383.
Эпилог. — Но пока я медленно, медленно заканчиваю рисование этого мрачного вопросительного знака и все еще склонен напомнить своим читателям о добродетелях правильного чтения — о, какие забытые и неизвестные добродетели — случается, что самый злой, самый веселый, гномий смех раздается вокруг меня: духи моей книги сами набрасываются на меня, дергают меня за уши и призывают к порядку. «Мы больше не можем этого выносить», — кричат они мне, — «прочь, прочь с этой черной как ворон музыкой. Разве вокруг нас не ясное утро? И зеленая, мягкая земля и дерн, область танца? Был ли когда-нибудь лучший час, чтобы быть радостным? Кто споет нам песню, утреннюю песню, такую солнечную, такую легкую и такую окрыленную, что она не испугает капризы, — но скорее пригласит их принять участие в пении и танцах. И лучше простая деревенская волынка, чем такие странные звуки, такие жабьи кваканья, могильные голоса и сурочьи писки, которыми вы до сих пор угощали нас в своей пустыне, господин отшельник и музыкант будущего! Нет! Не такие тона! Но давайте начнем что-нибудь более приятное и более радостное!» — Вы хотели бы иметь это так, мои нетерпеливые друзья? Что ж! Кто не согласился бы охотно на ваши желания? Моя волынка ждет, и мой голос тоже — он может звучать немного хрипло; принимайте его таким, какой он есть! Не забывайте, что мы в горах! Но то, что вы услышите, по крайней мере ново; и если вы не поймете этого, если вы неправильно поймете менестреля, что с того! Это — всегда было «Проклятием менестреля» [4]. Тем отчетливее можете вы слышать его музыку и мелодию, тем лучше также можете вы — танцевать под его дудку. Хотели бы вы сделать это?...
[4] Название известного стихотворения Уланда. — ПЕР.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПЕСНИ ПРИНЦА СВОБОДНОГО-КАК-ПТИЦА
ГЁТЕ. [1] «Нетленное» — лишь твой ярлык, Бог предающий — поэтов басня. Все наши цели сорваны слепым вращением Мирового колеса: «Рок», — говорит унылый, «Спорт», — говорит дурак. Мировой спорт, всевластный, смешивает ложь с истиной: Вечно Дурачащий заставляет нас играть тоже! ПРИЗЫВ ПОЭТА. Как под тенистым деревом я сидел после долгого труда, чтобы насладиться, я услышал постукивание «пик-пик», бьющее красиво в ритмичном размере. Хотя сначала я хмурился, мое лицо стало твердым, звук в конце концов, захватив мой смысл, заставил меня говорить, как любого барда, и держать верный такт постукиванию. Как я сочинял стихи, никогда не останавливаясь, каждый слог птица повторяла за мной, держась в такт с изящными прыжками! Я разразился безмерным смехом! Что, ты поэт? Ты поэт? Могут ли твои мозги действительно быть такими одурманенными? «Да, да, добрый сэр, вы поэт», — прочирикал дятел, дразня меня. Что влечет меня в эти леса? Шанс задать трепку какому-нибудь вору? Пила, образ? Ха, в одно мгновение моя рифма на нем, стремительно набрасываясь! Все, что ползает или пресмыкается, поэт вплетает в свой словесный станок хитроумно. «Да, да, добрый сэр, вы поэт», — прочирикал дятел, дразня меня. Как стрела, мне кажется, стих, посмотри, как он дрожит, колет и жжет, когда выпущен прямо (никакой нежной милости!) в благородные части рептилии! Несчастные, вы умираете от руки поэта или шатаетесь, как люди, которые выпили слишком много! «Да, да, добрый сэр, вы поэт», — прочирикал дятел, дразня меня. Так они спешат, злобные строфы, пьяные слова — какой грохот, стук! — пока вся компания, строка за строкой, не повиснет на ритмической цепи. Есть ли у него действительно жестокое сердце, ваш поэт? Есть ли демоны, которые радуются, видя бойню? «Да, да, добрый сэр, вы поэт», — прочирикал дятел, дразня меня. Так ты шутишь надо мной, птица, со своими презрительными грациями? Так болезненно действительно положение моей головы? И мое сердце, говоришь ты, в еще более печальном положении? Берегись! Ибо мой гнев — вещь, которую стоит бояться! Но даже в час своего гнева поэт рифмует тебе и поет с тем же самым весельем. «Да, да, добрый сэр, вы поэт», — прочирикал дятел, дразня меня. НА ЮГЕ. [2] Я качаюсь на ветке и отдыхаю своими усталыми конечностями в гнезде, в качающемся доме птицы, в котором я сижу как его гость, на Юге! Я смотрю на спящий океан, на пурпурный парус лодки; на гавань и крутую башню, на скалы, которые стоят из глубины, на Юге! Ибо я больше не мог оставаться, чтобы ползать медленным немецким путем; поэтому я позвал птиц, велел ветру поднять меня и унести прочь на Юг! Никаких причин для меня, если угодно; их конец слишком скучен и слишком прост; но пара крыльев и ветерок, с мужеством, здоровьем и легкостью, и игры, которые прогоняют болезнь с Юга! Мудрые мысли могут двигаться без звука, но у меня есть песни, которые я не могу петь один; поэтому птички, пожалуйста, соберитесь вокруг и послушайте, что я нашел на Юге! . . . . . . . . «Вы веселые любовники, и ложные, и радостные, в шалостях и спорте вы проводите день; в то время как на Севере, я содрогаюсь, говоря, я поклонялся женщине, отвратительной и серой, ее имя было Истина, так я слышал, они говорят, но я оставил ее там и улетел прочь на Юг!» БЕППА БЛАГОЧЕСТИВАЯ. Пока красота на моем лице, пусть благочестие будет моей заботой, ибо Бог, вы знаете, любит девиц, и, больше всего, прекрасных. И если тот несчастный монах жаждет жить со мной, как многие другие монахи, Бог, конечно, простит. Никакой седой старый священнический дьявол, но молодой, с пылающими щеками — который даже когда болен от разгула, может быть ревнивым и винить. К седобородым я чужая, и он тоже ненавидит старых: Бога, устроителя мира, мудрость здесь узрите! Церковь имеет знание жизни и проверяет по сердцу и лицу. Мне она будет прощающей! Кто не окажет мне милости? Я шепелявлю с милой запинкой, я делаю реверанс, говорю «добрый день», и свежим нарушением я смываю старое! Хвала награде этого человеко-Бога, который любит всех девиц прекрасных и свое собственное сердце может простить грех, который он посадил там. Пока красота на моем лице, с благочестием я буду стоять, когда старость убьет мои грации, пусть Сатана потребует мою руку! ЛОДКА ТАЙНЫ. Вчера вечером, когда все вещи спали — едва ветерок, чтобы потревожить переулок — я держал беспокойное бдение, ни от подушек сон не мог получить, ни от маков, ни — самое верное из опиатов — чистой совести. Мысли об отдыхе я начал отрекаться, встал и пошел вдоль берега, нашел, в теплом и залитом лунным светом воздухе, человека и лодку на песке, сонных обоих, и сонно лодка вышла в море. Прошел час или два, возможно, или год? затем мысль и чувство исчезли в поглощающем трансе огромного Безразличия. Бездонные, ужасные бездны открылись — затем видение исчезло. Утро пришло: в штиле лодка покоилась на пурпурном потоке: «Что случилось?» каждое горло кричало вопрос: «была ли там — Кровь?» Ничего не случилось! На зыби мы спали, о, так хорошо! ПРИЗНАНИЕ В ЛЮБВИ (во время которого, однако, поэт упал в яму). О чудо! там он летит, рассекая небо крыльями неподвижными — какая сила побуждает его, велит ему подняться, какая уздечка сдерживает его? Где его цель, его курс? Как звезды и время вечные, он живет теперь на высотах, от которых жизнь отреклась, ни зависть сама не отвергает: высокий полет был бы, даже видеть его парящим! О альбатрос, великая птица, ускоряющая меня вверх всегда через синеву! Я думал о ней, был взволнован до слез бесконечных — да, я люблю ее истинно! ПЕСНЯ ТЕОКРИТОВСКОГО ПАСТУХА. Здесь я лежу, мои внутренности болят, полчища жуков наступают, там огни и шум и рев! Что это за звук? Они танцуют! В этот момент, так она болтала, тайно она встретила бы меня: как верный пес я ждал, ни знака, чтобы приветствовать меня! Она обещала, сделала крестное знамение тоже, могли ли ее клятвы быть пустыми? Или бежит она за всеми, кто ухаживает, как козы, за которыми я следую? Откуда твое шелковое платье, моя дева? Ах, ты хотела бы быть высокомерной, но, возможно, ты оказалась распутницей с каким-нибудь сатиром непослушным! Ожидая долго, влюбленный бедняга наполнен яростью и ядом: даже так в душную ночь поганки растут в изобилии. Щипля больно, в дьявольском настроении, любовь мучает мой круп: поистине я не могу есть никакой пищи: прощай, луковый ужин! К морю опускается луна, звезды бледны и не вспыхивают: рассвет приближается, мрачный, серый, пусть придет Смерть! Мне все равно! «ДУШИ, КОТОРЫМ НЕ ХВАТАЕТ РЕШИМОСТИ». Души, которым не хватает решимости, вызывают мой гнев до белокалильного пламени! Вся их слава — лишь досада, вся их похвала — лишь самопрезрение и стыд! Поскольку я сбиваю с толку их наступления, не буду хвататься за их поводок, они хотели бы иссушить меня взглядами горько-сладкими, с безнадежной завистью жалить. Пусть они дрожат от злых проклятий, кривят губу весь день напролет! Ищите меня, как хотите, вечно беспомощно их глаза будут блуждать! ДИЛЕММА ДУРАКА. Ах, что я написал на доске и стене глупым сердцем, глупым почерком, я предназначал только для их украшения! Но говорите вы, «мерзость дураков! И доска, и стена требуют очищения, и пусть ни один след не пугает наши глаза!» Что ж, я помогу вам, как могу, ибо губка и метла — мое призвание как критика и как лодочника. Но когда я сканирую законченную работу, я рад видеть каждую ученую сову, которая «мудростью» доску и стену пачкает. RIMUS REMEDIUM (или утешение больным поэтам). С твоих влажных губ, о Время, ты ведьма, слюнявящая меня, час за часом слишком медленно капает впустую — я кричу, в припадке безумия, «проклятие на эту зияющую яму, проклятие на Вечность!» Мир из латуни, огненный бычок, глухой к стенаниям: кинжал боли пронзает мою кирасу, крылатый, и пишет на моей кости: «Внутренностей и сердца мир не имеет, зачем хлестать ее грехи бичом гнева?» Лей маки теперь, лей яд, Лихорадка, на мой мозг! Слишком долго ты испытываешь мою руку и лоб: что просишь ты? «Какая — награда выплачена?» Проклятие на тебя, распутница, и твое презрение! Нет, я беру свои слова назад, холодно — я слышу, как дождь докучает — Лихорадка, я смягчусь, покажу свой такт: вот золото — монета — смотри, как она блестит! Должен ли я сиять на тебя благословениями, называть тебя «удачей»? Дверь открывается широко, и капли дождя на мою кровать разбросаны, свет задут — беды умножены! Тот, у кого нет сотни рифм, держу пари, в эти скорбные времена мы увидели бы его разбитым! МОЕ БЛАЖЕНСТВО. Снова, Святой Марк, твои голуби встречают мой взгляд, Площадь лежит тихо, в дремлющем утреннем настроении: в мягком, прохладном воздухе я создаю праздные стихи, ускоряя их в небо, как голубиный выводок: а затем вспоминаю своих приспешников, чтобы привязать свежие рифмы на их охотные крылья. Мое блаженство! Мое блаженство! Спокойная небесная крыша лазурной шелковистости, охраняющая мерцающей дымкой тот божественный дом! Тебя, дом, я люблю, боюсь — завидую, признаюсь, и охотно высосал бы эту душу твою! «Должен ли я вернуть приз?» Не спрашивай, великое пастбище для человеческих глаз! Мое блаженство! Мое блаженство! Суровая колокольня, поднимающаяся как с прыжком льва прямо из почвы в легкой победе, которая наполняет Площадь звоном резонирующим, глубоким — был ли ты по-французски «accent aigu» той Площади? Был ли я веками посажен в землю, как ты, я знаю, какая шелковая сеть—— Мое блаженство! Мое блаженство! Прочь, музыка! Сначала пусть придут более темные тени и вырастут, и сольются в коричневую, мягкую ночь! Рано для вашего звона, прежде чем купол сверкнет в розовой славе, золотом украшенный — пока еще день, есть время для прогулок, одинокого бормотания, ковки рифмы — Мое блаженство! Мое блаженство! КОЛУМБ REDIVIVUS. Туда я отправлюсь, это моя идея, я доверюсь себе, своей хватке, где открывается широкий и синий океан, я буду использовать свой генуэзский корабль. Новые вещи на новых мир раскрывает мне, время, пространство с полуднем умирают: одна твоя чудовищная глазница созерцает меня, ужасная Бесконечность! ЗИЛЬС-МАРИЯ. Здесь сидел я, ожидая, ожидая, но ни для чего! По ту сторону добра и зла — теперь светом сотворенный к радости, теперь темными тенями — все было досугом, все озером, все полднем, все временем без цели, без меры. Затем один, дорогой друг, был быстро изменен на двух, и Заратустра покинул мой переполненный мозг.... ТАНЦЕВАЛЬНАЯ ПЕСНЯ ВЕТРУ МИСТРАЛЬ. [3] Дико несущийся, облака перепрыгивающий, заботу разрушающий, Небо подметающий, ветер Мистраль, ты мой друг! Конечно, это одна утроба родила нас, конечно, это одна судьба соединила нас, товарищи для общей цели. С утесов я весело приветствую тебя, бегу быстро, я прихожу встретить тебя, танцуя, пока ты дуешь и поешь. Как ты прыгаешь через океан, беспрепятственно, свободен в движении, быстрее, чем с лодкой или крылом! Через мои сны твой свист звучал, вниз по скалистым ступеням я прыгал к золотой океанской стене; видел, как ты спешишь, быстр и славен, как река, силен, победоносен, кувыркаясь в водопаде. Видел, как ты несешься над Небом, со своими скакунами, так дико гонимыми, видел колесницу, в которой ты летел; видел кнут, который крутился и дрожал, в то время как рука, которая держала его, дрожала, подгоняя скакунов снова. Видел, как ты качаешься из своей колесницы, чтобы быстрее вниз прыгая, как стрела, ты мог пойти прямо в глубокие бездны, как солнечный луч падает и целует розы в утреннем сиянии. Танцуй, о! танцуй на всех краях, гребнях волн, скалах и горных уступах, всегда находя танцы новые! Пусть наше знание будет нашей радостью, пусть наше искусство будет спортом и безумием, все, что радостно, будет истинным! Давайте выхватим из каждой беседки, пока мы проходим, самый прекрасный цветок, с некоторыми листьями, чтобы сделать корону; затем, как менестрели весело танцуя, святой и ведьма вместе прыгая, давайте пройдемся вверх и вниз. Те, кто приходят, должны двигаться так же быстро, как ветер — мы не будем иметь никаких больных, искалеченных, иссохших в нашей команде. Прочь с лицемерами и проповедниками, правильными людьми и прозаическими учителями, сметите их с нашего неба синего. Сметите все грустные гримасы, закрутите пыль в лица унылых больных и холодных! Охотьтесь за ними с наших ветреных мест, не для них ветер, который укрепляет, но для людей с лицом смелым. Прочь с теми, кто портит радость земли, сдуйте все облака печали, пока наше небо ясным мы не увидим; позволь мне держать твою руку, лучший товарищ, пока моя радость как буря не взревет! Свободнейший ты из духов свободных! Когда ты расстаешься, возьми знак радости, которую ты пробудил, возьми наш венок и брось его далеко; подбрось его вверх и не лови никогда, кружи его перед собой всегда, пока он не достигнет самой дальней звезды.
[1] Это стихотворение является пародией на «Chorus Mysticus», который завершает вторую часть «Фауста» Гёте. Перевод этого отрывка из «Фауста», выполненный Бэйардом Тейлором, гласит: —
«Все преходящее Лишь как символ дано, Недостаточность земная Здесь становится Событием: Неописуемое Здесь совершается: Женственно-вечное Тянет нас Ввысь и вперед!»
[2] Перевод мисс М. Д. Петр. Включено с разрешения редактора «Nation», в котором оно появилось 17 апреля 1909 года.
[3] Перевод мисс М. Д. Петр. Включено с разрешения редактора «Nation», в котором оно появилось 15 мая 1909 года.
The Project Gutenberg eBook of The Joyful Wisdom, by Friedrich Nietzsche.