Но это длилось недолго. Мароны вскоре научились держаться подальше от снарядов, и остров снова погрузился в ужас. Наконец, специальным советом, созванным для этой цели, было преднамеренно решено «убедить повстанцев заключить мир». Но так как они до сих пор не показали себя очень доступными для более мягких влияний, было решено объединить как можно больше аргументов, и некий полковник Куоррелл нашел совершенно новый. Его план состоял просто в том, поскольку люди, как бы хорошо они ни были дисциплинированы, оказались бессильны против маронов, попробовать против них испанскую моду и использовать собак. Предложение было встречено в некоторых кругах с сильнейшей враждебностью. Англия, говорили, всегда осуждала испанцев как жестоких и трусливых за то, что они охотились на туземцев той самой почвы с гончими, — и должна ли Англия теперь следовать этому унизительному примеру? С другой стороны, было много тех, кто охотно цитировал все известные примеры зоологической войны: все восточные народы, например, использовали слонов в войне и, несомненно, с радостью использовали бы львов и тигров, если бы не их крайняя плотоядность и их болезненное безразличие к различию между другом и врагом; — почему бы тогда не использовать этих собак, сравнительно невинных и нежных существ? Во всяком случае, «что-то должно быть сделано»; последний аргумент всегда используется, когда плохой или отчаянный проект должен быть сделан приемлемым. Поэтому было решено наконец отправить в Гавану за партией испанских собак с их сопровождающими шассерами, и попытки убедить маронов были отложены до прибытия этих дополнительных убеждающих средств. И когда полковник Куоррелл наконец отплыл в качестве комиссара, чтобы получить новых союзников, все угрызения совести исчезли в возобновлении общественного мужества и хоре народной благодарности; вещь столь желательная должна быть правильной; трижды были вооружены те, кто знал, что их Куоррелл справедлив.
Но после того, как прощальные ноты благодарности затихли вдали, комиссар начал обнаруживать, что ему предстоят тяжелые времена. Он отплыл в Гавану на шхуне, укомплектованной испанскими ренегатами, которые настаивали на том, чтобы сражаться со всем, что попадалось им на пути, — сначала с испанской шхуной, затем с французской. Он высадился в Батабано, направился через горы к Гаване, остановился в Бесукале, чтобы нанести визит богатой маркизе де Сан-Фелипе-и-Сан-Хорхе, великой покровительнице собак и шассеров, и, наконец, был принят в Гаване доном Луисом де лас Касасом, который проигнорировал, только для этого случая, судебный запрет против допуска иностранцев в свое правительство, — «единственным привычным исключением, — как любезно заверил его дон Луис, — является исключение в пользу иностранных торговцев, которые приходят с новыми неграми». Конечно, комиссар не привез никаких из этих товаров, но зато он пришел, чтобы получить средства для захвата некоторых, и поэтому мог сойти за нерегулярного практикующего привилегированной профессии.
Соответственно, дон Гильермо Доус Кваррелл (так значилось в его паспорте) без труда получил от губернатора разрешение на покупку любого количества собак. Однако, когда он вскользь упомянул о необходимости взять с собой еще и нескольких человек, которые присматривали бы за собаками — что, в конце концов, было важнейшей частью его экспедиции, — дон Луис де лас Касас мгновенно удвоил свою любезность и заверил его в полной невозможности завербовать хоть одного испанца на английскую службу. В конце концов, однако, он дал разрешение и паспорта на шестерых охотников. Под этим предлогом комиссар, не теряя времени, завербовал сорок человек; он благополучно доставил их в Батабано, но в последний момент, узнав о положении дел, они отказались отправиться в путь по столь сомнительному поручению. Когда он наконец убедил их, офицер форта выдвинул возражения. Терпеть это было невозможно, поэтому дон Гильермо подкупил его и заставил замолчать; однако был послан драгун, чтобы доложить губернатору; дон Гильермо послал вслед за ним гонца и подкупил и его тоже; и так, наконец, после бесчисленных отказов и после того, как ему пришлось провести последний вечер на кукольном представлении, где главным персонажем был пародийный образ его собственных личных особенностей, измученный дон Гильермо со своей командой ренегатов, сорока охотниками и ста четырьмя собаками в намордниках отплыл на Ямайку.
Эти новые союзники были, безусловно, чем-то грозным, если верить рисункам и описаниям в «Истории» Далласа. Охотник был высоким, худощавым, смуглым испанцем или мулатом, легко одетым в хлопчатобумажную рубаху и кальсоны, в широкой соломенной шляпе и мокасинах из сыромятной кожи; на поясе у него висел длинный, прямой, плоский меч или мачете, похожий на железный прут, заточенный с одного конца; к тому же поясу он прикреплял три хлопчатобумажных поводка для своих трех собак, иногда удерживаемых также цепями. Собаки были свирепой породы, помесь гончей и мастифа, их никогда не спускали с поводка, кроме как для нападения, и сопровождали их собаки поменьше, называемые «ищейками». Неудивительно, что когда эти дикие и мощные существа были высажены в бухте Монтего, ужас охватил город, двери повсюду были закрыты, окна переполнены, ни один негр не осмеливался выйти, а собаки в намордниках, разъяренные заточением на корабле, наполняли тихие улицы своим шумным лаем и лязгом цепей.
Насколько все это помогло бы в реальном конфликте, неясно. Мароны уже были убеждены заключить мир на определенных условиях и гарантиях — решение, вероятно, ускоренное ужасными слухами о гончих, хотя они их так и не увидели. Ассамблея, чье мнение было подтверждено генералом Уолполом, заявила, что «нет ничего яснее того, что если бы их не было на острове, мятежников нельзя было бы склонить к сдаче». Тем не менее, договор был наконец заключен без прямого вмешательства четвероногих. Снова комиссары поднимались в горы, чтобы вести переговоры с поначалу невидимыми переговорщиками; снова обменивались шляпами и куртками, не без кокетливого сопротивления со стороны хорошо одетых англичан; и было достигнуто торжественное соглашение. Самой важной частью сделки была гарантия сохранения независимости, которой требовали подозрительные мароны. Генерал Уолпол, однако, немедленно дал слово, что к ним не будет применено такое несправедливое преимущество, как это случилось с ранее сдавшимися заложниками, которых заковали в кандалы, и что не будет предпринято никаких попыток вывезти их с острова. Больно добавлять, что это обещание было возмутительно нарушено колониальным правительством, к глубокому и долгому огорчению генерала Уолпола, на том основании, что мароны нарушили договор, проявив легкую непунктуальность в соблюдении его условий и небрежность в возвращении беглых рабов, нашедших у них убежище. Поэтому все сдавшиеся члены племени были немедленно заключены под стражу и в конечном итоге 6 июня 1796 года отправлены из Порт-Ройяла в Галифакс в количестве шестисот человек. Ради чести англичан мы рады знать, что генерал Уолпол не только протестовал против этого полного вероломства, но и с негодованием отказался от почетной шпаги, которую Ассамблея проголосовала ему в знак благодарности, и навсегда ушел с военной службы.
Дальнейшую судьбу этой части маронов легко рассказать. Сначала их боялись жители Галифакса; затем, когда их узнали, их приняли и сразу же заставили работать на цитадели, которая тогда находилась в процессе реконструкции, где до сих пор остается «Маронский бастион» — их единственный видимый памятник. Двумя комиссарами, отвечавшими за них, был, в частности, грозный полковник Кваррелл, и на их временное содержание было выделено двадцать пять тысяч фунтов стерлингов. Конечно, они не процветали; колонисты на пособии никогда не процветают, ибо их не принуждают к трудолюбию. После их восхитительной жизни в горах Ямайки казалось довольно монотонным жить на этой бесплодной почве — ибо их земля была такова, что две предыдущие колонии покинули ее, — и в климате, где зима длится семь месяцев в году. У них был школьный учитель, он же проповедник; но они, казалось, не ценили эту роскошь цивилизации, наотрез отказываясь по соображениям совести отказаться от многоженства, а по соображениям личного комфорта — слушать доктринальные проповеди своего пастора, который был ярым сандеманианцем. Они курили трубки во время службы и оставляли старика Монтегю, который все еще был жив, уделять проповеди викарное внимание. Одну проповедь он кратко пересказал следующим образом, очень по существу: «Масса пастор говорит, нельзя воровать, нельзя лезть к чужой жене, нельзя ссориться, надо сидеть тихо». Так они и сидели очень тихо и проявляли крайнее нежелание вставать снова. Но, не будучи от природы ленивым народом (по крайней мере, на Ямайке возражение было скорее с другой стороны), они вскоре устали от этого бездействия. Недоверчивые к окружающим, подозрительные ко всем попыткам рассеять их среди населения в целом, замерзающие от климата и постоянно просящие о переводе в более мягкий, они наконец утомили всякое терпение. Долгий спор возник между властями Новой Шотландии и Ямайки о том, кто несет надлежащую ответственность за их содержание; и так героический народ, который полтора века поддерживал себя в свободе на Ямайке, был низведен до положения хлопотных и неисправимых нищих, воланчиков между двумя эгоистичными приходами. Так прошли их несчастные жизни, пока в 1800 году их сократившееся население не было перевезено в Сьерра-Леоне за шесть тысяч фунтов стерлингов, после чего они исчезают из истории.
Было решено не вмешиваться в дела тех групп маронов, которые держались в стороне от недавнего восстания, таких как поселение Аккомпонг и другие. Они продолжали сохранять ограниченную независимость и сохраняют ее даже сейчас. В 1835 году, через два года после отмены рабства на Ямайке, сообщалось о шестидесяти семьях маронов, проживающих в Аккомпонг-Тауне, восьмидесяти семьях в Мур-Тауне, ста десяти семьях в Чарльз-Тауне и двадцати семьях в Скотт-Холле, всего двести семьдесят семей — каждая станция, как и прежде, находилась под присмотром суперинтенданта. Но нет сомнений, что под влиянием свободы они быстро смешиваются с массой цветного населения Ямайки.
История изгнанных маронов в свое время привлекла внимание в высших кругах; несправедливости, совершенные по отношению к ним, были осуждены в Парламенте Шериданом и оплаканы Уилберфорсом; в то время как использование гончих против них было оправдано Дандасом, а все поведение колониального правительства защищалось, во что бы то ни стало, Брайаном Эдвардсом. Этот ярый партизан даже имел наглость сказать мистеру Уилберфорсу в Парламенте, что он знает маронов по личному опыту как каннибалов и что, если бы в Новую Шотландию был послан миссионер, они бы немедленно съели его; обвинение настолько абсурдное, что он не решился повторить его в своей «Истории Вест-Индии», хотя его несправедливость по отношению к маронам даже там настолько вопиюща, что вызывает негодование более умеренного Далласа. Но, несмотря на мистера Эдвардса, общественное негодование в Англии против гончих и их нанимателей было весьма велико, так что министерство внутренних дел сочло необходимым направить суровый выговор колониальному правительству. В течение нескольких лет истории о маронах таким образом вышли из чисто колониальных анналов и попали в «Ежегодные регистры» и «Парламентские дебаты», но теперь они исчезли из народной памяти. Их летопись, однако, сохраняет свой интерес как летопись одного из героических народов мира; и тем более потому, что именно с их сородичами эта нация должна иметь дело, решая колоссальную проблему включения их свобод в наши собственные. Мы должны помнить историю маронов, потому что мы не можем позволить себе игнорировать ни один исторический факт, который имеет отношение к столь важному вопросу.
ИСТОРИЯ ПРОФЕССОРА.
ГЛАВА III.
МИСТЕР БЕРНАРД ПРОБУЕТ СВОИ СИЛЫ.
Давал ли студент объявление о поиске школы или же он наткнулся на объявление школьного комитета, неизвестно. Во всяком случае, вскоре он оказался во главе большой окружной, или, как ее называли местные жители, «дистриктной» школы в процветающей внутренней деревне Пекуокет, или, как ее обычно пишут, Пигуакет-Центр. Жители этого места были бы удивлены, если бы узнали, что кто-то из читателей периодического издания, выходящего в Бостоне, не знаком с такой замечательной местностью. Поскольку, однако, некоторые экземпляры этого издания могут читаться вдали от этой выдающейся метрополии, возможно, стоит привести несколько подробностей относительно этого места, взятых из «Универсального географического справочника».
«Пигуакет, иногда пишется Пекуокет. Почтовая деревня и тауншип в округе ——, штат ——, расположенный в прекрасном сельскохозяйственном районе, 2 процветающие деревни, Пигуакет-Центр и Смитвилл, 3 церкви, несколько школьных зданий и много красивых частных резиденций. Река Минк протекает через город, судоходна для небольших лодок после сильных дождей. Пруд Мадди в северо-восточной части, хорошо зарыблен рогатыми сомиками, угрями и золотистыми карасями. Продукты: говядина, свинина, масло, сыр. Производство: обувные колышки, прищепки и жестяная посуда. Население 1373 чел.»
Читатель может подумать, что в этом описании нет ничего примечательного. Если бы, однако, он прочитал историю города, написанную преподобным Джабезом Граббом, он бы узнал, что, подобно знаменитому Литтл-Педлингтону, он отличался многими очень примечательными преимуществами. А именно:—
«Расположение Пигуакета исключительно красиво, он смотрит вниз на прекрасную долину реки Минк, притока Маскуаша. Воздух целебен, и многие жители достигли преклонного возраста, некоторые перешагнули отведенный период в «трижды двадцать лет и десять», прежде чем поддаться какой-либо из различных «болезней, присущих плоти». Вдова Комфорт Ливинс умерла в 1836 году, в возрасте 87 лет. Венера, африканка, умерла в 1841 году, предположительно в возрасте 100 лет. Люди отличаются интеллектом, что часто отмечалось выдающимися лекторами лицея, которые неизменно отзывались о пигуакетской аудитории в самых высоких тонах. Есть публичная библиотека, содержащая почти сотню томов, бесплатная для всех подписчиков. Проповедуемое слово хорошо посещается, есть процветающее общество трезвости, и школы превосходны. Это резиденция, идеально подходящая для утонченных семей, которые ценят красоты природы и прелести общества. Достопочтенный Джон Смит, бывший член Сената штата, был уроженцем этого города».
Вот так они все говорят. В конце концов, это, вероятно, очень похоже на другие внутренние города Новой Англии в плане «целебности» — то есть дает людям выбор между дизентерией или лихорадкой каждую осень, с сезонным абонементом на чахотку, действующим круглый год. И так же с другими претензиями. «Пигуакетская аудитория», подумать только! Была ли когда-нибудь где-нибудь аудитория, даже если в ней не было ни одной пары глаз ярче, чем маринованные устрицы, которая не считала бы, что она «отличается интеллектом»? — «Проповедуемое слово»! Это означает проповеди преподобного Джабеза Грабба. «Общество трезвости»! «Превосходные школы»! Ах, это как раз то, о чем мы говорили.
Правда заключалась в том, что в округе № 1, Пигуакет-Центр, в последнее время было много проблем со школьными учителями. Комитет делал все возможное, но было несколько взрослых и довольно грубых молодых парней, которые взяли верх над учителями и намеревались его удержать. Две династии пали перед восстанием этой свирепой демократии. Это было вещью, которая раньше была не такой уж редкой; но в таком «интеллектуальном» сообществе, как Пигуакет-Центр, в эпоху публичных библиотек и лекций в лицеях, это было зловещим и тревожным.
Мятеж начался под розгой учителя Уикса, худощавого юноши из сельского колледжа, недоедающего, с жидкой кровью, покатыми плечами, коленями внутрь, прямыми волосами, слабой бородой, бледными глазами, широкими зрачками, бледного цвета; довольно распространенный тип среди домашних рас, недостаточно богатых, чтобы выбирать в своих союзах. Природа убивает довольно много таких в период прорезывания первых зубов, немногих в более позднем детстве, еще довольно много в раннем подростковом возрасте; но время от времени кто-то проходит через горнило ее различных болезней, или, скорее, форм одной болезни, и вырастает, как это сделал учитель Уикс.
Было очень глупо с его стороны пытаться применить телесное наказание к такому крепкому молодому парню, как Абнер Бриггс-младший, один из «самых крепких орешков» в плане драки, которые были где-либо поблизости. Без сомнения, он был дерзок, но лучше было бы не обращать на это внимания. Мне больно сообщать о событиях, которые произошли, когда учитель предпринял свою опрометчивую попытку поддержать свой авторитет. Абнер Бриггс-младший был большим, неуклюжим парнем, которого приучали к мясницкому делу, но родители настаивали на посещении школы, чтобы изучить элегантные навыки чтения и письма, в которых он был прискорбно слаб. Он имел привычку громко разговаривать и смеяться в школьные часы, бросать комки бумаги, превращенные в кашицу естественным и легким процессом, время от времени проявлять дерзость и общую небрежность. Один из мягких, но неприятных снарядов, только что упомянутых, пролетел мимо головы учителя однажды утром и расплющился о стену, где он прилип в форме выпуклой массы в горельефе. Учитель оглянулся и увидел руку молодого мясника в позе, которая недвусмысленно указывала на нее как на источник, из которого вылетел снаряд.
Учитель Уикс побледнел. Он должен был «отлупить» Абнера Бриггса-младшего или отречься от должности. Поэтому он решил отлупить Абнера Бриггса-младшего.
«Подойди сюда, сэр!» — сказал он. — «Ты оскорбил меня и достаточно часто нарушал приличия в классе! Протяни руку!»
Молодой парень ухмыльнулся и протянул ее. Учитель ударил по ней своей черной линейкой, с волей в ударе и блеском в глазах, как бы говоря, что на этот раз он намерен заставить его почувствовать боль. Молодой парень отдернул руку, когда линейка опустилась, и учитель нанес себе злобный удар ею по правому колену. Есть вещи, которые никто не может вынести. Учитель схватил непокорного юношу за воротник и начал трясти его, или, скорее, трястись сам вместе с ним.