«Приключения Одиссея и сказания о Трое»

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ОДИССЕЯ И СКАЗАНИЕ О ТРОЕ

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ОДИССЕЯ И СКАЗАНИЕ О ТРОЕ

ПАДРИК КОЛУМ

ИЛЛЮСТРАЦИИ ВИЛЛИ ПОГАНИ

ИЗДАТЕЛЬСТВО «МАКМИЛЛАН», НЬЮ-ЙОРК

Авторское право, 1918 г., издательство «Макмиллан». Набор и стереотипирование. Опубликовано в ноябре 1918 г.

Переиздано в июне, октябре 1919 г.; октябре 1920 г.; августе 1922 г.; марте 1923 г.; мае 1924 г.; июне 1925 г.; марте 1926 г.; декабре 1926 г.; августе 1927 г. Norwood Press: J.S. Cushing Co.—Berwick & Smith Co. Норвуд, штат Массачусетс, США.

ХЬЮИ И ПИТЕРУ — ЭТО ПОВЕСТВОВАНИЕ О ВЕЛИЧАЙШЕЙ ИСТОРИИ В МИРЕ, ПОТОМУ ЧТО ИХ ВООБРАЖЕНИЕ СТРЕМИТСЯ К ПОДВИГАМ И ЧУДЕСАМ

CONTENTS

PART I HOW TELEMACHUS THE SON OF ODYSSEUS WAS MOVED TO GO ON A VOYAGE IN SEARCH OF HIS FATHER AND HOW HE HEARD FROM MENELAUS AND HELEN THE TALE OF TROY 1 PART II HOW ODYSSEUS LEFT CALYPSO'S ISLAND AND CAME TO THE LAND OF THE PHAEACIANS; HOW HE TOLD HE FARED WITH THE CYCLÔPES AND WENT PAST THE TERRIBLE SCYLLA AND CHARYBDIS AND CAME TO THE ISLAND OF THRINACIA WHERE HIS MEN SLAUGHTERED THE CATTLE OF THE SUN; HOW HE WAS GIVEN A SHIP BY THE PHAEACIANS AND CAME TO HIS OWN LAND; HOW HE OVERTHREW THE WOOERS WHO WASTED HIS SUBSTANCE AND CAME TO REIGN AGAIN AS KING OF ITHAKA. 125

ИЛЛЮСТРАЦИИ

ЦВЕТНЫЕ ВКЛАДКИ

The Judgement of ParisFrontispiece FACING PAGE The Fair Helen30 Achilles Victorious106 The Princess Threw the Ball138 The Sorrowing Odysseus148 Circe170 The Sirens176 Penelope Unravelling the Web221

ЧАСТЬ I

КАК ТЕЛЕМАХ, СЫН ОДИССЕЯ, РЕШИЛСЯ ОТПРАВИТЬСЯ В ПУТЬ НА ПОИСКИ ОТЦА И КАК ОН УСЛЫШАЛ ОТ МЕНЕЛАЯ И ЕЛЕНЫ СКАЗАНИЕ О ТРОЕ

I

Это история Одиссея, самого прославленного из всех героев, о которых нам поведали греческие поэты, — история Одиссея, его войн и его странствий. И начинается этот рассказ об Одиссее с его сына, юноши по имени Телемах.

Когда Телемаху исполнился месяц от роду, прибыл гонец от Агамемнона, Великого царя, с приказом Одиссею отправиться на войну против Трои, которую собирались вести цари и князья Греции. Мудрый Одиссей, предвидя бедствия, ожидающие всех, кто вступит в эту войну, не желал уходить. И когда гонец Агамемнона прибыл на остров Итаку, где Одиссей был царем, тот притворился безумным. А чтобы гонец, Паламед, поверил в его безумие, он совершил то, чего никто никогда не видел: запряг в один плуг осла и быка и начал пахать поле. Проведя борозду, он засеял ее не зернами, которые могли бы взойти, а солью. Увидев это, Паламед почти поверил, что Одиссей лишился рассудка. Но, чтобы испытать его, он взял младенца Телемаха и положил его на поле прямо на пути плуга. Одиссей, приблизившись к тому месту, где лежал ребенок, повернул плуг в сторону, тем самым доказав, что он не безумен. Тогда ему пришлось подчиниться призыву царя Агамемнона. А воля Агамемнона состояла в том, чтобы Одиссей отправился в Авлиду, где собирались корабли греческих царей и князей. Но прежде он должен был отправиться в другую страну, чтобы найти героя Ахиллеса и убедить его также вступить в войну против Трои.

И вот Одиссей попрощался со своим маленьким сыном Телемахом, со своей молодой женой Пенелопой и со своим отцом, старым Лаэртом. Он попрощался со своим домом, своими землями и островом Итакой, где был царем. Он созвал совет знатных мужей Итаки и поручил их заботам свою жену, ребенка и все свое хозяйство, а затем взял с собой моряков и воинов и отплыл. Шли годы, а Одиссей не возвращался. Через десять лет город был взят греческими царями и князьями, и нить войны оборвалась. Но Одиссей все не возвращался. И вот на Итаку стали приходить певцы с вестями о гибели или возвращении героев, сражавшихся в Троянской войне. Но ни один певец не принес вестей об Одиссее — ни о его смерти, ни о его появлении в какой-либо известной людям стране. Прошло еще десять лет. И тот младенец, которого он оставил, Телемах, вырос и стал юношей, исполненным силы и решимости.

II

Однажды, сидя в печали и тоске в доме своего отца, юный Телемах увидел у внешних ворот незнакомца. Во дворе было много людей, но никто не вышел встретить пришельца. И тогда, поскольку он никогда не позволял чужеземцу стоять у ворот, не поспешив его поприветствовать, а также надеясь, что когда-нибудь такой человек принесет ему вести об отце, Телемах поднялся со своего места, прошел через зал и двор к воротам, у которых стоял незнакомец.

— Добро пожаловать в дом Одиссея, — сказал Телемах, протягивая ему руку. Незнакомец пожал ее дружеским рукопожатием. — Благодарю тебя, Телемах, — сказал он, — за твой радушный прием, и я рад войти в дом твоего отца, прославленного Одиссея.

Незнакомец выглядел как человек, привыкший быть предводителем среди воинов. Его глаза были серыми, ясными и удивительно сияли. В руке он держал большое бронзовое копье. Они с Телемахом вместе прошли через двор в зал. И когда незнакомец оставил свое копье в подставке, Телемах отвел его к высокому креслу и подставил под ноги скамеечку.

Он привел его в ту часть зала, куда не доходила толпа. Во дворе было много людей, и Телемах не хотел, чтобы его гостя беспокоили расспросами или шумом. Служанка принесла воду для омовения рук и полила их из золотого кувшина в серебряный таз. Рядом с ним поставили полированный стол. Затем ключница принесла пшеничный хлеб и множество яств. Другие слуги расставили блюда с мясом и золотые кубки, а после в зал вошли служанки и наполнили кубки вином.

Но слуг, прислуживавших Телемаху и его гостю, беспокоила толпа мужчин, вошедших в зал. Они расселись за столами и громко выкрикивали заказы. Им принесли огромные блюда с мясом и чаши с вином, и мужчины ели, пили, громко разговаривали друг с другом и даже не стеснялись пристально разглядывать незнакомца, сидевшего рядом с Телемахом.

— В доме пир по случаю свадьбы? — спросил незнакомец. — Или люди вашего рода собрались здесь, чтобы выпить вместе?

Лицо Телемаха залил румянец стыда. — Здесь нет свадебного пира, — ответил он, — и люди нашего рода не собираются здесь, чтобы пить вместе. Послушай меня, мой гость. Поскольку ты выглядишь таким мудрым и кажешься таким дружелюбным к имени моего отца, я расскажу тебе, кто эти люди и почему они тревожат этот дом.

После этого Телемах рассказал незнакомцу, как его отец не вернулся с Троянской войны, хотя прошло уже десять лет с тех пор, как город был взят теми, с кем он ушел. — Увы, — сказал Телемах, — он, должно быть, погиб на обратном пути к нам, и я вынужден думать, что его кости лежат в каком-нибудь безымянном проливе или океанской пучине. Лучше бы он погиб в битве под Троей! Тогда цари и князья воздвигли бы ему курган, достойный его имени и его подвигов. Его память чтили бы среди людей, а я, его сын, имел бы доброе имя и не терпел бы притеснений от таких людей, каких ты видишь здесь, — людей, которые пируют, распоряжаются в доме моего отца и расточают добро, которое он собрал.

— Как же они здесь оказались? — спросил незнакомец. Телемах рассказал ему и об этом. Когда прошло семь лет со дня падения Трои, а Одиссей все не возвращался, нашлись те, кто решил, что он мертв и его больше никогда не увидят на земле Итаки. Тогда многие знатные юноши этой земли захотели, чтобы Пенелопа, мать Телемаха, вышла замуж за одного из них. Они пришли в дом, чтобы свататься к ней. Но она, скорбя об отсутствии Одиссея и не переставая надеяться на его возвращение, не давала им ответа. Уже три года они приходят в дом Одиссея, чтобы свататься к жене, которую он оставил. — Они хотят поставить мою госпожу-мать перед страшным выбором, — сказал Телемах, — либо обещать выйти замуж за одного из них, либо видеть, как они расточают добро нашего дома. Они приходят сюда, едят хлеб с наших полей, забивают скот из наших стад и пьют вино, которое в былые времена заготовил мой отец, и изводят наших слуг своими приказами.

Рассказав все это, Телемах поднял голову и посмотрел на незнакомца: — О мой гость, — сказал он, — мудрость и сила светятся в твоих глазах. Скажи мне теперь, что я должен сделать, чтобы спасти дом Одиссея от разорения. И скажи мне также, считаешь ли ты возможным, что мой отец все еще жив.

Незнакомец посмотрел на него своими серыми, ясными, удивительно сияющими глазами. — Ты воистину сын Одиссея? — спросил он.

— Воистину, я сын Одиссея, — ответил Телемах.

— Глядя на тебя, — сказал незнакомец, — я замечаю твою голову и глаза, и знаю, что они такие же, как были у Одиссея. Что ж, будучи сыном такого человека и такой женщины, как госпожа Пенелопа, твой дух, несомненно, найдет способ уничтожить тех женихов, которые хотят погубить твой дом.

— Уже сейчас, — сказал Телемах, — твой взгляд и твои слова заставляют меня почувствовать, что я способен справиться с ними.

— Я думаю, — сказал незнакомец, — что Одиссей, твой отец, не погиб на земле. Он еще может вернуться домой через труды и опасности. Но тебе следует поискать вести о нем. Послушай меня теперь, и я скажу тебе, что делать.

— Завтра созови совет всех знатных мужей земли Итаки, встань на этом совете и объяви, что пришло время женихам, расточающим твое добро, разойтись по своим домам. А после того как совет состоится, я хочу, чтобы ты отправился в путь, чтобы узнать вести о своем отце, жив ли он еще и где может находиться. Отправляйся сначала в Пилос, в дом Нестора, того старого царя, который был с твоим отцом на Троянской войне. Умоляй Нестора дать тебе любые вести об Одиссее, какие у него есть. А из Пилоса отправляйся в Спарту, в дом Менелая и Елены, и умоляй о вестях об отце и их тоже. И если получишь известие, что он жив, возвращайся: тогда тебе будет легко вытерпеть еще год расточение твоего добра этими женихами. Но если узнаешь, что твой отец, прославленный Одиссей, действительно мертв и его больше нет, тогда возвращайся и в своей собственной стране воздвигни великий курган в память о нем, и соверши над ним все погребальные обряды. Затем пусть твоя мать выберет достойного человека себе в мужья и выйдет за него замуж, зная наверняка, что Одиссей никогда не вернется в свой дом. После этого тебе останется сделать еще кое-что: ты должен будешь наказать тех женихов, которые уничтожают добро, собранное твоим отцом, и оскорбляют его дом своим присутствием. И когда все это будет сделано, ты, Телемах, будешь волен искать свою собственную судьбу: ты прославишься, ибо я вижу, что ты красив, силен и, скорее всего, станешь мудрым и доблестным мужем. Но теперь я должен продолжать свой путь.

Незнакомец поднялся со своего места и пошел вместе с Телемахом из зала, через двор к внешним воротам. Телемах сказал: — То, что ты сказал мне, я не забуду. Я знаю, что ты говорил от чистого и дружеского сердца, как отец сыну.

Незнакомец пожал ему руки и вышел за ворота. И тогда, глядя ему вслед, Телемах увидел, как облик незнакомца изменился. Сначала он стал женщиной, высокой, со светлыми волосами и бронзовым копьем в руке. А затем и женский облик изменился. Он превратился в огромного морского орла, который на широких крыльях поднялся и высоко улетел в небо. Телемах понял тогда, что его гость был бессмертным, и никто иной, как богиня Афина, которая была другом его отца.

III

Когда Телемах вернулся в зал, те, кто пировал там, отставили кубки с вином и стали звать Фемия, певца, чтобы он пришел и спел какую-нибудь историю на потеху им. И когда он проходил мимо них, один из женихов сказал другому: — Гость, который был с ним, сказал Телемаху что-то, что изменило его поведение. Никогда прежде я не видел, чтобы он держался так гордо. Возможно, он говорил ему о возвращении его отца, прославленного Одиссея.

Пришел Фемий, и женихи потребовали, чтобы он спел им историю. И певец в плавных стихах начал сказание о возвращении царей и князей из-под Трои и о том, как какой-то бог или богиня наслали на них беду, когда они покидали взятый ими город. И как только певец начал сказание, Пенелопа, госпожа-мать Телемаха, спускалась по лестнице с двумя служанками. Она услышала слова, которые он пел, замерла в своем горе и закрыла лицо покрывалом. — О Фемий, — воскликнула она, — прекрати эту историю, которая вечно терзает мое сердце, — историю, которая принесла мне печаль и оставляет меня безутешной все мои дни! О Фемий, разве ты не знаешь других историй о людях и богах, которые ты мог бы спеть в этом зале на радость моим благородным женихам?

Певец умолк бы, когда Пенелопа так обратилась к нему, но Телемах подошел к лестнице, где стояла его госпожа-мать, и обратился к ней.

— Моя госпожа-мать, — сказал он, — почему бы тебе не позволить певцу радовать общество такими песнями, к каким его побуждает дух? Не его вина, если он поет о том, что для нас печально. Что же до тебя, моя мать, ты должна научиться выносить эту историю, ибо долго еще будут ее петь, и далеко разнесется она. И не ты одна лишилась близких — многие другие, помимо Одиссея, потеряли счастливый день своего возвращения домой на войне в Трое.

Пенелопа, его госпожа-мать, с удивлением посмотрела на юношу, который говорил с ней так мудро. Неужели это действительно Телемах, который прежде едва поднимал голову? И когда она снова посмотрела на него, она увидела, что он держит голову — ту самую голову, которая была так похожа на голову Одиссея, — высоко и гордо. Она увидела, что ее сын теперь действительно стал мужчиной. Пенелопа не сказала ему ни слова, ибо в ее голову пришла новая мысль. Она повернулась на лестнице и вернулась со своими служанками в комнату, где стояли ее прялка и ткацкий станок. И пока она поднималась по лестнице, удаляясь от них, женихи перешептывались между собой, что скоро ей придется выбрать одного из них в мужья.

Телемах повернулся к тем, кто стоял у столов, и обратился к ним: — Женихи моей матери, — сказал он, — у меня есть слово к вам.

— Клянусь богами, юноша, — сказал один из женихов, — ты должен сначала сказать нам, кто тот, кто сделал тебя таким высокомерным и гордым в речах.

— Конечно, — сказал другой, — это сделал тот незнакомец, который был с ним. Кто он? Зачем он приходил сюда и из какой страны, по его словам, он прибыл?

— Почему он не остался, чтобы мы могли посмотреть на него и поговорить с ним? — сказал другой жених.

— Вот что я хочу сказать вам. Давайте пировать сейчас в мире, без всяких драк между нами, и слушать историю, которую поет нам певец, — сказал Телемах. — Но завтра давайте соберем совет из знатных мужей этой земли Итаки. Я приду на совет и выступлю там. Я потребую, чтобы вы покинули этот мой дом и пировали на те блага, которые вы сами собрали. Пусть знатные мужи рассудят, справедливо ли я говорю с вами или нет. Если вы не прислушаетесь к тому, что я открыто скажу на совете, перед всеми знатными мужами нашей земли, то пусть на ваших собственных головах будет то, что с вами случится.

Все женихи изумились, что Телемах говорит так смело. И один сказал: — Поскольку его отец, Одиссей, был царем, этот юноша думает, что должен стать царем по наследству. Но пусть Зевс, бог, никогда не допустит, чтобы он был царем.

Тогда сказал Телемах: — Если бог Зевс дарует мне быть царем, я готов взять на себя царствование над землей Итаки со всеми его трудами и опасностями. И когда Телемах сказал это, он выглядел как настоящий юный царь.

Но они сидели в мире и слушали то, что пел певец. А когда настал вечер, женихи покинули зал и разошлись каждый по своим домам. Телемах встал и пошел в свою комнату. Перед ним шла древняя женщина, которая нянчила его в детстве, — Эвриклея было ее имя. Она несла горящие факелы, чтобы освещать ему путь. И когда они были в его комнате, Телемах снял свой мягкий камзол и вложил его в руки Эвриклеи, а она расправила его и повесила на крючок у его кровати. Затем она вышла, закрыла дверь за собой серебряной ручкой и потянула за ремешок, который запирал дверь с другой стороны. И всю ночь Телемах лежал, завернувшись в свою овечью шкуру, и думал о том, что он скажет на совете на следующий день, и о богине Афине, и о том, что она вложила ему в сердце, и о путешествии, которое ждало его к Нестору в Пилос и к Менелаю и Елене в Спарту.

IV

Как только рассвело, Телемах встал с постели. Он надел свою одежду, привязал сандалии к ногам, повесил острый меч через плечо и взял в руку бронзовое копье. Затем он отправился туда, где под открытым небом проходил совет, и две быстрые гончие бежали рядом с ним.

Знатные мужи земли Итаки уже собрались на совет. Когда стало ясно, что все на месте, старейший из них, лорд Эгипт, встал и заговорил. У него были сыновья, и двое из них были еще с ним, присматривая за его полями. Но один, по имени Эврином, водил компанию с женихами матери Телемаха. И у Эгипта был еще один сын; он ушел на корабле Одиссея на Троянскую войну, и Эгипт знал, что он погиб на обратном пути. Он постоянно скорбел об этом сыне, и, думая о нем во время своей речи, Эгипт имел слезы на глазах.

— Никогда с тех пор, как Одиссей созвал нас вместе, прежде чем отплыть на Троянскую войну, мы не собирались на совет, — сказал он. — Зачем нас собрали сейчас? Кто-нибудь слышал вести о возвращении Одиссея? Если это так, пусть бог Зевс дарует удачу тому, кто расскажет нам о таком счастье.

Телемах был рад добрым словам старика. Он встал, чтобы говорить, и глашатай вложил ему в руки посох как знак того, что его должны слушать с почтением. Телемах тогда заговорил, обращаясь к старому лорду Эгипту.

— Я скажу вам, кто это, — сказал он, — кто созвал мужей Итаки на совет и с какой целью. Почтенный лорд Эгипт, я созвал вас, но не потому, что получил вести о возвращении моего отца, прославленного Одиссея, и не потому, что хочу говорить с вами о каком-то деле нашей страны. Нет. Я хочу говорить со всеми вами, потому что страдаю и потому что я в растерянности — я, чей отец был вашим царем, восхваляемый вами всеми. Одиссей давно вдали от Итаки, и я полагаю, что он никогда не вернется. Вы потеряли своего царя. Но вы можете поставить другого царя править вами. Я потерял своего отца, и у меня не может быть другого отца во все мои дни. И это не вся моя потеря, как я покажу вам сейчас, мужи Итаки.

— Уже три года моя мать осаждаема людьми, которые приходят свататься к ней, чтобы она стала женой одного из них. День за днем они приходят в наш дом, убивают и пожирают наших зверей и расточают вино, которое было заготовлено к возвращению моего отца. Они расточают наши блага и наше богатство. Если бы я был ближе к мужеству, я бы защитил свой дом от них. Но пока я не способен сделать это, и поэтому мне приходится стоять в стороне и видеть, как наш дом и наше добро уничтожаются.

Так говорил Телемах, и когда его речь закончилась, Антиной, один из женихов, встал.

— Телемах, — сказал он, — почему ты пытаешься опозорить нас таким образом? Я говорю всем здесь, что не мы, а твоя мать виновата. Мы, зная, что ее муж Одиссей больше не жив, просили ее стать женой одного из нас. Она не дает нам честного ответа. Вместо этого она направила свой ум на уловку, чтобы заставить нас ждать.

— Я расскажу вам на совете, что это за уловка. Госпожа Пенелопа поставила в своем доме большой ткацкий станок и начала ткать широкое полотно. Каждому из нас она послала сообщение, говоря, что когда полотно, над которым она работает, будет соткано, она выберет мужа среди нас. «Лаэрт, отец Одиссея, одинок, и некому заботиться о нем ни живом, ни мертвом, — сказала она нам. — Я должна соткать саван для него к тому времени, которое уже недалеко, когда старый Лаэрт умрет. Не беспокойте меня, пока я делаю это. Ибо если он умрет, а не будет савана, чтобы завернуть его, все женщины этой земли будут сильно винить меня».

— Мы не были притеснителями и оставили госпожу Пенелопу ткать полотно, и месяцы прошли, а полотно все еще не соткано. Но даже сейчас мы услышали от одной из ее служанок, как Пенелопа пытается закончить свою задачу. То, что она ткет днем, она распускает ночью. Никогда, значит, полотно не может быть закончено, и так она пытается обмануть нас.

— Она заслужила похвалу от людей за это. «Как мудра Пенелопа», — говорят они, — «со своими уловками». Пусть она будет довольна их похвалой тогда и оставит нас в покое. У нас тоже есть свои уловки. Мы будем жить в ее доме, есть и пить там и отдавать приказы ее слугам, и мы увидим, что удовлетворит ее лучше — дать ответ или позволить богатству ее дома быть расточенным.

— Что касается тебя, Телемах, у меня есть эти слова для тебя. Уведи свою мать из дома твоего отца в дом ее отца, Икария. Скажи Икарию, чтобы он выдал ее замуж за того, кого она выберет среди нас. Сделай это, и больше никакие блага не будут расточаться в доме, который будет твоим.

Тогда Телемах встал и сказал: — Никогда я не уведу свою мать из дома, в который привел ее мой отец. Покиньте дом моего отца, или, как я говорю вам сейчас, может наступить день, когда на вас падет кара за вашу дерзость в нем.

И как только Телемах произнес это, два орла с горного хребта пролетели над местом, где проходил совет. Они кружили над головами, хлопали крыльями и смотрели вниз на толпу с разрушением во взгляде. Они терзали друг друга когтями, а затем улетели через город.

Старик, который был там, по имени Галиферс, человек, сведущий в знамениях, подаваемых птицами, рассказал тем, кто был вокруг, что предвещалось битвой орлов в воздухе. — Одиссей, — сказал он, — недалеко от своих друзей. Он вернется, и его возвращение будет означать бедствие для тех, кто оскорбляет его дом. Теперь пусть они положат конец своему озорству. Но женихи только посмеялись над стариком, говоря ему, что он должен идти домой и пророчествовать своим детям.

Затем поднялся другой старик, чье имя было Ментор, и он был тем, кто был другом и спутником Одиссея. Он обратился к совету, говоря:

— Никогда больше царь не должен быть мягким в своем сердце. Ибо добрым и мягким ко всем вам был ваш царь, Одиссей. А теперь его сын просит вас о помощи, и вы не спешите дать ее ему. Для меня не столько бедствие, что эти женихи расточают его добро, сколько то, что вы не встаете, чтобы запретить это. Но пусть они продолжают делать это на свой страх и риск. Ибо кара придет на них, говорю я. И я говорю снова вам на совете: вас много, а женихов мало: почему же вы не прогоните их из дома Одиссея?

Но никто на совете не принял сторону Телемаха, Галиферса и Ментора — так могущественны были женихи и так боялись их мужи совета. Женихи смотрели на Телемаха и его друзей с насмешкой. Тогда в последний раз Телемах встал и обратился к совету.

— Я говорил на совете, и мужи Итаки знают, и боги знают, права и неправоту моего дела. Все, о чем я прошу вас сейчас, это чтобы вы дали мне быстрый корабль с двадцатью юношами в качестве моего экипажа, чтобы я мог отправиться в Пилос и в Спарту, чтобы искать вести о моем отце. Если я найду, что он жив и что он возвращается, тогда я смогу вытерпеть еще год в доме и подчиниться тому, что вы делаете там.

Даже над этой речью они насмехались. Сказал один из них, по имени Леокрит: — Хотя Одиссей жив и однажды должен прийти в свой собственный зал, это не испугало бы нас. Он один, а нас много, и если он должен бороться с теми, кто превосходит его числом, что ж, пусть его кара будет на его собственной голове. А теперь, мужи совета, разойдитесь и идите каждый в свой дом, и пусть Ментор и Галиферс помогут Телемаху получить корабль и экипаж.

Леокрит сказал это, зная, что Ментор и Галиферс стары и имеют мало друзей, и что они ничего не могут сделать, чтобы помочь Телемаху получить корабль. Совет распался, и те, кто был на нем, разошлись. Но женихи вместе вернулись в дом Одиссея.

V

Телемах отошел в сторону и, идя один, вышел к берегу моря. Он окунул руки в морскую воду и помолился, говоря: — О богиня Афина, ты, которая приходила в зал моего отца вчера, я пытался сделать так, как ты велела мне. Но все еще женихи моей матери мешают мне взять корабль, чтобы искать вести о моем отце.

Он говорил в молитве, а затем увидел того, кто имел облик старика Ментора, идущего к нему. Но по серым, ясным, удивительно сияющим глазам он узнал, что фигура была никем иным, как богиней Афиной.

— Телемах, — сказала она, — если в тебе действительно есть хоть капля крови твоего отца или хоть частица его духа, если ты такой, каким был он, — готовый исполнить и слово, и дело, твое путешествие не будет напрасным. Если ты отличаешься от того, каким был он, у меня нет надежды, что ты достигнешь своего желания. Но я видела в тебе что-то от мудрости и мужества Одиссея. Слушай мой совет тогда и делай так, как я направляю тебя. Вернись в дом своего отца и будь с женихами некоторое время. И собери зерно, ячменную муку и вино в кувшинах. И пока ты будешь делать все это, я соберу экипаж для твоего корабля. Есть много кораблей на омываемой морем Итаке, и я выберу лучший для тебя, и мы оснастим его быстро и спустим его на широкий простор.

Когда Телемах услышал ее совет, он больше не медлил, а вернулся в дом и встал среди женихов, и когда он поговорил с ними, он спустился в сокровищницу. Это была просторная комната, наполненная золотом, бронзой, сундуками с одеждой и бочонками с вином. Двери этого хранилища были закрыты день и ночь, и Эвриклея, ключница, которая была няней Телемаха, когда он был маленьким, охраняла это место. Она подошла к нему, и он заговорил с ней:

— Моя няня, — сказал он, — никто, кроме тебя, не должен знать, что я хочу сделать сейчас, и ты должна поклясться не говорить об этом моей госпоже-матери до двенадцати дней с этого момента. Наполни двенадцать кувшинов вином для меня сейчас и насыпь двенадцать мер ячменной муки в хорошо сшитые мехи. Оставь их все вместе для меня, и когда моя мать пойдет в верхнюю комнату, я прикажу их унести. Вот, няня, я отправляюсь в Пилос и в Спарту, чтобы искать вести от Нестора и Менелая об Одиссее, моем отце.

Когда она услышала, как он говорит это, няня Эвриклея запричитала. — Ах, зачем, дорогое дитя, — воскликнула она, — такая мысль пришла тебе в голову? Как ты мог бы отправиться через широкие моря и через чужие земли, ты, который никогда не был вдали от своего дома? Оставайся здесь, где тебя так любят. Что касается твоего отца, он давно погиб среди чужеземцев, зачем ты подвергаешь себя опасности, чтобы узнать, что его больше нет? Нет, не уходи, Телемах, мой воспитанник, но оставайся в своем собственном доме и в своей собственной горячо любимой стране.

Телемах сказал: — Дорогая няня, мне было показано, что я должен идти, богиней. Разве этого недостаточно для тебя и для меня? Теперь приготовь все для меня, как я просил тебя, и поклянись мне, что ты ничего не скажешь об этом моей матери до двенадцати дней с этого момента, или пока она сама не заметит моего отсутствия.

Поклявшись, как он просил ее, няня Эвриклея налила вино в кувшины и положила ячменную муку в хорошо сшитые мехи. Телемах покинул хранилище и вернулся снова в зал. Он сидел с женихами и слушал, как певец Фемий поет об отправлении Одиссея на войны в Трое.

И пока эти вещи происходили, богиня Афина ходила по городу в облике Телемаха. Она подходила к этому юноше и к тому юноше и рассказывала им о путешествии и просила их приготовиться и спуститься к берегу, где будет лодка. А затем она подошла к человеку по имени Ноэмон и попросила у него быстрый корабль, и Ноэмон дал его ей.

Когда солнце село и когда пути были затемнены, Афина потащила корабль туда, где он должен быть спущен, и принесла снасти к нему. Юноши, которых Афина призвала — они все были возраста Телемаха — пришли, и Афина возбудила их разговорами о путешествии. И когда корабль был готов, она пошла в дом Одиссея. На женихов, которые все еще были в зале, она наслала сон. Они положили свои головы на столы и дремали рядом с кубками вина. Но Афина послала шепот через зал, и Телемах услышал, и он встал и подошел туда, где она стояла. Теперь она была в облике старого Ментора, друга его отца Одиссея.

— Иди, — сказала она, — твои друзья уже на веслах. Мы не должны задерживать их.

Но некоторые из юношей пришли с тем, кого они считали старым Ментором. Они несли с Телемахом мехи с зерном и бочонки с вином. Они пришли к кораблю, и Телемах с радостным возгласом взобрался на него. Затем юноши отвязали канаты и сели на скамьи, чтобы тянуть весла. И Афина, в облике старого Ментора, села за руль.

И теперь они установили мачту из сосны и закрепили ее штагами, и они подняли паруса канатами из скрученной воловьей кожи. И ветер пришел и наполнил паруса, и юноши тянули весла, и корабль помчался прочь. Всю ночь Телемах и его друзья сидели на веслах и под парусами и чувствовали, как корабль несет их быстро вперед через темную воду. Фемий, певец, был с ними, и, пока ночь проходила, он пел им о Трое и о героях, которые вели войну против нее.

VI

Троя, пел певец, была величайшим из городов людей; она была построена, когда полубоги ходили по земле; ее стены были такими сильными и такими высокими, что враги не могли сломать или взобраться на них; у Трои были высокие башни и великие ворота; в ее цитаделях были сильные люди, хорошо вооруженные, и в ее сокровищницах были запасы золота и серебра. И царем Трои был Приам. Он был стар теперь, но у него были сыновья, которые были хорошими капитанами. Главным из них всех был Гектор.

Гектор, пел певец, был равен любому воину, которого народы могли послать против Трои. Поскольку он был благороден и великодушен, а также храбр, люди были преданы ему. И Гектор, сын Приама, был командующим в городе.

Но у Приама был другой сын, который не считался среди капитанов. Парис было его имя. Теперь, когда Парис был в младенчестве, прорицатель сказал царю Приаму, что он принесет беду Трое. Тогда царь Приам приказал отправить ребенка прочь из города. Парис воспитывался среди сельских людей, и когда он был юношей, он пас овец.

Затем певец пел о Пелее, царе Фтии, и о его браке с речной нимфой, Фетидой. Все боги и богини пришли на их свадебный пир. Только одна из бессмертных не была приглашена — Эрида, которая есть Раздор. Она пришла, однако. На играх, которые последовали за свадебным пиром, она бросила золотое яблоко среди гостей, и на яблоке было написано «Прекраснейшей».

Каждая из трех богинь, которые были там, хотела быть известной как прекраснейшая, и каждая претендовала на золотое яблоко — Афродита, которая вдохновляла любовь; Афина, которая давала мудрость; и Гера, которая была женой Зевса, величайшего из богов. Но никто на свадьбе не хотел судить между богинями и сказать, какая была прекраснейшей. И тогда пастух Парис проходил мимо, и его гости попросили вынести суждение.

Сказала Гера Парису: «Присуди яблоко мне, и я дам тебе великое царство». Сказала Афина: «Присуди золотое яблоко мне, и я сделаю тебя мудрейшим из людей». И Афродита подошла к нему и прошептала: «Парис, дорогой Парис, позволь мне называться прекраснейшей, и я сделаю тебя красивым, и прекраснейшая женщина в мире будет твоей женой». Парис посмотрел на Афродиту, и в его глазах она была прекраснейшей. Ей он отдал золотое яблоко, и с тех пор она была его другом. Но Гера и Афина удалились из компании в гневе.

Певец пел, как Парис вернулся в город своего отца и был сделан принцем Трои. Благодаря милости Афродиты он был самым красивым из юношей. Затем Парис снова вышел из города. Посланный своим отцом, он отправился в Тир. И возвращаясь в Трою из Тира, он проезжал через Грецию.

Теперь прекраснейшая женщина в мире была в Греции; она была Елена, и она была замужем за царем Менелаем. Парис увидел ее и полюбил ее за ее красоту. И Афродита вдохновила Елену влюбиться в Париса. Он украл ее из дома Менелая и привез ее в Трою.

Царь Менелай послал в Трою и потребовал, чтобы его жена была возвращена ему. Но люди Трои, думая, что никакой царь в мире не может потрясти их, и желая хвастаться, что прекраснейшая женщина в мире была в их городе, не были готовы, чтобы Менелаю была возвращена его жена. Приам и его сын, Гектор, знали, что зло было сделано, и знали, что Елена и все, что она принесла с собой, должны быть возвращены. Но в совете были тщеславные люди, которые шли против слова Приама и Гектора, заявляя, что ни за какого маленького царя Греции они не отдадут Елену, прекраснейшую женщину во всем мире.

Затем певец пел об Агамемноне. Он был царем богатых Микен, и его имя было таким высоким, и его дела были такими прославленными, что все цари Греции смотрели на него. Теперь Агамемнон, видя Менелая, своего брата, оскорбленным троянцами, поклялся нанести вред Трое. И он говорил царям и князьям Греции, говоря, что если они все объединят свою силу, они смогут взять великий город Трою и отомстить за пренебрежение, оказанное Менелаю, и завоевать великую славу и богатства для себя.

И когда они собрались вместе и приняли к сведению свою силу, цари и князья Греции хорошо подумали о слове Агамемнона и были полны решимости вести войну против Трои. Они связали себя клятвой взять город. Затем Агамемнон послал сообщения героям, чьи земли были далеко, Одиссею и Ахиллесу, который был сыном Пелея и Фетиды, приказывая им также вступить в войну.

Через два года корабли всех царей и князей были собраны в Авлиде, и греки со своими лидерами, Агамемноном, Аяксом, Диомедом, Нестором, Идоменеем, Ахиллесом и Одиссеем, отплыли к побережью Трои. Один герой за другим покоряли города и народы, которые были союзниками троянцев, но Трою они не взяли. И певец пел Телемаху и его товарищам-путешественникам, как год за годом проходил, и как войско греков все еще оставалось между своими кораблями и стенами города, и как на девятый год пришла чума, которая поразила смертью больше людей, чем троянцы убили.

Так корабль шел через темную воду, очень быстро, с богиней Афиной, в облике старого Ментора, направляющей его, и с юношами, слушающими песню, которую пел певец Фемий.

VII

Солнце взошло, и Телемах и его товарищи-путешественники приблизились к берегу Пилоса и к крутой цитадели, построенной Нелеем, отцом Нестора, знаменитого царя. Они увидели на берегу людей в компаниях, совершающих жертвоприношение Посейдону, темноволосому богу моря. Там было девять компаний, и каждая компания имела девять черных быков для жертвоприношения, и число людей в каждой компании было пятьсот. Они забивали быков, и они клали части, чтобы сжечь на алтарях бога, и люди садились пировать.

Путешественники привели свой корабль к берегу, и Телемах спрыгнул с него. Но перед ним шла богиня, сероокая Афина, в облике старика Ментора. И богиня сказала Телемаху, что Нестор, царь, которого он пришел искать, был на берегу. Она велела ему теперь идти вперед с добрым сердцем и просить Нестора о вестях о его отце, Одиссее.

Но Телемах сказал ей: — Ментор, как я могу заставить себя говорить с тем, кто так почитаем? Как я должен приветствовать его? И как я могу, молодой человек, расспрашивать такого, как Нестор, старый царь?

Богиня, сероокая Афина, ободрила его; правильные слова, сказала она, придут. Так Телемах пошел вперед со своим божественным спутником. Нестор сидел на берегу со своими сыновьями вокруг него. И когда они увидели двух незнакомцев, приближающихся, сыновья Нестора встали, чтобы приветствовать их. Один, Писистрат, взял руку Телемаха и руку богини и повел их обоих туда, где был Нестор.

Золотая чаша была вложена в руку каждого, и вино было налито в чаши, и сын Нестора, Писистрат, попросил Телемаха и богиню молиться, чтобы жертвоприношение, которое они делали Посейдону, богу моря, принесло добро им и их людям. Затем богиня Афина в облике старого Ментора держала чашу в своей руке и молилась:

— Услышь меня, Посейдон, сотрясатель земли: Сначала Нестору и его сыновьям даруй славу. Затем даруй людям Пилоса воздаяние за жертвоприношение быков, которое они сделали. Даруй также, чтобы Телемах и я могли вернуться благополучно, когда то, что мы пришли на нашем быстром корабле искать, будет достигнуто.

Телемах молился словами богини, и затем сыновья Нестора заставили их обоих сесть на овечьи шкуры, которые были расстелены на берегу. И блюда с мясом были принесены им и чаши с вином, и когда они поели и попили, старый царь, Нестор, заговорил с ними.

— Пока они не вкусили пищи и питья, это не вежливо, — сказал он, — спрашивать у незнакомцев, кто они и куда они идут. Но теперь, мои гости, я спрошу у вас, какая ваша земля, и какой ваш поиск, и какие имена вы носите.

Тогда Телемах сказал: — Нестор, прославленный царь, слава греков, мы пришли с Итаки, и мы ищем вести о моем отце, об Одиссее, который, давно, сражался на твоей стороне в войне в Трое. С тобой, люди говорят, он разграбил великий город троянцев. Но никакой дальнейшей истории о нем не было рассказано. И я пришел к твоим коленям, о царь, чтобы умолять тебя дать мне вести о нем — умер ли он, и ты видел его смерть, или ты слышал о его смерти от другого. И если ты ответишь мне, не говори, я молю тебя, из жалости ко мне, но скажи мне все, что ты знаешь или слышал. Ах, если когда-либо мой отец помогал тебе в земле троянцев, по памяти о том, какую помощь он дал, я молю тебя, говори правду мне, его сыну.

Тогда старый царь Нестор сказал: «Воистину, сын мой, ты пробуждаешь в моей душе скорбь. О, где же те, кто был со мной в нашей войне против могучего города Трои? Где Аякс, и Ахиллес, и Патрокл, и мой собственный дорогой сын Антилох, столь благородный и сильный? И где теперь Агамемнон? Он вернулся в родную землю, чтобы быть убитым в собственном доме коварнейшим врагом. А теперь ты спрашиваешь меня об Одиссее, человеке, который был мне дороже всех остальных, — об Одиссее, который всегда был со мной единодушен! Никогда мы не расходились во мнениях ни на собраниях, ни в совете».

«Ты говоришь мне, что ты сын Одиссея! Несомненно, так оно и есть. Изумление охватывает меня, когда я смотрю на тебя и слушаю тебя, ибо ты выглядишь так, как выглядел он, и говоришь так, как говорил он. Но я хотел бы, чтобы ты рассказал мне больше о своей родине и о том, как идут дела на Итаке».

Затем он поведал старому царю о злодеяниях, чинимых женихами его матери, и, рассказав о них, Телемах воскликнул: «О, если бы боги дали мне такую силу, чтобы я мог отомстить им за их многочисленные беззакония».

Тогда старый Нестор сказал: «Кто знает, быть может, Одиссей вернется домой и воздаст за насилие этих женихов и за оскорбления, нанесенные твоему дому. Богиня Афина могла бы это устроить. Она была весьма благосклонна к твоему отцу, и никогда боги не выказывали смертному такой милости, какую сероокая богиня выказывала Одиссею, твоему отцу».

Но Телемах ответил: «Никоим образом твои слова не могут исполниться, царь».

Тогда Афина, приняв облик старого Ментора, обратилась к нему и сказала: «Что за слова сорвались с твоих уст, Телемах? Если бы им было угодно, любой из богов мог бы вернуть человека домой издалека. Лишь одного боги не могут сделать — предотвратить смерть человека, которому она суждена».

Телемах ответил ей: «Ментор, не будем больше говорить об этом. Нестор, прославленный царь, был очень любезен со мной, но ему нечего сказать мне о моем отце. Теперь я полагаю, что Одиссей никогда не вернется».

«Отправляйся к Менелаю, — сказал Нестор. — Отправляйся к Менелаю в Спарту. Недавно он вернулся из далекой и чужеземной страны, и, возможно, он слышал об Одиссее во время своих странствий. Ты можешь отправиться в Спарту на своем корабле. Но если ты хочешь ехать сушей, то я дам тебе колесницу и коней, и мой сын поедет с тобой, чтобы быть твоим проводником в Спарту».

Тогда Телемах вместе с Афиной, сероокой богиней в облике старого Ментора, хотел вернуться к своему кораблю, но царь Нестор сказал: «Зевс не допустит, чтобы вы двое вернулись на корабль отдыхать, пока в моем чертоге есть место для гостей. Идите со мной туда, где вы сможете мягко отдохнуть. Никогда не скажут, что сын Одиссея, моего дорогого друга, спал на жесткой палубе корабля, пока я жив и пока мои дети остаются в моем доме. Идемте со мной сейчас».

Тогда богиня Афина в облике старого Ментора сказала: «Ты сказал так, как подобает прославленному царю. Телемаху следует послушаться твоего слова и пойти с тобой. Но будет справедливо, если молодые люди, которые приехали из любви к нему, останутся на ночь на корабле со старшим. Я останусь с ними».

Сказав так, сероокая богиня Афина в облике старого Ментора удалилась с берега, а Телемах отправился с Нестором и его сыновьями в высокую цитадель Нелея. Там ему предложили омовение, и дева Поликаста, младшая дочь царя Нестора, позаботилась о нем. Она дала ему новую одежду, прекрасный плащ и хитон. Он спал в одной комнате с Писистратом, младшим из сыновей Нестора.

Утром они пировали и приносили жертвы, и, когда он вынес суждения народу, старый царь Нестор сказал своим сыновьям:

«Ну же, сыновья мои. Запрягите для Телемаха коней в колесницу, чтобы он мог отправиться в путь в Спарту».

Сыновья Нестора послушались, запрягли быстрых коней в колесницу, а ключница вышла из дома и положила в колесницу вино и лакомства. Телемах сел в колесницу, а Писистрат — перед ним. Затем Писистрат коснулся коней бичом, они рванулись вперед, и колесница быстро помчалась по равнине. Вскоре они оставили позади крутую цитадель Нелея и землю Пилоса. А когда солнце зашло и пути погрузились во тьму, они прибыли в Феры, в дом Диокла, где и остановились на ночлег.

Утром, как только взошло солнце, они запрягли коней, взошли на колесницу и еще один день ехали через равнину. Они проехали немало, и пути снова погрузились во тьму вокруг них.

VIII

Они прибыли в Спарту, в страну, лежащую низко среди холмов, и остановили колесницу у ворот царского жилища. В тот день Менелай отправлял свою дочь в Фтию, с конями и колесницами, в качестве невесты для сына Ахиллеса. А для Мегапента, его собственного сына, привозили невесту в дом. Из-за этих двух свадеб во дворце был пир, и там собрались родственники и соседи. Певец пел для гостей, а два акробата кружились по высокому залу, развлекая их.

К царю в его высокий зал пришел Этеоней, управитель. «Прославленный Менелай, — сказал Этеоней, — снаружи двое чужеземцев, люди с видом героев. Что прикажешь мне делать с ними? Велеть распрячь их коней и пригласить их во дворец или позволить им следовать к другому жилищу?»

«Почему ты задаешь такой вопрос, Этеоней? — в гневе сказал Менелай. — Разве мы не ели хлеб других людей в наших странствиях и разве мы не отдыхали в домах других людей? Зная это, ты не имеешь права спрашивать, следует ли приглашать чужеземцев войти или позволить им пройти мимо ворот моего жилища. Иди же и вели им войти и пировать с нами».

Затем Этеоней вышел из зала, и, пока слуги распрягали коней из колесницы, он повел Телемаха и Писистрата во дворец. Сначала их отвели к месту омовения, а когда они вышли оттуда освеженными, им дали новые плащи и накидки. Одевшись, они были проведены в высокий зал царя. Они сели там, и служанка принесла воду в золотом кувшине и полила им на руки над серебряным тазом. Затем рядом с ними поставили полированный стол, и ключница расставила на нем хлеб, мясо и вино, чтобы они могли поесть.

Менелай подошел к тому месту, где они сидели, и сказал Телемаху и Писистрату: «По вашему виду я узнаю в вас людей царского рода. Ешьте теперь, а когда подкрепитесь, я спрошу, кто вы и откуда прибыли».

Но прежде чем они закончили трапезу, и пока царь Менелай еще показывал им сокровища, находившиеся поблизости, в высокий зал вошла Елена — та самая Елена, из-за которой цари и князья Греции пошли войной. Ее служанки были с ней, они поставили для нее кресло рядом с тем местом, где был Менелай, и подложили под ноги ковер из мягкой шерсти. Затем одна из них принесла ей серебряную корзину, наполненную цветной пряжей. Елена села в свое высокое кресло, взяла в руки прялку и принялась за работу. Она расспрашивала Менелая о том, что произошло за день, и, делая это, наблюдала за Телемахом.

Затем Елена отложила прялку и сказала: «Менелай, я хочу сказать тебе, кто один из этих чужеземцев. Никто никогда не был так похож на другого, как этот юноша похож на великодушного Одиссея. Я знаю, что это никто иной, как Телемах, которого Одиссей оставил ребенком, когда ради меня греки начали войну против Трои».

Тогда Менелай сказал: «Я тоже замечаю его сходство с Одиссеем. Форма его головы, взгляд его глаз напоминают мне об Одиссее. Но неужели это действительно Телемах пришел в мой дом?»

«Прославленный Менелай, — сказал Писистрат, — это действительно сын Одиссея. А я называю себя сыном другого твоего товарища, Нестора, который был с тобой на Троянской войне. Я был послан с Телемахом, чтобы быть его проводником в твой дом».

Менелай встал и пожал руку Телемаха. «Никогда, — сказал он, — в мой дом не приходил более желанный юноша. Ради меня Одиссей претерпел много трудов и приключений. Если бы он пришел в мою страну, я дал бы ему город для управления, и я думаю, что ничто не разлучило бы нас друг с другом. Но Одиссей, я знаю, не вернулся в свою родную землю Итаку».

Тогда Телемах, думая о своем отце, мертвом или странствующем по миру, заплакал. Елена тоже пролила слезы, вспоминая то, что произошло. А Менелай, думая об Одиссее и обо всех его трудах, молчал и был печален; печален и молчалив был и Писистрат, думая об Антилохе, своем брате, который погиб на Троянской войне.

Но Елена, желая переключить их мысли на другое, бросила в вино снадобье, которое утоляло боль и приносило забвение, — снадобье, которое ей дала в Египте Полидамна, жена царя Феона. И когда они выпили вина, их скорбные воспоминания покинули их, и они заговорили друг с другом без сожаления. После этого царь Менелай рассказал о своем приключении с Морским Старцем — приключении, которое принесло ему последние вести об Одиссее.

IX

Менелай сказал: «Напротив реки, вытекающей из Египта, есть остров, который люди называют Фарос, и к этому острову я прибыл со своими кораблями, когда мы, герои, сражавшиеся под Троей, были разлучены друг с другом. Там я был задержан день за днем волей богов. Наш запас зерна был истощен, и моим людям грозила голодная смерть. И вот однажды, когда мои спутники отчаянно пытались добыть рыбу из моря, я встретил на берегу ту, кто сжалилась над нашим бедственным положением».

«Она была бессмертной, Эйдофея, дочь Морского Старца. Я умолял ее сказать мне, как мы можем выбраться из этого места, и она посоветовала мне устроить засаду на ее отца, Морского Старца, которого также называют Протеем. "Ты можешь заставить его сказать тебе, — сказала она, — ибо он знает все, что ты должен сделать, чтобы выбраться с этого острова Фарос. Более того, он может поведать тебе, что случилось с героями, от которых ты был разлучен, и что произошло в твоем собственном доме"».

«Тогда я сказал этой доброй нимфе Эйдофее: "Покажи мне, как я могу захватить в засаде твоего бессмертного отца, Морского Старца"».

«Эйдофея сказала: "Мой отец, Протей, выходит из моря, когда солнце стоит выше всего в небесах. Тогда он ложится спать в пещерах, что вдоль берега. Но прежде чем уснуть, он считает, как пастух считает свое стадо, тюленей, которые выходят из океана и ложатся вокруг того места, где он лежит. Если их будет на одного больше или на одного меньше, чем должно быть, он не ляжет спать в пещере. Но я покажу тебе, как ты и некоторые из твоих спутников можете находиться рядом, чтобы Морской Старец не был осведомлен о вашем присутствии. Возьми троих своих людей — тех троих, которым ты доверяешь больше всех остальных, — и как только завтра забрезжит рассвет, встреть меня у кромки моря"».

«Сказав так, нимфа Эйдофея погрузилась в море, а я ушел оттуда встревоженный, но с надеждой в сердце».

«И как только наступил рассвет, я пошел по морскому берегу, а со мной — те трое, которым я доверял больше всех моих спутников. Дочь Морского Старца, Эйдофея, подошла к нам. В руках у нее были шкуры только что убитых тюленей, по одной для каждого из нас. И у пещеры, где лежали тюлени, она вырыла ямы в песке и велела нам лечь туда, укрывшись шкурами. Затем она обратилась ко мне и сказала:»

«"Когда мой отец, Морской Старец, придет сюда спать, схвати его и держи со всей силой, какая у тебя есть. Он будет принимать многие обличья, но ты не отпускай его. Когда он вернется в тот облик, который имел сначала, ты можешь ослабить хватку. Спроси его тогда, как тебе покинуть это место, или спроси его о любом другом деле, которое у тебя на уме, и он ответит тебе, говоря правду"».

«Мы легли в ямы, которые она вырыла в песке, и она укрыла каждого из нас одной из шкур, которые принесла. Затем тюлени вышли из моря и легли вокруг нас. Запах, исходивший от этих морских зверей, мучил нас, и именно тогда наше приключение стало ужасным. Мы не смогли бы вынести этого, если бы Эйдофея не помогла нам и в этом. Она взяла амброзию и положила ее под ноздри каждого человека, так что до нас доходил не запах морских зверей, а божественное благоухание. Затем нимфа вернулась в море».

«Мы лежали там с твердыми сердцами среди стада тюленей, пока солнце не достигло своего зенита. Морской Старец вышел из океанских глубин. Он прошел среди тюленей и пересчитал их, а нас, четверых людей, принял за свое стадо. Затем с великим довольством он лег спать».

«Мы бросились на него с криком и схватили его со всей силой наших рук. Но едва мы схватили его, как его облик изменился. Он стал львом и встал перед нами. Однако мы не ослабили хватку. Он стал змеем, но мы все еще держали его. Он стал леопардом, а затем могучим вепрем; он стал потоком воды, а затем цветущим деревом. И все же мы держали его изо всех сил, и наши сердца не дрогнули перед теми обличьями, которые он принимал на наших глазах. Тогда, видя, что не может заставить нас ослабить хватку, Морской Старец, которого звали Протей, прекратил свои превращения и стал таким, каким мы видели его сначала».

«"Сын Атрея, — сказал он, обращаясь ко мне, — кто показал тебе, как устроить эту засаду на меня?"»

«"Тебе, кто знает все, — сказал я, — подобает отвечать нам. Скажи мне теперь, почему я задержан на этом острове? Кто из богов держит меня здесь и по какой причине?"»

«Тогда Морской Старец ответил мне, говоря правду: "Зевс, величайший из всех богов, держит тебя здесь. Ты пренебрег принесением жертвы богам, и по этой причине ты задержан на этом острове"».

«"Тогда, — сказал я, — что я должен сделать, чтобы вернуть расположение богов?"»

«Он сказал мне, говоря правду: "Прежде чем отплыть в свою родную землю, — сказал он, — ты должен вернуться к реке Египту, которая вытекает из Африки, и принести там жертву богам"».

«Когда он сказал это, мой дух был сломлен горем. Долгий и тяжкий путь пришлось бы мне проплыть, чтобы совершить это жертвоприношение, повернув назад от своей родной земли. И все же воля богов должна была быть исполнена. Снова я решился спросить Морского Старца и попросить его о вестях о людях, которые были моими товарищами в Троянских войнах».

«Ах, сын Одиссея, еще более сломленным горем стал мой дух, когда он рассказал мне об их судьбах. Тогда я услышал, как мой брат, великий Агамемнон, достиг своей родной земли и возрадовался в сердце своем. Но его жена питала к нему ненависть, и в его собственном доме она и Эгисф убили его. Я сидел и плакал на песке, но все же продолжал расспрашивать Морского Старца. И он рассказал мне о сильном Аяксе и о том, как он был убит упавшим камнем после того, как похвалялся, что Посейдон, бог моря, больше не может причинить ему вреда. И о твоем отце, прославленном Одиссее, у Морского Старца была история».

«Тогда, и, возможно, даже сейчас, Одиссей был на острове вдали от всего человечества. "Там он пребывает в чертоге нимфы Калипсо, — сказал мне Морской Старец. — Я видел, как он проливал горькие слезы, потому что не мог покинуть то место. Но у него нет корабля и нет спутников, и нимфа Калипсо держит его там. И он всегда тоскует о возвращении в свою страну, в землю Итаки"». И после того, как он рассказал мне об Одиссее, он ушел от нас и погрузился в море.

«После этого я вернулся к реке Египту, пришвартовал свои корабли и принес благочестивую жертву богам. Попутный ветер подул нам, и мы отправились в свою страну. Быстро мы прибыли в нее, и теперь ты видишь меня счастливейшим из всех тех, кто отправился на войну против Трои. А теперь, дорогой сын Одиссея, ты знаешь, что бессмертный рассказал о твоем отце — как он все еще жив, но как он не может вернуться в свой родной дом».

Так от Менелая юный Телемах получил известие о своем отце. Когда царь перестал говорить, они вышли из зала с факелами в руках и пришли в вестибюль, где служанки Елены приготовили постели для Телемаха и Писистрата. И пока он лежал там под пурпурными одеялами и мягкими покрывалами, сын Одиссея думал о своем отце, все еще живом, но удерживаемом на том неведомом острове нимфой Калипсо.

X

Его корабль и его спутники ждали в Пилосе, но еще некоторое время Телемах оставался в Спарте, ибо он хотел услышать от Менелая и Елены рассказ о Трое. Много дней он оставался там, и в первый день Менелай рассказал ему об Ахиллесе, величайшем из героев, сражавшихся против Трои, а в другой день Елена рассказала ему о Гекторе, благороднейшем из всех мужей, защищавших город царя Приама.

«Ахиллес, — сказал царь Менелай, — происходил из рода, который был обласкан бессмертными. Пелей, отец Ахиллеса, имел своим другом Хирона, мудрейшего из кентавров — тех бессмертных, которые наполовину люди и наполовину кони. Именно Хирон дал Пелею свое великое копье. И когда Пелей пожелал жениться на бессмертной, Зевс, величайший из богов, убедил нимфу Фетиду выйти за него замуж, хотя брак со смертным был против ее воли. На свадьбу Фетиды и Пелея пришли все боги. И в качестве свадебных подарков Зевс дал такие доспехи, каких ни один смертный никогда не носил прежде, — доспехи, удивительно яркие и удивительно прочные, и он также дал двух бессмертных коней».

«Ахиллес был ребенком Фетиды и Пелея — бессмертной женщины, вышедшей замуж за смертного героя. Он вырос очень сильным и быстроногим. Когда он стал юношей, его отправили к Хирону, и друг его отца обучил его всем способам ведения войны. Он стал величайшим из копьеносцев, и на горе вместе с кентавром он обрел силу и быстроту ног».

«Теперь, после того как он вернулся в чертог своего отца, началась подготовка к войне против Трои. Царь Агамемнон хотел, чтобы Ахиллес присоединился к войску. Но Фетида, зная, что великие бедствия постигнут тех, кто отправится на эту войну, опасалась за Ахиллеса. Она решила спрятать его, чтобы ни одно слово от царя Агамемнона не могло достичь его. И как нимфа Фетида спрятала своего сына? Она отправила его к царю Ликомеду и умоляла царя спрятать Ахиллеса среди его дочерей».

«Так юный Ахиллес был одет как дева и остался с дочерьми царя. Посланники Агамемнона искали его повсюду. Многие из них приходили ко двору царя Ликомеда, но, не найдя никого похожего на Ахиллеса среди сыновей царя, они уходили».

«Одиссей, по приказу Агамемнона, пришел искать Ахиллеса. Он знал, что юноши нет среди сыновей царя. Он видел дочерей царя в саду их отца, но не мог сказать, был ли Ахиллес среди них, ибо все они были под покрывалами и одеты одинаково».

«Тогда Одиссей ушел и вернулся как коробейник, неся в своем коробе такие вещи, которыми восхищаются девы, — покрывала, украшения и медные зеркала. Но под покрывалами, украшениями и зеркалами мудрый Одиссей оставил сверкающий меч. Когда он предстал перед девами в саду царя, он положил свой короб коробейника. Зеркала, покрывала и украшения были разобраны и с нетерпением осмотрены. Но одна из компании взяла сверкающий меч и посмотрела на него сверкающими глазами. Одиссей понял, что это Ахиллес, сын царя Пелея».