«Филиппинские острова, 1493–1898 — Том 34 из 55»

В этом городе Манила по приказу губернатора и за счет королевской казны и некоторых налогов с индейцев и испанцев строится каменный форт. Все, что тратится на это, — это потеря времени и денег, ибо, как Ваше Величество увидите по его модели, это округлая груда камней в старом стиле, имеющая семь выступов наверху, покрытых черепицей. Если бы его начали обстреливать сверху, те, кто внутри, погибли бы от камней и черепицы, которые упали бы на них. Современная крепость с тремя бастионами могла бы быть построена на сумму, в которую он обходится, а не такая бесполезная защита, которую любой англичанин или француз, который мог бы осадить ее, взял бы в первый же день, когда начал бомбардировку. Ибо, как я говорю выше, та же самая руина, которая поражает верхние постройки, должна стать смертельным ударом для его защитников. Помимо этого, есть несколько башен с каменными домами, которые построены неподалеку. У форта нет рва или платформы, в то время как артиллерией нельзя легко управлять, ибо есть только несколько круглых бойниц, через которые выступают орудия. Следовательно, нельзя командовать всеми частями форта или даже помочь одной куртине от другой. Нам стыдно, что мы строим такой форт. Не будет ли угодно Вашему Величеству приказать изучить и исправить дело? Да сохранит наш Господь Ваше Величество на многие годы с приумножением королевств и владений, которых мы, ваши подданные и вассалы, желаем. Манила, на Филиппинах, 2 июля 1588 года.

Хуан Баптиста Роман

1 См. отчет об экспедиции Кэндиша в Т. XV, стр. 291–299.

2 Pesos de Tipusque: Педро Гутьеррес де Санта Клара говорит (I, стр. 171) в своей «Historia de las guerras civiles del Perú» — называемой также «Quinquenarios» — (Мадрид, 1904; впервые опубликовано из оригинальной рукописи): «и это было все золото de minas, десять песо которого стоят шестнадцать с половиной песо и четыре грано, денег, называемых обычным золотом или золотом Tepuzque в Новой Испании». См. также Т. II, стр. 221, и Т. XII, стр. 46, примечание 6.

ПИСЬМО ГОМЕСА ПЕРЕСА ДАСМАРИНЬЯСА

Хотя я ожидаю корабли, а на них — письмо от Вашей Милости с добрыми вестями о здоровье и процветании, которых я желаю Вашей Милости, все же я пожелал, из-за краткости времени и потому, что эти корабли вот-вот отплывут, написать это настоящее письмо Вашей Милости, чтобы проинформировать вас о состоянии дел здесь. Я писал Вашей Милости в прошлом году, хотя и кратко, ибо я был в этой стране всего двадцать дней. Теперь, когда я прожил здесь один год и больше знаю о здешних условиях, я говорю, что в отношении лагеря и солдат, которых я здесь нашел, состояние было весьма несовершенным, и у них не было никакой организации или [знания] военного искусства. Ибо не было большей силы или разницы между нашими людьми и туземцами страны, чем преимущество в оружии и аркебузах. Даже их индейцы привыкли носить, как это было в случае с обзором, который был проведен здесь по моему приказу всех солдат до моего прибытия. С тех пор я сумел придать этому делу наилучшую систему и организацию. Соответственно, солдаты, которые прибыли со мной, ежедневно назначают своих караульных и следят за своими постами, часовыми и патрулями с согласованностью и пунктуальностью — дело, которое было введено и поддерживается с момента моего прибытия. Солдаты веселы и хорошо оплачиваются, ибо они получили одно пособие в Мексике, а другое здесь несколько дней назад. Я верю, что это дело будет полностью доведено до совершенства, несмотря на немалые препятствия и противодействие новым солдатам в виде небольшого пособия и гнусных убеждений тех, кто был здесь раньше. Последние спрашивали их, зачем они утомляют себя этой работой, и говорили, что это ненужно и не стоит ничего, кроме того, чтобы заставить их заболеть и умереть. Это потому, что у них столь благородные мысли, что, хотя они видят, что жалованье теперь выплачивается от короля и столь пунктуально, все же при новой системе, которая была приказана, никто из них никогда не желал согласиться с ней, хотя они умирают от голода и, кроме того, им нечего делать, кроме как терпеть, чтобы прийти подчиниться для получения жалованья. Ибо они ни на что не годны, кроме как делать гадости другим, и, несмотря на это, они публикуют больше заслуг, чем герцог Альба; и вместе с тем они ведут себя столь необузданно по отношению к другим в караульном помещении, что стало целесообразным слегка наказать их за некоторые проступки, которые нельзя было пропустить, особенно в этих началах. Эти наказания состояли в связывании рук за спиной и подвешивании солдата, тюремном заключении, изгнании и других вещах. Дело дошло даже до того, что однажды некий солдат назвал лжецом своего капрала караула и поднял руку на своего альфереса и оказал ему сопротивление. Любое из этих действий заслуживало смерти, и он был соответственно казнен, чтобы солдаты могли понять, что я говорю серьезно и что дело зашло дальше, чем было желательно. Это возымело очень благотворный эффект и послужило сдерживающим фактором для всех, ибо с того времени не было никаких беспорядков, но все было тихо и царит хорошая дисциплина.

Здесь очень мало солдат, ибо я привез только 270, и около 40 из них уже умерли. Прежде чем они добираются сюда, те, кого посылают, умирают и дезертируют по пути. На самом деле солдаты из Новой Испании не подходят, и, следовательно, будет целесообразно, чтобы те, кто прибывает сюда, были присланы из Испании.

Жалованье, которое здесь дают капитанам, офицерам и солдатам, также очень мало для их содержания. Поэтому я прошу Вашу Милость способствовать этому, чтобы они могли приумножить службу его Величеству и чтобы у меня было больше свободы в вознаграждении их и поощрении их [стараться] на его службе.

Здесь не было ни боеприпасов, ни дома для них, ни складов, ни денег, чтобы достать боеприпасы или другие очень важные вещи. Не было казарм для солдат, которые были расквартированы в домах граждан, к большому неудобству последних. Это также давало возможность самим солдатам жить распущенно и чувственно. Следовательно, я построил казарму, которая вместит 400 человек, и они будут легко доступны для караульной службы и для всего, что возникнет.

Я окружил город подходящей каменной стеной, которая тянется от точки форта, который строится, к другому, который был построен весьма ненадлежащим образом и теперь послужит только для вида. Эта стена имеет около тысячи браса в длину и имеет фундамент под землей около полутора эстадо. Она около 16 футов шириной [на уровне земли], в то время как над уровнем земли она сужается еще на полтора эстадо с 16 футов до двенадцати футов. От толщины 12 футов она сужается примерно до одной вары наклона, если измерять от уровня земли. Затем начинается правая куртина, и она имеет ширину 8 футов — пространство, достаточное, чтобы протащить по нему артиллерийское орудие. По крайней мере, она послужит хорошим укреплением в любом случае. В настоящее время вся сторона морского побережья находится в некотором состоянии безопасности и пригодности. Я верю, с Божьей помощью, что через год она будет иметь столько безопасности, что будет видно, что она не будет такой, как прежде; ибо можно было бы подумать, что мы были здесь только как гости и не ждали ничего, кроме наступления часа отъезда, и оставить ее такой, какой она была.

Что касается солдат, бывших здесь до моего прибытия, таких, какими они были, я сделал то, что приказывает мне его Величество, а именно: вознаградил их и дал им все, что было важного и интересного, все в соответствии с меморандумами моих инструкций; хотя в этом отношении я уверен, что были некоторые манипуляции и что его Величеству был дан злой отчет. Хотя до сих пор все было отдано солдатам здесь, я должен сказать Вашей Милости, что я привез с собой весьма почетных капитанов и солдат, которые значительно послужили его Величеству в Италии и Фландрии. Я также привез отличных джентльменов, которым, поскольку никаких постов или энкомьенд страны им еще не было дано (по крайней мере, постов войны на море и на суше), я хотел бы, чтобы его Величество позволил мне назначить такие посты в соответствии с рангом каждого и поддержать их, ибо до сих пор у них не было другой поддержки, кроме того, чтобы быть рядом с моей особой, и чтобы я мог таким образом назначить им подходящее жалованье. Я прошу Вашу Милость защитить и оказать мне милость перед его Величеством, ибо это пост, который нуждается в людях, и стоит так дорого доставлять их сюда, и нет другого вида поддержки для них, кроме власти и способности, которую его Величество дает в этом, чтобы это можно было иметь здесь; ибо, поскольку его Величество доверяет мне другие вещи, он вполне мог бы доверить и это, будучи уверенным, что я не потрачу ни одного реала ненадлежащим образом для его Величества, ни больше того, что я могу счесть целесообразным.

Когда я прибыл сюда, я нашел провинцию под названием Самбалес, которая была в сильном восстании, и там было совершено много краж и убийств. Я старался привлечь людей к миру добрыми средствами; но, обнаружив, что ни одно из них не помогает, я решил отправить туда двух капитанов, одного морем, а другого сушей. Я приказал им построить два президио в районах, наиболее подходящих для помощи людям и для того, чтобы сделать их послушными его Величеству. Один из президио называется Тарла, а другой — Лас-Аренас. Самбалы, видя, что президио расположены так, что они сдерживают их шаги и мысли, и что принимаются активные меры, этими средствами более двух тысяч пятисот человек были усмирены и поселились рядом с президио. Посредством этого усмирения была обеспечена другая провинция под названием Пампанга. Весь этот город снабжается продовольствием из последней провинции, которая была сильно притесняема и тревожима самбалами. Помимо вышесказанного, самбалы медленно усмиряются по пятьдесят человек, и эта работа будет продолжаться, пока они все не придут.

Я также нашел другую провинцию под названием Кагаян, которая была в восстании против службы его Величества после того, как они приносили оммаж в течение нескольких лет. Я послал туда капитана и 80 солдат, и после того, как были использованы те же методы, что и по отношению к самбалам, и после того, как увидели, что последние отказываются подчиняться, необходимо было начать войну. Этим средством все жители этой провинции были усмирены в течение шести месяцев и пришли платить дань его Величеству — они и другие, которые до тех пор никогда не были обнаружены. Говорят, что есть еще много людей, которых предстоит обнаружить. К ним будут применены хорошие методы, чтобы они могли прийти на службу его Величеству. Последняя названная провинция имеет порт, расположенный недалеко от мыса Бохадор и мыса Эль-Энганьо. Можно войти в эту гавань, не проходя среди этих островов, и выход из нее настолько хорош, что нужно только выйти в открытое море при отплытии. Она так близко к Китаю, что можно добраться до этой страны за три дня и вернуться за другие три. Я верю, что мы могли бы ежегодно отправлять отсюда корабль с товарами для Испании, и было бы очень целесообразно иметь хорошее испанское поселение в этом порту. Я предлагаю это дело Вашей Милости, прося вас, пожалуйста, приказать сделать такое поселение, если это покажется подходящим, поскольку хорошо на будущее иметь поселение так близко к Китаю.

Вышеизложенное — это все, что приходит мне на ум в настоящее время, о чем я должен сообщить Вашей Милости. За один год и десять дней, что прошли с тех пор, как я приехал на эти острова, я могу сказать, что большую часть этого времени я был занят урегулированием противодействий и нововведений епископа, а также сомнений и выдумок его и его монахов, которые ничего не делают, кроме как препятствуют и затрудняют все, что здесь делается. Хотя всякий раз, когда епископ приходил ко мне с новыми делами, от гнева он уходил от меня вполне удовлетворенным и довольным, это состояние не длилось дольше, из-за его возраста и непостоянства, чем прибытие любого другого лица, которое влияло на него в любую сторону, в какую он хотел. Следовательно, он оказался лишь постоянным противодействием моей должности, и я не смог исполнять свой долг с какой-либо свободой, так как королевская юрисдикция здесь не имеет веса. Ибо помимо того, что это так мало и ново, все было захвачено многими судьями, назначенными епископом, у которых было бесконечное количество фискалов и альгуасилов повсюду, и викарий и протектор на каждом шагу. Они назначали альгуасилов, строили тюрьмы и устанавливали колодки, арестовывали и пороли индейцев, и были очень властными и назойливыми во всех вещах. Епископ, хотя я как мог противился его поездке, отправляется туда. Однако он упрямо говорит, что этого нельзя избежать; и его сердце полно яда, и он желает причинить вред. Но поскольку он не может по правде сказать ничего, что могло бы задеть меня хоть на йоту и доказать неслужение моему королю, его измышления не вызывают у меня беспокойства, ибо я знаю, как он обычно преуспевает в них. Корабли теперь прибыли, и с ними Диего Ронкильо, который передал мне ваше письмо. Я вполне удовлетворен им и отвечу на него в другом письме. Да сохранит наш Господь и т. д. Манила, 21 июня 1591 года.

Гомес Перес Дасмариньяс

Прилагаю при сем копию письма, которое я пишу его Величеству касательно дел епископа и его монахов, чтобы Ваша Милость могли быть заранее предупреждены об этом и могли оказать мне милость во всем.

[С пометой: Письмо губернатора Гомеса Переса Дасмариньяса, трактующее о состоянии солдат в той стране. Манила, 21 июня 1591 г.]

1 Фернандо Альварес де Толедо, герцог Альба, «палач Нидерландов» (1508–82 или 83), был специально обучен своим дедом войне и политике. Он служил как Карлу V, так и Филиппу II; и всегда будет вспоминаться своей жестокостью и зверствами в Нидерландах. Оценка Мотли его интересна: «Такое количество скрытности и свирепости, терпеливой мстительности и всеобщей жажды крови никогда не встречалось у дикого зверя в лесу, и лишь редко у человеческого существа». См. «New International Encyclopedia».

2 Следующий королевский указ, взятый из рукописной книги указов под названием «Cedulas reales dirigidas à estas Yslas Filipinas, Copiadas fielmente de las originales ò authenticas que se guardan en el archivo de la real Audiencia de Manila» (копия XVII или XVIII века) и любезно предоставленный г-ном Э. Э. Айером из Чикаго, интересен. «Король. Леонардо Фурриано, мой инженер. Поскольку для моего служения желательно, чтобы вы отправились на Филиппинские острова с Гомесом Пересом Дасмариньясом, рыцарем Ордена Сантьяго, которого я назначил своим губернатором и капитан-генералом их, чтобы форты могли быть построены согласно вашему совету и проекту, которые, в соответствии с содержанием инструкций упомянутого Гомеса Переса, должны быть построены на упомянутых островах: я приказываю вам отправиться с ним и чтобы вы погрузились очень быстро, чтобы не медлить ни мгновения ради нашего дела. Для этой цели дон Луис де ла Куэва, мой губернатор и капитан-генерал тех островов Канарских, поможет вам. Так я приказал ему; и чиновники моей королевской казны упомянутых Филиппинских островов должны дать и выплатить вам из расчета одна тысяча дукатов в год с даты, когда вы покажете подписанным нотариальным свидетельством, что вы отплыли из любого порта упомянутых островов Канарских, и до тех пор, пока вы заняты и вовлечены в строительство упомянутых фортов. Когда форты будут завершены, вы вернетесь в эти королевства с проектом и планом упомянутых фортов. Дано в Сан-Лоренцо, двенадцатого сентября, одна тысяча пятьсот восемьдесят девятого года.

Я Король «По приказу короля нашего государя: Хуан де Ибарра»

3 См. королевские инструкции, данные Дасмариньясу, в Т. VII, стр. 141–172; и особенно стр. 149–151.

4 Мнения религиозных лиц, данные 19 и 20 января 1592 года по вопросу ведения войны с самбалами (см. Т. III, стр. 199–233), доказывают, что это утверждение Дасмариньяса было сделано слишком рано.

5 Провинция Пампанга до сих пор является обильным источником снабжения. Из ее общей площади в 224 812 гектаров 105 677, или 47 процентов, являются сельскохозяйственными, и из них 63 840 гектаров (или 60,4 процента) возделываются. Это вторая провинция по производству сахара в архипелаге, произведшая 14 317 776 килограммов в 1902 году.

6 Морга делает заявление, несколько расходящееся с этим (см. Т. XV, стр. 75).

КОРОЛЕВСКИЙ УКАЗ КАСАТЕЛЬНО БОЛЬНИЦ ДЛЯ ТУЗЕМЦЕВ

Король. Преподобный отец во Христе, епископ Филиппин и член моего Совета: Я пишу Гомесу Пересу Дасмариньясу, моему губернатору и капитан-генералу тех островов, чтобы он немедленно принял во владение больницу индейцев того города Манила и больницы, которые могут быть в других деревнях тех островов, для меня и от моего имени, как патрон, которым я являюсь как по праву, так и по апостольской булле всех больниц, которые могут быть учреждены и основаны в Индиях; и чтобы он принял резиденсию всех тех, кто будет иметь попечение о доходах, милостыне и других вещах, касающихся упомянутых больниц. Я пожелал уведомить вас об этом, чтобы вы не препятствовали этому, поскольку вы будете знать, что это мои приказы, а также чтобы, если вы желаете присутствовать при принятии упомянутых отчетов, вы могли это сделать. Я пишу об этом упомянутому губернатору. Мадрид, семнадцатое января, одна тысяча пятьсот девяносто третьего года.

Я Король

По приказу короля нашего государя:

Хуан Васкес

Подписано [членами] Совета.

1 См. буллу Григория XIII от 6 февраля 1578 года в Т. IV, стр. 119–124, где уступлено покровительство испанского монарха в церковных делах. Libro i, tit. 6, «Recopilación de Leyes de Indias» трактует о королевском покровительстве. Закон i, обнародованный Филиппом II в Сан-Лоренцо 1 июня 1574 года и в Мадриде 21 февраля 1575 года; и Филиппом IV 15 июня 1654 года, гласит следующее:

«Поскольку право церковного покровительства принадлежит нам во всем государстве Индий, как потому, что мы открыли и приобрели тот новый мир, построили и наделили там церкви и монастыри за наш собственный счет и за счет католических государей, наших предков, так и потому, что оно было уступлено нам буллами верховных понтификов по их собственной воле, для их сохранения и для сохранения справедливости, которую мы там имеем: мы приказываем и повелеваем, чтобы это право покровительства Индий, единолично и in solidum, было зарезервировано навсегда за нами и за нашей королевской короной, и оно не может быть лишено его полностью или частично; и никакой милостью, наградой, привилегией или любым другим распоряжением, которое мы или короли, наши преемники, можем сделать или уступить, не должно быть признано, что мы уступаем право покровительства любому лицу, церкви или монастырю, или что мы ущемлены в упомянутом нашем праве покровительства. Далее, никакое лицо или лица, церковная или светская община, церковь или монастырь не могут пользоваться правом покровительства по любому обычаю, правилу или любому другому титулу, если только это не лицо, которое осуществляет его от нашего имени и с нашего авторитета и власти. Никакое лицо, светское или церковное, орден или монастырь, религиозный орден или община любого сословия, состояния, ранга и превосходства, судебным или внесудебным образом, не смеет по любой причине или случаю вмешиваться вообще во что-либо, касающееся упомянутого нашего королевского покровительства, или вредить нам в его осуществлении, или назначать в церковь, бенефиций или церковную должность, или принимать таковых, на которые делаются назначения во всем государстве Индий, без нашего представления или представления лица, которому мы доверяем то же самое по закону или патентным письмам. Кто бы ни сделал обратное, если он является светским лицом, он понесет потерю наград, которые мы дали ему во всем государстве Индий, будет объявлен неспособным получать и удерживать другие и будет изгнан из всех наших королевств навсегда. Если он является церковным лицом, он будет считаться и рассматриваться как изгнанный из наших королевств и не сможет владеть или удерживать какой-либо бенефиций или церковную должность в упомянутых наших королевствах. Оба класса понесут другие наказания, установленные законами этих королевств. Наши вице-короли, королевские аудиенсии и судьи будут действовать со всей строгостью против тех, кто не соблюдает и нарушает наше право покровительства. Они будут действовать в силу своей должности или по ходатайству наших фискалов, или любой другой стороны, которая просит об этом, и будут соблюдать необходимые меры предосторожности при исполнении оного».

Закон xliv (датированный Сан-Лоренцо, 28 августа 1591 года) трактует о больницах и гласит следующее:

«Мы приказываем, чтобы управляющий или суперинтендант фондов церквей и больниц индейцев назначался согласно ордонансу королевского покровительства, без каких-либо нововведений. Так это должно быть исполнено вице-королями и президентами, и другими, кто связан с осуществлением покровительства».

См. также законы xvi и xvii этого же libro и título, которые трактуют непосредственно о Филиппинах и которые приведены в Т. XVI, стр. 169, примечание 220. Закон xviii (датированный Сан-Лоренцо, 5 октября 1606 года), также трактующий о Филиппинах, гласит следующее: «Для того чтобы епископы церквей Нуэва-Касерес, Нуэва-Сеговия и церкви Имени Иисуса Филиппинских островов имели лиц, которые помогали бы им в понтификальных церемониях, и для того чтобы они имели необходимую подобающую форму в своих церквях, а божественное богослужение имело большее почитание, ввиду того факта, что нет десятины, за счет которой можно было бы содержать каких-либо пребендариев в них, наш губернатор тех островов назначит в каждой из упомянутых церквей двух светских священников добрых нравов и примера, которые будут помогать и содействовать епископу в понтификальных церемониях и во всем, что касается божественного богослужения. Он назначит им некоторую умеренную сумму из нашей королевской казны для их содержания, чтобы они могли тем самым служить церквям в настоящее время и до тех пор, пока не будет больше возможности наделить их пребендариями и обеспечить все остальное, что необходимо».

ДЕЛА АВГУСТИНЦЕВ

Петиция брата Томаса Маркеса из Ордена Святого Августина о том, чтобы дефиниторство на Филиппинских островах поддерживалось в силе.

Пресвятой Отец:

Ниже следует петиция, смиренно представленная Вашему Святейшеству в интересах благочестивого брата того ордена, Томаса Маркеса, принятого в Орден Отшельников Святого Августина, с его двадцать третьего года члена дефиниторства того же ордена провинции Филиппинских островов в Вест-Индии, и от имени упомянутой провинции. Поскольку, благодаря его большому искусству в управлении делами, а также его учености, монастыри и провинциальное дефиниторство упомянутого ордена для тех регионов (как можно видеть в письмах, адресованных ими Вашему Святейшеству и признанных Вашим Святейшеством), выбрали его, чтобы исправить весьма многие обиды и скандалы, которые огорчали миссионерские группы братьев упомянутого ордена, которые были посланы по королевскому приказу в те регионы для проповеди Евангелия, которые возникли из-за небрежности или злобы их лидеров, а также из-за препятствий со стороны провинциалов Кастилии, чтобы помешать тем, кого они считали полезными и необходимыми для своей собственной провинции, отправиться туда. Посему он был назначен прокуратором-генералом, чтобы действовать при вашей курии, а также при испанской, для совершения важных дел, касающихся ордена в упомянутых регионах, поскольку его начальство в Испании, вопреки желанию и декрету достопочтенного приора-генерала, а также генерального капитула, узурпировало титул викария-генерала вышеупомянутых Индий и тем самым было виновно в непослушании. Поскольку они запретили ему исполнять упомянутую должность прокуратора-генерала, помимо того, что отобрали у него все его бумаги и отчеты, касающиеся вышеупомянутых дел, которые он вез с собой; более того, в силу святого послушания и под другими наказаниями они запретили ему обращаться в Римскую курию или к генералу упомянутого ордена в интересах вышеупомянутых стран; и, наконец, помимо лишения его прежнего монастырского пребывания, поместили его вместо этого в Сан-Фелипе в Мадриде: он теперь смиренно молит Ваше Святейшество, делая надлежащее распоряжение по существу дела, также поручить достопочтенному нунцию тех стран проследить, чтобы он был восстановлен в исполнении упомянутой должности, чтобы все его бумаги были возвращены, и он сам был способен в соответствии с содержанием и желанием своей провинции взять с собой всех братьев упомянутого ордена [в Испании], которые желают отправиться с ним с целью обращения народов тех стран и проповеди им слова Божьего. Более того, Ваше Святейшество умоляют сдержать под суровыми наказаниями и порицаниями всех, кто может препятствовать ему в исполнении его долга, а также стремиться любым способом отговорить братьев, которые могут пожелать посвятить себя упомянутому служению, для которого они были признаны достойными, от отправления туда; более того, запретить им [т. е. провинциалам Кастилии] под теми же порицаниями использовать свое викариатство-генеральство в оппозиции к воле и декрету достопочтенного приора-генерала или пытаться нарушить его мандаты. Наконец, он стремится быть свободным в исполнении упомянутой должности прокуратора-генерала, согласно декрету и приказу приора-генерала ордена. Посему он всегда будет молить Бога о вашем здравии, которое да сохранит Бог и т. д.

[Адресат: «Нашему блаженнейшему папе»]

[Помета: «Дело брата Томаса Маркеса, генерального прокуратора провинции Филиппин ордена св. Августина от имени упомянутой провинции»]

[Помета: «Получено 13 октября 1599 г.; направлено нашему Господину»]

[Помета: «Кардиналу Сан-Северино [слово неразборчиво] для рассмотрения в новой конгрегации»]

Меморандум Томаса Маркеса

Светлейший господин:

Ниже приведены доводы, выдвигаемые братом магистром Томасом Маркесом, генеральным прокуратором провинции Пресвятого Имени Иисуса ордена св. Августина на Филиппинских островах, в интересах и от имени упомянутой провинции, согласно которым он просит освободить ее от власти и юрисдикции провинциалов Кастилии (которые под предлогом исполнения обязанностей викариев-генералов стремятся управлять ею) и подчинить ее исключительно преподобнейшему генералу как истинному и единственному главе и отцу всего ордена, подобно тому как это сделано в отношении других провинций Вест-Индии.

Первая причина заключается в необходимости избежать великой путаницы и хаоса, возникающих из-за множественности правителей; поскольку, будучи подчиненными двум правителям, а именно преподобнейшему отцу генералу, нашему истинному и достойному начальнику, а также провинциалу Кастилии, который именует себя викарием-генералом, мы получаем противоречивые приказы от обоих, что порождает неразбериху. И поскольку мы пребываем в сомнении, кому из них повиноваться, наша провинция оказывается в серьезной опасности.

1-е. Поскольку провинции Индий с их многочисленными учеными и добродетельными монахами, которые благодаря своей рассудительности и мудрости являются экспертами в управлении этими странами, страдают от приказов, распоряжений и порицаний провинциалов Кастилии, которые, заботясь лишь о собственных интересах, а не об интересах общины, стремятся управлять ими к великому ущербу и позору упомянутых провинций, издавая противоречивые указы, вредные для общего блага, или же несправедливые распоряжения, расходящиеся с нашими конституциями и законами. Например, они запрещают этим провинциям посылать на генеральный капитул в качестве дефинитора или прокуратора кого-либо, кто является приором, и если таковой избран, они требуют, чтобы он сначала сложил с себя все достоинства, дабы он мог присутствовать лишь как один из братьев. В то же время они посылают на генеральный капитул своих собственных братьев и друзей, людей, обремененных почестями и титулами. Если кто-либо из наших появляется там, их называют не более чем юнцами без всякой ответственности, совершенно непригодными для занятия должностей. Подобное притеснение, столь бесчестящее братьев, является не только весьма тяжким и вредным для всех этих провинций, но и для всего ордена в целом.

Во-первых. Поскольку наши конституции требуют, чтобы каждая провинция посылала на генеральный капитул своего собственного дефинитора и дискрета, дабы они отчитывались перед отцами капитула о состоянии своей провинции, характере своих братьев и т. д. — отчет, который при нынешнем положении дел составляется путем уловок не экспертами-представителями самих провинций, а чужаками, выбранными в Испании для занятия их мест на упомянутых капитулах.

Во-вторых. Поскольку, хотя упомянутые провинции уполномочивают своих прокураторов отправиться на генеральный капитул, они не достигают поставленной цели, ибо упомянутые провинциалы Кастилии в сговоре с приорами той провинции, не довольствуясь взиманием с упомянутых прокураторов двух серебряных монет [numis argentiis] и вознаграждения за мессу, которые также составляют две другие монеты, выдаваемые им прокураторами на ежедневное пропитание изо дня в день, и будучи подкуплены деньгами и подарками, которые прокураторы дают им неохотно (но которые те принимают охотно), чтобы им позволили исполнять возложенные на них поручения и предоставили помощников, они [т. е. провинциалы и приоры], как сказано выше, не довольствуясь вышеуказанными поборами и воображая, что прокураторы везут с собой крупные суммы денег, которые они жаждут заполучить в свои руки, беспокоят и изводят их, аннулируя их полномочия прокураторов, принуждая их раскрывать все свои дела, после чего им запрещают ими заниматься, и запрещая им под страхом церковных наказаний обращаться в Римскую курию или к преподобнейшему генералу. Более того, провинциалы назначают им для проживания определенные монастыри, в которых, как случилось со мной, они обязаны остановиться, хотя я предъявил им приказ преподобнейшего генерала, запрещающий провинциалу Кастилии вносить какие-либо изменения в этом отношении, поскольку такова воля и решение генерального капитула, подтвержденные Его Святейшеством Климентом VIII. Но это не возымело действия, ибо, как явствует из писем и патента провинциала Кастилии, которые я передал преподобному отцу, брату Джованни Баттисте из Пьомбино, генеральному прокуратору [ордена], и которые ныне находятся у него на хранении, я был вынужден бежать сюда.

Третья причина. Та власть викария-генерала, которую они присваивают себе, служит им лишь для разграбления всей Индии и перевода средств монастырей Индии в Испанию; ибо, пользуясь этой властью, они посылают братьев собирать милостыню в этих монастырях под титулом сборщиков милостыни, потакая своей алчности [cuditias] и распространяя (дабы монастыри охотнее давали, а они получали) слухи о том, что они собираются прислать к ним визитаторов и что те уже назначены. Под этим предлогом они получили двенадцать тысяч золотых эскудо из провинции Перу для дома в Саламанке.

Наконец. Эта власть над упомянутыми провинциями вожделенна для них, дабы тем самым их собственная провинция могла избавиться от беспокойных элементов. Ибо всякий раз, когда прокураторы этих стран прибывают в Испанию в поисках служителей Евангелия для помощи в своем служении, им дают отбросы провинции — недисциплинированных и нерадивых братьев — вместо честных и ученых людей, которые были отобраны для их нужд, но которым, более того, не позволяют туда отправиться, — практика, в высшей степени вредная для проповеди Евангелия, требующей ученых и благочестивых мужей.

По этим и другим причинам, опущенным здесь ради краткости, провинция [Филиппинских] островов, чьим прокуратором я являюсь, пребывает в тяжком бедствии; посему, в надежде найти средство от таких зол, она была побуждена послать меня в качестве своего прокуратора с полномочиями действовать в таковом качестве в Испании и перед этой курией, как эксперта в делах, относящихся к этим странам на протяжении двадцати лет и более. Принимая во внимание все эти жалобы, я молю Вашу Светлейшую Милость от имени моей провинции соблаговолить исправить эти притеснения, запретив упомянутым провинциалам Кастилии дальнейшее использование их власти; более того, в соответствии с мандатом преподобнейшего отца-генерала, приказать им вернуть мне все вещи, которые они отобрали, помимо тех, что я сам оставил в монастыре в Мадриде; и вновь запретить им, даже под страхом церковных наказаний, каким-либо образом препятствовать прокураторам упомянутой провинции Филиппин в их делах, которые им должно быть позволено вести свободно, или препятствовать братьям любой провинции Испании, которые пожелают отправиться на упомянутые острова, дабы посвятить себя святейшему делу проповеди Евангелия, коим они, кроме того, под любым предлогом не должны ни препятствовать, ни чинить препон, ни отговаривать от поездки туда. Исполнение сего может быть возложено на светлейшего нунция Испании.

[Адресат: «Светлейшему господину от брата магистра Томаса Маркеса, генерального прокуратора ордена св. Августина провинции Филиппин от имени упомянутой провинции»]

[Помета: «Получено 20 ноября 1599 г.»]

Отчет нунция

Когда Вест-Индия была приведена к католической вере и тем самым подчинена святой Римской церкви, а Его императорское Величество Карл V был их господином в мирских делах, провинция Кастилии ордена св. Августина послала туда двенадцать монахов, которые, основывая монастыри в городе Мехико и других местах, в течение нескольких лет находились под началом провинциала Кастилии, который, однако, не имел иного титула юрисдикции над ними, кроме того факта, что он первым послал туда братьев для проповеди святого Евангелия. Впоследствии, когда число братьев и монастырей возросло, они стали подчиняться провинциалу по своему собственному выбору и никогда не признавали провинциала Кастилии своим главой, а только преподобнейшего отца [генерала], как это всегда делалось другими провинциями. Причины, по которым провинции Индий не подчиняются провинции Кастилии, следующие:

Во-первых. Поскольку с момента основания орден был разделен на провинции, которые, какими бы малыми они ни были, никогда не подчинялись одна другой. Все они находятся под началом провинциалов, которые, в свою очередь, находятся под непосредственной юрисдикцией упомянутого преподобнейшего отца-генерала как главы всего ордена. В противном случае, если бы братья не прибегали к своему отцу-генералу, среди них возникли бы беспорядки и разногласия, и, более того, они были бы притеснены и плохо приняты.

2-е. Что каждая провинция Индий, помимо того, что она больше и богаче провинции Кастилии, ничуть не менее строга и благочестива, с людьми равного достоинства, которые, короче говоря, живут там в таком совершенстве и столь праведно. Поэтому это [т. е. подчинение другой провинции] вызвало бы величайшее беспокойство и смуту среди тех братьев, которые служат Господу Богу в обращении этих новых ростков с такой искренностью сердца.

3-е. Что цель, ради которой братья провинции Кастилии стремились управлять провинциями Индий, была скорее корыстной, нежели продиктованной рвением, поскольку они вывозили богатства монастырей Индий в монастыри Кастилии, а всякий раз, когда нуждались, посылали туда братьев за деньгами под предлогом милостыни, как это, собственно, и происходило.

4-е. Что, поскольку провинциалы занимают должность только в течение трех лет, они не могут ознакомиться или получить информацию относительно лиц или дел этих стран. Поэтому их управление ими было бы хаотичным. Ибо, поскольку каждые три года начальник меняется, он мог бы получить информацию об этих провинциях только один раз [во время своего срока], откуда следовало бы, что он должен был бы управлять вслепую во всех делах.

5-е. Что все провинции Индий возражали против подчинения провинции Кастилии, которая во многих случаях, пытаясь удержать свое господство над упомянутыми братьями Индий, притесняла их и вводила их провинции в большие расходы в их попытках освободиться от этого ига.

6-е. Что провинции Индий не нуждаются в братьях из Испании. Напротив, они предпочли бы посылать на Филиппинские острова своих собственных братьев, тех, кто пожелал бы отправиться туда, чтобы с рвением посвятить себя проповеди Евангелия.

7-е. И наконец, ни в коем случае не правильно, чтобы столь обширная и важная часть была отделена от тела ордена. Ибо с увеличением числа начальников наступает увеличение путаницы, что, в свою очередь, ведет к краху и уничтожению общины, а также авторитета отца-генерала, от которого, как от общего главы, зависят все члены, дабы он был признаваем и почитаем, а орден управлялся хорошо; посему не подобает, чтобы братья Индий, которые, помимо того, что они столь дисциплинированы, являются учеными, а также соблюдающими свои конституции, управлялись начальником, которого они сами не выбирали. Более того, лишить их права выбора собственного генерала, к которому они могут обратиться в нужде, означало бы причинить им тяжкую несправедливость, поскольку их основные обеты, которые они приносят в соответствии с нашими конституциями, были бы таким образом проигнорированы.

8-е. Провинциалы Кастилии получили прямой мандат и приказ от отца-магистра Фаддея из Перуджи, генерала того времени, и от светлейшего кардинала Монте-Кларо, когда тот был в Испании, не заниматься управлением провинциями Индий, не только отказавшись от должности викария, но и от использования этого титула.

Наконец. На генеральном капитуле, состоявшемся в Риме в 92-м году, была представлена петиция в интересах провинции Мехико и других провинций. После рассмотрения причин, вызова дефиниторов провинции Кастилии и выслушивания доводов каждой стороны был принят декрет, который, запрещая провинциалу Кастилии впредь заниматься упомянутым управлением, приказал ему под страхом объявления мятежником, а также под различными другими наказаниями и церковными прещениями, хранить молчание во веки веков — решение, которое было подтверждено по милости Папы Климента VIII. Об этом было отправлено уведомление провинциалу Кастилии и генеральному прокуратору провинции [Филиппинских островов?]. С того дня и по сей день никаких изменений не произошло, и [декрет] в настоящее время верно соблюдается.

[Помета: «От светлейшего кардинала Санта-Северина»]

[Помета: «Причины, по которым провинции и провинциалы Индий не должны подчиняться провинциям и провинциалам Испании»]

[Помета: «Представлено преподобным отцом приором-генералом ордена братьев-отшельников св. Августина, 7 ноября 1599 г.»]

[Это собрание из трех документов адресовано на обороте внешней обложки:]

«Кардиналу Санта-Северина для рассмотрения в священной Конгрегации Пропаганды веры».

[Помета: «Братья-отшельники св. Августина Филиппинских островов»]

[Помета: «Я получил это 18 сентября [sic: возможно, декабря] 1599 г.»]

1 Информация, предоставленная Пересом относительно Томаса Маркеса (в свете настоящего документа), является неудовлетворительной. Он был священником в Кагаяне в 1587 и 1590 годах, где учил туземцев развивать свои природные сельскохозяйственные ресурсы. В 1597 году он был избран комиссаром-прокуратором в Испании, но не совершил путешествия. Он умер в Маниле в 1616 году. Настоящий документ указывает на то, что Маркес все же отправился в Испанию и, вероятно, в Рим. См. Catálogo Переса, стр. 33.

2 Филиппины первоначально рассматривались испанцами как часть Вест-Индии.

3 Августинский монастырь Сан-Фелипе-эль-Реаль в Мадриде был основан в 1545 или 1547 году. — Т. К. Миддлтон, O.S.A.

4 Нумерация различных частей этого раздела весьма запутана, но мы следуем ей повсюду.

5 Дискрет (лат. Discretus) — представитель провинции, выбранный для поездки на генеральный капитул, чтобы представить отчет обо всех делах. — Т. К. Миддлтон, O.S.A.

6 Джованни Баттиста Бернори из Пьомбино, Италия, принадлежал к провинции августинцев Сиены. Он был профессором Священного Писания в Римском университете Сапиенца. См. Lanteri, Eremus (Рим, 1874–75) ii, стр. 233. — Т. К. Миддлтон, O.S.A.

7 Это была первая августинская колония в Новом Свете. Семь человек были сначала посланы в Мехико святым Томасом де Вильянуэвой, тогдашним провинциалом Кастилии (покинув Испанию 3 марта 1533 года и прибыв в Мехико 7 июня того же года). Имена этих семерых были: Франсиско де ла Крус, Агустин де Корунья, Херонимо Хименес, Хуан де Сан-Роман, Хуан де Осегера, Алонсо де Борха и Хорхе де Авила. Два года спустя еще пятеро (под началом Николаса де Агреды) были также посланы в Мехико из Испании. См. Revista Agustiniana, xi, стр. 34, 35. — Т. К. Миддлтон, O.S.A.

8 Фаддей Гвиделли из Перуджи, генерал августинцев, уроженец Тосканы, занимал многие должности в ордене: провинциал Умбрии в 1557 году; генеральный прокуратор в течение многих лет; викарий-генерал ордена; и, наконец, генерал, будучи избранным на генеральном капитуле в Перудже 14 мая 1570 года. Он присутствовал на Тридентском соборе. Его смерть произошла в Перудже в 1606 году в возрасте девяноста пяти лет. См. Lanteri, Eremus (Рим, 1874–75), i, стр. 307; ii, стр. 232. — Т. К. Миддлтон, O.S.A.

ПИСЬМО ЦЕРКОВНОГО КАБИЛЬДО ФИЛИППУ III

Государь:

Мы писали Вашему Величеству всякий раз, когда представлялась возможность с кораблями, покидавшими эти острова, рассказывая вам о нуждах этой святой церкви, ибо вы являетесь ее истинным покровителем и защитником. Поскольку она находится столь далеко от этого благословения, тем больше одиночество и неутешность, которые она испытывает, особенно в этот период своего вдовства, который длится столь долго из-за наших грехов. Пока мы не получим известия о том, что Ваше Величество получили наши письма, мы будем пользоваться нашим правом писать вам. Мы продолжим в этом письме упоминать некоторые вопросы, о которых мы рассказывали в предыдущих. Возможно, это письмо постигнет иная участь, и оно заслужит королевского приема Вашим Величеством.

Король, наш государь, отец Вашего Величества (да пребудет он на небесах), будучи проинформирован о скудном обслуживании этой церкви (которое ограничивается лишь четырьмя пребендариями, получающими стипендию из вашей королевской казны), соизволил издать декрет, предписывающий президенту и аудиторам этих островов проинформировать его о фактах по этому делу, чтобы он мог принять надлежащие меры. В соответствии с этим приказом было проведено расследование, и этот кабильдо обнародовал нужду этой церкви в том, чтобы ее обслуживали лучше, чем другие, поскольку она окружена столь многими варварскими народами, которые ежедневно принимают свет Евангелия и входят через ее врата. Мы просим Ваше Величество, как служение вашему Господу, рассмотреть этот вопрос и постановить относительно него то, что вам наиболее угодно.

Вашему Величеству также было доложено, что королевская Аудиенсия пытается добиться того, чтобы церковный судья просил ее помощи в аресте индейцев. Если бы это было сделано, это стало бы великой несправедливостью по отношению к несчастным, ибо помощь не оказывается, если светский судья сначала не изучит акты, которые не оформлены в надлежащем порядке против индейцев. Мы, однако, действуем кратко и суммарно против индейцев, сообразуясь тем самым с королевскими декретами. Если бы приходилось просить их помощи, это неизбежно стало бы поводом для вызова свидетелей и издания принудительных приказов, и расходы, которые сейчас равны нулю, стали бы огромными. Провизор постоянно забирает индейских женщин из домов жителей и солдат, с которыми они живут в порочных связях. Если бы за это приходилось отчитываться перед гражданским судьей, последовали бы задержки, и [виновные] стороны узнали бы об этом и скрылись, так что грех не мог бы быть исправлен. Исправление греха — это цель церковного трибунала, и у него нет иного объекта. Следовательно, поскольку помощь [Аудиенсии] не запрашивается ни по какому делу, касающемуся индейцев во всей Индии, было бы нецелесообразно вносить какие-либо новшества в этом регионе, где индейцы настолько бедны, что, за исключением нескольких вождей, никто не обладает имуществом стоимостью в десять песо. Принимая во внимание вышеуказанные аргументы и другие, прежняя Аудиенсия издала акты о пересмотре и проверке, которыми церковному судье было разрешено арестовывать индейцев без какой-либо помощи, пока не будет проконсультировано Ваше Величество. Мы смиренно просим вас приказать следовать тому порядку, который был принят до сих пор; поскольку в том, что касается испанцев и других дел, мы настолько строго следуем законам, что у нас никогда, насколько это касается нас, не было столкновений с вашими судьями.

Некоторые из орденов в этом городе претендуют на концессию от Вашего Величества для основания университета, учреждения кафедр и присуждения ученых степеней по своим курсам. Непригодность этого также была выражена Вашему Величеству в наших письмах, и если бы не по другой причине, то из соображения, что большая часть и лучшие из этих островов имеют монахов, и что последние все приезжие, в то время как бедные сыны этой земли, склонные принять облачение св. Петра (которых сейчас великое множество по милости Божьей, и которым не к чему стремиться, пока епископу нечего им дать), с привлечением кафедры и столь почетной награды, которая будет тем самым достигнута, будут поощрены к усердию в учебе, и всегда будут образованные люди, которые прославят эту святую церковь. По столь справедливым соображениям Вашему Величеству мудро продвигать ее интересы и благоприятствовать ее делам. Мы считаем это одним из важнейших вопросов, как мы более подробно писали Вашему Величеству в прошлом году, шестьсот первом. Мы просим Ваше Величество пересмотреть этот вопрос и постановить то, что представляется наилучшим для вашей королевской службы и процветания этих островов.

Мы говорили в частном письме, которое мы написали Вашему Величеству в упомянутом шестьсот первом году, что конкистадоры этих островов, чтобы облегчить свою совесть, произвели некоторые реституции туземцам в общем порядке по соглашению с доном фра Доминго де Саласаром, первым епископом этих островов. На эти реституции были куплены ренты, и деньги, полученные от них, тратятся на выкуп многих пленных, находящихся во власти окружающих врагов, и на другую милостыню, которая подается как публично, так и частным образом. Во времена голода и болезней, от которых страдают индейцы, им оказывается помощь. Очень часто эта милостыня помогает больнице для индейцев этого города и больнице города [Нуэва] Касерес в провинции Камаринес. В частности, год назад была основана еще одна больница среди различных туземцев, которые были обнаружены в двенадцати лигах от этого города, где находится большое число больных, которые умерли бы, если бы были лишены этой помощи. Отцы Общества Иисуса пытаются добиться того, чтобы эти столь подобающие дела милосердия были преобразованы в здание колледжа для студентов. Такое действие означало бы отвлечение этих средств от их истинных и законных хозяев, которые так нуждаются, на дело, которое никогда ни при каких обстоятельствах не может быть полезно индейцам. Отец упомянутого Общества и другие сейчас отправляются [в Испанию] с этой целью. Мы просим Ваше Величество, ради любви нашего Господа, не допускать никаких новшеств в этом отношении или в любом другом, что касается нас, не выслушав нас предварительно, и чтобы Ваше Величество были проинформированы незаинтересованными лицами.

Напротив этого города на берегу реки находится небольшая деревушка, содержащая менее ста домов туземцев, все бедный люд. Они с разрешения губернатора приходят во время торжественного праздника, чтобы украсить и убрать эту бедную церковь. Эта деревня окормляется куратором туземцев этого города. Упомянутые отцы Общества купили поместье в той деревне несколько лет назад. Мало-помалу они расширялись в той деревне, так что теперь у них большая часть той небольшой земли, которую она содержит. Они сдают ее в аренду язычникам-китайцам, из чего следует не только то, что несчастные индейцы лишаются своих земель, платят им или нет, и что у них нет места, где они могли бы посадить свои рисовые поля, кроме как вблизи китайцев. Это очень вредно для индейцев, ибо китайцы — порочная раса со злыми обычаями. Также говорят, что вышеупомянутый отец Общества намерен просить Ваше Величество о концессии на окормление той деревни и другой под названием Сан-Мигель, которая лежит на другой стороне за стенами этого города. Жители последнего места посещают службу в доме Общества, и они могли бы быть удовлетворены этим и оставить окормление куратору, который является каноником этой церкви. Последний не имеет иного дохода, кроме пятидесяти тысяч мараведи, которые Ваше Величество жалует ему за его куратство. Мы также просим Ваше Величество оказать нам милость отказать в этом тем отцам и не позволить нам, светским лицам, быть обкраденными ради монахов. Ибо у них слишком много, в то время как у нас есть люди настолько бедные, что они не обладают ничем, кроме милостыни за одну мессу.

Как Ваше Величество, должно быть, слышали, орден св. Августина отвечает за окормление лучших деревень на этих островах. Хотя на острове много деревень без какого-либо монастыря, где они могли бы распространяться и проявлять свое милосердие, проповедуя и обучая людей, не имеющих познания о Боге, не удаляясь на большое расстояние от этого города, они сочли лучшим основать монастырь в порту Кавите, в двух лигах от этого города, где последние шестнадцать лет был расионеро этой церкви, такой же бедный, как и другие. С этой целью августинцы отправились в упомянутый порт однажды в сопровождении губернатора дона Франсиско Тельо, который отдал его им как их собственность для основания монастыря без какого-либо предварительного разрешения ординария (согласно его праву). Он ввел их во владение им, и они немедленно основали часовню и отслужили мессу. Когда мы попытались исправить вред, который был нам нанесен этим, упомянутый дон Франсиско Тельо поддержал августинцев, сказав, что его разрешения одного достаточно для этого дела, и что наше было излишним. Мы уведомили провинциала упомянутого ордена об актах, чтобы он мог распорядиться снести церковь, но он ответил нам так же, как и губернатор, сказав, что она была основана с разрешения последнего, и никакого другого не требовалось. Хотя церковная власть сама по себе имеет достаточную власть, чтобы снести эту церковь, во избежание скандала и гнева губернатора, который был ужасен, была запрошена помощь королевской Аудиенсии. Там, чтобы более тщательно оправдать наше дело, был представлен королевский патронат, который предписывает, чтобы такие основания совершались с двойного разрешения патрона и ординария, как и пункт письма короля, нашего государя, отца Вашего Величества, который с Богом, написанного Гомесу Пересу Дасмариньясу. В том письме губернатору был дан приказ не позволять основывать церковь в любой другой деревне, где уже есть учреждение, без упомянутых двух лицензий, и это ваша королевская воля, чтобы одна не давалась без другой. Однако до сих пор не было принято никакого решения по этому вопросу. Это же поведение характерно для всех дел, которые работают в пользу церкви в этой земле, в то время как те вещи, которые работают против нее, проталкиваются, как Ваше Величество увидит. Есть часовня в выстреле аркебузы от стен этого города, называемая Нуэстра Сеньора де Гия, где туземцы за стенами всегда окормлялись. Архиепископ дон фра Игнасио де Сантиваньес возвел ее в ранг приходской церкви и поставил во главе ее куратора, недавно поручив ему окормление упомянутых туземцев с каноническим обеспечением и коллацией. Был судебный процесс с вашими королевскими чиновниками перед вашей королевской Аудиенсией о том, должна ли ему выплачиваться стипендия или нет. Аудиенсией были изданы акты расследования и пересмотра, в которых им было приказано выплатить стипендию. Упомянутый бенефициарий находился в спокойном и мирном владении в течение четырех лет, упомянутые монахи св. Августина, не удовлетворенные прошлым, опубликовали королевский декрет, который был получен по петиции фра Франсиско де Ортеги из их ордена в девяносто четвертом году, путем упоминания сомнительного отчета, который он составил, чтобы, если губернатору покажется лучшим, он мог отдать им ту часовню как дом для уединения. Однако она была настолько неподходящей для этого, что они, осознав это, хранили декрет до настоящего времени, не желая им воспользоваться. Но теперь, уязвленные делом с домом в Кавите, они представили декрет упомянутому дону Франсиско Тельо, который, будучи столь благосклонен к ним, счел целесообразным отдать его им, не уведомив нас и не предоставив копию [декрета] куратору упомянутой часовни. Он приказал ввести августинцев во владение ею и немедленно послал алькальда-ординария передать ее им в сопровождении восемнадцати монахов. Мы услышали об этом, и необходимо было защитить наш дом, закрыв дверь и подавая протесты и петиции алькальду. Тем временем упомянутый куратор представился как заинтересованная сторона в королевской Аудиенсии и подал апелляцию на меру губернатора. Ему было приказано прекратить и отправиться составить отчет, благодаря чему был предотвращен великий скандал, который легко мог бы произойти, если бы у нас не хватило терпения. Дело сейчас находится на рассмотрении. Мы смиренно просим Ваше Величество пожалеть о нашей незащищенности, принимая во внимание тот факт, что мы подвергаемся бесчисленным оскорблениям и находимся так далеко от облегчения, и наложить молчание на притязания на ту часовню, поскольку она стала приходской церковью и коллационным куратством, как сказано выше. Не соизволит ли Ваше Величество также приказать вашим губернаторам соблюдать королевский патронат и не позволять и не соглашаться на то, чтобы церковь была возведена в любом другом месте, где есть религиозное учреждение, если только не будет предварительного разрешения ординария. Поступая так, беды прекратятся, и мир и гармония будут царить среди всех. Если будет сделано обратное, последует много ущерба, ибо лицензия расширяется настолько, что даже францисканские монахи, со всем смирением, которое они исповедуют, также отрицают юрисдикцию ординария и построили другую церковь в деревне Дилао, за стенами этого города, по своей собственной власти и без другой лицензии или разрешения, чтобы окормлять японцев. Хотя провизор издал акт, приказывающий им не делать этого, они также затеяли судебный процесс и вызвали не меньший скандал, чем другие монахи. Чтобы Ваше Величество могли видеть, насколько необузданно живут здесь некоторые монахи, на этих кораблях, которые прибыли сюда из Новой Испании в этом году, приехал визитатор ордена св. Августина с полномочиями от их начальства. Они отказались принять его, но, напротив, обошлись с ним так, что вынудили его удалиться в монастырь св. Франциска. Он ходит по деревне с монахом последнего ордена рядом. Это вызвало великий скандал в общине среди испанцев и индейцев. Считается, что он вернется, не совершив визита, хотя существует так много злоупотреблений и беспорядков, которые требовали, чтобы исправление не откладывалось, что, возможно, мы не сможем получить его позже человеческими средствами.

Здесь принято ежегодно выделять из Вашей королевской казны вино и муку всем монастырям, как в этом городе, так и за его пределами, для совершения [мессы]. Поскольку эта церковь столь бедна, как то представляется Вашему Величеству, мы просим Ваше Величество распорядиться, чтобы она пользовалась этой милостыней и чтобы для этой цели выделялось достаточное количество этих двух продуктов, так как конвентуальные мессы, совершаемые в ней, предназначены для Вашего Величества, которому принадлежит эта церковь.

Мы также уведомили Ваше Величество о двух новшествах в этой церкви, которых нет ни в одной другой. Первое — это скамья для жен аудиторов, занимающая значительную часть главной капеллы. Второе — очень длинная скамья с надписью крупными буквами для должностных лиц Святого офиса. И то, и другое совершенно неуместно для собора и митрополичьей церкви. Более того, из-за второго вышло так, что, поскольку один каноник этой церкви однажды по законной причине велел убрать скамью и придвинуть ее к стене, комиссар, являющийся доминиканским монахом, отлучил его от церкви и внес в списки отлученных. Не довольствуясь этим, он предоставил трибуналу Мексики те сведения, которые пожелал, в результате чего после прибытия в этом году кораблей из Новой Испании на эти острова он арестовал каноника, продержал его в тюрьме семнадцать дней и возбудил против него дело, которое отправил в Мексику. Неизвестно, где он остановится; то же самое можно сказать о необузданном письме, которое инквизиторы написали этому кабильдо, о чем мы более подробно жалуемся Вашему Величеству в Вашем королевском Совете Святой Инквизиции. В этом письме мы просим Ваше Величество соблаговолить исправить это положение и распорядиться убрать эти две скамьи. Для этого есть веские причины, как можно увидеть в письме, написанном в прошлом, тысяча шестьсот первом году.