ДРУЖЕЛЮБНАЯ ДОРОГА
Новые приключения в поисках довольства
Дэвид Грейсон (псевдоним Рэя Стэннарда Бейкера)
Автор книг «Приключения в поисках довольства», «Приключения в дружбе»
Иллюстрации Томаса Фогарти. Авторское право, 1913 г., DOUBLEDAY, PAGE & COMPANY
«Воистину, хорошо быть живым в такое время».
ДРУЖЕЛЮБНАЯ ДОРОГА
СЛОВО К ТОМУ, КТО ОТКРЫВАЕТ ЭТУ КНИГУ
Когда я начинал писать эти главы, я не планировал создавать целую книгу, а лишь хотел записать более или менее необычные впечатления, события и приключения моих тихих странствий по проселочным дорогам. Но когда я все это изложил, то обнаружил, что материала у меня предостаточно.
«Как же мне назвать ее теперь, когда она написана?» — спросил я себя.
Сначала я подумал, что назову ее «Приключения на дороге», или «Проселочная дорога», или как-то еще проще, ибо не хотел, чтобы название пробуждало аппетит, который сама книга не смогла бы утолить. Одним приятным вечером я сидел на крыльце, рядом спала моя собака, а неподалеку Харриет качалась в кресле и шила. Глядя на тихие поля, я видел вдали изгиб деревенской дороги. Я видел долину под ней и зеленый холм за ней, и мой разум стремительно устремился вдоль той проселочной дороги, по которой я так недавно путешествовал пешком. Я с глубоким удовлетворением вспоминал всех людей, встреченных мною в странствиях: сельского священника с его заботами, жизнерадостных Стэнли, социалиста Билла Хана, Веддеров в их саду, торговца щетками. Я думал о Чудесном городе и о том, как на время был вовлечен в его жизнь. Я вспоминал людей, встреченных на конюшне, особенно остроумца Хили, и ту странную девушку с улицы. И было отрадно думать, что все они живут вокруг меня, совсем недалеко, связанные со мной сквозь тьму и пространство некой таинственной человеческой нитью. Больше всего я люблю то, что скрыто от моих глаз за холмом.
— Харриет, — сказал я вслух, — с каждым годом становится все удивительнее, как полон мир дружелюбных людей!
Поэтому я быстро встал, пришел сюда, в свою комнату, взял чистый лист бумаги и записал название своей новой книги:
«Дружелюбная дорога».
Я приглашаю вас отправиться со мной по этой дружелюбной дороге. Возможно, вы, как и я, найдете то, что заставит вас на время забыть о себе и обрести довольство. Но если вы человек по натуре своей сугубо серьезный, отложите мою книгу. Пусть ничто не замедляет ваших поспешных шагов и не сбивает вас с пути.
Что же до нас, оставшихся, то мы будем медлить столько, сколько пожелаем. Мы соберем дань с этих весенних дней, будем останавливаться там, где нас застанет вечер, вкушать плоды гостеприимства — и обретать друзей на всю жизнь!
ДЭВИД ГРЕЙСОН.
Contents
ДРУЖЕЛЮБНАЯ ДОРОГА. СЛОВО К ТОМУ, КТО ОТКРЫВАЕТ ЭТУ КНИГУ
CHAPTER I.
I LEAVE MY FARM
CHAPTER II.
I WHISTLE
CHAPTER III.
THE HOUSE BY THE SIDE OF THE ROAD
CHAPTER IV.
I AM THE SPECTATOR OF A MIGHTY BATTLE
CHAPTER V.
I PLAY THE PART OF A SPECTACLE PEDDLER
CHAPTER VI.
AN EXPERIMENT IN HUMAN NATURE
CHAPTER VII.
THE UNDISCOVERED COUNTRY
CHAPTER VIII.
THE HEDGE
CHAPTER IX.
THE MAN POSSESSED
CHAPTER X.
I AM CAUGHT UP INTO LIFE
CHAPTER XI.
I COME TO GRAPPLE WITH THE CITY
CHAPTER XII.
THE RETURN
ГЛАВА I. Я ПОКИДАЮ СВОЮ ФЕРМУ
«Разве это малость — наслаждаться солнцем, жить легко весной?»
Восемь часов солнечного весеннего утра. Я в пути уже почти три часа. В пять я покинул городок Холт, до шести перешел железную дорогу в местечке под названием Мартинс-Лэндинг, а час назад, в семь, уже видел вдали шпили Нортонтауна. И все утро, шагая по прекрасным проселочным дорогам с лямкой рюкзака, уютно давящей на плечо, и с песней в горле — просто безымянные слова на безымянный мотив, — слушая пение птиц и журчание ручьев под маленькими мостиками, я знал, что скоро должен буду остановиться и запечатлеть, если смогу, хотя бы слабое ощущение этого времени и места. Я не надеюсь передать все это в полной мере — то чувство легкости, силы, ясности, что охватывает меня, пока я сижу здесь под кленом, — но я буду писать, пока мне это приносит радость, а когда перестанет, что ж, прямо под рукой у меня лежит приятная проселочная дорога, уходящая к новым холмам и более богатым видам.
До сегодняшнего дня я не был до конца уверен в правильности предпринятого шага. Друг мой, вы когда-нибудь пытались сделать что-то, что мир в целом считает не совсем разумным, не совсем нормальным? Попробуйте! Это легче, чем совершить тяжкое преступление. Один мой знакомый любит ходить в город с непокрытой головой, и я искренне верю, что соседи обеспокоены этим больше, чем если бы он вернулся пьяным или не смог расплатиться с долгами.
И вот я здесь, фермер, в сорока милях от дома в разгар посевной, отдыхаю под кленом и пишу в маленькой книжке, лежащей на коленях! Разве это не верх абсурда? Из всех моих друзей только шотландский проповедник, казалось, понимал, почему мне необходимо было уехать на время. О, я грешный и мятежный человек!
Когда я уезжал из дома на прошлой неделе, если бы вы могли получить правдивый мой снимок — ведь существует же фотография настолько тонкая, что способна уловить смутные образы мыслей, сопровождающие нашу жизнь, — если бы у вас был такой правдивый снимок, вы бы увидели, помимо фермера по фамилии Грейсон с серой сумкой на плече, странную компанию, следующую по пятам. В этой толпе вы легко различили бы:
Две прекрасные коровы. Четверо беркширских поросят. Упряжка серых лошадей, старая кобыла немного прихрамывает на правую переднюю ногу. Около пятидесяти кур, четыре петуха, а также несколько уток и гусей.
Более того — я не стану в этих записях объяснять никакие чудеса, которые могут показаться, — вы увидели бы совершенно почтенную старую ферму, которая, как могла, ковыляла и подпрыгивала позади. А в дверях — Харриет Грейсон в своем безупречно белом фартуке, с тем самым выражением глаз, которое она носит, когда я веду себя не совсем подобающим образом.
О, они не хотели меня отпускать! Как все они следовали за мной, шумно требуя внимания. Мои мысли неслись назад быстрее, чем я мог убежать. Если бы вы услышали этот разношерстный птичий двор, как я — кудахтанье кур, кряканье уток, визг поросят, ржание и топот старой кобылы, — вы бы сочли чудом, что я вообще смог выбраться.
Мы так часто думаем о своем имуществе свысока, как господа, хотя на самом деле не мы владеем им, а оно владеет нами. Десять лет я был смиренным слугой, исполняя самые обыденные ежедневные нужды всяких кур, уток, гусей, свиней, пчел и суетливой, требовательной старой серой кобылы. И привычка к рабству, как я обнаружил, оставила на мне глубокие шрамы. Я почти как пожизненный заключенный, который вдруг находит дверь своей камеры открытой и боится бежать. Ведь я почти стал фермером ДО МОЗГА КОСТЕЙ.
В первое утро после отъезда я проснулся, как обычно, около пяти часов с непреодолимым чувством, что должен идти доить. Настолько хорошо я был выдрессирован в своем рабстве, что инстинктивно высунул ногу из-под одеяла, но тут же поспешно втянул ее обратно, перевернулся, сделал глубокий, роскошный вдох и сказал себе:
«Прочь, коровы! Изыдите, свиньи! Кыш, куры!»
Мгновенно шум господства, на который я так быстро откликался столько лет, стал заметно тише: куры кудахтали менее властно, поросята визжали менее настойчиво, а что касается важничающего петуха, то эта надменная и деспотичная птица замерла прямо посреди крика, и голос его захлебнулся в приступе изумления. А старая ферма стала такой тусклой, что я едва мог ее разглядеть! Опубликовав таким образом свою Декларацию независимости, пригвоздив свой вызов к дверям и утвердившись в качестве свободного человека, я перевернулся на другой бок и погрузился в еще один восхитительный сон.
Знаете ли, друг мой, мы можем освободиться от многих вещей, доминирующих в нашей жизни, просто выкрикнув мятежное «Изыди!»
Но, несмотря на это смелое начало, уверяю вас, потребовалось несколько дней, чтобы сломить привычку к коровам и курам. На второе утро я снова проснулся в пять, но нога не потянулась к краю кровати; на третье утро я проснулся лишь частично, а на четвертое спал как миллионер (или, по крайней мере, так, как, по общему мнению, должен спать миллионер!) до семи часов.
Несколько дней после того, как я ушел из дома — а вышел я в то утро так же небрежно, словно направлялся в сарай, — я почти не думал и не пытался думать ни о чем, кроме Дороги. Такого необузданного чувства свободы, такого упоения волей я не знал с тех пор, как был мальчишкой. Когда много лет назад я приехал на свою ферму из города, я был словно связанный, словно человек, проигравший в битве с миром и пытающийся вновь обрести опору в реальности жизни. Я уже рассказывал в другом месте, как приполз туда, словно израненный с поля боя, и как среди наших холмов, в тяжелом, упорном труде на земле, с новыми и простыми друзьями вокруг, я нашел своего рода возрождение или воскресение. Я, измотанный, обанкротившийся и физически, и морально, научился жить снова. За эти годы я достиг некоторого высокого счастья, некоторого чистого довольства, о котором знаю; и я выучил два или три глубоких и простых урока о жизни: я узнал, что счастье нельзя обрести, если его искать, оно тихо приходит к тому, кто делает паузу в своей трудной работе и смотрит вверх. Я узнал, что дружба очень проста, и, превыше всего, я усвоил урок тишины, созерцания лугов и холмов и легкого доверия к Богу.
И теперь, на мгновение, я вновь обретаю одну из радостей юности — чувство полной свободы. Я не строил планов, когда уходил из дома, я едва ли выбирал направление, в котором должен был двигаться, а просто плыл, как мальчишка, в большой суетный мир. О, я мечтал об этом! Кажется, будто спустя десять лет я снова могу по-настоящему прикоснуться к высшим радостям приключения!
И я принял Дорогу такой, какая она есть, как мужчина принимает женщину, в горе и в радости — я принял Дорогу, и фермы вдоль нее, и сонные деревушки, и ручьи с холмов — все с великим наслаждением. Это была добрая монета в моем кошельке! И когда я миновал узкий горизонт своего круга общения и достиг новых для меня мест, казалось, что каждое мое чувство начало пробуждаться. Должно быть, последние годы на ферме я бессознательно притупился. Я не могу описать то рвение к открытиям, которое я чувствовал, взбираясь на каждый новый холм, ни тот долгий вдох, который я делал на вершине, озирая новые просторы приятной сельской местности.
Безусловно, это один из королевских моментов всего года — прекрасная, прохладная, искрящаяся весенняя погода. Думаю, я никогда не видел луга более богатыми и зелеными — сирень все еще цветет, а пересмешники и иволги уже здесь. Дубы еще не полностью покрылись листвой, но клены почти достигли своего полного зеленого убранства — они очень красивы и очаровательны.
Любопытно, как в этот момент года весь мир кажется оживленным. Полагаю, нет другого времени года, когда вся армия земледелия, регулярные части и резервы, так полно призвана на службу в поля. И все двери и окна, как в маленьких деревнях, так и на фермах, стоят настежь открытыми навстречу солнцу, и все женщины и девушки заняты во дворах и садах. Какой прекрасный, активный, сплетничающий, авантюрный мир в этот момент года!
Это также время, когда на ногах всякого рода странствующий люд. Люди, которые всю зиму были заперты в городах, теперь выходят на открытую дорогу — все торговцы, агенты и мастера по починке зонтов, все продавцы саженцев и агенты по удобрениям, все бродяги, ученые и поэты — все они на широких солнечных дорогах. Они тоже хорошо знают этот гостеприимный момент весны; они тоже знают, что двери и сердца открыты и что даже в скучные жизни проникает частица духа приключений. Ведь фермер купит сеялку, накормит бродягу или выслушает поэта вдвое охотнее в это время года, чем в любое другое!
Несколько дней я был настолько поглощен шумной жизнью Дороги, что почти ни с кем не разговаривал, а просто шагал вперед. Весна выдалась поздней и холодной: большая часть кукурузы и кое-где картофель еще не посажены, а табачные поля все еще голые и коричневые. Иногда я останавливался, чтобы понаблюдать за пахарем в поле: я с любопытным, глубоким удовлетворением видел, как влажные борозды, свежеперевернутые, блестели на теплом солнце. В этом было что-то правильное и уместное, а также человечное и прекрасное. Или вечером я останавливался, чтобы посмотреть, как пахарь едет домой через свои новые коричневые поля, поднимая облако мелкой пыли с быстро сохнущих гребней борозд. Низкое солнце, светящее сквозь пыль и прославляющее ее, устало ступающие лошади, человек, весь в темных тонах, как сама земля, и вплетенный в сцену, словно ее часть, создавали картину, изысканно прекрасную для созерцания.
А какая радость была для меня от сирени, цветущей во многих дворах, чей аромат часто тянулся за мной на большое расстояние по дороге, и от острого запаха вечером в прохладных лощинах горящих куч хвороста, и от запаха скотных дворов, мимо которых я проходил — не неприятного, не оскорбительного, — и, прежде всего, глубокого, землистого, влажного запаха свежевспаханных полей.
А затем, вечером, слышать звуки голосов из дворов, когда я прохожу совсем незамеченным; никаких слов, просто приятные, тихие интонации человеческих голосов, доносящиеся сквозь неподвижный воздух, или негромкие звуки скота на скотных дворах, успокаивающегося на ночь, и часто, если рядом деревня, далекий, сонный звон церковного колокола или даже гул поезда — как хороши все эти звуки! Все они вернулись ко мне на этой неделе с новой свежестью и выразительностью. Я снова живу полной жизнью!
Действительно, только в прошлую среду я начал временно насыщаться внешним удовлетворением Дороги — первобытными дарами чувств — простыми радостями видеть, слышать, обонять, осязать. Но в тот день я начал просыпаться; у меня появилось желание узнать хоть что-то обо всех тех странных и интересных людях, которые работают в своих полях, или стоят, приглашая, в своих дверях, или так занято шагают по проселочным дорогам. Позвольте мне также добавить, ибо это одна из важнейших частей моего нынешнего опыта, что это новое желание было далеко не полностью эзотерическим. У меня также начали появляться потребности, которые ни в малейшей степени не могли быть удовлетворены пейзажами или притуплены видами и звуками дороги. Легкий запах, доносившийся то тут, то там из дверей во время еды, заставлял меня тосковать по собственному дому, по виду Харриет, зовущей с крыльца:
— Обедать, Дэвид.
Но я дал себе зарок еще до начала пути, что буду буквально «жить легко весной». Это было единственное и главное условие, которое я поставил перед собой — и поставил с серьезной целью, — и когда я ушел, у меня в кармане и в рюкзаке было достаточно денег и бутербродов только на первые три-четыре дня. Любой человек может грубо оплатить свой путь где угодно, но совсем другое дело — быть принятым своими ближними не как платный постоялец, а как друг. Мне кажется, я всегда хотел подвергнуть себя, да и незнакомца, этому испытанию. Более того, как может человек искать истинных приключений в жизни, если он всегда точно знает, откуда придет его следующий обед? В мире, так полностью порабощенном товарами, вещами, имуществом и задушенном безопасностью, какое прекрасное приключение осталось у человека духа, кроме приключения бедности?
Я не имею в виду под этим приключение невольной бедности, ибо утверждаю, что невольная бедность, как и невольное богатство, не делает чести никому. Только когда мы доминируем над жизнью, мы действительно живем. Что я имею здесь в виду, если можно так выразиться, — это приключение в достигнутой бедности. В жизнях таких истинных людей, как Франциск Ассизский и Толстой, то, что привлекает к ним мир в тайном сочувствии, — это не то, что они жили в бедности, а скорее то, что, имея богатство под рукой или по первому требованию, они выбрали бедность как лучший образ жизни.
Что касается меня, я ни в малейшей степени не претендую на то, что принял окончательную логику достигнутой бедности. Я лишь временно упразднил из своей жизни несколько кур и коров, удобную старую ферму и — некоторые другие доходы и наследства, — но остаюсь рабом разной одежды на своей спине и разных предметов в своей серой сумке, включая пару толстых карманных томиков и жестяную свистульку. Пусть они пока будут. Завтра я, возможно, захочу попробовать жизнь с еще меньшим. Я мог бы выжить без своего потрепанного экземпляра «Монтеня» или даже смириться с существованием без того чувства далекого общения, которое символизирует почтовая марка, а что касается брюк...
В этом обманчивом мире как трудно достичь совершенства!
Нет, полагаю, я еще долго буду оставаться должником червя за его шелк, зверя за его шкуру, овцы за ее шерсть и кота за его аромат! То, что я ищу, — это нечто столь же простое и тихое, как деревья или холмы: просто смотреть вокруг на приятную сельскую местность, насладиться немного этим зрелищем, встретить (и помочь немного, если смогу) нескольких людей и таким образом подобраться ближе к сладкой сердцевине человеческой жизни. Друг мой, вы можете считать это достойной целью, а можете и нет; если нет, остановитесь здесь, не идите дальше со мной; но если да, что ж, мы обменяемся великими словами на дороге; мы вместе посмотрим на небо, мы увидим и услышим самые прекрасные вещи в этом мире! Мы будем наслаждаться солнцем! Мы будем жить легко весной!
До прошлого вторника я легко и комфортно двигался вперед благодаря кукурузе, яйцам и меду моих прошлых трудов, а до полудня среды начал испытывать в определенных жизненно важных центрах узнаваемые симптомы разновидности дискомфорта, с древности знакомой человеку. И это было тем острее, что я не знал, как и где могу его утолить. За всю свою жизнь, несмотря на разные взлеты и падения в сытом мире, не думаю, что я когда-либо прежде был по-настоящему голоден. О, я был голоден в разумном, цивилизованном смысле, но всегда знал, где через час-другой смогу получить все, что захочу съесть, — условие, ответственное, я убежден, за бесконечную глупость в этом мире. Но быть одновременно физически и, скажем так, психологически голодным и не знать, где или как добыть что-нибудь поесть, добавляет жизни остроты.
К полудню среды я был доведен до точки необходимости. Но с чего мне начать и как? Я по долгому опыту знаю подозрительность, с которой обычный фермер встречает Человека Дороги — человека, который, кажется, хочет наслаждаться плодами земли, не работая для них руками. Это глубоко укоренившееся и вековое недоверие. И Человек Дороги никогда не сможет до конца понять Человека Полей. А здесь был я, так долго бывший оседлым Человеком Полей, пробующий роль Человека Дороги. Я испытал внезапное оживление способностей: теперь я должен полагаться на остроумие, хитрость или человеческую природу, чтобы проложить себе путь, а не на простое умение рук или силу согнутой спины. В то время как в моей прежней жизни, когда на меня нападал Человек Дороги, будь то бродяга, торговец или поэт, мне нужно было лишь стоять неподвижно в пределах своих заборов и молчать — хотя, правда, я никогда не мог этого сделать, будучи слишком заинтересованным в каждом, кто попадался на моем пути, — и захватчик вскоре отступал. Нет ничего более стойкого, чем тупая безопасность владения, невозмутимость собственности!