«Пензенский журнал Общества распространения полезных знаний. Выпуск № 23, 11 августа 1832 г.»

ПЕННИ МЭГАЗИН

OF THE

Society for the Diffusion of Useful Knowledge.

[August 11, 1832

23.]

PUBLISHED EVERY SATURDAY.

ОЛИВКОВОЕ ДЕРЕВО.

[Оливковое дерево.]

В облике оливкового дерева есть что-то особенно мягкое и изящное, даже в отрыве от его ассоциаций. Листья несколько напоминают ивовые, но они более мягкие и нежные. Цветки столь же нежны, как и листья; они появляются в виде небольших колосьев из почек, расположенных между черешками листьев и самими колосьями. Сначала они бледно-желтые; но когда раскрываются их четыре лепестка, их середина оказывается белой, и желтым остается лишь центр цветка.

Дикое оливковое дерево встречается в качестве коренного растения в Сирии, Греции и Африке, на нижних склонах Атласа. Культивируемое дерево растет спонтанно во многих частях Сирии и легко выращивается во всех районах побережий Леванта, которые не подвержены воздействию морозных ветров. Там, где оливы растут в изобилии, они придают пейзажу большую красоту. Прекрасная равнина Афин, если смотреть на нее с северо-запада от горы Имитос, кажется сплошь покрытой оливковыми деревьями. Тоскана, юг Франции и равнины Испании — это те места в Европе, где олива культивировалась впервые. Тосканцы первыми стали экспортировать оливковое масло в больших количествах, благодаря чему оно получило название флорентийского масла; однако считается, что самое чистое масло получают в окрестностях Экс-ан-Прованса во Франции.

Подходящее время для сбора маслин для отжима — канун их зрелости. Если сбор затягивается слишком надолго, это препятствует следующему урожаю, и дерево плодоносит только через год. В Эксе, где сбор урожая маслин происходит в начале ноября, он ежегодный; в Лангедоке, Испании и Италии, где он откладывается до декабря или января, он происходит раз в два года. Качество масла также зависит от сбора плодов на первой стадии их зрелости. Их следует аккуратно срывать вручную и завершать весь сбор, если возможно, за один день. Маслобойня устроена просто. Плоды измельчают до состояния пюре, помещают в мешки из грубого полотна или ковыля и подвергают прессованию. Выращивание маслин и производство масла дают значительную занятость многим жителям Франции и Италии. Импорт оливкового масла в Великобританию в 1827 году составил около четырех с половиной тысяч тонн, при уплате пошлины в восемь гиней за тонну.

В древние времена, особенно, оливковое дерево пользовалось величайшим почтением; ибо тогда масло использовалось для возлияний богам, а ветви составляли венки победителей на Олимпийских играх. У греков в мифологии существовало красивое и поучительное сказание о происхождении оливы. Они говорили, что когда Нептун поспорил с Минервой о названии города Афин, боги решили, что божество, которое преподнесет лучший дар человечеству, получит оспариваемое преимущество. Нептун ударил о берег, и из него выскочил конь: Минерва же породила оливковое дерево. Богиня одержала победу, ибо было рассуждено, что мир, символом которого является олива, бесконечно лучше войны, к которой конь считался принадлежащим и которую он олицетворял. Даже в священной истории олива наделена большей честью, чем любое другое дерево. Патриарх Ной выпустил из ковчега голубку, но она вернулась без всякого знака надежды. Тогда «он подождал еще семь дней и снова выпустил голубку из ковчега; и голубка возвратилась к нему в вечернее время, и вот, во рту у нее был сорванный оливковый лист, и Ной узнал, что вода сошла с земли».

Почтение к оливе, а также большая долговечность этого дерева видны из истории одного экземпляра в Акрополе в Афин. Доктор Кларк приводит в своих «Путешествиях» следующий пассаж, говоря о храме Пандросы: «Внутри этого здания еще во втором веке сохранялось оливковое дерево, упоминаемое Аполлодором, которое, как говорили, было ровесником основания цитадели». Стюарт предполагал, что оно стояло в портике храма Пандросы (называемом им Пандросеумом), исходя из того обстоятельства, что воздух, необходимый для его поддержания, мог проникать сюда между кариатидами; однако можно привести примеры деревьев, которые сохранились до весьма преклонного возраста во внутренних помещениях здания, окруженного стенами».

[Олива.]

МАТЕРИНСКОЕ ВОСПИТАНИЕ.

Ответственность, которая ложится на каждую мать, настоятельно призывает ее искать лучшие средства для того, чтобы сделать своих детей добрыми и разумными существами. Этого нельзя достичь, просто отправляя их в школу для обучения. Воспитание должно продолжаться дома, иначе его важнейшие результаты будут отданы на волю случая, и будет зависеть главным образом от случайности или обстоятельств, станет ли ребенок порочным или добродетельным. Не каждый человек может обладать способностью или возможностью направлять детское сознание с достаточной устойчивостью и рассудительностью для получения определенных результатов. Гораздо больше в силах матери сделать своих детей доброжелательными и наделить их веселым, довольным нравом; но даже в этом, при самых лучших намерениях, она может потерпеть неудачу из-за непонимания средств. Тем не менее, в силах всех матерей — ученых и неученых, богатых и бедных — оказывать самое решительное влияние на нравственный характер своих детей и делать их добропорядочными членами общества. Для этой цели детей нужно воспитывать как примером, так и наставлением. Пусть родители не думают, что они исполняют свой долг, увещевая детей поступать правильно, в то время как сами действуют вопреки тем принципам, которые хотели бы привить. Дети исключительно проницательны в этом отношении и с удивительной остротой замечают малейшее противоречие в поступках и словах. Тем, кем мы хотим видеть наших детей, мы должны стараться быть сами настолько, насколько это возможно. Это правило родительского воспитания, которое привело бы к успеху вернее любого другого пути.

ЗНАЧЕНИЯ СЛОВ.—№ 3.

Грамматистыделилислованаличныеклассы,называемыечастямиречи,—классификацию,котораяимеетнекоторыепреимущества,атакженекоторыеудобства.Преимуществатеже,чтомыизвлекаемизклассификациивовсехнаукагдеуnасместьбольшоеколичествообъектов,которыемыхотелибыиметьвозможностьлегкоподобрать:недостаткижезаключаютсявтом,чтоназваниячастейречичастобылипрепятствиемдляправильногопониманияистиннойприродыизначениясамыхслов.Длинашегонастоящегоцелибудетдостаточнопоговоритьоблиминахсуществительных,именахприлагательныхиглаголах;илиже,еслинашичитателипочтутзалучшемыбудемиспользоватьтермин«имясуществительное»каквключающийвсебятерминиминиприлагательного.

Имя существительное, как следует из самого слова, является наименованием чего-либо, будь то предмет, непосредственно доступный исследованию органов чувств, или объект, который мы созерцаем лишь умозрительно. Мы предлагаем распределить некоторые из этих имен существительных по классам, чтобы путем сравнения их значения стали более понятными.

Nouns in er.

Work-er. Hunt-er.

Kill-er. Speak-er.

Slay-er. Carri-er.

Значение этого окончания в er очевидно: оно выражает исполнителя какого-то действия. Эти слова с окончанием er можно рассматривать как образованные путем прибавления окончания er к таким словам, как work (работать), kill (убивать), carry (носить) и т. д. В последнем случае можно заметить, что в новом слове буква y меняется на i.

Существуют некоторые слова с окончанием er, которые не обозначают исполнителя действия, такие как murder (убийство), slaughter (резня), laughter (смех). Но у нас есть слово murder-er (убийца), и у нас могло бы быть такое слово, как slaughter-er (убийца, резчик); слово laugh-er (смеющийся) образовано по правилам от слова laugh (смеяться).

Это окончание er встречается в немецком языке в том же значении, а также в латинском и греческом, где окончание or с тем же значением также встречается весьма часто.

Nouns in or.

Act-or. Prosecut-or.

Doct-or. Orat-or.

Visit-or. Curat-or.

Мы полагаем, что все эти слова на or происходят из латыни, в то время как слова на er являются исконно саксонскими. Visit-or (посетитель) и другие слова этого класса иногда пишется как visit-er; но, пожалуй, было бы хорошим правилом ограничить все окончания на or словами, действительно происходящими из латыни; ибо можно сформулировать общее правило, что существительные на or, какими читатель видит их в наших обычных книгах, имеют латинское происхождение, в то время как те, что на er, имеют подлинно саксонские корни.

Female nouns in ess and ix.

Некоторые существительные на or и er имеют специальные окончания для обозначения лиц женского пола, например: hunt-ress (охотница), murder-ess (убийца — женщина).

Второй пример показывает, что эти слова образуются простым добавлением ess к концу слова на er; и что в слове hunt-ress гласная e была опущена, так как изначально слово звучало как hunteress. Некоторые слова на ess немного изменяют окончание мужского рода, как, например, abbot (аббат) — abbess (аббатиса). Это окончание ess встречается в греческом языке с тем же значением.

У нас также есть женские существительные с окончанием ix, образованные от латыни, такие как executrix (душеприказчица), prosecutrix (истица); с окончанием ine, такие как hero (герой) — hero-ine (героиня).

Nouns in ship, (German, schaft)

Lord,ship. Wor,ship.

Fellow,ship. Friend,ship.

Эти слова на ship имеют конечный слог, происходящий от глагола to shape, что означает «создавать», то есть «придавать форме предмету». Теперь слово Lord — это старое саксонское слово, несколько изменившееся и означающее «дающий хлеб» (hlaf-ord); отсюда lord-ship изначально означало «совершение того, что подобает лорду». Friend-ship теперь означает состояние дружбы; первоначально — заведение друзей. Слово worship используется и как существительное, и как глагол, и означает worth-ship, «совершение того, что хорошо». Отсюда мы говорим «ваша честь» (your wor-ship), когда обращаемся к магистратам или лицам, облеченным властью.

Words in dom, (German, thum).

King-dom. Christen-dom.

Duke-dom. Wis-dom, (wise-dom).

Значение этих слов понятно из того употребления, которое мы ежедневно им находим. Они подразумевают понятие совокупности вещей, принадлежащих какому-то лицу: так, kingdom изначально означал «владения короля», его «людей и земли». Wis-dom — это «достояние мудреца»; и мы не знаем лучшего определения.

Words in ness.

Dark-ness. Like-ness.

Bright-ness. Great-ness.

Это окончание очень распространено в немецком языке, где оно встречается в форме niss. В только что приведенных словах оно выражает качества темноты, яркости и т. д.

Words in y, (ei in German).

Эти слова несколько различаются по своему значению.

Slave, slavery. Rob, robber, robber,y.

В этих случаях слово на y обозначает состояние, как, например: «он находится в рабстве» (slavery); или профессию, как: «он живет разбоем (robbery), или злодейством (villainy), или предательством (treachery), или плутовством (knavery)» — все это весьма дурные занятия. Слово robbery теперь часто используется для обозначения одного совершенного деяния, например: «недавно было совершено крупное ограбление». Можно также заметить, что во всех приведенных выше примерах, кроме villainy, слог er помещен между первой и последней частью слова. Из таких примеров, как rob (грабить), rob(b)-er (грабитель), robber-y (грабеж), можно заключить, что многие слова на y образуются от существительных на er, которые, в свою очередь, образованы от простых глаголов. Так, от слова slave (раб) иногда использовалось слово slaver, означающее судно, занятое в работорговле. Многие из этих слов на y обозначают место, где что-то хранится, или место, где собираются животные, или место, где что-то производится, как, например, —

Pigger-y. Brewer-y. Granar-y.

Nunner-y. Factor-y. Nurser-y.

Некоторые из них обозначают искусство, в каковой роли они родственны первым примерам, которые мы привели, хотя и относятся к более респектабельному классу.

Gunner-y. Archer-y. Carpentr-y

Это окончание y, по-видимому, не принадлежит к саксонской части нашего языка. Оно встречается как в греческом, так и в латинском языках, причем в первом языке очень часто в тех же значениях, которые оно ныне имеет в нашем собственном языке. Такие слова, как

Piety, Vanity, Humanity,

происходят от латинских слов, оканчивающихся на tas, таких как pietas и т. д.

[To be Continued.]

1. В немецком языке mord означает то же самое, что и наше murder (убийство); а moerder — то же самое, что и наше murderer (убийца). Таким образом, немецкий язык сохранил большую последовательность в образовании этого слова.

ЖИРАФ.

[From a Correspondent.]

Интересное животное, о котором вы упоминали в своем «Магазине» от 30 июня и которое совершило столь злополучное путешествие в Англию, было моим старым знакомцем. Мне довелось быть на Мальте, когда оно прибыло на этот остров из Египта. Губернатор, сэр Ф. Понсонби, предоставил ему весьма приятное и подходящее помещение на территории виллы Сант-Антонио, где я видел его несколько раз с двумя его африканскими смотрителями, которые сопровождали его на столь большом расстоянии. Душный, сухой климат Мальты, казалось, пришелся ему очень по душе. На этой бесплодной скале не было деревьев, достаточно высоких, чтобы требовать длины его шеи — самые высокие в Сант-Антонио были не намного выше его ног, и было чрезвычайно мило видеть, с какой грацией это создание сгибало свою длинную, упругую шею и опускало свою маленькую, похожую на оленью голову, чтобы поиграть с их самыми верхушками. Оно только играло с ними. Африканцы регулярно кормили его каким-то сухим кормом, и при их появлении оно обычно проявляло значительное оживление; но я никогда не видел, чтобы оно забывало о своем достоинстве настолько, чтобы побежать — напротив, оно подходило к ним очень величественной походкой. Его глаз тогда был особенно ярким и красивым, и весь облик животного действительно сильно отличался от того, каким я слышал его описание после его прибытия в Англию.

В день погрузки на корабль оно выглядело не так хорошо, как обычно. Его подняли на борт большого нового торгового брига, построенного на Мальте лишь недавно. Находясь в трюме, почти у самого киля брига, оно могло вытягивать шею из главного люка и обозревать своей головой всю палубу. Оно казалось весьма удивленным, но сохраняло максимальное спокойствие. Я никогда не слышал, чтобы оно издавало хоть малейший звук. Когда матросы приближались к нему, оно втягивало голову, но казалось, что оно вытягивает ее с удовольствием, когда к нему приближались его старые товарищи и земляки — африканцы.

В Константинополе, по одну сторону Ипподрома, находится зверинец, ныне весьма скудный — темный, грязный и сильно запущенный. Несколько лет назад жираф был прислан из Египта, чтобы пополнить коллекцию зверей, существовавшую там в то время. Его смотритель имел обыкновение выводить его на прогулку на большую открытую площадь Ипподрома, куда турки ежедневно стекались в больших толпах, чтобы завести знакомство с необычным четвероногим. Видя, насколько оно совершенно безобидно и насколько ручным оно стало, смотритель стал брать его с собой на прогулки по городу, и повсюду, где появлялся всеобщий любимец, множество дружеских рук протягивалось из газелей, или выступающих решетчатых окон, чтобы предложить ему что-нибудь поесть. Турецкие женщины проявляли к нему особое внимание. Большинство улиц в Константинополе настолько узкие, что, когда оно шло по середине, его шея, наклоненная вправо или влево, почти касалась домов. Спустя некоторое время, подходя к дому, где к нему отнеслись особенно хорошо, если у окна никого не было, оно мягко стучало по деревянной решетке, как бы возвещая о своем визите. Оно было чрезвычайно послушно и легко управлялось, но если его оставляли самого по себе, замечали, что оно неизменно выбирало ту улицу, где у него было больше всего друзей или где они были лучше. Этот любимец турецкой столицы умер задолго до моего прибытия, но этот анекдот рассказал мне мой старый слуга.

Старый путешественник Марко Поло говорит, что ему рассказывали о существовании кателопардов, или жирафов, на острове Мадагаскар у побережья Африки и в Абиссинии. Не похоже, чтобы он видел хоть один экземпляр, но он очень точно описывает его главные особенности.

К. м

МАЛЬЧИК-ПАСТУХ.

The rain was pattering o’er the low thatch’d shed

That gave us shelter. There was a shepherd boy

Stretching his lazy limbs on the rough straw

In vacant happiness. A tatter’d sack

Cover’d his sturdy loins, while his rude legs

Were deck’d with uncouth patches of all hues,

Iris and jet, through which his sun-burnt skin

Peep’d forth in dainty contrast. He was a glory

For painter’s eye; and his quaint draperies

Would harmonize with some fair sylvan scene,

Where arching groves, and flower-embroider’d banks,

Verdant with thymy grass, tempted the sheep

To scramble up their height, while he, reclin’d

Upon the pillowing moss, lay listlessly

Through the long summer’s day. Not such as he

In plains of Thessaly, as poets feign,

Went piping forth at the first gleam of morn,

And in their bowering thickets dreamt of joy,

And innocence, and love. Let the true lay

Speak thus of the poor hind:—his indolent gaze

Reck’d not of natural beauties; his delights

Were gross and sensual: not the glorious sun,

Rising above his hills, and lighting up

His woods and pastures with a joyous beam,

To him was grandeur; not the reposing sound

Of tinkling flocks cropping the tender shoots

To him was music; not the blossomy breeze

That slumbers in the honey-dropping bean-flower

To him was fragrance: he went plodding on

His long-accustomed path; and when his cares

Of daily duties were o’erpass’d, he ate,

And laugh’d, and slept, with a most drowsy mind.

Dweller in cities, scorn’st thou the shepherd boy,

Who never look’d within to find the eye

For Nature’s glories? Oh, his slumbering spirit

Struggled to pierce the fogs and deepening mists

Of rustic ignorance; but he was bound

With a harsh galling chain, and so he went

Grovelling along his dim instinctive way.

Yet thou hadst other hopes and other thoughts,

But the world spoil’d thee: then the mutable clouds,

And doming skies, and glory-shedding sun,

And tranquil stars that hung above thy head

Like angels gazing on thy crowded path,

To thee were worthless, and thy soul forsook

The love of beauteous fields, and the blest lore

That man may read in Nature’s book of truth.

Despise not, then, the lazy shepherd boy,

For his account and thine shall be made up,

And evil cherish’d and occasion lost

May cast their load upon thee, while his spirit

May bud and bloom in a more sunny sphere.

От рабочего класса требуются две вещи, чтобы приспособиться к состоянию общества как изменяющегося и совершенствующегося: — сноровка, или практические знания, с тем чтобы, когда одна отрасль производительного труда приходит в упадок из-за усовершенствований или колебаний, они могли обратиться к другой; и бережливость, с тем чтобы они могли подстраховаться на «черный день» и, вместо того чтобы искать спасения в объединениях и бесчинствах, иметь средства к существованию до наступления более благоприятных времен. Эти качества проявятся лишь там, где имело место определенное воспитание головы и сердца. Пусть же ум приучат мыслить, а рассудок подготовят к принятию правильных решений, и разница станет очевидной, как это наблюдается в отдельных случаях и теперь: разумные люди не будут пешками в руках демагогов или подстрекателей, а бережливые продемонстрируют более высокий уровень чувств, чем их неблагоразумные соседи.— Ранняя дисциплина Уайлдерспина.

ХОЛИРУДХАУС, ЭДИНБУРГ.

Западная часть Эдинбурга застроена вдоль хребта довольно крутого холма, простирающегося примерно на милю с востока на запад. На западной оконечности улицы, которая под различными названиями тянется сплошной линией вдоль этой вершины, возвышается замок, венчающий высокую и обрывистую скалу; на противоположном ее конце, находящемся в низине, располагается дворец Холирудхаус, обычно именуемый там Аббатством. Холирудхаус, по сути, был религиозным учреждением задолго до того, как стал королевской резиденцией. Это был один из многочисленных монастырей, основанных шотландским королем Давидом I, монархом, который был причислен к лику святых за свою благочестивую расточительность. Название Холируд произошло от знаменитого серебряного распятия (или креста), которое, как говорят, было в самом деле вручено основателю ангелом, когда он охотился однажды в том месте, где впоследствии было воздвигнуто аббатство. Соответственно, этот крест на протяжении более чем двух веков рассматривался шотландцами с величайшим благоговением и гордостью; но Давид II, почтя за благо взять его с собой в 1347 году в свое безрассудное вторжение в Англию, стал добычей победителей в катастрофической битве при Невиллс-Кроссе, в которой сам король был тяжело ранен и взят в плен, а по некоторым подсчетам, двадцать тысяч его воинов остались лежать мертвыми на поле боя. Святой Крест еще долго после этого хранился с величайшей заботой в Даремском соборе и продолжал быть объектом столь же благоговейного отношения среди его новых хозяев, каким он был среди его первоначальных владельцев. Холирудхаус был щедрейшим образом наделен землями и привилегиями как своим основателем, так и несколькими его преемниками, так что со временем он стал самым богатым духовным учреждением в Шотландии. Это аббатство неоднократно подвергалось и грабежам, и сожжениям в ходе войн с англичанами. В частности, в 1544 году, когда Лейт и Эдинбург были взяты и разграблены графом Хартфордом (впоследствии протектора Сомерсета), вся церковь была сожжена дотла, за исключением нефа, который впоследствии использовался как часовня.

[Интерьер часовни Холируд.]

Самое раннее упоминание о существовании дворца в Холируде относится лишь к началу шестнадцатого века. Более древние дворцы шотландских королей находились к северу от Форта, поскольку земли к югу от этой реки не входили должным образом в состав их владений вплоть до сравнительно недавней эпохи. Вполне вероятно, однако, что у них могла быть резиденция в Холируде еще до 1503 года, когда мы впервые встречаем прямое упоминание о дворце. После этого, в 1528 году, Яков V внес большие дополнения в уже существовавшие здания или, скорее даже, отстроил все заново с самого основания. Большая часть этой постройки была сожжена англичанами в 1544 году; но опустошение, совершенное по этому случаю, было вскоре после этого исправлено, а новый дворец построен в гораздо более крупных масштабах, чем прежде. Вероятно, это было значительно более крупное здание, чем нынешнее, поскольку указывается, что оно состояло из пяти дворов, или четырехугольников. Здесь несчастная Мария Стюарт имела свою главную резиденцию в то время, когда она обладала своим королевским достоинством; и здесь же ее сын Яков VI держал свой двор вплоть до своего восшествия на английский престол. Значительная часть этого здания была впоследствии сожжена солдатами Кромвеля, и оно лежало в руинах примерно до 1670 года, когда по указанию Карла II началось возведение нынешнего строения по проекту сэра Уильяма Брюса.

[Западный фасад дворца Холируд.]

Нынешний дворец Холирудхаус представляет собой красивое каменное здание, окружающее двор, который близок к квадратной форме, причем каждая сторона имеет в длину около 230 футов. Четыре разные гряды зданий фланкированы башнями с каждого конца, а аркада, поддерживаемая колоннами, идет вокруг всего внутреннего пространства. Северо-западная часть здания — это все, что осталось от дворца, возведенного Яковом V; но помещения, которые в ней находятся, весьма интересны. Здесь находятся как парадная комната, так и спальня, которые использовались королевой Марией Стюарт, причем сохранилась старая мебель, и большая часть вышивки на ней, как говорят, была выполнена ее собственными руками. Именно в этой спальне она сидела за ужином со своей единоутробной сестрой, графиней Аргайл, когда Даркли и его соучастники-заговорщики ворвались туда и, вытащив ее любимчика Риччо, убили его у дверей покоев. Несчастный мужчина получил около пятидесяти пяти ран. Люк, или отверстие в полу соседнего прохода, по которому они поднялись из помещения внизу, показывается до сих пор, равно как и определенные темные пятна на полу, которые, как утверждается, являются следами крови Риччо. Претендент Чарльз Эдуард занял эти апартаменты, когда обосновался ненадолго в Эдинбурге в 1745 году, и спал, как говорят, в той кровати, которая была кроватью королевы Марии Стюарт. Эта же кровать, которая до сих пор занимает свое старинное место, приняла несколько месяцев спустя победоносного герцога Камберлендского, когда бойня при Каллодене навсегда решила вопрос между домами Стюартов и Ганноверов. В более поздние времена она дважды служила убежищем для изгнанных принцев другого дома. Карл X Французский, будучи графом д'Артуа, проживал здесь с 1795 по 1799 год со своими двумя сыновьями, герцогами Ангулемским и Беррийским; и эта же августейшая особа, во второй раз изгнанная из своей страны, теперь во второй раз нашла приют со своей семьей в пределах тех же стен. Новое «Падение государей», подобное тому, что старый Лидгейт перевел с французской версии латинского сочинения Боккаччо, или продолжение «Зеркала для магистратов» можно было бы составить из истории сменя друг друга жильцов Холирудхауса с тех пор, как он впервые был возведен Яковом V.

Когда его покойное Величество посетил Шотландию в 1822 году, парадные апартаменты в Холирудхаусе были отделаны с большим великолепием, и их позолоченные и зеркальные стены снова отражали блеск приемов и официальных выходов. Значительные суммы также были выделены с тех пор из доходов короны на реставрацию дворца, и в результате были осуществлены многие важные ремонтные работы и переделки. Самое крупное из помещений, которые он содержит, — это галерея на северной стороне длиной 145 футов, шириной 25 и высотой 18½ футов. Эта галерея украшена 111 воображаемыми портретами шотландских королей, написанными фламандским художником по имени Де Витт, который был привезен Яковом VII для выполнения этой работы. Они ценятся не намного больше как произведения искусства, нежели как иллюстрации к истории. Войска герцога Камберлендского, находясь здесь в 1746 году, быть может, в знак демонстрации своего превосходного знаточеского вкуса, сочли умежным проткнуть и исколоть множество этих холщовых монархов своими шпагами и штыками; однако с тех пор они были отреставрированы и теперь вставлены в филенки деревянной обшивки стен. Именно в этой галерее проходят выборы пэров-представителей Шотландии.

Однако после апартаментов королевы Марии Стюарт старая часовня является самой интересной частью Холирудхауса. Она состоит, как мы уже отмечали, лишь из нефа первоначальной аббатской церкви. Эта руина (ибо теперь это не более чем она) в ходе недавних реставрационных работ подверглась такому ремонту, который по крайней мере приостановит на некоторое время дальнейшее разрушение.

Будучи королевским дворцом, Холирудхаус по-прежнему остается убежищем для несостоятельных должников; и они пользуются защитой, которая распространяется как на их имущество, так и на их личность, не только в непосредственных пределах дворца, но и по всему прилегающему королевскому парку. Этот парк имеет окружность около трех миль и включает в свои границы холм под названием Артурс-Сейт, один из самых поразительных ландшафтных объектов, которые можно встретить в окрестностях любого города.

ПОЖАРНАЯ СОБАКА.

Около трех лет назад джентльмен, проживавший в нескольких милях от столицы, был вызван в город посреди ночи известием о том, что помещения, примыкающие к его конторе, охвачены пожаром. Спасение его мебели и бумаг, разумеется, немедленно потребовало его внимания; тем не менее, несмотря на это и на суету, которая всегда сопутствует пожару, его взгляд то и дело останавливался на собаке, которую в самый разгар буйства пожирающей стихии он не мог не замечать: она бегала вокруг, судя по всему, проявляя глубокий интерес к происходящему, умудряясь никому не мешать под ногами и все же постоянно присутствуя в самом центре суматохи.

Когда пожар был потушен и у джентльмена появилось время оглядеться по сторонам, он снова заметил собаку, которая вместе с пожарными, казалось, отдыхала от тягот службы, и это побудило его навести о ней некоторые справки. Происходившее, пожалуй, лучше всего передать в первоначальном виде вопросов и ответов между джентльменом и пожарным, служившим в Страховом обществе «Атлас».

Джентльмен.— (наклоняясь, чтобы погладить собаку, и обращаясь к пожарному).— Это твоя собака, дружище?

Пожарный.— Нет, сэр, она не моя и ничья в особенности. Мы зовем ее пожарной собакой.

Джентльмен.— Пожарная собака! Почему так? Разве у нее нет хозяина?

Пожарный.— Нет, сэр, она никого из нас не зовет хозяином, хотя каждый из нас вполне готов предоставить ей ночлег и еды на пенни; но она долго ни у кого не задерживается; ее радость — быть на всех пожарах в Лондоне, и, далеко или близко, мы обычно встречаем ее на дороге, когда едем куда-то, а иногда, если это за городом, мы подвозим ее. Не думаю, что за последние года два-три был хоть один пожар, на котором ее не было.

Сообщение было настолько необычным, что джентльмену было трудно в него поверить, пока оно не подтвердилось единогласными свидетельствами нескольких других пожарных; однако ни один из них не мог рассказать ничего об укладе жизни этой собаки в прежние годы или объяснить обстоятельства, приведшие к столь странной склонности. Свидетельства очевидцев были тогда же зафиксированы расспрашивавшим с целью их передачи в какой-нибудь из журналов или периодических изданий, публикующих анекдоты о естественной истории животных; но другие дела помешали, и это намерение было заброшено.

В июне прошлого года тот же джентльмен снова был вызван ночью на пожар в деревню, где он проживал — в Камбервелл в Суррее, и к своему удивлению вновь встретил там «пожарную собаку», все еще жившую и здравствовавшую, которая с тем же видимым интересом и удовлетворением наблюдала за зрелищем того, что редко обходится без бед и несчастий, а зачастую — без гибели людей и разорения. По-прежнему она не называла никого хозяином, пренебрегала ночлегом или пищей из одних и тех же рук дольше чем на ночь или две за раз, и пожарные не могли выследить ее обычное место отдыха.

Приведенный выше рассказ сущая правда, и в ее истинности можно убедиться, расспросив любого из штатных пожарных столицы. Но кто из тех, кто лучше всего знаком с привычками этого умнейшего из наших четвероногих, сможет объяснить «пунктик» пожарной собаки?

⁂ Мы публикуем эту необычную историю со слов Корреспондента, который сообщил нам свое имя и адрес.

«ДОМ СЛАВЫ» ЧОСЕРА.

Она из самых любопытных и интересных поэм Чосера — это та, которая озаглавлена «Дом Славы». Она довольно длинна и разделена на три книги, насчитывающие 2170 строк. Подражание ли это иностранному первоисточнику, как предполагали некоторые критики (который, впрочем, никогда не был предъявлен), или же творение гения нашего английского барда без иной помощи, кроме некоторых намеков в «Метаморфозах» Овидия, она по меньшей мере столь же ценна как картина учености и взглядов на многие вопросы эпохи Чосера, то есть конца четырнадцатого века. Главным образом в связи с ее ценностью в этом отношении мы и намереваемся рассмотреть ее в данный момент. Поэтому мы опускаем любой анализ сюжета, который занял бы больше места, чем мы можем себе позволить, и который можно найти достаточно точно изложенным в 14-й главе «Истории английской поэзии» Уортона. По схожей причине мы не станем останавливаться на поэтических красотах, которыми изобилует это произведение, хотя некоторые из них заслуживают того, чтобы числиться среди лучших примеров романтического возвышенного замысла и великолепия колорита.

Если бы потребовалось доказать — вопреки некоторым рассказам об изобретении, — что порох был известен задолго до конца четырнадцатого века, отрывок из этой поэмы показал бы, что его использование при заряжании огнестрельного оружия было уже привычным. В книге III (стр. 553) звук изображается несущимся из трубы Эола

“As swift as pellet out of gun

When fire is in the powder run.”

Впоследствии, в строке 843, упоминается некий механизм, вероятно, военный, для метания камней, где особый шум сравнивается с

“The routing[2] of the stone

That fro the engine is letten gone.”

Но один из самых любопытных пассажей в поэме содержится во второй книге, где автор раскрывает главные принципы бывшей тогда в моде натурфилософии. Он слишком долог для цитирования целиком; но мы приведем его наиболее существенные части, позволив себе лишь осовременить орфографию там, где это не затрагивает произношение. Рассуждение принимает форму обращения к самому поэту со стороны одного из персонажей поэмы и начинается с древнего объяснения явлений гравитации. «Джеффри, — говорит выступающий по сути, — ты хорошо знаешь, что каждая вещь в природе имеет свое естественное место, в котором она может наилучшим образом сохраняться, и что к нему каждая вещь своим естественным стремлением порывается прийти всякий раз, когда ее там еще нет». Затем он продолжает:

“As thus, lo! thou may’st all day see,

Take any thing that heavy be,

As stone, or lead, or thing of weight,

And bear it ne’er so high on height;

Let go thine hand—it falleth down;

Right so, I say, by fire or soun’,

Or smoke, or other thinges light,

Alway they seek upward on height.

Light things up, and heavy down charge,

While every of them be at large.

And for this cause thou may’st well see

That every river to the sea

Inclined is to go by kind:

And by these skillés[3], as I find,

Have fishes dwelling in flood and sea,

And trees eke on the earthé be.

Thus every thing by his reasòn

Hath his own proper mansiòn,

To which he seeketh to repair,” &c.

Затем он переходит к объяснению философии звука, делая это с большей правильностью, чем многие, возможно, готовы ожидать:

“Sound is nought but air y-broken;

And every speeché that is spoken,

Whether loud or privy, foul or fair,

In his substance ne is but air;

For as flame is but lighted smoke,

Right so is sound but air y-broke.

But this may be in many wise,

Of the which I will thee devise,

As sound cometh of pipe or harp;

For when a pipe is blowén sharp

The air is twist with violènce,

And rent;—lo! this is my sentènce:—

Eke, when that men harp-stringés smite,

Whether that it be much or lite[4]

Lo! with the stroke the air it breaketh;

And right so breaketh it when men speaketh.”

Несколько строк спустя дается следующее описание распространения звука, которое, насколько оно простирается, безупречно:

“If that thou

Throw in a water now a stone,

Well wottest thou it will make anon

A little roundel as a circle,

Per’venture as broad as a covèrcle[5];

And right anon thou shalt see weel

That circle cause another wheel,

And that the third, and so forth, brother,

Every circle causing other

Much broader than himselfen was;

And thus, from roundel to compàss,

Each abouten othèr going

Y-causeth of othèrs stirrìng,

And multiplying evermo,

Till that it be so far y-go

That it at bothé brinkés be....

And right thus every word, I wis,

That loud or privy spoken is,

Y-moveth first an air about,

And of his moving, out of doubt,

Another air anon is moved,

As I have of the water proved

That every circle causeth other;

Right so of air, my lievé[6] brother,

Every air another stirreth

More and more, and speech upbeareth,

Or voice, or noise, or word, or soun’,

Aye through multiplication.”

Поучительно вспомнить, что Поуп ввел эту иллюстрацию (хотя и в другой части повествования) в свой «Храм славы». Эту поэму он написал на двадцать третьем году жизни; и он признает, что намек был взят из этого произведения Чосера, хотя и заявляет, что замысел изменен почти полностью, а описания и большинство конкретных мыслей принадлежат ему самому. Однако обнаружится, что чуть более половины поэмы Поупа заимствовано у Чосера. Но произведение Чосера в целом более чем в четыре раза длиннее поэмы Поупа.

Во второй книге «Дома Славы» Чосера есть длинный отрывок (л. 106–152), который чрезвычайно интересен, поскольку дает нам представление о домашних привычках самого поэта. По тому же вопросу можно обратиться к более короткому отрывку в книге III (920–930).

2. то есть ревущий.

3. то есть резоны.

4. то есть малый.

5. то есть крышка горшка.

6. то есть дорогой.

НЕДЕЛЯ.

15 августа. — День рождения адмирала Блейка, одного из славнейших героев и патриотов Англии. Роберт Блейк родился в 1599 году в Бриджуотере, в графстве Сомерсетшир, где обосновался его отец, бывший испанским купцом. После того как он провел несколько лет в Уэдхэм-колледже в Оксфорде, его отец умер; и он, будучи старшим сыном, вернулся в Бриджуотер и зажил уединенной жизнью в унаследованном им имении. Хотя он был известен своей приверженностью пуританским принципам, он не принимал участия в общественных делах до 1640 года, когда был избран от Бриджуотера в парламент, созванный на несколько недель в начале того года. Но он не был переизбран в сменивший его парламент — знаменитый Долгий парламент, которому было суждено сыграть столь памятную роль. Тем не менее, он участвовал в войне между Королем и нацией, разразившейся вскоре после этого, и отличился своими военными талантами в различных случаях. Но главным образом его слава должна была коваться на другой стихии. Именно в 1649 году, когда ему было пятьдесят лет, он впервые получил командование на море. Экспедиция, в которую он был отправлен, была направлена против принца Руперта, которого он преследовал от Кинсейла в Ирландии до Тежу, а оттуда до Малаги на южном побережье Испании, где рассеял или уничтожил почти весь его флот. По возвращении в Англию после этой победы, достигнутой им вопреки противодействию как Испании, так и Португалии, он был назначен на почетную должность смотрителя Пяти Портов. В начале 1652 года, когда нация готовилась к войне с Голландией, Блейк был тем человеком, которого выбрали для наделения главным командованием флотом. Вскоре начались военные действия, и Блейк обнаружил, что ему противостоит самый знаменитый адмирал той эпохи, Тромп, во главе одного из лучших оснащений, когда-либо выставлявшихся первой военно-морской державой мира. В начале мая Тромп появился в Кармане с сорока прекрасными военными кораблями и в знак вызова занял позицию на рейде Дувра. Флот под командованием Блейка насчитывал всего двадцать шесть судов; но 9-го числа он тем не менее смело двинулся против неврага, который снялся с якоря при его приближении и в ответ на три последовательных пушечных выстрела без ядер, поданных как сигнал спустить флаг, выстроился в боевой порядок. Завязался отчаянный бой, длившийся с четырех часов пополудни до наступления ночи, результатом которого стало то, что голландцы, потеряв два своих корабля, сочли за благо отступить. Следующее крупное столкновение с неприятелем, в котором участвовал Блейк, произошло 29 ноября. В тот день он снова встретился в Кармане с Тромпом, находившимся теперь во главе флота из семидесяти военных кораблей и шести брандеров. Силы Блейка едва ли вдвое превосходили силы противника — но, презирая бегство, он решил еще раз испытать, на что способна доблесть английских матросов под предводительством капитана, который уже вел их к победе сквозь столь неравную схватки. И, возможно, его мужество снова увенчалось бы успехом; но помимо необходимости сражаться на протяжении всего боя с встречным ветром, он сам, к несчастью, получил ранение, которое частично вывело его из строя и привело часть его сил в беспорядок. Следствием этого стало то, что после схватки, продолжавшейся с восьми утра до ночи, англичане были вынуждены отступить и найти убежище отчасти в Даунсе, отчасти на Темзе. Хотя обстоятельства исключали малейший намек на позор, Блейк, вероятно, тяжело переживал это поражение, особенно после того, как оно сопровождалось крайне высокомерным и оскорбительным поведением голландского адмирала, который немедленно проследовал через Канал с привязанной к грот-стеньге метелкой, словно давая понять, что он вымел британские корабли из этих морей. Но в феврале следующего года английский герой, потративший промежуток времени с восхитительным усердием на починку своих кораблей, снова вышел в море с флотом из шестидесяти вымпелов и вскоре после этого столкнулся со своим старым противником во главе семидесяти военных кораблей, под конвоем которых шли триста торговых судов. На сей раз битва была куда более упорной, чем любая из тех, что велись между ними до сих пор: в течение трех дней обе армады, двигаясь вместе вверх по Каналу, почти не прекращали яростного огня; пока наконец на четвертое утро голландцы, потеряв одиннадцать военных кораблей и тридцать торговых, в то время как было уничтожено лишь одно английское судно, не обратились в бегство к берегам Голландии. В течение того же года между двумя адмиралами произошло еще несколько сражений, и результат в целом оказался решительно в пользу англичан. Утвердив таким образом владычество своих соотечественников над окружающими их морями, Блейк вернулся в Англию и был принят как Протектором, так и народом со всем уважением и почетом. Незадолго до этого Кромвель распустил Долгий парламент и открыто принял единоличную власть; но Блейк, находившийся на море, когда произошла эта перемена, как бы ни терзался и ни негодовал его благородный дух, удержался от выражения своих чувств и, созвав офицеров, лишь заметил им, что, пока неприятель еще не повержен, у них в данный момент есть очевидно лишь одна обязанность: «Не наше дело, — говорил он, — заниматься государственными делами, а наше — не позволять чужеземцам дурачить нас». В парламенте, собравшемся в сентябре 1654 года, Блейк был избран от Бриджуотера и заседал в Палате до 1656 года, когда его отправили с флотом в Средиземное море, чтобы покарать Испанию за определенные оскорбления, нанесенные ею английскому флагу. Он справился с этой экспедицией со своим обычным искусством; но после того как он нанес большой урон флоту неприятеля и захватил много богатых призов, его поразила болезнь, которая быстро ослабила его и от которой он вскоре понял, что не оправится. Тем не менее, он напрягал силы до тех пор, пока позволяло здоровье, и даже ввязался в новое предприятие против Санта-Крус на Тенерифе, которое увенчалось блестящим успехом уже после того, как стало очевидно, что это будет его последнее доблестное служение родине. Затем он взял курс на Англию; и по мере того как жизнь быстро угасала, его единственным и постоянным желанием было хотя бы еще раз бросить взгляд — пусть даже на кратчайшее время — на берега родной земли, прежде чем закрыть глаза навеки. Его желание, и не более того, было исполнено. Он испустил дух, когда флот входил на Плимутский рейд, 27 августа 1657 года. Будучи истинным образцом британского матроса во всем, Блейк при жизни был столь же щедр на деньги среди товарищей, сколь и на личные усилия на службе родине; и несмотря на широкие возможности обогатиться, выяснилось, что он не увеличил своего отцовского состояния и на 500 фунтов стерлингов. Пышные государственные похороны и погребение его тела в часовне Генриха VII в Вестминстерском аббатстве свидетельствовали об общенациональном горе по поводу утраты величайшего защитника Англии; но среди подлых бесчинств, омрачивших триумф Реставрации, одним из самых гнусных было то, что истлевающие останки Блейка извлекли из отведенного им почетного места упокоения и перенесли на соседнее кладбище Святой Маргариты. Тем не менее, они не смогли изгнать его славу из страниц национальной истории или предать забвению имя и деяния того, кто, первыми научив наших матросов той дерзости и пренебрежению к опасности, которыми они славятся с тех пор, заслуживает считаться — более чем кто-либо другой — основоположником военно-морского величия Англии.

[Адмирал Блейк.]

Общее образование. — Среди многих бытует странное мнение, будто образование делает людей непригодными к труду и вызывает у них недовольство своим положением в жизни. Но что было бы сказано, если бы какая-то из возможностей тела оказалась в определенном случае выключена из употребления? Предположим, человек наложил повязку на правый глаз, завязал одну руку или прикрепил тяжелый груз к ногам — и на вопрос о причине ответил бы, что взгляд этого глаза может сделать его завистливым, что его рука может залезть в карман соседа или что его ноги могут завести его в дурную компанию; разве нельзя было бы справедливо возразить, что его члены даны для использования, а не для злоупотребления, что их злоупотребление не является аргументом против их использования и что подобное прекращение их деятельности столь же противоречит мудрому и благому замыслу их Создателя, как и их дурное и преступное применение? И разве это рассуждение теряет силу применительно к разуму? Разве неиспользуемая умственная способность не столь же враждебна пользе индивида, сколь и невостребованная физическая сила? Может ли разница между разумом и материей опрокинуть обычные принципы рассуждения и морали? К тому же, как человек должен готовиться к обязанностям, которые он призван выполнять? — Лишь за счет внимания к своему телу? Невозможно. Ум должен быть просвещен и дисциплинирован; и если этим пренебречь, человек мало чем отличается по своему характеру от бессловесных животных и оказывается совершенно не готов к тому состоянию, к которому он должен был стремиться. — Ранняя дисциплина Уайлдерспина.

Торговля щетиной. — В 1828 году в Англию из России и Пруссии было ввезено 1 748 921 фунт щетины, причем каждая щетинка не могла весить менее двух гран. Исходя из этого, мы можем справедливо предположить, что в том году было импортировано 13 431 713 280 щетинок. Поскольку они берутся только с верхней части спины свиньи, нельзя предполагать, что каждая свинья дала более 7680 щетинок, что при расчете по два грана на каждую щетину составит один фунт. Таким образом, в России и Пруссии в 1828 году было забито 1 748 921 свинья и боров для удовлетворения потребности Англии в щетине.

⁂ The Office of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge is at 59, Lincoln’s Inn Fields.

LONDON:—CHARLES KNIGHT, PALL-MALL EAST.

Shopkeepers and Hawkers may be supplied Wholesale by the following Booksellers, of whom, also, any of the previous Numbers may be had:—

London, Groombridge, Panyer Alley, Paternoster Row.

Bath, Simms.

Birmingham, Drake.

Bristol, Westley and Co.

Carlisle, Thurnam; and Scott.

Derby, Wilkins and Son.

Doncaster, Brooke and Co.

Falmouth, Philip.

Hull, Stephenson.

Leeds, Baines and Newsome.

Lincoln, Brooke and Sons.

Liverpool, Willmer and Smith.

Manchester, Robinson; and Webb and Simms.

Newcastle-upon-Tyne, Charnley.

Norwich, Jarrold and Son.

Nottingham, Wright.

Sheffield, Ridge.

Worcester, Deighton.

Dublin, Wakeman.

Edinburgh, Oliver and Boyd.

Glasgow, Atkinson and Co.

Printed by William Clowes, Stamford-Street.

Transcriber’s Notes

Новое оригинальное оформление обложки, включенное в эту электронную книгу, переведено в общественное достояние. Постраничные изменения по сравнению с оригинальным текстом:

стр. 186: Добавлена точка после «wor,ship» для соответствия другим записям в таблице.

стр. 190: Точка заменена запятой после фразы «some hints in the Metamorphoses of Ovid».

back

back

back

back

back