Томас Вуд

«Мозаичная история сотворения мира»

Страница 7 из 22 · 57 743 зн. · 67 мин. чтения

Вода, когда она поглощается атмосферой, находится не в водном состоянии, а превращается в пар под воздействием тепла, а затем соединяется с более чем в пять раз большим количеством теплорода, чем требуется, чтобы довести ледяную воду до температуры кипения, и занимает пространство в 800 раз большее, чем когда она находится в форме воды. Большая часть материи тепла, химически соединяясь с водой, делает ее легче по удельному весу; что является причиной ее подъема и смешивания с атмосферой. Воды на поверхности Земли рассеялись бы в пар при небольшой степени тепла, если бы у нас не было атмосферы. Под давлением атмосферы вода кипит при 212°, но в вакууме она кипит при нагревании всего до 67°. Напротив, если к воде приложено дополнительное давление с помощью автоклава Папена, ее можно нагреть до 400°, не вызывая кипения. Как долго бы мы ни кипятили жидкость в открытом сосуде, мы не можем сделать ее хоть немного горячее точки кипения. Когда она достигает этой точки, пар поглощает тепло и уносит его так быстро, как оно генерируется. Когда вода принимается в атмосферу, если воздух теплый, она настолько изменяется своим соединением с материей тепла, что становится совершенно невидимой. В этом состоянии она занимает пространство в 1400 раз большее, чем ее обычное жидкое состояние.

После того как пар некоторое время остается в атмосфере, он в некоторой мере конденсируется; и частицы воды, из которых он состоит, соединяются и образуют полые пузырьки, которые накапливаются вместе и производят облака. Как это происходит, те, кто внимательно рассматривал этот предмет, не согласны. Доктор Томсон, хорошо исследовав этот вопрос, заключает из всех фактов, что «образование облаков и дождя не может быть объяснено ни одним принципом, с которым мы знакомы». Однако, говорит мистер Паркс, вероятно, что электричество само по себе является первопричиной. Соссюр предполагает, что именно электрическая жидкость окружает эти пузырьки и препятствует их растворению в воздухе. И идея образования облаков под воздействием электричества упоминалась Вольтой, а также доктором Франклином.

[Все признают, что облака образуются водными парами, которые удерживаются во взвешенном состоянии или в растворе атмосферой. Не является решенным вопросом, удерживает ли воздух эти пары в растворе или просто во взвешенном состоянии; и таким образом, удерживая частицы порознь, предотвращает их конденсацию.

Этот водяной пар невидим, когда он полностью соединен с воздухом. Когда он начинает отделяться от воздуха, он становится видимым путем конденсации в форме облаков, дымки и туманов. Когда он полностью отделен и достаточно конденсирован, он становится дождем, а когда температура достаточно низка, чтобы заморозить конденсированные капли, они становятся снегом или градом.

Вышеописанный процесс вполне понятен, но агент этой конденсации, возможно, необъясним. Невозможно решить все явления образования облаков, предполагая, что пары конденсируются при снижении температуры, вызванном подъемом более теплых объемов облаков в регионы более холодных. Ибо мы знаем естественную тенденцию более теплых слоев воздуха из окрестностей Земли подниматься вместе со своими водяными частицами в более холодные регионы. Следовательно, происходила бы постоянная конденсация, которая, казалось бы, требовала бы постоянного выпадения дождя или тумана; или, по крайней мере, постоянного накопления облаков.

Опять же: по этой теории ночи были бы облачными и дождливыми: так как пары, поднятые в течение дня, конденсировались бы из-за превосходящего холода последующей ночи. Более того, хорошо известно, что сильные дожди выпадают в очень теплую погоду и когда наблюдается повышение температуры.

Эти и другие соображения побудили многих людей прибегнуть к электричеству, чтобы решить этот трудный вопрос, и различные наблюдения, по-видимому, подтверждают идею о том, что оно может быть отдаленным агентом образования облаков, вызывая внезапное разрежение воздуха, что, конечно, вызвало бы внезапное снижение температуры; следствием чего была бы быстрая конденсация водяных частиц в соединении с воздухом. Эта конденсация образовала бы облака, и если бы она была достаточно быстрой и обширной, последовал бы дождь.

Это предположение значительно подкрепляется фактом обычного наблюдения, а именно: когда облака нависают над нами, но дождь не идет, внезапный ливень обрушивается мгновенно после вспышки молнии. В этом случае настолько очевидно, что молния имела непосредственное воздействие, что никто не может сомневаться, кто когда-либо наблюдал это явление.

Электризованное состояние облаков, туманов и дымки считается сильным доказательством в пользу этой теории. Облака почти всегда сильно заряжены электричеством, а иногда настолько сильно заряжены, что становятся светящимися и очень разрушительными.

11 августа 1772 года, около полуночи, яркое облако наблюдалось покрывающим гору в округе Черибон, на острове Ява, в то же время было слышно несколько раскатов, похожих на выстрелы из ружья. Люди, которые жили в верхней части горы, не имея возможности убежать достаточно быстро, большая часть облака, почти три лиги в окружности, отделилась под ними и была видна на расстоянии, поднимаясь и опускаясь, как волны моря, и испуская шары огня, настолько светящиеся, что ночь стала ясной, как день. Эффекты этого были поразительны; все было уничтожено на семь лиг вокруг; дома были разрушены; плантации были погребены в земле, и 2140 человек потеряли свои жизни. Ency. Brit. Статья, Облака.

В другом случае, 29 октября 1757 года, на острове Мальта, вскоре после полуночи, к юго-западу от города Мелита было замечено большое черное облако, которое по мере приближения меняло свой цвет, пока наконец не стало похоже на пламя огня, смешанное с дымом. При его приближении был слышен ужасный шум, который встревожил весь город. Оно прошло над портом и сначала обрушилось на английский корабль, который в одно мгновение был разорван на куски, и ничего не осталось, кроме остова; часть мачт, парусов и такелажа была унесена на значительное расстояние вместе с облаком. Мелкие суда затонули мгновенно. Оно разрушило часть города и перешло на Сицилию, но не причинило там вреда, так как было предварительно истощено. Несколько сотен человек были убиты. Ency. Brit. Статья, Облако.]

Принцип испарения является первопричиной всех дождей, туманов, росы и т.д. Океан теряет много миллионов галлонов воды ежечасно из-за испарения. Говорят, что одно только Средиземное море теряет из-за него больше, чем получает от Нила, Тибра, Роны, По и всех других рек, которые впадают в него. Когда доктор Галлей проводил свои небесные наблюдения на вершинах гор на острове Святой Елены, он обнаружил, что количество пара, которое выпадало там (даже когда небо было ясным), было настолько велико, что его наблюдения были этим сильно затруднены: его стекла были настолько покрыты водой из-за конденсации паров, что он был вынужден протирать их каждые десять минут. Чтобы определить с некоторой степенью точности, сколько воды поднялось бы в виде пара за любой промежуток времени, он взял сосуд с водой, посоленной до той же степени, что и морская вода, в который он поместил термометр, и с помощью жаровни с углями довел воду до той же степени тепла, которая была бы произведена солнцем летом: затем он прикрепил сосуд с водой с термометром в нем к одному концу пары весов и точно уравновесил его весами на другом. Затем, через два часа, он обнаружил по изменению веса сосуда, что шестидесятая часть дюйма глубины воды ушла в виде пара; и, следовательно, за двенадцать часов ушла бы одна десятая дюйма. Из этого эксперимента доктор рассчитывает (настолько точно, насколько позволяет предмет) количество воды, поднимаемой испарением из Средиземного моря, по крайней мере пять тысяч двести восемьдесят миллионов тонн воды в день; и из реки Темзы — двадцать миллионов триста тысяч тонн в день, в среднем.

Эта вода переносится ветрами в любую часть континентов: она орошает их в виде дождя, а затем питает реки, которые вновь впадают в море. В нашем климате испарение с весеннего равноденствия до осеннего оказывается примерно в четыре раза интенсивнее, чем с осеннего до весеннего. Тепло способствует всем процессам растворения; и чем больше разница между температурой воздуха и испаряющей поверхностью, тем сильнее будет испарение. Епископ Уотсон обнаружил, что даже когда в течение значительного времени не было дождей, а земля была иссушена палящим летним зноем, акр земли рассеивал в воздухе более 1600 галлонов воды в течение двенадцати часов летнего дня. Небольшое размышление убедит каждого в важности принципа испарения. Можно привести бесчисленные примеры его пользы; достаточно добавить, что без него ни трава, ни зерно не могли бы достаточно избавиться от влаги, чтобы сохраниться для использования. Наша одежда после стирки не могла бы высохнуть; также невозможно было бы выполнить множество самых обычных операций, которые способствуют нашему комфорту и удобству.

Очевидно, что вода в изобилии присутствует в атмосфере даже в самые засушливые сезоны и под самым ясным небом. Согласно экспериментам Соссюра, кубический фут атмосферного воздуха может удерживать в растворенном виде одиннадцать гран воды. Из этого свойства воздуха мы извлекаем много преимуществ. Он имеет тенденцию сохранять все на поверхности земли в надлежащей степени влажности. Из экспериментов некоторых аэронавтов следует, что воздух в верхних слоях намного суше, чем вблизи поверхности земли.

Когда встречаются два противоположных потока воздуха разной температуры, пары иногда конденсируются, и выпадает дождь. Можно заметить, что если бы температура нашей атмосферы составляла 212 градусов или выше, дождь никогда не смог бы выпасть на землю; ибо вода, поднятая испарением, превратилась бы в постоянно упругую жидкость. Такова необходимость дождя, что он не только обеспечивает надлежащую степень влажности для растительного мира, но и служит для приведения почв в состояние, пригодное для выполнения их функции. Сухая земля сама по себе неэффективна; но при увлажнении она приобретает свойство разлагать атмосферный воздух и передавать его кислород корням тех растений, которые произрастают в ней. Мы обязаны Гумбольдту знанием этого факта. Невозможно созерцать различные способы, которыми разные процессы природы призваны исправлять и уравновешивать друг друга, не будучи пораженным бесконечным всеведением Божественного Разума, который мог таким образом предвидеть тенденцию каждого закона, который он собирался установить. Сколько существует случаев, когда малейшее упущение привело бы к разрушению мира!

Эффекты пара дали новую движущую силу механике, говорит Аюи, для создания которой и измерения ее энергии потребовался недюжинный гений. Эта наука долгое время использовала воду лишь как движущую силу, пользуясь ее естественным течением или разумно управляя ее падением, чтобы подчинить ее работе машин, регулируемых непрерывно возобновляемым импульсом. Эксперименты, проведенные с силой воды, превращенной в пар, породили идею применения этого пара тем более выгодно для той же цели, поскольку, независимо от его огромной энергии, его можно транспортировать туда, где этого требуют интересы торговли и промышленности.

Создание паровых машин имело, как и создание всех других механизмов, свои различные эпохи, которым последовательно соответствовали новые степени совершенства. Уменьшить, насколько возможно, количество парообразования, необходимое для задуманного эффекта, и экономно использовать топливо; сочетать с этой главной экономией экономию материала и труда, сокращая размеры деталей без уменьшения их полезности; предотвращать взрывы с помощью мудрейших мер предосторожности, принятых при управлении агентом, чья сила становится разрушительной, когда она не ограничена: таковы в целом объекты, которые приковали внимание инженеров и вызвали среди них похвальное соперничество.

Ни в одном изобретении, будь то по изобретательности или полезности, современный гений не проявил себя более заметно, чем в изобретении паровой машины. Поразительная сила, которой человек владеет благодаря этому средству, является предметом изумления и удивления. Ни в одной части королевства эти грандиозные машины не были доведены до большего совершенства, как по размеру, так и по принципу действия, чем в горнодобывающих графствах Корнуолл и Девон. Самая большая из когда-либо построенных машин была недавно установлена на шахте Чейсуотер в графстве Корнуолл мистером С. Мойлом из этого места, и она не имеет себе равных по размеру, эффективности и аккуратности. Эта грандиозная машина эквивалентна 1010 лошадям; она работает день и ночь, откачивая воду из шахты глубиной 100 саженей и большого размера: и количество воды, выкачиваемое за одну минуту, и, следовательно, поднимаемый столб воды, больше, чем у любой другой машины подобного рода, когда-либо установленной. Все это делает величайшую честь способностям инженера и представляет собой интересный объект для всех тех, кто интересуется механикой или кто может посетить шахты Корнуолла.

Один весьма изобретательный натуралист предполагает, что подземный огонь и генерируемый им пар являются истинными и подлинными причинами землетрясений. И он считает, что упругость пара и его расширительная сила вполне способны производить грандиозные эффекты, приписываемые землетрясениям, если учесть, что эта расширительная сила пара относится к силе пороха как 140 к 5. Он также полагает, что подземный огонь должен был в разное время существовать повсеместно в недрах земли, и что в соединении с водой, или благодаря расширительной силе пара, он создал огромные континенты, а также горы нашего земного шара. В «Мемуарах Парижской академии наук» за 1707 год есть некоторые наблюдения, сообщенные Вобаном, из которых следует, что 140 фунтов воды, превращенные в пар, произвели бы взрыв, способный взорвать массу в 77 000 фунтов, в то время как 140 фунтов пороха могли бы произвести подобный эффект только на массу в 30 000.

Вода была бы чистейшим из всех напитков, говорит Штурм, если бы она была абсолютно простым телом; но, с другой стороны, ее целебная сила свелась бы к нулю. Если мы рассмотрим способ, которым вода питает растения, легко предположить, что она передает питательные соки, которые содержит, людям и животным таким же образом. Вода сама по себе не очень питательна, но, будучи очень тонкой, она растворяет питательные части пищи, служит для них проводником и переносит их в мельчайшие сосуды. Следовательно, это самый полезный напиток; он существенно необходим людям и животным; и его благотворное действие ощущается там, где все другие жидкости оказываются вредными для здоровья. «Вода Египта», — говорит аббат Маскье, — «настолько восхитительна, что не хотелось бы, чтобы жара была меньше или чтобы избавиться от чувства жажды. Турки находят ее настолько изысканной, что побуждают себя пить ее, поедая соль. Среди них ходит поговорка, что если бы Магомед испил ее, он молил бы Бога, чтобы никогда не умереть, дабы иметь это постоянное наслаждение. Когда египтяне отправляются в паломничество в Мекку или уезжают из своей страны по любому другому поводу, они говорят только о том удовольствии, которое получат по возвращении, испив вод Нила. Нет наслаждения, которое можно было бы сравнить с этим: оно превосходит, в их представлении, удовольствие от встречи со своими родственниками и семьями. Все те, кто пробовал эту воду, признают, что никогда не встречали подобной в другом месте. Когда человек пьет ее в первый раз, его трудно убедить, что это не вода, приготовленная искусством: ибо есть в ней что-то невыразимо приятное и ласкающее вкус; и она должна занимать среди вод тот же ранг, что шампанское среди вин. Но ее самое ценное качество заключается в том, что она чрезвычайно полезна. Она никогда не причиняет неудобств, в каком бы количестве ее ни пили: это настолько верно, что нередко можно увидеть, как некоторые люди выпивают три ведра ее в день без малейшего неудобства! Когда я расточаю такие похвалы воде Египта, справедливо заметить, что я говорю только о воде Нила, которая, действительно, является единственной пригодной для питья водой, ибо их колодезная вода отвратительна и нездорова. Родники настолько редки, что они являются своего рода чудом в той стране; а что касается дождевой воды, то об этом не может быть и речи, так как в Египте она почти не выпадает».

Уделив внимание положению и свойствам воды в мире природы, мы теперь покажем, что этим элементом представлены благословения Божественной благодати в моральном или духовном мире. Бог есть источник живых вод, вечно живой, вседостаточный и непрерывно текущий; подобно водам, возникающим и исходящим из родника, которые продолжаются в течение всего года: не как воды, происходящие только от некоторого избытка дождя, такие как паводки или потоки, стекающие с холмов, которые в зимний сезон текут бурными потоками, но в летний зной высыхают и иссякают. Такие ненадежные воды хорошо описаны Иовом: «Братья мои подвели, как поток, как шумные ручьи, которые проходят; которые черны от льда и в которых скрывается снег: когда становится тепло, они исчезают: когда жарко, они иссякают на своем месте. Пути их изгибаются; они уходят в ничто и погибают. Караваны из Фемы смотрели, компании из Савы ожидали их. Они были посрамлены, потому что надеялись; они пришли туда и были пристыжены». Он намекает на тех купцов, которые путешествовали компаниями или караванами с вьючными животными через пустыни Аравии; которые зимой наблюдали и отмечали в определенных местах на дороге большие скопления воды или обильные потоки, скованные в долинах сильными морозами; так что, путешествуя по той же дороге летом, они ожидали найти там воду, чтобы освежиться самим и своим жаждущим верблюдам; но, к своему великому горю и изумлению, вместо прудов или ручьев с водой находили груды сухого песка, вызванные сильной жарой. Но Бог есть источник, который посылает потоки благословений во все времена года и никогда не иссякает. Живые воды, которые исходят от Него как от своего источника, не являются стоячими или мертвыми, но текучими, подобно тем, что исходят из родников, которые никогда не пересыхают, и обладают самыми освежающими и бодрящими свойствами.

Элемент воды используется для омовения и очищения тела; так и действие Божественной благодати на душу удаляет ее моральную скверну. Все очищения водой по закону были внешними выражениями этого внутреннего очищения. Так, те важные слова пророка Иезекииля: «И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь; от всех ваших скверн и от всех ваших идолов очищу вас: и дам вам сердце новое, и дух новый вложу в вас». Соответственно, Псалмопевец говорит: «Омой меня, и буду белее снега». Он также молится: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня». Поскольку чистота необходима для наслаждения общением с Богом во всех Его установленных таинствах, он говорит: «Омою в невинности руки мои и обойду жертвенник Твой, Господи». Подобный язык используется в Новом Завете. Наш Господь сказал Петру: «Если не омою тебя, не имеешь части со Мною». Апостол Павел, упомянув несколько аморальных характеров христианам в Коринфе, говорит: «И такими были некоторые из вас: но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа Иисуса и Духом Бога нашего».

Наш Господь отдал Себя за нас не только для того, чтобы искупить нас от всякого беззакония, но и для того, чтобы очистить нас Себе как народ особенный. Это очищение, омовение и освящение души от греха в Священном Писании приписывается действенной силе Его крови. «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровью Своею». Первичным эффектом Его крови является искупление греха; и, как следствие этого, прощение его. «Сие есть Кровь Моя, за многих проливаемая во оставление грехов». «В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов». Теперь под кровью Христа в этих местах мы должны понимать Его страдания, которые завершились пролитием Его крови на кресте.

Раздел II. — Земля.

Поверхность Земли — Горы — Плодородие растений — Распространение семян — Сохранение растений — Адаптация к различным климатическим условиям — Количество овощей — Смена овощей — Примечательные деревья — Чувствительные растения — Огородные овощи — Садовые цветы — Религиозное назидание.

Суша и моря составляют то, что называется терракотовым глобусом; какую долю поверхность моря составляет по отношению к суше, легко установить нельзя; но, как замечают, земля и вода существуют в наиболее разумной пропорции друг к другу. Согласно самым точным расчетам, поверхность земли составляет 199 512 595 квадратных миль; а отношение поверхности моря к суше составляет три к одному. Нет точного измерения пропорции суши и воды, которую содержат части внутри полярных кругов. Поверхность моря, кажущаяся такой большой, может привести некоторых людей к предположению, что пропорции между сушей и водой не мудро отрегулированы; и что если бы было меньше моря и больше суши, это было бы более приспособлено для размещения и обслуживания человечества. Поскольку такое предположение имеет тенденцию ставить под сомнение мудрость Бога, оно проистекает из невежества в области естественной философии. Ибо, как утверждает доктор Кейлл, «если бы моря было только половина от того, что есть сейчас, было бы также только половина количества паров; и, следовательно, у нас не могло бы быть больше половины тех рек, что есть сейчас, чтобы снабжать не только всю сушу, которую мы имеем в настоящее время, но и в полтора раза больше; ибо количество паров, которые поднимаются, находится в пропорции к поверхности, с которой они поднимаются, так же как и тепло, которое их поднимает. Мудрый Творец так благоразумно распорядился, чтобы море было достаточно большим, чтобы снабжать парами, достаточными для всей суши, чего оно не сделало бы, если бы было меньше, чем сейчас».

Величественные горы, возносящие свои гордые головы над облаками, служат весьма полезным целям. Называет ли их дерзкий атеист изъянами и неровностями в строении земли? Конечно, он никогда не задумывался о том, насколько они необходимы для задержания облаков в их полете и направления их вод через незаметные каналы, пока они не встретятся в каком-нибудь общем вместилище, откуда они вырываются в виде родников, чтобы орошать низменности и давать освежающие потоки для человека и зверя. «Это», — говорит мистер Галлей, — «по-видимому, является замыслом холмов, чтобы их хребты, расположенные посреди континентов, могли служить своего рода перегонными кубами для дистилляции пресной воды для нужд человека и зверя; и чтобы их высоты могли дать спуск этим потокам, чтобы они текли мягко, подобно венам микрокосма, чтобы быть более полезными для творения». Они, говорит мистер Рэй, «предназначены для образования и поддержания рек и родников, которые — при гипотезе, что все они происходят от дождевой воды — не могли бы существовать без них, или лишь изредка. Так у нас были бы только потоки, которые пересыхали бы летом или в любой засушливый сезон, и не на что было бы рассчитывать, кроме стоячей воды, сохраняемой в прудах и цистернах. О великом неудобстве, проистекающем из этого, мне не нужно трудиться показывать. Я говорю, что родники и реки были бы редкостью, если бы не было гор. Ибо вся суша, будучи одной сплошной горой и поднимаясь на всем протяжении от моря до середины суши, как неоспоримо доказывается спуском рек даже в равнинных странах; вода, просачиваясь в землю, может течь под землей и, в зависимости от того, куда ведет жила, вырываться на склоне этой горы, хотя место, по внешнему виду, является равниной. Существуют огромные хребты и протяженные цепи гор, направленные по большей части с востока на запад; благодаря чему они дают доступ и проход парам, приносимым ветрами из Атлантического и Тихого океанов; но останавливают и препятствуют их экскурсиям на север и юг, либо конденсируя их на своих склонах в воду, посредством своего рода внешней дистилляции; либо, сжимая и уплотняя их, заставляя их собираться в капли или спускаться в виде дождя».

После того как воды отступили, появилась земля, сухая и пригодная для растительности. «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле: и стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его». Здесь мы поднимаемся к организованным и вегетативным телам. По Божественному повелению травы, растения, деревья и все почти бесконечные разновидности растительного мира, несущие свои семена и плоды согласно своим различным видам, начали появляться. Таким образом, прежде чем Бог создал какое-либо живое существо, чтобы обитать на земле, Он обильно обеспечил его пропитанием. «Теперь, поскольку Бог любит проявлять Себя в малом, так же как и в великом», — говорит знаменитый комментатор, — «Он показал Свою совершенную мудрость в каждой части растительного творения. Кто может объяснить или постичь строение одного дерева или растения? Корни, стебель, древесные волокна, кора, кожица, воздушные сосуды, сосуды с соком, листья, цветы и плоды — все это тайны. Все мастерство, мудрость и сила людей и ангелов не могли бы произвести ни одного зерна пшеницы!»

Доктор Хейлс в своих «Статистических очерках» заметил, что вещества растений, согласно химическому анализу, состоят из серы, летучей соли, воды и земли, которые все наделены взаимно притягивающими силами; а также из большой порции воздуха, который обладает удивительной силой сильного притяжения в фиксированном состоянии или отталкивания в упругом состоянии, с силой, которая превосходит большие сжимающие силы. Благодаря бесконечным комбинациям, действию и противодействию этих принципов осуществляются все процессы в телах животных и растений. Эти активные воздушные принципы очень полезны в доведении работы растительности до ее совершенства и зрелости; не только помогая своей упругостью растягивать каждую пластичную часть, но также оживляя и бодря их сок, где, смешиваясь с другими взаимно притягивающими принципами, они, благодаря мягкому теплу и движению, освобождаются для ассимиляции в питание соответствующих частей. Сумма притягивающих сил этих взаимно действующих и противодействующих принципов, пока они находятся в этом питательном состоянии, превосходит их отталкивающую силу; благодаря чему работа питания постепенно продвигается путем все более близкого соединения этих принципов от меньшей к большей степени консистенции, пока они не достигнут того вязкого, пластичного состояния, из которого формируются различные части растений; и, наконец, прочно уплотняются в твердые вещества путем улетучивания водного разбавляющего носителя: но когда они снова разъединяются водными частицами, их отталкивающая сила становится тем самым превосходящей их притягивающую силу, и соединение частей растений настолько полностью растворяется, что начинается гниение.

Бог наделил растительный мир удивительной силой размножаться семенами, черенками, корнями и т. д. ad infinitum: он содержит в себе все зачатки будущих растений через их бесконечные поколения. Знаменитый Линней в «Орации об увеличении обитаемой земли», которая исходит из предположения о существовании половой системы в растительном мире, показывает, как из одного растения каждого вида могло возникнуть огромное количество ныне существующих особей. Он приводит некоторые примеры удивительного плодородия определенных растений; так, девясил, одно растение которого произвело 3000 семян; полба — 2000; подсолнечник — 4000; мак — 3200; табак — 40 320: и одно зерно турецкой кукурузы производит 2000 других! Но если предположить, что любое однолетнее растение производит ежегодно только два семени, даже из них через 20 лет было бы 1 048 576 особей. Ибо они увеличивались бы ежегодно в двойной пропорции, а именно: 2, 4, 8, 16, 32 и т. д. Семя вяза, как замечает ученый автор, дает замечательный пример плодовитой силы, которой наделен растительный мир для размножения своих различных видов. «Это дерево производит одну тысячу пятьсот восемьдесят четыре миллиона семян; и каждое из этих семян обладает силой производить такое же количество. Как удивителен этот продукт! Сначала одно семя помещается в землю; из этого одного вырастает дерево, которое в течение своей вегетативной жизни производит одну тысячу пятьсот восемьдесят четыре миллиона семян. Это первое поколение. Второе поколение составит два триллиона пятьсот десять тысяч пятьдесят шесть миллиардов. Третье поколение составит четырнадцать тысяч шестьсот пятьдесят восемь квадриллионов семьсот двадцать семь тысяч сорок триллионов! А четвертое поколение от них составило бы пятьдесят один секстиллион четыреста восемьдесят один квинтиллион триста восемьдесят один квадриллион сто двадцать три тысячи сто тридцать шесть триллионов! Суммы слишком огромны для человеческого разума, чтобы их постичь; и когда мы допускаем самое ограниченное пространство, в котором может расти дерево, оказывается, что семян третьего поколения от одного вяза было бы во много мириад раз больше, чем достаточно, чтобы засеять всю поверхность всех планет в солнечной системе!»

В то время как многие растения и деревья могут размножаться ветвями, почками, отпрысками и листьями, закрепленными в земле; что касается распространения семян после того, как они достигают зрелости, Автор природы мудро предусмотрел различные способы; это абсолютно необходимо, так как без этого не мог бы последовать урожай. Стебли и стволы способствуют этой цели; ибо они поднимают плод над землей, так что ветры, раскачивая их из стороны в сторону, широко рассеивают спелые семена. Перикарпий, кожица или тонкая мембрана, охватывающая плод или зерно растения, обычно закрыта сверху, чтобы семена не падали до того, как они будут вытряхнуты бурными ветрами. Крылья даны многим семенам, с помощью которых они улетают далеко от материнского растения и часто распространяются на большой территории. Эти крылья состоят либо из пуха, как у большинства сложноцветных растений; либо из мембраны, как у березы, ольхи, ясеня и т. д. Некоторые виды плодов наделены замечательной упругостью, силой которой спелые перикарпии выбрасывают семена на большое расстояние; как кислица, молочай, филлантус и ясенец. Другие семена или перикарпии шероховаты или снабжены крючками, как чернокорень, репейник и т. д.; так что они склонны прилипать к животным, которые проходят мимо них, и таким образом переносятся в их норы, где они одновременно сеются и удобряются. Ягоды, как и другие перикарпии, природой предназначены в пищу животным; но с тем условием, что, поедая мякоть, они должны сеять семена: ибо когда они питаются ими, они либо рассеивают их в то же время; либо, если проглатывают их, они возвращаются невредимыми. Омела всегда растет на других деревьях, потому что дрозд, поедая ее семена, выбрасывает их со своим пометом. Клест, живущий на еловых шишках, и дубонос, питающийся сосновыми шишками, сеют многие из их семян.

Строение растений существенно способствует как их собственному сохранению, так и сохранению других. Но мудрость Творца проявляется весьма замечательно в способе роста деревьев. Ибо, поскольку их корни уходят глубже, чем корни других растений, тем самым обеспечивается, что они не будут слишком сильно лишать их питания; и, что еще более важно, стебель, не превышающий пяди в диаметре, часто выпускает свои ветви очень высоко; они несут, возможно, много тысяч почек, каждая из которых является растением с его листьями, цветами и прилистниками. Теперь, если бы все они росли на равнине, они занимали бы в тысячу раз больше места, чем деревья; и в этом случае на всей земле едва ли нашлось бы место для такого количества растений, какое в настоящее время дают одни только деревья. Кроме того, растения, которые растут таким образом, легче сохраняются от скота благодаря естественной защите: их листья также, опадая осенью, укрывают растения, растущие вокруг них, от суровости зимы; а летом они дают приятную тень не только животным, но и растениям от сильного зноя солнца. Мы можем добавить, что деревья, как и все другие овощи, впитывают воду из земли: которая не циркулирует обратно к корню, но, рассеиваясь подобно мелкому дождю при транспирации листьев, увлажняет растения, которые растут вокруг. Многие растения и кустарники вооружены шипами, как крушина, терн, чертополох, хлопчатник и т. д.: они служат для отпугивания животных, которые в противном случае уничтожили бы их плоды. В то же время они укрывают под своими ветвями многие другие растения, особенно однолетние. Более того, часто наблюдалось на общинных землях, где растет утесник, что везде, где куст оставался нетронутым в течение нескольких лет жителями, вырастало дерево, будучи защищенным колючками этого кустарника от укусов скота. Так что, пока соседние земли лишаются растений из-за прожорливых животных, некоторые могут быть сохранены, чтобы созреть цветы и плоды, и засеять окружающие части семенами, которые в противном случае были бы полностью истреблены. Все травы покрывают землю своими листьями и своей тенью препятствуют тому, чтобы она была полностью лишена той влаги, которая необходима для их питания. Мхи, которые украшают самые бесплодные места, в то же время сохраняют меньшие растения, когда они начинают прорастать, от холода и засухи; как это очевидно в садах, где растения сохраняются таким же образом. Они также препятствуют тому, чтобы ферментирующая земля выталкивала корни растений вверх весной; подобно тому, что происходит ежегодно со стволами деревьев и другими вещами, помещенными в землю. Отсюда очень мало мхов растет в теплых климатах, так как в тех местах нет такой необходимости.

Великий Автор всего сущего намеревался, чтобы вся земля была покрыта растениями и чтобы ни одно место не было пустым или бесплодным. Но поскольку не во всех странах одинаковая смена времен года и не каждая почва одинаково приспособлена к каждому растению; поэтому, чтобы ни одно место не осталось без них, Он дал каждому из них такую природу, которая могла бы быть главным образом приспособлена к их собственному климату: так что некоторые из них могут переносить сильный холод, другие — равную степень жары; некоторые любят сухую почву, другие — влажную и т. д. Отсюда растения растут там, где времена года и почва благоприятны для их конституции. Травы, самые распространенные из всех растений, могут переносить почти любую температуру воздуха: в этом особенно проявляется благое провидение Творца; ибо по всему земному шару они необходимы для питания скота. То же самое наблюдается в отношении наших самых распространенных злаков. Таким образом, ни палящее солнце, ни пронизывающий холод не мешают ни одной стране иметь овощи. И нет такой почвы, которая не произвела бы много видов растений. Пустыни и песчаные места украшены деревьями и растениями.

Если мы свяжем огромное плодородие овощей с их количеством, насколько щедрым покажется великий Автор природы! Соломон обладал всесторонним знанием различных видов растений, ибо он «говорил о деревьях, от кедра, который в Ливане, до иссопа, который вырастает из стены»; но его труды на эту тему, не будучи процитированными ни одним древним автором, и не сохранив ни малейшего фрагмента, полностью утрачены. Теофраст, греческий философ, сменивший Аристотеля в его школе в Афинах, где его имя стало настолько знаменитым, что его посещали две тысячи учеников, написал труд под названием «История растений», в котором описано более 500 различных растений. Диоскорид, грек по рождению, но живший под властью Римской империи, врач и ботаник во времена Нерона, будучи почти на 300 лет моложе Теофраста, описывает около 600 растений. Плиний Старший в своем объемном труде под названием «История мира» дает описания более 1000 различных видов растений. Иероним Бок, или Бук, немец, обычно известный под именем Трагус, в 1532 году опубликовал «Историю растений», в которой он описывает 800 видов.

Из более поздних ботанических исследований мы узнаем, что щедрый Творец обогатил землю примерно 20 000 различных видов овощей. Следующее заявление о прогрессе ботанических знаний было недавно представлено общественности. Господа Гумбольдт и Бонплан, знаменитые путешественники, собрали за свои пять лет путешествий по Южной Америке 3800 видов растений, из которых более 3000 были новыми и абсолютно неизвестными ранее ботаникам Европы. В настоящее время нам известно в общей сложности 44 000 видов растений; в то время как общее число, упомянутое греками, римлянами и арабами, не превышает 1400. Стоит отметить, что растительная продукция нового света, по-видимому, находится в обратной пропорции, как по количеству, так и по пышности, к продукции животного мира. В Северной Америке, например, количество высоких деревьев гораздо больше, чем в Европе. В первой стране найдено 137 видов деревьев, чьи стволы превышают высоту 30 футов; в то время как в Европе едва ли найдется 45 видов. Но странно, что на горах Южной Америки между тропиками не встречается ни одной ели, хотя они очень распространены в Северной Америке. Причина, по которой магнолии и другие равноденственные растения появляются так далеко на севере в Америке, заключается в том, что до 48 градусов широты лето на 9 градусов (по Фаренгейту) жарче, чем в соответствующих европейских широтах. Зимы, однако, более чем пропорционально холоднее. В Филадельфии лето такое же жаркое, как в Риме; в то время как зима соответствует зиме в Вене. В Квебеке лето теплее, чем в Париже; зима холоднее, чем в Санкт-Петербурге. За озером Верхним и в Гудзоновом заливе говорят, что земля вечно промерзла на глубине трех футов от поверхности, что мешает жителям рыть колодцы. То же самое происходит в Сибири, на берегах Лены; в то время как в Южной Америке есть города на большей высоте, чем самая высокая вершина Пиренеев, и дома, более возвышенные, чем Пик Тенерифе, регион в Европе с вечным оледенением. К этому мы можем добавить, что Линней, знаменитый ботаник, разделил все растения на классы, классы на порядки, порядки на роды, а роды на виды: и видов, как нам говорят, насчитывается, возможно, 40 000, или 50 000, или более!

Плодородие земли продолжалось от сотворения, через каждый последующий период, до настоящего времени. Растения прорастают, растут, цветут, созревают свои плоды, увядают и, наконец, закончив свой путь, умирают и возвращаются в пыль, откуда они впервые возникли. Таким образом, черная плесень, которая покрывает землю, обычно обязана своим появлением мертвым овощам. Ибо все корни спускаются в песок своими ветвями, и после того, как растение теряет свой стебель, корень остается; но и он в конце концов сгнивает и превращается в плесень. Таким образом, этот вид земли смешивается с песком, по устройству природы, почти так же, как навоз, брошенный на поля, обрабатывается в землю трудами земледельца. Но земля снова предлагает растениям из своего лона то, что она таким образом получила. Ибо когда семена помещаются в землю, они притягивают к себе, приспосабливают к своей природе и превращают в растения более тонкие части этой плесени при содействии солнца, воздуха и дождя; так что самое высокое дерево, собственно говоря, есть не что иное, как плесень, чудесно соединенная с воздухом и водой и модифицированная добродетелью, переданной маленькому семени Творцом. Из этих растений, когда они умирают, образуется точно такой же вид плесени, который породил их изначально; откуда плодородие остается постоянно непрерывным. В то время как земля не могла бы восполнить свое ежегодное потребление, если бы она постоянно не пополнялась новыми запасами.

То, что Автор природы так устроил мир, что ни один из элементов не должен быть подвержен разрушению, могло предполагаться древними; но до нынешнего продвинутого состояния науки химии не могло быть приведено никаких доказательств этого интересного факта. О неразрушимости материи можно заметить, что предусмотрено даже восстановление опавших листьев овощей, которые гниют на земле и, небрежному наблюдателю, показались бы потерянными навсегда. Бертолле показал экспериментально, что всякий раз, когда почва становится заряженной таким веществом, кислород атмосферы соединяется с ним и превращает его в углекислый газ. Следствием этого является то, что этот же углерод с течением времени поглощается новым поколением овощей, которое он одевает новой листвой, и которое само предназначено подвергнуться подобному гниению и обновлению до скончания времен.

Выбор нескольких примечательных деревьев и растений послужит для того, чтобы внушить читателю чувство мудрости и силы Бога, как это проявлено в растительном царстве. Поскольку реки и ручьи очень редко встречаются в пустынях и песчаных местах, многие деревья, растущие там, дистиллируют воду; и тем самым доставляют большое утешение как человеку, так и зверю. Так, Тилландсия, которая является паразитическим растением, растущим на вершинах деревьев в пустынях Америки, имеет листья, повернутые у основания в форме кувшина, с расширенной конечностью; в них собирается дождь и сохраняется для нужд людей, зверей и птиц. Водяное дерево на Цейлоне производит цилиндрические пузыри, покрытые крышкой; в них выделяется чистейшая и освежающая вода. Есть вид аронника в Новой Франции, у которого, если человек сломает ветку, она даст ему пинту отличной воды. Как мудра, как полезна адаптация растений к жителям тех стран, где они растут!

На вершине скалы, на одном из Канарских островов, говорит Гласс в своей «Истории», растет Фонтанное дерево, называемое на языке древних жителей Гарсе (священное или святое дерево), которое в течение многих лет сохранялось здоровым, целым и свежим. Его листья постоянно источают такое количество воды, которое достаточно, чтобы обеспечить питьем каждое живое существо в Иерро; природа предусмотрела это средство от засухи на острове. Оно расположено примерно в полутора лье от моря. Никто не знает, к какому виду оно относится, только то, что оно называется Тил. Оно отличается от других деревьев и стоит отдельно. Окружность его ствола составляет около двенадцати пядей, диаметр — четыре, а высота от земли до вершины самой высокой ветви — сорок пядей: окружность всех ветвей вместе составляет сто двадцать футов. Ветви толстые и раскидистые: самые нижние начинаются в локте от земли. Его плод напоминает желудь и по вкусу напоминает ядро ананаса, но мягче и ароматнее. Листья этого дерева напоминают листья лавра, но они крупнее, шире и более изогнуты; они появляются в постоянной последовательности, так что дерево всегда остается зеленым. На северной стороне ствола находятся два больших бака, или цистерны, из грубого камня, или, скорее, одна цистерна, разделенная пополам, каждая половина которой имеет двадцать футов в квадрате и шестнадцать пядей в глубину. Одна из них содержит воду для питья жителей; а другая — ту, которую они используют для своего скота, стирки и подобных целей. Каждое утро, возле этой части острова, облако или туман поднимается с моря, которые южные и восточные ветры гонят против вышеупомянутой крутой скалы, так что облако, не имея выхода, кроме как через желоб, постепенно поднимается по нему и оттуда медленно продвигается к краю долины, где оно останавливается и сдерживается передней частью скалы, которая завершает долину, а затем оседает на густых листьях и широко раскинувшихся ветвях дерева, откуда оно стекает каплями в течение остальной части дня, пока, наконец, не иссякнет, подобно тому, как мы видим, как вода капает с листьев деревьев после сильного ливня. Это дерево дает больше всего воды в те годы, когда Левант или восточные ветры преобладали в течение длительного времени, ибо только этими ветрами облака или туманы притягиваются сюда. Человек живет на месте, недалеко от того, где растет это дерево, который назначен советом заботиться о нем и его воде; и ему предоставляется дом для проживания с определенным жалованьем. Он каждый день раздает каждой семье района семь горшков или сосудов, полных воды, помимо того, что он дает главным людям на острове.

В «Путешествиях» Кокберна мы находим следующее описание Капающего дерева, недалеко от гор Вера-Пас в Америке. «Утром четвертого дня мы вышли на большую равнину, где было множество прекрасных оленей, а посередине стояло дерево необычного размера, раскинувшее свои ветви на огромный круг земли. Любопытство привело нас к нему; мы заметили на некотором расстоянии, что земля вокруг него была влажной, чему мы начали несколько удивляться, так как хорошо знали, что в течение почти шести месяцев не было дождя, согласно определенному ходу сезона в той широте; что это невозможно было вызвать падением росы на дерево, мы были убеждены, так как солнце имело силу испарить всю влагу такого рода через несколько минут после своего восхода. Наконец, к нашему великому изумлению, а также радости, мы увидели воду, капающую, или, как бы, дистиллирующуюся быстро с конца каждого листа этого чудесного (и не было бы ошибкой, если бы я сказал чудотворного) дерева; по крайней мере, так было по отношению к нам, которые трудились четыре дня в экстремальную жару, не получая ни малейшей влаги, и теперь почти умирали от ее нехватки. Мы не могли не смотреть на это как на ликер, посланный с небес, чтобы утешить нас в нашей великой крайности. Мы ловили, что могли, руками и пили очень обильно, так полюбив это, что едва могли заставить себя остановиться. Дело такого рода не могло не побудить нас сделать самые строгие наблюдения относительно него; и соответственно мы оставались под деревом около трех часов: мы обнаружили, что не могли обхватить его тело пять раз. Мы заметили, что почва, где оно росло, была очень каменистой; и при самом тщательном расспросе, который мы могли впоследствии сделать, как у туземцев страны, так и у испанских жителей, мы не могли узнать, что такое дерево известно во всей Новой Испании, или, возможно, во всей Америке».

Сальное дерево, упомянутое Дю Альдом в его «Истории Китая», растет в большом изобилии в этой стране, производя вещество, очень похожее на наше сало, и служащее для тех же целей. Оно примерно высотой с вишневое дерево; его листья имеют форму сердца, глубокого блестящего красного цвета, а кора очень гладкая. Его плод заключен в своего рода стручок или оболочку, как каштан, и состоит из трех круглых белых зерен, размером и формой с небольшой орех, каждое из которых имеет свою собственную капсулу, а внутри нее — маленький камешек. Этот камешек окружен белой мякотью, которая обладает всеми свойствами настоящего сала, что касается консистенции, цвета и даже запаха; и, соответственно, китайцы делают из него свои свечи, которые, несомненно, были бы такими же хорошими, как те, что в Европе, если бы они знали, как очищать этот овощ, как мы очищаем животное сало, и делать свои фитили такими же тонкими. Вся подготовка, которую они ему дают, — это расплавить его и смешать с ним немного масла, чтобы сделать его мягче и податливее. Это правда, их свечи, сделанные из него, дают более густой дым и дают более тусклый свет, чем наши; но эти дефекты в значительной степени связаны с фитилями, которые сделаны не из хлопка, а только из маленького прутика или веточки сухого легкого дерева, покрытого сердцевиной камыша, намотанной вокруг него, которая, будучи очень пористой, служит для фильтрации мельчайших частей сала, притягиваемых горящей палкой, и которая благодаря этому поддерживается в горящем состоянии.

Чайное дерево — уроженец Китая, растет очень медленно; у него черный, древесный, неровный, ветвистый корень, и достигает оно сажени в высоту, или немного более. Его листья расположены очень густо, без всякого порядка, и по своей субстанции подобны листьям вишни морелло; однако в молодом возрасте они, за исключением цвета, напоминают бересклет с красными ягодами, называемый euonymus. Более крупные листья имеют около двух дюймов в длину и один в ширину. Способ их сбора — по одному, чтобы они не порвались. Первый сбор начинается в середине первой луны, непосредственно перед весенним равноденствием; эти листья едва успевают полностью раскрыться, будучи в возрасте всего двух или трех дней; но они считаются лучшими, приносят самую высокую цену и называются «цветком чая»; китайцы же называют их veui boui, или чай бохе. Второй сбор начинается примерно через месяц, а последний сбор — в июне; листья сборов сортируются на три различных класса в зависимости от их размера и качества и продаются соответственно. После того как листья собраны, их в тот же день доставляют в мастерскую и обжаривают на медленном огне на железной сковороде; и чтобы они могли быть тщательно и равномерно высушены, обжарщик постоянно помешивает их руками, затем вынимает лопатой, похожей на веер, и передает роллерам, которые сворачивают их ладонями в небольшие порции, пока они равномерно не остынут и острый желто-зеленоватый сок полностью не выйдет. Затем их высыпают на циновку и сортируют во второй раз на разные классы в зависимости от их качества, а те, что меньше скручены или подгорели, отбираются. Говорят, что голландцы были первыми импортерами чая в Европу, примерно в 1606 году, в обмен на что они поставляли китайцам сушеный шалфей: и хотя англичане, безусловно, примерно в то же время узнали об этом растении, мы не находим, чтобы правительство обращало на него какое-либо внимание до Реставрации, когда в 1660 году был введен налог в восемь пенсов за галлон на напиток, приготовленный и продаваемый во всех кофейнях.

Кофейное дерево — уроженец Индии, растет удивительно быстро, и его ствол от природы имеет прямостоячую форму; его листья чем-то похожи на листья обычного лавра, но закручиваются на конце и свисают вниз. Цветки впервые появляются в июле, когда они показывают себя гроздьями в узлах, близ концов ветвей; они очень похожи на цветы жасмина, но имеют добавление нескольких желтых пыльников, которые свободно лежат на вершине цветка, и пестик, который выступает почти на полдюйма над ним. Плод появляется около октября и висит на дереве до следующего июля, прежде чем созреет: затем его собирают и готовят для рынка или для размножения других растений. Кофе, возможно, является одним из величайших благословений, среди тех, что не являются жизненно необходимыми, которые Провидение даровало человечеству; и, учитывая его полезные качества, а также его приятные свойства, его следует отнести к числу самых изящных растений по листве, цветкам и плодам. Это полезный, приятный и дешевый напиток, приносящий большую пользу при многих расстройствах. Происхождение употребления кофе описывается следующим образом. Настоятель монастыря в той части Аравии, где растет эта ягода, заметив, что козы, поедавшие ее, становились чрезвычайно бодрыми и оживленными, решил провести эксперимент на своих монахах, на которых он постоянно жаловался из-за их летаргических наклонностей. Эксперимент оказался успешным; и, говорят, именно благодаря этому обстоятельству употребление этой аравийской ягоды стало столь всеобщим.

Баньян — уроженец нескольких частей Ост-Индии. У него древесный ствол, ветвящийся на большую высоту и огромную площадь, с цельными листьями сердцевидной формы, заканчивающимися острыми кончиками. Следующие строки Мильтона содержат описание этого дерева, столь же прекрасное, сколь и точное.

«Там вскоре избрали они

Смоковницу; не то дерево, что славится плодами,

Но то, что по сей день известно индийцам

В Малабаре или Декане, распростирает свои руки,

Ветвясь столь широко и длинно, что в землю

Изогнутые ветви пускают корни и растут дочерние деревья

Вокруг материнского дерева, колонная тень,

Высоко над сводчатыми и эхо-отдающими аллеями между ними;

Там часто индийский пастух, избегая жары,

Укрывается в прохладе и пасет свои стада

Через проемы, прорезанные в густейшей тени».

Баньян, или индийская смоковница, возможно, является самым прекрасным из творений природы в том благодатном климате, где ее пышность проявляется с наибольшим изобилием и разнообразием. Некоторые из этих деревьев, поскольку они постоянно растут и, вопреки большинству других вещей в животном и растительном мире, кажутся избавленными от тления, достигают поразительных размеров. Каждая ветвь, выступающая из основного ствола, выпускает свои собственные корни, поначалу в виде маленьких нежных волокон, в нескольких ярдах от земли; они постоянно утолщаются, пока не достигают поверхности; и, проникая туда, они превращаются в крупные стволы и становятся родительскими деревьями, выпуская новые ветви сверху; они, в свою очередь, свешивают свои корни, которые, раздуваясь в стволы, производят другие ветви: таким образом, продолжая находиться в состоянии прогрессии до тех пор, пока земля, первый родитель их всех, доставляет им пропитание. Индусы особенно любят это дерево; они рассматривают его как эмблему Божества из-за его долголетия, распростертых рук и осеняющей благодати; они почти воздают ему божественные почести, и

«Находят храм в каждой священной роще».

Рядом с этими деревьями обычно возводятся самые почитаемые пагоды; под их сенью брамины проводят свою жизнь в религиозном уединении; а туземцы всех каст и племен любят отдыхать в прохладных нишах, прекрасных аллеях и прелестных видах этого тенистого навеса, непроницаемого для самых жарких лучей тропического солнца.

Описание дерева на острове Ява, называемого Упас, или Ядовитое дерево, было представлено публике хирургом Голландской Ост-Индской компании по фамилии Форш, который был расквартирован в Батавии в 1774 году. Как бы удивительно ни было это сообщение, оно сопровождается столь многими публичными фактами и именами лиц и мест, что довольно трудно представить его вымышленным. Упас растет примерно в семи лье от Батавии, на равнине, окруженной скалистыми горами, и вся эта равнина, охватывающая круг в десять или двенадцать миль вокруг дерева, совершенно бесплодна. Ничто дышащее или произрастающее не может жить под его влиянием. Птица, пролетающая над ним, падает замертво. Зверь, забредший в него, погибает. Вся эта ужасная область покрыта песком, по которому разбросаны рыхлые кремни и побелевшие кости. Таким образом,

«Свирепо в грозном молчании на выжженной пустоши,

Сидит зловещий Упас!»

Это дерево можно назвать великим военным арсеналом императора. В растворе ядовитой камеди, которая сочится из него, окунаются его стрелы и наступательное оружие; поэтому добыча этой ядовитой камеди является делом столь же важным, сколь и трудным. Только преступники используются в этой ужасной службе. Ежегодно несколько из них отправляются с обещанием помилования и награды, если они добудут ее. Облаченные в кожаные футляры со стеклянными глазками и максимально защищенные от зловонных испарений воздуха, которым им предстоит дышать, они предпринимают это печальное путешествие, передвигаясь всегда по ветру. Около одного из десяти спасается и приносит маленькую коробочку этого ужасного товара!

Каждый сведущий в естественной истории знает, что мимозы, или чувствительные растения, закрывают свои листья и сгибают свои суставы при малейшем прикосновении. Это поистине удивительно: но до сих пор не было выявлено никакой цели или замысла природы в этих движениях; они вскоре восстанавливаются, и листья раскрываются, как прежде. Dionæa Muscipula, или Венерина мухоловка, — это недавно открытое чувствительное растение; оно показывает, что у природы может быть некоторый расчет на его питание, поскольку она формирует верхний сустав листа как механизм для ловли пищи. Посреди него лежит приманка для несчастного насекомого, которое становится его добычей. Множество мелких красных желез, покрывающих его внутреннюю поверхность и, возможно, выделяющих некую сладкую жидкость, искушают бедное животное попробовать их; и как только эти нежные растения раздражаются его лапками, две доли поднимаются, крепко хватают его, смыкают два ряда шипов и сдавливают его до смерти. Более того, чтобы сильные усилия к жизни существа, таким образом пойманного, не послужили для его освобождения, три маленьких прямостоячих шипа закреплены около середины каждой доли среди желез, которые эффективно кладут конец всем его попыткам. И доли никогда не открываются снова, пока мертвое животное остается там. Но тем не менее несомненно, что растение не может отличить животное от минерального вещества; ибо если мы вставим соломинку или булавку между долями, оно схватит ее так же крепко, как если бы это было насекомое. Это растение растет в Америке, во влажных тенистых местах, и цветет в июле и августе. Самые крупные листья имеют около трех дюймов в длину и полтора дюйма в поперечнике долей: железы тех, что подвергаются воздействию солнца, имеют красивый красный цвет; но те, что в тени, бледные и склоняются к зеленому. Корни чешуйчатые, выпускают мало волокон и являются многолетними. Листья многочисленны, имеют тенденцию сгибаться вниз и расположены в круговом порядке; они суставчатые и сочные; нижний сустав, который представляет собой своего рода стебель, плоский, длинноватый, двугранный и склоняется к сердцевидной форме. У некоторых разновидностей они зазубрены по краям около вершины. Верхний сустав состоит из двух долей, каждая доля имеет полуовальную форму, а их края снабжены жесткими волосками, похожими на брови, которые охватывают или сцепляются друг с другом, когда они раздражаются изнутри. Верхние поверхности этих долей покрыты мелкими красными железами, каждая из которых при сильном увеличении выглядит как сжатая ягода земляничного дерева. Среди желез, около середины каждой доли, находятся три очень маленьких прямостоячих шипа. Когда доли заключают в себе какое-либо вещество, они никогда не открываются снова, пока оно остается там. Если его можно вытолкнуть так, чтобы не перенапрячь доли, они снова расширяются; но если применяется сила, чтобы открыть их, то природа сформировала пружину их волокон настолько сильной, что одна из долей, как правило, отломится, прежде чем поддастся. Стебель около шести дюймов высотой, круглый, гладкий и без листьев, заканчивается колосовидным соцветием. Цветки молочно-белые и стоят на цветоножках, у основания которых находится маленькая окрашенная прицветная пластинка, или цветочный лист.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость