И снова я требую: почему вы сожгли мой дом? Ответьте, как вы должны ответить перед «Испытующим все сердца», почему вы добавили это жестокое, злое деяние к своим многочисленным преступлениям?»
Пожалуй, лучший способ завершить эту отвратительную главу — процитировать отчет Специального комитета Конгресса Конфедерации, состоящего из одного сенатора от каждого из тринадцати штатов, председателем которого был сенатор К. К. Клей из Алабамы. Комитет был создан по резолюции Сената для сбора и представления доказательств злодеяний, совершенных врагом в отношении лиц и собственности наших граждан, в нарушение правил цивилизованной войны и прав человечности. В своем отчете они говорят:
«Что они получили заявления о неправомерных действиях, травмах и злодеяниях, совершенных врагом только в четырех штатах Конфедерации — Алабаме, Арканзасе, Северной Каролине и Южной Каролине — и что они охватывают лишь малую часть того, что претерпели наши граждане в этих штатах. Но эти заявления показывают, что наши захватчики совершенно пренебрегли каждым принципом законной войны, каждым предписанием христианской религии и каждым чувством просвещенного человечества. Они не пощадили даже памятники нашим мертвым и не позволили их останкам покоиться в покое. Они ограбили многих людей, лишив их реликвий умерших родителей, детей или других родственников и друзей, которые были бесценны для них и не имели никакой ценности для грабителей, просто чтобы терзать души наших граждан и удовлетворить свою собственную низкую и злобную враждебность. Они убивали мирных и безвинных граждан, многих из них схватили и увезли далеко от семей и домов, заточив в тюрьмы Соединенных Штатов. Другим они предлагали выбор: тюрьма или присяга на верность Соединенным Штатам. Они врывались полками, батальонами или ротами в наши деревни и грабили, подобно бандитам, как мужчин, так и женщин, в их жилищах и на улицах, отбирая деньги, часы и другие ювелирные изделия. Их солдаты предавались своим животным страстям в отношении женщин, иногда средь бела дня и в общественных местах, безнаказанно, если не с позволения своих офицеров. Они не щадили ни возраста, ни пола, ни звания. Даже те несчастные, которых таинственное провидение Божье лишило разума, или дара речи, или чувства зрения или слуха, не избежали демонического гнева наших врагов.
В заключение комитет считает себя вправе заявить, что ведение войны со стороны наших врагов не проявило той умеренности, того терпения, того рыцарского благородства, того великодушия или христианского милосердия, которых требует дух времени и которые практика цивилизованных наций на протяжении последних нескольких столетий в целом демонстрировала. Это была война против собственности, как государственной, так и частной; против обоих полов и против всех слоев общества; против политических, моральных и религиозных чувств нашего народа; против их чести и их общественных привязанностей; против того, что до сих пор считалось священным, безобидным и свободным от враждебности всеми цивилизованными нациями. Она велась так, чтобы оскорблять, причиняя вред, чтобы выказать по отношению к нам презрение, а также ненависть. Она велась так, словно они желали никогда не иметь с нами мира или ожидали, что мы никогда в будущем не будем иметь с ними равенства. Ее перспективная политика заключалась не в восстановлении Союза или в какой-либо будущей торговле или общении с нами как с независимыми или дружественными штатами. Они презирают примирение и намерены подчинить или истребить наш народ».
Конгресс Конфедеративных Штатов принял в декабре 1863 года обращение к народу, в котором были изложены цели войны и способы ее ведения. Комитет говорит:
«Сопровождаемое каждым актом жестокости и грабежа, поведение врага было лишено того терпения и великодушия, которые цивилизация и христианство ввели для смягчения суровости войны. Дома грабят и сжигают, церкви оскверняют, города разоряют, одежду с женщин и младенцев срывают, ювелирные изделия и памятные вещи умерших крадут, мельницы и сельскохозяйственные орудия уничтожают, частные солеварни разрушают, ввоз лекарств запрещают, средства к существованию бессмысленно растрачивают, чтобы вызвать нищету, пленных возвращают с заразными болезнями, последний кусок пищи отбирают у семей, которым не разрешали заниматься торговлей или какой-либо отраслью промышленности; введено жесткое и оскорбительное шпионаж для выявления нелояльности; людей заставляли выбирать между голодной смертью беспомощных детей и принесением присяги на верность ненавистному правительству; картель по обмену пленными был приостановлен, а наши несчастные солдаты подверглись грубейшим унижениям; раненые при Геттисберге были лишены своих сиделок и бесчеловечно оставлены погибать на поле боя; беспомощные женщины подвергались самым жестоким злодеяниям и тому бесчестию, которое бесконечно хуже смерти; граждан убивали Батлеры, Макнилы и Милрои, которые являются любимыми генералами наших врагов; изысканных и утонченных дам хватали, связывали веревками, заключали в тюрьму, охраняли неграми и держали в качестве заложников за возвращение беглых рабов; безвинных некомбатантов изгоняли или вырывали из их тихих домов, чтобы заточить в грязные тюрьмы; в проповеди Евангелия было отказано, за исключением условий принесения присяги на верность; родителям запрещали называть своих детей в честь «мятежных» вождей; имущество конфисковывалось; военные губернаторы назначались для штатов, сатрапы для провинций и Гайнау для городов.
Хорошо мы можем понять жгучие строки С. Тикла Уоллиса:
“From the far-off conquered cities
Comes the voice of a stifled wail,
And the shrieks and moans of the houseless
Ring out, like a dirge, on the gale!
“I’ve seen, from the smoking village,
Our mothers and daughters fly!
I’ve seen, where the little children
Sank down in the furrows, to die!
“On the banks of the battle-stained river
I stood, as the moonlight shone,
And it glared on the face of my brother,
As the sad wave swept him on!
“Where my home was glad, are ashes,
And horror and shame had been there;
For I found, on the fallen lintel,
This tress of my wife’s torn hair!
“With halter, and torch, and Bible,
And hymns, to the sound of the drum,
They preach the gospel of murder,
And pray for lust’s kingdom to come!”
Отчеты комитетов Конфедерации были сделаны задолго до самых черных часов Конфедерации — задолго до «марша к морю». За этим стоит гораздо больше; больше, чем когда-либо можно будет рассказать. Далеко от нас обвинять целый народ или осуждать каждого солдата Севера. Действительно, были блестящие примеры доброты и даже мягкости. Но необходимо учитывать неоднородный характер элементов, из которых состояла армия Севера. Возможно, было неразумно ожидать, что они будут вести себя на Юге так, как армия Конфедерации вела себя в Пенсильвании. Несомненно, офицеры армии Севера, как и многие солдаты, искренне стыдятся поведения своих товарищей. Но это не изменит и не может изменить факта. Этот факт необходимо упомянуть. Нужно дать хотя бы намек на зверства негодяев и хулиганов в мундирах, иначе летопись «Наши женщины на войне» будет предвзятой и неполной.
Но если бы были какие-либо сомнения относительно силы и влияния женщин Конфедерации, эти сомнения были бы развеяны полным и почетным признанием, которое они получили от рук победившего врага. Долгое время после того, как Ли, Джонстон и Кирби Смит капитулировали, офицеры в мундирах армии Соединенных Штатов занимались поиском и освобождением под честное слово женщин в каждом городе, городке и деревушке Юга.
Правительство не чувствовало себя в безопасности, пока матери, дочери и жены солдат Конфедерации не принесли присягу на верность вместе с остальной частью преданной армии, которая четыре года сражалась с Севером. Как добраться до них в их оплотах, их домах, было первым вопросом, но он был вскоре решен. Связь с отсутствующими близкими по почте или экспрессом была прервана, и женщине или девушке призывного возраста не разрешалось забрать письмо из почтового отделения, пока она не поклянется прекратить борьбу, насколько это касалось ее лично. В других случаях, когда семейные запасы были изъяты для нужд федеральных солдат или были бессмысленно уничтожены, предлагалась альтернатива: либо видеть, как их малыши страдают от голода, либо самим принять ненавистное обязательство как предварительное условие для получения пищи для них. Нет необходимости далеко ходить за доказательствами этого утверждения. С невероятной слепотой восприятия — в почти провиденциальном неведении о пагубном характере своей работы — северный художник, скульптор Роджерс, ухватился за эту новую особенность ситуации, когда был объявлен мир, и увековечил в одной из своих привычных бытовых групп факт приведения к присяге федеральным офицером южной женщины — бочка с государственными провизиями, пустая корзина и ухмыляющийся негритенок, наслаждающийся унижением своей хозяйки, составляющие остальные элементы картины.
Приносит огромное удовлетворение знание того, что солдаты и государственные деятели Юга не забыли о заслугах южных женщин и свободно выражали свою признательность за их бесчисленные акты преданности. В груди каждого солдата Конфедерации жило чувство благодарности, которое становилось все сильнее от кампании к кампании и которое никогда не может быть стерто. И официальное признание никогда не было лишним.
Временный Конгресс Конфедеративных Штатов зафиксировал благодарность страны женщинам Юга за их патриотические труды и общественную благотворительность и заявил, что правительство обязано им «публичным признанием их верности в славном деле достижения нашей независимости».
Президент Дэвис в своем послании Конгрессу в январе 1863 года говорил о «наших благородных и преданных женщинах, без чьих великих жертв наш успех был бы невозможен».
Томас «Каменная стена» Джексон, правая рука Ли, в письме, написанном в 1862 году миссис Мэри Такер Мэгилл, сказал: «Будьте уверены, что я испытываю глубокий и постоянный интерес к нашим женщинам-солдатам. Они патриоты в самом истинном смысле этого слова, и я более чем восхищаюсь ими».
Действительно, повествование о поведении южных женщин является неотъемлемой частью истории самой войны и, когда бы оно ни было достойно написано, составит ее самую трогательную и вдохновляющую главу.
Джордж Кэри Эгглстон в книге «Воспоминания мятежника», опубликованной несколько лет назад, дает замечательное изложение стойкости наших женщин. «Они вряд ли, — говорит он, — могли быть более отчаянно серьезны, чем их мужья, братья и сыновья в ведении войны, но со своей женской натурой они полностью отдались делу, и, полюбив его всем сердцем, когда оно подавало надежды на крепкую жизнь, они почти поклоняются ему теперь, когда устлали его смертный одр погребальными цветами. Сомневаться в его праведности или колебаться в своей верности ему, пока оно жило, было бы изменой и неверностью; сделать подобное теперь, когда оно мертво, было бы для них немногим меньше, чем святотатством. * * * Когда они теряли мужа, сына или брата, они считали эту потерю лишь дополнительной причиной для верного следования делу. Принеся такую жертву тому, что было для них почти религией, они, если это возможно, еще меньше, чем когда-либо, думали о том, чтобы изменить ему. * * Но если бодрость духа женщин во время войны была замечательной, что мы скажем о том, как они встретили ее окончательный провал и бедность, которая пришла вместе с ним? Конец войны завершил разруху, которую породил ее ход. * * * * * Все были бедны, кроме спекулянтов, которые наживались на нуждах женщин и детей; и поэтому бедность была необходима для чего-то вроде доброй репутации. Отсутствие средств стало шуткой, и никто не скорбел об этом, в то время как все трудились, чтобы поправить свои растраченные состояния, как могли. И все это было благодаря непоколебимой бодрости духа южных женщин. Мужчины возвращались домой угрюмыми, измотанными, разочарованными, и если бы не влияние женской бодрости, южные штаты могли бы впасть в летаргию, от которой они не смогли бы оправиться поколениями. Такое процветание, которого они достигли с тех пор, во многом обязано мужеству и духу их благородных женщин».
Позвольте мне теперь сказать несколько слов о роли, которую сыграли жители Мэриленда, и особенно балтиморцы, в войне между штатами. Это тема, на которой любит останавливаться каждый «старый мятежник». Она делает ваш прекрасный город невообразимо дорогим для народов того, что было Конфедеративными Штатами.
О доблестных солдатах, которых вы дали Южной Конфедерации — которые, как говорит нам их историк, «нанесли первый удар в Балтиморе и последний в Виргинии» — достаточно сказать словами мистера Дэвиса, что «мир отдаст им особую честь, как всегда отдавал тем, кто покидает свои очаги, чтобы сражаться за принципы на чужой земле». Безусловно, имена Элзи, Риджли Брауна, Гилмора, Дорси, Уиндера, Арчера, Герберта, Джонсона с радостью хранятся в славной памяти, как и имя каждого мэрилендца, офицера или рядового, кто под знаменем «Звезды и полосы» помог нам одержать победу и разделил с нами поражение.
К ним и о них можно хорошо сказать такие слова, как те, что Гарри Шекспира произнес накануне битвы при Азенкуре:
He that outlives this day and comes safe home,
Will stand on tip-toe when this day is nam’d.
He that shall live this day, and see old age,
Will yearly, on the vigil, feast his neighbors:
Then will he strip his sleeve, and show his scars,
And say, These wounds I had on Crispian’s day.
Then shall our names,
Familiar in his mouth as household words,
Harry the King, Bedford and Exeter,
Warwick and Talbot, Salisbury and Gloucester,
Be, in their flowing cups, freshly remember’d.
This story shall the good man teach his son;
And Crispin Crispian shall ne’er go by,
From this day to the ending of the world,
But we, in it, shall be remembered;
We few, we happy few, we band of brothers;
And gentlemen in England now abed
Shall think themselves accurs’d they were not here,
And hold their manhoods cheap while any speaks
That fought with us upon Saint Crispin’s day.
Сегодня вечером здесь присутствует мэрилендец, которого я могу упомянуть по той причине, что, командуя Мэрилендской линией в 1864 году, он возглавил небольшой эскадрон людей в погоне за бригадой кавалерии Килпатрика и, будучи атакованным с тыла колонной, превосходящей его силы в семь раз, повернул на врага и привел вдвое больше пленных, чем было людей в его собственном отряде, помимо того, что нанес тяжелый урон убитыми и ранеными. Хорошо может быть написано, что «ни один подвиг войны, с любой стороны, не превосходит этот по мастерству, дерзости и хладнокровию». В знак восхищения его заслугами генерал Уэйд Хэмптон из Южной Каролины подарил генералу Брэдли Т. Джонсону, герою дня, саблю, которая была парой той, что он сам носил и использовал на многих полях сражений. Еще позже генерал Ли метко охарактеризовал генерала Джонсона как «смелого и умного, пылкого и верного».
Был еще один — идеал мягкости и храбрости. Хотя он был почти незнакомцем, он заботился обо мне день за днем с изысканным терпением и нежностью во время нетрудоспособности, вызванной ранением, которое я получил при Механиксвилле. Его было действительно легко любить, ибо он обладал простотой ребенка, верностью женщины, рыцарской доблестью рыцаря древности. На поле при Геттисберге он пролил за нас свою кровь. Он в моих мыслях сегодня вечером — Уильям Х. Мюррей из роты А, 2-го Мэрилендского полка, которого хорошо описывают как «самый доблестный дух, который сражался и умер за Юг».
Гораздо тяжелее была бы участь мэрилендских солдат, гораздо труднее было бы им вступить в службу, если бы у них не было активной помощи наших южных женщин. Мэрилендская линия, как вы знаете, была организована в мае 1861 года с особой целью представлять наш штат в армии Конфедерации. У нее, следовательно, не было штата, к которому можно было бы обратиться за оружием или одеждой. У Виргинии не было достаточно оружия для своих собственных нужд, и существовала опасность, что мэрилендский батальон будет расформирован из-за невозможности приобрести оружие. В этой чрезвычайной ситуации миссис Брэдли Т. Джонсон вызвалась поехать в Северную Каролину, свой родной штат, и там обратиться к своим соотечественникам за помощью. Путешествие было трудным, но она добралась до Роли, Северная Каролина, и получила от губернатора Эллиса 500 винтовок Миссисипи, десять тысяч патронов и необходимое снаряжение. В Ричмонде миссис Джонсон приобрела запас одеял и лагерного снаряжения и приказала немедленно изготовить некоторое количество палаток. 3 июня 1861 года, через десять дней после того, как она покинула лагерь со своей трудной миссией, она доставила своему доблестному мужу результаты своего предприятия. Историк справедливо говорит, что следующая расписка начальника артиллерийского управления командования Томаса «Каменная стена» Джексона, вероятно, не имеет аналогов в истории войны:
«Получено, Артиллерийский департамент, Харперс-Ферри, 3 июня 1861 года, от миссис Б. Т. Джонсон, пятьсот винтовок Миссисипи (кал. 54), десять тысяч патронов и три тысячи пятьсот капсюлей».
Мэрилендская линия приняла резолюции, благодаря миссис Джонсон «за ее искренние, патриотические и успешные усилия по вооружению и оснащению отряда» и давая обещание, «что оружие, которое она получила, будет по окончании войны возвращено штату Северная Каролина без пятен и бесчестия». Оружие не было так возвращено, если только какой-нибудь федеральный офицер великодушно не взял на себя обязательство выполнить это обещание. В эту «эру добрых чувств» это было бы не неуместно. Но несомненно то, что это оружие, где бы оно сейчас ни находилось, носилось с честью и было сдано без дискредитации.
Удивительная легкость, с которой миссис Джонсон осуществила то, что казалось почти невозможным, может быть объяснена. Будучи дочерью достопочтенного Р. М. Сандерса из Северной Каролины, она пользовалась преимуществом уважения, которым пользовался ее выдающийся отец. Грация личности и качества ума, которые были ее законным наследством, дали силу совершить предприятие, которое требовало «дерзкой галантности мужчины с убеждающей силой и настойчивостью женщины». В ее жилах течет революционная кровь. Это не новость для тех, кто принадлежит к ее роду, быть причисленными к патриотам, которых клеймят как мятежников. Дедом миссис Брэдли Т. Джонсон был Уильям Джонсон из Южной Каролины, который был судьей Верховного суда Соединенных Штатов с 1801 по 1836 год, а ее прабабушка, Сара Джонсон, была женой Уильяма Джонсона, видного патриота в Чарлстоне во время Войны за независимость. Когда город был оккупирован британцами в 1781 году, Сара Джонсон спрятала патроны и другие боеприпасы в своих нижних юбках и таким образом доставила патриотам за линиями фронта средства для продолжения борьбы. Так миссис Джонсон подражала в нашей гражданской войне деяниям тех, кто был ее предками в конфликте, который дал независимость тому, что тогда было «свободными, суверенными и независимыми штатами».