— Бальцер, Corpus juris Polonici, III, с. 649-650.
8. Краковский эдикт от 7 марта 1523 г. — Sigismundus etc... Et quia decet Majestatem Regiam, ut in subjectis sibi populis unitas et tranquillitas conservertur, quod uno fieri solet, si instituta divina et humana, longo usu et communi comprobatione recepta, tueantur et manuteneantur, hominesque seditiosi et plus sapere volentes quam oportet, coerceantur: ideo praesenti publico edicto nostro statuimus, ut nullus aliqua opera praedicti Luteri aut ejus sequacium ad hoc Regnum nostrum et dominia nobis subjecta invehere, vendere et emere palam vel occulte audeat, nec invecta habeat, legat aut illud pestiferum dogma praedicet, approbat et tueatur, sub poena hujusmodi libellorum et operum Luteri ejusque sequacium et illius, qui praemissa ausus fuerit, incendii et concremationis, bonorumque confiscationis et amissionis. Datum Cracoviae in conventu generali regni, 7 Martii a. 1523.
— Бальцер, Corpus juris Polonici, IV, с. 3.
9. Edictum de libellis Lutheranis, 5 сентября 1523 г. — Sigismundus ... manifestum facimus ... ut in primis, quandocunque opportunum videretur reverendo domino episcopo Cracoviensi, fieret per inquisitores eius cum decurionibus, quos consulatus in tota civitate ad huius negotii aliorumque excessuum tollendorum custodiam delegit, per omnes et singulos domos, testudines ac cistas diligens scrutatio, et ubi aliqui libri haeretici invenirentur, illiuc poena edicti exigeretur; deinde ut impressores librorum nihil prorsus imprimere et bibliopolae vel alii quicunque exponere ac vendere deinceps audeant ex libris undecunque adductis, nisi illos rector universitatis prior viderit et tam imprimi quam vendi permiserit, sub poenis praedictis. Ut autem et reliquae civitates nostrae hoc exemplo insistant, ac unusquisque tempori praemoneretur, ne ipsa mandata nostra regia transgrediatur et ignorantiam praetendere possit, nos hanc ipsorum consiliariorum simulac consultatus Cracoviensis ordinationem per has litteras nostras omnibus testatam esse volumus, mandates omnibus aliis civitatibus regni et dominiorum nostrorum, ut ad eum modum edicta nostra exequendi faciant cum loci ordinariis aut eorum delegatis ordinationes opportunas easque diligentissime exequantur. Datum Cracoviae, 5 Sept., 1523.
— Бальцер, Corpus juris Polonici, IV, с. 29-30.
10. Literae de haeresi ad Capitaneos. — Sigismundus etc... Complures anni jam intercesserunt, cum, gliscente peste Luterana, dederamus ad F. tuam mandatum, ut passim omnibus ediceret, ne profisci Wittembergam aut ad ea loca, in quibus esset aliqua haereseos suspitio, liberosve suos eo mittere auderent. Id per F. tuam pro eo, ut officium illius postulat, diligenter esse curatum non dubitamus. Verum perfertur ad nos, esse nonnullos, qui, spreto et contempto edicto nostro Regio, quibus locis eis per nos interdictum est, in his commorantur, et pravis opinionibus mentem suam imbuunt, ac redeuntes inde, virus, quos hauserunt, afflare aliis conantur. Quae res minime nobis ferenda esse videtur. Quare mandamus F. tuae, ut sub poena capitis, proscriptionis et privationis omnium bonorum edici omnibus denuo per praeconem faciat, ne vel liberos suos aut Wittembergam, aut Lipsiam, aut Goldbergam aut quaecunque tandem ad loca de haeresi suspecta, quae hic pro expressis haberi volumus, mittere, aut, si qui juris sui sunt, ipsi eo proficisci, audeant. Si qui vero liberos suos jam miserunt, ut eos intra semestre spatium domum revocent; alioqui non solum de liberis, se de ipsis etiam parentibus poenas sumus sumpturi, si constiterit, de consensu eorum in vetitis locis eos commorari. In eos quoque, qui proprio ausu propriaque temeritate profecti eo fuerint, aut ibi post edicti hujus nostri promulgationem fuerint commorati, graviter sumus animadversuri. Pari diligentia provideri a F. tua volumus, ne qui libelli in nostrum Regnum importantur Luterana labe infecti, quos multos ex illis partibus mitti in Regnum nostrum accepimus. Quisquis ejus generis libellos importare vel eis privatim vel publice uti ausus fuerit, id eisdem capitis, proscriptionis et privationis bonorum omnium poenis tenebitur. Datum Cracoviae, feria V. post Dominicam Palmarum, A. D. 1540.
— Закржевский, с. 236.
11. Literae ad episcopos de haeresi. — Sigismundus etc. Revde. in Chro. pater, sincere nobis dilecte. Ita ut fuit de consensu omnium Regni senatorum constitutum in proximis comitiis, misimus mandata nostra ad omnes arcium et bonorum nostrorum praefectos, atque eis ediximus, ut providerent, ne quis ad loca de haeresi suspecta proficisceretur, aut si quis profectus esset, ut intra semestre spatium reverteretur sub poena capitis, proscriptionis et privationis bonorum. Nunc P. vestra pro officio suo pastorali inquiret diligenter, qui sunt ad ea loca profecti, ut nos parentibus corum aut iis, in quorum potestate sunt, mandemus, quo intra semestre tempus eos revocandos curent; si secus fecerint, non ipsi minus quam liberi eorum poena capitis, proscriptionis et privationis bonorum omnium afficiendi. De libris quoque Luteranis scripsimus ad illos et mandavimus, ut prohiberent eos importari aut legi a quopiam, locique ordinario eorum nomina deferrent, qui contra edictum hoc nostrum fecissent, ut is meritas de eis poenas sumendas curaret. Proinde hac quoque in re advigilabit P. vestra et diligenter inquiret, si qui sunt libri hujusmodi, curabitque, ut edictum hoc nostrum executioni mandetur... Datum Oracoviae feria VI-a ante Dominicam Conductus Paschae (April 2nd) A. D. 1540.
— Закржевский, с. 237.
12. Относительно заграничных поездок наших подданных мы постановили вместе с нашим Советом и представителями провинций следующее: каждый наш подданный волен покинуть территорию Польской Короны для посещения любой страны, поступить на службу и обучаться хорошим манерам; при условии, однако, что никто не уезжает в сопровождении кого-либо, кроме собственных слуг, вооруженного отряда, снаряженного для войны, или, уехав, не занимается за границей формированием военного отряда из людей, которые либо предшествовали ему, либо последовали за ним, если только у него нет согласия нашего и нашего Совета, ибо такой порядок может обернуться неблагоприятно для нас и Короны; но пусть едет один или со своими слугами с целью обучения наукам, дозволенным Церковью. Но всякий, кто, вернувшись из-за границы, намеревается ввозить, использовать и распространять любые новые учения или книги, будет наказан в соответствии с существующими законами и конституционными положениями Короны... Datum Cracoviae in Comitiis praefatis 12 Aprilis A. D. 1543.
— См. польский текст в Закржевском, с. 240, и сравните его с текстом в Vol. leg., I, л. 566 сл., отметив пропуски.
13. De non inferendis Samuelis Apostatae libris mandatum. — Sigismundus etc... Perfertur ad nos, Samuelem Apostatam iterum virus suum in Regno nostro spargere, ac venetatos quosdam libellos vernacula Regni nostri lingua conscriptos in vulgus edere, quibus a Christiania religione mentes rudium et simplicium hominum abducantur et in haereseos baratrum praecipitentur. Quoniam vero nostri est officii providere, ne quid horum impiets, qui Christianam religionem evertere conantur, Regno nostro detrimenti adferat, mandamus S. tuae, ut sub capitis poena prohibeat omnibus, quo minus aut inferre sive vendere, aut emere sive in aedibus suis habere et legere ejusmodi libellos audeant. Quisquis deprehensus fuerit libellos ejusmodi habens, eum in carcerem coniici mandet, ac usque informationem nostram in eo detineri. Quodsi S. tua in mandato ejusmodi nostro exequendo non ea, qua oportet, diligentia usa fuerit, ac versari nihilominus in manibus hominum venenatos ejusmodi libellos cognovimus, nequaquam id ita abire sinemus, gravemque nostram erga se indignationem experietur. Quam ut vitare possit, mandamus, ut ita se gerat in edicto hoc nostro exequendo, ut neque Christiani hominis, neque fidelis Capitanei nostri officium in se requiri patiatur, neque nos ad gravius aliquid in se consulendum adigat... Datum in Brzesczie Lithuaniae, 10 Julii A. D. 1544.
— Закржевский, с. 242.
14. Vol. leg. I, л. 83: Item, ut gratia uberiori consolentur a nobis, etiam nos fide et servitiis amplioribus prosequantur, promittimus, quod exnunc et de caetero nunquam alicujus subditi Regni nostri, cujuscunque dignitatis, eminentiae, status aut gradus fuerit, bona haereditaria recipiemus, confiscabimus, recipi vel confiscari faciemus, nec se de eis per nos vel officiales nostros vel alios quoscunque homines intromittemus vel intromitti faciemus pro quibuscunque excessibus aut culpis, nisi prius super hoc praecedat judicium nostrorum, quos ad hoc deputaverimus, cum nostris praelatis, baronibus, matura cognitio et sententia sequatur. Червинск, 1422.
Vol. leg., I, fol. 93: Впрочем, мы обещаем и ручаемся, что не будем арестовывать или приказывать арестовывать какого-либо землевладельца за какой-либо проступок или вину, и не будем чинить над ним никакой расправы, если только он не будет законно осужден судом и представлен нам или нашим старостам судьями той земли, в которой проживает этот землевладелец; однако исключаются те, кто был пойман при совершении кражи или явного злодеяния (такого как поджог, умышленное убийство, изнасилование девиц и женщин, разорение и разграбление деревень); равно как и те, кто не пожелал предоставить надлежащее обеспечение или дать его соразмерно тяжести проступка или преступления. Мы не будем принимать ничье имущество или владения, если только они не были присуждены нам в судебном порядке компетентными судьями или нашими баронами. Едльня, 1430 г.
БИБЛИОГРАФИЯ
Ниже приведены некоторые из наиболее важных источников, использованных при подготовке данного исследования и упоминаемых в подстрочных примечаниях:
Źródła dziejowe («Исторические источники»), Варшава, 1883–1909, 22 тома. Это бесценное собрание государственных бумаг, официальной переписки и, в особенности, статистических материалов, касающихся Польши XVI века. Это кладезь информации для исследователя, интересующегося польской жизнью XVI столетия.
Volumina legum, Петербург (Ленинград), 1859, 5 или 6 томов. Это собрание польских законов, охватывающее период почти в пятьсот лет, от Казимира Великого (1333–1370) до разделов Польши.
Balzer, Corpus juris Polonici, an excellent supplementary collection of Polish laws, 4 vols.
Вежбовский Т., Materyały do Dziejów Piśmiennictwa Polskiego («Материалы для истории польской письменности»), Варшава, 1904, 2 тома. Ценное собрание документальных материалов различного характера, главным образом официальной и частной переписки.
Тайнер А., Vetera Monumenta Poloniae et Lithuaniae, gentiumque finitimarum historiam illustrantia, maximam partem nondum edita ex tabulariis Vaticanis deprompta, collecta ac serie chronologica disposita, Рим: Ватиканская типография, 1860–1864. 4 больших тома in folio. Это собрание содержит множество эпистолярных и отчетных материалов огромной исторической ценности, исходящих от папских нунциев и церковных сановников.
Monumenta medii aevi historica res gestas Poloniae illustrantia. Краков: на иждивении Краковской академии наук, 1874–, в 15 томах. Незаменимо для исследователя XVI века.
Много информации первостепенной важности было получено из следующих работ:
Закржевский В., Powstanie i wzrost Reformacji w Polsce («Возникновение и рост Реформации в Польше»), Лейпциг, 1870.
Красинский В., Dzieje Reformacji w Polsce («История Реформации в Польше»), Варшава, 1903. Эта работа была первоначально опубликована на английском языке в Лондоне под названием «Исторический очерк Реформации в Польше».
Мерчинг Г., Zbory i Senatorowie protestanccy w Dawnej Polsce («Протестантские общины и сенаторы в старой Польше»), Варшава.
— Polscy Deiści i wolnomyśliciele za Jagiellonów («Польские деисты и вольнодумцы во времена Ягеллонов»), Варшава, 1911.
Лоркевич А., Bunt Gdański w Roku 1525 («Гданьский бунт 1525 года»), Львов, 1881.
Варминский И., Andrzej Samuel i Jan Seklucyan («Анджей Самуэль и Ян Секлюциан»), Познань, 1906.
Лукашевич Ю., Dzieje Kościołów wyznania helweckiego w Dawnej Polsce («История церквей гельветского исповедания в старой Польше»), Познань, 1853.
Брюкнер А., Różnowiercy Polscy («Польские диссиденты»), Варшава, 1905.
Кубала Л., Stanisław Orzechowski («Станислав Ожеховский»), Варшава.
Кот С., Andrzej Frycz Modrzewski («Анджей Фрич-Моджевский»), Краков, 1919.
Хмелевский П., Historya Literatury Polskiej («История польской литературы»), Львов-Варшава.
Брюкнер А., Dzieje literatury polskiej («История польской литературы»), Варшава, 1908.
Пилат Р., Historya literatury polskiej («История польской литературы»), Варшава, 1909, том II, часть 1.
Грабовский Т., Literatura Luterska w Polsce Wieku XVI («Лютеранская литература в Польше XVI века»), Познань, 1920.
— Literatura Aryańska w Polsce («Арианская литература в Польше»), Краков, 1908.
Раковский К., Dzieje Rozwoju Ekonomicznego Dawnego Państwa Polskiego («История экономического развития старого Польского государства»), Варшава, 1909.
Шелонговский А., Pieniądz i Przewrót Cen w XVI i XVII Wieku w Polsce («Деньги и ценовая революция в Польше XVI и XVII веков»), Львов, 1902.
— Walka o Bałtyk, 1544-1621 («Борьба за Балтику, 1544–1621»), Львов, 1904.
— O Ujście Wisły («Борьба за устье Вислы»), Варшава, 1905.
Барановский И., Przemysł Polski w XVI Wieku («Польская промышленность в XVI веке»), Варшава, 1919.
Тыменецкий К., Procesy twórcze formowania się społeczeństwa polskiego w wiekach średnich («Творческие процессы формирования польского общества в средние века»), Варшава, 1921.
Старчевский Е., Możnowładztwo Polskie («Польская аристократия»), Варшава, 1914.
Kwartalnik Historyczny («Исторический ежеквартальник»), Львов.
Przegląd Historyczny («Историческое обозрение»), Варшава.
Reformacja w Polsce («Реформация в Польше»), Варшава, ежеквартальник Польского общества истории Реформации.
УКАЗАТЕЛЬ
Урегулирование религиозных разногласий, проект 1555 г., 49-50.
Сельское хозяйство, возрождение, 108-116.
Предпосылки польской Реформации,
независимая позиция
польских князей, 9-11,
духовенства, 11-13,
of people, 13;
влияние гуманизма, 13-14;
характер польского духовенства, 14-15.
Баторий, Стефан, религиозная терпимость, 79-80.
Bible, Polish, different translations and editions of, 72.
Чешские братья,
в Польше, 27-28, 41-42;
union with Calvinists of Little Poland, 48;
joint synod of the two in 1557 and proposed union with Lutherans, 56.
Budny, Simon, Arian reformer and writer, 72, 73.
Calvinism in Poland, 33-34, 39, 42;
need of better church organization of, 43;
growth of, 53.
Casimir the Great, attitude toward church, 10.
Причины польской Реформации,
политические, конституционные свободы польской шляхты, 101-105,
церковная юрисдикция, 126-134,
проблема «экзекуции законов», 134-137;
социальные, Ренессанс, 64-66,
искусство книгопечатания, 66-73,
образование, влияние иностранных университетов, 73-78,
религиозная терпимость, 78-82,
аристократический характер польской Реформации, 82-83;
церковная юрисдикция, 126-134;
экономические, богатство польской церкви, 83-100, 121-124,
возрождение торговли и сельского хозяйства после Торуньского мира (1466), 105-116,
проблема национальной обороны, 116-124,
выплата десятины, 124-126.
Церковь, оппозиция шляхты к ней, политическая, 101-105;
экономическая, 105-116.
Духовенство, польское, моральный облик, 14-15;
право участия в королевских выборах, поставленное под сомнение, 57-58;
налогообложение, 60-61;
материалистический характер, 97-99.
Торговля, польская, изменения в ней и их значение, 105-108.
Confederation, of Korczyn (1438), 18;
of Warsaw (1573), 62, 80-81.
Конфликт между польской шляхтой и духовенством, основа, конституционные свободы польской шляхты, 101-105;
причины,
возрождение польской торговли и сельского хозяйства, 105-116,
проблема обороны, 116-124,
споры по поводу выплаты десятины, 124-126,
оппозиция церковной юрисдикции, 126-134,
требование экзекуции законов, 134-137.
Сандомирское согласие, 62-63.
Council of Constance, 16.
Придворное духовенство, затронутое Реформацией, 39-40.
Court, royal, affected by the Reformation, 30, 36.
Czechowic, Martin, Arian reformer and writer, 73.
Defense, problem of, 57, 60;
more acute after agricultural revival, 116 ff.;
настаивание на участии духовенства в общественных делах, 118-121;
confiscation of ecclesiastical property for public, proposed, 122.
Demesne estates, enlargement of, by extension of cultivation, 108;
путем экспроприации сельских староств, 108-109;
путем включения пустующих крестьянских наделов, 109-110.
Церковные владения,
расположение и продуктивность, 92-93;
близость к королевским землям и ее значение, 93-94.
Церковная юрисдикция,
protest against and demand for abolition of, 45;
suspended for a year, 45, 46;
suspension of, continued, 50, 57;
требование отмены, во всех делах, 58-59;
abolished, 60-61, 126-132, 134.
Экономическая основа церковного бунта польской шляхты,
коммерческие изменения, 105-107;
industrial changes, 107 ff.
Экономические причины польской Реформации. См. Причины.
Эдикты,
of Wieluń (1424), 17, of 1433, 18;
of Thorn (1520), 24;
мазовецкого князя Януша (1525), 26-27;
of Cracow (1523), 28,
of 1554, 32,
of 1544, 37;
due to growth of Reformation, 29;
протест против их издания, 59-60.
Execution of Laws, 54, 56, 57, 113, 134-137.
Хозяйствование арендаторов-крестьян, невыгодное в XVI веке, 114-115.
Glebae adscripti, Polish peasants become, 115.
Goniądz, Peter, reformer and writer, 73.
Гуманизм, 13-14, 64-66.
Гуситство, 16-19.
Независимость,
польских князей, 9-11;
духовенства, 11-13;
of people, 13.
право инвеституры, 10-11.
James of Paradyż, scholar and advocate of religious reform, 19, 20.
Krowicki, Martin, Arian reformer and writer, 48, 47, 73.
Кржижак, Феликс, кальвинистский реформатор,
accepted the Reformation, 39;
fled to Great Poland, 46;
returned to Little Poland, 46;
appointed as superintendent of Calvinistic churches, 43;
invited Bohemian Brethren to unite with Calvinists of Little Poland, 48.
Землевладение,
regarded as a special privilege of the Polish nobility, 110;
горожане исключены из него, а также из высоких церковных должностей, 110-113;
enlarged by purchases, 114.
Łaski, John, most distinguished Polish reformer, 38, 53, 56, 64, 65.
Наследие, польских церковных князей, 91-92.