Во-вторых, я расскажу о своих взглядах и о жизни, которую я предполагаю для себя. Я амбициозен принести миру некоторую пользу: если меня пощадят, это может быть работой более зрелых лет — в промежутке я попытаюсь достичь такой высокой вершины в поэзии, какую позволит мне нерв, дарованный мне. Слабые концепции, которые у меня есть о будущих поэмах, часто вызывают кровь на моем лбу. Все, на что я надеюсь, это то, что я не потеряю всякий интерес к человеческим делам — что одинокое безразличие, которое я чувствую к аплодисментам, даже от самых прекрасных духов, не притупит никакой остроты зрения, которую я могу иметь. Я не думаю, что это произойдет. Я чувствую уверенность, что писал бы из чистого стремления и любви, которые я имею к прекрасному, даже если бы мои ночные труды сжигались каждое утро, и ни один глаз никогда не сиял бы на них. Но даже сейчас я, возможно, говорю не от себя, а от какого-то персонажа, в чьей душе я сейчас живу…
ПЕРСИ БИШИ ШЕЛЛИ
Возвращение совета
Hampstead, 10 Aug. 1820.
МОЙ ДОРОГОЙ ШЕЛЛИ, Я очень доволен, что вы, в чужой стране и с умом, почти перегруженным, пишете мне в духе письма, лежащего передо мной. Если я не воспользуюсь вашим приглашением, этому помешает обстоятельство, которое я очень хочу предсказать. Нет сомнений, что английская зима покончила бы со мной, и сделала бы это в затяжной, ненавистной манере. Поэтому я должен либо плыть, либо ехать в Италию, как солдат марширует к батарее. Мои нервы в настоящее время — худшая часть меня, но они чувствуют себя успокоенными тем, что, что бы ни случилось, мне не суждено оставаться на одном месте достаточно долго, чтобы возненавидеть какие-либо четыре конкретные стойки кровати. Я рад, что вы находите хоть какое-то удовольствие в моей бедной поэме, которую я охотно взял бы на себя труд переписать, если бы это было возможно, если бы я заботился о репутации так сильно, как делал это раньше. Я получил экземпляр «Ченчи», как от вас, от Ханта. Есть только одна часть его, о которой я могу судить — поэзия и драматический эффект, который многими духами в наши дни считается Маммоной. Современная работа, говорят, должна иметь цель, которая может быть Богом. Художник должен служить Маммоне; он должен иметь «самоконцентрацию» — эгоизм, возможно. Вы, я уверен, простите меня за искреннее замечание, что вы могли бы обуздать свое великодушие и быть больше художником, и нагрузить каждую трещину вашего предмета рудой. Мысль о такой дисциплине должна упасть, как холодные цепи, на вас, который, возможно, никогда не сидел со сложенными крыльями в течение шести месяцев подряд. И разве это не экстраординарный разговор для автора «Эндимиона», чей ум был как колода разбросанных карт? Я подобран и отсортирован до точки. Мое воображение — это монастырь, и я его монах. Я ожидаю «Прометея» каждый день. Если бы мое собственное желание исполнилось, вы бы все еще имели его в рукописи или только сейчас заканчивали второй акт. Я помню, как вы советовали мне не публиковать мои первые неудачи на Хэмпстед-Хит. Я возвращаю совет вам. Большинство поэм в томе, который я посылаю вам, были написаны более двух лет назад и никогда не были бы опубликованы, если бы не надежда на прибыль; так что вы видите, я достаточно склонен принять ваш совет сейчас. Я должен еще раз выразить свое глубокое чувство вашей доброты, добавив мою искреннюю благодарность и уважение миссис Шелли. В надежде скоро увидеть вас —
ЧАРЛЬЗУ БРАУНУ
Крик отчаяния
Naples, 1 Nov. [1820.]
МОЙ ДОРОГОЙ БРАУН, Вчера нас выпустили из карантина, во время которого мое здоровье пострадало от плохого воздуха и душной каюты больше, чем за все путешествие. Свежий воздух немного оживил меня, и я надеюсь, что сегодня утром я достаточно здоров, чтобы написать вам короткое спокойное письмо; если такое можно назвать спокойным, в котором я боюсь говорить о том, на чем я хотел бы остановиться больше всего. Поскольку я зашел так далеко, я должен продолжать немного; возможно, это облегчит груз несчастья, который давит на меня. Убеждение, что я больше не увижу ее, убьет меня. Мой дорогой Браун, я должен был иметь ее, когда был здоров, и я остался бы здоровым. Я могу вынести смерть — я не могу вынести расставания с ней. О, Боже! Боже! Боже! Все, что у меня есть в сундуках, что напоминает мне о ней, проходит сквозь меня, как копье. Шелковая подкладка, которую она вшила в мою дорожную кепку, обжигает мне голову. Мое воображение ужасно живо в отношении нее — я вижу ее — я слышу ее. В мире нет ничего достаточно интересного, чтобы отвлечь меня от нее хоть на мгновение. Так было, когда я был в Англии: я не могу вспомнить без содрогания время, когда я был узником у Ханта и весь день не сводил глаз с Хэмпстеда. Тогда была хорошая надежда увидеть ее снова — теперь! — О, если бы я мог быть похоронен рядом с тем местом, где она живет! Я боюсь писать ей — получать от нее письмо — видеть ее почерк было бы разбитым сердцем — даже слышать о ней как-нибудь, видеть ее написанное имя, было бы больше, чем я могу вынести. Мой дорогой Браун, что мне делать? Где я могу искать утешения или покоя? Если бы у меня был хоть какой-то шанс на выздоровление, эта страсть убила бы меня. Действительно, на протяжении всей моей болезни, как в вашем доме, так и в Кентиш-Тауне, эта лихорадка никогда не переставала изматывать меня. Когда вы будете писать мне, а вы сделаете это немедленно, пишите в Рим (poste restante) — если она здорова и счастлива, поставьте знак вот так +; если —
Кланяйтесь всем от меня. Постараюсь переносить свои страдания терпеливо. Человек в моем состоянии здоровья не должен нести такое бремя. Напишите короткую записку моей сестре, сообщив, что получили от меня весточку. Северн чувствует себя очень хорошо. Если бы я был здоровее, я бы настаивал на вашем приезде в Рим. Боюсь, никто не сможет меня утешить. Есть ли новости о Джордже? О, если бы хоть что-то счастливое случилось со мной или моими братьями! — тогда я мог бы надеяться, — но отчаяние стало для меня привычкой. Мой дорогой Браун, ради меня, будь ее защитником всегда. Я не могу сказать ни слова о Неаполе; я совершенно не интересуюсь тысячей новинок вокруг меня. Боюсь писать ей. Я хотел бы, чтобы она знала, что я не забываю ее. О, Браун, у меня в груди горящие угли. Меня удивляет, что человеческое сердце способно вместить и вынести столько страданий. Родился ли я для этого? Да благословит Бог ее, ее мать, мою сестру, Джорджа, его жену, вас и всех остальных!...
ТОМАС ХУД
1799-1845
ЧАРЛЬЗУ ДИККЕНСУ
Американские заметки
17 Elm Tree Road, 12 Oct. 1842.
ДОРОГОЙ ДИККЕНС, Можете ли вы прислать мне ранний экземпляр «Американских заметок», чтобы я мог сделать на них обзор в «Нью Мансли»? Действительно ли они будут готовы к обещанному сроку? Адресую это письмо в Девоншир-Плейс, полагая, что вы уже вернулись, ибо при нынешних ветрах на побережье делать нечего. Но ваши кости не так чувствительны к погоде (ведь неведение — блаженство), как мои. Я должен был спросить об этом лично в Девоншир-Плейс, но погода заперла меня дома. Это не выдумка, что недуг, полученный от голландской малярии семь лет назад, обостряется восточными ветрами. В остальном я чувствую себя лучше, чем обычно, и «не унываю». Не забудьте про «Янки-заметки». У меня был только один американский друг, и я потерял его из-за хорошего урожая груш. Он навестил нас в Англии; тогда в честь него грушевое дерево, которое на памяти людской никогда не приносило плодов, было усыпано девяносто дюжинами коричневых нечто. Наш садовник сказал, что это «зимний» сорт и они будут хороши к Рождеству; и поскольку наш Джонатан как раз собирался отплывать в Штаты, мы отправили ему несколько дюжин, чтобы он мог полакомиться ими в пути. Часть он положил на дно сундука (как он писал нам), чтобы отвезти в Америку; но не прошло и дня или двух, как все наши груши начали гнить! Его, конечно, по симпатии тоже, и я полагаю, испортили ему белье или одежду, ибо с тех пор я о нем ничего не слышал. Возможно, он подумал, что я сделал это нарочно, и, конечно, дерево, мой сообщник, больше не принесло ни одной груши, хорошей или плохой, после того сверхъестественного урожая.
Прошу передать мои поклоны миссис Диккенс. Как, должно быть, приятно ей быть дома и заново открывать для себя своих детей после своего «Колумбова» плавания, в ходе которого она открыла лишь Америку!
МАНЧЕСТЕРСКОМУ АТЕНЕЮ
Польза литературы
(Из моей постели)
17 Elm Tree Road, St. John's Wood, 18 July, 1843.
ГОСПОДА, Если мое скромное имя может быть хоть сколько-нибудь полезно для вашей цели, оно от всего сердца к вашим услугам, вместе с моими наилучшими пожеланиями процветания Манчестерскому Атенею и моим самым горячим одобрением целей этого учреждения.
Я уже отмечал свой глубокий долг перед литературой — то, что естественная склонность к чтению и интеллектуальным занятиям, вероятно, уберегла меня от морального кораблекрушения, столь часто случающегося с теми, кто в раннем возрасте лишен отеческого руководства. По крайней мере, книги удерживали меня вдали от кулачных боев, собачьих травль, таверн и салонов с их развратными оргиями. Ибо тот, кто в своем кабинете общается с Поупом и Аддисоном, чей ум привык к благородным, пусть и безмолвным беседам Шекспира и Мильтона, вряд ли будет искать или терпеть дурную компанию и грубую брань. Читающее существо не удовлетворится скотским валянием в грязи, которое устраивает невежественных свиней этого мира. Позднейший опыт позволяет мне засвидетельствовать утешение и благословение, которыми литература может стать во времена болезни и печали; как мощно интеллектуальные занятия могут помочь уберечь голову от безумия, а сердце — от разбивания; более того, не будучи слишком серьезным, как щедрая пища для ума может даже компенсировать скудный рацион; богатый пир на бумаге — за скудную трапезу на столе.
Отравленный малярией голландских болот, мой желудок много месяцев решительно противился рыбе, мясу или птице; мой аппетит был не острее немецкого ножа, лежавшего передо мной. Но, к счастью, умственный вкус и пищеварение оставались чувствительными и бодрыми; и пока я оставлял нетронутым каждое блюдо за рейнским столом, я все еще мог наслаждаться «Приключениями Перигрина Пикля» и пиром в манере Древних. У меня не было тяги к телячьей голове по-черепашьи или бараньему сердцу; но я все еще мог смаковать «Голову по-брунненски» и «Эдинбургскую темницу». Еще совсем недавно мне выпало несчастье, при сносном аппетите, быть приговоренным моим врачом к постной пище, как Санчо Панса, к диете, по сути, более скудной, чем любая, предписанная комиссарами по закону о бедных, причем вся животная пища, от быка до кролика, была строго запрещена, равно как и все жидкости крепче той, что прибивает пыль, стирает детские фартуки и поливает первоцветы. Но пир разума и поток души все еще оставались моими!
Лишенный говядины, я имел Бульвера и Купера; запрещенная баранина — был Лэм; а вместо свинины — великий Бэкон или Хогг. Что касается напитков, то христианину, несомненно, было трудно, подобно турку, отвернуться от сока виноградной лозы. Но, избегая вина, я все еще имел своего Батлера; а в отсутствие спиртного — всех Избранных Духов от Тома Брауна до Тома Мура. Таким образом, хотя физически я был ограничен питьем, в котором топят котят, мысленно я вкушал не только лучшее из нашего домашнего, но и богатые, пикантные, игристые вина Франции и Италии, Германии и Испании; шампанское Мольера, Монтепульчано Боккаччо, хок Шиллера и херес Сервантеса. Подавленный телесно жидкостью, которая все гасит, я интеллектуально возвышался с Мильтоном, немного веселился со Свифтом или, скорее, предавался радости с Рабле, чей «Пантагрюэль», кстати, равен лучшей овсянке с ромом.
Настолько литература может смягчить или компенсировать гастрономические лишения. Но есть в этом мире и другие беды, большие и малые, которые испытывают не столько желудок, сколько голову, сердце и нрав; чаши, которые не катятся как надо, хорошо продуманные планы, которые «идут наперекосяк», и дурные ветры, дующие с упорством муссона. Из них Провидение выделило мне полную меру, но все же, как бы парадоксально это ни звучало, мое бремя было значительно облегчено грузом книг. То, как это происходит, лучше всего понять на кошачьем примере. Все слышали о двух килкеннийских кошках, которые съели друг друга; но не все знают, что они оставили после себя котенка-сироту, который, верный своей породе, начал поедать сам себя, пока его не отвлек от этого занятия мышонок. Так вот, человеческий разум в состоянии досады подобен этому котенку, ибо он склонен терзать сам себя, если его не отвлечь новым объектом, а нет ничего лучше для этой цели, чем книга. Например, одна из книг Дефо; ибо кто, читая его захватывающую «Историю чумного года», не примирится с несколькими мелкими неприятностями?
Многие, многие тоскливые, утомительные часы я пережил — многие мрачные предчувствия отложил — многие душевные и телесные досады забыл с помощью трагедий и комедий наших драматургов и романистов! Многие беды были утишены тихим, кротким голосом морального философа; многие драконоподобные заботы убаюканы сладкой песней поэта! За все это я непрестанно взываю, не вслух, а в сердце: «Благодарность и честь славным мастерам пера и великим изобретателям печатного станка!» Таков был мой собственный опыт благословения и утешения, приносимых литературой и интеллектуальными занятиями; и того же мнения, несомненно, был сэр Гемфри Дэви, который искал «Утешений в путешествии» не на постоялом дворе или почтовой станции, а в своей библиотеке и своих книгах.
Д-РУ МУИРУ
Юморист до самого конца
[1845.]
ДОРОГОЙ МУИР, Да благословит Бог вас и ваших близких, и прощайте! Я пишу эти несколько строк, словно бросаю бутылку с корабля, набравшего воду и находящегося на грани затопления, ибо я на последней стадии водяночной слабости; но хотя я страдаю телом, дух мой безмятежен. Так что, не спуская своего флага, я ожидаю своего последнего крена. До которого, поверьте мне, дорогой Муир,
Ваш искренне преданный.
СЭРУ РОБЕРТУ ПИЛУ
Прощальное письмо
Девоншир-Лодж, Нью-Финчли-роуд, [1845].
ДОРОГОЙ СЭР, Нам не суждено встретиться во плоти. Оставленный врачами и самим собой, я поддерживаю жизнь лишь частыми порциями подогретого портвейна. В этой крайности я чувствую утешение, за которое не могу не поблагодарить вас снова, со всей искренностью умирающего человека, — и в то же время сказать вам почтительное прощание.
Слава Богу, мой ум спокоен, а рассудок не затуманен, но мой путь как автора окончен. Моя физическая слабость не находит тонизирующей силы в стальном пере, иначе я написал бы еще одну статью — предостерегающую — против зла или опасности, возникающей из литературного движения, в котором я принимал некоторое участие, — однобокой гуманности, противоположной той католической шекспировской симпатии, которая сопереживала как королю, так и крестьянину и должным образом оценивала смертные искушения обоих сословий. Определенные классы на полюсах общества уже слишком далеки друг от друга; долг наших писателей — сближать их добрым притяжением, а не усугублять существующее отталкивание и воздвигать более широкую моральную пропасть между богатыми и бедными, с ненавистью на одной стороне и страхом на другой. Но я слишком слаб для этой задачи, последней, которую я себе поставил; видите, это смерть останавливает мое перо, а не пенсия.
Да благословит вас Бог, сэр, и да сопутствует успех всем вашим мерам на благо моей любимой страны.
РОБЕРТ БРАУНИНГ
1812-1889
ЭЛИЗАБЕТ БАРРЕТТ БРАУНИНГ
1806-1861
ЛИ ХАНТУ
Совместное послание
Bagni di Lucca, 6 Oct. 1857.
ДОРОГОЙ ЛИ ХАНТ, (Трудно писать, но вы просили меня об этом; хотя мне лучше было бы сказать «Мастер Хант», как они обычно называли Вебстера или Форда.) Девятимесячное молчание после такого письма, как ваше, кажется слишком странным даже вам, возможно. Так что поймите, что вы доставили нам сразу больше радости, чем мы могли вынести, это было началом ожидания, чтобы прийти в себя и попытаться не быть столь несправедливыми к своим чувствам. Но вскоре последовали неожиданные печали для нас и для вас, и выражение даже благодарности снова стало трудным. Конечно, все это время ваше письмо лежало у нас перед глазами, и мы ждали более светлого дня, чем тот, что настал, когда мы покинули Флоренцию два месяца назад и более, тогда мы привезли его, чтобы «ответить» среди каштановых деревьев; но сразу по прибытии друг заболел лихорадкой, и мы пребывали в тревоге о нем шесть недель. Наконец он поправился настолько, что смог уехать во Флоренцию, и (только подумайте) наш маленький мальчик заболел, впервые в жизни, и доставил нам достаточно беспокойства на две недели: теперь, когда все позади, это пустяки; он сейчас бегает почти так же хорошо, как раньше, и мы уезжаем завтра, как я и сказал. Но я попытаюсь получить хотя бы одну из радостей, ради которых я приехал сюда, и действительно написать вам из этого места, как я и собирался. «Я» — вы знаете, это моя жена, за которую я пишу, хотя вы запутываете и отвлекаете любого из нас отголосками (так сказать) удовольствий, сверх того удовольствия, которое вы нам даете. Я хочу сказать, что вы хвалите это стихотворение и смешиваете его с похвалой ей самой, а затем передаете его мне напрямую, а затем передаете его ей с той гордостью, которую вы только что внушили мне, и тогда оно каким-то образом возвращается ко мне, усиленное настолько, пока эффект не становится именно таким, как вы, вероятно, и задумывали. Я хочу, чтобы моя жена знала вас больше: я хочу, чтобы вы видели и знали ее больше, но вы не можете прожить с ней одиннадцать лет, как я — или да, чего вы не можете, будучи тем человеком, тем поэтом, которым вы являетесь? Это последнее слово, смею думать, я имею право сказать; я всегда почитал вас как поэта; я верю, что ваша поэзия обязательно получит свое вознаграждение; другие люди, весьма вероятно, могут чувствовать, как и я, что не было нужды в лихорадочной спешке восклицать о том, что есть; и все же вы, кто написал это, можете оставить это и взглянуть на другую поэзию, и говорить о ней так: как это благородно с вашей стороны!
Я все еще слишком близок к созданию «Авроры Ли», чтобы быть в состоянии видеть ее всю целиком; моя жена обычно писала ее и откладывала, чтобы послушать, как наш ребенок читает по слогам, или когда приходил посетитель — тогда ее засовывали под подушку. В Париже, год назад в марте, она дала мне прочитать первые шесть книг, я до этого не видел ни строчки. Затем она написала остальное и переписала их в Лондоне, где я их тоже прочел. Я хотел бы, в некотором смысле, чтобы я написал, а она прочла... Я заслужу ваше расположение, рассказав вам это. Действительно, надлежащим ответом на ваше письмо кажется то, что нужно что-то сделать, а не сказать. Если бы вы были здесь, я мог бы совершенно естественно начать повторять «Джаффара» или «Соломона» и остальное. Вы бы увидели, способен ли я извлечь всю пользу из вашей похвалы.