Молодой джентльмен и леди из древних и благородных домов в Корнуолле с детства питали друг к другу благородную и возвышенную страсть, которой долго противились их друзья по причине неравенства их состояний; но их постоянство друг к другу и послушание тем, от кого они зависели, так сильно подействовали на их родственников, что эти прославленные любовники были в конце концов соединены браком. Вскоре после их бракосочетания жених был вынужден отправиться в чужую страну, чтобы позаботиться о значительном состоянии, которое было оставлено ему родственником и пришло очень кстати, чтобы улучшить их умеренные обстоятельства. Они получили поздравления от всей округи по этому случаю; и я помню, это была обычная фраза в устах каждого: «Вы видите, как вознаграждается верная любовь».
Он совершил это приятное путешествие и присылал домой с каждой почтой свежие отчеты о своем успехе в делах за границей; но в конце концов (хотя он намеревался вернуться с ближайшим кораблем) он сетовал в своих письмах, что дела задержат его дома еще на некоторое время, потому что он хотел доставить себе удовольствие неожиданным прибытием.
Молодая дама, спасаясь от дневного зноя, каждый вечер прогуливалась по морскому берегу, близ которого жила, в сопровождении близкой подруги, родственницы своего мужа, и развлекалась тем, что попадалось им на глаза, или же беседами о будущем укладе жизни в связи с радостными переменами в их обстоятельствах. Однажды вечером они стояли на берегу в полном спокойствии, наблюдая за закатом солнца, безмятежной гладью пучины и безмолвным вздыманием волн, которые мягко катились к ним и разбивались у их ног, когда вдалеке ее родственница заметила что-то плавающее в воде, что, как ей показалось, было сундуком; и с улыбкой сказала ей, что увидела его первой, а если его прибьет к берегу полным драгоценностей, то она имеет на него право. Обе устремили на него взоры и предавались размышлениям о находке, причем кузина продолжала настаивать на своем праве, но обещала, если это окажется добычей, подарить очень ценный коралл ребенку, которым та была тогда беременна, при условии, что ей позволят стать крестной матерью. Их веселье вскоре угасло, когда они заметили при ближайшем рассмотрении, что это человеческое тело. Молодая дама, чье сердце было от природы исполнено жалости и сострадания, предалась по этому поводу печальным размышлениям. «Кто знает, — сказала она, — быть может, этот человек — единственная надежда и наследник богатого дома; любимец снисходительных родителей, которые сейчас в беззаботном веселье тешат себя мыслями о том, чтобы предложить ему невесту, которую они уже приготовили для него? Или, может быть, он глава семьи, чье благополучие целиком зависело от его жизни? Быть может, как знать, осталось полдюжины сирот и нежная жена, обреченные теперь на нищету его смертью. Какое счастье он, должно быть, сулил себе в ином приеме, который ожидал его от нее и от них? Но пойдемте отсюда, это ужасное зрелище! Лучшее, что мы можем сделать, — это позаботиться о том, чтобы бедняга, кем бы он ни был, был достойно похоронен». Она отвернулась, когда волна выбросила труп на берег. Родственница тотчас вскрикнула: «О, мой кузен!» — и упала на землю. Несчастная жена бросилась на помощь подруге, когда увидела у своих ног собственного мужа, и упала без чувств на тело. Старая женщина, бывшая кормилица джентльмена, вышла в это время позвать дам к ужину и нашла своего «ребенка» (как она всегда его называла) мертвым на берегу, а свою госпожу и ее родственницу лежащими мертвыми рядом с ним. Ее громкие стенания и призывы к молодому хозяину вернуться к жизни вскоре вывели подругу из обморока, но жена ушла навсегда.
Когда семья и соседи собрались вокруг тел, никто не задавал вопросов, ибо сами предметы перед ними рассказывали эту историю. [230]
Случаи такого рода особенно трогательны, когда они описаны людьми, причастными к катастрофе, несмотря на то, что они часто бывают настолько подавлены, что не в силах изложить их в ясном свете, если только мы не угадываем их скорбь по их неспособности выразить ее словами. У меня есть два подлинных письма, написанных в один и тот же день, которые кажутся мне изысканными в своем роде. Повод был таков: молодой джентльмен, ухаживавший за весьма приятной молодой особой и завоевавший ее сердце, получил также согласие ее отца, у которого она была единственным ребенком. Старик вообразил, что они должны обвенчаться в той же церкви, где венчался он сам, в одной деревне в Уэстморленде, и заставил их отправиться в путь, пока сам был прикован к постели подагрой в Лондоне. Жених взял с собой только слугу, невеста — горничную. У них было самое приятное путешествие, какое только можно вообразить, к месту бракосочетания, откуда жених написал следующее письмо отцу своей жены:—
«
18 марта 1672 г.
«После весьма приятного путешествия мы готовимся к счастливому часу, в который я стану вашим сыном. Уверяю вас, невеста в глазах викария, который венчал вас, выглядит гораздо лучше своей матери; хотя он говорит, что ваши широкие рукава, панталоны и наплечный бант смотрелись куда лучше, чем щегольской наряд, в котором я сейчас. Впрочем, я доволен тем, что стал вторым красавцем, которого когда-либо видела эта деревня, и мы устроим здесь большое веселье до наступления ночи, ибо оттуда я буду подписываться как
«Ваш самый покорный сын,
Т. Д.»
«Невеста шлет вам свой поклон и прекрасна, как ангел — я самый счастливый человек на свете».
Сельские жители собирались вокруг церкви, а счастливая пара отправилась на прогулку в уединенный сад. Слуга жениха знал, что его господин внезапно покинет это место после свадьбы, и, увидев накануне вечером, как тот заряжает пистолеты, воспользовался случаем, чтобы войти в его комнату и зарядить их. По возвращении из сада они вошли в ту комнату; и после легкой нежной шутки по поводу их ухаживаний влюбленный взял пистолет, который, как он знал, разрядил накануне вечером, и, протягивая его ей, сказал с самым изящным видом, пока она с удовольствием внимала его приятной лести: «Теперь, сударыня, покайтесь во всех тех жестокостях, в которых вы были повинны передо мной; подумайте, прежде чем умрете, как часто вы заставляли бедного несчастливца мерзнуть под вашим окном; [231] вы умрете, тиранка, вы умрете со всеми этими орудиями смерти и разрушения вокруг вас, с этой чарующей улыбкой, с этими убийственными локонами ваших волос» — «Стреляйте», — сказала она, смеясь. Он сделал это и застрелил ее насмерть. Кто может описать его состояние? Но он перенес это настолько терпеливо, что позвал своего слугу. Бедняга вошел, и хозяин запер за ним дверь. «Ну, — сказал он, — ты зарядил эти пистолеты?» Тот ответил: «Да». После чего он застрелил его насмерть из оставшегося. После этого, среди тысячи прерывистых рыданий, пронзительных стонов и безумных движений, он написал следующее письмо отцу своей мертвой возлюбленной:—
«
«Я, который два часа назад правдиво сказал вам, что я самый счастливый человек на свете, теперь самый несчастный. Ваша дочь лежит мертвой у моих ног, убитая моей рукой по ошибке моего слуги, зарядившего мои пистолеты без моего ведома. Его я за это убил. Таков мой свадебный день — я немедленно последую за своей женой в могилу: но прежде чем я брошусь на свой меч, я настолько овладею своим безумием, чтобы объяснить вам свою историю. Боюсь, мое сердце не выдержит, пока я не пронжу его. Бедный добрый старик! — Помните, тот, кто убил вашу дочь, умер за это. В предсмертный час я благодарю вас и молюсь за вас, хотя не смею молиться за себя. Если возможно, не проклинайте меня».
ПРИМЕЧАНИЯ:
[228] Эзоп и Фаларид, безусловно, были реальными лицами, хотя «письма», приписываемые Фалариду, являются подложными.
[229] Mons was taken on October 21, 1709 (N.S.).
[230] Суть этой истории о корнуоллских влюбленных могла быть прислана Стилу «Соломоном Последумом», чье письмо из Лендс-Энда напечатано в следующем номере.
[231] Ср. «Потерянный рай», IV, 769, процитировано в № 79:—
"Or serenade, which the starved lover sings
To his proud fair, best quitted with disdain."
№ 83. [Стил.
From Tuesday, Oct. 18, to Thursday Oct. 20, 1709.
Senilis stultitia, quæ deliratio appellari solet, senum levium est, non omnium. — Цицерон, «О старости», XI, 36.
Из моей квартиры, 19 октября.
Я часто посещаю места в этом городе, где меня меньше всего знают, чтобы наблюдать, какой прием встречают мои труды в мире и на какие добрые плоды я могу рассчитывать от своих усилий; и поскольку это привилегия, на которую претендовали господин Монтень и другие люди тщеславной памяти, что мы, сочинители эссе, можем говорить о себе, [232] я беру на себя смелость дать отчет о замечаниях, которые, как я обнаружил, делают некоторые из моих любезных читателей по поводу этих моих диссертаций. Случилось так, что этим вечером я зашел в кофейню близ Биржи, где два человека читали мой отчет о «столе славы». [233] Один из них комментировал по ходу чтения, объясняя, кто имеется в виду под тем или иным достойным мужем. Я заметил, что человек напротив него был удивительно внимателен и доволен его объяснениями. Когда речь зашла о Юлии Цезаре, который, как говорят, отказался от любого проводника к столу, «Нет, нет, — сказал он, — он прав, у него достаточно денег, чтобы быть желанным гостем, где бы он ни появился», а затем прошептал: «Он имеет в виду некоего полковника ополчения». Читая о том, что Аристотель заявил свои права с некоторой грубостью, но большой силой разума, «Кто бы это мог быть, такой грубый и такой разумный? Должно быть, какой-нибудь виг, ручаюсь. В этих публичных листках нет ничего, кроме партийности». Там, где говорится, что у Пифагора золотое бедро, «Ай, ай, — сказал он, — у него достаточно денег в штанах, это олдермен нашего округа». Вы должны знать, что все, что он читал, я обнаружил, он истолковывал исходя из своего собственного образа жизни и круга знакомств. Я рад, что мои читатели могут сами толковать эти трудные моменты; но ради блага потомства я намерен, когда буду писать свой последний листок такого рода, сделать его объяснением всех предыдущих. В этом произведении вы получите всех, кого я хвалил, с их собственными именами. Порочные персонажи должны остаться такими, как есть, потому что мы живем в век, когда порок очень распространен, а добродетель — большая редкость; по этой причине объяснения требует только последняя. Но я должен обратить свою нынешнюю речь к тому, что для меня еще важнее, чем забота о моих писаниях; а именно — к сохранению сердца одной леди. Мало я думал, что у меня когда-нибудь снова будут дела такого рода; но как бы мало кто из знающих меня в это ни поверил, есть леди, которая в это время признается мне в любви. Ее страсть и добрый нрав вы узнаете из ее собственных слов.
«Мистер Бикерстафф,
«Раньше я была очень высокого мнения о себе; но теперь оно ушло, и я перенесла его на вас, мистер Бикерстафф, к которому, не стыжусь признаться, питаю огромную страсть и нежность. Это не из-за вашего лица, ибо я его никогда не видела; ваша фигура и рост мне также неизвестны: но ваш ум очаровывает меня, и я пропала, если вы не притворитесь, что немного любите меня. Я не без надежды, потому что я не похожа на те безвкусные, легкомысленные создания, которые годятся только на то, чтобы плести кружева. Я не по-детски молода и не по-старушечьи стара, но (как говорит мир) хорошая, приятная женщина.
«Даруйте покой встревоженному сердцу, встревоженному только из-за вас; и в своем следующем листке позвольте мне найти ваши мысли обо мне.
«Не думайте выяснить, кто я, ибо, несмотря на ваше влияние на демонов, они не помогут вам ни узнать мое имя, ни увидеть мое лицо; поэтому не позволяйте им обмануть вас.
«Я не могу вынести ни одного разговора, если вы не являетесь его предметом; и, поверьте мне, я знаю о любви больше, чем вы об астрономии.
«Пожалуйста, скажите что-нибудь любезное в ответ на мою щедрость, и вы получите мое самое лучшее перо, чтобы поблагодарить вас, и я подтвержу это. Я —
«Ваша поклонница,
Мария».
Есть нечто удивительно приятное в женском расположении; и это письмо привело меня в такое хорошее настроение, что ничто не могло бы меня расстроить с тех пор, как я его получил. Мой мальчик разбивает стаканы и трубки, и вместо того, чтобы дать ему подзатыльник, как это у меня принято (ибо я ненавижу бранить слуг), я только говорю: «Ах! Джек, у тебя есть голова, да и у булавки тоже есть»; или что-нибудь в этом роде. Но увы! как я уязвлен, когда он надевает мою четвертую пару чулок на эти мои жалкие спички? Прекрасная дама понимает любовь лучше, чем я астрономию! Я уверен, без помощи этого искусства этот мой бедный, тощий корпус — очень плохое обиталище для любви. Ей угодно любезно отзываться о моем уме; но ingenium male habitat — непреодолимая трудность в случаях такого рода. У меня действительно всегда, из страсти нравиться глазам прекрасных дам, было большое удовольствие в одежде. Добавьте к этому, что я писал песни, будучи уже за шестьдесят, и жил со всей осмотрительностью старого щеголя, каким я и являюсь: но мой друг Гораций очень хорошо сказал: «Каждый год что-то отнимает у нас», [234] и научил меня формировать свои стремления и желания в соответствии с этапом моей жизни: поэтому мне больше нечем гордиться, кроме того, что я могу беседовать с молодыми людьми без ворчливости или желания быть хоть на мгновение моложе. По этой причине, когда я среди них, я скорее умеряю, чем прерываю их развлечения. Но хотя у меня есть эта покладистость, я не должен претендовать на то, чтобы писать леди любезности, как того желает Мария. Было время, когда я мог бы сказать ей, что получил письмо от ее прекрасных рук; и что если этот листок дрожал, когда она читала его, то он лучше всего выражал своего автора, или какую-нибудь другую веселую выдумку. Хотя я никогда не видел ее, я мог бы сказать ей, что здравый смысл и добрый нрав улыбались в ее глазах; что постоянство и добродушие жили в ее сердце; что красота и хорошее воспитание проявлялись во всех ее действиях. Когда мне было двадцать пять, при виде одного слога, даже с ошибкой написанного леди, которую я никогда не видел, я мог сказать ей, что ее рост был именно таким, какой подобает для того, чтобы приглашать к нашему приближению и внушать наше уважение; что улыбка сидела на ее губах, которая предваряла ее выражения, прежде чем она произносила их, и ее облик опережал ее речь. Все, что она могла сказать, хотя у нее было бесконечное количество остроумия, было лишь повторением того, что выражалось ее формой; ее формой! которая поражала зрителей идеями более волнующими и сильными, чем когда-либо были вдохновлены музыкой, живописью или красноречием. В те дни я задыхался от восторга; но, ах! шестьдесят три! Мне очень жаль, что я могу ответить любезной Марии лишь страстью, выраженной скорее головой, чем сердцем.
«Дорогая сударыня,
«Вы уже видели лучшее во мне, и я так страстно люблю вас, что желаю, чтобы мы никогда не встретились. Если вы исследуете свое сердце, то обнаружите, что соединяете человека с философом: и если вы такого мнения о моем уме, как притворяетесь, я не сомневаюсь, что вы добавляете к нему цвет лица, манеры и фигуру: но, дорогая Молли, человек в своем великом климактерическом возрасте беспол. Будь хорошей девочкой; и веди себя с честью и добродетелью, когда полюбишь кого-то моложе меня. Я, с величайшей нежностью,
«Ваш невинный возлюбленный,
А. Б.»
Кофейня Уилла, 19 октября.
Нет ничего более обычного, чем слабость, упомянутая в следующем послании; и я полагаю, вряд ли найдется человек, который не пострадал бы от нее в той или иной степени.
«
Лендс-Энд, 12 октября.
«Я покинул город некоторое время назад; и тем скорее, что, живя там, не имел преимущества иметь такого хорошего лоцмана, как вы, для нынешнего века. Ваши предостережения молодым людям против пороков города очень хороши: но есть одно, не менее необходимое, которое, я думаю, вы упустили. Я получил от «Необработанного Алмаза» (джентльмен, так названный за честный, прямолинейный ум, которого недавно не стало) такое наблюдение, что молодой человек должен пробыть в Лондоне по крайней мере три или четыре года, прежде чем осмелится сказать «Нет».
«Вы легко увидите правду и силу этого наблюдения; ибо я верю, что больше людей уводят против их склонностей, чем по их воле. Молодой человек боится отказать кому-либо, идущему в таверну на обед; или, будучи сытым там, повторить то же самое с другой компанией за ужином, или чрезмерно пить, если того требуют, или идти в любое другое место, или совершить любую другую предложенную экстравагантность. Страх показаться скупым, или не иметь денег, или находиться под властью или страхом своих родителей и друзей мешает ему свободно пользоваться своим разумом и твердо утверждать истинную причину, которая заключается в его реальной неприязни к тому, чего от него требуют. Если бы вы могли вылечить эту рабскую податливость, это спасло бы многих при их первом вступлении в мир. Я, сударь,
«Ваш,
Соломон Последум».
Это послание послужило поводом для трактата на эту тему, в котором я изложу правила, когда юному юноше следует говорить «Нет», а юной деве — «Да».
N.B. — Для публикации этого рассуждения я жду только подписок от студентов каждого университета и юных леди из пансионов Хакни и Челси.
Кофейня Сент-Джеймс, 19 октября.
Письма из Гааги от 25 октября по новому стилю сообщают, что гарнизон Монса выступил 23-го числа, а гарнизон союзников вошел в город. Все войска в поле, как вражеские, так и союзные, готовятся к отходу на зимние квартиры.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[232] Среди многих других вещей на ту же тему Монтень писал: «Допустим, это моя вина — писать о себе, я не должен, следуя своему общему намерению, отказываться от действия, которое обнародует это безумное качество, раз оно есть во мне, и я не должен скрывать этот недостаток, который у меня не только в употреблении, но и в профессии» (Монтень в переводе Флорио).
[233] См. № 81.
[234] 2 Послание, II, 55.
№ 84. [Стил.
From Thursday, Oct. 20, to Saturday, Oct. 22, 1709.
Из моей квартиры, 21 октября.
Я получил письмо, подписанное А. Б., [235] в котором мне было представлено как вопиющий факт, что в Олд-Бейли собираются необычайно большие толпы женщин, когда рассматривается дело об изнасиловании: но с позволения мистера А. Б., я не могу сказать, кто так сильно заинтересован в этой части закона, как пол, который он упоминает, будучи единственными лицами, подверженными таким оскорблениям. И действительно, я не считаю более неразумным, что они проявляют любопытство в таких случаях, чем люди чести, когда кого-то судят за убийство другого на дуэли. Очень естественно интересоваться, как был нанесен роковой удар, чтобы мы могли лучше защитить себя, когда придет время нам подвергнуться нападению. Несколько выдающихся дам недавно появились в суде по такому случаю и с большим терпением и вниманием выслушали весь процесс над двумя лицами за вышеупомянутое преступление. Закон мне действительно кажется немного несовершенным в этом пункте; и это очень большое неудобство, что это преступление, совершаемое только мужчинами, должно судиться только мужчинами в присяжных. Поэтому я смиренно предлагаю, чтобы на будущих процессах такого рода половину из двенадцати составляли женщины; и такие, чьи лица хорошо известны тем, что они делали заметки, или могут, как предполагается, помнить, что происходило на прежних процессах в том же месте. Есть ученая Андрогина, которая могла бы стать хорошим старшиной коллегии присяжных, которая (благодаря долгому посещению) понимает столько же в праве и анатомии, сколько необходимо в этом деле. Пока об этом не позаботятся, я смиренно придерживаюсь мнения, что было бы гораздо целесообразнее, чтобы прекрасный пол отсутствовал вовсе: ибо к чему им присутствовать на таких допросах, когда они могут лишь испытывать смятение от сочувствия к пострадавшим, не имея никакой власти отомстить за их страдания. Это ненужная боль, которую прекрасные дамы причиняют себе в таких случаях. Я знал молодую женщину, которая вскрикивала при некоторых частях свидетельских показаний; и часто замечал, что когда доказательства становились конкретными и сильными, происходило такое всеобщее порхание вееров, что можно было подумать, будто вся женская аудитория падает в обморок. И действительно, я не вижу, как сами мужчины могут оставаться совершенно невозмутимыми при таких трагических рассказах. Короче говоря, я должен сказать своим читательницам, и они могут поверить на слово старику, что нет ничего в женщине столь изящного и подобающего, как скромность: она добавляет чары к их красоте и придает новую мягкость их полу. Без нее простота и невинность кажутся грубыми, начитанность и здравый смысл — мужскими, остроумие и юмор — распутными. Это столь необходимое качество для того, чтобы нравиться, что легкомысленные женщины, чье занятие — улавливать мужские сердца, никогда не упускают возможности поддержать видимость того, что, как они знают, столь существенно для этой цели: и я слышал, как молодые люди в мое время передавали как максиму знаменитой мадам Беннет, [236] что молодая девица, какой бы красивой она ни была, не стоит своего содержания, когда она перестает краснеть. Это рассуждение естественно наводит меня на мысли о письме, которое я получил от добродетельной леди Уиттлстик на тему Лукреции.