И все же первый поступок молодого герцога заслуживает почетного упоминания. Расточительный Людовик наделал огромных долгов; и существует история, иллюстрирующая, насколько легко он сам относился к этим коммерческим обязательствам. Оказывается, что Людовик, после того как чудом спасся во время грозы, испытал приступ раскаяния и объявил, что выплатит свои долги в следующее воскресенье. Явилось более восьмисот кредиторов, но к тому времени дьявол снова стал здоров, и им указали на дверь с большей веселостью, чем вежливостью. Время, когда такая циничная нечестность была возможна для культурного человека, не является, надо признать, удачной эпохой для кредиторов. Когда первоначальный должник был столь небрежен, можно представить, как наследник распорядится обременениями своего наследства. После смерти Филиппа Смелого, отца того самого Иоанна Бесстрашного, которого мы видели в деле, вдова совершила церемонию публичного отречения от имущества; сняв кошелек и пояс, она оставила их на могиле и таким образом, одним примечательным актом, аннулировала долги мужа и опорочила его честь. Поведение юного Карла Орлеанского было совсем иным. Чтобы покрыть совместные обязательства отца и матери (ибо Валентина тоже была расточительна), ему пришлось продать или заложить множество драгоценностей; и все же он не хотел воспользоваться предлогом, даже юридически обоснованным, чтобы уменьшить сумму. Так, некий Годфруа Лефевр, потративший много разных сумм для покойного герцога и не получивший или не сохранивший никаких расписок, — Карл приказал верить ему на слово. Современному уму это кажется столь же почетным для памяти его отца, как если бы Иоанн Бесстрашный был повешен так же высоко, как Аман. И, как сложились обстоятельства, за исключением отречения от Парижского университета, который оправдывал убийство из партийных соображений, и различных других чисто бумажных репараций, это было почти все, чего Карл смог добиться в этом направлении. Он прожил пять лет и вырос с шестнадцати до двадцати одного года посреди самой ужасной гражданской войны, или серии гражданских войн, когда-либо опустошавших Францию; и от начала до конца его войны были злополучными, а победы бесполезными. Через два года после убийства (март 1409 года), когда Иоанн Бесстрашный на мгновение взял верх, по приказу короля в церкви Богоматери в Шартре состоялось постыдное и бесполезное примирение. Адвокат герцога Бургундского заявил, что Людовик Орлеанский был убит «во благо особы короля и королевства». Карл и его братья со слезами стыда, под протестом, pour ne pas desobéir au roi, простили убийцу своего отца и поклялись в мире на миссале. Это была, как я говорю, постыдная и бесполезная церемония; сам писец, внося ее в свой реестр, написал на полях: «Pax, pax, inquit Propheta, et non est pax». Вскоре после этого Карл вступил в союз с отвратительным Бернаром д’Арманьяком, даже был помолвлен или женат на его дочери, носившей имя, которое звучит как противоречие в терминах, — Бонна д’Арманьяк. С тех пор, на протяжении всего этого чудовищного периода — настоящего кошмара в истории Франции, — он не более чем ширма для амбициозного гасконца. Иногда дым рассеивается, и вы можете увидеть его на мгновение, очень бледную фигуру; в один момент ходят слухи, что он будет коронован; в другой, когда шум утихает, его слышат все еще взывающим к правосудию; а в следующий (1412 год) он показывает себя ликующему народу на одной лошади с Иоанном Бургундским. Но это исключительные времена, и по большей части он просто едет на поводу у гасконца по опустошенной Франции. Сама его партия идет не под именем Орлеана, а под именем Арманьяка. Париж в руках мясников: крестьяне ушли в леса. Союзы заключаются и расторгаются, как в деревенском танце; англичане призываются то одними, то другими. Бедные люди поют в церкви с белыми лицами и жалобной музыкой: «Domine Jesu, parce populo tuo, dirige in viam pacis principes». И конец и итог всего дела для Карла Орлеанского — еще один мир с Иоанном Бесстрашным. Франция снова спокойна, спокойствием руин; он может снова ехать домой в Блуа и смотреть, с каким угодно выражением лица, на те драгоценности, что он заказал выгравировать в первые дни своего негодования: «Souvenez-vous de —» — Помни! Он, конечно, убил Полония, но королю от этого ни на грош не легче.
II Со дня битвы при Азенкуре (октябрь 1415 года) начинается второй период жизни Карла. Английский читатель вспомнит имя Орлеана в пьесе «Генрих V»; и по меньшей мере странно, что мы можем проследить сходство между марионеткой и оригиналом. Междометие «Я слышал, как сонет начинался так для дамы сердца» (акт III, сцена 7) вполне может указывать на того, кто уже был экспертом в такого рода пустяках; а игра в пословицы, в которую он играет с коннетаблем в той же сцене, была бы вполне в характере человека, который потратил много лет своей жизни, соревнуясь в стихах со своими придворными. Конечно, Карл был в той великой битве с пятьюстами копьями (скажем, тремя тысячами человек), и там он был взят в плен, когда возглавлял авангард. Согласно одной истории, какой-то оборванный английский лучник сбил его, а какой-то усердный английский Пистоль, охотясь за выкупами на поле боя, извлек его из-под груды тел и перепродал нашему королю Генриху. Он был самым важным трофеем того дня и с ним обращались со всем вниманием. По пути в Кале Генрих послал ему в подарок хлеб и вино (а хлеб, вы помните, был предметом роскоши в английском лагере), но Карл не стал ни есть, ни пить. Тогда Генрих пришел навестить его в его покоях. «Благородный кузен, — сказал он, — как вы себя чувствуете?» Карл ответил, что он здоров. «Почему же вы тогда не едите и не пьете?» И тогда, с некоторой резкостью, как я полагаю, молодой герцог сказал ему, что «по правде говоря, у него нет аппетита». И наш Генрих воспользовался случаем с некоторым гнусавым оттенком, уверяя своего пленника, что Бог сражался против французов из-за их многочисленных грехов и прегрешений. После этого последовали муки тяжелого морского перехода; и многие французские лорды, Карл, безусловно, в их числе, заявляли, что предпочли бы перенести еще одно такое поражение, чем такое мучительное испытание на борту корабля. Карл, действительно, никогда не забывал своих страданий. Долгое время спустя он заявлял о своей ненависти к морской жизни и охотно уступал Англии господство на морях, «потому что это опасно и грозит потерей жизни, и Бог знает, какая жалость, когда случается шторм; а морская болезнь для многих людей тяжела; и суровая жизнь, которую приходится вести, мало подходит для знати»: что, из всех детских высказываний, когда-либо слетавших с уст любого общественного деятеля, может, безусловно, взять первенство. Едва высадившись, он последовал за своим победителем, с такой кривой гримасой, какую мы можем себе представить, по улицам праздничного Лондона. А затем двери закрылись, отрезав его от последнего дня яркой жизни более чем на четверть века. После детства, прошедшего в разгуле роскошного двора или в военном лагере, с ушами, все еще оглушенными, и щеками, все еще горящими от ликований врагов; из всего этого звона английских колоколов и пения английских гимнов, среди всех этих кричащих горожан в алых плащах и прекрасных дев, облаченных в белое, он перешел в тишину и одиночество политической тюрьмы.
Его плен был не без облегчений. Ему разрешалось заниматься соколиной охотой, и он нашел Англию восхитительной страной для этого спорта; он был любимцем английских дам и восхищался их красотой; и у него не было недостатка в деньгах, вине или книгах; он был почетно заключен в твердынях великих вельмож, в Виндзорском замке и Тауэре. Но, в конце концов, он был узником двадцать пять лет. Двадцать пять лет он не мог идти, куда хотел, или делать, что ему нравилось, или говорить с кем-либо, кроме своих тюремщиков. Мы можем очень мудро рассуждать об облегчениях; есть только одно облегчение, за которое человек поблагодарил бы вас: он поблагодарил бы вас за то, что вы открыли дверь. С каким сожалением шотландский король Яков I вспоминал (возможно, в соседней комнате с Карлом) о времени, когда он вставал «так рано, как день». Что бы он не отдал, чтобы снова намочить сапоги утренней росой и следовать за своей бродячей прихотью среди лугов? Единственное облегчение в муках неволи заключается в характере заключенного. Каждому это место дисциплины приносит свой урок. Оно побуждает Латюда или барона Тренка к героическим действиям; для благочестивых и покорных душ это скит. Беранже говорит нам, что нашел тюремную жизнь с ее регулярными часами и долгими вечерами одновременно приятной и полезной. «Путь паломника» и «Дон Кихот» были начаты в тюрьме. Именно после того, как они стали (используя слова одного из них) «О, худшее заключение — темница самих себя!», Гомер и Мильтон работали так усердно и так хорошо на благо человечества. В 1415 году у Генриха V было два выдающихся пленника, француз Карл Орлеанский и шотландец Яков I, которые коротали часы своего плена рифмоплетством. Действительно, не может быть лучшего времяпрепровождения для одинокого человека, чем механическое упражнение в стихах. Такие сложные формы, к которым Карл привык с детства, баллада с ее скудными рифмами; рондель, с повторением сначала всего, а затем половины рефрена в тринадцати стихах, кажется, были изобретены для тюрьмы и больничной койки. Обычную шотландскую поговорку при виде чего-то трудоемкого и вычурного: «Должно быть, у него было мало дел, раз он это сделал!» — можно было бы поставить эпиграфом ко всем песенникам старой Франции. Сочинение таких видов стихов относится к тому же классу удовольствий, что и разгадывание акростихов или «захоронение пословиц». Это почти чисто формальное, почти чисто словесное занятие. Оно должно делаться мягко и осторожно. Оно занимает ум на долгое время и никогда не настолько напряженно, чтобы быть утомительным; ибо любое подобие напряжения противоречит самой природе этого ремесла. Иногда дела идут легко, рефрены встают на свои места, как будто сами собой, и это становится чем-то вроде интеллектуального тенниса; вы должны строить свое стихотворение так, как идут рифмы, точно так же, как вы должны отбивать мяч так, как его подал ваш противник. Так что эти формы подходят скорее тем, кто хочет слагать стихи, чем тем, кто хочет выражать мнения. Иногда, с другой стороны, возникают трудности: в голову приходят соперничающие стихи, и ускользающие слова избегают памяти. Тогда-то он и наслаждается одновременно обдуманными удовольствиями знатока, сравнивающего вина, и пылом охоты. Он мог просидеть весь день в тюрьме со сложенными руками; но когда он ложится спать, ретроспектива покажется ему оживленной и насыщенной событиями.
Помимо того, что он утвердился как завзятый стихотворец, Карл приобрел некоторые новые взгляды во время своего плена. Ему постоянно напоминали о переменах, которые с ним произошли. Он находил климат Англии холодным и «вредным для человеческого организма»; он питал большое презрение к английским фруктам и английскому пиву; даже угольные камины были неприятны его глазам. Он был вырван из среды своих друзей, обычаев и мест, которые знали его. И вот в этой чужой стране он начал учиться любви к своей собственной. Печальные люди во всем мире склонны волноваться, когда ветер дует с определенной стороны. Так Бернс предпочитал, когда он дул с запада и приносил ему весть от его возлюбленной; так девушка в балладе, глядя на юг, на Ярроу, думала, что он может принести поцелуй между ней и ее кавалером; и так мы находим Карла, поющего о «приятном ветре, который дует из Франции». Однажды, в «Дувре-на-море», он посмотрел через пролив и увидел песчаные холмы вокруг Кале. И случилось так, что он, как он рассказывает нам в балладе, вспомнил свое счастье там, в прошлом; и он был одновременно печален и весел от этого воспоминания и не мог насытиться, глядя на берега Франции. Хотя он был виновен в непатриотичных поступках, он никогда не был в точности непатриотичным в своих чувствах. Но его пребывание в Англии придало, по крайней мере на время, некоторую последовательность тому, что было очень слабым и неэффективным предубеждением. Он должен был находиться под влиянием более чем обычно торжественных соображений, когда приступил к превращению пуританской проповеди Генриха после Азенкура в балладу и упрекал Францию, а косвенно и самого себя, в гордыне, чревоугодии, праздности, необузданном корыстолюбии и чувственности. В тот момент он, должно быть, действительно думал больше о Франции, чем о Карле Орлеанском.
И еще один урок он усвоил. Тот, кто должен был быть освобожден только в случае мира, начинает задумываться о недостатках войны. «Молитесь о мире» — таков его рефрен: довольно странная тема для союзника Бернара д’Арманьяка. Но этот урок был ясен и практичен; у него была одна сторона в частности, которая была особенно привлекательна для Карла; и он не преминул объяснить ее прямым текстом. «Каждый, — пишет он, — я перевожу приблизительно, — каждый должен быть весьма склонен к миру, ибо каждый может много выиграть от него».
Карл предпринял похвальные попытки овладеть английским языком и даже научился писать рондель на этом языке вполне средней посредственности. Некоторое время он был расквартирован у несчастного Саффолка, который получал четырнадцать шиллингов и четыре пенса в день на его расходы; и из того факта, что Саффолк впоследствии посещал Карла во Франции, когда вел переговоры о браке Генриха VI, а также из условий импичмента этого вельможи, мы можем полагать, что между пленником и его тюремщиком было некоторое не совсем недоброжелательное общение: факт, представляющий значительный интерес, если вспомнить, что жена Саффолка была внучкой поэта Джеффри Чосера. Помимо этого, и простого перечня дат и мест, в истории плена Карла очевидно лишь одно. Очевидно, что по мере того, как тянулись эти двадцать пять лет, он становился все менее и менее покорным. Обстоятельства были против развития такого чувства. Один за другим его товарищи по плену получали выкуп и возвращались домой. Не раз ему самому разрешалось посещать Францию; где он работал над бесплодными договорами и показывал себя более жаждущим собственного освобождения, чем пользы своей родной земли. Покорность может последовать через разумное время после отчаяния; но если человека преследует серия коротких и раздражающих надежд, его ум не достигает установившегося состояния решимости, так же как глаз не привык бы к ночи грома и молний. Годы спустя, когда он выступал на суде над тем герцогом Алансонским, который так многообещающе начал жизнь в качестве юного любимца Жанны д’Арк, он пытался доказать, что плен — это более суровое наказание, чем смерть. «Ибо я сам испытал это, — сказал он, — и в моей тюрьме в Англии, из-за усталости, опасности и неудовольствия, в которых я тогда пребывал, я много раз желал, чтобы меня убили в той битве, где меня взяли». Это витиеватость, если хотите, но это нечто большее. Его дух иногда восставал в прекрасном гневе против мелких желаний и противоречий жизни. Он сравнивал свое собственное состояние со спокойным и достойным положением мертвых; и стремился лежать среди своих товарищей на поле Азенкура, как псалмопевец молил о крыльях голубя, чтобы улететь в края морские. Но такие высокие мысли приходили к Карлу лишь вспышками.
Иоанн Бесстрашный в свою очередь был убит на мосту в Монтеро еще в 1419 году. Его сын, Филипп Добрый, — отчасти чтобы погасить вражду, отчасти чтобы совершить популярный поступок, а отчасти, ввиду своих амбициозных планов, чтобы оторвать еще одного великого вассала от престола Франции, — взял на себя дело Карла Орлеанского и усердно вел переговоры о его освобождении. В 1433 году бургундское посольство было допущено к интервью с плененным герцогом в присутствии Саффолка. Карл весьма нежно пожал руки послам. Они осведомились о его здоровье. «Я достаточно здоров телом, — ответил он, — но далеко не здоров духом. Я умираю от горя, вынужденный проводить лучшие дни своей жизни в тюрьме, не имея никого, кто бы посочувствовал». Когда разговор зашел о шансах на мир, Карл сослался на Саффолка, не искренен ли он и постоянен ли в своих усилиях добиться его. «Если бы мир зависел от меня, — сказал он, — я бы с радостью добился его, даже если бы это стоило мне жизни семь дней спустя». Мы можем принять это как показатель того, какую высокую цену он придавал не столько миру, сколько семи дням свободы. Семь дней! — он сделал бы их семью годами в своем распоряжении. Наконец, он заверил послов в своем добром расположении к Филиппу Бургундскому; сжал руку одного из них и дважды ущипнул его за руку, чтобы обозначить вещи, невыразимые перед Саффолком; а два дня спустя послал им цирюльника Саффолка, некоего Жана Карне, уроженца Лилля, чтобы тот более свободно засвидетельствовал его чувства. «Поскольку я говорю по-французски, — сказал этот эмиссар, — герцог Орлеанский более фамильярен со мной, чем с кем-либо другим из домочадцев; и я могу засвидетельствовать, что он никогда не говорил ничего против герцога Филиппа». Следует помнить, что этот человек, с которым он так стремился быть в хороших отношениях, был не кто иной, как его наследственный враг, сын убийцы его отца. Но честный малый не питал злобы, действительно — не он. Он начал обмениваться балладами с Филиппом, которого называет своим товарищем, своим кузеном и своим братом. Он уверяет его, что душой и телом он всецело бургундец; и протестует, что отдал свое сердце ему в залог. Рассматриваемая как история вендетты, надо признать, что жизнь Карла имеет черты некоторой оригинальности. И все же в этих балладах есть привлекательная откровенность, которая обезоруживает критику. Вы видите, как Карл бросается головой вперед в ловушку; вы слышите, как Бургундия в своих ответах начинает внушать ему свои собственные предубеждения и рисовать меланхоличные картины дурного управления Францией. Но собственный дух Карла столь высок и столь любезен, и он столь всецело убежден, что его кузен — прекрасный малый, что все сомнения уносятся потоком его счастья и благодарности. И был бы низким духом тот, кто не захлопал бы в ладоши при завершении (ноябрь 1440 года); когда Карл, поклявшись на таинстве, что никогда больше не возьмет в руки оружие против Англии, и обязавшись телом и душой непатриотичной фракции в своей собственной стране, отправился из Лондона с легким сердцем и поврежденной честностью.