Уильям Джеймс

«Письма Уильяма Джеймса. Том 2»

Страница 2 из 13 · 56 273 зн. · 65 мин. чтения

Дорогой старина Годкин — не знаю, прочтешь ли ты больше первой страницы — я не собирался писать больше полутора, но пар должен выйти. Я не спал нормально целую неделю.

Я только что дал своему Гарри, теперь первокурснику, твои «Комментарии и размышления» и обновил свою молодость на некоторых из их восхитительных страниц. Но какого черта ты выбросил некоторые из самых восхитительных старых предложений в эссе о дачнике и постояльце?

Не проклинай Бога и не умирай, дорогой старина. Живи, будь терпелив и сражайся за нас еще долго в этой новой войне. С наилучшими пожеланиями миссис Годкин и Лоуренсу, и счастливого Рождества. Твой всегда любящий,

Уильям Джеймс.

Ф. У. Х. Майерсу.

CAMBRIDGE, Jan. 1, 1896.

Мой дорогой Майерс, — вот тебе счастливого Нового года с моим президентским обращением в качестве подарка. Valeat quantum. Концовку можно было бы расширить, но, вероятно, этого достаточно, чтобы поместить ОПИ на возвышенный культурно-исторический фон; и когда нам приходится так много пережевывать мелкие детали дел, это кажется мне хорошим моментом в обращении президента.

В первой части мне только что пришло в голову, что то, что я говорю об одной линии фактов, «укрепляемой во фланге» другой, — это «прилив» из моей подсознательной памяти слов Герни — но это не причиняет вреда...

Что ж, наши страны скоро будут купаться в крови друг друга. Ты будешь потрошить меня, а Ходжсон — проламывать череп Лоджу. Это будет война на истребление, когда она начнется, ибо ни одна сторона не может сказать, когда она побеждена, и последний человек похоронит предпоследнего, а затем умрет сам. Французы тогда оккупируют Англию, а испанцы — Америку. Оба объединятся против немцев, и никто не может предсказать конец.

Но если серьезно, всем истинным патриотам здесь пришлось несладко. Для беспристрастного исследователя истории было весьма поучительно видеть, как близко к поверхности у всех нас лежит старый боевой инстинкт и как слабый призыв может его разбудить. Однажды действительно разбуженный, он не знает отступления. Поэтому вся мудрость правителей должна заключаться в том, чтобы избегать прямых призывов. Это знают ваши европейские правительства; но мы в нашей бездонной невинности и невежестве здесь ничего не знаем, и Кливленд, на мой взгляд, своим явным упоминанием войны совершил величайшее политическое преступление, которое я когда-либо здесь видел. У сецессии южных штатов было больше оправданий. В этом не было абсолютно никакой нужды. Комиссия, торжественно назначенная для вынесения правосудия по венесуэльскому делу, если бы ее решение было неблагоприятным для вашей страны, несомненно, побудила бы Либеральную партию в Англии принять политику арбитража и покрыла бы нас достоинством, если бы не было произнесено никакой угрозы войной. Но как есть, кто может видеть выход?

Все сейчас ходят и говорят, что войны не будет. Но с этими вулканическими силами кто может сказать? Я полагаю, что офисы Германии или Италии могли бы в любом случае, однако, спасти нас от того, что было бы худшей катастрофой для цивилизации, которую могло бы принести наше время.

Поразительна скрытая англофобия, которая теперь обнаружилась. Большая ее часть напрямую прослеживается до дьявольских махинаций партии протекционизма за последние двадцать лет. Они жили всякого рода позорными софизмами, и ненависть к Англии была одной из их самых заметных черт...

Надеюсь, ты прочтешь мое обращение — если только Гладстон не согласится!!

Всегда твой — я ненавижу думать о том, чтобы «обагрить» свои руки в (или чем?) твоей крови.

У. Д.

[ОПИ] Труды XXIX только что пришли — ура твоим 200 с лишним страницам!

Я был крайне уклончив относительно наших доказательств — считая это хорошей президентской политикой — но, возможно, я переборщил с беспристрастностью.

Ф. У. Х. Майерсу.

CAMBRIDGE, Feb. 5, 1896.

Дорогой Майерс, — Voici корректура! Пожалуйста, пришли мне исправленный вариант — Кеттелл хочет напечатать его одновременно in extenso в «Science», что я считаю большой удачей для него. Когда, вероятно, появятся следующие «Труды»?

Надеюсь, твои богатые тона были теми, что звучали в его периодах, и что ты не дрогнул, а скорее повысил голос, когда упоминался твой собственный гений. Я читал его и в Нью-Йорке, и в Бостоне при полных залах, но на месте не слышал никаких комментариев...

Что касается Венесуэлы, Ach! об этом молчи! как сказал бы Карлайл. Это тошнотворное дело, но, возможно, из него еще выйдет что-то хорошее. Не принимай слишком близко к сердцу англофобию здесь. Она не так много значит. Помни, какими словами была взбудоражена страна: «Покорное подчинение злу и несправедливости и, как следствие, потеря национального самоуважения и чести». Если бы правитель любой другой страны выразился с такой же моральной тяжеловесностью, разве население не стало бы вдвое более воинственным, чем наше? Конечно, стало бы; волк был бы разбужен; а когда волк начинает действовать, мы знаем, что нет преступления, в котором он не начал бы искренне верить, что виновен его угнетатель, ягненок ниже по течению. Великое доказательство того, что цивилизация все же движется, — это великолепное поведение британской прессы. Твой навеки,

У. Д.

Генри Холту, эсквайру.

CAMBRIDGE, Jan. 19, 1896.

Мой дорогой Холт, — рискуя вызвать твое недовольство, думаю, я не буду фотографироваться, даже бесплатно для себя. Я ненавижу это повсеместное размахивание физиономией каждого, которое растет со всех сторон, и не понимаю, почему написание книги должно подвергать этому. Мне жаль, что ты поддался предполагаемой торговой необходимости. В любом случае, я буду отстаивать свои права как свободного человека. Ты можешь убить меня, но не смей публиковать мою фотографию. Поставь вместо нее пустую «миниатюру». Очень, очень жаль огорчать человека, которого я так люблю. Всегда любящий тебя,

Уильям Джеймс.

Своему курсу в Рэдклифф-колледже, который прислал ему горшечную азалию на Пасху.

CAMBRIDGE, Apr. 6, 1896.

Дорогие юные леди, — я глубоко тронут вашим вниманием. Это первый раз, когда кто-то так любезно отнесся ко мне, так что вы можете поверить, что впечатление на сердце одинокого страдальца будет даже более долговечным, чем впечатление на ваши умы от всех учений Философии 2А. Теперь я осознаю один огромный пробел в своей Психологии — глубочайший принцип Человеческой Природы — это жажда быть оцененным, и я полностью упустил его из книги, потому что до сих пор никогда не получал этого удовлетворения. Боюсь, вы выпустили в меня демона, и все мои действия теперь будут ради таких наград. Однако я постараюсь быть верным этому единственному и прекрасному дереву азалии, гордости моей жизни и радости моего существования. Зимой и летом я буду ухаживать за ним и поливать его — даже своими слезами. Миссис Джеймс никогда не подойдет к нему и не прикоснется. Если оно умрет, я тоже умру; и если я умру, оно будет посажено на моей могиле.

Не воспринимайте все это слишком шутливо, но верьте в то огромное удовольствие, которое вы мне доставили, и в те нежные чувства, с которыми я есть и всегда буду вашим верным другом,

Уильям Джеймс.

Генри Джеймсу.

[CAMBRIDGE] Apr. 17, 1896.

Дорогой Г., — почти некогда жить, лекции и лаборатория, дантисты и званые обеды, так что я сильно вымотан, но сегодня уезжаю в восьмидневный отпуск через Нью-Хейвен, где сегодня вечером читаю «обращение» в Йельском философском клубе. Я сделаю его заглавием небольшого тома собранных вещей под названием «Воля к вере и другие эссе по популярной философии», а затем, думаю, больше не буду писать обращений, форма которых изматывает сверх меры. Если я сделаю что-то еще, это будет книга по общей философии. У меня была нечиста совесть из-за того, что я не писал тебе, когда вчера пришло твое письмо от 7-го числа, в котором ты выражаешь свою нечистую совесть. Ты, безусловно, лучше исполняешь свой долг. Я рад думать о тебе в деревне и надеюсь, что у тебя все получится и ты будешь процветать. Я с большим волнением жду плодов всей этой работы... Просто слово доброй воли и добрых пожеланий. Думаю, на следующей неделе я поеду на горячие источники Вирджинии. Весна нагрянула к нам, жаркая и засушливая, после славной бурной зимы, игравшей в марте. Твой всегда,

У. Д.

Следующее письмо начинается с подтверждения получения письма, в котором упоминалась смерть кембриджского джентльмена, попавшего под машину на улице, почти на глазах у Уильяма Джеймса. Генри Джеймс закончил свое упоминание восклицанием: «Какая меланхолия, какие ужасные обязанности vous incombent, когда ваши соседи уничтожены. И сказать жене этого бедняги! — Жизнь героична — как бы мы ее ни «устраивали»! Даже когда я пишу эти слова, ужас Сент-Луиса врывается ко мне в вечерней газете. Непостижимо — я не могу пытаться; и не буду. Странно, как практически все ощущение новостей из США здесь — это огромные Ужасы и Катастрофы. Это ужасная страна, чтобы в ней не жить». Он воскликнул бы еще больше, если бы стал свидетелем эксперимента с мескалем, который кратко упоминается в следующем письме. Тогда он мог бы заметить, что «устройство» жизни, по-видимому, в окружении Уильяма было совершенно безвозмездно героическим. Уильям Джеймс с женой и младшим ребенком были одни в коттедже в Чокоруа несколько дней, пикникуя сами по себе без слуг. У них не было лошади; в то время года часами никто не проходил мимо дома; не было телефона, ни одного соседа в радиусе мили, ни одного хорошего врача в радиусе восемнадцати миль. Было вполне характерно для Джеймса считать такие условия идеальными для испытания неизвестного наркотика на себе. Никаких прерываний не было. У него не было страха. Он нетерпеливо хотел удовлетворить свое любопытство по поводу обещанных цветовых галлюцинаций. Но эффекты одной дозы были некоторое время гораздо более тревожными, чем можно понять из его письма.

Генри Джеймсу.

CHOCORUA, June 11, 1896.

Твое длинное письмо недели Пятидесятницы в Лондоне пришло вчера вечером, и я читал его вслух Элис и Гарри, когда мы сидели за чаем у окна, чтобы поймать последние лучи воскресного [солнца]. У тебя слишком много чувства долга по поводу переписки с нами, и, полагаю, со всеми. Думаю, ты вел себя в последнее время — и всегда — очень достойно, и хотя твои письма — великий праздник нашей жизни, я ни за что не хочу быть «у тебя на уме». Твое общее чувство невыполненных обязательств — это то, что передается в семье — я, по крайней мере, часто страдаю от него — но это «болезненно». Ужасы нежизни в Америке, как ты так хорошо выразился, не разделяются теми, кто живет здесь. Все, что передает телеграф, — это шоки; «счастливые дома», хорошие мужья и отцы, прекрасная погода, честные деловые люди, аккуратные новые дома, пунктуальное выполнение обязательств и т. д., из которых в основном состоит страна, никогда не передаются по кабелю. Конечно, катастрофа в Сент-Луисе ужасна, но она, скорее всего, закончится «улучшением» города. Действительно плохая вещь здесь — это глупая волна, которая прошла по общественному сознанию — протекционистский обман, серебро, джингоизм и т. д. Это случай «психологии толпы». Любая страна подвержена этому, если обстоятельства сговариваются, а наши обстоятельства сговорились. Очень трудно вытащить их из колеи. Может потребоваться еще один финансовый крах, чтобы вытащить их — что, конечно, будет дорогим методом. Это не более глупо и значительно менее проклято, чем русофобия Англии, которая, по-видимому, несет ответственность за армянские массовые убийства. Это для меня самое большое обвинение «нашей хваленой цивилизации»!! Требуется Англия, я уже не говорю о других державах, чтобы поддерживать турок в этом деле. Мы сдали наш маленький домик, наш арендатор прибывает послезавтра, а мы с Элис и Твиди здесь уже неделю, наслаждаясь им, убирая дом и участок. Она работала как бобер. У меня два дня были испорчены психологическим экспериментом с мескалем, интоксикантом, используемым некоторыми из наших юго-западных индейцев в их религиозных церемониях, своего рода кактусовой почкой, запас которой правительство США распределило среди некоторых врачей, включая Уира Митчелла, который прислал мне немного попробовать. Он сам был «в сказочной стране». Это дает самые славные цветовые видения — каждый объект, о котором думаешь, предстает в ювелирном великолепии, неизвестном естественному миру. Это несколько расстраивает желудок, но это, по словам У. М., была дешевая цена и т. д. Я принял одну почку три дня назад, был сильно болен в течение 24 часов и не имел никаких других симптомов, кроме этого и похмелья на следующий день. Я приму видения на веру!

У нас было три дня восхитительного дождя — все это впитывается в песчаную почву здесь и не оставляет никакой грязи. Маленькое местечко — это самая любопытная смесь печали с восторгом. Печаль вещей — вещей, каждая из которых была сделана либо нашими руками, либо по нашему плану, старая мебель отремонтирована, нет ни одного предмета в доме, который не был бы связан с прошлой жизнью, старыми летами, умершими людьми, людьми, которые никогда больше не придут и т. д., и то, как это хватает тебя за сердце, когда ты впервые приходишь и открываешь дом после его долгого зимнего сна, — это самое необыкновенное.

Я читал «Idylle Tragique» Бурже, которую он очень любезно прислал мне, а с тех пор читал «Войну и мир» Толстого, которую, как ни странно, никогда не читал раньше. Должен сказать, что Т. скорее убивает Б. для моего ума. Моральная атмосфера Б. во всяком случае так чужда мне, распутство настолько обязательно, что кажется, будто это вообще не часть моральной данности; а затем его перегруженные описания и чрезмерные объяснения. Но при всем этом — искренность и энтузиазм, чтобы высказаться как можно лучше, богатство эпитетов и теплота сердца, которые заставляют тебя любить его, несмотря на немужской характер всех вещей, о которых он пишет. Полагаю, во Франции есть слой, для которого все это мужественно и идеально, но он и я, как говорит Розина, плохая комбинация...

Толстой — это нечто грандиозное!

Я рад, что ты снова в настроении писать, чтобы подняться еще выше по шкале! Я принципиально воздерживался от сериала в «Atlantic», желая получить все сразу. Я не собираюсь за границу; я не могу себе этого позволить. У меня есть шанс дать здесь летние лекции на сумму 1500 долларов, которые не повторятся. У меня тяжелый год работы в следующем году, и мне, скорее всего, нужно будет поехать следующим летом, что во всяком случае будет после более подобающего интервала, чем этот, так что, somme toute, это отложено. Если бы я поехал, я бы определенно наслаждался встречей с тобой в Рае больше, чем в Лондоне, который, признаюсь, сейчас мало меня искушает. Я люблю видеть его, но пребывание там, кажется, не идет мне на пользу и только предполагает стеснение и трату денег, помимо встречи с тобой. Хотел бы я, чтобы ты увидел, каким комфортным стал наконец наш кембриджский дом. Элис, которая наверху шьет, пока я пишу внизу при лампе — большой дровяной огонь шипит в камине — напевает свою благодарность и любовь к тебе...

Бенджамину Полу Бладу.

Chatham, Mass., June 28, 1896.

Мой дорогой Блад, — твое письмо было «событием», как и все, что всегда выходит из-под твоего пера — хотя, конечно, я никогда не ожидал никакого подтверждения получения моей брошюры. Страх жизни в той или иной форме — это великая вещь, которую нужно изгнать; но не разум сделает это. Импульса без разума достаточно, а разум без импульса — плохое подспорье. Я полагаю, что ни один человек не образован, если он никогда не заигрывал с мыслью о самоубийстве. Едва ли больше года назад я сидел за твоим столом и заигрывал с мыслью об издании антологии твоих работ. Но, как и многие другие проекты, она была отложена на неопределенный срок. Час не пробил в прошлом году и, довольно уверенно, не пробьет в следующем. Тем не менее, я когда-нибудь буду работать ради твоей славы! Рассчитывай на У. Д. Я закончил свой «семинарий» по спекулятивной психологии месяц назад, прочитав несколько отрывков из «Flaw in Supremacy» — «дичь со вкусом ястребиного крыла». «Ever not quite» охватывает массу истины — все же это кажется очень простой вещью, чтобы быть сказанной. «Нет Абсолюта» были моими последними словами. После чего ряд студентов спросили, где они могут достать «эту брошюру», и я раздал почти все экземпляры, которые у меня были от тебя. Я хотел бы, чтобы ты продолжал писать, но я вижу, что ты человек прерывистости и озарений, а не философская вьючная лошадь или вьючный мул...

Я радуюсь, что десять часов труда в день заставляют тебя чувствовать себя таким бодрым. Поистине, мистер Риндж говорит правду. Он кембриджский парень, который сделал состояние в Калифорнии, а затем подарил кучу общественных зданий своему родному городу. К сожалению, он настоял на том, чтобы украсить их «девизами» собственного сочинения, и над Школой ручного труда рядом с моим домом можно прочитать: «Работа — одно из наших величайших благословений. Каждый человек должен иметь честное занятие» — что, если и не лапидарно по стилю, то, по крайней мере, то, что однажды сказал мой отец. Сочинения Сведенборга были, а именно, «пресными от правдивости», как твой случай снова демонстрирует. Ты читал «Войну и мир» Толстого? Я как раз заканчиваю ее. Это, несомненно, величайший роман из когда-либо написанных — также пресный от правдивости. Человек непогрешим — и анестетическое откровение играет роль, как ни у одного писателя. Ты, скорее всего, читал ее. Если нет, продай все, что у тебя есть, и купи книгу, ибо я знаю, что она будет говорить с твоим самым нутром. Пожалуйста, поблагодари миссис Блад за ее оценку моей «брошюры» (такие вещи поощряют писателя!), и поверь мне, всегда искренне твой,

Уильям Джеймс.

В июле 1896 года Джеймс прочитал в Буффало и на Ассамблее в Чатокуа содержание лекций, которые позже были опубликованы как «Беседы с учителями». Его впечатления от Чатокуа были настолько характерными и настолько живыми, что они должны быть включены сюда, даже если они в некоторой степени дублируют хорошо известный отрывок в эссе под названием «Определенная слепота в человеческих существах».

Миссис Джеймс.

Chautauqua, July 23, 1896.

...Аудитория около 500 человек, в аудитории под открытым небом, где (как ни странно) все, кажется, хорошо слышат; и она очень привлекательная — в основном учителя и женщины, но они производят лучшее впечатление из всех аудиторий такого рода, которые я видел, за исключением бруклинской. Так что вот я снова!

24 июля, 9:30 вечера.

...Х. уехал после завтрака — хороший невнятный человек, фермерский сын, четыре года солдат от рядового до майора, деловой человек в разных штатах, великий читатель, редактор «Справочника фактов», полный раздувающегося и лопающегося Weltschmerz и религиозной меланхолии, но не более гибкости или самообладания в его уме, чем в сапожном домкрате. В целом, что с учителями, им и другими, кого я встретил, я стал высокого мнения о колледжском образовании. Оно, безусловно, дает беглость и гибкость, если не дает искренности и глубины. Я встречал умы настолько искренние и беспомощные, что им требуется полчаса, чтобы добраться от одной идеи до ее непосредственно соседней, и это с бесконечным скрипом и стоном. А когда они добираются до следующей идеи, они ложатся на нее всем своим весом и не могут сдвинуться дальше, как корова на дверном коврике, так что вы не можете ни войти, ни выйти с ними. Все же беглость — это не все. Вес — это что-то, даже коровий вес. Толстой чувствует эти вещи так — я все еще в «Анне Карениной», том I, книге почти невероятной и сверхъестественной по правдивости. Я хотел бы, чтобы мы читали ее вслух вместе. Дождь шел с перерывами весь день. Молодой Винсент, мощный парень, отвел меня через и во всю огромную колледжскую сторону учреждения этим утром. Я прослушал 4½ лекции, включая ту, которую я сам прочитал в 4 часа, примерно 1200 или более в огромном открытом амфитеатре, который вмещает 6000 и который имеет очень хорошие акустические свойства. Думаю, моего голоса хватило. Я не могу судить об эффекте. Конечно, я опустил все эти сплетни о моей медицинской степени и т. д. Но я не хочу больше спорадических лекций — я должен придерживаться более внутренних вещей.

26 июля, 12:30 дня.

...Это суббота, и я только что из амфитеатра, где преподобный Х. распевал, взывал и ревел свою полуторачасовую проповедь 6000 человек по крайней мере — печальное прослушивание. Музыка была отличная, хор из около 700 человек, великолепно обученный, с помощью аудитории. Меня самого просили руководить, или, если не руководить, по крайней мере сделать что-то заметное — я отказался так быстро, что не совсем понял, что это было — в упражнении, которое я отметил в программе, которую прилагаю. Молодой Винсент, которого я считаю великолепным молодым парнем, сказал мне, что это характерно «чатокуанское» событие дня. Я бы отдал все, чтобы ты была здесь. Я не писал вчера, потому что почты нет до завтра. Я ходил на четыре лекции, целиком или частично. Все для сотен человеческих существ, большая часть которых не может получить места, которые перевозят себя из одной лекционной комнаты в другую en masse. Одна была о хлебопечении, с практическими демонстрациями. Одна была о ходьбе, грациозной молодой дельсартианки, которая показала нам многое. Одна была о рассказывании историй детям, психологии и педагогике этого. Аудитории прерывают и задают вопросы время от времени, несмотря на их размер. Там едва ли есть красивое женское лицо в этой куче, и кажется, что у них мало или совсем нет юмора в их составе. Никакого эпикурейства любого рода!

Вчера был прекрасный день, и я снова плавал полтора часа вниз по озеру в «Селорон», «величайший курорт Америки», — другими словами, место попкорна и пип-шоу. Своего рода Midway-Pleasance в пустыне — поддерживаемый Бог знает как, так далеко от любого человеческого жилья, кроме странного маленького Джеймстауна, от которого к нему ведет трамвай. Хорошие обезьяны, медведи, лисы и т. д. Бесконечный арахис, попкорн, бананы и безалкогольные напитки; толпы людей, колесо обозрения, запуск воздушного шара, с человеком, падающим на парашюте, театр, огромный концертный зал и все виды пип-шоу. Я чувствую, как будто я в чужой стране; даже так далеко на востоке акцент каждого ужасен. «Nation» известна не больше, чем лондонская «Times». Я не вижу необходимости ехать в Европу, когда такие чудеса близко. Я завтракал с методистским пастором с 32 фальшивыми зубами, за столом Х., и рассуждал о демонической одержимости. Жена сказала, что у нее есть мой портрет в спальне со словами, написанными под ним: «Я хочу принести бальзам в человеческие жизни»!!!!! Предполагается, что это цитата из меня!!! После завтрака чрезвычайно интересная леди, которая страдала от полу-одержимого безумия, дала мне длинный отчет о своем случае. Жизнь действительно героична, как писал Гарри. Я останусь до завтрашнего дня и доберусь до Сиракуз во вторник...

27 июля.

...Вчера ночью шел сильный дождь, и сегодня часть времени. Я взял урок по жарке, по Дельсарту, и сделал своими собственными прекрасными руками красивую буханку хлеба из грэма с несколькими булочками, длинными, флейтоподобными и восхитительными. Я должен был отправить их тебе экспрессом, только это казалось ненужным, так как я могу легко обеспечить семью хлебом после своего возвращения домой. Пожалуйста, расскажи это, с дополнениями, Пегги и Твиди...

Буффало, штат Нью-Йорк, 29 июля.

...Неделя в Чатокуа, или, скорее, шесть с половиной дней, была настоящим успехом. Я многому научился, но я рад попасть во что-то менее безупречное, но более достойное восхищения. Вспышка пистолета, кинжал или дьявольский глаз, что угодно, чтобы нарушить непривлекательный уровень 10 000 хороших людей — преступление, убийство, изнасилование, побег, что угодно подошло бы. Я не понимаю, как младшие Винсенты выносят это, потому что они люди такого духа...

Сиракузы, штат Нью-Йорк, 31 июля.

...Теперь в Ютику и Лейк-Плэсид по железной дороге, с Ист-Хиллом в перспективе на завтра. Можешь поспорить, я радуюсь этой перспективе — я жажду сбежать от теплоты. Даже армянская резня, будь то убийца или убитый, казалась бы приятным изменением по сравнению с безупречностью Чатокуа, как она лежит, вымокая год за годом под своим озерным солнцем и ливнями. Человек хочет быть растянутым до предела, если не одним способом, то другим!..

Мисс Розине Х. Эммет.

Burlington, Vt., Aug. 2, 1896.

...Я видел больше женщин и меньше красоты, слышал больше голосов и меньше сладости, воспринимал больше искренности и меньше триумфа, чем я когда-либо считал возможным. Большая часть американской нации (и, вероятно, всех наций) — это белый сброд, — но Толстой поддержал меня — и я говорю вам: «Сгладьте свои голоса, если хотите быть спасенными»!!...

Шарлю Ренувье.

Burlington, Vt., Aug. 4, 1896.

Дорогой г-н Ренувье, — моя жена сообщает мне из Кембриджа о получении двух огромных томов от вас по Философии истории. Я благодарю вас от всего сердца за подарок и все больше и больше поражаюсь вашей интеллектуальной и моральной силе — физической силе тоже, ибо нервная энергия, требуемая для вашей работы, должна быть чрезвычайно велика.

Моя собственная нервная энергия — это маленькая чашка, и она более чем поглощается моими обязанностями преподавания, так что почти ничего не остается для письма. Я прислал вам «New World» на днях, однако, со статьей в нем под названием «Воля к вере», в которой (если вы взяли на себя труд взглянуть на нее) вы, вероятно, узнали, насколько полностью я все еще ваш ученик. В этом пункте, возможно, более полно, чем в любом другом; и этот пункт центральный!

Я должен читать лекции по общей «психологии» и «болезненной психологии», «философии природы» и «философии Канта», тринадцать лекций в неделю в течение половины года и восемь в течение остального времени. Наш университет, кроме того, навязывает чудовищное количество рутинной работы, факультетские собрания и комитеты всякого рода, так что во время семестра нельзя заниматься непрерывным чтением вообще — чтением книг, я имею в виду. Когда наступают каникулы, мой мозг настолько устал, что я не могу читать ничего серьезного в течение месяца. В течение последнего месяца я читал только два великих романа Толстого, за которые, как ни странно, никогда не брался раньше. Мне не нравится его фатализм и полупессимизм, но по непогрешимой правдивости относительно человеческой природы и абсолютной простоте метода он заставляет всех других писателей романов и пьес казаться детьми.

Все это доказывает, что я буду медленно приходить к чтению вашей книги. Я еще не читал последнюю Année Пиллона, за исключением некоторых книжных обзоров и статьи Данриака. Как восхитительно ясен П. в стиле, и какой силой чтения он обладает.

Я надеюсь, дорогой г-н Ренувье, что годы не давят на вас тяжело и что это письмо застанет вас здоровым телом и духом. Ваш благодарный и верный,

Уильям Джеймс.

Теодору Флурнуа.

Lake Geneva, Wisconsin, Aug. 30, 1896.

Мой дорогой Флурнуа, — вы видите электрический ток симпатии, который связывает мир воедино — я поворачиваюсь к вам, и место, из которого я пишу, повторяет название вашего озера Леман. Мне сообщили вчера, однако, что озеро здесь было названо в честь озера Женева в штате Нью-Йорк! и что только то озеро имеет Леман своим крестным отцом. Все же вы видите, насколько зависима, непосредственно или косвенно, Америка от Европы. Я был на Ниагаре около трех недель назад и купил фотографию в качестве сувенира и адресовал ее вам после возвращения в Кембридж. Возможно, мадам Флурнуа соизволит принять ее. Я много думал о вас, не написав, ибо поистине, мой дорогой Флурнуа, едва ли есть человек, с которым я чувствую столько симпатии в целях и характере, или чувствую себя настолько «как дома», как с вами. Это как если бы мы были одного рода, и я часто мысленно поворачиваюсь и делаю замечание вам, которое давление жизненных занятий не дает найти путь к бумаге.

Я надеюсь, что вы, возможно, фигурировали, или, во всяком случае, были на мюнхенском «Конгрессе» — этом, по-видимому, грандиозном деле. Если они будут продолжать расти такими темпами, следующий парижский будет слишком тяжелым. Я пока не слышал никаких деталей встречи. Но были ли вы в Мюнхене или нет, я надеюсь, что у вас был здоровый и счастливый отпуск до сих пор, и что миссис Флурнуа и молодые люди все здоровы. Я рискну предположить, что ваша болезнь прошлого года не оставила никаких плохих последствий. У меня самого было довольно занятое и поучительное, хотя, возможно, не очень гигиеничное лето, зарабатывая деньги (в умеренных количествах), читая лекции по психологии учителям в разных «летних школах» в этой стране. В настоящее время в США происходит большое брожение в «педагогике», и мои товары получают свою долю покровительства. Но хотя я многому учусь и становлюсь лучшим американцем, имея весь этот опыт путешествий и общения, это закончилось тем, что стало слишком утомительно; и когда я прочитаю лекции в Чикаго, которые я начинаю завтра, я прикажу их стенографировать и, скорее всего, опубликовать в очень маленьком томе, и таким образом избавлю себя от искушения когда-либо читать их снова.

Прошлый год был годом тяжелой работы, и до конца семестра я был в состоянии плохой неврастенической усталости, но я справился внешне все хорошо. Я определенно бросил лабораторию, для которой я все менее и менее пригоден, и, вероятно, посвящу то немногое, что я могу впредь, чисто «спекулятивной» работе. Моя неспособность читать беспокоит меня довольно сильно: я в долгу на несколько лет с психологической литературой, которая, по правде говоря, растет сейчас темпами, слишком быстрыми для кого-либо, чтобы следовать. Я был нанят рецензировать новую книгу Стаута (которая, я полагаю, очень хороша) для «Mind», и после того, как держал ее два месяца, должен был отступить, из-за чистой неспособности читать ее, и просить разрешения передать ее моему коллеге Ройсу. Вы видели колоссальные два огромных тома Ренувье по философии истории? — это будет еще одна вещь, стоящая чтения, без сомнения, но очень трудная для чтения. Я читаю курс по Канту впервые в жизни (!) в следующем году, и в настоящее время и в течение многих месяцев я должен буду поставить большую часть своего чтения на службу этому переросшему предмету...

Конечно, вы читали «Войну и мир» и «Анну Каренину» Толстого. У меня никогда не было такого изысканного счастья до этого лета, и теперь я чувствую, как будто я знал совершенство в представлении человеческой жизни. Жизнь действительно кажется менее реальной, чем его рассказ о ней. Такая непогрешимая правдивость! Впечатление преследует меня, как ничто литературное никогда не преследовало меня раньше.

Я представляю вас отдыхающим на каком-нибудь крутом склоне горы, с теми девицами, которые все выросли слишком высокими, красивыми и гордыми, чтобы думать иначе, чем с презрением о своем пожилом сотрапезнике, который говорил на таком трудном французском, когда гулял с ними в Вер-ше-ле-Блан. Но я надеюсь, что они счастливы, как были тогда. Не можем ли мы все провести какое-то лето рядом друг с другом снова, и не может ли это в следующий раз быть в Тироле, а не в Швейцарии, с целью увеличения во всех нас того «знания мира», которое так желательно? Я думаю, это был бы великолепный план. Во всяком случае, где бы вы ни были, примите мои самые нежные приветы себе, мадам Флурнуа и всем вашим, и поверьте мне, всегда искренне ваш друг,

Уильям Джеймс.

Дикинсону С. Миллеру.

Lake Geneva, Wisconsin, Aug. 30, 1896.

Дорогой Миллер, — твое письмо из Галле от 22 июня пришло вовремя, но, трактуя о вещах вечных, как оно это делало, я подумал, что оно не требует ответа, пока я не догоню более временные дела, в которых не было недостатка, чтобы давить на мое внимание. По правде говоря, рассматривая тебя как моего самого проницательного критика и близкого врага, я был очень облегчен, обнаружив, что у тебя нет ничего худшего, чтобы сказать о «Воле к вере». Ты говоришь, что ты не «рационалист», и все же ты говоришь о «резком» различии между верованиями, основанными на «внутреннем свидетельстве», и верованиями, основанными на «жажде». Я не могу найти ничего резкого (или восприимчивого к школьной кодификации) в различных степенях «живости» в гипотезах относительно вселенной, или различить a priori между законными и незаконными жаждами. И когда гипотеза однажды становится живой, рискуешь чем-то в своих практических отношениях к истине и ошибке, какую бы из трех позиций (утверждение, сомнение или отрицание) ни занял по отношению к ней. Индивид сам является единственным законным выбирающим своего риска. Отсюда уважительная терпимость, как единственный закон, который логика может установить.

Ты не говоришь ни слова против моей логики, которая, кажется мне, покрывает твои случаи полностью в своих отсеках. Я классифицирую тебя как того, для кого религиозная гипотеза von vornherein настолько мертва, что риск ошибки в принятии ее сейчас намного перевешивает для тебя шанс истины, поэтому ты просто ставишь свои деньги на поле против нее. Если ты говоришь это, конечно, я, как логик, не могу иметь с тобой спора, даже если мой собственный выбор риска (определенный иррациональными впечатлениями, подозрениями, жаждами, чувствами направления в природе или чем-то еще, что делает религию для меня более живой гипотезой, чем для тебя) ведет меня к противоположному методическому решению.

Конечно, если кто-то приходит и говорит, что людям в целом не нужно проповедовать легкость веры в их внутренние убеждения, [что] у них и так слишком много готовности в этом отношении, и единственная вещь, которую нужно проповедовать, — это то, что они должны колебаться со своими убеждениями и выводить свои веры на прогулку в воющую пустыню природы, я бы тоже согласился. Но моя статья была адресована не человечеству в целом, а ограниченному кругу прилежных лиц, сильно находящихся под запретом в данный момент определенных авторитетов, чья простодушная вера в «натурализм» также остро нуждается в проветривании — и проветривании, как мне кажется, того рода, который я пытался дать.

Но все это неважно; и я все еще жду критики моего Auseinandersetzung логической ситуации человеческого ума gegenüber Вселенной, в отношении рисков, которые он несет.

Я хотел бы, чтобы я мог быть с тобой в Мюнхене и слышать, как глубокогрудые немцы ревут друг на друга. Меня не заботят произнесенные материи, если бы я только мог слышать голос. Я надеюсь, ты встретил [Генри] Сиджвика там. Я послал ему результаты американской переписи галлюцинаций, после значительного труда над ними, но С. никогда не подтверждает и не отвечает ни на что, так что мне придется подождать, чтобы услышать от кого-то другого, «получил ли он их». У меня было несколько нездоровое лето. Много лекций учителям и сидение допоздна, чтобы поговорить с незнакомцами. Но это поучительно и делает человека патриотичным, и через шесть дней я закончу чикагские лекции, которые начинаются завтра, и направлюсь прямо в долину Кин на остаток сентября. Мои условия сейчас материально великолепны, так как я гость очаровательной пожилой леди, миссис Уилмарт, здесь в ее загородном доме, и в городе в лучшем отеле этого места. Политическая кампания — отличная. Каждый превосходит себя в сладкой разумности и убедительном аргументе — едва ли есть недипломатичная нота где-либо. Это показывает углубляющее и возвышающее влияние большой темы дебатов. Трудно сомневаться в людях, частью жизни которых является такой опыт. Но представьте, что страну спасает Мак-Кинли! Если бы только Рид был кандидатом! Было несколько действительно великолепных речей и документов...

Всегда твой, У. Д.

Генри Джеймсу.

Burlington, Vt., Sept. 28, 1896.

Дорогой Генри, лето закончилось! Увы! Увы! Сегодня утром я покинул Кин-Вэлли, где провел три дарящих жизнь и здоровье недели в лесу и среди горного воздуха, пересек озеро Шамплейн на пароходе при абсолютно безоблачном небе и сегодня ночую здесь, намереваясь утром сесть на поезд до Бостона и весь день читать «Жизнь Канта», чтобы быть готовым прочесть о ней лекцию, когда впервые встречусь со своей группой. Занятия начинаются в четверг — а сегодня вечер понедельника. Это лето было для меня довольно просветительским и активным, и самое сильное впечатление от него (после адирондакских лесов, а может, и до них) — это величие Чикаго. Чтобы воспеть его, нужен Виктор Гюго. Но так как ты не оценишь его без доказательств, а я не могу их предоставить (по крайней мере, сейчас и на бумаге), я больше не буду говорить об этом! Элис приезжала на неделю, но вчера вечером уехала. Она привезла мне твое письмо, не помню уже от какого числа (после твоего возвращения в Лондон, о Уэнделле Холмсе, Болдуине, королевской семье и т. д.), которое было очень приятным, и за которое я благодарю. Но не принимай свои эпистолярные обязанности близко к сердцу! Написание писем становится для меня все большим бременем, я теперь получаю так много деловой корреспонденции. В Чикаго я попробовал воспользоваться услугами стенографистки и пишущей машинки, и облегчение было почти чудесным. Думаю, мне придется прибегать к этому несколько часов в неделю в Кембридже. Это происходит в одно мгновение, и шесть или восемь длинных писем готовы — по крайней мере, что касается тебя. Я слышу отличные отзывы о твоих «старых вещах» и жду книгу. Моим главным литературным впечатлением этим летом стал Толстой. В целом его атмосфера поглощает меня так, как ничья другая, и даже его религиозные и меланхоличные рассуждения, его безумие, вероятно, более значимы, чем здравомыслие людей, которые вообще не проходили через эту фазу.

Но я забываю рассказать тебе (как ни странно, ведь это висело надо мной, как туча, с тех пор как это случилось) о смерти дорогого старого профессора Чайлда. Мы больше никогда не увидим его кудрявую голову и коренастую фигуру. Он сильно постарел за последние три года, после того как выпал из экипажа, и в июле лег в больницу на операцию. Он так и не поправился и умер через три недели, после долгих страданий; его семью из деревни вызвали только в последние дни. Он обладал такой моральной деликатностью и богатством души, равных которым я никогда не видел и не ожидаю увидеть. Дети переносят это стойко, но я боюсь, что это будет тяжелым ударом для дорогой миссис Чайлд. Рад сказать, что они с Элис — большие подруги... Спокойной ночи. Прощай!

У. Д.

XII

1893–1899 (продолжение)

«Воля к вере» — Беседы с учителями — Защита целителей — Чрезмерное увлечение альпинизмом в Адирондаке

Теодору Флурнуа.

[Надиктовано]

CAMBRIDGE, Dec. 7, 1896.

Мой дорогой Флурнуа, твое совершенно драгоценное и восхитительное письмо благополучно дошло до меня, и ты видишь, что я отвечаю не слишком медленно. Во-первых, поздравляем вас с пополнением и думаем, что если она окажется такой же замечательной девушкой, как ее очаровательные старшие сестры, у вас никогда не будет повода жалеть, что она не мальчик. Надеюсь, что мадам Флурнуа к этому времени уже полностью окрепла и здорова, и что с ребенком все в порядке. Я хотел бы быть с вами в Мюнхене; я слышал много рассказов о веселье, которое там царило, но в целом я поступил более разумно, оставшись в своей стране, опасности и темные стороны которой в Европе удивительным образом преувеличиваются.

Твои сетования на свое умственное состояние заставляют меня улыбнуться, зная, как велика твоя энергия, несмотря на все твои субъективные ощущения. Конечно, я сочувствую тебе по поводу лаборатории и советую, поскольку мне кажется, что ты в состоянии ставить условия, а не принимать их, просто бросить ее и преподавать то, что ты предпочитаешь. Что бы это ни было, это будет так же полезно для студентов, как если бы они получили от тебя что-то другое, и я не вижу необходимости в этом мире, когда для всего предусмотрен свой исполнитель, чтобы кто-то из нас делал то, что он делает менее охотно и менее успешно.

Я навсегда избавился от лаборатории и немедленно ушел бы в отставку, если бы на меня снова возложили эти обязанности. Результаты, которые дает вся эта лабораторная работа, кажутся мне все более разочаровывающими и тривиальными. Больше всего нужны новые идеи. На каждого человека, у которого есть такая идея, можно найти сотню тех, кто готов терпеливо трудиться над каким-нибудь неважным экспериментом. Атмосфера твоего ума в высшей степени здрава и сбалансирована в философских вопросах. В этом твоя сильная сторона, и твой университет должен видеть, что в его интересах использовать тебя именно там. Не сочти этот совет дерзким. Твой темперамент таков, что, я думаю, тебе нужна поддержка извне, чтобы утвердиться в своем праве следовать своему истинному призванию.

У нас здесь все идет хорошо. Мальчики отлично развиваются; оба выше меня, а Пегги здорова и чувствует себя хорошо. Я только что провел курс публичных лекций, билет на которые прилагаю, чтобы тебя позабавить. Аудитория в тысячу человек сохраняла свою численность до самого конца. Я был осторожен, чтобы не вторгаться в область психических исследований, хотя многие из моих слушателей жаждали, чтобы я это сделал. Я преподаю Канта впервые в жизни, и это доставляет мне большое удовлетворение. Я также готовлю к печати сборник старых эссе, экземпляр которого пришлю тебе, как только они выйдут; я заранее уверен в твоем сочувствии к большей части их содержания. Но боюсь, чего ты никогда не оценишь, так это их чудесного английского стиля! Шекспир по сравнению с ними — уличный мальчишка!

Наш политический кризис миновал, но тяжелые времена все еще продолжаются. Недоверие — это болезнь, выздоровление от которой не бывает быстрым. Я сомневаюсь, несмотря на некоторые признаки, что страна когда-либо была в таком морально здоровом состоянии, как сейчас, после всех этих дискуссий. И даже сторонники серебряного стандарта, которых клеймили как партию нечестности, — совсем не таковы. Они, скорее всего, жертвы экономического заблуждения, но их намерения так же хороши, как и у другой стороны...

Если встретишь моего друга Риттера, пожалуйста, передай ему мой привет. Я напишу тебе снова в скором времени собственноручно. А пока поверь мне, с большой любовью ко всем вам, особенно к барышням, и поздравлениями их матери, всегда твой,

Уильям Джеймс.

Моя жена просит передать мадам Флурнуа свои самые теплые пожелания и надежды на благополучие малышки.

Джеймс уже получил приглашение прочитать курс «Гиффордовских лекций по естественной теологии» в Эдинбургском университете. Он еще не дал согласия на определенную дату, но начал собирать иллюстративный материал для предполагаемых лекций. Большое количество ссылок на такой материал предоставил ему мистер Генри У. Рэнкин из Ист-Нортфилда.

Генри У. Рэнкину.

Newport, R.I., Feb. 1, 1897.

Дорогой мистер Рэнкин, перерыв в лекциях, последовавший за началом наших полугодовых экзаменов, дал мне небольшую передышку, и я на три дня приехал в гости к старому другу, намереваясь завтра отправиться в Нью-Йорк, где мне нужно прочитать пару лекций. Это приятный момент тишины, позволяющий мне написать письмо или два, которые я давно откладывал, и прежде всего — вам, кто дал мне так много, не прося ничего взамен.

Одна из моих лекций в Нью-Йорке состоится в Медицинской академии перед Неврологическим обществом, тема — «Демоническая одержимость». Я, конечно, должным образом прорекламирую книгу Невиуса. Я не так уверен, как вы, в том, что одержимость действительно вызывают демонические сущности. Я вполне готов принять эту теорию, если факты лучше всего подтверждают ее; ибо кто может проследить границы иерархий личного существования в мире? Но низшие стадии простого автоматизма настолько непрерывно переходят в высшие сверхнормальные проявления через промежуточные стадии подражательной истерии и «внушаемости», что я чувствую, будто ни одна общая теория пока не охватит все факты. Поэтому максимум, к чему я буду призывать перед неврологами, — это признание демонической одержимости как регулярной «болезненной сущности», чьим самым распространенным аналогом сегодня является «духовный контроль», наблюдаемый в медиумизме, и который имеет тенденцию становиться более доброкачественным и менее пугающим, чем менее пессимистично его рассматривают. Последнее замечание, по-видимому, безусловно верно. Конечно, я не буду игнорировать спорадические случаи старомодной злокачественной одержимости, которые все еще встречаются сегодня. Я убежден, что со всеми этими вещами мы стоим на пороге долгого исследования, конца которого пока никто не видит, и меньше всего я сам. И я верю, что лучшая теоретическая работа, проделанная в этой области, — это начало, положенное Ф. У. Х. Майерсом в его статьях в «Трудах Общества психических исследований». Первое дело — вывести медицинское сообщество из его идиотски самодовольного невежества во всех подобных вопросах — вопросах, которые везде и всегда играли жизненно важную роль в человеческой истории.

Вы писали мне в разное время об обращении и о чудесах, не получая, как обычно, ответа, но не потому, что я не прислушивался к вашим словам, которые, очевидно, исходят из вашего глубокого жизненного опыта и глубокого знакомства с опытом других. В вопросе обращения я вполне готов поверить, что новая истина может быть сверхъестественно открыта субъекту, когда он действительно просит об этом. Но я уверен, что во многих случаях обращения это не столько новая истина, сколько новая сила, обретенная над жизнью благодаря истине, известной всегда. Это случай конфликта двух систем «Я» в личности, до того момента гетерогенно разделенной, но в которой после кризиса обращения высшие чувства и силы окончательно берут верх и изгоняют силы, которые до этого момента удерживали их в положении простого ворчания, протеста и агентов раскаяния и недовольства. Этот более широкий взгляд психологически охватывает огромное количество случаев и оставляет всю религиозную важность результату, который он имеет при любой другой теории.

Что касается истинных и ложных чудес, я не знаю, могу ли я следовать за вами так же легко, ибо в любом случае понятие чуда как простого подтверждения высшей силы — это то, что я не могу принять. Чудо должно в любом случае быть выражением личного замысла, но демонический замысел противостояния Богу и переманивания его приверженцев никогда не захватывал мое воображение. Я предпочитаю открытый ум для исследования, прежде всего фактов, во всех этих вопросах; и я верю, что методы Общества психических исследований, если на них упорно настаивать, в конечном итоге сделают многое, чтобы прояснить ситуацию. Вы видите, что, хотя религия — главный интерес моей жизни, я довольно безнадежно нерелигиозен в евангельском смысле и воспринимаю все это слишком безлично.

Но моя работа в колледже облегчается. Психология все больше передается другим, и я вижу впереди шанс для чтения и изучения в других направлениях, чем те, к которым до сих пор были ограничены мои весьма слабые способности в этой области. Я собираюсь отдать все свободное время, которое смогу получить после окончания этого года, религиозной биографии и философии. Книги Шилдса, Стинстры, Гратри и Харриса я пока не знаю, но легко смогу их достать.

Надеюсь, ваше здоровье улучшилось в эту прекрасную зиму, которая у нас стоит. Я очень здоров, как и вся моя семья. Поверьте мне, с нежными чувствами, искренне ваш,

Уильям Джеймс.

Бенджамину Полу Бладу.

CAMBRIDGE, Apr. 28, 1897.

Дорогой Блад, твое письмо восхитительно. Поскольку ты еще не подтвердил получение книги, я начал гадать, дошла ли она до тебя, но это признание почти слишком хорошо. Твоя мысль неясна — вспышки молний, прорезающие мрак, — но именно такова истина. И хотя я «ставлю плюрализм на место философии», я делаю это лишь постольку, поскольку философия означает нечто членораздельное и научное. Жизнь и мистицизм превосходят членораздельное, и если существует Единое (а люди, несомненно, никогда не отвыкнут от идеи о нем), оно должно оставаться выраженным лишь мистически.

Я хохотал, перечитывая и цитируя некоторые отрывки из твоего письма, которые доставили моей жене такое же удовольствие, как и мне. Что касается твоих замечаний по поводу моего английского, я принимаю их со смирением. Я знаю, что у меня есть склонность к излишней разговорности, и я доверяю твоему чувству английского языка больше, чем кому-либо в стране. У меня сейчас на руках страшная задача: речь на открытии военного памятника. Три тысячи человек, губернатор, войска и т. д. Почему они выбрали меня, знает Бог; но, получив вызов, я не мог струсить. Задача механическая, а результат — нечто вроде школьного сочинения. Если бы я думал, что это не наскучит тебе, я бы прислал копию, чтобы ты внимательно просмотрел и исправил или переписал ее с точки зрения английского языка. Я бы, вероятно, принял каждое твое исправление. Что скажешь? Всегда твой,

Уильям Джеймс.

P.S. Пожалуйста, не величай меня!

«Копия», предложенная для исправления с такой скромностью, была «Орацией» на открытии памятника Сент-Годенса полковнику Роберту Гулду Шоу из 54-го Массачусетского пехотного полка (первого цветного полка). Джеймс привык читать лекции по кратким заметкам и читать с полной рукописи; но в этом случае он счел необходимым выучить свою речь наизусть. Он никогда не делал этого раньше и никогда не пытался сделать снова. Он учил с большим трудом, обнаружил, что оказался в совершенно непривычных отношениях с аудиторией, и испытал такое же нервное волнение, как любой неопытный оратор.

Генри Джеймсу.

CAMBRIDGE, June 5, 1897.

Дорогой Г., Элис написала тебе (я думаю) пару слов после кризиса в прошлый понедельник. Это сильно вымотало меня нервно, так как пришлось на конец мая, когда я всегда смертельно устаю; а за неделю до этого я почти потерял голос от охриплости. В девять вечера накануне я забежал к ларингологу в Бостоне, который оросил, прижег и иным образом настроил мое горло, дав мне таблетки, которые я сосал все утро. Чудом я говорил три четверти часа, не охрипнув заметно. Но это странный вид физического усилия — заполнить зал размером с Бостонский музыкальный зал, если вы не тренированы для такой работы. Приходится кричать и реветь, и чувствуешь себя совершенно неестественно. День был необыкновенным событием для чувств. Улицы были заполнены людьми, и меня два часа возили в карете в хвосте процессии. Всего было семь таких экипажей, и я имел большое удовольствие быть с Сент-Годенсом, который является самым обаятельным и скромным человеком. Погода была прохладной, и небо плакало, но не настолько, чтобы вызвать серьезный дискомфорт. Они просто создали гармоничный фон для патетического настроения, царившего в тот день. Это было очень своеобразно, и люди говорят об этом с тех пор — последняя волна войны, нахлынувшая на Бостон, все смягчено и сделано поэтичным и нереальным расстоянием, бедный маленький Роберт Шоу возведен в великий символ более глубоких вещей, чем он сам когда-либо осознавал, — «нежная грация ушедшего дня» и т. д. У нас никогда больше не будет ничего подобного. Памятник действительно великолепен, безусловно, одна из лучших вещей этого века. Прочитай речь чернокожего [Букера Т.] Вашингтона, образец возвышенности и краткости. Больше всего в тот день меня поразили лица старых солдат 54-го полка, которых присутствовало, может быть, человек тридцать или сорок, с такими почтенными старыми негритянскими лицами, тяжелый животный вид полностью отсутствовал, а на его месте — морщинистый, терпеливый, добрый старый негритянский гражданин.

Что касается меня, я больше никогда не возьмусь за такую работу. Это совершенно вне сферы моих законных занятий, хотя моя речь, кажется, имела большой успех, если судить по похвалам, которые сыплются на меня со всех сторон. В конце я вставил немного «магвампери» [независимой политики], но было очень трудно справиться с этим... Всегда любящий тебя,

Уильям Джеймс.

Письма к Эллен и Розине Эммет, которые теперь входят в серию, будут лучше поняты после напоминания. «Элли» Темпл, одна из ньюпортских кузин, упоминаемых в самых первых письмах, вышла замуж и уехала с мужем, Темплом Эмметом, в Калифорнию. Но в 1887 году, после его смерти, она вернулась на Восток, чтобы устроить дочерей в кембриджскую школу. В 1895 и 1896 годах Эллен и Розина несколько раз посещали дом на Ирвинг-стрит; и таким образом товарищеское кузенство шестидесятых годов было сохранено и восстановлено с младшим поколением. К тому времени, о котором идет речь, Эллен, или «Бэй», как ее обычно называли, изучала живопись. Она и Розина провели предыдущую зиму в Париже. Теперь они и их мать проводили лето на южном побережье Англии, в Идене, совсем рядом с Раем, где Генри Джеймс уже начинал обосновываться.

Мисс Эллен Эммет (миссис Бланшар Ранд).

Bar Harbor, Me., Aug. 11, 1897.

Дорогая старая Бэй (и дорогая Розина), — ибо у меня есть письма от обеих, и мое сердце склоняется к обеим, так что я не могу писать одной без другой, — надеюсь, вы наслаждаетесь английским побережьем. Недавно до меня дошел слух, что мой брат Генри отказался от поездки на континент, чтобы быть ближе к вам, и я надеюсь ради всех заинтересованных, что это правда. Он найдет в вас обеих то жадное и яркое художественное чувство и тот прямой наскок на жизненные факты человеческого характера, от которого, я уверен, он отвык по крайней мере лет на пятнадцать. И я уверен, что это снова омолодит его. Это более кельтское, чем английское, и когда оно соединяется с теми способностями души, совести или чем бы то ни было, что заставляет Англию править волнами, как они соединены в тебе, Бэй, они не оставляют места для беспокойства о судьбе этого существа. Но Розина, которая вся состоит из чувств и интеллекта, пугает меня своим рассказом о полуночных прогулках по бульвару Итальен с богемными художниками... Нельзя жить газовым светом и волнением, и голый интеллект не может вести жизнь jeune fille [девушки]. Привязанности, благочестие и предрассудки должны играть свою роль, и пусть интеллект лишь изредка бросает взгляд на вещи из их удушающих объятий. Это опять же то, что делает британскую нацию такой великой. Интеллект не выставляет себя там напоказ совершенно голым, как во Франции.

Что касается «Вакханки» Макмонниса, я видел ее лишь слабо вырисовывающейся в лунном свете однажды ночью, когда она была sub judice [под вопросом], поэтому не могу составить мнения. Место, безусловно, требует легкой капризной фигуры, но торжественный бостонский ум заявил, что все, кроме торжественной фигуры, будет осквернением. Что касается ее нескромности, мнения стали очень горячими. Мое знакомство с Макмоннисом ограничивается одной статуей, сэра Генри Вейна, также в нашей Публичной библиотеке, импрессионистским эскизом в бронзе (я думаю), скульптурой, трактованной как живопись, — и должен сказать, я совсем не восхищаюсь результатом. Но вы знаете; и я хотел бы увидеть другие его работы. Как бы я хотел поговорить с Розиной, или, вернее, послушать, как она говорит о Париже, говорит на своем французском, который, не сомневаюсь, к этому времени восхитителен. Единственная книга, о которой она соизволила сообщить мне, что читала, — это книга д'Аннунцио, которую я заказал на самом изысканном итальянском; но о Леметре, Франсе и т. д. она не пишет ни слова. Ни о В. Гюго. Ей следует прочитать «Легенду веков». Ради чистого и простого живописного — обратись к ней! Наложено таким щедрым мастерком, что вы действительно получите пресыщение. Но вещи во французской литературе, от которых я получил больше всего — вторые после Толстого за последние несколько лет, — это весь цикл жизни Жорж Санд: ее «История», ее письма, а теперь недавно эти откровения об эпизоде с де Мюссе. Все это прекрасно и возвышенно — абсолютная «печень», гармонично ведущая свою собственную жизнь и ни послушная, ни вызывающая по отношению к тому, чего ожидали или думали другие.

Мы проводим лето очень тихо в Чокоруа, с босыми ногами на земле. Дети растут отлично, гордость родительского сердца... Элис и я только что провели насыщенную неделю в Норт-Конуэе, в красивом «месте», у Мерриманов. Я сейчас здесь, в действительно грандиозном месте, у Дорров — передай Розине, что я ходил вчера вечером на вечеринку с домино, но так боялся, что кто-нибудь из странных и зловещих сестер заговорит со мной, что пришел домой в 12 часов, когда она едва началась. Я такой чувствительный! Скажи ей, что одна дама из Мичигана недавно осматривала достопримечательности Кембриджа с одной из моих студенток Рэдклиффа. Она отвела ее к дому Лонгфелло, и когда посетительница вошла в ворота, сказала: «Я просто подожду здесь». К ее удивлению, посетительница подошла к дому, заглянула в одно окно за другим, затем позвонила в дверь, и дверь закрылась за ней. Вскоре она вышла и сказала, что слуга показал ей дом. «Я такая чувствительная, что сначала подумала, что только загляну в окна. Но потом сказала себе: «Какой смысл быть такой чувствительной?» Поэтому я позвонила в дверь».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость