Книга «Наше унитарианское Евангелие» представляет собой собрание проповедей Майнота Дж. Сэвиджа, прочитанных в 1897–1898 годах. Автор ставит своей целью донести до широкой аудитории принципы унитарианства — религиозного течения, которое, по его мнению, не является «новой модой», а уходит корнями в раннее христианство и даже в более древние монотеистические традиции. Сэвидж последовательно критикует догматическое христианство, особенно концепции Троицы, первородного греха, заместительной жертвы и вечного наказания, называя их пережитками варварских представлений о Боге.
Он утверждает, что современное знание, основанное на науке и философии, требует пересмотра теологии. Автор подчеркивает, что унитарианство базируется на трех столпах: свободе мысли, требовании справедливости (соответствие земной морали небесной) и вере в безграничную любовь Бога-Отца. Сэвидж настаивает на том, что отсутствие жесткого догматического кредо не ведет к хаосу, а, напротив, способствует единству в поиске истины, подобно тому как ученые объединены стремлением к объективному знанию.
В книге подробно разбираются такие темы, как природа греха и искупления, молитва как акт общения с Богом, а не как способ манипуляции божественной волей, и важность морали как естественного закона, а не навязанного извне предписания. Автор призывает читателей отказаться от страха перед сомнением, утверждая, что истинное исследование не может разрушить то, что действительно ценно. Он рисует картину мира, где Бог — это душа бесконечной Вселенной, а человечество — не падшее творение, а развивающийся вид, стремящийся к совершенству. Сэвидж утверждает, что унитарианство проповедует подлинное «Евангелие» (благую весть), так как оно несет надежду на спасение всех душ, в отличие от традиционных учений, обрекающих большинство на вечные муки. Книга пронизана оптимизмом, верой в прогресс человечества и убежденностью в том, что истинная религия должна быть созвучна разуму и совести современного человека.
