Новый Юг
Холланд Томпсон
Хроника социальной и промышленной эволюции
Том 42 серии «Хроники Америки» ∴ Аллен Джонсон, редактор. Помощники редактора: Герхард Р. Ломер, Чарльз У. Джефферис
Учебное издание
Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. Торонто: Glasgow, Brook & Co. Лондон: Хамфри Милфорд, Издательство Оксфордского университета. 1919
Copyright, 1919
by Yale University Press
Содержание.
The New South
Chapter Chapter Title Page
I. The Background 1
II. The Confederate Soldier Takes Charge 9
III. The Revolt of the Common Man 31
IV. The Farmer and the Land 60
V. Industrial Development 86
VI. Labor Conditions 106
VII. The Problem of Black and White 129
VIII. Educational Progress 157
IX. The South of Today 191
The Repudiation of State Debts 227
Bibliographical Note 235
Index 243
НОВЫЙ ЮГ
∴
ГЛАВА I.
Предыстория
Юг наших дней — это не Юг 1860 или даже 1865 года. Существует «Новый Юг», хотя, возможно, и не в том смысле, который обычно вкладывают в это понятие, ибо ни одно выражение не использовалось столь часто и неверно в поверхностных дискуссиях. Люди писали так, будто эта фраза обозначает новую землю и новую цивилизацию, совершенно не похожую на все, что существовало прежде, и предполагающую резкий разрыв с историей и традициями прошлого. Ничто не может быть дальше от истины. Народы не избавляются за одно или два поколения от характеристик, которые развивались столетиями.
Существует Новый Юг, но это закономерный результат развития Старого Юга. Цивилизация современного Юга не была навязана извне, а стала продуктом внутренней эволюции, хотя и находилась под влиянием политики национального правительства. Гражданская война действительно изменила всю организацию южного общества, но, как выразился самый способный из карпетбеггеров Олбион У. Турже, она не изменила его сущностных атрибутов. Реконструкция Юга укрепила существующие предрассудки и породила новую горечь, но попытка превратить Южную Каролину в еще один Массачусетс провалилась. Люди упорно, отчаянно и в конечном итоге успешно сопротивлялись любой попытке навязать им чуждые институты.
История Реконструкции Юга изложена в другом месте. ¹ Сочетание двух идей — благородного альтруизма и мстительного желания унизить гордый народ ради партийной выгоды — принесло вред, который не был исправлен почти за полвека. Однако сомнительно, чтобы Реконструкция действительно изменила в каком-либо существенном пункте убеждения Юга. Предоставленный самому себе, Юг после войны не дал бы неграм права голоса. Когда позже он снова остался сам по себе, он отобрал это право. Юг в нормальных условиях не принял бы негра как социального равного. Попытка преодолеть барьер между расами с помощью законодательства при поддержке штыков провалилась. Если бы не вкус к власти в период Реконструкции, черный Юг не требовал бы так много, а решимость белого Юга доминировать, возможно, не была бы выражена столь горько; но в любом случае белый Юг доминировал бы.
¹ См. «Последствия Аппоматтокса» Уолтера Линвуда Флеминга (в серии «Хроники Америки»).
Экономическое и промышленное развитие сдерживалось Реконструкцией. Дальновидные люди еще до войны видели, что Юг должен стать более самодостаточным; и результаты конфликта подчеркнули эту идею. Юг верил и верит до сих пор, что был побежден блокадой, а не военной силой. Согласно этой теории, Север победил, потому что Юг не мог производить товары для своих нужд, не имел кораблей для доставки товаров из-за границы и не мог построить военно-морской флот для защиты своих портов. Сегодня ясно, что у Юга никогда не было шансов на победу, пока на Севере была тверда воля к завоеванию. Как только война закончилась, потребность в большем промышленном развитии дала о себе знать и усилилась с приходом Реконструкции; но в тот период людям приходилось посвящать всю свою энергию выживанию изо дня в день, надеясь на силы, чтобы выстоять. Когда собственность конфисковалась под видом закона, чтобы затем быть растраченной безответственными законодателями, было мало стимулов для перестройки промышленной системы, а попытки правительства периода Реконструкции вмешаться в промышленные дела не внушали оптимизма. Сельскохозяйственная собственность на Юге — а после войны почти ничего, кроме нее, не осталось — колоссально обесценилась за десятилетие после 1860 года. Мрачно, угрюмо белый человек Юга снова боролся за то, чтобы обеспечить свое господство, на этот раз, однако, только в своем регионе, а не в масштабах всей страны. Когда это было достигнуто, значительная часть населения была охвачена той смертельной апатией, которую так часто отмечали путешественники, рискнувшие посетить этот край, как если бы они посещали Африку. Белый Юг хотел лишь одного — чтобы его оставили в покое.
В этот период апатии велись разговоры о природных ресурсах Юга, но со стороны южан было мало попыток их использовать. Говорили о привлечении иностранного капитала, но мало что было сделано для его получения. Многие опасались новых проблем, которые могло принести такое развитие, в то время как другие, более многочисленные, были просто безразличны или равнодушны. Многие из тех, кто смутно желал перемен, не знали, как приступить к реализации своих желаний. Немногие люди, которые действительно работали над стимулированием более активной экономической жизни около 1880 года, взялись за неблагодарную и, по-видимому, безнадежную задачу.
И все же нужно быть осторожным, чтобы не писать о Юге так, будто это единая страна, населенная однородным народом. Историки и публицисты говорили и продолжают говорить о «южном мнении» и «южном отношении», как если бы их можно было точно взвесить и измерить. Никто, кто действительно знает весь Юг, не может совершить такую ошибку. Первая трудность заключается в определении границ Юга. Классификация штатов по переписи населения вызывает возражения. Делавэр, Мэриленд и Западная Виргиния включены в состав Юга, как и Кентукки. Миссури исключен, но место нашлось для нового штата Оклахома. Что касается Делавэра и Мэриленда, то здесь могут быть разные мнения, хотя включение первого из них трудно оправдать. Западная Виргиния, безусловно, не является южной в социальном, политическом или экономическом отношении. Кентукки — случай сомнительный, и трудно понять, почему Миссури должен быть исключен из любого списка, включающего Кентукки. Оклахому трудно классифицировать. Но, во всяком случае, Юг — это большая страна с огромным разнообразием почв, климата и населения. По прямой расстояние от Ричмонда до Мемфиса в соседнем штате больше, чем от Ричмонда до Бангора, штат Мэн. От Ричмонда до Галвестона дальше, чем от Ричмонда до Омахи или Дулута. Атланта обычно считается глубоким Югом, и все же расстояние от Атланты до Бостона или Миннеаполиса меньше, чем до Эль-Пасо. Опять же, Новый Орлеан ближе к Цинциннати, чем к Роли.
Более того, на Юге было много расовых групп. Шотландцы-ирландцы из Пидмонта в Каролинах имели и до сих пор имеют мало общего с французами Луизианы. Жители низин Южной Каролины и горцы Арканзаса различались не только экономическим положением. Даже в одном штате разные районы не были в полном согласии. Например, в Виргинии и Каролинах экономические условия и традиции — а традиции до сих пор являются силой на Юге — сильно различались в разных частях.
Шли годы, и апатия начала исчезать в некоторых частях Юга. Более мудрые люди осознали, что старое ушло безвозвратно. Люди начали смотреть в лицо неизбежному. Вместо того чтобы предаваться своим обидам, они более или менее успешно приспосабливались к новому экономическому и социальному порядку и, действуя в гармонии с ним, обнаружили, что прогресс не так невозможен, как они предполагали. Белые плантаторы обнаружили, что чистая прибыль от ферм, на которых они работали сами, была выше, чем когда использовалась большая сила негров; проницательные люди начали собирать свои скудные сбережения, чтобы воспользоваться удобной водной энергией. Обеспечение самых необходимых жизненных потребностей перестало быть трудной проблемой для каждого. Люди начали находить удовольствие в деятельности, а не в простой пассивности или обструкции.
Как-то, где-то, когда-то родилась новая надежда, и этот новый дух — свидетельство новой жизни — воплотился в «Новом Юге». Говорят, что это выражение впервые использовал генерал Адам Бадо, когда был расквартирован в Южной Каролине, но Новый Юг, о котором он говорил, был не тем Новым Югом, который понимают сегодня. Многие другие использовали этот термин свободно, чтобы обозначить любые изменения в экономических или социальных условиях, которые они обнаружили. Первым человеком, который использовал это выражение так, что оно отозвалось по всей стране, был Генри У. Грейди, талантливый редактор «Атланта Конститьюшн». В речи, произнесенной в 1886 году по приглашению Общества Новой Англии в Нью-Йорке, он взял темой «Новый Юг» и произнес орацию, которая, судя по ее эффекту, имела некоторые признаки величия. «Югу, — сказал он, — не за что извиняться. Он верит, что недавняя борьба между штатами была войной, а не мятежом, революцией, а не заговором». Однако он продолжил, выразив чувство, что исход был к лучшему, и нарисовал картину нового духа Юга, возможно, немного восторженную, но все же узнаваемую.
Сегодня можно сказать, что Новый Юг проявляется повсюду. Старый Юг все еще существует в укромных уголках многих штатов, это правда: есть общины, округа, группы округов, которые цепляются за старые идеи. В сердцах тысяч мужчин и женщин Старый Юг священен, и там нет места новому; но Юг в целом — это Новый Юг, отмеченный духом надежды, верой в будущее и желанием принимать более полное участие в жизни нации. Проследить развитие этого нового духа и обсудить его проявления — цель этой книги.
ГЛАВА II.
Солдат Конфедерации берет управление на себя
К началу 1877 года правительства карпетбеггеров в девяти южных штатах были уже свергнуты. В двух других штатах существовало два набора чиновников, один из которых представлял огромную массу белых, а другой опирался на избирательные права негров и поддерживался федеральными штыками. Обе стороны казались решительными, и ожидались беспорядки. Республиканские претенденты во Флориде уже уступили решению Верховного суда штата, но в Южной Каролине и Луизиане республиканские претенденты удерживали позиции до тех пор, пока в апреле 1877 года не были отданы приказы о выводе войск. Вывод войск ознаменовал окончательный конец Реконструкции. Демократические претенденты затем взяли под бесспорный контроль исполнительные и законодательные органы этих штатов. Коренные белые снова полностью контролировали все штаты, которые отделились. Теперь перед ними стояла задача восстановления содружеств, разрушенных войной и ее последствиями. Для Юга настала новая эра, и здесь должным образом начинается история Нового Юга.
Первой и самой важной проблемой, как ее видел белый Юг, было сохранение превосходства белых, которое было достигнуто с таким трудом. Только в трех штатах — Южной Каролине, Миссисипи и Луизиане — негры составляли большинство. Очевидно, что если бы белых можно было убедить или принудить держаться вместе, они могли бы продолжать контролировать правительства в восьми отделившихся штатах. Однако негритянское население было распределено по этим штатам неравномерно, так что, независимо от того, насколько велико было преобладание белых в штате в целом, существовали округа или другие административные единицы, где негры составляли большинство. Это означало, что вопрос о превосходстве белых присутствовал в каждом штате, поскольку негритянское большинство в таких округах могло избирать местных чиновников и контролировать местные органы власти.
Для достижения политической консолидации белого населения все остальные вопросы должны были быть подчинены. Различия во мнениях и суждениях должны были быть отложены. Ни один вопрос, по которому белые люди могли серьезно разойтись во мнениях, не должен был быть включен в партийную платформу, если можно было найти способ избежать такого включения. Если по какой-то случайности большинство принимало курс, неприятный для меньшинства, решение должно было быть принято лояльно, если не радостно, и должен был быть подан полный голос белых. Возражения против кандидата или меры не должны были выражаться у избирательной урны. Личные амбиции должны были быть сдержаны, а слабость и даже непригодность кандидата должны были игнорироваться ради солидарности белых.
Задача создания постоянно «Сплоченного Юга» была нелегкой. Южанин всегда был индивидуалистом, свободно пользующимся своим правом голоса, участвующим в острых политических спорах до 1861 года и даже во время войны. Конгресс Конфедерации бессильно препирался, пока Грант грохотал у ворот Ричмонда. Память о прошлых разногласиях была настолько сильна, что старых партийных названий избегали. Политическая организация, которой требовалась преданность, обычно называлась Консервативной партией, а Республиканская партия повсеместно называлась Радикальной партией. Термин «Консервативная» был принят отчасти для контраста, отчасти потому, что так называлась партия мира во время войны, и особенно потому, что название «Демократическая» было неприятно многим старым вигам. Только в 1906 году термин «Консервативная» был официально исключен из названия доминирующей партии в Алабаме.
Неудивительно, что люди продолжали искать лидерства у тех, кто вел их в бой, и, в меньшей степени, у тех, кто принимал участие в гражданском управлении Конфедерации. Если бы не унижения Реконструкции, некоторые из этих людей могли бы быть дискредитированы, но горький опыт тех лет вернул их в народную благосклонность. По мере того как федеральные солдаты повсюду покидали общественные здания, в них входили солдаты Конфедерации. Эти люди возглавляли борьбу против скалавогов и карпетбеггеров, и многие из них пострадали из-за этого. Теперь они получили свое. В некоторых штатах организация избирателей была почти военной.
В первые годы после падения правительств Реконструкции задача консолидации белого Юга была в значительной степени достигнута. Как кто-то легкомысленно выразился, во многих районах стало «два вида людей — демократы и негры». У белых было общее чувство, что не голосовать — позорно, вычеркнуть кандидата из бюллетеня — преступление, а попытка организовать негров — предательство своей расы. «Бригадир Конфедерации» звучал как призыв к сплочению на каждых выборах, а военный послужной список стал почти обязательным требованием для политического продвижения. Взоры людей были обращены в прошлое, и на каждой трибуне снова и снова пересказывались ужасы Реконструкции и доблестные дела солдат Конфедерации. То, что кандидат сделал в прошлом на другом поприще, казалось даже более важным, чем его реальная квалификация для должности, к которой он стремился. Изучение «Конгрессионал Рекорд» или списков государственных чиновников подтверждает правдивость этого утверждения. В 1882 году четырнадцать из двадцати двух сенаторов США от отделившихся штатов имели военный послужной список, а трое были гражданскими чиновниками Конфедерации. В нескольких штатах были сплоченные делегации бывших солдат Конфедерации в обеих палатах. Когда читаешь протоколы Конгресса, находишь имена Вэнса и Рэнсома, Хэмптона и Батлера, Гордона и Уилера, Харриса и Бейта, Кокрелла и Веста, Уолтолла и Колкитта, Моргана и Гибсона и десятки других офицеров Конфедерации.
Процесс объединения белого Юга, однако, не был повсеместно успешным. Кое-где оставались республиканские острова в демократическом или консервативном море. Самым большим и важным исключением был Аппалачский Юг, разделенный между восемью разными штатами. Это большой регион, до сих пор малонаселенный и лишенный средств связи с внешним миром. Хотя здесь есть шумные города, процветающие городки и благополучные общины, Аппалачский Юг сегодня преимущественно сельский. В 216 округах этого региона или его предгорий в 1910 году было всего 43 города с населением более 2500 человек.
Этот Аппалачский регион был заселен эмигрантами из низин. Некоторые из них были нерадивыми людьми, вынужденными покинуть лучшие земли на Востоке из-за неумолимого действия экономических законов. Однако подавляющее большинство принадлежало к тому же племени, что и беспокойные пионеры, хлынувшие через горы, чтобы заполнить долину Миссисипи. Исследователи горного народа утверждают, что такая мелкая случайность, как поломка чеки, навсегда закрепила одну семью в горной бухте, в то время как родственники пошли дальше, чтобы стать строителями новых штатов во внутренних районах. Отрезанные от мира в этих горах, до наших дней сохранились многие идиомы, народные песни, суеверия, манеры, обычаи и привычки мышления Стюартовской Англии, какими их принесли первые колонисты. Крутые фермы давали скудное пропитание, и хотя скот находил сочные пастбища летом, зимой он был полуголодным. Если случайно у горцев был излишек какого-либо продукта, не было никого, кому они могли бы его продать. Они жили почти без удобства использования монет как средства обмена. Естественно, в таком обществе не было места рабам, и по сей день негры не приветствуются во многих горных округах. Но хотя эти горные люди упустили контакт с внешним миром и были лишены стимула новых идей, они редко дают свидетельства чего-либо, что можно справедливо классифицировать как дегенерацию. Невежество, неграмотность и приостановленное или задержанное развитие — вот что путешественник наших дней найдет среди них, и действия, которые шокируют его современные стандарты; но эти же действия вряд ли шокировали бы прадеда его собственного отца. Этих изолированных горцев метко назвали «нашими современными предками».
Те же люди, это правда, высыпали из своих хижин, чтобы встретить Фергюсона у Кингс-Маунтин; они следовали за Джексоном в Новый Орлеан и во Флориду, и они чувствовали влияние волны национализма, которая охватила страну после войны 1812 года. Но они вернулись в свои горы, и великий поток национального прогресса пронесся мимо них. Движение к секционализму, которое развилось после Миссурийского компромисса, оставило их равнодушными. Поэтому горцы держались за Союз. Они не записывались добровольно в Конфедерацию и сопротивлялись призыву. Сколько их было зачислено в армии Союза, трудно обнаружить, безусловно, более 100 000. Неудивительно поэтому, что эти люди стали республиканцами и продолжают хранить верность этой партии.