«Йога-Васиштха-Махарамьяна: Том 4, часть 2»

18. Падающее оружие было подобно ливням драгоценных камней и снега сверху; в одном месте оно представляло вид вечерних облаков, а в другом — пушистых испарений.

19. Созерцая океаноподобный батальон врага, царь задумал поглотить его, подобно тому как мудрец Агастья выпил океан; с этим намерением он вспомнил о своем воздушном инструменте, который решил применить в этом случае (и который рассеял бы облако вражеских сил, подобно ветру).

20. Он получил воздушный инструмент и направил его во все стороны, подобно тому как бог Шива наложил стрелу на свой лук на горе Меру, чтобы убить демона Трипуру. (Этот отрывок показывает убийство Трипуры, когда индоарии обитали на Меру, или полярных горах).

21. Он поклонился своему богу Агни — огню — и выпустил свой могучий снаряд изо всех сил, чтобы отразить бушующее пламя и сохранить свои собственные силы от разрушения.

22. Он метнул свой воздушный снаряд вместе с его сопровождением из облачного оружия, чтобы как отогнать, так и погасить огонь врага.

23. Это оружие, выпущенное из его восьмикратного лука, взорвалось тысячей ужасных орудий, которые разлетелись и заполнили все четыре стороны или четверти неба.

24. Затем из них вылетело множество дротиков и стрел, потоки железных копий и трезубцев, а также залпы снарядов и ракет.

25. Были потоки снарядов и молотов, а также течения дисков и боевых топоров.

26. Были потоки железных палиц, ломов и копий; наводнения бхиндипал, или коротких стрел, бросаемых рукой или через трубки; а также всплески пружинных сетей и воздушных инструментов невероятной скорости.

27. Произошло извержение огненных болтов и поток молний, а также ливни падающих снарядов и шквал летящих мечей и сабель.

28. Были падения железных стрел, дротиков и копий великой силы и мощи, а также извивающиеся огромные змеи, найденные в горных пещерах, где они росли веками.

29. В одно мгновение сила этого летящего оружия уничтожила океан вражеских сил, которые в полной спешке и суматохе бежали во всех направлениях, подобно кучам пепла перед ураганом и вихрем.

30. Громовые ливни оружия и несущийся дождь снарядов были разогнаны неистовыми ветрами; вражеские полчища бросились во все стороны, подобно тому как поток реки прорывает дамбу и разливается по земле во время дождей.

31. Четыре корпуса войск (состоящие из конницы, слонов, колесниц и пехоты) бежали, побежденные с поля боя в четырех направлениях, подобно тому как горные водопады низвергаются во все стороны во время дождей.

32. Высокие флаги и их древки были разорваны, сломаны и сброшены вниз, подобно большим деревьям во время бури; лес поднятых мечей был разбит на куски и разбросан по земле, подобно лепесткам цветов мариче.

33. Крепкие тела сильных солдат катились по земле, как камни, и были испачканы кровью, хлынувшей из их ран, в то время как стоны их агонии сокрушали самые стойкие сердца.

34. Большие слоны катились по земле со своими поднятыми бивнями, возвышающимися, как деревья; они громко ревели с треском, соперничая с ударами грома и ревом облаков.

35. Лязг оружия друг о друга был подобен треску сталкивающихся ветвей деревьев; лошади, сталкивающиеся друг с другом, звучали как шум морских волн.

36. Треск боевых колесниц и их огромных колес звучал как грохот града в вышине; смешанный шум сталкивающихся повозок, лошадей, слонов и пехоты звучал как грохот камней.

37. Резкий звук боевых кличей и криков был громким со всех сторон; крики умирающих солдат, взывающих «мы умираем, мы убиты», нарастали в воздухе повсюду.

38. Армия казалась морем, их марш был подобен вращению водоворота с его булькающим звуком; кровь на их телах демонстрировала розовый оттенок вечернего неба.

39. Развевающееся оружие казалось опускающимся облаком, движущимся по берегу; земля, испачканная кровью, казалась фрагментом пурпурного облака.

40. Копейщики, булавоносцы и лучники казались несущими в руках высокие деревья тала, в то время как трусливые толпы людей кричали громко, подобно робким оленям в поле.

41. Мертвые тела лошадей, слонов и воинов лежали простертыми на земле, подобно опавшим листьям деревьев; гнилая плоть и жир раздавленных туш были втоптаны в грязь и слякоть на поле.

42. Их кости были стерты в пыль под копытами лошадей; столкновение дерева и камней под напором ветров поднимало грохот повсюду.

43. Облака дня конца света ревели, ветры опустошения дули; дожди последнего дня падали, и громы разрушения гремели повсюду.

44. Поверхность земли была грязной и топкой, лицо земли было затоплено повсюду; воздух был холодным и мрачным, а небо моросило через все свои поры.

45. Хижины и селения, города и деревни были охвачены пламенем; люди и их скот, вместе со всеми лошадьми и слонами, были в полном смятении и громком шуме.

46. Земля и небо отзывались эхом на грохот колесниц и рокот облаков; четыре стороны света откликались на звон его четырехкратного лука со всех четырех сторон.

47. Разветвленные молнии играли от трения и столкновения облаков; ливни стрел и снарядов падали из них в изобилии вместе с громовыми ударами палиц и дротиками копий.

48. Армии вражеских вождей бежали в замешательстве со всех четырех сторон поля; бегущие силы падали во множестве, подобно роям муравьев и полчищам мошек и мух.

49. Мирмидоняне пограничных племен сгорали посреди пожара огненного оружия; они были пронзены огненным оружием, падающим, подобно ударам молнии, с потемневшего неба. Бегущие силы напоминали морских животных глубин, которые, будучи потревоженными взбаламученными водами моря, в конце концов погружаются в подводный огонь.

ГЛАВА CXII. Бегство иностранных врагов.

Аргумент: Отчет о разбитых солдатах и названиях их стран и мест отступления.

Васиштха продолжил: Чеди из Декана, которые были так же густо населены, как сандаловое дерево их страны, и опоясаны поясами, напоминающими змей вокруг этих деревьев, были срублены боевыми топорами и изгнаны далеко к южному морю — Индийскому океану.

2. Персы летели, подобно летящим листьям деревьев, и, сталкиваясь друг с другом в своем безумии, падали, подобно листьям ванджула в лесу.

3. Затем демоноподобные дарады, которые живут в пещерах далеких гор Дардура, были пронзены в грудь и бежали с поля боя со своей душераздирающей печалью. (Дардуи — народ Афганистана).

4. Ветры унесли облака оружия, которые изливали потоки метательного оружия, разбивавшего доспехи воинов и сверкавшего, подобно извивающимся молниям.

5. Слоны, падая друг на друга, пронзали свои тела и бодали друг друга до смерти своими бивнями; они превращались в груды плоти, подобные кускам пищи, которыми они наполняли свои животы.

6. Другой народ той же страны и гор Райвата, бежавший с поля боя ночью, был перехвачен ужасными пишачами, которые разрывали их тела и пожирали их с жадностью.

7. Те, кто бежал в леса тала и тамала, а также в старые леса на берегу реки Дашарна, были пойманы львами и тиграми, притаившимися в них, и задушены до смерти под их лапами.

8. Яваны, живущие на побережьях западного океана, и те, кто жил в стране кокосовых пальм, были пойманы и съедены акулами во время своего бегства.

9. Саки, или скифы, будучи не в силах вынести натиск черных железных стрел, на мгновение бежали во все стороны; народ руматха был сметен и сломлен, подобно лотосовому ложу под дующими ветрами.

10. Разбитый враг, бежавший к горе Махендра, покрыл ее три вершины своими черными доспехами и заставил их выглядеть так, словно они были окутаны черными облаками дождливой погоды.

11. Легионы этих враждебных сил, сломленные оружием царя, подобно большим золотым рудникам, были сначала ограблены дорожными разбойниками, а затем убиты и съедены ночными каннибалами и домовыми пустыни.

12. Поверхность земли превратилась в лик неба из-за разбитых фрагментов оружия, сверкающих, подобно мириадам звезд, мерцающих в вышине.

13. Пещеры земли, отзывающиеся на шум облаков наверху, казались грандиозным оркестром, воспевающим победу царя как на земле, так и на небесах.

14. Народы, населяющие острова, потеряли свои жизни под вращающимися дисками, подобно тому как те, кто живет в водных болотах, погибают на сухой земле из-за отсутствия дождя.

15. Побежденные островитяне бежали к горам Сахья и, остановившись там на неделю, медленно отправились в свои места.

16. Многие нашли убежище в горах Гандхамадана, в то время как множество их устремилось в леса Пуннага; отступающие гандхарвы стали беженцами в святилищах дев Видьядхары.

17. Гуннам, китайцам и киратам отсекли головы летящие диски царя; их унесли противоположные ветры, подобно цветам лотоса порывом ветра.

18. Народ нилипа оставался таким же твердым, как деревья в лесу, и таким же неподвижным на своих местах, как шипы на стеблях и терновнике.

19. Прекрасные пастбища антилоп, лесные массивы и холмистые участки со всех сторон были опустошены ливнями оружия, а также натиском и давкой сил.

20. Колючие пустыни стали прибежищем разбойников после того, как они покинули свои жилища, чтобы те заросли терновником и чертополохом.

21. Персы, которых было огромное количество, перебрались на другую сторону моря (Персидский залив) и были сметены ураганом, подобно звездам, уничтоженным бурей окончательного разрушения.

22. Ветры дули, как в последний день разрушения, ломая леса и рощи повсюду; они потревожили море, сотрясая его скрытые скалы внизу.

23. Грязные воды глубин поднялись высоко с булькающим звуком; небо было невидимым из-за облаков оружия, которые скрывали его лик со всех сторон.

24. Завывающие ветры подняли хлопающий и бьющий звук повсюду; также пошел снег, который тек по земле, подобно водам моря.

25. Колесничие страны Видура падали со своих колесниц с громким шумом волн и были вынуждены упасть в воды озера, подобно пчелам с лотосов.

26. Разбитые пехотинцы, которых было так же много, как земной пыли, и которые были хорошо вооружены с головы до ног, были настолько подавлены ливнями дротиков и дисков, что ослепли от слез своих глаз и не смогли отступить. (То есть они были как пыль, прибитая ливнями дротиков сверху и слезами их глаз снизу).

27. Гунны были погребены с головами и пятками во время своего бегства через песчаные пустыни севера; другие были испачканы, как грязное железо, застряв в топких берегах северных морей. (Гунны были прародителями нынешних венгров, проживавших за Балтикой. Говорят, что они были такими же темнокожими, как их сородичи дравиды из Декана в Южной Индии).

28. Саки (скифы) были изгнаны в леса кассии на берегу восточного моря; там они были заключены на некоторое время, а затем освобождены, не будучи отправленными в царство смерти.

29. Мадрасцы были отброшены к горам Махендра, откуда они легко опустились на землю, словно упавшие с небес; там их защищали великие мудрецы, которые оберегали их с нежной заботой, как оленят своего скита.

30. Беглецы, летящие к убежищу гор Сахья, нашли вместо неминуемой гибели в подземной келье двойную выгоду своего настоящего и будущего блага. Так случается, что часто добро выходит из зла там, где его меньше всего ожидали. (Мы не знаем, какие две великие выгоды были получены в этом месте, если только это не означает, что скрытая келья сахья, или терпения, является дверью к процветанию и успеху).

31. Солдаты, бежавшие к Дашарне при слиянии десяти рек, падали в лес Дардура, подобно опавшим листьям деревьев; там они лежали мертвыми повсюду, отведав ядовитых плодов этого леса.

32. Хайхаи, бежавшие в Гималаи, по ошибке выпили сок растений вишалья-карани, или болеутоляющих растений, и стали благодаря этому такими же летучими, как Видьядхары, и улетели в свою страну.

33. А затем народ Бенгалии, который так же слаб, как увядшие цветы, повернулся спиной к полю и бежал в свои дома, из которых они не смеют выйти даже по сей день, но остаются пишачами все это время.

34. Но народ Анги, или Бихара, живущий плодами своей страны, так же силен, как Видьядхары, и забавляется со своими подругами, словно пребывая в небесном блаженстве.

35. Персы, будучи избитыми, падали в леса тала и тамала; выпив их опьяняющих экстрактов, они становились такими же головокружительными, как пьяные люди. (Пристрастие персов к их вкусным напиткам хорошо известно в их хрониках).

36. Легкие и быстрые слоны смуглых Калингов наступали на их четырехчастные армии на поле битвы, где все лежали убитыми в беспорядочных кучах.

37. Салвы, проходя под стрелами и камнями врага, падали в воды, окружавшие их город, где они погибли вместе со всеми своими полчищами, которые до сих пор лежат там в виде груды скал.

38. Было множество полчищ, бежавших в разные страны во всех направлениях; многие были загнаны в далекие моря, где все они утонули, погибли и были унесены волнами.

39. Но кто может сосчитать бесчисленные полчища, которые бежали и лежали мертвыми и незамеченными в каждой части широкой земли и моря, на полях и равнинах, в лесах и рощах, на суше и воде, на горах и в долинах, на берегах и побережьях, на холмах и утесах? Так что нет никого, кто мог бы сказать, какое количество живых существ умирает каждое мгновение в своих домах и жилищах, в городах и деревнях, в пещерах и логовах, и везде в мире.

ГЛАВА CXIII. Описание океана.

Аргумент: Рассказ о прекращении военных действий и описание величественного океана.

Васиштха продолжил: Враждебные силы врагов, бегущие таким образом во все стороны, преследовались на большом расстоянии четырьмя формами Випашчита, как было сказано ранее.

2. Эти четыре формы всемогущей силы, единой души и разума, продолжали завоевывать четыре региона со всех сторон с одним намерением и целью.

3. Они преследовали отступающих врагов, не давая им никакой передышки, до берегов морей со всех сторон, подобно тому как потоки рек продолжают свой путь без перерыва к побережью далекого океана.

4. Этот долгий путь царских войск, а также врагов, вскоре положил конец всем их запасам и боеприпасам, и все их ресурсы и силы были наконец исчерпаны, подобно тому как ручей теряется в песках, прежде чем достигнет озера.

5. Царь увидел, что его силы и силы его врагов истощены в конце, подобно тому как заслуги и грехи человека теряются при его окончательном освобождении.

6. Оружие перестало летать, словно оно отдыхало после того, как выполнило свою роль в небе, и подобно тому как пламя огня утихает само по себе из-за нехватки топлива и горючих материалов.

7. Лошади и слоны ушли в свои укрытия, а оружие застряло в деревьях и скалах; они казались погруженными в глубокий сон, подобно птицам на ветках с наступлением ночи.

8. Подобно тому как волны перестают катиться в пересохшем русле, а снег падать под облачным небом; и подобно тому как облака летят перед бурей, а аромат цветов уносится ветром.

9. Так летящее оружие было погружено, подобно рыбам, под падающие ливни дождя; капающие капли дротиков были отражены сгущающимися ливнями снега (то есть падающие стрелы были отогнаны снежными заносами).

10. Небо было очищено от вращающихся дисков, которые метались сотнями и проносились в туманной атмосфере; оно получило чистую метлу собирающихся облаков, которые вздымались волнами и изливались потоками дождя.

11. Небосвод представлял собой вид необъятного океана, состоящего из прозрачного топлива огромной пустоты; он содержал сверкающие драгоценные камни звезд в своем лоне и пылающий подводный огонь солнца посреди него.

12. Великая пустота казалась обширной и глубокой, яркой и безмятежной, лишенной пыли раджаса, или гордыни, подобно умам великих людей (которые обладают равной степенью глубины знаний и т.д.).

13. Затем они увидели океаны, лежащие как младшие братья небес; они были равны по протяженности и чистоте и простирались до самых пределов горизонта.

14. Они, с их глубоко звучащими волнами и пенящейся пеной, столь же приятны умам людей, как ревущие облака с их ливнями снега восхитительны для человеческих сердец.

15. Упав с высокого неба и широко раскинув свои огромные тела на земле внизу, они, кажется, мучительно катаются по земле со своими глубокими стонами и дыханием, поднимая свои волнообразные руки, чтобы вознестись ввысь.

16. Они — грубые и тупые тела, но полные силы и движения, и хотя они немы и безмолвны, они полны шума и воя в своих полых полостях; они полны ужасных водоворотов, как и этот мир со всеми его головокружительными кругами.

17. Драгоценные камни, сверкающие на берегах, добавляют яркости солнечным лучам (по утрам); ветры, дующие в раковины, звучат вдоль всего побережья.

18. Здесь огромные волны рычат, подобно большим облакам, громко ревущим в вышине; кружащиеся водовороты вращаются вокруг, подобно тому как разбитые кораллы были разбросаны повсюду.

19. Хриплое фырканье акул и китов воет в лоне глубин; хлестание воды их хвостами звучит как всплески весел судов в них.

20. Здесь ужасные акулы и аллигаторы пожирают пушистых русалок и морских людей во множестве; тысячи солнц сияют в своих отражениях на поднимающихся волнах.

21. Здесь видны флотилии кораблей, плавающих на поверхности вод и поднимающихся высоко на вершинах волн; они движимы дующими ветрами, ужасно воющими сквозь развевающиеся паруса и трещащий такелаж.

22. Океан с сотнями рук своих вздымающихся волн управляет орбитами солнца и луны и демонстрирует разнообразие сверкающих драгоценных камней с отражениями их лучей в них.

23. Здесь были косяки акул, скользящие по пенящемуся морю; там были водяные смерчи, поднимающиеся, подобно колоннам слоновьих хоботов, к небесам и представляющие собой лес бамбука.

24. В некоторых местах рябящие волны скользили, подобно вьющимся лианам, с волосяными пучками и пенистыми цветами на них; в других местах маленькие скалы, напоминающие спины слонов и несущие весенние цветы, были разбросаны посреди вод.

25. Где-то были груды пены, инея и холмы айсбергов, напоминающие здания богов и полубогов; в другом месте были группы сверкающих маленьких волн, которые насмехались над скоплениями сияющих звезд в небесах.

26. Здесь есть ветви (цепи) скал, скрытые в его глубине, подобно маленьким мошкам, спрятанным в углублениях под землей; там есть огромные валы, которые делают пигмеев и карликов из высоких холмов на земле.

27. Его берега усыпаны сверкающими драгоценными камнями, подобно грядкам драгоценных ростков и побегов цветов на земле (или) как земля, усыпанная прорастающими побегами и ростками драгоценных цветов; в то время как блестящие жемчужины, вырывающиеся из своих серебристых раковин, сверкают посреди рассыпанных песков.

28. Море, кажется, ткет одежду из шелковой материи своими пушистыми волнами, украшая ее всеми своими плавающими драгоценностями и жемчугом, в то время как реки, впадающие в него со всех сторон, служат для окрашивания его своими различными водами.

29. Побережья, усеянные драгоценными камнями и жемчугом различных оттенков, демонстрируют, так сказать, лучи сотни лун в разноцветных ногтях своих ног.

30. Тени прибрежных лесов тали, падающие на вздымающиеся волны моря, были пропитаны оттенками морских драгоценностей и казались движущимися беседками с их пестрой листвой, плодами и цветами.

31. Там видны тени различных фруктовых деревьев, отраженные в водах, скользящих внизу; они кажутся поднимающимися и опускающимися вместе со своими отражениями в движущихся волнах и валах. Ложные и падающие тени собрали множество морских зверей под ними для пожирания падающих плодов. (Это погоня за тенью).

32. Опять же, жадные рыбы были собраны где-то, прыгая, чтобы поймать птиц, которые сидели на фруктовых деревьях и были видны в их отражениях на волнах.

33. Здесь видны также многие морские чудовища, которые ломают дамбы и бродят наугад в водном лабиринте, подобно тому как птицы свободно летают в пустом воздухе.

34. Океан, будучи бесформенной бездной, несет в своем лоне запечатленный образ трех миров; он также несет в себе образ чистого вакуума, подобно тому как он нес в своей груди образ Нараяны.

35. Его великая глубина, прозрачность и неизмеримый простор придают ему вид величественного небосвода, который отражается в его лоне, словно запечатленный на нем.

36. Он несет отражение неба и летающих в нем птиц, словно это образы водоплавающих птиц, плывущих по его поверхности, или напоминает черных пчел, порхающих вокруг его подобных лотосу волн.

37. Его бушующие волны возносятся к небесам неистовыми ветрами, омывая лицо небосвода своими солеными брызгами; и глубоко звучащая пучина, отдаваясь эхом от своих полых скал, ревет подобно гулу потопа.

38. Булькающий шум водоворотов напоминает громкие небесные раскаты; а подводный огонь порой прорывается из глубины, подобно скрытому пламени Агастьи, поглотившему воды океана.

39. Водный лабиринт представляет картину обширной пустыни, где волны подобны колышущимся деревьям, валы — ветвям, прибой — соцветиям, а пена — цветам.

40. Высокие вздымающиеся валы с косяками рыб, скользящих и прыгающих по ним, кажутся обломками неба, упавшими вниз и уносимыми скользящими водами.

41. Так враждебные силы были оттеснены вдаль к берегам соленых морей, простирающихся широко и повсюду ограничивающих землю; в то время как высокие горы, поднимающиеся к небесам со своими зелеными вершинами, преграждали взор со всех сторон.

ГЛАВА CXIV. Описание окрестных видов.

Аргумент: Описание лесных деревьев, холмов и морей, лесных и горных народов, а также облаков в вышине.

Васиштха продолжил: Тогда царское войско узрело все, что было по сторонам от них, а именно: леса и холмы, моря и облака, а также лесных и горных жителей и деревья в лесу.

2. Они сказали: «Взгляни, о владыка, на тот высокий холм, что возносит свою вершину к небу и приглашает облака осесть на ней; в то время как его средняя часть — это область ветров, а основание сложено из твердых и неровных камней».

3. «Смотри, о владыка, как изобилуют они фруктовыми деревьями различных видов и рощами, чей аромат разносится вокруг нежными ветрами».

4. Море сокрушает полуострова своими бьющими волнами и разбрасывает камни скал на своих берегах; оно разбивает приграничные леса своими водяными топорами и разносит их плоды и цветы по всем водам. (В глоссе поясняется, что под полуостровом подразумеваются приморские земли Мадраса).

5. Взгляни, как морской бриз уносит облака, оседающие на вершинах гор, благодаря дуновению танцующих над ними лиственных ветвей деревьев; подобно людям, сдувающим дым своими веерами.

6. Здесь на побережье есть беседки, подобные деревьям в райском саду; чьи ветви белы, как раковины, растущие в полнолуние, а плоды ярки, как диск луны.

7. Смотри, эти деревья вместе со своими супругами-лианами чтят тебя подношениями из сверкающих цветов, исходящих из розовых ладоней их багряных листьев.

8. Там есть скала Рикшабана, воющая, словно свирепый медведь; она пожирает огромных акул и поглощает вздымающиеся волны своей пещероподобной пастью и каменными зубами.

9. Гора Махендра с громким шумом рычит на ревущие облака (движущиеся под ее высотой), подобно тому как сильный воин бросает вызов своему более слабому сопернику.

10. Там разъяренная гора Малая поднимает свою высокую голову, украшенную лесами сандалового дерева, и грозит громкому океану внизу, катящемуся своими распростертыми руками-волнами к берегу.

11. Океан, непрерывно катящийся своими сверкающими волнами со всех сторон, созерцается небожителями с высоты, словно он уносит сокровища земли.

12. Дикие холмы с лесами и красноватыми скалами на вершинах, колышущиеся от веющих ветров, казались огромными змеями, ползущими со своими серповидными драгоценностями и вдыхающими бриз.

13. Там огромные акулы и слоны двигались и боролись друг с другом на волнах; и это зрелище радует умы людей, подобно тому как дождевое и светлое облако противостоят и преследуют друг друга.

14. Там слон упал в водоворот и, будучи не в силах выбраться из него, оставил свой хобот в воде и умирает, разбрызгивая воду из пасти во все стороны.

15. Высокие холмы, так же как и низкие моря, в равной степени наполнены живыми существами; и как океаны изобилуют водными животными, так и все земли и острова полны живых существ.

16. Море, подобно земле и всем мирам, полно водоворотов и круговоротов вещей, и все это — лишь ложь, которую принимают за реальность и рассматривают как таковую.

17. Океан несет в своем лоне жидкие волны, которые сами по себе инертны, но кажутся находящимися в постоянном движении; так и Брахман содержит бесчисленные миры, которые кажутся твердыми, не имея в себе никакой субстанциональности. (Миры подобны пустым и нестабильным волнам).

18. Именно во время пахтания океана богами и гигантами в древности он был лишен всех своих ярких и скрытых сокровищ, которые с тех пор достались Индре и богам.

19. Поэтому он приспособился носить на своей груди отражения величайших и ярчайших светил небес как свои ложные и фиктивные украшения. Их видно даже из нижних миров, и никто не может лишить его их.

20. Среди сияющих светил есть солнце, чей образ он несет в своем лоне с таким же великолепием, как и на небесах. Этот яркий драгоценный камень ежедневно откладывается как вклад в западный океан, чтобы давать свой свет нижнему миру. Он называется «драгоценностью дня» (динамани), потому что создает день везде, где сияет.

21. Здесь происходит слияние всех вод со всех сторон, и собрание их в его резервуаре придает ему шумный звук, подобный тому, что слышится в толпах людей во время смешанных процессий.

22. Здесь происходит постоянный конфликт морских чудовищ в их взаимных распрях, подобно тому как происходит столкновение течений и потоков вод рек и морей в устьях заливов и бухт.

23. Там большие киты перекатываются и танцуют на поднимающихся волнах, извергая фонтаны воды из своих пастей; и эти капли, проливаясь дождем жемчуга, возносятся ввысь и разлетаются под дуновением ветров.

24. Потоки воды, текущие подобно нитям жемчуга и несущие пузырьки, напоминающие блестящий жемчуг (абдас), украшают грудь океана, словно ожерелья, и свистят от своего столкновения.

25. Морские ветры служат для освежения духов классов сиддхов и садхьев, которые обитают в своих обителях в пещерах гор Махендра и пересекают воющие области звучащей пучины.

26. Вновь ветры, выдыхаемые из пещер гор Махендра, нежно потрясают растущие на них леса и простирают облако цветов над их плоскогорьями.

27. Здесь находится гора Гандхамадана, полная деревьев манго и кадамба; и там видно, как обрывки облаков входят в ее пещеры, подобно оленям, с глазами, сверкающими, как молнии.

28. Ветры, исходящие из долин гор Гималаев и проходящие сквозь окружающие беседки из вьющихся растений, рассеивают облака небес и разбивают волны моря.

29. Ветры горы Гандхамадана источают аромат цветов кадамба, растущих на ней, и взъерошивают поверхность моря вьющимися волнами.

30. Скрутив пушистые облака в форме вьющихся локонов волос на вершинах Алаки (резиденции Куберы), ветры проходят мимо аллей рощ Гандхамаданы, образуя облако или полог из цветов в этом месте.

31. Здесь благоухающие потоки воздуха, несущие сладкую ношу ароматных цветов и смол и увлажненные примесью ледяных ливней, медленно ползут среди аллей.

32. Смотри, там лианы наликера, распространяющие свой кисловатый запах на бризы, которые, будучи подкисленными их терпкостью, поворачивают в сторону регионов Персии.

33. Здесь ветры разносят ароматы цветущих лесов Ишаны на горе Кайлас; а там они дышат парфюмом лотосов горных озер и сдувают камфорно-белые (пушистые) облака с лица неба.

34. Жидкий ихор, который течет из лобного хобота слонов, высушивается и затвердевает под воздействием бризов, исходящих из пещер горы Виндхья.

35. Женщины лесных жителей савара, покрывая свои тела сухими листьями деревьев и сопровождая своих смуглых мужчин в лиственной одежде, создали город в своих джунглях, истребляя диких животных своими железными стрелами.

36. Взгляни, великий владыка, эти моря и горы, эти леса и реки, и эти облака со всех сторон выглядят так, будто все они улыбаются под твоим покровительством, как под яркостью солнечных лучей.

37. Здесь они также описывают цветочные ложа лесных нимф Видьядхари и их игры (которые опущены из-за их бесполезности).

ГЛАВА CV. Та же тема продолжена.

Аргумент: Описание холмов и лесов, рек и других объектов со всех сторон.

Королевские спутники поведали: «Слушай, о высокомыслящий владыка! Женщины-киннары из своих обителей в лиственных беседках, где они наслаждаются пением своих песен; и киннары также, будучи увлеченными музыкой, внимательно слушают ее, забывая о своих дневных делах».

2. Там есть Гималаи, Малая, Виндхья, Краунча, Махендра, Мандара, Дардура и другие горы; которые при взгляде издалека кажутся наблюдателю облаченными в одежды из седых облаков и видятся как груды камней, покрытые сухими листьями деревьев.

3. Те далекие и неясные цепи пограничных гор кажутся простирающимися, подобно стенам городов; а те реки, что видны впадающими в океан с их булькающим шумом, кажутся нитями основы и утка широкого полотна вод океана.

4. Десять сторон неба, которые распростерты над вершинами гор, кажутся царскими супругами, взирающими на тебя со своих высоких чертогов и радостно улыбающимися твоему успеху. Разноцветные и ревущие облака в небе, напоминающие пестрых птиц воздуха, распевающих свои ноты в вышине; и ряды деревьев, роняющие ливни цветов с высоты, кажутся руками небесных нимф, осыпающих твою голову благословениями своими ладонями.

5. Высокие холмы, заросшие рядами деревьев и простирающиеся вдоль морского берега, кажутся крепостными валами; и, будучи битыми волнами, они кажутся лишь мхом, собравшимся на побережье.

6. О, обширное, всеподдерживающее и чудесное тело океана, которое поддерживало тело Хари, спящего на нем; оно содержало неправедное творение во время великого потопа, и оно покрывало все горы, скалы и подводный огонь под собой.

7. Там есть северный океан, в который река Джамбу изливает все золото Меру, или полярной горы, и он содержит многочисленные города, леса, горы и страны. Он омывает лицо неба и все его светила, и поэтому почитается богами, так же как и людьми.

8. Здесь эта полярная гора, достигающая солнечной сферы и представляющая деревья на своей вершине как свою увенчанную облаками голову; пусть земля, простирающаяся до этой горы, будет твоей, и пусть эта гора, скрывающая солнце под своими облаками, не препятствует расширению твоего царства.

9. Здесь эта гора Малая на юге, где растет ароматное сандаловое дерево, которое превращает все другие деревья в свою природу. Его сладкая паста украшает тела богов, людей и демонов и наносится как пятно на лоб, подобно лобному глазу Шивы; и разбрызгивается по телу, подобно росе на телах женщин, покрытых потом.

10. Волны океана непрерывно омывают побережье, заросшее лесами сандалового дерева и окруженное кольцами змей; в то время как лесные нимфы, блуждающие по этой горе, придают ей блеск красотой своих тел.

11. Здесь есть холм под названием Краунча, с его рощами, резонирующими от кукования кукушек; и его неровными пещерами и реками, резко отдающими эхом друг другу; в то время как бамбуки потрескивают от взаимного трения, а шмели гудят вокруг; среди этого слышится щебетание перелетных журавлей в вышине и громкие крики павлинов, которые ужасают племя змей.

12. Взгляни здесь, о великий владыка, на игры лесных нимф в рощах их мягких лиственных беседок; и послушай звенящий звук их браслетов, который так сладок для ушей слушателей.

13. Там взгляни на сочащийся ихор, выделяющийся из лбов слонов, и роящихся пчел, одурманенных этим напитком; что заставило море таять в слезах из-за того, что они пренебрегли им.

14. Смотри, там прекрасная луна со своей свитой сказочных звезд, играющая в своих отражениях на коленях своего отца, молочного океана, из которого она была взбита, как масло или пена.

15. Смотри там на нежные лианы, весело танцующие на плоскогорьях горы Малая; демонстрирующие свои красные лепестки как ладони своих рук и подмигивающие глазами, образованными порхающими пчелами. Цветущие цветы свидетельствуют об их весеннем празднестве, а щебечущие кукушки наполняют рощи своей праздничной музыкой.

16. Здесь капли дождя производят жемчужную субстанцию ванша-лочана в полостях бамбука; и гаджа-мати, или лобную жемчужину, в черепе слонов; и крупные жемчужины в утробе жемчужных раковин. Так и слова мудрых производят неодинаковые эффекты у разных людей.

17. Так и драгоценные камни производят различные эффекты в зависимости от того, в каких формах они созданы в разных вместилищах: в людях и камнях, в морях и лесах, в лягушках, облаках и слонах. Они радуют и смущают ум, вызывают страх и заблуждение, лихорадку и смерть, и многие другие сверхъестественные и неестественные эффекты.

18. Смотри здесь на город, улыбающийся под восходящей луной и воспевающий хвалу этому амброзиальному светилу через все свои окна, дверные проемы и отверстия, словно из уст своих женщин; и откликающийся на его панегирик, воспеваемый горой Мандара из многих уст ее пещер и гротов, а также труб полых бамбуков.

19. Удивленные женщины сиддхов взирают своими изумленными и поднятыми лицами и глазами на большое тело облака, уносимое ветрами; и сомневаются в своих умах, является ли это горной вершиной, уносимой ветрами, или это лес снежной горы, летящий вверх в воздухе, или это колонна для измерения расстояния между землей и небом, или весы для взвешивания их веса.

20. Посмотри на пустоши у подножия горы Мандара, как они прохладны от охлаждающих бризов, несущих холод волн Ганга; и посмотри на ее предгорья, населенные прекрасным племенем Видьядхара; и созерцай ее цветущие лесные угодья повсюду, увенчанные тенистыми облаками цветов вверху.

21. Посмотри на леса, рощи и чащи, раскинувшиеся там, с хижинами, деревушками и жилищами людей, разбросанными среди них. Взгляни на святые святилища, священные ручьи и фонтаны, лежащие в них, само созерцание которых рассеивает наши горести, нищету и беззакония.

22. Горные утесы и хребты, нависающие со всех сторон горизонта; долины и пещеры, рощи и гроты затенены облаками; прозрачные озера напоминают ясный небосвод; такие зрелища наверняка растопят массы наших преступлений.

23. Смотри здесь, мой владыка, на овраги горы Малая, благоухающие ароматом сандалового дерева; и там на Виндхьянские холмы, изобилующие разъяренными слонами; гору Кайлас, дающую лучший вид золота в своих древних лавровых преданиях; и гору Махендра, наполненную минеральной рудой (агуру — агаллоха); вершины снежной горы изобилуют лучшими видами лошадей и лекарственными растениями; таким образом, когда каждое место оказывается изобилующим богатейшими произведениями природы, почему человек начинает сетовать в своей изношенной временем келье, подобно старой и слепой мыши в своей грязной норе?

24. Взгляни на темное и дождливое облако в вышине, кажущееся другим миром, готовым затопить землю своим потоком; и угрожающее ей своими сверкающими и разветвленными молниями, скользящими, подобно резвым креветкам, в эфирном океане.

25. О, эти мрачные дождливые ветры, дующие острыми ледяными порывами замерзшего снега, обильно проливаемого неистовыми дождевыми облаками в вышине. Они сейчас воют в воздухе, то охлаждая кровь, то сотрясая тело мурашками.

26. О, холодные зимние ветры дуют в своем течении вместе с темными облаками небес, разбрасывая гроздья цветов с веток и ветвей деревьев. И там моросящие капли дождя падают ливнями среди густых лесов, благоухающих ароматами цветов кадамба.

27. Там ветры несут аромат дыхания томных женщин, словно это небесный запах амброзии, украденный и несомый на крыльях зефира.

28. Здесь нежные бризы дышат дыханием только что распустившихся лилий и лотосов озера, сметая их нежные ароматы на землю; а порывы ветра разрывают хлопья свернувшихся облаков, разнося духи из садов и рощ.

29. Вон там мягкие потоки воздуха убаюкивают наши труды, охлажденные от соприкосновения с вечерними облаками небес; и напоминают вассалов-флористов, надушенных повсюду при сборе цветов из царских садов.

30. Некоторые из них надушены ароматами различных цветов, другие — благоуханием лилий и лотосов; в одних местах они разбрасывают ливни соцветий, в других — осыпают цветочную пыльцу. Где-то воздух дует с седой горы мороза, а в других местах — с гор синих, черных и красных минералов.

31. Солнце разбрасывает свои лучи, словно головни, в некоторых местах, и они распространяют пожар с громким треском в лесах, подобно буйной толпе в сельской местности.

32. Ветры, подобно злым слугам солнца, распространяют пожар, вызванный солнечными лучами, и разносят их грохочущий шум вдаль.

33. Охлаждающие ветры, дующие из лесов и окропленные нежными лучами луны или увлажненные водными частицами вздымающихся волн, хотя и радуют души других, все же кажутся огненно-горячими для разлученных влюбленных.

34. Смотри здесь, о владыка, как женщины савара на низменностях восточного океана покрыты своими грубыми и жесткими лиственными одеждами и носят свои звенящие латунные браслеты; и посмотри, как они расхаживают, охваченные головокружением своей первой молодости.

35. Посмотри, как эти нововлюбленные девицы цепляются за тела своих спутников из страха перед темнотой приближающейся ночи, подобно пугливым змеям, обвивающим ствол сандалового дерева.

36. Пораженная страхом от тревоги, поданной звонким колоколом на рассвете, любящая супруга прислоняется к груди своего возлюбленного, пока темнота задерживается в закрытой комнате.

37. Там есть заросли цветов киншука, цветущие, словно головни, на границе южного моря, которое непрерывно омывает их своими волнами, словно желая погасить их.

38. Ветры разносят их дымящуюся пыльцу, которая летит вверх, подобно туманам дымчатых облаков к небесам; цветы падают вокруг, словно языки пламени, а птицы и черные пчелы кружат над ними, как над потухшими углями огня.

39. Взгляни там, на другой стороне, на настоящие вспышки живого лесного пожара, пылающего в лесах на востоке; и их пламя разносится над горными вершинами летящими ветрами воздуха.

40. Посмотри на медленно движущиеся облака, окутывающие низменности у подножия горы Краунча; и понаблюдай за толпящимися павлинами, танцующими под ними и громко кричащими своими низкими и пронзительными криками облакам. Смотри там на порывы дождевых ветров, поднимающихся высоко и раздувающих плоды, цветы и листья деревьев вдаль во все стороны.

41. Взгляни на закатную гору на западе с ее тысячью вершин из сверкающего золота, сияющих среди темного оттенка вечернего неба; и на склоняющееся солнце, спускающееся вниз в своей колеснице, вращающейся с грохочущими колесами под шелест вечерних ветров. (Но солнечная колесница — это велосипед только с одним колесом).

42. Луна, которая восходит над восточной горой Меру, подобно полностью распустившемуся цветку, чтобы дать свет темному особняку этого мира, сама сопровождается своими черными пятнами, сидящими как черные пчелы на цветке. Следовательно, в этом извращенном мире нет ничего хорошего, что было бы свободно от своих ошибок и слабостей.

43. Лунный свет сияет, подобно смеху бога Рудры, посреди его купола тройного мира; или это как побелка большого зала вселенной, или он уподобляется молочной жидкости молочного океана неба.

44. Посмотри на все стороны неба, окрашенные вечерними сумерками и пестрыми оттенками горных вершин; и наполненные молочными лучами луны, которая была взбита горой Мандара из молочного океана.

45. Посмотри туда, о несравненный владыка, на те полчища призраков гухьяков, которые столь же отвратительны, как большие пальмы тала; а также на тех крошечных детенышей веталов, которые изливаются на злополучные владения хуннов и пожирают встревоженных жителей по ночам.

46. Лик луны сияет ярко, подобно прекрасному лицу феи, пока она не появляется из своего особняка ночью; но она лишается своих лучей и выглядит как кусок пушистого облака при появлении при дневном свете; подобно тому как сказочное лицо становится опозоренным, появляясь из внутренних покоев.

47. Посмотри на высокие вершины снежной горы, покрытые прекрасным одеянием ярких лунных лучей; и увидь ее утесы, омываемые потоками падающего Ганга; созерцай ее голову, увенчанную вечными снегами и опоясанную лианами снежной белизны.

48. Взгляни там на гору Мандара, касающуюся неба и венчающую лес своими высокими хребтами; здесь ветры разносят колыбельные перезвоны нимф апсар, а там горные рудники сверкают различными оттенками.

49. Посмотри на высокие холмы повсюду, изобилующие цветущими цветами, подобно подношениям богам; посмотри на сгущающиеся облака вокруг их поясов, хрипло резонирующие внутри их полостей, в то время как звездное небо сияет над их головами.

50. Там есть гора Кайлас на севере, соперничающая с небосводом в своей яркости; под ней находится обитель Сканды, а луна сияет в своем блеске наверху.

51. Смотри, бог Индра выпустил свои ветры, чтобы сломать ветви деревьев и разрушить хижины на земле, обломки которых они уносят вдаль.

52. Ветры разносят обильный аромат цветов после дождей, наполняя ноздри людей своими запахами; в то время как стаи пчел парят, подобно облакам, в лазурном небе.

53. Мне кажется, богиня Флора выбрала своей обителью цветущие цветы в лесах, прозрачные воды на болотистых почвах, а также деревни, изобилующие фруктовыми деревьями и цветущими полями.

54. Окна зарастают вьющимися растениями во время дождей, а крыши домов украшены цветами вьющихся лиан. Земля усыпана опадающими цветами до самых пяток, а бризы раздувают цветочную пыльцу повсюду. Все это сделало лесные угодья обителью лесных богов.

55. Дожди превратили деревенскую местность в романтический рай или сказочную страну благодаря цветущим цветам чампака, раскачиванию сельских нимф в их колыбелях из лиан, щебетанию птиц и журчанию водопадов, цветению высоких пальм на окраинах, нежным лианам, цветущим гроздьями белоснежных соцветий, танцам павлинов на крышах домов и границам, затененным деревьями сал; и дождевым облакам, нависшим над деревней и приграничными холмами.

56. Вновь мягкие и сладко дышащие бризы, пестрые листья растений и лиан, зелень деревни, крики журавлей и других птиц, а также дикие ноты лесных жителей — все это вместе с весельем пастухов и радостью пасторального народа от их изобилия молока, творога, масла и гхи, а также их радость в своих мирных обителях добавляют очарование этому холмистому краю.

ГЛАВА CXVI. Повествование о речи вороны и кукушки.

Аргумент: Описание поля битвы, холмов и неба, а также история о глупой вороне.

Спутники добавили: «Взгляни, владыка, на поле битвы, простирающееся до приграничных холмов; посмотри на груды сверкающего оружия и рассеянные силы слонов, лошадей, пехоты и боевых колесниц».

2. «Взгляни на убитых и их убийц, и на воинов, атакующих своих соперников; и как их умирающие души переносятся небесными нимфами на небесных колесницах на небеса».

3. Победитель, обнаружив своего противника поверженным в бою, не должен убивать его несправедливо, если только он не оправдан в этом законами войны (как юноша оправдан в том, чтобы не брать себе в жены никого, кроме своей законной супруги).

4. Как здоровье, богатство и процветание хороши для людей, когда они обретены праведно, так и правильно сражаться за тех, кем человек поддерживается.

5. Когда кто-то убивает своего противостоящего соперника в бою, не нарушая законов войны, он справедливо именуется небесным чемпионом, а не тем, кто использует недолжное преимущество над своим врагом.

6. Взгляни там на смелого чемпиона, размахивающего своим мечом, словно он качает в руке голубой лотос; и отбрасывающего темную тень вечерних сумерек на землю. Такой герой ищет Лакшми в качестве своей супруги.

7. Посмотри на это процветающее оружие, пылающее, словно летящие угли лесного пожара в горном лесу; или как на страшных морских драконов, танцующих на суше с сотнями своих сверкающих капюшонов и голов.

8. Посмотри на небо с одной стороны, напоминающее море с его водянистыми облаками, и сияющее нитями звезд с другой; посмотри, как оно покрыто темными облаками с одной стороны и как оно озарено лунными лучами с другой.

9. Посмотри на небосвод, усеянный множеством вращающихся планет, напоминающих катящиеся колесницы воинов; и переполненный мириадами движущихся звезд, уподобляющихся солдатам на поле битвы; и все же это ошибка невежд — считать его пустым вакуумом; ошибка, которую мудрым трудно устранить.

10. Небо с его распростертыми облаками, огненными молниями, громовыми стрелами, которые ломают крылья гор; его звездным строем и битвой богов и полубогов, которая произошла в нем, все еще остается столь же непостижимым по своей природе, как твердые умы мудрых, чью величину никто не может измерить.

11. О мудрец, ты постоянно наблюдаешь перед собой солнце, луну и все планеты и звезды на небосводе, вместе со всеми светящимися телами комет, метеоров и молний; и все же удивительно, что твое невежество не позволяет увидеть в этом Великого Нараяну.

12. Ты, темно-синее небо, озаренное лунным светом, все же сохраняешь свою черноту, подобно черному пятну посреди светлого диска луны; и таково чудо с невежественными умами, что при всем их просвещении они никогда не избавятся от своей внутренней предвзятости и предубеждения.

13. Опять же, ясное небо, которое полно бесконечных миров, никогда не загрязняется их ошибками и никогда не меняется в своем сущностном состоянии; и напоминает обширный и чистый ум мудрого, который полон знания обо всех вещах и лишен всех их загрязнений.

14. Ты, глубокое небо, являющееся вместилищем самых возвышенных объектов природы и содержащее в своем чреве высокие облака, деревья и вершины; ты, являющееся получателем солнца, луны и воздушных духов, которые движутся в тебе; все же ты воспламеняешься пламенем огненных тел, которые поднимаются в тебе, к нашему великому сожалению, несмотря на твое величие, которое помогает им распространяться высоко в небесах.

15. Ты, небо, наполненное чистым и прозрачным светом и великое своим величием предоставления пристанища всем великим и возвышенным объектам природы; но весьма прискорбно, что темные облака, которым ты даешь место подняться под собой, досаждают нам, подобно низким выскочкам, осыпая нас градом наугад.

16. Опять же, ты, темное небо, являешься свидетелем всех светил, как пробный камень является проверкой золота; и ты — пустота по своей сути, и все же ты поддерживаешь субстанции звезд и планет, облаков и ветров и всех реальных существований в целом.

17. Ты — дневной свет днем, пурпурно-красный вечером и чернеешь ночью; таким образом, будучи лишенным всякого цвета, ты демонстрируешь все цвета в себе; следовательно, даже ученым невозможно правильно понять твою природу и ее изменчивые условия.

18. Как беспомощный человек способен достичь своих целей посредством своего терпеливого упорства, так и пустой небосвод поднялся над всем посредством своего всеобщего распространения. (В глоссе говорится, что расширение знания является причиной возвышения).

19. Солнце, которое упорствует в своем привычном курсе, вовремя поднимается в зенит; но неподвижные соломинки и деревья, спящие холмы и места, а также застойные лужи и пруды всегда лежат низко на земле.

20. Ночь облачает небо в соболиный наряд и осыпает его прекрасным лунным светом, подобно охлаждающей пыли камфоры, с украшением из звезд, подобно гроздьям цветов на нем. День окутывает небосвод яркими солнечными лучами, а времена года служат для покрытия его облаками и снегами, а также в пестром наряде весенних цветов. Так время всегда занято украшением небесных путей своих владык — солнца и луны, двух хранителей времени днем и ночью.

21. Небосвод, подобно великодушному уму, никогда не меняет твердости своей природы, хотя он всегда подвергается беспокойствам от дыма и облаков пыли и тьмы, от восходящего и заходящего солнца и луны, их рассветов и сумерек, а также от слияния звезд и битвы богов и демонов.

22. Мир — это старый и обветшалый особняк, четыре стороны которого — его стены, небо — его кровельная крыша вверху, а земля — его нижний этаж; холмы и горы — его столбы и колонны, а города и поселки — его комнаты и апартаменты; и все различные классы животных существ — как муравьи этой обители.

23. Время и действие являются обитателями этого особняка из века в век, и все его обширное пространство представляет вид улыбающегося сада; каждый день есть страх, что он будет сдут и разрушен, и все же удивительно, как этот хрупкий цветок может просуществовать так долго и вечно.

24. Мне кажется, именно воздух кладет предел большей высоте или росту деревьев и холмов; ибо, хотя он фактически не сдерживает их рост, его влияние (давление сверху), подобно авторитету благородных людей, ставит предел возвышению стремящихся вверх подчиненных.

25. О, позор тому учению, которое называет воздух пустотой и вакуумом, видя, что он содержит миллионы миров в своем лоне и производит, а также сокращает бесчисленные существа в своем безграничном лоне.

26. Мы видим, что все вещи рождаются в воздухе и возвращаются в него; и все же мы видим безумие людей, которые считают всесодержащий и всепроникающий воздух чем-то отличным от Бога.

27. Мы видим, что произведения творения постоянно производятся, существуют и исчезают в воздухе, подобно искрам огня; я полагаю, что этот чистый и единственный воздух, не имеющий начала, середины и конца, является универсальным источником и пределом всего, а не какая-то иная отдельная причина, как Бог.

28. Вакуум — это обширный резервуар трех миров, и он несет в своем обширном пространстве бесчисленные произведения природы; я понимаю бесконечную пустоту как тело Интеллекта и то трансцендентное бытие, в котором эта ошибочная концепция мира имеет свой подъем и падение.

29. Там, в лесных угодьях на горных вершинах, одинокий лесничий распевает свои очаровательные мелодии посреди своего лесного уединения и привлекает сердце одинокого путника, который поднимает голову, чтобы послушать восторженные времена.

30. Слушай, о владыка, сладкую музыку, исходящую из густых рощ на той высокой горе; и излучаемую с разрывающими сердце мелодиями нимф Видьядхары, рожденных любовью; и взгляни на одинокого и тоскующего по любви путника, чье сердце, пораженное звуком, не имеет сил ни двигаться вперед, ни отступить назад с этого места, ни произнести ни слова.

31. Я слышу тоскующую по любви деву Видьядхару, поющую свою любовную песенку посреди лесов холма с ее тяжелыми вздохами и слезами, обильно текущими из ее глаз. Она пела, говоря: «Владыка, я хорошо помню тот день, когда ты вел меня в глубину беседки, держа меня за подбородок и целуя мои щеки своим улыбающимся лицом, а теперь приятное воспоминание об этом радостном моменте оставило меня оплакивать его потерю годами».

32. Я слышал ее историю, о владыка, рассказанную мне из уст лесничего по пути. Он сказал: «Ее прежний молодой возлюбленный был проклят безжалостным мудрецом стать деревом на дюжину лет; и с тех пор, как произошла эта злополучная перемена, она прислонялась к этому дереву и пела ему свою скорбную песенку».

33. А теперь наблюдай чудо: при моем приближении древовидный возлюбленный был освобожден от своего печального проклятия, и, осыпав ее ливнем цветов, он изменил свою форму и заключил ее в свои объятия с лицом, улыбающимся, как его цветущие цветы.

34. Вершины холмов украшены цветами, как головы слонов раскрашены белой краской; небо побелено звездами и падающими метеорами, как вершина горы побелена инеем и снегами.

35. Взгляни там на прекрасный поток Кавери, скользящий вместе с косяками рыб, снующих в его водах; на его бушующие волны, резонирующие криками пронзительных и шумных журавлей; посмотри на его берега, окутанные одеяниями цветов, и его берега, свободно пасущиеся пугливыми оленями без всякого страха.

36. Посмотри на скалу Бела, которую омывают валы Варуны — бога моря; ее камни сияют, как золото под солнечными лучами, и сверкают, как морской огонь, когда их омывают волны.

37. Посмотри на обители пастухов Гоша у подножия горы, которые постоянно покрыты окутывающими облаками; и созерцай красоту цветущих деревьев палаша и патала там.

38. Посмотри на равнины, побелевшие от полностью распустившихся беловатых цветов; посмотри на дерево мандара с вьющимися и цветущими лианами; посмотри на берега, переполненные журавлями и павлинами; посмотри на те деревни и водопады, резонирующие, как музыка из уст горных пещер и лесов, и отдающиеся радостью счастливым жителям долины.

39. Здесь жужжащие пчелы резвятся вокруг только что распустившихся лепестков цветов банана и внушают нежное желание в груди лесных жителей Памара, которые наслаждаются блаженством на своих сельских пастбищах и в скрытых горных пещерах, которое, я полагаю, недостижимо для бессмертных богов в их райском саду. (Так говорит Хафиз: «Ты не можешь иметь на небесах блаженный источник Рокнабад, ни цветущие рощи Мосселлы»).

40. Взгляни на черных пчел, резвящихся и качающихся в своих колыбелях из цветущих лиан леса; и на лесного жителя Пулинда, поющего своей возлюбленной с глазами, устремленными на ее лицо; и отметь также игривого Кирату, забывающего убить оленя, бродящего рядом с его одинокой пещерой.

41. Здесь уставший путник угощается сладким ароматом различных полностью распустившихся цветов и охлаждается в своем теле ароматной пыльцой, разносимой бризом с цветущих лиан; в то время как ветры, несущие водные частицы волн, омывающих долину со всех сторон, делают это место более восхитительным, чем пятнистый диск луны (т.е. люди имеют здесь больше прохлады, чем боги в увлажненной сфере луны).

42. Здесь непрерывное скольжение вод и постоянное колыхание пальм вместе с танцами цветущих ветвей и волнообразным движением распространяющихся лиан в воздухе; лес высоких деревьев сала на границах и нависающие облака над приграничными холмами — все это объединяется, чтобы добавить очарование этой деревне в долине, не отличающееся от очарования садов в сфере луны.

43. Вспышки молний и глубокий рев облаков; веселый танец павлинов и их громкие визги и крики, а также их волочащиеся шлейфы, демонстрируемые в воздухе, украшают долину разнообразием пестрых драгоценностей.

44. Яркий диск луны, появляющийся с одной стороны, и темные облака, поднимающиеся, как огромные слоны с другой, служат для украшения деревни в долине и холмов на окраинах красотой, неизвестной в небесном царстве Брахмы (которое является лишь эмпиреем или городом огня).

45. О, как я жажду поселиться в горном гроте посреди ароматных беседок прекрасного леса Мандана и в восхитительных рощах цветущих соцветий сантанаха, и где занятые пчелы постоянно порхают над кустарниками мандара и парибхадра.

46. О, как сильно наши сердца влекутся криками нежных оленей, пасущихся на сочной и восхитительной зелени, и цветущими цветами на холмах и в долинах, подобно тому как они влекутся при виде людских городов.

47. Взгляни на ту деревню в долине, где водопад кажется столбом прозрачного хризолита, а павлины весело танцуют вокруг низвергающегося каскада.

48. Посмотри, как радостные павлины и игривые лианы, склоняющиеся под тяжестью своих цветов, восхитительно танцуют у журчащей воды водопада.

49. Я полагаю, что могучий бог желания (Кама или Купидон) забавляется здесь в свое удовольствие, в этой деревне в долине, защищенной со всех сторон холмами. Он резвится с прекрасными птицами харита (зелеными куропатками и попугаями) в зеленых рощах и у кристальных озер, оглашаемых сладким щебетом водоплавающих птиц.