практику; но поскольку старшекурсники объединились и принесли в колледж большое количество рома, упражнения Церемонии вручения дипломов были приостановлены, а степени были задержаны до публичного покаяния класса. В два последующих года степени выдавались на июльском экзамене с целью предотвращения подобных беспорядков, и публичная Церемония вручения дипломов не отмечалась. Подобных сцен впоследствии не наблюдалось, хотя долгое время эта годовщина носила скорее вид смотра войск, чем литературного фестиваля. День Церемонии вручения дипломов в современном смысле этого слова — то есть собрание выпускников и других лиц, привлеченных общим интересом к колледжу и к его молодым членам, покидающим его стены, — не имеет аналогов, насколько мне известно, в старых учреждениях Европы. Он постепенно вырос из прежних упражнений по этому случаю с добавлением таких, которые были обычны прежде в квартальные дни или при представлении в июле. Некоторое время несколько начинающих магистров появлялись на сцене, чтобы произнести речи, как они делали это раньше. С течением времени, когда они почти перестали выступать, эта годовщина начала приобретать несколько новый характер; особенность которого заключается в том, что у выпускников появился литературный праздник, более свойственный им самим, в виде речей, произносимых перед их собранным обществом или перед каким-либо литературным обществом». — Исторический дискурс Вулси, стр. 65-68. Дальнейшие замечания относительно празднования Церемонии вручения дипломов в Йельском коллеже можно найти в «Анналах» этого учебного заведения Эбенезера Болдуина, стр. 189-197. Статья «О дате первой публичной Церемонии вручения дипломов в Йельском коллеже в Нью-Хейвене» будет прочитана с удовольствием теми, кто интересуется выводами антикварных изысканий. Она содержится в «Yale Literary Magazine», т. XX, стр. 199, 200. Следующий рассказ о Церемонии вручения дипломов в Дартмутском коллеже в среду, 24 августа 1774 года, написанный доктором Белкнапом, может оказаться небезынтересным. «Около одиннадцати часов Церемония вручения дипломов началась в большой палатке, возведенной на восточной стороне колледжа и покрытой досками; были подготовлены помосты и сиденья. Президент начал с молитвы в обычном стиле. Затем бакалавром была произнесена английская речь с комплиментами в адрес попечителей и т. д. Силлогистический диспут на такой вопрос: Amicitia vera non est absque amore divina. Затем клиософская речь. Затем гимн «Глас моего возлюбленного звучит» и т. д. Затем судебный диспут: «Умер ли Христос за всех людей?», который горячо поддерживался с обеих сторон. Затем гимн «Поднимите, врата, ваши верхи» и т. д. Компания была приглашена пообедать у президента и в холле. Коннектикутские парни и девчонки, как я заметил, прогуливались рука об руку в процессии, как говорят, они ходят на свадьбу. Вторая половина дня. Упражнения начались с латинской речи о состоянии общества мистера Кипли. Затем английская речь об имитативных искусствах мистера Дж. Уиллока. Затем были присуждены степени, и в дополнение к обычной церемонии с книгой дипломы были вручены кандидатам со следующей формулой: "Admitto vos ad primum (vel secundum) gradum in artibus pro more Academiarum in Anglia, vobisque trado hunc librum, una cum potestate publice prelegendi ubicumque ad hoc munus avocati fueritis (магистрам было добавлено: fuistis vel fueritis), cujus rei hæc diploma membrana scripta est testimonium". Мистер Вудворд стоял рядом с президентом и держал книгу и пергаменты, выдавая и обменивая их по мере необходимости. Преподобный мистер Бенджамин Померой из Хеброна был удостоен степени доктора богословия. После этого Макгрегор и Свитленд, два бакалавра, разыграли диалог лорда Литтлтона между Апицием и Дартнефом о хорошей еде и питье. Меркурий (который появляется в конце пьесы) исполнил свою роль неуклюже; но оба эпикурейца справились хорошо, и президент смеялся от души вместе с остальными зрителями; хотя, учитывая обстоятельства, могло возникнуть некоторое сомнение, был ли диалог действительно бурлеском или комплиментом колледжу. Гимн и молитва завершили публичные упражнения. В многочисленной собравшейся толпе в течение всего дня наблюдались большая пристойность и порядок». — Жизнь Джереми Белкнапа, д. б., стр. 69-71. В Шелби-колледже (Кентукки) на Церемонии вручения дипломов принято ставить пьесы в соответствующих костюмах через определенные промежутки времени во время упражнений. Рассказ о том, как Церемония вручения дипломов соблюдалась в других колледжах, был бы лишь повторением того, что было сказано выше в отношении Гарварда и Йеля. Поскольку первый был первым, а второй — третьим учреждением, основанным в нашей стране, колледжи, основанные позже, основывали не только свои законы, но в значительной степени и свои обычаи на законах и обычаях, царивших в Кембридже и Нью-Хейвене. ПРИГЛАШЕНИЕ НА ЦЕРЕМОНИЮ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ. В Юнион-колледже ежегодно к Церемонии вручения дипломов выпускается открытка, содержащая программу упражнений дня, подписанную именами двенадцати студентов выпускного класса, которые являются членами четырех главных студенческих обществ. Эти карточки сформулированы в виде приглашений и должны рассылаться друзьям студентов. Оказаться «на карточке Церемонии вручения дипломов» считается честью и этого страстно добиваются. В других колледжах в этот период часто рассылаются приглашения, обычно подписываемые президентом. УЧАСТНИК ЦЕРЕМОНИИ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ. В американских колледжах — член старшего класса после экзамена на ученые степени; вообще, тот, кто получает степень (commences). Эти упражнения состояли, помимо речи, обычно произносимой президентом, из приветственных и прощальных речей, произнесенных теми или другими из участников церемонии вручения дипломов. — Магналии Матера, кн. IV, стр. 128. Корпорация вместе с тьюторами должна посещать комнаты участников церемонии вручения дипломов, чтобы следить за тем, чтобы этот закон неукоснительно соблюдался. — Пирс, История Гарвардского университета, прил., стр. 137. Тридцать участников церемонии вручения дипломов, помимо мистера Роджерса и др. — Там же, прил., стр. 150. КОММЕРС (COMMERS). В немецких университетах — собрание студентов, устроенное с целью совершить загородную поездку на день для веселого кутежа. По такому случаю студенты обычно отправляются «длинной вереницей экипажей с верховыми форейторами»; вообще, праздничное сборище студентов. — Ховитт, Студенческая жизнь Германии, ам. изд., стр. 56; см. также гл. XVI. КОМИССАР (COMMISSARY). В Кембриджском университете (Англия) — должностное лицо при канцлере, назначаемое им, которое проводит суд записей для всех привилегированных лиц и ученых ниже степени магистра искусств. В этом суде все дела рассматриваются и решаются по гражданскому и статутному праву и по обычаю университета. — Кембриджский календарь. ОБЩИЙ СТОЛ (COMMON). Столоваться вместе; есть за общим столом. КОММОНЕР (COMMONER). Студент второго разряда в Оксфордском университете (Англия), который не зависит от эндаумента в плане содержания, а платит за свой стол или общие блюда (commons), а также за все прочие расходы. Соответствует пенсионеру (PENSIONER) в Кембридже. См. ДЖЕНТЛЬМЕН-КОММОНЕР. 2. Тот, кто питается за общим столом. Во всех случаях, когда те, кто наносит ущерб столовой посуде или кухне стюарда, не могут быть выявлены, сумма должна быть записана на счет коммонеров. — Законы Юнион-колледжа, 1807 г., стр. 34. Стюард должен вести точный список коммонеров. — Там же, 1807 г., стр. 34. КОМНАТА ОТДЫХА (COMMON ROOM). Комната, к которой имеют доступ все члены колледжа. Иногда существует одна комната отдыха для магистров и другая для студентов бакалавриата. — Технический словарь Крабба. О, если бы вновь могли настать дни, Когда я безмятежно дымил в комнате отдыха. Студент, Оксфорд и Кембридж, 1750 г., т. I, стр. 237. ОБЩИЕ БЛЮДА (COMMONS). Пища, предоставляемая за общим столом, как в колледжах, где много людей ест за одним столом или в одном зале. — Вебстер. Общие блюда были введены в Гарвардском коллеже при его самом основании в 1636 году подражание английским университетам и с того времени вплоть до 1849 года, когда они были отменены, казалось, были неиссякаемым источником беспокойства и волнений. В то время как зарождающийся колледж, носящий лишь звание «школы», находился под надзором мистера Натаниэля Итона, его первого «магистра», скверное качество общих блюд было одной из главных причин для жалоб. «Ни в один последующий период истории колледжа, — говорит мистер Куинси, — недовольство общими блюдами не было более справедливым и обоснованным, чем при домоводстве миссис Итон». «Этому, возможно, мы обязаны, — замечает мистер Уинтроп в своей «Истории Новой Англии», — галантности наших отцов, что она не была предана вечному проклятию, которое они излили на ее мужа». Несколько лет спустя мы читаем в «Сведениях, предоставленных корпорацией и надзирателями Генеральному суду», предложение либо сделать «расходы школяров меньше, а их общие блюда лучше». Долгое время после этого у нас нет никаких сведений о состоянии общих блюд, «но вряд ли вероятно, — говорит мистер Пирс, — чтобы они существенно отличались от того, какими они были впоследствии». Во время правления президента Холиока, с 1737 по 1769 год, общий стол был постоянной причиной беспорядков среди студентов. До 1737 года, по-видимому, существовало общее разрешение питаться в частных семьях; тогда была предпринята попытка обязать студентов младших курсов питаться за общим столом. После множества резолюций в 1760 году был наконец принят закон, запрещающий им «обедать или ужинать в любом доме в городе, за исключением приглашения пообедать или поужинать бесплатно». «Закон этот, — говорит Куинси, — вероятно, соблюдался не слишком строго. Он был ограничен сроком в один год и не возобновлялся». Представление о качестве питания за общим столом можно составить из следующих отчетов, предоставленных доктором Холиоком и судьей Уингейтом. Согласно первому из этих господ, окончившему колледж в 1746 году, «завтрак состоял из двух порций хлеба и кружки пива», а «вечерний общий стол представлял собой пирог». Второй, окончивший колледж тринадцать лет спустя, говорит: «Что касается общего стола, то по утрам его не было, пока я учился в колледже. За обедом мы получали в достаточном количестве мясо довольно обычного качества, печеное или вареное; а за ужином мы получали либо пинту молока и пол-бисквита, либо мясной пирог или что-нибудь в этом роде. Таков был общий стол в холле в мои дни. Он был довольно обычным; но я был молод и крепок и мог питаться им без труда. У меня были однокурсники, которые платили за общий стол и никогда не заходили в холл за все время принадлежности к колледжу. За обедом нам полагалась кружка пива, составлявшая полпинты, и порция хлеба, которую я не могу вам описать. Ее было вполне достаточно для одного обеда». Решением корпорации в 1750 году был принят закон, объявляющий, «что количество еды за общим столом должно быть обычным, а именно: две порции хлеба утром; один фунт мяса за обедом с достаточным количеством подливки» (овощей), «и полпинты пива; а вечером порционный пирог должен быть того же объема, что и обычно, а также полпинты пива; и чтобы порции за ужином состояли только из четырех частей, хотя обеденные порции состоят из шести». Это в основном совпадает с приведенными выше отчетами. Последствием такой диеты было то, что, «сыновья богачей, — говорит г-н Куинси, — привыкшие к лучшей пище, платили за общий стол, к которому не притрагивались, и никогда не заходили в холл; в то время как студенты, чьи средства не позволяли прибегать к подобным уловкам, пребывали в вечном недовольстве». Около десяти лет спустя был принят другой закон «с целью ограничить студентов от завтраков в домах горожан», и были приняты меры «для обеспечения их завтраками в холле — молоком, шоколадом, чаем или кофе по их выбору». Тем не менее им разрешалось обеспечивать себя завтраками в собственных комнатах, но не завтракать в комнатах друг друга. С этого периода завтрак стал обеспечиваться за общим столом столь же регулярно, как и обед, однако вечерний прием пищи стал регулярно предоставляться лишь около 1807 года. В 1765 году, после возведения Холлис-холла, условия для проживания студентов в стенах колледжа значительно улучшились; и поскольку неудобства, испытываемые теми, кто жил вне зданий колледжа и был вынужден питаться за общим столом, таким образом устранились, был принят свод законов, согласно которому все занимавшие комнаты в стенах колледжа обязаны были постоянно питаться за общим столом, «причем должностные лица освобождались от этого только корпорацией с согласия надзирателей; студенты же — только президентом в случае их отсутствия по меньшей мере в течение одной недели». Не прошло и года при этом новом режиме, «как, — говорит Куинси, — вспыхнул открытый бунт студентов из-за провизии, на подавление которого ушло больше месяца». «Хотя, — продолжает он, — их действия были насильственными, незаконными и оскорбительными, записи непосредственного руководства несомненно свидетельствуют о том, что беспорядки по своему происхождению возникли не совсем без причины и усугублялись отсутствием своевременного внимания к весьма естественным и разумным жалобам». Во время войны за независимость США трудности с обеспечением удовлетворительного питания за общим столом были чрезвычайными, что видно из следующего постановления корпорации, принятого 11 августа 1777 года. «Принимая во внимание, что законом 9 гл. VI предусмотрено, "что на завтрак всегда должны быть шоколад, чай, кофе и молоко с хлебом, сухарями и маслом", а также принимая во внимание, что вышеупомянутые заморские товары в настоящее время невозможно достать без больших трудностей и по весьма непомерной цене; следовательно, дабы расходы на общий стол поддерживались на возможно более низком уровне, — Постановлено: стюард должен обеспечивать за счет общих средств только хлеб или сухари и молоко на завтрак; и если кто-либо из студентов пожелает на завтрак чай, кофе или шоколад, они должны добыть эти продукты сами, а также сахар и масло к ним; и если кто-либо из студентов пожелает, чтобы его молоко было вскипячено или сгущено мукой, если таковая имеется, или крупой, стюард при благовременном уведомлении должен это предоставить; и далее, поскольку упомянутым законом для обеда по субботам назначена исключительно соленая рыба, а этот продукт ныне сильно подорожал и из-за дефицита соли, вероятно, подорожает еще больше, стюард не обязан предоставлять соленую рыбу, но должен добывать свежую рыбу как можно чаще». — Куинси. История Гарвардского университета, т. II, стр. 541. Многие факты в следующем рассказе об общем столе до и непосредственно после 1800 года были предоставлены г-ном Роялом Морсом из Кембриджа. Холл, где студенты принимали пищу, обычно был рассчитан на десять столов; за каждым столом располагались по два месса, и каждый месс состоял из восьми человек. Столы, за которыми сидели тьюторы и старшекурсники, были приподняты на восемьнадцать или двадцать дюймов, возвышаясь над остальными. В обязанности одного из тьюторов или библиотекаря входило «возносить молитву перед едой и благодарить после нее», а в их отсутствие эта обязанность возлагалась на «старшего выпускника или студента». Официантами были студенты, выбираемые из разных классов и получающие за свои услуги подходящее вознаграждение. За каждым столом прислуживали члены того класса, который за ним сидел, за исключением стола тьютора, где услуживали члены выпускного курса. В отличие от сизаров и сервиторов в английских университетах, официанты обычно пользовались большим уважением и во многих случаях были лучшими студентами в своих классах. Завтрак состоял из определенного количества кофе, порции (size) булочной булки, представлявшей собой одну булку, и порции масла, весившей около унции. Если кто-то желал большего, чем было предоставлено, он был обязан заказать добавку (size it), то есть запросить из кухни или буфета, и это записывалось как дополнительные расходы или порции в квартальный счет. За обедом каждому мессу подавалось по восемь фунтов мяса из расчета по фунту на человека. По понедельникам и четвергам мясо варили; эти дни по этой причине обычно назывались «вареными днями». В остальные дни мясо запекали; соответственно, они назывались «жареными днями». Каждому человеку полагалось по две картофелины, которые он должен был чистить сам. В вареные дни к меню добавлялись пудинг и капуста, а в сезон — зелень, либо одуванчики, либо дикий горошек. Обычным количеством хлеба за обедом была одна порция. Сидр был обычным напитком, определенной нормы которого не существовало, но каждый мог выпить столько, сколько хотел. Его приносили в оловянных квартовых кувшинах, по два на месс, из которых они пили, передавая их из рук в руки подобно английской чаше для вассала. Официанты наполняли их снова, как только они пустели. Регулярный ужин не предоставлялся, но миска молока и порция хлеба, добытые на кухне, заменяли вечерний прием пищи. Относительно упомянутого ранее размещения студентов за столом профессор Сидни Уиллард замечает: «Общение между студентами во время еды не было случайным или беспорядочным. Как правило, студенты одного класса объединялись в так называемые мессы, состоявшие каждая из восьми членов; и длины одного стола хватало, чтобы рассадить два месса. Месс представлял собой добровольное объединение тех, кому нравилось общество друг друга; и каждый член имел свое собственное место. Это устройство благоприятствовало поддержанию порядка; и когда члены вели себя пристойно, их оживленная беседа и даже бурные проявления жизнерадостности и веселья, если они не были слишком шумными, не были неприятны той части руководства, которая восседала за главным столом. Однако такое устройство также предоставляло возможности для объединения в фракционные планы и организации, ведшие к беспорядкам, которые становились заразными и плачевно завершались для всех участников». — Воспоминания о юности и мужестве, т. II, стр. 192, 193. Автор статьи в «Нью-Ингленд Мэгэзин», ссылаясь на тот же период, говорит: «За общим столом мы питались так же хорошо, как половина из нас привыкла дома. Наш завтрак состоял из булки хорошего размера из пшеничной муки с маслом и кофе, шоколадом или молоком по нашему выбору. Наш обед подавался на оловянных блюдах, а питье, коим был сидр, — в кувшинах из того же материала. На ужин мы ходили с мисками на кухню, получали свои пайки молока или шоколада и хлеба и возвращались с ними в свои комнаты». — Т. III, стр. 239. Хотя многое можно сказать в пользу системы общего стола из-за ее экономичности и соответствия требованиям здоровья и учебы, именно эти обстоятельства, бывшие ее главным достоинством, стали причиной всей той ненависти, с которой ей пришлось столкнуться. «Та простота, — говорит Пирс, — которая делает пищу дешевой, полезной для здоровья и философской, делает ее также неудовлетворительной для изнеженных вкусов; и появление время от времени какой-нибудь неудачной мясной или иной пищи служит сигналом для всеобщего протеста против провизии». Выражаясь простыми, но сильными словами человека, знакомого с состоянием общего стола, каким он когда-то был в Гарвардском колледже, «масло порой было настолько плохим, что фермер не стал бы мазать им колеса своей телеги». У стюарда была обычная практика, когда телятина стоила дешево, подавать ее студентам три, четыре, а иногда и пять раз в неделю; то же самое касалось и других видов мяса, когда их можно было купить по низкой цене, особенно баранины. Студенты, поедая последнюю разновидность мяса пять или шесть недель подряд, бывало, собирались перед домом стюарда и, словно их натура изменилась от такой диеты, блеяли и мычали до тех пор, пока тот не соглашался пообещать им смену пищи, после чего расходились до тех пор, пока повторение той же беды не вынуждало их прибегнуть к тем же мерам. Прилагаемый отчет об общем столе в Йельском колледже в прежние времена представлен президентом Вулси в его Исторической речи, произнесенной в Нью-Хейвене 14 августа 1850 года. «Сначала колледж без общих трапез едва ли мог представиться; и действительно, если мы проследим историю колледжей по мере их возникновения в Париже, ничто так не соответствует их сути, как совместное проживание и питание студентов в некоей конвенциональной системе. Несомненно также, что когда город Нью-Хейвен был меньше, найти подходящие места для пансиона было гораздо труднее, чем в настоящее время. Но как бы ни был необходим отдел стюарда, он всегда сталкивался с трудностями и подвергался жалобам, которые большинство присутствующих господ могут легко понять. Следующие пайки общего стола, утвержденные попечителями в 1742 году, покажут состояние колледжской еды в то время. "Приказано, чтобы стюард обеспечивал студентов общим столом следующим образом, а именно: на завтрак — одну булку на четверых, которая [тесто] должна весить один фунт. На обед на четверых — одну булку, как указано выше, два с половиной фунта говядины, телятины или баранины, либо один и три четверти фунта солонины примерно дважды в неделю в летнее время, одну кварту пива, два пенса соусу [овощей]. На ужин на четверых — две кварты молока и одну булку, когда молоко можно удобно достать, а когда нельзя, то яблочный пирог, который должен быть сделан из одного и трех четвертей фунта теста, одной четверти фунта свиного жира, двух унций сахара и полпека яблок". В 1759 году мы обнаруживаем из постановления, запрещающего эту практику, что пиво стало одним из продуктов, разрешенных для вечерней трапезы. Вскоре после этого вечерняя трапеза была отменена, и, как это ныне принято в английских колледжах, студенты ужинали в собственных комнатах, что приводило к транжирству и беспорядкам. Во время Войны за независимость стюард один или два раза был совершенно не в состоянии обеспечить колледж едой, и это, как уже выяснилось, привело к роспуску студентов в 1776 и 1777 годах, а еще раз в 1779 году задержало начало зимнего семестра на несколько недель. С тех пор ничего особенного в отношении общего стола не происходило, и он просуществовал со всеми своими пороками грубых манер и расточительности в течение шести ровно лет. Между тем крепло убеждение, что они не являются существенной частью колледжа, что с точки зрения экономии они не могут претендовать на какие-либо преимущества, что они унижают манеры студентов и разжигают беспорядки. Эксперимент по их упразднению до сих пор был лишь успешным. Никто, кто сохранил живую память об общем столе и нравах как до, так и после постройки нового холла в 1819 году, не удивится тому, что это решение было принято руководством колледжа». — Стр. 70–72. Правила, действовавшие во время приема пищи за общим столом, в один период звучали так: «Официанты в холле, назначаемые президентом, должны раскладывать еду на столах, покрытых приличными полотняными скатертями, которые должны стираться каждую неделю по распоряжению стюарда, а тьюторы или некоторые из присутствующих старшекурсников должны произносить молитву над пищей и благодарить после нее. Все студенты во время еды обязаны вести себя прилично и степенно, воздерживаясь от громких разговоров. Никакая еда, блюда, чашки и т. д. не могут выноситься из холла, кроме случаев болезни и с разрешения одного из тьюторов. Ни один студент также не имеет права уходить до того, как будет вознесена благодарность. И когда обед окончен, официанты должны отнести блюда и скатерти обратно на кухню. И если кто-нибудь согрешит в чем-либо из этого или унесет что-либо принадлежащее холлу без разрешения, он будет оштрафован на шесть пенсов». — Законы Йельского колледжа, 1774 г., стр. 19. Из небольшого труда выпускника Йельского колледжа выпуска 1821 года извлечены сопутствующие замечания, относящиеся к системе общего стола в ее общепринятом понимании. «Практика предоставления студентам пансиона за общим столом была заимствована нашими колледжскими заведениями естественным образом и, возможно, без раздумий из старых университетов Европы и в особенности Англии. Сначала в тех университетах не было зданий ни для питания, ни для проживания; они были лишь местами сбора тех, кто желал предаться учебе. Студенты квартировали на постоялых дворах или в частных домах, оплачивая из собственного кармана и на свой лад все расходы по содержанию и обучению. Через некоторое время, вследствие непомерных требований домовладельцев, были построены холлы и устроены общие столы, чтобы избавить их от таких поборов. Колледжи с комнатами для учебы и ночлега возводились по аналогичной причине. Будучи основанными во многих случаях на частные пожертвования в пользу неимущих студентов, они естественным образом включали в свою экономику как жилые комнаты, так и пансион. Для этой меры также существовала полицейская причина. Считалось, что студентов можно лучше контролировать в отношении их манер и поведения, сведя их вместе под взглядом наблюдателей». Опустив несколько абзацев, мы переходим к более подробному описанию некоторых комичных сцен, ставших результатом системы общего стола, какой она некогда развивалась в Йельском колледже. «Тьюторы, сидевшие за приподнятыми столами, при всей своей бдительности не могли видеть всего происходившего и сквозь пальцы смотрели на многое из того, что все же видели. Вареный картофель, куски хлеба, целые буханки, комки масла, тарелки летали туда и обратно, особенно между второкурсниками и первокурсниками; и поднимая чашку к губам, нельзя было быть уверенным, что какой-нибудь из этих летающих предметов, исподтишка пущенных наугад, не выбьет ее у вас из рук, а содержимое не прольется на вашу одежду. Ущерб от любых повреждений раскидывался на наши семестровые счета; и я помню плату за шестьсот стаканов, тридцать кофейников и невесть сколько прочих предметов столовой утвари, уничтоженных или унесенных за один только семестр. Говоря о стаканах, можно упомянуть в качестве примера прогресса роскоши даже там, что вплоть примерно до 1815 года о подобных вещах не слыхивали, а сосудами для питья за обедом служили вместительные оловянные кружки, по две на каждый стол. Одно время мы изрядно страдали от миниатюрных размеров кувшинов для молока, которые вечно были пусты и отправлялись за добавкой. Один из официантов, в утешение нашему терпению, упомянул, что когда эти износятся, им на смену предоставят посуду побольше. "О, раз так, средство простое". Соответственно, намек прошел по комнате, оплошные кувшины были тайком поставлены на пол, и когда мы вставали из-за столов, их раздавили ногами. На следующее утро появился новый комплект. Один из классов, устав от баранины, баранины, баранины, скверно приготовленной в сезон ее подачи, выразил свое недовольство тем, что вошел в холл блеча; поскольку на это не обратили внимания, день или два спустя они вошли впереди тьюторов и очистили от нее столы, выбрасывая ее в окна вместе с блюдами, после чего немедленно удалились. По правде говоря, мало что можно сказать в похвалу столу нашей альма-матер. Худшую диету для людей сидячего образа жизни, чем та, что была у нас в последние дни старого холла, ныне служащего лабораторией, невозможно и вообразить. Я не буду вдаваться в подробности, ибо ненавижу говорить о еде. Она напрочь губила здоровье. Я знаю, что она безвозвратно подорвала здоровье некоторых людей, и нисколько не сомневаюсь в том, что в определенных случаях, которые я мог бы назвать, она стала причиной неизлечимой слабости и преждевременной смерти». — Сцены и персонажи в колледже, Нью-Хейвен, 1847 г., стр. 113–117. См. СТОЛ ИНВАЛИДОВ. КАША. То, что общий стол в Дартмутском колледже порой отличался качеством, которое нельзя было назвать наилучшим, следует из прилагаемого абзаца, написанного в 1774 году. «Он [Элеазар Уилок, президент колледжа] понес досадную потерю двух коров, а остальные сильно пострадали от заразной болезни, так что они не могли иметь полного снабжения молоком; и однажды рассол вытек из бочки с говядиной, так что мясо испортилось. С ним также плохо обошлись при покупке некоторого количества пшеницы, из-за чего какое-то время у них был хлеб с головней и т. д. Студенты же, с другой стороны, говорят, что у них почти никогда не бывает ничего, кроме свинины с зеленью без уксуса, да свинины с картошкой; что свежее мясо появляется очень редко, а еда стряпается из рук вон плохо». — Жизнь Джереми Белкнапа, д. б. д., стр. 68, 69. Приведенный выше отчет об общем столе в целом применим к системе в том виде, в каком она осуществлялась в других колледжах Соединенных Штатов. Почти во всех колледжах общий стол был упразднен, и вместе с ним ушли раздоры, недовольства и открытые бунты, причиной которых он столь часто являлся. См. ЛЕГКИЙ ЗАВТРАК. КОММОРАНТЫ В ВИЛЛЕ. Латынь; буквально: пребывающие в городе. В Кембриджском университете (Англия) — обозначение магистров искусств и лиц более высоких степеней, которые, проживая в пределах университета, пользуются привилегией быть членами сената, не сохраняя свои имена на досках колледжа. — Gradus ad Cantab. Чтобы иметь право голоса в сенате, выпускник должен сохранять свое имя в книгах какого-либо колледжа или в списке commorantes in villâ. — Литературный мир, т. XII, стр. 283. КОМПОЗИЦИЯ. В Кембриджском университете (Англия) перевод с английского на греческий или латинский язык называется композицией. — Брист В композиции и зубрёжке я был еще не испробован. — Пять лет Бристда в англ. унив., 2-е изд., стр. 34. Вам придется переводить английскую прозу на греческую и латинскую прозу, английские стихи на греческие ямбические триметры, а часть какого-нибудь хора из «Агамемнона» — на латынь, а возможно, и на английский стих. Это и есть «композиция», и помните, что ее нужно выполнять без помощи книг или какой-либо иной поддержки. — Там же, стр. 68. Сам термин «композиция», кажется, подразумевает, что перевод представляет собой нечто большее, чем просто перевод. — Там же, стр. 185. Написание латинской темы или оригинальных латинских стихов обозначается как оригинальная композиция. — Брист КОМПОЗУИСТ. Писатель; композитор. «Это необычное слово, — говорит г-н Пикеринг в своем словаре, — широко использовалось в некоторых из наших колледжей, но крайне редко где-либо еще. Теперь оно среди нас слышится редко. Корреспондент отмечает, что "оно используется в Англии среди музыкантов". Я никогда не встречал его ни в каких английских публикациях на тему музыки». Это слово, полагаю, не встречается ни в одном словаре английского языка. КОМПАУНДЕР. Лицо в университете, которое платит чрезвычайные взносы в соответствии со своими средствами за получаемую научную степень. Великий компаундер платит двойные взносы. См. «Обычаи и законы Кембриджского университета, Англия», стр. 297. КОНСИО АД КЛЕРУМ. Проповедь духовенству. В английских университетах — упражнение или латинская проповедь, требуемая от каждого кандидата на степень доктора богословия (D.D.). Иногда используется в Америке. Вечером будет произнесена «concio ad clerum». — Йельский лит. маг., т. XII, стр. 426. УСЛОВИЕ (CONDITION). Студент при сдаче экзамена на поступление в колледж, если обнаруживается недостаток знаний по определенным предметам, принимается при условии, что он восполнит этот пробел, если в целом считается, что он способен осваивать программу того класса, на который претендует. Предметы, по которым у него обнаружился пробел, называются условиями (conditions). Речи о Вакхе и табаке, коротких шестерках, синусах, переходах, И альма-матер принимает его с десятью или двенадцатью условиями. Поэма перед общ. Й.Х., Гарв. колл. Моля защитные силы Помочь бедному сублеточке на страшном экзамене И освободить от всех условий, чтобы гарантировать его первые каникулы. Поэма перед Иадмой Гарв. колл. УСЛОВИЕ (CONDITION). Принять студента в члены колледжа, который при сдаче экзамена оказался несостоятельным в каком-то конкретном вопросе, с условием его зачисления, что он восполнит данный пробел. Молодой человек приезжает в колледж из Нью-Гэмпшира без всякой подготовки, кроме деревенской зимней школы, подвергается экзамену и получает «условие» по всему подряд, и тем не менее он далеко опережает своего городского одноклассника по латинской школе. — Письмо молодому человеку, только что поступившему в колледж, 1849 г., стр. 8. Они обнаруживают у себя условия по предметам семестра и не пользуются особым уважением. — Гарвардский маг., т. I, стр. 415. КОНДАКТ. Титул двух священнослужителей, назначенных для чтения молитв в Итонском колледже в Англии. — Мейсон. Уэбстер. ИСПОВЕДЬ. В старых американских колледжах раньше существовал обычай: когда студент совершал проступок, навлекающий наказание, при условии, что преступление не носилó тяжкого характера, его прощали и восстанавливали в прежнем статусе в классе при условии представления письменного признания своей вины, которое должно было публично зачитываться в холле. Дневник президента Гарвардского колледжа Леверетта под датой 20 марта 1714 года содержит интересное описание исповеди Ларнела, студента-индейца, принадлежавшего к классу младших софистов, который совершил какой-то проступок, за что был исключен из колледжа. «Он оставался, — говорит г-н Леверет, — довольно долгое время в Бостоне в состоянии покаяния. Он представил свою исповедь мистеру Пембертону, который благодаря этому стал его заступником и в своем письме к президенту выражается следующим образом: "С этим приходит Ларнел, приносящий исповедь столь же хорошую, как у Августина, и я по милосердию своему склонен надеяться, что она проистекает из подобного же духа покаяния". При публичном чтении его исповеди течение его чувств было необычайно точно выверено по времени, а его выражения выделены акцентом, причем самым особым и выразительным образом — те, что касались проявления к нему благодати Божией; что действительно придало особую прелесть самому выступлению и породило, полагаю, милосердие у некоторых, у кого его было очень мало, в чем я уверен, и удивительным образом подтвердило то, что я о нем задумал. Принеся публичную исповедь, он был восстановлен в своем положении в колледже». — История Гарвардского университета Куинси, т. I, стр. 443, 444. КОНГРЕГАЦИЯ. В Оксфорде палата конгрегации — одно из двух собраний, в которых вершится деятельность университета как такового. В этой палате всегда председательствуют канцлер, или его викарий вице-канцлер, или в его отсутствие один из четырех его заместителей, именуемых про-вице-канцлерами, а также два проктора — либо лично, либо через своих заместителей. Членами этого органа являются регенты: «либо регенты "необходимые", либо "по воле" (ad placitum), то есть, с одной стороны, все доктора и магистры искусств в течение первого года их степени; а с другой — все те, кто прошел год своей необходимой регентуры, что включает всех проживающих там докторов, глав колледжей и холлеров, профессоров и публичных лекторов, публичных экзаменаторов, мастеров школ, или экзаменаторов по ответам (responsions), или "малой го", деканов и цензоров колледжей, и всех прочих магистров искусств во втором году их регентуры». Деятельность палаты конгрегации, которую можно рассматривать как олигархический орган, заключается главным образом в присвоении ученых степеней и принятии милостей и диспенсаций. — Оксфордский путеводитель. КОНСЕРВАТОР. Должностное лицо, на которое возложена обязанность по охране прав и привилегий города, корпорации или общины, как в католических университетах. — Уэбстер. КОНСИЛИУМ АБЕУНДИ. Латынь; вольный перевод: предписание удалиться. В немецких университетах консилиум абеунди «состоит в изгнании из пределов судебного округа, в котором расположен университет. Это наказание длится год; по истечении которого изгнанный студент может возобновить свою марикуляцию». — Студенческая жизнь в Германии Ховитта, амер. изд., стр. 33. КОНСИСТОРСКИЙ СУД. В Кембриджском университете (Англия) существует консисторский суд канцлера и комиссара. «Для первого, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — канцлер, а в его отсутствие вице-канцлер при содействии некоторых глав домов и одного или нескольких докторов гражданского права отправляет правосудие, требуемое любым членом университета и т. д. Во втором комиссар действует на основании полномочий, данных ему под печатью канцлера, как в университете, так и на Стурбриджской и Мидсаммерской ярмарках, и рассматривает все правонарушения и т. д. Судопроизводство в обоих судах одинаково». КОНСТИТУЦИОНАЛЬНАЯ ПРОГУЛКА. Среди студентов Кембриджского университета (Англия) — прогулка для физических упражнений. Галоп над Буллингтоном и «конституциональная» вверх по Хедингтону. — Лонд. кварт. рев., амер. изд., т. LXXIII, стр. 53. Вместо сапог он [кентабриец] носит удобные туфли на низком каблуке для большего удобства при преодолении заборов и канав прыжками и для прочих трюков экспромтной гимнастики, которые разнообразят его «конституционалки». — Пять лет Бристда в англ. унив., 2-е изд., стр. 4. Даже те мягкие прогулки, которые удостаиваются названия физических упражнений там, как не похожи на восьмимильную «конституционалку» кентабридца менее чем за два часа. — Там же, стр. 45. Счастлив тот человек, который живет в миле от своего личного тьютора или имеет комнаты в десяти минутах ходьбы от часовни: он обеспечен столькими ежедневными конституциональными прогулками. — Там же, стр. 224. «Конституционалки» на восемь миль менее чем за два часа, перемежающиеся перепрыгиванием через живые изгороди, канавы и ворота; «гребля» на реке, крикет, футбол, езда верхом на двенадцать миль без натяжения поводьев… вот что он понимает под своими двухчасовыми упражнениями. — Там же, стр. 328. КОНСТИТУЦИОНИРОВАНИЕ. Прогулка пешком. Самый обычный способ упражнений — ходьба пешком, на кентабриджском жаргоне это называется конституционированием. — Пять лет Бристда в англ. унив., 2-е изд., стр. 19. КОНВЕНТ. В Кембриджском университете (Англия) — суд, состоящий из главы и феллоу колледжа, которые заседают в Комбинационной комнате и выносят приговор любому молодому нарушителю законов трезвости и целомудрия. — Gradus ad Cantabrigiam. КОНВИКТОР. Латынь: близкий знакомый. В Оксфордском университете конвикторами называют тех лиц, которые, хотя и не принадлежат к числу основателей какого-либо колледжа или холла, в любое время были регентами и неизменно сохраняли свои имена в книгах какого-либо колледжа или холла с момента присвоения им степени магистра искусств или доктора на любом из трех факультетов. — Оксф. календарь. КОНВОКАЦИЯ. В Оксфорде палата конвокации — одно из двух собраний, в которых вершатся дела университета как такового. Она состоит как из регентов, так и из нерегентов, «то есть, вкратце, всех магистров искусств, не являющихся "почетными" или получившими степень "ad eundem" из Кембриджа или Дублина, и разумеется, выпускников более высокой ступени». В этой палате всегда председательствуют канцлер, или его викарий вице-канцлер, или в его отсутствие один из четырех его заместителей, именуемых про-вице-канцлерами, а также два проктора — либо лично, либо через своих заместителей. Деятельность этого собрания — которое можно рассматривать как палату общин, за исключением того, что лорды имеют здесь голос наравне со своей собственной верхней палатой, то есть палатой конгрегации, — не ограничена и распространяется на все темы, связанные с благополучием университета, включая выборы канцлера, членов парламента и многих университетских должностных лиц, присвоение внеочередных степеней и распоряжение университетским духовным патронатом. Она не обладает правом законодательной инициативы, поскольку оно принадлежит исключительно гебдомадальному совету, но она может проводить дебаты и принимать или отвергать меры, исходящие из этого совета. — Оксфордский путеводитель. Литературный мир, т. XII, стр. 223. В Кембриджском университете (Англия) собрание сената вне семестрового времени называется конвокацией. В таком случае немедленно принимается решение о преобразовании конвокации в конгрегацию, после чего дела продолжаются в обычном порядке. — Кембр. календарь. 2. В Тринити-колледже (Хартфорд) палата конвокации состоит из феллоу и профессоров, а также всех лиц, получивших в нем любую академическую степень, за исключением тех, кто может быть законным образом лишен своих привилегий. Ее деятельность носит такой характер, который может время от времени делегироваться корпорацией, от которой она ведет свое существование; и в настоящее время она ограничивается консультациями и советами на благо колледжа, выдвижением младших феллоу и всех кандидатов для приема ad eundem; созданием законов для собственного регулирования; предложением планов, мер или советов корпорации; а также учреждением, наделением средствами и наименованием с одобрения последней профессорских должностей, стипендий, премий, медалей и тому подобного. Это учреждение вместе с корпорацией составляют Senatus Academicus. — Календарь Тринит. колл., 1850 г., стр. 6, 7. МАНТИЯ (COPE). В Кембриджском университете (Англия) отделанная горностаем мантия, которую доктор носит в Сенат-хаусе в День конгрегации, называется мантией (cope). КОПУС. «Из крепкого эля большая кварта». — Чосер. Слово «копус» и сам напиток широко используются среди студентов Кембриджского университета (Англия). «Догадка, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — безусловно, является нелепой и бессмысленной, будто бы Копус сокращен от _Epis_copus, епископ, "смесь вина, апельсинов и сахара". Копус эля является обычным штрафом за студенческим столом в холле за разговор на латыни или за какое-либо подобное неуместное поведение». КОПИЯ (COPY). В Кембридже (Англия) это слово применяется исключительно к работам в стихах. Это термин государственных школ, перенесенный в университет. — Брист КОРК, КАЛК. В некоторых южных колледжах это слово в переносном значении означает полную остановку. Используется в смысле полного провала при ответе на уроке; абсолютной неспособности ответить на вопросы преподавателя. ТЕЛЕСНЫЕ НАКАЗАНИЯ. В старых американских колледжах телесные наказания некогда санкционировались законом, и сохранилось немало свидетельств того, что их применение не было редким явлением. Среди законов, правил и схоластических форм, установленных между 1642 и 1646 годами г-ном Данстером, первым президентом Гарвардского колледжа, встречается следующее: «Siquis scholarium ullam Dei et hujus Collegii legem, sive animo perverso, seu ex supinâ negligentiâ, violârit, postquam fuerit bis admonitus, si non adultus, virgis coërceatur, sin adultus, ad Inspectores Collegii deferendus erit, ut publicè in eum pro merítis animadversio fiat». В 1656 году этот закон был усилен другим, записанным Куинси в таких словах: «Настоящим постановляется, что президент и феллоу Гарвардского колледжа на данный момент или большая их часть уполномочены по своему лучшему усмотрению наказывать все проступки молодежи в своем обществе либо штрафом, либо публичной поркой розгами в холле, в зависимости от характера правонарушения, не превышая десяти шиллингов или десяти ударов за один проступок; и этот закон остается в силе до тех пор, пока этот суд или надзиратели колледжа не установят какой-либо иной порядок наказания за подобные проступки». — История Гарвардского университета Куинси, т. I, стр. 578, 513. Знание о существовании подобных законов в некоторой степени служит подготовкой к следующему рассказу, приведенному г-ном Пирсом в его «Истории Гарвардского университета». «В период основания Гарвардского колледжа, — говорит этот господин, — одним из видов наказания в великих школах Англии и других частей Европы было телесное исправление. Соответственно, оно было введено здесь и, без сомнения, часто применялось на практике. Пример его применения в качестве части приговора правонарушителю представлен в рукописном дневнике судьи Сьюолла вместе с подробностями церемонии, которая, вероятно, приберегалась для особых случаев. Его рассказ даст некоторое представление о нравах и духе той эпохи: — «15 июня 1674 года Томас Сарджент был окончательно допрошен корпорацией. Было принято мнение мистера Данфорта, мистера Стоутона, мистера Тэтчера, мистера Матера (нынешнего). Таков был его приговор: 1. Будучи изобличен в произнесении богохульных слов относительно Святого Духа, он должен поэтому быть публично выпорот перед всеми студентами. 2. Что он должен быть отстранен от получения степени бакалавра. (Этот приговор зачитан ему дважды у президента перед комитетом и в библиотеке перед приведением в исполнение). 3. Сидеть в одиночестве в холле с непокрытой головой во время еды по усмотрению президента и феллоу, во всем повиноваться и выполнять те упражнения, которые назначит президент, иначе — быть окончательно исключенным из колледжа. Первое было немедленно исполнено в библиотеке (в присутствии г-на Данфорта-младшего) перед студентами. Он опустился на колени, а исполнитель, достопочтенный Хейли, ждал слова президента относительно выполнения своей части работы. Президент провел молитву до и после, 1 июля 1674 года». «Представления людей, — продолжает г-н Пирс, — должны были сильно отличаться от взглядов сегодняшнего дня, раз они терпели закон, санкционирующий столь унизительное обращение с членами подобного сообщества. Легко представить, какие жалобы и беспокойство должно было часто вызывать его исполнение среди друзей и близких тех, кто подвергался этому. В одном случае оно даже повлекло за собой судебное преследование тьютора; но это было уже в 1733 году, когда старое хамство утратило значительную часть уважения со стороны народа. Закон этот, однако, с некоторыми изменениями просуществовал более века. В пересмотренном своде законов 1734 года мы находим такую статью: "Несмотря на предшествующие денежные штрафы, президенту, тьюторам и профессорам разрешается наказывать студентов младших курсов заушением (Boxing), когда они сочтут, что характер или обстоятельства проступка требуют этого". Этот пережиток варварства, однако, становился все более противным всеобщему вкусу и настроениям. Покойный почтенный доктор Холиок, учившийся в классе 1746 года, отмечал, что в его время "телесные наказания выходили из употребления"; и в конце концов этот пункт был вычеркнут из свода правил, дабы, как мы надеемся, никогда больше не возвращаться из хлама прошлых абсурдов». — Стр. 227, 228. Последние шаги, предпринятые в отношении телесных наказаний, изложены президентом Куинси в его «Истории Гарвардского университета». «В июле 1755 года надзиратели проголосовали за то, чтобы оно [право на заушение] было "упразднено". Корпорация, однако, вероятно, расценивала его как слишком важный инструмент власти, чтобы отказываться от него навсегда, и проголосовала за то, "чтобы исполнение его было приостановлено на один год". Когда это постановление поступило на утверждение к надзирателям, совет засомневался и назначил большой комитет для "рассмотрения и представления доклада о том, какие наказания они считают целесообразным подменить вместо заушения, в случае если будет сочтено целесообразным отменить или приостановить действие закона, разрешающего или устанавливающего таковое". С этого периода закон исчез, а практика была прекращена». — Т. II, стр. 134. То, каким образом телесные наказания некогда практиковались в Йельском колледже, излагается президентом Вулси в его Исторической речи, произнесенной в Нью-Хейвене в августе 1850 года. Упомянув о методах наказания штрафами и разжалованием, он переходит к этой теме: «Существовало еще более примечательное наказание, каким оно должно казаться людям нашего времени, которое, по какой-то причине не оставив никаких следов ни в одном из наших законов, насколько мне удалось обнаружить, соответствовало "доброму старому плану", вероятно, применявшемуся с момента возникновения университетов. Я имею в виду — "horresco referens" — наказание заушением или тумаками (boxing or cuffing). Оно применялось перед лицом преподавательского состава к несчастному нарушителю президентом, по направлению к которому виновный в стоячем положении наклонял голову, в то время как удары сыпались в быстром темпе по тому или другому уху. Похоже, ни с кем так не поступали, кроме первокурсников и начинающих "второкурсников". Я не нахожу свидетельств того, что этот обычай пережил первый юбилей колледжа. Один из немногих известных случаев такого рода, примечательный и по другим причинам, заключался в следующем. Студент на первом курсе второго семестра, совершив проступок, за который его отлупили по ушам на первом курсе, получил приказ повторить процедуру наказания, а в качестве дополнительного взыскания — отбыть неделю в качестве помощника дворецкого. Представ перед лицом академии с целью подвергнуться заушению по ушам, в момент падения удара он увернулся и сбежал из комнаты и колледжа. После этого беделю было приказано попытаться отыскать его и приказать держаться подальше от колледжа и двора, а на следующий вечер явиться к молитве для получения дальнейших распоряжений. Затем ему было вынесено публичное порицание и назначено отстранение от занятий; но четырьмя днями позже он покорился назначенному наказанию, которое было соответственно приведено в исполнение, и по его публичному признанию отстранение было снято. Такие публичные признания, ныне неизвестные, тогда были чрезвычайно обычны». Упомянув об описанном выше случае применения телесных наказаний в Гарвардском колледже, автор высказывается следующим образом по тому же вопросу применительно к английским университетам: «Выдержки из свода оксфордских статутов, изданных в тот самый год, когда был основан этот колледж, грозят телесными наказаниями лицам надлежащего возраста — то есть моложе восемнадцати лет, — за самые разные проступки; в том числе за неуважение к старшекурсникам, за посещение мест, где „vinum aut quivis alius potus aut herba Nicotiana ordinarie venditur“, за возвращение в свои комнаты после того, как прозвонил великий Том или колокол Крайст-Чёрч, а также за игру в футбол в пределах университета или на городских улицах. Однако статуты Тринити-колледжа в Кембридже содержат более примечательные правила, которые теоретически остаются в силе, хотя фактически устарели. Как там говорится, все студенты, отсутствующие на молитве, — за исключением бакалавров, — если они старше восемнадцати лет, „должны подвергаться штрафу в полпенни, если же они не достигли вышеупомянутого возраста, их следует наказывать розгами в холле в пятницу“. При этом наказании все студенты младших курсов обязаны были присутствовать в качестве наблюдателей, причем декан держал в руке орудие наказания; кроме того, предусматривалось, что всякий, кто не отзовется на свое имя в этот раз, будучи мальчиком, должен быть высечен в субботу. Без сомнения, эта строгость по отношению к младшим членам общества перешла от монашеских форм, которые принимало образование в ранних школах Средних веков. И повышение возраста приема, а также изменение тона обращения с молодежью могут объяснить то обстоятельство, что эта система была оставлена в университетах; хотя, как общеизвестно, она продолжает процветать в великих публичных школах Англии». — С. 49–51. КОРПОРАЦИЯ. Общее управление колледжами и университетами обычно возлагается на совокупную корпорацию, которая поддерживается преемственностью членов. «Президент и старейшины Гарвардского колледжа, — говорит мистер Куинси в своей "Истории Гарвардского университета", — будучи единственной корпорацией в провинции и оставаясь таковыми на протяжении всего XVII века, рано присвоили себе и получили благодаря общему обычаю наименование "Корпорация", которым они обозначают себя во всех ранних записях. Их заседания фиксируются как происходящие "на заседании Корпорации" или предваряются формулой "Корпорация постановила", без указания числа или имен присутствующих членов, вплоть до 19 апреля 1675 года, когда при президенте Оуксе имена присутствующих впервые были внесены в протоколы, а впоследствии их стали часто, хотя и не повсеместно, вписывать». — Т. I. С. 274. 2. В Тринити-колледже в Хартфорде Корпорация, от которой полностью зависит Дом конвокации и которой по закону принадлежит высшее руководство колледжем, состоит не более чем из двадцати четырех попечителей, проживающих в штате Коннектикут; канцлер и президент колледжа являются членами ex officio, причем канцлер выступает в качестве президента ex officio оного. Они имеют полномочия заполнять вакансии в своем составе; назначать на должности и профессорские места; направлять и управлять фондами на благо колледжа; и в целом осуществлять полномочия коллегиального общества согласно положениям хартии. — Calendar Trin. Coll., 1850, p. 6. КОСТЮМ. В английских университетах мало что привлекает внимание незнакомца сильнее, чем различные академические одежды, носимые членами этих заведений. Следующее описание различных костюмов, принятых в Кембриджском университете, взято из «Кембриджского путеводителя» (изд. 1845 г.). «Доктор богословия имеет три облачения: первое — мантия из алого сукна с широкими заостренными рукавами, подбитая шелком цвета розы, которая носится в публичных процессиях и во все торжественные и праздничные дни; второе — каппа, надеваемая в Большом храме св. Марии во время богослужения в дни литаний, в Богословских школах во время диспута (акта) и на Conciones ad Clerum; она изготавливается из алого сукна и полностью облекает человека, застегиваясь спереди, причем передняя часть отделана опушкой из горностая; сзади к ней прикреплен капюшон из того же дорогого меха; третье — мантия из черного шелка или поплина с полными круглыми рукавами, представляющая собой повседневную одежду, которую обычно носят доктора богословия на публике; однако доктора иногда носят мантию магистра искусств с шелковым шарфом. Все эти одежды надеваются поверх черной шелковой сутаны, которая покрывает все тело, стягиваясь вокруг него широким кушаком, и имеет рукава до запястий, как у сюртука. Изящный шарф из тех же материалов, который свисает с плеч и доходит до ног, неизменно носится с алой и черной мантиями. Квадратная черная суконная шапочка с шелковой кистью завершает костюм. Доктора гражданского права и медицины имеют две мантии: первая — это алая мантия, как описано выше, а вторая, или повседневная одежда доктора гражданского права, представляет собой мантию из черного шелка с простым квадратным воротником, причем рукава свисают квадратом до ног; повседневная мантия доктора медицины имеет ту же форму, но отделана по воротнику, рукавам и спереди богатым черным шелковым кружевом. Доктор музыки обычно носит ту же одежду, что и доктор гражданского права; но в праздничные и алые дни облачен в мантию из богатого белого узорчатого шелка с рукавами и отворотами розовато-красного цвета, капюшон из того же материала и круглую черную бархатную шапочку с золотой кистью. Бакалавры богословия и магистры искусств носят черную мантию, изготовленную из бомбазина, поплина или шелка. Она имеет рукава, доходящие до ног, с прорезями для рук чуть выше локтя и отличается формой рукавов, которые свисают квадратом и вырезаны снизу наподобие подковы. Бакалавры гражданского права и медицины носят мантию той же формы, что и магистры искусств. Все выпускники вышеуказанных рангов имеют право носить шляпу вместо квадратной черной суконной шапочки вместе со своими мантиями, и этот обычай повсеместно принят, за исключением руководителей (глав коллегий), тьюторов, а также университетских и университетско-коллегиальных должностных лиц, которые считают более правильным появляться в полном академическом костюме. Мантия бакалавра искусств изготовлена из бомбазина или поплина, с большими заостренными рукавами, имеющими прорези для рук чуть ниже плечевого сустава.[13] Бакалавры из числа студентов-стипендиатов привилегированного разряда (fellow-commoners) обычно носят шелковые мантии и квадратные бархатные шапочки. Шапочки прочих бакалавров суконные. Все вышеперечисленные лица, являясь выпускниками, когда облачаются в стихари в часовне, носят поверх них свои капюшоны, свойственные соответствующим ученым степеням. Капюшоны докторов изготавливаются из алого сукна, подбитого шелком цвета розы; капюшоны бакалавров богословия и нерегентствующих магистров искусств — из черного шелка; капюшоны регентствующих магистров искусств, а также бакалавров гражданского права и медицины — из черного шелка, подбитого белым; а капюшоны бакалавров искусств — из черной сержи, отделанной по краю белой овечьей шерстью. Одежда студентов младших курсов (undergraduates) такова: Знатный студент (nobleman) имеет две мантии: первая по форме похожа на мантию студентов-стипендиатов привилегированного разряда, изготовлена из пурпурного дюкапа, весьма богато вышита золотым галуном и носится в публичных процессиях и в праздничные дни; с ней носят квадратную черную бархатную шапочку с очень большой золотой кистью; вторая, или повседневная мантия, изготовлена из черного шелка, с полными круглыми рукавами, и с ней носится шляпа. Последнюю одежду также носят бакалавры-стипендиаты Королевского колледжа (King's College). Студент-стипендиат привилегированного разряда (fellow-commoner) носит черную мантию из камлота принца с квадратным воротником и прямыми висячими рукавами, украшенными золотым галуном, а также квадратную черную бархатную шапочку с золотой кистью. Студенты-стипендиаты привилегированного разряда Эммануил-колледжа носят аналогичную мантию с добавлением нескольких золотых галунных пуговиц на отделке рукавов; таковые Тринити-колледжа носят мантию из пурпурного камлота принца, украшенную серебряным галуном,[14] причем к шапочке прикреплена серебряная кисть; в Даунинге мантия изготавливается из черного шелка той же формы, украшенного кисточками и шелковым кружевом, и носится квадратная бархатная шапочка с золотой кистью. В Колледже Иисуса носят шелковую мантию бакалавра, со сборками на рукаве и золотым галуном от плеча до сгиба руки. В Куинз-колледже носят шелковую мантию бакалавра с бархатной шапочкой и золотой кистью; то же в Корпусе и Магдалине; в последней она собрана и заложена петлями на рукаве, в первом же (Корпусе) она имеет бархатные отвороты. Женатые студенты-стипендиаты привилегированного разряда обычно носят мантию из черного шелка с полными круглыми рукавами и квадратную бархатную шапочку с шелковой кистью.[15] Мантия и шапочка пенсионера (pensioner) большей частью изготавливаются из тех же материалов и имеют ту же форму, что и бакалаврские; мантия отличается лишь способом отделки. В Тринити-колледже и колледже Кайя мантия пурпурная, с большими заостренными рукавами. В колледже св. Петра и Куинз-колледже мантия точно такая же, как у бакалавра; а в Королевском — такая же, но изготовленная из тонкого черного шерстяного сукна. В Теле Христовом (Corpus Christi) носится мантия бакалавра искусств с черными бархатными отворотами. В Даунинге и Тринити-холле мантия изготавливается из черного бомбазина с большими рукавами, заложенными петлями на локтях.[16] Студенты гражданского права и медицины, выдержавшие свои диспуты (акты), носят мантию с полными рукавами и имеют право носить капюшон бакалавра искусств. Бакалавры искусств и студенты младших курсов обязаны по статуту постоянно носить академический костюм на публике под угрозой штрафа в 6 шиллингов 8 пенсов за каждое упущение.[17] Лишь очень немногие университетские должностные лица имеют отличительную одежду. Мантия канцлера изготовлена из черного узорчатого шелка, весьма богато вышита золотом. Она носится с широкой богатой кружевной лентой и квадратной бархатной шапочкой с большой золотой кистью. Вице-канцлер одевается просто как доктор, за исключением конгрегаций в Сенатском доме, когда он надевает каппу. Когда он направляется в храм св. Марии или в иное место в своем официальном качестве, перед ним шествуют три эсквайра-беделла с серебряными булавами, которые были даром королевы Елизаветы. Королевские профессора гражданского права и медицины, когда председательствуют на диспутах в школах, носят каппы и круглые черные бархатные шапочки с золотыми кистями. Прокторы неотличимы от прочих магистров искусств, за исключением церкви св. Марии и конгрегаций, когда они носят сутаны и черные шелковые фрезы (брыжи), а также несут статуты университета в сопровождении двух служителей, облаченных в большие синие плащи, украшенные пуговицами с золотым галуном. Йомен-беделл в процессиях шествует впереди эсквайров-беделлов, неся эбеновую булаву с серебряным наконечником; его мантия, равно как и мантии маршала и хранителя школ, изготовлена из черного камлота принца, с квадратным воротником и квадратными висячими рукавами». — С. 28–33. В Оксфордском университете (Англия) костюм выпускников таков: «Доктор богословия имеет три одеяния: первое состоит из мантии из алого сукна с черными бархатными рукавами и отворотами, сутаны, кушака и шарфа. Это облачение носится во всех торжественных случаях в Театре, в публичных процессиях, а также в те воскресенья и праздники, которые отмечены звездочкой (*) в "Оксфордском календаре". Второе представляет собой одеяние из алого сукна и капюшон того же цвета, подбитый черным, а также черный шелковый шарф: под это облачение надевается мантия магистра искусств, причем рукава видны сквозь прорези для рук одеяния. Это рабочее облачение; оно используется в конвокации, конгрегации, на утренних проповедях в храме св. Марии во время семестра и на дневных проповедях в храме св. Петра во время Великого поста, за исключением утренней проповеди в мясопустное воскресенье и утренних проповедей Великого поста. Третье, являющееся обычной одеждой, в которой появляется доктор богословия, — это мантия магистра искусств с сутаной, кушаком и шарфом. Вице-канцлер и главы коллегий и холл не имеют особой одежды и во всех случаях появляются как доктора того факультета, к которому принадлежат. Одежды, носимые выпускниками юридических и медицинских факультетов, почти одинаковы. Доктор имеет три. Первая — это мантия из алого сукна с рукавами и отворотами из розового шелка и круглая черная бархатная шапочка. Это парадная одежда. Вторая состоит из одеяния и капюшона из алого сукна, причем одеяние с отворотами, а капюшон подбит розовым шелком. Это одеяние, полностью аналогичное второму облачению доктора богословия, в последнее время вышло из употребления; тем не менее, оно сохраняется профессорами и всегда используется при присуждении ученых степеней. Третья, или повседневная одежда доктора права или медицины сильно напоминает одежду бакалавра по этим факультетам; это мантия из черного шелка, богато украшенная черным кружевом; капюшон бакалавра права (носимый в качестве одежды) изготовлен из пурпурного шелка, подбитого белым мехом. Одежда, носимая доктором музыки в торжественных случаях, представляет собой мантию из богатого белого узорчатого шелка с рукавами и отворотами из малинового атласа, капюшоном из того же материала и круглую черную бархатную шапочку. Повседневная одежда доктора и бакалавра музыки почти такая же, как по праву и медицине. Магистр искусств носит черную мантию, обычно изготавливаемую из камлота принца или крепа, с длинными рукавами, примечательными своим круглым вырезом снизу. Рука видна через прорезь в свисающем рукаве. Капюшон магистра искусств представляет собой черный шелк, подбитый малиновым. Мантия бакалавра искусств также обычно изготавливается из камлота принца или крепа. Она имеет полный рукав, заложенный петлей у локтя и оканчивающийся заострением; парадный капюшон черный, отделанный белым мехом. В Великий пост, во время диспутов (determining) в школах, поверх капюшона носится полоска овечьей шерсти. Знатные студенты и джентльмены-стипендиаты привилегированного разряда, получающие степени бакалавра и магистра искусств, носят мантии из шелка». Костюм студентов младших курсов описывается следующим образом: «Знатный студент (nobleman) имеет два облачения; первое, носимое в Театре, в процессиях и во всех торжественных случаях, представляет собой мантию из пурпурного узорчатого шелка, богато украшенную золотым галуном. Второе — мантия из черного шелка с полными рукавами; к плечам прикреплена пелерина. С обеими этими одеждами носятся квадратная шапочка из черного бархата с золотой кистью. Джентльмен-стипендиат привилегированного разряда (gentleman-commoner) имеет две мантии, обе из черного шелка; первая, почитаемая за парадную мантию, хотя ее по желанию носят во всех случаях, богато украшена кистями. Вторая, или полупарадная мантия, украшена складками на рукавах. С обеими носится квадратная черная бархатная шапочка с шелковой кистью. Одежда обычных студентов (commoners) представляет собой мантию из черного камлота принца без рукавов; от каждого плеча свисает широкая полоса, которая достигает низа одежды, а ближе к верху заложена в складки. Квадратная шапочка из черного сукна с шелковой кистью. Студент гражданского права, или цивилист, носит простую мантию из черного шелка и квадратную суконную шапочку с шелковой кистью. Ученые стипендиаты (scholars) и полустипендиаты (demies) Магдалины, а также студенты Крайст-Чёрч, не получившие ученой степени, носят простую черную мантию из камлота принца с круглыми полными рукавами половинной длины мантии и квадратную черную шапочку с шелковой кистью. Одежда сервитора такая же, как у обычного студента, но она не имеет складок на плече, а шапочка — без кисти». Костюм тех из университетских должностных лиц, которые выделяются своей одеждой, можно отметить следующим образом: «Одежда канцлера изготовлена из черного узорчатого шелка, богато украшена золотой вышивкой, имеет богатую кружевную ленту и квадратную бархатную шапочку с большой золотой кистью. Прокторы носят мантии из камлота принца с рукавами и отворотами из черного бархата; к левому плечу прикреплена небольшая пелерина. К этому в качестве парадного облачения добавляется большой горностаевый капюшон. Пропроктор носит мантию магистра искусств с бархатными отворотами и пелериной, прикрепленной к левому плечу». Коллекторы носят ту же одежду, что и прокторы, за исключением капюшона и пелерины. Эсквайры-беделлы носят шелковые мантии, подобные мантиям бакалавров права, и круглые бархатные шапочки. Йомены-беделлы носят мантии из черной ткани и круглые шелковые шапочки. Одежда верджера почти такая же, как у йомена-беделла. Шейные платки (бренды) почитаются за необходимые принадлежности академического костюма, в особенности во всех торжественных случаях». — Guide to Oxford. См. DRESS. КУРТЫ (COURTS). В английских университетах площади или дворы, на которые разделен каждый колледж. Также называемые четырехугольниками, в сокращении — квадранты (quads). Все колледжи устроены в виде четырехугольников или дворов; и поскольку с течением лет население каждого колледжа, кроме одного,[18] переросло первоначальный четырехугольник, были добавлены новые дворы, так что крупные основания имеют три, а одно[19] — четыре двора. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 2. КРЕКЛИНГ (CRACKLING). В Кембриджском университете (Англия) в просторечии три бархатные полосы, которые член Сент-Джонс-колледжа носит на рукаве, обозначаются этим именем. Можно различить и множество других мантий: пембрукская с петлей на рукаве, мантии Крайст-колледжа и колледжа св. Екатерины с затейливыми защипами спереди и джонская с ее безошибочно узнаваемым «креклинг» («Crackling»). — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 73. ЗАТУПИВАТЬ/НАТАСКИВАТЬ (CRAM). Подготовить студента к сдаче экзамена; учиться ввиду экзамена. В последнем значении используется в американских колледжах. В последнем [Евклиде] едва ли возможно, по крайней мере далеко не так легко, как в логике, представить видимость подготовки путем заучивания вопросов и ответов наизусть: — на студенческом жаргоне, путем натаскивания (getting crammed). — Whately's Logic, Preface. Многие недели он «натаскивает» его — репетирует ежедневно. — Poem before the Iadma of Harv. Coll., 1850. Возник класс людей, чьим делом было натаскивать кандидатов. — Lit. World, Vol. XII. p. 246. В более широком смысле — подготовить другого или самого себя посредством учебы к какому-либо событию. Члены коллегии адвокатов слонялись вокруг того запретного участка: кто-то курил, кто-то разговаривал и смеялся, кто-то вчитывался в длинные, дурно написанные бумаги или толстые книги в кожаных переплетах, и все они были преисполнены веских интересов, зависящих от них, а также красноречия и эрудиции, коими они были натасканы к случаю. — Talbot and Vernon. Когда ему предстояло писать, необходимо было натаскать его фактами и пунктами. — F.K. Hunt's Fourth Estate, 1850. КРАМ (CRAM). Вся разная информация по древней истории, географии, древностям, праву и т. д.; весь классический материал, не подпадающий под категории ПЕРЕВОД и СОЧИНЕНИЕ, который можно выучить путем натаскивания (cramming). Свойственно английским университетам. — Bristed. 2. То же, что CRAMMING, см. оное. Я заставил его пообещать уделить мне четыре или пять вечеров примерно по полчаса натаскивания (cram) каждый. — Collegian's Guide, p. 240. Практиковать «натаскивание» (cram) столь вопиющим образом не требуется ни на каких университетских экзаменах. — Westminster Rev., Am. ed., Vol. XXXV. p. 237. 3. Бумага, на которой записано нечто необходимое для заучивания перед экзаменом. «Берегись, чем подкуриваешь сигары, — сказал Белтон, — сожжешь еще чьи-нибудь крамы Туфтона: они тут развешаны вокруг картинок». — Collegian's Guide, p. 223. Он ломал голову над своими крамами, которые были у него в кармане, и переписывал то, чего не понимал. — Ibid., p. 279. КРАМБАМБУЛИ (CRAMBAMBULI). Излюбленный напиток немецких студентов, состоящий из жженого рому с сахаром. Crambambuli, das ist der Titel / Des Tranks, der sich bei uns bewährt. — Drinking song. К следующему! Впрочем, давайте сначала крамбамбули. — Yale Lit. Mag., Vol. XII. p. 117. КРАМ-БУК (CRAM BOOK). Книга, в которой изложены темы, составляющие предмет экзамена, наряду с необходимыми ответами на вопросы, задаваемые по этому случаю. Вследствие этого он нанимает частного репетитора и скупает все крам-буки, изданные к случаю. — Gradus ad Cantab., p. 128. КРАМИНАЦИЯ (CRAMINATION). Фарсовое словечко, означающее то же, что натаскивание (cramming); окончание tion добавлено ради шутливой важности. —— стипендия присуждается студенту каждого старшего курса, который наиболее усердствует в краминации по курсу колледжа. — Burlesque Catalogue, Yale Coll., 1852-53, p. 28. КРАМ-МЭН (CRAM MAN). Тот, кто натаскивается к экзамену. Он перечитал всю готическую теологию в Бодлианской библиотеке и говорит, что ни один из крам-мэнов не сможет тягаться с ним. — Collegian's Guide, p. 274. КРАММЕР (CRAMMER). Тот, кто готовит другого к экзамену. Квалификационные черты краммера приведены в следующем отрывке из «Путеводителя для студента». «Первый пункт, следовательно, в коем краммер отличается от прочих тьюторов, заключается в отборе предметов. В то время как другой тьютор стал бы преподавать каждую часть сдаваемых книг, он фактически сокращает их объем, останавливаясь главным образом на "вероятных частях". Второй пункт, в коем превосходит краммер, заключается в удержании внимания и сведении предметов к пониманию не сформировавшихся и недисциплинированных умов. Третье качество краммера — счастливые манера и обращение, чтобы ободрять павших духом, оживлять ленивых и заставлять усилия ученика возрастать непрерывно в такой пропорции, чтобы к дню вступления в школы он был заведен на полную мощность». — С. 231, 232. НАТАСКИВАНИЕ (CRAMMING). Студенческий жаргонный термин в британских университетах для обозначения процесса подготовки студента к сдаче экзамена путем предварительного прохождения с ним тем и предоставления ему необходимых ответов. — Webster. Автор «Путеводителя для студента», рассуждая об экзаменах, говорит: «Во-первых, мы должны заметить, что всякие экзамены подразумевают наличие экзаменаторов, а экзаменаторы, подобно прочим смертным существам, уязвимы для обмана со стороны замысливших неладное людей благодаря единообразию и однотипности их процедур. Сие единообразие изобретательные люди проанализировали и свели в систему, основав на оной определенную науку и соответствующее искусство, именуемые "натаскиванием" (Cramming)». — С. 229. Способность к «натаскиванию» — к заполнению ума знаниями, поспешно приобретенными для особого случая и подлежащими забвению, когда этот случай минует, — есть способность непрезираемая и весьма полезная в мире, особенно в адвокатуре. — Westminster Rev., Am. ed., Vol. XXXV. p. 237. Я никогда не забуду муки, претерпеваемые мной при натаскивании длинных уроков по греческой грамматике. — Dickens's Household Words, Vol. I. p. 192. КРАМ-ПАПЕР (CRAM PAPER). Бумага, на которую вписаны вопросы, обычно задаваемые на экзамене. То, каким образом добываются эти вопросы, поясняется в следующем отрывке. «Каждый ученик после своего экзамена приходит поблагодарить его в порядке вещей; и так как каждый человек, знаете ли, достаточно говорлив по таким случаям, Туфтон выуживает из него все вопросы, которые ему задавали в школах; и в соответствии с этими вопросами он скроил свои крам-паперы». — Collegian's Guide, p. 239. Мы были бы озадачены поиском каких-либо вопросов более нелепых и бессмысленных, чем те, что содержатся в крам-паперах на экзамене в колледже. — Westminster Rev., Am. ed., Vol. XXXV. p. 237. КРИБ (CRIB). Вероятно, перевод; шпаргалка. Об «Одах и эподах Горация, переведенных буквально и ритмически» У. Сьюэллом из Оксфорда, редактор «Литературного мира» замечает: «Полезный в качестве "криба", он в то же время поэтичен». — Vol. VIII. p. 28. ВОРОНЬЯ ЛАПКА (CROW'S-FOOT). В Гарвардском колледже значок, некогда носимый на рукаве и напоминающий воронью лапку, обозначавший курс, к которому принадлежал студент. В правилах, принятых 29 апреля 1822 года для установления фасона одежды среди студентов Гарвардского колледжа, мы находим следующее: частью одежды должны быть «три вороньи лапки из черного шелкового шнура на нижней части рукава старшекурсника, две — на рукаве студента третьего курса и одна — на рукаве студента второго курса». Первокурсникам не разрешалось носить воронью лапку, и ныне этот обычай прекращен, хотя несколько лет назад была предпринята безуспешная попытка возродить его. Первокурсник выбегает со всех ног по первому звонку к часовне, где, не обнаруживая никого из товарищей-студентов старшего курса для поощрения своей пунктуальности, плетется обратно, чтобы высмотреть отправление кого-нибудь, одаренного вороньей лапкой, дабы послужить ему авангардом. — Harv. Reg., p. 377. Шнурованные вороньи лапки и квадратный воротник / Должны разделить перемену и превратность земного жребия. — Class Poem at Harv. Coll., 1835, p. 18. Что если бы творение восстало — / Ибо он был плотен и высок, — / И проглотило бы студента второго курса / С мантией, вороньей лапкой, шапочкой и всем прочим. — Holmes's Poems, 1850, p. 109. КЬЮ, КУ, Q (CUE, KUE, Q). Порцион хлеба или пива; термин, некогда бытовавший в обоих английских университетах, причем буква q служила знаком в буфетных книгах для обозначения такого куска. Q, казалось бы, означает quadrans, фартинг; однако Миншу говорит, что это была лишь половина сей суммы, и поясняет ее так: «Поскольку они записывают в зачетных или буфетных книгах в Оксфорде и Кембридже букву q для обозначения половины фартинга; и в Оксфорде, когда они превращают этот кью или q в фартинг, они говорят: cap my q и делают его фартингом вот так: [Символ: маленькая q с чертой сверху]. Но в Кембридже они используют эту букву, маленькую f; вот так: f или же так: s, для обозначения фартинга». Он переводит это на латынь как calculus panis. У Коулза значится: «Кью [полфартинга] — minutum». — Nares's Glossary. «Кью хлеба, — говорит Холливелл, — есть четвертая часть корки в полпенни. Кью пива — один глоток». Дж. Вудс, помощник буфетчика Крайст-Чёрч в Оксфорде, говорил, что он никогда не станет сидеть на кью. — Urry's MS. add. to Ray. Ты все еще в Кембридже с порцией кью. — Orig. of Dr., III. p. 271. Он никогда не выпивал больше порции q с Геликона. — Eachard, Contempt of Cl., p. 26. «Кью и си (cues and cees), — говорит Нарес, — обычно упоминаются вместе, причем си означает малую меру пива; но почему — объясняется не столь отчетливо». Из определенных отрывков, в которых они употребляются взаимозаменяемо, термины эти кажутся не вполне определенными. Он [колледжский буфетчик] властвует над первокурсниками, когда они впервые подходят к окошку, и озадачивает их странным языком кью и си и какой-то ломаной латынью, которую он усвоил у своего бака. — Earle's Micro-cosmographie, (1628,) Char. 17. Слово «кью» некогда использовалось в Гарвардском колледже. Доктор Холиок, окончивший университет в 1746 году, говорит, что «завтрак состоял из двух порций (sizings) хлеба и кью пива». Судья Уингейт, окончивший тринадцать лет спустя, говорит: «Нам полагался кью пива за обедом, что составляло полпинты». Забавно видеть семестр за семестром и год за годом формальные постановления, принимаемые этим достопочтенным органом из семи правящих и учащих старейшин, регламентирующие цену, по которой кью (полпинты) сидра, или порция (sizing) хлеба, или говядина могли продаваться студенту буфетчиком. — Eliot's Sketch of Hist. Harv. Coll., p. 70. КУП (CUP). У английских кэнтабов «гнусная смесь… составленная из пряностей и сидра». — Westminster Rev., Am. ed., Vol. XXXV. p. 239. КАРЛ (CURL). В Виргинском университете — блестяще ответить на уроке; ошеломить профессора студенческой ученостью. КУТ (CUT). Прогуливать; пренебрегать. Так, говорят, что человек «кутит молитвы», «кутит лекции» и т. д. Также «кутить греческий» или «латынь»; то есть пропускать занятия по греческому или латыни. Другое употребление слова — когда говорят: «Я смухлевал доктора Б—— или проф. С—— нынче утром», имея в виду, что пропустили их занятия. Приготовьтесь кутить занятия, кутить молитвы, кутить лекции — да, кутить даже самого президента! — Oration before H.L. of I.O. of O.F., 1848. Наутро он кутит утреннюю молитву, оставаясь при вчерашнем тексте. — Poem before Y.H. of Harv. Coll., 1849. Как только мы стали старшекурсниками, / Мы кутили утренние молитвы, / Мы показывали первокурсникам на дверь / И помогали им спускаться по лестнице. — Presentation Day Songs, June 15, 1854. Мы говорим не об отдельных лицах, а о большинстве, не о том, чья амбиция состоит в том, чтобы по возможности кутить молитвы и занятия. — Williams Quarterly, Vol. II. p. 15. Две элементарные лекции, на которые его поначалу заставляли ходить, теперь навязываются его вниманию менее настойчиво. По сути, он может почти полностью «кутить» их, если захочет, и соответственно кутит как пустую трату времени. — Household Words, Vol. II. p. 160. Отрезать наглухо (To cut dead) в студенческом обиходе — пренебрегать полностью. Я наглухо прокутил работы по алгебре и тригонометрии в свой первый год и вышел седьмым. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 51. Это слово широко используется в Кембриджском университете в Англии, как следует из следующего отрывка из письма в «Джентльменский журнал», написанного в связи с некоторыми наблюдаемыми там обычаями: «Я заметил также, что они часто использовали слова to cut и to sport в совершенно непонятных для меня значениях. Человек был отшит в часовне, отшит на дневных лекциях, отшит в комнатах своего тьютора, отшит на концерте, отшит на балу и т. д. Вскоре, однако, мне рассказали о людях, которые, vice versa, являют собой фигуру, кутят часовню, кутят ворота, кутят лекции, кутят холл, кутят экзамены, кутят определенные связи; более того, мне сообщили о некоторых, кто кутит своих тьюторов!» — Gent. Mag., 1794, p. 1085. Примеры, в коих глагол to cut используется в вышеприведенном отрывке без курсива, ныне весьма обыкновенны как в Англии, так и в Америке. Прокутить ворота (To cut Gates). Явиться в колледж после десяти часов — часа их закрытия. — Gradus ad Cantab., p. 40. КУТ (CUT). Пропуск занятия. Часто можно услышать такую фразу: «У нас сегодня был кут по греческому», то есть занятий по греческому не было. Опять же: «Проф. Д—— устроил нам кут», то есть у него не было занятия. Корреспондент из Боудин-колледжа приводит в следующем предложении то, как это слово используется там: «Куты. Когда курс по какой-либо причине выражает недовольство кем-то из преподавателей, студенты пропускают его занятия в знак выражения своих чувств». D. D.C.L. Аббревиатура от Doctor Civilis Legis, доктор гражданского права. В Оксфордском университете (Англия) эта степень присуждается через четыре года после получения степени бакалавра гражданского права. Упражнения состоят из трех лекций. В Кембриджском университете (Англия) обладатель степени D.C.L. должен быть бакалавром гражданского права пятилетней выслуги или магистром искусств семилетней выслуги и должен был выдержать два диспута. D.D. Аббревиатура от Divinitatis Doctor, доктор богословия. В Кембриджском университете (Англия) эта степень присуждается бакалавру богословия пятилетней или магистру искусств двенадцатилетней выслуги. Упражнения включают один диспут, два оппонирования, клерүм и английскую проповедь. В Оксфорде она дается бакалавру богословия четырехлетней или регентствующему магистру искусств одиннадцатилетней выслуги. Упражнения состоят из трех лекций. В американских колледжах эта степень является почетной и присуждается pro meritis тем, кто отличился на богословском поприще. ПРОСРАТЬ / ЗАТУПИТЬ / ПРОВАЛИТЬСЯ (DEAD). Не иметь возможности ответить; не знать урока; объявить себя неподготовленным к ответу. Будьте готовы, в конце концов, кутить, пить, курить, затупить. — Oration before H.L. of I.O. of O.F., 1848. Я вижу, как все наше отделение отчаянно стремится провалиться, выполняя эту труднейшую из всех работ — ничегонеделание. — Ibid., 1849. В переходном значении: заставить кого-либо провалиться на ответе. Говорится о преподавателе, который ставит в тупик школяра каверзными вопросами и тем самым валит его. Уж не был ли я прижат на допросе, да, затуплен утром и вечером, / На протяжении дюжины лун этой студенческой жизни, / И все еще не научился философствовать? — Harvardiana, Vol. III. p. 255. ПРОВАЛ / ДЕД (DEAD). Полная неудача; заявление о том, что человек не готов к ответу. Нужно встать в одиночестве своего невежества, чтобы постичь все те таинственные чувства, которые связаны с дедом. — Harv. Reg., p. 378. И в страхе перед завтрашним прижимом или дедом / Берет книгу и свечку под свою кровать. — Class Poem, by B.D. Winslow, at Harv. Coll., 1835, p. 10. Он, не тронутый проклятиями первокурсников, / Любит деды, которые совершают первокурсники. — MS. Poem. Но о, какие боли в головах были у них! / Какие деды они учиняли на следующий день. — Ibid. Прежде во многих колледжах было принято, а ныне — в немногих, говорить о «получении деда». Испытываю самый инстинктивный страх / Подняться, чтобы получить деда, / Недостойное унижение! — Harv. Reg., p. 312. МЕРТВАЯ СТАВКА (DEAD-SET). То же, что DEAD, см. оное. Вот день и вот час; / Зрей приближение силы старого Сайкса; / Зрей хмурый лик логики; / Прижимы, мертвые ставки и штрафы. — Rebelliad, p. 52. Гроуз приводит это слово в своем «Словаре сленга» и определяет его как «согласованную махинацию с целью обмануть человека посредством азартной игры». «Эта фраза, — говорит Бартлетт в своем "Словаре американизмов", — по-видимому, заимствована из безжизненной позы легавой собаки при обнаружении дичи». «Безжизненная поза» представляется единственной точкой сходства между вышеуказанными определениями и видом того, кто получает мертвую ставку (dead set). В последние годы это слово было вытеснено более широким употреблением слова dead в том же значении. Фраза to be at a dead-set, означающая застывшее состояние или положение, исключающее дальнейшее продвижение, находится в общем употреблении. ДЕКАН (DEAN). Должностное лицо в каждом колледже университетов Англии, чьи обязанности заключаются в надлежащем поддержании дисциплины в колледже. «Старый Холиншед, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — в своих "Хрониках", описывая Кембридж, говорит о "неких цензорах, или деканах, назначенных следить за поведением и нравами тамошних студентов, которых они наказывают весьма сурово за любую провинность, соразмерно количеству и качеству их проступков". Когда в университетах практиковалось телесное наказание, деканы были орудиями мести». В настоящее время лицо, подающее заявление о приеме в колледж Кембриджского университета (Англия), экзаменуется деканом и главным лектором. «Декан является председательствующим в часовне и единственным, чье присутствие там неизбежно. Он просматривает списки отметившихся, призывает к ответу прогульщиков и принимает их извинения. Эта должность отнюдь не синекура в большом колледже». В Оксфорде «дисциплина колледжа отправляется его главой и должностным лицом, обычно именуемым деканом, хотя в некоторых колледжах оно известно под другими именами». — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, pp. 12, 16. Literary World, Vol. XII. p. 223. В старых американских колледжах порка и затрещины наносились тьютором, профессором или президентом; последний, впрочем, обычно прибегал для этой цели к услугам агента. См. в статье CORPORAL PUNISHMENT. 2. В Соединенных Штатах — секретарь (регистратор) факультета в некоторых колледжах, особенно в медицинских заведениях. — Webster. Декан также может быть назначен факультетом каждой профессиональной школы, если корпорация сочтет это целесообразным. — Laws Univ. at Cam., Mass., 1848, p. 8. 3. Глава или президент колледжа. Вы редко окажетесь в лавке или ином месте общественного сбора вместе с выходцем из Крайст-Чёрч, чтобы он, будучи молодым и легкомысленным, не упустил случая громко поговорить о декане как о косвенном выражении своей собственной связи с этим великолепным колледжем; титул декана исключительно привязан к главенству в Крайст-Чёрч. — De Quincey's Life and Manners, p. 245. ДЕКАН КОНВОКАЦИИ. В Тринити-колледже в Хартфорде это должностное лицо председательствует в Палате конвокации и избирается ею раз в два года. — Calendar Trin. Coll., 1850, p. 7. ЩЕДРОСТЬ ДЕКАНА. В 1730 году преподобный доктор Джордж Беркли, бывший тогда деканом Дерри в Ирландии, прибыл в Америку и прожил год или два в Ньюпорте (Род-Айленд), «где, — говорит Клэп в своей «Истории Йельского колледжа», — он купил загородную усадьбу с земельным участком площадью около девяноста шести акров». По возвращении в Лондон в 1733 году он передал дарственную на свою ферму в Род-Айленде Йельскому колледжу, в которой предписывалось, «чтобы доходы от фермы шли на содержание трех лучших знатоков греческого и латинского языков, которые должны проживать в Колледже по меньшей мере девять месяцев в году в течение каждого из трех лет между их первой и второй учеными степенями». Президент Клэп далее отмечает, что «эта премия служила мощным стимулом к похвальному стремлению преуспеть в познании классических авторов». Она была широко известна как щедрость декана. — Clap's Hist. of Yale Coll., pp. 37, 38. Впоследствии декан передал ей [Йельскому колледжу] посредством дарственной, пересланной доктору Джонсону, свою ферму в Род-Айленде для учреждения этой щедрости декана, которой классическая образованность в Коннектикуте весьма обязана. — Hist. Sketch of Columbia Coll., p. 19. ДЕКАНСКИЙ СТИПЕНДИАТ. Лицо, получавшее средства, выделенные деканом Беркли, называлось деканским стипендиатом. Эта премия прежде именовалась щедростью декана, а получавшее ее лицо — деканским стипендиатом. — Sketches of Yale Coll., p. 87. ДЕЦЕНТНЫЙ. Сносный; довольно хороший. Он децентный ученый; децентный писатель; он не более чем децентен. «Это слово, — говорит г-н Пикеринг в своем „Словаре“, — было в общеупотребительном обиходе в некоторых наших колледжах, но исключительно в разговорной речи. Наречие децентно (а возможно, и прилагательное также) иногда используется подобным образом в некоторых частях Великобритании». Большую часть содержащихся в нем статей можно назвать написанными весьма децентно. — Edinb. Rev., Vol. I. p. 426. ДЕКЛАМАЦИЯ. Этот термин применяется главным образом к публичным выступлениям и речам студентов в колледжáх, практикуемым в качестве упражнений в ораторском искусстве. — Уэбстер. Судя по следующей выписке из старых законов Гарвардского колледжа, от студентов некогда требовались самостоятельные декламации. «Студенты младших курсов должны поочередно декламационно выступать публично в зале на одном из трех ученых языков и ни на каком другом без разрешения или указания Президента, после чего незамедлительно сдавать свои чисто переписанные декламации Президенту. И тот, кто пренебрегает этим упражнением, подвергается наказанию со стороны Президента или тьютора, перекличку по еженедельному списку проводящего, в размере не свыше пяти шиллингов. И такой провинившийся должен в течение одной недели представить Президенту письменную декламацию за собственной подписью». — Законы 1734 г. в «Истории Гарвардского университета» Пирса, прил., с. 129. 2. В Кембриджском университете (Англия) — эссе на заданную тему, написанное на соискание премии и публично зачитываемое в часовне того колледжа, к которому принадлежит автор. ДЕКЛАМАЦИОННЫЕ БУДКИ. В Боудин-колледже — небольшие постройки в задней части каждого здания, предназначенные для отправления естественных надобностей. ВЫЧЕТ БАЛЛОВ. В некоторых американских колледжах одним из менее значительных наказаний за несоблюдение законов и правил является вычет из баллов, получаемых студентом за ответы на занятиях и другие упражнения, которыми определяется его успеваемость в классе. Смягчить то сильное чувство, с которым он повествует об умозаключениях героического Рапида. — Harv. Mag., Vol. I. p. 267. 2. В Кембриджском университете (Англия) — самостоятельное геометрическое предложение (теорема или задача на вывод). — Сколько Евклида вы осилили? Пятнадцать? — Нет, четырнадцать; одно из них было задачей на вывод. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 75. При занятиях с математическим репетитором час обучения представляет собой нечто вроде непринужденного экзамена с разбором примеров, выводов и т. д. — Там же, с. 18, 19. ПОНИЖЕНИЕ В СТАТУСЕ. В старых американских колледжах прежде было принято располагать членов каждого класса в порядке, определяемом общественным положением родителей. «Понижение в статусе заключалось в помещении студента в списке, вследствие какого-либо проступка, ниже того уровня, которому соответствовало положение его отца, и тем самым провозглашало, что он опозорил свою семью». В Книге непосредственного управления № IV Гарвардского колледжа под датой 20 июля 1776 года имеется следующая запись: «Постановлено: Трамбал, студент среднего бакалаврского года обучения, который был понижен в статусе до самого низа своего класса за проступки в бытность студентом младших курсов, представив смиренное признание в своих прегрешениях вместе с прошением о возвращении ему прежнего места в классе в готовящемся к печати Каталоге, подлежит восстановлению в соответствии с его просьбой». Трехгодичный каталог того года стал первым, в котором имена студентов располагались в алфавитном порядке. Класс 1773 года был первым, где это изменение было осуществлено. «Наказание понижением в статусе, — говорит президент Вулси в своей „Исторической речи перед выпускниками Йельского колледжа“, — упраздненное не так уж задолго до начала Войны за независимость, было еще более характерно для той эпохи. Это был метод воздействия на аристократические настроения родовитости, и мы в наши дни едва ли можем представить себе, до какой степени социальные различия тогда признавались и лелеялись. В рукописных законах зарождающегося Колледжа мы находим следующее правило, которое было заимствовано из раннего постановления Гарварда при президенте Данстере: „Каждый студент должен именоваться по фамилии, если только он не сын ноблема или старший сын рыцаря“. Я не знаю, удостаивался ли когда-либо такой „rara avis in terris“ [редкая птица в наших краях] университетских почестей; однако выросла своеобразная колониальная, нетитулованная аристократия, состоявшая из семей высших должностных лиц, а также других штатских и священнослужителей. На втором году студенческой жизни определялось старшинство по аристократической шкале, и в соответствии с ним выстраивались имена в классном списке. Это отражено в нашем Трехгодичном каталоге вплоть до 1768 года, когда умы людей начали проникаться идеей равенства. Так, например, Гырдон Салтонстолл, сын губернатора с таким именем и потомок сэра Ричарда, первого эмигранта из этого рода, возглавляет класс 1725 года, а имена того же рода открывают списки 1752 и 1756 годов. Должно быть, немало хлопот доставляло определение старшинства во множестве случаев, как, например, в отношении сыновей членов Совета или министров, к каковому сословию принадлежало немало учащихся. Бытовала история, которую, смею надеяться, помнят многие из старших выпускников, о том, как сын сапожника, будучи спрошен о положении своего отца, ответил, что тот заседает на скамье судей [на скамье подсудимых / в суде], что, разумеется, обеспечило ему высокое место». — С. 48, 49. См. в статье МЕСТО (PLACE). ПОНИЗИТЬ КУРС (DEGRADE). В английских университетах — остаться на второй год / вернуться на курс назад. «„Понижение курса“, или возвращение на год назад, — говорит Бристід, — не допускается иначе как в случае болезни (подтвержденной врачебным свидетельством). Студент, понижающий курс по любой другой причине, впоследствии не может претендовать на получение степени с отличием». — Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 98. Я мог выбрать год обучения ниже без официального понижения курса. — Там же, с. 157. УЧЕНАЯ СТЕПЕНЬ (DEGREE). Знак отличия, присваиваемый студентам в свидетельство их успехов в искусствáх и науках; дающий им определенный ранг и наделяющий определенными привилегиями. Обычно подтверждается дипломом. Степени присваиваются pro meritis [по заслугам] выпускникам колледжа либо являются почетными знаками уважения, присуждаемыми посторонним лицам с выдающейся репутацией. Первая степень — это бакалавр искусств; вторая — магистр искусств. Почетные степени — это доктор богословия, доктор права и т. д. Врачи также получают степень доктора медицины. — Уэбстер. ЭКЗАМЕН НА СТЕПЕНЬ. В английских университетах — выпускной университетский экзамен, который необходимо сдать до присвоения степени бакалавра искусств (B.A.). Классический трипос обычно называют просто Трипосом, а математический — Экзаменом на степень. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 170. ДЕЛЬТА. Участок земли в Кембридже, принадлежащий Гарвардскому колледжу, где студенты гоняют в футбол, играют в крикет и другие игры. Форма этого участка напоминает греческую букву дельта, откуда и произошло его название. Что было менее всего уместно для нас, робких новичков, так это то, что в первый же понедельник вечером после нашего прибытия мы должны были собраться на соседней лужайке, Дельте, впоследствии отведенной под гимнастические цели, дабы вступить там в яростную схватку с теми неприятелями, второкурсниками, в пинании футбольного мяча и тумаках по голеням. — A Tour through College, 1823-1827, p. 13. Где былые великолепные матчи по крикету, великие игры в футбол, когда достижение победы было вопросом чести и толпы собирались на Дельте, чтобы стать свидетелями захватывающего состязания? — Harvardiana, Vol. I. p. 107. Мне скоро понадобится еще одна пара панталон, ибо я протер колени у двух пар, гоняя в футбол на Дельте. — Там же, Vol. III. p. 77. Дельта помнит дела былых дней, Ожесточенные битвы побед и потерь, И голени в трещинах, И носы в синяках, И подбитые глазки — всё шутки ради меж тем. Классная поэма, 1849 г., Гарвардский колледж. Участок земли в Боудин-колледже такой же формы, используемый для аналогичных целей, известен под тем же названием. ДЕМИ (DEMI, DEMY). Название стипендиата в Магдален-колледже в Оксфорде, где имеется тридцать деми, или полуфеллоу, так сказать, которые, подобно стипендиатам в других колледжах, претендуют на занятие вакансий феллоу. — Джонсон. ДЕНЬ (БЕРЛОГА). Одно из зданий, некогда принадлежавших Гарвардскому колледжу и снесенное в 1846 году, более полувека было известно под названием Ден («Берлога»). Оно занималось студентами на протяжении большей части этого периода, хотя изначально строилось для частного использования. В более поздние годы, судя по его внешнему и внутреннему виду, оно полностью оправдывало свое прозвище; однако считается, что оно произошло от следующего случая, имевшего место в его стенах около 1770 года, когда оно было построено. Северная часть дома была занята мистером Висволом (которому он принадлежал) и его семьей. За его больной женой, чья болезнь впоследствии оказалась смертельной, ухаживала женщина не самого безупречного поведения, к которой мистер Висвол выказывал внимание, выходящее за рамки приличий верного и любящего мужа. Примерно через шесть недель после кончины миссис Висвол мистер Висвол сочетался браком с сиделкой, каковое обстоятельство вызвало крайнее неудовольствие благочестивых жителей Кембриджа и стало причиной множества сплетен среди обывателей. В одно воскресенье, вскоре после этой второй свадьбы, когда мистер Висвол ушел в церковь, его жена, не последовавшая за ним, принялась инспектировать гардероб и имущество своей предшественницы в предположении, судя по всему, присвоить все оставленное покойной миссис Висвол ее детям. Вернувшись из церкви и не обнаружив жены, мистер Висвол после некоторых поисков нашел ее наконец на кухне: она судорожно вцепилась в буфет, ее глаза безумно таращились, а сама она лишилась способности говорить. В этом бесчувственном состоянии она пребывала до самой кончины, последовавшей вскоре после этого. Хотя было очевидно, что у нее случился припадок судорог и именно он стал причиной смерти, старухи тщательно распространяли, а их дочери передавали историю о том, что дьявол явился ей in propria persona [лично] и разорвал ее на куски в наказание за ее прегрешения. Здание было приобретено Гарвардским колледжем в 1774 году. В издании «Federal Orrery» от 26 марта 1795 года опубликована статья, помеченная как написанная в «Висвол-Ден», Кембридж — каковое наименование здание также носила по имени своего прежнего обитателя. В своей речи, произнесенной на Фестивале выпускников Гарварда 22 июля 1852 года, достопочтенный Эдвард Эверетт, упоминая об этом загадочном здании в том виде, в каком оно предстало в 1807 году, сказал: «Чуть севернее, прямо на углу Черч-стрит (которая тогда еще не была открыта), возвышалось то, что в ежегодном Колледжском каталоге (печатавшемся на одной стороне листа бумаги и представлявшем собой новинку) гордо именовалось „Колледжским домом“. Подвал виден до сих пор. Студенты неуважительно называли это строение „Догом Висвола“ или, для краткости, „Логовом“ (Den). Я жил в нем на первом курсе (Freshman). Откуда взялось название „Догов Висвола“, я едва ли осмелюсь сказать: в нем было нечто худшее, чем в „старом ханже“. Существовало мрачное предание, что в какую-то прежнюю эпоху оно было местом убийства. Жестокий муж волочил свою жену за волосы вверх и вниз по лестнице, а затем убил ее. В годовщину этого убийства — а какой именно день это был, никто не знал — являлись видения и раздавались звуки: мелькающие одежды, измазанные кровью, заунывные крики, stridor ferri tractæque catenæ [лязг железа и волочимых цепей] — зрелище, способное устрашить самого закаленного второкурсника. Что же до меня, то могу поистине сказать, что я прошел через свой первый курс, так и не увидев призрака мистера Висвола или его оплакиваемой супруги. Впрочем, я не опечалился, когда двенадцать месяцев истекли и я переселился в ту светлую, просторную, хорошо проветриваемую комнату № 20 в Холлисе — а именно жилую комнату в глубине, на первом этаже, у северного входа этого древнего и почтенного строения». — To-Day, Boston, Saturday, July 31, 1852, p. 66. Много лет назад в этот университет эмигрировал из диких мест Нью-Гэмпшира некий чудаковатый гений по имени Джедедия Кроук, поселившийся в качестве студента в старом Дене. — Harvard Register, 1827-28, A Legend of the Den, pp. 82-86. ДЕПОЗИТИО. В первой половине XVII века в большинстве германских университетов, как католических, так и протестантских, зачисление студента в списки предварялось церемонией, именуемой депозитио. См. Howitt's Student Life in Germany, Am. ed., pp. 119-121. DESCENDAS. Латынь; буквально: ты можешь сойти вниз. В Кембриджском университете (Англия), когда студент, назначенный произнести декламацию в часовне, терпит неудачу в красноречии, памяти или вкусе, его речь обычно прерывают «раздраженным descendas». — Grad. ad Cantab. ДЕТЕРМИНИРОВАНИЕ. В Оксфордском университете бакалавр имеет право на получение степени магистра искусств (M.A.) спустя две сессии после обычного срока получения своей первой степени, предварительно пройдя через церемонию детерминирования, каковое упражнение состоит в чтении двух диссертаций на латинской прозе либо одной в прозе и стихотворения на латыни. Поскольку это происходит в период Великого поста, данное действо обычно называют детерминированием в пост. — Oxf. Guide. ДЕТУР. Латынь; буквально: да будет дано. Умирая в 1657 году, достопочтенный Эдвард Хопкинс оставил среди прочих пожертвований Гарвардскому колледжу одно, «предназначенное на покупку книг для подарков преуспевающим студентам младших курсов». Распределение этих книг производится в начале каждого академического года среди студентов второго курса (Sophomore), добившихся похвальных успехов в учебе на первом курсе (Freshman); а также, в меру возможностей фонда, среди тех членов третьего курса (Junior), которые поступили сразу на второй курс и продемонстрировали похвальные успехи в учебе в течение второго года обучения, и среди тех студентов третьего курса, которые, не сумев получить детур в начале второго курса, за этот год добились решительного улучшения в учебе. — Laws of Univ. at Cam., Mass., 1848, p. 18. «По первому слову на короткой латинской этикетке, — отмечает Пирс, — за подписью Президента приклеиваемой с внутренней стороны обложки, книга, преподнесенная из этого фонда, фамильярно именуется детуром». — Hist. Harv. Univ., p. 103. А ну-ка книги мне; сперва Пилигрим Беньяна, (Как он с благодарной усмешкой ухмыльнется,) Хоть с загнутыми углами, рваный, в скверном шрифте с тисненым станом, Сойдет для однокурсника Б--, И чтоб с учтивостью к ней отнестись изрядно, Для другого деттура сгодится складно. Завещание Чарльза Прентисса. Не трепещите же мучительно над греческими частицами и не сидите ночи напролет из страха пропустить утреннюю молитву лишь ради того, чтобы заполучить «детур» и оказаться в первой восьмерке избранных в Фи Бета Каппа. Достаньте «детур» во что бы то ни стало, и квадратную медаль с ее каббалистическими знаками — чем раньше, тем лучше; но не «гнитесь и не подкарауливайте» их ради. — A Letter to a Young Man who has just entered College, 1849, p. 36. Или все же — хоть это и невероятно — скажи, не раздобыл ли ты детур! Поэма перед Иадмой, 1850. КОПАТЬ (DIG). Усердно учиться; проводить много времени за учебой. Другой в кресле учебном сидит, С усердием греческие корни копает, — Пища не из приятных. — Harv. Reg., 1827-28, p. 247. Здесь ввалившиеся глаза и землистый цвет лица выдавали человека, который копал по шестнадцать часов в сутки («per diem»). — Там же, p. 303. Иные отправились просиживать час в библиотеках, иные — туда же в рощу, иные — копать дневной урок. — Amherst Indicator, Vol. I. p. 77. ЗУБРИЛКА (DIG). Прилежный студент; тот, кто учит уроки упорным и долгим трудом. Толковый малый — тот, скажу, Кто носит радость на лике целый день, Кто декламацию не прогуливает сряду, И глупый диспут не пропускает никогда, И притом вовсе не заумный зубрила, И на системы рангов ему плевать с высокой колокольни. Harvardiana, Vol. III. p. 283. Я мог видеть в дальней перспективе прошлого многих честных зубрил, что жгли в этой комнате полуночное масло. — Collegian, p. 231. И поистине облик университетского «зубрилы», совершающего прогулку — нет, не скажу так, ибо он никогда не «совершает прогулку», а именно «ходит ради упражнения» — оправдывает столь презрительную оценку. — A Letter to a Young Man who has just entered College, 1849, p. 14. Он как раз из тех, кто способен наслаждаться беговой дорожкой, каковое приспособление могло бы стать полезным дополнением к колледжу, причем не в качестве наказания, а как развлечение для «зубрил». — Там же, p. 14. Решает, что будет, вопреки труду и усталости, тем образцом всех штампов — чопорным, закоренелым «зубрилой». Поэма перед Иадмой Гарвардского колледжа, 1850. А вот и зубрила идет, только взгляните! Как пастор, уставился он на книгу свою! Йобиада, в Lit. World, 11 октября 1851 г. Тот факт, что я приобретаю репутацию бесталанного человека и простого «зубрилы», признаюсь, угнетает мой дух. — Amherst Indicator, Vol. I. p. 224. Именно так мы опережаем Зубрилу, Преуспеваем не мы, а вино, что мы глушим. Там же, Vol. II. p. 252. ЗУБРЕЖКА (DIGGING). Процесс усердной учебы; прилежное усердие. Я нахожу свои глаза в плачевном состоянии из-за зубрежки до полуночи. — Harv. Reg., p. 312. Я провел время в Колледже легко и наслаждался «otium cum dignitate» — ученым досугом студенческой жизни, — всегда презирая зубрежку, как вы знаете. — Там же, p. 194. Как часто после дня зубрежки, когда он приходит склонить свою утомленную голову на отдых, он обнаруживает, что жестокие простыни не дают ему пристанища. — Там же, p. 377. Надеется поразить цель, зубря ночами темные материи. Классная поэма, Гарвардский колледж, 1835. Он «наверстывает упущенное» за прошлую зубрежку. Поэма Иадмы, Гарвардский колледж, 1850. ДОСТОИНСТВО (DIGNITY). В Боудин-колледже, как сообщает корреспондент, «достоинством» именуются регулярные выходные дни, продолжительность которых варьируется от половины дня в неделю на первом курсе до четырех на выпускном. ОТПАРАДНИЧЕННЫЙ (DIKED). В Университете Вирджинии о человеке, одетом с избыточной элегантностью, говорят, что он «отпарадничен» (diked out). Вероятно, искажение от слова decked (наряженный) или почти вышедшего из употребления dighted. ДИПЛОМ. Греч. [diploma], от [diploo] — удваивать или складывать. В древности — письмо или иное сочинение, написанное на бумаге или пергаменте и сложенное; впоследствии — любое письмо, литературный памятник или публичный документ. Письмо или письменный акт, дающий какие-либо полномочия, власть, привилегию или почетное звание. Дипломы выдаются выпускникам колледжей при получении ими обычных ученых степеней; священнослужителям, получающим лицензию на отправление пастырских обязанностей; врачам, лицензированным на занятие своей профессией; и агентам, уполномоченным совершать сделки от имени доверителей. Таким образом, диплом есть письменный документ или акт, обычно с печатью и за подписью надлежащего лица или должностного лица, дарующий либо исключительно почетное звание, как в случае с выпускниками, либо властные полномочия, как в случае с врачами, агентами и т. д. — Уэбстер. ДИСЦИПЛИНА. Наказания, принятые в настоящее время в американских колледжах generally, включают выговор, предупреждение, письмо родителям, отстранение от занятий, временное исключение в провинцию (рустикацию) и исключение. Прежде они были многочисленнее, и исполнение их обставлялось с великой торжественностью. «Дисциплина Колледжа, — говорит президент Куинси в своей „Истории Гарвардского университета“, — подкреплялась и санкционировалась ежедневными посещениями тьюторами комнат студентов, штрафами, предупреждениями, покаянием в общем зале, публичным испрашиванием прощения, понижением в статусе до конца списка класса, вычеркиванием имени из списков Колледжа и исключением — в зависимости от характера и тяжести проступка». — Vol. I. p. 442. Касательно Йельского колледжа президент Вулси в своей «Исторической речи» отмечает: «Старую систему дисциплины можно в целом охарактеризовать как состоящую из череды мелких наказаний за различные мелкие проступки, тогда как более крутая мера удаления студента из Колледжа, по-видимому, обычно не применялась до тех пор, пока долгое терпение не оказывалось бесплодным даже в тех случаях, которые ныне карались бы во всех американских колледжах незамедлительным изгнанием. Главными из таких наказаний, упомянутых в законах, являются наложение дополнительных учебных заданий — о чем мы находим мало упоминаний после первоначального основания Колледжа, но что, полагаем, до сих пор существует в колледжах Англии; [20] лишение привилегии отправлять первокурсников с поручениями либо продление срока, в течение которого требовалось это послушание, сверх окончания первого курса; штрафы — либо конкретные, коих великое множество в ранних законах, либо произвольно налагаемые должностными лицами; предупреждение и понижение в статусе. За проступок в виде озорного звона в колокол, бывший весьма распространенным, пока колокол находился в незащищенном месте над входом в одно из зданий колледжа, студентов иногда заменяли буфетными лакеями, заставляя звонить в колокол в течение определенного времени». — С. 46, 47. См. в статьях ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ (ADMONITION), ПОКАЯНИЕ (CONFESSION), ТЕЛЕСНЫЕ НАКАЗАНИЯ (CORPORAL PUNISHMENT), ПОНИЖЕНИЕ В СТАТУСЕ (DEGRADATION), ШТРАФЫ (FINES), ПИСЬМО РОДИТЕЛЯМ (LETTER HOME), ОТСТРАНЕНИЕ ОТ ЗАНЯТИЙ (SUSPENSION) и др. ДИСКОММУНИЦИРОВАТЬ (DISCOMMUNE). В Кембриджском университете (Англия) — запретить студенту младших курсов иметь торговые дела с любым лавочником или жителем города, нарушившим университетские привилегии или правила. Право осуществления этой власти возложено на вице-канцлера. Любой торговец, позволяющий студенту залезать перед ним в долг на сумму, превышающую 25 долларов, без уведомления тютора его колледжа, или допускающий возникновение любого долга за вино или спиртные напитки без извещения о том же должностном лице в течение текущего квартала, либо принимающий от студента любой простой вексель без ведома тютора, подлежит дискоммуницированию. — Lit. World, Vol. XII. p. 283. В следующих отрывках это слово предстает в ином написании. На комнаты в колледже всегда существует огромный спрос. Комнаты в частных пансионах не столь хороши, притом правила там столь же строги, поскольку хозяева под страхом лишения права торговать со студентами («discommonsed», разновидность университетского отлучения от церкви) обязаны торжественно доносить на всех своих постояльцев, не ночующих дома. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 81. Любой торговец, возбуждающий судебный иск против студента младших курсов, подлежит «дискоммонцированию», т. е. всем студентам младших курсов запрещается вести с ним какие-либо дела. — Там же, p. 83. Это слово родственно юридическому термину «discommon» — лишать привилегий определенного места. ОТЧИСЛИТЬ (DISMISS). Удалить из колледжа на неопределенный или ограниченный срок. ОТЧИСЛЕНИЕ. В управлении колледжа отчисление представляет собой удаление студента из колледжа на неопределенный или ограниченный срок по усмотрению Факультета. От отчисленного студента при подаче заявления на повторное зачисление в свой или любой другой класс требуется предоставить удовлетворительные рекомендации о хорошем поведении за время раздельного пребывания и при сдаче экзаменов подтвердить свою достаточную подготовку для такого повторного зачисления. — Законы колледжа. В Англии студент, хотя и лишенный возможности вернуться в университет, откуда он был отчислен, не испытывает препятствий к получению ученой степени в каком-либо другом университете. ДИСПЕНСАЦИЯ. В университетах и колледжах — дарование разрешения или само разрешение на совершение того, что запрещено законом, либо на упущение того, что предписано. Также — освобождение от посещения университетских занятий. Деятельность первого из этих собраний, или олигархической части конституции [Палаты конгрегации], заключается главным образом в присвоении ученых степеней и утверждении прошений и диспенсаций. — Oxford Guide, Ed. 1847, p. xi. Все студенты моложе двадцати одного года могут быть освобождены от посещения частных лекций профессора по евреистике при условии предоставления Президенту свидетельства от их родителей или опекунов, запрашивающего диспенсацию. — Laws Harv. Coll., 1798, p. 12. РАЗОЙТИТЕСЬ (DISPERSE). Любимое слово тюторов и прокторов; используется при обращении к скоплению незаконно собравшихся студентов. Это терминологическое употребление слова высмеивается в следующих пассажах. Минерва препровождает первокурсника в его комнату, где его крики производят такой шум, что входит проктор и приказывает голубоглазой богине «разойтись». Это повеление она исполняет неохотно. — Harvardiana, Vol. IV. p. 23. И часто группируясь на цепях, он напевает свой милый стих, Пока тюкон ——, подходя, не велит ему разойтись. Поэма перед Y.H. Гарвардского колледжа, 1849. ДИСПУТ. Учебное упражнение в колледжах, в ходе которого стороны рассуждают оппонируя друг другу по какому-либо предложенному вопросу. — Уэбстер. Диспуты прежде в американских колледжах составляли часть упражнений в дни Церемонии вручения дипломов (Commencement) и Выставок. ДИСПУТИРОВАТЬ. Состязаться в аргументации; рассуждать или спорить в противоборстве. — Уэбстер. Два старших класса должны диспутировать раз или два в неделю перед Президентом, Профессором или Тьютором. — Laws Yale Coll., 1837, p. 15. БОГОСЛОВ (DIVINITY). Учащегося духовной семинарии часто фамильярно называют диванити, как сокращение от студента-богослова. Один из юных богословов прошествовал Прямо через двор Колледжа. Чайлд Гарвард, с. 40. ДЕЛЕНИЕ (DIVISION). В Кембриджском университете (Англия) каждая из трех сессий делится на две части. Деление — это время, когда производится это разделение. После «деления» в семестры Михейла и Великого поста студент, способный представить университетскому начальству вескую причину для отсутствия, может уехать домой и отдыхать оставшееся время. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 63. ДОКТОР. Тот, кто прошел все степени какого-либо факультета и уполномочен практиковать и преподавать в нем; например: доктор богословия, медицины, права; либо, согласно современному употреблению, лицо, получившее высшую степень на факультете. Степень доктора присваивается университетами и колледжами в качестве почетного знака литературного отличия. Она также присуждается врачам в качестве профессиональной степени. — Уэбстер. ДОКТОРАТ. Докторская степень. — Уэбстер. Первый диплом доктора богословия, выданный в Америке, был вручен под печатью Гарвардского колледжа мистеру Инкрису Мазеру, президенту этого заведения, в 1692 году. — Peirce's Hist. Harv. Univ., App., p. 68. УХИЩРЕНИЕ (DODGE). Трюк; уловка или хитрость с целью обмана. Часто используется с глаголом come; например: «to come a dodge over him» (провести кого-либо на мякине). Никакой хитрой уловки, чтобы покинуть мою школу, я в тот момент не мог придумать. Поэма перед Иадмой Гарвардского колледжа, 1850. Согласен; но у меня есть другая уловка, ничуть не хуже твоей. — Collegian's Guide, p. 240. Мы вполне можем восхищаться ловкостью, проявленной этим несостоявшимся Чаттертоном в его попытке облапошить простофиль с помощью уловки под Оссиана. — Lit. World, Vol. XII. p. 191. ДОМИНУС. Титул, присваиваемый бакалаврам искусств в Англии. Доминус Ноукс; Доминус Стайлз. — Gradus ad Cantab. ДОН. В английских университетах — краткий собирательный термин для феллоу или любого представителя университетского руководства. Он уже солгал донам, протестуя против справедливости вынесенного ему приговора. — Collegian's Guide, p. 169. Ни в коем случае не заказывать вино у оксфордского торговца, по крайней мере до тех пор, пока я не стану доном. — The Etonian, Vol. II. p. 288. И не намекать на то, как доны, проводя досуг без забот, Подобно Катону, добродетель свою в бокале греют [21]. Колледж, в Blackwood's Mag., май 1849 г. ОСЕЛ (DONKEY). В вашингтонском колледже в Пенсильвании студентов религиозного толка вульгарно называют ослами. См. ЛАП-УХ (LAP-EAR). DORMIAT. Латынь; буквально: да спит он. Взять дормиат, т. е. разрешение на сон. Получивший это разрешение освобождается от посещения утренних молитв в часовне по причине недомогания. Используется в английских университетах. — Gradus ad Cantab. ДВОЙНОЙ ПЕРВЫЙ (DOUBLE FIRST). В Кембриджском университете (Англия) — студент, добивающийся высших отличий как на классическом, так и на математическом трипосе. Календарь не показывает в среднем и двух «двойных первых» ежегодно за последние десять лет из ста тридцати восьми выпускников с отличием. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 91. Сообщаемое высказывание выдающегося судьи… о том, что «стандарт двойного первого становится чем-то за пределами человеческих возможностей», кажется едва ли преувеличением. — Там же, p. 224. ДВОЙНОЙ ЧЕЛОВЕК (DOUBLE MAN). В английских университетах — студент, преуспевающий как в классических науках, так и в математике. «Двойные люди», как называют знатоков как классических языков, так и математики, встречаются крайне редко. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 91. Нередко случается, что он теперь оставляет намерение быть «двойным человеком» и сосредотачивается исключительно на математике. — Там же, p. 104. Одной опасности математики подвержены сильнее, чем те, кто изучает классику, или двойные люди: отвращению и пресыщению, возникающим от исключительной преданности своим непривлекательным занятиям. — Там же, p. 225. ДВОЙНЫЕ ОТМЕТКИ. Прежде в Гарвардском колледже было принято у профессоров риторики, по рассмотрении и исправлении студенческих сочинений (themes), проводить прямую линию на тыльной стороне каждого из них под именем автора. Под именами тех, чьи сочинения отличались более чем обычным совершенством или изяществом, проводились две линии, которые назывались двойными отметками. Они прилагали особые старания к тому, чтобы заслужить двойную отметку профессора английской словесности для своих поэтических опытов. — Monthly Anthology, Boston, 1804, Vol. I. p. 104. Многие, если не бо́льшая часть сочинений Пейна были написаны стихами; и его тщеславие было польщено, а соревновательный дух пробужден честью постоянных двойных отметок. — Works of R.T. Paine, Biography, p. xxii., Ed. 1812. См. СОЧИНЕНИЕ (THEME). ДВОЙНОЙ ВТОРОЙ (DOUBLE SECOND). В Кембриджском университете (Англия) — тот, кто занимает высокое место во втором разряде как по математическим, так и по классическим дисциплинам с отличием. Хороший обладатель двойного второго уровня благодаря своей колледжской стипендии покроет две пятых или три пятых своих расходов за две трети времени, проводимого им в Университете. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 427. ТЕСТОРИК (DOUGH-BALL). В Андерсонском институте колледжа в Индиане — прозвище, даваемое горожанами студенту. ОДЕЖДА. Однообразие в одежде никогда не было столь распространено в американских колледжах, как в английских и других университетах. Однако около середины прошлого века привычка студентов Гарвардского колледжа носить золотое шитье привлекла внимание Наблюдательного совета, и был принят закон, «требующий, чтобы ни при каких обстоятельствах никто из учащихся не носил никакого золотого или серебряного кружева, либо золотой или серебряной парчи в Колледже или городе Кембридже», а также «чтобы никто не носил шелковых ночных халатов». «В 1786 году, — говорит Куинси, — в целях уменьшения расходов на одежду была предписана форма, цвет и фасон которой были подробно расписаны, с различием классов посредством катушечных петель (фрогов) на обшлагах и петлицах; шелк был запрещен, а отечественные мануфактуры рекомендованы». Эта система формы подробно описана в законах 1790 года и выглядит следующим образом: «Все студенты младших курсов должны быть облачены в кафтаны сине-серого цвета, с жилетами и кюлотами того же цвета либо черного, нанкинского или оливкового цвета. Кафтаны первокурсников должны иметь простые петлицы. Обшлага должны быть без пуговиц. Кафтаны студентов второго курса должны иметь простые петлицы, как у первокурсников, но обшлага должны быть с пуговицами. Кафтаны студентов третьего курса должны иметь дешевые фроги на петлицах, за исключением петлиц на обшлагах. Кафтаны выпускного курса должны иметь фроги на петлицах обшлага. Пуговицы на кафтанах всех классов должны быть как можно ближе по цвету к кафтанам либо черного цвета. И ни один студент не должен появляться в пределах Колледжа или города Кембриджа в какой-либо иной одежде, кроме формы, принадлежащей его соответствующему классу, если только на нем не надет ночной халат или верхняя одежда, необходимая поверх кафтана, за исключением лишь того, что старшекурсникам и студентам третьего курса разрешается носить черные манту, и рекомендуется появляться в них во всех публичных случаях. Никакая часть их одежды не должна быть из шелка; также они не должны носить золотое или серебряное кружево, шнур или тесьму на шляпах, жилетах или любых других частях своей одежды. И всякий, кто нарушит эти правила, подвергнется штрафу в размере, не превышающем десять шиллингов за каждое нарушение». — Laws of Harv. Coll., 1790, pp. 36, 37. Именно на эту одежду поэт намекает в следующих строках: «В сине-сером кафтане, с пуговицами на обшлагах, Первородная Модерновая Гордость наполняет ваш слух суконным вздором; „Привет тебе, блаженный век, пророками святыми предреченный, Древними бардами провозглашенный золотым веком“» и т. д. [22] Но лишь бывшими реформаторами того времени разделялись подобные настроения, и только суровостью наказаний за несоответствие этим правилам они когда-либо поддерживались. В 1796 году «суммонарный закон относительно одежды пришел в забвение», а в следующем году «он оказался столь одиозным и трудным для исполнения, — говорит Куинси, — что был принят закон, отменяющий всю систему различий посредством „фрогов на обшлагах и петлицах“, и закон об одежде был ограничен предписанием носить сине-серый или темно-синий кафтан с разрешением носить черную мантию и запретом на ношение золотого или серебряного кружева, шнура или тесьмы». — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. II. p. 277. Автор статьи в «New England Magazine», посвященной обычаям Гарвардского колледжа в конце прошлого века, дает следующее описание формы, предписанной Корпорацией для ношения студентами: «Каждая голова поддерживала треугольную двууголку [треугольную шляпу]. Да, нежный читатель, ни один мужчина или мальчик в те дни не считался одетым по форме, если его череп не был увенчан таковой, причем передний угол находился прямо над правым глазом. Появись священник, в особенности, в шляпе какой-либо иной формы, это сочли бы столь же великим ересиом, сколь унитаризм является в наши дни. Не могу сказать, почиталась ли треугольная шляпа эмблемой тринитаризма или нет. Наши волосы носились в косе, перевязанной черной лентой, и доставали до поясницы в форме хвоста того заботливого животного, что снабжает неблагодарных двуногих человеческого рода молоком, маслом и сыром. Где природа не даровала достаточного количества этого украшения, живые и мертвые делились своим избытком для восполнения нехватки. Наши височные пряди — horresco referens! — мои уши горят, а лицо перекашивается при воспоминании об истязаниях, которым они подвергались от раскаленных щипцов для завивки и щипцов для гофрирования. "Лацканы наших рубашек были отделаны батистом или тонким полотном, и 'Концы наших пальцев виднелись едва Из пышных оборок пяти дюймов с четвертью вдвое'. Наши сюртуки были двубортными, черного или священнического серого цвета. Фасоны были не столь определенными в отношении жилетов, бриджей, — прошу прощения, — коротких штанов и чулок. Наши туфли заострялись на расстоянии двух или трех футов от конца стопы и загибались вверх подобно носку конька. Наш костюм украшался блестящими пряжками на шейных платках, коленях и башмаках, причем последние охватывали по меньшей мере половину стопы обычных размеров. Если кто-то носил сапоги, они были сшиты в обтяжку по ноге, точно кожа; ибо красивые икра и щиколотка почитались едва ли не величайшими красотами любой части тела или черты внешности". — Том III, стр. 238, 239. В своей недавней работе под названием "Воспоминания о юности и мужестве" профессор Сидни Уиллард дал занимательное описание стиля одежды, бывшего в моде в Гарвардском колледжe ближе к концу прошлого столетия, следующими словами: "За исключением особых случаев, требовавших более чем обычного внимания к одежде, студенты в бытность мою студентом младших курсов обычно весьма небрежно относились к этому вопросу. По законам Колледжа они были обязаны носить сюртуки сине-серого цвета; но в качестве замена в теплую погоду им разрешалось носить манто, за исключением публичных случаев; а в такие дни им разрешалось носить черные манто. Однако редко кто пользовался этим разрешением. Летом длинные манто из ситца или гингема служили одеждой, отличавшей студента не только в пределах территории Колледжа, но и во всех уголках селения. Хуже того, когда сезон более не позволял носить эту тонкую верхнюю одежду, многие перенимали облачение схожего покроя из бесцветной шерстяной ткани под названием овечья шкура. Их многие носили без нижнего сюртука в умеренную погоду, а в некоторых случаях — столь долго, что они изрядно пачкались. В остальном в повседневной одежде юношей и парней из Колледжа не было ничего особенного, что отличало бы ее от одежды прочих людей того же возраста. Бриджи носили повсеместно, застегивающиеся на коленях и завязываемые или застегиваемые на пряжку чуть ниже; это не столь удобная одежда для человека, одевающегося в спешке, как брюки или панталоны. Часто мне доводилось видеть товарища по учебе, спешащего в Часовню, чтобы не опоздать на утреннюю молитву, с этим одеянием, расстегнутым на коленях, с болтающимися по ногам лентами, с чулками, не желавшими держаться на месте, и с ситцевым или шерстяным манто, обернутым вокруг него и плохо скрывающим его домашний неопрятный вид. "Не сразу панталоны завоевали первенство в качестве нижней одежды. Около начала текущего столетия они быстро приобрели популярность среди молодежи; но мужчины постарше медленнее принимали эти перемены. Затем, напоследок, пожилые люди весьма постепенно обратились к этой моде под влиянием доводов удобства и комфорта; так что примерно к исходу первой четверти нынешнего века она стала почти всеобщей. В другом отношении, более полувека назад, сыновья переняли обычай своих более мудрых отцов. Молодые люди в течение нескольких лет носили туфли и сапоги с заостренными носками, именуемые остроносыми, тогда как старики придерживались фасона, схожего с нынешней модой; так что сапожник в сомнительном случае спрашивал заказчика, желает ли он туфли с квадратными носками или с острыми. Различие между молодыми и пожилыми в этой моде было столь всеобщим, что порой непутевый юнец, которому отец или опекун перечил в каких-нибудь его неразумных капризах, упоминал его под титулом Старый Квадратный Носок . "Сапоги с отогнутыми желтыми голенищами, доходящими до подколенного ремня, обычно носили мужчины в некотором возрасте; однако младшая часть чаще носила полусапоги, как их называли, сшитые из эластичной кордованской кожи. При ношении таковых оставался промежуток в два или три дюйма между верхом сапога и подколенным ремнем. Главная прелесть этой моды, как полагали многие, заключалась в том, чтобы вернуть сапогам, растянутым при надевании, прежнюю форму и прижать их как можно ближе к ногам; и тот, кто больше всего гордился формой своих нижних конечностей, усерднее всех разминал кожу от щиколотки вверх, дабы исполнить это наилучшим образом". — Том I, стр. 318–320. В 1822 году был принят "Закон Гарвардского университета, регламентирующий одежду студентов". Установленная форма была следующей: "Сютук черно-мешаный, однобортный, с отложным воротником с квадратными концами и с карманными клапанами; талия доходит до естественной линии талии, с лацканами той же длины; полы доходят до сгиба колена; три «вороньи лапки» из черного шелкового шнура на нижней части рукава студента выпускного курса, две — у студента третьего курса и одна — у студента второго курса. Жилет черно-мешаный или черный; либо, если из хлопчатобумажной или льняной ткани, белый, однобортный, со стоячим воротником. Панталоны из черно-мешаной или черной бомбазины, либо, если из хлопчатобумажной или льняной ткани, белые. Сюртук или пальто черно-мешаные, не более чем с двумя пелеринами. Пуговицы вышеозначенной одежды должны быть плоскими, обтянутыми той же тканью, что и одежда, числом не более восьми и не менее шести спереди сюртука и четыре сзади. Сюртук или верхняя одежда не подлежат замене сюртуком. Но студентам разрешается носить черные манто, в коих они могут являться по всем официальным поводам. Шлафроки из хлопчатобумажной, льняной или шелковой ткани, сшитые по обычному фасону или в виде сюртука, разрешается носить за исключением субботы, дней показательных выступлений и прочих случаев, когда повседневная одежда неуместна. Шейные платки должны быть простыми черными или простыми белыми". Ни одному студенту в пределах штата Массачусетс не дозволялось ни во время каникул, ни в учебный семестр носить какую-либо иную одежду или украшения, кроме вышеупомянутых, за исключением случаев траура, когда разрешалось носить обычные знаки различия. Хотя за упорство в нарушении сих правил полагалось исключение, они, судя по всему, соблюдались не слишком строго и постепенно, подобно прочим законам более раннего времени на этот счет, вышли из употребления. Шлафроки или домашние халаты продолжали носить на молитвах и публично вплоть до недавних лет. Черно-мешаная ткань, именуемая также ОКСФОРДСКОЙ МЕШАНОЙ, поясняется под последним названием. Единственный закон, действующий ныне в Гарвардском колледже по вопросу одежды, таков: "В дни Субботы, Выставки, Экзамена и Церемонии вручения дипломов, а также во всех прочих публичных случаях каждый студент на публике должен быть в черном сюртуке с пуговицами того же цвета и в черной шляпе или фуражке". — Распоряжения и правила Факультета Гарв. колл. , июль 1853 г., стр. 5. В один из периодов истории Йельского колледжа среди студентов проявилась страсть к дорогой одежде, и Факультет попытался обуздать ее прямой апелляцией к различным курсам. Результатом стало создание Ликургийского общества, целью которого было поощрение простоты в одежде. Польза, коя могла проистечь из этой организации, была перечеркнута опрометчивостью некоторых ее членов. Форму, которую приняла эта опрометчивость, описывает сочинение под названием "Сцены и характеры в колледже", написанное выпускником Йеля из набора 1821 года. "Некоторые члены охватили идею особого платья . Против этого решительно возражали; однако меру провели хитростью. Предложенное платье было отчасти похоже на одеяние квакеров, но менее респектабельное — его деревенский кузен или, скорее, карикатура, а именно: приталенный короткий сюртучок, со стоячим воротником и весьма короткими полами — их можно было назвать юбочками , серого цвета; панталоны и жилет такие же, — превращающие носящего в монотонно серого человека с головы до ног, невидимого в сумерках. Авторы этого превращения, чтобы провести его в жизнь, выбрали человека небольшой и приятной комплекции и, раздобыв костюм из хорошего материала и отличного покроя, водрузили его на возвышение в качестве образца. На нем это смотрелось превосходно, подобно блузе с поясом на изящном ребенке; тем более что он был любимцем курса и придавал сему дополнительный эффект приятной ассоциации. Но выводить общее заключение из единого факта — дурная логика: отнюдь не следовало, что платье будет всем к лицу лишь потому, что оно шло ему. Тем не менее большинство правит; платье было принято. Портные были рады услышать об этом, ожидая прекрасного притока заказов. "Но когда долговязый сын Анака предстал в крошечном лифе сюртука, взгроможденном на бедрах; и что еще хуже, когда некие весьма неуклюжие фигуры облачились в этот наряд, и в особенности некто, кого я помню, одинаково громадный телесно и грубый манерами, чей вкус, или экономия, или то и другое — что равновероятно, — привели его к выбору безобразной пестрой черно-белой ткани вместо подлинной оксфордской мешаной или как там именовался стандартный серый цвет, а его портной или портниха, пожалуй что портниха, умудрились усугубить его природные диспропорции посредством самого нелепого из всех мыслимых покроев, — тогда и впрямь можно было сказать, что «какие-то подмастерья природы сотворили людей, да не вывели их ладно, до того гнусно они подражали человечеству». Они выглядели словно вестники Давида, с которыми дурно обошлись и которых отослали назад.[23] "Следствием стало то, что платье не пользовалось популярностью; весьма немногие приняли его; а само общество тихо кануло в лету. Тем не менее оно принесло определенную пользу; оно оказало заметное влияние на сдерживание транжирства и выполнило всё, что могло бы сделать, полагаю я, просуществуй оно дольше. "Было время, года за три или четыре до того, когда стала внедряться щегольская мода на ношение сапог с белыми верхами. Это была лишь причуда носящих, ибо подобная мода не существовала за пределами Колледжа — разве что появлялась тут и там у какого-нибудь старомодного джентльмена, почтенного пережитка былых времен, у которого сапоги сочетались с пряжками на коленях и напудренным хвостом. Практическая сатира быстро положила этому конец. Некие юмористы предложили служителям при Колледже снабдить их такими сапогами при условии ношения оных. Предложение было принято; партия таковых была заказана в обувной лавке, и внезапно чистильщики, пильщики и прочие предстали в сапогах с белыми верхами. Я не стану повторять богохульства южанина, впервые заметившего пару таковых на высоком и нескладном чистильщике обуви, шагающем по двору. Он проклял «негра» и сапоги; и, стянув собственные, швырнул их прочь. После этого слуги монополизировали эту моду и могли покупать данный предмет с любой скидкой". — стр. 127–129. В Юнион-колледже вскоре после его основания был принят закон, "запрещающий любому студенту появляться в часовне без эмблемы Колледжа — кусочка синей ленты, привязанной к петлице сюртука". — Описание первой полувековой годовщины Филоматейского общества Юнион-колледжа , 1847 г. Подобные законы нередко принимались в американских колледжах, однако обычно выходили из употребления спустя всего несколько лет в силу преобладания настроений демократического равенства, тенденция которого заключается в том, чтобы максимально сузить разрывы между различными возрастами и положениями. См. КОСТЮМ. ДЛАДЛЕЕВСКАЯ ЛЕКЦИЯ (DUDLEIAN LECTURE). Ежегодная проповедь, читаемая в Гарвардском колледжe перед студентами; финансируемая за счет ежегодных процентов с одной сотни фунтов стерлингов, дара Пола Дадли, от коего лекция получила свое название. Следующие темы были избраны им в качестве предметов для этой лекции. Первая: для "доказательства, разъяснения и надлежащего использования и совершенствования принципов Естественной Религии". Вторая: "для подтверждения, иллюстрации и совершенствования великих догматов Христианской Религии". Третья: "для разоблачения, обличения и обнажения идолопоклонства, заблуждений и суеверий Римской церкви". Четвертая: "для отстаивания, разъяснения и доказательства действительности рукоположения служителей или пасторов церквей, а тем самым и отправления ими таинств или религиозных обрядов в том виде, в каком оное практиковалось в Новой Англии с самого ее начала и продолжается по сей день". "Документ далее провозглашает, — говорит Куинси, — что он не намерен аннулировать епископское рукоположение или таковое, практикуемое в Шотландии, в Женеве и среди диссидентов в Англии и в этой стране, каковые все «я почитаю весьма безопасными, основанными на Писании и действительными»". Он распорядился обсуждать эти темы по очереди, по одной каждый год, и назначил Президентa Колледжа, Профессора богословия, пастора Первой церкви в Кембридже, Старшего тьютора Колледжа и пастора Первой церкви в Роксбери попечителями сих лекций, кои начались в 1755 году и с тех пор ежегодно продолжаются без перерыва". — История Гарв. унив. Куинси , т. II, стр. 139, 140. СЛАДКАЯ КРАСА (DULCE DECUS). Латынь; буквально: славная краса. В Колледже Уильямс название, даваемое определенным курсом студентов игре в вист; причина чего очевидна. Почел ли Меценат за честь, чтобы комплимент Горация — "O et præsidium et dulce decus meum", был перенесен в качестве названия карточной игры, мы оставляем судить другим. ГЛУПЫЙ ЮНЕЦ (DUMMER JUNGE) — буквально: глупый юноша, — среди немецких студентов "является высшим и самым хлестким оскорблением, поскольку подразумевает отрицание здравого, мужественного разума и силы способностей у того, к кому оно применяется". — Студенческая жизнь Германии Хавитта , ам. изд., стр. 127. НАДОЕДЛИВЫЙ КРЕДИТОР (DUN). Назойливый кредитор, требующий уплаты. Персонаж, отнюдь не чуждый студентам. Благодарит небеса, отбрасывает конфедератку и манто и избегает Места, сделанного ненавистным безжалостными кредиторами . Колледж , в журнале Blackwood's Mag. , май 1849 г. E. ВЫХОДЫ (EGRESSES). В старых американских колледжах, когда обвинения предъявлялись и извинения приносились на латыни, студент, ушедший до окончания любого из религиозных богослужений, обвинялся в проступке надлежащим должностным лицом, использовавшим слово egresses — нечто вроде варварского второго лица единственного числа некоторого воображаемого глагола, означающего, как полагают, "ты вышел". Множество пропусков, опозданий и выходов , Колледжная хворь его одолевает. Трамбалл, «Прогресс тупости» , Часть I. ВОСЬМЕРКА (EIGHT). По шкале успеваемости в Гарвардском колледжe восьмерка — наивысшая оценка, которую студент может получить за ответ на занятии. Студенты говорят о том, что "получили восьмерку", что равносильно утверждению, будто их ответ на занятии был безупречным. Но раз судьбы не жалуют всем восьмеркам быть, За исключением омерзительного типа, Который станет зубрить и корпеть, мне и в ус не дуть, Будем мы буянить и отрываться по полной. Рукописное стихотворение , У. Ф. Аллен. Бесчисленные восьмерки сыплет он Прямо на мою многострадальную голову. — Рукопись. Там же. В том же колледже, когда в году было три выставки, существовал обычай, согласно которому первые восемь отличников Студенческого третьего курса получали «партии» на первой выставке, вторая восьмерка — на второй выставке, а третья восьмерка — на третьей выставке. Восемь студентов выпускного курса выступали вместе с ними на каждой из этих трех выставкок, но набирались они вразброс из первых двадцати четырех человек своего курса. Хотя ныне в году всего две выставки, причем от каждого из двух старших курсов выступает по двенадцать человек, студенты по-прежнему сохраняют старую терминологию, и вы часто услышите вопрос: "Он в первой или второй восьмерке ?" Колокол к утренним молитвам звонил уже давно! Она говорит: «Отчего ты выглядишь таким бледным?» — «Мне приснился сон». — «Пошевеливайся, а то опоздаешь!» — «Плевать! Это стоило места среди Второй восьмерки ». Чайлд Гарвард , стр. 121. ПРЕДВЫБОРНАЯ АГИТАЦИЯ В ОБЩЕСТВАХ (ELECTIONEERING). Во многих колледжах Соединенных Штатов, где существуют соперничающие общества, при принятии студента в колледж вошло в обычай, чтобы приверженцы разных обществ ожидали его и стремились заполучить в свои члены. Отчет об этой так называемой предвыборной агитации в обществах приведен в «Очерках Йельского колледжа» на странице 162. Агитация в пользу обществ в основном ушла в прошлое. — Williams Quarterly , т. II, стр. 285. ИЗБРАННЫЕ ОТРЫВКИ (ELEGANT EXTRACTS). В Кембриджском университете (Англия) — шутливое наименование каких-то пятнадцати или двадцати человек, которые только что преуспели в сдаче своего выпускного экзамена и записаны вместе в самом конце списка «поллоев» (Polloi). — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 250. EMERITUS, мн. ч. EMERITI. Латынь; буквально: заслуживший почет. Тот, кто был с почетом освобожден от государственной службы, как, например, в колледжax и университетах, профессор на пенсии (Professor Emeritus). ЭМИГРАНТ (EMIGRANT). В английских университетах: тот, кто мигрирует или переходит из одного колледжа в другой. В Крайст-колледже три года подряд… первым студентом был эмигрант из Сент-Джонс-колледжа. — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 100. См. МИГРАЦИЯ. ПУСТАЯ БУТЫЛКА (EMPTY BOTTLE). В Кембриджском университете (Англия) прозвище студента-пансионера высшего разряда (fellow-commoner). Действительно, их [студентов-пансионеров высшего разряда] в просторечии именуют " пустыми бутылками ", причем первое слово этого наименования является прилагательным, хотя, если бы его истолковать как глагол, в этом не было бы никакой неправды. — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 34. ЭНКЕНИИ (ENCENIA), мн. ч. Греческий [греческий: enkainia], праздник освящения. Празднества, издревле справлявшиеся в дни, когда строились города или освящались церкви; а в более поздние времена — церемонии, возобновляемые в определенные периоды, как в Оксфорде, при чествовании основателей и благотворителей. — Хук . ПРИХОДЯЩАЯ ЖЕНЩИНА (END WOMAN). В Боудин-колледже, "приходящие женщины, — говорит корреспондент, — это почтенные особы женского пола, исполняющие обязанности горничных в различных подъездах". Их так называют потому, что подъезды расположены в торцах (ends) зданий. ОБЯЗАТЕЛЬСТВО (ENGAGEMENT). В Йельском колледжe студент при поступлении подписывает так называемое обязательство следующего содержания: "Я, А. Б., при условии принятия меня в члены Йельского колледжа, обещаю честью и совестью соблюдать все законы и правила сего Колледжа; в частности, что я буду добросовестно избегать сквернословия, азартных игр и всякого непристойного, бесчинного поведения и неуважительного отношения к Факультету, а также любых сговоров с целью сопротивления их власти; в удостоверение чего подписуюсь. А. Б." — Кат. Йельск. колл. , 1837 г., стр. 10. Почти такая же формула используется в Колледже Уильямс. ПОЖАРНАЯ МАШИНА (ENGINE). В Гарвардском колледже в течение многих лет до и после 1800 года пожарная машина принадлежала руководству и находилась в ведении студентов. В рукописном журнале под датой 29 октября 1792 года имеется следующая запись: "Нынче днем я выходил на учения с пожарной машиной. Пополудни". Члены команды привыкли посещать все пожары в соседних селениях и славились своим мастерством и расторопностью. Но они часто совмещали развлечение с трудом, и не всегда бывали столь разборчивы в средствах, коими пользовались для его продвижения. В 1810 году, когда пожарная машина была заново отремонтирована, они договорились испытать ее мощь на старом доме, который надлежало поджечь в назначенное время. По некоторой ошибке тревога была поднята до того, как дом по-настоящему загорелся. Многие горожане пытались спасти его, но команда, притащив пожарную машину к близлежащему пруду, окатила их грязной водой в таком количестве, что те были рады прекратить свои благие старания. Примерно в это же время было организовано Пожарное общество, перед которым ежегодно зачитывалось столь много приятных поэм и орд. Из них наиболее известна «Ребеллиада», прочтенная в 1819 году и впервые опубликованная в 1842 году. О ней издатель справедливо заметил: "Она по-прежнему остается учебником для любителей пошутить и до сих пор всеми, даже меланхоликами, расценивается как весьма удачное произведение юмористического вкуса". Ее автором был доктор Огастес Пирс, скончавшийся в Тингсборо 20 мая 1849 года. Любимым напитком на пожарах был ром с мелассой, обычно именуемый блэк-страп , о чем упоминается в следующих строках, увековечивающих пожарную команду в ее лучшие дни. "Но о! да плачет черный бог блэк-страпа О тех пожарных героях, столь славных в былые времена! Ушел тот дух, что в древности Вдохновлял больше деяний, чем когда-либо сияло в стихах! Вы, кто помните великолепное зрелище, Оглушительный крик, «безумную игру» машины, Выбитые стекла и плавающий пол, Каковыми те мастера гидравлических наук Обыкновенно заставляли нас трепетать, когда мы взирали на них, Можете поведать, сколько ложных тревог было поднято, Сколько комнат было залито их потоками, И как мало пожаров потушено при их содействии?" Гарвардский реестр , стр. 235. Привычка посещать пожары в Бостоне, поскольку она отвлекала внимание студентов от их обязанностей в колледже, отчасти стала причиной роспуска команды. Их присутствие всегда приветствовалось в соседнем городе, и хотя по возвращении в Кембридж они часто оставляли свою машину позади, ее обычно отправляли им вслед в скором времени. Команда нередко шествовала по улицам Кембриджа в маскарадных костюмах во главе с капелланом, представляя собой весьма нелепое зрелище. Проходя через двор Колледжа, было принято плескать воду в любое окно, которое оказывалось открытым. Их товарищи по учебе, зная, когда те появятся, обычно держали окна закрытыми; но должностные лица не всегда бывали столь удачливы. Примерно в 1822 году, выплеснув воду в комнату регента Колледжа и тем самым испортив весьма ценную библиотеку книг, руководство распустило команду, а вскоре после этого продало пожарную машину тогдашнему городу Кембриджу на том условии, что ее никогда не вывезут за пределы этого места. Несколько лет назад она была снова продана молодым людям из Западного Кембриджа, в чьих руках она находится и поныне. Один из рычагов пожарной машины, реликвия ее былой славы, был недавно обнаружен в подвале одного из зданий Колледжа, и он-то, быть может, к настоящему моменту уже пошел на разжигание стихии, тушить которую некогда помогал. ЭСКВАЙР-БЕДЕЛЛ (ESQUIRE BEDELL). В Кембриджском университете (Англия) назначаются три эсквайра-беделла, в чьи обязанности входит сопровождение Вице-канцлера; они шествуют перед ним с серебряными булавами во всех торжественных случаях. — Путеводитель по Кембриджу . В Оксфордском университете эсквайров-беделлов насчитывается три человека. Они идут перед Вице-канцлером в процессиях и несут золотые жезлы в качестве инсигний своей должности. — Путеводитель по Оксфорду . См. БЕДЕЛЛ. ЕВАНГЕЛИЧЕСКИЙ (EVANGELICAL). На студенческом жаргоне религиозный, ортодоксальный человек, твердый в догматах Евангелия или изучающий богословие, именуется евангелическим . Он был человеком из Королевского колледжа в Лондоне, евангелистом . — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 265. Кое-кто из евангеликов утверждал, что ничего нельзя поделать для улучшения состояния нравственности в Университетах до тех пор, пока продолжается нынешняя церковная система. — Там же , стр. 348. ЭКЗАМЕН (EXAMINATION). Исследование знаний студентов в колледжax и учебных заведениях путем опроса их по литературе и наукам и выслушивания их ответов на занятиях. — Уэбстер . Во всех колледжах от кандидатов на поступление требуется способность сдать экзамен по определенным ветвям наук до того, как они смогут быть приняты. Студенты обычно сдают экзамены в большинстве колледжей по окончании каждого семестра. В пересмотренных законах Гарвардского колледжа, напечатанных в 1790 году, был закон с целью введения экзаменов, первая часть коего гласит: "Для воодушевления студентов в стремлении к литературным заслугам и славе и для возбуждения в их груди благородного духа соперничества ежегодно проводится публичный экзамен в присутствии совместного комитета Корпорации и Попечителей, а также прочих джентльменов, кои изъявят желание присутствовать на нем". Далее в нем перечисляются сроки и учебники для каждого курса и содержится заключение о том, что "если какой-либо студент пренебрежет или откажется явиться на таковой экзамен, он подлежит штрафу в размере, не превышающем двадцати шиллингов, либо замечанию или отстранению от занятий". Студенты сразу же высказали сильное недовольство этим постановлением, и поскольку они поступали в колледж вовсе не на таких условиях, они сочли его законом ex post facto , а потому не имеющим для них обязательной силы. Придерживаясь таких взглядов, в 1791 году студенты старшего и третьего курсов подали прошение об освобождении от экзамена, но их ходатайство было отклонено Попечителями. Когда об этом было объявлено, некоторые студенты решили по возможности остановить занятия в том году. Для этой цели они добыли шестьсот гран рвотного винного камня и ранним утром 12 апреля, в день, когда должен был начаться экзамен, высыпали его в большие варочные котлы на кухне. За завтраком, на коем присутствовало 150 или более студентов и должностных лиц, был подан кофе, приготовленный на воде из котлов. Его действие вскоре стало заметным. Один за другим покидали зал, кто медленно, а кто поспешно, но все очевидно показывали, что их положение отнюдь не приятно. Из всего собравшегося там числа лишь четыре или пять человек избегли недомогания. Те, кто положил лекарство в кофе, выпили больше остальных, дабы избежать разоблачения, и потому пострадали сильнее всех. На беду, одного из них видели засыпающим что-то в котлы, а имена остальных вскоре после этого были обнаружены. Их наказание изложено в следующих заметках из рукописного журнала. "Выставка, 1791 год. 20 апреля. Нынче утром Трапье был временно исключен в провинцию, а Салливан отстранен от занятий в Гротоне на девять месяцев за примесь рвотного винного камня в наш общий стол в утренние часы 12 апреля". "21 мая. Эли был отстранен от занятий в Амхерсте на пять месяцев за оказание помощи Салливану и Трапье в примеси рвотного винного камня в наш общий стол". Другой студент, бросивший камень в экзаменационную аудиторию и попавший в стул, на котором сидел губернатор Хэнкок, был наказан суровее. Это обстоятельство упоминается в упомянутом выше рукописном журнале следующим образом: "14 апреля 1791 года. Генри У. Джонс из Г. был изгнан из Колледжа на основании показаний маленького мальчика о том, что он закинул камень в комнату Философа в то время, как комитет Корпорации и Попечителей, а также всё Непосредственное Руководство были заняты экзаменом Студентов-первокурсников". Хотя экзамен был отложен на день или два из-за этих происшествий, он был возобновлен и проводился в течение того года, несмотря на многочисленные попытки прекратить его. В течение нескольких лет после этого всякий раз, когда наступали такие периоды, с ними приходили и беспорядки, и лишь к 1797 году разногласия между руководством и студентами были удовлетворительно улажены, а экзамены установлены на прочной основе. ЭКЗАМЕНОВАТЬ (EXAMINE). Исследовать успехи или квалификацию студентов путем вопросов, предложения задач или выслушивания их ответов на занятиях; например, экзаменовать курсы в колледже; экзаменовать кандидатов на ученую степень или на получение лицензии на проповедь или занятие профессиональной деятельностью. — Уэбстер . ЭКЗАМЕНУЕМЫЙ (EXAMINEE). Тот, кого экзаменуют; тот, кто подвергается экзамену. Какие горы холодной говядины и омаров исчезают на глазах у экзаменуемых. — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 72. ЭКЗАМЕНАТОР (EXAMINER). Тот, кто экзаменует. В колледжах и учебных заведениях лицо, которое опрашивает студентов, предлагает вопросы для ответов и задачи для решения. Шагнув вперед с напускной беспечностью, он швырнул в нашу сторону официальный ответ своих экзаменаторов. — Гарвардиана , т. III, стр. 9. EXEAT. Латынь; буквально: да убудет. Отпуск, даваемый студенту в английских университетах. — Уэбстер . Студенты, желающие отправиться домой, подают заявление на «Exeat», представляющее собой бумагу, подписанную Тьютором, Мастером и Деканом. — Альма-матер , т. I, стр. 162. [В Королевском колледже] exeats , то есть разрешение уехать на время семестра, никогда не давались иначе как в случаях жизни и смерти. — Бристед, «Пять лет в англ. унив.» , 2-е изд., стр. 140. УПРАЖНЕНИЕ (EXERCISE). Задание или урок; то, что назначено кому-либо исполнить. В колледжах все литературные обязанности именуются упражнениями. Можно задасться вопросом, не являются ли значительная часть упражнений в лучшем случае не более чем серьезными глупостями. — Предложения Коттона Матера в Истории Гарв. унив. Куинси , т. I, стр. 558. В английских университетах для получения определенных ученых степеней требуется выполнение определенных упражнений, таких как диспуты, оппонирования и т. д. ВЫСТУПАТЬ (EXHIBIT). Принимать участие в выставке; выступать с речью публично на выставке или церемонии вручения дипломов. Ни один студент, получивший какое-либо назначение выступать перед курсом, Колледжем или публикой, не должен давать угощения или устраивать прием для своего курса или любой его части по причине или в связи с этими назначениями. — Законы Йельск. колл. , 1837 г., стр. 29. Если какой-либо студент не выполнит возложенное на него упражнение или выступит с чем-либо, не дозволенным Факультетом, он может быть отправлен домой. — Там же , 1837 г., стр. 16. 2. Обеспечивать бедных студентов стипендией. (См. EXHIBITION, второе значение.) Пример такого употребления приведен в Gradus ad Cantabrigiam, где некий Энтони Вуд говорит о епископе Лонгланде: "Он был особым другом Университета, поддерживая его привилегии и удовлетворяя нужды определенных ученых мужей". В "Истории Гарвардского университета" г-на Пирса встречается следующий пассаж в описании завещания достопочтенного Уильяма Стоутона: "Он завещал пастбище в Дорчестере, содержащее двадцать три акра и четыре акра болота, 'доход от того и другого направлять в первую очередь учащемуся из города Дорчестер, а если такового не окажется, то из города Милтон, а при недостатке таковых — любому другому достойному, который будет наиболее нуждающимся'". — стр. 77. ВЫСТАВКА (EXHIBITION). В колледжах: публичное литературное и ораторское выступление. Упражнения на выставках представляют собой оригинальные сочинения, переводы прозы с английского на греческий и латинский и с других языков на английский, стихотворные переложения, диалоги и т. д. В Гарвардском колледжe в 1760 году было постановлено, "что дважды в год, весной и осенью, каждый курс должен отвечать своим Тьюторам в присутствии Президента, Профессоров и Тьюторов по тем различным книгам, по коим они занимаются у своих соответствующих Тьюторов, причем публично в Зале Колледжа или в Часовне". На следующий год, когда Попечители были извещены, "что от студентов не требуется переводить с английского на латынь и с латыни на английский", их комитет "посчитал целесообразным, чтобы образцы таких переводов и прочих выступлений по классической и изящной словесности время от времени представлялись" их совету. Советом Попечителей было принято постановление, рекомендующее Корпорации следовать этим предложениям; но лишь в 1766 году в обоих советах был официально принят закон: "что дважды в год, а именно при полугодовом посещении комитета Попечителей, некоторые из учащихся по указанию Президента и Тьюторов должны публично демонстрировать образцы своих успехов, произнося речи и разыгрывая диалоги либо на английском, либо на одном из ученых языков, либо выслушивая схоластический диспут, либо отправляя иные такие упражнения, какие укажут Президент и Тьюторы". — История Гарв. унив. Куинси , т. II, стр. 128–132. Несколько лет спустя были добавлены еще две выставки, распределенные таким образом, чтобы каждая приходилась на один из кварталов учебного года Колледжа. Последним годом, когда проводилось четыре выставки, был 1789-й. После этого времени в течение года устраивалось три выставки вплоть до 1849 года, когда одну отменили, с какового момента был принят первоначальный план. В дневнике члена курса, окончившего Гарвардский колледж в 1793 году, под датой 23 декабря 1789 года (Выставка) имеется следующая памятная запись: "Музыка перемежалась с красноречием, которое (как мы читаем) обладает чарами укротить даже дикарскую грудь". В другой раз, по похожему поводу, 13 апреля 1790 года, отчет об упражнениях дня завершается такой заметкой: "Нежная музыка перемежалась для оживления публики". Иногда вводилась и вокальная музыка. В том же журнале под датой 1 октября 1790 года (Выставка) автор пишет: "Выступления оживлялись превосходной музыкальной пьесой, исполненной Гарвардским певческим клубом в сопровождении оркестра". С того времени и по сей день музыка, вокальная или инструментальная, составляет весьма развлекательную часть выступлений на Выставке.[24] Упражнения для выставок распределяются Факультетом среди преуспевающих студентов, как правило, с двух старших курсов. Выставки проводятся под руководством Президента, а отказ от выполнения назначенной партии расценивается как тяжкий проступок. — Законы Университета в Кембридже, Массачусетс , 1848 г., стр. 19. Законы Йельск. колл. , 1837 г., стр. 16. 2. Денежное и продовольственное содержание; пенсия; благотворительный дар, учрежденный для содержания учащихся в английских Университетах, не зависящий от эндаумента. — Энц. Какое содержание получает он от друзей своих, Такую стипендию ты получишь от меня. Два веронца , Акт I, Сц. 3. Это слово прежде употреблялось в американских колледжах. Я предписываю и назначаю… десять фунтов в год на одну стипендию в помощь одному благочестивому юноше. — История Гарв. унив. Куинси , т. I, стр. 530. Что до продления срока его стипендий , мы с этим согласны. — Там же , т. I, стр. 532. В ежегодном «Отчете Казначея» Гарвардского колледжа это слово сохраняется до сих пор. "Школьная стипендия", — говорит автор в «Литературном обозрении» применительно к Англии, — это жалованье, выдаваемое лучшим ученикам школы при условии их перехода в определенный колледж в одном из университетов". — Т. XII, стр. 285. СТИПЕНДИАТ (EXHIBITIONER). Тот, кто получает пенсию или содержание, выделенные для поощрения учебы; тот, кто пользуется стипендией. Употребляется главным образом в английских университетах. 2. Тот, кто исполняет партию на выставке в американских колледжах, иногда именуется стипендиатом . ИЗГОНЯТЬ (EXPEL). В управлении колледжем: предписывать покинуть; расторгать связь со студентом; запрещать ему дальнейшую связь. — Уэбстер . ИЗГНАНИЕ (EXPULSION). В управлении колледжем изгнание есть наивысшее порицание и представляет собой окончательное отлучение от колледжа или университета. — Законы колл. В Дневнике г-на Леверетта, бывшего Президентом Гарвардского колледжа с 1707 по 1724 год, содержится отчет о том, каким образом наказание изгнанием налагалось тогда. Он гласит: "В Зале Колледжа Президент после утренних молитв, в присутствии Феллоу, Магистров искусств и различных курсов Студентов младших курсов, после полного раскрытия преступлений виновных, прочувствованного увещевания их и торжественного заклинания и предостережения учащихся, произнес приговор об изгнании, приказав сорвать их имена со списков и выслать их вон из Зала". — История Гарв. унив. Куинси , т. I, стр. 442. В Англии, "изгнанный человек, — говорит Бристед, — отрезан как от ученых профессий, так и от всех Колледжей в любом из Университетов". — Пять лет в англ. унив. , 2-е изд., стр. 131. F. УЛОВИЯ (FACILITIES). Средства, посредством которых выполнение чего-либо облегчается. — Уэбстер . Среди студентов — общее название для того, что на профессиональном жаргоне именуется шпаргалками или переводами. Все подобные вспомогательные подспорья в учебе уроков он относил… под бранное название " уловий " и никогда не сомневался в том, чтобы изъять их как контрабандные товары. — Мемориал Джона С. Попкина, д-ра богословия , стр. lxxvii. ФАКУЛЬТЕТ (FACULTY). В колледжах: магистры и профессора различных наук. — Джонсон . В Америке факультет колледжа или университета состоит из президента, профессоров и тьюторов. — Уэбстер . Обязанности факультета весьма обширны. Они осуществляют общий контроль и руководство за занятиями, преподаваемыми в колледже. Они ведают всеми проступками, совершенными студентами младших курсов, и в их особую обязанность входит обеспечение соблюдения всех законов и правил поддержания дисциплины и содействия хорошему порядку, добродетели, благочестию и прилежанию в том заведении, с которым они связаны. Факультет проводит собрания для обмена и сопоставления своих мнений и сведений относительно поведения и характера студентов и состояния колледжа; для вынесения решений по петициям или просьбам, кои могут быть поданы им членами колледжа, а также для рассмотрения и предложения мер, которые могут способствовать развитию наук и совершенствованию колледжа. Это собрание именуется собранием факультета (Faculty-meeting) — слово, весьма часто слетающее с уст студентов. — Законы колл. 2. Один из членов или отделов университета. "В истоках Парижского университета, — говорит Бранд, — семь свободных искусств (грамматика, логика, риторика, арифметика, геометрия, астрономия и музыка), по-видимому, были предметами академического обучения. Они составляли то, что впоследствии получило название Факультета искусств. Впоследствии были добавлены еще три факультета — богословия, права и медицины. На всех этих четырех читались лекции и присваивались ученые степени Университетом. Четыре Факультета были перенесены в Оксфорд и Кембридж, где они сохраняются и поныне; хотя, по сути дела, факультет искусств является единственным, на коем преподается существенное обучение в рамках академического курса". — Словарь Бранда , ст. ФАКУЛЬТЕТ. В некоторых американских колледжах учреждены эти четыре отделения, а иногда добавляется пятое — Научное. Шотл. faik — терпеть неуд, чахнуть. Древне-швед. wik-a, cedere. Горбатиться; трудиться до изнеможения; утомляться. 2. Усердно учиться; упорствовать в учебе. Пошли меня средь всех трудов и забот, Несчастным студентом младших курсов, Грызть свирепую математику и т. д. Gradus ad Cantab. , стр. 8. Ди, знаменитый математик, судя по всему, грыз гранит науки так же истово, как любой человек в Кембридже. На протяжении трех лет, заявляет он, он спал лишь по четыре часа в сутки, а на отдых отводил два часа. Остальные восемнадцать часов уходили на учебу. — Там же , стр. 48. Как вы трудились, и горбатились, и кипели, и терзались, / И — чего застенчивая муза покраснела бы назвать. / Но ныне ваши мучительные трепеты позади, / Облаченные в великолепие мантии с широкими рукавами, / Вы величественно расхаживаете туда и сюда, / И отныне вы не горбатитесь и больше не ведаете страха! / Gent. Mag., 1795, с. 20. FAG. Тяжелый труженик; слуга при ком-либо. В колледжах и школах этот термин применяется к мальчику младшего класса, которого заставляют выполнять черную работу для другого мальчика из старшего класса или разряда. Но кто эти трое посторонних, у которых на лицах такое выражение покорности и трепета? Они — фаги, первокурсники, бедняги, поднятые с постелей и дрожащие от страха перед возможностью пропустить утреннюю молитву, чтобы прислуживать своим господам Студентам второго курса во время их полуночных кутежей. — Harvardiana, Vol. II. p. 106. Своего фага он чуть не убил ударом. — Wallenstein in Bohn's Stand. Lib., p. 155. Школьник шестого класса немало удивляется, обнаруживая, что его фаги становятся его хозяевами. — Lond. Quar. Rev., Am. Ed., Vol. LXXIII, p. 53. Под заголовком FRESHMAN SERVITUDE можно найти описание того, как раньше обращались с членами этого класса в старых американских колледжах. 2. Усердный студент, т. е. зубрила (dig). FAG. Время, проведенное за учебой, или период учебы. Дневная учеба довольно значительна, длится с трех часов до темноты. — Alma Mater, Vol. I. p. 248. После очередной тяжелой недели-двух учебы предлагалась сухопутная экскурсия. — Ibid., Vol. II. p. 56. FAGGING. Тяжелый труд; исполнение роли слуги при ком-либо в коллеже или школе. 2. Усердная учеба, эквивалентно зубрежке и т. д. Трисчастливые вы, прошедшие через труд и опасности, / Кто покоится на том мирном берегу, / Где всему вашему тяжелому труду приходит конец, / И обретаете наконец долгожданный порт. / Gent. Mag., 1795, p. 19. Поэтому я принялся за учебу с таким же страстным аппетитом, с каким олдермен садится за черепаховый суп. — Alma Mater, Vol. I. p. 123. Посмотрите, чем я плачу за свободу рано покинуть школу, блистать на каждом балу в стране и повидать мир, вместо того чтобы горбатиться в колледже. — Collegian's Guide, p. 307. FAIR HARVARD. Во время празднования двухвекового юбилея со дня основания Гарвардского колледжа, проходившего в Кембридже 8 сентября 1836 года, исполнялась следующая ода, написанная преподобным доктором богословия Сэмюэлем Гилманом из Чарлстона (Южная Каролина), на мотив песни «Поверь мне, если все эти милые молодые чары». «Прекрасный Гарвард! Твои сыновья стекаются на твой юбилей / И с благословением передают тебя — / Посредством этих праздничных обрядов — из ушедшего века / В век, ждущий впереди. / О реликвия и образец доблести наших предков, / Что долго хранила их память живой! / Первый цветок их диких мест! Звезда их ночи, / Тихо поднимающаяся сквозь перемены и бури! «В твои сени нас привели в цветущей юности / Из дома наших беззаботно бродячих лет, / Когда наши отцы предупреждали, матери молились, / А сестры благословляли сквозь слезы. / Ты была тогда нашим родителем — кормилицей наших душ, — / Мы были вылеплены в мужей тобой, / Пока, нагруженные сокровищами мыслей, дружбы и надежд, / Ты не спустила нас на море Судьбы. «Когда паломниками мы приходим вновь посетить твои залы, / К каким озарениям рождает время! / Твои тени целебнее, твой солнечный свет дороже, / Чем те, что падают на менее привилегированную землю: / Ибо Добрые и Великие в расцвете своих сил / Задумчиво ступали по твоим владениям, / Укрепляя свой дух или углубляя потоки, / Что радуют прекрасный Град Божий. «Прощай! Пусть твои судьбы будут устремлены вперед и ярки! / Продолжай давать своим детям урок: / Мыслить свободно и сносить с терпением, / И всегда храбро жить ради правды. / Пусть мхом поросшее Заблуждение не пришвартует тебя у своего борта, / Пока мир скользит по течению Истины; / Будь вестником Света и носителем Любви, / Пока не угаснет род пуритан». С того случая, когда исполнялась эта ода, у авторов од Дня выпуска в Гарвардском колледже вошло в практику писать прощальную песню выпуска на мотив «Fair Harvard» — так стали называть ирландскую мелодию «Believe me». Глубокий пафос этой мелодии делает ее особенно уместной в тех обстоятельствах, с которыми она так удачно соединилась и от которых, хочется надеяться, никогда не отделится. См. CLASS DAY. FAIR LICK. В игре в футбол, когда мяч по правилам пойман или выбит за пределы поля, обычно раздается крик: «Fair lick! Fair lick!» «Fair lick!» — воскликнул он и занес страшную ногу, / Во всеоружии прародительского ботинка. / Harvardiana, Vol. IV. p. 22. См. FOOTBALL. FANTASTICS. В Принстонском колледже — представление в вечер Церемонии вручения дипломов, в котором участвует группа студентов верхом на лошадях, фантастически одетых в маски и т. д. FAST. Эпитет для того, кто щеголяет в одежде, ведет дорогой или кажущимся таковым образ жизни и склонен к кутежам. Раньше использовался исключительно среди студентов, теперь имеет более широкое применение. Говоря о студенческом значении этого слова, Бристл отмечает: «Fast man не обязательно (как лондонский fast man) является забиякой или повесой, хотя эти два качества часто сочетаются в одном лице; это тот, кто броско одевается, много воображает и тратит — или делает вид, что тратит — деньги очень свободно». — Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 23. Идет Fast Man шальной походкой, / Сигара во рту и кругом голова. / MS. Poem, F.E. Felton. FAT. В Принстонском колледже так называют письмо с деньгами или переводным векселем. FATHER или PRÆLECTOR. В Кембриджском университете (Англия) — один из стипендиатов колледжа, который присутствует на всех экзаменах на степень бакалавра, чтобы следить за соблюдением справедливости в отношении кандидатов из своего колледжа, которых в то время называют его сыновьями. — Gradus ad Cantab. «Отцы» соответствующих колледжей, ревностно радеющие за авторитет корпораций, покровителями которых они являются, неустанно заняты экзаменом тех студентов, которые кажутся наиболее способными оспорить пальму первенства у их сыновей. — Gent. Mag., 1773, p. 435. FEBRUARY TWENTY-SECOND. В колледжах Шелби, Сентр и Бэкон в Кентукки принято выбирать лучших ораторов и спикеров из различных литературных обществ для произнесения речей 22 февраля в ознаменование дня рождения Вашингтона. В Бетани-колледже в Виргинии этот день отмечается аналогичным образом. FEEZE. Обычно пишется PHEEZE, см. соотв. статью. Под словом FLOP приводится другое, но, вероятно, ошибочное или устаревшее значение. FELLOW. Член корпорации; попечитель. В английских университетах проживание в колледже, участие в преподавании и получение за это стипендии являются обязательными требованиями для статуса фелло. В американских колледжах необязательно, чтобы фелло был постоянным жителем, получателем стипендии или преподавателем. В большинстве случаев подавляющее большинство членов корпорации не проживают на месте и не принимают участия в преподавании в коллеже. Ссылки на Кембриджский университет (Англия), Бристл отмечает: «Фелло, которые составляют общую массу, из которой выбираются другие должностные лица колледжа, состоят из тех четырех или пяти бакалавров-стипендиатов каждого года, которые сдают лучший экзамен по классическим дисциплинам, математике и метафизике. Поскольку этот экзамен является суровым и представляет собой лишь последнее из многих испытаний, через которые они прошли, допустимо сделать вывод, что они являются наиболее образованными выпускниками колледжа. Они имеют солидный доход, независимо от того, проживают ли они на месте или нет; но если проживают, то пользуются дополнительными преимуществами: бесплатным обильным столом и хорошими комнатами по очень низкой цене. Единственными условиями сохранения их стипендий являются принятие сана через определенное время и сохранение холостого статуса. Из тех, кто не занимает должностей в колледже, одни занимаются с частными учениками; другие, имеющие собственное имущество, предпочитают жить жизнью литературного досуга, подобно некоторым своим предшественникам, старым монахам. Вся полнота управления колледжем сосредоточена у восьми старейших фелло, проживающих в нем на данный момент, вместе с Мастером». — Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 16. Некоторые замечания о слове Fellow см. в статье COLLEGE. FELLOW-COMMONER. В Кембриджском университете (Англия) феллоу-коммонеры — это, как правило, младшие сыновья дворянства или состоятельные молодые люди, обладающие привилегией обедать за столом фелло, откуда и произошло это название. «Феллоу-коммонеры, — говорит Бристл, — это „состоятельные молодые люди“, как их называют в Cambridge Calendar и Cambridge Guide, которым за то, что они платят за все вдвое больше остальных, разрешается привилегия сидеть за столом фелло в трапезной и на их местах в часовне; носить мантию с золотым или серебряным кружевом и бархатную шапочку с металлической кистью; иметь первый выбор комнат; и, как принято считать — и не без оснований, — отделываться меньшим количеством посещений часовни в неделю. К ним относятся досточтимые, не являющиеся старшими сыновьями — только они носят шляпу вместо бархатной шапочки, и поэтому их называют вроде Hat Fellow-Commoners». — Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 13. Феллоу-коммонер в Кембридже эквивалентен оксфордскому джентльмену-коммонеру и во всех отношениях аналогичен тому, что в частных школах и семинариях называется парлор-бордером. Более подробное описание этого первого разряда в университете можно найти в Gentleman's Magazine, 1795, p. 20, и в Gradus ad Cantabrigiam, p. 50. «Феллоу-коммонеров прозвали „Пустыми бутылками“! Их также называли „Бесполезными членами“! „Лицензированными сынами невежества“!» — Gradus ad Cantab. Феллоу-коммонеры, они же «пустые бутылки» (так их называют не потому, что они что-то выпустили во время экзамена), затем представляются. — Alma Mater, Vol. II. p. 101. В старых законах Гарвардского колледжа мы находим следующее: «Никто не должен приниматься в качестве феллоу-коммонера, если он сначала не заплатит колледжу тринадцать фунтов шесть шиллингов и восемь пенсов. И каждый феллоу-коммонер должен платить двойную плату за обучение. Они должны иметь привилегию обедать и ужинать с фелло за их столом в трапезной; они должны быть освобождены от выполнения поручений и иметь титул магистров, а также привилегию носить шляпы, как это делают магистры; но должны посещать все обязанности и упражнения вместе с остальными членами своего класса и в равной степени подчиняться законам и управлению колледжа» и т. д. Досточтимый Пэйн Вингейт, выпускник класса 1759 года, говорит по этому поводу: «Я никогда ничего не слышал о феллоу-коммонерах в колледже, за исключением этого параграфа. Я убежден, что в Кембридже не было такого разряда студентов с тех пор, как я вообще что-либо знаю об этом месте». — Peirce's Hist. Harv. Coll., p. 314. В Приложении к «Очерку истории Гарвардского колледжа» Сэмюэля А. Элиота в списке пожертвований этому заведению под 1683 годом имеется следующая запись: «Мистер Джозеф Браун, мистер Эдвард Пейдж, мистер Фрэнсис Уэйнрайт, феллоу-коммонеры, каждый подарил по серебряному кубку». Мистер Уэйнрайт окончил колледж в 1686 году. Двое других, судя по всему, степень не получили. Учитывая все обстоятельства, вполне вероятно, что этот разряд, хотя и был заимствован из Кембриджского университета (Англия) в Гарвардский колледж, привлек лишь немногих членов из-за дурного влияния, которое подобные различия обычно оказывают. FELLOW OF THE HOUSE. См. в статье HOUSE. FELLOW, RESIDENT. В Гарвардском колледже тьюторов раньше называли резидент-фелло. — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. I. p. 278. Резидент-фелло были тьюторами классов и обучали их древнееврейскому языку, «и провели их через все свободные искусства до истечения четырех лет». — Harv. Reg., p. 249. FELLOWSHIP. Учреждение в колледжах для содержания фелло. — Webster. В Гарвардском колледже тьюторов раньше называли фелло дома или колледжа, а их должность — феллоушипами. В этом смысле данное слово используется в следующем отрывке. Джозеф Стивенс был избран «фелло колледжа, или дома» и в этом качестве был утвержден тем советом, выражаясь языком архивных записей, «для заполнения вакансии в одной из феллоушипов дома». — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. I. p. 279. FELLOWS' ORCHARD. См. TUTORS' PASTURE. FEMUR. Латинское: бедренная кость. В Йельском колледже femur раньше был знаком отличия задиры-медика. Когда рука об руку все объединились в отряд, / С дубинками, зонтами, бедренными костями, / Объявляя смерть и выбитые зубы / Кузнецам, сапожникам, портным. / The Crayon, Yale Coll., 1823, p. 14. «Сто доблестных воинов, которые / (Мой капитан велел передать) / Владеют тремя бедренными костями: одной — чтобы сражаться, / Двумя — чтобы убегать, Ждут в замке Скулл, чтобы принять / С открытыми воротами ваших людей; / С окрепшими правыми руками, со стиснутыми бедренными костями, / Чтобы надежно защитить вас тогда!» — Ibid., p. 23. FERG. Терять жар возбуждения или страсти; становиться менее сердитым, пылким; остывать. Корреспондент из Вермонтского университета, где используется это слово, говорит: „Если человек сердится, мы ‚даем ему ферговать‘, и он чувствует себя лучше“. FESS. Вероятно, сокращение от CONFESS. В некоторых южных колледжах — провалиться при ответе; молча попросить преподавателя не задавать дальнейших вопросов. Это слово используется среди кадетов в Вест-Пойнте с тем же значением. И когда ты, и я, и Бенни, и генерала Джексона тоже / Представят перед финальной комиссией для оценки нашего жизненного пути, / Да не „признаемся“ мы ни по какому „пункту“, а услышим приказ отправиться / В армию блаженных, вместе с Бенни Хейвенсом, о! / Песня: Benny Havens, O! FINES. Во многих колледжах США раньше было принято налагать штрафы на студентов в качестве наказания за несоблюдение законов. В настоящее время эта практика повсеместно отменена. Примерно в середине XVIII века обычай наказывать денежными штрафами стал считаться в Гарвардском колледже предосудительным. „Хотя, — говорит Куинси, — студенты мало обращали на них внимания, они сильно раздражали их родителей“. Список штрафов, налагавшихся на студентов в тот период, представляет собой любопытную совокупность проступков и наказаний. £ s. d. / Пропуск молитв, 0 0 2 / Опоздание на молитвы, 0 0 1 / Пропуск публичной лекции профессора, 0 0 4 / Опоздание на то же, 0 0 2 / Осквернение дня Господня, не более 0 3 0 / Пропуск общественного богослужения, 0 0 9 / Опоздание на то же, 0 0 3 / Дурное поведение на то же, не более 0 1 6 / Явка на собрание до звона колокола, 0 0 6 / Невыполнение повторения проповеди, 0 0 9 / Непочтительное поведение на молитвах или публичных лекциях по богословию, 0 1 6 / Отсутствие в комнатах и т. д., не более 0 0 6 / Недекламирование, не более 0 1 6 / Несдача декламации, не более 0 1 6 / Пропуск занятий, не более 0 1 6 / Пренебрежение анализом, не более 0 3 0 / Бакалавры, пренебрегающие диспутами, не более 0 1 6 / Оппоненты, пренебрегающие диспутами, от 1ш. 6д. до 0 3 0 / Студенты младших курсов вне города без разрешения, не более 0 2 6 / Студенты младших курсов, задерживающиеся в городе без разрешения, не более за сутки, 0 1 3 / Студенты младших курсов, задерживающиеся в городе на одну неделю без разрешения, не более 0 10 0 / Студенты младших курсов, задерживающиеся в городе на один месяц без разрешения, не более 2 10 0 / Размещение посторонних на ночлег без разрешения, не более 0 1 6 / Прием лиц дурного поведения, не более 0 1 6 / Выход из Колледжа в неподобающей одежде, не более 0 0 6 / Посещение таверн, не более 0 1 6 / Богохульные ругательства, не более 0 2 6 / Игра выпускников в карты, не более 0 5 0 / Игра студентов младших курсов в карты, не более 0 2 6 / Игра студентов младших курсов в любые игры на деньги, не более 0 1 6 / Продажа и обмен без разрешения, не более 0 1 6 / Ложь, не более 0 1 6 / Открывание двери отмычками, не более 0 5 0 / Пьянство, не более 0 1 6 / Алкогольные напитки, запрещенные под угрозой штрафа, не более 0 1 6 / Второе нарушение, не более 0 3 0 / Хранение запрещенных напитков, не более 0 1 6 / Посылка за таковыми, 0 0 6 / Доставка таковых, 0 1 6 / Пребывание на крыше Колледжа, 0 1 6 / Срезание свинца, 0 1 6 / Сокрытие нарушения 19-го Закона, 0 1 6 / Шумные беспорядки, 0 1 6 / Второе нарушение, 0 3 0 / Отказ давать показания, 0 3 0 / Грубость за едой, 0 1 0 / Буфетчик и повар обязаны содержать посуду в чистоте, не более 0 5 0 / Неночевание в своих комнатах, не более 0 1 6 / Отсылка Первокурсников во время учебных занятий, 0 0 9 / Хранение ружей и катание на коньках, 0 1 0 / Стрельба из ружей или пистолетов во дворе Колледжа, 0 2 6 / Драка или нанесение кому-либо телесных повреждений, не более 0 1 6 В 1761 году был назначен комитет, членом которого был лейтенант-губернатор Хатчинсон, для рассмотрения какого-либо другого метода наказания правонарушителей. Хотя они не полностью отменили штрафы, но „они предложили, чтобы вместо увеличения штрафов отсутствие без уважительной причины на любом занятии колледжа влекло для провинившегося предупреждение, частное увещевание, призыв к исполнению долга и публичное увещевание с уведомлением родителей; когда занятия были пропущены, их отработка должна была требоваться в другое время; а в качестве наказания за беспорядки предписывалось заключение под стражу и выполнение упражнений во время его отбывания“. — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. II. pp. 135, 136. Согласно законам 1798 года, штрафы в размере не более одного доллара налагались профессором, тьютором или библиотекарем; не более двух долларов — президентом; свыше двух долларов — президентом, профессорами и тьюторами на собрании. По этому поводу в отношении Гарвардского колледжа профессор Сидни Уиллард замечает: „Долгое время штрафы составляли наказание для студентов младших курсов за небрежность в посещении занятий и в выполнении заданных им уроков. Штраф был низшей степенью в градации наказаний. Этот способ наказания или порицания вызывал возражения как налог на отца, а не выговор сыну (за исключением, возможно, в некоторых случаях косвенного морального влияния на последнего, воздействующего на его сыновние чувства), и как корыстное вымогательство, поскольку деньги шли в казну Колледжа. Это был счастливый день для Колледжа, когда от этого наказания через кошелек отказались как от части системы наказаний, которая, не ограничиваясь учебой, распространялась также на самые разные проступки, более или менее тяжкие и усугубляющие“. — Memories of Youth and Manhood, Vol. I. p. 304. „Штрафов, — говорит президент Вулси в своей Исторической речи, посвященной Йельскому колледжу, — законы полны, и другие документы показывают, что законы не дремали. Так, в 1748 году существовал штраф в один пенни за отсутствие студента младших курсов на молитвах и полпенни за опоздание или приход после вступительной молитвы; в четыре пенсы — за отсутствие на общественном богослужении; от двух до шести пенсов — за отсутствие в своей комнате во время занятий; в один шиллинг — за взлом замка в первый раз и два шиллинга во второй; в два шиллинга и шесть пенсов — за игру в карты или кости либо за принесение крепких напитков в Колледж; в один шиллинг — за причинение ущерба Колледжу или выпрыгивание из окон, — и так во многих других случаях“. „В 1759 году был написан несколько несправедливый памфлет, который дал повод к появлению нескольких других один за другим, где среди прочих жалоб на администрацию президента Клэпа упоминается о крупных суммах штрафов, налагаемых на студентов. Автор, упомянув, что за три года таким способом было собрано более ста семидесяти двух фунтов стерлингов законной монеты, продолжает добавлять, что ‚столь непомерный сбор штрафов заставляет заподозрить, что у них собралась крайне беспорядочная компания молодых людей, готовящихся к служению церквам, или что ими управляют и исправляют их главным образом посредством денежных наказаний; — что почти все грехи в этом обществе очищаются и искупаются деньгами‘. Он с полным основанием добавляет, что эти штрафы падают не на личности нарушителей — большинство студентов являются несовершеннолетними, — а на их родителей; и что эта практика имеет место главным образом там, где меньше всего перспектив добиться исправления, поскольку бездумные и расточительные, являющиеся главными нарушителями законов Колледжа, не приняли бы близко к сердцу, если бы их выходки стоили им чуть дороже в виде штрафа. Он далее выражает мнение, что такой способ наказания детей Колледжа мало способствует улучшению их сердец и исправлению нравов; что денежные взыскания действуют лишь затрагивая стыд, алчность или нужду тех, на кого они налагаются; и что штрафы перестали быть позорными в Колледже, в то время как взывать к любви к деньгам — это изгнание одного дьявола другим, а сдерживать нуждающихся страхом штрафа было бы крайне жестоко и неравноправно. Эти и другие соображения приводятся весьма уместно, и то же отношение проявляется в законах через постепенную отмену почти всех денежных взысканий. Следует добавить, что эта практика вовсе не была уникальной для Йельского колледжа, а была перенесена, даже в более мягкой форме, из колледжей Англии“. — pp. 47, 48. В связи с этой темой будет уместно упомянуть следующий случай, который, как говорят, произошел в Гарвардском колледже. Доктор —— in propria persona обратился к студенту с Юга однажды утром в аудитории для занятий с просьбой дать определение логики. Вопрос звучал примерно так: „Мистер ——, что такое логика?“ Ответ: „Логика, сэр, — это искусство рассуждения“. — „Да; но я хочу, чтобы вы дали определение точными словами ученого автора“. — „О, сэр, он дает очень длинное, запутанное, неясное определение, которым я счел неуместным обременять свою память“. — „Вы осознаете, кто этот ученый автор?“ — „О, да! Ваша честь, сэр“. — „Ну что ж, тогда я штрафую вас на один доллар за неуважение“. Достав двухдолларовую купюру, студент произнес с величайшим хладнокровием: „Если вы дадите сдачи, я заплачу вам на месте“. — „Я штрафую вас еще на один доллар, — подчеркнуто произнес профессор, — за повторное неуважение“. — „Тогда это как раз сдача, сэр“, — хладнокровно ответил студент. FIRST-YEAR MEN. В Кембриджском университете (Англия) звание студентов первого года обучения, или первокурсников, присваивается студентам в течение первого года их проживания в Университете. FISH. В Гарвардском колледже — добиваться или завоевывать расположение преподавателя лестью, лаской, добротой или назойливой любезностью; заискивать. Немецкое слово fischen имеет второстепенное значение „добиваться хитростью“, что похоже на английское слово fish. Студенты говорят о „ловле“ ролей, назначений, званий, оценок и т. д. Тем, кто „ловит“ роли, я даю / Долгие, бессонные ночи и больные сердца, / Мелкую душу, раболепный дух, / С полуграном зубрильских заслуг, / Что означает, как надеется небо сказать, / Раздачу того, чем не вправе я обладать. / Завещание Чарльза Прентиса, в Rural Repository, 1795. Кто позволит тьютору-плуту / Выжимать из него соки, как из гвинейского раба! / Кто станет заискивать, чтобы штраф сберечь! / Пусть повернется и бежит. — Rebelliad, p. 35. Разве я не обещал тем, кто больше всех заискивал и услуживал, любую роль, какую они пожелают? — Ibid., p. 33. Здесь все хорошо; хотя было бы грубой ошибкой / Так писать, если „выуживать“ „сорок восемь!“ / Childe Harvard, p. 33. Все преуспевая, все интригуя, / Учись трудиться и заискивать. / Стихотворение перед Y.H., 1849. Следующий отрывок, пожалуй, яснее объясняет значение этого слова: „Любая попытка поднять свое положение путем вхождения в доверие к преподавателям будет не только бесполезной, но и бесчестной. Разумеется, в вашем общении с профессорами и тьюторами не должно быть недостатка в том уважении и учтивости, которые приличествуют им как вашим начальникам и как джентльменам“. — Harvardiana, Vol. III. p. 79. Вашингтон Олстон, окончивший Гарвардский колледж в 1800 году, оставил картину с изображением рыбной ловли, которую должны были передавать из класса в класс. Она существовала в 1828 году, но в последнее время исчезла. FISH, FISHER. Тот, кто пытается войти в доверие к преподавателю, чтобы получить милость или выгоду; подхалим, угодник. Вы умоляли меня уважать моих учителей и быть внимательным к учебе, даже если это принесет мне отвратительное звание „рыбака“. — Monthly Anthology, Boston, 1804, Vol. I. p. 153. FISHING. Действие, совершаемое угодником. Вся сила этого слова раскрывается в письме доктора Попкина, профессора Гарвардского колледжа, своему брату Уильяму от 17 октября 1800 года, написанном в Бостоне. „Я осознаю, что то хорошее поведение, которое я вам советовал и которого вы, я не сомневаюсь, склонны придерживаться, может подвергнуть вас позорящему эпитету ‚фишинг‘. Вы, несомненно, уже понимаете значение этого страшного термина, который нанес колледжу больше вреда, чем все плохое вино и жареные поросята, когда-либо разжигавшие безумие Гения! Смысл его, короче говоря, сводится к тому, что каждый, кто ведет себя как разумное существо в различных отношениях и обязанностях студента, использует гнуснейшие средства, чтобы войти в доверие к руководству, и стремится низкими уступками купить их почести и милости. По крайней мере, я так думал, когда состоял в руководстве. Если времена и нравы изменились, я от души рад этому; но вам не повредит услышать рассказы о прежних временах. Если студент казался исполняющим свои упражнения по мере своих способностей, если в его манере не было заметного презрения и равнодушия, я слышал, как по классу проносился шепот: ‚фишинг‘. Если кто-то казался достаточно твердым, чтобы выполнить непопулярную обязанность, или проявлял элементарную вежливость по отношению к своим преподавателям, которые, безусловно, желали ему добра, он занимался ‚фишингом‘. Если он отказывался присоединиться к какому-нибудь всеобщему беспорядку, его оскорбляли обвинением в ‚фишинге‘. Если он не выказывал презрения к уважению и одобрению своих преподавателей и не отрекался от всех наград за усердие и добродетель, его подозревали в ‚фишинге‘. Страх перед этим подозрением или обвинением, я полагаю, извратил многие умы, которые из благих и благородных побуждений были настроены лучше“. — Memorial of John S. Popkin, D.D., pp. xxvi., xxvii. Тем, кто получил роли на выступлении / Благодаря долговременному, неутомимому угодничеству, / Я говорю: таким несчастным бедолагам / Я дарую для ношения пару бриджей. / Завещание Чарльза Прентиса, в Rural Repository, 1795. И поскольку его угодничество на суше было напрасной, / Решил он испытать удачу на лазурной пучине. — Class Poem, 1835. Всякий раз, когда мне требовался совет или помощь, я не колеблясь — из-за какого-либо страха перед обвинением в том, что на студенческом жаргоне называлось „фишингом“, — обращался за ними к доктору Попкину. — Memorial of John S. Popkin, D.D., p. ix. В Дартмутском колледже предвыборную агитацию за членов тайных обществ раньше называли „фишингом“. В том же учебном заведении про студентов выпускного курса говорили, что они „ловят назначения“, если они пытались завоевать расположение Преподавательского состава любыми особыми средствами. FIVES. Разновидность игры с мячом о стену здания, напоминающая теннис; названа так потому, что в игре насчитывается три раза по пять, или пятнадцать очков. — Smart. Корреспондент, писавший о Сентр-колледже (Кентукки), сообщает: „Файвс был очень популярной игрой, в которой президент часто принимал участие, и пока студенты играли на мороженое или другое угощение, он неизменно получал свою долю“. FIZZLE. Холливелл говорит: „Полушипение, полувздох животного“. Во многих колледжах США это слово применяется к плохому ответу, вероятно, из-за отсутствия четкой артикуляции, которая обычно сопровождает такие выступления. Это также поясняется в Yale Banger от 10 ноября 1846 года: „Эта фигура раненой змеи призвана изобразить то, что на техническом языке называется физлом. Лучшие судьи постановили, что уловить ровно одну треть смысла означает совершенный физл“. С разумом и телом, пребывающими в столь полном покое, что ничто не нарушало моего внутреннего умиротворения, кроме туманных воспоминаний об утреннем „физле“ и дневном „фланке“, мое спокойствие было вполне завидно. — Yale Lit. Mag., Vol. XV. p. 114. Здесь мог он физлы отмечать без вздоха / И видеть, как ораторства уходят в прах. / The Tomahawk, Nov., 1849. Ни вопля не раздалось, ни мягкого вздоха „физла“, / Когда его тело мы несли по мостовой. / The Gallinipper, Dec., 1849. В Принстонском колледже слово blue используется с fizzle для усиления значения; например: he made a blue fizzle, he fizzled blue. FIZZLE. Провалиться при ответе; плохо ответить. Корреспондент из Уильямс-колледжа говорит: „Flunk — это обычное слово, когда какой-нибудь бедолага терпит полный крах при ответе. Он физлит, когда в конце концов запинается и добирается до конца“. Другой из Юниона пишет: „Если вы ленились, вы, вероятно, сфизлите“. Автор в Yale Literary Magazine так с юмором определяет это слово: „Fizzle. Подняться с скромным нежеланием, часто запинаться, в конце концов отказаться; как правило, неправильно понять вопрос“. — Vol. XIV. p. 144. Мое достоинство оскорблено видом того, как те, кто физлит и фланкет в моем присутствии, возвышаются надо мной. — The Yale Banger, Oct. 22, 1847. Я скиннул и с грехом пополам сфизлил. — Presentation Day Songs, June 14, 1854. Глагол to fizzle out, используемый на Западе, имеет немного более сильное значение, а именно: угаснуть, погаснуть; оказаться неудачей. — Bartlett's Dict. Americanisms. Фракционные и революционные действия пятнадцати прервали обычную работу Сената, опозорили участников и сдулись. — Cincinnati Gazette. 2. Заставить кого-либо провалиться при ответе. Говорится о преподавателе. Вали его нежно, / Донимай с осторожностью, / Подготовленный столь скудно, / Тьютор, берегись. / Yale Lit. Mag., Vol. XIII. p. 321. FIZZLING. Плохой ответ; процесс неудачного ответа на занятии. Об этом слове один писатель шутливо замечает: „Физлинг — это несколько вольный перевод сложного предложения; доказательство геометрического утверждения по неверному чертежу. Физлинг иногда вызывается слишком поспешным чтением шпаргалки и, как правило, полной потерей памяти при вызове на ответ“. — Sophomore Independent, Union College, Nov. 1854. Погода моросит, первокурсники физлят. — Yale Lit. Mag., Vol. XV. p. 212. FLAM. В Вермонтском университете, на студенческом сленге, to flam означает уделять внимание в любое время любой даме или компании дам. Например: „Он проводит половину времени в фламмовании“, т. е. в обществе противоположного пола. FLASH-IN-THE-PAN. Говорят, что студент делает flash-in-the-pan, когда он начинает отвечать блестяще и внезапно терпит неудачу; вторая часть такого ответа представляет собой ФИЗЛ. Метафора заимствована у ружья, которое после прайм-заряда, заряжания и готовности к выстрелу дает осечку. FLOOR. Среди студентов — отвечать на такие вопросы, которые могут быть заданы по определенной теме. Тогда Олмстед взялся за дело, но у него не пошло, / Ибо мы завалили двухгодичный экзамен. / Presentation Day Songs, Yale Coll., June 14, 1854. Завалить работу — значит ответить на каждый вопрос в ней. — Бристл. Как-то я почти справился с работой и вышел оттуда чувствуя себя гораздо комфортнее, чем когда входил. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 12. Наш лучший знаток классики не успел полностью ответить на работу. — Ibid., p. 135. FLOP. Корреспондент из Вермонтского университета пишет: „Любое ‚хитроумное‘ представление, с помощью которого человека проводят, — это хороший flop, и, используя фразу, заимствованную с бейсбольной площадки, он ‚разыгран правильно‘. Сбитый с толку индивид заявляет, что они ‚все на одной стороне‘, и сдается, или ‚опрокидывается‘, отдавая своему противнику ‚гоуди‘. ‚Человек пишет карточки во время экзамена, чтобы ‚прижать профессоров‘; эти карточки называются ‚липкими карточками‘, и он флопает экзамен, если получает благодаря этому хорошую оценку“. Обычно свои оценки флопают, притворяясь больными. FLOP A TWENTY. В Вермонтском университете „флопнуть двадцатку“ означает дать идеальный ответ, так как двадцать — это максимальная оценка за успеваемость. FLUMMUX. Любая неудача называется flummux. В некоторых колледжах это слово особенно применяется к плохому ответу. В Уильямс-колледже неудачу на игровой площадке называют flummux. FLUMMUX. Потерпеть неудачу; плохо отвечать. Мистер Бартлетт в своем „Словаре американизмов“ приводит слово flummix — быть побежденным; испугаться; поддаться. Пожалуй, пастор Хайм долгих два часа долбил это в Покервилле; и пожалуй, Покервилль не ускользнул, не сморщился и в конце концов не расклеился прямо под ним. — Field, Drama in Pokerville. FLUNK. Это слово используется в некоторых американских колледжах для обозначения полного провала при ответе. Это о, по словам тьютора Х——, означало совершенный фланк. — The Yale Banger, Nov. 10, 1846. Я совершил с дюжину или четырнадцать фланков. — The Gallinipper, Dec. 1849. И смельчак тот должен стерпеть фланк или погибнуть, / Кто, когда Джону вздумалось придираться, осмелился ответить. / Yale Tomahawk, Nov. 1849. Суббота забрезжит над бедным студентом, отягощенным мыслями об уроке или утреннем фланке завтрашнего дня. — Ibid., Feb. 1851. Он думал… / Сначала о далеком доме и родителях, tunc, / О тетрадях тьюторов и завтрашнем фланке. / Ibid., Feb. 1851. Погруженный в мрачное раздумье, / Размышляя о своем будущем фланке. / Songs of Yale, 1853, p. 54. И потому, несмотря на передряги и фланки, / У меня тоже будет баранья шкура. / Presentation Day Songs, June 14, 1854. Рассказывают несколько забавных анекдотов, например, хорошо известный о макароническом предписании высокопоставленного сановника: „Exclude canem, et shut the door“; и другой — о мрачном провале тьютора на слове faba. — Harv. Mag., Vol. I. p. 263. FLUNK. Потерпеть полный крах при вызове на ответ. Автор в Yale Literary Magazine определяет это так: „категорически отказаться, а затем прошептать: ‚У меня все было готово, кроме этого проклятого маленького кусочка‘“. — Vol. XIV. p. 144. Они знают, что человек, который завалил экзамен (flunked), поскольку был слишком большим гением для усвоения урока, не расположен ценить шутки. — Amherst Indicator, Vol. I. p. 253. Нестор был назначен читать поэму, но бесславно завалил выступление (flunked). — Ibid., Vol. I. p. 256. Выражение to flunk out, которое Бартлетт в своем «Словаре американизмов» определяет как «удалиться из страха, отступить», имеет ту же природу, что и вышеупомянутое слово. Полно, малыш, ты должно быть свихнулся, раз сбегаешь (flunk out), не успев мы и начать. — Дж. К. Нил. Ранее оно использовалось в некоторых американских колледжах так же, как теперь слово flunk. У нас должно быть по меньшей мере столько подписчиков, сколько студентов в колледже, иначе «провалимся (flunk out)». — The Crayon, Yale Coll., 1823, p. 3. FLUNKEY (Фланки). На студенческом жаргоне: тот, кто терпит полный провал при ответе на уроке; тот, кто заваливает (flunks). Я провел его в целости через Горация, Спас от участи фланки (flunkey's doom). Yale Lit. Mag., Vol. XX. p. 76. FLUNKING (Фланкирование). Полный провал при ответе у доски. Сдавая так мрачно, раздавленный презрением. Yale Lit. Mag., Vol. XIII. p. 322. Мы нанесли первый визит в то время, когда студент, первый вызванный в аудиторию, обдуманно и изящно «проваливался (flunking)». — Ibid., Vol. XIV. p. 190. Погляди, какое пятно оставил проваливающийся (flunking) студент второго курса (Soph')! — Yale Gallinipper, Nov. 1848. FLUNKOLOGY (Фланкология). Шутливое слово, призванное выразить науку проваливаться (flunking). Стипендия —— присуждается студенту каждого первокурсника (Freshman Class), сдавшего худший экзамен по фланкологии (Flunkology). — Burlesque Catalogue, Yale Coll., 1852-53, p. 28. FOOTBALL (Футбол). На протяжении многих лет игра в футбол была излюбленным развлечением в некоторых американских колледжах в определенные сезоны года. В Гарвардском колледже (Harvard College) и Йельском колледже (Yale College) заведено, чтобы студенты второго курса (Sophomore Class) вызывали первокурсников (Freshmen) на пробный матч вскоре после их поступления в колледж. Интерес, возбуждаемый этим событием, всегда очень велик: студенты выпускного курса (Seniors) обычно принимают сторону первых, а студенты третьего курса (Juniors) — последних. Результат обычно оказывается в пользу студентов второго курса (Sophomores). Поэты и прозаики колледжей часто выбирали игру в футбол в качестве темы для упражнения своих описательных талантов. Один призывает музу, подражая великому поэту, следующим образом: «Гнев первокурсников, сулящий студентам второго курса страшную весну бесчисленных ушибленных голеней, воспой, о великая богиня!» Другой, говоря о размерах мяча в былые времена по сравнению с нынешними, произносит: «Мяч таковой, столь чудовищный и столь твердый, шесть алчущих первокурсников едва могли пнуть на ярд!» Дальнейшие сочинения на эту тему можно найти в Harvard Register, Harvardiana, Yale Banger и т. д. См. WRESTLING-MATCH. FORENSIC. Письменное рассуждение, отстаивающее утвердительную или отрицательную сторону какого-либо вопроса. В Гарвардском колледже (Harvard College) от двух старших курсов требуется писать такие работы (forensics) раз в четыре недели на тему, задаваемую профессором моральной философии; они зачитывают их перед ним и перед своим отделением класса в назначенные дни. Раньше преподаватель называл тех, кто должен писать на утвердительную тему, и тех, кто на отрицательную, но теперь студент волен сам выбирать сторону. Это слово изначально использовалось как прилагательное, и было принято говорить о судебном диспуте (forensic dispute), что теперь сократилось до forensic. За каждый немотивированный пропуск такой работы (forensic) или чтения таковой вычитается высший балл, положенный за это упражнение. Семидесяти двух баллам равен наивысший балл за работы (forensics). — Laws of Univ. at Cam., Mass., 1848. С учетом тем, академических диспутов (forensics), писем, памяток, конспектов лекций, стихов и статей я обнаруживаю, что изрядно спешу. — Collegian, 1830, p. 241. Когда я вспоминаю бесчисленные работы (Forensics) со столь серьезными и учеными аргументами, я никогда не понимал их силы сам, но уповал, что мой мудрый преподаватель поймет. — Harvardiana, Vol. III. p. 403. FORK ON. В Гамильтон-колледже (Hamilton College) to fork on — присваивать себе. FORTS. В Джефферсонском и Вашингтонском колледжах в Пенсильвании пансионы для студентов называют фортами (forts). FOUNDATION. Пожертвование или легат, выделенные на содержание учреждения и образующие постоянный капитал, обычно на благотворительные цели. — Вебстер. В Америке это также применяется к пожертвованию или легату, выделенному специально для содержания бедных и заслуживающих того или иных студентов в колледже. При отборе кандидатов на различные благотворительные стипендии (foundations) предпочтение отдается тем, кто отличается примерным поведением и успеваемостью. — Laws of Univ. at Cam., Mass., 1848, p. 19. Стипендиатов на этой основе (foundation) следует называть «стипендиатами дома» (scholars of the house). — Sketches of Yale Coll., p. 86. FOUNDATIONER. Тот, кто получает обеспечение из фондов или за счет основания колледжа или великой школы. — Джексон. Это слово не используется в Соединенных Штатах. См. BENEFICIARY. FOUNDATION SCHOLAR. В Кембриджском университете (University of Cambridge) — стипендиат, обладающий определенными привилегиями и принадлежащий к тому разряду, из которого набираются феллоу (Fellows). Об ученых этого звания Бристeд замечает: «Столик ближе к двери занят студентами в обычных синих мантиях студентов младших курсов (Undergraduate); но по более качественному обслуживанию их стола и, возможно, некоторому легкому напускному величию очевидно, что им есть чем похвастаться. Они — стипендиаты фонда (Foundation Scholars), из которых будут выбираться будущие феллоу в пропорции примерно один к трем. Их стипендии зарабатываются экзаменом на втором или третьем курсе и дают им право на денежное пособие от колледжа, а также на бесплатный общий стол (commons gratis) (последнее при условии определенного посещения часовенных служб и участия в них), первоочередной выбор комнат и некоторые другие мелкие привилегии, которыми они гордятся и порой выглядят так, будто сознают, что какой-нибудь дон говорит случайному гостю за главным столом: „Вон те — стипендиаты, лучшие люди своего года“». — Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 20. FOX. В немецких университетах студента в течение первого полугодия называют лисом (Fuchs), точно так же, как первокурсника (Freshman). К этому иногда добавляют эпитет „противный“ (nasty). По этому поводу Хоувитт замечает: «Поступая в университет, он становится камелем (Kameel), — верблюдом. По прошествии этого счастливого переходного периода в несколько недель он появляется наконец, поступая на отделение (Chore), лисом (Fox) и с радостью вбегает в новую студенческую жизнь (Burschen life). В течение первого семестра (semester) или полугодия он золотой лис, что означает, что у него еще вдоволь лисов или богатого золота; либо он грубый лис (Crass-fucks), или толстый лис, что означает, что он все еще раздувается или кичится золотом». — Student Life of Germany, Am. ed., p. 124. «Эй, слышишь, Хердман, лис (fox)!» — закричал другой дюжий выпивоха, и Хердман, к которому так обратились, встал и осушил содержимое своего бокала. — Yale Lit. Mag., Vol. XII. p. 116. В то же самое время дверь в конце залы распахнулась, и шествие новичков, или противных лисов (Nasty Foxes), как их называют на диалекте колледжа, вошло по двое, выглядя дикими, зелеными и глупыми. — Лонгфелло, «Гиперион», стр. 109. См. также в последней из упомянутых работ песню о лисе. Корреспондент из Колледжа Уильямс (Williams College) пишет: «Но едва ли не самым выразительным словом, используемым у нас, является Freeze. Смысл его можно прочувствовать, если в какое-нибудь холодное утро приложить свою нежную руку к обледеневшей дверной ручке; это будет поразительный пример со стороны дверной ручки того, что мы подразумеваем под Freeze. Так мы прикипаем (freeze) к яблокам в садах, к парням, за которых агитируем в наших тайных обществах, и увы! некоторые даже заходят так далеко, что прикипают (freeze) к дамам». «Ну, мальчики, — сказал Боб, — держитесь крепко (freeze on)», — и они принялись за дело. — Yale Lit. Mag., Vol. XII. p. 111. FRESH. Сокращение от Freshman или Freshmen; во множественном числе иногда используется FRESHES. Когда студенты второго курса (Sophs) встречали первокурсников (Fresh), сила сталкивалась с противостоящей силой. — Harv. Reg., p. 251. Студенты второго курса (Sophs) первые две недели не делали ничего, кроме как изводили первокурсников (Fresh), как они нас называют. — Harvardiana, Vol. III. p. 76. Послушайте тихие ропоты какого-нибудь уничтоженного первокурсника (Fresh) на Дельте. — Речь перед H.L. of I.O. of O.F., 1848. FRESH. Недавно прибывший; также неловкий, как первокурсник (Freshman). — Grad. ad Cantab. Ибо их поведение за столом — плевки, кашель и громкая речь — считалось невоспитанным ни для кого, кроме джентльмена; как мы говорим в университете, ничто не ново (fresh) для студента выпускного курса (Senior), и для него это было славой. — Archæol. Atticæ, Edit. Oxon., 1675, B. VI. FRESHMAN, мн. FRESHMEN. В Англии — студент в течение первого года проживания в университете. В Америке — тот, кто принадлежит к младшему из четырех классов в колледже, называемому классом первокурсников (Freshman Class). — Вебстер. FRESHMAN. Относящийся к первокурснику или к классу первокурсников (Freshman). FRESHMAN, BUTLER'S. В Гарвардском и Йельском колледжах первокурсник, некогда нанимаемый буфетчиком (Butler) для выполнения определенных обязанностей, связанных с его должностью, именовался таким образом. Буфетчику (Butler) может быть разрешено иметь первокурсника для выполнения вышеупомянутых обязанностей и доставки предметов студентам из буфета (Buttery), который назначается Президентом и тьюторами, и ему предоставляется такое же продовольствие в столовой (Hall), как и раздатчикам (Waiters); и с него не взимается плата по квартальным счетам стюарда по статьям «Стюарт, обучение и уборщики» (Steward and Instruction and Sweepers), «Каталог и обед». — Laws of Harv. Coll., 1793, p. 61. Побывав первокурсником буфетчика (butler's freshman) и трезвоня в колокол первый год, раздатчиком три последних года и преподавая в школе во время каникул, я кое-как перебивался. — «Алжирский узник», Уолпол, 1797, т. I, стр. 54. См. BUTLER, BUTTERY. FRESHMAN CLUB. В Гамильтон-колледже (Hamilton College) заведено, что новый класс студентов второго курса (Sophomore Class) преподносит первокурсникам в начале первого семестра тяжелую дубинку длиной в шесть футов из черного дерева, окованную латунью, с серебряной пластичкой с надписью «Freshman Club». Дубинка дается тому, кто сможет дольше всех продержать ее на вытянутой руке, и вручение сопровождается речью одного из студентов второго курса (Sophomores) от имени своего класса. Тот, кто получает дубинку, именуется «лидером». По объявлении «лидера» после соответствующей речи первокурсника, назначенного для этой цели, «класс, — пишет корреспондент, — образует процессию и марширует вокруг двора колледжа, причем лидер несет дубинку перед ними. Затем классом испытываются достоинства дубинки на двери часовни». FRESHMAN, COLLEGE. В Гарвардском университете (Harvard University) — член класса первокурсников, чьи обязанности перечислены ниже. «В субботу после занятий любой студент, если ему не запрещено особо, может выехать из города. Если студенты, выехавшие таким образом из города, не вернутся вовремя к вечерней молитве, они должны записать свои имена у первокурсника колледжа (College Freshman) в течение часа, предшествующего вечернему звонку на занятия; и все студенты, отсутствующие на вечерней молитве в субботу, должны точно так же записать свои имена». — Statutes and Laws of the Univ. in Cam., Mass., 1825, p. 42. Первокурсник колледжа (College Freshman) жил в № 1 Массачусетс-Холла и обычно именовался счетоводом (book-keeper). Обязанности этой должности теперь исполняются одним из прокторов (Proctors). FRESHMANHOOD. Состояние первокурсника или время, в течение которого человек является первокурсником, что длится один год. Но не тоскует ли твое мятущееся сердце, о Том, по тем дорогим часам простого первокурсничества (Freshmanhood)? — Harvardiana, Vol. III. p. 405. Когда я пришел в колледж в первый дорогой день моего первокурсничества (freshhood), я воображал новую обстановку похожей на школу, которую мы покинули. — Ibid., Vol. III. p. 98. FRESHMANIC. Относящийся к первокурснику; напоминающий первокурсника или его положение. Студенты третьего курса (Junior Class) слышали о наших чудесных деяниях и утверждали с тем особым достоинством, которое во все времена должно внушать ужас и трепет в груди первокурсника (Freshmanic breast), что они не потерпят подобных выходок. — Harvardiana, Vol. III. p. 316. Я не тоскую по тем первокурсническим (Freshmanic) дням. — Ibid., Vol. III. p. 405. FRESHMAN, PARIETAL. В Гарвардском колледже (Harvard College) член класса первокурсников, который оповещает тех, кого председатель Комитета по порядку (Parietal Committee) желает видеть, известен под именем париетального первокурсника (Parietal Freshman). За свои услуги он получает около сорока долларов в год и плату за свою комнату. FRESHMAN, PRESIDENT'S. Член класса первокурсников, который выполняет официальные поручения Президента, за что получает такое же вознаграждение, как и ПАРИЕТАЛЬНЫЙ ПЕРВОКУРСНИК (PARIETAL FRESHMAN). Затем Бибо трижды пнул свой ковер, / Что привело его первокурсника (Freshman) в мгновение ока. / «Ты, негодник! ступай и позови / Лиц, упомянутых в этом свитке». / Услышав это, малый едва чувствует / Землю, так быстро мелькают его пятки. — Rebelliad, p. 27. FRESHMAN, REGENT'S. В Гарвардском колледже (Harvard College) член класса первокурсников, чьи обязанности приведены ниже. «Когда какой-либо студент возвращается в город после получения разрешения на отсутствие на одну ночь или более, либо после каких-либо каникул, он должен обратиться к первокурснику регента (Regent's Freshman) в его комнату, чтобы записать время своего возвращения; и должен задержаться, пока не увидит, что это записано». «С первокурсника регента (Regent's Freshman) не взимается плата по статьям стюарда, обучения, уборщиков, каталога и обеда». — Laws of Harv. Coll., 1816, pp. 46, 47. Эта должность ныне упразднена. FRESHMAN'S BIBLE (Библия первокурсника). Среди студентов название, которым часто обозначают свод законов, каталог или календарь учебного заведения. Значение слова «Библия» становится понятным, если учесть положение, в котором предполагается рассматривать законы. Полагается, что первокурсник (Freshman) изучил законы и знаком с ними лучше всех, отсюда уместность использования его имени в этой связи. Экземпляр законов обычно вручается каждому студенту при поступлении в колледж. Каждый год из издательства господ Дейтон, издателей Кембриджского университета, выходит том в восьми долях листа (octavo), переплетенный в белый холст и имеющий весьма периодический и деловой вид. Среди студентов младших курсов (Undergraduates) он общеизвестен под названием «Библия первокурсника» (Freshman's Bible), публика же обычно просит «Университетский календарь». — Westminster Rev., Am. ed., Vol. XXXV. p. 230. См. COLLEGE BIBLE. FRESHMAN SERVITUDE (Подчинение первокурсников). Обычай, некогда преобладавший в старейших американских колледжах и заключавшийся в том, что членам всех старших курсов разрешалось посылать первокурсников с поручениями и иным образом обращаться с ними как с низшими, в настоящее время кажется странным и почти необъяснимым. Мы не сомневаемся, что у наших предков были причины, которые они считали достаточными не только для того, чтобы разрешить, но и узаконить это подчинение; однако каковы они были, мы не можем узнать из дошедших до нас из прошлого свидетельств. «Посетив молитву в первый же вечер, — говорит человек, окончивший Гарвардский колледж около исхода прошлого века, — не успел Президент произнести заключительное „Аминь“, как один из студентов второго курса (Sophomores) заорал: „Стой, первокурсники, и слушайте чтение обычаев“». Отчет об этих обычаях приведен в «Истории Гарвардского университета» президента Куинси, т. II, стр. 539. Он озаглавлен: «ДРЕВНИЕ ОБЫЧАИ ГАРВАРДСКОГО КОЛЛЕДЖА, УСТАНОВЛЕННЫЕ РУКОВОДСТВОМ ОНОГО». «1. Ни один первокурсник не должен носить шляпу во дворе колледжа, если только не идет дождь, град или снег, при условии, что он идет пешком и обе его руки не заняты». «2. Ни один студент младших курсов (Undergraduate) не должен носить шляпу во дворе колледжа, когда там находятся какие-либо представители руководства колледжа; и ни один бакалавр не должен носить шляпу, когда там присутствует Президент». «3. Первокурсники должны считать все остальные классы своими старшими». «4. Ни один первокурсник не должен разговаривать со студентом выпускного курса (Senior), не сняв шляпу, и не носить ее в комнате студента выпускного курса или в своей собственной, если там находится студент выпускного курса». «5. Все студенты младших курсов должны относиться к руководству колледжа с уважением и почтением; в частности, они не должны сидеть без разрешения в их присутствии; они должны быть с непокрытой головой, когда говорят с ними или когда те говорят с ними». «6. Все первокурсники (за исключением занятых непосредственным руководством колледжа) обязаны выполнять любое поручение (кроме тех, которые будут сочтены неподобающими кем-либо из руководства колледжа) для любого из своих старших — выпускников (Graduates) или студентов младших курсов (Undergraduates) — в любое время, за исключением часов для занятий или после девяти часов вечера». «7. Старший софист (Senior Sophister) имеет право забрать первокурсника у студента второго курса (Sophomore), средний бакалавр (Middle Bachelor) — у студента третьего курса (Junior Sophister), магистр — у старшего софиста, а любой член руководства колледжа — у магистра». «8. Каждый первокурсник, прежде чем отправиться за лицом, которое его забирает (если только это не представитель руководства колледжа), должен вернуться и сообщить об этом лицу, от которого его забирают». «9. Ни один первокурсник, отправленный с поручением, не должен устраивать ненужных задержек, пренебрегать своевременным возвращением или уходить до тех пор, пока его не отпустит пославшый его». «10. Ни один первокурсник не должен задерживаться студентом выпускного курса, когда он не занят фактически каким-либо подходящим поручением». «11. Ни один первокурсник не обязан подчиняться какому-либо приказу студента выпускного курса явиться к нему или выполнить для него поручение, если в нем не нуждаются немедленно». «12. Ни один первокурсник, отправленный с поручением, не должен говорить, к кому он идет, если его не спросят; и не обязан говорить, зачем он идет, если его не спросит представитель руководства колледжа». «13. Когда кто-либо стучит в дверь первокурсника, кроме как во время занятий, он должен немедленно открыть дверь, не спрашивая, кто там». «14. Ни один студент не должен перекликаться сверху вниз или снизу вверх из какой-либо комнаты в колледже». «15. Ни один студент не должен играть в футбол или любую другую игру во дворе колледжа или перебрасывать что-либо через двор». «16. Первокурсники должны предоставлять биты, мячи и футбольные мячи для пользования студентами, хранящиеся в буфете (Buttery)». «17. Каждый первокурсник должен заплатить буфетчику за вывешивание его имени в буфете». «18. Все студенты должны уделять строгое внимание общим правилам чистоты, приличия и вежливости». «Студенты второго курса (Sophomores) должны оглашать эти обычаи первокурсникам в часовне всякий раз, когда это прикажет кто-либо из руководства колледжа; в это время первокурсникам предписывается оставаться на своих местах и с приличием внимать чтению». В конце рукописной копии законов Гарвардского колледжа, переписанной Ричардом Уолдруном, выпускником класса 1738 года, бытность его первокурсником, записаны следующие правила, которые отличаются от уже упомянутых не только расположением, но и в других отношениях. ОБЫЧАИ КОЛЛЕДЖА, 1734-5 ГОД. «1. Ни один первокурсник не должен носить шляпу во дворе колледжа, если только не идет дождь, снег или град, либо он верхом на лошади или у него обе руки заняты». «2. Ни один первокурсник не должен носить шляпу в комнате своего старшекурсника или в своей собственной, если там находится его старшекурсник». «3. Ни один первокурсник не должен проходить мимо своего старшекурсника, не сняв шляпу, если она надета». «4. Ни один первокурсник не должен вторгаться в общество своих старшекурсников». «5. Ни один первокурсник не должен смеяться в лицо своему старшекурснику». «6. Ни один первокурсник не должен дерзить своему старшекурснику или разговаривать с ним в шляпе». «7. Ни один первокурсник не должен задавать своему старшекурснику неуместных вопросов». «8. Первокурсники должны принять к сведению, что старший софист может забрать первокурсника у студента второго курса (Sophomore), средний бакалавр — у студента третьего курса (Junior Sophister), магистр — у старшего софиста, а феллоу — у магистра». «9. Первокурсники должны обеспечивать остальных студентов битами, мячами и футбольными мячами». «10. Первокурсники должны платить по три шиллинга с человека буфетчику за вывешивание их имен в буфете». «11. Ни один первокурсник не должен слоняться по дороге, когда его отправляют с поручением, но должен спешить и давать прямой ответ, когда его спрашивают, к кому он идет. Ни один первокурсник не должен прибегать ко лжи или уверткам, чтобы избежать выполнения поручения». «12. Ни один первокурсник не должен говорить, к кому он идет, если его не спросят, и зачем, если его не спросит феллоу». «13. Ни один первокурсник не должен уходить, когда его отправили с поручением, до тех пор, пока его не отпустят, что может выражаться словами: „все хорошо, я благодарю вас, вы можете идти“ или подобными». «14. Когда первокурсник стучит в дверь своего старшекурсника, он должен назвать свое имя, если спросят кто». «15. Когда кто-нибудь стучит в дверь первокурсника, он не должен спрашивать, кто там, а должен немедленно открыть дверь». «16. Ни один первокурсник не должен прислоняться во время молитвы, но должен стоять прямо». «17. Ни один первокурсник не должен называть своего сокурсника первокурсником». «18. Ни один первокурсник не должен перекликаться вверх или вниз в комнату своего старшекурсника или свою собственную». «19. Ни один первокурсник не должен звать или бросать что-либо через двор колледжа». «20. Ни один первокурсник не должен мочиться (mingo) на стену колледжа и заходить в уборную (cus john) феллоу». «21. Первокурсники могут носить шляпы за обедом и ужином, за исключением случаев, когда они идут получать свою норму (Commons) хлеба и пива». «22. Первокурсники должны вести себя со своими старшекурсниками во всех отношениях так, чтобы никоим образом им не дерзить, и всякий из первокурсников, кто нарушит любой из этих обычаев, будет сурово наказан». Другая рукописная копия этих своеобразных правил датирована сентябрем 1741 года и озаглавлена: «ОБЫЧАИ ГАРВАРДСКОГО КОЛЛЕДЖА, КОТОРЫЕ, ЕСЛИ ПЕРВОКУРСНИКИ НЕ БУДУТ СОБЛЮДАТЬ И ПОДЧИНИТЬСЯ ИМ, БУДУТ СУРОВО НАКАЗАНЫ, ЕСЛИ ОНИ СЛЫШАЛИ ИХ ЧТЕНИЕ». «1. Ни один первокурсник не должен носить шляпу во дворе колледжа, если только не идет дождь, град или снег, он не верхом на лошади или у него обе руки заняты». «2. Ни один первокурсник не должен проходить мимо своего старшекурсника, не снимая шляпы». «3. Ни один первокурсник не должен дерзить своему старшекурснику или разговаривать с ним в шляпе». «4. Ни один первокурсник не должен смеяться в лицо своему старшекурснику». «5. Ни один первокурсник не должен задавать своему старшекурснику неуместных вопросов». «6. Ни один первокурсник не должен вторгаться в общество своего старшекурсника». «7. Первокурсники должны принять к сведению, что старший софист может забрать первокурсника у студента второго курса (Sophomore), магистр — у старшего софиста, а феллоу — у магистра». «8. Когда первокурсник отправлен с поручением, он не должен слоняться по дороге, но должен спешить и давать прямой ответ, если его спрашивают, к кому он идет». «9. Ни один первокурсник не должен говорить, к кому он идет (если не спросят), или зачем он идет, если его не спросит феллоу». «10. Ни один первокурсник, отправленный с поручением, не должен уходить, если его не отпустили, что узнается по словам: „Все хорошо“, „Вы можете идти“, „Я благодарю вас“ или подобным». «11. Первокурсники должны обеспечивать остальных студентов битами, мячами и футбольными мячами». «12. Первокурсники должны платить три шиллинга буфетчику за вывешивание их имен в буфете». «13. Ни один первокурсник не должен носить шляпу в комнатах своего старшекурсника, равно как и в своей собственной, если там находится его старшекурсник». «14. Когда кто-нибудь стучит в дверь первокурсника, он не должен спрашивать, кто там, а немедленно открыть дверь». «15. Когда первокурсник стучит в дверь своего старшекурсника, он должен немедленно назвать свое имя». «16. Ни один первокурсник не должен называть своего сокурсника первокурсником». «17. Ни один первокурсник не должен перекликаться вверх или вниз в комнату своего старшекурсника или свою собственную». «18. Ни один первокурсник не должен звать или бросать что-либо через двор колледжа, равно как и заходить в уборную (Cuz-John) феллоу». «19. Ни один первокурсник не должен мочиться на стены колледжа». «20. Первокурсники должны вести себя во всех отношениях так, чтобы никоим образом не дерзить своим старшекурсникам». «21. Всякий первокурсник, который нарушит любой из этих обычаев, будет сурово наказан». Письменная копия этих правил на латыни очень раннего периода до сих пор сохранилась. Они впервые появляются на английском языке в четвертом томе Книг непосредственного руководства (Immediate Government Books), 1781, стр. 257. Два следующих закона — один из которых был принят вскоре после основания колледжа, а другой в 1734 году — по-видимому, послужили основой для этих правил. „Nulli ex scholaribus senioribus, solis tutoribus et collegii sociis exceptis, recentem sive juniorem, ad itinerandum, aut ad aliud quodvis faciendum, minis, verberibus, vel aliis modis impellere licebit. Et siquis non gradatus in hanc legem peccaverit, castigatione corporali, expulsione, vel aliter, prout præsidi cum sociis visum fuerit punietur“. — Mather's Magnalia, B. IV. p. 133. «Никто из принадлежащих к колледжу, за исключением Президента, феллоу, профессоров и тьюторов, не имеет права угрозами или побоями принуждать первокурсника или какого-либо студента младших курсов к какому-либо долгу или повиновению; и если какой-либо студент младших курсов согрешит против этого закона, он может быть лишен Президентом и тьюторами привилегии посылать первокурсников, либо разжалован или исключен, в зависимости от отягчающих обстоятельств проступка. Также никто из старших студентов, выпускников или студентов младших курсов не должен посылать первокурсника с поручениями в часы занятий без разрешения одного из тьюторов, своего собственного тьютора, если он находится в колледже». — Peirce's Hist. Harv. Univ., App., p. 141. Что эта привилегия посылать первокурсников с поручениями в некоторых случаях злоупотреблялась, видно из отчета о «собрании корпорации в Кембридже 27 марта 1682 года», в то время было объявлено, что «были поданы и доказаны великие жалобы на —— за его оскорбительное поведение, выразившееся в том, что он требовал от некоторых первокурсников ходить по его личным поручениям и бил упомянутых первокурсников». В 1772 году, «поскольку надзиратели неоднократно рекомендовали отменить обычай разрешать старшим классам посылать первокурсников с поручениями и принять закон, освобождающий их от таких услуг, корпорация проголосовала за то, что, „после тщательного рассмотрения и взвешивания всех обстоятельств, они не способны предложить взамен этого давнего и древнего обычая никакой план, который, по их мнению, не повлечет за собой равных, если не больших неудобств“». Однако после этого периода он, по-видимому, вышел из употребления, по крайней мере на время; ибо в июне 1786 года «содержание людей или мальчиков для выполнения услуг, для которых доселе использовались первокурсники», было объявлено нарастающим злом и запрещено корпорацией. — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. I. p. 515; Vol. II. pp. 274, 277. Поскольку старшим классам было таким образом запрещено привлекать лиц, не связанных с колледжем, для прислуживания им, услуги первокурсников снова были востребованы, и они не были полностью освобождены от тяжелого физического труда вплоть до периода после 1800 года. Другой обязанностью, которую поручали выполнять первокурсникам, было ежегодное выбивание ковров библиотеки и Философской палаты в часовне. Тем, кто отказывался подчиняться этим правилам, не позволялось оставаться в колледже, как следует из следующего обстоятельства, имевшего место около 1790 года. Молодой человек из Вест-Индии из богатой и весьма респектабельной семьи поступил в первокурсники (Freshman) и вскоре после этого, получив приказ от члена одного из старших классов пойти для него с поручением, отказался, заявив при этом, что, если бы он знал, что в обычае требовать от младшего класса прислуживать остальным классам, он привел бы с собой раба для выполнения своей доли этих обязанностей. На ходячем языке того дня он был «поднят» (hoisted), то есть на него пожаловались тьютору, и после того, как ему сказали, что он не может оставаться в колледже, если не подчиняется его правилам, он забрал свои документы и вернулся домой. Что касается некоторых обрядов, бывших в моде в Гарвардском колледже в 1794 году, воспоминания профессора Сидни Уилларда таковы: «Было заведено во время моего поступления в колледж, чтобы класс студентов второго курса (Sophomore Class) через выбранного для этой цели члена сообщал первокурсникам в часовне так называемые „обычаи“; от первокурсников требовалось „оставаться на своих местах и с приличием внимать чтению“. Эти обычаи передавались из отдаленных времен с некоторыми модификациями, существенно их не менявшими. Через несколько дней после того, как нам отвели места в часовне, нам велели остаться после вечерней молитвы и присутствовать при чтении обычаев; это указание было соответственно выполнено, и их прочли и выслушали с благопристойностью и серьезностью. Были ли прочитаны древние обычаи внешнего уважения, запрещавшие первокурснику „носить шляпу во дворе колледжа, если только не идет дождь, град или снег, при условии, что он идет пешком и обе его руки не заняты“, словно земля, по которой он ступал, и окружающая его атмосфера были освящены, а также положение, распространяющее тот же запрет на всех студентов младших курсов, когда во дворе находятся представители руководства колледжа, — сказать не могу; но думаю, что нет; ибо это нарушило бы ту серьезность, которая, как я уверен, сохранялась во время всего чтения. Эти предписания после долгого периода забвения стали совершенно архаичными. «Самым унизительным пунктом в перечне обычаев был тот, который делал первокурсников подчиненными всем остальным классам; который обязывал тех, кто не был занят непосредственным руководством колледжа, выполнять любое поручение — не сочтенное неподобающим должностным лицом руководства или в часы занятий — для любого из других классов, причем студент выпускного курса (Senior) имел первоочередное право на услугу... Право требовать такую услугу и обязанность, с другой стороны, выполнять ее, несомненно, порождали множество злоупотреблений и порой неприятные конфликты. Поскольку студент выпускного курса имел право на услугу первокурсника раньше классов, стоящих ниже них, вошло в обыкновение, что первокурсник заручался поддержкой студента выпускного курса, которому в качестве покровителя и друга он признавал и заявлял о причитающейся постоянной службе и которого называл своим студентом выпускного курса по преимуществу, избегая тем самым требований, которые в противном случае могли бы быть предъявлены к нему для тривиальных или неприятных поручений. Древний обычай никогда не отменялся властью, но умер вместе с изменением настроений; так что то, что могло требоваться как право, стало испрашиваться как одолжение, и к праву прибегали лишь как к своему рода защитному оружию, как к выговору за предполагаемую дерзость или негодованию по поводу реальной обиды». — Memories of Youth and Manhood, Vol. I. pp. 258, 259. Следующий отчет об этой системе, какой она существовала прежде в Йельском колледже (Yale College), взят из исторической речи президента Вулси перед выпускниками этого заведения от 14 августа 1850 года: «Другой примечательной особенностью старой системы здесь было подчинение первокурсников, — ибо оно поистине заслуживало так называться. Новички — словно для того, чтобы испытать их терпение и выносливость в послушничестве перед принятием в какой-нибудь монашеский орден — передавались в руки студентов выпускного курса (Seniors) для наставления и обучения манерам и были обязаны бегать с поручениями для членов всех старших курсов. И все это подразумевалось вполне серьезно и долго сохранялось в обиходе. Студенты выпускного курса считали частью системы введение несведущих юнцов в систему колледжа и исполняли это с благопристойностью учителей танцев. И если первокурсники чувствовали это бремя, то старшие классы, переросшие его и теперь пожинавшие его плоды, не желали, чтобы обычай угас в их время». «Следующий документ, напечатанный, не могу сказать когда, но уже в 1764 году, сообщает первокурсникам об их обязанности уважения к должностным лицам и к старшим студентам. Он озаглавлен „ЗАКОНЫ ПЕРВОКУРСНИКОВ“ (FRESHMAN LAWS) и, возможно, является частью книги обычаев, которая ежегодно читалась для наставления новичков». «Поскольку в обязанности студентов выпускного курса (Seniors) входит обучение первокурсников законам, правилам и обычаям колледжа, для этой цели они уполномочены приказывать всему классу первокурсников или любому отдельному его члену явиться для получения наставлений или выговора в такое время и в таком месте, какое они назначат; когда и где каждый первокурсник должен присутствовать, отвечать на все надлежащие вопросы и вести себя прилично. Однако студенты выпускного курса не должны задерживать первокурсника более чем на пять минут после звонка к занятиям без специального распоряжения Президента, профессора или тьютора». «Первокурсники, равно как и все другие студенты младших курсов (Undergraduates), должны быть с непокрытой головой и не имеют права носить шляпы (кроме штормовой погоды) у парадного входа в дом Президента или профессора, либо в пределах десяти род от особы Президента, восьми род от профессора и пяти род от тьютора». «Первокурсникам запрещается носить шляпы во дворе колледжа (за исключением штормовой погоды или когда они обязаны что-то нести в руках) вплоть до майских каникул; в дальнейшем они также не должны носить их в колледже или часовне». «Ни один первокурсник не должен носить мантию, гулять с тростью или появляться вне своей комнаты без полной формы одежды и в шляпе; и всякий раз, когда первокурсник либо говорит со старшим по положению, либо старший говорит с ним, он должен держать шляпу снятой, пока ему не велят надеть ее. Первокурсник не должен играть ни с какими членами старшего класса без приглашения; ему также не разрешается проявлять какие-либо вольности по отношению к ним даже в часы занятий». «В случае личного оскорбления студент третьего курса (Junior) может вызвать первокурсника и сделать ему выговор. Студент второго курса (Sophomore) в подобном случае должен получить разрешение от студента выпускного курса (Senior), и тогда он может наказать первокурсника, не задерживая его более чем на пять минут, после чего первокурсник может удалиться даже без разрешения, но должен удалиться уважительным образом». «Первокурсники обязаны выполнять все разумные поручения для любого старшего по положению, всегда возвращаясь с отчетом о таковых к лицу, которое их послало. По зову они должны явиться и дать почтительный ответ; а находясь при исполнении поручения у старшего по положению, они не должны уходить до тех пор, пока их регулярно не отпустят. Они несут ответственность за весь ущерб, причиненный чему-либо, переданному им в рамках поручения. Они не обязаны ходить за студентами младших курсов в часы занятий без разрешения, полученного от начальства; равно как они не обязаны ходить за выпускником за пределами двора в часы занятий. Студент выпускного курса (Senior) может забрать первокурсника у студента второго курса (Sophomore), бакалавр — у студента третьего курса (Junior), а магистр — у студента выпускного курса (Senior). Никто не может приказывать первокурснику в одно время отдыха выполнять поручение в другое». «Когда первокурсник находится рядом с воротами или дверью, принадлежащими колледжу или двору колледжа, он должен оглядеться и заметить, не приближается ли кто-либо из его старших по положению; и если кто-то приближается на расстояние трех род, он не должен входить без сигнала продолжать путь. Поднимаясь или спускаясь по лестнице, либо проходя через прихожую или любой другой узкий проход, если первокурсник встретит старшего по положению, он должен остановиться и уступить дорогу, оставив наиболее удобную сторону — на лестнице со стороны перила. Первокурсники не должны бегать во дворе колледжа, или вверх и вниз по лестнице, либо окликать кого-либо через окно колледжа. Заходя в комнату старшего по положению, они должны постучать в дверь и оставить ее в таком виде, в каком найдут — открытой или закрытой. При входе в комнату старшего по положению они не должны говорить, пока к ним не обратятся; они должны скромно отвечать на все вопросы и выполнять свои поручения прилично и уважительно. Они не должны задерживаться в комнате старшего по положению после того, как их отпустили, если их не попросили сесть. Они должны всегда вставать, когда старший по положению входит или покидает комнату, где они находятся, и не сидеть в его присутствии без разрешения». «Эти правила должны соблюдаться не только в стенах колледжа, но и везде в пределах города Нью-Хейвена». Это, безусловно, весьма примечательный документ, для того чтобы верить в происхождение которого в этой земле всеобщего избирательного права, в том же столетии с Декларацией независимости, требуется известная вера. Тот, кто был сформирован и приведен к определенному стандарту с помощью подобной системы, мог бы вскоре стать знатоком этикета при дворе Людовика XIV. Эта система, однако, обладала большей жизнеспособностью, чем можно было предполагать. В 1800 году мы все еще находим установление, согласно которому в обязанность студента выпускного курса входит надзор за нравами и обычаями младших курсов, и в особенности первокурсников; а в обязанность последних — выполнение любых надлежащих поручений не только для властей колледжа, но также, в пределах одной мили, для проживающих при колледже выпускников и для двух старших курсов. Постепенно старый обычай измельчал настолько, что то, что дозволялось законами, нередко использовалось во зло с целью подшутить над неопытными первокурсниками; и тогда все свидетельства его былого бытования исчезли из свода правил колледжа. Первокурсники были официально освобождены от обязанности бегать с поручениями в 1804 году». — С. 54–56. Среди «Законов Йельского колледжа», опубликованных в 1774 году, содержится следующее предписание: «Каждый первокурсник обязан выполнять любое надлежащее поручение или сообщение, требуемое от него кем-либо из старшекурсников; если же он откажется это сделать, он будет наказан. При условии, что во время занятий ни один выпускник не имеет права отправлять первокурсника за пределы территории колледжа, а студент младших курсов — отправлять его куда бы то ни было без предварительного разрешения президента или тьютора». — С. 14, 15. В экземпляре «Законов» вышеуказанного года, который некогда принадлежал Амасе Пейну, поступившему на первый курс в Йеле в 1781 году, на полях обнаружена карандашная заметка, добавленная к вышеупомянутому предписанию и гласящая: «Этот закон был отменен, когда доктор [Мэтью] Марвин, доктор М.Дж. Лиман, Джон Д. Дикинсон, Уильям Брэдли и Амаса Пейн были однокурсниками, и [они] претендовали на честь его упразднения». Первые трое окончили Йель в составе выпуска 1785 года; Брэдли окончил тот же колледж в 1784 году, а Пейн, проведя три года в Йеле, окончил Гарвардский колледж в составе выпуска 1785 года. В рамках студенческой дисциплины старшие курсы временами лишались привилегии пользоваться услугами первокурсников. Законы на этот счет гласили: «Если какой-либо студент напишет или опубликует какой-либо скандальный пасквиль о президенте, члене корпорации, профессоре или тьюторе либо станет обращаться с кем-либо из них на языке упреков и оскорблений, или поведется упорно, строптиво или презрительно по отношению к любому из них, или окажется виновен в каком-либо роде неуважения, он может быть наказан штрафом, выговором, лишением свободы отправлять первокурсников на время; отстранением от всех привилегий колледжа либо прощением или исключением — в зависимости от того, чего потребуют характер и отягчающие обстоятельства преступления». «Если какой-либо первокурсник около времени Церемонии вручения дипломов станет палить из пушек либо давать или обещать деньги, советы или содействие к тому, чтобы из них палили; или станет иллюминировать колледж свечами внутри или на внешней стороне окон, либо устраивать какого-либо рода представления, либо копать или соскребать землю во дворе колледжа иначе как с разрешения и по указаниям президента способом, практиковавшимся ранее, или бегать по двору колледжа толпой, они лишаются привилегии отправлять первокурсников на три года после окончания учебного года». — Законы Йельского колл., 1774, с. 13, 25, 26. К последнему из этих законов впоследствии был добавлен пункт, гласящий, что каждый первокурсник, который «совершит что-либо неподобающее для первокурсника», лишается привилегии «отправлять первокурсников с поручениями или учить их манерам в течение первых трех месяцев своего второго курса». — Законы Йельского колл., 1787 г., в Литературном журнале Йеля, т. XII, с. 140. В «Очерках Йельского колледжа» на с. 174 приводится следующий анекдот, относящийся к этому предмету: «Одному первокурснику некогда выдали доллар и приказали старшекурсники раздобыть для них трубки и табак в самом дальнем магазине на Лонг-Уорф, что на добрую милю отсюда. Будучи в то время вынужден законами колледжа подчиняться этому неразумному требованию, он последовал инструкциям и вернулся с трубками на девяносто девять центов и табаком на один цент. Излишне добавлять, что больше его с подобным поручением не отправляли». Обычай обязывать первокурсников бегать с поручениями для студентов выпускного курса был упразднен в Дартмутском колледж силами выпуска 1797 года по окончании их первого курса, когда, отбыв собственный срок, они подали попечителям петицию с требованием его отменить. В старых законах Миддлбери-колледжа имеются два следующих предписания в отношении первокурсников, которые, кажется, дышат тем же духом, что и процитированные выше. «Каждый первокурсник обязан выполнять любое надлежащее поручение или сообщение для начальства колледжа». — «В обязанность студентов выпускного курса входит надзор за манерами первокурсников и наставление их в обычаях колледжа, а также в том изящном и пристойном поведении по отношению к старшим, которого требуют вежливость и справедливое и разумное подчинение». — Законы, 1804, с. 6, 7. ПЕРВОКУРСНИЧЕСТВО. Состояние первокурсника. Человек, который был моим соучеником вместе с ним с самого начала нашего первокурсничества, встретил бы его там. — «Пять лет Бристэда в английском университете», 2-е изд., с. 150. ОРИЕНТИР ПЕРВОКУРСНИКА. В Кембридже (Англия) таковым именуется часовня Королевского колледжа. «Это грандиозное сооружение видно на протяжении нескольких миль на лондонской дороге и, поистине, из большинства частей прилегающей местности». — Кембриджский выпускник. ПЕРВОКУРСНИК ТЬЮТОРА. В Гарвардском колледже первокурсник, занимающий комнату под тьютором. Он обязан выполнять те поручения тьютора, которые касаются колледжа, и в награду получает преимущественное право выбора комнаты на втором курсе. Те же замечания, с необходимыми изменениями, применимы и к первокурснику проктора. ФРЕШ-СОФ. Сокращение от «первокурсник-второкурсник». Тот, кто поступает в колледж на второй курс, проведя время первого курса в другом месте. Тогда я был фреш-софом и подавальщиком в общем столе. — Литературный журнал Йеля, т. XII, с. 114. ЛЯГУШКА. В Германии учащийся гимназии до поступления в университет именуется Frosch — лягушка. ФАНК. Омерзение; утомление; испуг. Ощущение, порой испытываемое студентами в преддверии экзамена. На кембриджском жаргоне я страдал экзаменационным фанком. — «Пять лет Бристэда в английском университете», 2-е изд., с. 61. Случай исключительного фанка произошел на этом экзамене. Человек, который должен был стать вторым, испугался, когда четыре дня из шести миновали, и просто сбежал не только с экзамена, но и из Кембриджа, и не был обнаружен ни друзьями, ни семьей до истечения некоторого времени. — Там же, с. 125. Один из наших студентов, у которого шансы были куда лучше моих, сдался от чистого фанка и решил идти по общему разряду. — Там же, с. 229. 2. Страх или восприимчивость к страху. Общее применение этого термина. Итак, первый изъян моего друга — робость, которая не распознается в качестве таковой лишь в силу своих гигантских масштабов. Я признаю же, что этот фанк грандиозен, каковое признание является истинным и дружеским. — Письмо в «Нью-Йорк трибюн», в «Литературном мире», 30 ноября 1850 г. Г. ЧУШАТЬ (ГАЗИТЬ). Навязываться кому-либо при помощи напыщенной речи либо изложения неправдоподобных историй или использования «громких и напыщенных слов»; вводить в заблуждение; обманывать. Обнаружил, что Краснослов всего лишь желал «напустить туману» на меня, что ему вполне удалось. — «Очерки Колледжа Уильямс», с. 72. ВХОДНОЙ ЖУРНАЛ. В английских университетах — запись нарушений студентом правила возвращения в колледж в назначенный ночной час или ранее. Чтобы избежать записей в входном журнале, он будет гулять по ночам столько, сколько пожелает, и бросит вызов любому попытаться обнаружить его отсутствие; ибо он переберется через стены колледжа и хорошо одарит деньгами своего слугу-джипа, когда гуляет всю ночь напролет. — Кембриджский выпускник, с. 128. ЗАКРЫТЫЕ В СТЕНАХ. В английских университетах про студентов, которым за проступки не дозволяется находиться вне колледжа после десяти вечера, говорят, что они закрыты в стенах. «Закрыты в стенах», то есть обязаны находиться в стенах колледжа к десяти часам вечера; этим им возбраняется участвовать в ужинах или прочих ночных празднествах в любом другом колледж или на частных квартирах. — Примечание к «Колледжу» в «Журнале Блэквуда», май 1849 г. Более легкие студенческие проступки, такие как ночные гулянки или пропуск часовни, наказываются тем, что они называют «закрытием»; при одной из форм этого наказания студента фактически запирают в его комнатах, при более мягкой — просто ограничивают пределами колледжа. — «Вестминстерское обозрение», амер. изд., т. XXXV, с. 241. ПРАЗДНИК (ГОДИ). В Оксфордском университете — пир или праздник. Дни, на которые они приходятся, именуются годи или годовыми днями. «Блаунт в своей "Глоссографии"», — говорит архидиакон Нэрс в своем «Словаре», — «говорит о глупом происхождении этого слова от некоего судьи Годи, якобы учредившего такие дни. Но подобные дни проводились во все времена и не нуждались в судье, чтобы их изобрести». Ну же, давайте проведем еще одну праздничную ночь: позовите ко мне всех моих печальных капитанов; наполните наши кубки; еще раз посмеемся над полночным колоколом. — Антоний и Клеопатра, д. III, сц. 11. Глупая государственная утварь, что подобно старой серебряной посуде в праздничный день выставляется напоказ, и только. — «Гоблины», старая пьеса, X. 143. Эдмунд Риш, именуемый Понтиньи, архиепископ Кентерберийский. После своей смерти он был канонизирован папой Иннокентием V, и его день в календаре, 16 ноября, некогда отмечался членами зала как праздник. — «Оксфордский путеводитель», изд. 1847 г., с. 121. 2. Угощение; потчевание; кутеж. Прогуливать лекции, ходить в часовню как можно реже, обедать в зале редко чаще раза в неделю, заказывать праздники и угощения. — Кембриджский выпускник, с. 122. ДЖЕНТЛЬМЕН-КОММОНЕР. Высший разряд коммонсов в Оксфордском университете. Эквивалент кембриджского компаньона по столу. Джентльмены-коммонсы «являются старшими сыновьями, или единственными сыновьями, или лицами, уже владеющими имениями, либо (что случается столь же часто, как все остальное, вместе взятое) они — наследники недавно приобретенного богатства, сыновья нуворишей»; они пользуются привилегией в отношении выбора комнат; общаются за трапезой с членами корпорации и прочим начальством колледжа; владеют двумя мантиями: «повседневной для утра и парадной для вечера», — причем обе изготовлены из шелка, а последняя очень замысловато украшена; носят шапочку, обтянутую бархатом вместо сукна; платят двойной залог при поступлении, а именно пятьдесят гиней, и с них взимают двадцать гиней в год за тьюторство, что вдвое превышает сумму обычного сбора. — Составлено по книге «Жизнь и нравы» Де Квинси, с. 278–280. ПОДГОТОВИТЬ ПРЕДМЕТ. См. ПРЕДМЕТ. Это был четвертый раз, когда я начинал алгебру и пытался с твердой решимостью подготовить ее должным образом. — «Пять лет Бристэда в английском университете», 2-е изд., с. 157. КРЫЛЫШКИ (ЖАБО). Выступающие части стоячего воротничка в силу своего расположения иногда именуются крылышками. Но о, какая ярость наполняет его сводящую с ума грудь! Куда хуже покрытого пылью сюртука испорченные крылышки. — Поэма перед выпуском 1828 г., Гарв. колл., Дж.К. Ричмонд, с. 6. СХВАТИТЬ (ГОБЛИТЬ). В Йельском колледже — схватить; ухватить; присвоить; почти то же самое, что и collar, см. Увы! как дорого заплатили за веселье те, кого сграбастали профессора да и тьюторы тоже. — «Галлиниппер», дек. 1849 г. Я не сграбастал ни одного бедного увальня, чтобы он утешил меня своим мягким темным глазом и т. д. — «Йельский томагавк», нояб. 1849 г. Я пошел и отыгрался, и сжег всё благополучно, но ох и ах! меня сграбастали на обратном пути. — «Йельский бангер», нояб. 1850 г. В ту ночь на широкой улице я был схвачен одним из недоразвитых мужей. — «Йельская батарея», февр. 1850 г. Так воспоем же героя, который сграбастал приз. — «Песни Йеля», 1853 г., с. 39. В Кембридже (Англия) это слово используется в фразе gobbling Greek, то есть изучение этого языка или разговор на нем. Имеющий амбицию «сграбастать» свой греческий в высшем свете. — «Альма-матер», т. I, с. 79. Было уже десять часов, и мы поэтому взлетели наверх, чтобы сграбастать греческий с профессором ——. — Там же, т. I, с. 127. Вы, возможно, видели его пересекающим газоны и «сграбастающим греческий» про себя. — Там же, т. I, с. 210. ГОЛГОФА. Местобюд черепа. В Кембридже (Англия), в университетской церкви, «особая часть», говорит «Вестминстерское обозрение», «отведена главам домов и именуется оттого Голгофой, каковое название делает внешний вид ее обитателей исключительно подходящим, независимо от каламбура». — Амер. изд., т. XXXV, с. 236. ГОНУС. Тупица. Он был гонусом; впрочем, возможно, вы не знаете, что значит гонус. Однажды я слышал, как старшекурсник назвал парня гонусом. «Кого?» — спросил я. «Большого гонуса», — повторил он. «Гонуса», — откликнулся я, — «что это значит?» «О, — сказал он, — ты первокурсник и не понимаешь». Тупица, болван, сапожный выдерг, невежда именуется здесь гонусом. «Все первокурсники, — продолжал он важно, — гонусы». Если рассудитель когда-нибудь исправит свои привычки и обратит свои поистине блестящие таланты на какое-нибудь полезное дело, то будущие гонусы будут клясться его именем и цитировать его в своих ежедневных проклятиях в адрес системы назначений. — «Амхерст индикатор», т. I, с. 76. Нередко используется слово goney с тем же значением. «Как же этот простофиля все проглотил, а?» — с великим ликованием произнес мистер Слик. — «Слик в Англии», гл. XXI. Некоторые из них были достаточно глупы, чтобы поверить простофиле; это факт. — Там же. ХОРОШИЙ ПАРЕНЬ. В Вермонтском университете этот термин используется в значении, прямо противоположном тому, которое он обычно имеет. Он обозначает там слабоумного мальчика; того, кому недостает интеллекта, или, как замечает корреспондент, «эпитетательного глупца». ГОУДИ. В Гарвардском колледже — женщина, которая ухаживает за комнатами студентов. Слово представляется сокращенной формой от goodwife. Оно издавна употреблялось как низкое слово вежливости или шутки, а в некоторых случаях — в значении доброй старой дамы; однако в приведенном выше значении оно, как полагают, свойственно исключительно Гарвардскому колледжу. В ранние времена вместо гоуди использовалось слово sweeper (чистильщик), и поныне в Йельском колледже сохраняется слово sweep. Слова bed-maker в Кембридже (Англия) и gyp в Оксфорде выражают ту же мысль. «Ребеллиада», эпическая поэма, открывается обращением к гоуди следующим образом. Старая гоуди Муза! к тебе я взываю, Pro more, (как делают все поэты,) настроить твою скрипку, навощить смычок и нацарапать ту или иную вещицу, джигу. Ну же, не гневайся, а извини меня за то, что я называю тебя старой гоуди Музой; ибо «старая гоуди» — это имя, применяемое к каждой университетской даме. Паря в подвешенном величии, верхом на своем волшебном метле и укутанная в ослепительное величие, узрите! узрите прибытие гоуди! — С. 11. Продолжай, дорогая гоуди! и поведай о зловещих невзгодах сражения. — Там же, с. 20. Гоуди, услышав, прекращают мести и прислушиваются, пока кухарки плачут. — Там же, с. 47. Гоуди вошла со своей метлой, чтобы застелить его постель и подмести его комнату. — Там же, с. 73. При вскрытии бумаг, оставленных на его попечение, он обнаружил просьбу о том, чтобы его имущество было передано его другу — гоуди, которая была столь внимательна к нему в часы его увядания. — «Гарвардский регистр», 1827–28 гг., с. 86. Я был прерван тихим стуком в мою дверь, за которым последовал вход нашей старой гоуди с пачкой затхлых бумаг в руке, перевязанной испачканной красной лентой. — «Коллегиан», 1830 г., с. 231. Были ли гоуди, когда ты учился в колледже, отец? Быть может, вы не называли их этим именем. Это милые старушки (впрочем, не такие уж и милые), которые заходят каждое утро после того, как мы ходили на молитву, подметают комнаты, застилают постели и делают всю эту работу. Впрочем, они не слишком любят свое звание, как я выясняю; ибо на днях я назвал одну «миссис Гуди», думая, что это ее настоящее имя, и она надулась так сильно, как только могла. — «Гарвардиана», т. III, с. 76. И все же я возьму эти полупустые бутылки и, очистив их от этой скверной дряни, преподнесу небольшой подарок гоуди Буш. — Там же, т. III, с. 257. Читатель! доводилось ли тебе быть осажденным кредитором? быть окатываемым гоуди из собственного окна, когда ты «крадешься улиткой нехотя» к утренним молитвам? — Там же, т. IV, с. 274. Восхищенная толпа видела их облаченными в мантии из сатина, из шелка или хлопка. — «Чайльд Гарвард», с. 26, 1848 г. На стене висит подкова, найденная мной на улице; это та подкова, что сегодня приводит в движение мои ноги; хотя ее чары давным-давно исчезли и даже моя гоуди не смотрит на нее со страхом. — «Подкова», поэма Дж.Б. Фелтона, 1849 г., с. 4. Весьма искусная элегия на смерть гоуди Морз, которая «сорок лет или более … умудрялась тем временем поднимать немало пыли» в комнатах студентов Гарвардского колледжа, содержится в «Гарвардиане», т. I, с. 233. Она была написана мистером (впоследствии преподобным) Бенджамином Дэвисом Уинслоу. В поэме, которую он читал перед своим курсом в университетской часовне в Кембридже 14 июля 1835 года, он упомянул ее в следующих строках: «"Новые метлы мещут чисто": твоим было уделом, дорогая гоуди Морз, доказать, что затхлая пословица не имеет силы, коль скоро пятьдесят лет вползли в ушедшие века, пока твоя старая метла исправно мела наши клуатры. Все изменилось, кроме тебя! Под твоим престарелым взором целые поколения приходили и пролетали мимо, однако по-прежнему заставали тебя в должности; даже реформа пощадила тебя от ударов своей грозной бури. Покойся с миром твоим костям, погребенным на вон том погосте, где последнюю постель тебе вырыл деревенский могильщик!» — С. 19. ГОРМ. От gormandize. В Гамильтон-колледже — есть ненасытно. ГОТ. В Принстонском колледже, когда студента или кого-либо еще обманули или провели, принято говорить, что он был «гот». ПРАВИТЕЛЬСТВО. В американских колледжах общее управление обычно сосредоточено в корпорации или совете попечителей, чьи полномочия, права и обязанности установлены соответствующими хартиями колледжей, во главе которых они поставлены. Непосредственное управление студентами находится в руках президента, профессоров и тьюторов, которые именуются Правительством, или Правительством колледжа, и чаще — Факультетом, или Факультетом колледжа. — Законы Университета в Кембридже, Масс., 1848 г., с. 7, 8. Законы Йельского колл., 1837 г., с. 5. Долгие годы он был самой заметной фигурой среди тех, кто составлял то, что прежде именовалось «Правительством». — «Мемориал Джона С. Попкина, доктора богословия», с. vii. [Греч.: Cudiste], могущественный Президент!!! [Греч.: Kalomen nun] Правительство. — Ребеллиада, с. 27. Разве не отчитывал я Правительство за обман более чем на десять процентов? — Там же, с. 32. Они получат должное наказание от Правительства Гарвардского колледжа. — Там же, с. 44. Прилагаемое произведение, напечатанное с рукописи автора, находящейся во владении редактора этого труда, как полагают, впервые представляется публике. Время — 1787 год; место действия — Гарвардский колледж. Поэма была «написана Джоном К. Адамсом, сыном президента, в бытность его студентом». «ОПИСАНИЕ ЗАСЕДАНИЯ ПРАВИТЕЛЬСТВА. Правительство колледжа собралось, и Уиллард правил бурными дебошами. Остроумный Дженнисон объявил, что он был напуган до смерти; прошлой ночью, молвил он, когда я шел домой, я услышал шум в комнате Прескоткта. Я пошел и прислушался у двери, как делал это уже не раз до того; я обнаружил студентов третьего курса в сильном раже, они называли президента тираном и говорили, мол, я дурак, длинноухий осел, тупой мул без малейшей крупицы задора; так что я заключил, что они пьяны. В конце концов я постучал, и вышел Прескотт: я сказал ему, что это жуткий позор, что он поит сокурсников вином, и ему придется заплатить крупный штраф. Между тем остальные стали столь возмутительны, что, хотя я и хвастаюсь своим мужеством, я не мог не испугаться, ибо один из них погасил свет. Я посчитал за лучшее уйти и дожидаться возмездия до сегодняшнего дня; и всякий дурак, кто станет драться, когда может УДАЛИТЬСЯ В ПРОВИНЦИЮ. Когда они обнаружили, что я ушел, они забегали по колледжу туда и сюда; и я отчетливо слышал, как они произносят всуе святое имя Господа. К каморке Уира они затем направились и там свободно разделили вино; они пили и пели, пока не устали, и тогда мирно удалились. Когда эта гомерическая речь была произведена с насмешливым языком и поникшей головой, ученый доктор занял свое место, думая, что совершил благородный подвиг. Молвил Джо: преступление велико, признаю, позовите студентов третьего курса по одному. Клянусь этим всемогущим париком, который я ношу с таким величием, который в орбите своей обширной вмещает мое достоинство, мою власть и мозги, что и Уир, и Прескотт увидят: студентам колледжа нельзя давать волю. Он промолвил и дал устрашающий кивок, подобно гомеровскому дидонейскому богу, колледж задрожал от самого центра, и все трубки и винные бокалы разбились. Уильямс же, с гуманным выражением лица, едва удерживаясь от смеха, полагал, что столь юношеские сцены веселья не могут повлечь за собой наказание; да и не мог он легко постичь, в чем вред распития вина. Но Пирсон, со страшным хмурым взглядом, полный своего артикля и существительного, изрек так: клянусь всеми частями речи, которые я столь элегантно преподаю, клянусь милосердием, я никогда не запятнаю характер, который поддерживаю! Умоляю, скажите мне, зачем создавались законы, ежели им не повиноваться? К тому же этого Уира я терпеть не могу, ибо он негодный распутник, в этом я уверен. Но прав я или нет, я не отступлю ни на йоту. Джеймс видел, что противиться будет тщетно, и потому предпочел промолчать. Бёрр, у которого было мало ума или гордости, предпочёл принять сильнейшую сторону. И Уиллард вскоре получил поручение вынести публичный выговор. С педантичной походкой он явился к молитве, вызвал преступников по именам; повинуясь его грозному приказу, Прескотт и Уир предстали перед ним. Правители, милосердные и добрые, с равной скорбью и удивлением обнаруживают, что вы пьете, играете и поете и заставляете колледж звенеть от шума. Посему я предостерегаю вас остерегаться пить больше, чем вы можете вынести. Вино есть стимулятор мятежа, нарушение общественного спокойствия. Прекрасно знают истину ваши тьюторы, ибо печальный опыт научил их юность. Примите же это дружеское увещевание; следующее преступление — УДАЛЕНИЕ В ПРОВИНЦИЮ. МАНТИЯ. Длинная свободная верхняя одежда или роба, носимая людьми свободных профессий, такими как духовные лица, юристы, студенты и т. д., которые именуются людьми в мантиях или мантиеносцами. Она изготавливается из любой ткани, носится поверх обычной одежды и свисает до щиколоток или почти до них. — Энциклопедия. Из письма, написанного в 1766 году мистером Холиоком, бывшим тогда президентом Гарвардского колледжа, следует, что мантии впервые стали носить члены этого заведения около 1760 года. Мантия, хотя и носимая студентами в английских университетах, в настоящее время редко надевается в американских колледжах, за исключением Церемонии вручения дипломов, показательных выступлений или иных дней подобного общественного характера. Студентам разрешается носить черные мантии, в которых они могут появляться по всем торжественным случаям. — Законы Гарв. колл., 1798 г., с. 37. Каждый кандидат на первую степень должен носить черное платье и обычную черную мантию. — Законы Университета в Кембридже, Масс., 1848 г., с. 20. Участники были облачены в черные мантии с рукавами, достаточно большими, чтобы вместить меня, и кричали, и размахивали руками, пока не стали похожи на такое количество методистских священников, только что рукоположенных. — «Гарвардиана», т. III, с. 111. Видел их … облаченными в мантии из сатина, или шелка, или хлопка, черными, как заблудшие души. Все, кроме манто, было поразительным, великолепным, трагичным, но мантии на мужьях утратили свою привычную магию. — «Чайльд Гарвард», с. 26. Дверь распахивается — и — он идет! узрите его, укутанного в окутывающую мантию, что струится вокруг него, колыхаясь, как обвивала Цезаря тога. — Там же, с. 36. По субботним вечерам, воскресеньям и дням святых студенты носят стихари вместо своих мантий и выглядят в них весьма невинно и образцово. — «Пять лет Бристэда в английском университете», 2-е изд., с. 21. 2. Тот, кто носит мантию. И здесь, полагаю, я могу уместно представить весьма своеобразного кавалера, этакий гибрид между городом и мантией, — я имею в виду библиополю, или (как выражается простонародье) книгопродавца. — «Студент», Оксф. и Кембр., т. II, с. 226. МАНТИЕНОСЕЦ, УЧЕНЫЙ В МАНТИИ. Тот, чьей профессиональной одеждой является мантия, как-то духовное лицо или юрист, и в особенности член английского университета. — Вебстер. Ученый мантиеносец. — Поуп. Нередко какой-нибудь прекрасный вопрошатель просил меня рассказать, какие труды, какие забавы скрашивают день мантиеносца. — «Колледж» в «Журнале Блэквуда», май 1849 г. Ибо если горожане благодаря нашему влиянию столь просветлены, какими же должны быть мы сами, мантиеносцы? — «Студент», Оксф. и Кембр., т. I, с. 56. Также не следует полагать, что мантиеносцы — худые, истощенные учебой, чахоточного вида индивиды. — «Пять лет Бристэда в английском университете», 2-е изд., с. 5. См. ШАПКА. УКАЗ (ГРАС). В английских университетах — акт, голосование или декрет руководства заведения. — Вебстер. «Все указы (как именуются законодательные меры, предлагаемые Сенатом) должны сперва представляться Капуту, каждый член которого имеет абсолютное вето на указ. Если он проходит через Капут, то затем публично зачитывается в обеих палатах [регентской и нерегентской], и на последующем заседании по нему голосование происходит сначала в Нерегентской палате, а затем в другой. Если он проходит обе, он становится действительным». — «Литературный мир», т. XII, с. 283. См. КАПУТ СЕНАТА. УДОСТОИВАТЬ СТЕПЕНИ (ГРАДУИРОВАТЬ). Удостоивать степени или диплома в колледж или университете; присуждать степень; как, например, удостоить степенью магистра искусств. — Уоттон. Удостоен степени доктора и посвящен в рыцари. — Кэру. Пикеринг в своем «Словаре» говорит о слове graduate: «Джонсон приводит его исключительно как глагол активный. Но один английский друг замечает, что "активный залог этого слова редок в Англии". Я встретил один пример в английском издании, где оно используется в диалоге следующим образом: "Вы, думается мне, удостоены степени". См. рецензию в British Critic, т. XXXIV, с. 538». В издании словаря Джонсона под редакцией мистера Тодда это слово дается и как непереходный глагол: «Получить академическую степень; стать выпускником; как, например, он окончил Оксфорд». В Америке употребление оборота he was graduated вместо he graduated, которое в последнее время стало столь обычным, «является лишь, — говорит мистер Бартлетт в своем "Словаре американизмов", — возвратом к прежней практике, поскольку глагол первоначально был активным переходным». Он был удостоен степени с уважением руководства и почтением современников. — «Сочинения Р.Т. Пейна», с. xxix. Последний, кто был удостоен степени тринадцать лет спустя. — «История Гарвардского университета» Пирса, с. 219. В этом затруднении президент решил «уступить потоку и удостоить степенью Хартхорна». — «История Гарвардского университета» Куинси, т. I, с. 398. (Цитата была написана в 1737 году.) В мае 1749 года три джентльмена, у которых были сыновья, созревшие для получения степени. — Там же, т. II, с. 92. Мистер Пирс родился в сентябре 1778 года и после получения степени в Гарвардском колледж с высшими почестями своего курса. — Там же, т. II, с. 390, и гл. XXXVII passim. Он получил степень в 1789 году с выдающимися почестями в возрасте девятнадцати лет. — «Речь мистера Янга о жизни президента Киркланда». Его курс во время выпуска в 1785 году состоял из тридцати двух человек. — «Речь доктора Палфри о жизни и характере доктора Уэра». 2. В непереходном значении. Получить степень в колледж или университете. Он окончил Лейден в 1691 году. — «Лондонский ежемесячный журнал», окт. 1808 г., с. 224. Где бы ни окончил учебу Магнол. — «Циклопедия Риза», ст. MAGNOL. ВЫПУСКНИК (ГРАДУИРОВАННЫЙ). Тот, кто получил степень в колледже или университете либо в каком-либо профессиональном инкорпорированном обществе. — Вебстер. ВЫПУСКНИК ШКОЛЫ. Степень, присуждаемая в Университете Виргинии тем, кто прошел курс обучения меньший, чем требуется для получения степени бакалавра искусств. ВЫПУСК (ГРАДУИРОВАНИЕ). Акт присуждения или получения академических степеней. — Хартия Дартмутского колледжа. После своего выпуска в Йельском колледже в 1744 году он продолжил обучение в Гарвардском университете, где получил вторую степень в 1747 году. — «Исторический очерк Колледжа Колумбия», с. 122. Бакалавры именовались старшими, средними или младшими бакалаврами в зависимости от года, прошедшего с момента выпуска и до получения степени магистра. — «Историческая речь» Уулси, с. 122. КРУПНЫЙ ПЛАТЕЛЬЩИК ПОШЛИНЫ. В английских университетах — тот, кто платит двойную пошлину за свою степень. «Кандидаты на все степени, обладающие определенным имуществом, — говорится в "Оксфордском университетском календаре", — должны выпускаться, как это называется, крупными плательщиками пошлины. Имущество, требуемое для этой цели, может происходить из двух различных источников: либо от какого-либо церковного бенефиция или бенефициев, либо от какого-либо другого дохода, гражданского или церковного. Коэффициент исчисления в первом случае прямо ограничен статутом стоимостью бенефиция или бенефициев, как оценено в королевских книгах, без учета актуальной оценки в современный период; и сумма этой стоимости должна быть не менее сорока фунтов. Во втором случае, который включает все прочие случаи, включая как церковный, так и гражданский доход (за исключением одного лишь академического дохода), требуется имущество в размере трехсот фунтов в год; при этом не делается никакого различия между имуществом в земле и имуществом в деньгах, так что законный доход такого масштаба любого рода, не происходящий от бенефиция или бенефициев и не являющийся строго академическим, делает квалификацию полной». — Изд. 1832 г., с. 92. В Оксфорде «"крупный плательщик пошлины" — это тот, кто имеет доход в размере 1500 долларов и вынужден платить 150 долларов за свою степень, в то время как обычный сбор составляет 42 доллара». — «Литературный мир», т. XII, с. 247. ВЕЛИКИЙ ТРИБУНАЛ. Великий Трибунал — учреждение, свойственное исключительно Тринити-колледжу в Хартфорде. Корреспондент описывает его следующим образом. «Великий Трибунал — это бутафорский суд, состоящий из студентов старшего и младшего курсов, и имеет своей особой целью регулирование и дисциплину второкурсников. Первым должностным лицом Трибунала является "Великий высший канцлер", который председательствует на всех деловых заседаниях. Трибунал имеет своих судей, адвокатов, шерифа и его помощников. Согласно законам Трибунала, никакой второкурсник не может быть судим, если у него есть три голоса в его пользу. Это правило делает судебный процесс сложным делом; редко бывает больше одного судебного процесса в год, а иногда проходит два года без заседания суда. Когда сделан выбор оступившегося и несчастливого второкурсника, он арестовывается в какой-то момент в течение дня того вечера, когда происходит его суд. Суд предоставляет ему одного адвоката, в то время как у него есть привилегия выбрать второго. Эти судебные процессы часто являются сценами значительного остроумия и красноречия. Один из самых знаменитых состоялся в 1853 году. Когда Трибунал заседает, факультет колледжа обычно выступает в роли его полиции, поддерживая порядок среди второкурсников, которые обычно собираются у дверей, чтобы помешать, если возможно, ходу судебного заседания». ГРАНТА. Имя, под которым прежде был известен Кембриджский университет в Англии. В настоящее время он иногда обозначается этим титулом в поэзии и в обращениях, написанных на других языках, кроме родного. Огонь нежной надеждой и священным пламенем учености юный поэт пришел в кущи Гранты. Строки памяти Г.К. Уайта проф. Уильяма Смита в «Кембриджском путеводителе». ПОЗДРАВИТЕЛЬНЫЙ. Выражающий поздравление; поздравительный. В Гарвардском колледже во времена Уодсворта в качестве президента в начале прошлого века было принято завершать упражнения дня Церемонии вручения дипломов поздравительной орацией, произносимой одним из кандидатов на степень. Теперь это уступило место тому, что обычно называется прощальной орацией. ДЕНЬ ГРАВИЯ. Следующий рассказ об этом дне приводится в труде под названием «Очерки Колледжа Уильямс». «Во второй понедельник первой четверти года, если погода сколько-нибудь благоприятна, вошло в обычай с незапамятных времен проводить собрание колледжа и ходатайствовать перед президентом о "дне гравия". Мы сделали это сегодня утром. День был дарован, и, поскольку от декламаций отказались, студенты высыпали en masse заново гравировать дорожки колледжа. Гравий, который мы здесь добываем, такого свойства, что он уплотняется очень плотно и делает дорожки такими же твердыми и гладкими, как мостовая. Факультет дарует этот день с целью воспитания у студентов привычки к физическому труду и упражнениям, столь существенным для энергичных умственных усилий». — 1847 г., с. 78, 79. Усовершенствованный метод соблюдения этого дня отмечен в приложенном отрывке. «Почти каждый колледж имеет свои собственные специфические обычаи, переданные от глубокой древности; но Уильямс имеет их, пожалуй, меньше, чем любой другой. Среди наших — "день гравия", "день щепы" и "день гор", происходящие по одному в каждой из трех четвертей. Первый обычно приходится на раннюю часть осенней четверти. В старые времена, когда студентов было немного и они были несколько более склонны к труду, чем в настоящее время, они выходили с лопатами, мотыгами и другими орудиями и разбрасывали гравий по дорожкам к территории колледжа; но в более поздние дни они предпочитали облагать себя небольшой суммой денег и передоверять работу другим, тогда как сами проводят день в посещении Каскада, Естественного моста или других многочисленных интересных мест неподалеку от нас». — «Бостон дэйли ивнинг травеллер», 12 июля 1854 г. GREAT GO. В английских университетах выпускной и самый важный экзамен называется «great go», в отличие от «little go» — экзамена примерно в середине курса. Возвращаясь назад, я заглянул в аудитории Great Go. — «The Etonian», т. II, стр. 287. Прочитал все пять томов фолио на латыни перед тем, как отправиться на свой Great Go. — Там же, т. II, стр. 381. GREEN (Зеленый). Неопытный, неискушенный, зелёный. Среди студентов это выражение является излюбленным наименованием первокурсников. Когда человека называют «зеленым» или «сырым», это означает, что он неискушен и неопытен. Например, когда студент бросается в часовню поутру при звоне первого колокола, это называют «зеленью». По крайней мере, мы таковыми и были ради этого. Эта зеленость, заметим мы, вовсе не обязательно является вечнозеленой, подобно растительности в видении поэта. — «Williams Monthly Miscellany», 1845, т. I, стр. 463. GRIND. Вымогательство; притеснение. Студенты называют «grind» очень длинный урок, который от них требуют выучить, или любую вещь, выполнять которую крайне неприятно или трудно. Это значение происходит от глагола «to grind» в значении «изнурять, терзать»; например: «угнетать лица бедных» (Исайя, III. 15). Должен сказать, это тягомотина, хотя... (возможно, я сказал слишком громко). — «Поэма перед Иадмой» (Poem before Iadma), 1850, стр. 12. GRINDING. Усердная учеба; прилежное применение сил. Успешный кандидат наслаждается особым и чрезмерным усердным трудом в течение четырех лет своего университетского курса. — Бюрократический каталог Йельского колледжа (Burlesque Catalogue, Yale Coll.), 1852–1853, стр. 28. GROATS. В английских университетах, как пишет Гроуз в своем «Словаре просторечного языка» (Dictionary of the Vulgar Tongue), «девять гроутов вносятся на хранение академическому должностному лицу каждым лицом, претендующим на степень; если депозитор получает ее с честью, деньги возвращаются ему». Сберечь свои гроуты; отделаться с честью. — «Gradus ad Cantab.» GROUP (Группа). Толпа или скопление; множество людей, собравшихся без какой-либо правильной формы или порядка. В Гарвардском колледже студентам не разрешается собираться в группы, как видно из следующей выдержки из законов. Трое собравшихся вместе человека считаются группой. Скопление в группы вокруг дверей зданий колледжа или во дворе считается нарушением этикета. — «Законы Университета в Кембридже, шт. Массачусетс» (Laws Univ. at Cam., Mass.), 1848, Прил., стр. 4. GROUPING. Сбор вместе. Большинству студентов, конечно, будет непонятно, как столь большому числу людей, а именно шестерым, могло сходить с рук безнаказанно сбиваться в кучи в пределах университетского двора. В те дни премудрых законов о кучных сборищах еще не существовало. Скопление из двух человек тогда вовсе не считалось верным предзнаменованием бунта, за которым бдительно следят соглядатайские глаза наставников. Тройка студентов не расценивалась как вопиющее оскорбление университетского мира, сурово наказываемое вычитанием нескольких десятков баллов из цифрового рейтинга несчастного юноши, замешанного в столь тяжком проступке. Толпа из четырех человек не почиталась за открытое, явное презрение к законам приличия и благопристойности, предрекающее всеобщее возгорание, опустошение и разрушение всем зданиям и деревьям поблизости; и наконец, множество из пяти человек, хотя за ним и присматривали с некоторым ревнивым пристрастием, не именовалось невыносимым, беспримерным нарушением всего, что хоть отдаленно напоминало порядок, абсолютной, откровенной бесстыдностью, заслуживающей высшей штрафной отметки, она же — потеря 87-3/4 разрядов! — «Harvardiana», т. III, стр. 314. Как приведенный выше отрывок, так и следующий за ним, очевидно, носят сатирический характер. И часто, кучкуясь на цепях, он напевает свой милый стих, пока не подойдет наставник — и не прикажет разойтись! — Поэма перед Y.H., 1849, стр. 14. GRUB. Зубрила, усердный студент. Используется в колледже Уильямс и является синонимом слова DIG в других колледжах. Один корреспондент пишет из Уильямса: «Наших истинных тружеников, полуночников-студентов, в просторечии называют „грубами“ (Grubs). Это очень выразительное название». Человеку не следует стыдиться зваться в колледже «грубом», если он хочет блистать в мире. — «Очерки колледжа Уильямс» (Sketches of Williams College), стр. 76. Есть такие, которые, хотя за ними никогда не замечали чтения или учебы, всегда готовы спорить — не «зубрилы» или «читающие люди», а лишь «пустословы». — «Williams Quarterly», т. II, стр. 246. GRUB. Усердно учиться; быть тем, кого называют «грубом», или старательным студентом. «Первоначальный смысл, — говорит д-р Вебстер, — вероятно, заключается в том, чтобы тереть, сгребать, соскребать или царапать, подобно тому как дикие животные роют землю когтями». Я могу выгрызть урок по латыни или математике не хуже любого из них. — «Amherst Indicator», т. I, стр. 223. GUARDING. «Обычай охраны первокурсников, — пишет корреспондент из Дартмутского колледжа, — явление сравнительно недавнее. Люди в масках приходили ночью в чужую комнату и заставляли хозяина делать все, что им вздумается: например, залезть под кровать, сидеть опустив ноги в кадку с водой» и т. д. GULF. В Кембриджском университете (Англия) говорят, что тот, кто получает степень бакалавра искусств, но чье имя не внесено в университетский календарь, находится в «гулфе» (gulf). Теперь он начинает… беспокоиться о… том классическом знакомце, которому грозит гулф. — Бристід (Bristed), «Пять лет в английском университете» (Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 95. Человек десять или пятнадцать, находящихся прямо на грани — не столь плохих, чтобы завалиться, и не столь хороших, чтобы занять высокое место, — попадают в так называемый «гулф» (популярное название, экзаменаторы же говорят «Степени разрешены») и получают свои степени, но их имена не публикуются в Календаре. — Там же, стр. 205. GULFING. В Кембриджском университете (Англия) «тем кандидатам на степень бакалавра искусств, которые из-за болезни или другой уважительной причины могли бы получить почетный диплом, степень присуждается без экзаменов, благодаря чему их имена не вносятся в списки. Это называется „галфингом“ (Gulfing)». Степень, полученная таким образом, называется «степенью по болезни» (Ægrotat Degree). — «Alma Mater», т. II, стр. 60, 105. Я обнаружил, что моего имени нигде нет, — что я попал в «гулф». — Там же, т. II, стр. 97. GUM. Трюк; обман. Используется в Дартмутском колледже. «Gum» — это еще одно слово, которое у них здесь ходит. Оно означает что-то вроде «chaw» (продув, обман). Сказать «It's all a gum» («Это всё обман») или «a regular chaw» («настоящая дурилка») — одно и то же. — «The Dartmouth», т. IV, стр. 117. GUM. В Вермонтском университете — списывать, жульничать на уроке с помощью шпаргалок («ponies»), подстрочников и т. д.; например: «he gummed in geometry» («он смухлевал на геометрии»). 2. Жульничать; обманывать. Не ограничивается стенами колледжа. Он говорил о «лунной мистификации», которая так надула («gummed») столько ученых философов. — «Yale Lit. Mag.», т. XIV, стр. 189. GUMMATION. Трюк; насмешка. Наше прибытие на территорию колледжа было далеко не самым гостеприимным, учитывая наше незнание местных порядков: как бедные «перваки», мы вскоре обнаружили, что стали объектом всяческих каверз и «гуммаций» со стороны наших предшественников — второкурсников. — «Путешествие по колледжу» (A Tour through College), Бостон, 1832, стр. 13. GYP. Бранное слово, обозначающее слугу в Кембридже (Англия); в Оксфорде используется слово «scout». Говорят, что это шутливое применение греческого [gyps] — стервятник. — Смарт (Smart). Слово «Gyp» очень точно их характеризует. — «Gradus ad Cantab.», стр. 56. И то зевая, сонный джип вбегает в туфлях набекрень, чтоб разбудить господина, пока не зазвенели колокола. — «Колледж» в «Blackwood's Mag.», май 1849 г. Первокурсник, как только благополучно сдаст экзамен, впервые вводится в свои комнаты «джипом» — слугой, которого обычно рекомендует ему его наставник. Джип (от греч. [gyps] — стервятник, очевидно, поначалу прозвище, но теперь единственное название, применяемое к этому классу лиц) является университетским слугой, который прислуживает нескольким студентам (иногда аж до двадцати), будит их по утрам, чистит им одежду, носит посылки и те странно скрученные записки, которые они непрестанно пишут друг другу, прислуживает на их вечеринках и т. д. Чистка их сапог не входит в круг его обязанностей; для этого существует целая бригада университетских чистильщиков обуви. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 14. Иногда пишется как Jip, хотя, вероятно, по ошибке. Мой джип принес ее сегодня утром; ей-богу, и сообщил, что я завален! — «Gent. Mag.», 1794, стр. 1085. H. HALF-LESSON. В некоторых американских колледжах в определенных случаях от студентов требуется выучить лишь половину обычного урока. Они способствуют этому [ценности различий, присваиваемых студентами друг другу], официально признавая существование крупных дискуссионных обществ такими актами, как вынесение «половинных уроков» на утро после среды, когда проходят вечерние дебаты. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 386. HALF-YEAR. В немецких университетах учебный семестр называется полугодием. Ежегодные курсы обучения делятся на летнее и зимнее полугодия. — Хауитт (Howitt), «Студенческая жизнь в Германии» (Student Life of Germany), амер. изд., стр. 34, 35. HALL. Колледж или большое здание, принадлежащее учебному заведению. — Вебстер. 2. Коллегиальный орган в Оксфордском и Кембриджском университетах. В первом из них холл отличается от колледжа тем, что холлы не инкорпорированы; следовательно, любое имение или иная собственность, которой они владеют, находится в доверительном управлении университета. В последнем колледжи и холлы синонимичны. — «Кембриджский и Оксфордский календари» (Cam. and Oxf. Calendars). «В Кембридже, — говорит автор „Путеводителя коллегианта“ (Collegian's Guide), — холлы стоят на той же основе, что и колледжи, но в Оксфорде они в мое время занимали далеко не столь высокое место в общем мнении. Конечно, те холлы, которые принимают изгоев других колледжей, а я говорю только о них, были именно такими, какими и ожидаешь их увидеть; поистине, я предпочту, чтобы сын вовсе отказался от университетского образования, чем получал столь жалкое подобие академических преимуществ, какое предоставляет один из этих холлов». — стр. 172. «Все колледжи в Кембридже, — говорит Бристід, — обладают равными привилегиями и правами, за единственным исключением Королевского (King's), и хотя некоторые из них называются Холлами, разница чисто номинальная. Но холлы в Оксфорде, коих насчитывается пять, не являются инкорпорированными объединениями и не имеют права голоса в делах университета, по сути, они представляют собой нечто вроде пансионов, где студенты могут оставаться до тех пор, пока не придет время получать степень. Я обедал в одном из таких заведений; оно очень напоминало офицерскую столовую. У парней было свое вино, они не носили мантий, и единственный дон, принадлежавший к холлу, отсутствовал за столом. Существовало предание о часовне при заведении, но никто из присутствующих не знал, где она находится. Этот холл казался небольшой австралийской каторгой (Ботани-Бей) обоих университетов, его члены состояли из всякого рода неспособных и неисправимых элементов». — «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 140, 141. 3. В Кембридже и Оксфорде — общественная обеденная зала. Я зашел в общественный «холл» [так в Оксфорде называется общественная обеденная зала]. — Де Квинси (De Quincey), «Жизнь и нравы» (Life and Manners), стр. 231. Обед во всех колледжах — это общественная трапеза, принимаемая в трапезной или «холле» общества. — Там же, стр. 273. 4. В Кембриджском университете (Англия) — обед; название места, где принимается пища, переносится на саму трапезу. Холл длится около трех четвертей часа. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 20. Время после холла — сугубо часы для праздности, ибо англичане придерживаются мудрой практики не предпринимать никаких тяжелых физических или умственных нагрузок сразу после плотной трапезы. — Там же, стр. 21. Заниматься чтением после холла (то есть после обеда) небезопасно. — Там же, стр. 331. HANG-OUT. Угощение, пирушка. Я помню эту дату по Четвертому июля, наступившему сразу после, которое я отпраздновал «хангаутом» («hang-out»). — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 80. Он продержал меня за столом шесть часов по случаю обеда, который он дал… в дополнение и в ответ на некоторые из моих «хангаутов» («hangings-out»). — Там же, стр. 198. HANG OUT. Угощать, жить, иметь или владеть. Среди английских кентебриджцев — глагол на все руки. — Бристід. Лишь немногие пенсионеры «выставлялись» («hung out») собственными слугами. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 90. Я стал… человеком, который знал умных и приятных людей и «общался» («hung out to») с ними, сводя между собой занятных львов. — Там же, стр. 158. Я приобрел такую репутацию организатора обедов, что парни, собиравшиеся «погудеть» («hang out»), иной раз просили меня составить для них меню. — Там же, стр. 195. HARRY SOPHS, или HENRY SOPHISTERS; на самом деле Harisophs — искаженное Erisophs ([Greek: erisophos], valde eruditus). В Кембридже (Англия) студенты, прослушавшие все семестры, необходимые для юридического диспута, и благодаря этому числящиеся бакалаврами права почетным титулом. — «Gradus ad Cantab.» См. также «Gentleman's Magazine», 1795, стр. 818. HARVARD WASHINGTON CORPS. Судя по заметке на форзаце старого трехгодичного каталога, военная рота была впервые создана среди студентов Гарвардского колледжа примерно в 1769 году, а ее первым капитаном был г-н Уильям Ветмор, выпускник класса 1770 года. Девизом, который она тогда приняла и продолжала нести на протяжении всего своего существования, был: «Tam Marti quam Mercurio». В то время она называлась «Марти-Меркурианский отряд» (Marti Mercurian Band). Предписанная форма состояла из синего мундира с белыми отворотами фалд, нанкиновых кюлот, белых чулок, ботфортов и треуголки. Это объединение просуществовало около двадцати лет с момента своего основания, но рыцарский дух, породивший его, по истечении этого срока, судя по всему, угас. Последним капитаном, как полагается, был г-н Соломон Воуз, выпускник класса 1787 года. Под патронажем губернатора Герри, в декабре 1811 года, она была возрождена и благодаря его влиянию получила новое вооружение от штата, приняв при этом название «Гарвардский корпус Вашингтона» (Harvard Washington Corps). В 1812 году его командиром был назначен г-н Джордж Тэчер. Члены роты носили синий мундир, белый жилет, белые панталоны, белые гетры, обычную черную шляпу, а вокруг талии — белый ремень, который всегда содержался в идеальной чистоте и к которому крепились штык и патронная сумка. Офицеры носили такую же форму, за исключением шарфа вместо ремня и двууголки вместо шляпы. Вскоре после этой реорганизации, осенью 1812 года, знамя с гербом колледжа с одной стороны и гербом штата с другой было вручено прекрасной мисс Меллен, дочерью судьи Меллена из Кембриджа, от имени местных дам. Вручение происходило перед дверью дома ее отца. Были произнесены соответствующие речи — как прекрасной дарительницей, так и капитаном роты. Г-н Фрисби, профессор колледжа, который в то время был помолвлен с мисс Меллен (на которой впоследствии женился), прочитал по этому случаю следующие экспромтные стихи, принятые с огромным успехом. «Знамя — путеводная звезда победы, Оставить его — опасность; Как изменились картины войны: Теперь повержены те, кто его берет». Один из авторов в «Harvardiana» за 1836 год, упоминая это знамя, говорит: «Позолоченное знамя ныне тлеет в бесславном уединении, в пыльном углу кабинета старшего софиста. Какое святотатство по отношению к этому „флагу, отданному ангельскими руками доблести“!» За последние два года оно полностью исчезло со своего привычного места. Хотя оно кануло в лету, память о нем всегда будет дорога тем, кто видел его в лучшие дни и под его сенью наслаждался многими горделивыми моментами студенческой жизни. При своем втором создании рота была одной из красивейших и наилучшим образом выученных в штате. Члены ее состояли из старшекурсников (Senior и Junior). Арсенал располагался на пятом этаже Холлис-холла (Hollis Hall). Обычным временем для занятий было время после вечернего общего стола. Барабан часто начинал бить еще до окончания трапезы, и тогда можно было видеть студентов, выберавшихся наружу с недоеденным бисквитом и одновременно затягивавших амуницию для привычного строевого смотра. Обычно они маршировали в дни публичных выставок, когда большое стечение народа предоставляло прекрасную возможность продемонстрировать свое мастерство в военной тактике и маневрировании. При получении известия о мире 1815 года, судя по записям в календаре с вкладками, «корпус H.W. промаршировал и дал салют; г-н Портер угостил роту». Затем, 12 мая того же года, «корпус H.W. промаршировал в Чарлстауне, салютовал коммодору Бейнбриджу и вернулся через Бостон». Поскольку капитан того года, г-н В.Х. Молтон, скончался 6 июля в пять часов вечера, «класс, — сообщает тот же источник, — присутствовал на похоронах брата Молтона в Бостоне. Корпус H.W. присутствовал в форме, без оружия, на церемонии погребения своего покойного капитана». В 1825 году рота получила третий комплект оружия от штата и была вновь реорганизована, допустив в свои ряды членов всех курсов. С этого периода и до 1834 года к ней проявлялся огромный интерес; но после того, как среди студентов вспыхнул бунт и ружья роты сильно пострадали оттого, что их выбросили из окон арсенала, располагавшегося тогда в Юниверсити-холле, рота была распущена, а оружие возвращено штату. Чувства, с какими к нему относились студенты в целом, лучше всего иллюстрируют цитаты из публикаций, где оно упоминается. «Многочисленны те серьезные дебаты и междусобойные сходки, — пишет автор „Гарвардского регистра“ (Harvard Register), изданного в 1828 году, — цель которых — решить, какие избранные счастливчики будут удостоены чести носить перевязь и эполеты и маршировать запевалами в воинском строю. Пока идут эти важные смотры, даже самому скромному и кроткому подобает остерегаться того, как он застегивает сюртук или вытягивается в струнку, дабы не пасть под подозрение в стремлении к какому-либо военному чину. Но нельзя оставлять без дальнейшего внимания и Гарвардский корпус Вашингтона. Кто может описать то рвение, что наполняет его ряды в день парада! С каким духом и пружинистым шагом лихая фаланга вворачивается в университетский двор! С каким ликованием они замечают свое знамя, реющее на ветру над Холворти! О, и кто же не скажет, как увядает этот дух, как угасает это ликование, когда казначей вновь и вновь зачитывает списки взносов!» — стр. 378. Один университетский поэт так увековечил этот выдающийся отряд: «Но глянь: идут легковооруженны ряды! — Их стяг сверкает в полдне золотом, Их шаг в лад с барабанным гулким звоном, А знамя реет гордо над холмом! О, пусть союзный враг отряда не хулит! То Гарвардский корпус — наш щит и наш гранит! Глянь, словно жизнь влилась в единый монолит, Они с враждой и с бурей в бой спешат! Кто жару, пыли, буре не преградой — Маршировать во главе отряда?» — «Harvard Register», стр. 235. Другой пропел ему реквием в следующих строках: «Тот бранный строй под лентами знамен, Двойным богам — Меркурию и Марсу посвящен, Те воины в ужасном снаряженье, Что потрясали залы... где их тени? Ушли! Ушли! И слух наш больше не услышит Звук флейты и барабан, что духом дышит; То знамя, в битве рряное, пылится впотьмах, И ощетинившееся оружие покрылось ржавчиной впотьмах; Тот шлем с султаном, меч блестящий, перья — Почили в усыпальнице безумной братоубийственной веры». — «Поэма класса Уинслоу» (Winslow's Class Poem), 1835. HAT FELLOW-COMMONER. В Кембриджском университете (Англия) популярное наименование баронета, старшего сына баронета или младшего сына нобиля. Член корпорации стипендиатов в шляпе (Hat Fellow-Commoner) носит мантию стипендиата (Fellow-Commoner), но вместо бархатной шапочки с металлической кистью, которую носят прочие стипендиаты, носит шляпу и допускается к степени магистра искусств после двух лет проживания. HAULED UP. Во многих колледжах говорят, что студента, вызванного «на ковер» перед факультетское начальство, «притянули» («hauled up»). HAZE. Беспокоить; третировать; докучать. Это слово используется в Гарвардском колледже для обозначения обращения, которому первокурсники порой подвергаются со стороны старших курсов, и в особенности со стороны второкурсников. Среди моряков оно употребляется в значении «подгонять», «гонять», «изнурять», особенно каторжным трудом. В своем «Словаре американизмов» г-н Бартлетт говорит: «Haze round — значит дебоширить, шляться повсюду». Будь готов, в конце концов, прогуливать, пить, курить, сквернословить, третировать, проваливаться на экзаменах, кутить — словом, быть второкурсником. — Речь перед H.L. of I.O. of O.F., 1848, стр. 11. Для него нет незнакомых садов, не оцененных виноградников, ни разу не обокраденного фермерского курятника, ни одного первокурсника, избежавшего дедовщины! — Поэма перед Y.H., 1849, стр. 9. Это второкурсники несутся учинять дедовщину первокурсникам. — Поэма перед Иадмой, 1850, стр. 22. Никогда больше не оставляй незапертой дверь, когда ложишься спать, и, избежав дедовщины и мучений, ты сможешь с гордостью презирать тех врагов всех первокурсников, что замышляют против тебя заговор. — Там же, стр. 23. Первокурсники тихо-мирно уселись за учебу, софы бросили свою дедовщину. — «Williams Quarterly», т. II, стр. 285. Мы рады сообщить, что абсурдный и варварский обычай хейзинга, долгое время царивший в Колледже, в значительной степени прекратился. — «Harv. Mag.», т. I, стр. 413. Различные средства, используемые при дедовщине по отношению к первокурсникам, отчасти перечислены ниже. В первом отрывке второкурсник произносит монолог. Я человек, у меня есть человеческие чувства, хотя заблуждающиеся перваки утверждали, что я дикарь или скотина, когда я плескал им холодную воду за воротник, пускал зеленые тыквы через оконные стекла и срывал с их кроватей мягкие, роскошные простыни, подкладывая вместо них колючие ветки и сучки, чтобы их ленивые тела не спали, не разбуженные утренним колоколом; или когда я насильно из свинцового шприца, орудия страшной мощи, брызгал черную тушь на их манишки или орошал потоками унылых оттенков новоиспеченный воротничок, торчащий поверх галстука, — истинную эмблему юного амбициозного ума! — «Harvardiana», т. III, стр. 254. Первокурсник пишет на этот счет следующее: Софы первые две недели только и делали, что изводили перваков, как они нас называют. Они приходили в наши комнаты в масках и жутко нас пугали; а иногда брызгали водой через замочные скважины или выплескивали целое ведро на кого-нибудь из нас с верхних этажей. — «Harvardiana», т. III, стр. 76. HEAD OF THE HOUSE. Родовое наименование высшего должностного лица колледжа в английских университетах. Магистр колледжа, или «глава дома» (Head of the House), — это доктор богословия, который ранее был стипендиатом. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 16. Главы домов именуются в соответствии с обычаями колледжа: Президент, Магистр, Принципал, Провост, Варден или Ректор. — «Оксфордский путеводитель» (Oxford Guide), 1847, стр. xiii. Часто пишется просто Head. «Глава» (Head), как его обобщенно называют, оксфордского колледжа — фигура более значительная, чем предполагают непосвященные. — Де Квинси, «Жизнь и нравы», стр. 244. Новый глава был джентльменом весьма внушительной внешности. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 87. HEADSHIP. Должность и статус главы или президента колледжа. Большинство должностей глав колледжей не находятся в распоряжении Короны. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., примеч., стр. 89, и эрраты. Должности глав колледжей, за исключением Вустера, замещаются лицом, избираемым стипендиатами из своего же числа, либо тем, кто ранее был стипендиатом. — «Оксфордский путеводитель», изд. 1847 г., стр. xiv. HEADS OUT. В Принстонском колледже — крик, когда что-то происходит в кампусе. Используется также для подачи тревожного сигнала, когда профессор или тьютор собирается прервать пирушку. См. CAMPUS. HEBDOMADAL BOARD. В Оксфорде — местный правящий орган университета, состоящий из глав колледжей и двух прокторов, выражающий свою волю через вице-канцлера. Учреждение времен Карла I, обладающее с 1631 года «исключительным правом законодательной инициативы в университете и главной ролью в его управлении». Заседания проводятся еженедельно, откуда и название. — «Oxford Guide». «Literary World», т. XII, стр. 223. HIGH-GO. Веселая пирушка, обычно сопровождающаяся выпивкой. Песни школяров в гуляльных куплетах, Изрыгаемые с икотой на вакхическом Го, Ревевшие так, что небесный свод отзывается эхом, Слишком низки для университетских застолий. Скуки смертельной устав, весельем объятый, Вдохновленный жаром дружбы святой, Вином, что топит злобу, мальчики, и божественным пуншем, Младшекурсники объединяются, мальчики, в дружеском ВЫСОКОМ ГО (HIGH-GO). — «Глоссология Уильяма Биглоу» (Glossology, by William Biglow), вставленная в «Воспоминания Бакингема» (Buckingham's Reminiscences), т. II, стр. 281–284. Именно он выдвинул идею устроить «хай-го», как нечто необходимое для того, чтобы занять достойное место среди курсов колледжа. — Речь Д.А. Уайта перед Обществом выпускников Гарвардского университета (D.A. White's Address before Soc. of the Alumni of Harv. Univ.), 27 авг. 1844 г., стр. 35. Это слово ныне используется редко; однако слова «High» и «Go» часто употребляются по отдельности с тем же значением, что и сложное слово. Выражение «to get high», то есть напиться допьяна, связано с вышеприведенным выражением. Или люди «доходят до кондиции» («get high»), распивая абстрактные тодди? — «Чайльд Гарвард» (Childe Harvard), стр. 71. HIGH STEWARD. В английских университетах — должностное лицо, обладающее особыми полномочиями слушать и разрешать уголовные дела в соответствии с законами страны и привилегиями университета всякий раз, когда правонарушителем оказывается студент. Он также проводит университетский лейт-суд в соответствии с установленной хартией и обычаями. — «Оксфордский и Кембриджский календари». В Кембридже Верховный стюард, помимо прочих обязанностей, является должностным лицом, представляющим университет в Палате лордов. HIGH TABLE. В Оксфорде — стол, за которым имеют право обедать стипендиаты и некоторые другие привилегированные лица. Вино обычно не разрешается в публичной столовой, за исключением «высокого стола» («high table»). — Де Квинси, «Жизнь и нравы», стр. 278. Я обедаю за «высоким столом» («high table») с преподобными деканами и чокаюсь с профессорами. — «Household Words», амер. изд., т. XI, стр. 521. HIGH-TI. В колледже Уильямс — термин, обозначающий бравурный, показной ответ на уроке. Эквивалент слова «squirt» в Гарвардском колледже. HILLS. В Кембридже (Англия) холмы Гогмагог обычно называют просто «Холмами» (Hills). Иль на холмы верхом ускачет, (Без спросу у наставника,) иль дрожки Направит в славный Ньюмаркет. — «Gradus ad Cantab.», стр. 35. HISS. Осуждать шипением. Это излюбленный способ, особенно среди студентов, выражать свое неодобрение какому-либо человеку или мероприятию. Я вот что скажу тебе: твоя вина в том, что ты, Тачи, шаркал ногами и шипел. — «Rebelliad», стр. 45. Кто станет задираться, шаркать и шипеть! Кто, говорю я, сделает всё это! Пусть следует за мной... — Там же, стр. 53. HOAXING. В Принстонском колледже заманивание новичков в тайные общества называется «хоксингом» (hoaxing). HOBBY. Перевод. Хобби используются некоторыми студентами при переводе с латыни, греческого и других языков, из-за чего про них говорят, что они «скачут на коне», в отличие от тех, кто учит уроки упорным трудом — про них говорят, что они «зубрят» («dig» или «grub»). См. PONY. HOBSON'S CHOICE. Томас Хобсон в первую треть семнадцатого века был университетским перевозчиком между Кембриджем и Лондоном. Он скончался 1 января 1631 года. «Он прославился тем, что предоставлял лошадей студентам; и, сделав непреложным правилом, чтобы каждая лошадь получала равную долю отдыха и работы, он никогда не давал лошадь вне очереди; отсюда и знаменитая поговорка: „Выбор Хобсона: это, или ничего“». Мильтон увековечил его славу в двух причудливых эпитафиях, которые можно найти среди его стихотворений разных лет. HOE IN. В Гамильтон-колледже — енергично трудиться, стараться изо всех сил; метафорическое значение, заимствованное от работы мотыгой. HOIST. Раньше в Гарвардском колледже, когда первокурсников использовали в качестве слуг, было принято докладывать наставнику, если они отказывались идти по поручению; эта жалоба называлась «гойстингом» («hoisting»), а провинившегося объявляли «пойманным на гойсте» («hoisted»). Отказ выполнить разумную услугу, требуемую членом старшего курса, влекл за собой жалобу наставнику студента — процедуру, технически именовавшуюся «подведением первокурсника под гойст» («hoisting him to his Tutor»). Угрозы обычно было достаточно, чтобы добиться выполнения работы. — Уиллард, «Воспоминания о юности и мужестве» (Willard's Memories of Youth and Manhood), т. I, стр. 259. HOLD INS. В Боудин-колледже: «ближе к началу каждого года, — рассказывает корреспондент, — второкурсники имеют обыкновение в какой-нибудь вечер попытаться „задержать“ („hold in“) первокурсников, выходящих с вечерней молитвы, что обычно выливается в знатную стычку». HOLLIS. Мистер Томас Холлис из Линкольнс-Инн, которому, наряду со многими другими лицами с тем же именем, Гарвардский колледж столь многим обязан, среди прочих подарков библиотеке передал «шестьдесят четыре тома ценных книг в диковинных переплетах». На них ссылаются в следующем отрывке из «Gentleman's Magazine» за сентябрь 1781 года: «Мистер Холлис нанял мистера Финго для вырезания ряда эмблематических изображений, таких как кадуцей Меркурия, жезл Эскулапа, сова, фригийский колпак свободы и т. д.; эти изображения должны были украшать корешки, а иногда и обложки книг. Когда какое-то произведение было пронизано духом патриотизма, вместо бессмысленных украшений на переплете он украшал его колпаками свободы. Когда страницы были полны мудрости, величественная важность совы говорила об их содержимом. Кадуцей указывал на труды по красноречию, а жезл Эскулапа служил знаком хорошей медицины. Различные эмблемы использовались на одной и той же книге, если она обладала разными достоинствами; а чтобы выразить свое неодобрение книги в целом или ее частей, фигура или фигуры изображались перевернутыми. Таким образом, каждая обложка являла собой рецензию на книгу и служила доказательством того, что книги держат не ради красоты, поскольку он должен был прочитать ее, прежде чем судить. Прочтите это, о почитатели злаченых книг, и подражайте». HONORARIUM, HONORARY. Термин, применяемый в Европе к вознаграждению, предлагаемому профессорам университетов, а также медицинским и другим профессиональным работникам за их услуги. Он практически эквивалентен слову «fee» (гонорар) с дополнительным оттенком того, что дается *honoris causa*, в знак уважения. — Бранде. Вебстер. Имеются постоянные сборщики, квесторы, назначенные для приема «гонорариума» (honorarium), или платы за посещение лекций. — Хауитт, «Студенческая жизнь в Германии», амер. изд., стр. 30. HONORIS CAUSA. Латынь; ради чести. Любая почетная степень, присваиваемая колледжем. Степени по факультетам богословия и права присуждаются в настоящее время либо обычным порядком (*in course*), либо *honoris causa*, либо при принятии *ad eundem*. — «Календарь Тринити-колледжа» (Calendar Trin. Coll.), 1850, стр. 10. HONORS. В американских колледжах главными почестями являются назначения выступать с речами на выставках (Exhibitions) и церемониях вручения дипломов (Commencements). Они даются за успехи в учебе. Назначения на выставках различаются в разных колледжах. Назначения на вручение дипломов варьируются не столь сильно. Ниже приводится список назначений в Гарвардском колледже в том порядке, в каком они обычно распределяются: Вступительная речь на прощание (Valedictory Oration), именуемая также английской ораторской речью, Приветственная речь на латыни (Salutatory in Latin), английские ораторские речи, диссертации, диспуты и эссе. Салютатор (автор приветственной речи) не всегда является вторым по успеваемости студентом в классе, но должен быть лучшим знатоком латыни либо, если эта честь принадлежит валедикториану (автору прощальной речи), вторым по силе латинистом. Латинские или греческие стихи либо речи, а также английские стихи иногда составляют часть упражнений и могут назначаться, подобно другим обязанностям, лицам из первой части класса. В Йельском колледже порядок следующий: Прощальная ораторская речь, Приветственная на латыни, Философские орации, орации, диссертации, диспуты и коллоквиумы. Студент, получивший назначение на коллоквиум, может либо написать или произнести речь на коллоквиуме, либо написать стихотворение. Любой другой назначенец также может написать стихотворение. Другие колледжи обычно принимают одну из этих систем расположения либо сочетают обе. В Кембриджском университете (Англия) те, кто на финальном экзамене в Сенатском доме классифицируются как Вранглеры (Wranglers), Старшие оптимы (Senior Optimes) или Младшие оптимы (Junior Optimes), как говорят, идут с отличием (*go out in honors*). Я уже в самом начале второго курса оставил все мысли о получении высоких отличий. — Бристід, «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 6. HOOD. Украшенная складка ткани, свисающая по спине выпускника в знак его ученой степени. — Джонсон. Увенчав мою голову просторной квадратной шапочкой и украсив плечи капюшоном. — «Студент» (The Student), Оксфорд и Кембридж, т. I, стр. 349. HORN-BLOWING. В Принстонском колледже студенты часто запасаются по ночам рожками, горнами и т. д., залезают на деревья в кампусе и устраивают трубление, которое продолжается до тех пор, пока позволяют благоразумие и безопасность. HORSE-SHEDDING. В Вермонтском университете среди тайных и литературных обществ этот термин используется для выражения идеи, передаваемой словом «electioneering» (предвыборная агитация). HOUSE. Колледж. Это слово раньше использовалось в таком значении в Гарвардском и Йельском колледжах. Если какой-либо школяр нарушит какой-либо из законов Бога или Дома (the House), он подлежит ответственности и т. д. — Куинси, «История Гарвардского университета» (Quincy's Hist. Harv. Univ.), т. I, стр. 517. Если кому-то из членов общества будет нанесен ущерб, то сами эти должностные лица [дворецкий и повар] несут ответственность перед Домом. — Там же, т. I, стр. 583. Член колледжа также именовался «членом Дома» (Member of the House). Стюард должен следить за тем, чтобы одна треть всех причитающихся ему от членов Дома платежей вносилась ежеквартально. — Куинси, «История Гарвардского университета», т. I, стр. 582. Должностное лицо колледжа называлось «офицером Дома» (Officer of the House). Стюард обязан отчитаться о необходимых расходах, выданных на руки самому стюарду, дворецкому, повару или любому другому должностному лицу Дома. — Куинси, «История Гарвардского университета», т. I, стр. 582. Ни дворецкий, ни повар не должны дозволять какому бы то ни было студенту или студентам, за исключением феллоу (fellows), магистров искусств, студентов-стипендиатов общего стола (fellow-commoners) или должностных лиц Дома, входить в буфет и т. д.—Там же, т. I, стр. 584. До 1708 года термин «феллоу Дома» (Fellows of the House) применялся в Гарвардском коллеже как к членам Корпорации, так и к преподавателям, не входившим в Корпорацию. Двусмысленность этого титула была отмечена президентом Левереттом, который в своей дублирующей записи заседаний Корпорации и Наблюдательного совета обозначил определенных лиц, к которым он обращается как к «феллоу Дома, то есть Корпорации». Вскоре после этого была предпринята попытка провести различие между этими двумя классами феллоу, и в 1711 году это различие было закреплено, когда некий Уайтинг, «который в течение нескольких лет был известен как тьютор и „феллоу Дома“, но никогда вследствие этого не считался и не претендовал на звание члена Корпорации, был допущен к заседанию в этом совете».—Куинси. «История Гарвардского университета», т. I, стр. 278, 279. См. СТУДЕНТ ДОМА (SCHOLAR OF THE HOUSE). 2. Собрание для ведения дел. См. КОНГРЕГАЦИЯ, КОНВОКАЦИЯ. ПАЛАТА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ (HOUSE OF REPRESENTATIVES). В Юнион-колледже студенты третьего курса составляют так называемую Палату представителей — орган, организованный по образцу национальной Палаты с целью ознакомления с формами и порядком законодательной деятельности. Следующий рассказ предоставлен студентом этого колледжа. «В конце третьего семестра второго курса, когда члены этого класса с нетерпением ждут предстоящих им почестей, происходит посвящение в Палату. Пятнадцатый день десятой недели — день, обычно выбираемый для этого события. Во второй половине этого дня студенты второго курса собираются в аудитории третьего курса и, избрав председателя, принимают комитет Палаты представителей студентов третьего курса, который объявляет, что они готовы приступить к посвящению, и порой распространяется о важности и ответственности будущего положения второкурсников». «Полученное таким образом приглашение принимается, и класс во главе с комитетом направляется в Зал представителей. По прибытии члены Палаты удаляются, а вновь прибывшие члены под руководством комитета располагаются вокруг трибуны Спикера, причем все находящиеся в комнате одновременно встают на своих местах. Спикер Палаты обращается к второкурсникам, объявляя им об их избрании на высокий пост представителей и призывая их хорошо выполнять все свои обязанности перед избирателями и их общей родиной. Он завершает речь заявлением, что их первейшим делом является избрание должностных лиц Палаты». «Затем происходит избрание Спикера, Вице-спикера, Секретаря и Казначея тайным голосованием, причем председательствующий назначает двух счетчиков. Спикер избирается сроком на один год и должен быть членом преподавательской корпорации (Faculty); остальные должностные лица занимают свои посты только в течение предстоящего семестра. Однако от Спикера никогда не ожидают присутствия на заседаниях Палаты, за исключением заседания в начале семестровой сессии, так что вся полнота обязанностей председательствующего ложится на Вице-спикера. Это единственное заседание новой Палаты в течение данного семестра». «Во вторую пятницу во второй половине дня осеннего семестра Спикер обычно выступает с инаугурационной речью, а вскоре после этого уступает место Вице-спикеру, который затем объявляет представительство от различных штатов, а также список комитетов. Члены распределяются им в соответствии с численностью населения: каждый штат имеет по крайней мере одного представителя, а некоторые — двух или трех, в зависимости от того, позволяет ли численность студентов третьего курса. Комитеты формируются в порядке, принятом в Национальной палате, однако число членов каждого из них меньше. Затем следует деловая часть, как описано в Руководстве Джефферсона: петиции, протесты, резолюции, доклады, дебаты и вся „мишура“ законодательной деятельности следуют в регулярном или, скорее, нерегулярном порядке. Как нетрудно догадаться, эти занятия предоставляют прекрасную возможность для совершенствования в парламентской тактике и политическом ораторском искусстве». Палата представителей была основана профессором Джоном Остином Тейтсом. Она формируется не каждым третьим курсом и может считаться непостоянной по своему характеру. См. СЕНАТ. ГУМАНИСТ (HUMANIST). Тот, кто занимается изучением гуманитарных наук (literæ humaniores) или изящной словесности; термин, используемый в различных европейских университетах, особенно в шотландских.—Брандт. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ (HUMANITY, мн. ч. HUMANITIES). Во множественном числе обозначает грамматику, риторику, латинский и греческий языки, а также поэзию; для преподавания которых в английских и шотландских университетах имеются профессора.—Энциклопедия. ХАММЕЛ (HUMMEL). В Вермонтском университете — нога, особенно большая. ХАЙФЕНЬЮТ (HYPHENUTE). В Принстонском коллеже аристократы или те, кто претендует на аристократизм в одежде, манерах и т. д., называются хайфеньютами. Используется как существительное и прилагательное. То же, что [греч.: Oi Aristoi], см. соотв. I. ИЛЛЮМИНИРОВАТЬ (ILLUMINATE). Межстрочно снабжать переводом. Студенты иллюминируют книгу, когда пишут между печатными строками перевод текста. Иллюминированные книги предпочитаются знатоками шпаргалкам или книгам с переводами (ponies or hobbies), поскольку текст и перевод в них расположены ближе друг к другу. Идея называть таким образом подготовленные книги «иллюминированными» отчасти заимствована из значения слова illuminate — украшать орнаментальными буквами, заменяя при этом в данном случае полезное орнаментальным, а отчасти из одного из других его значений — проливать свет, как на малопонятные предметы. ИЛЛЮСТРАЦИЯ (ILLUSTRATION). То, что проясняет предмет. Слово, используемое в особом значении студентами Кембриджского университета в Англии. «Я вернулся… и сделал еще несколько иллюстраций, таких как запись относительных ресурсов Афин и Спарты при вспышке Пелопоннесской войны и источников афинских доходов».—Бристед. «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 51. НАЛОЖЕНИЕ ВЫГОВОРНОГО ЗАДАНИЯ (IMPOSITION). В английских университетах — сверхштатное упражнение, налагаемое на студентов в качестве наказания. Незначительные проступки наказываются временным исключением в провинцию (rustication), а более мелкие — штрафами или литературными заданиями, именуемыми здесь imposition.—Путеводитель по Оксфорду, стр. 149. Литературные задания, называемые imposition, или частые принудительные посещения утомительных и бесполезных упражнений в университетском зале.—Т. Уортон. «Младшие поэмы Милтона», стр. 432. Задания-impositions бывают разной длины. За пропуск часов молитвы — около ста строк для переписывания; за пропуск лекции — лекцию перевести. Такова мера за случайный проступок... За неоднократное опоздание по ночам или за проступок, близкий к временному исключению в провинцию, я знал случаи, когда давали переводить целую книгу Фукидида или анализировать «Этику» Аристотеля, если провинившийся был хорошим студентом, в то время как другим, способным лишь на механическую работу, давали выписывать книгу Евклида. Длинные задания-impositions очень редко подвергают барберизации (barberized). Когда тьюторы колледжа намереваются проявить строгость, что случается крайне редко, с ними шутки плохи. В Кембридже задания-impositions не всегда выполняются в письменном виде, иногда это двести или триста строк для заучивания наизусть. Это погибель для брадобрея.—«Путеводитель коллегианта», стр. 159, 160. В сокращенной форме — impos. Он вынужден проглотить impos. и удалиться.—Grad. ad Cantab., p. 125. Он удовлетворяет проктора и декана, рассказывая часть каждого impos.—Там же, стр. 128. См. БРАДОБРЕЙ (BARBER). ИНСЕПТИРОВАТЬ (INCEPT). Получить степень магистра искусств. Тем не менее они могут получить степень магистра искусств в обычный срок, внеся свои имена в списки колледжа (College boards) за несколько дней до инсептирования.—«Кембриджский календарь». Магистр искусств инсептирует примерно через три года и два месяца после получения своей первой степени.—Бристед. «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 285. ИНСЕПТОР (INCEPTOR). Тот, кто перешел к степени магистра искусств, но, не пользуясь всеми привилегиями магистра искусств до самой Церемонии вручения дипломов (Commencement), в промежутке называется инсептором. Используется в английских университетах и ранее в Гарвардском коллеже. «И в случае, если кто-либо из софистов, квестионистов или инсепторов не выполнит условий, требуемых от них… они переводятся на следующий год».—Законы 1650 года в кн.: Куинси. «История Гарвардского университета», т. I, стр. 518. Посвящение инсепторов (Admissio Inceptorum) происходило следующим образом: «Admitto te ad secundum gradum in artibus pro more Academiarum in Angliâ: tibique trado hunc librum unâ cum potestate publice profitendi, ubicunque ad hoc munus publicè evocatus fueris».—Там же, т. I, стр. 580. ИНДЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО (INDIAN SOCIETY). В Коллегиальном институте Индианы в 1837 году индейцем по имени Закари Колберт было основано общество курильщиков, названное Индейским обществом. Члены общества и те, кто был приглашен вступить в него, числом от шестидесяти до восьмидесяти человек, имеют обыкновение собираться в небольшой комнате размером десять на восемнадцать футов; все они обязаны курить, а тот, кто первым прекращает курение, должен заплатить за сигары, выкуренные на этом заседании. ИНДИГО (INDIGO). В Дартмутском колледже — член партии, именуемой «Голубые» (Blues). То же, что BLUE, см. соотв. Хаусы много лет назад жили в Дартмут-холле, хотя теперь никто там не живет, и поэтому они сочинили несколько стихов. Вот один из них:— «Ура Дартмут-холлу! Успех каждому студенту, что живет в Дартмут-холле, если только он не Индиго, тогда — никакого успеха вообще».—«Дартмут», т. IV, стр. 117. ПОСВЯЩЕНИЕ (INITIATION). Тайные общества существуют почти во всех колледжах Соединенных Штатов; они требуют от вступающих прохождения определенных церемоний, называемых посвящением. Этот факт часто используется для одурачивания первокурсников при их поступлении в колледж: иногда их посвящают в несуществующие общества, а порой — в общества, где посвящение не является обязательным для членства. Корреспондент из Дартмутского колледжа пишет следующее: «Я полагаю, во многих колледжах существуют различные упражнения по посвящению первокурсников. Наше проводится „Объединенным братством“, одним из наших библиотечных обществ (оба они не являются тайными), которое распространяет слух, что посвящение — страшная церемония. Это просто всевозможные действия, призванные запугать, побеспокоить и высмеять первокурсников, которые не сразу догадываются, что это не обязательная и серьезная церемония приема их в члены общества». В Университете Виргинии студенты при поступлении иногда посвящаются в нравы студенческой жизни посредством весьма новых и уникальных церемоний, описание которых предоставлено выпускником этого заведения. «Первое дело для того, чтобы допустить новоиспеченного студента ко всем таинствам студенческой жизни, состоит в том, чтобы потребовать от него в официальном сообщении за видимой подписью одного из профессоров письменный список под присягой всего количества его рубашек и других необходимых предметов в его гардеробе. Этот список его просят выучить наизусть и подготовиться к экзамену по нему перед преподавательской корпорацией в какой-то назначенный час. Новичок обычно проходит это испытание с должным удовлетворением и немалым трепетом в присутствии августейшего собрания своих профессоров-студентов. Теперь его отправляют обратно в комнату ложиться спать и вставать около полуночного колокола на завтрак. „Каллитумпиане“ (в этом заведении — регулярно организованная компания), „скволлинадеры“ или „маскарадники“ исполняют свою роль в течение всей ночи под инструменты с „резким грохочущим громом“, чтобы обеспечить бедняге бессонную ночь и дать ему вдоволь времени обдумать и проклясти в сердце своем невзгоды студенческого существования. Наш товарищ теперь встал, одет и умыт, пожалуй, за два часа до первых лучей рассвета, и под руководством отряда (posse comitatus) старшекурсников любезно препровождается к утренней трапезе. Ему указывают длинную аллею, технически именуемую „Зеленой аллеей“, которая заканчивается кирпичной стеной с надписью для всех: „До сих пор дойдешь и не дальше“, с указаниями „идти за собственным носом и держаться прямо“. Разумеется, простофиля оказывается в полном тупике и бредет обратно посреди громких возгласов „Давай, зеленый!“. С надлежащими извинениями за оказанный прием и яростными осуждениями прежнего отряда за их неслыханную дерзость по отношению к джентльмену его теперь поручают другим проводникам, которые добровольно предлагают свои услуги „провести его до конца“. Достаточно сказать, что его снова надувают самым вопиющим образом, оставляя в Ротонде или Лекционном зале и веля звонить по поводу всего, чего он пожелает, будь то кофе или горячая булка, но особо наказывая не уходить без специального разрешения кого-либо из преподавателей. Продолжительность его пребывания в этом месте, где его в конце концов оставляют, разумеется, пропорциональна степени его наивности». ИНСПЕКТОР КОЛЛЕДЖА (INSPECTOR OF THE COLLEGE). В Йельском колледже — лицо, назначаемое для установления, осмотра и оценки всего ущерба, нанесенного зданиям и имуществу Колледжа, по требованию Президента. Все ремонтные работы, пристройки и переделки производятся под его надзором, и он также уполномочен определять, пригодны ли комнаты Колледжа для приема студентов. Ранее должность инспектора в Гарвардском коллеже занимал один из членов руководства Колледжа. В его обязанности входило обследование состояния общественных зданий Колледжа, а также в определенные сроки — проверка экстерьера и интерьера зданий, занимаемых студентами, и организация проведения того ремонта, который он считал целесообразным. Те же обязанности в настоящее время выполняет управляющий общественными зданиями (Superintendent of Public Buildings).—Законы Йельского колл., 1837, стр. 22; Законы Гарв. колл., 1814, стр. 58 и 1848, стр. 29. Обязанности инспектора зданий колледжа в Миддлбери аналогичны тем, которые возложены на инспектора в Йеле.—Законы Миддлбери-колл., 1839, стр. 15, 16. IN STATU PUPILLARI. Латынь; буквально: в положении ученика. В английских университетах говорят, что тот, кто подчиняется университетским законам, дисциплине и должностным лицам, находится in statu pupillari. «И короткий срок, что мы здесь пребываем, по крайней мере „in statu pupillari“, мешает нашим растущим надеждам распуститься, увы! за пределы назначенного срока».—Grad. ad Cantab., p. 109. МЕЖСТРОЧНИК (INTERLINEAR). Печатная книга с рукописным переводом между строками. То же, что иллюминированная книга; описание которой см. в статье ИЛЛЮМИНИРОВАТЬ (ILLUMINATE). «Затем он предан учебе с неуклонным, искренним усердием и презирает Межстрочник или смиренный призыв Пони».—Поэма перед Iadma, 1850, стр. 20. ИНТЕРЛИНЕР (INTERLINER). То же, что МЕЖСТРОЧНИК (INTERLINEAR). В «Мемориале Джона С. Попкина, доктора богословия», профессора Гарвардского колледжа, профессор Фелтон отмечает: «Он был заклятым врагом переводов, „интерлинеров“ и всех подобных вспомогательных подспорий в изучении уроков; он относил их все к ругательному наименованию „удобств“ и никогда не колеблясь конфисковывал их как контрабандный товар. Когда он ушел из Колледжа, у него была большая и ценная коллекция литературы этого рода. В одной из заметок к своим „Трем лекциям“ он говорит: „У меня имеется изрядное количество этих конфискованных товаров, исписанных рукописными примечаниями, которые я изъял по долгу службы и теперь готов вернуть владельцам по первому требованию, без доказывания ими прав собственности и уплаты сборов“».—стр. lxxvii. Пони, интерлинеры, тики, скрю и дэдс (все это студенческие словечки) — все было пущено в ход.—«Путешествие по колледжу», Бостон, 1832, стр. 25. ИНТОНИТАНС БОЛУС (INTONITANS BOLUS). Греч. [греч.: bolos] — глыба, кусок. Латынь: bolus — кусок, кусочек. Английский: bolus — масса чего-либо, скатанная в большую пилюлю. Это можно перевести как громовая пилюля. В Гарвардском коллеже Intonitans Bolus представлял собой большую трость или дубинку, которая номинально вручалась сильнейшему парню в выпускном классе; «но на самом деле, — пишет корреспондент, — величайшему забияке», и таким образом передавалась по наследству Самсонам Колледжа. Если кто-то чувствовал себя обиженным тем, что не получил этот символ доблести, ему разрешалось забрать его у владельца, если он мог. В более поздние годы дубинка имела весьма любопытный вид: она была почти целиком покрыта именами тех, кто ею владел, вырезанными на ее поверхности буквами всех мыслимых форм и описаний. В один период она находилась во владении Ричарда Джеффри Кливленда, члена класса 1827 года, и была передана им Джонатану Сондерсону из класса 1828 года. Она исчезла в последние пятнадцать-двадцать лет, и ее укрытие, даже если она существует, неизвестно. См. ДУБИНКА ЗАБИЯКИ (BULLY CLUB). СТОЛ ДЛЯ БОЛЬНЫХ (INVALID'S TABLE). В Йельском коллеже в прежние времена — стол, за которым те, кто был нездоров, могли получать более питательную пищу, чем та, что подавалась за общим столом. Выпускник этого заведения упоминает об этом предмете в прилагаемом отрывке. «Было чрезвычайно трудно получить разрешение питаться вне общего стола, поистине невозможно, за исключением крайних случаев: начало таких разрешений было бы подобно прорыву воды. Чтобы устранить всякий предлог для этого, был предусмотрен „стол для больных“, где, если кто-то желал им воспользоваться, имея врачебную справку о том, что его здоровье этого требует, он мог получать несколько иную диету».—«Сцены и персонажи в колледже», Нью-Хейвен, 1847, стр. 117, 118. J. СКЛАДНОЙ НОЖ (JACK-KNIFE). В Гарвардском коллеже издавна существовал обычай, согласно которому самый уродливый член выпускного курса получал от своих однокурсников складной нож в качестве награды или утешения за простоту своих черт лица. В прежние времена он передавался от класса к классу: обладатель из выпускного класса вручал его тому, кто считался самым уродливым в классе на курс младше. Мистер Уильям Биглоу, член класса 1794 года, обладатель складного ножа в том году, в статье под заголовком «Omnium Gatherum», опубликованной в «Федерал орери» 27 апреля 1795 года под названием «Завещание: Последние слова миссира ЧАРЛЬЗА ЧАТТЕРБОКСА, эсквайра, покойного достойного и глубоко оплакиваемого члена Клуба смеха Гарвардского университета, покинувшего студенческую жизнь 21 июня 1794 года на двадцать первом году жизни», преподносит этот переходящий предмет (transmittendum) своему преемнику со следующими словами:— «Пункт. У С—— П——са[41] мой нож, На всю его студенческую жизнь; Тот нож, что уродство наследует И по праву заслуг превосходит, И когда из Гарварда он отплывет, Я велю ему оставить его здесь, Чтобы он от класса к классу спускался, Пока время и уродство не кончатся». Мистер Прентис осенью 1795 года, вскоре после окончания учебы, начал издание газеты «Рюрал репозитори» в Леоминстере, шт. Массачусетс. В одном из первых номеров этой газеты, следуя примеру мистера Биглоу, он опубликовал свое завещание, которое мистер Пейн, редактор «Федерал орери», немедленно перепечатал на своих страницах со следующим вводным примечанием: — «Имея в втором номере „Omnium Gatherum“ представленное нашим читателям последнее завещание и волю Чарльза Чаттербокса, эсквайра, остроумной памяти, в коем сей Чарльз, ныне покойный, законно завещал Ч——су Пр——су знаменитый „Уродливый нож“, дабы тот передал его по своей студенческой кончине следующему за ним кандидату; ———— и принимая во внимание, что сей Ч——с Пр——с 21 июня сего года покинул вышеупомянутую студенческую жизнь, оставив тем самым в наследство своему преемнику ценную реликвию, которую его прославленный друг завещал как майорат поэтам университета, — мы сочли уместным поместить полную, верную и заверенную копию завещания последнего умершего наследника, дабы свету была представлена точная генеалогия этого знаменитого складного ножа (Jack-knife), чья родословная со временем станет столь же прославленной, как семейство „РОЛЛОВ“, и который будет воспеваем будущими остроумцами как самое грозное оружие современного гения». Здесь помещена лишь та часть завещания, которая относится непосредственно к Ножу. Она гласит:— «Я — я говорю я, ныне делаю это завещание; пусть те, кого я назначаю, исполнят его. Я дарую, жалую, отдаю и передаю свои товары и движимость следующим образом: ту честь студенческой жизни, тот знаменитый УРОДЛИВЫЙ НОЖ, который предшественник СОУНИ[42] велит передавать до пределов времени, благороднейшему барду с наименее привлекательным лицом, чтобы иметь, владеть и использовать его как свой, я ныне вручаю С—— П——ю ст.[43], чтобы хранить с его поэтическим хламом, соскабливать табак, делать щепки, очинять перо для оттачивания остроумия; и велю, чтобы он никогда не злоупотреблял упомянутым уродливым ножом в более грязном деле, и дабы сей ЧАРЛЬЗ, лучший из писателей, искусный в сатирической прозе нас уязвить и одинаково радующий нас в стихах, проявил особую заботу о том, чтобы содержать его в чистоте от непоэтических рук, как мне мнится. И когда те стены, обитель муз, упомянутый С——р будет вынужден покинуть, пусть кто-нибудь из вдохновения Аполлона, стремящийся к столь героическим радостям, кто долго носил звание поэта, с помощью названного Ножа прорубит себе путь к славе».—См. «Воспоминания Бакингема», т. II, стр. 281, 270. Предание гласит, что оригинальный складной нож (Jack-knife) заканчивался на одном конце рукоятки большим лезвием, а на другом — выступающей железной деталью, к которой крепилась цепь из того же металла, и что было принято носить его в кармане, пристегнув этой цепью к какой-либо части одежды. Когда он был утерян, и обычай передачи Ножа вышел из моды, класс, не руководствуясь ничем, кроме собственного каприза, привык дарить любую вещь в форме ножа, будь то устричный или столовый, не имеет значения. В одном случае был подарен деревянный нож, который был немедленно сожжен получившим его лицом. В настоящее время складной нож присуждается голосованием самому уродливому члену выпускного курса на собрании по выборам должностных лиц для Дня класса (Class Day), и сумма, выделяемая на его покупку, варьируется в разные годы от пятидесяти центов до двадцати долларов. Обычай дарить складной нож — один из самых забавных среди тех, что дошли до нас из прошлого, и если можно сделать вывод из того интереса, который проявляется к его соблюдению в наши дни, то можно с уверенностью заключить, следуя словам поэта, что он будет продолжаться «Пока время и уродство не кончатся». В Коллегиальном институте Индианы складной нож дается величайшему лжецу в качестве награды за заслуги. См. ЗАВЕЩАНИЕ (WILL). ДЖАПАНД (JAPANNED). Студенческий жаргонизм, используемый в Кембриджском университете (Англия), объясняемый в следующем отрывке. «Многие… шагают… в Церковь без всякого притязания на иные перемены, кроме облачения своего внешнего человека, — то, что на университетском сленге называется „быть заджапаненным“, то есть надевание черного костюма и белого галстука».—Бристед. «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 344. ИЕЗУИТ (JESUIT). В Кембриджском университете (Англия) — член Колледжа Иисуса (Jesus College). ДЖОБЕЙШН (JOBATION). В Кембриджском университете (Англия) — суровый выговор от декана за какой-либо проступок, не являющийся особо тяжким. «Будучи таким образом изгнан из августейшего присутствия, он пересказывает этот джобейн своим друзьям и пускается в рассуждения о магистрах, деканах, тьюторах и прокторах».—Grad. ad Cantab., p. 124. ДЖОБИРОВАТЬ (JOBE). Порицать; делать выговор. «В Кембриджском университете [Англия] молодые студенты имеют обыкновение называть бракование джобингом».—Grad. ad Cantab. Я слышал, как один живой молодой человек утверждал, что вследствие намека от тьютора относительно его беспорядочного образа жизни его отец приехал из деревни, чтобы отчитать его (jobe).—«Джентльменский журнал», дек. 1794 г. ДЖО (JOE). Название, даваемое в нескольких американских колледжах уличному туалету. Говорят, что когда Джозеф Пенни был президентом Гамильтон-колледжа, просьба студентов очистить туалеты была встречена им отказом. Вследствие этого отказа службы были очищены огнем в ночь на 5 ноября. Происхождение этого слова, если верить этой истории, очевидно. Следующий рассказ о сожжении «Джо» (Joe-Burning) принадлежит корреспонденту из Гамильтон-колледжа: — «В ночь на 5 ноября каждого года второкурсники сжигают „Джо“. Большая куча строится из жердей, бревен и лучины в форме треугольника. Пространство внутри заполняется доверху всевозможными горючими материалами. Затем класс разыскивает „Джо“, снимает его с фундамента на грубых носилках и помещает на эту кучу. Внутренность заполняется деревом и соломой вокруг бочки с дегтем, помещенной в самом центре, поверх всего этого выливаются галлоны терпентина и поджигаются. С вершины высокого холма, на котором расположены здания Колледжа, этот огонь виден на двадцать миль вокруг. Второкурсники все загримированы в самые странные и гротескные костюмы. Вокруг горящего „Джо“ образуется круг, и поется песня. У соседей берут лошадей и ездят на них беспорядочно, без седла и уздечки. Сожжение обычно продолжается до рассвета». Ponamus Convivium Josephi in locum Et id uremus. Convivii Exsequiæ, Hamilton Coll., 1850. ДЖОНИАН (JOHNIAN). Член Колледжа Святого Иоанна в Кембриджском университете (Англия). Джонианов всегда называют свиньями; на днях они установили новый орган, который тут же окрестили «Novum Organum Бэкона».—«Вестминстерское обозрение», амер. изд., т. XXXV, стр. 236. ДЖАН. (JUN.) Сокращение от «студент третьего курса» (Junior). Мишень для всех ядовитых стрел буйных софтов, великолепных джанов и ленивых сенесов.—«Йейл бэнгер», 10 ноября 1846 г. ДЖУН (JUNE). Сокращение от Junior (студент третьего курса). «Когда-то в Йейл я перваком пришел, Но ныне веселый джун, Возвращаясь в свой далекий дом, Я несу деревянную ложку».—«Песни Йейла», 1853, стр. 36. «Но теперь, когда я больше не первак и не софт, каждый парень — джентльмен джун».—Там же, стр. 39. ИЮНЬСКИЙ СМОТР (JUNE TRAINING). Следующий интересный и занимательный рассказ об одном из отличительных обычаев Вермонтского университета принадлежит перу его выпускника, перед которым редактор этого труда в большом долгу за ценную помощь, оказанную им в обеспечении полноты этого Сборника. «В старые времена, когда смотры ополчения были в моде, власти Берлингтона решили, что, поскольку студенты Вермонтского университета заявляли о своем праве на голосование и оно им предоставлялось, их следует считать гражданами и, следовательно, подвергнуть воинской повинности. Студенки, отказавшиеся явиться на парад, были предупреждены судебным преследованием; и наконец они решили явиться. Они сделали это в определенный „день смотра“ (год я не припомню), к полному удовлетворению властей, которые не ожидали такого парада и не желали его повторения. Но студенты, не желая подвергать себя „строгости закона“, устраивали парады ежегодно; и когда в конце концов статут был отменен и ополченские сборы упразднены, они продолжали эту практику ради старых ассоциаций. Так это переросло в обычай, и первую среду июня жители Берлингтона и молодежь окрестных селений ждут ради ее „смотра“ столь же с нетерпением, как первую среду августа — ежегодную Церемонию вручения дипломов (Commencement). Факультет всегда благосклонно улыбается, и во второй половине дня представление начинается. Армия, или, более благозвучно, „НЕПОБЕДИМЫЕ УНИВЕРСИТЕТА“, начинают свой „марш“ от университетского кампуса и шествуют по всем главным улицам к большой площади, где в присутствии огромной аудитории произносится речь Главнокомандующим и проповедь Капелланом, зачитывается перекличка и хирургом оглашается ежегодный отчет о состоянии здоровья. Эти произведения отличаются скорее патриотизмом и пламенной роторской речью, чем высокими литературными достоинствами. Раньше музыка, под которую они маршировали, состояла исключительно из добрых старых барабана и флейты; но в последние годы Непобедимые добавили к ним духовой оркестр, состоящий из стольких устаревших инструментов, сколько удалось раздобыть, в руках неопытных исполнителей. Никому из тех, кто раньше держал в руках музыкальный инструмент, не разрешается становиться членами оркестра, дабы музыка не оказалась слишком сладкой и размеренной, чтобы соответствовать общему порядку парада. Униформа (или, скорее, мультиформа) компании меняется из года в год благодаря правилу, согласно которому каждый солдат должен руководствоваться собственным вкусом — при условии, что ни у кого не будет одинакового вкуса в экипировке. Артиллерия состоит из различных кусков ржавой печной трубы, в каждый из которых вставлена игрушечная пушка калибром примерно в четверть дюйма, смонтированная на старой телеге и влекомая столькими подобиями лошадей, сколько можно удобно прицепить. Когда эти пушки стреляют, эффект — как и следовало ожидать — устрашающий. Знамена, сшитые из хлопчатобумажной ткани и закрепленные на черенке грабель, хотя и не всегда демонстрируют великий художественный гений, часто являют огромную оригинальность замысла. Например, на одной стороне была изображена схема (вычерченная чернилами с помощью обратного конца гусиного пера) pons asinorum с довольно воинственной надписью: „ПОМНИТЕ НАПОЛЕОНА ПРИ ЛОДИ“. На обратной стороне была голова крайне сомнительного на вид индивида, разглядывающего „свое естественное лицо в зеркало“. Надпись: „О, если бы какая-нибудь сила дала нам дар видеть себя так, как видят нас другие“. «Оснащение хирурга представляет собой воловью повозку, содержащую банки с лекарствами (большинство из них помечено „N.E.R.“ и „O.B.J.“), коробки с гомеопатическими пилюлями (примерно с детскую голову), огромные пилы и ножи, скелеты животных и т. д.; над всем этим председательствуют хирург и его ассистент в соответствующих костюмах, в очках из жести. Этот хирург обычно является главной фигурой парада, а его отчеты служат поразительным дополнением к хирургическим познаниям нашей страны. Он — остроумец Колледжа, тот, кто больше всех прочих славится самым громким смехом, глубочайшим кубком, лучшей шуткой и худшей песней. Насколько хорошо он поддерживает свою репутацию, можно узнать, послушав его ежегодное чтение или обратившись к отчетам „Тротвуда“, „Габбинза“ или „Деппити Соубоунса“, которые в разное время обессмертили себя своими вкладами в науку. Кавалькаде предшествуют „пионеры“, расчищающие путь для наступающих войск; что обычно достигается паникой среди мальчишек, вызванной диким видом пионеров — их лица чудовищно разрисованы, а одежда состоит из обрывков всякого костюма, христианского, языческого и турецкого, известного людям. Когда отряд проходит по различным улицам, воины получают всевозможные знаки уважения и одобрения в виде букетов и венков от прекрасных „перувианок“, которые, конечно же, даруют их тем, кто, по их мнению, лучше всего преуспел в цели дня — нелепом внешнем виде. После церемоний студенты тихо собираются в какой-нибудь аудитории колледжа, чтобы сосчитать эти знаки внимания и выяснить, кого следует считать героем дня как проявившего себя преисполненно нелепым. Эта честь обычно достается хирургу. Когда солнце заходит за Адирондакские горы над озером, парад заканчивается; многочисленные зрители, которым больше нечего видеть, кроме ярких видений следующего года смотра, расходятся по домам; в то время как уставшие студенты, сбившись в кучки в окнах верхних этажей, лениво и комфортно попыхивают своими черными трубками и наблюдают за удаляющимися фигурами отступающих крестьян». Для дальнейшего прояснения особенностей Июнского смотра здесь приводится следующий отчет об этом обычае, наблюдаемом в первую среду июня текущего года, взятый из газеты «Дейли фри пресс», издаваемой в Берлингтоне 8 июня 1855 года. «Ежегодный парад главного военного формирования в Вермонте — событие важное. Первая среда июня, день, отведенный для него, становится великим днем года в Берлингтоне. Уже он соперничает, если не превосходит по блеску и чести день вручения дипломов (Commencement day). Народ стекается из соседних городов, пароходы привозят множество людей из-за озера, и жители города выходят в полном составе. Ежегодное повторение таких сцен показывает любовь народа к отменному смеху и общую приемлемость предоставляемого развлечения». «День парада в этом году выдался очень благоприятным — без пыли и ни слишком жарким, ни слишком холодным для удобства. Представления должным — или, вернее, _не_должным — образом начались в ранние часы предыдущей ночи с залпа пушки перед зданиями колледжа, которая, поскольку пушка была глупо или злонамеренно направлена на здания колледжа, выбила несколько сотен оконных стекол. Мы не слышали, чтобы кто-то смеялся над этой тяжеловесной шуткой». «В четыре часа пополудни Непобедимые двинулись в путь под визг флейты и рокот барабана по Перл-стрит к Площади, где летучая артиллерия произвела грандиозный национальный салют из одного орудия; оттуда к Бирже, где была сделана остановка и рота подкрепилась водой, а затем к Площади перед отелем „Американ“, где они были должным образом выстроены, проинспектированы, воодушевлены и заслушаны в присутствии двух-трех тысяч человек». «Представленная сцена стоила того, чтобы ее увидеть. Окна отеля „Американ“ и блока Уилера были вынуты и заполнены сияющими женскими лицами; крыши тех же зданий были выстроены зрителями, а верх портика отеля „Американ“ представлял собой плотную массу прелести и ярких цветов. Окна, ступеньки, двери Ратуши и т. д. также были заполнены. Каждая хорошая точка обзора где-то поблизости была занята, а плотная масса зевак и зрителей в экипажах толпилась в южной части Площади». «О самом кортеже лишь карандаш Хогарта мог дать адекватное представление. Доблестный полковник Брик, разумеется, был центром всех взоров. Его достойно поддерживали два его адъютанта. Все трое были в элегантных мундирах, прекрасно держались в седле, ехали отлично и с лихой осанкой, производя особенно привлекательное впечатление». «За ними появился алый плащ, увенчанный белым париком бробдингнакских размеров и соответствующими очками, в котором, как предполагалось, находилась физическая система преподобнейшего Боанергеса Диогена Лантернариуса, капеллана, и все это было водружено на позвоночник скорбного вида ослика». «Представитель Церкви воинствующей должным образом подкреплялся Летучей артиллерией. Их знамя возвещало, что они выступают „за взятие Севастополя“, и можно с уверенностью сказать, что они непременно захватят эту крепость, если им представится шанс. Если русские выстоят против тех четырех призрачных коней, запряженных цугом, с их кривоногими и пузатыми седоками, — этой пушки, столь поразительно похожей внешне на кусок старой печной трубы, но которая при случае может изрыгнуть самый настоящий дым и звук, и запах несомненной серы, — и тех изрубленных и окровавленных артиллеристов, — они сделают больше, чем кто-либо сделал в среду». «Далее маршировал Оркестр Хорн-ет Т.Л.Н. с сакбутом, псалтирью, цимбалами и сопилкой, танглангом, локофодеоном и хугагом. Они приберегли свои усилия для особых случаев, когда будили эхо звуками поистине потусторонней музыки, сочиненной для них специально Сауфилюром, выдающимся новозеландским композитором-самоучкой». «За ними следовало Шоу младенцев Барнума на четырех колесах под руководством самого великого шоумена при содействии опытной сиделки миссис Гамп в несколько потрепанном облачении. Младенцы, от пяди длиной до неопределенной длины, всех форм и размеров, черные, белые и цвета табака, близнецы, тройняшки, четверняшки и квинкунксы, в ситце, власянице и в естественном состоянии, заполняли экипаж и были развешаны вокруг него за ногу, шею или середину. Полуголодное четвероногое костного и слегка лошадиного вида тянуло это сооружение, а визжащие оси заглушали крики невинных». «Мистер Джозеф Хис и миссис Паттерсон из Массачусетса не отсутствовали. Румяный цвет лица Джозефа, медный и отчетливо ноу-нотингский вид, а также носовой орган, хорошо развитый его опытом в комитете по обонянию, были именно такими, каких можно было ожидать. Грим миссис П., яркой брюнетки, был превосходным, и она выглядела женщиной, если не леди, до совершенства. Оба появились в красивом прогулочном багги, оплаченном, полагаем, штатом Массачусетс». «Повозка с двумя или тремя обросшими лохмотьями и отчаянно выглядящими личностями с надписью „Рекруты в Крым“ и щедрым запасом старого железа и кирпичей в качестве военных материалов волочилась скелетом и большей частью шкуры того, что когда-то было лошадью». «Ближе к хвосту колонны, но отнюдь не последним по значению и по количеству привлеченного внимания, следовал полевой госпиталь, влекомый двумя степенными и упитанными волами. Спереди красовались белоснежные локоны и „прекрасный круглый живот, добротным хлопком подбитый“ достойного доктора Эскулапа Ливерворта Тарантканчугет-урлегава Оподельдока, в то время как рядом с ним его помощник-хирург яростно толк в огромной железной ступе тяжелым пестиком с большим шумом и неутомимым усердием лекарства и красители. Висящие вокруг заведения бедренные кости, лопатки, позвоночные столбы и даже черепа свидетельствовали о многочисленных и успешных ампутациях, проведенных искусным хирургом». «Заметными среди кавалерии были Дон Кихот де ла У.В.М., Рыцарь лакированных штиблет, устрашающий в своей блестящей прямоугольной оловянной кирасе (когда-то бывшей чайным ящиком) и со сверкающим гарпуном; его доблестный оруженосец Санчо Панса; и лихая молодая леди, чей изящный костюм для верховой езды из черного камлота, обилие вышитых юбок и нижних рукавов, а также дерзкая езда привлекли немало внимания». «О рядовом составе пехоты бессмысленно пытаться дать описание. Бороды устрашающих размеров, усы всех оттенков и длины до фута, рожи всех цветов и с гримасами, четырехэтажные шляпы с небесными перьями, костюмы в кольчужных полосках, пестрые, чудовищные и невероятные составили эту пеструю толпу. Там был северный эмигрант, только что вернувшийся из Канзаса, с порванными и промокшими одеждами, лишь наполовину отмытый от липкого дегтя и перьев, за которым пристально наблюдал дюжий миссуриец с умопомрачительным количеством волос, огнестрельного оружия и ножей-боуи. Там были преподобная Антуанетта Браун и Нил Доу; там был темнокожий, чье знамя провозглашало его веру в Стоу, Сьюарда и Паркера, абориген с прерий, древний менестрель с современной скрипкой и современный менестрель с древней шарманкой. Все это и многое другое. Каждый человек представлял собой объект для изучения, и к каждому применима была бы характеристика рекрутов Фальстафа:—» «Мой отряд состоит сплошь из капралов, лейтенантов, ротных господ, рабов, оборванных, как Лазарь на расписном холсте, где псы облизали его язвы; язв спокойного мира и долгого затишья; донельзя бесчестно потрепанных, хуже старого знамени; и таких набрал я, что вы подумали бы, будто у меня полтораста нищих блудных сыновей, недавно вернувшихся от свиного корыта, от поедания мякины и шелухи. Какой-то безумец встретил меня по дороге и сказал, что я разгрузил все виселицы и мобилизовал трупы. Ни один глаз не видал таких пугал». Шествие на смотре было захватывающим. После переклички кумир своего полка, полковник Мартин Ван Бьюрен Брик, произнес красноречивую и трогательную речь. Из доклада доктора Оподельдока, который составлял тридцать шесть футов в длину, мы можем, конечно, привести лишь несколько отрывков. Он начал с того, что сообщил Непобедимым, будто его исцеления в прошлом году были поразительнее, чем когда-либо, и что его слава будет сиять все ярче и ярче, пока ее не затмит появление какого-нибудь более молодого доктора Эскулапа Ливерворта Тар Кант-гит-еор-лег-эвэй Оподельдока, который в последующие годы вырастет подобно метеору и воспроизведет величие своего отца, — и продолжил следующим образом:— «Первым академиком, появившимся после последнего отчета, был desideratum graduatere, или выпускная лихорадка. Слегло двадцать семь человек. Симптомы: мораль в голове — достоинство в походке — намеки на выпуск — замечательная тенденция к раздуванию — литературное движение верхней и нижней челюстей и т. д. и т. д. Сначала применяли строгие меры против кровопускания; затем гомеопатическое лечение similis similibus, применяли извлеченные корни, корни латинские и греческие, инфинитезимальные вытяжки исчислений, математические формулы, психологические индукции и т. д. и т. д. Безуспешно. Наконец, под мышки наложили огромные пластыри из овечьей шкуры, измазанные составлением типографской краски, клейстера, бумаги, лент и чернил для письма, и все они были отправлены на тот свет за один короткий день. «Выставка студентов второго курса принесла множество случаев. Один человек, пораженный соф-жуком, загнал глаз в самый желудок, увлекая за собой мозги и все внутренности головы. Чтобы вытянуть их обратно на надлежащее место, ваш хирург велел положить на голову пациента лист из „Автобиографии Барнума“, почитая оный за содержащий больше истинного, подлинного всасывания, нежели что-либо доселе открытое. * * * * * В наших рядах появились раковые опухоли из Небраски, особенно в миссурийском дивизионе. Хирург рекомендует зарядить триста восемьдесят пять восьмидесятифунтовых орудий до отказа, сперва холостыми патронами, а именно: Франком Пирсом и Стивеном А. Дугласом, проповедями Свободной почвы, „Листьями папоротника“, „Горячей кукурузой“, а также всей изящной литературой наших дней — и пальнуть всем этим по спорной территории; это заставит все высыпания сойти на нет и распугает всех до единого». Окончание доклада было следующим. Оно растрогало многих до слез. «Да помните вы все своего хирурга, и да продолжает ваша грудная утка мирно плыть вниз по обычным морковным артериям под замковым камнем арки аорты, не бросаясь безумно в гнусную полость и не затмевая полулунные одуванчики, или, что еще хуже, не вытворяя черт знает что с блуждающим нервом и вспомогательной артерией, не переворачивая дуоденум, не опрокидывая фламинго, не раздражая пресловутый подъязычно-язычный мускул и не канув навеки в млечную цистерну. Нет-нет, но и т. д. С чувством к вам, Д-р Э. Л. Т. К. О., доктор медицины». Заметим, что доктор О. присоединил к своим прежним талантам новую отрасль — стоматологию. По своей новой системе его клиенты не обязаны терпеть боль от операций лично, а, просто присылая ему свои головы, могут сделать все с гораздо меньшими хлопотами. Из присланной таким образом телячьей головы доктор, подрезав десны соломорезкой и подпилив между зубами ножовкой по дереву, искусно извлек кузнечными клещами великое множество коренных зубов и резцов. Мисс Люси Амазония Крура Лонга Лигнеа ростом тринадцать футов и мистер Рэттлшенкс Дон Скифакс, жених на фут выше, выступили из рядов, и капеллан сочетал их браком. Невеста пообещала признавать жениха, но официально протестовала против его опеки над ее особой, имуществом и потомством. Жених обязался штопать невыразимые своей супруги или уступать свои собственные, когда потребуется качать колыбель и шлепать младенцев. Он не надел кольца ей на палец, но вместо того пересадил свои бакенбарды на ее лицо, после чего капеллан объявил их «женой и мужем», и счастливая чета шествовала прочь, держа головы на уровне окон второго этажа. Затем последовала музыка в исполнении присутствовавшего Келсвиллского духового оркестра; полевая артиллерия дала еще один салют; заиграли флейты и барабаны; и Непобедимые неспешно направились к Университету, где были распущены в положенное время. СТУДЕНТ ТРЕТЬЕГО КУРСА. Учащийся на третьем курсе американского колледжа, ранее именовавшийся СТУДЕНТОМ ТРЕТЬЕГО КУРСА (JUNIOR SOPHISTER). См. SOPHISTER. 2. Учащийся на первом курсе духовной семинарии. — Вебстер. JUNIOR. Обозначает третий курс обучения в американских колледжах или первый курс в духовных семинариях. — Вебстер. НАЗНАЧЕНИЯ МЛАДШИХ КУРСОВ. В Йельском колледже ежегодно в издаваемых студентами газетах появляется бурлескная имитация официальных назначений на выставку студентов третьего курса. Эти шуточные назначения носят, как правило, сатирический характер и отсылают к особенностям привычек, характера или манер. Следующие примеры, взятые из некоторых йельских газет, можно считать образцами обычно присваиваемых тем. Философская орация, присужденная тому, кто отличается некоторой особенностью, тема: «Преимущество большой ширины основания». Латинская орация — тщеславному человеку, тема: «Amor Sui». Диссертации: лезущему не в свое дело человеку — тема: «Пять копеек в каждый угол»; слабому каламбуристу — тема: «Больные бритвы»; слабому ученику — тема: «Завалил — так заваливай всегда». Коллоквиум — шутнику, чье остроумие не было оценено, тема: «Неоцененная шутливость». Когда предпринимается игра слов, тема «Совершенная разнузданность» присваивается мистеру Слеку; мистер Барнс рассуждает о «Стабильности характера, или ломай до основания и строй заново»; мистер Тодд выступает на тему «Студенческого пособия», а стимулы к действию преподносятся на основе строки «Жизни великих людей неизменно напоминают нам», написанной студентами, которые радуются своим личным именам: Джордж Вашингтон, Патрик Генри, Мартин Ван Бьюрен, Эндрю Джексон, Чарльз Джеймс Фокс и Генри Клэй. См. MOCK PART. МЛАДШИЙ БАКАЛАВР. Тот, кто находится на первом году после получения степени бакалавра искусств. Ни один младший бакалавр не должен оставаться в Колледже после церемонии вручения дипломов в летние каникулы. — Уставы Гарв. колл., 1798 г., стр. 19. МЛАДШИЙ СТИПЕНДИАТ. В Оксфорде — тот, кто состоит на обеспечении колледжа, к которому принадлежит, и претендует на академические выплаты. — Де Квинси. 2. В Тринити-колледже в Хартфорде младший стипендиат — это лицо, избранное Палатой конвокации в члены экзаменационной комиссии сроком на три года. Младшие стипендиаты должны иметь степень магистра искусств, и голосовать за них могут только магистры искусств. Каждые три года избираются шесть младших стипендиатов. МЛАДШИЙ ПЕРВОКУРСНИК. Название первого из четырех классов, на которые делятся студенты младших курсов в Тринити-колледже в Дублине. МЛАДШИЙ ОПТИМ. В Кембриджском университете, Англия, те, кто занимает третий ранг среди отличников по окончании выпускного экзамена в Сенатском доме, именуются младшими оптимами. Третий класс, или класс младших оптимов, обычно примерно так же многочислен, как и первый [класс вранглеров], но его границы шире и варьируются от двадцати пяти до шестидесяти. В нем состоит большинство классиков; остальную его часть составляют те, кто сошел с дистанции до экзамена по болезни или лености и при данных обстоятельствах избирает звание младшего оптима как более легкую степень для сдачи экзамена без присуждения чести, нежели степень по общим предметам, а также те, кто проваливается на самом экзамене; среди последних иногда можно встретить и претендента на звание вранглера. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 228. Это слово часто сокращают. Два года назад он усвоил достаточно своих несложных предметов, чтобы перейти в разряд младших оптов. — Там же, стр. 53. Существует всего два математических документа, и они состоят почти исключительно из сложных вопросов; то, что может сделать младший опт или слабый старший опт в отношении них, равно нулю. — Там же, стр. 286. МЛАДШИЙ СФИСТ. В Кембриджском университете, Англия, студент второго года обучения именуется младшим софистом или софистом. 2. В некоторых американских колледжах член младшего класса, то есть третьего курса, ранее именовался младшим софистом. См. SOPHISTER. K. ЖИТЬ, ПРОЖИВАТЬ. Ночевать, жить, обитать или находиться. Жить в таком-то месте означает иметь там комнаты. Это слово, некогда широко распространенное, ныне ограничено колледжами и университетами. Если вы спросите любого встречного во дворе кембриджского колледжа, как пройти к комнате мистера А., вам ответят, что он живет на такой-то лестнице, столько-то пролетов вверх, дверь направо или налево. — «Словарь Форби», т. II, стр. 178. Он сказал, что мне следовало спросить его комнаты или осведомиться, где он живет. — «Джентльменский журнал», 1795 г., стр. 118. Доктор Джонсон в своем «Словаре» цитирует этот весьма уместный отрывок из Шекспира: «Постучите в кабинет, где, говорят, он обитает». Мистер Пикеринг в своем «Словаре» говорит об этом слове следующее: «Это отмечено как американизм в „Monthly Anthology“, т. V, стр. 428. Используется реже, чем прежде». Сдавать диспут в английских университетах означает «выполнять упражнение в публичных школах в качестве подготовки к получению ученых степеней». Эта фраза некогда использовалась в Гарвардском колледже. В отчете в «Исторических коллекциях Массачусетса», т. I, стр. 245, озаглавленном «Первые плоды Новой Англии», в отношении этого заведения содержится следующее: «Студенты первого разряда, которые в течение этих четырех лет обучались университетским наукам и одобрены в своих манерах, как они сдавали свои публичные диспуты в прежние годы, мы сами присутствуя на них; так и недавно они сдали два торжественных диспута для своей церемонии вручения дипломов». Посещать часовню в колледжах означает присутствовать на богослужениях, которые там совершаются ежедневно. «Поскольку вы не смогли восполнить свое количество посещений часовни за последние две недели», — таковы сами слова декана, — «вы будете любезны посещать каждую часовню вплоть до конца семестра». — «Household Words», т. II, стр. 161. Провести семестр в университетах означает проживать в них в течение семестра. — Вебстер. КИЙС. Гайз, название одного из коллегий Кембриджского университета, Англия, разговорно произносится как «Кийс». КОРОЛЕВСКИЙ СТУДЕНТ. В Кембриджском университете, Англия, член Королевского колледжа. Он вышел победителем, причем королевский студент и один из наших трех шли следом по пятам. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 127. КУХОННОЕ ОКОШКО. Полудверь между кухней и трапезной в колледжах и старинных особняках. В Гарвардском колледже студенты в прежние времена получали у кухонного окошка еду для вечерней трапезы, которую им разрешалось есть во дворе или в своих комнатах. У того же окошка официанты брали еду, которую носили к столам. Официанты, когда звенит колокол во время приема пищи, должны брать яства у кухонного окошка и относить оные к тем различным столам, для коих они предназначены. — Уставы Гарв. колл., 1798 г., стр. 41. См. BUTTERY-HATCH. ЯВИТЬСЯ ПОЗДНО. Фраза, используемая в Оксфорде и объясняемая в «Путеводителе студента» следующим образом: «Позднее возвращение или приход в колледж после одиннадцати или двенадцати часов часто наказывается „запретом выхода за ворота“ или запретом „являться поздно“ либо приходить после девяти часов в течение недели или дольше, а иногда и всего семестра». — стр. 161. КУЛАКИ. От «костяшек пальцев». В некоторых южных колледжах игра в шарики, именуемая «кулаками», является обычным развлечением среди студентов. [Греч.: Kudos]. Греческое слово; буквально: слава, известность. Используется среди студентов в значении: заслуга, репутация. Мной двигало не просто стремление к приумножению собственного [греч.: kudos], но честное желание достойно представить свою страну. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 27, 28. L. ЗЕМЛЯЧЕСТВО. Немецкое слово. Название студенческого объединения в немецких университетах. ВИСЛОУХИЙ. В Вашингтонском колледже, шт. Пенсильвания, религиозно настроенных студентов называют «вислоухими» или «ослами». Противоположная категория известна под общим названием «крови». ЛАТИНСКИЙ ЯЗЫК В КОЛЛЕДЖАХ. В наших старых американских колледжах от студентов некогда требовалось умение говорить и писать по-латыни до поступления, а также продолжать использовать ее после зачисления. В своей «Истории Гарвардского университета» Куинси замечает по этому поводу: «В период, когда латынь была общим средством общения среди образованных людей и официальным языком государственных деятелей, этому разделу образования уделялось естественное внимание. Соответственно, „умение говорить на правильной латыни, как в прозе, так и в стихах“, было объявлено непременным условием для поступления. Среди „Законов и вольностей“ Колледжа мы находим также следующее: „Студенты никогда не должны использовать свой родной язык, за исключением случаев, когда для публичных ораторских упражнений или тому подобного их призывают выступать на английском“. Этот закон появляется в записях Колледжа как на латинском, так и на английском языке. Термины на первом из них действительно менее ограничительны и более практичны: „Scholares vernaculâ linguâ, intra Collegii limites, nullo pretextu utentur“. Есть основания полагать, что получившие образование в Колледже и предназначенные для ученых профессий приобретали достаточное знакомство с латынью, а те, кому суждено было стать богословами, — с греческим и древнееврейским. Во всем остальном, хотя сфера обучения была ограничена, она соответствовала эпохе и стране и с лихвой обеспечивала все их цели и нужды». — Т. I, стр. 193, 194. Согласно законам 1734 года, студенты младших курсов должны были «публично декламировать в зале на одном из трех ученых языков и ни на каком другом без разрешения или указания Президента». Соблюдение этого правила, по-видимому, было впервые отложено, когда «на заседании Наблюдательного совета Колледжа 27 апреля 1756 года Джон Вассалл, Джонатан Аллен, Тристрам Гилман, Томас Топпан, Эдвард Уокер, Сэмюэл Барретт предстали перед Советом и произнесли в отведенных им ролях диалог на английском языке, переведенный из Касталио, после чего удалились», — Пирс, «История Гарвардского университета», стр. 240. Первую английскую орацию произнес мистер Джедидаи Хангтингтон в 1763 году, а первую английскую поэму прочел мистер Джон Дэвис в 1781 году. В связи с этим вопросом применительно к Йельскому колледжу президент Вулси отмечает в своей «Исторической речи»: «Что касается практики в ученых языках, в частности латинском, предписано, чтобы „ни один студент не использовал английский язык в Колледже со своими сотоварищами по учебе, если только его не призывают к публичному упражнению, подобающему на английском языке, но студенты в своих комнатах и когда они вместе должны говорить по-латыни“». — стр. 59. «Свободное владение латынью приобреталось подавляющим большинством студентов; более того, определенные фразы подхватывали даже кухарки на кухне. И все же нельзя сказать, что говорили или писали на элегантной латыни. Похоже, практики в письменном владении этим языком было немного, за исключением тех, кто претендовал на премии Беркли. А дошедшие до нас образцы латинских речей, написанных должностными лицами Колледжа в прошлые столетия, по своему стилю не являются выдающеся цицероновскими. Разговор на латыни, который поддерживался как колледжский диалект при принесении извинений за отсутствие, в силлогистических диспутах и во многом в общении между должностными лицами и студентами, практически сошел на нет примерно ко времени вступления в должность доктора Дуайта. И в тот же период силлогистические диспуты в отличие от судебных, по-видимому, полностью прекратились». — стр. 62. Следующая история взята из «Зарисовок Йельского колледжа». «В прежние времена студенты имели обыкновение собираться вместе, чтобы приносить извинения за отсутствие на латыни. Один из президентов имел привычку отвечать почти на каждое представленное извинение: „Ratio non sufficit“ (Причина недостаточна). Однажды молодой человек, скончавшийся незадолго до того, был призван к ответу для извинения. Кто-то ответил: „Mortuus est“ (Он умер). „Ratio non sufficit“, — повторил суровый президент к бесконечному веселью своих слушателей». — стр. 182. Ходит история об одном из старых президентов Гарвардского колледжа, который, желая выдворить из часовни забредшую туда к вечерней молитве собаку, воскликнул наполовину по-латыни, наполовину по-английски: „Exclude canem, et shut the door“. Рассказывают также, что первокурсник, запертый в буфете несколькими студентами второго курса и из-за этого отсутствовавший на занятии, когда его вместе с другими призвали принести извинение, не зная, как выразить свои мысли по-латыни, ответил как можно более учено, надеясь, что его ответ сойдет за латынь: „Shut m' up in t' Buttery“. Весьма забавную историю под названием «Призрак тьютора», в которой описываются злоключения, постигшие тьютора в старые времена из-за его неспособности вспомнить латинское слово «бобы» во время беседы, можно найти в «Йельском литературном журнале», т. XX, стр. 190–195. См. NON PARAVI и NON VALUI. УДОСТОИТЬ ЛАВРОВОГО ВЕНКА. Удостоить университетской степени и подарка в виде лаврового венка. — Уортон. ЛАВРЕАТСТВО. Акт присвоения степени в университете вместе с лавровым венком; честь, воздаваемая тем, кто преуспел в сочинении стихов. Это была древняя практика в Оксфорде, от которой, вероятно, произошло наименование поэта-лауреата. — Уортон. Лавровый венец, согласно Бранде, «обычно вручался в университетах Средних веков тем лицам, которые получали степени по грамматике и риторике, частью коих являлась поэзия; откуда, по мнению некоторых авторов, и произошло название Baccalaureatus. Академический обычай дарования лавра и придворный обычай были различны, пока первый не был упразднен. Последний случай вручения лавра в университетах имел место в царствование Генриха Восьмого». ЗАКОНЫ. В ранние времена законы в старейших колледжах Соединенных Штатов издавались на латыни столь же часто, как и на английском. Они обычно существовали в рукописном виде, и студенты были обязаны делать копии для себя при поступлении в колледж. Преподобный Генри Данстер, бывший первым президентом Гарвардского колледжа, составил первый свод законов для Колледжа. Они именовались: «Законы, вольности и предписания Гарвардского колледжа, утвержденные Наблюдательным советом и Президентом Колледжа в 1642, 1643, 1644, 1645 и 1646 годах и обнародованные для учащихся в целях вечного сохранения их благополучия и управления». Обращаясь к нему, Куинси говорит: «При его правлении был сформирован первый свод законов; установлены правила приема и принципы присвоения ученых степеней; приняты схоластические формы, подобные тем, что были приняты в английских университетах; многие из них продолжают использоваться с небольшими изменениями по сей день». — «История Гарвардского университета», т. I, стр. 15. В 1732 году законы были пересмотрены, и было постановлено, чтобы все они были на латыни и чтобы каждый студент имел экземпляр, который он должен был выписать для себя и подписать. В 1790 году они были вновь пересмотрены и напечатаны на английском языке, с какового времени вышло множество изданий. Об уставах Йельского колледжа президент Вулси дает следующий отчет в своей «Исторической речи» перед выпускниками этого учебного заведения 14 августа 1850 года: «В самый первый год юридического существования Колледжа мы находим Попечителей предписывающими, чтобы „до тех пор, пока они не распорязятся иначе, ректор или тьюторы пользовались предписаниями и установлениями Гарвардского колледжа для обучения и управления коллегиальной школой в той мере, в какой они сочтут их подходящими, и в чем Попечители на том заседании не сделали распоряжений“. Регламенты, принятые тогда Попечителями, шли не далее обеспечения религиозного воспитания Колледжа и предоставления должностным лицам Колледжа права назначать чрезвычайные школьные упражнения или понижение в классе. Самые ранние известные законы Колледжа относятся к 1720 и 1726 годам и существуют в рукописи; что объясняется обычаем, согласно которому каждый первокурсник при поступлении должен был переписать для себя их копию, под которой подписывался admittatur должностных лиц. В 1745 году было завершено новое пересмотрение законов, существующее в рукописи; но первый печатный свод был на латыни и вышел из печати Т. Грина в Нью-Лондоне в 1748 году. Различные издания с теми или иными изменениями в них появлялись между тем временем и 1774 годом, когда свет увидело первое издание на английском языке. Говорят об этом издании, что оно было отпечатано по особому распоряжению Законодательного собрания. Это почтенное тело, к которому настойчиво обращались с просьбами оказать помощь Колледжу вскоре после того, как меры президента Клэпа вызвали немалую неприязнь, потребовало предъявить законы; и соответственно пачка латинских законов — единственных существовавших — была отправлена в Капитолий. Не питая симпатии к законодательству на мтвом языке и желая проникнуть в тайны, которые он скрывал от некоторых членов, они приказали перевести свод. С того времени бесчисленные издания законов выходили исключительно на английском языке». — стр. 45, 46. Колледж Вильгельма и Марии, основанный в 1693 году, подражал в своих законах и обычаях английским университетам, особенно Оксфордскому университету. Другие колледжи, основанные до Революции, а именно: Нью-Джерси колледж, Колледж Колумбия, Пенсильванский университет, Брауновский университет, Дартмутский и Ратгерский колледжи, «в целом подражали Гарварду в порядке классов, курсе обучения, использовании учебников и способе преподавания». — «Am. Quart. Reg.», т. XV, 1843 г., стр. 426. Колледжи, основанные после Революции, составляли свои уставы в значительной степени на основе уставов вышеназванных колледжей. КОЖАНАЯ МЕДАЛЬ. В Гарвардском колледже кожаная медаль некогда присуждалась самому ленивому парню в Колледже. Он должен был приходить последним на занятия, последним на общий стол, редко появляться на утренних молитвах и всегда спать в церкви. ЛЕКЦИЯ. Речь, зачитываемая профессором своим ученикам, как подразумевает происхождение этого слова; более обобщенно оно применяется к любому роду наставлений, передаваемых устно (vivâ voce). — Бранде. В американских колледжах лекции составляют часть коллегиального обучения, особенно в течение последних двух лет, во второй половине которых в некоторых колледжах они делят время почти поровну с практическими занятиями. 2. Репетиция урока. — Англ. унив. Об этом слове Де Квинси говорит: «Но каков смысл лекции в Оксфорде и в других местах? В других местах она означает торжественную диссертацию, зачитываемую или порой декламируемую с актером профессором. В Оксфорде она означает упражнение, выполняемое студентами устно, временами при содействии тьютора и на протяжении всего процесса подвергающееся его исправлениям и так называемым схолиям, или сопутствующим замечаниям и улучшениям». — «Жизнь и нравы», стр. 253. ЛЕКТОР. В Кембриджском университете, Англия, лекторы оказывают содействие в обучении и уделяют особое внимание упражнениям студентов в греческой и латинской композиции, темах, декламациях, стихах и т. д. — «Кембриджский путеводитель». ЛЕМ. В колледже Уильямс — нужник. Ночь бросила свой плант на землю. Солнце отправилось склонить свою утомленную голову на лоно Фетиды, как выражается друг Хадры; рогатый месяц и милые бледные звезды безмятежно взирали на погруженную во тьму землю, когда обитатели этой маленькой деревушки были потревожены криком о пожаре. Пожарные машины мчались бы по улицам с изрядной резвостью, если бы отцы города не пренебрегли ими обзавестись; но энергичные горожане вскоре подоспели. Было много трудностей с отысканием места пожара, и головы с ногами поворачивались в разные стороны, пока наконец какой-то чудак с превосходящими оптическими способностями не обнаружил слабый красноватый свет в тыльной части Западного колледжа. Это было старинное здание — освященная веками структура, — сооружение, возведенное нашими предками и окрещенное ими ЛЕМУЭЛЕМ, что на народном наречии именуется «для краткости» Лемом. Размеры сооружения составляли примерно 120 на 62 дюйма. Урон почти невосполним, оценивается не менее чем в 2000 фунтов аверс-дю-подуа. Да восстанет он из пепла, подобно Фениксу! — «Williams Monthly Miscellany», 1845 г., т. I, стр. 464, 465. ПИСЬМО ДОМОЙ. Автор в «Американском литературном журнале» так объясняет и комментирует обычай наказывать студентов отправкой письма их родителям: — «В некоторых заведениях существует так называемое „письмо домой“, которое, однако, справедливости ради по отношению к профессорам и тьюторам вообще, следует сказать, является наказанием, налагаемым на родителей за отправку их сыновей в колледж, нежели на провинившихся студентов. Определенное количество пропусков утрени или вечерни, либо занятий дает нарушителю право на душераздирающее послание, адресованное не ему самому, а его тревожному отцу или опекуну дома. Документ неизменно задуман в духе суровости, дабы возыметь действие. Он призван производить впечатление не чудовищностью проступка, на котором он основан, а многозначительными терминами, в коих он сформулирован. Он часто порождает страдания и тревогу далеко от места, где составляется, не потому, что его понимают, а потому, что получатель понимает его неправильно и преувеличивает. В то время как студент считает это фарсовой процедурой, для отцов и матерей это трагическая страница. Затем все разъясняется. Проступок просеивается. Отец обнаруживает, что менее дюжины утренних снов — это все, что требуется для возникновения этой грандиозной переписки. Моральный эффект дисциплинарного акта сводится на нет, и родитель, пожалуй, излишне рад обнаружить, что его тревога практически безосновательна, чтобы не осудить пубертатно-детсадовскую систему, которую ему довелось постичь столь мучительным путем». — Т. IV, стр. 402. Сгиньте, устрашающие мечты о «провалих», «условных переводах», «письмах домой» и «выговорах». — «Yale Lit. Mag.», т. III, стр. 407. Березовый прутик прорастает в... письма домой и исключения. — Там же, т. XIII, стр. 869. Но если они, капризные от долгого балования, не желали вставать, то что тогда? Ну, отметки о пропусках и письма домой. — «Yale Banger», 22 октября 1847 г. Он считает великим свинством, что преподаватели пишут «письма домой». — «Yale Tomahawk», май 1852 г. И угрозы «Писем домой, юноша», Нынче нас не пугают. — Песня в День презентации, 14 июня 1854 г. ДЕРЕВО СВОБОДЫ. В Гарвардском колледже дерево, некогда стоявшее между Массачусетским и Гарвардским залами, получило примерно в 1760 году имя Дерева свободы по случаю, упомянутому в посмертном томе Хатчинсона «История залива Массачусетс». «Дух свободы, — говорит он, — распространился там, где того не предполагалось. Студенты младших курсов Гарвардского колледжа долгое время имели обыкновение приносить извинения за пропуск молитв и занятий в колледже, ссылаясь на задержку в комнатах родителями или друзьями, пришедшими их навестить. Тьюторы пришли к соглашению не принимать такие извинения, если только студент не приходит к тьютору до молитвы или занятий и не получает разрешения отсутствовать. Это вызвало такое негодование, что студенты собрались толпой под большим деревом и вокруг него, которому дали имя дерева свободы! Там они приняли несколько резолюций в пользу свободы; одна из них гласила, что правило или распоряжение тьюторов неконституционно. Окна некоторых тьюторов вскоре были разбиты неизвестными лицами. Несколько студентов были заподозрены и допрошены. Один из них ложно доложил, будто его держали взаперти без еды и питья, дабы принудить к признанию; а другой заявил, что видел его в этом заточении. Это вызвало нападение на тьюторов, и в комнату, где они собрались вечером, через окна полетели кирпичи. Троих или четверых бунтовщиков обнаружили и исключили. Три младших курса пришли к Президенту и пожелали сдать свои комнаты и покинуть колледж. Четвертый курс, которому оставалось оставаться всего около трех месяцев, а затем быть допущенным к степеням, обратился к Президенту за рекомендацией в колледж Коннектикута, дабы быть принятыми там. Наблюдательный совет Колледжа собрался по этому случаю и энергичным проявлением доверенных им полномочий укрепил руки Президента и тьюторов, подтвердив исключения и заявив о своем решении поддерживать подчиненное управление Колледжа; и студенты были приведены к осознанию и признанию своей вины, а бунт был остановлен». — Т. III, стр. 187. Несколько лет спустя это дерево было либо повалено бурей, либо срублено, и имя перенесли на другое. Несколько старых жителей Кембриджа помнят пень прежнего Дерева свободы, но все следы его, кажется, исчезли еще до 1800 года. Нынешнее Дерево свободы стоит между часовней Холдена и Гарвардским залом, к западу от Холлиса. Уже в 1815 году под его ветвями происходили сборища в День класса, и вполне вероятно, что это имело место даже в более раннюю дату. В настоящее время у членов выпускного курса принято по окончании упражнений, приуроченных ко Дню класса (дню, в который члены этого курса завершают свои университетские штудии и удаляются для подготовки к предстоящему вручению дипломов), после приветственных возгласов в адрес зданий собираться вокруг этого дерева в кружок и, взявшись за руки, петь свою любимую балладу «Auld Lang Syne». Затем они бегают и танцуют вокруг него, после чего чествуют собственный курс, другие курсы и многих профессоров Колледжа. При расставании каждый берет веточку или цветок из красивого венка, обвивающего дерево, и это священно бережется как последняя память о сценах и наслаждениях студенческой жизни. В поэме, произнесенной перед курсом 1849 года в их День класса, звучат следующие прекрасные строфы памяти ушедших сокурсников, в которых содержится отсылка к некоторым из упомянутых выше обычаев: «Внемлют ныне молитвам прощанья они; / И прощальную песню, что льем мы окрест, / Их далекие голоса отразят / С озаренных туманностью духов небес; «И венок, что мы делим с расколотой братией, / Овивающий старый ветвистый вяз, — / Мы осколки сберем со священной мантией, / А благоуханье взыдет до нас. «Так попляшем же ныне вовсю, веселясь, / Сплоченною стаей вокруг вязов старых; / И святыни зеленее не сыщет наяву / Сердце курса сорок девятого!» Его благодатная тень в более поздние времена использовалась для целей, подобных тем, что фиксирует Хатчинсон, о чем свидетельствуют следующие строки, написанные в ознаменование Бунта 1819 года. «Венки героям, что права наши отстояли; / Священно и благословенно Дерево свободы: / Где Ленокс пироги под сенью продавал, / Мы, софы, собрались и поклялись быть свободными». — «Ребеллиада», стр. 54. Поэт воображает духи различных деревьев в университетском дворе, собравшиеся под Деревом свободы, чтобы высказать свои печали. «Немало веков минуло с той поры, / Как на лужайке при луне, / Под Деревом свободы мы нашли / Кольцо плачущих духов в тишине». — «Собрание дриад», «Поэмы Холмса», стр. 102. Его по очевидным причинам иногда называют «Прощальным деревом». «Ровно пятьдесят лет назад, добрые друзья, / Молодая и славная банда / Танцевала вокруг Прощального дерева, / — рука в руке у товарища». — Песня на Полувековом юбилее курса 1798 года. См. CLASS DAY. LICEAT MIGRARE. Латинское выражение; буквально: позволено ему перевестись. В Оксфорде — форма смягченного отчисления из Колледжа. Это наказание «обычно является следствием умственной несостоятельности, а не моральной распущенности, и не препятствует отчисленному таким образом студенту поступать в другой колледж или в Кембридж». — «Lit. World», т. XII, стр. 224. То же, что LICET MIGRARI. LICET MIGRARI. Латинское выражение; буквально: дозволено перевестись. В Кембриджском университете, Англия — разрешение покинуть свой колледж. Это отличается от Bene Discessit, ибо хотя вы можете уйти с согласия, отнюдь не следует в данном случае, что вы имеете одобрение Мастера и стипендиатов на таковой поступок. — «Gradus ad Cantab.» КАК СЛЕДУЕТ, ИСКРЕННЕ, ИХ ВО ВСЕХ ТЯЖКИЕ. Среди студентов Кембриджского университета, Англия, интенсивные фразы для выражения наиболее энергичного способа делать что-либо. «Эти фразы, — замечает Бристід, — порой употребляются в весьма странных контекстах. Вы слышите, как люди говорят о поднимающемся вверх шаре изо всех сил и о дожде, льющем как из ведра». — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 24. И все же человеческой природе классика, живущего среди классиков и знающего, что рядом с ним с десяток людей усердно грызут гранит науки «изо всех сил», не было свойственно надолго полностью отрываться от своих греческих и латинских книг. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 218. «Как следует» — это самое распространенное их выражение, по крайней мере, было таковым. Жила-была старая хозяйка пансиона в Хантингдоне, которая говорила, что всегда берет с кембриджцев вдвое больше, чем со всех остальных. «Тогда как же вы их узнаете?» — спросил кто-то. «О, сэр, они всегда велят нам принести пиво как положено». — «Westminster Rev.», ам. изд., т. XXXV, стр. 231. LITERÆ HUMANIORES. Латинское выражение; вольно: гуманитарные науки, классическая литература. В Оксфорде Literæ Humaniores в настоящее время включают в себя латинский и греческий перевод и композицию, древнюю историю и риторику, политическую и моральную философию, а также логику. — «Lit. World», т. XII, стр. 245. См. HUMANITY. ЛИТЕРАТУРНЫЕ КОНКУРСЫ. В Джефферсонском колледже в Пенсильвании, «проявляется, — говорит корреспондент, — необычайный интерес к двум литературным обществам, и раз в год между ними бросается вызов встретиться в открытом литературном состязании в назначенный вечер, обычно предшествующий закрытию второй сессии. Участниками состязания выступают дебатер, оратор, эссеист и декламатор, избираемые от каждого общества большинством голосов за некоторое время до их публичного выступления. Судья и два ассоциированных судьи, выбранные либо самими обществами, либо участниками состязания, председательствуют на выступлениях и присуждают награды тем, кого сочтут наиболее их достойными. В этот момент царит величайшее воодушевление, и присужденная таким образом награда предпочтительнее любой другой, выдаваемой в заведении». В Вашингтонском колледже в Пенсильвании конкурсные выступления проводятся по тому же принципу, что и в Джефферсоне. МАЛЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИЛИ ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ЭКЗАМЕН. В английских университетах — сленговое название публичного экзамена примерно в середине курса, который, будучи менее строгим и менее важным по своим последствиям, чем финальный, получил такое наименование. — Лайелл. Обеспечит ли мне регулярное посещение лекций колледжа квалификацию для моего первого публичного экзамена, который здесь именуется малым экзаменом. — «The Etonian», т. II, стр. 283. В Оксфорде также именуется Smalls или Small-go. Вы должны быть готовы со своим списком книг, свидетельством о сдаче предварительных экзаменов (студентами именуемыми «малый» или «малые экзамены»), а также со свидетельством о зачислении. — «Путеводитель студента», стр. 241. См. RESPONSION. LL.B. Аббревиатура от Legum Baccalaureus, бакалавр права. В американских колледжах эта степень присуждается студентам, выполнившим условия устава юридического факультета, к которому они принадлежат. Юридические факультеты в разных колледжах регулируются в этом отношении различными правилами, но во многих степень LL.B. дается лицу со степенью бакалавра искусств, которое состояло на юридическом факультете полтора года. См. B.C.L. LL.D. Аббревиатура от Legum Doctor, доктор права. В американских колледжах — почетная степень, присуждаемая pro meritis тем, кто отличается как юристы, государственные деятели и т. д. См. D.C.L. L.M. Аббревиатура слов Licentiate in Medicine (лициат медицины). В Кембриджском университете, Англия, лициат медицины должен быть магистром искусств или бакалавром медицины с двухлетним стажем. Никаких упражнений, кроме экзамена у профессора и другого доктора на факультете. ЗАИМСТВОВАТЬ. В Принстонском колледже — одалживать что-либо, с возвратом или без оного; как правило, в последнем смысле. РЕЗИДЕНЦИЯ. В Кембриджском университете, Англия, техническое название дома, занимаемого главой колледжа. — Бристід. Когда студенты младших курсов приглашались на конверсационе в резиденцию, от них ожидалось, что они никогда не сядут в присутствии Мастера. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 90. LONG. В Кембриджском университете, Англия, долгие каникулы, или, как их более непринужденно называют, «Длинные», начинаются по уставу в июле, по окончании пасхального семестра, но фактически в начале июня, и заканчиваются 20 октября, в начале семестра св. Михаила. На месяц или шесть недель во время «Длинных» они отправлялись осматривать достопримечательности Парижа.— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 37. Во время каникул, особенно «Длинных», имеются все возможности для чтения.— Там же, стр. 78. Жизнь в колледже во время каникул настолько привлекательна, что главная забота донов — удерживать студентов от того, чтобы оставаться там на время «Длинных».— Там же, стр. 79. Одни отправлялись на учебные выезды, другие брали отсрочку перед тем, как погрузиться в работу в «Длинные».— Там же, стр. 104. См. КАНИКУЛЫ (VACATION). LONG-EAR. В Джефферсон-колледже в Пенсильвании студента трезвого или религиозного нрава называют долгоухом (long-ear). Противоположное — короткоух (short-ear). ЛОТЕРЕЯ (LOTTERY). Метод получения денег посредством лотереи в разное время принимался на вооружение в нескольких наших американских коллегіях. В 1747 году, когда для Йельского колледжа потребовалось новое здание, у Генеральной ассамблеи было выхлопотано «право на лотерею», благодаря которому, как говорит Клэп, «было собрано пятьсот фунтов стерлингов чистой монетой, за вычетом всех расходов и удержаний».— «История Йельского колледжа», стр. 55. Эта сумма покрыла треть расходов на строительство того, что тогда называлось Коннектикут-холл, а ныне известно под названием «Южный средний колледж». В 1772 году, когда Гарвардский колледж находился в затруднительном положении, легислатура даровала ему право провести лотерею; в 1794 году эта привилегия была возобновлена с целью позволить колледжу возвести дополнительное здание. Доходы от лотереи составили 18 400 долларов, которые вместе с 5 300 долларами из общих фондов колледжа были направлены на возведение Стоутон-холла, завершенное в 1805 году. В 1806 году легислатура вновь разрешила лотерею, что позволило корпорации в 1813 году построить новое здание, именуемое Холворти-холл, стоимостью около 24 500 долларов, при этом лотерея принесла около 29 000 долларов.— Квинси, «История Гарвардского университета», т. II, стр. 162, 273, 292. УДОВОЛЬСТВИЕ (LOUNGE). Угощение, отрада. Слово, заимствованное в лексикон английских кембридженцев из Итона.— Бристeд. НИЗКИЙ (LOW). Термин, применяемый к вопросам, предметам, экзаменационным листам и т. д., относящимся к «низкому человеку» (LOW MAN). «Низкие» вопросы ограничивались главным образом заданиями первого дня.— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 205. «Низкие предметы», подготовленные для того, чтобы помочь студентам сдать экзамены среди младших оптимов (Junior Optimes), включают и т. д.— Там же, стр. 205. «Низкие» экзаменационные листы были длиннее.— Там же, стр. 206. НИЖНЯЯ ПАЛАТА (LOWER HOUSE). См. СЕНАТ (SENATE). НИЗКИЙ ЧЕЛОВЕК (LOW MAN). В Кембриджском университете (Англия) название, даваемое младшему оптиму (Junior Optime) по сравнению со старшим оптимом (Senior Optime) или вранглером. Мне посчастливилось найти место в группе прекрасного наставника… у которого было всего шесть учеников, все выпускавшиеся в этот раз, и пятеро из них были «низкими людьми».— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 204. М. М.А. Аббревиатура от Magister Artium, магистр искусств. Вторая степень, присуждаемая университетами и колледжами. Иногда пишется как А.М., что соответствует правильному латинскому порядку. В английских университетах каждый бакалавр искусств (B.A.), пробывший в этом звании три года, может получить эту степень при уплате определенных пошлин. В Америке эта степень присуждается без экзаменов бакалаврам с трехлетним стажем. В Гарварде эта степень некогда присуждалась только на основе экзамена, как видно из следующего отрывка: «Каждый студент, который представляет в письменном виде систему, или синопсис, либо краткое изложение логики, естественной и нравственной философии, арифметики, геометрии и астрономии; и готов защищать свои тезисы или положения; будучи притом искусным в языках оригинала, как сказано выше; и ведущий благочестивый образ жизни и беседу; и таковой одобренный попечителями и главой колледжа на каком-либо публичном акте, достоин быть удостоен своей 2-й степени».— «Первые плоды Новой Англии», в «Исторических сборниках Массачусетса», т. I, стр. 246. До 1792 года соискатели степени магистра искусств (M.A.) по традиции защищали так называемые магистерские вопросы; после этого времени вместо них была введена речь, которая продолжалась до 1844 года, когда впервые не было никаких магистерских упражнений. Теперь эта степень дается любому выпускнику со стажем три года и более при уплате определенной суммы денег. Эта степень также присуждается по специальному голосованию лицам, не имеющим никакого отношения к какому-либо колледжу, но отличающимся своими литературными заслугами. В этом случае, когда оказывается такая честь, никакой платы не требуется. СДАТЬ ПРОШЛОЕ (MAKE UP). Ответить урок, который не был сдан вместе с классом на регулярном занятии. Правильно употребляется как переходный глагол, но в разговорной речи очень часто используется как непереходный. Следующий отрывок полнее объясняет значение этой фразы. Студенту может быть разрешено по прошению на имя факультета сдать занятие или другое упражнение, на котором он отсутствовал и от посещения которого был освобожден, при условии, что его заявление об этом подано в течение семестра, в котором имело место отсутствие.— «Законы университета в Кембридже, шт. Массачусетс», 1848 г., стр. 16. …сон — роскошь, впрочем, прискорбно сокращаемая предвкушаемой необходимостью наверстывать пропущенные уроки.— «Гарвардский реестр», стр. 202. ЧЕЛОВЕК (MAN). Студент младших курсов в университете или колледже. В Кембридже, как и в Оксфорде, каждый юнец считается человеком с того самого момента, как облачается в мантию и шапочку.— «Gradus ad Cantab.», стр. 75. Сладковцы поистине сны первокурсника, который, только что вырвшись из пут «домика, милого дома» и тиранической розги педагога, впервые в жизни вместе с академической мантией облачается в toga virilis и чувствует себя мужем.— «Альма-матер», т. I, стр. 30. В колледже все суть «люди» — от волосатого студента выпускного курса до нежного первокурсника, уносящего еженедельно из материнского жилища фунт леденцов и пакет изюма.— «Гарвардский журнал», т. I, стр. 264. МАНСИПЛ (MANCIPLE). Латынь: manceps; manu capio — брать рукой. В английских университетах — лицо, закупающее провизию; колледжский поставщик съестного. Эта должность ныне упразднена. Недавно встретил я нашего мансипла, С лицом мудрым и благоразумным.— «Студент», Оксфорд и Кембридж, т. I, стр. 115. МАНДАТ (MANDAMUS). В Кембриджском университете (Англия) — специальное предписание под большой печатью, позволяющее соискателю получить степень до истечения положенного срока.— «Grad. ad Cantab.» МАНЕРЫ (MANNERS). Внешние проявления почтения, некогда требуемые должностными лицами колледжа от студентов, кажутся нам нынешним весьма странными, и мы не можем не отметить те упущения, которые были сделаны в законах колледжа в течение нынешнего столетия в отношении этого предмета. Среди законов Гарвардского колледжа, принятых в 1734 году, есть положение, гласящее, что «все студенты должны оказывать должное уважение и почтение в речи и поведении как своим родителям по природе, так и магистратам, старейшинам, Президенту и членам корпорации, а также всем прочим лицам, причастным к обучению или управлению Колледжем, и всем начальствующим лицам, храня должное молчание в их присутствии и не прекословя им бесчинно; но выказывая все похвальные выражения чести и почтения, которые находятся в употреблении; такие как обнажение головы, вставание в их присутствии и тому подобное. И в особенности студенты младших курсов должны находиться с непокрытой головой во дворе Колледжа, когда там находятся кто-либо из попечителей, Президент или члены корпорации, или кто-либо иной, причастный к управлению или обучению в Колледже, а бакалавры искусств должны быть с непокрытой головой, когда там присутствует Президент». Этот закон подкреплялся еще сильнее некоторыми правилами, содержащимися в перечне «Древних обычаев Гарвардского колледжа». Те из них, которые относятся конкретно к этому пункту, суть следующие:— «Ни один первокурсник не должен носить шляпу во дворе колледжа, если только не идет дождь, град или снег, при условии, что он передвигается пешком и у него не заняты обе руки». «Ни один студент младших курсов не должен носить шляпу во дворе колледжа, когда там находятся кто-либо из попечителей колледжа; и ни один бакалавр не должен носить шляпу, когда там присутствует Президент». «Ни один первокурсник не должен говорить со студентом выпускного курса в шляпе; или находиться в ней в комнате старшекурсника, либо в своей собственной, если там присутствует старшекурсник». «Все студенты младших курсов должны относиться к лицам, стоящим у руководства колледжа, с уважением и почтением; в частности, они не должны сидеть без разрешения в их присутствии; они должны быть с непокрытой головой, когда говорят с ними или когда те обращаются к ним». Таковы были законы прошлого века, и их соблюдение обеспечивалось с величайшей строгостью. После Революции дух народа стал более республиканским, и примерно в 1796 году, «учитывая дух времени и крайние трудности, с которыми исполнительная власть должна столкнуться при попытке обеспечить соблюдение закона, запрещающего студентам носить шляпы во дворе колледжа», было принято голосование об отмене оного.— Квинси, «История Гарвардского университета», т. II, стр. 278. По этому поводу профессор Сидни Уиллард, ссылаясь на время президентства Джозефа Уилларда в Гарвардском колледже в конце прошлого века, замечает: «Внешние знаки уважения, которые требовалось оказывать непосредственному руководству и в особенности Президенту, сопровождались формальностями, которые казались несколько чрезмерными; таково, например, правило, делавшее проступком ношение студентом шляпы во дворе или ограде колледжа, когда Президент находился внутри оной. Это, впрочем, в буквальном исполнении постепенно сошло на нет и пришло к компромиссу в виде соблюдения лишь тогда, когда студент находился столь близко или в таком положении, что мог быть узнан. И все же, когда студенты собирались на утреннюю и вечернюю молитву, которую с великим постоянством совершал Президент, они старались избегать близкого соседства с наружными ступенями часовни, пока Президент не доходил до порога и не переступал его. Это был пункт этикета, за которым было приятно наблюдать, и я никогда не видел, чтобы его нарушали».— «Воспоминания юности и мужественности», 1855 г., т. I, стр. 132. «В связи с темой дисциплины, — говорит президент Вулси в своей Исторической речи перед выпускниками Йельского колледжа, — мы можем уместно затронуть вопрос об уважении, требуемом должностными лицами колледжа, и о субординации, которую младшие курсы должны соблюдать по отношению к старшим. Зародыш, а возможно, и детали этой системы колледжных манер восходят к английским университетам. Так, оксфордские законы требуют, чтобы младшие выказывали всю должную и подобающую почтительность старшим, то есть студенты младших курсов — бакалаврам, те — магистрам, магистры — докторам, как в частной жизни, так и публично, уступая им лучшее место при совместном нахождении, уходя с их дороги при встрече, обнажая голову на надлежащем расстоянии и почтительно приветствуя их и обращаясь к ним». Приведя процитированный выше закон Гарвардского колледжа от 1734 года, он замечает следующее: «Наши законы 1745 года содержат точно такие же положения. Эти предписания не были мертвой буквой и не казались более обременительными, чем многие другие университетские ограничения. Изначально они предполагали, что университетский ранг лица, которому надлежит выказывать уважение, можно было издалека определить по особенностям одежды; мантию и парик Президента можно было разглядеть далеко за пределами той точки, где черты лица и походка переставали выдавать человека».— стр. 52, 53. В качестве иллюстрации того усердия, с которым соблюдались законы на этот счет, будет уместно привести прилагаемый рассказ из «Очерков Йельского колледжа»: «Рабское требование отвешивать поклон должностным лицам колледжа на предписанном расстоянии было свойственно не только Йелю, но и всем родственным заведениям по Соединенным Штатам. Находились молодые люди, чей высокий дух не желал мириться с навязанным им унизительным законом без некоторого сопротивления, которое, однако, всегда оставалось безрезультатным. Следующий анекдот, рассказанный достопочтенным Эзекиилом Бэйконом в его „Воспоминаниях о пятидесятилетней давности“, хотя местом своего действия имел другой колледж, почитается уместным поместить здесь как прекрасный образец неповиновения, вызываемого в любом заведении столь нелепым и унизительным постановлением. Дабы избежать требований спускать флаг и обнажать треуголку, находясь на предписанном расстоянии от почтенного Президента или исполненных достоинства тьюторов, молодой Эллсворт, впоследствии возвысившийся до почетного звания Председателя Верховного суда Соединенных Штатов и до многих других высоких постов в этой стране и бывший тогда студентом, полностью срезал поля у своей шляпы, оставив от нее лишь тулью, которую носил на голове в виде тюбетейки, зажимая ее под мыхой при приближении их преосвященств. Получив нахлобучку за свое упорство и услышав, что это не шляпа в смысле и значении закона, которую он должен был снимать с головы для выражения почтения, он затем осмелился явиться в этой тюбетейке в часовню и аудиторию в присутствии начальства. Будучи вновь отчитан за то, что явился в шляпе в эти запретные и священные места, он ответил, что некогда полагал, будто это и впрямь подлинная шляпа, но будучи просвещен своими начальниками в том, что это вовсе не шляпа, он рискнул явиться в их присутствие, как он думал, с непокрытой головой благодаря этому опальному убору. Но дилемма, как и в его прежнем положении, была решена против него; и ему не оставалось иного выхода, кроме как вновь надеть бобровую шляпу с широкими полями и буквально подчиниться постановлениям университетского пандекта».— стр. 179, 180. СТУДЕНТ НА ВЫХОДЕ (MAN WHO IS JUST GOING OUT). В Кембриджском университете (Англия) — расхожее название студента, находящегося на последнем семестре своего университетского курса. БАЛЛ (MARK). Цифра, даваемая для обозначения качества ответа на занятии. В большинстве колледжей достоинство каждого выступления выражается некоторым числом из ряда, в котором определенное фиксированное число указывает наивысшее значение. В Гарвардском колледже высший балл равен восьми. Четверка считается средним показателем, и студент, не получивший этот средний балл по всем предметам семестра, не допускается к дальнейшему пребыванию в колледже. В Йеле баллы варьируются от нуля до четырех. Двойка — это средний балл, и студент, не получивший его, обязан покинуть колледж и не возвращаться до тех пор, пока не сдаст экзамен по всем дисциплинам, пройденным его классом. В Гарвардском колледже, где система баллов соблюдается строжайшим образом, заслуги каждого отдельного студента определяются путем сложения семестровых итогов каждого преподавателя, причем эти «семестровые итоги представляют собой сумму всех баллов, выставленных в течение семестра за текущую работу каждого месяца, и за пропущенные уроки, отработанные по разрешению, и за баллы, выставленные за экзамен преподавателем и экзаменационной комиссией по окончании семестра». Из суммы этих чисел вычитаются штрафы за неуважительные проступки, и результатом является рейтинг студента, в соответствии с которым ему присуждается распределение (если он таковое получает).— «Законы университета в Кембридже, шт. Массачусетс», 1848 г. Вот как преуспеть в колледже: Высоки баллы — но знаний ноль!— «Чайльд Гарвард», стр. 154. Если он не понимает своего урока, он проглатывает его целиком, не понимая; его целью является вовсе не урок, а «балл», о котором он то и дело ходит справляться в канцелярию Президента.— «Письмо молодому человеку, только что поступившему в колледж», 1849 г., стр. 21. Я также пренебрежительно отзывался о некоторых частях университетской машины и в особенности о системе «баллов». Признаюсь, я питаю к ним мало уважения, почитая их скорее принадлежностью зарождающегося колледжа, нежели вполне развитого. Полагаю, это «опасный» совет; но я был бы столь поглощен своими занятиями, что не стал бы расспрашивать или думать о своих «баллах».— Там же, стр. 36. Затем он совершает ошибки и на экзаменах, и «теряет баллы».— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 388. ОТМЕТЧИК (MARKER). В Кембриджском университете (Англия) три или четыре человека, именуемые отметчиками, нанимаются для того, чтобы ходить взад и вперед по часовне в течение значительной части службы со списками имен членов в руках; от них требуется прокалывать булавкой имена присутствующих. Касательно метода, принятого отметчиками, Бристeд говорит: «Студенты по мере входа отмечаются булавками в длинных алфавитных списках двумя слугами колледжа, которые настолько опытны и ловки в своем деле, что им никогда не приходится спрашивать имя новичка дважды».— «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 15. Его имя отмечено в свитке отметчика, Ни один укол совести не терзает его беспечную душу.— «Колледж», в «Журнале Блэквуда», май 1849 г. МАРШАЛ (MARSHAL). В Оксфордском университете — должностное лицо, которое обычно состоит при одном из прокторов.— «Путеводитель студента». УГОЩЕНИЕ МАРШАЛОВ (MARSHAL'S TREAT). Описание того, как ежегодно соблюдается этот обычай, свойственный колледжу Уильямс, приводится в прилагаемом отрывке со страниц газеты. «Другой обычай здесь — угощение маршалов. От двух джентльменов, избранных маршалами на неделю Церемонии вручения дипломов, ожидается угощение для класса, и в этом году оно было устроено с шиком. Старшекурсники собрались около семи часов в своей аудитории и под предводительством маршалов Уайтинга и Тафта направились в рощу чуть более чем в полумиле от часовни, где были накрыты столы и приготовлены различные яства для этого случая. Музыкальное общество филармонии услаждало слух сладостными звуками во время угощения, а речи, песни и тосты продолжались до позднего вечера, после чего, прокричав здравицы трем младшим классам и троекратное ура в честь 54-го года, они маршем вернулись к дому Президента. Там была исполнена песня, написанная по случаю, на которую он ответил несколькими словами, сказав о своей привязанности к классу и о сожалении по поводу расставания, которое должно вскоре произойти. Затем класс вернулся в Восточный колледж и, взявшись за руки и исполнив „Auld Lang Syne“, разошелся».— «Бостон дейли ивнинг травелер», 12 июля 1854 г. МАСКАРАД (MASQUERADE). В Гарвардском колледже прежде был обычай, когда тьюторы при уходе с должности приглашали своих друзей на маскарадный бал, который проводился в какое-то время во время каникул, обычно в комнатах, занимаемых ими в зданиях колледжа. Одно из самых пышных подобных увеселений было дано мистером Киркландом, впоследствии Президентом колледжа, в 1794 году. Тот же обычай в известной степени бытовал и среди студентов, и эти балы окончательно прекратились лишь в 1811 году. После этого периода члены общества часто появлялись в маскарадных костюмах на улицах и порой в таком облачении заходили в дома к незнакомым людям, вызывая тем самым немалое веселье, а нередко и немалый вред. МАГИСТР / ГЛАВА (MASTER). Глава колледжа. Это слово используется в английских университетах и некогда употреблялось в этом значении в нашей стране. Магистр колледжа, или «глава дома», — это доктор богословия, бывший некогда стипендиатом (Fellow). Он является верховным правителем в стенах колледжа и передвигается словно божество студентов младших курсов, держась на почтительном расстоянии от учащихся и не позволяя себе появляться слишком часто даже в часовне. Помимо жирного жалованья и дома, он пользуется множеством привилегий и преимуществ, не последним из которых является право вступать в брак.— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 16. «Каждый студент, который на испытании оказывается способен читать оригиналы Ветхого и Нового Заветов на латинском языке и т. д., и на любом публичном акте имеет одобрение попечителей и главы колледжа, достоин быть удостоен своей первой степени».— «Первые плоды Новой Англии», в «Исторических сборниках Массачусетса», т. I, стр. 245, 246. 2. Почетный титул в колледжах и университетах; например, магистр искусств (Master of Arts).— Уэбстер. «Они же, кои изучают вопросы, изданные магистрами».— Мазер, «Магналия», кн. IV, стр. 131, 132. УПРАВЛЯЮЩИЙ КУХНЕЙ (MASTER OF THE KITCHEN). В Гарвардском колледже — лицо, которое некогда заключало все контракты и выполняло все обязанности, необходимые для обеспечения общим столом под руководством стюарда. От него требовалось быть «рассудительным и способным».— «Законы Гарвардского колледжа», 1814 г., стр. 42. МАГИСТРСКИЙ ВОПРОС (MASTER'S QUESTION). Положение, выдвигаемое соискателем степени магистра искусств. В старых американских колледжах, по-видимому, существовал устоявшийся обычай с самых ранних времен: те, кто получал степень магистра, защищали публично вопросы или положения по научным или нравственным темам. Доктор Коттон Мазер в своей «Магналии», стр. 132, ссылаясь на Гарвардский колледж, говорит о «вопросах, изданных магистрами», и отмечает, что они «время от времени осмеливаются взлетать так высоко, как богословие». Эти вопросы были на латинском языке, и дискуссии по ним велись на том же языке. Самый ранний из дошедших до нас списков магистерских вопросов был издан в Гарвардском колледже в 1655 году. Он озаглавливался: «Quæstiones in Philosophia Discutiendæ … in comitiis per Inceptores in artib[us]». В 1669 году название было изменено на «Quæstiones pro Modulo Discutiendæ … per Inceptores». Последние магистерские вопросы были представлены на Церемонии вручения дипломов в 1789 году. В следующем году им на смену пришли магистерские упражнения, которые обычно состояли из английской речи, поэмы и прощальной латинской речи, произносимых тремя кандидатами на вторую степень из их числа. Несколько лет спустя поэма была исключена. Последние магистерские упражнения исполнялись в 1843 году. В Йельском колледже с 1787 года не было ни прощальных речей магистров, ни силлогистических диспутов на латыни, а в 1793 году никаких магистерских упражнений не было вовсе. МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ГРИФЕЛЬНАЯ ДОСКА (MATHEMATICAL SLATE). В Гарвардском колледже лучший математик в прежние времена получал большую грифельную доску, которую при уходе из колледжа передавал лучшему математику следующего класса и таким образом передавал ее из класса в класс. Доска исчезла несколько лет назад, и этот обычай больше не соблюдается. МАТРИКУЛА (MATRICULA). Свиток или реестр от слова matrix. В колледжах — реестр или запись, содержащая имена студентов, время поступления в колледж, отзывы об их характере и т. д. Заметки, сделанные в матрикуле колледжа относительно тех, кто поступил на курс первокурсников вместе с ним, гласят об одном, что он «на третьем году перешел в Колледж Филадельфии».— «Исторический очерк Колледжа Колумбия», стр. 42. Подобные краткие примечания встречаются во всей матрикуле Королевского колледжа.— Там же, стр. 42. В ее матрикуле мы находим имена Уильяма Уолтона и др.— Там же, стр. 64. МАТРИКУЛИРОВАТЬ (MATRICULATE). Латынь: Matricula — свиток или реестр, от matrix. Вносить или принимать в члены какого-либо органа или общества, в особенности в колледж или университет, путем внесения имени в реестр.— Уоттон. В июле 1778 года он сдал экзамен в этом университете и был зачислен.— «Произведения Р. Т. Пейна, Биография», стр. xviii. В 1787 году он поступил в колледж Сент-Джонс в Кембридже.— «Домашние слова», т. I, стр. 210. МАТРИКУЛИРОВАННЫЙ (MATRICULATE). Лицо, внесенное в реестр и тем самым принятое в члены общества.— Арбетнот. Число зачисленных студентов во всех случаях было больше указанного в таблице.— «Каталог Университета Северной Каролины», 1848-49 гг. МАТРИКУЛЯЦИЯ (MATRICULATION). Акт регистрации имени и принятия в члены.— Айлифф. В американских колледжах студенты, признанные по результатам экзамена способными к поступлению, обычно присоединяются к классу, в который они приняты, на испытательном сроке и зачисляются полноправными членами колледжа либо по окончании своего первого, либо второго семестра. Испытательный срок редко превышает один год; и если по истечении этого времени или более короткого, в зависимости от обстоятельств, поведение студента не будет признано факультетом удовлетворительным, его связь с колледжем прекращается. В качестве наказания у студента иногда отбирают матрикуляционное свидетельство, и в течение времени, пока он не зачислен должным образом, он находится на особом испытательном сроке, и неповиновение законам колледжа наказывается тогда строже, чем в другое время.— «Законы университета в Кембридже, шт. Массачусетс», 1848 г., стр. 12. «Законы Йельского колледжа», 1837 г., стр. 9. МОДЛИН (MAUDLIN). Название, под которым колледж Магдалины в Кембридже (Англия) всегда известен и упоминается англичанами. «Модлинские мужи» одно время были столь знамениты чаепитиями, что про Кем, омывающий самые стены колледжа, сказывают, будто он сделался совершенно непроходимым из-за чайных листьев.— «Альма-матер», т. II, стр. 202. МАКСУМ (MAX). Сокращение от maximum — наибольший. В Юнион-колледже про того, кто получает наивысшее возможное число баллов, равное ста, по каждому предмету за семестр, говорят, что он «берет макс» (или maximum); является «максумовым студентом». В Список заслуг все «максы» сбиваются на самом верху. Один писатель шутливо замечает об этом слове: это «тот признак безупречного ученичества, к которому стремятся лишь первокурсники и который никогда не достигается иначе как случайно».— «Софомор индепендент», Юнион-колледж, ноябрь 1854 г. Вероятно, не менее трети всех поступающих в каждый новый класс с уверенностью рассчитывают «получать максы» в течение всего своего курса и произнести прощальную речь на Церемонии вручения дипломов.— Там же. См. СПИСОК ЗАСЛУГ (MERIT ROLL). МАЙСКИЕ (MAY). В Кембриджском университете (Англия) колледжный экзамен пасхального семестра просторечно именуют «маем». «Майские» — одна из особенностей, отличающих Кембридж от Оксфорда; в последнем нет публичных колледжных экзаменов.— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 64. По мере приближения «майских» я начал нервничать.— Там же, стр. 70. МАЙСКИЕ СБОРЫ (MAY TRAINING). Корреспондент из Боудин-колледжа, где соблюдается фарсовый обычай майских сборов, пишет следующее об их происхождении: «В 1836 году легислатура приняла закон, обязывающий студентов нести воинскую службу, и их вызвали на смотр в экипировке, предписанной законом, для инспекции и муштры вместе с обычным ополчением. В результате поднялось великое волнение, но в конце концов они решили выступить на сборы. В назначенные время и месте они явились вооруженными с ног до головы для совершения комических подвигов: кто пешком, кто на лошади, с надлежащими знаменами и музыкой, представляя собой столь нелепое зрелище, какое только можно вообразить. Они маршировали почти что „сами по себе“, расстроили все поле своими маневрами и в конце концов были выдворены с плаца командующим офицером. Их больше никогда не призывали, но этот день по сей день почитается памятью». M.B. Аббревиатура от Medicinæ Baccalaureus, бакалавр медицины. В Кембридже (Англия) кандидат на эту степень должен числиться в списках какого-либо колледжа в течение пяти лет, прожить там три года и посещать медицинские лекции и больничную практику в течение остальных двух; также прослушать лекции профессоров анатомии, химии и ботаники и Даунингского профессора медицины и сдать экзамен к их удовлетворению. В Оксфорде (Англия) эта степень дается магистру искусств с годичным стажем, который также является регентом в течение того же срока. Упражнения представляют собой диспуты в течение двух разных дней перед профессорами медицинского факультета. Эта степень прежде давалась в американских колледжах раньше степени доктора медицины, но в последние годы была упразднена. M.D. Аббревиатура от Medicinæ Doctor, доктор медицины. В Кембридже (Англия) кандидат на эту степень должен быть бакалавром медицины с пятилетним стажем, прослушать больничную практику в течение трех лет и сдать экзамен, удовлетворительный для медицинских профессоров университета, В Оксфорде доктор медицины должен быть бакалавром медицины с трехлетним стажем. Упражнения состоят из трех отдельных лекций, которые нужно прочитать в три разные дня. В американских колледжах эта степень обычно присуждается тем, кто обучался в медицинской школе в течение трех лет; однако правила различаются в разных заведениях. МЕД, МЕДИК (MED, MEDIC). Название, иногда даваемое студенту-медику. —— кто прислал медика нам на помощь.— «Крайон», Йельский колледж, 1823 г., стр. 23. «Совет среди вас, Йель!» — вопит какой-то буйный медик.— Там же, стр. 24. Убитых медики прибрали.— Там же, стр. 24. Старшекурсники, студенты третьего курса, грустные первокурсники И медики тоже поют гимн.— «Йель бэнджер», ноябрь 1850 г. Возьмите… шестнадцать интересных «медов» с грязными руками и растрепанными головами.— «Песни Йеля», 1853 г., стр. 16. МЕДАЛИСТ (MEDALIST). В университетах, колледжах и т. д. — тот, кто завоевал медаль в награду за заслуги.— «Эд. Рев. Gradus ad Cantab.» Эти медалисты суть лучшие ученые среди людей, занявших определенное математическое положение; но поскольку вне университета эти тонкости различия склонны упускаться из виду, дома они обычно сходят за абсолютно первого и второго учеников года, а порой таковыми и являются.— Бристeд, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 62. МЕДИЦИНСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ (MEDICAL FACULTY). Обычно сокращается как Med. Fac. Общество «Медицинский факультет» было основано однажды вечером после общего стола в 1818 году четырьмя студентами Гарвардского колледжа: Джеймсом Ф. Дирингом, Чарльзом Баттерфилдом, Дэвидом П. Холлом и Джозефом Палмером, членами класса 1820 года. Подобно многим другим обществам, оно зародилось в шутку и, как показывает дальнейшая история, продолжалось в том же духе. Вышеупомянутые юноши случайно собрались в Холлис-холле, № 13, и было высказано предложение, чтобы Диринг прочитал шутовскую лекцию; после того как это было исполнено к великому удовольствию остальных, он в свою очередь предложил, чтобы в будущем они посвящали членов посредством торжественных обрядов, дабы другие могли насладиться их назидательными упражнениями. Из этого малого начала выросло знаменитое общество Med. Fac. Диринг, «малый бесконечного остроумия», был избран его первым Президентом; он был весьма уважаем за свои таланты, но умер рано, став жертвой меланхолического безумия. Следующий занимательный рассказ о ранней истории этого общества был любезно предоставлен в письме редактору выдающимся джентльменом, который был его Президентом в 1820 году и выпускником класса 1822 года. «Что касается Медицинского факультета, — пишет он, — полагаю, вам известно, что его целью было чистое веселье. Эта цель преследовалась с большим усердием в более ранний период его истории и, вероятно, на протяжении всего его существования. Я не помню, чтобы у него когда-либо была конституция или какие-то регулярные собрания, кроме ежегодного для выбора должностных лиц. Однако Президент созывал частые собрания для выполнения целей заведения. Они всегда проводились в чьей-нибудь студенческой комнате после полудня. Комната делалась как можно более темной и ярко освещалась. Факультет сидел вокруг длинного стола в каком-нибудь странном и старинном костюме, почти все в больших париках и кюлотах с пряжками на коленях. Эта практика была принята для того, чтобы произвести сильное впечатление на студентов, приглашенных на экзамен. Члены всегда подвергались экзамену при поступлении. Почтенный совет задавал самые странные вопросы и часто извлекал странные ответы — сколь бы далекими от цели они ни были, лишь бы в них было остроумие или шутовство. Иногда приглашался изрядно тугодумный человек специально для того, чтобы озадачить и подразнить его вопросами, в которых он ничего не мог смыслить; и он стоял в беспомощной немощи, не будучи в состоянии прикрыть свое отступление хотя бы малейшим намеком на шутку. Затем его сурово увещевали о необходимости усердной учебы, напоминали о беспокойстве его родителей из-за него и о его долге перед ними, и в конце концов ему давали месяц или два на подготовку к новому экзамену либо отставляли вовсе. Но если он являлся снова на новое испытание, ему неизменно приходилось не лучше. В конце концов его отставляли. Я помню случай, когда член был исключен по причине чисто вымышленной — достаточно забавной, чтобы ее рассказать, если бы я мог ее вспомнить, — и секретарю было поручено „написать его отцу и преподнести дело деликатно, дабы это не свело седины старика в могилу с печалью“». «У меня сохранились приятные воспоминания о шутовской важности, площадной комедии и порой изысканном остроумии тех собраний, но дать вам адекватное представление о них невозможно. Бурлескные лекции на все мыслимые и немыслимые темы часто читались или импровизировались членами ad libitum. Я помню нечто из замечательной лекции доктора Алдена о части скелета заезженной лошади, которую он заставил сойти за останки великого немецкого профессора с непроизносимым именем». «Степени присуждались всем членам — M.D. или D.M. в зависимости от их ранга, который объясняется в Каталоге. Почетные степени щедро присуждались выдающимся лицам у нас и за рубежом. Говорят, что один джентльмен, кажется, на Юге, счел себя оскорбленным этой честью и пожаловался на нее руководству колледжа, которое незамедлительно распустило Общество. Но это было задолго до моего времени, и я не могу ручаться за правдивость этого предания. Дипломы выдавались докторам медицины и D.M. на комичной латыни с большой печатью на зеленой ленте. У меня где-то есть такой. Мое имя там записано как Filius Steti». Выпускник класса 1828 года пишет: «Я хорошо помню, что мое приглашение на собрание общества Med. Fac. было написаное на варварской латыни, начиная с „Domine Crux“, и я полагаю, что сдал экзамен настолько успешно, что был произведен в Professor longis extremitatibus, или профессора с длинными голенями. Это было общество исключительно для развлечения и бурлеска, собиравшееся тайно и всегда пресекавшее попытки руководства распустить его». Члены Общества имели обыкновение облачаться в маскарадные костюмы и по вечерам заходили в дома жителей Кембриджа — непрошеными, хотя и не всегда нежеланными гостями. Эта практика, однако, наряду с присуждением степеней публичным фигурам, навлекла на Общество, как сказано выше, великую немилость со стороны Факультета колледжа, коим оно было упразднено в 1834 году. Каталог Общества представлял собой бурлеск на Трехлетний каталог колледжа. Первый был отпечатан в 1821 году, остальные последовали в 1824, 1827, 1830 и 1833 годах. Заголовок на обложке Каталога 1833 года, последнего изданного, аналогичный заголовкам остальных, гласил: „Catalogus Senatus Facultatis, et eorum qui munera et officia gesserunt, quique alicujus gradus laurea donati sunt in Facultate Medicinæ in Universitate Harvardiana constituta, Cantabrigiæ in Republica Massachusettensi. Cantabrigiæ: Sumptibus Societatis. MDCCCXXXIII. Sanguinis circulationis post patefactionem Anno CCV“. Предисловия к Каталогам были написаны на латыни, характер которой вполне можно было бы назвать свинским. В следующих переводах уважаемого друга прекрасно сохранены красота и сила оригиналов. Предисловие к Каталогу 1824 года. «Для многих первое издание Каталога Медицинского факультета было вещью удивительной и необычайной. Те, кто хвастался, будто способен понять его, в конце концов обнаруживали, что глубоко и чудовищно заблуждаются. Те же, кто не отрицал своей неспособности уловить его смысл, были изумлены и поражены воображением. Одним людям казалось, что в нем есть доля остроумия и юмора, и они неудержимо смеялись; другим эта вещь казалась столь нелепой и глупой, что они сохраняли суровое и серьезное выражение лица». «Теперь необходимо новое издание, в котором предполагается кратко и по порядку изложить возникновение и развитие Медицинского факультета. Несомненным историческим фактом является то, что Медицинский факультет — древнейшее из всех обществ во всем мире. По сути, его архивы содержат документы и анналы Общества, написанные на бересте, которые столь древни, что их совершенно невозможно прочесть; более того, Обществу принадлежат иные письмена, правда разборчивые, но, по несчастью, на словах неизвестного и давно похороненного языка, а потому непостижимые. Почти все документы Общества в те или иные времена обратились в пепел среди катящихся лет сотворения человека. По этой причине Медицинский факультет не может гордиться непрерывным рядом записей. Но множество устных преданий о нем дошло до нас от предков, из коих можно заключить, что это общество некогда процветало под названием „Общества остроумцев“ (Societas Jocosorum); и вы часто могли составить о нем представление по многим проницательным замечаниям, проникшим в самые разные уголки мира». «Общество после различных изменений в конце концов было приведено к своей нынешней форме, и ему было дано его нынешнее название. Между прочим, стоит отметить, что это название имеет особое значение: слово „медицинский“ имеет ту же силу, что и „целебный“ (sanans), поскольку оно относится к разуму, а не к телу, как в вульгарном значении. Короче говоря, значение слова „медицинский“ — „развлекающий“ (divertens), то есть отвращающий разум от несчастий, зла и скорби. При таком толковании Медицинский факультет означает не что иное, как „Факультет отдохновения“. Цель, которую преследует Общество, — отвлекать своих непосредственных и почетных членов от неподобающих и глупых мыслей, и она двояка, а именно относится как к манерам, так и к словесности. Профессора на кафедрах, отведенных под словесность, читают лекции; а питомцы по мере необходимости иногда публично экзаменуются и допрашиваются. Библиотека в настоящее время содержит единственную книгу, но эту самую книгу запрашивают все чаще с каждым днем. Обществу принадлежит собрание медицинских приборов, вне всякого сомнения, самое грандиозное и обширное во всем мире, призванное оттачивать способности всех членов». "Почетные ученые степени присуждались прославленным и выдающимся мужам всех стран. "Определенная часть членов проникает во все академии и литературные «гимназии», дабы служить ядрами, вокруг которых могут формироваться ответвления этого Общества". Предисловие к Каталогу 1830 года. "Поскольку число членов Медицинского факультета возросло, поскольку многие члены были отмечены почетными степенями и поскольку все прежние Каталоги были распроданы, Сенат предписывает отпечатать новый Каталог. "Свидетелям-составителям прежнего Каталога показалось уместным вкратце изложить природу и отстоять древность этого Факультета. Тем не менее некоторые отказались признать эти утверждения и требуют доводов в пользу того, что заявляется. Мы же раз и навсегда заявляем, что из всех обществ это является наидревнейшим, наиобширнейшим, наиученым и наибожественнейшим. Мы доказываем его древность двумя аргументами: во-первых, тем, что повсюду в мире обретаются многочисленные памятники наших предков; во-вторых, тем, что все прочие общества ведут свое происхождение от сего. Из наших анналов следует, что разные кураторы сложили свои кости под Пирамидами, в Неаполе, Риме и Париже. Оные, как описано верным секретарем, обнаруживаются и поныне. "Обелиски Египта содержат в иероглифических знаках множество тайн нашего Факультета. Китайская стена и Колосс на Родосе были воздвигнуты нашими предками шутки ради. Мы могли бы привести и многие другие примеры, если бы это потребовалось. "Все общества, коим принадлежит либо удивительное искусство, либо ничто, кроме секретности, были основаны по нашему образцу. Оказывается, Общество вольных каменщиков было основано одиннадцатью учениками Мед. Фак., изгнанными в 1425 году от Р.Х. Но сии невежественные малые никогда не были способны поднять свое братство до нашего стандарта совершенства: в этом отношении единственно они сходятся с нами, допуская лишь мужской род ('masc. gen.').[47] "Потому мы всегда были Антимасонами. Ни один человек, когда-либо добившийся допуска в наше собрание, не имеет ни малейшего сомнения в том, что мы распространили нашу власть до предельных областей земли, ибо мы принимаем посольства из каждой точки мира, и сам Сатана почерпнул из нашего Сената немало подробностей касательно управления делами и способов пыток. "Мы гордимся тем, что являемся наиученым обществом на земле, ибо мужи, сведущие во всякой литературе и эрудиции, будучи притащены в наше присутствие для экзамена, трепещут и стоят в безмолвном изумлении. Лишь «Безмятежная Смерть» ровесница сего Общества и подобна ему, ибо в собственном своем Каталоге она уравнивает богатых и бедных, великих и малых, белых и черных, старых и молодых. "Поскольку обстоит дело именно так, и ты, любезный читатель, просвещен насчет сих пунктов, я не буду долее задерживать тебя вдали от книги и картинки.[48] Прощай". Предисловие к Каталогу 1833 года. "Прошло много меньше трех лет с тех пор, как свет увидела третьей издание сего Каталога, когда наиученый Мед. Фак. начал получать напоминания о том, что настало время готовиться к подчистке и публикации нового. Соответственно, были отобраны особые кураторы, дабы довести этот труд до совершенства. Сии кураторы не могли упустить возможность сказать несколько слов о материях великой важности. "Мы тщательно пересмотрели весь текст и, насколько могли, постарались устранить опечатки. Труд этот нелегок. Но число медицинских работников в мире увеличилось, и подобает, чтобы весь мир знал истинных авторов своего величайшего блага. Поэтому мы внесли их имена и титулы на надлежащие места. "Среди прочих изменений мы не преминули бы отметить учреждение новой должности. Множество целебных средств, иноземных, редких и дивных, было доставлено для употребления Факультета из Египта и Счастливой Аравии. Было подобающе, чтобы какой-нибудь достойный, способный муж с быстрым проницанием заведовал этими драгоценнейшими средствами. Соответчительно, Факультет избрал куратора, именуемого 'Apothecarius'. Множество шарлатанов и обманщиков жаждали занять новую должность, однако нынешний ее обладатель затмил всех прочих. Имена, фамилии и титулы этого превосходного мужа обнаружатся на следующих страницах.[49] "Мы поступили благо не только по отношению к другим, но также и по отношению к самим себе. Наша библиотека содержит изрядное количество книг; среди прочих — десять тысяч, добытых тщанием и щедростью великих обществ в почти неизведанных краях Камчатки и Северного Полюса, а особливо также тщанием Императора Всероссийского. Она стала столь необъятна, что по просьбе Библиотекаря Факультет запретил любые дальнейшие пожертвования. "На следующей сессии Генерального суда Массачусетса Сенат Факультета (при содействии Президента Гарвардского университета) подаст прошение о сорока тысячах сестерциев с целью возведения большого здания для размещения бесчисленных книжных накоплений. Исходя из общеизвестной щедрости Законодательного собрания, не возникает сомнений в их получении. "Сказать более — значит завести долгую историю. И это, любезный читатель, то, чем мы должны поделиться с тобой в самом начале. Плод покажет, с какою верностью мы исполнили задачу, возложенную на нас наиславнейшими мужами. Прощай". В качестве образца характера почетных степеней, присуждаемых Обществом, следующие взяты из списка, приведенного в Каталогах. Как можно заметить, они охватывают имена исключительно выдающихся особ: от Короля и Президента до Дэйя и Мартина, Сэма Патча и всемирно известного Морского Змея. "Генрих Кристоф, некогда Король Гаити, почетный доктор медицины Мед. Фак."[50] "Уильям Коббет, который вез в Англию кости Томаса Пейна, почетный доктор медицины Мед. Фак."[51] "Джон Кливз Симмс, проникнувший во чрево земли, почетный доктор медицины Мед. Фак."[52] "АЛЕКСАНДР I, Российский Император, Славнейшего и Священного Соединенных Штатов и Массачусетского Мирного Обществ Член, препроводивший королевским порядком через Американское Посольство прославленному Мед. Фак. 'редкую и архаическую диковинку' в 1825 году, почетный доктор медицины Мед. Фак."[53] "АНДРЕЙ ДЖЕКСОН, генерал-майор в последней американской войне и храбрейший Герой Нового Орлеана; а следовательно, ныне кандидат на должность Президента Соединенных Штатов и 'Старый Гикори', почетный доктор медицины и доктор медицинского права 1827 года, почетный доктор медицины Мед. Фак., а с 1829 года — Президент Соединенных Штатов, и доктор юридических наук 1833 года". "Уильям Эммонс, преднаименованный Пиклиус, коий есть преизощреннейший оратор нашей эпохи; продает яблоки, орехи, имбирный хлеб, свои речи и 'эгг-поп', почетный доктор медицины Мед. Фак."[54] "Дэй и Мартин, англичане, кои на протяжении пятидесяти лет по всему Христианскому Миру и преимущественно в Гарвардском университете поставляли наилучшую 'Настоящую японскую ваксу' из 'Альт. Холборн, 97', почетный доктор медицины и доктор медицинского права Мед. Фак." "Самуил Патч, много оплакиваемый товарищ, который собственным телом проделал множество опытов касательно тяжести и 'легких спусков'; стяжавший степень доктора медицины 'скачком'. Почетный доктор медицины Мед. Фак." "Чэн и Хэн, сиамские юноши, взаимно соединенные по рукам и тесно сросшиеся, также почетные доктора медицины Мед. Фак." "Уильям Гримке и сорок сотоварищей, которые 'все до единого' презрели Конические сечения без таблиц, взбунтовались против Факультета Йельского колледжа, а впоследствии были изгнаны, 'посрамлены' и удостоены звания почетных докторов медицины Мед. Фак." "МАРТИН ВАН БЮРЕН, эсквайр, Секретарь штата Соединенных Штатов, назначенный Чрезвычайным Посланником при Британском Дворе. Губернатор штата Нью-Йорк. 'Дон Уискерандос'; 'Маленький Голландец'; а также 'Великий Отвергнутый'. Ныне (1832 г.) Вице-президент Соединенных Штатов и Глава 'Кухонного кабинета', доктор медицины и почетный доктор медицины Мед. Фак." "Великий Морской Змей, предположительный, то ли морская свинья, то ли тунец, стайный; 'очень похожий на кита' (Шекс.); доктор медицины и сугубо доктор медицинского права Мед. Фак." "Тимоти Тиббетс и Уильям Дж. Снеллинг, 'чета благородная, но враждебная'; 'победитель и побежденный', один — забулдыга и распутник, другой — очиститель блудилищ и петушиных боев, и недавно редактор Новоанглийской Галактики. Почетные доктора медицины Мед. Фак."[55] "Кап. Базил Холл, Табита Троллоп, а также Преподобный Исаак Фиддлер; полуобедневший центурион, голодная беглянка и недоученный грамматей, которые марают бумагу единственно ради возможности пообедать. Трое в одном. Профессора Менд. Мунч. Почетные доктора медицины, доктора медицинского права и Мед. Фак." Один студенческий поэт так оплакивает падение этого уважаемого общества:— "Сгинул навек тот веселый маскарад, Что так радостно танцевал в вечерней тени, И плачет Ученость, и Наука поникает головой, Оплакивая — тщетный труд! — свое сокровеное мертвое порождение. Пусть даже рассыпала она свои почести далеко и широко, Приветствуя как сына надменного Московии Царя, Который в своем дворце смиренно преклонял колени в приветствии И слагал свои драгоценные дары к ее стопам![56] Неумолимая судьба предписала ее внезапное падение, Обрекая трепетное сердце каждого почитателя кровоточить, И все же, словно бы искупая вину из милости, Эта судьба заглушила вздохи и уняла немало стонов". Классная поэма Уинслоу, 1835 год. ТАБЛИЦА УСПЕВАЕМОСТИ. В Юнион-колледже, «таблицы успеваемости различных классов, — говорит корреспондент, — представляют собой листки бумаги, вывешиваемые в студенческом почтовом отделении с началом каждого семестра и содержащие список всех студентов, присутствовавших в разных классах в течение предыдущего семестра, с указанием поведения, посещаемости и успеваемости каждого члена класса. Имена пронумерованы в соответствии с положением студента: все лучшие ученики сгруппированы во главе списка, а отстающие тянутся следом в унылой веренице. Оказаться во главе или „возглавить таблицу“ — предмет честолюбивых стремлений, тогда как „плестися в хвосте таблицы“ — всё что угодно, только не желанная участь». СРЕДНИЙ БАКАЛАВР. Тот, кто находится на втором году после получения степени бакалавра искусств. Старший софист имеет право отнять первокурсника у студента второго курса, а среднего бакалавра — у младшего софиста. — Квинси, «История Гарвардского университета», т. II, стр. 540. МИГРИРОВАТЬ. В английских университетах: перейти из одного колледжа в другой. Один из неудачливых кандидатов мигрировал. — Бристред, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 100. МИГРАЦИЯ. В английских университетах: переход из одного колледжа в другой. «Миграция, — замечает Бристред, — как правило, равносильна признанию своей неполноценности и признанию того, что мигрант вряд ли станет феллоу в собственном колледже, а потому ищет убежища в другом, где более умеренная степень обеспечит ему стипендию феллоу. Множество подобных миграций происходит из колледжа Сент-Джонс в малые колледжи». — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 100. МИГРАНТ. В английских университетах: тот, кто переходит из одного колледжа в другой. МЯГКИЙ («MILD»). Студенческий уничижительный эпитет, примерно соответствующий выражениям «ничего особенного» и «мелочь пузатая». — Бристред. Некоторые из нас с виду казались весьма солидными людьми, а наши первые попытки были весьма мягкими. — Бристред, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 169. МИНГО (MINGO). Латынь. В Гарвардском колледже это слово некогда использовалось для обозначения ночного горшка. Тому, кто занимает мою комнату для занятий, я дарую для приготовления тодди бутылку, полную крепкого светлого эля, и еще одну, удобную, под названием минго. — Завещание Чарльза Прентиса, в «Рьюрал репозитори», 1795 г. Много лет назад несколько студентов Гарвардского колледжа, пожелав сделать подарок своему наставнику, мистеру Флинтцу, зашли к нему, сообщили о своем намерении и попросили его выбрать подарок, который был бы ему угоден. Он ответил, что он холост, что у него уже есть прекрасно укомплектованная библиотека и в действительности ему ничего не нужно. Студенты, оставшись недовольны этим ответом, решили преподнести ему серебряный ночной горшок. Соответственно, был изготовлен сосуд надлежащих размеров с выгравированными на нем словами: «Mingere cum bombis Res est saluberrima lumbis». Утром в день Церемонии вручения дипломов его пронесли в процессии в сафьяновом футляре и вручили наставнику. Предание умалчивает, с какими чувствами он принял его, однако оно долгие годы хранилось в комнате в Куинси, где он привык проводить субботы и воскресенья, и окончательно исчезло около начала Войны за независимость. Предполагают, что его увезли в Англию. МИНОР (MINOR). Отхожее место. От латинского minor — меньший (подразумевается слово «дом»). Приводятся и другие этимологии, но эта представляется наиболее классической. Это слово присуще исключительно Гарвардскому колледжу. МИСС (MISS). Пропуск занятия (рецитации) или любого университетского упражнения. Говорят, что преподаватель «дает мисс», когда он пропускает занятие. Рассказывают, что некий чудаковатый профессор Гарвардского колледжа, когда его курс попросил его отменить занятие в тот день, ответил словами из Писания: «Просите и не получаете, потому что просите не так». В «Мемориале Джона С. Попкина, доктора богословия» профессор Фелтон упомянул об этой истории и присовокупил к ней опровержение со стороны достопочтенного доктора. «Забавные анекдоты, отчасти правдивые, а по большей части апокрифические, передавались в колледже из класса в класс и, далеко не будучи забытыми, множатся. Одной из таких мифических историй было то, что в некий раз один из классов обратился к доктору с тем, что на университетском жаргоне именовалось „мисс“, то есть пропуском занятия. Доктор ответил, согласно легенде: „Просите и не получаете, потому что просите не так“. Много лет спустя ему об этом рассказали. „Это неправда“, — энергично воскликнул он. — Во-первых, у меня недостает остроумия; во-вторых, у меня слишком много остроумия, ибо я смертельно ненавижу каламбуры. К тому же я никогда не ссылаюсь на Священное Писание непочтительно». — стр. lxxvii. Иль есть такие, кто шаркает и шипит / За то, что ты никогда не даешь мисс. — «Ребеллиада», стр. 62. —— добр ко всем своим подданным, / Миссы дает он каждый час. — Рукописная поэма. МИСС (MISS). Отсутствовать на занятии или любом университетском упражнении. Говорится о студенте. См. CUT. Кто пропустит занятия! — «Ребеллиада», стр. 53. На каждом углу давайте шипеть на них; / А что до занятий — пропускайте их. — Там же, стр. 58. Кто никогда не пропускает декламацию / И не прогуливает скучное занятие. — «Гарвардиана», т. III, стр. 283. Пропуск комнат [дежурств в комнатах] повлечет за собой последствия, более страшные, чем штрафы за пропуск лекции. — «Путеводитель коллегианта», стр. 304. МИТТЕН (MITTEN). В Коллегиальном институте Индианы про исключенного студента говорят, что он «получил варежку (миттен)». МОК-ПАРТ (MOCK-PART, ШУТОЧНАЯ РОЛЬ). В Гарвардском колледже заведено, что после зачтения ролей для первой выставки на третьем курсе (как описано в статье PART) чтец ролей объявляет так называемые мок-партс (шуточные роли). Эти мок-партс, представляющие собой бурлески на регулярные назначения, служат также сатирой на привычки, характер или манеры тех, кому они поручены. Их никогда не дают никому, кроме членов класса студентов третьего курса (Junior Class). Раньше у студентов второго курса (Sophomore Class) было принято зачитывать их в последнем семестре того года, когда распределялись роли для выставки второкурсников, но поскольку теперь для этого класса выставки не проводятся, их зачитывают только на третьем курсе. В качестве образцов обычно назначаемых тем могут послужить следующие: — Разница между аллювиальными и коренными почвами; дискуссия между двумя особами, не отличающимися чистоплотностью. Последний член убывающей прогрессии; тема для ничтожного, но самовлюбленного малого. Эссе об обмане (хамбаге), сочиненное дилетантом в естественной истории. Конференция о трех измерениях — длине, ширине и толщине — между тремя особами: одна очень высокая, вторая очень широкая, а третья очень толстая. МОДЕРИРОВАТЬ. В колледжах и университетах: руководить упражнениями и диспутами по философии, а также Церемониями вручения дипломов, на которых присваиваются ученые степени. У них были еженедельные декламации по пятницам в Колледж-холле, помимо публичных диспутов, которые модерировал либо Президент, либо феллоу. — Мэзер, «Магналия», кн. IV, стр. 127. Мистер Мэзер модерировал диспуты магистров. — Хатчинсон, «История Массачусетса», т. I, стр. 175, прим. Мистер Эндрю модерировал на Церемониях вручения дипломов. — Клэп, «История Йельского колледжа», стр. 15. Президент Холиок обладал благородной, величественной внешностью. Он прекрасно разбирался в академических делах и с большим достоинством модерировал на Церемониях вручения дипломов. — Холмс, «Жизнь Эзры Стайлза», стр. 26. Мистер Вудбридж модерировал на Церемонии вручения дипломов 1723 года. — Вулси, «Исторические рассуждения», стр. 103. МОДЕРАТОР. В английских университетах: лицо, руководящее упражнениями и диспутами по философии, а также экзаменом на степень бакалавра искусств (B.A.). — Кембриджский календарь. Диспуты, на которых председательствовали Модераторы в английских университетах, «ныне сведены, — говорит Бранд, — чуть более чем к простой формальности». Это слово некогда употреблялось в американских колледжах. Пять ученых провели публичные упражнения; преподобный мистер Вудбридж исполнял обязанности Модератора. — Клэп, «История Йельского колледжа», стр. 27. Он [Президент] время от времени присутствовал на еженедельных декламациях и публичных диспутах, выступая при этом в роли Модератора — должность, которую в его отсутствие исполнял один из наставников. — Квинси, «История Гарвардского университета», т. I, стр. 440. МОНИТОР. В школах или университетах: ученик, избранный для присмотра за учащимися в отсутствие преподавателя, либо для фиксации отсутствия или проступков учащихся, либо для проведения занятий в отделении или классе. — Уэбстер. В американских колледжах мониторы обычно назначаются Президентом, и в их обязанности входит ведение списков отсутствующих и опоздавших на утренние молитвы и другие занятия. См. «Законы Гарвардского и Йельского колледжей» и др. Пусть мониторы царапают [отмечают] сколько влезет, / Мы полежим в постели и отдохнем. — «Гарвардиана», т. III, стр. 123. МОНЛАЙТ (MOONLIGHT). В колледже Уильямс это название носит премиальное риторическое упражнение; причина не указана. Студенты говорят о том, чтобы «совершить рывок за монлайтом», то есть о попытке завоевать приз за ораторское искусство. Вечером проходит выставка «Монлайт», когда по три человека от каждого из трех младших классов демонстрируют свои ораторские способности, после чего перед Дельфийским союзом с речью выступает Ральф Уолдо Эмерсон. — «Бостон дэйли ивнинг трэвеллер», 12 июля 1854 г. МОНЛАЙТ РЕНДЖЕРЗ (MOONLIGHT RANGERS — «ЛУННЫЕ РЕЙДЕРЫ»). В колледже Джефферсона в Пенсильвании: название, применяемое к банде, состоящей из наиболее шумных и буйных студентов, возглавляемой капитаном и младшим офицером, которые в самых фантастических маскарадных костюмах или в любом наряде, производящем при лунном свете наибольший эффект, появляются в назначенные ночи, готовые исполнить любой приказ в плане участия в забавных развлечениях. От всех них требуется иметь инструменты, которые производят наибольший шум и вызывают величайшее волнение. МХАТОВЫЕ ГОЛОВЫ / ПОКРЫТЫЕ МХОМ ГОЛОВЫ (MOSS-COVERED HEAD). В немецких университетах студентов в течение шестого и последнего семестра называют «покрытыми мхом головами» или, в сокращенной форме, «мшистыми головами». МОНТЕН-ДЭЙ / ДЕНЬ ГОТ (MOUNTAIN DAY). То, как этот день отмечается в колледже Уильямс, описано в прилагаемых выписках. «Грейлок для студента во время его странствий — то же, что Мекка для магометанина; паломничество к вершине считается необходимым по крайней мере один раз за время обучения в колледже. Существует старинный и чтимый обычай, существующий с момента основания колледжа, давать студентам раз в год определенный день для отдыха и развлечений, известный под названием „Монтен-дей“ («День гор»). Обычно он приходится примерно на середину июня, когда погода наиболее благоприятна для экскурсий в горы и к другим достопримечательностям в окрестности. По этому и другим поводам летом принято проводить ночь на вершине — как ради новинки, так и для того, чтобы насладиться непревзойденным видом на восходе солнца на следующее утро». — «Очерки колледжа Уильямс», 1847 г., стр. 85–89. «Так уж получается, что Грейлок в наших ближайших окрестностях — самая высокая гора в штате, открывающая с вершины вид, „который по грандиозности и величию не имеет равных во всей Новой Англии, за исключением Белых Холмов“. И существует старинный обычай подниматься из этой долины раз в год, чтобы „посмотреть на мир“. Мы не принадлежали к числу тех, кто воспользовался этим неписаным законом (lex non scripta), поскольку более чем один визит в прошлые времена несколько притупил новинок ощущение. Но изрядное число людей „поднялось наверх“ — кто в фургонах, кто верхом, а кто, будучи более крепкого телосложения, пешком. Некоторые, не довольствуясь днем гор, захватили с собой рюкзаки и одеяла, чтобы заночевать на вершине до утра и встретить восход солнца. Впрочем, не под открытым небом, ибо там воздвигнута великолепная бревенчатая обсерватория — грубо тесаный, суровый, основательный „маяк в небесах“, под крышей которого от ветров укрыта ограниченная часть бесконечного пространства». — «Уильямс монтли мисселлани», 1845 г., т. I, стр. 555. «„Монтен-дей“, дата, на которую назначается большинство мнимых потасовок, наступает в начале летнего семестра, и различные классы тогда восходят на Грейлок, самый высокий пик в штате, откуда открывается прекраснейший вид. Нередко они проводят там ночь, в старой башне из листьев устраивают постели, жгут костры и преспокойно проводят время». — «Бостон дэйли ивнинг трэвеллер», 12 июля 1854 г. МУХЛОВАТЬ / МОУЗАТЬ (MOUTH). Декламировать с жеманным видом, так, будто урок известен, хотя на самом деле это не так. Никогда не позволяйте себе и мыслить о том, чтобы явиться в аудиторию для занятий и уповать там на «сдирание», как это называют в одних колледжах, или на «фразировку», как в других, или на «мухлеж» [букв. «моузанье»], как в третьих. — Тодд, «Руководство студента», стр. 115. МИССИС ГОФФ (MRS. GOFF). Прежде — шутливое выражение для обозначения любой женщины. Но перестань касаться трогательных струн, / Ибо миссис Гофф соизволила пролить слезу. — «Ребеллиада», стр. 21. МАФФ (MUFF). Глупый малый. Многие издевательски ухмылялись над ним как над «маффом», хотя были бы чрезвычайно льщены личным знакомством с ним. — «Блэквудс мэгэзин», англ. изд., т. LX, стр. 147. МУЛ. В Германии: студент в период каникул между окончанием гимназии и поступлением в университет известен как мул. MUS.B. Аббревиатура от Musicae Baccalaureus, бакалавр музыки. В английских университетах бакалавр музыки должен записать свое имя при каком-либо колледже, а также сочинить и исполнить торжественное музыкальное произведение в качестве упражнения перед Университетом. MUS.D. Аббревиатура от Musicae Doctor, доктор музыки. Обладатель степени Mus.D., как правило, имеет степень Mus.B., и его упражнение то же самое. МУЗЫ. Колледж или университет часто именуют Храмом Муз, Убежищем Муз, Обителью Муз и т. д. Миновав этот преддворный двор Храма Муз, вы вводитесь в самое Святая Святых. — «Альма-матер», т. I, стр. 87. Приглашая... столь выдающихся гостей, которые случайно совершают турне в это привлекательное убежище Муз. — Там же, т. I, стр. 156. Мой преподаватель рискнул предложить меня в качестве кандидата на поступление в ту прославленную обитель Муз — Гарвардский колледж. — «Нью-Ингленд мэгэзин», т. III, стр. 237. Студента колледжа или университета иногда называют Сыном Муз. Возможно, это подошло бы каким-нибудь заядлым лентяям, курильщикам и выпивохам, но никак не истинному сыну Муз. — «Йель лит. мэг.», т. XV, стр. 3. Будучи его горячим желанием, чтобы возлюбленные сыны Муз могли покинуть заведения, обогащенные эрудицией и т. д. — Речь судьи Кента перед обществом [греч.: Фи Бета Каппа] Йельского колледжа, стр. 39, 1831 г. N. ВОЕННО-МОРСКОЙ КЛУБ (NAVY CLUB). Военно-морской клуб, или просто «Флот», как его прежде называли, зародился среди студентов Гарвардского колледжа около 1796 года, но достиг своего полного совершенства лишь несколько лет спустя. Каков был первоначальный замысел этого объединения, неизвестно, равно как нельзя установить и причины, приведшие к его образованию. В более поздний период его целью, по-видимому, было как можно точнее имитировать обычаи и дисциплину, присущие флагманскому кораблю военно-морского флота, а также служить некоторым утешением тем, кто не получил никаких назначений при распределении ролей на Церемонии вручения дипломов, поскольку именно такие студенты неизменно избирались его офицерами. Лорд-верховный адмирал назначался адмиралом предыдущего класса, но его избрание держалось в секрете от всех членов его класса вплоть до шести недель до Церемонии вручения дипломов, когда распределялись роли на это событие. Общепринято было считать, что этот офицер должен быть одним из худших по успеваемости, но самым веселым из всех «веселых молодцов». В назначенный час он ломал печать на пакете, переданном ему предшественником по должности, содержимое которого было известно лишь ему одному; предполагалось, однако, что это знаки его власти и инструкции, касающиеся адмиралтейства. Затем он назначал своих помощников: вице-адмирала, контр-адмирала, капитана, штурмана, боцмана и т. д. Боцману вручался свисток, передававшийся, подобно адмиральскому пакету, от класса к классу. Флагманским кораблем на 1815 год служила большая палатка-шатер под названием «Добрый корабль Гарвард», которая была установлена в лесу, близ того места, где ныне стоит резиденция достопочтенного Джона Г. Палфри. Пол был устроен наподобие палубы военного корабля и делился на главную палубу и шлюпочную (ют). Последнюю занимал адмирал, и никому не дозволялось находиться там вместе с ним без специального приказа или разрешения. В своем правлении он был весьма деспотичен, и на борту корабля его нередко можно было видеть возлежащим на кушетке в сопровождении двух подчиненных (одноклассников), которые делали его сон приятным, охраняя его священную особу от визитов случайных комаров и обмахивая его веером для прохлады. Шатер простоял несколько недель, в течение которых в нем часто проводились собрания. По команде адмирала боцман трубил в свой свисток перед Холворти-холл — зданием, где тогда, как и теперь, проживали старшекурсники, — и студенты-моряки, выходя наружу, строились в процессию и маршировали к месту сбора, чтобы ожидать дальнейших приказаний. Если члены «Флота» оставались на ночлег на борту корабля, те из них, кто получил назначения на Церемонии вручения дипломов, именовавшиеся тогда «моряками», были обязаны нести вахту, пока остальные члены спали или предавались буйному веселью. Мероприятия «Флота» обычно завершались прогулкой на судне вниз по гавани. Судно, хорошо укомплектованное определенными видами провизии, при некоторой помощи со стороны даров старого Океана предоставляло все необходимое для грандиозного запекания моллюсков или гигантской похлебки. Местом, обычно выбираемым для этого увеселения, были берега Кейп-Кода. На третий день компания обычно возвращалась из плавания, и их въезд в Кембридж неизменно сопровождался немалым шумом и беспорядком. Затем адмирал приватно назначал своего преемника, и «Флот» распускался на год. Упражнения этого объединения варьировались из года в год. Многие из старых обычаев постепенно выходили из моды, пока в конце концов от первоначального «Флота» осталось совсем немногое. Офицеры по-прежнему назначались ежегодно, однако право их назначения было передано классу, а вместо некогда присущих обществу форм и церемоний был введен публичный парад. Прогулка вниз по гавани впервые не состоялась в текущем году [57], а последняя процессия появилась в 1846 году. В настоящее время Военно-морской клуб организуется после того, как распределены роли для последней выставки старшекурсников. Он состоит из трех категорий лиц, а именно: истинный ФЛОТ, состоящий из тех, кто никогда не получал ролей; МОРЯКИ — те, кто получил главную (major) или вторую роль в выпускном году, но не получил меньшую (minor) или первую роль на третьем курсе; и КОННЫЕ МОРЯКИ — те, кто получил меньшую или первую роль на третьем курсе, но впоследствии скатился так, что не получил главную или вторую роль в выпускном году. Из офицеров «Флота» Лорд-верховный адмирал — как правило, тот, кого исключали из колледжа наибольшее число раз; Вице-адмирал — худший ученик в классе; Контр-адмирал — самый ленивый малый в классе; Коммодор — любитель гребли; Капитан — веселый молодец; Лейтенант и Мичман — парни того же склада; Капеллан — самый сквернословящий; Хирург — дилетант в хирургии, медицине или чем угодно еще; Знаменосец — самый высокий член класса; Боцман — наиболее склонный к непристойностям; Барабанщик — самый аристократичный, а его помощники — парни того же толка. Они составляют Оркестр. Таковы общие правила выбора, но им следуют не всегда. Остальная часть класса, не получившая ролей и не являющаяся офицерами Военно-морского клуба, входит в него на правах рядовых. Утром, когда распределяются роли для Церемонии вручения дипломов, члены, получившие назначения, слагают с себя посты, которые они занимали в Военно-морском клубе. Эта отставка происходит сразу же после того, как роли зачитаны классу. Местом, обычно выбираемым для этой трогательной сцены, служит дверной проем среднего подъезда Холворти-холл. Действо разыгрывается в псевдоораторском стиле: за спиной оратора ставят человека под белой простыней, который делает за него жесты. Имена тех членов клуба, которые, получив назначения на Церемонии вручения дипломов, отказались сложить свои полномочия во «Флоте», зачитываются Лордом-верховным адмиралом, и его властью они исключаются из общества. На этом упражнения Клуба завершаются. Следующий занимательный рассказ о последней процессии в 1846 году предоставлен выпускником того года: «Класс собрался почти в полном составе, и процессия, протянувшаяся через залы Общества естественной истории, начала движение. Главные офицеры, как и весь оркестр, были одеты в парадную форму. Контр-адмирал замыкал шествие, как и подобало. Его везли в некоем подобии триумфальной колесницы, состоявшей из чего-то вроде кушетки, поднятой на колеса и влекомой белым конем. На ней его превосходительство, одетый по форме и закутанный в плащ, возлегал во весь рост. Роль кучера исполнял один из «моряков». Позади колесницы шел чернокожий с самым фантастическим головным убором, в чьи обязанности входило нести трубку его чести Контр-адмирала. Непосредственно перед колесницей шли два других «моряка» с ружьями на плечах. „Диги“ [зубрилы] [58] шествовали сразу перед „моряками“, впереди них шел самый высокий из их числа, неся знамя из белого сатина, на котором золотыми буквами было выведено слово „ГАРВАРД“, а под ним крепилась пика [лопата] из золотой бумаги. Все „диги“ были одеты в черное, с оксфордскими конфедератками на головах и маленькими железными лопатами через плечо. Они шли парами, за исключением одного случая, а именно первых трех отличников, которые шли вместе, причем последний из ихбратьев шел непосредственно перед „моряками“. Второй и третий отличники несли не лопатки, а заостренные заступы, гораздо большие и тяжелые; первый же отличник, шедший между ними двумя, нес огромную квадратную лопату — такую, какую часто вывешивают у магазинов скобяных изделий в качестве вывески, — с надписью „ЛОПАТЫ И ЗАСТУПЫ“ с одной стороны и „ВСЕ РАЗМЕРЫ“ с другой. Эта лопата была размером примерно два на два фута. Идея нести настоящие, подлинные лопаты и заступы зародилась целиком в нашем классе. Раньше всегда был обычай носить на лацкане пальто лопатку, вырезанную из белой бумаги. Рядовые „Флота“ были одеты в синие рубашки, короткие бушлаты и т. д. и выглядели настоящими матросами. Двое из них несли через плечо маленькие якоря-кошки. Знаменосец нес старое и потрепанное знамя — то самое, которое некогда было преподнесено мисс Меллен из Кембриджа Вашингтонскому корпусу Гарварда. Капеллан был облачен в черную мантию, с старомодным курчавым белым париком на голове, что вместе с напудренным лицом придавало ему весьма ханжеский вид. Он нес большую французскую Библию, которая от долгого использования лишилась переплета. Хирург ехал на животном, которое вполне можно было принять за Росинанта всемирно известного Дон Кихота. К этому достопочтенному эскулапу было прикреплено бесчисленное множество пакетов из оберточной бумаги. Он был закутан в старый клетчатый плащ, с огромной вывеской „ПИЛЮЛИ“, прикрепленной на плечах, и нес перед собой череп на шесте. Его кляча была столь норовиста, что перепрыгивала через цепи, столбы и т. д., обращая в бегство толпу, собравшуюся поглазеть на забаву. Процессия, поприветствовав все здания Колледж-холла и дома профессоров, около семи часов вечера разошлась». Сначала, как барсрук, первокурсник зубрил, / Питался латынью и в комнате тихо сидел; / И лелеял надежду, что в день Военно-морского клуба / Он сможет унести высшую лопату. — Рукописная поэма, Ф. Е. Фелтон, Гарв. кол. ШЕЯ. Рисковать / пускаться во все тяжкие (to run one's neck) — в колледже Уильямс: полагаться на удачу в успехе любого предприятия. НЕСЦИО (NESCIO). Латынь; буквально: «не знаю». В Кембриджском университете, Англия: продемонстрировать nescio — покачать головой, знак того, что человек не понимает предмета или невежествен в нем. «После экзамена на степени в Сенатском доме, — говорит Гроуз в своем „Классическом словаре вульгарного языка“, — студенты направляются на факультеты, чтобы прокуратор допросил их. Согласно извечному обычаю, ответом должно быть Nescio. Вот переведенный образец: Вопр. Как ваше имя? Отв. Не знаю. Вопр. Как называется этот Университет? Отв. Не знаю. Вопр. Кем был ваш отец? Отв. Не знаю. Последний ответ, пожалуй, единственный верный из всех трех!» НЬЮЛИНГ (NEWLING). В немецких университетах: первокурсник; тот, кто учится в свое первое полугодие. НЬЮИ (NEWY). В Принстонском колледже: свежеприбывший. НОЧНАЯ РУБАШКА (NIGHTGOWN). Домашний халат; неглиже. Ни один студент не должен появляться в пределах колледжа или города Кембридж в каком-либо ином облачении, кроме формы своего класса, если только на нем нет ночной рубашки [халата] или иной верхней одежды, необходимой поверх сюртука. — «Законы Гарвардского колледжа», 1790 г. НОБЛМЕН / ЗНАТНЫЙ СТУДЕНТ (NOBLEMAN). В английских университетах среди студентов младших курсов ноблмен пользуется привилегиями и освобождениями, не предоставляемыми другим. В Оксфорде он носит мантию из черного шелка с широкими рукавами, обрезанными («couped») у локтей, и бархатную шапочку с золотой кистью, за исключением торжественных случаев, когда его одеяние изготавливается из фиолетового узорчатого дамаска, богато украшенного золотым галуном. В Кембридже он носит простую мантию из черного шелка и шляпу магистра искусств (M.A.), за исключением праздничных дней и государственных торжеств, когда он появляется в мантии еще более пышной, чем у студента-стипендиата (Fellow-Commoner). — «Оксфордский путеводитель». Бристред. «NO END OF» (БЕЗ СЧЕТА / МНОЖЕСТВО). Бристред фиксирует это выражение как усилительную конструкцию, свойственную английским кентабам [кембриджским студентам]. Его смысл очевиден: «У них no end of tin» — то есть уймища денег; «Он no end of a fool» — то есть величайший из возможных глупцов. — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 24. Использование этого выражения в аналогичном значении распространено в некоторых частях Соединенных Штатов. NON ENS. Латынь; буквально: «несуществующий». В Кембриджском университете, Англия: тот, кто еще не прошел матрикуляцию, хотя уже некоторое время проживает при Университете; следовательно, считается не имеющим никакого бытия. Первокурсник в зародыше. — Grad. ad Cantab. NON PARAVI. Латынь; буквально: «я не подготовился». Когда в американских колледжах говорили по-латыни, это оправдание обычно приводилось учащимися, не готовыми к занятию. С сонными очами и тяжелым лицом, / С бесчисленными извинениями non paravi. — Трамбулл, «Успехи тупости», 1794 г., стр. 8. То же самое оправдание ныне часто дается и в английском языке. Было замечено, что те же самые лица «не подготовились» к утреннему занятию. — «Гарвардиана», т. II, стр. 261. Я слышу, как вы шепчете побелевшими губами: «Не готов, сэр». — «Погребение Евклида», 1850 г., стр. 9. NON PLACET. Латынь; буквально: «Это не по нраву». В Кембриджском университете (Англия) — термин, обозначающий подачу отрицательного голоса в Сенате. Глагол non-placet со значением «отвергать» иногда используется в разговорной речи. Один из экзаменаторов по классическим дисциплинам выставил двум кандидатам из своего собственного колледжа гораздо более высокие оценки, чем остальные три экзаменатора, из-за чего его заподозрили в предвзятости, и на следующий год, когда он выдвинул свою кандидатуру на утверждение, его забаллотировали (non-placeted). — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 231. NON-READING MAN (НЕУЧЕБНЫЙ СТУДЕНТ). См. READING MAN. Майские результаты решают, получит ли он степень с отличием или нет, то есть будет ли он старательным или нерадивым студентом. — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 85. NON-REGENT (НЕ РЕГЕНТ). В английских университетах — термин, применяемый к тем магистрáм искусств, чей срок регентства истёк. — Уэбстер. См. REGENT. SENATE. NON-TERM (МЕЖСЕССИОННЫЙ ПЕРИОД). «Когда какой-либо член Сената, — говорится в Gradus ad Cantabrigiam, — умирает в пределах университета во время семестра, по заявлению вице-канцлеров университетский колокол звонит в течение часа; с этого момента на три дня начинается Non-Term в отношении публичных лекций и диспутов». NON VALUI. Латынь; буквально: «Я был болен». В Гарвардском колледже, когда студенты были обязаны говорить по-латыни, они обычно использовали оправдание non valui почти для каждого пропуска или недоработки. Президент требовал от провинившихся объяснений в часовне после утренней молитвы, и эти слова часто произносились настолько раскатисто, что звучали как non volui — «Я не хотел [идти]». Эта игра слов долгое время оставалась незамеченной и, как легко догадаться, доставляла огромное удовольствие тем, кто ею пользовался. [Greek: Nous]. Греческий язык; ум, сообразительность. Слово, заимствованное студентами и вошедшее у них в обиход. Он парень более смышленый и водится с лучшей компанией. — Предисл. к Grad. ad Cantab. Превзойти их в чем-либо, что требовало малейшего напряжения ума ([Greek: nous]), было все равно что прийти первым в ослиных бегах. — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 30. NUMBER FIFTY, NUMBER FORTY-NINE (НОМЕР ПЯТЬДЕСЯТ, НОМЕР СОРОК ДЕВЯТЬ). В Тринити-колледже в Хартфорде туалеты известны под этими названиями. В Джарвис-холле сорок восемь комнат, а номера сорок девять и пятьдесят идут в порядке возрастания, но с совершенно иным назначением. NUMBER TEN (НОМЕР ДЕСЯТЬ). В Уэслианском университете названия «№ 10» и, в качестве некоего производного, «№ 1001» применяются к туалету. Первое название используется также в Вермонтском университете и в Дартмутском колледжe. NUTS. Корреспондент из Колледжа Уильямс сообщает: «Мы называем презренного нами человека словом nuts». Это слово используется в диалекте Йоркшира в значении «глупый малый». Мистер Холливелл в своем «Словаре архаичных и провинциальных слов» отмечает: «Оно применяется не к идиоту, а к тому, кто совершил глупый поступок». O . OAK (ДУБ). В английских университетах — наружная дверь комнаты студента. Ни у кого нет права вламываться в комнаты того, с кем он не поддерживает близких отношений. Из-за незнания этой аксиомы меня чуть не высекли плетью и спустили с лестницы за то, что я постучал не в ту дверь (oak), жилец которой не привык к подобным шуткам. — «Этониан», т. II, стр. 287. Должен пояснить, что «пекер» — это тяжелый заостренный молоток для раскалывания крупных кусков угля; инструмент, к которому часто прибегают, чтобы взломать «дуб» (наружную дверь), если ключ от пружинной защелки случайно остался внутри, а слуга ушел. — «Путеводитель коллежянина», стр. 119. Каждое помещение снабжено «дубом», или наружной дверью, с пружинным замком, от которого у хозяина один ключ с защелкой, а у слуги другой. — Там же, стр. 141. ««Спортовать дуб» (sport oak) или дверь, — говорится в Gradus ad Cantabrigiam, — на современный лад означает избавиться от кредиторов или других неприятных визитеров». Однако обычно это означает не более чем запирание или задвигание двери ради безопасности или удобства. Я всегда запирал свой «дуб» («sported my oak»), когда уходил; и если когда-нибудь обнаруживал какой-либо предмет сдвинутым с привычного места, то расспрашивал об этом; тем самым показывая, что знаю, где все лежало в последний раз. — «Путеводитель коллежянина», стр. 141. Если вы упорствуете и говорите, что не можете присоединиться к ним, вы должны запереть свой «дуб», затворившись в комнате и закрывшись от всех незваных гостей. — Там же, стр. 340. Используется также в некоторых американских колледжax. И они и помыслить не могли, те, кто громко и безуспешно стучал в его «дуб» и т. д. — Литературный журнал Йеля, т. X, стр. 47. OATHS (ПРИСЯГИ). В Йельском колледже от тех, кто участвовал в управлении, прежде требовалось приносить присягу на верность и отречение, установленную парламентом Англии. В своей речи перед выпускниками Йельского колледжа президент Вулси приводит следующее описание этого обязательства: «Устав 1745 года наложил на всех руководящих лиц колледжа еще одно испытание в форме политической присяги. От них требовалось до вступления в исполнение своих обязанностей или в течение трех месяцев после него „публично в зале колледжа принять присягу и подписать декларацию, предписанную актом парламента, принятым на первом году правления Георга Первого, озаглавленным: Акт о дальнейшей безопасности персоны и правительства его Величества и престолонаследия короны в наследниках покойной принцессы Софии, будучи протестантами, и об искоренении надежд мнимого принца Уэльского и его явных и тайных пособников“». Мы не можем усмотреть мотив предписания этой присяги на верность и отречение в протестантском рвении, которое было разжигаемо выступлениями второго Претендента в Англии — поскольку, хотя они и относились к тому же 1745 году, эти выступления последовали за уставом, — а скорее в стремлении снять подозрения в нелояльности и привести практику в колледжe в соответствие с требованиями закона в английских университетах. Эта присяга приносилась до тех пор, пока она не стала незаконной, когда государство приняло на себя полный суверенитет во время Революции. В течение нескольких лет после этого должностные лица приносили присягу на верность штату Коннектикут, и я полагаю, что последний случай этого имел место в самом конце XVIII века. — стр. 40. В «Дневнике» президента Стайлза под датой 8 июля 1778 года имеется следующая запись, в которой приводится формула присяги, требуемой штатом: «Присяга на верность, приведенная мне достопочтенным полковником Хэмлином, членом Совета штата Коннектикут, при моей инаугурации. „Вы, Эзра Стайлз, клянетесь именем вечноживого Бога, что будете верны и преданны штату Коннектикут как свободному и независимому штату и во всем будете исполнять свой долг доброго и верного подданного упомянутого штата, поддерживая его права, свободы и привилегии. И да поможет вам Бог“». «Эта присяга была заменена вместо присяги на верность Королю Генеральной Ассамблеей Коннектикута в мае 1777 года для принятия всеми жителями этого штата; и так она входит в употребление в Йельском колледже». — Историческая речь Вулси, Приложение, стр. 117. [Greek: Hoi Aristoi.] Греческий язык; буквально: «храбрейшие» (лучшие). В Принстонском колледже так называют аристократов или претендентов на это звание. [Greek: Hoi Polloi.] Греческий язык; буквально: «многие» (большинство). См. POLLOI. OLD BURSCH (СТАРЫЙ БУРШ). Название, даваемое в немецких университетах студенту в течение его четвертого семестра. Студенты этого семестра также обозначаются как Old Ones (Старшие). Продвигаясь вперед, они были обязаны пройти под парой обнаженных мечей, скрещенных двумя «старшими». — Лонгфелло, «Гиперион», стр. 110. OLD HOUSE (СТАРЫЙ ДОМ). Название, даваемое в немецких университетах студенту в течение его пятого семестра. OPPONENCY (ОППОНИРОВАНИЕ). Открытие академического диспута; выдвижение возражений против какого-либо тезиса; упражнение для получения ученой степени. — Тодд. Мистер Уэбстер замечает: «Полагаю, в Америке не используется». В прежние времена университет выполнял эту обязанность [обучения] посредством публичных чтений или лекций... и проведения диспутов и оппонирований — представлявших собой определенные устные (vivâ voce) дискуссии — самими студентами. — «Английские университеты и их реформы», в журнале «Блэквудс мэгэзин», февр. 1849 г. OPPONENT (ОППОНЕНТ). В университетах и колледжах, где проводятся диспуты, оппонент в техническом значении — это лицо, которое начинает дискуссию, выдвигая возражения против какого-либо положения или доктрины. OPTIME (ОПТИМ). Звание тех, кто занимает вторую и третью ступени отличия, непосредственно после «ранглеров», в Кембриджском университете (Англия). Они именуются соответственно Senior Optimes (старшие оптимы) и Junior Optimes (младшие оптимы). См. JUNIOR OPTIME, POLLOI и SENIOR OPTIME. OPTIONAL (ПО ВЫБОРУ / ФАКУЛЬТАТИВНЫЙ). В некоторых американских колледжах студент обязан изучать в течение определенной части курса те предметы, которые предписаны. В течение другой части курса ему разрешается выбирать из определенных областей те, которые он желает изучать. Последние называются optional studies (предметы по выбору). В разговорной речи и письме слово optional используется самостоятельно. Ведь придут факультативы к нам порой, И лекции дают досуг для игр с лихвой, Под сенью вязов целый день дымить табаком. — «Песни двухлетнего юбилея», Йельский кол., 1855 г. ORIGINAL COMPOSITION (СОБСТВЕННОЕ СОЧИНЕНИЕ). В Кембриджском университете (Англия) эссе или тема, написанная студентом на латыни, греческом или древнееврейском языках, называется original composition. Сочинения, конечно, есть, но больше на латыни, чем на греческом, и попадаются кое-какие оригинальные сочинения (Original Composition). — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 137. Оригинальные сочинения — то есть сочинения в истинном смысле этого слова — на мертвых языках практикуются не слишком широко. — Там же, стр. 185. OVERSEER (ПОПЕЧИТЕЛЬ / НАБЛЮДАТЕЛЬ). Общее управление колледжами в Соединенных Штатах в одних случаях возложено на Корпорацию, в других — на Совет попечителей или наблюдателей (Board of Trustees or Overseers), либо, как в случае с Гарвардским колледжем, на то и другое вместе. Обязанности наблюдателей заключаются, как правило, в принятии таких распоряжений и статутов, которые кажутся им необходимыми для процветания колледжа, делами которого они руководят, в распоряжении его фондами наиболее выгодным образом, в назначении комитетов для его посещения и экзаменации числящихся в нем студентов, в утверждении назначений преподавателей и в выслушивании отчетов о деятельности руководства колледжа, требующих их одобрения. OXFORD (ОКСФОРДКА). Головной убор, который носят члены Оксфордского университета в Англии, называется «оксфорд» или «оксфордская шапочка» (Oxford cap). Такой же убирают в некоторых американских колледжах в дни выставок и вручения дипломов. По форме она квадратная и плоская, обтянутая черной тканью; из центра свисает кисточка из черного шнура. Она подробно описывается в следующем отрывке. Раз спина моя экипирована, было бы нечестно, если бы голова осталась без защиты, и потому, квадратную, как шахматная доска, шапочку я купил, чтобы укрыть череп, снаружи из ткани, а внутри — из картона. — «Терра-Филиус», т. II, стр. 225. Гром аплодисментов! — Склоняясь в поклоне, «Празес» высоко приподнимает свой «оксфорд» и отвечает поклоном. — «Чайльд Гарвард», стр. 36. Из-за своей формы ее иногда называют «шапочкой-дощечкой» (trencher cap). См. CAP. OXFORD-MIXED (ОКСФОРДСКИЙ МЕШАНЫЙ). Ткань, какую носят в Оксфордском университете в Англии. От студентов Гарвардского колледжа прежде требовалось носить ткань этого типа в качестве форменной одежды. Цвет описывается в следующем отрывке: «Под черно-мешаным (также называемым оксфорд-микст) понимается черный цвет с примесью не более одной двадцатой и не менее одной двадцать пятой части белого». — «Законы Гарвардского колл.», 1826 г., стр. 25. Обычно он одевается в панталоны из оксфорд-микста и коричневый сюртук. — «Коллегиан», стр. 240. Это исчезло вместе с общим столом (Commons), раболепием первокурсников и жестокостью второкурсников, униформой из оксфорд-микста и пуговицами того же цвета. — «Гарвардский журнал», т. I, стр. 263. OXONIAN (ОКСОНИАНЕЦ). Студент или выпускник Оксфордского университета в Англии. P . PANDOWDY BAND (ОРКЕСТР «ПАНДАУДИ»). Корреспондент из Боудин-колледжа сообщает: «Мы используем слово pandowdy и имеем обыкновение пандаудить (pandowdying). Так называемый оркестр "Пандауди" не имеет ни определенного места, ни времени для встреч. Число участников варьируется от полудюжины и менее до пятидесяти и более. Используемые инструменты — это обычно рожки, барабаны, жестяные чайники, щипцы, лопаты, треугольники, тыквенные стебли и т. д. Цель оркестра — серенады профессорам, которые стали неприятны студентам; а порой и другим — часто тьюторов развлекают "небесной музыкой" под их окнами среди глухой ночи. Всеми это расценивается как недвусмысленное выражение чувств студентов». «Этот оркестр соответствует "Каллиатхампу" в Йеле. Его название представляет собой пародию на оркестр пандеев (Pandean Band), некогда существовавший в этом колледжe». См. HORN-BLOWING. PAPE. Сокращение от PAPER, см. соотв. словарную статью. Старина Хэмлин, печатник, выпустил папес (papes). — «Песни в День презентации», Йельский кол., 14 июня 1854 г. Но второкурснические «папес» и второкурснические проказы давно канули в лету. — Там же. PAPER (ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ ЛИСТ). В английских университетах лист с определенными вопросами, на которые нужно дать ответы, называется paper. «Побей бумагу» (beat a paper) означает получить за нее больше максимального балла. Объясняя этот «явный гиберницизм», Бристет отмечает: «Обычные учебники принимаются за эталон совершенства, и весьма способный человек иногда выражает выкладки изящнее и толковее, чем они сформулированы в этих книгах, в каковой ситуации он имеет право на дополнительные баллы за стиль». — «Пять лет в англ. унив.», 2-е изд., стр. 238. 2. Это название применяется в Йельском колледже к печатной программе, используемой на двухгодичных экзаменах. Также в Гарвардском колледже — к печатному листу, с помощью которого проводятся вступительные экзамены. PARCHMENT (ПЕРГАМЕНТ). Диплом, по материалу, на котором он обычно отпечатывается, в разговорной речи иногда называют «пергаментом». Есть такие, которые, полагаясь не на «пергамент и печать» как на пропуск к благосклонности, несут с собой то, что вызовет всеобщее внимание и восхищение. — Литературный журнал Йеля, т. III, стр. 365. Прохожий, чуждый древних знаний, Которого в руках пергамент с лентой не держал. — «Классовая поэма в Гарвардском кол.», 1835 г., стр. 7. См. SHEEPSKIN. PARIETAL (НАСТЕННЫЙ / ВНУТРИСТЕННЫЙ). От латинского paries — стена; в строгом смысле — межкомнатная перегородка, от корня part или pare. Относящийся к стене. — Уэбстер. В Гарвардском колледже должностные лица, проживающие в пределах стен колледжа, образуют постоянный комитет, именуемый Париетальным комитетом (Parietal Committee). В их особую компетенцию входит рассмотрение всех случаев опоздания на молитвы и воскресные богослужения, а также всех правонарушений против хорошего порядка и приличия. Им разрешается вычитать баллы из рейтинга студента, но не более ста за один проступок. В случае если какой-либо проступок кажется им требующим более строгого наказания, чем вычет баллов, о нем докладывается Факультету. — «Законы», 1850 г., Прил. Увы, неужели я забыл суровые париетальные увещевания? — «Гарвардиана», т. III, стр. 98. Председателя Париетального комитета часто называют Париетальным тьютором (Parietal Tutor). Я вижу, как они грозят кулаками в лицо париетальному тьютору. — Речь перед Гарвардским лождж. Независимого орд. чудаков, 1849 г. Члены комитета на обывательском языке именуются «париеталами» (Parietals). Четверо опрометчивых и безрассудных прокторов, два тьютора и пять париеталов, каждый с кружкой и ведром в руке, в великой спешке прибыть к месту пожара, переехали Дьявола и сбили его с лестницы. — «Гарвардиана», т. III, стр. 124. И от громкого смеха твоего клокочущего горла париеталы забывали бы самих себя. — Там же, т. III, стр. 399 et passim. Не думали ли твои вылезшие из орбит глаза увидеть скалящегося на тебя какого-то гоблина-париетала? — Там же, т. IV, стр. 197. Вычеты, производимые Париетальным комитетом, также называются «париеталами» (Parietals). Что ж вы, тайные, мрачные и беззвучные песнопевцы, что вы творите? Берегитесь париеталов. — «Гарвардиана», т. III, стр. 44. Посчитайте на пальцах своего ума выговоры, вычеты, париеталы и частные наказания, уготованные вам. — Речь Гарвардск. ложи И.О. чудаков, 1848 г. Ударение в этом слове падает на третий слог от конца; в силу поэтической вольности в четырех из вышеприведенных отрывков оно падает на второй слог от конца. PART (РОЛЬ / ЗАДАНИЕ). Литературное назначение, поручаемое студенту для выступления на выставке или церемонии вручения дипломов (Commencement). В Гарвардском колледже, как только части для выставки или церемонии вручения дипломов распределены, темы и имена выступающих передаются кому-либо из старшекурсников, который зачитывает их студентам из окна одного из зданий, предварительно предложив провозгласить обычные «трижды ура» для каждого из классов, обозначая их годами их выпуска. По мере того как зачитывается имя каждого лица, которому назначена роль, студенты откликаются одобрительными возгласами. По окончании этого классы снова приветствуют возгласами, чтецу ролей рукоплещют, и толпа расходится, за исключением тех случаев, когда зачитываются шуточные роли или должностные лица Военно-морского клуба слагают свои полномочия. Ссылаясь на события, следующие за объявлением назначений, профессор Сидни Уиллард в своей недавней работе под названием «Воспоминания о юности и мужестве» говорит о Гарвардском колледжe: «Распределение ролей, исполняемых студентами на публичных выставках, особенно для выставки в день вручения дипломов, более пяти лет назад, как и сейчас, было одним из самых волнующих событий студенческой жизни среди непосредственных участников, в котором родители и близкие друзья также глубоко сопереживали им. Эти роли сообщались назначенным лицам Президентом, который вручал каждому из них бумагу с именем человека и назначенной ролью, а также темой для сочинения. Но тогда они еще не провозглашались, как в недавние времена после такого сообщения Президентом, добровольным глашатаем с лужеными легкими, взгромоздившимся на ступени одного из зданий колледжа, перед собравшейся толпой студентов. Любопытство тем не менее было на пределе. Роль каждого вскоре выяснялась; сравнительные достоинства тех, кто получил призы, обсуждались в группах; выносились быстрые суждения о том, что А получил более высокий приз, чем мог бы справедливо требовать, а Б был жестоко обижен; что некоторых несправедливо обошли вниманием, а других вознесли выше них по предвзятости. Но сколь ни затягивалось бы их обсуждение, им было бы трудно на торжественном конклаве согласовать распределение к своему собственному удовлетворению, в то время как каждый из них считал себя компетентным измерять ту степень в шкале достоинств, на которую каждый имел право». — Т. I, стр. 328, 329. Сам я прилагал мало усилий к этим упражнениям, опасаясь показаться слишком жаждущим «ролей» («parts»). — «Мансли антолоджи», Бостон, 1804 г., т. I, стр. 154. Часто также квалификация для роли... обсуждается в кругу у камина, столь характерном для колледжа. — «Гарвардский рег.», стр. 378. Оказ студента исполнить порученную ему роль будет расцениваться как тяжкое правонарушение. — «Законы унив. в Кембридже, Масс.», 1848 г., стр. 19. Молодые люди в стенах колледжа побуждаются к хорошему поведению и усердию посредством системы присуждения так называемых ролей на выставках, которые происходят каждый год, и на ежегодном вручении дипломов. — Элиот, «Очерк истории Гарвардского колл.», стр. 114, 115. Очень принято говорить о «получении ролей» (getting parts). Здесь целые акры речей и прочего, славная чепуха, что очаровывает молодые сердца всей скучной рутиной «получения ролей». — «Наша хроника 26-го года», Бостон, 1827 г., стр. 28. См. разделы MOCK-PART и NAVY CLUB. PASS. В Оксфорде — разрешение получить степень бакалавра искусств (B.A.) после сдачи необходимых экзаменов. Хорошая новость о сдаче экзамена послужит компенсацией за несколько небольших долгов. — «Путеводитель коллежянина», стр. 254. PASS EXAMINATION (ПРОХОДНОЙ ЭКЗАМЕН). В Кембриджском университете (Англия) — экзамен, требуемый для получения степени бакалавра искусств. Таких экзаменов бывает три за время обучения студента в качестве бакалавриата. Даже экзамены, пренебрежительно именуемые «проходными» (pass), — Превиус, Пол и (со времени новых правил) Джуниор Оптим — требуют более половины баллов за свои письменные работы. — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 319. PASSMAN (ПАСМАН). В Оксфорде — тот, кто просто сдает свой экзамен и получает свидетельства на степень, но не способен получить никаких почестей или отличий. Противопоставляется CLASSMAN, см. соотв. словарную статью. «Закончили ли пасмены свою письменную работу?» — спросил Уитбред. «Впрочем, аудитории, смею полагать, будут открыты для классманов не раньше понедельника». — «Путеводитель коллежянина», стр. 309. PATRON (ПОПЕЧИТЕЛЬ / ФИНАНСОВЫЙ ОПЕКУН). В некоторых колледжах США попечитель назначается для заведования фондами и регулирования расходов студентов, проживающих вдали от дома. Раньше студенты, подпадавшие под это положение, были обязаны подчиняться законам в отношении попечителя; теперь это оставлено на усмотрение. P.D. Сокращение от Philosophiæ Doctor, доктор философии. «В немецких университетах, — говорит Бранд, — титул "Doctor Philosophiæ" уже давно заменил Baccalaureus Artium или Literarium». PEACH. Доносить; сообщать факты в порядке обвинения. Гораздо разумнее войти в колледж до двенадцати или пробыть вне его всю ночь, подкупив на следующее утро уборщика комнат, чтобы он не доносил. — «Альма-матер», т. I, стр. 190. Когда с помощью небольшой слежки я могу достичь вершины своих амбиций, я должен донести. — «Галлиниппер», дек. 1849 г. PEMBROKER (ПЕМБРОКЕЦ). В Кембриджском университете (Англия) — член Пембрук-колледжа. Пемброкецу прочили первое место в Трайпосе. — Бристет, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 158. PENE. Латынь; почти, около. Кандидат на поступление в класс первокурсников называется pene, то есть почти первокурсник. PENNILESS BENCH (СКАМЬЯ БЕЗДЕНЕЖНЫХ). Архидиакон Нарес в своем «Глоссарии» говорит об этой фразе: «Арготическое выражение для состояния нищеты. В Оксфорде была общественная скамья с таким названием; но я полагаю, что она была названа скорее по расхожей поговорке, чем последняя произошла от нее». Вели ему держаться бодрей, он не просидит долго на скамье безденежных. — «Массачусетская городская мадам», IV. 1. Что каждый табурет, на котором он сидел, был скамьей безденежных, что одежды его были лохмотьями. — «Эвфуэс и его Англия», D. 3. PENSIONER (ПЕНСИОНЕР). Французское pensionnaire — тот, кто платит за свое содержание. В Кембриджском университете (Англия) и в Дублинском университете — студент второго ранга, который не зависит от фонда стипендий для содержания, но платит за стол и другие расходы. Эквивалентно commoner в Оксфорде или oppidant в Итонской школе. — Бранд. «Джентльмен магэзин», 1795 г. PERUVIAN (ПЕРУАНКА). В Вермонтском университете — название, которым студенты обозначают даму; например: «В семинарии двести перуанок» или «Перуанки в обсерватории». Иллюстрируя употребление этого слова, корреспондент отмечает: «Если Джон Смит испытывает особую симпатию к какой-либо из берлингтонских дач, а Том Браун случайно встречает эту даму во время своих прогулок по городу, то по возвращении в колледж, встретив Джона Смита, он (Том) говорит Джону: "В той деревне я узрел перуанку"; под чем Джон понимает, что Том имел величайшее удовольствие встретить дульцинею Джона». PETTY COMPOUNDER (МЕЛКИЙ КОМПАУНДЕР). В Оксфорде — тот, кто платит больше обычных сборов за получение ученой степени. «Мелкий компаундер, — гласит "Оксфордский университетский календарь", — должен обладать церковным доходом годовой стоимостью в пять шиллингов или имуществом любого другого описания на общую сумму в пять фунтов стерлингов в год». — Изд. 1832 г., стр. 92. PHEEZE или FEEZE. В Вермонтском университете — заручиться обещанием (дать обет). Если студент дает обещание вступить в какое-либо тайное общество, говорят, что он pheezed или feezed. PHI BETA KAPPA (ФИ БЕТА КАППА). Братство [Greek: Phi Beta Kappa] «было завезено, — говорит Аллайн в своем "Ритуале", — в эту страну из Франции в 1776 году, и, как утверждается, Томасом Джефферсоном, бывшим президентом Соединенных Штатов». Первоначально оно было зарегистрировано как общество в колледже Вильгельма и Марии в Вирджинии и было организовано в Йельском колледже 13 ноября 1780 года. На основании устава, официально оформленного президентом, должностными лицами и членами первоначального общества, оно вскоре было учреждено в Гарвардском колледже благодаря влиянию мистера Элиши Пармели, выпускника 1778 года. Первая встреча в Кембридже состоялась 5 сентября 1781 года. Первоначальная Альфа Вирджинии в настоящее время прекратила свое существование. «Его целями, — говорит мистер Куинси в своей "Истории Гарвардского университета", — были "продвижение литературы и дружеское общение среди ученых"; а его название и девиз указывают на то, что "философия, включая в себя как религию, так и этику, достойна культивирования в качестве путеводителя по жизни". Это общество рано и глубоко пустило корни в Университете; его упражнения стали публичными, а прием в него — предметом честолюбия; однако "дискриминация", которую его отбор членов создавал среди студентов, вскоре стала предметом вопросов и недовольства. В октябре 1789 года комитет наблюдателей, председателем которого был Джон Хэнкок, доложил этому совету, "что в Университете существует учреждение, с природой которого руководство не знакомо, которое ведет к проведению различий среди студентов", и представил совету "целесообразность расследования его природы и замыслов". Этот предмет вызвал значительные дебаты, и после подачи петиции, носившей характер жалобы на общество со стороны ряда членов выпускного класса, ее рассмотрение было отложено и передано в комитет; однако из записей не следует, чтобы по этой петиции были предприняты какие-либо дальнейшие действия. Влияние общества в целом считалось благотворным, поскольку литературная заслуга принималась за принцип, по которому отбирались его члены; и в этом отношении его влияние гармонировало с почетными побуждениями к усердию, которые всегда внушались студентам законами и обычаями колледжа. С течением времени в его каталог вошел почти каждый член непосредственного руководства, а справедливость при отборе членов в значительной степени обеспечивалась принятой им практикой выявления тех, кто в каждом классе стоит выше всех по поведению и успеваемости согласно оценкам факультета колледжа, и в целом учета этих оценок. Постепенно увеличиваясь в численности, популярности и значимости, день после вручения дипломов был принят для его ежегодного празднования. Эти мероприятия неизменно привлекали высокоинтеллектуальную и образованную аудиторию, отличаясь демонстрацией учености и красноречия и обогащая литературу страны некоторыми из ее ярчайших жемчужин». — Т. II, стр. 398. Непосредственные члены общества в Кембридже прежде имели обыкновение проводить полумесячные собрания, упражнения которых были таковы, какие приняты в литературных ассоциациях. В настоящее время собрания проводятся редко, за исключением целей избрания членов. Филиалы общества были созданы в Дартмутском, Юнион- и Боудин-колледжах, в Брауновском и Уэслианском университетах, в Вестерн-Резерв-колледже, в Вермонтском университете и в Амхерстском колледже, и они насчитывают среди своих членов многих выдающихся людей нашей страны. Буквы, составляющие название общества, являются инициалами его девиза — [Greek: Philosophia, Biou Kubernaetaes] («Философия — путеводитель по жизни»). Дальнейшее описание этого общества можно найти в «Ритуале масонства» Аллайна, изд. 1831 г., стр. 296-302. PHILISTINE (ФИЛИСТЕР). В Германии это название или то, что ему соответствует в этой стране — Philister, дается студентами торговцам и другим лицам, не принадлежащим к университету. Und hat der Bursch kein Geld im Beutel, So pumpt er die Philister an. И если бурш свои деньжонки растратил? Обчистить филистера — его план. — «Песня о крамбамбули». Мистер Холливелл в своем «Словаре архаичных и провинциальных слов» говорит об этом слове: «арготический термин, применяемый к судебным приставам, шерифским офицерам и пьяницам». С ним обычно связывается представление об узколобости, ограниченности мышления и подлости, и в некоторых колледжах Соединенных Штатов это имя давалось тем, чьи характеры соответствуют данному описанию. См. SNOB. PHRASING. Пересказ наизусть или воспроизведение слов и фразеологии книги без понимания их значения. Никогда не позволяйте себе думать о том, чтобы пойти в класс для ответов и полагаться там на «шкурение» (skinning it), как это называют в некоторых колледжах, или на «фразирование» (phrasing), как в других. — Тодд, «Справочник для студента», стр. 115. PIECE. «Да будет известно, в Кембридже различные общие столы (Commons) и другие места, открытые для гимнастических игр и подобных публичных развлечений, обычно именуются "писами" (Pieces)». — «Альма-матер», Лондон, 1827 г., т. II, стр. 49. PIETAS ET GRATULATIO. По случаю смерти Георга Второго и вступления на престол Георга Третьего мистер Бернард, губернатор Массачусетса, предложил Гарвардскому колледжу «целесообразность выражения сочувствия и поздравлений по поводу этих событий в соответствии с практикой английских университетов». Соответственно, в субботу, 14 марта 1761 года, в часовне Гарвардского колледжа было вывешено следующее «Предложение о праздновании смерти покойного короля и воцарения его нынешнего Величества членами Гарвардского колледжа». «Выделяется шесть гиней на премию по одной гинее каждая автору лучшего сочинения следующих различных видов: — 1. Латинская речь. 2. Латинская поэма гекзаметром. 3. Латинская элегия гекзаметрами и пентаметрами. 4. Латинская ода. 5. Английская поэма длинным стихом. 6. Английская ода». «Другие сочинения, помимо тех, что получат призы, если они наиболее заслуживают внимания, будут отмечены особо». «Кандидатами должны быть все джентльмены, которые в настоящее время являются членами упомянутого Колледжа или получили степень в течение семи лет». «Любой кандидат может представить два или более сочинения разных видов, но не более одного сочинения одного и того же вида». «Чтобы джентльмены были больше воодушевлены испробовать свои таланты по этому случаю, предлагается сохранять в тайне имена кандидатов, за исключением тех, кто будет признан заслуживающим призов или чьи сочинения будут отмечены особо, и даже они будут сохранены в тайне по желанию». «С этой целью каждого кандидата просят прислать свое сочинение Президенту не позднее первого июля следующего года, подписав внизу вымышленным именем или девизом, а на отдельном листке написать свое имя и запечатать его, написав вымышленное имя или девиз снаружи. Ни один из запечатанных конвертов с настоящими именами не будет вскрыт, за исключением тех, что будут признаны получившими призы или заслуживающими особого внимания; остальные будут сожжены запечатанными». Это предложение вылилось в работу под названием «Pietas et Gratulatio Collegii Cantabrigiensis apud Novanglos». В январе 1762 года Корпорация приняла решение «опечатать сборники в прозе и стихах на нескольких языках, составленные некоторыми членами Колледжа по предложению его превосходительства нашего губернатора Фрэнсиса Бернарда, эсквайра, по случаю кончины его покойного Величества и воцарения его нынешнего Величества; и о том, чтобы просить его превосходительство направить, если он сочтет это умежным, копию оного в Великобританию для подношения его Величеству от имени Корпорации». Куинси так отзывается об этом сборнике: «Губернатор Бернард не только предложил эту работу, но и внес в нее свой вклад. Пять из тридцати одного сочинения, из которых она состоит, вышли из-под его пера. Утверждают, что Обращение к Королю было написано им или вице-губернатором Хатчинсоном. Его стиль и склад мыслей выдают политика, а не студента, и отдают сенатской палатой больше, чем академией. Классические и поэтические достоинства работы выдерживают честное сравнение с таковыми у европейских университетов по схожим случаям, если сделать поправку на разницу в состоянии науки и литературы в соответствующих странах; и это самый похвальный из дошедших до нас образцов полиграфического искусства того периода в Колониях. Работа с уважением отмечается "Критическим" и "Ежемесячным" обзорами, и ода Президента признается обоими написанной в поистине горацианском стиле. Во введении выражается надежда, что, подобно тому как "у английских колледжей были короли в качестве отцов-воспитателей и королевы в качестве матерей-воспитательниц, этот североамериканский колледж мог бы испытать королевскую щедрость и взирать на трон в поисках милости и покровительства". В мае 1763 года от Джаспера Модюита, агента Провинции, были получены письма, упоминающие "предношение его Величеству книги стихов от Колледжа", однако записи не дают никаких указаний на то, как она была принята. Мысли Георга Третьего были заняты не покровительством наукам в Колониях, а извлечением из них доходов, и Гарвардский колледж не был обязан ему ни единым актом признательности или щедрости». — История Гарвардского университета Куинси, т. II, стр. 103-105. «Чарлстон курьер» в статье под названием «Литературный спарринг» говорит об этом произведении: «Когда еще в 1761 году Гарвардский университет разослал на греческом, латинском и английском языках свои поздравления по поводу вступления Георга Третьего на престол, в Англии это назвали курьезом». — Бэкингем, «Всякая всячина из общественных журналов», т. I, стр. 103. Мистер Кендалл, английский путешественник, посетивший Кембридж в 1807–1808 годах, отзывается об этой работе следующим образом: «В 1761 году, по случаю смерти Георга Второго и воцарения его нынешнего Величества, Гарвардский колледж, или, как он именует себя по этому случаю, Кембриджский колледж, выпустил том панегирических стихов на английском, латинском и греческом языках под названием Pietas et Gratulatio Collegii Cantabrigiensis apud Novanglos; и этот сборник, первый полученный и, как выяснилось впоследствии, последний полученный от этого учебного заведения английским королем, был тепло встречен критическими журналами того времени». — Кендалл, «Путешествия», т. III, стр. 12. За дальнейшими замечаниями обращайтесь к Monthly Review, vol. XXIX, p. 22; Critical Review, vol. X, p. 284; и Monthly Anthology, vol. VI, pp. 422-427; vol. VII, p. 67. PILL. В арго английских студентов — болтовня, банальность, трюизм. — Бристет. PIMP. Совершать мелкие, подлые поступки с целью завоевать расположение начальства, как, например, в колледже — преподавателя. Глагол в этом значении происходит от прилагательного pimping, означающего «маленький, ничтожный». Разве я не обещал тем, кто больше всех подлизывался и выслуживался, любую роль по их желанию? — «Бунтарство», стр. 33. PISCATORIAN. От латинского piscator — рыбак. Тот, кто ищет или добивается расположения преподавателя, проявляя по отношению к нему излишнюю услужливость. Это слово активно использовалось в Гарвардском колледже в 1822 году и в течение нескольких лет после; сейчас его слышно очень редко. См. раздел FISH. PIT (ЯМА). В Кембриджском университете место в церкви Святой Марии, зарезервированное для размещения магистров искусств и стипендиатов-сотрапезников (Fellow-Commoners), шутливо именуется «ямой». — Grad. ad Cantab. PLACE. В старых американских колледжах положение студента в классе, членом которого он являлся, прежде определялось в некоторой степени рангом и состоянием его семьи; это называлось placing (расстановка по местам). Достопочтенный Пэйн Уингейт, окончивший Гарвардский колледж в 1759 году, говорит в одном из своих писем мистеру Пирсу: «Вы спрашиваете меня, обращалось ли какое-либо внимание на студента из-за высокого положения его родителей, помимо того, что он был расставлен или размещен в порядке своего класса?» «Право старшинства при любом удобном случае имеет важное значение в состоянии общества. И едва ли найдется что-то, что более чувствительно затрагивало бы честолюбие, чем ранг, который человеку дозволено занимать. Это волнение обычно возникало всякий раз, когда класс в колледжe распределялся по местам. Родители не были полностью свободны от влияния, но учащиеся часто бывали безмерно разгневаны разочарованием в своем месте, и проходило немало времени, прежде чем класс мог смириться со своим наделом. Самое высокое и самое низкое места в классе зачастую определялись легче (хотя и не без труда), чем промежуточные позиции учеников, где оставалась неопределенность относительно того, чей иск лучше, и где, несомненно, порой сказывалось пристрастие. Но я должен добавить, что, хотя честь места в классе была главным образом идеальной, все же существовали и вполне осязаемые преимущества. Высшая часть класса обычно имела самых влиятельных друзей, и им чаще всего выделялись лучшие комнаты в Колледже. Они также обладали правом первыми брать еду за столом в Коммонсе, и я полагаю, что вообще, везде, где допускалось случайное старшинство, оно очень охотно уступалось высшим в классе теми, кто стоял ниже». «Класс первокурсников в мои студенческие годы обычно расставлялся по местам (как это называлось) в течение шести или девяти месяцев после их поступления. Официальное извещение об этом давалось путем выписывания их имен крупным готическим шрифтом в красивом стиле и вывешивания на видном месте в Буфете Колледжа, где имена четырех классов студентов оставались висеть до тех пор, пока они не покидали Колледж. Если учащийся исключался, его имя снималось со своего места; или если он подвергался разжалованию (что считалось высшим наказанием после исключения), оно соответственно перемещалось. Как только первокурсники узнавали о своих местах, каждый занимал позицию согласно новому порядку на занятиях, в Коммонсе, в Часовне и во всех прочих случаях. И этот порядок больше никогда не менялся — ни в Колледже, ни в Каталоге, как бы ни менялось положение их родителей. Учитывая, сколько недовольства часто вызывало распределение классов (и я полагаю, что во всех других колледжах от этой практики отказались), я считаю, что в Гарварде было разумным шагом подчиниться обычаю располагать имена в алфавитном порядке, и они соответствующим образом оставались таковыми с 1772 года». — Пирс, "История Гарвардского университета", с. 308–311. В своих «Анналах Йельского колледжа» Эбенезер Болдуин замечает по этому поводу: «Доктор Дуайт вскоре после своего избрания на пост Президента [1795] осуществил различные важные изменения в законах колледжа. Уставы заведения были в основном заимствованы из европейских университетов, где следы монархического регулирования прослеживались даже в обителях науки. С таковым трудом удавалось изгнать из умов мудрых людей влияние почтенных глупостей, что печатные каталоги студентов вплоть до 1768 года составлялись в соответствии с почтенностью происхождения». — с. 147. См. РАЗЖАЛОВАНИЕ. ПЛАЦЕТ (PLACET). Латынь; буквально: это угодно. В Кембриджском университете, Англия, термин, которым выражается утвердительное голосование в Сенате. ПЛАК (PLUCK). В английских университетах — отказ в выдаче свидетельств для получения ученой степени. Происхождение этого слова излагается в «Путеводителе студента» следующим образом: «Во время присуждения ученой степени, как только зачитывается имя каждого человека, представляемого Вице-канцлеру, проктор проходит туда и обратно, чтобы дать любому лицу, способному возразить против присвоения степени, возможность выразить свое несогласие, что делается посредством дергания или потягивания мантии проктора. Отсюда другой и более распространенный способ прекращения присуждения степени путем отказа в тестамуре, или свидетельстве об успеваемости, также называется плаком». — с. 203. О том же слове автор в другом месте замечает следующее: «Сколь далеко ни простиралась бы моя память вплоть до сегодняшнего дня, в нашем языке едва ли находилось односложное слово, которое казалось бы способным нести столь язвительный упрек или ронять человека в общем мнении хотя бы наполовину так сильно, как это единственное слово ПЛАК». — с. 288. ПОДВЕРГНУТЫЙ ПЛАКУ (PLUCKED). Кембриджский и оксфордский студенческий жаргон, применяемый к тем, кому из-за недостаточных успехов в учебе отказывают в выдаче свидетельств на степень. — Оксфордский путеводитель. Который в конце концов пробился сквозь барьеры и дисциплину Сената, не будучи забаллотирован (плэкт) и чудом получив звание бакалавра искусств. — «Джентльменский журнал», 1795, с. 19. О, какое несчастье — схватить плак! Не так давно один студент сошел от этого с ума и покончил с собой. Сам термин презренен: он ассоциируется с самыми жалкими, самыми глупыми и бесхарактерными животными творения. Когда мы слышим, что кто-то срезался, мы думаем, что он неизбежно гусь. — «Путеводитель студента», с. 288. Бедный Лентуул, дважды срезанный, в какой-то счастливый день едва волочит ноги и величает себя бакалавром. — «Колледж» в «Журнале Блэквуда», май 1849 г. ПОКЕР (POKER). В Оксфорде, Англия, шутливое название университетского беделя. Если приезжий видит необычную «помпу», расхаживающую в виде индивида, перед которым шествует множество «покеров», или, что то же самое, людей, то есть беделей, несущих булавы, шутливо называемые «покерами», он может быть уверен, что этот индивид — Вице-канцлер. — Оксфордский путеводитель, 1847, с. xii. ПОЛАТЬ (POLE). В Принстонском и Юнион-колледжах — усердно учиться, например, «выполать» урок. Полать над сочинением — возиться с ним, прикладывать старания. ПОЛЕР (POLER). Тот, кто усердно учится; зубрила. Подобно тому как лодка приводится в движение шестами (poles), так и студент подгоняется усердной учебой (poling), и, возможно, из этой аналогии слово «полер» применяется к прилежному студенту. ПОЛИНГ (POLING). Усердное применение к учебе; прилежное внимание к определенным занятиям в колледже. Один писатель определяет полинг как «трату полночных часов в компании с бутылкой вина, коробкой сигар, колодой карт для эукри и тремя единомышленниками», оставляя таким образом истинный смысл выводиться от противоположного. — «Софмор индипендент», Юнион-колледж, ноябрь 1854 г. ПОЛЛ (POLL). Сокращение от ПОЛЛОИ. Несколько человек заявили, что они пойдут в «полле» (среди [греч.: polloi] — тех, кто не претендует на ученые степени). — Бристeд, «Пять лет в английском университете», изд. 2-е, с. 62. В Кембридже про тех кандидатов на степень, которые не претендуют на отличия, говорят, что они идут в «полл»; это сокращенный термин для обозначения тех, кто классически именовался [греч.: hoi polloi]. — «Английские университеты и их реформы», в «Журнале Блэквуда», февр. 1849 г. ПОЛЛОИ (POLLOI). [Греч.: Hoi Polloi], многие. В Кембриджском университете, Англия, те, кто получает степень без каких-либо отличий. Прожив в этом университете чуть более трех лет, по окончании десятого семестра студент сдает выпускной экзамен в Сенате. Тот, кто сдает этот экзамен наилучшим образом, называется старшим уранглером (Senior Wrangler). «Затем следует около двадцати человек, все именуемые уранглерами, расположенные в порядке заслуг. Существуют еще два разряда отличий — старшие оптимы и младшие оптимы, каждый из которых насчитывает около двадцати человек. Последний младший оптима именуется Деревянной Ложкой. Затем идет список подавляющего большинства, именуемого Хой Поллои, первый из которых называется Капитаном полла, а последние двенадцать — Апостолами». — «Альма-матер», т. I, с. 3. 2. Употребляется студентами для обозначения черни. На море знаний лелея надежды на спасение, он тонет, навсегда затерявшись среди [греч.: hoi polloi]. — «Крайон», Йельский кол., 1823, с. 21. ПОНС АСИНОРУМ (PONS ASINORUM). См. МОСТ ОСЛОВ. ПОНИ (PONY). Перевод. Назван так, возможно, из-за резвости и легкости, с коими искусный наездник способен преодолевать места, представляющие для обычного зубрилы немало препятствий. Один писатель шутливо определяет эту литературную клячу как «животное, столь восхитительно шествующее по всем приятным тропам знания, с хребта которого студент может взирать на утомленного пешехода и благодарить судьбу за то, что "бегущий может прочесть"». — «Софмор индипендент», Юнион-колледж, ноябрь 1854 г. И держись за закон, Том, без Пони. — «Гарвардский регистр», с. 194. А уходя, оставим позади Пони для младшего класса; Пони, на коих, быть может, другой, Карабкаясь вверх по холму Колледжа, Одинокий «младший брат», «Ездя», поднимется еще выше. Поэма перед Общ. Y.H., 1849, с. 12. Их лексиконы, пони и учебники были разбросаны вокруг ламп на столе. — «Путешествие по колледжу», Бостон, 1832, с. 30. Что касается «пони», или перевода на греческий язык отца Гризбаха, то Новое Завет был удивительно удобен. — «Новоанглийский журнал», т. III, с. 208. Примечания как раз такие, какими должны быть примечания; они не пони, а руководство. — «Южный литературный вестник». Вместо того чтобы тащиться пешком по пыльному, исхоженному макадаму знаний, зачем вы срезаете путь на пони? — «Йельский литературный журнал», т. XIII, с. 281. «Комитет» просит всех явившихся прихватить с собой пони, которых они использовали с момента своего первого поступления в Колледж. — «Галлиниппер», дек. 1849 г. Преподаватели с пони учили свои уроки. — «Йельский бангер», нояб. 1850 г. Мы думаем, что с такой упряжкой «пони» и грузом комментаторов его преподавание могло бы демонстрировать большую точность. — «Йельский томагавк», февр. 1851 г. На дороге знания вы всего лишь ослы, В то время как мы скачем впереди на пони. — «Песни Йеля», 1853, с. 7. ПОНИ (PONY). Пользоваться переводом. Мы узнаем, что они не пользуются пони на уроках. — «Йельский томагавк», май 1852 г. Если вы берете пони, он увидит, И перед Факультетом Вы непременно будете вызваны. — «Песни Йеля», 1853, с. 23. ПОППИНГ (POPPING). В колледже Вильгельма и Марии одержание верх над кем-либо в споре называется «поппингом» оппонента. ПОПУЛЯРНОСТЬ (POPULARITY). В студенческом употреблении — расположение однокурсников или членов всех классов вообще. Нигде этот термин не употребляется так часто и с таким глубоким смыслом, как среди студентов. Первое желание первокурсника — быть популярным, и это стремление не покидает его в течение всей студенческой жизни. Замечания на сей счет см. в «Литературном мессенджере», т. II, с. 56; «Амхерстском индикаторе», т. II, с. 123 и passim. ПОРШИОНИСТ (PORTIONIST). Тот, кто получает определенное академическое пособие или порцию. — Вебстер. См. ПОСТМАСТЕР. ПОСТЕД (POSTED). Провалившийся на экзамене в колледже. Термин, используемый в Кембриджском университете, Англия. — Бристeд. Пятьдесят баллов уберегут от того, чтобы быть «постенным», но всегда находится пара-тройка тех, кто слишком глуп и леним, чтобы спасти свой «Пост». Эти трутни вывешиваются отдельно как «недостойные классификации» и впоследствии частным образом разносятся Мастером и Старшими. Если человек попадает в этот список дважды подряд, ему обычно рекомендуют поискать воздуха какого-нибудь Маленького колледжа или посвятить свою энергию какому-либо другому жизненному пути. — Бристeд, «Пять лет в английском университете», изд. 2-е, с. 74. ПОСТМАСТЕР (POSTMASTER). В Мертон-колледже в Оксфорде стипендиатов, получающих содержание от фонда, называют постмастерами, или поршионистами (Portionistæ). — Оксф. путеводитель. Постмастеры в древности исполняли обязанности хористов, и их плата за эту работу составляла шесть шиллингов и четыре пенса в год. — Оксфордский путеводитель, изд. 1847 г., с. 36. ПАУ-ВАУ (POW-WOW). В Йельском колледже в вечер Презентационного дня, когда студенты выпускного курса освобождаются от дальнейшего посещения молитв, оставшиеся классы меняют свои места в часовне. Раньше у первокурсников было принято, занимая места второкурсников, знаменовать это событие появлением в часовне в гротескных нарядах. Непристойность такого поведения упразднила этот обычай, но с наступлением этого дня в бумажных воротниках или белых шейных платках прибывающих второкурсников порой наблюдается единообразие, когда они в файл вливаются на вечерню. Вечером первокурсники обычно собираются на ступеньках Капитолия и празднуют это событие речами, факельным шествием и аккомпанементом музыкального ансамбля. Студентам запрещается занимать ступеньки Капитолия в вечер Презентационного дня, поскольку Факультет намеревается впредь устраивать там «Пау-вау», как и в прошлый раз. — «Бурлескный каталог», Йельский кол., 1852–53, с. 35. ПРЕЗЕС (PRÆSES). Латинское слово «Президент». «Презес» снимает свой «Оксфорд» и отвечает поклоном. — «Чайлд Гарвард», с. 36. Разве сам Презес не делал мне замечаний столь любезно и так часто? — «Гарвардиана», т. III, с. 98. — восклицает добрый старый Презес, в то время как на его глазах стоят слезы: «Вы сдали экзамены и зачислены В разряд парней двадцать девятого года». — Журнал «Ник.», т. XLV, с. 195. МОЛИТВЫ (PRAYERS). В колледжах и университетах — религиозные упражнения, совершаемые в часовне по утрам и вечерам, присутствие на которых обязательно для всех студентов. Эти упражнения в некоторых учебных заведениях были некогда гораздо более продолжительными, чем в настоящее время, и в определенных случаях должны были быть очень обременительными. Мистер Куинси в своей «Истории Гарвардского университета», описывая нравы, царившие в Колледже в начале прошлого века, говорит по этому поводу: «До вступления Леверетта в должность Президента практика принуждения студентов к чтению отрывков из Писания с переводами с латыни или английского на греческий язык во время утренней и вечерней служб была прекращена. Но в январе и мае 1708 года эта "старинная и похвальная практика была возрождена" Корпорацией. На утренней молитве всем студентам было велено, начиная с младших, читать стих из Ветхого Завета с иврита на греческий, за исключением первокурсников, которым разрешалось использовать в этом упражнении английские Библии; а на вечерней службе — читать Новый Завет из английского или латинского перевода на греческий, всякий раз когда Президент исполнял эту службу в Зале». Меньше чем через двадцать лет после возрождения этих упражнений они снова были отменены. В качестве порядка утреннего и вечернего богослужения было установлено следующее: «Утренняя служба начиналась с короткой молитвы; затем читалась глава из Ветхого Завета, которую Президент толковал, и завершалось все молитвой. Вечерняя служба была такой же, за исключением того, что читаемая глава была из Нового Завета, а в субботу в Зале пелся псалом. В воскресенье толкование опускалось; псалом пелся утром и вечером; и одному из студентов по очереди поручалось повторить вечером проповеди, произнесенные в тот день». — Т. I, с. 439, 440. Обычай петь за молитвой в воскресный вечер продолжался много лет. В рукописном дневнике, веденном в течение 1793 года, часто встречаются записи следующего содержания: «24 февраля, воскресенье. Певческий кружок исполнил "Победу человека" на вечерней молитве». «Воскресенье, 14 апреля, пополудни. На молитве кружок исполнил "Брендон"». «19 мая, суббота, пополудни. На молитве кружок исполнил "Сойдите, девять, и т. д." Холдена». Вскоре после этого молитвы по воскресным вечерам были отменены. Президент был обязан вести молитвы, но когда он не мог присутствовать, эта обязанность возлагалась на одного из тьюторов, «которые несли дежурство по очереди еженедельно». Когда они исполняли эту обязанность «в течение сколь-нибудь значительного времени», они «должным образом вознаграждались за свою службу». В одном случае, в 1794 году, когда все официальные лица отсутствовали, мистер, впоследствии проф. МакКин, бывший тогда студентом, исполнял обязанности капеллана. В упомянутом выше дневнике под датой 22 февраля 1793 года имеется такая запись: «За молитвой я декламировал по-латыни», что, по-видимому, свидетельствует о том, что это время иногда использовалось для упражнений как литературного, так и религиозного характера. В недавней работе профессора Сидни Уилларда он говорит о своем отце, бывшем президенте Гарвардского колледжа: «В ранний период своего президентства мистер Уиллард нередко произносил проповедь на вечерней молитве в воскресенье. В 1794 году, я помню, он проповедовал один или два раза в тот вечер, но в следующем году и далее он прекратил это служение. Его предшественник имел обыкновение толковать места из Писания как часть религиозного богослужения. Эти толкования часто упоминаются в дневнике мистера Калеба Ганнета, когда тот был тьютором. В субботу вечером, а также в воскресенье утром и вечером хор Колледжа обычно пел гимн или антифон. Когда эти воскресные богослужения совершались в Часовне, преподаватели и студенты поклонялись в день Господень в назначенные часы собрания в Конгрегационалистской или Епископальной церкви». — «Воспоминания о юности и мужестве», т. I, с. 137, 138. В Йельском колледже один из самых ранних законов предписывает, чтобы «все студенты публично повторяли проповеди в зале в свой черед, а также бакалавры; и постоянно экзаменовались по субботам [в] вечерней молитве». — «Речь пр. Вулси», с. 59. Молитвы в этом заведении в один из периодов регламентировались следующим правилом: «Президент или, в его отсутствие, один из тьюторов в свою очередь должны постоянно молиться в Часовне каждое утро и вечер и читать главу или какой-либо подходящий отрывок из Священного Писания, если только в это время не произносится проповедь или какая-либо богословская речь. И каждый член Колледжа обязан присутствовать под страхом штрафа в один пенни за каждый случай отсутствия без уважительной причины и полпенни за опоздание, то есть когда кто-либо приходит после Президента или уходит до него». — «Законы Йельского колл.», 1774, с. 5. Автор статьи в «Американском литературном журнале», отмечая некоторые пороки американской университетской системы, очень правдиво описывает в следующем вопросе сцену, отнюдь не новую в студенческой жизни. «Но когда молодой человек вынужден вставать в необычайно ранний час для посещения публичных молитв при всевозможных неприятных обстоятельствах; когда он вбегает в часовню запыхавшись, с мокрыми ногами, полураздетый, и с перспективой немедленно следующих за богослужением занятий, — разве не естественно, что он будет рассеян, сонлив или возбужден предстоящим уроком в течение всего священного упражнения?» — Т. IV, с. 517. Это время некогда предоставляло прекрасную возможность для тех, кто был к тому склонен, разыгрывать практические шутки над лицом, отправляющим службу. Однажды в одном из наших колледжей студенты привязали к кафедре гуся, предназначенного в качестве эмблемы человека, имевшего обыкновение занимать это место. Но смех был искусно обращен против них министром, который, увидев птицу с головой, обращенной к аудитории, заметил, что он находит, будто молодые джентльмены на сей раз обеспечены пастором, превосходно подходящим для их способностей, и с этими словами оставил их проглатывать его своевременную сарказм. В другой раз на кафедру поместили барана, повернув его голову к двери, через которую обычно входил священник. Приоткрыв дверь, животное, нырнув между ног толстого пастыря, стрелой сбежало по ступенькам кафедры, неся на своей спине священный груз, и вместе с ним вымчалось из часовни, оставив собрание предаваться размышлениям, вызванным выразительными взглядами изумленного зверя и его еще более изумленного седока. Библию часто держали накрытой салфеткой, когда ею не пользовались. Раньше был очень распространен фокус: класть под эту салфетку оловянную тарелку, раздобытую в столовой коммонса, которую священник, снимая покров, если он был сообразительным человеком, тихонько сдвигал под кафедру и продолжал как ни в чем не бывало упражнения. В Гарвардском колледже около 1785 года с их привычного места на верхушке столбов ворот, стоявших перед домом одного джентльмена из Кембриджа, пропали два индейских изваяния. В то же время из Часовни была унесена Библия, а купленная ей на замену вскоре последовала за ней неизвестно куда. Однажды, проходя мимо комнаты студента, тьютор услышал внутри необычайно громкий шум и вошел, как то позволяли его право и должность. Там стоял обитатель [59], держа в руках одну из часовенских Библий, в то время как перед ним на столе были расставлены изваяния, которым он, по-видимому, читал, а на самом деле выкрикивал всякую бессмысленную тарабарщину. «Что означает этот шум?» — с большим гневом осведомился тьютор. «Распространяю Евангелие среди индейцев, сэр», — спокойно ответил студент. Когда профессор Ашур Уэйр был тьютором в Гарвардском колледже, он по очереди вел молитвы в отсутствие Президента. Склонный затягивать свои молитвы дольше, чем студенты находили нужным, он часто вызывал у них в такие моменты приступы бурного чихания, которые обычно обретали слышимость в словах «А-а-шур», «А-а-шур». Следующие строки, написанные Уильямом К. Брэдли во время его учебы в Гарвардском колледже, непременно будут оценены по достоинству теми, кто был знаком с подобными сценами и настроениями по собственному опыту студенческой жизни. «Слушай! Утренний колокол звонит Слабо для сонного слуха, Далеко разносит вести: Час молитвы близок теперь. Благочестивым сынам Гарварда, Встающим из страны Морфея, Громко слышен побудительный призыв: Давайте бежать и поклоняться Богу. Это час для глубокого сокрушения, Это час для мирных дум, Это час завоевать благословение, В ранней тишине искомое; Преклоняя колени в тихой горнице, На палубе или на дерне, В тихую раннюю пору — Это час для поклонения Богу. Но не останавливайся молиться втайне, Не время тебе молиться там, Приближается час, "Tempus fugit", Разорви рубашку или пропусти молитву. Не останавливайся мыться, не останавливайся застегиваться, Иди путями, которыми ходили твои отцы; Беги, мчись, несись, лети, Беги и поклоняйся Богу. На лестнице — топот, грохот, Прыгая, звеня, вниз идешь ты; Скачки, удары, треск, крушение, Сотрясенье, синяки — пятка и носок. Видишь своих товарищей далеко впереди, Толпящихся в открытой дверной раме, Небо и земля! Колокол умолкает! Вот он замирает в тишине — черт!» ПРЕЛЕКЦИЯ (PRELECTION). Латынь, prælectio. Лекция или речь, читаемая публично или перед избранным кругом лиц. Дополнительно разъяснено доктором Попкиным: «В начальных школах, я полагаю, прелекции давались учителями учащимся. Согласно значению слова, Прецептор шел впереди, как я полагаю, и объяснял и, вероятно, истолковывал урок или чтение; а от школьника требовалось воспринять это в памяти или в конспектах и в надлежащее время воспроизвести на уроке». — «Мемориал Джона С. Попкина, д. б. н.», с. 19. ПРЕЛЕКТОР (PRELECTOR). Латынь, prælector. Тот, кто читает какого-либо автора другим и добавляет объяснения; чтец; лектор. Учит их столь знаменитый прелектор. — Шелдон, «Зерцало антихриста», с. 38. Если его порицание носит частный характер или произносится с кафедральным авторитетом прелектора или публичного чтеца. — Уитлок, «Нравы англичан», с. 385. 2. То же, что ОТЕЦ, см. соответствующую статью. ПРЕПОЗИТОР (PREPOSITOR). Латынь. Ученик, назначенный учителем присматривать за остальными. И когда меня попросили передать солонку, я протянул ее с таким трепетом, с каким препостер дает Доктору список, когда он сознает ошибку в оправданиях. — «Итонец», т. II, с. 281. ПРЕЗЕНТАЦИОННЫЙ ДЕНЬ (PRESENTATION DAY). В Йельском колледже Презентационный день — это время, когда старшекурсники, завершивший предписанный курс обучения и сдавшие удовлетворительный экзамен, представляются экзаменаторами Президенту как лица, должным образом квалифицированные для допуска к степени бакалавра искусств. Выдающийся профессор заведения, где соблюдается этот день, любезно предоставил следующий интересный исторический отчет об этом обычае. «Это представление, — пишет он, — есть церемония с давней историей. Она существует определенно более века. О ней очень рано упоминается не как о новинке, а как об устоявшемся обычае. Сейчас в таких случаях меньше формализма, но содержательная часть упражнений сохранена. Экзамен теперь начинается в субботу и завершается во вторник, а на следующий день, в среду, за шесть недель до публичной Церемонии вручения дипломов, наступает Презентационный день. Порой в этот день проводились литературные упражнения одним или несколькими кандидатами, а порой они опускались. У меня есть латинская речь — то, полагаю, что называлось клиософической речью, — произнесенная Уильямом Сэмюэлем Джонсоном в 1744 году при представлении его класса. Иногда кто-нибудь из членов класса выступал с английской речью, на которую отвечал кто-либо из преподавателей Колледжа, обычно тот, кто был главным наставником представленного класса. Подобный случай имел место в 1776 году, когда мистер, впоследствии президент Дуайт, ответил классной оратору речью, которая, будучи произнесена в том самом июле, когда была провозглашена Независимость, привлекла необычайное внимание в силу своих патриотических аллюзий, а также по другим причинам. Она была опубликована — редкое для того периода явление. Другой ответ был произнесен в 1796 году тьютором Дж. Стеббинсом, который также был опубликован. С тех пор подобных выступлений не было. Последние несколько лет в момент презентации членами выпускающегося класса исполняются речь и поэма. Назначения на эти упражнения производятся самим классом». «Такого масштабного представления, какое было на презентации в 1778 году, обычно не бывало. Тогда, вероятно, делалось больше в силу того факта, что в течение нескольких лет во время Войны за независимость не проводилось публичной Церемонии вручения дипломов. Быть может, следует добавить, что, насколько простираются мои сведения, после литературных упражнений Презентационного дня всегда устраивался обед или легкий фуршет, на котором присутствовали преподаватели Колледжа, выпускники, приглашенные гости и старшекурсники». Выпускник текущего года [60] пишет более подробно об обрядах этого дня в настоящее время. «Утром старшекурсники собираются в одной из лекционных аудиторий председателем Факультета и старшим тьютором. Последний зачитывает имена тех, кто успешно сдал экзамены и подлежит представлению к степеням. Затем класс отправляется в Часовню Колледжа, где их ожидания Президент и некоторые из профессоров. Старший тьютор зачитывает имена, как и прежде, после чего профессор Кингсли представляет класс Президенту и Факультету на степень бакалавра искусств в латинской речи. Президент затем отвечает на том же языке и обращается к классу с несколькими напутственными словами». «За этими упражнениями следуют поэма и речь, произносимые членами класса, избранными для этих обязанностей самим классом. Затем следует обед, даваемый в одной из лекционных аудиторий. После этого класс собирается во дворе Колледжа и проводит послеполуденное время за курением (используется старая глиняная трубка, но не сигары) и пением. Так завершается активная жизнь наших студенческих дней». «Презентационный день, — говорит автор предисловия к "Песням Йеля", — это шестая среда летнего семестра, когда выпускающийся класс после сдачи своих вторых "биенналей" представляется Президенту как квалифицированный для получения первой степени, или бакалавра искусств. После этого "представления" прощальные речь и поэма произносятся членами класса, предварительно избранными для этой цели своими соучениками. После общественного обеда они рассаживаются под вязами перед Колледжем и курят и поют в последний раз вместе. У каждого своя трубка, и "те, кто никогда" не курил "раньше", теперь курят или делают вид. Упражнения завершаются процессией вокруг зданий с прощанием с каждым». 1853, с. 4. Об этом последнем курении говорится в следующих строках: «Зеленые вязы машут над нами, Зеленая трава под нашими ногами, Кольцо замкнулось, и на земле Мы сидим единым классом». Песни Презентационного дня, 14 июня 1854 г. «Это весьма веселая вещь — То, как мы сидим в этом большом кольце, Курим свои трубки и громко поем». — Там же. Приятная отсылка к некоторым более современным чертам Презентационного дня содержится в нижеследующем отрывке из «Йельского литературного журнала»: «Есть одно место, где вязы простирают свои длинные ветви не в "поисках мысли", а так, будто они хотят предложить свою дружескую тень, чтобы сделать приятной последнюю сцену академической жизни. Восседая кружком в этом месте, столь часто истоптанном "оленьим танцем" предшествующих классов и освященном ассоциациями, которые будут цепляться за такие места, находятся нынешние выпускники. Они собрались вместе в последний раз как единое целое, ибо не все они будут присутствовать на заключительной церемонии вручения дипломов и не все ответят на перекличке на будущих встречах выпускников. Трудно сказать, должна ли такая церемония быть грустной или радостной, ибо, несмотря на шумное веселье и избыток чувств, порождаемые перспективой свободы, есть что-то трогательное в мысли о последней встрече, чтобы порвать крепкие связи и навсегда потерять индивидуальность как класс. В центре круга расположился классный оркестр с валторнами, флейтами и скрипками, ревущий, свистящий или пилящий пилой по усмотрению владельцев — дуд — дуд — бум — бах — бу-у-у — в самой мелодичной какофонии. Раздаются песни, набиваются трубки, и облако дыма поднимается, дрожит, когда хор сотен голосов выводит веселую каденцию, а затем, распадаясь, уплывает — подходящий символ разлуки тех, при расставании которых оно родилось. «Брекстон об истории класса!» «История класса! — Брекстон! — Брекстон!» «Через минуту, джентльмены, — и наш герой взбирается на бочонок и принимается давать в буффонадной манере описание классных подвигов и удивительных успехов его ранних выпускников. Следуют речи, шутки и песни, пока удлиняющиеся тени не приносят предупреждение и приготовление к финальной церемонии. Кружок расширяется, последние выкуренные в Колледже трубки откладываются, а "олений танец" с его натиском и их разрушением подошел к концу. Снова образуется кольцо, и каждый одноклассник обходит его, чтобы в последний раз пожать каждую руку и обменяться прощальным благословением. Оркестр затягивает марш, и длинная процессия марширует вокруг Колледжа, сажает свой плющ и возвращается, чтобы приветствовать здания». — Т. XX, с. 228. Следующая песня была написана Фрэнсисом Майлзом Финчем из класса 1849 года ко Дню презентации того же года. «Соберите улыбки с океанских островов, Теплые сердца от рек и родников, Игривый перезвон из климата пальм, Из края скал и гор: И катите песню волнами вдаль, Ибо часы перед нами светлы, И величественны и здравы вязы Йеля, Словно отцы, склонившиеся над нами. Созовите наш отряд с земель прерий, С гранитных холмов, мрачно хмурящихся, С голубого озерца и черного байу, С вершин сосен, венчающих снега; И лейте песню в радости вдаль, Ибо часы перед нами светлы, И величественны и здравы башни Йеля, Словно гиганты, стерегущие нас. Не считайте слезы давно минувших лет С их мгновениями боли и скорби, Но смейтесь в свете их ярких воспоминаний И берегите их все для завтрашнего дня; Затем катите песню волнами вдаль, Пока часы перед нами светлы, И высоки и здравы шпили Йеля, Словно стражи, возвышающиеся над нами. Мечтайте о днях, когда лучи радуги Надежды легко падали на наши сердца, И каждый прекрасный час какой-нибудь веселый цветок Ярко цвел на нашем пути; И лейте песню в радости вдаль, Прежде чем мгновения пролетят перед нами, Пока дородные и здравы отцы Йеля Доброжелательно смотрят на нас. Задержитесь снова в лощине памяти, Среди усиков чувств, Пока голос или вздох не проплывут тихо мимо, Снова прокрадываясь в радостное сердце; И катите песню волнами вдаль, Ибо часы перед нами светлы, И в коттеджах и долинах невесты Йеля, Словно ангелы, наблюдающие за нами. Сожмите руку под грандиозными арками, Что гирляндами охватывают нашу встречу, С безмолвной молитвой о том, чтобы столь же прекрасный час Улыбнулся каждой последующей встрече; И долго пусть песня, радостная песня, Катится в часах перед нами, И величественны и здравы будут вязы Йеля, Что многие годы склоняются над нами». В Приложении к Исторической речи президента Вулси, произнесенной перед выпускниками Йельского колледжа, приводится следующее описание Презентационного дня в 1778 году. «Профессор богословия, два городских священника и еще один священник сопроводили меня в Библиотеку около 13:00, средний тьютор ожидал меня там и сообщил, что экзамен завершен и они готовы к представлению. Я дал разрешение, сидя в Библиотеке между вышеупомянутыми священниками. После этого экзаменаторы во главе с профессором математики вошли в библиотеку и представили тридцать кандидатов — прекрасное зрелище! Диплом экзаменаториум с внесенными на него результатами и протоколом был вручен Президенту, который передал его Вице-беделю, поручив тому прочитать его. Он прочитал его и вернул Президенту для помещения на хранение в архивы Колледжа в вечную память о событии. Старший тьютор после этого произнес весьма красноречивую латинскую речь и представил кандидатов к почестям Колледжа. Это представление Президент в латинской речи принял, обратился к господам экзаменаторам и кандидатам и дал последним свободу вернуться домой до Церемонии вручения дипломов. Затем последовало увольнение. Около 15:00 должны были начаться дневные упражнения. В 15:30 прозвонил колокол, и собрание собралось в часовне — дамы и господа. Президент открыл упражнения латинской речью, а затем вручил Диплом экзаменаториум Вице-беделю, который, стоя на ступеньках кафедры, публично прочитал его. Затем последовали: Клиософическая речь на латыни, сэр Мейгс. Поэтическое сочинение на английском языке, сэр Барлоу. Диалог на английском языке, сэр Миллер, сэр Чаплин, сэр Эли. Клиософическая речь на английском языке, сэр Вебстер. Диспут на английском языке, сэр Волкотт, сэр Свифт, сэр Смит. Прощальная речь на английском языке, сэр Трейси. Гимн. Упражнения длились два часа». — с. 121. ПРЕЗИДЕНТ (PRESIDENT). В Соединенных Штатах — главное должностное лицо колледжа или университета. В его обязанности входит председательствовать на заседаниях Факультета, на выставках и Церемониях вручения дипломов, подписывать дипломы или свидетельства о степенях, вести официальную переписку, обращаться к студентам с напутствиями и поучениями, а также осуществлять общее руководство делами колледжа, во главе которого он стоит. В Гарвардском колледже в обязанности Президента прежде входило «инспектировать нравы студентов и к своим утренним и вечерним молитвам присоединять какое-либо толкование глав, которые они читали с иврита на греческий из Ветхого Завета по утрам и с английского на греческий из Нового Завета по вечерам». В том же Колледже в начале прошлого века мистер Уодсворт, Президент, заявляет, что «он толковал Священное Писание одиннадцать раз в один раз и иногда восемь или девять раз в течение недели». — «Гарвардский регистр», с. 249, и «История Гарвардского университета» Куинси, т. I, с. 440. Подобные обязанности прежде требовались от Президента и в других американских колледжах. В некоторых из них в настоящее время он совмещает обязанности профессора с функциями своей собственной должности и председательствует на ежедневных религиозных упражнениях в Часовне. Титул Президента дается главному должностному лицу в некоторых колледжах английских университетов. ПРЕЗИДЕНТСКОЕ КРЕСЛО (PRESIDENT'S CHAIR). В Гарвардском колледже в Библиотеке находится старинное кресло, почтенное благодаря возрасту и ассоциациям, которое используется только в День вручения дипломов, когда в нем восседает Президент во время вручения дипломов о степенях. «Смутные слухи, — говорит Куинси, — гласят, что оно было привезено в Колледж в период президентства Холиока как дар преподобного Эбенезера Тюрелла из Медфорда (автора Жития доктора Коулмана). Тюрелл был связан узами брака с Мазерами, кем-то из которых, как говорят, оно было привезено из Англии». Холиок был Президентом с 1737 по 1769 год. Круглые набалдашники на кресле были выточены президентом Холиоком и прикреплены к нему его собственными руками. На портрете этого почтенного джентльмена, принадлежащем Колледжу, он запечатлен в старом кресле, которое кажется особенно приспособленным своей прочностью выдерживать вес, наполняющий его. До возведения Гор-холла, нынешнего здания библиотеки, книги Колледжа хранились в Гарвард-холле. В том же здании находилась и Философская палата, где обычно стояло кресло для обозрения любопытствующими. Этим владением с 1793 по 1800 год заведовал мистер Сэмюэл Шаплей, Библиотекарь. Он был щеголеватым маленьким холостяком, очень деятельным и исключительно внимательным к дамам, посещавшим Библиотеку, особенно к их младшей части. Когда их препровождали в комнату, где стояло старое кресло, он следил за ними алчными глазами, и как только кто-нибудь, побуждаемый желанием иметь возможность заявить: «Я сидел в Президентском кресле», занимал это сиденье, он, потирая руки, с великим ликованием восклицал: «Штраф! Штраф!» — и требовал от прекрасной сидятницы поцелуй, плату, которую, будь она отвергнута или нет, ему удавалось получить лишь в редчайших исключениях [61]. Этот обычай, который в наши дни, кажется, выходит из моды, упоминается мистером Уильямом Биглоу в поэме перед Обществом Фи Бета Каппа, прочитанной в их обеденном зале 29 августа 1811 года. Говоря о Дне вручения дипломов и его соблюдении, он отмечает: «Теперь молодые галантные кавалеры манят свою любимую ярмарку Занять место в Президентском кресле; Затем захватывают издавна привычную плату, блаженство Наполовину похищенного, наполовину свободно дарованного поцелуя». Издатель «Истории Гарвардского университета» мистера Пирса публикует следующие любопытные выдержки из «Личной переписки» Хораса Уолпола, дающие описание нескольких старинных кресел, найденных в Англии и имеющих точно такую же конструкцию, что и кресло Колледжа, — обстоятельство, подкрепляющее предположение, что и это кресло было привезено из Англии. ГОРАСУ УОЛПОЛУ ОТ ДЖОРДЖА МОНТЬЮ, ЭСКВ. "Стрроубери-Хилл, 20 августа 1761 г. "Дикки Бейтман раздобыл целую клуатру старых стульев в Херефордшире. Он покупал их по одному, то тут, то там в фермерских домах по три шиллинга с пенни и по кроне за штуку. Они деревянные, сиденья треугольные, а спинки, подлокотники и ножки изобилуют токарной работой. Тысяча против одного, что их полно и по всему Чеширу. Если мистер и миссис Уетенхолл, выезжая на прогулку верхом или в экипаже, будут время от времени подбирать такой стул, это меня крайне обяжет. Заметьте, вовсе не обязательно, чтобы они были одного фасона".— Частная переписка Хораса Уолпола, графа Орфорда, т. II, стр. 279. ГОРАСУ УОЛПОЛУ ОТ ПРЕП. МИСТЕРА КОУЛА. "Стрроубери-Хилл, 9 марта 1765 г. "Когда вы отправитесь в Чешир и пуститесь в странствия, могу ли я утрудить вас поручением? Но ради него вы должны пообещать мне не сворачивать с пути ни на шаг. У мистера Бейтмана в Старом Виндзоре есть клуатра, обставленная старинными деревянными стульями: большинство из них треугольные, но все разных фасонов, с резьбой и токарной обработкой в самых причудливых и затейливых формах. Он собирал их по одному по два, три, пять или шесть шиллингов за штуку в разных фермерских домах Херефордшира. Я давно им завидую и вожделею их. Подобные вещи вполне могут обнаружиться в бедных хижинах в столь близком графстве, как Чешир. Я не пожалел бы никаких денег на покупку или перевозку и был бы рад даже парочке таких стульев для своей местной клуатры. Когда будете переписывать надписи на кладбище в какой-нибудь деревне, вспомните обо мне и зайдите в первую попавшуюся на глаза хижину, но не хлопочите сверх этого".— Там же, т. III, стр. 23, 24, из "Истории Гарвардского университета" Пирса, стр. 312. Гравюру с изображением этого стула можно найти в "Истории Гарвардского университета" президента Куинси, т. I, стр. 288. ПРЕВАРИКАТОР. Нечто вроде временного оратора; академическое выражение в Кембриджском университете, Англия.— Джонсон. Ему не нужно было преследовать меня в различных обличьях богослова, доктора, главы колледжа, профессора, преварикатора, математика.— Епископ Рен, "Утвержденная монархия", предисл. Вы бы улыбнулись, услышав, как преварикатор в своей шутливой манере преподносит ему его титул и характер для отвода глаз.— А. Филлипс, "Жизнь арх. Уильямса", стр. 34. См. TERRÆ-FILIUS. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ЭКЗАМЕН. В английских университетах — университетский экзамен на втором курсе. Именуется также МАЛЫЙ ГО. Единственная практическая связь, которую студент обычно имеет с университетом как корпоративным образованием, заключается в его предварительном экзамене, он же "Малый ГО", и окончательном экзамене на степень, с отличием или без оного.— Брист[ед], "Пять лет в английском университете", 2-е изд., стр. 10. ПРЕКС. Студенческий жаргонный термин, обозначающий президента. После экзамена я пошел к старому Прексу и был зачислен. Прекс, к слове, то же самое, что президент.— "Дартмут", т. IV, стр. 117. Но загляните-ка с нами, уважаемый читатель, в это святая святых, в это хранилище черепов и костей студенческих тайн — комнату Плекса... [Прекса].— "Йель бэнджер", 10 ноября 1846 г. Добрый старый Прекс бывало собирал студентов вместе и наставлял их насчет содержания лиц в чистоте, чистки сапог и т. д.— "Амхерст индикатор", т. III, стр. 228. ПРИНЦЕСС-СТАФФ. В английских университетах — ткань, из которой обычно шьются мантии студентов младших курсов. [Их] повседневная одежда ничем не отличается в том, что касается мантии: она шьется из принцесс-стаффа или иного подходящего материала.— "Оксфордский путеводитель", изд. 1847 г., стр. xv. См. КОСТЮМ. ДИРЕКТОР. В Оксфорде президент колледжа или холла иногда именуется директором.— Оксф. календарь. ПРИВАТ-ДОЦЕНТ. В немецких университетах — частный преподаватель. "Так называемые приват-доценты, — замечает Хоуитт, — это господа, посвятившие себя академической карьере, которые получили степень доктора и посредством публичного диспута приобрели право читать лекции по предметам, связанным с их конкретной отраслью науки. Они не получают жалования, но зависят от вознаграждения, получаемого от их занятий со студентами".— "Студенческая жизнь в Германии", амер. изд., стр. 29. ЧАСТНЫЙ (ВАРЬЕТЕ). В Гарвардском колледже одним из более мягких наказаний является так называемое частное внушение, посредством которого из рейтинга провинившегося вычитается тридцать два балла. Называется так в противовес публичному внушению, когда вычитается балл и при этом родителям отправляется письмо. Часто сокращается до "частный". "Подсчитайте на пальцах своего ума выговоры, вычеты, париетальные взыскания и частные внушения, заготовленные для вас".— Речь перед Гарвардским лит. об-вом Независимого орд. чудаков, 1848. Что париеталы, части, личные взыскания теперь Перед безмятежным спокойствием этого ясного чела? Классная поэма Гарвардского колл., 1849. ПРИВАТИССИМУМ, мн. ПРИВАТИССИМЫ. Буквально: сугубо частный. В немецких университетах — особая частная лекция. На эти приватиссимумы, как их называют, то есть сугубо частные лекции, будучи однажды оговорены, никакие другие слушатели допускаться не могут.— Хоуитт, "Студенческая жизнь в Германии", амер. изд., стр. 35. Тогда мой приватиссимум — (я думал о нем Долго — и вообще уже начал) Обойдется мне еще в 20 риксдалеров, Пожалуйста, пришлите с упомянутыми дукатами. Йобисиада в "Лит. ворлд", т. IX, стр. 281. Пользы от приватиссимума я не уразумею, Когда на лекциях уже десятый час сидею. Там же, т. IX, стр. 448. ПРИЗМЕН. В университетах и колледжах — тот, кто получает приз. Слава рэнглера в его заслуженной славе, Триумф призмена и позор провалившегося. "Колледж" в "Блэквудс мэг.", май 1849 г. ИСПЫТАНИЯ. В колледжах и университетах — экзамен студента на предмет его соответствия требованиям для получения ученой степени. 2. Время, которое студент проводит в колледже с момента поступления до зачисления и принятия в качестве полноправного члена. В американских колледжах это обычно шесть месяцев, но может быть продлено по усмотрению.— Законы колледжа. ПРОДОЛЖАТЬ / ПЕРЕХОДИТЬ (ПРОЦЕДУ). Получить ученую степень. Мистер Холливелл в своем "Словаре архаичных и провинциальных слов" говорит: "Этот термин до сих пор используется в английских университетах". Он иногда используется в американских колледжах. В 1605 году он получил степень магистра искусств и прославился как остроумец и поэт.— Стих. еп. Корбета, стр. ix. Те, кто рассчитывает получить степень бакалавра в том году, должны быть экзаменованы на предмет своей достаточности… а те, кто рассчитывает получить степень магистра искусств, — представить свой синопсис актов. Те, кто будет признан достаточно подготовленным для получения степени, продолжают учебу.— "История Гарвардского университета" Куинси, т. I, стр. 518. Надзиратели… рекомендовали корпорации "принять действенные меры к тому, чтобы те, кто получает степень бакалавра искусств, не устраивали никаких угощений".— Там же, т. II, стр. 93. Когда он получал степень бакалавра искусств, его почитали за одного из самых безупречных ученых мужей, когда-либо удостаивавшихся почестей этого учебного заведения.— Холмс, "Жизнь Эзры Стайлза", стр. 14. Магистры могут получать степень бакалавра на любом из факультетов по истечении семи лет и т. д.— Календарь Тринити-колледжа, 1850, стр. 10. Из оставшихся в живых выпускников старейший получил степень бакалавра искусств как раз в ту церемонию вручения дипломов, на которой д-р Стайлз был избран президентом.— Речь Уулси, Йельский кол., 14 авг. 1850 г., стр. 38. ПРОКТОР. Сокращение от латинского procurator, от procuro; pro и curo. В Кембриджском университете, Англия, ежегодно избираются два проктора, которые являются блюстителями порядка. В их особую обязанность входит следить за дисциплиной и поведением всех лиц in statu pupillari, обыскивать дома терпимости и брать под стражу женщин распутного и падшего поведения, а также тех, кто de malo suspectæ. Другие их обязанности не столь низки по своему характеру и различаются в разных университетах.— Кембр. календарь. В Оксфорде "прокторы действуют как университетские мировые судьи; они назначаются от каждого колледжа по очереди и остаются в должности два года. Они назначают четырех про-прокторов им в помощь. Их главная обязанность, в которой они известны студентам, заключается в поддержании порядка и очищении города от неподобающих особ. Когда они выходят вечером, их обычно сопровождают два слуги, называемые носящими мантии бульдогами…. Маршал, главный офицер, обычно присутствует при одном из прокторов…. В обязанность проктора также входит следить за тем, чтобы в университете носили конфедератку и мантию".— "Путеводитель студента", Оксфорд, стр. 176, 177. В Оксфорде прокторы "совместно обладают, как и вице-канцлер по отдельности, правом налагать свое вето или non placet на все вопросы на конгрегации и конвокации, что сразу же прерывает любое дальнейшее разбирательство по делу. Они являются 'цензорами нравов' университета, и их дело — следить за тем, чтобы студенты, находясь вне поля зрения главы или тьюторов своего колледжа, вели себя пристойно при общении с горожанами и ограничивали себя, насколько возможно, законными или конституционными и безвредными развлечениями. Их полномочия распространяются на окружность в три мили вокруг городских стен. Прокторов легко узнать по их парадной мантии с бархатными рукавами и шее, обвязанной бантиками-бэндами".— "Оксфордский путеводитель", изд. 1847 г., стр. xiii. В Оксфорде "два проктора прежде были почти равны по важности вице-канцлеру. Их полномочия, хотя и уменьшились, все еще значительны, поскольку они ведают университетской полицией, назначают экзаменаторов и обладают совместным вето на все меры, выносимые на рассмотрение конвокации".— "Лит. ворлд", т. XII, стр. 223. Класс офицеров, именуемых прокторами, был учрежден в Гарвардском колледже в 1805 году; в их обязанности входило "постоянно проживать и поддерживать порядок в стенах", поддерживать порядок среди студентов, следить за соблюдением законов колледжа "и осуществлять тот же надзор и власть в своем конкретном районе и во всем колледже, какие обязан осуществлять в нем париетальный тьютор".— "История Гарвардского университета" Куинси, т. II, стр. 292. Полагаю, это единственный колледж в Соединенных Штатах, где учрежден этот класс академических полицейских чинов. ПРОФ, ПРОФФ. Сокращение от "профессор". Профф сообразил, что знает слишком много, чтобы оставаться здесь, и потому ушел своей дорогой, и я больше его не видел.— "Дартмут", т. IV, стр. 116. Для проффов и тьюторов тоже, Что правят каноэ нашим гоже, Слагают вирши. — Йельский лит. маг., т. III, стр. 144. ПРОФЕССОР. Тот, кто публично преподает какую-либо науку или отрасль знаний; в частности, должностное лицо в университете, колледже или другом учебном заведении, чьим делом является чтение лекций или обучение студентов определенной отрасли знаний; например, профессор теологии или математики.— Вебстер. ПРОФЕССУРА. Должность или занятие профессора. Желательно восстановить профессуру.— "Лит. ворлд", т. XII, стр. 246. ПРОФЕССОР ПЫЛИ И ЗОЛЫ. Шутливое прозвище, которым студенты иногда наделяют человека, ухаживающего за их комнатами. Меня прервал на мгновение вошедший мистер К., тот джентльмен, который застилает постели, подметает, выносит золу и поддерживает достоинство титула "профессор пыли и золы".— "Зарисовки Колледжа Уильямс", стр. 77. У профессора пыли и золы Южного колледжа есть огромный счет к обществу.— "Йель томагавк", февр. 1851 г. СПЕЦИАЛИСТ (ПРОФИЦИЕНТ). Степень специалиста присваивается в Виргинском университете в свидетельстве об успешном обучении тем, кто занимался только по определенным ветвям наук, преподаваемым в некоторых из школ при этом заведении. PRO MERITIS. Латынь; буквально: за заслуги. Выражение, традиционно используемое в американских студенческих дипломах. Тогда любое преступление с легкостью искупалось, Pro meritis степени удостаивалось. Трамбулл, "Шествие тупости", часть I. ПРО-ПРОКТОР. В английских университетах — должностное лицо, назначенное помогать прокторам только в той части их обязанностей, которая касается дисциплины и поведения лиц in statu pupillari.— Кембр. и оксф. календари. В более непринужденной обстановке этих должностных лиц называют про. [Прокторам] в их обязанностях помогают четыре про-проктора, причем каждому руководителю разрешено выдвигать своих двух "про".— "Оксфордский путеводитель", 1847, стр. xiii. У "про" также есть полоска бархата с каждой стороны передней части мантии, и они носят бэнды.— Там же, стр. xiii. ПРО-ВИЦЕ-КАНЦЛЕР. В английских университетах — заместитель, назначаемый вице-канцлером, который исполняет его обязанности в случае его болезни или необходимого отсутствия. ПРОВОСТ. Президент колледжа. Доктор Джей по прибытии в Англию обнаружил там доктора Смита, провоста Филадельфийского колледжа, который испрашивал помощи для этого заведения.— "Исторический очерк Колумбийского кол.", стр. 36. В Колумбийском колледже в 1811 году было учреждено должностное лицо по имени провост, которое в отсутствие президента должно было заменять его и которое "помимо осуществления такого же общего надзора, как и президент", должно было руководить классическими штудиями старшего курса. Должность провоста просуществовала до 1816 года, когда попечители постановили, что его полномочия и обязанности должны перейти к президенту.— Там же, стр. 81. В Оксфорде главный начальник некоторых колледжей носит этот титул. В Кембридже он присвоен исключительно президенту Королевского колледжа. "При выборе провоста, — говорит автор "Истории Кембриджского университета" 1753 года, — все феллоу запираются в предхрамовой часовне, откуда им ни под каким видом не разрешается выходить и куда никому не дозволено входить, пока они все не сойдутся на своем кандидате; это согласие иногда занимает несколько дней; и, если я правильно помню, они провели в заключении три дня и три ночи, выбирая нынешнего провоста, и постели, ночные горшки и т. д., а также общую пищу им передавали в окна".— Grad. ad Cantab., p. 85. КОМИТЕТ ПО ДЕЛАМ КОЛЛЕДЖА (ПРУДЕНЦИАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ). В Йельском колледже — комитет, которому поручаются дела колледжа, требующие усмотрения. Они распоряжаются необходимым ремонтом зданий колледжа, проверяют счета казначея и стюарда, составляют ежегодный отчет о состоянии колледжа, следят за инвестированием средств колледжа, возбуждают иски о взыскании и сохранении имущества колледжа и выполняют различные другие обязанности, которые перечислены в законах Йельского колледжа. В Миддлбери-колледже аналогичные полномочия предоставляются органу с тем же названием.— Законы Миддлб. колл., 1839, стр. 4, 5. ПУБЛИЧНОЕ (ВАРЬЕТЕ). В Гарвардском колледже наказание, следующее по старшинству за частным внушением, называется публичным внушением и заключается в вычете шестидесяти четырех баллов из рейтинга провинившегося в сопровождении письма родителям или опекуну. Его часто называют "публичным". См. ВНУШЕНИЕ и ЧАСТНЫЙ. ПУБЛИЧНЫЙ ДЕНЬ. В Виргинском университете — день, когда "успешным кандидатам присуждаются свидетельства и дипломы, оглашаются результаты экзаменов и произносятся речи одним или несколькими бакалаврами и магистрами искусств, а также оратором, назначенным Обществом выпускников".— Кат. Виргинского ун-та. Это происходит в день закрытия сессии, 29 июня. ПУБЛИЧНЫЙ ОРАТОР. В английских университетах — должностное лицо, которое является гласом университета по всем торжественным случаям, пишет, читает и записывает все письма общественного характера и представляет соответствующей речью тех, кому присваиваются почетные степени. В Кембридже это почитается за одну из самых почетных должностей в дар от университета.— Кембр. и оксф. календари. КАЧАТЬ / КУПИТЬ В КРЕДИТ (ПАМП). У немецких студентов — получать или брать в долг; паразитировать. Und hat der Bursch kein Geld im Beutel, So pumpt er die Philister an. Песня о Крамбамбули. ЮНЕЦ (ПУНИ). Молодой, неопытный человек; новичок. Первокурсников в Оксфорде называли "юнцами первого года".— Словарь архаич. и пров. слов Холливелла. ПРОВЕСТИ ДО КОНЦА (ПУТ СРУ). Фраза, очень широкая по своему применению. Когда студент угощает, представляет кого-то или помогает другому, либо одолевает трудный урок, говорят, что он проводит его или это до конца. В беседе преподобного доктора Орвилла Дьюи о Законе прогресса, ссылаясь на эти слова, он сказал, что "слышал от учителя характерное выражение, будто его ученики должны быть 'проведены' через такие-то и такие-то дисциплины. Это, сказал он, современная практика. Мы проводим детей через философию, проводим через историю, проводим через Евклида. Он не верил в этот план и желал, чтобы школьные учителя воспротивились этому процессу натаскивания". 2. Тщательно и быстро опросить. Сначала Тэтчер, потом Хэдли, затем Ларнед и Прекс, Каждый по очереди провел наш класс до конца. Песни дня презентации, 14 июня 1854 г. Q. Q. См. CUE. КВАД. Аббревиатура от QUADRANGLE, см. Как тихо все спускались по лестницам в часовенный квад тем вечером!— "Путеводитель студента", стр. 88. Его мать была в Оксфорде всего неделей ранее, и ее видели пересекающей квад в слезах.— Там же, стр. 144. КВАДРАНТ (КВАДРАТНЫЙ ДВОР). В Оксфорде и Кембридже, Англия, прямоугольные дворы, в которых построены колледжи. Как только тучи расходятся и рассветный день Окрашивает квадрант своим первым лучом. "Колледж" в "Блэквудс мэг.", май 1849 г. ДЕНЬ КВАРТАЛЬНЫХ РАСЧЕТОВ. День, когда производятся ежеквартальные выплаты. День, завершающий три месяца. В Гарвардском и Йельском колледжах день квартальных расчетов, когда должностные лица и преподаватели получают свое квартальное жалование, прежде соблюдался как праздник. Одним из пороков, царивших среди студентов первого из названных заведений примерно в середине прошлого века, были "буйные беспорядки, часто совершаемые в дни и вечера квартальных расчетов", во время одного из которых в 1764 году "были разбиты окна всех тьюторов и разные другие окна", так что вследствие этого было принято постановление о том, "чтобы соблюдение дней квартальных расчетов в отличие от других дней было полностью отменено, и чтобы студенты младших курсов были обязаны соблюдать часы для занятий и выполнять упражнения колледжа в день квартальных расчетов и на следующий день, как в другое время".— "История Гарвардского университета" Пирса, стр. 216. КВЕСТИОНИСТ. В английских университетах — название, даваемое тем, кто находится на последнем семестре своего университетского курса и вскоре будет экзаменоваться на звания или ученые степени.— Вебстер. В "Постановлениях, согласованных надзирателями на собрании в Гарвардском колледже 6 мая 1650 года", это слово используется в следующем предложении: "И в случае, если кто-либо из софистов, квестионистов или инцепторов не выполнит условий, требуемых от них… они переводятся на следующий год"; однако оно, похоже, не получило никакого распространения в колледже и используется, как полагают, только в этом отрывке. ПРОГЛАТЫВАТЬ ШПИЛЬКУ (КВИЛЛУИЛ). В Уэслианском университете, "когда студент, — говорит корреспондент, — 'сдается' или уступает в чем-то, он говорит, что квиллуилит, то есть признает, что он не прав". R. ДРАТЬ / РАЗНОСИТЬ (РАГ). Это слово используется в Юнион-колледже и объясняется корреспондентом следующим образом: "Вы обнаружите, что 'раг' и 'раггинг' имеют весьма широкое применение: первоначально они используются для выражения того, что простонародье называет воровством и кражей, но в более широком смысле означают превосходство. Так, если кто-то декламирует или сочиняет намного лучше своих одноклассников, говорят, что он рагает всех своих конкурентов". Обычная фраза "сорвать лавры" [букв. "сорвать тряпку"], то есть превзойти, по-видимому, представляет собой форму, от которой произошло это слово. РАЗЖАТЬ / СДЕЛАТЬ НА ДЕСЯТКУ (РЕЙК). В колледжах Уильямс и Боудин используется в фразе "рагнуть икс", то есть отвечать безупречно, причем десять — это количество баллов, даваемое за лучший ответ. БАРАН / РОЗЫГРЫШ (РАМ). Розыгрыш. —— вовремя, чтобы быть как раз слишком поздно Успешный рам учинить. "Софмор индепендент", Юнион-колл., нояб. 1854 г. БАРАН НА ДУХОВЕНСТВО. В Миддлбери-колледже — синоним сленгового существительного "обман". РАНТЕРЫ. В Бетани-колледже в Виргинии есть "банда, — говорит корреспондент, — называющая себя 'рантерами', созданная с целью учинять всякого рода злодейства и проказничество как по отношению к своим сокурсникам, так и к окружающему люду. Бандой командует избранный из их числа человек, именуемый Великим Рантером, чьим приказаниям следует подчиняться под угрозой исключения провинившегося. Среди обычных уловок преобладают кражи из курятников и индюшатников и пиршества по поводу плодов своего труда, воровство лошадей у соседей ради полуночной прогулки и облегчения своих ночных странствий. Если их разоблачают и поступают жалобы, или если факультет извещают об их действиях, они мстят, обрезая хвосты и гривы любимым лошадям доносчика или с помощью какой-нибудь подобной шутки". БРИТВА. Автор в "Йельском литературном журнале" определяет это слово в следующем предложении: "Многие члены этого почтенного заведения, от которых нам следовало бы ожидать лучшего, не только сами бреются, но и вовсю делают собственные бритвы. Но я должен объясниться на благо непосвященных. Каламбур на изысканном студенческом диалекте называется бритвой, тогда как попытка скаламбурить именуется больной бритвой. Больные бритвы встречаются гораздо чаще; однако временами вам попадается и вполне здоровый экземпляр".— Т. XIII, стр. 283. Собрание откроется бритвами шута общества.— "Йель томагавк", нояб. 1849 г. Зри, как Дунция ведет избранных сынов, Все вооружены шутихами, тухлыми шутками, глупыми бритвами, каламбурами. "Галлиниппер", дек. 1849 г. УЧИТЬСЯ (РИД). Быть усердным; много читать; например, в Оксфорде — читать на первую степень; в Кембридже — читать на отличие. В Америке принято говорить "читать право, медицину" и т. д. Мы впятером остались на Рождество учиться; Мы впятером наняли одного тьютора. Теннисон, "Пролог к Принцессе". В Англии каникулы — это как раз то время, когда читаешь больше всего.— Брист[ед], "Пять лет в английском университете", 2-е изд., стр. 78. Эта система принимает за аксиому, что студенты "учились", как это называется, у практикующего врача.— Кат. Виргинского ун-та, 1851, стр. 25. ЧТЕЦ. В Оксфордском университете — лицо, читающее лекции по научным предметам.— Лайелл. 2. В английских университетах — прилежный студент, практически эквивалент читающего человека. Большинство кембриджей — поздно ложащиеся читатели, так что если один из них начнет в семь, то не оторвется раньше половины двенадцатого.— Брист[ед], "Пять лет в английском университете", 2-е изд., стр. 21. ДОЛЖНОСТЬ ЧТЕЦА. В Оксфордском университете — должность чтеца или лектора по научным предметам.— Лайелл. ЧТЕНИЕ. В академическом смысле — учеба. Вряд ли можно было бы заподозрить в них студентов вообще, если бы количество стаканов не намекало на то, что те, кто их носил, испортили себе зрение поздним чтением.— Брист[ед], "Пять лет в англ. универ.", 2-е изд., стр. 5. ЧИТАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК. В английских университетах читающий человек — это усердный студент или тот, кто полностью предан своим занятиям в колледже.— Вебстер. Различие между "читающими людьми" и "не читающими людьми" стало проявляться.— "Альма-матер", т. I, стр. 169. Мы могли бы, пожалуй, удивиться, если бы в Англии "[греч.: oi polloi]" оказались "читающими людьми", но у нас мы бы удивились, если бы это было не так.— "Уильямс куортерли", т. II, стр. 15. ЧИТАТЕЛЬСКАЯ ПУБЛИКА / ЧИТАТЕЛЬСКАЯ КОМАНДА. В Англии — группа студентов, которые во время каникул и вдали от университета продолжают учебу вместе под руководством тренера или частного репетитора. Об этом методе учебы Брист[ед] замечает: "Невозможно учиться в читательской компании; есть лишь огромный шанс против того, что вы сумеете это сделать. Как общее правило, человек лучше всего работает на своем привычном рабочем месте, где у него под рукой не только его обычные приспособления и подспорья, но и привычная обстановка. Время, потерянное на обустройство, создание комфорта и подготовку к работе в новом месте, весьма велико и является чистой потерей. Более того, сама идея читательской компании предполагает сочетание двух несовместимых вещей — развлечений и отдыха сверх положенной и необходимой нормы ежедневных физических упражнений и усердной работы над книгами". "Читающие компании не ограничиваются Англией или островом Великобритания. Иногда они забирались аж до Дрездена. Порой компания бывает довольно большой; когда с ними едет классный тьютор, что случается нечасто, он берет с собой всю свою команду, и нередко к своим ученикам присоединяются классический и математический бакалавры".— "Пять лет в английском университете", 2-е изд., стр. 199–201. ПОДГОТОВИТЬСЯ (РИД АП). Студенты часто говорят "читать вверх", то есть готовиться писать на какую-то тему, читая труды авторов, которые ею занимались. БУНТАРСКОЕ ДЕРЕВО. В Гарвардском колледже крупный вяз, стоящий к востоку от южного входа в Холлис-холл, издавна известен под этим именем. Предполагается, что он был посажен по просьбе доктора Таддеуса М. Харриса. Его сын, доктор Таддеус В. Харрис, нынешний библиотекарь колледжа, говорит, что отец часто рассказывал ему, как во время его пребывания в должности библиотекаря в 1792 году во дворе колледжа было высажено несколько деревьев и одно было посажено напротив его комнаты № 7 в Холлис-холле, под которым он закопал оловянную тарелку, взятую из общей столовой. На этой тарелке были выгравированы его имя, число месяца, год и т. д. Судя по своему расположению и внешнему виду, Бунтарское дерево казалось бы именно тем, что так описано; однако оно получило свое название лишь в 1807 году, когда среди студентов произошел знаменитый бунт, и, возможно, лишь за несколько лет до 1819 года. В то время, однако, это название, по-видимому, было общепринятым, судя по ссылке на него в "Ребеллиаде" — поэме, написанной в память о событиях бунта того года. И ревел так громко, как мог вопить: "Ну же, ребята, давайте взбунтуемся!" * * * * * Все как один они соглашаются Танцевать вокруг Бунтарского дерева. "Ребеллиада", стр. 46. Но они, мятежные канальи! бегут За укрытием к Бунтарскому дереву. Там же, стр. 60. Стоит дерево перед Холлисом, Дорогое Гарварду пуще всего; Но чем —— нас бросать, Пусть лучше рухнет Мятеж. Рукописная поэма. Иногда под его ветвями разыгрываются и другие сцены, как показывают следующие стихи: Когда старый год приближался к концу И на его месте вставал радостный новый, Тогда члены каждого класса с вольным духом Отправлялись встречать его вокруг Бунтарского дерева. Вокруг того старого дерева, священного для прав студентов И свидетеля также многих дивных зрелищ, В торжественном кругу все студенты прошли; Они танцевали с душой, пока, устав наконец, Не сделали паузу, и кое-кто предложил песню. Тогда "Auld Lang Syne" взлетело от многих голосов. Вот лампа старого года гаснет, Они встречают новый с ликующим криком; Они стонут по ——, и приветствуют каждый класс, И так они вводят прекрасный новый год. Поэма перед Гарвардским лит. об-вом Независимого орд. чудаков, стр. 19, 1849. РЕЦЕНТЫ. Латынь для английских ПЕРВОКУРСНИКОВ. См. "История Йельского колледжа" Клэпа, 1766, стр. 124. ЗАНЯТИЕ / ОТВЕТ У ДОСКИ (РЕЦИТАЦИЯ). В американских колледжах и школах — повторение урока учениками перед своим преподавателем.— Вебстер. АУДИТОРИЯ ДЛЯ ЗАНЯТИЙ. Комната, где ученики повторяют уроки перед своим преподавателем. В старых американских колледжах комнаты тьюторов некогда служили классами для занятий. В Гарвардском колледже скамьи, на которых студенты сидели во время ответа, в нерабочее время хранились стопками снаружи комнат тьюторов. Когда наступал час занятий, они относили их в комнату, а по окончании упражнения возвращали на место. Одним из любимых развлечений студентов было сжигать эти скамьи; местом для костра обычно выбирали лужайку перед старым молитвенным домом или общинную лужайку. ОТВЕЧАТЬ. В переходном значении: повторять, как урок преподавателю. 2. В непереходном значении: повторять урок. Класс будет отвечать в одиннадцать часов.— Вебстер. Это слово используется в обеих формах в американских учебных заведениях. УЧЕТ ЗАСЛУГ. В Миддлбери-колледже "каждый преподаватель ведет классный журнал, в котором характер ответа каждого студента отмечается цифрами, а все пропуски занятий в колледже фиксируются. Замечания за пропуски и другие нарушения также отмечаются подобным образом и служат основой для дисциплинарных взысканий. По окончании каждого семестра среднее значение этих отметок заносится в журнал и при желании сообщается родителям и опекунам". Эта книга называется учетом заслуг.— Кат. Миддлб. колл., 1850-51, стр. 17. РЕКТОР. Главное выборное должностное лицо некоторых университетов, например во Франции и Шотландии. Тот же титул некогда давался президенту колледжа в Новой Англии, но ныне он не используется.— Вебстер. Титул ректора был дан главному должностному лицу Йельского колледжа во время его основания и сохранялся до 1745 года, когда по "Акту о более полном и завершенном учреждении Йельского колледжа в Нью-Хейвене" он был изменен, помимо прочих переделок, на титул президента.— "Анналы Йельского колледжа" Клэпа, стр. 47. Главное должностное лицо Гарвардского колледжа во время его основания именовалось мастером или профессором. Мистер Данстер был избран первым президентом в 1640 году, и те, кто следовал за ним, носили этот титул до 1686 года, когда мистер Джозеф Дадли, получив комиссию президента колонии, ради отличия сменил титул президента колледжа на ректора. Несколько лет спустя титул президента был возобновлен.— "История Гарвардского университета" Пирса, стр. 63. REDEAT. Латынь; буквально: он может вернуться. "В некоторых колледжах принято, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — по прибытии к месту жительства являться к декану и расписываться в книге, заведенной для этой цели, что называется подписанием своего Redeat".— Стр. 92. ТРАПЕЗНАЯ. В Оксфорде, Англия, место, где обедают члены каждого колледжа или холла. Это слово первоначально применялось к помещению в конвентах и монастырях, где принималась умеренная пища.— Бранд. В Оксфорде девятнадцать колледжей и пять холлов, содержащих жилые комнаты для студентов, а также отдельную трапезную, или обеденный зал, библиотеку и часовню для каждого колледжа и холла.— "Оксфордский путеводитель", 1847, стр. xvi. В Принстонском колледже это название дается залу, где студенты едят вместе сообща.— Сокращенно REFEC. РЕГЕНТ. В английские университетах регенты (regentes) — это члены университета, выполняющие определенные особые обязанности по обучению или управлению. В Кембридже все проживающие магистры искусств со стажем менее четырех лет и все доктора со стажем менее двух являются регентами. В Оксфорде период регентства короче. В обоих университетах те из более старшего курса, кто сохраняет свои имена в книгах колледжа, именуются нерегентами. В Кембридже регенты составляют верхнюю палату, а нерегенты — нижнюю палату сената, или руководящего органа. В Оксфорде регенты составляют конгрегацию, которая присуждает степени и ведет обычные дела университета. Регенты и нерегенты коллективно составляют конвокацию, которая является высшим руководящим органом.— Вебстер. См. СЕНАТ. 2. В штате Нью-Йорк — член корпоративного органа, наделенного надзором за всеми колледжами, академиями и школами в штате. Этот совет состоит из двадцати одного члена, именуемых регентами Университета штата Нью-Йорк. Они назначаются и смещаются легислатурой. Они обладают полномочиями давать акты инкорпорации колледжам, посещать и инспектировать все колледжи, академии и школы, а также издавать правила для управления ими.— Статуты Нью-Йорка. 3. В Гарвардском колледже — должностное лицо, избираемое из состава факультета, чьи обязанности находятся под непосредственным руководством президента. Все еженедельные списки пропусков, ведомости старост, прошения на факультет об освобождении от пропусков регулярных занятий и отработке уроков, все прошения об элективных дисциплинах, ведомости баллов успеваемости, а также ведомости нарушений и вычетов тьюторов и прокторов сдаются регенту или оставляются в его офисе. Регент также сообщает тем, кто подает прошения об освобождении и об элективных дисциплинах, решение факультета по их прошениям. Прежде регент помогал составлять квартальные или семестровые ведомости, учет которых он вел, а когда студенты наказывались штрафом, он был обязан вести учет штрафов и проступков, за которые они налагались. Некоторые из его обязанностей выполнялись первокурсником, назначаемым факультетом.— "Законы Гарвардского колл.", 1814, и "Положения", 1850. Создание должности регента в Гарвардском колледже отмечено профессором Сидни Уиллардом. В 1800 году "было назначено должностное лицо, чтобы занять комнату в одном из залов вместо тьютора, для поддержания порядка в комнатах на своей лестнице и выполнения обязанностей, которые возлагались на буфетчика, в той мере, в какой это касалось ведения определенных записей. Ему разрешалось пользоваться услугами первокурсника, а должности буфетчика и буфетчикового первокурсника были упразднены. Название этого нового должностного лица было регент".— "Воспоминания о юности и мужестве", т. II, стр. 107. См. ПЕРВОКУРСНИК, РЕГЕНТСКИЙ. РЕГИСТРАТОР (В ЮНИОН-КОЛЛЕДЖЕ). В Юнион-колледже — должностное лицо, чьи обязанности аналогичны перечисленным под словом РЕГИСТРАТОР. Он также выступает безвозмездно в качестве финансового опекуна для всех студентов, сдающих средства на его хранение. РЕГИСТРАТОР. В английских университетах — должностное лицо, ведущее хранение всех публичных архивов.— Энцикл. В Гарвардском колледже корпорация назначает одного из членов факультета на должность регистратора. Он ведет протокол голосований и постановлений, принимаемых последним органом, выдает заверенные копии оных по требованию и выполняет другие подобные обязанности.— "Законы Университета в Кембридже, Массачусетс", 1848. REGIUS PROFESSOR (королевский профессор). Название, присваиваемое в британских университетах лицам, занимающим те профессорские должности, которые были учреждены по монаршей воле. REGULATORS (регуляторы). В Гамильтон-колледже «мероприятие студенческого третьего курса», как пишет корреспондент, «состоящее из пятнадцати или двадцати членов, целью которых является регулирование университетских законов и обычаев на свой лад. Они известны исключительно своими деяниями. Кто эти члены, никто за пределами группы не знает. Время их действий — ночь». RELEGATION (релегация). В немецких университетах релегация является наказанием, следующим по степени тяжести за consilium abeundi. Ховитт объясняет этот термин следующим образом: «Она имеет две степени. Во-первых, простая релегация. Она заключается в изгнании [из пределов юрисдикции того суда, в котором расположен университет] на срок от двух до трех лет; после чего провинившийся действительно может вернуться, но больше не может быть принят в качестве академического бюргера. Во-вторых, более суровая релегация, которая добавляет к простой релегации извещение об этом факте магистрата по месту жительства провинившегося; и, по усмотрению суда, перед изгнанием добавляется заключение в обычной тюрьме; кроме того, более суровая релегация может быть продлена более чем на четыре года, что составляет обычный срок, — да и вплоть до бессрочного исключения». — Student Life of Germany, амер. изд., стр. 33. RELIG. В Принстонском колледже: сокращенное название профессора религии (предмета). RENOWN. Нем. renommiren — задирать, петушиться, важничать. Среди студентов немецких университетов renown — это то, что на популярном английском сленге называется «пустить пыль в глаза» («to cut a swell»). — Ховитт. Свободные часы до и после полудня проводятся за фехтованием, за реномовательством — то есть за совершением поступков, заставляющих людей таращиться на них, и за подготовкой к дуэлям на следующий день. — Russell's Tour in Germany, эдинбургское изд., 1825 г., т. II, стр. 156, 157. Мы не можем оставаться глухи к свидетельствам уважаемых очевидцев, которые в подтверждение этих пороков повествуют… о «реномовательстве», или бурных бесчинствах, на которые расходуются «свободные часы» дня. — Речь Д. А. Уайта перед Обществом выпускников Гарв. унив., 27 авг. 1844 г., стр. 24. REPLICATOR (репликатор). «Первые дискуссии Общества, именуемого Судебным (Forensic), велись в письменной форме и проводились всего двумя членами, именуемыми Ответчиком (Respondent) и Оппонентом (Opponent). Впоследствии был добавлен третий, именуемый Репликатором, который рассматривал аргументы первых двух и выносил суждение об их сравнительных достоинствах». — Полувековой юбилей Филоматического общества, Юнион-колл., стр. 9. REPORT (донос, докладывать). Слово, широко используемое среди студентов университетов и колледжей в обычном значении «доносить на кого-либо», однако произносимое, как правило, применительно к Профессуре (Факультету). Спасибо дружелюбному проктору, который пощадил меня и не стал докладывать. — Harvardiana, т. III, стр. 79. Если я услышу вновь / О столь свирепом нарушении законов колледжа, / О столь громком шуме после восьми часов, / Ты будешь задоношен Факультету. — Там же, стр. 257. RESIDENCE. В английских университетах находиться «в резиденции» (in residence) — значит занимать комнаты в качестве члена колледжа, либо в самом колледже, либо в том городе, где колледж расположен. В Тринити… обычно насчитывается четыреста студентов младших и старших курсов, проживающих в резиденции. — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 11. В Оксфорде необходимо выдержать экзамен — не всегда очень простой — прежде чем студент может быть допущен к проживанию в резиденции. — Westminster Rev., амер. изд., т. XXXV, стр. 232. RESIDENT GRADUATE (проживающий в колледже выпускник). В Соединенных Штатах выпускники, желающие продолжить обучение в месте расположения колледжа, не вступая ни в одно из его отделений, могут делать это в качестве резидентов или проживающих выпускников. Им разрешается посещать публичные лекции, читаемые в заведении, и пользоваться его библиотекой. Подобно другим студентам, они дают поручительство об уплате университетских взносов. — Университетские законы. RESPONDENT (ответчик). В школах (диспутах): тот, кто отстаивает тезис в ответ, и в чью обязанность входит опровержение возражений или ниспровержение аргументов. — Уоттс. Это слово вместе со своим спутником affirmant (утверждающим) некогда использовалось в американских колледжах и применялось к тем, кто участвовал в силлогистических дискуссиях, бывших тогда составной частью Церемонии вручения дипломов. Но главными упражнениями были диспуты по вопросам, в ходе которых респонденты сперва выдвигали свои тезисы. — Мазер, «Magnalia», кн. IV, стр. 128. Силлогистические диспуты проводились между утверждающим и ответчиком, которые стояли на боковых хорах церкви напротив друг друга и металло логические оружия поверх голов аудитории. — Истор. речь презид. Уулси, Йельский колледж, стр. 65. Во время публичных выступлений на Церемонии вручения дипломов я был довольно заметен в качестве респондента. — Жизнь и труды Джона Адамса, т. II, стр. 3. RESPONSION (ответный экзамен). В Оксфордском университете — экзамен примерно в середине обучения в колледже, также называемый «Малая го» (Little-go). — Лайелл. См. МАЛАЯ ГО. RETRO. Латынь; буквально: назад. Среди студентов Кембриджского университета в Англии используется для обозначения задолженного счета. «Счет повара за экстраординарные расходы, не улаженный тьютором». — Grad. ad Cantab. REVIEW (повторение). Второе или повторное рассмотрение урока, либо сам урок, подвергнутый такому повторному рассмотрению. Он не может осилить «продвижение вперед», забывает «повторение». — Childe Harvard, стр. 13. Значение этого слова, используемого в Кембридже, Англия, приводится в следующем предложении. «Его амбиции обычно ограничиваются выполнением "райдров" [дополнений], которые представляют собой нечто вроде схолий или простых выводов из книжных положений, служащих связующим звеном между ними и задачами; действительно, поскольку райдер, как и следует из его названия, привязан к вопросу, вопрос не может считаться полностью решенным, пока не решен и райдер». — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 222. ROLL A WHEEL (крутить колесо). В Вермонтском университете на студенческом жаргоне: замышлять интригу или готовить план выборов либо студенческой пирушки — «roll a wheel». Напр., «Джон вечно крутил большое колесо», то есть непрерывно замышлял какую-то интригу. ROOM (занимать комнату). Занимать помещение; квартировать; академическое употребление слова. — Вебстер. Спросите любого студента в наших колледжах, где квартирует мистер Б., и вам ответят, что он румит в таком-то здании, на таком-то этаже, поднявшись на столько-то пролетов лестницы, в комнате № —, направо или налево. Роузы много лет назад румили в Дартмут-холле. — The Dartmouth, т. IV, стр. 117. При проживании в колледже удобно, чтобы они осуществляли более непосредственный надзор за поведением студентов. — Сцены и персонажи в колледже, стр. 133. Семь лет назад я румил в этой комнате, где мы находимся сейчас. — Yale Lit. Mag., т. XII, стр. 114. Когда снова наступило Рождество, я вернулся в эту комнату, но человек, румивший здесь, испугался и сбежал. — Там же, т. XII, стр. 114. Плата за эти помещения взимается со студентов второго курса, причем около шести человек румят вне стен колледжа. — Бурлескный каталог, Йельский колледж, 1852–1853 гг., стр. 26. ROOT (услуживать, копаться). Слово, впервые использованное в приведенном ниже значении доктором Пейли. «Он [Пейли] действительно питал величайшее презрение ко всем тем мелким уловкам закулисного обращения, с помощью которых столь часто добиваются покровительства и повышения. Его натура была не склонна к рутинству; ибо таково было его собственное выразительное определение, впоследствии широко использовавшееся в университете для обозначения подобного рода практики. Однажды на какой-то дружеской встрече он в шутку предложил, чтобы некоего его современника, феллоу его колледжа [Колледж Христа, Кембридж, Англия], отличавшегося в то время изысканными и привлекательными манерами и снискавшего впоследствии немалую известность в Церкви Англии, назначили Профессором угодничества (Professor of Rooting)». — Мемуары Пейли. 2. Усердно учиться; зубрить, см. DIG. Неприглядные людишки, жаждущие заполучить его старые сапоги и поношенные обноски, донимают его, пока он рутит над своим греческим языком. — Harv. Mag., т. I, стр. 267. ROT (чушь, банальность). Ересь, банальность. Используется среди студентов Кембриджского университета в Англии. — Бристод. ROWES (Роузы). Название партии, некогда существовавшей в Дартмутском колледже. Они описаны в The Dartmouth (т. IV, стр. 117): «Роузы очень либеральны в своих взглядах. Роузы не позволяют себе говорить о каком-то парне ничего худшего, кроме как обозвать его Блю [синим], и vice versâ». См. BLUES. ROWING (дебоширство). Учинение громкого и шумного беспорядка; поведение хулигана. Одурманенные виноградным соком, / Во всеоружии и готовые к дебошу, / Когда я поднял с земли / Обломки увесистого кирпича. — Harvardiana, т. III, стр. 98. Студенты на привилегированном положении (Fellow-Commoners), как правило, более склонны к дебошам, нежели к чтению. — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 34. ROWING-MAN (дебошир). Тот, кто больше склонен к разгульной жизни, чем к усердной учебе. Среди английских студентов используется в противопоставлении READING-MAN (студенту-книжнику), см. Когда они отправляются ужинать — в чем книжник себе позволяет отказать разве что раз в триместр, а дебошир — дважды в неделю, — они едят очень умеренно, хотя их возлияния порой бывают самыми глубокими. — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 21. ROWL, ROWEL. В Принстонском, Юнион- и Гамильтон-колледжах это слово используется для обозначения хорошего ответа на уроке. Используется в фразе «to make a rowl» [дать роул]. Из второго из этих колледжей корреспондент пишет: «Также насчет слова rowl: если публичный оратор выступает с эффектным призывом или отрывком, он совершает совершенный роул, по крайней мере на языке всех студентов». ROWL. Хорошо отвечать на уроке. Корреспондент из Принстонского колледжа определяет это слово так: «хорошо выполнить любое упражнение, будь то ответ на уроке, речь или сочинение; преуспеть в любой области или занятии». RUSH. В Йельском колледже безупречный ответ на уроке именуется рашем. Я идеально выучил урок и, более того, выдал безупречный раш. — Yale Lit. Mag., т. XIII, стр. 134. Каждый раш и каждый фидл / Всех вокруг в лед превратили. — Там же, т. XX, стр. 186. Эта отметка [молоточек с примечанием «попал не в бровь, а в глаз»] означает, что студент делает отличный выпад; иными словами, решительный раш. — Yale Banger, 10 нояб. 1846 г. В снах слышны его многочисленные раши. — Там же, 22 окт. 1847 г. Это слово широко используется среди студентов в общем значении; так, они говорят о «раше на молитву», «раше в аудиторию для занятий» и т. д. Корреспондент из Дартмутского колледжа говорит: «Рашить первокурсников — значит выдворять их из часовни». Другой из Уильямса пишет: «Такой-то человек делает раш, и к этому мы часто добавляем — на прощальную речь (Valedictory)». Веселая регата, где «Онейда» вела за собой, / Славные раши, со старшекурсниками во главе. — Классная поэма, Гарв. колледж, 1849 г. Один из студентов Тринити... совершал отчаянный раш за стипендию (Fellowship). — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 158. RUSH. Хорошо отвечать на уроке; давать безупречный ответ. Это было куплено тем парнем, который «поистине не заглядывал» в урок, на котором «рашил». — Yale Lit. Mag., т. XIV, стр. 411. Тогда студентам ставят двойки (flunks), даже если молодые люди вовсю рашат. — Yale Banger, окт. 1848 г. Итак, они скинули куртки и засучили рукава, / И рашили на двухгодичном экзамене (Biennial). — Песни в День презентации, Йельский колледж, 14 июня 1854 г. RUSTICATE. Отправить студента на время из колледжа или университета жить в провинцию в качестве наказания за какое-либо проступок. Более полное определение см. под словом RUSTICATION. А тех, чьи преступления весьма велики, / Давайте подвергнем отстранению или рерустируем. — Rebelliad, стр. 24. «Цель» того, что я должен заявить, / Это отстранить и подвергнуть рустикации. — Там же, стр. 28. Тот же смысл передается перифразом: — Клянусь своею властью должностной, / Что вы вдохнете воздух деревенский. — Rebelliad, стр. 45. RUSTICATION (рустикация). В университетах и колледжах: наказание студента за какой-либо проступок, заключающееся в принуждении покинуть учебное заведение и на время поселиться в провинции, где он обязан продолжать под руководством частного преподавателя занятия, которые его курс проходит во время его отлучки, и по которым он обязан сдать удовлетворительный экзамен до того, как сможет быть восстановлен в своем курсе. Из его собственных стихов к Диодати представляется очевидным, что Милтон подвергся рустикации — временному изгнанию в провинцию, возможно, с потерей триместра. — Джонсон. Примите же дружеское напутствие. / Следующим проступком станет Рустикация. — Рукописная поэма Джона К. Адамса. RUST-RINGING (звон от «зелености»). В Гамильтон-колледже, как пишет корреспондент, «предполагается, что первокурсники избавляются от некоторой доли своей неопытности к концу последнего триместра этого года, и "звон по поводу избавления от зелености" заключается в звоне в колокол часовни — начиная с полуночи — до тех пор, пока не сотрется веревка. Во время звона старшекурсники развлекаются демонстрацией многочисленных фейерверков и оживляются преувеличенно диссонирующими звуками, именуемыми "музыкой", которые издают жестяные детские барабаны, крестьянские скрипки, трубы, рожки и т. д., и т. п.» S. SACK. Исключить. Используется в Гамильтон-колледже. SAIL. В Боудин-колледже sail — это безупречный ответ на уроке. To sail — отвечать безупречно. SAINT. Студенческое прозвище того, кто притворяется особо благочестивым в манерах. Или если бы он по своей воле был усердным книжником, либо тупицей, либо «святошей», — никто бы не стал беспокоиться о нем. — Blackwood's Mag., англ. изд., т. LX, стр. 148. SALTING THE FRESHMEN («осаливание» первокурсников). Относительно этого обычая, существующего в Дартмутском колледже, корреспондент из этого заведения пишет: «Существует ежегодная шутка: "осаливать первокурсников", то есть наливать соленую воду на их сиденья, так что при посадке их одежда портится». Идея сохранения, чистоты и здоровья, несомненно, подразумевается в использовании таких целебных субстанций, как соль и вода. SALUTATORIAN. Студент колледжа, произносящий приветственную речь на ежегодной Церемонии вручения дипломов. — Вебстер. SALUTATORY. Эпитет, применяемый к речи, открывающей церемонии вручения дипломов в американских колледжах. — Вебстер. Эту речь часто называют просто «Приветственной» (The Salutatory). И мы просим наших друзей «в миру», когда бы они ни встретили образованного человека из выпуска 1849 года, не спрашивать, была ли у него прощальная речь (Valedictory) или приветственная (Salutatory), а спросить, выписывает ли он «Индикатор». — Amherst Indicator, т. II, стр. 96. SATIS. Латынь; буквально: достаточно. В Кембриджском университете в Англии — низшая ученая степень (honor) на диспутах. То, как используется это слово, объясняется в Gradus ad Cantabrigiam следующим образом: «Satis disputasti — что примерно равносильно фразе в разговорном стиле: "Плохо дело". Satis et bene disputasti — "Недурно — сносно". Satis et optime disputasti — "Иди своей дорогой, о цветок и квинтэссенция Вранглеров". Таковы комплименты, коих следует ожидать от Модератора после защиты диссертации (act)». — стр. 95. S.B. Аббревиатура от Scientiæ Baccalaureus, бакалавр наук. В Гарвардском колледже эта степень присуждается тем, кто прошел предписанный курс обучения в течение по меньшей мере одного года в Научной школе и по истечении этого срока сдал удовлетворительный экзамен. Различные степени отличия выражаются в дипломе словами: cum laude, cum magna laude, cum summa laude. SCARLET DAY (алый день). В Церкви Англии определенные праздничные дни именуются алыми днями. В этих случаях доктора трех ученых профессий появляются в своих алых мантиях, а дворяне, проживающие в университетах, носят парадные костюмы. — Grad. ad Cantab. SCHEME (экзаменационный лист). Печатные бланки, которые раздаются студентам в Йельском колледже на двухгодичном экзамене (Biennial) и содержат вопросы, на которые нужно ответить, именуются схемами. Их также называют просто «бумагами» (papers). Взгляни на унылый вид и кромешное отчаяние, / Застывшие на лице каждого второкурсника (Soph'more), / Когда его затуманенные глаза скользят по этой ужасной схеме! — Песни Йеля, 1853 г., стр. 22. Олмстед прошел ученичество в наборе шрифта / Для схем двухгодичного экзамена (Biennial). — Песни в День презентации, 14 июня 1854 г. Вот тост за тьюторов, давших нам хорошие схемы, / Vive la compagnie! — Песни, Двухлетний юбилей, 1855 г. SCHOLAR (ученый, стипендиат). Любой член колледжа, академии или школы. 2. Студент младших или старших курсов в английских университетах, который входит в состав корпорации колледжа (foundation) и получает содержание частично из его доходов. — Вебстер. SCHOLAR OF THE HOUSE (домашний стипендиат). В Йельском колледже стипендиатами дома (Scholars of the House) называют тех, кто благодаря превосходству в учебе получает право на получение дохода от определенных фондов, учрежденных с целью поощрения наук и словесности. В некоторых случаях от получателя требуется оставаться в Нью-Хейвене в течение определенного времени и продолжать курс обучения под руководством Профессуры колледжа. — Очерки о Йельск. колл., стр. 86. Законы Йельского колл. 2. «Стипендиат дома, — говорит президент Уулси в своей Исторической речи, — scholaris ædilitus латинских законов, — до учреждения стипендий Беркли, имевших то же название, был своего рода эдилом, назначаемым Президентом и Тьюторами для инспекции общественных зданий, и в некоторой степени соответствовал Инспектору, известному по нашим нынешним законам и практике. Он не должен был покидать город до пятницы после Церемонии вручения дипломов, поскольку в течение этой недели зданиям наносился больший, чем обычно, ущерб». — стр. 43. Обязанности этого должностного лица перечислены в прилагаемом отрывке. «Стипендиат дома, назначаемый Президентом, должен усердно наблюдать и записывать разбитые стекла в окнах Колледжа и всякий иной ущерб, причиненный в Колледже, с указанием времени, когда это произошло, и лица, совершившего это; и каждый квартал он должен составлять счет за такие убытки, относимый на счет каждого студента в соответствии с законами Колледжа, и вручать его Президенту или Стюарду, а Стипендиат дома должен оставаться в Колледже до полудня пятницы после публичной Церемонии вручения дипломов, и за это время обязан осмотреть любой ущерб, причиненный в любой комнате, по сообщению того, за кем эта комната закреплена». — Законы Йельского колл., 1774 г., стр. 22. SCHOLARSHIP (стипендия). Ступендия или содержание для студента; эндаумент для поддержки студента. — Эйнсворт. SCHOOL. THE SCHOOLS, мн. ч.; семинарии для обучения логике, метафизике и теологии, которые сформировались в Средние века и характеризовались академическими диспутами и тонкостями рассуждения; либо ученые мужи, занимавшиеся обсуждением тонких вопросов метафизики или теологии. — Вебстер. 2. В некоторых американских колледжах различные отделения для преподавания права, медицины, богословия и т. д. именуются школами (schools). 3. Название, даваемое в Оксфордском университете месту проведения экзаменов. Основные упражнения состоят из диспутов по философии, богословию и праву и всегда проводятся на некоем подобии варварской латыни. Я посещал Школы несколько раз с целью приобретения такта и самообладания, столь необходимых в этих публичных состязаниях. — Alma Mater, т. II, стр. 39. Там было лишь два типа людей: одни, неустанно пахавшие ради Школ, а другие, преданные легкомыслию и распутству. — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 141. S.C.L. В английских университетах тот, кто изучает право и еще не получил степень бакалавра гражданского права (B.C.L.) или доктора гражданского права (D.C.L.), обозначается как S.C.L. — Student in or of Civil Law (Студент гражданского права). В Кембриджском университете в Англии лица в этом звании, защитившие свои диссертации (acts), носят мантию с широкими рукавами и имеют право носить капюшон бакалавра искусств. SCONCE. Подвергать штрафу; штрафовать. Используется в Оксфордском университете. Когда некий юноша из Балiol-колледжа из-за какого-то недовольства опаснейшим образом перерезал себе горло, мастер колледжа послал своего слугу в буфетную книгу, чтобы оштрафовать (sconce) его на 5 шиллингов; и, говорит доктор, передайте ему, что в следующий раз, когда он перережет себе горло, я оштрафую его на десять. — Terræ-Filius, № 39. Был оштрафован (sconced) на кварту эля за цитирование латыни — отрывка из Ювенала; выразил недовольство, и штраф удвоили. — The Etonian, т. II, стр. 391. SCOUT. Оксфордский арготизм, обозначающий слугу или официанта в колледже. — Оксфордский путеводитель. Мой скаут, воистину, весьма ученый малый и обладает превосходным искусством использовать заумные слова. Однажды утром он сказал мне, что джентльмен в соседней комнате, **заразительный** (contagious) для моей, желает со мной поговорить. Как-то раз я подслушал, как он давал сослуживцу весьма трезвый совет не сбиваться с пути, а быть верным собственной жене; ибо **идолопоклучье** (idolatry) в конце концов непременно приведет человека к **назиданию** (instruction). — The Student, Оксфорд и Кембридж, 1750 г., т. I, стр. 55. Прихожая или вестибюль, служащие кладовой скаута. — The Etonian, т. II, стр. 280. Скауты обычно довольно охотно делятся всем, что им известно. — Blackwood's Mag., англ. изд., т. LX, стр. 147. Иногда используется в американских колледжах. Чтобы успокоить его, нам пришлось послать за его фактотумом или скаутом — старым чернокожим малым. — Yale Lit. Mag., т. XI, стр. 282. SCRAPE. Оскорблять, шаркая ногами по полу. — Гроуз. Но весьма нецивилизованным образом / Они шипели и скребли ногами, как черти. — Rebelliad, стр. 37. «Я настаиваю, — / Воскликнул он, — чтобы двое тех, кто шаркал и шипел, / Были приговорены без присяжных / Провести зимние месяцы в провинции (in rure)». — Там же, стр. 41. Они нередко доходили до открытого бесчинства или какого-либо личного оскорбления, например, швыряния снарядов в его окна по ночам или «шарканья» днем. — А тур по колледжу, Бостон, 1832 г., стр. 25. SCRAPING. Волочение или акт волочения ног по полу в качестве оскорбления кого-либо либо просто для создания шума; шарканье ногами. Новый блеск достоинству их чувств придала та патетическая и впечатляющая манера, с каковой они их выражали, заключавшаяся в том, что они величественно топали и шаркали ногами в присутствии ненавистных тьюторов. — Дон Кихоты в колледже, 1807 г. Утренние и вечерние ежедневные молитвы на следующий день (четверг) были прерваны шарканьем, свистом, стонами и другими позорными шумами. — Циркуляр, Гарвардский колледж, 1834 г., стр. 9. Это слово используется в университетах и колледжах как Англии, так и Америки. SCREW. В некоторых американских колледжах чрезмерный, излишне мелочный и докучливый опрос студента преподавателем называется «скрю» (screw). Преподавателя часто называют тем же словом. Преследуемый днем пугающим скрю. — Harvard Lyceum, стр. 102. Скрю, кредиторы и прочие подобные зоры. — Rebelliad, стр. 77. Нужно испытать всё заикание и запинание, бесконечные сомнения и догадки, чтобы в полной мере осознать всю мощь математического скрю. — Harv. Reg., стр. 378. Следствием этого было терпеливое подчинение скрю и утрата университетских почестей и покровительства. — А тур по колледжу, Бостон, 1832 г., стр. 26. В следующий раз я совру ему с три короба и так изумлю его, что он забудет свои скрю. — Yale Lit. Mag., т. XI, стр. 336. Какой же проклятый скрю наш тьютор. — Там же. Опасение суровости экзамена, или того, что впоследствии академическим языком именовалось «скрючингом» (screwing) или «скрю» (a screw), — вот что вызывало главный ужас. — Уиллард, Воспоминания о юности и мужестве, т. I, стр. 256. Успешную сдачу такого экзамена часто называют «получением скрю» (taking a screw). И печально это — схлопотать скрю. — Harv. Reg., стр. 287. 2. В Боудин-колледже несовершенный ответ на уроке называется скрю. Вам не стоит унывать, сэр, / Коли выпадет схлопотать «скрю», сэр, / Нам не привыкать, сэр, / Гнать тоску прочь. — Символ веры Боудина. Мы испытали жестокий, мучительный скрю / И не раз — гнев его погонщика. — Песня, Ужин второкурсников, Боудин-колл., 1850 г. SCREW. Подвергать давлению чрезмерного и излишне мелочного опроса. Кто позволит тьютору-плуту / Скрючить себя, как гвинейский раб! — Rebelliad, стр. 53. Не был ли я заскрючен, да что там, завален (deaded) утром и вечером / На протяжении дюжины лун этой студенческой жизни? — Harvardiana, т. III, стр. 255. О, я отлично помню, как в колледже, / Мы боролись с разумом — шуточные битвы все, — / Под началом весьма грозного знатока, / Генералиссимуса в бескровной схватке; / Он был мудрецом и добрым человеком тоже, / И облачался в зеленое всякий раз, как приходил скрючить. — Наша хроника 26-го года, Бостон, 1827 г. В примечании к последней цитате автор говорит о слове screw: «Для сведения неопытных поясняем, что это термин, весьма распространенный в университетах и, будучи взят в качестве существительного, означающий интеллектуальный тупик». Наконец день окончен, / Тьютор больше не скрючит. — Knick. Mag., т. XLV, стр. 195. SCREWING UP. Значение этой фразы, как понимают ее английские кембриджисты (Cantabs), можно почерпнуть из следующего отрывка. «Великолепный диван будет лежать вплотную к двери… продырявленной насквозь от верха до низу в результате закручивания винтами (screwing up) какого-нибудь прежнего непопулярного жильца; причем "скрючивание" — это процесс приколачивания снаружи гвоздями и шурупами каждой двери апартаментов несчастного бедолаги. Это делается ночью, а утром джентльмен на три четверти высунулся из окна и вопит о помощи». — Westminster Rev., амер. изд., т. XXXV, стр. 239. SCRIBBLING-PAPER. Разновидность писчей бумаги довольно низкого качества, чуть крупнее формата «фульскап», используемая в английских университетах математиками и в аудиториях для лекций. — Бристод. Grad. ad Cantab. Карточки обычно продаются в Кембридже как «черновая бумага» (scribbling-paper). — Westminster Rev., амер. изд., т. XXXV, стр. 238. Летняя комната содержала лишь большой конторский стол, вечную «черновую бумагу» (scribbling-paper) и полдюжины необходимых математических трудов. — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 218. SCROUGE. Вымогательство. Очень длинный урок или любое трудное или неприятное задание обычно именуются среди студентов словом scrouge. SCROUGE. Требовать чрезмерного; вымогать; говорится о преподавателе, который налагает трудные задания на своих учеников. Оно используется провинциально в Англии, а в Америке в некоторых Северных и Южных штатах со значением «толкаться, тесниться». — Бартлетт, «Словарь американизмов». SCRUB. В Колледже Колумбия: слуга. 2. Тот, кого не любят за его подлость, невоспитанность или вульгарность. Почти эквивалентно SPOON, см. SCRUBBY. Обладающий качествами скраба. Частично синонимично прилагательному SPOONY, см. SCRUTATOR. В Кембриджском университете в Англии — должностное лицо, в чью обязанность входит посещение всех конгрегаций (Congregations), чтение прошений (graces) нижней палате Сената, тайный сбор голосов или открытый их сбор путем скрутиния и публичное оглашение согласия или несогласия этой палаты. — Cam. Cal. SECOND-YEAR MEN. В Кембриджском университете в Англии звание Second-Year Men [студентов второго года обучения], или Junior Sophs [младших софистов], или Sophisters [софистов] присваивается студентам на втором году их пребывания в университете. SECTION COURT. В Юнион-колледже здания колледжа разделены на секции, причем секция включает около пятнадцати комнат. Внутри каждой секции учрежден суд, состоящий из судьи, адвоката и секретаря, которые избираются проживающими там студентами из своего числа и исполняют свои обязанности в течение одного университетского триместра. Каждый секционный суд заявляет о праве вызывать на суд любого обитателя в пределах своей юрисдикции, обвиненного в неподобающем поведении. Обвиняемый может либо защищаться сам, либо выбрать кого-то для защиты от своего лица, а присяжными выступают те жители секции, которые пожелают. Провинник, если его признают виновным, приговаривается по усмотрению суда — как правило, угостить общество каким-нибудь определенным напитком или лакомством. Эти суды часто дают повод для великого множества веселья и порой вызывают на свет подлинное остроумие и красноречие. На одном из наших «секционных судов», которые имели обыкновение проводить те, кто рассчитывал приступить к изучению права, и т. д. — The Parthenon, Юнион-колл., 1851 г., стр. 19. SECTION OFFICER. В Юнион-колледже каждая секция зданий колледжа, содержащая около пятнадцати комнат, находится под надзором профессора или тьютора, именуемого секционным офицером (section officer). От этого должностного лица требуется следить за тем, чтобы в комнатах и коридорах не было неуместного шума, а также докладывать об отсутствии студентов на часовне, занятиях и в своих комнатах в часы самостоятельных занятий. SEED. В Йельском колледже это слово используется для обозначения того, что подразумевается под общими сленговыми выражениями: «юнэц»; «тип»; «птичка»; «пацанчик»; «один из них». Пока тьюторы, срывая всякий спорт, / И прячась под истертыми ступенями лестниц, / И прочесывая каждый темный переулок и аллею, / Безуспешно ищут отступающих семян. — Yale Banger, нояб. 1849 г. Этот негодяй осмелился завалить (flunk) кровавое семя! — Там же, нояб. 1849 г. Один травит шутки, другой перебирает четки, / Один говорит о святых, другой воспевает семена. — Там же, нояб. 1849 г. Но мы — «семена», чьи хулиганские дела / Составляют пьяную байку. — Yale Tomahawk, нояб. 1849 г. Сперва он приступает к греческому; и с безрассудной спешкой / Он тащит сквозь пни и корни каждое несчастное семя. — Там же, нояб. 1849 г. Каждый из них — лихое семя, отлично подходящее для этого дела, / Но, конечно же, слегка взволнованное. — Там же, май 1852 г. SEEDY. В Йельском колледже: хулиганский, буйный, буйствующий. И снежки, падающие густо и быстро, / Словно ругань из толпы буйных старшекурсников. — Yale Gallinipper, нояб. 1848 г. Буйный второкурсник под деревом. — Yale Gallinipper, нояб. 1848 г. 2. Среди английских кембриджистов: нездоров, не в своей тарелке, вымотан; то чувство, которое испытывает книжник после экзамена или дебошир после обеда в Клубе бифштексов. А также глупый, простой в исполнении. — Бристод. Владелец апартаментов, облаченный в очень старый халат и туфли, наполовину утопающий в кресле и выглядящий так, как молодые дамы называют интересным, то есть бледным и изнуренным (seedy). — Бристод, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., стр. 151. Вы редко найдете что-то очень банальное заданным для ямбических стихов. — Там же, стр. 182. SELL. Неожиданный ответ; обман или розыгрыш. В Литературном мире (Literary World) от 15 марта 1851 г. содержится следующее объяснение этого слова: «Первое знакомство мистера Филлипса с Курраном послужило поводом для мистификации или практической шутки, в коих ирландские острословы преуспевали со времен декана Свифта, который имел обыкновение (см. его письма к Стелле) называть эти шутливые проделки "селлом" (sell), от продажи сделки (selling a bargain)». Слово bargain [сделка], однако, которое Джонсон в своем Словаре определяет как «неожиданный ответ, склонный к непристойности», некогда использовалось более широко среди английских острословов. Существительное sell в последнее время возродилось в этой стране и используется в определенной степени в Нью-Йорке и Бостоне, и особенно среди студентов в Кембридже. Я пытался занять хоть надежду, сочтя это «селлом», / Вообразив это выдумкой, чтобы развеять свою тоску. — Поэма перед Иахмой Гарв. колл., 1850 г., стр. 8. SELL. Дать неожиданный ответ; обмануть; надуть. Ради любви, которую вы питаете ко мне, никогда не рассказывайте, как сильно меня надули (sold). — Yale Lit. Mag., т. XX, стр. 94. Употребление этого глагола гораздо более распространено в Соединенных Штатах, чем употребление существительного того же написания, от которого он образован; например, мы часто читаем в газетах, что виги или демократы были «проданы» (sold), то есть потерпели поражение на выборах или были обмануты в каком-то политическом деле. Фраза to sell a bargain, которую Бэйли определяет как «поставить кого-то в дурацкое положение», теперь почти не слышна. некогда она была излюбленным выражением у определенных английских писателей. Где он продает сделки, Упич? — Драйден. Ни одна придворная дама не стыдится меньше, / Сколь бы ни была славна продажей сделок. — Свифт. Доктор Шеридан, славящийся каламбурами, намереваясь продать сделку, сказал, что он отпустил весьма неплохой каламбур. — Свифт, Бонмоты Стеллы. SEMESTER. Латынь: semestris от sex — шесть и mensis — месяц. В немецких университетах: период или триместр продолжительностью в шесть месяцев. Курс обучения занимает шесть семестров. Классовые различия зависят от количества семестров, а не лет. В течение первого семестра студента называют «Лисой» (Fox), во втором — «Обожженной лисой» (Burnt Fox), а затем, последовательно, «Молодым буршем» (Young Bursch), «Старым буршем» (Old Bursch), «Старым домом» (Old House) и «Моховой головой» (Moss-covered Head). СЕНАТ. В Кембриджском университете (Англия) — законодательный орган университета. Он делится на две палаты, именуемые регентской (REGENT) и нерегентской (NON-REGENT). Первая состоит из вице-канцлера, прокторов, таксоров, модераторов и эсквайров-беедлов, являющихся магистрами искусств со стажем менее пяти лет, а также всех докторов богословия, гражданского права и медицины со стажем менее двух лет, и называется ВЕРХНЕЙ ПАЛАТОЙ, или ПАЛАТОЙ БЕЛЫХ КАПЮШОНОВ, поскольку ее члены носят капюшоны, подбитые белым шелком. Вторая состоит из магистров искусств со стажем пять лет, бакалавров богословия и докторов трех факультетов со стажем два года и известна как НИЖНЯЯ ПАЛАТА, или ПАЛАТА ЧЕРНЫХ КАПЮШОНОВ, так как ее члены носят черные шелковые капюшоны. Чтобы иметь право голоса в Сенате, выпускник должен числиться в списках какого-либо колледжа (что подразумевает небольшую ежегодную плату) или в списке проживающих в городе (commorantes in villâ).—Уэбстер. Кембриджский университетский календарь. Литературный мир, т. XII, стр. 283. 2. В Юнион-колледже члены студенческого выпускного курса (Senior) образуют так называемый Сенат — орган, устроенный по подобию Сената Соединенных Штатов, с целью ознакомления с формами и практикой законодательной деятельности. Члены студенческого третьего курса (Junior) составляют Палату представителей. Следующий отчет, показывающий, каким образом функционирует Сенат, предоставлен членом Юнион-колледжа. "В последнюю пятницу третьей четверти Палата представителей собирается в своем зале и ожидает приглашения в Верхнюю палату. Вскоре появляется комитет из трех человек, председатель которого сообщает им о готовности Сената принять их, а возможно, распространяется о важности грядущего доверия и о способности Палаты оправдать его". "По окончании этого Палата во главе с комитетом направляется в Сенатский зал (часовня студентов выпускного курса — Senior Chapel) и располагается силами комитета вокруг Президента, в то время как сенаторы (студенты выпускного курса) занимают второй этаж. Затем Президент Сената встает и произносит соответствующую речь, объявляя им об их новых достоинствах и о серьезной ответственности их положения. По завершении этого они занимают свои места и приступают к выборам должностных лиц, а именно: Президента, Вице-президента, Секретаря и Казначея. Президент должен быть членом Преподавательского состава и избирается на определенный срок; остальные должностные лица выбираются из числа членов Палаты и исполняют свои обязанности лишь половину срока. Первая вице-президентская должность в Сенате считается одной из высших наград, присуждаемых курсом, и за ее получение идет великая борьба". "Сенат снова собирается во вторую пятницу следующей четверти, когда они выслушивают инаугурационное послание Президента. Затем он делит их на семь округов, причем каждый округ включает студентов, проживающих в определенной секции или корпусе колледжа, за исключением седьмого, который заполнен студентами, снимающими жилье в городе. Сенат также делится на ряд постоянных комитетов, таких как комитеты по праву, этике и политической экономии. Дела передаются на рассмотрение в эти комитеты и докладываются ими в обычном порядке. Время Сената в основном занято обсуждением резолюций в комитете всей палаты; и эти обсуждения заменяют обычное пятничное послеобеденное зачисление или занятие. На Церемонии вручения дипломов (Commencement) у Сената есть оратор по их собственному выбору, который, однако, должен быть бывшим или почетным членом их органа. У них также есть комитет по составлению 'программ церемонии вручения дипломов' (Commencement Card)". По тому же вопросу другой корреспондент пишет следующее:— "Сенат состоит из студентов выпускного курса (Senior Class) и задуман как школа парламентских процедур. Должностные лица — это Президент, Вице-президент и Секретарь, которые избираются раз в четверть. По окончании второй четверти студенты третьего курса (Junior Class) принимаются в Сенат. Их представляет комитет сенаторов, и предполагается, что во время церемонии они будут стоять с непокрытой головой, в то время как Президент и сенаторы сидят в головных уборах. После короткой речи Президента старые сенаторы покидают палату, а студенты третьего курса приступают к выборам своих должностных лиц на третью четверть. Доктор Томас С. Рид, являвшийся основателем Сената, неизменно избирался Президентом на все время своей связи с Колледжем, однако редко появлялся в зале заседаний, за исключением моментов приема студентов третьего курса. Вице-президент на третью четверть, принимающий участие в церемонии вручения дипломов, считается обладателем высшей награды курса, и его выборы сопровождаются большим волнением, чем любые другие в Колледже". См. COMMENCEMENT CARD; HOUSE OF REPRESENTATIVES. SENATE-HOUSE (Сенат-хаус). В Кембриджском университете (Англия) — здание, в котором осуществляются общественные дела университета, такие как экзамены, утверждение постановлений (graces) и присвоение ученых степеней.—Кембриджский путеводитель. SENATUS ACADEMICUS. В Тринити-колледже (Хартфорд) Senatus Academicus состоит из двух палат, известных как КОРПОРАЦИЯ (CORPORATION) и ПАЛАТА КОНВОКАЦИИ (HOUSE OF CONVOCATION), см. соотв.—Календарь Тринити-колледжа, 1850, стр. 6. SENE. Сокращение от Senior (студент выпускного курса). Великолепные джуниоры и ленивые сени.—Йельский банджер, 10 ноября 1846 г. Редкий молодой щеголь — этот доблестный сене.—Там же, ноябрь 1850 г. SENIOR (Студент выпускного курса). Обучающийся на четвертом курсе американского колледжа; первоначально назывался Senior Sophister. Также обучающийся на третьем курсе духовной семинарии.—Уэбстер. См. SOPHISTER. SENIOR. Обозначающий четвертый курс обучения в американских колледжах или третий курс в духовных семинариях.—Уэбстер. SENIOR BACHELOR (Старший бакалавр). Тот, кто находится на третьем году после получения степени бакалавра искусств. Это дополнительно поясняется Президентом Вулси в его «Исторической речи»: «Бакалавров называли старшими, средними или младшими бакалаврами в зависимости от года, прошедшего с момента выпуска и до получения степени магистра», — стр. 122. SENIOR CLASSIC. В Кембриджском университете (Англия) — студент, показавший лучшие результаты на добровольном экзамене по классической филологии, который следует за последним обязательным экзаменом в Сенат-хаусе. Ни у кого нет шансов стать Senior Classic наряду с ним.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 55. Два человека, которые соперничали на протяжении всей школы и всего колледжа, боролись за звание Senior Classic.—Там же, стр. 253. SENIOR FELLOW (Старший фелло). В Тринити-колледже (Хартфорд) старший фелло — это лицо, избираемое для присутствия на экзаменах в колледже в течение года. SENIOR FRESHMAN. Название второго из четырех классов, на которые делятся студенты младших курсов в Тринити-колледже в Дублине. SENIORITY (Коллегия старших). В Кембриджском университете (Англия) восемь старших фелло и мастер колледжа составляют то, что называется Seniority. Их решения по всем вопросам обычно являются окончательными. Мой долг теперь обязывает меня, как ни неохотно, предстать перед коллегией старших (Seniority).—Альма-матер, т. I, стр. 75. SENIOR OPTIME. Те, кто занимает второй ранг по степени отличия по окончании выпускного экзамена в Кембриджском университете (Англия), именуются Senior Optimes. Второй класс, или класс Senior Optimes, больше по численности [чем класс вранглеров], обычно превышая сорок человек, а иногда достигая шестидесяти и более. Этот класс содержит немало разочарований: многие рассчитывают оказаться в числе вранглеров, и некоторые действительно должны были бы там оказаться.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 228. Это слово часто сокращается. Пембрукец… имел приятную перспективу выучить всю математику ради места среди Senior Ops.—Там же, стр. 158. Он получал ровно столько вопросов, сколько требовалось, чтобы стать заурядным Senior Op.—Там же, стр. 222. SENIOR ORATION (Речь выпускника). «Обычай произносить речи выпускников (Senior Orations), — говорит корреспондент, — по-видимому, ограничен колледжами Вашингтона и Джефферсона в Пенсильвании. Каждый член старшего курса, в алфавитном порядке, обязан выступить с речью перед окончанием учебы и в те вечера, которые определит преподавательский состав. Общественность приглашается присутствовать, и выступления продолжаются в назначенные дни, пока каждый член курса не выступит». SENIOR SOPHISTER. В Кембриджском университете (Англия) студента третьего года обучения называют Senior Soph или Sophister. 2. В некоторых американских колледжах член выпускного курса, то есть четвертого года обучения, раньше именовался Senior Sophister. См. SOPHISTER. SENIOR WRANGLER. В Кембриджском университете (Англия) старший вранглер (Senior Wrangler) — это студент, сдавший лучший экзамен в Сенат-хаусе и, следовательно занимающий первое место в математическом трипосе. Единственный путь к классическим отличиям и сопутствующим им привилегиям в университете и практически во всех колледжах, кроме Тринити, лежит через математические отличия: все кандидаты на классический трипос обязаны в качестве предварительного условия занять место в том математическом списке, который возглавляется старшим вранглером (Senior Wrangler) и замыкается обладателем деревянной ложки (Wooden Spoon).—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 34. SEQUESTER. Принуждать к уединению или удалению в безвестность. В следующем отрывке это слово используется в университетском значении временного отстранения (suspend) или временного исключения в провинцию (rusticate). Хотя они были совершеннолетними (aduli), их наказывали в Колледже и подвергали изоляции (sequestered) и т. д. на какое-то время.—Журнал Уинтропа под ред. Сэвиджа, т. II, стр. 88. SERVITOR. В Оксфордском университете — студент младших курсов, частично содержащийся на средства колледжа. Сервиторы раньше прислуживали за столом, но теперь от этого отказались. Разряд, аналогичный сервиторам, в Кембридже именовался разрядом субсизаров (Sub-sizars). Он уже давно исчез. Сизар (sizar) в Кембридже в настоящее время почти эквивалентен оксфордскому сервитору.—Джентльменский журнал, 1787, стр. 1146. Бранд. "Следует знать, — замечает Де Куинси, — что класс "сервиторов", некогда составлявший большую группу в Оксфорде, постепенно практически исчез в силу растущего либерализма эпохи. Они носили в своей академической одежде знак своей неполноценности; они прислуживали за обедом тем, кто стоял выше по рангу, и выполняли другие лакейские обязанности, унизительные для них самих и впоследствии воспринимавшиеся как не менее унизительные для общего имени и интересов науки".—Жизнь и нравы, стр. 272. Упоминание о жестоком обычае "травли сервитора" можно найти в "Жизни доктора Джонсона" сэра Джона Хокинса, стр. 12. SESSION. В некоторых южных и западных колледжах Соединенных Штатов — время, в течение которого студентам регулярно читаются лекции и проводятся занятия; семестр или учебный период. Сессия начинается 1 октября и продолжается без перерыва до 29 июня.—Каталог Виргинского университета, 1851, стр. 15. SEVENTY-EIGHTH PSALM (Семьдесят восьмой псалом). Воспоминания, которые сплотились вокруг этого псалма, столь хорошо известного всем выпускникам Гарварда, носят исключительно приятный характер. Более ста лет его исполняют на обеде в день вручения дипломов (Commencement day) в Кембридже, а более полувека — на мотив St. Martin's. Мистер Сэмюэл Шапли, окончивший Гарвардский колледж в 1789 году и впоследствии бывший его библиотекарем, на полях гимнорала делает пометку относительно этого псалма, суть которой сводится к тому, что он исполнялся в Кембридже в день церемонии вручения дипломов "издревле" (from time immemorial). Покойный преподобный джоктор Джон Пирс, выпускник 1793 года, касаясь той же темы, замечает: "Семьдесят восьмой псалом, как полагается, исполнялся со дня основания Колледжа в принятом на тот момент переложении". В поэме под названием "Образование", зачитанной в Кембридже перед Обществом Фи Бета Каппа мистером Уильямом Биглоу 18 июля 1799 года, говоря о поведении и манерах студентов, автор произносит: "Как свиньи жрут они, и осушают океан, Как Франция крадут, лгут словно якобинцы, И подымают черта, когда зовут к мощам, 'Сынам передают то ж, а те — своим потомкам' "; и в пояснение последней строки добавляет это примечание: "Намек на псалом, который всегда поется в Гарвард-холле в день вручения дипломов". В своем рассказе о некоторых упражнениях, сопровождавших церемонию вручения дипломов в Гарвардском колледже в 1848 году, профессор Сидни Уиллард замечает: "На обеде в честь вручения дипломов сидение за столом продолжается недолго; и мы удалились вскоре после пения псалма, который с некоторыми изменениями в тексте исполнялся по тому же случаю с незапамятных времен".—Мемуары юности и мужественности, т. II, стр. 65. Но то, что мы не можем принимать эти отчеты как правильные во всех отношениях, следует из записи в рукописном дневнике главного судьи Сьюэлла, касающейся церемонии вручения дипломов 1685 года, которую он завершает следующими словами: "После обеда в Зале пели 3-ю часть 103-го псалма". В 1793 году на обеде в день вручения дипломов преподобный Джозеф Уиллард, бывший тогда Президентом Колледжа, попросил мистера (впоследствии доктора) Джона Пирса задать мотив для псалма; выполнив эту просьбу к удовлетворению всех присутствующих, он с того периода до самой своей смерти в 1849 году исполнял эту обязанность, отсутствуя лишь однажды. Те, кто посещал обеды по случаю вручения дипломов во второй половине этого периода, не могут не связывать с этим священным псалмом почтенный облик и благожелательное выражение лица этого превосходного человека. Представляя список различных версий, в которых исполнялся этот псалом, не следует полагать, что была достигнута абсолютная точность; весьма скудные сведения, дошедшие до нас, делают это практически невозможным, однако из них, которые при решении более важной задачи могли бы показаться едва ли достаточными, следует, что сыновья Гарварда привыкли петь псалом сына Иессея в следующих версиях. 1.—Новоанглийская версия. "В 1639 году было достигнуто соглашение между магистратами и министрами отбросить псалмы, напечатанные тогда в конце их Библий, и петь те, которые больше соответствуют их представлениям о религии". Преподобный мистер Ричард Мазер из Дорчестера, преподобный мистер Томас Уэлд и преподобный мистер Джон Элиот из Роксбери были отобраны для выполнения стихотворного перевода, которому преподобный Томас Шепард из Кембриджа дает следующее стихотворное предостережение: "О роксберийские поэты, избегайте преступления не дать нам весьма хорошую рифму, а вы, дорчестерцы, удлиняйте свои стихи, но укрепите их словами самого текста". Версия этого пасторского трио была отпечатана в 1640 году в Кембридже и имеет честь быть первым произведением североамериканской печати, которое поднимается до достоинства книги. Она озаглавливалась: "Псалмы, новообращенные в метр". Второе издание было отпечатано в 1647 году. "Однако, — говорит мистер Пирс в своей "Истории Гарвардского университета", — она была более заслуживающей похвалы за верность тексту, нежели за элегантность стихосложения, которое, будучи выполнено лицами с разными вкусами и талантами, оказалось не только крайне неуклюжим, но и лишенным единообразия. Президент Данстер, который был отличным знатоком восточных языков и обладал другими необходимыми для этой задачи качествами, был нанят для пересмотра и шлифовки; и за два-три года, с помощью мистера Ричарда Лайона, молодого джентльмена, присланного из Англии сэром Генри Милдмеем для сопровождения его сына, бывшего тогда студентом Гарвардского колледжа, он создал труд, который под названием "Псалтырь Залива" (Bay Psalm-Book) долгое время был принятой версией в новоанглийских общинах, а также использовался во многих обществах в Англии и Шотландии и выдержал огромное количество изданий как на родине, так и за рубежом", — стр. 14. Семьдесят восьмой псалом передается в первом издании следующим образом: Внимайте слухом моему закону, о люди мои, К речениям уст моих приклоните ваше ухо. Я открою уста мои в притчах, скажу сокрытое издревле: Что мы слышали и знали, и что отцы наши нам возвестили. Мы не скроем их от детей их, возвещая роду грядущему хвалу Господу; силу Его и дела Его чудесные. Он установил свидетельство в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям своим: чтобы знал род грядущий и дети, которые рогатятся; чтобы они восстали и возвестили то же детям своим. Чтобы они возложили упование свое на сильного Бога и не забывали дел Божиих и заповедей Его, и не были подобны отцам своим, роду упрямому, непокорному; роду, который не устроил сердца своего и чей дух был не верен Богу. "Псалтырь Залива" претерпела множество изменений в различных выдержанных ею изданиях, и этот псалом также не остался нетронутым, как видно при обращении к двадцать шестому изданию, опубликованному в 1744 году, и к изданию 1758 года, пересмотренному и исправленному с дополнениями мистером Томасом Принсом. 2.—Версия Уоттса. Псалмы и гимны доктора Исаака Уоттса были впервые опубликованы в этой стране доктором Франклином в 1741 году. Его версия выглядит следующим образом: Пусть дети слушают о великих делах, которые Бог совершил издревле; которые мы видели в наши молодые годы и о которых рассказывали отцы наши. Он велит нам делать известной Его славу, Его дела силы и благодати, и мы передадим Его чудеса сквозь каждое восходящее поколение. Наши уста расскажут о них нашим сыновьям, а те — своим, чтобы еще не родившиеся поколения могли научить им своих наследников. Так они научатся тому, что лишь в Боге их надежда стоит надежно, чтобы они никогда не забывали Его дел, но исполняли Его заповеди; 3.—Версия Брэди и Тейта. В 1803 году Семьдесят восьмой псалом был впервые напечатан на небольшом листе и положен под каждую тарелку, каковой обычай с тех пор соблюдается всегда. Версия того года была взята из сборника Брэди и Тейта, впервые изданного в Лондоне в 1698 году и в этой стране около 1739 года. Он пелся на мотив St. Martin's в 1805 году, как следует из чернильной пометки на обороте одного из листов за тот год, которая гласит: "Пелось в зале в день вручения дипломов, на мотив St. Martin's, 1805 г." Судя по свидетельствам выпускников прошлого века, это был привычный мотив за некоторое время до этого года, и он до сих пор сохраняется как драгоценное наследие прошлого. Мелодия St. Martin's была сочинена Уильямом Тансуром в 1735 году. Ниже приводится версия Брэди и Тейта: Внимай, о народ мой, закону моему усердное внимание; пусть наставление уст моих падет глубоко в ваши сердца. Мой язык, наученный вдохновением, откроет притчи, темные изречения, но понятные и признанные истинами древности; которые мы узнали из священных записей былых времен и которые благочестивая забота наших предков передала нам. Мы не скроем их от наших сыновей; наших потомков научат хвале Господа, чья сила сотворила чудесные дела. Ибо для Иакова Он предписал этот закон, заключил этот союз с Израилем, с наказом передавать его из века в век, от рода к роду, чтобы будущие поколения религиозно передавали его своим еще не родившимся наследникам, а те в свою очередь — своим. Научить их тому, что лишь в Боге их надежда стоит надежно; чтобы они никогда не забывали Его дел, но хранили Его праведные заповеди. 4.—Из сборника Белкнапа. Этот сборник был впервые опубликован преподобным доктором Джереми Белкнапом в Бостоне в 1795 году. Версия Семьдесят восьмого псалма частично заимствована из сборника Брэди и Тейта, а частично — из версии доктора Уоттса, с несколькими незначительными изменениями. Она сменила версию Брэди и Тейта около 1820 года и используется поныне. Первые три строфы были написаны Брэди и Тейтом; последние три — доктором Уоттсом. В последнее время при пении и печати стало принято опускать последнюю строфу. Внимайте, дети; к моему закону Усердное внимание проявите; Пусть наставления моих уст Глубоко в ваши сердца падут. Мой язык, вдохновленный свыше, Откроет притчи; Темные пророчества, но понятные И признанные древними истинами; Которые мы узнали из священных книг Древних времен, И которые благочестивая забота наших отцов Передала нам. Пусть дети узнают великие дела, Которые Бог совершил в древности; Которые в наши младшие годы мы видели, И о которых рассказывали наши отцы. Наши уста расскажут о них нашим сыновьям, А те в свою очередь — своим; Чтобы еще не родившиеся поколения Могли научить им своих наследников. Так они узнают, что в одном лишь Боге Их надежда стоит надежно; Что они никогда не забудут Его дел, Но будут исполнять Его заповеди. Некоторые полагали, что версия Семьдесят восьмого псалма Стернхольда и Хопкинса, духовные песнопения которых обычно печатались, как указано выше, "в конце их Библий", была первой, что пелась на обедах в честь вручения дипломов; однако это вовсе не кажется вероятным, поскольку первая церемония вручения дипломов в Кембридже состоялась лишь в 1642 году, к какому времени "Псалтырь Залива", написанная тремя самыми популярными пасторами того времени, уже два года как была опубликована. SHADY. Среди студентов Кембриджского университета (Англия) — уничижительный эпитет, эквивалентный словам MILD (умеренный) и SLOW (медленный).—Бристод. Некоторые… довольно shady в греческом и латыни.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 147. Мои выступления с латинскими стихами были очень shady.—Там же, стр. 191. SHARK. На студенческом жаргоне прогул лекции, занятия или молитвы, продиктованный безрассудством, а не необходимостью, называется шарком (shark). Тот, кто отсутствует при таких обстоятельствах, также известен как шарк. Задача старост ныне полностью завершена, Они проставили все свои отметки, "Отелло ремесла лишился", — Больше не высматривайте шарков. Песни Йеля, 1853 г., стр. 45. SHEEPSKIN ("Баранья кожа"). Пергаментный диплом, получаемый студентами при получении ученой степени в колледже. "В отдаленных поселениях есть много священнослужителей, не имевших преимуществ либерального образования и, следовательно, не имеющих дипломов. Некоторые из них смотрят на своих более удачливых собратьев с некоторой завистью. Говорят, что священнослужитель имеет "баранью кожу" (sheepskin) или является "бараньей кожей", когда он получил образование в колледже".—Словарь американизмов Бартлетта. Этот наш апостол никогда не терся спиной о колледж и не таскал с собой никаких бараньих шкур, — нет, никогда!… Как бы вы погибли в своих грехах, если бы первые проповедники ждали, пока они получат бараньи шкуры.—Новая покупка Карлтона. Я могу сказать не хуже лучших из них, обладателей бараньих шкур: если вы не обретете веру и не спасетесь, вы погибли окончательно и навсегда.—(Проповедь странствующего проповедника на лагерном собрании).—Там же. Что до Джона Прескота, то он не только лишился прощальной речи (valedictory), но и едва унес ноги со своей "бараньей кожей".—Йельский литературный журнал, т. X, стр. 74. Этот красивый студент выпускного курса… получает свою баранью кожу из раздающих рук нашего достопочтенного Прекса.—Там же, т. XIX, стр. 355. Когда я впервые увидел "баранью кожу", я заметил ее в руке Прекса.—Йельская студенческая песня. Мы пришли в колледж зелеными и неопытными — Мы возвращаемся домой с огромной бараньей кожей.—Песни Йеля, 1853 г., стр. 43. SHIN. Дразнить или третировать человека, пиная его по голеням. В некоторых колледжах это один из способов, к которым прибегают студенты второго курса (Sophomores), чтобы досаждать первокурсникам (Freshmen), особенно во время игры в футбол или другие подобные игры. Нам отбили голени (shinned), нас окуривали, окунали в воду и подгоняли ободряющими криками наших великодушных друзей.—Йельский банджер, 10 ноября 1846 г. SHINE. В Гарвардском колледже это слово раньше использовалось для обозначения хорошего ответа на занятии (рецитации). Используется в фразе "произвести блеск" (to make a shine). SHINNY. В Принстонском колледже игра в шинни, известная также под названиями хоки (Hawky) и херли (Hurly), пользуется у студентов такой же любовью, как футбол в других колледжах. "Игроки, — говорит корреспондент, — снабжены палками длиной четыре-пять футов и диаметром полтора-два дюйма, загнутыми на одном концы, цель чего — обеспечить более точный удар по мячу. Мяч имеет диаметр около трех дюймов, обшит толстой кожей. Игроки делятся на две партии, располагаясь цепью от одних ворот до других. Затем два игрока, по одному от каждой стороны, "подают мяч" (bucked), что делается следующим образом: один из этих двоих берет мяч и спрашивает противника, что он выберет: "высоко или низко"; если тот говорит "высоко", мяч подбрасывается посредине между ними; если он говорит "низко", мяч бросается на землю. Игра открывается схваткой между ними за мяч. Затем подключаются остальные игроки: одна партия бьет в сторону Норт-Колледжа, который является одним "домом" (как это называется), а другая — в сторону забора, ограничивающего с южной стороны кампус, который служит другим домом. Какая партия первая доставит мяч в дом, та и выигрывает игру. Ежегодно между студентами третьего курса (Juniors) и студентами второго курса (Sophomores) в этой игре происходит грандиозное состязание". SHIP. Среди студентов считается, что исключенный из колледжа отправлен на корабле (shipped). Ибо я, вы знаете, всего лишь колледжский прихвостень, но все же вы все будете отправлены на корабле (shipped), по моему мнению, когда предстанете перед Conventus Facultatis.—Йельский томагавк, май 1852 г. Его могут проверить, предупредить, сделать выговор, уволить, отправить на корабле (shipped), выслать в провинцию, прогнать, отстранить.—Бурлеск-каталог Йельского колледжа, 1852–53, стр. 25. SHIPWRECK. Среди студентов — полный провал. Его университетский курс был крушением (shipwreck), и он, вероятно, закончит тем, что затеряется среди [греч.: polloi] безвестным.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 56. SHORT-EAR. В Джефферсон-колледже (Пенсильвания) — прозвище буйного, шумного парня; хулигана. Противопоставляется long-ear. SHORT TERM. В Оксфорде (Англия) предельная продолжительность пребывания в любом колледже составляет менее тридцати недель. "Можно выдерживать 'короткие семестры' (short terms), как выражаются, прожив тринадцать недель, или девяносто один день".—Жизнь и нравы Де Куинси, стр. 274. SIDE. В Кембриджском университете (Англия) группа учеников, принадлежащая какому-то одному конкретному тьютору, называется его стороной (side). Более длинную речь ему, возможно, придется выслушать вместе с остальными членами его стороны (side).—Вестминстерское обозрение, амер. изд., т. XXXV, стр. 281. В крупном колледже обычно два тьютора (в Тринити — три), и студенты делятся между ними поровну — "на их сторонах" (on their sides), как гласит фраза.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 11. SILVER CUP. В Тринити-колледже (Хартфорд) это памятный подарок, присуждаемый голосованием каждого выпускного курса первому законнорожденному мальчику, чей отец является членом этого курса. В Йельском колледже такая теория преобладает, но она еще никогда не претворялась в жизнь. Я говорю вам вот что, мои сокурсники, Мое решение принято, Я вернусь сюда через три года, Чтобы забрать этот серебряный кубок. Я захвачу с собой "необходимый элемент" — Белокурого малыша, С "нагрудником" и всеми приспособлениями, И я буду его "папашей". Песни ко Дню презентации, 14 июня 1854 г. См. CLASS CUP. SIM. Сокращение от Simeonite. Прозвище, даваемое гребцами Кембриджского университета (Англия) евангелистам, а также всем религиозным людям или даже тихим людям вообще. Хотя я слыл за человека, ужасно много читающего, и за "сима" (Sim) самого строгого толка среди любителей "пустых бутылок"… я стремительно скатывался в состояние литературного чувственного гедонизма.—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 39, 40. SIR. В старых американских колледжах раньше было принято называть бакалавра искусств "Сир" (Sir); иногда это делалось в то время, когда студенты выпускного курса утверждались в этой степени. Постановлено 5 сентября 1763 года: "Чтобы Сир (Sir) Сьюэлл, бакалавр искусств, был преподавателем иврита и других ученых языков на три года".—История Гарвардского университета Пирса, стр. 234. Декабрь 1790 года. Когда-то в этом месяце Сир (Sir) Адамс оставил должность буфетчика, и Сир (Sir) Сэмюэл Шапли был избран на его место.—Рукописный журнал Гарвардского колледжа. Затем последовала клиософическая речь на латыни Сира (Sir) Мейгса. Поэтическое сочинение на английском языке Сира (Sir) Барлоу.—Историческая речь Вулси, стр. 121. Автор проживал в Кембридже после окончания учебы. Наряду со всеми, кто получил степень бакалавра искусств, но не степень магистра искусств, его называли "Сир" (Sir) и знали как "Сира Секкома". Некоторые из "сиров" (Sirs), а также студенты младших курсов привлекались к суду руководства колледжа.—Завещание отца Эбби, Кембридж, Массачусетс, 1854 г., стр. 7. SITTING OF THE SOLSTICES (Заседание солнцестояний). В первые дни существования Гарвардского колледжа выпускники этого года были обязаны посещать аудиторию по понедельникам и вторникам в течение трех недель в июне, подвергаясь экзаменам всех, кто пожелает их посетить. Это называлось заседанием солнцестояний, поскольку происходило в разгар лета, или во время летнего солнцестояния. Это время также было известно как Недели визитации (Weeks of Visitation). SIZAR, SISAR, SIZER. В Кембриджском университете (Англия) — студент третьего разряда, стоящего сразу за разрядом пенсионеров, который бесплатно обедает за общим столом после фелло. Раньше было принято, чтобы у каждого фелло-коммонера был свой сизар, которому он еженедельно выделял определенную порцию общего стола (commons), то есть еды и питья, но без денег; за это сизар был обязан ежедневно выполнять для него определенные услуги. Более низкий разряд студентов назывался субсизарами (sub-sizars). Относительно этого класса мы приводим следующую выдержку из "Джентльменского журнала" за 1787 год, стр. 1146: "В Королевском колледже их называли гончими (hounds). Положение субсизара рассматривалось в столь унизительном свете, что это, вероятно, послужило причиной исчезновения этого разряда. Но поскольку субсизарам полагалась некоторая помощь в обмен на их унизительные услуги, а бедность родителей нуждалась в такой помощи для их сыновей, некоторые сизары взяли на себя те же обязанности ради тех же преимуществ. Поэтому сизар мастера прислуживал ему ради его доли общего стола и т. д., как это делал субсизар; а остальные сизары выполняли ту же обязанность перед фелло ради остатков с их общего стола. Таким образом, термин "субсизар" был забыт, и стали полагать, что сизар ничем не отличается от сервитора. Но если сизар не желал принимать эту помощь на столь унизительных условиях, он обедал в своей комнате и именовался правильным сизаром (proper sizar). Он носил ту же тогу, что и остальные, и его обучение стоило не дороже; но в его положении не было ничего лакейского". — "Теперь же, поистине, все (или почти все) колледжи в Кембридже предоставили сизарам все преимущества от остатков общего стола фелло и т. д., хотя они весьма великодушно освободили их от любых лакейских обязанностей". Другой автор в том же периодическом издании за 1795 год, стр. 21, пишет: Сизар "очень похож на школьников в Вестминстере, Итоне и т. д., которые находятся на обеспечении фонда (on the foundation); и является, по сути, полупансионером в частных академиях. Название происходило от лакейских обязанностей, в которых он время от времени участвовал; в прежние дни он был вынужден носить тарелки, блюда, порции (sizes) и плошки со столов своих начальников и обратно". Автор статьи "СИЗАР" в Британской энциклопедии говорит об этом классе следующее: "Но хотя их образование добывается таким образом с меньшими затратами, теперь они не считаются лакейским сословием; ибо сизары, студенты-пенсионеры и даже порой фелло-коммонеры общаются друг с другом с предельным сердечным согласием". "Сизары, — говорит Бристод, — соответствуют стипендиатам (beneficiaries) американских колледжей. Они получают денежную помощь от колледжа и обедают бесплатно после феллоу за остатками с их стола. Эти "остатки" трактуются очень широко: сизару всегда полагаются свежие овощи, а часто — свежие пироги и пудинги".—Пять лет в английском университете Бристода, 2-е изд., стр. 14. SIZE. Еда и питье из буфета (buttery), помимо регулярного обеда за общим столом (commons). "Порция (size), — говорит Миншу, — это доля хлеба или питья; это фартинг, который студенты в Кембридже берут в буфете; она обозначается буквой S, как в Оксфорде буквой Q для обозначения полуфартинга; и подобно тому, как в Оксфорде говорят "to battle" в буфетной книге, то есть записывать на свое имя то, что они берут хлебом, питьем, маслом, сыром и т. д., так и в Кембридже говорят "to size", то есть записывать свой квантум, то есть сколько они берут на свое имя в буфетной книге". В стихотворениях преподобного доктора Додда порция (size) хлеба описывается как "половина булки стоимостью в полпенни". Гроуз также в "Провинциальном глоссарии" говорит, что "это означает половину булки стоимостью в полпенни и происходит от scindo — режу". В Британской энциклопедии приводится следующее объяснение этого термина: "Порция (size) чего-либо — это наименьшее количество этой вещи, которое можно купить таким образом" [то есть студентами в дополнение к их общему столу в зале]; "две порции (sizes), или порция говядины, примерно равны тому, что молодой человек съедает из этого блюда за обедом, а порция (size) эля или пива равна половине английской пинты". Следовательно, раньше порция представляла собой небольшую тарелку любого съестного; теперь же это слово означает все, что студенты берут за обедом сверх обычного общего стола. Относительно его происхождения Уэбстер замечает: "Либо сокращение от assize, либо от латинского scissus. Я полагаю, что оно происходит от первого и от значения установления норм, как мы применяем это слово к таксе на хлеб (assize of bread)". Это слово было заимствовано старыми американскими колледжами из Кембриджа (Англия) и использовалось в течение многих лет, как и слово sizing, с тем же значением. В 1750 году Корпорация Гарвардского колледжа постановила: "чтобы количество общего стола было обычным, а именно: две порции (sizes) хлеба утром; один фунт мяса за обедом с достаточным количеством соуса [овощей] и полпинты пива; а вечером чтобы порционный пирог был того же количества, что и обычно, а также полпинта пива; и чтобы ужин состоял лишь из четырех частей, хотя обед состоит из шести".—История Гарвардского колледжа Куинси, т. II, стр. 97. Студенты того времени, если судить по дошедшим до нас отчетам об их скудном общем столе, использовали бы при обращении к Преподавательскому составу совсем иные слова, нежели король Лир, который, обращаясь к своей дочери Регане, говорит: "Не в твоей воле скупиться на мои удовольствия… … урезать мои порции (sizes)". SIZE. В Кембриджском университете (Англия) глагол to size означает заказывать из кухни любую еду, которая может понадобиться студентам в их комнатах или в дополнение к их общему столу в зале, и за которую они расплачиваются с поварами или мясниками в конце каждого квартала; слово, соответствующее глаголу BATTEL в Оксфорде.—Британская энциклопедия. В "Джентльменском журнале" за 1795 год, стр. 21, автор пишет: "За обедом to size означает заказать для себя какое-либо небольшое лакомство, которое случайно вас соблазнило, в дополнение к общей пище, за которое вы должны заплатить повару в конце семестра". Это слово раньше использовалось в старых американских колледжах со значением, указанным выше, о чем свидетельствуют следующие выдержки из законов Гарварда и Йеля. "Когда они прибывают в город после общего стола, им может быть дозволено заказать порцию (size) еды на кухне".—Законы Гарвардского колледжа, 1798 г., стр. 39. "В конце каждого квартала буфетчик должен составлять свой счет против каждого студента, в котором каждая статья, заказанная (sized) им или взятая в буфете, должна быть подробно указана".—Законы Йельского колледжа, 1811 г., стр. 31. "Как университетский термин, — говорит Gradus ad Cantabrigiam, — оно весьма почтенной древности. В комедии под названием "Возвращение с Парнаса" (1606) один из персонажей говорит: "Ты тот, кто является фелло-коммонером дьявола; тот, кто берет порции (sizeth) в дьявольских буфетах" и т. д. Далее в том же произведении: "Музыканты, я обычно заказываю порции (size) для своей музыки или записываю это на свой счет"". Частица for часто используется после глагола size без изменения значения выражения. Столы студентов младших курсов, расставленные в соответствии с их годами обучения, снабжаются в изобилии простыми кусками мяса, овощами, пивом и элем ad libitum, помимо чего суп, выпечку и сыр можно «заказывать дополнительно» (to size for), то есть приносить порциями отдельным лицам за дополнительную плату. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 19. To size upon another. Заказать дополнительную еду и без разрешения записать ее на счет другого. Если кто-либо закажет дополнительную еду на чужой счет (size upon another), он должен быть оштрафован на шиллинг и возместить ущерб; и каждый первокурсник, отправленный [за едой], должен заявить, что тот, кто его послал, является единственным лицом, чй счет должен быть обременен. — Laws Yale Coll., 1774, p. 10. SIZING. Дополнительная еда или питье, заказанные из буфета; процесс заказа дополнительной еды или питья из буфета. Доктор Холиок, окончивший Гарвардский колледж в 1746 году, говорит: «Завтрак состоял из двух порций (sizings) хлеба и порции (cue) пива». Судья Уингейт, окончивший колледж немного позже, говорит: «Нам полагалась за обедом порция пива, составлявшая полпинты, и порция (sizing) хлеба, которую я не могу вам описать. Ее было вполне достаточно для одного обеда». — Peirce's Hist. Harv. Univ., p. 219. Из более точных сведений следует, что порция (sizing) бисквита составляла один бисквит, а порция крекера — два крекера. Каждой группе (mess) выделялось определенное количество еды, и если кто-то хотел больше положенной нормы, существовал обычай велеть буфетчику принести порцию (sizing) того, чего хотелось, при условии, что это было получено из общей кухни (commons kitchen); плата за это вносилась по окончании семестра. Порция сыра составляла почти унцию, а порция сидра варьировалась от полупинты до полутора пинт. По окончании каждого кварталастюард должен немедленно заполнить графы общих столов (commons) и дополнительных порций (sizings) и вручить счет и т. д. — Laws Harv. Coll., 1798, p. 58. Буфетчик должен регулярно проверять свою книгу дополнительных порций (sizings). — Ibid., p. 62. Поскольку молодые студенты к бесчестию Божию, в ущерб своим занятиям и во вред состоянию своих друзей поспешно и невоздержанно склонны злоупотреблять своей свободой заказывать дополнительные порции (sizing) в дополнение к общему столу (commons), поэтому стюард ни в коем случае не должен разрешать никаким студентам ниже степени магистров искусств или феллоу тратить или обеспечивать для себя или любых горожан какой-либо необычный общий стол, если только на то нет разрешения президента и т. д. или в случае болезни. — Распоряжения, написанные 28 марта 1650 г. — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. I. p. 583. Этот термин, наряду с глаголом и существительным size, которые использовались в Гарвардском и Йельском колледжах со времени их основания, в последнее время стал слышаться редко и с исчезновением общих столов (commons), наряду с другими, полностью и, вероятно, навсегда вышел из употребления. Использование этого слова и производных от него до сих пор сохраняется в Кембриджском университете в Англии. Вдоль стены видны два стола, которые, хотя о них заботятся менее тщательно, чем о столах феллоу, все же обслуживаются с терпимым приличием и вместо «дополнительных порций» (sizings) проходят через регулярную вторую перемену блюд. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 20. SIZING PARTY. В Кембриджском университете в Англии, где используется этот термин, «sizing party», как гласит Gradus ad Cantabrigiam, «отличается от ужина следующим: а именно, на sizing party каждый из гостей вносит свою лепту (part), т. е. заказывает за свой счет все, что ему угодно, в комнаты своего друга — «порцию (part) цыпленка» или утки; жареного голубя; «порцию (part) яблочного пирога». Трезвый стакан бренди, рома или голландского джина с водой завершает угощение. В наши дни чаша бишопа или молочного пунша с песней обычно венчает попойку». SKIN. В Йельском колледже: усвоить урок, выслушав его чтение другим; также заимствовать чужие идеи и выдавать их за свои; плагиатить; добывать информацию на экзамене или при ответе нечестными или тайными средствами. «На наших экзаменах, — говорит корреспондент, — многие малый покрывают ладони датами, и когда их просят назвать определенную дату, они читают ее прямо со своих рук. Такие люди скиннируют (skin)». Тьютор использует полумесяц, когда очевидно, что урок был «содран» (skinned), согласно студенческому словарю, и в этом случае он обычно ставит после него знак минус вместе с оценкой, которую он, по всей вероятности, использовал бы, если бы урок не был «содран». — Yale Banger, Nov. 1846. Никогда не скиннируй (skin) урок, на усвоение которого требуется хоть какое-то умение. — Yale Lit. Mag., Vol. XV. p. 81. Он пассивно признал то, что он «содрал» (skinned) у других грамматистов. — Yale Banger, Nov. 1846. Возможно, юноша, который так бесстыдно «содрал» (skinned) упомянутую песню, втайне воображал и т. д. — The Tomahawk, Nov. 1849. Он произнес то замечательное пророчество, которое Гораций так смело «содрал» (skinned) и назвал своим собственным. — Burial of Euclid, Nov. 1850. Пьютеровая (оловянная) медаль присуждается на выпускном курсе за самый замечательный пример «содранного» (skinned) сочинения. — Burlesque Catalogue, Yale Coll., 1852-53, p. 29. Классицисты постоянно испытывали искушение «скиннировать» (skin) (списывать) решения этих примеров. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 381. To skin ahead; в Юнион-колледже: бегло просмотреть урок в классе непосредственно перед ответом. SKIN. Урок, выученный посредством выслушивания его чтения другим; заимствованные идеи; всё, что получено путем плагиата. Тут было полно скиннирования (skin) с изрядной долей Бона[65]. — Songs, Biennial Jubilee, Yale Coll., 1855. SKINNING. Изучение или процесс изучения урока посредством выслушивания его чтения другим; плагиат. Увы нашим любимым речам! Приобретенным с помощью скиннирования (skinning), подглядывания и шпаргалок-пони (ponies). — Yale Banger, Oct. 1848. Бесстыдное списывание из книг и рецензий при написании сочинений знакомо нашим студентам точно так же, как и «скиннирование» (skinning) их математических примеров. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 394. SKUNK. В Принстонском колледже: не заплатить долг; используется в активном залоге; например, skunk портного, т. е. не заплатить ему. SLANG. Бранить, пилить, распекать. Использование этого слова в качестве глагола в определенной мере свойственно студентам. Эти трутни вывешиваются отдельно как «не заслуживающие распределения по классам» и затем приватно бранятся (slanged) Мастером и старшими феллоу. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 74. «Я боюсь идти к Т———, — можно услышать; — он недостаточно распекает (slang) своих людей». — Ibid., p. 148. Его тщеславие наверняка будет быстро укрощено, и прежде всего его частным тьютором, который «песочит» (slangs) его за ту или иную ошибку либо за ту или иную некрасивость в речи. — Ibid., p. 388. SLANGING. Оскорбление, брань, порицание. Поскольку он не лез за словом в карман при разносах (slanging) — одном из качеств хорошего тренера, — он распекал мое несчастное сочинение вдоль и поперек. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 166. SLEEPING OVER. Фраза, эквивалентная пропуску утренней молитвы. Можно увидеть некоторых, кто только что встал с постелей, где они наслаждались роскошью «сна допоздна» (sleeping over). — Harv. Reg., p. 202. SLOW. Уничижительный эпитет, особенно популярный среди студентов. Эквивалентный сленг можно обнаружить в выражениях «не велика птица» («no great shakes») и «мелкий картофель» («small potatoes»). — Bristed. Один весьма благожелательный и сильно пьяный человек, который отлично разбирался в лодках, но очень слабо (slow) соображал в книгах, попытался меня успокоить. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 82. Студенты третьего курса тщетно пытались показать, что второкурсники и старшекурсники несколько тугодумны (slow) в талантах и способностях. — Sophomore Independent, Union College, Nov. 1854. SLOW-COACH. Тупой, глупый малый. SLUM. Слово, некогда употреблявшееся в Йельском колледже, объяснение которому дал выпускник 1821 года. «То знаменитое блюдо, которому наши предшественники неизвестно какого года дали название slum и которое было нашим обычным завтраком, состоявшим из остатков вчерашней вареной солонины и картофеля, мелко порубленных и зажаренных до твердости на сковороде, само по себе было способно вызвать любую степень диспепсии. Бывают желудки, возможно, способные переварить любую пищу и любой способ готовки; но это не желудки студентов. Я помню анекдот, который привел нам президент Дэй (в качестве примера поспешного обобщения), который здесь придется весьма кстати: «Молодой врач, начавший практику, решил вести учет каждого случая, с которым ему приходилось иметь дело, указывая метод лечения и результат. Его первым пациентом был кузнец, больной лихорадкой. После того как кризис болезни миновал, мужчина выразил тягу к свинине и капусте. Доктор потакал ему в этом, и это, казалось, пошло ему на пользу, что было должным образом зафиксировано в журнале. Затем за ним прислал портной, которого он застал страдающим от той же болезни. Ему он прописал свинину и капусту, и пациент скончался. После чего он записал это как общее правило для подобных случаев: свинина и капуста излечивают кузнеца, но убивают портного». Теперь же, хотя сын Вулкана нашел свинину и капусту безобидными, я уверен, что slum справился бы с ним». SLUMP. Немецкое schlump; датское и шведское slump — случайность, оказия; то есть падение. В Гарвардском колледже: слабый ответ. SLUMP. В Гарвардском колледже: отвечать плохо; дать слабый ответ. Вообще-то он скорее завалит (dead), чем станет зубрить; он скорее схватит слабину (slump), чем блеснет (squirt). — Poem before the Y.H. of Harv. Coll., 1849. Слабые ответы (slumping) — его обычный обычай, провалы на экзаменах (deading) — его путь к славе. — MS. Poem. На занятиях, не подготовившись, он проваливается (slumps), затем прогуливает неделю и притворяется, что у него свинка. — MS. Poem, by F.E. Felton. Обычное значение этого слова приведено Вебстером следующим образом: «Внезапно упасть или погрузиться в воду или грязь при ходьбе по твердой поверхности, например по льду или мерзлой земле, недостаточно прочной, чтобы выдержать человека». К чему он добавляет: «Это законное слово находится в обычном и респектабельном употреблении в Новой Англии, и его значение настолько точно, что никое другое слово не сможет его заменить». Из этого значения по аналогии очень легко и естественно происходит перенос и весьма корректное применение к слабому ответу. SMALL-COLLEGE. Название, под которым известен второстепенный колледж в английских университетах. Человек из «малого колледжа» (Small-College) стал лучшим математиком года (Senior Wrangler). — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 61. SMALL-COLLEGER. Член малого колледжа. Две латинские премии и английская поэма [были завоеваны] студентом малого колледжа (Small-Colleger). — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 113. Сама мысль о том, что студент малого колледжа (Small-Colleger) может превзойти весь Тринити, считалась нелепой. — Ibid., p. 127. SMALLS, или SMALL-GO. В Оксфордском университете: экзамен на втором курсе. См. LITTLE-GO; PREVIOUS EXAMINATION. На Smalls, как здесь называется предыдущий экзамен, каждый экзаменатор сдает свою книгу греческих и латинских авторов. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 139. Отсюда следует, что Smalls — более грозный экзамен, чем Little-Go. — Ibid., p. 139. SMASH. В Уэслианском университете полный провал при ответе называется словом smash. SMILE. Небольшое количество любого спиртного напитка или столько, чтобы вызвать приятное ощущение. Хлебнул ли ты «смайла» у Бригама. — Poem before the Iadma, 1850, p. 7. SMOKE. В некоторых колледжах одним из способов, используемых второкурсниками для докучания первокурсникам, является вдувание дыма в их комнаты до тех пор, пока те не будут вынуждены покинуть их, или, иными словами, пока их не «выкурят» (smoked out). Когда с табаком смешивается асафетида, возникающее при этом ощущение, когда зловонное испарение мягко проносится через замочную скважину, оказывается чем угодно, но только не приятным для обонятельных нервов. Или когда, собравшись на совет, безжалостные парни / Выкуривают юного трепещущего в «права колледжа»: / — О пощади мою нежную юность! — молит он моляще / Напрасно, напрасно; клубы поднимаются вновь и вновь, / Пока крупные слезы катятся по его лицу, / Вызванные дымом и печалью его души. — College Life, by J.C. Richmond, p. 4. Меня запирали внутри, если я оставлял ключ снаружи, выкуривали меня (smoke me out), окунали в воду и т. д. — Sketches of Williams College, p. 74. Я бы не хотел, чтобы вы жертвовали всеми этими преимуществами ради окуривания дымом (smoking) будущих первокурсников. — Burial of Euclid, 1850, p. 10. Корреспондент из Вермонтского университета приводит следующий рассказ о розыгрыше, который, как мы полагаем, случается далеко не во всех деталях. «Они «дрессируют» первокурсников самыми разными способами; самый классический — взять тыкву, вырезать кусок сверху, очистить ее, положить туда два фунта «мелкой нарезки» (fine cut), поставить на стол первокурсника, а затем, окружив его со длинными чубуками трубкок, вдувать в нее огонь, положенный в табак, и таким образом наполнить комнату дымом, после чего уложить первокурсника спать, надев тыкву вместо ночного колпака». SMOUGE. В Гамильтон-колледже: брать без разрешения. SMUT. Пошлый, непристойный разговор. Язык, в котором царит «Где Вакх вершит всё то, что сотворено, / И Венера — всё то, что произнесено». SMUTTY. Обладающий свойствами непристойного разговора. Применяется также к человеку, ведущему такие разговоры. SNOB. В английских университетах: горожанин в противовес студенту; или хапуга/грубиян в противовес джентльмену; бездельник вообще. — Bristed. Они атаковали снобов (Snobs) против их воли / И кричали чисто и звонко. — Gradus ad Cantab, p. 69. Используется в том же значении в некоторых американских колледжах. 2. Мелкий или вульгарный человек; в частности, тот, кто подражает благородному происхождению. — Halliwell. Используется как в Англии, так и в США, «и недавно, — говорит Вебстер, — введен в книги как насмешливый термин». SNOBBESS. В английских университетах: женщина-сноб. Подобные изнеженности, вызванные, без сомнения, лестивым восхищением прекрасных снобочек (snobbesses). — Alma Mater, Vol. II. p. 116. SNOBBISH. Принадлежащий снобу или напоминающий его. SNOBBY. Низкий; вульгарный; напоминающий сноба или относящийся к нему. SNUB. Делать выговор; осаждать; отчитывать. Используется среди студентов чаще, чем любым другим классом лиц. SOPH. В Кембриджском университете, Англия: сокращение от SOPHISTER. — Webster. Об этом слове Крэбб в своем «Технологическом словаре» говорит следующее: «Определенное отличие или звание, которое студенты младших курсов в университете в Оксфорде принимают перед сдачей экзамена на степень. Оно берет свое начало в упражнениях, которые студенты раньше должны были проходить, но которые теперь вышли из употребления». Три студента-софа (Sophs) из колледжа и три наглых судебных клерка пришли, / Таланты их были равны, и вкусы их были одни. — Pope's Dunciad, B. II. v. 389, 390. 2. В американских колледжах: сокращение от Sophomore (студент второго курса). Софы (Sophs), что питались в Коммонсе! / Софы (Sophs), что кровоточили в Коммонсе! / Софы (Sophs), что никогда не бежали из Коммонс! / Пудинги, стейки или вина! — Rebelliad, p. 52. Софы (Sophs) в течение первых двух недель только и делали, что изводили первокурсников (Fresh), как они нас называют. — Harvardiana, Vol. III. p. 76. Софы (Sophs) одержали победу по всем фронтам. — Yale Banger, Nov. 10, 1846. Мой сосед по комнате, соф (Soph), говорит, что он скомпрометировал себя слишком рано. — The Dartmouth, Vol. IV. p. 118. SOPHIC. Сокращение от sophomoric. И тогда армия софистов (Sophic) / Наступила с воинственным весельем. — The Battle of the Ball, 1853. SOPHIMORE. Старый способ написания того, что теперь известное как SOPHOMORE. Президент может дать разрешение второкурсникам (Sophimores) брать некоторые определенные книги. — Laws Yale Coll., 1774, p. 23. Его любимые исследования, однако, заметны в его наблюдениях за кометой, появившейся в начале его второго курса (Sophimore). — Holmes's Life of Ezra Stiles, p. 13. Уверяю тебя, ты никогда не был капралом в ополчении или второкурсником (sophimore) в коллеже. — The Algerine Captive, Walpole, 1797, Vol. I. p. 68. SOPHISH GOWN. Среди некоторых студентов в мантиях: мантия, которая несет на себе следы долгой службы; «вещь из лоскутков и заплаток». — Gradus ad Cantab. SOPHIST. Название, даваемое студентам младших курсов в Кембридже, Англия. — Crabb's Tech. Dict. SOPHISTER. Греческое [греческий: sophistaes]. В Кембриджском университете в Англии: звание студентов, продвинувшихся дальше первого года своего пребывания. Весь курс в университете состоит из трех лет и одного семестра, в течение которых студенты носят звания студентов первого года, или первокурсников (Freshmen); студентов второго года, или младших софистов или софистеров (Junior Sophs or Sophisters); студентов третьего года, или старших софистов или софистеров (Senior Sophs or Sophisters); и в последний семестр — квесьюционистов (Questionists) в связи с приближающимся экзаменом. В старых американских колледжах младший и старший классы изначально назывались младшими и старшими софистерами (Junior Sophisters и Senior Sophisters). Этот термин также используется в Оксфорде и Дублине. — Webster. И в случае если кто-либо из софистеров (Sophisters) не выполнит требования, предъявляемые к ним, и т. д. — Quincy's Hist. Harv. Univ., Vol. I. p. 518. SOPHOMORE. Тот, кто принадлежит ко второму из четырех классов в американском коллеже. Профессор Гудрич в своем полном издании словаря доктора Вебстера приводит следующий интересный рассказ об этом слове. «Это слово généralement считалось «американским варваризмом», но, вероятно, было завездено в нашу страну в очень ранний период из Кембриджского университета в Англии. Среди студенческого жаргона в этом университете, приведенного в Gradus ad Cantabrigiam, мы находим Soph-Mor как «следующее отличительное наименование после первокурсника». Добавляется, что «автор в Gentlemen's Magazine считает mor сокращением греческого [греческий: moria], введенным в то время, когда «Похвала глупости» (Encomium Moriæ) Эразма использовалась столь широко». Обычное происхождение этого слова от [греческий: sofos] и [греческий: moros], следовательно, представляется некорректным. Младшие софы в Кембридже, судя по всему, прежде получали добавку mor ([греческий: moros]) к своим именам либо как ту, которой они добивались по упомянутой причине, либо как данную им в шутку за предполагаемое проявление напыщенности при вступлении в свои новые почести. Этот термин, примененный таким образом, похоже, перешел в очень ранний период из Кембриджа в Англии в Кембридж в Америке как «следующее отличительное наименование после первокурсника» и тем самым закрепился за вторым из четырех классов в наших американских колледжах, в то время как теперь он почти перестал быть известным даже как жаргонное слово в материнском учебном заведении в Англии, откуда он произошел. Такое происхождение слова подтверждается тем фактом, что раннее написание было, по крайней мере в значительной степени, Soph_i_more, как видно из рукописей президента Стайлза из Йельского колледжа и записей Гарвардского колледжа вплоть до периода Американской революции. Это было бы совершенно естественно, если бы Soph или Sophister считался основой слова, но едва ли может быть объяснено, если бы обычное происхождение тогда считалось истинным». Некоторые дальнейшие замечания об этом слове можно найти в упомянутом выше журнале Gentleman's Magazine, 1795, Vol. LXV. p. 818. SOPHOMORE COMMENCEMENT. В Принстонском колледже уже давно существует обычай: класс второкурсников незадолго ко времени церемонии вручения дипломов (Commencement) по окончании выпускного года проводит церемонию вручения дипломов в подражание ей, на которой исполняются бурлескные и другие уместные по случаю упражнения. Выбранные ораторы — это приветчик (Salutatorian), поэт, историк, который зачитывает отчет о деяниях класса до этого периода, прощальный оратор (Valedictorian) и т. д., и т. д. Всегда присутствует музыкальный ансамбль. После речей класс принимает участие в ужине, который обычно затягивается допоздна. В подражание церемонии второкурсников младшекурсники готовят и публикуют так называемые «Бурлескные программки» (Burlesque Bills), в которых в длинной и официальной программе членам класса второкурсников приписываются такие темы и речи, которые призваны обнажить их слабые места. SOPHOMORIC, SOPHOMORICAL. Относящийся к второкурснику или похожий на него. Лучше встретить путь рыщущей пантеры, / Чем бурю гнева второкурсников (Sophomoric). — Harvardiana, Vol. IV. p. 22. Мы надеемся, что своим примером он не добавит значимости этому емкому слову «sophomoric». — Sketches of Williams Coll., p. 63. Другое значение, происходящее, судя по всему, от характеристик второкурсника, но не очень лестное для него — напыщенный, раздутый по стилю или манере. — J.C. Calhoun. На студентов смотрят как на неизбежно «самоуверенных/напыщенных» (Sophomorical) в литературных вопросах. — Williams Quarterly, Vol. II. p. 84. Профессор сказал мне, что это несколько напыщенно (Sophomorical). — Sketches of Williams Coll., p. 74. SOPHRONISCUS. В Йельском колледже это название дается пособию Арнольда «Греческая проза» из-за его неоднократного появления в этой работе. Sophroniscum relinquemus; / Et Euclidem comburemus, / Ejus vi soluti. — Pow-wow of Class of '58, Yale Coll. См. BALBUS. SPIRT. Среди студентов Кембриджского университета в Англии: чрезвычайное кратковременное усилие ума или тела. Экипаж лодки делает рывок (makes a spirt), когда они протаскивают пятьдесят ярдов со всей оставшейся у них силой. Читающий студент делает рывок (makes a spirt), когда он зубрит по двенадцать часов ежедневно за неделю до экзамена. — Bristed. Поскольку мое... здоровье решительно улучшалось, я попытался совершить «рывок» (spirt) — или то, что было таковым для меня. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 223. Мой внештатный математический тренер, который теперь делал свой последний рывок (spirt) ради получения стипендии (Fellowship), сопровождал меня. — Ibid., p. 288. Он читает по девять часов в день на «рывок» (spirt) за две недели до экзамена. — Ibid., p. 327. SPIRTING. Совершение чрезвычайного кратковременного усилия ума или тела. — Bristed. Муравьи, пчелы, лодочные экипажи, делающие рывок (spirting) у Уиллоуз... — лишь слабые типы их активности. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 224. SPLURGE. Во многих колледжах, когда кто-то щеголяет или одет более вычурно, чем обычно, говорят, что он «пускает пыль в глаза» (cut a splurge). Броский ответ часто называют тем же именем. В своем «Словаре американизмов» мистер Бартлетт определяет это как «большое усилие, демонстрация», каково и есть значение, в котором это слово обычно используется. SPLURGY. Броский; имеющий большую поверхность, чем глубину. Применяется к уроку, который хорошо отрепетирован, но мало оценен. А также к литературным усилиям определенного рода, к характеру, персонам и т. д. Они даже называют его речи вычурными (splurgy). — Yale Tomahawk, May, 1852. SPOON. В Кембриджском университете в Англии последний из каждого класса отличников юмористически именуется «Ложкой» (The Spoon). Так, последний студент из высшей математической категории (Wrangler) называется «Золотой ложкой»; последний из получивших вторую степень (Senior Optime) — «Серебряной ложкой»; а последний из получивших третью степень (Junior Optime) — «Деревянной ложкой». Деревянная ложка, однако, является par excellence «Ложкой». — Gradus ad Cantab. См. WOODEN SPOON. SPOON, SPOONY, SPOONEY. Человек, который напился до того, что становится отвратительным своим нелепым поведением, называется пьяным в стельку (spoony drunk); и поэтому принято называть болтливого, поверхностного малого законченной ложкой (rank spoon). — Grose. Мистер Бартлетт в своем «Словаре американизмов» говорит: «Мы используем это слово только в последнем значении. Достопочтенный мистер Престон в своих замечаниях о мексиканской войне цитирует из упрека Тома Крибба против низости поступка, похожего на наши призывы к более сильным ударам по Мексике, когда она повержена: ««Посмотри на Бена — взгляни, он весь навозная куча, / Оскорбляет павшего врага, который больше не может навредить. / Убирайся, трусливый слюнтяй (spooney)! Снова и снова, / Клянусь кулаком моего отца, я краснею за тебя, Бен». «Да, вы увидите всех слюнтяев (spooneys), которые бежали, подобно бесчисленным трусливым (dunghill) чемпионам, с 54 40, поддерживающих президента в энергичном ведении войны против тела поверженного врага». — N.Y. Tribune, 1847. Теперь в тот год так случилось, что ложка не была слюнтяем (spooney). — Alma Mater, Vol. I. p. 218. Немало людей из этой партии заблуждались, полагая, будто все прилежные и тихие люди — тугодумы (slow), все люди с чувством собственного достоинства — снобы (exclusives), а все люди с манерами и хорошим воспитанием — слюнтяи (spoonies). — Collegian's Guide, p. 118. Если бы временное исключение в провинцию (rustication) постигло некоторых других из наших знакомых, которых нельзя назвать ни тугодумами (slow), ни слюнтяями (spoonies), сочли бы они это за бесчестие? — Ibid., p. 196. Когда слюнтяи (spoonys) на двух коленях умоляют о помощи колдовства, / Чтобы удовлетворить свои злые замыслы, они быстро выворачивают законы наизнанку. — Rejected Addresses, Am. ed., p. 154. Они принадлежат к классу пожилых «ложек» (spoons), за некоторыми исключениями, и раздражены тем, что мир не двигается в их темпе прогресса. — Boston Daily Times, May 8, 1851. SPOONY, SPOONEY. Похожий на ложку; обладающий качествами глупого или тупого малого. Я сбегу от этой прекрасной тварюшки, потому что я становлюсь сентиментальным (spooney) и скоро начну нести чушь. — Sam Slick. Как прилагательное, так и существительное spooney находятся в постоянном и частом употреблении в некоторых американских колледжах и обычно применяются к тому, кого не любят либо за его дурные качества, либо за дурное воспитание, обычно сопровождаемое представлением о слабости. Он кутит, попадается, подвергается временному исключению (rusticates), возвращается на следующий год, общается с представительницами прекрасного пола и в результате деградирует до слюнтяя (spooney) младшего курса. — Yale Lit. Mag., Vol. XV. p. 208. «Чаша» была счастливым средством передвижения. Возможно, она была выбрана потому, что путешественники были сентиментальны (spooney). — Yale Banger, Nov. 1849. SPOOPS, SPOOPSY. В Гарвардском колледже слабый, глупый малый или тот, кого не любят за его дурацкие поступки, называется spoops или spoopsy. Значение почти такое же, как у spoony. SPOOPSY. Глупый; дурацкий. Применяется как к человеку, так и к вещи. Старшекурсники всегда стараются держаться сстойно. Термин «spoopsey» в своем самом широком значении восхитительно применим к ним. — Yale Tomahawk, May, 1852. SPORT. Выставлять напоказ или выводить в свет; например, sport новый экипаж. — Grose. Это слово было в большой моде в Англии в 1783 и 1784 годах, но теперь является священным для людей из высшего общества как в Англии, так и в Америке. Что касается слова sport, то они [кембриджисты] щеголяли (sported) знанием дела и щеголяли (sported) невежеством, они щеголяли (sported) справкой о болезни (Ægrotat) и щеголяли (sported) новым пальто, они щеголяли (sported) разрешением на отлучку (Exeat), они щеголяли (sported) разрешением не ходить к утренней молитве (Dormiat) и т. д. — Gent. Mag., 1794, p. 1085. Я собираюсь служить своей стране / И выгулять (sport) хорошенькую жену. — Presentation Day Songs, June 14, 1854, Yale Coll. To sport oak или door — запереть дверь для безопасности или удобства. Если вы заходите к кому-то, а его дверь «заперта» (sported), что означает, что его нет или он занят, принято просовывать свою визиттку через щель, сделанную для этой цели. — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 336. Некоторые немногие постоянно поворачивают ключи своих недружелюбных дверей, а другие время от времени «запираются» (sport oak). — Harv. Mag., Vol. I. p. 268. SPORTING-DOOR. В английских университетах: название, даваемое внешней двери комнаты студента, которую можно запереть (sported) или затворить во избежание вторжения. Их неприступные парадные двери (sporting-doors), которые одинаково бросают вызов и враждебному кредитору, и слишком дружелюбному «светскому льву» («fast man»). — Bristed's Five Years in an Eng. Univ., Ed. 2d, p. 3. SPREAD. Пир более скромного описания, чем GAUDY. Используется в Кембридже, Англия. Это приводит его в отличное расположение духа снова, и он устраивает большой пир (spread), и напивается на этой почве. — Gradus ad Cantab., p. 129. Он садится со всеми ними, человек сорок или пятьдесят, за самый великолепный пир (spread), заказанный у колледжского повара, чтобы его подали в самом шикарном стиле, каком только возможно. — Ibid., p. 129. SPROUT. Любая ветвь образования на студенческом жаргоне является sprout. Говорят, что это своеобразное использование слова зародилось в Йеле. SPRUNG. Положительная степень, сравнительной для которой является tight, а превосходной — drunk. «Одна ласточка весны не делает», — пел поэт, / Но много ласточек делают гуляку пьяным (sprung). — MS. Poem, by F.E. Felton. См. TIGHT. SPY. В некоторых американских колледжах среди студентов бытует мнение, что определенные члены разных классов поощряются преподавательским составом докладывать о том, что они видели или выяснили в поведении своих однокурсников вопреки законам колледжа. Многих клеймят как соглядатаев (spies) совершенно несправедливо и редко по какой-либо достаточной причине. SQUIRT. В Гарвардском колледже блестящий ответ именуется squirt; легкость и быстрота, с которой слова льются изо рта, аналогичны легкости и быстроте, которые сопровождают внезапное выбрасывание струи воды из трубы. Поскольку такой ответ обычно является безупречным, слово squirt очень часто используется для передачи этой идеи. Возможно, во всем словаре студенческого жаргона нет ни одного более выразительного термина, или такого, который так легко передавал бы свое значение просто своим звучанием. Он используется в основном в разговорной речи. 2. Франтоватый молодой человек; щеголек. — Bartlett. Если они не хотят водиться с пижонами (squirts) и денди, кто же собирается делать из себя обезьяну? — Maj. Jones's Courtship, p. 160. SQUIRT. Дать блестящий ответ. Он скорее завалит, чем блеснет (squirt). — Poem before Y.H., p. 9. У Вебстера есть это слово со значением «бросаться словами, швыряться ими», и оно отмечено им как вышедшее из употребления. SQUIRTINESS. Качество показной броскости. SQUIRTISH. Броский; франтоватый. По моему мнению, эти вылощенные пижонские (squirtish) пареньки не до конца пропечены, и они вечно выступают за аристократические понятия. — Robb, Squatter Life, p. 73. SQUIRTY. Броский; любящий покрасоваться; кричащий. Применяется к речи, которая полна бомбастики и напыщенности; к франтоватому парню; к весело украшенному помещению и т. д. И если они будут «шаркать» на молитве, потому что она длинна / И порой довольно «кричащая» (squirty). — Childe Harvard, p. 58. STAMMBOOK. Немецкое. Книга памяти; альбом. Среди немецких студентов стамбуки велись прежде так же широко, как книги для автографов теперь среди американских студентов. Но добудь мне услугу, чтобы твоя Рапунцель написала что-нибудь в моем стамбуке (Stammbook). — Howitt's Student Life of Germany, Am. ed., p. 242. STANDING. Академический возраст или ранг. Какого вы курса (standing)? Я старший софист. — Gradus ad Cantab. Ее мать рассказала мне все о вашей любви / И расспросила о ваших перспективах и вашем положении (standing). — Collegian, 1830, p. 267. To stand for an honor — т. е. выдвинуть свою кандидатуру на получение отличия. STAR. В трехлетних каталогах звездочка обозначает тех, кто умер. Этот знак впервые был использован в таком значении Матером в его труде «Magnalia» в составленном им списке выпускников Гарвардского колледжа с причудливым намеком, как предполагается, на обитель тех, кто отмечен таким образом. Наша история будет рассказана молчаливой звездой (star) / На странице какого-нибудь будущего трехлетнего каталога. — Poem before Class of 1849, Harv. Coll., p. 4. Нам нужно было лишь заглянуть еще дальше в прошлое, чтобы обнаружить звезды (stars), сбивающиеся в более плотные группы, что указывает на быстрый полет душ недолговечных обитателей земли в другую сферу. — Memories of Youth and Manhood, Vol. II. p. 66. STAR. Поставить звездочку напротив имени человека, обозначающую, что он умер. Шесть из шестнадцати президентов нашего университета были инаугурированы в этом месте; и старейший из ныне живущих выпускников, достопочтенный Пейн Уингейт из Стратема, штат Нью-Гэмпшир, который значится в каталоге одиноким выжившим посреди отмеченных звездочками (starred) имен умерших, получил свою степень в этих стенах. — A Sermon on leaving the Old Meeting-house in Cambridge, by Rev. William Newell, Dec. 1, 1833, p. 22. Среди тех отцов были почтенные остатки классов, которые доходят до последних двух-трех или, может быть, до последнего.— Сцены и характеры в коллегии, стр. 6. STATEMENT OF FACTS («ОБЗОР ФАКТОВ»). В Йельском коллеже название, даваемое публичному собранию, созываемому с целью изложения достоинств двух великих обществ этого учебного заведения, а именно «Линонии» и «Братьев в единстве». Имеются шесть ораторов, по трое от Линонии и от Братьев, — студент выпускного курса, студент третьего курса и президент каждого общества. Первокурсники приглашаются на собрание изящно отпечатанными карточками, для них также резервируются лучшие места, и к ним относятся с величайшей вежливостью. В своем нынешнем виде «Обзор фактов» является чем угодно, но только не тем, что подразумевается под этим названием. Это просто возможность продемонстрировать ораторский талант, в которой остроумность и сарказм считаются гораздо более важными, чем правда. Первокурсников редко удается склонить на какую-либо сторону. В девяти случаях из десяти они уже выбрали свое общество и посещают собрание исключительно из любви к новизне и забаве. Этот обычай возник примерно в 1830 году, после того как практика алфавитного деления студентов между двумя обществами вышла из употребления. Подобно всем аналогичным обычаям, «Обзор фактов» приобрел свое нынешнее значение в колледже в результате постепенного развития. Сначала общества собирались в небольшой комнате колледжа, и выступления действительно состояли из фактов по существу дела. Теперь же упражнения проводятся в общественном зале и представляют собой нечто вроде интеллектуального турнира, на котором каждое общество в присутствии многочисленной аудитории стремится одержать верх над другим. Прилагаемый отрывок взят из газетного отчета о проведении этого литературного праздника в текущем году. «В течение ряда лет студентам при поступлении в колледж разрешалось самим выбирать общество, к которому они хотели бы присоединиться, вместо того чтобы их распределяли по алфавиту в одно из двух. Этот метод превратил оба общества в заклятых соперников, и прибытие каждого нового курса в колледж порождает упорную борьбу за то, кто обеспечит себе большее число членов. Так называемая предвыборная кампания начинается, когда студенты приезжают сдавать экзамены для поступления в колледж, то есть примерно во время церемонии вручения дипломов, и продолжается в течение пары недель первого семестра следующего года. Каждое общество, разумеется, прилагает самые решительные усилия для победы. Оно выбирает президентом наиболее видных и популярных студентов выпускного курса, и все устраивается так, что первокурсник едва успевает приехать в город, как оказывается неожиданно окружен толпами друзей, готовых сделать для него всё что угодно и особенно наставить его на путь истинный в отношении выбора обществ. Специально для тех, кто не поддается на эту тайную агитацию, и устраивается этот „Обзор фактов“. Впрочем, он сводится едва ли не к простой „попойке“, поскольку мало кто ждет, чтобы на него повлияли „факты“, которые, как все знают, будут искажены до неузнаваемости. Сторонники каждого общества считают себя обязанными представить его дела в самом выгодном свете. Спорщики подбираются, как правило, с учетом их ораторских способностей: один со студенров третьего курса и один с выпускного. В этом также принимают участие президенты обоих обществ».— New York Daily Times, 22 сентября 1855 г. В качестве иллюстрации красноречия и способностей, которые часто проявляются в подобных случаях, следующие отрывки были отобраны из речи Джона М. Холмса из Чикаго, шт. Иллинойс, оратора от третьего курса в пользу «Братьев в единстве» на «Обзоре фактов», состоявшемся 20 сентября 1855 года. «Время не позволяет мне подробно говорить о прославленных выпускниках „Братьев“: о профессоре Тэтчере, любимце колледжа; о профессоре Силлимане, несторе американских литераторов; о почитаемом главе этого учебного заведения, президенте Вулси, первом президенте „Братьев“ в 1820 году; о профессоре Эндрюсе, авторе лучшего словаря латинского языка; о таких богословах, как Дуайт и Мердок; о Бэконе и Бушнелле, гордости Новой Англии; или о великих именах Клейтона, Бэджера, Кэлхуна, Эллсуорта и Джона Дэвиса — все они воспитывались и закалялись в стенах „Братьев“ и получили там ахиллесово крещение, сделавшее их жизнь неуязвимой. Но, пожалуй, я ошибаюсь, притязая на таких людей как на исключительную собственность „Братьев“ — они являются общим достоянием человеческого рода. „Такие имена, как их, — святыни пилигримов,Святыни, не скованные кодексом или верой,Дельфийские долины, Палестины,Мекки человеческого разума“. «Но есть и другие имена, упустить которые было бы хуже, чем небрежностью, — это было бы неблагодарностью, недостойной сына Йеля. Во главе этого славного сонма стоит почтенная фигура Джоэла Барлоу, который, помимо своих многочисленных гражданских и литературных заслуг, был отцом американской поэзии. Там же виден интеллектуальный лоб Уэбстера — не того самого великого защитника Конституции, но другого Уэбстера, который посвятил свою жизнь сохранению того языка, в котором запечатлена Конституция, и память о котором будет жить ровно столько же, сколько этот язык, до самого последнего слога записанного времени. Рядом с Уэбстером на историческом полотне предстает образ единственного судьи Верховного суда Соединенных Штатов, который когда-либо окончил этот колледж, — главного судьи Болдуина из выпуска 1797 года. Рядом с ним его сокурсник, патриархальный старец, который до сих пор жив, чтобы благословлять воспоминания своей юности, — тот, кто посвятил благороднейшие таланты благороднейшим земным целям, пионер западного просвещения, апостол трезвости, пожизненный учитель бессмертия, являющийся отцом прославленного семейства, чей гений намагничил весь христианский мир. Его сокурсник — Лайман Бичер. Всего год назад в соседнем городе Хартфорде был воздвигнут памятник другому „Брату в единстве“ — филантропу, который впервые привел в эту страну систему обучения глухонемых. Более тысячи несчастных склонились вокруг его могилы. И хотя не было слышно ни звука хвалебной речи или благодарности, все же было пролито много слез. И благодарные мысли уносились к небесам в безмолвном благословении тому, кто расковал их способности и даровал им бесценные сокровища интеллектуального и общественного общения. Томас Х. Галлодет был „Братом в единстве“. И тот, кого поистине назвали наиученым из поэтов и наипоэтичнейшим из ученых мужей, — чье восхождение к небесам песни было подобно пути его собственного широко парящего орла, — Дж. Г. Персивал, является „Братом в единстве“. И что мне сказать о Морзе? О Морзе, этом чудеснике, оплетающем земной шар, уничтожающем пространство, авторе благороднейшего изобретения, чья слава когда-либо сосредоточивалась в одном человеке, который реализовал сказочную прерогативу олимпийского Зевса и посредством мгновенного взаимообмена мыслями совершил дело веков, связав весь цивилизованный мир в одно великое „Братство в единстве“? Господа, это те люди, которые ждут, чтобы приветствовать вас в благословениях нашего общества. Вот они стоят, словно величественные статуи, выстроившиеся у входа в вечную пирамиду. И когда я смотрю на одну статую, и на другую, и на третью, и созерцаю колоссальное величие их пропорций, подобно тому как Канова в восторге созерцал бога солнца Ватикана, я не завидую тому человеку, чье сердце не переполняется чувством нового благородства и чьи глаза не загораются сердечным энтузиазмом при мысли о том, что он тоже числится среди этой славной компании, что он тоже происходит из этой королевской родословной. И кто станет просить о более богатом наследии или более долговечной эпитафии, чем то, что он тоже является „Братом в единстве“?» S.T.B. — Sanctæ Theologiæ Baccalaureus, бакалавр богословия. См. B.D. S.T.D. — Sanctæ Theologiæ Doctor, доктор богословия. См. D.D. STEWARD («СТЮАРД», «ЭКОНОМ»). В колледжах — должностное лицо, которое обеспечивает студентов продовольствием и заведует кухней.— Уэбстер. В американских колледжах обязанности стюарда в настоящее время являются более обширными и не столь низкопоклонными, как изложено в приведенном выше определении. На него обычно возлагается обязанность составлять счета за семестр и получать по ним деньги; следить за зданиями колледжа в отношении ремонта и т. д.; нанимать надлежащих служащих, состоящих на службе колледжа; и выполнять прочие обязанности, которые преподавательский состав колледжа признает относящимися к его ведению. STICK («ЗАТРДНЯТЬСЯ», «ЗАСТРАТЬ»). На студенческом жаргоне to stick или to get stuck означает не иметь возможности продвинуться дальше — будь то на занятии, при декламации или любом другом упражнении. Преподавателя называют stiking студента, когда он задает вопрос, на который студент не может ответить. Но он, возможно, еще не обнаружил, что тот… который «застревает» на греческом и не может на собственном примере доказать, равны ли три угла треугольника двум или четырем… тем не менее может растягивать слово Fresh и т. д.— Сцены и характеры в коллегии, стр. 30. S.T.P. — Sanctæ Theologiæ Professor, профессор богословия. Степень схожего значения с S.T.D. и D.D. STUDENT («СТУДЕНТ»). Лицо, занимающееся учебой; тот, кто предается наукам, либо в учебном заведении, либо частным образом; ученый; например, студенты академии, колледжа или университета; студент-медик; студент-юрист. 2. Человек, преданный книгам; книжный человек; например, усердный студент, прилежный студент.— Уэбстер. 3. В Оксфорде это слово используется для обозначения того, кто стоит на фундаменте колледжа, к которому принадлежит, и претендует на академические доходы.— Де Куинси. 4. В немецких университетах под словом student понимается «тот, кто путем зачисления приобрел права академического гражданства».— «Студенческая жизнь в Германии» Ховитта, амер. изд., стр. 27. STUDY («КАБИНЕТ», «УЧЕБНАЯ КОМНАТА»). Здание или помещение, предназначенное для занятий или литературной работы.— Уэбстер. В некоторых из старейших американских колледжей раньше был обычай отгораживать в каждой комнате две маленькие комнатки, где жильцы, которых всегда было двое, могли вести свои литературные занятия. Из-за этого обстоятельства такие комнаты называли studies (кабинетами). Говоря о первом здании колледжа, возведенном в Нью-Хейвене, г-н Клэп в своей «Истории Йельского колледжа» говорит: «Оно имело красивый вид и содержало около пятидесяти кабинетов в удобных комнатах»; и далее он упоминает Коннектикут-холл как содержащий тридцать две комнаты и шестьдесят четыре кабинета. В старейших зданиях некоторые из этих кабинетов сохранились и по сей день. Плата за кабинеты взималась вплоть до декабря прошлого года, когда была прекращена при г-не Данстере.— История Гарвардского университета Куинси, т. I, стр. 463. Каждый выпускник и студент младших курсов должен найти свою долю мебели и т. д. на все время обладания назначенным ему кабинетом.— Законы Гарв. колл., 1798, стр. 35. Тому, кто занимает мой кабинет, я завещаю и т. д.— Завещание Чарльза Прентиса. STUMP («ПОВАЛ», «НЕУДАЧА»). В Принстонском колледже — провалиться при ответе; сказать: «Не готов», когда вызывают отвечать. Stump — плохой ответ; используется в фразе to make a stump («сесть в лужу»). SUB-FRESH («ПОДПЕРВОКУРСНИК»). Человек до поступления на курс первокурсников называется sub-fresh, или тот, кто ниже первокурсника. Умоляя свои покровительствующие силыпомочь бедному «подпервокурснику» на страшном экзамене.— Поэма перед о-вом Айадма Гарв. колл., 1850, стр. 14. Наш «подпервокурсник» испытывает это чувство.— Там же, стр. 16. Все счастливы, кроме подпервокурсников, и те изо всех сил стараются казаться таковыми.— Йельский лит. журн., т. XX, стр. 103. Тягостный подпервокурсник решил соорудить крепкие баррикады, не испытывая недостатка в боеприпасах.— Там же, стр. 103. Иногда пишется Sub. Требуется информация о «сабе», который не считал честью подвергаться предвыборной агитации.— Прим. на полях, Йельский колл., 14 июня 1851 г. См. PENE. SUBJECT («ПРЕДМЕТ»). В Кембриджском университете, Англия, — определенный автор или часть сочинения, заданные для экзамена; либо конкретная ветвь математики, такая как оптика, гидростатика и т. д.— Брист、ед. To get up a subject означает овладеть им в совершенстве.— Бристэд. SUB-RECTOR («СУБРЕКТОР»). Заместитель или подменяющий ректора.— Уолтон, Уэбстер. SUB-SIZAR («СУБСАЙЗАР»). В Кембриджском университете, Англия, некогда разряд студентов, стоящий ниже сайзаров. Мастера всех мастей и всех возрастов,Смотрители, субсайзары, лакеи, пажи.— Стихи еп. Корбета, стр. 22. Там сидит он и видит,Как лакеи и субсайзары жмутсяИ толкаются за степенями.— Там же, стр. 88. См. в статье SIZAR. SUCK («ЖУЛЬНИЧАТЬ»). В Миддлбери-колледже — смухлевать на ответе или экзамене, используя шпаргалки (ponies), интерлиньяры или помощь любого рода. SUPPLICAT. Латынь; буквально: он молит. В английских университетах — прошение; в частности, письменное заявление со справкой о том, что необходимые условия выполнены.— Уэбстер. Supplicat, гласит Gradus ad Cantabrigiam, — это «просьба о допущении к степени бакалавра искусств, содержащая свидетельство о том, что вопрошающий отбыл полный срок семестров, или объясняющая какой-либо недостаток. Этот документ представляется капуту отцом его колледжа». SURPLICE DAY («ДЕНЬ СУРПЛИЦА»). Случай или день, в который члены университета носят сурплиц (белое богослужебное облачение). «Во все воскресенья и дни святых, а также накануне вечером каждый член университета, кроме дворян, посещает часовню в своем сурплице».— Grad. ad Cantab., стр. 106, 107. SUSPEND («ПОДВЕРГНУТЬ ВЫСЕЛЕНИЮ / ОТСТРАНИТЬ»). В колледжах — отделить студента от его класса и поместить под частное руководство. И тех, чьи преступления весьма велики,Давайте отстраним или отправим в провинцию.— Rebelliad, стр. 24. SUSPENSION («ОТСТРАНЕНИЕ»). В университетах и колледжах — наказание студента за какое-либо правонарушение, обычно за небрежность, заключающееся в отделении его от своего класса и принуждении изучать те дисциплины, по которым он отстает, под руководством специально предоставленного частного преподавателя. SUSPENSION-PAPER («УКАЗ ОБ ОТСТРАНЕНИИ»). Бумага, в которой объявляется акт отстранения от колледжа. Ну-ка, возьмите эти три указа об отстранении;Они научат вас выкидывать такие штучки.— Rebelliad, стр. 32. SUSPENSION TO THE ROOM («ДОМАШНИЙ АРЕСТ»). В Принстонском колледже одно из наказаний за определенные проступки подвергает студента заключению в своей комнате и исключению из своего класса, а также требует от него в течение определенного времени отчитываться перед преподавателем частным образом. Технически это называется suspension to the room. SWEEP, SWEEPER («УБОРЩИК»). Название, даваемое в Йеле и других колледжах лицу, в чьи обязанности входит подметать комнаты студентов, застилать их постели и т. д. Тогда как же приветствуем мы появление уборщика, и как мило бросаем мы друг другу шутки сквозь пыль!— Йельский лит. журн., т. XIV, стр. 223. Сбив с ног уборщика при расчистке лестницы, мы описали круг по направлению к нашей комнате.— Йельский бэнгер, 10 ноября 1846 г. Первокурсника верный уборщикНашел полуспящим в сладком сне.— Там же, 10 ноября 1846 г. С грязными и черными пальцами,От нижней до верхней комнаты,Коллежский уборщик пыльно бродил,Размахивая своей желтой метлой.— Песни Йеля, 1853, стр. 12. В «Йельском литературном журнале» (т. III, стр. 144) содержится «Дань уважения определенным членам преподавательского состава, чьи имена опущены в каталоге», в которой воздается надлежащая хвала этим полезным слугам. Стюарт… нанимает уборщиков для колледжа.— Законы Гарв. колл., 1816, стр. 48. Один из уборщиков находит кучу дров… обвиняемый в отсутствие хозяина дров уполномочивает уборщика унести их.— Сцены и характеры в коллегии, стр. 98. SWELL BLOCK. В Виргинском университете прозвище, применяемое к денди и тщеславным фантазерам. SWING. В нескольких американских колледжах слово swing используется для обозначения появления с нагрудным знаком тайного общества: во-1, со стороны общества — выведение (swing out) новых людей; и во-2, со стороны людей, непереходно — появиться с нагрудным знаком тайного общества. Вообще to swing out означает появиться в чем-то новом. Новые члены «вышли в свет» (swung out), и снова воцарилась гармония.— «Софмор индепендент», Юнион-колледж, ноябрь 1854 г. SYNDIC. Латынь, syndicus; греч. [греч.: sundikos; sun], с, и [греч.: dikae], справедливость. Должностное лицо правительства, наделенное различными полномочиями в разных странах. Почти все компании в Париже, университет и т. д. имеют своих синдиков. Кембриджский университет имеет своих синдиков, которые выбираются из Сената для ведения особых дел, таких как регулирование сборов, составление законов, инспектирование библиотеки, зданий, печати и т. д.— Уэбстер. Кембр. кал. SYNDICATE («СИНДИКАТ»). Совет или орган синдиков. Состояние обучения богословию и поощрения к нему были изложены в отчете синдиката, назначенного для рассмотрения этого вопроса в 1842 году.— «Пять лет в английском университете» Бристэда, 2-е изд., стр. 293. T. TADS. В Центр-колледже, шт. Кентукки, имеется, по словам корреспондента, «общество, состоящее из самых лучших парней колледжа, называющих себя Tads, которые обычно объединяются с целью избрания посредством дополнительных голосов своих членов любого из своих друзей, выдвигаемых кандидатами на любую почетную должность или назначение в литературных обществах, к которым они принадлежат». TAKE UP. Вызывать студента для повторения урока. Профессор вызвал его по греческому;Он пытался говорить, но не мог произнести ни слова.— Рукописная поэма. TAKE UP ONE'S CONNECTIONS. На студенческом жаргоне — покинуть колледж. Используется в американских учебных заведениях. TARDES. В старых американских колледжах, когда обвинения предъявлялись и извинения приносились на латыни, к студенту, опоздавшему на любое религиозное богослужение, должностное лицо обращалось со словом Tardes — своего рода варварским вторым лицом единственного числа какого-то неизвестного глагола, означающим, вероятно, «Ты опаздываешь» или «Ты опоздал». Частые отлучки, tardes и уходы,Коллежская хворь овладевает им.— «Успех тупости» Трамбулла, ч. I. TARDY. В колледжах — опаздывающий на общее занятие.— Уэбстер. TAVERN («ТАВЕРНА»). В Гарвардском коллеже комнаты № 24 в Массачусетс-холле и № 8 в Холлис-холле занимал с 1789 по 1793 год г-н Чарльз Анджье. На его столе всегда были вино, бренди, крекеры и т. д., которыми его друзья могли угоститься в любое время. Из-за этого обстоятельства его комнаты называли «Таверной» почти двадцать лет после его окончания колледжа. В связи с этим инцидентом небезынтересно отметить, что подвалы двух вышеупомянутых зданий были разделены каждое на тридцать два отсека, соответствовавших числу комнат. В них студенты и тьюторы хранили свои спиртные напитки, порой в немалых количествах. В записях преподавательского состава то и дело встречаются упоминания о том, что студентов обвиняют в хищении вина, бренди или съестного из ящиков тьюторов. TAXOR. В Кембриджском университете, Англия, должностное лицо, назначенное для регулирования таксы на хлеб, точной поверки весов и т. д.— Кембр. кал. TEAM. В английских университетах — ученики частного репетитора или «тренера» (COACH).— Бристэд. Ни один человек, не получивший хорошей степени, не рассчитывает и не претендует на то, чтобы брать хороших людей в свою «команду».— «Пять лет в английском университете» Бристэда, 2-е изд., стр. 69. Часто, и даже обычно, случается, что «тренер» с репутацией отказывается брать людей в свою «команду», пока они не выслужили время на публике.— Там же, стр. 85. TEAR. В Принстонском колледже a perfect tear — это экстраординарный ответ, превосходящий rowl. TEMPLE. В Боудин-колледже так называют уборную. TEN-STRIKE. В Гамильтон-колледже — безупречный ответ, причем десятка дается за безупречный ответ. TEN-YEAR MEN («ДЕСЯТИЛЕТНИЕ ЛЮДИ»). В Кембриджском университете, Англия, им разрешается получать степень бакалавра богословия без предварительного получения степени бакалавра или магистра искусств — согласно статуту 9-й королевы Елизаветы, который позволяет лицам, поступившим в любой колледж в возрасте 24 лет и старше, получать степень бакалавра богословия после того, как их имена пробыли в списках десять лет или более. После первых восьми лет они должны проживать в университете большую часть трех отдельных семестров и выполнять упражнения, требуемые статутами.— Кембр. кал. TERM («СЕМЕСТР», «ТЕРМ»). В университетах и колледжах — время, в течение которого регулярное обучение дается студентам, обязанным по статутам и законам учебного заведения посещать занятия, лекции и другие упражнения.— Уэбстер. В Кембриджском университете, Англия, каждый год бывает три семестра, которые устанавливаются неизменными правилами. Октябрьский, или Михайловский семестр начинается 10 октября и заканчивается 16 декабря. Постный, или Январский семестр начинается 13 января и заканчивается в пятницу перед Вербным воскресеньем. Пасхальный, или Июньский семестр начинается на одиннадцатый день (в среду через неделю) после Пасхи и заканчивается в пятницу после Дня вручения дипломов. Церемония вручения дипломов всегда проходит в первый вторник июля. В Оксфордском университете четыре семестра в году. Михайловский семестр начинается 10 октября и заканчивается 17 декабря. Иларийский семестр начинается 14 января и заканчивается за день до Вербного воскресенья. Но если суббота перед Вербным воскресеньем оказывается праздником, семестр продолжается до следующего понедельника. Пасхальный семестр начинается на десятый день после Пасхального воскресенья и заканчивается за день до Троицыного воскресенья. Троицын семестр начинается в среду после Троицыного воскресенья и заканчивается в субботу после акта, который всегда приходится на первый вторник июля. В Дублинском университете в каждом году четыре семестра. Иларийский семестр начинается в понедельник после Богоявления и заканчивается за день до Вербного воскресенья. Пасхальный семестр начинается на восьмой день после Пасхального воскресенья и заканчивается в канун Троицы. Троицын семестр начинается в Троицын понедельник и заканчивается 8 июля. Михайловский семестр начинается 1 октября (или 2-го, если 1-е приходится на воскресенье) и заканчивается 16 декабря. TERRÆ FILIUS. Латынь; сын земли. Ранее — лицо, назначенное писать сатирическую латинскую поэму на публичных диспутах в Оксфордском университете; нечто вроде преварикатора в Кембридже, Англия.— Уэбстер. Подробные отчеты о сочинениях, написанных по таким случаям, можно найти в двухтомном труде под названием «Terræ-Filius; or the Secret History of the University of Oxford», изданном в 1726 году. См. TRIPOS PAPER. TESTAMUR. Латынь; буквально: мы свидетельствуем. В английских университетах — свидетельство об успеваемости, без которого человек не может получить свою степень. Названо так по первому слову в формуле. Среди моих учеников нет и двадцати процентов тех, кто может смотреть в будущее с неподдельным удовольствием по поводу testamur.— Путеводитель студента, стр. 254. Каждое свидетельство (testamur) должно быть подписано по меньшей мере тремя из четырех экзаменаторов.— Там же, стр. 282. THEATRE («ТЕАТР»). В Оксфорде — здание, в котором проводятся ежегодное чествование благотворителей, чтение премиальных сочинений и периодическая церемония присвоения ученых степеней выдающимся персонам.— Путеводитель по Оксфорду. THEME («ТЕМЕ», «СОЧИНЕНИЕ»). На студенческом жаргоне — короткое эссе, сочиненное студентом. В Кембридже [Массачусетс] существует практика, когда профессор риторики и английского языка, начиная с первого или второго квартала второго курса студента, дает классу тему — обычно какую-нибудь краткую моральную цитату из древних или современных поэтов, на основе которой студенты пишут короткое эссе, обычно именуемое теме.— Труды Р.Т. Пейна, стр. xxi. Далеко от меня намерение вступать в соперничество со студентами, которые практиковались в возвышенном искусстве написания тем и судебных речей на протяжении двух лет.— Harvardiana, т. III, стр. 316. Но в сонный день темМожет проспать дюжину стоп бумаги.— Там же, стр. 283. Нимрод держит свою «первую тему» в одной руке, а другую поднес к голове.— Там же, стр. 253. THEME-BEARER («НОСИТЕЛЬ ТЕМ»). В Гарвардском коллеже еще несколько лет назад однокурсники раз в семестр выбирали студента для выполнения обязанностей носителя тем. Он получал темы для сочинений и диспутов от профессоров риторики и нравственной философии и вывешивал их в удобных местах, обычно на входах в здания и на досках объявлений. Он также раздавал исправленные темы — сначала выдавая их студентам после вечерней молитвы, а когда это было запрещено президентом, разносил их по комнатам. За эти услуги он получал семьдесят пять центов за семестр с каждого члена класса. THEME-PAPER («БУМАГА ДЛЯ ТЕМ»). В американских колледжах — вид бумаги, на которой студенты пишут свои темы или сочинения. Она имеет размер обычного почтового листа, содержит восемьнадцать или девятнадцать широко расставленных строк и разлинована красными чернилами с полями чуть меньше дюйма в ширину. Шнурки для обуви, спички, билеты на омбус, бумага для тем, почтовые марки и пища для трубок.— Гарв. журн., т. I, стр. 266. THEOLOGUE («ТЕОЛОГ»). Студенческое шутливое прозвище студента-богослова. Ожесточенные сердца первокурсников и теологов воспылали праведным гневом.— Йельский томагавк, май 1852 г. Теологи не так злы, как медики.— Бурлеск-каталог Йельского колл., 1852–53, стр. 30. THESES-COLLECTOR («СОБИРАТЕЛЬ ТЕЗИСОВ»). Тот, кто собирает или подготавливает тезисы. Следующая выписка из законов Гарвардского колледжа поясняет далее смысл этого термина. «Президент, профессора и тьюторы ежегодно, в какое-то время в течение третьего семестра, выбирают из третьего курса число собирателей тезисов для подготовки тезисов на следующий год; из этого числа они назначают столько подразделений, сколько будет равно числу порученных им отраслей. И каждый в порученной ему конкретной отрасли собирает столько тезисов, сколько правление сочтет целесообразным; и все тезисы, собранные таким образом, должны быть доставлены президенту не позже субботы, непосредственно следующей за окончанием весенних каникул на выпускном курсе, из которых президент, профессора и тьюторы отбирают те, которые сочтут нужным опубликовать. Но если тезисы, доставленные президенту по какой-либо отдельной отрасли, не дают достаточного количества пригодных для публикации, требуется дополнительное число. Имя студента, собравшего любой комплект или количество тезисов, прилагается к собранным им тезисам в каждой публикации. Если кто-либо пренебрегает сбором требуемых от него тезисов, он может лишиться своей степени».— 1814, стр. 35. Собиратели тезисов раньше выбирались самим классом, как покажет следующий отрывок из рукописного журнала. «27 марта 1792 года. Мой класс собрался в часовне, чтобы выбрать собирателей тезисов, прощального оратора и поэта. Джексон был выбран для произнесения латинской речи, а Катлер — для прочтения поэмы. Эллис был почти единогласно выбран собирателем грамматических тезисов. Принс был выбран собирателем метафизических тезисов при значительной оппозиции. Лоувелл был выбран собирателем математических тезисов, хотя и не единогласно. Чемберлен был выбран собирателем физических тезисов». THESIS («ТЕЗИС»). Положение или утверждение, которое человек выдвигает и берется отстаивать, либо которое действительно отстаивается путем аргументации; тема; предмет; в частности, предмет или положение для школьного или университетского упражнения, либо само упражнение.— Уэбстер. В старых американских колледжах тезисы занимали видное место в упражнениях при вручении дипломов. В Гарвардском коллеже самые ранние из сохранившихся тезисов датируются 1687 годом. Это были технологические, логические, грамматические, риторические, математические и физические тезисы. Последние тезисы были представлены в 1820 году. Самые ранние из сохранившихся тезисов Йельского колледжа относятся к 1714 году, а последние были напечатаны в 1797 году. THIRDING. В Англии «обычай, практикуемый в университетах, когда обивщики мебели выплачивают студентам две трети первоначальной цены за возвращенные им в течение года предметы домашнего обихода».— Словарь Гроуза. По этому поводу Де Куинси говорит: «Оксфордское правило таково: если вы берете комнаты (что зависит исключительно от вашего выбора), в таком случае вы производите третью оценку мебели и убранства; то есть вы наследуете полную стоимость, уменьшенную на одну треть. Таким образом, вы платите две гинеи из каждых трех своему непосредственному предшественнику».— Жизнь и нравы, стр. 250. THIRD-YEAR MEN («СТУДЕНТЫ ТРЕТЬЕГО КУРСА»). В Кембриджском университете, Англия, звание студентов третьего года обучения, старших софистов или софистов дается студентам во время третьего года их пребывания в университете. THUNDERING BOLUS. См. INTONITANS BOLUS. TICK. Ответ на занятии, даваемый тем, кто не знает, о чем говорит. Тики, скривы и деды — все были привлечены.— Путешествие по колледжу, Бостон, 1832 г., стр. 25. TICKER. Тот, кто отвечает, не понимая, о чем говорит; тот, кто полностью независим от каких-либо книжных знаний. Если какой-нибудь «тикер» посмеет броситьскромный взгляд на свою книгу.— Harvardiana, т. III, стр. 123. TICKING. Процесс ответа на занятии без малейшего понимания урока. И со всеми этими тиками, скривами и дедами я кандидат на кусок пергамента завтра.— Гарв. вестн., стр. 194. TIGHT. Обычный сленговый термин среди студентов; сравнительная степень, превосходной степенью которой является drunk. Около двадцати таких веселых парней, каких свет не видывал.— Поэма перед Y.H., 1849. Провел ли ты всю ночьнапролетЗа курением эскулапиосов, за надиранием до веселья? — Поэма перед Айадмой, 1850. Он сжал кулак, словно рвясь в драку,Откинулся назад и нежно пробормотал «пьян».— Рукописная поэма У.Ф. Аллена, 1848. В то время как отцы лопаются от гнева и злости,А старушки клянутся, что студенты пьяны.— Йельский галлиниппер, ноябрь 1848 г. Говоря о слове «пьян», «Берлингтон Сентинел» замечает: «Последним синонимом, который мы заметили, является tight — термин, как нам кажется, довольно неуместный, поскольку пьяный человек (tight man), в кантильном употреблении этого слова, почти всегда является „распущенным персонажем“ (loose character). Мы приводим список некоторых из различных слов и фраз, которые использовались в разное время для обозначения той или иной стадии опьянения: Over the bay, half seas over, hot, high, corned, cut, cocked, shaved, disguised, jammed, damaged, sleepy, tired, discouraged, snuffy, whipped, how come ye so, breezy, smoked, top-heavy, fuddled, groggy, tipsy, smashed, swipy, slewed, cronk, salted down, how fare ye, on the lee lurch, all sails set, three sheets in the wind, well under way, battered, blowing, snubbed, sawed, boosy, bruised, screwed, soaked, comfortable, stimulated, jug-steamed, tangle-legged, fogmatic, blue-eyed, a passenger in the Cape Ann stage, striped, faint, shot in the neck, bamboozled, weak-jointed, got a brick in his hat, got a turkey on his back». Д-р Франклин, говоря об умеренно пьющем человеке, утверждает, что он никогда или редко признает, что пьян; он может быть boosy, cosey, foxed, merry, mellow, fuddled, groatable, confoundedly cut, может видеть две луны, быть среди филистимлян, в очень хорошем настроении, побывать на солнышке, немного лихорадить, быть изрядно подшофе и т. д., но никогда не пьян. Весьма занимательный список фраз, которые немцы используют, «чтобы облечь в сносное убранство приличия то мечтательное состояние, в которое Бахус часто погружает своих почитателей», приведен в «Студенческой жизни в Германии» Ховитта (амер. изд., стр. 296, 297). См. SPRUNG. 2. В Вильямс-колледже это слово иногда используется как восклицание; например: «О tight!» TIGHT FIT. В Вермонтском университете удачная шутка именуется студентами tight fit, а над тем, над кем подшутили, говорят, что он «в затруднении» (hard up). TILE («ШЛЯПА»). Шляпа. Очевидно, навеяно значением этого слова — покрытие для крыши зданий. Затем, сняв ее с головы, начал чистить свою «черепицу».— Поэма перед Айадмой, 1850. TOADY («ПОДЛИЗА»). Льстивый, угодливый паразит; лизоблюд. На студенческом жаргоне — тот, кто ищет или добивается расположения преподавателя либо популярности у однокурсников подлыми и угодническими действиями. TOADY («ЛЬСТИТЬ»). Льстить кому-либо ради выгоды.— Холливелл. TOM («ТОМ»). Большой колокол Крайст-чёрч в Оксфорде, который раньше принадлежал Оснискому аббатству. «Этот колокол, — говорит Путеводитель по Оксфорду, — был перелит в 1680 году, его вес составляет около 17 000 фунтов; более чем в два раза больше веса большого колокола в соборе Св. Павла в Лондоне. Этот колокол всегда представлялся одним из лучших в Англии, но даже рискуя развеять иллюзию, под которой находилось большинство оксфордцев и которой предавался каждый член Крайст-чёрч с 1680 года по сей день относительно мнимого превосходства могучего Тома, нужно признать, что это ни точный, ни музыкальный колокол. Нота, как уверяют нас знатоки этих дел, должна быть си-бемоль, но это не так. Напротив, колокол несовершенен и нестройен и требует, по мнению людей наиболее осведомленных и опытных, переплавки. Тем не менее он по-прежнему представляет собой великую диковинку, и его можно увидеть, обратившись к швейцару у ворот Том-Гейт».— Изд. 1847 г., стр. 5, прим. a. ТО THE n(-th.), TO THE n + 1(-th.). Среди английских кентебрижцев эти алгебраические выражения используются в качестве усилений для обозначения наиболее энергичного способа делать что-либо.— Бристэд. TOWNEY («ТАУНИ»). Название, которым студент американского колледжа обычно называет любого молодого человека, проживающего в городе, где расположен колледж, но не являющегося студентом. И тауни ушли, когда она показала характер.— Пау-вау класса 58 г., Йельский колл. TRANSLATION («ПЕРЕВОД»). Процесс перевода одного языка на другой. В Кембриджском университете, Англия, это слово применяется более конкретно к переводу с греческого или латыни на английский. В сочинениях и зубрежке я был еще не искушен, и переводы в лекционной аудитории не отличались сложностью, чтобы проявить себя с респектабельной стороны.— «Пять лет в английском университете» Бристэда, 2-е изд., стр. 34. TRANSMITTENDUM, мн. ч. TRANSMITTENDA или TRANSMITTENDUMS. Всё, что передается или переходит по наследству от одного к другому. Студенты, покидая колледж, часто оставляют в комнате, которую занимали последней, картины, зеркала, стулья и т. д., чтобы те оставались там и передавались потомкам до скончания веков. Предметы, оставленные таким образом, называются transmittenda. Большая математическая грифельная доска была переходящим предметом (transmittendum) лучшему знатоку математики в каждом классе.— Рукописная прим. в кат. о-ва мед. фак., 1833, стр. 16. TRENCHER-CAP («ТАКСА», «УНИВЕРСАТКА»). Название, иногда даваемое квадратному головному убору, который носят студенты в английских университетах. Используется в переносном смысле для обозначения университетской власти. Универсатка заявила о своем праве принимать участие в движениях, которые творят или рушат судьбы наций, рядом с пернатым шлемом и священнической тиарой.— «Английские университеты и их реформы» в Блэквудском журн., февр. 1849 г. ТРЕУГОЛЬНИК (TRIANGLE). В Юнион-колледже — писсуар, названный так из-за своей формы. ТРЕХЛЕТНИЙ КАТАЛОГ (TRIENNIAL, or TRIENNIAL CATALOGUE). В американских колледжах — каталог, издаваемый раз в три года. Этот каталог содержит имена преподавателей и студентов, расположенные в соответствии с годами их учебы или работы в колледже, сведения о занимаемых ими высоких государственных должностях, полученных ученых степенях, дате смерти и т. д.[66] Трехлетний каталог становится все более скорбным списком — он должен быть не только скорбным, но и назидательным для выживших, которые смотрят на звезды, умножающиеся в нем от одной даты к другой.— Сцены и характеры в колледже (Scenes and Characters in College), с. 198. Нашу историю поведает молчаливая звезда на странице какого-нибудь будущего Трехлетнего каталога.— Классная поэма Гарв. колл. (Class Poem, Harv. Coll.), 1849, с. 4. ТРИМЕСТР (TRIMESTER). Латинское trimestris; tres — три и mensis — месяц. В немецких университетах — семестр или период продолжительностью в три месяца.— Уэбстер (Webster). ТРИНИТАРИЙ (TRINITARIAN). Популярное название члена Тринити-колледжа в Кембриджском университете, Англия. ТРАЙПОС (TRIPOS), мн. ТРАЙПОСЫ (TRIPOSES). В Кембридже, Англия — любой университетский экзамен на получение степени с отличием для студентов выпускного курса или лиц, только что получивших степень бакалавра искусств. Университетские экзамены на соискание стипендий не называются трайпосами.— Бристли (Bristed). Классический трайпос обычно называют просто «трайпосом», а математический — «экзаменом на степень».— Там же, с. 170. 2. Экзаменационный лист трайпоса (tripos paper). 3. Тот, кто составляет экзаменационный лист трайпоса.— Уэбстер (Webster). ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ ЛИСТ ТРАЙПОСА (TRIPOS PAPER). В Кембриджском университете, Англия — печатный список успешных кандидатов на получение математических степеней с отличием, сопровождаемый стихотворением на латыни. Таких листов два, они призваны увековечить два дня трайпосов. Первый содержит имена вранглеров и старших оптимов, а второй — имена младших оптимов. Предполагают, что слово «трайпос» относится к треногому стулу, который ранее использовался на экзаменах на эти степени с отличием, хотя некоторые выводят его происхождение от трех скобок (brackets), ранее печатавшихся на обороте листа. Экзамен по классическому трайпосу (Classical Tripos Examination). Финальный университетский экзамен на получение классических степеней с отличием, необязательный для всех, кто уже сдал математические степени с отличием.— К. А. Брист (C. A. Bristed) в Словаре Уэбстера (Webster's Dict.). Экзаменационный лист трайпоса более подробно описан в прилагаемой выдержке. «Имена бакалавров, занявших самые высокие места в списке (вранглеры и старшие оптимы, Baccalaurei quibus sua reservatur senioritas Comitiis prioribus, и младшие оптимы, Comitiis posterioribus), писались на полосках бумаги; а на обороте этих листов, вероятно, с целью сделать их менее недолговечными и более занимательными, приводилось стихотворение на латыни. Эти стихи писал один из новых бакалавра, и бурный дух и расширившаяся свобода, проистекающие из окончания ограничений для студентов, часто придавали этим творениям характер шутовства и сатиры. Автора называли Terræ Filius, или Трайпос, вероятно, из-за каких-то обстоятельств способа его появления и произнесения стихов; и он позволял себе значительные вольности. В некоторых случаях, как мы обнаруживаем, они доходили до того, что навлекали на себя порицание властей. Даже сейчас стихи трайпоса часто стремятся к сатире и юмору. [По обычаю полагается одно серьезное и одно юмористическое стихотворение.] Сам автор теперь не появляется лично, но экзаменационный лист трайпоса — список отличий со стихами — по-прежнему выходит в назначенный срок, и сам список теперь принял название трайпоса. Поскольку так обстоит дело со списком математических отличий, это же название распространилось и на список классических отличий, хотя тот и не сопровождается классическими стихами».— Юуэлл об образовании в Кембридже (Whewell on Cambridge Education), Предисловие к Части II, цитируется по книге Бристда «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 25. ТРАМП (TRUMP). Веселый малый; забавный товарищ; тот, кто занимает среди своих компаньонов положение, аналогичное тому, какое козыри занимают по отношению к остальным картам в колоде. Использование не ограничивается студентами, но очень популярно среди них. Но вскоре он ступает на эту классическую землю, где обитает знание и изобилуют трампы (веселые парни).— Рукописная поэма (MS. Poem). ПОПЕЧИТЕЛЬ (TRUSTEE). Лицо, которому имущество законно передано в доверительное управление с тем, чтобы оно использовалось либо в пользу определенных лиц, либо в общественных целях.— Уэбстер (Webster). Во многих американских колледжах общее управление возложено на совет попечителей (trustees), назначаемых по-разному в разных колледжах. См. КОРПОРАЦИЯ (CORPORATION) и НАБЛЮДАТЕЛЬ (OVERSEER). ПОКЛОННИК АРИСТОКРАТИИ (TUFT-HUNTER). Нарицательный сленговый термин в английских университетах для обозначения прихвостня знатных лиц и особ голубых кровей. Назван так из-за кисточки (tuft) на шапочке последних.— Холливелл (Halliwell). Мало найдется таких отъявленных поклонников аристократии, как ваш истинный оксфордский дон.— Журнал Блэквуда (Blackwood's Mag.), англ. изд., т. LVI, с. 572. ПЛАТА ЗА ОБУЧЕНИЕ (TUITION). В университетах, колледжах, школах и т. д. — деньги, выплачиваемые за обучение. В американских колледжах плата за обучение составляет от тридцати до семидесяти долларов в год. ТЬЮТ (TUTE). Сокращение от «тьютор» (Tutor). ТЬЮТОР (TUTOR). Латинское; от tueor — защищать; французское tuteur. В английских университетах и колледжах — должностное лицо или член какого-либо общежития (hall), которому поручено принимать уроки у студентов и иным образом обучать их наукам и различным отраслям знаний. В американских колледжах тьюторы — это выпускники, выбранные попечителями для обучения студентов младших курсов первых трех лет обучения. Они обычно являются должностными лицами учебного заведения, которые наравне с президентом и профессорами участвуют в управлении студентами.— Уэбстер (Webster). ТЬЮТОРСТВО (TUTORAGE). В английских университетах — опека, осуществляемая тьютором; забота об ученике. Следующий пункт, который я отмечу, — это то, что в университетских счетах выражается словом «тьюторство» (Tutorage).— Жизнь и нравы Де Квинси (De Quincey's Life and Manners), с. 251. КУРАТОР КЛАССА / КЛАССНЫЙ ТЬЮТОР (TUTOR, CLASS). В некоторых колледжах США каждый из четырех классов (курсов) закреплен за определенным тьютором, который служит обычным связующим звеном между членами класса и преподавательским составом (Факультетом) и к которому студенты могут обращаться за консультацией по поводу учебы или по любому другому вопросу, представляющему для них интерес в их отношениях с колледжем. В Гарвардском колледже в дополнение к этим обязанностям классные тьюторы выдают разрешение на отсутствие в церкви и в городе по воскресеньям, включая субботний вечер, при предъявлении уважительной причины, а также выносят все предупреждения и частные внушения, назначенные преподавательским составом за проступки или небрежное отношение к обязанностям.— Приказы и правила преподавательского состава Гарвардского колледжа (Orders and Regulations of the Faculty of Harv. Coll.), июль 1853 г., с. 1, 2. Об этом правиле, действовавшем в Гарварде в конце прошлого века, профессор Сидни Уиллард говорит: «Каждый из тьюторов имел один класс, за которым на него возлагался определенный надзор и которого называли его персональным тьютором. Несколько тьюторов по латыни последовательно поддерживали такие отношения с моим классом. Предупреждения различного рода, частные внушения за небрежность или мелкие правонарушения и, в целом, взаимосвязь между его классом и Непосредственным управлением составляли обязанности, принадлежащие к этим отношениям».— Воспоминания о юности и зрелости (Memories of Youth and Manhood), т. I, с. 266, примеч. КОЛЛЕДЖСКИЙ ТЬЮТОР (TUTOR, COLLEGE). В университетах Оксфорда и Кембриджа — должностное лицо, связанное с колледжем, обязанности которого описаны в прилагаемых выдержках. Ссылки на Оксфорд, Де Квинси отмечает: «Каждый колледж берет на себя регулярное обучение своих отдельных воспитанников — именно их и никого другого; и для этой должности он назначает после тщательного отбора, испытаний и пробы наиболее квалифицированных из числа своих старших членов, которые решают взять на себя столь тяжелую ответственность. Эти должностные лица называются тьюторами; и они связаны обязанностями и подотчетностью вовсе не с Университетом, а со своими собственными частными колледжами. Государственные тьюторы, назначаемые в каждом колледже, [находятся] в соотношении один на дюжину или два десятка студентов».— Жизнь и нравы (Life and Manners), Бостон, 1851, с. 252. Брист, писавший о Кембридже, говорит: «Поэтому, когда мальчик, или, как мы бы его назвали, молодой человек, покидает свою школу, государственную или частную, в возрасте восемнадцати или девятнадцати лет и "поднимается" в Университет, он обязательно отправляется в какой-то конкретный колледж, и первым академическим авторитетом, с которым он знакомится в обычном порядке, является колледжский тьютор. Этот джентльмен обычно получает высокие ученые степени с отличием либо по классическим дисциплинам, либо по математике, и одной из его обязанностей естественно является чтение лекций. Но это отнюдь не составляет всю полноту и не является самой важной частью его функций. Он является посредником во всех денежных отношениях студентов с Колледжем. Он присылает их счета каждый семестр и получает деньги через своего банкира; более того, он принимает счета их торговцев и также оплачивает их. Кроме того, в его распоряжении находятся комнаты колледжа, и он распределяет их между соответствующими жильцами. Когда я говорю о колледжском тьюторе, нельзя полагать, что один человек справляется со всей этой работой в большом колледже — например, в Тринити, где обычно насчитывается четыреста проживающих студентов. В большом колледже обычно два тьютора — в Тринити их три, — и студенты делятся между ними поровну (согласно фразе — по их сторонам), без различия годов обучения, или, как мы бы назвали, классов. Юрисдикция комнат разделена аналогичным образом. Предполагается, что тьютор заменяет родителей (in loco parentis); но, имея порой под своим началом более ста молодых людей, он не может выполнять свои обязанности в этом отношении слишком тщательно, да от него этого обычно и не ждут».— Пять лет в английском университете (Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 10, 11. ТЬЮТОРСКИЙ (TUTORIAL). Принадлежащий тьютору или преподавателю либо осуществляемый им. Даже когда он занят своими «тьюторскими» обязанностями и т. д.— Американский литературный журнал (Am. Lit. Mag.), т. IV, с. 409. НАДЗИРАТЕЛЬСКИЙ (TUTORIC). Относящийся к тьютору. Скопление из двух человек тогда еще не считалось верным предзнаменованием бунта и не выслеживалось бдительно тьюторскими глазами.— Гарвардиана (Harvardiana), т. III, с. 314. ТЬЮТОРСКИЙ (TUTORIFIC). То же, что tutoric. Пока они в нерешительности стоят в раздумьях, приближается тьюторская ватага.— Йельский томагавк (Yale Tomahawk), май 1852 г. «Старый Йель», о тебе мы поем, ты — наша тема, о тебе и всем твоем тьюторском войске.— Там же. ТЬЮТОРСТВО НАД ПЕРВОКУРСНИКАМИ (TUTORING FRESHMEN). Из различных способов, используемых студентами второго курса для досаждения первокурсникам, метод их «тьюторства», описанный в следующем отрывке из «Очерков Йельского колледжа» (Sketches of Yale College), вовсе не уникален для этого заведения, за исключением самого названия. «Древние обычаи субординации между классами, хотя и давно отмененные, все еще сохраняют часть своей власти над студентами не только этого, но и почти каждого подобного заведения. Недавно возвысившийся студент второго курса, солидный студент третьего курса и почтенный студент выпускного курса с одинаковым юмором вспоминают "зеленость" своего первого года. Однако первый из этих классов главным образом печально известен в анналах выходок над первокурсниками. На них возложена обязанность окуривать комнату новичка и готовить его посредством должного введения в тайны Йеля к обязанностям его нового положения. Из этих представлений наиболее систематическое обычно называют тьюторством из-за роли, которую принимает на себя проводящий его студент второго курса. Восседая торжественно на своем парадном кресле, облаченный в помпезную мантию, в очках и с напудренными волосами, он ожидает приближения трепещущего подданного, который был должным образом предупрежден о необходимости явиться по его воле и надлежащим образом проинструктирован отвешивать глубокий поклон и стоять молча, пока к нему не обратится его славный высший чин. Также создается соответствующее впечатление о достоинстве, талантах, глубоких знаниях и влиянии, в собрание которых его вызывают. Короче говоря, все, что может усилить его и без того почтительные эмоции или вызвать более быстрое и смиренное послушание, тщательно излагается до тех пор, пока он не будет готов подойти к двери с немалой долей того ужаса, с которым суеверный искатель входит в мистический круг мага. Приглушенный свет тускло мерцает в комнате и изливает свое более полное сияние на увесистый том иврита; огромная стопка фолиантов покоится на столе, и испуганный первокурсник робко пытается обнаружить, что это фолианты мертвых языков». «Но сначала он, повинуясь своему заботливому наставнику, низко кланяется перед величественным присутствием; и, едва поднимая глаза, стоит смущенный своим ужасным положением, ожидая высшего соизволения предполагаемого должностного лица. Благосклонная улыбка озаряет серьезное лицо тьютора; он странным образом пускается в доверительную беседу с недавно принятым студентом; в патетических выражениях он описывает искушения этого великого города, тысячу опасностей, которым тот будет подвергаться, воронку гибели, в которую он непременно погрузится, если будет ходить неосторожно. Он разжигает юношеские амбиции яркими описаниями почестей, ожидающих успешных, и открывает его жадному взору ослепительную перспективу колледжской славы. Он также не упускает возможности порадовать юного соискателя заверениями о благосклонном внимании преподавательского состава; он сообщает ему об успешно сданном экзамене и удовлетворении Президента его необыми успехами; и, заполнив таким образом жизнерадостное воображение своего простофили самыми яркими колледжскими воздушными замками, отпускает его из своего августейшего присутствия, предварительно дав ему особое разрешение обращаться к нему по любому важному поводу в дальнейшем».— с. 159–162. ЧАСТНЫЙ ТЬЮТОР (TUTOR, PRIVATE). В университетах Оксфорда и Кембриджа — преподаватель, чье положение и занятия изложены в следующих выдержках. «Помимо государственных тьюторов, назначаемых в каждом колледже, — пишет Де Квинси об Оксфорде, — существуют также строго частные тьюторы, которые занимаются с любыми студентами, ищущими особой и чрезвычайной помощи, на условиях, оговоренных ими частным образом. Об этих лицах или их существовании колледж ничего не ведает». «Это рабочие агенты оксфордской системы». «Тьюторы Оксфорда соответствуют профессорам других университетов».— Жизнь и нравы (Life and Manners), Бостон, 1851, с. 252, 253. Ссылки на Кембридж, Брист замечает: «Частный тьютор в английском университете во многих отношениях, как уже отмечалось, соответствует профессору в немецком. Немецкий профессор не обязательно привязан к какой-то конкретной кафедре; он не получает фиксированного жалования и не имеет общественных лекционных аудиторий; он преподает у себя дома, и число его учеников зависит от его репутации. Кембриджский частный тьютор также является выпускником, который принимает учеников в своих комнатах в количестве, пропорциональном его репутации и способностям. И хотя немецкий профессор официально лицензирован в качестве такового своим университетом, а существование частного тьютора как такового даже официально не признается его университетом, эта разница более кажущаяся, чем действительная; ибо английский университет фактически лицензировал тьютора обучать в определенной ветви благодаря тому положению, которое она дала ему на своих экзаменах». «Студенты поступают в Университет с самыми разными степенями подготовки... Восполнить прежние пробелы и направить учебу так, чтобы она не пропала даром — вот два пожелания (desiderata), которые, вероятно, привели к появлению частных тьюторов, некогда бывших частным, а ныне всеобщим средством».— Пять лет в английском университете (Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 146–148. ДОЛЖНОСТЬ ТЬЮТОРА (TUTORSHIP). Должность тьютора.— Хукер (Hooker). В следующем отрывке это слово используется как титульное обращение, подобно слову «милорд» (lordship). Однажды утром, как гласит история, до того, как встал его тьюторство.— Мятежная поэма (Rebelliad), с. 73. ПАСТБИЩЕ ТЬЮТОРОВ (TUTORS' PASTURE). В 1645 году Джон Балкли, «первый магистр искусств в Гарвардском колледже», по акту подарил мистеру Данстеру, Президенту этого заведения, два акра земли в Кембридже пожизненно. Затем в акте говорится: "Если в какое-либо время он оставит пост Президента или скончается, то я желаю, чтобы Колледж присвоил этот участок себе навсегда в качестве небольшого подарка от выпускника, питающего к нему величайшую благосклонность". "После отставки Президента Данстера, — говорит Куинси, — Корпорация передала доход от пожертвования Балкли тьюторам, которые получали его в течение многих лет, и отсюда это огороженное место получило название "Пастбище тьюторов" (Tutors' Pasture) или "Фруктовый сад феллоу" (Fellows' Orchard)". В Книге пожертвований колледжа этот акт представлен как "Extractum Doni Pomarii Sociorum per Johannem Bulkleium".— История Гарвардского университета Куинси (Quincy's Hist. Harv. Univ.), т. I, с. 269, 270. Дополнительные замечания по этому вопросу см. в «Истории Гарвардского университета» Пирса (Peirce's "History of Harvard University"), с. 15, 81, 113, а также в гл. XIII и в «Памяти Джона С. Попкина, д. б.» (Memorial of John S. Popkin, D.D.), с. 390, 391. СХОДИТЬ НА ДВЕНАДЦАТЬ (TWITCH A TWELVE). В Миддлбери-колледже — блестяще ответить на уроке; двенадцать — это максимальная оценка за успеваемость. U. УРОДЛИВЫЙ НОЖ (UGLY KNIFE). См. СКЛАДНОЙ НОЖ (JACK-KNIFE). СТУДЕНТ МЛАДШИХ КУРСОВ / СТУДЕНТ (UNDERGRADUATE). Студент или член университета или колледжа, который еще не получил свою первую ученую степень.— Уэбстер (Webster). СТУДЕНТ МЛАДШИХ КУРСОВ (UNDERGRADUATE). Обозначающий студента колледжа, не получившего свою первую ученую степень, или относящийся к нему. Студенты младших курсов делятся на четыре отдельных класса.— Законы Йельского колледжа (Laws Yale Coll.), 1837, с. 11. Курс для студентов младших курсов не должен мешать этому.— Каталог Йельского колледжа (Yale Coll. Cat.), 1850–1851, с. 33. СТАТУС СТУДЕНТА МЛАДШИХ КУРСОВ (UNDERGRADUATESHIP). Состояние студента младших курсов.— Жизнь Пейли (Life of Paley). УНИВЕРСИТЕТ (UNIVERSITY). Совокупность колледжей, учрежденных в каком-либо месте, с профессорами для обучения студентов наукам и другим отраслям знаний, где присваиваются ученые степени. Университет в правильном понимании — это универсальная школа, в которой преподаются все отрасли знаний или четыре факультета: богословия, медицины, права, а также наук и искусств.— Энциклопедия (Cyclopædia). 2. В некоторых американских колледжах — название, даваемое университетскому студенту. Положение в отношении этого класса в Юнион-колледже следующее: «Студентам, не являющимся постоянными членами колледжа, разрешается в качестве университетских студентов изучать любые дисциплины, к которым они подготовлены, при условии, что они посещают три занятия в день и во всех остальных отношении соблюдают законы Колледжа. При уходе из Колледжа они получают свидетельства о характере и успеваемости».— Каталог Юнион-колледжа (Union Coll. Cat.), 1850 г. Глаза нескольких первокурсников и университетских студентов блестели влажным блеском.— Парфенон (The Parthenon), т. I, с. 20. ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ / БЫТЬ В КУРСЕ (UP). Быть up по какому-либо предмету — значит быть осведомленным в нем. Слово posted выражает схожую мысль. Использование этого слова, хотя и распространено среди студентов, отнюдь не ограничивается ими. В нашей прошлой истории, каковой бы короткой она ни была, мы вряд ли могли бы ожидать, что они будут хорошо ориентироваться.— Пять лет в английском университете Бриста (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 28. Он отлично разбирается в метафизике.— Там же, с. 53. ВЕРХНЯЯ ПАЛАТА (UPPER HOUSE). См. СЕНАТ (SENATE). V. КАНИКУЛЫ (VACATION). Перерыв в регулярных занятиях и упражнениях колледжа или другого учебного заведения, когда у студентов перерыв.— Уэбстер (Webster). В Кембриджском университете (Англия) в течение каждого года бывает три периода каникул. Рождественские каникулы начинаются 16 декабря и заканчиваются 13 января. Пасхальные каникулы начинаются в пятницу перед Вербным воскресеньем и заканчиваются на одиннадцатый день после Пасхи. Долгие каникулы (Long vacation) начинаются в пятницу, следующую за первым вторником июля, и заканчиваются 10 октября. В Оксфордском университете четыре периода каникул в год. В Дублинском университете также четверо каникул, которые примерно соответствуют оксфордским. См. СЕМЕСТР / СРОК ЗАНЯТИЙ (TERM). ПРОЩАНИЕ (VALEDICTION). Прощание; прощальное слово. Иногда используется со значением прощальной речи (valedictory или valedictory oration). Две публичные речи кандидатов: одна для демонстрации образца своих знаний и т. д., а другая для выражения благодарного и патетического прощания (Valediction) всем должностным лицам и членам Общества.— История Йельского колледжа Клэпа (Clap's Hist. Yale Coll.), с. 87. ПРОИЗНОСЯЩИЙ ПРОЩАЛЬНУЮ РЕЧЬ (VALEDICTORIAN). Студент колледжа, произносящий прощальную речь на ежегодной Церемонии вручения дипломов.— Уэбстер (Webster). ПРОЩАЛЬНАЯ РЕЧЬ (VALEDICTORY). В американских колледжах — прощальная речь или обращение, произносимое на Церемонии вручения дипломов членом класса, который получает степень бакалавра искусств и прощается с коллежем и друг с другом. ЩЕГОЛЬСКИЙ / БУХАРСКИЙ (VARMINT). В Кембридже (Англия), а также среди любителей конной езды (whip gentry) это слово означает франтоватый, щеголеватой, лихой; например: он совсем варминт; он красуется в щегольской шляпе, пальто и т. д. Щеголеватый студент с презрением относится к стипендии, счел бы для себя унижением быть членом совета (fellow).— Gradus ad Cantab., с. 122. Симпатичный мужчина, мой друг и ученик, вполне естественно был отчасти франтом или лихим щеголем.— Альма-матер (Alma Mater), т. II, с. 118. ВЕРЬЕР / ЖЕЗЛОНОСЕЦ (VERGER). В Оксфордском университете — должностное лицо, которое идет первым в процессиях и несет серебряный жезл. ВИЦЕ-КАНЦЛЕР (VICE-CHANCELLOR). Должностное лицо в университете в Англии, выдающийся член, который ежегодно избирается для управления делами в отсутствие Канцлера. Он должен быть главой колледжа, и во время пребывания в должности он выступает в качестве мирового судьи для университета, города и графства.— Кембриджский календарь (Cam. Cal.). В Оксфорде Вице-канцлер проводит суд, в котором могут быть поданы иски против любого члена Университета. Он никогда не выходит на прогулку без того, чтобы перед ним не шел йомен-бедель со своим серебряным посохом. В Кембридже мэр и бейлифы города при своем избрании обязаны приносить определенные присяги перед Вице-канцлером. Вице-канцлер обладает исключительным правом выдавать лицензии на винные и пивные заведения в Кембридже, а также объявлять бойкот (discommune) любому торговцу или жителю, который нарушил университетские привилегии или правила. В обоих университетах Вице-канцлер выдвигается Главами колледжей из своего числа. ВИЦЕ-МАГИСТР / ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТ (VICE-MASTER). Должностное лицо колледжа в английских университетах, которое выполняет обязанности Магистра в его отсутствие. ИНСПЕКЦИЯ / ВИЗИТАЦИЯ (VISITATION). Действие вышестоящего или надзирающего должностного лица, которое посещает корпорацию, колледж, церковь или другой дом, чтобы изучить порядок ведения дел и проследить за тем, чтобы его законы и правила соблюдались и исполнялись надлежащим образом.— Циклопедия (Cyc.). В июле 1766 года был официально принят закон «о том, что дважды в год, а именно во время полугодовой визитации комитета Наблюдателей, некоторые из студентов по указанию Президента и Тьюторов должны публично демонстрировать образцы своей успеваемости» и т. д.— История Гарвардского университета Куинси (Quincy's Hist. Harv. Univ.), т. II, с. 132. УСТНО / VIVA VOCE (VIVA VOCE). Латинское; буквально: живым голосом. В английских университетах — та часть экзамена, которая проводится устно. Экзамен включает небольшое устное испытание (viva voce), и говорили, что если человек хорошо справился со своей устной частью, то из всех его письменных работ просматривали только Пейли.— Пять лет в английском университете Бриста (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 92. В Комбинационной комнате (Combination Room), где я когда-то сидел на устном экзамене, несчастный, невежественный, ходит по кругу вино, искрится остроумие и приятная беседа.— Домашние слова (Household Words), ам. изд., т. XI, с. 521. W. ЗАТОЧЕНИЕ В СТЕНАХ (WALLING). В Оксфордском университете наказание, популярно называемое «валлингом» (walling), заключается в ограничении студента стенами его колледжа на определенный период. УОРДЕН / НАСТОЯТЕЛЬ (WARDEN). Магистр или президент колледжа.— Англия. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ (WARNING). Во многих колледжах, когда выясняется, что студент живет не в соответствии с законами заведения, ему обычно сообщают об этом посредством так называемого предупреждения от одного из членов преподавательского состава, которое заключается исключительно в дружеском предостережении и совете, давая ему тем самым возможность избежать наказания, исправив свои ошибки. С горечью чувствую, что меня должны были спасти многочисленные предупреждения.— Гарвардиана (Harvardiana), т. III, с. 98. Больше не будут звенеть в их ушах «предупреждения» и не будут преследовать их больные головы «внушения».— Йельский лит. журнал (Yale Lit. Mag.), т. XV, с. 210. КЛИН (WEDGE). В Кембриджском университете (Англия) человек, чье имя стоит последним в списке отличий на добровольном классическом экзамене, следующем за последним экзаменом, требуемым по уставу, называется «клином». «Последнего человека называют клином, — говорит Брист, — что соответствует "Ложке" в математике. Это имя произошло от имени человека, бывшего последним в первом списке трайпосов (в 1824 году), — Веджвуда (Wedgewood). Кто-то предложил, что деревянный клин — хорошая пара деревянной ложке, и прозвище прижилось».— Пять лет в английском университете (Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., с. 253. ОБМЫТЬ (WET). «Окрестить» новую одежду, угостив друзей при первом появлении в ней; например: — А. «Ты уже обмыл это новое пальто?» — Б. «Нет». — А. «Ну тогда я рекомендую тебе поступить именно так». — Б. «Что будешь пить?» Это слово, хотя и широко используется среди студентов, отнюдь не ограничивается ими. СТРУСИТЬ / ПОДАТЬ НАЗАД (WHINNICK). В Гамильтон-колледже — отказаться от выполнения обещания или обязательства; отступить перед трудностью; дать задний ход. ДОМ БЕЛЫХ КАПЮШОНОВ (WHITE-HOOD HOUSE). См. СЕНАТ (SENATE). ПАРИКИ (WIGS). Обычай ношения париков, пожалуй, нигде в Америке в прошлом веке не соблюдался с такой скрупулезностью, как в старых колледжах. Иллюстрацией тому служит следующий инцидент. Мистер Джозеф Палмер, окончивший Гарвард в 1747 году, поступил в колледж в возрасте четырнадцати лет; но, несмотря на столь юный возраст, сразу после поступления от него потребовали состричь длинные развевающиеся волосы и покрыть голову безобразным париком с мешком. В начале нынешнего века парики не были полностью отброшены, хотя мода на ношение волос в хвосте была более популярной. Из записей любопытных фактов следует, что последний парик, появившийся на Церемонии вручения дипломов в Гарвардском колледже, носил мистер Джон Марш в 1819 году. См. ОДЕЖДА (DRESS). ЗАВЕЩАНИЕ (WILL). В Гарвардском колледже одно время существовал обычай, согласно которому студент, получивший складной нож (JACK-KNIFE) из-за своей уродливости, передавал это наследство при уходе кому-нибудь с равными претензиями из класса на курс ниже. В определенный период эта передача осуществлялась посредством завещания, в котором завещался не только нож, но и другие предметы. Поскольку 21 июня до недавних годов было днем, когда члены выпускного класса завершали учебу в колледже и уходили готовиться к предстоящей Церемонии вручения дипломов, завещания обычно датировались этим временем. Первое завещание такого рода, упоминание о котором встречается, принадлежит мистеру Уильяму Биглоу, члену класса 1794 года и получателю ножа за тот год. Оно появилось в рубрике «Omnium Gatherum» газеты Federal Orrery, изданной в Бостоне 27 апреля 1795 года, в следующих выражениях: «ЗАВЕЩАНИЕ: БУДУЧИ ПОСЛЕДНИМИ СЛОВАМИ ЧАРЛЬЗА ЧАТТЕРБОКСА, ЭСКВ., БЫВШЕГО ДОСТОЙНОГО И СКОРБНО ОПЛАКИВАЕМОГО ЧЛЕНА КЛУБА СМЕХА ГАРВАРДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, ПОКИНУВШЕГО СТУДЕНЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ 21 ИЮНЯ 1794 ГОДА НА ДВАДЦАТЬ ПЕРВОМ ГОДУ ЖИЗНИ. «Я, ЧАРЛИ ЧАТТЕР, в уме здоровом, К веселью сильному готовом; И видя, коль близок конец Университетских дней сердец, Чтобы раздоры пресечь навек, Скрепляю волю я в тот же век. Мою душа и тело впредь, Чтоб бурям жизни уцелеть, Шлю плыть как можно безопасней, Богу во славу, людям страстней. Во-первых, ложе и постель — Мое имущество теперь, Достойное саней заветных: Кровать из клена, покрывал триветных, Наволочки две с подушкой в них, Одеяло, шнур для дней лихих, Простынни две, тюфяк сенной, Повелеваю в Натик дом родной Отправить на санях без потерь родителям, что дали мне в портфель. Item. Клубу Смеха преблаженному, Что жизнь считает шуткой неизменной, Цветы с ветвей срывает смело, И колют колючки неумело; С кем завтра я расстанусь навсегда, Вздохну улыбкой чистой без труда, Свой сундук и все, что в нем хранится, Дарю им всем, чему не повториться: Вестминстерская грамматика, стара и бедна, Другая, Моором собранная сполна; Стопка брошюр за и против учений О спасении душ в потоке мгновений; Законы колледжа, что мне не важны, Псалтырь еврейский без переплетной стражи. И Библия еврейчна рядом лежит, Не продана — никто купить не бежит. Рукописи мои в стихах и в прозе Берут они в нелегкой доле; Умом пусть блещут, кабы что случится, А трубки с воском впрок пригодятся; Лишь бы отбор из них они чинили, Мои заданья скучные забыли, На темах стертых, с неохотной волей, Рожденных страхом перед штрафной болью В шиллинг один, учителям отданным, Как дьяволу поклоны бусурманам. Рукописи вышеназванные, я реку, Клубу названному передам навеку, С тем чтоб стихи такие в дар презентный, Как гения упрямства знак заметный, Врачам вручили нашим неизменно, Как опиат новейший, несравненный. Item. Правленью колледжа, лихим обжорам знаний, Что в дни паденья и былых страданий Достойны славы мира бесконечной, Стоят как праведники Содома беспечно; Им ничего, кроме спасибо, не вручаю, Кредит мой мал, наличных не чаю; Ни платья, ни вин я дать не готов, Привет мой примите от моих штрафов. Item. Мой письменный стол из сосны, Верстак девяти музам верный, Что стонал от стихов моих безмерно, Отдам, чтоб долг Петру закрыть с лихвой. Item. Два перочинных ножа с ручками белыми, Пучок перьев с маканием смелым, Фунт свечей, словарь, Коулом составленный, Оловянная ложка и глиняная чаша плавно, Молоток и два домотканых полотенца, К которым нежно бьется мое сердце, Раз я владеть ими больше не волен, Оставляю парням, что их сперли. Item. Мантия, засмальцованная в Общем столе (Commons), шляпа меж мужской и женской без обороны, рваный синий мундир студенческий, жилет из футьяна, порванный дочиста, со всей ученой ржавчиной, пронесенной сквозь года, О——,[67] женатому однокурснику передаю тогда. Item. У C——— P———s[68] мой нож гостит Всю его студенческую жизнь стоит, Тот нож, что уродством завещан по праву, Заслугам его превосходящим на славу; И как из Гарварда он отплывет, Оставлять его здесь повеление ждет, Чтоб из класса в класс он шел неизменно, Пока не кончатся время и уродство в веках мгновенно. Упомянутый C——— P———s, сын юмора милый, Что долго пребудет с моею могилой, Муз самых успешных преданный сват, Исполнителем воли назван брат; И чтоб за труды отплатить ему щедро, В члены Клуба Смеха записываю его верно. Себя я в море бросаю жизни просторной, С попутной радостью и с бедой упорной, Без друга иного, чтоб за меня встать, Лишь беспечная голова да честное сердце опять. Кошелек мой пуст, долги все закрыты, Бокал мой испит, завещание сшито, Прекрасному Кембриджу шлю я «прощай», И с миром весь путь начинай-ка сгоряча». Следуя примеру своего друга Биглоу, мистер Прентис при уходе из колледжа подготовил завещание, которое впоследствии появилось в одном из ранних номеров литературной газеты Rural Repository, выпуск которой он начал в Леоминстере, шт. Массачусетс, осенью 1795 года. Томас Пейн, впоследствии Роберт Трит Пейн-младший, немедленно перепечатал его на страницах газеты Federal Orrery, редактором которой он являлся, со следующими вступительными замечаниями: «Поскольку во втором номере "Omnium Gatherum" мы представили нашим читателям последнюю волю и завещание Чарльза Чаттербокса, эскв., остроумной памяти, в коем упомянутый Чарльз, ныне покойный, законно завещал Ch——s Pr——s знаменитый "Уродливый нож" (Ugly Knife), дабы тот передал его по своей студенческой кончине следующему за ним кандидату;… и поскольку упомянутый Ch——-s Pr——-s 21 июня сего года покинул свою вышеупомянутую "студенческую жизнь", оставив тем преемнику в наследство ценное наследие, завещанное его славным другом в качестве майората поэтам университета, — мы сочли уместным поместить полную, верную и заверенную копию завещания последнего умершего наследника, дабы мир был обеспечен правильной генеалогией этого прославленного складного ножа, чья родословная со временем станет столь же знаменитой, как и семья "РОЛЛЕЙ", и который будет воспеваем будущими острословами как самое грозное оружие современного гения». «ЗАВЕЩАНИЕ; БУДУЧИ ПОСЛЕДНИМИ СЛОВАМИ CH——S PR——S, БЫВШЕГО ДОСТОЙНОГО И СКОРБНО ОПЛАКИВАЕМОГО ЧЛЕНА КЛУБА СМЕХА ГАРВАРДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, ПОКИНУВШЕГО СТУДЕНЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ 21 ИЮНЯ 1795 ГОДА. «Я, Pr——-s Ch——s, в суждении трезв, Телом, душой и дыханьем не срез; Я, коль башка моя полна острот И лопнуть или опустеть зовет, Во имя президента АПОЛЛОНА И прочих джентльменов закона: Таких как УРАНИЯ и КЛИО, Коим обязан славой стиха моей всюду; Со всем стадом сестер рифмованных, Чье сердце в восторге страстей кованных; Плывущих в ЭЛИКОНЕ беспечно, В рубахе ль, в юбке сердечной, Скрывая красу от взглядов простых, Для всех, кто влюблен в муз живых; Во имя любого уродливого БОГА, Чья красота не краше жабьего порога; Во имя ПРОЗЕРПИНЫ и ПЛУТОНА, В аду заседающих гордо у трона; Во имя ЦЕРБЕРА и ФУРИЙ адских, Аристократов и тори проклятых, проданных; В присутствии двух свидетелей верных, Некрасивых до безобразия мерных, Что правду сказать, не стану врать я, В десять раз хуже лицом, чем братья; Но будучи, как говорят нам повсюду, Парой веселых умнейших зануд, И однокурсников в данное время, Не будут воспеты в рифмах меж всеми. Я — я говорю, завещанье творю; Пусть те, кого назначил, исполнят зарю. Дарю, передаю, отчуждаю добро, Свои пожитки отдавая ребро: Тот почет колледжской жизни впопыхах, Тот знаменитый УРОДЛИВЫЙ НОЖ в руках, Что предшественник САУНИ[69] велел охранять, До самых границ времен передавать, Славнейшему барду с уродливейшим ликом, Во владенье и пользование с кликом; Дарю я C——s P——y S——r[70] в свой час, Чтоб хранил он с хламом поэзии класс, Жвать табак и щепки строгать, Чтоб перья для острот заострять; И велю, чтоб нож сей не осквернял В делах погрязнее, чтоб не марал; И пусть сей ЧАРЛЬЗ, лучший из писателей, В сатирической прозе кусатель, И в стихах услаждатель читателей, Блюдет чистоту от рук непоэтов вовек, Я рек. И когда эти стены, обитель муз, Сей S——r покинуть вынужден груз, Пусть кто-то из свиты Аполлона огней, К героям стремящийся в мире дней, Кто имя поэта носил давно, Проложит им к славе ножом окно». «Я тем, кто гонится за баллами знатными, Бессонницами и сердцами взрывными, Дарую душонку, льстецов натуру, С полграном усердного таланту сдуру, Что есть, как надеяся небо сказать, Отдача того, что нельзя мне давать. Тех печеных в печи иль с гусиным яйцом, Кто, сколько бы ни говорил я кругом, Со всеми бумагами в доказательство, Не верит в мое поэтическоетельство, Даю я линзу критики в руки им С унции половиной здравого смысла лихим. И было бы это грехом гуманности Не завещать D—-n[71] мои тщеславности; Ибо правило то от Небес дано: У кого что есть, тому прибавится оно. Item. Том M——n,[72] КОЛЛЕДЖСКИЙ ЛЕВ, Что денег не тратит, себя одолев, Боанергес каламбуров лихих, Муж науки и шуток живых, Тот редкий и остроумный эльф, Что мечет стрелы и стреляет в себя ввек, Кровоточивший под шутками моими подчас, Дарю табакерку старую в сей раз. Мои «Сентинелы»[73] за прошлые годы, Ниткой и клеем сшитые в воды, Разоблачающие якобинские штучки, Дарю соседу по комнате для политики кучки. Мой платок на шею, грязный, старый, но крепкий, Что на шее моей прослужил век целый цепкий, Дарю БОЛЬШОМУ МАЛЬЧИКУ для дела лихого, А именно: повеситься на нем благого. Тем, кто баллы на выставке добывал Изнурительным рыболовством устал, Скажу я несчастным таким калекам: Брюки дарую носить в этот век человеком; Поношены мало, порваны чуть-чуть, Надеюсь, хвостов уж не станут кажут путь. И пока оно совсем не истлело, B—— даю пальто синее смело, Со всеми лохмотьями, грязью и салом, Ибо он грязнуля в мире немалом. Теперь о книгах; во-первых, «Пилигрим» Баньяна (С благодарной улыбкой оскалит он рана), Хоть с загнутыми углами, рваный, шрифт плохой, Сойдет для однокурсника B—— на убой, И так, с обходительностью угодной, Послужит как еще один «Детур» благородный». Тому, кто занимает мою комнату, / Я даю, чтоб делать тодди, / Бутылку белого крепкого пива, / Другую, споручную, называемую минго. / Своего остроумия, коего у меня вдоволь, / А нуждающихся в нем немало, / Я отнюдь не намерен держать дома, / Но раздаю тем, кто ближе окажется, / Соблюдая должную осторожность, где и когда, / Дабы не забрызгать джентльменов. / Громкий призыв мира я не могу отвергнуть, / Прекрасные творения моей музы; / Если дерзость вознесет ее к славе, / Я отдам публике все впредь. / Мои песни о любви, печальные, жалобные, / (Воспоминание отзывается болью в моем теле), / Последние скорбные стоны глубокого отчаяния, / Что некогда могли разорвать все мои внутренности; / Мою прощальную проповедь дамам; / Мою сатиру на женские прически; / Мою эпиграмму, столь полную веселья, / Острую, какими и должны быть эпиграммы; / Мои сонеты мягкие и милые, как девицы, / Мою ГЕОГРАФИЮ ГОРА ПАРНАС; / Со всеми бардами, что вокруг него собираются, / И изменениями погоды; / Содержащую более истинной юмористической сатиры, / Чем часто выпадает на долю человеческой природы; / («О боже, что же это может быть!» / Я раздал свое тщеславие; / Сосуд не может столько вместить, / Он переполняется и льется через край.) / Мои белые стихи, поэмы столь величественные, / Мои героические рифмы, пастушеские рассказы; / Всё, говорю я, я пересмотрю, / Соберу и опубликую в одном томе. «Мое сердце, коего жаждут тысячи дам, / Я намерен отдать своей жене пускай. / Я пустил бы свои слабости по ветру / И оставил все пороки позади; / Но я сильно боюсь, что они пристанут ко мне, / Куда бы я ни шел, сквозь огонь и воду. / На коне МУДРОСТИ, ох, мог бы я скачать, / Чьи шаги пускай направляет узда БЛАГОРАЗУМИЯ. / Твой громкий голос, о РАЗУМ, дай мне, / И ты, ФИЛОСОФИЯ, будь мне опорой. / Пусть беспристрастие руководит всеми моими поступками / И председательствует над каждой моей мыслью, / И на ухо тебе, о СУДЬБА, одно слово: / Пусть раздутые паруса несут меня вперед, / Дабы я всегда видел твои милости, / И я буду тебе весьма обязан; / И явись с цветущим кротким ликом, / Явись, ЗДОРОВЬЕ, и вечно румянь мою щеку; / О, вель мне вставать поутру, / Когда Солнце окрашивает восточные небеса; / За завтраком, ужином или обедом / Позволь мне не грешить против тебя. «И когда стеклышко жизни иссякнет / И я созерцаю свое заходящее солнце, / Пусть чистая совесть будет моей защитой, / И никакие неблагодарные воспоминания, / Никакие томящие заботы и смутные беды / Не потревожат тишину конца жизни. / И когда кроткие стопы Смерти придут, / Чтобы перенести меня в мой бесконечный дом, / О! да пребудет душа моя, коль небеса ее спасут, / Благополучно возвращена БОГУ, что ее даровал». Федерал Орери, 29 окт. 1795 г. Воспоминания Бакингема, т. II, с. 228–231, 268–273. Весьма вероятно, что мысль о «колледжском завещании» была подсказана Биглоу «Завещанием отца Эбби», отрывки из которого вплоть до нынешнего поколения были «знакомы почти всем добрым хозяйкам Новой Англии». Из истории этого поэтического произведения, напечатанного недавно для частного распространения преподобным Джоном Лэнгдоном Сибли из Гарвардского колледжа, заимствованы прилагаемый текст самого документа вместе с любовным письмом, которое им было навещено. Случаи, в которых принятый текст отличается от экземпляра леттучки, имеющегося у редактора этого труда, отмечены внизу страницы. «ЗАВЕЩАНИЕ ОТЦА ЭББИ: К КОТОРОМУ НЫНЕ ДОБАВЛЕНО ПИСЬМО С ПРИЗНАНИЕМ В ЛЮБВИ ЕГО ДОБРОДЕТЕЛЬНОЙ И ЛЮБЕЗНОЙ ВДОВЕ. Кембридж, декабрь 1730 года. «Некоторое время назад скончался здесь мистер Мэтью Эбби в весьма преклонном возрасте: он в течение многих лет служил при Колледже в качестве постельничего и уборщика. Не имея детей, его жена наследует всё его имущество, которое он завещал ей по последней воле и завещанию следующим образом, а именно: «Моей дорогой жене, / Моей радости и жизни, / Я ныне свободно отдаю ее, / Всё свое имущество / Со всей утварью, / Поскольку я как раз собираюсь покинуть ее. Мою кадку с мылом, / Длинный канат от телеги, / Сковороду и котелок, / Ведро для золы, / Цеп для молотьбы, / Железный клин и деревянную кувалду. Два крашеных стула, / Девять груш сорта ворден, / Большое старое блюдо для мяса, / Эту постель из сена, / На которой я лежал, / Старый соусник для масла. Маленькую кружку, / Двухквартовый кувшин, / Бутылку, полную бренди, / Зеркало, / Чтобы видеть твое лицо, / Ты найдешь его весьма удобным. Верный мушкет, / Каких еще поискать, / Фунт дроби и дорожную сумку, / Кожаный кушак, / Мою тыкву-горлянку, / Мою пороховницу и пулю. Старый клинок меча, / Садовую заступу, / Мотыгу, грабли, лестницу, / Деревянную бадью, / Горшок для ночного судна, / Трубку для клизмы и пузырь. Сальную шляпу, / Моего старого кота-крысолова, / Полтора ярда полотна, / Шерстяное руно, / Горшок с жиром, / Чтобы ты могла прясть. Частый гребень, / Ясеневую метлу, / Подсвечник и топорик, / Стеганое одеяло, / Обшитое красными полосами, / Мешок тряпья для его починки. Шероховатый циноровочный коврик, / Кадку с жиром, / Книгу, изданную Баньяном, / Другую книгу / Робина Кука, / М моток-другой крученой пряжи. Старую черную муфту, / Немного огородной зелени, / Количество огуречной травы, / Немного дургорьяна / И семян лопуха, / Чтобы хорошо приправить твою похлебку. Жаровню / С одной соленой рыбой, / Если я не ошибаюсь, / Кусок свинины, / Сломанную вилку / И половину свиной полутуши. Прялку, / Один пэк муки, / Нож без ручки, / Ржавую лампаду, / Две кварты крупяной каши / И половину сальной свечи. Мою сумку и трубки, / Две говяжьи требухи, / Хорошо вырезанное дубовое блюдо, / Мою маленькую собаку / И пятнистого борова / С двумя молодыми поросятами, которые только что извелись от голода. Таков мой запас, / Больше у меня нет ничего, / Я от всего сердца отдаю это: / Мои годы спрядены, / Мои дни сочтены, / И посему я намерен оставить всё это». «Так отец Эбби оставил свою супругу, / Бедную, как церковная или колледжская мышь, / Что является достаточным приглашением / Служить колледжу в его должности». Нью-Хейвен, 2 января 1731 г. «Наш уборщик, недавно похоронив свою супругу и случайно услышав о смерти и завещании своего покойного кембриджского брата, воспылал бурной страстью к его вдове. Поскольку любовь смягчает душу и располагает к поэзии, он излил себя в следующих строках, которые передает очаровательной вдове как первый опыт своей любви и ухаживания. «ГОСПОЖА Эбби, / К вам я лечу, / Только вы можете облегчить мои страдания; / К вам я обращаюсь, / По вам я сгораю, / Если вы только мне поверите. Тогда, кроткая дама, / Примите мое пламя / И уважьте мою просьбу; / Если вы откажете, / Увы! я умру / В жалком состоянии. Прежде чем весть / О вашем дорогом супруге / Достигла нас в Нью-Хейвене, / Скончалась моя милая жена, / Которая была моей невестой / В восемьдесят седьмом году. Таким образом будучи свободен, / Давайте оба согласимся / Соединить наши руки, ибо я / Смело утверждаю, / Что вдовец / Лучше всего подходит вдове. Вы можете быть уверены, / Что вовсе не из-за вашего приданого / Я слагаю эти текучие стихи; / В сих плавных строках / Я лишь восхваляю / Величия вашей персоны. Ибо всё то, что / Было оставлено Мэтью, / Судьба даровала мне / В равном изобилии, / У меня есть еще одна вещь, / Которой Мэтью долго не хватало. Никаких зубов, это правда, / Вы можете показать, / Молодые находят зубы привлекательными; / Но глупые юнцы! / Я люблю те рты, / Где нет страха быть укушенным. Протекающий глаз, / Который никогда не бывает сух, / Подходит для этих скорбных времен. / Морщинистое лицо / Придает торжественную благодать / Благочестивым людям на собрании. [Бороздатый лоб, / Где могло бы расти зерно, / Столь плодородная почва видна в нем, / Длинный нос с горбинкой, / Хотя и презираемый врагами, / Удобен для очков.][83] Продолжая в том же духе, / Я хотел бы изложить / Ваши прелести с головы до ног, / Поместить всё ваше величие / В стихах перед вами, / Но у меня нет желания делать это.[85] Тогда спешите прочь / И не медлите; / Ибо как только вы прибудете сюда, / Мы будем есть и спать, / Заправлять постели и мести, / И вместе разговаривать и курить. Но если, моя дорогая, / Мне придется переехать туда, / Я прямиком направлюсь в Кембридж, / Чтобы потрепать сено, / На котором вы лежали, / Если старость и вы мне позволите». Авторство «Завещания отца Эбби» и «Письма с признанием в любви» приписывают преподобному Джону Секкомбу, окончившему Гарвардский колледж в 1728 году. Первое произведение было отправлено в Англию через губернатора Белчера и в мае 1732 года появилось как в «Джентльменском журнале», так и в «Лондонском журнале». Второе также было отправлено в Англию и напечатано в «Джентльменском журнале» за июнь и в «Лондонском журнале» за август 1732 года. Оба были переизданы в «Массачусетском журнале» в ноябре 1794 года. Крайне занимательный рассказ об авторе этих стихов и о тех, к кому они относятся, можно найти в «Исторических и биографических заметках» брошюры, на которую уже делались ссылки, а также в «Кембриджской [массачусетской] хронике» от 28 апреля 1855 года. ВИНО. Пить вино. Выпив вина в известной мере, мы вышли из его комнат. — Альма-матер, т. I, с. 14. Сюда они отправляются каждый день после обеда, «чтобы выпить вина». Там же, т. I, с. 95. После обеда я имел честь пить вино с не кем иной, как с персоной феллоу колледжа. — Там же, т. I, с. 114. При распитии вина с прекрасной особой напротив, злосчастный кусочек желе прилип к кончику его еще более злосчастного носа. — Памятная книга младшекурсника колледжа, Нью-Йорк, 1824 г., с. 75. ВИННАЯ ВЕЧЕРИНКА. Среди студентов Кембриджского университета в Англии — послеобеденное угощение, которое Бристэд описывает следующим образом: «Многие собираются на винные вечеринки, чтобы побеседовать за скромным десертом из апельсинов, печенья и пирожных и потягивать несколько бокалов не слишком хорошего вина. Эти винные вечеринки являются самыми распространенными увеселениями, будучи самыми дешевыми и весьма удобными, поскольку требования к их подготовке столь незначительны, что не нарушают занятий самого усердного студента, и они происходят в то время, когда никто не притворяется, будто занимается учебой». — Пять лет в английском университете, 2-е изд., с. 21. ПРОХОДИМЕЦ (WIRE). В Гарвардском колледже — уловка; хитрость; стратагема; увертка. WIRY. Хитрый; увертливый. ВИТЕНАГЕМОТ (WITENAGEMOTE). Саксонское: witan — знать и gemot — собрание, совет. В Оксфордском университете — еженедельное собрание глав колледжóв. — Оксфордский путеводитель. ДЕРЕВЯННАЯ ЛОЖКА (WOODEN SPOON). В Кембриджском университете (Англия) студента, чье имя оказывается последним в печатном списке отличий на церемонии вручения дипломов бакалавра в январе, насмешливо называют получившим деревянную ложку. Его также весьма повсеместно называют самой деревянной ложкой. Молодого академика, прибывшего в провинцию сразу после этого великого состязания, в котором он заметно отличился, простой деревенский джентльмен спросил: «Скажите, сэр, мой Джек — вранглер?» — «Нет, сэр». А ведь Джек уверенно обещал своему дяде, что получит свою ученую степень с отличием. — «Старший оптим?» — «Нет, сэр». — «Ну так кто же он тогда был?» — «Деревянная ложка!» — «Как раз под стать его деревянной голове», — изрек огорченный вопрошающий. — Словарь Форби, т. II, с. 258. Быть может, нелишне упомянуть об одной весьма примечательной персоне, я имею в виду «деревянную ложку». Этот несчастный малый (не знаю по какой причине) ежегодно является всеобщим посмешищем и мишенью для насмешек всего Сенат-хауса. Он замыкает тех юношей своего года выпуска, что получают ученые степени с отличием, и именуется младшим оптимом; тем не менее, несмотря на то, что он фактически превосходит их всех, самые нижайшие из [Greek: oi polloi], или заурядные бакалавры без отличий, считают себя вправе пускать тупые стрелы своего неуклюжего остроумия в деревянную ложку и повторять избитое и вечное замечание о том, что «вранглеры рождаются с золотыми ложками во рту, старшие оптимы — с серебряными, младшие оптимы — с деревянными, а [Greek: oi polloi] — с свинцовыми». — Джентльменский журнал, 1795 г., с. 19. Кто пока жив, должен носить хваленый приз, / Чью ценность чувствуют все, слабые, мудрые; / Демонстрирует с триумфом свой отмеченный дар, / Твердые почести деревянной ложки. / Выпускник Кембриджа, с. 119. 2. В Йельском колледже это звание присуждается студенту, который занимает последнее место в списке назначений на выставке студентов третьего курса. Следующий рассказ о церемониях, связанных с вручением деревянной ложки, любезно предоставлен выпускником этого заведения. «В Йельском колледже отличия, или, как их там называют, назначения, даются курсу дважды за время обучения: по достоинствам двух предшествующих лет — в конце первого семестра студента третьего курса и в конце второго семестра студента выпускного курса — по заслугам за весь курс колледжа. Существует около восьми разрядов назначений, низший из которых — Третий коллоквиум. У каждого разряда свой уровень, и если несколько студентов достигли одинаковой степени, они получают одинаковое назначение. Однако редко случается, чтобы больше одного студента могло претендовать на отличие третьего коллоквиума; но когда таковых несколько, они тянут жребий, чтобы решить, кто имеет право считаться именно человеком третьего коллоквиума. После присуждения назначений для студентов третьего курса члены этого курса проводят выставку, похожую на обычную выставку студентов третьего курса, и вручают деревянную ложку тому, кто получил наименьшее отличие из имеющихся в распоряжении профессуры. Выставка проходит вечером в каком-нибудь общественном зале в городе. За исключением тех, кто занят организацией, среди студентов в целом ничего не известно об этом до вечера выступлений, когда известия о часе и месте тихонько распространяются на молитвах, дабы это не дошло до ушей профессуры, которая вечно готова принять участие в студенческих забавах и сделать так, чтобы результат обернулся неблагоприятно для положения выдающихся персонажей в колледже. По мере приближения назначенного часа длинные ряды черных сюртуков можно видеть выходящими из темных коридоров и прокладывающими свой путь сквозь классические вязы по направлению к Храму — излюбленному месту студенческих выставок и тайных празднеств. Когда они достигают двери, каждый должен пройти строгий досмотр привратника, обычно загримированного под индейца, чтобы избежать узнавания со стороны должностного лица колледжа, если таковое случайно окажется в толпе, и никому не разрешается входить, если его не знают. К моменту начала упражнений зал плотно забит студентами младших и старших курсов. Президент, который является лицом без назначения и, вероятно, худшим стипендиатом на курсе, сидит на сцене со своими коллегами-профессорами. По всему залу разбросаны соответствующие программки, напечатанные в колледжском стиле. Когда часы бьют, президент поднимается с подобающим достоинством и вместо обычной фразы „Musicam audeamus“ наводит порядок среди зрителей словами „Silentiam audeamus“, а затем обращается к оркестру: „Musica cantetur“. Затем следует череда бурлескных орд, диссертаций и диспутов на научные и прочие темы от самых остроумных и способных парней на курсе, и зал непрерывно хохочет. В речах часто принимают участие студенты с высшими назначениями. Время от времени играет оркестр, а колледжский хор поет произведения, сочиненные по случаю. В одном из лучших, под названием „AUDACIA“, сочиненном в подражание песне о крамбамбули членом курса, к которому принадлежал автор, на деревянную ложку ссылаются в следующей строфе: „Но не думайте, будто наша жизнь бесцельна; / О нет! мы жаждем одного благословенного блага, / Это приз безымянной ценности, / Почтенная, классическая ДЕРЕВЯННАЯ ЛОЖКА; / Дайте нам ее, и мы прокричим Ура! / О, нет ничего лучше Audacia!“ После того как речи закончены и музыка смолкает, президент поднимается и выкрикивает имя героя вечера, который поднимается на сцену и предстает перед высоким сановником. Затем президент поздравляет его с достижением столь выдающегося положения и говорит о той гордости, которую он и его соратники испытывают, вручая ему высшее отличие из имеющихся у них в распоряжении — Деревянную ложку. Он призывает его продолжать следовать по жизни тем благородным курсом, который он начал в Колледже, — не ища славы в качестве одного из неграмотных, то есть [Greek: oi polloi], — и не совсем на заборе, а столь близко к нему, чтобы можно было с уверенностью сказать, что он обрел «счастливую середину». Затем президент переходит к торжественной церемонии вечера — вручению Деревянной ложки: прекрасно отделанной ложки, или поварешки, с длинной ручкой, на которой вырезаны название курса, звание и почетное звание получателя, а также дата ее вручения. Президент присуждает это отличие на латыни, если он и его соратники способны собрать достажное количество предложений. Когда президент возвращается на свое место, представитель третьего коллоквиума благодарит своих выдающихся наставников за оказанное ему отличие и благодарит (часто искренне) курс за выпавшее ему отличие. Упражнения завершаются музыкой оркестра или бурлескным коллоквиумом. По одному случаю этот коллоквиум был заявлен в программе как «Практическая иллюстрация надувательства», с длинным списком остроумных ораторов в качестве выступающих, которые должны были появиться в оригинальных костюмах. Любопытство было чрезвычайно возбуждено, и ожидания на цыпочках, когда подошло время коллоквиума. Зрители ждали и ждали, пока не были в достаточной степени надуты, после чего им позволили удалиться, причем смех был обращен против них самих. Многие предпочитают Деревянную ложку любому другому колледжскому отличию или призу, потому что она исходит непосредственно от их товарищей по курсу, и отсюда, возможно, профессура неодобрительно относится к ней, считая ее сдерживающим фактором для амбиций и колледжских успехов». Этот рассказ о выставке «Деревянной ложки» был написан в 1851 году. С тех пор ее закрытый характер был отменен, и ее упражнения больше не запрещаются профессурой. Тьюторы теперь нередко оказываются среди зрителей на презентации, и даже дамы удостаивают своим присутствием, вниманием и аплодисментами украшение, смягчение и оживление этого события. Гласит предание, «Деревянная ложка» в былые времена вручалась величайшему обжоре на курсе его ценящими однокурсниками. Ныне она дается тому, чье имя оказывается последним в списке назначенцев на выставку студентов третьего курса, хотя это правило соблюдается не строго. Вручение происходит в течение летнего семестра и по живости литературных упражнений и блеску аудитории составляет довольно грозного соперника регулярно санкционированной выставке студентов третьего курса. — Песни Йеля, предисловие, 1853 г., с. 4. Из песен, которые исполняются в связи с вручением деревянной ложки, в качестве образца приводится следующая. «Мотив: Янки-дудль. Приходите, студенты третьего курса, присоединяйтесь к этой веселой мелодии, / Которую пели наши отцы до нас; / И громко прославляйте деревянную ложку / В одном долгом, нарастающем хоре. / Да! давайте, студенты третьего курса, кричать и петь / Ложку и всю ее славу, — / Пока небосвод громко не зазвенит / И не отзовется эхом на рассказ. Кто не поставил бы этот драгоценный дар / Выше греческой орации? / Кто не предпочел бы деревянную ложку / Диссертации? / Тогда давайте, и т. д. Некоторые корпят над сухими классическими трудами / Всю свою жизнь в Колледже, — / Я бы не корпел, а использовал ложку, / Чтобы наполнить свой разум знаниями. / Так давайте, и т. д. И если у меня когда-нибудь будет сын, / Которого можно потетешкать на коленях, / Я стану кормить его деревянной ложкой / С удлиненной ручкой. / Тогда давайте, и т. д. Большинство колледжских отличий исчезают вскоре, / Увы! никогда не возвращаясь, / Но столь благородная деревянная ложка / Осязаема навечно. / Так давайте, и т. д. А теперь дайте в честь ложки / Троекратное долгое, громкое и сердечное ура, / И трижды — за каждый славный июнь / В coch-le-au-re-a-ti.[88] / Да! давайте, студенты третьего курса, кричать и петь / Ложку и всю ее славу, — / Пока небосвод громко не зазвенит / И не отзовется эхом на рассказ». Песни Йеля, 1853 г., с. 37. ВРАНГЛЕР (WRANGLER). В Кембриджском университете (Англия) по завершении десятого семестра проходит выпускной экзамен в Сенат-хаусе. Определенное число тех, кто сдает этот экзамен наилучшим образом, именуются вранглерами. Обычное число вранглеров — что бы вранглер ни значил некогда, ныне это подразумевает первоклассного математика — составляет тридцать семь или тридцать восемь. Иногда оно падает до тридцати пяти и изредка поднимается выше сорока. — Пять лет в английском университете Бристэда, 2-е изд., с. 227. См. СТАРШИЙ ВРАНГЛЕР. ЗВАНИЕ ВРАНГЛЕРА (WRANGLERSHIP). Должность вранглера. Его можно считать вполне надежным претендентом на высшее звание вранглера вне Тринити-колледжа. — Пять лет в английском университете Бристэда, 2-е изд., с. 103. БОРЬБА (WRESTLING-MATCH). В Гарвардском колледжe прежде существовал обычай: в первый понедельник семестра, следующего за каникулами в связи с церемонией вручения дипломов, студенты второго курса вызывали первокурсников, только что поступивших в Колледж, на борцовский поединок. Автор статьи в «Новоанглийском журнале» за 1832 год под названием «Гарвардский колледж сорок лет назад» замечает по этому поводу следующее: «Другой обычай, не предписываемый администрацией, был в ходу с незапамятных времен. Он заключался в том, что студенты второго курса вызывали первокурсников на борьбу. Если студентов второго курса повергали, студенты третьего курса делали аналогичный вызов. Если же и они оказывались побеждены, студенты выпускного курса выходили на арену или угощали победителей вином, пуншем и прочим по их выбору. На моем курсе было мало тех, кто обладал вкусом, искусством или физической силой для этого упражнения, так что нас легко укладывали на лопатки, и студенты второго курса признавались нашими превосходителями, по крайней мере в том, что касалось «грубой силы». Питая отвращение к этим обычаям, мы провели собрание курса в начале нашей первой четверти и единогласно проголосовали за то, чтобы никогда не посылать первокурсника с поручением; и при одном несогласном голосе — за то, чтобы не вызывать следующий поступающий курс на борьбу. Когда было принято последнее голосование, наш председатель, указав на несогласного презрительным перстом, объявил это постановлением nemine contradicente. Мы начали быть студентами второго курса, поступил новый курс первокурсников, студенты третьего курса вызвали их и были повержены. Студенты выпускного курса пригласили их на угощение, и эти варварские обычаи вскоре после того были упразднены». — Т. III, с. 239. Упомянутый выше курс первокурсников, оказавшийся превосходящим курс студентов третьего курса, был тем самым курсом, который выпустился в 1796 году и членом которого являлся мистер Томас Мейсон по прозвищу «Колледжский лев», — «как говорят, — замечает мистер Бакингем, — величайший борец из всех, что когда-либо были в Колледже. Он обосновался в качестве священнослужителя в Нортфилде, шт. Массачусетс, несколько лет спустя сложил с себя эту должность и несколько раз представлял этот город в легислатуре Массачусетса». Чарльз Прентисс, остроумец курса '95 года, в завещании, написанном при уходе из колледжской жизни, обращается к Мейсону следующим образом: «Пункт. Тому М——ну, КОЛЛЕДЖСКОМУ ЛЬВУ, / Что сроду не потратил бы денег на его покупку, / Боанергесу каламбура, / Человеку науки и веселья, / Тому необыкновенному остроумному эльфу, / Что мечет молнии и стреляет в себя, / Кто часто истекал кровью под моими шутками, / Я даю мою старую табакерку». / Воспоминания Бакингема, т. II, с. 271. Слава, которую мистер Мейсон приобрел во время учебы в Колледже благодаря физической силе и искусству борьбы, не оставила его и после ухода. Во время его служения в качестве священника в Нортфилде отряд молодых людей из Вермонта вызвал молодых людей этого города на борцовский поединок. Вызов был принят, и в назначенный день оба отряда собрались в Нортфилде. После нескольких схваток, когда стало казаться, что вермонтцы берут верх, кем-то из слышавших о подвигах мистера Мейсона было внесено предложение попросить его принять участие в состязании. К тому времени уже поздно стемнело, и священник, обычно рано ложившийся спать, уже улегся в постель. Получив известие о просьбе борцов, он долго отказывался идти, ссылаясь на свое духовное звание, силу примера и т. д. Обнаружив, что эти отговорки не помогают, он в конце концов встал, оделся и отправился к месту действия. Возгласы приветствовали его по прибытии, и он оказался на борцовском поле точно так же, как стоял много лет назад в Кембридже. Чемпион вермонтцев выступил вперед, раскрасневшись от прежних побед. Покружив вокруг него некоторое время, мистер Мейсон наконец бросил его оземь. К тому времени он уже собрал свои мысли насчет правил игры, и когда появился следующий противник, подбив тому ноги с совершенной легкостью, он внезапно дернул его из равновесия и уложил на лопатки. Победа была объявлена в пользу Нортфилда, и доброго священника с триумфом доставили домой. Сходны с этими утверждениями слова профессора Сидни Уилларда относительно той же темы, содержащиеся в его недавнем труде под названием «Воспоминания юности и мужественности». Говоря о нравах, бытовавших в Гарвардском колледжe в 1794 году, он отмечает: «Следом за приобщением к нравам, так называемым, со стороны студентов второго курса, следовал обычный ежегодный смотр атлетического состязания между этим курсом и курсом первокурсников, а именно борцовский поединок. В какой-нибудь день второй недели семестра, после вечерней молитвы, оба курса собирались на спортивной площадке и образовывали широкий круг, из которого отпрыск студенческого сословия второго курса выступал на арену и в выражениях, оправдывающих вульгарное употребление производного слова sophomorical [напыщенный], вызывал своих соперников от имени товарищей выйти на арену. Ему под стать нашелся ровня из той части круга, что была образована новичками. Начиная с этих хилых атлетов, по мере того как то один, то другой повергался с обеих сторон, состязание продвигалось через промежуточные градации силы и искусства с нарастающим волнением участников и зрителей, пока не достигло своей вершины в схватке защищавших честь чемпионов, или корифеев, находившихся в резерве с каждой из противоборствующих сторон. Я не могу теперь с уверенностью утверждать результат состязания: была ли это ничья, закончилось ли оно с наступлением дня или было отложено для нового испытания. Вероятно, оно завершилось поражением младшей стороны, ибо среди их противников было больше людей могучих. Будь мы победителями, нам следовало бы, согласно установившимся прецедентам, бросить вызов студентам третьего курса, чего сделано не было. Такой исход, если бы он имел место, не мог изгладиться из памяти победителей; в то время как неудача, напротив, будучи исходом ожидаемым, вскоре вытеснялась из мыслей побежденных. Бывали случаи торжества первокурсников, причем один из них — недавний, когда вызов по всей форме был отправлен студентам третьего курса, которые, посчитав исход слишком сомнительным, мудро решили позволить победителям порадоваться уже завоеванным лаврам и, отказавшись встретиться с ними в гимназии, пригласили их вместо этого на роскошный пир». «Борьба была впоследствии, не могу сказать в каком году, вытеснена футболом — игрой в сравнении с ней презренной и бесславной. Борьба — это искусство; успех в этом упражнении зависит не от одной лишь физической силы. В то время, о котором я говорю, она имела свои хорошо известные и признанные технические правила, и любое их нарушение, вмененное в вину тому, кто поверг своего противника, становилось предметом разбирательства. Если обнаруживалось, что действие было совершено не secundum artem, оно признавалось недействительным и могло повлечь за собой повторную схватку». — Т. I. С. 260, 261. Замечания на этот счет продолжаются в другой части труда, откуда взята приведенная выше выдержка, и история Томаса Мейсона излагается там с небольшими отклонениями от общепринятой версии. «Борьба, — говорит профессор Уиллард, — былаведена до степени искусства, обладавшего своими техническими терминами для движений конечностей и способов их искусного применения, с мастерством, приобретенным путем практики в приложении мышечной силы в нужное время и в надлежащей мере. Успех в этом искусстве, следовательно, зависел отчасти от мастерства; а нарушение правил состязания аннулировало любой кажущийся триумф, достигнутый одной лишь физической силой. Существовали предания о некоторых из наших предшественников, чьи имена почитались среди корыфеев борьбы — слава, на которую тогда не смотрели с презрением. Искусство борьбы не ограничивалось тогда литературной гимназией. Оно практиковалось в каждой деревушке. Существовали даже странствующие храбрецы и Гекторы, которые в своих странствиях из родных мест в более или менее отдаленные селения вызывали на бой главнейших представителей этого разряда гимнастов. В одном из уездных городков Массачусетса, вдали от столицы, около полувека назад появился один из таких странников и бросил общий вызов передовым борцам. Священник этого города, питомец Гарварда, чья слава в этом отношении докатилась от академической лужайки до деревенской, был оповещен о вызове и откликнулся на просьбу некоторых из своих молодых прихожан принять его от их лица. Его триумф над вызывающим завершился без труда и промедления, и, повергнув его достаточное количество раз, чтобы убедить в его безумии, он перебросил его через каменную ограду и сурово предостерег от повторных визитов и нарушения спокойствия в его приходе». — Т. I. С. 315. Особенности Томаса Мейсона были его самыми заметными чертами. Как оратор, он отличался красноречием в стиле ore rotundo; как писатель, его периоды были удивительно джонсонианскими. Он завершил свое служение в Нортфилде 28 февраля 1830 года, по каковому случаю произнес прощальную проповедь, взяв за эпиграф слова Павла к Тимофею: «Ибо я уже становлюсь жертвой, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды». В качестве образца его стиля письма приводятся следующие отрывки из этой проповеди: — «Время, которое служит ареной всякого человеческого предприятия, заботы, труда и усовершенствования и которое устанавливает пределы всем человеческим наслаждениям и страданиям, наконец привело нас к завершению нашего долгого союза. Изложение причин этой меры открыло бы слишком обширное и разнообразное поле для нашего нынешнего обозрения. Да и раскрытие всего этого едва ли могло бы представлять какой-либо интерес для нас, кому одним ныне адресуется эта речь. Достаточно сказать, что в живом проявлении взаимной и неизменной дружбы и доверия договаривающиеся стороны после трезвого, продолжительного и бесстрастного обсуждения уступили существующим обстоятельствам как проблематичному средству социального блага». Прокомментировав высказывание Павла, он продолжил: «Апостол говорит далее: "Подвигом добрым я подвизался". О, если бы я мог сказать то же самое! Позвольте мне однако сказать без страха перед противоречием: "Я подвизался в битве!" Насколько она была "доброй", я воздерживаюсь судить». Его итог был таков: «Вы видите, слушатели мои, все, что я могу сказать совместно с Апостолом в тексте, так это следующее: "Время моего отшествия настало" — и — "течение совершил"». Ссылки затем на положение, которое он занимал, он сказал: «Арена нашего союза и сотрудничества, друзья мои, была весьма необычного склада и характера. Последнее полувелетие было преисполнено новизны, замыслов, новшеств и крайнего возбуждения. Столпы общественного здания пошатнулись, и вся социальная атмосфера была разложена алхимическими демагогами и революционными обезьянами. Болезненная атмосфера напустила болезненный юмор на весь организм и оставила общественное тело едва ли больше чем "пустой и окровавленной кожей принесенной в жертву жертвы"». «Мы оставляем в стороне обычные случаи отчуждения, которые слишком многочисленны и мимолетны, чтобы вдаваться в подробности. Но времена и обстоятельства великого смятения не забываются легко. Мы стали свидетелями и ощутили на себе политическое потрясение, которое казалось предвестником неизбежного опустошения. Но оно прошло с безобидным взрывом, и возвращающиеся друзья замерли в изумлении перед мгновенным прекращением дружбы. В эту фиктивную массу примешивалась большая доля искренности, которая освятила весь состав и вернула общественному организму здравие, здоровье, а также возросшую силу и бодрость». «Трижды счастливыми должны быть наши размышления, если бы мы могли остановиться здесь и созерцать возрастающее процветание и крепнущую силу этой религиозной общины. Но еще и половина не рассказана — начало едва началось. Если бы я мог заимствовать язык духов гнева — если бы перо мое превратилось в змеиный зуб, омовеенный в запекшейся крови — если бы бумага моя превратилась в пергамент, который не может осветить никакой свет и который лишь мрак может сделать разборчивым, я мог бы и я поведал бы повесть о крови, при одной мысли о которой самый гнусный злодей должен гореть в вечных муках лишь за то, что его хоть раз заподозрили в этом. Но я оставляю воображению то, до чего никогда не дойдет описание». Что именно автор имел в виду в этом последнем абзаце, никто не знал, и сам он никогда не давал никаких пояснений к этим странным словам. Ближе к концу своей речи он сказал: «Находясь среди вас в качестве христианского служителя на протяжении всего курса моего служения, я ставил своей главной и ведущей целью всегда поддерживать и являть характер и пример христианского человека. С канцелярским щегольством, гримасами, лукавством и лицемерием я не имел ничего общего. Свободно участвуя во всяком невинном развлечении и утешении, я шел открытым, непредвзятым путем, в равной мере далеким как от суеверия, так и от разврата безверия. И хотя я сполна испил почета от клеветы фанатизма и злобы, я могу с полным правом утешаться мыслью, что при столь либеральном и независимом движении — если взвешивать людей на весах интеллектуального, социального и нравственного достоинства — я до сих пор не потерял ни единого друга, которого стоило бы сберечь». — С. 3, 4, 5, 9, 10, 11. Y. ЯГЕРСКИЕ БОИ (YAGER FIGHTS). В Боудин-колледже, как сообщает корреспондент, «ягерские бои» — это ежегодные столкновения между горожанами и студентами. Ягеры (от немецкого Jäger — охотник, преследователь), когда весной лесорубы спускались по реке, имели обыкновение собираться большими силами, маршировать к университетскому двору с флейтой и барабаном, терпеть знатную трепку и в замешательстве отступать в свои убежища. Этот обычай прекратил свое существование в течение последних четырех лет из-за неявки ягеров. ЯЛЕНСЕЦ (YALENSIAN). Студент или член Йельского колледжа. При составлении этого выбора мы руководствовались отчасти поэтическими достоинствами, но в большей степени теми ассоциациями, которые связаны с различными включенными произведениями в сознании нынешнего поколения яленцев. — Предисловие к сборнику «Песни Йеля», 1853 г. Яленец отправляется на церемонию вручения дипломов. — Литературный журнал Йеля, т. XIX, с. 355. ЯНКИ (YANKEE). Согласно описанию этого слова, данному доктором Уильямом Гордоном, оно, по-видимому, было в ходу среди студентов Гарвардского колледжа в очень ранний период. Цитата из его труда представит этот факт в надлежащем свете. «Возможно, вы захотите узнать происхождение термина "янки". Возьмите лучший отчет о нем, который ваш друг может добыть. Это было излюбленное шутливое слово фермера Джонатана Гастингса из Кембриджа примерно около 1713 года. Два пожилых священника, учившихся в колледже в том городе, говорили мне, что помнят, будто оно уже тогда было в ходу среди студентов, но не сохранили о нем воспоминаний с более раннего периода. Изобретатель использовал его для выражения превосходства. "Янки" хороший конь или "янки" сидр и тому подобное означали отличного коня и отличный сидр. Студенты нанимали у него лошадей; их общение с ним и его постоянное употребление этого термина побудили их перенять его, и они прозвали его Янки Джоном. Он был достойным, честным человеком, но не магом. Это не могло ускользнуть от внимания студентов. Янки, вероятно, стало среди них расхожим словом для обозначения слабого, простого, нескладного человека; оно было вынесено ими из колледжа по окончании учебы и тем самым распространилось и укоренилось по всей стране (как это было в случае с выбором Побсона среди студентов Кембриджа в Старой Англии), пока из-за своего широкого хождения в Новой Англии оно не было наконец подхвачено и несправедливо применено ко всем новоанглийцам в целом как оскорбительное прозвище». — Война в Америке, изд. 1789 г., т. I, с. 324, 325. «Шпион Томаса», апрель 1789 г., № 834. В «Массачусетском журнале» (т. VII, с. 301) редактор, преподобный Таддеус Масон Харрис, доктор богословия из Дорчестера, ссылаясь на письмо преподобного Джона Секомба, датированное «Кембридж, 27 сентября 1728 г.», отмечает: «Это презабавное повествование о судьбе гуся, зажаренного у "Янки Гастингса", и оно завершается стихотворением по этому случаю в жанре ироикомики». Достоверность имени подтверждается следующими замечаниями преподобного Джона Лэнгдона Сибли из Гарвардского колледжа: «Джонатан Гастингс, стюард колледжа с 1750 по 1779 год… был сыном Джонатана Гастингса, кожевника, которого звали "Янки Гастингс", и он жил на месте у северо-западного угла Холмс-Плейс в Старом Кембридже, где не так давно был построен дом покойным Уильямом Помероем». — «Завещание отца Эбби», Кембридж, Масс., 1854 г., с. 7, 8. ГОД (YEAR). В английских университетах курс обучения бакалавра составляет три года с тремя месяцами. Студенты первого года называются первокурсниками, а остальные курсы в Кембридже в просторечии именуются последовательно второкурсниками, третикурсниками и теми, кто вот-вот выпускается. Слово «год» часто используется в значении «курс». Лектор стоит, а слушающие сидят, даже когда переводят со словарем, как это иногда просят делать первокурсников; остальные курсы призывают лишь слушать. — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 18. Из «курса», поступившего со мной в Тринити, трое студентов скончались до получения диплома. — Там же, с. 330. МЛАДШИЙ БЕДЕЛ (YEOMAN-BEDELL). В Кембриджском университете (Англия) младший бедел в процессиях шествует впереди старших беделов, неся эбеновую булаву с серебряным наконечником. — Кембриджский путеводитель. В Оксфордском университете младшие беделы несут в процессии серебряные жезлы. Вице-канцлер никогда не выходит на прогулку без того, чтобы впереди него не шел младший бедел со своими знаками отличия. — Путеводитель по Оксфорду. См. БЕДЕЛ (BEADLE). МОЛОДОЙ БУРШ (YOUNG BURSCH). В немецких университетах название, даваемое студенту во время его третьего семестра. Год лиса тогда заканчивается, и новоиспеченному молодому буршу промывают глаза, поскольку в течение года лиса он считался слепым, так как лис не наделен разумом. — Хауитт, «Студенческая жизнь Германии», ам. изд., с. 124. СПИСОК АМЕРИКАНСКИХ КОЛЛЕДЖЕЙ УПОМИНАЕМЫХ В ЭТОЙ РАБОТЕ В СВЯЗИ С ОПРЕДЕЛЕННЫМИ СЛОВАМИ ИЛИ ОБЫЧАЯМИ. КОЛЛЕДЖ АМХЕРСТ, Амхерст, Масс., 10 ссылок. АНДЕРСОНОВСКИЙ КОЛЛЕДЖ ИНСТИТУТ, Инд., 3 ссылки. КОЛЛЕДЖ БЕЙКОНА, Кентукки, 1 ссылка. КОЛЛЕДЖ БЕТАНИ, Бетани, Вирджиния, 2 ссылки. КОЛЛЕДЖ БОУДИН, Брансуик, Мэн, 17 ссылок. УНИВЕРСИТЕТ БРАУНА, Провиденс, Род-Айленд, 2 ссылки. ЦЕНТР-КОЛЛЕДЖ, Данвилл, Кентукки, 4 ссылки. КОЛЛЕДЖ КОЛУМБИЯ [КОРОЛЕВСКИЙ], Нью-Йорк, 5 ссылок. КОЛУМБИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, Вашингтон, округ Колумбия, 1 ссылка. ДАРТМУТСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Гановер, Нью-Гэмпшир, 27 ссылок. ГАМИЛЬТОН-КОЛЛЕДЖ, Клинтон, Нью-Йорк, 16 ссылок. ГАРВАРДСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Кембридж, Масс., 399 ссылок. ДЖЕФФЕРСОНСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Канонсберг, Пенн., 8 ссылок. КОРОЛЕВСКИЙ КОЛЛЕДЖ. См. КОЛЛЕДЖ КОЛУМБИЯ. МИДДЛБЕРИ-КОЛЛЕДЖ, Миддлбери, Вт., 11 ссылок. КОЛЛЕДЖ НЬЮ-ДЖЕРСИ, Принстон, Нью-Джерси, 29 ссылок. УНИВЕРСИТЕТ НЬЮ-ЙОРКА, Нью-Йорк, 1 ссылка. УНИВЕРСИТЕТ СЕВЕРНОЙ КАРОЛИНЫ, Чапел-Хилл, С.К., 3 ссылки. УНИВЕРСИТЕТ ПЕНСИЛЬВАНИИ, Филадельфия, Пенн., 3 ссылки. ПРИНСТОНСКИЙ КОЛЛЕДЖ. См. КОЛЛЕДЖ НЬЮ-ДЖЕРСИ. КОЛЛЕДЖ РАТГЕРСА, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, 2 ссылки. КОЛЛЕДЖ ШЕЛБИ, Шелбивилл, Кентукки, 2 ссылки. ЮЖНО-КАРОЛИНСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Колумбия, Ю.К., 3 ссылки. ТРИНИТИ-КОЛЛЕДЖ, Хартфорд, Конн., 11 ссылок. ЮНИОН-КОЛЛЕДЖ, Скенектади, Нью-Йорк, 41 ссылка. ВЕРМОНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, Берлингтон, Вт., 25 ссылок. ВИРДЖИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, округ Албемарл, Вирджиния, 14 ссылок. ВАШИНГТОНСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Вашингтон, Пенн., 5 ссылок. УЭЗЛИАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, Мидлтаун, Конн., 5 ссылок. КОЛЛЕДЖ УЕСТЕРН-РИЗЕРВ, Хадсон, Огайо, 1 ссылка. УЕСТ-ПОЙНТ, Нью-Йорк, 1 ссылка. КОЛЛЕДЖ УИЛЬЯМА И МЕРИ, Уильямсберг, Вирджиния, 3 ссылки. КОЛЛЕДЖ УИЛЬЯМС, Уильямстаун, Масс., 43 ссылки. ЙЕЛЬСКИЙ КОЛЛЕДЖ, Нью-Хейвен, Конн., 264 ссылки. КОНЕЦ. СНОСКИ: [01] Достопочтенный Леви Вудбери, темой которого был «Прогресс». [02] См. Аристофан, «Птицы». [03] «Алкеста» Еврипида. [04] См. КИРПИЧНАЯ МЕЛЬНИЦА (BRICK MILL). [05] В Гарвардском колледже шестьдесят восемь церемоний вручения дипломов проводились в старой приходской церкви, которая «занимала часть пространства между Дейн-холлом и старым домом президента». Охваченный период составлял с 1758 по 1834 год. В 1764 году церемонии вручения дипломов не было из-за оспы; а также с 1775 по 1781 год, в течение семи лет, из-за Войны за независимость. Первая церемония вручения дипломов в новом молитвенном доме состоялась в 1834 году. В 1835 году во время церемонии вручения дипломов шел дождь — впервые за тридцать пять лет. [06] Выпускной класс обычно прислуживал за столом во время обеда в день церемонии вручения дипломов. [07] Преподобный Джон Уиллард, доктор богословия из Стаффорда, Конн., выпускник 1751 года. [08] «Мужчины — кто к утехам, кто к делам стремятся, Но каждая женщина в душе — распутница». [09] Преподобный Джозеф Уиллард, доктор богословия. [10] Преподобный доктор Симеон Ховард, старший священнослужитель корпорации, председательствовал на публичных упражнениях и объявлял ученые степени. [11] См. в статьях «ДИССЕРТАЦИЯ» (THESIS) и «ВОПРОС МАГИСТРА» (MASTER'S QUESTION). [12] Старое написание слова «студент второго курса» (SOPHOMORE), см. соотв. статью. [13] Говоря о бакалаврах, готовящихся к получению стипендий, Бристід говорит, что они «носят черные мантии с двумя висящими спереди свободными шнурками». — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 20. [14] Бристід упоминает «сине-серебряную мантию» компаньонов по стипендии Тринити. — «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 34. [15] «Шапочка с золотой кисточкой в Кембридже обозначает стипендиата-компаньона из колледжа Св. Иоанна или небольшого колледжа». — Там же, с. 136. [16] «Картина не будет полна без "студентов", все в академических мантиях, поскольку сегодня воскресенье. Синяя мантия Тринити не имеет исключительных прав на собственные аллеи: можно разглядеть и множество других: мантию Пембрука со складками на рукаве, мантии Крайста и Кэтрин, забавно завитые спереди, и мантию Джона со своеобразным "хрустом"». — Бристід, «Пять лет в английском университете», 2-е изд., с. 73. [17] «По субботним вечерам, воскресеньям и дням святых студенты носят стихари вместо мантий, и выглядят в них очень невинно и образцово». — Там же, с. 21. [18] «Невежество простого народа часто представляло академиков ездящими верхом, путешествующими и т. д. в мантиях и конфератках. Любой, кто знаком с академическим костюмом, скажет, что быстрая ходьба в нем в ветреный день — дело не из легких, а поездка верхом или на лодке была бы почти невозможной. Действительно, в течение этих двух часов [тяжелых физических упражнений] встретить студента в мантии так же редко, как в остальное время обнаружить его за пределами университетских аллей без нее». — Там же, с. 19. [19] Колледж Даунинг. [20] Колледж Св. Иоанна. [21] См. под словом «НАКАЗАНИЕ» (IMPOSITION). [22] «Рассказывают, что и доблесть старого Катона Часто согревалась чистым вином». Гораций, Оды, «К амфоре». [23] «Образование: поэма перед об-вом Фи Бета Каппа», 1799 г., Уильям Биглоу. [24] 2-я Книга Царств, x. 4. [25] Печатный «Порядок выставки» был издан в Гарвардском колледже в 1810 году впервые. [26] Относительно срезания свинца со старого колледжа. [27] Сеньор (старший), в данном контексте обозначает должностное лицо колледжа либо члена любого из трех старших курсов, согласно обычному правилу № 3 выше. [28] Закон в отношении футбольных мячей соблюдается до сих пор. [29] См. «СТУДЕНТ ВТОРОГО КУРСА» (SOPHOMORE). [30] Т. е. РЕПЕТИТОР (НАСТАВНИК). [31] Сокращение от «кузен Джон», т. е. нужник. [32] Джозеф Уиллард, президент Гарвардского колледжа с 1781 по 1804 год. [33] Тимоти Линдалл Дженнисон, наставник с 1785 по 1788 год. [34] Джеймс Прескотт, окончивший университет в 1788 году. [35] Роберт Уир, окончивший университет в 1788 году. [36] Джозеф Уиллард. [37] Доктор Сэмюэл Уильямс, профессор математики и натуральной философии. [38] Доктор Элифалет Пирсон, профессор древнееврейского и других восточных языков. [39] Элеазар Джеймс, наставник с 1781 по 1789 год. [40] Джонатан Берр, наставник в 1786, 1787 годах. [41] «Знамя надежды и дома свободного сердца! Руками ангелов доблести дано». «Американский флаг», Дж. Р. Дрейк. [42] Чарльз Прентисс, который во время написания этого текста был студентом выпускного класса. И он, и мистер Биглоу были людьми «бесконечного остроумия» и славились превосходством своих талантов и интеллекта. [43] Мистер Биглоу был известен в колледже под именем Соуни и часто так именовался своими близкими друзьями в дальнейшей жизни. [44] Чарльз Пинкни Самнер, впоследствии юрист в Бостоне и в течение многих лет шериф графства Саффолк. [45] Чернокожий мужчина, продававший пироги и пирожные. [46] Написано после общей обрезки деревьев вокруг Гарвардского колледжа. [47] Доктор медицины или студент-медик. [48] Ссылка на маски и маскарадные костюмы, которые носили члены на своих собраниях. [49] Картина, изображающая экзамен и посвящение в общество, на фронтисписе перед титульным листом Каталога. [50] Лидер Дам, эсквайр, доктор медицины и ex off. L.K., и доктор права, и доктор юридических наук, и доктор философии, и доктор медицины и т. д., и т. д., и ASS. [51] Он был шарлатаном, имевшим конторы в Бостоне и Филадельфии, где продавал разнообразные фальшивые лекарства. [52] Кристоф, чернокожий принц Гаити. [53] Говорят, что он вез кости вольнодумца Тома Пейна в Англию, чтобы заработать деньги на их выставлении напоказ, но из-за каких-то трудностей с пошлиной на них он выбросил их за борт. [54] Он проповедовал теорию о том, что земля полая и что в нее есть вход на Северном полюсе. [55] Александр Первый Российский был избран членом общества и, полагая, что общество является почетным, прислал ему ценный подарок. [56] Он произносил речи четвертого июля в пять или шесть часов утра и успевал распечатать их и подготовить к продаже сразу после произнесения прямо со своей телеги на Бостон-Коммон, с которой продавал различные товары. [57] Тиббетс, игрок, подвергся нападкам со стороны Снеллинга на страницах газеты «New England Galaxy». [58] Ссылка на степень, присвоенную русскому Александру, и полученный в ответ подарок. [59] 1851. [60] См. «УТРУДНЕНИЕ» (DIG). В данном случае так обозначаются те, кто участвовал в двух выставках. [61] Джонатан Леонард, впоследствии окончивший университет в 1786 году. [62] 1851. [63] Уильям А. Баррон, окончивший университет в 1787 году и бывший наставником с 1793 по 1800 год, «среди своих коллег по должности был… общительным и игривым, любил остроты, загадки и каламбуры». Прогуливаясь однажды со Шплихом и еще одним джентльменом, разговор случайно зашел о месте рождения Шплиха, который всегда хвастался, что два города претендуют на то, чтобы считать его своим гражданином, подобно тому как города, полисы и острова Греции оспаривали право называть Гомера своим уроженцем. Баррон с присущим ему добродушием положил конец разговору следующим эпиграмматическим экспромтом: — [64] «Киттери и Йорк спорят о рождении Шплиха; Киттери выиграл приз, но Йорк преуспел больше всех». [65] У Брейди и Тейта: «Внимай, народ мой». [66] У Брейди и Тейта: «наставление». [67] У Уоттса: «внимай». [68] См. БОН (BOHN). [69] Трехлетний каталог Гарвардского колледжа был впервые напечатан в форме брошюры в 1778 году. [70] Джесси Олдс, одноклассник, впоследствии священник в провинциальном городке. [71] Чарльз Прентисс, студент младшего курса, когда это было написано; впоследствии редактор «Сельского хранилища». — «Воспоминания Бакингема», т. II, с. 273-275. [72] Уильям Биглоу был известен в колледже под именем Соуни и впоследствии часто именовался этим прозвищем своими близкими друзьями в дальнейшей жизни. [73] Чарльз Пинкни Самнер — впоследствии юрист в Бостоне и в течение многих лет шериф графства Саффолк. [74] Теодор Дехон, впоследствии священнослужитель епископальной церкви и епископ епархии Южной Каролины. [75] Томас Мейсон, член курса, следовавшего за Прентиссом, считающийся величайшим борцом, который когда-либо учился в колледже. Он обосновался в качестве священнослужителя в Нортфилде, Масс.; несколько лет спустя сложил с себя обязанности и неоднократно представлял этот город в легислатуре Массачусетса. См. под словом «БОРЬБА» (WRESTLING-MATCH). [76] «Колумбиан Сентинел», издававшаяся в Бостоне газета, редактором которой был Бенджамин Рассел. [77] «Пепельный» в листовке ред. [78] «Горшок жира, Шерстяное руно». — Листовка ред. [79] «Мошенник». — Листовка ред. «Утащить». — «Джентльменский журнал», май 1732 г. [80] «Баррадж». — Листовка ред. [81] «То». — Листовка ред. [82] «Красоты». — Листовка ред. [83] «Мой». — Листовка ред. [84] «У меня есть» опущено в листовке ред. [85] Нет, у меня есть еще два, Которые всегда были нужны Мэтью. — «Джентльменский журнал», июнь 1732 г. [86] «Но глупый юноша, я люблю рот». — Листовка ред. [87] Эта строфа, хотя и встречается в «Лондонском журнале», отсутствует в «Джентльменском журнале» или в листовке редактора. Вероятно, это вставка. [88] «Мог бы». — «Джентльменский журнал», июнь 1732 г. [89] «Сделай это». — Листовка ред. [90] «Направлю тебя к Кембриджу». — Листовка ред. [91] «Если, мадам, вы мне позволите». — «Джентльменский журнал», июнь 1732 г. [92] См. «ГОЛОВНОЙ УБОР С РАКОВИНОЙ» (COCHLEAUREATUS).