«Теперь у нас двенадцать человек, работающих в растущем и процветающем предприятии. Если они не полные дураки, они должны признать, что расширение для них означает просто больше опасности и беспокойства, ибо расширение невозможно без большего количества рабочей силы, а вся новая привлеченная рабочая сила только впитывает прибыль, как губка, и даже если бы прибыль увеличилась непропорционально общей занятой рабочей силе, это увеличение индивидуальной прибыли в большинстве предприятий было бы небольшим — во многих предприятиях оно было бы несуществующим. Зачем им расширяться и рисковать тем, что у них есть, — ибо всякое расширение в бизнесе означает риск, — просто чтобы принести пользу потенциальным рабочим?
«Закон Инерции сразу вступает в силу, без маховика для его уравновешивания. Бизнес перестает расти и, сто к одному, умирает.
«Это лишь один из изъянов в проекте синдикалиста. Его машина не была сконструирована с учетом этой и других человеческих слабостей. В мире автоматов она могла бы работать; в мире из плоти и крови — нет. Короче говоря, синдикализм мог бы довольно легко уничтожить все предприятия мира, но он не смог бы построить их снова.
The Theories
«Синдикализм, социализм, анархизм не могут устоять ни на мгновение под взглядом анализа, не разваливаясь на части как практические изобретения.
«Они кажутся смелыми и изобретательными, но они бесчестны для вирильной мысли.
«Давайте на мгновение изменим тему и спросим себя, не что мы сказали бы инженеру, который игнорировал естественные законы, а что мы сказали бы о драматурге, который предложил представить нам жизнь в пьесе, построенной без должного учета человеческих страстей, слабостей и подверженности ошибкам, а также человеческой добродетели, альтруизма и т. д.?
«Мы сказали бы сразу: это невозможно. Он может написать такую пьесу, но у нее был бы этот недостаток: она не представляла бы никакого общества, которое когда-либо жило в мире, и через тысячу лет она была бы такой же бесполезной, как и сегодня.
«И это, по сути, то, что вы могли бы сказать обо всех Теоретиках Человечества, которых я знаю. Они написали пьесы для людей, чтобы те играли в них, которые совершенно бесполезны сегодня, были бы совершенно бесполезны тысячу лет назад и будут совершенно бесполезны через тысячу лет.
«Они упустили Человеческую Природу».
The Laws of Nature
«Государственный деятель, который хотел бы оставить мир лучше, чем он его нашел, должен принять Человеческую Природу такой, какая она есть, и вместо того, чтобы пытаться заставить ее расти в прямом нарушении законов, которые ею управляют, он должен помочь ей расти в соответствии с этими законами.
«Эти законы в основном хороши.
«Как я уже указывал вам, это законы, которые культивировали крокодилов, пока они наконец не стали людьми, которые культивировали ад огня, пока он не стал обитаемым миром, и которые будут культивировать людей, пока они не станут лучше, чем современные люди.
«Реформатор должен изучать эти законы. Он должен смотреть на мир щедро и широко, и с самого начала вещей. Он должен иметь общение с великим духом земли, который привел всех нас туда, где мы есть, и, смиряясь до пыли, изучать работу этого духа на протяжении веков.
«Он, если только он не слеп, неизбежно увидит одну истину: что этот великий дух никогда не вмешивался в рост жизни и мысли, но трудился Титанически, чтобы подготовить условия, благоприятные для этого роста.
«Он вел жизнь через плавник и коготь, пока жизнь не развила руки и разум, с помощью которых она могла бы развивать свои собственные условия, благоприятные для роста. И все улучшения мира с тех пор следовали этому закону, Закону Улучшения Условий, а не какому-либо расплывчатому Закону для Улучшения Жизни.
«Когда Жизнь покинула деревья и нашла или вырыла пещеры, чтобы жить в них, она оставила после себя, как запись своего первого убежища, дома и улучшенного условия, первые расплывчатые начертания Искусства. Вы можете быть уверены, что если бы можно было найти запись, мы обнаружили бы также в этих пещерах какой-то знак первого проблеска Любви.
«Пещера была первым домом зародыша цивилизации, и человек, который построил первую хижину, заложил фундамент всех дворцов и соборов земли.
«Человек, который улучшил состояние первого квадратного ярда земли, заложил фундамент всего мирского процветания, а человек, который сделал первую петлю из шкуры для первой двери, разрушил баррикаду и заложил первое условие для гостеприимства.
«Всякий раз, когда человек отступал от учения этого закона, он всегда падал.
Athens, Egypt, Rome
«Афины поднялись к высотам Акрополя, но они потерпели неудачу в содействии тем условиям, которые необходимы для развития мира, — свидетельствуют их улицы. Рим поднялся к великолепию и пал в руины просто из-за своей неудачи в развитии материальных условий для питания и воспитания Прогресса — свидетельствуют его дороги, сделанные для марша армий. Египет уничтожил себя мечтами о мистицизме и власти, бесполезными для развития жизни, — свидетельствуют Пирамиды и Сфинкс.
The Work of the Barbarians
«Все эти так называемые цивилизации потерпели неудачу, потому что они были бесчеловечны на пути прогресса.
«Они были не развитиями, а эссе в развитии. Их цивилизации не имели отношения к широкой Человеческой Семье и не давали платформы для развития этой семьи. Афины, Рим, Египет вознесли Искусства, Власть, Мистицизм к высотам, в то время как внизу на равнинах пахари земли, крепостные и варвары продолжали Человеческую Природу.
«Афины, Рим и Египет, как некоторые современные философы, не принимали во внимание человеческие слабости. Изучите их законы и кодексы, их политику и их точки зрения, и вы сразу увидите, что их платформа была настолько узкой, что на ней мог стоять только класс, и что их атмосфера была удушающей для Человека. Человеческая природа не могла развиваться в ней. Не было свободы для роста. Человеческая природа достигла определенной точки; она делала слепые попытки подняться выше. Она поднималась к высотам египетской власти и мистицизма и падала; к высотам афинского искусства и философии и падала; к высотам римского великолепия и падала. Это было похоже на животное, пытающееся покинуть море и падающее назад при каждой попытке из-за разрушения берега под его весом.
«Оно не нашло места отдыха на твердой скале. Твердой скале Свободы и материального блага и материального Разума и материального развития.
Bacon
«Наконец оно нашло скалу рукой человека, который мог только найти и уцепиться за эту скалу. Этой рукой был Бэкон. Она была настолько существенно материальной и человеческой, что могла отличить скалу от рассыпчатого песка, и настолько мощной, что, найдя опору, она никогда не отпускала.
«Бэкон был первым современным человеком, который ухватил закон духа земли, что развитие возможно только тогда, когда условия для развития уже подготовлены.
«Его „Плод“ был другим словом для условий.
«Его гений интуитивно признал, что единственный способ развить Человека — это позволить Человеку развиваться, а единственный способ позволить ему развиваться — это дать ему свободу, умственно и физически, и безопасную и защищенную платформу.
«Улучшите его материальные условия».
****
«Вы спросили меня, против ли я любого „плана“ для Развития Человечества, и я ответил, и отвечаю, по сути, что я не против, всегда при условии, что он учитывает человеческое развитие по человеческим линиям.
«Это сумма всего дела, и первое необходимое условие Человека в его отношении к миру».
ЧАСТЬ III ЖЕНЩИНА В ОТНОШЕНИИ К МУЖЧИНЕ
No Such Thing as Woman
«А как насчет отношения женщины к миру?»
«Нет такой вещи, как женщина».
«О! О!»
«Есть только женщины. Говорить о Женщине как о существе отдельно от мужчины абсурдно. Когда я использовал слово Человек, говоря об универсальном разуме, я включал женщин. Слово Человек, используемое для обозначения мужчин, является ложью, поскольку оно исключает женщин. Слово Женщина абсурдно, как бы вы его ни воспринимали.
«Мужчины и женщины вырезаны из одного куска материала — Человеческой Природы. Женщина вырезана немного меньше, и ее контур немного другой, вот и все.
«Умственно это точно так же, как физически. Она вырезана, как правило, немного меньше, и контур ее разума немного другой. Но это только разница в размере и контуре. Материал тот же. И контур одного дополняет контур другого; там, где контур женщины западает, контур мужчины выступает, и наоборот. Умственно и физически это одно и то же; они, по сути, две части той великой головоломки, Человечества.
«Мужской и Женский пол не являются необходимостью Жизни. Они являются лишь необходимостью высшей растительной и животной жизни. Большое количество низших организмов размножается бесполым путем — монеры, амебы, фораминиферы, радиолярии и т. д. Они увеличиваются либо путем деления на две части, либо путем почкования. Мужской и Женский пол не являются, таким образом, радикальной необходимостью жизни, но они являются радикальной необходимостью в развитии и в прогрессе от низшей к высшей форме жизни. Мужской и Женский пол не являются, как я попытаюсь указать, сущностью жизни, но сущностью форм жизни.
«Мы должны представить, что первый зародыш жизни был бесполым, клеточной структурой, которая размножалась делением на две части. Мы должны представить это, потому что жесткий закон продвижения от простого к сложному навязывает нам предположение, что первая форма жизни должна была быть самой простой, а самая простая — это организм, который развивается путем деления.
«Был, значит, колоссальный момент, когда вся земная жизнь жила и двигалась без признака пола; клеточные формы все одинаковые, все развивающиеся одинаково и одним и тем же методом.
«Если бы все эти формы продолжали оставаться неизменными, мир был бы сейчас таким же, как тогда. Но пришло изменение, вызванное, мы должны предположить (по аналогии), не изменением в радикальной природе этих организмов, а изменением во внешних условиях, влияющих на некоторые из них. Пищевая среда, или температурная среда, или электрическая среда, окружающая некоторые из этих организмов, или какое-то другое неизвестное, но всегда внешнее влияние, вызвало изменение в некоторых из этих низших форм жизни. Матерью Формы — Дифференциацией — был результат.
«Организмы, затронутые Дифференциацией, должны были воспроизводить себя, производя другие организмы в слегка измененной форме, либо ниже их, либо на том же уровне, что и они, либо выше их.
«Если бы они пошли по первому пути, Дифференциация означала бы разрушение и смерть для всех организмов, которых она коснулась. Второй путь был абсолютно невозможен. Простой организм не может изменить себя, не поднимаясь или опускаясь; если он становится хоть немного сложнее, он поднимается; если он становится хоть немного менее сложным, он опускается. Он не может изменить свою природу или свою форму в горизонтальном направлении. Он абсолютно обречен на вертикаль и должен идти вверх или вниз.
«Эти базовые простые организмы, значит, которые сформировали фундамент для всей жизни, должны были реагировать на свое изменение в среде путем подъема, то есть путем становления более сложными. Они должны были сделать это, иначе они опустились бы к смерти. Они направлялись к великой цели, Полу.
«Как они достигли этой цели, может быть историей, которую еще предстоит прочитать Науке, но достигли они ее в тот день, когда два из этих простодушных организмов воспроизвели себя не путем индивидуального деления, а путем взаимного союза.
«Это не было радикальным изменением в жизни организмов; это было лишь радикальным изменением в методе, которым эта жизнь воспроизводилась.
«Это было изменение в методах бизнеса. Это было сотрудничество, чистое и простое, между двумя организмами в производстве других организмов. До того дня весь бизнес должен был выполняться одним индивидом; после того дня он выполнялся партнерами, один назывался Мужским, другой Женским.
Sex a Partnership
«Теперь, что является сущностью партнерства? Взаимная помощь. В трудовом партнерстве, где бизнес хоть немного сложен, два человека были бы очень малой помощью друг другу, если бы они настаивали всегда на выполнении одной и той же работы или одной и той же части работы. Всегда должен быть верхний пильщик и нижний пильщик, человек, который делает то, что другой не может сделать, или дает то, чего у другого нет.
«Это в точности то же самое в бизнесе производства жизни, и в тот момент, когда Форма могла продемонстрировать их, появились два партнера, и в тот момент, когда новый бизнес Жизни, возникший благодаря этому партнерству, стал острым и конкурентным, партнеры обнаружили, что они объединены не только для производства жизни, но и для защиты этой жизни.
«Но это уводит нас за пределы моего непосредственного пункта, который заключается в том, что термины Мужской и Женский не означают отдельные происхождения для объектов, к которым они применяются, ни существенные различия между этими объектами. Два партнера по сути одинаковы, только один сделал свои руки мозолистыми от выполнения грубой работы партнерства, а другая сохранила свои руки мягкими; один развил молочные железы, выполняя свою работу в партнерстве, другой развил свои бицепсы, выполняя свою. Один развил определенные атрибуты разума в борьбе с миром, другая — определенные другие атрибуты в ведении дома. Один развил определенные органы для размножения, другая — другие».
«И все же вы отрицаете существование Женщины».
«Абсолютно. Но я не отрицаю существование Пола, всегда придерживаясь того, что, хотя Пол является самым мощным фактором в развитии, он не имеет ничего общего с сущностью жизни. Если бы имел, вы бы нашли мужчин и женщин, отличающихся друг от друга в существенном. Они не отличаются.
«Как человеческие существа они точно такие же, только вы находите некоторые страсти и атрибуты более развитыми у мужчин, другие более развитыми у женщин. Но нет страсти или атрибута, принадлежащего мужчинам, который не разделялся бы женщинами, и наоборот».
«Но существует огромная разница между женщинами и мужчинами».
«Конечно, существует, но это только разница, а не разделение; более того, это только поверхностная разница, ибо чем глубже вы проникаете в их натуры, тем менее заметна эта разница. Используйте пробный камень глубоких эмоций. Кто не видел сильного мужчину, плачущего как женщина, или слабую женщину, проявляющую героизм мужчины? Влияет ли горе на мужчин меньше, чем на женщин? Влияет ли великая радость на женщин больше, чем на мужчин?
«Является ли любовь вещью, отдельной от мужчины, и является ли она всем существованием женщины? Это не так. Эта чепуха родилась из Фантазии и страсти говорить броские вещи. Любовь мужчин к женщинам так же мощна и так же тесно связана с их существованием, как любовь женщин к мужчинам. Верность, единственный истинный признак настоящей любви, проявляется мужчинами в той же пропорции (учитывая большие искушения мужчин), как и женщинами.
«Нет; мужчины и женщины абсолютно одинаковы как человеческие существа во всем существенном, и человек, который отрицает это, — это человек, который видит мир только одним глазом и использует только поверхность своего мозга.
«Мужчины и женщины — партнеры. Партнеры в трудном бизнесе. Они были партнерами миллионы лет, и различия между ними вызваны требованиями партнерства.
Men—Women, and Women—Men
«Даже в тех поверхностных умственных различиях, которые отмечают пол, мужчина часто будет приближаться к женщине в некоторых деталях, а женщина — к мужчине. Эти поверхностные различия не являются неизменными.
«Возьмите любовь к сплетням. Послушайте разговоры армейских людей, флотских людей и клубных людей.
«Возьмите Тщеславие и посмотрите на франтов, пижонов и щеголей.
«Возьмите любопытство и вспомните Ковентри. Возьмите любовь к одежде —»
«И вспомните мистера ——», сказала она, смеясь.
«Точно. И пусть любой, кто хотел бы опровергнуть меня, критически рассмотрит своих друзей и родственников и скажет мне, положив руку на сердце, лишены ли мужчины женских атрибутов, а женщины — мужских?
«Они не лишены. Они все человеческие существа, и классифицировать их философски под двумя делениями, Женщина и Мужчина, — это глубокая ошибка и банальная ошибка.
«Это привело людей к тому, чтобы смотреть на женщин как на таинственных существ с существенными пружинами мотивации и существенным умственным часовым механизмом, совершенно отличным от мужского.
«Это привело к тому, что в определенных черепах, как, например, в черепе X——, и некоторых лидеров Феминистского движения, генерируются ужасающие объемы газа, и выход этого газа производит тревожный шум.
«Когда Эллен Кей, например, говорит, что „Человеческие души можно разделить на органические и неорганические“, и что „Ибсен делает мужскую душу неорганической, окончательной, законченной, определенной; женскую душу, с другой стороны, он чаще делает органической, растущей в эволюции“, что она имеет в виду?
«Всю эту пустую болтовню о душах, которые являются органическими и неорганическими, я бы не променял на один маленький конкретный факт — например, что миссис Джонс — лучший мужчина, чем ее муж, или что Джон Смит „должен был родиться девочкой“, факты, которые помогают доказать, что не только тела и „души“ мужчин и женщин сделаны из одного и того же материала, но что половое различие — это настолько нефиксированное качество, что мы находим женщин, которые во всех намерениях и целях являются мужчинами, и мужчин, которые являются женщинами.
«Я буду достаточно смелым, чтобы установить закон, основанный на опыте, Истории и Здравом смысле.
«Нет женского атрибута ни тела, ни души, который не был бы рожден из материала, из которого сделаны мужчины, и нет атрибута женщин, который не был бы развит до своей женской степени не в силу какой-либо таинственной энергии, исходящей из источника „женщины“, а чисто внешними условиями. И то же самое в отношении мужчин.
Conditions, Again
«Вот опять всплывают старые „условия“. Давайте доберемся до фактов.
«Эстетическое чувство является преимущественно женским. Вы скажете сразу: „Это не так. Женщины редко бывают такими хорошими художниками, как мужчины“. Я говорил не об искусстве, а об эстетическом чувстве.
«Каждый художник-мужчина наследует это чувство от своей матери. Я говорю из долгого наблюдения и опыта. Именно женщина в художнике рисует; женщина в поэте чувствует; женщина в романисте раскрашивает работу. Каждый мужчина имеет эстетическое чувство в той или иной степени развитым, но женщины имеют его, как масса, более развитым, чем мужчины. Кто, например, ставит цветы в окно коттеджа?