«Случайные воспоминания о людях и событиях»

Я был глубоко заинтересован историей отчаянного эксперимента по спасению жизни ребенка, рассказанной в письме, написанном одним из моих коллег вскоре после описанного события; и она кажется достойной повторения. Доктор Алексис Каррель был связан с доктором Флекснером и его работой, и его замечательное мастерство стало результатом его экспериментов и опыта.

ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ ХИРУРГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ

«Доктор Алексис Каррель, один из сотрудников Института, проводил интересные исследования в экспериментальной хирургии и успешно пересаживал органы от одного животного другому, а кровеносные сосуды от одного вида другому. Недавно у него была возможность применить приобретенное таким образом мастерство для спасения человеческой жизни при обстоятельствах, которые привлекли большой интерес среди медицинского сообщества этого города. У одного из самых известных молодых хирургов в Нью-Йорке в начале марта родился ребенок, у которого развилась болезнь, при которой кровь по какой-то причине просачивается из кровеносных сосудов в ткани тела, и обычно ребенок умирает от этого внутреннего кровоизлияния. Когда этому ребенку было пять дней, было очевидно, что он умирает. Отец и его брат, который является одним из самых выдающихся людей в профессии, и один или два других врача были на консультации по этому поводу, но сочли случай совершенно безнадежным.

«Так случилось, что отец был впечатлен работой, которую доктор Каррель проводил в Институте, и провел несколько дней с ним, изучая его методы. Он стал убежден, что единственная возможность спасти жизнь ребенка — это прямое переливание крови. Хотя это делалось между взрослыми, кровеносные сосуды маленького младенца настолько нежны, что казалось невозможным, чтобы операция могла быть успешно проведена. Необходимо не только, чтобы кровеносные сосуды двух лиц были соединены вместе, но это должно быть сделано таким образом, чтобы внутренняя оболочка сосудов, которая является гладкой, блестящей тканью, была непрерывной. Если кровь вступает в контакт с мышечной оболочкой кровеносных сосудов, она свернется и остановит кровообращение.

«К счастью, доктор Каррель экспериментировал на кровеносных сосудах некоторых очень молодых животных, и отец был убежден, что если кто-то в стране сможет успешно выполнить операцию, то это будет он.

«Была тогда середина ночи. Но доктора Карреля вызвали, и когда ситуация была ему объяснена, и стало ясно, что ребенок в любом случае умрет, он охотно согласился попытаться сделать операцию, хотя и выразил очень слабую надежду на ее успешный исход.

«Отец предложил себя в качестве лица, чья кровь должна быть предоставлена ребенку. Давать анестетики кому-либо из них было невозможно. У ребенка такого возраста есть только одна вена, достаточно большая для использования, и она находится в задней части ноги, глубоко расположенная. Видный хирург, который присутствовал, обнажил эту вену. Он сказал позже, что в ребенке не было признаков жизни, и выразил убеждение, что ребенок был, по всем намерениям и целям, мертв в течение десяти минут. Учитывая его состояние, он поднял вопрос, стоит ли продолжать попытку. Отец, однако, настоял на продолжении, и хирург затем обнажил лучевую артерию в запястье хирурга и был вынужден рассечь ее назад примерно на шесть дюймов, чтобы вытянуть ее достаточно далеко для соединения с веной ребенка.

«Эту часть работы хирург, который ее делал, позже описал как «кузнечную часть работы». Он сказал, что вена ребенка была размером со спичку и консистенции мокрой сигаретной бумаги, и казалось совершенно невозможным для кого-либо успешно соединить эти два сосуда. Доктор Каррель, однако, совершил этот подвиг. И затем произошло то, что врачи, которые присутствовали, описали как один из самых драматических инцидентов в истории хирургии. Кровь из артерии отца была выпущена и начала течь в тело ребенка, составив около пинты. Первым признаком жизни был небольшой розовый оттенок на верхушке одного из ушей, затем губы, которые стали совершенно синими, начали меняться на красные, и затем внезапно, как будто ребенка вынули из горячей горчичной ванны, розовое свечение вспыхнуло по всему его телу, и он начал громко плакать. Примерно через восемь минут их разделили. Ребенок в то время плакал, прося еды. Его покормили, и с того момента он начал регулярно есть и спать и полностью выздоровел.

«Отец предстал перед законодательным комитетом в Олбани в оппозиции к определенным законопроектам, которые находились на рассмотрении на последней сессии по ограничению экспериментов на животных, и рассказал этот инцидент, и сказал в конце, что когда он увидел эксперименты доктора Карреля, он не имел представления, что они так скоро будут доступны для спасения человеческой жизни; тем более он не представлял, что жизнь, которую нужно будет спасти, будет жизнью его собственного ребенка».

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ВЕЩЬ ВО ВСЯКОЙ ПОМОЩИ

Если людей можно научить помогать самим себе, мы бьем в корень многих зол мира. Это фундаментальная вещь, и ее стоит сказать, даже если она была сказана так часто, что ее истина теряется из виду в ее постоянном повторении.

Единственная вещь, которая приносит длительную пользу человеку, — это то, что он делает для себя сам. Деньги, которые приходят к нему без усилий с его стороны, редко являются благом и часто проклятием. Это главное возражение против спекуляции — не потому, что больше теряют, чем приобретают, хотя это правда, — но потому, что те, кто приобретает, склонны получать больше вреда от своего успеха, чем они получили бы от неудачи. И так в отношении денег или других вещей, которые даются одним человеком другому. Только в исключительных случаях получатель действительно получает пользу. Но если мы можем помочь людям помочь самим себе, тогда даруется постоянное благословение.

Люди, которые изучают проблему болезни, говорят нам, что становится все более очевидным, что силы, которые побеждают болезнь, находятся внутри самого тела, и что только когда они снижаются ниже нормы, болезнь может получить опору. Способ предотвратить болезнь, следовательно, — это тонизировать тело в целом; и когда болезнь получила опору, способ борьбы с ней — это помочь этим естественным сопротивляющимся агентам, которые уже есть в теле. Таким же образом неудачи, которые человек совершает в своей жизни, почти всегда обусловлены каким-то дефектом в его личности, какой-то слабостью тела, или ума, или характера, воли, или темперамента. Единственный способ преодолеть эти недостатки — это построить свою личность изнутри, чтобы он, в силу того, что внутри него, мог преодолеть слабость, которая была причиной неудачи. Только те усилия, которые человек предпринимает сам, могут действительно помочь ему.

Мы все желаем видеть самое широкое распределение благословений жизни. Было предложено много грубых планов, некоторые из которых совершенно игнорируют существенные факты человеческой природы, и если бы они были осуществлены, возможно, потянули бы всю нашу цивилизацию вниз в безнадежное страдание. Я верю, что главной причиной экономических различий между людьми является их различие в личности, и что только если мы можем помочь в более широком распределении тех качеств, которые составляют сильную личность, мы можем помочь в более широком распределении богатства. В нормальных условиях человек, который силен телом, умом, характером и волей, никогда не должен страдать от нужды. Но эти качества никогда не могут быть развиты в человеке, кроме как его собственными усилиями, и самое большее, что другой может сделать для него, — это, как я сказал, помочь ему помочь самому себе.

Мы всегда должны помнить, что денег на дело улучшения жизни человечества недостаточно и никогда не будет достаточно. Поэтому как же жизненно важно, чтобы расходы были максимально эффективными и использовались с величайшей разумностью!

Я прямо говорил, что верю в дух объединения и сотрудничества, когда они должным образом и справедливо осуществляются в мире коммерческих дел, исходя из принципа, что это помогает сократить потери; а потери — это растрата силы. Я искренне надеюсь и твердо верю, что этот же принцип в конечном итоге возобладает в искусстве дарения, как он преобладает в бизнесе. Это не просто веяние времени, продиктованное более жесткими условиями в промышленности, но это должно стать самым убедительным призывом к сердцам людей, которые стремятся принести как можно больше пользы как можно большему числу людей.

НЕКОТОРЫЕ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПРИНЦИПЫ

Рискуя сделать эту главу очень скучной — а мне говорили, что это ошибка, которой неопытные авторы должны избегать любой ценой, — я, возможно, буду прощен, если изложу здесь некоторые фундаментальные принципы, лежащие в основе всех моих собственных планов. В течение многих лет я не предпринимал никакой работы сколько-нибудь важного значения, которая в общих чертах не следовала бы этим широким направлениям, и я верю, что никакие по-настоящему созидательные усилия в филантропической деятельности невозможны без такой четко определенной и последовательной цели.

Мой собственный переход к убеждению, что организованный план является абсолютной необходимостью, произошел следующим образом.

Примерно в 1890 году я все еще следовал беспорядочному методу: жертвовал то туда, то сюда, по мере поступления просьб. Я проводил расследования, как мог, и довел себя почти до нервного срыва, пробираясь без достаточного руководства или плана через эту все расширяющуюся область филантропических начинаний. Тогда на меня навалилась необходимость организовать и спланировать этот отдел наших повседневных задач на таких же четких принципах прогресса, как мы это делали в деловых вопросах; и я постараюсь описать основополагающие принципы, к которым мы пришли, которым с тех пор следовали и которые, надеюсь, еще значительно расширить.

Возможно, выходит за рамки хорошего тона вообще говорить на столь личную тему — я не забываю об этом, — но я могу сделать эти наблюдения с несколько большей легкостью, поскольку большая часть тяжелой работы и напряженных раздумий выполняется моей семьей и соратниками, которые посвящают этому свою жизнь.

У каждого здравомыслящего человека есть философия жизни, знает он об этом или нет. Скрытые в глубине его сознания существуют определенные руководящие принципы, формулирует он их словами или нет, которые управляют его жизнью. Конечно, его идеалом должно быть стремление внести посильный вклад, каким бы малым он ни был, будь то деньгами или службой, в прогресс человечества.

Безусловно, идеалом должно быть использование своих средств, как в инвестициях, так и в благотворительности, для продвижения цивилизации. Но вопрос о том, что такое цивилизация и каковы великие законы, управляющие ее развитием, серьезно изучался. Наши инвестиции, не меньше, чем пожертвования, были направлены на такие цели, которые, как мы полагали, будут способствовать достижению этих результатов. Если бы вы пришли в наш офис и спросили наш комитет по благотворительности или наш комитет по инвестициям, в чем, по их мнению, заключается цивилизация, они ответили бы, что в ходе своих исследований обнаружили, что наиболее удобный анализ элементов, составляющих цивилизацию, выглядит примерно так:

1-е. Прогресс в средствах к существованию, то есть прогресс в изобилии и разнообразии продовольствия, одежды, жилья, санитарии, общественного здравоохранения, торговли, производства, роста общественного богатства и т. д.

2-е. Прогресс в государственном устройстве и праве, то есть в принятии законов, обеспечивающих справедливость и равенство для каждого человека, совместимых с максимальной индивидуальной свободой, и надлежащем и упорядоченном их применении ко всем.

3-е. Прогресс в литературе и языке.

4-е. Прогресс в науке и философии.

5-е. Прогресс в искусстве и культуре.

6-е. Прогресс в морали и религии.

Если бы вы спросили их, а их действительно очень часто об этом спрашивают, что из этого они считают фундаментальным, они ответили бы, что не стали бы пытаться отвечать, что вопрос чисто академический, что все это идет рука об руку, но что исторически первое из них — а именно прогресс в средствах к существованию — как правило, предшествовало прогрессу в государственном устройстве, литературе, знаниях, культуре и религии. Хотя само по себе оно не является самым важным, это фундамент, на котором строится вся надстройка цивилизации и без которого она не могла бы существовать.

Соответственно, мы стремились, насколько могли, делать инвестиции таким образом, чтобы способствовать приумножению, удешевлению и максимально широкому распространению жизненных благ. Мы не приписываем себе заслуг за то, что предпочитаем именно эти направления инвестиций. Мы не идем на жертвы. Это направления с наибольшей и самой верной отдачей. В этом отношении, а именно в дешевизне, легкости приобретения и всеобщности средств к существованию, наша страна легко превосходит любую другую в мире, хотя мы, возможно, отстаем от других стран в большинстве остальных аспектов.

Могут спросить: как согласуется со всеобщим распространением этих благ то, что огромные суммы денег находятся в одних руках? Ответ, как я его вижу, заключается в том, что, хотя богатые люди контролируют огромные суммы денег, они не используют и не могут использовать их для себя. У них действительно есть юридическое право на крупную собственность, и они контролируют ее инвестирование, но этим их отношение к ней ограничивается и может ограничиваться. Деньги всеобщим образом распределяются в том смысле, что они остаются инвестированными и неделя за неделей переходят в зарплатные конверты.

До настоящего времени не было предложено никакой схемы, которая казалась бы более эффективным методом управления капиталом, чем индивидуальная собственность. Мы могли бы вложить наши деньги в казну нации и различных штатов, но, исходя из прошлого опыта, мы не видим в национальных или штатных законодательных органах гарантии того, что средства будут расходоваться на общее благо более эффективно, чем при нынешних методах, и мы не находим ни в одной из социалистических схем обещания того, что богатство будет более мудро управляться на общее благо. Долг состоятельных людей — сохранять право собственности на свое имущество и управлять своими средствами до тех пор, пока не появится человек или группа людей, способных управлять капиталом страны на общее благо лучше, чем они.

Следующие четыре элемента прогресса, упомянутые в приведенном выше перечне, а именно: прогресс в государственном устройстве и праве, в языке и литературе, в науке и философии, в искусстве и культуре, — мы сами считали наилучшим образом продвигаемыми посредством высшего образования, и, соответственно, получили огромное удовлетворение, вкладывая такие суммы, какие могли, в различные формы образования в нашей собственной стране и в зарубежных странах — и образования не только в направлении более широкого распространения уже известного, но в равной, а может быть, и в большей степени, в содействии оригинальным исследованиям. Отдельное учебное заведение может иметь лишь узкую сферу влияния. Оно может охватить лишь ограниченное число людей. Но каждый новый открытый факт, каждое расширение границ человеческого знания благодаря исследованиям становится общеизвестным для всех учебных заведений и сразу же становится благодеянием для всего человечества.

Не менее интересными, чем любая другая фаза работы, были новые направления, принятые нашим комитетом. Мы не ограничивались пожертвованиями на те цели, которые обращались к нам. Мы чувствовали, что сам факт того, что та или иная цель обращается к нам, не является причиной, по которой мы должны жертвовать ей больше, чем тысяче другим, возможно, более достойным целям, которые просто не попали в поле нашего зрения. Сам факт личного обращения не создает никаких прав, которых не существовало ранее, и не дает преимуществ перед другими, более достойными целями, которые, возможно, не обращались к нам. Поэтому этот наш небольшой комитет не довольствовался тем, чтобы пустить благотворительность по каналам простого удобства — жертвовать учреждениям, которые искали помощи, и игнорировать другие. Этот отдел изучил область человеческого прогресса и стремился внести вклад в каждый из тех элементов, которые, как мы полагаем, способствуют ему больше всего. Там, где он не находил готовых организаций для таких целей, члены комитета стремились их создать. Мы все еще работаем над новыми и, надеюсь, расширяющимися направлениями, которые требуют больших интеллектуальных усилий и изучения.

Так называемая работа по улучшению жизни, которая всегда вызывала у меня большой интерес, оказала огромное влияние на мою жизнь, и я упоминаю об этом здесь, потому что хочу подчеркнуть в этой связи огромную важность того, чтобы отец поддерживал тесный контакт со своими детьми, доверяя как девочкам, так и мальчикам, которые таким образом учатся, видя и делая, и принимают участие в семейных обязанностях. Как учил меня мой отец, так я старался учить своих детей. В течение многих лет у нас было принято читать за столом письма, которые мы получали относительно различных благотворительных организаций, с которыми мы имели дело, изучая просьбы, сделанные на достойные цели, и следя за историей и отчетами учреждений и филантропических случаев, которые нас интересовали.

ГЛАВА VII

Благотворительный траст — ценность принципа сотрудничества в дарении

Продвигаясь еще на шаг вперед в плане повышения эффективности благотворительности, о чем я говорил в прошлой главе под заголовком «Трудное искусство дарения», я хочу воспользоваться возможностью, чтобы немного остановиться на теме объединения в благотворительной работе, что уже много лет является своего рода моим хобби.

Если объединение для ведения бизнеса эффективно в плане экономии потерь и получения лучших результатов, почему объединение не является гораздо более важным в филантропической работе? Я чувствовал, что общая идея сотрудничества в пожертвованиях на образование сделала реальный шаг вперед, когда г-н Эндрю Карнеги согласился стать членом Совета по всеобщему образованию. Ибо, приняв должность в этом совете директоров, он, как мне кажется, скрепил своим одобрением этот жизненно важный принцип сотрудничества в оказании помощи образовательным учреждениям нашей страны.

Я радуюсь, как и все должны радоваться, энтузиазму г-на Карнеги в использовании своего богатства на благо своих менее удачливых собратьев, и я думаю, что его преданность благополучию своей приемной страны стала ярким примером на все времена.

Совет по всеобщему образованию, членом которого теперь стал г-н Карнеги, интересен как пример организации, созданной с целью упорядоченного и достаточно научного решения проблемы стимулирования и улучшения образования во всех частях нашей страны. Чего эта организация может достичь в конечном итоге, конечно, никто не может сказать, но, безусловно, под руководством нынешнего совета директоров она пойдет очень далеко. Здесь, опять же, я чувствую, что могу говорить откровенно и выразить свою личную веру в ее успех, поскольку я не являюсь членом совета, никогда не присутствовал на заседаниях, и вся работа выполняется другими.

Существуют и другие, более масштабные планы, продуманные на тщательных и широких принципах, которые я изучал много лет, и мы видим, что они обретают определенные формы. Приятно знать, что всегда есть бескорыстные люди самого высокого калибра, готовые помочь в любом крупном филантропическом предприятии. Одной из самых приятных и стимулирующих удач, выпавших на мою долю, является свидетельство того, что так много занятых людей готовы отвлечься от своей работы в напряженных областях деятельности и безвозмездно отдать свои лучшие мысли и энергию делу улучшения жизни человечества. Врачи, священнослужители, юристы, а также многие высококлассные деловые люди посвящают свои лучшие и самые бескорыстные усилия некоторым планам, которые мы все пытаемся реализовать.

Возьмем, к примеру, один из многих подобных случаев: г-на Роберта К. Огдена, который годами, посвящая себя требовательному бизнесу, все же находил время, поддерживаемый удивительным энтузиазмом, чтобы придать силу своей собственной личностью работе, проводимой в трудных частях образовательного мира, в частности, улучшению системы народных школ Юга. Его усилия были мудро направлены по фундаментальным направлениям, которые должны принести результаты в грядущие годы.

К счастью, мои дети были такими же искренними, как и я, и гораздо более прилежными в тщательном и разумном выполнении уже начатой работы, и согласны со мной, что при использовании уже приобретенных денег следует проявлять по крайней мере такую же энергию и мысли, какие были затрачены на их зарабатывание.

Совет по всеобщему образованию провел или проводит тщательное изучение местоположения, целей, работы, ресурсов, управления и образовательной ценности, настоящей и будущей, высших учебных заведений в Соединенных Штатах. Совет делает свои взносы, составляющие в среднем около двух миллионов долларов в год, на основе самого тщательного сравнительного изучения потребностей и возможностей по всей стране. Его записи открыты для всех. Многие благотворители образования пользуются этими беспристрастными исследованиями, и есть надежда, что их будет больше.

Большое количество людей вносят свой вклад в поддержку образовательных учреждений в нашей стране. Помогать неэффективной, плохо расположенной, ненужной школе — это пустая трата средств. Мне говорят те, кто наиболее тщательно изучал эту проблему, что весьма вероятно, что на неразумные образовательные проекты было растрачено достаточно денег, чтобы построить национальную систему высшего образования, адекватную нашим потребностям, если бы деньги были должным образом направлены на эту цель. Многие из добрых людей, которые даруют свою благотворительность образованию, могли бы больше думать об исследовании характера предприятий, которым их просят помочь, и это изучение должно учитывать тип людей, ответственных за их управление, их местоположение и возможности, предоставляемые другими учреждениями поблизости. Тщательное исследование, подобное этому, как правило, совершенно невозможно для отдельного человека, и он либо отказывается жертвовать из-за отсутствия точных знаний, либо может жертвовать без должного рассмотрения. Если, однако, эта работа по расследованию выполняется, и выполняется хорошо, Советом по всеобщему образованию через сотрудников, обладающих интеллектом, навыками и сочувствием, обученных этой работе, оказывается важная и необходимая услуга. Стены сектантской исключительности быстро исчезают, как и должно быть, и лучшие люди стоят плечом к плечу, атакуя великие проблемы общего улучшения жизни.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

Именно здесь мне приходит на ум засвидетельствовать тот факт, что Римско-католическая церковь, как я наблюдал по своему опыту, продвинулась далеко в этом направлении. Я был удивлен, узнав, как далеко зашла определенная сумма денег в руках священников и монахинь и насколько действительно эффективно их использование. Я полностью ценю великолепную работу, проделанную другими работниками в этой области, но я видел, как организация Римской церкви добивается лучших результатов с определенной суммой денег, чем другие церковные организации привыкли получать от тех же расходов. Я говорю об этом лишь для того, чтобы указать на ценность принципа организации, в который я так искренне верю. Нет необходимости останавливаться на веках опыта, который прошла Римская церковь, чтобы довести до совершенства великую силу организации.

Изучение этих проблем было для меня источником величайшего интереса. У моих помощников, совершенно отдельно от любого совета, есть организация достаточного размера, чтобы расследовать многие запросы, которые поступают к нам. Это делается из офиса нашего комитета в Нью-Йорке. Для отдельного человека было бы невозможно пытаться следить за отдельными случаями. Меня много раз просили объяснить этот факт. Прочитать сотни писем, ежедневно поступающих в наш офис, было бы не под силу ни одному человеку, и, конечно, если бы многие добрые люди, которые пишут, хоть немного задумались, они должны были бы понять, что мне лично невозможно рассмотреть их заявления.

План, который мы разработали и, надеюсь, улучшали из года в год, стал результатом опыта, и я упоминаю о нем сейчас только как об одном вкладе в общую тему, которая имеет такое большое значение для искренних людей; и это должно быть моим оправданием за то, что я говорю так откровенно.

ПОСТУПАЮЩИЕ ПРОСЬБЫ

Чтение, сортировка и расследование сотен писем с просьбами, которые ежедневно поступают в мой офис, выполняются отделом, организованным для этой цели. Задача не так сложна, как может показаться на первый взгляд. Письма, конечно, самые разные, от всех видов людей во всех жизненных условиях и, действительно, со всех частей света. Четыре пятых этих писем, однако, являются просьбами о деньгах для личного использования, не имеющими других оснований для рассмотрения, кроме того, что автор был бы рад их получить.

Остается множество просьб, которые все должны признать достойными внимания. Их можно грубо разделить следующим образом:

Требования местных благотворительных организаций. Город, в котором живет человек, имеет определенное обращение ко всем своим гражданам, и все хорошие соседи захотят сотрудничать с друзьями и согражданами. Но эти местные благотворительные организации, больницы, детские сады и тому подобное не должны обращаться за помощью за пределы местных сообществ, которым они служат. Бремя должны нести люди, которые находятся на месте и которые знают или должны знать местные потребности лучше всего.

Затем идут национальные и международные требования. Они должным образом обращаются особенно к людям с большими средствами по всей стране, чье богатство позволяет им делать нечто большее, чем помогать в заботе о местных благотворительных организациях. Существует много великих национальных и международных филантропических и христианских организаций, которые охватывают всю область всемирной благотворительности; и, хотя люди с репутацией богатых получают просьбы от отдельных работников по всему миру о личной помощи, благоразумный и вдумчивый даритель будет все больше и больше выбирать эти великие и ответственные организации в качестве посредника для своих даров и распределения своих средств на отдаленные поля. Это было моим обычаем, и повседневный опыт лишь подтверждает его мудрость.

Огромная ценность работы с организацией, которая знает все факты и может лучше всего решить, где именно помощь может быть применена с наибольшей выгодой, запечатлелась во мне благодаря результатам долгих лет опыта. Например, просят дать в определенной области миссионерской работы сумму на определенную цель — скажем, больницу. Выполнение этой просьбы потребует, скажем, 10 000 долларов. Кажется мудрым и естественным дать эту сумму. Миссионер, который хочет эти деньги, работает под руководством сильной и способной религиозной деноминации.

Предположим, просьба передается руководителю совета этой деноминации, и выясняется, что есть много веских причин, почему новая больница не очень нужна в этом месте, и при небольшом хорошем управлении потребность этого миссионера может быть удовлетворена другой больницей в его районе; в то время как другой миссионер в другом месте не имеет такой возможности для каких-либо больничных учреждений вообще. Нет сомнений, что деньги должны быть потрачены в последнем названном месте. Эти условия знают руководители всех миссионерских станций, хотя, возможно, тот, кто дает деньги, никогда о них не слышал, и, по моему суждению, он мудр, не действуя, пока не проконсультируется с этими людьми, обладающими большей информацией.

Интересно проследить за ментальными процессами, через которые проходят некоторые отличные души, чтобы затуманить свою совесть, когда они обдумывают, в чем на самом деле заключается их долг. Например, один человек говорит: «Я не верю в то, чтобы давать деньги уличным нищим». Я согласен с ним, я тоже не верю в эту практику; но это не причина, по которой человек должен быть освобожден от того, чтобы сделать что-то для помощи ситуации, представленной уличным нищим. Потому что человек не поддается на настойчивые просьбы таких людей, это как раз причина, по которой он должен присоединиться и поддерживать общества организации благотворительности своей собственной местности, которые справедливо и гуманно обращаются с этим классом, отделяя достойных от недостойных.

Другой говорит: «Я не даю такому-то совету, потому что читал, что из данных денег только половина или меньше на самом деле доходит до человека, нуждающегося в помощи». Это часто не является правдивым утверждением факта, что доказывалось снова и снова, и даже если бы это было правдой отчасти, это не освобождает возможного дарителя от долга помогать делать организацию более эффективной. Ни при каких обстоятельствах это не является веским оправданием для того, чтобы закрыть свой кошелек и выбросить всю тему из головы.

УЧРЕЖДЕНИЯ В ИХ ОТНОШЕНИИ ДРУГ К ДРУГУ

Конечно, мудро быть осторожным, чтобы не дублировать усилия и не открывать новые благотворительные организации в областях, уже охваченных, а скорее укреплять и совершенствовать те, что уже работают. Существует много соперничества и огромное количество дублирования, и одна из самых трудных вещей в дарении — это установить, когда область полностью охвачена. Многие люди просто рассматривают, является ли учреждение, которому они дают, вдумчиво и хорошо управляемым, не останавливаясь, чтобы обнаружить, не занята ли область уже другими; и по этой причине не следует исследовать отдельное учреждение само по себе, а всегда в его отношении ко всем подобным учреждениям на территории. Вот случай по этому поводу:

Группа полных энтузиазма людей имела план основания приюта для сирот, который должен был управляться одной из наших сильнейших религиозных деноминаций. Начался сбор необходимых средств, и среди людей, которых просили подписаться, был человек, который всегда делал правилом тщательно изучать ситуацию, прежде чем брать на себя обязательство по взносу. Он спросил одного из организаторов нового учреждения, сколько коек предоставляют нынешние приюты, обслуживающие это сообщество, насколько они эффективны, где расположены и какой именно класс учреждений отсутствует в сообществе.

Ни на один из этих вопросов не было получено ответов, поэтому он собрал эту информацию за свой счет с целью помочь сделать новый план эффективным. Его исследования выявили тот факт, что город, где должен был быть построен новый приют, был настолько хорошо обеспечен такими учреждениями, что коек для детей уже было значительно больше, чем заявителей, чтобы их заполнить, и что область была хорошо и полностью охвачена. Эти факты были представлены организаторам предприятия, и было показано, что реальной потребности в таком учреждении не существует. Я хотел бы добавить, что схема была заброшена. Этого не произошло. Такие благотворительные организации редко бывают заброшены, когда симпатии достойных людей, как бы они ни были дезинформированы, искренне вовлечены.

Можно утверждать, что выполнение работы таким систематическим и, по-видимому, хладнокровным способом оставляет без внимания, в значительной степени, достоинства отдельных случаев. Мой довод заключается в том, что организация работы в объединении не должна и не подавляет работу отдельных лиц, а укрепляет и стимулирует ее. Упорядоченное объединение филантропических усилий растет с каждым днем, и в то же время дух широкой филантропии никогда не был так всеобщ, как сейчас.

ТРЕБОВАНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

Даритель, который сам решает эти проблемы, несомненно, найдет много критиков. Так много людей видят насущные потребности повседневной жизни, что, возможно, они не осознают те, которые, пусть и менее очевидны, имеют еще большее значение — например, великие требования высшего образования. Невежество является источником значительной части бедности и огромного количества преступлений в мире — отсюда потребность в образовании. Если мы помогаем высшим формам образования — в любой области — мы обеспечиваем самое широкое влияние на расширение границ человеческого знания; ибо все новые факты, открытые или приведенные в действие, становятся всеобщим наследием. Я думаю, мы не можем переоценить важность этого вопроса. Сам факт того, что большинство великих достижений в науке, медицине, искусстве и литературе являются цветом высшего образования, достаточен. Какой-нибудь великий писатель однажды покажет, как эти вещи служили нуждам всех людей, образованных и необразованных, высоких и низких, богатых и бедных, и сделали жизнь более такой, какой мы все хотим ее видеть.

Лучшая филантропия постоянно находится в поиске окончательных решений — поиск причины, попытка вылечить зло у его источника. Мой интерес к Чикагскому университету был усилен тем фактом, что, хотя он всесторонне рассматривал другие особенности университетского курса, он уделял так много внимания исследованиям.

Д-Р УИЛЬЯМ Р. ХАРПЕР

Упоминание этого многообещающего молодого учреждения всегда вызывает в моей памяти фигуру д-ра Уильяма Р. Харпера, чей энтузиазм по поводу его работы был настолько велик, что никакое видение его будущего не казалось слишком масштабным.

Моя первая встреча с д-ром Харпером произошла в колледже Вассар, где училась одна из моих дочерей. Он приходил, как гость д-ра Джеймса М. Тейлора, президента, чтобы читать лекции по воскресеньям; и поскольку я часто проводил там выходные, я видел и много разговаривал с молодым профессором, тогда еще из Йеля, и в некоторой степени заразился его энтузиазмом.

Когда университет был основан, и он занял пост президента, нашей великой амбицией было привлечь лучших преподавателей и организовать новое учреждение, не скованное традициями, в соответствии с самыми современными идеалами. Он собрал миллионы долларов среди жителей Чикаго и Среднего Запада и завоевал личный интерес их ведущих граждан. В этом заключалась его великая сила, ибо он обеспечил не только их деньги, но и их лояльную поддержку и сильный личный интерес — лучший вид помощи и сотрудничества. Он построил даже лучше, чем знал. Его высокие идеалы, воплощенные в университете, пробудили более глубокий интерес к высшему образованию по всему Центральному Западу и побудили отдельных лиц, деноминации и законодательные органы к эффективным действиям. Мир, вероятно, никогда не осознает, насколько в значительной степени нынешняя великолепная университетская система штатов Центрального Запада косвенно обязана гению этого человека.

Обладая всей своей необычайной работоспособностью и исполнительскими и организаторскими способностями, д-р Харпер был человеком изысканного личного обаяния. Мы считаем одним из богатых и восхитительных опытов нашей домашней жизни то, что д-р и миссис Харпер могли иногда проводить дни вместе с нами для короткой передышки от требовательных забот и обязанностей университетской работы. Как друг и компаньон, в повседневном общении, никто не мог быть более восхитительным, чем он.

Мне посчастливилось в разное время вносить вклад в Чикагский университет, президентом которого был д-р Харпер, и газеты не без оснований предполагали в такие моменты, что он использовал случаи нашего личного общения, чтобы обеспечить эти взносы. Карикатуристы часто находили это плодотворной темой. Они изображали д-ра Харпера как гипнотизера, размахивающего своим магическим заклинанием, или представляли его пробивающимся в мой внутренний кабинет, где я был изображен занятым стрижкой купонов и из которого я без промедления выбегал в окно при виде его; или они представляли меня убегающим через реки по плавающим льдинам с д-ром Харпером в горячей погоне; или, возможно, он следовал по моим следам, как волк в русской сказке, в недоступных загородных убежищах, в то время как я спасался только благодаря небольшим задержкам, которые я вызывал у него, время от времени роняя миллионную купюру, которую он был вынужден остановиться и подобрать.

Эти карикатуры были призваны быть очень забавными, и некоторые из них, безусловно, имели привкус юмора, но они никогда не были юмористическими для д-ра Харпера. На самом деле они были источником глубокого унижения для него, и я уверен, что он был бы рад, если бы был жив, чтобы я сказал, как я сейчас делаю, что в течение всего периода его президентства в Чикагском университете он ни разу не написал мне письма и не просил меня лично о долларе для Чикагского университета. В самом интимном повседневном общении с ним в моем доме финансы Чикагского университета никогда не обсуждались и не рассматривались.

Метод процедуры в этом случае был по существу таким же, как и при всех других взносах. Представление потребностей университета было сделано в письменном виде должностными лицами университета, в чьи специальные обязанности входит подготовка его бюджетов и надзор за его финансами. Комитет попечителей вместе с президентом ежегодно совещался в установленное время с нашим Департаментом благотворительности относительно его потребностей. Их выводы, как правило, были полностью единогласными, и я до сих пор не находил повода серьезно отступать от их рекомендаций. Не было никаких личных интервью и никаких личных ходатайств. Мне было приятно делать эти взносы, но это удовольствие проистекало из того факта, что университет расположен в великом центре империи; что он укоренился в привязанностях и интересах людей, среди которых он расположен; что он делает великую и необходимую работу — в конечном счете, что он смог привлечь и оправдать взносы своих покровителей с Востока и Запада. Не личные интервью и страстные призывы, а здравая и оправдывающая ценность должны привлекать и обеспечивать средства филантропии.

Люди в огромном количестве, которые постоянно докучают мне личными интервью от имени любимых дел, ошибаются, полагая, что интервью, если бы оно было возможно, является лучшим способом, или даже хорошим способом, получения того, что они хотят. Наша практика неизменно заключалась в том, чтобы просить заявителей излагать свои дела кратко, но, тем не менее, настолько полно, насколько они считают необходимым, в письменном виде. Их заявление тщательно рассматривается очень компетентными людьми, выбранными для этой цели. Если после этого наши помощники находят личные интервью желательными, они приглашаются из нашего офиса.

Письменные представления формируют необходимую основу для расследования, консультаций и сравнения взглядов между различными членами нашего персонала, а также для окончательного представления мне.

Невозможно вести этот отдел нашей работы каким-либо иным способом. Правило, требующее письменного представления в противовес интервью, соблюдается и придерживается не как холодный отказ заявителю, как он иногда предполагает, а для того, чтобы обеспечить его делу, если оно хорошее, тщательное рассмотрение, которого оно заслуживает — рассмотрение, которое не может быть дано в простом устном интервью.

ПРИЧИНА УСЛОВНЫХ ПОЖЕРТВОВАНИЙ

Легко причинить вред, давая деньги. Давать учреждениям, которые должны поддерживаться другими, — не лучшая филантропия. Такая дача служит лишь для того, чтобы иссушить естественные источники благотворительности.

Крайне важно, чтобы каждое благотворительное учреждение всегда имело как можно больше текущих вкладчиков. Это означает, что учреждение должно постоянно обращаться со своими призывами; но если эти постоянные призывы должны быть успешными, учреждение вынуждено делать отличную работу и удовлетворять реальные и явные потребности. Более того, интерес многих людей дает лучшую гарантию мудрой экономии и бескорыстного управления, а также постоянной поддержки.

Мы часто делаем наши дары условными в зависимости от даров других, не потому, что мы хотим заставить людей выполнять свой долг, а потому, что мы хотим таким образом укоренить учреждение в привязанностях как можно большего числа людей, которые, как вкладчики, становятся лично заинтересованными и впоследствии могут рассчитывать на то, что будут уделять учреждению свой бдительный интерес и сотрудничество. Условные дары часто критикуются, и иногда, возможно, людьми, которые не продумали этот вопрос полностью.

Критика, которая является обдуманной, трезвой и справедливой, всегда ценна, и ее должны приветствовать все, кто желает прогресса. Я получил по крайней мере свою полную долю неблагоприятной критики, но я могу правдиво сказать, что она не озлобила меня и не оставила у меня никаких резких чувств против живой души. Также я не хочу критиковать тех, чье добросовестное суждение, откровенно выраженное, отличается от моего собственного. Неважно, насколько шумными могут быть пессимисты, мы знаем, что мир становится лучше неуклонно и быстро, и это хорошая вещь, которую стоит помнить в наши моменты депрессии или унижения.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ ТРАСТЫ

Возвращаясь к теме Благотворительных трастов, что является названием для корпораций по управлению деловой стороной благодеяний. Идея нуждается, и чтобы быть успешной, должна иметь помощь людей, которые были обучены по практическим направлениям. Лучшие деловые люди должны быть привлечены ее возможностями для добра. Когда она в конечном итоге будет разработана, как это будет в какой-то форме, и, вероятно, в лучшей, чем мы можем сейчас предсказать, как она будет достойна усилий наших самых способных людей!

У нас будут лучшие благотворительные организации, поддерживаемые щедро и адекватно, управляемые с научной эффективностью самыми способными людьми, которые с радостью будут нести строгую ответственность перед донорами денег не только за правильное финансирование средств, но и за разумное и эффективное использование каждой копейки. Сегодня весь механизм благотворительности ведется на более или менее беспорядочных принципах. Хорошие мужчины и женщины изнашивают свои жизни, чтобы собрать деньги на поддержку учреждений, которые ведутся более или менее неквалифицированными методами. Это огромная трата нашего лучшего материала.

Мы не можем позволить себе иметь великие души, которые способны делать самую эффективную работу, рабски трудясь, чтобы собрать деньги. Это должна быть задача делового человека, и он должен быть верховным в управлении механизмом расходов. Учителя, работники и вдохновенные лидеры людей должны быть избавлены от этих насущных и принижающих денежных забот. У них более чем достаточно дел в возделывании своего огромного и никогда полностью не занятого поля, и они должны быть свободны от любой заботы, которая могла бы каким-либо образом отвлечь их от этой работы.

Когда эти Благотворительные трасты придут в активное бытие, такие организации на широких принципах обязательно привлекут мозги лучших людей, которые у нас есть в наших коммерческих делах, как великие деловые возможности привлекают их сейчас. Наши успешные деловые люди как класс, и исключения лишь доказывают истинность утверждения, имеют высокий стандарт чести. У меня иногда возникало искушение сказать, что наши священнослужители могли бы выиграть, лучше зная основы деловой жизни. Более тесная ассоциация с деловыми людьми, я думаю, принесла бы пользу обоим классам. Люди, которые имели много дел со священниками и теми, кто занимает конфиденциальные должности в наших церквях, иногда имели удивительный опыт встречи с тем, что иногда практикуется в плане церковного бизнеса, потому что эти добрые люди имели так мало деловой подготовки в повседневном мире.

Вся система правильных отношений, будь то в коммерции, или в Церкви, или в науках, покоится на чести. Способные деловые люди стремятся ограничить свои сделки людьми, которые говорят правду и держат свои обещания; и представители Церкви, которые часто склонны нападать на деловых людей как на тип чего-то эгоистичного и подлого, имеют несколько великих уроков, которые нужно выучить, и они с радостью выучат их, когда эти два типа работников станут ближе друг к другу.

Благотворительные трасты, когда они придут, поднимут эти стандарты; они будут смотреть фактам в лицо; они будут аплодировать и поддерживать эффективных работников и учреждения; и они поднимут интеллектуальный стандарт хорошей работы, помогая всем людям главным образом помогать самим себе. Уже есть признаки того, что эти объединения приходят, и приходят быстро, и в советах директоров этих трастов вы в конечном итоге найдете цвет нашего американского мужества, людей, которые не только знают, как делать деньги, но которые принимают великую ответственность управления ими мудро.

Несколько лет назад, по случаю десятилетней годовщины Чикагского университета, я присутствовал на университетском обеде, и, будучи попрошенным выступить, я набросал несколько заметок.

Когда пришло время встать и встретиться лицом к лицу с этими гостями — людьми достоинства и положения — мои заметки ничего не значили для меня. Когда я думал о скрытой силе добра, которая покоилась с этими богатыми и влиятельными людьми, я был сильно тронут. Я бросил свои заметки и начал умолять за свой план Благотворительного траста.

«Вы, люди», — сказал я, — «всегда смотрите вперед, чтобы сделать что-то для добрых дел. Я знаю, как вы очень заняты. Вы работаете на беговой дорожке, из которой не видите выхода. Я легко могу понять, что вы чувствуете, что это выше ваших нынешних сил тщательно изучить потребности человечества, и что вы ждете, чтобы дать, пока не обдумали много вещей и не решили на каком-то курсе действий. Теперь, почему бы не сделать с тем, что вы можете дать другим, как вы делаете с тем, что хотите сохранить для себя и своих детей: Поместите это в Траст? Вы бы не поместили состояние для своих детей в руки неопытного человека, независимо от того, насколько хорошим он мог бы быть. Давайте будем такими же осторожными с деньгами, которые мы хотели бы потратить на благо других, как если бы мы откладывали их для будущего использования нашей собственной семьи. Директора ведут эти дела от вашего имени. Давайте создадим фонд, Траст, и наймем директоров, которые сделают своей жизненной работой управление, с нашим личным сотрудничеством, этим бизнесом благотворительности должным образом и эффективно. И я умоляю вас, займитесь этим сейчас, не ждите».

Признаюсь, я чувствовал себя очень сильно по этому вопросу, и я чувствую так сейчас.