РАЗВЛЕЧЕНИЯ
КРИСТОФЕРА
НОРТА
НОВОЕ ИЗДАНИЕ В ДВУХ ТОМАХ
ТОМ II.
УИЛЬЯМ БЛЭКВУД И СЫНОВЬЯ ЭДИНБУРГ И ЛОНДОН MDCCCLXVIII
СОДЕРЖАНИЕ ТОМА II.
PAGE
MAY-DAY 1
SACRED POETRY:—
CHAPTER I., 38
CHAPTER II., 53
CHAPTER III., 75
CHAPTER IV., 88
CHRISTOPHER IN HIS AVIARY:—
FIRST CANTICLE, 98
SECOND CANTICLE, 125
THIRD CANTICLE, 149
FOURTH CANTICLE, 165
DR KITCHINER:—
FIRST COURSE, 182
SECOND COURSE, 194
THIRD COURSE, 203
FOURTH COURSE, 212
SOLILOQUY ON THE SEASONS:—
FIRST RHAPSODY, 224
SECOND RHAPSODY, 239
A FEW WORDS ON THOMSON, 253
THE SNOWBALL BICKER OF PEDMOUNT, 274
CHRISTMAS DREAMS, 285
OUR WINTER QUARTERS, 304
STROLL TO GRASSMERE:—
FIRST SAUNTER, 327
SECOND SAUNTER, 355
L'ENVOY 369
REMARKS ON THE SCENERY OF THE HIGHLANDS, 385
РАЗВЛЕЧЕНИЯ
КРИСТОФЕРА
НОРТА.
ПЕРВОМАЙ.
Прекрасен ли ты, как в былые времена, о дикий, вересковый, лесистый и пасторальный приход! Тот рай, в котором обитал наш дух под лучезарным рассветом жизни — может ли быть, о возлюбленный мир отрочества, что ты и вправду так же прекрасен, как прежде? Пусть даже вокруг твоих границ за полчаса мог бы облететь хлопотливый голубь — пусть даже стрижи, кружащиеся над увитыми плющом и полевыми цветами руинами замка, что стоит в центре своих владений, в своем более далеком полете, кажется, сверкают крыльями-полумесяцами над долиной, радующейся в отдалении другому церковному шпилю, — но как богат ты ручьями, речушками и потоками, каждый из которых обладает своим особым ропотом, — о Ты, с твоим смелым, суровым обликом, поднимающийся вверх вечно сияющими волнами к вратам Востока! Как бесконечна череда лесов и лугов, лощин, долов и устланных дроком уголков, несть им числа, среди твоих берегов и склонов холмов! А людские жилища — как поднимается дым, то и дело, в небо, все они по соседству друг с другом, так что крик петуха слышен от усадьбы к усадьбе; в то время как ты бредешь дальше, каждая крыша все так же возникает неожиданно — и столь же уединенно, словно она была далеко в стороне. Прекраснейший из тысячи приходов Шотландии — ни Горный, ни Равнинный — но холмистый — позвольте нам снова использовать это описательное слово — подобно морю на закате после дня бурь — да, благословение Небес да пребудет с тобой! Ты и вправду прекрасен, как в былые времена!
Те же небеса! Более синие, чем любой цвет, окрашивающий земные цветы — словно фиалковые вены на груди девственницы. Безмолвие этих высоких облаков делает их белее снега. Вернись, о жаворонок! в свое травянистое гнездо, в борозду зеленеющих всходов хлеба, ибо твоя высиживающая птенцов подруга больше не слышит, как ты паришь в небесах. Мне кажется, почти нет перемен в этих зарослях кустарника, чьи полные почек ветви так нетерпеливо ждут весны. И все же дважды топор и садовый нож сравнивали их с мшистыми камнями с тех пор, как среди поросших дроком и терновником холмов мы искали гнездо серой коноплянки или с удивлением замечали среди шуршащих листьев малиновку, казалось, забывшую о своем зимнем благодетеле — человеке. Конечно, здесь были деревья в прежние времена, которых теперь нет — высокие, широко раскинувшиеся одинокие деревья, в тени которых обычно лежал жвачный скот, а рядом спала маленькая пастушка. Ушли они, и смутно помнятся, как неясные тени снов; но не более забыты, чем некоторые живые существа, с которыми наше младенчество и отрочество вели беседы — чьи голоса, смех, глаза, чело — руки, так часто сжимаемые нами — руки, сплетенные с нашими, когда мы танцевали вдоль склонов холмов — давно перестали быть чем-то большим, чем образы и эхо, неспособные вызвать даже одну-единственную слезу. Увы! предательству памяти по отношению ко всем святейшим человеческим привязанностям, когда она обманута медленным, но верным колдовством времени.
Сегодня Первомай, и мы будем счастливы, как и само это время года. Что с того, что некоторые печальные и торжественные мысли внезапно приходят к нам, день от этого к закату не кажется менее восхитительным, пусть даже тени время от времени омрачали его, и моменты почти скорбной, безмолвной тишины овладевали полем или лесом. Мы совсем одни — одинокий пешеход; и, повинуясь тонким импульсам воли, чьи мотивы изменчивы, как цвета хамелеона, наши ноги понесут нас, скользя под веселую музыку ручьев — или мы задержимся у безмолвных берегов озер — или остановимся на вершине холма, будучи единственными зрителями панорамы, написанной Весной для нашего единственного наслаждения — или погрузимся в великолепное уединение старого леса, скрытого от неба — где в разгар лета день подобен ночи — хотя сейчас это не так, ибо это пора почек и цветов; и гнездо вяхиря все еще видно на полуоблетевших ветвях, а солнечный свет струится на лесные цветы, которые через месяц будут холодными и бледными в лесной тени, почти как те, что украшают мертвецов, когда дверь склепа закрыта и кругом царит тишина.
Что же! останемся ли мы здесь, в миле от пасторского дома, в котором и среди чьих приятных пределов наша мальчишеская жизнь протекала, журча, словно ручей, который, пока не покинет родные холмы, не знает скверны или загрязнения, и не поспешим ли мы в лощину, где он построен, словно гнездо, и защищен удивительным счастливым расположением от всех ветров? Нет. Туда у нас пока нет мужества направить свои стопы — ибо тот почтенный пастор давно умер — ни одного из его древних домочадцев не осталось ныне на земле. Там перемена, хотя она была постепенной и безболезненной, согласно нежнейшим законам природы, стала полной и окончательной. О «старых знакомых лицах» мы можем мечтать, но никогда больше не увидим их — а голоса, которые теперь слышны в этих стенах, чем они могут быть для нас, когда мы хотели бы прислушаться в тишине нашего духа к эху ушедших лет? Это ужасное испытание — приближаться к месту, где мы когда-то были счастливее — счастливее, чем когда-либо сможем быть на этой земле снова; и худшим злом кажется нашему воображению возвращение в Рай с изменившимся и опечаленным сердцем, чем изгнание из него в первый раз во внешний мир, если нам все еще позволено нести с собой нечто от того духа, что прославил нашу юность.
Но вон там, мы видим, все еще возвышается платан на вершине холма — первое большое дерево в приходе, которое обычно зеленело; ибо каменистой, какой бы ни казалась твердая почва, сдавленная его голыми и узловатыми корнями, они черпают пропитание издалека; и нет другого холма, на который солнце так любит изливать свои лучи. За недели до любого другого платана, и почти так же рано, как ольха или береза — «Слава Маунт-Плезант», ибо так мы, школьники, называли его, — разворачивался, словно знамя. Тогда можно было видеть только низкие окна жилища — ибо карнизы, крыша и дымоходы — все исчезало — а затем, когда вы стояли внизу, разве не был гул пчел подобен самому шуму моря, непрерывный, неутихающий, весь день напролет до вечера, когда, словно прилив жизни отхлынул, наступала полная тишина!
Маунт-Плезант! поистине ты заслуживаешь этого имени, дарованного тебе, возможно, давным-давно не кем-то из скромных владельцев, а всеобщим гласом хвалы, ибо все взоры были покорены твоей радостной красотой. Ибо с той тенистой площадки — какое сладкое видение полей и лугов, холмов, склонов, неясные отблески реки, дым многих домов и, возможно, сверкающий на солнце шпиль Дома Божьего! Увидев Адама Моррисона, старейшину, сидящего с его торжественным, суровым субботним лицом под кафедрой, с его выразительными глазами, устремленными на проповедника, вы не могли не счесть его человеком сурового характера и строгого поведения. Увидев его за работой в будние дни, вы могли бы почти принять его за крепостного какого-нибудь тирана-лорда, ибо во все полевые труды он вкладывал силу ума, который не позволил бы оставить ничего незавершенным, что могли бы совершить сила и мастерство; но на скромном крыльце своего собственного дома, рядом со своим столом и своим очагом, он был человеком, которого гости нежно почитали, а его собственная семья нежно и благоговейно любила. Его жена была самой красивой матроной в приходе, женщиной деятельной и сильного ума, но смягчавшей природную суровость характера своего мужа той сердечной и веселой жизнерадостностью, которая из всех малых добродетелей наиболее способствует счастью домашнего очага. У них была только одна дочь, и мы могли бы очаровать свое сердце даже сейчас, вызвав из забвения исчезнувшее и рисуя ее снова и снова в свете слов; но хотя все предметы, одушевленные и неодушевленные, всегда кажутся окрашенными налетом печали, когда они в прошлом — а поскольку в настоящее время мы полны решимости быть веселыми — упорно сопротивляться всякому доступу меланхолии — враг патетики — и презирающий проливателей слез — поэтому пусть Мэри Моррисон покоится в своей могиле, а мы нарисуем приятную картину первомайского полудня и насладимся ею, как наслаждались ею в старину, под тем величественным платаном с громким именем «Слава Маунт-Плезант».
Там, под ропщущей тенью вокруг того благородного ствола, на Первомай обычно накрывали несколько причудливый стол, искусно убранный домотканой скатертью, белой, как пятна нерастаявшего снега на вершине далекой горы; и на различных сиденьях — пнях, камнях, табуретах, скамейках, стульях, безруких и без спинок, или с высокими спинками и подлокотниками, с самой замысловатой и аллегорической резьбой — занимали свои места, после долгих формальных церемоний с поклонами, румянцем и реверансами, старые, молодые и люди среднего возраста, высокого и низкого звания, пока в одно мгновение все не умолкали, когда пастор закрывал глаза и поднимал руку, чтобы попросить благословения. И «вполне достойной молитвы, длинной как привязь», была первомайская трапеза, разложенная под сенью «Славы Маунт-Плезант». Но пастор произнес лишь несколько горячих фраз, и затем мы все набросились на творог со сливками. Какая гладкая, чистая, ярко начищенная красота на тех роговых ложках! Как удобна для руки ручка — как удобен для рта черпак! Каждый гость придвигал ближе к груди глубокую тарелку из делфтского фаянса, чуть более чем полную творога, во много миллионов раз более восхитительно желанного, чем бланманже, а затем наполненную до краев благословенным излиянием сливочного богатства, которое тягуче спускалось из огромного кувшина, чье особое выражение физиономии, особенно носа, мы пронесем с собой в могилу! Молочная ферма в Маунт-Плезант состояла из двадцати коров — почти все весеннего отела, эйрширской породы — так что вы можете догадаться, какие там были сливки! Ложка не могла стоять в них — они были не настолько густы — ибо это было бы слишком густо, — но ложка, поставленная вертикально, некоторое время сохраняла свое положение, а затем, не зная, на какую сторону упасть, была подхвачена рукой голодного школьника и направлена со своим свежим и ароматным грузом в рот, уже открытый от изумления. Никогда под солнцем, луной и звездами не было таких овсяных лепешек, гороховых сконов и ячменных лепешек, как в Маунт-Плезант. Вы могли бы есть их с удовольствием, даже если не были голодны — и все же съесть их слишком много было невозможно — манна небесная, да и только!! Редко, право, масло бывает желтым на Первомай. Но масло хозяйки Маунт-Плезант — таким и столь богатым было старое пастбище — было окрашено, как крокус, еще до того, как молодые дрозды покинули гнездо в увитом жимолостью углу фронтона. Ни единого волоска в масленке. А какой мед и какой джем! Первый — не вересковый, ибо он слишком приторен, особенно после таких сливок, но чистый белый девственный мед, словно роса, стряхнутая с клевера, но теперь уже засахарившийся после зимнего хранения; и о! поверх слоя такого масла на таких ячменных лепешках был такой мед, в такой день, в такой компании и для таких вкусов, слишком божественный, чтобы быть описанным таким пером, каким сейчас владеет такой писатель! Джем! Он был из крыжовника — маленького черного волосатого, собранного до минуты с куста и сваренного до минуты в кастрюле! Лепешка, усыпанная дюжиной или двумя таких ягод, была прекраснее, чем соответствующий простор небес, украшенный таким же количеством звезд. Вопрос у дородной и щедрой хозяйки Маунт-Плезант был не: «Мой дорогой мальчик, что ты хочешь — мед или джем?», а: «Что ты хочешь сначала?». Мед, мы хорошо помним, был в двух огромных коричневых кувшинах, или банках, или горшках; джем — в полудюжине белых банок более умеренных размеров, с чьих горлышек снималась вуаль из тонкой прозрачной бумаги, в то время как, подобно пару богатых дистиллированных ароматов, поднимался фруктовый запах, который смешивался с весенним благоуханием гудящего платана. Там пчелы трудились к следующему Первомаю, счастливые, как никогда пчелы на самой Гибле; и пусть ушел теперь золотой век, счастливы, как аркадцы, были мы, и не нуждались в наш праздничный день ни в свирели, ни в песне; ибо под дыхание Гарри Уилтона, юного английского мальчика, флейта издавала звуки почти столь же жидкие и сладкие, как те, что лились с губ самой Мэри Моррисон, которая одна из всех певцов в хижине или зале, когда-либо вызывавших слезы, не оставляла ничего для сердца или воображения желать в любой из древних мелодий Шотландии.
Никогда Мэри Моррисон не слышала старинных балладных напевов, кроме как во время полуденного часа отдыха в поле, где жали хлеб или заготавливали сено — и грубые они все певцы — будь то мужские или женские голоса — хотя иногда с оттенком естественного пафоса, который находит путь к сердцу. Но как соловей пел бы поистине свою собственную пеструю песню, даже если бы никогда не слышал никого из своего рода, щебечущего среди корней кустарника, и жаворонок, хотя и одинокий на земле, пел бы гимн, хорошо известный у врат небесных, так, никем не обученная, кроме как самой природой внутри нее, и вдохновленная лишь своим собственным восхитительным гением, Мэри Моррисон чувствовала все размеры этих древних мелодий и придавала им выражение одновременно простое и глубокое. Люди, которые говорили, что не заботятся о музыке, особенно шотландской, что она такая монотонная и пресная, отбрасывали свои равнодушные взгляды после трех нот простейшего напева, слетевшего с губ Мэри Моррисон, когда она сидела, слегка краснея, меньше от застенчивости, чем от собственного волнения, со своими маленькими ручками, играющими, возможно, с цветами, и глазами, устремленными в землю или поднятыми время от времени к потолку. «Во всех обычных делах», — говорили большинство людей, — «она лишь самая обыкновенная девушка, но ее музыкальный дар действительно очень необычен»; — но ее счастливые отец и мать знали, что во всех обычных делах — то есть во всех обязанностях скромной и невинной жизни, их Мэри была от природы столь же превосходна, как и в мелодиях и гармониях песни — и что, хотя ее голос в вечернем псалме был сладок, как у ангела, так и дух ее был почти чист, как у ангела, и почти не знал греха.
Горды, поистине, были ее родители в тот Первомай смотреть на нее — и слушать ее — когда их Мэри сидела рядом с юным английским мальчиком — восхищая всех наблюдателей — и счастливее, чем когда-либо была в этом мире прежде, в очаровании их слившейся музыки и бессознательной привязанности — сестринской, но более чем сестринской, ибо брата у нее не было — которая к тому, кто был столь добр и благороден, томилась в ее сердце.
Прекрасны были они оба; и когда они сидели бок о бок в своей музыке, нечувствительным должно было быть то сердце, которым они оба не были бы восхищены и любимы. Считалось, что они любили друг друга слишком, слишком сильно; ибо Гарри Уилтон был внуком английского пэра, а Мэри Моррисон — ребенком крестьянина; но они не могли любить слишком сильно — она в своей нежности — он в своей страсти — ибо для них жизнь и любовь были восхитительным сном, от которого они никогда не должны были проснуться. Ибо, словно по какой-то тайной симпатии, оба заболели в один и тот же день — одной и той же лихорадкой — и умерли в один и тот же час; — и не по какому-то смутному намерению тех, кто хоронил их, а случайно, и потому, что кладбище пастора и старейшины примыкало друг к другу, были они похоронены почти в одной могиле — ибо не более полуярда поросшего маргаритками дерна разделяло их — занавес между кроватями, на которых спали брат и сестра.
В бреду они оба говорили друг о друге — Мэри Моррисон и Гарри Уилтон — но их слова не были словами любви, только обычной доброты; ибо хотя на смертном одре они не говорили о смерти, но часто о том первомайском празднике и других приятных встречах в домах соседей или в пасторском доме. Мэри иногда вставала в постели и в воображении присоединяла свой голос к голосу флейты, которая к его губам больше не должна была прикасаться; и даже в тот самый момент — так удивительно это было — он велел всем умолкнуть, ибо Мэри Моррисон собиралась спеть «Цветы леса».
Мне кажется, что никакие глубокие впечатления прошлого, хотя, возможно, они могут спать вечно и казаться такими, словно перестали существовать, никогда не стираются полностью; но что они могут, все до единого, появиться вновь в какой-то час или другой, как бы далек он ни был, столь же разборчивыми, как в тот самый момент, когда они были впервые выгравированы в памяти. Не силой медитации возвращаются к нам давно исчезнувшие мысли или эмоции, в которых мы находили наслаждение или беспокойство; но сами по себе они, кажется, возникают, не нежеланные, конечно, но непрошеные, подобно морским птицам, которые неожиданно прилетают, паря, в какую-нибудь внутреннюю долину, потому что, неведомо для нас, удивляющихся им, прилив течет и дуют ветры с большой воды. Ярким, как живой образ, стоит сейчас перед нами призрак — ибо чем же еще он является, как не призраком — Мэри Моррисон, точно такой, какой она стояла перед нами в один конкретный день — в одном конкретном месте, бесчисленные годы назад! Это было в конце одного из тех летних дней, которые тают в сумерках, а не в ночи, хотя звезды видны, а птица и зверь спят. Совсем одна, когда она шла между склонами холмов, она пела гимн, —
"And must this body die?
This mortal frame decay?
And must these feeble limbs of mine
Lie mouldering in the clay?"
Не то чтобы у ребенка была хоть какая-то мысль о смерти, ибо она была так же полна жизни, как звезда над ней — блеска, хотя они обе были укрощены святым часом. По нашему велению она возобновила напев, который смолк, когда мы встретились, и продолжала петь его, пока мы расставались, ее голос замирая в отдалении, словно ангельский из прерванного сна. Никогда больше мы не слышали этого голоса, ибо через три короткие недели он ушел, чтобы не угаснуть больше, чтобы присоединиться к небесным хорам у ног Искупителя.