Генри М. Стэнли, член парламента, почетный доктор гражданского права
«Через Южную Африку»
Предисловие.
Этот небольшой том состоит из писем, которые я написал из Булавайо, Йоханнесбурга и Претории для журнала «Южная Африка», целиком посвященного вопросам, связанным с регионом, от которого он получил свое название. Каждое письмо содержит результаты недельных изысканий. Поскольку у публики уже было достаточно книг, посвященных истории, географии, политике, рейдам и восстаниям, я ограничил себя впечатлениями, которые мог бы получить человек, с 1867 года тесно связанный с экваториальной, северной и западной Африкой, от первого взгляда на внутренние районы Южной Африки. Не будучи связанным ни с какими политическими или денежными интересами, касающимися этой страны, я подумал, что мои непредвзятые, бескорыстные и свежие впечатления могут быть интересны другим, кто, подобно мне, лишь в общих чертах сочувствует ее цивилизации и коммерческому развитию. А поскольку мне необходимо было подготовиться к публикации в журнале, который годами освещал южноафриканские темы, это потребовало множества личных расспросов, тщательного рассмотрения сообщенных мне фактов и беспристрастной оценки их значимости. Этому мотиву, какова бы ни была ценность написанного мною, я лично очень обязан; ибо отныне я долго буду хранить ценные знания о колониях и государствах, которые я пересек, и которые не могла бы дать мне никакая сумма книг.
Если с моей точки зрения я в чем-то расхожусь с другими авторами, все, на чем я хочу настаивать, — это то, что у меня есть собственный опыт работы в нескольких новых землях, подобных внутренним районам Южной Африки, и я прожил достаточно долго, чтобы увидеть последствия того, какой была хорошая, а какой плохая политика в них. Я предпочитаю мирные отношения между Англией и бурами Южной Африки, если это возможно; я люблю то, что справедливо, честно и лучше всего как для британцев, так и для буров. Я, естественно, восхищаюсь широтой предпринимательства. Я жалею об ограниченности и не люблю видеть, как народ отказывается продвигаться вперед, когда весь мир так сочувствует ему и готов помочь. Эти объяснения, я думаю, позволят каждому понять дух этих писем.
Любопытный случай произошел в связи с моим внезапным отъездом в Южную Африку. Во второй половине сентября 1897 года я обсуждал со своей семьей в приморском отеле недалеко от Дьеппа, какое место нам следует посетить после закрытия парламента в 1898 году. Обсудив достоинства многих предложений, мы наконец решили, что нам всем стоит попробовать Южную Африку, потому что говорили, что там божественный климат; к тому же страна была так интересна в политическом отношении, и, поскольку она вызывала такой большой общественный интерес, стоило получить личное представление о южноафриканцах у них на родине. Мы едва пришли к этому выводу, как почтальон принес нам телеграмму, которая, к нашему огромному удивлению, была просьбой от Комитета по празднованию в Булавайо, чтобы я отправился в Булавайо на празднование прибытия Великой полуостровной железной дороги в столицу Матабелеленда. Мы сочли это странным совпадением.
Эту возможность посетить Булавайо я счел несколько преждевременной, так как к концу осени на человека наваливается множество обязательств, но после еще одного оживленного семейного совета было решено, что я должен принять приглашение, хотя бы для того, чтобы подготовить почву для дам.
Мы покинули Саутгемптон на пароходе «Норман» 9 октября. Я обнаружил, что на борту было еще пять членов Палаты общин — господа Сондерсон, Ллевеллин, Хейс Фишер, Пис и Полтон, а также герцог Роксбург, представлявший Палату лордов. Среди пассажиров были буры из Претории и Капской колонии, британские уитлендеры из Йоханнесбурга, английские жители из Капской колонии и двух бурских республик, африканерские фермеры и виноградари, а также горожане, некоторые из Капского округа, другие из Восточной и Западной провинций, и немало из Кимберли и Наталя, не считая нескольких бывших участников рейда и реформаторов. Как можно себе представить, недостатка в поучительном материале не было, и, естественно, было много расхождений в политических взглядах. Курительная комната вскоре стала похожа на дискуссионный клуб, но, несмотря на откровенность и партийный характер дебатов, добродушие, с которым каждый высказывал свое мнение, было поразительным.
От буров и африканеров я не услышал ни одного благоприятного замечания об Англии, все они предавались шуткам и иронии, чтобы доказать, что спорить с ними бесполезно. Их неприязнь была настолько сильной, что они даже говорили: «Английские слуги и клерки ни на что не годны, и они крайне ненадежны, как, например...», и здесь следовали случаи, подтверждающие их слова. В то время как англичане были лживы и им нельзя было доверять, говорили, что немцы «хороши» в колониальном смысле и являются лучшими гражданами. Они были трудолюбивы и бережливы, и их улучшившееся положение не меняло их привычек. Заключение контрактов с повстанцами-бечуанами было темой, о которой много говорили с обеих сторон. Но способ бура выразить это был характерен: «Англия, говорите вы, считает это незаконным. Ах, ну что ж, англичане ничего не смыслят в этом деле, и то, что они говорят, не считается. Роуз-Иннес, однако, должен был знать лучше. Если бы его спросил капский фермер, должны ли мы дать им работу за плату, чтобы повстанцы не умерли с голоду, Роуз-Иннес сказал бы: “Это хорошее дело, и лучшее, что можно для них сделать”; но с целью формирования партии против правительства, конечно, он осуждает заключение контрактов как незаконное и несправедливое». Я привел эти выдержки, чтобы показать процесс того, как мы приобщались к южноафриканской политике.
Обращение с туземцами со стороны родезийского правительства, по общему мнению жителей Капской колонии, было более либеральным, чем они того заслуживали, и таким, которое одобрил бы любой белый колонист, независимо от страны. Говорили: «Ну, если бы нами управляли так, как считают правильным эти сентиментальные английские общества — имея в виду Ассоциацию по защите аборигенов (A.P.S.), — нам пришлось бы вообще покинуть Африку, ибо ни наши жизни, ни имущество не были бы в безопасности. Законопослушные люди и беззаконные туземцы не могут жить вместе, если одни или другие не будут принуждены к этому, а так как мы захватили страну и намерены жить в ней, здравый смысл подсказывает нам, что туземцы должны подчиняться тому же закону, по которому должны жить мы».
Подавляющее большинство осуждало рейд, и все же каждый отзывался с симпатией о личности доктора Джеймсона. Джентльмен из Восточной провинции сообщил мне, что семья Джеймсона сильно пострадала в глазах общественности. Один из братьев, живший в Кинг-Уильямстауне, счел себя вынужденным покинуть провинцию и вернуться в Англию, и если бы доктору удалось избраться в Капский парламент, говорили, что он наверняка столкнулся бы с большими неприятностями.
Я полагаю, на борту «Нормана» в этом рейсе было 1097 душ. Шум поэтому был ужасающим и непрерывным, и если кто-то из людей со слабым здоровьем страдал так же, как я, от недостатка сна и отдыха, то по прибытии в Кейптаун они должны были быть в плачевном состоянии. Сверху и снизу царили вечное беспокойство и гам. Хотя эти капские пароходы большие и красивые, они плохо спроектированы внутри, а каюты чрезвычайно малы и расположены так, что пассажир зависит от капризов своих соседей по обе стороны. Мои соседи, к сожалению, совершенно не знали значения слова «деликатность». Когда такой человек, как Исмей, реформировавший англо-американскую службу, заинтересуется пассажирскими перевозками в Капскую колонию, он найдет множество мелочей, которые можно улучшить. Вернувшись в Англию, я обнаружил, что пароход «Мур» гораздо лучше приспособлен для размещения пассажиров.
Неудобства, возникающие из-за переполненного парохода, слишком многочисленны, чтобы описывать их в одном абзаце, но достаточно сказать, что я был необычайно рад, когда путешествие закончилось и я был свободен искать отель.
Любого, кто проявляет сочувственный интерес к тому, что он видит в Южной Африке, должно поразить, что в некоторых вещах страна сильно отстает от Новой Зеландии, Тасмании или любой из австралийских колоний. Она более отсталая, чем любая из них, в отношении отелей. Насколько мне известно, во всей Южной Африке есть только три отеля, в которые я рискнул бы порекомендовать поехать даме. Южноафриканцы, конечно, способны вынести что угодно, и поскольку вельд находится сравнительно в двух шагах от большинства городов, любое место, предлагающее приличное жилье, должно рассматриваться мужчинами, по крайней мере, как бесконечно превосходящее фургон, цинковую хижину или фермерский сарай. Но я больше думаю о том, какое впечатление такие отели, как в Кейптауне, должны производить на людей из Европы. Этот город, являющийся столицей Капской колонии, насчитывает около 52 000 жителей, не считая пригородов, но в нем нет ни одного отеля, который можно было бы сравнить с отелями Сиднея, Мельбурна, Аделаиды, Окленда, Крайстчерча или Данидина. Самый лучший из них подходит только для коммивояжеров, которые должны довольствоваться тем, что есть. Пригороды, однако, где проживает около 32 000 человек — и инвалидам и туристам стоит об этом помнить, — содержат отели, где можно найти отдых и тишину среди дубовых и еловых рощ и сцен поразительной красоты. Ни один город, который я знаю в наших колониях, не обладает лучшими пригородами. Они просто прекрасны. Они растянулись вдоль подножия Столовой горы, и целого дня езды в экипаже не хватило бы, чтобы исчерпать изысканную красоту, которой славятся пригороды Кейптауна.
Капская колония обладает тремя ценными активами, которые, как мне кажется, получили мало внимания. Путешественник, посетивший Южную Калифорнию и Аризону, сразу поймет, посетив Южную Африку, какие состояния можно было бы сделать на бесплодной земле, осадках и великолепном климате, которыми природа одарила ее. Землю незаслуженно презирают, осадкам позволяют тратиться в жаждущих песках глубоко под уровнем голодных равнин, в то время как климат, по-видимому, не навел ни одного капиталиста на мысль, что доход, превышающий тот, что получают от Главного рифа в Йоханнесбурге, можно было бы извлечь из него. Лидеры южноафриканского предпринимательства, по-видимому, все поглощены алмазами, золотыми приисками или динамитом.
Если бы я последовал авторитету Ворсфолда в его книге «Южная Африка», страницы 126, 127, мне пришлось бы признать, что это безразличие к земле, осадкам и климату объясняется бурами. Капитан Персиваль в 1796 году, сто лет назад, писал:
«Голландские фермеры никогда не помогают почве орошением; их единственный труд — посев семян, остальное они оставляют на волю случая и превосходного климата».
«Ни в одной части мира природные преимущества не подвергались такому злоупотреблению, как на Мысе Доброй Надежды. Сами умы и характеры поселенцев мешают любому плану улучшения и общественной пользы».
Может быть, буры и цепляются за старомодные идеи несколько упорнее, чем следовало бы; но они никак не могут помешать капиталистам объединиться для строительства современных отелей в самых здоровых и живописных местах Капской колонии и украшать их окрестности тенистыми деревьями и садами, чтобы тысячи инвалидов, которые стекаются на курорты и водолечебницы Европы, терпят снега Давоса и зиму Энгадина, могли бы соблазниться попробовать Кару в колонии. Они не мешали Джону Д. Логану, когда он купил 100 000 акров Кару в Матьесфонтейне и принялся извлекать из этого прибыль. Они не возражают против того, чтобы частные компании или лица создавали ирригационные сооружения или сажали рощи, которые так чудесно процветают; и поскольку Капская колония является британской уже более девяноста лет, довольно сурово, что буры должны нести всю вину.
Теперь правительство Капской колонии вполне может признать себя виновным в том, что оставило невыполненным многое из того, что следовало сделать. Я искренне верю, что придет время, когда климат, обладающий свойством делать стариков молодыми, а чахоточных сильными, станет повсеместно известен и оценен; но чтобы привлечь инвалидов с переполненной Ривьеры и из Швейцарии, посетителей нельзя размещать в третьесортных отелях, рядом с шумными трамвайными линиями, и кормить консервированным мясом.
Я уже заканчивал это предисловие, когда ко мне домой пришел южноафриканец и обратил мое внимание на библейскую цитату в моем письме из Йоханнесбурга — «лучше нам, чтобы один человек умер за людей», и попросил меня прояснить смысл. Я перечитал абзац еще раз, и, поскольку вижу, что предвзятый ум может истолковать его совсем не так, как я намеревался, я постараюсь сделать его более ясным.
Некоторые йоханнесбуржцы в клубе рассказали нам историю о различных усилиях, которые они предпринимали для получения своих политических прав, и о реформах, необходимых для прибыльной работы их шахт; и после того, как они закончили, я ответил, что всем хорошо известны демонстрации, массовые митинги, речи, петиции Крюгеру, угрозы, рейд Джеймсона и так далее, и они сами только что сообщили мне, как часто они прибегали к подкупу чиновников, и все же, признались они, они не продвинулись ни на йоту. Их положение не улучшилось, а стало несколько хуже. «Корректив ко всему этому, — сказал я, — мне кажется, заключается в библейском стихе: “лучше нам, чтобы один человек умер за людей”. В Англии к вам существует огромное сочувствие, но оно инертно и бездеятельно. Чтобы сделать это сочувствие живой силой в вашу пользу, нужно доказать, что вы серьезны, что за этим недовольством не стоит ничего корыстного. Вы должны доказать, что у вас есть дело, ради которого вы готовы страдать, даже до смерти. Вы говорите, что ничего не можете сделать без оружия. Вам не нужно никакого оружия, которое я вижу. Если вы будете сражаться с оружием, вы будете побеждены, и я не думаю, что ваше поражение вызовет большое сочувствие. Но если это правда, что наложенные на вас обременения невыносимы, ваши налоги тяжелы, требования правительства грабительские, а запросы чрезмерны, почему вы подчиняетесь им? Мне кажется, что если бы вы все объединились в решимости больше не платить по этим требованиям, налогам и взяткам, сложили руки и бросили им вызов сделать худшее, то Крюгер должен был бы либо уступить, либо прибегнуть к какому-то принуждению. Он, вероятно, конфисковал бы ваше имущество, или посадил бы вас в тюрьму, или выслал бы вас. Все, что он сделает насильственного и тиранического, вызовет такой взрыв общественного мнения, который докажет вам всем, что Англия не забывает своих детей. Ни одно дело не было выиграно без страданий, и я боюсь, что ваше дело, каким бы хорошим оно ни было, не может быть выиграно без жертв и страданий того или иного рода. Лидер любого движения обязательно станет объектом ненависти тирана, и лидер или лидеры вашего дела не должны ввязываться в него, не будучи готовыми страдать и переносить любые беды, которые могут последовать».
Объяснив библейскую цитату по просьбе других, я теперь перехожу к более конкретному разъяснению от своего имени в отношении утверждения в том же письме, что «мы не можем вмешиваться, пока не узнаем, что решило предпринять Йоханнесбург».
Присутствовавший джентльмен сказал, что во время его недавнего визита в Лондон английский государственный деятель спросил его: «Каков был бы эффект от отправки 30 000 британских солдат в Трансвааль?» На что он ответил, что он был бы первым человеком, который взял бы в руки винтовку против них.
Этот джентльмен был англичанином по рождению. Он громче всех и красноречивее всех выступал против британского правительства за их пренебрежение правами, гарантированными Конвенцией 1884 года, он знал, как и любой присутствующий, содержание депеш, которыми обменивались британское правительство и Трансваальская республика, и был прекрасно осведомлен о терпеливых и постоянных усилиях, которые Колониальное министерство предпринимало для получения справедливого рассмотрения жалоб уитлендеров. Нам было очевидно, что если британский государственный деятель задал такой вопрос, то это было сделано с целью узнать — если дипломатия потерпит неудачу — какой результат последует за последней попыткой побудить Крюгера прислушаться к разуму. Из шока, который это заявление такого видного уитлендера вызвало у меня и моего коллеги, мы поняли, какими должны были быть чувства упомянутого государственного деятеля, и у нас не оставалось иного выбора, кроме как предположить, что уитлендеры, несмотря на весь свой шум и притворное возмущение против правительства Трансвааля, предпочли бы, чтобы Колониальное министерство продолжало писать депеши, чем принимать принудительные меры. Это должно быть огромным облегчением для англичан по всей стране, как и для меня, знать, что от нас не ожидают хлопот и расходов по отправке войск, и мы все можем быть уверены, что, поскольку написание депеш считается столь эффективным, Колониальное министерство не пожалеет труда и не будет экономить на канцелярских принадлежностях.
Во всяком случае, видя, что уитлендеры откровенно сказали нам, чего ожидать, если мы прибегнем к силе для их поддержки, слишком очевидно, что наше правительство не может сделать ничего больше, чем позволяет вежливая дипломатия, — пока единый голос и единые действия всего корпуса уитлендеров не подтвердят нам, каким еще образом Англия может им помочь.
Генри М. Стэнли.
Лондон, 28 января 1898 г.
Глава первая.
Булавайо, 5 ноября 1897 г.
Этот необычайный город не обманывает ожиданий своим прогрессом или нынешним состоянием. Он находится в настолько продвинутом состоянии, насколько это вообще возможно, учитывая невзгоды, которые он перенес. Война и чума крупного рогатого скота замедлили прогрессивный рост города, который к этому времени, судя по духу людей, был бы феноменом в столетии, видевшем, как города растут как грибы. Он построен по широким линиям; его улицы соперничают по ширине с улицами Вашингтона, а дома занимают столько места, сколько требует приличие, ибо если бы их не снесли и не разбросали по соответствующим участкам, едва ли возможно, при должном уважении к высоте, чтобы они могли занимать больше.