Опять же, они не скрывают своего недовольства на том основании, что в речах, которые я произношу в сенате в похвалу Цезарю, я отхожу от своей старой политики. Но, давая объяснения по пунктам, которые я изложил вам некоторое время назад, я не буду откладывать на потом следующее, чего я уже коснулся. Вы не найдете, мой дорогой Лентул, убеждений лоялистов такими же, какими вы их оставили — укрепленными моим консульством, страдающими от рецидивов впоследствии, подавленными до вашего консульства, возрожденными вами: теперь они были оставлены теми, чьим долгом было поддерживать их: и этот факт они, кого в старом положении вещей, как оно существовало в наши дни, называли оптиматами, не только заявляют взглядом и выражением лица, с помощью которых легче всего поддерживается ложное притворство, но и доказывали снова и снова своими реальными симпатиями и голосами. Соответственно, весь взгляд и цель мудрых граждан, какими я желаю как быть, так и считаться, должны были претерпеть изменения. Ибо это максима того же великого Платона, которого я решительно считаю своим учителем: «Поддерживай политическую полемику лишь до тех пор, пока ты можешь убедить своих сограждан в ее справедливости: никогда не применяй насилие к родителю или отечеству». Он, правда, приводит это как свой мотив для воздержания от политики, потому что, найдя афинский народ почти в состоянии слабоумия и видя, что им нельзя управлять убеждением или чем-либо, кроме принуждения, в то время как он сомневался в возможности убеждения, он смотрел на принуждение как на преступление. Мое положение было иным в том: поскольку народ не был в состоянии слабоумия, а вопрос об участии в политике для меня не был открытым, я был связан по рукам и ногам. И все же я радовался, что мне позволено в одном и том же деле поддерживать политику, одновременно выгодную мне и приемлемую для каждого лоялиста. Дополнительным мотивом была памятная и почти сверхчеловеческая доброта Цезаря ко мне и моему брату, которые таким образом заслужили бы мою поддержку, что бы он ни предпринял; в то время как сейчас, учитывая его большой успех и блестящие победы, он, казалось бы, даже если бы не вел себя со мной так, как вел, заслуживает панегирика от меня. Ибо я хочу, чтобы вы поверили, что, если не считать вас, которые были авторами моего возвращения, нет никого, чьими услугами я не только признал бы, но и радовался бы быть столь обязанным.
Объяснив вам это дело, на вопросы, которые вы задаете о Ватинии и Крассе, легко ответить. Ибо, поскольку вы замечаете об Аппии, как и о Цезаре, «что у вас нет претензий», я могу только сказать, что рад, что вы одобряете мою политику. Но что касается Ватиния, во-первых, в промежутке было достигнуто примирение через Помпея, сразу после его избрания на преторство, хотя я, правда, оспаривал его кандидатуру в некоторых очень сильных речах в сенате, и все же не столько ради нападок на него, сколько ради защиты и комплиментов Катону. Опять же, позже последовала очень настойчивая просьба от Цезаря, чтобы я взял на себя его защиту. Но причину, по которой я свидетельствую о его характере, я прошу вас не спрашивать, ни в случае с этим ответчиком, ни с другими, чтобы я не ответил тем же, спросив вас о том же, когда вы вернетесь: хотя я могу сделать это еще до вашего возвращения: ибо помните, для кого вы отправили характеристику с края света. Однако не бойтесь, ибо те же самые лица восхваляются мной и будут продолжать быть таковыми. И все же, в конце концов, был также мотив, побуждавший меня взяться за его защиту, о чем во время суда, когда я выступал за него, я заметил, что делаю то же самое, что паразит в «Евнухе» советовал капитану:
"As oft as she names Phædria, you retort
With Pamphila. If ever she suggest,
'Do let us have in Phædria to our revel:'
Quoth you, 'And let us call on Pamphila
To sing a song.' If she shall praise his looks,
Do you praise hers to match them: and, in fine,
Give tit for tat, that you may sting her soul."
Поэтому я спросил присяжных, поскольку некоторые люди высокого ранга, которые также оказали мне величайшие услуги, были очень влюблены в моего врага и часто на моих глазах в сенате то отводили его в сторону для серьезной консультации, то обнимали его фамильярно и весело — поскольку у этих людей был свой Публий, предоставить мне другого Публия, в лице которого я мог бы ответить на легкую атаку умеренной ретортой. И, действительно, я часто держу свое слово, под аплодисменты богов и людей. Столько о Ватинии. Теперь о Крассе. Я думал, что сделал много для обеспечения его благодарности, когда ради общего согласия стер своего рода добровольным актом забвения все его очень серьезные обиды, когда он внезапно взял на себя защиту Габиния, на которого всего несколько дней назад нападал с величайшей горечью. Тем не менее, я бы стерпел это, если бы он сделал это, не бросая в меня никаких оскорбительных замечаний. Но когда он напал на меня, хотя я только спорил, а не нападал на него, я вспыхнул не только, думаю, от страсти момента — ибо это, возможно, не было бы таким горячим, — но подавленный гнев из-за его многих обид ко мне, от которых, как я думал, я полностью избавился, бессознательно для меня, задержавшись в моей душе, внезапно проявился в полную силу. И именно в это время некоторые лица (те же, на которых я часто указываю знаком или намеком), заявляя, что они очень наслаждались моим откровенным стилем и никогда раньше полностью не осознавали, что я восстановлен в Республике во всем своем прежнем характере, и когда мое ведение этой полемики принесло мне большой авторитет и вне дома, начали говорить, что они рады и тому, что он теперь мой враг, и тому, что те, кто связан с ним, никогда не будут моими друзьями. Поэтому, когда их недоброжелательные замечания были доложены мне людьми самого почтенного характера, и когда Помпей настаивал на том, чтобы я примирился с Крассом, как никогда раньше, и Цезарь написал, что он чрезвычайно огорчен этой ссорой, я принял во внимание не только свои обстоятельства, но и свою естественную склонность: и Красс, чтобы наше примирение могло быть, так сказать, засвидетельствовано римскому народу, отправился в свою провинцию, можно почти сказать, от моего очага. Ибо он сам назначил день и обедал со мной на пригородной вилле моего зятя Крассипеса. По этой причине, как вы говорите, вам сказали, я поддержал его дело в сенате, за которое я взялся по настоятельной рекомендации Помпея, как я был обязан сделать по чести.
Я теперь рассказал вам, с какими мотивами я поддерживал каждую меру и дело, и каково мое положение в политике, насколько я принимаю в ней участие: и я хотел бы, чтобы вы были уверены в этом — что я придерживался бы тех же убеждений, если бы я был все еще совершенно не связан и свободен в выборе. Ибо я не считал бы правильным бороться против такой подавляющей власти, ни разрушать верховенство самых выдающихся граждан, даже если бы это было возможно; ни, опять же, я не считал бы себя обязанным придерживаться того же взгляда, когда обстоятельства изменились, а чувства лоялистов стали иными, но скорее склониться перед обстоятельствами. Ибо настойчивость в одном и том же взгляде никогда не считалась достоинством у людей, выдающихся в управлении рулем государства; но как при управлении кораблем один секрет искусства состоит в том, чтобы идти по ветру, даже если вы не можете войти в гавань; все же, когда вы можете сделать это, изменив курс, глупо придерживаться курса, который вы начали, вместо того чтобы, изменив его, прибыть все равно к желаемому пункту назначения: так, хотя мы все должны в управлении государством всегда иметь в виду цель, которую я очень часто упоминал, мир в сочетании с достоинством, мы не обязаны всегда использовать один и тот же язык, но фиксировать наши глаза на одной и той же цели. Поэтому, как я установил некоторое время назад, если бы у меня были максимально развязаны руки во всем, я все равно не был бы иным, чем я сейчас в политике. Когда, более того, я одновременно побуждаюсь принять эти убеждения добротой одних лиц и вынуждаюсь к этому обидами других, я вполне доволен думать и говорить об общественных делах так, как, по моему мнению, лучше всего способствует интересам как меня, так и Республики. Более того, я делаю это заявление тем более открыто и часто, как потому, что мой брат Квинт является легатом Цезаря, так и потому, что ни одно мое слово, сколь бы тривиальным оно ни было, не говоря уже о каком-либо действии, в поддержку Цезаря никогда не просачивалось, которое он не принял бы с такой заметной благодарностью, что заставляет меня считать себя тесно связанным с ним. Соответственно, я пользуюсь преимуществом его популярности, которая, как вы знаете, очень велика, и его материальными ресурсами, которые, как вы знаете, огромны, как если бы они были моими собственными. И я не думаю, что мог бы каким-либо иным образом расстроить заговоры беспринципных людей против меня, если бы я теперь не соединил с теми защитами, которыми я всегда обладал, также добрую волю людей, находящихся у власти. Я, по моему убеждению, следовал бы этой же линии политики, даже если бы вы были здесь. Ибо я хорошо знаю разумность и трезвость вашего суждения: я знаю ваш ум, хотя и горячо привязанный ко мне, быть без тени недоброжелательности к другим, но, напротив, таким же открытым и искренним, как он велик и возвышен. Я видел, как некоторые люди вели себя по отношению к вам, как вы могли видеть, что те же люди вели себя по отношению ко мне. Те же вещи, которые раздражали меня, конечно, раздражали бы и вас. Но когда бы я ни наслаждался вашим присутствием, вы будете мудрым критиком всех моих планов: вы, кто заботился о моем спасении, будете заботиться и о моем достоинстве. Меня же вы будете иметь как партнера и соратника во всех ваших действиях, чувствах, желаниях — по сути, во всем; и никогда в жизни у меня не будет цели столь твердо перед собой, как то, чтобы вы радовались все более горячо с каждым днем, что оказали мне столь выдающуюся услугу.
Что касается вашей просьбы о том, чтобы я прислал вам любые книги, которые я написал с момента вашего отъезда, есть некоторые речи, которые я дам Менокриту, не так уж много, так что не бойтесь! Я также написал — ибо я сейчас скорее отхожу от ораторского искусства и возвращаюсь к более мягким Музам, которые теперь доставляют мне большее удовольствие, чем любые другие, как они делали это с моей самой ранней юности — что ж, тогда я написал в аристотелевском стиле, по крайней мере, это была моя цель, три книги в форме дискуссии в диалоге «Об ораторе», которые, я думаю, будут полезны вашему Лентулу. Ибо они сильно отличаются от текущих максим и включают дискуссию по всей ораторской теории древних, как Аристотеля, так и Исократа. Я также написал в стихах три книги «О моих временах», которые я должен был отправить вам некоторое время назад, если бы считал, что их следует опубликовать — ибо они являются свидетелями, и будут вечными свидетелями ваших услуг мне и моей привязанности — но я воздержался, потому что боялся, не тех, кто мог бы счесть себя атакованным, ибо я был очень скуп и нежен в этом отношении, но моих благодетелей, о которых было бы бесконечной задачей перечислить весь список. Тем не менее, книги, такие, какие они есть, если я найду кого-то, кому я могу безопасно их доверить, я позабочусь о том, чтобы они были доставлены вам: и насколько эта часть моей жизни и поведения касается, я подчиняю ее полностью вашему суждению. Все, чего я добьюсь в литературе или в обучении — мои старые любимые развлечения — я с величайшей бодростью представлю на суд вашей критики, ибо вы всегда имели склонность к таким вещам. Что касается того, что вы говорите в своем письме о ваших домашних делах и обо всем, что вы поручаете мне сделать, я настолько внимателен к ним, что не люблю, когда мне напоминают, едва могу вынести, действительно, когда меня просят без очень болезненного чувства. Что касается того, что вы говорите в отношении дела Квинта, что вы не могли ничего сделать прошлым летом, потому что вам помешала болезнь переправиться в Киликию, но что вы теперь сделаете все, что в ваших силах, чтобы уладить его, я могу сказать вам, что дело в том, что, если он сможет присоединить эту собственность, мой брат думает, что будет обязан вам консолидацией этого родового поместья. Я хотел бы, чтобы вы написали обо всех своих делах, и об обучении и подготовке вашего сына Лентула (которого я считаю также своим) как можно более конфиденциально и часто, и верили, что никогда не было никого ни дороже, ни более близкого другому, чем вы мне, и что я не только заставлю вас почувствовать, что это так, но заставлю весь мир и само потомство до последнего поколения осознать это.
Аппий некоторое время назад повторял в разговоре, а впоследствии сказал открыто, даже в сенате, что если ему позволят провести закон в комициях куриатах, он будет бросать жребий со своим коллегой о своих провинциях; но если никакой куриатный закон не будет принят, он заключит соглашение со своим коллегой и сменит вас: что куриатный закон был правильной вещью для консула, но не был необходимостью: что, поскольку он владеет провинцией по декрету сената, он должен иметь империй в силу Корнелиева закона до тех пор, пока не войдет в город. Я не знаю, что ваши различные связи пишут вам по этому поводу: я понимаю, что мнение разнится. Есть некоторые, кто думает, что вы можете законно отказаться покинуть свою провинцию, потому что ваш преемник назван без куриатного закона: некоторые также считают, что, даже если вы покинете ее, вы можете оставить кого-то после себя, чтобы управлять ее правительством. Что касается меня, я не чувствую себя настолько уверенным в вопросе права — хотя нет больших сомнений даже в этом — как в том, что для вашей величайшей чести, достоинства и независимости, которые, я знаю, вы всегда цените превыше всего, передать свою провинцию преемнику без каких-либо задержек, особенно потому, что вы не можете противостоять его жадности, не вызывая подозрений в своей собственной. Я считаю свой долг двояким — дать вам знать, что я думаю, и защищать то, что вы сделали.
P.S. — Я написал вышесказанное, когда получил ваше письмо об откупщиках, справедливости вашего поведения по отношению к которым я не мог не восхититься. Я хотел бы, чтобы вы смогли по какой-то счастливой случайности избежать противодействия интересам и желаниям того сословия, чью честь вы всегда продвигали. Со своей стороны, я не перестану защищать ваши декреты: но вы знаете нравы этого класса людей; вы знаете, насколько горько враждебны они были к самому знаменитому К. Сцеволе. Однако я советую вам примирить это сословие с собой или, по крайней мере, смягчить его чувства, если вы можете каким-либо образом сделать это. Хотя это трудно, я думаю, что это, тем не менее, не выходит за рамки вашей проницательности.
CLIII (A IV, 18)
АТТИКУ (В АЗИИ)
Рим, октябрь
B.C. 54, ÆT. 52
...Как бы то ни было, чтобы высказать вам свое мнение о делах, мы должны смириться с этим. Вы спрашиваете меня, как я себя вел. С твердостью и достоинством. «А что насчет Помпея», скажете вы, «как он это воспринял?» С большим вниманием и с убеждением, что он должен проявить некоторое уважение к моему положению, пока не будет достигнуто удовлетворительное искупление передо мной. «Как же тогда», скажете вы, «было обеспечено оправдание?» Это был случай сплошных манекенов и невероятной некомпетентности со стороны обвинителей — то есть Л. Лентула, сына Луция, который, согласно всеобщему ропоту, действовал в сговоре. Во-вторых, Помпей был необычайно настойчив; а присяжные были подлой компанией. И все же, несмотря на все, было тридцать два голоса за осуждение, тридцать восемь за оправдание. Над его головой висят другие судебные преследования: он отнюдь еще не полностью свободен. Вы скажете: «Ну, тогда как вы это переносите?» С самым лучшим видом, клянусь небом! И я действительно горжусь своим поведением. Мы потеряли, мой дорогой Помпоний, не только весь здоровый сок и кровь нашей старой конституции, но даже ее цвет и внешний вид. Нет Республики, чтобы доставить хоть мгновение удовольствия или чувство безопасности. «И это, тогда», скажете вы, «удовлетворение для вас?» Именно это. Ибо я вспоминаю, какой справедливый курс имело государство в течение короткого времени, пока я был у руля, и какой возврат мне был сделан! Это не причиняет мне боли, что один человек поглощает всю власть. Люди, которые должны лопнуть от зависти, — это те, кто возмущался тем, что я имел некоторую власть. Есть много вещей, которые утешают меня, не отступая ни на дюйм от моего обычного положения; и я возвращаюсь к жизни, наиболее подходящей моему естественному характеру — к письмам и исследованиям, которые я люблю. Свой труд в защите я утешаю своим наслаждением ораторским искусством. Я нахожу наслаждение в своем городском доме и своих загородных резиденциях. Я не вспоминаю высоту, с которой я упал, но скромное положение, с которого я поднялся. Пока у меня есть мой брат и вы со мной, пусть этих парней вешают, волочат и четвертуют, мне все равно: я могу философствовать с вами. Та часть моей души, в которой в старые времена жила раздражительность, стала полностью черствой. Я не нахожу удовольствия ни в чем, что не является частным и домашним. Вы найдете меня в состоянии великолепного покоя, которому ничто не способствует больше, чем перспектива вашего возвращения. Ибо нет никого в широком мире, чьи чувства были бы так созвучны моим собственным. Но теперь позвольте мне рассказать вам остальное. Дела дрейфуют к междуцарствию; и диктатура витает в воздухе, на самом деле много разговоров об этом, что также оказало Габинию некоторую услугу с робкими присяжными. Все кандидаты на консульство обвиняются во взяточничестве. Вы можете добавить к ним Габиния, которому Л. Сулла направил уведомление, будучи уверенным, что он в безнадежном положении — Торкват без успеха требовал проведения судебного преследования. Но все они будут оправданы, и впредь никто не будет осужден ни за что, кроме убийства. Это последнее обвинение горячо поддерживается, и, соответственно, доносчики заняты. М. Фульвий Нобилиор был осужден. Многие другие имели ум воздержаться даже от появления. Есть ли еще новости? Да! После оправдания Габиния другая коллегия присяжных, в приступе раздражения, час спустя осудила Антиоха Габиния, какого-то парня из студии Сополиса, вольноотпущенника и ординарца Габиния, по закону Папия. Вследствие чего он сразу заметил: «Значит, Республика не оправдает меня по закону об измене, как это сделала с вами!»