22. Невозвращение, согласно Писанию; невозвращение, согласно Писанию.
Мы знаем из Писания, что существует Верховная Личность, чья природа — абсолютное блаженство и благость; которая фундаментально антагонистична всему злу; которая является причиной возникновения, поддержания и растворения мира; которая отличается по природе от всех других существ, которая всеведуща, которая одним своим помыслом и волей осуществляет все свои цели; которая является океаном доброты для всех, кто зависит от нее; которая всеблагостна; которая неизмеримо возвышается над любой возможностью того, чтобы кто-либо был равен ей или превосходил ее; чье имя — высший Брахман. И с такой же уверенностью мы знаем из Писания, что этот Верховный Господь, когда Он доволен верным поклонением своих Преданных — которое состоит в ежедневно повторяемой медитации о Нем, при содействии выполнения всех практик, предписанных для каждой касты и ашрама, — освобождает их от влияния Неведения, состоящего из кармы, накопленной в бесконечном течении времени и поэтому трудной для преодоления; позволяет им достичь того высшего блаженства, которое состоит в непосредственном видении Его собственной истинной природы, и после этого не возвращает их в страдания сансары. Текст, ясно учащий этому: «Тот, кто ведет себя так всю свою жизнь, достигает мира Брахмана и не возвращается» (Чх. Уп. VIII, 15). И сам Господь провозглашает: «Достигнув Меня, великие душой люди не приходят к перерождению, мимолетной обители страдания; ибо они достигли высшего совершенства. Вплоть до мира Брахмы миры возвращаются снова, о Арджуна; но достигнув Меня, о сын Кунти, нет перерождения» (Бха. Гита VIII, 15-16). Поскольку, более того, освобожденная душа освободилась от оков кармы, ее силы познания полностью развиты, и все ее бытие находится в высшем блаженном видении высшего Брахмана, она, очевидно, не может желать ничего другого или вступать в какую-либо иную форму деятельности, и идея ее возвращения в сансару поэтому полностью исключена. И действительно, нам не нужно бояться, что Верховный Господь, однажды приняв к Себе Преданного, которого Он сильно любит, вернет его в сансару. Ибо Он Сам сказал: «Мудрому Я очень дорог, и он дорог Мне. Благородны, воистину, все они, но мудрого Я считаю самим Собой. Ибо он, с преданной душой, ищет Меня одного как свою высшую цель. В конце многих рождений мудрый идет ко Мне, думая, что все есть Васудева. Такие великие душой люди встречаются редко» (Бха. Гита VII, 17-19). Повторение слов сутры указывает на завершение этого корпуса доктрины. Таким образом, все улажено к удовлетворению. Здесь завершается адхикарана о «за исключением мировых энергий».
Здесь завершается четвертая пада четвертой адхьяи комментария к Шарирака-мимансе, составленного преподобным учителем Рамануджей. Это завершает четвертую адхьяю и всю работу; и весь корпус доктрины таким образом доведен до заключения.
УКАЗАТЕЛЬ САНСКРИТСКИХ СЛОВ
амша, часть,
акшара, Непреходящее,
акхьяти, взгляд, согласно которому атрибут одной вещи появляется как атрибут другой,
Агнирахасья, глава в Ваджасанеяке (Сат. Бр. X),
Агнивидья, знание Огней (т.е. Чх. Уп. IV, 11-13),
агнихотра,
агхатикарма,
анга, подчиненный предмет,
ангин, главный предмет,
аджада, разумный,
аджадатва, разумность,
аджа, «нерожденный» принцип, коза,
аджняна, незнание, Неведение,
аджива, не-душа,
ану, атомного размера,
атиграха,
ативадин, тот, кто делает окончательное высшее заявление,
Адити, индивидуальная душа,
адришта, сверхчувственный, трансцендентный, невидимый принцип
адвитья, без второго,
адвайта-вадин,
адвайтин, тот, кто придерживается взгляда недвойственности,
адхарма, недобродетель,
адхикарана, глава, passim.
адхипати, орган чувств,
адхьяяна, обучение,
адхьявасая, решение,
адхьяса, наложение,
анавасада, свобода от уныния,
анатматва, отсутствие самости,
анарабдхакарья, (дела), эффекты которых еще не начались,
Анируддха, принцип эгоизма,
анирвачанията, необъяснимость,
анирвачаниятва,
анирвачанията-вадин,
аниша,
анукула, приятный,
анудхарша, отсутствие ликования,
анупалабдхи, невосприятие,
анубхути, сознание,
анумати, благосклонность, разрешение,
анумана, вывод,
анувада, ссылка на то, что установлено другими средствами, пояснительный комментарий,
анушая, остаток,
анусмрити, узнавание,
анрита, неистинный,
антахкарана, внутренний орган,
антарам, различие, интервал, перерыв,
антарикша, эфир, атмосфера,
антарьямин, внутренний Правитель,
антарьями-брахмана,
анна, пища,
анвая, связь, присутствие,
апара, вторичный, низший,
апарокшатва, бытие тем, что не выходит за пределы чувств,
апана,
апурушартха, невыгодный,
апурва, беспрецедентный, новый, сверхчувственный результат действия, который позже производит чувственный результат,
апратисанкхья,
абхава, отсутствие чего-либо, несуществование,
абхимана, заблуждение,
абхивимана,
абхеда, неразличие,
амурта, неопределенный,
амрита,
амауна, не-мауна (см. мауна),
артхавада, дополнительное утверждение,
артхапатти,
авагати, сознание,
аватара, воплощение,
авидья, Неведение,
авивакья, (день жертвоприношения Сомы),
авьякта, Непроявленное,
авьякритам, непроявленная материя,
асватва, родовой характер лошадей,
асаткарья,
асаткарьявада, теория, что следствие не существует до своего возникновения,
асаткхьяти, взгляд, что несуществующее появляется как существующее,
асатья, неистинный,
астикаья, существующее тело,
ахамкартри, орган Эгоизма,
ахамкара, «Я», эгоизм,
ахам, «Я», тайное имя Брахмана,
ахар, тайное имя Брахмана,
ахина, класс жертвоприношений,
аканкша, ожидание,
акаша, эфир,
акара, поведение,
атмакхьяти, взгляд, что Атман появляется как вещь,
атман, Атман,
атмабхава, собственное бытие,
Адитья, Солнце,
адеша, наставление,
ананда, блаженство,
анандамая, состоящий из блаженства,
анумана, объект вывода,
ануманика, подлежащий выводу,
абхаса, видимость,
арамбхана, то, что взято или затронуто,
арамбхана-адхикарана,
Архата, джайн,
аламбхана,
ашрама, стадия жизни,
ашрава, приток,
итикартавьята, способ процедуры,
индрия, орган чувств,
икш, думать,
Ишвара, Господь,
утпатти, возникновение,
удана,
удгатри,
удгитха,
удгитха-видья,
унмана, мера,
упакурвана, брахмачарин, завершивший курс обучения и ставший домохозяином,
Упакосала-видья,
упалакшана, вторичный признак,
упасад, определенные подношения,
упадана, материальная причина,
упадхи, ограничивающее дополнение,
упас, медитировать,
упасана, медитация,
упасана, медитация,
уха, вид познавательной активности,
рита,
экавакьятва, синтаксическое единство,
айшварья, господская сила, высшее существование,
ом, омкара, слог Ом, аупадхика, ограничивающие дополнения,
карана, инструмент, активность, действие, инструментальный падеж,
кармаканда,
карма, действие, дела, добрые и злые поступки,
карма-бхавана,
карма-миманса,
калпа, мировой период,
калпака, формирующий агент,
калпана, формирование, т.е. творение,
кальяна, добродетельное поведение,
капала, череп,
кама, желаемая вещь,
карья, вещь, которую нужно сделать,
кала, время,
Кундапаянам аянам,
крити, действие,
кайвалья, изоляция,
крия, действие, дела,
кшетраджня, воплощенная душа,
кханда, кусок,
кхьяти,
гати, уход,
гуна, качество, атрибут, вторичный предмет, детали,
годохана, жертвенный сосуд,
граха,
гхани-бхута, конкретизированный,
гхатикарма,
кратурмукха, четырехликий,
камаса, чаша,
карана, поведение, дела,
читта, ум,
чид-рупа, сущностно разумный,
чинта, мышление,
чайтанья, разум,
чайтта, ментальный,
гада, неразумный,
гати, родовой характер,
джива, индивидуальная душа,
джива атма, живой Атман,
дживагхана,
дживанмукта, освобожденный в этой жизни,
дживанмукти, освобождение в этой жизни,
гня, знающий,
гнятри, знающий,
гняна, знание, сознание, мн. формы знания,
таджалан,
таткратух, согласно тому, какова его мысль,
таттвы санкхьи,
тат твам аси,
тану, тело,
тан-мая, состоящий из этого,
танматра, тонкая материя,
тапас, аскеза,
тамас, тьма,
тарка, рассуждение,
тукч, тщетный,
теджас, огонь или тепло,
тайджаса, активный,
тьят, то,
дама,
дахара-видья,
дахаракаша, малый эфир,
дикша, инициационная церемония,
девамайя,
деша, место,
доша, несовершенство,
дравья, субстанция,
двадасаха, двенадцатидневное жертвоприношение,
двипарардха,
двипа, остров,
дваита, двойственность,
дваитавадин, (вайшешика), который придерживается взгляда двойственности,
дхарма, атрибут,
дхьяна, благочестивая медитация,
дхьяна-видхи,
дхьяи, медитировать или знать,
нади, вена,
нада, тон,
намадхея, имя,
нитья, постоянный,
нитьянитья-васту-вивека,
нидидхьясана, медитация,
нидидхьяситавья, то, о чем следует медитировать,
нимитта, причина,
нияга, т.е. апурва, сверхчувственный результат действия, который позже производит чувственный результат,
ниранвая, абсолютный,
нирупакхья, не-сущность,
нирджара, распад,
нирвикальпака, недетерминированный,
Нишада-стхапати,
нивара, дикий рис,
наймиттика, случайный,
найштхика, постоянный религиозный студент, соблюдающий обет целомудрия,
панкаганах, «пять-людей»,
панкагни-видья,
пада, слово,
падартха, вещь,
пара, высший,
параматман, высший Атман,
парамешвара, высший Господь,
паринама, модификация,
парьяя, частные состояния субстанций,
пандитья, обучение,
париплава, исполнение жертвоприношения Ашвамедха,
паривраджака, аскет,
паривраджья, странствование в качестве нищего,
путика, растение,
пудгала, тело,
пуруша, душа,
пурушавакас, обозначаемый термином «человек»,
пуруша-видья,
пурушоттама, высшая Личность,
пурвапакша, primâ facie взгляд,
пурвапакшин, тот, кто придерживается primâ facie взгляда, passim.
пракарана, ведущая тема,
пракара, способ,
пракаш, сиять,
пракаша, свет,
пракрити, первобытная материя, порождающий принцип, природа,
пракрия, предмет,
праджняматрах, субъекты,
пранава, слог Ом,
Пратардана-видья (т.е. Кау. Уп. III),
пратикула, неприятный,
пратиджня, начальное утверждение,
пратибуддха атма, Атман разума,
пратисанкхья,
пратика, символ,
пратьякша, восприятие, презентативное мышление,
пратьякшата, непосредственная презентация,
пратьяг-атман, индивидуальная душа,
пратья, сознание,
пратьяхара, полное сдерживание чувств от получения внешних впечатлений,
пратиман, твердое расширение,
прадеша, пространство,
Прадьюмна, внутренний орган,
прадхана, главная материя, неразумный принцип,
прадхана, высший,
прабха, свет,
прайоджана, конечная причина,
пралая, разрушение мира,
праджня, знающий, сознательный, разумный, личный Атман, высший Атман,
прана, дыхание, выдох; душа; Дыхание, имя Брахмана,
прана, мн. органы и жизненное дыхание,
пранамая, состоящий из дыхания,
пранагнихотра,
прадешаматра,
прапти, обретение,
праяшчитта, искупительный обряд,
преракатва, побуждающее качество,
пхала, результат,
пхалавидхи, предписание результатов,
бадха, снятие,
бадхита, снятый,
балья, детское состояние,
буддхи, внутренний орган, интеллект,
бримх, корень, от которого происходит «Брахман»,
бримхана, рост,
брихат, великий,
брихаттва, величие,
брахмачарья, целомудрие,
брахмагигьяса, исследование Брахмана,
брахматва, Брахма-бытие,
брахман,
брахма-бхавана,
брахмавидья, знание Брахмана,
брахмасамстха, основанный на Брахмане,
бхакти, преданность, благочестивая медитация,
бхагават, Господь, затем святой человек,
бхагасана,
бхакта, вторичный или фигуральный,
бхава, сущность,
бхинна, отдельный,
бхиннатва, различие,
бхута, существа,
бхута, элемент,
бхутаматрах, объекты,
бхутади, создатель элементов,
бхуман, «многость», полнота блаженства,
бхума-видья (Чх. Уп. VII, 2),
бхеда, различие,
бхедабхеда, взгляд, что существует различие и отсутствие различия одновременно,
бхаутика, элементальный,
бхрама, ошибочное познание, ошибка,
бхранти, иллюзия,
мадху, «мед», солнце,
мадхувидья,
манана, размышление,
манас, внутренний орган, ум,
мантавья, то, о чем следует размышлять,
мантра,
-мая, состоящий из, сделанный из,
Махат, Великий Принцип (санкхьи),
махаврата-брахмана,
матра, мора (метрическая единица),
манаса, ментальный (подношение чаши Сомы),
майя,
майин, обладающий майей,
митхья, ложный,
митхьятва, ложность,
мукта, освобожденный,
мукхья прана, главный жизненный воздух,
мудра, знак,
муни,
мурта, определенный,
мауна, Муни-бытие, состояние Муни,
ятхакратух, согласно тому, какова его мысль,
юшмад-артха, объективный элемент,
йога, мистическая концентрация ума,
йогаюг, практик Йоги,
йогасиддха, совершенный через Йогу,
йогьята, совместимость,
йони, женский орган деторождения,
раджас, страсть,
рахасья-брахмана,
рага, страсть,
рукака = нишка,
рупа, форма, характер,
лакшана, подразумеваемое значение, импликация,
линга, выводной признак,
васту, субстанция,
вакья, синтаксическая связь,
вакьябхеда, расщепление предложения,
ваю, ветер,
васана, поток идей, состояния сознания,
викара, осуществленная вещь, следствие,
викрити, бытие модифицированным,
вигьяна, понимание, знание, идея,
вигьянамая, состоящий из понимания, (душа в глубоком сне),
вид, знать или медитировать,
видья, форма медитации на Брахмана,
винийога, применение,
випашит, разумный,
випашиттва, разумность,
вибхава, проявление,
вибхути, проявление силы,
вимока, свобода ума,
виврит, проявляться,
вивека, воздержание,
вишешана, определяющий атрибут,
вишая, объект,
вирья, сила,
вритта, поведение,
ведана, знание,
ведана, ощущение,
веда-врата,
вайкарика, модифицированный,
вайкханаса, отшельник,
вайшварупья, многообразная вселенная,
вайшванара-видья,
вьявахара, речь,
вьяшти, дискретный аспект (мира),
вьяна,
вьявахарика, конвенциональный,
вьявритти, индивидуальное различие,
вьюха, деление,
шакти, сила, потенциальность,
шабда, звук,
сама,
шарира, тело,
шакха,
Шандилья-видья,
шарира, соединенный с телом,
шарирака (доктрина) воплощенного (Атмана),
шастра, наука, священное предписание,
широврата, обет (ношения огня на) голове,
шила, поведение,
шубхашрая, совершенный объект,
шудра (этимология),
шеша, дополнительный,
шешин, главный предмет, которому должны служить другие вещи,
шраддха, вера, убеждение,
шравана, слушание,
шрути, священное утверждение, рг,
самьямана,
самйога, соединение,
самвара, вид глубокой медитации,
самваргавидья,
самвид, сознание,
самсара,
самскара, впечатление,
самскрити, бытие подготовленным,
самкаршана, индивидуальная душа,
самкхья, число,
самджня, сознание,
сат, Бытие,
саткарья,
саттра, класс жертвоприношений,
саттва, благость,
сатья, истинный,
сатьякама, реализующий свое желание,
сатьякаматва, сила реализации своего желания,
сад-видья, медитация на то, что истинно есть (Чх. Уп. VI, 1 и сл.),
саннидхи, близость,
сапта-бханги-ньяя, система семи паралогизмов,
саманантара,
саманвая, связь,
самавая, тесная связь, взаимное присущность,
самавайи-карана, тесная причина,
самашти, коллективный аспект (мира),
самашти-пуруша, совокупная душа,
самакара, книга Атхарваников,
самадхи, медитация,
самана,
сампатти, союз,
сампад, быть объединенным,
сампата, яват сампатам,
сампрасада, безмятежность,
самбхута,
саюктван,
сарвагня, всеведущий,
савикальпака, детерминированный,
сахакарин,
сакшат, проявленный,
сакшаткара, непосредственная презентация,
сакшин, свидетельствующий принцип,
садхья, осуществленный,
саманадикаранья, координация,
саюгья, равенство,
сиддхи, доказательство, определенное хорошо установленное знание,
сукарита, хорошее поведение,
сушира, полое место,
сукшма, Тонкое,
сету, берег или мост,
сомараджан,
спарша, прикосновение,
смрити, представление,
сваямпракаша, самодоказанный,
сваямпракашатва, самосветность,
сваямпракашата,
сварга, небеса,
свастика,
свадхьяя, собственный текст,
свадхьяя, сущностный, рг,
Хара,
хита, артерии так называемые,
хету, причина,