«История Илиады»

ИСТОРИЯ ИЛИАДЫ

ПРЕПОДОБНОГО

АЛЬФРЕДА Дж. ЧЕРЧА, МАГИСТРА ИСКУССТВ

БЫВШЕГО ПРОФЕССОРА ЛАТИНСКОГО ЯЗЫКА В УНИВЕРСИТЕТСКОМ КОЛЛЕДЖЕ ЛОНДОНА

ПОДГОТОВЛЕНО ДЛЯ ШКОЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ

Нью-Йорк ИЗДАТЕЛЬСТВО «МАКМИЛЛАН» ЛОНДОН: МАКМИЛЛАН И КО., ЛТД. 1920

Все права защищены

АВТОРСКОЕ ПРАВО, 1905, ИЗДАТЕЛЬСТВО «МАКМИЛЛАН».

Набрано и переведено в электротип. Опубликовано в марте 1905 года.

CONTENTS

ВВЕДЕНИЕ

ИЛИАДА:

I. ГНЕВ II. СОБРАНИЕ III. ПОЕДИНОК ПАРИСА И МЕНЕЛАЯ IV. НАРУШЕННАЯ КЛЯТВА V. ДОЛЕСТНЫЕ ПОДВИГИ ДИОМЕДА VI. ГЛАВК И ДИОМЕД VII. ГЕКТОР И АНДРОМАХА VIII. ПОЕДИНОК ГЕКТОРА И АЯКСА IX. БИТВА НА РАВНИНЕ X. ПОСОЛЬСТВО К АХИЛЛУ XI. ПРИКЛЮЧЕНИЕ ОДИССЕЯ И ДИОМЕДА XII. РАНЕНИЕ ВОЖДЕЙ XIII. БИТВА У СТЕН XIV. БИТВА У КОРАБЛЕЙ XV. ПОДВИГИ И СМЕРТЬ ПАТРОКЛА XVI. ВОЗВРАЩЕНИЕ АХИЛЛА XVII. ИЗГОТОВЛЕНИЕ ДОСПЕХОВ XVIII. ОКОНЧАНИЕ РАСПРИ XIX. БИТВА У РЕКИ XX. БИТВА БОГОВ XXI. УБИЙСТВО ГЕКТОРА XXII. СОЖЖЕНИЕ ПАТРОКЛА XXIII. ВЫКУП ГЕКТОРА

ПРОИЗНОШЕНИЕ СОБСТВЕННЫХ ИМЕН

ВВЕДЕНИЕ

Три тысячи лет назад мир был еще молод. Западный континент представлял собой огромную дикую местность, а большая часть Европы была населена дикими кочующими племенами. Лишь немногие народы на восточной окраине Средиземного моря и в соседних частях Азии научились жить в городах, пользоваться письменностью, создавать законы и вести более упорядоченный образ жизни. Среди этих народов самыми выдающимися были греки, которым суждено было сыграть огромную роль в мировой войне, науке, государственном управлении и искусстве, став истинными основателями нашей современной цивилизации. Будучи еще грубым народом, они обладали благородными идеалами красоты и храбрости, долга и справедливости. Еще до появления письменности их певцы слагали песни о своих героях и их великих деяниях; позднее эти песни, которые отцы передавали детям, а те — своим детям, были объединены в две длинные и удивительные поэмы, которые с тех пор стали восторгом всего мира: «Илиаду» и «Одиссею».

«Илиада» — это история осады Илиона, или Трои, на западном побережье Малой Азии. Парис, сын царя Трои, соблазнил Елену, прекраснейшую из греческих женщин и жену греческого царя, заставив ее покинуть дом мужа и уехать с ним; цари и князья греков собрали армию и флот и переплыли Эгейское море, чтобы спасти ее. Десять лет они пытались захватить город. Согласно прекрасным древним легендам, сами боги принимали участие в войне, одни поддерживая греков, другие — троянцев. В конце концов, именно благодаря Одиссею, знаменитому греческому воину, храброму и яростному, а также мудрому и хитрому, греки захватили город.

Вторая поэма, «Одиссея», рассказывает о том, что случилось с Улиссом, или Одиссеем, как называли его греки, на его пути домой. Отплыв из Трои со своим небольшим флотом кораблей, которые были настолько малы, что использовали как весла, так и паруса, он был обречен скитаться еще десять лет, прежде чем смог вернуться на свой скалистый остров Итаку на западном побережье Греции к своей верной жене Пенелопе.

Его ждали удивительные приключения, ибо боги, противостоявшие грекам под Троей, задумали навлечь на него беду. Как только его корабли благополучно миновали южный мыс Греции, свирепый шторм сбил их с курса и занес в множество стран — земель великанов, чудовищ-людоедов и чудесных чар, о которых вы с удовольствием прочтете. Через бесчисленные опасности пробивался решительный странник, теряя корабль за кораблем из своего маленького флота и спутника за спутником из своего отряда, пока не добрался до дома без друзей и в одиночестве, обнаружив, что его дворец, имущество и семья находятся во власти банды алчных князей. Он одолел их своей хитростью и силой, и его долгие испытания закончились.

Читая эти древние сказания, вы должны забыть о своих знаниях о мире и думать о нем так, как думали греки. Они знали лишь малую часть мира — восточную окраину Средиземноморья, — но даже она казалась им огромным и удивительным краем. За его пределами лежали странные и таинственные земли, где встречались чудеса всякого рода, а вокруг всего этого текла великая мировая река — опоясывающий поток Океана.

В горах Олимпа, на севере, жили боги. Там был Зевс, величайший из всех, бог грома и широких небес; Гера, его жена; Аполлон, бог-лучник; Афина, мудрая и искусная богиня; Посейдон, правивший морем; Афродита, богиня любви; Гефест, искусный мастер; Арес, бог войны; Гермес, быстрый вестник; и другие, которых вы узнаете по мере чтения. Все они почитались людьми молитвами и жертвоприношениями; и, как в ранних легендах многих народов, боги часто принимали облик мужчин и женщин; у них были свои любимцы и те, кого они ненавидели; и они правили судьбами смертных, как им было угодно.

Если вы позволите увлечь себя этим старым, простым способом восприятия земли и неба, вы не только полюбите эти древние сказания, но и поймете, почему на протяжении многих веков они остаются самыми любимыми и почитаемыми из всех историй — любимыми стариками и молодыми, мужчинами, женщинами и детьми. Ведь это сказания о героях — истории о войне и приключениях, о храбрости и благородстве, истории о героях, на которых человечество почти с начала времен смотрело как на идеалы мудрости, силы и красоты.

ИЛИАДА

ГЛАВА I ГНЕВ

Леда, царица Спарты, родила дочь по имени Елена, которая выросла и стала прекраснейшей из всех женщин на земле. Она вышла замуж за Менелая, сына Атрея, и некоторое время жила в мире со своим мужем, родив ему дочь по имени Гермиона. Но ко двору Менелая, который к тому времени стал царем Спарты, прибыл некий Парис, второй по старшинству среди сыновей Приама, царя Трои. Менелай принял его гостеприимно, но Парис отплатил за добро злом, ибо похитил его жену, прекрасную Елену, и увез с собой многие богатства царя.

Ле'-да. Мене-ла'-ос. Ага-мем'-нон. Гер-ми'-о-на. А'-трей.

Тогда Менелай вместе со своим старшим братом Агамемноном, который был владыкой всех греков, отправился ко всем вождям и молил их помочь отомстить за эту обиду. Так было собрано великое войско, насчитывавшее сто тысяч человек и тысячу сто восемьдесят шесть кораблей.

Девять лет греки осаждали город Трою. Они побеждали в поле, но не могли прорваться сквозь стены.

А поскольку они много лет находились вдали от дома, они нуждались в самом необходимом. Поэтому у них был обычай оставлять часть армии для наблюдения за городом, а с другой частью грабить города в окрестностях. И именно так возникла великая ссора, причинившая столько бед войску.

Греки разграбили город Хрису, где находился храм Аполлона и жрец, служивший в этом храме. И когда они делили добычу, они отдали царю Агамемнону, наряду с другими дарами, дочь жреца Хрисеиду. Тогда Хрис, жрец, пришел в лагерь, желая выкупить свою дочь. Он принес с собой много золота, а на своем золотом посохе нес священную гирлянду, чтобы люди больше почитали его. Он подошел ко всем вождям, и прежде всего к сыновьям Атрея, говоря:—

Хри'-са. Апол'-лон. Хри-се'-ида. Хрис.

«Отпустите, молю вас, мою дорогую дочь и примите за нее выкуп; пусть боги, живущие на Олимпе, даруют вам взять город Трою и благополучно вернуться домой».

Тогда все остальные ответили ему ласково и сделали бы то, что он просил. Только Агамемнон не захотел этого.

«Убирайся, старик!» — закричал он в великом гневе. — «Чтобы я не видел тебя больше у кораблей, и не смей приходить сюда снова, иначе будет хуже для тебя, несмотря на твое жречество. А что касается твоей дочери, я увезу ее в Аргос, когда возьму этот город Трою».

Тогда старик поспешно ушел в великом страхе и смятении. И в своей печали он шел по берегу шумящего моря и молился своему богу Аполлону.

«Услышь меня, Бог серебряного лука! Если я построил тебе храм и принес в жертву жир многих быков и баранов, услышь меня и отомсти за мои слезы этим грекам своими стрелами!»

И Аполлон услышал его. Разгневался он, что люди так обесчестили его жреца, и сошел с вершины Олимпа, где обитал. Страшен был звон его стрел, когда он шел, и приближение его было подобно ночи, опускающейся на небо. Затем он пустил стрелы смерти, сначала в собак и мулов, а затем в людей; и вскоре вдоль всего берега повалил черный дым от груд дров, на которых сжигали тела умерших.

О-лим'-п.

Девять дней стрелы бога поражали войско; но на десятый день Ахилл созвал народ на собрание. Так велела ему Гера, ибо она любила греков и скорбела, видя, как они умирают. Когда они собрались, он встал среди них и обратился к Агамемнону.

А-хилл'. Ге'-ра.

«Конечно, лучше вернуться домой, чем всем нам погибнуть здесь от войны или чумы. Но давайте спросим какого-нибудь прорицателя, жреца или толкователя снов, почему Аполлон так гневается на нас».

Тогда встал Калхас, лучший из прорицателей, который знал, что было, что есть и что будет, и сказал.

Кал'-хас. провидец, пророк.

«Ахилл, ты велишь мне сказать людям, почему Аполлон гневается на них. Что ж! Я скажу тебе, но ты должен сначала поклясться, что защитишь меня, ибо я знаю, что мои слова разгневают царя Агамемнона, а простому человеку приходится несладко, когда цари в гневе».

«Говори, мудрец!» — воскликнул Ахилл. — «Ибо я клянусь Аполлоном, что пока я жив, никто не поднимет на тебя руку, нет, даже сам Агамемнон, будь он хоть владыкой греков».

Тогда безупречный провидец набрался смелости и сказал: «Аполлон гневается не из-за обета или жертвоприношения; он гневается из-за своего служителя, жреца, ибо тот пришел выкупить свою дочь, но Агамемнон презрел его и не отпустил девушку. Теперь же вы должны вернуть ее без выкупа, а вместе с ней сто животных для жертвоприношения, чтобы чума прекратилась».

Тогда Агамемнон вскочил в ярости, его глаза сверкали, как огонь.

«Никогда», — закричал он, — «ты не говорил обо мне ничего хорошего, проклятый пророк, а теперь велишь мне отдать эту девушку! Я сделаю это, ибо не хочу, чтобы народ погиб. Только позаботьтесь, греки, чтобы мне досталась доля добычи, ибо было бы несправедливо, если бы владыка всего войска остался без своей доли».

«Нет, мой господин Агамемнон», — воскликнул Ахилл, — «ты слишком жаден до наживы. У нас нет сокровищ, из которых мы могли бы возместить твою потерю, ибо то, что мы получили в городах, мы либо продали, либо разделили; и было бы неправильно, если бы народ отдал то, что уже получил. Отдай девушку без условий, и когда мы возьмем этот город Трою, мы возместим тебе в три и четыре раза больше».

«Нет, великий Ахилл», — сказал Агамемнон, — «ты не обманешь меня так. Если греки дадут мне долю, которую я должен получить, — хорошо. Но если нет, я возьму ее сам, будь то у тебя, у Аякса или у Одиссея; свою долю я получу. Но об этом после. А сейчас давайте позаботимся о том, чтобы девушку отправили обратно. Пусть подготовят корабль, посадят ее туда, а с ней сто жертвенных животных, и пусть какой-нибудь вождь отправится с кораблем и проследит, чтобы все было сделано как надо».

А'-якс.

Тогда закричал Ахилл, и лицо его почернело, как грозовая туча: «Конечно, ты совершенно бесстыден и жаден, и, по правде говоря, плохой правитель людей. У меня нет ссоры с троянцами. Они никогда не захватывали моих быков или овец на моей родине, ибо между нами лежат многие горы и великая ширь ревущего моря. Но я сражался за твое дело и за дело твоего брата. Тебе нет до этого дела. Ты оставляешь меня сражаться, а сам сидишь в своей палатке в покое. Но когда добычу делят, твоя всегда львиная доля. Моя часть мала, и ее-то, по правде говоря, ты хочешь отнять! Теперь я решил вернуться домой. У меня нет желания копить добро и золото для тебя, а самому быть обесчещенным».

И царь Агамемнон ответил: «Уходи, и мирмидоняне с тобой! У меня есть другие вожди, не хуже тебя, и готовые, в отличие от тебя, оказывать мне должное уважение; и Зевс со мной. Я ненавижу тебя, ибо ты всегда любишь войну и раздор. А что касается добычи, знай, что я заберу твою долю, девушку Брисеиду, и сам приведу ее, если понадобится, чтобы все знали, что я здесь верховный владыка в войске греков».

Мирмидоняне, воины Ахилла. Бри-се'-ида.

Тогда Ахилл обезумел от гнева и подумал про себя: «Встать ли мне и убить его, или сдержать гнев в груди?» И пока он раздумывал, он положил руку на рукоять меча и наполовину вытащил его из ножен, как вдруг богиня Афина встала позади него (ибо Гера, любившая обоих вождей, послала ее) и схватила его за длинные пряди желтых волос. Ахилл очень удивился, почувствовав могучий захват, обернулся, посмотрел и узнал богиню, но никто другой на собрании не мог ее видеть. Страшен был блеск его глаз, когда он воскликнул: «Ты пришла, дитя Зевса, чтобы увидеть наглость Агамемнона? По правде говоря, я думаю, что он погибнет из-за своего безумия».

А-фи'-на.

Но Афина сказала: «Нет, я пришла с небес, чтобы унять твой гнев, если ты выслушаешь меня; белокурая Гера послала меня, ибо она любит и лелеет вас обоих одинаково. Не обнажай свой меч; но используй горькие слова, как хочешь. По правде говоря, я говорю тебе, что за эту сегодняшнюю наглость он принесет тебе впоследствии великолепные дары, в три и четыре раза больше всего, что он может отнять. Только сдержись и исполни мою волю».

Тогда Ахилл ответил: «Я подчинюсь твоему приказу, несмотря на свой гнев, ибо тот, кто прислушивается к бессмертным богам, также услышан ими». И, говоря это, он положил свою тяжелую руку на рукоять и вложил меч обратно в ножны, а Афина отправилась на Олимп.

Затем он повернулся к царю Агамемнону и снова заговорил, ибо гнев его не утих: «Пьяница, с глазами собаки и сердцем оленя! Никогда не сражаешься в первых рядах битвы и не осмеливаешься лежать в засаде! Это я говорю тебе и подтверждаю свои слова могучей клятвой — этим скипетром клянусь. Когда-то он был ветвью дерева; и так же верно, как то, что на нем никогда больше не будет коры, листьев или побегов, так же верно греки однажды будут скучать по Ахиллу, когда падут грудами перед грозным Гектором; и ты будешь грызть свое сердце от ярости, думая о том, что обидел самого храброго из своего войска».

И, сказав это, он бросил скипетр на землю и сел. А на другой стороне Агамемнон сидел в яростном гневе. Тогда встал Нестор, старик ста лет и более, и посоветовал мир. Пусть они послушают, сказал он, его совета. Великие вожди в старые времена, с которыми никто из ныне живущих не осмелился бы сразиться, слушали его. Пусть Агамемнон не отнимает у самого храброго из греков награду за войну; пусть Ахилл, хотя он был могущественнее в битве, чем все остальные люди, не спорит с Агамемноном, который был верховным владыкой всех воинств Греции. Но он говорил напрасно. Ибо Агамемнон ответил:—

«Нестор, ты говоришь хорошо, и мир — это благо. Но этот малый хотел бы властвовать над всеми; однако есть некоторые, мне кажется, кто не будет ему подчиняться. Ибо если бессмертные боги сделали его великим воином, дают ли они ему право произносить беззаконные слова? Воистину, его нужно научить, что здесь есть, по крайней мере, один, кто лучше его».

И Ахилл сказал: «Я был бы рабом и трусом, если бы признал тебя своим господином. Командуй другими, но не думай командовать мной. Что касается награды, которую дали мне греки, пусть делают, что хотят. Они дали ее; пусть забирают. Но если ты посмеешь коснуться хоть чего-то, что принадлежит мне, в тот же час твоя кровь покраснеет на моем копье».

Затем собрание было распущено. Хрисеиду отправили домой с надлежащими подношениями богу, и мудрый Одиссей отправился с ней. И все люди очистились и принесли жертвы богам; и сладкий аромат поднялся к небесам в клубящемся дыму.

Но царь Агамемнон не хотел отступать от своего намерения. Поэтому он позвал глашатаев, Талтибия и Эврибата, и сказал:—

Тал-ти'-бий. Эв-ри-ба'-т.

«Глашатаи, идите к палаткам Ахилла и приведите девушку Брисеиду. Но если он не отпустит ее, скажите, что я приду сам со многими другими, чтобы забрать ее; и для него же будет хуже».

Глашатаи отправились, крайне неохотно. Они шли вдоль берега моря, пока не дошли до того места, где среди мирмидонян стояли палатки Ахилла. Там они нашли его, сидящим между своей палаткой и кораблем. Он не обрадовался, увидев их, и они стояли в великом ужасе и стыде. Но он сердцем понял, зачем они пришли, и громко воскликнул: «Подойдите ближе, глашатаи, вестники богов и людей. Не ваша вина, что вы пришли с таким поручением».

Затем он повернулся к Патроклу, своему самому дорогому другу, и сказал: «Приведи девушку из ее палатки и позволь глашатаям увести ее. Но пусть они будут свидетелями перед богами и людьми, и перед этим злым царем, что придет день, когда он будет горько нуждаться во мне, чтобы спасти свое войско от гибели».

Па-тро'-кл.

Тогда Патрокл вывел девушку из ее палатки и отдал ее глашатаям. И они увели ее, крайне неохотно. А Ахилл отошел от своих товарищей и сел на берегу моря, предаваясь великому потоку слез и простирая руки с громкой молитвой к своей матери, Фетиде, дочери моря. Она услышала его там, где сидела в глубинах у своего отца, старого бога моря, и поднялась из серого моря, как поднимается пар, и подошла к тому месту, где он сидел, плача, и погладила его рукой, и окликнула его по имени.

Фе-ти'-да.

«Что тебя гложет, сын мой?» — спросила она.

Тогда он рассказал ей историю своей обиды, и когда закончил, сказал:—

«Иди, молю тебя, на вершину Олимпа, во дворец Зевса. Часто я слышал, как ты хвасталась, что давным-давно помогла ему, когда другие боги хотели связать его, приведя Бриарея сторукого, который сидел рядом с ним в своей силе, так что боги побоялись тронуть его. Иди теперь, напомни ему об этом и моли его, чтобы он помог сыновьям Трои и даровал им победу в битве, чтобы греки, убегая перед ними, могли порадоваться этому своему царю, который так несправедливо поступил с самым храбрым из своего войска».

Бри-а'-рей.

И мать ответила ему: «Воистину, тяжела твоя доля, сын мой. Твоя жизнь коротка, и по праву она должна быть без слез и полна радости; но теперь мне кажется, что она коротка и печальна. Но я пойду, как ты говоришь, на Олимп, во дворец Зевса; но не сейчас, ибо он ушел, а с ним и другие боги, на двенадцатидневный пир к благочестивым эфиопам. Но когда он вернется, я буду умолять и убеждать его. А ты сиди смирно и не выходи на битву».

Тем временем Одиссей приблизился к Хрисе со священными дарами. И когда они вошли в гавань, они свернули парус, уложили его в корабль, опустили мачту и пригребли корабль к причалу. Они бросили якоря и закрепили канаты с кормы. После этого они высадились, взяв с собой дары и девушку Хрисеиду. К алтарю они привели девушку и отдали ее в руки отца, и мудрый Одиссей сказал: «Смотри же; Агамемнон, царь мужей, возвращает твою дочь, а с ней сто животных для жертвоприношения, чтобы мы могли умилостивить бога, который поразил греков в своем гневе».

Тогда жрец принял свою дочь с великой радостью, и когда они расставили животных вокруг алтаря, жрец помолился: «Услышь меня, Бог серебряного лука! Если прежде ты внял моей молитве и тяжко поразил греков, так услышь меня теперь и останови эту чуму, которая пришла на них».

Так он молился, и бог внял ему.

Затем они закололи скот, содрали с него шкуры и сожгли подношение богам. Затем они разделали остальное и тщательно поджарили куски на вертелах. Когда это было сделано, они приступили к трапезе, и никто не остался без своей доли. А когда трапеза закончилась, они налили немного вина в чаши, чтобы послужить подношением богам. После этого они сидели до заката, распевая гимн Богу-лучнику и веселясь; и он услышал их голос и остался доволен.

Когда солнце зашло, они спали у кормовых канатов; а когда появилась заря, они сели на корабль, подняв мачту и расправив парус; и Аполлон послал им попутный ветер, и темно-синяя волна шипела вокруг корабля, когда он шел: так они прибыли в лагерь греков.

Но все это время Ахилл сидел в гневе у своих кораблей; он не ходил на войну и не ходил на собрание, а сидел, терзаясь сердцем, потому что жаждал боевого клича.

ГЛАВА II СОБРАНИЕ

Когда настал двенадцатый день, Фетида поднялась из моря и отправилась на высокий Олимп. Там она нашла Зевса, сидящего отдельно на самой вершине Олимпа, и преклонила перед ним колени; левой рукой она обхватила его колени, а правой взялась за его бороду и вознесла ему свою молитву.

«О отец Зевс, если я когда-либо помогала тебе словом или делом, исполни теперь мою молитву. Окажи честь, молю тебя, Ахиллу, моему сыну, которому отведено так мало времени жизни; ибо теперь Агамемнон обесчестил его, отняв дар, который дали ему греки. Даруй поэтому, чтобы люди Трои на время одержали победу, чтобы греки могли оказать честь моему сыну».

Так она говорила, и Зевс долго сидел молча; но Фетида не разжимала рук. Тогда она снова заговорила: «Дай мне теперь свое обещание и подтверди его кивком, или же откажи мне. Так я узнаю, что меня меньше всех почитают среди богов».

Тогда Зевс ответил, сильно встревоженный: «Это трудное дело, ибо ты поссоришь меня с Герой, и она будет упрекать меня горькими словами. Даже сейчас она постоянно упрекает меня, говоря, что я покровительствую людям Трои в битве. Поэтому уходи, чтобы она не узнала о твоем приходе; а я подумаю, как лучше всего это осуществить. А теперь я заверю свое обещание кивком; ибо когда я киваю, то дело не может быть отменено или оставлено невыполненным».

Так он сказал и кивнул своими темными бровями, и волосы заструились вокруг его головы, и весь Олимп содрогнулся.

Затем Фетида удалилась, нырнув в глубокое море, а Зевс пошел в свой дом, и все боги встали перед ним. И когда он сел на свой трон, Гера, зная, что Фетида сереброногая держала с ним совет, обратилась к нему с горькими словами.

«Кто совещался с тобой, интриган? Ты всегда любишь, когда я отсутствую, строить тайные планы и никогда не рассказываешь мне свои мысли свободно».

Ей отец богов и людей ответил: «Гера, не думай, что знаешь все мои мысли; это было бы слишком трудно для тебя, даже если ты моя жена. То, что подобает, ты услышишь первой; но о том совете, который я держу сам с собой, не спрашивай».

Гера ответила: «Что ты говоришь? Я не выведывала твои планы. Ты строишь их, как хочешь. И теперь я сильно боюсь, что Фетида сереброногая убедила тебя. На рассвете я видела, как она преклоняла колени перед тобой; ты даровал, я не сомневаюсь, что Ахилл будет почтен и что многие греки погибнут у своих кораблей».

На это Зевс ответил: «Воистину, ничто не ускользает от тебя, ведьма. Если это так, как ты говоришь, такова моя воля. Сиди молча и подчиняйся. Иначе все боги на Олимпе не спасут тебя, когда я возложу на тебя руки, которым никто не может противостоять».

Тогда Гера испугалась и замолчала, и все боги были встревожены. Но ее сын Гефест, кузнец, сказал: «Это действительно будет прискорбно, если вы двое поссоритесь из-за смертных людей и создадите неприятности среди богов. Если такие дурные советы возобладают, какое удовольствие мы получим от нашего пиршества? Теперь я посоветую своей матери помириться с Зевсом, чтобы он снова не упрекнул ее. Если бы он захотел сбросить ее с этих мест, кто смог бы противостоять ему?»

Ге-фес'-т.

После этого он вложил в руку матери чашу с двумя ручками и сказал: «Наберись терпения, мама, как бы ты ни была расстроена, чтобы я не увидел, как тебя бьют на моих глазах. Я не смог бы помочь тебе. Однажды, когда я хотел помочь тебе, он схватил меня за ногу и швырнул с порога небес. Весь день я падал и на закате приземлился на Лемносе».

Тогда Гера улыбнулась и взяла чашу у сына. А он обошел всех богов, двигаясь слева направо, как подобает виночерпию, и разлил нектар из чаши для смешивания, и бесконечный смех пробудился среди блаженных богов, когда они увидели, как хромой Гефест пыхтя идет по залу.

Боги и люди спали той ночью; но Зевс не спал, ибо думал в своем сердце, как ему почтить Ахилла. И, размышляя, он счел лучшим послать обманчивый сон Агамемнону. Поэтому он сказал: «Иди, обманчивый Сон, к быстрым кораблям греков и ищи палатку Агамемнона. Вели ему поторопиться и вооружить греков, ибо он непременно возьмет город Трою».

Сон отправился в палатку Агамемнона и нашел его погруженным в сон. Он принял облик Нестора, старого вождя, которого царь почитал больше всех остальных.

Тогда ложный Нестор сказал: «Спишь, Агамемнон? Царям не подобает спать всю ночь, ибо они должны думать о многих и иметь много забот. Слушай теперь слова Зевса: "Выстрой битву против Трои, ибо боги теперь единодушны, и день гибели настал для города, и ты возьмешь его и обретешь вечную славу для себя"».

И Агамемнон поверил сну. Он встал с постели, надел хитон, накинул поверх него большой плащ, закрепил сандалии на ногах, повесил на плечи свой могучий меч с серебряными гвоздями и взял в правую руку великий скипетр своего дома, который был символом его власти над всеми греками.

Сначала он созвал совет вождей у корабля царя Нестора; и когда они расселись, он сказал: «Слушайте меня, друзья мои. Этой ночью ко мне во сне пришел сон; больше всего он был похож на Нестора. Над моей головой он стоял и говорил: "Ты спишь, сын Атрея. Царям не подобает спать всю ночь. Теперь запомни мои слова; я пришел к тебе от Зевса, который заботится о тебе, хотя он далеко. Он велит тебе созвать греков на битву, ибо теперь ты возьмешь город Трою"». Так сказал Сон. Приходите же, давайте разбудим греков; но сначала я испытаю их дух, посоветовав им бежать в свои дома, а вы отговорите их».

Тогда встал Нестор на своем месте и сказал: «Если бы кто-то другой рассказал нам этот сон, мы бы подумали, что он ложный; но видя, что тот, кто его видел, — вождь среди нас, давайте призовем народ к оружию».

Тогда глашатаи провозгласили, и люди поспешили на свои места. Как пчелы роятся из полой скалы и собираются вокруг весенних цветов, и одни летят в одну сторону, а другие в другую, так и многие племена маршировали от кораблей и палаток к месту собрания. Велики были смятение и шум, и девять глашатаев пытались успокоить народ, чтобы они могли слушать речи царей; и в конце концов греки перестали кричать и сели на свои места.

Тогда Агамемнон встал, держа скипетр в руке, и сказал так: «О друзья мои, плохо Зевс обошелся со мной. Он обещал мне, что я возьму город Трою и вернусь домой. Но его слова были обманчивы, ибо теперь он велит мне вернуться в Аргос. Прошло девять лет, бревна наших кораблей сгнили, оснастка износилась; а наши жены и дети сидят дома и ждут нас. Приходите же, давайте бежим в землю наших отцов, ибо Трою нам не взять».

Так сказал царь и взволновал сердца людей; то есть всех, кто не знал его тайного совета. Все собрание пришло в движение, как море, когда восточный ветер поднимает волны, или как хлебное поле, когда сильный западный ветер налетает на него и трясет колосья. С криками они бросились к кораблям и схватились за них, чтобы стащить их вниз.

Тогда греки вернулись бы домой. Но Гера сказала Афине: «Неужели греки так праздно побегут в свои дома? И оставят ли они Елену Приаму и Трое — Елену, за которую так многие пали вдали от своей родины? Поспеши же и отврати их от их намерения».

Тогда Афина поспешила вниз с Олимпа и нашла Одиссея, который не прикоснулся к своему кораблю, ибо горе коснулось его сердца. Ему она сказала: «Сын Лаэрта, неужели вы действительно побежите на свою родину и оставите Елену, за которую так многие пали, на похвалу Приаму и людям Трои? Иди же и отговори греков, и не позволяй им тащить свои корабли к морю».

Ла-эр'-т.

И когда Одиссей услышал голос богини, он сбросил плащ и побежал. Царь Агамемнон дал ему свой скипетр, и, неся его, он пошел среди кораблей. Когда он видел вождя, он говорил мягкими словами: «Стой, сэр, тебе не подобает быть трусом; сиди смирно и удерживай людей. Ты не знаешь мыслей царя; он лишь испытывал дух греков. Не гневи его, чтобы он не причинил вреда народу».

Но когда он видел простого человека, он бил его скипетром и говорил: «Малый, сиди смирно и слушай тех, кто лучше тебя. Пусть будет один хозяин, один царь, которому Зевс дал власть».

Так он отвратил их от их намерения. И они снова поспешили на собрание с таким шумом, как когда волна разбивается о берег.

Но когда все остальные замолчали, Терсит один насмехался над князьями, чтобы вызвать смех среди греков. Он был самым безобразным из всех, кто пришел под Трою: кривоногий, хромой на одну ногу, с горбом на спине, узкогрудый, с деформированной головой и редкими волосами на ней. Громко кричал он теперь, понося Агамемнона:—

Тер-си'-т.

«Чего тебе еще не хватает, сын Атрея? Твои палатки полны бронзы, и много прекрасных женщин мы дали тебе. Хочешь большего? Конечно, предводитель людей не должен вводить греков в беду. А вы, которые скорее женщины, чем мужчины, почему вы не плывете домой и не оставляете этого человека набивать брюхо своей добычей в одиночку? Ибо теперь он обидел Ахилла, отняв его дар — Ахилла, который намного лучше его. Конечно, Ахилл кроток нравом, иначе это, сын Атрея, было бы твоим последним злодеянием!»

После этого Одиссей встал рядом с ним и сказал в гневе: «Мир, болтун; не бери имя царей на свои уста и не насмехайся над теми, кто лучше тебя. Слушай теперь меня: если я услышу, что ты снова говоришь пустые слова, как сегодня, я непременно сорву с тебя плащ и хитон и погоню тебя к кораблям позорными ударами». Говоря это, он ударил его скипетром по спине и плечам; и кровавый рубец вздулся под ударом. Ошеломленный, малый съежился и вытер слезы.

Весело смеялись остальные, говоря один другому: «Часто Одиссей поступал хорошо, но никогда лучше, чем сейчас, когда он остановил язык этого болтуна. Он больше не будет поносить царей».

Тогда Одиссей встал, чтобы говорить, держа скипетр в руке; и Афина стояла рядом с ним в облике глашатая, приказывая людям хранить молчание, чтобы все, ближние и дальние, могли слышать его слова.

«Теперь, о царь», — сказал он, — «греки позорят тебя, не соблюдая больше обещания, которое они дали тебе, придя из Аргоса; что они не вернутся, пока не возьмут город Трою. Поистине, здесь достаточно труда, чтобы сделать нас больными сердцем и желающими вернуться. Ибо человек почувствует усталость, если его задержат всего на одну луну от жены зимними ветрами и штормовым морем, а мы задержались здесь на двенадцать лун девять раз. Но нехорошо медлить долго и возвращаться с пустыми руками после всего. Вы все помните пророчество, которое было дано, когда мы отплыли из Греции — все, кого смерть не унесла, — что девять лет мы должны вести войну, а на десятый мы должны взять прекрасный город Трою. Оставайтесь, поэтому, греки, пока не возьмете могучий город Приама».

Так он сказал, и все греки закричали в знак согласия; и корабли отозвались криком, как будто это был гром.

Тогда царь Агамемнон встал и сказал: «Идите теперь к своей трапезе, а после мы вступим в битву. Пусть каждый человек хорошо наточит свое копье, подгонит щит, обильно накормит своих лошадей и позаботится о своей колеснице, чтобы мы могли сражаться весь день, не прекращая, даже на короткое время, пока не придет ночь и не разделит воинства. Поистине, ремень щита станет влажным, рука устанет держать копье, и лошадь вспотеет, тянущая полированную колесницу. И кто удержится от боя, медля у кораблей, ничто не спасет его от того, чтобы стать пищей для собак и птиц небесных».

Тогда греки снова закричали. Быстро рассеялись они среди кораблей и палаток и приступили к трапезе. И Агамемнон устроил пир и позвал на него вождей: Нестора и Идоменея, Аякса Великого и Аякса Малого, Диомеда и Одиссея; но Менелай пришел без приглашения, зная, что будет желанным гостем.

И-до-ме-ней. Ди'-о-мед.

Тогда царь Агамемнон встал и помолился: «О Зевс, не дай солнцу зайти и тьме пасть, прежде чем я смирю кровлю Приама в пыль, сожгу его двери огнем и разорву хитон Гектора на его груди!»

Так он молился, но Зевс не внял.

И когда пир закончился, вожди построили свои воинства для битвы; и Афина посреди них пронеслась через войско, побуждая их к конфликту; и в каждом сердце она пробудила восторг битвы, так что не было человека, который не выбрал бы войну, а не возвращение домой. Как вспышка великого огня, когда лес горит на вершине холма, так был блеск их оружия и доспехов, когда они стекались на поле. И как бесчисленные стаи диких гусей, журавлей или лебедей то кружат, то опускаются на великое азиатское болото, или как пчелы роятся весной, когда ведра с молоком полны, так густо греки стекались на битву на великой равнине у берегов Скамандра.

Скамандр.

ГЛАВА III. ПОЕДИНОК ПАРИСА И МЕНЕЛАЯ

И вот войска сошлись для битвы. С громкими криками наступали троянцы, подобно стае журавлей, что летят на юг, спасаясь от зимней стужи и дождей. Но греки шли в молчании, полные решимости стоять друг за друга в бою; и под их ногами поднялось густое облако пыли, плотное, как туман, который приносит южный ветер над горными вершинами.

Они уже готовы были вступить в бой, как вдруг из рядов троянцев выбежал Парис. На плечах у него была шкура пантеры, при нем — лук и меч, а в каждой руке — по копью. Он громко призвал греков выслать своего храбрейшего воина на поединок с ним. Когда Менелай увидел его, он обрадовался, ибо сказал, что теперь сможет отомстить человеку, причинившему ему такое зло. Он спрыгнул со своей колесницы и бросился навстречу врагу; но Парис, увидев Менелая, испугался и поспешно отступил в ряды своих товарищей, подобно человеку, который в испуге отпрянул, неожиданно наткнувшись в горном ущелье на змею. Гектор увидел его и упрекнул: «Прекрасен ты видом, Парис, но ни на что не годен. Конечно, греки будут презирать нас, если подумают, что ты наш храбрейший воин лишь потому, что у тебя статная внешность. Но ты трус; и все же ты осмелился пересечь море и похитить прекрасную Елену. Почему же ты не стоишь и не принимаешь натиска ее мужа, чтобы увидеть, что он за человек? Мало пользы принесли бы тебе твоя лира, длинные кудри и красивое лицо, когда бы ты лежал в пыли! Трусливый народ — сыны Трои, иначе они побили бы тебя камнями еще раньше».

Тогда Парис ответил: «Ты говоришь верно, Гектор, и твой упрек справедлив. Что до тебя, то сердце твое подобно железу, всегда готовое к битве; однако красота и любовь — это тоже дары богов, и ими не следует пренебрегать. Но теперь поставь Менелая и меня посредине, и пусть мы сразимся, муж с мужем, за прекрасную Елену и за все ее богатства. И если он одолеет меня, пусть заберет ее и все имущество и уходит, а с ним и греки, оставив вас жить в мире; но если я одержу верх, они уйдут без нее».

Гектор обрадовался и, выйдя перед троянскими рядами, держа копье за середину, стал сдерживать их. Но греки уже готовы были осыпать его стрелами и камнями, если бы Агамемнон не закричал громко: «Стойте, Гектор хочет что-то сказать нам».

Тогда Гектор сказал: «Слушайте, троянцы и греки, что говорит Парис, Парис, который породил эту распрю между нами: "Пусть все положат оружие на землю, а Менелай и я сразимся за прекрасную Елену и все ее богатство. И пусть тот, кто окажется сильнее, заберет ее и имущество, а остальные поклянутся в верности и дружбе"».

Тогда Менелай встал и промолвил: «Слушайте меня, ибо эта беда касается меня ближе, чем всех вас. Греки и троянцы желали бы мира, ибо они претерпели тяжкие страдания из-за моей распри и зла, которое причинил Парис. Поэтому мы двое сразимся, и пусть погибнет тот, кому суждено умереть. Принесите двух овец, о мужи Трои: белого барана для солнца и черную овцу для земли, а мы принесем другую для Зевса. И пусть сам Приам придет, совершит жертвоприношение и примет клятву. Молодые люди всегда переменчивы; но когда среди них старик, он думает обо всех».

Так сказал Менелай; и оба войска обрадовались, надеясь увидеть конец войны.

Затем Гектор послал глашатая в город, чтобы призвать Приама к жертвоприношению и пригнать овец. А пока он шел, Ирида, приняв облик Лаодики, прекраснейшей из дочерей Приама, пришла к Елене, где та сидела в своих покоях, ткая большую ткань двойной ширины, окрашенную в пурпур, на которой она изобразила многие битвы греков и троянцев. Ирида подошла и сказала:

Лаодика.

«Иди, дорогая сестра, и посмотри на это чудо. До сих пор греки и троянцы сражались друг с другом на равнине, но теперь они сидят в мире, и война остановлена; ибо Парис и Менелай должны сразиться за тебя, и ты станешь женой того, кто одержит победу».

Так сказала богиня и пробудила в Елене сладкую тоску по прежнему мужу, своему городу и родителям. Она закуталась в белые одежды и вышла из своих покоев.

Тем временем Приам сидел на стене со старцами. Они прекратили войну, но в речах были достойны восхищения; они походили на цикад, что сидят на дереве в лесу и издают тонкий, сладкий голос. И пока они беседовали, прекрасная Елена подошла, и они сказали: «Неудивительно, что люди должны так много страдать из-за такой женщины, ибо она поистине божественно прекрасна! Но пусть она уплывет на кораблях, чтобы не навлечь проклятие на нас и наших детей».

Но Приам позвал ее: «Подойди ближе, дочь моя, чтобы ты могла увидеть того, кто был твоим мужем, и своих друзей и сородичей. Я не виню тебя, ибо не ты, а боги принесли все эти беды. Но скажи мне, кто этот воин, которого я вижу, такой красивый и сильный? Есть другие, даже на голову выше его, но ни у кого нет такого величия».

И Елена ответила: «О, отец мой! Я обязана тебе глубоким почтением; но лучше бы я умерла, прежде чем оставила мужа и ребенка, чтобы последовать за твоим сыном. Что же до этого воина, то это Агамемнон, добрый царь и храбрый солдат, и мой деверь в былые времена».

«Счастливый Агамемнон, — сказал Приам, — править таким множеством! Никогда не видел я такой армии, собранной вместе. Но кто это, которого я вижу, не такой высокий, как Агамемнон, но более широкоплечий? Его доспехи лежат на земле, и он ходит среди рядов своих людей, точно как большой баран ходит среди отары овец».

«Это, — сказала Елена, — Одиссей из Итаки, который искуснее в хитрости и совете, чем все остальные люди».

«Хорошо сказано, госпожа, — произнес Антенор. — Хорошо помню я Одиссея, когда он приходил сюда послом по твоему делу вместе с храбрым Менелаем. Они были моими гостями, и я хорошо их знал. И помню, как на собрании троянцев, когда оба стояли, Менелай был выше, но когда они садились, Одиссей казался величественнее. А когда они вставали, чтобы говорить, Менелай произносил мало слов, но говорил мудро и хорошо; а Одиссей — вы сочли бы его глупцом, так неподвижно он держал свой скипетр и так опущены были его глаза; но как только он начинал, о! этот мощный голос и слова, густые, как падающий снег!»

Антенор.

Тогда Приам спросил: «Кто этот статный герой, такой высокий и сильный, возвышающийся над всеми головой и плечами?»

«Это, — сказала Елена, — могучий Аякс, оплот греков. А рядом с ним Идоменей. Часто Менелай принимал его как гостя в старые времена, когда тот приезжал с Крита. Что до других вождей, я вижу их и могла бы назвать всех. Но я не вижу моих дорогих братьев, Кастора, укротителя коней, и Полидевка, могучего кулачного бойца. Либо они не приехали из Спарты, либо, приехав, избегают людских встреч из стыда передо мной».

Так она говорила, не зная, что они спят своим последним сном далеко на родине.

Тем временем глашатаи принесли овец из города и вино в козьем мехе; а Идей, глашатай, нес чашу и золотые кубки. Он подошел к царю Приаму и передал ему, что войска ждут его. И он отправился, и он, с одной стороны, за троянцев, и царь Агамемнон за греков, заключили договор с жертвоприношением, что Парис и Менелай должны сразиться, и что прекрасная Елена со всеми своими сокровищами должна уйти с тем, кто победит.

Идей.

И когда жертвоприношение и молитвы были окончены, царь Приам сказал: «Я вернусь в Трою, ибо не могу вынести вида, как мой сын сражается с Менелаем. Но кому из них суждена смерть, знают только Зевс и бессмертные боги».

Так он сказал, взошел на свою колесницу и взял вожжи; и вернулся в Трою так же, как приехал.

А после Гектор и Одиссей разметили место для боя, и Гектор потряс два камешка в шлеме, отвернувшись, чтобы тот, чей камешек выскочит первым, первым и метнул копье. И случилось так, что жребий Париса выпал первым. Тогда оба воина вооружились, вышли на место и встали друг против друга, размахивая копьями, с ненавистью в глазах. Парис метнул свое копье. Оно ударило в щит Менелая, но не пробило его, ибо острие копья согнулось. Тогда Менелай взмолился Зевсу: «Даруй, отец Зевс, чтобы я отомстил Парису, который причинил мне это зло; дабы люди в будущем боялись причинять зло своим гостеприимцам». Сказав так, он метнул свое длинное копье. Оно ударило в щит Париса, пробило его насквозь, прошло сквозь панцирь и хитон; но Парис отпрянул, и копье не ранило его. Тогда Менелай выхватил свой меч с серебряными гвоздями и нанес мощный удар по верху шлема Париса, но меч разломился на четыре части в его руке. Тогда он воскликнул в гневе: «О Зевс, самый коварный из богов, напрасно я метнул копье, а теперь и меч мой сломан». Затем он бросился вперед, схватил Париса за шлем и потащил его к греческому войску, ибо тот задыхался от ремня шлема. И поистине он взял бы его, но Афродита разорвала ремень под подбородком, и шлем остался у него в руке. Менелай швырнул его грекам и бросился в бой с другим копьем в руке. Но Афродита похитила Париса, укрыв его туманом, и перенесла в его покои в Трое. Менелай искал его повсюду, но никто не мог сказать, где он может быть. Ни один сын Трои не спрятал бы его из жалости, ибо все ненавидели его как смерть.

Афродита.

Тогда царь Агамемнон сказал: «Теперь, сыны Трои, ваша очередь вернуть прекрасную Елену и ее богатство, а также выплатить мне столько, сколько будет подобающе за все мои расходы и труды».

Так сказал царь Агамемнон, и греки зааплодировали.

ГЛАВА IV. НАРУШЕННАЯ КЛЯТВА

Тем временем боги сидели на совете в чертогах Зевса; и прекрасная Геба разливала им нектар, и они пили друг за друга из золотых кубков, глядя вниз на город Трою. Тогда заговорил Зевс, пытаясь спровоцировать Геру насмешливыми словами:—

Геба.

«Две помощницы есть у Менелая среди богинь, это Гера и Афина. Но теперь они сидят смирно и наслаждаются, в то время как Афродита ходит рядом с Парисом и спасает его от неминуемой смерти. Однако, видя, что Менелай победил, давайте решим, что делать дальше. Разжечь ли войну снова или заключить мир между войсками? Если вам угодно заключить мир, то пусть Менелай заберет Елену в свой дом, а город Приама пусть устоит».

Так он сказал. Но Гера и Афина сидели в гневе рядом, замышляя зло в своих сердцах против троянцев. Афина хранила молчание, несмотря на ярость, бушевавшую внутри нее, но Гера не смогла сдержать свой гнев и промолвила:—

«Что это ты говоришь? Хочешь ли ты сделать тщетными все мои труды и заботы, с которыми я собрала этот народ, чтобы Приам и его сыновья были уничтожены? Делай как хочешь; но другим богам это не по душе».

Зевс ответил ей в гневе: «Скажи нам, какое зло совершили Приам и сыновья Приама в твоих глазах, что ты так безжалостно желаешь падения этого прекрасного города Трои? Поистине, если бы ты вошла в ворота и съела Приама живьем, и его сыновей вместе с ним, тогда, может быть, твоя ненависть была бы удовлетворена. Делай же, как хочешь. Пусть это дело не порождает неприязни между мной и тобой. Но помни, что я говорю. Если я захочу в будущем уничтожить какой-нибудь город, который ты любишь, не говори мне "нет" и не препятствуй мне, ибо в этом я уступил твоей воле. Поистине, из всех городов людей, что лежат под звездами, я больше всего любил Трою. Никогда там мой алтарь не оставался без пиров и банкетов и сладкого аромата, который причитается богам».

Тогда Гера ответила: «Три города есть у меня, которые я люблю: Аргос, Спарта и Микены. Если они прогневали тебя, уничтожь их; я не жалею их; да и не смогла бы я противостоять твоей воле. Но и мои труды не должны пропасть даром; ибо я тоже дочь Кроноса и первая среди бессмертных, поскольку я твоя жена, а ты — царь. Приди же, давайте уступим друг другу, и другие боги последуют за нами. Пусть теперь Афина спустится и сделает так, чтобы кто-нибудь из троянцев начал распрю и нарушил перемирие».

Микены.

Так она закончила, и Зевс не сказал "нет", а сразу обратился к Афине: «Поспеши, спустись к войску и сделай так, чтобы троянцы нарушили перемирие».

И Афина помчалась вниз с вершины Олимпа, подобно звезде, которую Зевс посылает как знак морякам или войску, идущему в битву; и удивление охватывает всех, кто ее видит.

Она пошла среди троянского войска, приняв облик Лаодока, сына Антенора, и направилась к Пандару, где тот стоял среди своих людей. Тогда лже-Лаодок сказал: «Пандар, осмелишься ли ты пустить стрелу в Менелая? Поистине, троянцы полюбили бы тебя, а Парис больше всех, если бы они увидели Менелая, сраженного стрелой из твоего лука. Целься же, но сначала помолись Аполлону и дай обет, что принесешь в жертву сто животных, когда вернешься в свой город».

Лаодок. Пандар.

У Пандара был лук, сделанный из рогов дикого козла, которого он убил; шестнадцать ладоней в длину были рога, и искусный мастер сделал их гладкими и прикрепил золотой наконечник, чтобы закрепить тетиву. Пандар натянул свой лук, товарищи прикрывали его щитами. Затем он взял стрелу из колчана, положил ее на тетиву и натянул тетиву к груди, пока наконечник стрелы не коснулся лука, и отпустил. Хорошо была пущена стрела, но не было воли небес, чтобы она сразила Менелая. Ибо дочь Зевса стояла перед ним и отвела стрелу, отмахивая ее от него, как мать отгоняет муху от своего ребенка, когда он спит. Она направила ее туда, где сходились золотые застежки пояса и перекрывался панцирь. Она прошла сквозь пояс, сквозь панцирь и сквозь перевязь и пронзила кожу. Тогда алая кровь хлынула и окрасила белую кожу.

Сильно встревожился царь Агамемнон, увидев кровь; сильно встревожился и храбрый Менелай, пока не заметил зазубрину стрелы и не понял, что рана неглубока. Но Агамемнон закричал: «В злой час для тебя, брат мой, я заключил договор с этими лживыми сынами Трои. Хорошо я знаю, что клятва и жертвоприношение не бывают напрасными. Ибо хотя Зевс не исполняет сейчас своего замысла, он отомстит в конце концов, и виновные пострадают, они, их жены и их дети. Троя падет; но горе мне, если ты умрешь, Менелай. Ибо греки тотчас вернутся на свою родину, и прекрасная Елена останется предметом хвастовства для сынов Трои, и мне будет великий стыд, когда кто-то из них скажет, прыгая на могиле храброго Менелая: "Поистине великий Агамемнон хорошо отомстил; он привел сюда армию, но теперь вернулся домой, а Менелая оставил здесь". Пусть земля поглотит меня до того дня!»

«Нет, — сказал Менелай, — не бойся, ибо стрела лишь оцарапала кожу».

Тогда царь Агамемнон приказал позвать Махаона, врача. И Махаон пришел, вытащил стрелу, и, вытерев кровь, наложил на рану целебные снадобья.

Махаон.

Но пока это делалось, царь Агамемнон обходил войско, и если видел кого-то, кто готовился к битве, хвалил его и ободрял; а кого видел медлительным и ленивым, того порицал и упрекал, будь то простой воин или вождь.

Так он прошел через все войско. И греки двинулись вперед к битве, подобно волнам, которые завиваются, а затем обрушиваются на берег, выбрасывая высоко пену. В порядке они шли за своими вождями; вы подумали бы, что они немы, так они были безмолвны. Но троянцы были подобны стаду овец, которые ждут дойки и блеют, услышав голос своих ягнят, такой нестройный крик исходил из их армии, ибо там были собраны люди многих языков. И с обеих сторон боги подстрекали их.

ГЛАВА V. ДОБЛЕСТНЫЕ ДЕЛА ДИОМЕДА

Когда армии сошлись в одном месте, они столкнулись щитами и копьями: и раздался великий грохот столкнувшихся щитов. Затем поднялся великий стон тех, кто был повержен, и крики победителей; и земля обагрилась кровью. Как когда два потока, раздутые зимними дождями, соединяют свои воды в глубоком овраге на слиянии ущелий, и пастухи слышат гул далеко в горах, так и с мощным шумом и великим смятением встретились две армии.

Тогда греки оттеснили троянцев. И каждый из вождей сразил врага; но не было никого подобного Диомеду, который неистовствовал в битве так яростно, что нельзя было сказать, на чьей стороне он, греков или сынов Трои. Тогда Пандар нацелил на него стрелу и поразил его в правое плечо, когда тот бросился вперед, и закричал: «Вперед, великодушные сыны Трои, храбрейший из греков ранен! Скоро, думаю, его силы иссякнут, если только Аполлон не обманул меня».

Так он сказал, ликуя, но стрела не сломила Диомеда. Он лишь спрыгнул с колесницы и сказал Сфенелу, своему возничему: «Спускайся и вытащи эту стрелу из моего плеча». Тогда Сфенел вытащил ее, и кровь брызнула из раны. И Диомед взмолился Афине: «О богиня, если ты когда-либо любила моего отца и стояла рядом с ним в пылу войны, будь другом и мне; позволь мне подойти на расстояние броска копья к этому человеку, который ранил меня и хвастается надо мной, говоря, что я недолго буду видеть сияние солнца».

Сфенел.

Так он молился, и Афина услышала; она сделала легкими его руки и ноги, встала рядом и сказала: «Будь смел теперь, о Диомед, и сражайся с троянцами! Я вдохнула в твое сердце дух, который был в твоем отце, и сняла туман с твоих глаз, чтобы ты мог отличать бога от человека. Не сражайся ни с кем из бессмертных, если бог встанет на твоем пути; только если Афродита вступит в битву, ее ты можешь ранить».

Так сказала Афина и удалилась; а Диомед вернулся в битву и смешался с передовыми рядами. Он и раньше стремился сражаться, но теперь его рвение утроилось. Даже как лев, которого пастух слегка ранит, когда тот прыгает в загон, но не убивает, и человек убегает в свой дом, а овцы в ужасе разбегаются, сбиваясь в кучу, так и Диомед неистовствовал среди троянцев.

Эней увидел его и подумал, как бы остановить его в этом порыве. Он прошел через войско, пока не нашел Пандара. «Пандар, — сказал он, — где твой лук и стрелы? Видишь, как этот человек сеет смерть в рядах. Пусти в него стрелу, сначала вознеся молитву Зевсу».

Эней.

Тогда Пандар ответил: «Этот человек, думаю, Диомед. Щит, шлем и кони — его. И все же я не знаю, не бог ли он. Какой-то бог, по крайней мере, стоит рядом с ним и охраняет его. Но я уже пустил в него стрелу и поразил его в плечо, прямо сквозь панцирь, и думал, что убил его; но вот! я совсем не причинил ему вреда. И теперь я не знаю, что делать, ибо здесь у меня нет колесницы. Я пришел, полагаясь на свой лук, и вот! он подвел меня уже дважды. Двух вождей я ранил, Менелая и Диомеда, и от каждого видел, как течет алая кровь, но не причинил им вреда. Поистине, если я когда-нибудь вернусь домой живым, я сломаю этот бесполезный лук».

«Нет, — сказал Эней, — не говори так. Садись в мою колесницу и посмотри, какие у нас кони в Трое. Они доставят нас в город, даже если Диомед одолеет нас. Возьми вожжи и кнут, а я буду сражаться; или, если хочешь, сражайся ты, а я буду править».

«Нет, — сказал Пандар, — пусть у коней будет возничий, которого они знают. Мы оба можем погибнуть, если решим бежать, а они замедлят ход или шарахнутся в сторону, не услышав голоса своего хозяина».

Пандар взошел на колесницу, и они вместе поехали против Диомеда. Сфенел увидел их приближение и сказал своим товарищам: «Я вижу двух могучих воинов. Было бы хорошо, если бы мы вернулись к нашей колеснице».

Но Диомед нахмурился и сказал: «Не говори об отступлении. Напрасно ты будешь говорить мне это. Что до моей колесницы, мне нет до нее дела. Таким, как я есть, я пойду против этих людей. Оба они не вернутся живыми, даже если один спасется. Но ты останови мою колесницу там, где она есть, привязав вожжи к перилам; и если я убью этих людей, взойди на колесницу Энея и направь ее в ряды греков. Нет под солнцем таких коней, как эти, ибо они той породы, которую сам Зевс подарил царю Тросу».

Тем временем Пандар и Эней приближались, и Пандар метнул свое копье. Оно прошло прямо сквозь щит Диомеда и достигло панциря, и Пандар закричал:—

«Ты ранен в поясницу. Это, думаю, повалит тебя».

«Нет, — сказал Диомед, — ты промахнулся и совсем не попал».

И пока он говорил, он метнул свое копье. Оно прошло сквозь нос, зубы и язык и вышло под подбородком. Он упал с колесницы головой вниз, и его доспехи зазвенели на нем. Эней тотчас спрыгнул с копьем и щитом, чтобы защитить тело своего друга, и встал, как лев стоит над добычей. Но Диомед поднял огромный камень, такой, какой двое людей нашего времени едва ли смогли бы поднять, и бросил его. Он ударил Энея в бедро, раздробив кость. Герой опустился на колено, вцепившись рукой в землю, и тьма покрыла его глаза. В тот час он погиб бы, но его мать Афродита подхватила его своими белыми руками и набросила на него свое покрывало. Но даже тогда Диомед не хотел позволить врагу уйти, он бросился на нее и ранил ее в запястье, и кровь хлынула — такая кровь, какая течет в жилах бессмертных богов, которые не едят мяса и не пьют напитков людей. С громким криком она выронила сына, но Аполлон подхватил его и укрыл темным туманом, чтобы кто-нибудь из греков не увидел его и не убил.

Но Диомед закричал вслед Афродите: «Убирайся из битвы, дочь Зевса. С тебя довольно того, что ты обманываешь слабых женщин».

Богиня в ужасе бросилась прочь из битвы. И Ирида, быстрая, как ветер, взяла ее за руку и вывела из давки, ибо она мучилась от боли. Она нашла Ареса на левом фланге поля и опустилась перед ним на колени, умоляя дать ей его коней со многими молитвами. «Помоги мне, дорогой брат, — сказала она, — и одолжи мне своих коней, чтобы отвезти меня на Олимп, ибо я мучаюсь от раны, которую нанес мне смертный человек, сам Диомед, который сразился бы даже с отцом Зевсом».

Арес.

Тогда Арес дал ей свою колесницу, и Ирида взяла вожжи и коснулась коней кнутом. Быстро они достигли Олимпа, и там Ирида остановила коней, а Афродита упала на колени своей матери Дионы, которая взяла дочь в объятия и ласкала ее, говоря:—

«Дорогое дитя, кто из бессмертных причинил тебе такой вред?»

Афродита ответила: «Не бессмертный сделал это, а смертный человек, сам Диомед, который теперь сражается с бессмертными богами».

Но Диона ответила: «Крепись и терпи свою боль, ибо многие, кто живет на Олимпе, страдали от рук смертных людей».

Диона.

Так она сказала и вытерла влагу с раны обеими руками, и тяжкая рана зажила. Но Гера и Афина смотрели и насмехались. И Афина сказала Зевсу: «Теперь твоя дочь подбила одну из греческих женщин следовать за троянцами, которых она так любит, и вот! она ранила свою руку булавкой золотой броши».

Но отец улыбнулся, подозвал Афродиту к себе и сказал: «Дитя мое, дела войны не для тебя, а любовь и брак; оставь остальное Афине и Аресу».

Тем временем Диомед бросился на Энея, хотя знал, что сам Аполлон защищает его. Он не обращал внимания на бога, ибо жаждал убить героя и сорвать с него доспехи. Трижды он бросался, и трижды Аполлон отбрасывал его сияющий щит. В четвертый раз Аполлон предупредил его грозными словами: «Берегись, Диомед, и отступи, не думай тягаться с богами». Но Аполлон вынес Энея из битвы и положил его в своем собственном храме в цитадели Трои, и там он был исцелен от раны. А все это время троянцы и греки сражались, как они думали, за его тело, ибо Аполлон создал подобие героя и бросил его посреди них. Тогда Сарпедон сказал Гектору с горькими словами:—

Сарпедон.

«Где твои хвастливые речи, Гектор? Ты говорил, что можешь защитить свой город без своего народа или союзников, ты один, со своими братьями и деверями. Но я не вижу даже одного из них. Они прячутся, как собаки перед львом. Это мы, ваши союзники, ведем битву. Я пришел издалека, чтобы помочь твоему народу, и не уклоняюсь от боя, но ты должен делать свое дело».