480. ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ В ДЕМОКРАТИИ. — Убеждения и мнения масс были важной силой даже в самых абсолютных монархиях; в представительных демократиях общественное мнение еще более важно. При демократической форме правления отношение масс имеет тенденцию быть отношением исследования, уверенности в себе и самовыражения по общественным вопросам. Лорд Брайс указал, что, поскольку демократия разрешает и поощряет свободу дискуссий, общественное мнение в такой стране, как Соединенные Штаты, становится намного более мощным, чем в менее демократических странах.
И не только общественное мнение более мощно в демократии, но демократия невозможна без регулярного осуществления хорошо информированного и разумного мнения большинством ее граждан. Демократия подчеркивает управление *народом*, а не управление *над народом*. Таким образом, если подлинная демократия должна быть развита и поддержана, люди должны культивировать отношение постоянной бдительности против гражданского безразличия. Выдвижение кандидатов и выборы — это фокусные периоды в правительстве, но правительство — это постоянное обязательство, которое требует постоянного, а не прерывистого внимания. Там, где гражданский интерес не является ни сильным, ни последовательным, добродетели демократии могут быть рассеяны в слепых и лишенных лидеров блужданиях.
481. РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ. — Даже если они никогда не сфокусированы или не выражены определенно, смутные убеждения, фантазии и предрассудки индивидов могут влиять на общественные дела, заставляя лидеров сообщества чувствовать, что «народ» будет или не будет терпеть предполагаемую линию действий.
Но оказываемое влияние будет намного больше, если мнения индивида определенны, и если существует какой-то метод прояснения, координации и выражения мнений групп индивидов по данному предмету. Если мнения индивида должны быть определенными и конкретными, он должен привычно вступать в контакт с сильными личностями и институтами; если мнения различных индивидов должны быть скоординированы и выражены, должна существовать либо физическая близость между людьми, либо адекватные средства транспорта и связи.
Теперь мы можем рассмотреть несколько сил, которые служат для того, чтобы сделать мнения индивидов определенными и организовать их.
482. ДОМ. — Конечно, ни один институт не оказывает более мощного влияния на убеждения и мнения индивида, чем дом. Наши основные идеалы и традиции передаются из поколения в поколение через непрерывность семейной жизни. В течение пластичного и впечатлительного периода младенчества ребенок постоянно находится под влиянием родителей. Сначала сформированные в значительной степени родителями, убеждения и настроения растущего ребенка позже модифицируются контактом с другими членами семьи. Когда дети выходят в школу, церковь или мастерскую, убеждения и установки, встреченные вне дома, взвешиваются в свете семейных учений. Когда молодые люди создают свои собственные дома, они, в свою очередь, запечатлевают на своих детях комплекс традиций и мнений, который является компромиссным результатом их собственного семейного воспитания, модифицированным влияниями, позже встреченными вне семейного круга.
483. ШКОЛА. — Дополняющим, а в некоторых отношениях вытесняющим влияние дома, является влияние школы. Пока ребенок еще находится в пластичной стадии, он отдается формирующим влияниям учителя и соучеников. Устанавливаются новые контакты, встречаются новые мнения, новые пути мысли и действия открываются для молодого и растущего разума. В последние годы тенденция школы идентифицировать себя более тесно с практической жизнью сообщества увеличивает силу и влияние этого института. Школа доказывает подлинное средство перехода между относительно локализованным влиянием дома и более широко распространенными влияниями сообщества.
484. ЦЕРКОВЬ. — Тесно связанной со школой как детерминантом мнения является церковь. На ранних стадиях социального развития дом был в равной степени центром интеллектуальной и религиозной жизни, но в последнее время церковь и школа стали отдельными, хотя и связанными институтами. Ребенок проводит больше времени в школе, чем в компании религиозных наставников, кроме своих родителей, но принадлежность к церкви часто продолжается на протяжении всей жизни индивида, в то время как средний ребенок покидает школу в относительно раннем возрасте. С точки зрения общественного мнения, первостепенная важность церкви заключается в том, что она оказывает мощное влияние на идеалы и поведение как молодых, так и старых. И, как в случае со школой, это влияние углубляется все более тесной связью между церковью и практической жизнью сообщества.
485. ТЕАТР. — Театр всегда был жизненно важным влиянием в эстетической и эмоциональной жизни человека. Драма, опера, комедия и бурлеск — это различные формы, но они схожи в том, что влияют на аудиторию. В последнее десятилетие кино значительно увеличило силу и влияние театра. Низкая цена кино приносит театр миллионам, которые ранее были исключены из какой-либо значительной степени театральных развлечений. Ежедневная посещаемость кино в десять миллионов человек, стимулирующий эффект музыки, сильная эмоциональная привлекательность, нежный возраст многих зрителей и растущее использование кино в качестве пропаганды — все это в совокупности делает фильм мощным фактором в формировании общественного мнения.
486. ПРЕССА. — Пресса — это нервная система нации. Дополненная другими средствами связи и поддерживаемая агентствами транспорта, пресса координирует индивидов, не находящихся в физической близости, и, таким образом, позволяет им действовать сообща. Она дает всем знать, что думают все остальные, или, по крайней мере, что они должны думать. Формы печатной страницы бесконечно разнообразны: ежедневные газеты, еженедельники, ежемесячники, брошюры и книги — все они становятся все более многочисленными. Государственные деятели, учителя, реформаторы, пропагандисты и профессиональные писатели объединяются, чтобы выпускать тонны печатных материалов в день. Картинки, шутки, конкурсы и истории используются для привлечения внимания. Редакционные статьи, рекламные объявления и новостные статьи являются одними из используемых средств выражения. Печатный материал не ждет, пока индивид будет искать его, а вместо этого идет к нему. В различных формах он встречает его на улице, смотрит на него из витрин магазинов и рекламных щитов, навязывает себя его вниманию в трамваях и стучится в дверь его частного жилища. Во всех своих формах, следует помнить, доминирующая цель печатной страницы — повлиять на индивида, заставить его сделать что-то или воздержаться от чего-то.
487. РАСТУЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ. — Несмотря на значительный приток европейских иммигрантов в эту страну, американские идеалы и институты делают наше население все более однородным, а значит, и более восприимчивым к объединяющим влияниям. Повышающаяся доступность транспорта и средств связи повсеместно затрудняет изоляцию. Не только школа, церковь, пресса и театр расширяют сферу своего охвата и усиливают свое влияние, но и развиваются новые формы выражения мнений. Растет число частных организаций, выступающих за социальные, экономические или политические реформы. Популяризация психологии способствовала возникновению бесчисленных форм пропаганды, призванной влиять на мнение общества и нации. Профессиональные и социальные группы повсеместно организуются, проясняют свои взгляды и выражают общие принципы в стремлении повлиять на общественное сознание. Все эти факторы в совокупности повышают значение общественного мнения в современной американской жизни.
488. ОПАСНОСТИ НЕКОНТРОЛИРУЕМОГО ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ. — Растущая сила общественного мнения несет с собой как расширение возможностей во благо, так и расширение возможностей во зло. В определенном смысле это век пропагандистов, фанатичных реформаторов и субсидируемых газет, век агитаторов, распространяющих ложь через анонимные письма, не подписанные листовки и безответственные слухи. Индивид должен постоянно быть начеку перед лицом этого потока; он должен осознавать, что общественное мнение часто бывает капризным и что внезапная истерия может нанести неисчислимый вред. Мораль толпы ниже морали индивидов, составляющих эту толпу, поскольку в толпе доминирует чувство силы, а чувство ответственности подавлено. Собственно говоря, толпа зависит от физической близости, но координирующее влияние быстрого транспорта и связи может создать дух толпы между людьми, не находящимися в физическом контакте. Когда пропаганда разжигает страсти групп людей в широко разнесенных районах, демократия становится самой опасной из всех форм правления: нет твердой руки на руле, народ управляет массово, и в порыве страсти люди могут разрушить социальное наследие столетий.
489. СВОБОДА КАК ЧАСТИЧНАЯ ЗАЩИТА ОТ НЕЗДОРОВОГО ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ. — Хотя демократия способствует созданию духа толпы, она также несет в себе по крайней мере частичное средство защиты от нездорового общественного мнения. Мнения людей бесконечно разнообразны: то же самое общество, которое порождает фанатика или непрактичного идеалиста, обычно порождает и здравомыслящих, практичных людей. В политике люди повсюду склонны делиться на радикальную и консервативную группы, между которыми колеблется контроль над правительством.
Там, где разрешена свобода выражения мнений, существование этих двух антагонистических лагерей автоматически является защитой общественного благосостояния. Любая из множества групп людей могла бы погубить страну, если бы была предоставлена сама себе. Но они не предоставлены самим себе. Их оппоненты постоянно критикуют и сдерживают их. Когда фанатики начинают пропаганду, консервативные критики начинают контрпропаганду; когда особые интересы пытаются повлиять на общественное сознание, общественно активные индивиды или организации выносят обе стороны вопроса на суд общественности. Когда государственные чиновники пренебрегают своими обязанностями, тысячи проницательных людей готовы прокричать об этом с крыш домов. Хотя партия большинства получает контроль над правительством, меньшинство никогда не бездействует. Напротив, оно постоянно наблюдает, ждет, мобилизует мнение против большинства, привлекая внимание общественности к ошибкам своих оппонентов и агитируя за смену администрации.
490. РУКОВОДСТВО ОБЩЕСТВЕННЫМ МНЕНИЕМ. — Давайте кратко рассмотрим вопрос о руководстве или направлении формирования здорового общественного мнения. В свободной стране такое руководство иногда может оказаться опасным, и все же тщательное управление формированием общественного мнения оправдано двумя фактами: во-первых, формированию здорового мнения препятствует большая трудность получения адекватной информации по великим проблемам современной цивилизации. Здесь индивиду нужна некоторая помощь. Во-вторых, каждый, кто может отличить вседозволенность от свободы, должен согласиться с тем, что мы должны ограничивать влияние индивидов и институтов, которые подавляют мнение меньшинства и искажают факты в попытке извратить общественное мнение.
Эти соображения предполагают два различных направления действий.
Во-первых, мы можем помочь в формировании здорового мнения, облегчив индивиду получение данных и информации по актуальным темам. Расширение и совершенствование почтовой службы, улучшение нашей транспортной системы, распространение школ и библиотек и, возможно, бесплатное распространение литературы, посвященной природе и функциям правительства, — эти и подобные меры оказались бы полезными.
Во-вторых, закон и нравственное воспитание должны сотрудничать в подавлении влияний, которые сознательно стремятся отравить или извратить общественное сознание. Свобода слова — бесценный элемент демократии, но так же, как мы должны гармонизировать индивидуальную свободу с интересами группы, мы должны предотвращать использование свободы слова в преступных целях. Особенно следует поощрять прессу и школу к освещению обеих сторон спорных вопросов. Действительно, каждое агентство, имеющее дело с проблемами американской жизни, должно быть осторожным, чтобы не искажать эти проблемы путем подавления или неправильного использования фактов. Прежде всего, мы должны быть осторожны, чтобы не потакать низким идеалам, подчеркивая негативную и разрушительную сторону наших проблем.
491. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ИНДИВИДА. — Прогрессирующая цивилизация дает индивиду все больше преимуществ, но его долг и ответственность растут с такой же скоростью. Как однажды сказал Теодор Рузвельт: «Нетрудно быть добродетельным в уединенном и пассивном смысле», но честно и эффективно выполнять обязательства гражданства в сложном обществе гораздо труднее. И все же потребность в индивидуальной ответственности бесконечно выше в современном обществе, чем среди членов изолированной и самодостаточной группы. Когда небольшие изолированные деревни были доминирующей формой американского поселения, нерадивость одной группы не затрагивала жизненно важные интересы других групп. Но современные граждане Соединенных Штатов настолько переплетены, что действия одного индивида могут жизненно повлиять на национальное благополучие. Небрежность производителя консервов на тихоокеанском побережье может стоить жизни семье на атлантическом побережье; мошенничество, зародившееся на Востоке, может деморализовать людей по всей стране. Обязательства гражданства стали как национальными, так и местными; в мыслях и действиях индивид должен функционировать не только в рамках своей местности, но и в рамках всей нации.
492. СИЛА ИНДИВИДА. — Сравнивая себя с более чем сотней миллионов своих сограждан, средний американский гражданин может быть подавлен кажущейся тщетностью и бессилием своих личных мнений. И все же сила нации — это лишь результат совокупного влияния ее отдельных граждан. Вся власть принадлежит индивиду. Как бы абсолютная монархия ни подавляла индивида, в условиях демократии он может стать жизненно важной силой в правительстве. Мы слишком любим проводить переписи населения, с одной стороны, и полагаться на правительственные механизмы — с другой. Индивид является хозяином своей судьбы, и он является конечным определителем правительства. Если правительство здорово, неправомерное поведение индивида может погубить его; если правительство несовершенно, принятие ответственности индивидом должно в конечном итоге реформировать его. Нам не нужно правительство, защищенное от дурака, нам гораздо нужнее активные, ответственные индивиды, чтобы управлять тем правительством, которое у нас уже есть. «Как долго просуществует американская демократия?» — однажды спросил европейский государственный деятель. «Ровно столько, — мог бы быть ответ, — сколько американцы будут честно и разумно бороться с проблемами, стоящими перед ними, считая себя лично ответственными за действия правительства и последовательно стремясь оказывать влияние на свою общественную жизнь, которое будет конструктивным и вдохновляющим».
ВОПРОСЫ ПО ТЕКСТУ
1. Дайте определение общественного мнения.
2. Каково отношение общественного мнения к закону?
3. В чем заключается важность общественного мнения в демократическом обществе?
4. Почему мнения индивидов должны быть прояснены и организованы?
5. Опишите важность домашней жизни в этом отношении.
6. Как школа влияет на мнения индивидов?
7. Каково значение церкви в отношении общественного мнения?
8. Каково влияние театра на общественное мнение?
9. Четко объясните отношение прессы к общественному мнению.
10. Каковы опасности неконтролируемого общественного мнения?
11. Каким образом свобода является защитой от нездорового общественного мнения?
12. Какие два факта оправдывают руководство общественным мнением?
13. Обсудите отношение общественного мнения к индивиду.
14. Что можно сказать о силе индивида?
ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Уильямсон, «Чтения по американской демократии», глава xxxviii.
Или все из следующего:
2. Брюэр, «Американское гражданство», глава v.
3. Брайс, «Современные демократии», том i, глава xv; том ii, глава xliv.
4. Лоуэлл, «Народное правительство и общественное мнение», глава iii.
ВОПРОСЫ ПО ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
1. Каково отношение однородности населения к общественному мнению? (Лоуэлл, страницы 34-35.)
2. Почему меньшинство должно быть свободно выражать свое несогласие? (Лоуэлл, страницы 36-37.)
3. Как определить направление общественного мнения? (Брайс, том i, страницы 155-156.)
4. Каково отношение общественного мнения к голосованию? (Брайс, том i, страницы 159-161.)
5. Сравните общественное мнение в Соединенных Штатах с общественным мнением в других странах. (Брайс, том ii, страницы 112-113.)
6. Сравните прессу Соединенных Штатов с прессой Европы. (Брайс, том ii, страница 118.)
7. Каково отношение общественного мнения к местному самоуправлению? (Брайс, том ii, страницы 115-116.)
8. Каково отношение общественного мнения к социальному законодательству? (Брайс, том ii, страница 126.)
9. В чем заключается главный недостаток общественного мнения? (Брайс, том i, страница 162.)
10. Какова одна великая ясная цель в гражданской жизни? (Брюэр, страницы 120-121.)
11. Какими качествами мы должны обладать, чтобы достичь этой цели? (Брюэр, страницы 120-121.)
ТЕМЫ ДЛЯ ИССЛЕДОВАНИЯ И ДОКЛАДОВ
1. Составьте список некоторых ваших убеждений и мнений относительно недавней Мировой войны и попытайтесь в каждом случае проследить происхождение каждого убеждения или мнения.
I 2. К какой политической партии вы склоняетесь? В какой степени эта склонность обусловлена
(а) влиянием ваших родителей;
(б) тем, что вы прочитали в газетах;
(в) тем, что вы лично наблюдали?
3. Составьте список мнений, которые вы первоначально приобрели дома и которые с тех пор были изменены тем, что вы изучали в школе.
4. В какой степени ваши личные стандарты поведения прослеживаются в том, что вы видели в театре?
5. Перечислите частные организации в вашем сообществе, которые существуют с целью пропаганды реформ различного рода.
6. Изучите формы пропаганды, используемые в одном экземпляре любой столичной газеты.
7. В какой степени ваша местная пресса освещает обе стороны спорных вопросов?
8. Природа общественного мнения. (Лоуэлл, «Общественное мнение и народное правительство», главы i и ii.)