Группа веселых молодых людей, которые были разорены азартными играми и другими обычными городскими происшествиями, за последний год открыла способ получения средств к существованию, который не может не встретить одобрения изобретательного мистера Роджера Джонсона: они одеваются чрезвычайно хорошо, и каждый вечер их сопровождает кресло до тех таверн и кофеен, которые они выбрали днем как наиболее подходящие для осуществления своих замыслов. Они спрашивают друг друга и людей, с которыми, как они уверены, не встретятся; и, достав прекрасную табакерку и продемонстрировав красивое кольцо, с несколькими другими манерами, заказывают пинту вина, если это в таверне; и стакан арака, если в кофейне, носильщики кресла тем временем ждут в проходе. После того как щеголь повертелся перед зеркалом и задал ряд незначительных вопросов, он просит разменять гинею или, возможно, какую-то другую крупную золотую монету, которую он небрежно бросает на бар, а затем снова прыгает к зеркалу или огню. Вскоре бармен кричит: «Боже, сэр, это не настоящая!». Мужчине или женщине отвечают залпом ругательств, и слова становятся очень громкими, пока носильщики кресла, заглядывая в окна, не замечают, что их хозяин проигрывает в споре; и тогда входят, кланяясь головами, изогнутыми, как дельфины, чтобы узнать, есть ли у «его чести» какие-либо приказания? Место затихает при появлении парней с их ремнями; и покупатель, из доброты к заведению, вмешивается в спор и велит бармену не быть слишком опрометчивым; ибо, конечно, ошибка должна быть в ней: ведь джентльмен с такой внешностью и в таком сопровождении, безусловно, должен быть прав. Малый получает хорошую монету вместо своей плохой и, не довольствуясь этим, настаивает на их публичном признании своей ошибки и прошении прощения за оскорбление; на что люди охотно соглашаются, и он уходит в своем кресле, чтобы обслужить столько же домов, сколько сможет, таким же образом.
Есть по крайней мере тридцать человек, за которыми я наблюдаю каждый день, которые одеваются в парики с косичками и бархатные бриджи и появляются на спектаклях и операх, у которых нет ни шиллинга в мире, кроме того, что они получают этими практиками.
Один трезвый горожанин, который был в браке около четырнадцати лет и имел несколько детей от жены, случайно получил вызов в город Нортгемптон, чтобы уладить некоторые дела, важные для его семьи. В течение своей жизни он не выезжал за пределы Хайгейта или Гринвича, хотя некоторые говорят, что однажды рискнул совершить тур в Эпсом; однако, как бы то ни было, настал страшный день его отъезда, его завещание было составлено в надлежащей форме, и его дела полностью улажены, прежде чем он предпринял столь утомительное и опасное путешествие. Если бы бедняга отправлялся в Вавилон или Дамаск, жена не могла бы пролить больше слез и показать больше горя, чем она сделала по этому случаю; она несколько раз падала в обморок, и люди, которые были вокруг нее, с трудом поддерживали в ней жизнь; все попытки утешить ее не помогали, она оставалась безутешной, говоря им: «Легко говорить тем, кто никогда не чувствовал боли расставания с мужем». Последний нежный прощальный поцелуй дается сотню раз, и ее слезы вызывают его носовой платок из кармана, в глубокой печали оставить свою дорогую Бетти и своих бедных малюток. В потоке соленых слез его умоляют не забывать писать с каждой почтой и при каждой другой возможности, которая представится: она обещает честно не забывать делать то же самое со своей стороны. Наконец он садится на лошадь, и глаза всей семьи продолжают следить за ним, пока он и его лошадь совсем не скрываются из виду.
К тому времени, как он добрался до города Барнет, его лошадь случайно захромала, а сам он был так расстроен, не ездив верхом много лет, что обнаружил, что совершенно не в состоянии продолжать путь дальше, и поэтому ждал до вечера, когда получил место в экипаже, который ехал с севера в Лондон. Когда он пришел в свою лавку около двенадцати ночи, первым, с чем он столкнулся, был его ученик, чьи карманы были сильно набиты товарами на сумму двадцать фунтов, которые он собирался продать для своей собственной выгоды; горничная и няня с веселой компанией устроили перед собой изысканный ужин с некоторыми из его лучших вин на столе; подмастерья и его кухарку он обнаружил на тюке в складе в самых нежных объятиях. Затем, в спальню жены, которую он нашел плотно запертой изнутри, и, несмотря на все его пинки и ругань в течение получаса, он не мог добиться доступа. Вскоре на улице поднялся шум с криком «Воры! Воры!», так как ночной сторож увидел, как существо приличного размера соскальзывает по белой простыне из окна спальни, и схватил его; и когда его привели в дом несколько человек, одетым только в бриджи и туфли, он оказался адвокатом из Фурнивалс-Инн, который постоянно был занят ведением дел этого горожанина, а теперь вел дела его жены.
Молодой джентльмен, который долгое время ухаживал за единственной дочерью вдовы, и все смотрели на это так, что однажды будет свадьба, им позволяли часто оставаться наедине; к чему он добавил те настойчивые и убедительные просьбы, перед которыми молодой невинной девушке было слишком трудно устоять. Одним словом, она дала все, что была в силах дать, и сдалась на милость победителя. Служанка, которая внимательно следила за поведением этих двух влюбленных, зная по опыту, что значит для молодой девушки остаться наедине с красивым парнем, подсмотрела в замочную скважину и увидела, как они весьма честно «без церемоний» легли вместе в постель. Служанка, теперь довольно хорошо обеспечив свою добычу, тайно прокралась в спальню своей старой хозяйки и дала ей отчет о том, в каком многообещающем положении находится ее молодая леди. Старая леди приказала позвать своего брата, который жил в доме с ней и был решительным морским офицером, чтобы дать ей совет и помощь в столь деликатном и критическом положении. Капитан, как и его сестра, были разогреты высочайшим негодованием из-за столь ужасного нарушения законов чести и гостеприимства; один заявил, что покончит с мужчиной, а другая решила выгнать свою дочь на улицу, хотя было уже за полночь. В таком настроении они оба подошли к двери спальни мисс и потребовали входа. Легко представить, какое прерывание этот внезапный и неожиданный случай дал радостям влюбленной пары и какой ужас он на них навел. Молодой человек умолял свое «дорогое создание» оправиться от удивления, следовать его руководству и примеру, который он ей подаст; что вызволит их обоих из трудности, в которую их втянула их опрометчивая любовь. Оба выпрыгнули из постели в своих рубашках и позвали нападавших по другую сторону двери спальни, он приказал им не предлагать дальнейшего беспокойства на свой страх и риск, ибо он будет защищать и оборонять свою «законную жену» до последней крайности; но что, если они хотят войти вежливо и прислушаться к разуму, он не доставит им хлопот ломать дверь. Слова «законная жена» глубоко тронули старуху, которая начала успокаиваться, услышав столь утешительное выражение; ее страсть и насилие утихли, она крикнула: «Дорогая Молли, открой дверь, это никто, кроме твоего дяди и меня». Как только они вошли, оба молодых человека встали на колени и попросили у старой леди благословения; она не могла дать им ответа, пока не дала волю своим слезам, а затем сказала: «Она не была столь недобрым родителем, чтобы ее нельзя было посвятить в это дело: но, раз уж это сделано, она желает им обоим добра вместе», и умоляла их вернуться в постель снова; «ибо она не может видеть, как они стоят в таком виде на холоде». Дядя поприветствовал свою племянницу и племянника, сделав им комплименты по поводу их бракосочетания, а затем удалился со своей сестрой. Молодые люди вскоре снова легли в постель. Парень лежал до пяти утра, а затем нашел возможность выбраться из дома, прежде чем семья зашевелилась; так что, когда добрая старая леди встала, она больше не видела своего бывшего зятя.
Человек, который держит дешевую харчевню, ждет денег от своих клиентов не больше, чем лакей от каждого гостя, который обедает или ужинает с его хозяином; и я сомневаюсь, не считает ли один часто шиллинг или полкроны, в зависимости от качества персоны, своим долгом так же, как и другой. Я видел разорившегося джентльмена из столь же древней и благородной семьи, как любая в королевстве, сидевшего в великой муке за столом знатной особы из-за отсутствия полкроны в кармане, чтобы заплатить дворецкому и лакею за свой обед. И если известно, что человек не справляется в этом отношении, в следующий раз, когда он приходит в дом, он может быть уверен, что «взгляд», который смотрит на него все время, пока он ест, — это тот самый взгляд, который смотритель стола при дворе бросает на голодного поэта или офицера на половинном жалованье, приглашенного каким-нибудь джентльменом-официантом на обед.
Люди среднего положения в жизни должны платить так же регулярно за свой доступ к особам великих, как те, кто поступает на выгодные должности и места. Я был проинформирован, что в нескольких пивных и других общественных местах, где собираются слуги на другом конце города, вывешен список или таблица сборов, которые должны взиматься портье, лакеями и камердинерами дворян за доступ людей к их хозяевам, а именно:
l. s. d.
For a Tradesman to be heard vivâ voce, upon the Subject of a large Debt of a long standing, 0 10 6
For a poor Clergyman supplicating a Chaplainship, or any other Ecclesiastical Preferment. 0 5 0
For a Poet to present a Dedication 0 2 6
For a Mercer or Draper to exhibit a choice new Pattern. 0 2 0
For a Person's obtaining the Promise of a Place. 0 5 0
For every Tradesman's Bill that is suffered to lie upon the Table for my Lord and Lady's Perusal. 0 1 0
For every paid-off Bill above Ten Pounds 0 10 0
Если с каким-либо торговцем несправедливо обошлись стюард или экономка, которые редко стоят высоко в уважении этих низших слуг, то сборы тогда отменяются, и они допускаются бесплатно, или, точнее, «in forma pauperis» (в качестве бедняка), потому что жалоба может оказаться такого рода, что приведет к переменам в управлении домом и станет средством того, что наглый, высокомерный, властный дух будет изгнан из семьи, и «Te Deum» будет спет на кухне и в других нижних службах по поводу революции наверху.
Человек, совершенно слепой, может так же скоро попытаться увидеть солнце, как торговец или бедняк попытаться увидеть великого человека, не заплатив вышеуказанных пошлин; ибо мой лорд в одно время будет «очень болен», а в другое «только что ушел»: один день он «нездоров» и «плохо спал», а другой день «лучше», но «не принимает гостей»; и иметь эти постоянные регулярные перерывы болезни и здоровья в течение трех или четырех месяцев подряд.
Иногда кредит действительно предоставлялся в этих случаях, но тогда они знали и были довольно уверены в своих людях. Джентльмен, который много раз встречал эти «отговорки» у дверей дворянина, пришел однажды к портье с двумя монетами по полкроны, позвякивая ими из одной руки в другую, после чего его светлость оказался дома. Получив пропуск к нему и сделав свое дело, он вернулся через зал с деньгами в кармане, улыбаясь портье, которого он таким образом прилично обманул.
Одна вдова, которая однажды продала веер стоимостью в полгинеи знатной особе, не смогла выйти за дверь, так как швейцар отказался выпустить ее, не получив своей платы, и удерживал ее взаперти. Она спросила, сколько он требует; он ответил: шиллинг. Тогда она дала ему крону, попросив сдачи, что он и сделал. Случилось так, что монета оказалась медной, чего он не заметил, и женщина поспешно ушла, чтобы избежать разоблачения; но когда она взглянула на свои деньги, то обнаружила, что малый дал ей в сдачу четыре свинцовых шиллинга.
Пошлины, которые «старшие слуги», как они сами себя называют, налагают на торговцев, обслуживающих семьи, в которых они состоят, отнюдь не считаются достаточными и удовлетворительными. Ибо помимо того, что мясник, торговец птицей или рыбой должен по первому зову кухонного клерка или камердинера следовать за ним в таверну поутру и приносить что-нибудь «эдакое» для завтрака двум-трем голодным бездельникам из его компании, они, должен сказать, обязаны еще обучиться искусству пивоварения и постоянно держать в доме кружку доброго крепкого эля, чтобы угостить повара и прочую кухонную знать, когда тем вздумается нанести визит. Торговец обязан давать в долг, давать честное слово, выступать поручителем при арестах, быть восприемником при крещении, а порой и нести ответственность перед приходом за незаконнорожденного ребенка. Он должен делать все это и многое другое, иначе к любому товару, который он поставляет, будут придираться: ему станут рассказывать, как другие добивались этого заказа, каких усилий им стоило его перехватить и как часто им приходилось подставлять плечо, когда на его товары жаловались, а их возврат был уже предписан.
Один каретник как-то заверил меня, что редко делал карету или колесницу для какой-нибудь важной особы, чтобы из-за притязаний главных слуг-мужчин, бегавших за ним самим, и служанок, бегавших за его женой, он не нес таких расходов, на которые можно было бы запросто купить пару лошадей для этого экипажа.
Поскольку многие наши газеты обвиняют в том, что они разыгрывают публику, я осмелюсь упомянуть некоторые из их уловок; главные из них — это ложь, нелепость и пустяки. Нас часто развлекают жизнеописаниями и деяниями людей, которые никогда не рождались, а также кончиной тех, кто никогда не жил; и огромными состояниями, завещанными людьми, которые никогда ими не владели и, по правде говоря, никогда не имели на то никакого права.
Автор утренней газеты сообщает нам о смерти известной и выдающейся личности, чье положение дает ему право на место в его издании; он указывает место, день, час и минуту кончины, подробно описывая состояние и заслуги покойного. Писатель вечерней газеты заявляет протест против некоторых деталей этого факта и объявляет, что его коллега получил неверные сведения; ибо лицо это скончалось не в то время, что указано в его газете, и только он один владеет истиной; он утверждает, что это произошло более чем через полчаса после указанного времени и в другом месте, нежели то, о котором сообщил другой. На следующий день появляется третий с горькой жалобой на то, что город вводят в заблуждение, и торжествующе представляет более подлинный и точный отчет, чем оба предыдущих. Он настаивает на том, что покойный покинул сей мир лишь через полные четырнадцать минут и пятьдесят девять секунд после времени, к которому оба других свели это событие; более того, он утверждает, что кончина произошла в загородном поместье, а не в городском доме, как было ложно опубликовано в других газетах.
Теперь они все сцепились друг с другом из-за составления завещания и распоряжения имуществом. После долгих препирательств по этим вопросам они начинают задумываться о том, что тело должно быть предано христианскому погребению; они переключают свое внимание на этот пункт и начинают устраивать похороны. Один автор настаивает на церемонии прощания с выставлением тела; другой не согласен с этим и выступает за частное погребение. Наконец, один писатель хоронит его самым пышным образом в церкви в нескольких милях от Лондона, а его оппонент проводит похороны в другой церкви, еще в пятидесяти милях оттуда, и более скромным образом. Затем газета публикует имена тех, кто нес балдахин, а также кто был главным плакальщиком. Это настолько задевает того, кто не успел вовремя раздобыть эту информацию, что он решает отыграться на своем сопернике; так что следующая новость, которую мы слышим, — это основные тезисы проповеди, произнесенной на похоронах.
Друзья и знакомые покойного, которые могут находиться далеко от города и не имеют иных источников информации, кроме этих сообщений, верят в их основную часть; и, несмотря на их путаницу и противоречия, все верят в смерть своего старого друга и начинают рассуждать о его жизненном пути, одни гадают, какое состояние он оставил и каким человеком мог бы стать, если бы не такой-то изъян; другие — как долго они его помнили и были с ним знакомы и т. д.
Когда история заходит так далеко, начинает стареть и почти забывается, газета, которая больше всех усердствовала в ее публикации, к изумлению всего человечества, восклицает «peccavi» (согрешил) и признается, как ее ввели в заблуждение; выражает свою скорбь и раскаяние, чистосердечно просит прощения у публики и у того лица, которое теперь объявляет живым и здоровым; и заявляет, что сообщение о его смерти, опубликованное в ее и других газетах, является полностью ложным, беспочвенным и не имеющим под собой никаких оснований.
Бывали случаи, когда женщины от неожиданных визитов своих друзей (которых, доверяя газетам, они искренне считали такими же мертвыми, как их прабабушки) пугались до выкидыша, а некоторые даже до смерти. Знатная дама, ставшая дряхлой, не должна ограничиваться лишь молитвенниками; люди рождаются не только для себя; нет, нет, как бы стара она ни была, она все еще должна приносить пользу обществу. «Что же, — говорит автор, — неужели ее светлость воображает себя в восемьдесят лет такой же здоровой, как в сорок?» Соответственно, он протягивает ей руку, и она, «опасно больная», попадает в его газету. На следующее утро он вынужден дать опровержение, и таким образом публика выигрывает от этого два абзаца.
Не должен оставаться в стороне и духовный или светский лорд, достигший своего критического возраста, но все еще пребывающий в добром здравии ума и тела; время от времени он должен быть «крайне болен», окружен «множеством врачей» и «безнадежен», когда нехватка историй и новостей создает пробел в газете. Упомянутые лица сами читают эти сообщения, зачастую с большим удовольствием, ибо они приносят им реальную пользу: они отвлекают от меланхолии и хандры, естественных для старости, и тем самым оказываются счастливым средством продления их жизни, гораздо дольше, чем некоторым людям, возможно, хотелось бы.
Один знатный лорд, занимающий высокий пост и уже довольно преклонных лет, никогда не встает с постели, не спросив: «Есть ли я в газетах?» Ибо большинство людей заметило, что его имя постоянно используется в контексте «сильного недомогания», «поправки здоровья», «опасного рецидива», «на пути к выздоровлению», «отъезда в деревню и возвращения оттуда», а также «вызова курьерами для участия в советах», которые не проводились, и «комитетах», которые не собирались, по делам «большой важности», постоянно «de die in diem» (изо дня в день), то в одной, то в другой газете на протяжении нескольких лет.