Марк Туллий Цицерон

«Письма Цицерона. Том 1»

Страница 1 из 16 · 56 241 зн. · 64 мин. чтения

ПИСЬМА

ЦИЦЕРОНА

ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОХРАНИВШЕЙСЯ ПЕРЕПИСКИ В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ

ПЕРЕВЕДЕНО НА АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК

ЭВЕЛИНЫ С. ШАКБЕРГ, МАГИСТРА ИСКУССТВ

БЫВШЕГО ЧЛЕНА ЭММАНУИЛ-КОЛЛЕДЖА, КЕМБРИДЖ, АВТОРА ПЕРЕВОДА ПОЛИБИЯ, ИСТОРИИ РИМА И ДР.

В ЧЕТЫРЕХ ТОМАХ

Том I. 68–52 гг. до н. э.

ЛОНДОН, ДЖОРДЖ БЕЛЛ И СЫНОВЬЯ, 1899

ЧИЗВИК ПРЕСС: ЧАРЛЬЗ УИТТИНГЕМ И КО., ТУКС-КОРТ, ЧАНСЕРИ-ЛЕЙН, ЛОНДОН.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Цель этой книги — предоставить англоязычной публике в удобной форме настолько точную и удобочитаемую копию документа, уникального для литературы античности, насколько это было под силу переводчику. Рассматриваем ли мы переписку Цицерона с точки зрения биографа и наблюдателя характеров, историка или любителя изящной словесности, она в равной степени заслуживает изучения. Кажется излишним останавливаться на огромной исторической важности писем, написанных видными деятелями в один из решающих периодов мировой истории, когда великая Республика, распространившая свое победоносное оружие, свои законы и дисциплину на большую часть известного мира, находилась в муках перехода от старого порядка к новому. Если мы хотим понять — а кто бы не хотел? — мотивы и цели людей, действовавших в этой великой драме, то нет лучшего места для этого, чем эти письма. Для исследователя характеров личность Цицерона также всегда будет представлять огромный интерес. Государственный деятель, оратор, литератор, отец, муж, брат и друг — во всех этих качествах он предстает перед нами с исключительной яркостью. В каждом из них он, несомненно, будет вызывать разные чувства у разных людей. Но хотя он по-прежнему, как и при жизни, будет вызывать как яростное неодобрение, так и сильное восхищение, он, я думаю, никогда никому не покажется скучным или неинтересным. В большей части своих писем он не позирует и не принимает на себя какую-то роль; он слишком откровенно посвящает нас в свои слабости и тщеславие, равно как и в свои великодушные восхищения и теплые привязанности. Плачет ли он, гневается, ликует, жаждет ли комплиментов или тщеславится своими способностями и достижениями, он не фантом и не шут, а человек с яростно бьющимся пульсом и горячей кровью.

Сложность задачи, за которую я имел смелость взяться, хорошо известна ученым и может объяснить, хотя, возможно, и не оправдать, недостатки моей работы. Тот, кто берется выразить мысли античности на современном языке, приступает к делу с открытыми глазами и не имеет права жаловаться на свою несчастную судьбу при каждом препятствии или ловушке. То же самое касается и особых трудностей, создаваемых великим основоположником латинского стиля — его постоянным использованием превосходных степеней, удвоением и утроением почти синонимичных терминов, бесконечными оттенками значений таких обычных слов, как officium, fides, studium, humanitas, dignitas и им подобных, — все это переводчик должен принимать как должное. Наконец, есть «крепкие орешки» — зачастую очень крепкие, — порожденные порчей текста. Такие проблемы, хотя, по сравнению с другими античными произведениями, возможно, и не чрезмерно многочисленны, все же достаточно часты и сложны. Но помимо них, являющихся естественными издержками такой работы, существует особая трудность: письма часто являются ответами на другие, которыми мы не располагаем и которые одни только могут полностью объяснить смысл предложений, остающихся для нас загадочными; или же они ссылаются на дела с помощью слова или фразы почти телеграфной краткости, с которыми адресат был хорошо знаком, но относительно которых мы вынуждены лишь догадываться. Однако, когда все такие неразрешимые трудности приняты во внимание, а их в абсолютном объеме совсем немного, должно (если данный перевод хоть сколько-нибудь состоятелен) остаться достаточно того, что совершенно понятно каждому и, как правило, представляет высочайший интерес.

У меня не было намерения писать комментарий к языку Цицерона или его корреспондентов, и мой перевод должен, как правило, восприниматься как единственное выражение моего суждения, сформированного после прочтения и взвешивания аргументов комментаторов. Я хотел лишь добавить примечания о лицах и событиях, позволяющие читателю использовать письма для биографического, социального и исторического изучения. Я хотел бы посвятить его словами Boswellianus Boswellianis. Но я обнаружил, что трудности текста заставили меня добавить здесь и там слово относительно того решения, которое я предпочел или должен был предложить сам. Такие примечания очень редки и скорее предназначены как предупреждающие сигналы, нежели как критические дискуссии. Я следовал в основном хронологическому расположению писем, принятому господами Тирреллом и Персером, перед чьим великим трудом я в неоплатном долгу. Если, как это и есть, я не всегда мог принять их выводы, это ничуть не умаляет того факта, что их блестящие труды бесконечно облегчили мою задачу и, возможно, сделали ее вообще выполнимой.

Я должен упомянуть, что принял английский способ датировки, записывая, например, июль и август, хотя Цицерон отвергал первый и, конечно, никогда не слышал о втором. Я также в целом воздерживался от попыток передать его греческий язык французским, отчасти потому, что боюсь, что сделал бы это плохо, а отчасти потому, что это не свойственно ему, как английскому писателю, который пересыпает свои предложения французскими фразами. Это почти ограничивается письмами к Аттику, для которого греческий был вторым родным языком, и часто, я думаю, является цитатой из него. Это на самом деле не отражает обычный стиль Цицерона.

Одним из оправданий моей смелости в том, что я взялся за эту работу, является тот факт, что на английском языке не существует полного перевода. Мистер Джинс опубликовал блестящий перевод подборки некоторых из лучших писем. Но все же это не всё. Переводы прошлого века, сделанные Мелмотом и Хербенденом, имеют много достоинств; но они также не полны (например, письма к Бруту были обнаружены позже) и, во всяком случае, нуждаются в некоторой тщательной ревизии. Кроме того, при многих изяществах стиля они, возможно, покажутся менее привлекательными сейчас, чем столетие назад. Во всяком случае, дело сделано, и я должен с тем спокойствием, которое дала мне природа, сносить критику критиков, которые, несомненно, найдут, если захотят, много изъянов, чтобы противопоставить их любым достоинствам, которые может иметь мой перевод, и, возможно, перевесить их. Я должен сносить это так хорошо, как смогу. Но никакой критик не может отнять у меня дни и ночи, проведенные в тесном общении с величайшим умом Рима, или бесконечное удовольствие от решения постоянно возникающей проблемы: как лучше всего перенести мысли и чувства великого писателя с одного языка на другой.

"Cæsar in hoc potuit iuris habere nihil."

ПИСЬМА В I ТОМЕ

Number

in this

Translation

Fam. I. 1

" 2

" 3

" 4

" 5

" 5 b 102

" 6

103

" 7

113

" 8

152

" 9

152

" 10

161

Fam. II. 1

165

" 2

167

" 3

168

" 4

174

" 5

175

" 6

176

Fam. III. 1

180

Fam. V. 1

" 2

" 3

112

" 4

" 5

" 6

" 7

" 8

130

" 12

108

" 17

178

" 18

179

Fam. VII. 1

126

" 2

181

" 5

133

" 6

135

" 7

136

" 8

139

" 9

144

" 10

160

" 11

166

" 12

169

" 13

170

" 14

171

" 15

173

" 16

156

" 17

145

" 18

172

" 23

125

" 26

Fam. XIII. 6 a 114

" 6 b 115

" 40

128

" 41

" 42

" 49

162

" 60

163

" 73

164

" 74

127

" 75

177

Fam. XIV. 1

" 2

" 3

" 4

Fam. XVI. 10

p. 386

" 13

p. 384

" 14

p. 385

" 16

p. 387

Q. Fr. I. 1

" 2

" 3

" 4

Q. Fr. II. 1

" 2

" 3

101

" 4

104

" 5

105

" 6

116

" 7

119

" 8

122

" 9

131

" 10

132

" 11

134

" 12

138

" 13

140

" 14

141

" 15

146

Q. Fr III. 1

147

" 2

149

" 3

150

" 4

151

" 5 } 154

" 6

" 7

155

" 8

158

" 9

159

Petit. Cons.

p. 367

Att. I. 1

" 2

" 3

" 4

" 5

" 6

" 7

" 8

" 9

" 10

" 11

" 12

" 13

" 14

" 15

" 16

" 17

" 18

" 19

" 20

Att. II. 1

" 2

" 3

" 4

" 5

" 6

" 7

" 8

" 9

" 10

" 11

" 12

" 13

" 14

" 15

" 16

" 17

" 18

" 19

" 20

" 21

" 22

" 23

" 24

" 25

Att. III. 1

" 2

" 3

" 4

" 5

" 6

" 7

" 8

" 9

" 10

" 11

" 12

" 13

" 14

" 15

" 16

" 17

" 18

" 19

" 20

" 21

" 22

" 23

" 24

" 25

" 26

" 27

Att. IV. 1

" 2

" 3

" 4 a 100

" 4 b 106

" 5

107

" 6

109

" 7

110

" 8 a 111

" 8 b 117

" 9

121

" 10

120

" 11

123

" 12

124

" 13

129

" 14

137

" 15

143

" 16 } 142, 148, 157

" 17

" 18

153

ВВЕДЕНИЕ

Ground covered by the Correspondence.

Переписка Цицерона, сохранившаяся для нас благодаря его вольноотпущеннику Тирону, начинается лишь с тридцать девятого года жизни оратора и является настолько строго современной, имеющей дело исключительно с делами момента, что она мало проливает свет на его предыдущую жизнь. Она становится непрерывной лишь через год после его консульства (62 г. до н. э.). Нет писем за год самого консульства или за год его предвыборной кампании (64 и 63 гг. до н. э.). Она начинается в 68 г. до н. э., и между этой датой и 65 г. до н. э. есть только одиннадцать писем. У нас, следовательно, нет ничего в точности современного, что помогло бы нам составить суждение о великом событии, которое окрасило так много в его дальнейшей жизни, — подавлении заговора Катилины и казни заговорщиков в последний месяц его консульства. Но если отложить в сторону первые одиннадцать писем, то с того времени у нас есть переписка, иллюстрирующая, как никакой другой документ античности, надежды и страхи, сомнения и трудности проницательного политика, живущего в самый важный период римской истории, период падения Республики, начиная с возвращения Помпея с Востока в 62 г. до н. э. и заканчивая появлением на сцене молодого Октавиана и формированием Триумвирата в 43 г. до н. э., среди жертв которого Цицерон был одним из первых и самых прославленных. Именно по его поведению и речам в этот период следует судить о претензии Цицерона быть государственным деятелем и патриотом, и именно по его сочинениям того же периода должно быть главным образом определено его место в литературе. До 63 г. до н. э. его биография, если бы она у нас была, была бы биографией адвоката и чиновника, несомненно, с определенными общими взглядами на политические вопросы по мере их возникновения, но еще не определившегося окончательно с партией или не склонного рассматривать политику как поглощающий интерес всей своей жизни. В ранней юности его героем был его земляк Марий, в честь которого он сочинил поэму примерно во время принятия toga virilis. Но это было в бытность его успешным полководцем и до дней гражданской войны. И хотя он служил в армии Суллы в Марсийской войне (90–88 гг. до н. э.), он всегда с ужасом относился к его жестокостям, как бы он впоследствии ни одобрял некоторые пункты его законодательства. Только во время консульства он стал определенно партийным человеком и оптиматом, и даже тогда его чувства были сильно раздираемы твердой верой — странно необоснованной — в то, что Помпей будет столь же успешен как государственный деятель, сколь он был удачлив как полководец. К нему он также питал теплую личную привязанность, которая, кажется, никогда полностью не угасала, несмотря на большую раздражительность языка. Это отчасти объясняет капитуляцию 56 г. до н. э. и его согласие с политикой триумвиров, согласие, впрочем, никогда не бывшее искренним, что касается Цезаря и Красса, но в котором он утешал себя верой, что ничего слишком антиконституционного не может быть сделано, пока Помпей практически руководит делами в Риме.

The various nature of the Correspondence.

Именно через этот период политических перемен и волнений переписка проведет нас, пусть и с некоторыми важными пробелами, но в целом наиболее полно там, где это больше всего нужно, чтобы показать чувства и мотивы, направлявшие активных политиков того времени, или, во всяком случае, эффект, который события имели на один пытливый и острый ум и чувствительное сердце. Одно из очарований переписки — разнообразие. Существует почти каждый вид писем. Те, что адресованы Аттику, не обдуманы, спонтанны и отражают переменчивое настроение автора. В моменты особого волнения они следуют друг за другом день за днем, а иногда и чаще, чем раз в день; и автор, кажется, ничего не скрывает, как бы это ни выставляло его на посмешище и обвинение в непостоянстве, слабости или даже трусости. Письма, адресованные другим друзьям, иногда фамильярны и игривы, иногда гневны и возмущены. Некоторые из них — тщательные и продуманные государственные документы, другие — просто формальные представления и рекомендации. Дела, литература и философия — все имеют в них свою долю; и, что так редко в античной литературе, семейные отношения автора, его общение с женой, сыном и дочерью, братом и племянником, зятьями — все это изображено для нас, часто с предельной откровенностью. Прочитав их, мы, кажется, знаем Цицерона-человека так же хорошо, как Цицерона-государственного деятеля и оратора. Одиннадцать писем, предшествующих консульству, к счастью, с этой точки зрения, адресованы Аттику. Ибо именно Аттику он писал с наименьшим сокрытием и с уверенностью, что любая деталь, как бы мала она ни была, касающаяся его самого, будет интересна его корреспонденту. Хорошо, следовательно, что, хотя мы таким образом входим в его жизнь, когда она была более чем наполовину прожита, мы должны сразу услышать его подлинные чувства по любым предметам, о которых он может говорить. Помимо его собственных, у нас есть около девяноста писем к Цицерону от некоторых главных людей того времени — Помпея, Цезаря, Катона, Брута, Антония и многих других. Они весьма различного достоинства. Лучшие из них написаны гораздо менее известными людьми. Ни Помпей, ни Цезарь не были хорошими авторами писем, или, если последний и был таковым, он был слишком занят, чтобы использовать свои способности.

Cicero's position previous to the beginning of the Correspondence in B.C. 68.

Письма начинаются, таким образом, в 68 г. до н. э., когда Цицерону был тридцать седьмой год. Он уже был человеком с установившейся репутацией как защитник и писатель. Риторические трактаты (86 г. до н. э.), переводы из Ксенофонта и Платона (84 г. до н. э.) и из поэм Арата (81 г. до н. э.) свидетельствовали о разнообразных литературных интересах и обещали будущую известность, в то время как его успех как адвоката привел к первому шагу в официальном cursus honorum — он стал квестором в 75 г. до н. э. Жребий определил Лилибей сферой его работы, и хотя обязанности квестора в Сицилии не были таковы, чтобы привлечь к имени человека большое внимание римской публики, Цицерон кичится, как это было для него не необычно, честностью и энергией, которые он проявил в своем управлении. У него действительно хватило честности рассказать против самого себя историю о знакомом, который, встретив его в Путеолах по возвращении, спросил его, в какой день он покинул Рим и какие там новости. Когда он довольно сердито ответил, что только что приехал из Сицилии, другой знакомый вставил: «Ну конечно. Разве ты не знаешь, что он только что был квестором в Сиракузах!» Во всяком случае, он достаточно хорошо справился в Лилибее, чтобы сделать следующий шаг — эдилитет, на который он был избран в 70 г. до н. э., и побудить сицилийцев обратиться к нему, когда в том году они пожелали привлечь к суду вымогателя Верреса. Его энергия и успех в этом деле подняли его, без сомнения, в первый ряд адвокатов и обязали его к праведной политике в отношении управления провинциями.

Cicero's Boyhood and Education.

Все же Цицерон был «новым человеком», и ревнивая исключительность великих семей в Риме могла еще помешать ему достичь высшей должности из всех. Когда переписка открывается, он является кандидатом в преторы, что он получил без труда, возглавив список. Но его происхождение все еще могло быть препятствием к консульству. Его отец, М. Туллий, жил в Арпине, древнем городе вольсков, а впоследствии самнитов, который долго пользовался частичным, а с 188 г. до н. э. полным римским гражданством и был включен в Корнелиеву трибу. Мать Цицерона звали Гельвия, о которой мы не знаем ничего, кроме одного анекдота, рассказанного Квинтом (Fam. xvi. 26), который говорит, что она имела обыкновение запечатывать винные кувшины, когда они опустошались, чтобы ни один не мог быть осушен без ее ведома — свидетельство ее экономности и бережливого домохозяйства. Его отец имел слабое здоровье и жил почти все время на своей вилле в Арпине, которую он значительно расширил, будучи очень преданным учебе и литературе (de Leg. ii. 1). Но хотя он, по-видимому, обладал значительной собственностью, дававшей ему всаднический ранг, и хотя Цицерон говорит, что его семья была очень древней, все же ни он, ни кто-либо из его предков не занимали римских магистратур. Марк и его брат Квинт были первыми из своей семьи, кто сделал это, и оба должны были полагаться на характер и способности, чтобы обеспечить свое избрание. Но хотя отец ничего не сделал для своих сыновей, занимая курульную должность сам, он сделал все возможное для их образования. Цицерон называет его optimus et prudentissimus и говорит с благодарностью о том, что он сделал для своих сыновей в этом отношении. Они были рано отправлены в Рим в дом К. Акулеона, ученого юрисконсульта, женатого на сестре Гельвии; и посещали — вместе со своими двоюродными братьями, сыновьями Акулеона — лучшие школы в городе. Юный Марк с самого начала проявил необычайные способности и ту жадность к чтению и учебе, которая никогда не покидала его. Будучи молодым человеком, он усердно посещал кабинеты прославленных юрисконсультов, особенно старшего и младшего Сцеволы, Красса и Антония, и вскоре обнаружил, что его призвание в жизни — ораторское искусство. Только когда ему исполнилось двадцать восемь лет, однако — когда он уже много написал и вел много дел, — он отправился в поездку на два-три года в Грецию, Азию и на Родос, чтобы учиться в различных школах риторики и философии и осмотреть их знаменитые города (79–77 гг. до н. э.). Именно после возвращения из этого путешествия его возраст (ему был теперь тридцать один год) сделал возможным домогательство должности в Риме. С того времени его избрание на различные должности — квестуру, эдилитет, претуру, консульство — следовало без каких-либо отказов, каждая в первый год его возраста, в который он был юридически способен быть избранным.

Он, несомненно, познакомился с Титом Помпонием, впоследствии названным Аттиком, рано в жизни. Но кажется, что именно их близость в Афинах (79 г. до н. э.), где Аттик, который был на три года старше его, проживал в течение нескольких лет, положила начало очень тесной и теплой дружбе, которая длилась без ничего, кроме самых легких и мимолетных облаков, до самой его смерти. Его брат Квинт был женат на Помпонии, сестре Аттика; но брак оказался неудачным и был скорее напряжением для дружбы Цицерона и Аттика, чем дополнительной связью. Этот источник беспокойства встречает нас в самом первом письме переписки и всплывает снова и снова до окончательного разрыва неудачного союза путем развода в 44 г. до н. э. Ничто, однако, по-видимому, не прерывало переписку двух друзей, которая продолжалась долгое время до первого письма, которое сохранилось.

Cicero the successful Advocate.

Одиннадцать писем, таким образом, которые датируются до консульства, показывают нам Цицерона в полном разгаре успеха как адвоката и восходящего чиновника, еще, по-видимому, не очень заинтересованного в партийной политике, но с умом, в промежутках между судебными делами, занятым украшением новой виллы в Тускуле, первой из многочисленных загородных резиденций, которые его растущее богатство или его повышенные представления о достоинстве своего положения побуждали его покупать. Аттику поручено искать в Афинах и других местах предметы искусства, подходящие для резиденции богатого римлянина, который в то же время был ученым и литератором. Он начинает чувствовать очарование, во всяком случае, временного уединения от постоянной суеты и занятий города. Хотя Цицерон любил Рим и едва мог представить себе жизнь, не связанную с его делами и волнениями, и жадно искал новостей из города в свое отсутствие, все же была и другая сторона его характера. Его интерес к литературе и философии был столь же подлинным, как и его интерес к форуму и зданию сената. Когда приходило время временно удалиться от последнего, он возвращался к первому со страстным увлечением. Но Тускул был слишком близко к Риму, чтобы обеспечить ему тишину и уединение, необходимые для учебы и сочинительства. Таким образом, хотя он говорит (том I, стр. 4): «Я так восхищен своей Тускуланской виллой, что никогда не чувствую себя по-настоящему счастливым, пока не попаду туда», он часто находил необходимым, когда был занят какой-либо серьезной литературной работой, искать более полного уединения Формий, Кум или Помпей, вблизи всех которых он приобрел владения, помимо наследства в Арпине. Но важные достижения в литературе были еще в будущем. Немногие письма 68–67 гг. до н. э. полны указаний Аттику для сбора книг или произведений искусства, подходящих для его дома, и дел частного интереса. Они также коротки и иногда резки. Знаменитое упоминание о смерти его отца во втором письме этого собрания, содержащееся в одной строке — pater nobis decessit a.d. 111 Kal. Decembris — за которой следуют указания Аттику относительно предметов искусства для его виллы, сильно взволновало умы поклонников, которые не любят думать, что Цицерон способен на такое бессердечное предложение. Это, безусловно, очень не похоже на его обычную манеру. Он более склонен преувеличивать, чем преуменьшать свои эмоции; и в первом сохранившемся письме он говорит с подлинным чувством о смерти двоюродного брата. В другом месте — как мы видели — он упоминает своего отца с уважением и благодарностью. Как же тогда мы должны объяснить такое холодное объявление? Было найдено несколько уловок. Во-первых, изменить decessit на discessit и отнести предложение к отъезду отца из Рима, а не из жизни; в этом случае нелегко понять, зачем вообще дается эта информация. Во-вторых, предположить, что это просто ответ на просьбу об информации со стороны Аттика; в этом случае дата должна относиться к какому-то предыдущему году, или письмо должно быть помещено значительно позже, чтобы дать время Аттику услышать о смерти и написать свой вопрос. В пользу первого говорит тот факт, что Асконий (§ 82) говорит, что Цицерон потерял отца, когда был кандидатом в консулы (64 г. до н. э.). Некоторое сомнение было брошено на подлинность отрывка у Аскония; и, если он не заслуживает доверия, у нас нет ничего другого, что помогло бы нам. В целом я думаю, что мы должны оставить объявление таким, как оно есть, во всей его наготе. Отец Цицерона долго был болен, и Аттик мог быть хорошо осведомлен, что конец ожидался. Он также был бы знаком с чувствами сына к своему отцу, и Цицерон мог счесть ненужным распространяться о них. Возможно также, что он уже написал, чтобы сообщить Аттику о смерти и о своих собственных чувствах, но опустил дату, которую он здесь восполняет. Каким бы ни было истинное объяснение — невозможное теперь для восстановления — все, что мы знаем о Цицероне, запрещает нам считать бесчувственность среди его недостатков, или сдержанность в выражении своих чувств среди его характеристик.

The Prætorship, B.C. 66.

В следующем году (67 г. до н. э.) мы находим Цицерона избранным в преторы после по крайней мере двух прерываний комиций, которые, хотя и не были направлены против него самого, дали ему предвкушение политических неприятностей, которые придут через несколько лет. Он, однако, в настоящее время просто раздражен неудобством, еще не опасаясь какого-либо вреда для конституции. Двойная отсрочка, действительно, имела эффект удовлетворения его тщеславия: ибо его собственное имя было возвращено трижды первым в списке из восьми. Его претура (66 г. до н. э.) прошла без каких-либо поразительных событий. Два несколько скудных письма, которые остались за этот год, не говорят нам почти ничего. Все же он начал более или менее определять свою политическую позицию, выступая за lex Manilia, для передачи Митридатовой войны в руки Помпея; и одна из его самых продуманных судебных речей — та, что за Клуенция — была произнесена в течение года: в котором также его брат Квинт был избран в эдилы.

B.C. 65-64. Preparations for the Consulship.

До сих пор Цицерон поднимался неуклонно и без серьезных трудностей по официальной лестнице. Но напряжение теперь должно было прийти. Старые семьи, кажется, не были так готовы противостоять восхождению «нового человека» к претуре. Именно консульство они пытались держать в крепких руках. Соответственно, сразу после года его претуры, мы находим его с тревогой ищущим поддержки и спрашивающим, кто, вероятно, будут его конкурентами. Интересный момент в отношении этого — его связь с Катилиной. В своей речи в сенате, произнесенной в следующем году (in toga candida, 64 г. до н. э.), он осудил Катилину в самых яростных выражениях, обвиняя его во всех мыслимых преступлениях; однако в 65 г. до н. э. он не только рассматривал возможность быть избранным вместе с ним без какого-либо выражения отвращения, но даже обдумывал, не должен ли он взять на себя его защиту по какому-то обвинению, которое было выдвинуто против него — возможно, за его поведение во время Сулланских проскрипций. Обелить Катилину — безнадежная задача; и это бросает зловещий свет на политические и моральные настроения того времени, когда Цицерон даже рассматривал такую возможность.

После этого, в течение двух лет, в переписке есть перерыв. Аттик, вероятно, вернулся в Рим, и если были письма к другим (как, несомненно, были), они были потеряны. Определенный свет проливается на действия года кандидатуры (64 г. до н. э.) эссе «Об обязанностях кандидата», приписываемым его брату Квинту, который сам должен был быть кандидатом в преторы в следующем году (63 г. до н. э.). Мы можем видеть из этого эссе, что Помпей все еще рассматривался как величайший и самый влиятельный человек в Риме; что характер Катилины был настолько ужасен в глазах большинства, что его оппозиции не следовало бояться; что «новизна» Цицерона была действительно грозным препятствием для его избрания, и что его главную поддержку следовало искать у лиц и компаний, для которых он выступал в качестве адвоката и которые надеялись обеспечить его услуги в будущем. Поддержка знати не была уверенностью. В некоторых высказываниях Цицерона был налет «популярности», и автор призывает его убедить консуляров, что он был заодно с оптиматами, в то же время стремясь к примирению со всадническим сословием. Это, по сути, должно было стать политической позицией Цицерона в будущем. Партия оптиматов — несмотря на его отвращение к безразличию и легкомыслию многих из них — должна была стать его партией: его любимой конституционной целью должно было быть поддержание хороших отношений между всадниками и сенатом: и его величайшим затруднением было то, как примирить эту позицию с его личной лояльностью к Помпею и его взглядами относительно реформ, необходимых в управлении провинциями.

The Consulship, B.C. 63.

Для важного года консульства у нас нет писем. Его брат Квинт был в Риме как кандидат, а затем претор-десигнат; Аттик также был в Риме; и дела, а также достоинство консула были против чего-либо вроде обычной переписки. О ранней части консульства у нас мало записей. Речи против Рулла были произнесены в начале года и обязывают Цицерона довольно определенно к политике в отношении ager publicus — которая была, к его отвращению, полностью перевернута триумвирами в 59 г. до н. э. — но они не показывают никакого чувства грядущей беды. Цицерон, однако, на протяжении всего своего консульства занял очень определенную линию против популяров. Не только он защищал Рабирия Постума, когда тот был обвинен Цезарем в убийстве Сатурнина, и обращался к народу против применения насилия к Л. Росцию из-за непопулярного lex theatralis, но он даже сопротивлялся восстановлению в гражданских правах сыновей людей, проскрибированных Суллой, открыто на основании необходимости поддержания установленного порядка, хотя он знал и признавал справедливость предложения.

The Conspiracy of Catiline.

Любое движение, следовательно, на стороне популярной партии теперь имело его оппозицию, с которой нужно было считаться. Он утверждает, что знал очень рано в свой год пребывания в должности, что замышляется нечто более опасное, чем обычно. Мы не можем хорошо решить из яростного осуждения Катилины, содержащегося — судя по сохранившимся фрагментам — в речи in toga candida, насколько Цицерон был действительно знаком с какими-либо определенными его замыслами. Римские ораторы предавались ярости языка, столь чуждой современным идеям и привычкам, что трудно сделать определенные выводы. Но из Саллюстия видно, что Катилина на тайной встрече перед выборами 64 г. до н. э. заявил о намерении идти на все в революционной программе, и, если это было так, Цицерон должен был иметь некоторую секретную информацию по этому вопросу. Но его руки были отчасти связаны тем фактом, что комиции дали ему коллегу — К. Антония, глубоко замешанного в политике Катилины, какой бы она ни была. Помпей, которого он рассматривал как поборника закона и порядка, был на Востоке: и кандидатура Катилины — и предполагалось, что его политика тоже — имела почти открытую поддержку самого богатого человека в Риме, М. Лициния Красса, и самого влиятельного человека из популяров, К. Юлия Цезаря. В доме одного или другого из них, действительно, считалось, что состоялась встреча, на которой Катилина впервые раскрыл свои цели. Все же Катилина не был виновен ни в каком явном акте, который позволил бы Цицерону атаковать его. Он был, действительно, информирован, на очень сомнительном основании, что Катилина составил заговор, чтобы убить его во время проведения выборов, и он устроил значительный парад принятия мер предосторожности для своей безопасности — давая понять, что он носит панцирь под своей тогой, и заставляя свой дом охранять младшими членами своей партии. Выборы, согласно Плутарху, были по крайней мере однажды отложены с обычного времени в июле, хотя это отрицалось. Во всяком случае, только после того, как они состоялись и Катилина был еще раз отвергнут, утверждается, что им был предпринят какой-либо определенный шаг, такой, за который Цицерон мог ухватиться, чтобы атаковать его. 20 октября в сенате Цицерон произнес речь, предупреждающую отцов о надвигающейся опасности, а 21-го призвал Катилину к объяснению в их присутствии. Но, в конце концов, даже знаменитая встреча 5 ноября в доме М. Порция Леки, выданная Цицерону Фульвией, любовницей К. Курия, не послужила бы основанием для осуждения первой сохранившейся речи против Катилины (7 ноября), если бы не было чего-то еще. В течение нескольких месяцев ходили слухи о восстаниях в различных частях Италии; но к началу ноября стало известно, что К. Манлий (или Маллий) собрал банду отчаянных людей возле Фезул и, основав там лагерь 27 октября, намеревался наступать на Рим. Манлий был центурионом в армии Суллы и получил надел конфискованной земли в Этрурии; но, как и другие, не преуспел. Движение было рождено недовольством затруднениями, которые были в основном вызваны расточительностью или некомпетентностью. Но быстрота, с которой Манлий смог собрать вокруг себя грозную силу, кажется, показывает, что существовали и подлинные обиды, затрагивающие сельскохозяйственные классы в Этрурии в целом. Во всяком случае, теперь не было сомнений, что назревает грозное беспокойство; сенат проголосовал, что есть tumultus, санкционировал сбор войск и назначил командиров в нескольких затронутых районах. Именно соучастие в этом восстании Цицерон теперь стремился установить против Катилины и его сторонников в Риме. Сообщение о встрече в доме Леки дало ему предлог для первого шага — огненного осуждения Катилины в сенате 7 ноября. Катилина покинул Рим, присоединился к лагерю Манлия и принял знаки империя. То, что ему позволили таким образом покинуть город, является доказательством того, что Цицерон еще не имел информации, позволяющей ему действовать немедленно. Это было правом каждого гражданина избежать суда, отправившись в изгнание. Катилина теперь был под уведомлением о преследовании за vis, и, покидая Рим, он заявил, что направляется в Марсель, который имел ius exilii. Но когда стало известно, что он остановился в Фезулах, сенат немедленно объявил и его, и Манлия hostes и уполномочил консулов действовать против них. Экспедиция была поручена Антонию, несмотря на его известную симпатию к Катилине, в то время как Цицерон был оставлен с особыми полномочиями для защиты города. Результат слишком хорошо известен, чтобы здесь можно было только взглянуть на него. Сторонники Катилины были обнаружены благодаря письмам, доверенным некоторым послам аллоброгов, которые были признаны уличающими их в вине государственной измены, как подстрекающих Катилину к походу на Рим, а сенат аллоброгов — к содействию вторжению путем отправки конницы в Фезулы.

Execution of the conspirators, December, B.C. 63. Its legal grounds and consequences.

Декрет сената, videant consules и т. д., стал считаться возрождающим полный империй консула и наделяющим его властью жизни и смерти над всеми гражданами. Цицерон действовал на основе этой (сомнительной) конституционной доктрины. Он пытался, действительно, укрыться под авторитетом сенатского голосования. Но сенат никогда не имел власти судить или осуждать гражданина. Он мог только записать свой совет консулу. Вся юридическая ответственность за осуждение и смерть заговорщиков, арестованных вследствие этих писем, лежала на консуле. Для нашего морального суждения о поведении Цицерона первостепенное значение имеет определение того, были ли эти люди виновны или нет: для его юридического и конституционного положения это не имеет никакого значения. И этот вопрос никогда не поднимался против него. Весь вопрос сводится к тому, была ли верна доктрина, что senatus consultum ultimum давал консулу право наносить смерть гражданам без суда, т. е. без апелляции к народу, по аналогии с диктатором seditionis sedandæ causa, тем самым практически побеждая эту древнейшую и лелеемый оплот римской свободы, ius provocationis. Прецедентов было мало, и едва ли таких, которые апеллировали бы к народному одобрению. Убийство Тиберия Гракха было ex post facto одобрено сенатом в 133–2 гг. до н. э. В случае Гая Гракха, в 121 г. до н. э., сенат проголосовал uti consul Opimius rempublicam defenderet, и в силу этого консул санкционировал убийство Гая и его друзей: таким образом, впервые осуществляя imperium sine provocatione. Опимий был привлечен к суду после своего года пребывания в должности, но оправдан, что сенат мог заявить как подтверждение права, несмотря на lex Гая Гракха, который подтверждал право provocationis во всех случаях. В 100 г. до н. э. трибун Сатурнин и претор Главция были арестованы вследствие подобного декрета, который на этот раз присоединил других магистратов к консулам как уполномоченных защищать Республику: их смерть, однако, была актом насилия со стороны толпы. Его законность была оспорена осуждением Рабирия Цезарем, как duovir capitalis, но до некоторой степени подтверждена неудачей обеспечить его осуждение на суде его апелляции к народу. В 88 и 83 гг. до н. э. этот декрет сената был снова принят, в первом случае в пользу Суллы против трибуна Сульпиция, который был вследствие этого предан смерти; и во втором случае в пользу консулов (сторонников Мария) против последователей Суллы. Снова в 77 г. до н. э. декрет был принят вследствие восстания проконсула Лепида, который, однако, бежал в Сардинию и умер там.

Во всех случаях, кроме одного, этот декрет был принят против популярной партии. Единственной юридической санкцией, данной осуществлению imperium sine provocatione, было оправдание консула Опимия в 120 г. до н. э. Но присяжные, которые судили это дело, вероятно, состояли полностью из сенаторов, которые не стали бы позорить свои собственные действия, осуждая его. Полагаться на такие прецеденты требовало либо большой смелости (никогда не бывшей характеристикой Цицерона), либо глубочайшего убеждения в существенной праведности меры, и яснейшей уверенности, что безопасность государства — высший закон — оправдывает нарушение каждого конституционного принципа. Цицерон не был долго оставлен в сомнении относительно того, найдется ли кто-нибудь, чтобы подвергнуть сомнению его действия. В последний день года, когда он собирался обратиться к народу, как было принято, при сложении своего консульства, трибун К. Цецилий Метелл Непот запретил ему говорить на том явном основании, что он «предал граждан смерти без суда» — quod cives indemnatos necavisset. Цицерон утешил себя принятием требуемой присяги относительно соблюдения законов, с дополнительной декларацией, что он «спас государство». Тем не менее, он должен был чувствовать глубокое раздражение и тревогу от действий Метелла, ибо он был легатом Помпея и предполагался представляющим его взгляды, и именно на одобрение и поддержку Помпея, теперь накануне его возвращения с Востока, Цицерон особенно рассчитывал.

Letters after B.C. 63.

Письма в нашем собрании теперь возобновляются. Первое в году (62 г. до н. э.) адресовано Помпею, выражая некоторое недовольство квалифицированной манерой, в которой он написал о недавних событиях, и утверждая его собственное убеждение, что он действовал в лучших интересах государства и со всеобщим одобрением. Но действительно, вся переписка до конца изгнания Цицерона пронизана этой темой прямо или косвенно. Его ссора с Метеллом Непотом вызвала у него протест от брата (или двоюродного брата) последнего, Метелла Целера (письма XIII, XIV), и когда переписка за 61 г. до н. э. открывается, мы находим его уже накануне ссоры с Публием Клодием, которая должна была навлечь на него изгнание 58 г. до н. э.

Publius Clodius Pulcher.

П. Клодий Пульхр был крайним примером характера, не редкого среди знати в последнюю эпоху Республики. Высокого происхождения и обладавший немалым количеством способностей и энергии, он принадлежал по происхождению и связям к оптиматам; но он рассматривал политику как игру, в которую нужно играть ради своего личного возвышения, а государственную должность — как средство пополнения кошелька, истощенного безграничной расточительностью и потворством своим желаниям. Его послужной список был плох. Он сопровождал своего зятя Лукулла, или присоединился к его штабу, в войне с Митридатом и помог возбудить мятеж в его армии в отместку за какое-то воображаемое пренебрежение. Затем он отправился в Киликию, где другой зять, К. Марций Рекс, был пропретором, и, командуя флотом под его началом, попал в руки пиратов, а когда был освобожден от них, отправился — по-видимому, в частном порядке — в Антиохию, где снова возбудил мятеж сирийских войск, занятых в войне против арабов (70–65 гг. до н. э.). По возвращении в Рим он попытался сделать себя заметным, преследуя Катилину, но принял взятку, чтобы отозвать обвинение. В 64 г. до н. э., в штабе губернатора Галлии Нарбонской, он обвиняется в том, что обогатился грабежом. Некоторое время после этого он все еще действовал как член партии оптиматов; кажется, поддерживал Цицерона во время заговора Катилины; и в 62 г. до н. э. баллотировался в квесторы и был избран. Его нарушение мистерий, как утверждалось, было совершено в декабре того года, и прежде чем он мог отправиться в провинцию, выделенную ему как квестору в Сицилии, он должен был предстать перед судом за святотатство. Такое преступление — проникновение в маскировке в дом великого понтифика, когда его жена была занята тайными обрядами Бона Деа — наложило бы на него проклятие и не только помешало бы ему вступить в свою квестуру, но и лишило бы его гражданских прав и политически погубило бы его. Клодий, по-видимому, не был человеком достаточного характера или важности, чтобы сделать этот суд политическим событием. Но не только у него были могущественные покровители, но и его противники, предложив новшество в способе выбора присяжных для суда над ним, сумели придать делу ложную политическую важность. Одно из самых блестящих ранних писем (XV, стр. 37) дает нам яркую картину суда. Клодий был оправдан и отправился в свою провинцию, но вернулся в 60 г. до н. э., по-видимому, готовый к смене партий. Цицерон и он поссорились из-за суда. Он говорил саркастические вещи о священном консульстве, а Цицерон ответил горькими речами в сенате и дачей показаний на суде о том, что видел Клодия в Риме за три часа до того, как он заявил, что был в Интерамне, в день предполагаемого святотатства. Возможно, что его алиби могло быть верным по существу, ибо он мог быть далеко от Рима на пути в Интерамну после встречи с Цицероном. Но, как бы то ни было, он питал обиду на Цицерона, которую вскоре имел возможность удовлетворить. Год его возвращения в Рим из Сицилии (60 г. до н. э.) был тем же, что и год возвращения Цезаря из Испании. Помпей — который вернулся годом ранее — был во вражде с сенатом из-за трудностей, возникших при подтверждении его acta и наделов для его ветеранов. Цезарь имел обиду из-за трудностей, чинимых его триумфу. Двое объединились, взяв миллионера Красса, чтобы сформировать триумвират или коалицию из трех, с целью принятия мер, которые они желали, и должностей для себя или своих сторонников. Это был большой удар для Цицерона, который лихорадочно цеплялся за Помпея как за политического лидера, но не мог следовать за ним в коалиции с Цезарем: ибо он знал, что целью ее была серия мер, которые он сердечно не одобрял. Его надежда увидеть Помпея, действующим как признанный лидер оптиматов, была разбита в прах. Он не мог решиться полностью оставить его или, с другой стороны, отрезать себя от партии оптиматов, чьей политике он так глубоко себя посвятил. Клодия не беспокоили такие сомнения. Возможно, Цезарь дал ему существенные причины для смены политики. Во всяком случае, с этого времени он действует как крайний популяр — слишком крайний, как оказалось, для вкуса Помпея. Как патриций, его следующим шагом по официальной лестнице естественно должен был быть эдилитет. Но эта мирная должность не подходила для его нынешней цели. Трибунат дал бы ему право вносить меры в comitia tributa, такие, как он желал провести, и, в частности, дал бы ему возможность атаковать Цицерона. Трудность была в том, что, чтобы стать трибуном, он должен был перестать быть патрицием. Он мог сделать это, только будучи усыновленным в плебейский род. У него был плебей, готовый сделать это в 59 г. до н. э. Но для человека, который был sui iuris, чтобы быть усыновленным, требовалось формальное собрание старых comitia curiata, и такое собрание требовало присутствия авгура, а также некоторого рода санкции понтификов. Цезарь был великим понтификом, а Помпей был членом коллегии авгуров. Их влияния было бы достаточно, чтобы обеспечить или предотвратить это. Их согласие было, по-видимому, на время удержано. Но Цезарь собирался в Галлию в конце своего консульства и желал иметь как можно меньше могущественных врагов в Риме во время своего отсутствия. Все же он имел личное чувство к Цицерону, и когда стало известно, что одной из целей Клодия в стремлении стать плебеем и трибуном было нападение на него, Цезарь предложил ему два шанса на почетное отступление — сначала как одному из комиссаров по управлению его земельным законом, а затем как одному из его легатов в Галлии. Но Цицерон не принял первое, потому что он яростно выступал против самого закона: ни второе, потому что у него не было вкуса к провинциальным делам, даже предполагая, что проконсул ему по душе; и потому что он не мог поверить, что П. Клодий осмелится напасть на него или преуспеет, если сделает это. Консульство Цезаря 59 г. до н. э. вызвало его худшие страхи за Республику; и, хотя он мало думал о государственном уме или здравом смысле враждебного коллеги Цезаря Бибула, он был полностью разочарован политикой триумвиров, презрительным отношением к сенату, высокомерным пренебрежением к ауспициям — с помощью которых Бибул пытался признать недействительными законы и другие acta Цезаря — и вооруженными силами, которые Помпей привел в campus, номинально для поддержания порядка, но на самом деле для устрашения комиций и обеспечения принятия законов Цезаря. Не было в его природе скрывать свои чувства. Выступая в начале года в защиту своего бывшего коллеги, К. Антония, обвиненного в maiestas за свое поведение в Македонии, он выразил в недвусмысленных выражениях свой взгляд на политическую ситуацию. В течение нескольких часов слова были доложены триумвирам, и все формальности были быстро пройдены для усыновления Клодия. Цезарь сам председательствовал в comitia curiata, Помпей присутствовал как авгур, и дело было сделано за несколько минут. Даже тогда Цицерон не кажется встревоженным или полностью осознающим, какова была цель Публия. Во время своего обычного весеннего визита на свои приморские виллы в апреле (59 г. до н. э.) он выразил удивление, услышав от молодого Куриона, что Клодий является кандидатом в трибуны (том I, стр. 99). Его удивление, несомненно, было более или менее притворным: он должен был понимать, что целью Клодия в усыновлении был трибунат, и должен был иметь много тревожных размышлений относительно использования, которое он сделает из должности, когда получит ее. Действительно, в этом не было больших сомнений, ибо Публий открыто заявлял о своих намерениях. У нас, соответственно, есть многочисленные ссылки в письмах к Аттику на сомнения Цицерона относительно курса, который он должен принять. Должен ли он принять предложение Цезаря о легатстве в Галлии или свободном и обетном легатстве? Должен ли он остаться в Риме и бороться? Последний курс был тем, на котором он все еще был решителен в июле, когда Клодий был или был на грани того, чтобы быть избранным трибуном (стр. 110). Он впоследствии колебался (стр. 113), но был ободрен верой, что все «сословия» благоприятны ему и становятся отчужденными от триумвиров (стр. 117, 119), особенно после дела Веттия (стр. 122–124), и дружественным расположением многих коллег Клодия в трибунате. С такими чувствами уверенности и мужества письма 59 г. до н. э. подходят к концу.

The Exile, April, B.C. 58—August, B.C. 57.

Переписка возобновляется лишь в апреле 58 г. до н. э., когда худшее уже произошло. Клодий вступил в должность трибуна 10 декабря 59 г. до н. э. и не терял времени даром, предложив комициям закон о суде над любым магистратом, виновным в казни граждан без суда (qui cives indemnatos necavisset). Формулировка закона оставляла возможность утверждать, что он применяется только к деяниям, совершенным после его принятия, поскольку плюсквамперфект necavisset в придаточном предложении соответствует будущему совершенному времени (futurum exactum) в прямом. Именно так Цезарь, одобряя сам закон, хотел его истолковать. [8] Он снова предложил Цицерону легатство в Галлии, но не собирался ничего делать для него, если тот останется в Риме; в то же время Помпей, который щедро раздавал обещания защиты, либо избегал встреч с Цицероном, либо относился к его жалким мольбам с холодным презрением. [9] По гуманному римскому обычаю, каждый гражданин имел право избежать судебного преследования, покинув город и поселившись в каком-либо городе, обладающем ius exilii. Именно на этот путь, как мы видим, уже встал Цицерон, когда начинается переписка этого года. В письмах года изгнания он постоянно упрекает себя за то, что не остался и даже не поддержал закон, будучи полностью уверенным, что тот не может быть применен к нему самому. Он приписывает выбор менее мужественного пути советам своих друзей, которыми двигали зависть и желание избавиться от него. Он считает, что даже Аттик был в лучшем случае робок, советуя ему удалиться. Это единственный случай во всей переписке, когда малейшая тень, кажется, легла на безупречную дружбу этих двух людей. Аттик, по-видимому, не выказал никакого раздражения по поводу ворчливых замечаний своего друга. Он продолжал исправно писать, давая информацию и советы, и без колебаний снабжал друга деньгами. Во время отсутствия Цицерона Аттик стал еще богаче, чем прежде, унаследовав поместья своего сварливого дяди Цецилия. Но он всегда был осторожен в инвестировании своих денег и, возможно, не был бы так готов довериться Цицерону, если бы не был уверен в конечном восстановлении его гражданского статуса. Тем не менее его уверенность была особенно желанна в то время, которое в противном случае было бы временем огромного давления. Ибо Клодий последовал за отъездом Цицерона с обычным lex в отношении лиц, покидающих Рим, чтобы избежать суда, — запретом «огня и воды» в пределах определенного расстояния от Италии, что влекло за собой конфискацию всего его имущества в Италии. Его виллы были разобраны, городской дом снесен, а Клодий добился постановления народа о посвящении этого места в качестве templum, посвященного Свободе, и был разработан план, а работы фактически начаты, по занятию части этого участка расширением существующего портику или колоннады (porticus Catuli) для размещения статуи Свободы. То, что это посвящение было законным, подтверждается доводами, с помощью которых впоследствии пытались его отменить. [10] Когда Цицерона отозвали, вопрос был вынесен на рассмотрение понтификов, которые постановили, что посвящение недействительно, если оно не было совершено по «повелению народа». Нельзя было отрицать, что такое повеление было. Цицерон был вынужден прибегнуть к доводу, что усыновление Клодия было незаконным и недействительным, а следовательно, он не был законным трибуном и не мог принять повеление народа. Наконец, сенат, по-видимому, решил, что возвращение дома Цицерону является частью общего restitutio in integrum, проголосованного центуриатными комициями; и ему была выделена денежная сумма на восстановление дома. Клодий отказался признать законность этого постановления сената и пытался силой помешать рабочим, занятым на доме. Мы находим яркую картину этого в письме XCI (т. I, стр. 194–196).

Letters of the Exile (Letters LV-LXXXVIII).

Письма Цицерона в изгнании — тяжелое чтение для тех, кто относится с уважением к его характеру. В самом деле, было вполне естественно, что он воспринимал это болезненно. Он настолько полностью убедил себя в исключительной ценности своих услуг государству, в важности своего положения в римской политике и в том, что оптиматы сочтут необходимым удержать его, что видеть себя в положении мошенника или неудачливого провинциального наместника, не имеющего значения ни для кого, кроме самого себя, стало горьким ударом по его самолюбию. Фактический ущерб был огромен. Его единственными средствами теперь были те деньги, которые он смог взять с собой или смог занять. Все было потеряно, за исключением того имущества, которое его жена сохранила как свою собственность. Он стал зависимым от нее, вместо того чтобы быть ее опорой и главой собственного дома. Услуги вольноотпущенников — охотно оказываемые, когда он был процветающим, — теперь стали бы делом одолжения и личной привязанности, чего не всегда хватало, чтобы удержать их. «Жизнь и свет» города, к которому никто никогда не проявлял более живого интереса и восторга, были для него закрыты. Он был отрезан от своей семьи и от привычного общения с друзьями, от чего в значительной степени зависело его личное счастье. Наконец, где бы он ни жил, он жил, так сказать, на птичьих правах, больше не будучи объектом уважения как государственный деятель или источником помощи другим своим красноречием. Но, как ни неприятно все это было для человека с чувствительным тщеславием Цицерона, было нечто еще худшее. Даже в городах, находившихся на законном расстоянии от Италии, он не мог безопасно оставаться, если они находились в юрисдикции одного из его личных врагов или содержали других изгнанников, которые были ему должны. Он не был защищен никаким законом, и зафиксирован не один случай, когда такой человек становился жертвой кинжала врага. Первой мыслью Цицерона было отправиться на Мальту: но Мальта в некоторых отношениях находилась в юрисдикции наместника Сицилии, а наместник Сицилии (К. Вергилий [11]) возражал против того, чтобы он проезжал через Сицилию или оставался на Мальте. У нас нет оснований полагать, что Вергилий был лично враждебен Цицерону, но он мог подумать, что услуги Цицерона сицилийцам в деле Верреса вызвали бы с их стороны какое-то выражение чувств в его пользу, что было бы неловко для римского наместника. Поэтому Цицерон переправился в Эпир и по Эгнатиевой дороге направился в Фессалонику. Это была официальная столица провинции Македония, и квестор в Македонии Гней Планций встретил Цицерона в Диррахии, пригласил его поселиться там вместе с ним и сопровождал его в пути. Здесь он оставался до ноября в состоянии тревоги и отчаяния, верно отраженном в его письмах, ожидая известий о том, насколько выборы на 57 г. до н. э. приведут к занятию должностей его друзьями, и следя за любыми политическими изменениями, которые способствовали бы его отзыву: но будучи готовым отправиться еще дальше, в Кизик, если прибывающий наместник Л. Кальпурний Пизон, который, будучи консулом в 58 г. до н. э. вместе с Габинием, проявил решительную неприязнь к нему, сохранит это чувство в Македонии. Однако события в Риме летом и осенью 58 г. до н. э. дали ему лучшие надежды. Клодий своими насильственными действиями, а также законодательством оттолкнул Помпея и заставил его поддержать отзыв Цицерона. Из новых консулов Лентул был его другом, а К. Цецилий Метелл Непот (который, будучи трибуном в 63–62 гг. до н. э., помешал его речи при сложении полномочий консула) согласился отказаться от всякого противодействия. Большинство новых трибунов также были расположены к нему, особенно П. Сестий и Т. Анний Милон; и, несмотря на постоянные взлеты и падения в его чувстве уверенности, он в целом пришел к выводу, что его отзыв обязательно состоится. Поэтому к концу ноября он отправился обратно в Диррахий, libera civitas, где у него было много друзей и где он думал, что может быть в безопасности, и откуда он мог переправиться в Италию, как только услышит о принятии закона о своем отзыве. Здесь, однако, ему пришлось ждать много месяцев в тревоге. Клодий сумел сделать его отзыв как можно более трудным. Будучи трибуном, он получил от народа постановление, запрещающее консулам выносить этот вопрос на рассмотрение сената, и Пизон и Габиний в течение своего года пребывания в должности ссылались на этот закон как на препятствие для внесения вопроса.

The Recall, August, B.C. 57.

Новые консулы не были или не считали себя связанными этим, и Лентул, вынеся вопрос на обсуждение, сенат вскоре принял резолюцию о том, что отзыв Цицерона должен иметь приоритет перед всеми другими делами. В соответствии с резолюцией сената закон был предложен консулом Лентулом в центуриатных комициях, а вероятно, и Милоном в трибутных. Но Клодий, хотя и не был больше вооружен трибунской властью, еще не был побежден. Он заручился помощью некоторых гладиаторов, принадлежавших его брату Аппию, и не раз прерывал и разгонял собрание комиций. В возникших беспорядках с обеих сторон пролилась кровь, и брат Цицерона Квинт однажды едва не лишился жизни. Это было началом серии насильственных столкновений между Клодием и Милоном, закончившихся лишь убийством первого на Аппиевой дороге в 52 г. до н. э. Но Клодий был кандидатом на эдилитет в этом году (57 г. до н. э.) и мог быть законно отстранен от этой должности судебным преследованием за насилие (vis), о котором Милон уведомил его. Возможно, именно желание избежать этого, наряду со страхом перед ответной демонстрацией насилия со стороны Милона, в конце концов заставило его ослабить свое противодействие или, по крайней мере, воздержаться от насильственного прерывания комиций. Соответственно, 4 августа закон, предложенный обоими консулами и поддержанный Помпеем, был единогласно принят центуриями. Цицерон, мы должны полагать, получил достоверную информацию о том, что так и будет (показывая, что с Клодием было достигнуто какое-то соглашение, иначе не было бы уверенности в том, что он снова не разгонит комиции силой), ибо в тот же день он отплыл из Диррахия и 5-го числа высадился в Брундизии. Его триумфальное возвращение в Рим описано в восемьдесят девятом письме этого сборника. За долю Помпея в обеспечении этого он выразил, и, кажется, действительно чувствовал, преувеличенную благодарность, которая все еще влияла на него в несчастные месяцы 49 г. до н. э., когда он колебался, присоединяться ли к нему за морем в гражданской войне.