«Исследования Юга и Запада с комментариями о Канаде»

Почти все присутствующие вставали на колени, их кружили и трясли, а те, кто не принимал это «лечение», я полагаю, получали пользу от заклинания, унося с собой часть освященных подношений. Иногда женщина в вихре шептала что-то на ухо доктору и получала от него, несомненно, совет, в котором нуждалась. Но обычно доктор не расспрашивал своих пациентов, а они ничего не говорили ему.

Пока дикое пение, ритмичное движение рук и ног, варварский танец и огненные заклинания были в самом разгаре, трудно было поверить, что мы находимся в цивилизованном городе просвещенной республики. Ничего непристойного не происходило ни в словах, ни в жестах, но это было так дико и причудливо, что легко можно было представить, что находишься в Африке или в аду.

Как я уже сказал, почти все участники были цветными людьми; но в разгар безумия одна белая женщина встала на колени, и ее обрызгали и закружили вместе с остальными. Она была респектабельной замужней женщиной с другой стороны Канал-стрит. Я с некоторым беспокойством ждал, что сделает моя скромная маленькая соседка. Она сказала мне, что будет наблюдать и не примет участия. Я надеялся, что бессмысленные выходки, маскарад, грубое обращение вызовут у нее отвращение. Ближе к концу сеанса, когда заклинания были сотканы и пламя утихло, высокая добродушная негритянка жестом показала мне, что моя очередь выйти в круг и встать на колени. Я извинился. Но молодая девушка не смогла больше сопротивляться. Она вышла вперед и встала на колени со свечой в руке. Колдун был либо тронут ее юностью и расой, либо потратил свои силы. Он нежно поднял ее за одну руку, дал ей один оборот, и она вернулась на свое место.

Пение прекратилось. Жена доктора пустила по кругу шляпу для сбора пожертвований, и церемония, которая длилась почти полтора часа, закончилась. Доктор удалился, измотанный бурными усилиями. Что касается пациентов, я надеюсь, что они хорошо излечились от ревматизма, лихорадки или какой бы болезни у них ни было, и что молодые дамы либо нашли мужей по своему вкусу, либо избавились от неверных возлюбленных. При расхождении у меня не было возможности поговорить дальше с интересной молодой белой неофиткой; но когда я увидел, как она надевает шляпу и плащ в соседней комнате, на ее лице было странное возбуждение, а в глазах — свет торжества и веры. Мы вышли через черный ход и через переулок совершили побег на солнечную улицу и в воздух девятнадцатого века.

V. — ЗЕМЛЯ АКАДИЙЦЕВ.

Если переправиться через реку из Нового Орлеана в Алжир и сесть на железную дорогу Моргана, Луизианы и Техаса (ныне часть линии Южной Тихоокеанской железной дороги), вы поедете на запад, сначала с небольшим уклоном на юг, и проедете через регион, малопривлекательный, за исключением водоплавающих птиц, змей и аллигаторов, мимо случайной рисовой плантации, заброшенного поля индиго, бесконечного участка кипарисовых болот, зарослей испанских штыков, черных вод, буйной и разросшейся растительности, лиан и водных растений; постепенно появятся более твердые пахотные земли и тростниковые плантации, многие из которых заброшены и превратились в заросли подлеска из-за частых наводнений и низкой цены на сахар.

На расстоянии восьмидесяти миль достигается Морган-Сити и пересекается широкий залив Атчафалайя. Отсюда есть пароходное сообщение с Новым Орлеаном и Веракрусом. Залив Атчафалайя берет свое начало недалеко от устья Ред-Ривер и, отводя от Миссисипи большую часть этого великого потока, прокладывает свой извилистый путь к заливу, часто расширяясь до размеров озера и давая этому региону гораздо больше воды, чем ему нужно. Залив Теш, который, по сути, является ленивой рекой, блуждает вниз из холмистой местности Вашингтона и Опелусаса с большой неопределенностью цели, но в основном на юго-восток, параллельно Атчафалайе, и соединяется с последней в Морган-Сити. Пароходы приличного размера ходят по нему до Нью-Иберии, миль сорок-пятьдесят, и железная дорога следует за ним до последнего места, в пределах видимости его бахромы из живых дубов и тополей. Регион к югу и западу от залива Теш, обширная равнина, изрезанная бесчисленными небольшими заливами и ручьями, которые в основном имеют связь с заливом Кот-Бланш и Вермилион-Бэй, является домом для акадийцев из Новой Шотландии.

Акадийцы в 1755 году совершили хороший обмен, хотя они так не думали в то время, променяв суровую Новую Шотландию на эти солнечные, приятные и плодородные земли. Они попали в землю и климат, подходящие для их идиосинкразий, которые позволили им сохранить свои примитивные черты. В сравнительной изоляции от тревожных течений современной жизни они сохранили привычки и обычаи восемнадцатого века. Иммигранты расселились среди этих заливов, построили свои дома далеко друг от друга, и путешественник нигде не найдет — по крайней мере, я не нашел — больших и компактных общин, не смешанных с американскими и другими элементами. Действительно, я полагаю, что в общем заселении страны они теряют свою заметность. Однако они по-прежнему задают тон в значительных районах, как, например, в деревне и окрестностях Аббевилля. Некоторые места, такие как старый город Сент-Мартинсвиль на Теше, некогда социальная столица региона, названная за свое богатство и веселье «Маленьким Парижем», имели большую долю французов, которые не были акадийцами.

Теш от Морган-Сити до Нью-Иберии — это глубокий, медленный и извилистый поток, протекающий через плоский регион сахарных плантаций. Он очень живописен благодаря своей извилистости и огромным раскидистым живым дубам, покрытым мхом, которые нависают над ним. Путешествие по нему — одно из самых романтических развлечений, предлагаемых путешественнику. Пейзаж мирный и чрезвычайно красивый. Здесь мало примечательных плантаций с особняками и сахарными заводами, претендующими на что-то, но панорама с палубы парохода всегда приятна. В экспедиции есть атмосфера досуга и «послеобеденного времени», которая усиливается праздным покоем жителей, слоняющихся у грубых пристаней и мест высадки, и терпением цветных рыбаков, мальчиков в скудной одежде и женщин в солнечных чепцах, сидящих на берегах. Типичным для этого всеобщего довольства является старый цветной человек, растянувшийся на доске рядом с пароходным котлом, не обращая внимания на жару, по-видимому, спящий, с широко открытым ртом, но тихо напевающий.

«Ты спишь, дядя?»

«Нет, не совсем сплю, босс. Я только что проснулся и, думая о том, как добр Господь, не мог не запеть».

Панорама всегда интересна. Есть широкие серебристые просторы воды, в которые падают тени больших деревьев. Буксир тащит за собой караван старых плотов, состоящих из кипарисовых бревен, пропитанных водой, зеленых от сорняков и травы, так что это похоже на плавучий сад. Какие картины! Скопления дубов на прерии; живописный старый хлопковый пресс; дом, крытый пальметто; рисовые поля, орошаемые насосами; темнокожие, полевые рабочие, мужчины и женщины, мотыжащие на тростниковых полях, делающие крепкие взмахи, которые демонстрируют их крепкие фигуры; старая сахарная мельница в руинах и увитая лозами; старая дымовая труба завода против неба; антикварный хлопковый пресс с его гниющей крышей, поддерживаемой на балках; темнокожий на муле, неподвижный на берегу, одетый в ткань аттакапас, его шляпа с полями падает на голову, как крыша, с которой сняли стропила; пальметто, дубы и погребальный мох; линии испанских штыков; шаткие пристани; примитивные лодки; мосты на паучьих ножках. Ни на Теше, ни на Атчафалайе, ни на великой равнине близ Миссисипи, пригодной для земноводных существ, где стоящий на уровне человек удивляется, видя колеса огромных речных пароходов над собой, вращающиеся, по-видимому, без причины, нет недостатка в живописности.

Нью-Иберия, процветающий рынок региона, который оттянул жизнь от Сент-Мартинсвиля, расположенного в десяти милях дальше вверх по заливу, — это деревня, состоящая в основном из небольших каркасных домов, с нарядным зданием суда, оживленной деловой улицей, несколькими красивыми домами и некоторыми старинными особняками на берегу залива, наполовину утопающими в старых розовых садах, земля позади которых спускается к воде в тени гигантских дубов. Один из них, который своими внешними лестницами в колонной галерее напоминает испанский вкус снаружи, а внутри расположением соединяющихся комнат — французский замок, имеет розовый сад, где легко можно стать сентиментальным; лозы резвятся, как праздничные дети, взбираясь на деревья, на сторону дома и наслаждаясь изобилием цвета и аромата.

Население смешанное — американцы, французы, итальянцы, время от времени испанец и даже мексиканец, изредка корзиночник-аттакапас и вездесущий цветной человек. Темнокожий — прирожденный рыбак, в местах, где рыбалка не требует усилий, и можно увидеть его в любой час сидящим на берегах Теша, особенно мальчика и женщину в солнечном чепце, безмятежно держащих свои удочки над мутным потоком, и можно изучать, если угодно, черное лицо в ожидании поклевки. Там же прачки с их корытами и доской, опущенной в воду, и платком ярких цветов в качестве тюрбана. Эти люди почему-то никогда не перестают быть живописными, какую бы позу они ни принимали, и они совсем не стесняются. Группы в воскресенье придают интерес походу в церковь — худая белая лошадь, с мужчиной, его женой и мальчиком, нанизанными вдоль ее позвоночника, пожилой темнокожий и его жена, сидящие в тележке, в жесткой воскресной одежде и ярких цветах, колеса тележки образуют все углы с землей, шатаясь и скрипя, вся компания так же горда своим видом, как Юлий Цезарь в триумфе.

В воскресенье утром я рано поехал из Нью-Иберии в церковь в Сент-Мартинсвиль. Это было прекрасное апрельское утро. Путь лежал через плодородные прерии, мимо прекрасных тростниковых плантаций, с некоторым орошением, и на некоторое расстояние вдоль красивого Теша, затененного большими живыми дубами, и кое-где прекрасным деревом магнолии; страна с немногими домами, и те в основном лачуги, но солнечная, улыбающаяся земля, любимая птицами. Мы проехали слева от нас Испанское озеро, неглубокий, неправильной формы водоем. Моим водителем был бывший солдат-конфедерат, чей поход с мушкетом через Вирджинию не сильно просветил его относительно того, что все это значило. Что касается акадийцев, однако, у него было твердое мнение, и оно было плохим. Они ни на что не годны. «Вы задаете им вопрос, а они пожимают плечами, как черепаха — не знают больше, чем дохлый аллигатор; единственный язык, который у них есть, — это «нет» и «что?»».

Если Сент-Мартинсвиль, некогда центр моды, и сохраняет что-то от своей былой элегантности, его жизнь покинула его. Он перестал расти, только стареет, и все же в нем мало интересного, что было бы антикварным; это деревня маленьких белых каркасных домов с тремя или четырьмя большими тощими кирпичными строениями, в два с половиной этажа, с галереями, и кое-где креольский коттедж, лестницы которого поднимаются внутри галерей, по которым в изобилии вьются розы.

Я пошел завтракать во французскую гостиницу, которую держит мадам Кастильо, большой дом из красного кирпича на берегу Теша, где живые дубы отбрасывают тени на серебристый поток. У него, конечно, была двойная галерея. Внизу приемная, столовая и общий зал собраний были вымощены кирпичом, и вместо двери в проеме висели турецко-красные занавески, которые, развеваясь, гостеприимно приглашали странника внутрь. Завтрак был подан аккуратно, дом был безупречно чист, и гость чувствовал влияние того личного гостеприимства, которое всегда так приятно. Мадам предложила мне место в своей церковной скамье, а тем временем — стул на верхней галерее, которая открывалась из больших квадратных спален. В то свежее утро я подумал, что никогда не видел более милого и мирного места, чем эта галерея. Рядом с ней росли изящные деревья мелия в полном цвету и аромате; вверх и вниз по Тешу открывались очаровательные виды под дубами; среди листвы мелий виднелись только крыши города; и во всей сцене царила атмосфера покоя.

Это было пасхальное утро. Я почувствовал, что хотел бы задержаться там на неделю в абсолютном забвении мира. Французский язык — обычный язык деревни, на котором более или менее испорченно говорят все цвета кожи.

Католическая церковь, большое и уродливое сооружение, стоит на площади, которая совсем не похожа на испанскую площадь, а на настоящую «зеленую» лужайку Новой Англии, со складами и магазинами со всех сторон — Новая Англия, за исключением того, что магазины открыты в воскресенье. В церковной апсиде находится известная и неплохая картина Святого Мартина, а в конце одного прохода — огромный банк черных оштукатуренных облаков, на которых стоит Дева, и надпись: «Je suis l’immaculee conception».

Сельские жители стекались в город на пасхальную службу и празднества — больше черных, чем белых — верхом на лошадях и в шатких экипажах, и лошади были привязаны по обе стороны от церкви. Перед службой площадь была полна оживленных молодых цветных парней, разбивающих пасхальные яйца. Двое встречаются и ударяют друг о друга яйца в руках, и проигрывает тот, чье яйцо разбивается. Твердая скорлупа — ценное владение. Обычай вызывает много шуток и веселья. Пока это происходит, верующие пробираются в церковь сквозь толпу, дамы в опрятном великолепии провинциального платья и высокомерные, дерзкие цветные красавицы, желтые и черные, самые черные в самом сияющем наряде ядовито-розового и светло-голубого цветов, а время от времени и светская любимица во всех цветах радуги. Центральные скамьи церкви зарезервированы для белых, места боковых проходов — для негров. Когда начинается месса, церковь переполнена. Мальчики, с периодическими вылазками в вестибюль, чтобы окунуть палец в святую воду или, возможно, прочитать молитву, все еще выигрывают и проигрывают яйца на площади.

На галерее в гостинице тоже воскресенье. Воздух полон аромата. Начинает дуть сильный южный ветер. Я думаю, что южный ветер — это ветер памяти и тоски. Интересно, возвращаются ли веселые духи прошлого поколения к местам своих пиршеств? Придут ли они в театр в это воскресное воскресенье, а потом на Большой бал? Вход на оба стоит всего двадцать пять центов, включая гомбо филе.

От Нью-Иберии на юг к Вермилион-Бэй простирается обширная прерия; если она не абсолютно плоская, если она напоминает океан, то это океан, когда его длинные волны успокоились почти до штиля. Эта прерия была бы монотонной, если бы не была усеяна маленькими круглыми прудами, похожими на ручные зеркала для пролетающих птиц и плывущих облаков, если бы ее простор не был усеян стадами скота, разбросанными или сгруппированными, как рыбацкие лодки на зеленом море, если бы не хижина здесь и там, поле тростника или хлопка, садовый участок, и если бы не леса, которые нарушают линию горизонта и посылают темные мысы на зеленые равнины. В серый день, или когда штормы и туманы налетают с залива, это мог бы быть мрачный регион, но под солнечным светом и весной он полон жизни и цвета; он обладает атмосферой утонченности и покоя, которая очень желанна. Помимо подъема духа, который обычно дает широкий горизонт, здесь осознаешь близость моря и возможности романтических приключений на побережье, изрезанном заливами, и присутствие новых форм животной и растительной жизни, и людей с привычками чуждыми и странными. Есть также приятное чувство свободы и расширения.

Вскоре на горизонте, в десяти милях от Нью-Иберии, среди равнины показывается темная листва острова Петит-Анс, или острова Уэри. Этот неожиданный подъем над болотом, окаймленный узким извилистым байу Петит-Анс, возвышается на сто восемьдесят футов и на этой плоской равнине производит впечатление настоящей горы, что сравнимо с эффектом от вида на Пайкс-Пик с высоты Денвера. Пожалуй, нигде больше холм высотой в сто восемьдесят футов не произвел бы такого впечатления. Пересекая байу, где аллигаторы греются на солнце и с привязанностью наблюдают за цветными людьми, удящими рыбу у моста, и пройдя по длинной дамбе через болото, попадаешь на твердую почву острова. Этот остров, представляющий собой своего рода геологическую загадку, имеет очень неровную поверхность и размеры около двух с половиной миль в длину и одной мили в ширину. Это маленькое самостоятельное королевство, способное давать в своей почве и прилегающих водах почти все необходимое для жизни. Часть острова отведена под плантацию сахарного тростника и сахарный завод; часть покрыта лесами; а на низменностях и пологих склонах, помимо зарослей пальметто, растут гигантские живые дубы — покрытые мхом деревья чудовищной толщины, уходящие в небо с огромным размахом ветвей. Вряд ли где-то еще можно увидеть более величественные экземпляры этих статных деревьев. В низине находится знаменитая соляная шахта, уникальная по качеству и расположению в мире. Здесь выращивают и перерабатывают перец табаско; здесь, среди полей клевера и цветов, процветает большая пасека. Встречаются камни, представляющие некоторую ценность для украшений.

Действительно, я бы не удивился, если бы там обнаружилось что угодно, ибо мне сказали, что нашли хороший каолин; а вокруг домов гостеприимных владельцев в изобилии цветут розы, сладко благоухает китайское дерево и поет пересмешник.

Но больше всего на свете, думаю, мне нравится вид с широких веранд коттеджей, и особенно когда соленый бриз достаточно силен, чтобы разогнать прибрежных комаров — весьма нежелательную разновидность. Я не знаю другого вида такого рода, сравнимого по охвату и цвету с тем, что открывается с этого холма на морские просторы. Пространство пышной травы — коричневой, золотистой, красноватой на отдельных участках — пересекается сетью байу, которые блестят на солнце, как серебро, или тянутся, как темные сказочные змеи под облачным небом. Сцена ограничена лишь способностью глаза достичь линии горизонта. Обширная и ровная, она постоянно меняется, почти движется, полная жизни; высокая трава и сорняки бегут, как волны, когда дует ветер, огромные тени облаков проходят по ее поверхности, чередуя темные массы с яркими пятнами солнечного света; рыбацкие лодки и мачты шхун ползут вдоль нитей воды; когда солнце садится, превращаясь в красный огненный шар в туманах Мексиканского залива, все пространство становится теплым и румяным, а воды сверкают, как драгоценные камни; а ночью, под огромным полем звезд, болотные огни то тут, то там придают сцене своего рода зловещее великолепие. Зимой это умеренное место, и в любое время года оно благословлено бодрящим морским бризом.

Те, кто наслаждался очаровательной светской жизнью и безграничным гостеприимством семьи, населяющей этот остров, могут позавидовать их райскому дому, но они не смогли бы выбрать никого другого, кто был бы более достоин им владеть.

Говорят, что индейцы аттакапа сторонятся этого острова, имея легенду о том, что он стал местом великой катастрофы для их народа. Связана ли эта катастрофа с поднятием соляной горы, я не знаю. В этом регионе ходит много историй относительно открытия этого месторождения. Чуть более четверти века назад о нем не подозревали. Наличие соли в воде небольшого источника побудило кого-то копать в том месте, и на глубине шестнадцати футов под поверхностью была обнаружена твердая соль. При снятии слоя почвы на свет появились несколько реликвий человеческой работы, среди них каменные орудия и плетенная корзина, точно такая же, какие аттакапа делают сейчас. Эта корзина, найденная на глубине шестнадцати футов, лежала на соляной скале и прекрасно сохранилась. Половину ее сейчас можно увидеть в Смитсоновском институте. В начале войны из этой шахты добывали огромное количество соли для нужд Конфедерации. Но это снабжение было прервано юнионистами, которые сначала отправили канонерские лодки вверх по байу на расстояние артиллерийского выстрела, а в конечном итоге заняли ее войсками.

Установленная площадь шахты составляет несколько акров; глубина залегания неизвестна. Первая шахта была пройдена на сто футов; ниже этого уровня шахта глубиной семьдесят футов не обнаружила никаких границ соли. Раскопки уже обширны. Спускаясь вниз, посетитель попадает в огромные, похожие на собор залы; стены — твердая соль, сверкающая кристаллами; пол — твердая соль; крыша — твердая соль, поддерживаемая столбами соли, оставленными горняками, со стороной сорок или, возможно, шестьдесят футов. Когда внутреннее пространство освещается динамитом, эффект получается превосходно странным и гротескным. Соль взрывают динамитом, грузят в вагонетки, которые идут по рельсам к подъемнику, поднимают наверх и распределяют по дробилкам, а из дробилок — прямо в мешки для отправки. Дробилки различаются по мощности: одни производят мелкую, другие — крупную соль. Никакого процесса отбеливания или очистки не требуется; соль почти абсолютно чистая. Большие блоки ее отправляют на западные равнины для «солонцов» для скота. Шахта соединена железной дорогой с основной линией в Нью-Иберии.

Через болота и байу в восьми милях к западу от острова Петит-Анс возвышается Оранж-Айленд, знаменитый своей апельсиновой плантацией, но называемый Джефферсон-Айленд с тех пор, как он стал собственностью и домом Джозефа Джефферсона. Не такой высокий, как Петит-Анс, он все же заметен своей короной из темного леса. С высокой точки на Петит-Анс, через прекрасную перспективу деревьев, с цветущими кактусами на переднем плане, дом Джефферсона выглядит как белое пятно в ландшафте. Мы добрались до него окольным путем в двенадцать миль по прерии, то заезжая в воду, то выезжая из нее, и постоянно отклоняясь от курса из-за заборов. Хорошим признаком бережливости этой расы и ее независимости является то, что цветные люди освоили или купили небольшие участки по тридцать или сорок акров, поставили хижины и новые заборы вокруг своих владений, не считаясь с проезжающей публикой. Мы зигзагами объезжали всю округу, чтобы обогнуть эти маленькие ограждения. В одном месте, где главная дорога была плохой, предприимчивый акадиец установил плату в двадцать пять центов за право проезда через его владения. Пейзаж был пасторальным и приятным.

Часто встречались круглые пруды, сверкающие лилиями и ирисами, и сотни голов скота, пасущихся в прерии или стоящих в воде, обычно палевого цвета, что всегда создавало приятную картину. Монотонность нарушалась линиями деревьев, мысообразными лесами, уходящими в равнину, и линия горизонта была всегда прекрасна. Большое разнообразие птиц оживляло ландшафт, в изобилии водилась дичь. Там был живой маленький расписной овсянковый кардинал, который, кажется, меняет свой цвет и бывает красным, зеленым и синим, полагаю, из семейства иволговых, папабот — любимое блюдо на столах Нового Орлеана осенью, бекасы, кулики-сороки, черук (бекас?), луговые жаворонки и множество чирков в прудах. Эти маленькие пруды называют «бычьими ямами». Путешественнику говорят, что они образуются в этой водянистой почве от того, что быки бьют копытами, и постепенно расширяются, когда скот часто посещает их. Он вспоминает, что видел подобные круглые пруды на Севере, сделанные не быками.

Резиденция мистера Джефферсона — красивый коттедж, увитый розами, — расположена на склоне холма, откуда открывается вид на широкую равнину и огромный простор байу. Вдоль одной стороны его домашнего участка на милю тянется великолепная живая изгородь из роз Чикасо. На склоне за домом, почти охватывая его, находится великолепная роща живых дубов — огромные серые стволы, ветви которых увешаны тяжелыми массами мха, раскачивающимися на ветру, подобно свисающим ветвям ивы, с некоторым сентиментальным и печальным оттенком. Углубления этого леса прохладны и темны, но при подъеме на холм под деревьями внезапно открывается вид на прекраснейшее озеро с чистой голубой водой. Это озеро, которое может быть милю в длину и полмили в ширину, называется Лейк-Пеньер, полагаю, из-за его причудливого сходства с чесальщиком шерсти. Берега поросли лесом. На стороне острова берег обрывистый; на противоположном берегу среди деревьев находится охотничий домик, и, полагаю, на северном конце есть плантации, но по виду оно совершенно уединенное и мирное. Но остров не был лишен жизни. День был блестящим, с глубоким синим небом и высоко плывущими пушистыми облаками, и это казалось своего рода праздником животных: белки стрекотали; кардиналы мелькали сквозь зеленые листья; порхали краснокрылые черные дрозды, голубые сойки, красноголовые дятлы, дрозды, и иногда дождевая кукушка пересекала сцену; высоко над головой парили тяжелые грифы, описывая большие воздушные круги; а в тихом озере грелись на солнце уродливые головы аллигаторов.

Было очень приятно сидеть на лесистом мысу, оживленном всей этой активностью животных, глядя на озеро и огромный простор болота, над которым дул освежающий бриз. Лесные деревья отличались большим разнообразием. Помимо живых дубов, на одном небольшом участке я заметил водяной дуб, красный дуб, болотный дуб, вяз, кипарис, каркас и пекан.

Этот мыс — излюбленное место сбора грифов. Прежде чем я добрался до него, я услышал в воздухе оглушительный шум, и, о чудо! там, на дубах, были сотни и сотни грифов. На одном мертвом дереве, огромном, сухом и выбеленном, они уселись черными массами. Когда я подошел ближе, они поднялись и закружили с шумом и удивлением, на мгновение заслонив солнечный свет. С этими неприятными птицами в нечистом содружестве соседствовали многочисленные длинношеие змеешейки.

Доре хотел бы включить в одну из своих мелодраматических картин это беспомощное мертвое дерево, протягивающее свои серые руки, нагруженные этими черными падальщиками. Нужны были синее небо и синее озеро, чтобы сцена не выглядела совсем уж жуткой. Я до сих пор помню резкий, каркающий шум грифов и змеешеек, когда их потревожили, и хлопанье их похоронных крыльев, и, возможно, аллигаторы, лежащие в озере, отметили это, ибо они хрюкали и ревели в ответ. Но птицы весело пели, ветер дул мягко; там был покой, как в далекой стране, не потревоженной человеком, и серебристый тон на воде и во всем ландшафте, который облагораживал все вокруг.

Если акадийцев где-либо и можно увидеть в процветании их первобытной простоты, то, полагаю, это в приходе Вермилион, в окрестностях Аббевиля и на Байу-Тигр. Здесь, среди запутанных байу, которые служат им дорогами и снабжают их более простой рыбой, и прекрасных лугов, на которых пасется их скот, и где они выращивают почти все, что требуют их простые привычки, они уже более века наслаждаются тихим существованием, практически не потревоженным потрясениями современной жизни, не зная о ее прогрессе. История делает их уход с относительно суровых лугов Гран-Пре жестоким испытанием, если не политической необходимостью. Но они совершили очень удачный обмен. Нигде больше на континенте они не смогли бы так хорошо сохранить свои первобытные привычки или найти климат и почву, столь подходящие их нраву. Другие исчерпывающе изложили историю и идиосинкразии этого своеобразного народа; моя задача — лишь рассказать о том, что я видел в весенний день.

Чтобы добраться до самого сердца этой обители довольного и, возможно, мудрого невежества, мы рано утром сели в лодки на острове Петит-Анс, пока роса была еще тяжелой, а птицы совершали утреннюю молитву, и поплыли вниз по байу Петит-Анс. Незнакомец наверняка заблудился бы в этих извилистых, разветвленных, переплетающихся потоках. Эванджелина и ее возлюбленный могли бы пройти мимо друг друга, не узнав, на расстоянии оклика через эти болота. Группа из дюжины человек заняла две гребные лодки. Среди них были джентльмены, знавшие маршрут, но хранителем мудрости о том, какие байу и протоки были судоходны, был пожилой бывший раб, ныне избиратель, откликавшийся на имя «Достопочтенный» — обветренный и знающий погоду негр, грозный рыбак, чья память уходила далеко за пределы войны и фамильярно играла вокруг фигуры Лафайета, с которым он был в приятных отношениях в Чарльстоне, и который датировал свои рассказы, к нашему облегчению, не войной, а годом какой-то великой болезни на побережье. Из Петит-Анс мы вошли в Карлин-Байу и петляли по нему, не говоря уже о других, на нашем извилистом пути. В свежее утро, с соленым воздухом, это было восхитительное путешествие. Кефаль прыгала в зеркальном потоке, возможно, потревоженная панцирной щукой, а аллигаторы лениво соскальзывали с тростниковых берегов в воду при нашем приближении. Все болото было весело украшено цветами, огромные пятна синих ирисов перемежались с изысканной белой лилией-пауком, кивающей гроздьями на длинных стеблях; амариллис (панкраций), его чистый полудиск, окаймленный нежными белыми нитями. Воздух был наполнен звуками птиц, расписной овсянкой и луговым жаворонком, и, что самое примечательное, красивым граклом — черным дроздом, который садился на тонкий сухой тростник, качавшийся под его весом, пока он изливал свою песню. Иногда байу сужалось настолько, что грести веслами было невозможно, и приходилось использовать шесты, а течение было быстрым и сильным. На таких проходах мы видели только берега с кивающими цветами и тростник с поющими черными дроздами на фоне неба. Снова мы выходили на спокойные плесы, нависающие над гигантскими живыми дубами и окаймленные кипарисами. Это было очаровательно. Но путь не был совсем уж уединенным. Мы встречали многочисленные рыбацкие компании, лодки, направлявшиеся к заливу, и время от времени группу крепких мужчин, вытягивающих сеть в байу, чья одежда была сложена на берегу. Иногда можно было увидеть большую шхуну, привязанную к берегу или медленно пробирающуюся вперед, а на одной была устроена целая семья. В этих байу скрыто немало странной жизни.

Пройдя через узкий искусственный канал, мы попали в Байу-Тигр и высадились на завтрак на лужайке, с лугами и признаками жилья вдалеке, под раскидистыми живыми дубами. Под одним из самых привлекательных этих деревьев, близко к потоку, мы не стали расстилать нашу скатерть и шали, потому что увидели, как большая мокассоновая змея скользнула под корни, и мы не знали, не притворна ли его скромность и не присоединится ли он к компании за завтраком. Говорят, что эти змеи никогда не нападают на того, кто с юности соблюдал все десять заповедей. Кардиналы делали лес веселым для нас, пока мы завтракали, и мы могли бы добавить к нашему меню множество куропаток, если бы были вооружены.

Возобновив наше путешествие, мы вскоре вошли в обитаемую часть байу, среди возделанных полей, и нанесли наш первый визит Тибодо. Они ждали нас, и Андония спустилась к пристани, чтобы поприветствовать нас, и с формальной, милой любезностью повела нас к дому. Случается ли читателю помнить, скажем, в Новой Англии, лет пятьдесят назад, самую милую старую деву в деревне, чопорную, степенную, полную доброты, с фигурой, которая так и не развилась, с рядом маленьких штопорообразных локонов на безмятежном лбу, и все соки жизни, которые могли бы перелиться в жизнь других, как-то иссохли в сладости ее задумчивого лица? Да; немного робкую и умоляющую, и все же доверчивую, в скудном, причудливом платье? Что ж, Андония никогда не была замужем, и у нее были такие локоны, и платье с завышенной талией, и платок, сложенный на груди; и когда она говорила, это был язык Франции, каким он звучит в Акадии.

Дом, как и все в этом регионе, стоит на деревянных блоках, по виду это каркасный дом, но стены между балками сделаны из бетона, смешанного с мхом, и одинаковы как внутри, так и снаружи. В окнах не было стекла, они закрывались сплошными ставнями. На грубых стенах висели священные картины и другие грубо раскрашенные гравюры. Мебель была грубой и, по-видимому, самодельной, и весь интерьер был болезненно опрятным, как голландская гостиная. Даже потолочные балки и потолок были выскоблены. Андония с румянцем гордости показала нам свою аккуратную маленькую спальню с сувенирами привязанности и, возможно, некоторыми засушенными цветами возможного романа, и дамы восхищались тонко сотканным белым покрывалом на кровати. Замужняя сестра Андонии была крупной, красивой женщиной, улыбающейся и процветающей. Там были дети и, кажется, младенец, помимо мистера Тибодо. Ничто не могло превзойти доброе отношение этих людей. Андония показала нам, как они чешут, ткут и прядут хлопок, из которого делаются их одеяла и джинсовая ткань для одежды. Они используют старомодные ручные чесалки, прядут на маленьком колесе с ножной педалью, имеют самые примитивные навойные рамы и ткут с большим трудом на грубом станке. Но ткань, которую они делают, будет носиться вечно, и цвета, которые они используют, все стойкие. Это большое удовольствие, мы могли бы почти сказать шок, встретить такую честную работу в наши времена. Акадийцы выращивают желтый или нанковый сорт хлопка, который, не требуя никакой окраски, ткется в красивый желтый материал. Когда мы уезжали, Андония проскользнула во двор и вернулась с розой для каждого из нас. Мне показалось, что она не хотела, чтобы мы уходили, и что этот визит был событием в монотонности ее одинокой жизни.

Снова сев в лодки на спокойный поток, мы двигались по земле мира. Дома акадийцев разбросаны вдоль байу на значительном расстоянии друг от друга. Путешественнику кажется, что он находится в необитаемой стране, когда внезапно поворот потока показывает ему фермерский дом с маленькой пристанью, лодками и, возможно, шхуной, пришвартованной у берега, а за ним — возделанные поля и полосу деревьев. В пору цветения, когда птицы наиболее активны, эти сцены идиллические. На изгибе байу, где дерево протянуло свой горизонтальный ствол наполовину через него, мы сделали наш следующий визит, в дом мистера Валле, большой каркасный дом, очевидно, обитель человека со средствами. Дом был обшит снаружи и внутри местными породами дерева. Как обычно в этом регионе, помещения были не такими упорядоченными, как вокруг некоторых северных фермерских домов, но интерьер дома был безупречно чист, и в своем блеске и скудости украшений и приспособлений для комфорта напоминал дом в Бретани, в то время как его открытость и широкая веранда говорили о мягком климате. Наш визит здесь был кратким, ибо больной человек, очень тяжело, как сказали, лежал в передней комнате — незнакомец, которого настигла лихорадка, и за которым ухаживали эти добросердечные люди.

Были сделаны и другие визиты — эти посещения на лодке напоминают Венецию, — но концом нашего путешествия была плантация Симонетта Ле Блана, крепкого старика, своего рода патриарха в этом регионе, центра очень большой семьи сыновей, дочерей и внуков. Резиденция, разросшийся полутораэтажный дом, выросший за счет пристроек по мере необходимости, не требует комментариев. Все было очень просто и не содержало никаких книг, ни каких-либо украшений, кроме нескольких семейных фотографий, плохой работы странствующего художника. Но впереди, на байу, мистер Ле Блан воздвиг большой бальный зал, который придавал месту оттенок отличия. Этот зал, вдоль стены которого стояли скамьи, а в одном конце — высокий помост для скрипачей и маленькая стойка, где подают гомбо филе (обычное угощение), имел вид веселья благодаря гравюрам, вырезанным из иллюстрированных газет, и был показан с некоторой гордостью. Здесь раз в две недели проходят соседские танцы, а в пасхальное воскресенье должен был состояться грандиозный бал, на который нас настоятельно пригласили прийти.

Симонетт Ле Блан с несколькими своими сыновьями вернулся в полночь из экспедиции в залив Вермилион, где они пару недель жили лагерем, ловя рыбу и собирая устриц. Проведение шхуны через байу ночью было утомительным, а потом был ужин, и все новости за две недели нужно было обсудить, так что было четыре часа утра, прежде чем дом успокоился, но ни здоровый старик, ни его крепкие сыновья не казались хуже от этого приключения. Такие поездки не редкость, ибо у этих людей, кажется, есть досуг для удовольствий, и они разнообразят труд на плантации удовольствиями рыбалки и ленивой навигации. Но для женщин и тех, кто оставался дома, это было, очевидно, событием. Мужчины были во внешнем мире и привезли с собой сплетни байу и простые инциденты лагерной жизни на побережье. «Было о чем поговорить, что произошло за две недели», — сказал Симонетт; он и один из его сыновей говорили по-английски. Я не думаю, что разговор был о политике или о каких-либо событиях, которые кажутся важными в других частях Соединенных Штатов, лишь самые слабые отголоски которых когда-либо доходят до этого уединенного места. Это чисто домашнее и патриархальное сообщество, где нет книг, которые могли бы внести волнующие сомнения, и мало газет, чтобы беспокоить нервы. Единственный вопрос политики, который был затронут, касался ассигнований Конгрессом на улучшение протоки между двумя байу. Насколько я мог узнать, у самых умных из этих людей не было другого интереса или заботы о Правительстве. Есть соседская школа, где преподают английский язык, но нет церкви ближе, чем Аббевиль, в шести милях отсюда. Я бы не описал население как фанатично религиозное, ни как церковное, за исключением особых дней. Но по всем рассказам, оно моральное, упорядоченное, общительное, любит танцы, бережливое и консервативное.

Акадийцы любят свои дома. У молодых людей не принято уезжать, чтобы улучшить свое положение. Мало кто из молодых людей был так далеко от дома, как Новый Орлеан; они рано женятся и оседают рядом с усадьбой. У мистера Ле Блана вокруг него целая колония его потомков, в пределах оклика от его двери. Она должна быть большой, и его род должен быть плодовитым, судя по количеству маленьких детей, которые собрались у усадьбы, чтобы украдкой взглянуть на незнакомцев. Они проявляли мало интереса к войне, и она имела для них мало привлекательности. Призыв унес многих их молодых людей, но мне сказали, что они не были очень хорошими солдатами, не потому, что они не были крепкими и храбрыми, а потому, что они были настолько невыносимо тоскующими по дому, что дезертировали, как только у них появлялся шанс. Мужчины, которых мы видели, были в большинстве своем прекрасными атлетичными парнями, с честными, темными, загорелыми лицами; некоторые из детей были очень хорошенькими, но женщины обычно показывали последствия изоляции и тяжелого труда и имели обычную простоту французских крестьян. Это самодостаточное сообщество, они выращивают свой хлопок, кукурузу и сахар, и по большей части производят свою одежду и предметы домашнего обихода. Некоторые из хлопчатобумажных джинсовых тканей, полосатых с синим, окрашенных индиго, сделанных в одежду для мужчин и женщин, и одеяла, простые желтые (из местного нанкового хлопка), причудливо облачные, очень красивые и практичные. Кроме того, что их привычки жизни просты, а их пути примитивны, я видел мало эксцентричностей. Особенность этого сообщества — в его свободе от всей суеты, беспокойства и информации нашей современной жизни. Я читал, что галантные кавалеры приучают своих маленьких лошадей гарцевать, изгибаться, вставать на дыбы и суетиться, и что их называют «ухаживающими лошадьми», и их используют, когда молодой человек идет ухаживать, чтобы впечатлить свою возлюбленную своим мужским мастерством верховой езды. Я видел, как эти лошади выступают под седлом, но мне не посчастливилось увидеть, как происходит ухаживание.

Как в своих личных, так и в фамильных именах эти люди классические и своеобразные. Я слышал мужские имена: Лодиас, Пеньер, Ниолас, Элиас, Омер, Лемер, и женские: Эмилит, Сегура, Антуанетта, Клариса, Элия.

Нас очень гостеприимно приняли Ле Бланы. По нашему прибытию разносили крошечные чашечки черного кофе, а позже — напиток из сиропа и воды, который некоторые из группы потягивали с болезненной улыбкой удовольствия. Перед обедом мы дошли до моста через байу на дороге, ведущей в Аббевиль, где есть небольшое скопление домов, маленький деревенский магазин и закрытая аптека — владелец которой заколотил ставни и уехал в более нездоровый регион. Здесь есть прекрасная дубовая роща, и с моста нам открылся великолепный вид на прерию с деревьями, одиночными и в массивах, которые вместе с извилистым серебристым потоком составляли очень приятную картину. Мы сели обедать — женщины прислуживали за столом — гомбо филе, жареными устрицами, яйцами, сладким картофелем (вкусный сахаристый, липкий сорт), с сиропом из бутылки, поданным в маленьких блюдцах, а после — черным кофе. Нам были искренне рады всему, что содержал дом, и когда мы уезжали, вся семья, и, действительно, все соседи, сопровождали нас до наших лодок, и мы уплыли вниз по потоку с хором прощаний и добрых пожеланий.

Мы высматривали оклик от Тибодо. Двери и ставни были закрыты, и особняк казался пустым и забывчивым. Но когда мы поравнялись с пристанью, там стояла Андония, верная, машущая своим платком. Ах, я!

Мы возвращались домой весело и быстрее, течение и прилив были с нами, хотя и немного задумчиво, возможно, от слишком большого удовольствия и эффектов заката на широких болотах, через которые мы путешествовали. Скот бродит по этим болотам по своему усмотрению и часто застревает и теряется. Мы видели некоторые жалкие зрелища. Скот, забредающий слишком близко к болотистому краю, чтобы напиться, становится безнадежно запутанным. Мы проезжали мимо быка, утонувшего по спину и мертвого; коровы, неистово борющейся в грязи, почти истощенной, и коровы с теленком, мать мертва, теленок стонет рядом с ней. На наблюдательном пункте для скота неподалеку сидели три черных грифа, осматривая перспективу голодными глазами.

Когда мы высадились и поднялись на холм, и с увитой розами веранды оглянулись на странную землю, через которую мы проплыли, вдаль к Байу-Тигр, где садилось красное солнце, мы почувствовали, что побывали в стране, которая не от мира сего.

VI. — ЮГ ПЕРЕОСМЫСЛЕННЫЙ, В 1887 ГОДУ.

Снова говоря о Юге в Harper’s Monthly, спустя интервал около двух лет, и, как и прежде, по просьбе редактора, я сказал, что сильно смущаюсь от вида самоуверенности, которую вторая статья может придать наблюдениям, имеющим единственную цель — внести мою лепту в то, чтобы сделать нынешний дух южного народа, их прогресс в промышленности и образовании, их стремления более известными. С другой стороны, у меня нет желания избежать обвинения в теплом интересе к Югу и в убеждении, что его развитие и процветание необходимы для величия и славы нации. Действительно, никто не может проехать через Юг с открытыми глазами, не почувствовав, как его патриотический пыл оживляется и расширяется, и без возросшей гордости за республику.

Мы — один народ. Разные традиции, разное образование или его отсутствие, деморализующее проклятие рабства, разные предрассудки заставляли нас смотреть на жизнь с непримиримых точек зрения; но главной общей чертой, в конце концов, является наш американизм. В любом собрании джентльменов из двух секций сходства больше, чем различий. Раз двадцать я слышал, как говорили: «Мы выглядим одинаково, говорим одинаково, чувствуем одинаково; как странно, что мы должны были воевать!» Личный контакт всегда имеет тенденцию устранять предрассудки и выдвигать на первый план национальное чувство, расовое чувство, человеческую природу, общую для всех нас.

Я хочу как можно лаконичнее изложить общие впечатления от недавнего шестинедельного тура, совершенного компанией художников и писателей, которая стала известна как «группа Харпера», через значительную часть Юга, включая города Линчберг, Ричмонд, Данвилл, Атланту, Огасту (с кратким заходом в Чарльстон и Колумбию, ибо не предполагалось охватывать восточное побережье в этой поездке), Ноксвилл, Чаттанугу, Южный Питтсбург, Нэшвилл, Бирмингем, Монтгомери, Пенсаколу, Мобил, Новый Орлеан, Батон-Руж, Виксберг, Мемфис, Луисвилл. Пункты, представляющие большой интерес, были неизбежно опущены в туре, который мог включать только представителей промышленного и образовательного развития Нового Юга. Естественно, мы больше общались с деловыми людьми и педагогами, чем с другими; то есть с теми, кто фактически создает Новый Юг; но мы видели кое-что из светской жизни, кое-что из домов и образа жизни каждого класса, и у нас были обильные возможности для разговоров с белыми и черными всех социальных слоев и политических пристрастий. Южный народ стремился показать нам, что они делают, и они выражали свои чувства с полной откровенностью; если мы были введены в заблуждение, это наша собственная вина. Следует отметить, однако, при оценке ценности наших наблюдений, что они в основном были сделаны в городах и крупных деревнях, и мало в сельских районах.

Запросы на Юге относительно чувств Севера показывают, что все еще осталось некоторое недопонимание духа, в котором Север отправлял свои армии, хотя начинает широко пониматься, что Север был движим не ненавистью к Югу, а интенсивной любовью к Союзу. С другой стороны, я не сомневаюсь, что на Севере все еще сохраняется небольшое недопонимание нынешних чувств южного народа по поводу Союза. Оно возникает из смешения двух фактов, о которых лучше говорить прямо. Все знают, что Юг искренне рад, что рабство ушло, и что наступила новая эра свободы. Каждый, кто хоть немного знает Юг, осознает, что любая идея о каком-либо возобновлении борьбы, сейчас или когда-либо, нигде не рассматривается, даже как предположение, и что для женщин, особенно, которые, как говорят, первые в войне, последние в мире и первые в сердцах своих соотечественников, идея войны является предметом полного отвращения. Два факта, к которым я обращаюсь, — это лояльность южных белых к Союзу и их решимость править в домашних делах. Естественно, здесь и там есть болезненность и некоторая горечь из-за личных потерь и разорения, пожизненное горе, может быть, из-за утраченных иллюзий — наблюдатель, который помнит, что такое человеческая природа, удивляется, что так мало этого осталось, — но великий факт заключается в том, что Юг политически лоялен к Союзу Штатов, что чувство к его символу растет в глубокую реальность, которая вспыхнула бы страстью при любом иностранном оскорблении, и что национальность, гордость за республику, везде сильна и заметна. Едва ли нужно говорить это, но это нужно подчеркнуть, когда останавливаются на другом факте, а именно, на отказе в свободном избирательном праве цветному человеку. Эти две вещи смешиваются, и это смешение является источником многих политических недоразумений. Часто, когда телеграфируют о южном «бесчинстве» на выборах, когда раскрывается запугивание или мошенничество, в печати говорят: «Так вот она, южная лояльность!» Короче говоря, политическое обращение с негром принимается за признак сохранившегося военного чувства, если не за возобновленную цель восстания. В этот год благодати 1887 года эти две вещи не имеют изоляции друг к другу. Было бы так же верно сказать, что избирательные мошенничества и насилие над личностями и над избирательной урной в Цинциннати являются признаками ненависти к Союзу и к людям Союза, как и то, что подавленный голос негров на Юге, путем ловкого управления или иным образом, является признаком сохраняющейся враждебности к Союзу. На Юге это иногда происходит из-за того же развращенного партийного духа, который вызывает мошенничества на Севере — решимость партии получить или удержать верх любой ценой; но это, по своему происхождению и в целом, просто результат решимости большинства мозгов и собственности Юга управлять городами и Штатами, и в южном сознании это совершенно согласуется с полной преданностью Правительству. Я мог бы назвать людей, которые были пособниками того, что называется «политикой дробовика», чей национальный патриотизм вне всякого сомнения, и которые являются горячими сторонниками образования негров и улучшения положения цветного населения.

Мы могли бы так же хорошо дойти до сути этого положения вещей и посмотреть ему прямо в лицо. При Реконструкции, иногда из-за запоздалого принятия новых условий правящим классом, правительства штатов и муниципалитеты попали под контроль невежественных цветных людей, руководимых беспринципными белыми авантюристами. Штаты и города были повержены под пяту невежества и мошенничества, раздавлены налогами, и никаких улучшений не было видно. Это была гибель на пути к всеобщему банкротству. Возвращение власти интеллигенцией и собственниками было вопросом цивилизации. Ситуация была невыносимой. Нет северного сообщества, которое подчинилось бы этому; если бы это нельзя было изменить законным путем, это было бы опрокинуто революцией, как это было на Юге. Признавая, как мы должны, существование расовых предрассудков и гордости, это была, тем не менее, борьба за существование. Методы, к которым прибегали, часто были насильственными и, будучи радикальными, несли несправедливость. Быть республиканцем, в глазах тех, кто страдал от правления «саквояжников» и правления невежественных, недавно эмансипированных, означало быть отождествленным с ненавистным правлением «саквояжников» и с правлением негров. Южный юнионист и северный эмигрант, которые справедливо считали имя республиканца самым гордым, которое они могли носить, отождествляемое с сохранением Союза и национальным кредитом, не могли показать свои республиканские принципы на выборах без личной опасности в сельской местности и социального остракизма в городах. Социальный остракизм из-за политики даже опережал социальный остракизм из-за участия в образовании негров. Сами люди, которые говорили: «Я уважаю человека, который сражался за Союз, больше, чем северного медноголового, и если бы я жил на Севере, без сомнения, я бы пошел со своей секцией», в то же время говорили или думали: «Но вы не можете быть республиканцем здесь сейчас, ибо быть им — значит отождествлять себя с партией здесь, которая враждебна всему в жизни, что нам дорого». Это чувство усиливалось воспоминаниями о войне, но оно было в некоторой мере отлично от военного чувства, и оно жило, когда последнее ослабевало, и оно все еще существует в сообществах, совершенно лояльных к Союзу, радующихся, что рабство закончилось, и искренне желающих установления и улучшения государственного образования как для цветных, так и для белых.

Любое вмешательство в свободу избирательной урны в республике, независимо от провокации, опасно; методы, использованные для восстановления господства белых, были быстро приняты для чисто партийных целей и фракционных целей; хитрость, даже насилие, использованные для того, чтобы сделать бессильными голос негров и «саквояжников», свободно использовались партизанами на местных выборах друг против друга, и со временем стали средствами сохранения партийного и группового господства. Мыслящие люди Юга, как и Севера, признают жизненную опасность для народного правительства, если голосование и избирательная урна не защищены священно. На недавних выборах в Техасе, в округе, где, как мне сказали, большинство жителей — белые, и большинство белых — республиканцы, и большинство цветных избирателей голосовали за республиканский билет, и значительно большая часть богатства и бизнеса округа находится в руках республиканцев, произошла избирательная потасовка; избирательные урны были уничтожены в нескольких участках, люди убиты с обеих сторон, а ведущие республиканцы изгнаны из штата. Это варварство. Если дело подтверждается, как заявлено, что в округе это был вопрос не расового господства, а партийного господства, ни один беспристрастный человек на Юге не может поступить иначе, как осудить это, ибо при таких условиях не только республиканская форма правления невозможна, но развитие и процветание невозможны.

По этой причине, и потому что разделение избирателей по классовым линиям всегда является опасностью, мое твердое впечатление, что по всему Югу, хотя и не всеми, приветствовалось бы разрушение солидарности Юга; то есть разрушение как голоса негров, так и белых, и переформирование по линиям национальной и экономической политики, как в старые времена вигов и демократов, и свобода свободных действий во всех местных делах, без учета цвета кожи или предыдущих партийных отношений. Есть политики, которые сохранили бы солидный Юг, или, как аналог, солидный Север, для партийных целей. Но смысл страны, восприятие деловых людей Севера и Юга заключается в том, что это состояние политики мешает свободной игре промышленного развития, эмиграции, инвестированию капитала и той беспрепятственной агитации и движению в обществе, которые являются жизнью процветающих Штатов.

Давайте подойдем немного ближе к предмету, имея дело исключительно с фактами, а не с мнениями. Республиканцы Севера протестуют против несправедливости увеличенной власти в Нижней палате и в Коллегии выборщиков, основанной на голосе, который не представлен. Это законный протест в праве; на него нет ответа. Каков ответ на него? Суть сотен ответов на него заключается в том, что «мы не смеем отпустить, пока негры все голосуют вместе, независимо от местных соображений или каких-либо экономических проблем вообще; мы находимся в опасности возврата к правлению невежества, которое было невыносимым, и пока вы размахиваете кровавой рубашкой на Севере, что означает для нас возврат к этому правлению, Юг будет солидным». Замечание, сделанное одним человеком политического веса, было, возможно, типичным: «Размахивание кровавой рубашкой устраивает меня именно как политическая игра; нам было бы трудно удержать наш штат демократическим, если бы вы не размахивали ею». Так обстоят дела. Республиканская партия всегда будет настаивать на свободе, не только политического мнения, но и действий, в любой части Союза; и Юг будет оставаться «солидным», пока он боится, или пока политики могут убедить его бояться, возврата недавнего катастрофического господства. И признавая этот факт, и говоря не в интересах какой-либо партии, а только в интересах лучшего понимания и процветания всей страны, я не могу сомневаться, что путь выхода из большинства наших осложнений заключается в том, чтобы абсолютно отбросить прошлое и обратиться с симпатией и доброй волей ко всем к великим экономическим проблемам и национальным вопросам. И я верю, что этим путем также лежит скорейшее и наиболее постоянное благо для цветного, а также белого населения Юга.

За два года произошли большие изменения в облике Юга и в его настроениях; или, возможно, было бы правильнее сказать, что изменения, созревавшие в течение пятнадцати лет, более заметны в период сравнительного отдыха от расовой или секционной агитации. Образовательное развитие не более удивительно, чем промышленное, и оба они беспрецедентны в истории. Давайте начнем с иллюстрации.

Я стоял однажды перед собранием четырехсот учеников цветного колледжа — называемого колледжем, но с необходимым подготовительным отделением — детей и хорошо подросших молодых женщин и мужчин. Здания прекрасные, просторные, не уступающие лучшим современным образовательным зданиям ни по архитектурному облику, ни по внутреннему убранству, с научными приборами, библиотекой, приспособлениями, одобренными недавним опытом в преподавании, с замечательными методами и дисциплиной, и с опытным корпусом инструкторов. Ученики были опрятны, дисциплинированы, интеллигентны на вид. Когда я стоял минуту или две, глядя на их яркие ожидающие лица, глубокое значение зрелища и ситуации охватило меня, и я сказал: «Интересно, знаете ли вы, что вы делаете, осознаете ли вы, что это значит. Вот вы в школе, равной любой из ее уровня в стране, с лучшими методами обучения, чем преобладали где-либо, когда я был мальчиком, с вратами всех знаний, открытыми так же свободно для вас, как и для любой молодежи в стране — здесь, в этом штате, где всего около двадцати лет назад было проступком, наказуемым штрафом и тюремным заключением, учить цветного человека читать и писать. И меня привели сюда, чтобы увидеть эту прекрасную школу, как одну из лучших вещей, которые он может показать мне в городе, конфедератский полковник. Ни в одной истории нет примера изменения, подобного этому, за четверть века: нет, ни за один, ни за двести лет. Это кажется невероятным».