«Психологическая война»

Изображение на обложке было создано составителем и является общественным достоянием.

Психологическая война

Пол М. Э. Лайнбаргер

Школа перспективных международных исследований

DUELL, SLOAN AND PEARCE НЬЮ-ЙОРК

АВТОРСКОЕ ПРАВО 1948, 1954, ПОЛ М. Э. ЛАЙНБАРГЕР

Все права защищены. Никакая часть этой книги объемом более пятисот слов не может быть воспроизведена в любой форме без письменного разрешения издателя.

Карточка каталога Библиотеки Конгресса № 48-1799

ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ ВТОРОЙ ТИРАЖ

ИЗГОТОВЛЕНО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ АМЕРИКИ

ДЖЕНЕВЬЕВЕ, МОЕЙ ЖЕНЕ, С ЛЮБОВЬЮ

Предисловие ко второму изданию

Настоящее издание данной работы было изменено с учетом потребностей читателей середины 1950-х годов. Материал первого издания после страницы 244 был удален; он состоял из главы, которую оптимистично назвали «Психологическая война и разоружение». Была добавлена новая Часть четвертая, состоящая из трех новых глав, в которых представлены некоторые проблемы, стоящие перед исследователями и практиками в этой области. Страницы 1–243 являются перепечаткой из первого издания.

Это издание, как и первое, является продуктом полевого опыта. С 1949 года автор совершил девять поездок за границу, пять из них — на Дальний Восток. Он извлек пользу из встреч с такими личностями, как сэр Генри Герни, британский верховный комиссар Федерации Малайя, который позже был убит коммунистами, встреч с представителями Филиппин, Республики Корея, китайскими националистами, пленными китайскими коммунистами и другими лицами, а также из общения с такими ветеранами в этой области, как главный эксперт по ПсО генерала Макартура, полковник Дж. Вудолл Грин. Полковнику Джозефу И. Грину, скончавшемуся в 1953 году, автор обязан как другу и коллеге. Он многим обязан старым друзьям, перечисленным в первоначальных благодарностях, которые во многих случаях предлагали свои советы и комментарии.

Многие читатели первого издания прислали полезные письма с комментариями. Некоторые из их предложений были включены в этот текст. Переводчики двух аргентинских изданий этой книги, переводчик японского издания достопочтенный Сума Йокачиро и переводчик первого и второго китайских изданий г-н Чэнь Энь-чэн — все они внесли прямые или косвенные улучшения в содержание или стиль работы.

Автор также хотел бы поблагодарить свою бывшую студентку, позже коллегу по ORO, а ныне жену, доктора Женевьеву Лайнбаргер, за ее поддержку и советы.

Автор надеется, что по мере того, как ведомства США и другие правительства будут продвигаться к более устоявшемуся определению доктрины в этой области, третье издание — через несколько лет — сможет отразить зрелость ПсО в международных делах. Он не считает время подходящим для фундаментального пересмотра доктрины; он надеется, что читатели, у которых есть предложения по будущим определениям сферы охвата, политики или операций, смогут сообщить их ему для включения в последующие тиражи этой книги.

П. М. А. Л.

3 августа 1954 г.

БЛАГОДАРНОСТИ

Эта книга является продуктом опыта, а не исследований, консультаций, а не чтения. Она основана на моих пяти годах работы, как в качестве гражданского эксперта, так и в качестве офицера армии, в американских структурах психологической войны — на всех уровнях, от фазы планирования Объединенного комитета начальников штабов до подготовки оперативных листовок для американских войск в Китае. Следовательно, я старался не делать эту книгу оригинальной и стремился включить те концепции и доктрины, которые получили наиболее готовую поддержку среди людей, непосредственно выполняющих эту работу. Поэтому ответственность лежит на мне, но не заслуга.

Психологическая война предполагает захватывающую работу, оттачивающую остроумие. Она имеет тенденцию привлекать быстро мыслящих людей — людей, полных идей. Я говорил о психологической войне со всеми типами людей, начиная от г-на Мао Цзэдуна в Яньани и посла Джозефа Дэвиса в Вашингтоне до капрала-инженера в Новой Зеландии и уборщика в нашем штабе в Чунцине. Я видел, как один нью-йоркский адвокат приходил в замешательство, а другой находил решение, и видел, как у лауреатов Пулитцеровской премии заканчивались идеи, а стенографистки их предлагали. У всех этих людей я пытался учиться и старался сделать эту книгу лоскутным одеялом восторженных воспоминаний. К счастью, материал не защищен авторским правом; к сожалению, я не могу приписать большинство этих комментариев или изобретений их первоначальным авторам. Возможно, это даже к лучшему: некоторые авторы могли бы возражать против того, чтобы их вспоминали.

Несколько долгов признательности выделяются с такой ясностью, что делают благодарность обязанностью. Я хочу перечислить их с оговоркой, что этот список не является исчерпывающим.

Прежде всего, я обязан своему отцу, судье Полу М. У. Лайнбаргеру (1871–1939), который при жизни посвятил меня почти во все фазы международной политической войны, будь то тайная или явная, в связи с его пожизненной деятельностью от имени Сунь Ятсена и китайских националистов. При ограниченном бюджете (годами — из собственного кармана) он вел кампании против империализма и коммунизма, а также за китайско-американскую дружбу и китайскую демократию, на четырех или пяти языках одновременно. Пять с половиной лет я был его секретарем и считаю, что этот опыт уберег меня от написания книги исключительно американской доктрины. Нет лучшего способа изучить пропагандистскую работу, чем быть тщательно побитым чужой пропагандой.

Вторым после долга перед отцом является мое обязательство перед офицерами Генерального штаба военного министерства, прикомандированными к психологической войне. По чистой случайности Соединенные Штаты имели непрерывную череду умных, добросовестных, способных людей, назначенных на этот жизненно важный пост, и мне посчастливилось служить под началом каждого из них по очереди в период с 1942 по 1947 год. Это, в порядке назначения: полковник Перси У. Блэк, бригадный генерал Оскар Н. Солберт, полковник Чарльз Блейкни, подполковник Чарльз Александр Холмс Томсон, полковник Джон Стэнли, подполковник Ричард Хирш, подполковник Брюс Баттлс, полковник Дана Джонстон, подполковник Дэниел Татум и подполковник Уэсли Эдвардс. Их таланты и опыт были разнообразны, но способности были неизменно высокими. Я приписываю это не особой магии психологической войны и не необычайной прозорливости генерал-адъютанта, а просто удаче.

Особая благодарность причитается следующим друзьям, которые прочитали эту рукопись целиком или частично. Я независимо работал с комментариями и критикой, поэтому никто из них не может быть обвинен в окончательной форме книги. Это доктор Эдвард К. Мерат, аналитик пропаганды MIS, прошедший подготовку в Колумбийском университете; г-н К. А. Х. Томсон, консультант по международной информации Государственного департамента и сотрудник Брукингского института; профессор Э. П. Лилли из Католического университета и по совместительству историк психологической войны при Объединенном комитете начальников штабов; подполковник Иннес Рэндольф; подполковник Хебер Бланкенхорн, единственный американец, служивший офицером психологической войны в обеих мировых войнах; доктор Александр М. Лейтон, психиатр и антрополог, который в звании капитан-лейтенанта ВМС возглавлял Отдел анализа морального духа за рубежом УВИ-MIS в военное время; г-н Ричард Хирш; полковник Дональд Холл, без чьей поддержки я бы никогда не закончил эту книгу; профессор Джордж С. Петти, чей опыт в стратегической разведке придал особый вес его комментариям; полковник Дана Джонстон; г-н Мартин Херц, который, возможно, когда-нибудь расскажет миру полную историю загадочных операций «Якзиф»; и г-жа М. С. Лайнбаргер.

Далее, я должен поблагодарить нескольких моих коллег в пропагандистских агентствах, чье мышление оказалось наиболее стимулирующим для моего собственного. Г-н Джеффри Горер был одинаково блестящ как коллега и как союзник. Декан Эдвин Гатри привнес в психологическую войну идеи, которые были в равной степени отражением рассудительной, гуманной личности и выдающейся психологической эрудиции. Профессор У. А. Эйкен, сам историк, предоставил данные о ранней истории американских структур во Второй мировой войне. Г-н Ф. М. Фишер и г-н Ричард Уоттс-младший из отделения УВИ в Китае вместе со своими коллегами многому научили меня, позволив разделить некоторые из их задач, а мой непосредственный начальник в Китае, полковник Джозеф К. Дики, был любезен, позволив члену своего небольшого, перегруженного работой штаба уделить время психологической войне. Г-да Герберт Литтл, Джон Криди и К. А. Пирс рассказали мне замечательные истории о своей интересной части пропаганды. Г-н Джозеф К. Грю, бывший заместитель государственного секретаря и посол в Японии, показал мне, что процессы традиционной ответственной дипломатии включают многие навыки, которые психологическая война открывает заново в грубой и иной форме.

Наконец, я хочу поблагодарить полковника Джозефа И. Грина в его тройной роли редактора, издателя и друга, которому этот том обязан своим фактическим существованием.

Хотя этот материал был признан Министерством армии приемлемым с точки зрения безопасности, он, безусловно, не представляет собой политику, взгляды или мнение Министерства армии, и Министерство не несет ответственности за фактическую точность. Я беру на себя единоличную и полную ответственность за эту книгу и буду рад услышать комментарии или жалобы любого читателя. Мой адрес указан ниже.

Пол М. Э. Лайнбаргер

2831 29-я улица С.-З. Вашингтон 8, округ Колумбия 20 июня 1947 г.

CONTENTS

Acknowledgments vii

PART ONE: DEFINITION AND HISTORY

CHAPTER 1: Historic Examples of Psychological Warfare 1

CHAPTER 2: The Function of Psychological Warfare 25

CHAPTER 3: Definition of Psychological Warfare 37

CHAPTER 4: The Limitations of Psychological Warfare 48

CHAPTER 5: Psychological Warfare In World War I 62

CHAPTER 6: Psychological Warfare In World War II 77

PART TWO: ANALYSIS, INTELLIGENCE, AND ESTIMATE OF THE SITUATION

CHAPTER 7: Propaganda Analysis 110

CHAPTER 8: Propaganda Intelligence 132

CHAPTER 9: Estimate of the Situation 150

PART THREE: PLANNING AND OPERATIONS

CHAPTER 10: Organization for Psychological Warfare 168

CHAPTER 11: Plans and Planning 194

CHAPTER 12: Operations for Civilians 203

CHAPTER 13: Operations Against Troops 211

PART FOUR: PSYCHOLOGICAL WARFARE AFTER WORLD WAR II

CHAPTER 14: The "Cold War" and Seven Small Wars 244

CHAPTER 15: Strategic International Information Operations 268

CHAPTER 16: Research, Development and the Future 283

APPENDIX: Military PsyWar Operations, 1950-53 301

Index 309

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ

1: A Basic Form of Propaganda 2

2: Nazi Troop Morale Leaflet 4

3: One of the Outstanding Leaflets of the War 5

4: The Pass Which Brought them in 6

5: Revolutionary Propaganda 9

6: Propaganda for Illiterates 10-11

7: Propaganda Through News 13

8: One of the Mongol Secret Weapons 14

9: Black Propaganda from the British Underground, 1690 18-19

10: Secret American Propaganda Subverting the Redcoats 20

11: Desertion Leaflet from Bunker Hill 21

12: Money as a Carrier of Propaganda 22-23

13: Surrender Leaflet from the AEF 70

14: Radio Program Leaflet, Anzio, 1944 82

15: Radio Leaflet Surrender Form, Anzio, 1944 83

16: Invitation to Treason 84

17: Anti-Radio Leaflet 86

18: Anti-Exhibit Leaflet 96

19: Propaganda Against Propaganda 100

20: Re-Use of Enemy Propaganda 102

21: Mockery of Enemy Propaganda Slogans 118

22: Mockery of Enemy Propaganda Technique 119

23: Direct Reply Leaflet 120

24: Black Use of Enemy Subversive Materials 121

25: Black Use of Enemy Information Materials 122-123

26: Religious Black 124

27: Malingerer's Black 125

28: Nostalgic Black 133

29: Nostalgic White, Misfire 134

30: Nostalgic White 135

31: Oestrous Black 137

32: Oestrous Grey 138

33: Oestrous Grey, Continued 139

34: Obscene Black 141

35: Informational Sheet 142

36: Counterpropaganda Instructions 144

37: Defensive Counterpropaganda 146

38: Black "Counterpropaganda" 148

39: Leaflet Production: Military Presses 169

40: Leaflet Production: Rolling 169

41: Leaflet Distribution: Attaching Fuzes 170

42: Leaflet Distribution: Packing the Boxes 171

43: Leaflet Distribution: Loading the Boxes 172

44: Leaflet Distribution: Bombs at the Airfield 172

45: Leaflet Distribution: Loading the Bombs 173

46: Leaflet Distribution: The Final Result 174

47: Consolidation Propaganda: The Movie Van 175

48: Consolidation Propaganda: Posters 176

49: Consolidation Propaganda: Photo Exhibit 176

50: Consolidation Propaganda: Door Gods 188

51: Basic Types: Start of War 198

52: Basic Types: Troop Morale 212

53: Paired Morale Leaflets 213

54: Troop Morale Leaflet, Grey 214

55: Chinese Communist Civilian Morale Leaflet 215

56: General Morale: Matched Themes 215

57: The Unlucky Japanese Sad Sack 216-217

58: Civilian Personal Mail 218-219

59: Basic Types: Newspapers 220

60: Basic Types: Spot-News Leaflets 221

61: Basic Types: Civilian Action 222

62: Basic Types: Labor Recruitment 224

63: Action Type: Air-Rescue Facilities 231

64: Pre-Action News 232

65: Direct Commands to Enemy Forces 233

66: Basic Types: Contingency Commands 234

67: Tactical Surrender Leaflets 235

68: Basic Types: Surrender Leaflet 236

69: Improved Surrender Leaflet 239

70: End of War 241

71: Official Chinese Letter 250

72: Intimidation Pattern 256

73: Communist Wall Propaganda 258

74: Divisive Propaganda, Korean Model 266

75: UN Propaganda 302

76: Korean Leaflet Bomb, Early Model 303

77: UN Themes 305

78: Home-front Morale 306

79: The Famous Airplane Surrender Leaflet 308

Chart I 92

Chart II 95

Chart III 112

Chart IV 130

Chart V 180

Chart VI 181

Chart VII 183

Chart VIII 185

Chart IX 190

Chart X 248*

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ИСТОРИЯ

ГЛАВА 1 Исторические примеры психологической войны

Психологическая война ведется до, во время и после войны; она не ведется против операторов психологической войны противника; она не регулируется законами, обычаями и правилами ведения войны; и ее нельзя определить в терминах местности, боевого порядка или названных сражений. Это непрерывный процесс. Успех или неудача часто становятся известны только через месяцы или годы после проведения операции. И все же успех, хотя и неизмеримый, может быть ошеломляющим; а неудача, хотя и незаметная, может быть смертельной.

Психологическая война не вписывается легко в привычные концепции войны. Военная наука обязана своей точностью и определенностью тому, что она имеет дело с четко определенным предметом — применением организованного законного насилия. Офицер или солдат обычно может приступить к своей задаче применения массового насилия, не определяя врага. Начало войны, признание нейтралитета, составление списков врагов, провозглашение мира — такие проблемы считаются политическими и выходят за рамки ответственности солдата. Даже при применении силы, не доходящей до войны, солдат действует только тогда, когда характер военной операции предписан высшими (то есть политическими) властями и после того, как враги определены законным и авторитетным командованием. Только в одной области, психологической войне, существует бесконечная неопределенность относительно самой природы операции.

Психологическая война, по природе своих инструментов и своей миссии, начинается задолго до объявления войны. Психологическая война продолжается после прекращения открытых военных действий. Враг часто избегает идентификации себя в психологической войне; большую часть времени он замаскирован под голос родины, Бога, церкви, дружественной прессы. В наступательном плане оператор психологической войны должен сражаться с антагонистами, которые никогда не отвечают — вражеской аудиторией. Он не может сражаться с единственным врагом, который находится на виду, — враждебным оператором психологической войны, потому что враждебный оператор жадно восприимчив к атаке. Ни успех, ни поражение не являются измеримыми факторами. Психологическая стратегия планируется на грани кошмара.

Понимание психологической войны. In a formal approach to this mysterious part of the clean-cut process of war, it might be desirable to start with Euclidian demonstrations, proceeding from definition to definition until the subject-matter had been delimited by logic. Alternatively it might be interesting to try a historical approach, describing the development of psychological warfare through the ages.

Лучший подход, возможно, обеспечивается упрощением как логического, так и исторического подхода. Для конкретных примеров наиболее полезно рассмотреть случаи психологической войны, взятые из истории вплоть до Второй мировой войны. Затем можно проследить определения и рабочие взаимоотношения и — с учетом этого — предпринять несколько более детальную и критическую оценку организаций и операций Первой и Второй мировых войн. Если историк или философ возьмет эту книгу, он найдет много того, с чем можно поспорить, но для обзора столь трудноопределимого предмета это может быть простительным недостатком.

Figure 1: A Basic Form of Propaganda. This American leaflet, issued during the Philippine landings, was dropped on inhabited Philippine areas in order to obtain local civilian cooperation with the landing forces. It can be called the "civilian-action" type.

Психологическая война и пропаганда так же стары, как и человечество; но потребовалась современная специализация, чтобы выделить их как отдельные предметы. Материалы для их истории разбросаны по тысячам книг, и поэтому кратко изложить их невозможно. Любому читателю, планирующему уход из армии на сидячий образ жизни, настоятельно рекомендуется заняться этим предметом. История пропаганды пролила бы новый свет не только на многие в остальном странные или тривиальные исторические события; она пролила бы подлинное освещение на сам процесс истории. Однако существует множество примеров, которые можно привести для демонстрации применения психологической войны.

Использование паники Гедеоном. One of the earliest (by traditional reckoning, 1245 B.C.) applications was Gideon's use of the lamps and pitchers in the great battle against the Midianites.

История рассказана в седьмой главе Книги Судей. Гедеон находился в тактически невыгодном положении. Мадианитяне превосходили его числом и были на грани того, чтобы нанести ему очень сокрушительный удар. Обычные боевые методы не могли решить ситуацию, поэтому Гедеон — действуя по более высокому вдохновению, чем то, которое обычно даруется современным командирам, — принял во внимание технологии и военные формальности своего времени.

Оставив триста отобранных человек, он искал какое-то устройство, которое вызвало бы реальное замешательство во вражеском стане. Он хорошо знал, что тактика его времени требовала, чтобы на каждую сотню человек приходился один факелоносец. Снарядив триста человек факелом и трубой каждого, он мог создать эффект тридцати тысяч. Поскольку огни нельзя было включать и выключать выключателями, как наши, кувшины скрывали их, тем самым достигая эффекта внезапности.

Figure 2: Nazi Troop Morale Leaflet. In this leaflet, used on the Italian front in 1944, the Nazis did not call for any specific action from their American GI readers. Their aim was merely depression of American morale for future exploitation by action propaganda. Note the extreme simplicity of the message. Throughout World War II, the Nazis were misled by their own tendentious political intelligence reports and consequently overestimated the kind and degree of American opposition to Franklin D. Roosevelt. They mistook normal complaint for treasonable sedition; hence, leaflets such as this seemed practical to the Germans.

Figure 3: One of the Outstanding Leaflets of the War. Prepared in 1945 for distribution by B-29s operating over Japan, this leaflet lists eleven Japanese cities which were marked for destruction. The leaflet is apparently of the civilian-action type, calling on Japanese civilians to save their own lives. At the same time, it had the effect of shutting down eleven strategically important cities, thus hurting the Japanese war effort while giving the Americans a reputation for humanity and also refuting enemy charges that we undertook indiscriminate bombing.

Figure 4: The Pass Which Brought them in. Germans liked things done in an official and formal manner, even in the midst of chaos, catastrophe and defeat. The Allies obliged, and gave the Germans various forms of very official-looking "surrender passes," of which this is one. The original is printed in red and has banknote-type engraving which makes it resemble a soap-premium coupon. (Western Front, 1944-45, issued by SHAEF.)

Он приказал своим тремстам людям вооружиться лампами и кувшинами. Лампы были спрятаны в кувшинах, каждый человек нес по одной, вместе с трубой. Он выстроил свои силы в соответствующем порядке вокруг вражеского лагеря ночью и приказал им — подавая пример — разбить кувшины одновременно, при этом изо всех сил трубя в трубы.

Мадианитяне были вырваны из сна и лишены рассудка. Они сражались друг с другом по всему своему лагерю. Еврейский летописец скромно приписывает это Господу. Затем мадианитяне сдались совсем и бежали. И люди Израиля преследовали мадианитян. Это на время решило проблему мадианитян; позже Гедеон покончил с Мадиамом совсем.

Этот тип устройства психологической войны — использование незнакомых инструментов для возбуждения паники — распространен в истории всех древних стран. В Китае император-узурпатор Ван Ман однажды попытался уничтожить гуннские племена армией, которая включала тяжелые отряды военных колдунов, хотя Военный император Хань считал ортодоксальные методы наиболее надежными; Ван Ман был разбит в этом. Но он был неисправимым новатором, и в 23 г. н. э., пытаясь подавить некоторых весьма успешных повстанцев, он собрал всех животных из императорского зверинца и отправил их, чтобы напугать врага: тигры, носороги и слоны были включены. Повстанцы ударили первыми, убив императорского генерала Ван Суня, и в суматохе животные вырвались в императорской армии, где привели людей в панику. Ураган, который бушевал в то же время, усилил возбуждение. Императорские войска были не только разбиты, но и военная пропаганда повстанцев была настолько ликующей по тону и настолько успешной по эффекту, что стандартная тема пропаганды «Подавить и лишить мужества вражеского командира» была выполнена почти с избытком на Ван Мане. Вот что случилось с ним после того, как он отметил продвижение врага: «Глубокая меланхолия охватила императора. Она подорвала его здоровье. Он пил сверх меры, не ел ничего, кроме устриц, и позволил всему идти своим чередом. Не в силах вытянуться, он спал сидя на скамье». Ван Ман был убит в том же году, и Китай оставался без другого экономического «нового курса» до времени Ван Ань-ши (1021–1086 гг. н. э.), тысячу лет спустя. Лучшая психологическая война изменила бы историю.

Полевая пропаганда афинян и Хань. A more successful application of psychological warfare is recorded in the writings of Herodotus, the Greek historian:

Фемистокл, выбрав лучшие парусные корабли афинян, отправился туда, где была вода, пригодная для питья, и выгравировал на камнях надписи, которые ионийцы, прибыв на следующий день в Артемисий, прочитали. Надписи были такого содержания: «Люди Ионии, вы поступаете неправильно, сражаясь против своих отцов и помогая поработить Грецию. Лучше поэтому переходите к нам или, если вы не можете этого сделать, отведите свои силы от состязания и умоляйте карийцев сделать то же самое. Но если ни то, ни другое невозможно, и вы связаны слишком сильной необходимостью, все же в действии, когда мы вступим в бой, ведите себя плохо нарочно, помня, что вы произошли от нас и что вражда варваров против нас изначально исходила от вас».

Этот текст очень похож на листовки, сброшенные во время Второй мировой войны на неохотных врагов, таких как итальянцы, китайские марионеточные войска и другие. (Сравните этот греческий текст с рисунком 5.) Обратите внимание, что пропагандист пытается увидеть вещи с точки зрения своей аудитории. Его вид разумной заботы об их благополучии создает узы симпатии. И, предполагая, что ионийцы должны вести себя плохо в бою, он закладывает начало другой линии — пропаганды персам, «черной» пропаганды, заставляющей персов думать, что любой иониец, который был менее чем идеален, был тайным сторонником афинян. Призыв звучит разумно по всем современным стандартам боевой листовки.

Другим типом ранней военной пропаганды было политическое осуждение, которое, будучи выпущенным в начале войны, могло с тех пор цитироваться как законное и этическое оправдание для той или иной стороны. В китайском романе «Троецарствие», который, вероятно, был прочитан большим количеством людей, чем любое другое художественное произведение, сохранился предполагаемый текст прокламации группы лоялистских проханьских повстанцев накануне военных операций (около 200 г. н. э.). Текст интересен тем, что он сочетает в себе следующие методы, все из которых являются обоснованными: 1) называние конкретного врага; 2) призыв к «лучшим людям»; 3) сочувствие к простым людям; 4) требование поддержки законного правительства; 5) утверждение собственной силы и высокого морального духа; 6) призыв к единству; 7) призыв к религии. Выпуск прокламации был связан с довольно сложной формальной церемонией:

Дом Хань пал в злые дни, узы императорской власти ослабли. Мятежный министр Дун Чжо пользуется раздором, чтобы творить зло, и беда обрушивается на благородные семьи. Жестокость подавляет простых людей. Мы, Шао и его союзники, опасаясь за безопасность императорских прерогатив, собрали военные силы, чтобы спасти государство. Мы теперь клянемся приложить всю свою силу и действовать в согласии до предела наших возможностей. Не должно быть никаких несогласованных или эгоистичных действий. Если кто-либо отступит от этой клятвы, пусть он лишится жизни и не оставит потомства. Всемогущее Небо и Всеобщая Мать Земля и просвещенные духи наших предков, будьте нашими свидетелями.

Любая история любой страны даст дальнейшие примеры такого рода материала. Всякий раз, когда он сознательно использовался как дополнение к военным операциям, его можно соответствующим образом назвать военной пропагандой.

Figure 5: Revolutionary Propaganda. When revolution favors one side or the other in war, revolutionary propaganda becomes an instrument which is used by one constituted government against another. This leaflet was issued by the Azad Hind Fauj (Free India Army) of the Japanese puppet Subhas Chandra Bose. (Singapore, then called Shonan, 1943 and 1944.) The leaflet avoids direct reference to the Japanese, and is therefore "block" propaganda. Its theme is simple: the British are alleged to eat while the Hindus starve. At the time, this argument had some plausibility. There was famine in Bengal, but no white men were found among the thousands of emaciated dead.

Акцент на идеологии. In a sense, the experience of the past may, unfortunately, provide a clue to the future. The last two great wars have shown an increasing emphasis on ideology or political faith (see definition, page 30 below) as driving forces behind warfare, rather than the considerations of coldly calculated diplomacy. Wars become more serious, and less gentlemanly; the enemy must be taken into account not merely as a man, but as a fanatic. To the normal group-loyalty of any good soldier to his army, right or wrong, there is added the loyalty to the Ism or the Leader. Warfare thus goes back to the Wars of Faith. It is possible that techniques from the Christian-Mohammedan or from the Protestant-Catholic wars of the past could be reëxamined with a view to establishing those parts of their tested experience which may seem to be psychologically and militarily sound in our own time. How fast can converts be made from the other side? In what circumstances should an enemy word of honor be treated as valid? How can heretics (today, read "subversive elements") be uprooted? Does the enemy faith have weak points which permit enemy beliefs to be turned against personnel at the appropriate times? What unobjectionable forms should leaflets and broadcasts follow in mentioning subjects which are reverenced by the enemy but not by ourselves?

Figure 6: Propaganda for Illiterates. Propaganda reached out for the mass audience in World War II. Some of the most interesting developments in this line were undertaken by CBI Theater facilities and their Japanese competitors. The leaflet shown above is designed to tell its story in Hindustani (Devanagari script) or in Romanized Hindustani to Indians who could read either form, and in pictures to the illiterates. It starts with the Union Jack and ends with the Congress flag used by the puppet pro-Japanese Indian leader, Subhas Chandra Bose.

Figure 7: Propaganda Through News. News is one of the best carriers of psychological warfare to the enemy. One of these newspapers is directed by the Allies to the German troops in the Ægean Islands; the other by the Germans to the Americans in France. Of the two, the Allied paper (in German) is the more professional job. Note the separation of appeals from the news, the greater newsiness of the news columns, and the explanation provided for third-party civilians in their own Greek language (top right).

Расширение исламской Веры-и-Империи предоставляет много процедурной информации, которой нельзя пренебрегать в наше время. Говорили, что вера людей не должна быть разрушена насилием и что одной силы недостаточно, чтобы изменить умы людей. Если бы это было правдой, это означало бы, что Германию никогда нельзя денацифицировать и что нет надежды на то, что демократические народы, захваченные тоталитарными державами, смогут приспособиться к своим новым хозяевам или, если приспособились, могут быть обращены обратно к свободным принципам. В действительности война военачальников и преемников Мухаммеда продемонстрировала два принципа долгосрочной психологической войны, которые остаются в силе сегодня:

Народ может быть обращен из одной веры в другую, если ему предоставить выбор между обращением и истреблением, при этом упрямые индивидуумы должны быть искоренены. Чтобы осуществить первоначальное обращение, необходимо требовать участия в публичных церемониях и формальном языке новой веры. Устойчивая контрразведка должна оставаться начеку против отступников, но формальное принятие станет подлинным принятием, если все публичные средства выражения будут отказаны побежденной вере.

Если немедленное массовое обращение потребовало бы военных операций, которые были бы слишком обширными или суровыми, тот же результат может быть достигнут путем терпимости к нежелательной вере в сочетании с предоставлением подлинных привилегий новой, предпочтительной вере. Завоеванные народы остаются в частном, скромном пользовании своими старыми верованиями и обычаями; но все участие в общественной жизни, будь то политической, культурной или экономической, обусловлено принятием новой веры. Таким образом, все восходящие члены общества через несколько поколений перейдут к новой вере в процессе становления богатыми, могущественными или образованными; то, что останется от старой веры, будет уличным суеверием, не обладающим ни силой, ни величием.

Эти два правила сработали однажды во время подъема ислама. Они были снова применены нацистскими хозяевами во время Второй мировой войны, первое — в Польше, на Украине и в Белоруссии, второе — в Голландии, Бельгии, Норвегии и других западных странах. Правила, вероятно, будут снова увидены в действии. Первый процесс сложен и кровав, но быстр; второй так же верен, как паровой каток. Если христиане, или демократы, или прогрессисты — как бы ни называли свободных людей — поставлены в положение неполноценности и стыда за свои убеждения, и если дверь оставлена открытой для добровольного обращения, так что любой, кто хочет, может перейти на побеждающую сторону, побеждающая сторона рано или поздно обратит почти всех, кто способен создавать проблемы. (На языке Вильфредо Парето это, вероятно, было бы названо «захватом восходящей элиты»; на языке современных марксистов это было бы описано как «использование потенциальных руководящих кадров из исторически вытесненных классов»; на языке практической политики это означает «привлечь умных парней из оппозиции, чтобы они не могли создать свой собственный рэкет».)

Figure 8: One of the Mongol Secret Weapons. The Mongol conquerors used rumor and terror in order to increase their military effectiveness. Once they came to power, they used spectacular military displays as a means of intimidating conquered peoples. This old French engraving shows a war-howdah mounted on four elephants allegedly used by Kublai Khan, grandnephew to Genghis Khan and friend of Marco Polo the Venetian. Obviously impractical for field use, the vehicle is well suited for ceremonial display and mere mention of it is a factor for "warfare psychologically waged."

Черная пропаганда Чингисхана. Another demonstration of psychological warfare in the past was so effective that its results linger to this day. It is commonly thought that the greatest conqueror the world has seen—Temujin, the Genghis Khan—effected his Mongol conquests with "limitless hordes" of wild Tatar horsemen, who flooded the world by weight of sheer numbers. Recent research shows that the sparsely settled countryside of Inner Asia could not have produced populations heavy enough to overwhelm the densely settled areas of the great Mongol periphery by weight alone. The empire of the Khan was built on bold military inventiveness—the use of highly mobile forces, the full use of intelligence, the coordination of half-global strategy, the application of propaganda in all its forms.6 The Mongols were fighting the Sung Dynasty in China and the Holy Roman Empire in Prussia four thousand miles apart when neither of their adversaries knew (in more than rumor) that the other existed. The Mongols used espionage to plan their campaigns and deliberately used rumor and other means to exaggerate accounts of their own huge numbers, stupidity, and ferocity. They did not care what their enemies thought as long as the enemies became frightened. Europeans described light, hard-hitting numerically inferior cavalry as a "numberless horde" because Mongol agents whispered such a story in the streets. To this day most Europeans do not appreciate the lightness of the forces nor the cold intelligence of command with which the Mongols hit them seven centuries ago.

Чингис даже использовал шпионов врага как средство запугивания врага. Когда шпионы были под рукой, он внушал им слухи о своих собственных силах. Пусть первый европейский биограф Чингиса расскажет своими теперь причудливыми словами, как Чингис надавил на Хорезм (Carizme):

И историк, чтобы описать их силу и численность, заставляет шпионов, которых король Хорезма послал, чтобы увидеть их, говорить так: «Они, — говорят они султану, — все полноценные люди, энергичные и выглядят как борцы; они дышат только войной и кровью и проявляют такое большое нетерпение сражаться, что генералы едва могут его сдерживать; хотя они кажутся такими огненными, они держат себя в рамках строгого послушания командованию и полностью преданы своему принцу; они довольствуются любой пищей и не любопытны в выборе зверей для еды, как мусульмане, поэтому они существуют без особых хлопот; и они не только едят свинину, но и питаются волками, медведями и собаками, когда у них нет другого мяса, не делая различия между тем, что было законно есть, и тем, что было запрещено; и необходимость поддерживать жизнь лишает их всякой неприязни, которую магометане имеют ко многим видам животных; что касается их численности, (они заключили) войска Чингисхана казались как саранча, невозможная для исчисления».

В действительности этот принц, проводя смотр своей армии, обнаружил, что она состоит из семисот тысяч человек...

Вражеский шпионаж теперь — как и прежде — может оказаться полезным, если его чистый эффект заключается в снижении морального духа врага. Правитель и народ Хорезма, тем не менее, оказали ужасное сопротивление, несмотря на ожидание нападения бесчисленных борцов, питающихся волками; но они оставили инициативу в руках Чингиса и были обречены.

Как бы хороши ни были монголы в стратегической и тактической пропаганде, они никогда не решали проблему пропаганды консолидации (см. стр. 46 ниже). Они не завоевали настоящую лояльность народов, которых они покорили; в отличие от китайцев, которые заменяли покоренные народы своими собственными людьми, или магометан, которые обращали покоренные народы, монголы просто поддерживали закон и порядок, собирали налоги и сидели на вершине мира несколько поколений. Затем их мир зашевелился под ними, и они исчезли.

Слепота Джона Мильтона. Moving across the centuries for an example, it is interesting to note that John Milton, author of Paradise Lost and of other priceless books of the English-speaking world, went blind because he was so busy conducting Oliver Cromwell's psychological warfare that he disregarded the doctors' warning and abused his ailing sight. And the sad thing about it was that it was not very good psychological warfare.

Мильтон попал в обычную ловушку, опровергая своих оппонентов пункт за пунктом, тем самым оставляя им сильную утвердительную позицию, вместо того чтобы предоставить позитивное и поучительное изложение своей собственной веры. Он был латинским секретарем Совета в той Английской республике, которая была — для своих современников в Европе — такой новой, ужасной и мятежной формой правления. Англичане убили своего короля, применив несколько небрежные юридические процедуры, и перешли под диктатуру Кромвеля. Их оппоненты могли атаковать их с двух сторон одновременно. Сторонники монархии могли называть англичан убийцами королей (обвинение столь же серьезное в те времена, как обвинение в анархизме или свободной любви в наше); сторонники порядка и свободы могли называть британцев рабами тирана. Француз по имени Клод де Сомез (в латинской форме Салмазий) написал крайне критическую книгу об англичанах, и Мильтон, по-видимому, потерял самообладание и рассудительность.

В своих двух книгах против Салмазия Мильтон совершил почти каждую ошибку во всем графике психологической войны. Он перешел со своей собственной почвы аргументации на вражескую. Он писал чрезмерно длинно. Он предавался одним из самых грязных оскорблений, которые можно найти в литературе, и подробно описывал Салмазия в непривлекательных выражениях. Он бросал грязь, где только мог. Книги читаются сегодня, по принуждению, кандидатами наук, но никто другой, как известно, не находит их привлекательными. Невозможно обнаружить, чтобы эти книги имели какое-либо длительное влияние в свое время. (В этих текстах, написанных Мильтоном на латыни, но теперь доступных на английском языке, армейские люди, утомленные монотонной фразеологией базовой военной брани, могут найти обширные дополнения к своему словарю.) Мильтон обратился к разочарованию и поэзии; мир в выигрыше.

Словарь пропаганды семнадцатого века имел резкий тон, который, возможно, к сожалению, становится характерным для двадцатого века. Следующие эпитеты звучат как описание коммунистов Американским легионом или описание польских демократов коммунистами, однако они были применены в книге лютеранина к квакерам. Название тирады гласит, частично:

... описание ... новых квакеров, делающее известной сумму их многообразных богохульных мнений, опасных практик, безбожных преступлений, попыток подорвать гражданское правительство в церквях и в общественной жизни мира; вместе с их идиотскими играми, их смехотворными действиями и поведением, чего достаточно, чтобы заставить трезвых христианских лиц затаить дыхание, и что подобно смерти, и что может показать ленивый вонючий труп их фанатичных доктрин...

На своих первых нескольких страницах книга обвиняет квакеров в непристойности, прелюбодеянии, гражданских беспорядках, заговоре, богохульстве, подрывной деятельности и безумии. Мильтон не был немодным в применении дурных манер к пропаганде. Просто прискорбно, что он не превзошел слабости своего времени.

Другие примеры из истории. Innumerable other instances of propaganda in warfare and diplomacy could be culled out of history; these would not mean much if they were presented as mere story-telling. The cultural factors would have to be figured out; the military situation would need to be appraised in realistic terms; the media available for psychological warfare would have to be charted pretty carefully, before the instances would become usable examples. Here are some of the most promising topics:

Техники военно-морской психологической войны, используемые карибскими пиратами для того, чтобы лишить мужества потенциальных жертв.

Использование Кортесом лошадей как психологических распространителей террора среди ацтеков, наряду с его эксплуатацией мексиканских легенд о Светлом Боге.

Провал турецкой психологической войны в великих кампаниях 1683 года, который оставил вопрос чисто физических средств и стоил Турции возможной гегемонии в Центральной Европе.

Пропагандистские методы Британской Ост-Индской компании при завоевании Индии против подавляющего численного превосходства индийцев. (Эдмонд Тейлор упоминает их в своей книге «Richer by Asia».)

Система превентивной психологической войны, созданная сёгунами Токугава после 1636 года, которая закупорила мозги японцев посредством более строгого контроля, чем когда-либо устанавливался где-либо еще над цивилизованными людьми.

Полевая психологическая война маньчжуров, которые завоевали Китай против шансов, достигавших 400 к одному против них, и которые использовали террор как средство нивелирования китайского превосходства.

Пропаганда европейских феодальных классов против крестьянских восстаний, которая отождествляла крестьян с грязью, анархией, убийствами и жестокостью.

Инквизиция, рассматриваемая как инструмент психологической войны Испанской империи.

Агитационные практики французских революционеров.

Раннее использование ракет и воздушных шаров для психологического эффекта.

Начало печати листовок как дополнения к полевым операциям.

Такой список только начинает затрагивать темы, которые могут и должны быть исследованы либо в качестве штабных исследований, либо гражданскими историками. Сбор материалов и формирование обоснованных доктрин для психологической войны — не второстепенная задача.

Figure 9: Black Propaganda from the British Underground, 1690. When William of Orange took the crown of England away from the timid rascal, James II, he met opposition from the Loyalists devoted to the Stuarts. This broadsheet demonstrates an early form of black propaganda. It also provides a good instance of propaganda material borrowing a familiar form of expression in order to get its message across, in this case, the tradesman's enumeration of debit and credit.

Figure 10: Secret American Propaganda Subverting the Redcoats. Readers of Charles Dickens' great novel, Barnaby Rudge, will remember that anti-Catholicism was a lively propaganda issue in England at the time of the American Revolution. This American propaganda avoids discussion of the theme of American independence—a topic on which Englishmen were liable to hold united opinions—and instead attempts to subvert British troops by means of the anti-Catholic appeal. (Original source unknown; from War Department files. Probable date, 1775.)

Figure 11: Desertion Leaflet from Bunker Hill. This leaflet is as valid today as the day it was written. No source is indicated, but neither is any attempt made to suggest a false source different from the true one; it is in modern parlance "grey" propaganda. Wealth, food, health and economic status are played up simultaneously; difficult political issues are not argued—they are sidestepped.

Американская революция. In the American Revolution, psychological warfare played a very important role. The Whig campaign of propaganda which led up to colonial defiance of Britain was energetic and expert in character, and the very opening of hostilities was marked by passionate appeals to the civilian population in the form of handbills. The American forces at the Battle of Bunker Hill used one of the earliest versions of front-line combat propaganda (see Figure 11). The appeal was as direct as could be wished. Artful use was made of the sharp class distinctions then existing between British officers and enlisted men; fear was exploited as an aid to persuasion; the language was pointed. Even in our own time, the Bunker Hill propaganda leaflet stands as a classic example of how to do good field propaganda.

Американцы широко использовали прессу. Когда владельцы газет слишком сильно склонялись на сторону лоялистов, их предупреждали придерживаться более патриотической линии. Если перед лицом контругроз со стороны лоялистов газета угрожала прекращением деятельности, ее предупреждали, что приостановка публикации будет расценена как измена Америке. Виги до начала военных действий и их преемники, патриоты периода войны, проявляли живой интерес к поддержанию прессы и обеспечению того, чтобы их сторона истории была услышана и быстро распространена. В запугивании и контроле над прессой они намного опередили британцев, чьи газеты распространялись главным образом в крупных городах, удерживаемых как британские цитадели на протяжении всей войны. Политическое обоснование, экономические аргументы, утверждения относительно хода войны и истории о зверствах — все это играло роль.

Figure 12: Money as a Carrier of Propaganda. The note on the left above is French revolutionary currency; observe the use of revolutionary slogans. Next to it is the famous Russian 10,000 ruble bill which calls for the world revolution in seven languages. The Japanese peso note (at top of page 22) carries American propaganda on the reverse; captured notes were overprinted by Psychological Warfare Branch during the Philippine campaign and dropped back on the enemy. The two five-rupee notes date from the Japanese occupation of Burma. The lower of the two was issued by Americans as a means of deriding the Japanese.

Джордж Вашингтон сам, как командующий континентальными силами, проявлял живой интерес к военной пропаганде и в своих справедливых, умеренных политических и военных мерах обеспечил политическую базу, с которой могли действовать патриотические пропагандисты.

На некоторые войны глубоко влияет книга, написанная с той или иной стороны; американская революционная война была одной из них. «Здравый смысл» Томаса Пейна (выпущенный как широко продаваемая серия брошюр) распространился среди американского мнения как лесной пожар; он изложил некоторые основы американского мышления и представил свое смелое, но разумное революционное дело в таких простых терминах, что даже консерваторы в группе патриотов не могли удержаться от использования его в пропагандистских целях. «Здравый смысл» стал классикой американской литературы, но он имеет свое место и в истории, как «книга, которая выиграла войну». Другие памфлетисты, с грозным Сэмом Адамсом во главе, также преуспели.

Американский опыт в мексиканской войне был менее славным. Мексиканцы вели психологическую войну против нас с немалым эффектом, закончившуюся тем, что американские артиллеристы-предатели наносили тяжелые потери американским войскам под Мехико. Историки обеих стран замалчивают измену и подрывную деятельность, которые имели место с каждой стороны.

В Гражданской войне психологическая война практиковалась как Линкольном, так и Конфедерацией при создании пропагандистских инструментов в Англии и на континенте Европы. Северное использование негритянских войск, за которым в конце войны последовали планы Конфедерации по набору негритянских войск, не стало главной пропагандистской проблемой, которой могло бы стать из-за общности чувств с обеих сторон, нерешительности с каждой стороны относительно цели войны (помимо основного вопроса союза или разъединения) и сохранения политики как обычно как к северу, так и к югу от линии фронта.

Буры и бирманцы. In the latter part of the nineteenth century, two sets of British wars indicate the effect psychological warfare can play. The British conquered both Burma and the Boers. The Burmese were more numerous, had the larger country, and (if they had had leadership comparable to the Japanese leadership of the time) could have developed the larger military potential. But Burma was conquered by the British in a final war which went on quietly and ingloriously. No nation came to their aid. They did not even get a chance to surrender. The British simply ended the war in the middle by announcing the end of the Burmese government, and by making a one-sided declaration that Burma was annexed to the Empire of India. The political death of Burma occurred on 1 January 1886, but the event has been forgotten.

Буры, с другой стороны, произвели фурор во всем мире. Они связались с немцами, ирландцами, американцами, французами, голландцами и всеми остальными, кто мог критиковать Британию. Они громко и часто заявляли о своем деле. Они вели коммандос-войну, добавив слово «коммандос» в международный военный лексикон, и посылали небольшие отряды глубоко в британский тыл, вызывая безумный шум и заставляя мировую прессу сходить с ума от волнения. Когда они наконец сдались, это было на разумных условиях для них самих; они оставили британцев с международно подбитым глазом.

Никто не помнил бирманцев; все помнили буров. Буры использовали все средства, которые могли придумать; они делали все, что могли. Они даже захватили Уинстона Черчилля.

Эти примеры могут показать, что военная роль пропаганды и связанных с ней операций не так неясна или неосязаема, как могло показаться. Их нельзя считать историей, но их следует рассматривать как призыв к написанию истории. Более недавний опыт — это другой вопрос, и он включает отслеживание доктрин, относящихся к психологической войне, которые теперь стали установленной военной процедурой в современных армиях.

ГЛАВА 2 Функция психологической войны

Психологическая война в широком смысле состоит из применения частей науки, называемой психологией, к ведению войны; в узком смысле психологическая война включает использование пропаганды против врага вместе с такими военными оперативными мерами, которые могут дополнять пропаганду. Пропаганда, в свою очередь, может быть описана как организованное убеждение ненасильственными средствами. Сама война может считаться, среди прочего, насильственной формой убеждения. Таким образом, если американский налет с применением зажигательных бомб сжигает японский город, это сожжение рассчитано на то, чтобы отговорить японцев от дальнейшей войны, лишив их дальнейших физических средств войны и одновременно причинив им достаточный ущерб, чтобы вызвать капитуляцию. Если после налета мы сбрасываем листовки с призывом сдаться, пропаганду можно считать продолжением убеждения — на этот раз менее насильственным и обычно менее эффективным, но тем не менее неотъемлемой частью единого процесса принуждения врага прекратить борьбу.

Ни война, ни психология не являются новыми предметами. Каждый из них так же стар, как человек. Война, будучи более практичным и простым предметом, имеет гораздо более старую письменную историю. Это особенно верно, поскольку многое из того, что сейчас называется психологией, ранее изучалось под рубрикой религии, этики, литературы, политики или медицины. Современная психологическая война стала самосознательной в использовании современной научной психологии как инструмента.

Во Второй мировой войне враги Соединенных Штатов были более фанатичными, чем народ и лидеры Соединенных Штатов. Следствием этого было то, что американцы могли использовать и применять любое вспомогательное психологическое оружие, которое предоставляла наука или наша версия здравого смысла. Нам не нужно было согласовывать это с мифами об императоре, принципом фюрера или какой-либо другой жесткой, фанатичной философией. Враг обладал положительным преимуществом наличия идеологизированной армии и народа; мы обладали компенсирующим преимуществом наличия скептически настроенных людей, без внутренней теологии, которая препятствовала бы нашим пропагандистским операциям. Не является незначительным делом возможность использовать последние достижения психологической науки быстрым, смелым образом. Научный характер нашей психологии ставит нас впереди противников, погрязших в догматизме, которые должны проверять свою пропаганду на соответствие таким статьям веры, как арийский расизм или гегелевская философия истории.

Психологическая война как отрасль психологии. Good propaganda can be conducted by persons with no knowledge of formal psychology. The human touch, the inventive mind, the forceful appeal—things such as these appear in the writings of gifted persons. Thomas Paine never read a word of Freud or Pavlov, yet Paine's arguments during the Revolutionary War played subtly on every appeal which a modern psychologist could catalogue. But war cannot, in modern times, assume a statistical expectation of talent. Psychology makes it possible for the able but ordinary statesman or officer to calculate his persuasion systematically and to obtain by planning those results which greater men might hit upon by genius.

Что психология может сделать для войны?

Во-первых, психолог может довести до сведения солдата те элементы человеческого разума, которые обычно скрыты от глаз. Он может показать, как превратить похоть в негодование, индивидуальную находчивость в массовую трусость, трение в недоверие, предрассудки в ярость. Он делает это, спускаясь к бессознательному разуму за своими исходными материалами. (Во время Второй мировой войны тот факт, что китайские младенцы остаются свободными, пока они справляют нужду, в то время как японские младенцы либо перехватываются, либо наказываются, если они устраивают беспорядок в неположенном месте, был признан имеющим существенное значение при планировании психологической войны. См. ниже, стр. 154.)

Во-вторых, психолог может создать методы для выяснения того, что враг чувствует на самом деле. Некоторые из худших ошибок в истории возникли из-за неверного расчета состояния ума врага. Используя привычные статистические и анкетные процедуры, психолог может опросить небольшую выборку вражеских пленных и по результатам оценить менталитет целого вражеского театра военных действий в данный период. Если у него нет пленных под рукой, он может достичь почти того же результата путем анализа новостей и пропаганды, которые вражеские власти передают своим собственным войскам и народу. Установив факторы вражеского мнения и морального духа, он может рискнуть сделать обоснованный прогноз относительно того, как вражеские войска будут вести себя при определенных условиях.

В-третьих, психолог может помочь военному оператору психологической войны, помогая ему поддерживать чувство миссии и пропорции. Самая смертельная опасность пропаганды состоит в том, что она выпускается пропагандистом для собственного назидания. Это стерильное и неэффективное развлечение может скрыть полный провал пропаганды как пропаганды. Существует подлинное удовольствие в том, чтобы отвечать, особенно врагу. Пропагандист, особенно в военное время, склонен говорить врагу, что он о нем думает, или высмеивать слабости врага. Но сказать нацистам, например: «Вы, немцы, — стая убийственных бабуинов, и ваш Гитлер — слабоумный олух. Ваши женщины — неряхи, ваши дети — полуумные, ваша литература — бессмыслица, а ваша кухня — мусор» и так далее, — это только укрепило бы немецкую волю к борьбе. Пропагандист должен говорить врагу те вещи, к которым враг прислушается; он должен держать свой личный эмоционализм вне операции. Психолог может научить оператора пропаганды быть объективным, систематичным, холодным. Для боевых операций не имеет значения, насколько сильно командир дивизии может не любить врага; для целей психологической войны он должен подумать, как их убедить, даже если он втайне жаждет их уничтожения. Потакание ненависти не является рабочей частью миссии солдата; некоторым это может быть полезно, другим — нет. Полезная миссия состоит исключительно в том, чтобы заставить врага прекратить борьбу, путем боя или другими средствами. Но когда солдат переходит к пропаганде, ему может понадобиться совет психолога, чтобы держать свои собственные чувства вне этого.