«Письма герцога Веллингтона мисс Дж., 1834–1851»

ПИСЬМА

ГЕРЦОГА ВЕЛЛИНГТОНА

К МИСС ДЖ.

1834–1851

ПОД РЕДАКЦИЕЙ, С ВКЛЮЧЕНИЕМ ВЫДЕРЖЕК ИЗ ДНЕВНИКА ПОСЛЕДНЕЙ,

КРИСТИН ТЕРЬЮН ХЕРРИК

ЛОНДОН

Т. ФИШЕР АНВИН

26 Патерностер-сквер

Университетское издательство: Джон Уилсон и сын, Кембридж, США.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Задача редактора при подготовке этого тома состояла скорее в том, чтобы сдерживать воображение, нежели упражняться в нем. В письма герцога не было добавлено или из них не было изъято ни единого слова; даже случайные особенности орфографии и пунктуации были сохранены.

Редакторская правка, абсолютно необходимая для придания связности некоторым размышлениям мисс Дж., свелась к исключению излишних цитат из Священного Писания, которые ничего не добавляли к смыслу текста, а также к исправлению весьма беспорядочной пунктуации как в ее дневнике, так и в копиях ее собственных писем.

Копии посланий герцога, сделанные мисс Дж., были сверены с оригиналами. Во всех случаях, когда имелись необходимые справочные книги и журналы, утверждения герцога в письмах о его приездах, отъездах и занятиях были подтверждены современными им данными.

Сведения о личной жизни мисс Дж. были получены из частных семейных источников.

КРИСТИН ТЕРЬЮН ХЕРРИК.

Бруклин, 18 марта 1889 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

Chap.

Page

I.

Introduction

1

II.

First Interviews

10

III.

The First Discord

21

IV.

Smooth Waters

39

V.

Fresh Difficulties

55

VI.

Comparative Calm

79

VII.

Aspirations and Rebuffs

98

VIII.

A Peaceful Period

120

IX.

Misunderstandings

149

X.

A Breathing Space

166

XI.

The Final Rupture

183

XII.

Conclusion

210

APPENDIX

221

ПИСЬМА ВЕЛЛИНГТОНА.

ГЛАВА I.

ВВЕДЕНИЕ.

Эти ранее не публиковавшиеся письма герцога Веллингтона к мисс Дж. и дневник последней годами хранились в сундуке на чердаке загородного дома в тридцати милях от города Нью-Йорка. Их публикация стала возможной благодаря любезности друга, с семьей которого мисс Дж. была отдаленно связана. Факты, касающиеся жизни и характера мисс Дж., были отчасти получены от тех, кто знал ее лично, но главным образом — из ее собственного дневника: потрепанного тома, некогда изящного, который на первый взгляд можно было принять за Библию. Эта книга снабжена пружинным замком. Ее сотни страниц плотно исписаны мелким почерком, а чернила, которыми они были выведены, выцвели до желтовато-коричневого цвета, местами неразборчивого, но никогда не становящегося совершенно нечитаемым. Письма герцога написаны своеобразным, неровным почерком, который очень трудно разобрать и который становился все более неразборчивым по мере того, как он старел. Хотя орфография почти неизменно правильна, построение предложений часто запутанно, а пунктуация не следует никакому известному методу.

К тому времени, когда началась переписка мисс Дж. с герцогом Веллингтоном, она была очень красивой женщиной лет двадцати. Ее родители принадлежали к числу небогатых английских дворян, и в девичестве она вместе со своей старшей сестрой посещала одну из лучших школ в Англии. Многие из ее подруг были знатного происхождения, и связи, сформировавшиеся тогда, поддерживались и в последующие годы. Отец мисс Дж. умер, когда она была еще ребенком, а вскоре за ним последовала и мать. После ее смерти дочь пишет, что ей было даровано видение небес, в которые входила ее мать.

Старшая сестра вышла замуж за американского врача и уехала с ним в эту страну, оставив мисс Дж. с компаньонкой и на попечении номинального опекуна, который, по-видимому, ограничивался лишь предоставлением ей средств, поступавших от инвестиций имущества, оставленного ее матерью. Мисс Дж. жила то в съемных комнатах, то в арендованном доме в компании преданной пожилой подруги, о которой она постоянно упоминает в своем дневнике, и часто посещала загородные дома бывших школьных подруг. По-видимому, у нее никогда не было склонности к светскому обществу. Будучи женщиной глубоко набожной, она под влиянием окружения, в котором оказалась вскоре после окончания школы, прониклась религиозным рвением, еще более окрепшим благодаря примеру и наставлениям ее близкой подруги, миссис Л. Но в то время как последняя, очевидно, обладала здравым смыслом и уравновешенным умом, мисс Дж. была импульсивной, восторженной и недисциплинированной. Все, что она делала, она делала со всей страстью. В ее представлении не могло быть середины, не могло быть полумер. Благодаря глубокому самоанализу и размышлениям над Священным Писанием она превратилась в религиозную фанатичку, одержимую желанием обратить в свою веру окружающих. И это обращение в ее сознании означало не что иное, как отказ от всех мирских дел и полное посвящение времени и себя самого религиозным занятиям. Она с ужасом отворачивалась от того, что называла «Миром», и истолковывала это как государственные должности, богатство и почести, даруемые государством. Все это она считала сетями, призванными отвлечь душу от созерцания Бога и вечности и привязать ее к вещам временным и чувственным.

Будучи еще совсем юной, она пережила любовное увлечение молодым человеком, о котором она пишет как о «Генри» или «Г.». Несмотря на привязанность к нему, он не соответствовал ее стандартам в духовных вопросах, и поэтому она рассталась с ним. Она с чувством описывает свою глубокую тревогу за его спасение, молитвы, которые она возносила за него, и свою трепетную надежду на то, что он может обратиться и они еще смогут быть счастливы вместе. Поскольку молодой человек все еще цеплялся за «Мир», она набралась мужества, чтобы разорвать связь между ними и подавить свою привязанность к нему. Некоторое время ей казалось, что это удается, но победа над собой не была полной. В своем дневнике она пишет:

«Несколько дней назад, когда Мэри играла на арфе, на мгновение чувство нежности, казалось, вернулось ко мне по отношению к Г.; но я не могла сказать это наверняка, пока два дня спустя, когда Мэри вернулась из своей поездки и упомянула о нем, добавив, что она смотрела на Селби и молилась, чтобы он стал обителью праведности, или что-то в этом роде, — я сразу же была подавлена и разрыдалась. Это, действительно, подтвердило мое подозрение; и что я могла сказать на это, кроме: «Да будет воля Твоя, о Боже!»»

Решив, что она не позволит своим мыслям задерживаться на том, кто «никогда не знал возрождения к праведности», она посвятила себя добрым делам: наставлению деревенских школьников, посещению бедных и страждущих, обучению чтению и молитве двух цыганских мальчиков, к которым она проявляла большой интерес, написанию писем на религиозные темы своим друзьям и переложению гимнов для арфы. Она была усердной исследовательницей Библии и твердо верила в доктрину о том, что даже самые незначительные события в жизни человека направляются высшим Провидением. Она доводила эту веру до такой степени, что, сомневаясь в том, как поступить в каком-либо деле, она открывала Библию наугад, читала первый попавшийся на глаза текст и выстраивала свой путь в соответствии с найденным там указанием.

То, что ее друзья осуждали такой фанатизм — а это было именно так — в столь юной и красивой девушке, видно из отрывков в ее дневнике, где она с явным удовольствием заявляет, что подверглась «гонениям за праведность», и сокрушается, что некоторые друзья так явно «находятся под властью сатаны».

В июне 1833 года, во время пребывания у подруги, о которой она говорит как о «Мэри», в деревне С., мисс Дж. получила известие о закоренелом преступнике, заключенном в окружную тюрьму. Он был осужден за убийство и вскоре должен был быть казнен. И католические, и протестантские священнослужители были у него и тщетно пытались произвести на него хоть какое-то впечатление молитвами и увещеваниями. Это был шанс для мисс Дж. Она и ее подруга Мэри отправились к заключенному и своими действиями произвели такой эффект, что он полностью признался в своей вине и исповедовал раскаяние и обращение. В своем дневнике мисс Дж. рассказывает, как она боялась своей первой поездки в тюрьму, какие молитвы возносила о силе и какие прямые ответы получала. О более позднем посещении «бедного Кука» она пишет:

«О, какая славная перемена произошла! Каменное сердце стало сердцем из плоти! Великий Боже, милости Твои поистине бесконечны, и пути Твои неисповедимы!» Несколько дней спустя она говорит: «Снова отправилась в С.; нашла бедного Кука быстро созревающим для того вечного царства, в которое через праведность Спасителя своего он вскоре будет славно принят».

Девушки продолжали свои визиты, несмотря на приказ родителей Мэри прекратить их.

«Мэри получила такое гневное письмо, запрещающее ей посещать бедного Кука, — к которому, несмотря на это, мы, конечно, ходили, видели его, а на следующий день были с ним в часовне (так как это было воскресенье); после чего он сказал, что хотел бы тогда уснуть в Господе и т. д. В понедельник вечером мы пели и молились с ним. Во вторник видели, как с него сняли цепи, и оставались с ним до тех пор, пока он не покинул тюрьму. В среду были в суде и уехали из С., чувствуя, что наше дело сделано, — благодарные, я надеюсь, за такие многообразные милости и более чем когда-либо стремящиеся прославить нашего небесного Господа. Сегодня, 10-го числа, бедный Кук пострадал; и теперь я могу представить его славным духом, парящим рядом, служащим тем, кто должен стать наследниками спасения».

Результат успеха мисс Дж. с этим несчастным человеком естественным образом укрепил ее в преданности религиозной жизни; и этот эффект был усилен похвалами ее благочестивых друзей. В то время было не так принято, как сейчас, нянчиться с осужденными преступниками; и успех этой юной девушки в укрощении человека, с которым безуспешно трудились священники и пасторы, произвел сенсацию и вызвал комментарии в прессе. Было бы почти феноменально, если бы голова девушки не закружилась. Ее преданность делу продвижения Христа, как она его понимала, была сильной и искренней. В окружении рассудительных советчиков она могла бы проявить свое рвение иначе. Как бы то ни было, теперь она чувствовала, что была особо призвана Богом для совершения великого дела. Оглядываясь вокруг в поисках объекта, она обратила внимание на герцога Веллингтона. Казалось, она знала о нем больше как об общественном деятеле, чем как о солдате; ибо позже она прямо заявляет, что, когда впервые написала ему, она не знала, что он победитель Бонапарта, и даже не знала, когда произошла битва при Ватерлоо, — утверждение, которое наводит на мысль, что обучение в модных школах того времени больше касалось игры на арфе и подобных показных достижений, чем знания английской истории.

Мисс Дж. оставляет в своем дневнике список писем, полученных от герцога, предваряя их следующим введением:

«Видя, что я упоминала в первой части этой книги о чувствах, испытанных нами по возвращении от бедного Кука, которые побудили меня взирать на Господа, вопрошая, что ОН хочет, чтобы я сделала дальше, и получив этот драгоценный ответ: «Более сих, да дивятся они»; и принимая во внимание, что такие слова должны были иметь отношение к Его снисходительным действиям несколько месяцев спустя, когда Он побудил меня написать герцогу о необходимости возрождения к праведности, — я стремлюсь посвятить часть этой книги его письмам, делая заметки по мере того, как список их продвигается: да будет Господь со мной, склоняя мое сердце и перо к исполнению всей Его благой воли и желания, чем бы они ни были, ради святого имени Его. Аминь».

Герцогу Веллингтону в это время (1834 г.) было шестьдесят пять лет. Он был в расцвете сил и здоровья, обладая работоспособностью, которую суровые испытания и тяжелая служба, перенесенные им в ранние годы, ничуть не подорвали. Несмотря на временную непопулярность из-за его противодействия Закону о реформе, что привело к тому, что в 1832 году его публично освистали, он был удостоен многих высоких должностей. К тому времени он уже три года был вдовцом.

ГЛАВА II.

ПЕРВЫЕ ВСТРЕЧИ.

Первое письмо мисс Дж. к герцогу было написано 15 января 1834 года из Девоншира, где она проводила несколько месяцев. Она была очень воодушевлена, получив ответ от герцога с обратной почтой. Это письмо, к сожалению, отсутствует, и мисс Дж. не приводит из него выдержек, как из многих других, но позволяет себе несколько комментариев по его поводу.

«Оно было, — говорит она, — датировано Хартфорд-Бриджем, 18 января 1833 года, вместо 1834-го — примечательное обстоятельство для того, кто столь точен в таких деталях. В нем также была ошибка в одном месте и клякса в двух — выдавая, следовательно, я полагаю, чувства, которые переполняли его при получении моего Послания; и поскольку весьма вероятно, что тот же Господь, который действовал во мне, чтобы я написала, мог («Очи Его на всяком месте») позволить ему разделить то же самое каким-то образом, известным только Ему, чтобы осуществить Свои цели».

Воодушевленная таким приемом своего первого начинания, мисс Дж. пошла дальше и 24 апреля принесла Библию в городской дом герцога и собственноручно передала ее слуге. Она пишет подробный отчет об этом событии:

«После усердной молитвы Библия была взята мной с трепещущим, взволнованным чувством к воротам герцога и передана в руки швейцара после того, как я спросила его, дома ли герцог. Он ответил: «Да, мэм». Затем я спросила: «Он занят?» Он сказал мне, что лорд — забыла его имя — и сэр Томас Кто-то были с ним. Тогда я поинтересовалась: «Кто доставляет посылки в руки Его Светлости?» Он уважительно сказал: «Я, мэм». Я ответила: «Тогда вы доставите это», — вернувшись домой, удивляясь, почему такие вещи были допущены и каков будет конец этого. Конечно, к Библии прилагалась соответствующая записка».

Герцог не был столь быстр в подтверждении получения «Библии», как в ответе на первую записку, ибо он не писал до 27 августа. Даже тогда письмо задержалось из-за ошибки, которую он допустил в адресе, направив конверт на имя миссис, а не мисс Дж. Она говорит: «Полагаю, он сомневался в вопросе, замужняя я дама или незамужняя, так как моя подпись не могла решить этот вопрос». В этой записке герцог спрашивает, не может ли он иметь удовольствия встретиться с ней; и мисс Дж., действуя по совету своей подруги миссис Л., удовлетворяет его просьбу и выражает свое собственное желание узнать его — «полагая, что, возможно, воля Господня — позволить личные встречи, предлагая при таких обстоятельствах использовать свое влияние на него; соответственно, испрашивая на то Божьего благословения».

Из ответа герцога, который следует ниже, очевидно, что она исправила его неуверенность в том, замужем она или нет:

Уолмер-касл, 24 октября 1834 г.

Герцог Веллингтон свидетельствует свое почтение мисс Дж. Герцог получил ее письмо, в котором она выражает желание увидеть герцога и чтобы он нанес ей визит.

Герцог, безусловно, получил одно, если не более, писем от мисс Дж., все написанные на одну и ту же важную тему и с одной и той же благотворной целью, хотя желание увидеть герцога в них не было выражено; и герцог недавно подтвердил получение одного из них, а также книги и т. д., прилагавшихся к нему.

Хотя герцог не имеет обыкновения посещать молодых незамужних дам, с которыми он не знаком, он не откажется встретиться с мисс Дж. В настоящее время он находится вдали от Лондона и будет задержан в Уолмер-касле делами в этой части графства более чем на две недели.

Мисс Дж., вероятно, напишет герцогу снова и даст ему знать, будет ли она в Лондоне через две или три недели с этого времени.

За этим последовала записка от 8 ноября, возобновляющая выражения желания герцога встретиться с той, кто проявляет такой интерес к его благополучию, и информирующая мисс Дж. о его намерении нанести ей визит двенадцатого числа месяца. Она тогда находилась со своей подругой миссис Л. в съемных комнатах в Лондоне, и здесь герцог представился.

Встреча была весьма любопытной и полностью описана в дневнике мисс Дж. Похоже, она служит ключом к этой переписке, которая длилась более семнадцати лет. Даже пиетистские фразы, которыми густо пересыпано описание мисс Дж., ценны как демонстрация истинного характера женщины и разъяснение того, насколько полно все, что ее касалось, было подчинено ее представлению о том, что составляет славу Божью. Полное изложение не было написано сразу после визита герцога, хотя основные факты были отмечены в ее дневнике. Следующее повествование было перенесено на бумагу спустя несколько лет после события, о котором оно сообщает. Ее мотив в приведении подробностей, как она сама заявляет, заключается в том, чтобы защитить себя, на случай если после ее смерти возникнет какой-либо вопрос о точных отношениях, существовавших между герцогом и ею.

Она пишет:

«Я собиралась продолжить копирование списка писем герцога в книге с замком и ключом, без комментариев о прошлом; но мне не позволено это сделать, учитывая, что Господь слишком ревнив к Своему святому имени, чтобы позволить мне подвергнуться порицанию, которое полное знание обстоятельств объяснило бы и предотвратило. Следовательно, как бы я ни не желала (отступая от этой задачи, как я это делаю) входить в такие подробности, честь, причитающаяся святому имени, так справедливо объявленному выше всякого имени, требует этого усилия; и пусть ОН, как я особенно умоляла Его на коленях, будет с моим пером, влияя на него, чтобы оно писало только то, что угодно Его безошибочной воле и вероятно достигнет цели, о которой упоминалось выше, ради святого имени Его! Поскольку Он, должно быть, побудил герцога Веллингтона любить меня больше любой другой леди на земле с первого момента, как он увидел меня, я не боюсь, как перед Его лицом, подразумевать, что такие чувства были позволены существовать по отношению к одной из них, через действие Его силы, для достижения Его собственных целей, какими бы они ни были, — которые цели, как бы они ни отличались от тех, что я естественно ожидала, послужат, я верю, гораздо больше Его Славе, чем мои ожидания, если бы они осуществились, могли бы это сделать».

«Я говорю: естественно ожидала! И кто может осмелиться думать, что такие ожидания не были оправданы, когда человек, таким образом приведенный в мое присутствие «Господом господствующих» с целью получения наставления из Его святого слова, никогда не говорил, всякая способность речи, казалось, была отнята, пока он не был вынужден воскликнуть: «О, как я люблю вас! как я люблю вас!», повторяя одно и то же снова и снова с возрастающей энергией».

«Я продолжу описывать этот визит, который состоялся благодаря заявлению с его стороны в предыдущем письме, что желание увидеть меня возникло из заботы, проявленной мной о его вечном благополучии. Это побудило меня принять его соответствующим образом, молясь Богу быть со мной каждое мгновение времени, направляя даже мое платье. Это Он сделал, позволив мне быть одетой по случаю так, как ЕМУ было угодно, что, как гласит мой дневник, было в моем старом перешитом темно-зеленом платье из мериноса, которое я носила ежедневно, — не позволяя мне быть украшенной каким-либо образом, способным привлечь внимание, что, поскольку работа была столь священного характера, не требовалось и не было получено».

«Вверив себя на коленях в Его милостивую руку, «Чья я и Кому служу», чтобы делать со мной все, что казалось угодно Его безошибочной воле, я спустилась по лестнице после того, как объявили герцога, с этими словами от дорогой миссис Л., следующими за мной: «Теперь, если бы Господь послал Свою стрелу в его душу!» (Она с самого начала воображала, что Бог намеревался возвысить меня с целью проявления Его хвалы, так что это впечатление должно было неизбежно сильно укрепиться тем, что последовало за этим)».

«Я вошла в гостиную, где, стоя перед камином, я увидела совсем не того человека, которого лично себе представляла. У меня не было ни малейшего представления, что у герцога такая красивая серебряная голова, какую я всегда с детства восхищалась, что побудило меня, когда я подошла, предложить свою руку с дополнительным удовольствием, сказав: «Это очень любезно с Вашей стороны, Ваша Светлость!» Он принял мою руку милостиво и уважительно, — но не произнес ни слова. Затем я попросила его сесть, два стула были поставлены для этой цели по обе стороны камина, — и сама заняла один из них; когда, вспомнив цель его визита, я немедленно встала, сказав: «Я покажу Вам мое Сокровище!» Он также встал, стоя, пока я снова не села с этой большой красивой Библией в руках. Я положила ее на стол между нами, открыв на третьей главе Евангелия от святого Иоанна, объявив об этом. Дойдя до седьмого стиха, содержащего этот важный отрывок, исходящий из божественных уст Того, Кто говорил, как никогда человек не говорил: «Вам должно родиться свыше», я, как это обычно для меня, подняла руку, указывая пальцем с акцентом, с торжественностью, которую требовал столь важный случай, желая запечатлеть это в его сознании, когда к моему изумлению он жадно схватил мою руку, воскликнув, как описано ранее: «О, как я люблю вас!» Это было его первое высказывание!...»

«Если кто-либо сочтет странным выражение «мучительный», примененное к чувствам герцога в то время, когда он схватил мою руку и воскликнул, как написано, я могу только сказать, что такое выражение едва ли воздает им должное в моем представлении. И я не могу найти никакого языка, адекватного, чтобы выразить это, ибо Бог, казалось, поразил герцога немотой при виде меня, не давая ему никакой способности речи, пока он не выдал эффект, который это произвело на него. Он, казалось, был полон решимости от начала до конца преодолеть или скрыть эти чувства; однако однажды, с большой торжественностью голоса и манеры, на мой вопрос о том, кто заставил его чувствовать так по отношению ко мне, он ответил:»

«Бог Всемогущий».

Колеблешься, как комментировать это странное интервью. Как было сказано, герцогу во время его совершения было шестьдесят пять лет, он был отцом и дедом. Ни при каких обстоятельствах он не был человеком, склонным влюбиться с первого взгляда, даже в такую красивую и интересную женщину, как мисс Дж. Тем не менее продолжительность переписки, а также тон, который он обычно соблюдал — интерес к ее планам, забота о ее здоровье и готовность, с которой он возобновлял свои письма, когда какое-то недопонимание на время прерывало их, — все это доказывает, что он должен был испытывать к ней чувство более чем обычного интереса. Мисс Дж. не возражает против того, чтобы снова и снова признаваться в своей привязанности к нему. В более поздние годы, когда между ними произошел решительный разрыв, она постоянно пишет о нем как о «моем все еще любимом, драгоценном герцоге».

То, что герцог не имел общей репутации мягкосердечного человека, даже среди тех, кто хорошо его знал, можно понять из комментариев Гревилла. Он называет герцога:

«Человек большой энергии, решительности и авторитета. Герцог — очень жесткий человек; он не обращает внимания ни на кого из своей семьи, никогда не видится со своей матерью, посетил ее всего два или три раза за последние несколько лет и до сих пор не навестил леди Энн, хотя она была в таком горе из-за смерти своего единственного сына, а он проезжает мимо ее двери каждый раз, когда едет в Стратфилд-Сэй... Он, безусловно, очень необычный человек, и в его характере много противоречий... Он не потерпит никого, кто не будет ему подчиняться».

Несколько отрывков в письмах герцога к мисс Дж., написанных, когда среди его друзей или в его семье случались смерти, заставляют изменить оценку, данную ему Гревиллом, который был всегда слишком склонен позволять своим личным предрассудкам окрашивать свои утверждения. Маккарти заявляет, что, хотя герцог был холодным и резким в манерах, его привязанности были теплыми и прочными. Эта более мягкая сторона его натуры, очевидно, была той, что открылась мисс Дж. Самое странное в этом деле было то, что он должен был выдать ее при столь коротком знакомстве.

Расставаясь с мисс Дж., герцог сказал ей, что будет отсутствовать в городе несколько дней, но нанесет ей визит по возвращении. По его просьбе она пообещала написать ему. Это, как она позже обнаружила, «Господь господствующих» не позволил.

«Я пыталась выполнить свое обещание неоднократно; но чувствовала такое ограничение, что была вынуждена в конце концов отказаться от всякой мысли сделать это, считая, что это не воля Божья».

Письмо от герцога, датированное 5 декабря, спрашивает о причине этого молчания и предлагает снова нанести визит. На это мисс Дж. не ответила; но, несмотря на ее молчание, она получила еще одну записку, датированную Лондоном, 22 декабря, объявляющую о возвращении герцога и информирующую ее, что он будет ждать ее на следующий день в три часа. Следующий отчет об этом визите взят из дневника мисс Дж.:

«Во время следующего визита герцог воскликнул, говоря о своих чувствах ко мне: «Это должно быть на всю жизнь!», дважды подряд. Затем он спросил меня, чувствую ли я себя достаточно готовой быть с ним всю жизнь, на что я ответила: «Если на то будет воля Божья». Я заметила большое волнение в нем, и он в очень поспешной манере сказал мне, что собирается с визитом к Королю. Это побудило меня ответить: «Я хотела бы, чтобы Вы собирались с визитом к Царю», что он, очевидно, истолковал как Царь царей. Он покинул меня поспешно, сказав, что намерен вернуться через короткое время. В промежутке я заперла свою дверь и опустилась на колени, умоляя Бога быть со мной и защитить меня, показывая мне, что Он хочет, чтобы я сделала при таких удивительных обстоятельствах. Забыв, что дверь была заперта, я была вынуждена по возвращении герцога объяснить почему, заявив, что написано: «Когда ты затворишь дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»; добавив: «Поэтому я заперла дверь, когда Вы ушли, Ваша Светлость, чтобы опуститься на колени и попросить Бога позаботиться обо мне». Услышав это, его глаза опустились, но он ничего не сказал. На его вопрос, почему я не написала ему во время его отсутствия в городе, я ответила: «Потому что Бог не позволил мне»; когда его глаза снова упали, и он замолчал».

ГЛАВА III.

ПЕРВЫЙ РАЗЛАД.

Герцог был снова вызван из города, прежде чем у него появилась возможность повторить свой визит. Он обещал, однако, встретиться с мисс Дж. по возвращении через неделю. Он был задержан дольше, чем ожидал, и тем временем размышления, по-видимому, заставили мисс Дж. усомниться в уместности новой встречи с ним. Она пишет отчет о своих размышлениях на эту тему в своем дневнике и сопровождает его копией письма, которое она написала герцогу:

«Прошло уже две недели с тех пор, как герцог нанес мне визит, сопровождавшийся описанными обстоятельствами, что не только вызвало страдание сразу после его отъезда не обычного характера, но и ежедневно приносило с собой растущее нежелание соглашаться на новую встречу. По мере того как она приближалась, я начала бояться ее и, следовательно, размышлять о том, какова может быть Воля Господня. Пока я была занята этим и взирала вверх за помощью и руководством, пришли эти благословенные обещания: «Во Мне помощь», «Я поддержу тебя», после чего я спала в мире. На следующее утро (вчера) я встала, значительно укрепившись духом, и молилась, чтобы мне была дана благодать исполнить всю благую волю Божью в отношении того, кто невыразимо дорог моей душе».

«Затем я встала с колен, оделась и, не имея ни малейшего представления, что собираюсь делать, спустилась в гостиную, в которую едва вошла, как мощное чувство овладело мной написать герцогу и умолять его прекратить посещать меня, что я, соответственно, была вынуждена сделать. Чтобы узнать, в городе ли он, я послала за газетой, узнав тем самым, что он прибыл накануне, следовательно, что через два часа я могу предотвратить визит. Поскольку время, которое он упомянул как время своего пребывания вне города, истекло вдвойне, я заключила, что он, по всей вероятности, позвонит в тот день и тем самым подвергнет меня еще одному мучительному визиту, если не будут приняты немедленные меры, чтобы предотвратить это. Поэтому я написала на письме: «Положить до 4 часов», в каковом случае есть надежда, что он получит его в 6, — или самое позднее в 8 часов, и я таким образом чувствую себя избавленной от ожидания визита, который при нынешних обстоятельствах мог бы привести лишь к повторению чувств, которых я больше всего стремлюсь избежать».

Суббота, 10 января 1835 г.

Милостивый герцог, — обнаружив, что мой мир, тот совершенный мир, которым я так много лет почти беспрерывно наслаждалась, нарушается Вашими визитами, — визитами, которые при нынешних обстоятельствах я не могу чувствовать себя оправданной принимать, так как они носят столь иной характер, нежели те, что я ожидала, когда дала Вам разрешение наносить мне визиты, — я считаю своим долгом умолять, чтобы они прекратились.

Мое волнение в воскресенье неделю назад во время и после Вашего отъезда вызвало размышления, которые побуждают меня к нынешнему поведению. Я не считаю правильным лично ставить себя столь полно и доверительно во власть того, кто, как бы почетен и благороден он ни был, временами, кажется, забывает, что ему доверяется существо, которое чувствует себя вправе даже в глазах Бога не только на наименование добродетельной, в строжайшем смысле этого слова, — но праведной. Это наименование настолько превосходит первое по ценности, насколько небеса превосходят землю, поскольку первое, я верю, часто встречается у невозрожденных, тогда как последнее проистекает исключительно свыше.

Прошу, не воображайте, что этим шагом я неспособна должным образом оценить Вашу ценную привязанность! — ибо я не колеблюсь заявить, что нет на свете существа, столь дорогого мне, как Вы. И все же, пока я делаю это заявление и, следовательно, признаю, что весь мир — ничто по сравнению с Вами, — я считаю своим долгом добавить, что, как бы дорог Бог ни сделал Вас мне — (и я чувствую, что это Его работа, почему или зачем — время должно объяснить), Вы — ничто по сравнению со ХРИСТОМ, Чья честь, я считаю, затронута, будучи, я горжусь сказать, Его открыто признанной, хотя и недостойной, слугой, и ради Кого, следовательно, я пришла к решению проявить требуемое здесь самоотречение.

Что Вы могли когда-либо думать обо Мне, несмотря на Вашу случайную забывчивость, — с какими-либо иными, кроме самых почетных чувств, было бы, конечно, так же невозможно, как вообразить, что Вы могли бы по желанию опустить небеса под свои ноги или повернуть Солнце с его пути, поскольку и то, и другое было бы более вероятно, чем то, что я могла бы даже на мгновение забыть высокую цель, для которой была создана, а именно: прославить Его Святое Имя, Который искупил меня Своей драгоценной Кровью, и скорее, чем обесчестить его, я предпочла бы страдания Вечных мук!

Уповая, что предпринятый шаг будет принят Вашей Светлостью в свете долга как перед Богом, так и перед самой собой, я не буду более отнимать Ваше время, кроме как заверить Вас, что если какой-либо духовный совет от меня будет сочтен необходимым, будь то в болезни или здравии, он всегда будет к Вашим услугам.

С заверением помнить о Вас время от времени, когда я приближаюсь к Его Престолу (Который чище очами, чем смотреть на беззаконие) и Кто взирает в глубочайшие тайники человеческого сердца, я прошу позволения подписаться тем, кем, я верю, Вы в действительности считаете меня, а именно:

Вашей Светлости самый верный друг

В Господе.

А. Дж.

Ответ герцога был резким контрастом к этому излиянию.

Лондон, 10 января 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — я получил Ваше письмо и вложения. Я прошу напомнить Вам о том, что я сказал Вам во второй день, когда я видел Вас; и если Вы вспомните это, Вы не будете удивлены, что я говорю Вам, что я полностью согласен с намерением, которое Вы сообщили мне.

Я обязан Вам за то, что Вы прислали мне; и я

Всегда Ваш, искренне,

Веллингтон.

Эта записка, хотя и вежливая по форме и содержанию, вызвала у мисс Дж. ответ, который, начавшись мягко, закончился язвительными выражениями.

Понедельник, 12 января 1835 г.

Милостивый герцог, — я тщетно пыталась вспомнить то, на что Вы намекаете как на сказанное во время второго визита ко мне, не помня ничего, кроме того, что казалось почетным. Я полагала невозможным, чтобы дышало существо, которое могло бы осмелиться предположить сделать какое-либо признание в привязанности ко мне при противоположных обстоятельствах, чувствуя, как я чувствую, что я оказала бы столь же высокую честь Принцу, даровав ему свою руку, как он мог бы мне, приняв ее, — но если действительно возможно, что я ошиблась в чувствах Вашей Светлости, я лишь унизила бы свои собственные, добавив больше, чем то, что я предаю Вас в Его руки, Который «судит праведно», Кто объявляет Своим детям следующие слова: «Вы — храмы Духа Святого», к чему немедленно добавляется: «Если кто осквернит храм Божий, того покарает Бог», снова: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих», «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской».

Уповая, что Господь дарует Вам то покаяние, о котором не нужно жалеть, я представляю вышеприведенные писания на Ваше молитвенное рассмотрение и подписываюсь тем, что считается величайшей честью, как бы я ни была недостойна этого,

Слуга Христов,

А. Дж.

Дальнейшим размышлением, боюсь, обнаружив то, на что Вы намекнули с таким холодным, оскорбительным, самонадеянным обдумыванием в своей записке, как на произнесенное во время Вашего второго визита, я при его воспоминании встала ночью со всеми теми негодующими чувствами, которых требует оскорбление, чтобы заверить Вас, что если бы я поняла мотивы, которые побудили Вас сделать такой отвратительный, позорный запрос, тот, который я не могла бы унизить свое перо или себя, дав ему место на бумаге, как бы Ваша Светлость ни унизили себя произнесением оного, я должна была бы в тот момент, когда такое сорвалось с Ваших уст, отвергнуть Вас от себя как змея, чье жало было способно произвести не только мгновенную, но и Вечную смерть! Такой ужас я испытала бы к тому, кто до сих пор обладал долей моей привязанности, даже удивительной для меня самой, — привязанности столь чистой и искренней, сколь и бескорыстной, но увы! при нынешних обстоятельствах, с завесой, снятой с моих глаз, какая перемена чувств существует! такая, которая склонила бы меня, если бы я не верила, что это была воля Божья, чтобы мы встретились, глубоко скорбеть о том, что когда-либо желала этого.

Вновь, однако, как бы неохотно, ссылаясь на ненавистный запрос, замеченный выше, — тот, при одном произнесении которого милость, что Бог, «в чьих руках твое дыхание», зная Ваши презренные мотивы (поскольку все сердца открыты в Его глазах и от Кого не скрыты никакие секреты, как бы невежественна я ни была и была в этом), не поразил Вас в Своем гневе насмерть у моих ног. Я прошу напомнить Вам о моем ответе, который должен был, да, должен был сам по себе убедить Вас в то время в моем непонимании Вашего значения — будучи в следующих словах: «Если на то будет воля Божья»; ибо, конечно, Вы никогда не могли ни на мгновение предположить, что это Его воля, Чья чистота такова, что Он обвиняет даже Своих ангелов в неразумии, чтобы я, Его преданное дитя и слуга, принесла столь глубокое бесчестие Его святому имени, чтобы — но мое перо со всем чувством моей оскорбленной натуры отступает даже от написания, не говоря уже о том, чтобы подчиниться такой отвратительной деградации, которую никто, кроме самых оскверненных уст, никогда не осмелился бы извергнуть.

Ответ был дан так нерешительно, хотя в то время я находилась под впечатлением, что он вызван самыми высокими и почетными намерениями с Вашей стороны. И почему так нерешительно? Вы спросили бы. Потому что я не была и не являюсь вполне удовлетворенной тем, что при любых обстоятельствах возрожденная душа может быть оправдана в глазах Бога, соединяясь с невозрожденным, ибо написано: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными», также: «Могут ли двое идти вместе, не сговорившись?»

Таким образом, Вы поймете, что, когда я находилась под самым благоприятным впечатлением от Ваших праведных намерений, несмотря на Ваш ранг и т. д., все из которых мною рассматриваются в полной ничтожности, которую заслуживают такие пустые вещи, я колебалась бы, пока не увидела бы в Вас ту перемену сердца, столь необходимую для спасения, без которой «никто не может увидеть Господа», опасаясь, что я не должна соглашаться даже при самых лестных обстоятельствах участвовать в каких-либо внешних почестях, способных вызвать неодобрение Бога.

Когда я размышляю о своем взгляде на дело, а затем в одно мгновение мучительная мысль о столь греховном с Вашей стороны вонзается, как кинжал, в мой оскорбленный дух, я чувствую, что не должна была бы удивляться (хотя будьте уверены, я не желаю этого) любому возмездию, которое Бог счел бы нужным обрушить за такое ужасное намерение на голову Вашей Светлости. О, пусть Его Святой Дух убедит Вас в гнусности обсуждаемого греха, ведя Вас от тьмы к свету и от «власти сатаны» (под чьим влиянием Вы так очевидно в настоящее время находитесь) «к Богу», чтобы Ваши преступления могли быть изглажены Кровью Агнца — и чтобы, следовательно, настоящий — и, если я не ошибаюсь, величайший грех, насколько мысль может быть затронута в глазах Бога, будучи столь отягченного характера, возникающего из рассмотрения мотивов, которые впервые побудили меня обратиться к Вам, а затем принять Вашу Светлость, — а именно, Ваше вечное счастье — никогда не был вменен Вам в вину. Чтобы этого не случилось, необходимо, чтобы Вы испытали то «покаяние в жизнь, о котором не нужно жалеть», которое, если бы оно было прочувствовано, принесло бы с собой нерешительное желание извиниться с раскаянием и мукой за беззаконие, замеченное здесь, и которое никогда не может быть стерто из моей памяти, пока Вы этого не сделаете, чувствуя это уважением, причитающимся мне и Религии. Я предаю Вас по этому второму и последнему случаю — ибо, конечно, я здесь окончательно прощаюсь с тем, кого никогда не могу пожелать увидеть снова при нынешних обстоятельствах, — еще раз в Его руки, Кто «нелицеприятен», умоляя Его даровать Вам не только покаяние, но и прощение. Я подписываюсь титулом, настолько превосходящим любой, которым может обладать Ваша Светлость, насколько небеса превосходят землю, и который я не обменяла бы и не уступила бы, чтобы стать Императрицей тысячи миров,

Слуга Христов и дитя Божье,

А. Дж.

«После того как я написала это письмо и размышляла, пришли эти драгоценные слова: «НЕ БОЙСЯ, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» — и так поддерживаемая, кто может ослабеть? так поддерживаемая, кто может отчаяться? О мой Небесный Отец, укрепляй меня во «внутреннем человеке» все больше и больше, я умоляю Тебя, чтобы вынести это и любое другое испытание, которое Ты в Своей безошибочной мудрости можешь счесть нужным; не заботясь ни о чем, кроме как исполнить Твою волю во всем, зная, что путь долга — это путь мира: также что через «многие скорби надлежит нам войти в Царствие» — то славное Царствие, где «отдыхают утомленные». Как бы ни было остро это испытание, я должна повторить свой часто признаваемый опыт нахождения своей силы равной моему дню — или, другими словами, исполнение этого Писания: «Сила Моя совершается в немощи»».

«Вторник, 13 января 1835 г. Прошлой ночью, испытав и записав чувства, описанные здесь, я отошла ко сну и спала сладко и мирно до трех часов — когда проснулась с нежеланием спать снова — следовательно, обратилась в мыслях к моим недавним мучительным испытаниям и, будучи занята этим, почувствовала уверенность, что то, что я предположила, должно было быть тем, на что герцог намекает с такой дерзкой наглостью! Затем я встала, надела свой халат и написала язык моей негодующей души, насколько это можно было изобразить! но в лучшем случае слабая картина! Увы! что столь уважаемый человек должен давать такой повод показать свою недостойность. Но это, несомненно, позволено для какой-то цели, которую бедные слепые смертные не могут проникнуть, поэтому позвольте мне не роптать, а благословить Бога, который счел меня достойной, будучи столь недостойной, занять место среди того благословенного числа, описанного ангелом святому Иоанну как «пришедшие от великой скорби и омывшие одежды свои и убелившие одежды свои Кровью Агнца». Это может стоять как величайшее испытание, которое у меня когда-либо было! И все же я так чудесно поддерживаема, согласно любезному обещанию, данному ранее, что едва могу поверить, что такие унизительные обстоятельства существуют! О! Какая ужасная вещь, что человек, столь высокий во власти, боится сделать то, что может вызвать взгляд и неодобрение грешного, умирающего, превратно судящего мира, но бесстрашен совершить самое ужасное преступление перед Тем, «Кто чище очами, чем смотреть на беззаконие». О, пусть письмо, которое только что собирается быть отправленным, будет позволено глубоко проникнуть в его мятежную душу, призывая ее от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу. Тогда действительно у нас будет повод объявить благость Божью в том, что Он позволил (как бы отвратительно и мучительно это ни было) произойти недавним событиям! И поскольку Он может извлечь добро из зла, я подчиняю все, что произошло, Его милостивому, снисходительному и безошибочному управлению для этой цели, зная, что Он может извлечь «свет из тьмы и сделать кривое прямым». О, я никогда не смогу быть достаточно благодарной за мощную силу, которая так мощно поддерживает меня! и верю, что это будет средством среди Его других бесчисленных, незаслуженных благословений, заставляющим меня прославлять Его Святое Имя лучшими силами моей души и тела при любых испытаниях или печалях, которые могут быть еще в запасе для меня! О, пусть каждое из них и все вместе стремятся созреть меня «для наследия святых во свете ради Христа!»»

«С тех пор как вышеизложенное было написано, у меня действительно за несколько часов появился дополнительный повод для благодарности и любви к Богу, получив письмо от герцога, извиняющегося во всем, что я могла ожидать, учитывая все обстоятельства, за то, что вызвал мое недовольство. О! как милостив Господь Неба и Земли, чтобы так заступиться за столь недостойного червя! за что я славлю Тебя, я благословляю Тебя, я величаю Тебя, Кому принадлежат вся сила, величие и владычество!»

Письмо герцога с извинениями полно спокойного достоинства, но сожалеешь, что обвинение не было отклонено с проявлением, по крайней мере, праведного негодования.

Лондон, 13 января 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — прошу прощения, если я написал строчку или использовал выражение, которое могло Вас расстроить. Поверьте мне; это вещь из всех других, которую я хотел бы избежать! И что нет никого, кто был бы более сильно впечатлен, чем я, почитанием Ваших Добродетелей, достижений и Чувств!

Поверьте мне, всегда Ваш

Искренне,

Веллингтон.

Эта ссора представляет главный интерес как показатель того, что беспокойство мисс Дж. о душе герцога не было совсем уж бескорыстным. Если бы это было так, ее негодование по поводу его галантности вряд ли было бы выражено таким образом. Очевидно, что в ее сознании герцог заигрывал с ней. Его любезный прием ее усилий по продвижению его «вечного благополучия» породил надежды, которые показались бы абсурдными любому человеку со здравым смыслом. Она открыто утверждает в нескольких местах своего дневника, что верила, что это была воля Божья, чтобы она стала женой герцога.

В этом убеждении ее поддерживала ее подруга миссис Л.; и для нее, и для мисс Дж. не было ничего неразумного в этом ожидании. Последняя считала себя ничуть не уступающей герцогу в каком-либо отношении, как она берется утверждать. Примеры этого можно привести из ее дневника. Она говорит:

«Я была впечатлена на протяжении всей своей переписки с герцогом и знания его чувством, что цель, которую имел в виду Бог, была мое возвышение для Его Славы, или, другими словами, проявление Его силы... Я придаю так мало значения рангу или мирскому величию, что сочла бы, что оказала столь же высокую честь герцогу, даровав свою руку, как он — приняв ее, о чем он хорошо знал!»

Мисс Дж. полагала, что в своем стремлении к такому возвышению она не руководствуется никакими мирскими побуждениями. Она искусно скрывала земную природу своих стремлений даже от самой себя. На протяжении всего времени она заявляла, что ее единственной целью в жизни неизменно было: «Прославь Себя во мне!». Своим возвышением до положения, в котором она станет центром всеобщего внимания, она надеялась повлиять на те нечестивые души, которыми будет окружена, и внушить им истинное благочестие. Она пишет:

«Мне, в свою очередь, было позволено любить Герцога, но честь и слава Божья всегда были моим главным попечением. Следовательно, такая моя привязанность, будучи столь противоположной его собственной, проявлялась главным образом в моей бдительной заботе о его вечном благополучии, в отношении которого я была тверда и верна до конца, веря, что Бог в конечном итоге обратит его, заставив его славно сиять в Своем обожаемом служении. Поскольку в таком случае ошибочные впечатления в моем сознании, по всей вероятности, подтвердились бы, я с нетерпением ждала возможности стать как "город, стоящий на вершине горы, который не может укрыться", полагая, что такое возвышение позволит открыто являть Его хвалу перед людьми. Но я не сомневаюсь, что я гораздо счастливее в нынешнем положении, наслаждаясь живым ощущением Его Божественного, Обожаемого присутствия, чем я могла бы быть в суматохе, сопутствующей более возвышенным обстоятельствам. Поскольку бедный Герцог, очевидно, делал все, что было в его силах, чтобы преодолеть упомянутые чувства, я осознаю, что Мир не смог бы составить никакого представления о степени или силе оных без этого объяснения, написанного моей рукой».

Привязанность Герцога к мисс Дж. вряд ли могла быть целиком плодом ее воображения. Помимо встречи, описанной в ее Дневнике, существует свидетельство переписки. Правда, в его посланиях отсутствуют открытые заверения в преданности. Сама мисс Дж. отмечает, что письма Герцога всегда были написаны осторожно. Он был слишком светским человеком, чтобы рисковать компрометировать себя на бумаге. Но само существование этой переписки, охватывающей период в семнадцать лет, является веским доводом в пользу того, что он питал к ней, по меньшей мере, необычайно теплую дружбу.

Вряд ли можно предположить, что Герцог всерьез намеревался жениться на мисс Дж. Как он сам пишет ей:

«Я не должен обращаться с Вами так, как хотел бы, чтобы обращались со мной. Заповеди всех остальных, которым мы должны повиноваться, — это те, что продиктованы нам нашими социальными отношениями. Что было бы сказано, если бы я, человек почти семидесяти лет от роду, взял в жены леди, достаточно молодую, чтобы быть мне внучкой?»

На это мисс Дж. комментирует:

«Увы! Увы! Как обманчиво человеческое сердце! Ибо я убеждена, что, хотя Герцог писал так, не было ни единого момента во время нашего знакомства, когда, если бы я не была по Благодати Божьей тем, кем была и являюсь, он не подумал бы, что я слишком молода, чтобы склониться передо мной с самым греховным подобострастием».

То, что со стороны Герцога было либо флиртом, либо проявлением отеческой нежности, для мисс Дж. стало великой страстью. Возможно, ее тщеславие было задето так же глубоко, как и сердце; но те, кто знал ее лучше всех, утверждали, что вплоть до самой смерти Герцога она не оставляла надежды стать Герцогиней Веллингтон.

В другой части своего Дневника она пишет с той многословностью и повторами, которые отличают ее стиль:

«То, что я любила Герцога, я не стыжусь сказать, Бог свидетель, и притом чистейшей привязанностью. Следовательно, когда он спросил меня, чувствую ли я в себе силы быть с ним всю жизнь (это был вопрос, упомянутый в том гнусном письме, ибо оно до сих пор кажется мне гнусным, да, все более с течением времени, ибо я со невыразимым ужасом отшатываюсь от мысли, что меня могли так спрашивать, не понимая ясно), я ответила на это следующими словами: "Если на то будет воля Божья", ни на мгновение не предполагая, как было выражено, что такой вопрос может быть задан той, перед которой лежит Святая Книга Божья, к которой я привлекала его внимание со всем почтением и благоговением, требуемыми столь святым занятием, иначе как с самыми благородными намерениями. Эту мысль, возможно, многие назвали бы следствием моего незнания людей и мира и т. д. Но в таком случае как же вышло, что дорогая миссис Л.—, в молодости своей совершенно светская женщина, могла думать то же самое и, следовательно, поощрять такие взгляды?»

Долгое время после того, как Герцог охладел к своему мимолетному увлечению, мисс Дж. цеплялась за мысль, что еще может привлечь его к себе. Ее уединенная жизнь, посвященная добрым делам и благочестивым размышлениям, а еще позднее — ее затяжное нездоровье, усиливали ее немирской характер и делали для нее еще более трудным осознание невозможности того, что в глазах Герцога, его семьи и друзей было бы мезальянсом.

Пожалуй, было бы немилосердно предполагать, что мисс Дж. намеревалась своей показной неохотой дать Герцогу третье свидание вынудить его сделать официальное предложение и просить ее руки. Если, однако, это был ее план, он потерпел полный крах. Очевидно, что меньше всего Герцог помышлял о том, чтобы стать посмешищем для публики, взяв в жены женщину на сорок пять лет моложе себя и находящуюся в уединенном, пусть и вполне респектабельном социальном положении. Кроме того, вряд ли стоит удивляться, если Герцог, человек, свободный от связывающих семейных уз, не был расположен постоянно держать подле себя столь строгую наставницу, как мисс Дж., какой бы хорошенькой она ни была. Ханжество и благочестие, которые были очаровательны в красивой женщине, которую редко видишь, стали бы утомительными в самом прелестном существе, связанном с ним нерасторжимыми узами.

ГЛАВА IV.

ТИХИЕ ВОДЫ.

Лондон, 2 июня 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — Я получил Вашу записку. Мы прекрасно понимаем друг друга; и с Вашего разрешения я навещу Вас завтра в три часа.

Есть только один момент, который я хочу прояснить относительно нашей последней встречи. Могла быть разница в манере. В чувствах ее не было.

Вы сказали мне, что писали мне; и я, безусловно, хотел обладать Вашими письмами. Вы, конечно, хотели забрать их из пакета; но если бы я подумал, что Ваша неохота отдавать их была глубоко прочувствованной, можете быть уверены, что я не стал бы настаивать на их получении.

Во всяком случае, мое прочтение их вызвало объяснение, которое не может принести никакого вреда.

Верьте мне, всегда искренне Ваш

У.

Из этого следует, что личные встречи возобновились. Письма теперь следуют одно за другим.

Лондон, 15 июня 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — Я получил Ваше письмо от сего числа, за которое приношу большую благодарность.

Я не смог навестить Вас на прошлой неделе, как намеревался. Я был прикован к дому недомоганием в течение нескольких дней; и был очень занят. Завтра я уезжаю из города. Но я надеюсь, что смогу навестить [sic] Вас в субботу в три часа, если Вы к тому времени еще не уедете из города к морскому побережью?

Я принесу с собой письма и книги, которые Вы мне одолжили. Я прочитал ту, которую Вы хотите, чтобы я Вам вернул.

Если Вы уедете до того, как я снова Вас увижу, надеюсь, Вы дадите мне знать, куда.

Верьте мне, всегда искренне Ваш

Веллингтон.

Мисс Дж. утверждает, что книга, о которой здесь идет речь, была отчетом об обращении преступника Кука, и затрагивает ее роль в достижении этого результата.

Лондон, 22 июня 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — Я прочитал все Ваши письма с тех пор, как видел Вас в субботу. Почему Вы не присылаете каждое из них мне, когда пишете?

Думаю, в субботу Вы поняли, что ошибались в представлении, под влиянием которого написали некоторые из них.

Мы можем расходиться во мнениях, и я могу ошибаться. Но уверяю Вас, что я не могу чувствовать ничего, кроме благодарности к Вам за Вашу доброту ко мне; а также уважения и почтения к мотивам оной.

Дайте мне знать до того, как уедете из города, чтобы я не отправил Вам письмо по неверному адресу.

Верьте мне, всегда искренне Ваш,

Веллингтон.

В конце июня мисс Дж. отправилась в Рамсгит. Письмо Герцога от 1 июля адресовано туда:

Лондон, 1 июля 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — Мне очень жаль, если в моем письме от понедельника я сказал слово, которое могло задеть Ваши чувства. Думаю, к этому времени Вы должны быть убеждены, что я не мог иметь такого намерения.

Я мог сделать это по ошибке. Я мог быть введен в заблуждение обстоятельствами. Но я не мог бы намеренно задеть чувства кого-либо.

В данном конкретном случае Вы забываете, что сами задали вопрос, не был ли перевес у Ваших писем. Я сказал Вам, что был.

Я также сообщил Вам о правиле, которое мы все вынуждены принимать; а именно о возврате писем с перевесом; потому что слишком многие люди имеют привычку думать, что могут вкладывать свои письма известному лицу; и плата становится огромной. В этих обстоятельствах мой швейцар имеет обычный приказ не принимать письма с перевесом; которые он обычно возвращает; если только я не окажусь в доме, когда он спрашивает. Я изложил факт очень кратко, как обычно делаю; в ответ на Ваш вопрос; и я указал Вам, что если Вы желаете написать мне больше, чем можете поместить на двух листах, Вам следует вложить свое письмо в два, три или более конвертов.

Вы не должны быть столь восприимчивы. Поверьте, пройдет еще много-много лет, прежде чем я намеренно обижу Вас.

Верьте мне, всегда искренне Ваш

У.

7 июля 1835 г.

Я получил Ваши два письма, моя дорогая мисс Дж., и согласно Вашему желанию пишу немедленно.

Мой почерк не очень разборчив для человека, не привыкшего к нему. Но я никогда не мог намереваться применить к Вам слово «недоверие».

Вы выразили опасение, что Ваши письма могут быть увидены третьим лицом; поскольку они могли быть возвращены в почтовое отделение.

Я написал не слово «родственники» (relatives), а «отношения» (relations), и не в значении родственников. Я ссылался на Ваши обычные отношения с другими людьми, которые, как я сказал, должны сопровождаться некоторым соблюдением их привычек и обычаев.

Впрочем, с этим делом покончено. Надеюсь, что Ваша переписка со мной никогда больше не будет нарушена никакими проверками или трудностями; или выражениями, которые, уверяю Вас, никогда не могут быть предназначены для передачи иного смысла, кроме как доброты к Вам и восхищения Вашими талантами, Вашим характером и Вашей преданностью тому, что есть благо. Верьте мне, всегда искренне Ваш

У.

Из следующих писем мисс Дж. приводит выдержки в своем Дневнике. Мало найдется его посланий, в которых Герцог не выразил бы благодарности мисс Дж. за ее доброту, проявленную в письмах к нему. Как бы это ни было приятно ей, постоянное повторение становится монотонным для равнодушного читателя. Мисс Дж. пишет:

«Следующее письмо от Его Светлости датировано 11 июля 1835 года, в котором он пишет: "Вы ошибаетесь, думая, что я хоть сколько-нибудь не одобряю независимость характера и поведения, которую я наблюдал. Надеюсь, что Вы никогда не будете чувствовать ко мне иначе, чем в состоянии независимости, чтобы говорить и писать мне все, что подскажет Ваш разум"».

«В своем письме от 18 июля Герцог пишет: "Благодарю Вас за Ваше письмо, полученное сегодня утром. Под размышлением я имел в виду не привлечение Вашего внимания к чему-то, что происходит в мире, а к впечатлениям, произведенным на Ваш собственный разум любым обстоятельством, которое Вы могли наблюдать. — Вы скажете мне, что Бог направит Вас. Так Он и сделает. Но Он дал нам Разум, способность сравнивать и размышлять, решать, что есть истина, а что ложь, и Он требует от нас упражнять наше суждение в вопросах, в которых Он дал нам способность формировать суждение. Вы скажете мне, что я играю Вашу роль и учу Вас, вместо того чтобы внимать Вам. Но я прошу Вас заметить, что это лишь объяснение того, что я писал Вам в предыдущем письме по поводу Вашего изменения мнения относительно одного человека в Рамсгите"».

«Герцог здесь ссылается на проповедника, который выступал под открытым небом в Рамсгите, о котором я писала ранее».

«Следующее письмо Герцога подразумевает, что он понял, что я собираюсь вернуться в город, побуждая его выразить намерение навестить меня, но такова была не воля Господа господствующих, поэтому я не согласилась на это, а поспешно направилась из Рамсгита в Харрогит. Здесь письма Его Светлости последовали за мной».

Лондон, 24 июля 1835 г.

Моя дорогая мисс Дж., — Я получил Ваше письмо по почте, написанное в среду; и сегодня получил то, что было написано в Лондоне, чтобы сообщить мне, что Вы собираетесь в Харрогит. Я очень благодарен Вам за оба.