«Виллейнаж в Англии: Очерки по истории средневековой Англии»

[484] Там же, 113: «На этой виргате земли были некогда 2 дома, и та земля считалась за две виргаты, но поскольку 2 человека не могли там прожить, те 2 виргаты были сведены к одной, и, как они слышали, платилось 7 шиллингов, но они никогда этого не видели, и он несет ту же службу, что и другие виргарии».

[485] O.C. Pell in the Transactions of the Cambridge Archaeological Society, vi. 17 sqq., 63 sqq.

[486] Ely Inqu., Claudius, C xi. 30, a.

[487] Duchy of Lancaster Court Rolls, B le 62, N. 750; 3, b. Burton Cartulary, Transactions of the Staffordshire William Salt Society, pp. 22, 28.

[488] Ely Inqu., 31, b.

[489] Burton Cart. (William Salt Ser.), 22, 28. Сравните Peoples, Ranks and Laws, гл. 3 (Schmid, p. 388).

[490] Peterborough Cart., Cotton MSS., Faustina, B. iii. 97: «Свободная вара (libera wara) — это некий оброк, и он такого условия, что если не уплачен... он удваивается на следующий день и так далее изо дня в день».

[491] Beaulieu Cart., 103: «И он найдет человека для сооружения запруды и вары».

[492] Rot. Hundr., ii. 323: «Держание, которое не является гидированным и не является феодальным».

[493] Ramsey Cart. (Rolls Ser.), i. 401: «Земли Холма не разделены по гайдам или по виргатам». 413: «Неизвестно, сколько виргат составляют гайду, и сколько акров составляют виргату». Ср. 405. Glastonbury Inqu. (Roxburghe Ser.), 5: «... Не знает, сколько приходится на гайду».

[494] Ramsey Cart. i. 441: «Земли, которые находятся вне гайды и которые не дают гидагий». 355: «Фермер присвоил виргату вне гайды». 324: «Поместить вне гайды».

[495] Там же, 473: «Виллата защищает и т. д. перед Королем за 10 гайд и перед аббатом за 11,5 гайд».

[496] Ely Inqu., Cotton MSS., Claudius, C. xi. 38, b: «Полная земля, которая составляет 12 акров вара».

[497] St. Alban's Formulary, Cambridge Univ., E. e. iv. 20; f. 165, a: «Также говорят, что когда вышеупомянутый Роберт умрет, господин получит его лучшее животное в качестве гериота, его телегу, окованную железом, всех его цыплят, всех его поросят, всю его шерстяную одежду, всю его серебряную, медную и железную посуду. И что его младший сын получит землю, которую держал его отец, и даст за получение вступления столько же, сколько любой другой чужак, и будет нести ту же службу, которую нес его отец». Ramsey Cart., i. 372: «Названная земля после смерти отца или матери будет передана младшему сыну или ближайшему по крови согласно обычаю города».

[498] Duchy of Lancaster, B le 62, N. 750, m. 2: «Сивард взял одну гайду с половиной виргаты земли и держал её до смерти своей жены; после этого пришел тот же Сивард и попросил Хьюго, своего брата, чтобы тот осмелился остаться на земле своего вышеупомянутого отца, поскольку он был без земли. И тот же Хьюго уступил ему, сохранив свое право. Также Сивард взял жену... от которой имел Роберта, Радульфа и Гуннильду. После смерти названного Сиварда пришел Роджер, который был сыном Хьюго, и требовал вышеупомянутую землю, и по решению суда был введен во владение названной землей, но поскольку жена названного Сиварда была бедна, было решено, чтобы она имела 4 акра из названной земли, сколько она могла бы содержать. Впоследствии она вышла замуж, и названные акры земли вернулись к названному Роджеру как принадлежащие по праву к названной виргате земли». Ср. Q.R. Misc. 902/77.

[499] Black Book of St. Augustine's, Cotton MSS., Faustina, A. i. 15, a: «В Танете 45 суллунгов 150 акров, приносящих денежный габль. В праздник Святого Мартина, а именно с каждого суллунга, они платят габля 2 шиллинга 2 пенса, сумма которых составляет 25 фунтов 105 шиллингов 10,5 пенсов. Те, кто держит названные суллунги, платят в осеннее равноденствие с каждого суллунга за horsarer 16 пенсов и со 150 акров 12 пенсов. Они же пашут за anererthe на Очищение с каждого суллунга один акр и со 150 акров 3 виргаты. Они же платят в праздник Святого Иоанна с каждого суллунга 2 ягнят, пригодных для отделения, и со 150 акров 1 ягненка и стоимость половины ягненка. Они же платят на Рождество с каждого суллунга один ферендель ячменя» и т. д.

[500] Там же, 60; Suolinga de Ores: «Наследники Саломона де Орес держат 8 акров... Наследники Уильяма де Орес держат 12 акров... Иаков держит 3,5 акра и перчату... Томас, сын Г. де Орес, держит 2 акра... Ричард и Саломон, сын Августина... и Уильям, сын Ричарда, держат 2,5 акра» и т. д.

[501] Augment. Off. Misc. Books, N. 57, f. 96, a: «Иоанн Байрот, наследники Хамона Дэниела, наследники Иоанна Хьюгелейна, наследники Роберта атте Меде, наследники Уолтера и Уильяма Рама и Гилберт ле Ром держат один юг и половину Кукуликумба».

[502] Domesday of St Paul's, 38 sqq. Comp. Ramsey Cart., i. 413.

[503] Gloucester Cart., iii. 213: «Роберт Альтегрев, Уильям Годер, Иоанн Абрахам, Изабелла, вдова Луки, держат одну виргату, а именно: каждый из них по одной четверти, и несут службу совместно во всем, как один виргатарий». Ср. 59, 201. Hereford Court Rolls (Bodleian), 3, b: «Т. Хейк, Ричард де Получулл и Мюриэль, сын Гальфрида Пионера, держат одну полвиргату земли на обычном праве».

[504] Bury St. Edmund's Cart., Cambridge University, G. g. iv. 4. f. 35, a: «Иоанн Кноп держит коттедж и делает взнос наследнику, который держит большую часть держаний».

[505] Inqu. post mort. 55 Генриха III, N. 33: «Рендитарии, которых называют селфодерами».

[506] Exch. Q.R. Anc. Misc. Court Rolls, xxi. 513. 82: «Говорят, что если кто-то, имея виргату земли, продаст все части, кроме главного дома и места очага, то держатели места очага будут участниками суда, а другие нет. Точно так же о держателях полвиргаты и кодсетлестофтов: всегда держатели места очага будут собирать ферму и будут свободны от паннажа и от других тальяжей, а другие держатели частей будут подлежать гельду». (Curia de Brigstock, состоявшийся в пятницу перед праздником Святого Андрея Апостола года [r. r. Edw. xxvij]).

[507] См. Hanauer, Les paysans de l'Alsace au Moyen Age.

[508] Domesday of St. Paul's, xv. 7; Gloucester Cartulary, iii. 55, 61; Cartulary of Christ Church, Canterbury, Add. MSS. 6759, f. 21, b.

[509] Battle Cart. Augm. Off. Books, N. 18, f. 7, a: «Плуги поворачиваются на землю господина». Ely Inqu., Claudius, C. xi. 38 b, 86 b и т. д.

[510] Ely Inqu., 72 b; comp. 24, b; Gloucester Cart., iii. 183.

[511] Eynsham Reg., 6, b: «Роберт Тони держит от господина одну виргату земли в бондаже... Тот же будет пахать один раз с присоединенным соседом». Ramsey Cart., i. 56. Ср. Q.R. Min. Acc., B le 513, N. 97: «Оценивается, что обычно три обычных держателя могут составить одну плужную упряжку (держат 20 акров)».

[512] Rot. Hundr., ii. 461, b: «Роберт де Тони имеет в виллейнаже, а именно Реджинальда Тони, который держит 5 акров... Также если он имеет с одним или с двумя товарищами одну плужную упряжку, он будет пахать один серион земли господина». Ср. 462, a. Add. MSS. 6159, f. 22, b: «У. Дж. держит от господина в виллейнаже один мессуарий и 10 акров земли... И будет пахать своей плужной упряжкой, запрягает он или нет, 4 акра».

[513] Black Book of St. Augustine's, 53.

[514] Domesday of St. Paul's, 58.

[515] Augm. Off. Misc. Books, N. 57, f. 65, b. См. Cartulary of Battle Abbey (Camd. Soc.), p. 133.

[516] Ely Inqu., 185, a: «...держат половину тенманланда, а именно 60 акров земли... Ал. и М. и их соучастники держат один тенманланд, а именно 120 акров земли». Выражение может быть искажено от tūnmanland, или же это может быть признаком начала возделывания в датские времена.

[517] Chapter-house Books, A. 4/22, p. 21: «Обычные держатели держат 22 виргаты, которые они называют вистами».

[518] Battle Abbey Cart., Augment. Off. Misc. Books, N. 57, f. 27, a; ср. 15, b.

[519] Glastonbury Inqu. (Roxburghe Ser.), 66, 90.

[520] Worcester Cart., 41, b.

[521] Glastonbury Inqu., 67, 70; Rot. Hundr., ii. 404, b.

[522] Gloucester Cart., iii. 207.

[523] Abingdon Cart., ii. 304: «В домене палаты 4 гайды без одного котсеттеля».

[524] Glastonbury Inqu., 41: «Роберт Блунд держит полвиргаты на той же службе. Эта земля обычно была разделена на два котсетланда, но во время войны они пришли в упадок, поэтому из этих двух земель была сделана полвиргата. Если бы она была разделена, это было бы полезнее для господина».

[525] Domesday of St. Paul's, 19; Ramsey Cart. (Rolls Ser.), i. 309.

[526] Gloucester Cart., iii. 61.

[527] Black Book of St. Augustine's, 57.

[528] Там же.

[529] Domesday of St. Paul's, 49.

[530] Gloucester Cart., ii. 109.

[531] Exch. Q.R. Anc. Misc., xxi. 513/82 (Curia de Brigstock, пятница после Благовещения, 27 Edw. I): «Те две половины роды луга... относятся к Хакерманнсленду, и никто не может иметь владение названным без приказа Господина Короля».

[532] Glastonbury Inqu., 2: «На болоте 110 акров земли и некая мельница, и восемь денарат земли у мельницы».

[533] Madox, Exch., i. 155, n. 257: «Двенадцать нуммат, которые держал Ордурк... мы должны держать до 10 лет, каждый год выплачивая ему 12 пенсов в праздник Святого Михаила».

[534] Eynsham Cart. 2, c: «Есть некий луг, называемый Клейхерст, и он содержит луга и пастбища 35 акров, полроды, 13 пертик. Есть там же с южной стороны один кусок луга и пастбища, и он содержит 10 акров и 7 пертик, и называется твелвэкерс, который ежегодно делится на 12 равных частей с помощью жезла, откуда господин имеет в один год i, iii, v, vii, ix и xi, наследники ле Фримана и Уолтер ле Рив в тот же год имеют части ii, iv, vi, viii, x и xii. В другой год господин имеет части, которые имели держатели, а держатели — части господина. И так ежегодно господин имеет пять акров, три пертики и половину пертики». Ср. 23, c: «Памятка, что на лугу Ландемид есть шесть размеченных частей, из которых первая часть, называемая Стаббефурлонг, содержит 4 акра и полроды, и принадлежит господину в нечетный год воплощения Господня, а держателям — в четный год воплощения Господня. Когда же она принадлежит держателям, она делится по жребию».

[535] Очень хороший пример приведен у Уильямса, Rights of Common, 89, 90. Ср. Биркбек, Sketch of the Distribution of Land in England, 19.

[536] Gloucester Cart. iii. 67 (Extenta de Berthona Regis): «О раздельном пастбище говорят, что Король имеет некое болото, которое содержит 4,5 акра и стоит 4 шиллинга, и может прокормить 12 быков в течение девяти месяцев. Также о нераздельном пастбище говорят, что аббат Глостера должен найти пастбище для 18 быков господина Короля, и для 2 коров, и 2 афров, с кануна Пятидесятницы до тех пор, пока луга не будут скошены, убраны и вывезены». Exch. Q.R. Treas. of Rec. 59/69: «Также говорят, что там есть 50 акров раздельного пастбища, и акр стоит 3 пенса».

[537] Eynsham Cart. 3, b: «Также говорят, что все луга, пастбища господина и все незасеянные культуры, и [те, что] должны были быть засеяны, являются раздельными в течение названного времени». 10, b: «И названные пастбища являются раздельными до тех пор, пока растущее зерно не будет вывезено». Любопытный случай следующий; там же, 3, b: «Также говорят, что господин обязан охранять свой луг Лангенхерст и не может арестовывать злоумышленников на нем от восхода до заката солнца, в другое время... дозволено, и он является раздельным с праздника Благовещения Пресвятой Девы Марии до начала августа».

[538] Domesday of St. Paul's, 69: «Там нет определенного пастбища, кроме как когда доменные земли отдыхают по очереди необработанными». Ср. 59: «Там нет пастбища, кроме как когда домен отдыхает под паром... там могут быть 4 свиньи с одним боровом и их приплодом и 4 коровы с их приплодом, если доменные пастбища отдыхают по очереди». Rot. Hundr. ii. 768, b: «Также его свиньи и свиньи других его соседей будут пастись на доменных полях вне стога, пока зерно господина стоит в полях, а после того, как зерно господина вывезено, они будут ходить по полям повсюду, и все другие его звери и звери других его соседей будут пастись повсюду на стерне господина без заключения в загон».

[539] Glastonbury Cart., Wood MSS. 1 (Bodleian), f. 182, b. Ср. f. 239, 240: «Памятка 1243 года об измерении пастбища... говорят точно, что к каждой гидате земли в том же городе относятся 16 быков для возделывания земли, 4 коровы, 4 аверия, 50 овец и 6 свиней... к одной виргате земли относятся 4 быка, и 2 коровы, и 1 аверий, и 3 свиньи и 12 овец для возделывания и содержания такой земли». Leigerbook of Kirkham Priory, Yorkshire, Fairfax MSS. 7, f. 8 a: «Измерение пастбища Сексендейла, сделанное в 36-й год правления короля Генриха, сына короля Иоанна... которые говорят под своей присягой, что каждая бовата земли в Сексендейле может прокормить двух крупных животных, 30 овец с приплодом одного года, двух свиней без приплода и 3 гусей с приплодом полугода, и не более».

[540] В деле 1233 года (Note-book of Bracton, 749) жалуются: «Поскольку тот же Роберт не может собирать чужой скот на то пастбище, а именно людей другой религии» и т. д.

[541] Note-book of Bracton, pl. 174: «Также говорят, что в маноре Биллингей, насколько они могут разузнать, есть 12 карукат земли как в определенной земле, так и на названном болоте, а именно шесть карукат определенной земли и шесть карукат на болоте, а в Норткиме есть шесть карукат земли и четыре боваты как в определенной земле, так и на названном болоте, но они не знают никакого различия, сколько в определенной земле и сколько на болоте, и ничего не смогли разузнать о межах внутри тех болот».

[542] Note-book of Bracton, pl. 749: «Роберт де Спракстона был вызван для гарантии аббату Риво 42 акров земли и пастбища для 30 коров с одним быком и 48 быков и 40 овец с принадлежностями в Спрокстоне, которые он держит и претендует держать от него, и на что он имеет хартию Симона де С., своего дяди, чьим наследником он является» и т. д.

[543] Note-book of Bracton, pl. 818: «И Сахер и Матильда через своих поверенных приходят и говорят, что всегда, со времен завоевания Англии до сих пор, они имели общее пользование с тем же Робертом и его предшественниками в Локе, и тот же Роберт и предшественники всегда имели общее пользование на землях тех же С. и М. в Гаме... и на что они говорят, что если тот же Роберт хочет отказаться от общего пользования, которое он имеет на их землях, они не хотят отказываться, и говорят, что всегда имели общее пользование horn underhorn... И Роберт приходит и говорит, что ни он, ни его предшественники никогда не имели общего пользования в Локе, кроме как после войны и силой и т. д., а именно после войны, начавшейся между королем С. и его людьми». Спелман переводит horn unherhorn как «рог с рогом», но редактор Note-book Брэктона думает, и я считаю справедливо, что фраза означает общее пользование для всех видов рогатого скота. Бруннер перевел её как «gemeinschaftlich—durcheinander».

[544] Rot. Hundr. ii. 605, e: «В названном маноре 1 большой лес, который содержит 300 акров, в котором лесу люди близлежащих городов, таких как Уордбойс, Вудхерст, Уолдхерст, Сент-Айвс, Ниддингворт и Халливелл, имеют общее пользование, пася всех своих зверей с сокной Саммершема». Note-book of Bracton, 1194: «Присяжные говорят, что то болото обширно и велико, и они не знают никаких разделений, сколько относится к одному городу, сколько к другому». В случае с лесными землями многие деревни пользовались и до сих пор пользуются правами общего пользования на обширном пространстве. Пример Эппинга — общеизвестный.

[545] Eynsham Cart. 3, b: «Также говорят, что господин и виллата Шиффорда имеют общее пользование с виллатами Станлейка, Бритламптона и Хердевика с начала августа до праздника Святого Мартина, а с виллатами Астон Кот и Элкфорд — с праздника Святого Михаила до названного праздника Святого Мартина».

[546] Note-book of Bracton, pl. 914: «И Томас приходит и говорит, что не претендует ни на какое общее пользование в Оре, но хочет сказать правду. Определенные разделения и межи содержатся между землей приора Оре и землей того же Томаса из Меркворта, и до тех пор, пока тому же приору было угодно иметь доступ к земле того же Томаса в Маркворте, тот же Томас имел доступ к земле того же приора Оре, и если приор хочет отказаться, он сам охотно откажется».

[547] Связь между этим приказом и иском «quod reddat ei tantam pasturam» хорошо иллюстрируется делом 1230 года (Note-book of Bracton, pl. 392): «Ричард де Вилли и Иоанна де Вилли были вызваны ответить Уильяму де Камвиллу, по какому праву они требуют общего пользования пастбищем на земле того же У. в Ареве, поскольку тот же Уильям не имеет никакого общего пользования на землях тех же Ричарда и Иоанны, и сами Ричард и Иоанна не несут службы, по которой они должны были бы иметь общее пользование» и т. д.... «И поскольку Уильям признает, что имеет общее пользование, пусть даже небольшое, решено, что он ничего не получит по этому приказу и пусть будет в милости за ложный иск, и пусть ищет себе право по другому приказу, как по приказу, чтобы он вернул ему такое-то пастбище» и т. д. Можно сказать, что Quo Jure был «actio negatoria».

[548] Note-book of Bracton, pl. 561: «И поскольку Симон не может отрицать, что та земля, где есть общее пользование, находится в 1 лене и 1 городе, решено, что она имеет общее пользование с тем же Симоном на земле того же Симона» и т. д.

[549] Скраттон, Commons and Common Fields, 42.

[550] Страница 37.

[551] Bracton, f. 223, a: «Не должно называться общинным то, что кто-то имел на чужом... когда он не имеет держания, к которому могло бы относиться общинное, но скорее должно называться гербагием, чем общинным, поскольку это могло бы быть чем-то личным».

[552] Bracton, f. 226, b: «Также можно сказать, что никакое общинное не относится к такому держанию, поскольку оно было когда-то лесом, рощей и местом дикой пустыни и общинным, а теперь из него сделан ассарт, или оно приведено в культуру, и общинное не должно относиться к общинному, и где все жители округи имели обыкновение иметь общее пользование».

[553] Bracton, f. 229, a: «Это не следует понимать так, что во всякое время, а только в подходящее время, а именно после того, как зерно вывезено и сено убрано, или когда держание лежит необработанным и под паром».

[554] Bracton, f. 228, b: «Также таким же образом, если кто-то был так наделен, без выражения числа или рода, но так: с пастбищем, сколько относится к такому-то держанию в том же городе, такое связывает установление, как и прежде с выражением: поскольку, когда известно количество держания, легко можно будет судить о числе скота, а также о роде, согласно обычаю мест».

[555] Скраттон, 55.

[556] Cartulary of Christ Church, Harl. MSS. 1006, p. 3: «Приор и конвент — главный господин общинного пастбища Б.»

[557] Ely Cart., Cotton MSS. Claudius, xi, f. iii, a: «В Л. виллата должна иметь общее пользование со своим собственным скотом с господином Епископом. И если господин пожелает, там могут иметь зверей чужаки за деньги. Но оттуда свободные люди В. будут иметь каждый седьмой пенни, кроме десятого».

[558] Registrum cellararii of Bury St. Edmunds, Cambr. Univ., Gg. iv. 4, f. 31, b: «И следует отметить, что инквизиция по жалобе Эгидия де Некетона, заявляющего, что аббат не должен иметь общего пользования внутри пределов виллаты Бертона, записана в форме (такой)» и т. д.

[559] Cart. of Christ Church, Canterbury, Add. MSS. 6159, f. 21, b: «Следует знать, что господин может иметь в общинном пастбище леса с доступом к свежим землям и доменам господина в подходящее время и овец по большому сотне».

[560] Bracton, f. 228, b: «Прежде всего следует видеть, как следует понимать это установление, чтобы, будучи плохо понятым, оно не влекло пользующихся к злоупотреблению... не все и не во всем ограничены установлением, и поэтому следует видеть, были ли они наделены широко, а именно повсюду, и везде, и во всех местах, и на весь скот и без числа... таких не связывает упомянутое установление, поскольку наделение не отменяет, хотя и отменяет злоупотребление».

[561] Note-book of Bracton, 1975.

[562] Note-book of Bracton, 1881. На полях написано: «Примечание, что ничего нельзя огораживать из лесов и болот, даже самую малость, и хотя истец вне загона может иметь достаточно». И чуть выше решение помечено как «против Мертонского установления».

[563] См. Скраттон, 63, 64.

[564] Bracton, f. 227, b: «Поскольку есть много магнатов, которые наделили рыцарей и своих свободных держателей в своих манорах небольшими держаниями, и которые препятствуемы теми же, что не могут извлечь свою выгоду из остатка своих маноров». Ссылка может быть также сделана на примечание в Свитке тяжб 1221 года (напечатано в L.Q.R. iv. 230), которое показывает, что за несколько лет до статута магнаты жаловались, что им препятствуют в ассартировании их пастбищных земель притязания виргатариев.

[565] Это прямо утверждается Брэктоном, л. 228, об.; см. выше.

[566] Картулярий Крайст-Черч, Кентербери, Addit. MSS. 6159, л. 52, об.: «Пастбище... от трав некой дороги между двором и церковью Притлвелла». Domesday of St. Paul's, 1: «Там нет никакого пастбища, кроме как в лесах и на дорогах».

[567] Rot. Hundr. 613, об.: «И все свободные держатели... пользуются общинным правом в лесу А. со всем своим скотом свободно в течение всего года».

[568] Eynsham Cart. 10, об.: «Там же есть один лес... ценность которого не оценивается, поскольку королевский чиновник не позволяет огораживать его, если устраивается вырубка, однако он достаточен для получения housebote и heybote». Gloucester Cart. iii. 67: «О лесах говорят, что король имеет некую опушку леса из молодой буковой поросли, которая содержит по оценке 30 акров, откуда король может получать ежегодно полмарки, а именно в виде подлеска и прутьев для изгородей, а также строевого леса для плугов и других нужд без уничтожения, и этот лес является общим для всех соседей для выпаса».

[569] Cart. of Christ Church, Canterbury, Add. MSS. 6159, л. 28, об.: «Там есть лес, половина которого принадлежит церкви, а на половину претендуют держатели той денны, так что если господин возьмет одно дерево, они возьмут другое».

[570] Worcester Cart. (Camden Ser.), 62, об.: «Каждая виргата держит 3 феортенделя пустоши, а полвиргаты — 1 феортендель с половиной».

[571] Например, Madox, Exch. 1, 27, прим. 47: «Они будут иметь достаточно торфа на вышеупомянутом болоте для отопления братьев... согласно количеству их земель в той же вилле».

[572] Очень примечательный пример того, как права пользования общинными угодьями распределялись и регулировались между господами и виллейнами, дают Судебные свитки Брайтуолтема. Maitland, Manorial Rolls, Selden Soc. ii. 172. Мне придется обсудить этот случай в пятой главе этого эссе.

[573] Domesday of St. Paul's, 93: «Wainnagium может быть осуществлено 12 волами и четырьмя лошадьми при соблюдении обычаев виллы». 75: «Также (присяжные) говорят, что wainnagium всего домена может быть осуществлено 2 хорошими плугами, имеющими 20 голов в ярме, и 2 бороновальщиками при соблюдении обычаев работников».

[574] Add. MSS. 6159, л. 44, а: «(Лейсдон)... каждый сопряженный плуг должен вспахать один акр, и они получат 3 пенса за акр и фартинг».

[575] Glastonbury Inqu. of 1189 (Roxburghe Ser.), 64: «(Виргатарий) от праздника св. Михаила каждую неделю пашет один акр, пока вся земля господина не будет возделана».

[576] Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, c. xi. л. 185: «Каждый будет пахать три дня, если у него есть шесть волов; два дня, если у него четыре вола; один день, если у него два вола; полдня, если у него один вол».

[577] Add. MSS. 6159, л. 53, а: «Также вышеупомянутые 22 виргаты земли должны вспахать под пшеницу, под овес и под пар 113 акров, и это стоит 56 шиллингов 6 пенсов».

[578] Gloucester Cart. iii. 92: «И все, что он вспахал, он должен заборонить во время сева. И он сделает одну бороньбу, которая называется landegginge, и она стоит 1 пенни». iii. 194: «И он должен боронить ежедневно, если потребуется, пока семена господина не будут посеяны, и это будет зачтено ему за ручную работу, и стоит сверх того полпенни. И так как нет точного числа дней для бороньбы, присяжные оценивают их в 40 дней».

[579] Ramsey Cart. i. 345: «Каждую же неделю, от праздника св. Михаила до времени прополки, он работает три дня, какую бы работу ему ни поручили; а на четвертый день он вспашет одну борозду, независимо от того, сопряжен ли он с другим или нет».

[580] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 64: «Со дня Обрезания таким же образом, за исключением пасхальной недели, если позволяет мороз, и если мороз длится 12 дней, он должен быть свободен. Если он длится дольше, он возместит вспашку».

[581] Add. MSS. 6159, л. 49, об.: «Те же держатели вышеупомянутых 22 с половиной (земель) должны вспахать к сезону пшеницы 45 акров в качестве габла, и с каждой земли по 2 акра». 35, об.: «Gauilherth: Вильгельм де Бергейт должен вспахать пол-акра; Николай де Джонбридж и его товарищи — одну виргу; наследники Иоанна — 8 футов; Ричард Катт — 8 футов... Итого акров 25 акров 1 фут. Это они должны вспахать и засеять».

[582] Rot Hundred, ii. 768, об.: «Также если он имеет целый плуг или сопряженный с товарищами, этот плуг вспашет господину 2 акра земли к озимому севу и заборонит столько, сколько этот плуг вспашет за день, и эта повинность называется Greserthe, за каковую повинность он, В., и все другие обычные держатели будут иметь господские пастбища со дня (sic. испр. со дня) св. Петра в веригах до праздника блаженной Марии в марте и господские луга после того, как сено будет вывезено».

[583] Glastonbury Cart., Wood MSS. 1, л. 44, об.: «Держатель полгайды имеет 4 животных на пастбищах бесплатно, а если у него больше — он вспашет и заборонит за каждое по пол-акра».

[584] Add. MSS. 6159, л. 26, об.: «С каждого плуга они пашут один акр в качестве averherde; и если по небрежности кого-либо акр останется невспаханным, тогда господин пришлет семена, достаточные для одного акра, в дом того человека, и он должен будет вернуть зерно по мере соседнего акра и получит тогда траву с назначенного акра». Cart. of Beaulieu, Cotton MSS. Nero, A. xii, л. 102, об.: «И если он имеет сопряженного вола или корову, он вспашет за каждого по пол-акра к празднику св. Мартина без еды». Glastonbury Inqu. of 1189, л. 116: «С каждого плуга они должны вспахать для посева 7 акров, и под пар 7 акров, чтобы волы могли ходить вместе с волами господина на пастбище».

[585] Exch. Q.R. Min. Acc. Bk. 514; T.G. 41, 173: «(Extenta manerii de Burgo) medwelond... они должны вспахать столько земли, сколько имеют луга».

[586] Exch. Q.R. Min. Acc. Bk. 513, 97: «Beinerth: 12 обычных держателей вспашут 6 акров земли к озимому севу. Grasherthe: 12 вспашут с тем, с кем сопряжены, в течение одного дня к озимому севу». Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, C. xi. л. 30, а: «Он вспашет в качестве beneerthe, если имеет целый плуг, 3 рода, а если сопрягается с другими, он и тот, с кем он сопрягается, будут постоянно пахать 3 рода». Domesday of St. Paul's, 26: «А для precariam плугов он вспашет один род, т.е. четвертую часть акра, без еды». Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 98: «Р. де Уттон держит полгайды за одну марку и должен иметь по просьбе ежегодно 12 человек и дважды вспахать по просьбе».

[587] Gloucester Cart. iii. 115: «Иоанн Барефот держит полвиргаты земли, содержащей 24 акра... и должен пахать каждую вторую неделю от праздника св. Михаила до праздника св. Петра в веригах один день... И кроме того, он должен четырежды вспахать на земле господина, и эти вспашки называются unlawenherþe». Black Book of St Augustine's, Cotton MSS. Faustina, A. i. л. 44: «... вспахать 18 акров под пшеницу в качестве godlesebene».

[588] Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, C. xi, л. 45, а: «Кроме того, он же вспашет в качестве Lentenerþe пол-акра».

[589] Там же, 30, об.: «Также он вместе с тем, с кем сопряжен, вспашет в качестве filstnerthe в то же время (перед Рождеством) в течение одного дня... Также он вспашет в Великий пост три акра и 3 рода и вспашку в качестве filsingerhe (sic). Также он вспашет летом 3 акра и в качестве beneerthe 3 рода, как зимой, но ничего не вспашет в качестве filsingerþe».

[590] Там же, 35, а: «Также в то же время (перед Рождеством) он вспашет пол-акра за fastningsede без еды и работы, если имеет целый плуг. А если сопрягается с другими, тогда он и его сотоварищи, с которыми он сопрягается, вспашут столько же и не более».

[591] Custumal of Bleadon, 189.

[592] Gloucester Cart. ii. 134: «И он делает одну вспашку, которая называется peniherþe, и она стоит три пенни, так как он получит из кошелька господина четвертый пенни». Ср. ii. 162: «И кроме того, он сделает одну вспашку, которая называется yove (ярмо?), т.е. вспашет пол-акра, и получит из кошелька господина полтора пенни, и она стоит сверх того полтора пенни».

[593] Gloucester Cart. iii. 80: «(Полувиргатарий) должен одну вспашку, которая называется radaker, т.е. вспахать один акр под озимый сев и обмолотить зерно для того же акра, т.е. два бушеля пшеницы». На iii. 79 мы имеем другое прочтение того же самого: «И он вспашет один акр, который называется Eadacre, и [должен] обмолотить зерно для того же акра, и вспашка с обмолотом зерна стоит 4 пенни». Какой термин правильный?—Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, C. xi. л. 133, а: «И он будет пахать каждый день от праздника св. Михаила до праздника св. Петра в веригах по пол-рода, что составляет в сумме пять акров... И кроме того, он вспашет один род в качестве Rytnesse».

[594] Add. MSS. 6159, л. 53, об.: «Также вся вилла Бокейн должна скосить 12 с половиной акров луга, и это стоит 4 шиллинга».

[595] Domesday of St. Paul's, 47: «И кроме этого, каждый дом гайды должен сжать 3 с половиной акра овса и собрать одну борозду бобов».

[596] Gloucester Cart. iii. 84, 85: «Ричард Бишоп держит один мессуагий и 10 акров земли... (будет работать) на жатве господина с 24 людьми».

[597] Eynsham Cart. 88, об.: «Он же пожнет пол-акра зерна господина без еды господина, и работа стоит 4 пенни, и называется la bene. Он же сделает с одним человеком beripam без еды господина, и называется mederipe, и работа стоит 4 пенни... Он же придет на большую bederipam господина с едой господина со всеми своими слугами, и он сам будет присматривать за работой лично. Если же у него не будет слуг, тогда он будет работать лично».

[598] Ramsey Cart. i. 488: «Каждый дом, имеющий дверь, выходящую на улицу, как малманнов, так и котманнов и рабочих, предоставит одного человека на louebone».

[599] Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, C. xi. л. 38, об.: «На пивную precariam он предоставит всю семью, кроме жены хозяина дома и дочери, пригодной к замужеству... Если же они захотят жать собственные зерновые, они будут жать на своих крофтах, а не в другом месте».

[600] Domesday of St. Paul's, 75, 76: «И косить пол-акра на свои средства, а затем косить со всей виллой луг господина так, чтобы все было скошено, и каждая коса получит один хлеб... и на сухие precarias осенью он предоставит одного человека, а на пивные precarias придет со всеми людьми, которых имеет, с едой господина». Ср. 61.

[601] Cart. of Battle, Augment. Off. Misc. Books, N. 57, л. 36, а: «Каждый виргарий... должен предоставить на каждую осеннюю precariam для жатвы 2 человек, и они получат каждый по одному хлебу весом 18 фунтов воска и двое — одно блюдо мяса ценой в один пенни, если это мясной день, и похлебку на первую precariam. На вторую же хлеб будет наполовину из пшеницы и наполовину из ячменя, и прочее, как выше. На третью precariam хлеб будет полностью из пшеницы, и прочее, как предписано. На четвертую precariam, которая называется hungerbedrip, каждый из держателей господина, кроме Генриха де Чауса, предоставит одного человека для жатвы, и они получат один раз в день еду, т.е. хлеб и питье и одно блюдо, как пожелает предусмотреть слуга того места, и сыр».

[602] Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius, C. xi. 166, об.: «Он пожнет пол-акра, который называется þanc alfaker». Название, возможно, означает, что крестьянин заслужил благодарность господина, вспахав пол-акра. Такое толкование было бы подтверждено другими примерами «сентиментальной» терминологии. Ср. Warwickshire Hundr. Roll, Q.R. Misc. Books, N. 18, л. 94, об.: «Love-bene». Cartul. of Okeburn, Al. Prior. 2/2, 17: «После обычных precarias он должен по милости, как говорится, сколько бы его ни просили, (работать) одним человеком». Roch. Custum., изд. Thorp, 10, об.: «И за косьбу луга в Додекоте, по любви, а не по долгу, они получат одного барана и один сыр за 4 пенни».

[603] Gloucester Cart. i. 110: «Тот же Томас со своим жезлом должен присутствовать при работах на metebederipas».

[604] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 91: «Эдита держит один мессуагий и одну крофту за 6 пенни и носит воду косарям».

[605] Add. MSS. 6159, л. 53, а: «Также в сказанном маноре есть 22 виргаты, и они должны предоставить на следующей неделе после праздника св. Михаила, в течение одного дня с утра до полудня, 44 повозки для перевозки навоза господина». Domesday of St. Paul's, 62: «Если же у него не будет волов или других животных для пахоты, он выполнит другую работу, которая будет приказана, и вывезет 10 телег навоза после Пасхи и получит обед от господина, и в пределах сотни перевезет одну телегу или две повозки».

[606] Ely Inqu., Cotton MSS. Claudius C. xi. 38, об.: «Averagium согласно очереди соседей, короткое и длинное».

[607] Domesday of St. Paul's, 55: «Роджер богатый... вместе с виллой для перевозки фермы в Лондон делает столько, сколько требуется с 20 акров». Glastonbury Inqu. of 1189, л. 97: «Четырежды он совершит summagium в Бристоль». Domesday of St. Paul's, 47: «Кроме того, гайда должна перевезти 4 summagia с половиной всего от амбара господина до корабля трижды в год раздельно».

[608] Add. MSS. 6159, л. 28, а: «Также из сказанных котариев каждый имеет один horsacram, и с этого акра каждый должен предоставить одну лошадь для перевозки вместе с другими зерна с фермы в Кентербери, и горох, и соль, и носить подарки».

[609] Black Book of St. Augustine's, Cotton MSS. Faustina, A. 1, л. 186: «Они не должны ничего перевозить тогда, кроме вещей, которые нужны для нужд монастыря и которые должны быть поставлены на огонь».

[610] Glastonbury Inqu. of 1189, л. 65: «У. Сп. держит один фордил за 15 пенни и работает каждый понедельник в течение всего года и (должен) ladiare вместе с другим фердиларом, как полувиргатарии». Domesday of St. Paul's, 19: «Все они (котарии) должны работать однажды... Они также должны носить и возить».

[611] Rot. Hundr. ii. 605, об.: «И он будет совершать averagium на своей спине по воле господина».

[612] Glastonbury Inqu. of 1189, л. 71: «Он носит и гонит гусей, и кур, и свиней в Гластонбери». Domesday of St. Paul's, 27: «Эти (котарии) должны каждый понедельник выполнять одну работу и носить и гнать свиней в Лондон».

[613] Gloucester Cart. iii. 218: «Также, чтобы никакой препозит не принимал ничего ни от кого, чтобы позволить ему быть на ферме или перевести на легкую работу, меняя причитающиеся cariagia summagia на ручные работы».

[614] См., например, Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 22, 29; Gloucester Cart. iii. 17; Domesday of St. Paul's, 54.

[615] Cart. of Bury St. Edmunds, Harl. MSS. 3977, л. 82: «(Должен) пожать за свиней каждый пол-акра ржи».

[616] Black Book of St. Augustine's, Cotton MSS. Faustina, A. 1, л. 44: «Пахота людей Н.». Cartul. of Battle, Augm. Off. Miscell. Books, N. 18, л. 2, а: «Внешние повинности... пашут... сеют».

[617] Domesday of St. Paul's, 38: «... и вора, пойманного во дворе, он будет сторожить, а осужденного повесит и разбросает навоз для еды господина». Там же, 62: «Г.Г. держит 5 акров... (должен) каждую неделю 2 работы и следует precarias осенью... Р.Х. 5 акров за ту же повинность и кроме того защищает их перед королем».

[618] Gloucester Cart. iii. 54: «Должен от праздника св. Михаила до праздника св. Петра в веригах каждую неделю по 4 дня выполнять ручную работу с одним человеком, и каждый день стоит полпенни». Glastonbury Inqu. 28: «Если он на работе от праздника св. Петра в веригах до праздника св. Михаила, если не мешает праздник, каждый день он будет делать одну dainam».

[619] Add. MSS. 6159, л. 25, а; 53, об.

[620] Domesday of St. Paul's, 33: «Каждая виргата должна ежегодно... в качестве gavelsed 3 меры, из которых 7 составляют меру Колчестера». Black Book of St. Augustine's, Cotton MSS., Faustina, A. i, 31, d: «Есть кроме того 5 суллунгов и 50 акров в том же гамлете, которые должны зерно в качестве gabulo».

[621] Domesday of St. Paul's, 6: «И один квартер овса в качестве foddercorn».

[622] Add. MSS. 6159, 26, об.: «И в качестве gadercorn они отдают с каждого swlinge 4 коппы чистого ячменя и в качестве подарка петуха и курицу с каждого дома... которые слуга двора должен, обходя, собрать».

[623] Ely Inqu., Cotton MSS., Claudius, C. xi. 185, об.; Bury St. Edmunds Cart., Harl. MSS. 3977, л. 84, об.

[624] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 67 (ср. 145): «Генрих Ульде держит 25 акров луга за стаку меда. Полезнее, чтобы она была в руках господина». Gloucester Cart. ii. 128: «Honilond Т.Т. держит 6 акров земли за 8 лагенов меда или цену».

[625] Ramsey Cart. i. 300: «Он сделает также одну муту (читай mittam) с половиной солода, которую получит во дворе по своей воле хорошо очищенной, и сам, и перевезет ее в Рамси. Если же она будет отвергнута, он восполнит ее недостаток на свои средства во всем, если только мера, переданная ему, не была меньшей».

[626] Add. MSS. 6159, л. 26, об.: «С каждого Swlinge они отдают двух ягнят летом. Так, что слуга двора, если найдет ягненка в тех сулунгах, который ему понравится, возьмет его, чей бы он ни был, и тот, к кому он относится, получит возмещение. Если же ягненок найден не будет, он даст 8 пенни, когда будет платить оброк».

[627] Gloucester Cart. iii. 77: «Вальтер Фремон держит 6 акров земли с мессуагием и отдает за это ежегодно в день апостолов Петра и Павла одного барана ценой 12 пенни или более, с 12 пенни, привязанными вокруг шеи».

[628] Exch. Q.R. Treas. of Rec. 59 69: «Каплуны... в качестве warentia».

[629] Gloucester Cart. iii. 71: «Ради той курицы они жаловались, что имеют из леса господина короля одну сумму леса, которая называется dayesen». Exch. Q.R. Min. Acc. Bk. 513, N. 97: «Wodehennus... к Рождеству». Suffolk Rolls (Bodleian), 3: «Двор скажет, что Р. должен делать господину, как другие обычные держатели, т.е. овец и кур, потому что он копает, хотя и не пасет». Ely Inqu., Cotton MSS., Claudius, C. xi, л. 52, а: «Оброк каплунов ежегодно за скот к празднику Пасхи».

[630] Domesday of St. Paul's, 51: «И на Пасху яйца по желанию держателей и в честь господина».

[631] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 35: «Это приращение оброка во времена Роберта; Ордрик за 4 ретии земли в другой год 1 сок». Gloucester Cart. iii. 79: «Вальтер де Хейл держит один акр земли и отдает за это ежегодно один лемех к празднику св. Михаила ценой 8 пенни за всю повинность».

[632] Warwickshire Hundr. Roll, Exch. Q.R. Misc. Books, N. 18, л. 2, а: «За повинность одного корня имбиря... одной розы».

[633] Gloucester Cart. iii. 55: «Все вышеупомянутые обычные держатели... должны перевозить жернова, т.е. мельничные камни на мельницу господина, или дадут в общем 13 пенни с фартингом». Rot. Hundr. ii. 750, об.: «И теперь их повинности превращаются в деньги».

[634] Add. MSS. 6159, л. 53, а: «Barlicksilver. Также должен Вильгельм де Б. ежегодно 6 квартеров ячменя и 6 квартеров овса» и т.д.

[635] Roch. Custum. 4, а: «Они дадут также пенни за косу, что по-английски называют sithpeni». Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 59: «И он даст 4 стаки с половиной пшеницы в качестве обычая и в тот же день 1 пенни тому, кто собирает fualia». Ely Reg., Cotton MSS., Claudius, C. xi. л. 82, об.: «За bosingsiluer 1 пенни к празднику св. Мартина, если имеет лошадь и повозку».

[636] Add. Charters, 5, 629: «(Стефан) увел и увез своих свиней во время паннажа».

[637] Rot. Hundr. ii. 453, а: «Заметка, что все эти вышеназванные, как свободные, так и виллейны, которые имеют животных ценой 30 пенни, дают господину вышеупомянутому ежегодно 1 пенни за некий обычай, который называется Wartpenny».

[638] Каково может быть, например, объяснение huntenegild, который нередко появляется в записях. Напр., Gloucester Cart. iii. 22: «Иоанн Плотник и вдова Каммок держат полвиргаты земли и делают то же, что предписано, за исключением huntenesilver и курицы». Add. MSS. 6159, л. 23, а: «Ричард атте Мер держит от господина в вилленаже 20 акров земли; отдает за это ежегодно в качестве unthield к празднику Очищения 4 шилл. 5 пенни с половиной и к Пасхе 6 пенни. И к празднику св. Михаила 17 пенни». Платеж очень важный и едва ли связан с охотой.

[639] Domesday of St. Paul's, 140 (Inqu. of 1181): «Кенесвета... сумма денег 10 фунтов и 7 шилл. и полпенни». Ср. xx.

[640] Battle Cart., Augment. Off. Misc. Books, N. 18, л. 5, а: «Ярма, которые находятся в шести фунтах в Уи».

[641] Christ Church Reg., Harl. MSS. 1006, л. 56: «Newerentes».

[642] Domesday of St. Paul's, 83: «Ниже отмеченные держатели земель дают landgablum. И если имеют жен, 2 пенни в качестве havedsot, потому что берут на домене лес и воду и имеют доход, и если не имеют жены или жена мужа, даст один пенни. Гальфрид сын Эйлварда за землю бывшего Теодора, к которому не относится, 5 пенни landgabuli». Ramsey Inqu., Cotton MSS., Galba E. x. л. 46, об.: «С. де У. дает за свою землю 16 пенни и 12 пенни за себя и свою жену». Exch. Q.R. Min. Acc. Bk. 587, T.P.R. 8109: «Деньги... для пребывания в warentia».

[643] Archaeologia, xlvii. 127: «(Сока Ротли) Gildi, это свободно от обычных повинностей, которые когда-то привыкли давать, как Hornchild и им подобные».

[644] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 4: «... одну виргату с половиной и 5 акров за 5 шиллингов в качестве gabulo и 7 пенни в качестве dono».

[645] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 39: «Все вместе дают в качестве dono 40 шиллингов согласно землям, которые держат». Там же, 5: «Должен дать в качестве dono, сколько причитается с пяти фунтов». Ramsey Cart. i. 46: «Из денег, которые называются 20 шиллингов, дает полувиргатарий 6 пенни».

[646] Ramsey Cart. i. 440: «Вилла дает 20 шиллингов, которые даются потому, что когда кто-либо в милости господина, он дает до суда шесть пенни, а после, если ожидает суда, двенадцать пенни, если только это не за кражу или какое-либо величайшее преступление».

[647] Gloucester Cart. iii. 78: «Сказанная земля привыкла давать в качестве auxilium 14 пенни с половиной, которые теперь зачитываются обычному держателю в уплату восьми марок».

[648] Exch. Q.R. Treas. Rec. 20/68: «Также должны господину к празднику св. Михаила auxilium по его усмотрению и за внешнюю повинность».

[649] Gloucester Cart. iii. 180: «И даст за землю 6 пенни в качестве auxilium. Даст также auxilium за своих животных согласно их количеству». iii. 50: «И даст auxilium согласно количеству животных». iii. 208: «И если будет вменено ему, что при налогообложении auxilium он скрыл какое-либо животное, он может быть принужден к принесению присяги и очищению себя в этом. И если будет уличен в этом своими соседями, он должен быть наказан по воле господина».

[650] Gloucester Cart. iii. 203: «... все эти обычные держатели из Колна дают в общем в качестве auxilium 46 шиллингов 8 пенни». Rochester Custumal, 4, а: «Со всех десяти ярм они должны платить scot в качестве donum господина виллы и за повинность господина Короля».

[651] Domesday of St. Paul's, 64: «Говорят, что манор Берлинг защищает себя перед королем за две гайды с половиной... Отдают... за hidagio бейлифу сотни Рейли 31 пенни и 13 пенни в качестве Wardpeni, из которых домен отдает с 20 акров 2 пенни с половиной за hidagio и 2 пенни за Wardpeni».

[652] Exch. Esch. Ultra Trentam, 1/49: «За cornagio с феодов рыцарей 17 шилл. 8 пенни».

[653] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 65: «В день св. Мартина должен пол-dainam пшеницы в качестве cheriset».

[654] Domesday of St. Paul's, 66: «Беатриса, вдова Осберта Кассе, держит 15 акров и от праздника св. Михаила до праздника св. Петра в веригах каждую неделю должна 3 работы, если не мешает праздник; если же праздничный день придется на неделе в понедельник, а другой в среду, один праздник будет полезен ей, другой господину. Если же праздник придется на той же неделе в пятницу, с добавлением другого праздника на другой приходящей неделе, эти два дня будут разделены между господином и работником, как сказано выше».

[655] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 64: «От праздника св. Петра в веригах они должны каждую неделю жать или делать другую работу до праздника св. Михаила, если не мешает праздник, в понедельник, вторник и среду». Там же, 62: «От Хокдея до праздника св. Иоанна каждую неделю он вспашет пол-акра, если сможет из-за твердости».

[656] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 59: «Вильгельм сын Осаноры (держит) одну виргату за ту же повинность, но не может выполнить повинность».

[657] Domesday of St. Paul's, 51: «И все другие будут работать подобным образом, держат ли они больше или меньше, пропорционально 5 акрам». Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 104: «У. де Х. держит одну виргату за полвиргаты... за другую виргату делает, как за четвертую часть полгайды».

[658] Gloucester Cart. iii. 199: «И следует знать, что господин может выбирать, желает ли он иметь вышеупомянутую повинность от Иоанна Спера или чтобы он удвоил повинность Р. де А., записанного ниже среди акерманов».

[659] Rot. Hundr. ii. 757, а: «Но эти держатели, упомянутые, как они утверждают, привыкли к другим обычаям и повинностям в древности».

[660] Например, сравнение инквизиций, содержащихся в Картулярии Рамси, опубликованном в серии Rolls Series, с более ранними экстентами, содержащимися в Cotton MS., Galba, E. x, и со Свитками сотен Хантингдоншира и Кембриджшира, подтвердит мнение, выраженное в тексте.

[661] Seebohm, Village Community.

[662] Значение выражения можно понять из следующих выдержек из Картулярия Рамси, i. 358: «В четверг же перед Пасхой и в четверг перед праздником св. Бенедикта, какую бы работу ему ни поручили, он будет работать». Ср. 357: «И если потребуется, он сделает изгородь в полях, имеющую длину в две перки, и это будет зачтено ему за работу одного дня. И в день, когда он должен перевозить сено, он отвезет одну повозку сена домой из другого сена Аббата или сделает другую перевозку с повозкой, если ему будет поручено». 361: «От праздника св. Петра в веригах до праздника св. Михаила каждую неделю он будет работать в течение одного полного дня, какую бы работу ему ни приказали». 365: «И работает каждая виргата от праздника св. Михаила до праздника Перенесения св. Бенедикта каждую неделю три дня... какую бы работу ни приказали; а именно, если нужно молотить, он обмолотит внутри виллы двадцать четыре снопа пшеницы и ржи, ячменя тридцать снопов, овса тридцать снопов. Вне виллы он обмолотит пшеницы двадцать снопов, овса двадцать четыре снопа. И он не выйдет за пределы сотни для молотьбы, если не по милости. Какого бы другого рода работу он ни должен был делать, он будет работать весь день, если пожелает бейлиф; кроме как в лесу, где, если он должен рубить, он будет работать до ноны; и если господин пожелает его покормить, он будет работать до вечера. Если он должен собирать колючки или прутья, он соберет один пучок и принесет ко двору за работу одного дня. В Великий пост же он не будет делать никакого рода работу за свою еду до ноны, кроме как будет боронить весь день». Кажется вполне ясным, что господин имеет в некоторых случаях выбор между различными видами работы, но объем, который требуется, установлен раз и навсегда. Когда мы находим в Инквизиции Гластонбери 1189 года предложение: «он будет работать, что бы ему ни приказали, как neth», это означает очевидно, что работа крестьянина, какова бы она ни была, установлена согласно стандарту держания neat'а.

[663] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 41: «И он боронит однажды без какой-либо меры, назначенной ему, с тем, что имеет в плуге».

[664] Placitorum Abbreviatio, стр. 212: «Другая хартия его же, сделанная тому же Элию и его наследникам на сказанную бовату земли вместе со сказанным Роджером, его виллейном, и его сектою и потомством». Ramsey Cart. i. 355: «Приор св. Ивона имеет вход в одну виргату земли через Генриха де Килевиля, в которой три усадьбы, и один за остальных делает повинность, причитающуюся манору».

[665] Ramsey Inqu., Cotton MSS., Galba, E. x. л. 49: «Кто бы ни получил за свою плату 18 пенни, должен работать со своим господином три дня или дать один пенни». Ср. Rot. Hundr. ii. 781, об.: «Servi: Даст в качестве подарка к Рождеству 6 хлебов... и придет на обед господина за вышеупомянутый подарок шестым человеком, если пожелает».

[666] Cotton MSS., Galba, E. x. л. 19. См. Приложение xiv.

[667] Domesday of St. Paul's, Введение Хейла, стр. xxxviii, xxxix.

[668] Gesta Abbatum (Rolls Ser.), 74. Ср. Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 145.

[669] См., например, начало описания Дорсетшира.

[670] Exch. Q.R. Min. Acc. Bk. 587, T.P.R. 8109: «Следует знать, что держатели аббата Осолвестона в Донингтоне и Байкере со всеми принадлежностями должны были раз в год по воле аббата являться в его суд, проводимый там же, и предоставлять тому же аббату и всей его свите, которую он с собой приведет, все необходимое в достаточном количестве во время его приезда на один полный день и следующую за ним ночь, или на ночь, предшествующую дню, и следующий за ней день, в виде еды и питья, как вина, так и пива, сена и фуража для их лошадей и лошадей погонщиков, ищущих соль, вместе со свечами и всякими иными расходами, которые следует считать необходимыми. И если аббат не приедет, они должны внести плату келарю, если он того пожелает, или тому, кого аббат пришлет от своего имени, в размере не менее 20 шиллингов. И если тот, кто был послан от имени аббата, явился туда и отказался от платы, то будет обеспечено содержание, как предписано выше. И если чего-либо из необходимого при обеспечении не хватит, все держатели, которые должны вносить вклад в трапезу, на следующий день в полном суде будут обвинены сенешалем в недостатке необходимого и подвергнуты суровому штрафу. И таков был обычай с древних времен, и он удерживается каждый год как твердая рента, и в отношении которого Петр де Тедингворт, некогда аббат Осолвестона, и его предшественники с незапамятных времен были введены во владение в вышеуказанной форме».

[671] См. по этому вопросу Введение Хейла. Оно в целом очень хорошо освещает тему фермы.

[672] Domesday of St. Paul's, 21: «Wainagium может быть обеспечен тремя плугами по восемь голов скота с соблюдением обычаев виллы».

[673] Книга тамплиеров 1185 года в Архиве государственных документов (Q.R. Misc. Books, N. 16) по сути уже является арендным списком.

[674] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 117: «Найджел капеллан держит одну виргату, но эта виргата обычно не привлекается к работам. Когда господин пожелает, она будет обрабатываться, как и другие». Rot. Hundr. ii. 815, a: «...даст 8 шиллингов в год за свои работы, каковые шиллинги могут быть заменены другой службой по стоимости по воле господина».

[675] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 29: «Г. де П. (держит) один мессуарий и три с половиной акра за 2 шиллинга и выполняет повинности, как люди из Меры, когда они платят габуль. Это держание обычно не привлекается к работам». 116: «Левива вдова держит полгайды; одну виргату держит на той же службе; другую держит за габуль и не может быть привлечена к работам, как другие».

[676] Bury St. Edmund's Reg., Harl. MSS. 3977, f. 82, d: «Все свободные и несвободные будут давать праздничные дары, за исключением тех свободных, у которых есть резиденты под их началом». Glastonbury Cart., Wood MSS. i. f. 176, b: «Аббат и конвент освободили Р. де В. ... от всех перевозок ... а также от тех обязанностей, которые вышеупомянутый Р. и его предшественники лично исполняли со своим жезлом во время бедерип (помочей) их ... и во время заказных пахот, которые должны быть выполнены для него в маноре Пултон».

[677] Custumals of Battle Abbey (Camd. Soc), стр. 122.

[678] Black Book of Peterborough (Camden Ser.), 164: «В Скотере и Скалетойсе одиннадцать каррукат, облагаемых королевским гельдом, и 24 полных виллейна... Полные виллейны работают два дня в неделю... И там 29 сокменов, и они работают один день в неделю в течение всего года, а в августе — два дня. И эти виллейны и все сокмены имеют 21 плуг, и все они пашут один раз к озимому севу и один раз к яровому».

[679] Bracton, iv. 9. 5, f. 263: «Доменом же является то, что кто-либо имеет для своего стола и в собственности, как, например, Bordlands по-английски».

[680] Madox, History of the Exchequer, i. 407: «Уступить одну виргату земли в Хасфилдсе, а именно 20 акров в один год и 20 акров в другой».

[681] В Бошане, маноре собора Св. Павла в Лондоне, домашняя ферма — одна из самых больших. Domesday of St. Paul's, 28: «В домене как от старого вейнажа, так и от нового расчищенного участка 676 акров пахотной земли, и луга 18 акров, и пастбища 8 акров [sic], и в большом лесу, хорошо засаженном, пять раз по 20 акров, и в двух амбарах Дорил и Лангеле 16 акров».

[682] Что касается экономических аспектов предмета, см. Торолд Роджерс, «История сельского хозяйства и цен»; Эшли, «Введение в изучение экономической истории»; и Каннингем, «Рост промышленности и торговли» (2-е изд.).

[683] Harl. MSS. 1006, f. 2.

[684] Ramsey Cart. (Rolls Series), i. 282: «Каковые культуры могут быть достаточно обработаны тремя собственными плугами и обычаем плугов виллы и двумя заказными плугами (испр. плугами?), каковой обычай оценивается в стоимость трех плугов». Domesday of St. Paul's, 13, 14: «Там может быть обеспечен вейнаж пятью плугами, из которых три имеют 4 вола и 4 лошади, а два — по 6 лошадей, с соблюдением обычаев виллы, помимо (испр. кроме?) домена в Лафхейле и других, которые удалены, но которые находятся в распоряжении фермера». Ср. Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 28, 107.

[685] В качестве примера: Bury St. Edmund's Register, Harl. MSS. 743, f. 194: «(Букхэм) аббат Св. Эдмунда, главный господин... держит в той же вилле, помимо гомажа свободных, ничего».

[686] Domesday of St. Paul's, 58.

[687] Eynsham Inqu., Глава Крайст-Черч, Оксфорд, N. 27, f. 5, a: «Роберт Клемент... держит из доменов, измеренных выше, пока угодно господину, один селион в Вейлонд ат Уайч, один селион в Блечманфурлонге, три селиона в Веллфурлонге и один селион в Гроувэйкрес за 11 шиллингов в год».

[688] Хорошо известно, что вторая книга Флеты содержит очерк функций манориальных чиновников. В рукописях XIII века мы находим также специальный трактат по этому вопросу под названием de Senescalcia. См. Каннингем, «Рост промышленности и торговли» (2-е изд.), стр. 222. Пусть будет понятно, что я не пытаюсь провести исчерпывающее исследование предмета, а лишь даю общее указание на его значимость.

[689] Domesday of St. Paul's, 122; формы соглашения, по которым маноры сдавались в аренду (на ферму) в XII веке: «Это соглашение между капитулом Лондонской церкви блаженного Павла и Робертом, сыном священника Алвина. Капитул уступает ему свой манор Уикхэм на ферму, пока он жив и будет верно служить. В первый же год за 58 шиллингов и 4 пенса и за одну малую ферму хлеба и пива с деньгами на милостыню. В дальнейшем же каждый год за две короткие фермы хлеба и пива».