Американское общество по борьбе с рабством

«Антирабовладельческий вестник: Сборник»

Страница 47 из 100 · 55 441 зн. · 63 мин. чтения

Амелия Мартин, поместью Ретрив, должник. 1838: 29 августа.

To house and ground, rent at 5s. per week, from 1st August to date

4l.

[A]Alliac Davis, ground rent at 10d. per week

[A]William Davis; ditto ditto

----

4l.

----

Томас Тейт, эсквайр — адвокат, а мистер Комри — надсмотрщик.

[Сноска А: Мальчики от 9 до 11 лет, ее сыновья.]

* * * * *

Луиза Паттер, поместью Ретрив, должник. 1838: 28 августа.

To house and ground from 1st Aug. to date

1l.

Она заявляет, что так долго болела, что у нее нет возделанного участка, и она не может помочь себе сама, и имеет только те ямсы, которые дают ей друзья.

* * * * *

Сьюзан Джеймс, поместью Олбани, должник. 1838: 28 августа.

To house and ground rent at 5s. per week, from 1st August, to date

1l.

Thos. Hewett, ground rent

Elizabeth James, ditto

Mary Dunn, ditto

Letitia, ditto[A]

----

3l.

----

[Сноска А: Это мать и четверо детей в одном доме, и, как они мне говорят, у них только один участок.]

* * * * *

Ричард Уоррен, поместью Олбани, должник. 1838: 28 августа.

To house and ground rent to date

1l.

Wife

Child[B]

----

2l.

----

[Сноска B: Ребенок совсем маленький и ежедневно посещает одну из моих школ.]

* * * * *

В этом поместье, под управлением тех же управляющих, что и в Ретрив, люди заявляют, что дела идут постыдно. «В позапрошлое воскресенье, когда мы были на службе, Стивен Кэмпбелл, счетовод, и Эдвард Пулси, старый констебль, пришли и отметили всех нас в доме, и взяли плату за каждого члена нашей семьи. Мы не знаем, что это за плата такая; ибо наш адвокат, мистер Тейт, никогда не приходит в наше поместье, оставляя все мистеру Комри. Мы говорим ему, чтобы заключить сделку, он говорит, что не может устанавливать закон, и не будет заключать сделку, пока не услышит, какой закон придет в пакете. Он говорит, что те, кто заключает сделку — дураки; к тому же он не собирается созывать кучу негров, чтобы проводить службу со мной; только посмеялись бы. Так что мы не знаем, что делать. Вы наш священник и наш единственный друг; и если бы вы не посоветовали нам продолжать работать, пока все не уладится, мы бы не подняли больше ни одной мотыги. Мы бы покинули поместье». Если соглашение не будет вскоре достигнуто, я посоветую им сделать это.

Джеймс Гринхелд, поместью Нью-Гэллоуэй, должник.

To one week's rent of house, garden, and ground, and to 5 ditto for his wife, Margaret Greenfield, at 5s. per week.

£1

Дж. Г. заявляет: «Я пришел за хозяином. Когда мы заключали сделку с мистером Макнилом, это был макарони (1 шиллинг 8 пенсов) в день, и за наш дом и участок. Я способен и готов работать, поэтому пусть моя жена остается дома; так он берет с меня ту же сумму за мою жену, как и за мой собственный дом и участок. А потом на прошлой неделе я заболел и не получил денег, и они снова взяли с меня (как указано выше) за одну неделю, когда я болел. Я не могу сказать, как это назвать, хозяин, я уверен».

Я оставляю вам право сделать свои собственные комментарии и поступить с вышеизложенным как угодно. Хотя моя часовня в долгу на 700 фунтов стерлингов, а мои школы, одна на 180, а другая на 160 учеников, — это тяжелое, очень тяжелое бремя для меня, я не могу поступить иначе, как советовать своим людям беречь каждую кроху, купить акр земли и тем самым стать независимыми и подрабатывать везде, где они могут понадобиться.

ОТ ПРЕПОДОБНОГО Т. БЕРЧЕЛЛА.

Монтего-Бей, 2 октября 1838 г.

Причина, по которой я так долго не писал вам, — это чрезвычайно тревожное время, которое мы пережили. Я чувствую, однако, что сейчас самое время обратиться к вам; ибо, если наши друзья в Англии ослабят свои усилия, мое убеждение таково, что свобода на этом рабовладельческом острове будет больше на словах, чем на деле. Нечего бояться, если благородная группа друзей, которые так долго и успешно боролись, продолжит свою помощь еще немного дольше. Плантаторы предприняли отчаянную борьбу, и, я не сомневаюсь, так же поступит и Палата Ассамблеи против эмансипированных негров. Мое твердое убеждение было и остается таковым: плантаторы пытались, предлагая самые жалкие зарплаты, ухудшить положение рабочего и сделать его таким же плохим, каким оно было, когда он был учеником или рабом, чтобы он проклинал тот день, который сделал его свободным.

Хотя я не смог провести обычные службы в воскресенье, 5 августа, в конце я обратился к прихожанам, настаивая на необходимости начать работу на следующий день, независимо от того, были ли достигнуты договоренности между ними и их хозяевами или нет; так как, делая это, они лишили бы своих противников возможности сказать о них что-либо плохое. Они собрались, и в понедельник, 6-го числа, тысячи вышли на работу и продолжали трудиться, если только им не препятствовал управляющий, пока не были достигнуты договоренности.

Вы помните, что до 1 августа белому человеку, который нанимал группу учеников для работы в поместье, платили по ставке 1 шиллинг 6 пенсов стерлингов в день за каждого трудоспособного рабочего. Ученик получал столько же, когда работал в поместье в свои собственные дни, пятницу и субботу; и всякий раз, когда их оценивали с целью выкупа оставшегося срока их ученичества, плантатор под присягой заявлял, что их услуги стоят поместью не менее 1 шиллинга 6 пенсов в день, и ученик должен был выкупить себя по этой ставке.

После 1 августа плантаторы обнаружили, что, хотя поместья вполне могли позволить себе продолжать щедрые и экстравагантные расходы на управление ими, «это было бы верной гибелью для поместий, если бы рабочему платили более 7,5 пенсов в день для 1-го класса рабочих, 6 пенсов для 2-го класса и 4,5 пенса для 3-го класса»: и почему? Я не знаю почему, если только не потому, что давно угнетенный негр должен был положить деньги в свой собственный карман, а не в карманы своих белых угнетателей. Это, по-видимому, и составило всю разницу. Вышеупомянутые зарплаты были соответственно предложены и отвергнуты с презрением; люди чувствовали величайшее возмущение из-за чудовищной попытки их старых угнетателей раздавить их теперь, когда они свободны, и держать их в состоянии деградации. Последовала величайшая путаница и беспорядок; рабочие возмущались поведением своих хозяев, а плантаторы были разъярены на людей за то, что те осмелились думать и действовать самостоятельно. Как и следовало ожидать, ярость плантаторов была направлена против полудюжины баптистских миссионеров и стольких же друзей и стипендиальных магистратов; и я могу заверить вас, что ямайская пресса сравнялась со своими самыми злобными днями и показала себя во всей красе. «Деспатч», или старый «Ямайка Курант», столь известный в 1832 году призывами к сожжению часовен и повешению миссионеров, остался в тени. Благочестивый «Полифем», газета епископа, вместе с «Ямайка Стандарт» позора и лжи, издаваемой в этом городе, взяли на себя инициативу, и это еще та «стандартная» газета. Пусть иностранцы судят о Ямайке по «Ямайка Стандарт» за август прошлого года, и они должны предположить, что это остров дикарей или маленький ад. Пресса кишела оскорблениями самого дикого характера в наш адрес и публиковала самую наглую ложь. Это, однако, вы, кто знает общую направленность ямайской прессы, скажете, не является чем-то новым или странным; ну, это так, и мы не обращаем внимания на любые заявления, которые они делают; ибо никто не верит тому, что они публикуют, и для нас является источником удовлетворения то, что мы никогда не теряли наш характер или принципы в глазах мыслящих людей, филантропов или христианской общественности, заслуживая их одобрения.

В разгар этого, казалось бы, всеобщего заговора с целью обмануть рабочего в его зарплате с помощью непомерной арендной платы и т. д., сэр Лайонел Смит, губернатор, ездит из округа в округ, давая советы обеим враждующим сторонам и стремясь способствовать взаимному пониманию. Его свидетельство о замыслах плантаторов, данное им в лицо и не опровергнутое, очень важно; поэтому мы приводим одну из его встреч, как она сообщается в ямайских газетах. Вот довольно откровенный разговор среди некоторых главных людей этого острова — где еще мы можем ожидать найти более авторитетное свидетельство?

ВИЗИТ СЭРА ЛАЙОНЕЛА СМИТА В ДАНСИНЕЙН.

Его Превосходительство сэр Лайонел Смит посетил Дансинейн в прошлый четверг в соответствии с ранее достигнутыми договоренностями с целью обращения к бывшему ученическому населению в этом районе по поводу целесообразности возобновления обработки почвы. Примерно в двух милях от Дансинейна его Превосходительство встретил кавалькад, состоящий из бывших учеников, которых возглавляли господа Борн, Гамильтон и Кент, бывшие специальные судьи. По прибытии его Превосходительства в Дансинейн его встретили достопочтенный Джозеф Гордон, кустос, лорд-епископ в сопровождении своего секретаря и преподобного Александра Кэмпбелла; достопочтенный Гектор Митчелл, мэр Кингстона, и большое количество весьма уважаемых плантаторов, владельцев и адвокатов. Его Превосходительство, заняв место в доме, сказал, что, исходя из информации, полученной из других приходов, и фактов, собранных в результате личных наблюдений, он полагает, что здесь существует то же яблоко раздора, что и везде — источник недовольства, вызванный тем, что плантаторы вручают людям уведомления о выселении из их домов и участков. Он не ставил под сомнение их право делать это или законность такого действия, но он сомневался в благоразумии этого шага. Великая перемена от рабства к неограниченной свободе, безусловно, заслуживала некоторого внимания. Вещи не могут так скоро стать тихими и спокойными. Поверьте, ничего не будет сделано силой. Многое можно сделать путем примирения и благоразумия. Покончите с каждой эмблемой рабства; сбросьте шапку Килмарнок и примите вместо нее, как разумные люди, шапку свободы Британии. Он (сэр Лайонел) не сомневался в праве плантаторов сдавать в аренду свои дома и участки; чтобы быть более уверенным в этом вопросе, он получил мнение генерального прокурора; но осуществление права плантатором и побуждение людей к работе — это очень разные вещи. Много трудностей должно быть ощутимо при избавлении от рабства. Даже на маленьком острове Антигуа потребовалось шесть месяцев, чтобы привести дела в спокойное состояние; но здесь, в такой большой стране, как Ямайка, можно ли было ожидать, что это будет сделано за один день, и неужели только потому, что это не было сделано, плантаторы должны были выступать против него? Вы все в штыки против меня (сказал его Превосходительство), но все, что я прошу от вас, — это проявить терпение, и все будет хорошо. Я сделал и делаю все, что в моих силах, для блага моей страны. Если вы вручили людям уведомления о выселении с целью заставить их работать или думая принудить их работать за определенную ставку заработной платы, вы поступили неправильно. Принудительные меры никогда не увенчаются успехом. В Вере, который я недавно посетил, плантаторы согласились платить людям 1 шиллинг 8 пенсов в день и позволить им пользоваться своими домами и участками в течение трех месяцев бесплатно. Его Превосходительство, увидев некоторые признаки неодобрения, сказал: «Ну, если вы не можете позволить себе платить так много, платите то, что можете себе позволить; но прежде всего используйте примирительные меры, и у меня нет сомнений в том, что люди пойдут на работу». Видя так много присутствующих плантаторов, он был бы счастлив, если бы они пришли к соглашению между собой, прежде чем он обратится к людям снаружи.

Мистер УЭЛЛВУД ХИСЛОП заметил, что Вере и другие богатые сахарные приходы могут быть в состоянии платить высокие ставки заработной платы, потому что земля дает прибыльные урожаи, но в этом округе невозможно следовать примеру тех приходов. Он подумал, что два бита в день могли бы подойти очень хорошо, но это максимум, что можно было себе позволить.

Его ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО сказал, что в Манчестере, где, как он полагал, у него было больше врагов, чем в любом другом приходе, он советовал им работать сдельно, и это оказалось эффективным.

Мистер ХИНТОН ИСТ сказал, что он представит меру, которая, по его мнению, будет одобрена. Он предложил, чтобы людям платили 5 шиллингов за четыре дня работы; что если они очистят более 130 деревьев в день, либо сами, либо приведя своих жен и детей, им должны платить дополнительную заработную плату в той же пропорции.

Мистер ЭНДРЮ СИМПСОН сказал, что он не может позволить себе платить ставки, названные его Превосходительством. Это было совершенно исключено; что многое зависело от состояния полей — что его люди, например, могли бы с большой легкостью, если бы захотели, очистить 170 деревьев к половине четвертого.

Мистер МЭЙСОН из Сент-Джорджа сказал, что он готов платить своим людям 1 шиллинг 8 пенсов в день, если бы они только работали; но факт был в том, что они отказывались делать это из-за историй, которые им рассказывал специальный судья Фишборн; охотно я бы также дал им их дома и участки на три месяца бесплатно, если бы они проявили желание работать; но каков был прискорбный факт? люди не хотели работать, потому что мистер Фишборн повлиял на них, чтобы они не делали этого, и он (мистер Мэйсон) потерял тысячу фунтов в результате. Он был вынужден в целях самообороны выдать повестки против двух своих людей. Он купил свою собственность — это было все, что у него было — он пожертвовал двадцатью лучшими годами своей жизни как плантатор, у него была жена и семья, которых нужно было содержать, и какая перспектива была перед ним и ими? Он признал, что вручил уведомления своим людям о выселении из их домов — по правде говоря, его теперь не волновало, находились ли они или не находились на территории — он был готов платить справедливую, даже высокую заработную плату, но требование было непомерным. У него был слуга, надежный белый человек, который работал от рассвета до заката за 2 шиллинга 1 пенс в день, и он был вполне доволен. Все зло в его округе было связано с ядовитыми историями, вливаемыми в уши людей специальным судьей Фишборном. Если бы его удалили, приход, возможно, принял бы здоровое состояние; если бы ему позволили остаться, никакое улучшение не могло бы произойти.

Его ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО сказал, что Ассамблея приняла закон, запрещающий специальным магистратам посещать поместья; они не могли, однако, помешать людям приходить к ним и принимать их советы, если они этого желали. Он понял, что люди ходили к специальным магистратам, сообщая им, что плантаторы требуют 3 шиллинга 4 пенса в неделю за аренду домов и участков, и что им советовали, если это так, что им должны платить более высокую заработную плату. Он понял, что это факт.

Мистер ЭНДРЮ СИМПСОН сказал, что люди, он не сомневался, работали бы, если бы не пагубные советы мистера Фишборна. Он слышал, что людям говорили, будто губернатор не хочет, чтобы они работали, и что он будет сердиться на них, если они это сделают.

Сэр ЛАЙОНЕЛ ответил, что он знает, что белые люди ходят по стране, переодетые полицейскими, притворяясь, что имеют его (сэра Лайонела) полномочия, и говорят людям не работать. Он хорошо знал их намерение и замысел, он понял эту уловку. Вы стремитесь (сказал его Превосходительство) вызвать панику, снизить стоимость собственности, создать смятение, чтобы вы могли спекулировать, снижая текущую стоимость собственности; но вы будете разочарованы, несмотря на то, что пресса ежедневно посылает оскорбления в мой адрес, а также грубые и презрительные замечания о моих действиях. Уверяю вас, я раскусил ваши трюки.

Мистер ЭНДРЮ СИМПСОН был бы рад, если бы его Превосходительство говорил индивидуально. Была газета под названием «Вест Индиан» и другая — «Колониал Фримен». Он хотел знать, имел ли его Превосходительство в виду какую-либо из этих газет. [Здесь произошло небольшое прерывание, несколько джентльменов говорили одновременно.]

Его ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО сказал, что он пришел не для того, чтобы обсуждать политику, а для того, чтобы попытаться заставить людей работать, и было бы хорошо, если бы они обратили свое внимание на этот предмет.

Мистер СИМПСОН сказал, что у него была группа, которая работала сдельно по акру, и они хорошо справились, но было прискорбно наблюдать нежелание, проявляемое рабочими к работе. Он хотел, чтобы они знали, что они должны работать, и надеялся, что его Превосходительство попытается заставить их трудиться.

Сэр ЛАЙОНЕЛ — Я не могу заставить их делать то, что вы хотели бы, и у меня нет власти принуждать их к труду. Люди не позволят погонять себя кнутом. Политика каждого человека — заключить лучшую сделку, какую он может. Я ничего не могу сказать людям о домах, участках и цене заработной платы. Я могу только просить их работать.

Мистер УАЙЛС сказал, что плантаторы стремятся к дружественным договоренностям с людьми, но они были неразумны в своих требованиях. Плантаторы не могли согласиться на то, чтобы им причиняли ущерб — они должны получать прибыль от своих владений.

Мистер МЭЙСОН сказал, что единственным яблоком раздора был вопрос об аренде. Его люди были снаружи, ожидая удовлетворения по этому вопросу. Он не колебался сказать, что владельцы имели право на аренду в каждом случае, когда рабочий не желал трудиться, и если этот вопрос не будет немедленно решен, это вовлечет обе стороны в бесконечные разногласия. Он не был одним из тех лиц, на которых ссылался его Превосходительство, которые распространяли искажения ради личной выгоды, и он не знал, что кто-либо в приходе, в котором он жил, делал это. Все, чего он желал, — это блага страны, с которой были связаны его интересы.

Сэр ЛАЙОНЕЛ — Я не мог бы быть лично направлен против кого-либо из присутствующих джентльменов, ибо я не имею чести знать большинство из вас. Мои наблюдения не ограничивались каким-либо конкретным приходом, а относились к острову Ямайка, на котором произошли названные события.

Доктор РАПКИ из Сент-Джорджа — Если ваше Превосходительство просто уберет определенного магистрата, дела пойдут гладко в приходе Сент-Джордж. Этот джентльмен сказал людям, что они имеют право на земли, занимаемые ими, в результате чего приход сейчас находится в неустойчивом состоянии.

Сэр ЛАЙОНЕЛ — Кто этот магистрат!

Доктор РАПКИ — Мистер Фишборн.

Сэр ЛАЙОНЕЛ — Боюсь, я не могу угодить вам. Вопрос о владении землями и домами на данный момент был решен мнением генерального прокурора, но это все еще нерешенный вопрос в законе. На острове много людей, которые придерживаются мнения, что законодательный орган не имел этого в виду; он (сэр Лайонел) был в затруднении понять, что они имели в виду; видя, однако, некоторых присутствующих членов ассамблеи, возможно, они были бы склонны дать некоторую информацию.

Мистер С. Дж. ДАЛЛАС сказал, что намерение законодательного органа состояло в том, чтобы арендная плата выплачивалась. Он считал справедливым, чтобы 1 шиллинг 8 пенсов в день предлагались людям за работу пять дней в неделю, при этом они возвращали один день труда за дома и участки.

Мистер СПЕЦИАЛЬНЫЙ СУДЬЯ ГАМИЛЬТОН сказал, что ему поступали жалобы на то, что во многих случаях, когда муж и жена жили в одном доме, арендная плата требовалась с обоих. Рабочие, как следствие, были приведены в состояние ужаса и тревоги, что объясняло неустойчивое состояние нескольких поместий — в результате возникло серьезное яблоко раздора. Он держал в руке уведомление, требующее от рабочего огромную сумму в 10 шиллингов в неделю за дом и участок. Он видел другие уведомления, в которых 6 шиллингов 8 пенсов и 5 шиллингов требовались за то же самое. Он не считал, что стороны, выдающие эти уведомления, действовали благоразумно.

Мистер ХИСЛОП объяснил — Он признал обвинение, но сказал, что сумма никогда не предназначалась для взимания.

Сэр ЛАЙОНЕЛ сказал, что он знает, что происходит; он слышал об этом. «Это была политика, которую больше не следует проводить».

Мы предоставили вышеуказанные документы, полные и неискаженные, чтобы наши читатели могли справедливо судить сами. Мы не выбирали здесь одно предложение, а там другое, а позволили губернатору, Ассамблее, миссионерам и прессе рассказать всю свою историю. Пусть они будут прочитаны, сравнены и взвешены.

Мы могли бы бесконечно продлевать наши выдержки из вест-индских газет, чтобы показать, не только в отношении важного острова Ямайка, но и Барбадоса и нескольких других колоний, что бывшие хозяева являются единственными виновниками неработы эмансипированных, поскольку они отказываются работать. Но мы думаем, что уже представили достаточно доказательств, чтобы установить следующие пункты:--

1. Что существовала сильная предрасположенность со стороны ямайских плантаторов обмануть своих рабочих в их заработной плате. Они надеялись, что, уступив, прежде чем их загонят в самый крайний угол, под влиянием общественных настроений в Англии, они избегут всякого филантропического вмешательства и надзора и смогут прижать лица своих освобожденных крестьян к точильному камню неадекватной заработной платы.

2. Что эмансипированные были не только мирными в своей новой свободе, но и готовы даровать амнистию всем прошлым злоупотреблениям и радостно поступить на службу к своим бывшим хозяевам за разумную заработную плату. Что в случаях, когда возникали разногласия относительно ставки ежедневной или еженедельной заработной платы, рабочие были готовы заниматься сдельной работой, оплачиваемой поштучно, и работали так эффективно и прибыльно — доказывая сильную склонность к трудолюбию и приобретению собственности.

3. Что перед лицом этого хорошего расположения рабочих плантаторы во многих случаях отказывались давать адекватную заработную плату.

4. Что в еще более многочисленных случаях, включая многие, в которых заработная плата была, по-видимому, щедрой, огромная вымогательство практиковалось над рабочим в форме арендной платы, требуемой за его лачугу и продовольственный участок — 20 фунтов стерлингов в год требовалось за лачугу, не стоящую и половины этой суммы, и арендная плата часто требовалась с каждого члена семьи, больше, чем следовало бы взять со всей семьи.

5. Что негры способны заботиться о своих собственных интересах и имеют очень четкие идеи о стоимости денег и ценности своего труда, а также о лучших методах приведения своих работодателей к разумным условиям. По этому пункту мы могли бы сделать еще более сильный случай, цитируя «Деспатч» и «Стандарт», которые утверждают многочисленные случаи, в которых рабочие отказывались работать за заработную плату, рекомендованную им губернатором, специальными магистратами или миссионерами, хотя они предлагали работать за 3 шиллинга 4 пенса, 5 шиллингов или доллар в день. Они показаны как редкие мастера сделок и их нелегко поймать в ловушку.

6. Что адвокаты и управляющие намеренно пытались поднять панику, посредством которой собственность могла быть обесценена в их собственных интересах; показывая тем самым ясно, что они считают ямайскую собственность, даже со свободными рабочими, желательным вложением.

7. Что, несмотря на все их усилия, большая часть рабочих продолжает трудиться, выполняя больше работы за то же время, чем в рабстве. Свидетельство по этому очень важному пункту губернатора и Палаты Ассамблеи является совершенно убедительным, как мы уже сказали. Дом, который представляет тех самых людей, которые в 1832 году сожгли миссионерские часовни и бросили вызов британскому парламенту с угрозой, что в случае, если он приступит к законодательству об отмене рабства, Ямайка присоединится к Соединенным Штатам, теперь НАДЕЕТСЯ на сельскохозяйственное процветание острова! Действительно, никто на Ямайке не выражает сомнений по этому вопросу, кто не делает этого явно ради покупки земли с большей выгодой! Если бы колония была хоть немного хуже, чем до эмансипации, либо по факту, либо по мнению ее землевладельцев, или любой значительной части лиц, знакомых с ней, неизбежным следствием было бы обесценивание недвижимости. Но каков факт? сказал преподобный Джон Кларк, ямайский баптистский миссионер, который посетил эту страну после первого августа, в письме, опубликованном в «Джорнал оф Коммерс»:--

«Остров Ямайка не находится в том плачевном состоянии, которое изложено вашим корреспондентом. — Земля растет в цене так быстро, что то, что было куплено пять лет назад по 3 доллара за акр, теперь продается за 15 долларов; и это во внутренних районах острова, в приходе, который не считается самым здоровым, и в шестнадцати милях от ближайшего города. Урожаи лучше, чем во времена рабства — дополнительный труд легко получить, где к людям проявляют доброту и справедливость. Надежды владельцев велики, и за поместья предлагаются большие суммы, чем предлагались до августа 1834 года, когда поместья и негры на них продавались вместе».

Опять же, поскольку на Ямайке торговля полностью опирается на сельское хозяйство, ее институты могут процветать только в процветающем состоянии последнего. — Что же мы должны вывести из внушительного проспекта, который появляется в островных газетах, начинающегося так:--

"Kingston, October 26, 1838

Ямайская компания по морскому, пожарному страхованию и страхованию жизни.

Капитал 100 000 фунтов стерлингов,

В 5000 акций по 20 фунтов стерлингов каждая.

«Долгое время было предметом удивления, что в сообществе, столь существенно торговом, как Ямайка, не было сформировано никакой компании с целью осуществления страхования жизни и имущества; хотя нельзя ни на мгновение сомневаться, что такое учреждение было бы не только в высшей степени полезным для всех классов сообщества, но и принесло бы солидный доход таким лицам, которые могут быть склонны вложить в него свои деньги», и т. д.

Далее в проспекте нам говорят: — «Здесь можно заявить, что схема формирования этой компании была упомянута некоторым из главных купцов и джентльменов страны и встретила решительно благоприятное внимание: и ожидается, что акции, большое количество которых уже взято, будут быстро распроданы».

Та же газета, «Морнинг Джорнал», из которой мы делаем эту выдержку, информирует нас: 2 ноября —

«Акции, на которые вчера была оформлена подписка в Компании по морскому, пожарному страхованию и страхованию жизни, как мы понимаем, составляют почти беспрецедентное число в одну тысячу шестьсот, с рядом заявителей, чьи имена еще не были добавлены в список».

«Морнинг Джорнал» от 20 октября, комментируя этот проект, говорит:--

«Ямайка теперь, к счастью, свободная страна; она содержит в себе средства для того, чтобы стать процветающей. Пусть ее сыны развивают те ресурсы, которые лорд Белмор с такой правдой объявил, никогда не будут развиты, пока рабство не прекратится. У нее есть свои банки. — Дайте ей, в дополнение, ее ссудное общество, ее компанию по морскому, пожарному страхованию и страхованию жизни, и некоторые другие, которые вскоре будут предложены, и капитал потечет из других стран — собственность приобретет стоимость на рынке, которая будет расти с ростом богатства, и она еще будет процветающим островом, а ее жители — счастливым и довольным народом».

Теперь люди, отчаянно нуждающиеся в деньгах, могли бы пригласить иностранный капитал для временного облегчения, но, с момента компенсации, понимается, что это не тот случай с ямайскими плантаторами; и если они бросаются в спекуляцию, это должно быть потому, что у них есть сильная надежда на безопасность и процветание своей страны — другими словами, потому что они доверяют системе свободного труда. Этот один проспект, в сочетании с его быстрым успехом, достаточен, чтобы доказать ложность всех историй, так усердно распространяемых среди нас из «Стандарт» и «Деспатч». Но спекулянты и крупные капиталисты — не единственные люди, которые доверяют успеху «великого эксперимента».

Следующее редакционное уведомление в «Morning Journal» от недавнего числа говорит о многом:--

СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЙ БАНК.

«Несколько дней назад нас спросили, как идут дела у Сберегательного банка в нашем городе. Мы ответили: хорошо, даже очень хорошо. Из уведомления, опубликованного в нашей газете в субботу, видно, что 1600 фунтов стерлингов были переданы генеральному казначею. Благодаря созданию этих банков значительная часть денег, которые сейчас лежат без движения, не приносят владельцам никакой прибыли и могут быть украдены, будет пущена в оборот. Одно это обстоятельство должно стать мощным стимулом для тех приходов, где банки еще не созданы, чтобы начать действовать. У нас их уже пять или шесть, как сказал бы Джек, «на ходу», и мы надеемся, что остальные вскоре снидутся с якоря и последуют за ними».

Мы полагаем, что до 1 августа 1834 года банки на Вест-Индских островах были неизвестны. В «Spanishtown Telegraph» от 1 мая 1837 года говорится: «Банки, пароходные компании, железные дороги, благотворительные школы и т. д., по-видимому, пребывали в бездействии до тех пор, пока не настало время, когда Ямайка должна была быть окутана дымом! Никто не думал рисковать своим капиталом в крупном банковском учреждении, пока крах Ямайки, вызванный введением свободы, не стал свершившимся фактом!» И лишь после 1 августа 1838 года на Ямайке появились сберегательные банки или сбережения. Эти учреждения для трудолюбивых классов пришли только вместе с их гражданской зрелостью. Но зачем они вообще появились, если труд эмансипированных людей безуспешен или вряд ли будет успешным? На Барбадосе мы наблюдаем такую же активность в создании денежных учреждений. Там предлагается создать банк с капиталом в 200 000 фунтов стерлингов. Более того, всепоглощающей темой во всех вест-индских газетах в данный момент является валюта. К чему такая тревога об обеспечении средств оплаты труда, который должен стать бесполезным? К чему такая заинтересованность в хорошем платежном средстве, если им нечего продавать? Мы беремся утверждать, что жалобы на старомодную чеканку монет с первого августа занимают в колониальных газетах в пять раз больше места — мы, вероятно, могли бы сказать, в каждой из них, — чем жалобы на нежелание свободных людей работать. Вывод неоспорим. Белые колонисты принимают как должное, что промышленность будет процветать.

Возможно, уместно заметить, что недавний отказ законодательного собрания Ямайки выполнять свои надлежащие функции не имеет никакой связи с результатами свободы, за исключением того, что это, возможно, была борьба за то, чтобы в некоторой степени избавиться от надзора метрополии, дабы по мере возможности принуждать рабочих с помощью законов о бродяжничестве и т. д. Непосредственным предлогом стало принятие имперским парламентом закона о регулировании тюрем, который Палата собрания объявила нарушением того принципа их хартии, который запрещает метрополии взимать с них налоги без их согласия, поскольку он уполномочивал коронного чиновника налагать штраф в определенном случае в размере 20 фунтов стерлингов. Большинство сочло это посягательством на свои прерогативы, и среди них были некоторые члены, которые благородно выступали за рабов в трудные времена. Замечания г-на Осборна, в частности, по этому вопросу (он — чистокровный африканец, рожденный рабом, о котором мы уже упоминали), заслуживают рассмотрения с нескольких точек зрения. Хотя он всегда был убежденным сторонником правительства метрополии, в Ассамблее он теперь отстаивал права законодательного собрания Ямайки с аргументами, которые для нас, республиканцев, безусловно, весьма убедительны. В своей довольно пространной речи, которая во всех отношениях делает ему честь, он сказал:--

«Правительство не могло бы поступить справедливо по отношению к ним, полагая, что масса населения этого острова останется в состоянии политического безразличия, к которому их привели бедность и рабство. Теперь они свободны, каждый человек волен подняться так высоко, как сможет; и недалек тот день, когда это будет продемонстрировано сменой представителей, которых увидят в этом доме. Ему казалось, что под предлогом распространения привилегий свободных людей на массу населения этой страны правительство собирается лишить их этих привилегий, урезав власть представительной Ассамблеи этих самых людей. Он не мог заставить себя признать, с каким-либо уважением к истине, что бывшие ученики теперь могут быть угнетены; они вполне осознают свои интересы и теперь способны позаботиться о себе сами. До тех пор, пока труд востребован, они могут сопротивляться угнетению, в то время как, с другой стороны, собственник ради собственной выгоды будет вынужден обращаться с ними справедливо».

Хотя очевидно, что крайне важно, чтобы общественное мнение, которое вырвало кнут из рук хозяина, продолжало следить за его действиями как работодателя свободных людей, в речи этого чернокожего представителя и олдермена Кингстона много правды. Озверевшие и безрассудные поверенные и управляющие, возможно, преуспеют в том, чтобы выгнать негров из поместий с помощью непомерной арендной платы и низкой заработной платы. Они могут преуспеть в своих попытках скупить собственность за полцены. Но когда они добьются этого, они будут полностью зависеть от свободных трудящихся в получении прибыли от своих нечестно нажитых доходов. Сейчас они могут вызывать то, что называют праздностью, и много досады и страданий. Но земли много, и рабочие, если их вытеснят из поместий, займут ее и станут еще более независимыми. Они смогут требовать разумную заработную плату, и за такую плату они готовы работать. Несколько тысяч белых на Ямайке никогда не смогут установить рабство или что-то подобное ему над 300 000 чернокожих.

Они уже готовы проглотить свои предрассудки по поводу цвета кожи. Г-на Джордона, члена парламента от Кингстона и «свободного ниггера», слушали с уважением. Более того, его аргумент был скопирован в «Протест», который законодательное собрание гордо бросило в лицо Парламенту вместе с отменой системы ученичества в ответ на законопроект лорда Гленелга. Пусть все в Соединенных Штатах прочтут и обдумают это, кто утверждает, что «две расы не могут жить вместе на условиях равенства».

Законодательная независимость Ямайки всегда была гордостью ее английских завоевателей. Они с радостью приняли цветных соотечественников в равное участие в своей ценной свободе и были готовы радоваться распространению конституции на эмансипированных чернокожих. Но британское правительство, совершив великую ошибку, если не преступление, в тот момент, когда все должны были стать свободными, отняло у недавно господствовавшего класса привилегии, которые были их правом по рождению, у другого класса, теперь равного первому, — права, за которые они долго и успешно боролись, а у эмансипированных чернокожих — права, которыми они надеялись наслаждаться вместе со своей личной свободой. Дар более ранней свободы не компенсирует этой самой многочисленной части нашего населения несправедливость и зло, причиненные всему народу Ямайки.

Приведенные документы касаются почти исключительно Ямайки. Мы кратко остановимся на одной из других колоний. Следующей по значимости является

БАРБАДОС

Здесь разыгрывалась почти та же игра в отношении заработной платы, и с теми же результатами. Мы располагаем сведениями с острова по 19 декабря 1838 года. К этой дате паникерские газеты свели свои жалобы к очень слабому шепоту, выражая при этом больше надежд, чем опасений. Как плод того, что они уже сделали, одна из них, «Barbadian», сообщает нам, что неблагоприятные новости, доставленные домой почтовыми судами после эмансипации, послужили повышению цены на сахар в Англии, и, поскольку эта цель достигнута, есть надежда, что они прекратят фабрикацию подобных новостей. Первый и самый важный документ, и, по сути, сам по себе достаточный, чтобы избавить от необходимости приводить другие, — это сравнение преступности за два с половиной месяца свободы и соответствующие два с половиной месяца рабства или ученичества в прошлом году, представленное законодательному собранию на открытии его сессии в конце октября. Вот он. Мы надеемся, что его покажут каждому рабовладельцу.

Из «Barbadian» от 1 декабря.

Барбадос. — Сравнительная таблица, показывающая количество жалоб, поданных на ученическое население этой колонии в августе, сентябре и по 15 октября 1838 года; вместе с жалобами, предъявленными свободным рабочим той же колонии в течение августа, сентября и по 15 октября 1838 года. Первая составлена на основе ежемесячных журналов специального мирового судьи, а вторая — на основе отчетов местной магистратуры, переданных его превосходительству губернатору

УЧЕНИЧЕСТВО.

Общее количество жалоб на учеников с

1st to 31st August 1837.

1708

Ditto from the 1st to 30th September

1464

Ditto from the 1st to 15th October

574

Grand Total

3746

Общее количество наказанных учеников с

1st to 31st August

1608

Ditto from the 1st to 31th September

1321

Ditto from the 1st to 15th October

561

Grand Total

3490

Всего урегулировано, сделано внушений и отклонено

1st to 31st August

105

Ditto from the 1st to 30th September

113

Ditto from the 1st to 15th October

Total

256

Deficiency in compromised cases in 1837 comparatively with those of 1838

158

Grand Total

414

СВОБОДА.

Total of Complaints vs. Labourers from the 1st to the 31st August 1838

582

Ditto from the 1st to the 30th September

386

Ditto from the 1st to the 15th October

103

Total

1071

Comparative Surplus of Complaints in 1838

2675

Grand Total

3746

Total of Laborers punished from the 1st to the 31st August, 1838,

334

Ditto from the 1st to 30th September

270

Ditto from the 1st to 15th October

Total

657

Comparative surplus of punishment in 1837

2833

Grand total

3490

Total compromised, admonished and dismissed from the 1st to the 31st August

248

Ditto from the 1st to 30th September

116

Ditto from the 1st to 15th October

Grand Total

414

ПРИМЕЧАНИЕ.

Возможно, уместно заметить, что прилагаемая Общая сводка за август, сентябрь и по 15 октября 1837 года не включает жалобы, поданные и рассмотренные местными магистратами в течение этих месяцев по таким правонарушениям, а именно: за проступки, мелкие долги, нападения и мелкие кражи, которые не подлежали ведению специальных судей; так что, если оценить эти правонарушения — число которых не фигурирует в Сводке за 1837 год — в таком же количестве, как указано в Сводке за 1838 год, фактическая относительная разница в наказаниях между двумя с половиной месяцами 1837 года и этими же месяцами в 1838 году выглядела бы так:

Surplus of Apprentices punished in 1837, as above

2833

Правонарушения в августе, сентябре и по 15 октября 1837 года, рассмотренные общими мировыми судьями, и оцененные следующим образом:

Petty thefts

Assaults

143

Misdemeanors

Petty Debts

19--835

Actual surplus of punishment in 1837,

3168

Из «Journal of Commerce».

Письмо У. Р. Хейса, эсквайра, Барбадос, Вест-Индия, преподобному Г. Г. Ладлоу из Нью-Хейвена.

БАРБАДОС, 26 декабря 1838 г.

В своем последнем письме я дал вам некоторое представление о том, как пришел и ушел первый день эмансипации на этом острове. Вскоре после этого мы получили подобные сообщения со всех соседних островов. На всех из них этот день праздновался как повод «для благочестивого благодарения и хвалы Богу за счастливое окончание рабства». На всех из них перемены произошли образом, весьма достойным эмансипированных людей и глубоко радующим друзей свободы. Тишина, хороший порядок и торжественность дня были повсюду примечательны. Действительно, разве не стоит помнить, что если в прежние годы один день отдыха от работы встречался рабами криками, весельем и пиршествами, то теперь, когда последняя цепь рабства была разбита навсегда, трезвость и благопристойность были особенно в порядке вещей. Идеальный порядок и подчинение законам, которые ознаменовали первое августа, до сих пор не нарушены. У нас теперь почти пять месяцев опыта полной эмансипации; и я осмелюсь сказать, что периода более глубокого мира никогда не существовало в Вест-Индии. Были споры о заработной плате, как в Новой Англии и других свободных странах; но здесь не было никакого сговора, даже никакого объединения; и единственная попытка объединения была среди плантаторов, чтобы сдерживать заработную плату — и то лишь на короткое время. Я не буду подробно вдаваться в вопросы о том, будут ли люди продолжать работать за заработную плату, будут ли они оставаться спокойными — или, с другой стороны, будет ли остров обречен на запустение, а освобожденные рабы впадут в варварство и т. д. Об этом много рассуждали, и мрачные прогнозы имели свое время; теперь пришло время для доказательств. Люди не покупают землю и дома и не арендуют собственность на долгие годы в странах, где жизнь небезопасна или где нельзя найти рабочую силу, а тенденция вещей ведет к краху и упадку. Короче говоря, люди в здравом уме не садятся на тонущий корабль. Уверенность — это сама душа процветания; о существовании этой уверенности на этом острове свидетельствуют огромные операции с недвижимостью с первого августа. Множество случаев, когда поместья продавались за 20 000 долларов дороже, чем за них просили полгода назад; и все же в то время они считались очень дорогими. Владелец, которого несколько недель назад убедили расстаться со своим поместьем за очень большую сумму денег, пошел и выкупил его обратно с надбавкой в 9600 долларов. Было заключено много долгосрочных договоров аренды недвижимости. Поместье под названием «Эджкомб», упомянутое Томом и Кимбаллом, было арендовано на 21 год за 7500 долларов в год. Другое, под названием «Надежда», было арендовано на 10 лет за 2000 фунтов стерлингов, что равно 9600 долларам в год. Третье, после того как было арендовано по высокой цене, было пересдано арендатором, который полностью освободился от контракта и получил 16 000 долларов за свою сделку. Если потребуется, я мог бы привести вам множество подобных случаев с именами сторон. Но это кажется излишним. Тот импульс, который эмансипация придала стоимости собственности на этом острове, — вещь столь же известная здесь, как и сам факт эмансипации.

Но разве преступления не стали более частыми, чем раньше? У меня сейчас перед глазами барбадосская газета, напечатанная две недели назад, в которой констатируется факт, что во всех окружных тюрьмах, среди населения в 80 000 человек, только два заключенных были заключены под стражу по какой-либо причине!

«Но, — говорит сторонник необходимости колонизации, — как вы избавитесь от негров?» Я отвечаю, обращая внимание на зрелище, которое сейчас наблюдается на всех островах: бывшие владельцы рабов, ныне работодатели свободных рабочих, используют все усилия, чтобы предотвратить эмиграцию. Тринидаду, Демераре и Бербису нужны рабочие. Первый принял закон об оплате проезда любого рабочего, который приезжает на остров, оставляя ему свободу выбора места работы. Демерара и Бербис направили эмиграционных агентов на этот и другие острова, чтобы побудить рабочих присоединиться к этим колониям, предлагая высокую заработную плату, хорошее обращение и т. д. С другой стороны, Барбадос, Гренада, Сент-Винсент и все старые и густонаселенные острова индивидуально и коллективно, посредством законодательных резолюций, правовых актов и т. д., громко протестуют, что у них нет ни одного человека, которого можно было бы отпустить! Что еще лучше, старые владельцы островов повсюду строят новые дома для крестьян и с большой предусмотрительностью заботятся об их комфорте, зная, что тем самым они обеспечат их удовлетворенность на родной почве. В качестве приятного примера хорошего взаимопонимания, которое сейчас существует между владельцами и рабочими, я упомяну, что большое количество первых было в городе 24-го числа, скупая свинину, ветчину, рис и т. д. в качестве подарков для своих людей на предстоящее Рождество; день, который в этом году прошел среди сцен тихих воскресных богослужений, разительный контраст с шумом и пьянством прежних времен. Я не могу закончить эту тему, не засвидетельствовав правильность заявлений, сделанных нашими соотечественниками Томом и Кимбаллом. Они высоко ценились здесь всеми классами и имели свободный доступ ко всем источникам ценной информации. Если они не отдали должное теме своей книги, то это потому, что многогранные благословения избавления от рабства выше сил языка, чтобы их представить. Когда я пытаюсь, как я сделал это в этом письме, перечислить некоторые из них, я не знаю, с чего начать или где закончить. Нужно видеть, чтобы знать и чувствовать, какой невыразимый дар получили эти острова — дар, который отнюдь не ограничивается эмансипированными рабами; но, подобно росе и дождям небесным, он пал на всех жителей земли, зависимых и свободных, богатых и бедных, вместе.

Здесь часто можно услышать, как кто-то говорит о преимуществах эмансипации — замечание, что она должна была произойти давным-давно. Некоторые говорят пятьдесят лет назад, некоторые двадцать, а некоторые — что в любом случае она должна была произойти сразу, без всякого ученичества. Полуденное солнце не яснее того факта, что со стороны рабов не требовалось никакой подготовки. Это был диктат обвиняющей совести, которая предрекала кровопролитие, пожары и опустошение. Можно ли считать случайным обстоятельством, что мир и добрая воля повсеместно, во всех колониях, следовали по стопам эмансипации? Не является ли это скорее широкой печатью свидетельства того божественного принципа: «Безопасно поступать правильно». Дорогой брат, если у тебя или у любого другого друга угнетенного человечества есть хоть какой-то затаенный страх, что свет, который сейчас исходит с островов, когда-нибудь погаснет, хотя бы на мгновение, отбрось этот страх. Свет, вместо того чтобы тускнеть, будет продолжать разгораться. Ваши молитвы о безопасном и счастливом введении свободы на почве, долгое время попираемой ногой рабства, могут превратиться в хвалу — ибо событие свершилось. Когда мы сможем радоваться такому завершению в нашей любимой Америке? Как я жажду увидеть делегацию рабовладельцев, совершающую тур по этим островам. Им было бы достаточно использовать свои глаза и уши. Аргументы были бы совершенно неуместны. Даже призыв к принципам — к состраданию — к страху Божьему — не понадобился бы. Один только личный интерес решил бы их в пользу немедленной эмансипации.

Всегда ваш,

У. Р. ХЕЙС.

ДЕМЕРАРА.

РЕЧЬ ГУБЕРНАТОРА НА ОТКРЫТИИ СЕССИИ СУДА ПОЛИТИКИ, 17 СЕНТЯБРЯ 1838 Г.

Из «Guiana Royal Gazette».

«Я не выполнил бы свой долг перед общественностью и, возможно, не оправдал бы ваших ожиданий, джентльмены Колониальной секции этого достопочтенного суда, если бы не сказал несколько слов о состоянии колонии на нашем первом заседании после памятного первого августа.

Мы приближаемся к концу второго месяца с этой даты — достаточно времени, чтобы позволить нам судить о хорошем расположении новой расы свободных людей, но, возможно, не о процветании колонии. Это предмет гордости для колонистов — собственников и работодателей — что не произошло ничего, что указывало бы на отсутствие добрых чувств у основной массы рабочих. Это делает им честь, удовлетворяет их работодателей и сбивает с толку тех, кто ожидал обратного положения дел.

То, что произошли частичные изменения места жительства, не может удивить ни один разумный ум — то, что люди, которые всю свою жизнь были подвержены принудительному труду, должны, получив возможность распоряжаться этим трудом по своему усмотрению, поначалу быть склонны расслабиться, а в некоторых случаях и полностью воздержаться от него, было столь же ожидаемо. Но у нас нет причин отчаиваться или воображать, что, поскольку такое произошло в некоторых районах, это будет продолжаться.

Достаточно того, что невежественные люди были избавлены от своих преувеличенных представлений о своих правах как свободных людей: это был первый шаг к возобновлению труда в каждой части колонии. Терпеливое снисхождение работодателей принесло большие перемены. Если некоторые поместья были разочарованы объемом выполненной работы, другие, и у меня есть основания полагать, что их большое количество, преуспевают. Хорошо известно, что крестьянство не перешло к бродячему образу жизни: они не потеряны для возделываемых частей колонии: ибо отчеты, полученные до сих пор от суперинтендантов рек и ручьев, не содержат упоминаний об увеличении населения в отдаленных частях их соответствующих районов.

Я слышу о немногих арестах, за исключением этого города, куда, конечно, многие праздные люди стекались из сельской местности. На Восточном побережье с 1 августа был только один случай, доведенный до суда Верховного шерифа. В последнем округе — ни одного!

Имея перед собой эти факты, мы можем, я надеюсь, ожидать дальнейшего процветания колонии; и хотя возможно, что в этом и следующем квартале может произойти уменьшение экспорта основных товаров, мы должны принять во внимание, что сезон был неблагоприятным в некоторых районах до 1 августа, поэтому большая часть урожая осталась неубранной; и мы можем спросить, принесло бы продолжение принудительного труда более благоприятный результат? Наши объединенные усилия, я надеюсь, не будут отсутствовать, чтобы основать индивидуальное процветание на благосостоянии всех».

Губернатор Демерары — Генри Лайт, эсквайр, джентльмен, который, по-видимому, сильно склонен заигрывать со старой партией рабства и полон решимости показать свое отсутствие близости к аболиционистам. В другой речи, произнесенной по подобному случаю, он говорит:

«Многих из новых свободных людей все еще можно назвать находящимися в младенчестве свободы, и, подобно детям, они своенравны. Во многих поместьях они отплатили добротой и снисходительностью своих хозяев; в других они продолжали пользоваться (чем? добротой и снисходительностью своих хозяев? Нет.) своим новым положением, они праздны или нерегулярны в своей работе. Здравый смысл массы дает мне основания надеяться, что праздность будет исключением, а не правилом».

«Barbadian» от 28 ноября отмечает, что из шести районов Демерары, состояние которых было доложено, пять работали благоприятно. В шестом рабочие настаивали на повышении заработной платы.

ТРИНИДАД.

В «Jamaica Morning Journal» от 2 и 15 октября мы находим следующие абзацы в отношении этой колонии:

«Тринидад. — Отчеты из различных районов о поведении нашего рабочего населения столь же разнообразны и противоположны друг другу, говорит «Standard», насколько это возможно. Есть много поместий, в которых рабочие поначалу неуклонно работали, а теперь в них едва ли остался хоть один человек, в то время как в других их собирается больше, чем они могли привлечь раньше. Мы также слышим, что люди уже во многих случаях проявляли ту склонность, общую для привычек обычной жизни, которую мы называем «сквоттерством» (самовольным заселением), и на которую мы всегда смотрели как на одно из зол, которые, вероятно, будут сопровождать их эмансипацию, и требующую самого пристального и серьезного внимания нашего законодательного собрания. Мы должны признаться, однако, что это тема, с которой нелегко справиться безопасно и эффективно».

ТРИНИДАД. — «Standard» говорит: «Состояние возделывания в настоящее время, как говорят, продвинулось настолько, насколько можно было ожидать при новых обстоятельствах, в которых находится остров. Погода в течение месяца была более чем обычно благоприятной для прополки, в то время как также было достаточно дождей, чтобы растения взошли; и многие плантаторы, до 1 августа ускорившие прополку с помощью свободного труда и (оплаченных) дополнительных заданий, нарушение в их обычном труде, которое наблюдалось с того периода, не оставляет их намного ниже среднего прогресса».

«Что касается рабочих, хотя они далеки от того, чтобы устроиться, мы полагаем, что можем сказать, что они работают неплохо; действительно, по сравнению с рабочими соседних колоний, они более трудолюбивы и более склонны быть в хороших отношениях со своими бывшими хозяевами. Некоторым поместьям по-прежнему не хватает обычного количества рабочих рук; но многие рабочие, которые покинули владельцев, вернулись к ним, в то время как многие другие сменили место жительства, чтобы присоединиться к своим родственникам или вернуться в места своих прежних дней. Насколько мы можем узнать, ничего похожего на неподчинение или сговор не существует. Мы также рады сообщить, что в некоторых поместьях рабочие обратили свое внимание на свои продовольственные участки. Есть один момент, однако, который немногие, кажется, понимают, а именно то, что, хотя они и свободны, они не могут работать один день, а на следующий бездельничать, ad libitum (по своему желанию)».

Более поздние сообщения упоминают, что требовались еще тысячи рабочих, чтобы убрать урожай, и что был назначен комитет по иммиграции для их привлечения. [См. письмо Амоса Таунсенда на последней странице.] Так что, кажется, свободные рабочие настолько хороши, что им нужно больше таких. То же самое, как известно, верно для Демерары и Бербиса. Вместо духа колонизации, чтобы избавиться от свободных чернокожих, спор между колониями идет о том, кто получит больше. Неудивительно, что бедные негры на Тринидаде должны заняться сквоттерством. Остров малонаселен, а отправление правосудия ужасно коррумпировано под губернаторством и судейством сэра Джорджа Хилла, известного неплательщика в качестве вице-казначея Ирландии, по поводу назначения которого г-н О'Коннелл заметил, что «преступники могли бы оправдываться, ссылаясь на случай своего судьи».

ГРЕНАДА.

«ГРЕНАДА. — «Gazette» выражает удовлетворение тем, что может констатировать, что сообщения, полученные из нескольких частей страны, носят удовлетворительный характер. Во многих владениях крестьяне в течение недели проявили готовность возобновить свои привычные занятия по ставкам и на условиях, предложенных директорами соответствующих поместий, к которым они принадлежали ранее; и было проявлено очень мало желания сменить место жительства. Один из наших корреспондентов пишет, что «уже с помощью примирительного метода и предлагая стимул дополнительной оплаты, пропорциональной количеству работы, выполненной сверх той, что была им разрешена, он «преуспел в получении в течение трех дней двойного прежнего среднего объема работы, выполняемой рабочими в дни рабства; и это, к тому же, к четырем часам, в который час, кажется, они теперь желают прекратить работу, и чтобы позволить им это сделать, они работают непрерывно с того времени, как возвращаются с завтрака».

«Это одно твердое мнение, — говорит названная газета, — что в очень короткое время возделывание тростника будет повсеместно возобновлено, и все будет продолжать прогрессировать к взаимному удовлетворению как работодателя, так и рабочего. Мы будем признательны нашим друзьям за любую информацию, которую они могут нам предоставить по этому важному вопросу, так как это будет способствовать их преимуществу в равной степени с преимуществом их рабочих, если это будет обнародовано. Мы также хотели бы, чтобы было дано разрешение упоминать названия владений, в которых дела приняли благоприятный оборот».

Jamaica Morning Journal от 2 октября.

ГРЕНАДА. — Согласно «Free Press», по-видимому, «владельцы и управляющие нескольких поместий в долине Дюкен и в других местах, чье терпение иссякло и видя, что возделывание их поместий идет к краху, решили применить закон, заставив, после предоставления двадцати трех или двадцати четырех дней праздности, людей либо работать, либо покинуть поместья. Они сопротивлялись; была призвана помощь магистратов и полицейских сил, но безрезультатно, и, как мы узнали, было применено фактическое насилие к тем, кто пришел обеспечить исполнение закона. Сообщения были немедленно отправлены исполнительной власти, доставлены джентльменом из отряда, который прибыл в город около половины пятого утра в прошлую субботу. Мы полагаем, что был созван Тайный совет, и в течение дня капитан Кларк из 1-го Вест-Индского полка и правительственный секретарь, лейтенант Моулд из Королевских инженеров и лейтенант Костабоди из 70-го полка, вместе с двадцатью людьми из 70-го полка и 20 из 1-го Вест-Индского полка, отправились в путь, чтобы быть доставленными по воде к месту неподчинения».