«Американцы»

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ Школы и народное образование

Голландское население Нового Амстердама начало школьную систему в 1621 году. Первая публичная латинская школа была основана в Бостоне в 1635 году. Другие колонии вскоре последовали этому примеру. Очевидно, английский губернатор Вирджинии Беркли не совсем уловил дух Нового Света, когда примерно в то время писал домой, что, слава Богу, здесь нет государственных школ и нет печатного станка, и когда он добавил свою надежду, что они не будут введены в течение ста лет, поскольку обучение приносит в мир безрелигиозность и непослушание, а печатный станок распространяет их и борется против лучших намерений правительства. Впрочем, именно Вирджиния была первой колонией, еще до Бостона и Нью-Йорка, которая рассмотрела вопрос об образовании. Еще в 1619 году казначей Вирджинской компании предложил в английском парламенте, чтобы 15 000 акров земли были выделены в интересах школы для высшего образования. Английские церкви заинтересовались планом, и было собрано обильное количество денег. Земля и здания были приобретены для низшего и высшего обучения, и все было в рабочем состоянии, когда в 1622 году страшная индейская война перевернула все. Здания были разрушены, и всякая мысль о государственном образовании была на долгое время оставлена. Вот как возникло то состояние, которое так хорошо нравилось губернатору Беркли. Но эта неудача с колонией Вирджиния сразу показывает, как американская система образования не смогла прогрессировать каким-либо систематическим образом, а страдала от частых неудач из-за войны или политических потрясений. И она развивалась в разных частях страны в очень разном темпе, иногда даже в совершенно разных направлениях. Только после Гражданской войны — то есть в течение последних тридцати лет — эти различия были в значительной степени стерты. Только сегодня можно говорить об общей американской системе. Посторонний, следовательно, придет к лучшему пониманию американской образовательной системы, если начнет свое изучение с условий, как они есть сегодня, ибо они более унифицированы и поэтому легче для понимания, чем если бы он пытался понять, как настоящее исторически произошло из сложного и довольно неинтересного прошлого.

Поэтому мы не будем спрашивать, как развивалась образовательная система, а скорее, что она представляет собой сегодня и к чему она стремится. Даже современные условия могут легко привести немца в некоторое замешательство, потому что он естественно склонен сравнивать их с условиями на родине, и такое сравнение не всегда легко. Поэтому мы должны представить себе прежде всего фундаментальные моменты в системе и описать ее основные отличия от условий в Германии. Нескольких широких мазков будет достаточно для первого осмотра.

Единицей системы в ее наиболее полной форме является четырехлетний курс обучения. Для более легкого обзора мы можем представить себе границу, проведенную там, где в Германии было бы между Оберсекундой и Примой гимназии или реального училища. Теперь три такие единицы системы лежат до и две после этой демаркационной линии. Сын состоятельной семьи, который собирается изучать медицину в Гарвардском университете, вероятно, достигнет этой демаркационной линии на восемнадцатом году жизни. Если он продвигается согласно нормальной схеме, он поступит в начальную школу в шесть лет, в грамматическую школу в десять и в среднюю школу в четырнадцать. Таким образом, он завершит двенадцатилетний курс в государственных школах. Теперь он пересекает нашу демаркационную линию на восемнадцатом году жизни и поступает в колледж. И как только он закончит свой четырехлетний курс в колледже, он начинает свои медицинские исследования в университете, и ему двадцать шесть лет, когда он заканчивает. Если мы посчитаем два года ранней подготовки в детском саду, мы увидим, что вся схема образования включает двадцать два года обучения. Теперь, конечно, возможно, что наш молодой студент-медик продвинется несколько быстрее; возможно, он достигнет средней школы после шести вместо восьми лет обучения; возможно, он закончит свой курс колледжа за три года, и может быть, он никогда не ходил в детский сад. Но мы должны сначала заняться полным планом образования, а не различными изменениями и сокращениями его, которые очень правильно допускаются и даже поощряются.

Линия, которую мы называем великой границей, — это время, когда юноша поступает в колледж. Теперь, каково великое значение этого момента? Немец, который мыслит категориями гимназии и университета, почти наверняка впадет в заблуждение; ибо колледж не является ни тем, ни другим. Что касается самих исследований, то он довольно хорошо совпадает с Примой гимназии и первыми двумя или тремя семестрами на философском факультете немецкого университета. И все же даже это отнюдь не говорит о том, что такое колледж на самом деле. Прежде всего, это не объясняет, почему американец делает главное деление во время поступления в колледж, в то время как немец делает его, когда поступает в медицинскую или юридическую школу. Это нужно объяснить наиболее ясно, потому что здесь задействованы очень важные факторы, которые влияют на будущее американской цивилизации. И поэтому мы должны уделить особое внимание колледжу и профессиональным школам. Но это обсуждение должно быть отложено для главы об университетах. В настоящее время мы должны иметь дело только с системой обучения в тех школах, которые готовят к колледжу.

И поэтому, оставляя детский сад вне вопроса, мы будем иметь дело с теми тремя учреждениями, которые мы назвали начальной, грамматической и средней школами. Обычно первые две из них классифицируются вместе как один восьмилетний курс обучения. Европейца сразу поразит то, что в этой системе есть только один нормальный план государственного образования. Будущий купец, который идет в среднюю школу и заканчивает свое обучение на восемнадцатом году жизни, должен следовать тому же курсу обучения в начальной и грамматической школах, что и крестьянин и рабочий, который учится только до своего четырнадцатого года жизни, а затем покидает школу, чтобы работать в поле или на фабрике. И этот молодой купец, хотя он идет в бизнес, когда ему восемнадцать лет, преследует точно те же исследования, что и студент, который позже пойдет в колледж и университет. Теперь, на самом деле, именно в этой связи фактические условия удивительно адаптированы к самым разнообразным требованиям; государственные школы находят удивительное дополнение в частных школах; и, более того, определенные очень сложные дифференциации были вызваны внутри одной школы, чтобы преодолеть самые серьезные дефекты этой единообразия. Тем не менее, принцип остается; система единообразна, и сам американец находит в этом ее главное достоинство.

Мотив для этого ясен. Каждый, даже самый скромный, должен найти свой путь открытым; каждый должен иметь возможность продвигаться так далеко, насколько позволяет его собственный интеллект; другими словами — словами, которые американский педагог очень любит произносить, — государственная школа должна сделать дух касты невозможным. Она должна стереть границы между различными классами общества, и она должна позаботиться о том, чтобы, если деревенский паренек из какой-то отдаленной деревни чувствует в себе какое-то высшее стремление и хочет пойти дальше грамматической школы в среднюю школу и даже в колледж, он не встретил никакого препятствия на своем пути. Его продвижение не должно быть затруднено тем, что он внезапно обнаружит, что его поступление в среднюю школу потребует какого-то другого вида предварительной подготовки.

Это общее смешение классов общества считается панацеей демократии. Младшие поколения должны быть удалены от всех тех влияний, которые держат их родителей врозь, и из всех классов общества самые крепкие юноши должны быть свободны от всяких предрассудков и свободны подняться на самые высокие позиции. Только таким образом новая здоровая кровь может течь через социальный организм; только так можно с самого начала избежать великих зол, связанных с формированием каст, которые препятствовали старой Европе в ее мощном прогрессе. Классический миф рассказывает о герое, который обрел свою силу, потому что поцеловал землю. Таким образом, американский народ верит, что он станет сильным, только возвращаясь с каждым новым поколением к почве, и если бы немецкие гимназии были в сто раз лучше, чем они есть, и если бы они были способны подготовить мальчика с раннего детства к высшему интеллектуальному достижению, Америка все равно нашла бы их неподходящими для своих нужд, потому что с самого начала они предназначены только для небольшой части людей, и по этой причине они делают почти невозможным для большой массы мальчиков поступать в университеты из обычных государственных школ.

Все это — традиционное исповедание веры педагога Нового Света. Но теперь, когда Америка в самое последнее время, тем не менее, начала расти в своей социальной структуре значительно больше, как антикварная Европа, и видит себя все менее и менее способной преодолеть тенденции к духу касты, был сделан своего рода мягкий компромисс между демократическим кредо и аристократическими тенденциями, особенно в больших городах Востока. Тем не менее, любой, кто держит глаза открытыми, признает, что, насколько дело касается государственной школы, интеллектуальное самосовершенствование всячески поощряется, так что каждый отдельный ребенок народа может подняться так высоко, как он хочет. Грамматическая школа ведет в среднюю школу, а средняя школа ведет в колледж.

Существует другой фактор, который тесно связан с вышеизложенным. Образование бесплатно и обязательно. В старые времена была большая тенденция для родителей детей, а не для общего налогоплательщика, платить за содержание школ. Действительно, были времена, в которые освобождение от специального школьного налога считалось почти актом благотворительности, который принимали только самые бедные из родителей. Но теперь все совсем иначе. Школьная система не знает разницы между богатыми и бедными, и фундаментальным принципом является то, что поддержка школ — это дело всего сообщества. Единственный вопрос касается средней школы, поскольку, в конце концов, только небольшой процент школьников доходит до средней школы; и несправедливо, говорят некоторые, обременять общего налогоплательщика расходами на такую школу.

Тем не менее, по этому пункту победили мнения тех, кто считает, что долг сообщества — взращивать любое усилие к самокультуре, даже в самом бедном ребенке. Главным мотивом в старые времена, почему расходы на школы оплачивались всеми, было то, что школа вела к религии; сегодня официальным мотивом для применения налогов на содержание школ является убеждение, что только образованный и культурный народ может управлять собой. Право голоса, говорят, предполагает право на образование, с помощью которого каждый гражданин становится способным читать газеты дня и формировать свое собственное независимое мнение по общественным вопросам. Но поскольку каждая государственная школа открыта также для дочерей граждан, которые, возможно, хотят права голоса, но пока не имеют его, становится ясно, что вышеупомянутый политический мотив — это не все дело. Этого достаточно для технических дискуссий о налогообложении, но то, над чем сообщество действительно работает, — это наибольшее возможное число наиболее высокообразованных индивидов. Бесплатное обучение далее дополняется в различных штатах — как, например, в Массачусетсе — бесплатным предоставлением учебников. Некоторые другие штаты заходят так далеко, что обеспечивают нуждающихся детей одеждой. Обязательный характер образования идет вместе с фактом, что оно бесплатно. В этом отношении законы разных штатов также широко расходятся. Некоторые требуют семь, другие восемь, третьи даже девять лет школьного обучения. И сам учебный год фиксируется по-разному в разных штатах.

Эти различия между штатами указывают сразу на дальнейший факт, который был характерен для американской школьной системы с самого начала. Ответственность за школы лежит на периферии; и чрезвычайно счастливым образом власть разделена так, что все вариации, где бы они ни возникали, являются адаптациями к местным условиям; и тем не менее единство сохраняется. Лабильное равновесие различных административных факторов достигается гармоничным распределением власти, и это во всех департаментах общественной жизни является специфической способностью американцев.

Федеральное правительство как таковое не имеет прямого влияния на образование. Неутомимо активное Бюро образования в Вашингтоне, которое находится под руководством замечательного педагога мистера Харриса, по существу является бюро для советов и информации и для сбора статистики. Юридические постановления, касающиеся школьных систем, являются делом отдельного штата, а штат, в свою очередь, оставляет это отдельному сообществу, в определенных пределах, конечно, и под надзором штата, строить школы и организовывать их, выбирать своих учителей, свои планы образования и свои школьные учебники. И в каждом пункте здесь, точно так же, как в поразительном примере федеральной Конституции, ответственность разделена между законодательными и исполнительными органами. Государственный инспектор школ координируется с законодательным органом штата, а школьный инспектор города или сельского округа, который избирается то мэром, то советом, то, возможно, непосредственно сообществом, является своего рода техническим специалистом со значительной дискреционной властью; он координируется со школьным комитетом, который избирается сообществом и который направляет расходы и подтверждает все назначения.

Ответственность за моральные и интеллектуальные стандарты, за практические условия и за финансовые обязательства, понесенные каждой школой, лежит, следовательно, непосредственно на сообществе, которое должно платить за их поддержку и чьи дети должны извлекать выгоду. И тем не менее, общий надзор штата следит за тем, чтобы ни причудливость, ни небрежность не злоупотребляли этим правом, ни отходили слишком далеко от одобренных традиций. Эти органы власти далее дополняются тем, что законодательный орган штата более или менее способен компенсировать различия между богатыми и бедными округами и между городом и деревней, помимо непосредственного ведения определенных нормальных школ, в которых обучаются учителя для начальных и грамматических школ.

Очень большие и очень разнообразные преимущества являются непосредственным результатом этой административной системы. Во-первых, интерес к благополучию школ развивается в каждом штате, городе и городке, и дух самосовершенствования объединяется с духом самоопределения. Во-вторых, существует много свободного пространства для местных различий — различий между штатами и различий внутри штата. Ничто не было бы более неподходящим, чем на всей этой огромной территории установить жестко фиксированную школьную систему, как, скажем, какими-то федеральными законами или какими-то межштатными соглашениями. Если бы существовали одинаковые образовательные положения для негритянских штатов Юга и для янки-штатов Новой Англии, для густонаселенных регионов Востока и прерий Запада, эти положения были бы либо пустыми словами, либо они стремились бы утянуть более высокообразованные части страны до уровня самых низких округов. Немец, который возражает против этого на основании единообразия, делает это потому, что он слишком склонен думать о большом сходстве, которое существует между различными частями Германии. Единственной правильной основой для сравнения, однако, было бы принятие им Европы в целом во внимание.

Если теперь внешнее единство этой системы, которую мы описали, тем не менее должно поддерживаться, абсолютно необходимо, чтобы эта форма была наполнена очень разным содержанием. И это введение разнообразия поручено законодательным органам штатов и местным властям, которые знакомы со специальными условиями. Таким образом, так называемый учебный год в школьных постановлениях богатого штата может быть примерно в два раза длиннее, чем в другом штате, чье более бедное население, возможно, не способно полностью обойтись без экономии детского труда. Но различия между школами принимают особенно такую форму, что достижения разных школ, соответствующие культуре и процветанию штата, в котором они находятся, и сообщества, сознательно спроектированы так, чтобы быть совершенно разными. Более отдаленные сельские школы, которые из-за бедности своего патронажа, возможно, должны обходиться одним плохо подготовленным учителем и должны вести четыре класса обучения в одной классной комнате, и другие школы, которые нанимают только выпускников университетов, которые собирают своих учеников в роскошных зданиях, предоставляют им лаборатории и библиотеки и имеют все богатство большого города, чтобы поддержать их, — эти школы не могут серьезно вступать в конкуренцию друг с другом. Два года обучения в одном месте будут значить больше, чем четыре в другом; и в этом нет особой опасности, поскольку именно это неравенство привело к тому, что завершение одного класса в школе отнюдь не влечет за собой право поступить в следующий более высокий класс любой другой школы. Это не тот случай, когда ученик, который прошел через любую грамматическую школу, будет приветствоваться в каждой средней школе. Это регулируется вступительным экзаменом для высшей школы, который не примет просто сертификат об окончании низшей.

Существуют и другие формы этой дифференциации. Во-первых, школы показали растущую тенденцию устанавливать различные параллельные курсы, между которыми ученикам разрешается выбирать. В простейшем случае есть, возможно, с одной стороны, очень практичный план образования и второй курс, который является скорее более либеральным; или, опять же, может быть курс для тех, кто не собирается учиться дальше, и другой курс для тех, кто готовится к вступительным экзаменам в какое-то высшее учебное заведение. Фикция единообразия сохраняется таким образом. Ребенок не выбирает, как в Германии, между разными школами; но он выбирает между планами образования в одной и той же школе, и с каждым днем тенденция углубляется, чтобы сделать эту выборную систему все более и более лабильной.

Но самые современные педагоги не довольствуются даже этим и настаивают, особенно на уровне средней школы, что состав учебного курса должен быть все более и более, как они говорят, адаптирован к индивидуальности учеников; или, как думают другие, к причудам родителей и учеников. Поскольку, в соответствии с этим, вступительные экзамены в колледжи оставляют значительное свободное пространство для выбора специальностей, это движение, вероятно, будет продолжать развиваться некоторое время. Оно очень ловко апеллирует к инстинктам как пуритан, так и утилитаристов. Пуританин требует развития всех индивидуальных дарований, а утилитарист хочет подготовки к индивидуальной карьере. Тем не менее, есть некоторые признаки противоположной тенденции. Даже утилитарист начинает понимать, что он лучше всего приспособлен для борьбы, кто основывает свою профессию на широчайшем фундаменте — кто начинает, следовательно, свою специализацию как можно позже. И пуританин тоже не может полностью забыть, что нет ничего более важного для его личного развития, чем тренировка воли в исполнении долга, в преодолении личных запретов, и что поэтому для ученика те исследования могут вполне быть наиболее ценными, к которым поначалу он кажется наименее склонным стремиться. Дальнейшая дифференциация проистекает из почти универсальной возможности пройти через школы за несколько более короткое время. Также возможно для студента продвигаться быстрее в одной отрасли обучения, и так в разных отраслях продвигаться с разной скоростью.

У нас есть сверх всех этих вещей, и более особенно в больших городах, фактор дифференциации, который до сих пор был полностью оставлен без внимания. Это частная школа. Цель для студента, который хочет продвинуться, — не диплом об окончании, а подготовка к вступительным экзаменам, которые являются следующими более высокими. Эта подготовка может, возможно, быть получена более тщательно, более быстро и в более счастливых социальных условиях в частной школе, которая взимает высокую плату за обучение, но таким образом способна нанять самых лучших учителей и способна, возможно, иметь меньшие классы, чем государственные школы. И такая частная школа будет способна распространить свое влияние на все образование. Большие и удивительно управляемые учреждения выросли, часто в какой-то сельской местности, где несколько сотен молодых людей ведут гармоничную жизнь вместе и воспитываются с самого раннего детства, возвращаясь домой только во время каникул. Такими способами частная школа приняла самые разнообразные формы, соответствующие очевидным потребностям. Они справедливо находят поощрение государства.

Это разнообразие, которое мы набросали, государственных и частных образовательных учреждений приводит нас сразу к другому принципу, который был и всегда будет иметь большое значение в американской материальной и интеллектуальной истории, — принципу, что повсюду острые демаркации между учреждениями разных уровней избегаются и что вместо этого скользящие градации и легкие переходы осуществляются, с помощью которых любое учреждение может продвигаться без всякого препятствия. Это в каждом случае секрет американского успеха — свободное пространство для творений частной инициативы. Малейшее стремление должно быть позволено проработать себя, и самое скромное усилие должно быть поддержано. Где бы ни возникло что-то, что способно к жизни, ему должно быть позволено расти. Острая демаркация с официальным единообразием сделала бы это невозможным; ибо только там, где такие незаметно малые шаги формируют переходы, можно ожидать какого-либо непрерывного внутреннего роста. Мы подчеркнули местные различия. Грамматическая школа в Нью-Йорке, вероятно, более эффективна, чем средняя школа в Оклахоме, а средняя школа в Бостоне, вероятно, доведет своих учеников так же далеко, как какой-нибудь маленький колледж в Юте.

Тысячи существующих учреждений обеспечивают непрерывный переход между такими крайностями, и каждое отдельное учреждение может установить свою собственную цель так высоко, как оно хочет. Школа не переходит каким-либо актом закона в более высокий класс; но она совершенствует себя тем фактом, что сообщество вводит улучшения, делает новые изменения, назначает все лучших и лучших учителей, увеличивает учебный план и добавляет к своему физическому оборудованию. Такими способами школа год за годом незаметно повышает свой стандарт. И то же самое верно для частной школы. Все является вопросом роста, и, несмотря на внешнее единообразие системы, каждая школа имеет свой индивидуальный стандарт. Если бы кто-то потребовал, чтобы существовали только такие учреждения, которые имели отчетливо ограниченные и схожие цели, то американец смотрел бы на это, как он смотрел бы на попытку заставить все города быть либо десять тысяч, сто тысяч, либо миллион жителей. Конечно, все это пришлось бы изменить, если бы, как в Германии, определенные школьные уровни несли с собой определенные привилегии. В Америке никакой школьный диплом не несет официально никакой привилегии вообще. Это вступительный экзамен, а не тесты для окончания, который является решающим; и если есть какой-то вопрос о заполнении позиции, конкретные школы, через которые прошли кандидаты, — это вещи, которые в основном принимаются во внимание.

Мы должны упомянуть еще одну черту, которая отличает американскую от немецкой школьной системы. Американская государственная школа является совместной. Совместное обучение означает теоретически, что мальчики и девочки имеют право на общее образование, но практически это означает, что мальчики также терпимы. Идея о том, что школа не должна признавать различия пола, наиболее прочно укоренилась в Средне-Западных штатах, где население несколько холодно и деловито; но она распространилась по всей стране. Говорят, что семейная жизнь дает авторитет для такого смешения мальчиков и девочек; что через постоянное и взаимное влияние мальчики облагораживаются, а девочки становятся закаленными; и что в течение лет развития сексуальное напряжение уменьшается. Одной из главных привлекательностей, которую частная школа предлагает для меньших кругов, является то, что она отказывается от этого закаливания девочек и облагораживания мальчиков и всегда является либо школой для мальчиков, либо для девочек.

Еще более поразительным, чем присутствие девочек в школах для мальчиков, является, возможно, большое количество женщин, которые фигурируют в качестве учителей. Использование женщин-учителей началось в Северных штатах после Гражданской войны, потому что в качестве прямого результата децимации населения там не было достаточно мужчин-учителей. С того времени эта практика увеличилась по всей стране; и хотя средние школы обычно пытаются получить учителей-мужчин, более элементарные школы действительно полностью находятся в руках женщин. Мужчины не конкурируют за низшие школы, поскольку конкуренция женщин снизила заработную плату, и более прибыльные, если не сказать более привлекательные, ситуации можно найти в изобилии. Женщины, с другой стороны, стекаются в больших количествах, поскольку все их образование заставило их с нетерпением ждать какой-то профессиональной деятельности, и никакое другое призвание не кажется столь специфически адаптированным к женской природе. Достоинства и недостатки совместного обучения и преобладания женщин-учителей не могут быть отделены от общего вопроса о правах женщины; и поэтому должное рассмотрение этих условий должно быть отложено до тех пор, пока мы не придем к рассмотрению американской женщины со всех сторон.

Нетрудно довольно резко критиковать школьную систему, и любой, кто живет посреди американской жизни, почувствует своим долгом высказать свою критику без скупости. Система, которая ожидает лучшего, что она должна иметь, от инициативы периферии, должна также ожидать непрерывного критического сотрудничества всей нации.

Таким образом, кричащие и неоспоримые зла часто указываются. Мы слышим о политическом вмешательстве в управление школами и о недостаточных технических знаниях местных властей, о недостаточной подготовке женщин-учителей, бедности методов обучения, о трате времени, об произвольных педагогических экспериментах и о многом другом. В каждом упреке есть зерно истины. Связь школ с политикой в некотором смысле неизбежна, поскольку все городское управление — это партийное управление. И попытки отделить выборы в школьный комитет полностью от политики, вероятно, еще долго будут встречать лишь незначительный успех. Поскольку, однако, каждая партия способна положить руку на дискретных и компетентных людей, единственная большая опасность заключается в том, чтобы большинство заинтересованных не злоупотребило своим влиянием в партийных целях и, возможно, не раздавало школьные позиции и продвижения в качестве награды за политические услуги.

Такие вещи, конечно, случаются; но они никогда не ускользают от внимания противоположной партии и верно эксплуатируются на выборах следующего года. Таким образом, любые большие злоупотребления быстро пресекаются. Секретные дела, которые не имеют ничего общего с политикой, гораздо опаснее. Несомненно, что огромные школьные бюджеты больших городов предлагают возможность для прискорбного разграбления государственной казны, когда речь идет о покупке новой земли для школьных зданий, о закрытии строительных контрактов или о введении определенных учебников. Член комитета, который таким образом готов злоупотребить своим влиянием, способен извлечь значительную прибыль; и поэтому может вполне случиться, что люди приходят в школьные советы через политическое влияние или через заявленный интерес к школьным делам, которые на самом деле не имеют другой цели, кроме как получить что-то из этого. Очень трудно в таких делах прийти к действительно справедливому суждению, поскольку конкурирующие претенденты, которые безуспешны, очень склонны формировать мнение, что они были таковыми, потому что успешный человек имел «связи».

Эта резко подозрительная тенденция и дух чрезмерной бдительности со стороны общественности, безусловно, очень полезны в сохранении полной целостности школ, но они вызывают такой значительный шум слухов, что это легко вводит в заблуждение суждение о реальном состоянии учреждений. В целом, школьные комитеты, назначенные на местных выборах, выполняют свою работу со всей добросовестностью. Это, конечно, факт, что они довольно часто невежественны в вещах, которые им нужно знать; но тенденция оставлять все технические вопросы в руках педагогических специалистов и предпринимать любые инновации только по совету школьного суперинтенданта и директоров настолько общая, что в целом дела идут не так плохо, как можно было бы ожидать.

Подготовка учителей оставляет желать очень многого. Те учителя, которые были образованы в высших семинариях, отнюдь не многочисленны, чтобы заполнить все позиции в государственных школах; и еще меньше число выпускников колледжей достаточно для нужд средних школ. Тот факт, что педагогическая профессия удивительно сведуща в педагогике, только по-видимому облегчает этот дефект; ибо даже самые лучшие методы обучения, конечно, не являются заменой твердого понимания предмета, который преподается. В элементарных школах недостаток теоретической подготовки у учителя, конечно, менее ощущается. Инстинкт учителя, ее интерес к ребенку, ее такт и симпатия, короче говоря, личный элемент — это то, что здесь наиболее важно. И поскольку все это, даже у поверхностно образованной женщины, проистекает чисто из ее женственности, и поскольку энергичные женщины необычайно жадны и самоотверженны, так случается, что почти повсюду элементарные школы лучше управляются своими женщинами-учителями, чем средние школы.

Что касается метода, слишком большой акцент делается на учебнике; слишком много преподается механически из книги, и слишком мало непосредственно передается учителем. Учитель пассивно подчиняется учебнику; и сам американец склонен защищать это, поскольку его демократическая вера в силу черного и белого безгранична. Прежде всего, он рассматривает это как главную цель государственной школы — подготовить гражданина к независимому чтению газет и книг. Поэтому ожидается, что ученики станут как можно более знакомыми с использованием книг. Нет сомнения, что американские школьники читают больше газет в дальнейшей жизни, чем европейские, и также следует иметь в виду, что по большей части учебники заметно хороши. Возможно, в отношении привлекательности они даже заходят слишком далеко. Таким образом, не только книги по естественной истории, но также по истории и литературе переполнены иллюстрациями. Географии — это обычно роскошно оформленные тома со всякими развлекательными картинками. Обращения к глазу, как с помощью учебников, так и еще больше с помощью демонстраций и экспериментов, доведены действительно до излишества. Даже классные доски, которые проходят вдоль всех четырех стен школьных комнат, поощряют учителя обращаться скорее к глазу, чем к уху.

Также нельзя отрицать тот прискорбный факт, что ведутся столь активно обсуждаемые эксперименты с новыми педагогическими идеями. Центральный орган власти, несущий полную ответственность за крупный округ, разумеется, был бы консервативным; но когда детали преподавания полностью отданы на откуп каждому местному школьному инспектору, тогда, конечно, будет предпринято множество поверхностных реформ и ненужных экспериментов с сомнительными методами. Школьный инспектор будет чувствовать себя обязанным продемонстрировать свой современный дух и показать свою педагогическую эффективность именно таким образом. И многие частные школы, чтобы стать привлекательными для публики, вынуждены вводить последние педагогические причуды и идти на всякого рода уступки, возможно, против своей воли. Сегодня метод письма будет наклонным, завтра — вертикальным, а послезавтра — «реформированным вертикальным». Учеников сегодня учат правописанию, завтра — произносить слоги, послезавтра — воспринимать целое слово как минимальную единицу языка; а еще через день их могут учить значению слов с помощью соответствующих движений.

Профессиональному психологу, который каждый год читает лекции сотням студентов по этому предмету, не так-то просто открыто сказать, что эта беспорядочная и зачастую дилетантская тяга к реформам подогревается ничем иным, как интересом к психологии, который охватил всю страну. Публика была недовольна учителями и пришла к мысли, что все стало бы лучше, если бы педагоги больше заботились о психической жизни своих учеников. А поскольку для этой цели у каждой матери и каждого учителя есть под рукой все необходимые материалы, возникло псевдопсихологическое изучение небывалых масштабов. От такого изучения до самых радикальных реформ — всего один шаг. И все же в конечном счете все здесь сводится к независимым интересам и инициативе учителя; и хотя многие из этих реформ являются любительскими и незрелыми, они все же лучше, чем противоположная крайность — то есть корпус безразличных и бездумных учителей, лишенных какой-либо инициативы.

Также нельзя отрицать, что американская школа тратит довольно много времени и достигает того же интеллектуального результата с гораздо большими затратами времени, чем немецкая школа. Для этого есть множество причин. Во-первых, по всей стране заметно, что суббота — выходной день. Это связано с пуританским воскресеньем. Учебный день начинается в девять часов утра, а длинные летние каникулы повсеместно считаются временем праздности и почти никогда не прерываются какой-либо работой. Кроме того, домашних обязанностей, требуемых от школьников, меньше, чем от немецких детей, и все обучение менее требовательно. Американские девочки вряд ли смогли бы выдержать столь большую нагрузку, если бы школы требовали того же, что и немецкие школы для мальчиков. При этом, однако, не следует забывать, что это время, отнятое у учебы, посвящается специально развитию тела, спорту и другим активным упражнениям, и таким образом совершенствование всего человека отнюдь не остается без внимания. Более того, Америка, по крайней мере до сих пор, могла позволить себе роскошь такой потери времени; национальное богатство позволяет ее молодым людям приступать к зарабатыванию на хлеб насущный позже, чем это позволили бы европейские условия.

Когда сказано худшее и все должным образом взвешено, остается фактом, что система в целом — это то, чем американец может по праву гордиться: система настолько всесторонне гибкая, что подходит для всех частей страны и всех слоев общества. Это система, которая, несомненно, имея широкую основу в народной школе, воплощает в себе все требования для здорового развития молодежи и, наконец, адаптирована к нации, привыкшей к индивидуализму, и отвечает национальному требованию совершенствования личности.

А теперь, наконец, мы можем привести несколько цифр для ориентации. В 1902 году из населения численностью более 75 000 000 человек 17 460 000 учащихся посещали учебные заведения. Это число увеличилось бы более чем на полмиллиона, если бы были приняты во внимание частные детские сады, школы ручного труда, вечерние школы, школы для индейцев и так далее. В начальных и средних школах обучается 16 479 177 учеников, а в частных школах — около 1 240 000. Это соотношение меняется в пользу частных учреждений, когда мы переходим к следующей ступени, поскольку в государственных средних школах обучается 560 000, а в частных — 150 000 студентов. Остальные находятся в высших учебных заведениях. Если рассматривать на данный момент только государственные школы, то обучение ведут 127 529 учителей-мужчин и 293 759 учителей-женщин. Средняя зарплата учителя-мужчины составляет более 46 долларов в месяц, а учительницы — 39 долларов. Расходы составили чуть более 213 000 000 долларов; из них около 69 процентов поступило из местных налогов, 16 процентов — из налогов штатов, а остальное — из фиксированных целевых фондов. Опять же, если рассматривать только города с населением более 8000 человек, мы находим следующие цифры: в 1902 году в Америке было 580 таких городов с 25 000 000 жителей, 4 174 812 учениками и 90 744 учителями в муниципальных государственных школах и 877 210 студентами в частных школах. В этих муниципальных системах насчитывается 5025 суперинтендантов, инспекторов и т. д. Общие затраты на школьные нужды составили около 110 000 000 долларов.

Средние школы особенно характерны. Рост посещаемости в этих школах был намного быстрее, чем рост населения. В 1890 году на каждые 10 000 жителей приходилось всего 59 учеников; в 1895 году — 79; а в 1900 году — 95. Примечательно, что этот рост происходит исключительно за счет государственных школ. Из тех 59 учеников в 1890 году 36 учились в государственных средних школах и 23 — в частных. К 1900 году в частных школах было 25, а в государственных — 70. Из учащихся государственных средних школ 50 процентов изучали латынь, 9 процентов — французский, 15 процентов — немецкий. Основными учебными курсами являются английская грамматика, английская литература, история, география, математика и физика. В частных школах 23 процента изучали французский, 18 процентов — немецкий, 10 процентов — греческий. Только 11 процентов учащихся государственных средних школ поступают в колледж, но 32 процента учащихся частных школ. Из 1978 частных средних школ в 1900 году 945 предназначались для учащихся особых религиозных сект; 361 была римско-католической, 98 — епископальной, 96 — баптистской, 93 — пресвитерианской, 65 — методистской, 55 — квакерской, 32 — лютеранской и т. д. Было более 1000 частных средних школ, не находящихся под влиянием какой-либо церкви. Один из реальных факторов их влияния заключается в статистическом факте, что в государственных средних школах на каждого учителя приходится 26 учеников, в то время как в частных — только 11.

Следующих цифр будет достаточно, чтобы дать представление о больших различиях, существующих между разными штатами: число учащихся в средних школах в штате Массачусетс составляет 15 на каждые 1000 граждан; в штате Нью-Йорк — 11; в Иллинойсе — 9; в Техасе — 7; в Каролинах — 5; и в Оклахоме — 3. В частных средних школах по всей стране мальчики составляли небольшое большинство: 50,3 процента против 49,7 процента девочек. Чтобы дать хотя бы беглое представление об этой пропасти, можно сказать, что в государственных средних школах мальчиков было только 41,6 процента, в то время как девочек — 58,4 процента.

Столько о школах в собственном смысле слова. Позже мы рассмотрим высшие учебные заведения — колледжи, университеты и так далее, — в то время как фактический охват школьной системы в Америке, как мы уже говорили, еще шире. Прежде всего, заслуживает внимания детский сад — вклад, который внесла Германия. Мало какие создания немецкой мысли получили такое полное признание в Новом Свете, как система образования Фребеля; и действительно, редко немецкое происхождение учреждения признается так откровенно и свободно. Фребеля повсюду хвалят, а немецкое слово «Kindergarten» было повсеместно принято в английском языке.

Мисс Пибоди из Бостона выступила в роли пионера еще в пятидесятых годах. Очень скоро движение распространилось на Сент-Луис и Нью-Йорк, так что в 1875 году существовало уже около ста детских садов с 3000 детей. Сегодня по всей стране должно быть около 5000 детских садов, в которых насчитывается около четверти миллиона детей. В ходе этого развития были заметны различные тенденции. Поначалу значительный упор делался на то, чтобы дать какое-то рациональное занятие детям богатых родителей, которые были еще недостаточно взрослыми для школы. Позже, однако, ведущим мотивом стал филантропический интерес к детям из беднейших слоев населения — то есть к детям, которые без такого тщательного воспитания подверглись бы опасным влияниям. Обе эти потребности могли быть удовлетворены частной инициативой. Постепенно, однако, эти две крайности сошлись; не только богатейшие и беднейшие, но и дети из широких средних слоев населения в возрасте от четырех до шести лет постепенно были вовлечены в этот вид школьного обучения. Как только система была признана потребностью всего общества, она была естественным образом включена в народную систему образования. Сегодня в двухстах пятидесяти городах детские сады являются частью школьных систем.

Тем временем возникла еще одна тенденция, зародившаяся в Чикаго. В Чикаго, вероятно, есть лучшее учреждение с четырехлетним курсом подготовки учителей для детских садов. В этой школе рады не только профессиональным учителям, но и матерям. И благодаря этому учреждению в Чикаго постепенно распространяется стремление обучать матерей повсюду тому, как воспитывать своих детей, которые еще находятся в детской, чтобы они были здоровы физически, интеллектуально и морально. Реальной целью этого весьма разумного движения вполне может стать исчезновение официального детского сада. Ребенок тогда найдет соответствующее руководство и вдохновение в естественной обстановке своего дома, а детский сад, как и вначале, ограничит себя главным образом теми богатыми семьями, которые хотят купить себе свободу от родительских забот, и такими бедными семьями, которые вынуждены работать так много, что у них не остается времени присматривать за своими детьми. Более того, среди учителей государственных школ происходит медленная реакция. Говорят, что ребенок, который выходит из школы Фребеля в начальную школу, несколько разбросан в своих занятиях, и поэтому, возможно, эта огромная популярность детского сада постепенно пойдет на убыль. Тем не менее, на данный момент детский сад должен быть признан преходящей модой очень большого значения, и, поскольку он филантропически посвящает себя детям в бедных районах, его ценность вряд ли можно переоценить.

Теперь, все это обучение ребенка до того, как он пойдет в школу, гораздо менее значимо и менее широко распространено, чем те тысячи способов обучения, которые проводятся для развития мужчин и женщин после того, как они закончили школьные дни. Любой, кто знает эту страну, сразу вспомнит бесчисленные курсы лекций, учебные клубы, учреждения Шатокуа, курсы университетского расширения, женские клубы, летние и заочные школы, бесплатные научные лекции и многие другие подобные учреждения, которые развились здесь более обильно, чем в любой другой стране. После того как мы остановились на детском саде, возникает искушение подумать об этом также как о садах для мужчин и женщин. Действительно, есть некоторое сходство с своего рода интеллектуальным садом, где молодые люди и женщины, которые бродят там беззаботно, чтобы срывать цветы, не прилагают болезненных усилий или тяжелого труда. Но, возможно, для подготовленного человека слишком легко быть несправедливым к таким неформальным средствам культуры. Действительно трудно увидеть последние в правильной перспективе. Всякий, кто однажды освободился от всех предрассудков и внимательно всмотрелся в психическую жизнь интеллектуальных средних классов, сразу почувствует несравненную ценность этих своеобразных форм интеллектуальной стимуляции и их огромное значение для самосовершенствования широких масс.

В то время как детский сад был импортирован из Германии, движение университетского расширения пришло из Англии. Это движение, которое было очень популярно около десяти лет назад, сейчас определенно идет на спад. Те формы народного образования, которые являются чисто американскими, проявили себя как обладающие наибольшей энергией. Есть одно имя, которое прежде всего характерно для этих местных учреждений. Это Шатокуа. Это старое индейское название озера, которое очень приятно расположено в штате Нью-Йорк, примерно в двух часах езды на поезде от Буффало. Название озера перешло на деревню на его берегах, название деревни перешло на ту систему обучения, которая была впервые начата там, и теперь каждое учреждение называется Шатокуанским, если оно смоделировано по этой системе. Даже сегодня школа в Шатокуа является первоисточником всего движения. Каждое лето, и особенно в июле и августе, когда у школьных учителей каникулы, около десяти тысяч мужчин и женщин собираются вместе, чтобы принять участие в нескольких неделях отдыха и интеллектуальной стимуляции. Жизнь там тихая и простая; концерты и лекции проводятся на открытом воздухе в амфитеатре, который вмещает несколько тысяч человек, и есть небольшие классы систематического обучения по всем отраслям знаний. Учителя на специальных курсах — в основном профессора. Лекторы на общих собраниях — известные политики, чиновники, ученые, священники или другие выдающиеся личности. Ради отдыха проводятся экскурсии, драматические представления и концерты. Несколько часов систематической работы каждый день служат стимулом для мысли и культуры, в то время как взаимное влияние мужчин и женщин, которые так собраны вместе, и вся атмосфера места порождают настоящий моральный энтузиазм.

Специальные курсы, которые варьируются от греческого языка, изучения Библии и математики до политической экономии, философии и педагогики, дополняются, с одной стороны, экзаменами, по результатам которых участники получают сертификат в письменном виде, который высоко ценится среди учителей; а с другой стороны, предложениями по дальнейшему продолжению путем самостоятельного чтения тех исследований, которые они выбрали. Энтузиастом-знаменосцем Шатокуа до сих пор является один из его основателей, епископ Винсент. Он сделал больше, чем кто-либо другой, для внесения гармонии в монотонную и интеллектуально голодную жизнь сотен тысяч людей по всей стране, и особенно учителей государственных школ. И в этой работе обучение, религиозное укрепление, внушение личной удовлетворенности, патриотический энтузиазм, эстетическая радость жизни и моральное вдохновение неотделимы.

Когда Теодор Рузвельт, который тогда был губернатором Нью-Йорка, выступал в амфитеатре Шатокуа перед более чем десятью тысячами человек, он с энтузиазмом повернулся к епископу Винсенту и сказал: «Я не знаю ничего во всей стране, что было бы так наполнено благословением для нации». И когда он закончил, вся аудитория устроила ему салют Шатокуа; десять тысяч носовых платков замахали в воздухе — необычайное зрелище, которое в Шатокуа означает величайшую признательность. Этот обычай зародился много лет назад, когда глухой ученый прочитал лекцию, и пока гремели аплодисменты, которые сам оратор не мог слышать, епископ Винсент предложил этот видимый знак удовлетворения; и эта форма аплодисментов не только стала там традицией, но и распространилась на все другие учреждения Шатокуа по всей стране. Сегодня их более трехсот, многие из них в красиво расположенных летних курортах, а некоторые оснащены великолепными библиотеками, банкетными залами, казино и клубами. Некоторые из них концентрируют свои усилия на определенных направлениях обучения, и, конечно, они очень различаются по охвату и достоинствам. И тем не менее фундаментальная черта идеализма просвечивает через все эти народные академии.

Среди других разновидностей народного образования есть попытки университетского расширения, которые очень знакомы. Главная цель здесь — использовать преподавательские силы и другие средства обучения высших учебных заведений на благо широких масс. Часто к этому относились так, как будто в политической демократии само собой разумеется, что колледжи и университеты не должны ограничиваться узкими кругами своих фактических студентов, а должны идти к ремесленникам и рабочим. Но всегда утверждалось, что это образование не должно состоять только из развлекательных лекций, а должно включать форму обучения, предполагающую определенное участие и серьезное усердие со стороны слушателей. И главный упор был сделан на то, чтобы каждый предмет рассматривался в серии от шести до двенадцати встреч, на распространении среди слушателей краткого конспекта лекций со ссылками на литературу, на предоставлении аудитории после лекции возможности задавать столько вопросов, сколько она пожелает, и на проведении письменного экзамена в конце курса. Любой, кто сдал определенное количество этих экзаменов, получает сертификат. В один год, например, было 43 места, в которых Университет Филадельфии проводил такие лекционные курсы. Чикагский университет организовал до 141 курса по шесть лекций каждый в 92 различных местах. Другие высшие учебные заведения поступили так же; и если, действительно, ведущие университеты Востока полностью отказались принимать участие, тем не менее страна, и особенно Запад, повсюду усеяна такими лекционными курсами.

Эти лекции можно разделить на две группы: те, которые поучительны и просвещают своих слушателей, и те, которые вдохновляют и пробуждают энтузиазм. Первые обычно иллюстрируются стереоскопическими картинками, последние иллюстрируются поэтическими цитатами. Здесь, как и везде в мире, образовательные лекции часто бывают просто утомительными, а вдохновляющие — просто напыщенными. Но причина быстрого упадка всего этого движения, вероятно, не в плохом качестве лекций, а в большом неудобстве, которое испытывают лекторы, уезжая так далеко от своих привычных мест. Не приходится сомневаться, что от этой формы обучения в конечном итоге было очень много пользы. Летние школы имеют сходное отношение к высшим учебным заведениям, но гораздо более основательный характер; и в то время как движение университетского расширения идет на спад, обучение в летних школах растет. Прежде всего, в нем участвуют даже ведущие университеты, хотя музыку исполняют в основном вторые скрипки; то есть преподают скорее молодые инструкторы, чем почтенные профессора. Учителя средних школ и священники часто возвращаются таким образом в свою альма-матер, и необходимость посвятить себя в течение шести недель одному предмету придает всему предприятию гораздо более научный характер. До сих пор помнят ту интересную летнюю школу, которая проводилась несколько лет назад в Кембридже, когда Гарвард за свой счет пригласил 1400 самых серьезных кубинских школьных учителей и привил им за шесть долгих недель нечто от американской культуры.

Опять же, и это совершенно независимо от высших учебных заведений и каких-либо формальных курсов, существуют учреждения для бесплатных лекций. Действительно, их так много, что их почти можно назвать лекционными фабриками. Восприимчивое отношение американской публики всех классов к лекциям превосходит понимание европейца. Во многих кругах, действительно, это положительно страсть; и необычайная обильность возможностей, конечно, дисциплинирует и усиливает спрос, который зародился в том же сильном духе самосовершенствования.

Благоприятным фактом является, несомненно, высокая степень совершенства, до которой лекция была доведена в Америке. По сравнению с европейскими странами, большую долю лекций можно справедливо назвать произведениями искусства как по содержанию, так и по форме. Американец прежде всего художник в любом роде восторженного и убедительного изложения. Именно по этой причине его лекции гораздо эффективнее, чем то, что он печатает, и по этой же причине публика стекается, чтобы его послушать. Этому положению вещей также способствовал общий обычай ходить на политические собрания и слушать политические речи. В Бостоне и его пригородах, например, хотя он не больше Гамбурга, в среднем с сентября по июнь читается не менее пяти публичных лекций в день. В отличие от немецких взглядов, считается вполне уместным, чтобы лекторы на всех публичных мероприятиях получали финансовое вознаграждение; точно так же, как любой немецкий ученый принял бы от издателя некоторое вознаграждение за свои литературные произведения. Это, конечно, не относится к лекциям на конгрессах, в клубах или на популярных собраниях. В таком штате, как Массачусетс, в каждом маленьком городке есть свой женский клуб с регулярными вечерами для лекций приглашенных ораторов; и состояние казны практически решает, будет ли выплачено сто или двести долларов за какого-нибудь привлекательного оратора, который придаст программе выдающийся вид; или клуб удовлетворится каким-нибудь учителем из соседнего города, который за двадцать долларов прочитает свою прошлогоднюю лекцию о Перикле или о туберкулезной палочке. И так по всей стране; количество уменьшается по мере продвижения на Юг, а качество — по мере продвижения на Запад.

Все это не новое явление в американской жизни. В 1639 году лекции на религиозные темы были настолько обычным делом в Новой Англии, и бостонцы были настолько утвердились в привычке ходить на лекции, что был принят закон относительно проведения таких лекций. В нем говорилось, что лектор искушает бедных людей пренебрегать своими делами и вредить своему здоровью, так как лекции длились до глубокой ночи. Научные лекции, однако, получили популярное признание не ранее девятнадцатого века. В первом десятилетии того века знаменитый химик Силлиман из Йельского университета добился большого успеха в популярных научных лекциях. После тридцатых годов по всей стране процветали «лицеи», которые были образовательными обществами, созданными с целью организации публичных лекционных курсов.

Конечно, это были в основном разрозненные лекции, в которых преобладали политические и социальные темы. Это были классические дни ораторского искусства, когда такие люди, как Вебстер, Чаннинг, Эверетт, Эмерсон, Паркер, Манн, Самнер, Филлипс, Бичер, Кертис и другие, воодушевляли нацию своим великолепным красноречием и представляли массам с пафосом, который мы больше не знаем, те великие аргументы, которые привели к Гражданской войне. Деятельность последующих десятилетий подчеркивала интеллектуальную сторону. Великолепные учреждения были теперь организованы для популярных лекций и лекционных курсов во всех ведущих городах. Так возникли Институт Пибоди в Балтиморе, Институт Пратта в Нью-Йорке, Институт Армора в Чикаго и Институт Дрекселя в Филадельфии. Каталог лекций и курсов, которые, например, Институт Пратта объявляет каждую зиму, заполняет целый том; и тем не менее каждый, кто платит свой ежегодный взнос в пять долларов, имеет право принимать участие во всех из них. Каждый день с утра до ночи он может слушать лекции людей, которые более или менее известны по всей стране и которые приезжают специально в Нью-Йорк, чтобы прочитать свои короткие курсы из шести лекций.

Высшим предприятием такого рода является Институт Лоуэлла в Бостоне. В 1838 году, после путешествия по Египту, Джон А. Лоуэлл добавил кодицил к своему завещанию, согласно которому он отдал половину своего большого дохода на бесплатное, популярное, научное обучение своего родного города. План, которому следовали шестьдесят лет, заключается в приглашении каждую зиму восьми или десяти самых выдающихся мыслителей и исследователей Америки и Англии для чтения циклов из шести или двенадцати связанных лекций. Обильные средства этого фонда позволили привлечь действительно самых важных людей; и, с другой стороны, именно по этой причине приглашение прочитать лекции Лоуэлла стало считаться высокой честью в англоязычном мире. Такие люди, как Лайель и Тиндаль и многие другие, пересекли океан; даже Агассис, известный геолог, приехал в Новый Свет сначала как лектор Лоуэлла, а затем позже поселился в Гарвардском университете. К настоящему времени этим институтом было проведено около пяти тысяч лекций перед большой аудиторией. Огромное преимущество, которое это принесло населению Бостона, никоим образом нельзя оценить, как нельзя никогда узнать, сколько это влияние сделало для духа самосовершенствования в Новой Англии.