30: Существование бывает двух видов: одно — это существование...
Существование бывает двух видов: одно — это существование Бога, которое находится за пределами человеческого понимания. Он, невидимый, возвышенный и непостижимый, не предваряется никакой причиной, но, напротив, является Первопричиной причин. Он, Древний, не имел начала и является самодостаточным. Второй вид существования — это человеческое существование. Это обычное существование, постижимое человеческим разумом, оно не является извечным, оно зависимо и имеет свою причину. Смертная субстанция не становится вечной, и наоборот; человеческий род не становится Творцом, и наоборот. Преобразование врожденной сущности невозможно.
В мире бытия — том, что постижимо, — существуют ступени смертности: первая ступень — это минеральный мир, следующая — растительный мир. В последнем мире минерал существует, но с отличительной чертой, которая является растительной характеристикой. Точно так же в животном мире присутствуют минеральные и растительные характеристики, и, кроме того, можно обнаружить характеристики животного мира, а именно способности слуха и зрения. В человеческом мире обнаруживаются характеристики минерального, растительного и животного миров, а также характеристика человеческого рода, а именно интеллектуальная характеристика, которая открывает реальности вещей и постигает универсальные принципы.
Человек, следовательно, на плане мира возможного является самым совершенным существом. Под человеком подразумевается совершенная личность, которая подобна зеркалу, в котором проявляются и отражаются божественные совершенства. Но солнце не сходит с высоты своей святости, чтобы войти в зеркало, но когда последнее очищено и обращено к Солнцу Истины, совершенства этого Солнца, состоящие из света и тепла, отражаются и проявляются в этом зеркале. Эти души суть Божественные Явления Бога.
31: О ты, дорогой и мудрый! Твое письмо от...
О ты, дорогой и мудрый! Твое письмо от 27 мая 1906 года получено, его содержание весьма приятно и доставило великую радость.
Ты спрашивал, может ли это Дело, это новое и живое Дело, занять место мертвых религиозных обрядов и церемоний Англии; возможно ли теперь, когда появились различные группы, чьи члены являются высокопоставленными священнослужителями и теологами, значительно превосходящими в своих достижениях таковых из прошлого, чтобы это новое Дело произвело на членов таких групп такое впечатление, что собрало бы их и остальных под свою всезащищающую сень.
О ты, дорогой друг! Знай, что выдающаяся Личность каждой эпохи наделена согласно совершенствам своего века. Та Личность, которая в прошлые века была поставлена выше своих собратьев, была одарена согласно добродетелям своего времени. Но в сей век великолепия, в эту эру Бога, выдающаяся Личность, светящийся Орб, избранная Личность воссияет с такими совершенствами и такой силой, что в конечном итоге ослепит умы каждого сообщества и группы. И поскольку такая Личность превосходит всех остальных в духовных совершенствах и небесных достижениях и является поистине фокусным центром божественных благословений и осью круга света, Он охватит всех остальных, и нет никаких сомнений в том, что Он воссияет с такой силой, что соберет каждую душу под Свою укрывающую сень.
Когда вы рассматриваете этот вопрос с вниманием, становится очевидным, что это соответствует универсальному закону, который можно обнаружить в действии во всех вещах: целое притягивает часть, а в круге центр является осью циркуля. Размышляй о Духе: поскольку Он был фокусным центром духовной силы, источником божественных щедрот, хотя вначале Он собрал вокруг Себя лишь очень немногие души, позже Он смог, благодаря той всепокоряющей силе, которой обладал, объединить внутри укрывающей Скинии Христианства все различные секты. Сравни настоящее с прошлым и увидишь, как велика разница; так ты сможешь прийти к истине и уверенности.
Различия между религиями мира обусловлены различными типами умов. До тех пор, пока силы ума различны, несомненно, что суждения и мнения людей будут отличаться друг от друга. Если, однако, будет введена одна единая, универсальная воспринимающая сила — сила, охватывающая все остальные, — эти различные мнения сольются, и проявятся духовная гармония и единство. Например, когда явился Христос, умы различных современных народов, их взгляды, их эмоциональные отношения, были ли они римлянами, греками, сирийцами, израильтянами или другими, были в разногласии друг с другом. Но как только Его универсальная сила была приведена в действие, она постепенно преуспела, по прошествии трехсот лет, в собирании всех этих расходящихся умов под защитой и внутри управления одной центральной Точки, и все они разделяли одни и те же духовные чувства в своих сердцах.
Используя метафору, когда армия помещается под начало различных командиров, каждый со своей стратегией, они, очевидно, будут расходиться во мнениях относительно линий битвы и передвижений войск; но как только Верховный Командующий, который досконально сведущ в искусстве войны, берет управление на себя, те другие планы исчезнут, ибо верховный одаренный генерал возьмет всю армию под свой контроль. Это предназначено только как метафора, а не точное сравнение. Теперь, если вы скажете, что каждый из тех других генералов высококвалифицирован в военном искусстве, досконально опытен и поэтому не подчинит себя правлению одной личности, какой бы неописуемо великой она ни была, ваше утверждение несостоятельно, ибо вышеописанная ситуация доказательно является тем, что происходит, и в этом нет никаких сомнений.
Таков случай со святыми Явлениями Бога. Таков, в частности, случай с божественной реальностью Величайшего Имени, Красоты Абха. Когда Он предстает явленным собранным народам мира и является с такой привлекательностью, такими чарами — манящий, как Иосиф в Египте духа, — Он порабощает всех возлюбленных на земле.
Что касается тех душ, которые рождаются в эту жизнь как эфирные и сияющие сущности и все же, из-за своих ограничений и испытаний, лишены великих и реальных преимуществ и покидают мир, не прожив жизнь в полной мере, — безусловно, это повод для скорби. Это причина, по которой универсальные Явления Бога открывают Свои лики человеку, и претерпевают всякое бедствие и тяжкое страдание, и отдают Свои жизни как выкуп; это для того, чтобы именно эти люди, готовые, те, кто имеет способность, стали точками рассвета света и чтобы даровать им жизнь, которая никогда не увядает. Это истинная жертва: приношение себя, как сделал Христос, как выкуп за жизнь мира.
Что касается влияния святых Существ и продолжения Их благодати человечеству после того, как Они отложили Свою человеческую форму, то для бахаи это неоспоримый факт. Поистине, изливающаяся благодать, потоки великолепия святых Явлений проявляются после Их вознесения из этого мира. Возвышение Слова, откровение силы Божьей, обращение богобоязненных душ, дарование вечной жизни — именно после мученичества Мессии все это увеличилось и усилилось. Точно так же, с момента вознесения Благословенной Красоты, дары стали более обильными, распространяющийся свет — ярче, знамения могущества Господа — мощнее, влияние Слова — намного сильнее, и пройдет немного времени, прежде чем движение, тепло, блеск, благословения Солнца Его реальности охватят всю землю.
Не скорби о медленном продвижении Дела Бахаи в той стране. Это лишь ранний рассвет. Подумай о том, как с Делом Христа должно было пройти триста лет, прежде чем его великое влияние стало явным. Сегодня, не прошло и шестидесяти лет с его рождения, свет этой Веры пролился по всей планете.
Что касается общества здоровья, членом которого ты являешься, как только оно окажется под сенью этой Веры, его влияние возрастет стократно.
Ты замечаешь, что любовь среди бахаи очень велика, и что любовь — это главное. Точно так же, как сила любви развилась до такой высокой степени среди бахаи и намного больше, чем среди людей других религий, так обстоит дело и со всем остальным; ибо любовь — это основа всех вещей.
Что касается перевода Книг и Скрижалей Благословенной Красоты, вскоре будут сделаны переводы на каждый язык, с силой, ясностью и изяществом. В то время, когда они будут переведены, в соответствии с оригиналами, и с силой и изяществом стиля, великолепие их внутренних смыслов будет распространено повсюду и озарит глаза всего человечества. Делай все возможное, чтобы перевод соответствовал оригиналу.
Благословенная Красота многократно посещала Хайфу. Ты видел Его там, но не знал Его в то время. Я надеюсь, что ты достигнешь истинной встречи с Ним, которая заключается в том, чтобы созерцать Его внутренним, а не внешним оком.
Сущность Учения Бахауллы — это всеобъемлющая любовь, ибо любовь включает в себя каждое совершенство человечества. Она побуждает каждую душу двигаться вперед. Она дарует каждому, как наследие, бессмертную жизнь. Вскоре ты станешь свидетелем того, как Его небесные Учения, сама слава реальности, осветят небеса мира.
Краткая молитва, которую ты написал в конце своего письма, была поистине оригинальной, трогательной и прекрасной. Читай эту молитву во все времена.
32: О вы, служанки Господа! В этом столетии — ...
О вы, служанки Господа! В этом столетии — столетии Всемогущего Господа — Дневное Светило Вышних Миров, Свет Истины, сияет в своем полуденном блеске, и его лучи освещают все регионы. Ибо это век Древней Красоты, день откровения могущества и силы Величайшего Имени — пусть моя жизнь будет принесена в жертву за Его возлюбленных.
В грядущие века, хотя Дело Божье может подняться и вырасти стократно, а сень Садрату'л-Мунтаха укроет все человечество, все же это нынешнее столетие останется непревзойденным, ибо оно стало свидетелем наступления того Утра и восхода того Солнца. Это столетие, поистине, есть источник Его Света и заря Его Откровения. Будущие века и поколения узрят распространение его сияния и проявления его знамений.
Посему прилагайте усилия, дабы вы могли получить свою полную долю и часть Его даров.
33: О слуга Божий! Мы приняли к сведению то, что ты...
О слуга Божий! Мы приняли к сведению то, что ты написал Джинаб-и-Ибн-Абхару, и твой вопрос относительно стиха: «Всякий, кто предъявляет претензию на Откровение непосредственно от Бога до истечения полных тысячи лет, такой человек, несомненно, лживый самозванец».
Смысл этого в том, что любой человек, который до истечения полных тысячи лет — лет, известных и четко установленных общепринятым употреблением и не требующих толкования, — предъявит претензию на Откровение непосредственно от Бога, даже если он явит определенные знамения, такой человек, несомненно, лжец и самозванец.
Это не относится к Универсальному Явлению, ибо в Святых Писаниях четко изложено, что столетия, даже тысячи лет, должны пройти до завершения, прежде чем Явление, подобное этому Явлению, появится снова.
Возможно, однако, что после завершения полных тысячи лет определенные Святые Существа будут наделены полномочиями принести Откровение: это, однако, не будет через Универсальное Явление. Посему каждый день цикла Благословенной Красоты в действительности равен одному году, и каждый год его равен тысяче лет.
Рассмотрим, например, солнце: его прохождение от одного знака зодиака к другому происходит в течение короткого периода времени, однако только после долгого периода оно достигает полноты своего сияния, своего тепла и славы в знаке Льва. Оно должно сначала завершить один полный оборот через другие созвездия, прежде чем снова войдет в знак Льва, чтобы вспыхнуть во всем своем великолепии. В других своих положениях оно не являет полноты своего тепла и света.
Суть в том, что до завершения тысячи лет никто не может осмелиться произнести ни слова. Все должны считать себя подданными, покорными и послушными заповедям Божьим и законам Дома Справедливости. Если кто-либо отклонится хотя бы на острие иглы от указов Всемирного Дома Справедливости или проявит нерешительность в их соблюдении, то он из числа отверженных и отвергнутых.
Что касается цикла Благословенной Красоты — времен Величайшего Имени, — это не ограничено тысячей или двумя тысячами лет...
Когда говорится, что период в тысячу лет начинается с Явления Благословенной Красоты и каждый день его есть тысяча лет, имеется в виду цикл Благословенной Красоты, который в данном контексте продлится многие века в нерожденные пределы времени.
34: О ты, служащий миру человечества! ...
О ты, служащий миру человечества! Твое письмо было получено, и от его содержания мы почувствовали чрезвычайную радость. Это было решающим доказательством и блестящим свидетельством. Уместно и подобающе, чтобы в этот озаренный век — век прогресса мира человечества — мы были самоотверженными и служили человеческому роду. Каждое универсальное дело божественно, а каждое частное — временно. Принципы божественных Явлений Бога были, следовательно, всеуниверсальными и всеохватывающими.
Каждая несовершенная душа эгоцентрична и думает только о своем собственном благе. Но по мере того, как его мысли немного расширяются, он начинает думать о благополучии и комфорте своей семьи. Если его идеи расширяются еще больше, его заботой станет счастье его сограждан; и если они расширяются еще больше, он будет думать о славе своей страны и своей расы. Но когда идеи и взгляды достигают предельной степени расширения и достигают стадии совершенства, тогда он будет заинтересован в возвышении человечества. Он тогда станет доброжелателем всех людей и искателем блага и процветания всех стран. Это указывает на совершенство.
Таким образом, божественные Явления Бога имели универсальную и всеохватывающую концепцию. Они стремились ради жизни каждого и занимались служением всеобщему образованию. Область их целей не была ограничена — напротив, она была широкой и всеохватывающей.
Поэтому вы также должны думать обо всех, чтобы человечество было образовано, характер смягчен, и этот мир мог превратиться в Эдемский сад.
Любите все религии и все расы любовью, которая истинна и искренна, и проявляйте эту любовь через дела, а не через язык; ибо последнее не имеет значения, так как большинство людей на словах — доброжелатели, в то время как действие — лучше всего.
35: О армия Божья! Письмо, подписанное совместно всеми вами...
О армия Божья! Письмо, подписанное совместно всеми вами, было получено. Оно было весьма красноречивым и полным вкуса, и чтение его было наслаждением.
Вы писали о месяце поста. Счастливы вы, что послушались заповеди Божьей и соблюдали этот пост в святое время. Ибо этот материальный пост есть внешнее знамение духовного поста; это символ самообладания, воздержания себя от всех аппетитов «я», принятия характеристик духа, увлеченности дыханиями небес и воспламенения от любви к Богу.
Ваше письмо также свидетельствовало о вашем единстве и близости ваших сердец. Я надеюсь, что запад, благодаря безграничной благодати, которую Бог изливает в эту новую эру, станет востоком, точкой рассвета Солнца Истины, а западные верующие — источниками света и проявителями знамений Божьих; что они будут защищены от сомнений беспечных и останутся твердыми и непоколебимыми в Завете и Завещании; что они будут трудиться днем и ночью, пока не пробудят тех, кто спит, и не сделают внимательными тех, кто не знает, и не приведут отверженных в число близких внутреннего круга, и не даруют нуждающимся их долю вечной благодати. Пусть они будут вестниками Царства и взывают к обитателям этого дольнего мира, и призывают их войти в царство горнее.
О армия Божья! Сегодня в этом мире каждый народ блуждает в своей собственной пустыне, двигаясь туда-сюда согласно велениям своих фантазий и прихотей, преследуя свой собственный частный каприз. Среди всех кишащих масс земли только это сообщество Величайшего Имени свободно и чисто от человеческих схем и не имеет эгоистичной цели для продвижения. Единственные среди всех них, эти люди восстали с целями, очищенными от «я», следуя Учениям Божьим, с величайшим рвением трудясь и стремясь к единой цели: превратить эту дольнюю пыль в высокое небо, сделать этот мир зеркалом для Царства, изменить этот мир в другой мир и заставить все человечество принять пути праведности и новый образ жизни.
О армия Божья! Благодаря защите и помощи, дарованной Благословенной Красотой — пусть моя жизнь будет жертвой за Его возлюбленных, — вы должны вести себя таким образом, чтобы вы могли выделяться, как солнце среди других душ. Если кто-либо из вас войдет в город, он должен стать центром притяжения благодаря своей искренности, своей верности и любви, своей честности и преданности, своей правдивости и любящей доброте ко всем народам мира, чтобы люди этого города могли воскликнуть и сказать: «Этот человек, несомненно, бахаи, ибо его манеры, его поведение, его поступки, его мораль, его природа и характер отражают атрибуты бахаи». Не достигнув этой ступени, нельзя сказать, что вы были верны Завету и Завещанию Божьему. Ибо Он, через неопровержимые Тексты, вступил в обязывающий Завет со всеми нами, требуя от нас действовать в соответствии с Его священными наставлениями и советами.
О армия Божья! Пришло время для того, чтобы эффекты и совершенства Величайшего Имени проявились в этот превосходный век, дабы установить вне всякого сомнения, что эта эра есть эра Бахауллы, и этот век выделяется среди всех других веков.
О армия Божья! Когда бы вы ни увидели человека, чье все внимание направлено на Дело Божье; чья единственная цель — это, чтобы Слово Божье возымело действие; кто день и ночь, с чистым намерением, оказывает служение Делу; в чьем поведении не просматривается ни малейшего следа эготизма или личных мотивов, — кто, скорее, блуждает, отвлеченный в пустыне любви к Богу, и пьет только из чаши познания Бога, и полностью поглощен распространением сладких ароматов Бога, и влюблен в святые стихи Царства Божьего, — знайте наверняка, что этот человек будет поддержан и подкреплен небесами; что подобно утренней звезде, он будет вечно ярко сиять с небес вечной благодати. Но если он проявит малейший налет эгоистичных желаний и любви к себе, его усилия приведут к ничему, и он будет уничтожен и оставлен в безнадежности в конце.
О армия Божья! Хвала Богу, Бахаулла снял цепи с шей человечества и освободил человека от всего, что сковывало его, и сказал ему: Вы — плоды одного дерева и листья одной ветви; будьте сострадательны и добры ко всему человеческому роду. Обращайтесь с незнакомцами так же, как с друзьями, лелейте других так же, как вы лелеяли бы своих собственных. Видьте врагов как друзей; видьте демонов как ангелов; дарите тирану ту же великую любовь, которую вы проявляете к лояльным и истинным, и даже как газели из ароматных городов Хатая и Хутана, предлагайте сладкий мускус хищному волку. Будьте прибежищем для испуганных; приносите отдых и покой встревоженным; создавайте обеспечение для нуждающихся; будьте сокровищницей богатств для бедных; будьте исцеляющим лекарством для тех, кто страдает от боли; будьте врачом и медсестрой для больных; продвигайте дружбу, и честь, и примирение, и преданность Богу в этом мире небытия.