«Труды Аристотеля: Шедевры, акушерство и физиогномика»

Ее использование или надлежащее действие в деле деторождения заключается в том, чтобы принимать и удерживать семя и извлекать из него силу и действие с помощью своего тепла для создания младенца; и поэтому это абсолютно необходимо для сохранения вида. Также кажется, что она случайно принимает и изгоняет нечистоты всего тела, как когда у женщин много белей, и время от времени очищается от излишков крови, как когда женщина не беременна.

РАЗДЕЛ II. — О различии между древними и современными врачами относительно вклада женщины семенем в формирование ребенка.

Наши современные анатомы и врачи придерживаются иных взглядов, чем древние, относительно вклада женщины семенем в формирование ребенка, так же как и мужчины; древние решительно утверждали это, но наши современные авторы в целом другого мнения. Я не буду принимать сторону в этом споре, а беспристрастно, но кратко изложу аргументы каждой стороны и предоставлю рассудительному читателю судить самому.

Хотя очевидно, говорят древние, что семя мужчины является главным действующим лицом и началом действия, движения и деторождения, все же женщина дает семя и способствует порождению ребенка, это очевидно из того, что у женщины были семенные сосуды, которые были бы даны ей напрасно, если бы она нуждалась в семенных выделениях; но поскольку природа не создает ничего напрасно, следует признать, что они были созданы для использования семени и деторождения и закреплены на своих надлежащих местах, чтобы действовать и вносить добродетель и эффективность в семя; и это, говорят они, далее доказывается тем, что если женщины в зрелом возрасте не используют совокупление для извержения своего семени, они часто впадают в странные болезни, как видно по молодым женщинам и девственницам, и также видно, что женщины никогда не бывают более довольны, чем когда они часто удовлетворены таким образом, что доказывает, что удовольствие и наслаждение, говорят они, у женщин вдвое больше, чем у мужчин, ибо как наслаждение мужчин при совокуплении состоит главным образом в извержении семени, так женщины наслаждаются как извержением своего собственного, так и принятием мужского.

Но против этого все наши современные авторы утверждают, что древние очень ошибаются, поскольку яички у женщин не дают семени, а являются двумя яйцами, подобными яйцам птицы или других существ; также они не имеют никаких таких обязанностей, как у мужчин, а являются, по сути, яичником или вместилищем для яиц, где эти яйца питаются кровяными сосудами, рассеянными по ним; и отсюда одно или несколько, по мере того как они оплодотворяются семенем мужчины, передаются в матку по яйцеводам. И истинность этого, говорят они, настолько очевидна, что если вы их сварите, жидкость будет иметь тот же вкус, цвет и консистенцию, что и вкус птичьих яиц. И если возразить, что у них нет скорлупы, ответ прост; ибо яйца птиц, пока они находятся в яичнике, да и после того, как они попали в матку, не имеют скорлупы: и хотя они имеют ее, когда отложены, это не более чем защита, которую природа предусмотрела для них от внешних повреждений, так как они вылупляются вне тела, но те, что у женщин, вылупляясь внутри тела, не нуждаются в иной защите, кроме матки, чтобы обезопасить их.

Они также далее говорят, что в деторождении плода или детенышей есть два принципа: активный и пассивный; активный — это семя мужчины, выработанное в яичках из артериальной крови и животных духов; пассивный принцип — это яйцеклетка или яйцо, оплодотворенное семенем мужчины; ибо говорить, что у женщин есть истинное семя, говорят они, ошибочно. Но способ зачатия таков: самая духовная часть семени мужчины, в акте совокупления, достигая яичника или яичек женщины (которые содержат различные яйца, иногда меньше), оплодотворяет одно из них; которое, будучи перенесено по яйцеводам на дно матки, тотчас начинает раздуваться все больше и больше и впитывает влагу, которая так обильно посылается сюда, таким же образом, как семена в земле впитывают плодородную влагу ее, чтобы заставить их прорасти.

Но, несмотря на то, что здесь утверждают современные анатомы, есть некоторые поздние писатели, придерживающиеся мнения древних, а именно, что женщины как имеют, так и извергают семя в акте совокупления; и даже сами женщины принимают это плохо, когда их считают просто пассивными в акте, в котором они делают такие энергичные усилия; и положительно утверждают, что они чувствуют извержение своего семени в этом действии, и что в нем состоит большая часть удовольствия, которое они получают от этого акта. Поэтому я не буду пытаться отнять у них часть их счастья, а оставлю их в обладании их воображаемого блаженства.

Заложив таким образом фундамент этой работы, я теперь перейду к рассказу о зачатии и о тех вещах, которые необходимо соблюдать женщинам с момента их зачатия до момента их родов.

ГЛАВА II

О зачатии; что это такое; как женщины должны вести себя после зачатия.

РАЗДЕЛ I. — Что такое зачатие и квалификации, необходимые для этого.

Зачатие — это не что иное, как действие матки, посредством которого принимается и удерживается плодовитое семя, чтобы из него мог быть порожден и сформирован младенец. Существует два вида зачатия: одно согласно природе, за которым следует деторождение младенца в матке; другое — ложное и полностью против природы, при котором семя превращается в воду и производит только ложные зачатия, молы или другое странное вещество. Теперь, есть три вещи, в основном необходимые для истинного зачатия, чтобы могло последовать деторождение, а именно: без разнообразия пола не может быть зачатия; ибо, хотя некоторые хотят, чтобы женщина была животным, которое может порождать само по себе, это большая ошибка; не может быть зачатия без того, чтобы мужчина не изверг свое семя в матку. То, что они утверждают о том, что птицы откладывают яйца без топтания их петухом, не имеет отношения к делу, ибо эти яйца, если бы их положили под курицу, никогда не станут цыплятами, потому что они никогда не получали никакой плодовитой добродетели от самца, что абсолютно необходимо для этой цели, и достаточно, чтобы убедить нас, что разнообразие пола необходимо даже для этих животных, так же как и для деторождения человека. Но разнообразие пола, хотя оно и необходимо для зачатия, все же не сделает этого в одиночку; должен быть также конгресс разных полов; ибо разнообразие пола принесло бы мало пользы, если бы не последовало совокупления. Признаюсь, я слышал о хитрых женщинах, которые, чтобы скрыть свой грех и стыд, пытались убедить некоторых крестьян, что они никогда не были тронуты мужчиной, чтобы забеременеть; и что одна в частности притворилась, что зачала, войдя в ванну, где мужчина помылся незадолго до этого и изверг свое семя в нее, которое было втянуто и высосано в ее матку, как она утверждала. Но такие истории, как эти, только для тех, кто не знает лучшего. Теперь, чтобы эти разные полы были обязаны прийти к прикосновению, которое мы называем совокуплением или соитием, помимо естественного желания порождать себе подобных, которое побуждает мужчин и женщин к этому, части, предназначенные для деторождения, наделены природой восхитительным и взаимным зудом, который порождает в них желание к действию; без которого человеку, рожденному для созерцания божественных тайн, было бы не очень легко соединиться путем соития с женщиной, ввиду нечистоты части и действия. И, с другой стороны, если бы женщина только подумала о тех болях и неудобствах, которым они подвержены из-за своих больших животов, и тех опасностях для самой жизни, помимо неизбежных болей, которые сопровождают их роды, разумно полагать, что они были бы напуганы этим. Но ни один пол не делает этих размышлений до тех пор, пока действие не закончено, не думая ни о чем заранее, кроме удовольствия от наслаждения, так что именно из этого сладострастного зуда природа обязывает оба пола к этому конгрессу. После чего третья вещь следует сама собой, а именно: извержение семени в матку в акте совокупления. Ибо женщина, приняв это плодовитое семя в свою матку и удержав его там, матка после этого становится подавленной и обнимает семя так плотно, что будучи закрытой, кончик иглы не может войти в нее без насилия. И теперь можно сказать, что женщина зачала, сведя своим теплом из силы в действие различные способности, которые содержатся в семени, используя духи, которыми изобилует семя, и которые являются инструментами, начинающими прослеживать первые очертания частей, и которые впоследствии, используя менструальную кровь, текущую к нему, дают ему со временем рост и окончательное совершенство. И этого достаточно, чтобы объяснить, что такое зачатие. Далее я перейду к показу

РАЗДЕЛ II. — Как женщина должна вести себя после зачатия.

Поскольку мой замысел в этом трактате — краткость, я приведу немного из того, что ученые говорили о причинах близнецов, и существуют ли такие вещи, как суперфетации, или второе зачатие у женщины (что все же достаточно распространено), и что касается близнецов, у меня будет повод поговорить о них, когда я перейду к показу того, как акушерка должна действовать при родах у женщин, беременных ими. Но уже рассказав о зачатии, я теперь считаю необходимым показать, как те, кто зачал, должны вести себя во время беременности, чтобы они могли избежать тех неудобств, которые часто угрожают жизни ребенка, а зачастую и их собственной.

Женщину после зачатия, в то время, пока она носит дитя, следует считать нездоровой или больной, даже если она чувствует себя хорошо; ибо вынашивание ребенка — это своего рода девятимесячная болезнь, поскольку все это время она ожидает многих неудобств, которые такое состояние обычно причиняет тем, кто не соблюдает должный режим в этот период. Поэтому ей следует уподобиться хорошему лоцману, который, плывя по бурному морю, полному скал, избегает и сторонится опасности, если правит с благоразумием, а если нет, то тысяча шансов против одного, что он потерпит кораблекрушение. Подобным образом, беременная женщина часто подвергается опасности выкидыша и потери жизни, если она не очень осторожна, чтобы предотвратить те несчастные случаи, которым она подвержена все время своей беременности. Все это время ее забота должна быть удвоенной: во-первых, о себе, а во-вторых, о ребенке, которого она носит, ибо в противном случае одна ошибка может привести к двойному несчастью; ведь если она получает вред, то и ребенок страдает вместе с ней. Пусть поэтому женщина после зачатия соблюдает хорошую диету, соответствующую ее темпераменту, привычкам, состоянию и положению; и если может, пусть воздух, где она обычно обитает, будет чистым, умеренным и свободным от крайностей, как жары, так и холода; ибо слишком жаркий воздух слишком сильно рассеивает жизненные духи и вызывает многие слабости, а слишком холодный и туманный может вызвать насморк и истечения в легких, и тем самым заставить ее кашлять, что из-за сильного движения, направленного вниз, может привести к выкидышу. Ей следует всегда избегать всех тошнотворных и дурных запахов; ибо иногда зловоние от свечи, которую плохо погасили, может вызвать преждевременные роды; и я знал случаи, когда запах древесного угля имел тот же эффект. Пусть она также избегает запаха руты, мяты, болотной мяты, бобровой струи, серы и т. д.

Но что касается их диеты, то у беременных женщин обычно бывает так много отвращений и так много различных прихотей, что очень трудно прописать для них точную диету. Я считаю целесообразным лишь то, чтобы они могли употреблять те кушанья и напитки, которые для них наиболее желательны, хотя, возможно, они сами по себе не столь полезны, как некоторые другие, и, может быть, не столь приятны; но этой свободой нужно пользоваться с той осторожностью, чтобы то, чего они желают, не было само по себе вредным, а также чтобы во всем они остерегались излишеств. Но если беременная женщина не страдает от таких прихотей, о которых мы говорили, пусть она принимает простую пищу в таком количестве, которое может быть достаточным для нее и ребенка, что в значительной мере может регулироваться ее аппетитом; ибо одинаково вредно как слишком долго голодать, так и слишком много есть; поэтому пусть она лучше ест понемногу, но часто; особенно пусть она избегает переедания на ночь, потому что слишком наполненный желудок сдавливает диафрагму и тем самым вызывает затрудненное дыхание. Пусть ее пища будет легкой для пищеварения, такой как нежнейшие части говядины, баранины, телятины, птицы, цыплят, каплунов, голубей и куропаток, вареных или жареных, как ей больше нравится; свежие яйца также очень полезны для нее; и пусть она добавляет в свой бульон те травы, которые очищают его, такие как щавель, латук, цикорий и огуречная трава; ибо они будут очищать кровь. Пусть она избегает всего остро приправленного, особенно пирогов и печеного мяса, которые, будучи тяжелыми для пищеварения, перегружают желудок. Если она желает рыбы, пусть она будет свежей, такой, которую вылавливают из рек и проточных вод. Пусть она ест айву и мармелад, чтобы укрепить своего ребенка: для этой цели также хороши сладкий миндаль, мед, сладкие яблоки и спелый виноград. Пусть она воздерживается от всего соленого, кислого, горького и всего, что способствует вызову менструаций — например, чеснока, лука, горчицы, фенхеля, перца и всех специй, кроме корицы, которая в последние три месяца полезна для нее. Если поначалу ее диета будет скудной, то по мере увеличения живота пусть диета увеличивается, ибо она должна помнить, что ей нужно питать не только себя, но и ребенка. Пусть она будет умеренна в питье; и если она пьет вино, пусть это будет скорее кларет, чем белое (ибо оно будет способствовать образованию хорошей крови, помогать пищеварению и успокаивать желудок, который слаб во время беременности); но белое вино, будучи мочегонным, или тем, что вызывает мочеиспускание, следует избегать. Пусть она будет осторожна, чтобы не подвергать себя слишком большим физическим нагрузкам, и пусть избегает танцев, езды в карете или всего того, что приводит тело в бурное движение, особенно в первый месяц. Но чтобы быть более конкретным, я изложу здесь правила, подходящие для каждого месяца, чтобы беременная женщина могла следить за собой с момента зачатия до времени родов.

Правила для первых двух месяцев.

Как только женщина узнает или имеет основания полагать, что она зачала, она должна воздерживаться от всех бурных движений и упражнений; ходит ли она пешком, ездит ли верхом или в карете, это должно быть очень осторожно. Пусть она также воздерживается от совокупления (к которому после зачатия у нее обычно нет большого влечения), чтобы не образовалась мола или суперфетация, что есть добавление одного эмбриона к другому. Пусть она остерегается поднимать руки слишком высоко, не носит тяжестей и не отдыхает на жестких и неудобных сиденьях. Пусть она умеренно употребляет хорошую, сочную пищу, легкую для пищеварения, а ее вина пусть будут не слишком крепкими и не слишком острыми, а немного разбавленными водой; или, если она очень воздержанна, она может использовать воду, в которой варилась корица. Пусть она избегает голодания, жажды, бессонницы, скорби, печали, гнева и всех других душевных потрясений. Пусть никто не предлагает ей ничего странного или вредного, и даже не называет этого, чтобы она не пожелала этого и не смогла получить, и тем самым либо вызвала выкидыш, либо ребенок не получил из-за этого какого-либо уродства. Пусть ее живот остается свободным благодаря черносливу, изюму или манне в бульоне, и пусть она использует следующий электуарий для укрепления матки и ребенка —

«Возьмите консервированные огуречную траву, воловик и розы, по две унции каждого; унцию мелиссы; по унции цедры цитрона и цукатов, засахаренных миробаланов, по унции каждого; экстракта алоэ древесного — скрупул; приготовленного жемчуга — полдрахмы; красного коралла и слоновой кости, по драхме каждого; драгоценных камней, по скрупулу каждого; засахаренного мускатного ореха — две драхмы, и с сиропом из яблок и айвы сделайте электуарий».

Пусть она соблюдает следующие правила.

«Возьмите приготовленного жемчуга — драхму; красного коралла и приготовленной слоновой кости, по полдрахмы каждого; драгоценных камней, по скрупулу каждого; желтой цедры цитрона, мускатного цвета, корицы, гвоздики, по полдрахмы каждого; шафрана — скрупул; алоэ древесного — полскрупула; серой амбры — шесть драхм; и с шестью унциями сахара, растворенного в розовой воде, сделайте лепешки». Пусть она также прикладывает укрепляющие средства из мускатного ореха, мускатного цвета и мастики, завернутые в мешочки, к пупку, или гренку, смоченную в мальвазии, или посыпанную порошком мяты. Если ей случится пожелать глины, мела или углей (как это бывает у многих беременных женщин), дайте ей бобы, сваренные с сахаром, а если ей случится захотеть чего-то, чего она не может получить, пусть она немедленно выпьет большой глоток чистой холодной воды.

Правила для третьего месяца.

В этом месяце и в следующем обязательно воздерживайтесь от кровопускания; ибо, хотя это может быть безопасно и уместно в другое время, это не будет так в конце четвертого месяца; и все же, если крови в избытке или случается какая-либо сопутствующая болезнь, требующая очищения, вы можете использовать банку со скарификацией, и немного крови можно выпустить из плеч и рук, особенно если она привыкла к кровопусканию. Пусть она также позаботится о том, чтобы не шнуроваться слишком туго, а даст себе больше свободы, чем обычно; ибо, заключая свой живот в слишком тесный корсет, она мешает младенцу свободно расти и часто заставляет его появиться на свет раньше времени.

Правила для четвертого месяца.

В этом месяце также следует оберегать беременную женщину от кровопускания, за исключением чрезвычайных случаев, но когда месяц пройдет, кровопускание и лекарства могут быть разрешены, если они мягкие и умеренные, и, возможно, это может быть необходимо для предотвращения выкидыша. В этом месяце она может принимать слабительное при острой болезни, но слабительное можно использовать только с начала этого месяца до конца шестого; но пусть она позаботится о том, чтобы при очищении не использовать сильных лекарств, ни каких-либо горьких, таких как алоэ, которое неприятно и вредно для ребенка и открывает устья сосудов; также пусть она не использует колоцинт, скаммоний или турпет; она может использовать кассию, манну, ревень, агарик и сенну, но лучше всего dyacidodium purgans с небольшим количеством электуария из сока роз.

Правила для пятого, шестого и седьмого месяцев.

В эти месяцы беременные женщины страдают от кашля, простуд, сердцебиения, обмороков, бессонницы, болей в пояснице и бедрах, а также кровотечений. Кашель происходит от острого пара, который доходит до челюстей и трахеи от менструаций, или тонкая часть этой крови попадает в сосуды груди; это грозит выкидышем, а силы ослабевают от бессонницы: поэтому очищайте гуморы, которые приливают к груди, с помощью ревеня и агарика, укрепляйте голову, как при катаре, и давайте сладкие смягчающие средства, как при кашле. Сердцебиение и обмороки возникают от паров, которые идут к нему по артериям, или от крови, которая в избытке и не может выйти из матки, но поднимается и угнетает сердце; и в этом случае следует использовать сердечные средства как внутрь, так и наружно. Бессонница происходит от острых сухих паров, которые беспокоят жизненные духи, и в этом случае используйте растирания, и пусть женщина моет ноги перед сном, и пусть она принимает сироп мака, сушеные розы, эмульсии из сладкого миндаля и семян белого мака. Если она страдает от болей в пояснице и бедрах, как в эти месяцы она подвержена, из-за веса ребенка, который становится большим и тяжелым, и тем самым растягивает связки матки и прилегающие части, пусть она поддерживает его пеленальными лентами вокруг шеи. Примерно в это же время у женщины часто случается истечение крови, либо из носа, матки или геморроидальных узлов, из-за избытка крови, или из-за слабости ребенка, который не вбирает ее, или же из-за злого гумора в крови, который возбуждает природу и выводит ее наружу. И иногда случается, что сосуды матки могут быть повреждены, либо из-за какого-то бурного движения, падения, кашля или душевного волнения (ибо любое из них произведет такой эффект), и это настолько опасно, что в таком случае ребенок не может быть в порядке, но если это только от крови, опасность меньше, при условии, что она течет по венам шейки матки, ибо тогда это предотвращает плетору и не отнимает питание у ребенка; но если это происходит из-за слабости ребенка, который не вбирает ее, часто следует выкидыш, или тяжелые роды, или же она перенашивает срок. Но если она течет из внутренних вен матки, существует большая опасность из-за открытости матки, если она исходит от дурной крови; опасность одинакова от какохимии, которая может поразить обоих. Если это возникает от плеторы, откройте вену, но с большой осторожностью, и используйте вяжущие средства, из которых следующие будут хороши: — Возьмите приготовленного жемчуга — скрупул; красного коралла — две драхмы; мускатного цвета, мускатного ореха, по драхме каждого; корицы — полдрахмы; сделайте порошок или с белым сахаром сделайте лепешки. Или дайте этот порошок в бульоне: — «Возьмите красного коралла — драхму; полдрахмы драгоценных камней; красного сандала — полдрахмы; болюса — драхму; запечатанной земли и корней калгана, по два скрупула каждого, с розовым сахаром и Manus Christi; с жемчугом — пять драхм; сделайте порошок». Вы можете также укрепить ребенка у пупка, и если есть какохимия, измените гуморы, и если вы можете сделать это безопасно, очистите; вы можете также использовать амулеты на ее руках и вокруг шеи. При геморроидальном кровотечении снимите боль и пусть она пьет горячее вино с поджаренным мускатным орехом. В эти месяцы живот также подвержен запорам, но если это без какой-либо явной болезни, бульон из цыпленка или телятины, сваренный с маслом, или с отваром мальвы или алтея, пролески или льняного семени, введенный в клизме, не будет лишним, но в меньшем количестве, чем дается в других случаях: — а именно, отвара — пять унций, обычного масла — три унции, сахара — две унции, и кассии фистулы — одну унцию. Но если она не хочет принимать клизму, один или два желтка свежих яиц, или немного гороховой похлебки теплой, немного соли и сахара, выпитые немного перед едой, будут очень кстати. Но если ее живот вздут и растянут газами, немного порошка семян фенхеля и аниса, смешанного с медом и сахаром, приготовленного наподобие электуария, будет очень хорошо. Также, если бедра и ступни опухают, пусть их смазывают erphodrinum (который является жидким лекарством), сделанным с уксусом и розовой водой, смешанной с солью.

Правила для восьмого месяца.

Восьмой месяц обычно называют самым опасным; поэтому следует проявлять величайшую заботу и осторожность, диета должна быть лучше по качеству, но не больше, и даже не так много по количеству, как раньше, но поскольку она должна сократить свою диету, она должна увеличить свои упражнения; и поскольку тогда беременные женщины, из-за того что острые гуморы меняют живот, привыкли ослаблять свои духи и силы, они могут хорошо принимать перед едой электуарий из diarrhoden, или aromaticum rosatum, или diamagarton; и иногда они могут лизнуть немного меда. Поскольку у них будет отвращение, тошнота к еде, они могут принимать зеленый имбирь, засахаренный с сахаром, и цедру цитрона и апельсинов, засахаренную; и пусть они часто используют мед для укрепления младенца. Когда она не очень далеко от своих родов, пусть она ест каждый день семь жареных инжиров перед едой, и иногда пусть лизнет немного меда. Но пусть она остерегается соли и соленого мяса, ибо это не хорошо ни для нее, ни для ребенка.

Правила для девятого месяца.

В девятом месяце пусть она остерегается поднимать какой-либо большой вес, но пусть она двигается немного больше, чтобы расширить части и возбудить естественное тепло. Пусть она остерегается наклоняться и не сидит слишком много и не лежит на боках, также она не должна сильно сгибаться, будучи обернутой в пупочные связки, из-за чего он часто погибает. Пусть она ходит и двигается часто, и пусть ее упражнение будет скорее ходить вверх, чем вниз. Пусть ее диета, теперь особенно, будет легкой и легкой для пищеварения, и дамасский чернослив с сахаром, или инжир с изюмом, перед едой, а также желтки яиц, мясо и бульон из цыплят, птиц, куропаток и фазанов; вяжущие и жареные блюда, с рисом, крутыми яйцами, просом и тому подобными другими вещами уместны. Ванны из сладкой воды, со смягчающими травами, должны использоваться ею в этом месяце с некоторым перерывом, и после ванн пусть ее живот смазывают маслом сладких роз и фиалок; но для ее интимных частей лучше смазывать их жиром кур, гусей или уток, или маслом лилий, и отваром льняного семени и пажитника, сваренным с маслом льняного семени и алтея, или следующим линиментом: —

Возьмите мальву и алтей, нарезанные и измельченные, по одной унции каждого; льняного семени — одну унцию; пусть они варятся из двадцати унций воды до десяти; затем пусть она возьмет три унции вареного бульона, масла миндаля и масла ириса, по одной унции каждого; оленьего жира — три унции. Пусть она купается с этим и смазывает себя этим, теплым.

Если за четырнадцать дней до рождения она будет каждое утро и вечер купать и увлажнять свой живот мускатным вином и лавандовой водой, ребенок будет значительно укреплен этим. И если каждый день она будет есть поджаренный хлеб, это помешает чему-либо прирасти к ребенку. Ее интимные части должны быть осторожно поглажены этой припаркой.

«Возьмите три унции льняного семени и по одной горсти мальвы и алтея, нарезанных, затем пусть они будут помещены в мешочек и немедленно сварены». Пусть беременная женщина каждое утро и вечер принимает пар этого отвара на полом стуле, очень остерегаясь, чтобы никакой ветер или воздух не попал к ней в интимные части, а затем пусть она вытрет часть, так смазанную, льняной тканью, и она может смазать живот и пах, как в первый раз.

Когда она подошла так близко к своему времени, как десять или четырнадцать дней до него, если она начинает чувствовать какую-либо более чем обычную боль, пусть она использует каждый день следующее: — «Возьмите мальву и алтей, по горсти каждого; ромашки, жесткой пролески, адиантума, по горсти каждого; льняного семени — четыре унции; пусть они будут сварены в достаточном количестве воды, чтобы сделать ванну с этим». Но пусть она не сидит слишком горячо на сиденье, ни выше, чем немного над пупком; ни пусть она не сидит на нем дольше, чем около получаса, чтобы ее силы не ослабли и не угасли, ибо лучше использовать его часто, чем оставаться слишком долго в нем.

И таким образом я показал, как беременная женщина должна вести себя каждый месяц во время своей беременности. Как она должна вести себя при родах, будет показано в другой главе, после того как я сначала покажу предполагаемой акушерке, как ребенок впервые формируется в матке и манеру его положения там.

ГЛАВА III

О частях, свойственных ребенку в матке; как он формируется там и манера его положения в ней.

В последней главе я рассматривал зачатие, показал, что это такое, как оно совершается и его признаки, и как та, кто зачала, должна вести себя во время своей беременности. Теперь, прежде чем я перейду к разговору о ее родах, необходимо, чтобы акушерка была сначала ознакомлена с частями, свойственными ребенку в матке, а также чтобы ей было показано, как он формируется и манера его положения и нахождения там; которые настолько необходимы ей, что без знания этого никто не может сказать, как принять роды у женщины, как следует. Это, следовательно, будет работой этой главы. Я начну с первого из них.

РАЗДЕЛ I. — О частях, свойственных ребенку в матке.

В этом разделе я должен сначала сказать вам, что я подразумеваю под частями, свойственными ребенку в матке; и это только те, которые либо помогают, либо питают его; и пока он находится в том темном хранилище природы, и те, которые помогают одеть и защитить его там и выбрасываются как не имеющие больше пользы после того, как он рожден, и их два, а именно: пупочные, или пупочные сосуды, и послед. Первым он питается, а вторым одет и защищен от вреда. О каждом из них я буду говорить отдельно; и сначала,

О пупочных, или пупочных сосудах.

Их четыре, а именно: одна вена, две артерии и сосуд, который называется урахус.

(1) Вена — это та, по которой младенец питается с момента своего зачатия до времени родов; пока, будучи выведенным на свет мира, он не имеет того же способа переваривания пищи, что и мы. Эта вена берет начало от печени ребенка и делится на две части, когда проходит пупок; и эти две делятся и подразделяются, ветви поддерживаются кожей, называемой хорион (о которой я скажу чуть позже), и соединяются с венами матки матери, откуда они получают кровь для питания ребенка.

(2) Артерии — это две с каждой стороны, которые исходят из задних ветвей большой артерии матери, и жизненная кровь переносится ими к ребенку, будучи уже переваренной матерью.

(3) Нервное или сухожильное образование ведется от дна мочевого пузыря младенца к пупку, и это называется урахус, и его использование — передавать мочу младенца из мочевого пузыря в аллантоис. Анатомы очень сильно расходятся в своем мнении относительно этого, некоторые отрицают наличие такой вещи при родах женщины, а другие, наоборот, утверждают это; но опыт засвидетельствовал, что такая вещь есть, ибо Бартоломео Карбролиус, обычный доктор анатомии в Коллегии врачей в Монпелье во Франции, записывает историю девушки, чья моча, будучи долгое время задержанной, в конце концов вышла через пупок. И Иоганнес Фернелиус говорит о том же, что случилось с человеком тридцати лет, у которого была закупорка шейки мочевого пузыря, его моча выходила из пупка в течение многих месяцев подряд, и это без какого-либо вреда для его здоровья, что он приписывает плохому положению его пупка, из-за чего урахус не был хорошо высушен. И Вольхиер Койтас цитирует такой же другой пример у девушки тридцати четырех лет в Нюрнберге в Германии. Эти примеры, хотя они случаются редко, достаточны, чтобы доказать, что существует такая вещь, как урахус у людей.

Эти четыре сосуда, упомянутые ранее, а именно: одна вена, две артерии и урахус, соединяются возле пупка и объединяются кожей, которую они имеют от хориона, и таким образом становятся похожими на кишку или веревку, и полностью лишены чувствительности, и это то, что женщины называют пуповиной. Сосуды соединены вместе таким образом, чтобы они не могли быть сломаны, разъединены или запутаны; и когда младенец рождается, они не имеют никакой пользы, кроме как составить связку, которая закрывает отверстие пупка, и для некоторого другого физического использования и т. д.

О последе или детском месте.

Откладывая в сторону название, данное этому греками и латинянами, на английском языке это называется secundine, after-birth или after-burden; которые считаются в количестве четырех.

(1) Первая называется плацента, потому что она напоминает форму лепешки, и связана как с пупком, так и с хорионом, и составляет большую часть последа. Мякоть ее похожа на мякоть селезенки, мягкая, красная и стремящаяся к черноте, и имеет в себе много мелких вен и артерий: и, безусловно, главное ее использование — для содержания ребенка в матке.

(2) Вторая — это хорион. Эта кожа и та, что называется амнион, окружают ребенка кругом, как сверху, так и снизу, и с обеих сторон, чего не делает аллантоис. Эта кожа — то, что чаще всего называют последом, так как она толстая и белая, украшенная многими мелкими венами и артериями, заканчивающимися в плаценте, названной ранее, будучи очень легкой и скользкой. Ее использование — не только покрывать ребенка кругом, но также принимать и безопасно связывать корни вен и артерий или пупочных сосудов, описанных ранее.

(3) Третья вещь, которая составляет послед — это аллантоис, о котором идет большой спор среди анатомов. Некоторые говорят, что такая вещь есть, а другие, что ее нет. Те, кто хочет, чтобы это была мембрана, говорят, что она белая, мягкая и чрезвычайно тонкая, и находится прямо под плацентой, где она связана с урахусом, от которого она получает мочу; и ее обязанность — держать ее отдельно от пота, чтобы его соленость не оскорбила нежную кожу ребенка.

(4) Четвертая и последняя оболочка ребенка называется амнион; и она белая, мягкая и прозрачная, питаемая некоторыми очень мелкими венами и артериями. Ее использование — не только обертывать ребенка, но также удерживать пот ребенка.

Описав таким образом части, свойственные ребенку в матке, я далее перейду к разговору о формировании ребенка в ней, как только объясню сложные термины раздела, чтобы те, для чьей помощи он предназначен, могли понять, что они читают. Вена — это то, что получает кровь от печени и распределяет ее по нескольким ветвям ко всем частям тела. Нерв — то же самое, что сухожилие, и это то, посредством чего мозг добавляет чувство и движение телу. Плацента правильно означает сахарную лепешку; но в этом разделе она используется для обозначения губчатого куска мяса, напоминающего лепешку, полного вен и артерий, и сделана для получения крови матери, предназначенной для питания младенца в матке. Хорион — это внешняя кожа, которая окружает ребенка в матке. Амнион — это внутренняя кожа, которая окружает ребенка в матке. Аллантоис — это кожа, которая удерживает мочу ребенка в течение времени, пока он пребывает в матке. Урахус — это сосуд, который передает мочу от ребенка в матке в аллантоис. Я теперь перехожу к

РАЗД. II. — О формировании ребенка в матке.

Чтобы говорить о формировании ребенка в матке, мы должны начать там, где начинает природа, а именно с акта совокупления, в котором матка, получив генеративное семя (без которого не может быть зачатия), немедленно закрывается настолько плотно, что кончик иглы не может войти во внутреннее отверстие; и это она делает отчасти для того, чтобы помешать выходу семени снова, и отчасти чтобы лелеять его внутренним теплом, чтобы лучше побудить его к действию; что является одной из причин, почему животы женщин так впалы при их первом зачатии. Женщина, таким образом зачав, первая вещь, которая действует при зачатии, — это дух, которым полно семя, который природа, оживляя теплом матки, возбуждает к действию. Внутренние духи, следовательно, отделяют части, которые менее чисты, которые густы, холодны и липки, от тех, которые более чисты и благородны. Менее чистые выбрасываются наружу, и ими семя окружено, и создается мембрана, в которой то семя, которое наиболее чисто, обернуто кругом и держится близко вместе, чтобы оно могло быть защищено от холода и других случайностей и действовать лучше.

Первая вещь, которая формируется, — это амнион; следующая — хорион; и они обертывают семя кругом, как занавеска. Вскоре после этого (ибо семя, таким образом закрытое в женщине, не лежит без дела), формируется пупочная вена, которая пронзает эти кожи, будучи еще очень нежными, и несет каплю крови из вен матки матери к семени; из которой капли происходит полая вена, или главная вена, из которой исходят все остальные вены, которые питают тело; и теперь семя имеет чем питаться, пока оно выполняет остальную работу природы, а также кровь, доставляемую к каждой его части, чтобы сформировать плоть.

Эта вена будучи сформирована, вскоре после этого формируются пупочные артерии; затем большая артерия, из которой все остальные — лишь ветви; а затем сердце, ибо печень снабжает артерии кровью для формирования сердца, артерии сделаны из семени, но сердце и плоть — из крови. После этого формируется мозг, а затем нервы, чтобы дать чувство и движение младенцу. Впоследствии формируются кости и плоть; и из костей, прежде всего, позвонки или хребтовые кости, а затем череп и т. д. Что касается времени, в которое формируется эта любопытная часть мастерства природы, уже в главе II первой части этой работы я подробно говорил об этом пункте, а также о питании ребенка в матке, я здесь только отсылаю читателя к этому и перехожу к показу манеры, в которой ребенок лежит в матке.

РАЗД. III. — О манере положения ребенка в матке.

Это вещь, настолько существенная для акушерки, что она не может быть акушеркой, если она невежественна в этом; и все же даже об этом авторы крайне расходятся; ибо нет двух из десяти, которые согласны, какова форма, в которой ребенок лежит в матке, или в каком виде он лежит там; и все же это может происходить в значительной мере из-за разного времени беременности женщин; ибо ближе ко времени его избавления из тех извилистых камер природы он зачастую меняет форму, в которой лежал раньше, на другую.

Я теперь покажу несколько положений ребенка в матке матери, согласно разным временам беременности, благодаря чему те, которые противны природе и являются главной причиной плохих родов, будут легче поняты понимающей акушеркой. Поэтому в первую очередь следует заметить, что младенец, как мужского, так и женского пола, обычно расположен в середине матки; ибо хотя иногда, по внешнему виду, живот женщины кажется выше с одной стороны, чем с другой, все же это относится только к животу, а не к ее матке, в середине которой он всегда помещен.

Но, во-вторых, большой живот женщины делает разные фигуры, согласно разным временам беременности; ибо когда она молода с ребенком, эмбрион всегда находится в круглой фигуре, немного длинной, немного продолговатой, имея позвоночник умеренно повернутым внутрь, и бедра сложенными, и немного поднятыми, к которым ноги подняты так, что пятки касаются ягодиц; руки согнуты, а кисти помещены на коленях, к которой части тела голова повернута вниз к внутреннему отверстию матки, кувыркаясь, как будто через голову, так что тогда ноги находятся сверху, а лицо к большой кишке матери; и этот поворот младенца таким образом, головой вниз, к концу срока женщины, так устроен природой, чтобы он мог быть тем самым лучше расположен для своего прохода в мир во время родов матери, которые тогда недалеко (и действительно, некоторые дети не поворачиваются вовсе до самого времени рождения); ибо в этой позе все его суставы легче всего вытянуты при выходе; ибо этим способом его руки и ноги не могут помешать его рождению, потому что они не могут быть согнуты против внутреннего отверстия матки, и остальная часть тела, будучи очень гибкой, проходит без каких-либо трудностей после головы, которая тверда и велика; будучи пройденной, голова наклонена вперед, так что подбородок касается груди, в какой позе он напоминает сидящего, чтобы облегчить природу, и наклонившегося вниз с головой, чтобы увидеть, что выходит из него. Позвоночник спины в это время помещен к спине матери, голова сверху, лицо вниз; и пропорционально своему росту он вытягивает свои члены понемногу, которые были точно сложены в первый месяц. В этой позе он обычно держится до седьмого или восьмого месяца, а затем по естественной склонности и расположению верхней частью вперед. Это правда, есть разные дети, которые лежат в матке в другой позе и приходят к рождению ногами вниз, особенно если есть близнецы; ибо тогда, из-за их разных движений, они так беспокоят друг друга, что они редко приходят оба в одной позе во время родов, но один придет с головой, а другой с ногами, или, возможно, ляжет поперек; но иногда ни один из них не придет правильно. Но, как бы ребенок ни был расположен в матке, или в какой бы позе он ни представился во время рождения, если это не головой вперед, как я описал ранее, это всегда против природы, и роды вызовут больше боли и опасности, и потребуют большего ухода и навыка от акушерки, чем когда роды более естественны.

ГЛАВА IV

Руководство для женщин в родах, показывающее, что нужно делать, когда они вступают в роды, для их избавления.

Цель всего того, о чем мы говорили, — это приведение ребенка в мир с безопасностью как для матери, так и для младенца, так как все время беременности женщины можно назвать своего рода трудом; ибо, с момента зачатия до времени ее родов, она трудится под многими трудностями, подвержена многим болезням и в постоянной опасности, от одного недуга или другого, пока не придет время рождения; и когда оно приходит, величайший труд и муки приходят вместе с ним, настолько, что тогда все другие труды забываются, и только это называется временем ее родов, и избавить ее безопасно — главная задача акушерки; и помочь в этом будет главной целью этой главы. Время готовности ребенка к рождению, когда природа стремится выбросить его, — это то, что собственно является временем родов женщины; природа тогда трудится, чтобы быть избавленной от своего бремени. И поскольку многие беременные женщины (особенно с первым ребенком) часто ошибаются в своем расчете и поэтому, когда они приближаются к своему времени, принимают каждую боль, с которой они встречаются, за свои роды, что часто оказывается вредным и хлопотным для них, когда это не так, я в первом разделе этой главы изложу некоторые признаки, по которым женщина может узнать, когда пришло истинное время ее родов.

РАЗДЕЛ I. — Признаки истинного времени родов женщины.

Когда беременные женщины, особенно первым, чувствуют какие-либо необычные боли в животе, они немедленно посылают за своей акушеркой, принимая это за свои роды; и тогда, если акушерка не является искусной и опытной женщиной, чтобы знать время родов, но принимает это как должное без дальнейшего расспроса (ибо некоторые такие есть), и поэтому приступает к тому, чтобы начать роды, прежде чем природа подготовлена к этому, она может подвергнуть опасности жизнь как матери, так и ребенка, разрывая амнион и хорион. Эти боли, которые часто принимают за роды, удаляются теплыми тканями, приложенными к животу, и применением клизмы или двух, которыми те боли, которые предшествуют истинным родам, скорее способствуют, чем препятствуют. Есть также другие боли, свойственные женщине в этом состоянии от расстройства живота, которые легко узнаются по частым стулам, которые следуют за ними.

Признаки, следовательно, родов, за несколько дней до, заключаются в том, что живот женщины, который раньше лежал высоко, опускается вниз и мешает ей ходить так легко, как она привыкла; также из матки вытекают слизистые гуморы, которые природа назначила для увлажнения и сглаживания прохода, чтобы его внутреннее отверстие могло быть легче расширено, когда есть случай; которое, начиная открываться в это время, позволяет этой слизи вытекать, которая происходит из желез, называемых простата. Это признаки, предшествующие родам; но когда она вот-вот вступит в роды, признаки — сильные боли вокруг области почек и поясницы, которые приходят и отступают интервалами, отвечаются в нижней части живота соответствующими схватками, и иногда лицо красное и воспаленное, кровь сильно нагрета усилиями, которые женщина делает, чтобы произвести своего ребенка; и также, потому что во время этих сильных схваток ее дыхание прерывается, что заставляет кровь приливать к ее лицу; также ее интимные части опухли от головы младенца, лежащей в родах, которая, часто толкаясь, заставляет эти части опускаться наружу. Она очень подвержена рвоте, что является хорошим признаком хороших родов и быстрого избавления, хотя невежественные люди думают иначе; ибо хорошие боли тем самым возбуждаются и удваиваются; каковая рвота возбуждается симпатией, существующей между маткой и желудком. Также, когда рождение близко, женщины обеспокоены дрожью в бедрах и ногах, не от холода, как начало приступа лихорадки, а от жара всего тела, хотя надо признать, это случается не всегда. Также, если гуморы, которые тогда вытекают из матки, обесцвечены кровью, которую акушерки называют «показами», это безошибочный знак того, что рождение близко. И если тогда акушерка вставляет свои пальцы в шейку матки, она найдет внутреннее отверстие расширенным; при открытии которого мембраны младенца, содержащие воды, представляются и сильно выталкиваются вниз с каждой болью, которую она имеет; в какое время можно заметить, что они иногда сопротивляются, а затем снова давят вперед палец, будучи более или менее твердыми и растянутыми, согласно тому, как боли сильнее или слабее. Эти мембраны, с водами в них, когда они перед головой ребенка, акушерки называют «собиранием вод», напоминают на ощупь пальцев те яйца, которые не имеют скорлупы, но покрыты только простой мембраной. После этого, боли все еще удваиваются, мембраны разрываются сильной импульсацией этих вод, которые вытекают, и тогда голова младенца немедленно чувствуется обнаженной и представляется у внутреннего отверстия матки. Когда эти воды выходят таким образом, тогда акушерка может быть уверена, что рождение очень близко, это самый верный знак, который может быть; ибо амнион-аллантоис, который содержал эти воды, будучи разорванным давлением вперед рождения, ребенок не способен долго существовать в матке после этого, как голый человек в куче снега. Теперь, эти воды, если ребенок идет сразу после них, облегчают роды, делая проход скользким; и поэтому, пусть ни одна акушерка (как некоторые глупо делали) не пытается форсировать выход воды, ибо природа лучше знает, когда истинное время рождения, и поэтому удерживает воды до этого времени. Но если случайно вода прорывается слишком долго до рождения, тогда такие вещи, которые ускорят его, могут быть безопасно применены, и что это за вещи, я покажу в другом разделе.

РАЗД. II. — Как женщина должна быть устроена, когда пришло время ее родов.

Когда известно, что истинное время ее родов пришло по признакам, изложенным выше, из которых наиболее надежными являются боли и сильные схватки в животе, давящие вниз к матке, и расширение внутреннего отверстия, которое может быть замечено при прикосновении к нему пальцем, и собирание вод перед головой ребенка, и выталкивание мембран, которые содержат их; через которые, между болями, можно некоторым образом пальцем обнаружить часть, которая представляется (как мы сказали ранее), особенно если это голова ребенка, по ее округлости и твердости; я говорю, если эти вещи совпадают и очевидны, акушерка может быть уверена, что это время родов женщины, и нужно позаботиться, чтобы получить все те вещи, которые необходимы, чтобы утешить ее в это время. И чтобы лучше помочь ей, обязательно убедитесь, что она не туго зашнурована; вы должны также дать ей одну сильную клизму или больше, если есть случай, при условии, что это сделано в начале, и прежде чем ребенок будет слишком далеко, ибо ей будет трудно принять их впоследствии. Польза, проистекающая от этого, будет в том, что они возбуждают кишку освободиться от своих экскрементов, так что прямая кишка будучи опорожненной, может быть больше места для расширения прохода; также чтобы заставить боли давить больше вниз, через усилия, которые она делает, когда она на стуле, и в то же время все другие необходимые вещи для ее родов должны быть приведены в порядок, как для матери, так и для ребенка. Для этой цели некоторые берут акушерку; но палетная кровать, перетянутая, является гораздо лучшим способом, помещенная возле огня, если сезон того требует, каковой палет должен быть так помещен, чтобы был легкий доступ к нему со всех сторон, чтобы женщине можно было легче помочь, как есть случай.

Если женщина изобилует кровью, пустить ей немного крови может быть не неуместно, ибо тем самым она будет как лучше дышать, так и иметь грудь более свободной, а также больше сил, чтобы давить вниз свои боли; и это может быть сделано без опасности, потому что ребенок, будучи почти готовым к рождению, больше не нуждается в крови матери для своего питания; кроме того, это очищение много раз предотвращает у нее лихорадку после родов. Также, до ее избавления, если ее силы позволят, пусть она ходит взад-вперед по своей комнате; и чтобы она имела силы так делать, будет необходимо дать ей хорошие укрепляющие вещи, такие как желе, бульон, свежие яйца или несколько ложек жженого вина; и пусть она всеми средствами выдерживает свои боли, давя их вниз, насколько она может, в то время, когда они берут ее; и пусть акушерка время от времени касается внутреннего отверстия своим пальцем, чтобы знать, готовы ли воды прорваться и последует ли рождение вскоре после этого. Пусть она также смазывает интимные части женщины смягчающим маслом, свиным жиром и свежим маслом, если она обнаружит, что они трудно расширяются. Пусть акушерка, также, все время будет рядом с рожающей женщиной и усердно наблюдает за ее жестами, жалобами и болями, ибо по этому она может довольно хорошо угадать, насколько продвигаются ее роды, потому что когда она меняет свои обычные стоны на громкие крики, это знак того, что ребенок близок к рождению; ибо в то время ее боли больше и чаще. Пусть женщина также, интервалами, отдыхает на кровати, чтобы восстановить свои силы, но не слишком долго, особенно если она маленькая, короткая и толстая, ибо такие женщины всегда имеют худшие роды, если они лежат долго на своих кроватях в своих муках. Лучше, следовательно, чтобы она ходила по своей комнате, сколько может, женщина поддерживая ее под руки, если это необходимо; ибо этим способом вес ребенка заставляет внутренние отверстия матки расширяться скорее, чем в кровати, и если ее боли будут сильнее и чаще, ее роды будут не так долго. Пусть рожающая женщина не беспокоится о тех недомоганиях и рвотах, которые, возможно, она может обнаружить, приходящие на нее, ибо они будут много для ее выгоды в исходе, как бы неудобно ей ни было на время, так как они способствуют ее болям и схваткам, провоцируя вниз.

Когда воды ребенка готовы и собраны (что может быть замечено через мембраны, представляющиеся к отверстию) до величины всего расширения, акушерка должна позволить им прорваться самим, а не, как некоторые поспешные акушерки, которые, будучи нетерпеливыми к долгим родам женщины, разрывают их, намереваясь тем самым ускорить свое дело, когда вместо этого они замедляют его; ибо из-за слишком поспешного разрыва этих вод (которые природа предназначила, чтобы сделать ребенка скользящим легче), проход остается сухим, посредством чего боли и схватки рожающей женщины менее эффективны, чтобы произвести младенца, чем они были бы в противном случае. Это, следовательно, гораздо лучший способ позволить водам прорваться самим; после чего акушерка может с легкостью почувствовать ребенка той частью, которая первой представляется, и тем самым различить, идет ли он правильно, то есть головой вперед, ибо это правильный и самый естественный путь рождения. Если голова идет правильно, она найдет ее большой, круглой, твердой и равной; но если это какая-либо другая часть, она найдет ее неровной, неравной, мягкой и твердой, согласно природе части, которой она является. И это будучи истинным временем, когда женщина должна быть избавлена, если природа не отсутствует, чтобы выполнить свою обязанность, поэтому, когда акушерка обнаруживает рождение таким образом идущим вперед, пусть она спешит помочь и избавить его, ибо это обычно случается вскоре после, если оно естественно.

Но если случится, как это иногда бывает, что воды отойдут слишком задолго до родов, в таком случае можно безопасно применять средства, ускоряющие естественный процесс. Для этой цели используйте болотную мяту, ясенец, ягоды можжевельника, красный коралл, буквицу и девясил, отваренные в белом вине, и давайте по драхме этого состава; или же будет гораздо лучше взять сок этих трав, когда они в самом соку, то есть в мае, и, осветлив его, приготовить сироп с двойным количеством сахара и хранить его весь год, чтобы использовать, когда возникнет необходимость; полынь, используемая таким же образом, также хороша в этом случае; также драхма порошка корицы, принятая внутрь, приносит большую пользу в этом случае; как и пижма, поджаренная и приложенная к половым органам; или масло из нее, приготовленное и используемое так, как вас учили ранее. Камень орлит, приложенный к половым органам, обладает необычайной силой и мгновенно извлекает как ребенка, так и послед; но следует проявлять большую осторожность, чтобы немедленно убрать его, иначе он вытянет матку и все остальное; ибо такова магнитная сила этого камня, что и ребенок, и матка следуют за ним так же охотно, как железо за магнитом или магнит за Полярной звездой.

Существует много вещей, которые, как утверждают врачи, полезны в этом случае; среди них — ослиное или лошадиное копыто, подвешенное рядом с половыми органами; кусок красного коралла, подвешенный рядом с указанным местом. Магнит очень помогает, если держать его в левой руке женщины; или змеиная кожа, опоясанная вокруг талии, прямо на теле. Эти вещи упоминаются Мизальдом, но, отложив их в сторону как не столь достоверные, несмотря на то, что Мизальд их цитирует, следующие рецепты очень хороши для скорого разрешения женщин в родах.

(1) Отвар белого вина, приготовленный на чабере, и выпитый.

(2) Возьмите дикую пижму или лапчатку, разотрите ее и приложите к ноздрям женщины.

(3) Возьмите финиковые косточки, истолките их в порошок и давайте ей принимать по полдрахмы за раз с белым вином.

(4) Возьмите петрушку, разотрите ее и отожмите сок, обмакните в него льняную ткань и введите ее в таком виде в зев матки; это немедленно заставит ребенка выйти, даже если он мертв, и выведет послед. Также сок петрушки обладает столь великой силой (особенно петрушка кудрявая), что, будучи выпитым беременной женщиной, он очищает не только матку, но и ребенка в утробе от всех грубых гуморов.

(5) Скрупул кастореума в порошке, принятый с любым подходящим напитком, очень хорош в таком случае, так же как и две или три капли кастореума в любом подходящем напитке; или восемь-девять капель спирта мирры, данных с любым подходящим напитком, обеспечивают скорое разрешение.

(6) Дайте женщине в таком случае выпить молока другой женщины; это вызовет скорое разрешение, причем почти без боли.

(7) Сок лука-порея, выпитый с теплой водой, весьма способствует скорому разрешению.

(8) Возьмите семена пиона и истолките их в порошок, смешайте порошок с маслом, которым смажьте половые органы женщины и ребенка; это принесет ей скорое избавление, причем с меньшей болью, чем можно себе представить.

(9) Возьмите ласточкино гнездо и растворите его в воде, процедите и выпейте теплым, это обеспечивает разрешение с большой скоростью и легкостью.

Отметьте также в целом, что все, что вызывает менструации, полезно для облегчения родов, например, мирра, белый янтарь в белом вине или лилейная вода, по два скрупула или драхме; или кассия древесная, ясенец, по драхме; корица, полдрахмы, шафран, скрупул; давайте по драхме, или возьмите минеральную буру, драхму, и давайте ее с крепким вином; или возьмите кассию древесную, драхму; ясенец, янтарь, по драхме; корицу, буру, по полторы драхмы; шафран, скрупул, и давайте ей полдрахмы; или дайте ей несколько капель масла лесного ореха в подходящем напитке; или две-три капли масла корицы в воде из вербены. Некоторые готовят послед так: возьмите пуповину и высушите ее в печи, возьмите две драхмы порошка, корицу — драхму, шафран — полскрупула, с соком можжевельника казацкого сделайте лепешки; давайте по две драхмы; или промойте послед в вине и запеките его в горшке; затем промойте его в воде из эндивия и вине, возьмите полдрахмы этого состава; длинный перец, галангал, по полдрахмы; семена подорожника и эндивия, по полдрахмы; семена лаванды, четыре скрупула; сделайте порошок, или возьмите лауданум, две драхмы; стиракс, каламит, бензойную смолу, по полдрахмы; мускус, амбру, по шесть гран, сделайте порошок или лепешки для окуривания. Или используйте пессарии, чтобы вызвать роды; возьмите гальбан, растворенный в уксусе, унцию; мирру, две драхмы, с овсяным маслом сделайте пессарий.