«О любовь, превосходящая всякое разумение! Слова тщетны! Язык теряется в изумлении столь божественном!»
Во-вторых, мы должны рассмотреть нищету Христа в контрасте с Его прежним богатством. Как сильно мы сочувствуем бедным, знавшим лучшие времена! Его лучшие времена — какое человеческое искусство изобразит или конечный разум постигнет? Вознесите свои мысли к славному состоянию Предвечного Сына в лоне Бога Отца. Еще нет миров; ни одна звезда не отражает Его улыбку, ни один серафим не воспевает Его хвалу; но, обладая всяким божественным совершенством в самой превосходящей степени, Он имеет в Самом Себе бесконечный источник счастья. Теперь Он восстает к делу творения, и мириады самосветящихся солнц, каждое со своей свитой радующихся планет, начинают свой вечный марш вокруг Его престола. Все они — Его, созданные Им и для Него; и все их бесчисленные миллиарды разумных и бессмертных существ признают Его своим верховным Господом и поклоняются Ему как единственному Подателю всякого доброго и совершенного дара. Спустившись со всей этой славы, Он сошел в одну из беднейших провинций Своего безграничного царства, приняв хрупкую и страждущую природу ее падшего народа,
«И Бог с Богом был человеком с людьми».
Имея тело и душу, подобные нашим, Он был подвержен всем нашим искушениям и немощам; и страдая — Праведник за неправедных — чтобы привести нас к Богу, Он стал беднее самых бедных из тех, кого Своей нищетой стремился искупить. Конечно, если бы Он пожелал, Он мог бы совершить Свое пришествие со всей пышностью и великолепием царского величия; но смотрите! Он приходит как первенец безвестной семьи — хлев Его место рождения — ясли Его колыбель; все годы Своей юности Он был послушен Своим родителям и трудился рядом с Иосифом с плотницкой пилой и рубанком; а когда в возрасте тридцати лет Он вступает в Свою Мессианскую миссию, не имея иного дома, кроме того, который может предложить Ему бедный рыбак в Капернауме; часто алчущий и жаждущий на полях и у источников Своего собственного творения, повсюду ненавидимый за Свою любовь и гонимый за Свою чистоту; и, наконец, низко преданный в руки Своих врагов, оставленный и отвергнутый Своими учениками, ложно обвиненный в богохульстве и жестоко осужденный на крест; в то время как силы ада, во всей своей мощи и злобе, сотрудничают с убийцами Помазанника Господня; и любящий Отец, возлагая на Него беззакония всех нас, удаляется со сцены позорных ужасов и оставляет непорочную жертву умирать в одиночестве во тьме.
«О Агнец Божий! была ли когда-либо боль — Была ли когда-либо любовь — подобная Твоей?»
В-третьих, мы должны созерцать нищету Христа в отношении обогащения Его народа. Ради нас это было — ради нашего блага — как нашего заместителя — Он обнищал, дабы мы обогатились Его нищетою. «Что значат миллионы человеческих жизней, — говорил великий Наполеон, — для замысла такого человека, как я?» Бесконечно более возвышенным был замысел Иисуса Христа, не приносящего в жертву никакие человеческие интересы ради собственного честолюбия, но обогащающего всех Своих последователей прочными богатствами праведности. Благожелательность, а не честолюбие, была великим импульсом Его действий. Чтобы спасти человечество от греха и сатаны — чтобы оживить мертвые души силой бесконечной жизни — Он вышел от Отца, пребывал в добровольном изгнании среди мятежников и радостно положил Свою жизнь за их искупление. Как много апостолы пишут о «богатстве Его благодати»! Как сладостно они уверяют нас, что Он «избрал бедных мира сего, богатых верою и наследников Царства, которое Он обещал любящим Его»! Он стал беднее нас, чтобы сделать нас такими же богатыми, как Он Сам — сонаследниками Ему в наследстве нетленном, чистом, неувядаемом, уготованном для нас на небесах. Уже сейчас, поистине, верующий богат верою, богат любовью, богат миром, богат радостью и богат надеждой; но когда дорогой Господь вернется, чтобы совершить в славе спасение, начатое таким образом благодатью, святые войдут с Ним в вечное Царство, насыщенные Его подобием и сияющие Его радостью. Радуйся же, о мой брат! неисследимым богатствам Христовым. Обогащен ли преступник прощением на эшафоте? Так Христос простил тебя. Обогащен ли изгнанник указом, призывающим его домой? Так Христос отозвал изгнанных. Обогащен ли прокаженный исцелением от своей грязной болезни? Так Христос очищает душу, приходящую к Нему. Обогащен ли лишенный наследства восстановлением своего утраченного имущества? Иисус выкупил для нас наши утраченные владения и сделал их нашими вечным заветом. Обогащен ли узник силой, дарующей ему свободу? Если Сын сделает нас свободными, мы истинно свободны, и ад не может поработить искупленную душу. Обогащен ли чужой ребенок усыновлением в царскую семью, делающим его наследником короны? Приближенный искупительной кровью, я становлюсь причастным всему, что принадлежит моему Господу, и всем, что Он получает от Отца, я должен делиться с Ним в Царстве Его славы. Его добровольная нищета ради меня делает Его моим Братом и соединяет меня с Ним на престоле. Принимая мое земное положение, Он возносит меня к Своим небесным почестям. Неся мои многообразные немощи, Он уверяет меня в участии в Своем бесконечном блаженстве. Опустошая Себя от Своей славы ради меня, Он наполняет меня всей полнотой Божьей! Так мы познаем благодать Господа нашего Иисуса Христа — не, конечно, во всей широте ее распространения, ни во всей полноте ее постижения; но адекватно нашей нужде как грешников, и адекватно нашему долгу и привилегии как христиан — мы познаем ее и радуемся ей с неизреченной радостью. Какое воздаяние мы принесем, или как выразим нашу благодарность? Будем ли мы подобны тому, кто, пообещав Меркурию часть своих орехов, съел ядра сам, а богу отдал скорлупу? Не будем ли мы подражать Македонским церквам, которые сначала отдали самих себя Господу, а затем послали свои щедрые сборы бедным святым в Иерусалиме? Когда мы отдали самих себя, что еще мы можем удержать от Того, Кто отдал все Свое богатство, чтобы обогатить нас, и обогатил нас больше всего, отдав нам Самого Себя?
«Лепту, что может дать моя охотная рука, Я кладу к ногам Иисуса; Его благодать примет этот дар, И Небо сполна воздаст».
[1] Написано в последние дни сентября 1883 г., но никогда не было проповедано.
ТРУДЫ ПРЕПОДОБНОГО ДОКТОРА ДЖОЗЕФА КРОССА.
РЫЦАРЬ-ЗНАМЕНОСЕЦ. Проповеди. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. 1 том, 303 стр., 12-й формат, в переплете. $1.50.
«Его литературные достоинства очаруют еще один класс читателей, ибо воображение наполнило его страницы картинами из ближних и дальних мест; фантазия расточила на них все свои краски; они мерцают неистощимым блеском риторики или светятся жаждущей, всепоглощающей интенсивностью убеждения». — Am. Church Review.
«Проповеди серьезны и консервативны по богословской позиции, практичны и способствуют своей цели необычайным количеством иллюстраций и метафор». — The Independent.
«Они [проповеди] проникнуты глубоко искренним духом, полны Христа и Его спасения и призваны быть полезными. Стиль автора и метод изложения ораторские, и мы находим много энергичных и красноречивых отрывков». — Lutheran Quarterly.
«Дикция всегда великолепна, всегда элегантна, а мысли никогда не теряют ясности». — The Living Church.
«Это правдивые, смелые и ревностные изложения вопросов практической важности; их прочтение придаст новую силу и новое вдохновение каждому честному читателю». — Syracuse Daily Journal.
«Они отличаются замечательной интеллектуальной силой, точностью и блеском изложения, короткими, энергичными предложениями и желанием принести пользу своим ближним, обучая их истине». — The Keystone.
ЕВАНГЕЛИЕ. Проповеди для приходских миссий. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. 1 том, 303 стр., 12-й формат, в переплете. $1.50.
«Давно мы не вчитывались в страницы, светящиеся такой евангельской силой и духовным сиянием». — Michigan Christian Advocate.
«Этот том проповедей — один из лучших, что мы недавно встречали для чтения мирянами или для семейного чтения». — Church Guardian.
«Они больше апеллируют к чувствам, чем обычные проповеди церковных пасторов; но проповедь такого рода необходима. Идея о том, что все проповеди должны следовать фиксированной модели, будь то по стилю и расположению или по длине, ведет к безжизненному формализму. Доктор Кросс обладает оригинальным способом и очень силен в своем изложении истины». — The Churchman.
«Многие книги проповедей, которые считаются образцовыми, содержат в себе гораздо меньше мысли и евангельской истины». — American Literary Churchman.
«Они мудро и привлекательно раскрывают и утверждают фундаментальные истины Евангелия и отличаются прямым и впечатляющим стилем». — The Congregationalist.
«В них есть именно то, что необходимо для успеха в таких случаях, — текучая искренность духа, который горит любовью и славой послания, которое он должен донести». — The Living Church.
ЭДЕМЫ ИТАЛИИ. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. С более чем ста иллюстрациями, картой и указателем. 1 том, королевский 8-й формат, в переплете, с позолоченным обрезом. $5.00.
«Он пишет без преувеличения и с сильным чувством наслаждения в стране, которая постоянно удивляет его своей разнообразной красотой... Работа увлекает читателя своей ясностью, и нет лучшего теста для описательной книги». — Cincinnati Commercial.
«Книга — одна из самых привлекательных среди тех, что предназначены для праздничных подарков». — New-York Tribune.
«Это одна из самых красивых и солидных подарочных книг высшего класса в этом сезоне... Внешний вид работы чрезвычайно привлекателен, штампованный дизайн обложки выполнен с самым совершенным вкусом. Литературное исполнение книги доктора Кросса находится на очень высоком уровне. Автор — мастер описательного стиля; и его знания и информация, хотя и ненавязчивы, обширны и точны. Изучение его предмета заняло многие месяцы умного и тщательного наблюдения». — Good Literature.
«Либо потому, что сами предметы удивительно богаты и разнообразны по интересу, либо потому, что писатель наиболее счастливо одарен в обращении с этими предметами, либо по обеим причинам вместе, эта книга изобилует самым отборным и восхитительным развлечением. Ее можно сравнить с нитью драгоценных камней, всех самых богатых видов, сверкающих и вспыхивающих сияющей и постоянно меняющейся красотой, или с садом, наполненным большим разнообразием редчайших цветов и фруктов: в то время как описания и зарисовки пером прозрачно верны истине, они также кажутся самой сущностью поэзии. Читатель очарован; он кажется путешествующим по заколдованной земле...»
«Работа в своем механическом исполнении повсюду, в бумаге, шрифте и переплете, является великолепным образцом книгоиздания». — Northern Christian Advocate.
«Очень мало городов и мест, которые пропущены в этой отличной работе, написанной и подготовленной с опытом и заботой. Мы не знаем никакой другой работы по разумной цене, которая могла бы заменить ее». — Boston Sunday Globe.
«Одной из элегантных книг сезона являются „Эдемы Италии“ преподобного доктора Джозефа Кросса». — Springfield Republican.
«Автор писал с полным умом и богато нагруженной памятью, подкрепленной тщательными заметками, сделанными на месте. Читабельности книги способствует яснейшее типографское выражение, а многочисленные иллюстрации делают том праздником для глаз. Даже в наш день привлекательных переплетов этот заметен своей крайней красотой. Расцветка изысканна и со вкусом; а декоративный дизайн, который красив и уместен по замыслу, был художественно выполнен. В целом обложка очаровательна по эффекту и делает большую честь вкусу дома, который выпускает том. По принципу „честь тому, кому честь принадлежит“, кажется едва ли справедливым, что не принято позволять художникам, которые предоставляют дизайны для книжных обложек, пожинать ту долю славы и прибыли, которую можно получить от публичного признания их работы». — Art Interchange.
УГЛИ С ЖЕРТВЕННИКА. Проповеди на христианский год. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. 2 тома, 12-й формат, в переплете. $1.50 каждый.
Том I., от Адвента до Вознесения. Том II., от Вознесения до Адвента.
«Они метко названы „Угли с жертвенника“, ибо они удивительно приспособлены к тому, чтобы разжечь пламя огня в христианском сердце. Богатство образов автора, его теплое сочувствие и личные призывы, его прекрасные описательные способности и поток языка, его глубокий пафос и нежность не нуждаются в пыле и акценте живого голоса, чтобы донести стрелу истины до цели; но его проповеди касаются чувств в равной степени, когда они адресованы глазу посредством шрифта, и становятся эффективным служением добра». — The Churchman.
«Евангельская истина и апостольский порядок не имеют лучшего определения и защиты во всем диапазоне проповеднической литературы, чем в этих сияющих „Углях с жертвенника“». — The Standard of the Cross.
«Они написаны в самом умеренном тоне, с большой силой и красотой языка, и с большой искренностью и нежностью взывают к сердцам и совести читателей. Для семейного чтения и для чтения мирянами мы можем тепло рекомендовать эти проповеди». — The Church Guardian, Галифакс.
«Проповеди в высшей степени библейские, лаконичные и точные по стилю и являются отличными иллюстрациями хороших принципов гомилетики». — Lutheran Observer.
«Доктор Кросс показывает себя красноречивым и способным мыслителем, и его проповеди полны духовного рвения». — The American Bookseller.
ПАВЛОВА ЛЮБОВЬ. Проповеди на тринадцатую главу Первого послания святого Павла к Коринфянам. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. 1 том, 12-й формат, в переплете. $1.50.
«Эти проповеди в высшей степени поучительны и стимулируют; великая центральная истина практической религии убедительно представлена и хорошо проиллюстрирована, а проповедь часто отмечена особой силой и красноречием». — Zion's Herald.
«Они ясны, поучительны, глубоко евангельские и весьма назидательны. Они послужат хорошими образцами для молодых священников по стилю, духу и прямоте обращения». — Lutheran Observer.
«Проповеди, включенные в том перед нами, энергичны и беглы; и, хотя автор называет их „старомодными гомилиями“, они не являются ни сухими, ни устаревшими по стилю или мысли». — Good Literature.
«Это проповеди, которые оставляют влияние, которое слушатель несет в свои ежедневные мысли и поведение». — Boston Globe.
СТАРОЕ ВИНО И НОВОЕ. Случайные проповеди. Преподобного Джозефа Кросса, д. д., лл. д. 1 том, 12-й формат, в переплете.
Только что вышло.
Экземпляры высылаются по почте после оплаты цены.
THOMAS WHITTAKER, Publisher,
2 and 3 Bible House, New York.
Джозефа Кросса, д. д., лл. д.
РЫЦАРЬ-ЗНАМЕНОСЕЦ: Проповеди. 12-й формат, в переплете, $1.50. ЕВАНГЕЛИЕ: Проповеди для приходских миссий. 12-й формат, в переплете, 1.50. ЭДЕМЫ ИТАЛИИ. Богато иллюстрировано. 4-й формат, в переплете, с позолоченным обрезом, 5.00. Телячья кожа, 12.00. Антикварный марокко, 12.00. УГЛИ С ЖЕРТВЕННИКА: Проповеди на христианский год. Том I., от Адвента до Вознесения. Том II., от Вознесения до Адвента. 12-й формат, в переплете, каждый 1.50. ПАВЛОВА ЛЮБОВЬ: Проповеди на тринадцатую главу Первого послания святого Павла к Коринфянам. 12-й формат, в переплете, 1.50. СТАРОЕ ВИНО И НОВОЕ: Случайные проповеди. 12-й формат, в переплете, 1.50.
ТОМАС УИТТАКЕР,
ИЗДАТЕЛЬ,
2 И 3 БИБЛ ХАУС......НЬЮ-ЙОРК.