«Его позиция была прямо перед продуктовым магазином. Он упал через пять минут после того, как занял ее, выстрелив один или два раза. Он был убит мгновенно и не двигался после того, как упал. Я видел вспышку винтовки, которая совершила это дело».
«Он умер, но благородному делу Его драгоценная жизнь была отдана! Он умер, но оставил после себя Сияющий путь на небеса!»
Его труды как пастора были благочестивыми, гуманными и полными самоотречения. Ни одна строка сектантства не размывает своей горечью эту прекрасную летопись безупречной жизни, посвященной с самых ранних дней Богу и стране. «Лучше отдать нашу кровь сердца в храброй битве, чем отдать наши принципы в трусливом компромиссе! Я должен сделать что-то для своей страны!» Смелые и храбрые слова Артура Б. Фуллера, которые он запечатлел своей кровью! Этот «жизненный очерк» опубликован в надежде, что он может быть полезен семье капеллана, на чью пользу направлены его денежные доходы. И позором для сердца этой великой нации было бы, если бы эта летопись храброго, истинного человека не была ею полностью принята. Пусть доброе семя ее будет посеяно широко по нашей земле, насаждая ростки патриотизма, самопожертвования, добродетели и христианской веры в каждом сердце.
Мы искренне рекомендуем эту книгу нашим читателям. Пусть высокое уважение, которым пользуется этот христианский герой в стране, которую он так любил, хоть немного облегчит страдания его скорбящей семьи!
«Первый курс латинского языка». Автор: Уильям Смит, доктор права. Под редакцией Г. Дрислера, магистра искусств. 12-я доля листа, 186 стр. Издательство Harper & Brothers.
Это элементарный учебник, и имя глубокого ученого на его титульном листе сразу же вызовет доверие у всех квалифицированных преподавателей. Это первая книга из серии, призванной упростить изучение латинского языка, в которой будут объединены преимущества старых и современных методов обучения. Опытный автор постарался с помощью философски выверенной системы повторений дать возможность начинающему прочно закрепить в памяти склонения и спряжения, научиться их использованию путем составления простых предложений, как только он приступает к изучению языка, и постепенно накопить запас полезных слов. Это, безусловно, единственный способ заставить мертвый язык ожить в сознании ученика.
«Учебник чистописания», содержащий все установленные правила и принципы этого искусства, с правилами пунктуации, указаниями и формами для написания писем; к чему добавлены краткая история письма и советы по письменным принадлежностям и т. д. для учителей и учеников. Автор: Г. У. Эллсворт, преподаватель чистописания в государственных школах города Нью-Йорка, в течение нескольких лет преподаватель бухгалтерского учета, чистописания и коммерческой корреспонденции в сети коммерческих колледжей Bryant, Stratton & Co. Издательство D. Appleton & Co., Нью-Йорк.
Те, кто привык к утомительному труду по расшифровке неразборчивого почерка, приветствуют появление любого «стандартного учебника, позволяющего каждому стать сносным писателем». Какая желанная вещь! Пусть об этом расскажут разочарование из-за рукописей, часто отвергаемых просто потому, что они неразборчивы, и отчаяние печатников. Представленная нам книга кажется хорошо приспособленной для достижения поставленной цели. Автор пишет: «Эта работа — не создание досужего часа, а тщательная проработка практических заметок, сделанных в разгар активной деятельности. Материалы, из которых она составлена, — это факты, не включенные в наши школьные учебники, которые, как мне показалось, важно знать каждому, вместе с выводами, сделанными из них, и ответами на вопросы практического интереса, возникшими в ходе моей школьной и последующей практики, на которые ни одна книга в пределах обычного доступа не могла дать удовлетворительного объяснения. Эти факты и наблюдения постепенно накапливались, пока мне не пришло в голову, что их сборник, должным образом упорядоченный, может оказаться столь же приемлемым для других исследователей, сколь такая работа была бы полезна мне самому».
Эта книга полна ценной информации обо всем, что касается злостно игнорируемого искусства чистописания, и мы сердечно рекомендуем ее школам, учителям и ученикам.
«Аннетта, или Жемчужная леди». Автор: Александр Дюма (сын), автор «Дамы с камелиями». Перевод миссис У. Р. А. Джонсон. Фредерик А. Брэди, издатель и книготорговец, Энн-стрит, 24, Нью-Йорк.
Роман в стиле Эжена Сю, Дюма-отца и сына. Сюжет сложен, а перевод плавный и живой. Романы этой школы своеобразны. Никакое чувство добра и зла, кажется, никогда не посещает их героев или героинь; никакие намеки на нарушенный Декалог никогда не добавляют ни малейшего смущения к трудностям их положения. События полностью вырастают из человеческих инцидентов, страстей и интересов — совесть не играет никакой роли в запутанной драме. Пройдя через моря наивных интриг и невинных пороков, мы весьма удивлены в конце «Жемчужной леди», что нас высадили на берег короткой морали.
«Политические заблуждения: исследование ложных предпосылок и опровержение софистических рассуждений, которые привели к этой Гражданской войне». Автор: Джордж Джанкин, доктор богословия, доктор права. Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер, Гранд-стрит, 124. 1863 г.
Доктор Джанкин — один из благородной плеяды патриотов, которые предпочли оставить друзей, комфортные дома и почетные должности, нежели поступиться самоуважением и осквернить совесть, уступая тираническим требованиям местных предрассудков или узурпированной власти. Он тесть «Каменной Стены» Джексона и в течение двенадцати лет был президентом Вашингтонского колледжа в Лексингтоне, штат Вирджиния. В мае 1861 года он покинул это учебное заведение и приехал на Север. Мятеж проник в прекрасные пределы науки, сбивая с толку как молодых, так и старых и побуждая к действиям, несовместимым с высоким чувством долга и лояльности президента. Ему не оставалось ничего иного, кроме как уйти в отставку. Его книга — ясное и честное исследование так называемого «права на сецессию», и, хотя есть некоторые второстепенные моменты, которые можно было бы обсудить, основные аргументы изложены настолько умело, правдиво и в то же время доброжелательно, что мы сердечно рекомендуем эту книгу к прочтению всем, кто желает получить здравые взгляды на столь спорные вопросы о власти законного правительства и правильном понимании прав штатов и нации. Восемнадцатая глава содержит несколько суровых истин для тех, кто считает, что религия, а следовательно, и христианская мораль, не имеют ничего общего с правителями или управлением великой нацией. Рабство внесло свою лепту в возникновение «великого мятежа», но вопрос рабства был бы бессилен разрушить Союз, если бы не ошибочные и вредные идеи, широко распространенные как на Юге, так и на Севере относительно источника и смысла правительства, его законных целей, полномочий и прав. В то время как отдельные люди стремились убедить себя в том, что, поскольку они составляют некую ничтожную часть правящей власти, они, следовательно, вольны сопротивляться законному осуществлению этой власти, народ — настоящий народ — постепенно терял свой должный вес и авторитет, отдавая себя, связанный по рукам и ногам, шумным демагогам, мелким кликам или коррумпированным партийным организациям. Многие ли изучают факты, рассматривают принципы и голосуют соответственно? Как мало тех, кто готов выйти из узкого круга предрассудков или посредственности, окружающего их, и доверить ответственные посты тем, чья честность и способности кажутся наиболее подходящими для достижения благородных целей, предлагаемых любым человеческим правительством? Возможно, что коррупция, расплывчатые представления о гражданском долге, любовь к роскоши и низменный материализм даже сейчас являются источниками большей опасности для республики, чем гражданская война и угроза распада. Такие работы, как труд доктора Джанкина, ценны тем, что помогают открыть глаза обществу на определенные популярные заблуждения и учат широкому различию, всегда существующему между добром и злом.
«Демократическая лига». Среди всех статей и брошюр, выпущенных из печати во время нашей нынешней войны, пожалуй, ни одна не оказала более благотворного влияния, чем те, что исходили от этой ассоциации. Статья под названием «Рабство и знать против демократии» была первоначально опубликована в этом периодическом издании в июле 1862 года. Признанная критиками одной из лучших журнальных статей, когда-либо появлявшихся в печати, она привлекла очень заметное внимание как разоблачение чудовищных мотивов, лежащих в основе великого мятежа Юга. Общественное мнение было поражено представленными доказательствами великого заговора с целью ниспровержения фундаментальных принципов свободного правительства на Юге. Коалиция между заговорщиками Юга и их союзниками среди аристократии Англии была обнажена, в то время как большая часть английской прессы и обзоров была показана как подкупленная для служения самым чудовищным целям и задачам, когда-либо позорившим анналы цивилизации. Эта статья, разъясняя нашим собственным соотечественникам тайные мотивы мятежа, мощно способствовала изменению извращенного английского общественного мнения. Результатом стало то, что порочная склонность английской аристократии помогать мятежникам путем интервенции отступила перед британской моралью и теперь проявляется только в поддержке пиратства на нашей торговле.
Вслед за этим мастерским произведением речь мистера Шервуда в Шамплейне стала новым натиском на антидемократическую коалицию. В этой речи против заговорщиков представлены самые неопровержимые доказательства, почерпнутые из записей в протоколах измены. Чтение этой речи не оставляет ума в сомнении относительно цели предателей свергнуть демократическое правительство на Юге и установить новую форму правления, основанную на исключении демократического принципа и опирающуюся на сплоченную рабовладельческую аристократию. Эти, среди прочих документов Демократической лиги, настолько насыщены доказательствами, которыми подкрепляются их позиции, и настолько всеобъемлющи по охвату и значимости тем, которые они затрагивают, что должны занять высокое положение в политической литературе того времени. Многочисленные мнения прессы демонстрируют, насколько высоко они ценятся. Сейчас они воспроизводятся в «Железной платформе», издаваемой Уильямом Оландом Борном, Уильям-стрит, 112, Нью-Йорк, и предназначенной для широкого распространения в самом дешевом виде.
ПОЛУЧЕННЫЕ КНИГИ.
«Христианский обозреватель» за май 1863 года. Бостон: от владельцев, Томаса Б. Фокса, Джозефа Генри Аллена, в издательстве Walker, Wise & Co., Вашингтон-стрит, 245.
Статьи: Бенедикт Спиноза; Новый гомеровский вопрос; Государственная реформа в Австрии; Мужество в вере; Романы Джейн Остин; Новые книги о благочестии; Тридцать седьмой Конгресс; Обзор текущей литературы.
«Иллинойсский учитель»: посвящено образованию, науке и бесплатным школам. Май. Пеория, Иллинойс: издано Н. К. Мейсоном. Редакторы: Александр У. Гоу, Рок-Айленд; Сэмюэл А. Бриггс, Чикаго.
«Массачусетский учитель»: журнал домашнего и школьного образования. Постоянные редакторы: Чарльз Анзорге, Дорчестер; Уильям Т. Адамс, Бостон; У. Э. Шелдон, Уэст-Ньютон. Майский номер. Издано Массачусетской ассоциацией учителей, Вашингтон-стрит, № 119, Бостон.
РЕДАКЦИОННЫЙ СТОЛ.
ВОЗРОЖДЕНИЕ ДОВЕРИЯ.
Возможно, ошибочно полагать, что доверия когда-либо не хватало, чтобы поддержать лояльный народ страны в его решимости победить мятеж. И все же бывали времена, когда уныние, казалось, овладевало общественным сознанием, и когда неудача наших планов или временные бедствия наших войск выявляли печальные разногласия, существующие среди нас самих, и, по-видимому, откладывали успех нашего дела на столь неопределенный срок, что сердце патриота начинало болеть от надежды, отложенной на потом. Но время от времени, через все переменчивые события этого знаменательного состязания, появлялись проблески света, в которых национальная сила и величие проявляли себя и ощущались настолько ярко, что ставили общественное доверие на прочную и неприступную основу. Настоящее время — один из таких периодов. Американцы чувствуют, что их правительство не может быть свергнуто: вопреки зловещим предсказаниям врагов дома и за рубежом, у них есть инстинктивная уверенность в том, что наши благородные институты не суждено погибнуть в этом прискорбном конфликте, сраженными неблагодарными и предательскими руками в самом начале великого пути. Тучи, собравшиеся вокруг нас, густы и темны; иногда они казались непроницаемыми; но снова они расходятся, мы видим голубое небо, звезды выходят во всем своем величии, и даже солнце изливает свои интенсивные лучи сквозь промежутки в шторме. Мы говорим себе: «Мужайтесь! Это не может длиться вечно; там, за облаками, все еще есть небосвод, звезды и славное солнце, и, хотя они долго были скрыты от нас, мы знаем, что они там и снова откроются во всем своем безоблачном великолепии». Именно с такой уверенностью, сильной, как в самых глубинах их душ, американские граждане все еще ожидают появления звезд нашей судьбы, воскрешения Союза в еще большей красоте и силе и непрерывного продолжения его славного пути через грядущие века. Таковы до сих пор были заветные надежды, которые висели над ними, как небосвод, и они еще не готовы поверить, что их политическая вселенная была или когда-либо может быть уничтожена.
И это доверие — не просто чувство, рожденное воображением и подпитываемое тщеславной надеждой. Оно имеет под собой гораздо более существенные основания, чем любые просто ненадежные военные успехи или любые благоприятные инциденты, которые время от времени могут быть выброшены на берег как обломки бурлящим приливом гражданской войны. Какими бы ни были временные успехи войны, общее поведение старого правительства, его очевидное осознание силы, его непоколебимая твердость посреди шторма, который его атакует, уверенность в том, что даже со всеми его ошибками и промахами оно все еще достаточно мощно, чтобы победить, — все это неотразимо взывает к сердцам и суждениям американцев и заставляет их любить свою страну, доверять ей и верить в ее судьбу, несмотря на ее несчастья. Упорство и упрямая целеустремленность мятежников, действительно, примечательны. Их положение дает им большие преимущества для такого конфликта; и следует признать, что они проявили в высшей степени дурной гений, чтобы максимально использовать свои роковые возможности. И все же состязание крайне неравное, и конечный результат в виде их поражения неизбежен. Федеральное правительство, подобно медлительному, но могучему человеку, едва ли еще пробудившемуся к проявлению всей своей силы, движется медленно и неуклюже, нанося небрежные и неэффективные удары; в то время как его активный противник, уступающий в силе и в моральной мощи своего дела, но более полно пробужденный и более энергичный, наносит удары с лучшим эффектом и заставляет каждый удар достигать цели. Тем не менее, сила одного остается неисчерпанной и даже возрастает по мере того, как он осознает требования борьбы; в то время как сила другого медленно и постепенно, но неизбежно и безвозвратно убывает с каждым часом интенсивного напряжения способностей, которое налагает эта ужасная работа. Частичные наблюдатели, проникнутые сочувствием к дурным замыслам и ослепленные ложными надеждами из-за этой роковой ошибки, могут все еще думать, что Юг обязательно победит и установит империю рабства; но более хладнокровные головы, с видением, проясненным любовью к человечеству, не могут не видеть иной результат как необходимый конец состязания. Сам Юг, под тенью страшной ответственности, начинает понимать природу дела и точное положение, в котором он находится; но он ведет смелую и отчаянную игру за активную поддержку иностранных держав. Он хорошо знает, что симпатии правящих классов за рубежом естественно на его стороне, и он будет поддерживать борьбу до последней крайности, пока в той стороне светит проблеск надежды. Как только эта надежда окончательно угаснет, он прекрасно понимает, что его дело проиграно.
Контраст в финансовом состоянии враждующих сторон сам по себе достаточен, чтобы решить вопрос об окончательном успехе. Федеральное правительство стоит сегодня сильнее, чем когда-либо, в полноте своих безграничных ресурсов и гордо пренебрегает всеми ложными пророчествами о крахе и банкротстве. Оно полностью готово к новым кампаниям и не может быть устрашено никаким возможным бедствием. У него есть люди и деньги в изобилии, достаточные для любой чрезвычайной ситуации. Оно может протянуть одну руку, чтобы облегчить страдания народа Англии и Ирландии, в то время как другой рукой оно ведет великую битву свободы против рабства, человечности против зла и угнетения. Обезопасенное симпатиями масс людей повсюду, оно стоит на твердой почве, которая никогда не может быть выбита из-под его ног. Оно занимает центральную позицию свободы и прогресса, вокруг которой группируются и тяготеют надежды и чаяния всего человечества. Противоречивые элементы могут бушевать и штормить; твердая земля может дрожать и даже быть разорвана землетрясениями и поверхностными разрушениями; но великая центральная структура с ее организующими силами и внутренним жаром человечности, с великим животворящим солнцем свободы, все еще сияющим на ней, останется прибежищем всех наций и избранным домом всех любителей и поборников человеческой свободы.
О! почему, милый поэт, твой напев так печален? Неужели ты не мог запечатлеть свою радость в человеческой жизни? Да, даже самая печальная жизнь имеет много радостей. Неужели ты не мог запечатлеть свою радость на странице, чтобы те, кто придет после тебя, могли почувствовать, как их дух радуется этому, а сердца становятся легче от твоей легкости? Ибо ты, говорят, был радостен, как летняя птица, сам свет и жизнь тех, кто знал тебя — О! почему же тогда твоя песня так печальна? Это неправильно, это, безусловно, неправильно — тратить на нежные жалобы таланты, данные для более благородных целей; и тот, кто ходит по этому нашему миру, распространяя жизнерадостность, куда бы он ни пошел, подобно тому, кто разбрасывает свежие и ароматные цветы, исполняет, я могу только думать, лучшую роль, чем тот, кто оплакивает и ропщет, проживая жизнь. . . . . . . Поэт — это открыватель глубоких тайн сердца; поэт — это толкователь природы; и должны ли те светлые и радостные духи, те, кто создает яркий солнечный свет, куда бы они ни пошли, должны ли они остаться без толкователя?