ФАНТАЗИЯ ОТ СИМПАТИИ С МОЗГОМ.
«Мои глаза стали посмешищем для других чувств».
Макбет.
Астр. Я не удивляюсь, леди, что эти нарисованные брови хмурятся на безжалостного ученого, который так осмеливается разобрать прекрасное царство поэзии и связать мак, кипарис и белладонну с миртом и лавром.
Мы скоро получим закон о безумии против поэта и провидца; или, несчастный, он заточит тебя, прекрасное создание, внутри расщепленной сосны: и, подобно Просперо, я должен сломать свой жезл и похоронить его на несколько саженей в землю; и, глубже, чем когда-либо звучал лот, утопить свои книги. Страницы Птолемея, и Хали, и Агриппы, и Лили станут лишь забытыми баснями: а метафизика могучего разума будет опровергнута разрезанием мозга и костного мозга ножом этих анатомов. Нет, мы должны благоговейно верить в то, что они так учено провозглашают, что лобные головные боли в области формы, цвета и числа, и, право слово, в органе удивления тоже, часто сопровождают спектральные иллюзии, и что белые или серые призраки возникают из-за возбужденной формы и недостаточного цвета!!
Мартин Лютер, который верил в особое влияние, поссорился с врачом, который относил его мистические знаки к естественным причинам. Я не столь невежлив, но выражаю свое удивление, Эвелин, той уверенностью, с которой вы претендуете на открытие материальной причины для всех явлений нашего таинственного интеллекта.
Эв. И почему бы мне не делать этого, дорогой Астрофел, если я ищу и нахожу ее в изучении той возвышенной науки, размышление о которой вдохновило Галена на это благочестивое чувство: «Compono hic profecto canticum in Creatoris nostri laudem».
Разве более кощунственно думать, что Божество должно говорить с нами через посредство наших чувств, чем через агентство духа? Вспомните, я не претендовал ни на глубокое погружение в метафизические рассуждения, ни на детальное описание состояния мозга; и я лишь слегка коснулся предполагаемой функции его разнообразных структур. Лорд Бэкон заметил: «Тот, кто хочет философствовать должным и правильным образом, должен рассекать природу, но не абстрагировать ее, как вынуждены делать те, кто не хочет ее рассекать». Однако рассечение в его анатомическом смысле, возможно, не может прояснить совпадение симптомов и патологии в случаях, которые так редко заканчиваются фатально и причины которых могут быть столь мимолетными. Тем не менее, только сочетанием метафизического аргумента и анатомического исследования, с существенной помощью аналогии, можно справедливо исследовать явления и болезни разума.
В важном вопросе безумия среди простых метафизиков существует ошибка, чреватая крайней опасностью — абстрактное представление о моральных причинах как главном возбудителе мании. Эта ошибка привела к тому меланхолическому злоупотреблению принудительным лечением и возбуждением страха у маньяка; как будто дикий надзиратель обладал чудесной силой запугать его до возвращения рассудка. Послушайте, что пишет об этом высокопарный Рейль: «Прием душевнобольного должен происходить среди грохота пушек; его следует вводить ночью через разводной мост, хватать маврами, бросать в подземное темницу и помещать в ванну с угрями и другими зверями!»
А Лихтенберг, другой моральный филантроп, санкционированный божественной аксиомой — «розга помогает Богу», призывает к применению принуждения и жестокости по этой возвышенной психологической причине: что под ударами плети и трости «душа вынуждена снова привязаться к тому миру, откуда приходят дубинки!» Думаете ли вы, что эти моралисты, если бы не были ослеплены ложной метафизикой, так точно скопировали бы злобу инквизитора или дьявола?
Мы должны верить, что каждое иллюзорное представление отмечено некоторым изменением в какой-то определенной части мозга, функция которой имеет отношение к предмету или природе иллюзии: оно может быть настолько незначительным, что не распознается нашим зрением. Действительно, если телесные ощущения каждой человеческой страсти будут верно проанализированы, будет доказано, что существует необычное чувство в какой-то части, когда даже мысль проходит через разум, под этими определениями: — трепет, мурашки, жар, прилив, озноб, дрожь, — нет, даже обморок, судорога, смерть.
Теперь мозг чувствует, и думает, и желает; но кровь также существенна для этих способностей. Если часть мозга изменена или его кровообращение нарушено, в тот же миг производится эффект, отличный от здоровья: и такова иллюзия видящего призраков. Или если вещество органа чувств, например, глаза, изменено, его функция нарушается, и иллюзорный спектр кажется плавающим перед ним. Более того, нас уверяют Тидеман и Галль (мнения высокой ценности), что они знали пациентов, которые (улыбайтесь, как хотите) были безумны только на одну сторону мозга и воспринимали свое безумие другой; и я могу заверить вас также, что были люди, которые действительно думали только половиной мозга.
Я снова потребую любезности этих прекрасных дам, пока предложу еще один взгляд на скучную холодную область физиологии.
Вспомните иллюстрации, которые я привел в аллюзии на те классы, в чью частную жизнь призрак имеет привилегию вторжения. Теперь я предложу иллюстрации тех отдаленных влияний, которые творят эти кажущиеся тайны в чувствительном или больном мозгу.
Пациента доктора Грегори в шесть часов, через час после обеда, ежедневно посещала ведьма или инкуб, который противостоял ему и, казалось, бил его костылем. Сразу после этого он падал со стула в обморок. Этот джентльмен был излечен кровопусканием и воздержанием.
Аббат Пилори во Флоренции неизменно видел вокруг себя призраков скорпионов после того, как съедал обед.
В Эдинбурге жил джентльмен, знавший четырнадцать языков, в возрасте семидесяти шести лет. В 1819 году он начал видеть странные лица в старинных одеждах, как на картинах, и свое собственное лицо, меняющееся от молодого к старому; и эти призраки приходили по его зову. Употребление вина особенно усиливало эти призраки в течение двенадцати лет, пока продолжалась иллюзия; однако его умственные способности были не сильно нарушены. Когда ему было восемьдесят лет, он приехал в Лондон обедать с рыцарями Бани и возвращался со скоростью сто миль в день. Его язык в последнее время был патуа из четырнадцати. Однажды ночью он увидел тень своей умершей жены, выпрыгнул за ней из окна и побежал за ней через оранжерею; однако он помнил, когда ему сказали, что его жена умерла, и тогда был спокоен. Нарушенное пищеварение крайне усугубляло его состояние. Мнение мистера Грэгга заключалось в том, что «его мышление было правильным, но выражение мысли — неверным». При осмотре твердая мозговая оболочка оказалась приросшей к черепу: местами было густое выпотевание и васкуляризация над мозгом, а сонные артерии были частично окостенелыми.
В возбужденном или истощенном уме естественная симпатия между мозгом и желудком доведена до крайности. И в двух самых интересных случаях спектральной иллюзии в истории этот пример прекрасно проиллюстрирован. Берлинский книготорговец Николай (чьи фантазмы стали столь избитой историей в записях психологии) был таким образом ментально возбужден. Долго было бы повторять обстоятельную и научную деталь его видений наяву: его призраков ушедших друзей и незнакомцев, и групп призрачных фигур, которые скользили через его комнату на этих спектральных приемах; и как его философский ум различал вторжение призрака у двери и реального друга, которому ее открытие давало доступ; и как они исчезали, когда он закрывал глаза, и приходили снова, когда он открывал веки; или как он в конце концов развлекался своим анализом всех этих иллюзорных спектров. Но симпатия, на которую я намекнул, будет эффективно доказана одной цитатой из рассказа пруссака. В то время как пиявки были приложены к его вискам, его комната была переполнена призраками. «Это продолжалось непрерывно до половины пятого, когда началось мое пищеварение. Тогда мне показалось, что они начали двигаться медленнее: вскоре после этого их цвет начал бледнеть, и в семь часов они стали совершенно белыми: затем они, казалось, растворились в воздухе, в то время как фрагменты некоторых из них оставались видимыми значительное время». В других случаях они пытались появиться снова и менялись на белый, все более и более слабо по мере улучшения его здоровья.
Существует равный интерес, как для науки, так и для любопытства, в иллюзии миссис А. (как рассказано Брюстером в его «Естественной магии»), которая возникла из подобных причин. Симпатическая чувствительность этой леди была настолько острой, что выражение боли у другого вызывало ее в соответствующей части ее самой. И ее тоже посещали призраки мужчин и женщин, кошек и карет, и трупы в саванах, заглядывающие через ее плечо в туалетное зеркало, и ужасные подобия джентльменов в погребальных одеждах, бесцеремонно сидящих в креслах в ее гостиной. И все же полное восстановление здоровья леди совпало с ее полной свободой от этих спектральных посещений.
Вы прочитаете в «Анатомии меланхолии», что «отшельники и анахореты часто имеют такие абсурдные видения и откровения из-за частого поста». В истощении также, или при приближении головокружения, если мы закрываем глаза, нам кажется, что мы сами вращаемся, и если мы открываем их, то это причудливое движение относится к стульям и столам в нашей комнате.
Это, следовательно, отдаленные симпатии с органами пищеварения; и это главным образом из-за нарушения кровообращения между мозгом и сердцем.
В случае увеличенного сердца доктор Келли обнаружил, что темный спектр воспринимался синхронно с систолой, или сокращением его желудочков; так что пациент мог считать свой пульс, просто наблюдая за движением этой иллюзорной тени на белом потолке своей комнаты.
Изучение этих ложных восприятий, которые возникают из-за нарушения или болезни глаза, полно интереса. Вы знаете, что функция нерва ощущения настолько нарушается болезнью, что в некоторых случаях паралича холодные тела кажутся нагретыми. Так, по аналогии, функция нерва чувства нарушается, если его фибриллы расстроены.
У нас есть миопия, или близорукость; пресбиопия, или дальнозоркость; хрупсия, или цветное зрение. У нас есть ночная слепота, или тусклое зрение, и дневная слепота, или непереносимость света — как у альбиноса или совы. У меня был, и есть сейчас, второй родственник, чье зрение нечувствительно к определенным цветам; и химик Дальтон, мы знаем, не мог отличить синий от розового.
В «Медицинском журнале Глазго» я прочитал это утверждение пациента: — «Ни один цвет не контрастирует для меня так сильно с черным, как лазурно-синий, и поскольку вы знаете, что тени всех объектов состоят из черного, формы или объекты, которые приобрели больше или меньше этого синего оттенка из-за того, что они далеки, становятся определенными и отмеченными наличием теней, которые невидимы для меня в высокоцветных объектах на переднем плане, и которые, таким образом, остаются сравнительно ограниченными и бесформенными массами цвета».
Глаз может быть лишен половины своего объекта. Мистер Абернети и доктор Волластон оба часто оказывались в этой дилемме чувства, так что только одна половина человека или имени, на которые они смотрели, была им видна. Мистер Абернети, в своей шутливой манере, ссылаясь на свое собственное имя, сказал нам, что может видеть до «ne», но не может видеть ни кусочка «thy». Эта иллюзия сразу объясняется анатомией. Зрительный нерв в одной точке переплетает некоторые и пересекает другие свои волокна: таким образом, один нерв главным образом снабжает одну половину обоих глаз. Болезнь нерва может таким образом парализовать одну половину каждой сетчатки: другая половина воспринимает только половину объекта или слова.
Во многих случаях нарушенной чувствительности сетчатки она находится под влиянием крошечных ворсинок или сосудов в оболочках глаза. В случае истощенной энергии этой сетчатки, обычно сопровождаемой ночной слепотой, где нет зрения, кроме как при сильном свете, плавающие пятна, называемые muscæ volitantes, часто становятся настолько многочисленными, что создают представление о пленках, плавающих в водянистой влаге глаза или перед роговицей. Это любопытный вопрос, в какой части сетчатки возбуждаются спектры muscæ volitantes. Они появляются в оси зрения или рядом с ней; но поскольку они не прерывают зрительные лучи от материальных объектов, возможно, они могут возникать на том пятне, которое считается лишенным зрения в отношении внешнего впечатления. Или они могут быть произведены только отдельными частями объектов, которые попадают на сетчатку, достигая мозга. Если целостность некоторых из его волокон, которые при сближении образуют зрительный нерв, будет разрушена, будут представлены искаженные или несовершенные объекты. Это пятно может быть musca volitans.
Астр. Первоначальные впечатления во всех случаях, я полагаю, извне: как внутренне возбужденная идея представляется как заметный образ перед глазом?
Эв. Та форма нарушенного зрения, на которую я намекаю, возникающая так часто у нервных людей или в результате усердного изучения, не часто зависит от набухшего состояния сосудов сосудистой оболочки или сетчатки. Она обычно облегчается больше тониками, чем истощением; и очень странные иллюзии зрения иногда производятся просто депрессивными лекарствами, особенно препаратами сурьмы. Тем не менее, эти темные пятна кажутся плавающими перед, и часто на некотором расстоянии вне глаза. Поэтому мы можем верить, что возбужденные образы или более совершенные формы могут также появляться перед сетчаткой, осязаемо. Между первым впечатлением и его повторением мог пройти долгий период (память безгранична); и достаточно, чтобы одна единственная идея была возбуждена, чтобы произвести последовательность; как искра огня подожжет шнур пороха; или как электрическая искра разрядит целую батарею.
В любопытном случае фотопсии, или suffusio scintillans, у нас есть ряд иллюзорных спектров в формах «светящихся точек», и «желтых пламен», и «огненных завес», и «колец света». В некоторых случаях офтальмии и при остром воспалении мозга свечи и другие яркие объекты в комнате будут выглядеть как кровь. Бегелин, как мы читаем в «Берлинских мемуарах», напрягая глаза над книгой, всегда видел буквы красными.
В Вольтере есть история о том, что герцог Флоренции играл в кости с полевым офицером своего врага. Пятна на костях казались его возбужденному мозгу похожими на капли крови: он немедленно приказал отступить своей армии. И это не удивительно; это лишь возбужденная чувствительность, многие аналогии которой действительно могут быть искусственно произведены, как вспышка света от укола сетчатки тонкой иглой и прекрасная радужка, которая образуется при давлении на глазное яблоко. В очень интересной истории заключенного в темнице Шатле в Париже фосфоресценция глаза сама по себе была источником света, в данном случае настолько мощным, что позволила заключенному разглядеть мышей, которые приходили вокруг него собирать крошки, хотя камера была кромешно темной для других.
Существует много любопытных иллюзий, возникающих из-за перенапряжения или перевозбуждения глаза.
Доктор Брюстер в «Эдинбургском журнале науки», том iii, говорит: «Если в прекрасную темную ночь мы неожиданно получаем проблеск какого-либо объекта, движущегося или неподвижного, мы естественно стремимся выяснить, что это такое, и наше любопытство вызывает все наши силы зрения. Возбужденная слабым освещением, сетчатка не способна обеспечить постоянное видение объекта; и пока мы напрягаем глаз, чтобы обнаружить его природу, он полностью исчезнет, а затем будет появляться и исчезать попеременно».
Друг Бюффона наблюдал за ходом затмения через очень маленькое отверстие. В течение трех недель после этого на каждом объекте, на который он фиксировал глаза, был отмечен идеальный спектр светящегося пятна.
Доктор Брюстер проводил длительные эксперименты над каким-то блестящим объектом, и в течение нескольких часов после этого темный спектр, связанный с сильной болью, постоянно плавал перед его глазом.
В третьем томе своей «Физиологии» доктор Босток так завершает описание своих собственных глазных спектров: «Казалось, как будто ряд объектов, главным образом человеческих лиц или фигур в малом масштабе, был помещен передо мной и постепенно удалялся, как последовательность медальонов. Они были все одного размера и казались расположенными на одном и том же расстоянии от лица. После того как один из них был виден в течение нескольких минут, он становился бледнее, и затем другой, который был более ярким, казалось, накладывался на него или заменялся на его месте, который в свою очередь был вытеснен новым появлением».
Цветное зрение может возникнуть из-за постоянного дефекта или острого расстройства: из-за некоторого своеобразного преломления луча света на хрусталике глаза или по оптическим законам случайных цветов.
Луч белого света состоит из трех призматических или первичных цветов. Теперь, если глаз утомлен одним из этих цветов или он потерян, механически или физиологически, останется впечатление только двух, и этот случайный или дополнительный цвет состоит из двух оставшихся составляющих белого луча. Таким образом, если глаз был напряжен на красном цвете, он нечувствителен к нему, но воспринимает синий и желтый, комбинация которых — зеленый. Так, если мы долго смотрим на зеленое пятно, а затем фиксируем глаз на белой бумаге, спектр будет светло-красным. Фиолетовое пятно станет желтым; синее пятно — оранжево-красным: черное пятно полностью исчезнет на белом фоне, ибо у него нет дополнительного цвета; но оно кажется белым на темном фоне, как белое пятно изменится на черное.
По этому закону я могу объяснить впечатление, произведенное черными буквами на красном фоне театральной афиши, которые кажутся синими. Случайный цвет оранжево-красного — синий; черного — белый. Глядя на это, черная буква сначала становится белой, и случайный цвет красного — синий — переносится на белый фон букв.
Астр. Тогда, как Д’Агессо рекомендовал парламенту Парижа оставить демониака наших времен врачу, а не священнику, вы бы делегировали управление всеми теми, кому открывается таинственный мир теней, мудрому лекарю с его флаконами и ланцетом.
Эв. Нет, я не претендую на столь мощную способность. Многие из незначительных несовершенств зрения являются, как я признался, просто преувеличениями романтических идей, плавающих в памяти; и это не новая идея, ибо Платон и другие философы придерживались ее задолго до нашего времени.