«Сочинения Сэмюэля Адамса — Том 2»

Что касается меня, я уделяю очень мало внимания адресам великим людям: Всякий раз, когда они кажутся лишь дыханием лести, они должны быть оскорбительны для ушей любого человека, у которого есть чувства истины и искренности в его собственной груди. - Нет сомнений, что духовенство имеет право обращаться к кому угодно; и неудивительно найти некоторых из них готовыми сделать свои комплименты губернатору - Это в порядке вещей: Но от всех людей мы должны ожидать от них, даже по таким случаям, примеров той простоты и благочестивой искренности, которую мы так часто слышим, как они внушают с кафедры - Я не претендую на то, чтобы обвинять их в неудаче в этом случае: Но я не могу отделаться от мысли, что несколько больше тех превосходных христианских добродетелей появилось бы у этих преподобных адресантов, если бы они установили присутствующее число. Это могло бы предотвратить ошибку у многих далеких читателей, которые могут, возможно, вообразить, что «столь добрый, столь привязанный Адрес» содержал заявленные чувства большинства, по крайней мере, «уважаемого и почтенного» органа духовенства провинции; что не может быть правдой, если на самом деле не более седьмой части из них знали что-либо об этом - Я с должным почтением к «конгрегационалистским священникам провинции».

КАНДИДУС.

ПАЛАТА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МАССАЧУСЕТСА

БЕНДЖАМИНУ ФРАНКЛИНУ. [Бостон Газетт, 29 июля 1771 г.; текст из рукописи Боудойна находится в Трудах Исторического общества Массачусетса, Сер. I, том VIII, стр. 468-473.]

ПРОВИНЦИЯ МАССАЧУСЕТС-БЭЙ, 29 июня 1771 г.

СЭР, Ваше письмо от 5 февраля было представлено Палате: Содержание важно и требует нашего пристального внимания.

Мы не можем думать, что доктрина права Парламента облагать нас налогами оставлена, пока действует акт для этой цели, и ежедневно приводится в исполнение; и чем дольше он остается, тем больше опасность того, что люди привыкнут к произвольным и неконституционным налогам, чтобы платить их без недовольства; и тогда, как вы справедливо замечаете, ни один министр никогда не подумает об их отмене, но будет скорее поощрен добавлять другие. - Если бы когда-либо провинциальные ассамблеи добровольно молчали, когда Парламент берет на себя власть таким образом нарушать наши конституционные и Хартийные права, это могло бы рассматриваться как одобрение этого, или, по крайней мере, молчаливое согласие, что такая власть должна осуществляться в любое будущее время. Поэтому наш долг — заявить о наших правах и нашей решительной резолюции во все времена поддерживать их: Время, мы знаем, придет, когда они должны быть признаны, установлены и обеспечены нам и нашему потомству.

Мы сурово чувствуем последствия, не собранного дохода, а вымогаемой дани, без нашего свободного согласия или контроля. Пенсионеры и чиновники ежедневно множатся; и флоты и постоянные армии размещены в Северной Америке, без какой-либо другой очевидной или реальной цели, кроме как защищать вымогателей и сборщиков дани; для чего они должны содержаться, и многие из них в помпе и гордости торжествовать над оскорбленным народом и подавлять, если возможно, даже их ропот. И есть основания ожидать, что постоянное увеличение их числа приведет к пропорциональному увеличению дани для их поддержки. Каким было бы последствие? Либо, с одной стороны, жалкое рабство у людей, которое всегда должно быть осуждаемо; либо, решительная резолюция, открыто отстаивать и поддерживать свои права, свободы и привилегии. Последствия такой резолюции могут некоторое время сдерживаться льстивыми надеждами и перспективами; и пока долг всех влиятельных лиц здесь — внушать чувства умеренности, это будет, по нашему мнению, в равной степени мудростью британской администрации — учитывать опасность принуждения свободного народа репрессивными мерами к состоянию отчаяния. У нас есть основания полагать, что американские колонии, как бы они ни расходились между собой в одном способе оппозиции произвольным мерам, все еще объединены в главных принципах конституционной и естественной свободы; и что они не откажутся ни от одного пункта в споре какой-либо важности, хотя они могут не предпринимать насильственных мер для их достижения. - Обложение их собственности без их согласия и таким образом присвоение ее для целей их рабства и разрушения справедливо рассматривается как противоречащее и подрывающее их первоначальный социальный договор и их намерение объединиться под ним: Они поэтому не могут легко считать себя обязанными отречься от тех форм правления, которым одним, ради подразумеваемых или вытекающих из них преимуществ, они были готовы подчиниться. Мы понимаем, как вы замечаете, что замысел наших врагов в Англии, так же как и тех, кто проживает здесь, состоит в том, чтобы сделать нас ненавистными, а также презренными, и предотвратить всякую заботу о нас у друзей свободы в Англии; и, возможно, отделить от нас наши сестринские колонии и предотвратить их помощь и влияние в нашу пользу, когда проекты дальнейшего угнетения нас и лишения нас наших прав различными насильственными мерами будут приведены в исполнение. В этом, однако, мы льстим себя надеждой, что они потерпели неудачу: Но если бы все другие колонии устали от своих свобод, по примеру евреев, эта провинция, мы верим, никогда не подчинится власти абсолютного правительства.

Теперь мы вынуждены обратить внимание на еще одно пагубное последствие, которое, как мы твердо опасаемся, последует за этими парламентскими налоговыми актами, а именно: предоставление губернаторам колоний и другим должностным лицам независимости от народа в вопросах их содержания. Вы говорите нам, что в таком намерении нет сомнений и что на нем будут настаивать, если американских налоговых поступлений окажется достаточно. Мы склонны верить этому тем более, не только потому, что губернатор провинции Нью-Йорк открыто заявил об этом в отношении себя перед местной ассамблеей, но и потому, что нынешний губернатор этой провинции неоднократно отказывался принять обычное жалование на свое содержание, хотя и не был столь откровенен, чтобы назвать причину этого. Хартия этой провинции признает естественное право всех людей распоряжаться своей собственностью: и губернатор здесь, как и все другие губернаторы, короли и властители, должен содержаться за счет добровольных субсидий, предоставляемых представителями народа. Каждый видит необходимость этого для сохранения баланса сил и свободы любого государства: власть без контроля подрывает всякую свободу. Если, следовательно, губернатор, назначенный короной, будет полностью независим от добровольных субсидий народа в вопросах своего содержания, где же тогда контроль над его властью? Он становится абсолютным правителем и может действовать так, как ему угодно: он может использовать свою власть не на благо тех, кто находится под его управлением, а ради собственной частной выгоды или любой другой цели, к которой он может быть склонен или на которую его наставит тот, от кого он зависит. Такая независимость угрожает самому существованию свободного государственного устройства, и если она вступит в силу, то породит и прочно утвердит тиранию на его руинах. Акт парламента 7-го года правления Георга III, озаглавленный «Акт о предоставлении определенных пошлин в колониях и т. д.», провозглашает, что целесообразно взимать доход в доминионах Его Величества в Америке для обеспечения более надежного и адекватного финансирования отправления правосудия и поддержки гражданского управления в тех колониях, где это будет признано необходимым, а также для дальнейшего покрытия расходов на оборону, защиту и обеспечение безопасности упомянутых доминионов. Это именно те цели, для которых данное правительство согласно Хартии уполномочено вводить налоги: таким образом, вышеупомянутым актом Хартия фактически аннулируется. В соответствии с замыслом этого акта, губернатор, по-видимому, должен быть первым, кто станет независимым; а вслед за этим, согласно плану деспотизма, последовательно станут независимыми судьи и все другие важные гражданские чиновники: затем последует независимая военная власть, чтобы завершить разрушение наших гражданских свобод. Рассмотрим же власть, которой уже обладает губернатор, и право вето Его Величества на все наши акты, и рассудим, не будут ли цели тирании полностью достигнуты! Можно ли ожидать, что здесь будет принят какой-либо закон, кроме того, который способствует этому излюбленному замыслу? А законы, которые уже приняты, поскольку они будут исполняться чиновниками, полностью зависящими от короны, несомненно, будут извращены в самых худших целях. Губернатор провинции и главная крепость в ней, вероятно, уже содержатся таким образом. Это первые плоды данной системы: если последует остальное, это будет лишь в большей степени нарушением наших неотъемлемых естественных прав. С какой же тогда целью сохранять старые формы без их содержания? В таком состоянии и с такими перспективами может ли Британия ожидать чего-либо, кроме мрачного недовольства в колониях? Пусть наши соотечественники там вспомнят, какова была бы их судьба давным-давно, если бы их предки подчинились неразумным и немилосердным узурпациям, поборам и навязанным требованиям Римского престола в правление Генриха VIII. Вскоре они погрузились бы в состояние жалкого рабства перед той надменной властью, которая превозносит себя выше всего, что называется Богом: но они обладали истинным духом свободы и, проявив его, спасли себя и свое потомство. Акт парламента, принятый на 25-м году того правления, настолько соответствует нашей нынешней цели, что мы не можем не процитировать его часть и отсылаем вас к статуту в полном объеме. В преамбуле провозглашается, что «королевство Англия было и остается свободным от подчинения чьему-либо закону, кроме тех, которые были разработаны, созданы и установлены внутри королевства для его же блага». И далее: «поэтому согласуется с естественной справедливостью и здравым смыслом, что в отношении каждого такого закона, созданного внутри этого королевства с упомянутого позволения, согласия и по обычаям, ваше Королевское Величество, ваши лорды духовные и светские, а также общины, представляющие все состояние вашего королевства в этом вашем, Величество, высоком суде парламента, имеют полную власть и полномочия не только освобождать от действия, но и уполномочивать избранное лицо или лиц, которые будут направлены для освобождения от действия этих и всех других человеческих законов в этом вашем королевстве, и каждого из них, как того могут потребовать качества лиц и суть дела. А также упомянутые законы и каждый из них отменять, аннулировать, расширять или ограничивать, как это покажется вашему Величеству, а также знати и общинам вашего королевства, присутствующим в парламенте, уместным и подходящим для блага вашего королевства. И поскольку в наши дни видно, что состояние, достоинство и превосходство, репутация и авторитет упомянутой имперской короны этого королевства из-за долгого попустительства упомянутой неразумной и немилосердной узурпации и поборов сильно и тяжко пришли в упадок, а народ этого королевства тем самым сильно обеднел». Затем постановляется, что «ни одно лицо или лица королевства, или любых других доминионов Его Величества, отныне не должны платить никаких пенсий, цензов, долей, лепты Святого Петра или любых других поборов в пользу упомянутого епископа Римского престола; но все такие пенсии и т. д., которые упомянутый епископ или Папа до сих пор взимал, должны полностью прекратиться и никогда более не взиматься и не выплачиваться какому-либо лицу или лицам каким-либо образом». Ничто иное, как рабство и разорение нации, стало бы следствием их подчинения этим поборам: и та же участь постигнет Америку, если нынешние налоговые акты останутся в силе и их естественный эффект — превращение губернаторов в независимых правителей — осуществится.

Поэтому мы с полным одобрением отмечаем ваше намерение свободно заявлять о наших правах и протестовать против малейшего их ущемления. Главной жалобой всей Северной Америки было, есть сейчас и будет до тех пор, пока не наступит облегчение, подчинение столь же произвольной дани, какую когда-либо римляне налагали на евреев или другие свои колонии. Частичная отмена этих пошлин не рассматривается этой палатой как отказ от самой меры: это скорее выглядит как замысел усыпить нашу бдительность посреди опасности. Любой вид неотмененной дани останется прецедентом, который будет использован в будущем, когда обстоятельства и возможности позволят. Если колонии согласятся хотя бы в одном случае, это фактически будет означать уступку во всем вопросе и споре. Поэтому мы хотим, чтобы было повсеместно понято: хотя дань и выплачивается, она выплачивается не добровольно. Она вымогается и исторгается из нас против нашей воли. Мы переносим это оскорбление и ущерб в настоящее время, сколь бы тяжкими они ни были, с большим нетерпением, надеясь, что мудрость и благоразумие нации в конечном итоге продиктуют меры, согласующиеся с естественной справедливостью и беспристрастностью. За то, что произойдет в будущем, мы не несем ответственности. Ваше замечание справедливо: было столь же плохой политикой пытаться залечить наши разногласия, отменив лишь часть пошлин, как плохой хирургией — оставлять осколки в ране, что неизбежно препятствует ее заживлению или со временем заставляет ее открыться вновь.

Доктрина о том, что правительство не должно принимать или рассматривать агента, который не назначен актом Генерального суда, на который губернатор дал свое согласие, если она будет установлена, должна повлечь за собой очень плохие последствия; ибо, помимо сделанных вами справедливых замечаний, если все, что должно совершаться между ассамблеями колоний и правительством, должно осуществляться агентами, назначенными тремя ветвями власти и находящимися под их руководством, для ассамблеи будет совершенно невозможно когда-либо представить Суверену свои жалобы на злоупотребления, вызванные коррумпированным и произвольным управлением губернатора. У нас есть основания полагать, что эта доктрина была впервые выдвинута губернатором Бернардом в то время, когда он стал главным виновником вовлечения нации и колоний в споры и путаницу. Очень вероятно, что теперь это становится предметом инструкций для губернатора Хатчинсона, который отказывается подтверждать субсидии Ассамблеи агентам соответствующих палат. В этом он заходит дальше губернатора Бернарда, который давал согласие на субсидии, выделенные в общих чертах за выполненные услуги, не выдвигая на первый план звание агента. Но губернатор Хатчинсон отклоняет свое согласие даже в такой форме; так что мы сведены к выбору из двух зол: либо не иметь вообще никакого агента, кроме того, который будет находиться под влиянием министра, либо найти какой-то другой способ содержания агента, нежели субсидии Генеральной ассамблеи. Но мы попали в такие времена, когда губернаторы колоний, по-видимому, считают себя обязанными соблюдать инструкции, не обращая никакого внимания на гражданское устройство или даже на общественную безопасность.

1 Стр. 46, примечание, относится также к авторству этого письма. 2 Дж. Бигелоу, «Полное собрание сочинений Бенджамина Франклина», том IV, стр. 378. 3 Гл. 46. 4 Гл. 21. Цитата из статута неточна. 5 С момента написания этого письма поступила инструкция такого рода, которая была доведена губернатором до сведения Совета Его Величества и записана в их Журнале.

СТАТЬЯ, ПОДПИСАННАЯ «КАНДИДУС».

[Бостон Газетт, 1 июля 1771 г.]

ГОСПОДАМ ЭДЕСУ И ГИЛЛУ,

Мирянин, который снова появился в «Газетт» мистера Дрейпера в прошлый четверг, стремится узнать, почему Кандидус «выбрал конкретное число семнадцать, как присутствовавших на недавнем собрании духовенства и проголосовавших за адрес Его Превосходительству губернатору»; и далее он спрашивает, «не было ли это сделано намеренно, чтобы бросить незаслуженный упрек на этот преподобный орган». Я постараюсь ответить мирянину таким образом, который не «противоречит», как он обвиняет меня в том, что я делал раньше, «моему принятому имени». Я упомянул это «конкретное число», потому что мне сказали несколько преподобных джентльменов, присутствовавших на собрании, что адрес был внесен рано, когда собралось только двадцать четыре человека; и что из этого числа только семнадцать проголосовали в его пользу. Признаюсь, я счел неудачным, что именно число семнадцать должно было появиться в поддержку адреса, потому что я согласен с мирянином, что в последнее время оно стало «неприятным числом». У меня есть основания полагать, что я был правдиво информирован; если это было искажением фактов, преподобный доктор, председательствовавший на собрании, может поправить нас, если сочтет это стоящим своего времени. Я по-прежнему придерживаюсь мнения, что для моей цели не имеет значения, присутствовало ли двадцать четыре или тридцать джентльменов, когда адрес был принят; любое из этих чисел весьма незначительно по сравнению с общим числом конгрегационалистских священников в провинции, которое, как говорят, составляет не менее четырехсот. Допуская, что число после принятия адреса увеличилось до шестидесяти и что пятьдесят из них были против пересмотра этого вопроса, из этого вовсе не следует, что все эти пятьдесят проголосовали бы за адрес, если бы они присутствовали, когда он был впервые предложен. Но как бы то ни было, уместность (мягко говоря) называть это «Адресом конгрегационалистских священников провинции», когда присутствовало не более одной седьмой их части или когда вряд ли кто-то из них вообще слышал, что какой-либо адрес планируется, остается вопросом. И я снова говорю, что был бы рад увидеть, как это согласуется с той простотой и благочестивой искренностью, которые мы часто слышим с кафедры. Мирянин предполагает, что с собранием обстоит дело «как с другими корпоративными органами, собирающимися в установленное время и в установленном месте». Но другие корпоративные органы уведомляются о вопросах, которые должны быть решены в определенное время и в определенном месте; однако «конгрегационалистским священникам провинции» не было дано никакого уведомления о том, что будет предложен адрес Его Превосходительству губернатору; и поскольку говорят, что это первый случай...

адреса губернатору, когда-либо сделанного собранием, маловероятно, что семь восьмых из них, которые отсутствовали, когда-либо помышляли об этом. Но в конце концов, я хотел бы спросить «со скромностью, приличием и милосердием», а также со смирением, которые я считаю превосходными христианскими добродетелями, наряду с искренностью: какой властью собрание духовенства, как его называют, учреждено как «корпоративный орган»? Тем не менее, я, со всем должным уважением к священникам конгрегационалистских церквей,

Ваш, КАНДИДУС.

P.S. Возможно, адрес благодарности от собрания преподобному и весьма почтенному доктору Чонси за его превосходную защиту их церковного устройства в то время, когда они нуждались в столь способном защитнике, может быть сочтен некоторыми более соответствующим характеру, чем политический адрес человеку, облеченному властью. К.

Постскриптум 2-й. Мне сообщили, что впервые было предложено обратиться к Его Превосходительству в Кембридже после обеда в день выборов, и что причиной, названной для этого, было то, что несправедливо утверждалось, будто он был восприемником при крещении. Истинность этого утверждения, однако, как также говорят, могла быть доказана путем расспросов достойного священника англиканской церкви в том городе. К.

АРТУРУ ЛИ.

[Р. Г. Ли, «Жизнь Артура Ли», том II, стр. 173-577.]

БОСТОН, 31 июля 1771 г.

СЭР, С тех пор как я получил ваше письмо от 28 марта, я заметил в лондонских газетах, что лорд-мэр и олдермен освобождены. Исходя из мудрости и твердости, которые прежде отличали этот богатый и независимый город, мы ожидали, что, когда у них был такой прекрасный повод проявить себя, власть, которая слишком долго угнетала и оскорбляла нацию и колонии, будет вынуждена склониться. Но мы видели поздравительные письма и адреса заключенным джентльменам и их ответы; в то время как путем злоупотребления произвольной властью их держали в заключении, пока из-за пророгации, а не роспуска, они не были освобождены автоматически. Это ли, мой друг, повод для такого торжества? Не показывает ли это, что британцы бесчувственны к своему положению? Или грубая сила в конце концов стала настолько грозной, что, тщетно подав петиции тем, чей долг — исправлять их обиды, они боятся подражать добродетели своих предков в подобных случаях и исправлять свои обиды сами?

Мистер Юм, если я не ошибаюсь, где-то говорит, что если бы Яков II имел преимущество закона о мятежах и такую постоянную армию, какая была предоставлена после его времени, нации было бы невозможно добиться собственного освобождения и установить конституцию 1688 года. Если народ дал возможность злому и коррумпированному министерству сделать себя абсолютными господами и тиранами над ними с помощью постоянной армии, мы можем в настоящее время жалеть их в этом несчастье; но будущие историки запишут эту историю с изумлением и негодованием, а потомки, которые разделят роковые последствия их глупости и предательства, обвинят их. Разве не было в течение долгого времени причин опасаться замыслов беспокойной фракции угнетать нацию; и чтобы легче осуществить свои цели, сделать правительство короля ненавистным и, если возможно, положить конец семье, которая до сих пор поддерживала права нации, ее счастье и величие?

В этой колонии мы каждый день испытываем жалкие последствия произвольной власти. Народ платит несправедливую дань (хотел бы я сказать, что они стонут под ее гнетом, ибо это означало бы, что они чувствуют, что подчиняются ей) в надежде, что нация в конце концов вернется к справедливости. Но прежде чем это время наступит, есть опасение, что они настолько привыкнут к рабству, что забудут, что когда-либо были свободны. Рои саранчи и гусениц содержатся этой данью в роскоши и великолепии, а также постоянная армия (не в городе, слава Богу, с 5 марта 1770 года, но по вызову в случае необходимости). В то время как наш независимый губернатор вынужден пресмыкаться перед своим начальством и смотреть свысока и насмехаться над теми, кто ниже его, он время от времени получает инструкции, как управлять этим народом, — управлять! скорее, как преследовать и оскорблять свою страну, находящуюся в бедственном положении... где его льстивые священники напоминают ему, где он родился и получил образование, забывая, возможно, если они когда-либо знали, что тираны Рима были уроженцами Рима. Среди других указов, которые были недавно отправлены этому губернатору, есть один, который запрещает ему давать согласие на любой налоговый законопроект, если комиссары и другие должностные лица, чьи жалования не выплачиваются из денег, предоставленных этим правительством, не освобождаются от налога на доходы от своих должностей. Ничто из того, что я могу сказать, не усилит негодование человека здравого смысла и добродетели против такого мандата; и все же наш губернатор хочет, чтобы мы думали, что это знак его отеческой доброты. Другая инструкция запрещает губернатору давать свое согласие на субсидии любому агенту, если он не назначен законом провинции или постановлением ассамблеи, на которое его превосходительство дает согласие. А третья требует от него отказывать в согласии на будущие выборы таких советников, которые осмелятся собираться вместе в качестве совета, не будучи вызванными им в его присутствие. Эти инструкции, столь унизительные для совета, секретарь по приказу губернатора внес в их журналы.

Было замечено, что чем ближе человек приближается к абсолютной независимости, тем больше ему будут льстить; и лесть всегда велика пропорционально тому, насколько плохи мотивы льстецов. Эти наблюдения настолько позорны для человеческой природы, что я хотел бы сказать, что они не основаны на опыте. Возможно, в этой провинции не было человека, которому льстили бы больше, или который переносил бы это лучше, я имею в виду, который был бы этим более доволен, чем губернатор Хатчинсон. Вы видели девицу-подростка, окруженную умирающими от любви поклонниками, хвалящими ее яркие ленты, ямочки на щеках или кончик уха! Подражая метрополии, которой мы слишком склонны подражать в щегольстве, были получены и представлены адреса его превосходительству, главным образом от зависимых лиц и соискателей. Действительно, некоторые из духовенства влились в поток вежливости, что тем более удивительно, если учесть, что они полностью зависят от способности и доброго расположения своих приходов в вопросах своего содержания. Но несомненно, что не пятая часть, некоторые говорят, не восьмая часть духовенства присутствовала. Поэтому нельзя сказать, что это язык всего духовенства, и все века видели, что некоторые из этого сословия всегда были готовы пожертвовать правами, а также почитаемой религией своей страны ради улыбок великих мира сего. Это горькое унижение, что независимая палата представителей и город Бостон отказались сделать свои комплименты человеку, чье управление после отъезда баронета из Неттлхэма они никоим образом не могут одобрить. Отсюда вы будете судить, выражают ли эти адреса настроения народа в целом или это не более чем зловонное дыхание сикофантов и наемников.

Провинция Северная Каролина, согласно сообщениям оттуда, по-видимому, была вовлечена в гражданскую войну. Здесь общее мнение таково, что народ в отдаленных частях этой провинции был сильно угнетен, и что губернатор, вместо того чтобы прислушаться к их жалобам и исправить их обиды, собрал армию и пролил их кровь. Это, надо признаться, обращение с народом под его управлением во многом таким же образом, как его начальники обращались с нацией и колониями. Но их пример может оказаться опасным для подражания губернатором плантации. На этом расстоянии от Каролины мы еще не получили полного отчета оттуда. Надеюсь, ваши друзья в соседней колонии Вирджиния написали вам подробно об этом важном деле. Трайон прибыл в Нью-Йорк, где он назначен губернатором. К нему уже обратились со всеми выражениями придворной искренности, и, возможно, он впоследствии получит награду баронета за свою верность и мужество. «Когда порок преобладает и нечестивые люди правят, пост чести — это частное положение».

АРТИКУЛ, ПОДПИСАННЫЙ «КАНДИДУС».

[Бостон Газетт, 5 августа 1771 г.]

Господам ЭДЕСУ и ГИЛЛУ,

Тот, кто называет себя в газете мистера Дрейпера мирянином, неоднократно тщетно пытался заставить публику поверить, что документ, представленный губернатору Хатчинсону примерно пятой частью, согласно его собственному отчету, а как говорят другие, не более чем восьмой частью конгрегационалистских священников этой провинции, все еще должен называться «адресом конгрегационалистских священников этой провинции»; и что то, что он был представлен таким образом в газетах, не выдает никакого отсутствия той простоты и благочестивой искренности, которые мы так часто слышали с кафедры; и что еще более необычно в оправдании преподобных адресантов, он насмехался надо мной за выражение моего уважения к этим и другим выдающимся христианским добродетелям, которые, однако, у меня есть основания надеяться, являются особыми украшениями большинства священников этого вероисповедания; я говорю, после всего этого он продолжает говорить нам, что никогда не было случая, чтобы большинство духовенства присутствовало на каком-либо собрании; и что лица, составляющие этот преподобный корпоративный орган, как он хотел бы, чтобы мы думали, никогда ранее не были уведомлены о таких политических или других вопросах, которые немногие из них могли вздумать решить в любое будущее время или в любом месте. Должны ли мы из этого делать вывод, что было справедливо называть это адресом всего корпуса конгрегационалистских священников провинции? Ибо именно так это явно и задумывалось, и именно так, очевидно, его Превосходительство сам решил это понять, как видно из того, что он называет это в своем ответе «столь добрым, столь привязанным адресом от столь почтенного и достойного органа людей». Да, но говорит мирянин, было принято, чтобы меньшинство конгрегационалистских священников провинции встречалось на собрании и обращалось к новым губернаторам, не уведомляя большинство из них (которые всегда отсутствовали) об этом деле. Если это правда, то это доказывает, что такие прежние адреса не более, чем последний, могут справедливо называться адресами корпуса духовенства или быть так представлены или приняты. Этот мирянин, как он себя называет, упоминает собрание в одном из своих выступлений как действующее подобно «другим корпоративным органам», на собраниях которых присутствие большинства членов может не требоваться для оправдания их действий; но он не склонен отвечать на мой вопрос, а именно: когда и кем они были инкорпорированы? Но если бы они были корпоративным органом, члены должны были быть должным образом предупреждены о вопросах, которые должны быть решены, а также о времени и месте; в противном случае, кто не знает, что их действия должны быть недействительными? Конечно, если без такого уведомления не присутствует и шестая часть из них, что является фактом, никто в здравом уме не стал бы утверждать, что их действия можно справедливо назвать действиями этого корпоративного органа. Однако именно так это было представлено мирянином: сами преподобные адресанты называют свой адрес «Адресом священников конгрегационалистских церквей в провинции», и его Превосходительство принимает его очень любезно, как исходящий от столь «почтенного и достойного органа». Независимо от того, что некоторые из этих преподобных джентльменов (мне все равно, какое малое число предполагается, ибо я хотел бы быть бережным к характеру духовенства), я говорю, не думали ли некоторые из них, что если бы адрес считался выраженным мнением всего корпуса духовенства провинции, то предполагалось бы, что он выражает мнение всего народа провинции, и не находились ли они под этим искушением дать своему адресу столь напыщенное вступление, я не осмелюсь сказать; я лишь в своей обычной манере и с моей обычной скромностью, как свидетельствует мирянин, спрошу, нет ли оснований так думать. Если это было действительно так, я просто замечу, что хотя народ этой провинции относится к духовенству, как я надеюсь, всегда будет, со всем должным уважением, все же они не находятся под властью попов, как в некоторых других частях света, и я надеюсь, что они никогда не будут. Они претендуют на право частного суждения; и они всегда будут рисковать выражать свои собственные суждения о людях или вещах, о политике или религии, вопреки суждениям духовенства, всякий раз, когда они считают, что духовенство неправо.

Этот неутомимый мирянин угрожает «наказать» меня за ложь, говоря, что я слышал, или «говорят», что это первый случай адреса, когда-либо сделанного губернатору собранием; но строго говоря, это было сказано правдиво, согласно его собственному отчету; ибо если большинство членов, составляющих собрание, никогда не встречались, и никто из членов никогда не был уведомлен о времени, месте или вопросах, которые должны быть решены, как можно сказать, что какой-либо акт был актом собрания? Но это не то, что я имел в виду. Мне сказали, или, пользуясь моими собственными словами, в моем присутствии было сказано, что это первый адрес губернатору, когда-либо сделанный собранием: я понял это как первый адрес, когда-либо сделанный губернатору любым числом священников, называющих себя священниками конгрегационалистских церквей этой провинции, встретившимися на собрании: мирянин убедил меня, что я был дезинформирован: следует ли из этого, что я виновен во лжи? грубом нарушении истины? Фи, фи, мирянин! Поскольку дело вашего клиента требует предельной откровенности, научитесь проявлять немного ее по отношению к другим; вам стыдно выступать от имени духовенства. Приводится пример адреса губернатору Пауналлу и другой Бернарду! Но ни в одном из этих случаев, как говорит нам мирянин, члены собрания не были уведомлены, или большинство из них не присутствовало. Возможно, встретилось только СЕМНАДЦАТЬ, и за час до обычного времени, как сказал один из участников собрания, когда недавний адрес был впервые принят. Мирянин действительно настаивает на двадцати четырех; это несущественно, как я сказал ранее, поскольку любое из этих чисел незначительно по сравнению с 300, некоторые говорят 400 священниками этого вероисповедания в провинции. Если мирянин считает это существенным, мне жаль, что преподобный доктор, который председательствовал на собрании, хотя его неоднократно просили, не снизойдет до того, чтобы установить это для него. Что касается адресов губернаторам по случаю их повышения, постольку, поскольку можно предположить, что они хорошо квалифицированы и хорошо расположены использовать свои блестящие таланты (ибо такие они все имеют, если верить недавним адресам здесь и в других местах) и сделать себя «распространяющими благословения на своих высоких постах», те из духовенства и другие, кто так любит поздравлять, пусть поздравляют, если хотят. Я верю, что многие из священников, которые поздравляли баронета из Неттлхэма, и другие, кроме того, с тех пор полностью убедились, что у них нет причин гордиться этим. Правда в том, что каждый человек, облеченный властью, будет обласкан своего рода людьми в каждой стране, потому что он человек, облеченный властью. ТРАЙОН прибывает с кровавых сцен Аламанса и получает высокие похвалы Нью-Йорка, духовенства, а также других, за то, что «спас сестринскую колонию» своим благородным подвигом; а другой льстиво называется «отцом своей страны» и «радостью обязанного и благодарного народа» теми самыми людьми, которые теперь ненавидят управление БЕРНАРДА, которого они ранее канонизировали, хотя он заверил своего благородного покровителя, и многие верят в это, что этот Отец своей страны — точно такой же, как он сам; что он с величайшей яростью, хотя и разными способами, продвигает те же меры, и что на него его светлость может положиться в равной степени, как и на него самого. Я с большим уважением к конгрегационалистским священникам,

КАНДИДУС. АРТИКУЛ, ПОДПИСАННЫЙ «КАНДИДУС».

[Бостон Газетт, 19 августа 1771 г.]

Господам Эдесу и Гиллу.

В последнее время стало настолько модным для некоторых лиц обращаться с адресами к каждому, кого они называют великим человеком, что едва ли можно рассматривать их как подлинные знаки уважения к кому-либо, кто действительно является хорошим человеком. Их адреса, кажется, исходят исключительно из политических соображений; и без малейшего внимания к характеру или заслугам лиц, которым они выражают комплименты в них. Из наблюдений, которые я смог сделать, я пришел к мысли, что один из их замыслов при обращении с адресом — дать повод моему лорду Х. и другим великим людям думать, или, по крайней мере, говорить это, думают они так или нет, что чешуя наконец спала с глаз народа этого города и провинции; и что вследствие этого они изменили свои настроения и стали полностью примириться со всей системой министерских мер; ибо в противном случае, могли бы они рассуждать, могли бы они быть столь щедры в своих адресах и комплиментах тем лицам, которые наняты и, вне всякого сомнения, очень активны в претворении этих мер в жизнь. Но я бы подумал, что если вопрос такой важности, а именно: изменил ли народ свои настроения в столь интересном пункте, должен быть решен их явной склонностью делать комплименты тому или иному конкретному джентльмену, потому что он нанят на службу администрации в Америке, то самым справедливым методом было бы созвать собрание жителей города, должным образом уведомив их о поводе для собрания, и пусть вопрос будет полностью обсужден, если нужно, и решен голосованием. Каждый тогда увидел бы, если бы голосование было проведено в пользу обращения с адресом, или, что в моем предположении то же самое, в пользу мер администрации, было ли оно достигнуто большим или малым большинством в целом; и мы могли бы узнать самих лиц, что весьма желательно, а также вес понимания и собственности с каждой стороны.

Что касается меня, я не могу не придерживаться в настоящее время мнения, и «у меня есть основания полагать», что мое мнение хорошо обосновано, что меры британской администрации в колониях по-прежнему столь же отвратительны и ненавистны жителям этого почтенного мегаполиса в целом, какими они всегда были. И я рискну добавить далее, что ничто, по моему мнению, не может передать более несправедливого представления о духе истинного американца, чем предположение, что он стал бы даже делать комплименты, не говоря уже о льстивом адресе любому лицу, присланному сюда, чтобы попирать права его страны; или что он когда-либо снизошел бы поцеловать руку, которая готова приклепать его собственные оковы. Среди нас, надо признаться, есть нуждающиеся соискатели и зависимые лица; и немногие другие с низкими и подлыми умами, созданными природой, чтобы гнуться и пресмыкаться даже перед маленькими великими людьми. Но кто бы ни думал, что с помощью самого утонченного искусства и прилежного применения самого изобретательного политического окулиста «общественный глаз» может еще смотреть на цепи, которые выкованы для них, или на тех отвратительных людей, которые наняты, чтобы надеть их, без отвращения и негодования, тот очень сильно ошибается. Я лишь желаю, чтобы мои соотечественники были начеку, чтобы их не привели уловки инструментов администрации к каким-либо неосмотрительным мерам, из которых они могут извлечь повод дать такую окраску. «В каждую эпоху и в каждой стране, — говорит знаменитый американский фермер, — были плохие люди: люди, которые либо держат, либо надеются получить определенные преимущества, подавая примеры РАБОЛЕПСТВА перед своими соотечественниками: которые, обученные этому занятию или самоучки благодаря естественной гибкости ума, служат приманками для заманивания невинных и неосторожных в ловушки. Не приходится сомневаться, что такие люди будут усердно суетиться по этому и каждому подобному случаю, чтобы распространить заразу своей низости так далеко, как только смогут. На планах, которые они приняли, это их курс. Это метод рекомендовать себя своим покровителям. Они действуют последовательно в плохом деле. Они хорошо бегут в подлой гонке. От них мы узнаем, как приятно и выгодно быть за наше покорное поведение хорошо отозванным в Сент-Джеймсе или Сент-Стивенсе, в Гилдхолле или Королевской бирже».

Мы, конечно, не могли забыть проклятые замыслы самой отвратительной группы людей уничтожить свободы Америки одним ударом с помощью Закона о гербовом сборе; ни благородные и успешные усилия, которые мы тогда предприняли, чтобы предотвратить надвигающийся удар разорения, направленный на нас и наше потомство. Сыны свободы 14 августа 1765 года, дня, который должен навсегда запомниться в Америке, воодушевленные рвением к своей стране, находившейся тогда на краю гибели, и решившие сразу спасти ее или, подобно Самсону, погибнуть в руинах, проявили себя с такой выдающейся энергией, что заставили дом Дагона содрогнуться до самого основания; и надежды лордов филистимлян, даже когда их сердца были веселы и когда они предвкушали радость грабежа этого континента, были в то самое время похоронены в яме, которую они вырыли. Народ кричал; и их крик был слышен до дальнего конца этого континента. В каждой колонии они совещались и решали, и каждый сборщик гербового сбора дрожал; и клялся своим Создателем, что никогда не исполнит комиссию, которую он так позорно получил.

Мы не могли забыть, что в то самое время, когда закон о гербовом сборе был отменен, был принят другой, в котором парламент Великобритании заявил, что они имеют право и власть принимать любые законы, обязательные для подданных Его Величества в Америке. Насколько эта декларация может быть совместима со свободой подданных Его Величества в Америке, пусть судит любой, кто пожелает. Вследствие такого заявленного права и власти, общины Великобритании очень скоро составили законопроект и отправили его в Палату лордов, в котором они просили Его Величество принять их субсидию такой части, какую они тогда были рады, в силу права и власти, присущих им, сделать из собственности подданных Его Величества в Америке посредством пошлины на бумагу, стекло, краски для художников и чай. И хотя эти пошлины частично отменены, остается достаточно, чтобы ответить цели администрации, которая заключалась в установлении прецедента. Мы помним политику мистера Гренвиля, который был бы доволен на данный момент одним перечным зерном, установленным в качестве дохода в Америке: поэтому, если мы добровольно молчим, пока единственная пошлина на чай сохраняется, или совершаем любой акт, как бы невиновный, если рассматривать его просто, который может быть истолкован инструментами администрации (некоторые из которых, по-видимому, плодовиты в изобретениях) как согласие с этой мерой, мы находимся в крайней опасности; если мы когда-либо будем настолько отвлечены, чтобы согласиться на это, мы погибли.

И мы никогда не сможем забыть оскорбления и злоупотребления, с которыми Америка в целом, и эта провинция и город в частности, были встречены слугами и чиновниками короны за оказание мужественного сопротивления произвольным мерам администрации, в представлениях, которые были сделаны людям, облеченным властью на родине, которые всегда были склонны верить каждому слову как непогрешимой истине. За противодействие угрожающей тирании нас не только называли, но и фактически осуждали как мятежников и предателей лучшего из королей, который поклялся поддерживать и защищать права и свободы своих подданных. Нас представляли как враждебных нашим соотечественникам в Британии, потому что мы смело отстаивали те права и свободы, с которыми они, как подданные, сделаны свободными. Когда мы жаловались на это оскорбительное обращение; когда мы подавали петиции и протестовали против наших обид: Каков был результат? Еще большее оскорбление; и, наконец, формальное вторжение в этот город флота и армии в памятном 1768 году.

Наши хозяева, военные и гражданские, с того периода часто менялись; и, возможно, некоторые из них, из принципов чисто политических, в последнее время смотрели на нас с меньшей суровостью на своих лицах, чем БЕРНАРД или...: Но пока не было существенного изменения мер, никакого реального исправления обид, у нас нет оснований думать, более того, мы обманываем себя, если предаемся мысли, что их сердца изменились. Мы не можем питать такого воображения, пока доход, или, как его более справедливо называют, ДАНЬ, вымогается из нас: пока наша главная крепость, в окрестностях города, остается гарнизоном регулярных войск, а гавань блокирована военными кораблями. Самые ярые защитники мер администрации не станут утверждать, что эти войска и эти корабли посланы сюда, чтобы защищать Америку или претворять в жизнь какой-либо план, сформированный для чести или выгоды Великобритании. Это было бы некоторым облегчением, если бы мы могли быть убеждены, что они были посланы сюда с какой-либо другой целью, кроме как оскорбить нас.

Насколько абсурдными тогда должны казаться адреса, которые были представлены некоторым конкретным джентльменам, нанесшим нам такие дружеские визиты, в глазах людей здравого смысла за рубежом! Или, если кто-либо из них был настолько введен в заблуждение, чтобы поверить, что такие адреса говорят на языке большинства народа, насколько смешным должно казаться большинство народа! В последнем предположении, не стал бы здравомыслящий читатель этих адресов, сравнивая их с благородными резолюциями, которые этот город, эта провинция и этот континент приняли против РАБСТВА, и справедливым и горячим негодованием, которое они постоянно проявляли против КАЖДОГО человека, кто бы он ни был, у которого был ум достаточно низкий и подлый, ради наживы, или сохранения комиссии, или из любого другого соображения, подчиниться тому, чтобы стать даже отдаленным инструментом в принесении и навязывании его свободному и храброму народу; при таком сравнении, не готов ли он был бы заключить, «что мы забыли причины, которые побудили нас с беспримерным единодушием несколько лет назад — что наше рвение к общественному благу износилось раньше, чем одежда домашнего производства, которую оно заставило нас сделать — и что своим нынешним поведением мы осудили наш собственный недавний успешный пример!» — Хотя это целиком предположение, без какого-либо основания в истине, тем не менее, наши враги желают, чтобы это было в действительности, и они намерены, чтобы так оно и было. Чтобы предотвратить это, давайте ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ПЕРВОПРИНЦИПОВ. КАНДИДУС.

АРТИКУЛ, ПОДПИСАННЫЙ «КАНДИДУС».

[Бостон Газетт, 9 сентября 1771 г.]

Господам ЭДЕСУ и ГИЛЛУ,

ВОЗМОЖНО, никогда не было народа, который обнаружил бы себя более сильно привязанным к своим естественным и конституционным правам и свободам, чем британские колонисты на этом Американском континенте. Их объединенная и успешная борьба против того рабства, которым им угрожал закон о гербовом сборе, несомненно, будет записана будущими историками к их бессмертной чести. Ассамблея Вирджинии, которая, действительно, является самой древней колонией, заявила о своем превосходстве в тот важный кризис, первой заявив о своих правах, которые были нарушены актом, и своей решительной резолюцией предотвратить надвигающийся удар: И их поддержали все другие колонии с таким единодушием и непобедимой стойкостью, что те, кто к своему вечному позору и бесчестию принял комиссии, чтобы угнетать их, были вынуждены содрогнуться при мысли о том, чтобы сделать себя еще более ненавистными для всего потомства, исполняя свои комиссии, и публично отречься от своего отвратительного замысла строить свое состояние на руинах своей страны. Под влиянием самого мудрого управления, которое когда-либо появлялось с тех пор, как началось нынешнее правление, ненавистный акт был в конце концов отменен; к радости каждого друга прав человечества в Британии и всей Америки, за исключением немногих, кто либо из перспективы выгоды от него, либо из закоренелой зависти, которую они обнаруживали до этого и с тех пор, к общему счастью народа Америки, были инициаторами, если не первоначальными авторами его. Эта беспокойная фракция не могла вынести того, чтобы увидеть американцев, восстановленных в обладании своими правами и свободами, и снова сидящих в безопасности под своими собственными виноградниками и своими собственными смоковницами: неутомимые в своих усилиях ввести абсолютную тиранию в этой стране, к чему они были подстрекаемы, некоторые из принципов амбиций или жажды власти, а другие из чрезмерной любви к деньгам, которая есть корень всего зла, и которая до этого овладела сердцами тех, кто взялся распространять гербовые бумаги, они встретились в кабале и составили новый план, чтобы сделать народ этого континента данниками метрополии. Закончив свою часть плана, их неутомимый Рэндольф был отправлен в Великобританию, чтобы сообщить его тамошнему братству, чтобы он мог быть созревшим и доведенным до совершенства: Но даже до своего отплытия он не мог не обнаружить свою собственную слабость, дав широкий намек на замысел. Этот отцеубийца притворился, что его намерение совершить путешествие в Англию в то время состояло в том, чтобы уладить свое личное дело; что у него не было ничего другого в виду; и что, уладив это личное дело, он немедленно вернется и, как он выразился, сложит свои кости в своей родной стране. Полный видимости любви к своей стране, он выразил величайшую заботу сделать наилучшую службу, какую мог, для нее, находясь в Англии; но неудачно обронил вопрос, странный и непоследовательный, каким он может показаться читателю: «Что вы думаете, сэр, о небольшой пошлине на различные статьи импорта из Великобритании?» Не успел он прибыть в Лондон, как новость была отправлена от друзей Америки там, о замысле наложить пошлину на бумагу, стекло, краски для художников и чай, импортируемые в Америку, с единственной целью сбора дохода. Прибыльная комиссия, которую он получил, находясь в Англии, вследствие принятия акта парламента, согласно которому он был назначен одним из главных управляющих этим самым доходом, оставляет мало места для сомнений, каково было его намерение в его путешествии в Лондон, несмотря на его горячие заверения в заботе о своей родной стране. Не всегда является гарантией против того, что человек пожертвует страной, то, что он родился и получил образование в ней. Тираны Рима были уроженцами Рима. Такие люди, действительно, несут вину гораздо более глубокого оттенка, чем чужеземцы, которые не совершают такого нарушения долга и чувств. Был еще один из кабалы, который отплыл примерно в то же время, но он был призван из этой жизни до того, как достиг Лондона, и о мертвых ничего не скажу. О живых я буду говорить, как того потребует случай, с подобающей свободой.

Весь континент был справедливо встревожен тем, что парламент возобновил меру сбора дохода в Америке без их согласия, что так близко привело к краху всей Британской империи всего несколько месяцев назад; и что эта ненавистная мера должна была быть принята так скоро после счастливой коалиции между Британией и колониями, которую вызвала отмена закона о гербовом сборе, ибо, если можно судить по самым вероятным признакам, привязанности ее колонистов были после этого великого события, если возможно, более сильно привязаны к метрополии, чем когда-либо они были. Но великих людей там заставили поверить в обратное. Более того, губернатор этой провинции зашел так далеко, что заверил их, что замысел американцев в их противодействии закону о гербовом сборе состоял в том, чтобы привести авторитет парламента в презрение. Многие из его приверженцев тайно писали с той же целью. Все это имело тенденцию разрушить ту гармонию, которая после единственного прерывания, которое когда-либо имело место и то короткой продолжительности, была возобновлена и, несомненно, была бы подтверждена к взаимной выгоде на века, если бы не те немногие вредители, которые сначала, чтобы возвеличить себя и свои семьи, прервали гармонию, а затем, чтобы сохранить свою собственную важность, предприняли каждый шаг, который их злоба могла изобрести, с преимуществом, которое они получили от доверия министерства, чтобы предотвратить ее восстановление.

После роковых новостей (роковых, я называю их так, ибо сильно опасаюсь, что они обернутся таковыми по своим последствиям, хотя и не берусь предсказывать, насколько отдаленными они будут) — после новостей о принятии еще одного налогового акта колонии немедленно приняли меры, продиктованные им не страстью и грубым шумом, а голосом разума и справедливой заботой о безопасности самих себя и своего потомства. Ассамблея этой провинции, будучи, полагаю, первой, у которой представилась возможность собраться, подготовила и направила смиренную, почтительную и лояльную петицию Королю и написала письма тем представителям британской знати и дворянства, которые ранее проявили себя друзьями прав Америки и человечества, взывая к их заступничеству и влиянию в свою пользу. В то же время они написали циркулярное письмо в каждую из других колоний, сообщая им о предпринятых шагах и испрашивая их совета и совместной помощи. Это письмо имело различные последствия: с одной стороны, глубокое негодование моего лорда Хиллсборо, которому было угодно назвать его «мерой подстрекательского характера, явно направленной на создание неоправданных объединений, на возбуждение необоснованной оппозиции конституционной власти парламента и на возрождение печальных раздоров и смут» и т. д. В то же время колонии, как видно из их соответствующих вежливых ответов, приняли его с высочайшими знаками одобрения, как знак искренней привязанности к ним и заботы об общей безопасности; и они по отдельности приступили к принятию согласованных мер. Ни один шаг, полагаю, не объединил колонии больше, чем это письмо, за исключением усилий его светлости, предпринятых посредством собственного циркулярного письма к колониям, чтобы придать ему иной оборот. Но какими бы пристойными и лояльными — какими бы оправданными или, скорее, соответствующими духу и писаным правилам британской конституции ни были петиции о правах и другие обращения обездоленных американцев, их постигла та же участь, что и петиции Лондона, Вестминстера, Мидлсекса и других великих городов и графств! Никакого исправления злоупотреблений не последовало: не было даже малейшего желания со стороны администрации прислушаться к нашим петициям, что не так уж удивительно, если принять во внимание настрой министерства, на которое непрестанно воздействовал губернатор Бернард на языке такого рода: «Власть Короля, верховенство парламента, превосходство правительства — вот истинные объекты нападок»; в то время как нет ничего более определенного, чем то, что палата представителей этой провинции в своей петиции королю и во всех своих письмах, в частности в том, которое было адресовано другим колониям, мнение которого было ими признано, прямо заявляет, «что верховный суд парламента Его Величества является высшей законодательной властью над всей империей во всех случаях, которые могут быть совместимы с фундаментальными правами конституции», и что «это никогда не ставилось под сомнение в этой провинции, как, полагаю, и в любой другой». Они, действительно, во всех своих письмах настаивают на праве распоряжаться собственными деньгами как на праве, основанном на природе, осуществление которого никто никогда не уступал другому, оставаясь свободным — праве, следовательно, которого никакая сила на земле, даже признанная высшая законодательная власть над всей империей, не имеет полномочий их лишить. «Верховная власть, — говорит г-н Локк, — не является и не может быть абсолютно произвольной в отношении жизни и состояния народа. Верховная власть не может лишить человека какой-либо части его собственности без его согласия. Ибо сохранение собственности является целью правительства, ради которой люди вступают в общество; это неизбежно предполагает и требует, чтобы люди имели собственность, без которой они должны были бы потерять, вступая в общество, то самое, ради чего они в него вступили. Таким образом, люди в обществе, обладая собственностью, имеют такое право на товары, которые по закону сообщества являются их собственностью, что никто не имеет права отнимать у них их достояние или какую-либо его часть без их согласия. Без этого у них вообще нет никакой собственности: ибо у меня поистине нет собственности в том, что другой может по праву отнять у меня, когда ему угодно, против моего согласия». Таковы принципы, на которых единственно американцы основывали свою оппозицию недавним актам парламента. Как же тогда губернатор Бернард мог с какой-либо долей правды заявить государственному министру в общих чертах, что «власть Короля, верховенство парламента, превосходство правительства были объектами нападок»? На принципах разума и природы их оппозиция оправдана: ибо этими актами собственность колонистов отнимается у них без их согласия. Нас отнюдь не утешает то, что пошлина сведена к единственному товару — чаю, что, кстати, не является фактом; но если бы это и было допущено, то лишь потому, что парламенту в настоящее время угодно требовать с нас не больше. Если мы согласимся с тем, что они берут три пенса только потому, что им так угодно, мы, по крайней мере, молчаливо соглашаемся с тем, что они должны иметь суверенный контроль над нашими кошельками; и когда им будет угодно, они заявят равное право, и, возможно, сошлются на прецедент, чтобы взять шиллинг или фунт. В настоящее время средство защиты находится в наших собственных руках; мы можем легко избежать уплаты ДАНИ, воздерживаясь от использования тех товаров, посредством которых она с нас вымогается: — и далее, мы можем смотреть на наших высокомерных, властных надсмотрщиков и всех тех, кто послан сюда, чтобы помогать им и подстрекать их, вместе с теми сынами раболепия, которые из весьма ложных представлений о вежливости могут искать и искать возможности пресмыкаться и заискивать у их ног, — которых, по милости, среди нас немного: мы можем смотреть на всех них с тем суверенным презрением и негодованием, с каким те, кто чувствует свое собственное достоинство и свободу, будут вечно смотреть на людей, которые пытались бы низвести их до позорного состояния РАБСТВА.

Я буду продолжать присылать вам отчеты о фактах, насколько мне позволит досуг. Тем временем,

Я ваш, КАНДИДУС.

1 Том I, стр. 162. 2 Том I, стр. 152, 166, 169, 173, 180. 3 Том I, стр. 184.

СТАТЬЯ, ПОДПИСАННАЯ «КАНДИДУС».

[Бостон Газетт, 16 сентября 1771 г.]

Господам ЭДЕСУ и ГИЛЛУ,