«Торговля с Мексикой»

Именно такими картинами она хотела бы завлечь торговлю, коммерцию и инвестиции в Мексику. Нет, «столетние выставки», торговые экскурсии, специальные поездки для особых друзей правительства, даже официальные телеграммы с благодарностями американским чиновникам, которые источают неуместный идеализм в отношении Мексики — ничто из этого, и все вместе взятое, не может создать экран перед несчастными трупами некогда оживленных золотых гусей мексиканского процветания.

Давайте кратко возобновим список событий, которые ознаменовали ход лет в мексиканских революциях, начавшихся с восстания Мадеро — и которые стали средством убийства иностранного предпринимательства и веры самих мексиканцев в последующие правительства Мексики. Список длинный, но его нельзя забыть.

Революция 1917-1918 годов практически уничтожила религию в Мексике, оскверняла, грабила и сжигала церкви, убивала и насиловала священников, насиловала монахинь и девушек в монастырях и изгнала тысячи священников. Конституция 1917 года фактически упразднила религию, и все же протестантским церквям было позволено продолжать свою работу (с результатом, что многие протестантские миссионеры в Мексике были активными пропагандистами Каррансы и Обрегона в этой стране). Хотя большинству изгнанного католического духовенства теперь разрешено вернуться, они все еще работают в условиях, которые делают религию фактической монополией государства и практически устраняют свободу вероисповедания в Мексике.

Десять лет революции почти уничтожили образование в Мексике: во-первых, разрушив католические школы, которые были почти единственной образовательной системой в стране за пределами крупных городов, и, во-вторых, настолько сократив ассигнования на расходы государственных школ, что организация образования стала невозможной.

Революционные орды, когда Мехико был взят в 1915 году генералом (ныне президентом) Обрегоном, разграбили город почти так же основательно, как Аттила разграбил Рим, причем общественность была приглашена прокламацией присоединиться к мародерству. Красивые дома были превращены в казармы для солдат; автомобили и лошади, включая принадлежащие иностранным дипломатам, были изъяты; магазины и дома были взломаны и ограблены, а эшелоны с богатой мебелью, включая вагоны с пианино, были вывезены, причем большая часть добычи попала в Соединенные Штаты для продажи. В то время как население, богатое и бедное, голодало, никакое продовольствие не допускалось в город, а эшелоны с фасолью и кукурузой, основными продуктами мексиканского питания, были вывезены.

Революция фактически приостановила политические права мексиканского народа. Согласно декретам Каррансы, которые по сей день составляют основную базу правительства в Мексике, никто не может занимать должность, если он когда-либо служил при Диасе или Уэрте, или если он не был известен как каррансиста до восстания Уэрты — за исключением особого разрешения, предоставляемого только по личному обращению к самому президенту. Революционеры постоянно отказывались позволять участвовать в выборах любым мексиканцам, кроме тех, чьи симпатии к ним были известны, так что лишь малая часть избирателей когда-либо принимала участие в каких-либо выборах.

Революция изгнала из Мексики под тем или иным предлогом практически всех мексиканцев высшего типа, людей, которые на протяжении всей мексиканской истории были стабильным и стабилизирующим элементом в правительстве, оставив Мексику в руках демагогов худшего типа, от высших должностей до низших. Были разговоры о политической амнистии, но ее до сих пор не последовало, и немногие мексиканские изгнанники, которые возвращаются, делают это под личные гарантии своей безопасности.

Мексика сегодня облагает налогом свой народ, как местных жителей, так и иностранные корпорации, в такой степени и с такой безрассудностью, которые неизвестны даже в охваченной войной Европе. Налоги на импорт и экспорт были удвоены и увеличены в шесть раз. Гербовый сбор был увеличен в четыре раза и расширен, чтобы охватить почти каждый возможный вид человеческой деятельности; прямое налогообложение всех форм промышленности и экспортные налоги на продукцию страны стали нормой, тогда как раньше этих форм налогообложения явно избегали, чтобы поощрять предпринимательство. Мексика по-прежнему тратит на свою армию, в основном на взятки, больше, чем Диас тратил на все свое правительство, включая проценты по иностранной задолженности (которую революция никогда не выплачивала).

Нынешняя налоговая система была сопряжена с фаворитизмом и коррупцией до такой степени, что наказывает разорением любое предприятие (за исключением тех, что питаются природными ресурсами почвы, такими как нефть), которое занимается бизнесом, где спекуляция невозможна.

Карранса, как мы видели, финансировал свою революцию, выпустив 2 000 000 000 песо бумажных денег, насильственно введенных в обращение под дулами винтовок. Ничто из этого никогда не было честно выкуплено. Оргия бумажных денег длилась три года и абсолютно уничтожила всякое подобие кредита и всякое использование бумаги в бизнесе. В ходе этого революция изъяла у банков в виде «займов» примерно 28 000 000 долларов, завершив разорение банковской системы, как я описал выше.

Карранса захватил железные дороги республики в 1914 году, и с той даты революционная группа эксплуатировала их для прибыли правительства и себя самих. Они увеличили тарифы на пассажирские, грузовые и экспресс-перевозки до цифр, во много раз превышающих нормальные, заставляя собственность приносить национальной казне 1 500 000 долларов в месяц, при этом не выплачивая никакой арендной платы их владельцам, чьи фиксированные расходы не оплачиваются со скоростью 1 000 000 долларов в месяц — общая сумма кражи составляет почти 400 000 000 долларов, растущая со скоростью 1 000 000 долларов в месяц.

Революционеры получили поддержку искренних мексиканских прогрессистов и американских студентов на почве защиты Конституции Мексики 1857 года, но после того, как они пришли к власти, они провозгласили Конституцию 1917 года, новый инструмент, хотя старая Конституция была в достаточной мере обеспечена средствами для ее изменения. Новый документ является самой радикальной писаной Конституцией, действующей в мире сегодня, но его положения до сих пор использовались только для возвеличивания и обогащения тех, кто может злоупотреблять его привилегиями. Положения о конфискации и распределении всех земельных участков большой площади использовались только для того, чтобы забрать собственность у иностранцев и мексиканцев старого режима и передать ее революционным лидерам. Положения против эксплуатации шахт и т.д. иностранными компаниями до сих пор использовались только для передачи такой собственности дружественным мексиканцам и немцам. Положения о «национализации» нефтяных месторождений использовались только для взимания огромных налогов и миллионов долларов добычи с иностранных компаний и для того, чтобы все больше и больше переводить собственность в руки британцев, голландцев и немцев, подальше от американцев.

Революция позволила и способствовала разграблению и разорению Мексики всеми известными бандитизму методами. Сотни тысяч голов крупного рогатого скота были забиты ради шкур; тысячи акров посевов были бессмысленно уничтожены; семенное зерно было украдено или уничтожено; обширная сахарная промышленность, пришедшая в упадок из-за грабежей Сапаты, после того как правительство восстановило контроль, была окончательно ликвидирована путем вывоза оборудования сахарных заводов на «слом»; поборы взимались даже с эшелонов с гуманитарной помощью, отправленных Американским Красным Крестом для спасения голодающих мексиканцев, а содержимое этих эшелонов зачастую разворовывалось и продавалось генералами ради личной наживы.

Карранса поощрял и поддерживал военную олигархию, которая использовала бандитизм как средство собственного обогащения. Кампании против бандитов и повстанцев не велись активно, оружие и боеприпасы продавались федеральными войсками тем же бандитам и повстанцам, чтобы у военных всегда была работа. Офицеры, выступая в роли собственных казначеев, раздували списочный состав армии в несколько раз, а разницу между расходами на содержание реальной армии и «призрачной» армии присваивали себе. Процесс Обрегона, представлявший собой вариацию плана Каррансы, заключался в выплате миллионов песо наличными и передаче земель бывшим бандитам и революционерам, что позволило Вилье обосноваться на богатой асьенде, растрачивая национальные ресурсы ради создания видимости мира.

Революционные фавориты, как мы видели, получили в качестве добычи богатый штат Юкатан. Они навязали этому сообществу (единственному месту в Мексике, где богатство когда-либо создавалось за счет производства и промышленности, а не путем разграбления природных богатств) так называемый «социалистический» режим. Было создано «современное государство», и эксперимент по отъему имущества у богатых в пользу бедных был запущен в полном объеме. Посредством создания огромной государственной монополии в индустрии хенекена цены были настолько завышены, что за пять лет американский фермер заплатил 112 000 000 долларов в пользу мексиканской революции в виде искусственно завышенных цен на шпагат для своих зерноуборочных машин. Государственный трест по производству хенекена был вынужден отказаться от контроля, и этот дорогостоящий эксперимент, по-видимому, остался в прошлом. Это первый крах мексиканского фетиша социалистической демагогии, но есть все основания полагать, что он не станет последним.

Такова летопись — неполная, лишенная деталей, но каждый ее пункт взят из истории позора, написанной в Мексике за прошедшие годы. Скрытый за завесой красивых слов и возвышенного идеализма, этот позор совершался, но сегодня за той же завесой ускоряется процесс распада, приходящий так же, как он пришел на Юкатан, в жерновах неизбежного возмездия. Чтобы понять финал, нам не следует закрывать глаза на истоки.

Убийство «золотоносных гусей» в последние годы в Мексике влечет за собой ответственность, от которой Соединенные Штаты не могут быть полностью свободны. Восемь лет режима Вильсона, когда внешняя политика США, согласно заявлению госсекретаря Брайана, исходила из того, что американцы, отправляющиеся за границу, делают это на свой страх и риск и не имеют права требовать защиты от своего правительства, стали мощным фактором последовавшего в Мексике разграбления. Карранса, искавший оправдание политике, к которой его подталкивали огромные богатства нефтяных месторождений, нашел в этой нашей официальной позиции возможность для травли американцев, а вместе с ними и большинства других иностранцев в Мексике. Его фактическая поддержка германского дела в Великой войне дала ему еще больше возможностей, и результат запечатлен в тех бесчинствах, которые он совершил против американцев. Этот список лишь немногим менее ужасен, чем список злодеяний, совершенных против Мексики и мексиканцев во имя революции. Вот, вкратце, эта летопись. Хотя многие из этих бесчинств были совершены только во время режима Каррансы, следует помнить, что этот режим является прямым предком тех, что последовали за ним, ибо действующие лица кажутся теми же самыми, и единственным изменением является лишь их перемещение на новые места.

Революция погубила более 3000 иностранцев, большинство из них — хладнокровно, и, вероятно, не более одного процента — в честном и открытом бою.

С 1910 года революция убила более 600 американцев, а революционеры надругались над десятками американских женщин.

Революция привела к уничтожению американской собственности в Мексике на сумму более 1 000 000 000 долларов в результате бессмысленных разрушений, циничного безрассудства и дикой бравады.

Революция изгнала из своих домов в Мексике более 30 000 американцев — мужчин, женщин и детей, которые, привнеся в Мексику высокие стандарты американского образа жизни, американского бизнеса и американской этики, были пионерами нашей торговли и влияния, а также потенциальными цивилизаторами Мексики.

Революция, как мы прекрасно знаем, провозгласила Конституцию 1917 года, которая стала проклятием для американского бизнеса, даже в большей степени, чем для мексиканского.

Мексиканская революция, почти десятилетие травившая американское правительство, взрастила в Мексике и попыталась распространить по всей Латинской Америке ненависть и страх перед американцами, а также враждебность к доктрине Монро. Это угрожает не только нашему престижу на этом континенте, но и миру в правительствах наших латиноамериканских сестер, разжигая вражду и беспорядки внутри их границ.

Более того, революция превратила Мексику в убежище для врагов Соединенных Штатов: сначала позволив создать в своей столице центральную организацию немецкой шпионской и диверсионной системы в Западном полушарии, а после войны — приветствуя и поддерживая большевиков и радикалов, которые открыто работают над свержением американских институтов в этой стране и уничтожением американской промышленности и торговли в Мексике.

Это горькая летопись, но без нее, как мне приходилось говорить о многом в этой книге, картина не может стать для нас ясной. Мы не можем, ради справедливости к нашему собственному пониманию, забывать, что со времени смерти Мадеро, и даже раньше, мексиканская революция была лишь одним движением. Правители, сменявшие друг друга, все принадлежали к одной группе, и те, кто находился у власти в 1921 году, — это те же люди, которые боролись за места в той же правящей группе в 1913 году. «Революция», как сказал один из них, «есть революция». И это так во многих смыслах. Мы лишь обманываем себя, если в своем искреннем желании дать каждому новому мексиканскому президенту шанс, мы закрываем глаза на очевидные факты его политического наследия и человеческие инструменты, которые он вынужден использовать.

Еще одно слово, и история о «золотоносных гусях» будет закончена. Защита, которую американское правительство не смогло предоставить своим торговцам и инвесторам, отправившимся за границу, имела последствия, которые эти торговцы и инвесторы должны устранить, прежде чем они снова сделают шаг, по крайней мере в Мексику. В годы Великой войны наше правительство, наряду с правительствами союзников, ввело в нейтральных странах «черный список», который был призван помешать немецким, австрийским и турецким фирмам и их сторонникам вести дела и торговать с нейтральными странами или с народами союзных стран.

Мексика, конечно, была нашим главным полем деятельности, и там наш «черный список» прошел самое суровое испытание. В те месяцы борьбы мы совершили много ошибок; мы отрезали дружественные фирмы от торговли с этой страной; мы поощряли многими глупостями деятельность контрабандистов и «подставных лиц», которые закупали товары для немцев в торговых городах Техаса; мы создали для себя фалангу врагов американской торговли, которые не скоро забудут это. Хуже того, даже когда война закончилась, огромный механизм обеспечения соблюдения положений Закона о торговле с врагом, с его буквально бесценной информацией о бизнесе в Мексике, капитале и торговле немцев, мексиканцев и американцев во всей стране — все это было выброшено. Буквально это было отправлено в корзину для мусора, и информация, которая, если бы ее использовали и поддерживали хотя бы частично в актуальном состоянии, сегодня была бы богатейшим источником сведений для американских импортеров и экспортеров, была сдана в утиль, как изношенное оборудование. Я не знаю, сколько миллионов долларов было потрачено на сбор этих данных для Совета по военной торговле, но я знаю характер этих данных. Они исчезли, и преимущество, которое могло бы быть получено от них, утрачено навсегда.

Но недружелюбие, порожденное нашими ошибками, которое лишь медленно стиралось исправлением этих ошибок после наступления мира, — это недружелюбие остается. Это наше единственное наследие от нашей мексиканской деятельности в годы войны; оно сочетается с нашими собственными ошибками невежества или небрежности в тот же период.

С 1915 по 1919 год буквально вся внешняя торговля Мексики проходила через Соединенные Штаты. Импорт и экспорт, товары из и для Англии, Японии, Китая и Африки, не меньше, чем наша собственная внутренняя торговля с Мексикой, шли через пограничные порты по железной дороге. По необходимости преимущества морских перевозок были утрачены, и у наших производителей и наших покупателей мексиканского сырья была величайшая возможность всех времен захватить огромную часть мексиканской торговли. Огромный видимый рост нашей мексиканской торговли в годы войны был лишь отражением мировой торговли, проходящей через наши приграничные города. Но сегодня мы сохранили лишь малую часть достигнутого тогда, и мы потеряем еще больше из того, что сохранили. И почему? Потому что мы никогда по-настоящему не стремились к мексиканской торговле и не стремимся к ней сегодня.

О да. Мы хотим торговать с Мексикой, но, повторяю, мы никогда не искали мексиканской торговли. Мы хотели продавать Мексике наши излишки, чтобы она забирала наши дополнительные партии и использовала товары, которые мы произвели в количествах для других стран. Но мы никогда не стремились соответствовать требованиям мексиканского рынка. Мы никогда не делали (как нация, я имею в виду, конечно) того, что делали Англия и Германия; мы не следуем спецификациям буквально и не отправляем ткань, например, с точно таким количеством нитей на дюйм, которое необходимо мексиканцу, чтобы получить лучшую таможенную классификацию. Мы не меняем наши узоры, чтобы удовлетворить особый спрос мексиканского рынка, тщательно описанный нам нашими клиентами. Это старая история американской торговли во всем мире — наши производители слышали ее дюжину раз, и они справедливо устали от этого звука. Мой единственный довод заключается в том, что в период войны, когда мексиканская торговля по необходимости должна была идти к нам в больших объемах, мы не привязали к себе мексиканского покупателя ни удовлетворением его требований, ни помощью в понимании наших трудностей.

Так вышло, что когда «золотоносный гусь» мексиканского бизнеса был тайно вложен в наши руки, пока мы были заняты оживленной войной в Европе, мы не проявили той заботы о нем, которой могли бы ожидать от нас его родители.

Результат заключается в том, что сегодня мы почти не контролируем торговлю Мексики, несмотря на поразительные цифры нашего преобладания в ней. Ибо то, что мы отправляем в Мексику, — это в основном продовольствие, а то, что мы берем из Мексики, — это в основном нефть; обмен, который более значим, чем колонки цифр, показывающие экономическое состояние страны, с которой мы торгуем. Мы снова возвращаемся к одному великому, значительному факту: необходимости деятельности, которая выходит за рамки простого бартера, которая мало связана с тем, обмануты ли мы мексиканскими условиями или готовы ли мы рискнуть ими сейчас ради великих возможных выгод в будущем. Это вопрос нашего долга — научиться тому, как мы можем послужить решению этой проблемы, и посвятить часть нашей энергии этому решению.

ГЛАВА X. ПУТЬ К РЕШЕНИЮ

Решение проблем торговли и бизнеса Мексики, по-видимому, находится в руках, чуждых Мексике. Разрушения последних десяти лет неуклонно приближают ее к уничтожению, и сама Мексика кажется беспомощной, чтобы спасти себя. Это лишь видимость, и она действительно яркая. Но это может быть только видимостью, если силы, которые действуют и должны действовать, смогут осознать, что они могут и должны работать в самой Мексике.

Цикл разрушений настойчиво проявляет себя как круг от материализма Диаса к разрушениям эпохи оскверненного утопического идеализма и теперь снова к эпохе материализма. Но на этот раз это эпоха материализма, которая отличается от времени Диаса и является более мощной в данный момент, как во благо, так и во зло. Ибо сегодня в высших эшелонах власти, контролируя через свою жадность самих приспешников правительства, действует оживляющая сила, которая является не идеализмом или самопожертвованием преданных правителей, а поклонением одному лишь богатству. Эта сила могущественна для разрушения, но в тот самый момент, когда она действует таким образом, другая форма богатства, «капитализм», если хотите, медленно работает на спасение той части Мексики, которую еще можно спасти. Ибо «капитализм» в иностранном обличье, в таких предприятиях, на которые даже безумные радикалы дня указывают как на признаки своего «прогресса», — здесь капитализм дает Мексике ее единственную передышку от разрушений ее правителей.

Богатство — это единственная сила, которую люди признают в Мексике. Сегодня оно выше правительства, ибо оно доминирует над правительством и разрушает правительство самим искушением, которое оно предлагает успешной революции. Оно правит сегодня на Юкатане, точно так же, как оно разоряет отдельных жителей Юкатана. И все же оно правит и на нефтяных месторождениях, ибо делает возможной огромную добычу нефти, потому что только оно обладает силой и дальновидностью для развития потенциала нефти. И там, на нефтяных месторождениях, оно обращается, пусть даже совсем немного, к началу своего конечного предназначения, которым, я верю, должно стать спасение Мексики.

Странные истории я рассказывал о нефтяных месторождениях, и все же это гораздо более странная история, которую я должен рассказать сейчас. Ибо я хотел бы указать на огромную возможность, которая ожидает это богатство нефти для спасения Мексики. В свете этой возможности могучий поток нефти, который на тысячах кораблей изливается из Мексики в индустрии земного шара, является беспомощной Ниагарой, по-детски не осознающей собственной силы.

Конституции, законы и указы мексиканских революционеров все еще держат богатство нефти в своих тисках. В летние месяцы 1921 года была предпринята слабая попытка разорвать эти тиски, остановить руку удушения, которая сжимает горло нефтяной промышленности, но это все еще самооборона. На нефтяных месторождениях Мексики действует еще более настойчивая сила, чем просто налогообложение или даже просто конфискация. Эта сила отдает элементами, более могущественными, чем просто промышленность; кажется, она принимает форму зловещей разработки жизненно важных принципов большевизма — большевизма, который правит в России и является боевым кличем в Мексике.

Среди этих принципов большевизма, провозглашенных самим Лениным год назад, было стравливание капиталистических держав друг с другом, таких держав, как Япония и Америка, чтобы они могли уничтожить друг друга.

В Мексике мы видим, что эта угроза из России развивается с тщательностью слишком усердного ученика. На Юкатане цикл привел к битве двух огромных финансовых интересов — миллионов Equitable и Королевского банка Канады против International Harvester с другими неограниченными ресурсами. В более мощных и дерзких выражениях, и еще более преднамеренно, в Тампико и в ложных вопросах концессий Мексика и правительства, радикальные, поистине большевистские, революционной эпохи, стравливали не просто группы финансистов, а интересы наций. Вопросы концессий с одной стороны и открытых нефтяных месторождений с другой, кажется, были спланированы, спровоцированы и распределены с преднамеренностью, которая не является мексиканской, чтобы столкнуть Соединенные Штаты и Англию в Мексике. Так высказанная угроза Ленина находит детальное воплощение в далекой Мексике.

Нефть была жертвой, инструментом тех, кто хотел бы уничтожить нашу цивилизацию? Мы не знаем. Но мы знаем одно — чтобы спасти себя, чтобы спасти великие нации от войны, чтобы сохранить мировую нефть для нужд цивилизации, нефть должна прийти на помощь самой себе. Она может быть временно спасена другими способами, а не ею самой, но рано или поздно она должна спасти себя сама. Если раньше, сила будет направлена во благо; если позже, она будет направлена на разрушение, точно так же, как силы на Юкатане тратятся на разрушение. Сравнение неадекватно, возможно, несправедливо, но видение кристально ясно. Оно показывает последнюю великую силу мира — богатство, — отведенную от своих надлежащих каналов для битвы внутри самой себя. Зубы дракона капитализма подняли армии, и камень, брошенный большевизмом, заставил их вцепиться друг другу в глотки.

И этого не может быть, и этого не должно быть. Наша цивилизация шатается. Если бы она перешла в тысячелетнее царство, это шатание стоило бы своей цены. Но мы видим не тысячелетнее царство, а, как на Юкатане, приход новых разрушений, где капитал и труд играют позорные роли.

Ибо сегодня нефть и капитализм, который она представляет, пока приносят мало пользы Мексике. Она изливает свое богатство — почти 50 000 000 долларов в год — в казну правительства, и там, подобно золотому яблоку, оно создает раздор, войны и кровопролитие. Оно кормит и откармливает группу, находящуюся у власти, и делает выгодным для других групп, как только их мелкие агитации позволят, восстать и свергнуть своих предшественников, чтобы получить свою долю добычи и новое распределение милостей. Золото, которое вливается в национальную казну, вдохновляет, как мы видели, всевозможные радикальные законы, конституционные положения и притеснения, чтобы заставить капитализм, который развивает нефть, отдавать все больше и больше богатства нефти и склоняться все ниже под ярмом политического персонализма.

Таким образом, золото, которое течет из нефтяных скважин, динамически активно — как яд и оружие против тех, кто его создает. Нефтяные компании сами по себе не принимают участия в мексиканской политике. Это, признаю, почти невероятно, но я убежден, что, за исключением случаев, когда правительство — наше или английское — направляло их, нефтяные компании не использовали свою власть политически. Соединенные Штаты и Англия обе принимали участие в мексиканской политике, и особенно Вашингтон был активен в арбитраже судеб Мексики в последние восемь лет. Но это нас сейчас не касается. Жидкое золото с нефтяных месторождений никогда не использовало свою власть в одиночку.

Оно еще не использовало свою власть и для своего великого возможного блага. Даже не для такого блага, как International Harvester и корпорация Eric использовали свои в Юкатане к неудовольствию Альварадо и усмирению индустрии хенекена. Никогда, только ради принципа, масляная рука не поднималась, чтобы сказать «до сих пор и не дальше». Никогда нефтяной чиновник не делал больше, чем громко кричал о давлении винтов — крики, которые не делают ничего, кроме как извлекают больше богатства, чтобы откормить генералов, которые, с добавленной силой, только еще сильнее закручивали винт.

В течение семи лет нефтяные компании платили повстанческому генералу Мануэлю Пелаэсу приличную дань. В то же время они также платили Каррансе все, что он просил в виде «налогов». Они были беспомощны, и война была оправданием не для силы с их стороны, а для подчинения необоснованному и несправедливому угнетению, угнетению, у которого не было иной цели, кроме личного возвеличивания и обогащения.

Вот единственная сила в Мексике, которая является мощной, принимая правление коррумпированного правительства, передавая свою власть золота тем, кто использует ее ни для чего, кроме своих собственных целей, и для разрушения всего, что дорого нашей цивилизации.

Они покупают привилегии в Мексике, привилегию вести бизнес, который они должны вести, в то время как зловещие силы, которым они платят дань, отрезают их от развития новых месторождений, от которых зависит их конечное будущее и непосредственное будущее Мексики. Вся сила мексиканской революции и групп, которые контролируют революцию, заключается в том одном принципе, который я повторял: они не дают прав, они не продают прав; только привилегия находится на аукционном столе. Те, кто покупает ее сегодня, и те, кто подумывает о покупке ее как способе войти в перспективную сферу внешней торговли и инвестиций, являются сторонниками позорной эксплуатации, под которой склоняется сама Мексика. И из них, больший грешник, на мой взгляд, тот, кто планирует войти в Мексику сейчас. В конце концов, мы должны по справедливости признать, что старые компании имеют веское оправдание в виде своих огромных активов и своего долга перед акционерами.

План, который я считаю решением экономического и политического хаоса Мексики, включал бы смещение центра управления с политики на экономику, где, по крайней мере, всегда покоилась движущая сила. Я бы больше не терпел применения политических средств для лечения экономических недугов, а зашел бы так далеко, что предложил бы экономическое средство как для экономических, так и для политических бедствий. По-видимому, это то, что планирует наше правительство, и то, что правительство Мексики не может заставить себя принять.

Годы наблюдения за мексиканской проблемой привели к убеждению, что международные трудности Мексики существуют между мексиканскими политиками и американским правительством — их интересы решительно конфликтуют. Но нет разделения интересов между мексиканскими деловыми людьми и американскими деловыми людьми; первые так же обеспокоены конфискационной политикой Конституции 1917 года, как и вторые. Совсем недавно, 7 апреля 1921 года, группа землевладельцев в мексиканском штате Халиско направила президенту Обрегону петицию, протестуя против исполнения постановлений «Национальной аграрной комиссии», которая конфисковала их собственность во имя «социальной революции» согласно той же статье 27, которая атакует права на иностранную собственность. Ее слова стоит записать как указание на то, что не только американский деловой человек чувствует давление правила привилегий в Мексике.

«Такие комиссии», — гласит петиция, — «являются не чем иным, как партийными центрами, где законы, разум и справедливость высмеиваются».

«Эта чудовищная работа будет осуждена общественным мнением, как только станет известен глубокий и серьезный ущерб, который был нанесен, и история со временем установит ответственность. Достаточно сказать, что в каждом случае это была работа разрушения, а никогда не созидания...»

«Местная аграрная комиссия изобретает фантастические планы налогообложения, конфискуя крупные и мелкие владения, а также плантации сахарного тростника, мескаля и апельсинов, которые стоили их законным владельцам многих лет труда и вложения значительного капитала. Федеральные трибуналы, глухие ко всем апелляциям, следуют неизменной линии поведения в каждом случае против землевладельцев. Если землевладелец призывает в свою пользу те же доктрины, которые были применены в пользу других, он обнаруживает, что эти же доктрины никогда не интерпретируются в его пользу. Власти благоволят только тем, кому они хотят благоволить, и для достижения этой цели они не колеблются попирать справедливость и разум».

Именно на этого мексиканского делового человека, все еще являющегося стабильным фактором в Мексике, мы должны возлагать надежды на изменение отношения правительства к бизнесу, которое необходимо для решения социального, экономического и политического хаоса в Мексике сегодня. По численности эти мексиканские деловые люди немногочисленны; в понимании мировых дел они отстают от людей на аналогичных позициях в этой стране. Тем не менее, их интересы, интересы американских компаний, работающих сейчас в Мексике, и интересы американцев и других иностранцев, которые надеются участвовать в мексиканской торговле, являются и будут едиными. Именно в плане поддержки таких мексиканцев в их усилиях повлиять на правительство их собственной страны я говорю об экономическом средстве от всех бедствий Мексики. Я бы, если бы мог, поставил их под контроль, вернул бы им на помощь мозги и энергию изгнанников, которые принадлежат, так или иначе, к их классу производителей.

Именно к такой цели должен приложить руку иностранный деловой человек, который надеется в ближайшем или отдаленном будущем участвовать в мексиканской торговле. Он должен требовать в советах своего правительства, в конгрессе страны, на мощных съездах торговых палат, чтобы Вашингтон определенно настаивал на возвращении к цивилизованному и экономическому правлению в Мексике. Это Вашингтон, кажется, ищет, но они и только они обладают властью принудить решение мировых держав о том, что день привилегий в Мексике должен быть отложен, и должна наступить эра равных прав. В руках американских деловых интересов инструмент давления очень мощный. Это момент не для того, чтобы бросаться получать легкие рынки на «нулевом уровне», а для того, чтобы требовать условий, которые дадут возможности и прибыли тем, кто может лучше всего их использовать — истинное «Золотое правило» бизнеса во всем мире.

Когда придет этот день, все выиграют. Пока этот день не наступит, никто не может иметь ничего, кроме риска и шанса, шанса игрока. Ибо кто может сказать, как повернется колесо политики? И только тот, кто знает Мексику и мексиканцев старых времен, может предположить, что он может купить себе путь к привилегии с помощью следующей пиратской команды. Решение находится в руках американских деловых людей, потому что оно находится в руках мексиканских деловых людей, которых они могут поддерживать и которым могут помогать. И в группу таких мексиканских деловых людей мы должны включить не только истинных мексиканцев, но и иностранные компании, которые долго работали в Мексике и тем самым сделали себя истинной частью Мексики, жизненно заинтересованной в ее прогрессе и процветании.

Эти иностранные компании Мексики — это деловой мир Мексики. И они знают Мексику и ее потребности лучше, во многих отношениях, чем Мексика знает себя. Они знают, как знает каждый, кто честен с самим собой, что надежда Мексики — в истинно преданном, национальном правительстве. И все же мы все еще видим, как они передают власть, которая могла бы завтра вернуть Мексику в семью наций, тем, кто использует ее для своих собственных целей и для полного разрушения всей Мексики, которая находится вне влияния нефтяных месторождений и их цивилизации.

Великие компании — мексиканские, по сути. У них есть права как у американцев и как у англичан, конечно, но их большее право — в Мексике. И у них есть право использовать свою власть, как они хотят. Они стремятся быть добрыми, честными и справедливыми, но цели справедливости терпят поражение из-за их собственной честности. Я не призываю к активности в политике, и даже не к ощутимой помощи нефтяных компаний революционерам любого толка. Я лишь утверждаю, что если бы нефтяные компании отказались от своих прибылей (как они временно сделали летом 1921 года) достаточно долго, чтобы перекрыть поток золота от коррумпированного правительства, если бы они таким образом сделали революцию и грабеж невыгодными, решение проблемы Мексики скоро пришло бы в возвращении к эпохе честного труда и честного правительства, свободного от искушения огромного незаработанного богатства. Нам не нужно спрашивать, как или кем будет сделано изменение, будь то искреннее мексиканское правительство, готовое изгнать свои злые элементы, или правительство, которому еще предстоит родиться. Это не наша забота, ибо наша забота — искать свою роль и, найдя ее, сыграть ее хорошо.

Разве это не решение мексиканской проблемы? Не должны ли мы сказать иностранным компаниям:

«Вы в Мексике, вы от Мексики. Вы представляете все, что стабильно в Мексике. Вы знаете тех мексиканцев, которые могут решить проблемы страны и сделать Мексику снова землей, где белые люди могут поддерживать алтарные огни ярко горящими, где честные мексиканцы, и иностранцы, если они захотят, могут помочь сделать ее всем тем, чем она должна и обязана быть».

Революционный радикализм прошел свой путь в Мексике, и мы снова вернулись к правлению капитализма, правлению, которого капитализм, хорошо это или плохо, больше не может избежать. Глаза мира устремлены на денежные силы мира. По-детски пытаться обмануть радикалов или консерваторов, говоря что-то другое. Сегодня на Юкатане капитализм (потому что обстоятельства заставили его это сделать) взимает дань наказания с индустрии хенекена и ее местных представителей. Сегодня в Тампико капитализм колеблется, двигаться ли дальше, и ждет разрушения, которое обрушится на него, заставляя его, в свою очередь, раздавить Мексику под своей пятой. Как-то смутно, кажется, вырисовывается урок, который Мексика преподает нам и миру. Капитализм должен в конечном итоге спасти мир от разрушения революцией. Сегодня в Мексике он может двигаться быстро и свободно. Завтра он может быть схвачен тем самым разрушением, которое уже нависло над ним, и быть вынужденным, сам, к уничтожению не только врагов нашей цивилизации, но и самой ткани прогресса этой цивилизации. История Юкатана написана. Должна ли история Тампико и всей Мексики следовать тому же сюжету, и должен ли мир слепо идти дальше, веря, что в компромиссе он обретет силу?

Поистине, багровый пир готовится для стервятников, и стервятниками станут наши орлы бизнеса, если они будут дольше ждать на своих далеких высотах, пока революция закончит свою кровавую оргию. Сегодня еще есть время. В Мексике еще есть время. Зачем ждать хаоса, из которого, кажется, есть только один выход — выход к интервенции, крови и долгому иностранному правлению? Единственная стабильная сила, богатство Мексики, должна выбрать более благородный путь, чем это ожидание, чем эта циничная надежда. Она может выбрать и она должна выбрать. Старые миры действительно ушли в прошлое, и пути новых звезд сегодня прокладываются. В курсах этих новых звезд власть будет использоваться без извинений, как революционный радикализм, который создала наша старая цивилизация, движется без извинений. Наш долг — перед будущим, а не перед мертвым прошлым компромиссов, условностей и самодовольства. Является ли капитализм честным, искренним и связанным с благополучием человеческого рода? Или это действительно стервятник, который ждет, чтобы пировать только на мертвых телах среди руин? Сегодня в Мексике он ждет по-стервятнически. Его искренность и его истинная праведность должны определяться не рабским ожиданием разрушения, которое заставит его использовать свою власть, как он использует ее на Юкатане, а его движением сегодня к решению великих проблем великой нации, как только он один может их решить. Капитализм, а не революция, корпорации и народ Мексики, а не иностранное давление, должны в конечном итоге дать ответ перед последним Судом.

Примечания транскрибатора

Страница 18: «southermost point» исправлено на «southernmost point»

Страница 114: «outrage perpetated» исправлено на «outrage perpetuated»

Страница 142: «or for propety» исправлено на «or for property»

Страница 200: «Sante Fe Railroad» исправлено на «Santa Fe Railroad»

Страница 236: «pyschology of depravity» исправлено на «psychology of depravity»