«Сила внутри тебя»

Подготовлено Венди Крокетт

Внутри вас — сила.

автор

ГЕНРИ ТОМАС ХЭМБЛИН СОДЕРЖАНИЕ.

ПРЕДИСЛОВИЕ ГЛАВА I. — Бесконечная жизнь и сила ГЛАВА II. — Преодоление жизненных трудностей ГЛАВА III. — Судьба или свобода воли? ГЛАВА IV. — Причина и следствие ГЛАВА V. — Успех ГЛАВА VI. — Здоровье ГЛАВА VII. — Секрет изобилия ГЛАВА VIII. — Сила и ограничения подсознания ГЛАВА IX. — Использование духовного или сверхсознания ГЛАВА X. — Формирование характера и преодоление привычек ГЛАВА XI. — Счастье и радость ГЛАВА XII. — Использование и злоупотребление ментальными и духовными силами ГЛАВА XIII. — Преодоление ограничений и пробуждение внутренних сил

ПРЕДИСЛОВИЕ.

В человеке скрыта сила, с помощью которой он может подняться к более высокому и лучшему.

В человеке есть высшее «Я», которое превосходит конечное «я» чувственного человека, подобно тому как гора возвышается над равниной.

Цель этой небольшой книги — помочь мужчинам и женщинам мудро и в гармонии с Универсальным законом проявить свои внутренние силы разума и духа; укрепить характер и найти внутри себя то чудесное «Я», которое является их истинным «я» и которое, будучи найденным, открывает им, что они буквально и по-настоящему являются сыновьями Бога и дочерьми Всевышнего.

Нет способа избежать жизненной дисциплины. Нет средств, с помощью которых можно «обмануть» судьбу, и нет хитроумного устройства, позволяющего уклониться от великого космического плана. Каждая жизнь должна встретить свои собственные беды и трудности: каждая душа должна пройти через свои глубокие воды, каждое сердце должно столкнуться с печалью и горем. Но никто не должен быть сломлен в великих жизненных конфликтах, ибо тот, кто познал великий секрет своего единства с Универсальной жизнью и Силой, живет в неприступном городе, построенном на Скале Истины и внутри нее, о которую тщетно разбиваются жизненные бури.

Хотя этот небольшой труд не дает пустых обещаний легкой жизни — ибо, если бы это было возможно, это стало бы величайшим из всех бедствий, — а скорее стремится показать, как стать настолько сильным, чтобы жизнь по сравнению с этим казалась почти легкой (сама жизнь или судьба не меняются и не становятся легче, но человек меняется и становится сильнее), он все же показывает читателю, как избежать того, чтобы делать свою жизнь труднее, чем она должна быть. Жизни большинства людей были бы менее наполнены бедами и страданиями, если бы они воспринимали жизнь в правильном духе и действовали в гармонии с Универсальным законом.

Есть надежда, что эта небольшая книга поможет многим прийти в гармонию с законом и целью жизни и тем самым избежать многих ненужных страданий: найти внутри себя Высшее «Я», открытие которого приносит осознание абсолютной безопасности: проявить и мудро использовать свои внутренние духовные и ментальные силы и тем самым вступить в жизнь преодоления и почти безграничной силы.

ГЛАВА I.

БЕСКОНЕЧНАЯ ЖИЗНЬ И СИЛА. Человек обладает, если бы только он знал об этом, безграничной Силой. [1] Эта Сила принадлежит Духу, а значит, она непобедима. Это не сила обычной жизни, конечной воли или человеческого разума. Она превосходит их, потому что, будучи духовной, она выше как физического, так и даже ментального порядка. Эта Сила дремлет и скрыта внутри человека до тех пор, пока он не станет достаточно развитым и раскрытым, чтобы ему можно было доверить ее использование.

[1] Силы подсознания рассматриваются в других главах. Силы Духа гораздо больше и тоньше, чем силы подсознания.

Мысль — это духовная сила огромного потенциала, но это не та сила, о которой мы говорим. С помощью мысли человек может либо возвысить себя и соединиться с «Энергостанцией» Вселенной, либо полностью отрезать себя от Божественного потока. Его мысль — его величайшее оружие, потому что с ее помощью он может либо черпать из Бесконечного, либо отделить себя (в сознании, но не в реальности) от своего Божественного Источника.

Через Божественную искру внутри себя, которая на самом деле является его истинным «Я», человек связан с Бесконечным. Божественная жизнь и Сила принадлежат ему, если он осознает, что они принадлежат ему. До тех пор, пока он не знает о своем единстве с Божественным Источником всей жизни, он не способен присвоить силу, которая на самом деле является его. Если, однако, он входит в это внутреннее знание, он обнаруживает, что обладает бесконечной силой и неограниченными ресурсами.

Эта Сила, следовательно, принадлежит Богу, но она также принадлежит человеку, однако она не открывается ему до тех пор, пока он не станет достоин того, чтобы ему ее доверили. Только когда человек осознает свое единство со своим Божественным Источником, он наполняется Его силой. Многие учителя и посвященные сетуют на то, что сегодня повсеместно распространяются определенные секреты; секреты, которые в прошлом строго охранялись. Они опасаются, что непросветленные и неразвитые люди могут использовать духовную силу в разрушительных целях. Автору это кажется маловероятным. Это правда, что сильные личности, которые твердо верят в свою способность достигать и преуспевать, бессознательно черпают из скрытых сил и, таким образом, способны возвыситься высоко над своими собратьями. Однако использование, которое они могут извлечь из духовной силы в низменных целях, ограничено, и его не стоит бояться. Есть, конечно, и другие, которые злоупотребляют своими силами. Это черные маги, и хотя они могут причинить определенный вред, в конечном итоге они приходят к нищете и бессилию. Есть также другие, которые проводят все свое свободное время в поисках знаний именно по этому предмету. Они читают каждую оккультную книгу, до которой могут дотянуться, но никогда не находят того, что ищут. Существуют духовные силы и влияния, которые не дают глазам ищущих видеть, пока они не будут готовы к откровению. Когда человек в своем поиске Истины отказался от всех эгоистичных стремлений к недостойным вещам и перестал использовать свою самоволие в конфликте с высшей Волей Целого, он готов к откровению своего единства с Бесконечным. Безоговорочная уступка Воле Целого может показаться непросветленным актом слабости, но это вход в жизнь почти безграничной силы.

Человек не отделен от своего Божественного Источника и никогда не был отделен. В действительности он един с Бесконечным. Разделение, которое он чувствует и испытывает, является ментальным и обусловлено его слепотой и неверием. Человек никогда не может быть отделен от Духа, ибо он сам есть Дух. Он является неотъемлемой частью одного целого. Он живет, движется и существует в Боге (Универсальном, Вездесущем Духе), и Бог (Дух) живет в нем. Большинство людей не осознают этих близких отношений с Божественным, и, поскольку они не осознают этого или отказываются в это верить, они в некотором смысле отделены от внутренней жизни Бога. Однако это разделение существует только в их мыслях и убеждениях, а не в реальности. Человек не отделен и никогда не может быть отделен, но до тех пор, пока он верит, что он отделен и одинок, он будет таким же слабым и беспомощным, как если бы он действительно существовал отдельно от Бога. Как только человек осознает истину своих отношений с Бесконечным, он переходит от слабости к силе, от смерти к жизни. В один момент он в пустыне, далеко, слабый, отделенный и одинокий; в следующий — он осознает, что он не кто иной, как сын Божий, со всеми привилегиями и силами сына. Он мгновенно осознает, что он един со своим Божественным Источником и что он никогда не может быть отделен. Он также пробуждается к тому факту, что вся Сила Бесконечного принадлежит ему, чтобы он мог черпать из нее; что он никогда не сможет по-настоящему потерпеть неудачу, что он идет к победе.

Таким образом, можно увидеть, насколько велика сила человеческой мысли. Хотя мысль не является силой Духа, это сила, с помощью которой человек либо соединяет себя с Бесконечной Силой, открываясь Божественному потоку, либо отрезает себя и отделяет от своего Духовного Источника. Таким образом, в некотором смысле, человек есть то, что он о себе думает. Если он думает, что он отделен от Бога и отрезан от Его Силы, то это так, как если бы это было на самом деле, и он так же бессилен и несчастен, как если бы он действительно существовал отдельно от Бога. С другой стороны, если он думает и верит, что он един с Бесконечным, он обнаруживает, что это славно истинно и что он действительно сын Божий. Если он верит и думает, что он лишь материальное существо, то он живет ограниченной жизнью материального существа и никогда не может подняться над ней. Но если, напротив, он думает и верит, что он духовное существо, то он обнаруживает, что обладает всеми силами духовного существа.

Опять же, если он думает, что его работа трудна и что он не справляется со своими задачами, он обнаруживает, что на самом деле его задачи трудны и выходят за рамки его сил. Но с другой стороны, если он верит, что его работа легка или, во всяком случае, ему по силам, он обнаруживает, что это так и есть и что он может выполнять свою работу с легкостью.

Сила внутри бесконечна, ибо верой в нее человек напрямую «подключается» к Духовной Силе Вселенной. Божественная искра внутри него соединяет его со Священным Пламенем, тем самым делая его потенциально богом в процессе становления.

Следовательно, внутри человека должны произойти изменения, прежде чем он сможет вступить в свое Божественное наследство. Он должен научиться мыслить согласно Духу, то есть как духовное существо, вместо того чтобы мыслить согласно плоти, то есть как материальное создание. Подобно блудному сыну, он должен «прийти в себя» и оставить шелуху и свиней в далекой стране, вернувшись в дом своего Отца, где хлеба (жизни) вдоволь и даже больше.

ГЛАВА II.

ПРЕОДОЛЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ ТРУДНОСТЕЙ. Истинная цель жизни состоит в том, чтобы человек мог обрести мудрость через опыт. Этого нельзя достичь, поддаваясь жизненным трудностям, а только преодолевая их. Обетования Бога даются не тем, кто терпит поражение в жизненной битве, а тем, кто побеждает. Также нет никаких обещаний, что у человека будет легкая жизнь и он будет счастлив вечно. Тем не менее, именно этого большинство людей ищет вечно — легкой жизни, хорошего времяпрепровождения, свободы от страданий и забот. Но, несмотря на все свои поиски, они никогда не могут найти то, чего желают. В их удовольствиях всегда есть ложка дегтя, что-то, что лишает их истинного счастья; или, возможно, стечение обстоятельств сговаривается, чтобы разрушить все их планы.

Жизнь — это парадокс; истинная цель жизни — не достижение счастья, но если мы достигаем истинной цели жизни, мы находим счастье. Те, кто не знает истинной цели жизни и кто ищет счастья повсюду, год за годом, не могут его найти. Подобно блуждающему огоньку, оно вечно ускользает от них. С другой стороны, те, кто признает истинную цель жизни и следует ей, достигают счастья, не ища его.

В прошлом люди делали из Бога удобство. Они думали, что могут плыть по течению жизни, не усваивая никакой ее дисциплины, а затем, когда попадали в беду или когда что-то шло не по их вкусу, они могли молиться Богу и просить убрать неприятные обстоятельства. Та же идея распространена и сегодня. Люди оставили старую ортодоксию и обращаются к различным «культам» и «измам», чтобы выбраться из своих трудностей. Они больше не верят, что могут снискать особое расположение Бога молитвой, но твердо верят, что могут получить от Невидимого то, что хотят, требуя этого. Они думают, что таким образом могут все-таки настоять на своем. Под этим они подразумевают хорошую жизнь, без неприятных переживаний, испытаний, трудностей, невзгод. Однако они просто гоняются за радугой. Легкая жизнь, которую они ищут, постоянно ускользает от них просто потому, что такой вещи не существует. Единственная жизнь, которая легка, — это жизнь сильной души, которая преодолела. Его жизнь не легка в реальности, но кажется относительно таковой из-за его силы.

Невозможно иметь легкую жизнь, и если бы это было возможно, то жизнь не стоила бы того, чтобы жить, ибо единственная цель жизни — это формирование характера и обретение мудрости через опыт. Жизнь для всех нас всегда должна быть полна трудностей, и эта книга написана для того, чтобы помочь тем, для кого жизнь до сих пор была слишком тяжелой. То, чего ищет большинство, — это легкая жизнь (которую они никогда не найдут, а как раз наоборот), и для них у меня нет послания. Но тем мудрым и пробужденным душам, которые ищут Истину, откуда бы она ни пришла, и которые желают преодолеть жизнь и ее трудности, вместо того чтобы слабо поддаваться им, эта книга, как есть надежда, принесет послание.

На данном этапе мы не можем углубляться в тему того, почему мы должны сталкиваться с бедствиями и невзгодами в этой жизни, и почему у некоторых людей жизнь, по-видимому, более гладкая, чем у других. [2] Поэтому мы должны довольствоваться знанием того, что нам приходится встречать беды и преодолевать трудности, и что только так мы можем обрести мудрость и укрепить характер. Вопрос, следовательно, не в том, встретим ли мы беды и невзгоды или нет, а скорее в том, как мы их встретим. Будем ли мы победителями или будем поглощены? Преодолеем ли мы жизненные трудности или поддадимся им?

[2] Эта тема рассматривается в книге «Путь победы» того же автора, опубликованной издательством The Science of Thought Press.

Большинство людей — скитальцы в море жизни. Их носит туда-сюда: их также несет течением в разные стороны. Лишь немногие осознают, что внутри них есть Сила Бесконечного, с помощью которой они могут подняться над всеми своими трудностями, преодолеть свои собственные слабости и через победоносный опыт обрести мудрость.

В этот момент какой-нибудь практичный читатель может сказать, что обретение мудрости — это все хорошо, но что ему нужна практическая помощь. Возможно, он безработный, у него в доме болезнь и он в долгах. Или, возможно, он состоятелен, но при этом находится в глубочайшем отчаянии и нищете. Всем таким я бы сказал, что они обладают Силой, с помощью которой могут преодолеть все свои трудности и, преодолевая, обрести мудрость. Успех человека зависит больше всего от его веры — его веры в добрую цель жизни: его веры в Силу Бесконечного внутри него и его способности преодолеть каждое препятствие на своем пути.

Степень Силы, которую человек может привнести в свою жизнь, — это мера его веры в эту Силу. Если его вера в Нее мала, то его жизнь будет слабой и лишенной достижений. Если его вера в Силу внутри него велика, то великой будет и сила, проявляющаяся в его жизни. Сила Бесконечного безгранична и неисчерпаема: все, что требуется, — это неугасимая вера и доверие к ней. Самые слабые и робкие могут использовать эту Силу. В робких и слабых та же Сила, что и в храбрых и сильных. Слабость первых обусловлена недостатком веры и убежденности в Бесконечной Силе внутри них.

Трудности и беды будут в каждой жизни, а иногда и катастрофы и разбитые сердца, когда сама земля уходит из-под ног, однако, призывая Силу внутри, можно подняться из руин заветных надежд, став сильнее и «больше» благодаря опыту. Счастье и истинный успех зависят от того, как встречаются беды и трудности жизни. Невзгоды приходят ко всем, но если их встретить правильным образом, даже неудача может стать ступенькой к успеху. Беда приходит ко всем, но, хотя она делает одних людей сильнее и лучше во всех отношениях, она поглощает других, так что они никогда больше не поднимаются. Беда одна и та же, разница лишь в том, как ее встречают. Те, кто встречает трудности и невзгоды в слабой силе своего конечного разума и ложной личности, быстро оказываются подавленными и сломленными жизненными бурями. Но те, кто полагается на Силу внутри себя и верит в нее, никогда не могут быть подавлены, равно как и побеждены. Сила, будучи бесконечной, всегда достаточна, как бы велика ни была нужда.

Тот, кто осознает свою истинную духовную идентичность, знает, что он никогда не может умереть, что он никогда не может быть побежден, что он никогда не может по-настоящему потерпеть неудачу. Он может потерять свое тело в результате изменения, называемого смертью; но он, истинный человек, никогда не может умереть. Также он не может потерпеть неудачу, даже если будет побежден тысячу раз — он должен подняться снова.

Только имейте веру в Духовную Силу внутри вас, и вы сможете познать все радости преодоления и достижений. Все станет вашим. Ищите прежде Царства внутри вас (вашего духовного союза с Бесконечным и гармонии с Божественной Волей и Целью), и все это приложится вам. Вам не нужно будет бояться завтрашнего дня, ибо вы будете знать, что все необходимое уже предусмотрено. Не будет нужды копить богатство, ибо необходимые ежедневные запасы всегда будут доступны. Не будет нужды жить рядом с врачом, ибо Бог, Бесконечная Жизнь, будет вашим здоровьем. Не будет нужды в сожалениях или сетованиях, ибо вы будете знать, что все хорошо. Не будет страха перед будущими событиями, ибо вы осознаете, что Бесконечный не совершает ошибок.

ГЛАВА III.

СУДЬБА ИЛИ СВОБОДА ВОЛИ? Велики были споры в прошлом по поводу наболевшей темы судьбы против свободы воли. С одной стороны, фаталисты утверждают, что человек настолько тесно связан колесом судьбы, что для него невозможно прожить свою жизнь иначе, чем так, как она для него расписана. Он может привести массу первоклассных доказательств в поддержку своего утверждения и верит в свою теорию всем сердцем. С другой стороны, сторонник свободы воли верит так же искренне, что человек вовсе не связан, будучи свободным, как воздух. Он тоже может привести множество доказательств в поддержку своей теории, которые подтверждают его веру. Каждый из них думает, что другой неправ, но они не могут оба быть неправы! Давайте поэтому исследуем этот предмет сами, ибо он важен, будучи тесно связан с темой, которую обсуждает эта книга.

Прежде всего, скажем, что они оба отчасти неправы и отчасти правы. Человек связан колесом, но в то же время у него есть свобода воли. Давайте поэтому объясним этот кажущийся парадокс.

Древняя истина внутреннего учения гласит, что человек, когда он неразвит и прежде чем он «раскрыт», очень тесно связан колесом судьбы. Неразвитый человек следует своим желаниям, тем самым создавая для себя будущее, от которого он не может убежать. Когда, однако, он становится более развитым и эмансипированным, он начинает сопротивляться следованию своим желаниям и стремится вместо этого следовать более высоким вещам. Это создает для него лучшее будущее, и таким образом он становится свободным по сравнению со своим прежним состоянием раба. Человек — раб судьбы до тех пор, пока он раб желаний земного плана. Он, однако, свободен преодолевать низшие вещи и тем самым подниматься к высшим. Когда он делает это, он перестает создавать для себя болезненное будущее и таким образом становится свободным.

Существует, следовательно, судьба, которая создана самим собой. Необходимо признать это, прежде чем мы сможем двигаться дальше. Тот, у кого не было большого опыта жизни или кто не был внимательным наблюдателем, может отрицать, что такая вещь существует, но тот, у кого были большие перемены в жизни, против которых он боролся и тщетно сопротивлялся, знает, что за событиями жизни стоит цель, против которой даже короли и могущественные люди бессильны. В жизни человека наступают времена, когда он, образно говоря, переворачивает небо и землю: молится, пока не может больше молиться: жертвует, возможно, своими деньгами, своим здоровьем, своими перспективами и делает все, что в силах человеческого существа, в тщетной попытке предотвратить угрожающую катастрофу. Но, несмотря на все его усилия, несмотря на его крики к безжалостному небу, неумолимый марш судьбы нельзя остановить. Он движется вперед, как огромный джаггернаут, и сокрушает его надежды, его самого дорогого идола, саму его жизнь или все, что делает его жизнь стоящей того, чтобы жить, — и оставляет его опустошенным.

«Если тогда, — можете спросить вы, — судьба так безжалостна и так могущественна, что можно с ней сделать и где в этом деле место свободе воли?» В ответ нужно сразу признать, что бороться с судьбой бесполезно. Чем больше человек борется с ней, тем полнее он оказывается сломленным. В каждой жизни есть определенные главные события, которые должны произойти. Эти события и изменения неизбежны, и бороться против них безнадежно. Хотя эти вещи, которые составляют то, что мы называем судьбой, неизбежны и поэтому их нельзя избежать, от нас самих зависит, как мы встретим эти невзгоды и бедствия. Если мы встретим их неправильно, они сломают нас. Если, однако, мы встретим их правильно, мы станем сильнее благодаря дисциплине и опыту, тем самым став лучше приспособленными к тому, чтобы нести жизненные обязанности и преодолевать ее трудности и искушения. Тот, кто встречает неудачи, горести, утраты и бедствия жизни в правильном духе, становится сильным и богатым характером. Он становится мягче благодаря опыту, сильным, стабильным, полезным влиянием для всех, кто его встречает.

Когда все идет гладко и жизнь — это веселый хоровод, никакая философия или религия не кажутся необходимыми, и «что касается внутренней силы, что с того, мы можем прекрасно обойтись без нее». Так говорят бездумные и неопытные, но в каждой жизни наступают времена, когда необходима не только философия, и притом очень здравая, но и сила, о которой конечное «я» ничего не знает, чтобы поднять душу из пыли и пепла ее отчаяния. Одно дело — пытаться встретить беду и невзгоды в правильном духе, и совсем другое — иметь силу для этого. Тот, кто думает, что у него нет силы внутри него, а вся сила в обстоятельствах, никогда не сможет подняться победителем над своими бедами и стать завоевателем жизненных трудностей; но тот, кто осознает, что обладает чудесной силой, которая может поднять его, как бы раздавлен он ни был, никогда не может быть неудачником в жизни. Что бы с ним ни случилось, он будет играть роль человека и действовать благородно. Он поднимется из руин своей жизни и построит ее заново в большей красоте и великолепии.

На данном этапе необходимо указать, что существует разница между «большой судьбой» и обстоятельствами жизни. «Большая судьба», как ее иногда называют, предшествует этой нынешней жизни, и ее причина не входит в рамки этой небольшой книги. [3] Достаточно, если мы скажем здесь, что на протяжении веков мы пожинаем то, что сеем, поэтому наше будущее зависит от того, как мы встречаем жизнь и ее трудности сейчас. Большую судьбу, следовательно, нельзя успешно победить, просто потому что это работа Всемогущего Закона, но наша жизнь в целом и ее обстоятельства зависят от того, как мы встречаем «большую судьбу» и как мы восстанавливаемся после нее. Как бы недоброй ни казалась «судьба», мы можем сделать нашу жизнь прекрасной вещью. Вдохновленные и заряженные Силой внутри, мы можем подняться из пепла наших мертвых надежд, чтобы построить заново нашу жизнь в большей красоте и в большей гармонии с Божественным Идеалом.

[3] В дополнение к «судьбе» или «будущему», которые создает каждая мысль и действие, за всей эволюцией стоит гигантский план. Этот чудесный план, который охватывает все, от грандиозной концепции безграничной вселенной до мельчайшего электрона, прорабатывается на протяжении веков с абсолютной точностью. Ничто не может помешать этому плану проявиться. Он собирает наше прошлое и вплетает его в нашу нынешнюю жизнь, точно так же, как он занят тем, что собирает нашу нынешнюю жизнь и вплетает ее в будущую судьбу. Он вплетает все это в большой план, как-то так, и с бесконечным мастерством. План обязательно должен быть выполнен (это тоже судьба), но КАК мы следуем ему, либо с готовностью и счастьем, либо с сопротивлением или горем, зависит от нас (это свобода воли).

Те, кто изучал оккультные науки, могут сказать: «А как насчет планетарных влияний?» Они укажут, что, согласно древней науке астрологии, жизнь человека определяется «звездой», под которой он рожден. Это правда, если он поддается влияниям вокруг своего пути. В разное время своей жизни человек встречает влияния, которые иногда «благоприятны», а в другое время — неблагоприятны. Эти влияния, однако, в конечном счете лишь влияния, и тот, кто будет твердо стоять в периоды невзгод и откажется сдаваться, полагаясь на великую Силу внутри, чтобы пройти через них, обнаружит, что может пережить все жизненные бури и выйти из своих испытаний значительно окрепшим. Он не может предотвратить появление этих влияний на своем жизненном пути, но он может подняться над ними. Он будет сталкиваться с неудачами и неудачами, но он сделает из них ступеньки к успеху. Он будет испытывать горести и утраты, но из них он построит более тонкий характер и поднимется к более высоким вещам. Тот, однако, кто поддается этим вещам, отказываясь подняться снова и реконструировать свою жизнь, обрекает себя на дальнейшие страдания, тем самым терпя полное кораблекрушение своей жизни.

Пусть отчаявшиеся снова наберутся мужества. Верьте в Силу внутри вас, и вы подниметесь к высотам, о которых раньше не мечтали. С этой Силой, помогающей вам, вы можете совершить, казалось бы, невозможное.

ПРИЛОЖЕНИЕ К ГЛАВЕ III.

Наша жизнь здесь не управляется капризным Существом, которое дует то горячим, то холодным, или которое благоволит одному человеку и мучает другого. Верховное Существо работает через законы, которые абсолютно справедливы и неизменны. Поэтому все бедствия и беды в жизни являются следствием определенных причин. Эти причины — наши собственные неправильные поступки в прошлом, которые привели в движение силы, против которых власть, ум и мудрость человека бессильны. [4] Однако, поскольку фундаментальным законом Вселенной является любовь, из этого следует, что работа закона причины и следствия не является мстительной. Его цель — наше высшее благо, а именно, привести нас к союзу с Божественным или в созвучие с Бесконечным. Поэтому, поднимаясь на более высокий уровень и приходя в большую гармонию и союз с Божественным, мы лишаем даже большую судьбу части ее силы. Мы не можем противостоять ей, ибо, делая это, мы боремся против Всемогущества, но мы можем предвосхитить ее, делая охотно и по своей собственной воле ту самую вещь, которой опыт приходит нас научить.

[4] Другая причина заключается в том, что душа не смогла усвоить определенные уроки, поэтому в этой жизни приносятся многие болезненные переживания, таким образом, чтобы преподать необходимые уроки. Уроки, однако, усваиваются только в том случае, если болезненные или неприятные переживания встречают правильным образом. До тех пор, пока человек верит, что судьба несправедливо обращается с ним и что он не «заслуживает» того, что жизнь отмеряет ему, он усиливает свои беды, как сейчас, так и в будущем, не усваивая уроки, которым жизнь желает научить. Когда, однако, человек осознает и признает, что жизнь справедлива и что причина всех его бед находится внутри него самого, он, подобно блудному сыну, приходит в себя и вскоре после этого начинает свой путь домой. Еще одна причина заключается в том, что душе не хватает характера. Сила и стабильность характера могут быть построены через встречу души с бедой и трудностью. Опять же, необходимо указать, что их нужно встречать в правильном духе.

Таким образом, будет видно, что наше будущее зависит исключительно от того, как мы думаем и действуем в этой жизни. Наше будущее находится в наших собственных руках. Если мы нарушаем закон любви в этой жизни, мы создаем бедствие и страдание для будущего, с которыми придется столкнуться в форме «большой судьбы» болезненного характера, когда-нибудь. Поэтому, правильно думая и правильно поступая сейчас, мы не только улучшаем условия в этой жизни, но и создаем будущее, которое будет более гармоничным и свободным, чем все, что мы испытывали до сих пор.

Также необходимо указать, что даже в этой жизни некоторые из ее больших бедствий являются результатом мыслей и действий, совершенных в течение этого нынешнего существования. Юноша или молодой человек может совершить глупость, которая принесет в дальнейшей жизни ужасное возмездие. Или он может причинить другому человеку тяжкую обиду, и годы спустя кто-то другой сделает то же самое зло ему. На этом плане причины и следствия всегда око за око и зуб за зуб, но Великий Учитель Пути, Своим учением о силе любви, позволяет нам подняться над этими низшими вещами и жить жизнью гармонии и мира.

ГЛАВА IV.

ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ. Человек — причина бедствий в своей жизни. Он пожинает на протяжении веков точно так же, как сеет. Жизнь совершенно справедлива и вознаграждает каждого человека по его делам. Судьба настоящего — это пожинание его посева, возможно, в далеком прошлом. Поэтому бедствия и страдания этой жизни не должны приписываться вмешательству капризного и неразумного Бога, ибо правда в том, что они обусловлены точной работой совершенно справедливого закона. Судьба, однажды созданная, необратима. Ее нельзя ни победить, ни избежать. Борясь против судьбы, человек просто разбивает себя на куски. Делать это равносильно тому, чтобы бежать головой о каменный утес: чем сильнее он атакует, тем больше ущерб его голове — но утес остается незатронутым. Судьба, хотя и в значительной степени создана самим собой, на самом деле является Божественной целью жизни: поэтому сопротивляться ей — значит бороться против Бога. Судьба, опять же, не является наказанием в каком-либо мстительном смысле, это собирание вместе определенных исцеляющих переживаний, через которые душа может усвоить уроки, которые она не смогла усвоить в прошлые века, и таким образом обрести мудрость. Цель судьбы — высшее благо индивидуума, хотя это может повлечь за собой страдания и болезненные переживания.

Поскольку бедствия в жизни человека обусловлены прошлыми неправильными поступками, из этого естественно следует, что его будущее зависит от того, какой жизнью он живет сегодня. Если в прошлом он создал для себя последовательность событий и переживаний, от которых невозможно убежать, очевидно, что его будущие жизни зависят исключительно от того, как он проживет нынешнюю. Будет видно, что если человек может усвоить уроки нынешней жизни и жить так, чтобы перестать создавать беды для будущего, он начинает восходить по Пути Освобождения, который является дорогой, по которой должны следовать все продвинутые души, или, скорее, имеют привилегию следовать. Следуя этим путем, человек перестает быть связанным колесом судьбы.

Этот небольшой труд не учит реинкарнации, но его учение основано на вере в то, что человек в реальности является духовным существом, Божественной Искрой из Священного Огня. Дух, будучи бессмертным, не имеет начала или конца, поэтому всегда живет. Эта нынешняя жизнь — одна из бесчисленных переживаний, каждое из которых помогает сформировать характер. Нет смерти, а только изменения от одного транспортного средства к другому. В реальности нет начала, или конца, или времени, это лишь ограничения человеческого разума. Человеку невозможно умереть: он может только оставить свое тело. Он не может убить себя, как бы ни старался: он может только заставить себя выйти из своего тела. Человек должен всегда идти вперед, нравится ему это или нет: он движется через века, пожинает точно так же, как сеет.

Мы уже видели, что человек не может избежать судьбы или успешно бороться с ней, но что он может стать свободным от колеса судьбы, живя жизнью в гармонии с Божественным Законом. [5] В этот момент необходимо указать, что большинство бед человека вызваны вовсе не судьбой, а его борьбой против великого плана или попытками сопротивляться ему. Если переживаниям жизни сопротивляются или делается попытка избежать ее дисциплины, беды и трудности будут повторяться, становясь все более болезненными и настойчивыми, пока их урок не будет усвоен, а жизнь не изменится соответствующим образом. Поэтому человек имеет в своей власти значительно улучшить свою нынешнюю жизнь, а также создать гораздо лучшее будущее, просто живя своей жизнью сегодня в гармонии с Божественным Законом. Далее, необходимо указать, что все мысли и действия имеют как немедленный, так и далеко идущий эффект. Это правда, что полный эффект жизни здесь не пожинается до тех пор, пока наш небольшой курс на этом плане не будет пройден, но тем не менее в нынешней жизни осуществляются большие различия. То, как юноша использует или выбрасывает свои возможности, в очень значительной степени делает или портит его взрослую карьеру. Возможности, однажды упущенные, никогда не могут быть возвращены. Грехи, совершенные, и обиды, нанесенные нашим собратьям, имеют неприятную привычку повторяться в обратном порядке позже в жизни. Например, человек может преуспеть в жизни и в своем эгоистичном восхождении может растоптать того, кто слабее его, разорив его и доведя до отчаяния. Годы спустя с ним, вероятно, поступят точно так же кто-то более сильный и более выгодно расположенный, чем он сам. Поэтому существует немедленный посев и жатва, которые находят плоды в этой жизни. Под «немедленным» подразумевается в пределах этой жизни. Жатва может быть отложена на десять или двадцать лет, но, по опыту автора, она нередко приходит. «Что посеет человек, то и пожнет». Те, следовательно, кто думает, что жизнь несправедлива, и кто ноет и жалуется на то, как с ними обращаются, просто увеличивают свои собственные беды. Пока человек не осознает, что причина всех его бед находится внутри него самого, он никогда не сможет сделать ничего, чтобы исправить положение, потому что, очевидно, единственное, что требуется, — это чтобы он изменился внутри. Человек должен измениться внутри, прежде чем его жизнь может быть изменена. Его мысли, его идеалы, его отношение к жизни — все должно быть преобразовано. Когда это изменение осуществлено, он не только начинает исправлять свою нынешнюю жизнь, но и создает более справедливую и благородную жизнь для будущего.

[5] Это внутренний секрет всего эзотерического учения. Новое рождение, или регенерация, означает пробуждение души к сознательному бессмертию. Старое «я», которое было связано колесом судьбы и планом причины и следствия, от которого оно никогда не могло освободиться из-за того, что оно постоянно связывало себя с колесом заново, следуя эгоистичным желаниям, умирает, и рождается новое «я». Другими словами, сознание поднимается с плана греха и смерти, чувственности и желания, ограничения и плена на более высокий план Духа, где человек осознает, что он сын Божий. Он обнаруживает, что Божественная искра внутри — это его истинное «я». Он также осознает, что он всегда жил — в своем истинном Духовном «Я». Начало и конец, подобно изменению и распаду, принадлежат чисто материальному плану и не имеют места в Реальности. Они являются частью этого нынешнего трехмерного существования, но не имеют реальности. Бесконечное бытие — это реальность. Все, что меньше этого, — лишь иллюзия. Поэтому не обязательно верить в теорию реинкарнации или в то, что все наши переживания обязательно должны происходить на этом плане. Достаточно знать, что мы никогда не можем умереть, что мы не можем убежать от самих себя и что пренебрежение поиском всем сердцем союза снова с нашим Божественным Источником — это лишь продление наших страданий.

Человек, следовательно, должен измениться. Его желания и стремления, вместо того чтобы быть направленными на ненависть и зло, должны быть преобразованы в любовь и добро. Вместо того чтобы валяться в похоти и эгоизме, он должен поднять себя к более высоким и лучшим вещам. Как это можно сделать? Этого вообще нельзя достичь конечным человеком, но это может быть достигнуто Бесконечной Силой внутри. Только когда человек осознает свое единство с Бесконечным и верит, что Всемогущая Сила находится в его распоряжении, Духовная Сила внутри становится доступной. До тех пор, пока у человека есть сомнения и страхи или неверие, эта особая сила недоступна. Она принадлежит ему, но его состояние сердца и ума мешает ему либо осознать присутствие Силы, либо использовать ее. Прежде чем механизмы мастерской могут работать, они должны быть подключены к машинному отделению. Точно так же человек, прежде чем он сможет жить новой жизнью, должен стать единым с Бесконечной Жизнью и Силой.

Вступление в эту новую жизнь силы не убирает жизненные переживания, ее испытания, беды и невзгоды, но изменение внутри действительно предотвращает создание ненужных бед и страданий. Также даже так называемая недобрая судьба теряет большую часть своей силы ранить, ибо чем выше человек поднимается в союз с Богом и Бесконечной Любовью, тем меньше силы она имеет в его жизни. Она все еще действует, но не может ранить так глубоко, ибо человек, видя просветленными глазами, знает, что это пришло добро, чтобы благословить; а не зло, чтобы убить. Болезненная судьба теряет свою силу причинять боль, когда человек перестает сопротивляться ей и встречает ее с распростертыми объятиями, стремясь усвоить уроки, которым она должна научить.

ГЛАВА V.

УСПЕХ. Под успехом здесь подразумевается достижение чего-то стоящего, что сделает мир лучше и богаче и добавит что-то к общему благу. Наша сфера в жизни может быть очень скромной, но если мы преодолеваем свои собственные слабости, помогаем другим на жизненном пути и выполняем свою ежедневную работу лучше, чем нужно, наша жизнь не может быть иной, кроме как успешной. Если в конце нашей жизни мы можем быть благодарны за нее, осознавая, что мы использовали ее наилучшим образом, мы достигли настоящего успеха.

Успех для непросветленных может означать накопление богатства и завоевание славы. Тем не менее те, кто отдает свои жизни приобретению этих вещей, являются величайшими неудачниками в жизни. Они получают богатство, это правда, но они обнаруживают, что их деньги могут купить только те вещи, которые не приносят удовлетворения: что они не могут купить для них ничего из того, что действительно стоит иметь. Успех такого пустого рода может быть завоеван, но слишком дорогой ценой. Величайший Учитель из всех однажды сказал: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» Какая польза человеку, если он «преуспевает» ценой счастья, здоровья, радости жизни, семейной жизни и способности ценить красоты Природы и простые удовольствия?

Тем не менее человек должен быть борцом. Он должен вечно искать лучшие вещи и выражать себя более совершенно. Тот, кто плывет по течению жизни, не делая усилий подняться к лучшим вещам, не достоин имени гражданина. Человек, если он хочет быть достойным этого имени, должен вечно стремиться, преодолевать, подниматься. Неудача в жизни всегда обусловлена слабостью характера. Только сильные характеры могут противостоять ударам жизни и преодолевать ее трудности. Человек, который хочет сделать свою жизнь достойной уважения и который хочет подняться к высоким достижениям и служению, будет сталкиваться с трудностями на каждом шагу. Так и должно быть, ибо это отсеивает слабаков и недостойных претендентов и присуждает добычу тем, кто проявляет веру, мужество, стойкость, терпение, настойчивость, упорство, жизнерадостность и силу характера в целом. Успех, особенно материальный успех, сам по себе не приносит большой пользы тому, кто его завоевывает. Он не удовлетворяет надолго, но он ценен в других отношениях. Например, успех, основанный на служении, — это благо для общества. Если бы не успешные люди этого типа, обычному человеку в рутине пришлось бы нелегко. Также завоевание успеха формирует характер. Тот, кто хочет быть успешным в битве жизни, должен быть готов к тому, что его будут проверять и испытывать всеми возможными способами. Тот, кто переживает их все, формируется в характере почти во всех направлениях. Даже в своем успехе, однако, он будет искушаем и испытан. Тот, кто вовлечен в суровую борьбу бизнеса или кто принимает участие в общественной жизни, может, если он не следит за собой очень внимательно, стать жестким и черствым. Из всех неудач это, вероятно, самая худшая. Тот, кто преуспевает в других направлениях и становится «жестким человеком», в конце концов, является жалким неудачником.

Опять же, люди успешного, стремящегося, карабкающегося типа искушаются гораздо больше, чем те, кто боится рисковать и кто остается в долине посредственности. Это верно не только для тех, кто стремится подняться по крутой тропе духовного достижения, но и для тех, кто успешен в мирских делах. В каждом случае им вверены великие силы и влияние, о которых обычный человек мало мечтает. Это серьезная ответственность, ибо если эти силы используются для самовозвеличивания, результаты катастрофичны. Таким образом, те, кто карабкается, окружены со всех сторон искушениями очень тонкого рода, которые, если им поддаться, разрушат жизнь и нанесут серьезный вред душе.

Жизнь — это непрерывная битва. Для обычного человека это, как правило, борьба с обстоятельствами и обычными трудностями жизни, которые очень важны в его глазах. Более продвинутая душа не слишком обеспокоена этими вещами — он поднимается над ними, — но он искушается и испытывается в гораздо большей степени и гораздо более тонким образом. Те, кто думает, что, следуя определенному «культу» или «изму», они смогут иметь спокойную прогулку по жизни, просто обманывают себя. По мере того как он учится преодолевать трудности жизни, которые ставят в тупик обычного индивидуума, он будет искушаем и испытан другими и более тонкими способами. Это потому, что жизнь предназначена не для мимолетного удовольствия, а для формирования характера через опыт. Поэтому тот, кто хочет преуспеть, должен быть сильным, мудрым и терпеливым. Те, кто стремится сделать свою жизнь действительно стоящей: кто желает служить своим собратьям более совершенно: кто хочет сформировать характер через опыт и преодолеть все свои слабости, унаследованные или иные, должны искать силу и мудрость внутри.

Необходимо, однако, указать, что человек не должен использовать свои духовные силы для эгоистичных целей и самовозвеличивания. Существует неизменный закон, который был известен внутреннему учению на протяжении всех веков, который запрещает использование духовных сил для создания богатства или даже хлеба насущного. Иисус был подчинен тому же духовному закону и был искушаем точно так же, как мы. Искуситель сказал: «Скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». Если бы Христос превратил камень в хлеб, Он потерпел бы неудачу в Своей великой миссии, но Он знал закон. Сегодня тысячи людей пытаются, не только превратить, путем злоупотребления своими духовными силами, камни в хлеб, но также в автомобили, толстые банковские счета и земли и дома. Такие направляются к катастрофе, ибо они работают против объединенной Духовной Силы Вселенной. Враг Душ предлагает тем, кто научился использовать неисчерпаемую Силу Вселенной и кто обнаружил, что они сыновья Божьи, богатство, власть, помпу, аплодисменты людей — блестящие вещи, которые погибают, — если только они будут злоупотреблять своей данной Богом силой. Подобно Иисусу, они должны отказаться. Они должны поставить служение выше себя и отдавать, вместо того чтобы хватать.

Тысячи людей сегодня учат навязывать свою человеческую волю жизни и использовать оккультные силы для приобретения богатства и власти. Их учат входить в Тишину и требовать «того, что они хотят». «Как получить то, что вы хотите» — это лозунг этих современных учителей. Не заслуга, не служение, не отдача, а требование, принуждение силой человеческой воли и использованием оккультных сил. Это еще одно устройство Врага Душ, и оно уводит десятки тысяч ищущих Истину с Пути. Эта тема более полно рассматривается в отдельной главе.

Если, однако, амбиция человека — служить и отдавать, вместо того чтобы хватать и загребать: если, также, он ищет успеха через заслуги, а не через злоупотребление своими духовными силами, он может идти вперед, и Сила пойдет с ним и поможет ему. Как только Сила была пробуждена, человек должен прекратить все чисто эгоистичные стремления, хотя, конечно, в его мотиве все еще будет много эгоизма. Он должен искать своего успеха через служение и через следование благородным целям: через заслуги и честный обмен, вместо того чтобы пытаться вырвать успех из жизни, независимо от того, кто может от этого пострадать.

Более того, когда эта Сила проявлена, ее следует использовать только с любовью, ибо в противном случае она погубит того, кто ее использует. Опять же, Силу нельзя использовать ограниченной человеческой волей; необходимо стремиться понять, в чем заключается Воля Целого, и действовать в гармонии с ней.

За каждой жизнью стоит Божественная Воля и Замысел. Каждая жизнь совершенна, какой она запечатлена в Универсальном Разуме. Высший успех, по сути, единственный истинный успех — это жить в соответствии с великим Космическим Замыслом, или, иными словами, так, как это запечатлено в Едином Разуме.

Однако не воображайте, что Воля Универсального Разума состоит в том, чтобы человек терпел неудачу или не достигал успеха. Вовсе нет, ибо нам достаточно созерцать Вселенную, чтобы увидеть, что Бесконечный Разум вечно созидает и никогда не терпит неудач. Человек тоже должен преуспевать, но пусть он соединит мудрость со своим честолюбием и работает на благо Целого, а не ради каких-либо чисто эгоистических целей.

Для человека естественно в умеренной степени «преуспевать» в жизни. [6] Чтобы «преуспевать», он должен стать более эффективным и, таким образом, лучше служить жизни и своим ближним. Поэтому в успехе такого рода нет ничего плохого. Также естественно и похвально для того, кто находится в бедных и неприглядных условиях, иметь стремление подняться к лучшим обстоятельствам. Совершенно правильно, что он должен желать сделать жизнь своей жены и семьи ярче и лучше. Пока он мудро предается честолюбию и стремится к успеху через лучшее служение своим ближним, его цель похвальна. Если же он не обуздывает и не контролирует свое честолюбие, а позволяет ему «увлечь» себя, он потеряет всю истинную радость жизни и, в конце концов, когда будет слишком поздно, с прискорбием узнает, что его жизнь из-за чрезмерного «успеха» была неудачей.

[6] Из этого не следует делать вывод, что автор порицает большие достижения. Всегда должны быть немногие, кому приходится нести огромную ответственность. Истинный успех жизни этих великих людей зависит исключительно от их МОТИВА. Если они ищут лишь власти, славы и самовозвеличивания, то их жизнь, как бы она ни ВЫГЛЯДЕЛА иначе, может быть только неудачей. Если же их мотив — СЛУЖЕНИЕ, то их жизнь поистине успешна, как бы она ни казалась иной.

Опыт автора показывает, что необходимо, чтобы мы всегда прогрессировали, достигали, преодолевали и стремились к успеху. Один из величайших законов Вселенной — это прогресс, поэтому стоять на месте гибельно. Мы должны идти вперед, мы должны достигать, мы должны совершать дела. Если мы делаем это, мы можем обнаружить, что многие вещи, которые стоили нам больших усилий и тяжелого труда, не стоят того, чтобы их иметь, но все это время мы учимся через опыт и укрепляемся, готовясь к большему. Через повторяющиеся неудачи в поиске истинного удовлетворения мы в конечном итоге приходим к истинному знанию, мудрости и пониманию. Мы мудры тогда, если, имея мир у своих ног, можем довольствоваться весьма умеренным материальным успехом и обратить свое внимание и устремления к более высоким и лучшим вещам.

В завершение этой главы укажем, что успех и достижения не упадут вам в руки готовыми с небес. Все, кто преуспевает, — это труженики, работающие, пока другие играют и спят. Любое учение об обратном ошибочно. Думать, что успех придет к вам незаслуженно, просто потому, что вы используете «аффирмации» или применяете ментальные «лечения», — это величайшая глупость. С другой стороны, использовать внутренние силы оккультным способом, чтобы принудить материальные вещи или так называемый «успех» в любой форме прийти к вам, — это черная магия. Тот, кто опускается до таких практик, становится черным магом, заслуживая для себя ужасное возмездие. Есть только один способ преуспеть в делах жизни, и это — повышение собственной полезности и служения. Делая вещи лучше, чем они делались раньше, неся большую ответственность, вы лучше служите человечеству и, следовательно, заслуживаете успеха. «Блаженнее давать, нежели принимать», — сказал Учитель, и это верно даже в практических и материальных делах жизни. Сначала вы должны давать лучшее и более ценное служение: иными словами, заслужите и заработайте, прежде чем ожидать, что это материализуется. Вы должны посеять, прежде чем сможете пожать: вы должны перерасти свое нынешнее положение, прежде чем будете способны занять более высокое. Вы должны расти и расширяться во всех возможных отношениях, и по мере вашего роста будет расти и ваш успех. Внешний успех — это лишь отражение, так сказать, того, кем вы являетесь на самом деле, и результат более значимого и ценного служения человечеству. Требуются большие усилия и решимость, чтобы выбраться из колеи, но пока ваше честолюбие не является низменным или эгоистичным, внутри вас найдется сила, достаточная для всех ваших нужд.

Чтобы добиться успеха, будь то в суматохе жизни или на более трудном пути духовного прогресса, требуются воображение, видение, мужество, вера, решимость, настойчивость, упорство, надежда, жизнерадостность и другие качества. Все они находятся внутри. Все эти качества более или менее дремлют внутри и могут быть вызваны к проявлению, если мы верим, что Бесконечная Сила принадлежит нам.

Опять же, однако, необходимо повторить предупреждение, что эту Силу нельзя использовать для эгоистичного самовозвеличивания, и тем более ее нельзя использовать, или, вернее, злоупотреблять ею, чтобы влиять на других или доминировать над ними. Если этой Силой злоупотребляют, результаты будут ужасными и катастрофическими. Поэтому используйте Силу только для достижения добрых и благородных целей и в служении, которое обогатит жизнь ваших ближних, способствуя общему благу. Достигнув этого этапа, вы должны идти вперед. Не может быть никакого отступления. Всегда вперед, Божественный Импульс направляет вас к большим достижениям и свершениям. Так же верно, как планеты должны вращаться вокруг солнца и исполнять свое предназначение, так и вы должны идти вперед. Следите же за тем, чтобы ваши цели и амбиции основывались на вечной мудрости, ибо от этого зависит все ваше будущее.

ГЛАВА VI.

ЗДОРОВЬЕ. В небольшой работе такого рода невозможно объяснить, почему один человек наследует слабое и болезненное тело, а другой обладает сильной и крепкой конституцией. Нам здесь достаточно заметить, что дни грубого, крепкого здоровья проходят и что человек становится более возбудимым, нервным и психически чувствительным по своей природе. Старый тип грубого, бессознательного здоровья был обусловлен животной природой человека, из-за чего его тело более полно управлялось инстинктивным умом. Менее развитые люди, по-видимому, не подвержены ментальным бурям, психическим изменениям и духовным дисгармониям, которые нарушают здоровье более развитых типов. Мы имеем иллюстрацию этого в случае некоторых форм безумия. Пациент «выходит из ума», в результате чего его телесное здоровье становится удивительно хорошим. Инстинктивный ум берет управление на себя, и результатом становится грубое, крепкое животное здоровье. Когда пациент был в здравом уме и его разум был наполнен беспокойством, амбициями, планами, заботами, похотью, ненавистью и горем, он, вероятно, был очень далек от здоровья. Это было бы связано с разрушительным воздействием его мыслей и неконтролируемых эмоций. Когда, следовательно, его сознательный ум уступил место и он стал счастлив по-идиотски, он перестал думать об этих тревожных вещах, в результате чего инстинктивный, животный ум смог работать беспрепятственно.

Бесполезно вздыхать о «старых добрых временах», когда люди были крепкими и сильными так, как дикари крепки и сильны, ибо эволюция предопределила, что человек должен измениться в более высокий, более нервный и чувствительный тип. У этого чувствительного типа неправильные мысли и эмоции быстро вызывают боль и страдание. Большинство людей не знают, что такое хорошее здоровье. Они не только страдают от мелких недугов, таких как головные боли, несварение желудка, ревматизм, неврит, но и никогда не чувствуют себя бодрыми или полностью здоровыми. Они чужды радости жизни. Жизнь не волнует их: ничто не ускоряет их кровь: у них не бывает моментов яркого экстаза — иными словами, они не живут, они лишь существуют в жалком, угасающем состоянии.

Опять же, большинство людей восприимчивы к инфекционным заболеваниям и эпидемиям, хотя, если бы они были действительно здоровы, они были бы невосприимчивы. Однако вместо того, чтобы искать иммунитет через здоровье, они ищут его с помощью вакцин и сывороток, тем самым добавляя бремя, которое приходится нести телу. Все попытки в этом направлении обречены на провал, ибо как только одна болезнь подавляется, появится другая.

Многие люди смотрят на болезнь и недуг как на нечто неизбежное, однако истина заключается в том, что здоровье — это нормальное состояние, а нездоровье — аномалия. Прослеживая нездоровье до его источника, мы обнаруживаем, прежде всего, что оно вызвано непослушанием естественному закону. Огромное количество людей нарушает почти каждый известный естественный закон здоровья и удивляется, что они заболевают. И все же удивительно, что они еще так здоровы, как есть. И хотя послушание законам природы и использование методов естественного лечения продвинут нас на определенную часть пути, мы обнаруживаем, что должны быть причины даже более глубокие, чем физические. Мы сталкиваемся с тем фактом, что есть много людей, которые соблюдают каждый известный физический закон здоровья, которые купаются, тренируются, дышат, едят и пьют научно, которые принимают методы естественного лечения вместо лекарств и сывороток, но которые все же не могут обрести здоровье. Поэтому мы должны искать глубже и обратиться к разуму, чтобы обнаружить причину нездоровья.

Когда мы обращаемся к разуму, мы находим плодовитую причину болезни. Человек сам доводит себя до нездоровья и болезни. Хорошо известно, что мысли о болезни и недуге порождают их в теле. Люди, которые постоянно думают о болезнях, недугах, операциях и других болезненных темах, становятся жертвами этих вещей. Те, кто верит, что болезнь неизбежна, проявляют ее в своей жизни. Болезненное мышление порождает болезненное состояние тела, заставляя его либо стать легкой добычей инфекции, либо разрушиться в хроническое нездоровье, или даже болезнь. Позволение мыслям задерживаться на болезненных вещах — это верный путь к болезни и инвалидности.

Человек не только заболевает из-за своих собственных негативных мыслей и эмоций, он также находится под гипнотическим заклинанием коллективного сознания. «Бог века сего ослепил умы неверующих». Мы все находимся под заклинанием, в большей или меньшей степени, огромной иллюзии. Зло, болезнь, недуг и другие несовершенства, которые мы видим и испытываем, не имеют реальности, в действительности, но имеют существование в нереальности. [7] Хотя они не реальны в настоящем смысле, все же они ужасно реальны для этого нынешнего ограниченного сознания. Осознавая истину и думая и живя в ее свете и силе, гипнотическое заклинание разрушается, не полностью, иначе мы бы не старели, но до такой степени, что можно наслаждаться состоянием значительно улучшенного здоровья.

[7] Для более полного объяснения этого метафизического утверждения см. учебники Science of Thought, № I и II.

Мы также гипнотически подвержены влиянию внушения, которое достигает нас из тысячи различных источников. Разговоры друзей и знакомых влияют на нас неблагоприятно. Их вера в болезнь и недуг как в реальности, и в их неизбежность, окрашивает все их разговоры, и, если мы не защищаемся от этого, это бессознательно влияет на нас. Газеты, журналы, книги, все пропитанные тем же заблуждением, также влияют на нас, если мы не стали слишком позитивными, чтобы быть затронутыми. Из бесчисленных источников нам тонко внушается, что болезнь, недуг, инфекция — это реальности, которых нельзя избежать и к которым мы склонны. Эффект всего этого, выражаясь простым и элементарным языком, заключается в том, чтобы направить жизненную силу в неправильные каналы, тем самым производя болезнь и нездоровье вместо совершенства. Нормальное состояние здоровья должно уступить место аномальному состоянию болезни или недуга. Нормальное состояние здоровья, однако, восстанавливается, когда осознается Истина и жизнь проживается в Ее свете и силе. Абсолютная Истина и Совершенство стоят за всей иллюзией и несовершенством чувственной жизни. Именно осознавая Истину и совершенство Реальности, и устанавливая мысленную жизнь в Истине, чтобы наши мысли перестали быть негативными и основанными на заблуждении и иллюзии, можно обрести здоровье.