Вслед за «Повествованием о фактах» вскоре последовало «Письмо к мистеру Уиндэму» вследствие выражения «оправданный преступник», примененного им к недавно судимым лицам. Это письмо написано в духе философа, обращающегося к философу. Оно, безусловно, является одним из лучших произведений того времени. Оно сдержанное, твердое, острое и убедительное. В качестве примера духа, в котором оно написано, одинаково далекого от безвкусной аффектации или вульгарных оскорблений, можно привести вступительный абзац. Он гласит следующее.
«Сэр, члены Палаты общин присвоили себе многие обычаи и привилегии, которые они считают одни — правами на парламентские инвективы, а другие — ограничениями этих прав. Личности, затрагивающие членов этой палаты, противоречат порядку; но люди, не защищенные освященными стенами часовни Святого Стефана, могут быть объектами утверждений, которые, будучи сделанными где-либо еще, подвергли бы их авторов такому исправлению, какое предоставляет закон; или какого требует честь, наполовину идиот, наполовину демон. Что касается меня, я бы никогда не попытался обнажить меч закона, тем более меч убийцы: по крайней мере, если бы меня можно было принудить к первому, случай должен был бы быть действительно крайним. Под такой защитой, какую предоставляет закон, я был и могу снова быть вынужден защищаться от ложных обвинений; ибо у меня нет лучшей общественной защиты. Но то, что человек с острой чувствительностью и быстрым восприятием, чьи различия и дискриминации часто настолько тонко прорисованы и так затенены, что, подобно цветам в радуге, их смешанные различия невозможно различить; что человек, который трудится быть столь осторожным в своей логике, должен так часто впадать в сплин циника, безрассудство мальчика и капризность ребенка, — это нечто необычайное. Может быть много таких характеров, но они редко находятся в таком положении, чтобы так часто и настойчиво навязывать себя общественному вниманию, как это сделали вы. Однако, когда они это делают, они вполне достойны внимания политика и философа, делового человека и человека науки. Моя цель в этом обращении — не написать пасквиль и не продемонстрировать свои таланты к сатире. У него есть более достойная цель. Это предупредить вас и нацию против кипения ваших страстей. Невоздержанность общественных деятелей всегда ужасна; но когда она повергает миллионы во все бедствия войны, она перерастает в невыразимый ужас. Странно, что из истинно благожелательного намерения результатом оказываются злодеяния, которые басня приписывает демонам. И все же этот кажущийся парадокс в последнее время был слишком неоднократно и слишком тщательно доказан. Вы, сэр, и тот необыкновенный человек, мистер Берк, чье доброе, но ошибочное сердце, чьи блестящие, но дурно использованные таланты сбили вас с пути, — среди этих примеров».
В мои намерения не входило утомлять читателя дальнейшими замечаниями по поводу судебного процесса; но в письме мистера Холкрофта есть один отрывок, который с такой ясностью и мастерством разоблачает софистику и несправедливость фразы, являющейся его предметом, что я не могу не процитировать его.
«Представьте себе, сэр, первого в списке этих оправданных преступников, Харди. Каковы были его взгляды? Каковы его побуждения? Человек без образования, превосходный в своей морали, простой в своих манерах и, мудрыми или глупыми они были, в высшей степени добродетельный в своих намерениях. Вы полагаете, он намеревался стать премьер-министром? Были ли это признаки премьер-министра? Обладал ли он дерзким духом, глубокими планами и возвышенным гением Кромвеля? Никто не утверждает столь экстравагантных вещей. Он был хорошим и деятельным человеком в своем стремлении добиться парламентской реформы. Это, как он думал, и я думаю, было бы величайшим из общественных благ. За это его судили и объявили НЕВИНОВНЫМ. Вся страна звенела от этого вердикта, и привязанности народа разделились между радостью от его избавления и своего собственного, и созерцанием невинного человека, который так долго находился в опасности самой страшной и варварской смерти, которую предписывает безжалостный закон. Сравните такого человека с "оправданным преступником", который спасся средствами, которые вы перечислили: человеком, который, будучи далек от того, чтобы вызывать благожелательные пожелания целого народа, держит всех, кто когда-либо слышал его имя, в состоянии страха, как бы он не встретил их на большой дороге или не ворвался в их дома ночью и не убил их во сне. Некое подобное действие, возможно, многие подобные, он уже совершил. Наконец он пойман; и, не зная лучшего способа, они надеются его смертью освободиться от своих страхов. Они разочарованы: изъян в обвинительном заключении, ошибка в имени или какая-то техническая оплошность допущены: он отпущен на свободу, и они снова подвержены его грабежам и всем своим прежним ужасам. Утверждаете ли вы, сэр, что есть какие-то общие качества, какие-то родственные симпатии, какое-то моральное сходство между таким человеком и Томасом Харди? Каковы бы ни были чувства народа Англии до этих процессов, будьте уверены, что теперь они не могут терпеть повторения такой гнусной лжи. Вы не могли тогда не знать общественных настроений, и в своей жгучей спешке поступить правильно вы не могли бы совершить эту невыносимую несправедливость, если бы ваше воображение было менее разгоряченным, а ваше общение с разными слоями людей — более общим. Вы, возможно, теперь время от времени слышите несогласный голос: но вы обычно смешиваетесь с людьми, которые, как попугай, обученный на борту военного корабля, могут только повторять одни и те же оскорбления и одни и те же обиды. Вы ничего другого не слышите, и ничего другого не можете сказать. Хотел бы я, сэр, чтобы вы держались лучшей компании!»
Весьма справедливое различие, которое проводит мистер Холкрофт между ошибками таких людей, как Питт и Дандас, которые действовали почти исключительно из интереса и амбиций, и ошибками людей, подобных Берку или Уиндэму, которые действовали почти исключительно под влиянием воображения, системы и рассуждений, показывает, что сам автор письма не был вульгарным политиком, присоединяющимся к общему крику партии.
ГЛАВА V
«Любовные слабости» вышли в начале 1794 года в Ковент-Гардене. Эта пьеса встретила посредственный успех, главной причиной которого было предполагаемое аллюзирование на политические темы в некоторых отрывках. Один из них, в частности, вызвал самое яростное негодование: «Фраза, сама по себе столь правдивая, — говорит мистер Холкрофт, — что ее повторяли тысячей разных способов; и в самых разных формах и фразеологии она стала пословицей во всех странах». Этот одиозный отрывок был тем самым, в котором Крейг Кэмпбелл, будучи оскорбленным модным щеголем, спрашивающим, к какой профессии он был приучен, говорит, что «он был приучен к самой бесполезной, а часто и самой никчемной из всех профессий — профессии джентльмена». В этой комедии автор более остро, чем в любой другой, выдвинул требования достоинства и добродетели против высокомерных притязаний богатства и ранга. То, что только добродетель дарует истинное достоинство, однако, было общим местом учителей морали и религии во все века. Но таково было в то время раздражение партийных чувств, что демонстрировать силу этой банальной максимы на сцене, по-видимому, рассматривалось как новшество в здравом смысле и как чреватое семенами социальной дезорганизации.
«Оставленная дочь», «Человек десяти тысяч», «Сила насмешки» и «Плут или нет» последовательно появились в 1795, 1796, 1797 и 1798 годах. Три последних из них появились в Друри-Лейн. «Оставленная дочь» и «Он во многом виноват» были поставлены в Ковент-Гардене.
Из всех них «Оставленная дочь» была встречена с наибольшими аплодисментами, и это, пожалуй, лучшая из серьезных комедий мистера Холкрофта. Персонажи Мордента, леди Энн и, в особенности, верного старого слуги Дональда нарисованы с большой силой и чувством. Характер Мордента — это характер философа, морализирующего о страстях и пороках других людей и увлекаемого собственными. Он бросил или отказался признать дочь, плод прежнего тайного брака, чтобы избежать насмешек мира и презрения богатых и влиятельных связей своей второй жены. Он содержит и воспитывает ее как внебрачную дочь, но не видя и не признавая ее. Это девушка, обладающая высоким духом и быстрой чувствительностью, воспринимает как незаслуженное наказание; и решает либо добиться того, чтобы ей позволили броситься к ногам отца и хоть раз получить его благословение, либо броситься на милость незнакомцев. Вследствие этого она обманом завлечена в дом дурной славы одной из седых жриц порока под предлогом предоставления ей работы с иголкой; и здесь она оказывается в опасности попасть в руки одного из распутных друзей Мордента, который сам является соучастником заговора по ее похищению, в тот момент, когда благодаря неутомимому рвению Дональда, который выследил ее до этой обители позора, она обнаружена как его дочь. Сцены, которые следуют за этим открытием, весьма интересны; и через весь характер Мордента конфликт между чувством долга, гордостью и распутством изображен с сильными штрихами правды и природы. Чеверил — живой, забавный персонаж, представляющий с немалым комическим эффектом одного из тех беспечных, добродушных молодых парней, которые хотели бы считаться «печально злыми собаками», но не могут заставить себя сделать кому-либо вред.
Дорингтона, «Человека десяти тысяч», можно считать доброжелательным Тимоном. После жизни в самом блестящем и расточительном гостеприимстве он внезапно теряет свое огромное богатство, а вместе с ним и друзей; но он не теряет при этом ни рассудка, ни своей философии. Он сохраняет посреди самых унизительных превратностей то же спокойное достоинство и ровность духа. Как бы ни было велико это усилие героизма, оно подано таким образом, что не кажется неестественным или экстравагантным. Оливия, его возлюбленная, отнюдь не такой интересный персонаж. Она — изъян пьесы. Ее представления о добродетели вдвое более привередливы, и она требует соответствия своему стандарту совершенства с догматической строгостью, которая едва ли подошла бы стоику. Также ее поведение не объяснено Дорингтону столь удовлетворительным образом, как должно было быть. Второстепенные персонажи Герберт и Аннабель описаны с крайней нежностью и простотой. Они демонстрируют милую картину тех качеств, которые часто проистекают непосредственно из чистосердечного сердца, без искусственных утонченностей чувства или разума. Хэрбрейн — персонаж той же школы и должен был произвести очень хороший эффект в руках Баннистера, который его играл. Кембл и мисс Фаррен были представителями Дорингтона и Оливии.
«Плут или нет», как и «Человек десяти тысяч», был поставлен в Друри-Лейн. Его успех был не очень лестным. Объявление, предпосланное автором опубликованной пьесе, объяснит некоторые причины этого, а также опишет наиболее поразительные черты самой пьесы.
«Неумолимая оппозиция, которую произведения автора настоящей комедии испытывали в течение нескольких лет, хорошо известна тем, кто уделяет внимание нашим общественным развлечениям. Не ему судить, насколько эта оппозиция была заслужена неспособностью. Со времени появления «Дороги к краху» только его комедия «Оставленная дочь» избежала ее: и это, как он полагает, потому, что в первый вечер ее представления не было известно, кем она написана. «Любовные слабости», «Человек десяти тысяч» и «Плут или нет» испытали возрастающие признаки враждебности: так что усилия, предпринятые для того, чтобы доставить разумное развлечение публике, доход автору и улучшение нравам, были сделаны слабыми и почти неэффективными. В последнем случае одна ошибка, по-видимому, охватила большинство зрителей. Воображалось, что сам автор был таким же неквалифицированным клеветником на человечество, как Монроуз: в каковой характер, как предполагалось, были включены индивидуальные чувства писателя. Те, кто читал другие его работы, конечно, не могут приписать ему никакой такой неразборчивой мизантропии. Обвинение, которое чаще всего выдвигалось против него, заключается в том, что он считает людей способными к градациям добродетели, которых, как утверждают другие, они никогда не могут достичь. Люди, сделавшие человеческий разум предметом своего изучения, обнаружили, что виновные люди прилагают всю силу своих способностей, чтобы оправдать свой собственный образ действий перед самими собой. Этому принципу писатель строго следовал, изображая характер Монроуза. Его замысел состоял в том, чтобы нарисовать человека гениального, введенного в заблуждение своими страстями, рассуждающего о своих действиях, систематизирующего их, осуждающего их в принципе, но оправдывающего их на практике, и разгорячающего свое воображение созерцанием преступлений других; чтобы он мог по-прежнему сохранять то уважение к самому себе, которым самые сильные умы, даже на последних стадиях порока, так дорожат. Насколько тот дух фракционности, волнений и анархии, в котором автора давно и до сих пор так яростно обвиняют, прослеживается в настоящей комедии, теперь можно увидеть. Искренне желая никого не обидеть, отрывки, которые были наиболее не одобрены, или, говоря точнее, порицаемы в первый вечер, с тех пор были опущены в представлении; но они напечатаны в кавычках, чтобы хладнокровное суждение могло решить, мог ли автор быть настолько безумным, чтобы действительно намереваться разжечь зрителей и усилить дух вражды между людьми разных взглядов: которых, если бы он мог примирить, он счел бы самым утешительным действием своей жизни».
«Перед тем как комедия появилась, все стороны были обеспокоены тем, чтобы не было произнесено ни одного предложения или слова, которые могли бы быть подвергнуты неверному истолкованию. Некоторые немногие отрывки, поэтому, переданы в печать, которые никогда не произносились на сцене; в частности, отрывок, где Монроуз спрашивает о своей квалификации для того, чтобы быть лордом. Несколько лет назад это была бы банальная сатира; и предмет немалого сожаления, что в настоящее время местные и временные применения так легко делаются там, где они не предполагаются».
Ревность, которая была таким образом проявлена к чувствам, будь то свободы или общественной добродетели, была, возможно, столь же необдуманной, сколь и несправедливой. Когда трагедия «Катон» впервые была сыграна, в то время, когда партийное рвение было велико, виги аплодировали всем сильным отрывкам в пьесе как сатире на тори; а тори были столь же громки в своих аплодисментах, как и виги, чтобы показать, что сатира не была прочувствована. Но «ужасы» Французской революции, по-видимому, должны были стать щитом Медузы, чтобы защитить всякий вид существующего порока или глупости даже от взгляда насмешки и сделать их неуязвимыми и неисправимыми. Упорно настаивать на злоупотреблениях, которым подвержена любая система, — значит молчаливо отождествлять систему со злоупотреблением.
В персонажах Сьюзен и Джонаса в этой пьесе мистер Холкрофт был виновен в том распространенном пороке среди авторов сегодняшнего дня — полагаться меньше на самих персонажей, чем на лиц, которые должны были их играть. Они хорошо приспособлены, чтобы показать актерские способности миссис Джордан и Баннистера, которые, вероятно, могли бы сделать их забавными или интересными; но они, безусловно, нуждаются в этой посторонней помощи, чтобы произвести такой эффект.
«Он во многом виноват» был поставлен в Ковент-Гардене в 1798 году с большим и заслуженным успехом. Это поистине элегантная комедия. Персонажи, особенно сэр Джордж Версатайл, забавны и оригинальны; а ситуации, возникающие в ходе истории, дают рождение некоторым из самых естественных и тонких штрихов страсти. Сцена на маскараде, где Мария обнаружена сэром Джорджем, пожалуй, самая поразительная; непринужденное и бесхитростное выражение ее чувств производит эффект, который неотразим. Легкость характера сэра Джорджа и легкость, с которой он приспосабливается к настроениям других людей, без всякого умысла или лицемерия, описаны восхитительно. Страсти в этой комедии движутся менее сильно, чем в «Оставленной дочери», но они движутся с меньшим усилием и с большим удовольствием для читателя. Также в ней нет ничего похожего на ту же суету и широкий эффект, как в «Дороге к краху»: но в легкости, воздушности и определенной грациозной простоте, не опускаясь до безвкусицы с одной стороны и не «переступая скромность природы» с другой, она превосходит почти каждое другое современное произведение. Это лучший образец, который мистер Холкрофт оставил от своих способностей к написанию того, что обычно понимается под «светской комедией».
Комедия «Он во многом виноват» была предложена театру от имени друга; уловка, к которой автор, несмотря на свою неприязнь ко всякому виду неискренности, был вынужден прибегать не раз.
Он сообщает нам в коротком объявлении, что был обязан некоторыми намеками в этой пьесе «Complaisant», французской комедии, и «Клавиго» Гёте.
«Инквизитор», поставленный вскоре после этого в Хеймаркете, и «Старьевщик», послепьеса в Ковент-Гардене, были неудачными.
ГЛАВА VI
Доведя литературную историю мистера Холкрофта до времени, когда он покинул Англию, я соберу в настоящей главе такие частные инциденты, которые произошли в этот период и которые еще не были замечены.
После появления комедии «Двуличность» в 1782 году мистер Холкрофт покинул свой дом в Саутгемптон-Билдингс и переехал жить на Мэрилебон-стрит. Впоследствии он на короткое время нанял дом на Маргарет-стрит совместно со своим другом Бонневилем. В 1789 или начале 1790 года он переехал на Ньюман-стрит, где оставался до недолгого времени перед своим отъездом за границу в 1799 году, когда снял жилье на Бомонт-стрит, недалеко от Нью-Роуд.
В 1786 году мистер Холкрофт впервые познакомился с мистером Годвином. Эта дружба длилась около двадцати лет. Она была прервана печальным недоразумением некоторое время спустя после возвращения мистера Холкрофта с континента; и они не виделись вследствие возникшего охлаждения, пока не встретились в последний раз незадолго до смерти мистера Холкрофта.
Именно мистер Холкрофт рецензировал знаменитый труд мистера Годвина «О политической справедливости» в «Мансли Ревью» в 1793 году. Можно предположить, что рецензия была благоприятной. Мистер Холкрофт в это время постоянно писал статьи в «Мансли Ревью» и был в дружеских отношениях с Гриффитсом, владельцем. Но, по-видимому, последний был значительно встревожен смелостью некоторых принципов мистера Годвина и еще более ошеломлен отчетами, которые он слышал о них. Он воззвал к известной привязанности мистера Холкрофта к интересам «Ревью», чтобы не компрометировать его репутацию незаслуженной похвалой. Гриффитс, однако, вероятно, вскоре обнаружил, что «обывательский» характер «Ревью» оказался под угрозой; и первая возможность была использована, чтобы исправить ошибку, опровергнув их мнение hautement в рецензии на публикацию мистера Мальтуса.